外国名著推荐
推荐第1篇：外国名著
外国名著的话首推荷马史诗《伊利亚特》和《伊利昂记》啊，《圣经》也是必不可少，希腊和希伯来文学是整个欧洲文学的两大源头，地位是很重要的。不过这两个初看总是有些纠结的，一定得耐着性子，如果你要系统地了解或是对外国文学十分有兴趣最好都看一下。如果以前没怎么接触外国文学或是只凭兴趣看了一些那就先找出自己喜欢看的文类。我国一般读者对于外国名著基本都喜欢看批判现实主义类的，你可以看看巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、《幻灭》，《高老头》，语言大师啊，非常有意思而且内容深刻。托尔斯泰的《复活》、《安娜·卡列宁娜》；狄更斯的《双城记》、《远大前程》、屠格涅夫的《父与子》、《猎人笔记》。司汤达的《红与黑》也是非常值得一看的著作。个人非常喜欢川端康成的小说，你可以看看他的《雪国》和《古都》，都非常美，另外横光利一的短篇小说也很不错。好书太多了，若说就先推荐一本的话，你可以看歌德的《浮士德》或塞万提斯的《堂·吉诃德》，确实是首屈一指、千古留名的著作。
推荐第2篇：外国名著
世界名著中英互译
巴斯克维尔的猎犬 The Hound of the Baskervilles 白痴 The Idiot
败坏了哈德莱堡的人 The Man that Corrupted Hadleyburg 宝岛 Treasure Island
查拉图斯特拉如是说 Thus Spake Zarathustra
纯真年代 The Age of Innocence
道林.格雷的画像 The Picture of Dorian Gray
德伯家的苔丝 Te of the d\'Urbervilles
福尔摩斯归来记 The Return of Sherlock Holmes
福尔摩斯历险记 The Adventures of Sherlock Holmes 共产党宣言 The Communist Manifesto
哈克贝里.芬历险记 The Adventures of Huckleberry Finn 海底两万里 Twenty Thousand Leagues under the Sea 怀尔德菲尔府的房客 The Tenant of Wildfell Hall
基督山伯爵 The Count of Monte Cristo
恐怖谷 英文版 The Valley of Fear
快乐王子等童话 The Happy Prince and Other Tales 老妇人的故事 The Old Wives\' Tale
麦琪的礼物 The Gift of the Magi
美丽与毁灭 The Beautiful and Damned
牛虻 The Gadfly
认真的重要性 The Importance of Being Earnest
三万元遗产 The $30,000 Bequest
少年维特的烦恼 The Sorrows of Young Werther
神秘岛 The Mysterious Island
失去的世界 The Lost World
时间机器 The Time Machine
世界大战 The War of the Worlds
斯泰尔斯庄园奇案 The Mysterious Affair at Styles
四签名 The Sign of the Four
太阳照常升起 The Sun Also Rises
汤姆.索亚历险记 The Adventures of Tom Sawyer
野性的呼唤 The Call of the Wild
隐身人 The Invisible Man
名利场 Vanity Fair
呼啸山庄 Wuthering Heights
华盛顿广场 Washington Square
恋爱中的女人 Women in Love
瓦尔登湖 Walden
儿子与情人 Sons and Lovers
嘉莉妹妹 Sister Carrie
理智与情感 Sense and Sensibility
复活 Resurrection
鲁宾孙飘流记 Robinson Crusoe
罗密欧与朱丽叶 Romeo and Juliet
劝导 Persuasion
惊婚记 Quentin Durward
百年孤独 One Hundred Years of Solitude
人性的枷锁 Of Human Bondage
物种起源 On the Origin of Species
雾都孤儿 Oliver Twist
傲慢与偏见 Pride and Prejudice
诺桑觉寺 Northanger Abbey
少奶奶的扇子 Lady Windermere\'s Fan
小妇人 Little Women
小男人 Little Men
白鲸记 Moby Dick; or The Whale
变形记 Metamorphosis
福尔摩斯回忆录 Memoirs of Sherlock Holmes
共产党宣言 Manifest der Kommunistischen Partei
悲惨世界 Les Miserables
查太莱夫人的情人 Lady Chatterley\'s Lover
兰贝斯的丽莎 Liza of Lambeth
淑女的眼泪 Justine
无名的裘德 Jude the Obscure
雅各布的房间 Jacob\'s Room
茵梦湖 Immensee
英雄艾文荷 Ivanhoe
格列佛游记 Gulliver\'s Travels
格林童话选 Grimms\' Fairy Tales
少年维特的烦恼 Die Leiden des jungen Werther
唐吉诃德 Don Quixote
威尼斯之死 Der Tod in Venedig
吸血鬼的访客 Dracula\'s Guest
夏洛的网 Charlotte\'s Web
幼年 Childhood
罪与罚 Crime and Punishment
八十天环游地球 Around the World in 80 Days
被淹死的人 Aquis Submersus
动物庄园 Animal Farm
旧式女孩 An Old-fashioned Girl
看得见风景的房屋 A Room With A View
理想丈夫 An Ideal Husband
内河航程 An Inland Voyage
圣诞颂歌 A Christmas Carol
双城记 A Tale of Two Cities
玩偶之家 A Doll\'s House
无足轻重的女人 A Woman of No Importance
现代灰姑娘 A Modern Cinderella
血字的研究 A Study In Scarlet
一双蓝眼睛 A Pair of Blue Eyes永别了，武器 A Farewell To Arms
推荐第3篇：外国名著
外国文学名著欣赏
从古至今，人们就不停发动战争。有些为权利，有些为荣誉，有些为光荣，而有些则为爱情。
古希腊，历史上一对传奇式的情人——特洛伊王子帕里斯和斯巴达王后海伦之间的爱情激起了一场毁灭文明的战争。帕里斯将海伦从她丈夫——国王墨涅拉俄斯身边诱走，这是不可忍受的耻辱。强大的迈锡尼国王阿伽门侬认为，自己兄弟墨涅拉俄斯所受之辱就等于是自己的耻辱，在家族荣誉感的驱使下，他很快联合起希腊众多部族夺回海伦，保护兄弟的荣誉。
阿伽门侬对荣誉的追求实际上已被他强烈的贪婪所侵蚀——他要通过控制特洛伊城来巩固自己已经拥有的广阔帝国的霸权。在特洛伊国王普利安的领导和王子赫克托尔的保卫下，这座围墙高筑的城市坚不可破。只有一人是这场战争胜败的关键——他就是被人们认作是最伟大的勇士的阿喀琉斯。
傲慢、反叛、所向披靡的阿喀琉斯除了荣誉外，从不效忠于任何人或任何事，而对建立不朽英名的无限渴望促使他加入阿伽门侬旗下攻打特洛伊，但将是爱最终决定他的命运。
为了权利和荣誉，两个国家交战了。为了荣誉，千万人赴汤蹈火；而为了爱，一个国家将被彻底毁灭。
在约3000年前的古希腊，特洛伊的王子帕里斯爱上了斯巴达国王的妻子海伦，并把她带回了特洛伊。斯巴达王又是嫉妒又是愤怒，他找到了自己的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农，请求他的帮忙，阿伽门农正好也希望征服特洛伊，于是借此机会建立了一支希腊联军以讨伐特洛伊。在这支联军中，第一勇士自然是阿喀琉斯，桀骜不逊的阿喀琉斯并不打算向任何人臣服，他向特洛伊进发，是在为自己的名誉而战，而在影片中，我们将会发现，最终决定了他的命运的，是爱。但是，要攻下特洛伊又谈何容易，这是一座被坚固的城墙保护着的城市，易守不易攻，在赫克托耳王子的带领下，特洛伊人民为守住自己的家园而战……历时十年骑虎难下，最后希腊人用计假装退兵，留下一匹巨型木马让敌方带进城门
做战利品，谁知木马内藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合把城攻陷。
其实这部电影就是和神无关的。我们不应该指责尔夫冈·彼德森，他只是努力地希望用自己人性的方式诠释这么一个脍炙人口妇孺皆知的神话故事。十年的漫长战争浓缩成十五天的厮杀，神的子女最后也被凡人所害；而海伦，也就是用
沉醉在电影中，普通的美女代替绝色天香的传说了。我忘记了所有熟悉的背景。
忘记了海中漫舞的女神忒提斯的忧伤；忘记了云雾中放出神箭的阿波罗的卑劣。电影中，我只看到了两个人：阿咯琉斯和赫克托尔。彼德森也许只愿意我们看到这两个身处战争旋涡中无法逃避自身悲剧命运的英雄。悲剧首先在于无法选择的命运和自身内心挣扎的冲突。阿咯琉斯注定是个战士，他生存的唯一目的就是为了战争中的荣誉。正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的终极宿命，你是为这场战争而生的，你也将为这场战争而亡。只是他没有想到他还会有爱情的
发生，他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得高贵。他甚至已经选择了逃避这场战争，尽管痛惜战友的牺牲，尽管痛心生命的践踏，可是他依旧按捺住自己沸腾的战火。他最后倒下了，为了拯救一个女人。他钻进木马的唯一目的竟然就是找到并且保护这个女人。他奔跑在这个被厮杀抢掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。这个时候我感怀于一个神的人性回归。赫克托尔同样充满着高贵和悲凄的命运，这该是西方艺术的一种主脉络了。西班牙剧作家维伽在《当代编剧的新艺术》一文中提到：“悲剧是王室和高贵的行动。”赫克托尔该是电影中的一个悲剧性人物代表了。从允诺承担弟弟的行为后果开始，他就已经知道城邦和自己的命运。尽管他鄙视弟弟的怯懦，可是作为兄长他承担了罪责；而在误杀阿咯琉斯的堂弟后，他坦然地接受挑战，走向死亡。他让他的士兵明白一个男人的尊严：维护自己的荣誉，爱护自己的妻儿，保卫自己的国家。做个简单的男人，是那个时候多么难以实现的梦想, 一个崇尚武力的世界竟然存在着这么两位彼此惺惺相惜，厌恶战争憎恶死亡，却又是被万人景仰的勇士。他们向往着安宁和平快乐的生活，不仅是满足个人，更是希望这个世界有着美好共荣的时候。可是他们总是被驱策着扑向战场，刀起剑落，热血喷溅，而厮杀的胜利和战争的荣誉中似乎看不见他们的笑脸。他们用生命谱写了一场神话战争中的人性悲歌。
推荐第4篇：外国名著
一、《古希腊神话》
1、两个爱情故事比较（伊娥，欧罗巴）
2、普罗米修斯神话
在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给他们。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。于是，宙斯大怒，他差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又回长出来。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。
3、俄狄浦斯王
出生时，父亲忒拜王得到神谕，说他要杀父娶母。于是把他的脚踵刺穿，丢到荒山野岭，仆人可怜这个刚刚出生的孩子，把他送给科率波斯的一个仆人，然而他却成为了国王波吕波斯的养子。他长大后知道自己将杀父娶母的神谕，为了逃避这杀人逆伦的可怕命运，他离开了自己的“父母”，向达忒拜走去，在一个三叉路口，他与一个老人争执而误杀了他，那位老人就是微服出访的忒拜王，他的生父拉伊俄斯。然后他以自己的出众才智铲除了危害忒拜的狮身人面女妖斯芬克斯，被忒拜人民拥为国王，并娶了前王的王后（我猜这是一种荣誉和传统，甚至是责任，因为清初草原就有兄死弟娶其嫂的传统，三国就有友死代嫁其妻妾的传统，就像现在有父死子继成其财产一样合理），王后俄卡斯忒——他的生母。他成了杀父娶名的人，自己却毫无所知。悲剧开始时，瘟疫笼罩忒拜城，按照神示，必须救出杀害前往的凶手，否则全城人民将死于瘟疫中。这时，受到人民爱戴的俄狄浦斯登上王位已经16年。他千方百计追查凶手，结果发现他要找的凶手正是他自己。伊俄卡斯忒自尽，他刺瞎自己双眼，离开忒拜。
二、《荷马史诗》
1、分两部，每部的故事情节和线索
2、主题
3、阿基琉斯的脚踵
三、《但丁神曲》
幸福公式的理解
四、《浮士德》
1、浮士德精神：
浮士德精神是指追求真理过程中，不断完善自我，勇往直前的精神，这种精神的实质和内容主要有三点：重视实践和现实，永不满足现实，不断追求真理。
a、追求和实践b、否定过去历史上不断发展，是批判精神c、辩证的精神，上帝是善者，魔鬼是恶者
2、浮士德难题：
① 心中有两个自我，在两个自我不断斗争中，散失了自己的追求，如何克服。 ② 如何平衡追求与道德，他人利益的关系。
③ 不断追求与目标的实现永远达不到一致。
3、浮士德得救的关键：
浮士德是一个不断追求，不断自我实现的人，正是这种不断追求，不断自我实现的精神„„
自救，自爱
相信上帝的力量，必须得到上帝的宠爱，能从虚无的世界得到拯救
五、《苔丝电影》
关于苔丝悲剧的理解：
1、外界
① 家庭的穷，父母好吃懒做又爱慕虚荣
② 社会贫富差距严重，恶的人（亚*——恶人代表）欺骗善良的人
③ 法律未保护受害人
④ 社会思想问题（安吉尔——不良思想代表），道德针对女性
2、本身
① 软弱
② 单纯，自我保护意识不强，处理问题比较单纯
③ 自认为有罪
六、《红与黑》
1、题目象征意义
拿破仑时期士兵的红色军装；资产阶级的革命力量，意味着不惜鲜血。
2、小说情节
以于连的遭遇为线索，以维里埃尔城、贝尚松神学院、巴黎拉莫尔侯爵府为活动舞台，展现复杂的社会环境，塑造典型的任务形象。
3、于连的形象（于连心理描写的方法）
① 外貌： 文弱清秀，安静，深思，仇恨（指向生活环境），有思想，内心有压抑的反
抗，是拿破仑之后有抱负的年轻人的代表。
② 于连家庭的祖先是奴隶，受到人们鄙视，于连在家庭中没有得到过爱，感受过爱。 ③ 内心与社会相联系的：家庭教师职业地位很低，相当于仆人，于连很气愤，市长请
他给孩子教拉丁文，于连希望看重平等。
④ 于连之所以追求市长夫人：对市长这样上层社会的报复，把爱情作为战场；于连内
心有一种冲动，去寻找母亲，而市长夫人在他的生活中扮演这样的角色，他内心深处的恋母情结使他去追求市长夫人；于连很自卑，但他这一软弱的一面最先让市长夫人看到了，觉得她侮辱了他，所以他想报复她，于连很敏感，他想让自己很强大。 ⑤ 环境描写体现心理：“天气闷热，没有月亮„„”表示于连内心的紧张不安。 ⑥ 于连很容易被感动，与市长夫人恋爱以后真诚的爱上了她。
⑦ 于连收到情书很开心：利益可图；自尊心极大满足；怀疑，设了一个圈套。
七、《法国中尉的女人》
小说结构与电影结构的理解：
1、小说：
莎拉被城镇人所抛弃，因为她是法国中尉的女人，查尔斯从她未婚妻那里得到了关于莎拉的一些事情，对她很好奇，最后对她有了一定恋情，有一天莎拉„„
推荐第5篇：外国名著
《漂亮朋友》法国莫泊桑
《基督山伯爵》《三个火枪手》法国大仲马 《茶花女》法国小仲马 《红与黑》司汤达 《罗密欧与朱丽叶》英国莎士比亚
《安娜.卡列宁娜》俄国列夫.托尔斯泰
《复活》俄国列夫.托尔斯泰
推荐第6篇：外国名著
一、教育性教学的基本内涵及理解
“教育性教学”一词首先由德国教育家赫尔巴特提出。他认为，人的观念、情感、善的意志是不可分割的。作为知识传递过程的教学和作为善的意志形成的道德教育是统一的；“教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段。道德教育如果没有教学，则是一种失去了手段的目的[1]。”
赫尔巴特把自己的教育目的建立在论理学的基础上，认为培养人的德性是教育的全部目的。因而他认为把知识单纯的作为知识，亦即冷冰冰的知识加以掌握，不可能强化意志与态度这一道德核心，要使知识转化为意志与态度，教学必须要形成的德性的教育意义，即“教育性教学”。
通俗地说，教育性教学就是既教书，同时又育人。现在，我们可以把教学及其教育性理解为通过教学不仅使学生科学获知，还要促进学生的身心健康地发展、品德的形成以及人格的完善，使学生学会做人、学会做事、学会学习、学会创造、学会审美、学会健体等，从而获得全面和谐的发展。
同样地，对教师而言，只靠教书也许能造就有工作能力的人，但不能形成积极地协助社会发展的善良的人。反之，只靠育人，也许能造就善良的人，但不能形成有实际工作能力的人。实现教书与育人的统一，要靠教学过程去实现。真正的好老师应该是在教书和育人上均能给学生以深刻影响的人。
教育是科学，科学需要求真。任何伟大的科学研究都是从大胆的假设开始的。魏书生刚步入教育阵地不久，在分析研究社会对人成长的要求及五育对学生成长的影响后认为：在人的成长过程中，各育发挥不同的作用，其作用的大小和方向是不一样的。五育之间互相联系，互相制约，互相促进。教师要当人师，不能当经师，既要教书又要育人，教书应是育人的一个重要组成部分，育人比教书更重要。应在教书中育人，在育人中教书，教育工作要坚持五育并举、德育主导的方向。这样，才能给学生以完整的、全面的教育，才能保证学生的素质发展不出现缺陷。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。
魏书生特别强调身教，他认为身教应重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培养学生的人格，他认为教师没有人格力量，不能率先垂范，事实他就不能进行真正的身教。因此，他凡是要求学生做到的，自己首先做到；要求学生不做的，自己首先不做。他以人格统领着全班学生，并且放手让学生去做，普通学生能做的，不让组长做，组长能做的，不让班委做，班委能做的，不让班长做，班
长能做的，班主任不做。让班里学生个个有事做，极大的加强了学生的积极性。锻炼了学生的能力。
“统觉”是赫尔巴特教育思想中的一个最基本的心理学理论，“统觉”（apperception）一词最初是由莱布尼兹提出的。莱布尼兹认为，统觉是一种自发的活动，它主要依赖于心灵中已有内容的影响。通过统觉，人们理解、记忆和思考相互联合的观念，从而使高级的思维活动的一完成。康德继承并发展了莱布尼兹的统觉理论。康德认为，统觉是理智的活动，统觉的能力不是建立在灵魂已有内容的基础上，而是由一切产生于外界的经验所赋予的。
赫尔巴特统觉理论的基本含义是，当新的刺激发生作用时，表象就通过感官的大门进入到意识阈上，那么，二者的联合就进一步巩固了它的地位。赫尔巴特指出，“统觉，或内在的感觉，只有在条件允许的时候才会发生。”所谓统觉的条件，主要是指兴趣。根据赫尔巴特的观点，兴趣是指观念的积极活动状态，是一种好奇心和智力活动的警觉状态，正因如此，兴趣赋予统觉活动以主动性。他认为，当观念活动对事物的特性产生了兴趣这样一种活动时，意识阈上的观念就处于高度的活跃状态，因而更易唤起原有的观念，并争取到新的观念。教育思想
赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱，是“教育性教学”的首创者和教学形式阶段的发明者，在西方近代教育史上的地位举足轻重。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。在他看来：“教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。”他在哲学的基础上建立起了教育目的论，在心理学的基础上建立起了教学理论，在伦理学的基础上建立了道德教育理论，从而奠定了科学教育学的基础。
赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫然巴特之前，教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述，教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫然巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。他明确指出，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’”，“德育问题是不能同整个教育分离开来的，而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。从而使道德教育落实在学科教学的坚实基础上，也使学科教学具有了道德教育的任务，成为教育的基本原则，推进了教育理论的发展。
赫尔巴特还根据“统觉”学说，强调教学应该是一个统一完成的过程，提出形式教学阶段理论。他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。其中“清楚”是指清楚、明确地感知新教材；“联想”是指学生通过一定形式的练习与作业，把系统化了得知识运用于实际，检查是否正确理解和掌握了所学的新知识。后来，赫然巴特的学生齐勒尔和赖因又发展为五阶段，即准备、提示、联想、概括和运用，为广大第一线的教师提供了一个更为容易理解、掌握和运用的教学模式。苏联教育学家凯洛夫又将其演变为五步法，即复习、引入、讲解、总结和练习。在20世纪50年代，中国中小学曾广泛采用这一教学模式。
赫尔巴特的教育思想，不仅对德国教育理论和实践的发展起了推动作用，还对世界其他许多国家的教育也有较大影响。20世纪初，它曾借道日本传入中国，对当时中国教育观念的变革和教育实践的发展起了促进作用。第一次世界发展后，
随着进步主义教育思潮等地兴起，赫尔巴特教育思潮及赫尔巴特学派的影响逐渐衰落。[
所谓统觉，就是意识观念由无意识中选择那些能通过融合或复合而与自身合为一体的观念同化过程。
在统觉论的基础上，赫尔巴特及其学派提出了许多至今还在学校教育中有影响的教学原理。
例如，强调学生在过去经验中形成的统觉团在吸收有关新观念中的作用，这与当代认知心理学家强调学生头脑中原有图式在同化新的学习任务中的作用的观点是一致的。
又如，根据统觉论，教师不应只传授知识，而且应当唤起和刺激学生的统觉过程，这与当前认知心理学家强调在教知识之前激活学生认知结构中原有相关知识的观点如出一辙。
赫尔巴特的心理学思想对教育的最大影响是，他在统觉论指导下提出教学过程的阶段论。他把教学过程分成四个阶段，即四段教学法：
1．明了——给学生明确地讲授新知识；
2．联想——新知识要与旧知识建立联系；
3．系统——作出概括和结论；
4．方法——把所学知识应用于实际（习题解答、书面作业等）。
同这四个阶段相应的学生的心理状态是注意、期待、探究和行动。以后他的门徒将这四个阶段加以改造，发展为五阶段教学法，即：
1．预备——唤起学生原有的有关观念和吸引学生的注意；
2．呈现——教师清晰地讲授新教材；
3．联系——使新旧知识形成联系；
4．统合——帮助学生进行抽象和概括，形成新的统觉团；
5．应用——以适当方法应用新知识。
五段教学法在19世纪末20世纪初流行于欧美，20世纪初传入中国，对全世界的中小学教学都产生了重要影响。
赫尔巴特统觉理论的基本含义是，当新的刺激发生作用时，表象就通过感官的大门进入到意识阈上，那么，二者的联合就进一步巩固了它的地位。赫尔巴特指出，“统觉，或内在的感觉，只有在条件允许的时候才会发生。”所谓统觉的条件，主要是指兴趣。根据赫尔巴特的观点，兴趣是指观念的积极活动状态，是一种好奇心和智力活动的警觉状态，正因如此，兴趣赋予统觉活动以主动性。他认为，当观念活动对事物的特性产生了兴趣这样一种活动时，意识阈上的观念就处于高度的活跃状态，因而更易唤起原有的观念，并争取到新的观念。
二、教育的本质特性
本质特性即反映事物发展规律的稳定的、普遍的特性。教育的本质特性，即贯穿于一切教育之中，从古至今乃至未来，只要教育活动存在就永久起作用的特性。不管社会发展、时代变迁还是教育自身的逐渐完善，都无法使其有所改变。
马克思主义教育学所以认为教育是一种社会现象，是人类特有的活动，而不是利托尔诺所
说的生物现象、孟禄所说的心理现象。其立论依据是动物界不存在教育，教育也非源于人的生物本性。阐明这一点是确定教育是人的社会活动而不是动物的生存活动的关键。
1.教育是人类社会特有的一种社会现象
（1）所谓动物的“教育”和“教学”完全是一种基于生存本能的自发行为，而不是后天的习得行为。人的教育需要不是直接产生于生物本能，而是产生于社会延续与发展的需要。教育一开始就是一种为了社会的活动。
（2）动物没有语言，不具备将个体经验积累起来向同类传递的能力。人类教育传递的正是人类社会共同体积累的类经验，不只是个体的直接经验。这些经验不是本能的产物，而是人类智慧的结晶。正因为如此，有史以来的二千多年中，人类自身的活动和社会产生了如此巨大的变化，这是高等动物中任何一种都无法比拟的。
人类教育不但使受教育者获得适应环境的经验，而且培养了人进一步改造环境、参与社会生活、创造财富、推动社会发展的能力，培养了人创造新经验的能力。这也是人类社会迅速发展的重要原因。
2.教育是人类特有的一种有意识的活动
人类教育中无论是生产经验的传授，还是社会行为规范的教导,都不是产生于人的本能需要,而是人们意识到的社会需要，在明确意识的驱动下产生的有目的行为。
3.教育是人类社会特有的传递经验的形式
动物在其种系发展和后天生活中也有信息的传递，它们的信息和经验是以一种极为有限的信息方式而不是以教育和学习的方式传递的。但是对于人类来说，遗传不是经验获得和智力发展的主要形式，人对经验和智力的获得主要是通过后天的教育和学习的形式进行的。
4.教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动
教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动，它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动。同时，教育与其他有意识的以人为直接对象的活动还有区别，教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。
至此，可以使我们对教育的本质认识得更加明确。近年来，有人把教育的阶级性、生产性、福利性等也视为教育的本质特性。从全面来看，这些特性，对培养人这一本质的规定性来说都是非本质的，因为阶级可以消亡，生产性到共产主义将降到次要地位，福利性在原始和奴隶社会是不存在的。这些随时代变化而变化的特性都不能成为教育的本质特性
教育作为人类个体更新、产生新一代人的独特的社会机制而存在，具有下列特点。
1．教育是一种人际交往系统
教育作为一种特殊的社会系统，由人与人之间的交往构成。教育作为一种人际交往系统，由交往双方的主体构成。教育系统中，作为交往双方的主体因其任务、地位、作用及规范行为不同，扮演着不同的“角色”，具有不同的职能及称号。这通常称为“师与生”或“教与学”或“教育者与受教育者”。
教育系统中的人际交往方式是多种多样的，有直接的，也有间接的；有具有一定组织形式自觉进行的，也有无一定组织形式自发进行的；有交往双方在同一时间地点进行的，也有在不同时间地点进行的等等。总之，不能简单理解成为面对面的人际交往，否则就不恰当地缩小了人际交往的内涵。
由于教育是一种人际交往系统，因而教育的本质定义就不能只讲教的一面而忽视学的一面；教育活动不是单方、单向式的，而是双方、双向式的活动。教育系统中双方的活动必须协调一致，各以对方的活动来调节自身活动，是一种互动关系。这种关系是客观存在的，任何科学的教育理论都必须反映这种关系。
2．教育系统以经验传递、造就人才为其主要内容
人际交往系统从其内容与职能来说是多种多样的。教育这一人际交往系统同其他的人际交往系统是不同的。教育主要是以经验传递、造就人才，以提高人的素质为其主要内容的人际交往系统。
所谓传递，由传授者与接受者双方的协调一致的交往活动构成。所谓经验，是在主客体相互作用过程中，在主体对客体能动反映的基础上所产生的主观产物。教育系统中所传递的经验主要有三种，即知识、技能与规范。
3．教育系统以促进人类个体社会化、满足社会的存在与发展需求为根本职能
从教育系统的职能方面来说，其根本职能在于促进人类个体的社会化，以满足社会的存在与发展需求。所谓人类个体社会化，指人由生物实体不断改变为一个能完善适应发展着的社会生活要求的社会实体，从而使个人与社会一体化的过程。
通过以上关于教育系统的基本特点的考察，就可以对教育作出确切的定义。教育作为一种独特的社会系统的存在，在于它是从人类社会的存在与发展以及人类个体的社会化需要出发，通过社会经验的传递与“养育”来造就人才的一种人际交往系统。从狭义来说，教育就是造就人才的经验传递系统。对狭义教育本性的这种理解，我们称之为教育的经验传递说（冯忠良，1992，1998）。
什么是科学精神？
个人理解，字面上就是一种相信科学，崇拜科学，忠于科学的一种精神，这种精神但然不单只有科学家才拥有，才需要的精神，科学就是客观存在，不被人为所改变，人类只能认识，利用…其实我们生活都需要这种精神，简单来说，就是不要太唯心，做事要有根有据，合情合理，用科学的态度解决问题…
科学精神应包括15个方面的特征：
1、执着的探索精神
根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。
2、创新改革精神
这是科学的生命，科学活动的灵魂。
3、虚心接受科学遗产的精神
科学活动有如阶梯式递进的攀登，科学成就在本质上是积累的结果，科学是继承性最强的文化形态之一。
4、理性精神
科学活动须从经验认识层次上升到理论认识层次，或者说，有个科学抽象的过程。为此，必须坚持理性原则。
5、求实精神
科学须正确反映客观现实，实事求是，克服主观臆断。
6、求真精神
在严格确定的科学事实面前。科学家须勇于维护真理，反对独断、虚伪和谬误。
7、实证精神
科学的实践活动是检验科学理论真理性的唯一标准。
8、严格精确的分析精神
科学不停留在定性描述层面上，确定性或精确性是科学的显著特征之一。
9、协作精神
由于现代科学研究项目规模的扩大，须依靠多学科和社会多方面的协作与支持，才能有效地完成任务。
10、民主精神
科学从不迷信权威，并敢于向权威挑战。
11、开放精神
科学无国界，科学是开放的体系，它不承认终极真理。
12、功利精神
科学是生产力，科学的社会功能得到了充分的体现，应当为人类社会谋福利。
13、可重复和可检验
科学是正确反映客观现实，实事求是，研究规律并用于改造客观的知识。研究客观规律（在一定条件下，就必然出现的事情）就应具备可重复、可检验原则。因此掌握规律就可以预测和改造客观事物。例如：经济学就应该研究物质交换的本质规律，而不是经济现象。
14、实践精神
离开实践，科学毫无意义和真实性。
15、怀疑精神与批评精神
要勇于质疑传统、权威，坚持真理，敢于向其挑战
科学是什么？科学的本质是什么？
“科学”这个词，源于中世纪拉丁文“Scientia”，原意为“学问”、“知识”。但科学至今还没有一个为世人公认的定义。科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。自然科学是研究自然界不同对象的运动、变化和发展规律的科学。社会科学是研究人类社会不同领域的运动、变化和发展规律的科学。哲学也是一门科学，它是关于世界观的学说；是自然科学和社会科学知识的概括和总结；也是自然界、社会和思维的最一般的规律。
科学是特殊的社会历史现象，在其发展的不同历史阶段有不贩的性质和特点。因此，我们不应把科学理解为仅仅是知识本身，也不能看成是单一的社会活动。科学既是历史发展总过程的产物，又是推动人类历史进步的巨大动力。
推荐第7篇：外国名著读后感
不止是中国，在国外也是有很多的名著的，你有读过多少呢？读完之后有没有去写过那些名著的读后感呢？下面是小编整理的外国名著读后感，欢迎参考！【篇一：读《格列弗游记》有感】
12月里，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖的儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
【篇二：读《鲁滨逊漂流记》有感】《鲁宾逊漂流记》这本书描述了主人公鲁滨逊漂流海岛，初到孤岛的他是绝望的，没有食物，没有房子，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，只有死路一条，不是被野兽吃掉，就是被野人所嚼……
但是，慢慢的，他对生活充满了希望，对自己充满了信心，不再整天唉声叹气了，开始一心一意的安排了自己的生活，他建起了房子；做了小桌子、小匣子；用从船上找到的枪来捕捉了山羊；在房子周围种了小麦、稻子；鲁滨逊还获得了一只小狗和一只鹦鹉，做他的伙伴……就这样，鲁滨逊用自己智慧的脑子和勤劳的双手，创造了属于自己的王国。
鲁滨逊不仅是一个智慧，勤劳的人，他更是一位有坚强毅力的人。他曾经说过：“我的脾气是要决定做一件事，不成功绝不放手”因为他没有助手，缺乏做事经验，所以做任何事都要花费很大的力量，很长的时间。连做一块木板都要四十几天。并且，他做的许多东西都不成样子，但他从来都没有灰心过，而是总结失败的经验又从新开始做。
鲁滨逊用辛勤的劳动换来了令他欣慰的回报。最后，他变得非常“富有”：有小船用，有面包吃，有陶器使用，还有植物园、牧场、两处“豪华”小屋，并且还有了一个忠诚的奴隶——星期五。这些都是鲁滨逊不知花了多少力气，克服了多少困难才得来的！
当我郑重地翻过最后一页，认真的读完最后一个字时，我的心被震撼了，一个个问号萦绕在我的脑海中……
假如我是鲁滨逊，独自一人在荒岛上，能活几天？一天？两天？我又可以做什么？劈柴？打猎？我会像他一样镇定自若吗？对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，再说了，一个人孤零零的在荒岛上，我一定会得忧郁症憋死的。面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
我觉得我们大家都应该学习鲁滨逊不怕困难，面对困难永不低头的乐观向上的精神，不管遇上多大的困难，都要勇敢的去面对，勇敢的活下来。哪怕只有一丝希望，也要争取坚决不能放弃！像鲁滨逊那样有志气，有毅力，爱劳动，动脑子想办法克服困难，用自己的双手去创造财富，取得最后的胜利！
我会像他一样镇定自若吗？对生活充满信心吗？我的回答肯定是“不”，面对这突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，自力更生的，因为我没有那种能力。
【篇三：读《凡卡》有感】凡卡·茹科夫，一个只有九岁的小男孩，没有快乐的童年，却只能整日被打骂，受捉弄，没有亲人的陪伴与关爱，只能孤独一人在莫斯科做学徒，他悲惨的遭遇令所有人为之落泪……。前几天，我读了契诃夫的短篇小说《凡卡》，文中主人公凡卡的生活令我心中久久不能平静。
这篇课文讲述了凡卡在圣诞节前夜，给乡下爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写了一封长信。在信中，他向爷爷哭诉了他在莫斯科的生活：稍有过错就挨打受骂、被伙计们捉弄、吃不饱饭、睡不好觉，有干不完的活计，甚至连只狗都不如！他在信中哀求爷爷，求爷爷带他回乡下去，虽然乡下生活也很贫苦，可起码还有疼爱他，与他相依为命的爷爷，他用包含泪水的笔写完了这封信后兴奋地投进了邮筒，怀着甜蜜的希望睡着了，做了一个美美的梦，但这注定了永远是个梦，他没有写清收信人的地址，爷爷不会收到这封信了，待美梦过去，迎接他的只是更加残酷的现实……
凡卡才九岁，比我们还要小，可他受的苦却是我们的几百倍。夜深了，人们都进入了甜美的梦乡，凡卡只有为老板的孩子不停摇摇篮的份，他可能已经瞌睡得睁不开眼睛，极度劳累，可这一切又有什么用呢？他敢睡觉吗？不敢，要是他睡了，又会遭到一顿毒打，尽管渴望睡眠已到了极致。白天，丰盛的一日三餐补充了人们的能量，让人们能够精力充沛地开始更好的工作，凡卡只能吃着极少的食物去干繁重的活计，他何尝不想品味美味佳肴，填饱咕咕叫的肚子，可他又怎敢去偷吃大鱼大肉？只好忍受饥饿，继续干活。乡下的生活是贫苦的，大城市的生活让多少人为之向往，可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、无情、不公平！他多么怀念在乡下的生活，虽也有不公、痛苦，但是充满了快乐、满足！
凡卡的生活令人怜悯，他的童年与我们有天壤之别，我们多么幸福，穿暖吃饱，被人宠爱，是父母的掌上明珠。如果凡卡来到我们的身边，我情愿将我快乐与幸福分他一大半，让他感受到家的温暖！
一手拿笔，一手按住纸，正聚精会神地在光亮下写信，眼睛是那样专注，语文课本上《凡卡》一课的插图，让我的眼睛再次湿润了……
推荐第8篇：走进外国名著
走进外国名著
——读《汤姆·索亚历险记》有感
庆云山小学六一班张卓帆
一开始看这本书，我觉得没有意义：不就是冒险吗，很多人都有过啊！这种小事根本不值一提！但后来我发现我大错特错了：这本书扣人心弦，故事情节一波三折，怎能不打动人心呢？
故事的主人公汤姆是个拥有正义感，不惧怕强权，聪明，也是个敢于探索的孩子。
汤姆和我们一样，都是同龄孩子，为什么他那么小就目睹了一场杀斗？为什么他那么小就成了别人眼中的“富翁”？为什么他那么小就成了英雄？他的命运紧紧地和印江·乔“捆”在了一起。如果没有他，汤姆就不可能成为“富翁”，就不会成为英雄。
汤姆最令我佩服的一点就是他的勇敢——他和哈克亲眼目睹了印江·乔杀人，为了正义，他把曾经发过的毒誓与写过的血书都忘到了九霄云外去了，虽然汤姆非常惧怕印江·乔，但不怕强权和凶恶的汤姆再也看不下去了，他终于站出来揭发了印江·乔，摘下了他那丑恶的面具，使印江·乔从一个充当好人的坏人露出了他邪恶的本性解救了穆夫·波特，帮他洗清冤屈，让他沉冤得雪，没有再次上演《窦娥冤》。
汤姆坚持理想，也使我感动——他宁愿当一个自由自在，无拘无束，令人唾弃的海盗，他难道不想好好读书，迎来更好的前途吗？不，他想！但他那天生改变不了的，倔强的性格改变了他的一生，然
给他从小就有了这一令人发指的理想。但我就喜欢这样，我喜欢他那坚持不懈，锲而不舍的美好品质，他那坚持理想的精神是我敬佩不已。还有汤姆第一次见贝奇的时候，对那个可爱的女孩子念念不忘，他的心就像一颗枣子一样，慢慢的，慢慢的，就红透了，最后就像气球一样，爆炸了。特别是汤姆想“殉情”的那一段落，这段话风趣幽默，从“活着的遗体”这五个字中就想让人捧腹大笑，令人大笑不止。马克·吐温为了“哀悼”自己逝去的童年生活，流逝的青春，勾起读者快乐的回忆起童年生活，回忆那一段难忘而美好的情景，写此名著。
这本书读到后来，我兴味盎然，感同身受，这本书也令我受益匪浅。
推荐第9篇：外国名著摘抄
名著就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。有关外国名著摘抄，欢迎大家一起来借鉴一下！
过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。——《百年孤独》
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。——《简爱》
回忆就是这样的，即使是那些充满深情厚爱的回忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤愈合。——《荆棘鸟》
我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。——《高老头》
生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。—— 《包法利夫人》
欢乐与忧伤交汇在命运之杯里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜密、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰.——《雾都孤儿》
人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。——《巴黎圣母院》
如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你 就从未拥有过它.——《基督山伯爵》
我不够富，不能像我希望的那样爱你；我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。——《茶花女》
我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点， 看见了你什么样的风姿， 听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。——《傲慢与偏见》
命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他在我死的时候来给我最后的打击。——《红与黑》
有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
——《羊脂球》
我爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。—— 《呼啸山庄》
从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.—— 《生命中不能承受之轻》
“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。——列夫·托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。——塞林格 《麦田里的守望者》
世界名著（外国）书目名称中英文互译对照表
A Doll\'s House
《玩偶之家》(亨里克·易卜生,挪威)
A Farewell to Arms
《别了,武器》(海明威,美国)
A Midsummer Night\'s Dream
《仲夏夜之梦》（莎士比亚，英国）
A Tale of Two Cities
《双城记》(查尔斯·狄更斯,英国)
A Thousand and One Nights
《一千零一夜》
Adam Bede
《亚当·贝德》(乔治·艾略特,英国)
All\'s Well That Ends Well
《终成眷属》(莎士比亚，英国）
Anna Karenina
《安娜·卡列尼娜》(列夫·托尔斯泰,俄国)
As You Like it
《皆大欢喜》(莎士比亚，英国）
Bel-Ami
《漂亮朋友》(基·德·莫泊桑,法国)
Canterbury Tales
《坎特伯雷故事集》(杰弗里·乔叟,英国)
Childe Harold\'s Pilgrimage
《查尔德·哈罗德游记》(拜伦,英国)
Crime and Punishment
《罪与罚》(陀斯妥也夫斯基,俄国〕
David Copperfield
《大卫·科波菲尔》(查尔斯·狄更斯,英国)
Don Juan
《唐璜》(乔治·戈登·拜伦,英国)
Elegy Written in a Country Churchyard
《墓地衰歌》(托马斯·格雷,英国)
Emma
《爱玛》(简·奥斯汀,英国)
推荐第10篇：外国名著读后感
1、外国经典名著读后感800字：童年
“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们像蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方地充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。”这是作者高尔基在《童年》中写的话。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，在世界文学史上，它是一部划时代的巨着，开辟了无产阶级文学新的历史时期。
《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的、难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而县极端诚实的、美妙的天才讲出来的一个悲惨的童话。
在那种黑暗生活中，残酷的事情太多了。小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打；父子兄弟间为了分家，吵架斗殴，甚至打得头破血流；外祖母毫无过失，也逃不了外祖父的拳打脚踏，米哈伊尔舅舅为了寻开心，用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里；母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混，继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部；格里戈里为外公干了一辈名著读后感子的活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生；外公不但残酷剥削工人，而且六亲不认，与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。《童年》描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，但整部作品仍像阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。
与外公那类人的厌恶相反，有善良慈祥，爱亲人，爱邻居的外婆。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与客房“好事儿”。他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，但仍很善良乐观。房客“好事儿”则是一个成年人，对生活透彻的了解与感悟，见识远大，这些人从正面唤起了阿寥沙对生活的热情向往。
一个人无论处在怎样恶劣的环境中，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要有一颗追求光明、正直、善良的心，就能战胜邪恶，走正自己的路。即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。正如高尔基所说：我们的生活是非常奇妙的，在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃土壤。但这种土壤终究会长出卓越的、健康的而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，不断激发我们建设光明的、人道的、新生的、不灭的希望。
2、初中世界名著读后感800字：钢铁是怎样炼成的
小说中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金就像作者一样也鼓舞着千千万万的读者。保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地搏斗。
保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是他没有认命，而是敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于扞卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。他带着满身伤痕，冒着枪林弹雨，忍受着病痛的折磨，曾几度跌进死神的怀抱，但他没有倒下，他不惧怕死亡，惧怕的是生命的“碌碌无为”和“虚度年华”，是正义勇敢和坚强意志的化身。保尔总是把党和国家的利益放在第一位，在那血与火的时代，保尔驰骋于疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪进行不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤、恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入到和平劳动之中。保尔全身瘫痪、双目失明后，产生了自杀的念头。然而，他认识到自杀就等于背叛革命，不是英雄，是最懦弱的做法。他要去战胜这种生活，以坚强的毅力克服悲剧命运的打击。在人生的拳击台上，他打败了最后一个敌人——自我。“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：“我整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放斗争。”这是保尔战斗一生的真实写照。
我读着这本书，保尔那坚毅的脸庞仿佛就在我的眼前，一个普通的战士竟有钢铁般的意志。是什么力量推动他前进呢，不就是伟大的共产主义事业？这也就是他顽强地与病魔做斗争的动力。这正是我党所拥有的本色，他的精神深深感动着我们每一个人，教我们如何战胜病魔，如何克服困难。作为在党的阳光下成长的我们，面对困难与挫折时要不懈努力，在今后的人生道路上勇于面对困难与挑战，我们的祖国将永远屹立于世界东方。
第11篇：外国名著介绍
【文本3-4A】
外 国 名 著 介 绍
《一千零一夜》
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的名称，出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔因痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用每夜讲述故事的办法，引起国王兴趣，免遭杀戮。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。 《一千零一夜》中包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情故事、航海冒险故事、宫廷趣闻和名人轶事等等，它的人物有天仙精怪，国王大臣，富商巨贾，庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、语言、艺术、民俗的珍贵资料。
《一千零一夜》的多数故事，健康而有教益。《渔夫和魔鬼》、《阿拉丁和神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》、《辛伯达航海旅行记》、《巴索拉银匠哈桑的故事》和《乌木马的故事》等，是其中的名篇。这些故事歌颂人类的智慧和勇气，描写善良人民对恶势力的斗争和不屈不挠的精神，塑造奋发有为、敢于进取的勇士形象，赞扬青年男女对爱情的忠贞。《一千零一夜》有不少故事以辛辣的笔触揭露社会的黑暗腐败，统治者的昏庸无道，反映了人民大众对现实的不满和对美好生活的憧憬，引起了不同时代和不同地区的读者的共鸣。这是这部民间故事集表现出“永恒魅力”的主要原因。
——佚名搜集整理 【文本3-4B】
When we talk about the universe, we mean the earth, the sun, the moon and the stars, and the space between them.Many of the stars cannot be seen because they are too far away. The moon travels round the earth .It is our satellite.It is quite near us in space.It is only 380,000 kilometres away, and it has been visited by man already. So far, no man has travelled farther than the moon, but spaceships without people have reached other parts of the universe.【文本3-4C】
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豆
生
南
国， chūnláifājīzhī春
来
发
几
枝。
第12篇：外国名著赏析
古希腊神话
——物联网工程学院还记得是高中的时候，同学家有一本《古希腊神话》，好奇之余，就借来读了下，当时仅仅是当故事书看。经过近期的上课，在老师的讲解之后，不曾想其中竟有如此的奥秘，真是才感受其中的文学性。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。
在神的故事中，讲到天地的开辟，众神的产生、谱系和活动，人类的起源等等。 作为对宇宙本相全然“真实”的叙述，希腊神话虽然是原始先民通过想象来解释的自然现象，但仍相当真实地表现了原始先民的思想感情和精神世界，反映出人类在特定时代认识世界的清晰足迹。透过它，我们可以把握远古时代的许多历史真实，如人类处在蒙昧时代亲族关系的一些特征：母子结婚，姊妹兄弟杂交等。最后，神话在演变过程中，最初作为自然力化身的希腊诸神，也逐渐染上了社会和阶级的色彩：天神宙斯最早是雷电之神，是自然威力的象征，随着社会的发展，他已成为暴君的形象；到了希腊悲剧家的笔下，宙斯又成了贵族奴隶主的象征了。
英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。英雄实是部落集体智慧和力量的化身，因受人们的崇拜而被神化。英雄传说以不同的英雄为中心形成了许多系统，讲述了英雄们为民除害立功的事迹。主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事；伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事；珀尔修斯脚蹬飞鞋到遥远的地方去取那能使人变成石头的女妖美杜萨的头颅的故事；忒修斯杀死吞食童男童女的弥诺斯牛的故事；奥德底修斯漂泊的故事等。这些故事都充满了冒险精神和克服困难的英雄气概，体现了人们征服自然的愿望。
总之，希腊神话是古希腊人最初的意识活动的结晶。它艺术地概括了古代人们对自然和社会的认识，反映了希腊人与自然斗争的经验和征服自然的理想，也反映了希腊历史发展中的社会现象和意识形态，内蕴极为丰厚。
希腊神话中的神是高度人格化的。从神抵形象的造型看，多偏重于神人同形同性，主要神抵都经历了相当彻底的“人化”。他们不但具有人的形象和性格，甚至人的七情六欲、喜怒哀乐，诸神也样样具备，世俗化的色彩极浓。他们贪图眼前的享受与现世的快乐，极少有“神的架势”。与凡人的区别仅仅在于神长生不死，具有无比的法术和智慧，有超乎凡人的神力。其“人化”表现在：奥林波斯众神不仅是自然力量的象征，而且是社会力量的表现，他们过着近似人世的生活，只是更为随心所欲罢了。在他们身上，消失了古老神抵的恐怖感和神秘感。他们有时为争风吃醋打得不可开交，有时又可以玩世不恭地进行恶作剧。虽是神话，反映的却是希腊社会的世俗生活。这就与东方式神界的威严形成鲜明的对比。中国古代传说中的“三皇五帝”都是有着高尚“品格”和“德行”的伦理道德的典范，威严庄重，令凡人敬畏至极。希腊神话中“神的故事”实际基于人的体验和人的感受，所以，希腊神话可以说是“人话”。
另外，以“人”为本，肯定人的现世追求、世俗享受，反对蒙昧，推崇科学，是人本主义思想的中心内容。在希腊神话中，就体现出浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人合一”，神所经历的生活，实际上就是人的社会化的生活，对神的肯定与赞扬，实际就是对人的肯定与赞扬。因此，希腊神话的文化心理背景是乐观主义的。更为突出的是希腊神话中对于来世的观念与态度。他们的冥界也充满了明朗与人间的气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。总之，希腊神话体现了人类童年时代的天真纯朴、活泼浪漫，以及古希腊人渴望征服自然的顽强意志和美好理想。
最后，希腊神话形象生动，意境优美，在艺术手法上，既有浪漫夸张，又有现实描写，表现了古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。
希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度。希腊神话不仅对古希腊文学艺术的发展有很大的影响，而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。希腊的一切文学艺术作品，史诗、悲剧以至造型艺术，大多以神话为题材。文艺复兴时期的文学艺术，特别是绘画，其题材的来源之一就是希腊神话。17世纪古典主义悲剧，有一部分取材于希腊神话。19世纪欧洲的浪漫主义作家，常常把希腊神话中的英雄作为歌咏的对象。本世纪西方现代派作家，受希腊神话影响，以希腊神话为题材而创作的也不乏其例。在当代文艺学范围内，人们对神话的兴趣逐渐升华为一种研究旨趣、批评方法乃至理论体系，这就是当代国外文学批评理论中的重要流派之——神话一原型批评。希腊神话对欧洲思想文化方面的影响更是源远流长。欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，都能在希腊神话中找到它们的源头。现在，希腊神话中的许多人物形象和故事传说，已植根于欧洲人民的日常生活和语汇中，成为人们普遍使用的典故。可以说，希腊神话已成为研究欧洲文学和西方精神必备的常识，不懂希腊神话，就很难透彻理解欧洲文学和西方精神。希腊神话是“历史上的人类童年时代”的产物，它们“作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”，至今仍然能够“给我们以艺术享受”。
当然，读过之后还是有很多感受的。《希腊神话》里有许多著名的英雄故事，如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种和阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛，还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为“大力神”。因为受赫拉的嫉恨，赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来„„到了后来，勇敢的赫拉克勒斯最终成为了一位神。我从这个故事中，明白了这样一个道理“善有善报，恶有恶报。”
应该强调指出，希腊神话的核心是以人为本。神话赞美人的美好，痛斥神的邪恶，歌颂劳动，歌颂生活，坚信世人自身的力量。人，就是社会的希望。
当我读了《希腊神话故事》这本书之后，不禁佩服希腊人的想象力。他们把国内的最高山脉，即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地；把种种的自然现象视为神的指示本意，从中来揭示未来的祸福；把祭供现场的实际反应当作详示战争输赢的一种依据„„总之，在他们眼里神是存在的。每一个神，每一个英雄，每一个人，都有各自的性格，特点。
希腊的神不像中国的神那样。中国的神，是凭空想象出来的，人们把他们想象得非常完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距非常大；而古希腊的神却是古希腊英雄的化身，他们的秉性与人非常相近，他们来往于神和人之间，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和睦相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻„„把人的优点和缺点都淋漓尽置地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真。
《希腊神话故事》是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理：人不可能完美无缺，即使再强悍伟大的人也会有他的弱点。
希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色
的伟大的文学创作。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......
《希腊神话故事》是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理：人不可能完美无缺，即使再强悍伟大的人也会有他的弱点。
第13篇：外国名著鉴赏。。
浙江工商大学通识课
课程论文
课程名：外国名著鉴赏
学号：1291510507
姓名：周睿
其实作为一名英语专业的学生来说，我选这门课其实是抱着老师会推荐好看的外国名著给我们的心态。但是说来惭愧，我没有真的认真的去看一本外国名著。而且上课的时候还有一丝不习惯，因为老师是用中文介绍的。好像我看习惯了英文的PPT，听中文的反而不是听得很进去。
老师第一节就开始讲圣经宙斯之类的，但是感觉中文版的和英文版的说法略有不同。好像在某些说法上略有出入。在英文中说创造人类的不是普罗米修斯，为人类偷火的是普罗米修斯。
我很喜欢老师在下课的时候放的英文歌，都是很好听很经典的英文歌。可惜我都不会唱，就觉得很好听，嘴太笨，跟不上有些歌手连读或者是吞掉某些单词。可是学英语很重要的一部分是口语，想想也真是悲哀。不过听听英文歌享受一下也是不错的。不过老师说的她们的排舞不好，我到觉得挺符合欧美大气随性的风格，反而有时候不是很喜欢看韩国那种整齐排开的那种舞蹈。老师在课上介绍了神话，包括开辟神话，自然神话，还有英雄神话。小学的时候就买过一本希腊神话故事，当时只是抱着看故事的心态看了，有时候甚至不是很理解为什么会这样的。现在才发现那些神话故事中的魅力，美丽的月桂树女神，帅气的阿波罗。
第二节课，老师给我们看了希腊神话中的冥王的动画片。我看了下好像是我小时候看过的动画片嘛。我还记得有一幕是3个金苹果。然后老师讲了各种英雄，还有古代英雄的文化内涵，代表着力量，智慧和美德的结合。确实，要成为一个英雄，不仅仅要有力量还要有以德服人的特质。还有个性解放和集体责任、义务。一个英雄，要有他自身的特色和风格，还要有为大众牺牲的精神。所以像吴菊萍这样的应该也称得上是一位现代的女英雄吧。
第三节课，老师着重讲了哈姆雷特这个故事。说来惭愧，直到这节课上我才知道哈姆雷特故事的完整版。因为大一的时候有莎士比亚戏剧表演，我们班曾到学校礼堂看过演出。其中就有哈姆雷特的一个片段，但是当时并不了解整个故事，好像也没有仔仔细细地看，只记得有人重现了那一段鬼魂回来告诉王子他的冤情。当时到是认认真真看了罗密欧与朱丽叶。 在我看来，哈姆雷特是一个好王子，但是最后的结局却是如此悲惨。我觉得他是一个适合当一国之主的好栋梁，却不是一个会复仇的王子。他纠结了那么久，最终决定出手还伤害了他心爱姑娘的父亲，悲伤的故事总是会有如此巧妙的安排。让人觉得好像不这样写不能衬出这个故事的悲剧性。其实这本书让我印象深刻地并不是这个善良的王子最后惨死，而是美丽的奥菲莉亚无辜受害。在我看来，这位美丽的姑娘精神错乱而死才是悲剧的高潮。她只是一个普普通通的青年女子，她就是一个天真纯洁的姑娘。但是她却因为王子复仇过程中犯的一个错误而葬送了年轻的生命。幸好她死的时候她已经疯了，并没有收到多大的痛苦。很同
情这个姑娘，王子对她的爱竟让她付出了生命的代价。她只想在这个世界上平平淡淡地活下去，为人妻，为人母，为何命运要这样对她。觉得命运真的很不公平，克劳迪斯为了杀王子，不惜利用自己的妻子还利用了他的大臣。让王子错杀了他的大臣，害的大臣的女儿凄惨的死去。让人感觉到这个世界上真的是充满了恶意。人性的黑暗，让我觉得这个世界上都是无情和冷漠。为了权势克劳迪斯可以放弃太多太多，最后搞得他自己也不得好死，为何要走到这一步。我只想问克劳迪斯，充满鲜血的双手会不会在夜里吓到你自己，你怎么睡得着。不怕他们到梦里来找你吗，你真的觉得杀了一个国王你就可以取代他治理好国王吗。国家沦落到你这个国王手里，不灭亡才怪呢。我简单地去看了一下书评，都在探讨哈姆雷特这个王子的转变。反正一千个读者就有一千个哈姆雷特，我觉得克劳迪斯才应该被人唾弃。如果没有他，那么这整一个悲剧就不会发生。也没有哈姆雷特这样纠结而艰难的成长了。
第14篇：外国名著鉴赏
读《悲惨世界》之感
悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。
近日，我用了一周多的时间读完了这本名著《悲惨世界》。书中我最喜欢的，也是给我留下深刻印象的人物就是冉阿让。书中的这个人物它带给我很大的感触。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我觉得在冉阿让内心深处他是一个善良的人，否则他不会因为神父的慈善而感动，更不会把神父给予他的希望变成一生的信仰。 后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，隐居在了修道院，并将他一生的爱都给了这个孩子。冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
八年过去了，珂赛特长成大姑娘了，也到了结婚成家的年纪。冉阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。 读到这里，我的心里揪着隐隐作痛。我不能理解为什么马吕斯因为冉阿让曾经是苦役犯而如此鄙视这位可怜善良的老人。冉阿让的确曾经是个苦役犯，但是冉阿让后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们只记得他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？看到这我很心痛。然而在书中，我又被冉阿让那颗狂热追求正义的良心无数次感动。正是这颗良心让他忍受了一切歧视。他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说：“现在平安无事了！”这是多么凄惨的平安。真是让人为他心疼。
读过这本书，我觉得我仿佛感受到了当时社会的种种不堪。也感受到了作者同情下层劳动人民的悲惨命运的心情。但同时也被那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但是依旧能够震撼人得心灵，唤起更多像冉阿让那样的人。如果人人心中都存有一份仁爱，那么悲惨的世界就不会出现。幸福的生活是靠每一个人争取来的。我道德正义的力量能够战胜一切邪恶，正如沙威最终的悲惨命运一样。
第15篇：外国名著介绍
《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。后来产生了朦胧的爱情。保尔参军后当过侦察兵，他和冬妮娅的爱情产生了危机，等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上把保尔送回家乡休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，保尔曾一度产生自杀的念头，但他很快从低谷中走出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他的小说终于出版！保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
《爱的教育》这一本书记载了小学生安利柯九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《苦儿流浪记》讲述一个大户人家的长女小梅，幼时被欲夺其家产的叔叔偷出来丢弃，先被一农户拾回收养，后卖给一流浪艺人。老艺人死后，她被一花匠收养，后花匠破产，她不得不再次四处流浪。她遇到一位善良的夫人，不料正是她的母亲，苦儿终于回到了幸福的家庭，她的叔叔得到了应有的惩罚。
《海蒂》本书描写一个小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住，当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦，可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走，卖去给有钱人家当仆人。主人有个生病的女儿在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来，爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。
第16篇：外国名著[版]
英国
1.莎士比亚四大悲剧----哈姆雷特 22.鲁滨孙历险记 43.格雷文集
2.莎士比亚四大悲剧----奥赛罗 23.笛福文选 44.人之上升
3.莎士比亚四大悲剧----李亚王 24.艾丽丝漫游奇境 45.爱情之光
4.莎士比亚四大悲剧----麦克白 25.爱玛 46.大战火星人
5.暴风雨 26.爱的奴隶 47.隐身人
6.孤星血泪 27.爱的征服 48.德温特夫人
7.大卫·科波菲尔（1） 28.爱有千钧力 49.犯罪团伙短篇集
8.大卫·科波菲尔（2） 29.猎夫记 50.动物庄园
9.雾都孤儿 30.切斯特顿作品选 51.福尔赛世家
10.简·爱 31.情盗 52.海底寻宝
11.呼啸山庄 32.情海奇缘 53.猎夫
12.德伯家的苔丝 33.逃婚记 54.六月玫瑰
13.牛虻 34.峡谷之恋 55.激情蔷薇
14.傲慢与偏见 35.神秘的女仆 56.永远的普罗旺斯
15.劳伦斯作品 36.修女奇缘 57.勇敢的船长
16.爱恋中的女人 37.棋逢对手 58.勇探火山口
17.儿子和情人 38.伊甸园之河 59.理智与情感
18.查太莱夫人的情人 39.宇宙的起源 60.月亮宝石
19.尤利西斯（上） 40.蝴蝶梦 61.最后致意
20.尤利西斯（下） 41.婚约 62.乌有乡消息
21.苹果树 42.大洋国
法国
1.幻灭 24.茶花女 48.旅行基金
2.邦斯舅舅 25.红与黑 49.绿光
3.欧也妮·葛朗台 26.司汤达作品集 50.南非洲历险记
4.高老头 27.忏悔录 51.奇特旅行记
5.驴皮记 28.苦儿流浪记 52.气球上的五星期
6.交际花盛衰记 29.追忆似水年华（上） 53.沙皇的邮件
7.巴黎圣母院 30.追忆似水年华（中） 54.神秘岛
8.悲惨世界（上） 31.追忆似水年华（下） 55.十五岁的小船长
9.悲惨世界（中） 32.约翰·克利斯朵夫（1） 56.小把戏
10悲惨世界（下） 33.约翰·克利斯朵夫（2） 57.迎着三色旗
11.九三年 34.约翰·克利斯朵夫（3） 58.约纳丹号历险记
12.海上劳工 35.约翰·克利斯朵夫（4） 59.蒸汽屋
13.莫泊桑作品选 36.路易十四的时代 60.主宰世界的人
14.漂亮朋友 37.昂梯菲尔奇遇记 61.天边灯塔
15.侯爵夫人 38.奥兰情游 62.壮丽的奥里诺科河
16.魔沼 39.巴尔萨克考察队的惊险遭遇 63.小爱大德
17.娜娜 40.大木筏 64.布朗基文选
18.萌芽 41.哈特拉斯船长历险记 65.诸世纪
19.包法利夫人 42.冰岛怪兽 66.案中案
20.基度山伯爵（上） 43.飞行村 67.局外人
21.基度山伯爵（下） 44.环游黑海历险记 68.马耳他人
22.三剑客（上） 45.金火山 69.蜜蜂公主
23.三剑客（下） 46.两年假期 70.情人
47.流星追逐记 71.塞瓦兰人的历史
美国
1.海明威作品集 28.廊桥遗梦 55.黄金情侣
2.永别了，武器 29.斯佳丽 56.交易场
3.汤姆沙耶历险记 30.洛丽塔 57.惊世未了缘
4.哈克贝里·芬历险记 31.地球杀场 58.珂赛特
5.苦行记 32.记忆公司 59.蕾蒙娜
6.汤姆大叔的小屋 33.如何赢得财富 60.绿野仙踪
7.天才 34.书与人 61.梦幻池塘
8.嘉莉妹妹 35.小钱致富 62.难逃惩罚
9.珍妮姑娘 36.出奇制胜 63.浓情朱古力
10.美国的悲剧 37.人人都能成功 64.情孽
11.热爱生命 38.我的美国之路 65.欺骗之网
12.马丁·伊登 39.细胞生命的礼赞 66.神秘之火
13.飘(上) 40.水母与蜗牛 67.盛满祈愿的花篮
14.飘(下) 41.爱上陌生人 68.太空人遇险记
15.玛格丽特.米切尔作品集 42.被上帝原谅的女人 69.屠场
16.与狼共舞 43.蝙蝠侠：猫女 70.温柔的胜利
17.欧·亨利作品选 44.蝙蝠侠：企鹅 71.我弥留之际
18.草叶集（上） 45.冰霜美人计 72.夏日烟云
19.草叶集（下） 46.厄兆 73.心系阿西莉
20.教父 47.黑暗的另一半 74.夜访吸血鬼
21.根 48.神秘火焰 75.一吻之间
22.阿甘正传 49.死亡区域 76.意外的结局
23.黄昏 50.第四级病毒 77.致命的治疗
24.北极冰下 51.第一次犯案 78.终端人
25.未了情缘 52.孩子的眼睛 79.重见光明
26.小妇人 53.黑珍珠 80.筑梦天堂
27.夜色温柔 54.宦海情仇 81.最后的莫希干人
德国
1.歌德作品集 5.凯旋门 9.拉贝日记
2.威廉·麦斯特的漫游年代 6.茵梦湖 10.铁皮鼓
3.威廉·麦斯特的学习年代 7.和谐与自由的保证 11.猫与鼠
4.朵丽丝·莱辛小说集 8.埃米尔捕盗记
日本
1.川端康成作品集 14.同时代的游戏 28.日本战国时期小说
2.花的日记 15.歌剧院新事件 29.风之门
3.美好的旅行 16.鬼火岛杀人事件 30.青春的悬崖
4.村上春树作品集 17.隔世幽灵 31.蒸发
5.赤川次郎作品集 18.不唱歌的新娘 32.京都化野旅行杀人案
6.简井康成作品选 19.天使不是神 33.青春的证明
7.男人这东西 20.小偷必自私 34.人性的证明
8.如此之爱 21.小偷行大运 35.野性的证明
9.野蒿园 22.亚尔斯兰战记 36.烟头之证
10.失乐园 23.红尘 37.幽灵候补生
11.广岛札记 24.冰壁 38.善的研究
12.万延元年的足球队 25.南京大屠杀 39.绝命情缘
13.摆脱危机者的调查书 26.挪威的森林 40.魔鬼出租车
27.贫穷的人们
印度
1.泰戈尔短篇小说选 2.泰戈尔作品选 3.沉船
4.人生的亲证
俄罗斯
1.战争与和平10.怎么办？ 19.静静的顿河
2.安娜·卡列尼娜 11.钢铁是怎样炼成的 20.只剩下一小时
3.复活 12.契诃夫作品集 21.牧童与牧女
4.普希金作品选 13.俏佳人 22.莫妮卡的故事
5.果戈里作品集 14.童年 23.青年近卫军
6.父与子 15.在人间 24.毁灭
7.贵族之家 16.我的大学 25.地球女孩外星历险记
8.罪与罚 17.母亲 26.女人十日谈
9.卡拉马佐夫兄弟 18.高尔基作品选 27.平格尔的奇遇
意大利
1.爱的教育 3.马可·波罗游记
2.斯巴达克思 4.洋葱头历险记
西班牙
1.堂吉诃德 2.碧血黄沙 3.不该爱的女人
奥地利
1.茨威格小说集 3.荆棘鸟
2.茨威格选集 4.昨日的世界
加拿大
1.婚不由己 4.就爱你清白 7.最后诊断
2.航空港 5.烈药
3.画廊血案 6.碎梦天堂
其他
1.伊索寓言 15.沙漏 29.罗德岛战记
2.拉封丹寓言 16.十字军骑士 30.罗西塔的婴儿
3.希腊神话故事精选 17.奇婚记 31.彭丝妲小姐
4.玩偶世家 18.百年孤独 32.亲生孩儿
5.好兵帅克 19.R.S.考索科幻作品 33.生命之风月
6.米兰·昆德拉作品选 20.不锈钢老鼠落入法网 34.天堂里的喷泉
7.生命中不能承受之轻 21.苍蝇 35.未来与科幻
8.被背叛的遗嘱 22.柴纳·达维森的孩子们 36.星战英雄
9.生活在别处 23.德比连金作品选 37.血里的音乐
10.为了告别的聚会 24.钢穴 38.亚利克斯战记
11.一千零一夜 25.基地危机 39.一个贫瘠之冬后
12.飞毯侦探斯文唐 26.海浪哗哗响 40.银骑士吉榭尔
13.尼尔斯骑鹅旅行记 27.傀儡主人 41.阿斯匹林大战
14.贝热拉克的疯子 28.罗伯特.希克莱作品集 42.报业豪门
43.变革的力量 68.大马士革的假日 93.梅里美作品选
44.大棋局 69.第三帝国的兴亡 94.梦潮
45.对笛卡尔《沉思》的诘难 70.独一无二的案子 95.米嘉之恋
46.对劳动的迫害及其救治方案 71.堕落 96.末代教父
47.马布利选集 72.恶名 97.绮梦王国
48.女权辩护、妇女的屈从地位 73.恶魔情人 98.亲兄弟的心脏
49.人是太空人的后代 74.法官和他的刽子手—世界侦探惊险名著文库 99.沙漠花开时
50.社会命运 75.非洲历险 100.善恶园中的午夜
51.生存智慧 76.哈尔罗杰历险记-闯入食人国 神秘的黄屋
52.圣西门选集 77.哈尔罗杰历险记-恶战杀人鲸 101.守护神
53.温斯坦莱文选 78.哈尔罗杰历险记-猎场剿匪 102.首领
54.乌托邦 79.哈尔罗杰历险记-巧捕白象 103.双面娇娃
55.现实的人类和理想的人类一个贫苦罪人的福音 80.哈尔罗杰历险记-神秘海底城 104.托马斯·曼
56.伊加利亚旅行记 81.哈尔罗杰历险记-亚马孙探险 105.外国短篇小说
57.意大利文艺复兴时的文化 82.哈尔罗杰历险记-智斗猛兽 106.外国散文
58.巴拿马裁缝 83.哈尔罗杰历险记-智擒大猩猩 107.外国抒情诗
59.白马王子 84.哈尔罗杰历险记-追踪食人狮 108.外星人
60.半月湾的男人 85.航时机之谜人类复制岛 109.王位继承人
61.冰岛渔夫·菊子夫人 86.荷兰鞋之谜 110.叶芝抒情诗全集
62.冰雪佳人 87.画船新娘 111.隐身新娘
63.伯爵的警告 88.回顾 112.卓娅与舒拉的故事
64.博尔赫斯作品集 89.喀提林阴谋、朱古达战争 113.紫色郁金香
65.不在案的记录 90.科尔顿作品选 114.可恶的星球、T病房的病人
66.痴迷 91.克莱默夫妇之争 115.普列姆昌德作品选
67.出租新郎 92.狂野的爱
第17篇：外国名著读书笔记
3篇外国名著读书笔记
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。以下内容是小编为您精心整理的3篇外国名著读书笔记，欢迎参考！
外国名著读书笔记
安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么？因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢？在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。
选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里？
外国名著读书笔记
前几天，我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》，外国名著读后感。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔.柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象
保尔.柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程
保尔.柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭，在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴，浑身是胆，无所畏惧，但对剥削阶级有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同时自我要求上进，喜爱阅读各种革命书籍，思想觉悟提高快。他的性格坚强，在敌人面前坚强不屈，和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省，对自己头脑中残存的旧思想开战，客服了自己的无政府主义影响，客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中，工作完全忘我，为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。
钢铁是怎样炼成的?钢铁的精神是怎样的?在烈火中煎熬，在重重困难中挺身而进;在烈火中千锤百炼，在恶势力的压迫下正义反抗。
正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样:人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;再临死的时候，他能够问心无愧的说:\"我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争!\"人应当赶紧的、充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。
青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
外国名著读书笔记
苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说:\"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。\"
我们上课时有时说\"这堂课上得很没劲\"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴
奋一些。
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
二、苏霍姆林斯基说:\"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。
学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生:\"有什么问题吗?\"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说:\"既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?\"在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之转载自百分网，请保留此标记初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种
认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
三、苏霍姆林斯基说:\"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。\"
作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激-情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。 读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。
第18篇：好多外国名著
好多外国名著，家中藏有不止一个版本。比如《安娜卡列尼娜》家里就有两套，一本是父亲买的“上海译文出版社”出版的“草婴”译本，由于是普及本，字号很小，我又是个近视眼，觉得读起来颇为费劲。于是就又买了个普通字号的“人民文学出版社”的“周扬”的译本。两个译本应该说都是不错的。草婴译本的第一句是“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”周扬译本则是“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”兴致来时便取来两个译本比照着读，觉得别有滋味。
同一本名著，由不同的译者翻译，读起来有的味同嚼蜡，有的则如品香茗。例如《包法利夫人》的译本就有六种之多，我早年买的是张道真的译本，总觉得读起来语言上欠流畅。后来读了李健吾先生译的该书，才觉得正如当代翻译理论家罗新璋先生说的的那样，尽传原著之精神、气势，若能适当修订，当能作为经典译本长期流传。读到一个好的译本，真是感到身心愉悦，欣喜之极。
人们常说翻译是一门遗憾的艺术，意思是文学翻译很难做到尽善尽美，永远有改进和提高的余地。也许再好的译本也只能起到承上启下的作用，总有一天会被更好的译本所代替。于是便有了直接读外文原著的心思。要品味作者的韵味，还得看外文原著。一个人当然不可能精通几十上百种外文，可是英文却是打小学起的。记得学校的时候英语成绩还是不错的，只是忙于应付各类考试，成了疲于考试的机器，为了训练阅读能力，在考试中能在阅读理解中得高分，读了大量的英文简易读本，为的是培养自己的语感。那时阅读的目的性明确，没在静下心来以休闲的心态、纯粹欣赏的目的阅读英文原版文学名著。现在趁着兴起便陆续看了《傲慢与偏见》、《苔丝》等文字上较浅的英文原著，一边读一边查金山词霸，后来干脆捧起中文译本，中英文对照着读。这才有了体会，原来总是觉得人家翻译的如何如何地不好，现在却感到要形神兼备地以另一种语言来反映外文小说是多么的不易，得花费一个译者多大的心血，其难度不亚于全新的创作。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有
如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可
泣的美。
还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对
她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书
中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再
生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了
海伦的崇高精神永存不灭吗？
我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书
中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动
人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，
清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主
人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐
和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开
记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试
探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲
密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特
别史象现在这样，一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的
弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右
的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于
我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩
的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我
却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特
先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。后来发
疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸
瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边，在仿佛
经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋……
《简？爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服
务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也
没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福
生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是
为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的
话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂？勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说
来，总难逃给小说一个你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪
在人类文明的星空中，有许多灿若星辰的伟大作家，他们创作的不朽作品，是全世界人民
共同的宝贵精神财产，是先贤们智慧和汗水的结晶，在《新语文课程标准》中明确规定：“学
生每学年要阅读两三部名著，九年间课外阅读总量不少于400万字，并着重指出要通过阅
读名著来培养学生的阅读兴趣。”人教版小学六年级下册第四组就是围绕“外国名著名篇”这
一专题编写的。
读名著可以增长知识，开阔视野，提高文学水平，提高认知水平，更深刻地感受生活。
一本本经典名著中蕴涵的民族精神、审美情趣、人生哲理等等，会随着诵读记忆的过程潜移
默化地感染、熏陶着人们的心灵。长期坚持读名著，可以增强人文底蕴，健全人格，在日益
浮躁的社会环境中获得抵御浮躁的“抗体”。引导、鼓励孩子读点名著，对于他们提高素质，陶冶性情，养成健康人格，培养文学灵感，孕育创新能力，树立良好的世界观、人生观大有
益处。可是学生的阅读名著情况与相关要求相差甚远,究其原因，我认为有以下几点：
学生读书的目的无非从中学到知识，学到方法，提高自己的能力。名著都反映一个时代
的思想与生活，内容之丰富，写作技巧之高明无人怀疑。但是，对很多学生来讲，看名著能
否学到其中的精华却值得怀疑。特别是一些国外之名著，作者的生活背景一点也不了解，理
解文章的内容也有难度。如果这样还是认为看名著值得就没有道理。可见，作为语文教师不
能盲目地引导学生去看名著，也不能因为教育部规定的课外读物，就相信看了的效果一定好，也不能轻易否定看平凡随笔没有必要。
在这方面我认为在一定的时期师生共读一本书，确保有计划地开展课外阅读指导是一妙
招。语文教师自身的阅读深刻地影响着学生的语文阅读，只有热爱阅读的教师，才能充实自
己的课堂，体验学生阅读的甘苦，找到与学生进行心灵对话的话题，及时向学生推荐有益的
读物，成为学生学习的对象。另外，要把节选自名著的课文讲得精彩生动，激发学生阅读名
著的兴趣。例如，教学《汤姆。索亚历险记》一文，引导学生了解《汤姆。索亚历险记》的
特点，深入体会十九世纪末美国小市民的生活特点，了解汤姆和小伙伴的历险经历，小顽童
汤姆·索亚厌恶枯燥的功课和刻板庸俗的生活环境，他古灵精怪，喜欢调皮捣蛋，经常打架
逃学、出风头、谈恋爱，梦想着过海盗式的刺激、冒险生活。他和镇上特立独行的一个流浪
儿哈克贝利 费恩结成了好朋友。他们在一次意外中目击了一桩杀人命案，并最终战胜了恐惧和自私，勇敢地站出来揭发了凶残的犯罪人，保护了无辜遭殃的镇民们。语言幽默生动，情节引人入胜。这样学生在阅读《汤姆。索亚历险记》时对作品中的人物形象语言艺术成就，有了初步的认识，自然而然把学生带到名著面前，使他们对作品有一种向往的期待。
另外可以组织课外合作探究小组结构形式帮助学生读名著。学生在小组合作探究中存在小组合作流于形式问题，因此，在实施过程中，可以采取多种形式组成合作探究小组，组合可采取轮换制，使每个人的接触面尽量大一些，，进行合作探究阅读，教师实时指导。同伴交往是小学生各种交往活动中最为频繁的。从某种程度上说，学生本身就是一种丰富的教育资源，同伴的知识背景、人文素养、阅读能力对初中生具有极其重要影响。合作探究小组有效地促进了学生的名著阅读。
永恒的神话—读《巴黎圣母院》有感在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤.......静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗？
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗？
风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……
那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……
顿时，心，豁然开朗。
在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。
逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢？
你记得吗？阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美——一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无；翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。
你记得了吗？满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……
可，现在呢？
在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……
柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……我，不敢再想下去了。
人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢？大自然又有什么错呢？心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……
我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞；人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……
第19篇：外国名著读后感
外国经典名著读后感
前几天，我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》，外国名著读后感。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔.柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象
保尔.柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程
保尔.柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭，在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴，浑身是胆，无所畏惧，但对剥削阶级有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同时自我要求上进，喜爱阅读各种革命书籍，思想觉悟提高快。他的性格坚强，在敌人面前坚强不屈，和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省，对自己头脑中残存的旧思想开战，客服了自己的无政府主义影响，客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中，工作完全忘我，为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。
钢铁是怎样炼成的?钢铁的精神是怎样的?在烈火中煎熬，在重重困难中挺身而进;在烈火中千锤百炼，在恶势力的压迫下正义反抗
正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样:人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;再临死的时候，他能够问心无愧的说:\"我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争!\"人应当赶紧的、充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命
青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
听朋友说孤独的人要读一些有用的好书，充实自己的生活，读后感《外国名著读后感》。 不知从什么时候开始，我对世界名著有了一种特殊的感情，我最喜欢的一本名著是《简爱》，尽管我的那本书是盗版的，我还是津津有味地看完了全书
《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信:虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生!她努力的学习工作，努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下，使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管很辛苦很忙碌，也有时很拼命，却充实美好
简爱的朋友海伦因传染病而将要死去，简爱毫不畏惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊深深地打动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便虐-待她，周围的人也欺负他，她只有海伦，她们一起走过了风风雨雨，在共同的志趣下生活，可上天却又那么残忍地夺走了海伦
久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱--他的小仙女回来了，他们紧握着手讲着身边发生的事情，发誓永远不分离，我被深深地感动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心
两年前，生活无情地选择了我。我不能上大学了，而对着残忍的现实我让步了。爸妈没能力支付我那么昂贵的学费，我只能注定被选择。最后，我选择了师范，在这里我度过了自己最孤独最难忘的一段日子，《简爱》弥补了我空虚无味的生活，我觉得我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不可以选择财富，但我可以选择乐观的生活态度。我试着振作起来，试着勇敢努力地生活在。在学习上，我尽自己最大的努力去学好，也积极地参加学校的其他活动，这一路上，有鲜花有掌声也有泪水，我的学习很快赶上来了，在学校的征文大赛、冬季越野赛、运动会中我都多次获奖。我重新找回了自己。原来每个人都是在夹逢中求生存，在逆境中求发展的。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生!人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹
怀抱着《简爱》它给我的不止是这些。我深深地明白:我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过!虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生
第20篇：外国名著名篇
外国名著名篇
———人教版六年级下册第四单元整组教学设计
备课标：第三学段(5～6年级) (一)识字与写字
1．有较强的独立识字能力。累计认识常用汉字3000个左右，其中2500个左会写。
2．硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。 3．能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。 (二)阅读
1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2．默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
3．能借助词典理解词语的意义。能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效果。
4．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。 5．阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。阅读说明性文章，能抓住要点，了解课文的基本说明方法。 6．在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。 7．诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。
8．扩展阅读面。课外阅读总量不少于100万字。阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。 (三)习作
1．懂得写作是为了自我表达和与人交流。
2．养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。 3．能写简单的记实作文和想像作文，内容具体，感情真实。能根据内容表达的需要，分段表述。学写常见应用文。
4．修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。根据表达需要，正确使用常用的标点符号。
5．习作要有一定速度。课内习作每学年16次左右。（调整：不提40分钟能完成不少于400字的习作）。 (四)口语交际
1．与人交流能尊重、理解对方。 2．乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。
3．听人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。 4．表达要有条理，语气、语调适当。
5．能根据对象和场合，稍作准备，作简单的发言。 6．注意语言美，抵制不文明的语言。 (五)综合性学习
1．为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。
2．策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学写活动计划和活动总结。
3．对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶。 4．初步了解查找资料、运用资料的基本方法。 备教材：
在人类文明的星空中，有许多灿若星辰的伟大作家，列夫•托尔斯泰、海明威、安徒生、泰戈尔、契诃夫„„他们创作的不朽作品，早已走出了国门，成为世界各国人民共同的精神财富。本组教材就是围绕“外国名篇名著”这一专题编写的。“外国名篇名著”的编排是和五年级上册第一组“我爱阅读”、五年级下册第五组“中国古典名著”一脉相承的，目的引导学生读好书，读整本的书，进一步扩展学生读书的视野，使学生得到异域文化精华的滋养。
本组选编的４篇文章，有两种呈现方式：一种是《卖火柴的小女孩》和《凡卡》，它们是安徒生童话和契诃夫短篇小说中的名篇，是单篇的作品；一种是外国文学名著《鲁滨孙漂流记》和《汤姆•索亚历险记》的片段，它采用的是名著梗概加精彩片断的编排方式。4篇课文都有鲜明的人物形象，人物不同的命运同样引人关注。
结合本组专题，“口语交际•习作”的内容紧紧围绕《鲁滨孙漂流记》，“回顾•拓展四”各个栏目从外国文学作品内容及阅读方法交流、外国作家作品中的隽语集萃到外国作家趣味故事，无一不是和主题相互呼应、步步深入的。
【单元总体目标】：
1、学会21个生字，理解每课出现的生词。
2、学生通过读书和搜集与课文相关的资料，读懂课文内容。
3、欣赏文中的精彩片段，并不断积累语言，增强语感。
4、以梗概加精彩片段的教学，带动学生阅读《鲁滨孙漂流记》《汤姆....索亚历险记》等文学名著。
5、进一步培养学生把握主要内容（尤其是概括能力），体会作品中人物思想感情的能力。
6、完成“口语交际•习作”、“回顾•拓展” 单元教学重、难点：
1、体会小女孩的悲惨生活，关注她的命运；体会作者虚实结合的表达方式及表达效果。
2、理解凡卡写信的内容，了解凡卡的苦难生活；体会作者的表达方法。
3、把握课文的主要内容，初步感知人物形象与精神，激发起课外阅读的兴趣；体会乐观向上的人生态度。
4、在快速阅读中培养把握主要内容的能力，并初步感知人物形象与精神，激发起课外阅读的兴趣。
5、引导学生交流可能遇到哪些危险或灾难，应该如何应对；用事实说话。
6、交流平台，交流学习一些阅读外国文学作品的方法。【课时安排】：
可用１４～１５课时，其中精读课文５～６课时，略读课文４课时，口语交际１课时，习作２课时，回顾•拓展２课时。 备教具：学生预习及教师准备多媒体课件及相关资料。
备学生：学生在前几个学期，较少接触外国文学作品，因此对作品的时代背景以及风俗习惯比较陌生，加上本组教材的编排方式与众不同，特别是梗概加精彩片段。自主阅读、讨论交流，在熟读的基础上赏析人物形象很重要。
备教法：引导学生自主、合作学习，指导学生收集相关资料，欣赏精彩片段。 备板书：抓住中心用简洁的文字把中心内容展现于黑板上。 备作业：精心设计课时作业，合理安排作业的质和量。 备资源：吃透教材，制作课件，调动学生搜集相关的资料。 集体备课的研讨重点：
黄晓红：理解课文中含义深刻的句子，并体会它所表达的思想感情；懂得文中破折号的用法。
李娟：自主读悟，合作交流的方法，让学生人人参与到读书中，在读中理解，领悟，品味，积累，进行听说读写的语文实践活动。并辅以“情境教学法”，达到情感上的共鸣。
刘艳清：《凡卡》这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。本文表达上主要有两个特点：一是由作者的叙述、凡卡的信、凡卡的回忆三部分穿插起来，互相辉映；一是采用对比、反衬、暗示的表达方法。
刘冬琳：要使学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从他在荒岛上的非凡经历中悟出学会生存的道理。要达到这一目标，关键在于掌握课文的主要内容，熟悉鲁滨孙战胜各种困难的经历，尤其是应该让学生读精彩片段中的后半部分，体会他内心斗争中传递出来的乐观向上的人生态度。
王迎节：《鲁滨孙漂流记》课文按鲁滨孙历险的时间顺序记叙，写了鲁滨孙“遇险岛上”“建房定居”“养牧种植”“救‘星期五’”“回到英国”。这些故事情节，处处紧扣“险”，塑造了一位不畏艰险、机智坚强、聪明能干的主人公。教学本课，要使学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从他在荒岛上的非凡经历中悟出学会生存的道理。要达到这一目标，关键在于掌握课文的主要内容，熟悉鲁滨孙战胜各种困难的经历，尤其是应该让学生读精彩片段中的后半部分，体会他内心斗争中传递出来的乐观向上的人生态度。 李霞：《汤姆.索亚历险记》本课由《汤姆·索亚历险记》这部名著的梗概和“找到汤姆和贝琪”这个精彩片断组成。梗概围绕“历险”，写了汤姆的五次历险：一是和哈克半夜到墓地检验胆量；二是和哈克、乔奇到杰克逊岛当“海盗”；三是和哈克到鬼屋寻宝；四是和贝琪在魔克托尔山洞迷路──真正的历险；五是和哈克再次到洞中寻宝，结果找到了强盗藏匿的金币。精彩片段讲述的是汤姆和贝琪从迷路的山洞返回家后的故事。轻松、幽默而略有讽刺夸张，是作者语言的特点。浪漫有趣，有惊无险，是这部名著吸引孩子的地方。
赵芳：本次园地激发学生珍爱生命，学会生存、具备自我保护的本领。能把自己看到、听到、读到的有关事情说清楚，并能发表自己见解。
活动总结：整个单元都是紧扣单元主题的。这样的安排，为我们整体了解多元文化，进行更多更广阅读外国名著提供了视野，还可以使学生积累一定的阅读方法和自学方法，培养学生阅读、欣赏优秀作品的意识和能力。
教学重点难点突破：教学本组教材，从本组的编排特点出发，课堂教学与组织课内外阅读活动相结合，使学生从单篇作品走向长篇作品。
教材拓展：读整本的《安徒生童话》、《汤姆.索亚历险记》、《鲁滨孙漂流记》和其它外国名著。
