我的高中生活800字作文

2022-05-09 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:高中生作文:我看教育质量

高中生作文:我看教育质量

高中生作文:我看教育质量

“你对学习感兴趣吗?”“学习时遇到难题你会怎么办?”“完成学习任务后,你有没有一种成功的喜悦感?”„„试卷上这些有关“学习动机”的问题,也不由得引发了我对于 “教育质量”这四个字的思考。

我以为,教育质量在我们学生身上的体现主要与以下几方面的内容有关:

一、学习的兴趣。

兴趣是最好的老师,只有对学习产生了兴趣,才会有好学的精神,努力钻研的毅力,勇往直前的动力。 如某个同学对学习缺乏兴趣,感到学习是件极其乏味的事,只有老师和父母要求他做,他才会做。这种学习是很被动的,学习对于这位同学来说是一项任务,他在学习中找不到快乐。反之,有些同学认为学习是很愉快的事,不仅在课内表现良好,在课外也自主拓展,读课外书,积累诗词等等。他们在学习的快乐源泉中成长。所以,我觉得学习兴趣是教育质量的关键。

二、学习的习惯。

学习习惯也是相当重要的。没有良好的学习习惯,往往会事倍功半。作业拖拉、课上做小动作„„这些都是令人生厌的行为,都是因为没有养成良好的学习习惯而导致的。这些行为会使人原地踏步,甚至导致学习成绩下滑,学习兴趣丧失。养成良好的学习习惯,便事半功倍。例如某位同学,因为课前总会自主预习第二天的新课内容,所以课上面对老师的提问,他总有自己独到的见解,赢得老师的赞赏,同学的钦佩。而赞赏和钦佩又可化为学习的快乐之源,促使他在学习的道路上继续前行。如此良性循环,不就是良好的学习习惯所带来的功效吗?

三、挑战的勇气

在做题的过程中,同学们常会遇到一些“拦路虎”——难题。面对这些难题,有许多同学遇见了,就害怕,退缩。有些同学迎难而上,在一片荆棘中开辟属于自己的道路。即使跌倒了,也要爬起,勇往直前。这种勇于挑战的勇气,是可贵的,它能使人在学习的峭壁上攀得更高。怀着挑战的勇气,成功了,固然自豪;即使失败了,也会比别人看到更美好的风景。携着敢于挑战的翅膀,能开辟属于自己的天地,能在学习的路上看到更多的风景,获得自豪感,成就感,从而在学习的道路上渐行渐远,渐行渐精彩。

愿同学们能在健康的教育环境中,拥有浓厚的学习兴趣,良好的学习习惯,敢于挑战的勇气。在学习之路上收获属于自己的“一路花香”。

推荐第2篇:高中生作文我不流泪

刀豆文秘助手(www.daodoc.com)之高中生作文大全:我不

流泪

总是在失败后,才会去找寻原因;总是在失去后;才知道去珍惜.失败了,梦醒了;失去了,心痛了.

我是一只作茧自缚的蚕,为了吐丝,我用我的生命为代价.终于在蓝色的蛹里看清过往云烟的虚伪,我闭上我绝望的双眼.我去梦中寻觅我要的世界,我在梦中追逐着我的前生看潮起潮落.我想说我真的学得好累.我真不知道自己还能撑多久.

捧起我一年的成绩我无泪,面对父母失望的眼神我无泪.望着蓝天,我想我是一只断翅的鸟,我曾经奋力搏击长空,我曾经扶摇直上,可我失败了.上帝遗弃了我......

高二,今天我可以与你说一声再见.你在我的无力的挣扎里流过,我看着你远去的背影在我十七岁的尾巴上画上一个残缺的句号.我向你挥挥手对自己说我的高二我不流泪.当时间在我身后画上一道完美的弧线,我看到高三在前面招摇.我回头,那里有我的所有,虽是走了,我依然伸出我的手,让他滞留在半空.风会抚慰一切的创伤.

高二遭遇一场单相思,失去一份友情,毁灭所有的憧憬.我还声剩下什么.一颗已再也禁不起挫折满目创痍的心,一双流不出泪的眼.

是什么毁了我,我一遍又一遍自问.谁能告诉我,我茫然.我受不了快要来临的高三,我多想逃.陶渊明隐居走的是哪一条路.悠然见南山,我也要,站在叉路口,我迷茫,我该去向何方,我徘徊,我彷徨......

高二从一个尖子降为差生,同学的不屑,父母的无赖,老师的不解.蓝天.白云告诉我:我需要承受挫折,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.我涩涩的眼流不出泪.....医生告诉我,我的泪腺与他人的不一样,不是痛彻心扉,我的泪不会轻易滴落......我漠然地接受着这个事实.我无语.黛玉用泪完结一生,而我却要用我无泪的眼去感伤黛玉葬花的凄凉,用我冰冷的心送走我的高二,用我落寞的情感迎接我的高三.

总是失落,为我的学习,为我的爱情,为我的友情......我活得好累,我看不到路在何方.我是一只无头的苍蝇,我到处乱闯,我把自己弄得遍体鳞伤,我躲在黑暗中哭泣.我等待那未知的黎明,在期盼中死去.

我的高二下了好大一场雨,湿了我的衣裳还潮湿了我奔放的心.我无泪,我的悲不能让我流泪,我的痛还没让我找不到活下去的理由.我心伤的高二还是走了,他挥挥手,不带走一片云彩.

我的高二,我不流泪,我要坚强.

推荐第3篇:高中生作文我的爷爷

刀豆文秘助手(www.daodoc.com)之高中生作文:我的爷爷

爷爷今年已经77岁高龄了,是一名退休干部。在我很小的时候,爷爷就常常教导我“勤俭节约、帮助他人、爱国爱家是中华民族的传统美德”,爷爷在教育我的同时,以身作则为我树立了一个学习的好榜样。

在爷爷的生活中,从不允许有铺张浪费的现象发生,他总是拣爸爸、舅舅的旧衣服穿,每次妈妈想给他买几件好衣服他总是拒绝,以他的话说:“这样好的衣服丢了可惜了,现在生活好了但也要懂得节约”。爷爷把家里的旧报纸,矿泉水瓶子积攒起来到一定数量就步行几里路到小贩那去卖掉,一次换回几元钱,为此家里人都很反对说“爸,家里不缺那点钱你还是好好在家休息”爷爷每次也不辩驳,照样我行我素。这让我十分纳闷,现在生活这样好了爷爷为什么还这样苛刻自己?仅仅是为了节约吗?一天,我陪爷爷到商场买回许多营养品还有几件新衣服,我暗暗想“爷爷终于改变观念懂得享受了”,但是,爷爷并没有把东西带回家,他径直来到了离家不远的敬老院,把东西全送给了转载自中国作文网http://www.daodoc.com/zuowen/请保留此标记里面的孤老,看到眼前的这一幕,我的心里像打翻了五味瓶,惭愧、敬仰、感动,全涌上心头……从这一天以后,我与爷爷一起收集旧报纸和矿泉水瓶拿去换钱,我们为它取名“助人为乐基金”。

爷爷最引以为豪的是他珍藏的那一叠厚厚的“优秀共产党员”的奖状,爷爷常给我讲抗日战争时期的故事,看得出爷爷是一个非常热爱国家的人。

一次,爷爷生病了,他一直偷偷地忍着,可最终还是被我发现了,于是我问爷爷:“你生病为什么不去医院啊?家里又不是没钱而且用的钱你们单位又可以报帐啊。”爷爷激动地说:“你这种想法非常错误,国家现在还很困难,我们要为国家着想。”但因为是严重的胃病,爷爷不得不去医院。“为国家着想”——爷爷这句话牢牢地记在了我的心中。

爷爷是一个很普通的人,但他带给我很多感动,爷爷的行动和语言时时刻刻鞭策着我,让我在生活和学习中充分发扬中华民族的传统美德。做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。

推荐第4篇:瑞安木活字印刷术

瑞安木活字印刷

土管12乙 1292310233 卢孔波

摘要:中华民族的科技文化源远流长,印刷术与指南针、造纸、火药并称为中国古代的四大发明,对推动世界文明进程发挥了巨大的作用。在现代科学技术高度发展的今天,钩沉历史、弘扬国粹,是我们继承传统,开拓创新的民族精神。

在此,我们推出“中国木活字印刷文化村”,把目前世界上仅存的这一古代印刷文明推介为大家,温故而知新,传承而光大,激励中华民族自强不息。 关键字:起源、流程、现状、发展

一、印刷术的起源

印刷术发明之前,文字的流传全靠刻凿与抄写,如甲骨文字、竹简、冶铸铭文、丝帛书写等。

公元前13世纪,我国出现了使用印章的印刷方法,被公认为是原始的印刷术。春秋战国时期,在我国产生文字石刻。公元175年,汉灵帝下令把重要的儒家经典刻在46块石碑上,作为抄录、校正经书的标准本。后来,就有人发明了用纸在石刻上捶拓的方法,称作为拓本。

印章和拓碑“联姻”,为印刷术的发明提供了先期的技术条件。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,伴随着社会、经济、文化的发展和繁荣,对书籍的需求量大大增加,直接催生了雕版印刷术。

史料记载,唐太宗李世民曾命人运用雕版印刷术,印制长孙皇后编的《女则》一书以行天下。1900年,在敦煌千佛洞发现了一幅长533厘米,由7个印张粘接而成的1卷《金刚经》,印制于公元868年,是迄今为止世界上发现的最早的印刷品。雕版印刷的方法,是把写好的文稿薄纸反贴在木板上,再用刻刀把一个个反字刻出来。印书时,先在刻版上刷上油墨,用手铺上纸张,用刷子轻轻刷平,文字就印在纸上了。雕版印刷术在我国流传了很长时间,现存的许多线装古籍都是采用这种方法印刷的。

活字印刷术是北宋庆历年间(公元1041~1048)的平民毕升发明的,这在同时代的沈括《梦溪笔谈》中就有详细的记载。这种印刷方法,制版迅速,印刷效率高,同时节省了大量的人力和物力,使印刷术进入了一个新时代,对后世印刷术的发展产生了深远而巨大的影响。

在毕升泥活字的启发下,不久,木活字的印刷术开始应用。1991年,在宁夏贺兰山一座古代佛塔遗址中出土的经书《吉祥遍至口和本续》,是距今为止发现最早的,12世纪中期的木活字印刷品。与在甘肃武威出土的泥活字西夏经书同期,说明当时泥活字印刷仍然存在,木活字印刷已开始兴盛。

瑞安木活字印刷术源自北宋年间毕昇发明的活字印刷术传承古法,字模用的是木头,依靠一套口诀,口耳相传,延续至今有800年的历史,是中国已知唯一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。如今瑞安的全套木活字印刷技艺,和元朝农学家王祯《农书》中的记载不差分毫。瑞安目前有近百人专门从事活字印刷,但掌握书法、雕版、口诀等木刻活字印刷全套程序的传承人仅11位。2010年,这项古老技术被列入“急需保护的非物质文化遗产名录” ,让世人再次把目光聚集到这濒临灭绝的手艺上。

根据东源王氏族谱记载,当地的木活字印刷技艺源于其先祖王应忠。1736年,浙江平阳人王应忠迁居到今天的东源村,同时也带来了王家传自福建安溪祖上的木活字印刷手艺。王应忠或许不会想到,他带来的这门古老手艺,竟然又在东源王氏薪火相传十余代至今,更通过联姻、收徒等方式,将手艺传到了当地的一些外姓家族。如今,这些外姓家族也已将手艺传承了数代。木活字“非遗”传承者之一的张益铄说,这门手艺并非外人所看到的刷墨、揭纸那么简单,关键的功夫在于“刻字有刀法、检字有口诀、排版有格式”。

二、印刷流程

其刻、印全用字型古拙的老宋体。首先需要匠人们用毛笔,在小到5毫米见方的木块上逐个写上去,老宋体字横细竖粗,笔划对比很大,字形方正扎实,写字时必须静心运气,才能功到字成。所以匠人们都写得一手好毛笔字。

然后是用刻刀刻字。“反刻”不同于寻常篆刻,先要刻横笔,后刻直笔,再刻撇捺,最后将空白的边角全部挖去,这才算刻完一个字。

有趣的是每个字在整套活字盘上都有固定位置,因此王家老祖先作了一首五言32 句150 字的捡字口诀诗来排列。匠人们必须熟记这首诗,才能对字盘上每个字的位置了然于胸。老匠人捡字排版时,左手执文稿,右手在字盘上捡字,犹如在电脑键盘上盲打一样迅速,如东源木活字展示馆馆长王超辉一次可以捡4个字,根本不用俯身仔细查验。

检字口诀是东源木活字印刷老祖宗的创意,代代相传,也是新徒入行的基础课。师徒行过见面礼,师傅口授入行三心——留心、小心、坚心,然后教授检字秘诀:

君王立殿堂,朝辅尽纯良。庶民如律礼,平大净封弥。折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠数支春。疾风知劲草,世乱识忠臣。士穷节见义,国破列坚贞。台史登金阙,将帅拜单墀。日光先户牖,月色响屏巾。山叠猿声啸,云飞鸟影斜。林丛威虎豹,旗炽走龙鱼。卷食虽多厚,翼韵韬略精。井尔甸周豫,特事参军兵。饮酌罗暨畅,瓦缺及丰承。玄黄赤白目,毛齿骨革角。发老身手足,叔孙孝父母。

这150字的口诀,囊括绝大部分汉字的部首,用方言诵读,有平有仄,极为入韵,便于记忆和应用。

字模们按照检字顺序排列在一屉方形的字盒中,接下去就是排版了。

东源主要做谱牒,因而,谱牒排版要掌握两种格式:一是序、跋、志等通用文体,按普通古籍的版式排版。二是正页,分为单开的3裁和4开两种版式,竖排,5大格,每格3裁6字,4开5字,每格为一代,意为五世同堂。

正页有固定的版式,边检字边排版,排好一版,仔细校对一遍,勘误补漏,然后用一柄约1厘米的薄钢片,古时称“鬯”插进去,一行行挤紧,就可以印刷了。 印刷装订的过程是非常原始的。由于谱牒制作是作为一个宗族的历史档案来保存、查阅的,印数不多,一般印数套。因此,都用手工刷印。

刷印前先研墨,然后“下刷”。将版面先用水洗一次,晾一会儿刷墨。下刷很有讲究,阴雨天只要刷一次,干燥天要刷好几次。用墨也很讲究,少了看不清,多了模糊成一块。

下刷完毕,对准印版四角上宣纸,用“上刷”,吃准手力,在宣纸上来回刷动,然后,揭起宣纸,一张清秀的木活字印刷品就展现在我们面前。

几十上百页的纸印好后,谱师们就去打圈、划支、打洞孔、下纸捻、裁边、上封面、订外线,于是一册古色古香的木活字印刷品就完成了。

三、瑞安木活字现状

瑞安木活字印刷协会57岁的会长王海秋说木活字印刷之所以能800多年不间断传承下来,有赖于传统谱牒文化,以及民间寻根问祖的宗族情结,浙南民间宗族每隔20至30年就要续谱一次。曾有过族谱产值500多万,全村60%的人从事木活字印刷的盛况。繁体老宋体加宣纸的气派和年代沉淀感是无法比的,所以王海秋和村里懂木活字印刷的村民每年都要外出编撰族谱,从几千口的小宗族到人口过万的大宗族,甚至还远赴河北、广东、香港等地。

但王海秋仍旧在摇头,他说活字印刷术在东源王氏家族已薪火传承24代,可如今的孩子都坐不住,外面诱惑太大,学的人少,学会了踏实干活的人也少,尽管村里为了保存遗产,把旧屋改成了博物馆,即使在技艺传承上,也绝不墨守“传子不传女,传内不传外”的保守规矩。可即便如此,随着人们对宗谱的淡忘和激光照排印刷术的发展,“木活字印刷”就像个垂垂老者,在恋恋风尘中边走边回望,仿佛希望找到自己留下来的意义,却又要面对被历史遗忘的显示,谁也不希望这手艺断在自己这一辈手里,当然,这不仅仅是为了保存一段关乎民族的记忆。

瑞安的木活字印刷术之所以能得以传承至今,得益于浙南地区的宗族文化。瑞安民间修订族谱,都会使用这种古老的印刷术。虽然相比电脑打印,用木活字制作族谱要繁复漫长,并且资金成本也要高出许多,但各宗祠的长老们依旧顽固的指定这种古老的工艺。

由于现在修订族谱的人群越来越少,一些艺匠只能另谋出路,或依靠刻章维生。年轻人更是不愿意从事这项既辛苦又收入微薄的职业。尽管申请了物质文化遗产,但在经济洪流下,木活字技艺传承已濒危。当今的木活字,又该何去何从呢?

四、瑞安木活字印刷的影响与发展

瑞安木活字印刷术的继承与流传,既是历史的偶然,也是民族文化脉络的必然。

民族文化和民间技艺的传承,根植于温州特有的历史底蕴。特别从宋明以来,理学的兴盛,永嘉学派为集大成者。因此,对传统文化的眷恋和对祖先的崇拜,早就了温州人代代相传的寻根认祖情结。

根植于温州腹心地带的东源村,既继承了中华民族大文化的背景,又有地域文化的特征。像舞龙、腰鼓舞等传统的民间文艺表演形式,在这里仍为村民们所喜爱,与木活字印刷相互交映,形成了独特而淳朴的文化现象,在钟灵毓秀的寨寮溪畔闪烁。

项传统技艺也有其得天独厚的优势。各级部门非常重视这木活字印刷术,加大宣传力度,加大对这世界非遗产资源的保护力度。使这项传统具有当今生态理念木活字印刷术得到永久的保存。2008年8月8日,北京奥运会开幕式文艺表演,数百位演员组成的字盘,用长达4分钟时间就是演绎我们瑞安东源木活字印刷术。2010年瑞安东源木活字印刷术被列为联合国非文化遗产目录,在这之前还被列为瑞安、温州、浙江和全国四级非物质文化名录,这世界级的“宝贝”得到充分的保护。 瑞安东源木活字代代相传的绝技,一个千年文明的“活化石”挖出来了,不仅给世人展示了近千年间手工艺的技艺,而且为瑞安经济社会的发展岭上一款璀璨夺目的明珠,必然发扬光大。

推荐第5篇:瑞安木活字印刷术

瑞安木活字印刷

土管12乙 1292310233 卢孔波

摘要:中华民族的科技文化源远流长,印刷术与指南针、造纸、火药并称为中国古代的四大发明,对推动世界文明进程发挥了巨大的作用。在现代科学技术高度发展的今天,钩沉历史、弘扬国粹,是我们继承传统,开拓创新的民族精神。

在此,我们推出“中国木活字印刷文化村”,把目前世界上仅存的这一古代印刷文明推介为大家,温故而知新,传承而光大,激励中华民族自强不息。 关键字:起源、流程、现状、发展

一、印刷术的起源

印刷术发明之前,文字的流传全靠刻凿与抄写,如甲骨文字、竹简、冶铸铭文、丝帛书写等。

公元前13世纪,我国出现了使用印章的印刷方法,被公认为是原始的印刷术。春秋战国时期,在我国产生文字石刻。公元175年,汉灵帝下令把重要的儒家经典刻在46块石碑上,作为抄录、校正经书的标准本。后来,就有人发明了用纸在石刻上捶拓的方法,称作为拓本。

印章和拓碑“联姻”,为印刷术的发明提供了先期的技术条件。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,伴随着社会、经济、文化的发展和繁荣,对书籍的需求量大大增加,直接催生了雕版印刷术。

史料记载,唐太宗李世民曾命人运用雕版印刷术,印制长孙皇后编的《女则》一书以行天下。1900年,在敦煌千佛洞发现了一幅长533厘米,由7个印张粘接而成的1卷《金刚经》,印制于公元868年,是迄今为止世界上发现的最早的印刷品。雕版印刷的方法,是把写好的文稿薄纸反贴在木板上,再用刻刀把一个个反字刻出来。印书时,先在刻版上刷上油墨,用手铺上纸张,用刷子轻轻刷平,文字就印在纸上了。雕版印刷术在我国流传了很长时间,现存的许多线装古籍都是采用这种方法印刷的。

活字印刷术是北宋庆历年间(公元1041~1048)的平民毕升发明的,这在同时代的沈括《梦溪笔谈》中就有详细的记载。这种印刷方法,制版迅速,印刷效率高,同时节省了大量的人力和物力,使印刷术进入了一个新时代,对后世印刷术的发展产生了深远而巨大的影响。

在毕升泥活字的启发下,不久,木活字的印刷术开始应用。1991年,在宁夏贺兰山一座古代佛塔遗址中出土的经书《吉祥遍至口和本续》,是距今为止发现最早的,12世纪中期的木活字印刷品。与在甘肃武威出土的泥活字西夏经书同期,说明当时泥活字印刷仍然存在,木活字印刷已开始兴盛。

瑞安木活字印刷术源自北宋年间毕昇发明的活字印刷术传承古法,字模用的是木头,依靠一套口诀,口耳相传,延续至今有800年的历史,是中国已知唯一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。如今瑞安的全套木活字印刷技艺,和元朝农学家王祯《农书》中的记载不差分毫。瑞安目前有近百人专门从事活字印刷,但掌握书法、雕版、口诀等木刻活字印刷全套程序的传承人仅11位。2010年,这项古老技术被列入“急需保护的非物质文化遗产名录” ,让世人再次把目光聚集到这濒临灭绝的手艺上。

根据东源王氏族谱记载,当地的木活字印刷技艺源于其先祖王应忠。1736年,浙江平阳人王应忠迁居到今天的东源村,同时也带来了王家传自福建安溪祖上的木活字印刷手艺。王应忠或许不会想到,他带来的这门古老手艺,竟然又在东源王氏薪火相传十余代至今,更通过联姻、收徒等方式,将手艺传到了当地的一些外姓家族。如今,这些外姓家族也已将手艺传承了数代。木活字“非遗”传承者之一的张益铄说,这门手艺并非外人所看到的刷墨、揭纸那么简单,关键的功夫在于“刻字有刀法、检字有口诀、排版有格式”。

二、印刷流程

其刻、印全用字型古拙的老宋体。首先需要匠人们用毛笔,在小到5毫米见方的木块上逐个写上去,老宋体字横细竖粗,笔划对比很大,字形方正扎实,写字时必须静心运气,才能功到字成。所以匠人们都写得一手好毛笔字。

然后是用刻刀刻字。“反刻”不同于寻常篆刻,先要刻横笔,后刻直笔,再刻撇捺,最后将空白的边角全部挖去,这才算刻完一个字。

有趣的是每个字在整套活字盘上都有固定位置,因此王家老祖先作了一首五言32 句150 字的捡字口诀诗来排列。匠人们必须熟记这首诗,才能对字盘上每个字的位置了然于胸。老匠人捡字排版时,左手执文稿,右手在字盘上捡字,犹如在电脑键盘上盲打一样迅速,如东源木活字展示馆馆长王超辉一次可以捡4个字,根本不用俯身仔细查验。

检字口诀是东源木活字印刷老祖宗的创意,代代相传,也是新徒入行的基础课。师徒行过见面礼,师傅口授入行三心——留心、小心、坚心,然后教授检字秘诀:

君王立殿堂,朝辅尽纯良。庶民如律礼,平大净封弥。折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠数支春。疾风知劲草,世乱识忠臣。士穷节见义,国破列坚贞。台史登金阙,将帅拜单墀。日光先户牖,月色响屏巾。山叠猿声啸,云飞鸟影斜。林丛威虎豹,旗炽走龙鱼。卷食虽多厚,翼韵韬略精。井尔甸周豫,特事参军兵。饮酌罗暨畅,瓦缺及丰承。玄黄赤白目,毛齿骨革角。发老身手足,叔孙孝父母。

这150字的口诀,囊括绝大部分汉字的部首,用方言诵读,有平有仄,极为入韵,便于记忆和应用。

字模们按照检字顺序排列在一屉方形的字盒中,接下去就是排版了。

东源主要做谱牒,因而,谱牒排版要掌握两种格式:一是序、跋、志等通用文体,按普通古籍的版式排版。二是正页,分为单开的3裁和4开两种版式,竖排,5大格,每格3裁6字,4开5字,每格为一代,意为五世同堂。

正页有固定的版式,边检字边排版,排好一版,仔细校对一遍,勘误补漏,然后用一柄约1厘米的薄钢片,古时称“鬯”插进去,一行行挤紧,就可以印刷了。 印刷装订的过程是非常原始的。由于谱牒制作是作为一个宗族的历史档案来保存、查阅的,印数不多,一般印数套。因此,都用手工刷印。

刷印前先研墨,然后“下刷”。将版面先用水洗一次,晾一会儿刷墨。下刷很有讲究,阴雨天只要刷一次,干燥天要刷好几次。用墨也很讲究,少了看不清,多了模糊成一块。

下刷完毕,对准印版四角上宣纸,用“上刷”,吃准手力,在宣纸上来回刷动,然后,揭起宣纸,一张清秀的木活字印刷品就展现在我们面前。

几十上百页的纸印好后,谱师们就去打圈、划支、打洞孔、下纸捻、裁边、上封面、订外线,于是一册古色古香的木活字印刷品就完成了。

三、瑞安木活字现状

瑞安木活字印刷协会57岁的会长王海秋说木活字印刷之所以能800多年不间断传承下来,有赖于传统谱牒文化,以及民间寻根问祖的宗族情结,浙南民间宗族每隔20至30年就要续谱一次。曾有过族谱产值500多万,全村60%的人从事木活字印刷的盛况。繁体老宋体加宣纸的气派和年代沉淀感是无法比的,所以王海秋和村里懂木活字印刷的村民每年都要外出编撰族谱,从几千口的小宗族到人口过万的大宗族,甚至还远赴河北、广东、香港等地。

但王海秋仍旧在摇头,他说活字印刷术在东源王氏家族已薪火传承24代,可如今的孩子都坐不住,外面诱惑太大,学的人少,学会了踏实干活的人也少,尽管村里为了保存遗产,把旧屋改成了博物馆,即使在技艺传承上,也绝不墨守“传子不传女,传内不传外”的保守规矩。可即便如此,随着人们对宗谱的淡忘和激光照排印刷术的发展,“木活字印刷”就像个垂垂老者,在恋恋风尘中边走边回望,仿佛希望找到自己留下来的意义,却又要面对被历史遗忘的显示,谁也不希望这手艺断在自己这一辈手里,当然,这不仅仅是为了保存一段关乎民族的记忆。

瑞安的木活字印刷术之所以能得以传承至今,得益于浙南地区的宗族文化。瑞安民间修订族谱,都会使用这种古老的印刷术。虽然相比电脑打印,用木活字制作族谱要繁复漫长,并且资金成本也要高出许多,但各宗祠的长老们依旧顽固的指定这种古老的工艺。

由于现在修订族谱的人群越来越少,一些艺匠只能另谋出路,或依靠刻章维生。年轻人更是不愿意从事这项既辛苦又收入微薄的职业。尽管申请了物质文化遗产,但在经济洪流下,木活字技艺传承已濒危。当今的木活字,又该何去何从呢?

四、瑞安木活字印刷的影响与发展

瑞安木活字印刷术的继承与流传,既是历史的偶然,也是民族文化脉络的必然。

民族文化和民间技艺的传承,根植于温州特有的历史底蕴。特别从宋明以来,理学的兴盛,永嘉学派为集大成者。因此,对传统文化的眷恋和对祖先的崇拜,早就了温州人代代相传的寻根认祖情结。

根植于温州腹心地带的东源村,既继承了中华民族大文化的背景,又有地域文化的特征。像舞龙、腰鼓舞等传统的民间文艺表演形式,在这里仍为村民们所喜爱,与木活字印刷相互交映,形成了独特而淳朴的文化现象,在钟灵毓秀的寨寮溪畔闪烁。

项传统技艺也有其得天独厚的优势。各级部门非常重视这木活字印刷术,加大宣传力度,加大对这世界非遗产资源的保护力度。使这项传统具有当今生态理念木活字印刷术得到永久的保存。2008年8月8日,北京奥运会开幕式文艺表演,数百位演员组成的字盘,用长达4分钟时间就是演绎我们瑞安东源木活字印刷术。2010年瑞安东源木活字印刷术被列为联合国非文化遗产目录,在这之前还被列为瑞安、温州、浙江和全国四级非物质文化名录,这世界级的“宝贝”得到充分的保护。 瑞安东源木活字代代相传的绝技,一个千年文明的“活化石”挖出来了,不仅给世人展示了近千年间手工艺的技艺,而且为瑞安经济社会的发展岭上一款璀璨夺目的明珠,必然发扬光大。

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梦里花落知多少?

“放假了”,这是一个多么幸福的三个字.不知不觉,.我已经在高中生活了半年,也开始习惯了高中忙碌的生活.每天都很累,但却异常的感到充实.

今年的冬天,很冷,冷得让每个人都害怕上街,冷得每个人心碎。当电网倒塌时,整个世界好象被黑暗所笼罩。而我们的渺小在那一支小小的蜡烛中呈现。不过,正是因为这样的寒冷,这样的黑暗。让我明白太多……

那天,天黑了,与往常一样,整个小城若隐若现一点点烛光。没有电,大家都早早的睡了。我的一家围着爸爸前几天生起来的铁炉,只有我家,显得特别的温暖。那一幕,好美好美,仿佛回到了过去,一家人快乐的在一起。这几年这样的场景在我家几乎没有出现过!可能是太安静了吧,我发现爸妈脸上一下子出现了好多皱纹,妈妈的手上布满了老茧,爸爸的背一下子弯了许多.回头看看,弟弟一天比一天懂事.我好象也长大许多.

我们一家四口就这样静静地坐着,谈论起了我小时侯的那些“快乐”、“懵懂”.听着爸妈说的那些趣事,我突然觉得自己好幸福,也好害怕.幸福的是我有一个这么幸福的家庭,爸爸妈妈的疼爱和理解,让我感受到我真的很知足.害怕的是他们会离开我,对!没错,总有一天,他们终会离开的.可是,秃子的离开已经让我那么无阻了,我不知道我是不是有足够的勇气去接受再一次的悲剧.不能逃避,这是一定会发生的事,即使心里有几千个,几万个不愿.也许我们不能预知未来,但我们可以把握现在.不管未来如何,我们都要珍惜现在.回头想想,他们为我们付出的如此之多,默默的支持着我们.而我们却什么也没为他们做.什么也没为他们想.不禁感觉到自己的不孝.心痛痛的.曾经有多少个夜晚,当我们正沉浸在甜美的梦中时,妈妈因为家务,整理到半夜.曾经有多少个双休日,爸爸因为男人的责任(养家)而在外奔波.没错,我们欠他们太多太多.仔细回想,打从我们来到世上的第一天,他们的生活似乎都围绕着我们.

从小就听老一辈的人说过“孩子生日的那天就是母亲最痛苦的那一天.”以前小,不懂.可现在看来…….没错,是我们生日的那天母亲把我们辛苦的带到了这个世界.那一天,也许会给我们带来生命,却也会拿走母亲的生命.听家人说我是一个难产儿,母亲生我时,失血太多,差点为了我离开人世.当我们过生日提醒自己又长一岁时,是否忘了,父母又老了一岁.这个假期的1月31日,是爸爸的生日.妈妈买来了蛋糕,一家人在一起过了一个看似平凡,却不平凡的生日.因为我们都很幸福.

在我们的背后他们做得更多是不知道的,不懂的.这个冬天的寒冷.安静.我得到了更多,懂得了更多.因此,这个冬天——梦里花落知多少!

过程

伴随着嗡嗡的上课铃声,同学们积压自回到了各自的坐位上,我们班的主题辩论会就在这样的环境下开始了。

这次辩论会的主题在黑板上被阳光的照射下发出点点微光,过程重要还是结果重要。同学们都屏息凝视各方的辨手,空气中弥漫着一种剑拔弩张的紧张气氛,我也被这种气氛所感染,目不转睛地注视着过程那一方。

带表结果的一方最先发起了进功,他们把自己的观点大概阐述了一遍后,还不忘举了一个有关考试的例子以增加信服力。这时我方辨手也不慌不忙反驳道:“我请问甲方辨手,如果没有精心认真的过程作铺垫,何以来的美好的结果吗?”这一经典的反问立刻赢来了全堂喝彩,同学们都兴奋地鼓起掌来,整个教室的气

氛被注入了活力。代表结果的一方沉住气,又站起来进行了第二次功击,但是,只要想是有一个好的结局,我想人们都会有意识地在过程中努力,这一切都是为了结果而服务的。说罢,甲方辨手用拿出了一沓调查表,想以实际数据来动摇我方的观点。窗外和煦的阳光从教室里一点一点地撤走了,取尔代之的是教室里摇动的白炽灯所投射下的班驳光影。教室里的气氛再度回归紧张。“一件事的意义不在于完美的结局,而是在过程中所做出的努力!”“我方认为任何人做一切事都有一个目的,就是要有一个好的结果,而并不是为了在过程中找刺激的!”但是人做一件事失败了,其做事的过程是能给人以教训的。“不,结果重要”,“过程才是最重要的”……教室里的辩论会越来越激烈,同学们不时被辨手们精彩的反驳所折服,爆发出阵阵掌声。各方辨手们各抒己见,互不相让,一时间辩论会陷入了苦战。操场上的阳光也逐渐被一阵阴影所覆盖,小风吹指着柳树,掀起了它长长的枝条。

其实,我的观点是过程才是最重要的。人无完人,人非圣贤,人不会做每一件事都会成功的,一但失败后就只能哀声叹气吗?不是的,这时做事的过程就显的犹为重要,我们应当总结在过程中所做错的事情,以免下次继续犯错,从而取得更好的结果。也许有人会说,这一切不正好证明过程是服务于结果的吗?但是人生要做很多的事,人们做事失败后又成功了,其实这其中的过程都是在给自己积累经验,以更好的做事的。一件事成功后,过程也同样重要,它可以自动告诉人们正确的做法应当怎样做,让人们可以以同要的方法取得成功。

高中生议论文:

一步一脚印

一朵花的绽放,需要根系孜孜不倦地吸取养分;一抹云的形成,需要水珠绵绵不断地汇聚;一只鸟的迁徙,需要历经千山万水才能到达目的地。人生也如此,一步一脚印,没有什么捷径可言。

捷径,可以让你快一点实现人生的目标。但在这“快一点”背后,你却少了许多品味生命所带给你感动的机会。在闲暇时种种花,养养鸟。那种可以让人触摸到人生的充实感,忙忙碌碌,心却比何时都要闲适,你就会明白生活需要饱满向上的感动来代替不顾一切往前冲时所带来的浮躁与烦闷。

人生时一座有着丰富内涵的大宝藏,散落其中的,是那么多珍珠。匆匆而过,则会忽略其中隐藏的财富。细细捕捉一刹慰藉,然后,小心地连缀起来,则会缀成生命的感动。生命的感动,带来的是朴实而真切的收获。人生中的每一个细节,长河中的每一朵浪花,你若能轻轻拢住,灵魂就不会为缺少装点而淡漠,岁月就不会为缺乏色彩而黯然。

以一颗真诚的心走过四季,你的亲人,你的朋友,还有,人生中那一点一滴酝酿着的情感,都将是你最宝贵的馈赠,都是你最宝贵的源泉。生命之中如此多感动,我们为要走捷径而弃它们于不顾吗?

人生的旅程,不在乎到达如何的目的地,在乎的是沿途的风景和欣赏风景的人的心情。学会细细品味一本书。在有阳光的日子,手执一盏茉莉香片,思想流动于书页间,心灵得到沉淀,然后在一刹那间拾获了平淡的感动。

学会浪漫地接触一场雨,或是在回廊一角细眺漫天银丝,或是于江边水亭品观水天一色,抑或是至菜田深处寻味细雨润青,轻松地会意,收获的却是诗意的感动。

世间以各自的方式存在着,个中渗透出点点滴滴,是那缠绵如丝的感动。以往的我从不在乎这些,只是一任时光飞逝,然后在指尖留下一丝冰冷的落寞。

回首,觉得索然无味。

朋友,请放慢脚步,不要只顾着走捷径,在微笑中欣赏每一个瞬间吧!

仰望是眼睛插上翅膀 仰望,使眼睛插上翅膀黑龙江省五大连池市高级中学 高

二、一班 董 博蚂蚁之所以勤奋,是因为它要仰望那些轻而易举取它性命的怪物小草之所以鲜活,是因为它要仰望可以赋予它能量的太阳小鸟之所以振翅,是因为它要仰望那它永远飞不到尽头的长空。只有仰望,才知道一山更比一山高,只有仰望,才知道天外有天,人外有人。高大魁梧的参天大树之所以浩气长存,屹立不倒,是因为它日夜都在仰望它那心旷神怡的云朵。杜甫仰望泰山,便有了“会当凌绝顶一览众山小”的豪情抱负朱自清仰望明月,便使得“荷塘月色”名垂青史,中国人仰望嫦娥,便编写了奇迹的探月神话。因为仰望,使我看到了“天天向上”的这种品格。有些人似乎注定成为伟人,也有一些人只能成为庸人。曾经想过人为什么有伟人,庸人之分,是家庭决定的吗?毛泽东家境贫寒,靠假期打工赚钱供自己念书,却成为了中国的开国大帅。是运气决定的吗?范进“饱读诗书”,中举?中举?中举?心里想的还是“中举”,而却成为一名千古留名的“疯人”。是选择的路决定的吗?俗话说:三百六十行,行行出状元!你可以成为人民的好儿女—任长霞,你也可以成为中国人的骄傲—刘翔,你还可以成为农业大国的先驱—袁隆平……但为什么有的人却不是?渐渐地明白一个人的价值不是体现他在成功自己的时刻,而是体现在超越自己的时刻,仰望,丰富自己,去认知比自己强悍的人和事。你会发现你也有过现在拥有的无穷的能量。丝毫不注意仰望的人永远也不会拥有自己的广阔的星河,它是简单生活的升华自己的清晨的一滴纯洁露珠,晶莹透明着一天的朝气,闪烁着一生的光泽永远生机勃勃的绿色,鲜活的生命力,仰望着美的凤凰的乌鸦,它就是凤凰,即使现在不是。不论是古代李白的“举杯邀明月”,还是现代郭沫若的“我是天狗”都要用毕生的仰望,渗透着那高空带来的永不停止的快乐。你仰望一下,看一次那永不曾见到过的美丽,虽然有时阳光有点刺眼,脖子有点酸痛,但却使双眼插上了脱离平庸的翅膀。

高中生散文:

守望心灵的家园

你是大平原上吹来的一股清风,给我无尽的思考和启迪;你是一条由质朴,感人,精致的文字汇成的河,飞溅着新知,智慧与爱的浪花,流淌着充满人性之光的波涛;你是一片广袤,厚

重的大平原,对生命的热爱,对真情的赞颂,对社会家园的情怀,堆积成你的博大与宽广。你是我心灵的家园--书。

今天,我独自坐在窗下,读你。窗外,天气阴冷,屋内却温暖如春,灿烂如阳。这种感觉与天气无关,而是手捧一本书时那鲜花般的香馨和阳光普照般的温暖与明朗。

不管人世如何喧哗拥挤,动荡不安,有一个好所在可以成为你的避风港,成为一间与尘嚣隔绝的小屋。你可以躲进去,独自面对一个丰富有趣的世界,把烦恼和焦躁忘记得干干净净。这个好所在便是书。

小时候,一读书就忘记了一切,自己完全成为书中的主人。或忧或怒,或喜或悲,都是情不自禁。有时读着读着,会忍不住笑出声来;有时被书中的情景感动,泪水不知不觉地滴落在书页上。七八岁的时候读《西游记》,总会觉得自己就是孙悟空。常常是边读边手舞足蹈,恨不得立时就学会七十二变,变成一只鸟飞到云里去,或是一个跟斗翻出十万八千里,见识一下遥远的世界是什么模样。再大一点就读水浒,读《三国演义》,读《东周列传表》,这些书要比课本上的历史有趣了。小时候也翻过《红楼梦》,觉得没劲。喜欢《红楼梦》是在初中时代的事,一喜欢就看得如痴如醉,一边读一遍觉得奇怪:人世间男男女女间的感情纠葛,为什么那么复杂?小时候读书从来不分时间场合,无论在什么地方都能读,走路读,吃饭读,睡觉读,上厕所也读。于是旁人就会这3捧着书忘乎所以的小孩子有一点痴。常常是大人的一声叫喊把我从痴梦中惊醒。书给我带来了许多不同的体验,有沉思,有快意,有苦闷,有虚空,充实了我灵魂的各个侧面。可是,也许,属真正给予我的事让我的生活充满灵性。

书是我精神的导师,拯救我几乎干涸的心,保持我原本不多的灵性,让我每天放学回家,还能远离一会儿喧嚣,进入一个宽松,和谐的世界。

这个世界非常闲适,是一把藤椅,一本闲书,一杯浓茶的闲适。这个世界非常宽广,没有钱,没有老师批评,更没有人与人之间的斤斤计较的局促。这个世界集聚太多的情感,有的悲,有的苦,有的累,有的痛,却都那么真,不是电视剧的造作。读书,我便是进入一个界面,在这个界面里,我与许多伟大的灵魂交谈。他们使我仰视,却因时空的巨差,总不至于令我谦卑。

在车水马龙,人声喧嚣的现代繁华中,书摒弃多少诱惑,固守着精神的圣殿,守望着精神的家园。它使我们这些背负着尘世行囊的众生,在滚滚红尘中不至于丢失掉真善美,不至于迷失自我,迷失方向。

推荐第7篇:高中生作文

踮起脚尖的声音

16班

生活中,自然中,美妙的声音又许许多多,可是那天晚上我发现最能感动我的声音是父

亲踮起脚尖的声音。

窗外的寒风呼呼的刮着,天上的乌云遮挡住了闪闪发光的星星,昏昏欲睡的我感到一丝

寒意·,这时爸爸还没有回来。我躺在床上望着窗外的哗哗抖动的树叶发呆,不知不觉地, 我

就闭上眼睛睡着了。

爸爸每天都在辛苦的工作,从白天工作到黑夜,他撑起了我家的一片天。爸爸有两条浓

浓的眉毛和两只圆溜溜的眼睛,高高的鼻梁下有那么一些胡茬,圆圆的脸,大大的肚子,他

们都说我爸看起来很严肃很厉害,可我觉他还是挺和蔼可亲的。

就在这个时候,爸爸回来了,正在睡梦中的我被外面关门的声音吵醒,我心想一定是爸

爸回来了,于是赶紧闭起眼睛装作正在睡觉的样子,我的心里感应到爸爸正往我房间的方向

走,果然听到了爸爸轻轻推开我房门的声音,他踮起脚尖,一步一步慢慢的,轻轻地走向我。

马虎的我刚才忘记了盖被子,爸爸轻轻的踮着脚走到我的床边,拎起我的被子,又轻轻的盖

在我身上。我就在那一瞬间,不光身子暖和了,心里也暖和了,眼睛热乎乎的,在爸爸转身

又踮起脚尖走出房门又轻轻关上房门的那一刻,我热乎乎的眼睛里掉下来一颗滚烫滚烫的泪

珠,这一刻,我再也抑制不住,把头蒙在被子里流起了眼泪……

爸爸在外辛苦了一天,回家的第一件事就是先关心我,帮我盖好被子,忙活了一整天。

最后才是拖着疲惫的身子在屋里睡了觉,而说谢谢你,直到长大以后才懂得你不容易,爸爸

每天都在帮我盖好被子,当他转身出去的时候,我的泪湿了眼底。

世界上,生活中,自然中,有很多美妙的声音:鸟儿的鸣叫,父母的嘱咐声,老师讲课

的声音和下课铃声还有钢琴的声音等等。可我觉得这些都不是最美妙的最动人的。

在我心中,每晚爸爸踮起脚尖的声音一声一声的敲打在我的心头,让我永生难忘的爸爸

对我的关怀与呵护!

推荐第8篇:高中生作文

诗灵,词风

一首诗,一曲词,说一段心灵的旅程,阅一卷美丽的神话,品一份动人的情感。

诗情词意,道不尽,千古悠悠。读诗览词,感悟其间,乐其乐,忧其忧,收录的亘古岁月,如一股清流,穿越俗尘的风烟,涤清灵魂深处的薄凉。

渐渐地,留连其间,因为有崔护“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的守候;有崔郊“侯门一入深如海,萧郎从此是路人”的眷恋;有李商隐“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂”的不羁。喜欢诗词,源为它有情。

忘不了,那些寂寞的人,那些寂寞的词。曾想,李煜的那份寂寞,无人以言,只能寄语“流水落花春去也,天上人间”的思愁,只能托于“沈腰潘鬓消磨”的黯伤;纳兰又何曾不是寂寞的,他叹“人人争唱饮水词,纳兰心事几人知”,却又是“何恨不能言”,一念间,却已是“十年踪迹十年心”;柳永亦然,他放不下,却亦留不住,唯有“万种思量,多方开解,只凭寂寞厌厌地”,望不见,只能赋“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收”。喜欢词,因为它是寂寞的。

不知不觉间,被它感动,它让我悲,让我忧,让我怨,让我痴——悲的是陆游那“山盟虽在,锦书难托,莫莫莫”的无奈和“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”的生死离别;忧的是黛玉心中“草木也知愁,韶华竟白头”的哀婉;怨的是晏殊那“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”的迷茫;痴的是欧阳修那“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的缠绵。

曾经呓语在诗歌的海洋里,我成长了,成熟了。或许,依旧憧憬“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同”,到最后回首才发现“相见争如不见,有情还似无情”。旅途上,经历了,学会了,总是愿意与诗人相伴、与词人同行。与诗人同行,我领阅了“语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处连芳草”的纯情;知会了“酒入愁肠,化作相思泪”的离情;感悟了“月上柳梢头,人约黄昏后”的痴情。正是因为有情,生命才会如此的多愁善感。

如果说文字是美的,那么诗词就是最美的文字,他让我懂得了“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”的柔惜;让我懂得“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的温存;让我懂得了“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”的相思。

诗词,仿佛一盈月光,投射于心间,让心结,如昙花,层层绽放,一袭温情弥漫心底

牵起你的手我们是朋友

细碎的流年,在风中流转成伤,用悲伤的文字去祭奠逝去的年华,错过的风景在眸中黯然成伤。暮然回首,很多曾经忽视东西,已不知何时流向何处,无处可寻。问风风不语,问雨雨无声。陌上红尘,珍藏心中的问候,珍藏你的美好,嗅着阵阵花香,一同老去。

不曾记得何时,或许是我快乐的时候,或许是我悲伤的时候,你悄悄来到我的身边,像一颗蒲公英,落在我心里那个叫朋友的位置,扎根,生芽。

你说我很懒,懒得说话,懒得微笑,懒得出行,可是我却在马不停蹄的寻找,张望。累,亦不停,倦,亦不歇。

你说我很任性,任性的寻找,任性的依赖。也任性的放手,可是我却一直在按目标拼搏,奋斗。一切随心所欲,不为任何。

我以为我什么都没有,于是便不停的追求,我努力对身边的每个人好,却唯独忽视了你,原来我早已把你当做生命中的一部分,亦不会失去,亦不会远飞。

然而你总是作为一个旁观者,看我热情的付出,而又凄惨的失去,看我自由的翱翔,却又悲伤地放弃。你不语,只是静静的看着,默默,默默,无声到我忘记你的存在。直到我以为这一生都不会有朋友,却在一回头触到你温暖的双手,一个拥抱,一句话语便已足够。

习惯了夜的安静,然后在这幽深的静谧里倾听指尖敲打键盘的声响,把自己关在一个世界里,于是,拒绝了你的付出,你的温暖。

你习惯在没人的时候为我讲爱情的凄惨,然后叹友情的温暖;你总是在人流前牵着我的手,让我们不会走失在人来人往中;你总是在我低下头时默默送来一个安心的拥抱,让我流浪的灵魂找到一个停靠的港湾。

忘了是在某年某月的某一天里在茫茫十三亿的人群中找到了一个属于我们的交点,我们没有说过“有缘千里来相会,无缘对面难牵手”这样的话,却已经将这句话做的淋漓尽致。

亲,原来我们一直在等待,等待着一场不散的宴席,梦里梦外一直有对方的身影,已成习惯,亦成依赖;等待着花开琉白,在蝶恋花前默哀,让遗忘的时光可以重来。

太多等待成为了永远的等待,若然等待是一种幸福,那么早已变成孤独。

不管花开还是再谢,不管人走还是再来,即使注定只是过客,我们也要招惹。亲,现在让我们牵着手,做朋友好不好?

带着微笑出发

带着微笑出发,徜徉于花雨的黄昏;带着微笑出发,漫步于烂漫的晨晓;带着微笑出发,游走于诗露满盈的花前月下;带着微笑出发,潜心于充满智慧的古籍黄卷。

——题记

朋友说,他是一个抑郁的孩子,他最喜欢一个人孤独的看天,平躺在茵茵的草地上,眼里满是淡蓝色的忧伤;朋友说,他有一种东西叫做傲骨,他似乎对任何事物都是那么随意,说话时盛气凌人,让人无法抗拒。

他是一个不算很优秀的学生,没有人知道他为此付出了多大努力。他的孤独不单单在于看天的时候,他写作业时才展现出真正的无助:坐姿像是一种完美的“防御”,那一脸傲气的表情似乎也变得不那么坚决,他的中指因握笔已过度的凹陷。面对那一堆复杂的符号时,他的辛酸不为人知。他的傲气,仅仅是一种掩饰,为了掩饰心中的无助。

妈妈常说他不用功,说他学习不努力。她看不到他的悲伤。因此,他便更加的掩埋自己的无助,他变得自卑起来,他只看到了那抑郁、卑微的自己。

他家的隔壁搬来了一个新邻居,是一个音乐学院的老师。搬来的第一天,老师很热情地给每个邻居打招呼。以后的每天早上和下午,都能听见老师爽朗的“你好”。双休日也经常会从老师的家里传来吉他富有磁性的旋律。

他很羡慕老师的爽朗,总是那么朝气蓬勃。他伏在窗台上,静静的回忆:老师不管在什么时候,脸上总会挂着微笑;而自己却总是让阴郁蒙蔽了双眼,看不到自己的笑容。老师仿佛从来没有伤心过,在老师脸上总是看不到任何的不愉快;而自己只仅仅记着那些不必要的令人不快的事情,所有的开心事在自己心中却仿佛转瞬即逝„„于是他也学着老师尽量让自己快乐一些。遇到难题,少了气呼呼地把演算纸搓成团丢入垃圾桶的景象,多了虚心向同学请教的身影;遇到不顺心的事,少了满脸郁闷、闷闷不乐的表情,多了乐观积极、一笑而过的态度;遇到糟糕的情况,少了焦虑不安,乱发脾气的暴躁,多了勇敢面对、以笑相迎的镇静„„他不再自己落寞地躺在草地上,看着白云轻轻飘过,彩虹消失无影踪,他不再淡淡的叹息着蓝色的忧伤;他不再盛气凌人的向别人下达“命令”,因为他知道,他自己并没有什么特殊,他也没有资格如此霸道。傲气——不过是掩饰而已„„他已不需要那种无谓的掩饰了,现在的他,没有了冷漠且忧郁的表情,呈现在他脸上的是微微上扬的嘴角和满脸的阳光和朝气。

他的成绩慢慢的有了改观,并且发现了自己的优点和长处。他变得不再自卑。他的人缘也渐渐好了起来,他也成为班里最受欢迎的一员。

期末成绩出来了,他取得了有史以来的最好的成绩,冲入了班级的前五名。他哭了,泪水溅起了一滩殷红,那是心中的血因感动而沸腾,他懂了许多:带着微笑出发,去面对人生的磨难,带着微笑出发,去品尝奋斗的甘甜;用微笑面对世界,世界必然鲜花盛开,用微笑面对困难,困难必然迎刃而解。带着微笑出发,去度过世事的沉浮,带着微笑出发,去走过生活的低谷;用微笑面对恶俗,它们也会销声匿迹。

乐观代替了消极,快乐代替了抑郁,微笑代替了苦闷。老师让他明白了许多他以前不明白的东西。

星星偷偷出现在了他望过无数次的天空上,一闪一闪地像他脸上的泪光那样耀眼,曾经如此爱看天的他,竟然没有发现,有星星的夜晚是如此美好。未来的路已经在脚下,他面带微笑,迈着大步出发,从忧伤的沼泽中挣扎启程,去寻找着属于他自己的幸福,在卑微中孕育着伟大,不停地奋斗„„

那是一种浴火重生的喜悦,是一种永远的幸福。

如今,我站在十八岁的门口,却还恋恋不舍着过去,那些快乐的时光真的和那纸飞机一起飞走了吗?可是有人告诉过我:“过去回不去,回忆忘不掉。”记忆是永恒的。

她比风自由

是谁说岁月曼妙如一支舞曲,所有人都必须沉醉其中,锦衣华服,舞步翩翩,但无奈只是上帝的棋子,在用年华与时光编织成的梦境中安然老去;又是谁说,远方尘埃漫漫苦痛未知无法扬帆起航,却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。

可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男权社会中任人摆布,更不愿一味贤惠、温顺,成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生;她渴求自由、幸福与更高的精神追求;她将自己的激情与幻想全部融进一言一行,将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。

她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰,不是因为她不美,是因为她的倔强,让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓,在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野,她的背景是耀眼的阳光,风将她的发拂起,将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着,向整个世界高声说:“你好,我是简·爱。”

在夏洛特·勃朗特的描述中,小简·爱自幼父母双亡,从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌,从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人,寻求人生的价值与自由。然而,面对深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候,她毅然拒绝了。因为她一直追求的是一种真正的爱情,当付出的感情沾上了污点,她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由,因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具,内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是,在面对男权世界对自己施压的时候,简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中,简·爱忍受着饥饿与困苦,但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者,同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱,性格上也不免有些刻薄、要强,但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由,并将这些性格贯彻到行动中,形成了自身超越时代的强烈的自我意识。

在女性备受压迫的时代中,从小便生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书,简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。因为简·爱渴望打破平静的生活,在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现,成为一位真正意义上的强者。但是,在这样一个时代,女性的力量总是单薄。尽管简·爱不断努力,但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家,却陷入了寄宿学校;她逃离了桑菲尔德,却走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下,简·爱仍旧一次一次愤然出走。因为她并不注重结果,每次出走,都是天性使然。她对压迫的反抗精神,她对自我的清醒认识,她走向社会、实现自我的强烈愿望,让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。

尽管历尽坎坷,简·爱最终找到了真爱,与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。然而,夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋,又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽,幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕,留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常,上帝给了她天才,却要用死亡湮灭她的灵动。有人说,唯有俗世里的残缺,才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀,独居一生,却交与世人《傲慢与偏见》;就像杜拉斯,颠沛流离,却用《情人》说尽爱情的绝望;就像张爱玲,终老异乡,却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样,都是独立于俗世之外的女子,不是不肯爱,而是对人生,对自己爱得太认真,太寂寞而如此不俗。正如杜拉斯所说,爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此,她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度,使时间都为之停留驻足,酿一壶岁月的沉香。

泰戈尔曾言,世界以痛吻我,要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子,沿着她所走过的路,歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上,不刻意追求自由,但就在认真行走的时候,自由早已引领她走向终点。她说,女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样,需要发挥自己的才智,需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗,做更多的事,学更多东西的女人,那么他们也未免太缺乏考虑了。

就是这样高傲,就是这样反叛,就是这样的简·爱,不屑无知的人们的冷眼相待,只顾自豪地用自己的执着与不羁留下了更深的足迹。

光阴的两岸,她望着对面庸庸众人,自顾自地走着只有她一个人的路,无悔,无怨。

这么多人,或许只有她自己最了解自己。

她比风自由。

只有她自己明白。

青春的漫想

青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝的无影无踪。

——题记

时间在流去,我们在长大。有时青春很迷茫,有时青春也会坠落,所以我们常会对青春漫想:青春是什么?是生命中火一般的季节;青春写什么?写一首漫长漫长的诗歌;青春留什么?留一个没有遗憾的遗憾。我们需要明白:青春不是风花雪月,青春也不是红杏绿柳,青春更不是富丽的象牙塔,它是生命的一个阶段,是人生渐渐成熟的过程。

青春如梦,岁月如花,流水似年,稍纵即逝,所以请珍惜青春。青春犹如一首歌,它的内涵需要你用如火的精力唱出它的生命;青春如一幅图画,它要靠你一笔一笔去绘制,花季雨季的我们,纯洁、快乐、天真。在学习、生活、交友中,我们编造着自己绚丽多姿的青春,品味着青春的滋味:甜,体会着人间的真善美。

因为青春,我们用力深呼吸,用力作梦;因为青春,我们约定制造共同的回忆,镶在青春纪念册;因为青春,我们不忘怀旧,不忘《朋友》,不忘《同桌的你》在青春的长河里,尽情的放歌。在求的海洋里领航,在生活的天空中翱翔,在人生的道路上畅佯,感受多彩的生命,编织人生的梦想。同时青春的长河也流淌着年少的轻狂,充满着风雨坎坷。

所以我们应充分谨慎地利用青春时代的每一分每一秒,不虚掷光阴。不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老„„我们也应坚信,青春的步伐不会因困难而止,青春的旋律更不会因风雨而阻挠。青春也只不过是一胡春水,有时风平浪静,闲适怡人,有时会激流澎湃,卷起千堆雪,我们不能在迷茫中消亡,不应在悲欢中自沉,也不应沉醉于鸟语花香。

有人说:青春是快乐的源泉;快乐在这里流淌,痛苦也在对面徘徊。有人写,青春是多雨的天空;雨露在这里蔓延,阳光也在天边等待„„

让我们抓住青春的尾巴,致我们终将逝去的青春。

——后记

推荐第9篇:高中生500字作文:我爱我家

高中生500字作文:我爱我家

家是什么?是在暴风雨中挣扎的风帆,所期待已久的避风港;是在异地他乡的游子,天空中高挂的圆月;还是那远古的战场上,鲜血淋漓的战士们,拿着战戢,挥着长鞭,直奔向梦里向往已久的“天堂”?

自古以来,家让我们寄托的情感,太多太多。一谈到家,那谈谈的温馨与温暖,那种归宿感和安全感,油然而生!在我的笔下,家永远是那不变的色彩,还有那些冰封的记忆,无论何时,无论何地,依就挥之不去。

其实,家给我最原始的感觉,就像是一把巨伞,为我撑起了一片蔚蓝的天空,而巨伞的下面,那奋斗的汗泉,那牺牲的血雨,那纷飞的白发,那沧桑的印迹,那满脸的皱纹,那佝偻的背影„„至今回想,依然历历在目。

母亲

母亲,总觉得她是那么地神圣——青松般坚韧,梅花般不屈,大地般博大,春蚕般无私,阳光般温暖,集众多品质之后,因我而幻化。真不知是因为母亲,才有了我的存在,还是因为我的存在,才得以使她幻化,就像“周公梦蝶”,若虚若实,若实若虚。

这就是我对母亲最原始的感觉,如山涧缓缓流过的清泉,天空中静静漂浮的云彩,不带一点杂质。那么现实生活中,经过理性的思考之后,在我的笔下,又将是怎样的一位母亲呢?

一谈到母亲,又让我不禁跌入童年那记忆的黄昏中,但若要我去仔细去回想,只觉得像是一些零碎的拼图,拼不完整。

只记得当时年幼,母亲在一家墨水厂上班,一天六块钱,每天早出晚归就不必说了。每天放学,我都会步行到那家离学校不是很近的工厂,帮忙干些零活。工厂内部的色调,似乎总是那一层不变的灰色,就连那凹凸的地面,都不时的散发出一种墨汁味,现在回想起,那似乎是一种童年的味道。进厂的胆怯,回家的欣喜,似乎路过的野花,都是为我开放,在母亲的陪同下,那里是我儿时的游乐场,我记忆中的天堂。

童年的时光渐行渐远,迎来的似乎是过早的少年。上初中的时候,家离学校很远,近乎每星期回只一次家。回想起那条我走过了四年的小路,那野花,那游鱼,那断桥,那小溪,那落日„„依然清晰可见。每次回家,在很远很远处,就会看见一个朦胧的影子,在家门口伫立远望,落日余晖,残阳夕照,指引着小路,伸向远方„„温馨的画面,如那美丽的剪影,永远定格在我的心中。

在那沉封的记忆中,母亲永远都是那么年轻漂亮,就像门前的那棵长青树,永不老去。可记得上次回家,半年未见,那一条条皱纹,爬满她干裂的皮肤上,那曾经美丽的飞发,如今却像瑟缩的野草,枯黄枯黄,是我曾经的忽略,还是“岁月催人老”?我已不能知晓了。

父亲

提到父亲,心里似乎略显沉重,总觉得他说话不大漂亮,做事还毛手毛脚,并且在我和弟弟面前,还老爱“高谈阔论”,把一大堆“人生哲理”搬出来,简直没完没了,如果再把“严厉”一词加再他身上,那就可以更好地形容他的为人了。一句话,和他相处,总觉得很压抑。

记得小学五年级,那天大雪,纷飞的雪花将大地裹得严严实实,冷冽的寒风在这一大冰窖里肆意地吹。在几个小伙伴陪同下,拿回了我那张分数少得可怜的成绩单,母亲没说什么,只是勉励了一番,可我还是一脸茫然。父亲就没那么好说话了,他接过我递给他的成绩单,一脸严肃,我只是低着头,不敢正面看他的脸。他那怒色,如火山里喷出的熔岩,顿时爆发了,他先将那成绩单柔成个球,狠狠地向我砸去,紧接着就是一顿痛骂,可能见我没什么反应,怒色渐长,于是抽出那条系在身上的皮带,猛抽一顿。我只是哭着钻到桌子底下,瑟缩成一团,母亲就在旁边拼命拉着父亲,冷冽的寒风还在屋外肆意地吹„„

在我记忆中,这次是我父亲打我打得我最狠得一次,虽然上初中后就没再打过我,但那份畏惧,在我心中却一直都不能退去,也使得我在平时的生活中,本能地拒他于千里。如今回想起来,只觉得曾经的我,还不太理解他。

还记得半年前,我陪你一起到武汉进行车检,你说住宾馆贵,并且怕车被偷,于是我们就准备在街头露宿一宿。天已黑了,路灯也亮起来了,我想到网吧去通宵,你可能担心我的安全,思索了好长时间之后,终于答应了我的请求。可第二天早晨,我没有按时出现,你居然到街头的网吧,挨家挨户去找,心急如焚了半个小时之后,我突然出现在你的面前。直见你怒气冲冲向我冲来,嘴里还说着什么,当你冲到我面前,忽地拽下头上的帽子,狠狠的将它扔在地上,正准备用手打我,可你又控制了下来,接着又是一顿狂骂。我被这突如其来的场景给惊懵了,天旋地转„„

“我都这么大人了,难不成还会丢了,犯得着这样吗?”回家之后,我思索着。

后来在一部电视剧里,偶尔看到这样一组画面:一位女孩深夜才回家,她父亲找了她好长时间,差点就报了警,当这个女孩突然出现在他面前时,令我没想到的是,她父亲居然狠狠地给了她一巴掌,接着两人相拥而泣„„。我当时被这画面给振住了,至今回想起来,只觉得当时太聪明了。

弟弟

一提到弟弟,满脑子都是童年的记忆。一起顶着炎炎烈日,在稻田里抓龙虾,抓到日落西山;一起在泥田里插殃,却打起了泥仗;一起设计圈套,来欺负邻家的小A;一起在水里抓鱼,直到手脚都泡得发白;一起在田间追逐夕阳,直到累了、倦了,躺在田埂上,任和煦的春风吹打着稚气的脸庞„„但偶尔也会因为一粒糖果争得脸红脖子粗,也曾经会为自己的“私有财产”被侵犯而大动干戈。但对于那童年无法言喻的情感,如一幅意韵深远的画面,回味无穷。

纷飞的记忆,逝去的童年,还有那些泛黄的照片,都有我们的影子。童年的美好,因为你我共同而存在。

结语

如今的我,已在外地求学,平时的日子,也是聚少离多,即便是寒暑假期,也可能很难回去。也不知道,家中的小狗长大没,记得刚来的时候,它还是一小不点;也不知道,门前的小树苗长高没,那可是上次回家,我和老妈一起栽的;也不知道,今年的桃树结了多小果子,但我肯定知道,老爸又贪吃了不少;也不知道,那年弱多病的奶奶,现在身体是否安康,可上次弟弟告诉我,她又被送到镇上的医院;也不知道,母亲的头发又被岁月染白了几根;也不知道,父亲是不是还是因为胃病,仍三餐喝着稀饭;也不知道„„

我爱我家!

推荐第10篇:高中生我的梦中国梦作文

我现在用所有勇气来把我的梦托起。简单的一个“梦”字给人多少激情、多少能量?

我如今是求学的高中生,梦想是当一位好村支书。我来自称不上富裕的农村,父母都是地地道道的农民。一年四季春种秋收,现在又是一个孕育的季节,而今年爸妈却不忙着播种。听他们说是气温不稳定.偏低,不适合种子成长。看着爸妈的愁眉不展,我的心也跟着他们心疼。

是啊!作为老百姓只能靠天吃饭。日出而作,日落而息,粗茶淡饭过着平庸的生活。我的家乡虽不愁温饱,但是农民不止要吃饱不饿的活着,还要有丰富的精神生活,更要活出自信,活出精彩。这就需要改变,改变生活条件,改变思想。所以我想成为一名村官,我要用我的能力来带动我的家乡共同富裕,村官好比种子,村子好比土地,我要让我这颗种子在这片土地上生根发芽。在我的领导下,影响我的村,我的市,我的省,甚至引领全中国的老百姓走向致富,走向小康。

“村官”是我的梦,十三亿中华儿女的梦凝聚在一起,那就是中国梦。

“中国梦”多么响亮的三个字,我的心都为之震动,我的梦都为之起伏。中国梦不只是一个富裕的梦,更是民族的梦。我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有同祖国和时代一起成长.进步的机会,共同享有人生出彩.梦想成真的机会。有机会,有梦想,相信一切美好的东西都能创造出来。

今天我们伟大祖国光芒早已散射在世界的每个角落,中国梦仍在继续,我们仍在追求。当梦奥运会赢得雷鸣般的掌声,上海世博会引来的亿万访客,航母.嫦娥惊奇人心,自主研发的载人航天火箭再一次成功发射。。。。。。无一不说明中国梦正在美丽的上演!当鲜艳的五星红旗高高升向宇宙中那一刹那,它是那般清晰可见。我相信世界都会倾倒在中国的魅力之下,都被高度发展的中国现状震撼与折服。

作为国家的未来,让我们怀着一份坚强.一份执着.一份汗水一起为自己的梦而拼搏。一起为中国梦而发扬传承。一起为民族的美好明天而加油!

第11篇:高中生优秀作文

高中生优秀作文大全

因为某种原因,我开始喜欢简单的生活了。

我想重生,从婴孩做起,不想认识任何人,想做点什么就做点什么,把悬挂在嗓子眼里的心浸渍在肚子里,收藏一下快乐和自由。

我喜欢风筝,更希望生存在这个世界上就像那风筝一般自由,由自己掌握线的长短,即使不能达到最高境界的高度,但还是愿意去追随,视一切为欢乐的前提,做出来的事都会有所贡献,不想失去,但更想拥有,故然,我每一天都会有所期待的。

没有急促的电话、没有复杂的人际关系、没有一大堆的工作,我想这正是我所需求的生活,但现在想想看,那却是一种不可得到的奢求,乃是可望而不可及的事物了!大部分时间,我都向往着似鱼儿的自由,只要有一首好听的歌伴随着,我就能创造出“鲤鱼跳龙门”的奇迹,让鳞片随着曲调一起摆动,让身躯也随着旋律舞蹈,那时的我,可能是最疯狂的时刻。

我更想要所大大的房子,内部简单,可达到空旷的视觉效果即可,不允许太过于杂乱的图案装进屋子里,也不允许有华丽的家具,更不允许有拘束的感觉,那里有我漂亮衣服,有我喜欢的歌曲,有我可心的美食和清爽的自来水,只需要一张床和一张桌子,桌子上放有一部字典和一套纸笔,就这样,方可为我带来无比的悠闲快乐感;任凭狂风吹进,也任凭滂沱的雨水打湿我的屋顶,任凭邻居怎样咒骂我给他们带去的噪音,我将会不顾一切的进行着我所需要的生命欢乐颂,我要高歌一曲,唱我想唱的,说我愿说的,我可以把故事变成真实,可以把不愿意发生事情完全消除掉,我还可以扭转乾坤,去我想去的地方,愈简单,则愈有宽松的快慰。

为所欲为,是我最想要的疯狂发泄,我不希望世间有什么制度,不想看到有什么三六九等,我可以经常去慰问一位陌生老人,为他讲上一段故事,彼此有了笑容,才可以去沟通。我可以随便地图画,在马路上画我梦幻里的大怪兽,让所有的车辆都从它身上压过去,以解我“心头之恨”。我可以修炼武功秘籍,待神功练成,我要教所有的童孩点石成金,让空气变成一个一个亲切的泡沫。^

我所希望的,那就是真理,我要看的,是广阔天空,不允许有老鹰来霸占我的空域;

我的简单生活呵!

第12篇:高中生作文素材

高中生作文素材

——引名句,起点高远

引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头,可以营造一种文化氛围,唤起读者的阅读情趣,同时也丰富了文章的文化底蕴,使文章熠熠生辉。如:

(1)“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿”。冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革,而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)

(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云:“古之贤君,其从谏也,犹水之就下,沛然谁能御之?”由此可见,古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说:“常问路的人不会迷失方向。”至此,我们是否可以下个结论:从谏如流,多多益善,听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)

例1引孔子及冯友兰的话导入,例2由古语及谚语入笔,切合题旨,意蕴丰富,既显示出考生深厚的文化积淀功底,又展现其灵活驾驭的才思。可见,把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处,无疑会使开篇文采飞扬,魅力十足。

(3)问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。(《问世间情为何物》)

(4)美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转这只万花筒》)

(5)古人云:“仁者乐山,知者乐水。”乐山之挺拔峻秀,乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视,会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生,不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)

(6)天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)

第13篇:高中生自我介绍作文

2016高中生自我介绍作文精选

高中阶段是价值观、世界观形成的关键时期,对于自我认识也不一样,本文是学习啦小编为大家整理的高中生的自我介绍作文,仅供参考。 高中生自我介绍作文一:

一个渴望完美却有着许多缺点的女孩,一个想要成功却屡次碰壁的女孩,一个追求时尚却不懂得高雅的女孩,哈,这就是我。

乐观、自信、开朗是我不变的性格。在学校里我很遵守纪律,但有时却要犯一些低级的错误。我想这是必然的,如果一个人连错误都不犯的人,那他也太不真实了。总统、伟人、天才都会犯错,更何况我们这些普通人呢? 每当我妈在路上碰到熟人,他们就说我什么眼睛好看,额头高啊这些话。哼!其实我是集合了我爸妈的优点缺点,眼睛大大的,左眼有四层眼皮,右眼却只有两层,你说怪不怪?我奶奶说我眼睛长得好看,上次去表演化妆师我是一字眉呢!虽然我不懂这些是什么意思。但也懒得弄明白。

我有几个最大的缺点就是:1。比较贪吃2。性子特急3。粗心,不能光说缺点我也有优点的,

1。我喜欢笑2。爱帮助人3。非常有怜爱之心等等。 我这张嘴只要看见香香喷喷的饭菜,就管不住嘴了,先个小馋虫似的,非吃个过瘾才行。瞧瞧,这身材都是吃出来的结果,外公外婆现在常说:“你怎么瘦了?”这句话听了,我心里高兴得很,现在过年、节日出现美味佳肴,我就只尝尝味道,不多吃,有时爸爸说:“多吃点素菜,有维生素,鸡少吃点,饭馆里的鸡不卫生。”我表哥就是坏嘛,一见到我就说:“你怎么又胖了?该减减肥了!”听了这些话,我听的肺都要气炸了。 我这人性子急不管三七二十一,上奶奶住院了,一听这消息,我马上和妈妈赶到邵逸夫医院,上面写着7号房,我不管了,我先冲了进去,发现奶奶不再,我大哭起来,这病房好像新的一样,妈妈听到我哭就过来了,说:“小宝贝,奶奶在1号房呢!”“啊?不会吧”我尴尬的说。

每次,经过我们班,总会听到“哈哈”的笑声,同学们总是斗我笑,有一次我对他们说:谁能把我斗笑,我就不行孙。”接着同们讲了百个笑话,我就是不笑,可我想起以前的事,我就笑的肚子疼。每次回到外婆家,他们总是叫我“开心果”,动不动拿我寻乐,晓得我们直不起腰来,外公说:“笑一笑,十年少”,被他们当成开心果也值得,谁让他们这么疼我? 在以前的学校我的学习,也还算中上,一回到家,做完老师布置的功课,做完妈妈给我买的习题,接着爸爸会是当然我看一小会电视,(不会超过20分钟,请别人不要嫉妒)我最喜欢我爸爸带我出去玩,妈妈每次都不和情调,老让我写功课,爸爸就偷偷带着我出去打乒乓球、溜冰之类的,反正回来是老爸被挨骂。 我的自我介绍就到这里,怎么样,给我个评价,交个朋友,多多指教。 高中生自我介绍作文二:

我叫xxx,我今年15岁,我在xx中学度过了很有意义并丰富多彩的三年,三年中我得到了很多新的东西。包括知识以及与人交往的方法,还有就是我对未来的希望以及我前进的方向。 面对着如此繁重的课业,我渐渐学会了合理的安排时间,合理的运用时间,不再像以前没有工作重点,而耽误了不少时间。

我也在此期间也学会很多的经验,变得守纪了很多。这样宝贵的经验,让我在学习上、生活上都提升一个层次。我在每天刻苦的学习中不断积累知识,努力去取得了好成绩。在努力的同时也感到了生活的充实,这让我很满足。我的爱好是画画,这虽然不是学校学习的科目,不过我此中受益匪浅。:这让我明白了只要有努力的去做一件事,就没有做不好的,世上无难事,只怕有心人。这使我对人生的学习提供了很有帮助。我的兴趣是画画,也很希望我以后会有多一些的时间来发展自己的兴趣。

初中三年来,我也有了不少的改变,尤其是我的一些优、缺点。我的缺点是xxxx。而我的优点则是xxxx。但是我以后也会尽力去改掉我的缺点,并去做一名全面发展的优秀学生。 这三年中,我学的东西可能是有限的,但是我知道学无止境,我会一直努力下去的,无论是在课堂上还是在生活中。

当然,三年中也给我留下了不少深刻宝贵的记忆:有与同学下课时嬉闹的,有上课不专心被老师批评的,当然也有一些被表扬的,等等。这些珍贵的记忆,我会一直留在脑海中,一生都挥之不去。

也许以后我并不会在重点中学读高中,但我会记住这个给过我初中三年美好生活的学校,也很感谢老师们含辛茹苦的教我们知识,让我体验了很多我从未接触过的事情,我永远也忘不了自己做过的第一个化学实验,也记得自己连接的第一个电路,这些有趣而精彩的机会都是老师们给的。

初中是我人生的一个起点,我将会继续努力,成为一个对社会有意义的人,将来报效社会。 在最后,我要谢谢老师以及同学们对我的关心和照顾,因为有他们的爱,我这三年才过得如此温暖,仿佛与伙伴们一起学习还在昨天,而现在我就要毕业了,但是我会永远的记住你们给予我的那些点点滴滴的。 高中生自我介绍作文三:

我,隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段,也没有亮丽的双眸,但我有进取的心,有似水的梦怀,有崇高的理想,我坚信腹有诗书气自华。

我,不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路,去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时,也否定了自己。

我,不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路,去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时,也否定了自己。

我,幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子,我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天,我都会变成一颗开心果,尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川,所以对待别人的过失,我都付笑谈中。

我,要做自己。齐白石老先生曾说过;“学我者生,似我者死。”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时,我感觉那时在浪费时间,当流行网络游戏时,我感觉那是在虚度青春。要做自己,看清真实的我,拿出十二分的信心,告诉自己:“我就是我,凭什么跟他一样?!”抛掉那些人为的浮华雕饰,亮出自己的王牌,追求自己的个性,做我自己,最好! 我,积极进取。小小的我是一粒沙,但不甘于落后,一生庸碌无为。我愿做生命的酋长,做一粒不朽的珍珠泪。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我渴望朝向艺术之塔,文化之巅,事业之厦,庆功之缘,不负这繁花似锦的时代,留一行扎实稳健的足迹,把美和爱洒向人间?? 这就是我,风华正茂的我,意气风发的我。 这就是我,幽默宽容的我,不甘落后的我。

第14篇:高中生梦想作文

高中生梦想作文

高中生梦想作文

青青的瓦,一片片,组成了像鳞片一样的沟沟槽槽;白白的墙,一面面,上演了一出出远古的电影;凉凉的溪,一条条呢喃着顺流而下的曲儿。 就在这之中,在船儿留下的水痕之中, 在烟雨的淡雅之中,有一种不朽在传承着。

人们总是喜欢用斗转星移来比喻世事的变迁,的确,不可否认的,随着社会的进步与科技的发展,世界就像洪水般涌进我们的生命,喧嚣之后,剩下沼泽,让我们越陷越深。流光之中,我们所记住的,只有那一片灯红酒绿。然而,热闹之外似乎真有一片桃花,远离世俗,仅有一叶扁舟,摆渡有缘人去到那样的地方。

大隐者周梦蝶,六七岁时被问到远大志向时,在空中画了个小圆圈,里头栽七棵蒜苗,就这样过一辈子,而她也是这样践行的。即使是在城市的陋巷中,在苍白迷茫的五十年代里,也能活在自己的美好世界里。能诗、能画、能乐,充满家国忧愁的李叔同,三十八岁依然放下,决定出家,远离尘俗,上一个人的人生之课,最终获得生命的圆满。宁静终能致远,在历史滚滚车轮卷起的风尘中,我们始终能看到,积淀着、沉静着的美丽。

走在铺着青石板的巷子里,转身看到檐角的水滴集聚着太阳的光芒,沉甸甸地落下,然后阳光洒落一地。时光仿佛凝结在了某个时空,听不到流转的声音,只剩水滴,一滴一滴落下,书写着滴水穿石的传奇。

好像真的是这样,在漫山遍野春光繁华之后,留下的,就是化作春泥更护花的永恒。曾经热闹非凡,马帮频繁的茶马古道,承载了多少财富与希望。一批批来自中原的丝绸、茶叶等物,通过这里,走向更广阔的市场,给古代的中国带来了最初的贸易的果实,也让遥远的人们认识了这个“东方之冠”。赶马人歌声嘹亮,和着灿烂的笑容,走向幸福生活的朝圣地。

千年之后,我们再踏进这片土地,早已是“西出阳关无故人”,在岁月厚重的黄沙之下,还有谁能再站起来诉说,那曾经的故事。残留的,是被马蹄声磨平棱角的巷路,还有那马儿脖子上铃铛发出的清冷的响声。而这,也成为了我们心中的不朽。

古老的文明之流,是不会受客观的气候因素而影响的,即使是人为的破坏,支离的细流最终也会汇聚而喷薄。梁武帝天监元年,印度高僧智药三藏来到韶关曹溪河畔,发现这里“山水回合,峰峦奇秀,叹如西天宝林山也”,于是建寺。唐朝,六祖慧能来此说法三十七年,使南宗禅法大播于天下。“*”时期,六祖慧能的金身被拖出来打断,难道文明的光芒在打断金身后就会熄灭吗?如果是,世人的心中又怎会留下永恒的禅?“*”批林批孔,做学问的人受尽屈辱,十年*之后,历史终要向前,开始新的进程。在社会主义新时期的今天,“人才强国”、“科教兴国”的战略实施,儒学为建设和谐社会作出的功劳,“孔子学院”遍布世界的脚印,都见证着这花儿的怒放。

这样,我们才能有机会摆渡于尘俗之外。

成吉思汗铁蹄下的草色依旧青青,炮火轰击的黄海海域依然辽阔,外来侵略者火烧下

圆明园的断垣残壁仍是庄严„„而时光,依旧飞逝。而我,亦在吴越的小巷里静看世事变迁。站在无人的小溪边,等待着,有一天也会有一位历经沧桑的老人摆渡而来;只是溪水,看不到失散的地方。

第15篇:高中生自我介绍作文

篇1:高中生自我介绍范文

高中生自我介绍范文

尊敬的老师,同学们,你们好。

我叫超超,这名字可能有人听说过,也许有人很陌生,但今天的这次介绍,我将要让你们了解我,认识我。我是今年的九月来到xx一中的,毕业xx学校,心中也是满心欢喜。在平时的学习中,动脑筋的问题想得确实很快,在数学、物理等计算上能过得了关,而文史类的读物,我更有我独特的见解。认为时间最宝贵的是生命、时间与精神。认为会感受与思考的不仅使大脑,还有心灵。在这几天中,我认识了一些同学,彼此之间的沟通不仅很融洽,而且增进了友谊。人生地不熟的地方,我去得多了,这不是第一次也不是最后一次,因为我,还会在以后的社会上这个更大的陌生世界去拼搏,去生存,为了给将来打下藤好的基础,所以,今天的我,要比以前更努力。平常我们几乎在用肉眼看这个世界,有人说:这样会看得真,看得失。但我经常用新看这个世界,原来闭上眼睛之后的感受,是那么前所未有的清晰。只提上的感受是比不上精神的振奋的。所以鲁迅弃医从文,也可能是想到了这一点吧。之所以,语文的地位对我来说是更高的一个层次,是精神崛起的寄托。

这就是我,一个思想极为复杂而可望新事物的人,所以对未来,也是想象的并不是很美,但只要我努力去做,相信这个世界对我来说是可以向往的未来。希望能在班上大家能多多指教,谢谢! 篇2:高中生自我介绍范文

高中生自我介绍范文

高中生自我介绍范文一:

高中生自我介绍范文二:

各位老师,下午好。请允许我简单介绍一下我自己。 我的名字叫——毕业于咸宁南门私立中学。 现就读于湖北省旅游学校。 学习饭店管理专 业。 我是一个性格开朗的女孩子,所以我的兴趣爱好很广泛。热爱运动。在我闲暇的时候喜 欢打篮球,乒乓球,排球,溜冰。一个人在家的时候喜欢上网,或者听歌。不太喜欢太长时 间的沉浸在书的世界里,家人曾经告诉过我,劳逸结合是最好的。说到我的家人,那我就要 说说我的家庭了。我家里只有三口人,我的奶奶,爷爷和我自己。我爷爷是个工程师,他平时对我很严厉,教会我很多东西。奶奶是个很慈祥的老人,对我的生活照顾得无微不至。所 以没有父母的我在他们的照顾下,童年和成长都充满了快乐。 我喜欢酒店管理这个专业, 是因为我喜欢生活在一个有严格管理秩序的环境里。 我对我 的专业充满自信和希望, 只要努力, 就会有收获, 这是我的座右铭。 既然我选择了这个专业, 就会沿着我这条路,努力的,坚持不懈的走下去。 谢谢各位老师。我的介绍完毕。 高中生自我介绍范文三:

大家好,高中将要和大家一起学习.我感到很兴奋.大家听完我的自我介绍,一定会喜欢跟我交朋友的。

我叫吕轻侯,我是个17岁的男孩.为什么叫男孩呢,因为我的心还是很弱小的,没有经过岁月的磨练。我也快是个要成年的男人了,因为我有男人所有的东西,呵呵。 要向大家做开学自我介绍,其实我也很为难.因为我自己都不是很了解自己.在别人严重我可能永远是快乐的,乐观的.可是我的内心深处却经常为一些事伤心,焦虑,烦恼,甚至死心!我认为正式因为有痛苦才会有快乐,人生好比两杯酒,一杯苦酒,一杯甜酒.只是看你先喝哪一杯. 人生可以分为七个阶段吧,幼年、童年少年、青年、成年、中年、老年。我们处于青年,是塑造我们人生价值关和目标的时候,我们以后将要成为一个怎样的人, 主要的决定因素都会在接下来的高中三年中发生,所以我很期待以后的高中生活。

我喜欢回忆我的少年,回忆我的少年带给我的无数的快乐;而我更向往早点变成一个成年人,因为成年了就能做自己喜欢的事,不再受别人的牵制和约束。

高中生自我介绍范文四:

本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。

在家尊老爱幼,经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子,邻居的好榜样。

初中三年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想,有抱负,有文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。

当然我也深刻认识到自己的不足,字写的不是很好,有时候做事情会只有三分钟热情,

我相信只要克服这些问题,我就能做的更好。

高中生自我介绍范文五:

尊敬的老师,同学们,你们好! 我叫超超,这名字可能有人听说过,也许有人很陌生,但今天的这次介绍,我将要让你们了解我,认识我。我是今年的九月来到xx一中的,毕业xx学校,心中也是满心欢喜。在平时的学习中,动脑筋的问题想得确实很快,在数学、物理等计算上能过得了关,而文史类的读物,我更有我独特的见解。认为时间最宝贵的是生命、时间与精神。认为会感受与思考的不仅使大脑,还有心灵。在这几天中,我认识了一些同学,彼此之间的沟通不仅很融洽,而且增进了友谊。人生地不熟的地方,我去得多了,这不是第一次也不是最后一次,因为我,还会在以后的社会上这个更大的陌生世界去拼搏,去生存,为了给将来打下藤好的基础,所以,今天的我,要比以前更努力。平常我们几乎在用肉眼看这个世界,有人说:这样会看得真,看得失。但我经常用新看这个世界,原来闭上眼睛之后的感受,是那么前所未有的清晰。只提上的感受是比不上精神的振奋的。所以鲁迅弃医从文,也可能是想到了这一点吧。之所以,语文的地位对我来说是更高的一个层次,是精神崛起的寄托。

这就是我,一个思想极为复杂而可望新事物的人,所以对未来,也是想象的并不是很美,但只要我努力去做,相信这个世界对我来说是可以向往的未来。希望能在班上大家能多多指教,谢谢! 篇3:高中生自我介绍范文

高中生自我介绍范文

尊敬的老师,同学们,你们好。

我叫超超,这名字可能有人听说过,也许有人很陌生,但今天的这次介绍,我将要让你们了解我,认识我。我是今年的九月来到xx一中的,毕业xx学校,心中也是满心欢喜。在平时的学习中,动脑筋的问题想得确实很快,在数学、物理等计算上能过得了关,而文史类的读物,我更有我独特的见解。认为时间最宝贵的是生命、时间与精神。认为会感受与思考的不仅使大脑,还有心灵。在这几天中,我认识了一些同学,彼此之间的沟通不仅很融洽,而且增进了友谊。人生地不熟的地方,我去得多了,这不是第一次也不是最后一次,因为我,还会在以后的社会上这个更大的陌生世界去拼搏,去生存,为了给将来打下藤好的基础,所以,今天的我,要比以前更努力。平常我们几乎在用肉眼看这个世界,有人说:这样会看得真,看得失。但我经常用新看这个世界,原来闭上眼睛之后的感受,是那么前所未有的清晰。只提上的感受是比不上精神的振奋的。所以鲁迅弃医从文,也可能是想到了这一点吧。之所以,语文的地位对我来说是更高的一个层次,是精神崛起的寄托。

这就是我,一个思想极为复杂而可望新事物的人,所以对未来,也是想象的并不是很美,但只要我努力去做,相信这个世界对我来说是可以向往的未来。希望能在班上大家能多多指教,谢谢! 篇4:高中生自我介绍经典范文

高中生自我介绍经典范文

作为一名高中生,在站在台上,望着众同学们和老师,作高中生自我介绍的时候,会不会感觉紧张和脑子里一片空白呢?若你也常出现这种现象,请多锻炼一下自己吧。以下再次为您提供一篇高中生自我介绍经典范文,请参考。 高中生自我介绍范文:大家好,我叫stm,毕业于青山区任家路中学。我从小便喜好文学,对我而言,相比理科中奇妙的符号数字和多变的几何图形,我更喜爱文学中的那一片人文气息。无人时,我喜欢静静的看书,沉浸甚至沉醉于那一部部文学名著中。书中那片浓郁的人文气息,沁人心脾,让我不由的深陷其中,无法自拔。不知当年老残听到王小玉那犹如天籁般的说书声时,是否也有着这般感受呢? 不过由于过于以书为友,反而让我忽略了现实中的人际交流,在面对陌生的环境和陌生的人时,我会由于茫然不知所措而显得过于沉默乃至沉闷,这也算是我最大的一个缺点吧。

当然像雏田一样,我也一直在试着改变这样的自己,虽然很难,但我会尽力。因此在今后的三年里,我希望在收获好成绩的同时,也能收获到数份珍贵的友谊! 在此先谢过大家了! 篇5:高中生一分钟自我介绍范文

高中生一分钟自我介绍范文

各位好!学习成绩的优异是我的一个亮点。然而我身上闪亮的地方岂止成绩?关心他人使我和同学能够融洽相处;乐观向上使我经受得起挫折;富有正义感使我律人律己。全面发展的我热爱运动,热爱电脑网络,热爱英语,也热爱思考,永远对人生充满幻想。诚然,清醒的我也认识到,集体荣誉感是我所略微欠缺的,也是我日后需要努力加强的。

第16篇:高中生作文素材

还生命以过程

不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施妆容。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实,还生命以过程。

——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得保留,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。

有所敬畏

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要的多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景、和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们儿,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

上帝只掌握一半

自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。

心灵的轻松

生命是一个人自己的不可转让的专利。

生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法

买进,也无法售出;我们只有选择、利用。

因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意识地强烈萌生,我越来越吝啬的消费我自己。

我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。

只有轻松才能使人不虚此生,才能使真个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验的够累的了。

我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而添加或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我,深知——追求一种轻松的生活方式,在某些时候喝某些方面,也许会付出沉重的代价。想念

常常会无端想念一些人。

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的时间里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧抓住他们,但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化作一种体验生命的深广的欣慰了。

无需太多

那天偶过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜爱,第二天便送了一束给我。

可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清新可人。有一天,我俏皮的问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱”字,我就满足了,可他不仅说爱,且滔滔不绝的说了许多爱的理由,听着、听着,我心不在焉了„„

无需太多!人,有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花,一片绿叶,一个会心的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的惋惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

只要在我身心透支时,有一双温暖的手向我伸出,我便能借助这一臂之力走出困境;只要在我苦恼时,有一位善解人意的朋友在我身边,我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展;

只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳,便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要„„不必奢求太多——向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得,我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致的描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧的等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人,认真的生活。

幸福的柴门

假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、渴望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?

我绝不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么事生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝仗。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。

有时,只那么一两步,便改变了一个人的一生。这就是缘。

有很多时候,我总是在想,要是那时没有选择这条路,要是„„结局往往大不一样。是的,我们失去了不少,但我们也得到了很多!正如生死,得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们是去某一样东西的同时,也意味着另一种拥有。

这就是缘。某一天的某一刻,我信步走出房门,来到某一棵树下,这时吹来一阵风,飘来一片落叶,由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”,不容细想的。

这就是缘。很多年前路过一个无名小镇,随便去了一家旅馆,店主的相貌平常的令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡的很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主„„这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。

这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手,原因很简单:今生无缘。遂释然。偌大的世界,总会有一个钟情于己的女孩,总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢?这就是缘。阴差阳错,悲欢离合,构成了我们的一生。在失去的同时,我们无形中往往已得到许多。因为得来不易,所以当倍加珍惜。这世界,没有什么值得我们抱怨的东西。因为,这就是缘呵!

平静

我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所到达的境界。在这里。外界的因素与此并无多大的关系。

大约300年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”

以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”

我活了50多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

幸福三要素

幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

有希望。亚历山大大帝又一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,

你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞饿哦们有力的生后下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。

有事做。一个英国老妇人,在她重病自制时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。

能爱人。诗人白朗宁曾写道:“他忘了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。”生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。

最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。”

生命与美丽

真正美丽的生命执着地追求着真善,它不会趋炎附势的扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强的奔向大海,知道最后一滴。有时,它也许会被冷酷的阻断;有时,它也许会被无情的搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息„„

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。向往

我向往。

向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴育着未来的秘密的果实。

这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。于是,我继续向往。

我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰,或者枯萎,不管是树,还是人。

别伤害自己

只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的;为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。

假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这就是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会使生活的更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是

对自己的爱护,是对自己生命的珍惜。

不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路,做自己改做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己。答应自己

答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,是你的乐观信条处处应验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却以往的过失,义无反顾的去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。

生命的原汁

谁的眼前都放着一杯水。

那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。

那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地砸品、放下。然后叹着气走开。或者微笑着离去。

而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应于塑造中异化、扭曲了。此刻,我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的大镜关照自己的时候,心中便只有一个滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命酒精能走多远?

我是活脱脱地来的,没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风,就常常让丽日和风沐浴青春,就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飙,就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后,就时时把淫雨狂飙捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢,憎恶就说憎恶,对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了,就流一回伤心的泪,就唱一支悲哀的歌,别在乎别人说你软弱;高兴了,就跳一段强劲的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人,拥有一颗平常心。

只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才苏醒了沉醉的记忆,生命才焕发出葳蕤的生机!

啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。

朋友

朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手,在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此(亲密,又保护着对方孤独)。看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的。所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对那女关系而言,理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的:伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘,提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后不久骆一禾也紧随而去„„朋友是心心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇有意味,我们可以理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和

桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活在黑暗中的人,没有朋友的人才是真正的孤儿。

从容日子

有一只鸟,从空中飞过。须臾,又返回来。但已不是前面的那只鸟了。

这,就是日子。

日子是那一只一去不复返的鸟,日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返,才让人珍惜。惟其相似,才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》,把日子描绘成一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆呢?日子是结在园圃中的花苞,似开未开。日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓,也不怕骚扰。它有天地的外表,圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧,它都呈同一种姿态,潇洒而宁静。倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟。日子最小,又最大;最浅,又最深;最轻,又最重;最浩浩荡荡,又最不动声色。日子是一支队伍,是一支蚂蚁运食的队伍,一队送葬的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵。某日,某超级富豪为赶着一笔大生意,钻进它的超豪华轿车,风驰电掣般开向目的地。可在交叉路口,疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中,咧出一口金牙。日子久借着这张金灿灿的嘴发布谕示:人生没有目的地。人生只是一个过程。大家都从容点不好么?

第17篇:高中生作文材料

高中生作文材料————解说词

中国精神——电视政论片《百年潮·中国梦》解说词(第三集)

深州市长江中学语文组刘建军老师编辑

【解说】

毛泽东在民族危难、抗日救亡之际,曾气吞山河地宣示:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”

鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样精辟的论述:“中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人„„他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来了,中国才有真进步。”

这是怎样的一个民族?这是怎样的一国人民?是什么支撑着这个古老而神奇的民族立于世界万邦之林,生生不息、代代相传?中华文明为什么能够源远流长、历久弥新?为什么能够持续不断地焕发出勃勃生机和新的活力?

当我们徜徉在5000多年的文明历史长河中,当我们跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里,当我们从960多万平方公里的山野川泽追寻答案„„蓦然发现,有一种特殊的基因,在支撑着这个民族一次又一次从灾难中奋起,这种基因就是伟大的中国精神!

【同期声】习近平

实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。

全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃、迈向未来。

【解说】

中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求,意味着全面建成小康社会、最终实现中华民族伟大复兴,意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中同时实现自己的梦想,意味着中华民族团结奋斗的最大公约数,意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。

上下五千年,纵横八万里。

北京猿人钻木取火的智慧,神农氏遍尝百草的坚韧,尧舜禅让的谦和,文景之治的和谐,贞观长歌的励精图治,康乾盛世的雍容大度,戊戌变法的图强之志,驱逐列强的浩然正气,抗击日寇的同仇敌忾,创建新中国的浴血奋战,改革开放的勇气与胆魄„„历史长河中的一首首浩歌,无不光耀着伟大的中国精神。



5000多年的华夏文明创造了博大精深的中华文化,中华文化积淀着最深沉的精神追求和独特的精神标志,成为中华民族生生不息、永固发展的丰厚滋养。

台湾学者柏杨在《中国人史纲》中写道:“中国像一个巨大的立方体,在排山倒海的浪潮中,它会倾覆,但在浪潮退去后仍顽强地矗立在那里,以另一面正视世界,永不消失、永不沉没。”达尔文也曾讲过:相对于其他文明,中华文明更具有典范意义。我们完全可以理解这种“典范意义”的内核便是中国精神。显然,中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。

【解说】

古人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神„„无不彰显了中华民族的优秀传统文化和民族精神。

爱国——是中华民族凝聚一体的精神动力。

归宗炎黄、溯源华夏,国家兴亡、匹夫有责,救国救民、爱国爱乡,恋土归根、报效桑梓等,构成了爱国主义的传统要义。早在先秦时期的《战国策》就提出“爱国”一词,东汉荀悦的《汉纪》中已有“爱国如家”的说法,这种国家观、民族观、历史观、文化观,构成了爱国主义的不竭源泉。屈原、岳飞、辛弃疾、文天祥是如此,郑成功、施琅、林则徐、邓世昌也是如此,他们都是耸立在中华文明史上的一座座丰碑。

中国共产党自诞生之日就承担起了争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历史任务。推翻三座大山,结束旧中国一盘散沙的局面,实现国家统一和各民族空前团结,为振兴中华打下坚实基础,充分体现了爱国主义的深厚情怀。

中华民族在五千年文明史中,创造了自己独特的精神家园。每当中华民族在繁衍发展过程中遭遇到困难、挫折,精神家园总会给人们以智慧和力量,战胜千难万险。

《史记》中有“舜耕历山”的记载,颂扬了古代圣贤身体力行、勤于劳作的高尚品德;大禹治水,三过家门而不入,体现了勤勉奉公、刻苦耐劳的精神;北山愚公“每天挖山不止”,体现了坚忍不拔、锲而不舍的民族风貌„„南泥湾精神、张思德精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神、载人航天精神等,无不闪耀着中华民族的精神光辉。

毛泽东指出:“中国人从来就是一个伟大的、勇敢的、勤劳的民族”。

习近平一再强调,空谈误国,实干兴邦。

实现中华民族伟大复兴这一历史任务,光荣而艰巨,需要一代又一代中国人不懈地为之共同努力奋斗,需要不断弘扬在漫长历史中积淀和发展的民族精神。

中国的改革,千头万绪,归根到底还是一个“人”字。农民育种家沈昌健书柜里存放着23个笔记本,是一家两代人进行杂交油菜实验的原始记录。翻开最早一本的扉页,上面写着:“1978年秋,沈克泉。”

沈克泉是沈昌健的父亲。

1978年,沈克泉在贵州养蜂。7月的一天,路边3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已经成熟收割,而眼前这3株竟还在开花,不仅植株壮硕,分枝还特别多。沈克泉如获至宝,立即兴致勃勃地带回家乡播种。

从研究杂交油菜开始,沈克泉留起了胡须,并发誓不成功不剃须。

【解说】

没有专业分析、没有专业仪器,沈克泉父子只能用肉眼观察,凭记录总结规律。

1000多次反反复复的失败,沈克泉的青黑胡茬儿变为长白美髯,不过他终于培育出了双低(低芥酸、低硫甙)的油菜种子“贵野A”。专家们惊叹,“贵野A”的恢复系本身就很难找,能让不育系、保持系、恢复系3系配套,农民育种家做到这一步,太了不起了。2004年,沈克泉父子繁育的“贵野A”不育系材料油菜新组合,终于荣获国家发明专利证书。

2009年12月8日,70岁的沈克泉走到了生命的尽头,老人把全家人叫到床前,他说:“我没有时间了。油菜事业不要丢,坚持下去,一定会成功的!”

沈克泉去世后,沈昌健依然坚持着油菜育种,如今,沈昌健的“沈油杂”202、819已进入区域试验环节。2014年2月,沈昌健及其父亲沈克泉荣获感动中国2013年度人物。

沈昌健一家人,就这样在劳动中探索科技,在困境中永不放弃,在实干中超越自我,终于创造了人间奇迹!

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”先哲圣贤们从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数历史教训中,提出深刻的警示。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都被作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。

习近平在十八届中央纪委二次全会上告诫全党,各级领导干部要以身作则、率先垂范,说到的就要做到,承诺的就要兑现。要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

勤俭节约是中华民族的传统美德,它代表的是一种进取精神,是一个民族奋发向上的精神风貌。

爱好和平,团结互助,构成了源远流长的中华和合文化。孔子提出“小人同而不和,君子和而不同”的命题,追求“和合”的君子境界,主张社会中的人际关系讲求和谐、注重和合、团结互助,提升社会及组织的亲和力,提高中华民族的凝聚力、向心力。

厚德载物,恪守信用,是中华民族五千年道德文明的精华。孔子在《论语》中曾38次提到“信”字。作为传统的道德规范,“信”是立身处世、自我修养的基础。人无信不立、企业无信不成长、城市无信不繁荣、社会无信不稳定。构建信用社会,是我们国家走向现代化的重要标志之一。

这位91岁高龄、有着60多年党龄的老人,是开国将军甘祖昌的夫人,又是江西萍乡莲花县一名社区工作人员。她主动放弃大城市优越的生活条件,选择回家乡与乡亲们一道建设美好家园。

她坚守着革命前辈的优良传统,更孜孜不倦地将其传播到青少年中间。

龚全珍不但多次捐款救灾、资助贫寒学生、帮扶困难家庭,用点点滴滴的爱滋润乡里,而且有着更大的担当,她组建志愿者服务队、创新社区管理机制、致力于革命老区的教育事业,将个人的精神力量不断壮大成一种风气。龚全珍以实际行动践行着共产党人的使命与信念。

【同期声】习近平

我看到她以后,我这个心里就是一阵的感动。她和甘祖昌将军一起艰苦奋斗过来,现在仍然在弘扬这种精神,而看到她又被选为全国道德模范,出席我们今天的会议,我感到很欣慰。就是要把这样一种革命传统精神弘扬下去,不仅我们这一代人要传承,我们的下一代,也要一代一代地传承下去,向老阿姨表示致敬!

【解说】

道德模范是社会主义道德建设的重要旗帜。弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

“最美妈妈”吴菊萍——杭州一名妈妈徒手接住坠楼女童。

“最美婆婆”陈贤妹——广州佛山一名拾荒阿婆从车下救出两岁女童。

“最美教师”张丽莉——80后女教师为救学生失去双腿。

“最美司机”吴斌——忍着剧痛,以超人的意志力减速停车,用生命的最后一丝力气挽救了全车人的性命。

“最美爸爸”黄小荣、“最美乡村教师”马复兴、“最美乡村医生”周月华、“最美洗脚妹”刘丽„„“最美现象”从开始的一株株“盆景”发展成为一片引人入胜的“风景”,形成“美”的种子随风飘扬、处处生根、生命力极强的“蒲公英效应”,绽放出姹紫嫣红春天的美丽。

【解说】

全社会的思想道德建设,激发出人们善良的道德意愿、道德情操,培育人们正确的道德判断力和道德责任感,从而引领人们崇尚道德、遵守道德,形成全社会向善、向上的力量。国无德不兴,人无德不立——中华文化丰沛的传统美德,永远是中国人精神家园的和煦阳光。20世纪70年代末,《芝加哥论坛报》记者蒂姆与其他7名美国记者,成为新中国成立后第一批常驻中国的新闻工作者。30年后,他再次来到北京时,以记者敏锐的眼光发出感叹:美国的现代化发展用了一二百年时间,而中国仅在30年的时间里就变得足以让世人惊讶!变化最大、最深刻的是每一个普普通通的中国人——这是一个开放、自信、自强、创新的民族。

回首改革开放走过的波澜壮阔的历程:第一次建立家庭联产承包责任制乡村、第一个农民专业合作社、第一个个体工商户、第一次实行厂长负责制的工厂、第一个股份制企业、第一个上市公司、第一个股份制商业银行„„这一个又一个“第一”,正意味着一次次奋勇突破、一次次开拓进取。

深圳特区被誉为共和国改革的“长子”,最独具魅力的品格就是改革创新。改革创新是深圳的根、深圳的魂。穿越30多年的风雨历程,改革开放在深圳奏响了华彩乐章:深圳GDP年均增长25.8%,从一个3万人口的边陲小镇快速崛起为一座承载人口超过1400万、产业发达、交通便利、功能完备、设施先进、环境优美的现代化大都市,是中国特色社会主义活力绽放和光明前景的生动写照。

【解说】

“敢想,敢闯,敢为天下先”——是锐意进取、开拓创新精神的大写意,是激励我们提升自主创新能力、建设创新型国家的内生动力。

中国精神包含民族精神和时代精神。社会主义核心价值观正是中国精神的内核,也是时代主流价值的体认。

(字幕:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。)

核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。历史和现实都表明,构建具有强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。

社会主义核心价值观使人们超越民族、血缘、语言、地域等方面的区别,跨越阶层、行业、职业、利益等方面的差异,熔铸起实现中国梦不可缺失的精神支柱。

随着综合国力的提升、科学技术的进步、人的综合素质的提高、思想眼界的开阔,中国人更加自信、自强、自由、自律、自尊,这样的人格日益外化为行动的力量,推动着文明进步的车轮滚滚向前。

在中国走向世界、走向现代化、走向未来的进程中,改革创新成为中国精神的主旋律,中国精神折射出时代进步的潮流。

百年回眸,以爱国主义为核心的民族精神薪火相传,振奋着民族复兴的梦想车轮奋勇前行。

30年回眸,以改革创新为核心的时代精神鼓荡神州,激励着我们在逐梦的道路上开拓奋进。

国家强盛,人民的幸福才会有坚实的依托。

中国精神越茁壮,人们的梦想才会拥有更为广阔的空间。

华夏子孙共筑中国梦:积力所举无不胜,众志所为无不成。

有了梦想,就有了前行的方向;有了精神,就插上了使梦想变成现实的飞翔的翅膀。中国精神在逐梦的征程中交融激荡,中国梦瑰丽的蓝图在中国精神的激励下,必将描绘得异彩纷呈„„

第18篇:高中生写景作文

高中生写景作文感知秋天

自古以来,秋天一直是一个被忧郁笼罩的季节。征伐在秋天,行刑在秋天。秋风萧瑟,秋雨丝丝,秋叶纷飞,秋思缕缕,人们都喜欢寄秋于一抹或浓或淡的愁绪,将离别所带来的愁绪归罪于这风、这雨、这叶。

秋雨绵绵,平添内心“剪不断,理还乱”的情丝;秋风无情,泛黄的树叶打着旋儿从空中飘落,只留下失去灵魂的树壳,这样形象的秋实在令人倍感失落与悲哀。

人们啊,可曾闭上双眼,用心感知自然,换一种方式与秋交流,或许会别有一番滋味在心头。

秋天,饱历了春的繁盛,夏的热情,不再追逐美丽与荣耀,而是静静地融入另一片天地中。生命也该如此,没有太多烂漫的春花,没有太多喧闹的浮躁,只有一片像秋色一般安静的成熟和深沉。

秋风,温柔轻盈地拂过脸颊,舒服得令人叹息,仿佛嗅到一股清澈的气息,淡淡的,甜甜的。

秋雨,细细的,尖尖的。看到这雨,浪漫的人也许会遥想着细数雨丝,那是怎样的惬意!打着伞,站在湖畔,凝视着雨滴激起的涟漪,这时,浪漫的人也许会认为,美丽是相通的。在天上是云,落下是鱼,洒在湖上留下一汪美丽,那样的清澈。

枯黄的树叶在秋风中瑟缩颤抖,它在向世人诉说着曾经的美丽和葱绿,曾经,它毫无保留地展现生平唯一的绿色。在秋风的催促下,它离开了大树,没有丝毫留恋地告别那份曾经的美丽和葱绿。因为它还有更远大的理想——化作春泥更护花。漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,树木更显得挺拔,那是一份不需要任何东西去粉饰的洒脱和坦然。生命,不也该如此吗?

秋天,不再是离愁的代言人,因为,它演绎得更多的是一种坦然、洒脱……

两三只沙鸥穿过余晖,让人看也看不清虚渺的紊乱,眼中只剩下——密而紧凑的曾经。放任晕黄倦怠的感官,拉长的黑影是最轻松的姿态,恣意徜徉属于秋天的怡然。果真是秋了。除了偶尔熨过夏日的余温外,秋是实实在在地探访了,剥开措手不及的慌乱,在秋的田野里,我看见最真诚、淳朴的秋天。

天微凉,秋的气息近了。

薄荷凉的湿意袭来,令人哆嗦,在夏末的此刻,显得诡异。枫黄了,欲落的娇态,抖慌人心。初秋的天空,不再蓝得彻底,有点沉,沉得让人的心沉甸甸起来。剔透的雨珠,冰冷的西风,都挑起丝丝心痛。

大街上,鳞次栉比的高楼大厦间,秋的寂,明显地洗涤着行人的一身燥热。化开夏的余温,提醒人们悠凉的声息只属于秋。忙而盲的都市人都慵懒起来,放缓了匆而急的脚步,随着秋 的秋千,不断地摆荡着。无预警的,柔柔拂过孩子稚气的脸庞,眼角、嘴角净是纯粹的快乐,没有夏狂秋寥的所谓。

不晓得听谁说过,秋,是个适合想念的季节。是啊!还记得那年的秋天……

艳红的夕阳,照亮她发光的眸,我的心从此深深沦陷。直到,直到失去她的深秋,才明白原来秋是这样寒冷的季节。十七岁,如梦的年岁啊!人生的初春,在她的身上,成了最严酷的深冬……她悄悄地离开了,什么都没带走,徒留一世失落。一如轻轻踱去的秋,没有泪水,没有同情。她早多活了十几个预知死亡的年头,够了,真的够了。世界上最大的恐惧,是预期中的痛苦,没有人舍得再折磨单纯而善良的她。

抬眼望着凋零的枫,仿佛……又看见女孩调皮的杏眼……

是谁说过,秋非得是清清冷冷的?瞧瞧此时窗外,高挂的艳阳,可不是属于秋姑娘的? “秋老虎”,很耳熟能详,便是指会咬人的秋阳了。白得刺目的苍穹,吐纳着温热的渴望,让草地上翻滚玩耍的孩子们,高兴地大喊大叫起来。更有顽皮的小孩拼着小命,摇撼着合抱的大树,试图让一片一片掉落的叶,坠得更干脆些。哎呀呀!摧残的美丽怎能和自然优雅的飘落相比呢?在落叶层层中,我依稀瞧见——秋无力又无奈的容颜。

又闷又热又湿的秋,是我们所熟悉的。挥之不去的燥汗,加上不定时的冷雨,早晚悬殊的温差,叫人大呼吃不消!冰凉的秋露挟带徐缓的金风,是入冬的前奏曲。一段一段,有时不禁教人感动她的体贴。

放纵一下又何妨?

暂且抛下所有的庸庸碌碌,我走进久违的山林水泊中。在黄蒙蒙的成行枫树间,我找到了——遗忘已久的自得。一片,两片……落在我的发上、肩上,我没有将它们拨开,就让属于秋的静,打散一切的浮浮沉沉吧!不禁闭上眼,抬起头,任凋零的叶、凋谢的花,掠过我微颤的睫、微凉的颊。情愿……情愿就这样,直到山穷水尽。湿冷的空气,令人深深着迷,如均匀却无人气的呼吸般催眠人心。啊!一眼望不穿的黄蒙蒙啊!让空谷外灰蓝蒙蒙的天水一色,也相形见绌。

熟透的红枫,无声无息地抖落一地惆怅。

果真是秋了。除了偶尔熨过夏日的余温外,秋是实实在在地探访了,剥开措手不及的慌乱,在秋的田野里,我看见最真诚、淳朴的秋天。

米勒的名画《拾穗者》中,完整地呈现出农人丰收的喜悦,不需要多余的赘饰,那是秋季中最美丽的乡景啊!在黄澄澄的麦田里,忘却前两季挥汗如雨的辛劳,脸上净是寸寸收获的快乐。要怎么收获,先怎么栽,我想没人比他们更明白个中道理了。大人、小孩之间无需言语的情感交流,毫无掩饰地表现在红扑扑的脸蛋上。在他们身上,哪看得见都市人无病呻吟的寂寥呢?

终于飘起雨来了。

玲珑却不似春雨恼人,冰凉却不似冬雨刺骨的秋雨,蒙蒙的冷雾让窗边也罩上一层灰。深秋的风儿劲了些,残忍地划过不够敏感的肌肤,落下寸寸皲裂的缺。暖秋已离开,数不尽的萧索令人不忍目睹。扛起多余的悲凉,拨开下不停的冷雨,过完了深深冷秋、料峭寒冬,春天还会远吗?我早感觉不到进落的泪,拿得起有什么好放不下的?太阳始终会在第二天升起呀!孤寂的秋永远不可能为谁多一分悲伤而停留一时半刻。在这个落叶纷纷的季节里,有的只是生生不息的美好,四季递嬗的神奇。有舍才会有得,下一次绽开的红妍绿荫,必定依旧逼人。

温凉的余晖,浅浅地染上一层灰紫。白天沸然的蝉鸣也渐趋微弱,直到平静……徐缓的清风让人昏昏欲睡,像猫般的脚步声,松松然……没有夏日黄昏的辉煌,秋天的夕阳苍凉得教人心酸。就像是延续着日落火烧云般璀璨,那样慑人心魄,屏人气息,落寞却不失坚定地撼动人心。抓不回飘远的思绪,感觉也撒落成千千万万片,秋让人心缓了,思念也钝了。两三只沙鸥穿过余晖,让人看也看不清虚渺的紊乱,眼中只剩下——密而紧凑的曾经。放任晕黄倦怠的感官,拉长的黑影是最轻松的姿态,恣意徜徉属于秋天的怡然。

秋天的月亮是最美的。

黑如墨的夜空,月华星稀,皎洁明净的月镜,映照了多少人情世态。阴冷的晚风几乎要吹散了漆黑,吹落了秋意……雾蒙蒙的光辉柔和了冷硬的夜,也让原该明亮的星也黯然失色。秋凉啊秋凉,似乎再也赶不走将至的刺骨寒意,任干冷逐渐侵入骨髓。古人不见今时月,今月曾照古时人,月的柔美亘古不变,秋的传说也守候千世……

第19篇:适合高中生作文

2011年山东高考语文作文题目公布:这世界需要你

水母网2011-06-07 10:32:48评论(1)| 大 中 小

2011江苏高考作文题公布:拒绝平庸

2011年广东省高考作文题目:《回到原点》

2011山东高考作文题目:这世界需要你

2011江西省省高考作文题目:拥抱

有博友声称:江苏的相对好写,励志 篇,高分

不易。广东要注意“原点”的内涵, 山东,要写出自己的感悟,江西的相对难写,拥抱,写的人间之情。这四篇都是写人生态度和生活感悟的。

2011年全国各地高考作文题目汇总

广东《回到原点》;北京《诚信》;山东《行走》;江苏《拒绝平庸》;安徽《绽放》;江西《拥抱》;上海《与大自然的悄悄话》,重庆《坚守梦想》;浙江《我的时间》 湖北:《旧书》;全国卷I:《期待成长》 ;辽宁:《如何看待高晓松酒驾案》。

* 2011年高考全国卷1作文题公布:期待长大

* 2011江苏高考作文题公布:拒绝平庸

2011江苏高考作文题为《拒绝平庸》。以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字,除诗歌外文体不限。

* 2011年广东省高考作文题目:《回到原点》

2011年高考作文题全文:阅读下面的文字,根据要求作文(60分)大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可是坐标的中心,可以是事物的根本......请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800字(含标点符号)。

* 2011山东高考作文题目公布:这世界需要你

* 2011江西省省高考作文题目:拥抱

有博友声称:江苏的相对好写,励志 篇,高分不易。广东要注意“原点”的内涵, 山东,要写出自己的感悟,江西的相对难写,拥抱,写的人间之情。这四篇都是写人生态度和生活

感悟的。

* 2010年北京高考作文题:仰望星空与脚踏实地

2010年普通高等学校招生考试北京卷作文题

以仰望星空与脚踏实地为题。写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体。

2011湖南高考作文题曝光 全国各地作文题目汇总

* 2011年普通高等学校招生考试湖南卷作文题

作文:某歌手第一句话由“大家好,我来了”变为“谢谢大家,你们来了”,以此为意自拟题目写一篇作文!

* 2011年普通高等学校招生考试安徽卷作文题

“时间在流逝”为命题,题材不限,字数不少于800字。

对于作文的书写要有以下几点注意:

1、立意自定,题目自拟,除诗歌外,问题不限;

2、不得套作,不得抄袭;

3、不得透露个人信息;

4、书写规范,正确使用标点符号。

* 2011浙江卷高考作文: 我的时间

命题作文:季羡林等文化名人的成功是不可复制的,他们以及他们的成就在消失不见,我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题,写一篇作文,字数不少于800字,文体不限。

* 2011年普通高等学校招生考试江苏卷作文题

人可平庸但不可平庸,人平庸不能创造„„

要坚持,以拒绝平庸为题写一篇800字文章。

* 2011上海高考作文公布:与大自然的悄悄话

* 2011年安徽高考作文命题:时间在流逝(图)

今日2011年高考正式开考,从相关部门了解,今年高考语文作文将以“时间在流逝”为命题,题材不限,字数不少于800字。对于作文的书写要有以下几点注意:1立意自定,题目自拟,除诗歌外,问题不限;2不得套作,不得抄袭;3不得透露个人信息;4书写规范,正确使用标点符号。

第20篇:高中生中秋节作文

在中华民族的传统节日里,除了春节,中秋节也是一个重要的节日。

在八月十五这个月圆之夜,皎洁的明月“照在家乡,照在边关,宁静的夜晚,你也思念,我也思念……”人们思念什么?思念的是远方的亲人。虽然“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,但无论怎样,到了八月十五这一天,人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统,也是东方文化的深刻内涵,这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成“全家团圆”的象征节日。

在如水的月光下,我们一大家子又围坐在大圆桌旁一块儿吃饭,满桌子的菜各式各样的,我夹起一片热腾腾的肥肉慢慢咀嚼着,味道鲜嫩极了!真是好久都没有吃到过这么美味可口的饭菜了。大家都吃得很起劲,渐渐兴高采烈起来,都相互祝福着干杯。“光辉皎洁,古今但赏中秋月”,所以今年也不例外,饭后,我们一起坐在院子里赏月。面前放着许多月饼,咬一口,那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。“人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明”,今晚的月亮跟平日里的确实不一样,那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。

“至正月十五夜,天色清朗,星月交辉,六街三市,竟放花灯”,向院外望去,街市上热闹的景象更胜往日,处处都洋溢着全家团聚所带来的幸福气氛。

然而我又想起王建的一诗句:“今夜月明人尽望,不知秋丝落谁家”。是啊,就在人们与家人团圆时,一定也有人身在他乡而没能与家人团聚,所以我向今晚的圆月托去了一份祝福,希望孤单的你不要伤悲,抬头看看那仑明月吧,说不定你的家人也正看着它呢。

《我的高中生活800字作文.doc》
我的高中生活800字作文
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