人文素质
推荐第1篇：人文素质
二：大学生人文素质的提高
1.首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师，是 大学中对学生影响最大的人。他不仅要传道、授业、解惑，还 要以自己高尚的人格感化学生。所以对人文素质教师队伍的要 求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生 的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想
道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负建设社会重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。大多数在象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。
2.加强大学生学英模、赶先进自觉提高人文修养的学习氛围从过去全社会学雷锋 学习孔繁森，黄继光等，给人们的思想也带来一定浪潮
今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告\\、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。特别是我国最近发生的“抗旱保粮”及一些灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的舍己为人的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。她们的道德品质是那么高尚，我们的高校教育者应在这些灾难结束后将这些英雄请进我们高校，给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。比请一些文 化表演要好得多！类似这样的活动应多开展，这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。 3.要深入进行调查研究，准确把握大学生人文素质状况。当前 大学生的主流是积极健康向上，有理想、有道德是他们的主体 形象。但随着经济成分、社会落后价值、就业方式、利益关系 和分配方式的多样化，大学生在道德问题上的矛盾和困惑也明
显增多。对于大学生的思想状况要实事求是地调查和分析，要 透过现象把握本质。对于大学生中比较普遍存在的道德观上的某些观点和倾向性问题，要在教学中作深入的剖析、正确的回答。在摸清大学人文素质状况，研究其形成特点和发展规律的基础上，以便更好规范确定大学阶段人文教育的内容和方法。4要丰富和拓展“人文素质修养”课程教学的内容。明确了大学生人文素质建设的主要内容。应当说，这就要求我们丰富和拓展教学内容，在已有的基础上，加强研究，把人文素质培养的核心说充分讲清楚，把以人为本原则说充分讲清楚，把“人”作为人文素质培养主体的基本要求、和着力点说充分讲清楚。
总结：自我评价能力，是指人以一定社会的道德准则和道德思维活动为基础，对自己的思想品质和道德行为作出价值上的鉴别和判断的能力。其实质是指自我评价的适当性程度。一般 而言，适当性越高，说明自我评价能力越强，反之则越弱。 本研究中自我评价的适当性程度，是通过比较人对自我控制能力的评价及其他人对他自我控制能力的评价而得出的。两者间的一致性程度越高，说明人的自我评价越适当，能力就越强，反之则越弱。所谓自我体验能力，是指人在对自己的思想、言论 和行为作价值上的判断时产生的一种情感体验能力。 它与儿童的自我道德认知和评价是分不开的。自我控制能力，是指人在道德意志行为中善于自觉地掌握和支配其情感与行动的能力。儿童自我控制能力的发展与其认识水平有关，与他们控制自己的需要、兴趣等直接愿望的水平有关。做为以人为本的人质教育，就应该努力的让学生提高自我评价能力、自我体验能力、自我控制能力；这才是人文素质教育的核心。
推荐第2篇：人文素质讲座欢迎词
欢迎词
各位领导、老师们、同学们：
首先，请允许我代表XXX大学护理学院，对XXXX医院护理部两位专家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
我校与XXXX医院一直有着良好的学术交流与合作。这也是医教结合、工学结合模式的具体体现。
公共部实施人文素质教育的过程中，一直受到学校各级领导和XXXXXX医院护理部的高度重视和大力支持。大家知道，写作素养是人文素质的重要组成部分。而“护理病案的写作”属于交叉学科。专业老师需要具备丰富的写作知识，文化课老师又不具备医学专业知识，因此，“护理病案的写作”一直是我校学生的弱项，也是实习中反映出来的最为突出的问题之一。因此，我们邀请具有丰富临床经验的专家来我校讲学。两位老师在繁忙的工作中抽出时间为我校同学讲学，希望同学们认真听讲，做好笔记，保持秩序。
我们再一次感谢XXX主任和XXX主任！
推荐第3篇：人文素质还是艺术素质
艺术素质培养要保持其独立性
---论人文素质不能代替艺术素质
目录
摘要： ...........................2
关键词：........................2
引言...............................2
正文...............................3
一、人文素质和艺术素质的含义与关系 ....................3
二、艺术教育的特殊性........................3
1、艺术素质教育的“因材施教性” ..................3
2、对审美观念的培养 ..................3
3、对创新性思维的培养 ...............4
三、艺术素质教育现状---基于中国人民大学的研究 ...............4
四、艺术素质的培养建议 ....................4
1、艺术素质教育更加重视 ..................4
2、注重激发学生浓厚的兴趣 ...............4
3、规范艺术素质课程的开设 ...............4
4、艺术教师要扮演好培养者、促进者的角色 ...........5
五、主要结论........................5
参考文献和书目 ....................
5财政金融学院税务班
李卫成
2008200302
艺术素质培养要保持其独立性
---论人文素质不能取代艺术素质
李卫成 2008200302
财政金融学院税务专业
摘要：
艺术素质是人文素质的重要组成部分，没有艺术教育是不完整的人文教育，高等学校需要艺术教育，中国人民大学1986年久开设了艺术素质课。实施艺术教育是适应现代社会发展的需要，是时代发展对高等教育提出的新要求。高校学生艺术素质的培养对他们的思想品德、思维能力等方面都起着很重要的作用。但是许多综合性大学，比如说中国人民大学，虽然积极的推行艺术素质的教育，但是近年来将原本独立存在的艺术素质课取消，用人文素质课或者人文通识课来取代。这本质上反映了领导层对艺术素质的认识误区，认为艺术素质培养可以用其他的人文素质培养来弥补。本文通过现实的考量论证了艺术素质的培养所需要的独立性，并为音乐等艺术素质课程的推行提出了一些参考意见。 关键词：
人文素质 艺术素质 大学教育 素质教育
引言
艺术教育是普通高校素质教育的重要方面，现已成为人们普遍接受的事实，但在开展艺术素质教育中如今存在误区，众多的高校重视课外活动而轻视课程建设。这实质是模糊了普通高校艺术素质教育开展的对象问题，即普通高校开展艺术素质教育是面对少数学生，还是面对全体学生的问题。
以中国人民大学为例，1986年中国人民大学就开设了艺术素质课，是在艺术素质培养领域中国教育界遥遥领先的综合性大学。1999年又改为人文通识课，随着中国人民大学学校领导变迁，音乐鉴赏等课程又在人文通识课、人文素质课、艺术素质课中反复摇摆。这反映了学校领导没有区分好人文素质和艺术素质，没有意识到艺术素质和艺术素质培养模式不同于人文素质其他方面的特殊性。
本文通过比较人文素质和艺术素质的不同，得出了人文素质课程不能取代艺术素质课程，艺术素质应该进行独立性的培养的结论，并且给艺术素质的培养提出了一些建议，包括规范艺术素质课程开设、激发学生兴趣等。
正文
一、人文素质和艺术素质的含义与关系
人文素质指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。人文素质包括4个方面的内容：（1）具备人文知识：人文知识是人类关于人文领域（主要是精神生活领域）的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。（2）理解人文思想：人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。同科学思想相比，人文思想是有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。人文思想的核心是基本的文化理念。（3）掌握人文方法：人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。人文方法重在定性，强调体验，且与特定的文化相联系。（4）遵循人文精神：人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。
而所谓艺术素质是指具备艺术范畴内的内在知识水平和外在表现相协调统一的一种综合水平和能力。比如从事舞蹈、音乐、绘画、文学创作等艺术行为的人他们所具备的和艺术相关的能力，就可以称之为艺术素质。艺术素质教育即是指通过特定的方法和内容，来改变艺术素质水平的教育。由此可见艺术素质是人文素质的重要组成部分。
深化高校教育改革，加强高校人文素质教育，促进人的全面发展，已经成为当前我国各高校教育中引人注目的一大亮点。其中艺术素质教育成为高等院校实施人文素质教育的主要形式和最有效途径。
二、艺术教育的特殊性
艺术素质具有鲜明的特殊性，决定了人文素质不能简单的替代艺术素质。以人文素质教育代替艺术素质教育，对艺术素质教育的不重视必然导致中国大学生艺术素质的下降。
1、艺术素质教育的“因材施教性”
现代教育经验告诫我们，当个体发展愈趋向成熟，知识层面和深度增加时，个体之间质的差异就愈显著，个性的分化也愈显突出。因此，高等教育要改革人才培养模式，完成由应试教育向全面素质教育的转变，就更应以“因材施教”为原则，把总体发展要求与个体差异统一起来，促进学生的全面发展。综合高校艺术素质教育应依据主体的不同情境而选择与之相适应的艺术教育课程，突显其“因材施教性”的趋势。
2、对审美观念的培养
艺术教育包括音乐、美术、舞蹈、戏剧、影视、雕塑、建筑、陶艺等艺术学科，各艺术学科都有各自的特点。优秀的艺术作品能 陶冶影响人的性情。在艺术的类型中，最主要的、人类感觉最敏锐的是视觉艺术和听觉艺术。视觉艺术，主要包括绘画、雕塑、工艺、建筑等，音乐是表达人类情感最直接、最细致的一种艺术，艺术作品影响人、感染人的过程，也就是教育人的过程，艺术教育是提高人的审美意识的重要手段之一。
3、对创新性思维的培养
艺术素质的教育除了审美功能作用外，形象性思维的培养是另一主要功能。爱因斯坦讲过：想象力比知识更重要。在我国传统的教育理念认识当中，显然将人的思维方法、方式孤立地区分开来了，认为逻辑思维是科学家的方法、形象思维是艺术家的方法，其结果是教育单一的重视逻辑思维的培养。艺术通过一种美的形式不断给脑力形成新的刺激，不断导致神经兴奋的再现。因此，对促进全面创新性思维创造了条件。
三、艺术素质教育现状---基于中国人民大学的研究
根据7所高校院校艺术教育情况的问卷调查，高校学生艺术素质不容乐观。如会五线谱的学生只占调查人数的7.9%；非艺术类学生入学前接受过美术教育的仅占20%。一些高校院校的艺术可以被人文素质的课程取代，也有部分学生认为艺术素质教育与就业无关，学习兴趣不大，艺术教育成了只有艺术学院学生才能接触到的“阳春白雪”。
笔者曾经到中国人民大学的图书馆艺术报告厅观看演出，演出者都是艺术学院的学生，台下的观众也是非常的少。笔者认为中国人民大学对艺术素质重视不够是根本原因，同时也与艺术学院没有做好宣传工作有关。笔者随机调查了所在班级的10个人，竟然只有3个人听说过图书馆的音乐报告会，只有1个人去过3次以上，结果令人很吃惊。必须采取措施来提高广大高校师生对艺术素质的重视。
四、艺术素质的培养建议
1、艺术素质教育更加重视
21世纪高校艺术素质教育应在教学内容上做到“与时俱进”，多开设一些与时代联系紧密的，甚至是前沿性的课程。在教学形式上也应由单一的“教师传授”向“师生互动”转变，并积极利用校园讲座、校园艺术社团、博物馆、美术馆、互联网等多种方式搭建互通平台，让学生能与身边的艺术家和最新的艺术作品更近距离地接触。艺术素质教育的“与时俱进性”是高校人文素质教育不断发展的动力性因素。
2、注重激发学生浓厚的兴趣
激发学生的兴趣，必须采取多种办法。以音乐教学为例，通过讲解音乐背景、情节等，通过画面展示、播放幻灯或电影等多种方式，既可以加深学生对曲目的理解，又可以激发学生进行音乐欣赏的强烈兴趣。例如欣赏《卡门》之前，对作品有一个提前的了解，有利于更好的理解作品的深刻内涵。
3、规范艺术素质课程的开设
在艺术教育教学中，教师应组织各类、各种形式的课外活动，因为课外活动是艺术教育的有机组成部分在各类艺术教育教学过程中，要狠抓学生心理特点及艺术教学的规律组织课
堂教学，培养学生纯真的艺术感受、丰富的想象力和创新能力，努力提高学校艺术教学质量。
4、艺术教师要扮演好培养者、促进者的角色
艺术教师是学生艺术素质的培养者和促进者，作为一名艺术教师，首先要学会合作，改变传统的单一备课、授课方式。综合艺术课程所涉猎的领域十分广泛，其教学任务是一名授课教师难以完成的，只有教师之间的合作、交流，才能取得理想的教学效果。
五、主要结论
总之，艺术素质教育能潜移默化地陶治学生的性情，纯洁心灵塑造，是美的集中体现。事实上，素质的提高，不单是文化知识水平的提高，更需要审美观念、审美理想、审美标准个人意识、道德修养等的提高，艺术素质教育有着其他人文素质教育不可替代的一面。广大教育工作者应该深刻的认识到艺术素质教育的特殊性，将艺术素质教育放到一个更加重要的层面上。
参考文献和书目
[1] 杨瑞．高师音乐教育专业培养目标体系的建构[J]．中国成人教育，2008
[2] 于志勤，论加强高师音乐专业学生人文素质培养的路径，湖南师范大学，2010
[3] 赵洋洋，普通高校大学生音乐消费行为、心理及音乐教育的导向研究,首都师范大学，2007
[4] 施常州、韩希明，高校人文素质课教学和评价目标的探讨[J]，中国大学教学，2008
推荐第4篇：教师人文素质心得体会
教师人文素质心得体会
高凤荣
通过对人文素质的学习，在阅读教师人文读本的过程中，可以从中充分的学习到中华人文精神的形成、发展，传统人文精神发展和中华人文精神的新因素等很多重要论述。同时，从各方面的角度表述了人文素养的重要性和在各个领域里所起到的作用。如，中华传统人文的基本特征和西方人文的基本特征间的区别与共同点。教师对于学生的人生观、世界观、价值观的形成，对学生未来的志向抱负、人格品性将产生不可磨灭的影响。因此，教师学识多少、人格好坏、修养高低，将直接决定学生人文素养的水准。所谓“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。教师自身素养高低，对于学生的素养起着关键作用。人文素养处在教师整体素养的核心位置，决定着教师职业的意义和价值。由于教师担负着培育学生的重任，于是教师的人文素养便不再仅仅属于道德的范畴，自然地便迁移到教育的功能了，因为它成了一种教育的资源。作为教师应顺应时代发展的要求，由科学知识的传播者走向学生科学与人文精神的培养者。
一、要热爱教育事业，有强烈的事业心。
作为教师，热爱教育事业这是教师人文素养构成中最重要的一点，是教师的立业之基，也是认识自身价值的前提。因为只有热爱教育事业的教师，才会视教书育人为己任，才会在教育教学实践中将科学文化的传授与人文精神的培育紧密结合起来。为师者首先是为人者，一个师德高尚、知识渊博、教育教学经验丰富、责任心强的老师，会把自己的精神融入教育事业中，与事业一起成长、成功，与学生一起提高、升华，因而会给学生留下深刻的印象和人格榜样。作为教师，我努力使自己成为一名值得学生尊敬、信赖与欢迎的老师，成为一位学生认可的、保持着一颗童心的朋友。亲其师而信其道，尊其师而奉其教，敬其师而效其行，这就是教育的逻辑。“亲其师，信其道”，学生有这样的老师，就会产生一种无比的安全感和幸福感，师生之间因此能营造出平和、融洽的气氛。
二、要平等关爱学生，关注学生个性发展。
别林斯基说过：“爱，是教育的工具和媒介。”爱也是情感文化的核心。热爱学生是教育教学获得成功的基础。教师要以海纳百川的胸怀去关爱每一个学生，引领他们健康成长。学生是学习的主体，在人格上与教师是平等的。教师应尊重所有的学生，平等地对待所有的学生，热爱学生，关心学生，尊重学生。关爱，必须是从心底里流出的真情；关爱，必须走进学生心灵，了解他们的内心世界，学会与学生进行心灵对话；关爱，必须学会挖掘、捕捉学生身上的闪光点；关爱，必须满怀宽容和期待，学会赏识和赞美。教师的胸怀越宽广，就
越有人格魅力，就越能赢得学生的信赖。教师要平等地对待和热爱每一个学生，不歧视、不体罚、不放弃每一个学生。教师还要注重培养和锻炼“共情”能力，要学会与学生交往，沟通感情；要学会角色转化，换位思考；要学会善解人意，真诚相待。教师要善于鼓励学生，关注他们的未来，开发他们的潜力，培养他们的个性，让每个学生都能感受到师爱与智慧的阳光。有着丰厚的人文素养的教师，感情丰富，充满爱心，浑身透露着一种亲和力，会博得领导的赏识、同事的好感、学生的爱戴和家长的好评。这样的教师才会令学生感到可亲、可信和可敬。
三、要有博览群书，终身学习的理念。
培根说过，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，总之，知识能塑造人的性格。”读书总是好的。作为教师要有终生学习的理念，以便具有广博的知识。要及时更新自己的知识，要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。教师要在教育的实践中游刃有余，必须具有崭新的知识观，即终身学习的观念。作为教师必须要在某一领域达到精深程度，还必须不断学习专业知识和其他各方面的知识，在博览群书中思考、积累、丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想
和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。只有通过不断地学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时代精神的学生，你的教育才能适应时代的发展要求。一个优秀的教师，一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师，一定是具有人文精神的教师。只有提高自己的人文素养，教师才可能从教书匠成长为能师、名师。有着丰厚的人文素养的教师，心理健康，乐观向上，这种平和而又乐观的人生态度自然就会感染着学生。要满足上述的需要，教师就必须要会读书。教坛上盛行一个比喻：“教师要给学生一杯水，自己就得有一桶水。”而会读书，是教师的基本素养，要以书为主，读古今中外的教育名著，接受先进的教育思想理念。中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的精神财富，它犹如一座取之不尽的宝藏，积淀着智慧结晶，映射着理性光辉。而那些流传了几千年的言论著作、诗词曲赋，更如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。如《与庄子对话》，我们可感悟到庄子的教育思想、道德追求、精神境界和良心品质等。
四、要有求真务实，以德立身的形象。
求真务实的态度是教师科学人文素养中不可缺少的基本素质。求真务实，就是要求教师在日常教学中要脚踏实地，实事求是，不浮躁，不虚伪，不搞“想当然”。崇高的师德是教师的人文素养的重要内涵之一。教师教师应名利淡于心，诚实为人，诚实为师。如在学生的学习指导、课程实践、课外生活、处理问题的时候，教师应以坦诚和自
觉探究的姿态呈现在学生面前，坚持科学，坚持正义，不惟书，不惟上，不惟势，只惟理，只惟实。以严父、慈母、良友之心给学生真诚的关爱和思想的自由，把学生培养成真正的人而不是追名逐利的工具。教师在与学生的接触中通过自己率先垂范，起到“润物细无声”的作用，使学生得以熏陶。有着丰厚的人文素养的教师，情趣高雅，精力充沛，始终以自己勃勃的生机和活力，充满着工作的热情，洋溢着生命的激情，闪耀着人性的魅力。久而久之，学生的人格、内涵也在无形中得以提升。而对于教师来说，更应做一名家长尊敬、学生爱戴的好教师，教师的一言一行都将影响着我们的学生，我们要注重自身深厚的文化底蕴、教育的理想和信念、教育的智慧，不断提升教师的素养，让每个学生在学校学习都有所得、有所乐。
师者：传道、授业、解惑也，其中的“道”就是指学生的道德、品性、操守。作为班主任教师不仅要有扎实的知识功底，而且也应是学生品德、情感、意志内涵丰满的精神导师。总之，在新课程标准下，作为班主任教师要不断给自己“充电”接受新知识，具备深厚的知识底蕴和扎实的业务基本功，还得不断提高自己各方面的能力。只有这样，教师在教学中才能厚积薄发，旁征博引，对学生起着润物无声、潜移默化的影响，学生通过教师的启发引导，在知识的海洋里遨游，在科学的殿堂里探秘。教师职业是神圣崇高的，教师的人文素养应该是厚重丰满的，教师应是圣人、智人、能人、善人。可见，教师的人文素养，的确是一种博大的教育资源。让我们用自身的努力，提高教师的人文素养吧！
推荐第5篇：人文素质报告会总结
人文素质讲座
总
结
书
机械工程学院学习部
2013年10月25日 分管主席：李娜
人文素质讲座活动总结
主题：
“雏鹰翱翔，放飞梦想”
内容：
一、报告会整体流程
具体开始时间：2013年10月24日下午7：00 具体举行地点：11楼3阶
出席老师/学长：石建华老师 李建功学长 参加同学：大一每班部分新生 主要部门：学习部 配合部门：宣传部 自律部
主要内容“重细节，自主规划，自主管理，有自信，重学风”
二、报告会进行环节
报告会实施和进行都是按照策划书进行没有出现较大差错，老师和学生入场后，报告会于19:00正式开始，首先两位主持人主持报告会开始，接下来由石建华老师开始讲话。讲话主要内容紧扣大学生学习生活以及寝室管理；教育大学生要注意礼貌等细节性问题，不要沉迷网络游戏，珍惜美好的大学生活，丰富自己的业余生活。
之后由大四李建功学长讲述自己的学习和业余生活，以及自己对大学生活的看法，以自己亲身经历告诉同学们要有自信，要有目标，善于交友，经常去图书馆查阅资料补充自己知识的盲区，注重身心健康发展，合理协调工作和学习的时间，做到全面发展。并且李建功学
1 长还与同学进行互动，分享取得成功的锦囊，提出“猎鹰计划”希望同学们积极加入。期间宣传部负责人员进行摄影拍照，记录会场的点滴。
三、报告会总结
由于大一新生刚刚入学，对大学的学习生活目前仍处于摸索阶段，很多人对于大学的学习模式都还不太适应，在大学这样一个自由的环境很多人都找不到自己的方向。面对新鲜的事物，很多同学都很迷茫，不清楚自己的目标和方向，由于授课方式的不同，很多人对老师的概念也发生了变化。
针对上述大一新生普遍存在的问题，此次人文素质讲座特意邀请到团委石建华老师和大四李建功同学。石老师主要从大学生学习、工作和生活如何做好自己的角色等方面着手来解答大家的疑惑。李建功同学主要说了自己的经历来为同学们树立榜样作用，提出自己的一个“猎鹰计划”。 此次活动主要特点：
1、邀请了团委老师，首先拉近了大一同学与团委老师的距离，提供一个认识交流的机会，同时也让新生大致了解大学的机构设置大致模式，让他们对大学的新规则有一个了解；
2、邀请大四的优秀学长，用自己的亲身经历给新生做交流，不仅拉近了学长与学弟们之间的距离还为同学的生活做了一个规划和榜样。
通过对讲座后各个班级参加讲座同学的调查，发现此次讲座成功
2 之处在于老师和学长所讲的内容贴近学生目前的学习和生活，具有实际意义。能活学活用在目前的学习、生活和工作中。同时也让很多同学认识到大学的学习不止是文化知识的学习，还有很多个人能力的培养的学习，拓宽了他们对大学的学习的认识。其中石老师提到的不要迷恋游戏迷失自己，给他们敲响了一个警钟，他们对这个问题也放入慎重考虑范畴。
不足之处在于：
1、学习部提前准备的PPT内容稍显多，讲座过程中有部分同学过分关注了幻灯片忽略了讲座；
2、讲述时间略长，互动时间太短。
综合评价，此次讲座是比较成功的，我们学习部会再接再厉，秉承为学生服务、建设好学院学习氛围的宗旨进行以后的各项活动。
机械工程学院学习部 2013年10月25日 戈权珍
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推荐第6篇：企业管理者人文素质刍议
【2006-2007学年第一学期论坛论文】
企业管理者的人文素质刍议
06春MBA林志斌05072204
4一、企业管理者具有优秀的人文素质的意义与作用
企业是创造价值的地方，乃社会之本，财富之源。所以，搞好企业建设，提高企业效益(不仅是经济效益，还有社会效益)对于我们这样一个发展中大国具有十分重要的意义。随着改革进程的不断推进与现代企业制度的逐渐确立，企业管理者的作用愈显重要。况且，同国外企业相比，由于我国开始市场经济的时间很短，大多数企业生产力水平不高，研发能力不足，现代化管理水平不高。而企业的管理水平低下不仅体现在纯操作层面的硬性管理的缺陷，比如企业的规章制度的不够完善，而月特别表现在以企业文化建设为特征的柔性管理的不足。企业管理者的目标单一化、刚性化，单纯追求企业的质量、利润，毫不顾及资源的浪费、环境的污染和员工身心的损害，并使员工也异化成了“单面人”、“经济人”，人本身已不成为目的，而成为达到目的的工具，企业员工的价值也就谈不上全面合理地体现。因而，适合时代需要满足经济发展的优秀的企业管理人刁‘成了真正的稀缺性资源，特别是面对当前某些管理者贪污腐化堕落的现实，面对他们不思长进因循守旧的现实，不能不让人想到管理者的素质问题，所以我们当前迫切要做的就是切实提高企业管理者的素质。相对于业务素质而言，首先企业的各项生产经营活动都是由各级员工来完成的，知识经济时代的企业员工对企业的发展具有至关紧要的作用，如果企业管理者人文素质很高，就必然具备强大的凝聚力号召力，能够处理好自己与各级员上之间的关系以及员工内部的关系，从而大大激发员工的创造热情，充分开发利用企业的人力资源;其次，如果企业管理者人文素质很高，就必定能处理好企业与社会、企业与自然、企业的现在与未来等各种关系，从而促进企业与整个社会的和谐发展。
二、以“仁”为本是企业管理者人文素质的核心
以人为中心，以人为目的的价值关怀应成为企业管理者开展任何一项_L作的前提，也是企业生产经营活动的最根本原则。中华民族作为一个具有悠久历史传统的伦理本位国家，一贯强调道德的教化作用。所谓“仁者爱人”，如果我们把中国传统伦理价值的核心“仁”，由人类推及到自然和社会，就是对价值关怀简单明了而又深刻的概括。“仁”的字面意义就是两个人合二为一，强调的是人与人之间的理解与合作，爱自己也一样爱别人，以赢利为目的的企业管理者在经济活动中为什么还要以“仁义”待人呢?这里不仅有“仁”本身作为道德约束的
自律作用，也有不仁可能导致法律惩戒的威慑作用，也还有最根本的经济利益的驱动作用，因为“仁”能带来利益。我们要注意市场经济条件下的人文精神同利益是紧密相联的，回避利益的任何道德说教都是空洞无力的，对企业管理者而言尤其如此。这里且来分析“仁”在以下两种情况下对于企业管理者的正向激励作用。
1、商业往来。人们参与市场经济活动的目的是交易，而交易的目的是取得自己希望获得的利益，取得自己所没有的效用。交易的自山是市场经济的本质属性，人们有权自由地选择自己的交易对象，即可以选择同某个对象交易，也可以选择不同其交易，交易对象的选择标准在于能否为其带来利益，满足其所稀缺的效用。如果作为交易者之一的企业管理者是一位“仁”者，心存与人为善之好意，那么就不仅仅考虑自己的利益需求，还会考虑到交易对象的利益需求，因而交易双方就可能以合意的契约完成交易达到自己参与市场经济活动的目的。如果企业管理者心怀恶意，没有以诚实守信的态度去参与市场活动，用欺骗实现损人利己的不良目的，由于交易对象与企业管理者是同样的自由平等，他会“吃一堑，长一智”，不会再次上当，企业管理者虽得一时不仁之利，却断绝了长远利益之来源，而且由于欺诈这种反市场行为，极可能受到法律的制裁，那将更是事与愿违，适得其反。
2、企业管理者与员工。企业管理者的仁、诚、信不仅在商业交往中体现着原则性的作用，而且在企业管理过程中也发挥着同样重要的作用，(从表而上看，企业管理者与企业员工之间的关系是管理与被管理的关系;但从本质上看，员工之成为被管理者也是交易的结果，他们通过与企业管理者的谈判达成双方都认可的条件而参加到企业生产经营活动中来，形式上表现为一个单纯的“经济人”，一个赚取工资的人。如何把这样一个单纯的“经济人”变成企业紧密的一分子，把一个消极的员工变成一个勤奋的忠实于企业的积极的生产者?从大的方面来说，管理者必须清楚，当今中国的改革开放这场现代化运动正经历着从器物到制度再到文化层面的逐层深人，现代化的实现是由一个包括政治、经济、文化在内的社会整体结构的现代化和人的素质、行为及其观念的现代化有机交织而成的变迁过程，现代化的根本动力来自于人的努力和创造，其目的也是为了人类全面自由而持续地发展;从小的方面来说，要贯彻“以人为中心”的管理，就必须把员工的痛苦安乐放在心上，关心员工的物质利益和文化生活，关心与他们生活紧密相联的实际问题，当员工的尊严、人格、利益、需求在企业中得到维护与满足，他们勤奋工作的成就又与自身的物质利益紧密联系的时候，员工就会象爱家那样爱厂，用主人翁的眼光关注企业的命运，自觉把个人前途与企业兴衰联系起来，并为企业的兴旺发达而倾注全部心血。所以，管理者就一定不能把员工看成只是
一名被管理者，一名赚取工资的经济动物，而是把员工看成与自己的人格是一样平等的人，有着多层次需求的“社会人”，他们也需要获得尊重，也需要体现人生的价值。在现代企业管理中，如不注重人的问题，是很难使企业管理者的各项方针、政策、计划、措施、意图等得到有效的贯彻执行。所以，管理者要意识到领导是在承认员工个体价值的前提下激励部下的过程，要帮助员工扫清达到目标的道路，用体贴精神关心人满足人的需要，帮助员工通向自己的目标，伺时这也有助于企业目标的实现。
三、以“仁”带动竞争促进创新是企业管理者的又一孟要人文素质
“仁”的企业管理者必然善于营造企业友好、团结、民主、平等的和谐氛围，增进员工之间的理解与交流，能够大大减少企业的内耗，极大地提高企业的工作效率，为把企业工作推进到开拓创新积极进取的境地打下坚实的基础。所以，企业管理者首先应该成为竞争的楷模。市场经济条件下的竞争理所当然地存在于各个方面，就连管理者自身职位甚至也要通过竞争取得.这就打破了计划经济时代类似于官员的任命传统，避免了长官意志的主观性随意性，减少了溜须拍马之徒通过单纯迎合上级需要获取职位的机会，因为以任命方式获得职位的企业管理者上任后的目标必然是多重的，他们的首要目标就很可能不顾及企业的长远发展及员工的利益，而是首先迎合上级需要保住职位，进而满足个人私欲。市场经济就其本质而言自然是竞争，那么通过经理市场的竞争来获得企业管理者就是其题中应有之义，那些不愿或不敢通过竞争获得管理岗位的人不言自明其素质低下，缺乏在经理岗位上积极的开拓进取精神，缺乏勇于承担责任义务的信心和胆略，也缺乏市场经济最需求的竞争能力。企业管理者即使通过竞争获得管理岗位也不光是纸上谈兵，而是要和企业所有者签订实实在在的契约，因为市场经济是法制经济契约经济，企业管理者必须完成签约的目标，否则就要承担违约的责任，给自己带来经济名誉的损失也是不可避免的。其次，管理者自己不但要有很强的竞争能力，而且还要促进企业形成一个能者上庸者下的公平竞争的风气，充分调动员工生产学习的积极性，激发他们的创新能力，让每位员工能在自己的岗位上发挥最大的潜能，通过竞争推动企业生产全面进步。
四、以“仁”和竞争为核心创立优秀的企业文化是企业管理者人文素质的综合体现
企业管理者以“仁”构筑了企业的合作精神，以竞争开拓了员工的创新精神，进而就可创立涵盖合作与创新精神的具有高度向心力的企业文化。业整体效率的一项工作。所谓企业文化，就是以价值观念为核心它渗透在生产经营活动的各个环节中，，激发员工的责任心和创造性，培育企业的团队精神，提高企着眼点就在加强企业凝聚力的形成，培养人才，造就优秀的
职工队伍，建立企业的现代经营理念。不过，应该看到企业制度毕竟是以硬手段为特征的刚性管理，从经典的制度管理“泰罗制”可以看出其较为明显的缺陷，人被单纯定义为“经济人”，片面强调金钱的刺激作用，忽视人作为“社会人”的需求，忽视管理中的社会因素和人臼身的心理因素及人际关系等因素的影响，忽视了人在满足基本生存需要后的其它更高层次的需要，忽视了人是由一定的价值观道德观支配的“文化人”。对员工积极性的调动，不仅要有物质利益作动力，有规章制度去保证和约束，还要有适应社会需要被职工认同的文化氛围，使企业管理活动具有文化意义。任何企业都会表现出一定的文化形态，一切的经济活动同时也是文化的表现，而文化的发展水平又影响着企业的发展。所以，仅有制度是不够的。如果企业管理者具有很高的人文素质，充分地理解人信任人，以身作则，创立以“仁”和创新为出发点的高层次的企业文化，能够造就职工对企业的忠诚，使企业具有很强的凝聚力、向心力和创新能力.那么，这样的企业文化就是一种适应现代化大生产需要的管理型文化，是服务于市场经济的竞争性文化。适应市场经济需要的企业管理者必然善于塑造企业文化，不仅仅把效率看作企业的最高价值，以为只有用胡萝卜(高工资)加大棒(惩罚、解雇)的方法才能制服工人，因为当生产力与职工生活水平提高到一定程度后，就自然要引起具有多层次复杂需要的工人的不满，以消极怠工形式进行反抗。企业的希望在于通过某种社会责任感与使命感把分散的个人团聚起来，形成合力。这种力量来源于充满人文精神的企业文化。企业文化相对于以往的管理理论，更多地注人了民主、正义、社会责任感、道德良心等精神，它不忽视理性与科学，但更强调人的情感作用，纠正了工具理性与数学化的弊端。在此意义上，也可说“仁”是企业文化的核心，竞争创新是企业文化的内在动力机制，成熟的企业文化的形成达到了企业管理的最高境界，而这一切都有赖于企业管理者的优秀的人文素质。综上所述，在现代市场经济条件下，优秀的企业管理者首先就一定是具有很高的人文素质的企业管理者，也只有以人为目的的企业文化，才是最具生命力感召力的企业文化;也只有包容这种人文精神的企业文化才是中国企业所应追求的目标，因为这样的企业文化具备了广泛的社会道德墓础，凝聚了绝大多数人类的希望，代表了整个社会的发展趋势，因而使得企业能在市场经济大潮中立于不败之地。
推荐第7篇：人文素质讲座总结稿
大学生创新素质的培养
——记王建龙老师人文素质讲座
2013年5月29日，我院学生科于11212H举办了一场博导论坛，此次的主讲人是王建龙老师（北京理工大学材料学博士生导师），赵老师和林老师以及部分四院同学参与了听讲。王老师以诙谐幽默的语言开讲创新这个话题，让我们对创新有了更深的认识。
王老师首先引入一些古代和现代的创新实例，这让我们感到创新无处不在，也让同学们在笑声中对听讲的兴趣只增不减。同时，老师以自己和学生做实验为例，讲述了合成化学物品的辛苦历程，在这方面，让我们懂得了做实验要有一丝不苟的科学精神和坚持不懈的奋斗精神。王老师也简单的讲了一下自己求学历程，原来他是从我们学校毕业的，老师也高兴的称是我们的大师兄，那个年代求学的艰辛可想而知，所以，我们应该庆幸，更应该珍惜我们现在所拥有的美好生活！
最后，老师也给了很多建议，如想要创新就得有好奇心，有不怕挫折，勇于接受失败的精神······
结束讲座后，老师热情的和学生进行交流，积极回答了同学的问题，同学们还高兴的留了老师的电话号码，这次讲座也在大家的热烈掌声中成功结束。
化工与环境学院学生科楼管会
二0一三年五月二十九日
推荐第8篇：大学生关于人文素质演讲稿
大学生关于人文素质演讲稿(精选多
篇)
同学们，老师们，大家好！
有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目；
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露；
有一种美，给生活带来激情，给生命带来温馨，它——无时无刻不与我们同在；
构建和谐社会，构建和谐校园，我们大家现在都是大学生，都是校园中的一分子。大家都想知道怎样的校园氛围才是和谐，是打造和谐的人际关系，是
形成良好的校园文化？其实我们大家很清楚，构建和谐校园就如同”保持公共卫生一样”那需要公民公德素质的提高。同样构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。所以我要说：构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。
所谓“人文”就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，而人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越个价值观和行为方向。
人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的“文化”是指人类在认识世界，改造世界，发展过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和，包括，物质文化，精神文化，制度文化，行为文化等多种类型。
对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，行为文化素质是我们必须加以提高的。
《国富论》中指出了制度对于社会的重要性，对于学校来说，制度是校园管理的具体形式，体现一个学校的责任感。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生，学生与老师，学生与学校，老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。好的校园规章制度在变化中求和谐，在和谐中求发展，和谐的规章制度是一切教学工作的保障。
如果大学是一棵树，那么滋养它的是“学生的精神文化素质”，学生的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性主动性。
千里之行。始于足下。同学们，我们已经有了制度文化素质，精神文化素质，但我们现在所缺的是“行为文化素质”，构建和谐校园需要我们大家共同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们的校园规章制度相和谐，要与我们的传统道德文化相和谐
大学生自身应具备的自身人文素质
人文素养是无形的，高低、好坏、深浅，皆取自于个人内在，但它又是有形的，它会通过你的一言一行彰显出来，应该如何提高自我人文素养呢？
1、我们应当立足于课堂。
2、我们应当涉猎人文书籍。
3、我们应当注重人文行为。
大学生本身应该具备的自身人文素质
1、追求远大理想，坚定崇高信念：理想和信念总是如影随形，相互依存。在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张；当信念作为
理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。
2、加强个人道德修养：道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定，是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力
3、加强社会公德，维护公共秩序：社会所具有的基本功能就是给人们提供一个能够分工和协作的有序的场所。有序性及其所呈现的秩序使个人活动得以可能,从而也使社会生活得以可能。社会秩序对于社会中的个人来说,具有普遍必然性。正是人的社会性决定了秩序对人的必要性,秩序同物质生活资料和精神文化一样,也是人类的基本生存需要或利益要求。
4、培育职业精神树立家庭美德：职业道德是社会认可的一般性、普遍性的价值标准和道德规范；是本职业活动特别要求的个人品质和行业性道德规
范。
5、培养正确的爱情观：尊重大学生的情感需求，积极引导注意沟通，运用科学的思想政治方法引导他们树立起正确的爱情观把握和处理好成长中必不可免的情感问题。
6、、社会适应能力。大学生应该能和社会保持良好的接触，其思想和行动都应跟上时代的发展步伐。当发现自己的愿望与社会需要发生矛盾时，能够迅速进行自我调节，以求与社会协调一致。假如你不能改变你自己，那么你就去改变世界；假如你不能改变世界，那么你就去改变你自己。
7、社会耐受能力。包括身体上和心理上的耐受能力。当身体遭受疼痛时，应尽量忍耐，转移自己的注意力便可缓解疼痛，否则对身体更加有害；当心理受到刺激时，应沉着冷静，调节自我。比如在自己遭受不公正待遇的时候，应该把眼光放得远一些，拥有充分的自信。忍他人所不能忍，是成功人士必备的素
质。控制能力。人必须能够控制自己，在一定的场合中说适当的话，做适当的事。如果不能自控，任意发泄情绪，必将给自己和周围的人带来伤害。
8、社会知觉能力。生活在现代社会中，必须能够及时准确地感觉到身边的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以与他人友好相处，正确安排行为去实现理想，最终实现自己的人生价值。
9、自然思维能力。包括价值判断能力和逻辑推理能力，大学生必须保持清醒的头脑进行价值片段和逻辑推理。在生活、学习中才不致于走弯路。社交能力。大学生处在一定的社会关系中，是离不开人际交往的。和谐的人际关系是大学生心理健康不可缺少的条件，也是大学生获得心理健康的重要途径。
10、自我康复能力。人的一生中，总是不可避免地要受到各种各样的伤害，如何调整自己，使自己尽快康复，是人们重新积极追求高质量生活必须得学好的。
大学生人文素质培养初探
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校园
人文素质。它是大学生诸多素质当中最根本、最基础的素质，是人类发展中起基础性作用的品质，对于其它素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。因此，在对大学生实施素质教育的过程中，必须加强大学生人文素质的教育和培养。当前大学生人文素质不容乐观，具体表现在知识、能力和修养三个层面。在知识层面上，主要表现为人文知识面偏窄，知识结构不合理。在能力层面上，有些大学生口头和文字表达能力、动手能力、心理承受能力、协调人际关系能力等较差，在综合素质上不太适应实际工作的需要和要求。在修养层面上，由于人文素质不高，有些大学生抵御各种错误思想文化的渗透和侵蚀的能力较差。人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，
将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。加强大学生人文素质培养，重点抓好以下几方面工作：
1．转变思想观念
更新教育观念，提高思想认识，高度重视人文素质教育在现代教育中的基础地位和核心作用。人文素质是国民文化素质的集中体现，人文精神又是国民文化素质的核心内容。一个文化素质低的民族，不可能具备高尚的人文精神；而具备高尚人文精神的民族，其文化素质必然优秀。随着现代科学技术和社会经济的发展，素质教育、终身教育等教育观念的确立，人们已认识到高等教育不仅是职业教育、专才教育，而是更高层次的素质教育和基础教育。缺乏起码的人文社会科学知识，不仅会影响日常的文化交流而且必将影响思维能力的发展，使人的思维方式机械呆板，缺乏后劲，而本专业也不可能有大的发展。现
代社会经济、文化的飞速发展，要求高职教育必须紧跟时代步伐，培养一大批高素质——专业素质高，同时人文素质也高的实用型人才。
面向新世纪，我国高等教育面临着多方面的挑战，要在21世纪继续保持社会和经济的持续、稳定、健康发展，跟上全球科技革命的步伐，避免文化的冲突与精神的滑坡，必须在重视经济科技的挑战的同时，更多地关注文化的挑战；在抓好自然科学教育的同时，应更自觉地加强人文科学教育。因为，文化的影响是渐进的，却又是深刻的、长远的，它会影响甚至改变一代人或几代人，因此忽视人文科学教育的后果是十分可怕的。如果忽视或轻视人文素质教育，必然导致民族文化素质乃至整体素质的下降。
对科学技术的反思使我们认识到现代科学技术和市场经济的发展是一把“双刃剑”，要消除它引起的负面作用，必须重视和加强人文科学教育，培养人
们的人
文素质和人文精神，用文化的力量缓解、限制、抵消科技和市场经济发展不利的一画。当前中国社会正处在新旧交替的社会转型阶段和快速发展时期，由计划经济向市场体制的转变，使得人在社会生活中的地位发生了根本性的变化，人本身正逐步成为主宰自己命运的主体。个人主义、拜金主义、享乐主义思想的泛滥，又使许多人物欲膨胀，丧失理想。市场经济体制的逐步确立，面对科技、经济快速发展带来的生态环境危机等负面作用，有必要重新审视现代化的价值取向，从而积极调整人与人之间、以及人与社会、自然之间的关系。因此，我们比任何时期都更需要社会的”终极关怀”，加强人文素质教育，重建人文精神迫在眉睫。
2、加强人文学科建设
重视人文学科发展，在课程设置、资源配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要，在高校开设
人文社科类必修课、选修课，尤其是历史、哲学、艺术等人文学科课程，为大学生受到较为系统的人文素质教育奠定基础。课程是让学生获得系统人文科学知识的主渠道。各学科除落实教学大纲要求外，还要挖掘本学科人文教育的因素，制定出加强人文素质教育的具体目标和要求。这些目标和要求可分别由必修课和选修课来实现。目前，在选修课中，适当增加人文科学类的比例是十分必要的。
人文教育的目的主要是引导学生学会做人、学会关心、学会思考，包括如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及如何培养自身的理性、情感、意志等方面的问题。人文教育要把人文素质内化为学生的品质，人文素质具体体现在三个方面：一是具有丰富的人文科学知识，这是形成人文素质的基础；二是对人类对民族命运的关注和责任意识；三是高尚的人格要素和健康的心理素质。 从单一专业教育向与人文教育相
融合转变，就是要彻底克服专业教育中的不良倾向：“过强的功利主义”、“过窄的专业设置”、“过弱的文化底蕴”。在实践中，要通过向综合性学科的转变，大力重视人文教育，开设大量的人文教育课程，如美学、伦理学、古典诗词鉴赏等，以陶冶学生情操，扩大学生知识面，提高学生综合素质。单一专业教育向与人文教育相融合转变，应紧紧围绕这几个方面来开展：
1、以弘扬爱国主义精神为主要目的我国历史与民族文化教育；
2、以集体主义为核心的价值观与道德观教育；
3、以社会主义为核心的公民教育，要培养学生懂得作为社会主义中国公民应承担的责任与义务；
4、以马克思主义哲学为主要内容的世界观与方法论的教育；
5、以陶冶高尚情操为主要目的文学、艺术教育。
二、提高教师队伍的人文素养
教师必须转变人文素质教育是社科教师的职责的观念，加强自身的人文素养，在教好专业课的同时，把人文素
质教育内容渗透到教学的各个环节。教师个人的人格魅力，如强烈的责任感、崇高的敬业精神等，对大学生人文精神的塑造有着不可忽视的潜移默化的影响。
打铁还要自身硬，教师人文素质的高低，对教师本人的道德修养，对教师本人各方面的发展起到一种促进或限制的作用，因此学校在开展人文素质教育的过程中，也应重视教师队伍人文素质的提高。教师的一言一行都体现他的文化修养和
人格风范，将直接影响和感化自己的学生，从这一层意义上说，学校在开展人文素质教育中，首先必须提高教师自身的人文素质，这一点是至关重要的。
三、凸显校园文化的功用
加强校园文化建设，是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校容校貌、标志性建筑、优雅的人文环境以及文化沙龙和各种高品位的艺术演出等，都能给大学生美的熏陶，提
高大学生的人文素养。
人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。
学校要造就一个有浓厚人文气氛的校园环境，对学生施以人文知识和人文精神的熏陶。
学校环境应当有中华民族传统文化的特点。比如，学校应营造一种体现弘扬我们民族优秀传统和精神的氛围，校园的环境建设、环境布置要体现我们的民族风格，校园的宣传媒体也应有意识地传播我们民族的优秀文化等，使学生在学校里时时处在一种良好的文化氛围之中。
环境包括精神环境、物质环境和信息环境三个方面。
在精神环境建设方面，如奉献和务实，争创一流，勤奋、廉洁、奉公的干
风，正己、敬业、爱生的教风，勤学、文明、朴素的学风等。既要继承和发扬中华民族的传统文化精神，又要赋予新的时代内容。
在物质环境的建设方面，可按照科学性、艺术性、实用性和教育性四个原则来建设校园，使校园成为一本活的教科书，充分发挥其德育、智育和美育等各种教育的功能。
在信息环境方面，可加强图书馆、计算机房等的建设，使学生能够有更多的获取各种信息的条件。尤其是随着计算机网络的逐步建立和发达，要特别注意发挥它的正导向作用。
四、完善评价体系，构建人文素质评估标准
按知识、能力、素质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养整体规划，构建人才素质的评估标准。完善大学生人文素质评估内容和评估手段，将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识
竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。看看学生们，①有没有爱心②有没有责任心③有没有自信心④有没有坚强的意志⑤有没有高雅的意境。引导他们探索人生的真谛，陶冶高尚情操，发展特长，培养能力。
注重多方面、多渠道地开展人文素质教育活动，如社会调查、社会实践、社会服务等，使学生在多种多样的活动中，在与人和社会、自然的交往中开拓视野，关注社会，认识自己的责任和义务，正确处理个人与社会、自然的关系。实现自己的人生价值、培养和提高自身的人文素质。
大学生人文素质的重要性
人文素质教育就是通过传播历史、文学、艺术、哲学、伦理等人文知识和开展人文精神的教育，使学生具备独立的人格、丰富的想象力、积极向上的价值取向、高尚的道德情操、强烈的社会责任感及正确的荣辱观，并使之转化为外在的行为，避免培养缺乏人文素质的
“机器人”和“单面人”。具体而言，人文素质教育主要有以下三个方面的作用。
有利于促进学生全面和谐发展爱因斯坦说过：“只用专业知识教育人是很不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”人的自身和谐是指人的内在条件和外在表现都能与时代和社会相适应，并在积极推动社会和时代进步的过程中享受成功的喜悦，实现人生价值。主要包括以下四个层面：一是思想层面，指人的思想、观念能够跟上时代发展的步伐，即能够与时俱进；二是心理层面，指人的心理处于健康积极的状态；三是品质层面，核心是能够处理公与私的关系；四是能力层面，指人的能力得到全面、自由、个性化的发展，其核心是人的内在素质，即人的精神境界和思想意识。而这一切无不与人的人文素质直接相关，由此看来，人文素质的提高，既是人的自身和谐发展的内容，也是社会进步与发展的内容，同时是人的专业能
力、业务素质等其他方面发展的必要条件。
有利于开发学生的创新能力创造性思维是逻辑思维与形象思维相结合的产物。高职院校学生由于受专业和职业的限制，往往偏重于熟悉就业岗位的技能训练，缺乏形象思维、求异思维的训练。人文素质教育则可使高职学生经常进行逻辑思维和形象思维两种思维方式的交叉、互补训练，形成相对全面的知识结构，这对于高职学生创新能力的培养具有良好的促进作用，能弥补高职学生思维训练的不足，锻炼其思维的多样性、完整性。大量事实证明，艺术修养高、形象思维能力强的专业人士，通常在专业活动中创造力更强。音乐、绘画、文学诚然不会直接教你如何去做事，但是却能丰富你的文化背景，拓展你的想象力，提高你的审美情趣和精神境界。因此，培养高职学生良好的人文素质，可以为其创新思维和创造性活动打下坚实的基础。
大学生自身人文素质之我见
大学生是社会主义现代化建设的后备人才和潜在资源，是国家的希望，是民族兴旺的核心力量。他们素质怎样将关乎祖国未来的发展。高校作为人才培养的基地，必须认清当代大学生的思想道德素质状况，重视他们道德品质的培养，为祖国“四化”建设输送更多德才兼备的建设者和接班人。我认为大学生应该具备以下素质：
一、适应能力
大学生应该能和社会保持良好的接触，其思想和行动都应跟上时代的发展步伐。当发现自己的愿望与社会需要发生矛盾时，能够迅速进行自我调节，以求与社会协调一致。假如你不能改变你自己，那么你就去改变世界；假如你不能改变世界，那么你就去改 变你自己。
二、耐受能力
包括身体上和心理上的耐受能力。当身体遭受疼痛时，应尽量忍耐，转移
自己的注意力便可缓解疼痛，否则对身体更加有害；当心理受到刺激时，应沉着冷静，调节自我。比如在自己遭受不公正待遇的时候，应该把眼光放得远一些，拥有充分的自信。
三、忍
他人所不能忍，是成功人士必备的素质。控制能力。人必须能够控制自己，在一定的场合中说适当的话，做适当的事。如果不能自控，任意发泄情绪，必将给自己和周围的人 带来伤害。知觉能力。生活在现代社会中，必须能够及时准确地感觉到身边的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以与他人友好相处，正确安 排行为去实现理想，最终实现自己的人生价值。
四、思维能力。
包括价值判断能力和逻辑推理能力，大学生必须保持清醒的头脑进行价值片段和逻辑推理。在生活、学习中才不致于走弯路。
五、社交能力
大学生处在一定的社会关系中，是离不开人际交往的。和谐的人际关系是大学生心理健康不可缺少的条件，也是大学生获得心理健康的重要途径。
推荐第9篇：人文素质与社会生活心得体会
《人文素质与社会生活》心得体会
我们处在一个人文精神凸显的时代，作为一名大学生，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。大一下学期，我们开展了《人文素质与社会生活》这门课，虽然只有短短4个星期的时间，却让我们受益匪浅。
在第一次上课的时候，老师首先布臵给我们一个任务，就是设计一条旅游线路，这个任务是通过团队合作完成的，我们小组共8人，路线主题是：“海上花园，温馨厦门”，当谈到在一个团队里的收获，首当其冲的便是对于团队工作流程的切身体会、亲力亲为。讨论旅游地点、查找资料、图片、整理资料、写策划文案、作PPT等每一个环节都倾注了我们的心血，每一道工序都是我们经过反复讨论之后得出的共识，每一步都走得很艰难。
这次的团队合作有喜有悲，让我们明白了许多，首先，团队合作要“人尽其才，物尽其用”。每一个人作为团队的一份子，有义务将自己的想法、意见表达出来，有义务为了团队的利益而放弃一些属于自己的东西，有义务多为团队做贡献。一个自私自立的人不可能在团队里长久的生存。我们应该有一说一，有一做一，为了团队目标的达成而共同努力。这是一个人能够在团队里生存的基础，这也是团队能够团结一致向前走的基础。
其次，团队合作要处理好队员与队员之间的关系。既然是团队，就必须保证团队队员之间的同心协力，共同进退。团队不仅仅是把几个有共同目标的人凑到一起做事情，还会在团队存续期间乃至以后的生活中持续发挥影响。无论在工作中还是在生活中，都必须保证队员之间的良好沟通。无论是人还是事，都不应该抱怨。想办法解决问题才是我们应该做的，抱怨只会让事情更加糟糕，让人与人之间的隔阂日深。
最后，团队合作一定要讲求效率。做好工作日程安排，并严格地按照日程安排进行工作。这一方面是因为团队目标的完成需要效率的支撑，另一方面还因为“一鼓作气，再而衰，三而竭”，要想保证团队的同心协力，就必须摒弃拖拖拉拉的工作作风。对于紧促型的团队，这方面的问题相对较少。对于松散型团队，比如经济学系毕业生调查团队，就必须高度重视这类问题。作为队员，有时候无法改变团队的做事风格，自己应该合理安排时间，做好自己的事情，不至于因为团队的事情而耽误了自己的事情。
其次，我们先来谈谈人文素质与社会生活这一块，在上课之前，老师也跟我们谈及到为什么要开展《人文素质与社会生活》这门课。目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，文化底蕴浅薄。所谓的知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。其次，大学生的道德水准不高，社会公德失范。道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。比如，有的人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；有的人不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；有的人满口脏话，不文明举止时有所见等。再次，现在的大学生对人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。
其实，部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。比如说，现代的大学教育中只注重人文教育，而忽视了科学教育，造成了大学人文教育的失落。现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。其次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。 21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。首先，要努力学习人文科学知识。包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢？又如何谈为国家、为民族服务和献身呢？也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。其次，塑造理想的人格。作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。再次，塑造自己的精神家园。大学生要具备高尚的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。从一切非文明的、低级情趣的影响中摆脱出来，确立具有历史合理性的价值取向和理想追求，批判、抛弃错误的价值取向，建立体现时代精神和民族精神的价值观。使自己不至于在依靠知识和技能获得了物质世界的“家”之后，反因价值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成为物质世界的富有者和精神世界的流浪者。最后，积极参加社会实践活动。大学生要在各种社会实践活动中锻炼自己。大学生参加社会实践活动不仅能培养自己的社会服务能力，更主要的是能培养自己的社会服务意识，体会社会角色的意义，接受来自劳动人民群众中的人文、道德教育，养成有利于社会、有利于他人的品质。人文精神作为人类文化创造的价值和理想，作为人的现实文化生活的内在灵魂，它在人全面发展的素质结构中占据着核心地位。缺乏人文精神的大学生是浅薄的，没有厚重感的。新世纪的大学生只有努力增强自己的人文精神，提高自己的人文素质，才能在实践中有效地发挥作用，真正成为一名既具有科学精神又具有人文底蕴的为社会所需的合格人才。
——10国商（中澳）
组长：张伟
成员：周记、章银银、季晓雪 丁娟、周娜、周嘉伟、吴督晟
推荐第10篇：人文素质拓展部工作计划
人文素质拓展部
2011年
工
作
计
划
物理与电子信息学院
团组织
学生会
人文素质拓展部
二零一一年十月三十一日
人文素质拓展部2011年工作计划
物理与电子信息学院在过去的一年里，在整个学生会大家庭成员们的努力工作和积极合作下取得了不错的成绩。而人文素质拓展部更是学院的重要组成部分之一，为学院各种大小活动提供支持与帮助。
在2010-2011学年里，人文素质拓展部部长与干事，不仅为部里服务，还积极投身到各种学校、学院组织的活动中。在部里人与全院同学的共同努力下，创造了辉煌的成就。因此物理与电子信息学院学生会在校取得了第二的好成绩，被评为A级学生会。
去年我部举办的各种大型活动有声有色，特别是“演讲比赛”，让人回味无穷，也深得好评。新学期新气象，我部也加入了活力四射的新成员，既有了新的生命力又有了新的思维。所以我部即刻制定了新学年的工作计划，力求在原有的基础上推陈出新，将原有薄弱的地方加以改进、完善的地方继续加强。 我部本学期计划如下：
1、首先我部将积极配合其他兄弟部门举办院内及校级学生会分配的活动。积极团结其他兄弟部门。
2、其次，为积极响应校学生会“文明校园创建宣传月活动”，我部紧张而有序 地举办了以“创建文明校园”为主题的演讲比赛，为提高学生文明素养和道德实践能力、营造利于学生成长成才成功的校园文化环境贡献力量。
3、除此之外，为丰富大学生课外生活，让大学生尽情展示自己的才华，我部将举办具有浓厚文化气息的“文史哲艺大赛”。当然我部还积极举办各种有趣且有意义的大型活动，具体时间待定。
4、最后，我部还将努力创新，争取给大家新面孔新感觉，使大家深切地感
受到学生会———为大家提供优质服务的平台。
以上仅为初步计划，如中途出现意外状况再做更改。希望学生会在主席团的领导下可以再创佳绩。
物理与电子信息学院团组织学生会人文素质拓展部二零一一年十月三十一日
第11篇：大学生人文素质的重要性
大学生人文素质的重要性
人文素质教育就是通过传播历史、文学、艺术、哲学、伦理等人文知识和开展人文精神的教育，使学生具备独立的人格、丰富的想象力、积极向上的价值取向、高尚的道德情操、强烈的社会责任感及正确的荣辱观，并使之转化为外在的行为，避免培养缺乏人文素质的“机器人”和“单面人”。具体而言，人文素质教育主要有以下三个方面的作用。
有利于促进学生全面和谐发展爱因斯坦说过：“只用专业知识教育人是很不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”人的自身和谐是指人的内在条件和外在表现都能与时代和社会相适应，并在积极推动社会和时代进步的过程中享受成功的喜悦，实现人生价值。主要包括以下四个层面：一是思想层面，指人的思想、观念能够跟上时代发展的步伐，即能够与时俱进；二是心理层面，指人的心理处于健康积极的状态；三是品质层面，核心是能够处理公与私的关系；四是能力层面，指人的能力得到全面、自由、个性化的发展，其核心是人的内在素质，即人的精神境界和思想意识。而这一切无不与人的人文素质直接相关，由此看来，人文素质的提高，既是人的自身和谐发展的内容，也是社会进步与发展的内容，同时是人的专业能力、业务素质等其他方面发展的必要条件。
有利于开发学生的创新能力创造性思维是逻辑思维与形象思维相结合的产物。高职院校学生由于受专业和职业的限制，往往偏重于熟悉就业岗位的技能训练，缺乏形象思维、求异思维的训练。人文素质教育则可使高职学生经常进行逻辑思维和形象思维两种思维方式的交叉、互补训练，形成相对全面的知识结构，这对于高职学生创新能力的培养具有良好的促进作用，能弥补高职学生思维训练的不足，锻炼其思维的多样性、完整性。大量事实证明，艺术修养高、形象思维能力强的专业人士，通常在专业活动中创造力更强。音乐、绘画、文学诚然不会直接教你如何去做事，但是却能丰富你的文化背景，拓展你的想象力，提高你的审美情趣和精神境界。因此，培养高职学生良好的人文素质，可以为其创新思维和创造性活动打下坚实的基础。
第12篇：人文素质课教育方案
人文素质课教育方案
2005-10-17 00:0053
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实《中共中央、国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》精神，围绕学院人才培养目标，推动我院学生的人文素质教育工作尽快走上规范化的轨道，培养大学生的人文精神，促进学生在政治思想、道德修养、文化修养、身心健康等诸方面的全面发展和综合提高。
二、培养目标
大学生人文素质教育的开展关系到大学生价值观、人生观、世界观的形成，关系到大学生精神境界和智慧水平的提升。大学生人文素质教育是以提高思想道德素质为根本，以提高文化素质为基础，进而提高大学生全面素质的一种教育理念。主要通过对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，以提高大学生的文化品位、审美情趣和人文素养。人文素质教育既注重对大学生“为人”、“做人”所必备的人文、社会知识的传授，又注重培养学生与人共处、与社会交往的能力，目的是使大学生在学会做事的基础上，更学会做人，成为适应新世纪社会、经济、科技、文化发展需要的高素质人。
三、培养途径
坚持课堂教学与课外活动相结合，通过各种教育形式，提高青年大学生的人文素养。
（一）课堂人文素质教育形式
1、“两课”教学
思想素质是每个人整体素质的灵魂，\"两课\"是思想素质教育的主渠道。充分利用\"两课\"对学生进行政治理论教育、思想品德教育、心理健康教育、理想道德教育、文明习惯养成教育、基本国情教育、国内外形势教育和民主法制教育等。
2、增设人文类课程
增开人文素质教育的必修和选修课。我院是以工科为主的学校，人文氛围相对薄弱，加大人文类课程教学的力度非常重要，因此要重点开设文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学课程，通过课堂教学对大学生进行人文素质教育。课程作业形式多样，有论文、读书报告、调查报告、作品设计、文艺创作等等。
文学类课程：大学语文、诗词欣赏、文化概论、文学简史等；
历史类课程：世界简史、中国通史、科学史、技术史等；
哲学类课程：西方哲学、当代哲学思潮、管理哲学与管理战略、科学哲学、技术哲学等；
艺术类课程：艺术史、美学概论、音乐欣赏、舞蹈、书画等；
其他类课程：当代经济学、社会主义市场经济、法学原理、伦理学、宗教学、社会学概况、现代心理学等。
3、将人文素质教育贯穿于专业教育始终
各类理工专业课程中蕴涵着丰富的人文精神，各专业任课教师可以结合本课程的特点在传授知识的同时进行人文素质教育。教师在讲授专业课时，既要将人文精神的培养贯穿于专业课教育的始终，又要挖掘专业课对学生人文素质潜移默化的培养作用。使学生在学好专业课的同时，提高自身的人文修养。
（二）课外人文素质教育的具体形式
1、举办人文系列讲座。包括：中国传统文化类讲座；中国现代文化类讲座；西方思想文化类讲座；东西方文化比较讲座；文化素养与科学精神讲座；伦理道德知识讲座；宗教与神学讲座；人文与社会讲座；其他人文素质教育讲座等。
2、组织社会实践。大学生参加社会实践活动，是加强文化素质教育的重要方面。知识的积累主要靠学习，而素质的提高主要靠实践。必须引导和创造条件让学生在生活实践、社会实践、社会调查、科学考察、科研活动和社团活动中自觉提高个人的文化素质。要善于结合社会实践的背景条件潜移默化地对大学生进行历史、文化、民族精神等方面的人文素质教育。有计划地组织学生参观校内外的人文景点、历史博物馆、自然科学博物馆，参加社会调查、访谈等活动，参与社会服务工作，使学生在实践中提高自身的行为修养。一年级学生，暑假社会实践纳入教学计划，作为必修课计学分；组织高年级学生参观古代文化遗址、生态环境保护、艺术美术展览；组织文学创作、艺术美术创作、创新设计；组织社会调查、法庭观摩和文化沙龙等活动，按其在社会实践中的表现情况及社会实践调查报告或作品质量，每次分别记课外学分。
3、举行大型系列活动。
学院每年举办\"大学生文化艺术节\"，使艺术节成为校园文化盛事。组织学生
进行各种文化艺术实践活动，包括文艺汇演、演讲比赛、辩论赛、知识竞赛、征文评比、古典名画欣赏、影视评论、心理健康教育等活动，丰富大学生的业余文化生活，增进大学生对我国传统文化和对艺术的认识及对美的追求，在参与中提高他们的人文素质。
第13篇：大学生人文素质培养初探
大学生人文素质培养初探
1998年教育部颁发的《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中明确提出：“大学生的基本素质包括四个方面：思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质。”这里我们所说的文化素质重点是指人文素质。它是大学生诸多素质当中最根本、最基础的素质，是人类发展中起基础性作用的品质，对于其它素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。因此，在对大学生实施素质教育的过程中，必须加强大学生人文素质的教育和培养。
当前大学生人文素质不容乐观，具体表现在知识、能力和修养三
个层面。在知识层面上，主要表现为人文知识面偏窄，知识结构不合理。在能力层面上，有些大学生口头和文字表达能力、动手能力、心理承受能力、协调人际关系能力等较差，在综合素质上不太适应实际工作的需要和要求。在修养层面上，由于人文素质不高，有些大学生抵御各种错误思想文化的渗透和侵蚀的能力较差。加强大学生人文素质培养，重点抓好以下几方面工作：
1、转变思想观念，加强人文学科建设。树立综合教育的思想，
确立人文学科在大学教育体系中的基础地位。重视人文学科发展，在课程设置、资源配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要，在高校开设人文社科类必修课、选修课，尤其是历史、哲学、艺术等人文学科课程，为大学生受到较为系统的人文素质教育奠定基础。
2、提高教师队伍的人文素养。教师必须转变人文素质教育是社
科教师的职责的观念，加强自身的人文素养，在教好专业课的同时，把人文素质教育内容渗透到教学的各个环节。教师个人的人格魅力，如强烈的责任感、崇高的敬业精神等，对大学生人文精神的塑造有着不可忽视的潜移默化的影响。
3、凸显校园文化的功用。加强校园文化建设，是实现高校人文
素质教育引导和文化启迪的主要形式。校容校貌、标志性建筑、优雅的人文环境以及文化沙龙和各种高品位的艺术演出等，都能给大学生美的熏陶，提高大学生的人文素养。
4、完善评价体系，构建人文素质评估标准。按知识、能力、素
质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养整体规划，构建人才素质的评估标准。完善大学生人文素质评估内容和评估手段，将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。
第14篇：大学生人文素质培养初探
大学生人文素质培养初探 (2008-01-04 10:34:56)
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校园
人文素质。它是大学生诸多素质当中最根本、最基础的素质，是人类发展中起基础性作用的品质，对于其它素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。因此，在对大学生实施素质教育的过程中，必须加强大学生人文素质的教育和培养。当前大学生人文素质不容乐观，具体表现在知识、能力和修养三个层面。在知识层面上，主要表现为人文知识面偏窄，知识结构不合理。在能力层面上，有些大学生口头和文字表达能力、动手能力、心理承受能力、协调人际关系能力等较差，在综合素质上不太适应实际工作的需要和要求。在修养层面上，由于人文素质不高，有些大学生抵御各种错误思想文化的渗透和侵蚀的能力较差。人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。加强大学生人文素质培养，重点抓好以下几方面工作：
1．转变思想观念
更新教育观念，提高思想认识，高度重视人文素质教育在现代教育中的基础地位和核心作用。人文素质是国民文化素质的集中体现，人文精神又是国民文化素质的核心内容。一个文化素质低的民族，不可能具备高尚的人文精神；而具备高尚人文精神的民族，其文化素质必然优秀。随着现代科学技术和社会经济的发展，素质教育、终身教育等教育观念的确立，人们已认识到高等教育不仅是职业教育、专才教育，而是更高层次的素质教育和基础教育。缺乏起码的人文社会科学知识，不仅会影响日常的文化交流而且必将影响思维能力的发展，使人的思维方式机械呆板，缺乏后劲，而本专业也不可能有大的发展。现代社会经济、文化的飞速发展，要求高职教育必须紧跟时代步伐，培养一大批高素质——专业素质高，同时人文素质也高的实用型人才。
面向新世纪，我国高等教育面临着多方面的挑战，要在21世纪继续保持社会和经济的持续、稳定、健康发展，跟上全球科技革命的步伐，避免文化的冲突与精神的滑坡，必须在重视经济科技的挑战的同时，更多地关注文化的挑战；在抓好自然科学教育的同时，应更自觉地加强人文科学教育。因为，文化的影响是渐进的，却又是深刻的、长远的，它会影响甚至改变一代人或几代人，因此忽视人文科学教育的后果是十分可怕的。如果忽视或轻视人文素质教育，必然导致民族文化素质乃至整体素质的下降。
对科学技术的反思使我们认识到现代科学技术和市场经济的发展是一把“双刃剑”，要消除它引起的负面作用，必须重视和加强人文科学教育，培养人们的人
文素质和人文精神，用文化的力量缓解、限制、抵消科技和市场经济发展不利的一画。当前中国社会正处在新旧交替的社会转型阶段和快速发展时期，由计划经济向市场体制的转变，使得人在社会生活中的地位发生了根本性的变化，人本身正逐步成为主宰自己命运的主体。个人主义、拜金主义、享乐主义思想的泛滥，又使许多人物欲膨胀，丧失理想。市场经济体制的逐步确立，面对科技、经济快速发展带来的生态环境危机等负面作用，有必要重新审视现代化的价值取向，从而积极调整人与人之间、以及人与社会、自然之间的关系。因此，我们比任何时期都更需要社会的\"终极关怀\"，加强人文素质教育，重建人文精神迫在眉睫。
2、加强人文学科建设
重视人文学科发展，在课程设置、资源配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要，在高校开设人文社科类必修课、选修课，尤其是历史、哲学、艺术等人文学科课程，为大学生受到较为系统的人文素质教育奠定基础。课程是让学生获得系统人文科学知识的主渠道。各学科除落实教学大纲要求外，还要挖掘本学科人文教育的因素，制定出加强人文素质教育的具体目标和要求。这些目标和要求可分别由必修课和选修课来实现。目前，在选修课中，适当增加人文科学类的比例是十分必要的。
人文教育的目的主要是引导学生学会做人、学会关心、学会思考，包括如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及如何培养自身的理性、情感、意志等方面的问题。人文教育要把人文素质内化为学生的品质，人文素质具体体现在三个方面：一是具有丰富的人文科学知识，这是形成人文素质的基础；二是对人类对民族命运的关注和责任意识；三是高尚的人格要素和健康的心理素质。 从单一专业教育向与人文教育相融合转变，就是要彻底克服专业教育中的不良倾向：“过强的功利主义”、“过窄的专业设置”、“过弱的文化底蕴”（原华中理工大学校长朱九思语）。在实践中，要通过向综合性学科的转变，大力重视人文教育，开设大量的人文教育课程，如美学、伦理学、古典诗词鉴赏等，以陶冶学生情操，扩大学生知识面，提高学生综合素质。单一专业教育向与人文教育相融合转变，应紧紧围绕这几个方面来开展：
1、以弘扬爱国主义精神为主要目的我国历史与民族文化教育；
2、以集体主义为核心的价值观与道德观教育；
3、以社会主义为核心的公民教育，要培养学生懂得作为社会主义中国公民应承担的责任与义务；
4、以马克思主义哲学为主要内容的世界观与方法论的教育；
5、以陶冶高尚情操为主要目的文学、艺术教育。
二、提高教师队伍的人文素养
教师必须转变人文素质教育是社科教师的职责的观念，加强自身的人文素养，在教好专业课的同时，把人文素质教育内容渗透到教学的各个环节。教师个人的人格魅力，如强烈的责任感、崇高的敬业精神等，对大学生人文精神的塑造有着不可忽视的潜移默化的影响。
打铁还要自身硬，教师人文素质的高低，对教师本人的道德修养，对教师本人各方面的发展起到一种促进或限制的作用，因此学校在开展人文素质教育的过程中，也应重视教师队伍人文素质的提高。教师的一言一行都体现他的文化修养和
人格风范，将直接影响和感化自己的学生，从这一层意义上说，学校在开展人文素质教育中，首先必须提高教师自身的人文素质，这一点是至关重要的。
三、凸显校园文化的功用
加强校园文化建设，是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校容校貌、标志性建筑、优雅的人文环境以及文化沙龙和各种高品位的艺术演出等，都能给大学生美的熏陶，提高大学生的人文素养。
人文素质教育是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践，将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养，成为人相对稳定的内存品质，通过知识的传授，环境的熏陶、自身的实践来转化、推动。
学校要造就一个有浓厚人文气氛的校园环境，对学生施以人文知识和人文精神的熏陶。
学校环境应当有中华民族传统文化的特点。比如，学校应营造一种体现弘扬我们民族优秀传统和精神的氛围，校园的环境建设、环境布置要体现我们的民族风格，校园的宣传媒体也应有意识地传播我们民族的优秀文化等，使学生在学校里时时处在一种良好的文化氛围之中。
环境包括精神环境、物质环境和信息环境三个方面。
在精神环境建设方面，如奉献和务实，争创一流，勤奋、廉洁、奉公的干风，正己、敬业、爱生的教风，勤学、文明、朴素的学风等。既要继承和发扬中华民族的传统文化精神，又要赋予新的时代内容。
在物质环境的建设方面，可按照科学性、艺术性、实用性和教育性四个原则来建设校园，使校园成为一本活的教科书，充分发挥其德育、智育和美育等各种教育的功能。
在信息环境方面，可加强图书馆、计算机房等的建设，使学生能够有更多的获取各种信息的条件。尤其是随着计算机网络的逐步建立和发达，要特别注意发挥它的正导向作用。
四、完善评价体系，构建人文素质评估标准
按知识、能力、素质协调发展的要求，把人文素质教育纳入人才培养整体规划，构建人才素质的评估标准。完善大学生人文素质评估内容和评估手段，将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。看看学生们，①有没有爱心②有没有责任心③有没有自信心④有没有坚强的意志⑤有没有高雅的意境。引导他们探索人生的真谛，陶冶高尚情操，发展特长，培养能力。
注重多方面、多渠道地开展人文素质教育活动，如社会调查、社会实践、社会服务等，使学生在多种多样的活动中，在与人和社会、自然的交往中开拓视野，关注社会，认识自己的责任和义务，正确处理个人与社会、自然的关系。实现自己的人生价值、培养和提高自身的人文素质。
第15篇：大学生自身人文素质之我见
大学生自身人文素质之我见
大学生是社会主义现代化建设的后备人才和潜在资源，是国家的希望，是民族兴旺的核心力量。他们素质怎样将关乎祖国未来的发展。高校作为人才培养的基地，必须认清当代大学生的思想道德素质状况，重视他们道德品质的培养，为祖国“四化”建设输送更多德才兼备的建设者和接班人。我认为大学生应该具备以下素质：
一、适应能力
大学生应该能和社会保持良好的接触，其思想和行动都应跟上时代的发展步伐。当发现自己的愿望与社会需要发生矛盾时，能够迅速进行自我调节，以求与社会协调一致。假如你不能改变你自己，那么你就去改变世界；假如你不能改变世界，那么你就去改 变你自己。
二、耐受能力
包括身体上和心理上的耐受能力。当身体遭受疼痛时，应尽量忍耐，转移自己的注意力便可缓解疼痛，否则对身体更加有害；当心理受到刺激时，应沉着冷静，调节自我。比如在自己遭受不公正待遇的时候，应该把眼光放得远一些，拥有充分的自信。
三、忍
他人所不能忍，是成功人士必备的素质。控制能力。人必须能够控制自己，在一定的场合中说适当的话，做适当的事。如果不能自控，任意发泄情绪，必将给自己和周围的人 带来伤害。知觉能力。生活在现代社会中，必须能够及时准确地感觉到身边的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以与他人友好相处，正确安 排行为去实现理想，最终实现自己的人生价值。
四、思维能力。
包括价值判断能力和逻辑推理能力，大学生必须保持清醒的头脑进行价值片段和逻辑推理。在生活、学习中才不致于走弯路。
五、社交能力
大学生处在一定的社会关系中，是离不开人际交往的。和谐的人际关系是大学生心理健康不可缺少的条件，也是大学生获得心理健康的重要途径。
第16篇：人文素质部下半学年工作总结
物理与电子信息学院人文素质部
2010—2011下半学年
工 作 总 结
物理与电子信息学院
团总支 学生会 人文素质部 2011年6月7日
人文素质部
2010-2011年下半学年工作总结
人文素质拓展部的主要职责是负责全院的素质拓展教育的实施工作，举办相关丰富个人素质的活动等。我部隶属于我院学生会，平时主要举办我部特色活动，同时协助校学生会人文素质拓展部和人文素质教育部进行相关工作。
在新学期开始后，我部招聘两名干事，现本部共有四名成员，分别为：部长一名，副部长一名，干事两名。
本学期物电学院学生会人文素质部在校团委和学院团总支领导的关心和支持下，充分发挥学生会“自我教育、自我管理、自我服务”的工作职能，在广大同学的鼎力协助下，经过全体人文素质部成员的共同努力，不断拓宽工作领域，创新工作模式，改进工作方法，整体上完成了学期初定的工作计划，并取得了显著的成绩，现就即将过去一个学期的工作总结如下：
一、在三月我部主要在下旬进行了以大学生逃课现象为主题的问卷调查，调查人群为大
一、大二在校学生，并将调查结果以展板形式展出。由此次调查活动，让我们了解了部分大学生上课的现状，并从中发现了一些问题，有待改进；
二、为了提高大学生的素养，锻炼大学生的演讲能力，培养其爱国情，我部门特举办“自立自强 励志成才 报效祖国”大学生演讲比赛，在初赛中脱颖而出的09级选手戚海燕代表我院参加了校级决赛，并取得了第二名的佳绩，为物电学院赢得了荣誉；
三、我部协助文艺部举办了“相声小品话剧大赛”，在活动前期参与节目的彩排并对晚会的程序给予意见，我部门还参与了舞台布置，背景设计，道具制作，海报制作，宣传画绘制，材料提供等的工作，为该大赛的成功举办贡献自己的力量；
四、为了提高大学生的身体素质，我部还协助体育部举办了院内“友谊杯”篮球赛，并负责维持场内秩序，在各个部门的积极配合下，篮球赛顺利进行，让我们深刻体会到团结的力量；
五、调动广大学生的读书热情，培养爱国主义情感，在全校范围内提高同学们的使命感、责任感和荣誉感、营造更好的学习氛围，我部门特举办第十四届“读百部书•激爱国情”爱国主义演讲比赛，并承办了其复赛，在初赛中取得两位优秀的选手参加了复赛，戚海燕同学代表我院参加了校级决赛，并取得了第二名的好成绩，为我院赢得了荣誉；
六、还举办了“每周一书•共读经典”的读书活动，活动内容以展板展出；
七、举办了“红色记忆党史知识竞赛”的活动。
在本届院学生会工作即将结束之际，回顾学生会四个月来的工作历程，我们深深地感到：每一项活动的顺利举行，均离不开院领导的指导，离不开全体院学生会成员兢兢业业的工作，更离不开广大同学对我们工作的理解与帮助。我们能够取得这样的成绩也是广大院学生会干部本着“无私、奉献、高效、创新”的工作精神，把宝贵的时间和精力无私的投入到工作中去，把汗水和心血倾注到自己热爱的岗位上，经受住了各种考验，顺利完成了各项任务。在这里，请允许我代表本届学生会人文素质部全体成员向关心和帮助学生会健康成长的各级领导，向长期关心并细心指导我们工作的老师致以崇高的敬意!向为院学生会工作付出辛勤汗水的全体学生干部及热情参与院学生会工作的全体同学表示衷心的感谢！当然，我们深知工作中仍然存在着问题和不足，今后我们将总结成功的经验和失败的教训，弥补不足，不断创新和提高。
物理与电子信息学院
学生会
人文素质部
2011年6月7日
第17篇：大学生人文素质现状及思考
大学生人文素质现状及思考
如今面对着日益激烈的社会竞争，个人想要获得成功不仅需要具备扎实的科学知识，更需要具备丰富的人文素养。然而在过去相当长的时间里，对高等教育的定位是为国民经济和社会各部门培养专业人才，提倡的是专才教育，关注工具价值和技术价值的实用性，从而相对忽略了对大学生尤其是理工科大学生的人文教育和素质培养。例如：理工科学生往往逻辑能力强但思维能力差；专业技术过硬但文字表达能力欠缺；学识广泛但缺乏艺术欣赏力；具有社会竞争力但欠缺为人处世之道……这些都在不经意间严重影响了理工科人才的全面发展和提升。因此，加强当今学生尤其是理工科学生的人文教育是现在高等教育发展的潮流与趋势。
一、人文素质的内涵
在当今社会，人文素质的含义是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。人文素质包括四个方面的内容：1具备人文知识。 2理解人文思想。3掌握人文方法。 4遵循人文精神。在人文素质四个方面中，人文精神是核心。人文精神主要表现在：在处理人与自然、人与社会、人与文化的关系时，突出人是主体的原则。人文素质的培养重在培养涵养，培养人性、情感、欲望、情绪、人际关系等做人方面的素质。[1]
二、理工科大学生人文素质调查研究的方式及基本成果
为了能更直接清晰地了解理工科大学生人文素质现状，笔者针对江苏工业学院理工科学院大一至大四的同学展开了问卷调查并进行了数据分析。网络调查结果，收到有效问卷参与学生1206，调查有效率为90%，其中男生人数占调查总人数的51.3%，女生占48.7%，参与者来自不同学校不同年级，因此具有相对的普遍性。问卷内容涉及文学、历史、道德意识、学习意识等内容。题目类型分为单选和多选两种。根据调查结果得到如下结论：
（一）人文素质教学的缺乏使得理工科学生缺少文化素养
他们对于人文的接触普遍还是仅限学校教育，只有27.27%的同学在问卷调查中能正确回答《辛丑条约》的签订时间。而从课外书籍的阅读情况来看，大多数的理工科学生对涵盖人文知识方面的读物或学科并不十分感兴趣，他们习惯与熟识的还是理性的思维和学习。另外在与调查对象的交谈中得知，大多数学生在选修课程时往往倾向于选择宇宙探秘、职业规划、事业管理等专业、兴趣取向明确的课程，而很少会选
择大学语文、美术欣赏、影视赏析等人文文学色彩较重的专业，就算选修了这些课程的学生也表示目的是为了学分。另外，在课外读物的选择上，理工科学生往往偏向于悬疑推理、探索探秘类的书籍，而对中外名著类书籍却无人问津。
这些存在于理工科学生中的实际情况自然使他们很少接触人文方面的知识，对中国的千百年来的文化和优良传统了解甚少，无法得到情操品格的陶冶。
（二）人文素质教学的缺乏使得理工科学生的道德修养品质不高
现今在大多数的理工科院校中开设了思想道德修养课程，可是这些课程通常无法唤起理工科学生的学习兴趣，也未能受到他们的重视，这些课程往往被他们视为副课。因此很大一部分的理工科学生不能广泛吸收人文知识，提高自身的人文素养，直接造成了这些大学生道德品质低下、行为粗鄙、学风不正等问题。
从调查表中也不难得出这样的结论。在公车上能在需要的情况下为他人让座的人仅占3.03%，偶尔为之的为92.42%，而几乎不为之的人有4.55%；对于无用的废纸虽然没有人表示会随意乱丢，但是选择视情况而定的占到93.94%，而一定要找到垃圾桶再处理的人仅有6.06%。
其实在平时的生活中我们也不难看出德育教育还有待加强。迟到早退、旷课、考场舞弊是一直存在于理工科学生中的弊端；而当今社会大学生犯罪、自杀等现象层出不穷更是让人心寒。
（三）人文素质教学的缺乏使得理工科学生缺少创新能力
在问卷调查的16题 “你认为实践活动和人文素质的关系是什么”，令人意外的是56.06%的同学认为他们间几乎没有联系。众所周知，马克思主义哲学认识论的一个基本原理就是突出地强调了实践对认识的决定作用，实践是认识的基础。可见学科的限制使得理工科学生学习范围仅局限于专业知识的方框中，致使知识面偏窄。
其实，对于偏于理性学习的理工科学生而言，他们长期缺乏形象思维的锻炼，使得创造性思维缺失，其创造力自然无法得到大幅度的提高。毋庸置疑，当今社会正是一个提倡创新的社会，而理工科学生本应为创造思维提供源源不断的新鲜血液，但是人文素质教学的缺失却严重妨碍了理工科学生创造力的培养，直接造成了创造性人才的流失。这对我们国家的发展显然是极为不利的。
（四）人文素质教学的缺乏使得理工科学生缺少综合的适应能力
理工科学生经常整日将自己埋于理科逻辑知识的学习演算中，很少有时间和机会来接触人文知识，致使学生缺乏对社会生存、人际交往、历史文明、现实生活的了解。在为人
处世的过程中往往会出现文科学生不太会出现的问题。这就说明理工科学生缺乏综合适应能力。他们不适应社会规律，不懂得人际交往和沟通，性格孤僻，心理承受能力差，自我控制力差等。……而这种种因素使得某些大学生出现了严重的心理问题，清华大学的刘海洋事件和云南大学的马加爵事件就是极端的案例。
（六）人文素质的缺失造成了理工科学生价值观的困惑
在调查问卷中涉及对拜金主义问题的理解上，只有13.63%的同学认为那是一种错误的价值观，其余的同学都认为这是一种现实主义的表现，并没有什么不对。这样的结果并不难理解，毕竟在当今社会中绝对不缺乏拜金主义者，但是这种“金钱至上”的想法恐怕带给我们生活的会弊大于利。
三、加强理工科大学生人文素质的方法与措施人文素质的缺失已经明显成为理工科学生发展的障碍。因此加强理工科大学生的人文素质已经成为高等教育发展中刻不容缓的大事，这也就要求高校在增强专业教育的同时更要着重加强对理工科大学生的人文素质教育。
（一）改变理工科学院既有模式，树立现代教育观念 为加强对学生的人文素质教育，学校应开办文学、艺术、历史、哲学、管理、经济、法律、伦理等人文学科的课程，注重对学生进行情感、意志、兴趣、性格、思想、信仰等等人文素质教育，在学生了解、掌握一定的人文社会科学知识的基础上，更重要的是要组织学生将其运用于社会实践，把对人文知识的体验内化为人文精神。学校可以有计划、有目的地组织大学生深入社会、深入生活，通过一系列的社会实践，使大学生能够在耳闻目睹中亲身感知和体验人文精神。
（二）摒弃应试为主的考核方式，加强课程改革对于人文课程的考核，有的老师仅停留于考核背诵或者提交论文的形式，有些大学对文科课程要求很低，甚至考前就把考题告诉学生，或直接开卷考试，并且考试内容十分简单，这样都容易使理工科大学生产生敷衍的情绪，所以必须摒弃这些传统的考核方式。目前中国学术界已呈现出一种百家争鸣的局面，像于丹的论语心得、金正昆的礼仪讲座、百家讲坛中的法律讲座等等，都有很好的教育和引导作用。
（五）开展丰富多彩的校园文化艺术活动 学校应多开展校园文化活动，构建一个良好的人文环境。对于理工科学院更应注重科学教育与人文教育的结合，爱因斯坦也曾说过：我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。所以有时人文素质的提升利于专业知识的提高。因此学校应该多鼓励学生在课堂
内外钻研人文素质问题，提高自身人文素养。除此之外,学校还可以采取相应的有效措施增强学生人文学习的兴趣，
四、结语
人文素质教育为自然科学提供人文导向，培育社会责任感，促使反思、怀疑、批判，推动自然科学健康发展，使之更深刻、更合理、更永恒。发现问题是自然科学的一大使命，人文素质能为之带来所需的直觉、灵感和想象力。[5]可见，只有打好人文素质基础，才可能有较高的全面素质。理工科院校更应该在重视学生专业素质的同时，重视对学生人文素养的培养，应该双管齐下，齐头并进。
第18篇：大学生关于人文素质演讲稿
同学们，老师们，大家好！
有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目；
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露；
有一种美，给生活带来激情，给生命带来温馨，它——无时无刻不与我们同在；
构建和谐社会，构建和谐校园，我们大家现在都是大学生，都是校园中的一分子。大家都想知道怎样的校园氛围才是和谐，是打造和谐的人际关系，是形成良好的校园文化？其实我们大家很清楚，构建和谐校园就如同“保持公共卫生一样”那需要公民公德素质的提高。同样构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。所以我要说：构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。
所谓“人文”就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，而人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越个价值观和行为方向。
人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的“文化”是指人类在认识世界，改造世界，发展过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和，包括，物质文化，精神文化，制度文化，行为文化等多种类型。
对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，行为文化素质是我们必须加以提高的。
《国富论》中指出了制度对于社会的重要性，对于学校来说，制度是校园管理的具体形式，体现一个学校的责任感。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生，学生与老师，学生与学校，老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。好的校园规章制度在变化中求和谐，在和谐中求发展，和谐的规章制度是一切教学工作的保障。
如果大学是一棵树，那么滋养它的是“学生的精神文化素质”，学生的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性主动性。
千里之行。始于足下。同学们，我们已经有了制度文化素质，精神文化素质，但我们现在所缺的是“行为文化素质”，构建和谐校园需要我们大家共同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们的校园规章制度相和谐，要与我们的传统道德文化相和谐
第19篇：人文素质修养作业06
游陈家祠有感
陈家祠又名陈氏书院，为广乐省陈氏的合族祠堂，后辟为广东省民间艺术博物馆，是广东现存祠堂中最富有广东特色的艺术建筑群。
陈家祠堂建于光绪十六年----二十年间（1890-1894），由黎巨林设计，是从前姓陈的广州人用以供奉祖先的庙寺。其整个建筑巧夺天工，主要以其“三雕、三塑、一铸铁”而著称，号称“百粤冠祠”。 陈氏书院除了用来供奉陈氏始祖，还专门为广东各县陈姓子弟赴省城读书应考，诉讼，议事等事务提供临时居所。
携伴相游陈家祠一直是我的愿望，今日终于一睹其真面目，却有种说不出的遗憾......
（一）雕刻精致的墙壁和屋檐
陈家祠最令我印象深刻的就是那雕刻非常精致的墙和屋檐，窄窄的一面墙和高高的屋檐却雕刻了如此多的人物故事，除了在那里不停的喊“好强”之外，也不知用什么言语来表达自己感叹的心情。
（二）屏风
令人感叹的巨幅屏风！站在旁边的我显得如此的渺小~如此巨的屏风，居然每一个屏风上都雕有令人称奇的民间故事，足见生活在这里的人都是温文尔雅之士！
（三）n多的老外
每次听从陈家祠回来的同学说的最多的一句就是“好多的老外阿`”今天的我也见识了不少，而且看到几个韩国的富婆，穿金戴银，还带着那副大大厚厚的墨镜~还真有点二三十年代旧上海的风格。由于说的都是生活上比较平常的用语，所以大致上都能听得懂~爽阿！
（四）家族谱称陈氏是舜帝后裔，孰真孰假？
在祠内有供奉祖先的神翕，而且在上面的介绍居然说陈氏是舜帝后裔？？？？？这点真的不太能令人相信，令我好是惊讶了很久。
（五）扶手上超级可爱的狮子
扶手上的石雕小狮子居然十分的可爱！神态可酣呢！不自然的就有亲近它的感觉。
人文素质的重要性
素质是个大题目，不是一两件小事可以讲清楚的，当我们面对现实、联系实际时，这是个比较沉重的话题；提高人文素养是项非常艰巨的任务，是个任重道远的问题，在此我们仅从学术的角度、从学院派的角度，联系实际提供一些思路，分四大方面：
第一，要讲人文素质，就要对有关概念进行解读，解释学院派的一般的规则，也就是说人文素质主要有哪些指标，人文主义在我们国家应该是与什么对应的东西。第二，就大学生目前的人文素质状况做一些归纳。第三，如果大学生人文素质存在严重缺失，甚至出现危机的话，主要原因在哪里？只有找到原因才能找到前进的方向。第四，根据前面的情况、表现原因探讨对策，或者说提一些建议。
首先讲人文素质
有些企业、商人比较喜欢用“人文”这个词，把企业文化改为“人文为本”，但什么叫人文？它实质性的含义是什么？迄今为止还没有答案，也很难有唯一的答案。
我们谈人文，离不开人文主义。“人文主义”绝对不是中国的概念，尽管《周易》里面有“人文”两字，“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下，”但这个“人文”是相对“天文”而言的。而西方的“人文”是相对神学、神文而言的，是针对中世纪的宗教等级制、文化专制而言的，是在自由理念基础之上对人权的一种张扬，一种歌颂，一种呼唤，是留传后世的一份精神遗产。
如果往前推一点，可以追溯到14世纪意大利人文学者彼特拉克提出的有关理念，再往前一点，13世纪的法哲学家们提出对人文主义的批判，呼唤对法对于人类价值的张扬。再往前可以追溯到古罗马的政治家、演说家西塞罗提出的人文教育大纲。再往前，可以追溯到公元前5世纪，古希腊有一群智者——类似于家庭教师这种职业，在对贵族子弟进行教育时分了几个层面。第一个层面类似于今天的体育、戏剧、诗歌、音乐，第二个层面包括数学、逻辑学、文学，再往上一点是哲学、历史学。
我们今天谈人文、人文学科，基本上是接受美国的学科分类。美国的大学科分三种：自然科学、社会科学、人文学科。在西方国家的大学，哪怕是中小学中，人文教育都占有非常重要的地位和比重。我看过一个资料，哪怕是斯坦佛大学、普林斯顿大学、麻省理工学院这样以理工科见长的学校，它们进行文史研究的师资力量都是非常厉害的。有一次我在政法大学教学研讨会上提出，我们要向别人学习是有难度的，师资方面就有难度，意念、见解方面就有难度。
具体到中国，并不是说我们没有自身的人文理念，吟诗作画，甚至与世无争、难得糊涂，也都可以归纳到与人文有关的内容里。但是归来归去离不开一个前提、一个重要障碍，那就是君主专政，是三纲五常派生出来的一些东西。所以人文的空间是有限的。尽管我们也有过魏晋南北朝的野史，有过许多诗人的豪情奔放，有过学术艺术的辉煌，但都是有条件有限制的，无法跟古希腊、跟其他的时代比。
可能有同学会提出疑问，我们不是有民本主义吗？有人甚至觉得民本主义跟民主主义只有一步之遥。“民本”，以民为本，那是不是以人为本？我始终对民本主义的估计不乐观。为什么呢？如果我们稍作比较，像孟子一样的思想家和唐太宗一样的政治家来讨论民本的话，他们对民和君、江山之间的排位是不一样的。尽管李世民也经常提起“水能载舟亦能覆舟”之类的话，强调水的重要性，甚至危害性，但如果由此提出民本主义，将会达到一个陷阱，就是避开了根本。“水”和“舟”之间的关系，在历代帝王、统治者看来，“民”也只是一种统治对象；君本，李家的天下才是根本。如果我的想法能够成立的话，我们就高兴不起来了，更不用说朱熹他们。很多问题都值得我们讨论，当然我们的研究思路要系统地清理，这不是一天两天的事情。
近代以后，我们的“人文”面临的是前所未有之强敌，受到了挑战，并不是说我们的人文没有自己的东西，我只是在讲差异时把根本的东西抖出来。请同学们不要误解，这并不是崇洋媚外，我也是一个爱国者。到近代以后，经过辛亥革命以后的五四新文化运动，我们的人文层面有一种“换血”的任务，只是换得怎么样我们还得拭目以待。辛亥革命把帝王制推翻以后，中国人的脑袋就不是为磕头而准备着，是为思考问题而准备着。新文化运动所倡导的“人权”和“科学”两大口号，后来变成“民主”和“科学”两大口号，在我看来，提“人权”比提“民主”更具体。“民主”作为一种制度层面的东西，很容易虚化一些本质性的东西、人的价值层面的东西，甚至在讲“国权”的时候取代、虚构了“人权”，这是值得我们注意和警惕的。
今天，我们回过头来站在现代化建设二十年的基础上谈谈我们的人文素质，从几个方面去考虑。首先，回到人文主义的本质内容，回到文艺复兴时期的核心概念。人文主义首先是一种思想态度，它把人、人的价值放在高于一切的首位，在这个前提下才谈别的。我们谈人文素质，是不是可以再次强调人和人的价值，在此具有首要意义的前提下张扬个性，追求平等自由的理念，既追求合法的丰富的物质享受，又追求宁静的高雅的艺术享受，以平和自信的态度对待人生，走完自己的几十年？
再具体一点，可能容易体现在四个方面的态度上。一，怎么样正确对待自己，二，怎么样正确对待他人，三，怎么样正确对待群体、社会，四，怎么样正确对待我们的兄弟、伙伴、我们所生存的环境、自然。
怎么样对待自己，就是怎么认识自己。这是非常有难度的。古希腊有一句铭文：怎么认识你自己。怎样对待自己，分清自己的优点和不足，怎么样去扬长避短，这是一门很高深的学问。谈人文素养必须首先思考这个问题，怎样对待别人，有没有一定的宽容之心，是不是适当尊重别人的习惯、别人的思想、别人的价值，是不是动不动就生气、老想着要改造别人。不同地区学生的生活习惯、语言都很不一样。南方和北方差别很大，哪怕是同一个省的也有很大差别。哪怕是同一种语言的表达，在一个地方听起来很平常，在另一个地方听起来就很容易令人生气。我在浙大时经常对博士生、硕士生强调，杭州人和温州人的差别可能就大于法国人和德国人的差别。
怎样对待社会、对待我们一起拥有的东西？我们是不是有一种责任？能不能追随康德的理念？我躺在床上，想着生活是多么的甜美，突然醒来的时候，发现生活就是责任和义务。
怎么样对待自然，这是我们最近几年环保所关注的话题。自然科学强调怎么样利用自然，毛泽东时代强调怎样改造自然，也是利用自然，只是语气强化；如果从人文角度讲，可能强调的是怎么样跟自然交朋友，怎么样利用它，是不是还要考虑回报它，否则它会生气的。大自然的力量我们不能太低估了，我们对很多未知世界的认识都跟它有关。人类有三大谜，是人类共同的困惑，一个是生命的起源，一个是大脑的起源，还有一个是宇宙的起源，这些话题都跟自然有关。人类应该在大自然面前谦虚起来，这是一份艰巨的任务，因为我们已经习惯了去战胜它，在战胜的过程中享受，特别是中国。
再具体一点，人文素养是几个方面的细化，可以作为一个参照：一，有没有爱心，二，有没有责任心，三，有没有自信心，四，有没有坚强的意志，五，有没有高雅的意境。我把这五个方面用“三心二意”概括，当然这个“三心二意”是褒义的。
当代大学生人文素质状况
是不是说有了这个“三心二意”，我们的人文素养就不用担心了呢？根据我的“三心二意”的说法，回过头来看我们大学生在人文素养、道德层面的情况，我感觉存在几个方面的缺陷：第一，在知识层面，可以说人文知识是贫血的，不够的；第二，在价值层面，即对人生、生命的认识层面，是残缺的；第三，情感是比较淡漠的；第四，有责任虚无的倾向，而且还在夸张、扩大；第五，行为举止是不规范的。
讲人文知识的层面，我们同学心里都有数。中小学学了那么多东西，走了那么长的路，高考不考什么我就不学什么，不考做人我就不学做人。像唐诗宋词，哪怕是苏东坡的杰作，在高考的指挥棒下，被我们的语文教师一句一句、一字一字肢解，留下没有生命的要点，我们只背要点，然后走上大学。这是值得我们注意的。文史知识层面还包括艺术修养、宗教。我们国家把宗教作为统战对象了，尽管我们提倡宗教自由，实际宗教也不太自由。法律规定四项基本原则，还能宗教自由吗？
在价值层面，当代大学生缺乏基本的是非观念、完整的价值体系。看这个问题用这个标准，看那个问题用那个标准，其实这也是全国人民的普遍性毛病。也许你也会发现自己的判断带有功利色彩，以自己的利益为准则，不像古希腊人追求的公正、正义、公平。法官代表正义，在古希腊就有这个基本理念；但移到我们中国来，虽然也有公正，但往往带有一种恩赐，而不是平等。这就是文化差异。像“民主”这个词，在我们的古书《尚书》中就有，但《尚书》中的“民主”是个偏正结构，“民”是“主”的定语，人民的主人才叫民主。在价值层面，有基本的是非观念，能为正义和公平而奋斗，把自己的前途与国家的前途联系起来，应该成为每个正直的大学生的基本理念。我常对学法学的同学讲，等你们开始从事法律事业的时候再去改造，就来不及了，所以必须在你们离校之前，对你们的思想进行改造,将“头顶公平、肩挑正义”的理念与你们的职业联系起来,只有这样才能对得住那套制服,因为你们的服装是用国徽来装点，应该相当负责。
在情感层面，由于种种原因，我们的同学确实比较冷漠。不管是同学之间还是师生之间，表面上好像很客气、相敬如宾，实际上往往是动口不动心的比较多一些。有那么一部分同学，很难像以前的学生那样，看到一本好书，或者一篇好的文章，很容易激动，甚至奔走相告，就是买蜡烛也要这个晚上把它看完，要不就睡不了觉。我上大学的时候，晚上熄灯了，同学们还在讨论一些问题，有些同学急得不行了，就把被子掀开，坐起来争论，或者跑到街上去争论。如果现在还有这样的人，我推测同学们的反应：那人是疯子，比尼采还疯。由于高考，由于各种因素，激情磨灭了，麻木了，这是很遗憾的事情。激情抹去的同时也把想象空间给挤压了，创造性的思维也很难说了。好像每天都是公事公办，打发二十四小时，上五六节课，发发短信，或者到街上蹓跶一下，或者找老乡拍几张照片，回来吃顿饭，晚上到哪里去上上网、聊聊天、唱唱歌，再闭上眼睛走向另一个世界。这个老节目就这么过，很难有激情，连谈恋爱都很难有激情，这是非常可惜的，年轻时代正是激情澎湃的时代。
从责任层面讲，现在有些同学非常有个性，都没想过自己和集体有什么关系，反正我是交了钱来读书的，我应该这么样。他们就没想到，我来到这个学校，它为我提供什么，我应该为它承担什么，走向街头，走向社会，能不能有一种意识：我是长沙民政学院的代表，我的一举一动都应该为我的母校负责。这样的毕业生已经不多了。
大学一个最根本的任务，就是使人成其为人。除了专业素养上要有革命性的变化，同时在做人方面要有进步。尽管自学也可以成才，但更多的人才是从大学的摇篮里走过来的；尽管大学四年不可能培养一个现成的政治活动家或者现成的思想家、现成的学者，但是未来的成长道路，知识结构、思维方式、创新能力，所能腾飞的程度，未来的创新、创业，乘风破浪几十年的生涯，在很大的程度上就取决于在大学校园里这四年、七年的思想境界。不信的话可以去周围比一比，问问学长、老师。
做人其实比做事更重要，为什么呢？因为做人完全可以做好一点，做事、做学问有时候要受条件限制，绍兴文理学院做学术研究可能比一些重点院校稍微差一点，要克服它，要通过和老师的合作来寻找突破，可能有一定的难度；另外，做事、做学问不会给别人带来什么伤害，做人做得不好很容易带来伤害，会让人家不高兴，会影响别人的情绪，影响别人的生活质量，甚至侵犯别人的权利。从家长的层面而言，假如我们有个善良的父母，善解人意、勤恳持家，哪怕没有文化，哪怕不识几个字，依我看人文素质也差不到哪里去。很多家长本身开口就是粗话，讲的想的就是发财、吃喝，要不就打子女，这样的家长还不少；尤其经过历史政治运动，家长教育孩子“不要太老实，不要吃亏，不要讲真话”，“人家要打你的话，你也不要太软弱，即使打不赢也要咬一口，”这样的话，人文素质就要靠老师后天培养了。
另外，我们的思想教育有点虚浮。讲得那么多，实际上有点空。我们国家投入了很大精力在思想教育上，但得到的效果却总令人乐观不起来。我刚到浙大时，一个学生毕业，他是个优秀的学生干部，而且在留美学生名单中排在前头。他的自荐信里讲了很多关于坚持党的领导，拥护党的纲领，参加党校活动、党的知识竞赛，加入中国共产党，还有担任学生干部等。这些当然是好的，肯定没错。但是，如果我是企业老板来招聘员工，我觉得这个同学令我不放心，我需要了解的一些指标你没有提到。你为人怎么样？有没有是非观念？有没有正义感？是不是与人为善？有没有同情心、爱心？有没有团队精神？是斤斤计较还是任劳任怨？这些更重要，更具体化。当然我不是说前边那些不重要，那些当然是好的，但不能说明你具体的、个性的、有价值的东西，不能说明更多的问题。
我们平时在思想政治层面上的教育还缺乏一些具体的东西。我们搞了很多建设，包括爱国主义教育基地，实际效果怎么样呢？小孩子、少先队员们红领巾戴得整整齐齐地去参观，结果只不过是为了写一篇文章或者搞一次团队活动、评先进集体。
我们应当反省我们的教育方式，应当把人文素养教育纳入教育体系中来，而且要从小开始。应试教育所带来的灾难已经很严重了：从小学习数理化、外语、计算机，主要是为了赚钱，出国可以尽量不回来——父母亲让尽量不要回来。我们国家喊爱国主义喊得很凶，实际上我们并不比别人更爱国，我们并不比美国人、德国人、日本人更爱国，问题在哪里？值得思考。别人还在嘲笑我们：今天的清华大学还是“留美预备学校”，到美国去就尽量不回来了。但近代有些不是这样，那些院士，有多少人整齐地回来了，是国家财富啊。
同学们不要瞧不起人文学科，我举个哈佛大学学生的例子。这个学生非常优秀，优秀到理科成绩几乎是满分，被麻省理工学院录取。他很有音乐天赋，小提琴演奏技术可以直接进入纽约交响乐团，所以同时被朱丽亚音乐学院录取。朱丽亚音乐学院是美国最好的音乐学院，我们中央音乐学院哪个老师如果在那里进修半年一年，都会吹牛“我在那里进修过”。但是两个学校这个学生都没去，他偏偏选择了哈佛大学神学院，跟虚无的神去对话，尼采都说上帝死了，他偏偏还要找回上帝。神学老师是理解的，人文学科的老师是理解的，其他专业的老师，特别是麻省理工学院的老师不太理解：那样的学生去学那样的专业干什么呢？很多记者采访这个学生，这个学生就说了一句话，一句很实在的话：“我还很年轻，我的智商也不会跑掉的，要赚钱多的是机会。我现在还没搞清楚我和神是什么关系，我生命的意义和价值到底在哪里，我怎么样实现我的超越，这个问题不搞清楚，我一天到晚睡不好觉，所以我到哈佛大学神学院去。”同学们不要以为这是笨蛋，大智若愚啊。
但也可以找到一些因素，就是：技术主义攻击理性，包括后现代主义对人类空间的挤压甚至价值体系的解构所带来的灾难。我们国家还比较穷，科学技术还比较落后，社会生产力水平还比较低，我们还是第三世界，吹不起牛皮，所以我们国家现在主流倡导的就是科教兴国。如果从文字层面看，“科教”，我觉得教育应该放在科学前面。看我们国家那些大学，许多重点大学都是理工科为主。当然绍兴文理学院不错，费君清书记是古典文学的专家，王建华校长是语言学的专家，所以你们要办人文讲坛是小菜一碟。
我们国家有一个普遍性的通例：技术主义攻击理性。大学都变成什么样了？这个工程那个工程，我们都变成泥瓦匠了。怎么能这样呢？各种检查，各种形式主义，还有什么时间去谈人文呢？这都是灾难性的，包括后现代主义在价值意义世界的解构也是灾难性的，什么都不信，什么都可以解构。
我们应该怎么做？
针对这些现状，这些存在着的因素，我们应当怎么做？体制的东西是暂时无法改变的，但是这些问题应当引起高度注意。人文素养的缺失侵犯我们对人生幸福的体验和创造，值得我们高度注意。
作为老师应当尽可能提高自己的人文素养，才有资格去引导学生。其实老师也是做得很不够的，老师也是从这个时代、这种体制过来的。在这里我作几点说明，人文素养的缺失不仅仅出现在大学生层面，它是一种普遍的流行病，包括教师群体，包括党政干部群体。普遍的流行病需要引起注意，作为教师，要通过一些渠道来补课，包括补充人文知识。
同学们要注意的就是，不要以为有了人文知识就必然会有人文素养。如果搞知识抢答，大学同学个个都是高手，考八九十分不成问题，实际上还是那种动口不动心的类型。有人文知识未必就等于有人文素养，知识怎么样转化成素养，还要有一个转化的过程。
首先要认同，要化为自己的行动，一定的思想或者理念——idea会影响行为，行为会影响习惯，习惯决定性格，性格在较大程度上就决定了命运。思想—行为—习惯—性格—命运，这是一条剪不断的因果链。
另外，提高人文素养不仅仅是弹几首曲子、背几句唐诗、来个抢答赛。我们这种考试、考级都是非常畸形的，很多家长都是为了小孩搞个钢琴八级、十级，以后考重点中学可以加分，说来说去还是分数，还是考试机器。就算孩子们弹钢琴都能考出八级十级来，我也不相信中国能变成维也纳。
作为学生做不了别的，要改造体制也不容易。等到改造好了，我们也老了，来不及了。从现在开始我们要适当地补课。首先要对自身有所反省、思考：我们缺什么，为什么缺，然后寻找方向。有时间的话适当多读一点人文知识方面的书籍，如果是古文书籍繁体字不好认，可以看那些简短的，如《三字经》，里面有些做人的基本道理；或者是一些你比较感兴趣的、人文学科的高手写出来的文章，又有思想又通俗易懂。实在没有时间的话，可以找一些诸如苏东坡等的文章、诗作，从头找出来看看。以前是为了考试，读得没有一点味道；现在不是为了考试，是为了武装自己，读出来的感觉是不太一样的。以前是考试机器，是学习的奴隶；现在是学习的主人了，可以刻苦读书，好好利用自习时间。
我在这里插一句话，什么叫刻苦读书？我在政法大学和同学对话的时候提出来：如果别人睡5个小时、8个小时，你睡三四个小时，把其他精力用到读书上，那才叫刻苦；如果上午上两节课，下午上两节课，晚上上三节课，这不叫刻苦。你的父母每天上8小时的班，回来还有多少家务要干？如果是农村的孩子，还要辅导弟弟妹妹。
也许我是书呆子，不理解国情，我是这样理解的：同学们读书，可能要为一生作准备，而不仅仅是准备四年以后做什么，这是不够的，尽管那是很实际的。要找一份工作，其实也不难，怕什么，中国这么大，那么多需求缺口，国家还有宏观调控，大不了到深圳找工、当打工仔去创造明天。同学们有一种心态，讨厌大锅饭，一旦大锅饭打破，要自己去找工作，又害怕、讨厌，又喜欢大锅饭，要分配。既然有机会，你只要准备好，急什么！尤其是大学期间，四年之内准备的程度怎么样，哪怕是四年以后不能见分晓，十年、二十年以后会见分晓的。我们都是过来人，有经验。大学四年毕业以后，一个既会读书又愿意读书的学生和一个会读书但不读书的学生，或者愿意读书但不会读书的学生，或者既不会读书又不愿意读书的学生相比，那是什么差别啊？就是一个合格的大学教师和一个不合格的学生之间的差别。不信的话四年以后见分晓，到时候再对照我讲的话。
同学们一定要珍惜时间，不要以为专业功课真忙、真紧张，来不及看人文学科或者其他的书。境界的培养不是一天两天的事，等到以后真正形成成熟的价值观时，再要改造它，谈何容易！已经来不及了，也没有那么多精力了。二十来岁是黄金难买的重要时光，千万要珍惜。我们来到这个世界不容易，而且人都要死亡的，在死亡之前怎么样走过，我们要好好琢磨。
实在不行的话，可以看一些近代的通俗的书，读一些梁启超的文章，如果认为梁启超的还不通俗的话，我也没办法了。甚至可以看林则徐、曾国藩、左宗棠他们的奏章，他们朋友之间的书信，特别是曾国藩对子女的教导，里面有人文方面的教导。我们经常把一些历史人物妖魔化了，刽子手、汉奸什么的，实际上我们要找到真凭实据的，他卖什么国了？像曾国藩，他当然是刽子手，但那是政治的较量，都是残酷的。洪秀全也不是省油的灯，他的腐败比清朝还有过之而无不及，洪秀全还没有离开广西、打出广西的时候，已经有十五个老婆了，到南京以后他有了新的老婆，能够让他孩子叫母后的就有八十八个。这是干什么呀。很多同学不了解历史真相就盲目歌颂这样的农民起义领袖。物质不灭定律提醒我们：资源本身是有限的，在社会生产力水平还很低下的情况下，一方的腐败堕落必然以剥夺另一方为代价。
就人文素养方面来讲，曾国藩做人是很不错的，他不是骗人的——他为什么要骗儿子啊。他给儿子提出一段话，我们今天可以好好琢磨、学习一下。他说人生有三个因素、或者说是三个字很重要，第一个是要有“志”，志气的志；第二个要有“识”，见识的识；第三个要有“恒”，持之以恒的恒。他说有志就不会甘为下流，有识就会知道学无止境，有恒世间必无不成之事，只要坚持下去就会成功。
我们不妨琢磨一下他们的书信，一些重要人物的传记，像梁启超、胡适、戴高乐将军、萨特的传记。当然最好请老师指导一下，因为现在传记太多了太滥了。首先要看是什么人的传记，另外是谁写的传记，两者结合一下。每个人生是一道丰碑，是无法超越的，像戴高乐将军在法兰西民族的形象比毛泽东在我们心中的形象还要高大，不信的话到法国去看看、去感受。像萨特，我觉得他的人格是很伟大的，尽管他也有缺点。他有一句名言让我感到震撼，他谢绝一切来源广泛的荣誉，包括诺贝尔奖，他都没兴趣。做人做到这个份上，就是哲学之本原，就是爱之智慧。
此外，同学们在人生道路上或者大学期间，在人文素养的训练、熏陶过程中，要适当地学会或花一定的精力，多交几个朋友。朋友是财富。无论社会怎么竞争，成本的付出和得到的回报应该是双赢。这方面我们，特别是独生子女要注意。人文素养的缺失，其实独生子女是个很重要的因素。
还有，不管社会怎么物欲横流、拜金主义，要适当地保持一颗童心。儿童是最好的哲学家。尽管短期内会受到伤害或者挫折，但是保持一颗童心，创造力、生命力、幸福的追求和体验都会跟别人不太一样。从效益本身来讲，短期内的匮乏或吃亏未必能取代永恒价值的实现。
人文素养 百科名片
人文素养理解“人文素养”，遵循字面内涵表述组合意义就是最实际、最便利的途径。“人文”，在这里当为确定的“人文科学”（如政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学等）；而“素养”肯定是由“能力要素”和“精神要素”组合而成的。我看所谓的“人文素养”，即“人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质”。 目录
人文素养的重要性
人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”，也可以说是“人文系统”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中事业及预期中目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。
理解“人文素养”，遵循字面内涵表述组合意义就是最实际、最便利的途径。“人文”，在这里当为确定的“人文科学”（如政治学、经济学、历史、哲学、文学、法学、音乐等）；而“素养”肯定是由“能力要素”和“精神要素”组合而成的。我看所谓的“人文素养”，即“人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质”。
人文素养
现实中，我们可以大致上把“人文精神”与“人文素养”等同使用。因为，如同具有“达标”的自然科学能力却不见得具备“达标”的“科学精神”一样，具有“达标”的人文科学的知识及处理人文活动的能力，也不见得同时具备“达标”的人文精神。人文精神才是人文素养的根本特征。举个例子：在历次政治运动中，许多受到主流社会迫害的中上层人士，都不同程度地受到过来自下层社会群众的同情和关照，这让“走资派”、“反动学术权威”等被专政人士曾大发感激、感慨之情。而那些对落魄者不歧视不加害的“草民”，虽然缺乏人文科学素养，甚至不具备接收革命教育的起码的文化素养，但他们在那个把人文当垃圾的社会环境中，却是真正具有人文精神的精英分子。
个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。 文明、进步的“发展”，不可以和人文精神相违背、相脱离。否则，科学技术的发展，经济总量的发展，军事力量的发展，社团组织的发展„„都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量，并且，这些东西发展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和灾难就越大。
不同场合社会人文素养 社会在“持续”，生活在“继续”，在这个过程中，“如果人文素养含量”被批量式“剔除”，或持续降低，那就和真正的发展毫无关联。如果将此持续和继续状态称之为“发展”，就需要为此定性：退步的“发展”，反动的“发展”，危险而耻辱的“发展”，朝着地狱方向的“进步”。
我予以好评的《人文素养与发展》这一作文题的提示语中，有这样的话：“缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现，应提出批评。这话错在哪里呢？这里不存在什么“制约发展”的问题，它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大灾难。 失落人文精神
失落人文精神的“发展”，叫“发癫”,“发癫”硬是不讲道理。我们社会的宣传，把“发展”神化了，以至于让许多人觉得，和“人文素养”脱钩的“发展”也还是发展，或者，对这“发展”的不满意之处，仅仅在于它是“有缺陷的发展”、“不尽人意的发展”。这种普遍的社会意识，又是一个失落人文精神的例证。
第20篇：人文素质部下半学年工作总结
物理与电子信息学院人文素质部
2011—2012下半学年
工 作 总 结
物理与电子信息学院
团总支 学生会 人文素质部 2011年12月6日
人文素质部
2011-2012年下半学年工作总结
人文素质拓展部的主要职责是负责全院的素质拓展教育的实施工作，举办相关丰富个人素质的活动等。我部隶属于我院学生会，平时主要举办我部特色活动，同时协助校学生会人文素质拓展部和人文素质教育部进行相关工作。
在新学期开始后，我部招聘四名干事，现本部共有七名成员，分别为：部长一名，副部长两名，干事四名。
本学期物电学院学生会人文素质部在校团委和学院团总支领导的关心和支持下，充分发挥学生会“自我教育、自我管理、自我服务”的工作职能，在广大同学的鼎力协助下，经过全体人文素质部成员的共同努力，不断拓宽工作领域，创新工作模式，改进工作方法，整体上完成了学期初定的工作计划，并取得了显著的成绩，现就即将过去一个学期的工作总结如下：
一、我部协助文艺部举办了2011级新生迎新晚会，参与了装饰品制作，舞台后墙布置，背景设计，道具控制等的工作，为该晚会的成功举办贡献自己的力量。
二、我部还协助体育部进行了我校第37届大学生运动会的后勤工作。参与了运动员的联系、检录、安排工作，保障了运动会的顺利进行。
三、为了积极响应校学生会“文明校园创建宣传月活动”为了提高学生文明素养和道德实践能力，我部门特举办大学生“创建文明校园”征文演讲比赛，在初赛中脱颖而出的11级选手张静文代表我院参加了校级决赛，并取得了第三名的成绩，为物电学院赢得了荣誉。
四、为了提高大学生的身体素质，我部还协助体育部举办了校内的素质拓展比赛，并负责组织、带领参赛人员，在各个部门的积极配合下，素质拓展比赛顺利进行，让我们深刻体会到团结的力量。
五、为迎接第24届世界艾滋日的到来，我部门配合学生会出了一期以“行动起来，向„零‟艾滋迈进”为主题的展板。
在本届院学生会工作即将结束之际，回顾学生会几个月以来的工作历程，我们深深地感到：每一项活动的顺利举行，均离不开院领导的指导，离不开全体院学生会成员兢兢业业的工作，更离不开广大同学对我们工作的理解与帮助。我们能够取得这样的成绩也是广大院学生会干部本着“无私、奉献、高效、创新”的工作精神，把宝贵的时间和精力无私的投入到工作中去，把汗水和心血倾注到自己热爱的岗位上，经受住了各种考验，顺利完成了各项任务。在这里，请允许我代表本届学生会人文素质部全体成员向关心和帮助学生会健康成长的各级领导，向长期关心并细心指导我们工作的老师致以崇高的敬意!向为院学生会工作付出辛勤汗水的全
体学生干部及热情参与院学生会工作的全体同学表示衷心的感谢！当然，我们深知工作中仍然存在着问题和不足，今后我们将总结成功的经验和失败的教训，发扬传统，弥补不足，不断创新和提高。
物理与电子信息学院
学生会
人文素质部
2011年12月6日
