历史遗迹调研报告范文

2023-01-26 来源:调研报告收藏下载本文

推荐第1篇:历史遗迹考察报告

历史1202班

孟聪敏

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历史遗迹考察报告

2015年 7月9日开始了我们学校组织的历史遗迹考察活动,为期四天,我们先后参观了法门寺,秦始皇陵兵马俑及博物馆,华清池,咸阳博物馆,茂陵,昭陵,陕西省博物馆,大雁塔,小雁塔,这一路上,我们目睹了各样的文物古迹,收获颇丰。

7月9日,早上6:00坐车出发,车沿褒河一路走,我坐的那辆车是王老师带的队,车一边开,老师一边给我们讲解。听老师说,由于褒河水平面上升,以前的褒斜道现在部分已经处于水中了,从窗子望出去,依然可以看见栈道淹在水中痕迹。就这样我们开始了第一天的考察活动。

中午12:00到了宝鸡,吃了午餐之后,就出发去法门寺了,远远就可以看见合十舍塔。一 .法门寺

进入法门寺后,在佛光大道两边均是佛像,慈眉善目,形态各异。法门寺始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺中的佛骨舍利就藏在地宫中,1981年8月24日,宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建,1987年2月底重修宝塔,在沉寂了1113年之后,2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!在1987年5月5日至12日,舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制,另一枚为一高僧的舍利。

法门寺中的大量唐代宝藏也均由地宫的显露而重现人间。法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件(组),具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器,做工极为考究,多刻有錾铭,为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具,比如茶碾、茶碗等等。地宫当中还有大量的琉璃器,地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件。地宫中还有一种瓷器,质地非常细腻,空空如也的瓷碗看上去就和装满了水一样,可见唐代制瓷业之发达。里面还有唐代服饰的图画及实物,使我们更加了解唐代人的生活风尚和手工艺水平,有的工艺品我们至今是无法复制的,我深深地为古代劳动人民的智慧所折服。

畅游在唐代文化中不知不觉就参观完了,已经快4点钟了,接下来就要回西安了,第一天的考察活动就这样结束了,很充实,也很有趣,并且学到了不少之前不了解的知识,很有收获。

第二天我们去了临潼,参观秦始皇兵马俑及博物馆,华清池,虽然天气比较热,但是大家都兴致一点不减,深深地沉浸在历史的氛围中。

一.秦始皇陵兵马俑及博物馆

在秦始皇陵兵马俑及秦始皇陵博物馆,我们首先去的是兵马俑一号坑, 1号坑东西长330米,南北宽62米,面积4260平方米。侗坑的最东端是面向东的武士,每排7个,共210个捅。他们是部队的前锋。前锋部队的后面为部队的主体,他们被诽成38路纵队,站在11个坑道里。每个坑道都是青砖铺地,坑道内例的两边,每隔2米就有1根立柱。这些立柱支撑着木质屋顶,屋顶上是织成“人”字形的纹席,席上是土。整个坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士.他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。现在,1号坑已出土1000多件陶桶。根据推测,全部发掘完后,仅1号坑就将出土6000多个兵马桶。

1974年以来,在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处,成品字形排列,面积共达2万平方米以上,出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物; 其中一号坑为“右军”,埋葬着和真人真马同大的陶俑、陶马约6千件; 二号坑为“左军”,有陶俑、陶马1,300余件,战车89辆,是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的曲阵,也是秦俑坑的精华所在; 三号坑有武士俑68个,战车1辆,陶马4匹,是统帅地下大军的指挥部。这个军阵是秦国军队编组的缩影。 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和关注, 这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备历史1202班

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1207014062 的研究提供了形象的实物资料。兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”,“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。

在秦俑坑里面见到一小部分兵马俑的碎片,还有一小部分俑坑里面的碎片被收集,一些专家正在进行这些碎片的修复工作,专注而娴熟。

二.华清池

华清池,亦名华清宫,位于西安市临潼区骊山北麓,南依骊山,北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐历代统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行官别苑,或砌石起宇,兴建骊山汤,或周筑罗城,大兴温泉宫。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。公元644年唐太宗诏令在此造殿,赐名汤泉宫。公元747年改名华清宫。历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。主要有唐华清宫御汤遗址博物馆、西安事变旧址、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆,有飞霜殿、昭阳殿、长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。

在华清池内,我们体会到了唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情,也邻略到张学良与杨虎城两位将军的爱国情怀。

第三天我们去了咸阳。 一.咸阳博物馆

咸阳博物馆虽然看起来有点小,但里面的文物数量,种类繁多,文物价值也不容小觑。全馆现有九个陈列室,一个碑廊,陈列面积共一千一百平方米,主要陈列为:秦咸阳历史文物陈列,西汉三千彩绘兵马俑陈列,咸阳碑石陈列,宗教文物陈列,以及咸阳出土历代马俑珍品展。一展厅主要介绍秦都咸阳至秦统一六国的历史背景,以典型文物简要说明秦人早期的历史,突出商鞅变法、农业发展、军事实力、统一六国、统一度量衡。二展厅主要介绍秦咸阳

一、

二、三号宫殿遗址的建筑成就,重点介绍宫殿遗址的砖瓦建材、宫室壁画、铜质构件及排水设施、冷藏设施、取暖设施等建筑成就。三展厅主要展示秦咸阳宫殿遗址,手工业作坊遗址和秦人墓葬区出土的陶器、铜器、玉器、丝绸等手工业制品。使我们对秦汉时期的工艺水平有了更深的理解。

二.茂陵 茂陵,是西汉武帝刘彻的陵墓。位于西安市西北40公里的兴平市城东北南位乡茂陵村,因而得名。它历时53年修建而成。茂陵封土为覆斗形,现存残高46.5米,墓冢底部基边长240米,陵园呈方形,边长约420米。至今东、西、北三面的土阙犹存,陵周陪葬墓尚有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座,被称为“中国的金字塔”。

我们参观的茂陵博物馆是建在茂陵东侧的骠骑将军霍去病的祁连山墓冢前。因为国家政策的保护,我们参观的只是被开发的霍去病的墓。站在霍去病墓的最顶端的亭子,我们所能看到的一直是茂陵的封土堆。

茂陵博物馆建馆27年间,动员当地群众交献文物和广泛征集茂陵文物达4000余件,其中不乏国宝文物,如错金银铜犀尊、玉雕铺首、鎏金马、鎏金银竹节熏炉等。特别是鎏金马,通体用黄金打造而成,天衣无缝,体现了古代劳动人民高超的技艺,是我们中华民族的骄傲和艺术瑰宝。

三.昭陵

昭陵是唐太宗李世民的陵墓,被誉为“天下名陵”。位于咸阳礼泉县东北45华里的九宗山主峰,因山为陵。 李世民是唐代第二个皇帝,也是唐王朝的开国之君。他的陵墓是唐代帝陵中规模最大的一座,也是全世界独一无二的规模最大的帝王陵墓,从公元636年唐太宗文德皇后长孙氏首葬到公元743年,昭陵陵园持续建设了107年之久,地上地下遗存了大量文物。它是初唐走向盛唐的实物见证,是了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。 历史1202班

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1207014062 陵园占地面积三十万亩,陵园内有187 座皇亲国戚和文臣武将的陪葬墓 。昭陵陵园是一座丰富的文物宝库。近年来考古工作者先后发掘了十四座陪葬墓,其中长乐公主、韦妃、燕妃墓等出土了大量珍贵的壁画和文物精品。昭陵是全国重点文物保护单位。昭陵博物馆展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍贵文物。

在昭陵,我们看到了许多唐代石刻以及壁画,感受到了唐朝宫廷生活气息。 第四天也是最后一天了,我们参观西安的古遗迹 。 一,陕西省博物馆

陕西历史博物馆是陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。馆舍布局呈“轴线对称,主从有序;中央殿堂,四隅崇楼”的结构特点。陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。其中有精美的商、周青铜器,千姿百态的历代陶俑,以及汉、唐金银器,唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆共分为七个部分:史前;周;秦;汉;魏、晋、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清,第一展馆包括第一部分《人猿揖别》,距今115万年前的先民遗存。第二部分《凤鸣岐山》,西周王都的丰富遗迹,第三部分《东方帝国》,秦帝国以兵马俑为代表的文物;第二展馆包括第四部分《大汉雄风》,汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物,第五部分《冲突融合》,陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物;第三展馆:第六部分《盛唐气象》,中国古代鼎盛时期隋唐时代典型遗存,第七部分《告别帝都》,展示唐以后作为西北区域中心的陕西。整个博物馆参观下来,文化多的让人应接不暇,是展现古都悠久历史和灿烂文化的最佳场所!

二.大雁塔,小雁塔

小雁塔位于陕西西安荐福寺内,是一座唐代密檐砖塔,也称“荐福寺塔”。建于唐景龙年间,原有15层,现存13层,高43.4米,塔形秀丽,是唐代佛教建筑艺术遗产,佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑之一。大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。大雁塔北广场规模宏大,主题景观为水景喷泉,整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水道,左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,南端设置有观景平台。音乐喷泉位于广场中轴线上,围绕喷泉有还不少细致的小景观,如北广场入口处的大唐盛世书卷铜雕,其后的万佛灯塔和大唐文化柱,旁边的大唐精英人物雕塑群,还有地面铺装的地景浮雕,具有中国美术特色的“诗书画印”雕塑等,甚至灯箱、石栏等建筑上都题有著名诗篇。我们在大雁塔留下了欢乐的足迹。

此次考察之旅让我受益匪浅,深刻的认识到了中国的悠久历史文化,增加了我的民族自豪感,也感受到不同的地域风情。通过这次考察,不仅对我们的专业知识也有了一定的提高,也扩展了我们的知识面,比如佛学,文物的专业知识。虽然本次专业考察时间有限,每个遗迹停留时间比较短,但我们看到的历史和书本上的历史是完全不一样的,可以说是真正触摸到那鲜活的历史,加深了我们对书本知识的理解。

推荐第2篇:历史遗迹考察

历史遗迹考察

——杭州篇

一、历史遗迹考察概述

27日中午,我们一行4人,在范师兄的带领下,结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解,鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实,我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案,主要安排如下:27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址;28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街;29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告,由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类,在此只能粗略的进行分类以便报告。

二、历史遗迹考察细说

首先,人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重,东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻;章太炎纪念馆坐落在南山深处,面朝风景宜人的西湖,清幽安静而更加让人敬畏学术,太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护,有句对联说的好“维新真学问,革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片,在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献,最后拜谒了先生之墓;盖叫天遗址起初不太了解,后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的;胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆,被称为“红顶商人”,也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献,值得我们铭记。

其次,历史遗址主要有“西湖三杰”(岳飞、于谦和张苍水)墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题,不因历史而淡忘,岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念,秦桧等因为出卖国家民族的利益而遭人们的唾骂,至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考,对于历史我们可以更加客观的看待,但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊,充满了现代性的商业因素,能看见的遗迹已是点点滴滴,不免心中惆怅。

最后,文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映,以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名,与爱情有不解之缘,至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体,以“保存金石,研究印学”为宗旨,为我

国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派,也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台,这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派,成为功成名就的宝地,后代进京赶考的考生都来此凭吊先人,以期自己金榜题名。

三、收获与反思

历史不仅仅是一种学习更是一种感受,通过这次的考察学习,我真正体会了老师常说的“读万卷书,行万里路”的道理。我收获了很多书本上看不到的知识,比如碑刻的东西,不仅要有释读繁简字的功力还要对不同的书法书体有一定的了解,还有神道上的马、虎、羊、狗等动物分别代表的忠、孝、节、义的意思等,这些都是以前课本上没有注意到的东西,诸如此类尤多,无法一一枚举;其次,需要反思的一点就是现代人对历史遗迹错误解释的问题,最常见的是缺乏历史的知识,比如官制的问题,繁简字的问题,错别字的问题等等;期间令我影响最深的是*对于历史遗迹的破坏,记得有一张*前后“于谦墓”对比的照片,感触很大,这样的例子比比皆是,好多历史遗迹都是上世纪60年代前后破坏后来重修的,可想而知,和*“破四旧”不无关系。我们的历史需要总结,对历史需要有一种敬畏,而不仅仅是把历史遗迹放在市场化的旅游大环境中的供人们观赏放松的另类景致„„

推荐第3篇:西藏遗址遗迹调研报告

西藏遗址遗迹旅游资源调研报告

西藏名胜古迹众多。目前,全区有各级文物保护单位251处,其中,国家级重点文物保护单位27处,自治区级重点文物保护单位55处,地(市)、县级文物保护单位169处。遗址总共可分为两大类,即史前人类活动场所与社会经济活动遗址。

史前人类活动场又可细分为人类活动遗址和原始聚落遗址。在西藏地区,尚未发现原始聚落遗址,而人类活动遗址则发现有昌都卡若遗址、曲贡古遗址。

卡若遗址位于西藏昌都县城东南约12公里的加卡若村。东靠澜沧江,南临卡若水,海拔3100米。鉴于它西距昌都县加卡区的卡若村仅400米,即用\"卡若\"命名。\"卡若\",藏语意为\"城堡\",指此地山形险要。卡若遗址发现于一九七七年。一九七九年,对遗址进行了第二次发掘,揭露面积1570平方米。两次共发掘面积1800平方米。遗址原始面积约1万平方米。

卡若遗址是西藏首次发掘出来规模较大的一处新石器时代的遗址,文物种类繁多,古文化堆积层丰富,被考古界和古人类学研究者公认为西藏的三大原始文化遗址之一。 该遗址的发掘出土,在西藏的历史和考古上具有划时代的意义。它将西藏的历史提前到了距今约五千年以前,并以大量的出土文物证明早在四五千年以前,卡若遗址文化就与黄河上游甘、青地区的古文化以及云南境内的元谋文化有着千丝万缕的联系。

1983年10月,西藏考古学家在拉萨北郊娘热山沟曲贡村的考古发掘,把拉萨的文明史推到4000年之前。考古学家在这里发掘出一些墓葬和灰坑。墓葬有石椁,葬式为屈肢葬。出土了一万多种器物和大量兽骨,石器以打制最多,也有少量磨制石器和玉器,以及极少数细石器。磨制石器有石刀、石斧、石钵、石铲、石磨等;骨器也有很多,以骨锥、骨针、骨簇为主,有一枚骨针,针尖开小孔为针鼻,类似近代缝纫机针。遗址中出土了大量陶片,陶器均为手制。陶色以灰色为主,其次为表面磨光的黑色或红褐色陶。纹饰非常丰富,以刻划纹为主,也有锥刺纹、锯齿纹、弦纹等。

社会经济文化活动遗址遗迹是指历史上人们从事经济文化场所的遗址、遗迹。主要包括历史事件发生地、军事遗迹与古战场、废弃寺庙、废弃生产地、交通遗迹、废城与聚落遗迹、长城遗迹、烽燧等。

历史事件发生地,指历史上发生过重要贸易、文化、科学、教育事件的地方。它们是旅游资源的重要组成部分,形成了具有文化内涵的人文景观,如深刻展现了西藏丧葬文化的比如骷髅墙,它体现了藏人对死亡的认知集中于天葬习俗上。它表现了藏民灵魂升天的最高愿望,又表达了最后一次奉献以免鹰鹫伤害其他幼小生灵的悲悯之情。这反映了他们对生命大彻大悟的理性态度。

军事遗迹与古战场指发生过军事活动和战事的地方,包括古城墙、炮台、战场、要塞及其遗迹等。其中西藏地区最具代表性的便是宗山抗英遗址1888年,英帝国主义第一次发动了在我国西藏地区的侵华战争,即隆吐山战役。隆吐山失守,英军占领了隆吐山、纳汤等地区。1903年7月,英帝国主义派荣赫鹏率领一支万人大军,由麦克唐纳少将指挥,开始了对我国西藏地区第二次大规模的武装侵略。1212日,英国偷越了则利拉山口,13日进驻仁进岗,21日占领帕里。1904年1月,英国又相继占领了堆拉、戈吾等地。矛头直指江孜。从此开始了以江孜人民为主的西藏人民反抗英帝国主义武装侵略的第二次抗英战争。

宗,在藏语里意为城堡,是西藏县一级行政单位。宗山的地势很高,也十分险峻。宗山并不高,只有100多米。但江孜周围地势平坦,宗山就显得鹤立鸡群,很有军事意义。

废城与聚落遗址,指已经消失或废置的城镇、村落、屋舍等居住地建筑及设施。其中西藏的废城与聚落遗址主要有:大渡卡古堡遗址、东嘎皮央、嘎朗王宫遗址、象雄古国遗址。其中最具代表性的便是象雄古国遗址。

象雄古国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家。其兴起年月尚是一个谜。它的疆域西起阿里地区的岗仁波齐,是为上象雄;东至今昌都丁青,是为下象雄;横贯藏北的尼玛、申扎一带是中象雄。象雄王宫就建在当惹雍错湖边。 象雄王国与古代波斯有着千丝万缕的联系。象雄信奉苯教。据考古学研究和史籍记载,象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起,且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪,象雄已是以牧为主,兼有农业。古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是西藏传统土著宗教——苯教的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时,曾具有极强的军事力量,其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。后来,吐蕃逐渐在西藏高原崛起,到公元八世纪时,彻底征服了象雄。从那时起,象雄王国和文化就突然消失了,其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证,留下了千古之疑。

现如今,历史遗迹的最大价值和意义,不光是其具备的历史性和审美性,更应是现实性。其现实性的体现之处,就是影响今人,使今人找回失落的文化认知和文化归属感。也只有这种文化归属感,才是区别地域、区别国籍、进而转化为生产力和创造力的重要条件之一。

推荐第4篇:西安历史遗迹考察报告

西安历史遗迹考察报告

2011年5月16日至22日,我们一行40人,在刘远军老师向德富老师卢川老师的带领下,赴陕西西安学习考察。收获不小,启发很大。现将个人的学习体会报告如下:

一、简要说明

陕西省西安市是举世闻名的千年历史文化名称,十三朝古都,周,秦,汉,唐纷纷定都于此,在中国近代发展中也留下宝贵的历史遗产,对于文明了解辉煌的中国古代文明,深入理解中国近代发展,具有十分重要的作用。

二、考察实录

㈠ 唯一的帝王合葬陵——乾陵

乾陵是中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬陵。位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,陵区仿京师长安城建制,有“司马道”两旁现有华表1对,翼马、鸵鸟各1对,石马5对,翁仲10对,石碑2道。东为无字碑,西为述圣记碑。有王宾像61尊,石狮1对,周围还有17座陪葬墓。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。乾陵,发展、完善了昭陵的形制。成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照,让人感受到它所体现的唐时代精神。

㈡八路军西安办事处

八路军西安办事处纪念馆位于西安北新街七贤庄,自1936—1946年间,中共中央曾在这里先后设立了秘密交通站、红军联络处和国民革命军第八路驻陕办事处。

八路军西安办事处纪念馆内有接待室、救亡室、会客室、住房、库房、厨房、电台室、译电室、机要室和周恩来、朱德等重要领导人的办公室等旧址。馆内收藏有文物460多件、资料525件、回忆录623篇及照片3000张。这里记录了八路军西安办事处1936年到1946年间作为“红色桥梁”的历史。党中央领导人林伯渠、刘少奇、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平先后都在办事处居住过。经念馆内还展出了当年的重要文件、手稿、书刊、照片和实物,再现了八路军驻陕办事处的历史风貌。

㈢张学良公馆

1935年9月13日,蒋介石为了\"围剿\"陕北红军,在西安成立了\"西北剿匪总司令部\",自任总司令,张学良为副总司令代行总司令之职。公馆大门开在北墙正东楼是机关楼,中楼是客厅、会议室,西楼是张学良居室。从1935年9月到1936年12月25日张学良和夫人于凤至,秘书赵一荻小姐,以及儿子张闾琳及其其他随从人员在这里居住。西安事变的酝酿、策划、发生、和平解决也都在这里进行。1936年12月11日晚,张学良在西楼2楼会议室召集东北军高级将领王以哲、董英斌、黎天才等,宣布次日对蒋实行兵谏,布置其战略部署,并草拟了八项抗日主张。12月23日--24日,南京政府、中共代表团和张杨又在此举行了三方会谈,迫使蒋介石接受了六项协议,停止内战,联共抗日,使西安事变和平解决。

㈣陕西历史博物馆

陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆。馆藏文物370,000余件,上起远古人

类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件 比较典型的藏品有以下八大类: 青铜器已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周,下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器,许多器物上铸有史料价值很高的铭文。唐代墓葬壁画400多幅,画面面积1000多平方米。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。 历代陶俑已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。历代陶瓷器已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。 历代建材已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉,下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材,以及金属建筑构件。汉唐铜镜已注册的有800多件。造形多样,图案精美。有些还铸刻着吉祥语句。 金银玉器包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。历代货币已注册的有10000多件。未清理造册(即不包括在总藏品数之内)的尚有50000多枚和近7000公斤。种类繁多,有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。 除上述八大类外,还有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥,以及近现代文物和民俗民族文物。

五、半坡遗址

半坡遗址 位于陕西省西安市东郊灞桥区滻河东岸,是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址,属新石器时代仰韶文化,距今6000年左右。1952年发现,1954—1957年发掘,面积约5万平方米,已发掘出45座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬,出土生产工具和生活用品约1万件,还有粟、菜籽遗存。其中房屋有圆形、方形半地穴式和地面架木构筑之分。半坡聚落的范围为不规则圆形。居住区在中央,分南北两片,每片有一座供公共活动用的大房屋,还有若干小房子,其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕,沟北是公共墓地,沟东有陶窑场。据研究,此聚落是集聚两个氏族的部落住地。半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色,红地黑彩,花纹简练朴素,绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。半坡成人死后埋入公共墓地,常随葬陶器及骨珠等装饰品。死亡儿童埋在居住区,多采用瓮棺葬。

六、秦俑博物馆

兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半,先后发

一、

二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的,后经钻探先后发现

二、三号坑。一号坑最大,在这个坑内埋有约6000个真人大小的陶俑,目前已清理出的有1000多个。是一个以战车和步兵相间的主力军阵。现发掘已出土陶俑1000余尊,战车8辆,陶马32匹,各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。凭栏俯视,东端 3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵,他们披坚执锐,军容严整,气势雄伟,势不可挡。 二号坑在一号坑北侧,平面略呈曲尺形,1976年发现,位于一号坑北侧约20米处,是秦俑坑中的精华,二号坑的发现揭开

了古代军阵之谜。四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单 元即俑坑中部车徒结合,由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合,由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻。退可以守,严整有序,无懈可击。三号坑在一号坑西北,成凹字形,武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代的军幕,是军阵的指挥系统。高级军吏俑,车士俑,立射俑,跪射俑,军吏俑,骑兵俑,武士俑,御手俑。秦陵两乘大型彩绘铜车,制作工艺精细,造型逼真,是我国出土文物中时代最早,驾具最全,级别最高,制作最精的青铜器珍品,也是世界考古发现的最大青铜器

七、大雁塔

大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。 北广场 规模宏大,主题景观为水景喷泉,整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水道,左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,南端设置有观景平台。音乐喷泉位于广场中轴线上,围绕喷泉有还不少细致的小景观,如北广场入口处的大唐盛世书卷铜雕,其后的万佛灯塔和大唐文化柱,旁边的大唐精英人物雕塑群,还有地面铺装的地景浮雕,具有中国美术特色的“诗书画印”雕塑等,甚至灯箱、石栏等建筑上都题有著名诗篇。

八、华清宫

在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。公元644年(唐贞观十八年)唐太宗诏令在此造殿,赐名汤泉宫。公元747年(天宝六载)改名华清宫。1982~1986年在这里进行考古发掘,清理出汤池8个。其中2号池为上下双层台式,上层台缘作莲花形,东西10.6米,南北6米,池深0.8米,下层台缘为八角形,深0.7米,推测即唐玄宗的御汤九龙殿,又名莲花汤。海棠汤,又名芙蓉汤。据载唐华清宫内有汤池18所。按方位推测,1号池可能是太子汤,5号池为尚食汤

推荐第5篇:踏访历史遗迹 大学生暑期社会实践报告

大学生暑期社会实践报告

踏访历史遗迹 寻找红色记忆调查报告

实践单位:

九一八博物馆

学校-系别-专业:班级-学号-手机-姓名: 籍贯: 省 市(地区) 县 本班学委姓名及联系方式: 指导老师:

2014年08月22日

摘要

思想政治工作是中国共产党的生命线,他伴随着中国共产党一起走过了数十年的风雨历程,在实现党的政治理想、完成党在各个历史时期的使命过程中发挥了极其重要的作用,成为党不可或缺的有力工具。大学生更应提高思想素质,时值大学生进行社会实践活动高潮之际,参观革命纪念馆等红色旅游对我们了解历史、感怀历史至关重要。

九一八事变、西安事变等都是中国历史的关键部分,有深刻的历史意义。因此我们决定利用假期参观九一八博物馆、张氏帅府、东北解放纪念碑等历史遗迹,来重温红色经典。怀着对革命先辈的崇高敬意,10月1日——10月3日我参加了主题为“踏访历史遗迹 寻找红色记忆 ”的社会实践活动,并取得了圆满成功。

首先,我与团队成员来到九一八博物馆参观学习。九一八博物馆内收藏了九一八事变爆发前后近1000幅珍贵历史照片文献资料及700余件历史文物,分7个部分,展示了东北人民从沦为亡国奴走向抗战胜利的历史。期间,我们拜访了当地的老人,并听他们讲起了那段惨痛的历史。

其次,我们参观了张氏帅府。张氏帅府是原奉系军阀首领张作霖、千古功臣张学良父子的官邸和旧居。分为东、中、西三座院落,以及部分院外建筑。内有仪门、会客厅、书房、花园、大青楼、小青楼、赵四小姐楼、胡仙堂、边业银行等建筑。我们不仅参观了张学良将军的生平事迹展览,还参观了西安事变史迹陈列馆,见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物,了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。

此外,我们还观摩了东北解放纪念碑等历史文物。这次社会实践活动,大家感到受益匪浅,心灵深受震撼。“九一八事变”那段屈辱的历史时刻鞭策我们勿忘国耻,振兴中华。通过对中国共产党在“西安事变”前后这一时期思想政治教育工作的研究,展现了党的思想政治工作的艺术和其成功经验。这既有助于我们深化对党的思想政治教育工作的认识,也有助于我们吸收借鉴,更好地做好我们今天的思想政治工作。革命伟人为了中国历史做出的丰功伟绩永远不可磨灭,并激励我们继承和发扬革命根据地的光荣传统,为振兴中华而奋斗!

一、引言

九一八事变 1931年9月18日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方是中国东北军和日本关东军。九一八事件爆发后,日本与中国之间的矛盾进一步激化,而在日本国内,主战的日本军部地位上升,导致日军走上全面侵华的道路。这次事件爆发后的几年时间里,东北三省被日本关东军占领,因此被国人视为国耻,直至今日。发动了九一八事变,张学良撤出了东北,退入山海关内。1933年1月1日,榆关抗战爆发。同年1月3日,山海关失守。1933年2月21日,热河抗战爆发。同年3月4日,承德失守,热河抗战失败。张学良引咎辞职,出国考察。

西安事变 是当时任职西北剿匪副总司令、东北军领袖张学良和当时任职国民革命军第十七路总指挥、西北军领袖杨虎城于1936年12月12日,在西安发动的直接军事监禁事件,扣留了当时任职国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋中正,目的是“停止剿共,改组政府,出兵抗日”,西安事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张,导致了第二次国共合作而和平解决。

西安事变后停止了内战促成了国共第二次合作,建立了抗日统一战线,极大地鼓舞了中国人民的抗日热情。 西安事变后中国共产党获得了休整的机会。西安事变后,张学良送蒋介石到南京,抵南京后被军事法庭审判有期徒刑十年,但随后被特赦,张学良将军本人并未服刑,而是被长期软禁。

西安事变是张学良在九一八事变后的不抵抗被全国人民谴责的情况下,受中共唆使进而不满“先剿共、再抗日”,于1936年年底在西安挟持蒋中正,提出停止剿共、改组政府、出兵抗日等八项主张。西安事变使得国民政府停止剿共、联共抗日,导致政府的抗日准备被迫中断,全面抗日提前爆发;另一方面使中共起死回生,获得喘息机会,酿成抗战胜利后的全面叛乱。

正文

到了九一八历史博物馆,首先映入我们眼帘的是 “残历碑”,是为纪念震惊中外的九一八历史事件而修建的。在“残历碑”的前面有一座警世钟,悬挂在三角形的支架上。锈迹斑斑的钟身上铸造着醒目的铭文:“勿忘国耻”。警钟的旁边,倒放着一座“九一八”事变柳条湖爆破地点碑,是一九三八年日本侵略者修建的。

正值假期,来访游客很多,注视着飘扬的国旗,每个人都若有所思。来访的游客面对着“残历碑”上镌刻的:“夜十时许,日军自爆南满铁路柳条湖路段,反诬中国军队所为,遂进攻北大营,东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退,国难降临,人民奋起抗争。”等字,表情严肃,浮想联翩。

我们可以看到左面巨大的石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕,隐约可见无数个骷髅,如同千万个不死之魂在呐喊,讲述着东北人民在日本帝国主义铁蹄下充满血泪的生活和不断奋起抗争的历史。每一个目睹了此情此景的中国人都感慨万千,热血沸腾!游客纷纷与石碑合影,用以铭记国耻! 馆内收藏:馆内收藏的九一八事变爆发前后近1000幅珍贵历史照片文献资料及700余件历史文物,分7个部分。第一部分为九一八事变的历史背景,第

二部分为九一八事变的爆发与东北沦陷,第三部分为日本在东北的血腥统治,第四部分为东北军民的抗日斗争,第五部分为日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨,第六部分为全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场,第七部分为中日两国人民以史为鉴盼和平,此七个部分深刻地展示了东北人民从沦为亡国奴走向抗战胜利的历史。

我们有幸认识了来访的一位老人,就与他攀谈起来,当老人知道我们来参观的目的后非常激动,我们也就不例外地向他问起以前的事情。虽然老人所讲的那段历史我们在书上也看过,但是老人那样淳朴,那样真实,我们被深深打动。

老人讲起了日本对东三省进行军事占领、民族压迫、经济掠夺、教育侵略、同时还对爱国的中国师生展开疯狂镇压和屠杀。

最后老人意味深长地说:“那段日子过去了,你们年轻人可要记住肩上的责任啊!灾难和耻辱并不可怕,可怕的是不能从灾难和耻辱中获取教训„„”

我们绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史,强调铭记历史,并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、振兴中华! 结论

这次社会实践我们团队考察参观了九一八博物馆、张氏帅府、东北解放纪念碑等地点,历史的一幕幕似乎真是地展现在了我们眼前。实践活动结束后我对实践中各项原始材料进行了分类和汇总,筛选了一些比较典型的素材,并及时地整理了实践日记、实践通讯稿。在对实践中做见所闻总结的同时也对红色经典展开了深刻的反思。

从九一八事变时期中国人民的苦难生涯,到中国共产党积极探索思想政治教育的新途径新方法,成功的建立起西北抗日民族统一战线,和平解决了“西安事变”,最终建立全国抗日民族统一战线,到最后的解放东北,党在这一历史时期思想政治教育的工作,给我们留下了深刻的启示。

纪念馆内大量的图片文字、史记资料,摆放的军刀、手榴弹、草鞋、煤油灯等,真实记录了革命伟人几十年的峥嵘岁月。气势宏伟,古朴庄严的大帅府更是让我们感慨万千,先辈们留给我们的宝贵财富我们要时刻珍惜。

附录

致谢 对于这次调查报告的撰写,最需要感谢的是电信营业厅。他们在整个过程中都给予了我充分的帮助与支持,不仅耐心地为我指出报告中的不足之处,对报告的改进提出宝贵的建议,而且还在我遇到困难时尽心地进行指点与解答。在此借报告完成之际,表示由衷的感谢与敬意。

2014年8月22日

推荐第6篇:寻历史遗迹 忆往昔辉煌

寻历史遗迹 忆往昔辉煌

——关于寒假期间开展《中国近现代史纲要》课程社会实践

摘要:通过这次寒假开展的中国近现代史的社会实践,考察了成都的近现代历史遗迹、近现代历史人物的生平事迹,调查了成都当地近现代历史文化资源,以及做出了对相关影视作品的感悟与评价。 关键词:成都近现代历史遗迹近现代历史人物的生平事迹近现代历史文化资源

正文:成都是一座文化底蕴浓厚的城市,亦是一座来了就不想离开的城市,那些古朴的旧建筑与现代文化完美结合,丝毫不显得突兀,这些古老的建筑留给人们的是太多太多的回忆,那些昔日的过往是让人无法忘记的,在这里杜甫曾写下这样美丽的诗句:

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

关于成都的诗句古人留下的太多太多,它们共同记录着过去的成都,反映着当时的风土民情。

关于成都的近现代历史遗迹:

成都人民公园——保路英雄纪念碑和川军抗日阵亡将士纪念碑 到成都的人民公园——过去叫“少城公园”游玩,远远就能望见一座庄严雄伟的砖石结构的高塔直指蓝天。走近了,可以看到由碑座、碑身、碑顶组成的具有我国民族风格的方形碑塔。塔高31.86米,塔身四面用不同字体镌刻的“辛亥秋保路死事纪念碑”字样。这十个大字是是四川著名学者吴之瑛、赵熙、颜凯、张夔阶手书。碑座上部四面,分别塑造火车头、铁轨、信号灯、转辙器和自动连接器的浮雕。碑座上镶嵌汉白玉,刻有“中华民国二年,川汉总公司建”的字样。这是建塔时间的准确记载。现在人们到公园游览,在塔前漫步留影,凭吊先烈,吟颂诗篇,挥毫作画,很少有人注意到建塔的原因、特点和有关的历史掌故。而且不少的游客对于成都导游图把这座碑作为标志建筑也甚为不解。这座碑记载了中国人民反帝反封建战斗历程的丰功伟绩,标识着中国几千年皇族政权的覆灭。革命先驱孙中山先生曾说过:“没有四川的保路风潮,武昌起义(辛亥革命)也许要晚两年。”人民公园是“辛亥秋保路死事纪念碑”的所在地,也是川军出川抗战的誓师大会召开地。所以,这座碑是成都人民引以为豪的历史见证。

这座碑 „„

一位川军士兵,穿着短裤、绑着绑腿,背着斗笠大刀、手握步枪,胸前悬挂两颗手榴弹,注视前方,就像即将冲锋。他目光坚毅、果敢、决绝„„

这便是 川军抗日阵亡将士纪念碑 (又名“无名英雄纪念碑”),它位于四川省成都市人民公园,是为了纪念在抗日战争中阵亡的60多万川军而于1944年修建的。纪念碑上一位川军士兵,穿着短裤、,背着斗笠大刀、手握步枪,胸前悬挂手榴弹,注视前方,就像即将冲锋的战士。

水井坊——中国白酒第一坊

水井坊始于元末,历经明清,600余年不间断生产,是迄今为止全国乃至全世界经科学考古发掘的最全面、最完整、最古老、最具民族独创性的古代酿酒作坊遗址。其丰富的文化内涵、完整的规程层面、完备的酿酒工艺设施以及酒窖酒糟中古老神秘的生物菌群等为世罕见,为我国蒸馏酒酿造技艺、酿酒设备发展演变的研究提供了珍贵的第一手材料,也为白酒起源、发展、工艺、技术、菌种等提供了实物资料。其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”相媲美,被中国白酒专家视为中国浓香型白酒酿酒工艺的源头,是中国白酒酿造工业的无字史书,具有巨大的科技学术价值和历史文化价值。作为数千年蜀都文明孕育的文化瑰宝,水井坊先后获得市级、省级和国家级重点文物保护单位,被誉为“中国白酒第一坊”。2001年,水井坊获国家质检总局批准对其实施国家原产地域保护。水井坊不仅将600多年前的酿酒技艺保存至今,还向世人证明了元末明初时期成都的繁荣。此外,留存在我们城市中心的遗址也犹如而今CBD区域的休闲娱乐场所,道出古时成都特有的酒风酒韵,醇香的美酒丰富着彼时文人墨客的大雅生活。 华西坝老建筑

华西坝老建筑,位于四川大学(原华西医科大学内),为清宣统二年以来西方传教士

在成都建立的私立华西协和大学的建筑。现存华西医大第一教学楼(原名生物楼,1924年夏威夷嘉氏医生所捐建)、第二教学楼(原名化学楼,1941年金大、华大合建)、第四教学楼(原名赫斐院,1920年英美教会为纪念赫斐氏所捐建)、第五教学楼(原名教育学院,1928年建东头,由英嘉弟伯氏捐建,1948年建西头,由刘文辉捐建)、第六教学楼(原名明德学舍,始建于1920年,由美浸礼会万德夫妇捐,重建于1960年)、华西医大图书馆(原名图书馆及博物馆,1926年美国赖孟德氏为纪念其子所捐建)、华西医大办公楼(原名高琦中学,1919年高崎夫人为纪念其父捐建)、华西医科大学钟楼(原名钟塔,1925年?1926年纽约柯里氏捐建)等近代典型建筑。华西坝老建筑凝固了中西合璧的独特魅力,其布局别于中国传统的庙堂建筑的层层递进,威严幽深,而呈错落有致,闲适大度,开放包容,散落有序;其楼顶除钟楼(尖顶)外,全是歇山式屋顶,立柱上皆用斗拱。既有中国传统的青砖黑瓦,雕梁画栋,飞禽走兽,又融入了西式风格的楼基、墙柱、门窗等,在钟楼中式的楼顶上又配以西式的时钟,如此等等,达到东、西方和谐与统一的美感,显示了中西合璧的文化价值。 洛带古镇

洛带公园近代建筑,位于龙泉驿区洛带镇,其坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓,有凝

翠楼、六月茶社、峨亭等。建于民国初年。其中凝翠楼是四川民间典型“吊脚楼”建筑,六月茶社为地道的富含乡情乡韵的男茶社,峨亭为重檐六角攒尖亭。洛带古镇建于三国蜀汉时期,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成; 故有中国西部客家第一镇之称。他们常用一种叫客家话的方言,这种方言里保存着一些古汉语的音韵,洛带人称其所讲客家方言为"土广东话",与客家方言标准音广东梅县话一致,比如穿衣,他们的话为"着衫"、下雨为"落水"等。洛带古镇保存着较完整的客家文化,古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔,走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时,隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园座落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人,至今仍讲客家话,沿袭客家习俗,被誉为“中国西部客家第一镇”。近现代历史人物

巴金,四川成都人,原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金是我国著名的小说家,历任全国人大代表、全国政协委员、中国作协名誉主席、五届全国人大常委、中国文联副主席等职。他一生勤奋写作,著作颇丰,即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作。他1982年摔断左腿,后又患“帕金森氏病”住院治疗,但由于他有坚强的意志,积极锻炼,配合医生治疗,身体恢复得比一般老人快。时光如水,巴金是金。 真心真爱,深情深意。 “使每个人都得着春天”

“让每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖”,巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。

流沙河,原名余勋坦,四川金堂人,当代诗人,1931年11月11日生在成都,1935年迁回城厢镇槐树街老家。自幼习古文,做文言文。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。

1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。 >荣获1979至1980年全国优秀新诗。因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而倍受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河,流沙河近年思想也越来越趋向自由民主价值观。《理想》被选自语文课本

在成都还有许多的历史名人,他们的辉煌是永远不会磨灭的,他们的精神是值得我们学习的。如; 鸦片战争时著名抗英将领谢朝恩、清末著名剧作家黄吉安与肖楷成、清末学者刘咸荣、近代著名进步学者五四时期旗帜性人物吴虞、同盟会军事部长辛亥革命烈士彭家珍等。 相关影视作品

《川军团血战到底》,一部带有揭秘性质的军事题材剧,由李舒执导,贾一平、陶泽如、崔波等人主演,以纪实的风格展现战争的惨烈,表现出川军团敢死队员与日军展开殊死较量的那段惊天地泣鬼神的悲壮史诗。剧中以李德明、孙和等几个普通士兵为代表,讲述了他们在血泪中的成长史,其中滕县保卫战中浴血奋战,面对依靠飞机大炮坦克疯狂进攻的敌军,“草鞋加步枪”的川军将士,给予日寇迎头痛击,最终壮烈牺牲。该剧激励人心,感人肺腑,澄清曾经被抹黑的历史,是一部真正描述川军北上以命抗战悲壮故事的大型史诗剧。

大型历史电视剧《出夔门》,该剧以修建川汉铁路为背景,通过老成都王、林、周三大家族及子女之间的爱恨情仇、悲欢离合的故事,再现了川人从清末、民国到新中国成立近半个世纪围绕修路保路,从衙门到江湖、从商贾至平民之间正邪美丑,你争我夺,最后正义战胜邪恶,在中国共产党领导下,终于成功修建了新中国第一条铁路并实现冲出夔门,走向开放理想的历史。

《震撼世界的七日》是大型纪实性电视连续剧。该电视剧仅用15天完成拍摄、十余天完成后期制作。这部在5·12地震发生67天后就火线播出的电视剧,以纪实的手法记录下发生在灾区的感人救援故事,让无数观众动容。地震后第一批感人的故事,发生在那些勇敢自救、甚至负伤去帮助别人的人身上,紧接着,急行军、空降兵、医生、护士、公安干警和志愿者、„„许多素昧平生却胜似亲人的人们,在震区谱写着感人的乐章!他们表现得异常坚强、无私、善良与执着,感动着每一个中国人,感动了全世界!

推荐第7篇:关于历史遗迹的作文

关于历史遗迹的作文

【文章导读】 每一次去历史遗迹都会产生一种莫名的情绪,下面是小编收集的关于 关于遗迹的作文 ,供您参考和借鉴。

【篇1】关于遗迹的作文

一个春光明媚的星期六,我和妈妈高高兴兴、快快乐乐地游览了黄州名胜古迹——东坡赤壁。

远远地,我们就看见角楼式的大门上写着“东坡赤壁”四个大字,古朴的气息迎面扑来。走进公园,一座拱形小桥首先映入眼帘,它横架在小河上,犹如一道彩虹卧波;小河上几只随风飘动的小船,像一群小鸭在水中嬉戏。跨过小桥穿过游乐园就看见一排古式的阁楼,两边是一片绿树成阴的竹林,每棵竹子都是那么清秀挺拔,苍翠欲滴,安静而富有灵气。我终于明白当年苏轼深情地发出“宁愿三月无肉,不愿一日无竹”的感慨了!一条弯弯的小河绕竹林而过,岸边的杨柳像一位清纯的少女坐在小河边梳理着自己的秀发,可美了。

再向宝莲灯似的花坛走去,一座巨大的石像耸立在我们眼前,他就是宋代大文豪苏轼吧!只见他双眼凝视着前方,神情坚定,让人肃然起敬。告别东坡石像来到二赋堂,那里有苏轼名扬天下的前后赤壁赋。我最喜欢的还是《水调歌头》里面的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”这几句,写得美极了。爬上赤壁矶头的问鹤亭,举目远眺前方滚滚长江,我再也忍不住了,高声吟唱“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁……”真是令人惬意!我们还来到公园的最高点栖霞楼,那里有三国作战地图,顾不上后面没有跟上来的妈妈,我聚精会神地在地图上寻找当年诸葛亮和周瑜一起使用连环计火烧赤壁、打败曹操的遗迹呢!我想那是一场多么惨烈的战斗啊。

当我们依依不舍地离开赤壁时,夕阳的余辉如一层金黄的薄纱笼罩在公园里,漫步走在幽静的树林间,雄伟壮丽的东坡赤壁渐渐隐没在暮色中……

【篇2】关于遗迹的作文

西安是我们陕西的省会城市,历代皇帝都在这里建都。西安也有许多名胜古迹,像小雁塔、大雁塔、兵马俑,大唐芙蓉园,大明宫。著名的丝绸之路就是从这里开始。

一进西安城,你就可以看见保存完整的明代古城墙,城墙距现在已有六百多年的历史,城墙高达十二米,厚度达到了六米,城墙分为内城墙和外城墙,内城墙里著名的就是钟楼,碑林博物馆,陕西历史博物馆;外城墙有大雁塔、小雁塔。

你们知道大雁塔是用来干什么的吗?还是让我来告诉你吧!当年唐玄奘从印度取经回来后,唐朝皇帝专门为他修建了大雁塔,这个大雁塔是专门用来珍藏玄奘从印度取回的佛经,玄奘专门坐在这里面翻译佛经。

碑林博物馆在市中心旁边,里面可神奇了,它距现在已有几百年的历史了,里面有许多长廊和凉亭,还有许多名画,这些名画,都出自我国明代大画家之手,热爱画画的小朋友一定要去那里看一看。

说了这么多,还没有给你介绍精彩的呢!那就是被誉为世界八大奇迹的秦始皇兵马俑,那里面有千军万马,十分壮观,各个栩栩如生,有的佩戴铠甲,手拿武器,似乎即将奔赴战场,有的目视前方,神情凝重,似乎思念家乡……

除了上面这些,我们附近还有许多名胜古迹,如武则天墓,法门寺,王宝钏寒窑等。

西安的交通也比较发达,不论你是坐飞机、火车、地铁,还是自驾游都可以,从飞机场到市中心三十多分钟就到了。

我给你介绍了这么多,你一定心动了吧!那就请你到西安来,你还可以让我当你的导游呢?

【篇3】关于遗迹的作文

长城巍峨,蜿蜒曲折绵绵不绝,从书上看长城是那么雄伟,那么长,就像一条巨龙,中间的山,被长城围着,那条‘中华龙’好像守护着那片绿色的山,不让它有损坏。

在风和日丽,万里无云的一天,我来到了长城。

一道长城脚下,就看到一条盘旋的巨龙,在远处就有几座绿油油的山,后面的几座山若隐若现。在长城脚下我大声呐喊:“长城,我会用汗水爬到顶的,我一定会在顶上和你再次见面的。”

我们登的是八达岭长城,听妈妈说八达岭只是长城的一小部分,要练成什么英雄好汉,先从最简单的练起。

进了长城,先是一个小道,才可以到爬长城的地方。

长城真长啊,望长城内外,惟余莽莽,大河上下顿时滔滔,好像一条巨龙,在守护着北京人民。不但长城长,它还特别吸引人,怎么说呢,他的身躯上不但有中国人民,还有外国人民,都特地来到中国登一下一望无际的长城,就连和我们当初抢地方的日本人民也被长城屈服了。对面的山被雾包住了,山群穿着白色的连衣裙。

长城长还很宽,据说在秦国时,长城可以使五六匹马齐头并进,向敌国浩浩荡荡飞奔而去。长城不但宽,还很陡,上上阶梯时必须抓住栏杆。把长城游玩了,我对长城大声说:“长城再见了。”长城你是一个不屈的民族,一个伟大的巨人,你是一个崛起的国家,一天举世闻名的“中国龙”

不朽的长城,中国巨龙,我们为你骄傲,为你欢欣。苏醒吧,不朽的长城,你是中华儿女的信念,腾飞吧,中国龙,你是炎黄子孙的期盼。

[关于历史遗迹的作文]

推荐第8篇:近现代史有关历史遗迹的论文

历史与现代共舞

2010级法学5班1017115015:江丽

曾记得温总理曾说过以史为鉴,面向未来,也古人说过读史可以明智,可见历史,在现代这个舞台上,在这个现代这个大背景下,仍然扮演着重要的角色。

作为一名三湘子女我从小就很自豪,中国近现代的历史离不开我们三湘儿女的智慧和牺牲,我们魏源吟着“师夷长技以制夷”走入了中国近代史,那从韶山冲里走出的伢子开创了中国的一个崭新的时代,而在那个年代,刘少奇、贺龙、彭德怀等也带着自己救中国的理想开始了浴血奋斗,新时期,袁隆平让中国从此不再饥饿、、、、、、我为我的前辈的创造的历史和丰功伟绩而深深自豪。

而我是来自湖南攸县,这里同样有着很多有关革命的故事。历史哺育着生养在这块土地的一代代儿女,先人所走过的艰难曲折的道路和所创造的物质的、精神的业绩都是弥足珍贵的精神财富,值得我们代代相传,正如著名历史学家许嘉璐所说:“一个不珍惜自己民族历史的人,是一个没有灵魂的人,不重视自己历史的民族,是没有出息的民族,没有希望的民族。”

作为一个攸县人,应当对家乡的历史与文化有所知晓,特有的地域历史文化哺育了我们,历史的车轮碾过我们脚下的土地,她不是遥远的故事,她正在我们每个人的血脉中流淌着。 我们这里的渌田是“北伐第一枪”诞生的地方,而我们县出了赫赫有名的“无衔将军”谭震林,著名的淮海战争中,他就是是和邓小平等人奋斗的政委,还有流放西伯利亚的红色囚徒,唐有章,而我们的临县醴陵则出了战功卓著的左权、、、、、、一个个响当当的名字让我们在今天依然肃然起敬。

而在今天我们县依然保存较好的是渌田,那个发生过北伐战争的地方。先来让我们回顾当年的历史场景。

北伐先遣军叶挺独立团在渌田的战斗。为结束地方军阀割据局面,国民革命军自广东出发,誓师北伐。民国十五年(1926)年三月,唐生智任湖南省代省长,所部第三十九团驻攸县。五月唐生智已倾向国民政府。五月十七日,赣军唐福山部傅应珩旅由醴陵攻攸,与唐军战与黄图岭,数小时后唐军败退。傅应珩旅联合粤军第一路军谢文炳所属陆学文旅,于二十九日占领攸县。唐生智部退守渌田。联军于六月三日下午七时,占渌田,进逼唐军。 叶挺独立团原属国民军第四军(军长李济琛)第十二师(市长张发奎),原番号第三十四团。五月三十一日抵达永兴,闻唐生智告急,急速驰援。六月二日上午十一时抵达安仁,三日晨曦即派该团第三营援渌田,团参谋长周士第侦察队、担架队后续,半夜到达前沿,拂晓发起攻击,上午七时,赣军溃败,是役粤军第一旅一团中校团附刘光祖负伤。五时下午,叶挺部进驻攸县,过河即拆除西门下浮桥,以示坚决北伐,誓不后退。第三天在开群众大会时,会上部队长官和地方长官分别讲话,宣传北伐意义,群情激昂。后判决唐军三十九团临阵脱逃一连长一排长死刑。在攸县县城、黄图岭休整34天,七月七日,向醴陵开拔,继续北上。 北伐期间渌田之战,为北伐军北攻长沙,东征南昌,建立了前进基地。八月八日,国民革命军第一军(军长何应钦)军部及其所属两个师,经新市开往醴陵。十三日,第六军(军长程潜)率第十七师、第十八师、第十九师抵攸,休整两日后过境北上。十六日,第二军(军长谭延闾)率军部及第四师驻扎攸县。第七军(军长(李宗仁)随后过境。第二军驻攸县,保持对江西的警戒,保北伐军的后路。

历史在我们眼前重现,而我们也要关注在今天那些革命遗迹怎么样了?我到渌田发现,当地政府特别重视历史革命遗迹的开发与发展红色旅游,那里建了历史博物馆,供那些

对历史有兴趣的人或游客参观,而且还对当年有参与北伐战争的群众的子女及后代有相应的补贴和照顾。那一张张发黄的照片,那已经有些锈迹的的战斗武器,都真实的还原了那段特殊的历史。据说当年北伐战争曾就在今天的渌田中学发生过战斗,走进渌田中学,发现那些很老很老的建筑上竟有当年战争的枪眼,当地人一直不舍得将这栋房子拆了,说这是前辈留给他们的财富,喝水不忘挖井人。可见,这段历史也深深的影响着当地人的情感。我有同学来自渌田,他们说几乎每户家里都保留着当年战争的子弹头,以纪念这段宝贵的历史。当我向当地人说出我是来看这里的革命遗迹时,他们很热情的招待了我,还拉着我给我讲他们从老一辈那里听到的革命故事,北伐战士们的与敌人战斗的勇敢与决心,北伐战士的智慧等等,在他们眼中,这就是属于他们的英雄。只要和农民们谈起话来,四十岁以上的人们都会骄傲地告诉你许许多多当时革命的故事,农民们不仅熟悉叶挺团长,而且也清楚地记得当时北伐军某一团某一营的具体番号。如果你有兴趣的话,他们甚至可以不吃中饭带着你去参观那些曾经是活动过的山林,并且指给你看,在什么地方他们曾分过地主的粮食,什么地方曾召开过的大会。所以我们县的人都评价渌田人勇敢,有血性,我也记得高中读书时,觉得渌田学生是最刻苦的,我想性格的发展也离不开那种革命精神的鼓舞。历史与现代有根纽带让他们彼此连接。

在参观的过程中,我也发现其实很多遗迹还是由于保护不当,有的已成危房,有的亟待修缮。历史在现代面前也经受着重大的考验。例如当年又发生过战斗的那栋楼已经上百年了,那已叉开的砖瓦似乎在诉说那段惊心动魄的历史,当地村支书说这已经是危房,也亟待修缮,可是由于经费的问题以及人们更加关注发展现代经济,追求经济效益,还很难拿出钱来整治。这似乎是很多革命遗迹目前都要面临的问题,如何让历史革命遗迹在今天同样焕发新的色彩,让我们能济发展文化效益,又不忘追求经济效益,让历史与现代共舞?这确实是摆在我们现代人面前的一道难题。

总之,由于历史和现实的原因,这些革命遗址的保护、开发和利用仍然具有不科学性,满足不了人民群众的愿望和要求。全县革命遗址的主要问题是:对革命遗址的宣传不够,对革命遗址的保护不好,随着时间的推移,岁月流逝,留下的重要遗址和纪念设施都受到风霜雷雪,日晒雨淋,风化残蚀,再加上人为地破坏,很多革命遗址没有任何纪念标志对革命遗址开发和利用不够,没有基本设施,开展宣传教育活动很少。

我县在推行“三创四化”,要发展文化产业,积极开展“红色旅游”,保留和保护好革命遗址、遗迹,尤为必要。目前,城市建设飞速发展,旧城改造逐步进行,稍不注意,就会让一些重要的革命遗址毁于一旦,留下更多让后人不可原谅的遗憾,故将我们初步了解的情况报告并结合相关人员的认识,希望引起有关部门的重视,并提出以下建议:

一是加强对重要革命遗址的抢救性保护。攸县革命遗址数量多、分布广,经过几十年的变迁,损毁严重,维修经费需求大,在目前财力紧张的情况下,保护工作全面进行不太现实,我们建议首先对重要的红色遗址进行抢救性维修保护,同时通过专家论证,确定部分能体现当地重要历史地位且急需保护的旧居,进行现状维护。而对其他的旧址则尽快立碑明示,做好宣传,防止随意拆除和改变现状,待条件成熟后,再予以维修保护。对一些有价值的散落在民间的革命旧址、旧居,从当地农民手中赎买过来,一时资金到不了位的,也要租借出来,进行维修、复原、保护。

二是将革命遗址保护纳入经济社会协调发展规划。革命遗址是古迹、是文物、是文化,我们建议把革命遗址保护事业纳入国民经济发展规划,统筹发展,合理利用。在规划上,把革命遗址的保护利用与城市建设和新农村建设一起安排,特别是在创建全国历史文化名城、建设沿江风光带、棚户区改造等工作中,相关部门要先进行勘查、调研,对已知的的革命遗址,特别是一些重要的遗址,在坚持原地、原貌、原物的基础上,划好红线保护起来,定好保护级别和利用级别,正确处理好革命遗址保护与城市建设的关系。

三是创新革命遗址开发利用的办法。借鉴外地利用革命遗址开展红色旅游经验,既将其变成宝贵的精神财富,又将其变成丰厚的物质财富,带动经济和社会的发展。打造一批成熟的红色旅游产品,如红色文化研习游、革命摇篮体验游、红色故都寻访游等。要进一步整合攸县红色、绿色资源,形成全方位、大开放的旅游发展格局,使红色摇篮、绿色家园交相辉映、相得益彰,为革命遗址保护拓展更广阔的空间,最终在开发利用中促进所有革命遗址都得到应有的保护和维修。全国许多革命遗址、遗迹保护开发利用工作起步早、红色旅游搞得好的地区及单位的实践经验证明,红色革命遗址的保护、开发和利用实现了传统的教育与现代休闲方式的有机结合,且寓教于游、寓教于乐,能真正使“红色精神”深入人心。四是多渠道加大革命遗址保护资金投入力度。革命遗址保护需要有财力保证,如果单靠市、县级地方财政拨给,是非常困难的。我们建议设立革命遗址旧居及纪念设施保护基金,由市文物部门归口管理,采取向各级财政挤一点,向上级部门争取一点,向社会各界募一点的办法,解决革命遗址维护修缮经费,为各地各级的革命遗址保护提供资金保障,并把革命遗址保护纳入各级党委部门的一项工作内容。

五是建立有利于革命遗址工作发展的长效管理体制。从革命遗址遗迹破损原因来看,其中一个重要原因就是没有一个自上而下统一的管理部门。为此,我们建议根据属地原则,党委和政府要切实履行保护所辖地革命遗址第一责任者的职能作用,市委、市政府成立包括宣传、文物、党史、国土、民政、旅游、建设、规划等相关部门组成的革命遗址保护利用工作领导小组,以加强领导,理顺关系,协调规划和行动。在市民政或文物部门设革命遗址保护管理办公室,党史办为协管单位,制定管理制度,具体对革命遗址进行管理和维护,使革命遗址保护有专门部门管理、有规范的工作目标责任、有检查考核机制。

六我是一名法学学生,我认为还可以加强立法,用法律这个强有力的武器来保护我们的文化财产,来丰富大家的精神世界。

以上是有关遗迹保护人员与我自己的认识提出来的建议。加强对红色革命遗址的保护、开发和利用,大力发展红色旅游事业,是现阶段进行爱国主义教育,弘扬党的优良传统和作风,促进经济社会全面发展的有效途径。依托红色资源,加强对革命遗址保护、开发和利用,对物质文明、政治文明、精神文明建设都有重要而深远的历史意义,有利于保护和利用革命历史文化遗产,建设文化强县。我觉得做到以上几点,历史遗迹才能在今天发挥他应有的价值,共同促进我们的和谐社会,实现历史与现实的共舞。

推荐第9篇:关于设置贵阳市历史遗迹说明牌的报告(人民政府)

筑文字(2004)94号

关于设置贵阳市历史遗迹说明牌的请示

市人民政府:

为更好宣传贵阳市的地方历史文化,加强市民对贵阳历史文化的认识,促进贵阳市文化发展,市政府决定对贵阳历史上比较著名的历史文化遗迹树立历史遗迹说明牌,由我局组织实施并列为今年的政府目标。说明牌共计以下二十处:老东门、大南门遗址、次南门遗址、大西门遗址、北门遗址、新东门遗址、洪边门遗址、六广门遗址、威清门遗址、皇经阁遗址、玉皇阁遗址、灵官阁遗址、谯楼(钟鼓楼)遗址、文明书院遗址、阳明书院遗址、正习书院遗址、文庙遗址、石林精舍遗址、两江口城墙、梦草池遗址。该二十处历史遗迹说明牌为石质雕塑,现已制作完毕,需在原遗址处适当位置安装,每处占地0.7平方米。我局已将此项工作报规划局审批,市规划局村镇处正在受理此事,但需我局提供二十处历史遗迹说明牌照片,目前历史遗迹说明牌未全部设置完毕,照片不能完整提供,为尽快设置完毕历史遗迹说明牌后向规划提供完整照片,请市人民政府批准我局在上述遗址适当位置安装说明牌,完成此项工作。

贵阳市文化局

2004年12月20日

推荐第10篇:关于高州市红色路线的红色遗迹的调研

关于高州市红色路线的红色遗迹的调查

(一)下乡调研活动主题:关于高州市红色路线的红色遗迹的调查

(二)调研背景:

高州市是一个有着深厚的革命传统和光辉历史的城市。在大革命时代,高州大批进步青年如朱也赤等参加革命。广东省农民协会南路办事处,中共南路特委和茂名县党委组织机关也设在高州。高州革命烈士陵园、沙田起义博物馆、南皋学社等红色革命景区,至今还铭记着当年革命的风风雨雨。

高州市又是三个代表”重要思想发源地、历史文化名城。冼太夫人庙中供奉的冼夫人史称谯国夫人,一生致力于祖国统一和民族团结,被誉为“女中奇男子,千古推第一”的巾帼英雄。江泽民2000年春节期间曾来此参观,称冼夫人为维护中国统一的民族英雄,盛赞冼夫人维护国家统

一、增强民族团结的精神,称她为“我辈后人永远学习的楷模”。冼夫人被尊为“岭南圣母”,周恩来总理曾赞誉她为“中国巾帼英雄第一人”,她一生致力于祖国统一和民族团结的伟大精神是红色路线中虽非红色事迹却极具红色意义重要部分。“中国荔枝第一镇”的高州根子镇中的是以荔枝文化为主题的农业生态旅游区, 2000年2月19—20日,时任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席的江泽民同志到高州主持全国“三讲”教育,首先提出“三个代表”重要思想的光辉理论,继而书入史册。2004年,北京、上海、广东等七省市旅游局签署的《郑州宣言》中,使高州成为七省市合力推介的“红色旅游”(上海--南昌--井冈山--瑞金--长汀--高州--延安--西柏坡--北京)概念线路中的重要一站。

(三)调研目的:参观冼太夫人庙 ,学习她一生致力于祖国统一和民族团结的伟大精神。沿着当年江总书记的足迹,走着高州打造出来的红色旅游线路,使得我们大学生们在红色旅游中,领略红色精神,切身体会“三个代表”重要思想的构思过程以及其光辉性、准确性和先进性,以行动来再一次学习“三个代表”重要思想。体验“三个代表”的真正魅力,凭吊悠远深邃的历史人文景观。

(四)调研形式:

1、查阅当地图书馆以及其他相关部门所收藏的文献资料,了解冼夫人的生平事迹,以及其对后世红色思想造成的影响和评价。考察三个代表言论的发表地及观赏江泽民同志种下的“中华红”,了解“三个代表”思想在高州地区的体现和传播,参观考察广东省农民协会南路办事处,中共南路特委和茂名县党委组织机关,高州革命烈士陵园、沙田起义博物馆、南皋学社等红色革命景区,领略红色精神。

2、发放与红色精神相关的问题的调查问卷。

3、采访不同年龄不同阶层的人对红色旅游的开发与红色精神传播的评价和看法;

4、结合当地文化、经济以及政治,研究红色文化对各方面的影响;

5、整理相关资料和调查问卷以及各方面意见,共同商讨,最终撰写调研论文。

第11篇:天仙镇学生重走抗战遗迹 铭记历史

天仙镇学生重走抗战遗迹

铭记历史

(李远东 费琼)为纪念抗日战争胜利70周年。8月29日,泸州市纳溪区天仙镇学校部分学生、纳溪区宣传部、天仙镇政府,一同举行了“重走抗战遗迹,讲述身边故事的教育活动”。有抗战英雄、历史研究管理的退休干部、学生、老师等六十余人参加了活动。

在一路行走中,抗战英雄边走边给学生们讲述发生在他们身边的抗战故事,孩子们听了油然而生地感叹到:“我们今天的幸福生活来之不易。原来在70年前的今天,当日本侵略我们的家园时,是一个个抗战英雄们用鲜血、用生命保卫着我们的国土。正是因为有那么多的英雄们浴血奋战、无谓的付出,才换来了我们今天的幸福而又平静的生活。”在整过活动中,学生们还了解了“十二洞天”、“仙乐宫”、“抗战小学”等名字的由来,更清楚的知道了抗战英雄事迹。

活动最后,天仙硐小学五一班的蔡凤熙感慨地说:“我要铭记历史,勿忘国耻,圆梦中华。珍惜现在每一天的生活,好好学习,追求上进,将来建设自己的祖国,为我们的祖国更加繁荣富强添砖加瓦。”

第12篇:修复历史遗迹有助于重建人类的历史记忆

尊敬的主席,各位评委以及对方辩友大家下午好:

开宗明义,我们首先来理解几个概念:所谓历史遗迹是指从历史,艺术或者科学的角度看具有突出普遍价值的建筑物,碑雕和碑画,具有考古性质成分或结构的铭文,洞窟以及联合体。修复指在不破坏其本身价值的情况下最大限度的忠于原始境界进行修整复合。人类的历史记忆:是指人类发展历程中,对历史事件的记录和回忆。重建指更新建立,重新组建。下面我方将从以下三个方面阐述我方观点:

第一:历史记忆为人类文化的核心,承载了不同历史时期的文明和文化,具有一定的价值性和传承性。它包含人们对已往人类社会存在与发展的记录和思维,能够让我们更好的以史为鉴,背负起作为一个时代的历史创建者和继承者的责任并正视未来。而历史遗迹作为历史记忆的一部分,饱含着从过去经年累月积累下来的信息,使得人们自然的融入进历史中,本真的对历史进行还原性解释,留下历史发展的基因,才能够使这个时代的历史记忆可持续的发展,有助于促进重建人类的历史记忆。

第二:历史遗迹的修复最大限度的接近了历史的原貌,强调了历史的现实感,引发了不同层次的思考感悟,进而重建了历史记忆。首先在修复历史遗迹的前期过程中,专家做出了系统的检查和科学的分析,重建了有关此历史遗迹的知识体系以及这一部分人的历史记忆,并且促进了其他群体的历史遗迹的重建。而在修复的过程中以及修复遗迹之后,剩余部分群体的多样性又决定了历史判断的多样性,因为文化背景不同,历史思维和认知的方式不同,人们的价值观也不同。因此人们在面对历史遗迹时自然会产生不同的历史记忆。正如文人骚客见到滕王阁时会吟咏:“落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色”,而普通大众却只是觉得真是美丽壮观的景色。但是,历史遗迹修复使得更多人对此段历史进行关注,认知和了解,能够承载更为广阔范围的新的历史记忆,就已经有助于历史记忆的重建以及更新发展。

第三:历史遗迹见证了人类文明史的发展,成为人们古老的活的印记。对历史遗迹进行修复,有助于保持历史的延伸,保护人类对于历史的基础认识和理解,同时督促提醒人类对于过去的总结和反思。而现实的情况却是许多历史遗迹因为得不到修复而慢慢的成为遥远的记忆。时间顺序不可逆,我们无法再去经历曾经的历史,也不希望后代的面前是一段只有历史书记载的传说。面对这样的社会现状,我们应该正视自己的历史,不求还原,但求保护。述往事,思来者。唯有这样,历史记忆才能够得以重建并适时发展。历史不会只是历史,明天也不会重蹈覆辙。

综上所述,我方坚持认为,修复历史遗迹有助于重建人类的历史记忆。

第13篇:瞻仰红色遗迹

“ 瞻仰红色遗迹,弘扬革命精神”

----文物安全考察活动心得和感想

在迎来建党90周年的时候,白银市文物局、白银市文化市场综合执法支队、白银市博物馆组织了一次考察文物现状、回顾革命历史记忆之行。走近历史遗迹、参观革命历史纪念馆、走访爱国主义教育基地、接受革命传统教育。

五天的考察活动已经画上圆满的句号,可是在我的脑海里,在我的心中,五天以来的点点滴滴却历历在目,久久在心中回味无穷。五佛沿寺、永泰龟城、北武当、西宁城遗址、柳洲城、寺儿湾……这些名字仿佛拉近了我与历史和时空的距离。这次的活动不仅对我市三县两区的历史遗迹、文物现状有了一个直观的印象,让我感受到文物保护刻不容缓。

通过对革命旧址、爱国主义教育基地的参观,让我在思想上又得到了一次洗礼,内心又接受了一次爱国主义情感的熏陶,进一步激发了我的爱国情感,进一步坚定了我跟党走的决心。也让我对自己现在的生活,现在的环境更加珍惜。。踏寻岁月的足迹,是对那些为今日之幸福所作牺牲的无数先烈的一种怀念,对历史精神的一种秉承,更是对他们一种无言的感恩。

历史不容淡忘!我们在缅怀先烈们同时,我们要继续发扬他们的那种不畏艰难险阻,舍身为党为国的精神!我们是新的一代,也是幸福的一代,我们要珍惜今天来之不易的幸福生活,我们肩上的责任不能懈怠,让我更坚定了意志,听党的话跟党走,坚持共产党的领导信念!

这次的“红色之旅”就这样结束了,尽管有人摔跤,有人晕车,有人身体不适,但是这些都已经不再重要,重要的是,我们这颗热情,红色的心。

第14篇:继承先烈遗迹

继承先烈遗迹,珍惜幸福生活

一、活动目的:充分利用清明节缅怀先烈的有利契机,通过开展形式多样的活动,使学生更深入地了解革命先烈们顽强斗争、勇于牺牲和无私奉献的精神;教育他们继承革命先烈的优良传统,弘扬革命先烈的爱国精神;珍惜今天来之不易的幸福生活,勤奋学习,立志成才,将来为建设祖国和保卫祖国贡献力量。

二、活动形式:歌伴舞、表演唱、配乐诗朗诵、大合唱等。

三、活动时间:

四、活动地点:多媒体教室;活动班级:五年级

五、活动准备: 1.歌曲伴唱带、演唱带 2.介绍先烈事迹的图片、影片

六、活动过程:

1.宣布主题班会开始,并向来宾致谢 (播放背景音乐《闪闪的红星》)

主持人甲:为了保卫祖国,先烈们披肝沥胆,义无返顾。 主持人乙:为了拯救人民,先烈们浴血奋战,英勇牺牲。 甲:他们是蓝天下最崇高的人。 乙:他们是大地上最可敬的人。

甲:今天,我们要缅怀他们的丰功伟绩,祭祀他们的英灵。 乙:今天,我们要继承他们的伟大遗志,发扬他们的精神。

甲:现在我宣布五(5)中队《继承先烈遗志,珍惜幸福生活》主题班会正式开始。

乙:让我们用热烈的掌声欢迎各位领导、老师、同学的到来。 2.歌伴舞《我们的生活多么幸福》

甲:大家齐聚在一起,一双双小手紧紧相牵。 乙:大家齐聚在一起,一颗颗童心紧紧相连。 甲:在祖国的怀抱里,我们的学习多么快乐。 乙:在祖国的怀抱里,我们的生活多么幸福。 合:首先请看歌伴舞《我们的生活多么幸福》。 3.介绍先烈事迹

甲:是谁换来了新中国的幸福生活? 乙:是谁筑就了新社会的康庄大道? 甲:是先烈们用沸腾的鲜血换来。 乙:是先烈们用宝贵的生命筑就。

队员上台出示图片介绍先烈们生平事迹。(邱少云、黄继光、董存瑞、王二小、刘胡兰等)随后播放影片补充。 4.表演唱《歌唱二小放牛郎》 甲:多么英勇坚贞的先烈们啊! 乙:多么可歌可泣的动人故事啊!

甲:让我们牢记他们的事迹,歌唱他们的精神。 乙:请欣赏表演唱《歌唱二小放牛郎》。 5.配乐诗朗诵《走向未来》

甲:同学们,我们这一代是幸福的。 乙:同学们,我们这一代是幸运的。 甲:我们在党的阳光沐浴下。 乙:我们在祖**亲的环抱中。 甲:现在,我们要加倍珍惜,勤学苦练。 乙:未来,我们要加倍努力,报效祖国。 合:接下来请听配乐诗朗诵《走向未来》。 (在知识的海洋上,有我们远去的白帆; 在科学的阶梯上,有我们攀登的伙伴。 像当年的儿童团,走向战斗的岗哨; 像当年的小八路,扑向阵地前沿。 我们将攻克,一个个知识的堡垒; 我们将奋力向前,把现代化的高地攻占。 啊!昨天,今天,这样遥远又这样相连; 啊!今天!未来,这样壮阔又这样灿烂。 我们听到党的呼唤, 我们看到祖国招手。 迎着新时代的霞光, 踏着新征程的步伐, 我们前赴后继,奋力划浆; 我们万众一心,勇敢登攀。 提高自身素质, 练就超强本领,

高举火炬,走向光明美好的未来!) 6.学生表志向

甲:先烈们的事迹铭刻在人们的心田上,让革命精神世代传扬。 乙:先烈们的鲜血浸透在中华的土地上,让幸福之花处处开放。 甲:让我们继承先烈的遗志,奋发向上,努力拼搏! 乙:让我们珍惜幸福的生活,好好学习,再创辉煌! 合:下面就让我们想先烈,记英雄,把最真诚的敬意表白。 学生表志向。

(A同学:请先烈们放心,我们的志向也要高过蓝天,时刻牢记祖国和人民的利益高于一切。

B同学:请先烈们放心,我们一定以你们为榜样,学习你们为祖国献身的那种大无畏精神,为祖国的繁荣富强贡献力量。

C同学:请先烈们放心,我们一定牢记你们的宣言,踏着你们坚定的脚步,走完你们未完成的事业。

D同学:请先烈们放心,我们一定牢记你们的嘱托,好好学习,天天向上,做一名合格的接班人。)

7.大合唱《我们是共产主义接班人》

甲:各人说的话不同,但都表达了共同的心声。

乙:那就是----继承先烈遗志,珍惜幸福生活,做共产主义接班 人。

合:现在请大家齐唱《我们是共产主义接班人》。 8.甲:在激荡人心的歌声中,我们的主题班会也进入了尾声。最后有请辅导员老师讲话。

七、辅导员讲话:

同学们,你们今天能幸福地生活,坐在宽敞明亮的教室里愉快地学习,这是无数先烈用生命和鲜血换来的。我希望你们珍惜这和平、幸福的时光,继承先烈们的遗志和光荣传统,发扬先烈们无私奉献、顽强拼搏的精神,努力学习知识,不断提高自己的科学文化素质,不断提高自己的思想品德素质,不断提高自己的身体素质,使自己成为一名合格、有用的人才!长大后更好地保卫、建设我们的国家,为祖国和人民贡献青春与热血!!

八、班会结束:

合:《继承先烈遗志,珍惜幸福生活》主题班会到此结束。让我们再次以热烈的掌声感谢各位领导、老师、同学的光临。再见!

第15篇:历史街区保护的调研报告

保护历史街区是人们痛定思痛的选择。历史地段保护的概念是20世纪60年代形成的。第二次世界大战后,欧洲的经济恢复发展,城市中开始了大规模的住宅建设,当时普遍的做法是拆掉老城区,盖起新楼房。但是这样做的结果是改善了建筑,却破坏了历史环境。城镇历史联系被割断,特色在消失。人们开始意识到,一个国家、一个民族不能割断历史,而文物古迹、历史地段等正是这些历史文化发展的实物例证。所以,除了保护文物建筑之外,还应保存一些成片的历史街区,保有历史的记忆,保存城镇历史的连续性。中国正式提出历史街区的保护是在1986年,国务院在公布第二批国家历史文化名城的文件中指出:“对文物古迹比较集中,或能完整地体现出某一历史时期传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇村落等也应予以保护,可根据它们的历史、科学、艺术价值,公布为当地各级历史文化保护区”。这是保护历史遗产的重要举措,从此形成了保护文物古迹、保护历史文化街区、保护历史文化名城的分层次的保护体系。2011年开始实施的《历史文化名城名镇名村保护条例》。

一,武汉历史街区保护现状

1,保护历史街区,政府做了大量的工作。

武汉市是国家级历史文化名城。武汉的优秀历史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅为一身,汇金融、商业、居住、宗教、外交、工业建筑为一体,集中体现了不同的地域文化、建筑艺术和武汉市近代经济发展和社会历史的演变,是不可多得的历史和艺术瑰宝。

武汉近代历史建筑的发展始于晚清,盛于民国,衰于沦陷。主要是两部分:1861年汉口开埠至1945年抗战胜利期间的近代历史建筑;上世纪50年代的现代风貌建筑。

1861年汉口开埠,英、俄、法、德、日五国,在租界相继建立了西洋风格的领事馆、工部局,兴办洋行、银行和工厂;传教士在汉兴办教堂、学堂、医院。荟萃了古典式、文艺复兴式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑风格。随着洋务运动的兴起,建立了大批近代工厂、火车站、学堂等,这些建筑有的纯西式,有的中西合璧。清末和民国时代,民间人士构建了近代工厂厂房、里份住宅、私人洋房和别墅。这些建筑成为武汉城市由传统走向近代的表征。1938年,武汉沦陷,日本的侵华战争给武汉的建筑带来毁灭性的破坏。上世纪50年代,苏联援建了武汉钢铁公司、武汉重型机床厂等重工业项目,兴建了中苏友好宫、武汉剧院等文化设施,留下了大批时代特征鲜明的风貌建筑。

XX年4月1日,实施了《武汉市旧城风貌区和优秀历史建筑保护管理办法》,确定了优秀历史建筑保护的基本原则、行政管理部门和产权人、使用人的保护责任,规范了优秀历史建筑的使用行为。经过认真调查论证,按照“集中成片,规模效应”的原则,确定了4批、124处优秀历史建筑,建筑面积约50万平方米。确定了汉口原租界风貌区、汉口汉正街传统商贸风貌区、汉阳旧城风貌区、武昌旧城风貌区等四大历史风貌区。

汉口原租界风貌区:核心为一元路、青岛路和珞珈山路三个街区,现存1000多幢风格迥异的历史建筑基本保存完好,数十栋典型欧式风格的建筑密布其间,宛如一个多姿多彩的世界建筑博物馆。汉阳旧城风貌区:位于汉阳显正街地区,包括一批教堂、古建筑、古刹、古树名木。武昌旧城风貌区:以阅马场、昙华林、农讲所、长春观为核心,一批历史建筑保存比较完整,尤其是昙华林街区,集中保存了一批晚清至民国时期的欧式建筑和江夏民居风格的中国传统建筑。

对尚未纳入保护范围而又具有保护价值的历史建筑实行抢救性保护,市局组织了七大中心城区历史建筑资源调查,对建成50年以上符合评定标准的历史建筑,全面了解其建筑艺术特色、历史沿革、质量等级和产权状况。共调查历史建筑434处,总建筑面积60.48万平方米。其中具有保护价值的历史建筑160处,建筑面积38.18 万平方米。发掘和整理出了一批极具特色和保护价值的历史建筑,如:江汉医院、老亨达利、老华康副食、友谊路电信局等,在建筑造型和建筑工艺上,均代表了当时比较高的建筑技术水平;黄陂二里、车站路8号、吴家花园等建筑,很好地体现了西方建筑风格与东方建筑风格的糅合与交融;安徽会馆、新安书院建成较早,具有鲜明的民族特色和地域特点,历史文化价值较高。

经建设部、国家文物局批准,黄陂区木兰乡大余湾村在XX年被授予第二批中国历史文化名村称号。大余湾是省文物保护单位,其村落始建于明末清初,全村现存50多户,石屋石砌,雕梁画栋,属典型的明清风水建筑格局。据村谱记载,该村先祖曾有过“一门三太守,五代四尚书”的辉煌历史。该村的雕匠、画匠、石匠、木匠均远近闻名。而最为有名的是窑匠,曾有“十汉四窑匠”之说。大余湾村是古人遗存的恬静、淡泊的田园,村民至今仍然保持着旧时的民俗民风。

2,近三十年成了武汉市老建筑加速消失的三十年。

截止至2011年,民俗专家刘谦定所统计的100处被拆的老房子中,76处是“拆除消失的历史建筑”;有10处是市级优秀历史建筑,如叶挺24师师部旧址、革命先烈施洋故居、革命先烈项英故居、俄国领事馆官邸旧址等;有6处是“被易动原址的历史建筑”;还有18处为“夷平再建的历史建筑”。张之洞鄂园、利济路电厂及江夏民居之类具有历史价值的老建筑相继被拆。

武汉市近代最早的里份,曾经一度保存完好的里份,也在一夜之间成了历史。里份内,不同风格的建筑房屋,中式石库门、土库门、欧式小洋楼以及中西合璧的门楼应有尽有。石库门的门头装饰大多采用传统的花鸟虫鱼图案,高雅而不失富贵气派。住宅内的局部装饰也很细致,一些木制门窗为格子窗,窗子下半截镶条环板,做工精细,花心及腰华板的装饰,精致的木栏杆体现了传统民居精巧、素雅的装修风格。里份民居也针对武汉火炉城的特点,讲究解决室内高温的设计,房内有良好的通风和增设的遮阴设备。里份起源于汉口开埠后的19世纪末,至1949年全市共有里份208个,主要分布在汉口的江岸区、江汉区。到1996年,仅有140条;到1998年,又有30条被夷为平地;XX年下半年,武汉市规模最大的里份——生成里,也在机器的轰鸣声中消失。

白沙洲陈家巷里曾有一栋百年老宅,名曰“卢家老宅”,始建于1892年。当时卢家是白沙洲五大竹木商之首,所建豪宅仅住房就有500多平方米,另有平行建的一方戏台。卢家老宅沿中轴线、天井层层递进、三合院泗水归堂,这是“江夏民居”最后的标本。XX年,这座老宅在被评为“武汉市一级优秀历史建筑”的前3个月,被夷为平地。

再建的历史建筑,让人记忆深刻的是中苏友好宫。1956年,由原苏联援建的中苏友好宫(武汉展览馆前身)在汉建成,武汉同北京、上海、广州并为四大会展中心城市,撑起中国会展业的天空。1995年的一天,原中苏友好宫被实施爆破。全国共有4个苏联展览馆,至今北京、上海、广州的展馆都还在,唯独武汉的展览馆没有了。青山区的红房子也在一片片地消失。

第二届“中国历史文化名街”名单

江苏省无锡市清名桥历史文化街区重庆市沙坪坝区磁器口古镇传统历史文化街区 上海市虹口区多伦路文化名人街 江苏省扬州市东关街 天津市和平区五大道 江苏省苏州市山塘街黑龙江省齐齐哈尔市昂昂溪罗西亚大街 北京市烟袋斜街 福建省漳州市历史文化街区 (漳州古街) 福建省泉州市中山路。

第三届“中国历史文化名街”名单

山西省晋中市祁县晋商老街、浙江省杭州市清河坊、安徽省黄山市歙县渔梁街、河南省洛阳市涧西工业遗产街、江苏省无锡市惠山老街、上海市徐汇区武康路历史文化名街、广东省潮州市太平街义兴甲巷、福建省长汀县店头街、云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县南诏古街、贵州省黔东南州黎平翘街、

对照这些获选名街和不少入围的落选者,武汉的几条街还有不少差距。但我们一定要将获得一,两条中国历史文化名街作为我们的奋斗目标。河南省洛阳市涧西工业遗产街的参评给予我们的振动更大,它们就是用五十年代的红房子经过两次申报而一举成功,而我们的红房子正在被当成危房而被成片地拆除。

2,利用补贴与市场的手段解决外部性问题

产生负外部性(如污染)的经济主体并未承担社会用于治理负外部性的费用,政府通过征税的方式将污染成本加到企业的成本中去;而对于产生正外部性效益的经济主体,政府应给与补偿。保护历史街区产生了很大的正外部性。按照此理论,政府应对保护历史街区的民众予以补贴。在国外,大凡建筑超过50年,房屋的所有者就会向政府申请老建筑保护,并从政府领取补贴。若产权清晰,补贴的应该是房主,但我们的产权很复杂,只能将居住者视为房主。

以英国经济学家罗纳德?科斯(ronald coase)为代表的产权管理思路则认为,外部性问题的解决无须政府干预,通过产权明晰化,并依靠有关部门方面的协商和谈判,足可使外部性问题得以合理解决。因为,科斯认为政府的调节机制本身并非不要成本,他主张通过经济主体间的谈判来解决外部性问题,只要在财产权明晰,且交易费用为零,市场机制会找到最合理的办法,并使资源达到最优状态。

在历史建筑保护与开发过程中,历史建筑的外部经济性体现为对周边产业经济利益的提升,周边的地产商、商业运营者是外部经济性的受益者。根据科斯定理,在产权明晰的情况下,可以由这些地产商和商业运营者与历史建筑所有者进行谈判、协商,促使这部分外部经济效益回归历史建筑;或者直接将历史建筑以及受其外部经济性密切影响的地产商、商业运营者进行合并,合并后历史建筑的外部利益自然内部化了。

上海新天地项目是历史建筑的保护与周边地区的整体开发的典型实例,香港瑞安地产公司将上海传统里弄建筑保护和紧邻地块的房地产开发结合起来运作,在开发前期投入了大量的资金进行了历史建筑保护,提升了街区的区位价值,通过周边地产的升值实现了历史建筑外部经济性的内部化。

“武汉蓝湾俊园”楼盘在保护历史建筑和发展现代住房的过程中,使整个楼盘得到升值。始建于1919年的商办纺织股份有限公司,是李子云先生创办的纺织厂,代表近现代风格,当时动工时发现此地有历史建筑,开发商将有限公司的办公楼整修成为小区会所,后来升级为市级文物保护建筑,楼盘的文化品位顿时提升。

明晰老建筑的产权有利于历史街区的保护,与国外相比,我国历史街区的产权问题更为复杂。很多居住者不是原房屋的所有者,而通过拆迁,他们就能得到有产权的房屋,而且居住条件也能改善,他们对拆老子有着很大的动力。这个问题如果处理?政府能否承认他们的事实产权。

政府在政策中规定老建筑不得买卖,这可能是考虑到老建筑的产权问题太复杂。对于产权清晰的老建筑。应该鼓励老房子通过市场交易而让懂它的人拥有。

3,政府规划是降低保护成本的最有力手段

在降低保护成本方面,关键是要降低土地的机会成本,国外在此方面有很成功的做法,那就是不在老城区建新城,我国的青岛,夏门等也是沿用了这一思路,据研究文献,若即要保护老城,又要在老城中建新城,则会矛盾重重。所以,要保护历史街区,很重要的一点是不要在历史街区建新楼,更不允许搞“大拆大建”的旧城改造。这就需要政府在规划上严格把关,从目前情况看,好像只有昙华林有这个条件。整个武昌历史文化风貌区没有大的工地,所有的高楼均在中山路以外,这就是类似于在老城之外建新城的思路。这为我们保护老城区提供了一个绝佳的机会。保护好昙华林,将昙华林打造成历史文化街区,这是留给我们的最后一个机会。

XX年,启动了昙华林历史街区保护工程。该街区位于武昌老城区东北部、花园山北麓,规划用地面积约1平方公里。这里是近代中西文化交流、碰撞、融合的标志性历史地段。已查明的历史建筑和遗迹52处,其中3处为市级文物保护单位,21幢建筑列入了武汉市优秀历史建筑名册。昙华林历史街区融汇了自然生态文化、古城文化、中西合璧的建筑文化、教育文化、宗教文化和街巷文化,集中展现了武昌近现代的文化生态环境。按照“以重点历史建筑风貌保护为主,形成山、城、街巷、建筑为基本特色的历史文化街区”的目标,具体实施了三期工程。一是仁济医院等八处历史建筑修缮及周边环境整治工程;二是正街西段(胭脂路—得胜桥)道路综合改造工程;三是花园山小森林建设工程。XX年,先期启动了一期工程,列入首批修缮的优秀历史建筑有原仁济医院、孙茂森花园遗址、教士公寓楼、嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂,昙华林34号、32号、81号江夏民居、翁守谦旧居等8处,修缮历史建筑5727平方米。

四,历史风貌区建设的总体思路与原则

历史风貌区建设的总体思路是:“保留建筑风格,重现历史魅力;完善内部功能,融合现代需求;优化社区结构,展现时代风采”。通过保护、整治和改造,挖掘优秀历史建筑的文化内涵,使之成为中心城区的特色亮点和市场卖点,提升城市品味,打造文化品牌,繁荣武汉经济。保护工作坚持了四项原则:一是保持原有建筑风貌。保持原有的建筑风格、整体造型和细部装饰,采用先进的工艺和材料,在外观上整旧如旧,有效保留和保护建筑物所蕴涵的历史沉淀、文化底蕴和地方特色。二是继承和创新相结合。在保留原有风貌,继承近代文化的同时,结合武汉特点和现代需求,对建筑物内部彻底改造,提高建筑物的综合品质和使用功能。三是与周围环境相协调。结合优秀历史建筑的地域特点、周边环境、功能配置,制定高品位的规划方案;在保护建筑物外部历史风貌的同时,提供现代的设施和功能。拆除周边一般建筑、提供公共活动空间,增设休闲文化设施、提高绿化覆盖率,营造优雅的周边环境。四是社会效益与经济效益相统一。通过保护改造,充分体现其历史价值和观瞻价值。通过建筑物功能置换、内部改造、环境营造、商业运营,充分发挥历史优秀建筑的经济价值,实现社会效益与经济效益的有机统一。

第16篇:解决企业历史遗留问题调研报告

当前,企业历史遗留问题一直是影响和阻碍众多企业持续健康发展的主要因素之一。如何处理和解好决历史遗留问题,已是当今有些企业不得不面对现实问题。本文通过介绍企业历史遗留问题产生的原因,提出了解决历史遗留问题的基本原则和主要方法。这些基本原则和主要方法在处理和解决本企业历史遗留问题时发挥了重要作用,希望能对类似企业解决历史遗留问题起到参考和借鉴作用。

一、企业历史遗留问题产生的原因

上个世纪90年代末,企业经营状况较差,生产任务严重不足,企业为了减轻负担,通过减员增效的方式,依据有关政策,并结合企业的实际情况,制定了内退文件,对其中一部分职工办理了内退。这种由于企业经营状况不佳,所采取的内退办法,在全国都普遍存在。但后来随着国家宏观经济的好转,企业自身通过采取有效措施,得以起死回生,经济总量和经济效益逐步提高,在职职工收入也随之提高,内退人员的收入与同期未选择内退的退休职工收入差别日渐明显,这就导致了提前办理内退的退休职工心理上极端不平衡。于是,众多内退职工不断到企业、地方政府集访,反映企业当年不应给其提前办理内退。

二、企业处理历史遗留问题的基本原则

1、尊重历史,面对现实

处理这一历史遗留问题,必须遵照尊重历史,面对现实的原则。如果割裂当时的历史条件,单纯地处理和解决这一问题,则无可下手。当时,作为内退职工,所考虑的是企业万一垮了,还不如办理内退,不用上班还比在职职工收入高,他们自愿选择内退这条道路,在当时特定的历史条件下,是一种比较稳妥的办法。他们办理了内退,就不用承担企业经营不佳的风险,相当于进入了保险箱,这一历史环境企业与内退职工都必须尊重。在双方尊重历史的前提下,企业和内退职工也必须面对现实。尽管内退文件在当时具有进步意义,但许多内部职工与近几年退休的职工相比,感觉吃亏了,这是一个现实矛盾。作为内退职工,诉求有一定的合理性,两者收入存在较大的差异,这种现实状况,企业需要积极应对。

2、把握政策,实事求是

把握政策是做好信访稳定工作的核心所在。如果企业仅考虑解决矛盾,不严格把握政策,则会偏离正确的方向,容易给其他类似企业带来重大影响,甚至会影响地区类似企业的稳定。鉴于此,企业始终以国办发文件为依据,以实事求是的态度处理这一历史遗留问题。企业既承认职工诉求的合理性,又不能单方面地站在企业或职工的角度去考虑问题。企业只有全面、充分、实事求是地考虑问题产生的来龙去脉,认认真真分析其产生、发展、爆发的全过程,并采取符合政策的措施,才能从根本上处理和解决好这一历史遗留问题。

3、不添新乱,不留后患

处理历史遗留问题,本身就是难啃的硬骨头。解决好历史遗留问题,更是难上加难,既要充分尊重当时的特定历史,充分了解当时的具体情况,充分理解当时政策的进步意义,又要确保今后不产生新的矛盾,不增添新的麻烦,不留下任何隐患,这的确是对企业主要领导驾御企业、处理复杂问题能力的严峻考验。我们严格按照国务院有关文件精神,对清理的人员范围、处理办法等作了详细的规定。为了确保万无一失,不留后患,又专门制定了配套办法,即《实施细则》,进一步说明了政策依据、符合解决范围的人员、操作程序及有关问题的解释与说明,从制度层面保证了解决方案的严肃性、全面性,缜密性。

三、解决处理历史遗留问题的主要方法

1、倾听诉求,将心比心

在集访的整个过程中,企业建立了畅通的诉求体系,要求所有干部都是上访者的接待员,所有干部都要耐心地倾听上访者的诉求,将心比心,站在上访者的角度去解疑释惑,思考解决问题的办法,让所有上访者尽情倾诉,发泄其想法及不满。同时要求,所有干部尤其是各单位一把手要对上访者反映的问题进行分类,及时反馈上访者诉求,对于不能直接答复的诉求,咨询职能部门后,主动上门做工作,使上访者感受企业是真正重视他们的诉求,拉近上访者与企业的距离,为解决问题树立企业积极的姿态,营造良好的解决问题的氛围。

2、正视矛盾,分清主次

正视矛盾是解决矛盾的前提,分清主次矛盾是解决矛盾的关键。我们至始至终都以积极的姿态面对矛盾,也从没有回避矛盾,更没有隐瞒和压制矛盾,认认真真分析各类矛盾的类别,区分出与政策有关的矛盾,抓住主要矛盾。在集访期间,退休教师也来上访,我们明确告知他们的问题不属于这次内退职工的范围,待内退职工反映的问题彻底解决后,再针对退休教师反映的问题加以研究解决。同时,即使是内退职工反映的问题也有办理内退无关的事情,我们同样也分离出来,这样,就较好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面,对顺利解决历史遗留问题起到了关键作用。

第17篇:湘潭历史文化名城申请调研报告

湘潭历史文化名城申请调研报告

文化是城市的精髓和灵魂,保护和发掘城市文化资源优势,推进文化建设,使城市“形态”、文化“神态”、市民“心态”内外和谐,经济实力、城市活力、文化魅力刚柔并济,才能实现城市全面、协调、可持续发展。为此,湘潭市准备申请历史文化名城,提出把湘潭建设成为“国家历史文化名城”。 十二五”期间,湘潭将重点实施“文化强市”11355战略,着力打造“文化湘潭”。其中,在“十二五”期间,湘潭将下大力气做好创建国家历史文化名城工作。

湘潭市作为省级历史文化名城,有着悠久的历史、灿烂的文化和丰富的文物古迹。它既是我国古代湖湘文化的摇篮,又是湖湘文化交融区域,文化底蕴深厚,被誉为红色圣地、湘学源头、湘商祖地,丰富的人文资源和优美的自然资源相互融合,为湘潭文化发展和申请一般史迹历史文化名城提供了得天独厚的条件。物质文化遗产

一、作为省级历史文化名城,湘潭的历史文化遗产保护、开发都获得的很好的成就

湘潭市境内自汉代设立第一个县治--湘南县并构筑县城(今湘潭县石潭镇古城村),迄今2200余年。湘潭县杨嘉桥镇的金棋村老虎坑遗址,湘乡市金石镇岱子坪遗址出土的石器、陶器,证明此时境内居民已达到较高的文明程度。商周时期,境内文化已相当发达。尤以湘潭县响水乡桂花村出土的豕尊、湘潭市区十八总福建会馆出土的铜爵造型雄伟、精美。商、西周时期的居落遗址也多有发现。市区霞城乡五星村就有大型村落遗址存在,出土的板瓦、沟瓦均为大型建筑物所有。湘乡牛形山出土的漆器,色彩艳丽,造型精美,十分罕见。作为历史上的“米市药都”,湘潭是明清以来湖南商业最发达的地区之一。在城正街和窑湾一带,明清城市的格局还保留着一批古迹和历史建筑。

重要的非物质文化遗产

一、历史名人和重大历史事件等立体构建了湘潭独一无二的人文景观,为湘潭市争创“全国历史文化名城”提供了得天独厚的历史优势。

湘潭钟灵毓秀,人杰地灵,素有“金湘潭”的美誉。这座建于后汉时期的名邑,既是楚文化的发祥地之一,更是影响现代中国发展的湖湘文化的源头,自古以来就营造了一种浓重的人文氛围,有着深厚的历史文化底蕴。在湘潭这方神奇的土地上,创造出了灿烂辉煌的文化财富,拥有众多世界级的名人文化资源。 春秋战国时,楚文化已十分发达,俗有“惟楚有才,于斯为盛”的赞誉。三国蜀相蒋琬即为湘潭境内湘乡人氏,曾与诸葛亮、费祎、董允四人并称“四相”,被称之为“托志忠雅”的“一代名相”。南宋名儒胡安国、胡宏父子在湘潭隐山碧泉潭畔设立碧泉书堂,培育人才,开一代学风,创立了以“经世致用”为主导思想的湖湘学派,成《春秋卷》,被称为“湖湘文化之源头”。由于湖湘文化的历史传承、氤氲相继,为近代湘潭人才的成长崛起提供了思想基础和精神养料。从十九世纪初始,湘潭更是英雄辈出,名人如潮。其中涌现出了毛泽东、彭德怀、齐白石、曾国藩四位名人。也有孙中山先生曾挽之为“刘郎死去霸图空”的民族英烈、中国同盟会会员中为革命捐驱的第一人刘道一及其兄刘揆一;有“鉴湖女侠”秋瑾。

在湘潭这方土地上出现的这些杰出人物,涵盖了政治、哲学、军事、文化、艺术乃至社会伦理、自然科学等各个领域,他们有的推动了中国历史进程,有的为中国革命创立了赫赫战功,有的为人类文明进步作出了巨大贡献。他们以自己

的才智、品德、情操乃至鲜血和生命谱就了一曲曲惊世华章。

三、谈到湘潭的历史文化,除了丰富的“湖湘文化”,不能忽略的还有其“湖商文化”。湘潭的古代历史,也可以看成是一部以商业为主要内容的经济史。 湘潭古代商业文化是我们赖以骄傲的城市文化历史中最为辉煌的闪光内涵,湘潭是古代商贸中心这样一种现象,在历史上很长的一段时间里深深地影响了湖南甚至整个南中国。

湘潭自三国东吴时期就在今湘潭城区以西建城,是湘江岸边买卖集散之地,并逐渐由商埠演变成古镇都市,一直以来便是湖南重要的商业中心。宋代,湘潭县治移入今市区城正街。欧阳修的《湘潭县修修药师院佛殿记》曾记录了湘潭商人李迁之以商船航行于长江下游真州(今江苏仪征)一带,“贾江湖”、”“岁一贾其入数千万”,可见湘潭商业相当发达。唐代,全国经济中心南移,又因为湘江湘潭一段的航道稳定,最利泊舟,为一天然良港,所以湘潭作为商业中心的地位日渐突出。进入明清以后,湘潭水运日趋鼎盛,成为大米、湘莲、药材等商品集散地,故得“小南京”的美称。水运发达是湘潭作为商业重埠的原因所在,所以湘潭的商业地位一直在长沙之上。以米、药等商品的转运贸易为基础,湘潭在明清十分繁盛,被称为“米市”、“药都”,明朝时为“工商十万,商贾云集”的商埠,有“金湘潭”之称。

毫无疑问,流传至今的商业文化是湘潭最宝贵的无形资产。

三、悠久的城“总”文化。

湘潭素有“千年十八总、传世金湘潭”的美誉。所谓“湘潭十八总”是指湘潭古时候的商贸繁荣老城区,古时候的湘潭城位于湘江河西,主体部分就是沿着湘江河边的一条老街,这条老街每过一到两里有一个集市,称为“总”,湘潭从现在的湘江村一级渠一直到窑湾街道的石嘴垴依次分为一总到十八总。这条古老的商贸历史老街很多地方至今遗留着古时候铺砌的窄窄的青石板路。

“总”,是湘潭的城市特色。如果说湘潭旧时城市的格局在视觉上为一点一线:点便是城,线便是“总”,即沿江街道。早在宋代,这里的街市便沿江而建,不会下于十余里。大概是到了明朝,便有了“总”的划分。所谓“总”,便是街道一段区间的名称。各总设“值年”或“首司”,为公共事务管理负责人员。各总首尾,设栅为卫,入夜关栅,天明则启。

四、多彩的表演艺术(戏曲、赛龙舟、音乐、舞蹈、木偶戏)。

五、丰富的土特产品(槟榔、湘莲、湘潭酱油、酱瓣、酱菜、清芝斋香粉、湘潭油琢伞、菲菲伞)。湘潭人民用生动幽默的民谚“龙牌酱油灯芯糕,槟榔果子水上飘,十里荷塘百里香,砣砣妹子任你挑”总结了湘潭盛行一时的“特产“。发展格局

整个发展规划的理念是将整体与重点保护相结合、保护与更新利用相结合、保护与经济发展相结合、有形保护与无形延续相结合。坚持以发展的观点进行名城保护,在此前提下,以文物保护、城市环境和传统风貌保护为重点,促进名城保护和社会经济协调发展,建设一座既延续古城传统风貌又具有时代特色的历文化名城。

一、保护框架

(一) 城市整体层面保护框架的结构——一江两岸,双网连城。

一江两岸:湘江两岸城市景观与自然景观交融,代表了湘潭城市的核心景观特色。

双网连城:利用湘潭优越的自然生态本底,以湘江、涟水等水体,串联金霞

山、法华山等自然山体,结合城市绿色隔离带,形成生态绿网。

(二) 旧城区层面保护框架结构——三点、两轴、两片

1.节点

旧城区及周边地区的主要历史节点为三点:望衡亭(上游)、万楼(下游)、宝塔(中游)。

2.轴线

(1) 城正街—湖园路景观轴:以城正街街区、雨湖公园两大景观区为主体,内容包括传统商业街、文庙、刘烈士祠、三义井、抗日英雄纪念碑、基督教堂、榜眼故里、关圣殿、夕照亭等。

(2) 湘江沿岸景观轴:由湘江风光带、城正街、窑湾历史文化街区相串联的自然--人文景观轴。沿街道有丰富的沿江景观如望衡亭、窑湾汽车站、县衙门、河滨休闲绿化等。

(三).区域

1.城正街历史文化街区:集中有反映历史的文化遗存,传统文化气息浓厚,参观场所较为安静,民俗活动场所较为热闹。

2.窑湾历史文化街区:以窑湾汽车站、唐兴桥等文物古迹为核心内容,临水而建的民居街巷为主体空间的区域。

(四)、保护主题

主题一:“金湘潭,再现昔日传统商业繁盛景象”

主题二:“绿湘江,展河西店宅格局特色生活氛围”

(五)、城镇及传统风貌保护

1、城镇格局:一廊贯莲城,两“街”首尾望,古城新韵显和谐。

“一廊”为河西湘江风光带绿色生态走廊,其建设要结合历史遗存与传统风貌,做出体现湘潭历史文化特色的景观。

两“街”为城正街和窑湾两处历史文化街区,分别位于绿色生态走廊的两端,其建设应分别突出、强化各自的现有特点。

“古城新韵显和谐”指旧城的街道肌理在新河西旧城的建设中得到延续,使重新建设后的旧城仍富传统神韵。

2、传统风貌保护规划

旧城风貌区边界的整理与体现

在滨河绿带中原址恢复八至十八总码头,做为景观化码头,以此为核心内容建设地方传统文化走廊,再现古城的“城、总”意境和传统河街景观,是具有可识别性的古城滨水边界;

以城正街历史文化街区的保护和更新为主要内容,在的雨湖公园中建设有湘潭传统文化意境的园林景观,形成富含古城历史韵味的中街景观;

(六)、文物古迹保护规划

规划国家级文物保护单位5处(关圣殿、潭宝汽车站、鲁班殿、抗日阵亡将士纪念碑、昭山古蹬道、江西会馆牌楼,);省级文物保护单位16处;市级文物保护单位21处;保护建筑28处;历史建筑79处。

(七)、历史文化街区保护规划

规划对两处历史文化街区的保护划分为三个层次,即历史文化街区和位于其外围的建设控制地带、旧城风貌环境协调区。

城正街历史文化街区:以对文庙的绝对保护为核心,对城正街历史文化街区进行整体的保护和更新,总面积为3.7公顷。

窑湾历史文化街区:以窑湾汽车站、唐兴桥为中心的周边一定范围,以系统的整理和恢复窑湾区域传统城总格局为主体,力求再现古湘潭独具特色的城总格局和繁盛的米市、药都滨河传统商业,总面积11.4公顷。

(八)、保护与传承措施

构建完善的解说、展示系统,全面展示湘潭非物质文化遗产;恢复、整理传统的商业街巷,突出繁华的商业文化;构建特色商品制作展示场所和传统文化娱乐活动参与平台,吸引社区居民与游客参与体验传统的生产生活习俗。

结语

总而言之,一个城市的竞争,最终是文化的竞争。通过争创“全国历史文化名城”可有力把住并延续湘潭文化根脉,让湘潭历史文化的保护上升到一个新的高度。

第18篇:重温党的历史调研报告

光阴似箭、岁月如梭,眨眼之间中国共产党已经经历了90年的风风雨雨,回首这曲折而又漫长的90年,中国共产党走过了一条条艰苦的道路,正是因为党的不抛弃、不放弃、敢于挑战、不怕牺牲等等,才创造了我党辉煌的成就。

90年前,中国正处于列强侵略、军阀混战、政治腐败、群众麻木、民不聊生的黑暗时代。中国共产党就是在这样的历史条件下创立的。1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,这次大会的召开也宣告了中国共产党的正式成立,中国共产党成立以后,中国出现了一个完全崭新的局面,中国共产党把马克思列宁主义作为自己的行动指南,同时也统一了无产阶级政党。从此中国的革命焕然一新,处于苦难中的中国人也看到了翻身解放的希望。如今,中国共产党已经走过了90年坎坷而光辉的历程,中国共产党从曾今只有50多人的党组织发展到了现在拥有八千多万党员,执政60多年的世界上最大的政党,90年来,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主主义革命,开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族的伟大复兴指明了方向,为社会主义现代化建设打下了坚实的基础,尤其是1978年的改革开放为我国的发展做出了巨大的贡献。

从1921年中国共产党的成立到1949年新中国的成立这一历史阶段,中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命的过程中,经历了北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争四个历史阶,北化时期,孙中山在共产国际和中国共产的帮组下认识到了联合革命力量的重要性,在北化的过程中,使共产党人和中国人民深刻认识到建立无产阶级军队,开展武装斗争的极端重要性,从而开始走上创建中国工农红军,进行土地革命,以农村包围城市,武装夺取政权的崭新革命道路。土地革命战争时期,中国共产党在革命根据地开打土豪、分田地。废除封建制度等等,满足了农村的土地要求。1931年春,毛泽东总结土地革命的经验,制定出一条完整的土地革命路线。那就是:依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。这条路线调动了一切反封建的因素,保证了土地革命的最后胜利。在抗日战争时期,中国共产党和中国国民党联合统一抗战,最后赢得了抗日战争的最后胜利,这是一百多年来中国取得反对外来侵犯的第一次胜利,它大大的增强了中国人民的自尊心和自信心。1945年,国民党发动内战,中国共产党经过三年解放战争,于1949年推翻了国民党政府,建立了新中国。 新中国的成立是一个伟大的转折点,是中华民族走向复兴的关键一步。所谓“根本改变中华民族命运”,就是说,以这一时间点为标志,不但结束了自1840年鸦片战争以来中华民族百年屈辱的历史,同时也结束了自明朝中叶以来几百年中华民族衰落的历史。

自从中国成立以后,我们就不断的努力像社会主义转变,经过一段漫长的历程,在1956年党的八大终于召开啦!标志着社会主义的改造完成建立了社会主义制度,并开始全面建设社会主义,把中国引导到了社会主义这一人类社会发展的正确方向上,实现这一转变意义重大。

中国革命的成功,社会主义制度的确立,是中国历史上最伟大、最深刻的社会变革,也对人类社会发展产生了重大影响。这是在毛泽东同志和我们党领导下实现的,是在毛泽东思想指导下实现的。这充分说明,我们党的伟大,毛泽东同志的伟大。尽管毛泽东同志晚年犯了一些错误,但是从他创建了社会主义新中国这一点上讲,他就是中华民族的一代伟人,是中国和世界历史上的一位巨人。从党的十一届三中全会开始,我们进入了新的历史时期。新时期最鲜明的特点是改革开放,突出地表现在经济体制和对外开放这两个方面发生的革命性变革。过去我们搞的是计划经济,起过积极作用。但随着条件的变化,这种体制越来越不适应现代化建设的要求,不利于生产力的发展。从计划经济转变为社会主义市场经济,迈出了改革开放最为关键的一步,实现了历史性突破。这是我们能够快速发展起来的关键所在。

90年以来,中国共产党都在不断的探索前进的方向,党的光辉历程在艰苦奋斗中创造出来的,没有中国共产党就没有新中国,在党的指导下实现了社会主义制度的改变,邓小平同志提出的改革开放,改革开放30年以来,我国的国际地位持续不断的提高,经济发展水平不断提高,经济增长变得更加稳健,全面融入世界经济体系,人民生活变得更加丰富多彩、生活水平有了显著的提高,教育发展取得了长足进步,建立起了全面的物质生产体系。

在中国共产党成立90周年这一重大历史时刻,让我们铭记党这不平凡的90年,始终围绕在中国共产党的周围,热爱党、拥护党,积极地为党奉献、为党宣传,相信在中国共产党的领导下,中国将有更加光明而广阔的未来。

第19篇:解决企业历史遗留问题调研报告

当前,企业历史遗留问题一直是影响和阻碍众多企业持续健康发展的主要因素之一。如何处理和解好决历史遗留问题,已是当今有些企业不得不面对现实问题。本文通过介绍企业历史遗留问题产生的原因,提出了解决历史遗留问题的基本原则和主要方法。这些基本原则和主要方法在处理和解决本企业历史遗留问题时发挥了重要作用,希望能对类似企业解决历史遗留问题

起到参考和借鉴作用。

一、企业历史遗留问题产生的原因

上个世纪90年代末,企业经营状况较差,生产任务严重不足,企业为了减轻负担,通过减员增效的方式,依据有关政策,并结合企业的实际情况,制定了内退文件,对其中一部分职工办理了内退。这种由于企业经营状况不佳,所采取的内退办法,在全国都普遍存在。但后来随着国家宏观经济的好转,企业自身通过采取有效措施,得以起死回生,经济总量和经济效益逐步提高,在职职工收入也随之提高,内退人员的收入与同期未选择内退的退休职工收入差别日渐明显,这就导致了提前办理内退的退休职工心理上极端不平衡。于是,众多内退职工不断到企业、地方政府集访,反映企业当年不应给其提前办理内退。

二、企业处理历史遗留问题的基本原则

1、尊重历史,面对现实

处理这一历史遗留问题,必须遵照尊重历史,面对现实的原则。如果割裂当时的历史条件,单纯地处理和解决这一问题,则无可下手。当时,作为内退职工,所考虑的是企业万一垮了,还不如办理内退,不用上班还比在职职工收入高,他们自愿选择内退这条道路,在当时特定的历史条件下,是一种比较稳妥的办法。他们办理了内退,就不用承担企业经营不佳的风险,相当于进入了保险箱,这一历史环境企业与内退职工都必须尊重。在双方尊重历史的前提下,企业和内退职工也必须面对现实。尽管内退文件在当时具有进步意义,但许多内部职工与近几年退休的职工相比,感觉吃亏了,这是一个现实矛盾。作为内退职工,诉求有一定的合理性,两者收入存在较大的差异,这种现实状况,企业需要积极应对。

2、把握政策,实事求是

把握政策是做好信访稳定工作的核心所在。如果企业仅考虑解决矛盾,不严格把握政策,则会偏离正确的方向,容易给其他类似企业带来重大影响,甚至会影响地区类似企业的稳定。鉴于此,企业始终以国办发文件为依据,以实事求是的态度处理这一历史遗留问题。企业既承认职工诉求的合理性,又不能单方面地站在企业或职工的角度去考虑问题。企业只有全面、充分、实事求是地考虑问题产生的来龙去脉,认认真真分析其产生、发展、爆发的全过程,并采取符合政策的措施,才能从根本上处理和解决好这一历史遗留问题。

3、不添新乱,不留后患

处理历史遗留问题,本身就是难啃的硬骨头。解决好历史遗留问题,更是难上加难,既要充分尊重当时的特定历史,充分了解当时的具体情况,充分理解当时政策的进步意义,又要确保今后不产生新的矛盾,不增添新的麻烦,不留下任何隐患,这的确是对企业主要领导驾御企业、处理复杂问题能力的严峻考验。我们严格按照国务院有关文件精神,对清理的人员范围、处理办法等作了详细的规定。为了确保万无一失,不留后患,又专门制定了配套办法,即《实施细则》,进一步说明了政策依据、符合解决范围的人员、操作程序及有关问题的解释与说明,从制度层面保证了解决方案的严肃性、全面性,缜密性。

三、解决处理历史遗留问题的主要方法

1、倾听诉求,将心比心

在集访的整个过程中,企业建立了畅通的诉求体系,要求所有干部都是上访者的接待员,所有干部都要耐心地倾听上访者的诉求,将心比心,站在上访者的角度去解疑释惑,思考解决问题的办法,让所有上访者尽情倾诉,发泄其想法及不满。同时要求,所有干部尤其是各单位一把手要对上访者反映的问题进行分类,及时反馈上访者诉求,对于不能直接答复的诉求,咨询职能部门后,主动上门做工作,使上访者感受企业是真正重视他们的诉求,拉近上访者与企业的距离,为解决问题树立企业积极的姿态,营造良好的解决问题的氛围。

2、正视矛盾,分清主次

正视矛盾是解决矛盾的前提,分清主次矛盾是解决矛盾的关键。我们至始至终都以积极的姿态面对矛盾,也从没有回避矛盾,更没有隐瞒和压制矛盾,认认真真分析各类矛盾的类别,区分出与政策有关的矛盾,抓住主要矛盾。在集访期间,退休教师也来上访,我们明确告知他们的问题不属于这次内退职工的范围,待内退职工反映的问题彻底解决后,再针对退休教师反映的问题加以研究解决。同时,即使是内退职工反映的问题也有办理内退无关的事情,我们同样也分离出来,这样,就较好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面,对顺利解决历史遗留问题起到了关键作用。

3、胸怀全局,体现个

解决内退问题,是十分敏感和棘手的工作,稍有不慎,则会影响全局,酿成不可挽回的影响和后果。因此,在处理这一问题时,企业主要领导胸怀全局,谨小慎微筹划解决方案,确保既解决企业内退问题,又不引起地区其他企业内退职工因互相攀比带来的不利影响。企业先后走访了政府和类似企业,经过认真分析,内退现象普遍存在,且具有共性,但考

虑到企业的具体问题和个性问题。我们在制定措施和办法时,就特别有针对性,既解决了企业的矛盾,又没有给面上带来任何不良影响。几年的实践证明,通过分析企业的特点和个性,所制定的解决办法是正确的,经受了考验。

4、信息畅通,掌握主动

当今社会是信息时代,谁掌握的信息越多谁就越具有主动权。信访稳定工作特别处理和解决内退问题,也是同样的道理。为了收集最新最准确的信息,我单位利用各个渠道收集信息,除了通过各单位、各支部公开的渠道收集信息外,我们有针对性安排不引起内退职工怀疑的人员深入内退职工经常聚集的地方了解内退职工谈论的情况,尤其是了解骨干人员的想法,然后将内退职工最新的思想动态反馈给主管领导。这对于企业掌握工作的主动权,作出正确的判断和决策,采取有针对性的措施,制定正确的解决办法和政策都起了十分重要的作用。

5、政策攻心,晓之以理

做信访稳定工作,在任何时候都需要始终坚持以政策为依据,运用政策攻心,言之有理,拘之有因。我们处理内退问题时,始终坚持了这一点。我们制定好文件后,并没有立即出台,用了四多月的时间进行政策攻心。我们安排有关人员故意将文件的主要内容和主要精神散布于内退职工当中,观察其反应,了解其变化。同时,表明企业的态度,不作任何许愿,决不突破政策,一视同仁,严格依据政策和文件执行。在政策允许的范围内,企业会最大限度的考虑职工的利益。在正式出台文件之前,党委书记通过直播的方式发表电视讲话,党委书记饱含对内退职工的关爱之情,心系对企业发展的担心与顾虑,晓之以理,动之以情,再次阐明政策及实施办法,号召全体职工与家属共同为企业快速发展营造和谐稳定的环境而努力。党委书记就解决稳定问题发表电话讲话,在企业发展史上尚属首次,其方式新颖,覆盖广泛,为迅速解决内退问题起到了意想不到的效果。

6、责任到位,群策群力

信访稳定工作不仅仅是信访部门的职责,它需要各单位的共同努力。同时,做好信访稳定工作需要明确各级领导的责任,并将责任落实到位,群力群策,形成大信访格局,推动整个信访稳定工作的有效开展。我们在解决内退问题时,较好地调动了企业方方面面的积极性,将责任落实到具体人头上,形成企业主要领导抓总,分管领导分片负责,各单位一把手负责本单位的责任体系。其次,全体动员,发动职工,积极宣传稳定对企业发展的重要作用,营造发展离不开稳定,发展需要稳定的浓郁氛围。同时,充分利用内退职工的亲戚、朋友之间的情感纽带,深入家庭,开展工作,集各方之力量,汇各方之智慧,形成了纵向到底,横向到边的立体工作格局。

7、团结多数,孤立少数

对于绝大多数内退职工,其诉求是合理的,其要求也是正常的。我们通过深入了解,很多内退职工是想通过正常的渠道来反映他们的诉求,不愿意参加集访。另外,由于他们的子女大多也在企业上班,绝大多数内退职工不愿看到因集访影响企业正常的生产经营活动,内心还是希望企业发展的越来越好,有些是抹不开面子,是被迫参加组织者进行的集访,真正闹事的人是极少数别有用心的人。在得出这样的判断后,我们就依靠和团结全体干部职工集中精力做好大多数内退职工的思想工作,孤立小数。实践证明,只要大多数人思想统一了,稳定了,企业就有了稳定的基础。

8、依靠政府,维护秩序

紧密依靠政府,是做好信访稳定工作尤其是处理和解决集访事件的一条重要经验。正常来说,政府是正面价值取向的代表,也是合法和正义的代表。依靠政府,可以规范上访者的行为,更可以使集访事件处于理智状态,避免走向极端。由于,我们长期于当地政府保持良好的政企关系,在企业发生集访事件期间,政府主动帮助我们,主动出面帮企业做工作,主动向退休人员进行普法宣传,讲解政策,反复告戒不要有违法行为,要用合法的形式表达诉求,有力地配合了企业的信访稳定工作。

总之,信访稳定工作关系到人民群众的切身利益,关系到企业持续健康发展。在金融危机的背景下,做好新形势下的信访稳定工作,尤显得格外重要。只要我们在信访稳定问题上原则把握得当,方式方法合理,就一定能达到事半功倍的效果,切实为企业发展服务。

第20篇:《室内历史风格研究》调研报告

室内历史风格研究调研报告

《室内历史风格研究》调研报告

——海南现代室内设计风格调查研究

调研人:贺权、高文丰

调研时间:2013年5月

调研目的:了解海南卖场设计的风格现状及前景

调研内容:海口“Cyber 3C+”数码卖场设计风格分析

一、卖场简介

海口“Cyber 3C+” 高端数码连锁位于美兰区海秀东路6号望海国际广场,“Cyber 3C+”于2012年12月落户海口。

“Cyber 3C+”是世界五百强企业富士康科技集团(2011年位列第49位)旗下的高端数码连锁品牌,Cyber 于1999年在上海成立,首创「数码广场」提供中国消费者划时代的3C购物体验,是中国最有价值的3C连锁商店。2012年Cyber以鸿海专业团队的雄厚实力,整合两岸科技与零售通路资源,在台湾打造全方位的Cyber通路,揭开体验新一代数码生活的序幕。Cyber以「创新 创意 创意」为核心的新通路事业群,用“IT\'s life”的理念,为消费者开创一个「无限学习、全方位体验、与世界零距离、实现梦想」的空间。Cyber 3C+为Cyber第一家精品3C符合商场,以五感互动体验及顾问式服务概念,展現一个全新且值得信賴的优质3C购物享受空间。

海国际广场的“Cyber 3C+”处于老明珠广场商业圈处在现在海口的经济中心位置。 “Cyber 3C+”将为海口市民献上一道年末“IT盛宴”。苹果A级体验店、海南最大的三星全系列体验店、与中国电信全面合作的3G体验店、潮流数码精品专卖店等均有进驻,多个知名电脑品牌、数码相机、创新数字产品、全场无线极速网络也将给海口市民带来全新体验。

二、建筑外观

“Cyber 3C+”

数码卖场是一栋很明显的高科技建筑风格,分三层,外貌干

净轻盈。钢结构梁、柱等外面包裹透明玻璃,使梁、柱等都不加遮掩地“暴露”在立面上。玻璃四角四颗大扣钉增加了外立面的构成感。人们从大街上可以望见复杂的建筑内部设备,纵横交错,层次分明。在背对广场一侧的建筑立面采用合金材料,金属反光的质感体现出建筑的结实。建筑里面安装有垂直升降电梯和螺旋楼梯,作为上下楼层的主要交通工具。

“Cyber 3C+” 数码卖场的设计意图或许就是想,通过建筑的外观来表达一种高科技的理念来融合更新速度超快的电子数码产品。„„它们应该适应人的不断变化的要求,以促进丰富多样的活动。这种高科技风格或许在表达着“建筑物应设计得使人在室内和室外都能自由自在地活动。自由和变动的性能就是房屋的艺术表现。”

三层建筑从底层开始面积逐层递减,东面程阶梯状,面向广场的东北立面程弧形链接东、北两面,曲线的设计体现了工艺的水平,也是迎合广场上人们的心理感受,整个建筑几乎均采用90cm宽的条状玻璃拼合而成。

高科技(high tach)是在建筑形式上突出当代技术的特色,突现科学技术的象征性内容,以夸张的形势来达到突出高科技的是社会发展动力的目的。这个风格,在建筑上设计上有很突出的表现。通过通透的玻璃看到数码卖场内部的装饰及里面的摆设

“Cyber 3C+” 数码卖场内部设计、装修、设备、展品等新颖、独特、具有

现代化水平,它的外部结构也同样独到、别致、颇具现代化风韵。这座三层数码

卖场垂直线条感强、下大上小给人落落大方、稳重的感受,在那一条条巨形透明的圆筒管道中,自动电梯忙碌地将参观者迎来送往。

三、内部风格

“Cyber 3C+” 数码卖场内部包括三个部分,也就是一到三层,一层是面积约1500平米的手机、相机体验中心,第二层是面积约1200平米的电脑卖场,三层是面积约1000平米的电子周边产品卖场。

除洗手间、办公区外整栋建筑没有固定墙面隔断。各种使用空间由活动隔断、屏幕、家具或栏杆临时大致划分,内部布置可以随时改变,使用灵活方便。在大厅中心设有旋转楼梯,楼梯采用钢钛合金和玻璃建成,无论从外观还是攀爬体验上它都会人给眼前一亮的感受。整个楼梯显现金属原色,加之玻璃的折射现代高科技风格显露无疑。

旋转楼梯的顶层是罗马式穹顶,但其钢材结构外层是玻璃材质,是体现出现代构成感的高科技风格。场内设施一律开放,顾客可随意体验数码产品;也可以通过视频随看各类产品的介绍。消费者在室内空间的行动路线是围绕着数码产品和产品架进行的,数码产品和产品架的摆放方式起到了分割室内空间的作用划分出不同的功能区域不仅丰富了空间的层次感更是满足不同类型消费者的需要。通过现场考察笔者发现“Cyber 3C+” 数码卖场的消费者主要处于三种状态———驻足体验产品与攀谈讨论行走和浏览产品坐下休息的,卖场内采用多种空间组织形式室内主通道可以容纳3—4人同时经过各个分级通道也可以容纳2人并行行

走这就极大地解决了处于不同状态人群的需要避免了人与人之间的相互摩擦和

干扰。室内的转角等容易被忽略的空间位置有趣味性地放置椅凳,既满足功能需要又充分利用室内空间。此外在空间的组织形式上书店以开发式为主通过以展台不同的摆放形式,将各使用空间直接衔接在一起取消了专供交通联系使用的空间从而保持着空间各部分的连贯性同时兼具厅的组织形式这种形式可以把各个空间的人流汇集于此也可以把人流分散到各个空间起到人流分配和交通联系的作用这种形式在楼层和楼层表现最为明显消费者在进入空间后首先会被处于视觉中心的由书架环绕而成的圆形区域所吸引如图环形区域分内外两层两层之间的通道区域用于人群流动周围其余空间围绕环形区域呈辐射状展开并保持着良好的连通性为了更好地突出室内空间的连贯性与顺畅感顶棚的设计是与室内展台的展示方式相互呼应的并通过灯光效果得以加强地面也通过不同的材料以及凸起下沉等限定方式建立虚拟空间从而引导消费者的行动路线。

四、实地调研感受与认识

“Cyber 3C+”作为世界五百强企业富士康科技集团(2011年位列第49位)旗下的高端数码连锁品牌能不断发展扩大销售范围有他存在的必然,他的消费体验模式是适合新生代的销售模式,也能吸引高端客户群。

在我们组实地调查的过程中由于大意我在用手机拍照累了后就在一层随意坐下,顺手也随意讲手机放到了休息区的桌子上,休息完后走的一瞬间忘了拿桌上的手机了,于是去其他区看产品去了。当我还没缓过神来时“Cyber 3C+”的工作人员拿着我的手机找到我了,这时我才意识到自己的手机忘拿了。他们的负责和细致给顾客的就是对它的信耐感。

同样是数码卖场如果将海口的DC电脑城与“Cyber 3C+”比较会给人有什么不同的感受呢,相信去个的人都能很直观的感受出来。

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