底线作文600字

2022-05-13 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:“底线”作文

“底线”作文

【审题】

1、什么是底线

底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。

普通人、官员、名人„„

可侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

3、怎样确定底线?

计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。

残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。

做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。

本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难,注意

1 从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

【佳作段】

1、当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

2、当生命受到威胁,你是否会妥协?当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰?当尊严受到践踏,你是否会屈膝?当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线?不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。

3、他们的底线是他们的信仰。失去信仰,对于他们而言,就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,忧国忧民。历史不会忘记,人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!

4、每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线,面对激流、险阻,更请守住自己的底线!

【佳作素材】

1、孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢?逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自己只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

2、饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的 生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

3、“人之初,性本善。”【引证】拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?【正反对比】却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?【联系论点分析总结】

4、“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的

2 底线。“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。【衔接过渡句】正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了

“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,【排比列举论证】诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!【假设从反面论证】

6、“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。【事例列举】屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。【总结分析】而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!【正反对比论证】

补充

可以用追问法审题:底线是什么?底线失守之后会怎样?当前的社会底线出了什么问题?我们为什么要坚守做人的底线?如何去守卫底线?只要切入一个角度,谈深谈透就是一篇好的作文。

所谓“底线”,原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限,球越过了界限,则被判为无效。后来被衍生为人的各种底线,即关系到自身行为的一个需要固守的界限。人生在世,总有一些基本的东西不能丢弃,比如信仰、道德、良知、人格等等,这些做人应该遵守的最基本的行为规范,就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜,对待爱情不背叛,成就事业靠的是实力,用的金钱是合法得来的等等,皆是人生的底线。

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不愧于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则。水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远地钉在历史的耻辱柱上。 Nt\\ 失去了做人的底线,一个人就没有了立身之本,就没有了精神支柱和灵魂。一个人如果舍弃了做人的原则,那么将是一只夹着尾巴的狗。所以,底线不可失守。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线,而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。底线被冲垮的人,难免堕入罪恶的深渊;底线高标的人,永远是大写的人!从底线的失守与维系造成的两极命运这个角度,我们可以立论

3 社会道德是一道最美好的底线,大家彼此信任,人与人之间互相尊重,让人觉得温暖、安全。在这样一个健康的社会环境下,每个人可以享受爱,快乐,体会到种种美好的感受。人性之美得到充分的发挥,每个人更加谦让礼貌,社会进入良性循环。所以,社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线。法律应该是一道最坚硬,最刚性的底线。信仰是我们大家心目中的最后一道底线。

可是当前我们的社会,底线却频频失守。剽窃抄袭,官员公款赌博、庇护走私、医生销售假药、索要红包,商人偷税漏税、伪造假账„„诸如此类,举不胜举。这说明我们这个社会生存的一些基础在面临威胁。可以说,社会生活底线的频频失守,已经成为我们社会生活中一个值得密切关注的病症。仓廪实未必知礼节,衣食足不一定知荣辱。这种病症如果不引起我们的高度警觉和重视,可能威胁到社会稳定与和谐。为什么胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,在全国引起强烈反响,就是因为强烈反响的背后是民心所向。

按照职业分类,商人的底线是要讲究诚信,超过了诚信这一底线,得到的只能是事业的失败,甚至坠入罪恶的深渊;为官者的底线是要对百姓负责,若越过了为人民负责这一底线后,只能落得个遗臭万年的下场。普通百姓的底线是要对得起自己的良心,超越心中这一底线,得到的或许是一辈子的内疚如何坚守我们的底线,这是一个刻不容缓的问题。除此之外还有很多可与底线相联系,如:尊严的底线、伦理的底线等。在文体的选择上,可以讲故事和经历,也可以发议论和说看法。

推荐第2篇:底线 作文文档

句 子 改 写

一、长句和短句:

(一)特点:

句子使用的字数多,附加成分多,结构复杂的叫长句,反之,就可称为短句。长句作用:表意严密、内容丰富、精确细致。长句一般用于书面语。

短句作用:表意灵活、简洁明快、节奏感强。

(二)变换方法: 原则:

一、要审清题意;

二、要保留全部信息,内容不能省略;

三、是不改变原意。

四、可调整语序,可增删某些词语,注意不能有语病。

(一)长句变短句【解题方法】

第一步:“提取主干”。即把长句中的基本结构抽取出来单独成句。

第二步:剥离修饰、限制成份,使其单独成句。剥离的原则是:由大到小,先看一下有几层修饰、限制成份,然后找到每一层的动词谓语和其对应的主语,从而形成独立的单句。如果主语是省略的,可以用指代语,构成指代关系。

第三步:整合信息,调整句序,合理表达。即合理安排各内容要点的表述顺序,使语言连贯畅通。这时,为了表达的需要,可以适当补加必要的关联词或 “这样”“他”(它)们”之类指示代词,还可灵活使用冒号以衔接下文。。

“调整句序”先后主次之分,可依原长句中的顺序安排;如果改成的短句间存在着时空或事理上的关系,那么就应该按照时间顺序、空间顺序或事理顺序,调整短句间的关系。

例如:《西游记》是明代文学家吴承恩在民间文学的基础上经过加工整合再创作的一部故事情节曲折人物形象生动深受读者特别是广大青少年欢迎的古典长篇章回体小说。

【解析】这是一个结构复杂的单句,我们可以通过适当增删字数和标点符号,在不改变原意的情况下,把这个长句改成三个短句。对于此题,我们可以这样解答:

第一步:“提取主干”。

此题的句子主干是:《西游记》是一部古典长篇章回体小说。

第二步:剥离修饰、限制成份,使其单独成句。

本例的修饰关系可分下列两层:第一层修饰成份:一部故事情节曲折人物形象生动深受读者特别是广大青少年欢迎的。第二层的修饰成份是:明代文学家吴承恩在民间文学的基础上经过加工整合再创作的。这两层的主语均为《西游记》,改后这两个单句可用“这部小说”或“这”代替。

第三步:整合信息,调整句序,合理表达。

本题的答案可表述为:《西游记》是一部古典长篇章回体小说。这部小说故事情节曲折、人物形象生动,深受读者特别是广大青少年的欢迎。这是明代文学家吴承恩在民间文学的基础上经过加工、整合,再创作的。

【典例解析】

【例1】将下面的长句改写成三个短句,保持语意不变,可适当增删个别字词。

以简练、朴素、通透、雅淡的风貌著称,在通风、隔热、防风、防雨、防潮等方面都极具特色的岭南建筑在我国建筑之林中独树一帜。

【解析】这一句的主干是“岭南建筑在我国建筑之林中独树一帜”,这个句子之所以“长”的原因是主语前的修饰成份冗长。通过剥离修饰成份、调整语序,原句可以改成如下三个短句:① 岭南建筑在我国建筑之林中独树一帜。②它以简炼、朴素、通透、雅淡的风貌著称。③它在解决通风、隔热、防风、防雨、防潮等方面都极具特色。

【例2】现在许多国家都已经能够生产可以独立操作机床,可以在病房细心照料病人,可以在危险区域进行作业的机器人。

答案:(1)现在许多国家都能够生产这样的机器人:它们可以独立操作机床,可以在病房细心照料病人,可以在危险区域进行作业。(运用复指突出句子主干;使用代词或冒号,构成一个总分结构或分总结构的复句)

(2)有的机器人可以独立操作机床,有的可以在病房细心照料病人,有的可以在危险区域进行作业。现在许多国家都已经能够生产这样的机器人了。(叠用表分项的词语和修饰语构成排比句式)

【例3】阅读下面一段不好的译文,然后回答①—②题。

地方法院今天推翻了那条严禁警方执行市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示的禁令。

①地方法院究竟允许不允许在学校附近修建剧场?

②把这段文字写成三个连贯的短句。要求:层次清楚,文意明白,内容不能删减,原意不能改动。

【解析】“地方法院今天推翻了那条严禁警方执行市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示的禁令。”这个句子包含三个行为主体,即地方法院、警方和市长,变换时只要把这三个行为主体(地方法院、警方和市长)各自做了那些事写出来即可。解该题可分两步走:第一步,将长定语(那条……指示)抽出,理清主要内容,即市长指示不允许修建剧场,禁令严禁警方执行市长指示;第二步,联系主干(地方法院推翻禁令),依时间顺序组合,即市长——警方——法院。

答案:①不允许。

②:(1)某市市长发出了关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示。(2)但警方却接到了严禁执行市长这一指示的禁令。(3)地方法院今天又推翻了这一禁令。

【小结】遇到“”等序号;然后逐一弄清每个主体到底做了那些事;最后按照正确的逻辑顺序排列几个短句(一般情况是由里到外)即可。

【例4】长句节奏舒缓,短句急促有力。汶川地震后,某网站发布了下面这则消息。请将画线句改为与上下文结构相似的短句,使其更能表现情况的紧急。

5月12日14时28分,四川省汶川县发生特大地震!

房屋倒塌!山体滑坡!道路受阻!通讯中断!大量群众被埋!

因水源受到污染等原因,可供饮用的水严重不足;地震掩埋了一切,造成食物匮乏;在震区,临时安置灾民的帐篷远远不够;救治伤员的医药用品奇缺。

伤员痛苦挣扎!群众流离失所!情况十万火急!

中华儿女,请伸出援助之手,抗震救灾!

【解析】此题的画线句为四个并列分句构成的长句,此句与上下文在结构形式上不一致,影响表达效果。试题的特色是压缩长句,形成急促有力的短句,使文章前后整齐一致。参考答案:饮用水不足!食物匮乏!帐篷远远不够!医药用品奇缺!

【实践演练】

1.把下面的长句改为几个短句,不得改变原意。

中国文字相传是皇帝的史官,据说是有四只眼睛的名叫仓颉的人看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头而造的。

2.把下面的长句改成较短的句子,使意思表达得更为清楚。(不得改变原意,可添加必要的词语)

我是通过去过杭州的一位前辈带到乡间来的上面印着一幅与现今常见的游览图不同的

题目叫做“人间天堂”的游览图的一把劣质折扇初识西湖的。

3.把下面的长句改写为三个连贯的短句。(不得改变原意,可添加必要的词语)曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”的尼采的这个家常而生动的比拟恰恰符合中国传统里一个苦痛比快乐更能产生诗歌,好诗主要是不愉快、烦恼或“穷愁”的表现和发泄的流行的意见。

4.下面是学生习作中的一段话,请修改病句、变换句式。

①在晨曦与晚霞的交替中,青春女孩明白了时光的匆匆;在痛苦与欢笑的轮换中,青春女孩明白了学习的艰辛。②成绩优异时,对于青春女孩会一脸笑意;成绩下降时,对于青春女孩会自我安慰。③面对中考,认真思考过努力过拼搏过的青春女孩坚信成功总有一天会向她招手。

(1)第②句有语病,请作修改。

(2)第③句是个长句,请把它改成几个短句。

5、下面是一句译文,结构复杂,含义较多,请按事情的先后顺序改写成三个语意连贯短句。

好莱坞地方法院1998年11月20日裁决洛杉矶市一个声称“能使头发卷而发亮”的美发剂的制造商向一位因使用该厂生产的美发剂而毁发毁容的女演员赔偿500万美圆巨款。

6、将下面这句话改写成三个连贯的单句。要求:层次清楚,文意明白,符合原意。撒切尔夫人说:“布什总统否决美国国会提出的延长中国最惠国贸易地位及附加条件的目光短浅的议案,是做出了正确决定。”

【参考答案】

1.中国文字相传是由皇帝的史官仓颉造的。据说仓颉有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头便造了字。

2.我是通过一把劣质折扇初识西湖的,那把折扇是一位曾到过杭州的前辈带到乡间来的,它上面印着一幅名叫“人间天堂”的游览图,这图与现今常见的游览图不同。(此句的复杂是由“折扇”的定语复杂而引起,变换时应注意把复杂定语拆分为短句)

3.尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”。这个家常而生动的比拟恰恰符合中国传统里一个流行的意见。这个意见是苦痛比快乐更能产生诗歌,好诗主要是不愉快、烦恼或“穷愁”的表现和发泄。

4.(1)成绩优异时,青春女孩会一脸笑意;成绩下降时,青春女孩会自我安慰。(原句缺主语,去掉两个“对于”)(2)面对中考,青春女孩认真思考过,努力拼搏过,她坚信成功总有一天会向她招手。

5、变换为:①洛杉矶市一个美发剂制造商声称自己生产的美发剂“能使头发卷而发亮”。②一位女演员因使用该厂生产的美发剂而毁发毁容。③好莱坞地方法院1998年11月20日裁决这位美发剂制造商向女演员赔偿500万美圆巨款。

6、①美国国会提出了延长中国最惠国贸易地位及附加条件的议案。②布什总统否决了这一目光短浅的议案。③撒切尔夫人说总统的决定是正确的。

(二)短句变长句

【解题方法】

基本方法:根据句意,确定长句的主干(考题提供的若干短句中,通常有一个是中心句),再将其余内容有序地变成附加成分。

第一步:确定一个主干句:

第二步:提取剩余句子的主要信息

第三步:把剩余的短句作为长句的辅助成分(定语或状语):

第四步:按照简明、连贯、得体的原则和句子结构特点,调整辅助成分,重组句子。

注:但多层次修饰、限制语(状语、定语)的排列是有一定顺序的,作题时要注意:

(1)状语的一般排列顺序是:时间+地点+副词+形容词+表对象的介宾短语;

(2)定语的一般排列顺序是:领属+数量+各种短语+形容词+名词。

**下定义:

下定义,就是用简短明确的语句提示概念的内涵,即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。用公式表示就是:

“种差”是指同一属概念下的种概念所独有的属性(即和其它属概念的本质的差别),“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念。

例如:民歌是直接表现劳动人民思想感情和要求愿望的、劳动人民创作的一种诗歌。在这个定义中,“诗歌”是邻近属概念。“直接表现劳动人民思想感情和要求愿望的、劳动人民创作的”是民歌和其他诗歌的本质差别。即种差。

下定义要走好三个步骤。

第一步:提取“邻近属概念”。

下定义时,首先在提供的材料中找一个比种概念大一级的概念,即邻近概念。邻近概念的出现一般有两种情况,一是隐含在所给材料中,要考生自己去提取或者归纳;一种是提取的属概念中没有现成的属概念,需要考生根据材料的内容自己确定属概念。

第二步:寻找种差。

就是寻找那些属于邻近属概念的信息点。要注意有些种差是由多个属性组成复杂的属性,这些属性提取时一个也不能少,否则会造成定义不严密。

第三步:整合成单句。

之符合“被定义者=种差+邻近属概念”的公式。要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律。确定陈述语序,合理排序。确定陈述语序时,一定要仔细分析所给种差的材料,寻找其中的陈述线索,是时间顺序、空间顺序,还是逻辑顺序。

★下定义时应注意:

1.不能用否定;

2.不能用比喻;

3.不能用模糊性语言;

4.不能以偏概全;

5.不能以类别、形式代替概念。

6.压缩语段式的要注意语序。

7.不能循环论证;

8.定语多(种差)要注意语序,不要出现语病;

9.综合性较强,常常和压缩语段、变换句式等结合在一起考查,当与变换句式结合在一起时,先选好一个主干句式,再去操作。

【典例解析】

【例1】他们都是应届毕业的大学生,他们怀有远大的理想而又德才兼备,他们志愿到祖国最需要的地方去,把青春献给伟大的祖国。

答案:他们都是怀有远大理想而又德才兼备,志愿到祖国最需要的地方去,把青春献给伟大祖国的应届毕业的大学生。

【例2】(2006年湖北卷)提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”。(不超过35字)(4分)

①端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。

②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。

③端午节的起源说法不一,但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。

④过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞赛活动,香港、澳门也派了代表队参加。

⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箸叶包裹糯米而煮成的一种食品。

【解析】根据题目要求我们可知,句子字数很多,提炼出的内容不超过35字,而且是一个单句。做此题关键是信息的提炼,由第一句可提炼出“我国民间的一个传统节日,由第二句提炼出时间“每年的夏历五月初五”,由第三句可提炼出节日的由来“纪念爱国诗人屈原”,由

四、五两句可知纪念的方式——赛龙舟、吃粽子,然后把这些信息整合成句即可。

[答案](端午节是)我国夏历五月初五以吃棕子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。

【例3】根据下面提供的材料,组成概括材料全部内容的单句,成为“一句话新闻”。材料:①济梁运河扩宽主体工程已全部竣工;

②竣工河道长8015公里;

③工程承担单位是兖州、金乡两个县;

④竣工时间为3月29日;

⑤竣工河道地处梁山、济上到济宁市郊区地界。

参考答案:由兖州、金乡两个县承担的地处梁山、济上到济宁市郊区地界的全长8015公里的济梁运河扩宽主体工程于3月29日全部竣工。

【例4】以“西德„范例教学‟理论”为表述对象,将下面三个句子组成一个通顺的语句。不得改变原意,可适当增删字词。

(1)理论界认为二战之后有三大新教学论流派。

(2)这三大新教学论流派是:前苏联赞科夫的“教学与发展实验”教学理论,美国布鲁纳的“结构主义”教学理论和西德的“范例教学”理论。

(3)西德的“范例教学”理论兴盛于20世纪五六十年代。

参考答案:

单句:兴盛于20世纪五六十年代西德的“范例教学”理论,被理论界认为是二战之后产生的与前苏联赞科夫“教学与发展实验”理论、美国布鲁纳“结构主义”理论并列的三大新教学论流派之一。

复句:西德“范例教学”理论,兴盛于20世纪五六十年代,与前苏联赞科夫“教学与发展实验”教学理论和美国布鲁纳“结构主义”教学理论一起,被理论界视为二战之后的三大新教学论流派。

【实践演练】

1、提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“遗传”下定义。

①遗传是一种生物自身繁殖的过程;

②这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行;

③在这一过程中,生物将摄取环境中的物质建造自身;

④这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。

【解析】审视上述材料要点,可确定①句为整合后全句的框架,其余三句是它的修饰限制成分。其基本格式是“遗传是生物……的一种自身繁殖过程”或“生物……的一种自身繁殖过程叫做遗传”。

[答案]遗传是指生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。或者:生物按照其亲代所经历的同一发育

途径和方式,摄取环境中的物质建造自身,产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程叫做遗传。

2、写一个句子解说“禅让”(可以写单句,也可以写复句),要恰当地体现下面几项内容的要点。

①禅让反映了原始社会中部落联盟推举领袖的方式

②部落联盟通过会议的方式产生自己的领袖

③部落联盟的领袖是大家推举出来的

④部落联盟领袖的产生具有原始社会的民主性质

[答案]禅让是原始社会中部落联盟通过会议民主推举领袖的方式,它具有原始社会的民主性质。

3、将下面几个短句组合成一个长单句。

⑴这项计划旨在提升核武器制造能力

⑵这项计划投资数十亿美圆

⑶这项计划要实现核武器制造设施现代化

⑷美国正悄悄进行一项计划

⑸这项计划由已退役的美国空军上将、现主管国家核安全管理局的约翰·戈登领导

[答案]美国正悄悄进行一项投资数十亿美元、由已退役的空军上将、现主管国家核安全管理局的约翰·戈登领导的,旨在提升核武器制造能力并实现核武器制造设施现代化的计划。

4、将下列各句联缀成一则长句的简讯。

①塞内加尔总统接见梁枫

②梁枫将离任返国

③17日接见

④梁枫是中国驻塞大使

⑤总统名叫迪乌夫

⑥在总统府接见

[答案]塞内加尔总统迪乌夫于17日在总统府接见将要离任返国的中国驻塞大使梁枫。

推荐第3篇:道德底线作文

道德底线作文

(一)

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉„„假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

道德底线作文

(二)

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉„„假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。

推荐第4篇:“底线”作文讲解

2015届金东方高级中学语文二轮复习——作文

高三作文训练

试题回放:

“和谐社会”是中国的发展蓝图和既定国策,但何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,哪一种人哪一种行业,都应该守住各自的底线,不然,和谐社会从何建立?“守正道德,捍卫底线”成为时代的呼吁。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的议论文。

思路拓展

1、守正道德,捍卫底线。信誉是为人处世、人家交往的底线;救死扶危,见溺援手是道德底线;遵纪守法、恪守行规是从业的底线;拒绝抄袭、尊重原创是学术底线,清廉是为官一方、造福百姓的为官底线。

2、打破底线,绝处逢生。有的底线会随着社会发展科学进步而变得落后,这就要打破思维的底线,进行革新。

3、红色警戒,令人警省,见不贤而内省,人人都该自我批评。只有警惕防范消除丑恶假,才能保护捍卫真善美。 适用素材

1、钓鱼岛常态化巡航,国家尊严不容侵犯。

2、孟怀虎案件,新闻伦理底线为何失守? (孟怀虎敲诈案:孟怀虎利用记者身份带来的“公信力”和“话语权”栽赃嫁祸、敲诈勒索,使新闻舆论的信誉受到严重打击,这是新闻职业道德底线的沦丧。)

3、李天一,让世人认识到应培养孩子形成道德底线。

本次作文是要求同学们按照“正反对照式”的论证方式作文的,但还有少数同学没有按要求作文。 下面有几篇有特点的作文供同学们学习。

心灵的画框 305 乔媛媛

底线,是李白的“安能摧眉折腰事权贵”;是苏武的北海牧羊十余载;是每个人展现人生的心灵画框。

流芳千古的海瑞大人,曾在这个画框里作画。画的是明朝末年,君主昏庸,宦臣当道,风雨如晦的年月里,面对不轨臣子送来的鼎铛玉石,身居高位,却毅然辞绝的自己。为人臣子,他忠于君主,不私相授受,相互勾结;为百姓父母官,他明镜高悬,不受恩惠,救民于水火。

海瑞,用清廉为画框,画的是两袖清风,忠于君民的人生一世。

不知其名的齐国难民,曾在这个画框里作画。画的是春秋时期的齐国,饥荒爆发,百姓流离失所,路边有人施舍饮食,对他说:“嗟,来食。“而拒绝接受的自己。这个不知名的人,因为饥荒早已饿的头晕眼花,但他并未为了获得食物,忍受别人的侮辱,他宁愿饿死,也不吃嗟来之食。

这个难民,用尊严为画框,画的是铮铮傲骨,贫贱不移的人生一世。

在画框里作画的,画作悬于后世,而不愿守规矩越过底线,超出画框作画的,画作一文不值,甚至遭人唾弃。

在受人敬仰的白衣天使里,偶尔也会有一两只乌鸦,他们一手假作推辞,一手却接过了病人家属的红包。他们学医数年,最后不仅没有悬壶济世,妙手仁心,而且连最基本的职业操守都没有遵守。

他们的画作超出了职业道德的画框,用一沓沓钞票,给自己的人生之画抹了黑。 有些人的画框是国家,是岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”,是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。“这一幅幅画上,画的是民族大义,爱国之情。

有些人的画框是道德标准,职业操守,是官员的为人民服务,是商家的诚信经营,是教师的辛勤育人,是人民子弟兵的出生入死,奋不顾身。这一幅幅画上,画的是人间大爱,蜡炬成灰。

每个人都有自己的底线,因而每个人都有自己心灵的画框,只有在这个画框里作画,在底线内生活,我们才能描绘出最美满的人生。

坚守底线

306 甄祯

一个人若没有底线,便会为一己私利而无所不为;一个社会若没有底线,便会变得乌烟瘴气;这世界若没有底线,定会是生灵涂炭,满目疮痍!因此,坚守底线,是生存之必须。

坚守底线,是塑造人格的根本所在。古有包公,廉洁无私,公正不阿,面对官宦险恶仍能坚守底线,秉公办案,还一方百姓清白。不是没有诱惑,而是他心有底线,时刻谨记为人父母官的基本要求。 反观今日,令计划家族的倒台,*的查办使我们惊觉,底线何在?曾经为我们景仰的父母官失去了为官者的底线,当贪官污吏成了他们的家常便饭,他们的人格也就荡然无存。当人失去了最基本的底线,也就意味着跌入了万劫不复的深渊,等待他们的,只有道德的拷问与精神的煎熬。坚守底线,便是坚守人格。

坚守底线,是国家立足之根本。二战时期,日本为争夺更多的土地与资源,侵略他国大肆屠杀。而到如今,日本仍不悔改,篡改历史,抹杀事实。这样不负责任,毫无底线的做法为人不齿,让其在国际社会受到排挤,无法实现其谋求政治大国的目标。失去了底线的国家,无论军事或经济有多么强大,都难以在国际社会抬头,始终只能靠人庇护,唯唯诺诺。作为大国的中国,始终与他国和平相处,用于承担责任,不畏强权,不欺弱小,底线是我们的最低标准,政治大国形象早已深入人心。坚守底线,无论个人还是国家都应遵守。

坚守底线,是社会和谐之根本。染色馒头,瘦肉精这些不良商家为谋利而想出的招数,让我们震惊,害怕;小月月事件,碰瓷事件让我们失去了信任的能力。当社会失去底线,良莠不齐,和谐也就成为了空谈。幸好,仍有信义兄弟寒冬中送去工资,让人们冰冷的心重获温暖;还有油条哥坚持油不二用,制作良心油条,是人们看到了社会的希望。当社会坚守

住底线,人们的行为准则也会得到规范,和谐小康社会才能得到落实。

当底线与利益狭路相逢之时,不要犹豫---选择坚守底线,因为失去底线,其它都将成为空谈。

坚守心中的底

302 田君华

熙熙攘攘,尘世纷嚣,我们都是芸芸众生的一角,一粒尘,一粒土,在风中摇曳,迷失了道路,迷失了方向。此刻,唯有拥有人生的底线,坚守心中的底,方能守得云开月见明,方能一蓑烟雨任平生。

坚守心中的底,见莺歌燕舞,闻丝竹管弦,风呼舞雩,微波不兴。 丢失心中的底,观黄芦苦竹,听呕哑嘲哳,苟延残喘,妖魔所倾。 只有坚守心中的底,方能智慧通达,远见卓识。

南山之下,有着一张布满沧桑又如花般笑容的脸庞,五柳先生,微吟残菊,悄然而来。犹记当初,陶潜不愿为官场小儿束发,不愿为五斗米折腰,坚守心中的底,秉定人生的底线,长袖一挥,毅然归隐。铮铮风骨,不为黑暗的官场所容,锃锃底,岂为贪婪的小人所解。粗茶淡饭,红日沉浮,畅饮山巅,与底线为友,与底为伴,那情,那景,绵延五千年,至今犹在。

倘若丢失心中的底,定会昏庸无能,世人皆恨。

旧事如烟,寂寞如风,蓦然回首,枉度春秋,唯有万般悔恨,百般无奈。仍记得那个荒淫无度的周幽王,贪图享乐,不理朝政。为搏红颜一笑,点起狼烟。一时狼烟四起,风声萧瑟,此刻,千古帝王应有的底,底线,也随着狼烟,伴着风声,化为泡影,无影无踪。烽火急讯,诸侯而至,一时怨声道哉,怀恨离去。沉迷酒色,终将被世人所弃,丢弃底,终将被后人所唾。而那个视底和底线而不顾的周幽王,最终落得国破家亡的下场,遗臭万年,世人皆恨。

坚守心中的底,与底线同行,诗意地栖居在大地上,以山原为师,以星月为友,不与世俗同流合污,不与纷嚣沆瀣一气,将底这粒种子紧握手中,它便开花,结果,暗香浮动,人生别样美。

人生如梦,韶光易逝。此刻追寻的,下一刻可能变为飘带飞向云间,因此,我们需要时时刻刻将底藏在心里。只有坚守心中的底,方能在生命之轮面前,傲视群雄。

坚守底线,圆满人生 302 黄冰冰 伍尔芙说:“生命是饱满的浑圆,起初是残缺,最终可能完美。”如何是残缺的人生轨迹近乎完美?我以为是横亘人生长途的种种底线。

底线有很多种,文化底线,爱国底线,不枚胜举。只有坚守底线,才能成就圆满人生。

诚如苏轼,壮时入塞,归来已是须发尽白。在荣华,生命等种种要挟下,他依然恪守自己的底线,在瑟瑟的贝加尔湖旁诉说自己的忠贞。正是因为矢志不渝地坚守,他的生命形成浑圆,他此生再无遗憾。

又如坚持真理,挑战权威的伽利略,勇敢地站在比萨斜塔上抛出不一样的两个铁球,从而推动科学的发展。当他面临讥笑与讽刺,甚至随时都可能因为这个结论而牺牲生命时,他坚守自己的底线,以自身为圆心,以人生轨迹为半径,对圆满人生做出阐释。就像开普勒临终时也要公布自己的发现,才能使此生了无遗憾一样,正是有了坚守底线的决心,才有了圆满的无限可能。

与此相反,不能坚守底线的人,不具备一定的心灵操守,在时候都可能有与最初理想背道而驰的念头。这样的人,又怎能肩负起整个人生的责任?

李隆基就是最好的证明。起初治理有方,井井有条,却因后来荒淫而误国。他未能坚守治理国家的底线,因此无论论多少华服的掩饰,依旧暴露出他曾经的理想残缺,饱满人生从何谈起?

众人都道陶潜淡泊,潜心山水,我却不以为然。

初始时匡扶社稷的理想因着种种障碍而日渐磨灭甚至最终不翼而飞。所以他选择逃避而不是坚守底线。他可以临空挥毫,待月荷锄,他也能采菊东篱,在南山下悠悠然。但在每一个夜晚那未完成的理想依旧作祟,消磨他的神经。他未能坚守人生的底线,纵然他留下多少词句华章,那已成残缺是无法更改的事实。

唯有坚守底线,才能使人生轨迹重整,在时间与毅力的催化下,铸造成完满。

每个人从出生伊始,就有着各种各样的缺陷,那些缺陷就是我们路途中的致命伤。而横亘在路途中的种种底线就是解救的最佳良药,却需要不断坚守才能获得。于是坚守造就获得成就圆满,而逃命或忽视依旧残存。

人生的底线

吕琴琪 304

人生的道路,遍布荆棘,而底线,则深深的影响了命运的走向。

命运时好时坏,而能够调整底线就显得越发重要。当谭嗣同身临刑场却大声疾呼“愿成为让国民觉醒的第一人”时,他便将自己的底线提高了。面对混乱不堪、奸佞当道的政局,他毅然选择用自己的满腔热血来唤起民族之觉醒,他底线的提高因他不屈,虽然逃脱不了一死的命运,却也死的光荣,死得其所。

“韩信点兵,多多益善”,这一成语妇孺皆知,人人耳熟能详。遥想韩信大将军沙场点兵,意气风发,多么英姿飒爽,多么豪气冲天。可人人皆知当年的他是如何忍受了那胯下之辱,是如何置他人的侮辱言辞于不理,他放低了自己的底线,避免了那些不必要的争端,正是这样能屈能伸的性格,成就了他大将军的千古英名。他的底线因他忍耐,虽曾被侮辱,却也因此成就了他一生。

由此看来,人生有起有落,面对不同的境遇,学会调整底线,或是不屈,或是忍耐,终会为你通往成功的帆船推波助澜。

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2015届金东方高级中学语文二轮复习——作文

“春秋霸主”项羽,一代英雄豪杰,却最终自刎乌江,无颜面见江东父老,是什么让他只能落得如此下场?鸿门宴上,盛气凌人的他,几次可以刺杀刘邦,却因他这一身傲气而错失良机。他迟迟不愿放下底线,而因此,大好河山尽失于刘邦手中,他的英雄人生也就此作罢。

一代文人文天祥,吟叹出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。也许人人都为他那满腔正气所折服,但在我看来,他虽宁死不屈,却也因这过高的底线而葬送了他以后的精彩人生。他满腹经纶,却不能将其发挥到极致,他人生的辉煌就这样败给了那过高的底线,大好韶华就这样消逝了。

人生倘若不能控制好自己的底线,终会将自己一步步拖入命运的泥沼中无法自拔。

人生几多风雨,这一路本就艰辛,调整好自己的底线,让未来的路更加平坦,未来的人生多几分绚烂。

守 住 底 线

304 李书媛

战火纷飞,人们用武器保卫家园;世事难料,人们用良心守住底线。 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”好一个坚守的板桥,面对时势,仍然如竹一般挺立不变,守住自己的底线。试想,如果没有那般坚守,他也不会为世人所称颂。

水墨与毛笔,画不尽他心中的笃定。朱耷,即使是国破山河,依然守住内心;八大山人,是哭笑的化身,满腔的愤懑化为一墨石,一残荷,一孤鸟,只为了心中不可逾越的底线。

同样是国破家亡,文天祥也选择了守住底线。不管忽必烈如何赏识他,以功名利禄诱惑他,仍然不为所动,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是不屈的呐喊,亦是底线成功的守卫。

由此,守住底线是一个人的基本原则,是指引我们前进的方向,不然,突破底线,只会一失足成千古恨。

山涛,嵇康,阮籍,本是竹林山水间的一段交友佳话。只惜好景不长,没能守住底线的山涛淌入了官场的浑水,《与山巨源绝交书》想必是山涛心中过不去的那道坎。后人讴歌竹林七贤的优雅,却遗忘了山涛最初的执着。

“成也玄宗,败也玄宗”。一代君王,只为博美人一笑而突破了黎民苍生的底线,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”是他的选择;马嵬坡下,也只能眼睁睁看着爱妃惨死,安史之乱使江山不保,即使贞观之治,开元盛世多么繁华富丽,但未能坚守住底线,一切,也只能化为乌有。

慈禧太后为了最后的喘息,大大方方突破底线国家,民族的尊严被列强践踏,清朝,似乎已成了腐败黑暗的代名词,官员们肆意搜刮百姓,早已没有底线可言,留下的,只是后人轻蔑的嘲笑和沉重的叹息。

前事不忘,后事之师。历史留给我们太多的惊喜与遗憾。而在现在日益物化的现实中,守住底线更为重要,吹一阵清风,洁净灰尘的心灵。

守住底线,就能守住人生中美好的风景。

一步之近一步之遥

304陈莎莎

米兰曾说:“心若没有压迫,身体时刻都在流浪。”同样,人若守不住底线,就难免沦为这纷繁世事的行尸走肉。 有时,离底线虽只有一步之近,但有人却能明白本心,守住底线,保持那份小距离。

秋风吹拂,诗意难掩,郁达夫感叹那故园的秋。战火纷飞,但他于监牢时,仍守着他那为国爱国的底线,正值青年却遭受迫害,诠释了用生命去坚守底线。“不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。”庄子为了生存,曾钓过鱼,挖过野菜,青黄不接时却视功名利禄如粪土,视梁国的相位为腐鼠。即使落寞,仍守着他那为自由为率性的底线,诠释了用清贫去坚守底线。苦胆仍悬挂在梁间,似乎在映照那千年以前,勾践为吴王所羞辱,沦为下人,粗衣苦活,仍守着他那复仇复国的底线。尝遍苦胆之苦,诠释了用苦楚去坚守底线。

他们在逼近底线时何尝不惆怅徘徊,不心动犹豫吗?但如果放弃那一步之距,而换的一夕安寝,那安寝又有何意义而言?

有时,离底线仍还有一步之近,但有人却忘了踩刹车,越过底线后,再想踏回,却是一步之遥。

周厉王任用卑鄙谄媚的荣夷公等人,垄断山林川泽,不让平民进入,利益仅归国有。国人愤慨,纷纷议论他的过错,他却找来巫师监督百姓,滥杀无辜。一位大臣劝诫到:“防民之口,甚于防川。”他却一意孤行,迈过了那底线,当他再想踏回时,等待他的只有那国人的反抗。三鹿集团的董事长在“三聚氰胺”事件爆发,被拘留后曾回忆:“我本计划退休安享晚年的,但不料是这样的结果。”她若守住了底线,等待她的是与家人共度的晚年时光,但她却为了利益迈过底线,当她再想回头时,等待她的只有那冰冷的牢房。

那一步就如此诱人吗?不论是周厉王还是董事长一时心贪,却换来了那无法回首的遗憾,若当时多一份坚守,结果就会大为不同。

当你面对底线时,他仅一步之近;当你踏过它后,驻足回首,才会警觉一步之遥。 编后记:编完本次学生作文后,谈谈我对话题的理解: 说道底线我想起了李开复的一句话“底线比目标更重要”。 那么“底线”究竟是什么?

有人把“底线”误解为“好比一个人成功中的第一道门槛,是必须首先要跨过的!通俗地说,‘底线’是一个人要要达成的最低目标而已!”既然把“底线”误解为“最低目标”,那么自然“底线”就不再是很重要的了。

我的理解:所谓底线不是由下往上看的第一个目标,而是由上往下看的警戒线;不是必须首先要跨过的,而是从开始到结束,永远也不能跌破的。

高三学生要有明确的底线,例如:结合自己的具体情况,设置一个“每门成绩不低于全年级平均成绩5分,总成绩高

于平均成绩”合适的底线;“玩游戏、看碟片每周不超过两次,每次不超过50分钟”的底线。

底线是明确的,底线是不可逾越的,底线是不能浮动的:不因为这次考得好了,就把底线往上推;下一次考砸了,再把底线向下挪。

其实“底线”不只是高三学生才应该有,世间万物都应该有底线的。

社会行为有底线,那就是法律、法规:单行道不能逆向行驶;上海内环线内不得放炮仗......如果越过了这些底线,那么将可能会发生极为严重的后果。

自然环境的保护,也有很多底线:一定量的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了这个底线,就产生了温室效应......

生活道德的底线,在一定程度上比法律更严格——要求人们自觉地、主动地、习惯地遵守。

例如:不随地吐痰;公共场所不得抽烟;戏院里不接听手机;甚至连朋友之间的开玩笑,也是要有一定底线的,如果过了头,就可能使朋友无比的尴尬和难于接受。

底线是个大圆圈,它是人生大舞台的边缘。你的生活的精彩,你的事业的成功,所有一幕幕的活剧只能在这个大舞台上表演。

离开了这个舞台的一切“精彩”和“成功”,都是不值得骄傲、赞赏和羡慕。

底线就是做人的基石,底线就是处世的准则,底线也是人们维护自己尊严的法宝。

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推荐第5篇:材料作文“底线”

2014年高考作文素材:材料作文“底线”范文

【金题回放】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

1.著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干„„底线就是生命线。

2.央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

3. 8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议,全国互联网从业人员、网络名人和广大网民,都应坚守“七条底线”,营造健康向上的网络环境,积极传播正能量。

要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【学生例文】

不越界,守底线

梁斯灵

每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。

现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”

然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——薄熙来一样。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必须坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起:做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量。

【微点评】最大的优点,结构清晰,层次合理。先提出中心,再列举越界的种种现象,再分析逾越底线的原因,再提出怎么办,最后总结,提出呼吁。对于现在还不会谋篇布局的同学而言,值得借鉴学习。最大的缺点,语言不够精炼,有点生硬,文采不足。

我们缺什么?

吴道通

著名学者易中天曾说过:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线什么都敢干„„”的确,我们缺什么?我们缺的正是做人的底线。

这个时代,物质是丰富的。想拥有最流畅的手机?乔布斯给了我们;想拥有最智能的眼镜?谷歌研制出来了;想拥有飞一般的感觉?特步满足了我们。我们缺什么?什么都不缺。

但扪心自问,我们真的什么都不缺?不,我们的精神贫瘠,道德沦丧,我们缺做人的底线。

打开电视:镉大米,假鸡蛋,瘦肉精,霉小麦„„频发的食品安全事件,令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线,只顾个人利润,追求最低成本,却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码,与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事,早已越过了做人的底线,滑向道德的深渊,继续做不见得人的坏事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因帮助一名孕妇而护送其回家,却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊!当善良遇上邪恶,当帮助会引来杀身之祸,试问当今人们的底线到底是要多底啊?是如东非大裂谷般深邃?难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法,为生活带来点点安慰,带来丝丝快意。

再把眼界放大,国际间弱肉强食、丛林法则横行,也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市,不会有流离失所的子民,不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代,我们缺的正是一条底线。

孟子曾言:生,我所欲也;义,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的,“舍生取义”时,或许,社会的种种负能量会随之消失。

这个时代,我们缺的正是底线!只有坚守底线,社会的正义、良知才会蔚然成风,在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点,语言辛辣而不缺分寸,颇有个人特色。最大的缺点,深刻不足,只是罗列底线缺乏的现象,缺乏对现象的分析,深度不足。

如何在无底线的中国生存?

周蔚

易中天曾写道:“你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。”是啊!当底线成为上限,我们如何在无底线的中国生存?

当地沟油成为饭馆标配,中国人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒,大不了中国人以后都去了壳吃;当老人摔倒,中国人脖子一歪,看不见了。底线到底是什么?中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的“中国人生存法则”时,底线一跃成为了上限了,中国人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜,底线全无的中国大地吼上一嗓子:“中国人要过有底线的生活!”

也许那“不知天高地厚”的白岩松,嘴一张,便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗?当所有人都忘记了底线时,我们又该如何找回?我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”?

是的,我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知,我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们,我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后,我们需要一个公正廉洁的政府,一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时,我们希望看到最有力的打击,最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊,莫让底线成了上限。

而最重要的是,每一个中国人,都应该守住自身的底线。只有个人守住底线,一个国家、民族才会是有底线的,有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线,这个民族才是有希望的民族,这个国家才是能实现“中国梦”的国家,而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾“不为五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下,若是有人问起:“如何在无底线的中国生存?”答案必然是,“在无底线的中国,人们只有找回了底线才能生存!”

【微点评】最大的优点,语言生动形象,个人特色明显,特别是前三个自然段,写的非常精彩,结合时事,顺手拈来,分析论述深刻,功力不凡。最大的缺点,第四自然段谈做法显得单薄,最好能举一两个典型例子。

坚守底线

何鸿健

央视名嘴白岩松在微博上感慨:这个时代怎么了?都拿一个人的底线作优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他有多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。

现今市场中,各种有毒食品纷纷现身。毒大米、毒牛肉、毒奶粉„„几乎所有可以吃的东西都有中毒的机会。据说油条是用地沟油做的,麦当劳的鸡翅是用打了激素的鸡肉做的,大米中是含有重金属铬的。究其原因,是什么让这么多的有毒食品流入市场?是生产商的不坚守底线,没有抵御住金钱的诱惑,失去了做商人的良心。著名学者易中天在《中国人最缺什么》中写道:这很可怕,一个人没有了底线,就什么都干。

似乎我们所处的社会在变坏,四周的人们似乎都是尔虞我诈,在这逐渐变坏的环境中,更需要坚守自己的底线。

俗话说:大丈夫有所为有所不为。一个人有他不能做的事情,也是说人要有自己的底线,要坚守自己的底线。陶渊明“不为五斗米折腰”,在他眼中,底线是一种不贪身外之物的高贵品格。屈原投身汨罗江,在他眼中,底线是忠君爱国,是忠臣就不事二主的风骨。献身革命的斗士林觉民,在他眼中,底线是为人民谋福祉,为革命打开大门的使命。这些历史长河中璀璨的明星,在人类的星空中闪耀。他们都坚守着自己的底线,有着自己的“为”与“不为”。

一个失去底线的人,是可怕的。一个失去底线的民族,更是可怕的。面对老人跌倒而不敢扶,面对小悦悦呻吟而视若无睹,面对无视红灯在车流中穿梭的中国式过马路,面对旅游景点随处可见的“某某到此一游”,不得不惊叹,我们的底线荡然无存,因此,是时候惊醒,用行动去捍卫我们的底线了。

平凡的我们,没有太多的机会轰轰烈烈,也许不能名垂千古、万世敬仰。但也可以在平凡的人生中坚守自己的底线。不为他人添祸害,坦然地活着,那么也是对生命最好的交代。

【微点评】最大的优点,一个体育生的作文能有这样的水准,我们其他的同学还有什么话可说呢?思维开阔,名人贤士,社会热点,思连古今,情牵当下,纵横议论,恰如其分,尤其是结尾一段,文质兼美,好!最大的缺点,是否每一次作文都能保持这样的水准?谢老板充满期待!

底线,荒漠中的绿洲

区嘉立

著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。看来,在高速发展的今天,人们缺的不再是以前用汗水换来的钱,而是曾经富饶的,现在却如荒漠中罕见的绿洲——底线。

曾经的森林变成了现今的荒漠,当人们仰天大呼:“这个世界到底怎么了?怎么才能变得更美好?”时,却有人在低头沉思如何让地沟油顺利流入市场变为自己的“黄金河”;当人们为脆弱的生命而努力时,却有人对那躺在地上,用让人寒心的眼神看着在向路人求救的小孩却无动于衷;当人们千辛万苦使原本荒无人烟的荒漠变成叶繁枝茂、生机勃勃的森林时,却有人拿着带有獠牙的电锯欢快地挥舞着„„当一个人,没了底线,就什么都敢干,因为底线就是生命线。

古有“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的千古名句,今却有“一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲信用、守时、不偷东西”的笑话;外有林肯不屈于权利、金钱而只为正义打官司的高尚品质,而内却有追求钱财、名利,能把黑的说成白的,死的说成活的,披着正义伪装而藏着奸伪的律师。是啊,当一个人没了底线,就什么都敢干,不然,怎么会有这么多贪官?怎么会有三鹿奶粉事件?怎么会有日本执政党不反省历史而继续参拜靖国神社?

沙漠在慢慢地吞噬着绿洲,而人们不但不去阻止,反而成了帮凶,就像前不久,笼罩京津冀地区的雾霾尚未散去,地下水污染又激起巨大的波澜。当人们只着眼于功利,那么心里深处的底线就会被埋没,当人们底线被埋没了,生命线也就不复存在,因此人才会变得可怕,才会失去灵魂,做出让人心惊胆颤的事。

非洲缺水、缺钱;日本缺资源;中亚缺和平。而对于资源富饶,和平安稳的中国来说,却缺了基本的底线,这底线,不能进口不能山寨不能制造,只能守住。

“大漠孤烟直,长河落日圆”,当行走在荒芜凋敝的荒漠时,能否会出现让希望重燃的绿洲?

【微点评】最大的优点,在素材运用、语言表达上下了很大的功夫,排比叙例的运用体现得尤为明显,值得各位同学借鉴、学习。最大的缺点,只是例句底线缺失的现象,缺乏对现象原因的分析、面对现象的做法,思维的深度不足。

莫以底线为骄傲

岑国梁

白岩松感慨到:“这时代怎么了,都拿一个人的底线当优点。”其实,底线是每个人都应该有的,底线是我们人之所以为人的基本线。所以莫以底线为骄傲。

当今时代,人们为了追名逐利,纷纷丢下自己曾有的底线。守护底线的人渐渐的少了,但守护底线的人就应该以其为骄傲吗?

自三鹿奶粉事件以后,奶粉问题难倒了无数家长,家长们纷纷进口国外的奶粉。谁曾想到进口的奶粉一样有问题。近期,国外某知名奶粉公司宣布某批次奶粉有质量问题,并回收所有的问题奶粉,当这事在网上传开后,有的人称该企业为“最有良心的企业”。这真的是最有良心的企业吗?从小老师就教育我们是错就要承认,这是本分,也是为人的底线。可现在,原本犯错的企业出来承认过错并承担自己的责任,居然也成了一件令广大网友为之感动的事情。只是做了该做的事情,只是守住底线,居然也成了一件稀奇的事情,你说怪不怪?

两千多年前的孔子就说“己所不欲,勿施于人”。这是为人的底线,为人的本分。可两千多年后的我们却以守护底线为骄傲,那么,可以推知,现在还能以“仁义礼智信”为做人底线的人该是少之又少。

那么我们是否该行动?呼唤起人们的心灵,以底线为标准,以其之上为骄傲呢?闫玉强夫妇苦心经营一家面馆,十多年来他们从没有添加任何有毒的添加剂,他们坚守着自己的底线,但他们并没有以其为骄傲。而几个月前他们做出的决定,却让我们为之鼓掌。他们以“朋友当你遇到困难,我们会伸出援手,本店免费提供一碗热面”为口号,为身边有困难的人带来温暖。他们的行动早超越了底线,超出自己的本分,而这才是值得赞扬的行为。这种关爱之心的传递,不仅唤醒人们早已麻木的灵魂,还让世态炎凉的社会找回原本存在的温暖。

底线不应该成为我们评价事物好坏的准则,而应该是衡量人之所以为人的标准。如果人没有了底线,他们和野兽就没有区别了。让我们一起坚守底线吧!莫以底线为骄傲。

【微点评】最大的有点,思想有多远,分数就有多高。对底线的认识深刻而独到,对写作材料理解透彻,审题立意占了先机。最大的缺点,语言表达能力还需提高,语言干涩生硬,缺乏文采,建议多读一些规范的高分作文。

【教师下水文】

名利犹可追,底线更需守!

佛山市顺德区乐从中学:谢植宣

大凡球类比赛,场内都会有底线,球一越线,即代表出界。球场如此,人生也如此,只不过,球场的底线显而易见,人生的底线则是看不见,摸不着,也由此让一些人萌生了越线的念头。心中无底线,随意践踏越界,以致易中天先生感叹地说道:“你问下当下中国缺什么,我看最缺底线”。

按理说,中国人不该缺乏底线。我们的先贤曾谆谆地教导我们,做人要讲“仁义礼智信”,与人相处要“温良恭俭”,“三纲五常”绝不可僭越半步。我们视底线为立身处世必须遵守的准则,铭记于心,并身体力行。而且,中国历史上,也不乏视底线为生命线的仁人义士。子路,孔子的得意门生,与人相斗,系帽子的带子不慎被对手割断,在生死相搏之时,居然弃剑“结缨”,不幸被杀。子路之死,不免悲壮,甚至让人无法接受。“君子死,冠不免”,即使是在生死关头,既然恪守君子的处世底线。在子路眼里,一个君子所要遵循的底线不会因为生与死的选择而有所动摇。悲壮之余,不由令人心生敬意。同样悲壮的还有西楚霸王项羽。被困垓下,突围至乌江,面对他人渡江求生的建议,断然拒绝,而自刎乌江。项羽之死,皆因心有廉耻,耻于面对江东父老,最后为了守住这个做人的底线,甘愿一死。当然,这样的悲壮,自然为灵活变通之流所不解,杜牧不是在《题乌江亭》里写道“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”但幸好,易安有知,慨然写道:“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”壮士已去,但风度依旧,底线尚存。

但正如嵇康的《广陵散》最终也成为绝响,人生的底线也在历史的尘烟中渐趋模糊,以致界限不清。“人不为己天诛地灭”之说甚嚣尘上,蝇营狗苟之徒横行,君子失意,小人得志。恶劣如秦桧之流,国可以卖,民可以欺,已全然无底线可言。更可悲的是,当历史的清风吹散迷雾,小人终长跪谢罪之时,今人倒是突发奇想,要让秦桧“站起来”,为其翻案。于是,重塑金身,修建“秦桧博物馆”,俨然要把这个奸臣贼子视作神明供奉起来。若然岳飞泉下有知,该作何感想?!今人底线之缺乏竟然沦落到如此地步!一言以蔽之,翻案的背后,实质是经济利益的驱动,为经济利益罔顾历史真实、文化良知,底线荡然无存,剩下的只有赤裸裸的经济利益追求,可悲乎?可叹乎?于是,在底线缺失的当下,我们就不难理解,为何“西门庆故居”的称号也会成为一些地方政府争夺的对象?“西门庆”居然也成为了一块闪亮的金字招牌?为利不择手段,为名无视底线,以致我们不得不感慨:“这个时代怎么了?”。

从历史的迷雾中收回视线,回到我们的现实,情况同样不容乐观。君不见毒奶粉、镉大米、地沟油不时见诸报端,让我们感叹还能吃什么?君不见论文抄袭成风,教授专家雷语不断,让我们感叹还能信什么?以致白岩松感慨道:“一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”底线的缺乏带来的是信仰的缺失、道德的沉沦。在这个罔顾底线的年代,我们变得敏感而多疑,愈加缺乏心理上的安全感。同时,我们更加迷惑,食品的安全、卫生难道不是一个最基本的底线吗?怎么成了一种奢望?做人要讲诚信、守时、不偷东西,难道不是做人的基本底线吗?怎么也成了伟大的符号?在这样的迷惑中,我们的价值标准一再地退守,以致如果一个贪官若非恶贯满盈、天理不容,我们也会觉得是情有可原的。以致像彭宇般扶起跌倒的老人也会被法院认定是“不合情理”的事情。缺乏了底线的约束,失去了对底线的敬畏之心,必然导致价值的混乱,行为的失范。

人之所以为人,不是因为有灵活的四肢,强健的体魄,而是因为我们是“一根会思考的苇草”。底线因迷失而模糊,也可因坚守而清晰。正如白岩松,作为一位新闻人,努力做到不“失语”,便是对底线的捍卫,便是新闻人最基本的职业操守。学者崔卫平曾说过“你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”教师传道受业解惑,医生救死扶伤仁心仁术,记者探求真相弘扬正气,官员清廉自律天下为公,商人守法经营取之有道„„那么,这个时代,便是最好的时代。

【他山之石】

坚守底线(59)

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》,这个世界会好吗?易中天回答说:“中国缺底线,什么都敢干”;白岩松反问道:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”;中国互联网大会倡导坚守“七条底线”„„这个世界会好吗?只要我们每个人都坚守自己的底线,不断提高自己的道德素养,学会信任,让道德之树常青,这个世界会不好吗?

著名学者摩罗在《大师的眼睛》中评价道:卡夫卡的眼睛是忧伤的。忧伤寓于他的话之中:“上帝生活在神秘和黑暗中。”但我始终认为,上帝的眼睛是雪亮的。一个人没了底线,可以往食品中加入添加剂,置广大消费者的安全于度外;一个人没了底线,可以肆意地污染互联网的环境,传播着负能量;一个人没了底线,诚信、守时、自律推动了其意义,也发挥不了作用。在没有监视器的地方,只有上帝的望远镜。坚守底线,从每个人开始,从心中的自律开始。抛弃了自律和底线,人不再是完整的人,社会这个大能量场中也充斥着负能量。我们开始不再相信,开始把标准随底线的缺失一起降下,最终人不能生活,国将不国。

古来有“梨虽无主,我心有主”的美好道德,但如今谁能拥有那一份坦诚和自觉呢?坚守底线,崇尚美德被视为另类;坚守底线,崇尚美德只成为空谈,到那时,我们该去向何处呢?坚守底线,还需我们牢牢地把握住心中的道德准则,不断提高自己的道德素养。我们总是幻想着桃花源中的美好,却忘了将诚信付诸行动;我们总是羡慕着别国国民的高素质,却忘了将严于律己铭刻在心。其实,重塑底线,并提高底线,只需要我们镇住心魔,播下道德的种子。

央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?”这个时代充斥着怀疑与不信任。人民日报评论部主任卢新宁在北大中文系毕业典礼上发表了一篇名为《在怀疑的时代仍需要信仰》的演讲,她道出了她的担忧,同时也在勉励着我们。选择相信,很难吗?即使文学典籍挡不住地沟油的泛滥,唐宋诗词阻止不了毒奶粉的生产,我们也不应该用怨恨来对待人生,“回馈”社会。需知怀疑更毒,更加不可扼制。选择信仰,选择相信,让底线长存,让道德之树常青。

这个世界会好吗?易中天在写道:“底线就是生命线。”坚守住底线就是坚守住生命线,握住生命线,期待这一片净土,重回宁静。(佛山市顺德区乐从中学 谢植宣)

推荐第6篇:“底线”优秀作文示例

“底线”优秀作文示例

【作文题】参见湖北省2012届第二次八校联考作文试题。

【审题指津】首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?底线,即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。 3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”

4.叶挺的《囚歌》:1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生!

5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急了:“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还

1 是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”

7、最近,温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。

8、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”

【优秀作文·议论文】

底线

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

坚守底线,坚守忠贞。

“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以

2 身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

坚守底线,尽显人性本色。

【优秀作文·小小说】

底线

秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样!

工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包„„”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。

一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿„„”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。”

秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿,自己也不能没有底线„„

3 【优秀作文·散文】

底线

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏„„”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里白骨,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称得上是真正的人。

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推荐第7篇:底线_话题作文 2

[导引]这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。

首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。” 这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

第三,要写出自己独特的体验与感悟。写作时可以回忆一下自己在做人处世、与人交往、日常生活中的所见所闻,亲身经历,选择体会与感悟最深的事件来写;可以从正面切入,论述什么是底线,为什么要守住底线,以及怎样才能守住底线的问题;也可以从反面切入,论述把持不住做人的底线、道德底线、法律底线,会带来怎样的恶果。

参考拟题:《守住心灵的底线》《把持道德的底线》《把握生活中的底线》《心中的警戒线》《尊严,生存的底线》《诚信,不能跨越的底线》《自尊,不可触动的底线》《正直和善良——做人的底线》等。 [佳作一]千年的底线

一面对着两位气宇非凡的士大夫,庄子在水中闭目的倒影仍然安详,不惊动一条鱼。 “先生是否让自己的满腹经纶有用武之地?” 庄子摇晃着脑袋没有直接回答,而是问了两位士大夫一个问题:“如果你是一只千年神龟,在你的晚年,你是想在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在,还是想穿金戴银作为神品被贡奉在高高的祭祀坛上?” “当然是在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在了。” 庄子笑了:“你们已经替我做出了选择。” 看着两位士大夫悻悻归去

1 的背影,庄子用手指轻轻地在地上画了一道线。“这道线一直在我的心里啊!” 在荣华富贵、千乘公相面前,庄子毫不动容,他不为名利所羁绊,要过天马行空、无拘无束的日子,这就是他的底线,这底线铸就了庄子逍遥的个性。 二面对着刘邦大军的步步逼近,面对着波涛滚滚的乌江,项羽跨下战马,手持五尺长剑,依旧威风凛凛。 “霸王,我们赶快渡江吧,留的青山在,不怕没柴烧。” 项羽眉头紧锁,他去意已决,任九头牛也拉不回来。“不要再劝了”,他用剑狠狠地在悬崖边画了一道线。将士们幽怨地望着他们的楚霸王,他们想要阻止他,希望霸王能率领他们重振士气。但同时,他们也十分了解他们的霸王,无论是屈膝投降还是仓皇而逃都不是霸王所为。于是再没有劝告,再没有阻拦,剩下的只是“生当作仁杰,死亦为鬼雄”的千年霸气。鲜血顺着长剑滴下,染红了那道线。有人说,项羽是如此自负与自私,但面对夕阳下悬崖边那一道深深的印记,没有一位江东父老会责备他,会嘲笑他,而只会感叹:“这才是我们真正的霸王。” 在四面楚歌、走投无路的情况下,项羽宁愿取义成仁,也不愿束手就擒,这就是他的底线,这底线成就了项羽霸王的气概。

三二战中发生过这样一件真实的事情。德国法西斯崩溃前夕,一架英国战机在敌占区执行任务时不幸暴露目标,德军高射炮齐发,很多炮弹都击中了飞机,有的甚至进了油箱。不可思议的是,这些炮弹在油箱里竟然没有爆炸。欣喜欲狂的飞行员冲出重围,返回基地。后来技师从飞机油箱里取出11枚高射炮弹,令人惊奇的是,它们个个完好无损,技师小心翼翼地拆开这11枚炮弹,发现弹壳里根本没有炸药,在其中一个弹壳里,还有一张用捷克语写的字条:“我能做的仅此而已!”后来,人们才知道,这些炮弹是德国军工厂里地下反法西斯组织成员的杰作。那个捷克工人实在太让人敬佩了。在法西斯的枪炮就竖立在自己眼前时,说话稍不注意都有掉脑袋的危险,但那个捷克工人却冒着生命危险坚守住自己的信仰和良知的底线,这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌。

[评析] 文章根据话题的提示,准确、深刻地把握了题意,以“千年的底线”为题,精选了三个有关“底线”的事例:一是庄子面对荣华富贵的生活和千乘公相的职位,毫不动容,不为名利所羁绊,因为他的人生“底线”是逍遥于天地之间,追求绝对的自由;二是项羽在四面楚歌、走投无路的情况下,不愿投降,最后自刎乌江,因为他的人生“底线”宁愿取义成仁,也不愿束手就擒。三是在二战中一位捷克工人冒着生命危险,制造没有炸药的炮弹,以反对德国法西斯的暴行,因为他的底线是坚守自己的信仰和良知。这样三个事例并连,层层深入,从不同的角度、不同的层面诠释了“底线”的内涵,视觉独特,论述精辟,具有很强的说服力。本文语言大气,整散结合,干净利落,如“这底线铸就了庄子逍遥的个性”“这底线成就了项羽霸王的气概。”“这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌”等,显示了作者丰厚的文学积累和熟练驾驭语言的能力。

[佳作二]高贵,所以更无畏

法国哲学家帕斯卡尔曾做过这样一个精妙的比喻:“人是一支有思想的芦苇。”人的生命虽然像芦苇一样的脆弱易断,但是,正是因为有了独立的思想,

2 人才会变得更加高贵,变得更加有尊严。人的高贵和尊严又常常会遭到生活无情的摧残和吞噬。在心灵的底线面前,有人会委曲求全,让污渍玷污原本尊贵的灵魂,变得丑陋低级。但更多的人会坚守自己心灵的底线,捍卫它的神圣,因为底线是做人的基石,是处世最起码的原则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

南宋末年,北方的元军长驱直入,兵临临安城下,身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗,失败被俘后,元军劝他投降,他写下了一首《正气歌》,其中有两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”在他看来,人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死,还是为民族大义而死?他选取了后者。后来文天祥被拘囚在北方一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元军多次以高官厚禄为诱饵劝他投降,但他坚决拒绝,最终被杀害了。这位民族英雄心灵的底线告诉我们:“士可杀,不可辱。”

现代著名的诗人、学者闻一多先生,一直痛恨国民党政府的反动和腐败,积极参加争取民主的斗争。抗战结束后,他又积极地反对国民党发动的内战。面对国民党特务的暗杀,闻一多拍案而起,横眉怒对国民党特务的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。文学家朱自清先生,在抗战后也积极支持反对蒋介石统治的学生运动。尽管他当时生活非常困难,又一身重病,但他宁可饿死,不领美国的“救济粮”,表现了我们民族英雄的大无畏气概。这些民主战士的心灵底线告诉我们:“宁为玉碎,不为瓦全。” 老舍投湖,周瘦鹃跳井, 海子卧轨,他们的死虽然是文坛的重大损失,但他们的自尊自爱也以知识分子特有的方式警醒和鞭策着我们:心灵的底线神圣不可侵犯。古往今来,无论武将还是文人,他们都用自己的不屈昭示着:不可让高贵的头颅垂下,不可让尊贵的灵魂受辱,正是因为他们心中的底线,他们的人生底线才变得如此伟大,令人高山仰止。 可是,随着岁月的流逝,那些光辉的生命似乎也在逐渐消失,再也无法展现出往日的流光溢彩。是的,或许心灵的底线已经被人们当作废品一样卖了出去。当韩国老板威胁中国雇员时, 有些人屈服了,纷纷跪倒在老板脚边。令人惊喜的是,还有一个孙天帅毅然站立着,义正辞严地训斥老板的无理行为。令人悲哀的是,只有一个孙天帅用行动昭示着人的尊严,中国人的尊严,中国人的底线。当越来越多的人装病装残跪在路边,靠出卖自己的尊严换取几个硬币时,我不知道他们有没有心灵的底线;当越来越多的职员点头哈腰伺候老板,甚至当众下跪来训练所谓的“业务素质”时,我不知道他们的心灵底线在哪里?当越来越多的中国人崇洋媚外,被外国人骂作“哈巴狗”仍满脸笑容照单全收时,我不知道他们的心灵底线有多高?佛家云:“人人皆是一株妙法莲花。”人圣洁,人高贵,人之所以为人,因为人有心灵的底线,人有灵魂的准则。人一路走来,即使路边有再美的风景,也不忘乎所以,抛弃自我的心灵底线。请以前辈们为榜样吧,没有比人更高贵的物,也没有比把持心灵底线更圣洁的事了,因为高贵,所以更应无畏! [评析]本文的成功之处有三点:一是标题醒目,总领全篇。“高贵,所以更无畏”具有先声夺人的效果,全文紧紧扣住这一标题展开论述说理。二是思路清晰,内容充实,结构严谨。开篇引用法国哲学家帕斯卡尔的话,引出观点“正是因为有了独立的思想,人才会变得更加高贵,变得更加有尊严。”同时对“底线”的内涵作了阐发。然后从正反两个方面进行论述,正面列举了民族

3 英雄文天祥、民主战士闻一多朱自清以及老舍、周瘦鹃、海子等事例,反面列举了当今社会某些人丧失尊严、失去底线的种种不良的行为,内容充实自然,如行云流水,增强了文章的说服力,结尾又照应文题,首位圆合。三是语言纵横捭阖,富有思辩色彩。引经据典,信手拈来,既增加了文采,又对表现文章的主题起到了很好的作用。

[佳作三]坚守心灵的底线

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。 汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。 每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。 那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。 如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏„„”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。 不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。 坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

4 人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。

[佳作四]幸福的底线

俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。 一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”

作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。 契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低,只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。 在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。 幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。 譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。 所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。 电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。

总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点,稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

推荐第8篇:作文600字

作文集-----------读书生活的苦与乐

小时候,看见哥哥姐姐们读书,心里痒痒的,常常用手托着下巴,猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时,读书对于我来说,是一种渴望与期盼,而这两个字已在我心中埋下了种子。

后来,我终于有了自己的第一本书,我如获至宝,小心翼翼地捧着它,给它包好书皮,担心被人会抢去似的。那一刻,读书这颗种子已开始在我心中慢慢地发芽。

再后来,我在书的陪伴下慢慢长大了。就在我已经习惯有书的日子时,我常会听到哥哥姐姐们唱着一首我不太明白、也不太喜欢的“歌”——“读书苦,读书累,读书还要交学费,不如参加黑社会,有钱有势有地位。”刚开始我还嘲笑他们愚昧不知读书的乐趣,可听得多了,我就想:读书真的像他们所说的那么辛苦那么痛苦吗?我看着自己因努力读书所得的奖状,再侃侃哥哥姐姐们的“真情告白”,却找不到答案。看来读书的苦与乐这个问题很深奥。

现在,我长大了,我终于明白,我当年认为很深奥的问题有一个很简单的答案:读书生活有苦也有乐,这个答案是已读初三的我亲身经历的体验。

每天,披星戴月的上学、回家,在校穿梭于教室、食堂、厕所这三点一线之间,上课要听讲,做笔记,下课还有成堆的练习,早晚还要自习,一天下来近十节课,就是什么也不做,光是坐着也难受,还得熬。周末还要补课,读书真的很辛苦。也许,这就是不少青少年学生厌学、弃学的直接原因。

可是,朋友,你是否想过读书的乐呢?你一定会毫不犹豫地说:读书有何乐?其实不然,读书也可以快乐。在读书时,你可以学到许多文化知识,使自己变得充实;你可以学到做人的道理,使自己变得有修养;你可以学到什么才是真、善、美,使自己变得有气质;你还可以交到许多朋友,使自己不再孤独,一举多得,何乐而不为?

或许,你现在不懂为何读书之乐,若干年后,当你回首往事时,你就会用你读书时学会的那句“只有失去了才会懂得珍惜”来为自己年少时虚度光阴的作为而感叹。

“学习像爬山,爬山必有难,难中必有苦,苦中必有甜。”读书生活中的点点滴滴,痛苦与欢乐,都应由每个人经过自己的慎重考虑而获得答案,就此,也不失为读书的乐趣。

推荐第9篇:600字作文

我和书的故事作文600字

高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,我很小的时候就与书结上了缘。

在我家的相册中,有一张我和书的合影,我趴在书的旁边,脑袋向着书,眼睛好奇地看着书。妈妈告诉我,这是我三个月大的时候拍的,那时我刚刚能抬起头来。我真正看这些书的时候,是在小学三年级,书里面有我喜欢的《夏洛的网》、《绿野仙踪》等故事。

我和书的故事很多,下面是我印象最深的两件事。

有一次,我放学回家,拿起一本《故事会》,就津津有味的看了起来。正当我看得入迷的时候,妈妈突然回来了,她非常生气,一把抢过我手中的书撕了个粉碎。妈妈生气地问我:“回到家第一件事先做什么?!”

“写作业。”我小声地说。

“那你在干什么?!”

“看书。”我说。

妈妈气急败坏地打了我几巴掌,又说:“你只要先写完作业,爱干啥干啥。”我心里很不服气:“哼!不就是看个书吗!”但为了应付妈妈,我只好去写作业。妈妈后来告诉我:做事要有主次之分,读书要有选择的读。

还有一次,我抱着一本《胡雪岩》进了卫生间,一个半小时都没有出来,妈妈起了疑心,就问我:“儿子,你在卫生间里干什么呢?”我吓得赶快收拾好东西出来了。第二天,我写作业写烦了,就又拿上书去卫生间,为了不让妈妈发现,就把书藏在了上衣里,穿过客厅的时候,妈妈一眼就发现了我藏书的秘密,问我:“你藏在上衣里的是什么东西?”我只好乖乖的把书交了出来,然后再去上厕所。现在,妈妈对我看书的痴迷感到头痛,谁让我这么小就是“四眼”了呢!

可是,妈妈,谁让你在我那么小的时候就把书放在我面前?现在书是我的一个朋友,也是我人生中的一大帮手,我能从它的身上汲取力量。

写我和书的故事作文600字

书是一把钥匙,为我打开知识宝库的大门。书是一艘帆船,把我带到成功的彼岸。书是一架望远镜,让我看到了古今中外。书是一只

快乐的小鸟,带我飞到智慧女神身旁。

书使我懂得了什么是真善美,什么是假丑恶,书成了我的良师益友。提起我和书的故事,还记得从我第一次去新华书店说起。一走进新华书店,我就被眼前的这一切惊呆了,我从来没有见过这么多书!无所不有,真是书的海洋。于是我一本接一本地看起来,我像一只贪婪的饿狼。

我自从会识字不久,便开始读书。我上幼儿园时最早看的是连环画一类的小书。后来,渐渐长大一些后,便看《伊索寓言》,其中我记忆最深的就数《龟兔赛跑》这个故事,让我懂得了不懂得了不管遇到多强得对手都不能放弃,坚实不一定会胜利,但是放弃注定要失败。

随着年龄的增长,上了学前班后,我便开始看四大名着中的《西游记》了。给我留下最深印象的就是大名鼎鼎的美猴王孙悟空了,他扬善除恶、聪明绝顶,倒不像贪生怕死、好吃懒做的猪八戒。我从孙悟空身上懂得了:遇事要多动脑筋,不能望而生畏。

书,是一盏明亮的灯,它无声的照亮了我们人生的道路,让我们懂得了人生中该如何抉择。

书,是一座宝藏,它用无限珍贵的宝藏吸引了我们,让我们在这

座山中不断的摸索,追求。

书,还是我们的启蒙老师,它让我们初次尝到了读书的乐趣,并愿意一辈子以它为师。

啊!书,你是我们人类忠实的朋友,是你,让我们的前途无限光明,是你,让我们走向了成功的道路,是你,让我们不断攀登科学的顶峰!

我相信,书会是我一生最亲密的伙伴、最好的老师。热爱书吧——它是知识的泉源!

推荐第10篇:600字作文

不经历风雨怎能见彩虹,重重巨浪过后的海洋才会显得如此蔚蓝。而我就像一叶扁舟,冒着随时都可能被大浪覆灭的危险,在风浪中毅然前行。

还记得得到其中考试成绩单的情形。只有94分的英语成绩犹如一道晴天霹雳时我全身都震悚起来。面对着同桌向我炫耀他的英语成绩时,心里真不是滋味。但我也不生他的气,因为他有资本向我炫耀。而我却没有那个本钱,但是现在并不代表以后。我在心里暗暗起誓:迟早有一天会让你成为我成功的垫脚石。

自此以后,我便鼓足了劲头去学英语。只要一有空闲时间,我便会背上及格单词,记住几句语法。在课上,为了让自己不走神,我把全部的注意力都集中在听老师讲课。每天的英语作业,我都会把它作为检测自己学习效果的一种方式。

经过了辛勤的努力后,我迎来了一次小测试。

这一天,我怀着激动又紧张的心情接过试卷,检测自己的时刻到了,向别人证明自己的机会来了。我右手一伸抓过我的笔,紧张着右手按住试卷,左手一扶,“唰——唰”地开始了答卷,交卷时,我自信满满的将试卷交了上去。知道试卷成绩公布时,当我知道我考了104分的那一刻,激动的热泪夺眶而出。我心里发出了嘶声揭底的怒吼:虽然这次的进步并不大,但是我会更加努力,尽快跟上你们的步伐。

挫折对于我来说就是最好的老师,他时时刻刻提醒着我,引领着我向那正确的方向扬帆起航。

第11篇:**作文600字

**作文600字

**作文600字

(一)

我有一个>幸福的家庭。我们的家庭生活中同时充满了酸甜苦辣。最近,我们又因为一件小事掀起了一场家庭**。

有一天晚上,我们一家人在外面吃过晚饭回家,突然,走到家门口时,爸爸掏了掏口袋发现钥匙不见了,想了想,好象放在房间里了。妈妈翻了翻皮包,也发现包里的钥匙不见了。咦?奇怪,家里的钥匙都没带,我们站在家门口,转来转去,急得像热锅上的蚂蚁,过一会我对他们说:“我们先去奶奶家过夜吧!”于是,我们就去了奶奶家。

第二天,我们拿着奶奶的备用钥匙打开了门,爸爸,妈妈开始找起钥匙,竟然发现两把钥匙全不翼而飞,我们三人的心里都充满了问号。钥匙究竟去哪了?爸爸又把家里的每一个角落仔仔细细地翻了一遍,妈妈也去办公室找了一遍,回来还是一无所获,这该怎么办呢?于是,他们决定下午的外出推迟,把钥匙找到,不然后果会很严重。

我们匆匆忙忙吃过午饭。继续开始找钥匙,我们的眼睛睁得更大,找得更仔细,可还是没找到。

正在我们一筹莫展时,“叮咚,叮咚”,一阵清脆的门铃响起,我跑过去一看,原来是打扫卫生的阿姨来了,问我:“你爸妈回来了?”我点了点头,她来到爸妈面前一脸歉意地说:“你们不是说要今天下午回不在嘛,所以就给了我一把钥匙,让我自己开门进来的,我后来到房间擦完桌子,拖地时,发现桌上有把钥匙,以为我放那忘拿了就又放进口袋里,回家早上洗衣服,才看到我拿了两把钥匙,真是太不好意思了。”爸爸妈妈听了这番话,不禁张大了嘴巴,我却哈哈大笑,原来是这样啊!

这一切家庭**可真是给我们闹了不少麻烦啊!

**作文600字

(二)

上课铃响了,小红急匆匆地走进教室,不小心把小明放在桌子边缘的新文具盒碰翻在地,文具撒了一地。

小红呆住了,连忙弯下腰去捡文具和文具盒。这时小明的死党小刚已经看到了事情发生的一切,尖着嗓子叫着:“快来看呀,小明,小红把你的“蓝猫”扔地下了!”他把“仍”字说得特别重,还做了个扔的姿势。小明听到小刚的叫喊声连忙跑到座位上一看。呀,果然,自己的“蓝猫”掉在地上,文具撒得到处都是,瞧呀,东一支铅笔,西一把尺子。你一定会问了:“蓝猫”是什么呀?告诉你吧,“蓝猫”是小明给新文具盒取的名字,其缘故是因为那上面画着一个“蓝猫”。再说小明,当他看到这样的情景,非常生气,他双手插着腰对小红说:“哼,还不快捡起来!我问你,我什么事碍着你了,你要把我的‘蓝猫’扔在地上?”小红委屈地说:“不是我故意扔的,是我不小心碰掉的呀。”“你还狡辩!就是你扔的,对不对呀,小刚?”小明转过脸来问小刚。小刚一边对小红挤眉弄眼,一边怪腔怪调地说:“是呀,是我亲眼看到的,小姐,确实是你扔的。”小红又气又急,不知怎么办才好。在一旁围观的同学议论纷纷,有的说:“小明他们没有证据,凭什么说是小红扔的?”有的说:“小红扔了人家的文具盒还不承认,她怎么这样呀?”顿时,班里乱作一团,有些同学还与别人一起说话打卡。

这时老师来了,只见她一进来就问:“怎么了,怎么了?”一位同学把事情的经过说了一遍。老师听了,立即大声说:“安静!安静!”大家一看老师来了,急忙跑回了座位。老师问小红:“是你把小明的文具盒扔到地下的吗?”小红说:“不是的,我是不小心碰掉的。小刚骗人,我并没有把小明的文具盒扔到地上。”老师听了又盯着小刚问:“是吗?小刚?”小刚本想撒个谎,但望着老师严厉的眼神,终于说出了事实。老师批评了小刚,于是他们三个又重归于好。一场**就这样平息了。

**作文600字

(三)

运动是健康的源泉。当人们无谓地滥饮滥食时,身体也受到了影响。所以人们应该提倡运动,学校的体育课也是必不可少。

我最喜欢的体育项目是“实心球”,漆黑的外观丝毫不能掩盖它实际的体重,表面有许多凸起的小黑点,手感并不是特别好,但摸到它我就有一种说不出的亲切感,记得那次,这个“老朋友”就给我闹了一次矛盾。

灰灰的操场上空透出些红色,远处的树显得更黑了;红色渐渐的与灰色融调起来,有的地方呈灰紫色,有的地方特别红,而大部分是葡萄灰的。我拿着“老朋友”来到了训练场地,我双手高举着它,右脚些有一点弯曲,腰微微往上俯,头凝视着灰蒙蒙的天空,在心里倒数着:

1、

2、3„„10,我后脚用力往前蹬,实心球在天空划出了一条黑线,一声落在了那条白线上,我们的标准就是那条线,我在心里津津乐道,这时王老师,穿着黑色的紧身服,精神地向我走来。“来!投一个。”我满怀信心地向她点了点头。这时,灰中透出了明亮的金黄,忽然,一切东西都非常清楚,金光一道一道的射出,横的是霞,直的是光,在天的东南角织成一部极大光化的蛛网;绿的树,草,都由暗绿变为发光的翡翠,老树的干上染上了金色,一切东西都带出笑意,我用一样的动作向远处抛去,手一滑,离白线还有几米远,我惊异地望着我的那位“老朋友”,王老师对我吼道:“多练啊,动作没对。”老师提醒了我。

这时,我才明白:运动不只要一定的基础,还要有坚强的毅力。

第12篇:作文600字

读书生活的苦与乐

小时候,看见哥哥姐姐们读书,心里痒痒的,常常用手托着下巴,猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时,读书对于我来说,是一种渴望与期盼,而这两个字已在我心中埋下了种子。

后来,我终于有了自己的第一本书,我如获至宝,小心翼翼地捧着它,给它包好书皮,担心被人会抢去似的。那一刻,读书这颗种子已开始在我心中慢慢地发芽。

再后来,我在书的陪伴下慢慢长大了。就在我已经习惯有书的日子时,我常会听到哥哥姐姐们唱着一首我不太明白、也不太喜欢的“歌”——“读书苦,读书累,读书还要交学费,不如参加黑社会,有钱有势有地位。”刚开始我还嘲笑他们愚昧不知读书的乐趣,可听得多了,我就想:读书真的像他们所说的那么辛苦那么痛苦吗?我看着自己因努力读书所得的奖状,再侃侃哥哥姐姐们的“真情告白”,却找不到答案。看来读书的苦与乐这个问题很深奥。

现在,我长大了,我终于明白,我当年认为很深奥的问题有一个很简单的答案:读书生活有苦也有乐,这个答案是已读初三的我亲身经历的体验。

每天,披星戴月的上学、回家,在校穿梭于教室、食堂、厕所这三点一线之间,上课要听讲,做笔记,下课还有成堆的练习,早晚还要自习,一天下来近十节课,就是什么也不做,光是坐着也难受,还得熬。周末还要补课,读书真的很辛苦。也许,这就是不少青少年学生厌学、弃学的直接原因。

可是,朋友,你是否想过读书的乐呢?你一定会毫不犹豫地说:读书有何乐?其实不然,读书也可以快乐。在读书时,你可以学到许多文化知识,使自己变得充实;你可以学到做人的道理,使自己变得有修养;你可以学到什么才是真、善、美,使自己变得有气质;你还可以交到许多朋友,使自己不再孤独,一举多得,何乐而不为?

“学习像爬山,爬山中必有难,难中必有苦,苦中必有甜。”这是我们小学时经常唱的一首自勉谣。可惜的是,那时我并不懂它的真正含义,不过现在总算是有所感悟,并可以借此来劝勉其他同学,这也不失为它的价值,或许,你现在不懂为何读书之乐,若干年后,当你回首往事时,你就会用你读书时学会的那句“只有失去了才会懂得珍惜”来为自己年少时虚度光阴的作为而感叹。

“学习像爬山,爬山必有难,难中必有苦,苦中必有甜。”读书生活中的点点滴滴,痛苦与欢乐,都应由每个人经过自己的慎重考虑而获得答案,就此,也不失为读书的乐趣。

我最敬佩的人

我最敬佩的人是那一位清洁工人。我仅仅见过她一面,但她那种形象,那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里,给我流下了深刻的印象。在她身上,我体会到许多人生的道理。

那时第一次见她,是在放学的路上,当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣,撑着伞,匆匆忙忙地回家了。这时候,我望见了我家门口的垃圾堆旁,有一个人,在那清理

垃圾,是谁在那儿呢?这么大的雨应该不会是清洁工人吧?带着疑问,我走了过去。只见一

位满脸是尘埃阿姨,穿着破烂的雨衣,她十分认真地清理着垃圾。我吃惊极了,我从小到大,

从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下,如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子,

右手拿者笤帚,用笤帚把垃圾扫进铲子上,用笤帚把铲子夹着;再用铲子把垃圾“送”进垃

圾车里。我不由得问了:“阿姨!这么大的雨你还在清理垃圾啊?明天天晴再来还好拉。”这

时候,阿姨他擦了擦身上的雨水,打了一个“哈秋”。啊!她因为淋雨而感冒了!她又拿起

笤帚,边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲:“不行!我如果今天不快把这垃圾清理

掉,那么就会有更多的细菌滋生,到时,臭味冲天,这样你们回受到影响,还会把市容影响

了啊!”听了她的话,我又问到:“可是你感冒啊!得去医治才行啊!”听了我的话,她似乎

刚想起自己的病似的。笑着说:“没事!我感冒只关系到我自己的健康,清理垃圾却关系到

大家的健康。你说,大家的健康重要还是一个人的健康重要?当然是大家的健康重要拉!所

以,我得先清理了些垃圾再去看病啊!”说完,她又拿起了笤帚和铲子,继续工作。

这时的我愣住了。有人因为他们(清洁工人)的职业、地位卑微而小看他们,又因

为他们脏,一见到他们就四处回避。其实相比之下,他们又变得多么伟大。如果世上没有了

清洁工人,那么,大街小巷上都积满了垃圾。到时,臭气冲天,地球就像一个垃圾堆那样,

还美吗?地球能够这么美,他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样,在她感冒的时

候,想到的却是大家的健康,而不是自己。有人总是用歧视的眼光看他们,说他们没用,可

是他们没有怨言,依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天,在这不显眼的角落里,几

乎没人会发现这位“城市美容师”,更没什么人来这赞扬她,但她依然在那个平凡的岗位上

做出不平凡的成绩。她那种精神是十分令人敬佩的,也十分值得大家去学习的。

从那以后,我再也没见过她了,但他那种精神鼓舞着我。它告诉我,人活在世上,

是为了为自己和大家做贡献的。

我十分敬佩她!

我敬佩的一个人,是我的一个朋友,也是我的一个大姐姐。她叫孔凯薇。她长得不

算出众,但她总是带着甜蜜的微笑,这是她看起来显得特别亲切、可爱。

孔凯薇姐姐几乎具备一名优秀学生的所有优点。我最敬佩的是她的学习,她学习好,

不管是奥数、电脑、作文还是其它方面,她每一科都很优秀,并且还很会说话。她很爱学习,

她也在上十二中,她是数学特长班的学生,所以她对数学特别有兴趣。初中每天都会留很多

作业,但她还是坚持每天做一些奥数题,经常是晚上十一二点才睡觉,早上还得早起,特别

累。以前,我还以为是她父母硬要求她做的,后来得知是自己要求做的。我就明白了,孔凯

薇以前就说过觉得做题是一种乐趣,能够多做题也是对自己本身知识的提升,虽然累点,但

收获多呀。不仅如此,她学习还很认真,她过生日那天,说好了上午让我们几个小伙伴等她

电话,然后到她家去玩。没想到等到下午两点钟电话响都没响。不会是我们家电话坏了吧,

于是我给她们加打电话,原来,孔凯薇在上午十点钟打电话前,给自己布置了一些题,没想

到题有些难,想把题写完了再玩,没想到一写就„„虽然害得我们白等了一个上午,我也看

到了她的认真,不得不敬佩她。

孔凯薇的心胸特别开阔,对朋友特别宽容。有一次,她向我借了一些钱,很久都没

还,我着急了却老是找不着她人,以为她想赖帐,于是就在她背后说她的坏话。后来,朋友

告诉我,这事传到了孔凯薇的耳朵里,这下完了,她今后肯定不会理我了。果然,过了好几

天了,她都没给我打电话,我一个人呆在家里好闷,想出去玩害怕出去不小心遇到她,她当

街说起我来,那多没面子。所以我还是在家里待着,这时,我突然收到了孔凯薇的电话,要

我出来和她见一面。见面前,我还以为她一定会说我呢,没想到一见面,她倒先说了一句“对

不起”,还把钱一分不少的还给了我,我当时就愣在那了。我问:“那我在背后说你坏话的事

呢?”她看我这样说,赶忙拉起我的手说:“过都过去了,走玩去吧”说着拉着我的手就向

球场跑去。此后,我再也不说她坏话了,我对朋友也变得宽宏大量了起来。她值得敬佩的地方还有很多很多,守信用、大方、助人为乐„„人生之中能够交到

这么好的朋友很不容易,我会好好珍惜这份友谊,并且我也会以她为榜样、向她学习的。

第13篇:作文600字

作文大全600字

作文大全600字 我爱你,妈妈!

妈妈对我的爱有些特殊,妈妈对我的爱,就像是多变的天气,时晴时阴,时雨时雪,各不相同。

周末,我在家里写书法作业,妹妹总是会在一旁看着我,不时地指点指点,说这个字怎样,那个字又如何。记得有一次我花了好长时间写好了一幅作品,妈妈立刻就表扬了我,我心里美滋滋的。正因为妈妈的鼓励,才给了我学习的动力。

一次,拉丁舞课快结束时,妈妈来到教室里接我,妈妈看到我的舞伴跳得似乎比我好,就在回家的路上一直唠唠叨叨不停地说:“你看人家跳得多有劲……”我的眼泪像断了线的珠子一样落了下来,我想:我一定要好好跳,让妈妈看到。此时我的心情就像阴天的乌云压得人喘不过气一样,我难过极了。

周日,我本来想起得晚一些,可是妈妈非要把我拽起来,这时的我睡眼惺忪,哪有一丝要起床的意思。妈妈忍不住了,生气地大声对我吼起来:“起床!”这时我也睡意全无,但还是想躺在床上,妈妈终于爆发了,一把把我揪起来,我趴在床上大哭起来,委屈极了……

学校每年都要举办一次灯展,要求自己制作,我和妈妈一起制作灯笼,扎骨架、糊灯面、接电路,虽然困难,但是我们其乐融融……就像冬天下雪虽然很冷,但玩雪的乐趣却很大。

爱,晴时是赞扬,阴时是批评,雨时是责骂、雪时却是不一样的幸福。妈妈对我做的一切都是对的,不论我高兴还是沮丧。妈妈赞扬我,是给我鼓励;妈妈批评我,是在告诫我;妈妈责骂我,是用最严厉的方式来爱我;和妈妈在一起唱歌、玩耍、做手工,我开心极了。

妈妈的爱,像春天的风儿,拂过我的心田,留下一片生机;妈妈的爱,像夏天的激情,为我的童年增添一分绚丽;妈妈的爱,像秋天的果实,将香甜的果实奉献给我;妈妈的爱,像冬天的雪花,用梦幻的雪花装点我的童年。

我爱你,妈妈!

那一次,我更深地懂得了亲情

在这个世界上,有很多的情:师生情、友情、爱情、等等,但有一种情,即使是海枯石烂也不改变,不动摇,这就是亲情。亲情,是人类最纯真、最伟大的情。在这个寒假,我对亲情有了更深刻的体会。

春天的天,娃娃的脸,说变就变。上个星期天,我去上利文英语。中午时还是晴空万里,刚放学时却下起了瓢泼大雨。我没带雨伞,也没带手机,如果出去定会被淋成个落汤鸡,离车站还有2公里,连最后打个电话的希望也没有了--兜里一分钱没有,空空如也。看着同学们别家长接走,我更是心急如焚。慢慢走出屋檐一下,“哗--”我的头全湿了,我急忙往后一退。过了一会儿,同学们全走了,我的心像十五支吊桶打水--七上八下,怎么办?只能慢慢等。我站在屋檐下,像一只长颈鹿一样伸长脖子左顾右盼。突然,那里出现个人影,是妈妈!“妈妈,我在这里!”我激动的大喊,妈妈打着雨伞,在泥泞的小路上走着。妈妈走到我面前,将自己身上的雨衣脱了下来,对我说:快穿上,别感冒了!“”妈妈,那你穿什么啊?“”妈妈是大人,体质好,没事!“

我们一步一步往家走,磅礴大雨打湿了妈妈那单薄的衣衫,我偷偷将雨伞往妈妈那边推了推。尽管天特别冷,但我的心因为有了妈妈的亲情而暖洋洋的。

人间万物,情意浓浓。亲情是你迷茫时的路标;是你悲伤时的鼓励。世界上最伟大的情莫过于亲情,我们是21世纪的主人,在亲情之下慢慢成长。尊重父母,是我们最大的责任。珍惜我们现在的亲情吧,不要让它在我们身边偷偷溜走。拥有了亲情,你就是世界上最富有的人。

亲情中成长

灯熄灭了,月亮是寂寞的灯,远处传来那首熟悉的歌。有一句是我们熟悉的笺言。当音乐再次响起。请告诉我,有没有那么一首歌让你放在心中……

在我的心中泛起涟漪的是“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”看着荧屏上历历再现的亲情和永恒的爱,我们都在流泪,噙着泪看完了这部电影,但心中不免有些被残酷现实所伤的阴霾。既然人生短短我们为何还不珍惜,想想父母们无时都着想着我们,我们也得把对父母的爱在今天奉献,别等到那时来不及了再痛恨流涕。

这不知是故事还是真有的,但故事情节中处处透析出感人肺腑的言章。主人公是一对相依为命的孤苦母子。在孩子还只有3岁的时候,一场车祸夺走了他父亲的生命。以后家庭的负担就落在了母亲一个人的身上,对与父亲的死母亲既在无助的土潭中打滚,又使他欣慰地看见了儿子的懂事。于是失业的母亲就开始了她艰辛的卖饺子之路,从手推车去卖饺子到开办全国连锁的饺子店,虽然在电影中不过

3、4分钟,而在其中的苦我们就难以揣测了。

这个孩子叫柯正男,在父亲走后母亲总带给他最好的,由于在不断的宠爱之下。即使光阴荏苒,他还是一个童心未泯的年轻人,他不懂得珍惜,只知道穿好,吃好。而这是母亲得知自己患了肾癌,那一刻,她也惊呆了,但是她想的不是自己而是自己的儿子,她知道现在儿子还能在自己的树荫下休闲自乐,可她死后,她又能给她的孩子留下点什么呢?那么的苦心孤诣默默的把思维定格在将儿子“赶”出门去打工,有叫自己的朋友跟随着他。工地上的生活是好苦啊……一朝一夕在尘埃中铸成一堵堵水泥强,艰苦中又有奋斗的快乐。在上海柯正男又相识了一位来打工的女孩子,牛牛。在两个孩子间,一起阐述打工的辛苦,一起鼓舞奋斗的志向,一起思念家乡的亲人,一起拨通中秋的电话。有太多太多的遭遇的相似,于是在柯正男从树人生目标时,他们约定5年后再次重逢,立下一定要有成就!

阳台搭着紫藤花,半边斜阳在天边微笑。岁月的风沙,吹噬着梦想,沦为天涯,而风筝却欢乐飞扬。

眉眼间的亲情

大千世界,亲情无处不在,它可能躲在温馨的小屋里;可能匿于关怀的电话中;可能藏在细细的眉眼间……

我紧紧地握着那张试卷,双手颤抖着。调皮的泪珠不停地往下跳,从演进到鼻梁,接着滚到了嘴角……

不知不觉中,我走到了家。妈妈貌似知道了所有的事情,故意问我:“考试怎么样啊?”我只能有气无力地回答道;“不好。”

我的眉头紧皱着,漫长地等待着妈妈的训话。然而,让我万万没有想到的竟是:她没有说我,而是以委婉的语气对我说:“孩子,妈妈知道你考得不好自己也伤心,我也知道你已经进力了。好得不好也不能全怪你,从哪里跌倒就从哪里爬起来嘛!”

听了这么一番话,我才鼓足勇气抬起了头。我无意中发现:妈妈脸上的神情竟是如此慈祥、温柔。我知道这是她给我的安慰,但这确实安抚了我心灵的创伤。

我与她坐了下来,一起谈了起来。她说了这次考试的缺点,分析了我犯错的原因,教导了我怎样才能做得更好……

突然,她清了清嗓子,郑重其事地说道:“孩子,你要知道:一朵花的凋零并不代表整个春天失去生机;一棵草的枯萎并不意味整片草原失去绿意。同样,你的失败又可以证明什么呢?你不认真?你马虎?不是,它就是一个鞭策你更加努力,更加奋斗,更加拼搏的标志与警示!”

突然,我的眼睛湿润了,而妈妈的眼里仍是坚定的目光和真诚的鼓励,是她的眼神和话语给了我前进的动力,让我在人生的道路上选择了正确的方向,激励我不断前进!

眉眼间的亲情,是家庭中孕育的温馨;是无助时坚定的鼓励;更是坎坷道路上,那缕拨开云层,洒向我岑寂心田上的明媚、灿烂的阳光。

友情和亲情

大树被阳光呵护着,枝条与树叶为伴,小草和花朵相依为命,我们是父母的心肝宝贝儿……大自然仿佛是一幅美丽的山水画,你我都缺一不可;大自然又似一个大家庭,少了你或我,这个大家庭就不再幸福。

小时候,我住在外婆家,那时候认为最好吃的便是山枣皮。山枣皮外面点缀着芝麻,薄薄的一层,让人感觉像是绣出来的。现如今,我还是忘不了那深深印在我脑海里的味道。

秋天到了,山上是一片叠翠流金的景象,果子成熟了,一个接着一个地坠落下来。鸟儿们还在睡觉,人们也还在睡觉,一切都是那么安静。只有一个人还在忙碌——那就是外婆。她总是在天还没亮的时候,就已经上山捡山枣了。等我醒来的时候,她已经开始忙活做山枣皮了。

外婆做山枣皮可是有讲究的,不靠任何机器,纯手工制作。捡山枣也要捡从树上掉下来的,熟透了的。外婆先把山枣放在水里泡几天,再拿出来清洗一遍后,放入锅里煮熟。然后捞出来放置一会儿,再剥山枣皮,用手挤出枣核。把山枣肉抓成泥后掺点熟红薯泥,放点白糖、芝麻,然后在桌子上铺一块干净的白布,将山枣泥放在上面,用抹子把山枣泥抹成白布大小,再抹上一层糯米粥,搭在竹竿上晒上几天。

在阳光的照射下,山枣皮是金黄色的,让人垂涎欲滴。山枣皮还没干呢,我已经按耐不住了,恨不得咬上一大口。我偷偷地跑了过去,撕下一块,在旁边津津有味的吃起来。一入口,酸酸甜甜的滋味便交织在我的口中。真美味呀!好想再吃一块。再吃一块应该也不会被发现吧!于是,我又撕下一块,好吧,我就吃最后一次,吃完了就不吃了,我这样告诉自己,我伸手又撕下了一块。我正要返回时,却被外婆逮着了。我连忙将山枣皮整块塞入口中,低着头不出声,等待外婆发话。她慢慢地走到我面前,笑呵呵地说:“小馋猫!”接着蹲了下来,摸了摸我的头,“不可以偷吃哦!走,外婆带你去吃山枣皮去!”我连蹦带跳地跟了过去……

就这样,外婆年复一年的做山枣皮给我吃,她还把山枣皮分享给亲朋好友。我从来没有想过为什么外婆要坚持每年都做山枣皮,就这样一天一天的过去了。直到我来了长沙后,才开始怀念外婆做的山枣皮,才开始去思考。后来我才发现,其实外婆把山枣皮送给亲戚邻里,送的不只是山枣皮,是友情和亲情啊!

读书的快乐

高尔基的一句名言:每当我打开书本,书中的每一个铅字都象一个快乐的孩童欢呼着在向我招呼,我会感到无比的欣慰。培根曾说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。”是啊,我也感悟到读书是一 件快乐的事,从中能得到一些道理和知识;书籍记述了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验;书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景,千姿万态,书籍指引我们度过难 关,书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日,书必将各种信念注入我们的脑海,使我们的脑海充满崇高欢乐的思想,从而使我们入神忘 情,灵魂升华。

生活里没有书籍,就好像没有阳光。智慧里没有书籍,就好像没有翅膀的鸟儿。其实,我真正酷爱读书的原因就是:读书,使我们的精神不再贫乏,它蕴含着人类丰富的感悟。在书海里,我们可以自由 的遨游,尽情的陶醉。书,给我们带来了无限的智慧。的确,读书,可以拓宽我们的眼界,获得丰富的知识;读书,能引导我们明理,学会如何做个有修养的人;读书,还能提高我们的阅读能力,养成 良好的学习习惯。现在,每逢星期天,我喜欢去图书馆、新华书店买书、借书、看书。书既是我的老师,又是我的伙伴。有了它,我觉得自己越来越自信,越来越快乐了!

有言道:“读万卷书,行万里路”,唯有不断汲取人类文明所积累的知识,方可学富五车,否则,你永远看不到智慧之神与你招手微笑的那一刻。我虽然没有达到“读书破万卷”那种境界,但我总是乐 此不疲,学而不厌,虽然远谈不上博览群书,但是力求广泛阅读。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,也只有这样孜孜不倦的求知精神,才增长了我的智慧,也使我品味到“读书偶得”的乐趣。读 书,使人明理、多智,并使人拥有天下最大的财富。读而后有思、有感、有作、有大智慧。当今社会需要掌握丰富知识的人才,但只读书、读死书、死读书造就的终将是社会无用之才;读书,贵在于思 考要有创新精神、敏锐的洞察力以及由此升华提炼出独特的智慧。我读书使我尝到了甜头,使我不仅仅开阔了视野、增长了智慧,也使我学会了思考,让我真正体会到了读书的快乐。让我们快乐地读书吧 !因为这里的天空绚丽多彩,星光灿烂!读书的过程将会成为我们永远的记忆,也吸取了很多源泉,它鼓励着我们爱读书,读好书,与好书为友,与经典对话,与博客同行,积淀文学底蕴,提高文学修养 ,为自己的人生发展铺垫出最亮丽的底色。

成长的烦恼

在成长的过程中,总会有许多烦恼,但这些烦恼有的会被发泄出来,而有的却深深的藏在心里,我也来叙述一下我自己成长中的一些烦恼吧!

在成长的过程难免会有一些误会,朋友的误会、家长的误会、同学的误会。我说一下朋友对我的误会吧:那天下午,天空渲染着灰暗的颜色,注定要有一件大事发生,我最好的几个朋友来找我玩,我 愉快地答应了,我们玩啊,玩啊,突然,我的朋友发生了争执,我去劝说,没想到不但没劝说成功,还反倒成了替罪羊,背了他的黑锅,另一个朋友说我赖皮,我俩开启了“争吵模式”,我们两人的“ 口头战争”情况僵持不下,最后,那个朋友一气之下,喊:“我们绝交吧!”我感到愤怒:“为什么!?”“没有为什么!就是绝交!”“绝交就绝交!哼!”我觉得那个朋友虽然口头上说着,我们应 该不会这样吧,有个成语叫藕断丝连,他不是那样小气的人吧?过了一天,我去找他,他却说:“诶,你是谁呀?我不认识你,你快点走吧!”我万万没料到会是这样,心里酸酸的,我对他道歉他也不 理,直到几个月后,我们的关系才缓和过来。通过这件事,我知道了,友谊才是最重要的,我们不要为了一些小事而发生矛盾,发生了矛盾要先认错,两人都有错误,但如果你先认错,事情的结果往往 会好一些。

我们说过了误会,说一下成绩问题吧!我是个成绩很好的孩子,每一次考试都考九十多到一百,但考九十多的时候,谁都会有些贪心,我也不例外,一心一意想要把成绩提高上去,但往往总不能称心 如意。不是这一门学科失手,就是那一科败下阵来。这都是我意料之中的。哪个人不想图个好成绩?回家好向爸妈交代?可是每个学生的能力不同,所尽的努力也不同,所以收获的“果实”也有干瘪和 饱满之分。往往干瘪的不是不会,而是不认真,饱满的都是上课认真听讲的,考试的时候认真审查,才得已考上好成绩。

以上就是我的成长烦恼以及我懂得了的道理,我的烦恼还有很多,从中得到的道理也不少,我成长的烦恼还会继续下去,但愿以后会小一点吧!

过年了

过年了!过年了!家家户户张灯结彩,人们忙的不亦乐乎,有的在扫坟,有的在做福纸,有的在帖对联,还有的在挂灯笼。我呢?就和弟弟坐在沙发上看着电视,饭菜的香味扑鼻而来,猪鸭鱼鸡······样样都有,弟弟等不急了,双脚一蹬就到了饭桌前,他拿起筷子正准备吃,外公大声叫道:“不要吃,还要献福纸呢!”“献福纸?”我疑惑地问道,“献福纸是什么呀!”我傻眼了,后来,我才知道是敬拜老祖宗。献福纸做完后,弟弟又准备吃饭,外公说:“吃饭前要先洗手才行。”弟弟只好去洗手。

我们都坐在座位上等弟弟回来,弟弟回来后又准备吃饭,外公说:“冉钊,你们两个先拿红包还是先吃饭呀!”我和弟弟异口同声道:“要红包。”说完我们就去拿红包了,拿完红包弟弟又准备吃饭,外公又说:“等一下,要干杯才行呀!”于是,我们倒完饮料和酒后就干杯了,全部的饮料和酒都洒进了肚子里后,桌上的筷子都跳起舞来,然后各自伸向自己喜欢的菜吃了起来,很快我就吃完了这顿丰盛的晚餐。

过年的趣事

吃完饭天就黑了。于是我和弟弟拿着烟花就去放。这里的烟花想怎么放就怎么放,不像城里有规矩。来到院子我们看见别人已经放了,于是我拿起烟花就点,“冒烟了,冒烟了。”我大声说,“赶快出来呀!”我心里着急了,于是想再点一次,可是刚准备点,“呯!”的一声一个火花飞了出来冲到了河里面,我没注意,突然,又是“呯!”的一声,一个火花冲到了河边的树,差点把树点燃了,于是我赶快把烟花抬了起来,刚好“呯!”的一声一个火花冲出来了,火花飞快地冲到天上放出朵朵花,后来我和弟弟一根又一根地放,最后放完了。

我正想回去和弟弟看动画片,可是我一看钟“啊!九点十分了。”外公也正好说:“赶快来,联欢晚会”,我想:“又不能看动画片了真烦。”我和弟弟只好回到屋子里津津有味地看起联欢晚会来。

到十一点的时候妈妈想睡觉了,我更是撑不住了,弟弟都睡着了,不知不觉我进入了梦乡。在梦里我梦见我在笑声中放烟火。等我醒来又是全新的一年。

最好的生活

生活宛若琴弦,没有弹拨而振动,就没有动人的旋律。

每个人心中都住着那么一个梦,在梦里,有着他们所追求、所向往的——最好的生活。最好的生活,应该先是有能够磨砺自己的酸甜苦辣咸俱有,然后自己要有着坚强的意志、永不放弃的精神。最终通过自己的努力为国家贡献自己的绵薄之力,得以实现自己生命的价值。

在生活中,也许我们并不能控制灾难的发生,但我们对灾难来临后的反应却是可以控制的。假如我们被命运所折磨时,不妨去想想海伦凯勒、想想霍金,看看他们是怎么战胜自己,成就自己的人生。面临困境我们绝不能逃避、萎靡,我们不能忘记我们还有着自己的追求,走着自己渴望的最美好的生活。

生活中,有白天也有黑夜,有光明正大的地方,也有黑暗的地方。相信自己,坚定信念,向着自己既定的目标前进,就像是钻一口井一样,只要朝着自己的方向,坚持不懈终会有水源流出。

我们每个人心中那最好的生活各不相同,有自己不同于他人的人生目标,有属于自己的那一份信念,有自己那独特的追求。但相同的却在于,我们都要通过自己的努力来实现他。要有着那不怕困境,勇往直前的精神。

斯蒂文生说“希望是永恒的欣喜”。我们的生活就应是充满着永恒的希望。因为,人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。

生活就是好运和歹运、快乐和痛苦的混合体。当你受到歹运和痛苦时,请不要绝望,不要被折断,路还很长,但黎明前是最黑暗的,也许,好运和快乐就在前方。

生活可平淡无奇,也可多彩绚丽,关键是看你如何对待。生活中有很多无奈,对于这些无奈,何不为它们加上喜悦的等待,等待我们最好的生活。

不念过去,不畏将来,最好的生活,或许就在前方。 最好的生活,送给最美的人们。

友情

友谊是什么?如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳……那一次,我品味到了真诚的友谊。

在那一次期末考试中,我的语文成绩排到了第八名,以前一直拔尖的我,竟不敢相信这个事实。老师当众批评了我,我的脸顿时火辣辣的,说不出有什么滋味。当时,我对自己失望了!同学们有的若无其事,甚至有的围上来讥笑,连我以前最要好的朋友,都对我不理不睬。我的心更沉重了,如同千斤的铁压在我心里!

这时,只见一位同学把所有围观的人都推开,激怒地指着他们:“你们这算什么啊?可恶极了!同学之间应该要互相帮助,团结友爱。现在,淑颖已够伤心了,你们还要让她雪上加霜吗?”

我看着她,再看清楚她,原来她是李洁,让我大吃一惊!平时我们并没有说上两句,友谊也不浓。她一向来是位文静的女孩,这次她哪来的胆子啊!竟然替我讲理,我的心头涌起一鼓鼓暖气。接着,李洁走在我跟前,劝了劝:“刚才他们说的话,你不要放在心上了。这样,我也不好受。”我微微地笑了,轻轻地点点头。

“其实呢,成绩也没什么的。可能老师对你的要求太高了,所以就说上了两句,你不必心疼的。每个人都有跌倒的那一刻,只要你有要站起来的信心。我想,成功将会属于你的。”她握着我的手,亲切地说。我觉得李洁突然变了……我咬住口唇,有着说不出的激动。

友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

第14篇:600字作文

童年趣事

啊!童年,金色的童年,它充满了欢乐,令人留恋„„

三年前一个漆黑的夜晚,江维表哥提着煤油灯带着我和哥哥走在乡间的田埂上。我边走边向四处张望。四周黑漆漆的,就像被罩上了一块大黑布,我又害怕又高兴,害怕的是在这么黑的晚上,只有我们三个人行走;高兴的是表哥带我们去抓鳝鱼。

正走着,忽然,表哥停住了脚步,提起煤油灯,两眼盯着田埂下,我刚要开口,表哥用手势制止了我,我只好不吱声了。我借着昏暗的灯光一看,只看见田埂下有一个洞,洞口朝天。仔细看看,这洞口比较光滑、湿润,我知道这是鳝鱼洞,怪不得刚才表哥不让我说话。忽然从洞里冒出一些小泡泡。“有鳝鱼”!我不禁脱口而出,叫了起来。表哥脸上顿时流露出喜悦的神色。他让哥哥举着煤油灯,又把鱼篓递给我拿着。只见他把一个扎满铁针的器具伸进洞里,捅了几下,又转了几下。不一会儿便拖出一条鳝鱼,这条鳝鱼足有一尺长,身体呈黄色,隐约有些黑纹。虽然它全身被铁针刺得鲜血淋淋,可还在甩尾巴摆脑袋拼命地挣扎。表哥把它抓住,丢进鱼篓里。

我们又找到了第二个洞,只见洞口旁,直挺挺地躺着一条鳝鱼,我心想:这条鳝鱼怎么死啦?我们那里的习惯是不能食用死鳝鱼的。我正想一脚踢开它,表哥忙拦阻我,说:“别忙,看看它是不是装死?”装死?鳝鱼还会装死?哥哥拎着灯,我们都好奇地凑近去看。表哥用鳝鱼钩轻轻地拨拉了一下,不动。再用尖针戳了一下,看,直的身体扭动了。“哈!活的!活的!”我们开心地笑着。当然,这条鳝鱼也成了我们的战利品。

那天晚上捉了几条鳝鱼已经记不清了,但那种喜悦、兴奋,新奇的感受都深深地留在心里。

秋天的色彩600字作文

秋天是蓝色的,你看那瓦蓝瓦蓝的天空,博大,清澈,幽远,那雪白雪白的云朵,时如鹅羽东飘西荡,时如羊群追逐觅食,时如白云堆积如山,好美丽,好惬意啊!

秋天是彩色的,看那红彤彤的柿子挂满枝头,黄灿灿的鸭梨随风荡漾,噘着嘴的石榴不情愿地被装进了竹筐。待到这丰收的喜悦过后,大自然的神笔一挥,又一幅色彩斑斓的画面呈现在我们面前,树上的叶子由绿变红变黄,随着习习秋风,柔柔秋雨飘落而下,给大地铺上一层厚厚的花地毯。秋菊更是别具一格,它们穿着红的、紫的、粉的、黄的、各色秋装,抬着笑眯眯的脸,扭着纤细的腰,跳着优美的舞蹈,装扮秋色、欢庆秋色。秋天的小溪也独具韵味,喧闹了一个夏天,如今也渐渐静闲下来,你来到溪边,太阳已不像昔日那样热情了,溪边的石头已不再会烫屁股了,溪水很清,清得可以看见溪底石子的花纹,水比较凉,但凉的舒心,你坐在溪边的石头上,把脚放入水中,一股清凉柔软的感觉随即而来,惊得溪旁的青蛙们纷纷跳入水中,而那些不懂事的小鱼们则成群结队地在你的脚边游来游去,和着溪边的小树,水中的倒影,使你不由得陶醉在这诗情画意里„秋天的山上更是热闹非凡,各类果树毫不吝啬的向人们奉献出自己的礼物:野葡萄,猕猴桃,五味子,那酷似地瓜的是“八月香”,味似香蕉,香甜可口,在这绿海的相衬下果实显得尤为艳美。

那些森林居民们更是忙得不可开交—松鼠窜上跳下,忙着收集过冬的粮食,野鸡、飞鸟们飞来飞去为争抢食物又吵又闹,还是野兔生性腼腆,探头探脑而出,一见有人,飞速撤离„

山路弯弯,秋风送爽,站在山顶上仰望如画的蓝天,俯视丰收美景,身处清新凉爽之中,使人精神倍增,心旷神怡,真想面对苍穹、田野大喊一声:“真爽啊!”

秋天的太阳更红更骄,人们的生活更甜更好。

亲情满分作文600

母亲为儿子整理衣服时,发现儿子衬衣袖子上的纽扣松动了.

她决定给儿子钉一下.

儿子很年轻,却已是一名声誉日隆的作家.天赋和勤奋成就了他的今天.母亲因此而骄傲—她是作家的母亲.

屋子里很静,只有儿子敲击键盘的嘀嘀嗒嗒声,为他行云流水的文字伴奏.母亲能从儿子的神态上看出,他正文思泉涌.她在抽屉里找针

线时,不敢弄出一点声响,惟恐打扰了儿子.还好,母亲发现一个线管,针就插在线管上.她把它们取出来,轻轻推好抽屉.

可她遇到了麻烦,当年的锈花女连针也穿不上了.一个月前她还穿针引线缝被子.现在明明看见针孔在那儿,就是穿不进.

她不相信视力下降得这么厉害.再次把线头伸进嘴里濡湿,再次用左手的食指和拇指把它捻得又尖又细,再次抬起手臂,让眼睛与针的距离最近,再试一次,

还是失败.

再试.....

线仍未穿进针眼里.

儿子在对文章进行后期排版,他从显示屏上看见反射过来的母亲,怔住了.他忽然觉得自己就是那根缝衣针,虽然与母亲朝夕相处,可他的心却被没完没了的文章堵死了.母爱的丝线在他这里已找不到进出的\"孔\",可她还是不甘放弃.

儿子的眼睛热了.他这才想起许久不曾和母亲交流过感情了,也没有关心过她的衣食起居了.

“妈,我来帮你.”儿子离开电脑,只一刹那,丝线穿针而过.母亲笑纹如花,用心为儿子钉起纽扣来,像在缝合一个美丽的梦.

儿子知道今后该怎么做了.因为,母亲很容易满足,比如,只是帮她穿一根针,实现她为你钉一颗纽扣的愿望,使她付出的爱畅通无阻.

如此简单.写春节作文前,我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动,如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等,然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料,可以到百度搜春节的八个习俗,春节的由来与传说等,也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟,如欢度春节,春节游文庙,除夕之夜,美丽的春节,春节花会

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

结尾结尾部分:写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例:

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

例:元宵节是我国的四大节日之一,元宵节一过,春节也就算过完了,所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩,有充满乐趣的看花灯猜灯谜,有喜气洋洋的舞龙,还有热闹非凡的赛龙船。不过,最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

例:春联代表着欢乐祥和。在我们中国,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴在门上,为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福,还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧!“大地春光好,长天晓日红”、“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”、“春风送春处处***美,喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所,可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此,贴的位置也不同,如“门心”贴在门板上端中心部位;“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

例:记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整,只听见几声沉闷的声音,一个个烟花带着红红的火星窜上了天空,几声脆响,夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同,有五颜六色的满天星,金黄色的蒲公英,紫色的牵牛花,火红的玫瑰花,粉红的月季、银色的百合,真是绚丽多彩。随着一声声的炮响,人们在惊呼,在赞叹,夜色中,人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分:写写自己对这一习俗的感受。

例:我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……

《春节的街头》

今天,是中国传统节日——春节。早晨我还没醒,就听到了鞭炮的声音。平静的社区,今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣,把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是,起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外,看着各家各户的炮竹,烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年!

“李伯伯,新年快乐”“王阿姨,工作顺了”“刘奶奶,身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后,妈妈提议说:一会,去街上看看,感受下新年的气氛。

一上街,街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜,身边的孩子手上握着一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑着。看!我左边的一位

四、五岁左右的小女孩,跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着:“爸爸,快点!我要回去放炮玩呢!”。有拿着那边超市发的小气球的,红的,黄的,绿的,还有蓝的。也有三五成群,手挽着手说说笑笑的姑娘们,小伙子们,忙绿了一年,辛苦了一年,

我想这个时候应该是大家最放松,最高兴的时候。你看,路灯上还挂着两个小红灯,喜气洋洋的。就像在说,“我们也要过新年,我们也要过新年”。

一进菜市场,那才更热闹呢!人流窜动,一眼望去,什么也看不见,全是人。还有那翠绿的黄瓜,可真新鲜哪,你看,那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼,鲢鱼,青鱼,草鱼等等在水里游来游去,真是印证了我们中国的老话:年年有鱼(余)!黄的韭菜,红的番茄,黑的木耳,白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟!可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜,结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。

傍晚时分,街上,又渐渐安静下来。店主们把店子关了,超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右,社区渐渐安静,孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭

7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞,”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子,他们在讨论谁的花炮最美丽,谁的花炮颜色最多,之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌,打麻将;或几个坐在一起嗑瓜子,剥花生;或看着自己的孩子放花炮,偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子,都是自己独立操作完成。

夜,更深了。人们陆陆续续的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下,不情愿的回了家,一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到,时间过得可真快呀!

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了,家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联,每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视,品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会;有的急着给自己的长辈拜年,发短信,打电话,所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完;调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱;屋外的鞭炮声此起彼伏,炸开了锅,五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一,农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉,今天却起了个大早,因为我极想穿上我那美丽的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面,见到长辈们拜个年,说几句吉利话,就可以收获一大把的压岁钱,然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……,家长好像变了个人似的,对我们的放纵是那么的宽容,一切都有了!这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽!”不知是谁喊了一声,小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃,响声震天,四处飞溅,仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断,热闹非凡。

到了吃饭的时候,望着满桌子平时最爱吃的菜肴,我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间,谈论最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题,现在人们生活好了,天天就像在过年!

奔波在走亲访友的路途上,我见到了春意盎然的田间大地,一条条新修的高速公路缩短了我们的行程,通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖,城市高楼大厦像雨后春笋,一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说,那就是一切都在变化,一切都是新的!

第15篇:600字作文

童年趣事

啊!童年,金色的童年,它充满了欢乐,令人留恋„„

三年前一个漆黑的夜晚,江维表哥提着煤油灯带着我和哥哥走在乡间的田埂上。我边走边向四处张望。四周黑漆漆的,就像被罩上了一块大黑布,我又害怕又高兴,害怕的是在这么黑的晚上,只有我们三个人行走;高兴的是表哥带我们去抓鳝鱼。

正走着,忽然,表哥停住了脚步,提起煤油灯,两眼盯着田埂下,我刚要开口,表哥用手势制止了我,我只好不吱声了。我借着昏暗的灯光一看,只看见田埂下有一个洞,洞口朝天。仔细看看,这洞口比较光滑、湿润,我知道这是鳝鱼洞,怪不得刚才表哥不让我说话。忽然从洞里冒出一些小泡泡。“有鳝鱼”!我不禁脱口而出,叫了起来。表哥脸上顿时流露出喜悦的神色。他让哥哥举着煤油灯,又把鱼篓递给我拿着。只见他把一个扎满铁针的器具伸进洞里,捅了几下,又转了几下。不一会儿便拖出一条鳝鱼,这条鳝鱼足有一尺长,身体呈黄色,隐约有些黑纹。虽然它全身被铁针刺得鲜血淋淋,可还在甩尾巴摆脑袋拼命地挣扎。表哥把它抓住,丢进鱼篓里。

我们又找到了第二个洞,只见洞口旁,直挺挺地躺着一条鳝鱼,我心想:这条鳝鱼怎么死啦?我们那里的习惯是不能食用死鳝鱼的。我正想一脚踢开它,表哥忙拦阻我,说:“别忙,看看它是不是装死?”装死?鳝鱼还会装死?哥哥拎着灯,我们都好奇地凑近去看。表哥用鳝鱼钩轻轻地拨拉了一下,不动。再用尖针戳了一下,看,直的身体扭动了。“哈!活的!活的!”我们开心地笑着。当然,这条鳝鱼也成了我们的战利品。

那天晚上捉了几条鳝鱼已经记不清了,但那种喜悦、兴奋,新奇的感受都深深地留在心里。

秋天的色彩600字作文

秋天是蓝色的,你看那瓦蓝瓦蓝的天空,博大,清澈,幽远,那雪白雪白的云朵,时如鹅羽东飘西荡,时如羊群追逐觅食,时如白云堆积如山,好美丽,好惬意啊!

秋天是彩色的,看那红彤彤的柿子挂满枝头,黄灿灿的鸭梨随风荡漾,噘着嘴的石榴不情愿地被装进了竹筐。待到这丰收的喜悦过后,大自然的神笔一挥,又一幅色彩斑斓的画面呈现在我们面前,树上的叶子由绿变红变黄,随着习习秋风,柔柔秋雨飘落而下,给大地铺上一层厚厚的花地毯。秋菊更是别具一格,它们穿着红的、紫的、粉的、黄的、各色秋装,抬着笑眯眯的脸,扭着纤细的腰,跳着优美的舞蹈,装扮秋色、欢庆秋色。秋天的小溪也独具韵味,喧闹了一个夏天,如今也渐渐静闲下来,你来到溪边,太阳已不像昔日那样热情了,溪边的石头已不再会烫屁股了,溪水很清,清得可以看见溪底石子的花纹,水比较凉,但凉的舒心,你坐在溪边的石头上,把脚放入水中,一股清凉柔软的感觉随即而来,惊得溪旁的青蛙们纷纷跳入水中,而那些不懂事的小鱼们则成群结队地在你的脚边游来游去,和着溪边的小树,水中的倒影,使你不由得陶醉在这诗情画意里„秋天的山上更是热闹非凡,各类果树毫不吝啬的向人们奉献出自己的礼物:野葡萄,猕猴桃,五味子,那酷似地瓜的是“八月香”,味似香蕉,香甜可口,在这绿海的相衬下果实显得尤为艳美。

那些森林居民们更是忙得不可开交—松鼠窜上跳下,忙着收集过冬的粮食,野鸡、飞鸟们飞来飞去为争抢食物又吵又闹,还是野兔生性腼腆,探头探脑而出,一见有人,飞速撤离„

山路弯弯,秋风送爽,站在山顶上仰望如画的蓝天,俯视丰收美景,身处清新凉爽之中,使人精神倍增,心旷神怡,真想面对苍穹、田野大喊一声:“真爽啊!”秋天的太阳更红更骄,人们的生活更甜更好。

亲情满分作文600

母亲为儿子整理衣服时,发现儿子衬衣袖子上的纽扣松动了.

她决定给儿子钉一下.

儿子很年轻,却已是一名声誉日隆的作家.天赋和勤奋成就了他的今天.母亲因此而骄傲—她是作家的母亲.

屋子里很静,只有儿子敲击键盘的嘀嘀嗒嗒声,为他行云流水的文字伴奏.母亲能从儿子的神态上看出,他正文思泉涌.她在抽屉里找针

线时,不敢弄出一点声响,惟恐打扰了儿子.还好,母亲发现一个线管,针就插在线管上.她把它们取出来,轻轻推好抽屉.

可她遇到了麻烦,当年的锈花女连针也穿不上了.一个月前她还穿针引线缝被子.现在明明看见针孔在那儿,就是穿不进.

她不相信视力下降得这么厉害.再次把线头伸进嘴里濡湿,再次用左手的食指和拇指把它捻得又尖又细,再次抬起手臂,让眼睛与针的距离最近,再试一次,

还是失败.

再试.....

线仍未穿进针眼里.

儿子在对文章进行后期排版,他从显示屏上看见反射过来的母亲,怔住了.他忽然觉得自己就是那根缝衣针,虽然与母亲朝夕相处,可他的心却被没完没了的文章堵死了.母爱的丝线在他这里已找不到进出的\"孔\",可她还是不甘放弃.

儿子的眼睛热了.他这才想起许久不曾和母亲交流过感情了,也没有关心过她的衣食起居了.

“妈,我来帮你.”儿子离开电脑,只一刹那,丝线穿针而过.母亲笑纹如花,用心为儿子钉起纽扣来,像在缝合一个美丽的梦.

儿子知道今后该怎么做了.因为,母亲很容易满足,比如,只是帮她穿一根针,实现她为你钉一颗纽扣的愿望,使她付出的爱畅通无阻.

如此简单.

第16篇:600字作文

切斯特菲尔德说过“效率是做好工作的灵魂”。在当代社会,各种事物瞬息万变,所以我们要想获得事业上的成功,就必须提高工作效率,加快工作进程的速度。

福特创造流水线生产前,每个汽车底盘的装配时间需12小时28分,使用流水线生产方式后,所用时间缩短到1小时33分,汽车产量逐年增加。他的这一发明,使他成为了“汽车大王”,并带动了美国乃至世界的汽车行业的快速发展。他为什么会有如此成就呢?就是因为福特发明的“流水线生产法”相比传统的装配方法,生产效率得到了极大提高,用这种方法,使他公司的新车型投入市场的速度始终处于领先状态。因此能够迅速占领市场,最终使福特本人走向了成功。

约·艾迪生曾说过“ 工作中最重要的提高效率”。在当今社会,确实如此。快节奏的工作,已经大大压缩了我们的思考时间。为了使我们的工作做的更加完美,我们只有在有限的工作时间内,提高思考效率和工作效率,这样才能更好地完成任务。所以,用肖伯纳的话说,“世界上只有两种人:高效率的人和低效率的人”。高效率的人一定会想尽各种办法,做事时,会在单位时间内提高效率,保质保量的完成工作。日积月累,便会获得成功。而低效率的人,则是抱着“当一天和尚撞一天钟”的心态,去对待工作,自然难以取得伟大的成就。

对于现在仍是莘莘学子的我们来说,学习是头等大事。就拿语文背诵来说。背一篇古文,选择早上背诵,背诵的效率高,便可轻松记住;如果选择在中午背诵,头昏昏沉沉的,则很难背好。选择早上背和中午背,其实就是高效率和低效率利用时间的差别,其效果是天渊之别的。

说到office软件,大家并不陌生。Office软件第一版,诞生于1989年。而中国的金山公司,也在1989年推出了WPS1.0(汉字输入软件)。可以说,在同类软件上,两个公司的的发展基础,是同步的。但如今,又有哪个公司还在用WPS软件呢?其原因就是金山公司对软件的更新速度太慢,WPS的第二次更新花了9年的时间。而微软公司的office软件,从1989到如今,已经更新了Wrod1.0;wrod2.0;Office 6.0;0ffice97;2002;2003;2007七个版本,每一年推出的版本总是“当年的年数+1”。正因为微软公司的工作效率高,其Office更新速度快,所以它占领了几乎全部的市场份额,取得了辉煌的成就。

由此看来,无论做什么工作都要努力地去提高效率,因为当代社会新生事物层出不穷,更新快速。如果还抱着“慢工出细活”的观念,那么你将跟不上时代的发展。只有利用多方面的先进技术,提高办事效率,才能使事业取得更大成功。

第17篇:作文600字

“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”在我们年轻时,都有着自己那所谓的伟大的理想,当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人,但都不曾去努力,最后只能让这些成为浮云„„

或许,我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多,但是他并没有想过,如果“十”和“千”只是一撇之差的话,那为什么不把十都写成千,或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟,那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医,那么他也许可以活得更久;如果„„但是世界上并没有如果,也没有后悔药。

如果,他在生前能够严格的要求自己,他可以改变自己的命运,甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生,那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事,想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书,常常逃课,到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆,想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情”这一句话,令李白很惭愧,从此他每天的学习他别用功,而且再也没有逃过学。最终,成为了名垂千古的诗仙。

如果,李白没有遇到老婆婆,即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果,如果,如果,如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己,甚至是改变世界。

“我可以改变世界,改变自己,改变隔膜,改变小气,要一直努力努力努力,永不放弃,才可以改变世界,COME ON改变自己”。

暑假已过去好几天了,但我总感觉心好像还没完全收回来。暑假里在爷爷家的几件趣事让我至今难以忘怀。

暑假第一天,一大早我就和爸爸高兴地去火车站,因为我要去爷爷家过暑假。爷爷家住在农村,乘车翻过好几座山才到,虽然每年都回去看爷爷,但是过暑假还是第一次,感觉爷爷家同春节相比变化好大啊!爷爷家前院春节时光秃秃的枣树现在已经长得郁郁葱葱、蓬蓬勃勃。微风中绿色枝叶间还不时闪出一颗颗嫩绿的小枣儿。爷爷家后院里有棵很高很大的桂花树,好像还是老样子但又有点和印象中不对。噢!原来是树下多了四只小猫和一只老猫。

我回农村过暑假是想和爷爷邻居的小朋友们一道玩,没想到,他们都去城里了,只剩下一个很小的小孩,几只小猫很快就成了我们的玩伴。

四只小猫很可爱,有时懒洋洋的在树下一动不动,有时又相互追逐嬉戏,看到他们忍不住想捉起来玩。爷爷怕我们玩猫,就说猫很脏,但这一点也没难住我们,我和小朋友拿来一只盆子,往盆子里倒水,把一只只小猫都放进去用海绵和沐浴液帮他们洗澡,可是小猫很不领情,总是往外跑,费了好大得劲才将他们洗完。爷爷看到湿漉漉的小猫也对我们没办法,只好帮我们用毛巾将小猫擦干。

经过洗澡事件后,小猫们好像胆子很小,很怕我,一见我就跑,为了提高猫的胆子,我想到了一个好办法。爷爷家屋子里有一张桌子,下面有四个横杠,我们就把小猫抓住让他们像运动员抓单杠一样挂在上面。好想锻炼胆量很有效,第一次他们都紧紧抓住木杠不放直到掉下去,后来他们就不老实了,不肯抓了,我们手一放,他们就下来立刻逃走。

快乐的日子总是过得很快,一个月过去了,爸爸来接我回家了,在农村无忧无虑的日子过得真开心。来时还是小不点的枣儿,已长成一颗颗大的果实,和爷爷告别时爷爷帮我摘了几颗,因为还没熟还不甜但我已非常满足了,我告诉爷爷明年暑假我还会回来的。

第18篇:底线

“底线+榜样” 做一个谦逊而坚韧的教育人

金峰乡中心学校 徐小虎

教学工作是学校的中心工作,教学管理是整个学校管理的核心。当前金峰中校遇到了前所未有的严峻挑战和无法回避的巨大压力,面对种种压力,唯有直面矛盾,才能谋发展良策;只有突破学校教学管理瓶颈,深入研究影响质量提升的各种因素,才能主动作为,创造良好的工作业绩。近两年来,我县教育人勇于改革,敢于创新,在改进教学管理方面取得了很多新成就,特别是开拓创新,在课堂教学改革方面成果明显,值得学习。作为一名小规模薄弱学校的教育人,必须虚心学习,强调责任,讲求奉献,找寻重点,力求突破。

什么是教学管理的创新?我想不外乎三句话,一是过去的校长是什么样子?现在呢?二是过去的老师是什么样子?现在呢?三是过去学生学习是什么状况?现在呢?教学管理创新体现在变化,怎样推动变化?这是一个值得研究且不得不深究的问题,借用朱永新教授新教育实验的管理铁律,那就是“底线+榜样”。

所谓底线,就是最最基本的要求。如在全校或部分年级、学科中推广课改等项目时,必须规定一个大家都可以接受的“底线”。这个底线要定得足够低,低到老师或学生认为,这个简单,甚至不做到它说不过去。而管理秘诀正在于,它总是表扬从这个底线中涌现出来的优秀者。这些优秀者,这些最大程度超越底线的人,就是“榜样”。用榜样激励新的榜样,让细节推动新的细节。良性往复,用榜样的精致引来更多精致,用榜样的精彩引来更多的精彩,用榜样的专注引来更多的专注,“一朵具体的花,远胜过一千种真理”,要放射和发散榜样无穷的力量。

一、“教学管理的第一责任人”

校长是学校教学管理的第一责任人,这就是使命。它隐含着一种内在的强烈情感,是奉献,是一种尽可能追求事业完美的献身精神。

首先,教学管理第一责任人的使命感,要求我“身处庐山,识得真面”,参与其中其乐无穷。我自毕业参加工作以来一直坚守教育教学的第一线,在任职校级干部的十年里,年年担任初三毕业班任课老师且有两年兼任班主任。在工作和职务履新中,不管是学校副职还是正职,我一直是教学常规的落实者、教学研究的参与者、质量检测的担当者。从懵懂少知的教学新手,到初出茅庐的教学新秀,再到责任担当的学校管理者,教育教学工作已成为我永不放弃的理想,和工作的常态。

其次,教学管理第一责任人的责任感,要求我要始终保持谦逊的心态和务实的姿态。要学会,在成功时看窗外,把功劳归结于自身以外的因素;在挫折时看镜子,主动承担责任,而不是埋怨。教育是永恒的事业,教育工作者无非是教育事业的过客,我们应该不断寻找比自己更优秀的人加盟这事业。教学管理的创新首先是从教育管理者开始,每一个管理者的身后都有一支为教育事业奉献的团队,管理者的教学观决定学校事业能走多远。作为学校教学的主要管理者,研究课程和研究学生理应成为学校办公会的重点。比如我校在推进基于小组合作的分层目标教学项目时,我们的管理干部在备课、教学、作业及辅导等环节就远远高于底线要求,这就是“榜样”。

第三,教学管理第一责任人的奉献精神,要求我敢闯敢干、主动纠偏、合力前行。在管理态度上,要旗臶鲜明地面对教师教学行为中的各种问题,斧正樘直,及时纠偏;在教学指导上,情况要了解,工作抓要害,指导要到位;在精神状态上,迎难而上、主动进取、敢闯敢干;在管理实践上,依靠团队、突出效应、合力助推。既然大家都参加了,就要遵守和服从共同的游戏规则,这就是大家的“底线”。因此无论是常规管理还是教学改革,我和大家一起建立“底线”,这个底线必须非常清晰明了,必须让所有的人都能够做到,便于操作和检查。如我校在推进小组合作项目时制定的底线是:每位教师至少每周有一次按照学校提供的项目进行操作。

二、“教学改革的引领人”

校长是学校教育教学改革的引领人,这就是责任。它要求我要完全专注于值得做并且能够做得更好的日常教育教学。

首先,教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“工程师”般的顶层设计。对于我们这样的小规模学校,课改或许是质量提升的必由之路。课堂教学是教育中的斯芬克斯之谜,当前教育界投入了大量的人力财力精力研究和探索课堂教学问题,也取得一些成绩并且正在被越来越多的学校及教师所接受,譬如以洋思、杜郎口为代表的民间校本课堂改革等。校际间的差异决定了我们不能是简单的“拿来主义”, 课堂教学改革必须立足学校实际,但有一点是统一的,那就是只有学生满意的课堂才是真正的好课堂。我们的课改之路从2012年上半年江苏省高效课堂考察之后的理念学习开始,到2012年10月份安吉昆铜中学现场学习,再到2013年基本模式的推出,我们边走边改,边改边走,一直在前行,我们的课改设计更多的是来自教师的实践和学生的检验,如:小组合作学习我校经历了形式上小组(组合课桌),到杂乱的讨论和无序的激励表扬,再到 2

小组分工、明确职责和小组考核,这些也许可以一蹴而就,但我认为“学”中“习”, “习”中“思”, “思”中“悟”这个过程本身就是设计,也是从“底线”走向“榜样”的过程。

其次,教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“钟表匠”般的细节管理。课改是通过课堂教学培养学生的学习习惯,生成学习方法的过程。课堂教学改革的任何形式都是手段,不是目的。但是,我们追求的目标却是永恒不变的,那就是效果,教学质量一直是悬在我们头上的“达摩克里斯之剑”。走向质量提升就要依托细节管理,就是使课改的理念、思想和行动成为学校日常教育教学生活的组成部分。如我校在推行小组合作分层目标教学项目时,统一印制了学科备课稿,明确了分层目标、分层预学任务、学生课堂学习清单分层、分层作业等细节的表述,我们本着分学科设底线的原则小步子前进。

第三.教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“指挥家”般的全面协调。团队文化、建立“底线”和系统地清除任何无关事项是学校教学改革走向成功的三大要素。对于课改既要抱有最终会取得成绩的信念,又要冷静面对现实的残酷环境,对于课改每天要思考的是今天该做什么,进而把无关事项清除。如在推进小组合作项目时,我校不仅对现任班主任、科任教师进行培训,还把管理干部分到班级形成一个小团队。我们把不同班级、年级原有基础不同,不利于统一考核等无关事项剔除,进行分层次、看起点、比进步的评价。

三、“师生成长的助跑人”

校长是学校师生成长的助跑人,这就是荣誉。它蕴含着学校利益高于一切,教师和学生的发展才是教育的真谛。

1、师生成长的助跑人,就是我们的教育教学管理是能够让老师在教育学生的同时,自己的潜能得到发挥、特长得到运用、水平得到提高,也就是说,教师的专业成长是学校教学管理的重要组成部分。山东省临淄区高阳中学提出“没有一个不发展的老师”,也许就是这个意思。

首先,教学管理要重规矩、轻约束。对于教师专业水准评价应该是“平时看态度、过程重评价、结果看成绩”,平时态度和过程评价就是“底线”,我们不仅大力表扬超越底线的“榜样”,更要激励善于思考、勇于创新的“榜样”。一个学校绝大部分教师对于教学常规是心知肚明的、对于教学改革也是默默接受的,关键是教师的职业认同并 3

自觉的外显为正确的行动。教学管理制度的设定既要有规矩,又要适当留白;既要设底线,又要有利于专业发展。如在课改展示课的设计时,我们没有搞一刀切,只是明确一星期一节符合要求的课这个底线,然后要求校领导在不同时段尝试不同课型的课改示范课。又如我校在分层预学任务设计时,我们的规矩是每周有三次,其他的原创习题等就是超越。

其次,教学管理要重视教师专业发展。专业发展就是教师进入教师队伍后进行的所属学科知识与素养的再学习再提高。阅读是教师教育智慧的源泉,可以说一个没有阅读的学校不可能有真正的教育。我们一直在坚持教师读书工程,从最初规定各年龄段读几本书、写多少摘录到青年教师阅读目录推荐再到统一阅读课改书籍(暑假我校发放了《杜郎口旋风》)等。写作和对话探讨突出的是教师的教育反思和专业发展的环境。从作为底线的教学反思、教学总结再到教学案例、教学论文的撰写都是服务于日常教育教学实践,是有力提升职业认同感的基本手段。坚持重奖教科研制度的出台到全员参加各类教研、培训就是我们的努力。

2、师生成长的助跑人,就是我们的教育教学管理是适合学生的思维方式和接受能力的,是能使他们的潜能得以健康可持续发展的适合教育,也就说学校教学管理最终落脚点是学生的发展。

首先,我们的管理要关注学生的学校生存状态。我们学校所处的位臵,决定了我们不得不面对大量的困难生。长期以来,我校总是为学习差的学生所苦恼。面对着他们可怜的分数,面对着他们不良的习惯,面对着他们自暴自弃的态度,我们苦口婆心,却收效甚微。我们常常很无奈,我们常常感叹自己无法把石头孵出小鸡。但是一把钥匙开一把锁,我们的任务就是,找出能够打开我们的学生这把锁的钥匙。我们从改变校园文化环境开始,校园布臵以德育教育、学习常规和才艺展示为主要内容力求达到教育功能和景观的和谐;我们推出“晨读午写暮省”活动,充分利用学生早饭、中饭、晚饭后进班这三段自由时间,改变学生的学习方式,激发学生的学习兴趣;我们改变重学生个人评价为小组整体考核等,总之我们在努力关注学生的学校生存状态,让他们健康成长。

其次,我们的管理要注重学生的全面发展。我们要正确理解育人和育分的关系,树立育人先于育分的思想,重视学生学习兴趣的激发和非智力因素的挖掘等工作,关注如何丰富学生学习内容和优化学生学习方式。“没有一个不进步的学生”,我们修改了学生评价方案,关注平时学习态度,注重预习、小组活动、作业等过程评价,结果体现在学 4

习进步。从学习常规的学习落实,到小组合作方法培训再到围绕摄影特色学校和体艺“2+1”项目的第二课堂学生社团活动的推进,力求每个学生在认同学校生活的基础上学习分数有进步。

“第5级经理人”是柯林斯提出的一个重要概念,他用一个金字塔形的结果加以说明:第5级经理人---将个人的谦逊品质和职业化的坚定意志相结合,建立持续的卓越业绩。这些人不事张扬,不爱抛头露面,但同时又表现出不惜一切要使工作走向优秀。作为一个教育人,成为一个类似于第5级经理人也算是奋斗目标吧。

第19篇:底线

以“底线”为话题的作文【话题材料】世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。(摘自郝安《守不住底线,迟早会把自己逼上危险》)

【审题指津】本题审题难度不大。底线,即最低界线。从“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看,学生可以以前半句为主,侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半句为主,侧重写行为底线的重要性,在平时生活中,出言吐语,举止行为,也要坚持一定的原则,才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线,或行为越过了底线,势必成为被欺凌被嘲笑的对象。 本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难,注意从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

1、什么是底线 底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。 普通人、官员、名人„„ 可侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

3、怎样确定底线?计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。 残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。

【优秀作文】

守住心灵的底线

流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。

人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。

追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。

面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判!

历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。 做人要有底线

巍巍泰山,直插云霄,任凭风吹雨打,决不动摇,那是山的底线;参天胡杨,枝繁叶茂,任凭狂沙肆虐,威武不屈,那是胡杨的底线。

做人,更应该有底线。

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。 在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。” 面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线! 在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。 在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。” 面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

昨夜星空依然璀璨,今夜星空同样精彩。 有那献身草原的牛玉儒,有那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师的杨业功„„ 我们呢?看过了历史,历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯,坚守做人的底线;让这美丽的图景点缀人生,点缀未来吧!

幸福的底线

俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽 默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。

一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”

作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。 契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低,只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。 在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。

幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。 譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。 所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。 电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。

总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点,稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

请守住做人的底线

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?

底线的作文

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。 那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏„„”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里****,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。 引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

“底线”话题作文写作指导及其例文

【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。 首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。” 这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他„„他超越底线„„”基本上是平铺直叙,非常单一。 【构思点拨】 写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)

三、反弹琵琶:把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度主体部分采用分论点的形式:①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。) 写记叙文:

以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)

【参考拟题】

1、守住心灵的底线

2、把持道德的底线

3、把握生活中的底线

4、心中的警戒线

5、尊严,生存的底线

6、诚信,不能跨越的底线

7、约束与自由

8、给官员设置一条“道德底线”

9、自尊,不可触动的底线

10、正直和善良——做人的底线

11、坚守心中的道德底线

12、坚守心中的明月

13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线

15、打破底线的好处

16、底线失守是一生的痛

17、守住心灵疆界

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。

3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。” 4.叶挺的《囚歌》:1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生! 5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”

7、近日,随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡,换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题,迅速在网上讨论起来,广受关注„„人性中总有一些高贵的东西需要坚守,有些约束不宜轻易逾越,就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语:“小富换房子,中富换车子,大富换妻”就是绝妙的讽刺。

8、最近,温家宝总理在北京师范大学(微博)对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。

9、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。” 【例文1】

坚守(小小说) 湖南新化一中 刘华

秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样! 工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包„„”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。 一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿„„”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。” 秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿„„ (876字)

【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿„„”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。 作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。(高星云) 【例文2】

坚守底线,尽显人性本色 湖南新化一中 游洁

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。 “人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。 “摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢? 坚守底线,坚守诚信。 “人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津! 坚守底线,坚守忠贞。

“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

坚守底线,尽显人性本色。(1000字) 【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。 文章章法严谨,集“凤头猪肚豹尾”于一体。

文章从运动场上的底线入题,引出人性的底线,提出中心论点,自然、简洁而优美。酷似“风头”。

接着从三个方面阐释: 坚守底线,坚守善良;坚守底线,坚守诚信;坚守底线,坚守忠贞。并将每个分论点置于段首,构成整齐的排比句,论证时或正反对比,或排比举例,或旁征博引,文章说理深入透彻。文章取例角度多样,厚古但不薄今,重名人但不轻视凡人,文人、侠客、武将纷纷登场,材料翔实,内容充实。俨然“猪肚”。

文章结尾正向归纳,呼应开篇,收束全文,干净利落,语言简洁有力。活像“豹尾”。

文章结构通体明亮,文章语言文采飞扬,加上文章立意集中深刻,使得本文亮点纷呈,引人眼球。(高星云) 引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?(高星云) 【例文3】

坚守心中的明月

两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。 古人云:“靡不有初,鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月„„ 楚大夫沉吟江畔,至死不诲; 陶渊明封印辞官,饮酒采菊; 朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。

纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。

然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾„„

华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交; 扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃; 吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂; „„

非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。

人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。”朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量

第20篇:高考热点作文之:“底线”

引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线:“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

“底线”话题作文写作指导及其例文

【写作精题】

世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。(摘自郝安《守不住底线,迟早会把自己逼上危险》)

请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自拟标题。③自选文体,但不要写成诗歌。 ④不得抄袭。

【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。

首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。” 这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他……他超越底线……”基本上是平铺直叙,非常单一。

【构思点拨】

写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)

三、反弹琵琶:把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度 主体部分采用分论点的形式:①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。)

写记叙文:

以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)

【参考拟题】

1、守住心灵的底线

2、把持道德的底线

3、把握生活中的底线

4、心中的警戒线

5、尊严,生存的底线

6、诚信,不能跨越的底线

7、约束与自由

8、给官员设置一条“道德底线”

9、自尊,不可触动的底线

10、正直和善良——做人的底线

11、坚守心中的道德底线

12、坚守心中的明月

13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线

15、打破底线的好处

16、底线失守是一生的痛

17、守住心灵疆界。

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。 3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”

4.叶挺的《囚歌》:1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生!

5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”

7、近日,随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡,换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题,迅速在网上讨论起来,广受关注……人性中总有一些高贵的东西需要坚守,有些约束不宜轻易逾越,就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语:“小富换房子,中富换车子,大富换妻”就是绝妙的讽刺。

8、最近,温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。

9、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”

【例文】

坚守(小小说)

湖南新化一中 刘华

秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样!

工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。

一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。”

秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿…… (876字)

【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。 作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。

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