徐志摩散文《偶然》
推荐第1篇：《徐志摩散文》读后感
作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。那么以下是小编为大家整理的关于《徐志摩散文》的读后感，欢迎大家阅读！《徐志摩散文》读后感（一）
\"我是一个大人，身上穿着长袍，心里存着体面，怕招人笑，天生的灵活换来矜持的存心……\"。
\"没有话说而勉强说话便是谎……\"。
以上这些都是我在徐志摩的散文《海滩上种花》里读到的，在这些如\"烟花三月下扬州\"般美丽的文字中，徐志摩的多情和性灵无不让人动容。在文学的造诣上，徐志摩先生的散文丝毫不逊色于，他将哲理诗化，将情感音乐化，那种独特的韵味在中国诗坛独树一帜。
这两天趁着绵绵的秋雨，我好有空暇，先后品读了志摩先生的散文《海滩上种花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在这秋风萧瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯浓郁的香茶，暖和心灵，感受到一个让人一读倾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的时候，有一个文友给我说——不能天天读这些（老旧）了，应该多读读现代人写的诗歌。这样的教导也好，劝说也罢，说实话，我是很不赞同的。
这几天读了志摩先生的散文，我更加坚定了我的认识和想法，我想现在的人或许也不能学出他那样有情感的文字。
比如当我读到文章开头的那句话的时候，我就想——没有话说而勉强说话便是谎，那么现在好多人没有情感的冲击和\"逼迫\"而勉强为诗为文，那他的诗文又算啥呢？我们是不是应该像志摩先生在《雨后虹》中写道的那样：
我生平最纯粹可贵的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的课室；云彩的变幻，晚霞的绚烂，星月的隐现，田野的麦浪是我的功课；瀑吼，松涛，鸟语，雷声是我的老师，我的官觉是应建仁们忠谨的学生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的学生，来丰富我们的感情，来饱满我们的情思，而不单单是做到电脑前面\"憋\"文字，那样会很苍白，无论诗歌，还是散文。
说实话，除了我们从前就很熟悉的志摩先生的诗歌《再别康桥》和《沙扬娜拉》之外，我倒觉得他的散文更加的吸引我，这大概跟自己的文学素养有关，毕竟诗才是作者最高境界的情感表达。
诗歌的文字仿佛就是一群跳跃在纸上的灵魂，它们用自己的生命点燃了诗人心中不灭的灯。诗人正是用这些灵动的方块拼出了自己在岁月的笛声中飘扬的思想，在迷失的夜空中闪烁着自己的光芒。诗歌是记忆深处的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的涟漪，是梦境幻化的清香，它印记着一瞬间的感受，承载了千古岁月的绝唱。
话又说回来，放眼望去，我们身边写诗的人很多，但诗人却很少；写散文的很多，但写出感情的很少。写诗的人和诗人的区别在于写诗的人用诗歌诉说了自己的感受，而诗人却是用诗歌描绘着自己生命。（这句话不是我说的，只是我觉得人家说的很对，借以表达我的想法）
而徐志摩正是这样一位用诗句倾诉着生命的诗人和散文家，读他的诗，看他的散文，我在字里行间看到了他用他的一生所追求着的\"美，与爱，与自由\".
我一面将自己一部分的情感，看入自然界的现象，一面拿着纸笔，痴望着月彩，想从她明洁的辉光里，看出今夜地面上秋思的痕迹，希冀她们在我心里，凝成高洁情绪的菁华。
这是志摩先生在《印度洋上的秋思》里边的一段话，很美，在这秋的夜里。
《徐志摩散文》读后感（二）“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了，明天？那我，那我，……
你也不用管，迟早有那一天；你愿意记着我，就记着我，
要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
《徐志摩散文》读后感（三）今年暑假，有幸拜读了《徐志摩散文经典》，对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性，而又热情高涨的、率真诚实的文学家。
徐志摩的散文的特点便是浓郁，人们总以为将纷繁的世界写简单是本事，殊不知将一件平平常常的事，一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠，让你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋洒洒，花雨缤纷，但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心，出自一个\"真\'字。正如梁实秋所说，徐志摩的散文无论写什么，永远都保持一个亲热的态度，没有教训和演讲的气味，而像是和知心朋友谈话，毫不矜持地掏出内心的真话。
这本书中，最浪漫的散文《想飞》，读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样，而且他的散文充满着丰富的想象，有勇敢探索光明的热情。其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的：
“在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏……”。
读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样无拘无束。艳丽纷繁。这也正如周作人等所说：徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成“双峰并峙“的局面。其实，情感的真挚，态度的亲和，题材的宽广，表达的无拘无束。艳丽纷繁，像诗一样“浓得化不开“，构成了徐志摩散文的显着特色。无论是长篇，如《巴黎的鳞爪》和《秋》；还是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》……等篇，则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典“了……
徐志摩散文选本众多，这本散文经典是最新的一种，较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作。读后确实让人感到：徐志摩以他的文字照亮了社会、照亮了中国文学。
推荐第2篇：读徐志摩散文有感
读徐志摩散文有感
文/玉佩
\"我是一个大人，身上穿着长袍，心里存着体面，怕招人笑，天生的灵活换来矜持的存心……\"
\"没有话说而勉强说话便是谎……\"
以上这些都是我在徐志摩的散文《海滩上种花》里读到的，在这些如\"烟花三月下扬州\"般美丽的文字中，徐志摩的多情和性灵无不让人动容。在文学的造诣上，徐志摩先生的散文丝毫不逊色于诗歌，他将哲理诗化，将情感音乐化，那种独特的韵味在中国诗坛独树一帜。
这两天趁着绵绵的秋雨，我好有空暇，先后品读了志摩先生的散文《海滩上种花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在这秋风萧瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯浓郁的香茶， 暖和心灵，感受到一个让人一读倾心的徐志摩。
大概是在今年四五月份的时候，有一个文友给我说——不能天天读这些（老旧）了，应该多读读现代人写的诗歌。这样的教导也好，劝说也罢，说实话，我是很不赞同的。
这几天读了志摩先生的散文，我更加坚定了我的认识和想法，我想现在的人或许也不能学出他那样有情感的文字。
比如当我读到文章开头的那句话的时候，我就想——没有话说而勉强说话便是谎，那么现在好多人没有情感的冲击和\"逼迫\"而勉强为诗为文，那他的诗文又算啥呢？我们是不是应该像志摩先生在《雨后虹》中写道的那样：
我生平最纯粹可贵的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的课室；云彩的变幻，晚霞的绚烂，星月的隐现，田野的麦浪是我的功课；瀑吼，松涛，鸟语，雷声是我的老师，我的官觉是应建仁们忠谨的学生，受教的弟子。
多感悟、多思考、多做大自然的学生，来丰富我们的感情，来饱满我们的情思，而不单单是做到电脑前面\"憋\"文字，那样会很苍白，无论诗歌，还是散文。
说实话，除了我们从前就很熟悉的志摩先生的诗歌《再别康桥》和《沙扬娜拉》之外，我倒觉得他的散文更加的吸引我，这大概跟自己的文学素养有关，毕竟诗才是作者最高境界的情感表达。
诗歌的文字仿佛就是一群跳跃在纸上的灵魂，它们用自己的生命点燃了诗人心中不灭的灯。诗人正是用这些灵动的方块拼出了自己在岁月的笛声中飘扬的思想，在迷失的夜空中闪烁着自己的光芒。()诗歌是记忆深处的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的涟漪，是梦境幻化的清香，它印记着一瞬间的感受，承载了千古岁月的绝唱。
话又说回来，放眼望去，我们身边写诗的人很多，但诗人却很少；写散文的很多，但写出感情的很少。写诗的人和诗人的区别在于写诗的人用诗歌诉说了自己的感受，而诗人却是用诗歌描绘着自己生命。（这句话不是我说的，只是我觉得人家说的很对，借以表达我的想法）
而徐志摩正是这样一位用诗句倾诉着生命的诗人和散文家，读他的诗，看他的散文，我在字里行间看到了他用他的一生所追求着的\"美，与爱，与自由\".我一面将自己一部分的情感，看入自然界的现象，一面拿着纸笔，痴望着月彩，想从她明洁的辉光里，看出今夜地面上秋思的痕迹，希冀她们在我心里，凝成高洁情绪的菁华。
这是志摩先生在《印度洋上的秋思》里边的一段话，很美，在这秋的夜里。
2018年9月16日夜
作者介绍：
玉佩，本名：郭于霈。80后书画诗文爱好者，对中国传统文化、传统民居（古村落、古家具）、现代民宿等颇感兴趣。现为林州市民间文艺家协会会员、林州市美术家协会会员，《红旗渠》特约通讯员，《西丰文苑》主编，作品散见于《安阳晚报》《平原晚报》《红旗渠报》等报刊杂志及红旗渠网，《芝兰园》《林州民间文艺》《林州老字号》网络平台。
推荐第3篇：《徐志摩经典散文》读后感
最是那一低头的温柔
----《徐志摩经典散文》读后感
徐志摩，近代诗人，儒雅不失浪漫，潇洒不失温柔，飘逸不失感性。
其文娇柔而不造作，纯净而不妩媚，恰似那一低头的温柔。清新脱俗，可远观而不可亵玩焉......在这秋风萧瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯浓郁的香茶， 暖和心灵，感受一个让人一读倾心的徐志摩。
深夜，月光透过繁密的枝叶，洒落点点碎影，温柔的容颜朦胧在月光中，似一滴雨落入诗人心湖泛起阵阵涟漪。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，那一抹娇羞溶入梦中，浓得再也化不开。
黑色凝重着深夜，一座石桥横亘在水天之间，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”宛如歌声般在寂静的夜里回荡，那苍老的石板桥，见证着岁月的流淌，月光倒映在水中，揉碎在浮藻间，诗人挥挥衣袖，落寞的转身却不失洒脱。
诗人用这些灵动的方块拼出了自己在岁月的笛声中飘扬的思想，在迷失的夜空中闪烁着自己的光芒。诗歌是记忆深处的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的涟漪，是梦境幻化的清香，它印记着一瞬间的感受，承载了千古岁月的绝唱。
“徐志摩的散文，无论写的是什么题目，永远保持着一个亲热的态度。”徐志摩的散文里充满了同情与幽默，没有教训的气味，没有演讲的气味。像在和知心好友低声交谈，诉说着梦想，诉说着探索的热情。徐志摩的散文就如阳光正暖绝不过暖，温顺的风息从繁花的山林里吹来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水汽，摩挲、萦绕......读徐志摩的散文感觉空气总是明净的，甚至连呼吸都是愉悦的。
读徐志摩的浪漫散文集，有种难以说清的感觉，似乎再美的文字也无法形容那美丽浪漫的感觉。非要用言语来形容，只能道一句“最是那一低头的温柔”。
推荐第4篇：徐志摩散文的特点浅析
徐志摩散文的特点浅析
他的文漫墨化摘要：徐志摩是一位杰出的诗人，更是一位风华绝代的散文家。的散文主题宽泛、表达无拘无束、文词态度亲和、直抒胸臆、真挚感情、文字艳丽纷繁和诗化的散文。他把他的理想和爱全放到了散里，字字真情，笔笔肺腑，为我们展现了一个融贯中西文化而又浪多情的知识学者形象。他独具魅力的散文为中国当代文学留下了浓重彩且绚烂多情的一笔，也为后人留下了一份宝贵的精神财富和文遗产。
关键词：徐志摩 散文 特点
徐志摩是当代一位杰出的作家，他的诗作让人读来浮想联翩，如云端、如履蓬莱，让人产生无尽的遐想。至今，他的诗作里很多的品仍是浪漫的代名词，如《再别康桥》、《沙扬娜拉》、《雪花的快乐》、偶然》等，特别是此列的一首，更是扬名远播，经典而历久弥新。志摩的诗歌创作成就在中国文坛上可奉为二十世纪文学的圭臬，其拘一格的想象与肆意畅流的文字在那个时代如一颗璀璨夺目的明跃进了人们的视野和思想，开启了其独树一帜的“志摩时代”。作一个文人，徐志摩的散文同样也得到了世人的首肯，甚至于很多人—如梁实秋、郁达夫等——就认为他的散文比起他的诗来更有嚼。
应该说徐志摩的散文比起他的诗来，理念上更显得成熟与豁达；感的表达上更显得恣肆风流，辉煌灿烂；操纵文字的能力更是洒脱如、狂野不羁。
徐志摩散文特点之一：信手拈来的主题，写作的多广角。
游记、随感、杂念、回忆、教育、感悟、理想、爱情„„各种主随心所欲，每蹴而文；野花、山林、沟壑、鸟兽、虫鱼、雨滴、冰、残叶、落花„„均在他的笔下顺从屈服；一句话、一个言论、一信、一篇著作、一个眼神„„都让他适笔而为。虽然他的散文内容杂却不繁琐，虽宽泛却不凌乱。他每每行文，都紧紧地抓住了所要的东西的主旨，由此写开去，从而往往会产生让人意想不到的效果。他的散文里，他让各个题材都充满诗情画意，表现得艳丽缤纷。他妙地运用多种表达方法，写景抒情，叙事议论巧妙进行融合，把各事物都囊括于胸，尽情地在他的散文里挥毫泼墨，倾吐心声。例如记《印度洋上的秋思》写出了作者的思乡情绪和身居海外的愁苦；生感悟《就使打破了头，也还要保持我寻魂的自由》写出了作者的想立场及坚定的意志信念；《一封信》让抱怨生活干燥的朋友们如春雨；《自剖》对自己人生中的各个组成部分进行了深刻的自我检及分析；《吸烟与文化》从一个侧面阐述了一个社会与与它相生的物之间的辩证关系；《想飞》诉说了自己的理想；《一个诗人》写出只在火边的猫让作者所产生的思想；《落叶》这篇演讲稿，让他在京师范大学的礼堂里极尽其大家的风采，解答了诸多学生在那个时里所产生的各种困惑和矛盾；故旧拾忆中的《卢梭与幼稚教育》阐了他对于卢梭的教育理论及自己对于这种理论结合国情的见解；曼殊斐儿》回顾了美丽与智慧的化身曼殊斐儿生活的点点滴滴；《悼叔薇》通过怀念及悲痛的笔触追忆了自己的叔叔；还有他为各书目的序；更有他神仙眷侣般的爱的宣言《爱眉小札》„„这如此多的
1 临作《徐不星为—头情自题雪封多写在巧种游人思沐讨产一北代述《沈写 题材，徐志摩并没有处理得非常的急窘和散乱，却让我们从文字中看到一个戴着眼镜而处处透着机敏和睿智的学者，这不禁让我们大为惊叹他的才华和学识。
徐志摩散文特点之二：洒脱不羁的个性和语言文字的斑驳繁杂 徐志摩是一位博学多识，且才思敏捷的散文家，他丰富曲折的生活经历，为他的散文创作打下了坚实的基础。尤其在那个时代，作为一个学贯中西的作家，其所见所闻、所学所知对他的作品的影响不言而喻。在那个由封建过渡到现代社会的旧中国，写作的文字及文风既有个别新奇的出现，但主流的还是半文半白，甚至有的还是文言文居多。但看徐志摩的散文里，能让我们看到带有古文言的句子太少了，以至于少到几乎就像今天的现代文一样。语言说得如此生动多彩，文字表达如行云流水般毫无阻滞。作为接触过西方文学的学者，并抱着对西方文学无比崇敬的心情，在徐志摩的散文里，汉字和英文时时交替出现在行文里，无磕绊，很自然。甚至于有时，他干脆会大把大把地把原著英文搬进他的作品里，好似要证明“不信来看看”似的。更基于他的现代意识，他的语言及文风显得非常激昂而明晰，且表达无拘无束，想到哪儿就说到哪儿，该写哪儿就写到哪儿，没有一点模式可循，没有一点规矩可圈，此为徐志摩散文的另一个特点。他用谈天说地、讲古论今、促膝而谈的书写方式，把他想要表达的意思统统豪无保留地述说了出来，把他的理想和信念编进了他的散文里。“又是一番秋意！那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：‘秋’！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的悉思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿——‘愁’。”《印度洋上的秋思》这些词语及句子，既结合了他当时身处的境遇，又为下文的联想及写作奠定了良好的基础，但就这样的词语及句子，在一般人来是很不容易这样自然地描述出来的。“再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起„„起„„用力，用力，纯焰的头颅，一探再探的跃出了地平，翻登了去背，临照在天空„„”《泰山日出》“别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼？”《丑西湖》如此的俚语粗话，只怕没几个有声望的作家敢这么大张旗鼓的用在自己的作品里。这更显得徐志摩洒脱不羁的个性和对语言文字的运用上的斑驳繁杂。
徐志摩散文特点之三：亲和的态度
虽然他的语言及表述恣肆张狂，但徐志摩散文里有一个特点与其形成鲜明的对比，这就是他在散文里的亲和的态度。徐志摩散文集《想飞》的选编老师陈子善对于他亲和的态度说得好：“志摩的散文，无论写的是什么题目，永远的保持一个亲热的态度。我实在找不出比‘亲热的’更好的形容词。他的散文不是板起面孔来写的——他这人根本就很少有板面孔的时候。他的散文里充满了同情和幽默。他的散文没有教训的气味，没有演讲的气味，而是像和知心的朋友谈话。无论谁，只要一读志摩的文章，就不知不觉的非占在他的朋友的地位上不可。志摩提起笔来，毫不矜持，把他心里的话真掏出来说，把他的读者当做顶亲近的人。他不怕得罪读者，他不怕说寒伧话，他不避免土话，他也不避免说大话，他更尽量的讲笑话，总之他写起文章来直是痛快
2 淋漓，使得读者开不得口，只有点头只有微笑只有倾服的份儿！他在文章里永远不忘记他的读者，他一面说着话，一面和你指点和你商量，真跟好朋友谈话一样，读志摩的文章的人，非成为他的朋友不可。他的散文有这样的魔力！”的确，徐志摩的散文，被大家喻为“跑野马”式的文章，但他这匹马，既有神悍十足的野味，又不失马与人的亲近。他“嘣的儿„„嘣的儿„„”的蹄声，震撼着大地，却又如雨滴轻敲着渴雨者的心灵，这是如此矛盾，却又如此神奇。前文讲到他题材的宽泛，这不由得使我们想到，海阔天空天下事，在人们荼余饭后的时光，是很自然就提及的，或洗着碗、或咂着烟杆、或捡着盆中的豆子、或带着孩子嬉耍„„总之，大家伙儿聊的都不定是什么，你一言，我一语，你一事，我一新闻。就此，徐志摩的散文带着这一股子热乎劲儿，跟大家读者牢牢地粘在了一起，扯也扯不开，越拉反越拢了。“朋友，我抱歉，我不能答复你的话，虽则我很想，我不是爽恺的西风，吹不散天上的云罗，我手里只有一把粗拙的泥锹，如其有美丽的理想或是希望要埋葬，我的工作倒是现成的——我也有过我的经验。”《一封信》看，这样的话语，谁会不把你当朋友？
徐志摩散文特点之四：直抒胸臆的文字
天马行空的思想让徐志摩的散文变得明澈、真实而富于弹性，这又决定了他散文的另一个特点：直抒胸臆的文字。照我说来，徐志摩让我着迷的几个散文特色之中，他的真性情算是第一个。现当代的散文，讲到鲁迅、胡适、梁实秋、冰心、林清玄、余秋雨、王蒙、张贤亮、贾平凹、韩少功等均称得上是一代文学大家，且都对中国现当代的散文发展有着极大的影响力和推动力。但看他们的作品与看徐志摩的相较之，各自的特点就了然于眼前了，且不说鲁迅胡适白话散文对于普通大众有着晦涩难懂的一面，活泼与通俗性显而少了一些；就说冰心与林清玄的作品清新如雨后的山野，明亮细腻之余，却又少了一分泼辣；还有王蒙韩少功，他们的的文字让人有种晒着太阳侃家常的景象。话说回来，这些人的作品均各有千秋，很值得拜读。可对我而言，我更衷情于徐志摩的文字。他柔时，可柔过花间词的委婉多情；他刚时，猛如力劈华山的狂啸；他轻时，如在子夜秉烛谈心；他重时，却又重得如擂鼓耳畔；他缓时，如岁月悄然滑逝；他急时，如苍鹰扑兔，江河决堤。在他的笔端，流淌出的是心里的话，因此少了一味的做作与阻绊，多了一路的率真和勇气。读以用心，在不知不觉之中，我深深受到徐志摩真情溢于技巧之外的惠顾了。这一个特点在他的散文中俯首皆是，比如写痛击丑恶嘴脸而力争尊严的《就使打破了头，也还要保持我寻魂的自由》里他最后呼道：“要保全这点子小小的火星不灭，是我们的责任，是我们良心上的负担；我们应该积极同情这番拿人格头颅去撞开地狱门的精神。”在这里，他对侮辱中国的敌对势力给予了强烈的谴责及表达了自己万分的不满。《迎上前去》亦同；追忆美慧的《曼殊斐儿》里，他把曼殊斐儿的美与智通过与她接触的每一个细节纤细地展现出来，表达的是他对朋友的怀念与对相处时光的无限美好的留恋情怀；《印度洋上的秋思》写出了他在茫茫无尽海里的思乡之情。作者在漂荡无着的大海里，由海中中秋晚的无光景象，产生了愁绪，进而想到儿时的观月情结，最终，他将自己的人生中的灰暗投到的海面，联想到一个落漠的诗人的种种。随着月光的迁移，作者带着读者领略了地方的景象，文字中，让作者一声叹“愁”。“低
3 徊对贯说札对其现明而泣”的海啊，让读者也为之潸然泪下。《话》道出了作者对于“绝得一听的话”及“不值得听的话”而产生的讨论，全文洋洋洒洒，中西，最终写出了作者想要告诉世人的忠告：说话用心；为世从做起。向上而励志的《的态度》、浪漫与天真的《爱眉小等等等等。这里面的文字，对朋友，对爱人，对国人，对敌人，人，字字句句，情入纹理，笔笔精细。在他直抒胸臆的文字里，意是深刻的，时时会看到其中跳动着的灿烂的思想火花。这也表他在闲谈呼喊中，明确了他的人生观和世界观，同时也给读者道一些方向，这许多的语句，撞击着读者的心灵，给人以美的感受，浪漫多彩的文风也在这一句句真话的流露下弥散开来。 徐志摩散文特点之五：表述的真实和情感的真挚
徐志摩的表述是真实的，情感是真挚的，在他的散文中，他把爱与憎分得十分清楚。这在他的第一个散文集《落叶》里表现得十分强烈，他在其间用“感情”贯穿始末，通篇宣扬人的感情，“真人真情”的重要和作用。他认为要使生活不痛苦，只有“抽出人道的同情的纤微”来缀补这个破烂社会的大网。徐志摩正是基于这种资产阶级人道主义的观点，执信人的感情的无限作用，在生活本体与大自然里。“他认为人若要摆脱人世的苦恼和压迫，不要争得自由发展的‘真纯的个性’，最好的途径是到大自然去生活去沐浴。因此，有人说他《落叶》充满着浪漫蒂克的自白，充满着康桥时代的憧憬。”（穆木天：《徐志摩论》）因此，他在《落叶》里这样说：“我是一个信仰感情的人，也许我天生就是一个感情性的人。”在对待所出现的问题上，徐志摩回答得很婉转，他先进行了一番看似自我批语一样的语调，然后笔峰一转，他通过秋风使叶得落的比喻，阐明了自己对待问题的解决办法。最终，他把各种情感都写到“感情”里：“感情，有的感情，是难得的，是名贵的，是应当共有的”；“感情是力量，不是知识”；他在文章最后终于把这种感情的力量宣泄了出来：“我们要在我们各个人的生活里抽出人道的同情的纤维来合成强有力的绳索„„在我们年轻人的一个字的答案上就挂着我们全社会的运命的决定。我盼望我至少可以代表大多数青年，在这篇讲演的末尾，高叫一声——用两个有力量的外国字——Everlasting yea！”他喊了出来，喊到了人们的心里，把“爱”与“真性情”撒播到了每一个曾经迷茫的眼睛里。对于他自己，他也不曾说过妄话，在《再剖》里，他把他的真实想法及现实感受一清二楚表露了出来，把他的空虚、“虚弱”、苦闷、耸悚„„全都摆在了自己和读者的面前。通过剖析，他认识到了自己的肓点的所在，明确了他的何去何从。在文末，他这样写道：“啊，我何尝愿意吞这果子，早知有这多的麻烦！现在我第一要考查明白的是这“我的”赶路方法。以前种种动作是没有这新意识作证实的；此后，什么都得由它。”对于爱人，他的情意更是显得浓意缠绵。在他的“八月九日”的《爱眉日记》里这样写道：“我只要你；有你我就忘却一切，我什么都不想什么都不要了，因为我什么都有了。”“爱是甘草，这苦的世界有了它就上口了。”这活脱脱一个正在恋爱中的小男生的语气，那蜜！那甜！都看不出来是一个那时代有名气的学者所能展露出来的，而他写出来了——把他的快乐与幸福、把他对爱人的爱毫无隐瞒地大声地讲了出来。在《爱眉日记》里，他的语言变得柔软异常，甚至于诉说苦事都有一股棉花糖的味道：“这过的是什么日子！我这心上压
4 饮值穿话》故立了了其得们个看枯都是“是日里多份自而狂示是是话他融“米交的萝讲受壁种却好子神物世含品用的摩浮人 多重呀！眉，我的眉，怎么好呢！„„眉，我怕，我真怕世界与我是不能并立的„„眉，我来献全盘的爱给你，一团火热的真情，整儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱不我。”恋爱中的人，来不论年龄的大小，心绪都是极其敏感及细微的，一片浮云、一株草、一弯溪流、一种心情、别人的一串眼神、一个动作、一句话语„„会给他们的心别样的感觉。徐志摩给陆小曼的词句，是他整个的人，他的眼睛，是他想念她的每一刻。他在“八月十四”里这样总结：恋爱是生命的中心与精华，恋爱的成功是生命的成功，恋爱的失败生命的失败，这是不容疑义的。”他把他的情真意切都刻划在了日夜夜的想念与倾诉之中，真实而没有只字片语的虚假。在他的散文，真挚的情感为他的散文插上了温暖的羽毛，像这样的文字还有很很多，也许也会有一些不切实际的空呼与意向，但他对于文字的这真诚还是有目共睹的，对于读者来说是用心的。 徐志摩散文特点之六：艳丽而纷繁的文字
徐志摩是个才子，一点儿也不假，他把他空阔、丰富、敏捷而又然的联想融入到他的文字之中，却显得如此的天衣无缝。在他艳丽纷繁的文字里面，又蕴含了许多的启迪、知识、美和爱。在他意念飚的言词表达之中，徐志摩的文字操控能力得到了如鱼得水的展。看他的文字，往往有水到渠成的感觉，在他的文字上面，闪烁着自信和得意。西方的文化和泱泱华夏情在他的思想里腾挪辗转，于，他把这些美丽的意愿一一表述在他的作品中。不管是现代文与白文，也不管是乡下俚语与粗俗市话，或是精准的理论评语，也或是随口而出的英文及译意，这些文字在他的散文里显得如此水乳交，让人读来拍案叫绝。如在《吸烟与文化
（三）》里有这么一段：这年头！只要贵族教育一个无意识的口号就可以把牛顿、达尔文、尔顿、拜伦、„„格兰士顿等等所从来的母校一下抹煞。再说年来通便利了，各式各种日新月异的教育原理教育新制翩翩的从各方向外洋飞到中华，哪还容得厨房老过四百年墙壁上爬满骚胡髭一类藤的老书院一起来上讲坛？”在这一段话里，徐志摩从吸烟讲到教育，到那时我国的教育的状况及综合国民素质。作者为我国的传统教育不到重视而鸣冤，特别是最后一句：“哪还容得厨房老过四百年墙上爬满骚胡髭一类藤萝的老书院一起来上讲坛？”还真有股鲁迅那晦涩奇绝的感觉。“惭愧呀，人！好好一个可以做好文章的题目，被你写做一篇1窍不能的滥调；好好一个面题，好好一张帆布，好的颜色，都被你涂成奇丑不堪的滥历；好好的雕刀与花岗石，却被你斫成荒谬恶劣的怪像！好好的富有灵性可以超脱物质与普遍的精共化永生的生命，却被你糟蹋亵渎成了一种丑陋庸俗卑鄙龌龊的废！”《话》几个排比句把他对现实生活中的陋习及世人的生活态度和法则进行了大批特批，意义一层比一层深入，语句一句比一句严厉，义一句比一句深刻。另外一面，徐志摩文字的艳丽及纷繁在他的作里还表现多多，如在《关于子女》里，作者结合中国的古代到近代，外国乃至欧洲的各女性的特点把他对于女性的认识及社会对女性认识的各种态度作了自己的见解，让人对新世界下的的女子及徐志心底的女性形象有了一个全面而深刻的理解。“秋田里的晚霞，沙女诗人的香腮，睡孩的呼吸，光阴渐缓的流沙，山林里的小溪，诗的死。„„济慈的‘夜莺’对比雪莱的‘云’，一是动、舞、生命、
5 精的我他行他让更能感阴爱华死们独了这世是表受天的以单不作在此了在耳也弱就再的音这缠惊满又大清上一同品一，的急畔就的有有轻节一绵扰面不悲心心情在侧的因清 底融宣面旋河浅的、光亮的、搏动的生命，一是静、幽、甜熟的、渐缓的‘奢侈’，比生命更深奥更博大的死，那就是永生。懂了他的生死的概念，再来解释他的诗„„”《济慈的》在这里面，徐志摩用有的见解及言词对济慈的作品及里面所涉及到的理念和观点进自我见解，用了很精准的评论词句及众多的英文桥段进行衔接。些纷繁古怪精灵的文字使我们对他的文字运用叹为观止，同时也人加深了对他言词独特魅力的认识。在《爱眉小札》里，徐志摩使尽其爱情大师的风范，尽情挥洒爱的雨露，把我们所能认识的达爱的语言文字及情感的宣泄都表现到了极致。在文字里，我们到了他浓浓的爱意以及执着亘古的爱情精神，无论欢愉、苦闷、、坠雨，皆让他化为绵延不绝的流淌的河，流向他的心的归属及世界。
徐志摩散文特点之七：诗化的散文
徐志摩作为一名诗人，多少在他的其他作品里会有渗入，而对于他的种种作文风格及自己本身的气质修养，在他的散文里更不会地使用散文的语言来进行散文的写作。因此，他在散文中最与众而又非常突出的特点便孕育出来了——诗化的散文。在他的散文里，不少散文和诗是很难严格区分开的，他将诗和散文二者黏合起，既产生了诗一般的深邃意境，又具备了散文的悠闲神凝。因这是他“自己的另创一格的诗的散文”（ 赵家璧：《写给出飞去志摩》）例如在《印度洋上的秋思》里：“又是一番秋意！那雨声骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的私语道：‘秋’！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，开放了春夏间所积受的悉思，和此时外来的怨艾构合，产出一个婴儿——‘愁’。”前半句还有抒情与白描的嫌疑，但到后半句，如在写诗一般，连读来都有诗的韵律感在我们的胸腔里跳动了。此文里：“明月正在云岩中间，周围有一圈黄色的彩晕，一阵阵霭，在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟，一齐在微叱凄其的，此外不受清辉的波域，在暗中坟坟涨落，不知是怨是慕。”在小段里，他把眼前的景上升到了诗的意境里，那么朦胧而又那么。好似一首在午夜时分时断时续的忧怨短歌，揪心而让人不舍得。仍然是这一篇文章：“一个失望的诗人，坐在河边一块石头上，写着幽郁的神情，他爱人的倩影，在他胸中像河水似的流动，他能在失望的渣滓里榨出些微甘液，他张开两手，仰着头，让大慈的月光，那时正在过路，洗沐他泪腺湿肿的眼眶，他似乎感觉到的安慰，立即摸出一枝笔，在白衣襟上写道： 月光，
你是失望儿的乳娘！”
如此动人的语句，说它是优美的抒情散文，是！说它是一首透人情愫的诗，也无可非议。他把诗里具有启迪性的哲理和浓郁的诗入到他的散文当中，这不仅让他在独自领略风光妙处的同时，也扬他那“人类应该回归自然，与自然融合”的观点。这又从另一看到他的阶级立场和政治观点。“我赶快得声明我是没有叫巴黎涡给出淹了去——虽则也就在于够险。多半的时候我只是站在赛岸边看热闹，下水去的时候也不能说没有，但至多也不过在靠岸处溜着，从没敢往深处跑——这来旋涡的纹螺，势道，力量，可
6 比对枝人一散见徐小真《恋十许佛他各在丽“竞满称禁之清摩曳哲具意待也 远在岸上时认清楚多了。”《巴黎的鳞爪》在这篇文章里，作者既有巴黎这个代表欧洲最高层社会的赞美，同时也有对他自身内部的枝节节的各种看法，更有对比之下那时候中国富人的势利与做为贫穷的无耐。另外，徐志摩心中似乎还有一种“恋月”情绪。月亮作为种爱情的象征物，在他的以上中永远是一种美好的凝结。这在他的文《鬼话》中有所阐释。颂月、恋月、赏月在徐志摩的散文中也屡不鲜，正好与其爱情的赞美诗名形成珠联璧合的内在勾连，构成了志摩诗的灵魂。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的《爱眉札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了无数青年的热血。在这些篇什中，正地体现了这位爱情大量对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。在爱眉日记》“八月十六日”里，徐志摩把对“眉”的极端想念及爱用时间的渐进表达了出来——“十二点、十二点三刻、一点、一点分、一点二十分、一点半、一点三十五分„„七点二十七分”，这多的时间，连接，紧密，让人感觉他的心是如此迫不急待，让人仿都要窒息了，为他那炽热的每分每秒的爱！在“九月十三日”里，把他所作的一首诗放在了他的书信里，他把天上的月亮的圆、缺与种美都融进了他对陆小曼的爱恋之中： “今晚天上有半轮的下弦月； 你想携着她的手， 往明月多处走——
一样是清光，我想，圆满或残缺。 „„
对着我的身影——
她在哪里呀，为什么伤悲，凋谢，残缺？”
这词句上的美，让他的散文有时有进入虚幻与颓废境界，让我们静谧的阅读中变得轻浮起来，欲飞天外。另外，他那才华横溢的华外表正悄悄地贯入他的骨髓和精神世界里。《印度洋上的秋思》里：这是秋月的特色，不论她是悬在落日残照边的新镰，与‘黄昏晓’艳的眉钩，中宵斗没西陲的金碗，星云参差间的银床，以至一轮腴的中秋，不论盈昃高下，总在原来澄爽明秋之中，遍洒一种我只能之为‘悲哀的轻霭’，和‘传愁的以太’。即使你原来无愁，见此也不得沾染那‘灰色的音调’，渐渐兴感起来！ 秋月呀！
谁禁得直银指尖儿 浪漫地搔爬呵！”
这些词语出现在他的散文里，不管是“误用”还是“故意”。总在他的作品里，写景，写得旖旎醉人，如临花海，如涉森林，如沐瀑，如抚春风；写事，娓娓道来，徐急有致，让人忘乎所以；徐志议论，越天过海，振聋发聩，令人沸腾与深思。
徐志摩确是一位文坛的俊杰，这毋庸置疑，其散文独树一帜，摇多姿，光彩照人，特征鲜明，风格独具，与众不同。其文言近旨远，理性强，爱的播洒及追求自由是他散文里的重要脉络。他在用他极亲和力的语言向人们讲述的时候，往往在不经意间便阐明了他的本和生活的本质。另外，从他的散文来看，他是抱着严谨的态度来对的，即使在文字中他表述的是幼稚、不可能实现的乌托邦思想，他都细致地一笔一画地描下来，让我们看到他对文字实是谦恭之至。
7 结方议之许了跨丑睛纪留富合式中闪多新越陋当的下和他进升亮富鲜时的成世了文的作品，我们可以看到，其在文中巧妙地运用各种不同的表达行创作，即景抒情，叙事议论巧妙融合，景中涉情，情中生议，华，叙中产议，叙中融情„„其独具匠心的表述总让人眼前为。其中譬喻、名言、、警句、俗语、谚语层出不穷，精彩纷呈，含知识性、趣味性的文章让广大读者既满足了阅读欲，又获得的美感。在他的散文中，他展开他诗人无处不在的纵横驰骋、空的翅膀，对世间一切爱与美进行赞美。对一切腐朽、污秽、极度憎恶都表现得淋漓尽致，态度极其鲜明。徐志摩用他的眼镜头，捕捉着人生百态，经过精雕细琢，展现着他眼中二十世界风貌，讲述着他的理想人生！他的散文在中国当代文学史上浓墨重彩且绚烂多情的一笔，为后人留下了一份宝贵的精神财化遗产。
推荐第5篇：徐志摩
中国现代文学史上一代才子，被茅盾称作“是中国布尔乔亚„开山‟的同时又是„末代‟的诗人”徐志摩，年仅三十五岁就遭遇空难去世。其创作生涯虽然只有短暂的十年（1922～1931），却一直是现代文坛一个众说纷纭的热点，作为其代表作的爱情诗也备受争议，褒贬不一。徐志摩的爱情诗在中国诗歌发展史上有极其重要的地位，无论从思想内涵上还是艺术形式上来说都有独特的魅力。
一、徐志摩的爱情诗是其爱情生活的真实体现，是人之天性自然真率的流露从思想内涵上说，自《诗经》开始，一方面单纯的为情而情，另一方面将爱情作为标榜之物。到了徐志摩，爱情诗被赋予其应有的内涵，达到灵与肉的完满结合。众所周知，艺术来源于生活，生活是艺术的源泉。爱情诗歌的特点是对真挚情感的自然抒发。徐志摩的爱情生活跌荡起伏、荡气回肠。诗人用诗歌的形式真实记录了自己的爱情生活，并进行了思考。
诗人的爱情生活开始于张幼仪。1915年10月29号，徐志摩与张幼仪结婚。这桩婚姻是在其父徐申如的威逼和祖母的亲情攻势之下如期而成的。徐志摩对这段婚姻由反抗到妥协有两个原因。一是徐志摩是重情之人，经不起柔情软语和眼泪的冲刷；二是徐志摩还未接受西方文明的撞击，其性格之中的叛逆性还未充分展露，他的理想还未真正形成。因而还不能像后来与陆小曼恋情之中的惊天动地的反抗。同时也正是这场婚姻使徐志摩深刻领教了中国传统婚姻模式的腐朽和“吃人”的本质，进一步加剧了他的反抗，使他更向往爱的自由，书写恋爱婚姻的自由。这也成了徐志摩爱情诗歌中的一大主题，如《笑解烦恼结》、《这是一个懦怯的世界》等诗作。
1920年3月，徐志摩与林徽因在英国相识相恋。诗人第一次感受到了爱情的力量。诗人说“夜莺，从低音唱到高音，从黄昏唱到黑夜。它一声连一声地呼唤着爱情”。诗人对爱情充 满了期待。这一时期的爱情诗歌主要是描写爱情的美好，如《康桥再会吧》就是这一类作品。
1922年，徐志摩心目中的理想爱人林徽因与严师梁启超的长子梁思成订婚。徐志摩遭受了一次重大打击。自此以后，直到1924年与陆小曼的前无古人后无来者的爱情，徐志摩才又一次尝到了爱的甜蜜，但是婚后的生活使诗人的爱情理想又一次的破灭了，诗人陷入了迷茫。这一期间的爱情诗歌涉及了爱情的方方面面：失恋的痛苦《落叶小唱》、爱的倾慕《我也有一个恋爱》、爱的执著《雪花的快乐》、相爱之人的分离《翡冷翠的一夜》、爱的迷惑《我不知道风是在哪一个方向吹》。因此，可以说徐志摩的爱情诗是诗人爱情生活的真实表现，也是人之天性自然真率的流露。
三、徐志摩的爱情诗所体现出来的爱情观的独特性
1、爱情与追求自由和个性解放相联系：
徐志摩自由和个性解放的思想深受西方文化的影响。西方文化使徐志摩内在贮积的叛逆的力量迅速成长，从而走上了这一条道路。这种追求也反映在诗人对爱情的追求，从而表现在诗歌中。诗人认为自由是可贵的，内心的意志抉择是不可屈服的。他在给张幼仪的信中写到“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱必自奋斗自求得来。”自由不仅是抒写的主潮，也可以从多种多样的诗歌形式中看出来。
同自由相联系的是个性解放。徐志摩一如20世纪20年代的其他作家一样高扬个性自由，抒写自我。他的个性解放注重自我的精神和内心世界，自己的人生感悟。爱情诗歌亦如此。诗人是一个女权主义者，他希望女性成为“有血有气有肌肉有生命性的！还有完全要紧——一个人！”他希望女性拥有精神的自由和爱的自由、爱的权力。
2、爱是灵性的交流和理想信仰的映照：
徐志摩对爱情的执著追求，是因为诗人将爱作为合理人生的重要组成部分。他的爱情要求是理想化的，柏拉图式的。他一厢情愿全身心投入爱情，试图改造爱情对象，期待以自己的纯真与美好去净化理想对象，他期待的是“两个灵魂在上帝眼前资源结合”，希望在对象中找到“自我”。他不单纯为情而情，爱情是他单纯信仰的组成部分，是人性美的体现。可以这样说理想化的爱情注定了诗人的悲剧。
这个悲剧就是诗人误以为与陆小曼的婚姻实现了诗人爱的理想。徐志摩向往天国的神圣，而陆小曼终日忙于世俗的享受。诗人想改变陆小曼的生活习惯，提高她为人的格调，发挥她的才能。谁知自己的生活反被牵制，婚后生活成了精神负担。理想主义的悲剧就在与设想一个虚无的或者不可能达到的境界来欺骗自己，承受幻变的痛苦。其实，诗人爱的不是某一个女子，而是他心目中的理想，正如梁实秋所言“一生追逐着理想的生活而终于不可得，他们爱的不是某一个女人，他们爱的是自己心中的理想。”
3、对爱的执著与天真：
执著与天真也是徐志摩爱情观的重要内容。诗人很清楚的知道爱的可遇不可求，但他不能不去追求“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸！不得，我命。如此而已”他的执著是唐•吉诃德式的，有着孩子气的天真，有着拜伦式的热情和爆炸性的性格。他会像孩子一样在大自然的怀里撒娇，胡闹，像孩子一样大胆的宣泄自己的快乐与不满。
如《“起造一座墙”》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白，也是自由人生的颂歌！毫无疑问，诗中的“你”正是诗人当时爱得如醉如痴的陆小曼。“你我千万不可亵渎那一个字／别忘了在上帝跟前起的誓。”起始这两句诗便点出了诗人之爱，诗人之爱热烈而圣洁。对天起誓，这让我们看到了热恋中的男女那一番纯情与挚着，投入与天真。诗人之爱，不仅与平常人之爱一样热烈、坚贞，而且多了一份美丽和想象力。爱情被认为是天赋人权之一种，具有神圣性和正义性。正因为有这种崭新的理性认识，诗人对属于自己权利的自由爱情的追求才更加热烈、勇敢，义无反顾；感性中渗透着理性，理性更激励着感性。爱情是生命之花，美丽神奇，象月似水，如清风似美酒，柔媚无比，芬芳醉人。诗人当然渴望这样的爱情：“我不仅要你最柔软的柔情／蕉衣似的永远裹着我的心。”这是一种什么样的爱情哪！诗人用了两个限定词，“最柔软的”和“永远”，写尽了他对自己爱情的忠贞与渴望。爱情，对诗人来说，不是人生的奢侈品，而是生命的必需品。于是诗人这样要求自己的爱人，“爱有纯钢似的强”，所谓强，就是对自己的爱人要坚定，只有坚定了才可以抵御各种社会的压力。爱情的力量来源于爱情的忠贞；只要忠贞，那种爱情才可以经风经雨，经久弥坚。诗人追求爱情，不单单是为了享受爱情之幸福、美满，也是确证自己的人生权利和自由选择。诗人在这首诗的最后说：“就使有一天霹雳震翻了宇宙，／也震不翻你我„爱墙‟内的自由！”既体现了诗人对爱情的执着追求，也体现了诗人对自由人生的信仰。
四、徐志摩的爱情诗具有独特的审美价值与艺术价值
徐志摩把美好纯洁的爱情作为生活和生命的现实内容和理想追求，坦诚直率书写爱的赤诚和坚贞。这种对爱的自由、爱的权力的珍惜和抗争，甚至甘以生命殉爱，是诗人处身黑暗污浊环境洁身自好挣扎向善的一个证明，也是对“存天理灭人欲”的封建伦理道德和向来极力回避爱的传统文学观念的大胆叛逆，具有人性的光芒。《新月诗魂——名人笔下的徐志摩》（东方出版中心）一书中有一篇胡适之先生的《追悼志摩》，这样写道：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”
对于爱情，徐志摩说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”足见其态度是坚决的。爱情，是最具个人化的感情，是人的一生中最耐咀嚼品味的情感之一。描写爱情，既可以直抒胸臆，抒发炽烈的感情，也可以表现得蕴藉含蓄，艺术手法和风格是多种多样的，唯其表现得真诚深切，方能打动他人之心；唯其找到一个独特的艺术视镜和表现角度，方能显出诗的新意和诗人的创造。爱情是生命之花，神奇美丽象月似水，《起造一座墙》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白，也是自由人生的颂歌。“我不仅要你最柔软的柔情／蕉衣似的永远裹着我的心”这是一种什么样的柔情哪！可是诗人之爱也是艰难的，持久的拥有着她不容易，诗人写道：“我要你的爱有纯钢似的强／在这流动生里起造一座墙。”这是一首从西方引进的十四行诗形式，每句字数相近，而且相关的两句诗押相近的韵：字／誓、情／心、强／墙、宙／由，这样使全诗在总体上形成了一种错落而有规律的节奏，增强了乐感；从而有助于轻灵而热烈的爱情主题的表现。
在徐志摩的大多诗作中，爱与死经常联系在一块。从情感的角度看，死是爱的最高形式，从哲学的角度看，死是生存的唯一实在：“我不说死吗？更不畏惧 ／再没有忧虑，再不吝惜／这躯体如同一个俘虏”《爱的灵感——幸运之一》这首诗是徐志摩最长的一首诗，也是其最好的情诗之一，同时，也可以看作是徐志摩自己一生人生观、世界观的另外一种表现。浪漫的人生激情既以退去不占主导地位，现实的泥土还没深陷进去，有的只是从从容容，毫不畏惧地对待生与死的情怀。
徐志摩是新月派的代表诗人。他的诗歌字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他大胆抛弃了古典诗歌言辞过分典雅、韵式过于精致的清规戒律，将生动活泼的口语方言引入新诗，灵活多变，并大胆尝试将中西诗体诗风融汇合一，从而建构起颇具创意的独特诗艺，具有不可磨灭的意义。《我来到扬子江边买一把莲蓬》就是一首有特色而又写得真切的爱情诗篇。它的特色不仅在其所表现的情感内容上，还在其新颖的艺术构思和艺术表现技巧。在这首诗里，诗人选取了一个客体——“莲蓬”，作为诗人这个主体倾诉心曲的“楔子”，因莲蓬而生情，借莲蓬而把思绪渐渐铺展开花来，把情感层层深入下去，这是此诗的一个特色。诗的第一节写诗人在扬子江边买了一把莲蓬，“手剥一层层莲衣，／看江鸽在眼前飞，／忍含着一眼悲泪——／”虽然悲叹有情人不能在一起，但感情节制。诗的第二节写诗人品尝莲瓤，它的清甜象曾经的温存，似乎又听到了情人那甜蜜而又坚贞的盟言。“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”诗的第二节写诗人品尝莲心，莲心是苦的，他的心比莲心还苦，“我长夜里怔忡，／挣不开的恶梦，／谁知我的苦痛？”有情人寿保险难成眷属，但诗人又说，“但我不能责你”诗人心中有的只是一片柔情，“除非是天翻——负，我不忍猜你变，一种对爱情不渝的忠贞，但谁能想象那一天？”诗人相信，只要是忠贞不渝的爱情，只要是心心相印的爱情，又有什么力量可以阻止相爱的人在一起呢？诗人的思绪似断实联又是起伏变化，外在的“剥莲壳——尝莲瓤——尝莲心“的动作与内在的诗人流动的思绪，和谐地统一在诗的结构中。
在语言上，诗人常常用用一种平白的、近乎喃喃自语的口语来写。口语表达不仅亲切真实如在目前，它比书面语更适宜表现“独语”；当一个人独自抒遣情怀、倾诉情感时，用口语表达方式（说话间的重复、停顿、省略、感叹等等）更适宜表现内心情感的变化和自由变幻的心理活动。口语表达自然、生动、贴切、灵活多变，是徐志摩爱情诗的艺术美的一个重要体现。
推荐第6篇：读徐志摩
徐志摩的最浪漫的散文我刚读一半的时候,它就让我有一种难以以一篇文章说得清的感觉,就算文章里的文字再怎么华美也没有办法表达它给人的那种美丽的.浪漫的感觉.也正如他的朋友梁实秋说的: 徐志摩的散文,无论写的是什么题目,永远的保持一个亲热的态度.徐志摩的散文里充满了同情和幽默.他的散文没有教训的气味,没有演讲的气味,像是在和知心的朋友谈话.读了也让我看到.感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话.聊天一样,而且他的散文充满着丰富的想象,有勇敢探索光明的热情. 其中的的一章(翡冷翠山居闲话)中的一段是这样写的:在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
读里面的每一段文字都是一种美的享受,他的表达总是这样无拘无束.艳丽纷繁.这也正如周作人.梁实秋.阿英三位所指出的, 徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的,与他的新诗一起形成\"双峰并峙\"的局面 .简言之,情感的真挚,态度的亲和,题材的宽广,表达的无拘无束.艳丽纷繁,像诗一样\"浓得化不开\",构成了徐志摩散文的显著特色.无论是长篇(如和)还是短制(如,莫不如此.至于.......等篇,则早已成为脍炙人口的中国现代散文的\"经典\"了. 徐志摩散文选本众多,这部是最新的一种.里面选录了很多佳作较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作.每一段都表现出了徐志摩的独特风格.
推荐第7篇：如果——徐志摩
《如果》By Rudyard Kipling 译文: 芮成钢如果，身边的人都失去理智，并将其归咎于你， 而你却能保持清醒；
如果，所有人都怀疑你，而你却能自信如常， 并体谅他们对你的怀疑； 如果，你能耐心等待，不急不燥， 或遭人诽谤憎恨，却不去以牙还牙； 既不去光彩照人，也不去才华横溢。 如果，你能去梦想，但却不做梦想的奴隶； 如果，你能去思辨，而不是为了思考而思考； 如果，你能以平常心坦然面对失败和凯旋。 并懂得，他们其实都是幻象；
如果，你能忍受你说出的真理，被无赖们故意曲解演绎， 用以误导愚昧人群；
或者，眼睁睁的看着你为之付出一切的珍爱， 被人诋毁，然后俯拾碎片， 用老旧的工具去细细修补。
如果，你敢把所有赢来的人生筹码堆在一起， 冒险一搏，却一把输光， 然后从零开始，从不言败；
如果，你能让精疲力尽的意气与肌体， 依然听从于你仅存的意志， 告诉自己一定要“坚持”。
如果，你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流； 或与王者同行，却不忘，庶民本色。
如果，无论是宿敌还是挚友，都无法伤害到你。 如果，所有人对你都很重要，但又没有谁那么重要。 如果，你能惜时如金，分秒必争； 那么，这个世界就全都属于你。 而你，我的儿子，也终将长大成人。
推荐第8篇：徐志摩1
徐志摩：孤意离婚为革新
吴纪琳
徐志摩，民国时期有名的才子，公子哥，富二代；张幼仪，出生望族，端庄秀丽，温婉淑慧，可谓才子配佳人。一家有经济实力，一家有政治背景，可谓门当户对。然而，这对仿若“天造地设”的婚姻，在婚后不到一年的时间里，就裂痕凸显——男方徐志摩要提出离婚，并发誓“要做中国近代离婚第一人男人”。
徐志摩提出与张幼仪离婚，不属于古代的“休妻”，古代休妻是要有理由的，即“七出”：
一、不顺父母出，
二、无子出，
三、淫出，
四、妒出，
五、有恶疾出，
六、口多言出，
七、窃盗出。这“七出”，显然与张幼仪不沾边，张幼仪是典型的贤妻良母，是中国传统老婆的标本，这从徐志摩离婚后，徐父执意收留幼仪为寄女，让张幼仪离而不弃为证。休妻是女方有过失在先，男方有单方面的强制性，在古代具有一定的合理性。
当然，也有在已有发妻的情况下，爱上了另外的女子，并决意娶其为妻，解除与原配的婚姻关系。如之前的孙中山，在爱上了宋庆龄之后，就在结婚前解除了原配卢慕贞的婚姻关系；之后的蒋介石也是在与宋美龄结婚前与原配毛福梅和陈洁如离了婚。可是，徐志摩和张幼仪离婚不是为了这个。他离婚之前没有要娶的意思，也没爱上哪个女子。可能有人会说，有啊，林徽因呀，是的，徐志摩与张幼仪在离婚签字前，徐志摩是爱过林徽因的，但徐志摩最早提出离婚是在他们结婚不到一年的时间里，当时，徐志摩还在北大念书，就郑重告诉过张幼仪：“自己要做中国近代第一离婚男人。”或者说更早，在徐志摩消极抵抗这桩婚姻未成时就发誓：一定要走，一定要离开这个家。如果非要说徐志摩离婚跟林徽因有关的话，至多是林徽因的出现坚定了他离婚的决心和加速了他们离婚的进程。
徐志摩一意孤行，要坚决彻底离这个婚，也并不是件轻而易举的事，背弃朋友不说，还负了张幼仪的二哥张君劢的“引荐”之义（徐志摩是张君劢动用自己的关系把徐志摩引荐给梁启超门下的）。更重要的是顶着双重压力，一是来自徐父徐申如的压力，一是来自恩师梁启超的压力。与张幼仪离婚，徐父定是百般阻挠，一万个不同意，要不然，徐父怎能把已经签字离了婚的媳妇当义女收留。要不然，为何在徐志摩与陆小曼结婚时提出了三个狠心的条件：
一、结婚费用自理，家庭概不负担，
二、婚礼必须有胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认，
三、结婚后必须南归，安分守己过日子。其实，还有一个最重要的条件，就是若要再婚，必须征得张幼仪的当面同意。梁启超为了阻止徐志摩离婚，曾经写了一封很长的十分恳切的信劝他：“„„不能以一个人的快乐换别人的痛苦，爱情是可遇而不可求的，天下没有圆满的事情，如果一意孤行的话，必将受到挫折„„”在与陆小曼的结婚典礼上，梁启超的祝词变成了一顿痛骂：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶„„你们两个都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专，以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”
那么，徐志摩为什么非要离这个婚呢？
可能读者已经想到，就是没有感情基础啊！对，这是很重要的一点，他们是“父母之命，媒妁之言”，是包办婚姻。但是，往深处一想，中国上千年的传统婚姻就是“父母之命，媒妁之言”啊，还有“六礼”之俗呢。十有八九在结婚掀开盖头前连对方的长相都不知道，都是在婚后慢慢的培养感情，遵循传统礼教，照样能夫妻恩爱，家庭和睦，相夫教子，敬老持家。也就是说，感情是可以培养的。更何况人家张幼仪是大家闺秀，知书达理。
其实，在民国时期，就算是没有感情基础，就算是另有新欢，也没有必要顶着重重压力非要离这个婚，那就是纳妾。要知道，民国时期虽然提倡并明文规定了“一夫一妻”制，但实际上，纳妾现象比以往任何时代都严重，古代还有纳妾的等级规定，几品官纳几妾有额定
限制，但到了民国，则无等级限制了。有一位叫范绍增的民国将军，竟然找了四十个大小老婆，当时名声远播的游泳健将有虞美人之誉的杨秀琼便是范绍增的第十八房姨太太。如果说徐志摩选择纳妾的话，我想，作为浙江富商的徐申如是能够接受的。这样，既不会引起掀然大波，招到梁启超的大骂，又能平平静静地合情合理地顺顺利利地名存实“离”了。
可这不是徐志摩的做法，他不但要坚决彻底的离，还要轰轰烈烈的离，他要离了再娶。本来离了就离了，离了就百事大吉了，可徐志摩还要在当时的《新浙江》报上刊登《徐志摩与张幼仪离婚通告》。他要广而告之，他要向世界宣告：我徐志摩离婚了，我徐志摩挣脱了包办婚姻的枷锁，我徐志摩是中国妇女解放的先驱„„徐志摩之所以这样做，其目的不是解除个人之婚姻痛苦，而是要发动一场离婚的革命，给全体中国人以鼓舞。为了这场离婚革命，他可谓身先士卒，赴汤蹈火。他在《徐志摩与张幼仪离婚通告》里写道：“„„这女子不解放，也是男子未尽解放的证据，我们希望大家从理性方面经行扫除陋习迷信，实现男女平权的理想，解除辱没人格的婚姻，是逃离灵魂的命„„”概而言之，谈的都是提倡男女平等，挣脱包办婚姻的枷锁，极力论证、反对离婚的不合理性。
当然，徐志摩“自己要做中国第一离婚男人”的另一个重要原因是他对“爱、自由和美”的执着信仰。徐志摩认为：“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来。”所以，他要为他的“爱、自由和美”而“奋斗”。并在写给梁启超的信中，写下了堪称当代“爱情宣言”的表白：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
作为浪漫主义诗人和爱情的革命理想主义者的徐志摩，他或许天真地认为，只要他俩已离婚，社会就进不了，全人类就幸福了。
推荐第9篇：徐志摩简介
徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄[2][3]。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”（胡适语），这为他带来了不少创作灵感，亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。他与胡适、闻一多、梁实秋、陈源等人于1923年创建新的文学团体：新月诗社。
家庭背景
徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，他的父亲徐申如，人称“硖石钜子”，又是硖石商会会长，拥有一座发电厂、一间梅酱厂、一间丝绸庄，在上海还有一家小钱庄。
出生与童年
1897年1月15日，徐志摩出生。
1900年起，入家塾读书。
1907年，入硖石开智学堂就读，从师张树森，从而打下了古文根底。
1910年毕业，入杭州府中学（1913年改名为杭州一中，历经沿革为今日之杭州高级中学），与郁达夫、厉麟似同班。他爱好文学，并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，这是他人生的第一篇作品。同时，他对文学也有兴味，并发表了《雷锭与地球之历史》等文。
1915年夏，18岁时于杭州一中毕业后，考入上海沪江大学。
结婚
1915年12月5日(农历乙卯年十月二十九日)，经由父母安排，与张君劢之妹张幼仪结婚后，转入上海浸信会学院学习。
1916年春（19岁），从上海浸信会学院退学。同年秋，转入国立北洋大学（今天津大学）法科预科。次年，北洋大学法科并入北京大学，入北京大学预科学习。
1918年6月，拜梁启超为师。
1918年8月（21岁）赴美留学，入克拉克大学历史系。
1919年9月（22岁）入哥伦比亚大学经济系。
1920年10月（23岁），赴英国伦敦大学伦敦政治经济学院，其间结识英国作家赫伯特·乔治·威尔斯，对文学兴趣渐浓。旅英期间，徐志摩外遇，邂逅了林长民的女儿林徽因（原名林徽音）。
离婚
1922年3月（25岁），与张幼仪离婚，入剑桥大学国王学院学习。同年10月回国。
1923年3月（26岁），发起成立“新月社”。同时在北京大学英文系任教。
1924年4月至5月（27岁），泰戈尔访华，陪同在各地访问；5月至7月，陪同到日本、香港访问。8月，第一本诗集《志摩的诗》出版。12月，《现代评论》周刊在北京创刊，为主要撰稿人。
1925年3月（28岁），辞去北京大学教职。
徐志摩和第二任妻子陆小曼
1925年3至5月，赴欧洲旅游。
1926年（29岁），应任光华大学教授，兼东吴大学法学院英文教授；主持《晨报副刊·诗》；10月，与陆小曼结婚。
1927年春（29岁），参与筹办新月书店。1927年9月，第二本诗集《翡冷翠的一夜》由新月书店出版。任上海光华大学教授。
1928年2月（31岁），兼任上海大夏大学教授。10日，与闻一多、饶孟侃、叶公超等创办《新月》月刊。
1928年6月至10月，赴日、美、欧、印等地旅游。11月，最有名的代表作《再别康桥》问世。
1929年（32岁），辞去东吴大学、大夏大学教职，兼任中华书局编辑。1929年9月，应聘任国立中央大学文学院英语文学教授。同年，兼中华书局、大东书局编辑。
1930年底（33岁），先后辞去上海光华大学、南京中央大学教职。
1931年1月（34岁），与陈梦家、方玮德等创办《诗刊》季刊。1931年2月，任北京大学英文系教授。兼任北平女子大学教授。8月，诗集《猛虎集》出版。
飞机失事遇难
主条目：济南号空难
1931年11月19日，因林徽音要在北平协和礼堂为外国使节演讲“中国建筑艺术”，徐志摩欲前去捧场，于早上八时搭乘中国航空公司“邮政号”司汀逊式九缸七座飞机由南京北上，然而，飞机在大雾中误触济南开山坠落，徐志摩罹难，死时34岁。
轶事[编辑] 1923年，梁启超（号任公）写了长信很恳切地劝他：“万不可以他人之痛苦，易自己之快乐。弟之此举其于弟将来之快乐能得与否，始茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。”“恋爱神圣为今之少年所乐道。„„兹事盖可遇而不可求。„„况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐不可得，徒以烦恼终其身已耳。”任公又说：“呜呼！志摩！天下岂有圆满之宇宙？„„当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活的妙味矣。„„若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生气尽矣。郁邑佗傺以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼！志摩！可无惧耶！可无惧耶！”
志摩答复任公的信，不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。他回信说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？我将于茫茫人海之中访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。”“嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”
徐志摩留学后回到北平，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。陆小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北平交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁启超证婚，徐志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶„„以后务要痛改前非，重作新人。”。并以“希望这是你们最后一次结婚”这惊世骇俗的语句作为对两人的期望。盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了对他的经济援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫鬟，这些巨额花费使徐志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北京大学，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的陆小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起身。
诗集
《志摩的诗》
《猛虎集》(收录《再别康桥》) 《翡冷翠的一夜》 《云游》
《徐志摩全集》 散文集：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》。 小说散文集：《轮盘》。 另有戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），《爱眉小札》（写给陆小曼的日记）、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
文学风格[编辑] 新诗[编辑] 徐志摩新诗主要描写个人的感情，想象丰富，比喻生动，重视意境的创造，讲究语言的音乐美，浓艳华美而妩媚，具有一种温柔清新的风格。他受西方世纪末唯美主义、印象主义思潮较多浸染，因而有些诗写得晦涩、神秘，情绪感伤，语言过于雕琢，诗作呈现比较复杂的面貌。他的新诗受英美诗歌影响，着重格律的建设，西方诗人中，学习雪莱和哈代；出色作品有《再别康桥》、《偶然》、《沙扬娜拉一首》等。[4] 散文[编辑] 徐志摩散文想象灵奇，富有诗意，善于言情，坦率任真，词采绚烂，喜绘自然，多用反复、排比的修辞手法，多受欧美文艺影响，有时则渲染太过，结尾往往较为平淡。
评价[编辑] 胡适：他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人胜利，这就是他的“单纯信仰”。他一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。
推荐第10篇：徐志摩经典语录
徐志摩经典语录
1、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；
看着看着， 就累了， 星光也暗了；
听着听着， 就醒了， 开始埋怨了；
回头发现， 你不见了， 突然我乱了。
2、我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。
3、一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，
不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，
甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。
一生 再也不敢那么勇敢，为你 ···
4、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫做爱的情啊···
如果你忘了苏醒， 那我宁愿先闭上双眼。
5、你说你不好的时候 ，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 ，
你说你醉的时候 ，我疼 ，疼的不能自制 ，思绪混乱 。
我的语言过于苍白 ，心却是因为你的每一句话而疼 。
太多不能 ，不如愿 ，想离开 ，离开这个让我疼痛的你 。
转而 ，移情别恋 ，却太难 ，只顾心疼 ，我忘记了离开 ，
一次一次 ，已经习惯 ，习惯有你 ，习惯心疼你的一切。
6、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，
曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，
其实什麽都没有，什麽都不是、、、突然发现自己很傻，傻的不行。
我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麽傻， 我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
却还一直傻傻的期待，到失望， 再期待，再失望、、、
7、习惯 ，失眠 ，习惯寂静的夜 ，躺在床上望着天花板 ，想你淡蓝的衣衫 。
习惯 ，睡伴 ，习惯一个人在一个房间 ，抱着绒绒熊 ，独眠 。
习惯 ，吃咸 ，习惯伤口的那把盐 ，在我心里一点点蔓延 。
习惯 ，观天 ，习惯一个人坐在爱情的井里 ，念着关于你的诗篇 。
ps: 你走吧，我总要习惯一个人。
8、谁的情感 无法张扬 ，谁在陌生的房故作勇敢 ，
谁在夜晚 害怕腐烂 ，任呼吸突然变得野蛮 ，
先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ，先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗 ，
先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ，先爱吧 之后感伤 之后再算 ，之后再算···
9、我习惯了等待， 于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。
我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；
我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果， 它只是证明在心里有个人曾存在过。
是不是能给思念一份证书， 证明曾经它曾存在过？
10、
一个人的世界 ，很安静 ，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。
冷了 ，给自己加件外套 ；
饿了 ，给自己买个面包 ；
病了 ，给自己一份坚强 ；
失败了 ，给自己一个目标 ；
跌倒了 ，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑
是啊 ，我总是一个人 ，你从来不曾来过 ，
我也从来不曾出现在你的世界
11、似乎习惯了等待， 单纯的以为等待就会到来。
但却在等待中错过了， 那些可以幸福的幸福。
在失去时后悔， 为什么没有抓住。 其实等待本身就是一种可笑的错误。
明知道等待着一份不知能否到来的幸福···
12、或许可以爱很多个人， 但只有一个人会让你笑的最灿烂， 哭的最伤心。
于我——应该都笑的灿烂， 但我不明白给我最灿烂的是谁。
哭，那是经常的吧。
但是我不明白伤心， 让我最伤心的是谁。
只是心太痛，太痛…… 之后便不觉着痛了。
也记不清楚那些班驳的光影。
13、在一段时间我喜欢一段音乐，
听一段音乐我怀念一段时光。
坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。
那时听着那歌会是怎样的心情？
那时的我们是否相遇？ 是相遇还是错过？
还是， 没有结局的邂逅？
14、立冬。小雪。 大雪。 冬至。 小寒。 大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一。 我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。
我却始终无法遇见你。
15、你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；
你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去 ；
你爱，或者不爱我 ，爱就在那里 ，不增不减 ；
你跟，或者不跟我 ，我的手就在你手里 ，不舍不弃
16、世界曾经颠倒黑白 ,如今回归绚丽色彩。
世界曾经失去声响， 如今有你们陪我唱歌。
夜里黑暗覆盖着左手， 左手覆盖着右手。
曾经牵手的手指， 夜里独自合十。
风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
你是天下的传奇，你是世界的独一。
你让我花掉一整幅青春， 用来寻你。
五。四。三。二。
一、他和她的迷藏。
开始……
17、当一个人沉醉在一个幻想之中， 他就会把这幻想成模糊的情味， 当作真实的酒。
你喝酒为的是求醉； 我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
18、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。
然而，这个女人。 就是得不到她一直盼望着的好。
19、面对， 不一定最难过。
孤独， 不一定不快乐。
得到， 不一定能长久。
失去， 不一定不再拥有。
不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生。
20、耳。没有喧闹。
眼。 没有缤纷。
嘴。 沉默不语。
21、他的世界没有她， 她的世界只有他。
世界就是这样， 从来没有公平可言。
这是一场没有时限的角力战， 谁在乎的越多， 就输的越惨。
22、你会不会忽然的出现 ，在街角的咖啡店 ，
我会带着笑脸，和你寒暄 ，
不去说从前，只是寒暄 ，
对你说一句，只是说一句 ，
好久不见、、、
23、如果真相是种伤害， 请选择谎言。
如果谎言是一种伤害， 请选择沈默。
如果沈默是一种伤害， 请选择离开。
24、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。
现在，我再也不会任性的让任何人带我走。
我学会了，自己走。
25、旋转木马是最残忍的游戏，
彼此追逐却有永恒的距离
26、记忆是相会的一种形式 ，忘记是自由的一种形式
27、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。
这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。
看世界多危险多难。
如反复无常的气象。
没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。
过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。
28、他说爱你的时候 ，是无心之过 ，别轻易感动。
29、是时候了。好好地做个女人。
穿裙子。扎辫子。
不和别人吵架。不翘课。 不说脏话。
一日三餐一个不能少。
11点之前睡觉、、、其实这些， 我做不到。
30、Mi somebody I lost, Forget somebody I mi、、、
31、再美好也经不住遗忘 ，再悲伤也抵不过时间
32、幸好爱情不是一切， 幸好一切都不是爱情。
33、微微瞬间 ，你在一秒点穴
漫长永远 ，我用一生解穴
34、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我 ；
别揣测该说什么，用透明的眼神看我 ；
别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；
别说你不再爱我，还爱过的记忆给我
35、原来我只不过是只华丽的木偶，
演尽了世间所有的繁华， 才
发现身后无数的金丝银线，
牵动我的--- 哪怕，一举手，一投足。
36、谁的眼角触得了谁的眉 ；
谁的笑容抵得了谁的泪 ；
谁的心脏载得住谁的轮回 ；
谁的掌纹赎得回谁的罪
37、谁在春日艳阳的午后， 轻抚你穿过飘扬秀发的手。
谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度，
狠狠的烧进胸口。
谁把一季又一季的绿色原野， 揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
谁捧起花的脸庞， 让岁月美的黯然神伤。
38、有人告诉我鱼的记忆只有7秒 ，7秒之后它就不记得过去的事情 ，
一切又都变成新的 。
所以 ，在那小小的鱼缸里鱼儿 ，永远不会感到无聊 。
我宁愿是只鱼 ，7秒一过就什么都忘记， 曾经遇到的人， 曾经做过的事 都可以烟消云散 ，
可我不是鱼 。无法忘记我爱的人 ， 无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛、、、
39、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，
然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。
40、
邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。
是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。
喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，
独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
41、
夕阳西下， 是我最想念的时候，
对着你在的那个城市， 说了一声：我想你， 不知道， 你是否听得到、
42、
有时候， 很迷茫的去看前方， 明明知道那片海没有你在，
却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱，
害怕总是真实的存在， 精彩的孤单总是陪伴着我们 终究该明白，
不能再在原地徘徊， 不能再固执的守着不会回来的，
不能再挣扎着看着你的不精彩、
43、我不喜欢说话却每天说最多的话， 我不喜欢笑却总笑个不停 ，
身边的每个人都说我的生活好快乐 ，于是我也就认为自己真的快乐 ……
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默 ，
为什么在人群中看到相似的背影就难过 ，
看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话 ，
看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，
就忘记了自己原来的方向。
44、如果一开始，你就不要出现在我的面前 ，
那么，我也许就不会知道幸福的滋味
…… 你何其残忍，把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我，
告诉我，你永远喜欢我，永远不会离开我 。
让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子 ，
让我错以为，只要抱住你，就可以拥有整个世界。
45、永远不要欺骗女人 ， 因为我们一眼就能看穿 。
你知道男人和女人 ， 说谎的最大差别在哪里吗 。
男人说谎 是要让自己觉得好过 ，
而女人说谎呢 是要让对方好过 ，
我们选择欺骗 ，是因为不想伤害深爱的人 ，
我们不是故意的 ， 只是没有伤害对方的勇气 ，
所以才隐藏真正的答案。
46、我们离回忆太近，离自由太远。
有时候念念不忘，只是爱上回忆。
一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。
挣脱一切，烟消云散。
47、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。
我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。
甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。
我们永不永不说再见。
48、也许。这只是一个梦。
一个破碎了的梦。 花凋花谢。
最后还是一片凄楚。 相识相爱。
最后还是不和而散。
49、青春， 如同一场盛大而华丽的戏，
我们有着不同的假面， 扮演着不同的角色，
演绎着不同的经历， 却有着相同的悲哀。
50、坚硬的城市里没有柔软的 。
爱情， 生活， 不是林黛玉， 不会因为忧伤而风情万种 。
51、几年后，发现无数的感情不撕自碎 ， 原本都不完整，就不需要撕碎 。
现在，我开始怀念， 那个撕碎你信和照片的雨夜 。
我羡慕那时的自己 ， 还有完整的幸福可以撕碎。
52、年少时 ，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞 ；
沧桑后， 我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；
53、相爱时，我们明明两个人 ，却为何感觉只是独自一人？
分开后，明明只是独自一人 ，却为何依然解脱不了两个人？
感情的寂寞，大概在于： 爱和解脱—— 都无法彻底
54、让女人念念不忘的是感情， 让男人念念不忘的是感觉 。
感情随着时间沉淀， 感觉随着时间消失 。
终其是不同的物种 ，
所以—— 谁又能明白谁的深爱 ， 谁又能理解谁的离开。
55、轻吟一句情话，执笔一副情画。
绽放一地情花，覆盖一片青瓦 。
共饮一杯清茶，同研一碗青砂 。
挽起一面轻纱，看清天边月牙 。
爱像水墨青花，何惧刹那芳华。
56、记忆的丝线就像一种咒语 ， 在每个日升月落将我缠紧 ，
它提醒我，不能忘记爱过的你 ，
我是记得啊，我记得，
所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚， 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重 ，
我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
57、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵 。
这就是为什么爱过之后 ， 总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。
被爱的人总是掌灵者， 去爱的人反而失魂 。
在每段真心付出的感情中 ， 总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
58、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人， 我们失去的岁月又有什么意义？
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？
可惜，世上有很多假情假义， 自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。
却偏偏总是真的。
59、你走的太急， 我开始怀疑， 曾经你是否来过。
如果只是幻觉， 那为何情节如此清晰？
走了~~离开~~~ 没有心痛，
只是遗憾。 我渐渐明白， 挽留没有用。
于是我给能给的自由， 于是我……便无所谓。
60、这个微笑，用尽疼痛的力气；
这回释然，用尽铭记的场地；
这场告别，用尽去爱的勇气；
这次哭泣，用尽你爱的表情；
因为这——是最后一次爱你。
61、遗忘 是我们不可更改的宿命 ，
所有的一切都像是没有对齐的图纸，
从前的一切回不到过去，
就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 ，
也许错开了的东西， 们真的应该遗忘了。
62、谁都以为自己会是例外 ——在后悔之外 。
谁都以为拥有的感情也是例外 ——在变淡之外。
谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外 ——在改变之外。
然而最终发现—— 除了变化，无一例外。
63、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。
笑容不见，落寞万千。
弦，思华年。 那些年华，恍然如梦。
亦如，流水，一去不返。
不泣离别，不诉终殇。
64、那个他打电话来问：\"你好么？\"
你稀松平常的回答：\"我很好。\"
其实你还爱着他，你一点也不好。
男人伪装坚强，只是害怕女人会发现他软弱。
女人伪装幸福，只是害怕男人发现她伤心。
65、男人什么时候最帅？
在他说不爱你的时候，这份魅力，最具毒性，小心为是
第11篇：徐志摩简介
简介
徐志摩，一位伟大的诗人，一个传奇似的人物。他的一生虽然短暂，却位世界文学和中国文学做出了不可估量的贡献。他的诗中国语言的结晶，是世界文学的瑰宝。
志摩一生都在不停地追求真，美和自由。志摩的诗清新美妙，通俗易懂。他的几首杰作如《偶然》，《再别康桥》，读来琼琼上口，深受人们喜爱。
志摩的故事在中国广为流传。他于张幼仪，林徽音陆小曼的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。娱乐界甚至将志摩的故事拍成连续剧《人间四月天》，来纪念这为杰出的诗人。
这 样一位诗人，他的生平事迹在外国，尤其是西方和美国却鲜为人知，不得让人叹息。在互联网上，关于志摩的网站虽不少，却多数是华文的，英文网站寥寥无几。志 摩美妙的诗歌只能在中国大陆上流传，实在可惜。于是我们决定做一个中英文相结合的网站，向世界人世介绍这位中国的奇才－－诗人徐志摩。
生平
徐 志摩于1895年1月15日生于钱塘江北岸海宁县硤石镇的一个地主里。当时正值\"公车上书\"前一年，经济不景气，百姓生活困苦。志摩生于一个由封建公商业 向新兴资产过渡的家庭中，生活还算过得去。其父徐申如，望子成龙心切，希望志摩将来走金融这路，而志摩却从小立志成为中国的Hamiton，实业救国。志 摩的生母钱氏，特别疼爱志摩。志摩从小聪颖，很收人喜爱。志摩的奶奶最疼爱志摩，经常陪伴志摩。
志摩五岁启蒙。他很聪明，悟性又好，老师称他\"初学聪明超齐辈\"。但是志摩不受管束，好发问。在当时社会，长辈比较喜欢乖巧，恬静的孩子，所以志摩常常挨骂。
六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动，好思，好玩，好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活，称\"生活应该是艺术的\"。
志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇，立志救百姓于水火。
1907年，12岁的志摩进入开智学堂。他在开智学堂时期，各科成绩优异，常受老师表扬。尤其是他的文章，更受老师称赞。1909年志摩已最优异的成绩毕业，并于第二年进入全省最富盛名的杭州府中。
在杭州府中时，志摩交流广泛，认识了不少好友，包括郁达夫。志摩成绩优异，年年任级长。他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为\"人生最大的使命是制造翅膀\"。志摩于1915年毕业于杭州府中。
爱情
当人们提及徐志摩时, 大多数人都会不由自主的想起徐志摩一生最重要的三个女人---张幼仪, 林徽音和陆小曼.她们与徐志摩的爱情故事曾感动过无数人.
爱情在徐志摩的人生中占有不可取代的地位.徐志摩曾讲过, \" 爱情和婚姻是人生中唯一的要事\".没有爱情, 徐志摩根本不会成为诗人, 更不用说驰名中外, 流芳百世.志摩曾说过, 在他人生的前二十年里, 诗歌与他无缘.他之所以提笔写诗, 是因为林徽音.诗人在遇见林徽音后, 被林徽音的文学才华所迷住, 并迅速坠入爱河.他用诗歌来与林徽音沟通, 向林徽音表达他的爱.当徽音最终决定与徐志摩的老师的儿子梁思成结婚时, 志摩受到沉重的打击, 他的诗歌产量也剧减.
徐志摩的诗深受他的爱情的影响.在热恋中, 他的诗歌充满喜悦和对未来的憧憬.在失恋时, 他的诗却充满悲哀与对世界的失望与厌恶.如果没有爱情, 徐志摩就不可能写出入此感人肺腑的诗歌.
志摩是幸福的.他的一生得到三个女人的真诚的爱情.这三个女人中, 不管是张幼仪, 林徽音或是陆小曼都深爱着徐志摩.林徽音虽没有嫁给徐志摩, 但从她后来写给徐志摩的诗中, 却对志摩表达了深沉的爱.
张幼仪 & 徐志摩
徐志摩高中毕业后正计划进入大学的时候, 他父母已将他的婚姻大事定了下来.女方张幼仪, 是张润之之女, 是张家璈, 张君幼之幼妹.张家璈是当时中国金融界的巨子, 张君幼是当时中国政界的显赫人物.许申如能攀附这门贵亲, 当然是喜出望外, 而志摩却执直反对.父子俩因为这件事吵了好几次嘴皮.
当时的志摩对张幼仪一点都不了解, 更不用说爱情.对于视爱情如生命的志摩,确这是怎么也无法接受的.志摩的父母百般劝说无效, 只得请来祖母.志摩挨不过祖母的哀求, 最终忍痛接受这门婚事.1915年10月29日, 志摩与幼仪结婚.
婚后两个人没有一丝感情, 生活没有一点乐趣.他们见面时都是冷冰冰的.婚后不久, 志摩便收拾行李上天津读大选.两人联系甚少.
1921年, 正当志摩与林徽音热恋时, 张幼仪从中国来英国寻找志摩.当时志摩一心爱着林徽音, 又苦于幼仪从中阻隔, 于是提出与幼仪离婚.幼仪见志摩并无爱她之心, 也无法忍受这种若即若离的夫妇生活, 于是答应了.1922年3月, 志摩与幼仪在柏林离婚.幼仪随后前往柏林留学.幼仪共为志摩生下两个孩子, 大的那个叫作彼得.1926年志摩欧游时经过柏林, 再一次见到幼仪.此时的幼仪已是一位相当成熟的现代女性.志摩原本带了件礼物来给彼得, 却不幸的得知彼得去世的噩耗.此时志摩与幼仪都发觉彼此之间的友谊加深了.志摩死后, 幼仪抚子成人, 在经营方面颇有成就.幼仪于1988年逝世.林徽音 & 徐志摩
徐志摩是在一次偶然的机会在伦敦国际联盟协会上认识林徽音的.林徽音当时十六岁, 在伦敦一所女子中学读书, 正是花一般的年龄, 长得又像花一般娇艳, 文学修养又好.她既有中国传统闺秀的遗颜, 又有西方女子落落大方大方的风度.她与志摩一见钟情, 双双坠入爱河.
他俩月下漫步, 花前谈心, 舞会上双双起舞, 宴会上频频起杯, 绿纱窗下共研文学.徽音被志摩渊博的学识,风雅的谈吐, 广泛的兴趣, 潇洒的举动, 英俊的外貌所吸引住.志摩也佩服徽音的博学多才与美貌.
张 幼仪的到来使这对热恋中的男女清醒了过来。志摩决定于幼仪离婚，而徽音却随父回国，留下志摩一个人。志摩随后也赶回中国找寻徽音。当志摩最终找到徽音时， 她已是志摩老师梁启超的媳妇。徽音在志摩于梁思成之间犹豫了许久，最终选择了梁思成。原因是徽音不想作别人的二奶，而思成忠厚老实，是一个可以依靠的伴 侣。志摩受到沉重的打击，他在极度的痛苦中度过了一段时间。
志摩虽知徽音不会再回到他身边，却仍苦恋着徽音，并设法接近徽音。而徽音总在他俩间保持一段距离。后来志摩于小曼结婚后，他仍暗恋着徽音。
志摩于徽音一直保持联系。志摩死的那天，徽音还在机场等候志摩。徽音是志摩一生中真正喜欢的女人。 志摩死后，徽音不忘旧情，提议设立志摩文学奖，建立志摩图书馆和志摩纪念馆来永远纪念这为伟大的诗人。 陆小曼 & 徐志摩
1925年，志摩在北京认识了京城美女陆小曼。当时陆小曼恰是志摩的一位朋友王赓的妻子。这桩婚事是由小曼的父母主办的。小曼与王赓的性格格格不入，俩人没有什么感情。王赓因事务繁忙，经常没有时间照顾小曼，所以他常叫志摩陪小曼去玩。
志 摩一开始只是尽朋友之道陪伴小曼，并无非份之想。他经常与小曼研究诗词，文学，一起游山玩水。当时志摩正处于失恋的痛苦中，急需要爱情的滋养。小曼的才华 吸引了志摩，他在小曼身上找到了慰籍。小曼与王赓没有一丝感情，也需要爱情。这样，这一对苦命鸳鸯一碰在一起便擦出了感情。
志摩与小曼，一个是有夫之妇，一个是有妇之夫。他们的父母，朋友都极力反对俩人交往。俩人却不顾一切阻力寻求属于他们的爱情。
1925 年，志摩赴欧旅游。他次趟欧游本想拜访著名文学家泰戈尔，却在途中收到小曼病危的消息。他立即返回中国。原来王赓决定迁移上海，他要求小曼随行。小曼不愿 意。上海那边守卫森严，以后想要见到志摩将比登天还难。她只得装病拖延时间。志摩回国后，小曼禁不住父母的威胁，只能移居上海。志摩随后赶到。
在上海时，在志摩朋友的帮助下，王赓答应与小曼离婚，让小曼重得自由。从此，小曼与志摩的感情突飞猛进，俩人与1926年结婚。
婚后在小曼的支持下，志摩的诗歌产量剧增，先后出版了《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》和《猛虎集》等诗集。他俩经常在夜间共谈文学。俩人过了一段幸福的日子。
然而，好景不长。不久小曼又恢复先前奢侈的作风。她花费无度，甚至吸食鸦片。志摩虽是两个大学的教授，收入不薄，仍供不应求。为此志摩四处奔波，诗才枯竭。
1931年，志摩在一次飞行中逝世，小曼才意识到自己的错误。她决定改过自新，戒掉鸦片。她开始写文章，翻译外国名著。1965年4月，小曼病逝。 哲学
很多人认为每一个科学家都是哲学家，他们尝试用科学知识去阐释世界的奥妙。其实每一个艺术家也都是哲学家。徐志摩就是其中之一。他用其一生去感受生活，艺术和爱情。
志 摩是一个追求真，善，美的哲学家。他的一生都在不停的追求这三样东西。他认为生活应该是艺术的，从而号召人们去享受生活，感受生活。他相信这世界上存在着 真正的爱情，而且认为这是人生的唯一要事。为了寻求这份爱情，他宁愿认天下的人们批评，嘲笑。他崇尚自由，追求自由。飞翔是他小时候的梦想。他这种勇于追 求的精神曾激励无数青年摆脱束缚，寻求自由。
志摩对于教育的看法在当时社会上也有一定的正面意义。他主张幼稚教育，提出教育的核心是树造一个人的性格。 志摩的哲学不是一段话就可以介绍完的。志摩的哲学大体上可以分为以下三个部分： 生活与人生 爱情与婚姻 教育与知识
志摩的诗歌语言优美，感情丰富，深受青少年喜爱。他的爱情是更是感人肺腑，曾感动过无数青少年。以下是部分徐志摩的著名诗篇： 偶然海韵
再别康桥 秋虫
“这年头活着不易”月夜听琴怨得春
夜半松风私语
这是一个懦怯的世界雪花的快乐去吧
I 我不知道风是在哪一个方向吹
阔的海
为谁
一星弱火
落叶小唱干着急
渺小
“他眼里有你”
第12篇：徐志摩短诗
■徐志摩短诗：
走着走着， 就散了， 回忆都淡了；
看着看着， 就累了， 星光也暗了；
听着听着， 就醒了， 开始埋怨了；
回头发现， 你不见了， 突然我乱了。
■ 徐志摩短句：
1、曾经牵手的手指， 夜里独自合十。
2、不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞。
3、如果你忘了苏醒， 那我宁愿闭上眼睛。
4、思念不需结果， 它只证明在心里有个人曾存在过。
5、似乎习惯了等待， 单纯地以为等待就会到来。
6、世界充满了我们相遇的几率， 我却始终无法遇见你。
■ 徐志摩短诗：
我不知道风是在哪个方向吹 我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎！
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉
徐志摩经典语录第二季：
徐志摩经典语录：爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已
徐志摩经典语录：我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
徐志摩经典语录：你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气； 我不能没有你的爱。
徐志摩经典语录：轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，...
徐志摩经典语录：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
徐志摩经典语录：生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
徐志摩经典语录：我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
徐志摩经典语录：我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得
■ 徐志摩短诗：
我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。
■ 徐志摩短诗：
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己
■ 徐志摩短诗：
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫**的情啊···
如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
■ 徐志摩短诗：
你说你不好的时候，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 ，
你说你醉的时候 ，我疼 ，疼的不能自制 ，思绪混乱 。
我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼 。
太多不能 ，不如愿 ，想离开 ，离开这个让我疼痛的你 。
转而 ，移情别恋 ，却太难 ，只顾心疼 ，我忘记了离开 ，
一次一次 ，已经习惯 ，习惯有你 ，习惯心疼你的一切。
■ 徐志摩短诗：
许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，
曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，
其实什麼都没有，什麼都不是...突然发现自己很傻，傻的不行。 我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麼傻， 我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。 却还一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望...徐志摩短诗：
习惯 ，失眠 ，习惯寂静的夜 ，躺在床上望着天花板 ，想你淡蓝的衣衫 。习惯 ，睡伴 ，习惯一个人在一个房间 ，抱着绒绒熊 ，独眠 。习惯 ，吃咸 ，习惯伤口的那把盐 ，在我心里一点点蔓延 。
习惯 ，观天 ，习惯一个人坐在爱情的井里 ，念着关于你的诗篇 。
■ 徐志摩短诗：
谁的情感 无法张扬 ，谁在陌生的房故作勇敢 ， 谁在夜晚 害怕腐烂 ，任呼吸突然变得野蛮 ，
先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ，先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗 ， 先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ，先爱吧 之后感伤 之后再算 ，之后再算··· ■ 徐志摩短诗：
我习惯了等待， 于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。 我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案； 我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？ 思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果， 它只是证明在心里有个人曾存在过。 是不是能给思念一份证书， 证明曾经它曾存在过？
■ 徐志摩短诗：
一个人的世界 ，很安静 ，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。 冷了 ，给自己加件外套 ； 饿了 ，给自己买个面包 ； 病了 ，给自己一份坚强 ； 失败了 ，给自己一个目标 ；
跌倒了 ，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑 是啊 ，我总是一个人 ，你从来不曾来过 ， 我也从来不曾出现在你的世界
人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的
第13篇：徐志摩论文
陕西师范大学远程教育学院
毕业论文（设计）
论文题目
行走在四季中的爱情——徐志摩爱情诗作简论
姓
名
杨 璐
学
号
37051320308004
专
业
汉语言文学
批次/层次
指导教师
吴 进
学习中心
山东聊城
目 录
行走在四季中的爱情
————徐志摩爱情诗作简论
论文摘要
1931年11月19日，一代诗人、文学家因飞机失事在济南南部党家庄遇难。短短三十五年生命至此结束。他生时歌颂爱情并一直追随，死后身体归还自然却留下一首首包含爱意的情诗和满是深情劝慰的信笺。张幼仪、林徽因、陆小曼，陪伴徐志摩走过爱情四季的三个女人，于他们，是浓厚的感情，于我们，则是后世无尽探索的珍贵财富。无疑，在中国诗歌发展史上，徐志摩的爱情诗作占据着极其重要的地位，不仅是新月派的开山之作，同时也是自由与爱的代表之作，其艺术魅力直至今天仍值得我们探讨。
关键词：爱情 徐志摩 诗歌 简论
“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够汇合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他一生的历史，只是他追求这个单纯的信仰的实现历史。”这是胡适在《追忆志摩》中对徐志摩的评价。以此看来，研究其人其诗，必定与其爱情生活密不可分。作为生活在新旧交替时代的诗人，他的每一首诗作不仅仅是时代的体现，更重要的是他对美与自由的颂歌，而正是这种对自由爱情的无限向往，对美的不懈追求和对诗歌新格律的提倡，使之诗作在传承后代时有了伟大的现实意义。若将徐志摩的一生分为四季，那么每一季都是其诗歌创作的一个阶段，随阅历增长及情感变化，《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》等诗集为后人研究提供了大量依据。
一、“春雨期”——理想爱情与争取自由（1921-1922年）
诗人的爱情始于1915年与第一任妻子张幼仪结婚开始。对于这桩没有任何感情基础的婚姻，让诗人深刻领悟到中国传统婚姻的腐朽与悲哀。于是，1918年夏，
- 1
四
如何！毕竟解散，烦恼难结，烦恼苦结。
来，如今放开容颜喜笑，握手相劳；
此去清风白日，自由道风景好。
听身后一片声欢，争道解散了结儿，
消除了烦恼！
虽是一纸休书，通篇却洋溢着对自由的渴望，对封建礼教和封建婚姻制度的控诉。直抒胸臆，语言上虽磅礴大气，艺术声调上虽流利动听，但唐·吉坷德式的执着和拜伦式的热情、爆炸性格在此时期的诗歌中暴露无遗。“忠孝节义谢你维系”“如今这盘糊涂账，如何结清”等对“忠孝节义”的不满就这么没有任何顾虑的脱口而出，不转弯抹角，不留任何余地，年轻的冲动让他大胆宣泄着自己的心情。“此去清风白日，自由道风景好。”诗最终还是落在“自由”二字上。这个时期的志摩一心寻求自由，冲破封建婚姻制度的枷锁，他的不少诗篇，在恋爱糖纸的包裹下，抒发了自己对欧美式“自由、民主”的渴望。
二、“夏风期”——爱的执着与分离之痛（1922-1925年）
没有了婚姻束缚的徐志摩取道返回英伦时，满心欢喜的他以为可以同理想爱人双宿双栖，发展他所认为的自由爱情。而现实却是，林长民为避嫌在未与徐志摩打招呼的情况下便带女儿徽因回国。失魂落魄的徐志摩在经历了20多天的海上漂泊后终于重回故土。1923年，徐于石虎胡同七号成立新月社，再遇徽因。理想爱人同恩师之子梁思成订婚，志摩的执着并为挽回林徽因的决定，他们注定分离。痛苦万分的诗人并未沉沦，于1925年出版并发行了《志摩的诗》。其主调为对爱情的执着追求，涵盖了初恋的美丽、期待爱情来临的焦急、对自由爱情的向往和爱情破裂的忧伤。
假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向 飞扬，飞扬，飞扬， 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄凉的山麓， 也不上荒街去惆怅 飞扬，飞扬，飞扬， 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞，
- 3
爱，你跟着我走；
听凭荆棘把我们的脚心刺透， 听凭冰雹劈破我们的头， 你跟着我走， 我拉着你的手，
逃出了牢笼，恢复我们的自由！ 跟着我来， 我的恋爱！
人间已经掉落在我们的后背，—— 看呀，这不是白茫茫的大海？ 白茫茫的大海， 白茫茫的大海，
无边的自由，我与你与恋爱！ 顺著我的指头看， 那天边一小星的蓝—— 那是一座岛，岛上有青草， 鲜花，美丽的走兽与飞鸟； 快上这轻快的小艇， 去到那理想的天庭—— 恋爱，欢欣，自由—— 辞别了人间，永远！
这是志摩对封建婚姻制度的又一次控诉。他认为，一个懦怯的世界，恋爱不得自由，真爱不得祝福，想要改变现状，不能依靠不切实际的幻想，而应该勇敢站起来反抗。于是，他一面通过《爱眉小札》向小曼告白，一面用诗歌抒发自己的不满。诗歌开门见山地指责世界的懦怯，对黑暗现实的愤懑和无奈跃然纸上，更是提出了“抛弃这个世界，殉我们的恋爱”这个鲜明的观点。长短句错落有致，却是无比锋利的利器，一心想着“逃出牢笼”“恢复我们的自由”。“抛弃这个世界，殉我们的恋爱”、“听凭荆棘把我们的脚心刺透，听凭冰雹劈破我们的头”。“五四精神”在这一时期的作品中尤为凸显，向往自由，解放天性，反对封建礼教。
我来扬子江边买一把莲蓬; 手剥一层层莲衣， 看江鸥在眼前飞， 忍含着一眼悲泪-- 我想着你，我想着你，啊小龙! 我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存:-- 那阶前不卷的重帘，
- 5
此时爱情受西学东渐的影响，被认为是天赋人权的一种。正是这种理性的认识，使诗人对于理想爱情的追求变的更加义无反顾。时间不停流逝，秋风吹尽黄叶，白蚁腐蚀画壁，爱情应该坚不可摧。这首诗巧妙结合了西方的十四行诗形式，每句字数相近，字/誓，情/心，强/墙，宙/由的押韵，使得全诗节奏感强，更加体现了诗人追求爱情的最高层次——“自由之偿还自由”。
这一时期，《翡冷翠的一夜》出版发行，这四十首诗不仅是徐志摩送给夫人陆小曼的礼物，更是新月派诗歌的代表作品，见证了他们爱情的波折，也成为了中国传统诗歌史上的一颗璀璨明珠。后期的陆小曼因不被徐家接受开始自暴自弃，完全与婚前样子大不相同，两人感情也因此陷入危机。
与前两个阶段相比，这本诗集在艺术技巧上更加注重推敲，写作手法更加纯熟，表达多细腻，意境多添悲凉之感，朗朗上口，画面美、音乐美和建筑美共存于全篇，将新月派诗歌的特点发挥的淋漓尽致。
四、“冬雪期”——遍地灾荒与现实爱情（1927-1931年）
此时的陆小曼在上海过起了纸醉金迷的生活，并与翁瑞午的关系愈加暧昧。徐志摩拜访泰戈尔的日子里，一共写给小曼一百多封信，但由于陆小曼的散漫将这一封封来自大洋彼岸的信件遗失了。回国后的志摩为补贴家用，不得已应胡适之邀到北师大任教，同时兼任女师大教授。每月五百大洋的家用使徐志摩劳心劳力，翻译、备课占据了他大多数的时间，迷茫之感随之而来。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。
我不知道风
- 7
五、徐志摩爱情诗作是中国传统文化中的一颗明星。
“爱、自由、美”贯穿于徐志摩的一生，他因这三者而声名大噪，也因这三者而命丧黄泉，可以说，没有他风流洒脱却短暂离奇的一生，就没有这一篇篇温婉缠绵的旷世奇作。胡适说：“他的一生是爱的象征，爱是他的宗教，他的上帝。”或许，他爱的并不是某一类人，而是心中刻画的爱情的美好样子。于是，他反抗，他争取，他坚定，但理想与现实的差距造成了他终生痛苦。
对于爱情，徐志摩曾说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”这种理念，体现在徐志摩创作的四个阶段中，浪漫主义的基调、理想主义的情绪，清新婉丽的诗风和音乐和谐的节奏在《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》中展现的淋漓尽致。
尤其像《这是一个怯懦的世界》，存在着一定的反封建礼教的色彩，从侧面也表现了诗人追逐理想爱情的决心，表明立场。再如《翡冷翠的一夜》，这篇格外有意义的作品是徐志摩送给陆小曼的新婚礼物。这首诗似乎是讲述永别之恋，实际是诗人赤裸裸的表白，但随着感情破裂与生活压力的双重作用下，《猛虎》和《云游》两部作品明显没有了最初的灵气，消极的东西多了，忧虑和无奈之感掺杂进来，步入中年的徐志摩也无法像当初那样诗风清丽，爱情开始与死忙联系在一起，类似于《别拧我，疼》这样的诗篇，竟发展成为了享乐主义色彩的浅吟低唱，语言颇有调皮之感，但真实露骨。
第14篇：诗意偶然
诗意偶然
高二（8）班 孙凌达
想买顾城的诗很久了。
那日逃了补习随意决定去先锋转转。暖黄灯光闪过，三本书静静躺在那儿——《海子的诗》 《食指的诗》 《顾城的诗》。
好巧。
家里的书其实不少了，没读的、没读完的。我买书很随意：老师推荐的，喜欢的作者，听说过很有名的，好友爱读的„„甚至是封面顺眼的，一买就是几十本。母亲常抱怨我拿它装点书架，我笑。
一本书对应一段时期嘛，哪天兴起了，自然会读。哪天败兴了，读一半，弃了，改日再读也未尝不可。
哪来的什么买了一定要读，读了一定要读完，读完一定要写读后感„„哪来的这些必然。我在茫茫书海中选择了你，自是一种缘分；我在何时何地选择了倾听你，自是一种偶然。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
《人间词话》有三境界，稼轩此句境界最上。 偶然的生活，偶然的文学。
品《红楼梦》的人很多。人人尽叹尘世必然。他们说贾府衰败，必当坍圮；他们说黛玉为绛珠仙草，必当还泪；他们说金陵十二钗“各自须寻各自门”，必当有判词的结局„„是，我们早知道命运，早知道必然，悲凉吧？悲凉。
那怎么就没有些美好？《伟大的悲剧》中他们只差一步便是踏上南极点的第一人，他们只差一步便是不会夺去生命的春天。谁不知道是因为领队绕路、冰天雪地不让狗拉雪橇而买马才构成这些必然？但在他们的日记前，我良久无言。
该把他当成偶然吧？那日帐外风雪如末日，他裹成厚厚一团，却突然忆起了妻子。他想留些话，无关使命只关心灵的话。他想起了有本日记，还有支不太好写的笔。手没知觉，那就写吧。
偶然的记起，成就伟大的悲剧。
或许还有《雷雨》，还有东坡，还有茫茫文坛，还有世界，还有宇宙。
我们愿说必然。没有偶然，只有必然。因为我们怕吧？社会怕，科学怕，但书不怕，文学不怕。
因为必然可控可寻。总希冀可以找到命运一次次轮回的规律，希冀黛玉定如安排好不会与宝玉在一起而不是希冀张爱玲《爱》中的那一句：“哦，你也在这里啊。”
我们不敢想偶然，我们的生活不诗意。 其实“蓦然回首”，不是所求又何妨呢？必然不是命运，偶然构成了必然。 谁才是真相？
那日买了《顾城的诗》，半躺在阳台上读。我不知道上一秒我读的对下一秒是否有启发，也不知道下一秒将读到什么疑惑。
就这么戏剧而偶然的生活吧。 此刻，诗意满园。
第15篇：偶然记叙文
偶然作文
偶然作文
（一）
我们能来到这个世界、拥有生命，是属于我们的一个奇迹，一个亿万分之一概率的偶然。
我们该庆幸，庆幸我们能健康地站在阳光下，自由地呼吸着属于我们自己的一份安宁。我们该感谢，感谢那些我们因偶然而相识带给我们快乐、祝福幸与不幸的人。无论他们帮助了我们还是伤害了我们，我们都该感谢他们。因为是他们让我们因偶然而得来的生命摆脱了平慵而变得丰富多彩！
我们该珍惜。生匆匆数十载，弹指一挥间，便已匆匆走过。所以我们要珍惜，珍惜那片片属于我们的美好时刻，珍惜那些流逝的>幸福的时光，珍惜那走进我生命却又匆匆离开的人，珍惜爱我们及我们爱的人，珍惜那平凡却又充满憧憬的现在，珍惜属于我们的一切一切！因为生命是我们的奇迹，而我们是那奇迹生命中的偶然。
佛说：一切随缘。这里的缘就源于偶然。一切皆因偶然后并非前世的因后世的果。一切都是冥冥中的巧合罢了。不知方向不知结果，亦无迹可循，只是属于我们各自的偶然串联成了我们整个生命，而我们的一生却是来阐释那生命中的偶然，直到终结。哪怕是生命的终结，也不定在什么时候发生。它也是偶然，只不过是生命中的最后一次偶然罢了。
有一首歌叫“你是我的缘”。是的，你是我的缘，我也是你的缘，皆因偶然让我们的缘走到了一起，一切都是偶然。因为偶然让我听到了这首歌，又是因为偶然让我在这时想到了它，也是因为偶然让我地它写在了上面，还因为偶然，让我做这道不知是哪个编题者偶然想起来的题目。
皆因偶然，让我们庆幸，让我们感谢，让我们珍惜！只因，生命是属于我们的奇迹，而我们又是那生命奇迹中的偶然。
偶然作文
（二）
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。
正如———众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司>剧本
创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研>电影艺术的辛酸！
君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷?? 总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！ 偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
偶然作文
（三）
在人生的旅途中，时光飞快的一闪而过。你终会尝到这种爱。这种爱似海，那蔚蓝的海水温情地舔着我的脚，浪花柔情地抚摩着我的衣襟。
回忆1年前，那时候的我还是幼小的心灵———青春的叛逆。在小学时代，当时的我经常不把考试的成绩汇报给母亲听，由于长时间考试的成绩没跟母亲打交道，母亲的心中出现了质疑，每当母亲问我时，我都是想方设法的推劝母亲。直到有一天，母亲从我的房间搜出一张只有73分的语文试卷，霎时之间，她把我叫到跟前，并且很努力地把我心中的问号接二连三地勾画掉。这时的我根本没有对母亲带有感恩的心态，倒觉得母亲很厌烦，认为母亲是我成长的绊脚石。又有一次，母亲又从我的房间拿出一张仅65分的语文试卷，她的神情特别严肃，那时的我终于不能再忍母亲的行为，我与母亲大吵了起来，当然，母子俩越说肝火越旺，怒气三千丈，简直要把屋顶掀翻。从此，母亲在我的眼里迸射出的是恨怒的火花，也从此摘除与母亲沟通的桥梁。 12月的一天，寒风呼啸，冻得直让人大哆嗦，那个晚上，妈妈炖了冰糖燕窝给我喝，可能最近学习负担重，让我补补身子的缘故吧！妈妈坐在我的旁边，看着我一勺一勺地喝，并且给我讲笑话，使我笑得前俯后扬。当我喝上一口，那温热的燕窝真是一碗满得 快要溢出来的爱呀！渐渐地，我对母亲的看法改变了，让我感觉到那种爱的>温暖啊！慢慢地，使我叛逆的心理一点儿一点儿坠落到深渊。
在今后，我沐浴在爱中，在初中拼搏着，我时时感受到压力，但因为拥有爱，压力也被融化了。我常常陷入困境，但爱仿佛给了我一双翅膀，带我飞离深渊，飞往蓝天。我常常莫名地想要留泪，拥有爱也让我暂时摆脱寂寞的魔爪。
现在又回忆3月前的一个晚上，是我最难忘的一天，也是我改变思想的一天。在这种偶然的场面中，使我体味到亲情的温暖；在这种偶然的场面中，也使我明白了母亲对我的一举一动都充满了爱；在这种偶然的场面中，更使我珍惜母亲给予我的一点一滴的爱！篇2：偶然的作文
偶然的作文
偶然
华士实验小学六（3）班 高 盼
偶然之间，车坏了；偶然之间，他来了；偶然之间，他帮助了我，我记住了他。一切发生在偶然?? 暑假中的一个清晨，坐在窗前的我执着笔，却无从下手。外面的天空对我有着致命的吸引力，多久没走出去了，想着，便不由自主地嗤笑了一声。
终于，我抵制不了诱惑，骑着好久没用的单车，奔驰在人烟稀少的路口，此时的我就只是我，一个简简单单只想快乐的少女，不是那个成天只会戴着笨重眼镜，一位读书习字的乖乖女。“放纵一次吧！”我冲着天空大喊，骑车飞奔，以百米冲刺的速度，一直不停地骑着，兴奋、激情溢满心间，“人逢喜事精神爽”也形容不了我此刻飘飘然的心情，世界是属于我的，我忘我地骑着。暗自偷想：让我效仿济公“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”吧！
“哎呀呀！”兴奋过头了，一不小心，人仰马翻，揉了揉与大地母亲亲密接触的屁股，心中一惊：不会让人看见了吧？紧张地瞅了瞅四周，对于一向爱面子的我来说，“这样的光辉形象”还是不要被人看到为好。可天不遂人愿，远处有一个正低头补车的人。应该没看见吧？！随后又像是想到了什么，一个机灵站了起来，看了看不远处正“落魄凄惨”地横卧着的单车，咬了咬嘴唇，忍住身体的疼痛与心灵的颤抖，说：“兄弟，你受苦了！”压抑住心中的惆怅万千，走近一瞧，呀，车子早已不成车，车轮扁了，链子掉了，简直是一“非洲难民”嘛。 怨天不如怨自己。苦涩一笑，正当我伸手扶车之时，一双瘦得差不多只剩皮包骨的手在我之前抢先扶起了车，“没事吧。”苍老的声音中带着一丝关切，本想说声“谢谢”的我在看到那张脸前彻底惊诧地张大了嘴，他转身了：只见一张经岁月洗过的脸上，有着坑坑洼洼的痕迹，一道长至半张脸庞的刀疤，一个削瘦的身子似乎迎风就倒。我先是害怕，继而惊恐，最后同情。
他似乎有所察觉，“天生容貌，后天形成。”他摇头苦笑，然后一声不吭地把车推向修车摊，哦，原来是那修车的老爷爷。我傻笑一声，随后不可思议地想着：他不会趁火打劫吧？我惊异的表情又一次浮现在脸上，接着又是释然：君子爱财是正常的嘛，又没有打家劫舍。
不一会儿，车已修好，正欲取钱的我被一番话打断了：“小姑娘，快回家洗洗吧，不用给钱，只是小事一桩。”我一阵慌乱，“对不起，我刚刚那个??总之，对，对不起，谢谢！”我接过车，飞驰而去，走时，我分明看见了他眼中闪烁的晶莹。
“对不起！”我用有色眼睛观察世界，老爷爷，对不起，小人之心的我刚刚伤害了如此本真的您。
这次不经意间的偶然哪??篇3：偶然的发现作文
偶然的发现作文
偶然的发现作文
（一）
偶然，会使人自信；偶然，可以决定成功与失败。牛顿，一次偶然被苹果砸了头，发现了万有引力；爱迪生，偶然想起黑夜里的太阳，发明了电灯。我也有过偶然，虽然没有所发明和创造，但是，却可以发现一些先前不知的奥秘。
那是四年级的一件事，我特别爱吃苹果，而且总爱分成两半吃。有一次，我本想竖着苹果切开，可是刀太快了，只轻轻碰了一下，苹果横着就咧开了口子，“算了，横切就横切吧，都已经开口了，如果再竖着切，肯定会掉下来”，于是，我便沿着那道口“咔嚓”一声切成两半。我下意识的看一看苹果，正准备吃，谁知，苹果却让我吃了一惊，苹果里隐藏了个“五角星”，原来是核。我自信端详着它，真是，五个小星像商量过似的，整齐的排列在一起“呵，真怪！”我心想。我紧忙把爸爸妈妈叫来，也看看我的发现，他们都很惊奇。一个劲的夸奖我“不错，真不错，懂得善于发现，将来，一定会有所发明，有所创造。”
还有一次，我在奶奶家都小猫玩，小猫“喵喵”地叫，可爱极了。突然，我发现小猫的眼睛竟然是绿色的，我很不明白，后来查了书才知道，小猫之所以眼睛是绿色，是为了晚上可以看清东西，我又知道了一个知识，心里别提多高兴了！
我是故意横切开苹果，发现里面有五角星的吗？我是故意看小猫绿色眼睛的吗？这些都是偶然的发现，不过，我们不能只靠偶然的发现，要注意观察，多思考，才能有所发明，有所创造。
偶然的发现作文
（二）
终于做完了！我长舒一口气，自进入初三以来，每个周末都被书山题海压得喘不过气来，我几乎要爆炸了，真有一种放弃的冲动！
难得休闲，也只能在不大的院子里闲逛。八月，阳光还很耀眼，不过只要放下书本就是站在烈日下也格外轻松！我随意地走着，漫无目的地踢打着，“啪”的一声，一块小石子飞到了墙角，不知碰上了什么东西，发出清脆的声音。循声望去，墙角，一堆杂物边上有一个破？的花盆，那石子就是碰到了那倒霉的小花盆。让人意想不到的是，这小小的花盆里竟然有一朵花在开放！花不大，就像胆小的孩子低着害羞的脑袋，小小的花盘最外面是粉红色的花瓣，里面是白色的花蕊，营养不良似的偎依在一起。风一吹，那花盘也跟着摇晃，让人担心它会随着一阵微风香消玉殒。我弯下身子看那小花，花下的一点薄土已经有了细细的裂缝，那花茎也细细的，随时要倒下的样子。真难为它，在这样的地方竟然开出花来。中考满分作文这样想着，这花在心目中也变得粗大起来。 我抬起头，即使正午这里也见不到阳光，小角落里挤满了各种各样见不得光的？子。在这个寂静的角落里，一切都是昏暗的，惟独这花倔强地开放着，张扬着某种不屈的力
量。可敬的花！找不到一个同道，也没有人为它喝彩，人们吝啬得连看它一眼也不肯，可是它还是创造了属于自己的灿烂！
在盛开的花上你看不到一丝灰色的影子，环境好像对它失去了作用，这无名的花靠着自己的努力，成就了自己生命的芬芳，花犹如此，何况人呢？我不禁陷入了沉思， 忽然我惊醒了，匆匆回到屋里拿起了课本。
偶然的发现作文
（三）
抱怨恰如一股阴冷潮湿的黑雾，足以遮蔽他的双眼、迷惑他的心智、阻碍他的成长，最终让他在怨天尤人的泥潭里越陷越深 每个人在遇到不如意、不顺心的事时，都会抱怨这、抱怨那。但是，这样地抱怨又有什么用呢？这样做能够改变一切吗？能让自己的不满与郁闷都随风而去吗？
我的一位朋友，她和我是在同一所学校，每次和她在一起时，她就开始喋喋不休地抱怨起来：怨同学不好，个个自私自利，只管自己；怨班风不好，上课时的纪律差到了家，根本没办法认真听课；怨老师不好，同学们如此捣蛋，也不好好管管??抱怨完后，有开始羡慕我，说我们班的同学都很友好，因为经常来找我，所以跟有些同学也认识了；说我们班的老师好，课后与同学像朋友似的，十分随意??每次我都只能在一旁听着她抱怨。有时想劝她，但又不只从何说起。
这天，我随手翻开一本放在书桌上的《读者》杂志。偶然发现一篇文章《成熟，从不抱怨开始》，这篇文章中有一句话我认为十分适合我的那位朋友。“面对人生的不如意，一个人所要做的，就是尽量改变自己能改变的部分，至于个人无能为力的部分，那就坦然接受吧。”
我还喜欢有一句：“抱怨恰如一股阴冷潮湿的黑雾，足以遮蔽他的双眼、迷惑他的心智、阻碍他的成长，最终让他在怨天尤人的泥潭里越陷越深。”我发现生活中有许多人每天都在抱怨，嫌这儿、嫌那儿。一开口就充满了怨气，但这又有什么用呢？如果在一个人抱怨完后，他的不满与忧郁能够随风而去，心境能够变得明亮开朗起来，那他的抱怨还是有价值的。但这是不可能的。
这次偶然的发现，使我明白了，正如这次文章的题目一样：成熟。从不抱怨开始。篇4：中考优秀作文：偶然
中考优秀作文：偶然
中考优秀作文：偶然
在暑假的一天，我漫不经心地听着歌，偶然听到一首老歌《常回家看看》。
《常回家看看》是1999年的流行歌曲，在《喜唰唰》、《猪之歌》火热爆唱的年代可算是老歌了，但它给了老年人一种平易近人的安慰，也给当代的年青人一种时代的美，歌星陈红那充满企盼的歌声还不时回荡在我身边。
这天，我又在家里静静地听了一遍，用心去体会老年人的心声。 我静静地听着，眼前仿佛出现一位年逾花甲、白发苍苍的老爷爷，只见他正拄拐杖，站在家门口，他的脸已被岁月染上了黑黑的一层，一双耷拉着的眼皮几乎遮住了黑白模糊的眼睛，紫色的嘴唇稍稍一张，露出了几乎掉光的牙齿。他伸着脖子，两只眼睛漠然地望着远方?? 我不禁为眼前的情景而惋惜，岁月为什么那么无情，夺走了他的青春、夺走了他的容颜，为什么让这样一位孤独寂寞的老人自己在人生最后阶段如此模样了呢？他有什么心事让本应安享清福的自己犯愁？他一定是在等待他一生辛苦养育的儿女。
我听着歌曲，对这位老人的同情心油然而生，是啊，如果每一位年轻人都能在繁忙的工作中，抽出一点点空闲时间，常回到自己的家里去看看，去安慰一下养育自己的父母，那么这位老年人此时此刻应该是在自己的家里看着儿女的笑容，听着儿女的句句祝愿，脸上露出欣慰的微笑，沉浸在幸福之中?? 我想每一位父亲都张罗一桌好饭，每一位母亲也都会准备一些唠叨，每一位父母都希望和子女共同分解生活的烦恼，共同分享生活的喜悦。“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就图个团团圆圆??”
可怜天下父母心，愿《常回家看看》这首动人的歌曲能唤醒青年人的觉悟；愿陈红那企盼的歌声带给老年人身心的安慰！
这首歌，让我在烦闷的暑假得到了许多人生的启迪。
评：孝敬父母是中华民族的传统美德，能从歌声中陶冶情操，受到启迪，角度新颖。篇5：《偶然》作文讲评 《偶然》作文讲评
七、作文（70分）
“偶然”让你产生了哪些联想，引发了你怎样的人生感悟，请以“偶然”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
【精彩语句】
◆生活是瞬息万变的，这其中时时有偶然，事事有偶然。只要我们拥有了那双被知识武装的慧眼，就一定会发现它们。
◆永不满足的我们，总是千方百计，费尽力气去追寻偶然，我们都想自己的故事到头来能留下多一些引人入胜的难忘回忆。事业上一方面憧憬飞黄腾达，但一方面又盼望成功过程除了本身努力，也有些因缘际会，最好当然是英雄造时势，时势出英雄。
◆太过执迷地寻觅人生里出现过或还未出现的偶然，就像灯蛾扑火，既冒险又愚蠢。
◆可以把偶然当成一次机会，然而要抓住偶然的机会却需要我们作出充分的准备。也可以把偶然当作一次际遇，偶然的邂逅、偶然的阅读给你带来怎样的收获呢。
【佳作示例】
第一篇： 偶然
人生是有许多偶然的,所以,也就多了很多的机会。 16岁的时候,她只是个很平常的女生,学习下等,和一些已经在社会上打工的女孩子混在一起玩,那时她上初二,不知道自己的明天在哪里。
一次期中考试前,她的好友悄悄把她拉过来说:“告诉你个好消息,我有了这次考试的卷子了。” 原来,另一个学校已经考过,而有人告诉她,她们这次考试就是这张卷子。
那是张数学卷子,她几乎把它背了下来,如果按她的真实水平,她只能考30多分吧,但她那次考了一个全班第一,她的朋友只背过其中一部分,考了70多分。让她没想到的事还在后边,所有人都怀疑她作弊了,但就是作弊也不可能考98分啊,只有老师表扬了她并鼓励了她,说她进步很快,以后肯定还会考出好成绩。那一刻,她差点流了泪,她没想到老师相信她,况且同学们对她的羡慕,让她体会到了一种从来没有过的喜悦和兴奋。原来,学习好了可以如此自豪! 从那以后,为了证明自己没有作弊,为了对得起老师那句话,她像发了疯一样开始学习,并从中体会到了学习的乐趣。不久,她的学习成绩果然跃居全班第一。一年后,她考上重点高中。三年以后,她考上了北大。
如果不是那次偶然偷来的试卷改变了她的命运,她本来也是和那些农村的女孩子一样,毕业以后去外地打工的。因为那个考了70多分的女生最终去了一个饭店端盘子。而几年之后,她去美国留学了。 是那次偶然改变了一切,她抓住了那个机会。而那个女孩子,却没有抓住,于是一切变得如此不同。十几年后她回母校做报告,说了自己的故事。当时已经白发苍苍的数学老师对她说了真相:孩子,当时我就知道你是作弊了,因为以你的能力不可能考98分。但我想,也许你从此能发愤,所以,我给了你鼓励和信任。 那一刻,她的泪水流了下来,在人生最关键的时刻,那个最明白她的人,没有把她当贼一样揪出来,而是给了她鼓励,让她的人生从此与众不同。
还有一件让人感动的偶然。
他很顺利地拿到了钱,在转身要走的一刹那,她叫住了他:“曾有人打电话告诉我说你不会还钱,让我不要借给你,但我相信你不是那样的人,也许他们对你有误解。”
半年后,他的亲戚收到了他从深圳寄来的1000块钱。三年后,他开着私家车从深圳回来,把从前欠的钱全部还清了。
其实人生有很多偶然,有很多重新开始的机会,不要轻易放弃上帝给你的任何一个机会,也许一次偶然,就可以改写你的人生。
点评：
偶然的际遇，必然的改变。这样的玄机，藏在时光怎样的深处？不得而知。但不难看出，这样浮皮潦草的话语里面，深含着智慧者多少良苦用心？同时，也不难看出，这样的昭示，只属于那些敏锐、自尊的人。如果没有偶然的作弊、“偶然”的鼓励，就不会唤醒那个女孩学习的乐趣，就不会点亮她燃烧的青春岁月；同样，如果没有远房亲戚那一句信任、直抵本质的话，就不会有劣迹斑斑的赌徒的觉醒，就不会使他的人生来一个“急转弯”。表面上，那是两句再平常不过的话了，但就是看似平常的那两句话，犹如两条爆破的导火索、两颗致命的按钮，把他们的旧生活彻底粉碎，从而开辟出了另一片平坦的、视野开阔的新生活。 第二篇：
偶然
一个女孩约了朋友一起去郊游，朋友们都在公交车上等她。她上车后发现忘了带面巾纸，于是连忙重新开门。
当她跑回公交车站时，公交车刚刚离开停车位，她看见她的朋友们在车上向她挥手，向她呼喊：乘下一趟车! 她很沮丧，她只需提前五秒钟，就能赶上这辆车了。现在，她只能眼睁睁地看着公交车慢慢远去。 她做梦也不会想到，那辆公交车还没走到50米，就被一辆失控的载重100多吨的大货车撞了个底朝天，公交车被大货车推着向前滑行了50多米，直到最终被彻底挤瘪在天桥底下，全车人无一幸免。 她忘记拿面巾纸，纯粹是个偶然。但这个曾经让女孩懊恼不已的偶然，却拯救了女孩的生命。 西方有一童谣：失了一颗铁钉，丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位将军；损了一位将军，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。
有人说这则寓言主要讲的是蝴蝶效应，告诉我们要注重细节。我更认为这是在告诉我们事情的发展过程中，会遇到一些偶然性，而这些看似微不足道的偶然性，有时候却能起决定性的作用。 一个国家灭亡的原因是一颗小小的铁钉，听起来有点玄，但这绝不是危言耸听。
这颗铁钉钉在哪块马蹄铁上绝有偶然性，而不是必然性。这块马蹄铁会钉在哪匹马的马掌上又具有偶然性。
碰巧的是，这种偶然性偏偏让将军的马遇上了。将军战死沙场，帝国灭亡。偶然性的作用促成了帝国的灭亡，一根细细的链条，恶性膨胀，最终扼住了帝国的喉咙! 我们必须承认偶然的力量，某些时候，它可以让生命改道，甚至让一个帝国寿终正寝!但这并非说这些偶然无法规避，相反，正是一些人忽视了这些偶然，才酿成大错。
第一个故事，女主角没有忽视偶然，忘记了的东西，赶紧弥补才是。于是，在生命危机的当口毅然转身。她也忽视过某些东西，但她进行了紧急弥补，所以说她对待偶然的方式是正确的。
忽视偶然因素的是那辆公交车，如果提早注意到远方疯狂而来的载重货车，紧急避险的可能性便大了许多。还有那辆该死的失控货车，如果司机注意到车况的每一个偶然，按时检修，随时保养，谨慎驾驶?? 而那颗闯下弥天大祸的铁钉，如果被铁匠铺的工人注意到，如果被钉马掌的匠人注意到，如果被将军注意到?? 细节决定成败，小心谨慎，让每一个偶然都出现在安全的轨道上，这才是偶然的意义。
第三篇：
偶然
读小学时，我的同桌有一天没来上学，很快就传来她出了车祸的消息，等到我们赶到医院看望她时，她已离开了人世。回到家里，我哭着把这件事告诉了妈妈，她说这是偶然发生的事。于是，我对“偶然”这个词就有了点害怕。
其实，偶然是最平常的，也许每天都能碰到。偶然，就是意外、巧合、缘分，就是不期而遇、匪夷所思、超乎寻常，——有次写作文，题目是“我喜欢一”我写的是喜欢偶然，老师说我具有了“抽
象思维”的能力，其实，写这篇作文是因为太喜欢徐志摩的《偶然》，诗写得有点伤感，但却用美的意象演绎了“偶然”这一抽象的时间副词。“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心”，——我和好友小芹不就是这样吗?如果不是那天下雨在亭子里邂逅，也许我们永远形同陌路。偶然，让平淡的生活变得鲜活，让沉寂的心灵荡起涟漪，哪怕只是瞬间，也将成为永恒，在偶然中可以体验到瞬间的永恒。 我们需要偶然。偶然创造了许多神奇和精彩。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，是偶然；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，也是偶然。它们带给人们的是愉悦，是惊喜，是心灵的抚慰。正因为有了雨巷中的偶然相遇，才有了戴望舒传诵至今的《雨巷》；正因为偶然看到树上苹果下坠，才引发牛顿对真理的探求；正因为海上偶然而起的暴风雨，才使哥伦布发现了新大陆。宝贵的创意就是在偶然间进发出的思维火花。偶然催生灵感，灵感生于偶然。可是偶然却常常未被重视，比如写作吧，被人推崇的是“吟安一个字，捻断数茎须”(卢延让)，“二句三年得，一吟双泪流”(贾岛)，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”(杜甫)，好像写诗纯粹是痛苦不堪的磨难，而我却欣赏陆游说的“文章本天成，妙手偶得之”。试想，这样写出的诗，能不达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界吗? 谈到偶然，我就会想起一件往事。那年暑假，我去南京小姨家小住。一天傍晚骑车经过太平门，不经意地朝玄武湖望去，透过密密的树荫，殷红的太阳似乎变了形，扯成了藕断丝连的几块，又像是被天狗吃掉了一块。湖水阴阴的，像有一滩血在慢慢散开，形成模模糊糊的晕，不一会儿，。古城墙从湖底显现出来，草草狼藉意。我觉得这简直是一次和现代艺术‘的邂逅。金陵十景中的“燕矶夕照”，我也见过，但那是一幅传统的山水画，而这次所见的是凡·高或康定斯基的画。为了重睹这一令我心醉的美景，我好几次特地在傍晚去了那里，可是哪里还能找到。我对小姨说，当时我若带了相机就好了。这时小姨对我说了句很有哲理的话：最好的东西，往往是意料之外、偶然得来的，无法预期，也无法复制。我想，要善于捕捉偶然，因为它可遇而不可求，而且稍纵即逝。错过美景也就罢了，如果错过的是难得的人生机遇呢? 正如伟人恩格斯所说：“所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。”可见我们谁都无法拒绝偶然。而且，人生就是无数的偶然堆积成的一段必然。凡事业成功者，无不把握住一个个偶然，一次次机遇。打仗如此，经商如此，刑事侦破如此，甚至连爱情婚姻又何尝不是如此?缘分就是一种偶然。不需要让任何事都在计划之中，也没必要什么都按部就班、可以而为，洒脱散淡，随遇而安，对偶然多一点尊重，多一点关注，也许外面心里就能有一份闲适，有一份浪漫。人生就如登山，如把路线、时间都规定死，那也太无趣了。
有人说，既然偶然就是命运，那就听从命运吧。我认为，在偶然面前我们不全是被动的。我们不能消极地等待偶然的机缘，而应积极主动地制造必然的机会，学会创造偶然。记得小时候爸爸每次出差，从不具体告诉他回来的准确时间，有时还故意把时间说得偏迟一点。他说，这样既可免去我们盼望之苦，又可让我们体验偶然带来的惊喜。俗话说，无巧不成书。这个“巧”就是偶然。那些经典小说之所以引人入胜，就是因为作者善于制造和利用偶然，创设出人意料的情境。金庸先生写小说，为了制造偶然，他会把人们可能想到的情节和结局统统排列出来，然后丢弃不用，呕心沥血，另辟蹊径，直到有了出人意料的构想才开始动笔。当然，这种出人意料又全是在情理之中的，这样才能扣人心弦，回味无穷。除了写小说，很多地方都需要这种“情理之中”的“出人意料”。“必然”中的“偶然”。军事行动如此，产品设计如此，市场定位如此，节目策划如此。用偶然制胜，需要智慧和想象力，按常规思维和逻辑思维办事，虽然轻松，但同时也扼杀了灵感和创意。人们习惯于从偶然中去探寻必然，在呼唤创新的今天，我们更应学会依据必然去创造偶然，创造情理之中的出人意料。 谈了这么多，还得补充一句，——千万别学那位守株待兔者。他等待的只是一种毫无必然性的偶然，不在情理之中的出人意料。试想，没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不费工夫”的快乐?没有“众里寻他千百度”的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜? 第四篇：
偶 然
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。
正如———众人只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！ 君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然 若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！ 众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷„„ 总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！ 没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
第五篇：
偶然
小鸟在天空划过，没有留下任何痕迹。然而，这偶然的一瞬，我分明听到小鸟的歌唱，双翼掠过时洒下彩色的音符。
我想写一种美，一种生命中偶然的美，就像砖头缝里的一棵小我想起很小的时候，我躺在草，也许是一只小鸟无意间将它带到这个空间，它却用一生的绿色来报答这小小的幸运；或者像无云的深夜一颗闪烁的流星，毫无预兆却在刹那间照亮人的眼睛。 我想起很小的时候，我躺在青春的草地上看初夏浅笑盈盈的太阳，它的光芒亲昵而平凡。伙伴们在旁边玩过家家，忽然其中很可爱的一个，将一片新鲜的梧桐叶子放在我脸上，然后“咯咯咯”地笑着。我在她的笑声中看到一个圆圆的，绿色的太阳，一丝一丝柔和的光，顺着叶子的脉络流动跳跃，就像小溪，像一首歌，奇妙得像一个魔术。
我想起有一天清晨，不，应该是夜的最末，我奇怪地突然醒来，周围寂静无声，所有的室友还停留在昨天的梦里。于是我起身，走出宿舍。外面的世界被雪覆盖了，天空是一种纯净的青灰色，没有人能在调色板上调出这样孤独的颜色。雪地被映得有些蓝紫，就像一首诗中从容舒缓的语言。我从来不知道世界曾经多少次被这样奇妙的颜色统治着，它是否是我单薄的经历中一次小小的奇迹。 还有一次在晚间的公交车上，我随着车身的摇晃不禁半梦半醒地埋头于英语单词之间，书上的字不是很清楚，我身边的声音很模糊，窗外的彩色灯光，跃动着却无人理睬。我感觉我坐了像一辈子那么长的时间。忽然一个刹车使我猛然抬起头，我不知道，仿佛是有奇迹在召唤—我看见窗玻璃上，温柔的水汽上，画着一个个水晶一样的图案：花、鸟、树叶、飞机、脚印、尖顶的房屋„„霓虹灯的笑容映在这些上面，立刻呈现出一种可爱的圆润色泽，是梦想的颜色，是晚间公交车内闪亮的艺术。是哪个快乐的人创作的呢？想到这里，我莞尔。
是这样的，我用我童话一样的心感受生命中小小的偶然，感受机缘的奇妙和想像的纯真。它们很不起眼，但是我知道，它们进人了我的生活本身就是一种偶然的小小美丽，应该珍惜。窗钟偶然的瞬间，在我的目光中凝成水恒。
第16篇：感谢偶然
感谢偶然
我很喜欢创新作文网，几乎每天都要上一次。我要谢谢偶然，没有偶然，我就不会认识创新作文网。
感谢偶然让我看见了>。那是2006年1月的时候，我们征订书刊。当我征订完>和>的时候，因为偶然，我看见了>。当时，我就被它吸引住了。而且，这是一本有关作文的书籍。我仔细打量后，订了一份。
感谢偶然让我认识创新作文网。当一月份的>来了的时候，我如饥似渴地看完了。其中，给我留下深刻印象的是朱青青、张司哲等人。因为他们的名字后面都有：“创新作文网”网名.....等。我很好奇，便在电脑上输入网址，从此，创新作文网就成了我去过最多的网站。
感谢偶然让我认识了常叶笛姐姐。当我进入到创新作文网首页的时候，我看见了“小作家专栏”，那时是竹青青姐姐、常叶笛姐姐、娴静姐姐和神气战士哥哥。我知道，竹青青姐姐就是朱青青，也知道娴静姐姐的真名。所以，我看了看常叶笛姐姐的作文，不看不知道，一看吓一跳。写得真好啊！她也帮助过我，好像我进文学社就是她帮忙的。
感谢偶然，是偶然让我认识了这么多的朋友，是偶然让我融入到这个大家庭。感谢偶然！
第17篇：徐志摩的散文——看完后,心醉了!91
【微精选】徐志摩的散文——看完后，心醉了！
2013-12-03 点击右边关注>>天天搞笑娱乐新闻
走着走着，就散了，回忆都淡了； 看着看着，就累了，星光也暗了； 听着听着，就醒了，开始埋怨了； 回头发现，你不见了，突然我乱了。
我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。 心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。 傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。 你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己， 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，
甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
一个人的漠然加上另一个人的苦衷， 一个人的忠诚加上另一个人的欺骗， 一个人的付出加上另一个人的掠夺， 一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 爱情是一个人加上另一个人， 可是，一加一却不等于二， 就像你加上我，也并不等于我们。 这种叫做爱的情啊……
如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你， 你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。 我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。 太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。 转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开， 一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。
许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊， 曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，
其实什麼都没有，什麼都不是……突然发现自己很傻，傻的不行。 我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。 却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望……
谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢， 谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，
先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗， 先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……
我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。 我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案； 我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？ 思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。 是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
第18篇：对偶然与必然之思考现代散文
偶然与必然，最初见到的是上学时课文分析中关于某个主人公、某个事件的的一些问答题，其中就有“某个人的结局或某件事的结果，看似偶然，其实中间有着必然。”这个必然，个人理解，就是当时的社会环境与主人公的性格、成长经历等一系列综合起来的规律。就好像认为“女子有才便是德”的过去，女性便没有了更多展示自我才智的阶梯与平台一样。
认识偶然与必然这两个哲学概念有什么作用呢？个人以为，可以更好的端正心态，从而也会更多的从因上求果而不是从果上去一味迁责、去怨天尤人。
不喜欢放眼世界的人，信息最终会很少，遇到也就如同盲人骑瞎马、夜半临深池一样的茫然不知所措；可以说，局促的视野与心态是判断不力的必然；没有明确的目标，从而容易心随境转者，也就无法真正的专注、勤奋起来，空虚无聊也就成了必然；而过于自负、过于自信者，因看不到真实的形势与隐患，功亏一篑也就是一种必然。
就像不喜欢整理房间，凌乱的物品会让找不到东西或要的东西找不到也成为必然一样，我们要培养自己的好习惯，从而让受益也成为一种必然。
懂得教育的人们都知道，一个人要想在社会上立足并有所发展，一定不要无故生事，一定要学会尊重他人、与人和谐融洽相处；所以归纳了许多修身处世之道，比如“吃亏是福”、“大事讲原则，小事讲风格”之类的格言警句；而要想在学业、事业上有成，一定要清醒的知道的不足并且求知若渴的去追求着，去凝聚人脉形成的合力。前者让他们不断的汲取着新的知识、培养的新的观念与思路，后者让他们在众多志同道合者的支持下有所成就。而这两者需要的都是自身的素养，那便是谦虚、平和、宽厚、仁爱、上进、积极，等等等等。我将这些内心的可贵品质说成是“成功素质”。可以说，具备了成功素质的人，成功也就是一种必然了。
事实上，我们最容易犯的便是轻视这些成功素质的培养与坚持，而重视那些与成功素质无关的一城一地之得失。因小失大，或拣了芝麻丢了西瓜的现象屡屡发生，这样的结果，碌碌无为也就成了一种必然。
了解偶然与必然的关联，更重要的，了解偶尔与必然背后的规律，能够让我们少去许多无用功，而多了许多主动的完善自我、主动的驾驭自我。这样，时间精力才真正用在了刀刃上；这样，思考才算真正有益。
第19篇：关于徐志摩经典语录
导语：我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。 接下来小编整理了徐志摩经典语录，文章希望大家喜欢！
【1】：我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。或得则吾生，不或则吾灭。 ——徐志摩 《致梁启超》
【2】：我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心 你不必讶异 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影 你我相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的，方向 你记得也好 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮 ——徐志摩 《偶然》
【3】：全世界的男人都想站在你的身旁，可多数都是配不上你的，因为你是全世界最美丽的新娘 ——徐志摩 《林徽因：人淡如茵》
【4】：人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢 ——徐志摩
【5】：你记得也好， 最好你忘掉。 ——徐志摩 《偶然》
【6】：最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ ——徐志摩 《沙扬娜拉赠日本女郎》
【7】：最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩
【8】：让我花掉一整幅青春， 用来寻你。 ——徐志摩 《迷藏》
【9】：我是个平常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。 ——徐志摩 《爱的灵感》
【10】：我的太太不仅绝美，而且绝慧，说得活现，竟像对准了我只美又慧的小眉娘说的。 ——徐志摩 《爱眉小札》
【11】：悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 ——徐志摩 《再别康桥》
【12】：最了脱的莫过於心死了，可是要心死，非得要经过心碎。这心碎……心碎我就没法形容给你听了。
【13】：悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 ——徐志摩 《再别康桥》
【14】：悄悄是离别的笙箫 沉默是今晚的康桥 ——徐志摩 《再别康桥》
【15】：我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。 ——徐志摩 《偶然》
【16】：此去清风白日，自由道风景好。 ——徐志摩
【17】：悄悄是别离的笙萧，沉默是今晚的康桥。 ——徐志摩
【18】：与你牵手的手指， 夜里 独自合十。 ——徐志摩
【19】：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。 ——徐志摩 《沙扬娜拉》
【20】：一切情，不在言语，在心上。 ——徐志摩
【21】：我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。 ——徐志摩
【22】：得之我幸，失之我命 ——徐志摩
【23】：月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。 ——徐志摩 《印度洋上的秋思》
【24】：我对你说着什么话才好 好像我所有的话全都说完了 又像是什么话都没说 ——徐志摩
【25】：我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。 ——徐志摩
【26】：我独自冒着冷 去薄霜铺地的林子里 为听鸟语 为盼朝阳 为寻泥土里渐次苏醒的花草 但春信不至 春信不至 我是如此单独而完整 在无数个夜晚 我独自顶着冷风 伫立在老橘树下的桥头 只为听一曲夜莺的哀歌 我倚暖了石栏上的青苔 青苔凉透了我的心坎 但夜莺不来 夜莺不来 ——徐志摩 《我是如此单独而完整》
【27】：我懂你像懂自己一样深刻。 ——徐志摩
【28】：你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。 你要真和谐，须向混沌的底里求去。 你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去。 你要真幸福，须向痛苦里尝去。 你要真实在，须向真空虚里悟去。 你要真生命，须向最危险的方向访去。 你要真天堂，须向地狱里守去。 ——徐志摩 《夜 六篇》
【29】：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 ——徐志摩
【30】：起一座虹桥，指点着永恒的逍遥，在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。 ——徐志摩 《拜献》
【31】：爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 ——徐志摩
【32】：我想携着他的手 往明月多处走 ——徐志摩
【33】：－－－ 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉！ ——徐志摩 《我不知道风 是在那一个方向吹》
【34】：我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。 人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？ 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。 嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！ ——徐志摩 《致梁启超》
【35】：黑暗里想念焰彩，迷雾里思忖晴霞。 ——徐志摩
【36】：这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。 ——徐志摩 《康河晚照即景》
【37】：到了北京真忙 我看人 人看我 几个转身就把白天磨成了夜 ——徐志摩
【38】：我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。 ——徐志摩 《想飞》
【39】：我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。 ——徐志摩 《致梁启超》
【40】：说什么已过往，骷髅的磷光。 ——徐志摩
【41】：爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！ ——徐志摩 《翡冷翠的一夜》
【42】：我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。 ——徐志摩
【43】：我不知道风是在哪一个方向吹。 ——徐志摩
【44】：生活中每个人都是诗人，只是没有表达而已 ——徐志摩
【45】：趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。 ——徐志摩 《沙扬娜拉 十八首》
【46】：你说还是活着等，等那一天！有那么一天吗？——你在就是我的信心 ——徐志摩 《翡冷翠的一夜》
【47】：火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。 ——徐志摩
【48】：怨得这相逢，谁作的主？——风！ ——徐志摩
【49】：你爱我，究竟是怎样的爱法？ ——徐志摩
【50】：幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情。
第20篇：徐志摩再别康桥读后感
什么是幸福？-----徐志摩《再别康桥》读后感：
首先我们大家一起感受徐志摩的这一篇《再别康桥》诗作
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩，徐志摩再别康桥读后感。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。、
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
所谓的好酒，浓度几何，甘醇何在，流入喉腔的第一感觉是什么，沁脾芳香中之魔力是什么？绝非是以某一位品酒高手所露端倪而端倪；就如同一首好诗一样:所需的是人人拍手.....
《再别康桥》是徐志摩在１９２５年(1928)故地重游的归国途中，在轮渡上所写。
意境与灵感往往在一瞬间生成、“泛滥”，继而产生的激情总一发不可收；而被这种激情“煎熬”的、激励的、托起之后，也许就是千古的经典！《再别康桥》如何在那种环境中“出炉”不敢妄言，但那潭水中“沉淀着彩虹似的梦”，和“波光里的艳影”是不是勾起他对当年的旧梦，远去的缠绵或尽在咫尺的柔怀、感慨合二为一呢......潺潺水流之声，跃跃之荡之情怀，怎不叫人触景生情，思绪万千！一幕幕景象眼前掠过，虽景依旧，却人事全非。重寻旧途、旧欢，已是枉然。于是“不能放歌”，诸绪隐隐，暂且沉默。然，春风已起何惧秋波！那不住的激昂只能换一种角度或方式，一吐为快！此时的“沉默”绝非“今夜的康桥”----也就是“今夜的康桥”;绝非是诗人他自己---也就是诗人他自己，读后感《徐志摩再别康桥读后感》。 此时此刻诗人近乎全陷入对往昔之种种之中。当诗人醒来，恍然自己是在告别，进而使得诗的尾巴上涂上了几分苦涩、怅惘和难言的情怀。
诗的开篇便洒脱、轻灵、舒展。巧妙地连“请出”了三个“轻轻的”来配合“走”、“来”、“招手”、“作别”等动作，以肢体语言将一个飘逸、洒脱的诗人形象活脱脱地推到了读者的面前。这里，“轻轻”二字蕴含着诉之不尽的依恋之情，道不尽的惜别之意，用轻盈的、温馨的笔触渲染了夕阳映照中康桥的宁静之美，更有“人去春又回，此时无声胜有声”的表达效果。继而，诗人抓住了康桥这一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”这几个意象作为寄情，把对康桥的依恋、惜别之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艳绝伦，荡起诗人心海的涟漪；河底的青荇也被诗人赋予了鲜活的生命......你无需猜疑，那“油油的青荇”就是在向诗人招手，不由得你不有“甘心做一条水草”的渴望；此间的静与动，微动与被情动,活灵活现.以情寄或情的微妙衬托出既朦胧又清晰的画卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重艺术技巧，是早逝的徐志摩惯用的“伎俩”。他往往很会利用一种梦幻般的情调，巧妙地将气氛、氛围、感情和意象融为一体；更能静中有动，动中有静与其互换，使得寓情于景，情景交融。
这首诗的美，当然不只限于诗人那份细腻的感情上，在意念、艺术形式上，皆达到了一定的高度；尤其是“恋”而不“贪”，足能给人留下美丽的回忆，这大概是好多人喜欢的原因吧。
“轻轻地来悄悄地去”，“不带走一片云彩”， 人生若能如此坦荡，落落大方，何乐而不为啊！
2011年11月22日
于办公室
