不及林间自在啼上一句

2022-06-25 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:触手不及

触手不及

时间仿佛泻入一方死潭,缓慢蒸发,雨季里潮湿的墙皮沾染上腐朽的

生息,滋生出霉菌,一切都在悄无声息的离我而去,只剩下那些明亮

的呼吸和欢笑依旧隔着幻影夹杂在昨天,影影绰绰,无声无嗅

--《格子衫》

一阵风起,留不住它,只是单单感受,被风过滤的后的思绪,零碎

而模糊,可对于过去的种种,可留与否,只觉茫然,想伸出试探的的

手,却又开始踌躇着,有时想,与其被千百层岁月覆成茧捆住自己,

道更愿意用自己的双手去触碰岁月,拥抱无数的朋友、亲人,一次次

的分离相聚,混合着多种情感的动作,紧紧拥抱是,是安全,是一切

温暖,那双手,被不同的手牵过,每一种姿势都还记得。生活就是一

条长长的路,一条通向死亡的路,这并不是一个悲观的结论,也是极

为客观,因为事实确是如此

细想,每一次的分开,或毕业,或转学,,或是朋友的分开,都想

给对方转身时的最后一刻,拥抱一次,缩短最小的距离,又无限延长。

我承认我的确有些受电影片段的影响,那些黑白片里离别的车站。

其实,我也是有青梅竹马的经历的,哦,青梅竹马,多暧昧的字眼,或许,这只是我开的一个玩笑。张善,这是一个真实的名字,我爱叫他张善哥哥,现在仍能回想起那甜腻的声音,我记得他有一张温和安静的脸,有时我们一起去后面的小溪捉鱼,我记得他家院子里有一个小水池和假山,水里有他爷爷养的鱼,还有一些花花草草在不同的季节开放,或是在一个微热又安静的午后,我坐在他的旁边,安静的看他写作业,张善哥哥的字很漂亮,我不确定这是否真实,那些字体回忆起来,真实而又恍惚。然后,他走了,我们有没有道别呢?我们一起度过了多久的时光,还有那时他对我的称呼,都不记得了。去年,妈妈无意中说起,张善考上了大学,浙大。哦,浙大,我的张善哥哥多么优秀,我有些高兴,又有些微微羡慕。我偶尔会想,他是否也有记忆,他会为我的消失而感到什么吗?是否会想起与我的回忆重叠的细节,蹙眉思索后,在脸上浮现出有些遗憾而又有些疑惑的表情呢?我不知道,也无从猜测。

还有那个和我同龄的憨厚的小男孩,我知道我们常常一起玩的,可是我只想的起我们在溪边的情景和他爷爷的茶馆,仅仅是这两个情景的反复,该是有很多记忆的,记得起的却很少,后来,他也消失了,所有的细节、原因、一切可串联的情节通通蒸发。 还有那个叫赵庆梅的漂亮女孩,我想我们是好朋友,尽管我有些羡慕她,因为她可以在六一儿童节毫无畏惧的独唱儿歌,在台上闪闪发光,“阿门阿前一棵葡萄树,阿嫩阿嫩绿得刚发芽....”,我甚至还记得这轻快的旋律。

我还想得起隔壁班男生给我写的情书,并且是很明显的把赵庆梅的名字划了写上我的名字,显然他当时也很纠结该写给谁好呢,现在想起,真是狗血的事件。后来,这些都消失了,或许是我消失了,我和一个要好的女生通过信,她告诉我她们那些复杂的事件,可是,我一点也不懂。后来呢,似乎是没有后来了,也许是我没有回信,之后的之后,我们都没有在彼此的世界出现过,我回过以前的小学,却没有问过任何人,没有答案,也不知道想要什么答案。

转学后的日子是孤独的,在一个陌生的环境封闭自己,渐渐有了交好的朋友,毕业后,又分开,有个女孩去了贵阳,我们互相写信,前几日翻看以前的旧物,看到她写的信上有很大的字“希望我们的友谊能够永远”,可是,为什么我又没有回她的信了呢,就这样断了音讯,是我的错。 黄媛,我还能准确的写下她的名字,我觉得她是我转学来最好的朋友,所以我想念她,尽管我们在不同的学校,可是,可是,就这样淡了友情,我试图打过一次电话,邀她出来走走,这无疑是一场尴尬的对话,从此,音讯杳无。

也许还有一个不得不提的名字,伍乔蓝,我记得我们在窗口对视相笑的模样,不得不承认,记得她是因为她的美丽,她长的是最好看,笑容温暖,所以我喜欢她。毕业后,也是杳无音讯,我是一直想再见见她的,直到六年后,前些日子在公车上遇见,我小心的喊出她的名字,她还是那么的好看,可是她不记得我了,这让我微微难过,但也

没什么,谁会记得我这个灰扑扑的女孩呢?

我不曾与他们有过正式的道别,儿童是没有如此多的考虑,倒是多年后的自己依旧在反复思忖着那些事,这也许是个遗憾,但那是我们都还不懂什么是遗憾的,或许连遗憾也算不上

我反复犹豫要不要在那些朋友的前面加上曾经二字,想了想,还是没有

初中的日子太清晰,反而不大愿意再去回忆,只是想念几个要好的朋友,偶尔打打电话,或开着些下流的玩笑,也未觉不妥。那是一段平常,却又令人心安的日子,那是一段不起眼,却又令人怀念的日子。 可是所有的事都已经随风散去,像一朵浮生花,在空中飞舞,然后、匿迹。

可是时间不管我怎么徘徊,他也会冷静的顺延着。那日班主任分发《高中毕业生自我鉴定》,我拿起那薄薄的几页纸,心里竟有些错愕,我快毕业了么?三年时光就这样匆匆结束?我在那个午后,无奈的拿起钢笔,写下俗套的开头“光阴似箭 岁月如梭”,不能否认,这句话被人们反复使用,因为它确实是对的。于是我就在那个寂静的下午,回忆起我的高中生活,我想这其实是一件讽刺的事,还未毕业,就开始回忆过去,这有些好笑,更好笑的是我竟想不起那些具体的人和事,

恍惚有些阳光下灿烂的笑容在我眼前,然后就是一片空白;当然还有一些因为迟到而被惩罚的场景,我羞于提起所以自动忽略。

那些或漫长或短暂的假期大都是我一个人度过,因为要应着父母的要求抓紧时间学习,而事实上在家里我几乎无法学习,所以我把自己关在房间,或看书或写字,打发掉大片大片的时光,或者做双皮奶给自己享用,偶尔一个人在街上闲逛,买一些有用无用的东西,买一些或便宜或昂贵的衣服,满足我小小的虚荣,其实也不算虚荣

我说我不怕寂寞,但也不喜欢寂寞,寂寞只是一种情绪而已,并不是两个人就不寂寞了。今年的寒假,除去初

一、二,我几乎日日在家里,一个人无聊,有时会一整天的写字,写着写着就变了样,墨迹也不清晰,突然的寂寞排山倒海,不可遏止的无奈层层袭来,平静后有些淡淡的忧伤。

我想就写到这里,剩下的,或是现在不敢说的

悲伤无法传达,过去的只能过去,我的情绪如此卑微,就像上帝突然赐给失明者光明一样的妙不可言的嘲弄

推荐第2篇:触手不及

触手不及

时间仿佛泻入一方死潭,缓慢蒸发,雨季里潮湿的墙皮沾染上腐朽的

生息,滋生出霉菌,一切都在悄无声息的离我而去,只剩下那些明亮

的呼吸和欢笑依旧隔着幻影夹杂在昨天,影影绰绰,无声无嗅

--《格子衫》

一阵风起,留不住它,只是单单感受,被风过滤的后的思绪,零碎

而模糊,可对于过去的种种,可留与否,只觉茫然,想伸出试探的的

手,却又开始踌躇着,有时想,与其被千百层岁月覆成茧捆住自己,

道更愿意用自己的双手去触碰岁月,拥抱无数的朋友、亲人,一次次

的分离相聚,混合着多种情感的动作,紧紧拥抱是,是安全,是一切

温暖,那双手,被不同的手牵过,每一种姿势都还记得。生活就是一

条长长的路,一条通向死亡的路,这并不是一个悲观的结论,也是极

为客观,因为事实确是如此

细想,每一次的分开,或毕业,或转学,,或是朋友的分开,都想

给对方转身时的最后一刻,拥抱一次,缩短最小的距离,又无限延长。

我承认我的确有些受电影片段的影响,那些黑白片里离别的车站。

其实,我也是有青梅竹马的经历的,哦,青梅竹马,多暧昧的字眼,或许,这只是我开的一个玩笑。张善,这是一个真实的名字,我爱叫他张善哥哥,现在仍能回想起那甜腻的声音,我记得他有一张温和安静的脸,有时我们一起去后面的小溪捉鱼,我记得他家院子里有一个小水池和假山,水里有他爷爷养的鱼,还有一些花花草草在不同的季节开放,或是在一个微热又安静的午后,我坐在他的旁边,安静的看他写作业,张善哥哥的字很漂亮,我不确定这是否真实,那些字体回忆起来,真实而又恍惚。然后,他走了,我们有没有道别呢?我们一起度过了多久的时光,还有那时他对我的称呼,都不记得了。去年,妈妈无意中说起,张善考上了大学,浙大。哦,浙大,我的张善哥哥多么优秀,我有些高兴,又有些微微羡慕。我偶尔会想,他是否也有记忆,他会为我的消失而感到什么吗?是否会想起与我的回忆重叠的细节,蹙眉思索后,在脸上浮现出有些遗憾而又有些疑惑的表情呢?我不知道,也无从猜测。

还有那个和我同龄的憨厚的小男孩,我知道我们常常一起玩的,可是我只想的起我们在溪边的情景和他爷爷的茶馆,仅仅是这两个情景的反复,该是有很多记忆的,记得起的却很少,后来,他也消失了,所有的细节、原因、一切可串联的情节通通蒸发。 还有那个叫赵庆梅的漂亮女孩,我想我们是好朋友,尽管我有些羡慕她,因为她可以在六一儿童节毫无畏惧的独唱儿歌,在台上闪闪发光,“阿门阿前一棵葡萄树,阿嫩阿嫩绿得刚发芽....”,我甚至还记得这轻快的旋律。

我还想得起隔壁班男生给我写的情书,并且是很明显的把赵庆梅的名字划了写上我的名字,显然他当时也很纠结该写给谁好呢,现在想起,真是狗血的事件。后来,这些都消失了,或许是我消失了,我和一个要好的女生通过信,她告诉我她们那些复杂的事件,可是,我一点也不懂。后来呢,似乎是没有后来了,也许是我没有回信,之后的之后,我们都没有在彼此的世界出现过,我回过以前的小学,却没有问过任何人,没有答案,也不知道想要什么答案。

转学后的日子是孤独的,在一个陌生的环境封闭自己,渐渐有了交好的朋友,毕业后,又分开,有个女孩去了贵阳,我们互相写信,前几日翻看以前的旧物,看到她写的信上有很大的字“希望我们的友谊能够永远”,可是,为什么我又没有回她的信了呢,就这样断了音讯,是我的错。 黄媛,我还能准确的写下她的名字,我觉得她是我转学来最好的朋友,所以我想念她,尽管我们在不同的学校,可是,可是,就这样淡了友情,我试图打过一次电话,邀她出来走走,这无疑是一场尴尬的对话,从此,音讯杳无。

也许还有一个不得不提的名字,伍乔蓝,我记得我们在窗口对视相笑的模样,不得不承认,记得她是因为她的美丽,她长的是最好看,笑容温暖,所以我喜欢她。毕业后,也是杳无音讯,我是一直想再见见她的,直到六年后,前些日子在公车上遇见,我小心的喊出她的名字,她还是那么的好看,可是她不记得我了,这让我微微难过,但也

没什么,谁会记得我这个灰扑扑的女孩呢?

我不曾与他们有过正式的道别,儿童是没有如此多的考虑,倒是多年后的自己依旧在反复思忖着那些事,这也许是个遗憾,但那是我们都还不懂什么是遗憾的,或许连遗憾也算不上

我反复犹豫要不要在那些朋友的前面加上曾经二字,想了想,还是没有

初中的日子太清晰,反而不大愿意再去回忆,只是想念几个要好的朋友,偶尔打打电话,或开着些下流的玩笑,也未觉不妥。那是一段平常,却又令人心安的日子,那是一段不起眼,却又令人怀念的日子。 可是所有的事都已经随风散去,像一朵浮生花,在空中飞舞,然后、匿迹。

可是时间不管我怎么徘徊,他也会冷静的顺延着。那日班主任分发《高中毕业生自我鉴定》,我拿起那薄薄的几页纸,心里竟有些错愕,我快毕业了么?三年时光就这样匆匆结束?我在那个午后,无奈的拿起钢笔,写下俗套的开头“光阴似箭 岁月如梭”,不能否认,这句话被人们反复使用,因为它确实是对的。于是我就在那个寂静的下午,回忆起我的高中生活,我想这其实是一件讽刺的事,还未毕业,就开始回忆过去,这有些好笑,更好笑的是我竟想不起那些具体的人和事,

恍惚有些阳光下灿烂的笑容在我眼前,然后就是一片空白;当然还有一些因为迟到而被惩罚的场景,我羞于提起所以自动忽略。

那些或漫长或短暂的假期大都是我一个人度过,因为要应着父母的要求抓紧时间学习,而事实上在家里我几乎无法学习,所以我把自己关在房间,或看书或写字,打发掉大片大片的时光,或者做双皮奶给自己享用,偶尔一个人在街上闲逛,买一些有用无用的东西,买一些或便宜或昂贵的衣服,满足我小小的虚荣,其实也不算虚荣

我说我不怕寂寞,但也不喜欢寂寞,寂寞只是一种情绪而已,并不是两个人就不寂寞了。今年的寒假,除去初

一、二,我几乎日日在家里,一个人无聊,有时会一整天的写字,写着写着就变了样,墨迹也不清晰,突然的寂寞排山倒海,不可遏止的无奈层层袭来,平静后有些淡淡的忧伤。

我想就写到这里,剩下的,或是现在不敢说的

悲伤无法传达,过去的只能过去,我的情绪如此卑微,就像上帝突然赐给失明者光明一样的妙不可言的嘲弄

推荐第3篇:林间漫步诗歌六首

如果、可以……

不知何时

喜欢‘省略号’的简单

我想用日出

明亮第一个“点”

再用夜幕

温晕鬓霜的寒白

不让最后一个

成为空洞的往昔

我与你站在其中

如果、可以……

深深

路牌明明提示:前方不宜散步!

任性的我毫不犹豫继续探索,

与世隔绝若是大自然的本真。

请让我停留于此,

不要回忆,更不要未来,

如那佛堂前站立的老钟,

深邃、沉默……

连理枝

我被朽木盘旋,

不断在黑土中摸索,

已忘却时日的流逝,

黑暗中阳光若隐若现。

指引,引向我踏入,

原不属于繁枝茂叶的平地,

之上看到无数只匆匆的脚印,

之下有一枝,正在相望于我……

一只长尾鸟

一只长尾鸟正在安静的散步,

静谧的树林好在刚入初夏,

秋叶一定会因我的冒然出现。

吱吱作响,

雪地一定会因我的鲁莽,

阻挡前方,

而它,

却如此安静,

偶尔用谨慎的眼神注视我,

深怕吵醒树上的另一只……

倔强的绿

绿色的莲花池还没开花,

芦苇迎风摇摆,

三棵无叶树挺立在池中央,

青苔铺满潮湿的角落,

释放绿色的倔强。

午后的阳光有些毒辣,

围绕池边寻找林荫之地,

猛然发现一棵槐树。

不!是两棵结在一起,

一棵硕大的枝条已垂向地面,

另一棵不知在池旁守候了多久?

礼物

走在林间,

白皙的衬衫已染上绿意,

轻缓的脚步忘却都市的喧嚣。

抬头不再是蓝天白云,

繁茂的嫩绿交错成另一片天空。

走在山脚下发现一堆桃树木枝,

像是为夜幕预备的礼物。

羽翼与鸟鸣合拍,

微风轻轻伴唱,仿佛,

传递你遥远的心跳,

并近在咫尺……

推荐第4篇:鸟啼教案

教学目标: [知识与能力]

1、了解劳伦斯的思想和创作思想;

2、知道“鸟啼”的象征意义,理解其给人的启示。[过程和方法]

1、通过文本解读,学会分析“鸟啼”的启示;

2、通过活动体验,培养珍爱生命的意识;

3、通过技法鉴赏,学会将抽象道理具体化的方法。[情感态度与价值观]

1、丰富情感体验,深化热爱生命的情怀;

2、感受文学作品中的美,提升审美境界。

3、体会大自然中存在的生命意义。

4、体会劳伦斯对生与死的思考。教学重、难点:

1.分析“鸟啼”的启示;

2.对“生命”与“死亡”的思考。 教学方法:

1、教法:欣赏品味法、自主探究法、自由讨论法、迁移教学法

2、学法:自读感悟、合作探究、运用迁移 课时安排:一课时 教学步骤:

一、创设情境,导入课堂: “月出惊山鸟,时鸣深涧中”、“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”,空灵的鸟啼,与幽雅相伴,与美好相随,鸣唱在中国的古典诗词中,给人许多深刻的启示。同样,鸟也啼唱在外国文学中,那么英国作家劳伦斯这篇《鸟啼》(板书)中,鸟如何鸣唱,又给人什么启示呢?

二、文本解读:获得鸟啼的启示

1、哪几节写鸟啼?哪几节写启示? 明确:全文共15段,划分为两个部分: 第一部分:(1―5自然段)主要写严寒过后,春天来临,鸟儿的啼鸣。

第二部分:(6―15自然段)侧重写鸟的啼鸣给人类的启示,写“我们”的思考。

2、鸟啼在什么环境下出现?又是如何变化的?你又获得什么样的整体印象?

(1)明确:严寒持续,鸟尸横陈,场景让人倍感凄凉。

(2)“吃力”“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”“若断”——“活泼”“悦耳”。由弱变强,由少变多,由微弱扫悦耳。

(3)严寒过后,天气转暖,鸟儿不停地啼鸣,汇聚成一个声音的洪流,呼告了一个春天新世界的到来,显示了一种生命本身的张力。

3、象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示,默读课文,在文中找出表现受到启示的句子。

明确:鸟啼又带给人类什么样的启示,引发我们怎样的思考呢?从文中找出相关语句,并说说自己的理解。(自主探究,自由讨论) “不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸„„我们身上的酷冷”。理解:不必畏惧严寒、死亡和痛苦。

“世界不能选择„„春天不能抑制„„”理解:春天的的到来是势不可挡,生命的冲力是无法遏制的。

“生命和死亡全不相容„„”理解:生死无法共存,有生则有死,有死则有生。

“谁能阻挡到来的生命冲动呢„„”理解:离开死亡,走向新生,是生命的本能,是无法阻挡的。

4、通过这些启示,劳伦斯有什么样思考?

明确:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;同时,他也肯定了生命的价值,春天必然会来临,谁也无法阻挡生命的冲动,无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。

补充:劳伦斯是一位性格十分复杂,内心充满苦闷,对现代工业文明持批判和否定态度,致力于揭示人性中的本能力量,对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过,我的文章是写给50年后的人看的。 三.活动体验:礼赞生命的高贵

1、思想来源:劳伦斯是一位性格十分复杂的作家,他内心充满苦闷,对现代西方工业文明批判和否定态度,致力于揭示人性中的本能力量,对人性能够得到充分的自由发展怀着憧憬。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生的感叹,字里行间渗透着哲学的思辩和诗的意境。

2、生命充满神奇的力量,在你的经历中,有过这样的发现和体会吗?

①学生举例:战胜死亡,战胜挫折,走出逆境,创造奇迹的事例都行。如:植物中的草,在石缝中顽强地生长,创造生命的奇迹;动物中的蚂蚁,在火海中惨烈地求生,展示生命的悲壮;人物中的史铁生,在厄运中艰难地奋进,用笔敲开写作的大门。 ② 教师体会:说说自己的例子。 .生命以力量证明它的高贵,而生命的高度绝不只是因为力量。你觉得还有哪些东西可以使生命高贵?能举出例子吗?(交流讨论) 示例:

⑴尊严:周总理维护国家尊严

⑵慈悲:浙江一位以捡破烂为生的妇女,先后收养了几十名弃婴,把他们抚养成人

⑶奉献:上海有位工人,十几年来无偿献血五十多次 ⑷真爱:南京一位母亲用鲜血哺育孩子 ⑸独特:丁俊晖的成材路

⑹勇敢:一位派出所所长为救群众力敌四个歹徒

4.为了让我们的生命高贵起来,我们该做些什么?(补充:侗族寨王的故事)

四.写作实践:写出灵魂的感悟

1.本文讲述的是抽象的道德,为什么我们并不觉得枯燥?(讨论) 主要是由于象征、拟人手法的运用,托物言志。

2.请你把你讨论中所说的生命感悟也通过这样的手法写出来。 五.结语:

是的,生命是伟大的,生命是高贵的,就让我们珍惜生命、热爱生命,并拿出行动来维护我们生命的高贵,那么,我们的生活将充满快乐的笑语,充满欢畅的鸟啼。让我们倾耳细听窗外那只画眉的低鸣„„倾听鸟啼!

推荐第5篇:鸟啼教案

《鸟啼》

作者: 劳伦斯

二、教学目标:

1、体会鸟啼中蕴涵的生命活力

2、领悟作者对生与死的独特思考

二、课时安排:1课时

三、教学过程:

1、导入:“蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽”,空灵的鸟啼与幽雅相伴;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,凄凉的鸟鸣为哀怨生发。一样的小鸟,在不同的环境中唱出了不一样的情怀,那么,劳伦斯笔下的鸟啼,又该带给我们怎样的体验呢?

2、走进作者:劳伦斯(1885—1930),英国作家,成名作《儿子与情人》,主要作品有《虹》、《恋爱中的女人》、《查泰莱夫人的情人》。还有数本诗集、散文集以及许多美术作品。

3、预习检查: tāotiâ 田凫(fú) 椋鸟(liáng) 饕餮(tāo tiâ) 笨拙(zhuō) 蔷薇(qiáng) 棘丛(jí)

苍穹(qióng) 蛰伏(zhã) 潺潺(chán)

摇曳(yâ) 隐遁(dùn) 窒息(zhì)

蝙蝠(biān) 攫住(juã) 炽烈(chì)

残骸(hái) 跌宕(dàng) 滞留(zhì)

4、整体感知,理清思路

思考:文本哪几节写鸟啼?哪几节写启示? 明确:全文共15段,划分为两个部分:

第一部分:(1―5段)主要写严寒过后,春天来临,鸟儿的啼鸣。(描写)

第二部分:(6―15段)侧重写鸟的啼鸣给人类的启示,写“我们”的思考。

5、文本研读:

(一)研读第一部分,思考: (1)鸟啼声在什么环境下出现? 明确:

环境:严寒持续,鸟尸横陈,场景让人倍感凄凉。

(2)鸟啼声是如何变化的? 变化:“吃力”“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”“若断若续”—“活泼”“悦耳”。

由弱变强,由少变多,由微弱到悦耳。

(3)这部分让你获得什么样的整体印象?

明确: 严寒过后,天气转暖,鸟儿不停地啼鸣,汇聚成一个声音的洪流,呼告了一个春天新世界的到来,显示了一种生命本身的张力。

(二)研读第二部分

思考:象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示。默读文本第二部分,在文中找出表现受到启示的句子并说说自己的理解。

(A)“不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸„„我们身上的酷冷”。 明确:不必畏惧严寒、死亡和痛苦。

(B)“世界不能选择„„春天不能抑制„„”

明确:

春天的的到来是势不可挡,生命的冲力是无法遏制的。

(C)“生命和死亡全不相容„„”

明确:生死无法共存,有生则有死,有死则有生。

(D)“谁能阻挡到来的生命冲动呢„„”

明确:

离开死亡,走向新生,是生命的本能,是无法阻挡的。 (2).通过这些启示,劳伦斯有什么样思考?

明确:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;同时,他也肯定了生命的价值,春天必然会来临,谁也无法阻挡生命的冲动,无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。

6、小结

莎士比亚说:是生存还是死亡这是个问题?

泰戈尔说:生如夏花之绚烂,死如

秋叶之静美。

我想说我们无法掌握生命的长度,但只要每一个今天都比昨天进步一些,每一个明天都比今天充实一点,我们可以无限的拓展生命的宽度。

7、作业 完成学案

板书:

推荐第6篇:《鸟啼》教案

《鸟啼》教案

教学目标:

知识与技能目标——知道“鸟啼”的象征意义,理解其给人的启示;体会劳伦斯对生与死的思考。

过程与方法目标——通过活动体验培养珍爱生命的意识;通过技法鉴赏学会将抽象道理具体化的方法。

情感态度价值观——丰富情感体验,深化热爱生命的情怀。 教学重点:

引导学生体会小鸟啼鸣声中蕴涵的生命的活力。 教学难点:

理解作者对“生命”与“死亡”的思考和对生命神奇的由衷赞美。 教学方法:

诵读法、探究法、讨论法、迁移法 教学手段: 多媒体课件 教学时间: 一课时 教学过程:

一、导入

同学们,让我们一起回忆一下描写鸟的诗句。(多媒体课件展示)

空山的鸟啼,与幽雅相伴,与美好相随,鸣唱在中国的古典诗词中,给人以许多深刻的启示。同样,鸟也啼唱在外国文学中,今天我们就一起来学习英国作家劳伦斯这篇《鸟啼》(板书),看看鸟如何鸣唱,又给我们什么启示呢?

二、研习文本,探究讨论

1、大家课前已作充分预习,大家能不能说说文中那几段描写鸟啼的?能不能找到具体的句子呢?

(学生找到相关语句,将其展现在媒体上。)

2、学生齐读描写鸟啼的语句,思考:鸟啼声是如何变化的?(可讨论)能否用简洁的语言概括鸟啼变化的过程?

明确:“吃力”、“微弱”——“隐约而清越”——“含糊”、“若断若续”——“明快”、“悦耳”。

由弱变强,由少变多。

3、文章2—5段集中写了鸟啼,那么第1节呢?(齐读)这一节中给你印象较为深刻的是哪几个词语?(板书:“鸟尸”)

明确:严寒持续,鸟尸横陈,到处充斥着死亡的气息。(环境)

4、写“鸟尸”的作用?

明确:与“鸟啼”形成对比。(板书:对比)

5、在严寒持续,鸟尸横陈,到处充斥着死亡的气息的情况下,鸟啼声却由弱变强,由少变多,想想这一变化说明了什么?

明确:这一变化说明了春天这一新世界的即将来临,显示了生命本身的力量。

6、一面是“生”(鸟啼),一面是“死”(鸟尸),(板书),劳伦斯在这篇文章中对生与死有着自己独特的思考,请大家在6—15段中作者论述生与死的语句。(找到之后,谈谈对它的理解。) 提示找观点句的方法。“世界不能选择”“春天不能抑制”“生命和死亡全不相容”

明确:

(1)生——生命的力量是不可阻挡的,生命的冲动是无法遏制的。 (2)死——不必畏惧死亡和痛苦,我们要坦然面对死亡。

(3)生与死——生与死全不相容,二者不可兼得,但生又孕育着死,死又孕育着生;“我们要像鸟儿那样向死而生”。

7、以上三点,最能体现作者观点的是哪一点? 明确:“向死而生”(板书)(向:面对,正视),即明白了生与死的关系,因而能勇敢地面对死亡,积极地生活。(“置之死地而后生”)

作者认为,生命和死亡全部相容死亡犹如冬天,不能选择;生命更像春天,不能抑制,所以,他认为要像鸟儿们那样“向死而生”。

8、鸟儿是怎么做的?找出文章中的描写。

明确:第14节放声高歌“它们不能哀伤,不能静默,不能追随死亡”与“它们不哀伤,不静默,不追随死亡”的比较。

9、作者由鸟啼想到了“向死而生”,请大家想想我们的生活中、历史上或自然界中有哪些类似于“向死而生”的例子呢?当我们面对人生中不能选择、不可避免的困境、挫折的时候,我们该怎么做?“向死而生”是否给了我们一定的人生启迪呢?

例:

a、历史革命人物:夏明翰、刘胡兰,坦然面对死亡与敌人斗争,虽死犹生。 b、动物界:斑羚飞渡、螳螂献身。

出示:生因为死的衬托更显得珍贵,以死亡为背景的生更见顽强——海德格尔

三、简介作者、写作背景

出示劳伦斯的生平简介,使学生加深对文章所蕴含的情感的理解。

写作背景:本文写于1919年,那时一次大战刚刚结束不到一年,在那场战争里,几千万人丧生。整个欧洲一片废墟,满目疮痍,战争给人民带来了巨大的创伤,战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面对这些,劳伦斯通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣,讴歌了春天的美好和小鸟顽强的生命力,表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。鸟儿啭鸣展示的是生命的力量,创造新生而不是沉湎于死亡,鸟啼这一动物的本能行为由此获得了意义上的升华。

四、练习与作业

看来大家对这篇文章有了很深的理解,下面我们再来做一项工作。大家试着从文中找出一句你比较欣赏的富有哲理的句子,说明欣赏的理由,并作适当改写,以用来劝勉自己或朋友。(写好之后,请学生读一读。)

形式:“格言:_________________________欣赏的理由:_________________________”

五、总结

劳伦斯由鸟啼思考了我们每一个人都应面对的问题:生与死。生命,对每一个人来说只有一次,人应当渴求生存,热爱生活,珍爱自己的生命,也珍爱他人的生命,乃至珍爱一切生灵;将爱的火炬照彻整个生命的流程,把个体有限的生命融入人类历史发展的长河,融入到丰富多彩的世界之中,人生才更有价值,生活才更加精彩,生命才能永恒。同学们,让我们一起去绽放生命的光彩吧!

板书设计:

(不畏)死亡——鸟尸———鸟啼——新生(礼赞)

象征

对比

象征

向死而生

推荐第7篇:鸟啼教案

哲理的散文

一、导入:

史铁生活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿,他绝望得曾想要放弃一切,是地坛接纳了他,他在日复一日年复一年的与地坛的交流中,领悟了生与死这个哲学命题。今天,劳伦斯又带着一篇生命的赞歌来到了我们面前,这就是鸟啼。(板书课题)

鸟啼,历来我们就不陌生,中国传统诗词中更是信手拈来。但劳伦斯笔下的鸟啼更多了一分震撼。请大家听课文1—5段的示范朗读,看看劳伦斯笔下的鸟啼有何特点。(友情提示:注意描写鸟儿啼叫的形容词)

鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声,这声音显得有些吃力,仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。

从夜色中浮起的隐约而清越的声音。那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向苍穹。

田地间响起斑鸠的叫声。每一个夜晚以及每一个清晨,都会闪现出鸟儿的啼鸣。

它活泼,像泉水,从那里,春天慢慢滴落又喷涌而出,新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。小结:由划线短语我们可以看出,鸟啼越来越清晰,越来越有活力。

思考:鸟是在怎样的背景下啼叫的?

文章第一段描绘了这样一副图景:由于寒冬,遍地鸟尸。面对惨烈的死亡,鸟儿们何去何从呢?它们没有选择永久的沉寂,反而毅然决然地选择了勇敢的啼叫,那是新生命的象征.介绍背景:其实作者在写这篇文章时也面对着惨烈的死亡,本文写于1919年,那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里,十几亿人被卷入,几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟满目苍夷,战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤,战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡,面对欧洲人民对战争的心理阴影,作者希望人类能和鸟儿一样向死而生!

2.鸟啼给予了作者怎样的启示?

面对着向死而生的鸟儿,作者得到了启发,于是文章的后半部分充满了议论与抒情。请大家跳读文章6—15段,找找你最喜欢或你最受感动的一些抒情议论句,读一读,悟一悟。(友情

提示:注意那些能体现向死而生的语句)

教师预设了以下五个句子:

不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声。

——破碎的鸟尸、沉闷的响雷、身上的酷冷,那便是沉重的悲哀的死亡,我们面向死亡,绝对不能沉湎于其中。

春天不能抑制,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留美好世界中丰饶的创造,它们不可阻挡地振作自己,来到我们身边。

——世界不能选择,复苏与更生也无可选择,生命的力量是不可阻挡的。

我们知道过去的是冬天,漫长、可怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂,零落遍地。……它像高空中的一阵风暴,一阵浓雾,或一针倾盆大雨。……但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样,是银色晶莹的泉流,先前是安静的,此时却跌宕而起,注入盛开的花朵。

——我们就是这样,新的日子正在开始,无论曾经有过多少哀痛和忧伤,甚至面向死亡,生命就是这样顽强的存在,这样顽强的生命也是值得赞美的。

它们不能哀伤,不能静默,不能追随死亡。死去的,就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂,新的昊天,在那边,它们禁不住放声高唱,似乎从来就这般炽烈。

——我们知道死亡不可避免,我们也知道死亡非常强大,每个人在它面前都十分渺小;但我们不能屈服,我们甚至要笑对死亡,因为生活有时需要的便是勇气。向死而生,也是一种生的方式,或许更好。

谁能阻挠到来的生命冲动呢?它从陌生的地方来,降临在我们身上,使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风,就如同向死而生的鸟儿一样。

——这是一种新生的力量,更是一种哲理的力量:死亡只属于过去,现在面向死亡,我们已经置入崭新的开始。

小结:劳伦斯在本文中展示了自己的生死观:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;但强调的是生,那种面向死亡勇敢的生,不可阻挡的生。让我们牢牢记住四个字:向死而生;也牢牢记住这篇生命的赞歌。(大家齐声朗读12自然段)

(三)拓展延伸

那么,珍爱生命仅仅是活着吗?史铁生在《我与地坛》中也展示了自己的生死观:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,剩下的就是怎样活的问题了。

是的,该怎样活着呢,即人怎样活才更有意义。其实许多名人对这个问题都提出过自己的看法:

人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起。 ——拿破仑

所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。 ——雨 果

你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌 德

对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦

教师点拨:在挫折面前永不言败的生命是有意义的;狭路相逢勇者胜,勇敢的活着也是有意义的;关爱他人,奉献社会,那样的生命更是有意义的。那么,同学们,你们认为怎样的生命是有意义的呢,不妨结合具体的例子,来谈谈自己的看法?

(学生小组交流,教师巡回)

大组交流。

教师对学生的发言进行评点、点拨,并作适当补充:

小结:他们毫无疑问是热爱生命的,而且这种爱已经超越了“活着就好”的层次。他们中有的人还活着,有的人已经死了,但他们的生命都是流光溢彩的。

自然界中万物也都用自己的方式展示自己生命的精彩,植物中的草,在石缝中顽强的生长,创造生命的奇迹,动物中的蚂蚁,在火海中惨烈的求生,展示生命的悲壮。

作为高一的学生,我们应该怎样热爱生命,展示自己生命的精彩呢?这个问题留给大家课后思考。

(四)总结:我们一直沉浸在热爱生命的氛围中,这令我想起了一首自己特别喜欢的诗,就把诗的其中两节作为我们今天这堂课的总结吧。

汪国真

推荐第8篇:鸟啼教案

《鸟啼》教学设计

教学目标

1、了解作者生平及文本思想

2、拓展思维,礼赞生命的高贵 教学重点

对生命与死亡的思考,珍爱生命意识的濡染 教学方法

1、巩固积累

2、讨论体验 课时安排 1课时 教学步骤

一、导入

“蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽”,空灵的鸟啼与幽雅相伴;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,凄凉的鸟鸣为哀怨生发。一样的小鸟,在不同的环境中唱出了不一样的情怀,那么,劳伦斯笔下的鸟啼,又该带给我们怎样的体验呢?——板书课题

(设计意图:诗的熏陶,在不同鸟啼的对比中,引发学生对文本的好奇与思考。)

二、作者介绍

劳伦斯·大卫·赫伯特(1885-1930),英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭,曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师,曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年,广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》(1913),带有自传性质。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起,是劳伦斯创伤的突出特点,《恰特莱夫人的情人》(1928)即鲜明地表达了这一点

劳伦斯是一位性格十分复杂,内心充满苦闷,对现代工业文明持批判和否定态度,致力于揭示人性中的本能力量,对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过,我的文章是写给50年后的人看的。

(设计意图:知人论世。作者的创作特色与本文关系不大,故只做简单介绍,为有兴趣的同学课后阅读积淀好信息。投影可以给学生直观认识,并节约时间。)

三、基础巩固

注音:田凫 老饕 笨拙 炽烈 悄然 蛰伏 隐遁 充塞 多音字:海蜇 蜇了一下 禁止 禁不住

意义:老饕,本义贪食者。但现在自封老饕的人,多是一种表面上的自嘲实际上的得意,或许还可以是沾沾自喜、生活优裕的心理超越。他们多是能吃、会吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士,用“饕”自封,无非是调侃一下,强调自己在吃的方面的优越而舍弃贪婪的。

饕餮的词义也在变化,广告饕餮之夜、饕餮盛会等中都成为了标榜盛大隆重的褒义词。 ——投影,并练习

(设计意图:语文的人文性与工具性的统一,不能偏废。投影可以增大课堂容量。)

四、文本研读 全局抓关键

1、本文中的鸟啼被设置在怎样的环境中?

示例:严寒 腐鸟的血衣 荆棘丛生 这么长的严酷 破碎的鸟尸 沾满血迹的骇然的行列 (设计意图:与导入呼应,为下文象征意义的讨论设置情境。此类描写众多,容易把握。)

2、本文中的鸟啼有怎样的变化?

示例:不间断的缓慢而笨拙地 吃力 微弱 明快而萌发 轻柔而欢快 悦耳 放声高唱

(设计意图:体会由弱而强的变化,文章中是交错出现的,但学生要能学会归纳整理。)

3、这样的鸟啼这样的环境,那么本文中的鸟啼有怎样的象征意义呢?

明确:严酷的冬天,衰败冷落,鸟儿却在死亡的气息中坚强的唱出了自己的歌曲。用反衬的

手法象征了生命的冲力是无法阻挡的。

(设计意图:水到渠成的结果。本文的语言反复在讲冬的冷酷与鸟啼代表的生命力量的不可阻挡。因此化繁为简,不去纠缠语言的意思,从反衬的角度切入把握主题。)

精彩在细节

1、在歌颂新生命的力量的时候,作者不止一次用了同一个比喻。你发现了吗? 明确:像泉水 银色晶莹的泉流 新的浪头 银色的快乐的源泉 微弱但美丽的喷泉

2、水的比喻有什么好处?

明确:水滴石穿,水柔韧中的坚强能说明生的强大;百川汇海,水流由小而大,与生的从弱到强也是一致的。水的比喻化抽象为形象,使句子更具有感染力。

3、有两处例外你发现了吗,怎么理解它的不同于其他?

明确:毁灭一切的冬天巨浪(修饰词的情感色彩)黑色的浪潮(修饰词的色彩,与银色比较)

(设计意图:这是教师自我思考后的提问,并未见诸任何参考书的分析,体现出教师主导的作用。教师与学生分享阅读的快乐。也可以算写作中的细节描写的指导。)

五、拓展体验

1、文章中说 “春天不能抑制”。是啊,死亡总是压抑着新的生命,而后者总是顽强的抗争着。你在生活经历或者阅读体验中有没有这样的收获呢?

自然界:小草从岩石下艰难的钻出脑袋 蚂蚁在火堆中抱成团,惨烈地求生

作品里:史铁生、海伦身残志坚,勇敢扼住命运的咽喉 苏东坡、于谦身处逆境,或乐观洒脱或坚韧不屈

穷且益坚,不坠青云之志——王勃的心声 老骥伏枥,志在千里——曹操的豪情

生活中:田世国捐肾救母,死亡在爱心面前退却了

佘艳,“我来过,我很乖”,她的生命在被捐助者身上得到了延续

(设计意图:发散思维,发挥学生主体的力量,调动思维,多角度体会对生命的礼赞。教师可以在适当时候做些引导和示例。不一定是生死的矛盾,体现对立势力中进步力量的努力即可。上述例子仅供参考,学生可以自由讨论发言。

2、“生命和死亡全不相容”,生与死是人类永恒的话题。积累归纳关于生死的名言 生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚 生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。——泰戈尔

生是死的开始,生为死而存在,死是终极,又是开端。既是分离、又是密切地自我结合,死完成了还原。——诺瓦里斯

没有比由生带来的死更加绚丽,没有比死里孕育的生更加高贵。——安吉勒斯 (设计意图:讨论的形式比较自由,但教师监控的作用不能明显的发挥。看似机械的记忆,其实是对情感体验的升华。)

六、总结

“向死而生”,是海德格尔的命题。只有真正领悟了生与死的挂系,才能勇敢的面对死亡,积极地生活,诗意地生存。生活有欺骗有打击有磨难,那就请侧耳听一听鸟啼,那纤柔婉转的声音中,有无数的信息,供你汲取。

(设计意图:第一句话,恐怕还是需要教师归纳的,毕竟真正的领悟,需要生活的积淀,需要岁月的打磨。第二句话,再一次强调了主题,强调教学在精神领域的价值。)

七、作业 仿写句子:

1、无论人们情愿与否,月桂树总要飘出花香,绵羊总要站立舞蹈,白屈菜总要遍地闪烁;无论人们情愿与否, , , ,那就是新的天堂和新的大地。

2、在毁灭一切的冬天巨浪之下,蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力,是 ,是 。 (设计意图:本课时教学重点在对生命力量的歌颂,对语言的品读不多。虽然这是一篇翻译文章,但优美的语言熠熠生辉。通过上述两个句子的仿写,一是在语言上学习技巧,同时也是对生命张力的再一次歌颂。)

板书: 鸟啼

严寒 腐鸟的血衣 荆棘丛生 这么长的严酷 破碎的鸟尸 沾满血迹的骇然的行列 春天势不可挡,生命势不可挡

推荐第9篇:鸟啼教案

《鸟啼》教案

(一)学习目标:,

1.知识能力:了解本文描写、抒情、议论的内容和作者的创作手法;

2.过程与方法:诵读、文本研习,讨论探究,知道“鸟啼”的象征意义, 理解作者的生死观;

3. 引发对生命价值的思考,提高对生命意义的认识。

(二)重点:体悟、理解作者的生死观;

难点:通过对本文的阅读,培养学生珍爱生命的意识。

(三)准备:要求学生课前预习(包括作家作品、生字生词、熟读课文、质疑),

教师制作多媒体课件

(四)课时安排:一课时。

第一个环节:重温“鸟啼”的诗句

我们从小学到初中高中的学习中背诵了许多优秀的诗句,接下来的这些诗句你还记得吗? 大屏幕显示:

春眠不觉晓 ,处处闻啼鸟。 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

这些是清脆活泼欢快悠扬的春天的鸟儿的鸣叫。

蝉噪林愈静, 鸟鸣山更幽。这是夏天鸟儿悠扬的鸣叫。 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。这是秋天鸟儿的悲鸣。 而冬天的鸟儿有着怎样的鸣叫?

第二个环节:聆听“鸟啼”的声音

首先让我们一同聆听这文中的鸟啼?

问题:我们先从文中找出集中描写“鸟啼”的段落,有那几段? 明确:第二段、第三段、第四段、第五段、第八段。

午后,太阳露出了几星光亮,鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。这声音显得有些吃力,仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。黄昏时,从河床的蔷薇棘丛中,开始传出野鸟微弱的啼鸣。(第2段)

从夜色中浮起的隐约而清越的声音,使人惊讶。当大地仍在束缚中时,那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向苍穹。(第3段)

田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底,每一个夜晚以及每一个清晨,都会闪动出鸟儿的啼鸣。(第4段)

它活泼,像泉水,从那里,春天慢慢滴落又碰涌而出。新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。它开辟了银色的通道,为着新鲜的春日,一路潺潺而行。(第5段)

即使当我们凝视那些散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象时,屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声,那从灌木丛中发出的微弱的啼鸣。那些破碎不堪的毁灭了的生命,意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的撤退。我们耳中充塞的,是新生的造物清明而生动的号音,那造物从身后追赶上来,我们听到了鸟儿们发出的轻柔而欢快的隆隆鼓声。(第8段) 师:这样我们男生读前两段,女生

4、5两段,最后一段我们齐读,男生读时,女生圈出男生读的那部分的内容的鸟啼特点,女生读时,男生圈出女生读的那部分的内容的鸟啼特点。最后我们一起找这一段里鸟啼的特点。

明确:第二段里的“缓慢”“笨拙”“吃力”、“微弱” ;第三段里的“隐约而清越” “含糊”、“若断若续”、“明快”第五段里的“活泼”、“悦耳” ,第八段里的“清明而生动”和“轻柔而欢快”。 问题:这里前后鸟啼的变化的特点是什么? 明确:由弱变强

由少变多 问题:为什么会有这样的变化? 明确:冬天正在隐遁、春天悄然而至。 问题:在这样的变化中你有怎样的感受?

明确:由这些鸟啼我们感受到一种生命萌发的力量。

第三个环节:思考“鸟啼”的意味

师:培根曾经说过这样一句话:最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。 问题:那么这样的鸟啼声又有着怎样的背景呢?作者把鸟啼安排在怎样的环境中? 明确:严寒持续,鸟尸横陈,到处充斥着死亡的气息。 问题:这个背景环境中有一个核心的意象是什么? 明确:鸟尸。

问题:作者把鸟啼放置在这样的环境中,目的是什么?

师:放课件:我们首先看“鸟尸”象征着什么?“鸟啼”象征着什么? 明确:“鸟尸”象征着死亡,“鸟啼”象征着新生。 问题:它们二者形成怎样的关系? 明确:对比反衬。 问题:有什么作用? 明确:为了突出生命的顽强。

师:在这里冬天和腐鸟的血衣也不再是物象,包含了作者丰富的情感,它们象征着死亡。作者用死亡来反衬生,就像黑色大幕上的一抹红那样鲜艳夺目。所以鸟啼是作者对顽强生命的礼赞它们没有选择永久的沉寂,反而毅然决然地选择了勇敢的啼叫,那是新生命的象征,那不是简简单单的生,而是向死而生! 明确:同时也突出了这篇文章的一个主题——向死而生。

什么是“向死而生”

什么是“向死而生”呢?让我们一起看一下注释,然后看一下有关“向死而生”的哲学阐释。生因为死的衬托,更显得珍贵;,以死亡为背景的生,更加顽强。——海德格尔 第四个环节:感悟 “鸟啼”的启示。

面对着向死而生的鸟儿,作者得到了启发,于是文章的后半部分充满了议论与抒情。请大家跳读文章6—15段,找找你最喜欢或你最受感动的一些抒情议论句,读一读,悟一悟。(友情提示:注意那些能体现向死而生的语句)象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多思考和启示,在文中找出 给人以深刻启示的句子。(小组讨论)

1不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声。

感悟:When winter comes, can Spring be far behind? 冬天来了,春天还会远吗? 雪莱

2008年5月20日,四川成都的一处临时教学点在地震中幸存的小学生复课,一名小姑娘带领同学们唱歌。

而现在冬天走了,我们更应该用满腔的热情呼唤和歌唱春天的到来,而不再沉沦于对严寒、死亡的畏惧与痛苦中。

2春天不能抑制,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留美好世界中丰饶的创造,它们不可阻挡地振作自己,来到我们身边。

用排比的方式突出了冬去春来的自然规律势不可挡; (就像白天总要将黑夜掩埋,就像长江后浪推前浪,就像青出于蓝而胜于蓝,就像所有的新事物必将无法遏制地战胜并代替旧事物一样)

春天的到来是势不可挡的,生命的冲力是无法遏制的。

这里我们可以用一个诗句作结:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

新生必将到来

3 我们知道过去的是冬天,漫长、可怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂,零落遍地。„„它像高空中的一阵风暴,一阵浓雾,或一针倾盆大雨。„„但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样,是银色晶莹的泉流,先前是安静的,此时却跌宕而起,注入盛开的花朵。

这句话表现出作者由大自然联想到了人类,人类对生命的追求也永不停歇,尽管我们遭受了冬天如此的磨难和困苦,让我们如此难堪,但内心深处仍然相信新生的力量,在安静中积蓄着新生的力量,在春的世界中爆发出我们生命的活力。 这里我们也用一个诗一样的语句作结:

沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

新生漫长艰难

4、“生命和死亡全不相容„„”

明确:生死无法共存,死亡尽头是新生(死亡是新生的前奏)。

文中相对应语段:当炽烈而可爱的画眉,在荆棘丛中平静地发出它的第一声啼鸣时,怎能把它和那些在树丛外血肉模糊、羽毛纷乱的残骸联系在一起呢?在死亡的王国里,不会有清越的歌声,正如死亡不能美化生的世界。同时也表现出——死亡和“新生”是两个截然不同的境界。突出新生的力量。

新生前奏是死亡

5、它们不能哀伤,不能静默,不能追随死亡。死去的,就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂,新的昊天,在那边,它们禁不住放声高唱,似乎从来就这般炽烈。 明确:不沉沦于死亡的恐怖与哀伤, 用满腔的热情去歌颂新生的力量。

6、谁能阻挠到来的生命冲动呢?它从陌生的地方来,降临在我们身上,使我们乘上了从天国吹来的清新的柔风,就如同向死而生的鸟儿一样。明确:离开死亡走向新生,是生命的本能,是无法阻挡的。

新生是生命本能

小结:劳伦斯在本文中展示了自己的生死观:生命和死亡全不相容,我们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;但强调的是生,那种面向死亡勇敢的生,不可阻挡的生。让我们牢牢记住四个字:向死而生;也牢牢记住这篇生命的赞歌。(大家齐声朗读12自然段)

总结全文:

为什么要写这篇文章?

介绍背景:其实作者在写这篇文章时也面对着惨烈的死亡,本文写于1919年,那时第一次世界大战刚刚结束不到一年。在那场战争里,十几亿人被卷入,几千万人丧失生命。整个欧洲一片废墟满目苍夷,战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵创伤,战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。面向人类如此惨烈的死亡,面对欧洲人民对战争的心理阴影,作者希望人类能和鸟儿一样向死而生

第五个环节:诠释“鸟啼”的主题

放幻灯片:

向死而生的

不仅有穿越漫漫严冬的微弱鸟啼

还有在干枯的大地上倔强地生长出的一片新绿 还有蚁群抱团穿越火海的绝处逢生

还有年轻斑羚借用壮年斑羚之力纵身飞渡后的死里逃生 更有人类中革命志士从容就义后的精神永生 也有基督教主耶稣被钉死在十字架上三天后的复活 也有宇宙大爆炸之后第一个星球的形成

当然也会有地球上第一个生命奇迹的诞生

更有那食指在黑暗年代里的相信未来的呼喊 也有那顾城在反思一个时代后 留下的《一代人》的深沉宣言

当我们每个人

在生命中的黑夜或人生的低谷时 请相信向死而生的力量 珍爱自己的生命 相信自己的未来

推荐第10篇:鸟啼教案

鸟啼 课前预习学习目标: 1.体会大自然中存在的生命意义。 2.体会劳沦斯对生与死的思考。 教学重点: 1.重点是体会作者是怎样围绕中心描写场景和形象,安排议论和抒情 2.难点是理解作者对"生命"与"死亡"的思考。 知识积累 1.注音 田凫( ) 椋鸟( )老饕( ) 慰藉( ) 攫住( ) .....笨拙( ) 束缚( )潜力( ) 炽热( ) 跌宕 ( ) ......2.重点词

骇人:使人震惊。 清越:(声音)清脆悠扬。 昊天:广大无边的天空。

滞留:停留不动。作者简介: 3.作者简介

劳伦斯·大卫·赫伯特(1885-1930),英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭,曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师,曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年,广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》(1913),带有自传性质,描写矿工家庭的困苦生活,但用母爱和性爱的冲突来解释主人公波尔o莫莱的矛盾心理。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起,是劳伦斯创伤的突出特点。这一特点在长篇小说《虹》(1915)、《恰特莱夫人的情人》(1928)中更加鲜明。他的作品还有长篇小说《迷途的姑娘》(1920)、《恋爱中的女人》(1921)、《亚伦的藜杖》(1922)、《袋鼠》(1923)、《羽蛇》(1926),短篇小说集《英国,我的英国》(1922)等。 课堂学习学习目标: 1.体会大自然中存在的生命意义。 2.体会劳沦斯对生与死的思考。 文本学习阅读理解 1.文本思路

阅读课文,整体感知

理清文章的脉络 全文共15段,划分为两个部分: 第一部分:(1―5自然段)主要写严寒过后,春天来临,鸟儿的啼鸣。

第二部分:(6―15自然段)侧重写鸟的啼鸣给人类的启示,写"我们"的思考 2.精段精练

阅读下面文字,完成(1)~(4)题。

鸟啼 (节选)

当冬天抑制一切时,深埋着的春天的生机一片寂默,只等着旧秩序沉重的阻碍退去。冰消雪化之后,顷刻间现出银光闪烁的王国。在毁灭一切的冬天巨浪之下,蛰伏着的宝贵的百花吐艳的潜力。有一天,黑色的浪潮精力耗尽,缓缓后移,番红花就会突然间显现,胜利地摇曳。于是我们知道,规律变了,这是一个新的天地,喊出了一个崭新的生活!生活!

不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压在我们身上的冷酷。冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声。

即使当我们凝视那些散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象时,屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声,那从灌木丛中发出的微弱的啼鸣。那些破碎不堪的毁灭了的生命,意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的撤退。我们耳中充塞的,是新生的造物清明而生动的号音,那些造物从身后追赶上来,我们听到了鸟儿们发出的轻柔而欢快的隆隆鼓声。

世界不能选择。我们用眼睛跟随极端的严冬那沾满血迹的骇人的行列,直到它走过去。春天不能抑制,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留美好世界中丰饶的创造,它们不可阻挡地振作自己,来到我们身边。无论人们情愿与否,月桂树就要飘出花香,绵羊就要站立舞蹈,白屈菜就要遍地闪烁,那就是新的天堂和新的大地。那些强者将跟随冬天从大地上隐遁。春天来到我们中间,银色的泉流在心底奔涌,这喜悦,我们禁不..住。在这一时刻,我们将这喜悦接受了!变化的时节,啼唱起不平凡的颂歌,这是极度的苦.难所禁不住的,是无数残损的死亡所禁不住的。 ......(1).文中“冬天”和“春天”分别具有怎样的象征意义? 答:

(2).文中加横线的语句的含义分别是 世界不能选择: 春天不能抑制:

(3).文中反复出现“禁不住”,请结合语境给予合理的解释。 答:

(4).文中描写“鸟啼”与“鸟尸”有什么作用?表达了作者怎样的生活信念? 答:

3.主题概括

本文反映了什么主题?请概括。

4.文本赏析: 生与死的问题是一个抽象的问题,而这篇文章读起来却不是很抽象,这与作者运用的写作手法有关,这篇文章主要运用了什么手法?

5.问题探讨

(1).找出文章开始对鸟儿死亡场景的描写,这样写有什么作用?

(2).作者笔下的小鸟是怎样的形象?找出文中描写的句子。

(3).划出文中表现鸟啼的句子,体会这些句子的含义。 ①鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。黄昏时,从河床的蔷薇棘丛中,开始传出野鸟微弱的啼鸣。

②田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底,每一个夜晚以及每一个清晨,都会闪动出鸟儿的啼鸣。

③新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。它开辟了银色的通道,为着新鲜的春日,一路潺潺而行。

(4).分析描写"鸟啼"和"鸟尸"的句子的作用。

(5).象征着新生命的"鸟啼"给了人类很多启示,默读课文,在文中找出表现受到启示的句子。

(6).通过这些启示,劳伦斯做了什么样思考?(总结一下)

当堂达标 基础运用

1.下列加点字的注音,全部正确的一组是( )。

A.田凫(fú) 老饕(tāo) 慰藉(jí) 笨拙(zhuō) B.潺潺(chán) 崭新(zhǎn) 骇人(hài) 悄然(qiāo) C.摇曳(yiâ) 隐遁(dùn) 窒息(zhì) 蝙蝠(biān) D.跌宕(dàng) 振作(zhân) 阻挠(náo ) 降临(lín) 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )。 A.顷刻 如愿以偿 跌宕 风靡一时 B.丰饶 神彩飞扬 蔚蓝 前车之鉴 C.骇人 出类拔粹 潺潺 雷励风行 D.攫住 首曲一指 残骸 通宵达旦 3.下列句子中,加点词语使用正确的一项是( )。 A.各地由于拆迁问题而闹出许多骇人听闻、令人发指的“自焚”事件。 ....B.我国对一些西方国家的挑衅行为采取隐忍态度是为了从长计议,把精力放到国内的建设....和发展上来。

C.12月17日,旭日阳刚果然不孚众望,在“我要上春晚”节目中脱颖而出,拿到了春晚....的入场券。

D.平顶山特大矿难发生后,一些死难矿工的家属面对记者表达了自己的黍离之悲和对一些...煤矿领导的愤慨。

4.下列各句中,没有语病且句意明确的一项是( )。

A.目前我市老城区的车流量超过设计流量近十倍,道路严重超负荷,想改变交通拥堵的现状,需要下一番大功夫不可。

B.在城市建设中,既要有超前意识,又要从保持城市个性、保护城市文化遗产的立场出发,秉持循环经济的理念和依法治理的要求,来进行建设和规划。

C.近年,中国政府在世界各地兴办孔子学院,让世界不仅更全面地认识了中国,而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。

D.2010年春节以后,在房价上涨、通货膨胀的预期影响下,房产市场出现抢购潮,价格也随之扶摇直上,高烧不退。

5.在下列语段横线处依次填入的句子,衔接最恰当的一项是( )。

2010年1月3日在东莞闭幕的国际动漫版权交易会上,最吸引普通观众的是COSPLAY(漫画角色表演),相对于周围展位常见的毛绒公仔形象,COSPLAY在台上更显另类、有趣。__________,__________。__________,__________。__________,__________。作为动漫演出产业的一部分,新潮时尚的COSPLAY越来越不可或缺。

①吸引了全国各地和海外共450家著名原创及衍生品企业参展 ②其中占主导地位的就是动漫产业园 ③6个项目的金额就占了半壁江山 ④而总共120项的动漫版权交易总金额更是高达82亿元 ⑤首届国际动漫版权交易会由国家广电总局和广东(一模)省人民政府共同主办 ⑥展会期间,签订的动漫版权交易合同动辄上亿 A.①②⑤⑥③④

B.⑤①⑥④②③ C.①⑥③④⑤② D.⑤②⑥④①③ 课后拓展 阅读鉴赏

阅读下面的文字,完成6~9题。

春天的梦 苏叔阳

黎明,窗外飘着雪花,静静地,静静地„„啊,多像梦的使者。蓦地,几行诗句涌上心头:

闪亮的雪花,轻柔晶莹

每一片都一个温馨的梦。

让树枝看见了新绿,

让街道看见了浓阴。

哦,在这落雪的早晨,

我忽地闻到了丁香的芬芳,

听见了蜜蜂的歌唱„

春天是可爱的吗?特别是在这里,短促得犹如蜉蝣的生命,只一闪,就是烈日炎炎的夏天。

春天是值得留恋的吗?特别是在这里,常常有漫天的风沙,吹干你生命的汁液。

但我还是喜爱她,像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻她,像追寻早已消逝了的我的童年。

因为再短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩,也就没有了旋律,没有了诗歌,没有了舞蹈,没有了运动,没有了一切!春天赋予世界以色彩。

再寒冷的春天,也还是春天。只要挺得过那风沙,人们总会脱去厚厚的外装,活动一下僵硬的躯体,唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。

因为有了对春天的渴慕,对春天的梦想,我忍耐住了许多寒冬。

三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望。我曾在作文里发过“人生如梦”的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。

我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄,经受"脱胎换骨"的革命教育,我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊,记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛,记得那阳坡下避风的土洞。在那儿,眼光木然的农民,用一小堆枯叶为我燃起野火,烤暖我的脚,烤暖我的心,送给我一个烤熟的土豆。在那儿,我曾经蜷缩着睡去,梦见了春天;淙淙的水,摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂,小儿子的笑脸--他那时刚刚出生不久。靠了春天的梦,我熬过了践踏灵魂的岁月。

又是一个春天。祖国的大地被泪水飘起,人们哭诉一个巨人的长睡,仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而,春天毕竟来了,虽然迟了,虽然挟着风沙,虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。

地球上不能没有春天,人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。

我们不能苛求春天,因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕,但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱,可她有长长的未来,她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此,人类才向她呼唤,才把她赞颂。

晶莹的雪花,正在为春天铺下襁褓,阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天,又将在春天里编织新的梦幻。

啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切,我也愿意献出我的生命。

春天快来吧!

6.作者写春天的梦,为什么要从冬天的雪花写起? 答:

7.作者感受到的家乡的春天是什么样的?请简要概括

答:

8.“春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文,说说这句话在文中的含意。(

答:

9.本文的题目是“春天的梦”,文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起,请说说作者为什么要这样写。

答:

写作训练

请以"珍爱生命"为话题,写一篇作文。

第11篇:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼——清明节踏青好时光[版]

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼——清明节踏青好时光

编前语:清明节的绵绵的细雨滴答滴答,春后的知了低叫蝉鸣,雨后的泥土清香绵延,漫山的杜鹃竞相绽放。送你祝福,愿你平安。

“清明时节雨纷纷”,清明节这一天,细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛,给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡,便一起到美丽的乡村踏青。

一路上,春景明朗绚丽,生机盎然。让我们倍受感染,我不禁低吟:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”奏的山村,千里大地花红柳绿,莺歌燕舞,郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉,呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声,蒙蒙的细雨如烟似云,轻轻地飘洒着,这真是“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景,兴致勃勃地前进着。这时,两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘,他们在路边追逐打闹,在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句,这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园,美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花,压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往,盘旋飞舞,依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫,声音是那么和谐动听,这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服。

我们又来到田野,真是“离离原上草,一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草,每年一度枯荣,又一度繁荣,春风吹来,它们生机勃勃地生长着,充满了生气。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。田野无边无际,一阵清风吹过,草儿低伏下去,显现出成群的牛羊,给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天,清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活,农村是多么的美好,四月的乡村,到处呈现着别样的风景。

夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重,像积满了灰尘的古屋,凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着,像是淘气的孩子,弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的,拥挤的街道,门前的自行车,悬挂的条幅,还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”一切的一切都在想我们传递着一种清冷的气息。

清明节2018美文祝福语集锦→

1.清明节到了,祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你:精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!清明节快乐!

2.清明节到了,祝你上班遇到饿鬼,下班撞上醉鬼,身边全是色鬼,反正都是死鬼;小鬼,清明节快乐!还祝你长得更象大魔鬼!

3.清明节到了,祝你上班遇到“开心鬼”,下班撞上“发财鬼”,旅游碰上“平安鬼”,事业伴上“好运鬼”,一生都是幸福的小鬼,清明节,祝你这个小鬼,永远快乐!

4.杜鹃红,菜花黄,清明细雨牵人肠。山重重,水茫茫,思念故人最难忘。一杯酒,字数行,青青子襟常思量。传祝愿,保安康,家人平安佑吉祥!

5.当他们悄然离开,逝去的再回不来。当记忆惭惭苍白,思念却不能释怀。人生聚散无常,努力活得精彩。清明节,笑对未来,愿你的人生春暖花开!

6.淡淡烟雨,闲愁给了谁;深深牵挂,思念惹了谁;道声珍重,情谊酬了谁;不尽思量,谁是谁的谁;再次回眸,短信寄了谁;清明时节,你只属于谁。祝顺心!

7.带着一丝缅怀的思绪,带着一份思念的情怀,带着一份祝福的感情,在清明这天,释放,传送,祝愿,祈祷,愿收到短信的你幸福安康!

8.带着通达的心处世,用包容的心待人,用快乐的心生活,用感恩的心付出,用进取的心坚持。清明节,关爱生命,开心生活,用爱心感染世界!祝你平安!

9.脆弱的不仅是瓷娃娃,还有生命;眨眼间变化的不仅仅是气候,还有结局。莫要太执着,学会放开你会更开心。清明节,愿你忘记过去,永远开心!

10.匆忙的脚步让我们忽略了路过的风景,繁重的压力让我们生疏了亲人间的联系。清明节就似一台闹钟,惊醒迷蒙中的我们,提醒我们睁开双眼,重新审视人生。

11.春雨润无声,思念贵真情,春风吹满面,踏青好时间。亲爱的朋友,清明节到了,在春风的吹拂下带着家人出去踏青吧,照顾好他们你才会有一个美好的未来,节日快乐。

12.春雨飘洒清明节,烈士墓前献朵花。寄托哀思忆故旧,天上人间两相隔。如今生活美如画,感恩之情心中挂。短信祝福请收下,清明节请节哀,把快乐留下!

13.春雨连连,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意绵绵,祝福浅浅,牵挂深深。亲爱的朋友,清明时节,愿你万事顺顺,未来亮锃锃!

14.春又来,花再开,寒梅傲雪来年来,桃花落红岂堪摘。清明临,四月至,落雨纷纷若柳絮,佳节此时若不祝,机会岂不等到明年今日再到来!清明节快乐!

15.春意怏然,又到了清明节,曾经的亲人,我们怀念;曾经的烈士,我们铭记;时间可以远去,感情永远存在;让我们都珍惜现在,祝福全家永远和和睦睦!

16.清明节到了,愿扫去你的烦恼,扫去你的忧愁,扫去你的痛苦,扫去你的不幸,让一切好运都将围着你,财运追着你,幸福快乐都是你。

17.清明节到了,愿你在祭奠中记得先人的过去,愿你在怀念中懂得生命的意义,愿你在人生中走出自己的道路,愿你在道路中找到传说中的幸福。朋友珍重,一路保重。

18.清明节到了,愿你踏着脚车,外出郊游,放下心情,开心自如,身体健康,什么都好,烦恼走掉,精神抖擞,愿你幸福快乐常相伴。

19.清明节到了,愿你:工作的事情放放,疲劳的身体歇歇,烦躁的心情甩甩,快乐的踏青转转,美丽的春景赏赏,秀色的山水看看,开心的休息爽爽,充足的时间玩玩!

20.清明节到了,邀你一起荡秋千,把幸福做成秋千,荡出个“眉开眼笑”;把好运做成秋千,荡出个“吉星高照”;把健康做成秋千,荡出个“青春年少”!

21.清明节到了,小长假也来到了,与快乐紧紧拥抱,幸福跟着跑;与烦恼说声再见,忧愁全消乐逍遥;清明节,祝健康快乐、心想事成。

22.清明节到了,细雨纷纷下,祝福伴着细雨寄给你;春风轻轻吹,吉祥随着春风邮给你。清明节,祝健康幸福又如意、生活甜蜜开心伴。

23.清明节到了,我祝山川大地一清二明;江河湖海一清二明。我祝你:精神清爽一清二明,做事有序一清二明,生活事业一清二明。清明节快乐!

24.清明节健康出游需注意:做好防护预防花粉过敏;保暖预防感冒;就餐注意卫生;不随意采摘野菜防止食物中毒;登山运动需量力而行。祝健康出行!

25.清明节即将到来,我祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你:精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!

26.清明节恭祝你:神轻气爽一清二明、做事有序一清二明、生活事业一清二明、美好未来明白招手、幸福快乐不离左右、福运财运马上拥有、心想事成立刻成就!清明节精彩寄语

27.清明节给您健康的身体,寒食日给您送去连绵的好运,玩蹴鞠让您强健身体,放风筝愿您带走晦气,祭先祖永远铭记,祝清明节一切如意!

28.清明节惦念心如焚,路上思绪心中神。借问真情何处有,发条短信暖人心。轻轻拂水远远去,多是多少梦。梦是当年勇。自古生老是常态,愿是平安愿是财。

29.清明节地位得到提升了,放假时间大增了,抛开工作能放松了,睡觉不用定闹钟了,闲暇之余去踏青了,节后又能神气清了!提前祝清明快乐!

30.清明节的喜悦渲染着美丽的大地。月亮的柔美感动着灿烂的星空。在这佳节到来的日子,快快乐乐借节日的喜庆,祝愿您幸福、快乐每一天!

31.清明节的天,云朵放轻了脚步,朵朵为你留步,清明节的雨,丝丝编织了想念,滴滴为你祝福,愿你开心幸福一生一世。

——张子文珈 编辑

更多资讯订阅微信公众号:qikeui(奇客设计)

第12篇:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼——清明节踏青好时光[版]

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼——清明节踏青好时光

编前语:清明节的绵绵的细雨滴答滴答,春后的知了低叫蝉鸣,雨后的泥土清香绵延,漫山的杜鹃竞相绽放。送你祝福,愿你平安。

“清明时节雨纷纷”,清明节这一天,细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛,给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡,便一起到美丽的乡村踏青。

一路上,春景明朗绚丽,生机盎然。让我们倍受感染,我不禁低吟:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”奏的山村,千里大地花红柳绿,莺歌燕舞,郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉,呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声,蒙蒙的细雨如烟似云,轻轻地飘洒着,这真是“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景,兴致勃勃地前进着。这时,两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘,他们在路边追逐打闹,在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句,这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园,美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花,压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往,盘旋飞舞,依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫,声音是那么和谐动听,这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服。

我们又来到田野,真是“离离原上草,一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草,每年一度枯荣,又一度繁荣,春风吹来,它们生机勃勃地生长着,充满了生气。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。田野无边无际,一阵清风吹过,草儿低伏下去,显现出成群的牛羊,给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天,清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活,农村是多么的美好,四月的乡村,到处呈现着别样的风景。

夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重,像积满了灰尘的古屋,凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着,像是淘气的孩子,弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的,拥挤的街道,门前的自行车,悬挂的条幅,还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”一切的一切都在想我们传递着一种清冷的气息。

清明节2018美文祝福语集锦→

1.清明节到了,祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你:精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!清明节快乐!

2.清明节到了,祝你上班遇到饿鬼,下班撞上醉鬼,身边全是色鬼,反正都是死鬼;小鬼,清明节快乐!还祝你长得更象大魔鬼!

3.清明节到了,祝你上班遇到“开心鬼”,下班撞上“发财鬼”,旅游碰上“平安鬼”,事业伴上“好运鬼”,一生都是幸福的小鬼,清明节,祝你这个小鬼,永远快乐!

4.杜鹃红,菜花黄,清明细雨牵人肠。山重重,水茫茫,思念故人最难忘。一杯酒,字数行,青青子襟常思量。传祝愿,保安康,家人平安佑吉祥!

5.当他们悄然离开,逝去的再回不来。当记忆惭惭苍白,思念却不能释怀。人生聚散无常,努力活得精彩。清明节,笑对未来,愿你的人生春暖花开!

6.淡淡烟雨,闲愁给了谁;深深牵挂,思念惹了谁;道声珍重,情谊酬了谁;不尽思量,谁是谁的谁;再次回眸,短信寄了谁;清明时节,你只属于谁。祝顺心!

7.带着一丝缅怀的思绪,带着一份思念的情怀,带着一份祝福的感情,在清明这天,释放,传送,祝愿,祈祷,愿收到短信的你幸福安康!

8.带着通达的心处世,用包容的心待人,用快乐的心生活,用感恩的心付出,用进取的心坚持。清明节,关爱生命,开心生活,用爱心感染世界!祝你平安!

9.脆弱的不仅是瓷娃娃,还有生命;眨眼间变化的不仅仅是气候,还有结局。莫要太执着,学会放开你会更开心。清明节,愿你忘记过去,永远开心!

10.匆忙的脚步让我们忽略了路过的风景,繁重的压力让我们生疏了亲人间的联系。清明节就似一台闹钟,惊醒迷蒙中的我们,提醒我们睁开双眼,重新审视人生。

11.春雨润无声,思念贵真情,春风吹满面,踏青好时间。亲爱的朋友,清明节到了,在春风的吹拂下带着家人出去踏青吧,照顾好他们你才会有一个美好的未来,节日快乐。

12.春雨飘洒清明节,烈士墓前献朵花。寄托哀思忆故旧,天上人间两相隔。如今生活美如画,感恩之情心中挂。短信祝福请收下,清明节请节哀,把快乐留下!

13.春雨连连,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意绵绵,祝福浅浅,牵挂深深。亲爱的朋友,清明时节,愿你万事顺顺,未来亮锃锃!

14.春又来,花再开,寒梅傲雪来年来,桃花落红岂堪摘。清明临,四月至,落雨纷纷若柳絮,佳节此时若不祝,机会岂不等到明年今日再到来!清明节快乐!

15.春意怏然,又到了清明节,曾经的亲人,我们怀念;曾经的烈士,我们铭记;时间可以远去,感情永远存在;让我们都珍惜现在,祝福全家永远和和睦睦!

16.清明节到了,愿扫去你的烦恼,扫去你的忧愁,扫去你的痛苦,扫去你的不幸,让一切好运都将围着你,财运追着你,幸福快乐都是你。

17.清明节到了,愿你在祭奠中记得先人的过去,愿你在怀念中懂得生命的意义,愿你在人生中走出自己的道路,愿你在道路中找到传说中的幸福。朋友珍重,一路保重。

18.清明节到了,愿你踏着脚车,外出郊游,放下心情,开心自如,身体健康,什么都好,烦恼走掉,精神抖擞,愿你幸福快乐常相伴。

19.清明节到了,愿你:工作的事情放放,疲劳的身体歇歇,烦躁的心情甩甩,快乐的踏青转转,美丽的春景赏赏,秀色的山水看看,开心的休息爽爽,充足的时间玩玩!

20.清明节到了,邀你一起荡秋千,把幸福做成秋千,荡出个“眉开眼笑”;把好运做成秋千,荡出个“吉星高照”;把健康做成秋千,荡出个“青春年少”!

21.清明节到了,小长假也来到了,与快乐紧紧拥抱,幸福跟着跑;与烦恼说声再见,忧愁全消乐逍遥;清明节,祝健康快乐、心想事成。

22.清明节到了,细雨纷纷下,祝福伴着细雨寄给你;春风轻轻吹,吉祥随着春风邮给你。清明节,祝健康幸福又如意、生活甜蜜开心伴。

23.清明节到了,我祝山川大地一清二明;江河湖海一清二明。我祝你:精神清爽一清二明,做事有序一清二明,生活事业一清二明。清明节快乐!

24.清明节健康出游需注意:做好防护预防花粉过敏;保暖预防感冒;就餐注意卫生;不随意采摘野菜防止食物中毒;登山运动需量力而行。祝健康出行!

25.清明节即将到来,我祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你:精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!

26.清明节恭祝你:神轻气爽一清二明、做事有序一清二明、生活事业一清二明、美好未来明白招手、幸福快乐不离左右、福运财运马上拥有、心想事成立刻成就!清明节精彩寄语

27.清明节给您健康的身体,寒食日给您送去连绵的好运,玩蹴鞠让您强健身体,放风筝愿您带走晦气,祭先祖永远铭记,祝清明节一切如意!

28.清明节惦念心如焚,路上思绪心中神。借问真情何处有,发条短信暖人心。轻轻拂水远远去,多是多少梦。梦是当年勇。自古生老是常态,愿是平安愿是财。

29.清明节地位得到提升了,放假时间大增了,抛开工作能放松了,睡觉不用定闹钟了,闲暇之余去踏青了,节后又能神气清了!提前祝清明快乐!

30.清明节的喜悦渲染着美丽的大地。月亮的柔美感动着灿烂的星空。在这佳节到来的日子,快快乐乐借节日的喜庆,祝愿您幸福、快乐每一天!

31.清明节的天,云朵放轻了脚步,朵朵为你留步,清明节的雨,丝丝编织了想念,滴滴为你祝福,愿你开心幸福一生一世。

——张子文珈 编辑

更多资讯订阅微信公众号:qikeui(奇客设计)

第13篇:公道自在110

 白丁 

曲阜市人民医院急救中心发生持刀伤害医护人员恶性事件

5月4日21:10在曲阜市人民医院急救中心又上演了令人发指的一幕,三名男子身带血迹,赤膊露背,布满纹身的男子带一孕妇来院就诊,两名护士立即迎出接诊。护士在没有任何过错,任何防备的情况下,被一男子一脚踢飞3米开外,继而三名男子对瘦小的护士丧心病狂的拳打脚踢,护士已有意识丧失,躺在地上不能动了,一男子对着受伤的护士大叫“我让你装”,随即拿出刀子要捅她,被医院内保阻挡。三名男子转向内保,将他掀翻在地,并用刀将他左眼旁刺伤,致面部流血,出现一过性意识丧失,但他们仍没有住手,更加变本加厉地轮着用脚踹踢倒在地上的护士,并穷凶极恶的威胁恐吓周围的人,说“谁敢过来就捅谁”。最后导致护士肺、肾挫裂伤,胸椎、腰椎骨折,内保脑震荡,眼部清创缝合,均已入院治疗。在这种情况下我们急救中心的医护人员也没有耽误病人的治疗,安全护送至产科。

整个过程让人触目惊心,目前真正的主犯仍逍遥法外。

我们急救中心的全体医护人员强烈要求,严惩凶手,还我们一个安全的工作环境,不要再让救死扶伤的医护人员流泪又流血了!

我们坚信政府会主持公道,不会让我们再次受到伤害。我们真的想活着回家!!1

第14篇:自游自在

自游自在

华东艺术网:

徐擎天SKY

主修:竞技拉丁

正面:

自游自在运动艺术团队华东区执行总监

余姚运动健身协会少儿分会秘书长

联系电话:13095956305

QQ:353233780

E-mail:353233780@qq.com

地址:余姚市社区教育学院

余姚全民健身中心综合馆

余姚丰山路加速度健身会所

余姚阳明西路青少年宫

背面:

教学服务项目

运动类:中考篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、网球、跆拳道、健美操、中华武术、中考体育

艺术类:国标拉丁舞、芭蕾舞、民族舞、街舞、大学体艺入门课程、中学体艺入门课程、肚皮舞、常温瑜伽、高温瑜珈

拓展类:拓展类:游泳高端私教、小胖墩运动减肥课程、心理健康课程、拉丁(1+1)亲子教学课程、野外素质拓展课程

招生对象:5周岁及以上的所有少儿与成人

社会文艺类:承接各企业舞蹈排练及大型文艺活动策划及导演

第15篇:自在独行读后感

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道,以下是瑞文小编为大家精心整理的《自在独行》读后感,欢迎大家参考阅读~自在独行读后感一

用了不到半个月的时间,看完了《自在独行》——写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

自在独行读后感二

读完这本书的每篇文章,会发现许多从小生活里悟出的大道理。书中很多的生活中发生的事情是我们现在的年轻人不曾经历过的。书中开篇描写母亲的有一段文字,动情地描述了当时母亲独自拉扯子女长大的不易,仿若那架纺车正在我们耳边响起。从细节中描写出母亲在“我”记忆中生活的不易和艰难。

作者在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒,一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活,恰恰最孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下,看不清周围的一切。他们的孤独,是内心的不真实。此时,你何不换个月朗风清的地方,享受与朋友对生活的乐趣。

书中每一篇的文章都非常有意思,关于父子、孩子、女人、房子等等,作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题,也显得十分有趣。“世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空气也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切,就像看客一样,才不会累。

比较喜欢文章里有几篇这样的描述,《说孩子》篇里,“一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里,“戏比生活逼真,谎言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节,才是大乐。

孤独有许多种。人一出生,父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人,爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮,或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去,一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独,却是你必须经历的,何不从容面对?

看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子,可以以后慢慢的品读,生活两个字包含太多,一辈子也要看很多东西,怎样的心态去观察去对待,有些能在这本书里可以找到,也能在书里面读到一种从容的感觉。每个人都会走向孤独,而惶恐走向孤独的人是弱者,生活的强者,会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

第16篇:明月自在心中

明月自在心中

时间:一个月光皎洁的晚上、月光皎洁的晚上的第二天、十年前月光皎洁的晚上 地点:一间十五平米的出租屋内、山中的茅草屋、豪华住所内

人物:吴狄、小美、禅师、吴狄(小偷)、禅师(富商)、瑾宣{按人物出场顺序排列} 背景:一个月光皎洁的晚上,明月当空照。

第一幕

时间:月光皎洁的夜晚

地点:一间十五平米的出租屋内

人物:吴狄——一个普通的公司职员

小美——珠宝店店员

【幕启 舞台正中有一个小小出租屋的框架。框架内有一张破旧的双人床,一张凌乱的摆放着生活用品的桌子,正对观众的墙上挂着一对恋人的合照。灯光渐亮,吴狄坐在床的一角抽烟,作低头叹气状 。小美气冲冲地来到吴狄跟前。】

小美:哟!您还有心情在这儿享受香烟的美味呀!(抬高语调,大声笑道)哈哈哈····恐怕

您下个星期该不这么舒坦了吧?

吴狄:(抬头,无奈的拉着小美的手,苦笑一下)小美,别闹了好吗?我这不是在想办法吗? 小美:哎哟,原来您在想办法呀!我怎么没看出来呢?我说吴狄,你能不能有点出息啊你。 吴狄:(依然拉着小美的手,站起来)我这也不是没有办法吗?上星期妈在老家从楼梯上摔

了下来,我打了4千块钱回去作医疗费,现在也就没有钱交下半年的房租了啊。乖,你别急,一定会有办法的。

小美:(生气的甩开吴狄的手,后退一步)我告诉你吴狄,这日子没法过了,我受够了我。

你看看这个屋子,要什么没什么,这就是你当初信誓旦旦的要给我的家的样子吗?我每天都要面对形形色色的来店里挑选结婚戒指的情侣,我好羡慕他们。你说你什么时候才能给我戴上钻戒啊?

吴狄:再等等,我一定会亲手给你戴上钻戒的。你相信我,我是爱你的啊。

小美:爱?爱能当饭吃吗?等?等多久呢?吴狄,我已经等了太久了。我每天都要挤着公交

车去上班,在人堆里拼个你死我活,然后下班回家却还要面对房东的咄咄逼人。我真的已经等不起了,我不想我的下半生也这样度过。(哭着说)对不起,吴狄,我们分手吧。

吴狄:(激动的拉着小美的手)小美,我知道我知道我都知道。我发誓我一定会让你过上好

日子的。

小美:(哭着摇摇头)可是我已经不相信什么誓言了。(下场)

吴狄:小美·····(作出想追上小美却没有追出去的样子)

{灯光渐暗,吴狄把墙上的合照取下来,看一看,然后来到窗前,一轮明月挂在树梢。} 吴狄:(悲伤的音乐起,大声自叹道)难道爱情就只是属于有钱人的吗?曾经的幸福都不算

作幸福吗?月光啊月光,是你把人的心迷惑了吗?人心是那么贪婪自私。原来这个世界上有钱才是王道啊。小美,我会变得有钱起来的,我会回来找你的。

(灯光灭,吴狄下,工作人员撤道具)

第二幕

时间:仍是这个月光皎洁的夜晚

地点:山中的茅草屋

人物:禅师——一个真富贵的人,因为他识得自己心中的那轮“明月”。

吴狄——小偷

(幕启灯光渐亮。 舞台正中有一个茅草屋的框架。屋内一张草床,一张简陋的桌子,茅屋位于深山老林中,屋顶一轮皎洁的明月。一个背影东张西望,蹑手蹑脚的在屋内寻找着什么,屋外一位禅师静静的看着这个背影,没有上前去惊扰他。)

吴狄(小偷):(面对观众,唉声叹气道)我怎么来到了这里啊?真晦气,这家人比我还穷啊!

唉,酒也该醒了。(准备出门)

禅师:(禅师上前,在门口与吴狄相遇,面带会心的微笑道)施主且留步,你走老远的路来

探望我,总不能让你空手而回呀!(把身上的衣服脱下来)夜凉了,你带着这件衣服走吧!”(说着把衣服披在了小偷身上)

(小偷不知所措的抬头望望禅师,再低头看看自己身上的衣服,突然明白似地灰溜溜的跑掉了,他穿过明亮的月光,清失在山林之中)

禅师:(望着渐渐消失的背影,感慨到)可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给他。(说完,转

身回到茅屋赤身打坐了。灯光暗)

第三幕

时间:第二天早上

{场景仍然回到第二幕的场景}

(禅师醒来,见阳光投射进屋,不觉笑了笑。)

禅师:(欲出门,当他打开门的时候,看见了昨晚的小偷早已等候在屋外)施主,你这是为

何啊?

吴狄(小偷):(手里拿着蝉衣,颤抖的说)大师,谢谢您,这是您昨晚送我的蝉衣。我不是

人啊,如果不是您,我可能被钱财迷惑了双眼,从此就走上了一条不归路啊!

禅师:(亲切的笑笑说)施主,你不必谢我,真正拯救你的人是你自己呀!是你自己使你自

己领悟的呀!

吴狄(小偷):(脸有些微微泛红,羞愧的说到)大师您有所不知,昨晚是我第一次出来偷窃。

我也是没有办法的啊,我女朋友因为我没钱而和我分手了,我恨她的狠心,也嫉恨那些有钱人,为什么他们就能拥有一切,而我们穷人就只有受苦。和她分手后,我就跑到街上去喝酒,想着去偷吧,这样我就会变得有钱了,我女朋友就会回到我的身边。可是我没有胆量,在街上逛了很久也不敢下手。我喝着酒,竟不知走到了您这里,我见屋内无人,便大胆了起来。您发现后非但没有责骂我,反而送我衣服。在回去的路上,我看着夜空的月亮,是那样皎洁安详,而自己是那么肮脏。您的宽容,您的慈悲为怀真令我无地自容啊!

禅师:(微笑着)阿弥陀佛,施主能够自己领悟到如此真谛,实乃幸也。

吴狄:可是大师啊,我不明白,你每天都这样过着清心寡欲的生活,你不渴望外面的世界吗? 禅师:(依然笑着摇摇头)施主有所不知啊。

{舞台中间的灯光渐暗,在舞台右边灯光渐亮。}

第四幕

时间:十年前的一个夜晚。月光皎洁的晚上。

地点:豪华住所内

人物:富商(僧人)——一个不择手段去积聚财富的商人。

瑾宣——— 一个单纯的女孩子。商场衣服专区店员。

(场景转换到舞台右边。这是一处豪华的处所。大沙发,大吊灯,大彩电。屋内一富商(禅师 )坐在沙发上,使劲拍打自己的胸膛,作痛苦状。身旁坐着瑾宣在不停的哭泣。)

富商(僧人):(转过身来抱着小萱)小宣,我不明白啊,我什么都有了,为什么你还是要离开我?

瑾宣:(努力推开富商)你错了,你看起来什么都有,可是我觉得你什么都没有。你看看你,

现在满身的铜臭味,除了钱还是钱。你已经面目全非了,我好像不认识你了。

富商(僧人):(激动的站了起来)可是我这样做都是为了你啊!当初我说过要给你幸福的,

现在我做到了啊,我用事实证明了我对你的爱,你为什么还是要走啊!

瑾宣:(也站了起来)你看看你现在的样子吧!我真唾弃。我要的幸福不是要建立在千千万万

的痛苦之上。你不懂!

富商(僧人):我不懂,真是不懂。以前穷的日子我们过得很开心,可是我有钱了,你却要

离开我了。我哪里做错了吗?

瑾宣:(苦笑)呵呵,你看看这些年你都做了什么!你为了牟取暴利,不惜苛扣工人工资,

让别人为你白打工。为了获取额外的保险金,你故意设计事故,让别人家破人亡。你还是你吗?最初那个善良的你哪去了?你被利益熏黑了眼睛啊。我说过你多少次了,做人要正直,不能歪门邪道。你每次都是敷衍答应我,可是你有真正去悔过吗?你以为你有了钱就有了一切,就可以胡作非为了吗?我真的觉得你好可怕。

富商(僧人):你听我说啊,瑾宣。我会改的,不要走,不要走好吗?(央求道)

瑾宣:(态度坚决)我已经不相信你的这些话了。我告诉你,我从来都不是那种贪钱的人。

这种用黑心换来的幸福让我一天也每睡个好觉,我受够了。下星期我就回老家和我初中同学结婚了,我们结束了,你好自为之吧!(快速跑下场)

富商(僧人):(摔坐在地上,大声叹到)为什么啊,苍天!我做这一切为什么还不能够留住

她呢。我现在是如此的富有,我拥有了一切,可是瑾宣为什么还是离开我了?我到底哪里错了?(商人爬起来,来到窗前,抬头望着天上的月光,突然静了下来,不再说话,只是呆呆的仰头望着)

{灯光渐暗,悲伤的音乐起,旁白起}

旁白:眼前的月光是那么美丽啊!它是那么的明亮皎洁,照得商人那黑暗的心灵也在微微颤

抖。月亮从来都是公平的,她的光辉洒满大地的每个角落。她是那么的无私,无论你身上有过什么罪过,她都会将温柔普照在你的身上。我们的商人为什么不说话了呢?他在想些什么呢?

{灯光渐暗,场景转到第三幕。灯光渐亮,舞台中央。}

吴狄:原来大师也有过这样的曾经啊!

禅师:(亲切的笑笑)我是被月光照醒的,十年前的那个夜晚,我整整看了一夜的月光,直

到第二天的旭阳出来。月光是那么美丽纯洁,通过她,我看到了自己的丑恶之处,她唤起了我灵魂深处那被世俗的尘埃玷污了的良知。我在那一刹那间就突然领悟了,我突然找到了自己。我决定为自己的罪过赎罪,所以我来到了这里。也识得了自己心中的那轮“明月”,那轮具足一切智慧、一切福德、一切相好、一切光明,亘古不

变,独朗独照,湛然灵寂,永远不离不弃于我们的“明月”!她让我不断反省。所以小伙子,昨晚我并没有直接指出你的不对,而是用我的行为让你自己去体会,我希望能将自己心中的明月也送一轮给你。不过,其实明月是不用送的,因为她本身就高悬于空,平等的照耀着每一个人。

吴狄:(恍然大悟似地点点头)大师,我终于明白了为什么您虽然过着贫穷的生活,甚

至贫到了没什么可偷的地步,但您却丝毫不为此忧愁,反而怡然自乐。您才是最富贵的人啊,富贵到了无有一物却依旧尊贵、庄严无比的地步。因为您的心中自有明月啊.

禅师:每个人的心中都会有一轮明月的。你会真正领悟到,并不是拥有了钱财就等于拥

有了一切。其实真正的富贵,不在身外,而在内心。希望你让自性的般若化为自性的行径,让一轮明月永驻心中。

[舞台画面定格。

温馨的音乐起}

[剧终。]

定稿于2012年6月10日

第17篇:《自在独行》读后感

《自在独行》书中很多的生活中发生的事情是我们现在的年轻人不曾经历过的。下面是小编为你整理了“《自在独行》读后感范文”,希望能帮助到您。《自在独行》读后感范文(1)

用了不到半个月的时间,看完了《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。

很久没有看完一本书了,懵懵懂懂看完也觉得没啥收获,本来不打算写读后感,但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧,电影,书都喜欢说说自己的想法),突然意识到,没有收获也是收获,于是又开始叨唠两句。

没有收获,那是因为你可能没有认真去看,仔细去读,身心不在书本,体会从何而来。确实,我都是挑着看的,有些写的很幽默,有韵味我边看边笑,忍不住念出来;有的文邹邹,一个石头写的多宝贝,感觉太矫情,就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗,不要纠结于收获,更不要纠结完完整整看完,享受过了便是。也许某一日,你又会忍不住重新读起,又有不一样的体会。

读书真正的收获不是当下看完的时候,而是在未来某一日,你读过的书,走过的路,变成了你特有的容颜,散发出你独有的味道。

回过头仔细想想,整本书作者分为五个板块,分别阐述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂灵,万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常,在作者眼里,一块石头,一片树叶,一个书桌,一把琴都是有生命的,与之对话,一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化,作者肯定是用心观察过,研究过,只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一个人的时候,作者不觉得孤独,因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情,只不过境界不同罢了。

我们也许应该向作者学习,学习如何独处,如何善待生命,如何热爱生活。

《自在独行》读后感范文(2)

在这个世界上,能够被冠以“行者”称谓应该是一个很大的殊荣,有着特立独行的性格,却又未忘记在纷扰的俗世中的前行。作者应该算是一个,其实“先生也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火璀璨,而是内心的安宁与独行的自在”,这些都是在《自在独行》中要告诉你的。

《自在独行》是一本散文集,展现的是贾先生独行的内心世界,写给每一个孤独的行路人,书中坦言“真正的独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱更是来自内心的安宁”。

孤独从来都是每个行者灵魂的真谛,或许都会有一种高处不胜寒的韵味,然而从来又都是有“大隐隐于市”的畅快,然而真正的宽释与从容都是经历岁月的磨砺、大潮的激荡之后所获得的,贾先生就是,从那个特殊的政治时代穿越而来,练就了一份冷眼旁观的本领,在烦扰的时代中,用一份“任性”孤独地前行,极具叛逆却又不失淳朴。

玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧;玩猫的是寂寞孤独的一种慰藉吧。我在我的书房里塞满这些玩物,便旨在创造一个心绪愉快的环境,而让我少一点俗气,对一些灵感。

日月交替的一年,树就长出一圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。

其实生活从来都不苛刻,却又不宽纵任何人,既然来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年,能自在就自在,能潇洒就潇洒,完满的一段旅程,就是人生最大的意义啦,莫为食不果腹而忧愁,莫为等待花开而心急,莫为生离死别而悔恨。尽心如意,少留缺憾而已。读书笔记其实世上的事情,认真不对,不认真也不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,生活应该在这种不争、不快、不抢、不夺中一路走过来。

贾先生性格不羁,却也洞明世事的学问。譬如他会告诉你“过日子的秉性就是:过不好,受耻笑;过好了,遭嫉妒”。而其却看透而不入窠臼,淡然自乐而活;又譬如先生言读书“能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明”。所以先生怡然自乐于书海,置身于读书所带来的乐趣。

这是一本冷眼看世界的书,在苍茫的大地上行走,察观人生百态,却又能用独特的视角给予解读,给人以启迪。值得一看!

第18篇:善恶自在人心

善恶自在人心

我第一次被怂恿来参加这个演讲比赛的时候,其实我是拒绝的。(笑)因为看到“奋发向上,崇德向善”这个主题,我只有一个想法:又在喊口号了„„为什么这么说呢,我们不妨设想一下,当你拿到高考的数学卷子,上面只有这么几个字:“请求出函数中x的值。”然后什么都没有了。可能我的第一反应会是拿起数学卷子摔在桌子上,如果情况允许还会大喊一声:“什么gui!”我们连x是什么,在函数中处于什么位置都不知道,怎么求出x?同样的,我们只是在呼吁“奋发向上,崇德向善”,如果连所谓的“德”和“善”都不知道是什么,又如何去追求这些东西?所以,这个演讲将会以“善”和“德”为中心进行讨论。因为在这个情境里,“善”和“德”具有类似的意义,为了简化概念,我们不妨把他们都归结为“善”。

为了大家能感受到所谓“善”具有的性质,我们不妨来做一个实验。当然,这是一个极为有名的实验——如果你是一辆火车的司机,火车正在铁路上高速行驶。突然你发现在轨道的尽头有五名工人,你尝试着刹车,可是已经来不及了。这个时候你陷入了深深的绝望和罪恶感中,因为你知道,如果你不能停下来,他们必死无疑。好在你灵机一动,发现在前面的轨道有一处分叉,而在那条轨道上,只有一名工人在施工。我想大部分人都会选择去变换轨道。毕竟在我们看来,

牺牲一人而拯救五人的性命显然是划得来的。这也是我们认为的所谓“善”的选择。让我们继续这个实验,看看我们所做的选择是否会有变化。现在我们不是火车司机了,我们只是作为旁观者,站在一座桥上,俯瞰火车行驶。在轨道尽头仍然有五名工人施工,火车仍是不减速的向轨道尽头开去。此时,你突然发现旁边站着一个人——准确的来说是一个 大 胖 子。你可以选择推他一把,将他推到轨道上,正好可以停住那辆列车。当然这是不可能的,毕竟一个人即使再胖,也不可能让高速行驶的火车停下,这只是一种情景假设。所以,我们该怎么做?我们依旧可以用之前的“牺牲一人,拯救五人”的准则来行事吗?我们做出这两次选择的原则是什么?两次选择的区别何在?

其实我们可以这样解释:在第一起事件中,我们牺牲一个人而拯救五个人,很显然的会被夸奖。因为我们做出了符合社会伦理的选择。而在第二个事件中,我们却将一个本可以置身事外的人卷入了这件事情中。记得在英语五三的最下面有一句话:“我们所抵制的不是我们所厌弃的,我们只是害怕成为其受害者。”如果牺牲那个胖子的行为得到赞扬,那么有一天,当我们站在桥上俯视火车行驶时,尽管我们不是胖子,也会有人把我们推下桥,并且大义凌然的说:“我只是在牺牲少数人来拯救多数人!”而在座的各位,又有多少人愿意付出自己的生命来拯救别人呢?

这个问题着实令人纠结,并且压抑。毕竟让一个活了只有十几二十年的学生来做出直面生死的选择并承担其责任却是有些强人所难的意味。并且现在气氛也十分沉重。大家还好吗?希望大家可以认真的思考,因为这是对自己道德逻辑的一次批判和再修整。如果我们能认清自己的道德逻辑,相信对以后的人生是很有帮助的。好的,我们继续。

从上面不幸的胖子的经历可以看出,一厢情愿的善意往往会酿成悲剧,因为每个人都有自己的“善”,而在一些场合下这些“善”是相互矛盾的,这样难免会引发冲突。那么让参与事件的人都满意,这样的行为是“善”吗?显然也不全是。想想自习总书记上台后落马的各级贪官,他们在行贿,钱权交易的时候,大家不也是皆大欢喜吗?但很明显这是不对的,是“恶”。那么,所谓的“善”到底是什么呢?

或许大家都会疑惑,我这讲了半天到底是在讲什么。通篇都是各种理论,实验,事例,没有总结性的语句,没有真正的结论。而我真正想说的其实很明确——就像一开始所说的,我只是想让大家对于“善”有一个了解。而每个人的“善”却又是截然不同的,若是拿我的“善”来教育大家,未免显得有些太狂妄了。至于“奋发向上”这一点,实在是不用花太多笔墨来论述。正如一名热爱学习的人会自己找到学习方法一般,如果我们能了解所谓的“善”和“德”,我们便有动力去追求它,因而“奋发向上”。在政治书上,这个叫做

主观能动性。

在演讲的最后,说一句真正意义上总结性的话语:不要打着社会伦理的旗帜满足一己私欲,也不要让社会伦理成为自己胆怯懦弱的理由。人在做,天在看。善恶,自在人心。

第19篇:自在独行读后感

自在独行读后感

(一)

贾平凹的书,这是我读的第一本。这本在2016年京东购书畅销榜名列前茅。

贾平凹,1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,当代作家。1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》,获得首届全国优秀短篇小说奖。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。2003年,先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》,获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》 ,获得施耐庵文学奖 .(百度)

贾平凹的散文内容宽泛,社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。贾平凹于传统的散文写作中,取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨),或偶尔感悟到的某些哲理等,都呈现文中。在他文中,不难发现贾平凹的赤子之心,于现今复杂的社会里的确难寻。而且,贾平凹对美感的追求,于字里行间清晰易见。(百度)

这本《自在独行》,是贾平凹四十年散文精粹。初始读来,感觉平实无华,朴素普通,甚至感到有些名不副实。慢慢读下去之后,文字越来越有味道,渗入了明清小说的节奏和韵律;体悟越来越超然,以世间万物为镜映照己心;精神越来越自在,挣脱了物役的束缚和羁绊遨游天地间。总的来看,有几个感悟。

情之深恸。书中有几篇散文回忆母亲纺车、父亲喝酒、儿时上学,情感质朴,动人肺腑。\"一看见她那凸起的颧骨,就觉得那线是从她身上抽出来的,才抽得她这般的瘦,尤其不忍看那跳动的线团,那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!\"母亲与纺车融为一体。描写母亲对父亲的爱,对父亲的敬重,更让人痛彻心扉,肃然起敬。当父亲被打成\"走资派\",写信与母亲离婚时,母亲说:\"龙儿给爸爸回信,就说咱们能活下去,黄连再苦,咱们能咽下!\"当纺车坏掉,我偷偷把爸爸藏的书准备拿去卖掉时。母亲一个巴掌就打在我的脸上,骂道:\"给我买纺车,我那么想买纺车的?\"我说:\"不买新的,纺不出线,咱们怎么活下去呀?\"母亲气得浑身发抖的说:\"活?活?那么贱着活,为啥全都不死了?!\"是啊,这话说得掷地有声,我觉得这也是对世人之问:难道我们都是为了活着而活着吗?

世之百态。书中自始至终贯穿着一种世态炎凉感,正是历经了人生得失、人情冷暖、背叛欺骗、劳燕分飞、趋炎附势、疾病缠身、虚以委蛇、勾心斗角,等等。作者才痛彻地把自己与世界剥离开来,宁静地走进孤独。写出了《说舍得》《人病》《朋友》《说奉承》《说请客》《关于父子》等文章。\"人怕什么,又奈何不了,人就想着法子去讨好、去供奉,这就是世上神的产生,猫头鹰就是一个神\"\"奉承换句话说是献媚,献媚就是送上女之色,是妓的行为,那么,既然有了妓,妓使许多人变成了嫖客,嫖客得性病就让他自受去吧\"\"我是最能交朋友的,殊不知我的相当多的时间却被铁朋友占有,常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼,你来捣一筷子,他来挖一勺子,我被他们吃剩下一副骨架\"\"但做儿子的绝不会爱自己的父亲,就是爱,爱里亲的成分则少,属的成分要多\".这些都是作者体悟世间百态后的感慨,没有了抱怨,只是平静的诉说。类似的还有很多,有时间可以细细品咂一下。

人之出离。这本书时时处处流露出了一种孤独感,这份孤独的根基在内心宁静,表现出来的是一种出离,出离世界看世界,出离人生看人生,好似跳出了三界外的行者。《看人》这篇文章体现的最为明显,他在街上看人间百态,好似自己是上帝一样,冷眼看世上忙人。通过看人,他悟到:人活着是多么无聊又多么有意义,人世间是多么简单又多么复杂。人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。这让我想到了加缪的《局外人》。不同的是,一个表达对世界荒诞的无能为力、无动于衷,充斥着冷漠,甚至连冷漠这种感情也是一种浪费;另一个是对世界荒诞的超脱,把内心作为一个世界,在宁静中重塑宇宙天地。正如作者讲的,神圣是真正的孤独。?

物之灵性。有意思的是,当我们刚以为作者摆脱了物役之时,他又翻回头来钟情甚至痴迷醉心于物。哈哈!这个感觉很有意思。有点像出世后再入世的味道。书第

四、五部分,是万物的情怀和天空的禅意。这里写了收藏的各种奇石、古琴、拓片、动物骨架以及大自然中的落叶、树木、风雨、文竹等等,他给它们赋予灵性和灵魂。这让我想到宋明理学的格物致知。王阳明年轻的时候,曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地万物。比如,格法桐,\"原来法桐的生长不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题在验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。格桌面,\"万事万物在天地宇宙间,或许是有着各自的生命线路,这天地宇宙也或许同样有着自己的生命线路;那我呢?我想象不出用刀将我断开,那躯体的截面上一定也是有这种路线了吧?从此面对桌面,我自我感觉,我是一天天豁达、成熟、坚强起来,我热爱起我的生命了,热爱起我的工作了,以全部心血、全部精力而完成着一个我。\"格卧虎,\"一个人的文风和性格统一了,才能写得得心应手,一个地方的文风和风尚统一了,才能写得入情入味,从而悟出要做我文,万不可类那种声色俱厉之道,亦不可沦那种轻靡浮艳之华。可见,万物皆有灵,万物皆可为文,当你赋予万物之灵时,就建起一个唯我的价值体系,在这里你就是上帝。这让我想起了尼采的狂言\"我是太阳。\"

另外,还有第三部分独自走一走写的别有风味儿,写出了每个人骨子里面的流浪情怀,脚踏大地的踏实和敬畏。尤其是《白浪街》描写三省人惟妙惟肖,诙谐幽默。世界这么大,我们真得去看看。

最后摘一段《说死》中陕西镇安县的一次葬礼,几人围着死人敲锣打鼓唱孝歌,其中一段在唱:\"说一声你死了就死了,亲戚朋友都不知道。亲戚朋友知道了,亡人已过奈何桥。奈何桥七寸的宽来万丈的高,中间抹着花油胶。大风吹来摇摇摆,小风吹来摆摆地摇。有福的亡人桥上过,无福的亡人被打下桥。亡人过了奈何桥,从此阴间阳间路两条。社会主义这么的好,你为什么要死得这样早?!\"哈哈,社会主义这么的好,我们一定要珍惜生命。

自在独行读后感

(二)

老徐

作为\"小小书院\"开院第一本共读新书,这本书是我推荐的。为什么第一本书推荐贾平凹的新书?真的是有我的情节在里面。在我上高中及大学期间,陕西有三个最牛的作家:路遥、陈忠实,贾平凹。他们在90年代初,横空出世,震撼文坛,形成了文坛著名的\"陕西作家群\"现像,风光一时无双。其代表作有路遥的《平凡的世界》,陈忠实的《白鹿原》、贾平凹《秦腔》、《废都》。我在大西北兰州上的大学,期间,没少读他们的书。这些作品,不知道在当时及后来,温暖了多少人的心。可惜路、陈天不假年,都已离世,只有贾还活着。贾很牛,每部作品都很棒,水准极高,当然,也颇有争议。()贾也现年事己高,后续作品会很少,所以选择了《自在独行》作为第一本共读新书。

书的副标题为:写给每一孤独的行路人。周国平说过:\"孤独是人的宿命\";李白曾发过\"花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对影成三人\"的行吟。佛说:\"色即是空\".仿佛文人与先哲,最后的状态,都归于孤独。在此处,孤独不是痛苦、失落、孤单等贬义意思,而是一种坦然、平和、安寂的本真状态。\"独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁\",这和心学大师王阳明强调的\"吾性自足,不假外求\"简直是一种意思的两种表述!全书作者以自我感受为中心,观物、观景、观人、观心、观人间百态、观人生万种风情,一个自在观世音。

在《纺车声声》中,主要描写他的母亲,于其父亲在外服刑期间,作为母性所散出来的人性光辉,时光虽然艰难,但内心却是充满了温情和阳光。多少次,越在历史苦难的关头,女性的光芒就越发闪耀,作者的母亲同样如此。女本柔弱,为母则刚,同样一个女人,作为女孩是一种表现,作为母亲,则有万种刚强,是什么东西会让同一个人有如此大的不同呢?这是每一个读者都应该去思考的。作为受难者的少年,作者在苦难之中,有万种理由选择逃避、黑暗、自弃;但他却表现的是阳光、希望、向上。为什么会这样?我想,一是可贵的人性,二是他们是母亲的作品,是父母品性的一面镜子。

\"大口袋中,插一只钢笔的是小学生,插两只钢笔的是中学生,插得更多的,则是修钢笔的了\".作者在《看人》中的几句话,立马把我带回了我上学的场景,是的,我们那是这就这样,不同的是,我们插的是圆珠笔,只有家里条件特别好的人,才有可能插根钢笔的。\"赌博桌上,仅看着一双双参赌人的手,也就知道了这一个赌徒是多么迫不及待,那一个赌徒却是胸有成竹\".读到此处,真的是忍俊不禁,作者没有真正的生活体验,是不可能写出这么深刻的文字的。真想好奇的问:贾大哥,在赌桌上,你是哪双手?

《关于父子》中,我们会看到父亲在儿子面前一种尴尬的存在。一颗本是柔情的心,但却要装着用棍棒来表达。做父亲的都希望儿子像蛇脱皮一样的始终是自己,但几乎是每一个儿子,都想在成长过程种发生裂变,不想做父亲的影子。\"枕边无伟人、近处无风景\",在现实生活中,父子关系好的不太多,母子关系好的却很多。为什么会这样,我想,是因为父亲和儿子彼此是站在人生的不同结点在看对方,且彼此不敢宽容。父亲在成熟的年纪时看儿子及对儿子提要求;儿子是在年小的时光看父亲及对父亲提要求。一个是风尘满霜,看到过太多的人间困苦,想到的是平平安安、规规矩矩做人,才是正道,才会用成人的眼光来要求儿子;一个是少不更世,对未来充满了无限美好的遐想,想到的春风十里、鸿鹄之志,才会看到父辈的不完美,才会想到去做另外一个自己。他们其实都没有错,都在彼此眼中看到了另一个自己,因为不能接纳自己,所以才会有些天然的违和,所以才会说\"父子是前世的冤家\".等儿子长大后,大多数会成为父亲一样的人,那时,他才能了解父亲。而父亲,这时候已经老了,又变成一个老小孩了,又能了解儿子了。所以啊,他们是彼此轮换着过一生的啊!

必须得说一下《秦腔》。如果有人问我,如果只能用一样东西去形容西北人的话,那是什么?我肯定会说是秦腔。刚上大学第一天,大家互相介绍,同学中有一个陕西凤翔的(后来才知道,原来此地是秦腔和西凤酒的产地),开口就来这么一段秦腔,当时全没有听明白,但那个精、气、神和动作,把我这个来自江南也算纤秀之士的同学,半天震得回不过气来!心中在想:这不是鬼哭狼嚎吗,这也叫戏!?但是从此,秦腔就一直安在我心里了,我也开始就关心上了。后来在电视、电脑及现场看过秦腔的表演,记得后来还上过春晚。越来越认为秦腔是人用来和鬼交流的工具,表演者不上台时,平静且木讷,一律的清刚。只要一上台,立刻就换了一个人,进入了民间传说中的\"跳大神\"状态,眉飞色舞、行为癫奇、如泣如诉、撕心扯肺。我们常见的是:在斜阳将落的农舍旁,旁边有刚卸下的农具,骡子还在大口的喘着粗气。台上一群人在撕心裂肺、地动山摇、惊天动地泣鬼神般地表演。台下一班如痴如醉的观众正在静观,情绪随着台上的表演此起彼伏,有时郁闷、有时高亢,仿佛台上台下正在合演一出戏,天衣无缝般的配合。这一刻,好像所有的不快都抛开了,陕北的老农正饮着醇美的烈酒、那么开心快乐!\"八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔\",正是这种快乐,让他们在侍候贫瘠的黄土高原时,能宽慰自己,繁衍人类,延继文明。

我想,此刻,应该在台下的某个地方,贾老这杆老烟枪,在深吸一口兰州老烟丝后,看着吐出后袅袅升起的烟圈,一定是快乐的。他一定可以在其中见己、见人、见众生吧。此刻,江山万里如泥,不如半日闲逸。他一定会说:是的,每个人都是孤独的。人的最大\"任性\"就是不顾一切坚持做自己喜欢的事情,只有这样,人才可以说,我这一生,不虚此行。

自在独行读后感

(三)

《自在独行》贾平凹散文集读后感

许彩宝

《纺车声声》

从未想过,一部散文,能让人在读第一段时就深感震撼,读了两三页时就湿了眼眶。

\"如今,我一听见‘嗡儿,嗡儿’的声音,脑子里便显出一弯残月来,黄黄的,像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树梢上;院子里是朦朦胧胧的,露水正顺着草根往上爬;一个灰发的老人在那里摇纺车,身下垫一块蒲团,一条腿屈着,一条腿压在纺车底杆上,那车轮儿转得像一片雾,又像一团梦,分明又是一盘磁音带了,唱着低低的无穷无尽的乡曲……\"多么美丽的句子,韵意悠长,一下子就抓住了我的感情和心绪。

\"一看见她那凸起的颧骨,就觉得那线是从她身上抽出来的,才抽得她这般的瘦;\" \"尤其不忍看那跳动的线团儿,那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!\"多么细腻的孝子!在本应大大咧咧、胡搅蛮缠任性而为、满身是泥的年纪,还是孩童的作者对身边绝大部分人熟视无睹的事物竟拥有如此细腻入微的感知,何其珍贵,又是何其让人心酸。

正如作者的母亲说的:\"咳,孩子,你还不该这么懂事的呀!\"

父亲被*,母亲日夜纺织,天灾欠收,母亲只撇稀饭上的汤喝,父母同甘共苦的爱情,长子辍学挣钱填补家用照顾弟妹,母子情深,长子自学成才……所有催人泪下的俗套的故事竟都汇聚到这篇小小的散文中,仅对自己生活中熟见的场景的描述,已让我感动得心中只剩下柔软。

我想贫穷和困苦中,并不缺乏幸福吧。

《我的小学》

像是打开一个新的世界,这样的乡村,这样的学校,浓浓的黄土气息,浓浓的旧中国北方乡村味道。我似乎都能看到,我的面前,站着一个刚从古老的祠堂教室出来满身满脸都是黄土的孩子,嘴的上方正一长一短地挂着两条鼻涕,就差那么一点点,就要流到嘴巴里去了。也许他还会试探性地伸出一点点舌头尖儿舔上一舔,嗯,似乎味道一般,继而一脸平静地跟继续小伙伴们溜土坡、潜水塘去了,丝毫不认为舔鼻涕是什么让人难为情的事,留下我站在原地,愣愣地,有点惊讶,有点想笑,嘴角不知觉就上扬了,心里只觉得可爱和温暖。

虽然我和这孩子一个在北方,一个在南方,我们的童年连周围的树木和小动物都完全不同呢,但我也试探性的舔过鼻涕,嗯,味道确实一般。

因此,又觉得像是这个世界我已熟知,我们的童年有着许多类似的地方。至于周围景色,电影中书中已无数次见过这些场景,在北方读书的几年,也已熟悉北方的环境,但旧时的农村毕竟不同吧,而我当年在宁夏的黄土高原上看到的那些孩子,已经深深刻在我的脑海里。那个贫穷的地方,曾在我的梦境里无数次的出现。我想再去一次。

那个童年的启蒙老师,皮肤白皙声音好听的女老师,也许还有些胖,正是我的梦想呢,心中满是对孩子的爱,敢于承认错误,心思细腻,包容孩子的过错并不吝大力表扬,引导孩子不拘一格敢于打破成规,在孩子的关键期给他们一个温柔而坚定的助力,就如那只为作者珍藏的秃了的毛笔。

遇到这样的教师是幸运的,而我,想成为多几个人的幸运。

第20篇:《自在独行》读后感

《自在独行》读后感

(一)

齐市八中 王莹

今天在这里我想和大家交流一下我的一些读书心得。其实我不是一个爱读书的人,但是我却是一个愿意认真读书的人。在泛读和精读两者间我更喜欢精读,喜欢静静的品味。我认为读书是一个过程,要经历找书、读书、品书三个阶段。这样才能做到精读一本好书。

作为语文老师,经常有人问我要不要让孩子补作文和阅读,为什么孩子没少读书写作文还是很吃力。其实我认为问题主要是在于我们的阅读更多的是拓展知识面的泛读,而缺少了带有兴趣的深入精读,内容是记住了,但是没有细腻深入的情感体悟,所以学会找书和品书才能更好地提高写作水平,提高文学修养,甚至提高品味人生的能力,才能让你的读书从无意识阅读变成有意识阅读,这样收获才越大。

假期我无意中看了一部动漫电影《大鱼海棠》,故事灵感来源于《逍遥游》,我很喜欢就发到了朋友圈,没想到一名当年语文学的超好的学生和我分享了他的观感,在交流的过程中我们说到了“自在”,说到自在庄子《逍遥游》一文就深入浅出的论述过,但我们不是圣人神人,所以做不到逍遥,于是我们的生活少了从容和自在。在这样的契机和阅读兴趣下我找到了贾平凹的《自在独行》。

这本书是贾平凹40多年来创作的散文精粹。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学 “鬼才”。上大学我读的贾平凹的第一本书是《废都》,最后一本是《怀念狼》,印象中他的文章极具叛逆性、创造性,文字中透露出敏锐的观察力,其实他是个聪明、善于不露痕迹搞幽默的作家。但是他的农民模样却掩盖了他的精明、智慧。

毕业15年,我又一次品读了他的文章,对他的文章有了更深感悟。他的散文内容宽泛,社会人生的体察、个人情绪的变化、偶然感悟的哲理皆可入文。这是对传统的散文写作的一大突破。在他的文中,不难发现一颗赤子之心,于现今复杂的社会里的确难寻。他用轻淡的笔墨,再现生活中人们经常忽视的景象,并做到引人入胜。他的散文,浓的如酒般醇厚绵长,淡的如溪水清纯透明。在一种古朴而又平淡的氛围中,贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索。

《自在独行》,独行与自在是一个看似多么矛盾的话题,但是贾平凹却在独行中获得自在的精神享受。其实什么样的人孤独呢?说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,只会偶尔做一声长啸,如我们看到的凶猛野兽。贾平凹是孤独的, 文章开篇,一架纺车,“嗡嗡”的响着,飞转的车轮低低地吟唱拉开了贾平凹孤独生活的序幕。童年时父亲缺失,和母亲艰难度日,热爱学习却被迫辍学,平日里在母亲同学面前十分坚强,晚上仰望星空而流泪,不知所措,即使后来生活慢慢好了起来但他的孤独却未有消解,世间庸人来往于他的生活,作为名人,他只觉越发孤独,没有几人能真正理解他,他的内心世界是苦涩的。但是他的孤独却与众不同。

贾平凹在灵魂中独行,他在鲜活的体验中感悟人生。《看人》一文中,他说最好的风景是在街头上看人,他看到了陌生人相视时羞涩的笑容,听到了人群中衣服磨蹭和头发飘逸的声音,感受想象出服饰、肢体、语言种种形态背后隐藏的故事,感受到了芸芸众生光环背后统一的平凡、平淡,所以他认为人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,默默的看世界,发现平凡生活中的美好,宽释不如意,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。

贾平凹在灵魂中独行,他在率真的追求中书写人生。《好读书》中说读书就要受穷,好读书就别想当官,但是好读书也能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立。其实说白了就是脱离了物质享受我们还可以在精神上获得满足,这也许就是文人的酸腐,也许会有人说这是阿Q精神,但是如果你知道阿Q,就说明你在读书了,而贾平凹寂寞的独行旅程中,就是读书让他变得从容洒脱。

其实我们可以换一个角度理解孤独,人们群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、打击和迫害,你若不优秀,你就将平凡,你若继续前进,终于使他人无法赶超,于是大众就会向你欢呼和崇拜,尊你是偶像,甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤独的。那我们如何在迷茫找不到出路,在屹立塔尖高处不胜寒时,摆脱孤独获得宁静那,那就需要静心。

更准确的说是心静,心静自然凉。那是一个炎热的午后,作者收到了一封让人心感清凉的信,配以沁人心脾的绿茶。信中除却日常的寒暄,还有这样一句话“读诗能耐热”后面紧跟一句“慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。”读完信,作者在漫漫夏日中伴着诗卷忘记了炎热。读完这篇文章,我在漫漫寒夜中感受到了静心的力量,亦或是其带来的温暖。静心读书,静心品诗,静心享受生活。在如今这个每人与时间赛跑的社会,这一份静心是多么的可贵。孤独的行者,因这份静,有了开阔的眼界。因这份静,就有了凉爽的夏日,有了美好的生活。

贾平凹的散文是与众不同的,他曾说过,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形来吸引人,它靠的是情绪的感染和思想的启示”。我读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,更为他独特的感悟而拍案叫绝,不仅可以获得心灵深处的震撼,更可以获得人生的启迪。所以或配一杯清茶于午后,或煮一杯咖啡于深夜 ,静心品读体味,在他写情感、聊爱好、谈社会、说人生中感受他俗世的智慧,生活的趣味。

对于匆匆的路人来说,平凹的这部文集只是用来附庸风雅的玩物。()但这本书却让我明白从容是真,宽释是福,有敬无畏,乐以忘忧,不虚此行!孤独的行者,他们并不孤独,他们以山水为友,天地为伴,尽情地享受着自己的生活,享受着孤独。

文章中曾写道这样一个作家:当他的名声流布全国的时候,对他的诽谤也铺天盖地,他总是沉默着。当有一次“我”向他阐明事理的时候,他泪流满面,并说了一句“我并不孤独”,然后匆匆走掉。或许是这个作家的“忍”,或许是他的“坚”使他最后成为文化界的著名作家。对于这样的人,我们总是另眼相看。他们在一片污浊的世界中,坚持自己的理想。而人生最幸福的事情,就是坚持自己坚持的,喜欢自己喜欢的, 而人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。所以当我们学会宽释、懂得从容,能够静心,隐忍坚持,也许你就不再孤独,最后借用贾平凹的一句话来结束我的讲话:愿每个人都能懂得孤独的真义,在独行的生活里多一些洒脱和自在。

《自在独行》读后感

(二)

刘鹏

自在独行是果敢之心和洒脱之行。

《自在独行》是贾平凹先生的作品,这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活得趣味。书中的内容丰富,需要慢慢去品味。看似平淡无奇的文字,却总能直击内心的深处,让人回味无穷。

自在,道家指无所达致,自然而然存在的状态。自在,在现代汉语里描述的是一种身心舒畅,无拘无束的生活状态。贾先生也喜静,但喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰,并不是因为怕与人接触,而是因为内心的宁静,能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。每当夜深人静的时候,总能一个人思考很多事情,也能想明白很多事情。对于匆匆的路人,贾先生的这本书只是附庸风雅的玩物,但是对于生命的行者来说,却能让他们懂得孤独的真义。

文集中有一篇散文让我印象特别深刻,叫做静虚村记。故事的背景大概是贾先生为了寻找一个“安宁”之处,来到乡下,借租农房,并在此居住,过着幸福自得的生活。如今这个社会,找热闹的地方容易,寻清净的地方难,于是贾先生便退隐了“田林”,有种陶渊明的味道。“退隐”并不是为了避世,而是为了寻一个清净的地方安心写作。城市的喧嚣和“打扰”总是让人很难静下心来写作,这种感觉就好像你正准备熟睡,结果隔壁传来如雷般的噪音,这样的环境下谁又能安稳的入睡呢?所以现在城市的周边才出现了那么多的农家乐,大伙儿周末去农家乐,并不是去体验农家的生活,而是寻一个清净地,远离“打扰”。

可见“打扰”是多么的让人深恶痛绝。回想童年时,快乐是相当简单的,一颗糖就可以高兴一整天了,身边也有很多相当年龄的小伙伴一同玩耍,快乐是不可言语的。长大后大家都有了工作,聚在一起就相当困难了,因为我们都得努力的工作,所以每次相聚,我都会相当珍惜。特别是说起小时候大伙儿一起干过的“傻事”,我们都会捧腹大笑。这就是快乐吧。

愿我们每个人都做一个自在独行的勇者。

《不及林间自在啼上一句.doc》
不及林间自在啼上一句
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

相关推荐

实施方案自查报告整改措施先进事迹材料应急预案工作计划调研报告调查报告工作汇报其他范文
下载全文