中观是什么意思
推荐第1篇：中观交通仿真
1．国内外研究现状
交通仿真具有直观、准确、灵活的特点，是描述复杂道路交通现象的一个有效手段。中观交通仿真是一种能够兼顾宏观交通仿真与微观交通仿真优点来描述交通流动态运行的仿真技术，在交通领域有着其独特的优势。目前，中观交通仿真研究已成为国际上交通工程界的研究热点之一。
1.1国外研究概况
在交通仿真技术、交通信息的分析、处理并应用到交通控制与决策方面在国外业已开展了大量的研究。
在交通仿真方面，起初研究的是宏观仿真模型，但模型的灵活性和描述能力较为有限。该类交通仿真系统主要以优化城市道路的信号设计为应用目的，最具有代表性的当数英国道路与交通研究所（TRRL）的D.L.罗伯逊于1967年开发的道路交通流仿真软件TRANSYT，它主要用于确定定时交通信号参数的最优值；Gerlough在1963年建立的用于道路网络信号配置的TRANS模型；美国联邦公路局(FHWA)1956-1966年研制的SIGOP仿真系统。
近年来微观仿真模型得到了充分的发展。它是以单个车辆为研究对象，通过一些相对简单但真实的仿真模型来模拟车辆在不同道路和交通条件下的路网上运行，并以动态图像的形式显示出来，在描述和评价路网交通流状况方面具有传统数学模型所无法比拟的优越性。其中具有代表性的是CORSIM， VISSIM和麻省理工大学开发的MITSIM系统。CORSIM是由美国联邦公路局(FHWA)开发的、综合了两个微观仿真模型(用于城市的NETSIM和用于高速公路的FRESM)，能够仿真城市道路和高速公路的交通流。CORSIM的目标是交通管理系统的开发和评价。VISSIM是德国PTV公司的产品，它是一个离散的、随机的、以10S-1 S为时间步长的微观模型。车辆的纵向运动采用了基于规则的算法。不同驾驶员行为的模拟分为保守型和冒险型。VISSIM提供了图形化的界面，用2D和3D动画向用户直观显示车辆运动，运用动态交通分配进行路径选择。VISSIM能够模拟许多城市内和非城市内的交通流。北京工业大学、交通部公路科学研究所等学校和科研单位都展开了实质性的研究工作，并取得了一定的成果，但有待从整个交通环境的大系统来研究解决问题。MITSIMLab是一种基于仿真的软件，用以评估各交通管理系统的运作效果以及支持其进一步优化。MITSIMLab可对一个
系统实例进行交通管理系统评估和路线导航评估，它是各种系统的合成，其具有以下特点：(1)具有大范围的交通管理系统的设计功能。（2)模拟驾驶员对实施交通信息及控制的反应。(3)体现了交通路网中交通管理系统和驾驶员的动态交互。然而微观仿真模型研究过于细致与复杂，对整个路网的交通状况的模拟比较欠缺，且在实际运用方面比较困难。
中观交通仿真是一种能够兼顾宏观交通仿真与微观交通仿真优点来描述交通流动态运行的仿真技术，在交通领域有着其独特的优势。中观交通仿真对路网交通的描述则避免了前两者的缺点。目前，中观交通仿真研究已成为国际上交通工程界的研究热点之一，但该方面的研究目前有待进一步的提高。
目前比较常见的中观交通仿真模型有：INTEG-RATION, DYNASMART, DYNAMIT、TRANSMO-DELER等国外仿真模型和国内目前正在开发的DYNACASTIM模型。
(一)INTEGRATION： INTEGRATION模型于20世纪80年代中期加拿大皇后大学的M.VanAerde教授开发，目前己经发布了INTEGRA-TION2.30版木。INTEGRATION模型混合使用了中-车和宏观交通流理论，因而被认为是准微观模型又称为中观交通仿真模型。INTEGRATION中跟驰行驶模型的算法采用运动学模型，单车的速度是基于自由流、达到通行能力、拥挤时的宏观交通流参数。自从20世纪80年代INTEGRATION模型开发出来以后，广泛应用于美国及其他很多国家的工程项目仿真中，如美国MTO IBI McCormick-Rankin高速公路交通诱泞系统及荷兰的Goudappel Coffeng交通监测系统的开发；加州大学伯克利分校的PATH项目；美国波士顿市中央干道/隧道工程；模型同时在美国通用汽车研究实验室TravTek系统开发(交通路线引导系统)中发挥了重要作用，并应用到了对TravTek(交通路线引泞系统)的评估中；在盆湖城冬季奥运会中JHK国际交通咨询公司应用IN-TEGRATION模型对盆湖城的道路交通网络进行了仿真，为冬奥会的交通组织做出了贡献。
(二)DYNASMART： DYNASMART模型于90年代初期由美国德克萨斯
州大学奥斯汀分校的Ja-yakrishman， Mahmani等人开发，有DYNA-SMART-X,DYNASMART-P两种版木，DYNA-SMART-X开发较早，主要用于实时交通信息估计与预测、交通诱导、交通仿真、动态交通分配，DYNA-SMARFP主要用
于交通规划。
(三)DYNAMIT：DYNAMIT是90年代初期美国麻省理工大学Moshe Ben
Akiva教授等人开发的。主要用于实时交通信、估计与预测、基于预测信息的交通诱导、动态交通分配、基于数据采集及统计分析的交通规划。
(四)TRANSMODELER：TRANSMODELER是美国Caliper公司为城市交
通规划和仿真开发的多功能交通仿真软件包，实现了微观仿真、中观仿真和宏观仿真的无缝集成。最为重要的是，TRANSMO-DELER将交通仿真模型和GIS-T有机结合起来，路网等空间数据存储与管理完全采用GIS数据处理方式，并且可通过数据库管理系统来管理路网等空间数据。TRANSMODELER可以模拟从高速公路到市中心区路网道口在内的各类道路交通网络、可以详细逼真地分析大范围多种出行方式的交通流，在同一个路网中同时以宏观—中观—微观形式模拟，主要用于综合交通仿真。
1.2国内研究概况
随着我国经济的飞速发展，交通堵塞问题也口益突出，尤其是在大城市地区上下班高峰期的交通堵塞为人们的出行带来极大的不便。传统的经验已不能解决我国现代化建设所要求的高效交通系统。在90年代初，我国学者已经开始关注国际上ITS的发展，并参加了ITS世界会议的指导委员会和国际标准化组织的部分工作。尤其是在1995年之后，关于ITS的研究、试验和国际交流日益频繁。交通部也将ITS列入了“九五”科技发展计划和2010年长期规划中。国家科学技术部1999年11月批准建立了国家智能交通系统工程技术研究中心(National Intelligent Transport Systems Center of Engineering and Technology-ITSC)，全面的研究了中国的ITS的发展需要，完成了“九五”国家重点科技攻关项目“中国智
能交通系统体系框架”、国家基础性科研项目“中国ITS标准体系框架研究”。
(一)DYNACASTIM：西安交通大学正在研究开发的DYNACASTIM力求充分借鉴DYNAMIT和DYNASMART的成功经验，建立适合国内出行者的行为特性、车流特性与交通控制策略本土化的实时交通估计与预测系统。但是DYNACASTIM还处于开发阶段，技术还不成熟，没有应用到实际路网中。
(二) 为了解决城市交通仿真模型仿真速度和仿真精确度的平衡问题，针对城市交通流运行特征，同时考虑影响交通流运行的若干因素，如车辆数目、红绿
灯控制等，中国航天科工集团第二研究院706所万凌松、宋星等提出一种中观交通仿真车辆群体模型。该模型结合了宏观模型和微观模型的优点，同时提出的交通流配流算法又解决了传统模型的不足。
(三) 北京交通大学交通运输学院郭淑霞等提出了基于VSP变量和浮动车数据库的路段和区域路网的综合排放因子计算方法；利用INTEGRATION中观交通仿真系统构建了大型演唱会周边路网仿真平台，并模拟了大型演唱会进场情况，得到了基于仿真的大量的浮动车数据；分析了大型活动影响范围内路网和主要道路的尾气排放时空分布特点。
(四) 北京交通大学交通运输学院赵慧等提出了中观仿真建模的三个关键问题，分别是；动态OD估计、动态交通分配和动态交通流参数标定；最后，选取INTEGRATION为研究对象，分析了奥运会开幕式期间在实施交通需求控制和铺设专用道策略之后，奥运大家庭车辆的运行情况，说明中观仿真模型在城市交通管理方而的应用效果。
1.3国内外研究综述
总的来说，国外对交通中观仿真的研究比较深入，开发出的仿真模型较多。国内的中观交通仿真研究仍较为零散，往往只局限于通过借鉴国外的有关模型来解决有关交通问题。
不同的中观交通仿真系统各具特色。然而，上述中观交通仿真系统大都是西方发达国家业界针对实际交通运输状况而开发的。基木上未考虑混合交通模式相互影响问题，如人流、自行车流和机动车流的相互影响，不能很好地反映中国城市交通现状。因此，需要研究适合我国混合交通状况的微观交通仿真模型和仿真系统。将来的仿真模型将注重研究反映上、下游路段以及整个路网的动态状况；车辆的运行模型中将加入关于自行车等非机动车的描述；加入行人行为的描述；考虑交通车辆对环境的影响与评价；模型将会涉及到交通的大环境等方面。
推荐第2篇：雨中观景
雨中观景
六一班
杨文天
清晨，一阵淅淅沥沥的声音把我从睡梦中惊醒，原来是下雨了。千万缕的银线密密麻麻地在天地间不断织着，或直洒，或斜飘。房顶的雨水落下来，像断了线的珠子敲打着地面。仔细倾听，如同一首美妙的乐曲。
我兴致勃勃地在雨中漫步。抬头仰望，天空灰蒙蒙的，雨已经变小了，隐隐约约听到了谁家屋檐上传来的滴答声。远处的建筑物朦朦胧胧的，好像罩上了一层薄纱。近处树上的叶子被雨水洗过后绿油油的。这时，一阵微风吹过，树叶“沙沙”地摇晃着，不时有一颗颗小水珠顽皮地从树叶上滚落下来。树干被雨水冲洗得湿漉漉的，原来的咖啡色变成了深褐色。街道上有一些积水，下水道处“哗哗”直响，奔驰的汽车不断从我眼前闪过，溅起一道道水花，落在水坑里，泛起一圈圈涟漪。街上偶尔有披着雨衣骑自行车的人从我身边经过，稀稀落落地打着雨伞的行人脚步匆匆，街道上显得异常冷清。我漫步到小树林中，一棵棵青翠的大叶杨在雨中显得更加生机勃勃。长着阔叶子的小树被雨水冲得低下了头，好像羞答答的小姑娘。鲜艳的月季上点缀着晶莹的水珠，看上去更加美丽娇艳了。
我不由自主地伸出双手来接雨，小雨滴落在我的手上，因为是秋天，所以感觉凉丝丝的。一颗颗小水珠随着风伯伯向远处飘去，留下一股泥土的清香。
漫步在雨中的我不禁被雨景迷住了，情不自禁地吟道：“秋日里，观雨景，斜风细雨不须归”。
六一班杨文天
推荐第3篇：雨中观荷
雨中观荷
初夏时节，荷开始萌发了，我不觉驻足于屋前的荷塘边。此时的荷塘里虽有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的勃勃生机，惑人情怀，但总不能令我尽兴，我想看的是“鱼戏莲叶间，莲叶何田田”的田田荷叶。
盛夏，骤雨之中。看吧，青翠欲滴的荷叶，大的如鼓小的如掌，在风雨中交替翻飞着，这才是真正起伏着的绿浪呵；听吧，骤雨倾盆而下，那鼓声和掌声就响成一片，节奏急促多变、声势慑人；嗅吧，风中卷过来的荷叶的清香味儿沁人心脾，顷刻间便消融了你心头积攒了一夏的燥热烦闷。
最妙的，还要数欣赏雨荷的腰身，荷叶常矜持的亭亭玉立，只有在风雨中，荷那看似瘦弱而实际上坚韧的腰肢，才会因了荷叶上骤然聚集的雨水的重量，骤雨中风的狂乱而有弹性地左右款摆，摆出道道丽弧。转眼间，一阵狂风吹来，荷叶上不停滚动多时了的水晶球们一下子被抛洒出了翠绿的荷盘，晶亮着“哗”地落入荷塘中，而几乎同时，“刷”的一声响，全部的荷叶都朝一个方向翻过去，犹如一群跳着草裙舞的美女骤然间一起向着你提裙踢出秀美的长腿„„雨继续下着，荷们继续不安地摆动着，这场景竟然激起了我丝丝阵阵腼腆的窃喜，但这种念头只一闪，周敦颐在《爱莲说》中的佳句又令我羞愧地低下头——“莲，亭亭净植，香远益清，可远观而不可亵玩焉。”而此时，一只趴在一片大荷叶搭成的看台上与我一同观景多时的青蛙，也似乎因窥破我的心思，“呱”的一声，红着脸潜入水中„„
雨渐渐远去，可田田雨荷的风姿总不自觉地摇曳在我眼前，让我魂牵梦萦。
松滋老城中学初二:方国濰
推荐第4篇：雨中观荷
雨中观荷
今天，天下着蒙蒙细雨，空中弥漫着一层朦胧的薄雾。我们写作班乘着车，去云龙湖南岸观荷。
一下车，来到荷花池边。哇！我被那粉的似霞，白的如玉的荷花和挨挨挤挤，好像一直铺到水天相接的地方的荷叶吸引住了。那满池的荷叶有的很矮，浮在了水面上；有的很高，大约高出了水面一米......微风伴着那绵绵小雨轻轻地吹着，满池的荷叶摆动起来，如同一个个绿衣仙子在踏着水跳着舞。那雨露不时地落在碧绿的荷叶上，滚动着，好象一个翡翠做成的圆盘中放着一串晶莹剔透的珍珠。那些高于水面的荷叶，好像一把青罗伞，在为荷花、小鱼、小虾遮风挡雨。
随着又一阵微风，我闻见了一缕缕伴着雨而来的清香-----是荷花！只见荷花在万绿丛中仰起头，为这里点染了一片色彩，有的含苞未放，有的含苞欲放，还有的已经昂首怒放了。含苞未放的花骨朵儿，白的像一个用玉精雕细琢的玉球；红的呢，像是一把火焰袅袅的小火炬。含花欲放的红花苞，像一个红着脸害羞的小姑娘；白的花苞，宛如一个白白的宝莲灯。那怒放的花，更漂亮了，她们好象一位婷婷玉立、婀娜羞涩的少女，有着闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。近看，洁白的花瓣中有着一层淡黄色的花蕊，花蕊中还有一个小莲蓬，好象一个仙女坐在莲花宝座之中。荷花不仅美丽漂亮，而且还有一种高洁的品质，那就是出淤泥而不染。等它成熟以后，莲蓬里会有许多莲子，是很好的补品。快要走了，我恋恋不舍地回头再看了一眼荷花，那荷花好像变成了一层白里透红的彩霞，而荷叶依然跳跃着那美丽的舞蹈，好像在跟我们依依不舍地告别。我爱那美丽、高雅的荷花！
推荐第5篇：雨中观景
雨中观景
六一班
杨文天
清晨，一阵淅淅沥沥的声音把我从睡梦中惊醒，原来是下雨了。千万缕的银线密密麻麻地在天地间不断织着，或直洒，或斜飘。房顶的雨水落下来，像断了线的珠子敲打着地面。仔细倾听，如同一首美妙的乐曲。
我兴致勃勃地在雨中漫步。抬头仰望，天空灰蒙蒙的，雨已经变小了，隐隐约约听到了谁家屋檐上传来的滴答声。远处的建筑物朦朦胧胧的，好像罩上了一层薄纱。近处树上的叶子被雨水洗过后绿油油的。这时，一阵微风吹过，树叶“沙沙”地摇晃着，不时有一颗颗小水珠顽皮地从树叶上滚落下来。树干被雨水冲洗得湿漉漉的，原来的咖啡色变成了深褐色。街道上有一些积水，下水道处“哗哗”直响，奔驰的汽车不断从我眼前闪过，溅起一道道水花，落在水坑里，泛起一圈圈涟漪。街上偶尔有披着雨衣骑自行车的人从我身边经过，稀稀落落地打着雨伞的行人脚步匆匆，街道上显得异常冷清。我漫步到小树林中，一棵棵青翠的大叶杨在雨中显得更加生机勃勃。长着阔叶子的小树被雨水冲得低下了头，好像羞答答的小姑娘。鲜艳的月季上点缀着晶莹的水珠，看上去更加美丽娇艳了。
我不由自主地伸出双手来接雨，小雨滴落在我的手上，因为是秋天，所以感觉凉丝丝的。一颗颗小水珠随着风伯伯向远处飘去，留下一股泥土的清香。
漫步在雨中的我不禁被雨景迷住了，情不自禁地吟道：“秋日里，观雨景，斜风细雨不须归”。
六一班杨文天
推荐第6篇：唯识与中观(1320)
唯识与中观(十三)
＊一位女生感觉自己跟异性难以建立亲密关系，在沟通咨询中回想到自己幼年时有一次是如何想亲近自己的母亲却被拒绝的，并激发了自己内心无尽的伤痛感……
＊一位女士在每次婚姻关系中都感觉自己扮演着不幸的受害者角色，在沟通咨询中，她看到自己早年是如何承袭家族中其他女性长辈们受苦于家族中男性长辈们的权威与暴力这一习性模式的……
＊一位男士每次花钱购物都会隐约地心生罪疚感，在沟通咨询中，他想到小时候一次自己偷拿父母零用钱时被父亲抓到，父亲打骂他“叫你还敢不敢乱花钱！”的情景……
＊一位女士一听到金属碰撞的声音就立刻身体紧张、心生恐惧感，在咨询沟通中，她回想起自己曾经几次在手术台上接受人流手术时的情境……
＊一位四十岁的女性仍然在听到周围有人大声吵架时候便毫无理由地惊恐发作，表现出像一个孩子似的感觉，在沟通咨询中，她回溯到童年时父母总是打架、闹离婚的场景……
“种子起现象，现行熏种子”一说，可以很好地解释人们在睡眠、昏迷（唯识学也称之为“闷绝”状态）、死亡、中阴（介于死亡和入胎之间的时间段）、住胎、出生之后不同年龄阶段的各种意识状态如何左右人自身的各种身体和行为现象。
唯识与中观(十四)
比如，人死亡之后，他的心识会经历短暂的昏迷（“闷绝”）状态，这个时候第六意识是不起现行的。之后进入中阴阶段。中阴身就是民间传统所讲的魂识（佛教传统是称之为“中有”或者“中阴”，有一部分西方文化学者的研究也在逐渐承认人在死之后并非完全消失，他们有的称这时的魂识体为意念体或精神体）。
中阴阶段之后，一般人的魂识如果重新投胎进入母胎里面，那又会进入十个月左右的深度催眠状态，这时的第六意识跟处于昏迷（闷绝）状态时非常相似，那就是不起任何现行。
因此，在第六意识不起现行的时候，人的第七识便执着于前五识为“我”而构成第八识阿赖耶识而起现行；在中阴阶段，因为身体入灭的原因，前五识也相应入灭，但第七识仍可能执着第六识所分别的好坏对错善恶的种子为“我”，潜藏于第八识阿赖耶识之中，不坏不灭，等到入胎之后人的五根重新生长发育才开始又具备前五识。这在某种程度上很好地解释了人们潜意识里面为什么常常会仍然有前世的记忆。
由此可见，唯识学将心识结构划分为八识，可以说非常完整而系统地解释了所有阶段的生命现象发生的原因，远非其他西方心理学流派所能比肩。
了解到各类“种子起现行”的状态，我们便可以知道每个人的行为、想法、关系、情感模式、疾病、心灵障碍等等，都是因为种子的作用力显现的结果。这也就是“一切唯识”。前五识、第六识、第七识它们的不同程度地参与起现行，会造就人们不同的习性反应模式、类型。
在心灵沟通技术中，我们也可以根据个案所表达的事件来理解到他们的心识（这八识）是如何参与作用，从而也引导他们更好地看清楚自己、了解自己。
唯识与中观
（十五）
观察者即是被观察者，即是观察本身
宇宙万法皆是因分别而产生，那分别又是怎么产生的呢？用唯识的观点来说，分别本身
即是分别的原因，也是分别的结果。这就是唯识的妙理。
这个道理也可以表达为： 你就是这个世界。 观察者即是被观察者，即是观察本身。
印度心灵导师克里希那穆提就曾经说过这两句名言：“你就是世界，世界就是你”和“观察者即是被观察者”。可是很少现代人能理解这两句话的真实含义，更不知道这两句其实正是佛教唯识观的现代阐释。
你就是这个世界，意味着整个世界除了你之外没有别人。“你就是世界，世界就是你；他们不是两个分开的实体。”而这个世界是分裂的，那是源自于观察者自己内在的分裂。
“观察者即是被观察者。”克里希那穆提常常用来为人们指出这个分裂对立的世界是如何产生的。而如果要说的更彻底而全面一些，我想便是“观察者即是被观察者，即是观察本身”这句话。
观察者意识本来没有局限，但是却因为观察角度是有所分别的，从而产生了界限，也就是局限。这也指出了一切世界现象改变的原理：一切现象会受到观察者本身的观察而发生改变。因为一切现象既然经由观察者意识的分别而产生，也就会由于观察者意识转变而发生改变。
要转变的不是这个世界，而是观察者的意识，也即是我们的心灵。
唯识与中观（十六）
因此，要转变的不是这个世界，而是观察者的意识，也即是我们的心灵。转变自己就是转变世界。
这也是现代量子物理学所发现的“观察者效应”（Observer Effect）。“所谓的‘观察者效应’，指的是被观察的现象会因为观察行为而受到一定程度或者很大程度的影响。说得广泛一点，我们几乎没办法不影响我们观察的事物——只不过是程度高低不同而已。”
观察者即是被观察者，即是观察本身。这句话也告诉我们，任何问题本身即是观察者意识的一种体现，真正的问题解决之道也必然来自于观察者意识的转变（扩展与提升）。
以疾病这一领域的现象而言，每一种治疗方法都受到观察者意识的影响，都代表了某种程度的观察者意识。因为疾病本身也是观察者意识的一种反映。（关于这个部分，也可以参阅我的另一本著作《疾病之言》。）
一个郑国的人掉了一把斧头，他怀疑是邻居偷的，可是并不把怀疑说出来。然后他开始仔细观察邻居的行动，他看到邻居鬼鬼崇崇，看人的时候眼睛眨来眨去，无论怎么看，都像个小偷。就这样观察一个月，每天都觉得他的邻居就是一个小偷。直到有一天，他无意中在自己的柴房里发现遗失的那把斧头，从第二天开始，再看到邻居时，怎么看他都不像是个小偷。
一切观点与方法，都代表了观察者的某种角度，是观察者意识的表现。包括物质世界的构成，都可以说是观察者意识的产物。
唯识与中观（十七）
转识成智
既然宇宙万物都是心识创化的假象，人们在外界现实中出现的各种问题，都是表象和幻象，人们不断追求外界的改变，就如同“那一只不断执着于想打捞水中之月的猴子”一样。
因此，要改变这个世界，并不是在幻象与表象中打转，而最重要的是转变自己的心识。 而进一步来讲，如何转变自己的心识呢？唯识学认为，最重要的是看清楚自己的心识为何物？自己的心识如何创造出现在所有的问题果相？这就是转识成智。不仅如此，当我们转识成智，我们也可以运用自己的心识来创化自己想要的任何结果。
有则禅宗大师和弟子们的对话很好地表达了这点。
如何得度
弟子：“请告诉我，是行动还是冥想能达到开悟的境界呢？”
大师：“都不是，得度来自于观看。”
弟子：“看什么？”
大师：“你想要的就在你自己手中，你所怕的那条蛇只是地上的一条绳子。”
弟子：“我何时才能开悟？”
“在你看到之时，”大师答道。
弟子：“看到什么？”
大师：“大树，花朵，月亮和星星。”
弟子：“这些东西我每天都能看到啊。”
大师：“并非如此。你看到的都是纸面上的——纸树，纸花，纸月亮，还有纸星星。因为你没有活在现实中，而是活在言词和想法中。”
而后大师又轻声补充道，“视而不见，虚度一生。
唯识与中观（十八）
在佛教中常常是通过修行开悟，从而达到转识成智的结果，即： 转前五识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识）等为“成所作智”； 转第六识意识为“妙观察智”； 转第七识末那识为“平等性智”； 转第八识阿赖耶识为“大圆镜智”。
成所作智，意味着我们可以通过认识到自己是如何与外界互相影响、作用，从而运用我们的心识来创造自己想要的成功，来成就自己想做的任何自利利他的事业；
妙观察智，意味着原本第六意识分别所产生的无明，也可以因为无分别而转化为明智的洞察力。
平等性智，是指世界被人们分别而执着为我、你、他等等不同的个体，人们用分裂的观点看待一切，造成二元对立与对抗意识，现在则因为无分别而转化为平等心，认识到自己和宇宙一切人事物彼此都是同属于整体的一部分，“放下屠刀，立地成佛”；
大圆镜智，则显现出万物都是自己心识的幻化，是我们的一面镜子，整个宇宙就如大圆镜般的存在，这就是“大我”的本来面目。
错觉
弟子：“开悟的最大障碍是什么？”
大师：“恐惧。”
弟子：“恐惧又从何而来？”
大师：“错觉。”
弟子：“什么是错觉？”
大师：“把你周围的鲜花想成毒蛇。”
弟子：“那我怎样才能开悟呢？”
大师：“睁开眼睛。”
弟子：“看什么？”
大师：“其实周围一条毒蛇也没有。”
唯识与中观（十九）
佛法中还有“六七因上转，五八果上圆”的说法。这是什么意思呢？这就是说，修行的根本目的就在于转变我们八识中的第
六、第七识（又称为“法我执”与“人我执”二种执着）。当我们第
六、第七识转变之后，有这个作为“因”，第
五、第八识才会自然发生转变，就是“果”。
在心灵沟通过程中，也是同样如此。心灵沟通中如何帮助个案转识成智？咨询师往往扮演了一个引导者的角色，引导个案透过看清楚种子的作用力，——在引导个案回溯的过程中，去经历过去发生的事件，在事件中看清楚种子的作用力，从而领悟自己的分别心是如何创造现在的身心症状的。
佛教中一切内观方法的重点也正是都是透过种种方便法门来转变第六识和第七识（破除我们的“法执”、“我执”二种执着），而前五识和第八识将在第
六、第七识的转变结果上随之转变，这就是所谓的“六七因上转，五八果上圆”。
唯识与中观（二十）
佛教也把种子的作用力解释为业力，所谓的业力即是作用力的意思，所以种子也称业种。种子之所以有作用力，是因为我们的“分别心”，我们会在遭遇外在的境遇对象时发生互相影响的作用，就如同种子遇到外在的土壤、气候、水分等因素而发芽开花结果一样，识种也是如此，它遇到外境而起现行。这就是佛教所说的“假使百千劫，所作业不亡，因缘和合时，果报还自受”，指的就是种子的作用力在“八识田”中，不失不坏，不会消失，只待因缘和合时，自然会起现行产生结果。
这就从另外的一个角度说明：种子无法作为被清除的对象而变得消失，而只会因为看清楚其作用力而转化为认识自己的智慧。识与智，本质上其实是无二无别的。也因此，看清楚种子的作用力而转识成智，即是我们内观治疗中转化业力的关键。
学人：如何让一滴水永不消失？
上师则说：一滴水本来就不会消失啊。
灰尘，很多人觉得肮脏，因此他们“时时勤佛试”，要去之而后快。但在另外一些人眼里，反而觉得灰尘是最干净的东西。这是关于灰尘的两种看法。
但真正探求真相与真理的人都不这么看，他们会发现灰尘的本质其实是无所谓肮脏还是干净的，灰尘就只是灰尘而已。垢或净，都是人为的自心分别罢了。
人的分别心本身才可能是产生所谓肮脏不肮脏的源头，这不正是一些人所谓的“心灵的尘埃”么？
当然如果我们更进一步探求真相，也许还会发现：灰尘本身没有垢净，分别心更不存在所谓的垢净。有分别与无分别，都不过是心的本质实相的一种呈现罢了，因此也都不能用垢净来形容。这就是 “本来无一物（佛性本清净），何处惹尘埃？”
也因此，对于垢与净，我们是无法用“时时勤拂拭”的方式来清除的。“清除”一事本身代表我们还陷在梦境里面。没有任何东西会消失，虽然也许形式上会发生转变。因此从根本上来说，我们最需要了解的是垢与净在本质上是不存在的，它们来自于我们自心的分别。一旦看清楚了这种分别，自然也就不存在所谓垢净与拂拭它们的问题。
对于“井绳”，何尝不是如此？当我们看到的时候，恐惧就解除了，而真正去看到的时候是不需要去花力气去清除什么的。
作者：
吴中立
Wylgzs@yahoo.com.cn 深圳领悟心理咨询中心 http:///
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唯识与中观(十三)
＊一位女生感觉自己跟异性难以建立亲密关系，在沟通咨询中回想到自己幼年时有一次是如何想亲近自己的母亲却被拒绝的，并激发了自己内心无尽的伤痛感……
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比如，人死亡之后，他的心识会经历短暂的昏迷（“闷绝”）状态，这个时候第六意识是不起现行的。之后进入中阴阶段。中阴身就是民间传统所讲的魂识（佛教传统是称之为“中有”或者“中阴”，有一部分西方文化学者的研究也在逐渐承认人在死之后并非完全消失，他们有的称这时的魂识体为意念体或精神体）。
中阴阶段之后，一般人的魂识如果重新投胎进入母胎里面，那又会进入十个月左右的深度催眠状态，这时的第六意识跟处于昏迷（闷绝）状态时非常相似，那就是不起任何现行。
因此，在第六意识不起现行的时候，人的第七识便执着于前五识为“我”而构成第八识阿赖耶识而起现行；在中阴阶段，因为身体入灭的原因，前五识也相应入灭，但第七识仍可能执着第六识所分别的好坏对错善恶的种子为“我”，潜藏于第八识阿赖耶识之中，不坏不灭，等到入胎之后人的五根重新生长发育才开始又具备前五识。这在某种程度上很好地解释了人们潜意识里面为什么常常会仍然有前世的记忆。
由此可见，唯识学将心识结构划分为八识，可以说非常完整而系统地解释了所有阶段的生命现象发生的原因，远非其他西方心理学流派所能比肩。
了解到各类“种子起现行”的状态，我们便可以知道每个人的行为、想法、关系、情感模式、疾病、心灵障碍等等，都是因为种子的作用力显现的结果。这也就是“一切唯识”。前五识、第六识、第七识它们的不同程度地参与起现行，会造就人们不同的习性反应模式、类型。
在心灵沟通技术中，我们也可以根据个案所表达的事件来理解到他们的心识（这八识）是如何参与作用，从而也引导他们更好地看清楚自己、了解自己。
唯识与中观
（十五）
观察者即是被观察者，即是观察本身
宇宙万法皆是因分别而产生，那分别又是怎么产生的呢？用唯识的观点来说，分别本身
即是分别的原因，也是分别的结果。这就是唯识的妙理。
这个道理也可以表达为： 你就是这个世界。 观察者即是被观察者，即是观察本身。
印度心灵导师克里希那穆提就曾经说过这两句名言：“你就是世界，世界就是你”和“观察者即是被观察者”。可是很少现代人能理解这两句话的真实含义，更不知道这两句其实正是佛教唯识观的现代阐释。
你就是这个世界，意味着整个世界除了你之外没有别人。“你就是世界，世界就是你；他们不是两个分开的实体。”而这个世界是分裂的，那是源自于观察者自己内在的分裂。
“观察者即是被观察者。”克里希那穆提常常用来为人们指出这个分裂对立的世界是如何产生的。而如果要说的更彻底而全面一些，我想便是“观察者即是被观察者，即是观察本身”这句话。
观察者意识本来没有局限，但是却因为观察角度是有所分别的，从而产生了界限，也就是局限。这也指出了一切世界现象改变的原理：一切现象会受到观察者本身的观察而发生改变。因为一切现象既然经由观察者意识的分别而产生，也就会由于观察者意识转变而发生改变。
要转变的不是这个世界，而是观察者的意识，也即是我们的心灵。
唯识与中观（十六）
因此，要转变的不是这个世界，而是观察者的意识，也即是我们的心灵。转变自己就是转变世界。
这也是现代量子物理学所发现的“观察者效应”（Observer Effect）。“所谓的‘观察者效应’，指的是被观察的现象会因为观察行为而受到一定程度或者很大程度的影响。说得广泛一点，我们几乎没办法不影响我们观察的事物——只不过是程度高低不同而已。”
观察者即是被观察者，即是观察本身。这句话也告诉我们，任何问题本身即是观察者意识的一种体现，真正的问题解决之道也必然来自于观察者意识的转变（扩展与提升）。
以疾病这一领域的现象而言，每一种治疗方法都受到观察者意识的影响，都代表了某种程度的观察者意识。因为疾病本身也是观察者意识的一种反映。（关于这个部分，也可以参阅我的另一本著作《疾病之言》。）
一个郑国的人掉了一把斧头，他怀疑是邻居偷的，可是并不把怀疑说出来。然后他开始仔细观察邻居的行动，他看到邻居鬼鬼崇崇，看人的时候眼睛眨来眨去，无论怎么看，都像个小偷。就这样观察一个月，每天都觉得他的邻居就是一个小偷。直到有一天，他无意中在自己的柴房里发现遗失的那把斧头，从第二天开始，再看到邻居时，怎么看他都不像是个小偷。
一切观点与方法，都代表了观察者的某种角度，是观察者意识的表现。包括物质世界的构成，都可以说是观察者意识的产物。
唯识与中观（十七）
转识成智
既然宇宙万物都是心识创化的假象，人们在外界现实中出现的各种问题，都是表象和幻象，人们不断追求外界的改变，就如同“那一只不断执着于想打捞水中之月的猴子”一样。
因此，要改变这个世界，并不是在幻象与表象中打转，而最重要的是转变自己的心识。 而进一步来讲，如何转变自己的心识呢？唯识学认为，最重要的是看清楚自己的心识为何物？自己的心识如何创造出现在所有的问题果相？这就是转识成智。不仅如此，当我们转识成智，我们也可以运用自己的心识来创化自己想要的任何结果。
有则禅宗大师和弟子们的对话很好地表达了这点。
如何得度
弟子：“请告诉我，是行动还是冥想能达到开悟的境界呢？”
大师：“都不是，得度来自于观看。”
弟子：“看什么？”
大师：“你想要的就在你自己手中，你所怕的那条蛇只是地上的一条绳子。”
弟子：“我何时才能开悟？”
“在你看到之时，”大师答道。
弟子：“看到什么？”
大师：“大树，花朵，月亮和星星。”
弟子：“这些东西我每天都能看到啊。”
大师：“并非如此。你看到的都是纸面上的——纸树，纸花，纸月亮，还有纸星星。因为你没有活在现实中，而是活在言词和想法中。”
而后大师又轻声补充道，“视而不见，虚度一生。
唯识与中观（十八）
在佛教中常常是通过修行开悟，从而达到转识成智的结果，即： 转前五识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识）等为“成所作智”； 转第六识意识为“妙观察智”； 转第七识末那识为“平等性智”； 转第八识阿赖耶识为“大圆镜智”。
成所作智，意味着我们可以通过认识到自己是如何与外界互相影响、作用，从而运用我们的心识来创造自己想要的成功，来成就自己想做的任何自利利他的事业；
妙观察智，意味着原本第六意识分别所产生的无明，也可以因为无分别而转化为明智的洞察力。
平等性智，是指世界被人们分别而执着为我、你、他等等不同的个体，人们用分裂的观点看待一切，造成二元对立与对抗意识，现在则因为无分别而转化为平等心，认识到自己和宇宙一切人事物彼此都是同属于整体的一部分，“放下屠刀，立地成佛”；
大圆镜智，则显现出万物都是自己心识的幻化，是我们的一面镜子，整个宇宙就如大圆镜般的存在，这就是“大我”的本来面目。
错觉
弟子：“开悟的最大障碍是什么？”
大师：“恐惧。”
弟子：“恐惧又从何而来？”
大师：“错觉。”
弟子：“什么是错觉？”
大师：“把你周围的鲜花想成毒蛇。”
弟子：“那我怎样才能开悟呢？”
大师：“睁开眼睛。”
弟子：“看什么？”
大师：“其实周围一条毒蛇也没有。”
唯识与中观（十九）
佛法中还有“六七因上转，五八果上圆”的说法。这是什么意思呢？这就是说，修行的根本目的就在于转变我们八识中的第
六、第七识（又称为“法我执”与“人我执”二种执着）。当我们第
六、第七识转变之后，有这个作为“因”，第
五、第八识才会自然发生转变，就是“果”。
在心灵沟通过程中，也是同样如此。心灵沟通中如何帮助个案转识成智？咨询师往往扮演了一个引导者的角色，引导个案透过看清楚种子的作用力，——在引导个案回溯的过程中，去经历过去发生的事件，在事件中看清楚种子的作用力，从而领悟自己的分别心是如何创造现在的身心症状的。
佛教中一切内观方法的重点也正是都是透过种种方便法门来转变第六识和第七识（破除我们的“法执”、“我执”二种执着），而前五识和第八识将在第
六、第七识的转变结果上随之转变，这就是所谓的“六七因上转，五八果上圆”。
唯识与中观（二十）
佛教也把种子的作用力解释为业力，所谓的业力即是作用力的意思，所以种子也称业种。种子之所以有作用力，是因为我们的“分别心”，我们会在遭遇外在的境遇对象时发生互相影响的作用，就如同种子遇到外在的土壤、气候、水分等因素而发芽开花结果一样，识种也是如此，它遇到外境而起现行。这就是佛教所说的“假使百千劫，所作业不亡，因缘和合时，果报还自受”，指的就是种子的作用力在“八识田”中，不失不坏，不会消失，只待因缘和合时，自然会起现行产生结果。
这就从另外的一个角度说明：种子无法作为被清除的对象而变得消失，而只会因为看清楚其作用力而转化为认识自己的智慧。识与智，本质上其实是无二无别的。也因此，看清楚种子的作用力而转识成智，即是我们内观治疗中转化业力的关键。
学人：如何让一滴水永不消失？
上师则说：一滴水本来就不会消失啊。
灰尘，很多人觉得肮脏，因此他们“时时勤佛试”，要去之而后快。但在另外一些人眼里，反而觉得灰尘是最干净的东西。这是关于灰尘的两种看法。
但真正探求真相与真理的人都不这么看，他们会发现灰尘的本质其实是无所谓肮脏还是干净的，灰尘就只是灰尘而已。垢或净，都是人为的自心分别罢了。
人的分别心本身才可能是产生所谓肮脏不肮脏的源头，这不正是一些人所谓的“心灵的尘埃”么？
当然如果我们更进一步探求真相，也许还会发现：灰尘本身没有垢净，分别心更不存在所谓的垢净。有分别与无分别，都不过是心的本质实相的一种呈现罢了，因此也都不能用垢净来形容。这就是 “本来无一物（佛性本清净），何处惹尘埃？”
也因此，对于垢与净，我们是无法用“时时勤拂拭”的方式来清除的。“清除”一事本身代表我们还陷在梦境里面。没有任何东西会消失，虽然也许形式上会发生转变。因此从根本上来说，我们最需要了解的是垢与净在本质上是不存在的，它们来自于我们自心的分别。一旦看清楚了这种分别，自然也就不存在所谓垢净与拂拭它们的问题。
对于“井绳”，何尝不是如此？当我们看到的时候，恐惧就解除了，而真正去看到的时候是不需要去花力气去清除什么的。
作者：
吴中立
Wylgzs@yahoo.com.cn 深圳领悟心理咨询中心 http:///
推荐第8篇：隙中观斗成语
成语：隙中观斗
【成语】：隙中观斗
【拼音】：xì zhōng guān du
【简拼】：xzgd
【解释】：隙：门隙，门缝。从门缝中看争斗。比喻不能看到整个情况。
【出处】：宋·苏轼《超然台记》：“彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又乌知胜负之所在？”
【语法】：作宾语、定语；用于比喻句
隙中观斗 成语接龙
【顺接】：斗丽争妍 斗争斗合 斗升之水 斗升之禄 斗南一人 斗唇合舌 斗媚争妍 斗巧争新
【顺接】：安行疾斗 步罡踏斗 才占八斗 才夸八斗 才高八斗 床下牛斗 大秤小斗 大称小斗
【逆接】：白驹过隙 不虞之隙 乘坚伺隙 乘虚蹈隙 乘间伺隙 乘间投隙 乘间抵隙 抵瑕蹈隙
【逆接】：隙中观斗 隙大墙坏 隙末凶终 隙穴之窥
推荐第9篇：中观社区第一季度总结
第一季度工作总结
在社区工作中我们严格遵守各项网格管理规则制度，按规定每天在社区签到，按时打卡上班，坚持一日双巡查制度，并积极参加社区举行的各项活动，虚心接受监督和指导，认真履行网格管理员工作职能。
现将工作情况汇报如下：
一、信息采集：
通过上面登记和入户核查，掌握所管辖区内的基本情况。我们中观社区共有居民楼173栋，居民住户2146户，幼儿园8家，学校1家，个体工商户445户，企事业单位共164户。通过上门入户，我对辖区的情况有了个基本了解，在信息采集的过程中，让居民初步的认识了我们。
二、了解社区民意：
通过填写调查表和居民谈话中，了解管辖范围民意合不稳定信息，及时向社区负责人汇报。我们中观社区的居民以外来住户比较集中，由于房屋建筑过于密集，人口居住比较复杂。对于困难户，及时上门了解。对于危险人员，定期了解其动向，及时向上级领导反映情况。每个月对社区治安，进行了抽样调查。并不定期的去收集居民的各项意见并上报至社区。并在本季度二月份对居住在本辖区的居民进行对网格员的认知度进行问卷调查，用以增加居民对网格员的认知度。
三、调处矛盾纠纷：
居民文化水平层次不齐，外来户集中，导致生活习惯不一同，经常有居民找社区化解矛盾。目前共化解8.5洪灾遗留下来的各项下水道堵塞问题、垃圾扰民、质量问题等社会矛盾共25条。
四、宣传国家有关法律、法规和政策：
对国家的相关补贴政策宣传到位，其中包括退伍军人的补贴，低保政策，廉租房政策等等。
五、落实上级部门的各项工作部署，完成其交办的工作任务。
协助社区各主任完成相应的工作（如：协助城市建设主任对中关社区的各个死角进行彻底的清扫；协助综治主任对各个商铺、住户等进行消防安全大检查等等），对社区党建工作，我们能积极的做好后勤工作，让我们社区的党员能充分发挥其作用。
六、经济普查：
按照十堰市开发区统计局的要求，我们中观社区网格员完成玩个内个体统计并上报共643户，企事业单位共165户，协助马路社区完成企事业单位共91户，帮助开发区统计局完成工业园区经济普查共61户，其中更改中关社区企事业单位出错的共24户。
七、服务代理：
对于居民二代身份证的办理，年纪大的居民无法去派出所办理，我们联系社区民警，协调其安排上门办理。中关社区属于人员居住比较复杂的社区，把提高居民的在就业问题和社区文明建设放在首位。让居民能真的安居乐业。我们做到以下几点：
1、深入了解居民的基本情况，时刻关注劳动保障，及时提供就业
信息，使有劳动能力的居民能找到工作。
2、对于社区文明建设：a、对于留守儿童，网格员可以集中对其进行功课辅导，使居民能感受到社区的温暖。b、对不文明的现象进行，总结汇编后发送到各居民的手中，让居民明白，不文明的现象对他自己的影响。让人人都能以主人翁的态度，来制止身边的不文明现象。
对于下一步的工作，每天按时在网格内巡查，并做好相应的工作日志记录，及时准确掌握居民的基本信息和利益诉求，努力了解居民关心地热点、难点问题。总之在2014年我们会努力工作，当好社区的“娘家人”，让居民都相信我们，信任我们！
群众路线总结的各项问题：
居民最想解决的问题是：
1、伴随着我国进入老龄化社会，养老问题备受关注。养老金还能不能提高，养老床位能不能更加充足，养老双轨制何时消除；
2、工资可以增长，物价可以适当的下调；
3、希望十堰的天空更蓝，水更清；
4、希望我们的所使用的食品更加安全。
网格员的要求
1、
2、
3、希望可以得到相关部门的支持、帮助与理解；希望政府可以给与我们提出更好的发展空间； 希望可以提高我们的工资。
推荐第10篇：中观教学设计（推荐）
1.中观教学设计和微观教学设计有什么关系？
从课程设计的范畴来看，可以分为微观、中观、宏观三个层面。微观设计是指对单节课层面所进行的教学设计；宏观设计是指针对某一学科课程或整本教材进行的教学设计；中观设计，是指介于课程与课时之间所展开的教学设计，通常是对课程单元或主题模块的设计。
中观教学设计能使教师获得操控教学时空资源的较大自由度和优化教学方法的可能性，往下可以合理协调课时之间的教学逻辑，往上可以较好地兼顾课程整体目标和知识结构。然而，中观的教学设计必须建立在各个微观教学设计的基础上，只有每个微观的设计都达到目标要求，才能最终实现中观层面的目标达成。（说得好） 2.单元目标设计的描述方法？
（1）知识与技能。知识是指事实、概念、原理、规律等；技能是指动作技能以及观察、阅读、计算、调查等技能。这方面强调基础知识和基本技能的获得。
（2）过程与方法。过程与方法是指认知的过程和方法、科学探究的过程和方法以及认知过程中人际交往的过程和方法；特别强调在过程中获得和应用知识，学习和运用方法。这方面突出的是让学生\"学会学习\"，使学生获得知识的过程同时成为获得学习方法和能力发展的过程。
（3）情感态度与价值观。情感态度与价值观一般包括对己、对人、对自然及其相互关系的情感、态度、价值判断以及做事应具有的科学态度、科学精神。这方面是建立在人文主义教育思想的基础上的，其逻辑起点是不仅专注于人的理性发展，更要致力于教育的终极目的即人格完善。
在教学设计方案中具体描述教学目标时，目前在实践中应用最广泛的是\"ABCD法\"，其具体含义是：
A——对象（audience）：在教学目标的表述中应注明教学对象。
B——行为（behavior）：说明学习者通过教学以后将能做什么，以便教师能观察学习者的行为变化，了解目标是否达到。
C——条件（condition）：说明学习者表现学习行为时所处的环境、条件因素。 D——标准（degree）：指出合格行为的最低标准（或行为改变的程序）。
ABCD法适合用于认知领域教学目标的编写，它避免了用传统方法表述目标的含糊性，使目标编写清晰、具体和明确，便于观察和测量。
3从哪些方面分析学习者特征？
学习者特征分析通常包括以下五方面： （1）起点水平分析。
了解学习者原有的知识基础及其在进入新内容学习以前所掌握的和学习目标有关的技能。对于起点水平的分析，可以采用测验的方式。
（2）认知结构分析。
了解学习者现有知识的数量。清晰度和组织结构是怎样的。对于认知结构的分析，可以运用概念图工具。
（3）学习态度分析。
了解学习者对于要学的内容所持它的某种态度以及对于提供教学的学校和教师的态度等。判断学习者的态度时，经常用的方法是态度问卷量表。此外，观察、访谈等方法也可用于学习态度分析。
（4）学习动机分析。 学习者的动机水平是教学成功与否的重要因素。当学习者对要学的内容没有兴趣或缺乏动机时，学习几乎是不可能的。在对学习动机进行分析时，教师和以参照凯勒开发的\"ARCS模型\"，从注意力、关联性、自信心和满足感等四个方面来分析学生学习的积极性。凯勒建议问学习者这样的问题：\"教学目标与你有多大的相关性？\"\"教学目标中最吸引你的是哪部分？\"\"你有多大把握能成功地达到教学目标？\"对这些问题的回答将有助于了解学习者的动机，有助于确定教学设计中的潜在问题。
（5）学习风格分析。
学习风格由学习者特有的认知、情感和生理行为构成，它是反映学习者如何感知信息。如何与学习环境相互作用并对之做出反应的相对稳定的学习方式。
教师在分析学生的学习风格时，可以依据卡里提出的\"洋葱模型\"，从教学偏好、信息处理方式、认知个性风格、场依存／场独立等方面进行分析。
需要注意的是，在分析学习者特征时，既需要考虑学习者之间稳定的、相似的特征，又要分析学习者之间变化的、差异性的特征。相似性特征的研究和以为集体化教学提供理论指导；差异性研究能够为个别化教学提供理论指导。
4.如何选题
主题单元的选题要考虑以下三方面因素。
第一，选题要立足教材，符合课标要求。因为教材是组织学习活动的重要依据。目前我们使用的许多教材其本身就体现了中观的教学设计思想，甚至某些学科的教材体例就是以主题单元的形式来呈现。然而立足教材、立足学科，不等于局限于课本、学科，也可以有所超越，跨越学科、实现综合学习，挖掘所涉及课程内容的实际应用，实现学生的能力培养和提高。
其次，选题时要考虑学习内容的集中性和相对独立性，既要为研究性学习提供一定的空间，又不宜过于宽泛而使得单元容量过大。一个主题单元一般可分2-4个专题，各专题可以各有侧重，但都应该紧紧围绕单元主题的线索展开，为实现主题目标服务。
其三，选题时必须考虑主题单元多样化活动和全空间环境的特点。因此，选题应尽量考虑与学生生活的相关性，是能够反映真实世界的真实问题。这样的问题，才可能是对学生真正有意义的，才可能是需要综合地运用跨学科的知识予以解决的。与生活密切相关的主题，学生会感到亲切，能够激发起兴趣，投入精力进行深入地研究。 单元概述应该包含以下几方面内容： 第一要简述单元在课程中的地位和作用；
第二要阐述单元的组成情况，解释专题的划分和专题之间的关系；第三，要说明主题单元学习的主要方式和预期的学习成果。
我们的主题教学设计实际上是一种中观层面的教学设计，它的核心与所谓的\"但对于我们欠发达地区来说，教育教学资源相对贫乏，教学条件差，基础设施不完备，班额大（每班车70人左右），学生基础差等一系列的问题\"其实并没有太大关系，它所要求的实质是教师的教学设计观，就是如何处理你的教材——在教教材，还是用教材来教（想想这两者的区别）。我们需要重新审视教材，审视教学的内容，思考一下，有些部分是不是可以作为一个整体来看待，来设计。这是核心，这与你的那些困难关系不大。研究性学习在实际教学中可能较难，但是是不是可以采取些方法，比如班级大，可以采取班级大的策略。山区有山区的特点。班级大可以分成三个大组，开展三个不同主题的研究活动，开展竞争，激发他们的动力。山区孩子，是不是可以找到他们感兴趣的敏感主题？找到他们的兴趣点。
第11篇：意思意思
小王给他们局长送礼：
局长：“你这是什么意思？”
小王：“没什么意思，就是意思意思”。
局长：“你这就不够意思了”！
小王：“小意思，小意思”。
局长：“你这人真有意思”！
小王：“其实也没有别的意思”。
局长：“那我就不好意思了”。
小王：“是我不好意思”。
请问，文中出现的这几个“意思”，是什么意思？
乔局长：“你这是什么‘意思’？”（3.意图，用意）
小王：“没什么，‘意思’意思。”（引申指代表心意的宴请或礼品乔局长：“你这就不够‘意思’了。”（10.意见，想法） 小王：“小‘意思’，小意思。”（8.情意，心意）
乔局长：“你这人真有‘意思’。”（1.思想，心思） 小王：“其实也没有别的‘意思’。”（1.思想，心思） 乔局长：“那我就不好‘意思’了。”（12.象征性的表示） 小王：“是我不好‘意思’。”（7.心情，情绪）
局长：“你这是什么意思？” What do you mean by this?
小王：“没什么，意思意思。” Nothing, a little thing to smooth things over.局长：“你这就不够意思了。” That\'s not cool.
小王：“小意思，小意思。” It\'s not a big deal.
局长：“你这人真有意思。” You are a funny guy.
小王：“其实也没有别的意思。” In fact,nothing except this.
局长：“那我就不好意思了。” Kindly accepted.
小王：“是我不好意思。” If not, I am embarraed）
第12篇：上半年中观社区工作站工作总结
2014上半年年中观社区网格站工作总结
转眼间2014年已经过去半年，在这半年的工作中我们严格遵守各项网格管理规则制度，按规定每天在社区签到，按时打卡上班，坚持一日双巡查制度，并积极参加社区举行的各项活动，虚心接受监督和指导，认真履行网格管理员工作职能。
一、网格的日常工作：
1、矛盾排查，上半年上报各类矛盾排查共63件，事件类型包括城乡建设管理50条，农村集体土地征用1条，环境保护6条，房产物业4条，经济合同金融借贷1条，婚姻家庭矛盾1条；其中45条已落实，18条综治备案；
2、信息采集，目前已经录入核查居民楼共141栋，楼栋门牌照片803张，共录入核查户数共803户，其中录入核查总人口2527人，通过再次上门入户，我对辖区的情况有了个基本了解，同时也让居民对我们有了进一步的认识，在入户核查的时候收集居民对社区干部以及社区办事态度的意见收集并统计上报给社区领导；
3、经济普查，截止3月26日，中观社区网格员两个经济普查区共用PDA采集并向统计局上报个体经营户538家，联网直报单位11家，非联网直报企、事业单位148家，协助马路社区完成公司类的经济普查共166户；
4、工商食药监，已经录入手机“E”通内工商食药监共245余
户，通过录入信息了解87户无营业执照，36户无税务登记证；
5、了解社区民意，通过填写调查表和居民谈话中，了解网格
内民意和部分不稳定信息，及时向社区负责人汇报。其中部分小区因开发商问题至今居住户无房产证等信息。对于困难户，及时上门了解。对于危险人员，定期了解其动向，及时向上级领导反映情况。每个月对社区治安，进行了抽样调查。并不定期的去收集居民的各项意见并上报至社区。并在本季度二月份对居住在本辖区的居民进行对网格员的认知度进行问卷调查，用以增加居民对网格员的认知度。
6、宣传国家有关法律、法规和政策，对国家的相关补贴政策宣传到位，其中包括退伍军人的补贴、低保代办、廉租房政策、单独二胎等相关政策。
7、落实上级部门的各项工作部署，完成其交办的工作任务，协助社区完成相对应的领导完成社区的各项工作如统计网格内的乱搭乱建的房子信息、消防检查备案并记录、公司安全生产责任状的签署等工作
8、群众路线，与社区干部一起进网格对网格内居民进行中观社区“五百”活动即进百家门、知百家情、问百家事、解百家难、暖百家心活动，共入户150余户；
9、五城联创，与社区干部以及社区的部分公司的在职党员、社区低保户、社区党员一起对社区的各个死角胡同进行全面彻底的清扫，并且每周坚持周五值日活动，配合城管人员对网格的大小门面出摊经营者劝解与督促；
10、惠农政策的学习，根据网格监管中心要求，我们社区所有网
格员对惠农政策认真学习，并将其中与社区居民相关的政策整理出来并打印张贴到各个网格；
二、问题和不足：
1、居民参与意识还需提高。由于城市社区居民素质层次不同，不少较注重隐私，居民在网格服务人员入户走访、采集信息过程中，经常会“避而不见”，往往无法采集到第一手资料；
2、团队服务质量还需提升。每一个小的网格都承载着社区所有的工作，包括计生，社保、医保、综治等多项内容，这就要求社区工作人员要具备多方面，多层次的知识，熟练掌握各类政策法规，目前看还有待于进一步加强；
3、楼栋长的积极性还需调动。楼栋长作为网格内的重要成员，在社区管理过程中发挥着举足轻重的作用，虽然他们都是热心社区公益事业的爱心人士，但其主动性还有待于提升，作用的发挥和调动尚需要一定的资金和物质支持。
三、下一步工作计划
1、根据门牌采集数据错误信息表，对之前录入的错误门牌信息进行核查，及时进行纠正。补录核查网格内的楼栋信息，并对楼栋照片、楼栋门牌照片、户门牌照片进行补充拍照，确保照片完整、清晰。
2、加强各项矛盾的排查，要做到小事不出院落、大事不出社区的管理目的，
3、按要求继续做好未完成的工商主体信息定位、录入及食药监数据信息定位、录入工作；
4、是要加大宣传力度，营造浓厚的舆论氛围。为提高群众知晓率和参与率，需要加大宣传力度，在宣传栏、公共活动场所、各楼栋等张贴宣传材料，悬挂网格示意图，公布网格责任人照片、姓名、联系电话、工作内容和服务管理职责等基本信息，向每个住户发放网格责任人服务联系卡，营造浓厚的舆论氛围；
5、坚持一日双巡制度、上下班打卡，在巡查时遇到问题及时上报给相关部门，并收集民情民意上报给社区领导；
6、认真完成上级部署的各项工作，并且学好惠民政策，并且认真学习各项工作的业务知识；
7、要加强学习培训。要分层次、分类别地坚持经常开展学习培训，不断提高网格责任人的素质和能力，有计划地开展政策法规、业务知识、职业道德等方面的专题培训。网格责任人要自觉加强相关政策、知识和技能的学习，努力提高自身素质，更好地完成社区网格化管理工作任务；
8、针对工作中存在的不足，要不断提高运用知识解决实际问题的能力。铭记网格员服务宗旨，要努力为居民办实事、办好事，增强自身责任，为社区的建设贡献自己的一份力量。
2014年6月25日
中观社区网格站
第13篇：第一次真好——雨中观荷
第一次真好——雨中观荷
人人都有第一次，每个人的第一次都是千奇百怪的，而我的第一次却是在雨中观赏那茶花。
雨，淅淅沥沥地下着，洒在田野中，洒在小路上，同时，也洒在了荷塘里。雨中的荷塘像一幅画，雾中的荷塘，似一个梦。
在一望无际的荷塘里，荷花、荷叶挨挨挤挤地蔓延开去。一阵风吹过，荷花们各自跳起了优美的舞蹈，那姿态妩媚极了。朵朵洁白如雪的荷花在雾中显得更加高贵、典雅了。有的荷花已经开了，露出金黄色的花蕊和黄绿色的小莲蓬；有的才开了一半，仿佛古典仕女犹抱琵琶半遮面，欲语还羞；有的荷花还是花骨朵，还有蜻蜓立在花尖上；有的已经凋谢了，只留下一片花瓣和一个紫色的小莲蓬，看着让人感觉到另有一番滋味在心头上。
邮小三年级:wanghuchao
第14篇：词语意思
词语意思
德高望重：道德高尚，名望很大。 波光明灭：水波忽明忽暗的样子。 津津乐道：很感兴趣地谈论。 飘飘洒洒：飘舞着落下来。
驻足痴望：指停下脚步痴痴地看着。 绵亘：接连不断（多指山脉等）。如：大别山绵亘于豫、皖、鄂三省的边界上。 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。 行色匆匆：匆忙赶路的神态。色：这里指神态。
荡涤：洗涤。如：这里的山光水色，足以荡涤胸怀。
竣工：工程结束，完工。 藐视：轻视、小看。
赞叹不已：已：止，完。
不断地称赞。 弃养：婉辞，指父母死亡。 寝不安席：无法安然入睡。 终天之恨：终身的遗恨。 薄暗：昏暗。 沮丧：灰心失望。
艳阳天：指明媚的春天。
蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。
要挟：利用别人的弱点，强迫别人满足自己的要求。
水落石出：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。课文指作者想搞清小高纸箱里的秘密。
立地顶天：也作“顶天立地”，诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大，气概雄伟豪迈。
自作自受：自己做错了事，自己承受不好的后果。 心惊肉跳：形容担心祸患临头，害怕不安。 一如既往：跟过去完全一样。 瞥见：一眼看见。
声望：为众人所仰望的名声。 谋面：彼此见面，相识。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满
忐忑不安：形容人心神不安定的样子。忐忑：指心神不安。 汹涌澎湃：波涛翻滚的样子，风浪搏击的声响，形容声势浩大。 刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。多用于对别人的感激。 纷至沓来：纷纷到来。 枯槁：（草木）干枯；（面容）憔悴。
奄奄一息：只剩下一口气，形容临近死亡。 肆虐：任意残杀或迫害。 眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。 追悼：对死者表示沉痛的怀念。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
恍然大悟：形容猛然一下子明白过来 饱经风霜：形容经历过很多的艰难困苦。 憎恶：憎恨，厌恶。
赫然：形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。
囫囵吞枣：把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。
张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上了。比喻弄错了对象或弄错了事实。 失声痛苦：因悲痛过度而哽咽，哭不出声来。
姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。 逸闻趣事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。 抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。
哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 千方百计：想尽或用尽一切办法。
哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 威风凛凛：声势或气派令人敬畏。 排山倒海：比喻力量强，声势大。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。 炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。
泣不成声：哭不出声来。形容十分悲痛。泣，小声哭。 知音：理解自己心意、有共同语言的人。
雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。 巧夺天工：形容技艺巧妙。
断断续续：时而中断，时而继续。 纯熟：指功夫深，非常熟练。
水天相连：水和天连接起来。
清幽：秀丽、幽静。
恬静：很安静。
璀璨：形容玉石的光泽鲜艳夺目。 暗无天日：看不到一点儿光明。 一反常态：完全改变了平时的态度。
为所欲为：想做什么就做什么；任意行事。 溺爱娇宠：指过分娇惯宠爱自己的孩子。 窃窃私语：私下里小声交谈。
竭泽而渔：意思是淘干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。
引人入胜：引人进入佳境。
妙笔生花：才思日进，比喻杰出的写作才能。 阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。 不同凡响：表示才能出众,本领高强。 别具一格：另有一种独特的风格。
独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 余音绕梁： 不落窠臼：比喻有独创风格,不落旧套。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 美不胜收：形容美好的东西太多,一时欣赏不过来。 脍炙人口：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章
不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。
伯牙绝弦：绝，断绝。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。 不在话下：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
耐人寻味：耐，禁得起；寻味，仔细体会。形容意味深长，值得细细体会。 转瞬即逝：瞬，一眨眼，转眼；逝，消失。形容一眨眼就消失了。
第15篇：广交会意思
篇1：广交会职位介绍
1、业务岗：
①国际联络部（算是业务岗里最大的一个部门） ②综合管理部
样的
④广交会广告部
⑤如果是辅导员助理，会更早组织过去准备一些事情，通常是开学没几天就要过去了，叫什么组展事务，好像主要是负责参展商那块的，刚才上面提到的主要都是针对采购商方面的。春哥就是做这个的，大家也可以去问问他。
2、非业务岗
非业务岗通常就是证件服务中心，就是办证。每个采购商进展馆都需要有采购商或者参展商证，而办证中心就是办采购商证的。办证的工作也分为两种，一是驻在广交会展馆里的办证点，这是大部队；二是会有小部分驻在一些指定酒店，通常是客商住的酒店，到时候上班就是直接到酒店的。
篇2：首次去广交会,急需经验之谈
广交会临近,发现不少xdjm没有参加广交会的经验,为此,特意收集了广交会这方面的相关经验及注意事项,希望可以帮到各位,愿各位在广交会上大展手脚,能做出好成绩! 广交会一些心得及其经验
套用公司老总的话说，去广交会并不只是仅仅为了拿单，而是去会会老客户，show新的样品，顺便挖掘一些潜在的新客户。因为很多客户知道
中国的参展商要拿到一个摊位并非易事，每年的出口额必须要达到一定的数才能有资格申请。因此如果一个企业能每次参展也是一种实力的体现，这也是为了给我们的老客户增强信心。
很多商界朋友都感叹广交会的效果每况愈下，其实我认为广交会效果的好坏与否最大程度还是取决于我们的产品.如果产品新颖,价格合理,适应一定的目标市场,再加上运气好的话,分到一个位于正道的好摊位,不会没有好的效果.广交会提供了一个和买家面对面交流的机会,以最直接的方式向客户展示我们的产品,相对来说更能取得客户的认可.订单成交率相对也比在贸易网站上要高 很多. 很多外贸新人第一次参加广交会不知如何准备，作为一个新手参加广交会,可能会有些理不清头绪.其实参加交易会是很简单的事情,就象平时我们逛商场遇到的一些推销员.只不过我们面对的是老外而已,只要你的英语水平还可以,对产品熟悉的话,不是很难的事.只须注意以下事项即可
1.准备好参展的展品.一定要熟记这些展品的规格等详细资料.以备向客户介绍. 2.准备好参展展品的详细价格表(包装装箱资料).切记熟记几种常用的产品价格.当客户问时如能立即回答可能会收到意想不到的效果. 3.最好准备一些样品.以备重要客户索样. 4.另外准备一些公司样本或宣传册. tip:参展时如能准备一些精致的糖果或香口胶,放到精致的盘子里,效果会更佳.很多老外特喜欢吃中国的糖,精美诱人的糖果很能吸引老外的眼球哦. 外地首次参加广交会的同僚请注意
1.最好提前一天到（如果你的产品比较多而且体积小），安排好住宿，熟悉展馆位置，布展时间应该有机会可以进去看看展位；如果有特殊要求比如改高度，多安灯等要提前向管委会申请，要不可能会很麻烦。如果要给每个隔档安灯管，可以把产品更突出，自己带灯管可能省很多费用，但前提是带着比较方便，或者在广州放熟人那里。记得带帘子，展位布置好了就可以离开，能用帘子包起来比较好，而且还可以挡挡灰。 2.客流量最大的应该是第
2、3天，尽量不要挡住客人的视线，主动打招呼后不用太多话，跟进就可以了；选好的样品或者色样带客户名片一起拍照，以便存档，客户离开马上将样品放回原处。
3.样品箱可以存在大会仓库里，不过当然会产生费用了；如果不打算将样品带回，最后一天就可以处理掉了。
4.闭馆时提前通知拉货车队撤展的时间，最好能找有经验的车队，他们知道什么时间可以进展馆（有关系的可能会早点进去）。样品什么的整理好交给车队就可以了。
以上仅为个人意见，因为每种产品的处理方式不一样，希望大家一起交流一下经验，也许会找到更省时省力省钱的方法。
怎样把握广交会客户
广交会由于时间地方有限，所以很多客户过来了只来得及递个名片。
下面是我对待这一叠名片的方式。
1。时间很关键，所有的名片要在2天之类联系完。
2。要分类对待，有些客户已经有选样品的要重视，这种希望最大，要把我们给他们的报价做到他们选中的样品图片上发给客人 然后过段时间就要给他们发点其他我们的新的图片，看他们是否有兴趣 3。有些客户会告诉我们他们对哪类产品比较感兴趣，这时要挑公司最新最好的产品图片发过去，以便让他们眼睛亮一下。
记住要一次不要发太多，但是过一两天就要再发一些，这样效果会更好些
4。还有些什么信息也没就只有名片的话，那就给他们发我们的公司简介，然后问他对我们公司的哪类产品比较感兴趣
5。由于广交会客人走了太多摊位了，为了提醒他们对我们公司的记忆，可以将公司名片或者样册的封面等做到签名里去。
6。有些邮件发不通的可以发传真，还可以打电话
7。确保所有的客户都能联系上了以后，然后去掉一些没用的客户，专心联系那些潜在的客户. 在广交会上须注意的细节!很重要! a.穿着得体一点,尽量让自己看起来更精神，脸带微笑，让自己帅/靓点，再帅/靓点，展会需要的就是注意力，而注意力就是金钱，各位都是研究眼球经济的高手，相信你们懂的肯定比我多！
篇3：2015广交会实习报告 2015广交会实习报告
第1篇：广交会实习报告 2015年十月份，学校安排3周时间作为我们这个学期的实习时间，让我们去参加社会实践，参与第108届广交会第二期和第三期，真的很感激学校给了我们这样一个难得的机会。
这是我第一次参加大型的商贸活动，也是第一次担任翻译工作，终于有机会见识一下广交会啦，既兴奋又紧张。兴奋是因为学习了十几年的英语，这次终于有机会挑战一下，看看自己的水平究竟如何，但是，又很担心自己的能力不足，胜任不好这份工作。同时，这次的实习也可以说是专业的实践，作为一名商务英语专业的学生，对于这次跟外贸有关的工作，更应该能做好。
在这次的实习中，使我成长了不少，亲身体会到一些在学校课堂上无法学到，无法体会到的东西。首先，就是举牌。其实，举牌最痛苦的不是没有找到工作，而是，看到周围的同学一个个被请走时，而你又无人问津时的挫败感。随着周围被请走的人数的增加，你的压力也在不断地增加......在去举牌的第一天，我和同学小静都没找到工作，那天我们饿着肚子一直坚持到傍晚六点多。期间，有个老板直接走过来跟我拿联系方式，不过，被旁边其他学校的一个同学抢了，不得不承认她的口才很好，但是，是在推荐她的同学，帮她同学抢，最后，由于她同学并没有准备好名片，反而还在我的名片上写上她的联系方式。恨她吗？当然，不过，同时还得感谢她，因为她，让我提前感受到了社会的竞争，激起了我的斗志。
第二天，我们早上六点便开始起来准备，因为我们相信，早起的鸟儿有虫吃。鉴于第一天的教训，我们这天斗志昂扬，私底下也已经准备好老板可能会问的问题答案，之前有没有做过翻译？有。有没有考过六级？有。有没有学过商务实贸？有......总之，为了找到工作，我们就是变形金刚。果然，这样机会就来了，不过，她居然说，我们是不包餐的哦，没关系啦，第一次实习总要吃点亏，可是，她又说，如果由于你的能力不足，中途被辞退，你要补回那300元bàn zhèng费。天啊，没赚钱还得赔钱......不过，真得要放弃这次机会吗？不，只要我做得好，不被辞退就行啦！从来没为自己感到骄傲，这是第一次......就这样，我找到了工作。
这份工作的地点是锦汉展览中心，工作时间是9：00—21：00，10月21日至10月27日。我们的展位是关于led应急灯，只有我一名翻译，再加上老板和老板娘，共3个人。所以，我的工作内容相当的广，给灯充电，派名片，收集名片，做翻译兼销售人员。由于没有业务员，我得尽快最短的时间把关于该厂的情况，产品性能，报价通通了解清楚，并能翻译成英文。就这样，每天回到家1点多还在翻阅词典，早上七点多起来背单词。虽然很辛苦，不过一个星期下来，还真的记住了不少词汇。同时，也让我体会到什么是，台上一分钟，台下十年功，背了几天的单词仅仅只用过一次。在我们展位的对面是展览竹编的手工艺品，有很多款式，有公鸡、单车、裤子、衣服、咖啡杯等等的形状，非常受欧美客户欢迎，每天他们的展位都是挤满人。而相比之下，我们的展位却很冷清，这大概是由于我们的灯饰偏向中日化，所以，客户都不是很喜欢。这同时也让我懂的，要学会针对市场做出相应的调整，那样才能使你的产品真正走向国际化。
第二份工作是在广交会主馆，由于bàn zhèng费用很高，一天300元，所以很少参展商招聘翻译，工作相当难找。举了3天牌才找到。真得是相当地幸运。不过，这次的工作相对来说简单了很多，下班时间也提早到了下午6点，由于店内有业务员，我的工作也就轻松很多，只是需要翻译，当客人较多时，才需要独当一面。但当自己亲手把那1230元的bàn zhèng费交给工作人员时，无形中多了一种压力，人家出那么多钱请你，你怎
么能把工作搞砸呢。于是，又得开始背跟鞋业有关的词汇，烫底、大底、内里、帮面......天啊，这些平时听都没听过，幸运的是，网上有的找。不幸的是，有些压根找不到，西施绒、曲曲绒......幸好在翻译时，并没有人问我，这个面料是什么，商标上有缩写。不过，丑媳妇终需见家翁，当老板在整理邮件遇到这个词时，心里真得很害怕，会不会就因为这个词我被炒啦。结果，老板直接上q发信息问她的朋友，据老板介绍，她是一位从事外贸行业很多年的姐姐，在鞋子这方面相当的有经验。看来，要学习的东西还多着呢。
当然，在这次实习过程当中，也发现了一些问题。从自身方面来说，主要有以下几点：第一，是对专业知识的掌握。这项工作主要是要求对英文词汇的掌握与应用，国家名的翻译。在工作中，发现自己的知识还很欠缺，需要日后的更多的学习。第二，这次实习中发现，由于自己的倔强而导致做事冲动，没有思前顾后。当然，应该学会一种折中的办法，既能做好工作又不至于使自己受到伤害。第三，也就是如何选择老板。在激烈的竞争中，该学会如何冷静地去做出恰当的选择。
真得很感谢两位老板的教导，让我学到了完全不同东西。第一位老板很严厉，让我体会到什么叫社会的压力，第二位老板很友好，让我感受到什么叫福利。经过这次实习，让我学到了书本学不到的知识，也让我看到了自己的缺陷与不足的地方。在今后两年的学习生涯中，本人一定要做好学习规划，学好自己的专业，并积累相关的知识，以符合社会的需要。
第2篇：广交会实习报告
一、实习内容。
广交会已经过去了，算起来在岗位上也辛辛苦苦工作了十几天了，在这半个月多的时间里，我和同伴们一起把工作做好，很好地完成了为广交会服务的任务。这是一个辛苦的充满汗水和泪水的过程，但是我们依然累并快乐着。不仅在这样一个世界大舞台锻炼自己的能力，见证这一世界大事，为来自全世界的客商服务，在这里我们学到了很多课堂上都学不到的知识。
我被分到咨询导向组的bàn zhèng大厅门口的分流小组，负责把前来bàn zhèng的客商指引到正确的区域bàn zhèng。根据半个多月以来的工作和总结经验，得出以下几种情况：
1、老客商，有邀请函等的新客商去a区免费bàn zhèng。
2、第一次来而且没有邀请函的新客商去b区bàn zhèng。
3、国内的采购代表，技术人员，翻译人员去c区bàn zhèng。
4、老客商在2015年之后已经办了ic卡的，遗失了或者忘了带来，先到咨询台查询buyernumber,然后要到b区交钱补办。
5、持有ic卡的老客商带着第一次来的同事，他的同事要bàn zhèng，这样的情况是直接到a区免费bàn zhèng。
6、第一次来广交会而且没有邀请函的客商，有一部分是他的公司在此之前参加过广交会，广交会可以找到记录，也是先到咨询台查询buyernumber，然后就可以到a区免费bàn zhèng。
7、有客商第一次来，收到广交会的邀请函，但是没有带来或者没有打印出来，要先到办公室传真过来再打印出来，然后可以到a区免费bàn zhèng。
8、在广交会官方网站上预先登记注册的客商，可以凭注册号到a区免费bàn zhèng。
9、询问客商有没有准备好了个人近照，没有的话要先到照相区拍照。
这样的工作看似不难，实际上很辛苦，不仅需要长时间的站立，还受到日晒雨淋，而且要快速辨认客商的身份，在几句话中，在几秒钟，用英语甚至用手舞足蹈地表达自己的
意思，以求客商明白我们的意思，回答我们的问题，于是我们才能指引客商到正确的地方bàn zhèng。为了减小验证人员和bàn zhèng人员的工作麻烦，为了帮助咨询台的同事分担一些工作，我们的工作岗位十分重要，起到承上启下的作用，指引错误会造成混乱。特别是在客商多的时候，假如有的客商在a区排队等候了很久，结果轮到他bàn zhèng了，被告知要到b区bàn zhèng，这样会造成客商心情不愉快，耽误了客商宝贵时间，还会另我们的验证组和bàn zhèng组的同事陷入困境，这样的情况是我们最不愿意看到的。
于是，我们迅速进入角色，在第一天就迎来了最大的客流量，也还是全力以赴，小心谨慎同时也快速地辨认，顶住了各种压力，使得客人开心愉快bàn zhèng，各项工作有条不紊地进行。接下来的几天，我们不断地在工作中总结经验，能从客商手中拿的表格，邀请函，身边带的人和身上带的证，再通过几句简短的交流便可以准确而高效地辨认出客商的身份，并指引到正确的区域bàn zhèng。有时候为了避免发生误会，有些客商还是会找错区域，在人不多的时候甚至可以带他们到各区域的入口处。
二、实习记事和体会。
1、个人形象与国家形象息息相关。
而我们作为这一次交易会的东道主国家，每年都迎来成千上万的客人，很多客人都会觉得广交会的服务很好，和中国人做生意很愉快，他们回去之后也会给予中国很高的评价。我们bàn zhèng处，作为外商参加广交会的第一个进口，我们也代表了国家的形象，我们要给远道而来的客商一个良好的第一印象，我们做到了为外商提供便捷、省时、愉快的bàn zhèng服务，总是不遗余力地为客商解决每一个难题，面对批评我们微笑对待。我们的胸前都挂着一个微笑章，就是时刻提醒我们要微笑着接待每一位客人，我们展现了中华民族礼仪之邦的良好形象。
2、助人为乐是精神上的享受。
在广交会的日子，每天都要站着六七个小时，虽然很累但也很快乐。因为对于我们来说，能帮助到别人就是最大的快乐。有一天下午，已经下班时间了，两个印度人才走进来bàn zhèng，他们说的英语口音很有印度风味，我一下子听不懂他们在说什么，只能结合当时的情况大概能理解，重要的信息还是问到清楚为止。从他们一进门，我就指引他们填
好报到表，然后带他们去bàn zhèng，只可惜当时bàn zhèng组的同事们都已经下班了，我又带他们到另外一个区去bàn zhèng，但也还是晚了，他们只能明天再来。我已是尽了最大努力，还是没能帮他们办到证，他们也还是很感谢我，走的时候跟我握手。这边他们刚走，又遇到了一对印尼老夫妇迷路了。他们是一个旅游团来广交会的，他们找不到他们的旅游车在哪里了，而且他们连地址都不知道。然后他们打电话给导游小姐吧，然后叫我问她，我得知他们的车是在香格里拉大酒店附近的停车场。然后我就跟他们说怎么去香格里拉大酒店，告诉他们怎么找到b区495停车场。
在这个岗位上每天都会有来自很多外商来向我们提问，他们总会遇到这样那样的问题，比如行李要拿到哪里寄存，厕所在哪里，护照没带怎么办，b馆里面有什么展览，和家人走失了等等。这本不是我们的份内工作，我们把他们指引到咨询台也算完成任务了，但我们也很乐意地为他们解答，尽最大努力帮助他们。看到他们写满疑惑的脸上露出了笑容，我们的心也是甜甜的。在帮助他们的同时，也提高了我们英语口语的沟通能力，提高了我们应对特殊情况，寻求办法解决问题的能力。
3、尊重每一个人是良好道德的体现。
我们站在门口引导客商，也会有很多时候会被忽视的，有一些客商完全不理会我们的询问就直接急忙忙地走进来，有些客商走对了地方，有一些还是走错了又错还是没问人。有一些客商还是很有礼貌的，即使他们完全知道要去哪里，即使他们很着急，他们也不会忘记很友好的向站在门口的打招呼，向我们微笑问好，看到清洁工人在打扫卫生，也会主动的微笑让开，看到武警威武地站岗还会敬礼，看到辛勤的保安也会用中文问好，这让我们很感动。我们本来就是不太起眼的工作人员，忽视了我们也是情理之中，但能做到随时随地都向每一个人都友好地微笑就是难得的。这是一种尊重，是对所有劳动人民的尊重，是对劳动成果的尊重，是对低层人民的尊重，一个人一个民族如果做到尊重每一个劳动的人和他的劳动成果，尊重每一个有生命的人，那么这个人是很有崇高的道德品质的，这个民族是很强大很团结的。我们国家就需要这样的尊重，有些人也许做着很低微的工作，有些人很不起眼，但是实实在在地为着这个国家做出贡献，这些人是必不可少的，没有人的付出是理所当然的。时刻都要记得尊重每一个人，对每一个付出辛勤劳动的人都感恩。我们同是一个民族就更应该相亲相爱，做到尊重每一个生命，尊重任何人的劳动，那么我们国家我们民族是用立于不败之地的。
对实习单位的建议。
在这半个多月的实习里，还有一些建议，希望bàn zhèng的效率能越来越高，客商越来越满意，广交会越办越好。
2、明确的岗位安排和高效的培训,确保信息口径一定要一致。广交会期间，不少咨询导向人员与验证员以及与bàn zhèng员在某些问题上获知的信息不一致，以至于传达给客商的信息就不一致，比如说外国驾照的问题，以及属于六国的但无护照的客商要如何处理的问题等。如果咨询导向员，验证员以及bàn zhèng员的回答口径一致，以及各个小区对个别问题的回答统一，情形就会好很多，出现客商跑来跑去以至于火气怨气很大或被客商责备的情形的几率会小很多。
3、要在每
一个展馆都设置一个行李寄存处。琶洲会展中心一共有三个展馆，占地面积 也是非常大，从一个展馆走到另一个展馆要花很长时间，如果在炎热的夏天，带着很多行李，来到b馆，想要寄存行李，却被告知行李寄存处在a馆，b馆和a馆的距离很远，每一个外商听到都会抱怨。特别是第一次来广交会的客商没有在来之前得知在哪里可以寄存行李，这样的麻烦会大大降低会广交会的评价。所以在每一个展馆都设立一个行李寄存的地方放可以减少客商的抱怨，提供给客商更贴心的服务。
4、降低对国内采购商入馆的门槛。广交会主要是中国出口商品展，主要对境外采购商开放。国内采购商能进入广交会的不多，手续麻烦，连境外公司的国内采购代表也要交300元人民币一天进馆。在我们实习期间，有不少的国内商家没有事先了解情况就远道而来，但被告知国内采购商不可以bàn zhèng进馆，就会有很多人不理解。这是一个难题，因为这么一个国际性的展会，国内当然很多商家也想去采购，连一些市民也想去凑热闹，在那里是一个全球性的大超市，在那里可以买到全国各地商家的商品，也可以买到一些国外的商品。中国人口众多，门槛降低自然会引起很多国人的兴趣，这样对参展商是不利的，对境外采购商也是不公平的，广交会的各方面秩序也难以bàn zhèng。中国的经济靠出口和投资带动是众所周知的，十六大的时候提出要以扩大内需来带动经济发展，有一系列的政策，例如家电下乡，以旧换新等等，作为中国第一展的广交会何时才能扩大对内开放，让来自全国各地的商家走到一起做生意，促进感情。
第3篇：广交会实习报告
2015年4月学校安排我们到广交会实习。
作为学生，能有这样的机会，让我们去参加社会实践，参与广交会，本人觉得很荣幸。感谢学校给了我这样一个难得的机会，去学习一些在书本上学不到的知识。
本次的实习目的，是为了让我们能够拥有这样的机会，去了解社会，去认识社会，去接受社会的磨练。老师说得好，这次实习并非是专业的实践，而是一种锻炼，是为将来工作的一种铺垫。去学会吃苦，学会如何与人沟通，与人交流，学会忍耐......去亲身体会一些在学校课堂上无法学到，无法体会到的东西。现代社会提倡的是全面发展，这次实习也是顺应了时代的发展，时代的要求。
这次实习是由广大保安公司组织，是在琶州展馆，本人被分配到外围，做保卫工作。作为一位物业管理专业的学生，能被分配到和自己专业相关的岗位，真的很幸运。
首先，我们要了解会馆的设施和设备，然后就是去检查参展商的证件。我们的主要任务是，检查的通行证，做保护治安的工作。工作要求能在第一时间检查出错误，否则，接下来的工作都会作废。所以，工作一定要认真，容不得一点马虎。
本人在这次工作中，负责传达上级的指令，并起带头作用分配好工作。在整个实习过程当中，本人都秉着认真负责的态度，去完成上级交给的任务。在遇到不懂的地方，会虚心向上级请教，直到弄懂为止。当同事间意见不同时，会学着去调适，去调解。当遇到是原则问题时，就得坚持原则。
工作了一个月，我从上级，同事，学到了一些很受用的道理。总结如下；
一、对于工作，来不得一点懒散，一点马虎，必须得认认真真的对待。也只有这样，才能把工作做好。就如本人的工作来说，如果，在第一阶段时，没把工作做好，该检查出的错误未检查出来，那么在第二阶段时，就得花上更多的时间与精力去弥补错误。如果，这在第一阶段发现问题的话，那可就好办多了，只要动动脑就可轻易的纠正错误。如果在第二阶段检查时，不够细心，那么错误就大了，若改错误，那么难度就更大了，得花上很多的时间，精力，人力去修改。这样，从个人来说，是做了无用功，浪费了大家的时间；从公司的角度来说，是损失，是人力资源，财力资源的浪费。所以，工作不认真，于公于私都毫无价值可言。
二、工作不只是你个人的问题，它涉及的是一个团体。
第16篇：反意思
《让生命充满爱》之爱祖国 邹越演讲稿实录1 今天到场的同学们，我想问大家一个问题，曾经在我们中国有这样一个人，在他年轻时说了这样一句话“为中华之崛起而读书”，这个人是谁呀？是啊，是我们伟大的周恩来总理，周总理在他年少时就说出了这样一句话，所以周恩来后来成了一代伟人啊。那今天，我和同学们交流的时候，我想第一件是和同学们来谈一谈为什么要为中华之崛起而读书。而中华如何能够崛起呢？中华是需要一种精神才能够崛起的，同学们一个国家，一个民族，一个政党，如果没有一种精神，他就不会发展状大，一个企业如果没有一种精神，他就不会在竞争中求得生存，一个人如果没有一种精神，那你就永远也不会长大。在很早以前，一届奥林匹克运动会上，那一年，刚好是非洲国家第一次进入奥林匹克，当一个黑人团队走进运动场时，所有的人投来了鄙视的目光，奇怪，黑人有什么资格和我们一起比赛，组委会顶着巨大的压力和这个团队商量，你们这个团队只能派一名代表参加一个项目的比赛，最后经过大家的推选，他们终于选出了一个男孩子，一个黑黑瘦瘦的男孩子，这个小男孩准备的项目是马拉松，为了准备这场比赛他足足用了五年时间，当他被选出来以后，他的队友们和他拥抱在一起，兄弟呀，靠你了，你一定要努力，一定要拿到冠军回来，一定要让全世界看到我们非洲的精神，要让全世界人知道黑人也是人，黑人是不可以受到歧视的，因为黑人的血也是红色的。小黑人告诉他的队友们，你们放心吧，我一定会努力的。发令枪响了，黑人男孩一路领先，那些白人选手被他远远抛在了后面，大家不理解啊，他们不知道，为什么一个黑人男孩可以跑得这么快。大家感到惊讶，他们哪里知道，这个男孩心中装的是他的祖国，他是带着一种民族精神在那里奔跑着，在那个赛道上渲染的是他整个民族的一种精神。一个意外发生了，不知道是谁突然在赛场一个弯道的角落处一下子投进了一个罐头瓶子，砸在了黑人男孩的脚背上，小黑人重重地摔倒在地面上，他的肩膀破了，臂膀破了，腿破了，身上流出血来，他趴在赛道上久久不能站起来，当他抬头向上望时，看到那些白人的选手们，一个一个地从他的身旁跑过去，冠军的梦破灭了，然而这时，这个黑人男孩并没有退出赛场，他坚强地从赛道上爬了起来，他踉踉跄跄一步一步朝赛场走去，他想我是一名运动员，今天虽然我不能拿到冠军，但是我代表的是我的祖国，我不能不到终点啊，他坚强地一步一步地向里边走着，在赛场的终点，第一名、第二名、第三名已经产生了，按照奥林匹克的规矩，当前三名出线的时候，颁奖仪式就可以开始了，可这时主持人突然宣布，各位观众，我们的颁奖仪式将稍后进行，因为还有一名运动员在赛道上没有回来，赛场的大屏幕上，突然出现一个黑人在那里艰难走动的身影，他非常艰难地一步一步地向里走动着，这短短的不到两百米的路程，对于别的运动员来讲，是多么的轻松，而此时此刻对这个黑人男孩来讲，竟是那样的艰难，他又一次地摔倒，又一次地爬起来，他看他不能再爬起来，他就用自己的指甲抠着地面，他的指甲破了，流出血来，在赛道上拖出了一百多米的血迹，他看他就要到终点了，终点的工作人员不由自主地拉起了那根线，望着他摇晃的身影，一个白人教练跑过来，想要扶起他，他用别人听不懂的语言对他说，你别碰我，我是一名运动员，你一碰我我就犯规了，今天我虽然不能拿到冠军，但是我不能不到终点啊，他的手高高的举起来，朝终点那根线扑了下去，就在他倒下的一瞬间，他握到了那根线，就在他倒下的一瞬间，他对着他祖国的方向大声地喊着，祖国，妈妈，我到终点了。亲爱的同学们，老师想对你说，我们的国家建设需要大量的人才，我们的共和国需要大量的人才啊，我相信今天到会的每一个同学都有可能成为祖国的栋梁，每个人都可以为祖国的发展做出贡献，亲爱的小同学们，既然有人可以，那为什么不是你呢？在国外生活，有一次，当我行走在维也纳街头的时候，忽然间我听到远处飘来一个音乐，一个很熟悉的音乐，让我整个的血液都沸腾了，是我们中华人民共和国的国歌，在奥地利的大街上为什么会有中国的国歌响起来，我顺着那声音跑过去了，原来是一个卖彩电的地方，在一个电器行那里，电视上正播放着一幅画面，是我们中国的五项全能运动员，在匈牙利得到了冠军，五星红旗冉冉升起，我们的运动员在那里领奖，他们在流泪啊，我跑过去，我站在那里对着我们的国旗在敬礼，所有人指着我说，这是中国人。同学们，国歌是一个民族伟大的音符，是一个民族精神的灵魂啊，在场的各位小同学们，我想问大家，你们对我们的国歌熟悉吗？那就让我们在今天这一时刻一起来感受一下我们的国歌，好不好，小同学们回答老师一个问题，你是哪国人，你是中国人吗，刚刚老师说过，国歌是一个民族的灵魂，是一个民族最伟大的音符啊，在西方，在任何一个国家，当他的国歌响起的时候，他的公民，开车的人会停下来，谈话的人会停下来，所有的人都会站起来向自己的国歌来行礼啊，亲爱的同学们，当你听到国歌，还能默默坐在那里的时候，老师的心在流泪，你们是祖国的未来啊，当你们这一代人就要接过前一代人接力棒的时候，孩子们，一个民族的灵魂，就要在你们这里边把它展现出来，我们要展示出我们中国人的一种精神，小同学们，如果你回答我你是中国人，当自己的国歌响起你都不懂得站起来，你错了没有啊，大声在回答我你错了没有啊，孩子们，从今以后，老师要告诉你记住一件事，在自己心里牢牢记住，每当我们的国歌声响起，作为一名中国的青少年，你应该第一时间站起来向我们的国歌敬礼，少先队员们要行你的少先队员礼，亲爱的同学们，能不能做到啊？中国在进步，我们已经入世了，我们现在已经加入了WTO，中国每天都在向前发展着，每天在各个角落里不同的地方，都有很多西方的眼睛在注视着中国的发展。同学们，为了我们中华民族的强大，为了我们中华民族精神的展现，给我们自己热情的掌声鼓励吧《让生命充满爱》之爱老师 邹越演讲稿实录2我想问同学们,孩子们,回答我一句话,你爱你的老师吗?从心理学来讲,当一个人讲话,用内心发出的声音是宏亮的,当一个人讲话,口是心非的时候,说出来的话就是拖着长音的。再一次回答我，你爱你的老师吗？当你笑嘻嘻的表情告诉我，你心里边说着另外一句话，才怪呢，同学们，我理解你，因为我也和你一样，在这个年龄从学校里走出来。在谈论这个话题之前，老师给你讲一个寓言。曾经，有一个年轻的商人，在黑暗的山谷里面走夜路。天很黑，他迷路了，他找不到走出大山的方向，看不到星星和月亮，冷冷的山风飕飕地吹过来，他的头发都立起来了。突然，他听到夜空中，传来了一个声音。那声音不知道从哪里来的，那声音对他说：“年轻人，地上有石子，捡几颗，天亮了，会有用的。”他感到非常恐惧啊，那声音一遍一遍地响起来。“年轻人，地上有石子，捡几颗吧，天亮了会有用的。”最后，那声音几乎在哀求了，“年轻人，地上有石子，快捡几颗，天亮会有用的。”他想，我还是照做吧。于是，弯下腰，随随便便，捡了几个石子放在手里。就这样，他的手里握着这几个石子，竟然奇迹般地引导他走出了大山。天亮了，年轻的商人很想知道这手里攥的是什么？借着黎明微微透出的晨阳，他伸开了自己的手掌，哇！竟然是金灿灿的黄金。他突然明白，原来昨天那个声音是善意的，那个声音是对我好。他开始后悔，为什么我昨天不多捡一点呢？当他回头望向那茫茫大山时，他看到黑压压的大山连在一起，根本就找不到那条回去的路了。当我说到这里时，也许有的同学会说，这故事很荒诞；也许有的朋友会讲，哪里会有这样的事。同学们，今天老师想告诉你的是如果今天的你，在这样一个年龄里，在学校里你不好好读书，将来有一天，你就会成为这个故事的主角。在今天我们社会上，有多少成年人已经成为这个故事的主角了，孩子们，当你在学校里读书，当你打开作业本，当你在写作业，当你学习的时候，有一个声音在你的耳旁不停地响起，那是你爸爸妈妈的声音，那是你老师的声音，那是每一个爱你的人的声音，他们说着相同的一句话“孩子啊，好好读书吧，将来会有用的，孩子啊，好好读书吧，将来会有用的。”人生苦短，两三万天，弹指一挥间，用到学习上起码要用掉四分之一的光阴，而就在这四分之一的光阴里，是你的老师每天在陪伴着你。同学们，今天这社会上有很多不正常的现象。在南京、广州、北京、上海、重庆许多大城市我去过都看到，一些同学走在街上，碰到自己学校的老师会不自觉地把他躲开，实在躲不开了，就勉强地应付一下“老师好”；有的小同学背后在讲老师的坏话，有的孩子回到家里对妈妈说，我们老师真坏呀，今天又留了那么多作业；更有甚者，小同学在自己笔记本的后面，还画着老师的漫画像。我不知道你是否曾经做过。然而，邹老师要告诉你什么，老师像妈妈一样，老师是你生命的恩人。每当你放学以后，你在游戏厅里玩耍，你去踢足球，你玩得很开心的时候，你知道老师在做什么，老师还在教研室里边在备课。当我们南京的万家灯火熄灭了，在凌晨两三点钟，也许在楼上还在亮着的一盏灯下，是你的老师啊，还在批改着全班同学的作业。老师也是人啊，老师也是有父亲、母亲，老师也是有孩子的，有多少老师啊，在节假日里不能去看望自己的父母，不能陪自己的小孩去公园，而在和自己班级的孩子在一起。老师是不容易的，每一个当老师的，当她选择这个职业的时候就意味着一生的奉献。人民教师，多伟大的一个称谓。曾经在四川省大凉山地区，在那偏远的山区里面，那个贫困的山区里，有这样一位女教师，她是上海师范学院毕业的，她的名字叫李静。李静老师来到大凉山，她看到这里的贫穷落后，看到山里的农民渴求知识的眼光，看到那些孩子们渴望学习的愿望，李老师留下了。她想，一个年轻人就是要为祖国的建设做点贡献。然而，没过多久，她也一样忍耐不住了，那里的条件实在太艰苦了，连课桌都是用几个小小的木板搭建起来的。每当过年过节，她就会流泪啊，她想着上海街道上繁华的霓虹灯，想着自己的妈妈，想着自己的同学和朋友。终于在这一天，李老师经过思考之后，她决定离开了。她没有告诉任何人，她悄悄地打了一个包裹，起了一个大早，爬上了茫茫大山。她要去县城火车站，她要悄悄离开她的学校和同学们，要回到上海，回到她的家。就在天刚蒙蒙亮的时候，李老师爬到最高的山上。来到山顶时，她突然听到后面传来了孩子们的喊声，“老师啊，请你留下来，老师，我们需要你。老师，你不要走啊。”所有李老师教过的孩子打着赤脚跑到山上来，她们紧紧地跟着李老师，齐刷刷地跪在那里。孩子们背着李老师教的歌谣，“离离原上草，一岁一枯荣。”李老师感动了，“孩子们，咱们回学校吧。”李老师留下了。她在那大山里一干就是十几年哪。她成为全国优秀教师，在北京人民大会堂得到过教育部部长亲自颁发的优秀教师证书。然而，就是这样一位可爱的老师，在她的生命中却是遇到了不幸。在她38岁的时候患了癌症，她住到了医院里面，同学们都来捐款。一元两元，一毛两毛都拿来了。孩子们，你们知道吗？山区的一个孩子拿出一元钱有多不容易啊。你在家里找你爸爸妈妈要电脑买玩具的钱哪在山区里可以成为一个孩子全部的学费。李老师明白，她想我不能让组织上为我耗费精力啊，我要出院，我要回到我的学校，回到我的班级，我要回到我的孩子们中间，我要去给我的同学们讲我生命中的最后一堂课。就这样李老师说服了校长、老师、同学。她在校长、老师、同学、家长的陪同下李老师又一次回到了她执教的班级。当她站在讲台上，所有的同学一起站起来对她说老师好的时候，李老师流泪了。她说，“孩子们，我就要走了，我就要离开这个世界了，我心中最舍不得的就是我的同学们哪。当我死掉以后，请你们把我葬到学校对面的大山上，我要看着你们成长。每年到教师节的时候，别忘了过来看看我。当有一天，你成为清华、北大学子的时候，你要来告诉老师，我成功了。”李老师那天用她颤抖的手在黑板上写了几个大字，讲了她生命中最后一堂课《为中华之崛起而读书》。同学们，一个人民教师把她生命中最后一点光都照给了我们的孩子们。老师是不容易的。今天我们的全社会有多少人民教师啊，为了自己的孩子甚至连生命都舍出了。当我今天站在南京的时候，我不能不提到啊，就在我们江苏，三月三十一号江苏金城市城南小学二一班班主任，殷雪梅老师，一个52岁的女教师，再过几年就退休了，就是这样一个女教师啊，当她带领全班同学，去听爱国主义报道的路途当中，一辆违章的汽车，疯狂地冲过来，殷老师没加思索就扑过去，推倒了六个孩子，而她自己被撞出二十多米啊。当市长、教育局长赶到医院说不惜任何代价要抢救殷老师的生命。可是这位可爱的老师，她还是离开了我们。就在四月五号那一天，为殷老师送行的时候，金城市下着蒙蒙细雨，全市十万多市民自发走上街头，送走了这们可爱的人民教师。亲爱的朋友们，当全社会都在讴歌一位英雄教师的行为时，当全社会都在赞美一位女教师的行为时，今天在这里我要向全社会大声地呼吁，各位家长同志，各位人民教师，同学们，这何止是一个教师的行为啊，这完全是一个妈妈对孩子的行为啊。同学们大声地回答我，你爱不爱你的老师啊？你们用最大的音量告诉我，你们爱不爱你的老师啊？今天能不能在这样一个时刻要我们给我们的老师热情的掌声表示感谢呢？同学们，跟着老师大声地喊出来，我们要用我们的心，去感谢我们的人民教师，你能不能做到啊？跟老师大声地准备喊出来，“老师您辛苦了，老师我们永远感谢你。”家长同志们，老师是不容易的，教育是双方面的责任，我们不要以为把孩子交给学校就万事大吉了，每一个人民教师，他们像一颗颗蜡烛在燃烧，照亮了一个个年轻的心。如果没有了老师，这个社会的文明将如何延续呢？如果没有了老师，我们的未来将由谁来缔造呢？爱老师吧，同学们，把你的身体坐直坐正了，让我们的摄影师把镜头对准我们可爱的孩子们，他们是我们祖国的未来。用我们最大的音量要告诉这全世界，同学们，用你最大的音量告诉全世界，让我们的声音穿破这会场的演播厅，让它响遍整个世界，让全世界听到，同学们，你们为什么而读书啊？用你们自己热情的掌声鼓励吧！《让生命充满爱》之爱父母 邹越演讲稿实录3父母对儿女的爱，那是可以舍弃全部的，而你们经常忽略了轻重。就像前年在苏州一个小姑娘跟自己的母亲吵架，妈妈告诉她：“孩子啊，你都上高中了，妈每天打工，妈现在下岗给人家做清洁工，一个月才800块钱，你考试考这么点成绩，妈妈好难过…”女儿说：“妈妈，我不是故意的，我马虎了嘛！”“孩子啊，如果妈妈马虎了，人家一分钱都不给啊~”那可恨的女儿把门一摔，就离家出走了。多么小的一件事情，十几年的养育之恩呐，就这样轻轻一摔都可以放弃？妈妈发动家里所有的亲戚去找，都找不到这孩子。晚上八九点了，小姑娘一个人在街头，走在江边，她又冷又饿，流着眼泪，恨着自己的妈妈走到一个大排档那里看着人家吃东西，眼泪汪汪地站在那里，酒店的老板端了一碗面条：“孩子啊，是不是跟家里吵架了？是不是饿了？吃了，赶快把这个吃了，吃完就回家吧。”小姑娘接过面条，狼吞虎咽地吃了起来，忽然扑通一下，给那老板跪下了：“老板啊，你是我的救命恩人啊，我要感谢你，你比我妈妈好多了…”老板听过以后，说：“孩子啊，就凭你这句话，这碗面我都不该给你吃啊！我们俩素不相识，你连我姓什么叫什么都不知道，我就给了你一碗面条你能这样子感谢我？你妈妈把你从小养到大，施了那么多幸苦，你怎么不感谢母亲啊？！”孩子恍然大悟地跑回家里，看到妈妈晕倒在床上…正所谓“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”呐~ 同学们，你们要好好对待父母亲，不要让人家说：“可怜天下父母心”啊~就在这次汶川地震中，当我们的救援队员来到北川的时候，大家惊讶地发现，受灾最严重的不是汶川而是北川，战士们在那里巡回着，忽然听到废墟下一个微弱的声音，一个小女孩的声音：“救命啊~谁来救救我”他们把那废墟搬开，用千斤顶支撑起硬质板，才发现里面有一个小女孩，一个差不多三岁的小女孩，他们已经被硬质板压了一天一夜，天就要亮了，战士们幸苦地把那小女孩拉了出来，小姑年奄奄一息：“叔叔，快去救我爸爸妈妈，爸爸妈妈，解放军叔叔来了。”战士们听到以后，把硬质板再翘起后才发现：下边躺的是孩子的父亲母亲，而那一幕让所有的战士流泪，孩子的父母已经离开了人世，妈妈面朝上用双手支撑着硬质板，父亲背朝下，像做俯卧撑一样，北上压着一块硬质板，就在父亲母亲手比交叉的中间，那个小小的空隙里，那个小女孩幸存了。亲爱的同学们，也就在那一瞬间，孩子活下来了，父母离去，请现场的同学用你的手拉着你身边家长的手，不要不好意思…同学们，听我给你们算笔账，你现在是高中啊，再过三年，你考上大学，你现在有的同学每天能跟父母吃吃饭，有的同学住校只能周末回去一次，等你考上大学了，你每年就只有两次假期才能看到父母亲，将来工作就只剩下春节了，所以你和父母在一起的时间没有多长了，好好珍惜今天在这里，不要等到有一天父母离去的时候，你才恍然大悟，喊着爸爸妈妈对不起，那已经来不及了，他们为你幸苦，为你付出，就为了你有一个美好的明天！同学们，时间过得真快，在接下来的时间里，我想每个同学今天都要来完成一个伟大作业，而这个作业，在国外连小孩都做过，我们中国人有多少人没有做过？请到场的家长同志坐在那里，稍安勿躁，坐在那里不要动，在接下来的过程里无论发生什么，家长通知请不要笑，你这笑会伤害孩子的自尊，那是一种虚荣的笑容，不是发自你内心的…请所有身边有家长的同学站起来，面朝你的家长。同学们，站直了，听我告诉你，在这个世界上有多少不孝顺的孩子从来都没有正面看过自己的父母亲，索引请今天到会的同学们看一下你的父母亲，看看他们头上的白发，你看看他们穿的衣服，看一看他这些年为你操劳，孩子们，看看你的妈妈，一个年轻美丽的母亲啊，自从你来到这个世界之后，你妈妈就放弃了她所有的爱好，妈妈没有再去唱过歌，也没有再去跳过舞，妈妈上班的路上想着你，下班的路上也想着你，孩子啊，小时候你生病去医院，你妈妈抱着你跟医生都跪下了，为了你，你妈妈从来没要过面子，可是你怎么做的？在最冷的冬天，妈妈在冷水里洗菜，手都冻红了，你都没有说过一声：妈，您幸苦了；这么多年妈妈为你做了那么多，你从来没有在你妈最难的时候说一声：妈，我爱你，因为你不好意思。看一看你的父亲，一个刚强的男人，爸爸在家里像一个山，支撑着一个家，爱着你和妈妈，没有爸爸的辛苦，就没有家里的幸福，可是你怎么做的？你经常抱怨你的父亲：你为什么不是老板，你为什么不是当官的？为什么我的爸爸没有别人的爸爸强？孩子们，当你这样说话的时候，我告诉你，我们当爸爸的还希望自己的孩子比别人的孩子强呢！你做到了吗？孩子啊，爸爸很不容易，爸爸太幸苦了，爸爸在家里啊非常的难，他每天给你的笑是爸爸最真诚的笑，现在的男人在市场经济的冲击下忍受着多大的生活压力，他们要忍受挣钱的压力，工作的压力，但是无论多大的压力，爸爸妈妈们在孩子们面前从来都表现出那种快乐和自豪，同学们，你还没有在你把最难的时候说过一声：爸，你辛苦了；你还没有在你爸爸最累的时候说一声：爸，我爱你。在座的今天还有白发苍苍的爷爷奶奶和外公外婆，有多少同学我要批评你，你们在家里对老人是什么样的态度？像个使用不花钱的佣人，你给我做饭，你给我拿书包，你给我洗衣服？孩子们，那是你爸爸妈妈的爸爸和妈妈！在他们年轻的时候吃没吃到什么，穿没穿到什么，好不容易终于把孩子养大了，今天替孩子看孩子，可那孩子啊，连个基本的礼貌都没有，给你们做的事情连句谢谢都没有，全是应该的！所以同学们今天学会爱的表达，真正地长大，每个人把头抬起来，仰啸天空：“妈妈你幸苦了！妈妈我爱你！爸爸你辛苦了！爸爸我爱你！爷爷奶奶辛苦了，外公外婆辛苦了，我爱你们！！”亲爱的同学们，在接下来的时间里，请你把刚刚学会的几句话，告诉坐在那里的家长，你可以用自己的喜欢的方式，带着中华儿女，给父母跪下都没什么丢人的，你可以去拥抱，可以跪着你的家长，把刚才得话说给你的爸爸妈妈听，至少三分钟！家长同志们，不要不好意思：“爸爸你辛苦了，妈妈你辛苦了，我爱你们！！”
第17篇：词语意思
词语意思
幽径：隐蔽、僻静的小路。
德高望重：道德高尚，名望很大。 波光明灭：水波忽明忽暗的样子。
唱和：一个人做了诗或词，别的人相应作答。
津津乐道：很感兴趣地谈论。
轻捷：窈窕淑女：窈窕，（女子）文静而美好。淑女，美好的女子。
恶作剧：捉弄耍笑，使人难堪。如：同学之间切不可搞恶作剧的把戏。
荡涤：洗涤。如：这里的山光水色，足以荡涤胸怀。
精密：精确而周密。
狂风怒号：猛烈的风大声吼叫。 轻快敏捷。
飘飘洒洒：飘舞着落下来。 优雅：优美雅致。
倩影：美丽的身影（多指女子）。
丝丝缕缕：一丝一丝，一条一条，连续不断。
啼啭：鸟婉转地叫。 余韵：遗留下来的韵致。
轻盈：形容女子身材苗条，动作轻快。 静谧：安宁而平静。
花色斑斓：色彩艳丽，灿烂夺目。 驻足痴望：指停下脚步痴痴地看着。 蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。
悠悠忽忽：本文有形容神志恍惚的意思 绵亘：接连不断（多指山脉等）。如：大别山绵亘于豫、皖、鄂三省的边界上。 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。
寒暄：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。暄：温暖的意思。
行色匆匆：匆忙赶路的神态。色：这里指神态。 吟咏：“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。“吟”往往跟“咏”连在一起，含义有相同之处，也有不同之处。古人有一说，动声叫吟，长言叫咏。
婷婷玉立：形容美女身材细长或花木等形体挺拔。（也作“亭亭玉立”）如：路旁那一株株白杨高耸、挺拔、婷婷玉立，分外醒目。
杰出：才能出众。 干线：指主要线路。 讥笑：讥讽和嘲笑。 竣工：工程结束，完工。 藐视：轻视、小看。
赞叹不已
已：止，完。不断地称赞。 真挚：（感情）真诚恳切。 弃养：婉辞，指父母死亡。 寝不安席：无法安然入睡。 终天之恨：终身的遗恨。 薄暗：昏暗。 沮丧：灰心失望。
艳阳天：指明媚的春天。
蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。 强悍：强壮勇猛。
矮墩墩：形容矮而粗壮。
要挟：利用别人的弱点，强迫别人满足自己的要求。
高山深涧：涧：山间流水的沟。高山深涧指山很高，山间的水沟很深，形容山势险要。
悬崖峭壁：悬崖：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。悬崖峭壁形容山势险峻。 勘测：施工前对地形、地质等进行勘探和测量。
攀山越岭：攀：攀登。越：跨越。攀山越岭就是攀越山岭。
思潮起伏：接二连三的思想活动。文中指作者在风雨交加的日子里，心里感到落寞无依，脑海中一直盘旋着祖国的影子，回忆着在故国的亲人和朋友，各种念头此起彼伏，不断涌现在脑海中。
心潮腾涌：心情跳跃、涌动。文中指作者想到自己的母亲和祖**亲，心情非常激动，恨不得立刻回到她们身边去，不想在国外停留。
碧空如洗：青蓝色的天空像洗过一样的明净。碧空：青蓝色的天空。
水落石出：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。课文指作者想搞清小高纸箱里的秘密。
人工授粉：用人工的方法，把植物花朵雄蕊的花粉传授到雌蕊上去，使它结果。 立地顶天：也作“顶天立地”，诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大，气概雄伟豪迈。
蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。 阳关道：原指古代经过阳关（在今甘肃敦煌西南）通向西域的大道，后来指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。 敖包：蒙古族人做路标和界标的堆子，用石头、土、草等堆成。旧时曾把敖包当作神灵的住地来祭祀。
哈达：是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。
舒适：舒服、安逸。一般指生活环境。 抱怨：就是埋怨。 熬过去：艰难地度过。
自作自受：自己做错了事，自己承受不好的后果。
黧黑：形容（脸色）黑。 寡妇：指死了丈夫的妇女。 眼帘：眼皮或眼内。 蜷缩：身体弯曲地缩着。 舒适：舒服、安适。 顾惜：顾全爱惜。
喃喃：连续地小声说话。 心惊肉跳：形容担心祸患临头，害怕不安。 毛票：口语，就是面值一角的人民币纸币。 攥：握。
一如既往：跟过去完全一样。 瞥见：一眼看见。
尴尬：处境困难，不好处理。 荒唐：（思想、言行）错误到使人觉得奇怪的程度。
声望：为众人所仰望的名声。
着迷：对人或事物产生难以舍弃的爱好。 谋面：彼此见面，相识。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满 密语：秘密的通信用语。也叫暗语。 魔法：邪法，妖术。
忧虑：担忧、它比“忧愁”表示“忧”的程度要深，不仅愁，而且在想怎么办。 忐忑不安：形容人心神不安定的样子。忐忑：指心神不安。
汹涌澎湃：波涛翻滚的样子，风浪搏击的声响，形容声势浩大。
开恩：旧时请求人宽恕或施与恩惠的用语。
刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。多用于对别人的感激。
白痴：病，患者智力低下，动作迟钝，轻者语言机能不健全，重者起居饮食不能自理。 荒唐：（思想、言行）错误到使人觉得奇怪的程度。
晶莹：光亮而透明。
资源：生产资料或生活资料的天然来源。 滥用：胡乱或过度地使用。
威胁：用威力逼迫、恫吓，使人屈服。 纷至沓来：纷纷到来。 枯槁：（草木）干枯；（面容）憔悴。 奄奄一息：只剩下一口气，形容临近死亡。 酋长：部落的首领。
水帘：指瀑布从天而降就像水做的帘子。 了。比喻弄错了对象或弄错了事实。 荡漾：（水波）一起一伏地动。 滋润：增添水分，使不干枯。 遗灰：遗留下来的痕迹。 肆虐：任意残杀或迫害。 盘踞：非法占据。
归宿：人或事物的最终的着落。 劲挺：坚强有力地挺立着。
恩赐：原指帝王给予赏赐，现泛指因怜悯而施舍。 眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。
淤泥：河流、湖沼、水库、池塘中沉积的泥沙。
竭泽而渔：意思是淘干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。
追悼：对死者表示沉痛的怀念。 挽联：哀悼死者的对联。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。
恍然大悟：形容猛然一下子明白过来 饱经风霜：形容经历过很多的艰难困苦。 地窖：保藏薯类、蔬菜等的地洞或地下室。 莽撞：鲁莽。指言语、行动粗率而不审慎。 踌躇：犹豫，拿不定主意。 摩挲：用手抚摩。 颓唐：精神不振作。 打眼：引人注目。 憎恶：憎恨，厌恶。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
赫然：形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。
懊悔：做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。
囫囵吞枣：把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。
张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上
失声痛苦：因悲痛过度而哽咽，哭不出声来。
姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。 潇洒：（行动举止）自然大方，不呆板，不拘束。
澎湃：①波涛相击：激流澎湃，涛如雷鸣。②形容声势浩大，气势雄伟：热情澎湃。 略胜一筹：比较起来,稍微好一些。 纤弱：细小而柔弱;不粗壮。
逸闻趣事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
褪色：布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。 撮：吮吸。
抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。 歇落：文中指海鸥停在老人的帽子上休息。
守灵：守在灵床或灵位的旁边。 蹿：向上或向前跳。 橱柜：放置餐具的柜子。
储备：储存起来准备必要时用。 贮存：储藏。
储备：储存起来准备必要时用。 哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 蹿：向上或向前跳。
失踪：不见踪迹，多指人的下落不明。 千方百计：想尽或用尽一切办法。 哭笑不得：形容处境尴尬，不知如何是好。 漩涡：流体旋转时形成的螺旋形。 威风凛凛：声势或气派令人敬畏。 排山倒海：比喻力量强，声势大。 豪迈：气魄大；勇往直前。
唏嘘：哭泣后不自主地急促呼吸。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。
激越：（声音、情绪等）强烈、高亢。 浴血：形容战斗激烈。 搏杀：搏斗，奋力杀敌。
警惕：对可能发生的危险情况或错误倾向保持敏锐的感觉。 蒙眬：快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，别具一格：另有一种独特的风格。
独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
余音绕梁： 不落窠臼：比喻有独创风格,看东西模糊的样子。
干脆：痛痛快快；干净利索；副词。表示动作行为直截了当，不拖泥带水。
膨胀：由于温度增高或其他原因，物体的长度或体积增加。
泣不成声：哭不出声来。形容十分悲痛。泣，小声哭。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。 雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
巧夺天工：形容技艺巧妙。
断断续续：时而中断，时而继续。 陌生：生疏，不认识或不熟悉。 纯熟：指功夫深，非常熟练。 水天相连：水和天连接起来。 清幽：秀丽、幽静。 恬静：很安静。
璀璨：形容玉石的光泽鲜艳夺目。 造就：培育练就；成果；成绩；造访。 风度：美好的举止、姿态或气度。 毅力：坚强，持久的意志。 暗无天日：看不到一点儿光明。 一反常态：完全改变了平时的态度。 为所欲为：想做什么就做什么；任意行事。 溺爱娇宠：指过分娇惯宠爱自己的孩子。 窃窃私语：私下里小声交谈。 引人入胜：引人进入佳境。
妙笔生花：才思日进，比喻杰出的写作才能。
阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。
不同凡响：表示才能出众,本领高强。
不落旧套。 雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。 美不胜收：形容美好的东西太多,一时欣赏不过来。
脍炙人口：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章
不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。
伯牙绝弦：绝，断绝。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
不在话下：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
耐人寻味：耐，禁得起；寻味，仔细体会。形容意味深长，值得细细体会。
转瞬即逝：瞬，一眨眼，转眼；逝，消失。形容一眨眼就消失了。
第18篇：成语意思
成 语 意 思
1.鼎足而立：像鼎的三足分立那样，比喻三方面对立的局势。——众多的山峰，高峰俊骨，鼎足而立，撑起青天。
2.一劳永逸：劳苦一次就可以永远安逸。——美国国务卿奥尔布赖特的中东之行，誉之为从根本上解决美伊之间的矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。
3.首当其冲：比喻最先受到攻击和遭遇灾难。——第二世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成了同盟国要解决的首当其冲的问题。 ——据专家测算，在首都市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占了污染总量的百分之四十五。----------如果把我们班的男生一字排开，那他便首当其冲地映入你的眼帘。
4.巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。大多指工艺美术、园林等。——翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。
5.颐指气使：说话只用面部表情来示意。形容有权势的人傲慢的神态。——在课堂上，老师不仅认真仔细地进行讲解，而且还颐指气使，示意大家积极发言。
6.炙手可热：意思是刚一挨近就热得烫手，比喻气焰盛，权势大，使人不敢接近。——家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。——近几年，"知识经济"成了炙手可热的话题。
7.倾巢而出：全体出动。多用于贬义。——在澳门回归祖国的日子里，许多单位的干部都倾巢而出，参加清洁马路的活动。
8.登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的地步。也续写作 升堂入室。——当这名小偷登堂入室，准备再次盗窃王云家的财物时，被刑警当场逮个正着。
9.万人空巷：家家户户的人都走出了巷子和胡同。形容庆祝、欢迎的盛况轰动一时 的情景。 ——这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
10..耳熟能详：听得多了，也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。
11.万马齐喑：比喻死气沉沉，令人窒息的沉闷局面。——改革开放以来，全国不少单位引进了竞争机制，使很多人才脱颖而出，万马齐喑，可喜可贺。
12.莘莘学子：莘莘，众多。——那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
13.深孚众望：很使人信服。——这次选举，本来他是最有希望的，但由于他进来的所作所为深孚众望，结果落选了。
14.梁上君子：躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。——李登辉妄言台湾与大陆是"国与国"关系，并说这是代表"民意"，企图将自己装扮成梁上君子，真是无耻到极点。
15.休戚相关: 休，喜悦。戚，忧愁。彼此间祸福互相关联——我们教育工作者应该懂得：发展学生的智力，必须与培养学生的非智力因素结合起来，因为二者休戚相关，紧密相联的。 ——在茫茫沙漠中，缺粮少水，我们大家只有休戚与共才能共渡难关。
16.美轮美奂：形容华丽的房屋高大而众多。——博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。
17.始作俑者：第一个制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风 气的开创者。——谭嗣同愿作为变法牺牲的始作俑者，相比之下，康有为梁启超二人确乎少些刚烈。——他为邀请外国俱乐部队来访的始作俑者，该公司担心客队不能尽遣主力上阵。 18讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。 ——美国对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。 19.文不加点：是指文章一气写成，无需修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。——古人写文章都是文不加点，今天的人读起来很吃力。——他写稿子常常是文不加点，笔走龙蛇，简直使人无法卒读。 20.不刊之论：形容不能改动和不可磨灭的言论。不刊，不能消除，不可删改。
21.弹冠相庆：弹去帽子上的灰尘，表示庆贺。形容因即将做官而互相庆贺。也指坏 人准备上台。——斯韦思林杯终于回到了我们的怀抱。当普天弹冠相庆里，人们不由得不佩服蔡振华在用人上的眼光和胆量。——今年学校又新建住房4栋，"五一"前后又有一百二十六名青年教师将乔迁新居，个个都弹冠相庆。 22.涣然冰释：涣然，消散的样子。冰释，像冰一样消融。形容疑虑、误会、隔阂等 完全消除。 ——诚然，这并不意味着所有烦恼只需哈哈一笑便能涣然冰释，笑只不过是改变情绪的一种方法。 23.大方之家：原指深于道术的人。后来指精通某种学问或技艺的专家。
24.不耻下问:是指不以向地位比自己低的知识比自己少的人请教为耻辱。——他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。——我们一定要谦虚谨慎，不耻下问，认真学习别人的先进经验，把工作做得更好。
25.趋之若鹜：像鸭子一样成群的跑过去。比喻很多人争着去。——齐白石画展在美术馆开幕了。国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。 ——《正道沧桑》演出后，一时间观众趋之若鹜，报刊好评如潮。
26.苦心孤诣：苦心是指费尽心思。孤诣指独到之处，别人所达不到的境地。整个成 语的意思是指费尽心思，刻苦钻研，在学问技艺等方面达到别人所不及的境地。——《傅雷家书》是一部充满着父爱的教子之作，作者真可谓苦心孤诣，呕心沥血。
27.明日黄花：过了重阳节的菊花。意思是即将枯萎，没有什么可赏玩了。比喻过时 的事物。——李大伯拍着孩子们的肩头，语重心长地说："你们是明日黄花，是祖国的未来和希望，一定要珍惜时间，努力读书啊。" 28.琳琅满目：满眼都是美玉。比喻精美的物品，美好的文章或有用的人才很多。
29.望其项背: 能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。项，脖子。背，脊背。一般用于否定形式。
30.比翼双飞：特指夫妻亲密无间，形影不离。——比翼双飞两状元——记我市理科最高分获得者吕静姝、王晓波
31.耳提面命：不但当面告诉他，而且凑近他的耳朵他讲。形容严厉而又恳切地教导。 ——他是我最真诚的朋友，经常对我耳提面命，使我能够在工作中少犯许多错误。——教育要讲究方式方法，不能总是耳提面命，摆官僚作风。
32.不易之论：不可更改的言论、说法。形容言论、意见非常正确。——实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之论。
33.豆蔻年华:专指代女子十三十四岁。——这位老人唯一的儿子正值豆蔻年华，却因盗窃和打架斗殴而被判刑4年。 34.青梅竹马：形容小儿女天真无邪，一起游戏。
35.自食其果：自己吃下自己种出来的果子。比喻自作自受。——如果对中国政府的严正声明和强烈抗议臵之度外，一意孤行，必将自食其果。
36.毫发不爽：一点也不差。毫发，毫毛和头发，形容极其细微。 ——小王今天淋了雨，周身湿透，毫发不爽，应赶快吃点防感冒的药。 38.首鼠两端：形容两者之间犹豫不决或动摇不定。首鼠：犹豫，进退两难。 ——1999年产值要超历史，创税也要超历史，长江机床厂确立的这个目标，真可谓是首鼠两端，不同凡响。 39.如蚁附膻：就像蚂蚁附着在有膻味的东西上。比喻臭味相投的人追逐某种丑恶、污秽的事物。也用来指趋炎附势，追名逐利的卑劣行径。 ——一曲曲古老的音乐带着古文明的气息在大厅里回旋，满座的听众如醉如痴，如蚁附膻。
40.气冲斗牛：形容精神旺盛，意气高昂，或非常生气，愤慨之极。——西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的，是白堤和苏堤。 41.如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。——今天天气真好，我们在操场上，真是如坐春风。
42.不以为然：是含有认为不是、不对的否定的意思。——某些不遵守交通规则的人，对于闯红灯总是不以为然，认为只要不朝汽车撞，总会没事的。
43.鼎力相助：敬辞，大力帮助（表示请托或感谢时用）。——你有什么困难尽管说出来，我们一定鼎力相助。
44.醍醐灌顶：纯酥油浇到头上。佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。——一番耐心的开导如醍醐灌顶，许队长心头的种种疑虑全都消释了。
45.不足为训：不值得作为遵循和仿效的做法。——事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了"8．19"大火。——这点小错误还算不上什么，不足为训，您不要老记在心上，畏首畏尾是干不好工作的。
46.暴虎冯河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。——打仗需要有勇有谋，切不可暴虎冯河。 47.付之梨枣：指刻板刊印书籍。——别人投我以木瓜，我们也要付之梨枣。
48.耳熟能详：听得多了，也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。
49.宵衣旰食：天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭。形容勤于政务。——我们中学生要宵衣旰食，努力学习，掌握本领，将来为祖国建设作出贡献。 ——专家们特别指出，推广普通话是我们目前当务之急的大事。
50.期期艾艾：形容口吃。
——如今，他的脸上早已没有了刚下岗时期期艾艾的神情，浑身上下都透着成功者的自信。
51.抵掌而谈：形容高谈阔论，话极投机。抵掌：击掌，鼓掌。 52.官样文章：指有固定套式的例行公文。引申为没有实际意义的虚文滥调。——应用文，比如"合同""调查报告""总结"等官样文章，一般不使用文学语言。
53.丁公凿井：春秋时宋国有一个姓丁的人凿了一口井，可以省出一个劳力，就对人 说：吾穿井得一人。话传来传去就变成了凿井时在井里得到一个人。
54.半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。——陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。
55.汗牛充栋：形容藏书很多。——在东湖高新技术开发区中，像我们这样的大学生汗牛充栋，比比皆是，根本算不得什么。
56.对床夜雨：风雨之夜，两人对床共语。形容亲友或兄弟久别相聚，倾心交谈。
57.去天尺五：比喻离宫廷极近。天，指宫廷。 58.二三其德：形容没有一定的主张，三心二意。
59.方外之士：超然于世俗礼教之外的人。也指僧人、道人。方外：世外。
60.非池中物：不是久居池水中的东西。比喻有远大抱负的人。 61.不名一钱：一个钱也没有。形容极其贫穷。名：占有。 62.美女簪花：形容书法的 隽秀多姿，如同美女戴花。
63.千载一时：一千年才有这样一次时机。形容很难遇到的机会。 64.破镜重圆：比喻夫妻失散或离异后重又团聚。 65.牝鸡司晨 ：母鸡报晓。旧时比喻妇女掌权当政。
66.藕断丝连：莲藕已经折断，丝还连着。比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。 多指男女之间情意未断。
67罄竹难书：磬，尽。把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。——他自从去年到任以来，为老百姓做了许许多多好事，其政绩可谓罄竹难书。
68.囊中盛锥：口袋里藏锥子，藏不住。比喻硬出头，管闲事。 69.合浦珠还：比喻人去而复回或东西失而复得。
70.差强人意：差，稍微，比较的。强，振奋。原来指能振奋人的意思。现在形容某 人某事大体能使人满意。 71.络绎不绝：形容行人、车马来往不绝，连续不断。——在党和政府的关怀下，救灾物资络绎不绝地到达灾区，灾民们终于有了欢声和笑语。
72.评头品足：原来指无聊的人评论妇女的容貌。现在泛指对人对事说长道短，挑剔 毛病。 ——文艺晚会结束后，评委们经过一番评头品足，反复比较，终于确定了获奖名单。
73.半青半黄：是指庄稼半熟半不熟，也可以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。——他气得脸色半青半黄，嘴唇哆嗦了半天，什么话也说不出来。
74.良莠不齐：比喻好人坏人混杂在一起。——我们对入校新生进行了一次摸底测试，结果是成绩悬殊，良莠不齐。
75.祸起萧墙：祸乱从内部发生。——没想到，由于楼房的工程质量不过关，结果造成严重事故，真是祸起萧墙。
76.见异思迁：形容意志不坚定，喜爱不专一。也指不安心工作，见到别的工作就想 改行。 ——他在填报高考志愿时，又想报北京大学，又想报南京理工学院，真是见异思迁。
77.亦步亦趋：意思是老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，每 件事都顺从别人，跟着人家走。——正视先进国家的先进技术，亦步亦趋，博采众长，为的是发展自己。
78.指手画脚：原来指一边说话，一边做各种动作。现在多指不负责任地乱加指点、批评，或任意发号施令。 ——每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。 79.付之一笑：用一笑来对待它。形容不屑于理会。——他待人态度谦和，不论遇到谁，都付之一笑。
80.一蹴而就：一抬脚就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。 ——吴教授真不愧为丹青妙手，在他的笔下，一幅画三下两下便一蹴而就了。
81.屡试不爽：多次试验都不错。爽：差错。——在最近十多年里，各种语文教学方法如雨后春笋般涌现，有的取得了巨大的成功，有的却屡试不爽，效果不尽如人意。
82.耳熟能详：听得多了，也就能详尽地说出来。——好的文章只要读得多了便耳熟能详。
83.脍炙人口:原来比喻美味人人爱吃，后来比喻美好的诗文人人称赞传颂。——反对腐败的口号一经提出，就产生了脍炙人口的影响。 84.萍水相逢:比喻素不相识的人偶然相遇。例句所谈的是久别重逢，并不是彼此素不 相识，不应当使用萍水相逢来形容，可以改为不期而遇。——我们俩分别将近十年，想不到在这里萍水相逢。 85.正襟危坐:的确是形容恭敬严肃的样子。但由于它的字面意思是正正衣襟，端正地 坐着，因而这个成语只能用来形容坐着的人，不能形容人的站相或者走相。 ——铃声一响，欧阳教授便正襟危坐地走上讲台。
86.励精图治:形容振奋精神，力求把国家和地方治理好。主要指精心治理国家，适用对象极为有限。 ——我国历史学家励精图治，为我们留下了众多的历史著作。
87.生吞活剥:比喻生硬地模仿、搬用别人的理论、经验、方法等。——帮助别人，要心平气和地摆事实讲道理，不能暴风骤雨般生吞活剥地去解决问题。
88.倾巢而出：全体出动。多用于贬义。——在澳门回归祖国的日子里，许多单位的干部都倾巢而出，参加清洁马路的活动。
吖：ā(不读ya常见药名用字) 畚箕：běnjī
匕首：bǐ(不读bì和bí) 泌阳：bì(不读beiyang) 胳臂：bei轻声(不读bì，膀臂读bì) 针砭：biān (不读biǎn) 谄媚：chǎn 上声
羼水：chàn 霓裳羽衣：cháng (误读shang，“初闻涕泪满衣裳”“轻解罗裳，独上兰舟”等中的“裳”都该读chang) 一场雨一场大战：cháng(不读chǎng, 用于事情的经过) ，三场比赛 跳场舞(chǎng, 用于文体活动) 匀称 称职 称心如意对称：chèn (不读cheng) 种：chóng (姓氏) 憧憬：chōng(不读chóng) 驰骋：chíchěng(不读chéng) 鞭笞：chī(不读chì) 处暑 处境 处世为人 处于：chǔ(不读去声) 揣着书：chuāi(区别：揣测chuǎi ) 啜：chuài(姓氏) 档案：dàng(无dǎng音) 安步当车：dàng(不读平声) 订正：dìng(无dīng音) 胴体：dòng 去声(不读tong) 句读：dòu 掇拾：duō(拾掇的意思不读duò。在拾掇里读轻声。) 菲薄：fěi(芳菲是平声) 氛围：fēn(无去声) 果脯：fǔ 准噶尔：gá
呱呱坠地：gū(不读gua) 力能扛鼎：gāng (不读kǎng) 契诃夫 唐吉诃德：hē(不读ke) 和泥 和面：huó 搅和，和稀泥：huò
窗明几净：jī (误读上声) 嫉妒 ：jí (区别忌妒jì) 给予：jǐ上声(不读gei，与“给以”相区别) 人才济济：jǐ (不读jì) 渐染 东渐入海：jiān(不读jiàn) 粳米籼米：jīng xīan(不读geng shan) 强劲 劲敌 劲旅：jìng(不读jin) 靓妆jìng：(不读liàng) 循规蹈矩 矩形：jǔ(误读去声) 睛纶：jīng(不读qíng) 倥偬：kǒng zǒng 棕榈：lǘ(误读上声) 酩酊：mǐngdǐng(都不是平声) 披靡：mǐ(不读mí) 泥淖：nào (不读zhao) 睥睨：pìnì(不读bi) 剽窃 剽悍：piāo(不读piáo) 骠勇：piào(不读biāo) 开封繁塔 繁(姓氏)：pó 一曝十寒
牵强附会：qiǎng(误读qiáng) 浙江天台山台州tāi(姓氏地名里的字要注意读音的不同) 叶韵：xié(不读yè) 眩晕 xuàn yùn：(不读xuányūn) 倾轧：yà (不是zha) 伛偻：yǔlǚ
熨贴：yù
谮言：zèn(不读zan) 卷帙浩繁zhì：(不读yì) 博闻强识：zhì(误读shi) 莺啼鸟啭：zhuàn(不是上声) 白术：zhú
本表只标注字的正确读音，而不收容易读错的音，以免加重负担，甚至加深错误印象。
A 挨(āi)近挨(ái)饿白皑皑(ái) 狭隘(ài) 谙(ān)熟 熬(āo)菜 拗(ǎo)断
B 同胞(bāo) 炮(bāo)羊肉蓓(bèi)蕾 奔(bēn)波 卑鄙(bǐ) 包庇(bì) 复辟(bì)
C 搽(chá)粉 嘈(cáo)杂参(cēn)差(cī) 差(chā)错 偏差(chā) 啜(chuò)泣 踌(chóu)躇(chú) 不啻(chì) 叱(chì)咤憧(chōng)憬 忖(cǔn)度 伺(cì)候 烟囱(cōng) 从(cóng)容 淙(cóng)淙流水
D 胴(dòng)体 装订(dìng) 恫(dòng)吓 逮(dài)捕 档(dàng)案 句读(dòu)
E 阿(ē)谀 婀(ē)娜 讹(é)诈 扼(è)要
F 蜚(fēi)声 菲(fěi)薄 果脯(fǔ) 氛(fēn)围肤(fū)浅 仿佛(fú) 凫(fú)水 篇幅(fú) 拂(fú)晓 怫(fú)然 G 准噶(gá)尔 大动干戈(gē) 粗犷(guǎng) 脖颈(gěng) 鳜(guì)鱼 刽(guì)子手 供(gōng)给 供(gòng)认 口供(gòng) 佝(gōu)偻 桎梏(gù) 骨(gǔ)气 蛊(gǔ)惑 商贾(gǔ) 聒(guō)噪
H 哈(hǎ)达 巷(hàng)道横(hèng)财 豢(huàn)养 污秽(huì) 干涸(hé) 上颌(hé) 负荷(hè) 附和(hè) J 凯(jì)觎缄(jiān)默 发酵(jiào) 粳(jīng)米 镌(juān)刻 诡谲(jué) 脊(jǐ)梁 给(jǐ)予 狙(jū)击隽(juàn)永 痉(jìng)挛 渐(jiān)染 眼睑(jiǎn) 离间(jiàn) 僭(jiàn)越 龟(jūn)裂龃(jǔ)龉 颈(jǐng)项
K 顑(kǎn)颔 鸟瞰(kàn) 窠(kē)臼 倥(kǒng)偬zǒng 感喟(kuì) L 仓廪(lǐn) 羸(léi)弱 罹(lí)难
M 靡(mǐ)丽 阴霾(mái) 蓦(mò)然 耄(mào)耋dié 联袂(mèi) N 羞赧(nǎn) 泥淖(nào) 木讷(nè) 气馁(něi)
O 呕(ǒu)吐
P 迫(pǎi)击炮 坯(pī)胎 扁(piān)舟 饿殍(piǎo) 湖泊(pō) 炮(páo)制 炮(páo)烙luò 胚(pēi)胎 喷(pèn)香 抨(pēng)击
Q 绮(qǐ)丽 衾(qīn)枕惬(qiè)意 龟(qiū)兹cí 颀(qí)长 岐(qí)途 麇(qún)集 修葺(qì) 休憩(qì) 掮(qián)客悭(qiān)吝 戕(qiāng)害 黢(qū)黑 缱(qiǎn)绻quǎn 强(qiǎng)迫 勉强(qiǎng) 襁(qiǎng)褓 翘(qiáo)楚 翘(qiáo)首 讥诮(qiào) 地壳(qiào) 胆怯(qiè) R 稔(rěn)知攘(rǎng)除 (ruò)大 丰稔(rěn) 荏(rěn)苒rǎn S 稼穑(sè) 芟(shān)除 倏(shū)忽
T 趿(tā)拉 拓(tà)本 悲恸(tòng) 朝暾(tūn)
W 逶(wēi)迤yí 违(wéi)反崔嵬(wéi) 桅(wéi)杆 圩(wéi)田 推诿(wěi) 猥(wěi)琐 龋(wò)龊chuò 斡(wò)旋
X 狡黠(xiá) 霰(xiàn)弹 叶(xié)韵 颉(xié)颃háng
Y 殷(yān)红 园囿(yòu) 囹líng圄(yǔ) 佯(yáng)装 衍(yǎn)变 梦魇(yǎn) 俨(yǎn)然 吊唁(yàn) 赝(yàn)品 Z 臧(zāng)否pǐ 谮(zèn)言 箴(zhēn)言 踯(zhí)躅zhú 压轴(zhòu) 恣(zì)意 箭镞(zú) 帝祚(zuò) 提问者评价 谢谢
第19篇：成语意思
六年级语文
第一单元
德高望重：道德高尚，名望很大。 津津乐道：很感兴趣地谈论。 别有深意：另有一种深层意思。 左冲右撞：指找不到目标乱来一通。 意味深长：含意深刻，耐人寻味。 庞然大物：外表上庞大的东西。 行色匆匆；匆忙赶路的神态。
奇妙无比：稀奇巧妙的程度没有其他可以比得过。 不拘一格：不局限与一种规格或形式。 年过花甲：年纪已超过六十岁。
第二单元
悬崖峭壁：形容山势险峻。
狂风怒号：猛烈的风大声吼叫。 惹人讥笑：让别人讥讽和嘲笑。 寝不安席：无法安然入睡。
思潮起伏：接二连三的思想活动。
可见一斑：比喻从观察到的部分，可以推测全貌。 碧空如洗：青蓝的天空，像洗过一样明净。 波涛起伏：形容江湖海洋上起伏不平的水面。
水落石出：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。
百折不回：比喻意志坚强，无论受到多少挫折，都毫不动摇退缩。 牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
第三单元
心惊肉跳：多指因担心灾祸临头而恐慌不安，肌肉抽筋。 自言自语：无人对白﹐自己跟自己说话。 自作自受：自己做了蠢事，自己倒霉。
缝缝补补：用针和线把原来不在一起或开了口的东西连上。 大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。
流连忘返：留恋不舍，美好的景致令游客流连忘返。 身无分文：非常贫穷，身上没有一点钱财。 溜之大吉：偷偷走开或一走了事。
十指连心：
1、谓十个指头的痛楚都与心息息相通。
2、比喻关系异常密切。怒目圆睁：发怒时瞪大了眼睛。
兴高采烈：形容兴致很高，情绪饱满。深者意
第四单元
和蔼可亲:和蔼：和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近。 滔滔不绝：像流水那样毫不间断。也指话很多，说起来没完没了。
一泻千里:形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。 纷至沓来:形容接连不断地到来。
世外桃源：一个与世隔绝，安居乐业的好地方，用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
从天而降: 比喻意想不到，突如其来。 生命垂危:接近死亡，极其危险。
风雨同舟:舟：船。在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
第五单元
失声痛哭：忍不住悲痛地放声哭起来。
囫囵吞枣：把整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析，不加思考。
张冠李戴：姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻弄错对象。 马马虎虎：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
恍然大悟：顿时醒悟过来。恍然，猛然清醒的样子。悟，明白。 匆匆忙忙：急急忙忙的样子。
饱经风霜：形容经历过很多的艰难困苦。 牛毛细雨：细而密的小雨。
结结巴巴：说话断断续续，不流畅。 大病新愈：生了一场重病刚刚复原。
第七单元
抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。 相依相随：相互依靠，跟随。
焦躁不安：形容人的心情烦躁,坐立不安。 漫不经心：随随便便，不放在心上。
久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。 横遭不幸：突然地、意外地遭受到不幸。 震耳欲聋：形容声音很大。 浴血搏杀：形容战斗激烈。
不甘落后：不甘心落后于他人之后。 千方百计：想尽或用尽各种办法。
哭笑不得：形容处境尴尬不知如何是好。 长途跋涉：形容路途遥远。
大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆，形容自以为了不起的傲慢神态。 无影无踪：形容完全消失，不知去向。
第八单元
微波粼粼：微波：水面细小的波纹。粼粼，形容水，石等明净。 有朝一日：将来有那么一天。 大洋彼岸：海洋的那一边。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
暗无天日：形容早反动势力统治下社会的黑暗。文中指吴霜在母亲肚子里什么也看不见。
眼冒金星：指的就是“两眼冒金星”，常用来形容头部受击后的视觉感受，如：（一扇旋转门撞得我两眼冒金星）。 一反常态：完全改变平时的态度。 为所欲为：想干什么就干什么。
暑去寒来：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
不在话下：指事物轻微，不值得说，或事属当然，用不着说。 窃窃私语：私下小声交谈。
无言以对：没能用其他语言来应对回答。
新农小学06秋六年级语文期中测试题
姓名 班级
一、语言积累 ㈠读拼音，写词语。（5分）
yùn niàng wâi jiã miǎo xiáo bō lán zhuàng kuò ( ) ( ) ( ) ( ) ㈡给错别字下打一横线，然后依次改在括号内。（3分）
1、月光照近窗子来，毛屋里的一切好像批上了银纱，显得格外清优。（ ）
2、他们夺下了父亲的手枪，把父亲全身收了一片。父亲保持着他那贯有的严俊态度，没有象他们讲任何道理。（ ） ㈢选词填空。（4分） 沉重 繁重
因为缺乏工作经验，使公司造成了经济损失，他为此心情十分（ ）。 领导给他分配了（ ）的工作，他乐意地接受了。 武断 果断
我们在做决定之前要虚心听取大家的意见，防止（ ）。 张老师办事（ ），从不拖泥带水。 ㈣补充成语的另一部分。（4分） 螳螂捕蝉，（ ） 百年大计，（ ）近朱者赤，（ ） 不入虎穴，（ ） 天网恢恢，（ ） 百足之虫，（ ）
㈤判断，给正确的打“ √ ” ，给错误的打“ × ” 。（5分）
“盛会、盛意、盛饭、盛行、盛满”这5个词中的“盛” 有一个不念“sheng”。（ ）
“新教学楼的后面住着两户贫困的农民。”缩句后是“教学楼住着农民。”（ ） “一匹奔跑中的骏马。”和“这是一匹奔跑中的骏马。”都是一个完整的句子。（ ）
“我看了《焦裕禄》这部电影，使我受到很大教育。”这句话没有语病。（ ） “逛”，查部首走之底，查音序“G”，，查数笔画十画，它属于半包围结构。（ ） ㈥按要求写句子：（6分） 王涛说：“我不是残疾人，我是去给别人送拐杖的。”（改写成转述句）
《本草纲目》是我国古代一部著名的药物书。（改为反问句）
游击队员看到了小男孩和他发出的夜莺一样的歌声。（修改病句） ㈦连词组句：（2分）
一件 创建 文明 的 市民 城市 大事 当前 是 成都
㈧给下列排列错乱的句子重新排列，将正确序号填在括号里。（3分）
（ ）原来，一艘日本的渔业的加工船在冲绳岛以东的洋面上出现了故障，又遇到了风浪，情况十分危险。
（ ）半夜起风了，巨浪冲上甲板，连驾驶台也进了水。
（ ）太阳出来了，日本渔业加工船终于排除了故障，脱离了危险。 （ ）第二天黎明，我们赶到了出事地点，竭尽全力，帮助抢修。 （ ）于是，我们决定改变航向，去营救日本渔业加工船。 （ ）到了后半夜，服务员突然收到求救信号。
二、阅读：（38分） ㈠根据课文内容填空：（7分）
⒈《长征》是 （谁）在红军长征 时写下的一首 诗，这首诗的第一句是 ， 。
⒉《林海》一文的作者 抓住了兴安岭的、和 来写出兴安岭特点的；我们还学过他写的 等文章。
⒊《荔枝》的作者是 ，文章围绕 ，写了“我”与母亲之间发生的几件事，表达了作者 的思想感情。 ㈡阅读短文，回答问题：（31分） （1）
这些狮子真有意思。他们有大有小。大的有几十厘米高，小的只有几厘米，甚至连鼻子眼睛都看不清。他们的形状各不相同：有的蹲在石柱上，好像朝着远方长吼；有的低着头，好像专心听桥下的流水声；有的小狮子偎依在母狮子的怀里，好像正在熟睡；有的小狮子藏在大狮子的身后，好像在做有趣的游戏；还有的小狮子大概太淘气，被大狮子用爪子按在地上„„ ⒈给加点的字选择正确的读音，画上“√” 。（2.5分）
蹲在（dūn zūn） 偎依（ wãi wēi ） 大概 （ kài gài ）
藏在（cáng cháng ） 熟睡（ shá shǒu）
⒉填空。
这段话是 结构，中心句是 。文中说狮子“真有意思”这主要表现在
、两方面。（4分）
用“ ”在原文中画出排比句；这句话连用了5个 ，具体介绍了狮子的五种 ，最后的省略号表示 。（4.5分） （2）紫罗兰
我赞美紫罗兰，赞美它别具一格的颜色、姿态，赞美它顽强的生命力。
紫罗兰的叶子真奇怪，别的植物颜色是绿的，它却偏偏是紫色的，而且颜色是那样深，那样浓，好像有谁刚在那叶子上染上紫色，马上就要滴下来似的。紫罗兰的叶子狭长，跟竹叶的形状差不多，盘屈的茎枝毫无拘束地伸向四周，初生的芽儿茁壮向上。
紫罗兰的花是淡红色的。它好象是嵌在精致的紫色小船里的红玉石。紫罗兰的花十分小，有三片柔柔的花瓣，花瓣中间有几根黄色花蕊，就像戴着一顶顶金黄色的小帽儿，又像展翅欲飞的金蝴蝶。它们有的高，有的矮，有的弯，有的直。看上去，那几个花蕊好像正围着一个圆圈游戏，玩得多开心！要是你去闻，鼻子还未凑近，一股淡淡的香味早已钻进了鼻孔。雨洒在叶面上，结成了一个个晶莹的小水珠儿，春风拂过，不是机灵地钻进泥土里。
紫罗兰的生命力很强。有一次，我和几个小朋友玩得高兴，一不小心，把一枝紫罗兰折断了。当时我很后悔，这么美的枝叶就要枯萎了，我的眼睛湿润了，呆呆地站在那儿。李阿姨见此情景，走过来对我说：“不要紧，断了可以再插上，它又会生根，长出很多很多紫罗兰来。”哦，没想到它的生命力这么强，离开了根，还能坚强地活下去。果然，不几天，那枝紫罗兰真吐出了嫩芽儿。
啊！紫罗兰，用它那朴实而又别具风韵的美，默默地美化着人们的生活，我赞美紫罗兰！
⒈给下面的词语找出反义词：（4分）
顽强（ ） 别具一格（ ） 精致（ ） 拘束（ ） ⒉短文开头的特点是 （1分） ⒊短文结尾的特点是 （1分）
⒋开头和结尾的关系是 （1分）
⒌文章第3自然段的前六句，先写了紫罗兰花的（ ），接着写了紫罗兰花的（ ），最后写了紫罗兰花的（ ） （3分） ⒍短文中画横线的句子，在文中起 作用。（2分） ⒎用“ ”画出概括短文中心思想的句子。（2分） ⒏给短文分段并概括段意。（6分）
三、附加题
㈠阅读文言文，回答问题（5.5分）
园中有树，其①上有蝉。蝉饮露水，不知螳螂在其②后；螳螂偶然而至，欲取而不知黄雀在其③旁；黄雀伸颈想啄螳螂，而不知弹丸在其④下。都因想得其⑤前而不顾其⑥后有患。 １.文中的“其”指什么：
①
②
③
④
⑤
⑥
２.联系课文，说说最后一句的意思。
四、习作（30分）
请写写你和父母（或其他家人）之间的故事。认真想想，选一个印象深刻的写下来，注意写出自己的真情实感。题目自拟，不少于400字。
第20篇：树立意思
树立意思、同心筑梦
学习十八大三中全会心得体会 徐品荣
党的十八届三中全会已经召开，面对新时期工作面临的新挑战，我们要适应新时期工作的新特点新要求，探索新时期工作的新方法新经验，努力提高工作科学化水平。因此，如何做好新时期的工作，是摆在我们每一个党员面前的重要课题。作为一名党员贯彻党的十八届三中全会需树立五个意识”。
树立大局意识。大局意识就是坚定小局服从大局，在关键时刻，与党委、政府保持高度一致。进一步强化党的十八届三中全会精神为主的思想主导，牢固树立大局意识，禁止出现无大局、无组织、无原则的事件。加倍珍惜目前的大好形势，珍惜好当前和谐稳定的社会环境。十八届三中全会所提出的一系列新思想、新观点、新论断、新政策，将成为全党全国人民和世界人民关注的重点和焦点。这对于领导干部来说，有的是新的，有的是继续深化的，是需要领导干部认真、深入、扎实学习的。学习好了，才能深刻领会，才会付诸行动。
树立服从意识。作为党员服从是天职，要不折不扣、不走样、不变形的执行好党的各项决议。要在自己的岗位上始终坚持着“把困难留给自己，把方便献给组织”，时刻以一名优秀共产党员的标准严格要求自己。十八大以来，不论是中央领导同志的公开表态，还是陆续推出的改革措施，都让人们看到了中央坚定不移推进改革、打破固有利益格局的决心。“老虎和苍蝇一起打”的雷霆出击、“八项规定”“六项禁令”的铿锵有力、群众路线教育实践活动的求真务实，正是最大范围凝聚改革力量之举。
树立责任意识。“在其位，谋其政”，作为一名党员，系职责所在，在其工作岗位的时间是有限的，在位一天，应尽一天的责，做出一天的成绩。在工作中，我们要以实际行动忠诚履职，发扬螺丝钉精神，努力在平凡的岗位上，做出不平凡的业绩。要扎实开展学习调研，深刻领会中央精神，准确把握中央、各级党委部署，掌握了解群众的所思所盼;征求各方意见，真正做到把问题找准、把现象摸透，让“等一等、看一看、缓一缓”的惰性思维根本消除，为民、务实、清廉的作风蔚然成风。有了高效的的执行力，定会与中央和各级党委的精神和部署保持高度的一致，定会以群众意见和建议为基础，真正把十八届三中全会精神和各项政策、决策落到实处，推动各项工作顺利开展。
树立团队意识。“众人拾柴火焰高”，体现了一个团队心往一处想，劲往一处使，工作才有干劲，才能出业绩。一个好的班子，要坚持做到同心、同向、同步，每个人始终做到“不越位、不缺位、不错位、不失位”，各就各位，才能保证整个团队有力、高效的运作。
树立创先意识。 在日新月异的今天，采用过去的传统办法，很难取得实效，要求我们基层党员要树立创先意识，要有拿得出手的“核武器”让自己立于不败之地，以高标准、高效率、高水平的工作业绩说话、服众。
居安思危，思则有备，有备无患。十八届三中全会必将是对中国发展起关键的作用，也将备受全国人民和世界关注的关注。党员同志是推动党的事业顺利开展的中流砥柱，是贯彻执行十八届三中全会精神的中坚力量,准备好，为科学、加快实现伟大中国梦做出贡献。
