教育的重要性的名句
推荐第1篇：教育名言名句
教育名言名句大全
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1、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。苏霍姆林斯基
2、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
3、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。爱因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。苏霍姆林斯基
5、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。车尔尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
7、身教重于言传。王夫之
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知
9、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基
10、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基
11、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
12、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。徐特立
13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基
14、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
15、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。布鲁姆
16、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。赞科夫
17、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
18、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。自新应似长江水，日夜奔流无歇时。魏书生
20、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
21、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。波莉亚
22、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
23、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。爱因斯坦
24、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。达芬奇
25、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。陶行知
26、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。张载
27、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽
28、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
29、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
30、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
31、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
32、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
33、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立
34、培养人就是培养他对前途的希望。马卡连柯
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
36、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。苏霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
38、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。林格伦
39、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。苏霍姆林斯基
40、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。卢梭
41、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
42、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土美国诗人惠特曼
43、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。苏霍姆林斯基
44、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。歌德
45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
46、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。苏霍姆林斯基
47、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。陶行知
49、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。布鲁诺
50、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
51、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基
53、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。列夫托尔斯泰
54、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
55、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫
56、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。苏霍姆林斯基
57、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基
58、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。斯宾塞
59、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
61、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基
62、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。高尔基
63、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。休漠
64、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知
65、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。孔明
66、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。林格伦
67、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞
68、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知
69、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。陶行知
70、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基
71、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫
72、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。马卡连柯
73、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
74、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
75、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
76、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
推荐第2篇：教育名言名句
教育名言名句
1、创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力。……江泽民
2、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。……普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家
3、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。……洛克，英国哲学家
4、忠诚党的教育事业。……毛泽东
5、无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。……马克思
6、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。……美，富兰克林
7、懂得如何启发，使教人的一大艺术。……阿米尔，印度尼西亚诗人
8、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
9、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。……蔡元培
10、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
11、今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。黄炎培
12、一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。……第斯多惠
13、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。……管仲，春秋政治家
14、学而不厌，诲人不倦。孔子〈〈论语。述而〉〉
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。……《中庸》
16、教育最伟大的技巧是：知所启发。……亚美路，瑞士教育家
17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。……《朱舜水集。劝学》
18、教育贵于薰习，风气赖于浸染。……郭秉文
19、面向现代化面向世界面向未来。……邓小平
20、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。……夸美纽斯，捷克教育家
21、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
22、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。
23、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。……魏源，清朝思想家、史学家
24、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。
25、读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。……培根，英国哲学家
26、发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。……陶行知，教育家
推荐第3篇：教育名言名句
教育名言名句
1.教师要准备好一百顶高帽，让学生天天带着荣耀回家。
——高林生
2.世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱，因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。
——冰 心 3.教学不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
——德国著名教育学家第斯多惠
4.要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵，晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心，就会滚落破碎，不复存在，学生的心灵，如同脆弱的露珠，需要老师的倍加呵护。
——苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基
5.教育，这首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地触击年轻的心灵，在这里谁有细致和耐心，谁就能获得成功。
——苏霍姆林斯基
6.什么是我们生活中最主要的东西呢？可以不假思索地说，就是热爱儿童。
——苏霍姆林斯基 7.捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知 8.孩子需要爱,特别是当孩子不值得爱的时候。
——德国著名教育家赫尔巴特 9.不要对孩子过早作出好的或坏的评价。 ——法国文学家卢 梭 10.教育的秘密在于尊重学生。
——美国著名哲学家爱默生 11.成功才教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。
——美国心理学家罗杰斯
1.语文课堂教学的三个维度:知识与能力,过程与方法,情感、态度和价值观。
——《语文课程标准》
2.语文课程四个基本理念： “全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程”。
——《语文课程标准》 3.工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
——《语文课程标准》
4.应该注重熏陶感染，潜移默化，贯穿于日常的教学过程之中。
——《语文课程标准》 5.阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
——《语文课程标准》
6.阅读教学就是要带领学生在课文里走个来回, “来”就是从语言文字到思想内容, “回”就是从思想内容又回到语言文字。
——语言学家张志公 7.语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。
——吕淑湘 8.教学最高境界是真实、朴实、扎实。要真真切切地做到“三实”，需要教师捧出一颗对教育虔诚，对学生真诚的心；一颗淡泊名利，无私忘我的心，我们欣赏并提倡“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的回归常态的语文教学。
——崔 峦
9.语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。
——叶圣陶 10.语言文字的训练,我认为最要紧的是训练语感。
——叶圣陶
11.阅读的基本训练不行，写作能力是不会提高的，实际上写作基于阅读，老师教得好，学生读得好，才写得好。
——叶圣陶
12.语文教学要设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。
——叶圣陶
13.语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的，因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
——《语文课程标准》 14.阅读教学要注重感悟、积累、运用。
——《语文课程标准》
15.培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书。鼓励学生自主选择阅读材料。
——《语文课程标准》
1.识字教学应与词语教学紧密结合，在识字教学过程中丰富和发展儿童的语汇。
——《语文课程标准》
2.不断激发学生认字的兴趣，充分凭借他们已经积累的日常语汇和生活经验，鼓励引导他们识自己想识的字。
——《语文课程标准》
3.识字教学应充分考虑汉字的特点，以提高识字教学效率。同时，让学生在识字过程中初步领悟汉字的文化内涵。
——《基础教育司关于前九年义务教育语文教学改革的指导意见》 4.学生对词义的准确理解理解和掌握，主要应在学习和运用语文的实践中实现，不应让学生死记硬背词语解释。
——《语文课程标准》
5.要联系语言环境和生活实际理解词语和句子，重视语言积累。
——《语文课程标准》
6.评价识字要考察学生认清字形、读准字音、掌握汉字基本义的情况，以及具体语言环境中运用汉字的能力，借助字典、词典等工具书识字的能力。
——《语文课程标准》 7.喜欢学习汉字,有主动识字的愿望。
——《语文课程标准》
8.识字教学一定要把工夫花在千方百计让学生和生字多次见面上，力求做到当堂认识，当堂巩固。
——崔峦《课程改革中“识字与写字”问题解答》 学生的习作应该来源于学生的生活，要写出真人真事，抒发真情实感。
——《语文课程标准》
1、能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
——《语文课程标准》
2、写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感，在写作教学中，应注意培养观察、思考、表现、评价的能力。
——《语文课程标准》
3、让作文成为生活的需要和组成部分
——叶圣陶
4、贫乏是语文教学的致命伤。——张志公
推荐第4篇：教育名言名句
关于教育的名人名言如满天繁星，可谓多矣。下面这些是我最偏爱的，读起来，直击内心，发人深省，它们一直沉睡在我的硬盘里，屡读屡新。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
身教重于言传。——王夫之
教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——夸美纽斯
学校没有纪律便如磨房里没有水。——美国著名心理学家威廉·詹姆士
一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。—英国作家萨克雷
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——培根
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 ——苏霍姆林斯基
没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
推荐第5篇：教育教学论文名句
教育教学论文写作常用名句(2010-12-26 11:14:07)转载▼标签： 教育 分类： 作文素材库
1．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 „„《中庸》 2．学而不厌，诲人不倦。 孔子〈〈论语.述而〉〉
3．读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 „„„„美，富兰克林 4．敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 „„《朱舜水集.劝学》 5．今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。 黄炎培 6．教育贵于薰习，风气赖于浸染。 „„„„郭秉文
7．发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。 „„„„陶行知
8．知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 „„„„„普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家
9．读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。„„„„培根，英国哲学家
10．一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。„„管仲，春秋政治家
11．教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。„„„„魏源，清朝思想家、史学家
12．教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。„„„„洛克，英国哲学家
13．教育最伟大的技巧是：知所启发。 „„„„亚美路，瑞士教育家
14．假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 „„„„„„夸美纽斯，捷克教育家
15．懂得如何启发，使教人的一大艺术。„„„„„„阿米尔，印度尼西亚诗人 16．真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
17．教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则.18.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
19.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。„„蔡元培 20.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
21.教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律.22.一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。„„„„ 第斯多惠
23.无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。„„„„ 马克思 24.忠诚党的教育事业。„„„„毛泽东
25.面向现代化面向世界面向未来。„„„„邓小平
26.创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力。„„江泽民
语文教育教学名言警句
一、关于全面提高学生的语文素养
知识·能力
1、“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展”。
——《语文课程标准》
2、“ 因此小学课堂教学创新能力的培养，主要是培养一种创新的精神、创新的愿望、求异的思维品质，让其初步体验到创新的快乐”。
——著名特级教师李吉林
3、“创新，是人的生命迸发出的最鲜活的最富灵性的智慧的火花。即使是瞬间的，也是灿烂的；即使是粗浅的，也是可贵的。它是与学生的学习的兴趣、学习的态度、敏锐的观察力、求异的思维品质，丰富的精神世界相关”。
——著名特级教师李吉林
4、孩子的创新活动是在宽松的无拘无束中进行的。老师的期待、激励，师生间真情的交融，小伙伴的合作互动，都是为了让孩子自己手执金钥匙去开启智慧的大门。在这样亲和、互助的环境中，培养起创新的勇气，乐于创新的热情，“我能创新”的自信，最终使创新潜能得以激活。
——著名特级教师李吉林
5、“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”。
——著名教育家叶圣陶
6、“学生阅读课文，既是课文信息的接受者，又是课文信息的加工者，总会以各种形式继续着作者的创作，实现着作品的价值。而这一切又有赖于想象的参与”。
——著名特级教师周一贯
7、“语文课的主要目的是培养学生的语文能力，而不是传授语文知识”。
——著名语文专家吕叔湘
8、“语文课有一项特定的、无可推托的责任，就是教给学生阅读的方法，进行种种计划的阅读训练，以培养学生具有比较高的阅读能力”。
——著名语文教育专家张志公
9、新教材观认为教材是潜在的文本，只有师生与教材文本对话融合才能转化为现实的文本，这样就确立了文本与学生的双主体地位。教材是一本“学本”，重在学生的自我探索、自我追求、自我思考、自我创造，强调对话过程，最终学会对话和创造。
10、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
过程·方法
1、“阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程；是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程”。
——全国小语会理事长崔峦
2、“阅读教学一定要改变教学过程凝固、教学方法僵化的现状，要因生、因文、因地制宜，创造灵活多样、不拘一格、讲求实效的教学过程与方法”。
——全国小语会理事长崔峦
3、“课堂应是放飞师生思想的天堂，教师应用自己思想的火种点燃学生思想的火花”。
——著名特级教师孙双金
4、“为学之道，必本于思，思则得之，不思则不得也。”
——程颐：《河南程氏遗书》
5、“硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步”。”
——英国教育家斯宾塞
6、“要建构一种新型的教学生活，把教学过程还原为生活过程，把教学情境还原为生活情境，把教学活动还原为儿童的生命活动”。
——华中师大教授杨再隋
情感·态度·价值观
1、“我认为一堂好课应上得学生‘小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开’，这是充满生命活力的具体体现”。
——著名特级教师孙双金
2、“课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山”。
——著名特级教师孙双金
3、“一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导”。
——著名语文教育专家周一贯
4、“教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听”。
——著名语文教育专家周一贯
5、“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。
——《语文课程标准》
6、“审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。”
——著名特级教师李吉林
7、“美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。美对儿童发展产生的全方位的功能是无可非议的”。
——著名特级教师李吉林
8、“真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界”。
——著名特级教师李吉林
9、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。
——著名特级教师李吉林
10、“情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系，变得更富诱惑力”。
——著名特级教师李吉林
11、“要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生”。
——天津师大教授田本娜
12、“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
——刘勰
13、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。
——前苏联教育家苏霍姆林斯基
二、正确把握语文教育特点
1、“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。
——《语文课程标准》
2、“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。
——《语文课程标准》
3、“语文实践的综合性，要求教师转变教学观念，走大语文教育之路，特别是重视开放语文资源，拓展学生的语文实践的空间，增加实际运用语文的机会”。
——著名特级教师朱敬本
4、语文实践，最重要、最关键的是“用”。学习语文必须有足够的“积累”，这是不容忽视的规律；但是，“积累”是为了“用”。
——著名特级教师 朱敬本
5、“语文是个工具，进行思维和交流思想的工具，因而是学习文化知识和科学技术的工具，是进行各项工作的工具”。
——著名语文教育专家张志公
6、“学习母语，主要不是靠传授知识，揭示规律，而是靠尽可能多地接触接触语言材料，尽可能多地利用语文教育资源，在大量的、丰富多彩的语文实践中培养语感，逐渐感悟、习得，逐渐掌握运用语文的规律”。
——全国小语会理事长崔峦
7、“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。
——《语文课程标准》
8、“反思传统语文课堂教学设计，最基本的一点是学生主体地位在语文课堂教学设计理念中的失落”。
——著名语文教育专家 周一贯
9、“语文是民族之根。它无声地记载着本民族的物质文明和精神文明,记载着民族文化的地质层,母语教育必须与民族文化紧密相连。”
——著名语文特级教师于漪
10、“我认为我国语文教育的实质是关于中华民族共同语的教育,具有特殊的、深刻的教育特征,决不同于一般的语言文字的学习。”
——中央教科所所长阎立钦教授
11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
12、语文教育的对话理论认为：“语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”
13、“使用语文是一种技能„„只有通过不断的模仿和反复的实践才能养成”。
三关于自主·合作·探究
1、“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成”。
——《语文课程标准》
2、“语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。
——《语文课程标准》
3、课堂教学要给学生自主学习的空间，将“预设”和“生成”结合起来，好的课堂效果也只有在师生互动中才能生成。
——著名特级教师沈大安
4、改变学生学习方式的前提是改变教师的教学方式。要变处处牵着学生走的教师主宰式，为顺着学生的学来“导”的启发引导式。
——全国小语会理事长崔峦
5、学而无友，则孤陋寡闻。
6、“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想”。
——著名作家萧伯纳
7、“所谓探究的教学方式是指在教师指导下学生运用自主探索研究的方式进行学习，主动获取知识，发展能力的实践活动”。
——著名语文教育专家 周一贯
8、建构主义理论认为，学生是知识意义的主动建构者，而不是外界刺激的被动接受者。只有通过自己的切身体验和合作、对话等方式，学生才能真正完成知识意义的建构。
7、建构主义学习观认为，学习是学生主动建构知识的过程。学生不是简单被动地接受信息，而是对外部信息进行主动选择、加工和处理，从而获得知识的意义。
9、“凡是教师能够讲述的，能够传授的知识，多半是死的、凝固的、无用的知识；只有学生自己发现、探究的知识，才是活的、有用的知识”。
——著名人本主义教育家罗杰斯
10、建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，也就是说，既强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。
四、关于语文教学策略
1、“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习”。
——《语文课程标准》
2、“学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高”。
——《语文课程标准》
3、“不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们的语文教育教学工作者能跳出语文看语文，跳出课堂看课堂，跳出课本看课本，多思考语文教学的大策略，从大处着手改革小学语文教学，那么，小学语文教学改革的收效会更大”。
——著名特级教师 沈大安
拼音、识字教学
1、“汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话、识字教学相结合”。
——《语文课程标准》
2、“在识字教学中充分运用汉字构字规律，就会大降低汉字教学的难度”。
——天津师范大学教授田本娜
3、“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，教给识字方法；力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境”。
——《语文课程标准》
4、“写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯”。
——《语文课程标准》
5、“写字，不仅是一项重要的语文基本功，而且是一个人文化素养的体现。要加强写字教学，通过教师的悉心指导，使每个学生都能把字写好”。
——全国小语会理事长崔峦
6、“加强写字，一要从思想上重视；二要以身作则；三要加强写字的指导，包括写字、执笔姿势，良好的书写习惯”。
——全国小语会理事长崔峦
7、“在识字教学中，教师要重视以下三个方面的工作：一是引导发现识字方法、识字规律。二是引导学生在课外、在生活中主动识字。三是引导学生在阅读、在运用中巩固识字”。
——全国小语会理事长崔峦
8、“要根据教材和儿童的实际，尽可能地采用实物、标本、模型、图画、幻灯片、录音、动作、表情或语言描绘等手段，把生字词的第一印象深深印在儿童的脑海里；还要引导儿童的眼、耳、鼻、舌、手等感官参与获得新知识的活动，瞧一瞧，听一听，闻一闻，摸一摸，尝一尝，做一做，有时候远远胜过单纯的听、记、背。因为这样做，强化了汉字音形义的联系，符合儿童爱动、好奇，容易接受具体形象的事物等心理特点，才能收到事半功倍之效”。
——著名语文教育专家斯霞
9、“在识字教学中，学用结合是开启儿童心扉的好办法。识了字就要用。用多了，用熟了，就能“生巧”。这个“巧”，就是智力。从这个意义上说，识字和听说读写应是一体，不能人为地把他们分割开来”。
——著名语文教育专家斯霞
阅读教学
1、“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。
——《语文课程标准》
2、“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解”。
——《语文课程标准》
3、“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。
——《语文课程标准》
4、“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。
——《语文课程标准》
5、“阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程；是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程”。
——全国小语会理事长崔峦
6、“阅读教学一定要改变教学过程凝固、教学方法僵化的善，要因生、因文、因地制宜，创造灵活多样、不拘一格、讲求实效的教学过程与方法”。
——全国小语会理事长崔峦
7、“以读为本，不是一遍一遍地傻读、呆读，也不是“小和尚念经有口无心”。读，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果”。
——全国小语会理事长崔峦
8、“从小学生学习语言的角度讲，对一些典范的作品，只要牢牢地记住即可，不可能也不需要让他透彻地理解。一味地追求理解深透就可能导致繁琐的分析或倾盆大雨式的讲解”。
——全国小语会副事长丁培忠
9、“阅读教学总是要通过学生主体的认识图式去同化课文内容。这种同化，并不完全是“顺应”，也应当引导学生去质疑、去批判、去否定，敢于给课文挑刺，从小培养学生不盲从权威，不唯书，敢于独立思考，追求真理的精神”。
——著名语文教育专家周一贯
10、“言有尽而意未尽”往往是一篇好课文审美价值的体现。在学生阅读的过程中，感于言而动于情，总是以自己的知识贮存、生活经验、认识能力和审美情趣丰富着课文的意蕴，这是阅读的再创造活动。
——著名语文教育专家周一贯
11、“积三十年的经验，使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯”。
——前苏联教育家苏霍姆林斯基
12、现在有两百多篇文章储存在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有很好地研究过，但是这么多具体的东西至少可以使我明白所谓“文章”是怎么回事。
——著名作家巴金
13、课堂教学最重要的是培养学生自我体验、自主学习的能力和创新的素质。教师应不惜为卓有成效的“对话”付出大量的教学实践，虽然通过“对话”也可能得不出什么结论，但却换来了学生心态的开放，主体性的凸现，个性的张扬，创造性的释放。
——苏教版教材主编张庆教授
14、作者胸有境，入境始与亲。
习作教学
1、“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现”。
——《语文课程标准》
2、“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。
——《语文课程标准》
3、“在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话，空话、套话。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想”。
——《语文课程标准》
4、“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。
——《语文课程标准》
5、“习作教学改革的核心是尽可能地减少束缚，给学生尽可能多的表达自由：想写什么就写什么，想怎么写就怎么写”。
——全国小语会理事长崔峦
6、岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。
口语交际教学
1、“口语交际能力是现代公民的必备能力。应培养学生倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养”。
——《语文课程标准》
2、“口语交际是听与说双方的互动过程。教学活动主要应在具体的交际情境中进行”。
——《语文课程标准》
3、“努力选择贴近生活的话题、采用灵活的形式组织教学，不必过多传授口语交际知识”。
——《语文课程标准》
推荐第6篇：教育的重要性
今天我想汇报我在暑假时听的报告，以及自己的感谢。7月5日因受人委托，我替某老师去上虞市职业教育中心报告厅听讲座，而今天的讲座，就是听取厉志友老师优秀事迹报告。以下是厉老师的简历和他的事迹：
厉志友生于1964年，于1984年高中毕业后来到地处上虞市章镇镇越星村安山自然村里的安山小学当起了代课老师，吃住在山上，一干就是八九个年头，中间他考上了嵊州师范，读书两年后，又回安山小学任教。在生命的终点，他担任大勤小学教务处主任及五年级数学老师。在人生的49个春秋里，有28个春秋坚守在山村教师岗位，他无怨无悔。
厉志友自1984年工作以来，扎根山区教育28个年头。他是学校的“活字典”，学校每个孩子的住址、家庭背景都了如指掌；他是年轻教师的好师傅，引领青年教师钻业务出成绩；他是同事们心中的好朋友，帮助照顾远道教师生活；他是一名好老师，关心爱护学生，教育出了很多好学生。
2012年4月以来，厉志友虽然感到身体难以支撑，但还是凭借着顽强的毅力坚守岗位。5月3日早上7时还在帮其他老师代课的他，10时医院发出肝硬化病危通知，5月31日不幸去世。他28年坚守在山村教师岗位上，兢兢业业，将所有精力倾注于教学事业，把每一个学生当成自己的孩子，因材施教，把数学课上得生动有趣，病重时刻仍惦记着学校各项事务，是学生眼中的“最好教师”。在病重几度昏迷的情况下,还不忘亲自动手写下工作备忘，交给同事。
7月5日，上虞市教育体育局专门发文《关于开展向厉志友老师学习的决定》，号召全市教师学习厉志友，以无私奉献、敬业爱岗、爱生如子、积极乐观、勤奋向上的精神为榜样，进一步树立忠于职守、扎实工作、锐意进取、敬业奉献的工作作风。2010年厉志友荣获上虞市“人民满意教师”称号。
这位厉老师，带给我们无比的震撼，也给我们带来很多的感触，在听取报告之后，有很多老师都在下面议论纷纷，有些认为不管怎么样，都得把自己的身体照顾好，这样才能继续很好地教育更多的学生，有些老师认为他很伟大，可以这样不惜一切的为学生着想，虽然我不是老师，但我可以体会到那些奉献的老师背后的心酸和伟大。
然而现在，出现了某些老师的负面新闻，大多都是幼儿园老师，虐待孩童、打骂孩子，有些甚至将他们关进黑屋子，导致孩子因闷热而死亡。为什么同样是老师，一个可以做得怎么的伟大，不惜一切代价教育学生，而一个却不惜代价虐待祖国未来的花朵。我想这跟我们的思想教育是分不开的，如果没有接受良好的思想教育，怎么去培养下一代人，这不光光指得是老师，这是每个人应受的责任，正所谓父母是我们做好的老师，我们总有一天会成为一个孩子的父母，总有一天要教育我们的孩子。更别说想要成为一名党员了，正确的思想是多么的主要，只有这样才能发展美好的未来。
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教育对于一个国家的重要性
在21世纪的今天，教育水平已经是一个国家是否强大的最重要依据。在现今中国，有许许多多的人在羡慕西方国家，它们科技水平为什么那么高，生活条件为什么那么好，城市为什么那么美丽，国力为什么那么强盛。这一切接源自教育水平。
正是因为有良好教育的国民，他们才能在城市，人文，法制，经济领先全世界，在西方国家，大多数人都有大学甚至更高的学历。德国为什么两次大战都战败又奇迹般的恢复。正是有了几千万受过良好教育的国民，知识才是第一生产力。我们的农村和城市为什么差距那么大，因为农民知识水平都太低了，他们不知道如何改善生活，举个例子，你可以参观一个初中毕业水平人的家，和一个大学毕业水平的家，那绝对是有差距的，包括品味，装修等等，城市为什么那么好，因为有许许多多受过教育的人说，我住的地方应该是这样的，我出行的地方必须有好的马路，我住的小区必须有花园。他们有知识，有能力。所以他们就去做了，这样一个漂亮城市就被建设起来了。因此我国要发展，就必须大力发展教育。
对于一个国家，只有通过一系列的教育，如家庭教育、学校教育、社会教育、书海教育、现实教育、思想教育、道德教育、才能培养出为自己国家奋斗的后续接班人，才能让这个国家强盛起来，才能让这个民族走入更好的发展前景，这就是我们所追求的最终归宿，这和原始社会的教育理念基本是一致，最终都是希望过自己的国家，自己的部落或者民族，自己的团队发展起来，而降低再生进化中的损失和灭忙。我们举个例子来看看，德国,在历史上是一个四分五裂的国家,被称为\"欧洲的战场\".对于这样一个国家，19世纪中期在俾斯麦的＂铁血＂手段下获得了统一．国家刚刚统一，教育就被摆在了各项事业的首位．新建立起来的国家自然很贫穷，并且还要支付对法国的赔款．但是德国却做出一个惊人而又艰难的决定：孩子读书不需要交学费，不读却要受到处罚．当时的国王还把自己的宫殿拿来做大学校舍．德国如此的重视人才，培养人才，使德国在统一后不到几十年里国家的实力就跃居欧洲第一，世界第二．成为仅次于美国的世界第二大经济强国．二战过后，德国作为战败国，再次被一分为二．国家被战争摧毁的成为一片废墟．甚至有人说，德国人光清扫柏林的瓦砾就需要２０年．德国就是在这样的环境中来重建自己的国家．但是经过几十年的时间，德国又成为仅次于美国和日本的世界第三大经济强国．重新回到了世界大国的行列．战争虽然清扫了德国的建筑，但没有摧毁德国的软实力．那就是教育．正是通过发展教育事业，使得德国在一次次的跌倒中重新站了起来．日本，一个和德国有着相似经历的亚洲国家．日本，可以用一句话来概括，那就是：向强者学习．在历史上，中国的封建经济实力在世界上最强大，经济最繁荣．日本在那个时候就不断派遣唐使到中国来学习．当中国实力慢慢衰退的时候，他们开始学习西方，俗称＂西化＂．教育也被当时的日本政府放在了首位，出现曾经轰动全球的明治维新，不断派遣留学生到西方去学习西方的技术，文化和生活习惯．日本人还注意将外来文化和本国文化相融合．日本对教育的积极态度，使得日本在短短几十年间就发展成为世界性的大国，跃居亚洲第一．二战后，日本和德国一样，成为一片废墟．可是他和德国一样，在战后几十年间就发展成为世界性的大国，重新回到国际舞台．成为仅次于美国的世界第二大经济强国．他们靠的是什么，靠的就是全民教育事业。
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最好的教育名言名句
著名哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”
卢梭说：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
著名教育家张伯岑说：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。”
俄国著名教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。”
中国著名教育家徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。” 英国教育家维克多.费兰克说：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，能够“负责”是人类存在最重要的本质。
古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说：“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”
美国著名成功学家、教育家卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧，我们的人生就永远是快乐的。”
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师要十分关切地对待孩子内在的世界，不可粗暴地把自己的意见强加于他们，要耐心地听取他们的意见，要以平等待人的态度参加他们的争论。”
意大利著名教育家蒙台梭利说：“教育首先要引导孩子走独立的道路，这是我们教育关键性的问题。”
美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说：“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。
意大利著名教育家米契斯说：“一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。”
俄国著名教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。” 中国著名教育家陶行知说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。”
中国著名教育家陶行知说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
印度哲学家菩德曼说：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。”
德国著名教育家第斯多惠说：“一个低水平的教师，只是向学生奉献真理，而一个优秀的教师是让学生自己去发现真理。”
捷克著名教育家夸美纽斯说：“教师应该用一切可能的方式，把孩子们求知与求学的欲望激发起来。”
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让本人去思考。”
中国一著名学者说：“注意力是心灵的天窗。只有打开注意力这扇窗户，智慧的阳光才能洒满心田
1、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
2、习于智长，优与心成。朱熹
3、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问什么叫诲人不倦。
4、课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
5、扬黄牛精神，做平凡工作。
6、永远不要嘲笑别人的梦想。
7、非学无以立身，非教无以立国。
8、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
9、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
10、十年树木，百年育人
11、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
12、教师要融于师生的相互理解中。
13、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
14、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验;美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
15、爱拼才会赢
16、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
17、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
18、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。出处:www.daodoc.com）
35、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
36、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
37、不尊重学生，就是不尊重自己
38、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。
39、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
40、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。
41、先学会做人，再学会知识
42、非学无以立身，非教无以立国。
43、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
44、给学生一个世界，给老师一片天空。
45、纳百川，容学问，立德行，善人品。
46、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
47、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
48、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
49、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。 ——（英）狄德罗
一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。 ——（法）罗曼·罗兰
不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
——（前苏联）苏霍姆林斯基
知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。 ——（英）培根
一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。 ——于光远
要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。——（法）卢梭 兴趣是最好的老师。——（德）爱因斯坦
爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。——（前苏联）高尔基
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。——（德）爱因斯坦
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。——（德）爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。——（英）托·富勒 不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。——傅雷
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，„„如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特
我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。„„学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。 ——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页
顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的；但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西；因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。 ——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷
不要把课堂变成问答会。„„但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页
学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》
“自卑”固然不好，\"自负\"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。 ——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页
教师教任何功课（不限于语文），“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了？这是多么好的境界啊！ ——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页
不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰 。
——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》
研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢？对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。
——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志；人与人互相关系，莫大于行为；故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之；凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之；凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
——蔡元培：《蔡元培美学文选》第174页
教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 ——梁启超：《教授法》
当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ ——《礼记·学记》
教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。
——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》，《中国社会科学》1980年
懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议一一》上，第32页 凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。 ——清张伯行：《养正类编》
虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。 ——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》
先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应当专读书；他的责任是学习人生之道。
——陶行知：《行知书信集》第109页
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。„„发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页 疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。 ——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》
教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。 ——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》
虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。 ——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的信三三》上，第97页 师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别！ ——储昌楼
前后不一致是教育中最严重错误之一。——【英】斯宾塞
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——【美】爱因斯坦
天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。——【法】莫泊桑 我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——【英】达尔文 我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克〈教育漫话〉第30页
儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。——洛克〈教育漫话〉第32页 鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——洛克〈教育漫话〉第34页
儿童的过错有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。 ——洛克〈教育漫话〉第35页
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。——洛克〈教育漫话〉第49页
因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。 ——洛克〈教育漫话〉第54页
你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。 ——洛克〈教育漫话〉第59页
“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”——马卡连柯
评价不是为了排队，而是为了促进发展。——《素质教育观念学习提要》 成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。——《素质教育观念学习提要》
多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。——《素质教育观念学习提要》 把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。 ——（德）贝多芬《贝多芬语言》
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——（法）爱尔维修 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹 培养人，就是培养他对前途的希望。——（前苏联）马卡连柯 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——（法）卢梭《爱弥儿》
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》 名誉虽然不是德行的真正原则和标准„„但是它离德行的真正原则和标准是最近的„„它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。——（英）洛克《教育漫话》
合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。
——（前苏联）马卡连柯《论共产主义教育》
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
——（法）卢梭《爱弥儿》
犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错„„而是为的要使日后不去再犯。 ——（捷克）夸美纽斯《大教学论》
儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起；然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。
——（瑞士）裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》
野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。 ——（英）斯宾塞《教育论》
儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而
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推荐第9篇：教育名言名句选摘
教育名言名句选摘
一、当代名言
1、让学校成为学生心中的“圣地”。
2、学校无闲人，人人皆育人，学校无小事，事事皆育人，学校无空地，处处皆育人。
3、创设良好育人环境，优化校园育人氛围。
4、校以育人为本，师以敬业为乐，生以成才为志。
5、
课室文化：“静、专、思、注”，“忘我、忘物、忘时”，“入门即静，怕苦莫入”，“谁敢高声语，恐惊苦读人”，“走进教室，满怀信心；走出教室，意气风发”，“此门是你走向成功的必经路”。
6、宿舍文化：“学贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，只怕一日曝晒十日寒。”，“入梦为梦想，起床为奋起”，“小舍内安居，大天下乐业”，“学习就是休息，休息就是学习”，“轻声慢步走过廊”。
7、草地文化：“小草对你说，请保护我们绿色的生命”，“生命，脚下请留情”，“小草嫩又青，君子绕道行”，“美丽的花是用来看的，不是用来踩的，请不要进去好吗？”，“劝君莫打枝头鸟，子在丛中望母归”。
8、自信是成功之母，自卑是失败之父。
9、心志决定命运，态度决定高度。
10、树立平等意识，帮助学生；树立服务意识，影响学生；树立师表意识，相信学生。
11、人人有目标，天天有进步，微笑面对每一天。
12、宽容是一种人生境界，更是一种品德。
13、自重自律，自尊自爱。要做事，先做人。
14、信心留给自己，关心献给他人。
15、教师无小节，事事是教育。
16、爱心、耐心、责任心献给每一学生。
17、德才兼备是人才，有德无才是庸才，无德无才是蠢才，无德有才是坏才，
18、唯有埋头，才能抬头。跌倒了，别趴下。
19、把成功把握在自己的手中。
20、多读书，读好书，终身读书。
21、平静的湖水，练不出精悍的性格，安逸的环境，造不出时代的伟人。
22、失败是成功之母，世界上没有任何事物是一帆风顺的。
23、教师是文明的化身、道德的楷模、社会的榜样、人类的精英。
24、教育就是培养习惯。
25、世界上没有两片完全相同的叶子。
26、不求人人升学，但愿人人成才。
27、创新就是对不同信息的重新整合。
28、在科学技术上只有金牌，没有银牌。
29、不忘昨天、珍惜今天、建设明天。
30、自己的事自己做，家里的事帮着做，学校的事争着做。
31、校以育人为本，师以敬业为乐，生以成才为志。
32、人生是一本书，一本只能读一遍的书。而感情是它最精彩、最丰富也是最难懂的一章。
33、今天学习不努力，明天努力找工作。
34、一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。
35、凝廉洁之气，铸中华之魂。
36、只有掌握学习的金钥匙，才能开启知识宝库的大门。
37、养浩然正气，育一代新人。
38、树师德，练师能，铸师魂、展师风。
39、师德兴则教育兴，教育兴则民族兴。
40、以德育德，以智育智，以心育心。
41、我知老师用心苦，莫让教诲付东流。
42、行不言之教，处无为之事。
43、山高人为峰，努力定成功。
44、自信创造奇迹，拼搏读写神话。
45、知识改变命运，现在决定未来。
46、苦学三年，幸福一生，逝者如斯，照亮前途。
47、一个不会与人合作的人比弱智的人更可怕。
48、一个人一生只有三天，昨天、今天和明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快了会过去；明天就要到来，但也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。
49、困难、挫折甚至失败，都是财富。一个人只有拥有了这些财富，他才能更成熟，更充实。
50、细节彰显品质，细节决定成败。
51、处处读书，人人明理。
52、堂堂正正做人，扎扎实实做事。
53、不拘小节难成大事。
54、把握了机会，就把握了成功。
55、父母是子女的第一教师，家庭是子女的第一所学校。
56、眼前多少甘难事，自古男儿当自强。
57、受
人滴水之恩,当以涌泉相报。
58、好奇是知识的萌芽。
59、谁拥有自信，谁就成功了一半。
60、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真。
61、学是师之骨，德为师之魂。
62、只有廉洁从教，才能当好教师；只有勤勉敬业，才能培育英才。
63、
爱心，为师之本，奉献。从教之基。
64、教书育人为已任，言传身教为树人。
65、三尺讲台伴春夏秋冬四季，孜孜不倦育东西南北英才。
66、学似逆水行舟不进则退，心如平原走马易放难收。
67、有目标才可能有思路，有方法才可能有效率。
68、打工也要读高中，不读高中做苦工。
69、百行德为首，百义忠为先，百善孝为根，百业信为本。
二、名人名言
70、教育工作者的全部工作就是为人师表。（叶圣陶）
71、数子十过，不如奖子一长。（清朝教育家颜元）
72、正已之后可以正物，自治而后可以治人。（岳飞）
73、一日为师，终身为父。（关汉卿）
74、学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。（联合国教科文组织）
75、千教万教教人求真，千学万学学做真人。学高为师，身正为范。（陶行知）
76、贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一是曝十日寒。（毛泽东）
77、五岁以前所做的一切，等于教育过程的百分之九十（前苏联教育家马卡连柯）
78、习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生.(英国培根)
79、有健全的身体，才能完成你的事业。（陶行知）
80、自信是成功的第一秘诀。（美国爱默生）
三、诗文名言
81、玉不琢，不成器。
82、善为师者，即美其道，又慎其行。
83、人若无志，与禽兽类。（孟子）
84、君子谋财，取之有道（孔子）
85、学源于思，思源于疑。
86、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
87、今日事，今日毕。
88、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（唐朝，杜荀鹤）
89、艰难困苦，玉汝于成。
90、“不积硅步，无以至千里”；“一室不扫，何以扫天下”。
91、一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。（清代朱柏庐）
92、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
93、观其行而知其言，闻其言而知其人。
94、有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语》）
95、学高为师，德高为范；学为人师。德为师范；学高为师，身正为范。
96、养不教，父之过；教不严，师之惰。
97、学贵有疑，于无疑处求疑，方是进矣。
98、少而好学，如日出之阳；壮而好学，发日中之光；老而好学，秉烛之明。
99、与朋友交，言而有信。（《论语》）
100、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
推荐第10篇：教育名言名句选摘
教育名言名句选摘
一、关于教书育人
1.“师者也，教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
- 1
——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭
10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基
三、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
——爱因斯坦
2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
——苏霍姆林斯基
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
- 3
——苏霍姆林斯基
5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基
6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„
——美国诗人惠特曼
7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基
9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦
10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说
五、关于启发式教学
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8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
9.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
10.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生
六、关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
——赞科夫
4.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无
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6.教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基
8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基
10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
八、关于创新与实践
1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民
2.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
——江泽民
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10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
九、关于养成性教育
1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
2.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗
3 .播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷
4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——苏霍姆林斯基
5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐
- 11姆林斯基
5.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭
6.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基
7.教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。
——巴特尔
8.教育植根于爱。
——鲁迅
9.只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
——爱因斯坦
10.错误在所难免，宽恕就是神圣。
——波普
十一、关于情感教育
1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
- 13
——爱因斯坦
10.幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。
——休漠
十二、关于成功教育
1.一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。
——布鲁诺
2.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
——布鲁姆
3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基
4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
——苏霍姆林斯基
5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
——赞科夫
- 15发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
4.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益„„
——陶行知
5.教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。
——苏霍姆林斯基
十四、关于自我教育
1.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
——苏霍姆林斯基
2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
——苏霍姆林斯基
3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基
4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
——苏霍姆林斯基
- 17——马卡连柯
2.学校没有纪律便如磨房里没有水。
——夸美纽斯
3.遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
——马卡连柯
十六、关于劳动教育
1.在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
——马卡连柯
2.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
——杜威
3.劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
——苏霍姆林斯基
4.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
——苏霍姆林斯基
5.劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
——达·芬奇
- 19读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。 精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。 高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。 知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。 掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。 努力耕耘，少问收获。
读过一本好书，像交了一个益友。 臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔德
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 别林斯基
不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 --伊萨克•巴罗 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 --蒲松龄：《阿宝》
●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其
●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》
●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫
●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》
●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》
●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》
●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。--陶行知：《八位顾问》
●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。邓拓
●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--《培根论说文集》
●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高尔基：《文学书简》
●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼：《东坡文集事略》
●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。--朱熹：《朱子语类大全》
●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？--朱熹：《训学斋规》
●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。--戴震：《戴东原先生年谱》
●读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥
●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
- 22——尼克拉耶娃
“书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理
西方名言3则
- 24
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
- 262728
4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
7、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 中国现代名言3则
1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理 西方名言3则
1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
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第11篇：最好的教育名言名句
最好的教育名言名句
著名哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”
卢梭说：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
著名教育家张伯岑说：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。”
俄国著名教育家乌申斯基说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。”
中国著名教育家徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。”
英国教育家维克多.费兰克说：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，能够“负责”是人类存在最重要的本质。
古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说：“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”
美国著名成功学家、教育家卡耐基说：“如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧，我们的人生就永远是快乐的。”
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“教师要十分关切地对待孩子内在的世界，不可粗暴地把自己的意见强加于他们，要耐心地听取他们的意见，要以平等待人的态度参加他们的争论。”
意大利著名教育家蒙台梭利说：“教育首先要引导孩子走独立的道路，这是我们教育关键性的问题。”
美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说：“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。
意大利著名教育家米契斯说：“”
俄国著名教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”
中国著名教育家陶行知说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。”
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。”
中国著名教育家陶行知说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
印度哲学家菩德曼说：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。”
德国著名教育家第斯多惠说：“一个低水平的教师，只是向学生奉献真理，而一个优秀的教师是让学生自己去发现真理。”
捷克著名教育家夸美纽斯说：“教师应该用一切可能的方式，把孩子们求知与求学的欲望激发起来。”
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让本人去思考。”
中国一著名学者说：“注意力是心灵的天窗。只有打开注意力这扇窗户，智慧的阳光才能洒满心田
第12篇：关于教育的名言名句
关于教育的名言名句
教师是太阳底下最光辉的职业,——夸美纽斯
教师想要给学生一杯水，必须自己要有一桶水，甚至是源源不断的活泉水。 韩愈：师者，所以传道授业解惑也 教师是人类灵魂的工程师——斯大林
没有爱就没有教育。——前苏联著名教育家苏霍姆林斯基 教育是根植于爱的——鲁迅
不好的教师是奉送真理,好的教师是教人发现真理.——第斯多惠
要播撒阳光到别人心里,先得自己心里有阳光.——罗曼 罗兰
体育是产生优秀公民最适当,最有效,最有趣的方法.——马约翰
千教万教教人求真,千学万学学做真人.—— 陶行知
大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学.——陶行知
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.——陶行知
苏霍姆林斯基：不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。 苏霍姆林斯基：所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。
苏霍姆林斯基：热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
“教师是太阳底下最光辉的职业。”(很多考生选择辛勤的园丁) ——夸美纽斯 “很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。” ——加里宁
“一个坏的老师奉送真理，一个好的老师则教人发现真理” ——第斯多惠 “知识即美德。”——苏格拉底
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
“如果给我一打婴儿，我保证能够任意把他们培养成任何一类人，或者医生、律师、商人和领导者，甚至于乞丐和盗贼。” ——华生
教师要准备好一百顶高帽，让学生天天带着荣耀回家。 ——高林生
世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱，因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界，这是学生的潜能。 ——冰 心
“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。” ——加里宁
“要尽量多地要求一个人，也要尽可能多尊重一个人。” ——马卡连柯 “兴趣是最好的老师。” ——爱因斯坦
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。___陶行知
师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈 业精于勤而毁于随。 ——韩愈
捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知 我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德
所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 ——苏霍姆林斯基
要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 ——凯洛夫 优秀教师=教学过程+反思
第13篇：教育培训的重要性
当今社会，人力资源已成为一个单位或组织获取竞争优势的主要因素，加强技术工人的培训，就是关系到技工能否很好的适应工作、挖掘工作，从而促进单位或组织的迅速发展的重要方法之一。职工技能培训指创造一个环境，使职工在这一环境中能够获得或学习特定的与工作密切相关的知识、技能和态度。技工在岗教育培训的目的就是建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍，充分发挥各类人才的积极性、主动性和创造性，开创人才辈出、人尽其才的新局面，为加快发展、富民强省，全面建设小康社会提供重要保证。我们必须自觉增强大局意识和忧患意识，以高度的政治责任感和历史使命感，把技工在岗教育培训为一项重大而紧迫的任务切实抓紧抓好。
一、事业单位技术工人在岗继续教育培训的意义 人才资源是重要的战略资源。人才作为先进生产力和先进文化的重要创造者和传播者，在国家和区域竞争中的决定性作用越来越明显。党中央、国务院把人才问题作为关系党和国家各项事业发展的关键摆到突出位置，提出了实施人才强国战略。充分认识实施人才强省战略的重要意义，实施人才强省战略，是加快发展、富民强省，全面建设小康社会的迫切需要和重要保证。改革开放以来，我省人才工作取得了显著成绩，特别是高技能人才队伍是整个人才队伍的重要组成部分，是推动技术创新和科技成果向现实生产力转化的重要力量。因此加强技能人才队伍建设，是实施人才强省战略的重要内容，是加快构筑人才高地的迫切需要，为推动全省社会主义现代化建设事业发挥了重要作用。但同时应当看到，我省人才总量不足，结构不合理，高层次、高技能人才和复合型人才短缺，已经成为制约我省经济社会发展的重要因素。各级机关事业单位必须深刻认识实施人才强省战略的极端重要性和紧迫性，加强对人才工作的领导，紧紧抓住机遇，积极应对挑战，不断把我省人才工作提高到新水平。把能力建设作为人才资源开发的主题，创新人才工作机制，优化人才工作环境，更好的为人民服务，为加快发展、富民强省，全面建设小康社会提供强有力的人才保证和智力支持。
二、事业单位技术工人队伍建设面临的机遇和挑战
发展是第一要务，发展需要把握机遇。党的十六大明确提出：本世纪头二十年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。经济全球化深入发展，国际产业转移和结构调整，为我们加快发展提供了有利时机。能不能抓住和用好重要战略机遇期，加快发展自己，关键在于培养和用好人才。“有非常之人，然后才有非常之事；有非常之事，然后才有非常之功”。当今世界，经济发展的动力正在从主要依靠物力资本转向主要依靠人力资本，对资源的争夺正在从以物质资源为主转向以人力资源为主，人才已成为竞争的焦点，谁拥有人才，谁就有了抓住和用好机遇的主动权和竞争的优势。近年来,我省高级技能人才队伍建设卓有成效，培训网络逐步健全，考评鉴定程序日渐规范，培养使用待遇政策正在完善，一大批高级技能人才正在各条战线上展示各自的才华。但是，从整体上看，技能人才特别是高级技能人才仍不能适应社会改革和发展的需要，素质不高，技能偏低，技术单一，年龄断层的问题相当突出。目前我国高技能人才数量少，从河南省的情况看，７００万城镇从业人员中技术工人不足一半，高级技工、技师仅占技术工人总人数的3.４％。高技能人才短缺状况非常明显。同时，高技能人才素质偏低、层次不高。我国现在的高技能人才，多数是上世纪七十年代末八十年代初参加工作的，工作前的学历一般为初中或高中生，由于受*的影响，他们的文化基础根底打得都不是很牢固。因此,技能人才队伍出现“三多三少”，即文化程度低的多、高的少；技能等级低的多、高的少；高级技能人才年龄天的多、年轻的少。审时度势才能趋利避害，把握态势才能抓住机遇，应对挑战，变压力为动力，化被动为主动，批准高级技能人才队伍建设的动力之源、立足之基。
第14篇：质量意识教育重要性
我们在日常的质量管理中，经常会说到“员工质量意识不强”、“员工的质量意识差”，等等理由来解释所出现的质量问题，从某种程度上来讲，员工的质量意识问题似乎成了我们分析和解决问题的借口，好像任何质量事故的出现都与员工质量意识息息相关，那么事实又是怎样呢？今天我们就来探讨一下关于员工质量意识的问题。
理论上讲，质量意识是质量理念在员工思想中的表现形式，包括对质量的认知、质量态度和相关质量知识，具有对质量行为的控制作用，是一种超我意识。
质量意识从内容上来说，主要包括了三个方面：
（1）对质量的认知。所谓对质量的认知，就是对事物质量属性的认识和了解。任何事物都有质量属性，这种属性只有通过接触事物的实践活动才能把握。一般说来，人们总是先接触事物的数量属性，例如事物的大小、多少，然后才可能接触事物的质量属性。质量相对于数量，可能更难把握。通常情况下，数量可能是事物的现象，而质量可能涉及到事物的本质。要认知事物的本质，没有一番艰苦的过程，往往是不行的。
因此，对质量的认知过程可能比对数量的认知过程更长，也更难一些。从这个角度看，对质量的认知更需要通过教育培训来强化。对员工来说，对他们认知产品质量特性、认知质量的重要性，仅仅通过他们自发的、盲目的、放任自流的实践过程可能是很不够的。因此，加强对员工的质量教育培训很有必要。
（2）对质量的态度。这也是质量意识中最关键的。质量认知是形成质量态度的基础，但仅仅有质量认知往往并不一定就能形成较高的质量意志，也不一定就能产生对质量的情感。也就是说，质量认知还不能起到控制人的质量行为的作用。
事实证明：制约产品质量提高的关键因素往往不是技术，而是落后的质量观念和对待质量的态度。美国通用汽车公司曾在20世纪80年代建立了世界上技术含量最高、全部自动化的新品牌撒旦分部集团，生产一个系列的各种汽车，希望实现一流质量一流效益，结果发现撒旦分部并没有明显优于其他分部。
这说明技术设备往往不是决定质量的最关键因素，员工的观念和态度才是最关键的因素。一家著名美国企业的总裁曾经到一家著名日本企业参观学习时表示：我们保证产品质量的关键在于30%的技术加70%的态度。没想到日本企业的老板则说：我们保证产品质量的关键在于10%的技术加90%的态度。
由此可见日美企业在质量观念上的差别。态度不同则效果不同。在美国有一家汽车配件供应商使用同一条生产线同时为美国一家汽车公司和一家日本在美企业供应零部件，这家企业采用了控制图进行过程质量控制，结果发现，为日本企业生产的时候产品的质量波动范围明显小于为美国企业生产时的质量波动范围。
类似的例子经常在我们身边发生，凡是给国外客户或者重点客户生产产品时，所有的生产过程都精益求精，质量稳定，大家都在努力杜绝质量问题的出现；国内客户产品就不一样，质量控制没有那么严格，小得质量问题不少，大的质量问题也经常会出现，大家整体的感觉就比较松弛。
以上例子究其根本原因就是企业员工从内心认为日本企业和其它国外产品质量要求严格因而不敢大意、工作认真、注意力集中，可见质量观念和态度的重要。
（3）相关的质量知识。所谓质量知识，包括产品质量知识、质量管理知识、质量法制知识等等。一般说来，质量知识越丰富，对质量的认知也就越容易，对质量也越容易产生坚定的信念。质量知识丰富，也能够提升员工的质量能力，从而使其产生成就感，增强对质量的感情。可以说，质量知识是员工质量意识形成的基础和条件，但是，质量知识的多少、质量意识的强弱并不一定成正比。
为什么出现质量问题时，我们总要强调员工的质量意识问题呢？这是因为如果员工对产品质量的重要性（特别是与自己利益相关的）有深刻的认识，对质量工作抱有肯定态度，就会乐意参加质量管理，重视工作质量；相反，质量意识淡薄，态度不端正，就会反感质量管理活动，忽视工作质量，工作中容易出现差错。
实践表明，质量意识强的员工，学习积极性高，学得快，学得好；相反，质量意识差的员工，学习往往出现困难，学不好，记不牢。意识和态度对信息还具有“过滤”作用，这种作用甚至反映到实际操作中。操作中看错数据，往往也与质量意识有关。质量意识差，对相关的质量要求注意往往不够，因而会“看错”。而质量意识很强的员工，对相关质量要求不仅敏感，而且注意。质量意识强的员工，就会重视质量，对质量工作抱积极态度，在接受新任务时，会积极考虑新任务的质量问题，在完成新任务过程中就会时时把质量放在首位，而不论领导是否给他交待或强调过质量；
相反，质量意识差的员工一听说质量二字，心中就会反感，不管领导如何强调，也难以把质量放在首位。质量意识强的员工，质量态度往往积极，不但能积极参加质量改进，而且能产生肯定性情感，心情舒畅，容易产生成就感；相反，员工的质量意识差，质量态度就会消极，也就会感到这也不对那也不是，或者烦躁、冒火、生气；或者恼怒、痛苦、不安。由此可以看出，我们常用员工的质量意识不强来解释所出现质量问题，并不是没有道理。
事实上，员工的质量意识不强，责任不完全在于员工自己，关键在于我们的质量培训和教育。质量教育的目的就是促进员工质量意识的形成、巩固和发展。当然，这儿所说的质量教育是广义的，不仅包括了办班上课、各种培训，更重要的是平时通过开展质量活动对员工进行潜移默化的教育。
我们的质量培训和教育不能趋于形式，不能只限于管理者，也不能只是理论教条的东西，应该是惠及到广大员工，理论结合实际，增强广大员工的质量意识，提高员工的质量能力。每个人都有自重感，都有学习和提高的愿望。但是现在每当有学习培训机会时，相当一部分员工都不是很积极，把质量教育当成负担，或者人到心不到，达不到质量教育的目的。那种用惩罚方式强迫员工参加学习的方法，更是效果不佳，也是我们的无奈之举。
我觉得要提高员工的学习积极性，增强质量意识，首先应当对员工进行学习的目的性教育。在质量教育中，要使员工充分认识到学习对提高产品质量，对提高自己的质量意识和质量能力的意义，使他们感到学习内容与他们的工作密切相关，很有价值，他们的学习动机就会强烈起来。其次，在教学中要注意研究质量教育的内容、形式和方法，激发员工的学习兴趣，使员工通过学习得到精神上的满足。再次，还应当适当地采取奖惩、竞赛、考试等动机诱因，激发员工的学习动机。这样我们质量教育的目的达到了，员工的质量意识增强了，控制质量的能力提高了，我们的产品质量自然就有了保证。
综上所述，员工质量意识问题是我们一切质量问题的根本，也是是我们质量提高的瓶颈。如何提高员工质量意识我们任重而道远。
谁能准确定义出质量意识是什么？ 呵呵 反复出现常见的容易发现并处理的质量问题，也是“难以根除”的质量问题，其实也就是对产品不会造成致命影响的质量问题。。。。。。大家把根本原因都归类到员工质量意识不强，多次、每次要求及强调，要轻拿轻放不要碰伤或刮花产品表面，有或者金属断面必须要倒钝及去毛刺。。。。。。可就是有人有时有个别产品没有做到，并流到下工序处而激起抱怨。。。。。。处理方式，无非就是抱怨一下，没有发生退货或返工。。。。。。
我们知道一直存在的问题，其实不是人的问题，而是设计的问题。谁有异议？呵呵
外观面伤、锐边、毛刺问题的出现，其实是工艺过程设计的问题：没有设定专门的倒钝或去毛刺的工序，往往只是某工序的附带作业要求（理由是：做加工的行规，断面自行倒钝或去毛刺）；没有设定专门递送或转运防护工具或措施，没有想到员工为何不配合践行“轻拿轻放”？
没有不想把工作做好的员工，只是人不是设备，他是有思想的，也是有情绪的，更是容易疲劳的。。。所以我们在工艺设计上就要考虑这些，我们在标准制定要就要明确，没有轻微和严重缺陷之分，只要有要求就必须满足。。。。。。如此以来，这种所谓的“小问题”，员工会放过？
可不幸的是，我们的质量经理一到现场，第一反应：哦，毛刺问题，或刮伤问题，要注意哦，要分开，要挑选出来，要返工，要重视哦，要提高质量意识。 生产管理一听，报以不屑，哦，好的，开早晚会加强教育，一定要求员工注意留意，发现不合格品一定挑选出来。。。。。。
定性了，这类问题就是员工质量意识不强。 其实呢，源头是
工艺过程设计人员的质量意识不强，根本没有把它当作重要的质量特性来对待。。。
品质检验员的质量意识不强，认为小问题不影响功能性能，这不，上次不是特采放行一批，最后还不出货了。。。。。。
品质经理的质量意识不强，有业务抱怨，你们某产品有个别划伤、毛刺问题。哦，这个问题，员工质量意识不强，很难杜绝。我以后加强员工质量意识培训。。。。。。
业务员质量意识不强，客户反馈，你们的划伤、毛刺问题，是要重视了，经常有客户提及这些小问题，虽然只是抱怨抱怨，也好烦人的。。。。。。
客户质量意识不强，产品使用没什么问题，不错，就是有个别产品上面有毛刺，下次要留意下。。。。。。 其实呢，真正的源头，是中国追求中庸文化的问题，要求不高，只要能用就行，欠缺追求完美和精益求精的精神。
所以国标、行标、企标不追求至上，所以设计不追求完美，所以过程制造只考虑成本，业务只考虑市场，老板只追求利润。。。。。。
于是，大家省却真正追求完美的研发和创新投入，所以中国出不了乔布斯，出不了苹果手机，产不出百年宝马品牌。
因为恶性循环，那个产品好销，我复制那款；复制成功后，为抢占市场，我就想方设法偷工减料省成本。。。。。。苹果手机2500美金，复制一250美金，复制二250人民币，复制三250港币。。。最后不成了250的要求，怎么不会是250的质量呢？
中国的质量提升，难啊
大家不要把难解决的质量问题全忽悠给质量意识不强，多点实干，少点忽悠。
第15篇：心理健康教育的重要性
心理健康教育的重要性
西峰职业中专 李海燕
社会发展，经济发达，人们也越来越关注身心健康。新的健康观认为，健康应该包括“躯体健康，心理健康，社会适应良好，道德健康”四个方面。其中心理健康是指一个人内心世界丰富充实与和谐安宁的状态，一个人的能力、需求、愿望与环境、机遇之间的关系保持和谐时产生的一种特有的“幸福”心态，是心理健康的表现。然而心理不健康，往往会引起疾病，而且其致病作用不亚于生理因素。我国古代医学，对此有过许多研究和论述。《黄帝内经》中写道：“故喜怒伤气，塞署伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳„„喜怒不节，寒署过度，生乃不固。„„怒伤肝。喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”可见，古代医学认为，情绪的过度兴奋或思维的过渡紧张和激烈，可使人致病。现代医学告诉人们，情绪的变化直接导致人体内分泌的变化，使人的免疫力发生变化，可能使身体发生病变。所以心理健康是达到真正健康的重要标志。进行心理健康教育是学校德育工作的重要组成部分,加强心理健康教育是增强德育工作的重要举措。
一、中专生心理健康分析。
该学生正处于身心发展的重要转折时期，随着学习方式由普通教育向职业教育的 转变，发展方向由升学为主向就业为主的改变，而且将直接面对社会和职业的选择，面临职业竞争日趋激烈和就业压力日益加大的环境变化，他们在自我意识，人际交往，求职择业以及成长、学习和生活等方面都必须进行心理健康教育。这些学生主要来自各校的初中毕业生，大部分是不能上高中的学生，学习成绩较差；他们的年龄大多在 1 15―17岁之间,正处于身心发展的重要时期。他们的生理、心理发展的不平衡、不稳定性和可塑性，使之极易接受外界环境各种因素的影响。他们的吸收能力大于他们的辨别能力，这就容易受社会消极影响而形成消极心理。因此，人们称这种变化最激烈、最不平静的阶段为“急风暴雨的时期”，也有人视其为“危险期”，它确实对于人的一生具有关键的意义；他们带着憧憬跨入21世纪，但社会的变革，观念的更新，市场的竞争，就业的压力，也给他们的心灵带来了很大的冲击；由于学习成绩欠佳，产生自卑；绝大多数都是独生子女，家长过高的期望给他们造成了过重的压力和困扰；选择就读职业学校，是出于他们的无奈，起初相当一部分人并不喜欢自己的专业；社会对职业教育的偏见使他们产生强烈的自卑感，甚至失落感；对未来的人才市场和求职择业存在一定的恐惧心理，等等。因此，他们认为自己的前途渺茫，心理健康表现令人担忧!所以，对他们进行心理健康教育，使之养成“自立、自信、自尊、自强”的良好心理素质，势在必行。
二、心理健康教育的地位。
中等职业学校开展心理健康教育工作，不仅是深化德育工作的必然，也是职业教育主动适应市场，面向未来培养合格人才的重要举措。国务院颁发的《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》中明确提出:职业教育要加强“爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会”的职业道德教育，要加强职业能力教育和身心健康教育。“决定”突出了心理健康教育在职业教育中的地位。心理健康即是全面发展教育的组成部分，又是人的全面教育的必要条件。在中等职业学校开展心理健康教育，可以使学生树立正确的人生观，培养高尚的道德情操，增强自信心；培养广泛的爱好和兴趣，掌握扎实的职业技能，具备一定的创新能力；积极主动地与人交往， 2 建立良好的人际关系，培养团结协作精神；促进身心和谐发展，形成健全的人格，树立全面的健康意识，提高综合素质,为以后就业打下良好的基础。
三、心理健康教育的目标。
1、培养学生坚强的挫折承受能力。
挫折承受力是一个人避免或减少痛苦，适应人生与社会，获得成功和幸福的基本能力。中等职业学校的学生正处于人生的一个特殊时期，尤其需要对他们进行挫折能力的培养和教育。首先，要教育学生正确看待挫折。一定的挫折能培养人坚强的意志，增强克服困难的毅力，提高对周围环境的适应能力。如果不正确看待，也可能使人消极悲观，丧失信心，失去前进的动力，从而对人的心理健康产生消极影响。其次，要教育学生正确面对挫折。人生中经常遇到挫折和失败，不可避免地会产生消极的情感。否认、压抑、回避或淡然，都不利于心理健康。应当将不愉快的情绪视为正常的反应，接受它们，采用适当的方式表达它们，消除其不良影响。只有具备坚忍不拔的毅力，才能克服和战胜挫折。
2、培养学生良好的人际交往能力。
学生人际交往能力的培养，有助于建立良好的同学关系，师生关系，对学生的身心健康的发展具有重要的意义。首先，要教育学生加强个性修养。要建立良好的人际关系，就要有良好的个性品质，如豁达大度，宽宏大量，谦和热情，正直诚实，克己忍让等优良个性，对融洽和建立人际关系都具有重要作用。其次，要热情真诚。热情和真诚是一种强烈的人际吸引因素，它让人有一种被接纳感，被关怀感，体验到人间最珍贵的感情。如果能保持热情真诚的心灵，就能赢得人们的好感。再次，要讲究与人交往的艺术。一是要重视第一印象； 二是多谈别人感兴趣的话题；三是学会恰当地赞赏别人； 四是把握交往的深度； 五是学会变换自己的角色。掌握了这五点技巧， 3 就找到了打开人际交往之门的钥匙。
3、培养学生良好的社会适应能力。
中等职业学校学生对现实的态度常具有朦胧的理性主义特点，往往只从自身出发，追求纯真和善良，有意无意地认为或要求现实是完美的。然而当他们走出校园，面对纷乱繁杂的社会，却发现现实远非想象的那样，于是感到困惑和消沉。因此，在对学生进行心理健康教育时，应注意培养学生具有包容性较广的性格观念。 只有面对现实，才能适应现实，才能调节自身与现实的关系。(1)帮助学生确立目标，认识自我。目标的确定必须要和学生自身的心理特征，性格特征，能力特征相适应，如果目标确定的不合适，脱离了自身的实际，会使人失望，沮丧，失去信心，产生消极情绪。目标的确定，要让学生通过努力能获得成功，获得成功能使人产生愉快的情绪，使人体验到自己的力量，产生自信心和强烈的不断进取的欲望。心理学家认为，人们获得的成功体验对促进心理健康是极为重要的。(2)教育学生正视现实，调整自我。教育学生应面对现实，以现实的眼光看待社会，客观地评价所处的环境及自身的条件，不能以自己的意愿来看待甚至设计社会，要学会建立良好的人际关系，以便将来能更好地去适应社会。⑶教育学生积极乐观，完善自我。乐观积极的态度是学生心理健康的最重要的品质，是走向自我完善的最重要的特征。具有了这种人生态度，就能客观地对待自己和他人，以愉快的眼光去看待工作，学习和生活，并可消除很多心理障碍。乐观积极的态度可以从以下几个方面进行培养： 一是体验现实的幸福感；二是学会宽容；三学会化消极心理为积极心理.只有学会逆向思维,换位思考,才能从正反两方面去看待事物，以乐观的态度去适应新的环境。
四、心理健康教育的具体措施：
1、开设心理健康教育课程。通过心理健康教育培养学生乐观向上的心理品质，增强心理调试能力，增强自信心，正确面对困难和挫折，提高对社会的适应能力。
2、宣传心理健康知识，提高心理健康保健意识。学校应充分利用广播、板报、宣传栏、校刊、专题讲座、开设心理辅导活动课等形式，广泛宣传心理健康知识，比如不健康心理的危害,常见人格障碍，心理疾病的疏导与预防，如何克服人际交往障碍，正确面对挫折等等，使学生充分认识健康的重要性，培养其主动接受健康教育，掌握卫生健康知识的意识，形成人人关心自身心理健康的良好氛围。
3、通过家访、联系卡等形式向家长宣传健康教育知识，讲解学生心身发展的特点。给他们灌输新的人才观和教育观，并提出合理的教育建议，协助学校共同做好学生的心理健康教育工作。
4、开展心理咨询服务。心理健康不仅着眼于广大学生心理素质的提高，更要积极开展个别心理问题的预防，疏导和矫治。学校可以通过建立学生“心理健康普查”， “心理健康档案”，“心理咨询热线”，“心理健康辅导中心”等心理阵地，为学生提供心理服务。
5、进行心理训练。如社交训练，心理稳定训练，智力训练，专题活动等。通过学习和训练，学会控制不良情绪，调节不良心理活动，保持良好的心理状态，这是心理健康的重要方面
6、加强校园文化建设，营造心理健康教育环境。文化环境具有调节心境，陶冶情操，愉快身心的功能。良好的校容校貌在潜移默化中会提高学生的审美能力，培养他们健康的生活情趣，促进他们心理品质的健康发展。同时，丰富多彩的文体活动不仅能提高学生的各种能力，而且可以扩大学生之间的交往，有利于改善和协调人际关系，增强自信心，逐步学会人与人之间的合作和竞争。
7、心理健康教育不仅需要专门的心理辅导，还有赖于整个教学、教育环境的优化。良好的教学教育环境是学生心理发展的基础。提高课堂教学质量，强化学科心理教育观念。作为学生主体活动的课堂教学，孕育着丰富的心理教育内容。在教学过程中，教师应通过与学生的情感交流，调控学生的情绪，合理组织教学内容，安排适当的教学方法，达到激发学习动机，发展学生能力，培养良好情感等一系列改善学生心理素质的目的，构成“激励、合作、愉快”的课堂教学模式，使心理健康教育走进课堂渗透到学科教学中去。
第16篇：大学生心理教育重要性
大学生心理教育重要性
大学生作为社会中文化层次较高的群体，一向被认为是最活跃、最健康的群体之一。然而面对瞬息万变的社会变革，快节奏的现代生活，日趋激烈的社会竞争，以及来自学习、专业、经济、就业、情感问题等诸多方面的压力，许多大学生开始感到不知所措，产生了心理上的不适应。近年来，许多学者采用各种方法对大学生进行心理健康的研究结果表明，我国大学生的心理健康状况并不尽如人意。而且有相当程度的在校生存在不同程度的心理障碍，有的甚至到了非常严重的程度，那么，大学生的心理健康教育这六个字对于现在的我们特别是新一代的血液来说绝对是一门不可或缺的必修功课。
何为健康？“不但没有身体的缺陷，还要有生理、心理和社会适应能力的完美状态”——这是世界卫生组织给“健康”下的定义。这无疑表明，人不仅要重视生理健康，更要珍视心理健康。现今大学生的心理亚健康表现为以下几个方面，人生目标茫然，学习目标不确定，生活随波逐流常有无意义感伴随，自卑自负两极振荡，懒散退缩恐惧失败。而一个健康的大学生心理应该具备如下标准，首先是智力正常，这是学习工作生活的基本心理条件，也是适应周围环境的心理保障；情绪健康，经常有稳定的情绪与愉快的心情，能合理的调节自己的情绪；意志健全，人格完整；有正确的自我评价以及和谐的人际关系；社会适应正常，心理行为符合年龄特征。心理层面的健康与否会影响到一个人对人生的看法，心理健康的人即使遭遇挫败，都能以正想积极态度处之，不当不会损其成就感和满足感，反而可是生活更具挑战性，更激发创造力。而如今我们大学生对心理健康这一方面的的认识太过表面，这样的状况绝对不适宜我们的健康成长，增加更多的心理教育工作势在必行。
人的一生，总会遇到这样或那样的挫折和困难。一个人的命运到底该往哪个方向发展，是许多欲成大事的人非常关心的一个人生课题。毫无疑问，只有掌握自己命运的人，才是一个成功者。这就要求我们大家要对世界抱开放态度，乐于学习和工作，不断汲取新经验；以正确的眼光看待他人，有良好的人际关系和团队精神；以正确的态度看待自己，能自知、自尊、自我悦纳；以正确的态度看待过去、现在和未来，追求现实而崇高的生活目标；以正确的态度对待挫折，能调控情绪，心境良好。总之，应当以辩证的态度对待世界，对待他人，对待自己，对待过去、现在和未来，对待顺境与逆境，才能做一个自立、自信、自尊、自强、幸福的进取者。
大学生的心理健康教育需要我们共同的努力，只有在良好的心理素质的指引下，我们才能在这激烈竞争的社会取得更加辉煌的成就。
第17篇：国学教育的重要性
打好国学基本功底塑造和谐健全的人格
-------初中开设国学启蒙课程初探福州秀山中学连圣宝
2004年，台湾国民党主席连战先生访问大陆，在北京大学和南京中山陵发表演讲，他在演讲中引经据典，侃侃而谈，显示出深厚的国学功底，令国人惊讶；接着亲民党主席宋楚瑜先生等相继访问大陆，在与我国领导人交谈或者是发表演讲中频频用典，触动国人的神经（据说，清华学子聆听宋楚瑜演讲，为提好问题看了一天书）；台湾学者李敖先生在清华大学的演讲，自如引用国学经典，更是让这个最高学府的莘莘学子感到汗颜。此后，我们渐渐发现国学在大陆越来越受重视了，我们国家领导人在讲话中也经常引用先贤名言，胡锦涛同志在“七一”讲话中就引用了“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，温家宝同志在看望两会代表是也引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，既能恰当地表达出讲话的内容，也极大地丰富了讲话的内涵。
国学经典是中国传统文化精华，其绵延不绝的文化张力直到现在依然滋润我们的心田。因为它是具有永恒的价值，它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。经典是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书。每个民族都有自己历史上知识分子所公认经典，而在中国数千年的历史长河中，一直流传不衰的莫过于经、史、子、集。不能否认，时至今日，它们中仍然蕴涵着大量的伦理道德、礼仪风俗、人文历史等古代文化，对于现在仍然有着极大的教育意义。
我国伟大的教育家陶行知说过“先生不应该专门教书，他的责任是教人做人，学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”我们发现，随着中考的压力越来越大，学校面临着上级部门、社会、家长的主管一直追求升学率的同时，学生的综合素质越来越突显。今天随着东西方文化冲突的日益加深，社会道德衰退，以及责任、义务意识的淡薄，特别是信息膨胀、网络对未成年人影响越来越大。不少未成年人不但在文化素养方面营养不良，而且不同程度表现出浮躁、迷茫等心态，面对这些，社会上有识之士开始引起重视并尝试着如何解决。
北京师范大学教育学院徐梓教授认为：“国学经典教育是通识教育、博雅教育和素质教育，”我们深切感受到国学教育的重要性，通过国学经典教育，让未成年人培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养，增强自我调控能力和社会适应能力，从而为未成年人的终身幸福奠定基础。
一、目前初中语文对国学认识之现状
1、初中语文教师对国学的认识。
笔者曾经在语文学科教研时与学校语文教师交流，绝大多数教师对国学认识肤浅，所有的教师都不知道《三字经》内容，最多只会前面一两句，内容是什么也不得而知；《弟子规》也是从“百家讲坛”里听到一些，对于内容更是一无所知；对于“国学”的认识就更谈不上了。随着幼儿园、小学对“国学”渐渐开始热，有些语文教师开始有了紧迫感。
2、初中学生对国学的认识。
笔者也曾经与学生座谈，想了解学生的国学基本常识，结果遗憾地发现；学生基本不知道国学是什么，极少学生在幼儿园是读过“简易三字经”，或者是在家长的督促下背了一些古诗，但只是单纯记忆，都忘差不多了。笔者向学生简单介绍《三字经》、《弟子规》后，发现学生对此有着强烈的兴趣。
3、初中文言文教学之现状。
现在中学文言文教学存在极大地弊端，大多采用填鸭式教学，强行记忆占大多数，让学生被迫接受囫囵吞枣式的翻译和对文章内容的理解，使得本来意蕴悠远营养丰富的古文大餐变成了一碟索然无味的小菜，时代隔阂和古今汉语差异、情感上缺乏共鸣、教学的枯燥，对古文的语言表现形式以及作者的思想感情都更加难以理解。只是为考试而学习文言文。
4、初中课文中国学所占的分量。
初中生在小学的时候六年只读56首诗歌，初中课程六册书只有81首诗歌，在加上《论语》十则、以及《大道之行也》（选自《大学》）、《孙权劝学》（选自《资治通鉴》），课文中国学所占的分量不大，学生根本无法从中了解到国学的博大精深。在拓展阅读中也没有对国学有任何要求，这不能不说是一种遗憾，最起码学生学习语文存在着较大的缺陷，
5、目前中学学习国学学情。
目前国学学习渐渐升温，越来越多的学校在进行国学学习。但纵观各校学习方法，教学时，采用的是背诵法，即要求全篇背诵或者是经典中的名篇名句。这种做法最大的好处是避免教师的水平问题，因为国学教育对教师素质要求特别高，尤其是国学涉及面非常广，仅仅对某个方面了解还不够，教师总体上要有一定的文化基础。背诵可以充分发挥学生的自主性。但也有着极大的弊端，教师对国学的认识没有提高，或者本身国学造诣不深，无法对学生予以指导，学生自然时无法体会到国学的博大精深的内涵，势必收效甚微。
二、初中阶段学习国学的重要性。
一个人要获得成功或人生价值得到肯定，首先这个人要有正确的人生观、价值观、世界观，经典思想则正是圣者们对这些问题的终极思考。初中阶段正是未成年人记忆最佳时期，相比幼儿园、小学所注重诵读，只是单纯记忆，初中生在学习国学方面应该更具备优势，因为他们已经具备基本的文言文的常识，如果此 时能够恰当地引入国学启蒙教育，既能使初中学生对传统文化的了解，又能在学习过程中提高自己的行为规范和道德标准，从而达到全面育人的目的。
1、传承中华民族优秀传统文化
温家宝总理曾经说过：中华传统文化中有许多精华，例如“和而不同”的哲学思想，“民为邦本”的民本思想，“尊师重教”的教育思想，“己所不欲，勿施于人”的社会伦理思想等等，我们要运用各种形式和手段，进一步推动中华优秀文化走出国门、走向世界，增强国际影响力。国学经典中蕴涵了中华文化的精髓，既有“仁、义、礼、智、信”这些塑造完善人格的要求，又有“厚德载物”、
“和为贵”、“格物致知、诚意正心、修身齐家治天下”等人生指南的义理和修身养性的准则。而这些正是我们目前青少年最为薄弱的。青少年最容易受西方思想和文化影响，一味追求个性化，以自我为中心，忽视了自身修养和社会责任感。
因此，我们中学语文教师的一个很重要的任务就是：正本清源。
2、诵读能力增强，识字量增加，记忆力大大提升
经典在词汇方面是大量的，在语言内容方面是高度紧凑浓缩的，在文字组合方面，多用简练的短句，读起来有一种轻松有趣的音韵感。并且在诵读过程中，识字量肯定会大增，如《千字文》一千个字，没有一字重复。经常背诵经典，反复积累，形象思维获得全面的锻炼，学生的记忆力将获得明显提高，记忆任何科目的知识都会很轻松，从而受益终身。
3、对文言文由畏惧走向亲近，增加古诗文积累，提高写作能力。
一半以上的学生对文言文比较畏惧。如果通过大量诵读活动，既可以培养学生良好的语感，激发学生诵读古文的兴趣，形成良好的氛围，随着知识的不断增加，相信学生不会满足于教师指定的背诵篇目，反而要求教师选一些经典来读；又可以开拓学生知识视野，学生知道了自己平时运用的语言大都出自国学里的，还有故事、轶事、典故、格言等等，自然而然积累就多了，并能自觉地运用到作文中去，一举多得。
4、感受真善美，提高人文素养。
“读千年美文，做少年君子”，未成年人在诵读经典的同时，会自觉用圣人的言行来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高。通过学习国学启蒙，我们要让学生体会到“少时熟读，终身受益”的良好读书习惯。通过熟读这些经书，逐渐地在心中树立：“修身、齐家、治天下”是我们的理想；“穷则独善其身，达则兼济天下”是我们的追求；“责人之心责己，恕己之心恕人”是我们的的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是我们的操守；“以诚为本”是我们做人原则；“无为而无不为”是我们的智慧；“天行健，君子以自强不息”是我们的意志；“见贤思齐”是我们的人生态度。
5、对学生潜移默化的熏陶和感染。
许嘉璐副委员长曾经说过，近几十年，我们为什么没有大师级的人物？为什么没有产生世界性的名著，一个很重要的原因是传统文化的底子太薄。孩子们不可能读那么多哲学，做那么多行而上学的思考，最好的办法就是诵读古典优秀文章，那些名篇名句都是人生哲理、是中国魂，以经典为平台，是一个很好的教育方式。古诗文诵读效果短期内不是很容易看出来的，它是长期的，潜移默化的。但事实上，不少未成年人已经在生活中不知不觉地运用起他们学过的东西，甚至会根据自己的理解加以运用。
三、掌握行之有效的方法。
初中阶段开设国学启蒙课程的意义在于，让学生从中获得产生国学的思维，用各种机制激发民族的创造力，创造出新的国学，可以提升自己的文化素养、道德修养（修身、养性、齐家、治天下），告诉你如何为人处世，；开拓自己的思
维，中国传统文化的思维方式与西方有着很大的差异；将传承了数千年的文化延续下去；汲取前人的知识经验和教训。
其一抓住重点。国学教学的重点之一，是经常让学生轻松并有韵律感的诵读，倡导学生先求读熟，并初步背诵所学内容；国学教学重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中，注重教育学生，要用实际行动体现国学内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
其二贵在坚持。国学学习其实并不难，非常简单。佛家有个故事，有为禅师对僧人们说，学佛其实很简单，就像举起自己的双手一样容易，就让这些僧人练习举手，日日联系，不得间断。这些僧人开始还都在练习，日子一长就怀疑了，说这不是佛法，都不练了。只有一个僧人，独自一人坚持不懈。终于禅师对这个僧人说，你已经悟到佛法的真谛了，遂传其衣钵。它告诉我们，坚持就是修养，克服 自己暴露出来的缺点，使自己的心态趋向于安和镇定，而少为外界私心所干扰。但很多人就是如此，因为简单而不去行，不去实践，所以失去了修养的基础，如此就无法进阶学问之门了。千里之行，始于足下，百层的高楼都是一砖一瓦添加上去的，我们在学问之初不要好高骛远，应从实际简单做起，使自己确实感到有体会，确实感到乐在其中。国学很简单，就像迈开自己的腿一样方便，但一步一步就可以行千里。学问虽简单，确贵在坚持，有信心，一定会有收获的。
其三学其精华。国学是我们炎黄子孙的根，是我们中华民族的国粹。中华民族命运多舛，为什么经久不衰，就是我们拥有这些国粹，拥有这些国粹中所蕴涵的精神，它已经成为我们民族的性格，不管你愿意不愿意，它从各个方面潜移默化的影响着我们。国学的精华在于活的东西，而不是死背古书，我们要学习到气节（精神、骨气）、高尚（不鄙俗）、仁爱（有爱心）、节制（诸事有度）、开悟（求学）、吃苦（苦己心志）等等。
其四弄清国学的内涵和外延。五千年中华文明，林林总总，包罗万象，按权威说法，国学分《经》、《史》、《子》、《集》四大类，这四类相辅相成，缺一不可，这个有必要向学生做一些简单介绍。我们可以效仿古人读书方法。国学启蒙从读《三字经》、《弟子规》、《千字文》，先从国学外延入手，
国学文化博大精深，要靠悟，靠读是读不出来的。我们读国学，应重于实质而不要流于形式，领其意悟其道，并用于实践。
当然，对于在初中阶段开设国学启蒙课程，我们应当把它作为 一种有益的兴趣活动，多一些鼓励，少一些强制，也不必占用太多的时间，以免影响学习其他学科知识、参加其他各项活动，毕竟现代学校不是私塾，一心只读四书五经；不要提太多硬性要求，以免让学生认为学习国学是一种负担，反而降低了学生学习国学的兴趣；尽量不搞全面全员掌握，国学博大，初中学习时间有限，学生记忆力、理解力差距等因素，大多数学生懂得入门就可达到效果。
四、制订详细周密的计划。
“国学启蒙”是目前我校正初步尝试的校本课程，学习传统文化，在研读中华经典入门的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新
能力的拓展和研究性学习的内容。通过这些经典内容的学习，能使初中学生热爱学习，尊老敬幼、关爱他人等道理，促进未成年人身心的健康发展。从而为高中阶段进一步学习国学打下良好基础，
初一初二年段用一年时间有步骤有计划地完成《三字经》、《弟子规》、《千字文》的诵读和理解，以诵读为主。初二有可能就可以教学《论语》，初三面临中考，学习任务繁重，但要是能见缝插针地进行国学经典名句教育对学生成长是有益的补充。
1、每个语文教师必须先行过关，认真阅读这三篇，能流利诵读并且理解内容，并且写好教案。在教研组会议上认真交流。绝大多数语文教师国学功底差，我觉得有几个方面事要做，一是在于读书，读原典，读别人的介绍，读各种各样高人的研究，跟随着原典感悟国学，跟随着介绍知道传统文化大略，跟随着高人去思考很多不同的问题；二是，国学并不是机械地放在那里，它不是一种标榜自己身份的砝码，而是一种让传统文化融入到内心生命之中的感动。三是对传统文化理解的同时，也保持着自己深刻的反思，即在感悟的同时思考，从而真正领悟到国学的真谛。只有这样才真正具备给学生传授国学的本领。
2、每周用一个早读时间，先《三字经》，次《弟子规》，再《千字文》，平均三个月一篇。开始时，学生肯定认为很难，有排斥情绪。教师一定要为学生解决几个方面的问题，一是，解决文字上的障碍。初一初二学生对白话文比较熟悉，接触的文言文不是很多，读起来肯定有障碍，先让学生过字词关，再试读、熟读直至诵读，一开始就要坚持，良好的读书习惯自然而然就养成了；二是解决心理上的障碍。学生肯定会觉得国学过于高深、过于广大，内容那么多，课业负担又重，读得下吗？学无止境，哪一门学问都事实学不完的，国学也是这样，学习国学，原不需要面面俱到，广大不广大，并不影响学习。半部《论语》治天下就是最典型的例证；三是解决情感上的障碍。这是最大的问题，前两个只是觉得难，经过努力，可以克服，而这个会导致的结果是不想学，因为很多人觉得学国学无用。实际上国学不是一个供研究的学术，而是指导我们日常生活点滴的学问。我们必须对自己的文化有起码的自信和自尊。
3、教师充分利用每周一节的语文活动课，对学生解说这三篇的内容，并检查学生背诵以及对文章掌握情况。教学形式可多种多样，教师讲解、学生自读、讲故事等，充分运用自主、合作、探究的学习方式，调动学生学习国学的积极性。国学教学的难点在于学生如何正确理解所学的内容，国学经典都是古文，有许多生僻字和多音字，这些字词的音义掌握清楚，既增加学生的识字量，将会不断增强学生的文化素养。
4、创设浓厚的学习国学氛围，充分利用学校部分宣传栏，专门开辟国学学习专栏，介绍国学内容、学习国学的重要性、意义、方法等等。条件许可，可专门开辟一间内容丰富的“国学馆”。
5、各班级开设“国学启蒙”专栏，上有学生书法、笔记、读书心得、手抄报等等，
学校、年段定时开展国学学习辅助性活动，对此项活动起推波助澜作用，如讲故事、明道理、重践行的方式，加强学生对传统文化的感性认识。或者对“百家讲坛”一些精彩片段播放给学生看。
国学书籍浩如烟海，掌握国学启蒙后，如果喜欢儒家经典，就从儒家经典中找出一两本，要根据个人情况，但一定不要贪多，认真读，把其中的道理学透了、学精了，并且能够在自己的日常生活中运用自如，得到真实的利益的时候，再学习其他经典，那就很容易了，正是一经明，百经通。反之，就很容易走马观花、囫囵吞枣，把心都读乱了，容易对经典产生误解，认为经典过时了，不管用了，此非经典之过也，而是我们读书方法不当。
总而言之，初中阶段学习国学的目标就是要塑造现代中国人理想的人格，也就是应该以全面提高学生的素质，塑造和谐健全的人格为目标。
读书能够改变一个人的气质和命运。
让初中学生在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典，从最精华、最永恒、最有用的书中，汲取中华源头文化的精华而终身受益。
第18篇：教育现代化的重要性
教育现代化的重要性
通常认为，“教育现代化”，主要指教育的普及化、信息化、国际化和终身化；包括教育理念、培养目标、教育内容、教育结构、教育条件装备、教育管理和师资队伍的现代化等。
教育现代化是社会现代化的重要组成部分，是教育适应社会发展和人的发展的需要，不断变革与完善自己的过程。
人的现代化，即人的比较全面、自由、充分的发展，是现代化的根本标志；而现代化教育是决定一个人现代化水平和现代性品质的重要因素。因此，教育现代化是实现人的现代化的必由之路。
从教育现代化构成要素的角度看，教育理念是核心；从实施途径的角度看，课程是核心；从实施保证的角度看，制度是核心；而从目的的角度看，教育现代化是为了建立现代化的教育，而现代化的教育又是为了培养现代化的人，所以可以说，教育现代化的核心是人的现代化。
我想，在这里谈下两方面的“着力”，也就是现代化教育育人的两个着力点。
一、提高学生服务国家人民的社会责任感
学生服务国家人民的社会责任感有三个关键的构成要素：规则意识、民族自信和担当精神。因此，我们应当加强以下三个方面的教育─
1.加强法治教育和道德教育，增强学生的规则意识 我们党要更好地统筹国内国际两个大局、更好地维护和运用我国发展的重要战略机遇期，就必须更好地发挥法治的引领和规范作用，以统筹社会力量，平衡社会利益，调节社会关系，规范社会行为。
社会主义法治文化建设的目标，当然也是学校教育的目标。因此，我们要坚持依法治教、依法治校。
学校要坚持依法治教、依法治校，就必须树立法治思维，加强法治教育，推进学校治理法治化。首先，要增强干部教师的法治观念，增强依法治教的意识，提高依法办事的能力，积累通过法律解决纠纷的经验。同时，要结合青少年的特点，采取活泼有效的形式，开展法治教育，提高法治知识课程和法治教育活动的质量。再有，要通过民主程序，制定合理可行的校规校纪，规范校园行为，增强师生的规则意识，形成学校的法治文化。现在一方面，有些学校没有成文的校规校纪；另一方面，很多学校的校规校纪很抽象笼统，北京乾坤纵横科技支持校区管理，能帮助校区管理真正实施。在这方面，我们可以借鉴其他国家的一些经验。比如：美国版的“弟子规”就很具体地描述了美国孩子在九岁前需要掌握的25种基本礼节，如向别人询问事情时，要说“请”；不要评论他人的外表，除非是受人欢迎的好评；门若是关着的，请敲门等候回音，再进去；打电话时，先介绍自己，然后问可否与你要通话的人交谈；不要给人起卑劣的绰号，等等。最后，学校还必须将法治教育和道德教育紧密结合起来，使法治和德治相得益彰，既要重视发挥法律的规范作用，又要重视发挥道德的教化作用。要以法治体现道德理念，强化法律对道德建设的促进作用；以道德滋养法治精神，强化道德对法治文化的支撑作用。
2.加强民族优秀传统教育和国际理解教育，增强民族自信 在提高我国教育国际化水平的进程中，我们应该牢记：我们最终是要培养优秀的中国人，而不是把中国人变成外国人。
在全球化时代，民族文化可能遭受的伤害，不仅来自外部的冲击，也来自内部的自我贬低和自我放弃，这一现象也存在于我们的某些学校中，必须引起警惕。事实上，中华民族不管有多么博大精深的文化，关键是在我们以及我们的学生手里还剩下多少，我们以及我们的学生对自己的文化还知道多少。最近我们的语文教材要加入大约35%的传统文化的内容，其目的就是让我们的下一代了解、热爱并继承中华民族的优秀文化传统。在当前的形势下，我们必须强调，学校的全部活动都应该把爱国主义作为主旋律，引导学生树立坚定正确的历史观、民族观、国家观和文化观，增强做中国人的骨气和底气。学校要把社会主义核心价值观生动活泼地渗透和体现在所有学科教学和课外、校外活动中，使学生知道什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。
毋庸置疑，我国教育事业的改革和发展，必须学习借鉴世界各国教育改革的理念和实践、经验和教训，但我国的教育现代化不是“西化”，也不是“本土化”。只有坚持洋为中用，做到中西合璧、融会贯通，我国教育才能真正实现现代化。
教育现代化是我们迫切的任务，只有实施教育现代化，我们的学生才有可能在法治道德上互相作用，增强学生民族自信，实现真正的教育现代化。
第19篇：品格教育的重要性
教育专家给家长的100条建议！！！（建议永久保存） 教育篇：
1．每天花半个小时和孩子交流。
2．和孩子在家也要使用文明用语，“早上好，请，谢谢，晚安”等等。 3．让孩子养成爱卫生的好习惯。
4．多听听孩子的声音！——用耐心、用爱心、用开心，心是长着眼睛的！ 5．不要为了提醒孩子，而总是揭孩子的伤疤。 6．严肃指出孩子的错误！
7．不要总对孩子一本正经，要多和孩子一起欢笑：因为笑声能让孩子更加热爱生活；引导孩子积极、轻松愉快的看待事物。
8．给孩子讲故事，要有耐心，故事有一定的教育意义。
品格教育的重要性 一． 品格教育——古老的话题 现今的显学
其实『品格教育』应是一个古老的话题，早在两千年以前，在东方，我国的管子，在牧民篇中，就提到「礼义廉耻，是国之四维，四维不张，国乃灭亡」，这推广『礼义廉耻』就是品格教育，孔子周游列国，一部论语，讲的是个『仁』字，孟子讲「义」，也就是公义，墨子谈「兼爱」，说「非攻」，他们所谈的也都是『品格教育』。在印度，释迦牟尼佛，说法四十九年，以「五戒」为律，讲的是慈悲，讲的是舍去执着，舍去贪欲，也是在谈『品格教育』。在西方，耶稣基督，各处传道，讲的是：『爱』也是在谈『品格教育』。因此不管在西方、在东方 品格教育一直是大家在重视、在推广的话题。早在千禧年的十年前 1989 年就已经看到，科技急速发展、精神文明，停滞不前 所带来的影响，在当年的 Face to the 21 century 大会中，就已经提出警告「道德、伦理和价值观，是廿一世纪人类所要面对的最大挑战」当中所说的道德、伦理和价值观，全都关系到「品格教育」，这可能是西方国家在千禧年前，反顾自省所发出的警讯，因此西方国家自千禧年开始，都在加强「品格教育」。像：美国、英国、澳洲、新加坡，都花下大笔预算，在学校中加强『品格教育』，因此『品格教育』在西方国家，已成了现今的显学。『品德教育』是最基本的，也是最传统的，强调是非和善恶如何分辨，它的精神在劝人「趋善『知』恶」，要人择善而行但要「知恶」。恶不可行，但我们不可不知恶，因为，不知恶，如何避恶？因此，善恶是非，必须分清，不可含混了解。因此这一部分跟『核心价值』有关，我们在讨论『核心价值』的意义时，含混不得。学校是实施「公民教育」、推展「服务人群」观念最适当的场所，因为学校是学生和老师的「社会」。学生可以在这里，学习「民主社会的生活」，学习「付出」，学习「服务大家」，学习「如何处理公众事务」，学习「如何造福社会」，学习「如何增长及扩大自己」。公民教育是培养民主社会中，「公民」所必须具有的民主素养和民主的主要价值。强调的是「公」与「私」的分别，以及「以民为主」的基本认识和「服务大众」的高贵情操。学校中实施的「公民课程」以此为主。而学校应发挥功能，在教育中安排各种机会，让学生充分了解到己身的公民权利（公权利）和义务，以及养成「服务大众」胸襟。
三．品格教育 在现今社会为何重要？
简单地回答是：因为『品格教育』在现今社会的存在，有其必要性和急切性。 第一 品格教育有其必要性
生长在一个民主社会中，我们如何行使我们公民的权利，尽公民的义务，如何成为一个标准的现代公民，我们必需要经过完整的『品格教育』的训练，目前有很多情形，好人不能出头，恶人当道，却滥用我们的资源，但我们却不知晓 或知晓却没有行动，是我们的品格教育学得不好。为了使我们的权利随时醒觉，保障自己、有利自己，必须加强品格教育，至于我们的公民义务，也要善尽，如果我们不能有公义的心、不能协助其它人获得公平、不能使社会发展得更好，是我们未能善尽义务，否则不能成为一个健全的现代公民。
品格教育要从小养成
品格教育要从小养成
现在孩子的学习是一切的基础，品格教育的培养更是重要；在企业当中，诚实成为核心能力，品格成为新世纪用人的新哲学，品格教育成为全球教育界的新高点，新世纪人才备能力。我们留下一个什么样的世界给子孙后代，在很大程度上取决于我们给世界留下什么样的子孙后代。这是联合国教科文组织总干事马约尔说过的一段话，这再次表示了品格教育的培养的重要性，我们除了英语教学之外，这更是特别重视培养的项目。
1、诚实（Honest）：我对自己和别人都诚实相对。
2、尊重（Respect）：我尊重自己也尊重他人，感激彼此的不同，将心比心对待别人。
3、责任（Responsible）：我对我自己和所处的环境都是可信赖、可靠和负责的。
4、宽容（Kind）：我有宽容心，体谅他人、关怀他人。培养良好的品性
端正学生品德，注意学生行为，若有不当情形发生即可立即给予纠正。所以在校期间一律严禁有不雅的言词与举动，若有违反规定者将会给与适度处罚。
第20篇：赏识教育的重要性
赏识教育的重要性
现在的孩子们真的是好辛苦，从在妈妈肚子里的时候就要经历胎教，生下来之后还要各种的学习各种的才艺，但是，又有多少孩子是沉浸在学习的快乐中呢？我想那些会赏识教育的爸妈的孩子应该是会幸福些的吧！
什么是赏识教育呢？就是在教育中学会适时地进行赏识，就像是公司的领导，在公司员工表现好的时候会给予一定的奖励，这就是赏识！想问一句孩子们你们的父母赏识你们不？
其实现在的孩子，在出生之后就会被父母放在一个无形的比拼当中，如果自己的孩子不如别人的孩子就感觉自己是低人一等的，可是家长有没有考虑过孩子的感受呢，孩子生下来不是为了让你进行攀比的， 而是带给你快乐和幸福感的，如果你因为他学什么学不好或是什么地方不如别人家的孩子而忘却了当时想要拥有孩子的最初目的时，就请你回头看看！我们也不是说，就不让孩子去学什么去比什么，而是要在快乐的基础上，快乐的比拼，但绝不是攀比，这一点，我想那些会赏识教育的家长做的应该是最好的，所以家长们多学些赏识教育的知识吧，为的不仅仅是你的孩子更优秀，更重要的是能让妻子关系更加的好！
