骆驼祥子有感
推荐第1篇：骆驼祥子有感
篇1：读骆驼祥子有感500字
读骆驼祥子有感500字
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
读骆驼祥子有感500字
人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
读骆驼祥子有感500字 小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。 篇2：读骆驼祥子有感600字
读骆驼祥子有感600字
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
像祥子这样的人，当初怀着梦想来到了大城市，却看到了一个如此黑暗的社会。他和虎妞那所谓的“爱情”使祥子备受煎熬。，但老天爷却又一次和他开了一个玩笑，虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为她办丧事?? 祥子的一生可谓坎坷，他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子，结果却一无所有。
而祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的，看是忍气吞声，接受命运的折磨，但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的，几时在穷途末路的时候善良也未丧失。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
读骆驼祥子有感600字
今天夏天，我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》，走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事?? 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌 篇3：骆驼祥子有感演讲稿
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。买车，做个独立的劳动者，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，虽然是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，但我内心依然深受感触。
通过祥子所反映出来的有关人的品格改变的问题，给我留下了很深的印象，祥子迫于生活的压力一步步堕落为社会垃圾，成为行尸走肉。即使是在现在社会也不断发生，每天都有很多人为生活所逼，抛弃了自己的品格，当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了。其实祥子一开始努力地与私生活斗争，只是他失败了，而他的失败，我认为就败在没有坚持， 篇4：骆驼祥子读后感
希望的种子
——读《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》这部小说深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是旧北京一位青年车夫，善良，正直，他的理想拥有一辆属于自己的车。于是，他起早摸黑，三年之后终于攒钱买了车，从此他有了自己的车。但是那时的北平乱成一团，有一天祥子拉客出城，不料连人带车被兵抓走，他很心疼自己用血汗买的车。后来祥子趁黑逃了出来，还顺手拉了兵落下的骆驼，把他们买了35元，从此他有了 “骆驼祥子”的称号。祥子回到仁和厂子继续拉车。一次他在茶馆里看到饿晕的老马（一个有自己车的车夫），老马的遭遇给祥子蒙上阴影，他隐约感到即使买了车也不会过上好日子。后来厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的一生,开始是明媚的,可最后是黑暗的。祥子是个很善良的人，他自己没有钱还给饿晕的老马买包子，而后来他可以为金钱出卖朋友，不再善良。祥子虽然开始心中有希望，但受黑暗社会影响,最终是没能挺住。所以从祥子的遭遇可以看出一个社会没有希望,即使这个人多么充满希望也不能成功。有了希望,才有前进的动力,才能步向成功的路。我想，如果祥子在我们当今的社会一定会有所作为的。
现在是一个充满希望的社会，这个社会就像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也朝对你哭；你充满希望，它也会反射希望给你。现在只要心中有希望，就可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。所以我们在学校,在生活中,心中一定要有希望和信念,它可以为心中的理想而奋斗,它也可以给自己心中种下成功的种子。 篇5：读《骆驼祥子》有感600字
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
推荐第2篇：骆驼祥子有感
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好书名称：《骆驼祥子》
好书作者：老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。现代著名作家。老舍的小说创作基本上以旧北京下层平民生活为背景，具有浓郁的京味和市并气息，幽默中含着悲凉;人物塑造鲜活自然，语言简洁淳朴，有语言大师之誉。主要作品有《老张的哲学》、《二马》、《骆驼祥子》、《离婚》、《四世同堂》、《正红旗下》等。
好书简介：《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 我的感受：祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
另外，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
推荐第3篇：骆驼祥子有感
读《骆驼祥子》有感
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，令我感触良多。
小说通过描绘出一个车夫祥子的辛酸故事，表达出了作者对“近朱者赤，近墨者黑。”这句话的深刻认识。
祥子是个阳光、强壮、朴实、善良的洋车夫，然而因为他身边种种人和事情的变故，使得他不得不变成现在一个在读者眼中那么不堪一击的人，他颓废、他麻木、他潦倒、他好占便宜。祥子从一个光明磊落的形象，一直跌落到现在这样的行尸走肉。
祥子与骆驼的关系是从他拉洋车被鬼子抓去了开始的。看着那几匹可怜的骆驼，他也不忍心留下它们。奔跑，奔跑，终于能将骆驼卖掉，就是这样开始了他的新生活。人们也就是这样给他起了个绰号“骆驼祥子”。
他的希望总是很美好，然而却一次次的破灭。有一段时间，他从人和厂到了杨宅，又回到人和厂然后又去了曹家，最后还是回到了人和厂。祥子一次次地变换工作场地，一次次的会人和厂然而又离开人和厂，原因是：好人不好，坏人太坏。祥子可受不了这样的气。当然还有一个主要的原因：虎妞。
虎妞这个女人不是不好，只是像个男人，只是有些凶，，只是比较好玩，只是对祥子一片苦心。然而最后，虎妞对祥子的一番情意让刘四爷越看越不顺眼，父女俩终于闹翻。没法子，祥子是个男人，他必须负责。于是两人成了亲。然而成了亲却又不像是夫妻，俩人总是吵吵闹闹，总是不能够安心一天。就是这段日子里，虎妞认识了一个好朋友：小福子。不幸的是，不久之后，虎妞就因为难产而死了。
祥子的心又一下子跌入了低谷，不再升腾。
之后，祥子就慢慢地走出了虎妞的阴影，他想娶小福子！我不懂为什么，是他和那些别的车夫学坏了吗？小福子答应了，然而当祥子和曹先生谈好之后想要去找小福子的时候，小福子早已上吊自杀了。这件事情熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。人心难测，谁会知道下一秒会发生什么事情呢？这样子，祥子又没有了着落，他也不打算再去曹家了。
他的病情使他已经不能够再拉车了，他似乎绝望了。为什么好人没有好报？还是因为祥子受朋友的影响，沾染了不良的习气，变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这样的一个主题使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。让骆驼祥子这个完美而又残缺的任务形象铭记在人们的心中。
没错，如果你不进步，那么你只好退步。就像祥子那样，受社会的腐败氛围所影响。对于骆驼祥子，我只好说：我感到很遗憾，感到很惋惜，感到很无奈，也感到很敬佩。我敬佩他从前的朴实纯真，奋发向上。但是希望总是一次次的破灭，是他终没能够战胜自己这个伟大的敌人。当然，社会上的好人还是占大多数的，只要你有一颗简单而朴实的心。
推荐第4篇：《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》读后感
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十
八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代！
推荐第5篇：《骆驼祥子》有感
骆驼祥子有感
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念＇不懈的努力和兴奋的等待，但是呢。
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢?一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
推荐第6篇：骆驼祥子有感
篇1：骆驼祥子有感
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
篇2：骆驼祥子有感
《骆驼祥子》这一本书是老舍写的。老舍是我国杰出的文学艺术家，一生创作生涯中，为中国文学史留下了八百万字的宝贵文学遗产，“着作等身”。他的文学创作，跨越了两个时代在现代文学史和当代文学史上都留下了光辉的事迹。
《 骆驼祥子》主要讲的是，祥子爱车在那单纯的小生产者的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正是因为如此当他拿着自己用了整整三年，积攒的九十六元钱买了一辆自己中意的车，当他的车被兵们抢去的时候他伤心得不得了，只为再买一辆车，但命运又无情的捉弄了他反动政府的侦探，拿走他打算买车的全部积蓄这次打击给他丧失了信心而这个世界容不得他妥协，他委屈的娶了虎妞，但很快又买车处理后事，他不再爱车，他抽烟、喝酒、赌博、耍无赖、变成了彻头彻尾的‘刺头’变成了个懒惰狡猾、极度自私，走上了堕落的道路。
这本书写了祥子从朝气蓬勃变得越来越堕落得人一系列的打击令他伤心失去对生活的信心我为他感到悲哀。
篇3：骆驼祥子有感
《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事。祥子是这本书的主人公，在这本书里，他展现了自己一生的遭遇，是那么的悲惨，那么的可怜，原来，我还未曾读这本书时，我非常的好奇，主人公不是祥子吗？那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢？后来，通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘，在一次事件当中，他俩相遇，发生了下面的故事。
一次，祥子连同他的车子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退却的情况下，军营里非常乱，祥子趁着这个机会，想要逃跑，可是他想起那几匹骆驼，跟他一样可怜，都是俘虏，都是有生命的，于是，他找到了那几匹骆驼，可是他想起自己是逃命，不是闹着玩，弄不好被他们所牵连，会丢掉自己的性命，想到这儿，他便回头跑了二三十步，又停了下来，他放不下这几匹骆驼，可带上它们自己又不好逃跑，这样的选择在他的心里打起了仗，可周围的情景逼着他快点做出选择，不然会被官兵发现，终于在这个万分危急而又紧张的关头，他作出了选择，绝定带着骆驼一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，总算还是有点收获，而且如果没有被抓，那还可以用这几匹骆驼去换成钱，再买一辆车，这不是两全其美吗？就这样，他逃脱了危险把骆驼换成了钱，这可真是千辛万苦啊！从此以后，他回到了城里，城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系，于是，便有人叫他“骆驼祥子”，这个称号就是这样来的，看着简短的四个字，可它却有这样一番故事，从而这故事也告诉了我们，祥子，他是一个善良，坚强，为了目标他会不顾自己的生命危险，而且，这个故事和这个人物也启发了我，做人，做事，都应该像这个故事中的祥子一样，学会他的善良，学会他的坚强，学会它的不抛弃，不放弃，这样，我们的人生才会有价值。
历史在一点点的过去，祥子开始变的灰心，变得丧气，这也难怪，经历了这么多事情，是有些压力，但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去，第二次买车的钱被孙侦探骗去，第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了，祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事，后来，他觉得老天对他不公平，“好人终究没有好报”，渐渐的，他对生活失去了信心，自己变得狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉，后果是如此的悲惨，可怜。祥子就这样放弃了，放弃自己的“生命”，其实他根本用不着这样，当自己遇到难关最大的时候，就是上天给自己的一个最好的机会，克服了它我们自己就又得到了一个机会，每个人的生活都会有各种各样的困难，如果你放弃了，你抛弃了，你将一无所有，失去一切，甚至都会“失去自己”，但是，只要你在危急时刻坚强，那你将会收获无穷的好处，虽是一念之差，但差距却大。
推荐第7篇：《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》有感
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事??可鄙、可悲的命运。
故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪？哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润；人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。
在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。
怎样对待挫折？我说，要把挫折看成一种精神财富来珍惜。挫折所带来的痛苦，是随着对幸福的追求而生，又为幸福的获得铺路，成功之后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：“一切痛苦之中都会孕育着快乐。”没有了痛苦，没有了挫折这个台阶，快乐，乃至幸福，尤其是激荡人心的快乐与幸福，或许将永远不会降临。
挫折中不仅仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古话：“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物，德国诗人海涅曾发问：“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎？”法国作家福楼拜说得更明确：“珍珠是牡蛎生病而结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。许多传世的优秀诗作，都是诗人在巨大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他的亡国之痛；岳飞报国无门，为后人留下了“仰天长啸，壮怀激烈”的华章《满江红》。挫折之中分明闪亮着创造的光辉，关键是你是否珍惜这份挫折，表现出顽强的意志，在挫折中奋起，千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢？
由此可见，人生的挫折并不只有负效应，他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么？??是认识挫折、珍惜挫折。
也许人总要在失意之时才肯回首思索，最终悟出??浮生若茶；有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。
诚然，拼杀者可佩，奋斗者可亲，热烈生活着的人可敬，但恬淡对待挫折的人，却才是活在我心中的英雄。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。生于世界上，存在宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，别人是一道风景，坚信自己也会成为彩虹。
显然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸进行最终的反驳，他放弃了，他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕，坦然面对现实，捋起衣袖，昂起头颅，弹弹背后的清尘，重新投入战斗，这就是淡然。
真正的挫折就是热情，就是燃烧，他是牺牲的决心，又是献身的庄严。朋友，不要让挫折在心头悄悄溜走，当你把挫折看作是一种精神财富的时候，挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃！
老舍先生贵为“幽默大师”，但在《骆驼祥子》一书中却没有过多地、刻意地幽默，从而铸就了这么一个悲剧性的故事。
茶依旧芳香醇正，博得满屋清冽。我依旧平淡悠然，扛起面对错折的一方蓝天，活出一条美丽的曲线。只要熬过了严寒的冬季，春天已经不远了。
笑对不幸，是以为镜。
推荐第8篇：读《〈骆驼祥子〉有感》
读《骆驼祥子》有感
七（12）班
谭正扬
阅读是粮食，给饥饿的人以温饱；阅读是阳光，给寒冷的人以温暖；阅读是清风，给酷热的人以清凉。阅读，使我们的世界充满了色彩。
在浩瀚的书海中，我在寻找着一本书，一本能让我时而皱眉，时而欢喜，时而悲伤，时而忧郁的书。噢，我终于找到了，它就是老舍笔下最辉煌的创作——《骆驼祥子》。
当我翻开这本书时，一个名叫祥子的人物走进了我的世界。他正直、善良、勤劳。他有一个小小的愿望——拥有一部属于自己的车。他为这个愿望不断努力着，三年后，他终于买上了一辆车。后来，军阀来了，把他心爱的车抢走了。但他并没有放弃，他拼命拉车，省吃俭用攒钱买新车，后来钱竟被别人敲诈去了，他又一次受到了挫折。第三次，虎妞为祥子买了辆旧车，但为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。三起三落，祥子最终还是没能拥有自己的车。
当我合上这本书时，祥子的身影浮现在我脑海里。祥子啊！曾经的你是多么的善良、正直啊！为什么现在会变的如此自暴自弃。假如我能穿越到祥子面前，我要高声对他说；“祥子，你不能放弃，你要振奋起来！纵使所有人都离你远去，你也要为自己而活！提起精神来吧，祥子，拿出你以前的干劲！重新握起你的车柄，迈出这一步，光明！希望的光明就会到来！”
祥子的经历使我懂得了许多。在为祥子感到痛惜的同时，我也时刻告诫着自己：做任何事，都不能轻言放弃。我和祥子不同，至少我们的遭遇不同。祥子的失败，主要原因是当时社会的黑暗，但如果内心真正强大的人，又怎会被这些困难打倒？我，就是要成为这样的人。趁现在的大好光明，让我们一起加油吧！把祥子留下的遗憾，化成激励我们前进的动力，向着那胜利的顶峰，进发吧！
推荐第9篇：读骆驼祥子有感
又一个失去灵魂的人
——读《骆驼祥子》有感
时间是美好的，同时也是丑恶的。时间可以磨练人的意志，使他更坚强，更刻苦；同样时间的变迁，会使一个人失去他的灵魂，失去他天天向上的斗志。
而骆驼祥子，正属于后者。原来的骆驼祥子是那么得淳朴，那么得善良；那么得正直，那么得自信。然而，骆驼祥子禁不住时间的摧残。终究，变成了自甘堕落的，自私的，盲目的，消极的，绝望的，失去了灵魂的人。
祥子，一个绚丽多姿大城市下的最底层，最黑暗的典型劳动者形象。诉说了作者已经看破了城市的黑暗，不仅真实地写出了旧社会的腐败、黑暗和罪恶，还揭示了个人奋斗是不能使劳动人民摆脱困苦，改变所处环境地正确方向。
作品中的人物都在走着下坡路，祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，一直到曾经威风一时的刘老头子。最终都在走向绝望、黯淡、唯利是图的深渊。正是由这些悲情的人物组成了社会的大悲剧。
骆驼祥子使我想起了现在的大学生们。刚上大学时，他们是那么有信心，充满憧憬地迎接未来。可是，大学毕业，由于现在的用人紧张，他们卖起了猪肉，就这样打发时间。时间一天一天的过去了。渐渐的他们变了，变成了绝望的，暗淡的，消极的，唯利是图的，失去了灵魂的人。他们就这样走向了暗无天日的谷底。
这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋,欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
是啊，我们也许也会走上这种道路，但是我相信，我们有了上一代的教训，踏上这种道路的可能性会比较小。
306陈皓哲
推荐第10篇：读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感
长丰县实验高中七（1）班任艺雯
指导老师：陶艳荣
老舍先生是一位著名的小说家和剧作家，我常常看过他的作品。今年暑假，我有幸品读了一下老舍先生的《骆驼祥子》，深有感触。
祥子的命运是悲惨的。一开始，祥子是要强的，他愿意为自己的人生而奋斗。他的理想是想要一辆车，因为这个，他拼命的攒钱，好不容易换来了一辆车，结果又被乱兵抢走了，给了他一个重重的打击。后来，委曲求全地娶了自己并不幸福的虎妞，虽然虎妞十分爱护祥子，但她又因为难产而死去。自己喜欢的是小福子，但小福子被卖到白房子自杀了。这一次次的事情发生后，给了福子沉重的打击。原来的他勤劳、朴实、忠厚、善良、能吃苦又讲义气，因为这些事情而变得懒惰狡猾、极端自私、耍无赖、以吃喝嫖赌为生，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了行尸走肉的废人。
上天不怜悯祥子，让他一次比一次悲惨，对于自己的命运，祥子想到过抗争。可是一切的努力和抗争都摆脱不了自己的命运。
最终的黑暗社会吞没了。令人愤懑、惋惜。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
读罢，我想到我的叔叔，他也是一个“车”夫，一个新时代的车夫。叔叔开的车是出租车，每天起早贪黑的，也很辛苦，但叔叔总是乐呵呵的，因为叔叔靠自己的双手劳动，挣了一套房子，有幸福的三口之家。现在还做了生意，出租车也换成了十几万的“雪铁龙”。每第 1页
到节假日，叔叔还带着我们出去旅游呢！
同样都是车夫，都有着勤奋和努力的上进心，为什么会有如此大的反差呢？我明白了，旧社会把“人变成了鬼”，新社会让我们普通老百姓过上了好日子！
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第11篇：读骆驼祥子有感
骆驼祥子读后感
不久前，刚刚读完老舍的《骆驼祥子》，给我的触动很大。
它讲述了人力车夫祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
古人有云：“人之初，性本善。”祥子作为一个拥有良知的社会最底层，努力打拼，受尽屈辱，只为拥有自己的一辆车。而社会的黑暗和迫害，使他一步步的走到了堕落的深渊。他最终没有脱离世俗的龌龊，被邪恶所战胜。很大一部分原因就是他的懦弱。
倘若他能有一种坚定的精神，坚持自己对光明的追求。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
正是如此，他被朋友们所排挤，无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的人的“铁打的”精神给碾压得荡然无存。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
祥子的任劳任怨值得我们学习，但是我们更要保持一颗纯净的心，面对黑暗，绝不能低头。不被世俗所掌控，即使付出代价，也无怨无悔。
第12篇：读《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》真实地描述了北京一个人力车夫的悲惨命运，祥子来自农村拼命的挣钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来一辆洋车，但是没多久军阀的乱兵抢走了他得车，接着反动派的侦探又诈去了他所有的积蓄，主人躲避特务追踪 还是他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍然执拗 地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，但一切都是徒劳，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事，他的这一愿望终于完全破天，他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对干生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，原来那个真正善良的祥子，被生活的磨盘輾的粉睡。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听从虎妞的话去做小卖买，都说明他认为的“有了他自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，他所梦想的不过是以自己的劳动求得自己独立自主的生活。作品描述了他在曹宅的侦探，敲击了自己辛苦攒来的积蓄以后，他最关心的是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一好人；还描述了他对于老马和小马祖孙俩两代的关切，表现出他的善良和正直，他的悲剧之所以能激起读者强烈的同情
第13篇：读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感
八年二班 于琪
鲁迅的文章与老舍的文章相互比较，我更喜欢读老舍的文章。倒不是因为鲁迅的文章写得不好，而是因为两个人的风格大有不同。鲁迅的文章多多少少有一些政治色彩，充满了哲理和政治方面的问题。也许是我太笨了，有时会读不懂。而老舍的文章更贴切于生活，是那种通俗易懂的艺术审美倾向，讲的都是有关于老百姓的故事，富有较多的感情色彩，这样对于我来说才更容易理解。
在假期里我就读了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子原本是破产的农民，在失去了父母与几亩田后，便产生了一个理想，——那就是拥有自己的洋车。于是他便凭借着自己的勤劳和坚忍，苦干了三年，省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，车便被士兵抢走了。但他并没有放弃，靠自己的努力有攒够了买车的钱。不过他实在倒霉，买车的钱竟被孙侦探敲诈去了。就这样反复三次，使祥子失去了信心，最终成为了行尸走肉。
这个故事是一个悲剧，是一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最后却成为了行尸走肉。以前祥子是一个善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极坚忍的人。而周围的人都是做一日和尚，敲一日的钟，可祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点儿钱，来达到自己所需要的美好生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而祥子虽然这样做了，但是也终究没能改变他的悲惨命运。
也许对于祥子，现实是残酷的，悲哀的，无可奈何的。理想和现实总是充满了矛盾，他们往往不能调和，然而他们却又同时存在。社会是现实的，人们为了自己的理想而奋斗，最终却不一定会成功，就像祥子一样，再怎么努力，结果还是那样悲惨。
对于祥子我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到佩服，他原本为了自己的理想而努力拼搏，追求上进。然而他却没有能战胜自己，没能战胜社会，终究还是失败了。也许是因为社会的极度黑暗，或者是由于个人原因，不管怎样，环境对人的影响或多或少的都起到一定的关系。如果当时的社会治安好点儿，或许这样祥子就能够实现梦想，也不会因那三起三落，从而沦为行尸走肉了。
人是有自己的思想的，会有自己的理想和追求。但是要因人而异，因社会而异，而祥子就是因为社会的关系，是他人最初的勤劳朴实，能够吃苦耐劳的人，变成了一个不顾老弱，自私自利的人。所以在我看来做人无论在遇到什么困难时，都不应该放弃自己的理想和追求，只有坚持不懈才能实现梦想！
第14篇：骆驼祥子有感演讲稿
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。买车，做个独立的劳动者，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，虽然是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，但我内心依然深受感触。
通过祥子所反映出来的有关人的品格改变的问题，给我留下了很深的印象，祥子迫于生活的压力一步步堕落为社会垃圾，成为行尸走肉。即使是在现在社会也不断发生，每天都有很多人为生活所逼，抛弃了自己的品格，当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了。其实祥子一开始努力地与私生活斗争，只是他失败了，而他的失败，我认为就败在没有坚持，
第15篇：读 骆驼祥子 有感
读《骆驼祥子》有感
初二（3）班 李璨
在寒假里，我读了老舍先生的著作——《骆驼祥子》，读后令我颇有感触。
这本书主要介绍了一位身为老北京底层贫苦市民的车夫祥子的悲惨生活，是黑暗的社会改变了原本的他，最终造成悲剧。
原本的祥子，是一个出苦耐劳，有着自己的理想的社会底层劳动者，他的理想只有一个，那就是靠自己的努力，用自己辛辛苦苦的血汗钱买一辆属于自己的洋车，她省吃俭用，凑了整整三年，才凑够了足够的钱，当他得到属于他自己的车子时，简直爱不释手，显示了一个朴素的、正直的形象。
他是那么的善良——他摔坏了曹先生的车，执意赔偿；后来，为了保护曹先生一家，被孙侦探勒索了全部积蓄，事后，却不拿曹先生一分；他拿自己不轻易乱花的钱帮助的马家的祖孙……
曾经的他是那么的单纯，可是因为他的理想一次次被浇灭，他变得自私、狂妄，他的身上具有农民的那种倔强，这样的性格使他无法接受新的事物，决定了日后他的理想破灭后，不能找到新路去养活自己，必然会自取灭亡。他的一生都在反抗，可是却都是盲目的，这种意识令他变得心胸狭隘。
经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。在经历了三起三落后，祥子意志蹉跎，变成了一副行尸走。
20世纪20年代，南京国民政府的成立，无时无刻不是在压迫百姓，他们统治的黑暗，一点也不亚于当年的沙皇，他们根本没有在意老百姓的感受，得民心者的天下，现在，社会在进步，每个人都在进步，虽然外在因素得到很大改观，可是人的内心，确实无法改变，所以当我们面对困难时，不能轻易就范，我们要坚强！
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的努力。然而他最终没能战胜自己，，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的高级生物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身一个复杂的过程，在其中人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
老舍先生真实的控诉了旧社会的罪恶，深刻揭露了旧中国的黑暗，所以我们不能辜负新中国对我们的期望，我们要奋发向上，成为祖国的栋梁而后报效祖国！
第16篇：读《骆驼祥子》有感
看《骆驼祥子》电影有感
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影，是老舍先生的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，
没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪，在一个那样的社会，极度的黑暗，人情淡漠的让人受不了，我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧，而祥子就是这样一个人，即使开始他与命运斗争，但最终还是无疾而终，向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的，同时也有我们要认真去对待的，如果我们做到了，那我们就是最终的赢者！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。 只要我们在前行的道路上认清方向，不要迷失自我，那么我们便会心如明镜，走好自己脚下的每一步！
第17篇：读骆驼祥子有感
读骆驼祥子有感
终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力，而奋斗。他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。
另一方面虎妞对它那种推托不开的“爱情”又给她身心都带来磨难。他用虎妞的钱买了一辆车，但不久，又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次重大挫折后，终于彻底破灭。而他所喜爱的小福子的自杀，更是熄灭了他心中最后一朵希望的火花，终于，他丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
这就是当时的社会吗？一个自立自强的人竟会沦落到这种地步。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。这个世界是理想与现实的，理想跟现实往往不能结合在一起，他们矛盾的存在这个世界上。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求„„而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的
梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。 人生也许也是这样的一个过程。
明天会是什么样？没人知道。而现在唯一能做的，就是把握好今天。
萧江爱绿艺术幼儿园
蜜蜂班：乐小妹 2012/06/21
第18篇：读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感
1007班
谷雨诗 在这个暑假里，我阅读了老舍的一本书——《骆驼祥子》。它告诉了我那个时代的车夫有美好的愿望，却不能实现，结果反而悲惨落幕的故事。反映了当时社会的黑暗与腐败。
《骆驼祥子》是一部小说，主人公是一位旧北京人力车夫祥子，他有一个很美好的梦想，就是拥有一辆属于自己的洋车。他凭着自己的努力，终于如愿以偿，买了一辆洋车。可好景不长，没过多久他的洋车就被士兵抢走了。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他堕落了。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
对此，我认为，他这样是不好的。虽然他是受到了比常人要多的挫折，但他也不能就因为这样而放弃自己的梦想。越是有挫折，就越应该迎难而上。不能遇到点挫折就退缩。但值得肯定的是，他以前的执着，失败了几次都不灰心。但现在他为什么又要退缩了呢？多么不值得呀！简直就是前功尽弃，半途而废。那么他以前不就归零了吗？
所以，我不认同这种做法，因为这样是做不好事情的。我们应该推从坚持到底的精神。如果你就为几次的挫折而退缩了，那么，你就会渐渐地跟不上社会的脚步，渐渐的被社会淘汰，。在那种社会中，就更应该跟上脚步，因为那时的社会，并不发达。但他堕落的原因并不完全是因为自己，社会的极度黑暗也影响到了他，使他无法再依靠社会。失去了自己的理想，人也随之而堕落，做不回原来的自我。
命运在自己手上，但有了自己的坚持，没有社会的依靠，也是不行的。 所以，我们呼吁：“创良好社会，做真正自我！”
第19篇：读《骆驼祥子》有感
浅谈骆驼祥子的悲剧生活
写作提纲 《骆驼祥子》是老舍最满意的作品之一，在这部作品中，老舍选择普普通通生活中常见的小人物，老舍在《骆驼祥子》中用现实主义的创作方法，成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。老舍将对下层劳动人民的深切同情，对社会黑暗的深刻揭示，在《骆驼祥子》中表现得淋漓尽致。我认为这部小说把都市下层社会的描绘与对下层劳动者命运的深切同情融合在一起，既容纳了作家解剖市民社会“日常生活哲学”的艺术功底，又坚持了对社会现实的深刻批判；既在细腻的写实中不乏机智的幽默，又在从容的叙事中包含着对人生性格心理的准确把握。我主要从以下三个方面写作：
首先我从骆驼祥子的一生,是肉体与精神被万恶的旧社会咀嚼吞噬的一生来论述。作家老舍从祥子的被毁灭,向半封建半殖民地的中国统治者提出了强烈的控诉。但是,祥子在都市中拉洋车,劳动力与货币的交换是直接进行的,往往有“多于希望的报酬”,这样他那憨厚纯朴的性格变得复杂了。其次我又从悲剧的感染方面论述,生动描绘了主持正义者的失败和善良愿望的破灭。然而常常有这种情况,同情心使作者拔高了悲剧的主人公,使读者无视那些不幸者身上应当引以为训的行为。但是老舍严格地遵循现实主义的创作方法来写《骆驼祥子》,祥子是悲剧的主角,但并不是个十全十美的人物。作家执着地用小人物的遭遇做凸透镜,揭示那“万家墨面没蒿莱”的社会,把祥子悲剧作为落地残叶来勘察“秋风”对社会底层的侵袭。
最后当我们憎恶摧残祥子的社会时,祥子的不觉悟让我们不能理解。进一步说,《骆驼祥子》通过祥子的悲剧,希望生活在下层的人们,都能正确地认识自己,清醒地对待严酷的社会现实。对于文学,不论是在创作过程,还是在欣赏过程中,总是伴随着人们的强烈感情。这样才能“唤醒人心并且扩大人心的领域”。同时,任何作品总要展现人的理想,特别是作者对生活的理解。文学描写生活,但不是对生活的临摹;文学反映生活,但不是对生活的简单复现。文学体现了人们对生活的追求,所再现的社会生活是一个有鲜明倾向的世界,从而使读者受到启迪。不可否认,这之中是需要认真分析和品评的。
小说以巨大的现实主义艺术力量告诉读者:旧中国是如此黑暗不堪,极需变革,从而使我们今天深刻认识到只有社会主义才能救中国!《骆驼祥子》是无产阶级文艺的瑰宝,祥子的悲剧,是永远有教益的!
浅谈骆驼祥子的悲剧生活
刘集中心小学 戴吉春
【摘要】洋车夫是中国现代文学创作中较早出现的劳动者形象,老舍笔下洋车夫祥子的人生道路的坎坷更多地来自于其自身的思维和行为方式。他虽身处城市底层深受压迫,却不在新的生产关系之内,依靠小生产的传统信念,在灾难深重的半封建中国挣扎,即使有超乎寻常的体力和不轻易气馁的个人奋斗精神,即使是在没有土地羁绊而流入城市的情况下,依然走着悲剧道路。作品最感人的地方,是阅读后所留下的谁能救救祥子的呼声。
关键词:中国现代文学;骆驼祥子形象;小生产者的悲剧
自1936年《宇宙风》连载《骆驼祥子》开始至今的60余年里,尽管中国社会发生了根本性的变化,但祥子的形象却一直感染着读者。把旧中国北平城里深受歧视的人力车夫,塑造成过目难忘的艺术典型,并彪炳于中国现代文学史上,这是人民作家老舍的功勋,也是“五四”以来新文学的璀灿成果之一。
《骆驼祥子》是老舍最满意的作品之一，在这部作品中，老舍依照一贯作风，选择的既不是叱咤风云的英雄人物，也不是扶危济贫的好汉形象，而是普普通通生活中常见的小人物，老舍在《骆驼祥子》中用现实主义的创作方法，成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。老舍将对下层劳动人民的深切同情，对社会黑暗的深刻揭示，在《骆驼祥子》中表现得淋漓尽致。这部小说把都市下层社会的描绘与对下层劳动者命运的深切同情融合在一起，既容纳了作家解剖市民社会“日常生活哲学”的艺术功底，又坚持了对社会现实的深刻批判；既在细腻的写实中不乏机智的幽默，又在从容的叙事中包含着对人生性格心理的准确把握。它是作家经过广泛的艺术探索并融合多重艺术优势而建立起的艺术丰碑。而老舍在长篇小说《骆驼祥子》中塑造的人力车夫形象,是对车夫性格的更为深刻更为性格化的描绘。它以人物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对腐朽社会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小生产者对“私有”的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。小说在效果上,明确地使读者意识到在生产关系大变革中,徘徊在原有的衢巷内,而不肯置身新的生产关系中的人,虽说他不是剥削者不是众矢之的,但也走一条历史的悲剧之路。从这个角度来看,祥子的悲剧也是小生产者的保守造成的。笔者无意在分析《骆驼祥子》中,以标新立异来哗众取宠,但不认识祥子形象上的复杂性,也是一种不正确的态度。优秀文学作品的巨大艺术魅力应集中在典型人物的成功塑造上。而成功的文学形象必须有强烈的时代气息,并代表着当时创作收获的最高水平,故高尔基说:“典型是时代的现象”。认识某一文学典型,既要探求其所蕴涵着的丰富社会内容,又应明了其深刻的时代烙印。
一、骆驼祥子的一生,是肉体与精神被万恶的旧社会咀嚼吞噬的一生。作家老舍从祥子的被毁灭,向半封建半殖民地的中国统治者提出了强烈的控诉。
祥子原是个破产的农村青年。他“生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,18岁的时候便跑到城里来”,在封建势力盘剥、帝国主义入侵下,大批农民失掉了赖以生存的土地而破产,流入城市谋生,这是当时较普遍的社会现象。然而应注意的倒是祥子对农村生活的并无眷恋之意,就是在城里遭受人生的极大挫折时也不想再回农村。半殖民地社会使祥子离开了亲人热土,浪迹城市,凭借体力过活,“凡是以卖力气就能吃饭的事,他几乎全作过了”。但在他身上,仍有着中国农民不可磨灭的影子。所以最后,他才用农民的眼光看中了可以不断地给他产生馒头和烙饼的拉洋车这一“宝地”。迷信自己的体魄,使他俯下腰来卖傻力气,所以当他以骆驼的姿态奔跑在北平的街头巷尾时,他是认为天无绝人之路的。但是,祥子在都市中拉洋车,劳动力与货币的交换是直接进行的,往往有“多于希望的报酬”,这样他那憨厚纯朴的性格变得复杂了。譬如他的“手不拾闲”,既表现了他的勤劳,又是向鄙视他的环境显示他的顽强存在,同时也是为了多挣些钱,劳动行为商业化了。所以祥子的节衣缩食、自抠自地攒钱,并“觉得用力拉车去挣口饭吃,是天下最有骨气的事”等等的背后,有这样一个动机:“照这样下去干”,“也可以开车厂子了”!显而易见,作为个体农民,在农村的破产对于祥子仅失去了土地和生活的条件,并没有丢弃小生产的思想。而且在半封建半殖民地的城市里,由于能“自由”出卖劳动力,使得祥子谋生的思想混杂着谋利的奢望,“他只关心他的车”,他心中只有他自己。顽强地活下去本来是祥子思想最积极的部分,但由此却潜伏着悲剧的种子。在他的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体现了强有力的悲剧意味，这是通过主人公“积极向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开的：祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他同命运的穷人，他坚韧顽强的咬着牙，用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。但是，祥子连遭厄运，主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。命运的安排却使他追求的不可得，躲避的被强加。所有这些，都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败，竭力挣扎和顽强抗争的生活姿态。当虎妞病亡，祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子，此生已不复再有希望买车。又得知自己的意中人小福子也已不在人世时，终于不堪这最后的沉重一击，长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性、恶性、劣根性发作，他吃喝嫖赌，如行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。祥子的一生，是从奋斗走向毁灭的一生。黑暗的社会、他人的影响、性格局限以及不可预知等方面的因素决定他个人奋斗必然失败的悲剧结局。他的一生是充满了悲剧色彩的一生。作家无疑是同情祥子的,但正因为如此,小说着力从祥子对待生活的复杂感受来写这个人力车夫的精神世界,不由于作者的倾向而美化人物。从小说对祥子言行复杂性的反映,使我们更清楚地看到社会的烙印、人与人的互相制约所显示的时代面貌和劳动人民的苦难。祥子的这件事令人深思:他曾拉过一次包月,有人劝他把工钱存入邮局,“他觉得这不是个骗局,也得是骗局”,“钱这个东西像戒指,总是在自己手上好”。如履薄冰的日子,逼得祥子只相信自己,他不思索自己为什么越来越穷,为什么由农村流落到城市中挣扎,而是担惊受怕自己的现状变得更坏。他把命运维系在车上,车比人贵重,钱又能买车,钱更成了命根子。劳动的被剥削,因他自己拚命攒钱而认不清了;人的价值,在祥子看来微不足道。在半殖民地的都市底层漂泊,祥子仅剩下双手,但又未参加工业生产,对周围的一切置若罔闻,正表明他用农村的闭锁自守的生产和生活方式对待人与人的关系,即使“在新的环境里还能保持着旧的习惯”。
二、悲剧的感染,往往是来自它生动描绘了主持正义者的失败和善良愿望的破灭。然而常常有这种情况,同情心使作者拔高了悲剧的主人公,使读者无视那些不幸者身上应当引以为训的行为。但是老舍严格地遵循现实主义的创作方法来写《骆驼祥子》,祥子是悲剧的主角,但并不是个十全十美的人物。作家执着地用小人物的遭遇做凸透镜,揭示那“万家墨面没蒿莱”的社会,把祥子悲剧作为落地残叶来勘察“秋风”对社会底层的侵袭。从《骆驼祥子》的创作实践,可以清晰地看到,老舍的悲剧观是充分现实主义的,他站在抨击黑暗旧中国的高度,写一个不起眼的角落。和英雄们的悲剧相比,普通人的死,尽管不无悲壮,但不眩目,更多的是让读者于淡淡的血痕中看到社会的症结。老舍笔下的悲剧是朴素的,对人们心弦的拨动,往往突出表现在沉闷的氛围对逆来顺受的主人公的无情窒息上。
虎妞在祥子悲剧人生中无疑起到了一定的作用。“正如蝇不能逃出蛛网”，虎妞是网，祥子是蝇，他没有和任何人这样亲密接触过，虽然是突如其来，虽然是个骗诱，但他从中找到了快乐：生活竟然也可以如此！当他感觉到自己的堕落时，想挣扎已经来不及了，仿佛是碰在蛛网上的小虫。祥子被迫与虎妞结婚后，她变成了捉住祥子的精灵和毒物。祥子并不爱她，却又无可奈何地接受了她的“爱情”。他们的结合成了祥子个人奋斗过程中的一个新的打击。“他第一得先伺候老婆，那个红袄虎牙的东西，吸人精血的东西，他已不是人，而是一块肉。他没了自己，只在她的手中挣扎着，像猫叼住的一只小老鼠。”但这只狡猾的、贪婪的猫并不急于咬断它的脖根，她伸着沾满人精血的舌头，舔着小老鼠的伤口，还时不时狠狠地吸上一口，然后满足地按着它甜甜地睡去。而小老鼠在这种“无微不至”的关怀下终于渐渐麻木了，它竟然希望这只可爱的母猫会替它将伤口舔净，并使它愈合。它就是祥子。这是多么地悲哀啊！
如果说反动派对祥子的打击集中在经济上和政治上,那祥子与虎妞的不正常的结合主要表现了祥子精神上的受害。和虎妞由接触到结婚,祥子的自信、单纯、勤俭等品行,以及他那对自力劳动的追求,逐渐地蜕变了。虎妞本是车主刘四的女儿,正是虎妞的“治内”,使刘四的“人和车厂”管理得如铁桶一般。只是出于刘四的贪婪的本性,不让女儿出嫁以聚敛财富,才使虎妞三十
七、八岁还独身一人,形成了她的变态心理。骆驼祥子在虎妞眼里,不过是满足肉欲的对象,不过是一个俯首听命的奴仆。所以虎妞对祥子的引诱,是把祥子“由乡间带来的那点清凉劲毁尽了”,祥子“要了她,便没了他”。
祥子结婚后要求拉车,这是他作为劳动者的必然。可是拉车在虎妞眼里是什么呢?她婚后直接了当地对祥子说:“告诉你吧!就是不许你拉车!我就不许你浑身臭汗,臭烘烘的上我的炕!”“看谁别扭得过谁!你要老婆,可是我花的钱,你没往外掏一个小钱。想想吧,咱俩是谁该听谁的?”虎妞对祥子这种居高临下的气势,充满封建把头的霸道,加上经济上的优势,使祥子行不由衷处处事与愿违,祥子精神世界受到如原子弹辐射一样的灼伤。他失去了人格,“自己有钱,可以教别人白白的抢去,有冤无处去诉。赶到别人给你钱呢?你就非接受不可,接受之后,你就完全不能再拿自己当个人”。有时祥子恨不得亲手掐死虎妞,冲开她设下的那张罩住祥子的“绝户网”,可见他们之间很少夫妻之情,却有着深刻的阶级鸿沟。祥子和虎妞,他们之间从未发生过真挚的爱情,从来不是平等的关系。一旦被迫组织家庭,也不过是仓皇中建立的一个暂时的反抗车主刘四的松散结合。但他们能生活下去,不仅是虎妞把祥子钓上了钩,也不只是祥子出于对刘四的义愤,更不单是互相承担夫妇的责任,而是因为虎妞存在着“买车”的能力,祥子还有拉车的意愿。车是虎妞和祥子关系微妙地生活在一起的纽带。祥子可以靠虎妞和私蓄拉上“自己的车”,而虎妞只有让祥子拉车才能使祥子恢复些生气,才能不至于坐吃山空。只要车子失去,两个人也就格格不入了。所以虎妞死前是追悔莫及的悲哀,而祥子是精神崩溃无所寄托。不论在社会上,还是在家庭里,祥子靠个体劳动以求温饱的信念全破灭了。他与虎妞组成的家庭,是腐朽社会的畸型产物。
作家正是通过对一个家庭,由建立到解体的描述,写了黑暗社会扭曲了人与人之间的正常关系,祥子从步入城市与人们接触的第一天起就是悲剧。他的勤勉老实能吃苦,得到的不是应当获得的报酬,而是成为别人猎取的目标,虎妞不仅相中了他的听话,而且以性变态心理勾引他、笼络他。而刘四对女儿的轻浮并不理睬,然而一见他们要合法结合却认为是暗算自己的财产,暴跳如雷,让虎妞和祥子滚蛋,自己携财远走。这就深刻地揭示出,生活在底层的劳动者,谁也不能主宰自己的命运,越是想过清白的生活,越是走上灾难的渊薮。
老舍以他对小人物的巨大同情,写出了人力车夫是怎样过不上人的生活的。那个大杂院是处于末世的旧中国的缩影,小说中的主人公们,虽生活在城市底层深受压迫,但却不在新的生产关系内,他们用旧传统造成的小生产者的观念去挣扎,他们的日子一片灰色:悲哀而无出路。这就揭示了,祥子的悲剧不是由品行不端误入歧途造成的,其成因不单是贫富不均,而更多的是社会对劳动者灵魂的腐蚀。正是因为《骆驼祥子》对社会的黑暗触及到脊髓处,所以祥子形象远远超过了胡适、沈尹默、鲁迅和郁达夫笔下的人力车夫形象。祥子的悲剧命运,是对不合理制度的深刻控诉,也是对一个奋斗者沉沦于逆境的无可奈何的哀鸣。
三、当我们憎恶摧残祥子的社会时,祥子的不觉悟让我们不能理解。进一步说,《骆驼祥子》通过祥子的悲剧,希望生活在下层的人们,都能正确地认识自己,清醒地对待严酷的社会现实。
对于文学,不论是在创作过程,还是在欣赏过程中,总是伴随着人们的强烈感情。这样才能“唤醒人心并且扩大人心的领域”。同时,任何作品总要展现人的理想,特别是作者对生活的理解。文学描写生活,但不是对生活的临摹;文学反映生活,但不是对生活的简单复现。文学体现了人们对生活的追求,所再现的社会生活是一个有鲜明倾向的世界,从而使读者受到启迪。不可否认,这之中是需要认真分析和品评的。作为一个作家,社会文明的代表,如果为堕落的剥削者找清醒剂,那是唱挽歌;可是对麻木的受压迫者痛其不悟,反映其混沌的悲剧让群众感奋起来,那这作家无疑的是革命的助产士。老舍作为民主革命的战士,通过对市民生活的生动描绘,写出了善良的小人物的悲剧,“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。从祥子的厄运中,使读者痛定思痛,探索人生的价值,悔悟其麻木不仁的精神状态,从而认识社会是否合理。《骆驼祥子》刻画了不同类型的洋车夫,比起对生活绝望、于酗酒中踢死老婆逼女儿卖淫的二强子,祥子无疑是个正派的人力车夫。但几遭挫折后,祥子已感到,“穷人的命,他似乎看明白了,是枣核儿两头尖,幼小的时候能不饿死,万幸,到老了能不饿死,很难。只有中间的一段年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的”。这个骆驼似的车夫是把自己划到“像个人儿似的”那段上的,然而军阀的混战,爪牙的敲榨、车主的威风、雇主的折磨、多种勾引等等,只要稍施影响,都给他以灭顶之灾,甚至曹先生的同情都给祥子带来痛苦和不幸。祥子的悲剧就在于那个社会无比腐朽、俿夺了任何一个正常人的人生价值。
不觉悟的祥子,当他的生活道路被否定之后,他的不由自主的反抗变成了堕落。在小说的初版结尾,祥子为了几个钱,竟去告密,为同伴所不齿,这是作家对祥子的追求、祥子的精神的批评。在腐朽的社会里是不能依靠陈旧的传统思想作为精神支柱来生活的,不论有多么超人的体力,也不论有多么坚毅的志向,缺乏一定的觉悟,他的人生道路必然是悲剧,是“一部委屈”。基于此,我认为《骆驼祥子》的第一版结尾是符合祥子性格发展逻辑的。祥子垮了,是社会,也是他身上保守落后的一面,使他蜕化变质。
谁能救祥子的命?这是作品留下的极为隽永的回味,尽管作家由于种种原因没能明确写出,但其中的内在力量是振聋发聩地存在着。祥子的道路使人们认识到,若没有新的生产关系、新的阶级出现,要扫荡那沉重的氛围是不可能的。
但祥子的不反抗,不等于书上的不写反抗、不写觉悟,这正是《骆驼祥子》明显的缺点(梅阡改编的话剧注意到这一点),因此书一出版,有读者就提出:“照书中所说,我们就太苦,太没希望了”。
然而瑕不遮瑜。老舍的《骆驼祥子》是30年代进步文学的最大收获之一,文学史中人力车夫的形象,也由此至臻完善成熟,尤其是祥子的悲剧,使人们对小生产者的命运和中国的前途深长思之。小说以巨大的现实主义艺术力量告诉读者:旧中国是如此黑暗不堪,极需变革,从而使我们今天深刻认识到只有社会主义才能救中国!《骆驼祥子》是无产阶级文艺的瑰宝,祥子的悲剧,是永远有教益的！
第20篇：读《骆驼祥子》有感
读《骆驼祥子》有感
阅读使我们了解历史、了解现在、了解自然、了解社会的一场旅行；是我们与先哲的一次探讨、与大师的一次心灵沟通；更是我们塑造品格，净化心灵的一次精神洗礼。
我读过很多书籍，比如四大名著，鲁迅的《朝花夕拾》……但给我印象最深的就是老舍的《骆驼祥子》。
老舍文学创作历时四十年，文章的题材也多以城市人民生活为主，《骆驼祥子》也是以此题材写的。老舍爱憎分明，有强烈的正义感。《骆驼祥子》就是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧。
这本书写了二十世纪二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴婢心理和无法实现的希望最终破灭。
让我们来回顾一下《骆驼祥子》里的这个小人物，这个小人物是旧中国北平城里一个人力车夫，他叫祥子，这本书就演绎了他的悲剧故事。最初祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，努力的拉车，拼命的赚钱。终于，钱攒够了，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车被人夺走，钱被人诈骗，祥子的梦想之火第一次熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗。生活好像根本就不眷顾这个凭自己的努力生活的人，一次次的努力，希望一次次的破灭。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动，对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望而感到怜悯。这教育了我，要坚强地面对困难，失败了靠自己站起来的道理。之后与虎妞在一起到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔的印痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
作品中写到：“苦人的懒是努力而落空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去。祥子还在文化之城，可是却变成了走兽。这一点也不是他自己的过错。”社会的黑暗使勤劳的祥子从一点点的拥有到一无所有。祥子还是原来的那个人，却全然没有了原来的那个魂。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友，利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷偷拐骗，只要能拿到钱，它什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸，失望，还带着丝丝怒火。
对于祥子，我感到遗憾、无奈，但也感到佩服，我佩服他以前的坚强、勤劳、坚持、上进。然而他最终还是向命运低头了，也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为各人的因素。不管怎样，环境对人都有或多或少的影响，改变着自己。如果当时社会好一点，祥子也许九不会成为一个没有灵魂的人，如果控制不好社会和理想，很可能会失去原本的自我。
除了他的社会地位和不公平的待遇外，这些性格也起了不可折磨的作用。像这样的人，最终都自暴自弃，可想当时的社会是有多么黑暗啊！
一个人，不管活在什么社会，如果没有目标，没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被打败，失去自我，迷失方向。所以，我们应该有远大理想，有目标、去奋斗。也许只有自己树立信心才能胜过生活；也许只有自己拥有理想才能胜过社会;也许只有自己坚持不懈才能胜过一切,自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向
这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种种困难，最终修成正果，成为社会上，生活中所向披靡的强者。虽然努力奋斗，坚持不懈并不一定能得到最终的胜利，但是如果不去努力，最终一定会失败，只有努力，才有取得最终的胜利的可能。
