心存敬畏

2022-05-13 来源：其他范文收藏下载本文

推荐第1篇：心存敬畏

心存敬畏，方行有所止

心存敬畏，方行有所止，敬畏，是一种高度的自律，是在认识觉悟提高基础上的自觉行为；“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求，促使人们要“有所作为”敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚。“畏”则表示一种界限、一种自省，警示人们应“有所不为”畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。人，是需要有一点敬畏之心的。有了敬畏之心，人生就如同野马有了缰绳之约束而不会任意飞奔，洪水有了河堤之束缚而不会到处泛滥，贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

一个人，立身处世，心存敬畏，就会谦虚、谨慎、不骄、不躁，从而，严己于律，谨言慎行。人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮、为所欲为，无法无天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人是可悲的。

敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。我国近代史上的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣，曾国藩说自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生经常怀敬畏之心，坚守为官做人的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不动，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。

孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德则称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们更多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。人只有心存敬畏，才能感知万物的神圣，才能有内心的庄严与自知。

我们首先应敬畏自然。试看我们最伟大的发明、最精密的制造，一摆在大自然的创造面前，即显得拙劣。而人类移山填海式的壮举，初看热闹非凡，当越出大自然的容忍限度，必然遭到加倍的惩罚。敬畏自然，就是认清大自然的威力，正视大自然的神圣。

我们还应敬畏生命。每条生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上有一句话：“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”

我们同样需敬畏规律，敬畏法则。人力即使再强悍，也无力对抗规律，我们可以高喊“人有多大胆，地有多大产”，可现实只给出合乎规律的答案。如果说规律非人力所创，应该敬畏，那么，法则完全由人制定，是否无需敬畏呢？华盛顿作了很好的回答，他将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，因为戴上了比普通公民更重的法律枷锁。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。

很显然，世间需敬畏的东西还很多。比如，敬畏历史，敬畏先贤，敬畏百姓，敬畏科学，敬畏正义。对它们心存敬畏，不是由于受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的庄严。

没有敬畏之心，这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环；只有心存敬畏，人们才能更加充满理性、良知与责任感。

推荐第2篇：手握戒尺,心存敬畏

手握戒尺，心存敬畏

——学习《沉重的忏悔》心得体会

《沉重的忏悔》一书辑录了我们身边的十名违法违纪党员干部的悔过材料。认真研读完毕，合上此书，不由扼腕叹息。十名干部曾经都扎扎实实为党工作，都在各自岗位上做出了较大的贡献，遗憾的是如今他们都身陷囹圄，成为人民的罪人。原因何在？

不由想起《初潭集·廉勤相》中的一个故事：公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。其弟谏曰：“嗜鱼不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。”

嗜鱼的公仪休为什么不接受别人赠送的鱼？公仪休说得多好：“受鱼而免于相，则不能自给鱼…… ”一国宰相，位高权重，但其话语中无疑透露出重视小节，拒绝诱惑的为官之道。

相形之下，《沉重的忏悔》中的十名党员干部为官之时，漠视了这个基本的道理，淡化了党性修养，踏上了人生歧途，最终自己将自己送进了监狱。他们的人生悲剧，如警钟长鸣，再一次告诫我们：为官当手握戒尺，心存敬畏。

所谓“手握戒尺”，就是要守得住底线。对党员干部来说，这“底线”就是党纪国法。作为党员干部，必须切实加强对国家法律、党章、党纪的学习。有些干部认为领导干部搞学习纯属“务虚”，把学习当儿戏，应付了事。其结果就是屡屡撞“红线”，触“高压线”，不该拿的东西拿了，不该开的口子开了，不该说的人情话说了。

所谓“心存敬畏”就是要珍惜国家人民赋予的权力，懂得触犯党纪国法，必将难逃正义的审判。常怀侥幸心理，是不少违法违纪干部的共同特征，《沉重的忏悔》中有些干部也就这一点进行了反省。他们在违法乱纪时，总认为神不知鬼不觉、信奉“天知地知，你知我知”，殊不知“法网恢恢，疏而不漏”；他们总以为凭借自己过去的贡献总能够功过相抵，却忘记了我们党的宗旨是“全心全意为人民服务”，功是功，过是过，功不能抵过。

心存敬畏，珍惜人生，堂堂正正做人，清清白白为官，这是几千年前的先人尚且明白的道理，我们共产党的领导干部不应该不明白。今天，我们党深入开展“三严三实”教育活动，恰逢其时。“前车之鉴，不可不察”，我们必须从《沉重的忏悔》中汲取教训，严格按“三严三实”的标准要求自我，要坚定信念修身养性，手握戒尺严以律己，脚踏实地勤奋工作；要耐得住清贫，经得住诱惑；要谨慎用权，忠诚履职。

推荐第3篇：心存敬畏,谦卑反思

心存敬畏，谦卑反思

米兰昆德拉曾引用犹太人的一句名言：“人类一思考，上帝就发笑。”

是啊，我们所思考、探索的一切都是自然呈现在我们眼前的。所谓的创造，只不过自作聪明地将这已存在千年万年的造物重新加以整合；而所谓的思想，更像是一种经验的累积和消化。人类宛如被赐予积木的孩童，自然羽翼庇护下的雏鸟，天真孱弱，微不足道。

堂.吉诃德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想，他们不但末曾看透世界，连自身都无法看清。

然而，再粗鄙的城堡似乎也需要思考将之黏合。人从海水中来，思考是我们的天赋，于是能褪去一身咸腥，区分出个性，思考的能力愈发显得弥足珍贵。为推动文明之轮的继续前行，思考固不可失，但同时不能忘记上帝的注视，与他嘴角那抹若有似无的微笑——所以心存敬畏，谦卑反思。

周国平说过：“我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。”谦卑曾是所有物种与生俱来的本能，走兽惧火，虫蚁畏水，而我们却因愈加优渥的生活而忘记了谦卑。德谟克利特威慑于雷电，于是有了自然哲学观；爱因斯坦仅窥见自然奥秘之冰山一角，所以他依旧笃信耶稣。“一花一世界，一树一乾坤”,自然里的每一件事都意蕴深远，我们甚至无法完全认识自己，因此我们需要给无知一点谦卑。如果更大胆地假设——自然之所以会创造出人类这样会思维的生物，也许只是一个自我认识的过程。借吾之眼来观赏她自己，借吾之口来说出她亿万年想说而没有说出的话，我的智慧即自然的智慧，我思考即自然在思考，那么人类那点沾沾自喜的心思，就更加显得可笑。

当然，在自然面前心怀谦卑并不等同于讷言、钝行、敬小慎微。文明的前进仍需要思考火花的迸放。思考的最终目的，便是走至上帝面前，亲口问他，“什么才是真理？”也许此时，上帝才会绽开真心的微笑：“汝不知吾等你久矣。” 在经验世界，我们的智识也是有限制的，譬如，对待思想。当我们尝试去解释某种思想时，这意味着我们已经预设了“思想是可以被理解和解释的”。问题是，一个人的思想果真能够为另一个人完全理解吗?所以，在我看来，除了一味大胆地创新性思考，使别人接受你的想法，适时的反思也格外重要。反思是一种对所得结论进一步的更加仔细的考虑，从而得到更深刻的认识，同时反复咀嚼或许可以产生新的结论。反思是一个绝对私密的过程，随时随地都可以对之前的经历进行再思索，与无声中获益，是一种最谦卑最朴实的思索形态。

在万能的上帝面前，任何人的思考都是不全面、不完整的；在自然面前，人类只是过往的一班旅客。那么，我们就更不能放弃思考，反省自身，也不能忘记对自然的敬畏，才能根除潜意识里万物灵长的愚昧根性，发掘有助于人类同自然和谐共处的睿智。

在浩瀚星空下，我们思考自然，越来越大的惊奇和敬畏会丰盈我们的心灵。只有懂得谦卑，心有敬畏，用思考去揭开自然的面纱，用尊重来博得自然的认可，人类才能在这个星球上居住的更久

推荐第4篇：对制度要心存敬畏

对制度要心存敬畏

张桂辉

常言道：“没有规矩，不成方圆。”加强党风廉政建设，建立健全相关制度，非常重要。但仅有制度还不够。实践表明，与健全制度同样重要的是，党员领导干部要牢固树立“制度面前没有特权、制度约束没有例外”的意识，从内心深处敬畏制度。只有这样，才能“带头学习、严格执行、自觉维护制度”。

敬畏，含有既敬重又畏惧的意思。党员领导干部若缺乏强烈的使命感和责任感，缺乏对制度的敬畏意识，不能把制度内化为信念，就不可能自觉遵守制度。因为，再完善的制度，若不能严格执行和有效维护，都将会是一纸空文。任何制度都是人定的，不可能无懈可击。倘领导干部对制度没有心存敬畏的意识，就会对制度视而不见，甚至会明知故犯。

自觉接受监督，是领导干部廉洁从政的重要前提。有的腐败分子在被查处后说：“组织的管理监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。”此话值得分析。应当承认，我们有的制度不够完善，贯彻执行不力。然而，如果党员干部缺乏对制度的敬畏意识，即便组织严格管理和监督，他也会我行我素。

平心而论，我们有关加强党风廉政建设的制度不少，但在某些地方，执行效果并不尽如人意。主要原因是，有的领导干部对制度置若罔闻，甚至以“世人皆浊、我何独清”的态度，觉得照章办事，会被制度“捆住”手脚，啥事也办不成。他们往往用制度来规范别人，而不是约束自己，甚至铤而走险，以身试法，使制度成了“摆设”。

有了制度之后，关键在于坚决贯彻执行。常言道：“喊破嗓子，不如做出样子。”领导干部应当以身作则，带头执行制度，凡是要求下级遵守的，自己带头遵守；凡是要求下级执行的，自己带头执行。这样，群众自然会自觉仿效、积极跟进。党员领导干部不论资历深浅、职务高低、权力大小，若能敬畏制度，像执行命令那样执行制度，像维护自身形象那样维护制度，各项制度就能发挥应有的威力与作用，加强反腐倡廉建设就会收到事半功倍的成效。

推荐第5篇：要心存敬畏不要心存侥幸

习近平同志在十八届中央纪委三次全会上强调，领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。要让每一个干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。“见善如不及，见不善如探汤。”这些谆谆之言语重心长，广大党员干部应铭记在心，常常反省，自警自励。

心存敬畏，对于党员干部来说，是因为手中的权力来自人民，应畏惧有负人民重托，畏惧越界、越轨之后受到党纪国法惩处。深怀敬畏之心，就是要做到敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。

对群众心存敬畏，就是要始终坚持人民是真正英雄的历史唯物主义观点，多干为民谋利、为民造福之事。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去人民的拥护和支持，什么事情都办不成。一位领导同志曾讲过，“群众最可敬”，“群众最可畏”。说“群众最可敬”，是说他们是历史的创造者，是社会发展进步的主体力量；说“群众最可畏”，是说他们的力量是无穷的，水能载舟，亦能覆舟。敬畏群众，就应时时处处为群众着想，善于从群众的呼声甚至骂声、怨声中听出群众之所盼、所急、所需，做到对群众迫切需要解决的事情零懈怠、对群众深恶痛绝的事情零容忍。

对法纪心存敬畏，就是要维护国家法律和党的纪律的权威，坚持依法依纪办事、廉洁从政。党纪国法是每个党员干部的行为底线。贪廉只在一念之间。对法纪稍有轻怠，就可能一步步走向腐化堕落。倪发科2008年担任安徽省副省长后，分管国土资源工作，未经组织同意，就担任了省珠宝协会名誉会长，接触上了玉石，从此一发不可收拾。一些个体老板投其所好，最终他被玉石、字画等“雅贿”所击溃，被熏心物欲所擒获。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。领导干部任何时候都应紧绷遵守法纪这根弦，不凌驾于法纪之上，不谋求法纪之外的任何特权和利益，时时处处用法纪规范行为。

对责任心存敬畏，就是要时刻不忘肩负的责任和使命，努力创造经得起实践、历史和人民检验的业绩。责任体现的是一种事业追求和思想境界，反映的是一种勤恳态度和精神风貌。

一个领导干部如果没有敬畏责任之心，甚至忘记自己的责任，缺乏责任意识和担当精神，只想享受权力，不愿负责，就会堕落为庸官、懒官甚至贪官。面对责任，领导干部要有泰山压顶之感，忠于职守、勤勉尽责，既对上负责、也对下负责，既对自己负责、也对他人负责，既对今天负责、也对将来负责。党员干部的岗位虽有不同，所负责任也有大小之别，但只要在岗一分钟，就应敬业六十秒。对党的事业和人民的重托，任何时候都要怀着如履薄冰、如临深渊的心态，以只争朝夕的干劲恪尽职守，踏踏实实干事、兢兢业业工作。

在强化党员干部敬畏意识的同时，惩治这一手决不能放松。只有对腐败行为“动真格”，才能打破一些人的侥幸心理，有效震慑腐败。在党纪国法面前，没有特殊公民，也没有特殊党员，只要“越线”，发现一起就要严肃查处一起，决不姑息。

“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”只有心存敬畏，才会知道什么是“高压线”，遵循规矩、守住底线。只有不存侥幸，才能从容生活、坦然做事，以健康的心态做好工作，更好地服务人民、奉献人民。

推荐第6篇：青年干部要“心存敬畏手握戒尺”

青年干部要“心存敬畏手握戒尺”

碧海蓝天梦

2013年09月11日13:44来源：人民网－中国共产党新闻网

作风不是无源之水、无本之木，而是一个人内在素养、人格魅力、道德水准的折射，是一个人世界观、人生观、价值观的体现，良好的作风更是党和人民事业兴旺发达的重要保证。新时期的青年干部，在利益结构调整日趋深刻、人民思想观念日益多元、各种消极社会风气死灰复燃的今天，面临着比以往任何时期都要多的形形色色的诱惑。

习近平总书记在辽宁考察时指出，“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实。”习总书记这一谆谆教诲，语重心长，青年干部要认真领会、深思和警省。

崇德戒俗，常修为政之德。孔子有言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”毋庸置疑，做人要有良好的品德来奠基，为政 — 1 —

要有高尚的“官德”去支撑。加强道德修养，保持“纯洁品质”，对于青年干部筑牢人生的根基尤为重要。在工作和生活中，要讲操守、重品行，时刻以“君子检身，常若有过”的谦诚态度反省自己的言行，用高尚的品德和境界约束自己的名利之心，始终做到生活正派、情趣健康，为人坦荡、处世磊落，勤政爱民、廉洁奉公，始终把党和人民的事业放在首位，不计较、不攀比、不失衡，经受住名利的考验。

重学戒陋，常怀学习之心。古语有云：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”青年干部要胜任新形势下的工作，履行好肩负的职责，而不是做嘴尖皮厚腹中空的“山间竹笋”和头重脚轻根底浅的“墙上芦苇”，就必须重视学习、勤于学习、善于学习，时刻用知识宝藏武装自己的头脑。陆游曾在《冬夜读书示子聿》一诗中写道，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说的就是从书本上得到的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。因此，青年干部不仅要向书本学，还要善于以人为师，在实践中积极向群众学、向领导学、向身边的同事学，力争做到学以致用、学用相长。

尚廉戒奢，常思贪欲之念。廉洁是党员干部最基本的品格，也是从政之根本、立身之大节。青年干部在漫长的为政生涯中将面临着权力、金钱和美色等林林总总的诱惑，更应该时刻保持—2 —

清醒的头脑，切实做到拒腐蚀，永不沾。要守住清廉的高风亮节，务必自重、自省、自警、自励，慎权、慎欲、慎微、慎独，真正守得住清贫、耐得住寂寞。“千里之堤，毁于蚁穴”，青年干部尤其要注意防微杜渐，注重生活细节，做到“常在河边走，就是不湿鞋”，而切莫因小节不保而铸成千古遗恨，白白葬送了大好青春和美好前程。

实干戒躁，常存务实之本。“空谈误国，实干兴邦”，习近平总书记在阐述伟大的“中国梦”时特别强调了这8个字，彰显了新一届中央领导集体求真务实、真抓实干的优良作风。青年干部如果不养成求真务实的作风，“假干”而不真干，“虚干”而不实干，那么无论多么坚定的理想和信念，也无论多么火热的激情和蓬勃的朝气，都只能是水中月、镜中花。因此，青年干部要以谨慎的态度、崇尚务实的精神，自觉抵制各种喧嚣和浮躁的诱惑，用人民赋予的神圣权力，脚踏实地、埋头苦干，真正做到老老实实做人、扎扎实实干事、踏踏实实奉献。

敬畏之心不可无，戒尺之威不可亵。青年干部只有常怀敬畏之心，常握戒尺在手，有所为有所不为，才能牢记使命、不负重托；才能恪尽职守、务实奋进；才能在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，不断开创各项工作新局面。

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推荐第7篇：曾国藩：心存敬畏方能行有所止

曾国藩：心存敬畏方能行有所止敬畏，让人慎独，拥有同理心。这篇关于曾国藩处世哲学的分析值得我们好好学习。

人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。毛泽东曾这样评价过曾国藩，我于近人,独服曾文正。

曾国藩，我国近代史上的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣。心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人、坚韧、不服输的精神有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则是得益于他的“敬畏”观。

《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”“敬”就是尊重，“畏”就是害怕。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他在给曾纪泽的家书中写道：“敬则无骄气，无怠惰之气。”只有心存敬畏，才能有如履薄冰的谨慎态度;才能有战战兢兢的戒惧意念;也才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里，不分心，不浮躁，不被私心杂念所扰，不为个人名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定。

读《曾国藩家书》看到一个故事：有一位幕僚叫李鸿裔，曾国藩特别钟爱他，他的密室只有李鸿裔可以随便出入。

当时，在曾国藩的幕僚中有“三圣七贤”，都是名极一时的理学大家。曾国藩仰慕他们的名声，把他们都召进来。然而，只安排了他们的衣食住行，却不让他们担任具体的职务。一天，曾国藩与李鸿裔在室中谈话，正巧有客人来，曾国藩便出去接待客人，留下李鸿裔独自在室中，他翻看桌上的文稿，看到了一篇《不动心说》，是某一位老儒所写的。这老儒，即是十个圣贤中的一个。文中有一段用现在白话说的话是：“你把我放在美丽的姑娘面前，我会动好色之心吗?我不会。你再把我放在大红的顶戴面前，我会动高官厚禄之心吗?我不会。”李鸿裔看到这里，觉得非常可笑，拿起笔在上面戏题道：“美丽姑娘前，大红顶戴旁，你心都不动，只想见中堂。”写完后离去。

曾国藩送走客人，回到书房，看到所题的文字，叹了一声气，说：“一定是这个小子干的。”便找来李鸿裔说：“这些人难免有欺世盗名的成分，言行也不见得一致，这我是知道的。然而，他们能达到今天的地位，靠的正是这个虚名。现在你一定揭穿，使他们失去衣食的来源，那他们对你的仇恨，岂能是平常语言之间的仇怨可比的。杀身灭族的大祸，都隐伏在里边了!”李鸿裔顿时出了一身冷汗，接受了教诲，从这以后深深地收敛自己，谨言慎行。

敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩说自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始终常怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。

古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前，特别是领导干部面对天地万物，面对纷繁世事，面对手中权力，面对人民群众，面对党纪国法，面对自己内心，要像曾国藩那样，心里一定要装着“敬畏”。只有心怀敬畏才会牢记“慎独”，才有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的政治生命线，忠于职守，鞠躬尽瘁。

推荐第8篇：演讲：心存敬畏方能行有所止

初中国旗下演讲

心有敬畏行有所止

今天讲话的题目是《心有敬畏，行有所止》。

朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”敬畏，是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”除了“彬彬有礼”“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，警惕自己，免犯错误；“畏”除了“担心忧虑”外，还形如“战战兢兢”之态。

一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为，胆大包天。有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，敬畏之心是一个有品味有思想的人应该具备的基本素质。

人是不能没有敬畏之心的，做人应该心怀敬畏才能行有所止。那么作为中学生，我们应该敬畏什么呢？

敬畏身份。身份，是社会赋予某群人集体归属感的依据所在。身为中学生，我们是到学校学习知识，修身养性，陶冶情操的，不是乡野村夫，市井泼妇。所以就应该说话文明，行为礼貌。因为你所有的行为举止，应该符合自己的身份，也应该尊重自己的身份，要有一种生怕因某一次疏忽而亵渎了自己穿着的校服、佩戴的校徽的内心敬畏。

敬畏纪律。纪律是对人行为的约束，没有规矩不成方圆。纪律也是落实各项学习任务的保障，是规范，是秩序，是行为规则。有些人不遵守纪律，时间长了，个人就变成了老油子，班级也被这些人拖得松松垮垮。班级没有良好班风，就会败坏一个年级乃至整个学校的风气。所以，身为中学生，要对纪律心存敬畏。有句古话：“畏法度者最快活”，讲的是怕法、怕纪律就不会逾越法律纪律的红线，才能坦荡快乐地生活。只要我们把纪律作为言行指南，我们的学习生活就一定会开心愉快。

敬畏时间。对于每一个人来说时间都是公平的，一样的二十四小时，一样的每分每秒。但是，有同学不懂得珍惜时间、敬畏时间，一天的事情，非要三天四天才完成。学习时间没有真正用在学习上，上课不专心、天马行空，课后又把功课抛在一边，我行我素，时间就这样在他手里一分一秒的过去，学业也在他的手里耽搁，一事无成。然而， “昨日骑竹马，今日白头翁”。等我们感觉到时不我待的时候，蓦然回首，就已经留下了无尽的遗憾。

敬畏同学。古人云：同门为朋，同志为友。而所谓同学，更是指在一起学习并为相同或相近的学习目标奋斗的互相借鉴、共同进步的人。实际上，敬畏同学就是尊重同学，就是互相学习。要知道“三人行必有我师”。同学间大有卧虎藏龙的英才，或在功课学习上高人一等，或在电脑操作上高人一筹，或在学习生活中创意不断；他们或性情豁达，或行事谨慎，或感恩孝顺，总之，身边的同学总有一样或多样的品质优秀于自己、超越于自己。与之相处就要学会看到别人的长处，敬畏别人的长处。所以说，不管我们身边的同学如何，只要找准了自己和他交往的相同志趣，与人为善地包容别人的不足，放大别人的长处，我们就能学到很多宝贵的东西。

敬畏师长。不听老人言，吃亏在眼前。不管社会如何发展，口耳相传的千年祖训总有它的道理。不管人情如何淡薄，相亲相爱的家长老师不会把你往火坑里推。敬畏家长，把父母的嘱咐放在心上，你会少犯许多错误，少走许多弯路。敬畏老师，把谆谆教诲记在心上，你会明白更多道理，得到更多收益。敬仰高人，会滋生见贤思齐的力量。敬人者，人恒敬之；畏人者，人亦畏之。

当然，对青少年而言，我们正处于成长期，要学习的东西很多，要敬畏的也还有很多，比如敬畏生命，敬畏自然，敬畏真实，敬畏规律，敬畏知识等等。不论对象是什么，常怀敬畏之心，才会诚恳做人，踏实做事。常言道，人无羞耻无恶不作。德国大哲学家康德，在他墓碑上刻上“天上的繁星和心中的道德法则”来表达自己的敬畏；孟子则以“仰不愧于天，俯不怍于人”的警句来表明自己的敬畏。智者、圣人，之所以不凡，是因为他们对世界有所畏惧也有所敬仰。而平凡的我们，特别是中学生，常怀敬畏之心，才不会狂妄、浮躁，内心自然生养出一股正气、庄严与崇高。

老师们，同学们，让我们心怀敬畏，做个快乐无忧的人！谢谢大家！

推荐第9篇：手握戒尺走正道心存敬畏行更远

手握戒尺走正道

心存敬畏行更远

《淮南子》有言，“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”。人不讲规矩则废，党不讲规矩则乱。干部懂规矩，守纪律，就是要严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，做到不越“雷池”，不乱“章法”。

懂规矩才能知法度，守纪律才能固底线。对党员干部而言，讲不讲规矩、守不守纪律既反映了党性党纪观念，又展现了品行修养、道德情操、文化素质。我们党历来不缺少守纪律讲规矩的典范。在这里我要为大家介绍这样一个人，他30岁担任县委书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作40多年，没有为一位亲属安排工作，没有为一个孩子办理城镇户口，他牢记党的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，当地群众亲切的称呼他为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋！在办林场的20多年里，他没有报过一次发票，没有报过一次出差费，没拿过一分工钱，他默默无闻做着一名义务植树人，在林场，他的老伴共坐过4次公车，全部是因为生病急需用车，但他为此坚持交了370元的汽油钱。他说：“虽然现在退休了，但原则还是要坚持的，共产党员的身份永远不能退休！共产党员的本色永远不能褪色！”他就是党员干部的楷模杨善洲！一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲守纪律，讲规矩，强党性，作表率，他给历史，给民族，给子孙留下的是一片绿荫和一种精神！正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能历经血雨腥风实现革命的胜利！正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能驾驭错综复杂的改革发展环境，朝着“两个一百年”目标稳步前进！也正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能领导亿万中华儿女追逐中国梦想，实现中华民族伟大复兴！

对党员干部来说，守纪律，讲规矩本是一个常识，却被一些人淡忘了、丢弃了。十八大以来，一桩桩一件件严重违纪违法案件，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”这句箴言告诫每名党员干部，一定要心中有戒律，心中有法度，心存敬畏之心！只有心存敬畏，党员干部才能谦虚谨慎，戒骄戒躁；只有心存敬畏，党员干部才能认真做事，兢兢业业；也只有心存敬畏，党员干部才能为民竭力、尽职尽责！

作为统计调查人，我们肩负着为国统计，为民调查的重任。我的身边虽然没有杨善洲这样感动中国的典型事迹，但并不缺少守纪律、讲规矩的先进。已经退休的领导宋洪新，在统计岗位上辛苦一辈子，仍心系统计，发挥着余热。去年十月，国家统计局在全国开展“千村调查”，徂徕镇西南望村被选为全国的样本，已经退休的他，手把手修改调查方案，挨家挨户了解情况，淅淅沥沥的秋雨丝毫没有阻挡他的热情和脚步，他用实际行动感染着全队的年轻人，他用实际行动赢得了群众的认可。像这样的例子我们身边有很多很多，他只是我们统计调查人奔波忙碌爱岗敬业的缩影。为了一个个真实可信的数据，为了我们追求的真理，从田间地头到车间厂房，街头巷陌中多了我们的身影，带着些许的疲倦，还有家人的抱怨，但我们风雨无阻，一路向前！

当前统计的社会地位不断提高，这与千千万万统计人的努力是分不开的，正是千千万万的统计人守纪律、讲规矩，坚持着统计职业操守，统计数据质量和政府公信力才得以不断提升。正是因为我们有不怕“捅娄子”的勇气，正是因为我们有“不怕挨板子，不怕挪位子，不怕丢帽子”的精神，也正是因为我们有勇于亮剑，敢于做“黑脸包公”魄力，统计之花才会如此绚烂。

物以“正品”为珍贵，人以“正直”为崇高，心以“正大”为光明，行以“正道”为高尚。我们只有净化灵魂、洁身无染，才能担得起使命、守得住清贫、经得起磨难、挺得起腰杆、说得起硬话、对得起人民。我们的党才能永葆青春，我们的国家才能繁荣昌盛，我们的事业才能兴旺发达！作为统计战线上的一名新兵，我愿在键盘声声中敲打流金岁月，我愿在数字的海洋里追逐梦想，我愿向身边的“老统计”学习，在统计的世界里磨砺自己；我愿与千千万万统计人一道，守纪律、讲规矩，坚守统计职业操守，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为统计事业发展贡献自己的青春和汗水！无愧于国家，无愧于历史，无愧于自己！

推荐第10篇：《巡视利剑》观后感：遵规守纪心存敬畏

《巡视利剑》观后感：遵规守纪心存

敬畏

通过观看央视播出全面从严治党大型纪实纪录片《巡视利剑》，看后感想颇深。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，把巡视作为党内监督的战略性制度安排，坚持党内监督和群众监督相结合，赋予巡视制度新的活力，有效破解自我监督的难题，探索出一条自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途径。

“自然生态要山清水秀，政治生态也要山清水秀。”习近平总书记多次强调，加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态。

纪录片中，多名因巡视发现问题线索被查处的官员现身说法，发人深省、令人警醒，凸显了巡视的利剑作用。司法部原政治部主任卢恩光，是一名年龄造假、学历造假、入党材料造假、工作经历造假、家庭情况造假的“五假干部”。查处卢恩光档案全面造假、严重违纪，正是因为巡视组核查其入党材料时，发现存在伪造或后补情况，顺藤摸瓜，进行更为详细的核查，更多可疑细节浮出水面。由此，卢恩光20多年金钱开道、造假买官之路被曝光，最终被开除党籍、开除公职。“五假干部”的出现，不仅是卢恩光个人价值观的扭曲，更是党内监督不够严格的真实体现，在他升迁路上，20多名不同层级的党员领导干部收受贿赂，多个相关单位监督不力，皆成为这个荒唐后果的酿造者。在卢恩光升迁路上，20多名不同层级的党员领导干部如果能够遵规守纪对国家法律、法规、党章、党纪心存敬畏，令行禁止，就会杜绝这样的事的发生。一个人如果没有敬畏之心，就会无所忌惮，为所欲为，就会丧失人性。

遵规守纪，要知纪律。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。我们的党员干部要了解党规党纪，要认真学习《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》，自觉遵守党的各项纪律，干干净净做人、踏踏实实做事、清清白白为官。

遵规守纪，要守规矩。“无规矩不能成方圆”。党员干部要养成这样一种习惯意识：懂规矩、守规矩，这是一种责任担当，只有自觉遵守规矩，按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，才能担当起责任和使命。

遵规守纪，要明底线。一要明政治底线，自觉服务于县委县政府的重大决策和部署。自觉的在单位集体领导下开展工作，把个人学习、工作溶入组织集体之中。自觉的抵制一些不良社会风气，不听、不信、不传政治谣言。二要明道德底线，对正义的人和事要有足够的、必备的尊重之心，对邪恶的人和事要有基本的、起码的憎恶之意。在大是大非上立场坚定，在小节问题上守住操守。三要明廉洁底线，把好廉洁自律关，牢记“勿以恶小而为之”，不存侥幸心理，不贪不义之财。正确处理公务和人情之间的关系，不为亲朋好友搞特权，自觉划清亲情与公务的界限。

遵规守纪，要存敬畏。敬畏是一种态度。“敬”是严肃、认真的意思，“畏”指谨慎，不懈怠。心存敬畏，是道德初心，也是从政良心。党员干部心中时刻要明晰法度、规则、秩序，自律自省，心存敬畏底线，方得良心始终。《党章》《廉政准则》《纪律处分条例》，是我们在学习、工作、生活中，做人做事不可逾越的红线和底线，每名党员干部都必须严格遵守，心存敬畏。

第11篇：新华时评领导干部要心存敬畏手握戒尺

新华时评:领导干部要心存敬畏手握戒尺

2013年09月06日 15:55:58 来源：新华网

新华网北京９月６日电（记者慎海雄）习近平总书记在辽宁考察时指出，领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。

习总书记这一谆谆教诲，语重心长，各级领导干部要认真领会、深思和警省。心有敬畏，行有所止；手握戒尺，举有所虑。如果说敬畏是内心的道德约束，戒尺则是党纪国法和各种规范的尺度，是法纪遵从。心中的敬畏、手中的戒尺，说到底就是做人为官的德行、规矩和准绳。领导干部能否能够常怀敬畏和戒惧之心，关乎做人行事的操守和品行，更关乎党的执政之基。当前正在开展的群众路线教育实践活动，要求坚决扫除“四风”。“四风”之弊，积于忽微，正是一些领导干部心无敬畏、手无戒尺，越界越轨日积月累而成。因此，要从行为上杜绝“四风”，必须在思想上有敬畏、知戒惧。

中外先贤古圣无不强调自我反省、遵从约束。德国哲学家康德敬畏“头上的星空与心中的道德定律”，中国古人则笃信“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”。对今天的中国共产党人来说，敬畏，就是要敬畏人民、敬畏权力的神圣性、敬畏法纪。

要敬畏人民。习总书记指出，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去人民拥护和支持，党的事业就无从谈起。人民群众蕴藏着无穷的伟力，人民群众最可敬也最可畏；失去了人民群众的拥护，什么事情都办不成。正因为如此，必须要对人民有敬畏感，永远不忘根本、不忘初衷、牢记使命。

我们党的宗旨和性质决定了党和人民的关系只能是鱼水关系、血肉关系、种子与土地的关系。这就要求领导干部牢固树立群众观点，始终站稳群众立场，自觉增进群众感情，对人民常怀敬畏之心、常怀感恩之情。邓小平同志曾指出，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。”这里的“怕”，就是敬畏之心。敬畏人民，才能保持本色，做到

廉洁清正；敬畏人民，才能扑下身子，了解下情、民情、社情，工作决策时不是“目中无人”而是“心中有民”。

听于民，国运兴。我们要始终关注人民群众对执政活动的评价和反映，时刻准备接受人民群众的批评和纠正工作中的缺点错误。在新媒体时代，舆论环境发生了很大变化，对领导干部的执政能力和水平提出了考验。“兼听则明”，群众的意见，只要是基于对党和政府的信任而表达的期望，哪怕是偏激一点、片面一点，我们都要抱着闻过则喜的态度学会倾听、善于汲取。当前各地各部门在教育实践活动中，要根据中央的精神，开门纳谏，请群众挑刺，把满足群众需求、解决群众问题、让群众满意作为努力方向，切实改进我们的作风。老百姓的口碑是领导干部政绩的最好标准。

要敬畏权力的神圣性。领导干部是掌握权力的“特殊群体”。权力是神圣的，权力也是一把双刃剑，一旦“剑走偏锋”，不讲诚信、不懂规矩、不守纪律，缺乏敬畏、目无戒尺，必然使权力滑入偏轨，造成祸害。经验教训反复证明，腐败总是发生在掌权者失去敬畏之心的地方。没有敬畏，权力就不受约束；视戒尺为无物，就会出现滥权、专权、弄权，就会导致胆大妄为、无法无天。

经过改革开放３０多年的快速发展，中国已经成为全球第二大经济体，诚可谓家大业大，但各级领导干部行使权力的责任也在加大。有的同志说，过去花个几百元都要党委集体讨论，现在有的领导干部“一支笔”就可以批几个亿。如果这“一支笔”用歪了，后果显然不可设想。敬畏权力的神圣性，掌权用权才能如临深渊、如履薄冰，权力才不会用偏，领导岗位也就不会“高危”。

强化领导干部对权力神圣性的敬畏，就要按照习总书记所要求的，把权力关进制度的笼子里。制度的生命力在于执行，必须加强对制度执行的监督检查，有权必有责、违法违纪必追究，切实维护制度的严肃性和权威性，确保各项制度规定成为必须遵守的刚性约束。敬畏权力的神圣性，是为了始终把握权力行使的正确方向，把党和人民赋予的权力当作责任和使命，当作压力和动力，当作施展才干、报效国家的机遇。习总书记多次强调：领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要各级领导干部带头冲锋陷阵，敢于涉险滩、敢啃硬骨头，勇于负责、勇于担当。

但是，工作上的大胆，并不等于权力上的放纵，更不等于恣意而为。只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使权力，确保权力更好地服务于人民，无愧于党和人民的重托。

要敬畏法纪。党纪国法是我们每个党员、干部的戒尺。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以踏石留印、抓铁有痕的劲头狠抓反腐倡廉，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，制度反腐开启了新的一页，人民群众对党和政府充满信心。“手莫伸，伸手必被捉。”法律面前人人平等，制度面前没有特权，这是我们党铁的纪律。领导干部心存敬畏、手握戒尺，就必须带头遵纪守法，从程序和制度上规范权力、约束权力，在任何情况下坚持做到不越界、越轨，“拒腐蚀，永不沾”。

心存敬畏、手握戒尺，难的是言行一致、台上台下一个样。敬畏法纪，自警自励，才能抵御包括名利财色在内的各种诱惑，心不动、手不伸，清清白白为官，堂堂正正做人。对党纪国法心怀敬畏，就能时时处处知道什么是高压线，就能时时处处有原则、有底线，稳得住心神、管得住行为、守得住清白，面对诱惑不动心，面对利益不贪心。

敬畏之心不可无，戒尺之威不可亵。“有所畏”，最终要落脚到“有所为”。当代共产党人肩负了实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命，艰巨而神圣。心存敬畏、手握戒尺，才能始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在干事创业上，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，不断开创各项工作新局面，努力创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。

第12篇：如何严守准则条例,做到心存敬畏专题讨论发言稿

如何严守《准则》、《条例》做到心存敬畏

专题讨论发言稿

山门镇镇中学金慧君

5月4日，我校党支部开展了以学习《中国共产党党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》为主要内容的党性党风党纪集中教育活动。把《准则》、《条例》活动作为当前一项重要政治任务抓紧抓好，真正把党内法规作为加强党性修养的根本标准，把党内法规的各项规定内化于心、落实在行动上，时刻用党内法规规范自己、约束自己，做学习党纪、遵守党纪、维护党纪的模范。我通过参加单位集中学习和自学的方式，对《中国共产党党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》进行了细致的学习，感受颇多。

一、学《准则》、学《条例》，使我进一步增强了廉洁从教的责任感和紧迫感。通过学习《中国共产党党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》我进一步增强了党员领导干部廉洁从教的责任感和紧迫感，决心对照《准则》严格要求，廉洁勤教，转变作风，提升素质，服务师生，推动学校教学工作。

一是以《准则》为标杆，严于律己。通过认真研读，我觉得《廉政准则》对于党员领导干部来说，是一个“安全网”，只要我们排除私心杂念，自觉遵守《廉政准则》的各项规定，就一定能够保证自己的“安全”。因此，每位党员干部对《廉政准则》应该心存敬畏，心怀虔诚，认真学习贯彻。要逐条学习，牢记在心；案头常放，警钟常

鸣，真正使贯彻《廉政准则》成为一种工作习惯。

二是以《条例》为底线，防腐拒变。党员干部要防腐拒变，必须在日常行为中严于律己，守住底线。一要戒贪欲，二要重小节，三要慎用权。

三是以廉建为契机，醒己律人常怀忧党之心，恪尽兴党之责是我党对每一名党员的基本要求。作为学校领导班子成员，要模范遵守《中国共产党党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，以身作则，认真履行职责，强化工作措施，创新工作方法，使党风廉政建设和反腐败工作取得显著成效。

四是以思想为动力，勤政为民我们党员干部，要自觉增强全心全意为人民服务的宗旨意识，树立正确的人生观、价值观，在守住廉洁底线的同时，更应该在勤于政事、为人民谋福祉上有所作为，做出成绩。

二、通过学习《中国共产党党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，努力使自己的工作和思想有进步和提高。

一是努力把干好本职工作和提升自身素质统一起来。在干好本职工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想，心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势，新情况，新工作。

二是努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务坚持党和人民的利益高于一切，个

人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但是我们为人民服务的手段，却必须善于变化，根据形势任务的发展需要做具体的改革，调整，变化和创新。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。

三是加强学习，提高素质。进一步增强学习的自觉性，树立良好的学风，以提高学习效果。做到理论联系实际。要善于把所学科学理论运用于教育教学的新实践，要运用马克思主义的立场、观点、方法，紧密结合本地、本单位工作实际，深入分析新的实际情况。要把学习知识的提高作为竞争意识，自立意识增强的基础，积极面对和参与社会竞争。

四是牢记宗旨，勤政为民，加强纪律，切实改变作风不实的面貌。党员领导干部要做学习贯彻党章的模范，必须坚持从自身做起，以身作则，率先垂范，做出表率，才能把本单位的好风气树立起来。按照\"自重、自省、自警、自励\"的要求，不断加强自身人格的锻炼和修养，在改造主观世界上下功夫，用《中国共产党党廉洁自律准则》指导自己，规范自己，把自己的一言一行同党和人民的利益联系起来，遵守单位的各项规章制度，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实干事，不辜负党和人民的要求和期望，努力塑造党员干部的良好形象。 2017年5月4日

第13篇：《心存敬畏之心,方能行有所止》李小菲

《心存敬畏之心，方能行有所止》

——《把整个心灵献给孩子》读书心得体会

李小菲

一转眼，投身教育事业已是三载有余，接触愈久，愈感任重道远。终日陪伴在这些天真烂漫的孩子身边，如何使他们顺其天性的自然成长和发挥潜力成了我日常备课工作以外不可避免的研究课题。好在岁月总是有着不动声色的力量，时间流逝，在此中收获了一些感悟，借由本次活动难得的契机，和各位同仁们互相交流一下，希望我们都能丰富授课经验，矢志奉献于教学事业，真正做好孩子们的引路人、启明星。

前苏联著名的教育理论和实践家苏霍姆林斯基曾说过：“教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的能量。”近来拜读了先生大作《把整个心灵献给孩子》后，对这句话有了更为深刻的理解，大梦初醒般感受到字里行间拨云见日的奥义。恍惚间思量起了自己从事教育行业的初心，思量甚久，大抵是因为“敬畏”二字得来的机缘吧。

孩提时代对“老师”这个美丽又庄严的称呼总有着朦朦胧胧的向往，幻想着自己长大后站上三尺讲台、拈着一支粉笔面对一张张稚嫩的脸庞讲经论道、挥洒自如的模样。那时的梦想多多少少带有不可言说的神圣光芒。毕业后，当我真正以老师的身份克谨克严的去备第一堂课时，儿时梦想达成的志骄意满全无一分，取而代之的是朝乾夕惕、谨终如始的压力，这种压力在自此以后的每一堂授课时都伴随着我日慎一日，使我日臻完善和修正自己的言行。追根求源，压力来自于我内心深处对教育的敬畏感。所谓敬畏，孔子有语曰:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”在正确的自我认知及角色定位后，我时常提醒初入教育行业的自己不要自满于那微不足道的教学经验，更不要好自矜夸使自己固步自封、自以为是。

因着敬畏，每一次备课我都竭尽学思的编写教案、设计板书、增加趣味互动，力求遵循孩子们的成长规律，在有限的课堂时长里激发他们的学习兴趣，因材施教、循序渐进的给予切合他们身心发展的教育，最终达到开发思维、培养能力的目的。

因着敬畏，课上课下我一直严格要求自己以身作则、克己慎行。我相信教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒，正如《礼记》中言：“师也者，教之以事而喻诸德也。”言传身教会在无形中潜移默化的影响着孩子日常行为习惯的养成和既定思维的形成，因此要始终怀着一颗敬畏之心，反躬自省、规范言行，发挥教师的榜样力量，和孩子们共同成长、共同进步。

都说学高为师、身正为范，为人师表首先就要担负起“传道授业解惑”的岗位职责。当我们怀着对教育岗位的敬畏之心，“传道”就不仅仅是向孩子们传播课业知识，在此之外，还要令他们明辨是非、带他们探寻奥义、使他们知晓真理，培养他们成为品学兼优的新时代少年；在此基础上，“授业”也不仅仅是教授课业技能，不是以分数来衡量学生掌握知识技能的水准或程度，而是不断引导并激发他们在完成课业过程中的独立能力和内在潜能，充分调动他们自主学习的积极性，真正意义上做到授人以渔；同样的，“解惑”也不仅仅是解释课业疑难，课业之外，作为教师也要细心体察学生的情绪变化，为他们解决成长过程中的烦恼，及时的提出建议，最终培养学生树立敢于质疑、独立答疑的能力。

德国哲学家雅思贝尔斯在其著作《什么是教育》一书中说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”三句小诗将教育之美表现得淋漓尽致。我认为教育就是生命与生命的对话，当我们怀着对生命的敬畏之心去教学，那么每一堂课都会变得柔软而慈悲。

惟其柔软，才能走进孩子们的内心，与他们进行一场心灵对话。要知道，世界上最坚硬的石头也会在流水千缠百绕的轻抚下磨圆了棱角，变得温润而光滑，散发出迷人的光彩。柔软的教学能够从心底贴近学生，树立他们的自尊心和自信心，在这样的课堂里，他们敢于落落大方的表达自己真实的想法，能够极大程度的调动他们的学习积极性，培养学生自主灵活的思辨能力；惟其柔软，才会耐心去捕捉每个孩子异于常人的天赋和闪光点。所谓教育，简而言之就是陪伴和守护学生成长，怀有柔软心的老师能够一视同仁的进行教学然后因材施教的进行教育，使每一位孩子都能发挥特长，都是独一无二的存在；惟其柔软，才能让善良、宽厚、真诚的情怀感染着学生，当他们感觉到你可以足够被信任时，倾诉烦恼的时候就需要你这样一位忠诚的倾听者、耐心的引导者和宽容的教育者。孔子在《学记》中有语：“ 亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行，”就是说只有在亲近、尊敬自己的师长时，人们才会信服、学习师长所传授的知识和道理，并且以效仿师长的言行为日常的行为规范和准则。因此，怀有一颗柔软心就等于拥有了一把打开学生心锁的金钥匙，润物细无声的春雨教育便自然产生。总而言之，教育赋予生命的应该是温润的、温情的、温暖的，而教育的本质应该是善良的、慈悲的、无私的。愿我们在余生有限的教学生涯里，时刻充满热情，始终保持敬畏，做一个意志坚定却内心柔软的教学工作者！

第14篇：心存敬畏慎用权严以用权专题研讨材料专题

心存敬畏慎用权

——“三严三实”专题教育“严以用权”专题研讨材料

按照“三严三实”专题教育实施方案中的专题研讨要求，我就自己对严以用权的认识和理解，我在严以用权方面存在的差距和不足，并就在今后的工作中应该做好的几个方面向领导和同志们作以汇报和交流，如有不妥之处，恳请领导和同志们批评指正。

一、我对严以用权的认识和理解

习近平总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。这是新时期对严以用权的最好解释和最根本的要求。“三严三实”专题教育中的严以修身和严以律己，归根结底就是为了做到严以用权。在全面深化改革的今天，提出严以用权更有着时代性和针对性。

二、我在严以用权方面存在的差距和不足

宗旨意识不强，没有做到经常性的自我教育、自我批评，一定程度上全心全意为人民服务的主动性和自觉性不够；政治纪律和政治规矩不显，在参加会议时即使对一些问题有不同看法，对一些安排有不同意见，也不愿表达出来，更不愿反对。只要与分管工作无关，就不愿发表意见。总认为自己分管的工作是清水衙门，既没有机会贪污也没有机会腐败，不会出现大问题；责任心不足，进取精神有所欠缺。觉得自己这一生不可能有大的作为了，

1 因此对自己要求不高，总想得过且过，工作中有过自由散慢的现象；法律法规学习不够，觉得把自己分管工作方面的法律法规学习好就可以了，对依法用权的新政策、新精神、新规定钻研的不够深入，领会的不够全面。

三、严以用权需要切实做好以下几个方面

1、严以用权，要认识权力归属

权力从哪里来？很多人会认为，权力是自己努力学习、辛苦工作赚来的，是自己的劳动成果，这是很多人违纪违法的重要思想根源。却忘记了宪法明确规定，一切权力属于人民。如果没有人民提供的机会和平台，个人本事再大也没有用武之地。所以必须要走出思想误区，切实摆正自己的位置，树立正确的权力观，牢记权力姓公，只能用来为民谋利。只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地。只有坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终将群众利益放在第一位，才能保证权力的正确行使，才能赢得群众的拥护和支持。

2、严以用权，要转变用权理念

权力是一把双刃剑，用得好可以为民造福、建功立业。而如果滥用权力，就会伤人伤己，违法违纪。只心中始终对权力心存敬畏，才能谦虚谨慎、如履薄冰，心有所止、行不逾矩。要清醒认识到，公权是公器，公权只能公用，干部服务人民，人民付给工资，薪酬已付，该得已得，以权谋私就是违法犯罪。若不敬畏

2 权力、善用权力，就很可能成为他人“围猎”的对象，害人害己。太多的正反两方面的事例都表明，敬畏权力、不让权力越轨逾矩，是廉洁从政、成就一番事业的重要保证。

3、严以用权，要明确权力责任

权力就意味着责任，而责任就意味着服务，意味着奉献。有多大权利就要承担多大责任，有多大责任就要作出多大奉献，有多大奉献才会有多大作。要真正把权力视为自己的义务和责任，职务就是服务，权力就是责任，不论在什么岗位，都把人民群众的利益放在最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准。要主动作为，把用权要求同自身岗位职责结合起来，从思想到行动，真正将行使权力的价值目标回归全心全意为人民服务的宗旨上来。在工作上要永不知足，事业上要永不止步，追求上要永不懈怠，低调做人，磊落为官，踏实干事，绝不能庸庸碌碌，无所作为，得过且过，这样才能得到群众的认可，体现出人生的价值。

4、严以用权，要接受群众监督

监督是最好的防腐剂，有力有效的监督是对党员干部自身最好的保护。要把接受组织监督、舆论监督、社会监督贯穿于自己的日常工作和生活中，要习惯在“阳光”下用权，在“探照灯”下工作和生活。特别要时时刻刻地接受人民群众的监督，老老实实地接受人民群众的监督，自觉自愿地接受人民群众的监督，发现问题就及时改正并不断增强免疫力，真正做到立身不忘做人之

3 本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。

5、严以用权，要遵循法治精神

权力法定，权力运行必须遵循法律的轨迹，有权不可任性。党员干部要带头学法、尊法、守法、用法，遵守法律法规、依法依办事，这样才能更好地推动全社会树立法治认识，才能更好地让全体人民自觉监督领导干部是否做到严以用权。要清醒认识到法律的底线不能逾越、法律的红线不能触碰，凡事必须在既定的程序及法定权限内运行，必须在法治的轨道上想问题、作决策、办事情，要养成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的思维习惯，自觉做到法律面前人人平等、法律面前没有特权、法律约束没有例外。

总之，严以用权必须心存敬畏。作为一名党员干部，有了敬畏之心，做人才会谦虚谨慎，戒骄戒躁;有了敬畏之心，用权才会认真负责，兢兢业业;有了敬畏之心，做事才会知所避、知所守、知所止；有了敬畏之心，才会真正做到阳光用权、廉洁用权、文明用权；有了敬畏之心，才会真正善待手中的权力，珍惜手中的权力，用好手中的权力，才会有创造出更好的发展环境，才会做出更新更大的贡献。

第15篇：学习党的十九大精神主题征文：心存敬畏之我见

学习党的十九大精神主题征文：心存敬

畏之我见

心存敬畏就是内心对于某事物有着尊敬甚至畏惧的情感，它不仅是一种心怀神圣的尊敬和惶恐，一种人生的态度，一种生活的理念，而且也是一个人的为官之道、为人之道。古往今来，从周公的“一沐三抓发，一饭三吐哺”到召公的“甘棠听讼”；从孔子的“君子以恐惧修省”、“君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言”到近代军事家、政治家、理学家曾国藩的“心存敬畏之心，方能行有所止”等等，就充分说明了心存敬畏理念，可以说，心存敬畏一直是中华民族仁人志士追求的为人为官的一种崇高境界。作为一个共产党员，一个代表国家行使税收执法权和行政管理权的税务干部，面对经济社会发展新常态下税收工作严峻形势的机遇与挑战，面对广大纳税人维权意识的不断增强，面对纪检监察机关、行政机关、公检法司、广大纳税人和社会各界监督力度的加大，面对整个税收工作时时处处存在的税收执法风险，我们有什么理由不心存敬畏呢？作为一个税务干部，心存敬畏是深入贯彻落实党和国家的各项方针政策、法律法规，严格执行各项党纪党规、税收政策、法律法规和各项规章制度，防控和杜绝税收执法风险，深入推进依法治税，推进税收现代化，和全国人民一道共筑“中国梦”的坚强保证。

一是要敬畏党纪政纪

敬畏党纪政纪，就是要敬畏党章、敬畏党纪政纪、敬畏党的政治规矩。党章是我们党的总章程，是党内的宪法，集中体现了党对各级党组织和党员的规范要求，也是党的各级组织和党员必须遵守的准则，更是制定党内其他规章制度和规范性文件的依据所在。党纪政纪是先于、高于和严于法律的对党员干部的刚性约束。党的政治规矩，是经过实践检验、约定俗成、行之有效的不成文的自我约束的规矩，也是全体党员特别是党员领导干部必须遵守的行为规范和规则，是党的生命线。为了使全体党员和各级党员领导干部坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性，《中国共产党廉洁自律准则》仅仅用八条、309个字，就规定了一个共产党员特别是党员领导干部必须做到和遵守的行为准则、廉洁自律规范。同时，《中国共产党纪律处分条例》又以大量的篇幅规定了党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”；规定了哪些行为可以做，哪些行为不可以做；规定了哪些行为要受到政治纪律处分、组织纪律处分、廉洁纪律处分、群众纪律处分、工作纪律处分和生活纪律处分，怎样处分，并且对纪律处分的适用范围、运用规则等进行了明确的规定。我们只有敬畏党纪政纪，才能充分发挥学习了解和遵守党纪政纪的自觉性和能动性；只有敬畏党纪政纪，才能真正把纪律挺在前面，让纪律立起来、严起来和执行起来；只有敬畏党纪政纪，才能自觉遵守和不折不扣的执行党的各项纪律，真正做到让纪律通上高压电，做到令行禁止；只有敬畏党纪政纪，才能自觉树立政治意识、团结意识、忧患意识、创新意识、宗旨意识和使命意识，彻底杜绝一切影响党的思想统一，破坏党的安定团结，损坏党的形象的现象发生。

二是要敬畏法律法规

法律法规是依法治国最重要最基本的规矩，是全国人民必须遵守和执行的法律规范。国无法不治，民无法不立，说的就是这个道理。作为一个共产党员，一个代表国家行使税收执法权和行政管理权的税务干部，更要敬畏法律法规，自觉遵守和执行法律法规，否则，就会在不自觉中走违法犯罪道路，成为人民的罪人。《中华人民共和国税收征收管理法》的94条内容，就有近30条涉及对税务干部违反规定的税收执法行为进行处分或责任追究的规定；《中华人民共和国刑法》规定的70多种罪行中，就有近30种约束税务干部违反规定的税收执法行为的罪行。难道你不害怕吗？稍有不慎，后果将不堪设想。我们只有敬畏法律法规，才能自觉树立法治意识，严格依法行政；只有敬畏法律法规，才能遵守法律法规、执行法律法规，坚守最基本的行为底线，维护法律法规的权威性；只有敬畏法律法规，才能真正做到严以修身、严以律己，严以用权，杜绝各种形式的违法犯罪现象的发生。

三是敬畏权力

人民群众是历史的主人，也是一切权力包括国家权力的最终。我们的各级干部，特别是党员领导干部，或多或少都掌握着一定的权力。这些权力不是由一级级组织、一级级政府授予的，而是人民赋予的，理所当然地应该用来为人民服务，并时时刻刻接受人民的监督。谁如果不是用来为人民服务，而是为自己、为少数人服务，人民就可以毫不犹豫地将这种权力收回去。从共产党来说，掌权，执政，无非就是受人民的委托管理国家、管理社会。执政的权力来自于人民，所以就必须受制于人民；国家的权力归人民所有，所以就必须服务于人民。尤其是我们税务干部，绝不能用人民赋予的权力为自己谋取私利；绝不能把自己手中的权力当做私权私器，用人民赋予的权力来设租、寻租和招租，用人民赋予的权力来进行权权交易、权钱交易和权色交易；绝不能滥用手中的权力，有法不依、执法不严、违法不究。因此，我们只有敬畏权力，才能在使用权力过程中大公无私、公而忘私、公私分明、先公后私；只有敬畏权力，才能带头学法、懂法、知法、守法、用法，牢固树立法治观念和依法行政的理念，自觉学会用法律法规约束自己，规范自己的言行，使自己成为真正“懂规矩”的人；只有敬畏权力，才能懂得感恩与感念，懂得感谢周边的人与事，懂得珍惜权力、慎用权力；只有敬畏权力，才能切实做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

四是敬畏作风

党的作风体现党的性质宗旨，关系党的形象，关系党和人民事业的兴衰成败。一个党员干部尤其是各级党员领导干部，其思想作风和工作作风直接与党的凝聚力战斗力联系在一起，与党在人民心目中的形象和威信联系在一起，与人心向背联系在一起。人民群众判断一个政党的性质，一个干部工作的好坏，最直观的就是看党的作风，看干部的作风，看党的各级领导干部是否以实际行动体现党的性质宗旨。习近平总书记曾经指出，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。这短短二十个字，就言简意赅地概括了中国式好干部的基本标准，饱含人民群众对党员干部的期盼，是党员干部思想、工作和生活的“信条”和“守则”。信念坚定是好干部的立身之本，为民服务是好干部的为政之道，勤政务实是好干部的履职之要，敢于担当是好干部的成事之基，清正廉洁是好干部的正气之源。我们只有敬畏作风，才能在工作中彻底杜绝知行不

一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假，落实不力、工作疲沓的形式主义作风，彻底杜绝高高在上、脱离群众，跑官要官、任人唯亲，唯我独尊、自我膨胀，不负责任、不敢担当，吃拿卡要、与民争利，表里不

一、纪律松懈的官僚主义作风，彻底杜绝思想空虚、精神颓废，慵懒松散、不思进取，追名逐利、贪图享受，迷恋特权、弄权贪腐的享乐主义，铺张浪费、挥霍无度，生活奢华、骄奢淫逸，以权谋私、腐化堕落的奢靡之风，时时刻刻用党章、用共产党员的标准严格要求自己，用好干部的标准严格要求自己，在工作中交出无愧于党、无愧于组织、无愧于人民、无愧于时代的答卷。

五是要敬畏道德伦理

道德伦理在我们依法行政过程中，特别是在当前经济社会发展的新常态下尤为重要，这往往是容易被干部尤其是党员领导干部疏忽的最根本的底线，许多贪官之所以走上违法犯罪的深渊，就是因为突破道德伦理底线导致的。我们只有敬畏道德伦理，才能永远坚定为人民的事业奋斗的理想和信念，提升我们干事创业的精气神；只有敬畏道德伦理，才能激起我们去追求信仰之光，成就奉献之道，培育服务之德的积极性、主动性、创造性，做理想信念的传承者，做共产党人精神高地的坚守者；只有敬畏道德伦理，才能通过对先进典型地学习教育，不断净化自己的心灵，避免世界观、价值观和人生观的扭曲变形，纸醉金迷，堕落腐化，生活靡烂；只有敬畏道德伦理，才能保证信念不动摇、诚信不缺失，杜绝品行不端、低级趣味和权色交易等败德缺德坏德情况，真正敬畏父母妻儿，珍惜家庭，珍惜事业，珍惜前途，算好家庭账，经济账，前途账，事业账，人生账，廉政账，慎独、慎微、慎初，不敢胆大妄为或放纵自己，才有时间去为民服务，造福民众；只有敬畏道德伦理，才能时时刻刻牢记党的宗旨，恪守岗位之责，为党为民做出应有的贡献。

六是敬畏监督

XX年，中央纪委对涉嫌违纪的中管干部已结案处理和正在立案审查的68人，其中涉嫌犯罪被移送司法机关处理30人。全国纪检监察机关共接受信访举报272万件（次），立案22.6万件，结案21.8万件，给予党纪政纪处分23.2万人，涉嫌犯罪被移送司法机关处理1.2万人。全国检察机关共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权等职务犯罪5.5万人。全国法院系统审结一审贪污贿赂案件2.5万件、渎职侵权案件5500件。发挥行政监察监督作用，加大对失职渎职行为问责力度，对2.1万人进行责任追究。XX年，共查处违反中央八项规定精神的问题3.7万起、4.9万人，给予党纪政纪处分3.4万人。中央纪委对30起典型问题通报曝光。XX年，共有850余个单位的党委（党组）、纪委（纪检组）和1.5万余名党员领导干部，因落实“两个责任”不力受到责任追究。这些，都是来自于各级各部门和广大人民群众监督取得的成效。作为一个共产党员，税务干部，肩负着组织国家税收收入的重任，随时随地都在和纳税人打交道，时时刻刻接触钱钞、美女，稍有邪念，就会毁灭自己。因此，我们只有敬畏监督，才能密切联系自己的思想实际，把党的方针政策、党纪党规、法律法规学深悟透、融会贯通，内化于心，外化于行，严格依法行政；只有敬畏监督，才能在工作中克己奉公、恪尽职守、尽职尽责；只有敬畏监督，才能彻底筑牢反腐倡廉的防线，清清白白做事，干干净净做人。

第16篇：申论：心存敬畏,行有所止,讲规矩捍卫发展净土

申论范文：心存敬畏，行有所止，讲规矩捍卫发展净土

规矩是指在政治、经济、社会等各领域所应遵循的最基本的行为准则，是对个人、社会、国家的一种约束、规范。规矩是个人基本素质甚至是民族道德素养的体现是人类文明进步的基石。然而，日常生活中行贿成风，旅游行业欺客宰客等等事件层出不穷，不讲规矩现象使得这个社会在抱怨中按照旧有的惯性前进，严重的扰乱了社会的正常秩序，损害了政府的良好形象。对此，应该把讲规矩放在更加突出的位置，为不守纪律、不讲规矩者戴上“紧箍咒”。

敬守规矩，可为党的建设凝心聚力，架好规矩“高压线”。懂规矩、讲规矩、守纪律是针对当前我们党在作风建设方面存在的突出问题对症下药开出的一剂良方，是对党员干部党性的重要考验。当前，绝大多数同志都能自觉做到守规矩，但也有个别同志缺乏规矩意识，存在着忽视、轻视、漠视规矩的现象，如工作期间带彩打牌，违规操办宴会，公款旅游购物等等。如此种种，既影响个人的成长进步，又影响事业的健康发展，更是严重的损害了党和国家的良好形象。只有守纪律，懂规矩，架好高压线，给能为党的建设凝心聚力，因此，党员干部架好规矩高压线，始终有如履薄冰、如临深渊的危机感和责任感，时刻规范和约束自己的一言一行，为党的建设凝心聚力。

敬守规矩，可为社会进步添砖加瓦，划上规矩“警戒线”。规矩是个人基本素质甚至是民族道德素养的体现;是社会秩序得以维持、正常运转的底线要求;是人类文明进步的基石。古人云：“没有规矩，不成方圆”。规矩对于经济的发展、政治的清明、社会的进步具有极为重要的作用。而现在社会中，不论是山东的“天价救护车”，还是野生动物园女游客的悲剧无疑不是没有遵守规矩，由此不仅危害自身，也不利社会风气，影响社会和谐。“登高，必先修其低;行远必先修其近，低不修，无以登高山;近不修，无以行远路”推动社会的进步应该敬守规矩，时刻谨记，着眼于长远，努力构建懂规矩，学规矩，用规矩，守规矩的的文化。

中公教育

“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”对此，架好规矩高压线，划上规矩警戒线;以‘高压线’自危，以‘警戒线’自律，才能推动社会进步，民族道德素质的提升，才能在实现中国梦的征途上行稳致远。

中公教育

第17篇：心存畏惧

心存畏惧

古人畏天畏地畏神灵，今人畏法律畏父母。古往今来，似乎拥有无畏精神的人都被贯于英雄的称号，赵子龙万军中勇救阿斗，关云长单刀赴宴，此乃无畏。李哲批判封建制度，康有为施行维新变法，邓小平改革开放，此乃无畏！因此有人提出，人应无所畏惧，因有大无畏的精神，因有“人挡杀人，佛挡杀佛”的气魄，而我认为胆略过人自然是好事，但在人们心中应尚存一丝畏惧。所谓的畏惧，不是谨小慎微，畏畏缩缩，这份畏惧应是如履薄冰的如负泰山的重责谨慎，战战兢兢的体察，小心的戒慎，，而且这份畏惧更应偏向的是敬畏，一种发自内心，对任和事的尊重敬畏之情。人曰；无知者无畏。过分的畏惧源于无知，如果感知却依然无所畏惧，那么其本质便是愚昧。

人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人们去汲取，有太多的哲理值得人们

却挖掘！“乌鸟反哺，春去秋来，落花流水。大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师，他的学识世人所不能及的。如果说大自然的智慧是大海，那么人类的智慧恰是大自然中的一滴小水滴。他的作品是令人徐徐惊叹的，盘根交错的虬枝，浅吟流徜的溪水，万赖寂静的黄昏，旭日东升的黎明。它的威力强大，无人能及，翻手为云覆手为雨，这样的大自然不值得我们畏惧吗？因为这份畏惧，才有科学发展观的提出，才有人与自然的和谐相处。人应居对手，大概有人质疑，为敌岂不是胆怯，岂不会不战自败，所谓的，位惧对手，硬是正是对手的实力，不看目自大，目中无人。面对对手，我们应一些畏惧，从而更加客观地进行优出分析，领略判胜的关键，敬畏对手，会是我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一些获胜的机会。因为敬畏对手，拥有自知之明，楚汉相争中，刘邦顺序而为，因势利导，最终大势所趋，拨乱反正，建

立汉朝，相反地，曹孟德正因为切少了这份对对手的敬畏，狂妄轻敌，而爱赤壁重创，在自己的漫漫征程上，败下了。畏惧是一种认真的府线，因为少了畏惧，所以违章乱纪甚至犯罪频频发生，正气不鼎，邪风肆虐，因为少了畏惧，所以人类正在毁灭自己，，天不再蓝，水不再清，山崩地裂。因为少了畏惧，所以神圣和正义得不到伸张，便有了假酒和假药。

畏惧是一种谦和的态度。仰不愧于天，俯不怍于人，孟子以此表明自己对天的敬畏之情，孔子强调要知天命，就是心存畏惧，并要躬身行之而不可有懈怠之心。

畏惧是一种智慧，一门艺术，一份可远观而不可亵玩的庄严。一生，于历史的长河相比，那就是一瞬。

第18篇：心存感恩

心存感恩

读有感

张瑾

微软总部大楼有这样一位临时雇用的清洁女工，整幢楼的员工中，她的工作量是最大的。薪水是最少的。但她却是楼里最快乐的人，她快乐地工作，快乐地生活，并用她的快乐感染了整幢楼的人。

比尔·盖茨惊奇地问她如此快乐的原因。她说，因为我在为世上最伟大的企业工作，我感谢公司给我这份工作，让我能支付女儿上大学的费用。而我能回报这一美好现实的唯有尽我所能做好工作，一想到这些，我就非常开心。

她的问答感动了比尔·盖茨，我相信肯定也会感动千千万万个职场中人。

感恩本是一种最朴实而又最美丽的情怀。很多人都知道应对父母心存感恩，因为他们给予我们生命，让我们健康成长；对老师心存感恩，因为他们教给我们知识，让我们告别愚昧，学会思考；对朋友心存感恩，因为他们给了我们关爱，让我们在困境中不再孤独，分担心中的痛苦，看到希望和阳光。

可又有几人能像这个清洁女工一样对企业心存感恩?当我们用薪水给父母购买礼物，和爱人共享浪漫晚餐，带孩子走出家门，饱览祖国大好河山时，我们会想到是企业，是单位让我们拥有了这一切吗? 其实，企业给我们的绝不仅仅是生存的物质。它帮我们搭了一个舞台，让所有的人在这方舞台上自由驰骋。通过这个舞台，我们提高了能力，丰富了阅历，实现了人生价值。它还让来自四面八方的人们，怀着共同的理想，为了同一个目标走到了一起，从素未平生的陌生人到惺惺相惜的同事朋友，从一个个孤立的个体到一个有吸引力、向心力、战斗力的团队。都说相聚是缘，是企业让所有员工有了这样的一份缘呐! 中华民族自古就有“滴水之恩当涌泉相报”，“喝水不忘挖井人”感恩美德。但感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自尊和追求阳光人生的精神境界！感恩是积极向上的思考和谦卑的态度。当一个人心存感恩时，便会将感恩化做一种自发性的快乐的行动，实践于工作和生活中。

微软的清洁女工就是这样一个懂得感恩的人。她的那句“尽我所能做好工作”是对企业心存感恩最好的表现。企业就像是一艘船，我们进了一个企业就意味着上了这艘船，从此我们的前途和命运就和这艘船紧紧相连。船上的人分工虽各有不同，但不管是船长、大副还是普通水手甚至船上的厨师服务员，只有所有的人都各司其职，且同心合力，船才能顺利开向成功的彼岸。

也许我们的工作很平淡，也许我们的工作很繁重，但只要我们愿意带着一颗感恩的心，快乐地投入工作，心里的阴霾必将被灿烂的阳光所驱散，暗淡的人生也将会绽放出耀眼的光彩！

第19篇：心存畏惧

心存畏惧，平安生活

新的一年转瞬即至了，总结刚刚过去的一年，大家都有着不同的收获，有工作上的收获，有家庭上的收获，而我对过去的一年感到最欣慰的是身边的人都是平平安安的。2012年的到来让我们更充满了各种各样的期待。新的一年我仍然期望身边的每个人都：心存畏惧，平安生活。

古人说：“人要有所畏惧”；“君子有所为有所不为”。就是：畏惧高悬头顶，如明镜照亮我们充满希望的生活，又如利刃警戒我们不要轻易践踏工作中的安全规章制度。

你畏惧疾病，你才会常常注意锻炼，不喝酒不抽烟不熬夜,养护健康。你畏惧道德,你才会坚守君子爱财取之有道,不义之才分文不动。你畏惧安全，你才会不以血肉之躯对抗事故所带来的苦难。

畏惧其实是一种自重自警状态下的自觉把握。心存畏惧，就有了如履薄冰的谨慎态度；心存畏惧，就有了战战兢兢的体察心情；心存畏惧，就有了小心翼翼的戒惧意念；心存畏惧，就有了虚怀若谷的君子风度；心存畏惧，也就有了如负泰山的神圣责任。懂得畏惧就是给内心留出了一个可供约束的空间，约束自己的不安全行为，去保护自己所拥有的幸福。言行上有所收敛，内心才会体系分明。新的一年祝身边所有的人：心存畏惧，平安生活。