择天记后记在哪里看

2022-05-09 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:读《择天记》有感1500字 择天记读后感

读《择天记》有感1500字

吐鲁番中支 谢雨

关于读书,我想了想读的第一本书,书名想不起来了,时间应该是四五岁的年纪吧。许多年来,最熟的是人民教育出版社的教课书,此外的书,邻居大叔大妈一般统称为\"闲书\",今天在这里聊一聊个人读书的经历,说一说体会,不求甚解,但求交流。

不论是课本,还是课本以外的那些\"闲书\",我集中大量的阅读,是在高中时代,没错,一边看课本,一边看各种小说,中外名著,散文,诗集,青年文摘,还有一些网络小说,游戏杂志,或者纯粹毫无意义的口水书等等。当时,网络文学刚刚兴起,印象最为深刻,网络文学的发展滋生了一大批网络作者,什么人都可以发表,什么都可以连载,虽然他们把书搞得像快餐店,但不可否认的是网络文学已经市场化了,延伸到网络公司,搞成各种同名游戏、影视,两个代表性人物,韩寒,郭敬明赚得那个盆满钵盈……网络文学最火的莫过于玄幻小说,在我印象中,萧鼎的诛仙是玄幻题材的开山之作,十几年前的书,确实当得起开山二字。我最近看完的一本书,碰巧也是一本网络小说--择天记,作者是猫腻。之前看过他的庆余年和将夜,感觉很有意思,而择天记这本书大概在网络上连载了三年,更新的很慢,但文笔、脉络等很不错,于是就追着看了两年,后来忙了,也就慢慢扔下了,前不久在网络上看到同名电视剧的新闻,这才捡起来,把它看完。其实看完之后,具体内容也基本忘完了。故事的情节,简单说,起初主人公各种天灾人祸,各种看得淡,也总能各种狗屎运,怎么都死不了,然后变得牛了,最后超级牛,天下无敌,拯救世界,完成人生逆袭。讲述的故事再不必赘言,文章的笔力的确是富有功底的。但是,作者可能成名了比较忙,或者此类书看到多了,想象力无法丰富了,个人感觉没有他的前两部书好看。

对于网络小说,总感觉到越大的人越会不太理解,甚至嗤之以鼻,我觉得这是个问题,很多时候不理解的前提是不了解,大网络时代,不只是数据,人类进步的阶梯--书籍,也在慢慢融入。特别是网络小说,受众群体很大,读者年龄趋向于年轻化,我们常说少年强则中国强,我们也应该看到多少少年在拿着手机看小说。所以网络小说的影响力是不容忽视的,不论年龄大小,不论多么的参差不齐,总还是应该看一些。我个人从中可以学习到网络小说最可贵的是无中生有,书中讲的故事,创造的是一个新的世界,富有的想象力,天马行空,值得学习,并且一个很重要的体验就是,随着书的更新进度,你能看到作者笔力的进步。

网络上看书虽然很方便,但纸质的书,看着不只是一种感觉,更是容易读的深入。我觉得从课本上读到的,学到的这些知识,在生活中可以化作一种力量,可以改变个人的生活方式。而所谓闲书,改变的应该是一种生活态度。看得少,容易榆木脑袋,容易让别人觉得自己麻木的像个白痴;看得多,看的杂,却又容易犯文人毛病,忘记柴米油盐,容易五味杂陈,让人觉得煽情的有些矫情。()不论读多读少,很多时候会觉得读过的书只记得书的名字。相信大家都写过读书感,写来写去两个感觉,一句洋洋洒洒,满纸荒唐言;一句妙不可言,书中确有颜如玉、黄金屋。读来读去,渐渐明白了一些读书的道理。人之于动物,区别在思考,而书上写的是作者的一些思考,所以你要是想跟动物不太一样,那就该勤于读书。时间是宝贵的,读书需要消耗时间,所以不只是要去看书,更要会看书,珍惜看书的机会,无益之书,皆是玩物丧志,而一本好书,确如一个好友,这个好友给你聊了聊他的生活,他的经历,他的想法。而书的好坏如何分辨,十分简单,名著呗,谁看谁知道。

读书,说到底,也是一种生活方式,一壶热酒,秉烛夜谈,娓娓道来书中的那些风花雪月,柴米油盐;那些人,那些地方,发生着那些故事,他们超越时间与空间,你只要去看,他们就一直在那里发生着,一直等着,等着给我们带来某些共鸣,等着我们想起自己的往事,等着我们多一些思考,等着我们更加接近我们想要的生活。

推荐第2篇:择书记周记

你知道吗?4月23日是什么节日吗?我来告诉你吧,这天是“世界读书日”。他不但是世界读书日,而且还是我这个小小人物的生日呢!所以很小的时候,我便与书结下了不解之缘。

在我还是咿咿呀呀学语时,便会很安静地坐在妈妈怀中认真听妈妈讲故事,再大一点那小小的方块汉字就像磁石一样吸引着我,促使我进入书的世界,书的海洋……

假日里的一天,妈妈带我去书店买书。来到儿童读物区,妈妈微微一笑说:“宝宝,你可以挑一本你自己喜欢的书。”顿时,我高兴的一蹦三尺高,一下子就奔到一排排的书架前,急切地寻找着自己喜爱的书籍。

忽然,我的眼前一亮,发现了一本《公主的故事》,要知道,这可是我转了好几家书店都没有买到的书啊!我小心翼翼地把它从书架上取下来,紧紧地抱着,生怕它从我的手上被人抢走,生怕它此时会长了翅膀飞走。于是,我急忙拿起书地准备找妈妈买下这本书,可是就在这个时候,我又发现书架上的《青铜葵花》,唉!这也是我最想看的书。怎么办?我拿起《青铜葵花》,一页两页……我越看越想看。再看色彩丰富,图片多且养眼的《公主的故事》。一时竟让我不知选哪一本才好。《青铜葵花》里的语言生动优美,可它却没有《公主的故事》色彩丰富,人物形象可爱。我心里就像两个小人在吵架,一个说:“这本好!”,另一个说:“不对,这本书好,要这本书。”我一会儿拿起这本,一会儿拿起那本,一会儿摸摸这本,一会儿摸摸那本……正在我犹豫不决时,我想起了妈妈曾经说过:选读物时,要看那本对你的学习有用,你就选择哪本书。

是啊,《青铜葵花》这本书语言丰富优美,对我积累词语,学习好词好句,对写作有帮助,我毫不犹豫地选择了这本书,有依依不舍地把《公主的故事》轻轻地放回书架,一步三回头地望着《公主的故事》向妈妈走去。

在这次购书中,我学会了选择,学会了选择一本好书。

推荐第3篇:“教学后记” 记什么

曾经有位学者指出:教师的成长=经验+反思。通过对教学行为的反思来提高教学能力是教师成长的重要途径。写教学后记则是教师反思自身教学能力是否成长的重要途径。教学后记能及时将教学过程中出现的问题、教学心得与体会、课堂教学效果与教学效应等记录下来,作为教案的有效补充 。那么,教学后记究竟该记些什么呢?

1.记录成功的教学经验 在日常教学中,教学任务顺利完成,并达到了预期的教学效果,这堂课可能是比较成功的。这时,我们就应该认真总结经验,具体包括:自己是如何构思设计的,如何做课前准备的,选择和运用了哪些教学方法,为讲解重点和突破难点而选用的典型例句,以及取得怎样的教学效果等一一记录下来,定会从理性上有所收获。

2.记录失败的教训 失败的课人人都有,问题是该如何面对失败。如果失败后,能定下心来,认真冷静地寻找失败的根源,向有经验的教师虚心请教,你一定能发现原因。虽然这是“失败的记录”,但“失败是成功之母”。 如在教5的乘法口诀时,自己认为效果不错,但在学生作业中几次出现了像“五一得五”这样的口诀,虽然再三提醒但还是有学生错。反思自己的教学过程,缺乏应用口诀和写口诀这一环。如果在写乘法算式时,直接写出两道乘法算式,在给这两道乘法算式编口诀,就强调这两个算式都应用这同一句口诀,学生可能错误会少些。此外,写得太少,有些孩子口诀里汉字数字相混淆。

3.记录学生的学习困惑 学生在课堂中遇到的困惑往往就是一节课的难点,教师帮助学生解决了困惑,也就突破了难点。如小学二年级数学在教“求几个相同加数的和用乘法”,当堂课通过动手操作,画图学生理解,掌握的不错,可是后来再和“几与几相加”放在一块时,同学就分不清了,不知什么时候用乘法列式,什么时候列加法算式。此时我才发现自己对学生的认知水平了解不够。于是在教学后记中我作了如下总结:讲授知识时要深入分析学生的认知水平和知识水平,要改进教法,如果当堂课就让学生多比较,通过动手摆一摆“3个5相加”和“3与5相加”此类的题,学生就不会出现后面的错误了。

4.记录瞬间的灵感 在课堂教学中,饱满的情绪和活跃的思维往往会让教师“灵光一闪”,想到一个绝妙的教学方法,从而产生意想不到的教学效果。课后认真记下这些稍纵即逝的“闪光点”,对开展今后的教学,开发学生潜能,都是非常宝贵的。

总之,教学后记是教师对每个教学环节的再认识,是一种高层次高水平的思考,既可以使教师在以后的教学中扬长避短,也能使教师的教学能力和教学质量不断提高。

推荐第4篇:教学后记记什么?

前几日翻阅教师教案,看到有些教师认真而执著地写着自己的“教学后记”――一种短小的教学反思,教学后记记什么?。大概主要是上完课后自己的“真心话”,情真意切的让人心潮澎湃。今日在特级教师家园博客寻得一篇文章,共享之。

教学后记记什么?

特级教师刘慧

一、记教学过程中的亮点

所谓教学过程中的亮点,就是自己在教学中的成功做法。每节课都有不同的成功之处,都会产生一些能达到预先设想的目的、引起教学共振效应的作法,如巧妙新颖的引入、形象贴切的比喻、教学难点的突破、直观教具的合理运用、画龙点睛的小结、留有悬念的结束语等在教学上的得意之作,将这些记录下来都是教后记,目的是为了供以后教学时参考使用。

二、记教学过程中的败笔

再完善的教学设计也有疏漏失误之处。教后记也可以把这些课堂教学过程中的败笔记下来。如没有成功的演示实验、安排不妥的教学内容、处理不当的教学重点与难点、步骤繁琐的解题过程、甚至由于某种原因对学生积极性的挫伤等。教后记要对形成败笔的原因进行深刻的分析与探究,既要找出客观原因,更要正视主观原因,要使这些教学后记成为以后教学应吸取的教训,并在以后的教学时改进和纠正。

三、记教学过程中的“偶得”

再详细的教学设计方案也不可能写出课堂上的每一句话和每一个动作行为,更不能百分之百地预见学生的思维活动、发展状况及师生思维共振、情感交流的情况。课堂上随着教学内容的展开、问题情境的创设,或者一些偶发事件的产生,教师这时可能会产生一些灵感,这些智慧的闪光点往往是突如其来、突然而逝,如不及时利用教后记去捕捉并记录这些“偶得”,就会转瞬即逝,会再也想不起来,就会在以后的教学中造成很大的遗憾。

四、记教学的智慧火花

教师是学习过程的组织者、引导者、合作者。教学过程应遵循教为主导、学为主体的原则。学生是学习的主人,是学习的主体,他们在学习的过程中,总会有智慧的火花出现,教学反思《教学后记记什么?》。 学生人多而学法不一,他们往往会从多角度、多方位、多渠道提出问题。有时一些好的方法、好的思路可以把教学引向高潮,补充完善教学。教师应当予以肯定和鼓励,做到教学相长。

五、记学生学习中的“拦路虎”

教师要善于从学生动手实践、自主探索、合作交流等不同形式的学习过程上发现问题,也可以通过与学生交谈或问卷的形式,征求学生对本节课的意见,了解学生学习中的困难所在。教师若对难点吃不透、对重点找不准就容易以面代点。突破课堂难点,主要应对课堂中学生反应强烈的部分进行分析,这样才能及时查漏补缺,对症下药,及时搬掉“拦路虎”,及时予以补救。

六、记“再教后记”

著名的语文特级教师于漪老师每教完一篇课文后,总会写一写下次再教时应如何做,因此她的课教得炉火纯青,常教常新。我们应该学习于漪老师的好做法,在教完每一节课后,应坐下去,沉下心来,思考一下这一堂课的得与失,根据这节课的体会以及通过多种渠道反馈的教学信息,写一写“再教后记”,考虑一下今后再教这部分内容时应该如何改进,才能比这堂课上得更精彩。这样可以扬长避短,把自己的教学水平提高到一个新的水平、新的境界。

特级教师刘慧

一、记教学过程中的亮点

所谓教学过程中的亮点,就是自己在教学中的成功做法。每节课都有不同的成功之处,都会产生一些能达到预先设想的目的、引起教学共振效应的作法,如巧妙新颖的引入、形象贴切的比喻、教学难点的突破、直观教具的合理运用、画龙点睛的小结、留有悬念的结束语等在教学上的得意之作,将这些记录下来都是教后记,目的是为了供以后教学时参考使用。

二、记教学过程中的败笔

再完善的教学设计也有疏漏失误之处。教后记也可以把这些课堂教学过程中的败笔记下来。如没有成功的演示实验、安排不妥的教学内容、处理不当的教学重点与难点、步骤繁琐的解题过程、甚至由于某种原因对学生积极性的挫伤等。教后记要对形成败笔的原因进行深刻的分析与探究,既要找出客观原因,更要正视主观原因,要使这些教学后记成为以后教学应吸取的教训,并在以后的教学时改进和纠正。

三、记教学过程中的“偶得”

再详细的教学设计方案也不可能写出课堂上的每一句话和每一个动作行为,更不能百分之百地预见学生的思维活动、发展状况及师生思维共振、情感交流的情况。课堂上随着教学内容的展开、问题情境的创设,或者一些偶发事件的产生,教师这时可能会产生一些灵感,这些智慧的闪光点往往是突如其来、突然而逝,如不及时利用教后记去捕捉并记录这些“偶得”,就会转瞬即逝,会再也想不起来,就会在以后的教学中造成很大的遗憾。

四、记教学的智慧火花

教师是学习过程的组织者、引导者、合作者。教学过程应遵循教为主导、学为主体的原则。学生是学习的主人,是学习的主体,他们在学习的过程中,总会有智慧的火花出现。学生人多而学法不一,他们往往会从多角度、多方位、多渠道提出问题。有时一些好的方法、好的思路可以把教学引向高潮,补充完善教学。教师应当予以肯定和鼓励,做到教学相长。

五、记学生学习中的“拦路虎”

教师要善于从学生动手实践、自主探索、合作交流等不同形式的学习过程上发现问题,也可以通过与学生交谈或问卷的形式,征求学生对本节课的意见,了解学生学习中的困难所在。教师若对难点吃不透、对重点找不准就容易以面代点。突破课堂难点,主要应对课堂中学生反应强烈的部分进行分析,这样才能及时查漏补缺,对症下药,及时搬掉“拦路虎”,及时予以补救。

六、记“再教后记”

著名的语文特级教师于漪老师每教完一篇课文后,总会写一写下次再教时应如何做,因此她的课教得炉火纯青,常教常新。我们应该学习于漪老师的好做法,在教完每一节课后,应坐下去,沉下心来,思考一下这一堂课的得与失,根据这节课的体会以及通过多种渠道反馈的教学信息,写一写“再教后记”,考虑一下今后再教这部分内容时应该如何改进,才能比这堂课上得更精彩。这样可以扬长避短,把自己的教学水平提高到一个新的水平、新的境界。

推荐第5篇:前 记、后记、内容提要

序言也称“前言”、“前记”、“引言”、“卷首语”、“序”等,一般放在文章的开头,是一种写于书前用以说明该书写作目的、经过、编写体例、资料来源或对书中内容进行评价和提示的杂体文章,写法灵活多样,不拘一格。有些前记不是评述作品,而是借序发挥,或有感而发,或针对读者所关心的某个问题阐述自己的见解。作者本人写的序称自序;别人替他写的称他序:还有把本书相关的文章放在书前代替序言的,叫代序。每篇前记都有自己的侧重点,通过阅读序可以对书的内容和价值有初步了解并因此作出判断,决定是否继续阅读。

写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过,或评价内容等,又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。古人多用书某书或某文后这一题名,如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》,曾巩有《书魏郑公传后》,王安石有《书李文公集后》,都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称,如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》,便名之读后题。后世所谓题跋,都是后记。后记实际是列在书后的序文(见序),但与序文稍有不同。其差异之处在于后记或跋,篇幅往往小于序,在内容方面往往不需如序说得那么全面,体制规模也都小于序文。

如何写后记

写完一篇文章后,如果要有补充的或遗漏的问题,都可以用后记的形式。有些采访性的或新闻性的文章,在事后有了新的发展而又不便单独介绍的,都可以后记的形式加入文章。既能丰富文章内容又不耽误出版,两全其美。

有时作者故意用后记的形式对某个问题提出引人深思的看法,让读者能进行更深层次的思考。

有题记不一定要有后记。后记只是对你的文章中心的升华。你可以在最后用一个自然段来表达中心,而不一定用后记。有时用了后记反而显得文章过于累赘。

内 容 提 要

又称“内容大要”、“内容摘要”、“内容简介”等。扼要介绍图书内容和读者对象的说明。又称内容说明、内容简介、内容介绍,是向读者介绍本书内容、特点和读者对象,便于读者了解选购。

内容提要是书的附件,一般印在图书封二上端、版权页上、扉页后面,无扉页的放在封底页上,有护封的放在飘口上,有勒口的放在勒口上。中外古典文学名著、古典学术著作、课本、图片、工具书、篇幅不大的儿童

读物、初级普及读物,以及有前言、后记和从目录上一眼可以看出书籍内容的,可不加内容提要。

内容提要由责任编辑撰写,要求:

一、抓住本书内容实质,概括准确。

二、坚持实事求是态度,切忌吹嘘。

三、文字精炼,简洁明了,字数一般以300字左右为宜。

政治理论读物内容提要要反映出政治内容、中心思想、主要观点,可带有评论性。

学术著作内容提要要反映出学术内容、创新之处,研究和实用价值,带有鉴定性。

文艺作品,特别是小说,要反映故事情节、人物塑造、社会生活的典型意义,可带有悬念性。

内容提要还具有书籍征订、宣传推广作用。总编室编制图书目录,宣传科做新书广告,发行科向书店征订、向读者预订,都以内容提要为依据。

内容提要是原著的浓缩,对原著的高度概括。

推荐第6篇:MBA择校:我们该去哪里读MBA

2018年MBA择校:我们该去哪里读MBA

博文思MBA是博文思学历教育专门针对30~45岁考试基础差、工作繁忙无时间学习的在职人士开设的,通过博文思教育的考前培训,短时间就能通过MBA录取考试,顺利进入名校。

MBA申请人在努力实现自己的职业和人生愿望,读MBA或者不读MBA,随大流或者超小路,总要找出办法来。平时,大家通常会遇到以下一些问题:

全职MBA还是在职MBA

全职课程更适合年龄没过30、或者30才出头,工作经历在3-6年的人。这有利于转型,并为管理岗位提升创造可能。国内外都有较短的全日制MBA课程,1年或1年半。全日制学习是对校园生活的充分体验,作为工作后再回校园的一种经历,是人生不可多得的难忘的回忆。

在职读书机会成本小,工作和学习两不误。但若要照顾家庭,带大孩子,压力和强度可想而知,就是5+2,白加黑了。不过,一个充实的学习经历足以弥补所有的付出,也能充分调动个人潜能,时间管理、压力承受、耐力等都会有长足的提高。如果目前的工作特别适合你,公司内部未来前景也不错,还是要选择在职MBA,边学边用,活学活用。

系统内还是系统外 80后的考生对系统内MBA的需求比10年前的70后要高很多。这可能源于家长们对孩子的影响,认为只有系统内,需要联考进入的MBA才是正宗的。这是一个误区,需要特别提醒。联考只是为了规范中国的MBA课程,不是选拔和培养商业人才的途径,这也是这两年来中国的顶尖院校纷纷推出提前面试降分录取办法的出发点。你要进机关、要去国企、要拿户口,考系统内无可厚非,你冲着两张证去,自有你的道理。

但是商业人才不是考出来的。市面上有一批中外合作办学MBA,不需要联考,直接用海外标准入学,参加院校组织的考试和面试即可。这样拿到的学位也是国家承认的MBA学位(请参考教育部中外合作办学网站)。考生如果对自己的英语有信心,而且未来职业发展也偏向外企、民企、国有企业海外业务,中外合作办学所谓系统外的MBA是值得投资的,绕开纷繁的考试、躲开颇有局限的报名制度、直接用英语上课、师其所师。但是一定要分清良莠。

出国还是国内

如果您的实力相当,能考上国际一流MBA,赶紧出国,到时再看是留在海外还是回国发展。世界顶尖投行和管理咨询公司的招聘还是看好国际一流MBA毕业生的。要出国的话,尽量趁年纪小一些的时候。

如果你很明确,毕业后想在中国发展,可以优先考虑国内MBA。国内目前高品质MBA项目越来越多,有参考国际标准考试入学的中欧、长江和北大BiMBA,也有一批需要联考的体制内院校如:清华经管、北大光华、交大、复旦等,选择不少。也有一批不必参加联考,需要参加院校考试,更注重工作经验和面试的中外合作项目。他们都会给学生带来更清楚的管理思路和更稳健的职业规划。

MBA 还是 EMBA

平常咨询中,我们经常听到咨询人评论EMBA高高在上,他们目前的水平实在不敢高攀;也有说EMBA不正宗、MBA更踏实、可靠的。这EMBA的名声掺杂着误解、顺带着绯闻,像迷一样存在在咨询人脑子里。

MBA与EMBA学生平均年龄对比图

EMBA在海外,大部分是直接拿MBA学位的课程,只不过,它的学生位高权重,专门组织了Executive的班级,有别于普通的MBA班级。EMBA的课程设置确实和MBA有所区别:EMBA更加注重宏观、战略、对大局的理解;MBA讲的东西更加细致些;凡是给EMBA上课的师资也普遍强于MBA,这是肯定的。如果你是一位相当资深的职业经理人或者是企业家,那没有舍弃EMBA而求MBA的道理。

EMBA在中国有些特殊,它成为区别于MBA的一个学位。它zui早的出现是为了给一批中国的企业家补文凭用的,同时也给他们提供一个圈子。但是由于2002年推出初期需求量巨大,一流院校都有一年400人的招生额度,学费又远远高于MBA,真的成为中国MBA院校收入的主要来源。于是出现良莠不齐的现象。这几年来,EMBA学历补偿的目标对象人数骤减,所以EMBA课程的优胜劣汰成为趋势。中国顶尖的EMBA课程也将往小而精去发展。 EMBA中还有一个英文EMBA的子群体,这批课程一直是以高标准严要求著称的。在中国企业国际化的过程中,他们将会起越来越重要的作用。

北京博文思学历教育咨询机构专业针对30-45岁之间工作忙、没有时间复习、考试基础差的职业经理人、企业高层管理人员和政府官员,解决专本科及研究生学历,毕业颁发双证-研究生毕业证书+硕士学位证书,还会有机会解决北京户口等问题,我公司05年成立,多年来数百人的成功经验,十几年信誉,诚信铸造。

推荐第7篇:教案 教后记 听课记

听课记

2013年3月7日,教研室到我校督导教学,我跟听了一节熊望珍老师的语文课,第三节课,老师们一起评课。

教研员认为,两位老师的课流程清晰,重难点突出,年段目标把握得很准,学生的习惯都进行了培养,常态课能这样上,很扎实,有效果。

教研员提出的思路是,低段或各段教学目标一定要记熟,把握准标高,把握住各个知识点,各课知识点,各册知识点之间的前后联系,这样,课堂上才能知深浅,知进退。

在听课中,我深深感到,一个语文老师,既要有生动的语言,又要有清晰的教学思路,语言既要丰富,有要干脆利落,不拖泥带水。生动形象处,你须细细描之,学生不懂之处,你须搭桥铺垫之,重点句段,你须反复咀嚼之,同时,课堂时间宝贵,说话应准确干脆,“嗯”“啊”要少为之。

我们的语文课文,每篇只是一个例子,虽然我们是使用教材来教,不是来教教材,但教材中的重点字、词、句、段、篇大都是典型的,怎样让学生理解这些经典,并能举一反三融会贯通,同时会运用它,上课前还真要好好想想,在第一层次“教什么”的问题上不能偏离,应牢牢抓住课本,牢牢把握短短的四十分钟丝毫不放松。。

上课,听课,评课能使我们成长

22、最后一只白鹭鸶 ——教学设计

课文说明

小学语文鄂教版第九册第22课《最后一只白鹭鸶》是个童话故事,以“建设开发,也要重视保护生态环境”为主旨,从一只渴望和人类和谐相处的白鹭鸶的视角,叙述了坪林村的山猪潭因为兴建高级山庄,环境遭到破坏,白鹭鸶也被迫陆续搬走,环抱人士大声疾呼:还给大自然原来的面貌的故事。

这篇课文内容新颖,语言生动形象,线索清晰而富于变化,通过白鹭鸶的遭遇及“一群痛心疾首的环保工作者”的“遗失启事”说明保护环境、保护生态平衡已是人类生存发展所名林的严肃问题。课文教育意义很强,通过本篇课文的学习能够增强学生的环保意识,教育他们从现在做起,从身边的小时做起,保护环境,保护我们赖以生存的家园。极易激发学生与文本的情感、思想产生共鸣。

课文中还有两段很特边的文字——广告词和“遗失启事”,对于帮助学生学习语言、培养语感很有帮助。

教学目标

1、学会8个字

2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、理解课文内容,了解白鹭鸶飞走的原因。

3、品读重点词句,理解含义深刻的句子,体会作者所表达的思想感情,增强学生保护生态环境的意识。

教学重难点:理解课文内容,理解含义深刻的句子,激发学生的环境保护意识 ,在激发学生想象力的同时进行听说读写的训练

课前准备:引导学生查阅资料,对白鹭鸶有大致的了解。课件。 教学过程: 第一课时

一、导入新课

1、师:四年级下学期我们学过“人与自然”话题单元的几篇文章,大家还记得吗?说说《变幻多彩的地球》《豆花庄的小家伙们》给你的感受。那塞特凯达斯瀑布《特殊的葬礼》又让你想起了什么呢?

2、出示课题,请学生结合自己查阅的资料简要介绍对白鹭鸶大致的了解。教师补充介绍。

3、读了课题,你想知道什么?

二、整体感知,质疑探究

1、初读课文,将课文读正确读流利,

2、了解课文大致内容,理清课文层次

三、检查学生自学情况

1、指名读课文,检查是否读正确、流利。

2、认读生词,生字。再练习读课文。

3、汇报交流思考的问题:课文写了什么事?你了解了什么问题

4、读了课文,还有什么疑问

5、教师梳理问题让学生带着思考和问题主动、积极地探究学习

四、品读课文,理解感悟

1、自读课文,思考建筑商为什么会选择山猪潭开发?

2、小组交流讨论。

3、全班交流,感受山猪潭自然景色的美好,人们对美好生活的向往。引导学生找出第1自然段中的重点句子、关键词语和广告词结合自己的理解和想象联系上下文交流谈感受。(教师相机课件出示相关语句)

师:在大家的想象中这里真是一个人间天堂,看来这则广告词达到了效果,我们一起去看看这人间的天堂吧!(课件显示美景)你们想去吗?那读出你的向往吧!

3、指名朗读,其他学生体会之后,互评,在评论的基础上再朗读。第二课时

一、复习导入

师:上次课中我们学习了课文的第一自然段,了解了坪林村的平静生活,作者用简洁的语言勾勒了一幅悠闲、安宁的“山居生活图”。生活因平静而令人陶醉,而这静如止水的生活已被打破。

二、把握主线,品析感悟

1、开书,自由读课文3-7自然段,边读边思考:“最后一只白鹭鸶”为什么飞走了?请找出描写他心理变化的语句,体验白鹭鸶的内心世界,小组交流。

2、指名交流,课件出示句1“他想:如果这里变成了山庄,那我们山猪潭不是就更热闹了吗?”指名读。练习将反问句改成陈述句。 (创设情景,角色变换)

最后一只白鹭鸶,你对未来生活抱着 怎样的幻想?指名交流 其他白鹭鸶们,你有怎样的感受?

【针对问题“最后一只白鹭鸶”为什么飞走了,将最后一只白鹭鸶的心理变化作为主线,找出有关句子,联系上下文,通过设身处地想象对未来美好的生活向往,体验白鹭鸶的内心世界,在这样的情境下学生学习会情绪高涨,同时也丰富了自己的感受。】 师:听到兴建山庄的消息,“最后一只白鹭鸶”不像其他鹭鸶们那样忧心忡忡,“议论纷纷”他想象着将来那热闹幸福的生活,无法理解同类们的“担心”。他的愿望和幻想正如工地上的大看板上写的那般美好: 给孩子一个快乐的童年,给家人一个亲水的空间,给自己一个可以看见白鹭鸶的水域,欢迎入住有山有水的“鹭鸶潭” 。

再次出示大看板上的广告语,齐读深化理解,通过朗读升华感情。

师:诱人的话语,美丽的诺言,让最后的白鹭鸶浮想联翩。多么单纯可爱的白鹭鸶啊!他为什么不等到梦想实现的那一天就飞走了呢?这最后一只白鹭鸶的心理发生了怎样的变化?

4、出示句2“白鹭鸶吓坏了,觉得这里太可怕了,再也不能住下去了。他决定立刻就搬家。”指名朗读

角色变换:最后的这只白鹭鸶,你为什么飞走了?

找出描写山庄建设中山猪潭变化的句子和人们看见白鹭鸶时的惊叹,联系上下文,结合重点词句品析感悟,想象白鹭鸶们飞走时的情景,了解白鹭鸶飞走的原因。 课件出示山水被破坏后的景象。根据图片的变化教师引读。(师:草地„„学生接读) 【补充材料、创设意境,就课文的“空白处”启发学生对比想象开发建设前后,白鹭鸶自由翱翔、“一行白鹭上青天”的美好画面和“树木倒塌,机器轰鸣,尘土飞扬,白鹭盘旋流连”的离开场景,同时相机指导朗读,了解山猪潭的变化,体验白鹭鸶的内心世界,引发学生的情感共鸣,增强环保意识,从而突破几个含义深刻句子的理解。而且学生的想象能力和语言表达能力也在不知不觉中得到了训练。】

师:美好的广告语掩饰不了人类的贪婪,透过它,我们看到的是“尘土飞扬”看到的是“越盖越高”山庄大楼,看到的是“被砍光了”的相思林,看到的是取代了“水潭”、“草地”的环潭道路。同学们,此时此刻,让我们再来看一看广告词,与你第一次看到时有什么不同的感受?你心情怎样? 学生谈感受

让我们撕开它的假面具,修改这段广告词。 学生动手修改。指名交流。

看到这样的情景,老师也和你们一样有着同样的感受。因此,工地里的工人和售楼小姐们看到那即将干涸的水谈中最后一只白鹭鸶才会有这样的反应—— 学生接读:“你看!白鹭鸶,真的有白鹭鸶! 三.回归整体,拓展升华

想象:假如我们就是那群被迫离开自己家园的白鹭鸶,你想对人们说些什么?指名交流

师:吞噬绿色的正是作出这美好承诺的人类自己。人类在对自然的无尽索取中破坏着生态结构,威胁着生态平衡。保护生态环境就是保护我们人类自己的家园。让我们随着抗议的环保人士一起呼唤:

1.出示大看板上的广告语和环保工作者的“遗失启示”,进行对比,结合上下文理解其含义。2.指导抓住“痛心疾首”有感情地朗读。通过朗读表达内心感悟。

生活中,有没有发生过山猪潭这样的事?产生了哪些严重后果?(土地沙漠化、物种灭绝,臭氧层破坏,温室效应)

出示课件:可爱的野生动物的图片和环境被人为破坏的图片。

师:看到着一切,你能再“痛心疾首”地读一读这则“遗失启示”吗? 指名朗读

除了“遗失启示”中提到的,你觉得人们还遗失了什么呢?指名回答 我们怎样才能找回遗失的一切呢?学生自由回答。

师:因为人类环保意识的逐渐泯灭,最终我们人类也会想鹭鸶一样无家可归。让我们保护生态环境,与大自然和谐相处,让成群的白鹭鸶永伴我们身边,让地球这个大家园更加美好。

四、拓展练习师:现在请同学们作为我们城市的小主人,向白鹭鸶们发出一张“邀请函”,可以仿照工地上大看板上的广告语和环保人士的“遗失启示”。 学生练写,指名宣读 小结:听了你们这群环保小卫士的肺腑之言,相信在不久的将来人类一定能和大自然组成一个和谐的地球大家庭。

五、课外作业

走出课堂,走进生活,调查身边有没有类似的事,组成环保小队进行力所能及的环境保护宣传和实践活动,采取合理行动将环保落到实处。

【指导延伸课外,联系生活进行实践探究,增强学生保护生态环境的意识。】

推荐第8篇:21世纪看雄安雄安新区新在哪里

【学习进行时】党中央、国务院决定设立雄安新区的消息举世瞩目。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”推出“辛识平”融媒体评论,与您一起思考领悟这一“千年大计、国家大事”蕴含的战略深意。

浩荡春风起,千年大计定。中共中央、国务院决定设立河北雄安新区的消息一石激起千层浪,连日来不仅刷爆了朋友圈,而且引起国际社会广泛关注。在这个被称为“千年大计、国家大事”的重大决策背后,有着怎样的战略谋划与发展考量?雄安新区,到底“新”在哪里?

看清大棋局,才能明白每一处落子的深意

雄安新区,是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,也是继规划建设北京城市副中心后又一京津冀协同发展的历史性战略选择。不论从改革开放的大布局来看,还是从京津冀协同发展的大战略来看,雄安新区的设立,既立足解决当前问题,又着眼长远发展大计,新意之中饱含深意。

以“新”破局,构建京津冀协同发展新格局

京津冀地缘相接、人缘相亲,地域一体、文化一脉,不仅历史渊源深厚,而且交往半径相宜,完全能够相互融合、协同发展。单丝不成线,独木不成林。京津冀发展的动力在协同,前景也在协同。作为推进京津冀协同发展的两项战略举措,规划建设北京城市副中心和河北雄安新区,一东一西,将形成北京新的两翼,为区域发展开拓“东成西就”新空间。

中央从一开始就明确,规划建设雄安新区,要树立一盘棋思想,加强对新区与周边区域的统一规划管控,加强同北京、天津、石家庄、保定等城市的融合发展。只要各城市、各区域明确分工、错位发展,同时多在融合、协同上下功夫,就能在20多万平方公里的京津冀大地上形成优势互补、良性互动、共赢发展的新格局。

以“新”开路,探索用新发展理念建设现代化城市的新路径

破解“大城市病”,不仅是京津冀协同发展所要解决的突出问题,也是我国城市发展普遍面临的重大课题。从国际经验看,“跳出去”建新城是关键一招。习近平总书记明确指示,在河北适合地段规划建设一座以新发展理念引领的现代新型城区。雄安新区之“新”,最根本的是城市发展理念之新、发展路径之新。这将为破解“大城市病”、建设现代化宜居城市闯出新路子、提供治本之策。

建设绿色生态宜居新城区、创新驱动发展引领区、协调发展示范区、开放发展先行区,建成国际一流、绿色、现代、智慧城市,构建蓝绿交织、清新明亮、水城共融的生态城市……这些颇具雄心的“雄安目标”,意味着雄安新区将是一座新发展理念的实践之城、示范之城,也是人们宜居宜业的理想之城、幸福之城。

以“新”立标,打造新时期改革开放新地标

“前有深圳、浦东,今天的雄安新区潜力有多大”?有媒体用这样的标题探讨雄安新区的发展前景。

观区位,雄安新区地处北京、天津、保定腹地,区位优势明显、交通便捷通畅、生态环境优良、资源环境承载能力较强,具备高起点高标准开发建设的基本条件;察定位,作为北京非首都功能疏解集中承载地,责任重大、使命清晰;瞻前景,坚持世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位,深化体制机制改革,扩大全方位对外开放,打造扩大开放新高地和对外合作新平台,眼光长远、目标宏大。

曾有这么一句话,80年代看深圳,90年代看浦东。站在新世纪的地平线上,我们可以充满信心地展望——21世纪看雄安!

燕赵多慷慨之士,京畿亦人杰地灵。这里有“北国江南”的白洋淀,也有“易水秋声”的美景图;既保留了宋辽古战道,也贯穿着现代化的高速公路和铁路……放眼这片底蕴深厚、充满希望的土地,我们坚信,在这里,将书写中国改革开放的新传奇。(来源:新华社)

推荐第9篇:看《天那边》有感

人生价值爱情

——看《天那边》有感

《天那边》以喜剧基调,讲述了女大学生许晓萌从踏出校门到受基层罗老师影响最终扎根基层,服务农村教育的感人故事,是一部不可多得的国产好电影。称其为好电影,是因为它在笑声中,让我们去思考了人生,让我们有了切实感悟。

《天那边》阐述的人生价值——奉献自己于需要它、无愧于心的事业,值得我们深思并实践!罗老师的人生价值在于照顾好他的这群学生,因而一生默守这片贫瘠的土地,任劳任怨;许晓萌的人生价值在于教好他的学生,而甘愿将自己那样一朵鲜花扎根在水咕噜村的牛粪上,不抛弃,不放弃!在现今这个拜金又浮躁的社会,人们会认为他们很傻!但他们真的傻吗?恰恰相反,他们燃烧自己去照亮了这群孩子们前行的道路,而孩子们又会学习他们,如此代代相传,则星星之火可以燎原。相较之那些拿大钱,做大官却无所作为甚至坑害人民的人,他们是何其伟大,何其令人敬佩!

在实践人生价值的过程中必然会与爱情撞车,此时我们要何去何从?在《天那边》中不仅许晓萌给了我们答案,而且罗吉伟也给了我们掷地有声的回答——爱情必须服务于人生价值的实现。罗老师为了实践照顾好孩子们的人生价值,终身都未娶。不是他没有情,而是容不得他考虑。江可可抛给许晓萌为了爱情离开和为了人生价值留下的两难抉择时,许晓萌义无反顾的选择了后者,那样的毅然。并非是她绝情,而是她觉得孩子们更需要他。可笑现在的众多人在爱情不可得时就认

为人生没有了意义,甚至断送宝贵的生命,几多可悲。

作为当代大学生,我认为光有感悟还不够,我们还必须以罗老师和许老师为榜样在生活中去实践这样两条信条

朋友,删掉游戏,掀开温暖的被窝,去实践自己的人生价值吧,去用你的事业去仔细考量一下爱情了吧!罗老师和许老师的队伍需要我们去壮大!!!!

推荐第10篇:江门哪里看皮肤科好点

江门哪里看皮肤科好点

皮肤病严重影响人们的日常生活和工作;很多皮肤病患者常常由于自身大意,忽略治疗甚至不作为,使得皮肤病有机可趁,初期症状轻,自我感觉无伤大雅,及易使人忽略,却慢慢侵蚀着你的皮肤,往往等到严重时患者才会发现。

那么得了皮肤病怎么办?首先一般来说,治疗皮肤病应在专业医生的指导下,针对自身病情合理使用有效药物,而应注意尽量避免大面积使用副作用较大的药物。

其次在医院的选择上,专家有如下建议!

一、选对患者负责的医院。对患者的负责,就是对自己负责,一个有责任心的医院和医生,对病情的治疗是非常重要的,江门西区医院始终以患者为中心,使患者高校就医,看得起病,看的好病!

二、选国家正规医院。首先医院设备完善较好,有专业的专家教授团队,医院以服务患者为根本,有良好的口碑,一般正规的皮肤病医院,如果治疗效果好,都会口口相传的,反之则会恶名昭着!江门西区医院多年被评为最受欢迎医院,是老百姓真正放心的好医院!

三、选收费合理的医院。现在很多医院有乱收费的现象,有些甚至在收费单上,打出的金额含糊不清,使患者难以分辨,而且这样的医院,通常利益为上,不值得信赖,千万要注意远离这样的医院。江门西区医院皮肤科就诊严格按照国家规定,不乱收费,患者可放心诊疗!

江门西区医院是一家享誉全国的皮肤病治疗机构,它拥有一支力量雄厚、经验丰富、技术精湛的专家队伍,确保治疗的安全与疗效。并立足医学前沿,一步一个脚印,扎扎实实,不断研发高效治疗新技术,造福皮肤病患者,欢迎患者前来咨询就诊!

第11篇:文明在哪里

大闸小学2013年12月广播系统歌词

《隐形的翅膀》每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀带我飞 飞过绝望 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望 我终於 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮 我终於 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望 我终於 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮 我终於翱翔 用心凝望不害怕 哪里风 就飞多远吧 隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个愿望 让自己想像

《文明在哪里》文明在哪里? 我来告诉你。文明就在你身边,在你的生活里。 文明在哪里我来告诉你。文明就在你身边,在你的生活里。言行知礼,草木珍惜。 老幼尊爱,和睦邻里。 文明在哪里,从我来做起。人人都来讲文明,这个世界更美丽。文明在哪里,从我来做起。人人都来讲文明,这个世界更美丽。文明在哪里? 我来告诉你。 文明就在你身边,在你生活里。 文明在哪里? 我来告诉你。文明就在你身边,在你生活里。 勤奋工作,热爱学习。 懂得感恩,守德明理。文明在哪里,从我来做起。 人人都来讲文明,这个世界更美丽。文明在哪里,从我来做起。 人人都来讲文明,这个世界更美丽。

《我的未来不是梦》你是不是像我在太阳下低头 流着汗水默默辛苦地工作 你是不是像我就算受了冷漠 也不放弃自己想要的生活 你是不是像我整天忙着追求 追求一种意想不到的温柔 你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头 因为我不在乎别人怎么说 我从来没有忘记我 对自己的承诺 对爱的执著 我知道我的未来 不是梦我认真地过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 我的未来不是梦 我认真地过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 跟着希望在动你是不是像我整天忙着追求 追求一种意想不到的温柔 你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头 因为我不在乎别人怎么说 我从来没有忘记我 对自己的承诺 对爱的执著 我知道我的未来不是梦 我认真地过每一分钟 我的未来不是梦 我的心 跟着希望在动 我的未来不是梦 我认真地过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 跟着希望在

《飞的更高》生命就像一条大河 时而宁静 时而疯狂 现实就像一把枷锁 把我捆住无法挣脱 这谜样的生活 锋利如刀一次次将我重伤我知道我要的那种幸福就在那片更高的天空我要飞得更高飞得更高狂风一样舞蹈挣脱怀抱我要飞得更高飞得更高翅膀卷起风暴心生呼啸飞得更高一直在飞一直在找可我发现无法找到若真想要是一次解放要先剪碎这有过的往我要的一种生命更灿烂我要的一片天空更蔚蓝我知道我要的那种幸福就在那片更高的天空我要飞得更高飞得更高狂风一样舞蹈挣脱怀抱我要飞得更高飞得更高翅膀卷起风暴心生呼啸飞得更高飞得更高.

《读唐诗》床前的月光,窗外的雪。 高飞的白鹭,浮水的鹅。 唐诗里有画,唐诗里有歌。唐诗像清泉,流进我心窝, 床前的月光,窗外的雪。 高飞的白鹭,浮水的鹅。 唐诗里有画,唐诗里有歌。唐诗像清泉,流进我心窝, 相思的红豆, 吴山的雪。 边塞的战士,回乡的客。唐诗里有乐,唐诗里有苦。唐诗像祖先在向我诉说。

《平安中国》曾经挽着你的胳膊走过一路坎坎坷坷那时的山 那时的月尽管瘦弱也一样可以快乐曾经你的眼泪很多为我幸福流成江河今日的情 昨日的歌多么温和兄弟姐妹团圆围坐每当夜幕静静降落我就想说平安中国有你的血温暖着脉搏害怕什么寒冷刺痛每当万家亮起灯火我就想说平安中国有你的爱燃烧着心窝梦里世界开满花朵每当夜幕静静降落我就想说平安中国有你的血温暖着脉搏害怕什么寒冷刺痛每当万家亮起灯火我就想说平安中国有你的爱燃烧着心窝梦里世界开满花朵曾经你的眼泪很多为我幸福流成江河今日的情 昨日的歌多么温和兄弟姐妹团圆围坐平安中国平安中国平安中国

第12篇:雾在哪里

《雾在哪里》教学设计(第二课时)

教学目标

1、正确书写“切、久、散、步”4个字。

2、能借助生活经验理解课文;能想象雾淘气的样子。

3、感受雾的神奇,知道有雾时是怎么样的情景;能用“无论„„还是„„都„„”说话;愿意留心观察自然、观察生活。

教学重难点

重点:正确书写“切、久”等字;能想象雾淘气的样子;能用“无论„„还是„„都„„”说话。

难点:体会“甚至”在语境中的含义;能用自己的话说出有雾的时候是什么情景。

教学准备

多媒体教学课件

教学过程

一、复习导入

1、昨天我们初步学习了19课《雾在哪里》,认识了雾,雾给我们留下了怎样的印象?谁来说一说?

2、是的,淘气又顽皮的雾可真神奇!看看大屏幕(出示雾说的话),自由读一读,读出雾的淘气。

“我要把大海藏起来。”

“现在我要把天空连同太阳一起藏起来。” “现在我要把海岸藏起来。” “我要把自己藏起来。”

谁愿意读给大家听,读出雾的淘气。

3、那淘气的雾把整个世界藏起来,世界变成什么样了?我们继续学习课文。

二、朗读感悟第2~6自然段

请同学们自由读第2~6自然段,要求学生按照课文内容联练习说话。

1、学习第2自然段,指导学生边读边想象画面。① 指名读第二自然段。

② 出示:淘气的雾把大海、船只藏了起来,无论是海水还是蓝色的远方都看不见了。

(要连读,并适当强调,读出一切都不见了的景象。)

③ 小组交流,想象画面,用自己的话把画面描述出来。

2、同桌互读课文第3自然段,边朗读边想象画面。

① 指名读雾把天空连同太阳一起藏起来后,是什么样的情景。 ② 出示句子,齐读:霎时,四周变暗了,无论是天空还是天空中的太阳,都看不见了。

③ 生自读读课文,想像画面,用自己的话描述。 ④ 出示:

无论是海水还是蓝色的远方都看不见了。 无论是天空还是天空中的太阳,都看不见了。

3、朗读第4~6自然段,指导学生读好顿号的停顿,理解和体会“甚至”的含义。

① 现在雾来到岸边,世界又变成了什么样?请默读第

4、5自然段,将变化划出来。

② 指名交流,世界变成了什么样。

③ 出示:房屋、街道、数木、桥梁,甚至行人和小黑猫,雾把一切都藏了起来,什么都看不见了。

④ “甚至”是什么意思呢?

甚至:表示所提出的是突出的,进一步的事例。主要指,所有的东西不论大小都没雾藏了起来。

⑤ 请同学们再读读这句话,说说你发现了什么?

顿号“、”,一般用来分隔同类的并列的,如字,词语,停顿比逗号要短。如房屋、街道、树木、桥梁同属于城市中的景色,因此用顿号。

三、学习第7~10自然段。

雾把自己藏了起来,世界又发生了什么变化? ① 自读7~10自然段,画出有关的句子。 ② 读出世界变化的句子,相机出示第9自然段。 ③ 理解“连同”,用自己的话说说变化。 连同:和,表示并列。

四、练习说话

1、想象说话:淘气的雾朦朦胧胧,像一层纱笼罩着大地,它还会把什么藏起来?会出现什么情况?

2、出示图片,开拓思路:出示云雾弥漫的草原、树林、学校等图片,图片下方辅以句式:雾,是个淘气的孩子,它把( )藏了起来,无论( )还是( )都( )。

3、集体练说图一,云雾缭绕的草原。指名说一说:

雾,是个淘气的孩子,它把(草原 )藏了起来,无论(平地、山丘 )还是( 羊群)都(看不见了)。

点评:他说得好不好?好在哪里?

4、出示树林,学校

同桌练说,说出景物的特点和情趣。

5、指名说一说。

五、指导写字

1、出示“切、久、散、步”4个字,学生观察分析,交流书写时需要注意什么。

指名说说应该注意怎样写。

“切”:左右结构,提土旁。第二笔是竖提。第三笔是横折钩。“久”:单一结构,撇部(第一笔),一共三画,撇,横撇,捺,写在横中线和竖中线的交叉位置。“散”:左右结构,反文旁。“步”:上下结构,“止部”第六笔是短撇,第七笔的撇要长。

2、学生独立书写,教师巡视,个别辅导。教师强调正确的书写姿势

3、展示评改。

六、总结:

这节课我们认识了雾,发现雾是个淘气和顽皮的孩子,他会藏起很多东西。我们已经知道雾的形成了,但老师很疑惑,雾藏哪去了呢?

指名说说。

归纳:雾中有无数的小水珠。随着周围温度的升高,小水珠蒸发,雾就消失了。

七、作业:在造句本上用“无论„„还是„„都„„”句式写两句话:用“甚至”说两句话。

板书设计

19、雾在哪里

无论„„还是„„都„„

切 久 散 步

第13篇:佛在哪里

佛在哪里?为什么不来度我?

按:近日接一网友邮件,问了几个有意思的问题,今抽时间回答一下,放在这里,只因为许多人都有这些问题。

看雪客: 你好!我在美国时和一同事谈起佛教的一些事情,他非常不以为然,说了一些疑问.我整理一下,看能否您能解释一下,我也顺便学习了.1.佛在哪里?(我理解为肉身或化身),既然信佛,谁看见佛了,佛普度众生,为什么大多数人看不到?谁能看到?谁看到了?佛的出处在哪里?释迦牟尼涅磐后到哪里去了? 西方世界在哪里?在哪个星球,谁去过那里,回来拍个图片,让人们看到,才可以信啊.或者谁去过,给人们讲讲.佛经里面写的,现实世界谁去过?我们怎么知道他去过? 2.因果报应的问题.我怎么知道我的前世是什么,我的后世是什么,即使我这辈子做恶,死后下地狱,变牛做马,那是那个牛或马在受罪,已经不是\"我\".因为我死后已经没感觉了.(这个问题很可怕,很多人不信因果我觉得就是这个原因,首先是不信有因果,因为现实中因果不符的情况太多(起码表面上看);其次,即使有因果,我的前世和我有什么关系,我的后世下地狱的那个已经不是\"我\"了,我怎么知道地狱的那个\"我\"在受罪? 谁能把因与果联系起来,就比如1+1=2.比如一个人被撞死了,是什么过去的\"恶因\"造成的.谁知道? 3.佛既然是普度众生的,为什么不来度我啊?(不度无缘的人?)为什么还有分别啊? 他主要是没见到,没听到,没感觉到.也认为别人也没看到,没听到,没感觉到.既然连见都没有,怎么去\"信\"佛.这个佛是空的,不存在的.大概是他的一些看法,我再详细的也记不得了,主要是上面几个疑问,希望能有个圆满的解释,我好给他发过去,了确他的疑问,在信佛的道路上增加有缘人.阿弥陀佛

答:

1、佛在哪里?佛有三身,即法身、报身和化身。法身佛无形无相,充满法界,能入一切时间和空间,我们谁也见不到,这点和西方人说的上帝相似。报身佛分自受用报身和他受用报身。所谓自受用,就是佛因无量愿行感得的自受用内证法乐之身;他受用报身,乃是佛为十地菩萨众说法时而所现之身。报身佛身相多大?仅两眉间的白毫就有五个须弥山那么大,眼睛有四大海水那么广阔(净空法师语)。报身佛只有初地以上的菩萨才能见到,许多高僧在净土见到了,也听了报身佛讲法,但你无法验证,而且他们一般不说。(本博中曾有中国科学院北京天文台的研究员留言称3次拍摄到天鹅坐巨大佛像,其留言全文如下:“博主,你好。本人是北京天文台研究员,去年11月21日,12月2日还有12月17日三天,我在用天文望远镜观测天鹅座GR-38547星区时,三次发现在底片上出现了类似佛像的影像,我是受过多年科学训练的人,对此非常震惊,目前感觉自己的宇宙观正受到重大冲击,请您帮助我!”见《实证科学只是在不断验证着佛学》后的留言)只有化身佛是凡人能见到的,那么,化身佛在哪里?就在六道之内。不仅在人群之中有,在山石草木、动物之中也有。佛随顺众生而现种种形,应以何身得度即现何身,但我们往往见到了也不认识。释迦牟尼佛就是化身佛(其报身为卢舍那佛,法身为毗卢遮那佛),他是在地球文明达到一定水平后应化而来传播佛法,然后涅磐,融入法界,不生不灭(这些我们不容易理解)。事实上,凡人中有许多人见过佛和菩萨显像,特别是在有人往生时(主要是见到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨),而且中国人见到的这西方三圣古往今来都大同小异(参看东行客博文《张相千居士往生纪实---爸爸!你放心走吧!》),网上可找到不少这样的照片。我的师兄希热多吉也亲眼见过。

2、西方极乐世界在哪里?在哪个星球,谁去过那里,回来拍个图片,让人们看到,才可以信啊.或者谁去过,给人们讲讲.佛经里面写的,现实世界谁去过?我们怎么知道他去过? 回答:首先可参看《净土的种类——净土到底在那里?》按照目前人类文明程度理解,净土(包括西方极乐世界)应该处于另外的时空,比如说,五维时空。很遗憾,没人拍摄照片带回来,我没去过,也不知道那里能否拍摄照片。我的上师嘎玛仁波切和丹增尼玛仁波切都讲过净土的一些情况,本博有一些介绍。据丹增尼玛仁波切介绍,在净土想什么就有什么,而且,佛随时在讲法,但若你想休息一会不想听法,佛讲法的声音立即停止。然后在你想听时又立即响起。我们怎么知道他去过净土?由于我们没去过,没有参照,我们无法验证,我们要么相信要么不信,但我选择相信,因为,高僧不会说妄语,即便有某一个高僧愿意犯戒说了妄语,不可能这么多的高僧都犯戒说妄语。就如你没见过莎士比亚,但许多资料记载有这么个人,我们不得不相信。

3、关于因果报应的问题。对于绝大多数人来说,除非你修行(不一定要修佛法,普通修禅定也行)到有了宿命神通,否则你很难知道你的前世和后世。等你修到一定的程度,你就能知道自己前世、前前世„„甚至还知道别人的前世。当然,催眠师有办法知道你的前世,本博有文章《西方科学家用催眠促回忆前世的几个真实案例》《西方科学实验证实人的确有前世》。

至于“即使我这辈子做恶,死后下地狱,变牛做马,那是那个牛或马在受罪,已经不是\"我\"”。的确不是你这个肉体在受罪,但你要知道,受罪的不是肉体,而是心识。你下辈子投胎到人道或畜生道,的确不知道你的前世了,但你若入了鬼道或地狱道,就能知道自己的前世(天道众生也知道前世),可惜后悔已经晚了,必须受报完才能离开。因果报应有现法果(士用果)、等流果、异熟果、增上果、与他增上果,对于现法果,大家都知道,比如你把手放在火上烧一定会马上感受痛苦的果报,你若杀人,马上会感受被追捕被判刑的果报。但对于异熟果,一般人不知道,但许多修行者尤其是高僧都知道。可参看《现代因果报应故事实录》《因果报应遵循哪些定律?》

4、佛既然是普度众生的,为什么不来度我啊?(不度无缘的人?)为什么还有分别啊? 答:佛是无缘大慈同体大悲的,当然绝对没有分别,也正是因为没有分别,才不会只度别人而不度你,或者,只度你而不度别人。佛普度众生,并不是佛整天在上班在把众生一个一个背或拉到彼岸去。也就是说,不是佛度人,而是佛法度人。佛只是导师,他告诉了你各种到彼岸的方法(佛法),真正度你的是你自己,你选择走水路或坐船或修桥(选择何种修法,净土、密宗、禅宗„„),根据因缘由你自己决定。佛的境界,我们凡人很难理解,金刚经中说“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’须菩提!凡夫者,如来说则非凡夫。”

必须明白,佛无所不知,但不是无所不能。佛有三不能:一者,不能度尽一切众生;二者,不能度无缘者;三者,不能转定业。佛成佛也是顺着世间的因果,不可以凭着佛的喜好,违背世间的因果。释迦牟尼佛在世时曾带着其同父异母兄弟难陀游了地狱和天道,而使他皈依佛门修行,那也是难陀以前积累的善缘所致,我们没有积累那么好的善缘,没有生在佛陀时代佛陀身边,我们许多人认为世俗生活很好,有美酒有美女,根本就不想出离„„即便有佛门弟子告诉你这一切都是假的,但你信吗?也许你觉得佛菩萨示现神通让你看到地狱你就相信了,完全不是!你能否相信也得看你的因缘你的聪明程度,你完全可能认为那只是幻觉。假设佛菩萨让畜生道的众生去看天道和地狱道的情景,它们连感觉都没有。事实上,很多外道修行者(比如道教修行者,比如气功修炼者),他们也修到了能看到天道、地狱的情景,但他却认为天道是最高的境界,能成为神仙长生不死就圆满了,而不相信六道之外还有境界。

第14篇:幸福在哪里

幸福在哪里

2002年,以色列人泰勒·本一沙哈尔第一次在哈佛大学开设积极心理学选修课时,只有8个学生报名,中途还有两个退出了。

第二年,泰勒的老师菲利普·斯通——哈佛大学第一位积极心理学教授,建议他为这门课办一个说明性质的讲座,这个办法看起来很有效,那个学期他的学生增加到了300多人。

到了第三年,泰勒的教室里拥进了850人,超过了“哈佛王牌课程”曼昆的《经济学导论》。

2011年初,随着网络公开课的流行,越来越多的人开始借助网络学习世界名校的课程。泰勒和他讲解的积极心理学(网友们昵称其为“幸福课”)成为网络热词,他的授课视频风靡中国。

对于这位被称为“幸福大师”的教师而言,谁是他心中最幸福的人呢?

在泰勒眼中,他的祖母是他见过的最幸福的人。

泰勒的祖母沙瑞尔亲眼看见自己的父母和5个哥哥被纳粹杀害,她和姐姐被关在奥斯维辛集中营里。当奥斯维辛被解放时,随军医生凭借目测判断幸存者的生命体征,有希望活下来的就带走,送进医院。

那时,沙瑞尔瘦得只剩下27公斤,躺在她旁边的姐姐36公斤。医生判断她姐姐能活下来,认定她必死无疑。但当士兵去抬沙瑞尔的姐姐时,沙瑞尔的姐姐死活不肯走,死死抓住妹妹的手腕,不会说英文的她重复着一个单词“sister”,任凭士兵怎么掰都掰不开。医生没有办法,只好让士兵把两个女子都带走。

送到医院之后,医生们预言沙瑞尔活不过半年,但是半年之后,沙瑞尔的体重从27公斤变成了45公斤。

“她的坚强和乐观,对生命的强烈渴望,让她活了下来,并且还生养了子女,这才有了我们。”泰勒崇拜祖母身上顽强的生命活力,当他的女儿出生时,他让小家伙承袭了他祖母的名字。

泰勒在事业达到巅峰时,辞掉了哈佛大学的教职,带着妻子、两个儿子和一个女儿回到了以色列。“做出这个决定时,很多人说,这家伙一定是疯了!或许我真的疯了,但是我觉得回到我的国家,看到我的孩子跟我的父母在一起,在有祖父祖母的环境下成长,而我自己可以跟我的兄弟姐妹一起生活,对我来说这一切要比世界上所有其他的荣耀都更加珍贵。”

幸福是什么?

泰勒的回答很简单:“拿出时间,与你珍惜的人好好相处。”

第15篇:命运在哪里?

命运在哪里?

陈齐放

有这样一则故事。 一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师,他对禅师说:“您说真的有命运吗?”

“有的。”禅师回答。

“但是我的命运在哪里?”他问。

禅师就让他伸出他的左手,指给他看,说:“你看清楚了吗?这条横线叫做爱情线,这条斜线叫做事业线,另外一条竖线就是生命线。”

然后禅师又让他将手慢慢地握起来,握得紧紧的,禅师说:“你说这几根线在哪里?”那人迷惑地说:“在我的手里啊!”

“命运呢?”

那人终于恍然大悟,原来命运就在自己的手里。

再看一则故事。从前,在威尼斯的一座高山顶上,住着一位年老的智者。至于他有多么的老,为什么会有那么多的智慧,没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。

有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者,于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心,一脸诡笑地问老人:“都说你能回答任何人提出的任何问题,那么请您告诉我,这只鸟是活的还是死的?”

老人想了想,他完全明白这个孩子的意图,便毫不迟疑地说:“孩子啊,如果我说这鸟是活的,你就会马上捏死它。如果我说它是死的呢,你就会放手让它飞走。你看,孩子,这只鸟的死活,就全看你的了!”

两则故事一个道理:每个人的前途与命运,像握在手里的线、握在手里的鸟一样,成败与哀乐,完全掌握在自己的手中。

第16篇:教案《在哪里》

《你在哪里》第二课时教案

教学目标:

知识与技能:

1.学会读,写本课12个词语;

2.学会正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

过程与方法:

1.学生通过看雷锋叔叔图片、联想雷锋叔叔的事迹;2.从认读生词卡片来复习掌握本课生字、词;

3.在音乐的伴随下,学生按男女生分角色朗读课文,体会本课的中心思想。

情感态度与价值观:

将奉献旨意内化心灵,外化行动。在学完本课后,学生单独或者在家长陪同下,参与一次帮助他人的活动,并写下自己的收获和感受。

教学过程:

一、课堂导入

出示图片(雷锋叔叔),雷锋叔叔已经离开我们许多年了,这节课老师同大家一起去寻找雷锋叔叔 板书:你在哪里

二、复习生字

上节课大家已经学习完了生字,老师手里拿了一些词语卡片,比一比哪一组能有快又好地读出来 曾经 泥泞 需要 脚窝 年迈

寻觅 荆棘 花瓣 晶莹 雷锋

叔叔 冒着

三、自由朗读全文

要求:1.文中的小作者是在是谁的帮助下寻找到了雷锋叔叔的足迹? 2.雷锋在那里做了什么?

板书:小路 小溪 抱小孩 雷锋 背大娘(写成爱心)

四、朗读,体会中心思想

请男女生分别有感情的朗诵最后一段

提问:“哪里需要献出爱心,雷锋叔叔就出现在哪里”是什么意思? 表层意思:雷锋叔叔处处为他人着想,哪里需要他,哪里就有他的身影。

深层意思:希望人人都能像雷锋一样,把爱奉献给最需要的人。

五、名言累积

雷锋出差一千里,好事做了一火车

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的;我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中去。

六、课后作业

1.课后请小朋友们去找找关于雷锋叔叔帮助他人的故事,并说给爸爸妈妈爷爷奶奶听。

2.参与一次帮助他人的活动,并记下自己的收获和感受。

课文

沿着长长的小溪,

寻找雷锋的足迹。 雷锋叔叔,你在哪里, 你在哪里? 小溪说:

昨天,他曾路过这里, 抱着迷路的孩子, 冒着蒙蒙的细雨。 瞧,那泥泞路上的脚窝,就是他留下的足迹。 顺着弯弯的小路, 寻找雷锋的足迹。

雷锋叔叔,你在哪里,

你在哪里?

小路说:

昨天,他曾路过这里,

背着年迈的大娘,

踏着路上的荆棘。

瞧,那花瓣上晶莹的露珠,

就是他洒下的汗滴。

乘着温暖的春风,

我们四处寻觅。

啊,终于找到了——

哪里需要献出爱心,

雷锋叔叔就出现在哪里。

第17篇:责任心在哪里?

寻找责任心

每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】

所谓责任感,是指个人对自己和他人,对家庭和集体,对国家和社会所负责任的认识、情感和信念,以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任感与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比,是“群心”灿烂中的核心。由此可见,责任感是孩子健全人格的基础,是能力发展的催化剂。责任感以认识为前提。没有是非标准,责任感就无从谈起。

故事一:远涉重洋的一封来函

武汉市鄱阳街的景明大楼建于1917年,是一座6层楼房。 在1997年也就是这座楼度过了漫漫80个春秋的一天,突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函件。函件告知:景明大楼为本事务所1917年设计,设计年限为80年,现已到期,如再使用为超期服役,敬请业主注意。

(80年,不要说设计者,就是施工人员恐怕也不在世了吧。竟然还有人为它操心,还在守着一份责任、一份承诺。) 故事二:洗厕所出身的邮政大臣 一个少女到东京帝国酒店做服务员,这是她涉世之初的第一份工作。但她万万没有想到上司安排她洗厕所!上司对她工作质量的要求特别高:必须把马桶抹洗得光洁如新!怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?一位先辈看到她的犹豫态度,不声不响地为她做了示范,当他把马桶洗得光洁如新时,他竟然从中舀了一碗水喝了下去!先辈对工作的态度,使她明白了什么是工作,什么是责任感,从此她漂亮地迈出了职业生涯的第一步,并踏上了成功之路。自然,她所清洗的厕所,一向光洁如新,她也不止一次地喝过马桶里的水。几十年一瞬而过,如今她已是日本政府的邮政大臣。她的名字叫野田圣子。

(如果是你,你敢从你洗过的马桶中舀水喝吗?在工作中追求完美,这也是工作责任感的体现。)

故事三:负责任的人永远不嫌多

某公司要裁员,下岗名单公布了,有内勤部的小灿和小燕,规定1个月后离岗。那天,大伙看她俩都小心翼翼地,更不敢多说一句话。因为她俩的眼圈都红红的,这事摊到谁头上都难以接受。

第二天上班,小灿心里憋气,情绪仍然很激动,什么也干不下去,一会找同事哭诉,一会找主任伸冤,什么定盒饭、传送文件、收发信件这些她应该干的活,全扔在一边,别人只好替她干。而小燕呢,她也哭了一个晚上,可是难过归难过,离走还有1个月呢,工作总不能不做,于是她默默地打开电脑,拉开键盘,继续打文稿、通知。同事们知道她要下岗,不好意思再找她打字了。她特地和大家打招呼,主动揽活。她说:“是福不是祸,是祸躲不过,反正也就这样了,不如好好干完这个月,以后想给你们干都没机会了。”于是,同事们又像从前一样,“小燕,把这个打出来,快点儿!”“小燕,快把这个传出去!”,小燕总是连声答应,手指飞快地点击着,辛勤地复印着,随叫随到,坚守着她的岗位,坚守着她的职责。1个月后,小灿如期下岗,而小燕却被从裁员的名单中删除,留了下来。主任当众宣布了老总的话:“小燕的岗位谁也无法代替,像小燕这样的员工公司永远也不会嫌多!”

(小灿走了,小燕怎么留下了?是强烈的工作责任意识给了小燕机会。) 故事四:35个紧急电话:一位名叫吉埃丝的美国记者,有一天来到日本东京,她在奥达克余百货公司买了1台唱机,准备送给住在东京的婆婆家作为见面礼。售货员彬彬有礼、笑容可掬地特地挑了l台尚未启封的机子给她。然而回到住处,她拆开包装试用时,才发现机子没装内件,根本无法使用。吉埃丝火冒三丈,准备第二天一早即去百货公司交涉,并迅速写了一篇新闻稿“笑脸背后的真面目”。

第二天一早,一辆汽车赶到她的住处,从车上下来的是奥达克余百货公司的总经理和拎着大皮箱的职员。他俩一走进客厅就俯首鞠躬、连连道歉,吉埃丝搞不清楚百货公司是如何找到她的。那位职员打开记事簿,讲述了大致的经过。原来,昨日下午清点商品时,发现将一个空心的货样卖给了一位顾客,此事非同小可,总经理马上召集有关人员商议。当时只有两条线索可循,即顾客的名字和她留下的一张美国快递公司的名片。据此百货公司展开了一场无异于大海捞针的行动。打了32次紧急电话,向东京的各大宾馆查询,没有结果。于是,打电话到美国快递公司的总部,深夜接到回电,得知顾客在美国父母的电话号码,接着,打电话到美国,得到顾客在东京的婆家的电话号码,终于找到了顾客的落脚地。这期间共打了35个紧急电话。职员说完,总经理将1台完好的唱机外加唱片1张、蛋糕1盒奉上,并再次表示歉意后离去。吉埃丝的感动之情可想而知,她立即重写了新闻稿,题目就是“35个紧急电话”。

(如果没有责任意识,就不会有这样大海捞针的行动,就不会有及时改正错误的机会。今天的市场竞争,从某种意义上讲,就是责任感的竞争!) 故事五:福克斯父亲拆亭子

查尔斯·詹姆斯·福克斯是英国著名政治家,他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。

当福克斯还是一个孩子时,有一次,福克斯父亲打算把花园里的小亭子拆掉,再另行建造一座大一点的亭子。小福克斯对拆亭子这件事情非常好奇,想亲眼看看工人们是怎样将亭子拆掉的,他要求父亲拆亭子的时候一定要叫他。小福克斯刚巧要离家几天,他再三央求父亲等他回来后再拆亭子,福克斯父亲敷衍地说了一句:“好吧!等你回来再拆亭子。”

过了几天,等小福克斯回到家中,却发现旧亭子早已被拆掉了,小福克斯心里很难过。吃早饭的时候,小福克斯小声地对父亲说:“你说话不算数!”父亲听了觉得很奇怪,说:“不算数?什么不算数?”原来父亲早已把自己几天前说过的话忘得一干二净。老福克斯听到儿子的话后,前思后想,决定向儿子认错。他认真地对小福克斯说:“爸爸错了!我应该对自己说过的话负责!”

于是,老福克斯再次找来工人,让工人们在旧亭子的位置上,重新盖起一座和旧亭子一模一样的亭子,然后当着小福克斯的面,把“旧亭子”拆掉,让小福克斯看看工人们是怎样拆亭子的。

后来,老福克斯总是说:“言而有信,对自己的言语负责,这一点比万贯家财来得更为珍贵!”

父母对自己的言行是否负责,会直接影响到孩子的人品和性格。

不要轻易对孩子许诺,一旦许下诺言,就要尽可能照此执行。实在做不到,也应该给孩子解释清楚,有条件的话,尽快将此补上。这看起来像是小事,可如果父母总也不实现自己的诺言,孩子便不会再听信父母的话,因为他们会觉得父母在欺骗他们。

故事六:学会对自己的行为负责

格里没有等到晚上放学,就哭着回到了家,送他回来的是学校里的一个叔叔。格里的母亲萨利特斯问学校里的叔叔,这到底是怎么一回事?

叔叔说,放学前小朋友们排队,可格里根本就不好好站,总是窜来窜去的,结果不知怎么,就和一个同学起了冲突。老师批评了格里几句,他就开始哇哇地哭个不停,还跟老师嚷嚷:“我没错!我没有打他!”

母亲萨利特斯向叔叔道了谢,然后拉着格里进了门。

“怎么回事?”萨利特斯看着两眼红红的格里问道。

“我不小心和马克撞了一下,结果马克就使劲儿地推我,我踢了他一脚,马克哭了,老师就说我了。”格里脸上挂着两行泪珠,补充说道:“是他先推我的!”

听到这里,母亲萨利特斯基本上把事情的来龙去脉搞清楚了,她语气平和地问格里:“难道你一点责任都没有吗?”

“没有!不是我的错!是马克先推我的!”

“好,现在我问你,如果你好好按照老师的要求排队,不乱跑,你能不小心撞到别人吗?你没有撞到马克,马克会推你吗?”

格里默不作声了。

“现在你再仔细想想,你一点责任都没有吗?,你是男子汉,记住,不要把什么责任都推到别人的身上!遇事仔细想一想,为什么别人会这样对你,你是不是做了什么不对的事情。”

最后,萨利特斯对儿子格里说了一句话:“你得学会对自己的行为负责!”

格里用力地点了点头。

当你的孩子回来向你诉说在外受到的“委屈”时,你会怎么做?是劈头盖脑的责备孩子一番,还是气愤地要带孩子找那个孩子“算账”?

萨利特斯夫人的做法,相信会对我们有所启发。萨利特斯夫人帮助孩子首先分析自己身上存在的问题,让孩子明白每个人都要对自己的行为负责,发生错误时,不要一味地抱怨别人。

在从事一定工作的人应当具备的品质中,责任感,是那样朴素而又十分可贵。综观先进人物的思想和事迹,无不具有一个共同的特点,就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。“不患无策,只怕无心。”一个人的学识、能力、才华很重要,但缺乏责任感、

责任意识、责任心,就不堪大用。即使小用,也令人担心。

责任感反映了一个人的精神境界。有责任感的人,突出的优点是他们绝不是个人中心主义者,他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。在家庭生活中,他们孝敬父母,呵护家人,毫无怨言地挑起最重的担子。在社会生活中,他们对袖手旁观和负重前行,总是毫不犹豫地选择后者。“风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心。”责任感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。紧要关头,危急时刻,当有些人后退的时候,挺身而出的正是责任感强的那些人。对国家、对社会、对人民,他们是只衡量是非、不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业。他们工作并非风风光光,但我们的民族因他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担责任,就会受到人们的尊敬。

责任感反映了一个人的思想品德。在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有责任感的人淡泊的是名利。他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求,因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。他们从不追名逐利,但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。经验告诉我们:凡是那些为他人、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。

责任感落实到日常工作中是责任心。人们从事的工作不同,能力和作用不同,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员,系于责任就没有小事。一颗道钉足以倾覆一列火车,一支火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。很多低级错误,包括一些本不该发生的重大安全事故,就是因为缺少那幺一点点责任心。

责任感是国民素质的一个重要方面。一个国家的公民有无责任感或责任感强弱,可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。当这个国家或民族遇到困难和风险的时候,就会有千千万万人站出来,以奉献和牺牲分担困难,排除风险。这样的民族是不可战胜的。中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”,这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。不可能要求所有人都做到心忧天下,但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。这样我们的社会就会不断进步,我们国家就会更快地发展。

第18篇:“五彩池”在哪里

“五彩池”在哪里

新会圭峰小学四六班梁少颖

自古以来“五彩池”的传说留传到21世纪。但我终于发现了“五彩池”不在天上而是在人间,在我们的新会的玉湖呢!

假期里,一个阳光灿烂的一天下午,我和父母到玉湖游玩。突然,我发现了一个传说中的“五彩池”。你别以为玉湖这只是普通的一个湖,充其量就是湖中有喷水装置,成了喷水池,其实它是真正的“喷水池”呢。

让我说给你们听玉湖的“五彩池”是怎么样的吧!“五彩池”它一定就有五种颜色,黄的、绿的、蓝的、红的、紫的。站在湖边一看,那清澈透绿的湖水吸引了许多游客,再看看湖中的鱼儿,有黄的、红的、白的、半黄半橙„„在水中游来游去。湖中倒影的蓝天、白云、绿树、红花,那真叫人喜爱。在微风中吹拂下,湖面泛起波纹,湖中景色的倒影,时而湾曲,时而伸直,时而拉长,时而变短,变化多端,真有趣!

到吃晚饭的时候,我随着父母到玉湖的餐厅吃饭。饭后,我又路过湖边。这时,夜幕已经降临,湖中倒影着五彩缤纷的彩灯,显得热闹非凡,再加上喷泉水声,一会儿小声,一会儿大声,声音有高有低,有长有短,成了一首美妙的小乐曲。这个晚上的“五彩池”也非常逗人,令人流涟忘返。

在回家的路上,我不断回眸着那美丽的景色——“五彩池”。

(投稿:pengke108于2006-8-914:31:18)

第19篇:机遇在哪里

机遇在哪里

作为新形势下的人们,如何去捕捉机遇,机遇在哪里,哪些情况又代表着机遇呢?要知道掌握机遇的简单方法,不妨关注以下几个方面。

环境的变化会给各行各业带来良机,通过这些变化,就会发现新的良机。变化可以包括:

一、产业结构的变化;

二、科技进步;

三、通信革新;

四、政府政策变化;

五、经济信息化、服务化;

六、价值观与生活形态变化;

七、人口结构变化。

以人口结构变化为例,可以举出以下机遇:

(1) 为老年人提供的健康保障用品;

(2) 为独生子女服务的业务项目;

(3) 为年轻女性和上班女性提供的用品;

(4) 为家庭提供的文化娱乐用品。

机遇有时可以丛顾客的需求去找;有时追求“负面”反而会找到机会。所谓追求“负面”就是着眼于那些大家“困扰的事”和“苦恼的事”。因为是苦恼、是困扰,人们总是迫切希望能够解决。如果能够提供解决的办法,实际上就是找到了机遇。例如双职工家庭,没有时间照顾小孩,于是有了家庭托儿所;没有时间买菜,就产生了送菜公司。这些都是从“负面”寻找机遇的例子。

此外,还应关注社会热点话题。

用创意之眼看世界

依据一项针对包括洛克菲勒在内的全球200位杰出创业家的研究,发现创意的来源主要有四方面:

(1) 对现有的产品与服务,重新设计改良;(最容易实现的方式)

(2) 追随新趋势潮流,如计算机互联网络与电子商务;

(3) 机缘凑巧(所谓的机缘凑巧或第六感的直觉,主要还是因为创业者平日培养的

敏锐洞察力,也就是平常所说的机会是给有准备的人准备的)。

(4) 通过系统研究、发现机会。(最主要的方式)

失败者找借口,成功者找机会。面对挫折不气馁,面对困难不弯腰,时刻保持冷静、清醒的头脑,保持乐观积极的心态和坚定的信念,机会就在身边,成功就在眼前。

第20篇:秋天在哪里

秋天在哪里

教学目标:

1.观察认识秋天的季节特征,体验、发现秋天的乐趣,感受大自然 的美。

2.感受活动、创作的快乐,发展想象力、创造力和动手制作的能力。3.激发学生观察自然而然、探索自然的兴趣。 4.教育学生懂得从我做起,保护环境。 教学准备:

1.学生自带秋天的落叶、果实,水彩笔、铅笔。2.教师制作的课件。

3.若干张白纸、剪刀、胶水、水果盘。教学过程:

一、

赏四季

以疑导题

1.师:小朋友,你们知道一年有几个季节吗?对了,一年有春、夏、秋、冬四个季节。它们就像大地妈妈的四个乖女儿,轮流打扮着自己的妈妈,你们想不想看看他们是怎么打扮大地妈妈的呢?

2.播放四季图片,配乐解说。(只有春、夏、冬三张图) 3.质疑:秋天在哪里?让我们一起去找找它吧。

二、找秋天

说秋天

1.师:昨天要求小朋友都去找找秋天,现在就快告诉大家,你在哪里发现了秋天,你都看见了什么?(稻子熟了,金黄的一处;树叶黄了,纷纷落下来;草枯了,许多花谢了;人们穿上了厚衣服……)

2.师:小朋友找得真认真,现在老师带同学们再次走进大自然,用我们的火眼金睛去发现,秋天还躲在哪。

3.播放一组秋天的图片。说一说:我知道秋天在

里。 (金黄的落叶里、丰收的稻田里、盛开的菊花里……) 4.师:小朋友找得可真认真,看来秋姑娘是藏不住了,它已经深深地印在小朋友的眼睛里了。不过,这只是我们身边能看到的,想不想看看其他地方的秋天是什么样儿的?那让我们“出发”吧!

三、赏秋天

赞秋天

1.播放一组各地秋天的图片(北京香山、九寨沟、五彩池等)

2.师:看着你们一张张兴奋的小脸,听着你们一声声“哇”的赞叹,我感受到了秋天的这些图片,给你们带来了惊喜和欢乐,让我情不自禁地想问问你们:秋天是

的季节。(丰收的、五彩的、金色的、喜悦的等)

3.师:面对这迷人的秋天,大家都赞不绝口,把学过的最美、最动听的词汇都用上了,不如让我们换种方式来赞美它,怎么样? 4.(课件)出示“我来赞秋天”:我这儿准备了一首古诗《山行》;一首诗歌《秋叶》;改词的儿童歌曲《秋天在哪里》。你想用哪种方式来赞美秋天呢?(根据学生的选择进行教学) 5.听着大家读诗、唱歌,好开心啊,我也忍不住要参加了,我刚填了首《秋天在哪里》的词,我想请你们这些好朋友和我一起来唱,好吗?师生共同唱歌。

6.小结:喜欢秋天吗?是啊,它迷人,它带给了我们快乐,你们开心吗?让我们一起唱拍手歌感谢它吧!(如果感到快乐你就拍拍手,如果感到快乐你就拍拍手,如果感到快乐我们就把它留下来,如果同意,你就拍拍手。

四、留秋天

创作品 1.师:大家都同意了。秋天姑娘听见了,可开心啦。瞧,她带礼物感谢大家来了:有颜色不同、形状各异的五彩落叶,还有秀色可餐的水果。不过,礼物可不容易拿,你们要开动脑筋,把它们变成美丽的秋天的作品,这样,秋姑娘才会送给你的。不信,来看看这些小朋友的作品吧。

2.播放水果拼盘和树叶贴画:这些作品漂亮吗?我相信大家创作的会比这些更好。同时,我要提两点要求,在制作时要听小组长的指挥,保持安静,第二,在制作时要注意安全,保持教室的清洁。比比哪个组做得最好,获得胜利旗。好,小朋友,开动你们智慧的大脑,挥起你们灵巧的双手,开始行动吧!

3.各小组在欢快的音乐声中进行“留住秋天”的作品创作。师从旁指导和参与。 4.各小组展示作品:说说你们作品的名字。 5.对各小组的作品进行评价。

五、提升课堂

环保教育

1.师:小朋友创作的作品,使这个秋天变得更美了。可是有些人却来破坏它,糟蹋它,使秋天失去了美丽的面容,你们伤心吗?不过,现在有了“红领巾”环保队。瞧,他们来了。 2.播放红领巾环保的图片,配解说。

3.师:你们想不想加入到“红领巾”环保队呢?那我们现在可以为秋天做些什么呢?(写环保标语、把果皮和落叶收好扔进垃圾筒里等)

4.结束:小朋友,美丽的秋天就在我们的身边,让我们从我做起,从小事做起,用我们的双手为大自然纺织一件漂亮的外衣,让它的美丽成为永远。现在,让我们一起把秋天送回大地妈妈的怀抱,让它和春、夏、冬三位姑娘一起,继续为我们的大地打扮吧!(播放四季图)下课!

《择天记后记在哪里看.doc》
择天记后记在哪里看
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