划龙舟作文
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划龙舟作文
（一）
今天 下午，妈妈 带我到西溪湿地阿彪叔叔家看龙舟比赛。
已经过了端午节 ，怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽 的传说 ，很久很久以前，有一条小龙为了解救老百姓，在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它，每年的这一天就会举行划龙舟的活动。
龙舟比赛12:00举行，有100多艘龙舟汇集在阿彪叔叔家门前的河面，随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声也时时不断，岸上的叫好声越高，水中表演者就划得越起劲。 我很奇怪，龙舟在河里来回地划，他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了阿彪叔叔的介绍我才知道，原来这里的龙舟比的不是速度，而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。
今天是我第一次看划龙舟，让我明白了一个道理---齐心协力力量 大。
划龙舟作文
（二）
每到农历五月五日端午节这一天，龙岩都会举办划龙舟比赛。
端午节这一天，我们全家怀着兴奋、激动的心情来到龙岩龙津河。这天天气放晴，在龙津河两岸桅杆边早已经人山人海，站满了黑压压的人群。有的站在树荫下，有的站在桥头上，还有撑着伞，有些较小的孩子坐在了大人的肩上„„远远望去，龙津河两岸人群就像两条长龙盘踞在岸边。我和父亲好不容易挤到观看赛龙舟的有利位置，大家都拥挤着，连空气都变得十分闷热，大家等呀！盼呀！总希望赛龙舟马上就开始，有些人焦急地从远处相拥而来，就是为了看这场龙舟赛。
大约3点半了，赛龙舟终于开始了，大家的表情既是兴奋又是高兴，只见水面上停泊着两艘船，每艘船都像一条威武的龙，龙头和龙尾微微向上翘起。船上的水手们都穿着红色或黄色的救生衣，船上有16个水手，有男的，有女的，船头是一个击鼓的鼓手，船尾是一个掌舵的舵手，形成了一个盘大的队伍。只听一声“啪”枪响，只见两艘船的水手们齐心协力地向前划去，他们时而站起，时而坐下，鼓手就像指挥家一样，兴奋异常，纵身跃下，双槌齐下，有节奏的一上一下，水手们也使出全身力气，奋勇挥桨，两岸的人群都在呐喊着：“加油！加油！„„”，呐喊声、喝彩声、此起彼伏，声音俞来俞大，都想给自己喜欢的队伍加油。快要到达终点了，两条龙舟像离弦的箭，划得越来越快，在大家看得出神的时候，突然下起了一阵雨，看龙舟的我们还是热情地为我们喜爱的队伍加油打气，最终中城蠃给了北城。后面还有好几组分别进行了比赛，那个场面，格外热烈，让人振奋！
这次比赛，充分展现了龙岩儿女团结拼搏、奋发向上、勇于争先的精神风貌。
划龙舟作文
（三）
激动人心的时刻到来了，终于来到了东方绿舟夏令营。我们在这里，感受到了许多的快乐，交了很多朋友，留下了美好的回忆。 入营仪式后，就是龙舟大比赛，我们队出师不利，龙舟搁浅了，大家急得如热锅上的蚂蚁。还好大鹏哥哥聪明，想出了一个绝妙的主意。我和他用桨顶住码头，费了九牛二虎之力总算把龙舟推开了，大家一阵欢呼。慢慢地龙舟向湖心驶去。 天有不测风云，一会儿我们的龙舟竟然被另一只龙舟的头给撞了，顿时我们的龙舟方向偏了，在原地不动了，真是太可惜了，()原以为有夺冠的希望，现在破灭了，别的龙舟“刷”地越过我们，向前了。 看着我们沮丧的样子，大鹏哥哥说：“没关系，大家玩得开心就可以了，我们把方向调整过来，继续向前。”听了他的话，我们又快乐地举起桨来，齐心协力把龙舟划了回去。
划龙舟作文
（四）
我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
“预备，开始！”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。
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划龙舟
昨天，我们到桐庐去夏令营，我们第一个去的地方是浪石金滩，我玩的最开心的是划龙舟，这条船的船头是龙头，船尾是龙尾，我们就坐在龙的身体上，我们一边打鼓，一边划船，最后，我看了看没桨了，我就用手划船好让船快速前进，果然我们的船超过了陆老师的船，这时我们船上的小朋友很兴奋有的大喊大叫：“快胜利了，快胜利了!”有的哈哈大笑。就这样我们从最后一名变成了第二名。这是我第一次划龙舟有这样的成绩我真开心。我以后还要划龙舟。
推荐第3篇：划龙舟技巧
划龙舟技巧
一、前言：
一艘龙舟共有十八对桨、一位舵手、一位鼓手、一位夺标手等共二十一位成员。而要让龙舟划的『快』，必须要有最大的『合力』，此『合力』来自于每位成员的基本技巧、动作一致性、配速以及默契等。
本文针对基本技是行叙述；共分为握桨及支撑技巧和划桨预备动作等两个小节。希望能以龙舟基本技巧为基础，加强动作一致性、配速、默契的配合，藉此提升整体速度，以提供教练或选手参考。
二、握桨及支撑技巧：
（一）握桨：
以左手划桨的桨手为例，该位桨手的右手应将食指与中指分开并扣于桨的握柄上，左手应握于桨叶上方一个半拳头的位置。
（二）脚的支撑： 以左手划桨的桨手为例，左脚应撑住座位前方的脚踏板区域，主要目的在于增加蹬腿的力量，因为划龙舟并非只依靠上半身的力量，而是全身的力量。而右脚必须曲屈，右脚曲屈主要目的在于协助身体的平衡。
三、划桨预备动作：
划桨动作主要重点与斜前方桨手及右（左）方桨手的配合。因此除了基本划桨技巧的一致性是训练重点之外，整体动作的一致性更是季前训练期的重点之一。
（一）上半身动作： 1.右手动作：
以左手划桨的桨手为例，右手称为上手，在预备动作时上手应该弯曲90度，拳头朝前。
2.左手动作：
以左手划桨的桨手为例，左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下，桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话，表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。
3.身体动作：
以左手划桨的桨手为例，以左手划桨的桨手为例，在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转，最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。
四、结语：
各项况技运动的基本技巧虽然看似简单，但是要突破瓶颈的话，最基本的就是扎实的基本技巧、动作。即使是世界级选手也不免要花费大部分的时间在于基本动作、技巧的练习。龙舟运动也不例外，每一个动作都做得扎实、稳定性高，之后再进行抓水技巧、动作一致性、配速以及默契等的练习，才能达到最佳的训练效果。
古今之龙舟，各地形式及划法，皆有不同之处，人数也因龙舟之长度大小而异本文所述之划法介绍，乃是以台北市每年所举办之全国中正杯，龙舟锦标赛，所用之大型木制龙舟为准，包括一人夺标一人鼓手」，一人撑鸵22人划浆，其舟身长:13.125公尺，宽：146公尺，深：55公分，坐间间隔：85公分。桨长：125公分，重量：1公斤，桨面长：56公分，宽：12公分，舵长：190公分，舵桨面长：89公分，宽：21公分。
兹将划法及有关事项分述16点如下：
浆手： 桨：
握法：必须一手握於把手，一手握於把柄与桨面交界处（如图一） 力学原理（P：r×F），力臂愈大，力矩愈大，船所受到的作用也愈大。
划法：
浆前伸至入水点入水，经划水到达出水点，然后回覆到入水点为一动作单元。（如图二） 必须将手及身尽量向前使力臂加长，力矩也加大，（即出水点与入水点距离加长）。出水后浆必须与水面平行回到入水点，利用转肩（因一物体由一点到另一点最捷径的路线是直线，因而缩短每一动作单元之时间，使同程中划桨次数增加（速度增快）。
浆面：
浆面在入水点下水要快，因船本身已有速度，划水时桨面必须与船身成垂直，阻力大，反作用力愈大，船自然向前。力学原理（MΔV：FΔT）面积（质量）愈大，作用愈大。 出水时尽量减少浆面与水之摩擦力(如图三)。
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坐姿： 必须固定减少出力时力量消失，臀部坐固定A，脚掌顶著前座板B，外膝紧靠船身C，不要以手臂或其他部位为支点，以脚掌为支点，增长力臂（使水对船所产生的转矩变为最大） 使浆手之作用力全部用於船体（如用竹竿推竹筏）（如图四）
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舵手：
为固定船直线前进之最大功臣，（
起动时或中途助划，因舵之浆面一倍放浆手之桨面。
利用本身之重量向下做韵律性之下压，使龙头向上掀起。
最重要的是使夺标手完成夺标动作。 鼓手：
鼓手可说是整个团队的精神领导中心，从出发到终点，一个鼓手的节拍，若能使一浆手动作配合齐划一，而且达到力量之最高利用点，则为一好鼓手，有时因对手鼓声相似或距离相近时，则须以口哨辅助，以免后座之桨手无法按节拍划桨。
夺标手：
以前夺标手也为锣手，但现大多弃而不用，专司夺标工作。其任务分以下：
起划后协助稳定船身，并辅助船头之起落。
离标旗20公尺处即须爬上船头，用双脚勾著船头，身向前倾。
迅速夺标，及时将标高举过头。
起划：
静止中的船要出发，如骑自行车一样，起动力必须很大， 故若能保持船身随流水慢漂，对起划之帮助必很大。
前左右各二桨起划是微微向外泼水以使水分道，助船之前进。
中途：
龙舟赛全程400公尺，全程若能维持划浆动作划一，速度均衡，
如田径之400公尺，必须在训练中，提示出其诀窍及注意事项 冲刺：
到达终点前，按各队之体力必须有一段提高速度之冲刺，也就是加快划水动作之节拍。
节拍：
节拍即完成划水一动作单元，应以鼓手之鼓声为准，
故鼓手必须了解浆手之体力及耐力和速度，打出有效之节拍（鼓声）。
体重：
北部龙舟赛，大型的通常是桨手22名（左右各11名），鼓手一名，舵手一名，夺标手一名
体重因素除舵手若能重些可使船头向上跷，但最重要的是浆手的体重问题，故有以下几点注意事项。
左右二边各11名，其选手体重总和应力求相同，因若有一方较重，
则必会造成船身倾斜，影响前进。 前后重量之安排。应以后座之重量较重为原则，因船向前进船头必会向上掀起
左右二边力求重量总和相同外，必须注意是否坐的位置一样，否则：如跷跷板W=W1则L×W：W1L=L\'×L（平衡）L＞LI则L×WL1×W1（不平衡）
手长：
平常人身高与手长成正比，因手长的人力矩大些，故前后桨通常以手臂较长者来担任。
因此座有前伸及后引的位置。
肌力：
划船是一种应用全身肌力作单一之连续动作，故其肌力之大小及协调配合实用竞赛上基本条件。
耐力：
划船是所有运动消耗卡路里热量最多的一种，又因必须用全力一气划完400公尺的距离，
若无良好的耐力，实在无法胜任。
速度：
在此速度是指本身的肌力和耐力协调运用，完成一个划桨动作所需要的时间。 若因速度无法配合其他桨手，则必影响前后桨选手之划水动作，进而影响船只之平衡及前进。
心理：
任何竞赛，运动心理是必备常识，如何培养信心、门志、以及其他临场经验、实为一门很大的学问。
水流（水道）：
任何一条河床，皆有深浅、弯曲、流速不一的状况·因而造成水流速度之不同，又龙舟赛必须分水道进行，往往两舟之间相距15公尺以上，因此，水流之问题是严重的。
赛前准备活动：
任何一次体育竞赛前的热身运动是必备的，尤其龙舟赛是一种剧烈出力的运动，更不可避免
建议：
舵手尽量选体重轻的。 最好是体形娇小的会水MM。 剑桥、牛津赛艇队都是这样作的。
龙舟与赛艇有一定的区别体重偏重的可以在靠后的位置 当然太重的就不要上了不要影响船的“总装质量”
非专业队伍爆发力和耐力同样重要
从一开始就领先没什么不好保持下去
平时不怎么拿重物的手可以带山地车手套
不仅防滑还能显的有一点点酷
上船前别多喝水腰部的热身运动一定要做开
内裤要么别穿要穿就穿尽可能紧身的
个子娇小的在前面高大的在后面
行船过程中不容易因为前面黑压压的觉得憋屈
推荐第4篇：划龙舟技巧(必看)
划龙舟技巧（必看）
(一)划龙舟的技术分析
我们都知道船要前进，必须通过桨对水作用产生反作用力，推动船向前运动。由于赛龙舟是特殊的运动项目，技术上既要符合人体结构的合理性，又要在划桨时不要产生有碍前进的分力，尽可能发挥肌肉的力量，因此划龙舟技术是纵向与横向结合的合理技术。
当前的技术发展实际是动作实效，这要从动力效果和动力消耗两方面分析，即划水的角度、路线、距离、速度，以及移桨所产生的支撑力和船前进时受阻程度之间的对比。一切技术的改进，都将以维持合理身体姿势为条件的，因此合理的划龙舟技术必须符合以下几个原则：
(1)只有技术符合人体的结构和功能特点，才能最大限度地发挥人体的机能，获得最大实效。
(2)要符合流体力学的某些原理，充分利用水的特殊性创造动力。
(3)合理技术必须以整体实效为前提条件，并考虑局部技术和得失，结合个人条件发挥个性技术。
(4)合理技术必须符合竞赛规则的要求，并能利用规则条文的有利部分改进技术。
(二)划龙舟的技术动作方法
1.动作名称
从划龙舟运动员的职能来划分，可分为划手、鼓手、锣手、舵手。
划手的身体姿势大概可以分为坐姿、站姿、单脚跪姿。从力学角度讲，坐姿较为合理，站姿、单脚跪姿多在民间的比赛中出现。合理的身体姿势可以减少划水的阻力，有利于两臂的活动，使得动作配合更协调、更有力，但其他姿势在民间比赛过程中出现可以增加比赛的趣味性和气氛。
鼓手的姿势可分为站立打鼓、坐打鼓、单脚跪姿打鼓。鼓点、鼓法各有不同，与当地传统有很大关系。
锣手的姿势可分为站立打锣、坐着打锣。民间比赛中锣手常男扮女装。但正式比赛锣手要和运动员统一着装，不许做多余的动作。
舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。民间比赛的舵长短不一，舵手还可以参加划水，但正式比赛的舵有统一规格，舵手不能参加划水。
2.动作方法
划手动作方法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、节奏等技术组成。
(1)握桨。右排的划手左手先放在桨把的上端，四指从外向内并拢，掌心紧贴桨把上端，大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端(桨叶与桨把的交界处)，四指从外向内并拢，大拇指从内向外包住桨把(图3-6-1)。划行时要自然放松，不能握得太紧，以免手心起泡。左排坐姿的握桨要领与右排一样，只要左、右手换位就行了。
(2)坐姿。右排划手的身体保持坐姿，右大腿外侧紧靠船边，右腿弯曲，脚掌后自己座位下的隔板，左腿半屈，脚掌前撑前排隔板(左、右腿也可互换)。左排划手的坐姿与右排相反。(图3—6—1)
[动作关键] 合理利用两腿前蹬后撑的力量，稳定身体重心。利用身体前俯，躯干扭转，充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬，移桨时脚要后撑。
(3)入水。左排划手划水时，身体前倾，转动躯干，右肩前伸。背部、肩部发力传给左臂，左肘关节微屈，抬肘，形成高肘动作。在桨入水瞬间，左臂用力向下压桨至拉水完毕。桨入水时右臂向前伸直，桨入水的角度为80‘—90*比较合理，桨入水后，右臂后拉，肘关节不能向外伸，整个动作类似火车轮的传动臂(图3—6-2)。
[动作关键] 桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时，左臂下压，右臂后拉。
(4)拉水。桨入水后划手马上要拉水，拉水时右臂后拉，左臂向下压桨，右腿(或左腿)前蹬隔板，躯干有后移动作，拉水距离为1～1.2m，拉水时桨要垂直水面。
[动作关键] 拉水距离要尽量长，拉水时间尽可能短而快。
(5)桨出水。在桨拉水结束后的出水动作。出水时，左臂放松，上抬提桨。右腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。
[动作关键] 左、右臂放松上抬提桨，桨不能提得太高，刚过水面就可以了。
(6)前推移桨。比较常用的有以下两种方法：
①左手下压，使桨几乎与水面平行，接着右臂往前推桨，然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地，运动员身体不高，但手臂力量大。
②左、右臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面，以免产生阻力。也不能提得太高，影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。
[动作关键] 移桨过程中左、右臂一定要放松，为拉水过程作准备。
(三)划龙舟动作技术的教学与训练
1.划龙舟动作教学方法与建议划
龙舟教学与其他体育项目一样，既有体育的性质也有教育的性质，因此划龙舟教学过程必须以教育学和体育理论作指导，深入研究龙舟教学的特点、过程、原则、方法，掌握教学规律，不断提高划龙舟的教学质量。
(1)龙舟教学的特点。龙舟与其他体育项目比较，在教学环境和运动生理方面有如下几个不同因素：
①教学环境。划龙舟教学大部分时间在船上进行。由于船在水面上下、左右摇晃使得初学者坐立不稳，易产生怕水心理。并且船摇晃不定使初学者不易掌握平衡，增加了初学者的学习难度。
②运动的动力来源。龙船的前进力是人体利用桨作用于水而获得的，它是通过第三者的传递后才能获得动力的一种运动，因此增加了运动员对理解技术理论的难度。
由于上述几种因素，形成了划龙舟教学所特有的特点：确保安全是划龙舟教学首先考虑的问题，因此在选择场地、组织教学、教学方法的选择及安排方面，都要从保证安全、防止事故发生等方面来考虑。对于初学者，首先不是教动作，而是先熟悉船在水中的环境，使学生逐渐适应环境，克服怕水心理，然后再进行动作教学。
(2)划龙舟动作技术的教学方法。划龙舟教学的目的主要使学生掌握龙舟的知识、技术和技能，划龙舟教学中必须以练习方法为主，辅以语言和直观的方法。
划龙舟的教学一般采用分解教学法，即把一个完整龙舟划手动作周期合理地分成人水、拉水、御水、空中移桨四个部分，然后逐步地进行教学，最后达到全部掌握。
2.龙舟动作技术练习方法
(1)划手动作技术的学习与练习方法。根据直观性、循序渐进、巩固性的教学原则要求，龙舟划手动作技术的教学顺序是：完整动作技术的介绍一分解成几个动作教学一入水一拉水一御水—空中移桨——连贯完整动作教学。教师在教学过程中，先讲解，进行完整动作示范，再进行分解动作示范，使学生明确动作要点，然后在陆上做模仿练习。模仿分徒手练习、持桨划水练习。经过多次的模仿持桨练习后，再经完整连贯配合练习，达到掌握划水动作节奏的目的。由鼓手打鼓指挥，节奏由慢逐渐加快，然后练习慢节奏划水(60桨/min)、中等节奏划水(90—100桨/min)和快节奏划水(120桨以上/min)三种节奏划水，最后练习起动划水技术，由于船是在静止中起动，故起动划水技术和途中划水技术不一样。起动划水一般采用深插后拉技术，具有桨叶吃水深，拉水时，两腿前蹬后撑，拉水距离长的特点。起动桨一般用8—10桨即可以进入途中桨。
(2)鼓手动作技术练习方法。鼓手通常站在船头，是全队运动员的指挥中心，鼓手指挥的好坏直接影响比赛成绩。鼓手要求个子较小、体轻、灵活、节奏感强，因此在选人方面要求较高。鼓手练习顺序是：单手打鼓一双手打鼓。鼓点练习顺序是：40桨/min一60桨/min一80桨/rain一90桨/min一120桨/min，力求练习到鼓点误差不超过2桨/min。
[常见错误] 鼓点声音时大时小，前臂发力过硬，抬手打鼓时高时低，腕力控制不好。
[动作关键] 打鼓时思想集中，鼓点心中有数，控制腕力，落鼓快，鼓声不拖泥带水，声音清脆。
(3)锣手动作技术练习方法。锣手在整个比赛中，起着传递鼓手与舵手之间的信息以及平衡船的作用。打锣有三种方法：一种是配合鼓手。鼓声响说明运动员桨入水，当御水提桨时，锣声即起，形成一个划水周期一鼓一锣的声音。一种是鼓手和锣手同时打，形成双音节奏。但锣声不要太大，运动员以听鼓声为主。最后一种是以2—3个划水周期打一次锣。这一种适合经过锣手训练的替补队员打锣。鼓手、锣手之间的默契程度，表明该队训练素质的高低。
(4)舵手。舵手是龙船前进、调度的指挥中心，舵手的素质好坏影响全队的比赛情绪。对舵手的要求是：身材适中、灵活，头脑清醒，注意力集中，有临危不惧的性格。目前全国比赛的舵有固定舵、灵活舵。
[练习方法] 不管是固定舵还是灵活舵，锣手均要学习向左偏、向右偏、向左弯、向右弯、向左后转、向右后转、直线行进。
舵手撑舵时，眼看前方，注意鼓手、锣手的反应。身体稍弯腰前俯，两腿前后开立成弓步。当运动员拉水时，两腿用力向前蹬船。
3.错误动作的纠正方法
纠正错误动作，首先要观察动作是否正确。赛龙舟所需人数较多，观察错误动作的方法可采用分类观察法。教师将学生在练习中所产生的错误动作分成几种类型，先纠正普遍存在的错误动作，再纠正个别的错误动作。在纠正错误动作时，老师要反复讲明动作要领，耐心启发学生积极思考正确的动作，并与自己的动作进行比较，让学生知道自己动作错误的原因，并抓住主要矛盾进行改进，才能收到效果。总之，在教学初期老师应注意使学生掌握正确的动作，否则纠正一个错误动作，往往比学习一个新动作还困难，而且有时纠正过的动作，如果不注意巩固，错误动作仍有可能重新出现，因此老师应要求学生对已改正的动作进行反复练习，才能收到应有的效果。
4.龙舟动作教学的组织与要求
划龙舟教学和其他体育运动技术的教学一样，是通过一定的组织形式来实现的。龙舟多数是在江、河、湖、海上进行比赛和训练的，因此风浪大，水急，有漩涡，容易翻船。龙舟教学过程中，教师必须有高度的安全观念，备课时要充分考虑安全措施，并在上课时认真落实，从而彻底避免事故发生。
关于龙舟教学的安全工作大体可分为以下几个方面：
(1)首先对学生进行健康检查。如果有心脏病、高血压、传染病、癫痫病等疾病的学生一律不能上船。教学过程中要经常了解学生的健康状况。
(2)要提前勘察上课场地的水情、地形，并准备好救护工具。
(3)对水性好的同学进行必要的水上救护知识及技术训练。
(4)如果训练中遇到风浪，要保持镇静，不要惊慌，不要站起来。
5.赛龙舟的训练方法
运动成绩是训练效果的集中体现，它反映了人们对训练认识的深度和广度以及训练方法使用的有效程度。龙舟运动是一项高强度、大运动量的水上运动，对身体素质要求很高。近年来，全国比赛的要求统一，各省队技、战术差距不大，各队整体的身体素质成为提高运动成绩的重要因素，因此在平时训练中应注意以下两点：运动员的一般训练应该包括全面身体素质的发展与专项身体素质(力量、爆发力、耐力、灵敏和柔韧性)的训练;运动员一般训练必须反映专项化的特点。
根据龙舟运动的特点，必须以水上训练为主，但不可忽视陆上训练对龙舟专项水平的提高和全面素质的发展所起的重要作用，只有将陆为水用、水陆结合，才能达到更好的训练效果。实践证明，陆上训练是赛龙舟训练的重要组成部分。因此，在教学训练中必须高度重视陆上练习。
6.划龙舟基础力量锻炼
虽然团结 配合是一方面，但是基础力量对赛龙舟也有非常大的帮助。平时龙舟对员最好加强一下上肢力量，背部力量的锻炼。肌肉网提供的“力量训练宝典”中的相关部位动作，大家平时也多多加强。一周锻炼2-3次，一个月力量就会得到较大的提升。 受益匪浅 130
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活动目标：锻炼幼儿奔跑能力，快速反应能力，解决问题的能力，腰部力量，团队协作能力 主体活动：
划龙舟一
小朋友们我们要过端午节了，端午节好多人都要去划大船，今天老师就带小朋友们一起划大船。请小朋友排成两队，站在起点位置，我们要比一比两个队哪个队最先把大船划到河岸。请小朋友一只手抓住前面小朋友的小衣服，另一只手拿出来做桨（小朋友们划船用的大木板就是桨）老师说开始我们就快划，不能掉队哦。（比赛结束表扬小朋友） 划龙舟二
这次我们坐下来小朋友排好队把腿伸开坐下来，小腿伸在前面小朋友两边，我们一起用两个桨来划，坐在原地不能动，小朋友们前面刮风了，我们要顺着风倒下去，我们往哪边倒呢？（幼儿自己想倒的方向，教师引导，教师从不同方向刮风，幼儿快速倒下去） 包粽子
小朋友们端午节要吃什么？（粽子）小朋友很聪明，我们一起玩一个包粽子的游戏，请小男生站成一排，小女生站成一排，小男生是粽子外面的叶子，小女生是里面的米，现在请米到我这里来抱成一个团（教师要距离幼儿远一点，幼儿快速跑过来，抱团时注意告知幼儿抱起来就好不能乱动，防止踩踏），请叶子快速跑过来包住米，小男生跑过来快速拉成圆圈围住小女生。互换角色
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小班教案《划龙舟》适用于小班的音乐主题教学活动当中，让幼儿通过用情节（看龙舟、划龙舟、赛龙舟）来帮助幼儿记忆相应的动作，引导幼儿感知音乐旋律，学习按节奏看龙舟、划龙舟等动作，引导幼儿体验划龙舟时相互配合的快乐，快来看看幼儿园小班《划龙舟》教案吧。
教学目标：
1、引导幼儿感知音乐旋律，学习按节奏看龙舟、划龙舟等动作。
2、通过用情节（看龙舟、划龙舟、赛龙舟）来帮助幼儿记忆相应的动作。
3、引导幼儿体验划龙舟时相互配合的快乐。
4、在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。
5、通过肢体律动，感应固定拍。
活动准备：
1、幼儿对端午节“划龙舟”有初步的了解。
2、船桨、船号标记、标记花各人手一份。
3、音乐、PPT。
活动重难点：
引导幼儿感知音乐旋律，学习按节奏看龙舟、划龙舟等动作。
在双行队列舞蹈中学会相互合作和记忆相应的动作。
活动过程：
一、看龙舟
1、进入场地，幼儿按四组排好队。
2、出示PPT图片，师：“划龙舟比赛就要开始啦！瞧！他们在干什么？”（吹喇叭、打鼓）
3、感受音乐旋律，学习“看龙舟”动作。
（1）鼓励幼儿按自己意愿创编吹喇叭、打鼓动作。
（2）教师将幼儿编的动作与教师编的动作串起来，随音乐与幼儿共同表演。
二、划龙舟
1、幼儿学习按节奏上龙舟、拿船桨。
2、幼儿创编在单行龙舟时所使用的划龙舟方式。
3、教师指导动作要领：船桨向前时身体前倾、手臂伸直、脸朝前；船桨向后时身体后仰、船桨靠胸、脸朝前，引导幼儿按节奏动作和用欢快的表情表现出来。
4、随音乐做看龙舟、划龙舟动作。
三、赛龙舟
1、师：“刚才四艘龙舟都划得不错，都可以去参加龙舟了！可是龙舟大赛有一个要求，我们一起来看一看。”
2、出示PPT图片，引导幼儿由单行龙舟走成双行龙舟。
3、出示PPT，引导幼儿学习侧面划桨动作。
（1）幼儿模仿学做动作，教师指导：在标记花的一侧，下上、往下拉。
（2）随音乐反复两次做赛龙舟的动作，引导幼儿按节奏喊口号感受热闹的气氛。
四、完整舞蹈
1、邀请老师扮演观众，分组为参赛选手加油助威，幼儿随音乐完整舞蹈。
2、进行赛后颁奖，体验成功的喜悦。
小百科：龙舟，是端午节竞渡用的龙形船。扒龙舟流行于中国及世界上一些国家与地区。龙舟是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船，扒龙舟分为起龙、游龙、竞赛、收龙等几个环节。扒龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是一种多人集体划桨竞赛，多是在喜庆节日举行。
推荐第7篇：16周《吃粽子,划龙舟》
中班社会活动《吃粽子，划龙舟》
2018年6月22日 星期五下午 执教：叶秋敏
活动目标
1.初步了解端午节的民间习俗，接触触中国传统的民间文化。2.懂得团结协作才能取得更好的成绩 3.参与端午节活动，体验节日的快乐。 活动准备：
1.龙舟赛的录像、音乐《赛龙舟》。
2.大鼓、龙舟玩具（纸箱龙舟、大鞋龙舟、滑板车龙舟）、哨子、小旗子各若干。
3.煮熟的粽子若干。活动过程
一、录像引入。让幼儿观看龙舟赛的录像，说说自己的感受。 师：你看到了什么？ 师：这是什什么比赛？ 师：锣和鼓是用来干什么的？ 师：运动员是怎么划的？
师：怎么做才才能让龙舟划得更快？
师小结：龙舟比赛是端午节的特有习俗，是一项水上的集体运动，需要所有参赛者团结协作。
二、欣赏音乐，学习划龙舟的动作。
1.播放音乐《赛龙舟》，引导幼儿说说听到音乐有什么感觉。2.引导幼儿学习用肢体动作表现赛龙舟的情境。
三、集体游戏
1.介绍游戏规则：幼儿六个人一组，每组有三名划桨的运动员和三名啦啦队队员。运动员可以自由选择不同的龙舟玩具，啦啦啦队队员敲鼓助威、摇旗呐喊。
2.游戏开始，观察幼儿的游戏情况。
3.组织讨论：他们为什么得第一？你觉得怎么做才能得第一？ 4.引导幼儿交换角色，进行行第二场比赛。
四、品尝粽子
请幼儿品尝粽子，体验节日的快乐。
推荐第8篇：大班健康活动：划龙舟
大班健康活动：划龙舟（动作发展）
【活动目标】
能蹲步行走，增强腿部肌肉力量。 【活动准备】
（一）材料准备：锣、鼓各一面、不同色彩的龙头饰两个。
（二）环境创设：将场地布置成“大河” 【活动过程】
一、开始部分。
（一）师幼一遍喊划船号子，一边有节奏的做双手握桨单侧划船、单手握桨两侧划船的动作。
二、基本部分。
（一）游戏“划龙舟”
1.玩法:幼儿分为几个小组,每组六人,排成纵队,依次蹲于大河岸边(起点线后)。后面的幼儿扶前面幼儿的腰,每队的领队戴龙头饰。教师发令,两名幼儿有节奏地分别敲击锣、鼓,几个小组的幼儿随锣鼓点蹲步行进,开始划龙舟;要求统一迈左脚（右脚）,步伐整齐,步幅适中,身体随动作自然摆动。教师敲鼓以口令激发幼儿前进,幼儿做出积极的回应;以龙舟队形完整、先划到对岸(终点线)的一组为胜。 教师:“划龙舟啊！”幼儿:“嘿！嘿！” 教师:“加油干啊！”幼儿:“嘿！嘿！” 教师:“快快划啊！”幼儿:“嘿！嘿！” 教师:“到对岸啦!”幼儿:“嘿！嘿！” 2.规则:在龙舟行进时,应统一脚步,步伐整齐;领队的幼儿步子应较小,避免后面的幼儿掉队。
三、结束部分。
（一）师幼一起以扭秧歌庆贺龙舟顺利到岸的方式进行身体放松。
（二）数师简要小结活动中幼儿协商合作的情况。
推荐第9篇：划龙舟活动现场景象描述
端午将近，悠悠耒河，波光鳞鳞，浪花朵朵，
沿河两岸，以湾组为单位，几十条龙舟，在岸边礼炮声和呐喊声中，入水试舟。
每舟一个鼓手，一个舵手，另有水手约30名。入水后，先是沿岸逆流而上，抑或顺流而下，龙舟在碧波中緩緩游弋。每到一湾一组地界，岸上礼仪鸣炮相迎，撒烟敬茶。舟上则齐唱“嗨哟~嗨哟~嗨哟~锵”以回礼。
游弋稍许，兴致高涨，三五龙舟凑在一块，却要炼兵比武。相互约定终点，无需裁判，无需划线，无需记时。准备就绪，自发号令，赛舟开始。于是鼓点激扬，喊声震天，手桨翻飞，几条龙舟如箭离弦，似龙出海，劈波斩浪，迎风而上„„虽无功名，也无奖项，只为快意，只为斗勇，你追我赶，互不相让，好一番热闹景象！
有朋友相缴，于初
二、初四两天，分别登上鹿岐和青鹿十八組龙舟，做了两次编外水手，共享了划龙舟的无比辛劳和无穷乐趣。
划龙舟必須心齐，要听从号令，要统一使力，要統一划桨。要不，船难以平稳前行，老往一边倾斜，容易进水不说，稍有不慎，会造成龙舟翻覆、人员落水的结局。初二那天，我们划的那船就倾覆了。所幸倾覆地点靠近岸边，未出意外。
那次船上有几旱鸭子，而且没采取任何安全防护措施。那日水流湍急，水流量大，如果在河中间翻船，后果不堪设想。如今想来，都有些后怕。
另外，划龙舟有很多操作要领。
双手握桨要拉开，一手握桨把，另一手握时靠近桨页。划时手高高举起，紧挨船身划水，要像挖土翻犁一样。桨不能漂，不能佻。有劲时深深插入水里往后翻，疲时合上节拍浅浅挖水既可。
坐姿也要正确。端坐船梁，脚尖抵紧前隔板，恭身上前。划水时不仅手臂手腕用力，腰也用力。这样划水更有力量。
不划不知道，划了才知，看似简单，实有技巧，而且真正的辛苦活。仅划了两天，已是腰酸背痛。
但是，毕竟，痛，并快樂着！
明天是端阳节，耒河划龙舟会是怎样的情景，朋友们前去观望，自去体味„„-
推荐第10篇：划龙舟的技术动作方法
划龙舟的技术动作方法
1． 动作名称 从划龙舟运动员的职能来划分，可分为划手、鼓手、锣手、舵手。 划手的身体姿势大概可以分为坐姿、站姿、单脚跪姿。从力学角度讲，坐姿较为合理，站姿、单脚跪姿多在民间的比赛中出现。合理的身体姿势可以减少划水的阻力，有利于两臂的活动，使得动作配合更协调、更有力，但其他姿势在民间比赛过程中出现可以增加比赛的趣味性和气氛。 鼓手的姿势可分为站立打鼓、坐打鼓、单脚跪姿打鼓。鼓点、鼓法各有不同，与当地传统有很大关系。 锣手的姿势可分为站立打锣、坐着打锣。民间比赛中锣手常男扮女装。但正式比赛锣手要和运动员统一着装，不许做多余的动作。 舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。民间比赛的舵长短不一，舵手还可以参加划水，但正式比赛的舵有统一规格，
舵手不能参加划水。
2．动作方法 划手动作方法由坐姿、握桨、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、
节奏等技术组成。
(1)握桨。右排的划手左手先放在桨把的上端，四指从外向内并拢，掌心紧贴桨把上端，大拇指从内向外包住桨把。右手在桨的下端(桨叶与桨把的交界处)，四指从外向内并拢，大拇指从内向外包住桨把。划行时要自然放松，不能握得太紧，以免手心起泡。左排坐姿的握桨要领与右排一样，只要左、右手换位就行了。
(2)坐姿。右排划手的身体保持坐姿，右大腿外侧紧靠船边，右腿弯曲，脚掌后自己座位下的隔板，左腿半屈，脚掌前撑前排隔板(左、右腿也可互换)。左排划手的坐姿与右排相反。[动作关键] 合理利用两腿前蹬后撑的力量，稳定身体重心。利用身体前俯，躯干扭转，充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬，移桨时脚要后撑。
(3)入水。左排划手划水时，身体前倾，转动躯干，右肩前伸。背部、肩部发力传给左臂，左肘关节微屈，抬肘，形成高肘动作。在桨入水瞬间，左臂用力向下压桨至拉水完毕。桨入水时右臂向前伸直，桨入水的角度为80‘—90*比较合理，桨入水后，右臂后拉，肘关节不能向外伸，整个动作类似火车轮的传动臂。[动作关键] 桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时，左臂下压，右臂后拉。 (4)拉水。桨入水后划手马上要拉水，拉水时右臂后拉，左臂向下压桨，右腿(或左腿)前蹬隔板，躯干有后移动作，拉水距离为1～1．2m，拉水时桨要垂直水面。 [动作关键] 拉水距离要尽量长，拉水时间尽可能短而快。
(5)桨出水。在桨拉水结束后的出水动作。出水时，左臂放松，上抬提桨。右腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。 [动作关键] 左、右臂放松上抬提桨，桨不能提得太高，刚过水面
就可以了。
(6)前推移桨。比较常用的有以下两种方法： ①左手下压，使桨几乎与水面平行，接着右臂往前推桨，然后入水。这种方法适合风浪较大的比赛场地，运动员身体不高，但手臂力量大。 ②左、右臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面，以免产生阻力。也不能提得太高，影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。 [动作关键] 移桨过程中左、右
臂一定要放松，为拉水过程作准备。
第11篇：端午节划龙舟习俗的由来
端午节划龙舟习俗的由来
张长明
农历五月初五，是我国传统节日——端午节。古代爱国诗人屈原，这天在汨罗江怀石投江了。人们为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子，喝雄黄酒，门户上悬挂艾蒿、菖蒲，划龙舟等习俗。考究上述习俗的由来，与屈原生长在龙阳（今汉寿）沧港有关。近些年来，在汉寿县株木山乡，聂家桥乡楚墓中出土的“武王之童督铜戈”、“郢室畏户之玺铜印”大量器物和沧港“三闾大夫祠”、“濯缨桥”、“屈原庙”、“沧溪寺”、“天乙宫”、“招屈亭”、“钓鱼台”、“清斯亭”、“东岳庙”、“三闾巷”等数十处遗迹；说明古汉寿沧港一带是屈原先祖屈瑕的封地。经文物部门考证，“武王之童督”铭文青铜戈，是屈原祖父屈瑕佩戴的尚方宝剑。证明屈原的家人生活在这片土地上，屈原是在这里出生的。如今，汉寿县屈原学会和全国许多专家学者著书立说进行研究，确立了“屈原故里汉寿说”。
据史书记载和传说，二千多年前，屈原因受到楚顷襄王的不信任和奸臣们的谗言排挤，被流放到沅湘流域，他的“联齐抗秦，振兴楚国”的主张彻底破灭了；随之秦国的大将白起又领军攻占了楚国的郢都。当他得知这一消息后大声疾呼，“楚国亡了啊”！抑郁的情绪始终压在心底，形容更加憔悴了。公元前278年，楚顷襄王21年，五月初五这天，屈原步履蹒跚、神情恍惚地来到汨罗江边，嘴里喃喃自语，一气之下在汨罗江怀石自沉了。楚国逃难的人把这一噩耗传到了屈原的故乡沧港，乡民们顿时惊呆了，清醒片刻后景旺说：“屈原是楚国的三闾大夫，这么大的官怎么会自寻短见呢？”昭明说：“前不久灵均和渔父在沧浪河边对话，相互问答，洗帽带，洗脚还好好地，怎么一下子就死了呢？”人们呼天抢地，放声恸哭，悲痛不已。事不宜迟，救人要紧，景旺、昭明、屈定和乡民们放下手头的活计，带上饭团，桐树叶粑粑，咸鸭蛋，驾着“翘划子”“丫艖划子”“艋艋船”（都是当地渔民打鱼的渔船），荡起双飞燕，前后浆，划起桡子，一路顺水，一路猛划，象箭一般飞到了汨罗江畔的沉沙港口，加入到了寻找打捞屈原尸体的行列。停留在汨罗江港湾里的渔船，听到有人跳水的消息早就投入到了打捞抢救中，几十条小船汇集在一起拉网式地寻找，有水性好的年青小伙子干脆跳入江中，潜到水底搜寻；仍凭怎样搜寻，就是一直找不着。这是因为屈原在跳江时解下了身上的腰带，咬破手指头，用鲜血愤懑地写下了“楚虽三户、亡秦必楚”八个大字，将腰带缠在一块石头上，一头挽在手里跳入江中的，所以屈原的尸体很难浮出水面。这时候逃难的人也止住了脚步，涌向江两岸的人越来越多，人们呼唤着，哭泣着；在沧港来打捞的渔船中有一位大叔燃上香烛，跪在船头悲怆地呼喊着：“三闾大夫你快起来吧，我们接你回家。”这个人是屈原的族弟屈定，他一边呼喊一边把带来的饭团，桐子叶粑粑，咸鸭蛋投进江里，说是让鱼蟹吃饱了，就不会咬屈原的肉体了。景旺、昭明和参加打捞的船只都效仿着把食物“扑通”“扑通”丢进江里，这时候住在江边的一位老医师，则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水族，以免伤害屈大夫。
汨罗江两岸已是人山人海，几十条小船在江面上往来穿梭似的打捞，哭喊声像涛声一样此起彼伏，人们直到夜晚才抹着哭红了的眼睛跌跌撞撞地离开，心中是多么地希望三闾大夫没有死，突然降临在他们中间，又希望三闾大夫早些浮出水面，见到他的真身。时间在煎熬着每一个人的心。屈原故里沧港的乡亲们更是焦急万分，一颗颗悬着的心始终不能平静。当天深夜，有人忽然间看见三闾巷屈家大院里一道白光闪现，一位身穿白衣，骑着白马的仙人直奔云霄而去。这不是屈大夫吗？一定是他，是他的魂魄回故里“辞路”来了，然后又奔向了天国，人们议论着。家乡的乡亲是多么地希望他没有死去，希望他能回到郢都为楚国的复兴出谋划策，建设自己的国家，实现那久远的梦想。
屈原死后，有一天托梦于族弟屈定，诉说投的饭团、桐子叶粑粑、咸鸭蛋都被蛟龙和鱼蟹抢走了，自己一点儿也没有吃到；还教他如何驱赶水族和刺杀蛟龙。第二天天刚麻麻亮，屈定来到沧港集市上，把昨夜三闾大夫托梦的事向大伙讲述了一番，说：“明年的五月初五，是三闾大夫的周年忌日，我们要打造像蛟龙一样的船只为其招魂，各家各户采些艾蒿、菖蒲悬挂于门户，用艾蒿当鞭子驱赶和鞭苔水族，用菖蒲做利剑刺杀蛟龙；用蓼叶、芦叶把食物包在里面，缠上五彩丝线，把它煮熟再投到江里，蛟龙和鱼蟹看到闪光的五彩丝线担心会被缚住、不敢触及，包裹好的食品就不会被抢走了。”乡亲们把屈定的话记在心里。
第二年开春以后，屈定、景旺、昭明邀集伐木能手和强壮劳力来到“金牛山”上，伐来了上好的木材，请来最好的木匠，按照蛟龙的模样，精心打造了一对“公母”龙船。龙船打好后“公”的曰“红船”，冠以“满天红”，“母”的曰“白船”，冠以“飞龙白”。每船31名桡手。红船桡手系红头巾，着红装，插红旗；白船桡手系白头巾，着白装，插白旗。桡手都是百里挑一的后生，一个个生龙活虎，干劲冲天。两条龙船分别由屈定和景旺掌艄，昭明、田猛击鼓，一切准备停当，只待吉日良辰。
五月初五这天，旭日东升，天气晴朗，人们早早地来到沧浪河两岸，观看两条威武雄壮的龙船起航、为屈大夫招魂。辰时初刻，巫师燃起香烛，摆上三牲，宰了雄鸡，绕两条龙船的龙头三圈作起法来，祈求神灵保佑水手们平安，地方平安，屈大夫魂兮归来。最后，巫师把作法的宝剑往前一指，屈定便高声唱道：“精打的龙船把头开！咿哟咿哟！划起，划起！”两条龙船像离弦的箭，直奔汨罗江而去。划起、划起的号子响彻了云霄，延续了二千多年。汉寿沧港是划龙舟的发源地，世世代代演绎出了光辉灿烂的龙舟文化。唐·刘禹锡谪居武陵作《竞渡曲》为证：
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此始。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨髻鬣动，螮蝀饮何形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗韈凌波呈水嬉。 曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
《武陵竞渡略》也有记：“五月五日龙舟竞渡，斯招屈之义，始于沅湘之间，棹影瀚波尤以龙阳为盛”。为纪念屈原，沧港的乡亲们修建了“三闾大夫祠”、“招屈亭”、“濯缨桥”等建筑。这些都充分表明了故乡人民对屈原的深情与厚爱。
（作者系常德市屈原学会会员）
第12篇：关于龙舟作文
关于龙舟作文
篇1：赛龙舟
能去看龙舟赛是我梦寐以求的事。在去年龙舟赛时，我因为没能去看而懊悔了一年。今天，是一年一度的端午节，湛江又要举行龙舟赛，我可不能再错过这个大好时机。
今天一早，我赶紧来到金沙湾观海长廊。那里早已人山人海，锣鼓喧天，龙旗飘扬。我抬头一望，到处都悬挂着“湛江第三届海上国际龙舟邀请赛”。呀！气势还挺大嘛！九根旗杆矗立在海边，九面国旗迎风招展，有中国、美国、澳大利亚、英国、新加坡、马来西亚……真不愧是国际性比赛。最令我高兴的是，中国的国旗威严地飘扬在九面国旗的正中间。
不一会儿，比赛开始了。先是进行女队比赛。只听见“砰”的一声枪响。六条龙舟就迅速地出发了。大家都很努力地划，争先恐后地向终点冲刺，最后，澳大利亚女队获得了第一名。
我的心掠过一丝失望：为什么不是中国队获胜呢？我眉头皱成一团。不过，我很快发现为什么澳大利亚女队能获胜，是因为她们船桨划动的弧度比较大。我为这个发现而高兴，我也希望接下来比赛，中国队向澳大利亚队学习。
女队比赛完了，该男队出场了。
六条龙舟在海面上一字排开，运动员们个个精神抖擞，似乎浑身上下都是力量，需要爆发出来。随着一颗红色信号弹冲上天空，六条龙舟像离弦的箭一样，冲出了海湾，向对岸狂奔而去。开始，六条龙舟你追我赶，不相上下。瞬间，澳大利亚男队脱颖而出，冲到了最前面。紧跟其后的是美国队，中国队紧贴在美国队身后。海中央水花翻腾，像是一条条蛟龙从海底冲到了海面，很是壮观。
六条龙舟你不让我，我不让你，在金沙湾的海水里争先恐后地遨游。过半时，美国队超过了澳大利亚队，冲在了最前面。五十米、三十米、二十米、……。六条龙舟继续狂奔。这时，赛场上突然播放起了成龙和周华健的《真心英雄》，雄壮的歌声在为队员们加油鼓劲。随着强劲的歌声，海湾里又响起了震耳欲聋的欢呼声，尖叫声一浪高过一浪。我盯睛一看，中国队超越了澳大利亚队，紧紧咬着美国队不放，暂列第二位。
这时，只见中国队东山再起。二十名划船手，一起高喊：
一、
二、
三、划，
一、
二、
三、划，……。铿锵有力的号声回荡在海湾的上空。伴随着有节奏的喊声，船手们双手紧握船桨，抡起胳膊，咬紧牙关，满脸涨得通红，不停地使劲划着，船桨不停地在水面翻滚，胳膊不停地在船身两侧旋转，像是两排快速旋转的飞轮，击打出千姿百态的水花。擂鼓的龙头，双手有力地敲打着大鼓，他好像有些控制不住自己的情绪，干脆站了起了，甩动着粗壮的臂膀，更加卖力地给船手们鼓劲。头扎红头巾的龙尾，弓着腰，猫着背，双眼注视着前方，双手不停地调整着航向，双脚不停地跺着，嘴里也在大声地喊着：
一、
二、
三、划，
一、
二、
三、划，……。
六米、五米、四米，终点越来越近了。美国队和中国队已经纠缠到了一起，一会儿你在前，一会儿我在前。中国队的船手们大吼一声，拿出了看家本领，身体一齐向前倾，双腿一齐向前蹬，双手一齐向后划。顿时，龙船像是上了发条的飞船一样，猛地向终点直奔而去。随着观众的呐喊声，中国龙船在最后三米终于超越美国队，把美国队甩在了身后，顺利地冲到了终点。沸腾的海湾爆发出雷鸣般的掌声，场上一片欢腾，船上的所有成员举起双手，向观众挥舞致谢。此时，呐喊声、欢呼声、音乐声、锣声、鼓声，汇成了一个欢乐的海洋。
我怀着激动的心情听见播音员清脆地播放着比赛的成绩：湛江第三届海上国际龙舟邀请赛，男子组季军澳大利亚队、亚军美国队、冠军中国队。海湾又是一片欢呼声。
欣赏完精彩的国际龙舟赛，我明白了一个道理：龙舟赛是一个集体项目，只有大家团结一心，向着目标奋勇前进，才能取得胜利；平常的学习和生活，也是如此。
篇2：赛龙舟
时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。
篇3：端午节赛龙舟
我居住的城市是一个风景优美、秀丽的开平市。每当到了六月初五时，我们这个城市就会举行一年一度的节日——“端午节”。每到了这一天，我们这个城市就会显得格外的热闹，那个时候，我别提有多兴奋了。
“端午节”这三个字，使我感到非常的疑惑，为什么会有“端午节呢”？“端午节”又是从何而来的呢？于是，我便翻开那本厚厚的历史书，费尽了九牛二虎之力，终于让我找到了“端午节”的来历。传说我国的一位诗人——屈原，因受不住官僚的压迫，情急之下投河自尽。屈原死后，人们非常想念屈原，为了悼念他，于是人们屈原死的这一天命为“端午节”。这一天，人们都要包粽子，以防鱼儿吃了屈原，也方便屈原吃粽子。后来，人们又设计了“龙船”，在这一天，每一个地方都会举行龙舟赛，警告着小鱼，“海龙王来了”，以便把这些鱼儿都给赶跑。让它们不敢吃屈原，当地人还有赛龙舟是为了打捞屈原的尸首的习俗。而这就是端午节的来历。
在这一天，我们除了包粽子、吃粽子，还举行了一年一度的龙舟比赛，虽然说悼念屈原这个说法很迷信，但是仍有千千万万的中国人承继着这中国的传统文化。那一天，我和我的爸爸准备好了所有物品，便千里迢迢的来到潭江桥去看比赛。河面上早有好几艘龙舟，围栏旁早已站满了许许多多的观众，人山人海，我们好不容易才挤出了一个好的位置。不久，那场龙舟赛便拉开了帷幕。
首先出场的是一号龙舟，接着，后面好几艘龙舟也跟着涌了上来，随着裁判员的一声令下，队员们个个都飞快的向前飞去，指导员拼命地打着鼓，为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨，一刻也停不下来，船后面溅起着一阵阵雪白的浪花，而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观，好不威风，热闹极了。而此时正值炎炎夏日，队员们都很辛苦，豆丁大的汗珠落在了每个人的身上，落在了我们的潭江水上。我静下心来，默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了，转眼间，比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来，心想：到底是谁胜利者呢？一号？二号？三号？……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来，看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者，也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去，眼看快要到终点了，围观者们终于憋不住了，大声呐喊：“加油，加油！”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了，大家都死死的盯着终点，要看看这场比赛谁才是胜利者，在万分之际，胜利者到了，“呼”！每一个人都松了一口气，比赛终于结束了。胜利者们都围着自己的队员疯狂地跳来跳去的。大家散了，我们随之也跟着散了，我的心渐渐的平复了下来。
那一天，我看了一场精彩的比赛，那一幕，深深地烙印在我的脑海中，因为那不仅仅是一个比赛，还让我明白了：团结就是力量。
第13篇：划龙舟技巧(香港龙舟队技术总结)
划龍舟技巧 (香港龍舟手長文)
一、前言：
一艘龍舟共有十八對槳、一位舵手、一位鼓手、一位奪標手等共二十一位成員。而要讓龍舟划的『快』，必須要有最大的『合力』，此『合力』來自於每位成員的基本技巧、動作一致性、配速以及默契等。
本文針對基本技是行敘述；共分為握槳及支撐技巧和划槳預備動作等兩個小節。希望能以龍舟基本技巧為基礎，加強動作一致性、配速、默契的配合，藉此提升整體速度，以提供教練或選手參考。
二、握槳及支撐技巧：
（一）握槳：
以左手划槳的槳手為例，該位槳手的右手應將食指與中指分開並扣於槳的握柄上，左手應握於槳葉上方一個半拳頭的位置。
（二）腳的支撐：
以左手划槳的槳手為例，左腳應撐住座位前方的腳踏板區域，主要目的在於增加蹬腿的力量，因為划龍舟並非只依靠上半身的力量，而是全身的力量。而右腳必須曲屈，右腳曲屈主要目的在於協助身體的平衡。
三、划槳預備動作：
划槳動作主要重點與斜前方槳手及右（左）方槳手的配合。因此除了基本划槳技巧的一致性是訓練重點之外，整體動作的一致性更是季前訓練期的重點之一。
（一）上半身動作： 1.右手動作：
以左手划槳的槳手為例，右手稱為上手，在預備動作時上手應該彎曲90度，拳頭朝前。 2.左手動作：
以左手划槳的槳手為例，左手應該在預備動作時盡量的往前延伸。槳手在完全往前延伸的情況下，槳葉若會碰到前一位槳手的手肘或肩膀的話，表示前一位槳手的動作沒有完全伸展開。 3.身體動作：
以左手划槳的槳手為例，以左手划槳的槳手為例，在預備動作時應該盡量的讓左肩往前旋轉，最佳的動作是每對槳手在作預備動作時兩位槳手的肩膀是幾乎呈平行的狀態。
古今之龍舟，各地形式及劃法，皆有不同之處，人數也因龍舟之長度大小而異本文所述之劃法介紹，乃是以台北市每年所舉辦之全國中正杯，龍舟錦標賽，所用之大型木製龍舟為準，包括一人奪標一人鼓手」，一人撐鴕22人劃漿，其舟身長:13.125公尺，寬：146公尺，深：55公分，坐間間隔：85公分。槳長：125公分，重量：1 公斤，槳面長：56公分，寬：12公分，舵長：190公分，舵槳面長：89公分，寬：21公分。 茲將劃法及有關事項分述16點如下： 漿手： 槳：
握法：必須一手握於把手，一手握於把柄與槳面交界處（如圖一） 力學原理（P：r×F），力臂愈大，力矩愈大，船所受到的作用也愈大。
劃法：
漿前伸至入水點入水，經划水到達出水點，然後回覆到入水點為一動作單元。（如圖二） 必須將手及身盡量向前使力臂加長，力矩也加大，（即出水點與入水點距離加長）。出水後漿必須與水面平行回到入水點，利用轉肩（因一物體由一點到另一點最捷徑的路線是直線，因而縮短每一動作單元之時間，使同程中划槳次數增加（速度增快）。
漿面：
漿面在入水點下水要快，因船本身已有速度，划水時槳面必須與船身成垂直，阻力大， 反作用力愈大，船自然向前。力學原理（MΔV：FΔT）面積（質量）愈大，作用愈大。 出水時盡量減少漿面與水之摩擦力(如圖三)。 此主題相關圖片如下： 此主題相關圖片
坐姿：
必須固定減少出力時力量消失，臀部坐固定A，腳掌頂著前座板B，外膝緊靠船身C， 不要以手臂或其他部位為支點，以腳掌為支點，增長力臂（使水對船所產生的轉矩變為最大） 使漿手之作用力全部用於船體（如用竹竿推竹筏）
舵手：
為固定船直線前進之最大功臣，
起動時或中途助劃，因舵之漿面一倍放漿手之槳面。 利用本身之重量向下做韻律性之下壓，使龍頭向上掀起。 最重要的是使奪標手完成奪標動作。 鼓手：
鼓手可說是整個團隊的精神領導中心，從出發到終點，一個鼓手的節拍，若能使一漿手動作配合齊劃一，而且達到力量之最高利用點，則為一好鼓手， 有時因對手鼓聲相似或距離相近時，則須以口哨輔助，以免後座之槳手無法按節拍划槳。 奪標手：
以前奪標手也為鑼手，但現大多棄而不用，專司奪標工作。其任務分以下： 起劃後協助穩定船身，並輔助船頭之起落。
離標旗20公尺處即須爬上船頭，用雙腳勾著船頭，身向前傾。 迅速奪標，及時將標高舉過頭。 起劃：
靜止中的船要出發，如騎自行車一樣，起動力必須很大， 故若能保持船身隨流水慢漂，對起劃之幫助必很大。 前左右各二槳起劃是微微向外潑水以使水分道，助船之前進。 中途：
龍舟賽全程400公尺，全程若能維持劃漿動作劃一，速度均衡， 如田徑之400公尺，必須在訓練中，提示出其訣竅及注意事項 衝刺：
到達終點前，按各隊之體力必須有一段提高速度之衝刺，也就是加快划水動作之節拍。 節拍：
節拍即完成划水一動作單元，應以鼓手之鼓聲為準，
故鼓手必須瞭解漿手之體力及耐力和速度，打出有效之節拍（鼓聲）。 體重：
北部龍舟賽，大型的通常是槳手22名（左右各11名），鼓手一名，舵手一名，奪標手一名
體重因素除舵手若能重些可使船頭向上蹺，但最重要的是漿手的體重問題，故有以下幾點注意事項。
左右二邊各11名，其選手體重總和應力求相同，因若有一方較重， 則必會造成船身傾斜，影響前進。
前後重量之安排。應以後座之重量較重為原則，因船向前進船頭必會向上掀起
左右二邊力求重量總和相同外，必須注意是否坐的位置一樣，否則：如蹺蹺板W = W1則 L ×W：W1 L = L\'×L（平衡） L ＞ L I 則 L ×W L1 ×W1（不平衡） 手長：
平常人身高與手長成正比，因手長的人力矩大些，故前後槳通常以手臂較長者來擔任。 因此座有前伸及後引的位置。 肌力：
划船是一種應用全身肌力作單一之連續動作，故其肌力之大小及協調配合實用競賽上基本條件。 耐力：
划船是所有運動消耗卡路里熱量最多的一種，又因必須用全力一氣劃完400公尺的距離， 若無良好的耐力，實在無法勝任。 速度：
在此速度是指本身的肌力和耐力協調運用，完成一個划槳動作所需要的時間。
若因速度無法配合其他槳手，則必影響前後槳選手之划水動作，進而影響船隻之平衡及前進。
心理：
任何競賽，運動心理是必備常識，如何培養信心、門志、以及其他臨場經驗、實為一門很大的學問。 水流（水道）：
任何一條河床，皆有深淺、彎曲、流速不一的狀況·因而造成水流速度之不同，又龍舟賽必須分水道進行，往往兩舟之間相距15公尺以上，因此，水流之問題是嚴重的。 賽前準備活動：
任何一次體育競賽前的熱身運動是必備的，尤其龍舟賽是一種劇烈出力的運動，更不可避免
建議：
舵手盡量選體重輕的。 最好是體形嬌小的會水MM。 劍橋、牛津賽艇隊都是這樣作的。
龍舟與賽艇有一定的區別 體重偏重的可以在靠後的位置 當然太重的就不要上了 不要影響船的「總裝質量」
非專業隊伍 爆發力和耐力同樣重要 從一開始就領先沒什麼不好 保持下去
平時不怎麼拿重物的手 可以帶山地車手套 不僅防滑 還能顯的有一點點酷
上船前別多喝水 腰部的熱身運動一定要做開 內褲要麼別穿 要穿就穿盡可能緊身的
個子嬌小的在前面 高大的在後面
行船過程中不容易因為前面黑壓壓的 覺得憋屈
我們都知道船要前進，必須通過槳對水作用產生反作用力，推動船向前運動。由於賽龍舟是特殊的運動項目，技術上既要符合人體結構的合理性，又要在划槳時不要產生有礙前進的分力，盡可能發揮肌肉的力量，因此划龍舟技術是縱向與橫向結合的合理技術。 當前的技術發展實際是動作實效，這要從動力效果和動力消耗兩方面分析，即划水的角度、路線、距離、速度，以及移槳所產生的支撐力和船前進時受阻程度之間的對比。一切技術的改進，都將以維持合理身體姿勢為條件的，因此合理的划龍舟技術必須符合以下幾個原則： (1)只有技術符合人體的結構和功能特點，才能最大限度地發揮人體的機能，獲得最大實效。
(2)要符合流體力學的某些原理，充分利用水的特殊性創造動力。
(3)合理技術必須以整體實效為前提條件，並考慮局部技術和得失，結合個人條件發揮個性技術。
(4)合理技術必須符合競賽規則的要求，並能利用規則條文的有利部分改進技術。
(二)划龍舟的技術動作方法
1．動作名稱 從划龍舟運動員的職能來劃分，可分為劃手、鼓手、鑼手、舵手。 劃手的身體姿勢大概可以分為坐姿、站姿、單腳跪姿。從力學角度講，坐姿較為合理，站姿、單腳跪姿多在民間的比賽中出現。合理的身體姿勢可以減少划水的阻力，有利於兩臂的活動，使得動作配合更協調、更有力，但其他姿勢在民間比賽過程中出現可以增加比賽的趣味性和氣氛。 鼓手的姿勢可分為站立打鼓、坐打鼓、單腳跪姿打鼓。鼓點、鼓法各有不同，與當地傳統有很大關係。 鑼手的姿勢可分為站立打鑼、坐著打鑼。民間比賽中鑼手常男扮女裝。但正式比賽鑼手要和運動員統一著裝，不許做多餘的動作。 舵手的姿勢有站立把固定舵、站立把活動舵、坐著把活動舵。民間比賽的舵長短不一，舵手還可以參加划水，但正式比賽的舵有統一規格，舵手不能參加划水。
2．動作方法 劃手動作方法由坐姿、握槳、入水、拉手、御水空中移槳和集體配合、節奏等技術組成。 (1)握槳。右排的劃手左手先放在槳把的上端，四指從外向內併攏，掌心緊貼槳把上端，大拇指從內向外包住槳把。右手在槳的下端(槳葉與槳把的交界處)，四指從外向內併攏，大拇指從內向外包住槳把(圖3-6-1)。划行時要自然放鬆，不能握得太緊，以免手心起泡。左排坐姿的握槳要領與右排一樣，只要左、右手換位就行了。
(2)坐姿。右排劃手的身體保持坐姿，右大腿外側緊靠船邊，右腿彎曲，腳掌後自己座位下的隔板，左腿半屈，腳掌前撐前排隔板(左、右腿也可互換)。左排劃手的坐姿與右排相反。(圖3—6—1) [動作關鍵] 合理利用兩腿前蹬後撐的力量，穩定身體重心。利用身體前俯，軀幹扭轉，充分做伸肩動作。拉水時腳要前蹬，移槳時腳要後撐。
(3)入水。左排劃手划水時，身體前傾，轉動軀幹，右肩前伸。背部、肩部發力傳給左臂，左肘關節微屈，抬肘，形成高肘動作。在槳入水瞬間，左臂用力向下壓槳至拉水完畢。槳入水時右臂向前伸直，槳入水的角度為80『—90*比較合理，槳入水後，右臂後拉，肘關節不能向外伸，整個動作類似火車輪的傳動臂(圖3—6-2)。 [動作關鍵] 槳入水的角度一定在80°—90°之間。槳入水時，左臂下壓，右臂後拉。 (4)拉水。槳入水後劃手馬上要拉水，拉水時右臂後拉，左臂向下壓槳，右腿(或左腿)前蹬隔板，軀幹有後移動作，拉水距離為1～1．2m，拉水時槳要垂直水面。 [動作關鍵] 拉水距離要盡量長，拉水時間盡可能短而快。
(5)槳出水。在槳拉水結束後的出水動作。出水時，左臂放鬆，上抬提槳。右腕內扣，上抬提槳，使槳葉御水。 [動作關鍵] 左、右臂放鬆上抬提槳，槳不能提得太高，剛過水面就可以了。
(6)前推移槳。比較常用的有以下兩種方法： １左手下壓，使槳幾乎與水面平行，接著右臂往前推槳，然後入水。這種方法適合風浪較大的比賽場地，運動員身體不高，但手臂力量大。 ２左、右臂上抬前推。前推過程中槳葉不能碰著水面，以免產生阻力。也不能提得太高，影響向前伸展手臂、入水時間以及划行的速度。 [動作關鍵] 移槳過程中左、右臂一定要放鬆，為拉水過程作準備。
(三)划龍舟動作技術的教學與訓練 1．划龍舟動作教學方法與建議劃 龍舟教學與其他體育項目一樣，既有體育的性質也有教育的性質，因此划龍舟教學過程必須以教育學和體育理論作指導，深入研究龍舟教學的特點、過程、原則、方法，掌握教學規律，不斷提高划龍舟的教學質量。
(1)龍舟教學的特點。龍舟與其他體育項目比較，在教學環境和運動生理方面有如下幾個不同因素：
１教學環境。划龍舟教學大部分時間在船上進行。由於船在水面上下、左右搖晃使得初學者坐立不穩，易產生怕水心理。並且船搖晃不定使初學者不易掌握平衡，增加了初學者的學習難度。
２運動的動力來源。龍船的前進力是人體利用槳作用於水而獲得的，它是通過第三者的傳遞後才能獲得動力的一種運動，因此增加了運動員對理解技術理論的難度。 由於上述幾種因素，形成了划龍舟教學所特有的特點：確保安全是划龍舟教學首先考慮的問題，因此在選擇場地、組織教學、教學方法的選擇及安排方面，都要從保證安全、防止事故發生等方面來考慮。對於初學者，首先不是教動作，而是先熟悉船在水中的環境，使學生逐漸適應環境，克服怕水心理，然後再進行動作教學。
(2)划龍舟動作技術的教學方法。划龍舟教學的目的主要使學生掌握龍舟的知識、技術和技能，划龍舟教學中必須以練習方法為主，輔以語言和直觀的方法。 划龍舟的教學一般採用分解教學法，即把一個完整龍舟划手動作週期合理地分成人水、拉水、御水、空中移槳四個部分，然後逐步地進行教學，最後達到全部掌握。
2．龍舟動作技術練習方法
(1)劃手動作技術的學習與練習方法。根據直觀性、循序漸進、鞏固性的教學原則要求，龍舟划手動作技術的教學順序是：完整動作技術的介紹一分解成幾個動作教學一入水一拉水一御水—空中移槳——連貫完整動作教學。教師在教學過程中，先講解，進行完整動作示範，再進行分解動作示範，使學生明確動作要點，然後在陸上做模仿練習。模仿分徒手練習、持槳划水練習。經過多次的模仿持槳練習後，再經完整連貫配合練習，達到掌握划水動作節奏的目的。由鼓手打鼓指揮，節奏由慢逐漸加快，然後練習慢節奏划水(60槳／min)、中等節奏划水(90—100槳／min)和快節奏划水(120槳以上／min)三種節奏划水，最後練習起動划水技術，由於船是在靜止中起動，故起動划水技術和途中划水技術不一樣。起動划水一般採用深插後拉技術，具有槳葉吃水深，拉水時，兩腿前蹬後撐，拉水距離長的特點。起動槳一般用8—10槳即可以進入途中槳。
(2)鼓手動作技術練習方法。鼓手通常站在船頭，是全隊運動員的指揮中心，鼓手指揮的好壞直接影響比賽成績。鼓手要求個子較小、體輕、靈活、節奏感強，因此在選人方面要求較高。鼓手練習順序是：單手打鼓一雙手打鼓。鼓點練習順序是：40槳／min一60槳／min一80槳／rain一90槳／min一120槳／min，力求練習到鼓點誤差不超過2槳／min。 [常見錯誤] 鼓點聲音時大時小，前臂發力過硬，抬手打鼓時高時低，腕力控制不好。 [動作關鍵] 打鼓時思想集中，鼓點心中有數，控制腕力，落鼓快，鼓聲不拖泥帶水，聲音清脆。
(3)鑼手動作技術練習方法。鑼手在整個比賽中，起著傳遞鼓手與舵手之間的信息以及平衡船的作用。打鑼有三種方法：一種是配合鼓手。鼓聲響說明運動員槳入水，當御水提槳時，鑼聲即起，形成一個划水週期一鼓一鑼的聲音。一種是鼓手和鑼手同時打，形成雙音節奏。但鑼聲不要太大，運動員以聽鼓聲為主。最後一種是以2—3個划水週期打一次鑼。這一種適合經過鑼手訓練的替補隊員打鑼。鼓手、鑼手之間的默契程度，表明該隊訓練素質的高低。
(4)舵手。舵手是龍船前進、調度的指揮中心，舵手的素質好壞影響全隊的比賽情緒。對舵手的要求是：身材適中、靈活，頭腦清醒，注意力集中，有臨危不懼的性格。目前全國比賽的舵有固定舵、靈活舵。不管是固定舵還是靈活舵，鑼手均要學習向左偏、向右偏、向左彎、向右彎、向左後轉、向右後轉、直線行進。 舵手撐舵時，眼看前方，注意鼓手、鑼手的反應。身體稍彎腰前俯，兩腿前後開立成弓步。當運動員拉水時，兩腿用力向前蹬船。 3．錯誤動作的糾正方法 糾正錯誤動作，首先要觀察動作是否正確。賽龍舟所需人數較多，觀察錯誤動作的方法可採用分類觀察法。教師將學生在練習中所產生的錯誤動作分成幾種類型，先糾正普遍存在的錯誤動作，再糾正個別的錯誤動作。在糾正錯誤動作時，老師要反覆講明動作要領，耐心啟發學生積極思考正確的動作，並與自己的動作進行比較，讓學生知道自己動作錯誤的原因，並抓住主要矛盾進行改進，才能收到效果。總之，在教學初期老師應注意使學生掌握正確的動作，否則糾正一個錯誤動作，往往比學習一個新動作還困難，而且有時糾正過的動作，如果不注意鞏固，錯誤動作仍有可能重新出現，因此老師應要求學生對已改正的動作進行反覆練習，才能收到應有的效果。
4．龍舟動作教學的組織與要求 划龍舟教學和其他體育運動技術的教學一樣，是通過一定的組織形式來實現的。龍舟多數是在江、河、湖、海上進行比賽和訓練的，因此風浪大，水急，有漩渦，容易翻船。龍舟教學過程中，教師必須有高度的安全觀念，備課時要充分考慮安全措施，並在上課時認真落實，從而徹底避免事故發生。 關於龍舟教學的安全工作大體可分為以下幾個方面： (1)首先對學生進行健康檢查。如果有心臟病、高血壓、傳染病、癲癇病等疾病的學生一律不能上船。教學過程中要經常瞭解學生的健康狀況。 (2)要提前勘察上課場地的水情、地形，並準備好救護工具。 (3)對水性好的同學進行必要的水上救護知識及技術訓練。 (4)如果訓練中遇到風浪，要保持鎮靜，不要驚慌，不要站起來。
5．賽龍舟的訓練方法 運動成績是訓練效果的集中體現，它反映了人們對訓練認識的深度和廣度以及訓練方法使用的有效程度。龍舟運動是一項高強度、大運動量的水上運動，對身體素質要求很高。近年來，全國比賽的要求統一，各省隊技、戰術差距不大，各隊整體的身體素質成為提高運動成績的重要因素，因此在平時訓練中應注意以下兩點：運動員的一般訓練應該包括全面身體素質的發展與專項身體素質(力量、爆發力、耐力、靈敏和柔韌性)的訓練；運動員一般訓練必須反映專項化的特點。 根據龍舟運動的特點，必須以水上訓練為主，但不可忽視陸上訓練對龍舟專項水平的提高和全面素質的發展所起的重要作用，只有將陸為水用、水陸結合，才能達到更好的訓練效果。實踐證明，陸上訓練是賽龍舟訓練的重要組成部分。因此，在教學訓練中必須高度重視陸上練習。 結語：
各項況技運動的基本技巧雖然看似簡單，但是要突破瓶頸的話，最基本的就是紮實的基本技巧、動作。即使是世界級選手也不免要花費大部分的時間在於基本動作、技巧的練習。龍舟運動也不例外，每一個動作都做得紮實、穩定性高，之後再進行抓水技巧、動作一致性、配速以及默契等的練習，才能達到最佳的訓練效果。
最後希望參賽的工作人員，仔細閱讀，不要賺長！！！
張貼者： 香港龍舟人 於 上午10:06
第14篇：关于划龙舟的方法与技巧
关于划龙舟的方法与技巧
在中国有很多的传统节日，而在端午节的时候很多人们都在赛龙舟。而我个人认为龙舟也是一项非常有意思的水上运动，同时也是中国人传统的运动项目之一，那么今天为大家介绍一下龙舟怎样划才能够使龙舟更快，供大家在实际生活的时候参考使用。
一、划龙舟的相关知识: 划龙舟可以说是一个多人的项目，一个人划肯定是不行的，所以大家最好要多找一些人，一般是22个人，因为22个人可以做到很好的协调，有20个人就来划桨，一个人去学敲鼓，那么还有一个人掌舵，这样很好的搭配就能够使龙舟划得更快。但是大家将划龙舟的人全部选好之后先不要急着上龙舟，首先我们要学习如何这些划桨?划桨最重要的就是姿势，我们划龙舟的时候，首先要将身子往前压，一只手握着脚的底部，另一只手握着桨底部大约30公分的位置，这时候尽量能够与桨呈90度，这样才能够使划桨划的更快。
二、划龙舟的方法: 首先我们要确定掌舵的人，因为掌舵人可以控制龙舟的方向，而这个人一定要水性比较好。最好这个人放置在船上，在划价的时候要求舵手能够站稳，这样可以有效地控制船的方向而不会偏离方向，大家在选取划龙舟的人选的时候一定要注意，因为划龙舟是一个非常需要体能运动的一个项目，所以大家在选人的时候一定要有上下肢的运动锻炼的人，那样才能够在划龙舟过程中得好的名次。
三、划龙舟的注意事项: 因为划龙舟它是一项水上运动，所以大家要熟悉水性这样在划龙舟过程当中，大家一定要注意自身安全，千万不要因为自己的大意掉入水中，而出现安全问题。大家为了在比赛中得到一定的成绩，大家一定要合理的分配人手，比如说，谁去擂鼓，谁去做划手，而且大家在划的时候要注意，劲道使到一块，这样有利于好的成绩。
第15篇：做好民间划龙舟活动安全管理工作通知
做好民间划龙舟活动安全管理工作通知
为确保端午节划龙舟活动安全文明的有序的开展，小编为大家整理了一篇关于切实做好2015年民间划龙舟活动安全管理工作的通知，供大家参考。
各街道党工委、办事处，区属各单位：
为确保今年我区民间划龙舟活动安全、文明、有序开展，根据《**市市区民间划龙舟活动管理办法》**及有关规定，现就做好今年我区民间划龙舟活动安全管理工作的有关事项通知如下：
民间划龙舟活动是**民俗文化的重要组成部分。各街道、各有关部门要从讲政治、顾大局、保稳定、促安全、构建和谐社会的高度，正确处理好安全管理与文化传承的关系，将划龙舟安全管理工作摆到重要位置，全面落实责任，强化规范引导，完善监管措施，扎实做好民间划龙舟的各项安全管理工作，确保民间划龙舟活动安全文明开展。
凡开展划龙舟活动的街道，要建立党政一把手负总责、分管领导具体负责、有关领导分片包干的工作责任制，党政领导要深入一线，靠前指挥，加强工作协调，及时就地解决各种矛盾纠纷。要严格落实街道、社区（村、居）、头家三级龙舟安全管理责任制，各有关街道及村（居）委会要建立健全相应的管理协调机构，制定工作计划和应急预案，层层签订安全责任书，做到“谁主管、谁负责”、“谁组织、谁负责”。要强化现场管理，继续深入推广村干部随船管理、龙
舟靠右侧划行等做法和经验，确保各项安全防范措施落到实处。划龙舟活动期间，街道干部要坚守岗位，节假日、双休日原则上不得外出。公安部门要负责民间划龙舟活动的治安管理，严防群体性事件和暴力事件发生。交通管理部门要加强水上安全监管，切实维护水上交通秩序。体育部门要加强对民间划龙舟活动的管理、指导和水上安全教育。工商部门要组织对龙舟制作点进行专项整治，及时查处非法制售龙舟行为。城管与执法、水利、文化、卫生、环保、质监等有关部门要密切配合，各司其职，各负其责，加强综合管理，共同做好民间划龙舟活动的管理工作。
各街道要指定专人负责，于6月9日开始至划龙舟活动结束，每日15:30前，将当日情况汇总上报区划龙舟协调小组办公室（联系人：**，联系电话***），同时，区政府设立举报电话（****），接受群众、企业的投诉，及时掌握划龙舟活动的动态。
今年我区对民间划龙舟活动继续实行行政审批管理制定。各街道、各有关部门要按照有关要求，本着安全、有效、方便的原则，进一步完善龙舟队及相关安全救护措施的审批条件和程序，确保审批工作在6月3日前完成。各街道要早准备、早部署、早检查、早落实，各驻村干部要发挥沟通和督促作用，引导、督促龙舟头家按规定要求审批。要重申船只管理纪律，管理船只航行期间要采取安全航速，坚决杜绝管理船只速度过快、无序掉头、随意追越龙舟等行为，确保龙舟安全。要严格控制龙舟及后勤辅助船的数量，统一规范
龙舟标识，统一发放龙舟牌号、队员编号。后勤辅助船随龙舟统一审批、统一编号、统一管理。要严格落实龙舟质量保证措施，制作的木质龙舟必须达到传统木质龙舟的技术参数，禁止使用“三无”（无生产企业厂名、厂址、联系电话，无企业生产许可证，无产品质量合格证）玻璃钢龙舟。要狠抓审批环节安全教育，公安部门牵头组织对龙舟队负责人进行诫勉谈话。龙舟队员要落实健康承诺，参加人身意外保险。要严格落实救生设施的配备，坚持每个队员一人一件救生衣，确保划行时队员救生衣穿着到位。
今年我区允许划龙舟时间为6月10日至13日，共4天。所有划龙舟活动必须在规定的时间、水域内进行，严禁在规定时间、水域之外举行划龙舟活动。各街道要提前组织力量对重点水域、重点地段、重点时段进行不定期巡查，严查违规划龙舟行为。要在龙舟活动密集水域搭建现场指挥台，设置高音喇叭，提高现场指挥能力。公安机关要强化治安管理，对划龙舟现场要加强警力维护秩序。对情况比较复杂区域要提前介入，督促安全保卫措施落实到位，并安排公安民警对龙舟负责人进行警示谈话；对违反规定的行为要采取有力措施，及时予以纠正；特别是对未经许可擅自组织划龙舟的，要坚决予以查处，并取消龙舟下水活动资格；情节严重的，依法追究相关当事人责任。要坚决打击借划龙舟活动之机进行各种摊派和变相敛财，进行封建迷信活动，制造事端破坏社会安定，搞宗族宗派、地方械斗、敲诈勒索、寻衅滋事等各种违法犯罪活动，禁止使用村集体资金购置龙舟或举办划
龙舟活动，确保今年我区划龙舟活动安全、健康、文明、有序进行。
各街道、各有关部门要严格按照市政府通告等有关规定，认真按照“船只必检、资格必审、隐患必改、安全第一”的要求，组织力量开展全面安全检查，严格检查每艘龙舟适航状况、救生器材配备使用和划手资格情况，后勤服务船持证情况和驾驶人员的适任状况。由各街道牵头，组织有关部门人员和龙舟队负责人，提前对沿途危桥危房、沿途观看河岸和水上水下障碍物等安全隐患的巡航排查，特别是要加强对重点地区、重点河段和龙舟主要活动水域的不安全因素的排查，对发现的安全隐患和水上水下障碍物，要采取整改、加固、清除或标识等方式，妥善予以处理，确保人民群众的生命财产安全。在重点水域设置足量的临时水道线，防止龙舟随意穿插、掉头和无序划行，避免相互之间发生碰撞事件。6月10日至6月13日期间，禁止私人游艇、摩托艇在民间划龙舟活动规定水域内行驶。要严格把好各个关口，对准许划龙舟的竞划路线和具体水域要尽快进行合理划分确定，向社会公告，避免龙舟相斗现象的发生。要加强应急管理，组织成立应急救援队，进行现场巡逻，防止人员伤亡事件发生。在民间划龙舟活动中，禁止燃放烟花爆竹。
各街道、各有关部门要加大对有关法律、法规的宣传教育力度，要将划龙舟组织者的责任、划龙舟活动的有关申报程序、以及明令禁止的事项作为宣传的主要内容，进一步增强划龙舟活动组织者和参与者的责任意识、安全意识及自觉
接受管理的意识，引导群众正确对待划龙舟活动。要大力倡导勤俭节约、移风易俗、破除封建迷信，引导民间划龙舟活动文明、安全、有序开展。要进一步挖掘端午节的文化内涵，引导开展其他健康有益的文体活动，进一步丰富节日活动内容。
第16篇：龙舟
我们怀着愉快的心情来到赛场。只见沙溪河两岸人山人海，彩旗飘扬。主席台边有锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。一会儿，市领导入座，我们全体起立，唱起《中华人民共和国国歌》。接着，龙舟邀请赛的代表队入场，有列东队，列西队，莘口队，城关长安队，城关传柑队，徐碧队••••••队员们穿着有大红色的，橘红色的，白色的，深蓝色的••••••的赛服。用地方方言唱着《龙舟歌》：“喜乐欣喜喜乐欢，秀才 欢喜去求官，求得官来凉伞开，回来白马紫金安••••••”队员们个个精神抖擞，缓缓地划过主席台。
3点钟，比赛正式开始了。看，运动员们已停泊在起划线上整装待发。首先是徐碧队和台江队PK。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。渐渐地徐碧队的龙舟超越了台江队，但是，台江队也不甘示弱，紧紧咬住徐碧队不放。“加油，加油”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。两条龙舟上的运动员使劲全力，拼命地划着。最终，徐碧队以领先半条船的优势获得胜利。
比赛在锣鼓声中进行着，终于到了最激动人心的时刻了---我们白沙队和列东队进行角逐。只见白沙队龙船上那位老鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，20位划桨手毫不畏惧，奋力拼搏，龙船飞速前进。我们拉拉队个个伸长脖子，放开嗓子呐喊：“白沙队，加油！白沙队，加油！”看，他们配合的多默契啊,就连龙舟也特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。尾随在后面得列东队，有的刚抬浆，有的已下水，一点儿也不整齐。我想，这就是他们输的原因吧。在一片欢呼声中，白沙队领先列东队足足两条船获得了本次比赛的胜利。我们高兴地欢呼着。
通过这次激烈的龙舟赛，使我懂得了“人心齐，泰山移。独角难行，孤脚难移。”的道理。要学习赛龙舟的精神：奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。只有这样，我们就一定能成功。
今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。
比赛即将开始，选手们各个摩拳擦掌为比赛做准备。五条龙舟在河面上一字排开，选手们个个精神抖擞。“啪”裁判员的枪，一声响起，一艘艘龙舟争先恐后的“飞”出去。
顿时，岸上鸦雀无声，观众们都睁大眼睛观看比赛。现在遥遥领先的龙舟是（1）号龙舟，接着是（4）号龙舟，第三是（3）号龙舟。（2）号龙舟与（3）号龙舟不分上下。有时是（2）号龙舟比（3）号龙舟快；有时是（3）号龙舟比（2）号龙舟快。就在这时，落后的（1）号龙舟以迅雷不及掩耳之势一下子从最后一名追到了第三名。
“加油！加油！加油！加油！”两岸的喝彩声响彻天空。百浆翻飞，水花四溅，河面上荡起了一个个小圆晕。快到终点了，每一艘龙舟上的选手们都已筋疲力尽。可他们仍然用力的划动着水浆，一起一落，龙舟一点一点的像终点逼近。“加油！加油！加油！加油！”岸上的呐喊声越来越激烈。大家很努力的划动着水浆。争先恐后的向终点冲刺。比赛结束了，这次赛龙舟的比赛季军是（1）号龙舟，亚军是（2）号龙舟，冠军是（4）号龙舟。 通过这次赛龙舟比赛，我得到了两个启发：1是只有坚持不懈，永不放弃才会取得胜利。2是只有坚持不懈是不够的，我们还要赢在起跑线上。无论是比赛还是生活我们都要赢在起跑线上，还要有坚持不懈的精神。
第17篇：龙舟
1、简述龙舟起源与发展情况
龙舟，俗称龙舟竞渡，又叫赛龙舟、划龙船，是我国乃至世界华人颇为风行的一项民族传统体育运动。龙舟起源很早，古文献中有不少关于人们以“龙”为图腾的记载。龙是中华民族的象征，仿龙造形，以龙取名的龙舟，是我国各族人民在长期的生产活动和社会活动中一个具有独特民族风格的创造。同时我国古越一带，因林木繁茂，水网交错，古越人民很早就使用舟船了。据迄今为止所发现的最早有关舟的材料——浙江河姆渡遗址第四层的木桨，考证其年代至今已七千余年。到新石器时代晚期的杭州水田畈遗址第四层和浙江吴兴钱山漾下层均出有木桨等水上用具，足见当时的古越人已能创造和使用舟船。古越人善制舟楫、巧于操舟，前人多有论及 ，古文献也多有记载。关于龙舟竞渡风俗来历，各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样，史学界对于龙舟究竟起源于何时也是各说不一。如：①屈原沉沙于洞庭湖畔的汩罗江，人民为了招屈原便有龙舟竞渡事。②起源于伍子胥说，邯郸淳《曹娥碑》记：“五月五日时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。斯又东吴之俗，事在子 胥，不关屈平也。” ③龙舟竞渡活动，始于越王勾践说，“起源越王勾践，不可祥矣。”对此，《事物原始》加以解释说：“竞渡之事，起于越王勾践，今龙船是也。”④起源于马伏波说，《来凤县志》载：“十五日为大端阳，云始于马伏波，俱竞渡龙舟，十五日尤盛。”⑤起源于白洁夫人说，云南大理白族的龙舟竞渡相传是为了纪念白洁夫人。在诸多龙舟竞渡的起源中，传说纷纭，但流传最广的还摸过于纪念战国时楚国爱国诗人屈原。
新中国建立之初，党和政府十分重视体育活动，随之，龙舟活动也得以开展。但是好景不长，在“文化大革命”中，龙舟比赛就到了低落时期。划龙舟统属“四旧”之列。粉碎四人帮之后，经过拨乱反正，龙舟竞渡活动重新得以新起。自此，龙舟竞渡便由民间自发组织纳入由政府和体育部门组织的正规比赛。1984年，原国家体委决定将龙舟赛列为体育比赛项目，举办了“屈原杯”龙舟赛。1982年开始，在第二届全国少数民族传统体育运动会上作为表演项目，受到了全国各族人民的欢迎。龙舟赛历史悠久，传入国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。1983年，我国首次派队参加龙舟大赛，一举夺得全部两项冠军。1984年国际龙舟大赛在香港举行， 有美国、德国、日本、英国、新西兰、新加坡、泰国、马来西亚、澳洲、澳门、香港等16个队参赛。中国队又夺得冠军。 龙舟赛在我国南方地区开展的比较普遍，已形成一年一度的“龙舟节”。 目前，该组织的成员已遍及欧美澳亚非五大洲近60个国家与地区。龙舟已被纳入到2010年广州亚运会运动项目之一。
2、试述龙舟的特点与作用。
龙舟竞渡作为一项体育项目，它的宏伟气势，是其他体育项目所无法比拟的。龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式，运用肌肉力量向船后划水，推动舟船前进的运动。中国龙舟协会的标准比赛龙舟配备有龙头、龙尾、鼓（鼓手）、舵（舵手），以此保持中国民俗传统。
龙舟运动是一项振奋人心、具有很强的娱乐性与竞技性的运动。龙舟所用的划浆小，而且无支点，以对划手要求相当高，不仅在日常的训练中要加强体力的训练，而且在竞赛划桨时，要处理好上肢力点和支点的关系，这比有支点划浆的划船运动具有更高的技术动作难度。龙舟容量大，参与人数多，往往要十几人、二十几人齐心协力，而“协力”的关键是听从鼓手的指挥，达到整齐划一，这种组织形式有助于培育集体主义的精神。龙舟所表示出来的那种团结一致、力争上游的精神，正是中华民族优秀品质的体现，向世界展示了中华民族的凝聚力和生命力。
龙舟竞渡活动的开展，可以带动更多的参与者，激发和培养参与者得主观能动性，使之积极的、自觉地、主动的投入到体育锻炼中去，可以强健体魄，培养；列强竞争，积极创造，勇于开拓的精神。经常参加龙舟活动和比赛，有利于身心健康，能使人体心肺功能、代谢机能得到很大的改善。同时还可练就一套游泳的技能。龙舟竞渡不但有很强的娱乐性与竞技性，更有一种改善民族关系、增强民族团结、加强海内外同胞联系的积极作用。龙舟竞渡本身就是运动为手段的教育过程，龙舟运动作为一种民俗活动其本身也是群体性的自我教育和自我娱乐的文化生活方式。龙舟目前已经成为国际性的活动项目，越来越多的国家和地区开展赛龙舟活动，以舟为媒，促进我国旅游资源的综合利用和开发，已经取得了较好的社会效益和经济效益。
3.试述龙舟基本动作方法与要领。
动作方法由船上坐姿、握桨方法、入水、拉手、御水空中移桨和集体配合、节奏等技术组成。
（一）船上坐姿
右排划手的身体保持坐姿，右大腿外侧紧靠船边，右腿弯曲，脚掌抵住自己座位下的隔板，左腿半屈，脚掌前撑前排隔板(左、右腿也可互换)。左排划手的坐姿与右排相反。
动作要领：合理利用两腿前蹬后撑的力量，稳定身体重心。利用身体前俯，躯干扭转，充分做伸肩动作。拉水时脚要前蹬，移桨时脚要后撑。
（二）握桨方法
右排的划手左手放在桨柄上，四指从上向下并拢，掌心朝前紧贴桨柄，大拇指从下向上抱住桨柄扣在食指第一指节处。右手在桨杆的下端(桨叶与桨杆的交界处)，四指从外向内并拢，大拇指从内向外包住桨杆。握桨时即不能在桨杆上滑动又要放松，以免小臂发僵。左排坐姿的握桨要领与右排一样，只要左、右手换位就行了。
动作要领：自然放松，不能握得太紧，以免手心起水疱。
（三）入水
入水动作入水是从桨叶尖端接触水面到桨叶全部浸入水中的阶段。入水是力量传递的重要部分。运动员在前一个恢复阶段有力摆动的基础上，再加速将桨叶靠近船体向前与船体平行地推出，使桨叶入水角度在80°—90°为宜。这时，运动员的躯干前倾，转体伸着，扭紧躯干，使背部接近于面向划桨一侧，两臂伸直插桨，上手臂向下压桨，下手臂用力拉桨。抬高推桨的肘部，使拉桨肩向前，推桨肩稍后移，肘弯屈 ，手在头的上方。
动作要领：桨入水的角度一定在80°—90°之间。桨入水时，上臂下压，下笔臂后拉。
（四）拉水
桨入水后划手马上要拉水，拉水时下臂后拉，上臂向下压桨，右腿(或左腿)前蹬隔板，躯干有后移动作，拉水距离为1～1.2m，拉水时桨要垂直水面。
动作要领：拉水距离要尽量长，拉水时间尽可能短而快。
（五）桨出水
桨叶入水后，推桨手迅速前推并撑住，使桨叶抓住水。拉桨手的肩后移，利用抬体和转体的力量直臂向后拉桨。从入水后到拉桨，运动员应将身体重量压在桨上。拉桨时腰背用力，臀部肌肉紧张。拉桨手拉过臀部开始屈臂。拉桨手的手腕先向内转，同时肘部向外翻，到上体抬至接近垂直时拉桨结束。拉桨动作是由一连串连续的同时向两个相反方向运动的动作所组 成的，要尽可能长地保持用力的距离。出水时，上臂放松，上抬提桨。下臂手腕内扣，上抬提桨，使桨叶御水。
动作要领： 上、下臂放松上抬提桨，桨不能提得太高，刚过水面就可以了。
（六）移桨
上下臂上抬前推。前推过程中桨叶不能碰着水面，以免产生阻力。也不能提得太高，影响向前伸展手臂、入水时间以及划行的速度。
动作要领：移桨过程中左、右臂一定要放松，为拉水过程做准备。 (七) 集体配合
龙舟运动很讲究完美的协调，快节奏的技术，同步一致和合理安排桨位。要求握桨把一致 ，入水角度一致，入水深度一致，用力均匀一致，并要绝对服从指挥，听口哨声或鼓声划行 。其节奏应是咚(鼓声)——喳(划水声)；呼吸方法：起桨时——吸气，划桨时——哼声吐气。领桨手要求节奏好，抓水有力，出水快，个性顽强，平衡能力好，船尾舵手要求操作熟练 ，善于把握航道。
第一，完美的协调。完美的协调是指在一条船上的二十几名运动员，其个人的体质、生物特 性、技术和心理上的特点，可以互相弥补、互相取长补短而形成一个完美的整体。在生物特性方面，运动员对规定的运动量几乎有相同的反应，包括心率和恢复时间。这可以使教练员 采用同一个训练计划而取得同样的提高。而另一方面，在一条船上，运动员最好能在不同的 时间出现“极点”，这可以使运动员相互弥补，不至因同时出现“极点”而导致突然减速 。
完美的协调还包括运动员心理上的协调。运动员之间应相互了解，团结协作，相互信任，相互宽容。大家都有一个共同的长远目标，真正做到一条船一个心，完美地合作，高度地团结 ，从而取得集体的胜利。
第二，快节奏的技术。龙舟技术首先要强调单人划船的规范技术。除了完美的协调， 在划桨技术上要求更快的节奏。
龙舟的抓水动作要快，角度小些。特别是桨手要适应第一位桨手划桨后快速流动的水，桨手要更快地在流水中找到最大的支撑力，这种支撑力对桨叶产生最大的反作用力以推动船体前进，这是龙舟技术中最重要和最困难的。由于水流速度快，拉桨时既要更快地用力，又要防止推桨臂过早地前移而造成力量转移。
第三，同步一致。龙舟要求所有桨手从抓水到出水完全同步一致，就像一个人在划一样 。但是每个桨手不能丢失个人的风格，不能因为取得技术上的同步一致而降低其个人的划桨效率。同步一致对左右舷前
一、
二、三号位的桨手提出了很高的要求，他们必须对鼓手的鼓点频率高度敏感，不能稍有落后。
第四，龙舟的桨位安排：教练员可以通过桨位比赛来选择运动员，但对运动员的搭配有基本的要求。
4、试述龙舟教学步骤与练习方法。
龙舟技术的教学，首先目标是让新手动作自然、连贯，注重神经、肌肉达到一定程度的协调。第一次的基本划桨教学应当在陆上、在专用木凳上、在码头或在专用的设施上，如划桨池中。
(一) 龙舟教学步骤
龙舟是单边划桨，训练开始前首先要确定运动员是在右边还是在左边划桨，所以对此要预先作好安排。 对青少年(如12～14岁)的选手进行龙舟教学时，两侧要同时练习，避免出现肌肉发展不对称和背部骨骼变形的缺陷，两侧划桨对多人船选手来说也是最佳的方法。
在码头或划桨池中划桨，用窄桨或桨的反面划非常有好处，因为标准桨从静止动作(或固定位置)划时需要的力量更大。
对初学龙舟的运动员，可以采用约120厘米的桨杆或木棍在陆地上进行划桨技术模仿练习， 这种划桨练习对技术训练和准备活动也有用，它的优点是不需要在水上进行。
进行划桨技术教学时，首要目标是让新手动作自然、连贯，不要太注重技术细节，而应注重神经、肌肉达到一定程度的协调。第一次基本的划桨教学应当在陆上、在专用木凳上、在码头或在专用的设施上，如划桨池中。在必要的示范之后，让每一位新手都单独练习，帮助他们力争动作准确。实际操作时可手把手地教。
龙舟教学开始时，应先学习握桨方法和坐立姿势。
1、握桨
拉桨臂握桨杆，推桨臂正握桨柄，两手都不要握得太紧，要稍稍放松，两手间的 距离随人的身高和桨长而变化，高个子远一点，矮个子近一点。
2、坐立姿势
先在陆上训练，按龙舟姿势坐在垫子上；坐时两脚向前伸直。小腿稍向内偏，脚尖着地，支撑腿脚掌着地，脚稍向内偏，大腿与小腿的夹角为一钝角，保持膝部舒服。
3、模仿练习
龙舟的划桨动作是不对称的，由四个部分组成，而各部分之间是彼此连贯的。模仿练习可以在陆上或划桨池进行分解教学。划桨动作分为插桨、拉桨、出水、恢复 。下面以右桨手为例进行分析: (1) 插桨入水。右臂(拉桨臂)伸出，左臂稍屈在头上方，两手轻松握桨，肩和躯干转向左边，几乎是背对拉桨边，上体前屈，桨叶与水面成锐角，决不能成钝角，否则插桨动作不对。
(2) 拉桨。两臂伸出插桨以后，躯干和肩转动，桨开始向后运动。拉桨的力量来自肩部，并 通过手臂传递到桨上。拉桨之前右肩稍降低，左肩稍抬起。左肩向前转动的同时，左臂向前、向下推桨。开始拉桨时，尽量转动肩部，直起上体使身体离开桨远一点。随后拉桨臂(右臂)稍稍弯曲，推桨臂伸直，桨接近身体。拉桨结束时，桨柄在身体前面，推桨臂完全伸直 ，拉桨臂弯曲。
(3) 出水。拉桨动作在腰部位置结束，此时桨已空载，运动员两臂向上提起，将桨叶从水中抽出。
(4) 恢复。这是出桨动作的继续，桨叶一离开水，就用推桨臂向船中心转动桨柄，让桨叶边 向前顺着船的前进方向。同时腰和肩转动，躯干前屈，拉桨臂伸直摆动桨向前，推桨臂微屈 过头，手腕逐渐转动桨柄，桨叶又处于和船的轴线垂直的位置，然后便插桨，开始下一个动作循环。
4、水上练习。
运动员在板凳上练习时间不宜过长(因为桨悬在空中没有依托，所以握桨时间长容易疲劳)，只要练习到掌握动作要领就可以了。
转入划桨池练习时，水对桨产生阻力，因此桨的适当选择十分重要。学员最好使用专门的“ 教练桨”。这种桨长度一般，但桨叶面比较小，桨叶宽为10～13厘米，长为65～70厘米，用 这种桨练习时，拉桨比较轻松。在划桨池划桨，方法与在板凳上划桨动作没有大的区别。
龙舟学员最好在平稳的大龙舟上熟悉水性。在大龙舟上可以先坐着划桨，坐时靠近船边 ，划桨边 的腿收在板凳下面，另一条腿前伸，身体稍稍转向水面。让老运动员领划，其他的人坐在他 的后面，教练员坐在最后，以便纠正大家的动作。划桨动作中，插桨和出桨很重要，学员们要慢慢地划，才能正确完成这些动作，要告诉领划人注意这一点。
（二）龙舟的练习方法
（1）发展肱二头肌力量的练习。（2）发展手腕力量和旋前圆肌力量的练习。（3）发展肩带肌肉的练习。（4）发展腰背肌力量的练习。（5）发展腹肌力量的练习。（6）发展腿部力量的练习。（7）手持木桨，做划水动作的练习。（8）手持木桨，做入水—划水—出水—入水的动作练习。（9）上船进行实际的划水练习。（10）反复练习鼓手与桨手的配合动作。（11）超规定比赛距离的练习。（12）做规定比赛距离内的不同战术练习。（13）鼓手的培养与练习方法：鼓手通常站在船头，是全队学生的指挥中心，鼓手指挥的好坏直接影响比赛成绩。鼓手要求个子较小、体轻、灵活、节奏感强，因此在选人方面要求较高。鼓手练习顺序是：单手打鼓、双手打鼓。鼓点练习顺序是：40桨／分、60桨／分、80桨／分、100桨／分、120桨／分，力求练习到鼓点误差不超过2桨／分。。（14）舵手的培养和练习方法：舵手是龙船前进、调度的指挥中心，舵手的素质好坏影响全队的比赛情绪。对舵手的要求是：身材适中、灵活，头脑清醒，注意力集中，有临危不惧的性格。目前全国比赛的舵有固定舵、灵活舵。不管是固定舵还是灵活舵，舵手均要学习向左偏、向右偏、向左弯、向右弯、向左后转、向右后转、直线行进。（15）锣手的练习方法：锣手在整个比赛中，起着传递鼓手与舵手之间的信息以及平衡船的作用。打锣有三种方法：一种是配合鼓手。鼓声响说明学生桨入水，当御水提桨时，锣声即起，形成一个划水周期一鼓一锣的声音。一种是鼓手和锣手同时打，形成双音节奏。但锣声不要太大，学生以听鼓声为主。最后一种是以2—3个划水周期打一次锣。这一种适合经过锣手训练的替补队员打锣。鼓手、锣手之间的默契程度，表明该队训练素质的高低。（16）划手的练习方法:龙舟划手教学，分入水、拉水、御水、移桨、连贯完整动作教学。模仿分徒手练习、持桨划水练习。经过多次的模仿持桨练习后，再经完整连贯配合练习，达到掌握划水动作节奏的目的。由鼓手打鼓指挥，节奏由慢逐渐加快，然后练习慢节奏划水(60桨／分)、中等节奏划水(90—100桨／分)和快节奏划水(120桨以上／分)三种节奏划水，最后练习起动划水技术，由于船是在静止中起动，故起动划水技术和途中划水技术不一样。起动划水一般采用浅插后拉技术，桨叶2/3吃水，拉水时，两腿前蹬后撑，拉水距离长的特点。起动桨一般用3桨，10-15桨快桨即可以进入途中桨。
5.龙舟教学、训练与竞赛应注意哪些事项? 龙舟是一个水上运动项目，水上运动必须首先把安全职责放在第一位。对安全职责、水上基地划船学校的领导、有关的工作人员、教练员和运动员都负有责任。教练员更应高度重视，不能有丝毫疏忽。任何环节的疏忽，都有可能导致重大事故。
(1)制定水上安全条例和制度，经常对全体人员进行安全教育，定期召开安全工作会议，检 查安全措施和制度的落实情况。
(2)龙舟训练的水域要作详细的了解。对水域内各种障碍物，特别是水下的暗滩、木桩、树根等必须清理或用红旗标出。
(3)如有赛艇或其他船艇在同一水域训练，应标明各自的训练航行图，并有明显的标志物标有转变区域。
(4)水域如允许游泳，应标明深水区、浅水区和非游泳区。游泳区应水底平坦，远离污水排出孔。
(5)停船点应有使用器材的规章制度，不准夜间训练，对运动员上报破损的器材应做出标记。
(6)经常检查码头。码头平台应防滑，码头四周无尖锐的外露铁钉、铁丝。 (7)经常检查器材，负责维修，并与教练员密切配合。
(8)了解和掌握学生的游泳能力，如有可能，最好掌握正确的游泳教学方法和救生方法。
(9)应掌握当地气象特点，对可能发生变化的天气就不要下水，并采取防范措施。
(10)冬季水上训练或远航时，教师应使用救护艇跟随，并携带救生器材。水温在4℃左右时，即使会游泳，也只能进行15分钟左右。
(11)教师应严格执行上、下水时对器材的检查和清洁制度
(12)必须学会着装游泳200米，掌握正确的游泳呼吸技术，学会在水中脱衣鞋，学会在水中的自救方法。
(13)要在教练员的指导下，在规定的时间和地点练习游泳。严禁私自下水和夜间游泳。
(14)学会正确处理翻船事故。如不慎翻船，应迅速将船翻正。如遇船漏而船舱积水，应主动提前下水，利用船的浮力推至岸边。
(15)爱护器材。以正确的方法搬运器材和倒出船内积水。
(16)在比赛中规范管理、安排好安全分工、进出比赛场地顺序、应急措施、场外观众避免进入比赛警戒线和投掷物品，比赛队注意按时出入场、饮食卫生、安全、休息等。
第18篇：龙舟
在浩瀚无际的中华民族文化星空里．龙舟文化无疑是一颗璀璨夺目的明珠。它以龙图为 根底．以水生态环境为依托．以爱国主义精神为旗帜，数千年来为人民大众所喜爱。它生动群活的形式承载着千年累积的文化信息，长盛不衰，并傲然走向世界，这是一个十分值得研究的文化现象。龙舟文化是在不断融合嬗变中形成的多层次、多元化的复合体。因此．我们研究龙舟文化，也必须从多角度、全方位来分析总结它丰富的思想内涵和形式特征。
龙舟文化是图腾文化。众多学者认为，对龙图腾的祭祀崇拜是龙舟文化的起源。正如闻一多先生所考证的那样：“龙舟竞渡应该是史前图腾社会的遗俗。这可以从船上图蚊和挂龙子幡得到暗示。他们划着刻成龙形的独木舟，在水上作竞渡游戏，给图腾神也给自己取乐。”我们不仅从龙舟活动的起源，而且从龙舟活动的延续也能证明龙舟文化是一种图腾文化。如果不是出于对图腾的尊崇和仰慕，如果不是图腾对^们的震撼和影响，一个如此直接的文体形态何以历百纪而不衰呢?图腾的民族性决定了龙舟文化的民族性，而真正民族的文化才具有强大的生命力和震撼力，这也是为什么龙舟文化能随着华人向世界的流动而走出国门、走向世界的原因。只有民族的，才是世界的。
舟文化是大众文化。龙舟文化的观赏性、竞技性、娱乐性和协作性特征决定了龙舟文化的大众化属性。飞溅的浪花、飞舞的龙幡、飞驰的龙舟、飞扬的号子，与两岸敢呼雀跃的 人群融为一体。哪里有龙舟赛，哪里就有激动的人群。桨手、鼓手、舵手是一个战斗的集体．一艘、两艘，数艘，多舟齐发，参与者众，方称龙舟竞渡。每场龙舟赛事少则成百上千，多则数十万众参与，表演者也好，观赏者也罢，无不如痴如狂，乐在其中。龙舟竞赛是为人民大众喜闻乐见并积极参与的具有^民性的一种文化形式。
龙舟文化星爱国主义文化。龙是中华民族力量的象征。龙舟文化所蕴含的热爱祖国、热爱人民的乐观向上、勇往直前的人文精神，像一条奔腾不息的历史长河．滋养着江汉大地，塑造着荆楚儿女的精神品格和道德风貌。龙舟竞渡，祭奠屈原，相沿成俗。屈原是中华民旗精神的典范。屈原的爱国情怀、忧民思想、高洁人格，在不同的时代、不同的社会．甚至不同的国度，都具有强烈的感染力。正如一代伟人毛泽东所言：屈原“不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者；无私无晨，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国^的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证。”我们为追荐屈子忠魂，祭奠大夫英曼，邀四海宾朋，办龙舟盛会．就是要弘扬这种爱国主义精神。
龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式，在鼓手积极有节奏地敲鼓指挥之下运用肌肉力量向船后划水，推动舟船前进的运动。龙舟比赛的胜利，是整个 集体齐心防力，默契配合，以达到整体动作谐调、和谐，合力向前的结果。合作与竞争的关系伴随着龙舟竞渡的全过程。龙舟竞渡自始至终都包含着这种关系。这种竞争包含了运动者之间精神、心理、体能、技能等方面的全面较量。同时作为一个集体运动项目，龙舟竟渡要求运动员具备与同伴进行合作的精神。因此，在龙舟运动中，竞争与合作的关系表现得非常明了，对促使人们树立合作与竞争的精神具有积极的作用。它体现的是一种团队的精神，讲求集体力最大于个人力量，这与重视集体等中国传统文化相一致。中国有许多成语．如患 难与共，风雨同舟，同舟共济等都是这种合作精神，团队精神的体现。
艘龙舟共有二十对桨、一位舵手、一位鼓手、二十二位成员。而要让龙舟划的『快』，必须要有最大的『合力』，此『合力』来自于每位成员的基本技巧、动作一致性、配速以及默契等。
本文针对基本技是行叙述；共分为握桨及支撑技巧和划桨预备动作等两个小节。希望能以龙舟基本技巧为基础，加强动作一致性、配速、默契的配合，藉此提升整体速度，以提供教练或选手参考。
二、握桨及支撑技巧：
（一）握桨：
以左手划桨的桨手为例，该位桨手的右手应将食指与中指分开并扣于桨的握柄上，左手应握于桨叶上方一个半拳头的位置。
（二）脚的支撑：
以左手划桨的桨手为例，左脚应撑住座位前方的脚踏板区域，主要目的在于增加蹬腿的力量，因为划龙舟并非只依靠上半身的力量，而是全身的力量。而右脚必须曲屈，右脚曲屈主要目的在于协助身体的平衡。
三、划桨预备动作：
划桨动作主要重点与斜前方桨手及右（左）方桨手的配合。因此除了基本划桨技巧的一致性是训练重点之外，整体动作的一致性更是季前训练期的重点之一。
1.右手动作：
以左手划桨的桨手为例，右手称为上手，在预备动作时上手应该弯曲90度，拳头朝前。
2.左手动作：
以左手划桨的桨手为例，左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下，桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话，表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。
3.身体动作：
以左手划桨的桨手为例，以左手划桨的桨手为例，在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转，最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。
在激烈紧张的工作生活中，人们需要一定的方式以求得心理健康，其中的最佳方式就是运动。现代社会虽然为人们创造了广阔的空问，在紧张的工作节奏和繁忙的生活压力，使人们背负了越来越多沉熏的心理负担。体育运动是喧泄情感、净化心灵的最佳途径之一。参加龙舟竞渡是体育活动中驱逐紧张和压力的好方法。因为龙舟运动是一项户外水上运动，举行的地点⋯般是在山清水秀、空气清新的空旷水面。人们在龙舟竞渡的过程中，可以脱离原来的工作和生活环境，望着·片绿波荡漾的水丽，会有种心旷神怡的感觉。客观现实和社会因素对人的心理压力就会降低。因此龙舟竞渡可以在减轻人们日常生活和工作的焦虑情绪方面发挥一定的作用。
龙舟竞渡所创造的物质财富 龙舟竞渡能促进人类生理健康
龙舟竞渡是群众性娱乐与竞技运动交融结合的一种活动，它与常规的竞技运动不同，其形态自然，可以在欢快中，自然的完成操作，达到锻炼的目的。龙舟竞渡的技术特点是需要保持自己的动作节奏和所有队员的节奏一致，这就要求运动员，要集中精力听指挥，做出正确的判断，因而能够提高人体感受器官的功能，提高中枢的灵活性，以及运动中枢支配个人体器官的能力。长期承受一定的运动负荷能提高内脏器官的功能，如心脏收缩能力增强，呼吸系统功能增强，循环系统功能增强等等。
龙舟竞渡是我国一项最其民族特色的体育活动，是世界人民的宝贵的文化遗产。透过龙舟竞渡的多元的文化现象与龙舟竟渡在当代的精神与物质财富创造的实际意义的研究，对进一步挖掘龙舟文化资源、丰富我国传统文化、振奋民族精神、健全人类身心与创造社会财富其有重要意义。同时启发我们应大力发明与物质文明建设服务。展民族传统体育项目，努力使之为社会主义的精神文
第19篇：壕!上饶这些人坐直升飞机看划龙舟!
壕！上饶这些人坐直升飞机看划龙舟！
你记忆中的端午是什么味道呢？ 是妈妈揭开锅盖的一瞬间
粽子的清香在艾草和菖蒲的香味中飘浮 ......
是长辈一针一线织成的五彩香包 在大街小巷中诉说着经年的回忆 ......
还是龙舟划桨，锣鼓喧天
江中溅起的水花和着鼓手的吆喝，经久不息 ......
昨天小编为大家分享一下，我们上饶人是如何过端午的。 精彩的龙舟赛
每年的这一天，在上饶的母亲河----信江上，都有百多艘龙舟汇聚在此，自发地举行龙舟竞渡和比赛，而两岸的河堤上则是人山人海。正是:百舸争流信江河，万民共度端午节。
昨天朋友圈已经被各种赛龙舟的视频刷屏啦： 信州
秦峰
江面上的龙舟百态
热情兴奋的观众挤满了两岸
外国友人也爱看龙舟
信州公安民警水上防护（安全第一）
信州公安民警岸边防护
还有朋友怀念二十多年前的家乡龙舟赛，将当地民谣发出来和大家共享。
编个网兜装鸡蛋
还有人晒出了一份端午节礼物，二十年没见过了？是什么呢？
“鸡蛋网兜”。用彩色毛线或丝线打好了网兜。端午一早，鸡蛋煮熟了，最好染成红色，装在网兜里，孩子们挂在脖子上，大家会互相看一看，比一比，最后当然是把鸡蛋吃掉了。 挂艾草菖蒲 吃粽子
端午时节，家家户户都要在门上插上几支艾叶和菖蒲，驱邪避秽。农村家家户户是必包粽子的，城市有些人不再包粽子，但肯定也会买上一些，在端午节的中午烧上几个好菜，好好过个节，是必须的！
在我市的余干县，今年下水龙舟1086 条，较去年增加300条，占全省总数的四分之一，占全市总数的二分之一，观众人数逾33万人。余干动用警用直升机和多架无人机、十条巡逻艇、千名警力、二千多名县乡村干部和二百名民兵，全力应对，市局抽调特警支队给予了大力支持，整个民间游划龙舟活动平稳有序。 使用直升机对现场进行空中管控。
利用龙舟码对龙舟和划船人员实现信息化管理。
鄱阳县下水龙舟548条，较去年增加245条，观众人数逾14万人。鄱阳县公安局充分运行高新警用装备优势，启用警用直升机和多架无人机、十余条水面巡逻艇、千名警力、二千多名县乡村干部和二百名民兵，全力应对。 上饶大事件
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第20篇：之后每年五月五日划龙舟以纪念之
屈原带来了端午节
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
Dragon Boat Festival
The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar. There are many legends about the evolution of the festival, the most popular of which is in commemoration of Qu Yuan (340-278 BC).Qu Yuan was minister of the State of Chu and one of China\'s earliest poets.In face of great preure from the powerful Qin State, he advocated enriching the country and strengthening its military forces so as to fight against the Qin.However, he was opposed by aristocrats headed by Zi Lan, and later deposed and exiled by King Huai.In his exiled days, he still cared much for his country and people and composed immortal poems including Li Sao (The Lament), Tian Wen (Heavenly Questions) and Jiu Ge (Nine Songs), which had far-reaching influences.In 278 BC, he heard the news that Qin troops had finally conquered Chu\'s capital, so he finished his last piece Huai Sha (Embracing Sand) and plunged himself into the Miluo River, clasping his arms to a large stone.The day happened to be the 5th of the 5th month in the Chinese lunar calendar.After his death, the people of Chu crowded to the bank of the river to pay their respects to him.The fishermen sailed their boats up and down the river to look for his body.People threw into the water zongzi (pyramid-shaped glutinous rice dumplings wrapped in reed or bamboo leaves) and eggs to divert poible fish or shrimp from attacking his body.An old doctor poured a jug of reaglar wine (Chinese liquor seasoned with realgar) into the water, hoping to turn all aquatic beasts drunk.That\'s why people later followed the customs such as dragon boat racing, eating zongzi and drinking realgar wine on that day.
Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Folk tales say the game originates from the activities of seeking Qu Yuan\'s body, but experts, after painstaking and meticulous research, conclude that dragon boat racing is a semi-religious, semi-entertaining program from the Warring States Period (475-221 BC).In the following thousands of years, the game spread to Japan, Vietnam and Britain as well as China\'s Taiwan and Hong Kong.Now dragon boat racing has developed into an aquatic sports item which features both Chinese tradition and modern sporting spirit.In 1980, it was listed into the state sports competition programs and has since been held every year.The award is called \"Qu Yuan Cup.\"
Zongzi is an eential food of the Dragon Boat Festival.It is said that people ate them in the Spring and Autumn Period (770-476 BC).In early times, it was only glutinous rice dumplings wrapped in reed or other plant leaves and tied with colored thread, but now the fillings are more diversified, including jujube and bean paste, fresh meat, and ham and egg yolk.If time permits, people will soak glutinous rice, wash reed leaves and wrap up zongzi themselves.Otherwise, they will go to shops to buy whatever stuff they want.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.
On Dragon Boat Festival, parents also need to dre their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.
