王子睿范文
推荐第1篇：快乐王子
读《快乐王子》有感
读书是一件有意义的事。一钻进书海里，就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里，采下知识的果实，使智慧的背篓沉甸甸的；我也像一条河，汇集水，逐渐丰满起来。
近日，我读了一本《快乐王子》，使我受益匪浅。这本书的字里行间，使人感动也明白了道理。
说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了，所以他快乐了。还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。回头再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样，有太多的自私，所以看不见美丽的春天，听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园，见到了勃勃生机，也听见了孩子们的声音。*巴金说过：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人，什么也得不到。
书中的《夜莺与蔷薇》这则故事令我感动万分。为了把学生的愿望实现，夜莺忍着痛唱着动听的歌。刺刺痛了它的心，歌声渐渐微弱，我也有一丝痛惜与感动。它用生命染红了蔷薇，那蔷薇好像埋入了我的心里，告诉我要勇于奉献。奉献是一种美德，是每一个人都应该有美德。
奉献在我们的生活中其实并不遥远，因为每个人都有善良的一面。我的父母也是一个勇于奉献，不求回报的人。在5.12汶川大地震中，每一个人都被感动了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我们也一样，捐钱捐物捐爱心帮他们共度难关。父母老师告诉我们；“奉献不仅是别人快乐更使自己快乐。”
在《快乐王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
读书是每一个人成长的台阶；是每一个人的良师益友；是指引你成功的明灯。多读书，读好书，让书籍成为你忠实的伙伴吧！
推荐第2篇：王子复仇记
电影《王子复仇记》观后感
《王子复仇记》是英国双城电影公司于1948年改编的《哈姆雷特 》电影版，《哈姆雷特 》是莎士比亚最负盛名的剧本，著名悲剧之一，同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在《哈姆雷特》中，复仇的故事中交织着爱恨情愁。丹麦王子哈姆雷特的父王在花园中打盹时突然神秘死去，皇叔继位并娶母后为妻令哈姆雷特深觉羞愧与愤怒。他对父亲的死因有所怀疑，忧郁过度，终日愁容满面。某夜他遇见父王鬼魂诉冤，终于知道原来是皇叔为篡位娶嫂而毒害亲兄。为报父仇他假装发疯以避开皇叔监视，并请戏班进宫表演一出与父王被杀经过十分相似的戏剧，逼使叔父原形毕露，结果他却误杀恋人奥菲丽亚的父亲，导致她因此发疯坠河而死。他的母亲后来也误饮毒酒身亡。优柔寡断的王子终于在怒不可遏之下杀死万恶的叔叔，自己也毒发自亡。
恩格斯曾说过这样一句话：“一千个读者，一千个哈姆雷特。”由此可见，莎士比亚笔下的哈姆雷特是一个颇有争议的形象，一个性格复杂的、发展变化的形象。文学作品是时代的反映，要分析文学作品中人物的形象，我们就需要回到文学作品产生的时代去找寻其中的蛛丝马迹。从电影中我们可以看出哈姆雷特的性格既内向、深沉，又坚强、软弱、犹豫，可以说是他那个时代富于理想而弱于行动的新兴资产阶级人文主义者的代表。作为一个人文主义者，哈姆雷特在复仇道路上的犹豫，显示了他所代表的人文主义与封建势力的悬殊。哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义思想者的典型，他对人类充满了理性的信念，可是世界倏然改观，哈姆雷特心目中理想化的君主——老哈姆雷特突然亡故，猥琐而卑鄙的叔父克劳狄斯却登上王位；父母亲的爱情理想又为改嫁的母亲所玷污；而老臣新贵们纷纷向新王献媚邀宠更使哈姆雷特感受到了人情的冷暖、世态的炎凉。这些生活的不幸、人世的苦难就已经使哈姆雷特深深地陷入悲凉、忧郁中，谁知还有更加残酷的谋杀阴谋，使哈姆雷特的信念受到致命一击。巨大的震惊和愤怒，使忧郁的王子从个人的痛苦中转到了更加深广的范围，使他意识到了“这是一个颠倒混乱的时代”，在严峻的现实中，他自觉地担负起自己的历史责任。
在一个和自己的理想信念相背谬的社会里，“生存还是毁灭”，这真是一个难以抉择的人生命题。这也是人文主义理想者所面临的无奈和不幸。人文主义者们不是政治家，而是理想家，他们胸怀远大，目标纯正，坚持理想信念，意志坚定。绝非为了一己的目标而不择手段。电影中在哈姆雷特机智地以“戏中戏”的方式证明那一骇人听闻的罪恶后，本可以毫不犹豫地复仇。在克劳狄斯慌乱地向上帝祈祷时，哈姆雷特不是趁机杀死他，而是想到要在敌人罪恶昭彰时，再举起正义的剑惩罚邪恶。这是一个光明磊落的人文主义理想者的必然行动，而不再是宫廷权利的血腥争斗。最后哈姆雷特让他的好友霍拉旭好好活着把他行事的始末根由昭告世人就说明了这一点。
哈姆雷特是一个偏激和悲观的人物，他在现实的压抑下想到了自杀，然而一想到死后不仅要坠入一片虚无的世界，而且灵魂有不得安宁，他的心头又升起对死亡的恐惧。性格决定命运．这是亘古不变的真理。哈姆雷特的悲剧性格为他的悲剧命运埋下了伏笔。在这种性格之下，他被复仇的意念苦苦煎熬。复仇成了他的全部。而这一切，导致他对懦弱的母亲冷语相向，对心爱女子的视而不见，导致他亲手杀死爱人的父亲，导致他最终落入仇人的布下的圈套。最后，复仇的愿望终于实现了，可是一切美好的东西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壮志，爱人
如花的生命，母亲脆弱的生存。美好的东西由一个本来近乎完美的人亲手撕碎了，这就是悲剧。而这种悲剧的根源就在与哈姆雷特优柔寡断的性格，所以这是性格的悲剧。
英国浪漫派诗人柯勒律治在看完《哈姆雷特》后感叹道:“我们每个人身上都有一丝哈姆雷特的影子”。
《哈姆雷特》是一部非常出色的作品，震撼人心，使人回味无穷。里面不单有着优美的词句、富有哲理的对白和曲折动荡的故事情景，更是它对人世、人性、死亡的思考。虽然是一部悲剧，但在其中让我们感受到文学的优美，或许这是一种凄凉之美，但在悲惨的背后，让我们看到了美妙的感受，乃是它给我们人类精神的撞击和心灵的悲悯。
推荐第3篇：埃及王子
《埃及王子》这个故事讲述的是古埃及法老发现自己的国家中希伯来人随着时间的增加越来越多，他开始感到不安，对希伯来人充满了猜疑，总觉得他们会威胁到法老的统治地位。于是压迫所有的希伯来人，让他们都去当奴隶，并吩咐将所有希伯来人生下的男孩扔到河里。某天，一个希伯来妇女生了一个漂亮的男孩，为了让自己的孩子能够幸免于难，她将他放到一个篮子中放进了尼罗河，让之随流飘荡。而皇后在河边捡到了这个漂亮的男孩，将他带回宫殿抚养，取名摩西。摩西和王子兰姆蒂斯一起长大，两人成了最好的兄弟。而后摩西知道自己是希伯来人，却不愿接受这个事实。他十分不喜欢法老对希伯来人的暴政，一次他为了阻止一名埃及人残害希伯来人而将失手将他打死。为了逃避法老的惩罚，摩西逃到了米甸地。不久法老去世，兰姆蒂斯成了新法老。摩西原本以为兰姆蒂斯会一改以往法老对希伯来人的暴政，没想到兰姆蒂斯反而变本加厉。在神的指示下，摩西了解到自己的使命，于是他决定要带领这群希伯来人走出困境。
这部动画是以《圣经旧约》中的“出埃及记”的故事为蓝本的，其中包含了许多现代电影元素。这是一个能让现在的人们感动与共鸣的故事，里面交织着激发观众强烈情感的故事情节，它宣扬了人性的光辉。本片高超的画工，还有发人深思的结局都给影片增加了不少好感。该片以动画片的形式生动地演绎了这个被称作西方世界中有史以来的伟大故事。《埃及王子》的主题超越了一般动画片的意义，它选择了一个史诗般的故事，同时也是一个沉重的话题，它是人们对信仰自由、对人生选择的思考。
首先，在《埃及王子》中角色的塑造我们将之分为两大类：埃及人和希伯来人。这两部分在人物造型时所用的线条就已经不同。埃及人所用的是硬朗的线条，而希伯来人的线就比较柔和松散。而且两者的出处也不相同。埃及人的造型很明显可以看出来是取自于埃及的壁画和雕塑；埃及壁画人物的身体构造特点如长颈、宽肩、窄臀都被挪用过来，五官的造型也非常的相似，只是略微增加了棱角。众所周知，埃及壁画中几乎所有人物都会遵循“正面律”（丹麦考古学家兰格定义）的规则：头做侧面，眼睛作正面，肩胸作正面，腰部以下作侧面。影片中一些片段也是直接照搬了这种做法！如王妃在河中向载着小摩西的竹篮走去，以及兰姆西斯在宫殿中接见挑战的摩西的一个全景中，都这样做了。而希伯来人，则来自于与圣经有关的图画或影象资料。影片中对希伯来人的形象塑造，虽然没有像埃及王室那样多的资料给与参考，其最终达到的效果也没有像埃及人那样华丽高贵，富有装饰性，但还是花费了很多心思来设计，其中可以从两个方面体现出来。首先源于希伯来人人物形象的出处，这些人物均来自圣经图画。而十九世纪法国圣经蚀刻版画画家GUSTAVE的作品不仅是影片创作之前作品风格的参照，在创作过程中，更是经常被拿来运用。影片主创人员对GUSTAVE作品的评价是“虽然是黑白的，但相当丰富细腻”。
而在《埃及王子》这部片子中，拍摄更是成为了表现这部影片的重中之重。影片中前后景的景深关系成为了一种刻意的美学追求。这不仅是由于在制作工艺三维动画软件使用二维渲染器这一个重要的环节的突破，是一种美学意义上的创新。其中大量频繁的使用大横摇和复杂的运动长镜头，三重景深关系的的调度处理也随处可见。这显示出了当代动画片的全新的艺术风格：告别迪斯尼的二维场景，远离高度的假设性，又绝不同于故事片的真实感。而片中灯光的运用也十分到位，多次出现了一个场景景内灯位不统一的情况。比如摩西和其姐姐相见那一场，整场都是蓝色的冷色色调，唯独到了姐姐唱安眠曲的时候，镜头内的姐姐突然出现在一片暖光之中，当摩西狂奔在回宫殿的路上突然停在柱边开始独白式歌唱时，主观的，突如其来的光打在了他的脸上意刻画此时人物的心理。由于动画片高度假定性和观众心里的认同，灯光在动画片中可以成为一种主观的，强加式的甚至某种意义上“随意”的造型元素：一个场景内，甚至一个镜头内的光线都可以变化。
我们都说“色彩是沉默的语言”，而作为电影摄影艺术四大造型元素之一的电影色彩更是一个综合的、特殊的语言系统。色彩的三原色分为：红色、蓝色和黄色，而这几种色彩会
带来不同的视知觉，如：冷暖感、缩胀感、进退感、轻重感及动静感等，这些感觉的形成，一方面取决于人的视觉特征，一方面也决定于光色现象的本质特征。关于这部电影中对于色彩的处理中的色彩主题是黄色，色彩本身有一种意义——这是由色彩的物理属性决定的，但色彩除本身以外还有一种意义，那就是色彩的象征意义，即超越自身的意义。黄色象征：明快、自信、希望、高贵、贵重、进取向上、警惕、猜疑、背叛、年老等，如《埃及王子》中运用到香槟色象征理智和幸福，以其作为基本色会给人“希望”感觉；土黄色象征恬静和怀念，会给人带来怀旧和温暖的色彩感受。 而根据该影片的历史背景和感情基调，黄色更能表现出人物之间的冲突，温暖的金黄色会体现出影片演员热情的一面。除此之外，搭配一些冷色调的背景，如深蓝，更突出黄色的鲜艳，这样用冷暖不同的色彩基调 ，构筑出不同的视觉效果，就传达出不同的韵味和主题。
本片获得奥斯卡最佳音乐大奖，其主题音乐《When You Believe》由《风中奇缘》金像填词家史提芬舒华执笔，配以《狮子王》金像作曲家汉斯洗马的妙韵旋律，再加上乐坛两位天后惠妮·休斯顿及玛利亚·凯莉合唱，令电影生色不少。这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身成寓教于乐题材的动画作品，音乐的制作更是年动画音乐的绝佳典范，从动画惯用的百老汇音乐剧语法，配合故事题材背景的中东乐音、希伯来民谣，到史诗剧情片才会有的华丽大气魄，透过Hans Zimmer电子合成器与交响乐一番巧思铺排后，就会融合、互动、串联成一种壮阔格局，抑或是抓住中东音乐悠扬旋律里的思古幽情，挟浓烈情感凝聚成雷霆气势，加上《风中奇缘》词曲创作家Stephen Schwartz精简切中信仰、意志力的动人歌词，还有米歇尔．菲佛、以色列歌后Ofra Haza参与原声大碟的演唱，更听见中东音乐与百老汇音乐联姻而成的戏剧情感张力。Zimmer除了将世界音乐与管弦交响乐互通情感声息外，兼具灵魂福音与世界音乐的合声也烘托出人声与弦乐相互带动的丰沛情感；信念就在多层次的情感攀升中，燃烧出撼动人心的力量。
作为好莱坞影片，《埃及王子》很多细节都折射着美国文化，影片将美国百老汇的歌曲融入其中。勇敢、冒险和牺牲精神以及对自由的渴望和不懈追求是美国精神的符号，该片反映的主题——信仰的自由，也可以窥见自由的救赎精神是美国精神中永恒的主旋律。
《埃及王子》这部动画电影追寻着一种全人类共有的关于生存本质、生命价值和信仰的意义。电影本身，不管从哪一方面，它都尽可能的达到了理想的标准，从宫殿的一个柱子上的雕花到古埃及的奴隶房屋，都可以看得出来，它是耗费了很多心思的大制作，毕竟这是一部有历史考究和宗教意义的电影，有无数有学识的人在审视着。那些尽可能的大场面，例如辟海，城市被诅咒，宫殿倒塌，这一切气势磅礴的宏大场面，只有电脑技术才有可能。所以说《埃及王子》这部动画电影表现出来的不仅仅只是动画，而是更深层次的对于人们精神上的一个象征。
推荐第4篇：英语口语王子
英语口语王子(472561648) 23:29:53
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mute 【音标】：[mju:t] 【词典解释】：形容词 a.1.沉默的;一时说不出话的;不用言语表达的 2.哑的,不会说话的 3.【语】(字母)不发音的,闭...
推荐第5篇：王子复仇记
珍 珠 融 入 美 酒 ：《王子复仇记》
—— 视觉经典《王子复仇记》
［一］
一直以为，这部由莎翁名剧改编拍制的黑白名片《王子复仇记》 ，并不单纯的是一部平平的复仇电影。而它在更多视听方面，或许更加贴近了我们生活现实里面，那些历史人文深层的复苏多面。这种艺术作品的规则之一，应是劝人向善的。比如著名话剧《威尼斯商人》中，那一类割肉打赌场面。其实在这类作品核心深底，割肉卖买，有时候也算一种劝善的态度。
在这一部劳伦斯 奥立弗编剧，导演，制片，主演的电影《王子复仇记》里面，我们几乎没有发现，过份血淋淋的杀戮场面。影片里面仿佛只有温文尔雅，只有心惊肉跳的勾心斗角，以及借刀杀人的亡命不法。《王子复仇记》纵使杀人，也好象非需要，先是密语甜言一番，然后再把珍珠融入美酒。难料的是，珍珠剧毒。
《王子复仇记》通片表面，只流了一滴血。那是丹麦王子哈姆莱特与雷欧提斯比剑决斗时刻，王子刺中雷欧提斯手腕一刃。如果放在平常，王子这一剑，只会是皮肉轻伤。可是在《王子复仇记》这片子最后场景，这剑 是新国王的一计阴谋。剑头是有毒的。
《王子复仇记》 剑头有毒，究竟还是刀锋相对。是明枪斗刃的的争杀。但让人心里，更加可怕的是，珍珠融入美酒。珍珠剧毒。在西方，珍珠入美酒的说法，有点相似东方的“图穷匕手见 ” 。
［二］
《王子复仇记》的故事是比较神奇的。影片开镜于黎明之前暗夜，丹麦王子哈姆莱特遭遇亲生父王的灵魂，王子被父亲灵魂引到城堡天台。灵魂飘摇着告诉王子 ：“ 当我按照习惯，每天在花园午睡时候，你的叔父乘我不备，悄悄溜进来，拿着一个盛满毒草汁的小瓶，把瓶里的药水注入进我的耳朵里。药性发作起来，就会象水银一样，很快流过我的全身大小血管。就这样，我就在睡梦当中，被我的亲兄弟夺去了生命，还有我的王冠和我的王后 „„ ”
王子哈姆莱特 听了这个灵魂冤诉之后，开始预谋复仇。可能是王子不想错杀无辜，他决定装疯卖傻，暗中搞清父死真相。然后行刺真相的代价是惨重的。从此丹麦宫中，开始不断死人。前后一共死了六位。他们分别是 ：
第一位帏幕后面偷听母后与王子谈话的御前臣僚波洛涅斯，被哈姆莱特王子隔帐刺了一刀。
第二位宫中青年一代全都中了那个新国王阴谋诡计，哈姆莱特决斗之间，王子情人奥菲莉娅的哥哥雷欧提斯中毒身亡。
第三位行剌国主的新国王败露后，哈姆莱特王子从高台纵身向下一跃，剑劈仇人亲生叔父。
第四位哈姆莱特的宫中情人奥菲莉娅自尽亡命，随水而东。她在结束自已年轻美丽生命之前，还在梦幻中收集着她的芸香。奥菲莉娅管她叫做慈悲草。
第五位王子的母亲。王后是替儿子吞下了有毒美酒。那是新国王面对大庭广众，坦荡投放进珍珠的美酒。王后死前，对斗箭中的儿关怀说道 ：“ 来，哈姆莱特，好儿子把我的手巾拿去，擦干你额上的汗水。母亲再为你饮下这一杯酒。祝你胜利。” 其实母后知道，杯酒有毒。可是母亲依然替儿子吞下苦酒。这是否应验了那一句老话 ：虎毒不食子 ？
第六位是最早冤死的老国王。他在片中，一直冤魂不散 。
［三］
丹麦新国君在影片《王子复仇记》中，无疑是阴险的。他的阴险有时不阴，甚至表现出来某种堂而皇之。明显的很，这位新国君的最终诡计，就是非要斩草除根。杀掉王子哈姆莱特。于是怎么杀，就贯穿在了这一部复仇影片《王子复仇记》 始终 。
珍珠融入美酒。不但成为丹麦新国君的拿手扼杀招牌，也成了他自食恶果的绝弹。其实这种所谓“珍珠融入美酒”的把戏，由来已久，并不新鲜了。这就是西方皇制常讲的 ：国君新入主，手段也继承 。早在公元前的五十一至三十一年代，历史上就已经有了古埃及君王克里奥佩托拉饮毒自尽的流行故事。而且这种自饮自毒的神奇传说，一度非常流行。
珍珠融入美酒，几乎成为西方戏剧故事的经典之源。至于影片《王子复仇记》中，国主将一粒渗入剧毒的珍珠搁入美酒，并且公示宣称 ：拿这一颗比丹麦四世国王冠顶上更珍贵的珍珠放入杯酒之中，奖赏比剑胜利者。
在古代罗马神话里面，珍珠一类名贵异宝，本来是美丽女神维纳斯的身边饰品。不料在这出莎翁名剧和著名电影中，成了杀人行凶的幻梦毒晶 。另外据说，有名有姓的巴洛克音乐之典 ，也是源出所谓 “毒珍珠” ？这种说法，目前至少可以，在日本人浜本隆志写的一本《戒指的文化史》书中，能够读见。
［四］
我看的这一版影片《王子复仇记》，由上海电影译制厂配音。孙道临，邱岳峰，尚华分别在片中各饰说话角色。其中配音者，尤值一提的是，电影表演艺术家程之先生在片中客串配音的新国王，那声音简直出神入化，几近以假乱真了，令人叹服不能。可惜的是，程之前辈现在，已经安静地躺在上海西区福寿园的人间后花园了。我曾经前去程之先生墓畔 ，拜访过这位电影艺术大师的灵碑，先生的碑铭上面这样书写着 ：演戏要生活生活不演戏。
黑白影片《王子复仇记》全长153分钟，由英国著名的兰克电影公司制片。这是一部由太大名戏改编拍制的胶片精品。到今天已经过去了将近六十年。但是影片，依旧风华不减，仍然面貌清存。这是精典的魅力。影片《王子复仇记》获得了1948年度奥斯卡的四项小金人。其中包括最佳影片，最佳男主角，最佳美工，最佳服装设计奖。这四十年代末期，应当属于英国电影的黄金时代。
《王子复仇记》是莎士比亚四大名剧之一。其它三部分别为《罗密欧与朱丽叶》 《奥赛罗》及 《李尔主》 。有日本影坛天皇之称的黑泽明，在其执导的多部史诗性巨片中，多多纳用了有关莎翁剧目的故事原型。比如《影子武士》等等。 由此可见，《王子复仇记》的影响，已经深入到了世界艺坛 。
同时，《王子复仇记》或多或少，也影响到了我们的生活现实。影响到了人心的现实。比如良心。还有良心发现。良心发现，应当是影片《王子复仇记》当中，那母后形象的终局梦醒，也是全片最为紧要一幕。应当看到，这一情境也是《王子复仇记》全片魅力导火。应当看到，那丹麦王子的最后生死复仇，都是因了自已亲生母后吞毒自死，深入刺激了他 。于是哈姆莱特王子最后，才有了全身冲刺，飞下高台，奋力一击。
《王子复仇记》这一刻终于复了仇 。王 子 复 仇 记。
［五］
我们知道，无论生活或者艺术当中，母与子的情感交融 ，总是一种不可替代的血源汇和。那是属于血与根的骨肉依恋。是贴骨肉 。母与子同存或者共亡，是一切精典艺术作品的一定之律。古代是这样，现代还是这样。将来也一定，还会是这样。大概，不会有人不懂得 ，珍珠在西方文坛，还被诗人们称颂为 “天使的眼泪” 。
如果“偷情” ，就会流溢“天使的眼泪” 。戴安娜王妃也不额外。
只要我们过目，便会记得，影片《王子复仇记》终局，妖孽国君临将休命之危，他还挣扎着爬呀爬 ，伸出脏手要珍珠 ，至死都不忘伸出自已的凶手，去抓那配置珍珠的王冠。他到死也想要珍珠，要那王冠上的美丽珍珠 。珍珠这时候，在
影片当中，已经成为某种象征。国君败戟，王后此刻终于忏悔，她在自已生命最终，流下了真诚的“天使的眼泪” 。
于是紧接下来，影片《王子复仇记》的阴森画面才有了，肃然的王子哈姆莱特大吼一声——你这万恶不赦的奸贼国王，我要让你尝一尝这带毒的酒 „„
哈姆莱特这时候，挥出利剑，斩劈妖王 。这伸张正义一幕之后 ，王子哈姆莱特完成了复仇。接着他坦坦的 ，跟随王后母亲一起，去升天国了 。军号礼炮伴他出征。电影场面甚为膨情。这个时候，我几乎不知道，眼前画面，算不算是 ，珍珠融入了美酒 ？这个时候，我还想到，森严大墙王宫里的母与子，要和睦相随一场 ，居然是那么的不易 。竟然需用双双死亡做成代价。真的是这样的高处不胜寒。高处不胜寒 。
母子相拥洗礼 ，珍珠融入美酒 ？
推荐第6篇：快乐王子
给予是快乐的
——读《快乐的王子》有感
这是一篇立意深邃、动人心魄的童话。为了救援不幸的人、苦难的孩子、穷苦的百姓，那美丽的“快乐的王子”献出了剑柄上的红宝石，身上的金片以及蓝宝石镶嵌的双眼，他的颜色愈来愈暗淡，但感情和精神却越来越高尚。而默默陪伴和协助王子的那只小燕子，纯真、活泼、热情、善良，更多地带有孩子的特性，他在快乐王子的自我牺牲精神的感染下，成为替不幸的人带来快乐的使者，他的最后死去也是跟快乐王子一样，带有一种悲壮的美。
最后，小燕子静静地躺在“王子”的脚下，而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时，小王子的心怎么也融不掉 „„虽然小王子的外表是一座雕像，心也是用铅造的，但他内心深处却有一颗纯真，善良的真心。故事的结尾是令人振奋的，上帝让天使把这个城市最珍贵的东西拿给他，天使便把铅心和死鸟带给了上帝，上帝让鸟儿在他的花园里歌唱，让“快乐王子”住在金城里赞美他。整篇文章虽然显示出悲凉的基调，但也不乏讥讽当时社会的弊端，调侃陋俗之处，富有别样幽默。
这篇童话故事让我越看越喜欢， 我被快乐王子和小燕子那种默默给予的奉献精神所感动。让我明白了“爱是奉献”、“爱是付出”你付出越多，得到的就越多。在我们生活的周围，不是有许多这种默默奉献的人吗?我们敬爱的老师，为了学生，呕心沥血，为祖国培养建设未来社会的栋梁之才，不就是“快乐王子”吗?我们的父母，每天兢兢业业工作，照顾我们，只为付出，不求回报。还有许多的志愿者，他们出钱出力，为社会默默奉献自己的力量！正是因为有了这么多的“快乐王子”，我们的祖国才会这般和谐、繁荣！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 只有先人后己的人才是伟大的，作为学生的我们应该从小胸怀大志，学会给予，这样，我们伟大的祖国将会更加富强、美丽！
推荐第7篇：王子大婚
This is IN THE NEWS in VOA Special English.这里是美国之音慢速英语新闻报道。
People around the world watched Britain\'s Prince William and Kate Middleton get married.The royal wedding broke records for live streaming on the Internet.It also produced more than two million tweets on Twitter.世界各地的人们观看了英国威廉王子和凯特·米德尔顿（Kate Middleton）完婚。这次英国皇家婚礼打破了互联网视频直播的记录，也在Twitter网上产生了超过2百万条tweets信息（国内类似应用称为微博）。
(SOUND: Music) （音乐）
The ceremony took place Friday at Westminster Abbey in London.婚礼仪式周五在伦敦威斯敏斯特教堂举行。
KATE (AFTER ARCHBISHOP OF CANTERBURY): \"I, Catherine Elizabeth, take thee, William Arthur Philip Louis, to my wedded husband, to have and to hold from this day forward ...\" 凯特（跟着坎特伯雷大主教宣誓）：“我，凯瑟琳·伊丽莎白，愿意嫁给威廉·阿瑟·菲利普·路易斯为妻。从今往后...”
Kate wore a flowing white gown designed by Sarah Burton, the creative director of Alexander McQueen.William wore a red military uniform.凯特穿着由亚历山大·麦昆 (Alexander McQueen，时尚品牌)创意总监莎拉·伯顿 (Sarah Burton) 设计的飘逸的白色礼服。威廉穿着红色军装。
Hats were a big fashion statement.Many of those invited wore them.帽子是一大时尚。许多受邀嘉宾都戴着帽子。
Kate\'s sister, Philippa, was her maid of honor.William\'s brother, Harry, was his best man.凯特的妹妹菲莉帕是她的伴娘。威廉的弟弟哈里王子是他的伴郎。 WILLIAM (AFTER ARCHBISHOP): \"I, William Arthur Philip Louis, take thee, Catherine Elizabeth, to be my wedded wife ...\" 威廉（跟着大主教宣誓）：“我，威廉·阿瑟·菲利普·路易斯，愿意娶凯瑟琳·伊丽莎白为妻...”
It was Britain\'s biggest wedding since William and Harry\'s parents, Prince Charles and Prince Diana, were married in nineteen eighty-one.这次婚礼是自1981年威廉和哈里的父母查尔斯王子和黛安娜王妃结婚以来，英国最大的一次婚礼。
Nearly two thousand guests filled the church on Friday.Westminster Abbey was where the funeral for William\'s mother took place after Diana died in a car crash in nineteen ninety-seven.周五，近2千名嘉宾来到了威斯敏斯特教堂，这也是威廉的母亲黛安娜王妃1997年车祸丧生后举行葬礼的地方。
Hundreds of thousands of people filled the streets and parks of London to watch the wedding on video screens.成千上万人拥上伦敦的街头和公园，在电视屏幕上观看婚礼。
(SOUND: Crowds) （声音：人群）
Among the wedding guests were English football star David Beckham and his wife Victoria, British Prime Minister David Cameron, the king of Norway and singer Elton John.婚礼来宾包括英国足球明星贝克汉姆和他的妻子维多利亚，英国首相卡梅隆，挪威国王以及英国歌星埃尔顿·约翰。
Bahrain\'s crown prince was invited but decided not to attend because of unrest in his country.Britain withdrew an invitation to the ambaador from Syria over violence against protesters there.巴林王储受到了邀请，但由于国内动荡决定不出席婚礼。英国由于叙利亚对抗议者的暴力镇压，撤回了对叙利亚大使的邀请， After the ceremony, the royal couple traveled to Buckingham Palace.Crowds cheered when the newlyweds appeared on a balcony and shared a short public ki, and then a longer one.仪式结束后，王室夫妇前往白金汉宫。当这对新婚夫妇出现在白金汉宫的阳台当众短暂拥吻，随后又更长时间拥吻时，人群欢呼雀跃。
Later, William drove his wife out of Buckingham Palace in an open-top Aston Martin car. 随后，威廉驾驶一辆阿斯顿·马丁敞篷跑车，带着妻子驶出了白金汉宫。
William and the newest member of the royal family will now be known as the Duke and Duche of Cambridge.威廉和皇家最新成员凯特被封为剑桥公爵和剑桥公爵夫人。
Kate is twenty-nine year old.William will be twenty-nine in June.His grandmother is Queen Elizabeth.His father, Prince Charles, is first in line to become king.William, as the older son, is second in line.Kate would not become queen, however, since she is not in the royal blood line.凯特现年29岁。威廉将于6月年满29岁。他的祖母是伊丽莎白女王。他的父亲查尔斯王子是英国王位的第一继承人。威廉作为长子，是王位的第二继承人。凯特由于不是皇家血统，将不会成为女王。
There was a big celebration at the University of St.Andrews in Scotland.That was where William and Kate first met as art history students in two thousand one.圣·安德鲁大学举行了一场盛大的庆祝活动。这是威廉和凯特2001年作为艺术史系学生初次相逢的地方。
Many Americans woke up before sunrise to watch the wedding.And thousands of people traveled to Britain to join the celebration, including this Australian woman.很多美国人一大早起床来观看婚礼。成千上万人前往英国参加庆祝活动，包括这名澳洲女性。
WOMAN: \"We\'re all part of history.It\'s just a wonderful experience.\" 澳洲女性：“我们都是（威廉王子婚礼）历史的一部分，这是个美好的回忆。”
推荐第8篇：骆驼王子
《列那狐的故事》读后感
读了《列那狐的故事》，我觉得列那是个狡猾的狐狸，它捉弄别的动物，却自己在那暗自偷笑，不过他也有倒霉的时候。
但是往往比他大十倍的动物都斗不过他，连他的舅舅叶森格都被他捉弄了数十次，他靠自己的计谋去制服别人，去对付别人，因此狮子国王很重用他，他总是用花言巧语去迷惑狮子国王、王后，使得狮子国王、王后更加重用他。
列那狐非常的狠毒，我们可不能做他这样的人，我们应该去帮助别人，而不是去害别人。小 荷 作被花言巧语所迷惑，不知这样的事同学们见到过吗？花言巧语所指的就是不真实得事，而说花言巧语的人也一定不是好人，他们用不真实的好话去迷惑别人，只是为了得到利益，我们不能做这样的人。
生活中，我们往往会看见一些人，做出让我们注意不到的事，而这件事也是美好的，比如：把塑料瓶子扔进垃圾桶，把看到的纸屑拾起来，副盲人老爷爷过马路„„这些都是我们平常注意不到的小事，但往往是我们注意不到的小事，竟然促进了我们的文明发展！
我们也应该做这样的人，做一个文明发展的好榜样
《昆虫记》读后感
看了这本书以后，我懂了很多得昆虫知识。例如：昆虫能吃的蘑菇人类不一定能吃、蝎子被火包围的时会“自杀”但把它再放到阴凉处时就会复活、蚂蚁是怎么吃蚜虫的分泌物的-------完全把我带入了一个生动有趣的昆虫世界。
你喜欢昆虫吗？你仔细观察过它们吗？树上唱歌的蝉、花间劳作的蜜蜂、夏夜打着灯笼的萤火虫-------每一种昆虫都有独特的生活习性、兴趣爱好以及特殊的本领。这本书用诙谐幽默的语言，引人入胜的情节，生动讲述了它们的生活，展现了它们的个性和你分享这些小生灵身上究竟发生了什么好玩的故事。
读了法布尔的《昆虫记》，给了我很深的启发：我一定要学习法布尔勇于探索世界，勇于追求真理的勇气和毅力，做任何事情都要坚持到底！
《世界名著童话故事》读后感
今天我读了《世界名著童话故事》这本书，很受感动。
作者把篇篇名作装在一个美丽的花蓝里，让它熠熠闪烁的光辉照耀着我们茁壮成长，梦幻般地度过金色的童年。
特别是其中的一篇格林童话的＜＜白雪公主＞＞更使我百读不厌。
白雪公主是个美丽的女孩，可王后是个恶毒的女人，千方百计想害死白雪公主，都没有得逞。而白雪公主的善良和美丽使她和七个小矮人愉快地生活在一起；最后在他们在帮助下，白雪公主，终于和王子幸福地生活在一起了，而恶毒的王后受到了应有的惩罚。
看完白雪公主这篇童话故事，我想起了小时候梦见自己变成了白雪公主，由小人儿长成了巨人，由丑小鸭变成了白天鹅。
童话具有永不凋谢的魅力，使我长出想象的翅膀，使我充满魔术的希望。它生动有趣，寓意深长，开发了我们的智力，丰富了我们的想像力，开拓了我们的视野，增长了我们的知识，培养了我们热爱劳动，鄙视懒惰、反对邪恶与暴力的思想，培养了我们诚实，机智和勇敢的精神。
我读了这本书，给了我很大的启示：在今后的学习生活中，我也要诚实待人。
《皮皮鲁传》读后感
我读了一本叫《皮皮鲁传》书，故事里说的是一个聪明、勇敢、好奇的小男孩——皮皮鲁。
一天皮皮鲁坐上“二踢脚”上了天。在五彩缤纷的云朵里，他看见一座圆形的房子，房子里有一座巨大的地球之钟；他很好奇，于是，把地球之钟拨快了两圈。回到地球上后他发现地球上全乱套了。人们的行为变的稀奇古怪，动物园里的动物都跑出来做上了高官„„皮皮鲁知道自己闯了祸。于是，他积极寻找办法，最终开着小卧车冲进了云彩。来到圆形的房子里把地球之钟拨了回来，地球才恢复了正常。
我喜欢皮皮鲁，我要学习他敢于承认错误并积极改正错误的精神。我要做一个聪明，但不顽皮的“皮皮鲁”。
《骆驼王子》读后感
我看了《骆驼王子》这本书。书名中的骆驼王子是一匹骆驼，也理所当然的是这本书的主角。你可能问了，骆驼不就骆驼吗，咋还成王子了？这个问题嘛，一时难以解释出青红皂白来，长话短说，马上进入正题。 故事中的“我”，是作者——称号“动物小说大王”沈石溪。他和他的西藏向导强巴原本是去考察野生动物，却漫不经心地遇到了一小群稀有的野骆驼正在被稀有的雪豹追逐的藏羚羊。经历过重重心理障碍后，作者和骆驼群交上了朋友。
现在应该告诉你为什么叫骆驼王子了。因为小骆驼从小就被骆驼群宠爱，就像小王子一样高枕无忧，所以叫它骆驼王子。
光水滑，驼峰既挺拔，又饱满，四肢强健，长得相貌堂堂；心理上却是个“永远长不大的孩子”。它们不知道，正是因为骆驼王子的无知，引来了惊涛骇浪．．．．．．
初始，因为骆驼王子毁了首领，所以群族四分五裂。后来，骆驼王子的妈妈好不容易找到了可以重建群族的机会，但也因为骆驼王子嫉妒妈妈喜欢小的孩子，所以也不欢而散。最后，骆驼妈妈也被逼无奈离开了骆驼王子。骆驼王子因没有生活自理能力，所以走投无路的骆驼王子只好投奔了作者，永远的成了一匹托运的家骆驼。这个悲惨的结局告诉我们了：一定不能衣来伸手，饭来张口，要培养自理能力以后才能成才。
《幸福的鸭子》读后感
，这本书通过小鸭子麻花儿一个个感人的小故事，告诉我们原来幸福无处不在，幸福可以很简单。
了一位新朋友------鸭子麻花儿。这只叫起来嗝嗝嗝的乡下鸭子，心中的幸福仿佛没有边际。
粗心的笑猫掉进了一口古老的深井，麻花儿看见了，连忙跳下去，用自己的体温温暖着笑猫的身体，让笑猫不再害怕，不再拥有恐惧感。麻花儿说它很幸福。
麻花儿陪孩子们套花环，玩完后，麻花儿说它累，但累得很幸福，因为当它看见孩子们把花环一个一个套到自己头上时，听着他们一声声的欢呼，它自己心里就有一种幸福感。这只不管什么时候都觉得幸福的鸭子，不仅让笑猫很惊讶，让我也对它十分惊讶。
在回岛的路上，看到晚霞，麻花儿又嗝嗝嗝地说：“啊，我好幸福啊！我看见了今天最后一片晚霞是怎样一点一点消失的！”
只要用心去感受大自然，感受生活，智慧地去对待生活，热心助人，那么，你就会随时产生一种美妙的感觉，感受到幸福。
《海底两万里》读后感
这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟！
同学们，让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船吧！还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。
来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。
推荐第9篇：《埃及王子》
《埃及王子》影评及观后感
成绩：____________
学
号：
1085009
班
级：
动画（1）班
姓
名：
陈
志
指导老师：
卢
俊
《埃及王子》
一、题目：
《埃及王子》是梦工厂的一部动画片，该片出自《圣经出埃及记》，这是首次被以动画片的形式搬上银幕。 它展示的是个人对理想、信念与爱的追求并为之斗争的历程。
二、制作时代背景：
《埃及王子》原汁原味的体现了几千年前灿烂辉煌的古埃及文明，尼罗河畔气势恢宏的神殿，华丽的宫殿，高耸的神像，傲慢的王公贵族，在烈日下烘烤，被凄惨奴役的希伯来人，热火朝天的劳作场面，充满浓郁阿拉伯风情的开罗街道，生活在大漠深处，热情奔放的米甸居民，月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟，生动辉煌的壁画等等，每一个画面几乎都是艺术佳作， 每一个片段都是经典。制作过程中不但运用了最先进的电脑动画，而且还有数百万历史及宗教学者为该片担任顾问，有方·基墨和桑德拉·布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音，更有乐坛中的两大天后玛莉亚·凯莉和惠特尼·休斯顿为该片演唱主题曲。
三、故事的时代背景：
这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身为寓教于乐题材的动画片， 影片将圣经中的摩西和法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨，各自坚持彼此的立场，在这部片中，摩西和兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟，即使对方的立场逆转之后，两个人还彼此关心，使得这部片子更加的人性化。摩西从奴隶到王子再到教士的传奇故事几千年来一直被人们所传诵，人们赞颂摩西对上帝的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。
四、导演介绍：
布伦达·查普曼是美国的动画和影视导演，1998年她成为第一个工作室中的女性动画导演主要作品有梦工厂的《埃及王子》。她曾在加州艺术大学学习了动画，曾从事过迪斯尼动画的《小美人鱼》，曾从事过迪斯尼动画电影的《美女与野兽》的艺术师。曾以组长的身份服务于《狮子王》制作中。
查普曼在动画方面有很丰富的故事编导和纸片的经验，这源于她在迪斯尼的工作经验，如《幻想曲2000》等等。
五、故事梗概：
在法老治理的埃及，因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶社会会威胁到统治，便命令把所有的希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鱼，有个希伯来人的妇女为了躲避杀戮，把自己的儿子用箱子放入尼罗河中，后被埃及王后发现，作为自己的儿子取名摩西，从此摩西与王子兰姆西斯一起生活在王宫，两人成为了宫中最好的伙伴，长大后的摩西从姐姐口中得出自己的生世，对埃及人奴役希伯来人越来越看不惯，一次竟出手打死了欺负希伯来人的埃及人，摩西为了躲避法老的惩罚，逃到米甸地去居住，这时以色列的神耶何华的出现赐予摩西力量让他带领苦难的希伯来人从埃及人的奴役下走出来，摩西踏上了解救希伯来人之路并背叛了和自己一起长大的哥哥，在经过一番苦难之后希伯来人在摩西的带领下终于在狂野上重建新生活，带领他们开始了生活的新篇章。
六、主题分析：
（1）信仰是自由的。
《埃及王子》超越了一般动画的意义，它选择了史诗般的故事，也是一个沉重的话题，它是对信仰自由，对选择人生的思考。片中摩西对他的人民说：“他们可以夺走我们的事物，夺走我们的自由，夺走我们的儿女，甚至是我们的生命，但是无法夺走我们的信仰！只要心中有上帝，我们就能见到奇迹！”在希伯来人遭受苦难的日子里，他们多次呼唤上帝来拯救他们，在漫长的苦难日子里，他们也曾动摇过，也曾怀疑过。是摩西给他们带来了新希望，坚定了他们的信仰，为了走出埃及的目标，主人公摩西面对层层艰难险阻，一次次努力，一次次失败，但从不放弃，最终获得了自由。
（2）文化分析：
这部动画片来源于圣经故事，讲述着美国精神，传诵着摩西从奴隶到王子再到传教士的传奇故事，人们赞颂着摩西对上帝的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。体现了摩西的勇敢、冒险、牺牲精神。
（3）音乐分析：
《Deliver Us》全篇开局的一首歌曲完整表达了人民的哀号和痛苦以及埃及王子的传奇人生经历，简洁精炼。
《When you believe》干净鉴定的声音，令人震撼，人们为一个人能为理想和信念如此执着付出感动。
七、大致感想：
该部动画片之处是带来一新耳目的视听场面，这部影片不仅取材宏大，而且制作又非常细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重，有血有肉，如以下动画影片中的几个精彩片段：
（1)民族的大义与亲情的羁绊:
摩西和兰姆西斯两人从小一起长大，亲密无间，他们一起赛马，一起毁坏建造中的神像，一起接受父亲的叱责，一起戏弄祭祀等等，法老对于兰姆西斯寄予了全部的希望，而摩西总会站出来承担责骂，并嘲笑兰姆西斯畏首畏尾；而当法老封兰姆西斯为摄政王，管理神庙事务时，兰姆西斯的第一反应就是任命摩西为首席建筑师。
然而现实是残酷的，摩西接受上帝回到皇城，兰姆西斯是毫无掩饰的欢喜，而摩西则是开心中带有一丝忧虑；当摩西阐明来意，满怀无奈与希冀，兰姆西斯则表现得诧异不解；当摩西一而再再而三地提出自己的要求，兰姆西斯则是毫无憎恨的愤怒；两人亲情与民族矛盾的碰撞在瘟疫爆发时被以一整首歌剧的形式展现，针锋相对而又彼此牵绊；法老长子殒命，兰姆西斯充满了作为一个父亲的内疚和作为一个君王的无助，而摩西亦是满怀惭愧立于其侧；影片终了，摩西借耶和华之言，看到了自己兄弟的最后一眼（伏于海边的岩石上，背影无限凄凉）。
摩西是被神选中的圣者，他肩负着整个犹太种族生存的重任，因此面对亲情与民族大义，他没有选择。他对自己的兄长满怀愧疚，但是如果没有尼罗河的血水，如果没有私虐的瘟疫，甚至如果没有法老长子的死，世代为奴的希伯来人都无法独立自由的道路。
（2）布满血与火的走向自由之路：
导演布伦达`查普曼并不想宣传杀戮，以至于整部影片当中都没有宗教征伐的那种双方血拼刺刀见红的场景，也没有埃及人虐杀希伯来奴隶的血腥场面。在摩西梦境中的壁画上，埃及人的绝户政策得以展示：耶和华带走埃及家庭长子灵魂的那晚，影片也间接表达了生命的逝去如油灯熄灭，瓦罐摔碎；而在影片最终部分，海中通道消失，海水平复之时，又是不计其数的埃及士兵没于海水之中，其实间接的表现远比真实的杀戮要好的多。
（3）对神的信仰：
一次次当摩西遇到困难，看到希伯来人在奴役的悲惨生活，一次次触动了他的神经，他相信神，心中有神的信仰，在信仰的支撑下，最终他成功的克服困难，救出难民们。
从总体看来：
虽然这部动画片有局限性，但根据《圣经出埃及记》改编的这部电影《埃及王子》，不失为一部精彩之作，其剧本跌宕起伏，以摩西的人生经历以及希伯来人的命运为主线，穿插着亲情的眷恋，民族宗教的摩擦，感人至深；其场景气势宏伟，又能在细节上抓住观众的心理，带给我们很多方面的震撼，完美地诠释了一位解救他子民的天主的成长历程。
这部电影我认为最大的亮点是音乐制作方面，《埃及王子》片中的每一段旋律，每一支插曲都经精雕细琢，完全可与任何一部百老汇经典歌剧媲美。看完影片后，给人一种回味无穷的感觉，但同时也让我精神上面有点沉重，我一直思考埃及人为什么不能和平相处呢？为什么不能人人平等呢？如果彼此之间互助有爱，那样生活不也是很美好吗？
推荐第10篇：睿睿演讲稿
xxxxxxxxxx
各位老师、同学，大家好，我是XXX班的XXX。今天我演讲的题目是——《xxxxxxxxxxxxxx》。
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目； 有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它，深藏不露——那就是文明之美，礼貌之美，文明的美丽发自内心，文明的美丽来自素养，请不要问我什么是文明？文明是人的品格积于一身的体现，它并不是遥不可及，其实它就在我们身边。
记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么
把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
五千年悠久的历史，创造了我国灿烂的文化 ；五千年悠久的历史，形成了我国古老民族的传统美德。中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、一言一行，无不体现我们中国人的气质与素养。我国伟大的思想家荀 子就曾经说过：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼的观念尚在古代已经建立而且发挥了重要的作用，那么对于现代文明高度发达的今天，礼仪对于我们还重要吗？答案无疑是肯定的。礼仪不仅是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，而且对于个人而言，也是体现一个人道德和修养的尺度。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，在我们一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的走道里、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、果皮屑随处可见，甚至有的同学认为：既然有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，出口成脏，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。这些行为不但影响了同学们的健康成长，也损害了学校的形象。
文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
文明距离我们有多远？举手投足之间，便是对错美丑，文明其实就在我们身边，当我们抱怨别人乱丢垃圾的时候，我们有没有把离我们只有几厘米的垃圾随手捡起来？当班长喊口号起立时，你是否尊敬的站起来道一声老师好呢？当课间遇到老师时，你是否怀着一颗感恩的心，向传授给你知识的老师，说老师好呢？
我相信，只要我们人人都能“勿以善小而不为 ，勿以恶小而为之”，那么我们一定就成为知礼守信、谦恭礼让的中学生，一定会营造出一个和谐文明的美好校园，让文明之花在我们校园尽情绽放！
第11篇：梁睿
梁睿
梁睿(531—595.4.13)，字恃德，安定乌氏(今甘肃泾川县北)人，隋朝名将。
梁睿的父亲梁御曾为西魏太尉。梁睿“少沉敏，有行检”(《隋书·梁睿列传》)。宇文泰任西魏相国时，因为梁睿是功臣之子，所以将其收养于宫中数年，并命诸子与梁睿交游，同师共业，交情甚厚。
梁睿七岁袭爵广平郡公，累加仪同三司。魏恭帝时加开府，改封为五龙郡公，拜渭州刺史。宇文泰之子宇文觉登基为北周皇帝后，征为御伯。不久出为中州刺史，镇守新安，以备北齐。因数次击败北齐入寇之军，宇文觉拜梁睿为大将军，进爵蒋国公，入为司会。后跟随齐王宇文宪抗拒齐将斛律光于洛阳，每战有功，升官为小冢宰。周武帝宇文邕时任敷州刺史、凉州安州总管，俱有政绩，进位柱国。
武帝死后，静帝宇文衍年幼，左丞相杨坚专权，并命梁睿代王谦为新益州总管。此时相州总管尉迟迥、郧州总管司马消难先后举兵反对杨坚。王谦亦不愿依附杨坚，遂于北周大象二年(580年)八月初七，出动巴蜀军队10余万人，攻占始州(治今四川剑阁)，企图阻止新任益州总管梁睿入蜀。所管益(治今四川成都)、新(治今四川三台)、泸(治今四川泸州)等18州与武(治今甘肃武都)、兴(治今四川略阳)等10州，多数响应。
梁睿到汉川(今陕西汉中)被阻。杨坚即命梁睿为行军元帅，率利(治兴安，今四川广元)、凤(治今甘肃凤县)、文(治今甘肃文县)、秦(治今甘肃天水)、成(治今甘肃成县西)等州兵步、骑20万，进讨王谦。梁睿由利州南下，进攻始州，企图打开入蜀通道，直趋益州。始州北有大、小剑山屏障，东有嘉陵江水可凭，蜀北古栈道——剑阁道，由该区通过，为古代南下入蜀必经之道，地形险要，易守难攻。王谦为阻梁睿军入蜀，令其部将敬豪、梁岩率军固守始州城；赵俨、李三王等率军10余万人，据险设营，守御通谷(今四川广元西南)、龙门(即龙州，今四川平武东南)等地，以确保剑阁道及始州无虞。
十月，梁睿军进至通谷，李三王等以劲兵拒守，闭垒不战。梁睿以总管张威为先锋，率部出战。张威先令人临阵大骂，激怒李三王出阵，然后派精兵奋力攻击，一举击溃李三王军；梁睿军主力赶到，擒斩敌7000余人，遂即前进到龙门，遇赵俨、秦会等率军10万据险为营三十里相抗拒。梁睿令将士由山间隐蔽小道，衔枚(口含石子)开进，四面奋击，大破赵俨等军营垒，蜀人大骇。梁睿率部击鼓而进，迫使始州守将敬豪、平林守将梁俨投降。王谦又令部将高阿那肱，达悉惎等据守开远(今四川剑阁东北)险要之地，阻遏梁睿军。梁睿对将士说：“此虏据要，欲遏吾兵势，吾当出其不意，破之必矣”(《隋书·梁睿列传》)。为出其不意击破守军，遂命上开府拓跋宗率部直取始州；又命大将军宇文复进兵巴西(今四川绵阳)，大将军赵达率水军入嘉陵江，从两翼威胁敌军侧后；并派部将张威、王伦、贺若震、于义、韩相贵、阿那惠等，各自率部，从正面分路攻击，经过半天激战，终于击破开远守军，达悉惎等败逃益州。梁睿遂即长驱疾进，直逼益州。梁睿集中主力，奋勇攻击，大败王谦军。王谦率余部欲退益州，因达悉惎、乙弗虔举城投降，被迫领30骑逃往新都(今四川新都东)。新都令王宝将其捉获。梁睿斩王谦，益州遂定。此战的胜利，对杨坚巩固统治权力，代周立隋，具有积极作用。梁睿因功进位上柱国，总管如故。赐物五千段，奴婢一千口，金二千两，银三千两，食邑千户。
时梁睿威震西川，夷、獠等少数民族相继归附，唯南宁土司爨震恃远不宾。梁睿两番上书陈述征讨方略：
“窃以远抚长驾，王者令图，易俗移风，有国恒典。南宁州，汉世柯之地，近代已来，分置兴古、云南、建宁、朱提四郡。户口殷众，金宝富饶，二河有骏马、明珠，益宁出盐井、犀角。晋太始七年，以益州旷远，分置宁州。至伪梁南宁州刺史徐文盛，被湘东征赴荆州，属东夏尚阻，未遑远略。土民爨瓒遂窃据一方，国家遥授刺史。其子震，相承至今。而震臣礼多亏，贡赋不入，每年奉献，不过数十匹马。其处去益，路止一千，朱提北境，即兴戎州接界。如闻彼人苦其苛政，思被皇风。伏惟大丞相匡赞圣朝，宁济区宇，绝后光前，方垂万代，辟土服远，今正其时。幸因平蜀士众，不烦重兴师旅，押獠既讫，即请略定南宁。自卢、戎已来，军粮须给，过此即于蛮夷征税，以供兵马。其宁州、朱提、云南、西爨，并置总管州镇。计彼熟蛮租调，足供城防食储。一则以肃蛮夷，二则裨益军国。今谨件南宁州郡县及事意如别。有大都督杜神敬，昔曾使彼，具所谙练，今并送往。”
“窃以柔远能迩，著自前经，拓土开疆，王者所务。南宁州，汉代柯之郡，其地沃壤，多是汉人，既饶宝物，又出名马。今若往取，仍置州郡，一则远振威名，二则有益军国。其处与交、广相接，路乃非遥。汉代开此，本为讨越之计。伐陈之日，复是一机，以此商量，决谓须取”(《隋书·梁睿列传》)。
杨坚见后，深以为然，但考虑天下初定，恐民心不安，故未之许。隋朝建国后，隋文帝杨坚派史万岁讨平南宁，皆用梁睿之策。
梁睿驻军于蜀，威惠兼著，民夷悦服，声望逾重，这些逐渐使杨坚感到忧虑。梁睿主簿薛道衡一次宴间说睿曰：“天下之望，已归于隋”(《隋书·梁睿列传》)。建议梁睿上表劝进(劝隋国公杨坚登基称帝)，杨坚大悦。
隋代周后，已为隋文帝的杨坚对待梁睿更加礼重。梁睿又上书献平陈之策，隋文帝称赞了梁睿，并下诏书说：“公英风震动，妙算纵横，清荡江南，宛然可见。循环三复，但以欣然。公既上才，若管戎律，一举大定，固在不疑。但朕初临天下，政道未洽，恐先穷武事，未为尽善。昔公孙述、隗嚣，汉之贼也，光武与其通和，称为皇帝。尉佗之于高祖，初犹不臣。孙晧之答晋文，书尚云白。或寻款服，或即灭亡。王者体大，义存遵养，虽陈国来朝，未尽籓节，如公大略，诚须责罪，尚欲且缓其诛，宜知此意。淮海未灭，必兴师旅，若命永袭，终当相屈。想以身许国，无足致辞也”(《隋书·梁睿列传》)。因而未便用兵。
梁睿又见北方突厥强盛，恐为边患，又上书陈述镇守之策十余事，书曰：“窃以戎狄作患，其来久矣。防遏之道，自古为难。所以周无上算，汉收下策，以其倏来忽往，云屯雾散，强则骋其犯塞，弱又不可尽除故也。今皇祚肇兴，宇内宁一，唯有突厥种类，尚为边梗。此臣所以废寝与食，寤寐思之。昔匈奴未平，去病辞宅，先零尚在，充国自劾。臣才非古烈，而志追昔士。谨件安置北边城镇烽候，及人马粮贮战守事意如别，谨并图上呈，伏惟裁览”(《隋书·梁睿列传》)。隋文帝见书后，赞赏不已，答以厚意。
梁睿认为自己是周代旧臣，久居重镇，恐见疑于新政，所以内不自安，屡请入朝，于是被征还京师。隋文帝命梁睿上殿接见，握手极欢。回来后，梁睿对亲友说：“功遂身退，今其时也”(《隋书·梁睿列传》)。遂称病在家，不与人交往。隋文帝赐以版舆，每有朝觐，必令三卫舆上殿。 梁睿平定王谦之乱时，认为自己威名太盛，恐为时人所忌，于是公开接受金玉贿赂以自毁形象，结果有百余名部将因奖赏未予落实而上告于朝廷。文帝令有司查办其事，真接主办人多因此而获罪。梁睿深感恐惧，上表陈事谢罪，请求退归大理。隋文帝予以抚慰。
开皇十五年二月二十八日(595.4.13)，梁睿随从隋文帝至洛阳而卒，时年六十五。谥曰襄。子梁洋嗣，官历嵩、徐二州刺史、武贲郎将。大业六年(610年)，隋炀帝下诏追改封梁睿为戴公。
第12篇：快乐王子读后感
快乐王子读后感（一）
今天我一口气读完了一篇名叫《快乐王子》的童话故事，读完之后，深深地被快乐王子和小麻雀为了帮助别人，完全不顾牺牲自己的精神所感动。
一只燕子在旅途中休息的时侯遇到了一个王子的雕塑，这个王子在活着的时侯，每天都无忧无虑地生活着，人们都叫他快乐王子。后来他死了，人们把他做成了一个高高的雕塑，结果他看到了城市中的丑陋与贫困。小王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人，小燕子被他的爱心所感动，尽自己的全力帮助快乐王子。
是什么让他们宁愿牺牲了自己也要这样做呢？答案只有一个—爱心。小王子为了帮助穷人，他不惜献出了剑上的宝石，献出身上的金片，也献出了自己的双眼。但是他无所畏惧，懂得了什么是真正地快乐！我既为那些地到帮助的穷人而开心，也为舍己献身的王子和小燕子而伤心。我也懂得了一个道理，有爱心才会有真正地快乐！爱其实是一种付出，一种给予，一种奉献！只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间！
为了美好的明天，让我们奉献出自己的一份光和热吧。
快乐王子读后感（二）
读书是一件有意义的事。一钻进书海里，就融入了进去。这些书籍似乎把我带进了一个广阔多彩的世界。我在书的果园里，采下知识的果实，使智慧的背篓沉甸甸的；我也像一条河，汇集水，逐渐丰满起来。
近日，我读了一本《快乐王子》，使我受益匪浅。这本书的字里行间，使人感动也明白了道理。
说说几个小故事吧。《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。他奉献了，所以他快乐了。还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。回头再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越没有快乐。像《快乐王子》中《自私的巨人》这个故事中的巨人一样，有太多的自私，所以看不见美丽的春天，听不见孩子的笑声。他为孩子们奉献了美丽的花园，见到了勃勃生机，也听见了孩子们的声音。*巴金说过：人活着不是为了白吃干饭，我们活着是要给我门生活添上一点光彩。一心为自己一生为自己的人，什么也得不到。
书中的《夜莺与蔷薇》这则故事令我感动万分。为了把学生的愿望实现，夜莺忍着痛唱着动听的歌。刺刺痛了它的心，歌声渐渐微弱，我也有一丝痛惜与感动。它用生命染红了蔷薇，那蔷薇好像埋入了我的心里，告诉我要勇于奉献。奉献是一种美德，是每一个人都应该有美德。
奉献在我们的生活中其实并不遥远，因为每个人都有善良的一面。我的父母也是一个勇于奉献，不求回报的人。在5.12汶川大地震中，每一个人都被感动了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我们也一样，捐钱捐物捐爱心帮他们共度难关。父母老师告诉我们；奉献不仅是别人快乐更使自己快乐。
在《快乐王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
读书是每一个人成长的台阶；是每一个人的良师益友；是指引你成功的明灯。多读书，读好书，让书籍成为你忠实的伙伴吧！
快乐王子读后感（三）
蓝宝石的眼睛，黄金的面颊，王尔德的快乐王子，塑像甚至高过教堂尖顶。王子俯瞰城中的不义与贫穷，流出眼泪。一只燕子帮他，将蓝宝石眼睛和身上的每片黄金，衔去给困苦的人。
每个人心中，都曾住着一位泪王子。看见不义，所以流泪。地上的每座城，也都有一位流泪的先知，在盼望之先，说诅咒的话，在诅咒之先，先付出自己。每个时代，也都有写一篇童话的权利，将那永恒的故事，说了再说。
我心底，一直喜欢童话，又害怕真正的童话。怕自己配不上那个童话，怕在那个童话面前，我的理想无地自容。因为公义的童话，颠覆不义的现实；良善的童话，颠覆邪恶的制度；完美的童话，颠覆不完美的政治。
西方最好的童话，都关于爱。而关于爱的童话，都不可避免地关于灾难、饥饿和死亡。我们的童话肤浅是因为不敢让孩子接近血泪之爱。我们不敢，是因为我们不信。一个不信的世界，怎么可能有童话？
真正的爱是血泪之间的爱。爱的实质就是赦免，赦免一个不能与爱相称的世界。当一个时代辜负你，当一个手足背叛你，你付出的，多过对方应得的那一部分，就是爱。一个公平的世界不需要爱，只需要交换；一个不公平的世界，才渴望被爱充满。
人心中的泪王子，距离颠覆与叛乱，最近时只有一厘米。但谁能禁止一个人心底的微笑，谁能禁止一个人眼里的泪水？每一个时代，都因罪而堕落，却因爱而存留。爱是真正的童话，爱是没有惧怕的舍弃。
童话里，快乐王子舍弃了最后一片黄金，燕子死在他旁边。上帝对他的一个天使说：你去，把这座城里最珍贵的两样东西带来。天使带回了那只死鸟，和快乐王子无法被熔化的铅心。
上帝说，你的选择对极了。因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远放声歌唱，在我那黄金的城里，快乐王子可以尽情地赞美。
第13篇：《快乐王子》演讲稿
给童年的最好的礼物
——好书推荐《快乐王子》
“礼物”这个词，或多或少总会带给我们一些兴奋、一些欢乐，或者还有一些神秘。如果我问你收到过的最好的礼物是什么，哦，也许每个人的答案都会不一样。那么，会不会有人和我一样，觉得放在我们面前的王尔德童话《快乐王子》里面就有给我们的最好的礼物呢？
就让我们赶快来读《快乐王子》吧。
你问，这是一个什么样的童话？我说，这是一个关于一位王子和一只小燕子的童话。或者可以说得更确切些，这是关于一尊快乐王子的雕像和一只小燕子的童话。
可是这样的童话听来似乎有些让人泄气。
童话里的王子好像永远应该和公主在一起，就像那个被重复了许多遍的＂从此，王子与公主过着幸福的生活＂的故事一样。然而，现在王子却成了一尊雕像……
小燕子是属于自由的天空的，在一尊王子雕塑的身旁，他又会过着怎样的生活呢？
带着重重疑惑，我们走进了童话里，从故事的开头一直走到它的结尾，一路上我们没有左顾右盼，也不会心不在焉，我们凝神地望着那尊雕像和那只燕子，心中满是对他们未来的期待。
可是，他们没有未来。
快乐王子为了帮助那些身处困苦的人们，先是奉上了自己剑柄上那颗＂硕大的灿灿发光的红色宝石＂，而后又献出了自己眼睛里的那双美丽的蓝宝石，最后，他将自己浑身上下的黄金叶片也一一送完了。而他身旁那只原本只是过路歇脚的小燕子，为了替快乐王子实现愿望而改变了行程计划，尽管燕子的心里装满了对伙伴的想念、对埃及的向往，但他还是留下来陪伴快乐王子，做了王子最忠实的信使。就这样，秋去冬来，小小的燕子终于还是无法抵抗无情的严寒，他＂跌落在王子的脚下，死去了＂，与此同时，快乐王子的用铅做成的心也破碎了……
那么悲伤的故事里，我们怎么能找到礼物呢？我想，你会这样问我的。
我说，当我们为快乐王子和小燕子的离去而感到伤悲时，其实那份礼物就已经在我们的心里了。
快乐王子原是快乐的，一直到他被塑成雕像，站上了城市的高处， 他用明亮的蓝宝石做成的双眼亲见了＂城市中所有的丑恶和贫苦＂。于是，他的蓝宝石里闪烁出忧愁，他发誓要尽己所能地援手相助那些生活在艰难里的人们。
小燕子原是无牵无挂的，一直到他偶然地栖息在了快乐王子的脚下，王子悲悯的泪水滴在了燕子的心里。于是，有着一颗善良心灵的小燕子最终下定决心与这位正在变得灰暗无光并且一无所有的王子作伴。
我们原是平静的，一直到快乐王子的无私爱心，小燕子的善良友爱将我们每个人心里的感动唤起，一直到小燕子死时跌落倒地的声音重重撞击了我们每个人的心灵，一直到快乐王子那颗破裂成两半的铅心让我们每一个人心痛不已。于是，我相信了，正在我们心底升腾起来的爱心，恰是王尔德早在一个多世纪前就为我们准备好的给童年的最好的礼物。
只是这样礼物是如此特别，因为它是看不见的，但我们又显然能感觉到它沉甸甸的份量。这样礼物的另一个特别之处在于，它不是给人们用来收藏的，所有受到这样礼物的人都要把它传递出去，在认识的或是不认识的人们中间。因为，这样礼物对我们很重要。
如果你还记得那个阁楼里的穷青年，他忍饥挨饿地埋头写剧本，几乎已经无法继续，但当他看到那颗美丽的蓝宝石时，他觉得自己开始受到了人们的赏识， ＂脸上露出了幸福的笑容＂。
也许你也没有忘记，小燕子在受快乐王子之托为女裁缝送去一枚红宝石，并且他还用羽翅替裁缝生病的女儿降温之后，他这样说道： ＂虽然天气很冷，可我现在觉得好暖和＂。
这些正是爱心施展的魔力。当爱心被不断传递出去时，它的魔力也会越变越大。就如那只可爱的燕子，当他一开始出现在我们面前的时候，它并不完美，甚至，还有那么一点自私 。 可是后来，当他被快乐王子的无私付出而感动，不辞劳苦地向穷人们传递幸福之时，我们深深地喜欢上了他；而他对王子说的＂明年春天我要给你带回两颗
美丽的宝石，弥补你因送给别人而失掉的那两颗，红宝石会比一朵红玫瑰还红，蓝宝石也比大海更蓝＂，不禁让我们心头暖暖，充满甜蜜。
所以，当浓浓的爱意，绵延的爱心大过了一切丑恶的事物，我们的世界就会变得更美好。这是快乐王子的理想，是小燕子的理想，又何尝不是我们的理想？
童年时，让我们在心田里播洒下一颗爱的种子，伴随着我们的成长，爱心就会住在我们的心里，流淌进我们的血液中。这，就是我们共同收获的最好的礼物。
第14篇：《快乐王子》读后感
《快乐王子》读后感
柳河县实验小学四年六班邵文娜指导教师：马月娟
王尔德是唯美主义的倡导者，《快乐王子》是他的一部童话集，它具有鲜明的艺术特色。王尔德以其高超的艺术表现力、生动丰富的文学语言叙述了九个感人肺腑、引人入胜的故事。
这几个故事中都蕴含着人生哲理。《不平凡的火箭》一文就告诉我们：谦虚使人进步，骄傲使人落后；《星星的孩子》一文告诉我们：人的一生，谁能无过？过而能改，善莫大焉；《自私的巨人》一文告诉我们：快乐要与大家一起分享，能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐；《忠实的朋友》一文告诉我们：真正的朋友拥有一颗透明的心，永远都表里如一¨¨¨
在这本书中，我最喜欢《星星的孩子》一文，本文写了在一个寒冷的冬夜，两个穷苦的伐木人在回家的路上，突然看到一个一闪一闪的东西坠落到柳树丛中。他们跑过去寻找，发现有一个熟睡的婴儿，其中的一个伐木人收养了这个孩子，并将其取名为“星孩”。十年后，一个要饭的女人来到这里，她说她是星孩的妈妈。星孩知道他母亲来了，满心欢喜地冲进了屋里面。可当星孩看见她时，却怒吼着说：“你
不是我的母亲，她的面貌丑陋无比怎么可能是我的母亲！”。
尽管女人苦苦哀求，星孩都置之不理。最后，星孩呢？转身
去找他的那些朋友玩了！但那些朋友却躲得远远的，因为星
孩的身体上长出了鳞片。终于，星孩知道自己错了。于是他
踏遍千山万水、历经重重磨难，去寻找自己的母亲。经过了
好多年，终于在一个城市里找到了自己的母亲，却发现，原
来母亲竟然是这里的王后，父亲是这里的国王。父母知道星
孩已经真心改过，于是把王位传给了他。星孩对所有的臣民
十分仁慈，还送了很多贵重的东西给伐木人夫妇，教育人们
要相互友爱，想方设法让穷人吃饱穿暖，在他的国家里，呈
现出和平与繁荣的景象。故事极其富有传奇色彩，一波未平、
一波又起、起伏跌宕、变化莫测，高潮紧扣读者的心弦。从
星孩冲进屋里不难看出，他是多么渴望看到自己的母亲；当
他看见一个要饭的女人时，他的态度发生了翻天覆地的变
化，不顾母亲地的苦苦哀求，转身离去，完全不念骨肉之情；
当他的面貌变得丑陋无比，没有朋友和他玩时，故事发生了
转变，此时想起了被他撵走的母亲；为了能够找到自己的母
亲，星孩走遍了山山水水，历尽千辛万苦，此时的他，已经
深深的感受到了亲情是不能用金钱和相貌去评价的，让他知
道了什么才是“真、善、美”。每当我想起这篇文章时，总
会陷进这突如其来的“暴风雨”中，我不知道究竟该用什么
词来形容它，它就像是美妙的音乐——悲喜交加，又象一块
棕色的巧克力——酸甜可口；又像一幅图画——五彩缤纷。
有些人认为，善良是用自己虚伪的一面去应付别人。其实，
善良是一种美德，是发自内心的真诚，既使你是一个铁石心
肠的人，只要愿意接受善良的感化，你必将成为一个好人。
《快乐王子》是一部脍炙人口的童话，它使我懂得了做
人的道理，也让我知道了文学的重要性。文学是比鸟飞得还
远的梦想、比花开得还美的情感、比星星还闪亮的智慧，是
我们永远忘不掉的信念。它永远闪耀在人们心中！
第15篇：王子义思想汇报
思想汇报
敬爱的党组织：
自从成为入党积极分子以来，我仔细认真的学习了党史和毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观等党的重要理论成果。院党支部书记和党内其它同志也对我进行了辅导教育。通过学习，我深刻的感受到了中国共产党的先进与伟大。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大劳动人民的根本利益。
今年下半年，我参加了《邢台市地质灾害防治“十二五”规划》的编制任务。邢台市国土资源局对此项任务高度重视，要求高、任务重、工期紧。作为一名工程技术人员，我将对工作勤勤恳恳、兢兢业业、恪尽职守，不计较个人得失，发扬地质人的“三光荣”精神，不怕苦，不怕累，努力完成好领导交给的任务，为编制一份高质量的规划贡献自己的力量。
作为一名入党积极分子，我感到一定要时刻以一名党员的标准来衡量自己，以一名党员的标准严格要求自己。以后的工作生活中，我要坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想，邓小平理论、“三个代表”重要思想和学发展观，并以此作为我行动的指南，自觉的加强思想改造，努力提高自己的思想觉悟。另外，我还要进一步端正入党动机，逐步培养和树立起甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生价值观，树立为共产主义事业奋斗终身的崇高理想。 最后，我深深的感到，作为新时期的先进青年，作为一名光荣的地质人，我要以铁人王进喜等地质前辈为榜样，在工作和生活中身先士卒，勤勤恳恳，不断学习新技能新知识，增强工作技能，不断提高自我政治理论修养，不断增强贯彻党的基本路线的自觉性，努力争取在地质工作中建功立业。这不仅是一种责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。
请党支部继续培养和考察我，我将会以实际行动来接受党组织的挑选，积极主动地参加单位和党组织的各项活动，努力工作，争取早日成为一名正式合格的共产党员。
汇报人： XXX
2011年12月
思想汇报
敬爱的党组织:
时光飞逝，半年时间很快又要过去了。在领导和同志们的关心和帮助下，通过自身不断的学习和实践，我对共产党员的认识水平也有了更深一层的提高，更加深入的理解了共产党人舍己为人、艰苦创业，为实现共产主义事业奋斗终生的崇高理想和伟大情怀。现将半年来的的思想、学习和工作情况作一简要的总结汇报。
在半年的培养学习过程中，我认真学习了党章，明确了当代党员的政治使命和重大责任。共产党员，作为普通人中的先进分子，将最广大的人民群众视为自己的价值主体，在为人民服务的过程中创造一名共产党人应有的价值。他们以建设有中国特色社会主义的政治、经济、文化为基本纲领，以实现共产主义为最高纲领。他们以密切联系人民群众为荣，以脱离人民群众为耻，他们愿意为中国的进步奉献终生。
在工作上，我本着精益求精的理念，以高度的热情、负责的态度对待工作，按时保质保量地完成了领导交给的各项任务。同时，我也虚心向身边的优秀共产党员、优秀职工学习，向他们请教专业技术知识、工作经验和业务技巧，不断提高自身专业技能和业务水平，自身能力也取得很大突破。
以上是我半年以来在思想和工作方面的汇报。虽然取得一定的成绩，但我深知自己离一个优秀共产党员的标准和要求还有不少差距，存在许多不足。对此，我将在今后的工作中努力加以克服和改正。我将继续加强学习，不断提高自己的政治素养和思想水平，以党员的标准严格要求自己，使自己早日成为一名共产党员。我希望党组织及时给予批评和指导，我会虚心接纳，不断改进，从思想上“入党”，在行动上像个真正的共产党员。
汇报人：XXX
2012年6月
敬爱的党组织：
2012年11月8日，中国共产党第十八次全国代表大会在北京胜利召开。十八大提出了“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗”的伟大目标，并首次将“科学发展观”确定为党今后发展的重要指导思想。“科学发展观”是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
通过对十八大报告的学习，我意识到自己肩上的责任和义务。下面，我将学习的感受汇报如下：
一是要努力学习，勤于实践。做到思想上始终清醒，政治上始终坚定，作风上始终务实。加强业务知识的学习，尽快在实践中掌握和活用更多业务技能。同时，要继承和发扬老一辈地质人“以献身地质事业为荣”、“以艰苦奋斗为荣”和“以找矿立功为荣”的三光荣精神，勤学苦练，打好基础，在做好本职工作掌握业务之余，在更高的层次上探索提高工作效率、规范工作流程的方法。
二是要提高素质，磨炼作风。要在实际工作中不断磨炼自己，全面发扬地质人的“三光荣”精神，时刻保持谦虚谨慎的作风，积极向身边每一位同事、党员学习，脚踏实地，进一步树立创新意识。
三是要培养团队意识。积极互相帮助，敢担当，能吃苦，最大发挥集体的力量，尽职尽责，互助友爱，用实际行动来体现地质十一队的团队凝聚力。
通过此次学习，我认为深入学习领会好十八大精神，最根本的就是要始终坚持中国共产党的领导，始终坚持和发展中国特色社会主义。同时，我作为一名当代青年工作者，要立足岗位，认真钻研业务，努力提高自身能力，将十八大精神与自己的日常工作和学习结合起来，以更加饱满的精神状态投入到新一轮事业中去。
汇报人：XXX
2012年12月
敬爱的党组织：
今年是毛泽东“向雷锋同志学习”题词50周年。为此，我认真学习了雷锋精神和当代雷锋郭明义的先进事迹，深受感动也深受鼓舞。
雷锋，一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民群众如此崇高和长久的敬意，就是因为他身上蕴含着值得人们敬仰和追寻的真善美的精神。经过50年的传颂，雷锋的名字更加响亮，雷锋精神更是深刻影响着世世代代中国人。
雷锋精神就是共产主义精神，是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映，也是我党我军优良传统的具体体现。它的实质是：忠于共产主义和社会主义事业，毫不利己专门利人，全心全意为人民服务，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”，做一个平凡而伟大的共产主义战士。周恩来同志曾对雷锋精神作了全面而精辟的概括，即“爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。学雷锋关键是要抓住实质，雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神；是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神；是服从大局，不计个人名利得失，“干一行、爱一行、钻一行、精一行”，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。
通过学习，我深刻地认识到，学习雷锋精神要充分发挥党员的模范带头作用，不但自己要学，还要带动和影响身边同事去学，共同弘扬雷锋精神。雷锋精神是一面镜子，我们每个人都应在思想、学习、工作、作风上找差距，反对金钱至上，拜金主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼，强化宗旨观念，以党和国家的事业为重，坚持党和国家的利益高于一切。
通过学习雷锋精神，让我明白了，作为一名光荣的地质工作者，更应该学习雷锋精神。我们要勇于克服困难、勤俭节约、奋发进取、乐于奉献，发扬地质人的“三光荣”精神，无私奉献，艰苦创业，多找矿、找大矿，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。
汇报人：XXX
2013年6月
敬爱的党组织：
举世瞩目的中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议，于2013年11月9日至12日在北京举行。作为入党积极分子，我对本次全会精神十分重视，进行了认真的学习。
会议审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，提出了“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总目标。这标志着历经35年的改革开放后，我国改革正处在攻坚期和深水区，进入了全面深化改革的新阶段。
本次会议提出了诸多改革措施，其中一条改革措施为：要健全自然资源资产产权制度和用途管制制度，划定生态保护红线，实行资源有偿使用制度和生态补偿制度，改革生态环境保护管理体制。
作为一个从事矿山地质环境保护工作的地质工作者，我对此项改革措施的必要性深有体会。邢台市作为河北省的矿业大市，长期的资源开采造成了地面塌（沉）陷、废渣占地、土地植被破坏、地下水位下降等一系列影响生态民生的环境问题，对矿区百姓的生产生活造成了巨大影响。目前，我正在参与《邢台市的矿山地质环境治理与保护规划（2014-2020年）》的编制工作。作为一名入党积极分子，我要把党的十八届三中全会的改革精神贯彻到规划编制工作中去，主动向各方面的专家领导征求意见，认真收集分析数据，结合正在进行的《邢台市大气污染治理攻坚行动实施方案》，以“还邢台青山绿水，走生态发展之路”为指导思想，科学规划，努力编制一份科学合理、指导性强的好规划，为我市的资源生态环境保护贡献自己的微薄之力。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。入党过程庄严而艰辛，作为一名入党积极分子，在以后的工作和生活中，我不仅要刻苦学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，虚心接受党内外群众的批评建议，坚持批评和自我批评，坚决贯彻执行“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，努力学习专业知识，提高自身素质，在同事中真正起到模范带头作用。请党组织予以考察！
汇报人：XXX
2013年12月
第16篇：王子复仇记观后感
电影《王子复仇记》观后感
《王子复仇记》是英国双城电影公司于1948年改编的《哈姆雷特 》电影版，《哈姆雷特 》是莎士比亚最负盛名的剧本，著名悲剧之一，同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在《哈姆雷特》中，复仇的故事中交织着爱恨情愁。丹麦王子哈姆雷特的父王在花园中打盹时突然神秘死去，皇叔继位并娶母后为妻令哈姆雷特深觉羞愧与愤怒。他对父亲的死因有所怀疑，忧郁过度，终日愁容满面。某夜他遇见父王鬼魂诉冤，终于知道原来是皇叔为篡位娶嫂而毒害亲兄。为报父仇他假装发疯以避开皇叔监视，并请戏班进宫表演一出与父王被杀经过十分相似的戏剧，逼使叔父原形毕露，结果他却误杀恋人奥菲丽亚的父亲，导致她因此发疯坠河而死。他的母亲后来也误饮毒酒身亡。优柔寡断的王子终于在怒不可遏之下杀死万恶的叔叔，自己也毒发自亡。
恩格斯曾说过这样一句话：“一千个读者，一千个哈姆雷特。”由此可见，莎士比亚笔下的哈姆雷特是一个颇有争议的形象，一个性格复杂的、发展变化的形象。文学是时代的反映，要分析文学作品中人物的形象，我们就需要回到文学作品产生的时代去找寻其中的蛛丝马迹。从电影中我们可以看出哈姆雷特的性格既内向、深沉，又坚强、软弱、犹豫，可以说是他那个时代富于理想而弱于行动的新兴资产阶级人文主义者的代表，他对人类充满了理性的信念，可是世界倏然改变:哈姆雷特心目中理想化的君主——老哈姆雷特突然亡故，猥琐而卑鄙的叔父克劳狄斯却登上王位；父母亲的爱情理想又为改嫁的母亲所玷污；而老臣新贵们纷纷向新王献媚邀宠更使哈姆雷特感受到了人情的冷暖、世态的炎凉。这些生活的不幸、人世的苦难就已经使哈姆雷特深深地陷入悲凉、忧郁中，谁知还有更加残酷的谋杀阴谋，使哈姆雷特的信念受到致命一击。巨大的震惊和愤怒，使忧郁的王子从个人的痛苦中转到了更加深广的范围，使他意识到了“这是一个颠倒混乱的时代”，在严峻的现实中，他自觉地担负起自己的历史责任。哈姆雷特的复仇,不仅仅只是要遵照父命灵魂说出的遗嘱去杀死克劳狄斯的肉体,而是要消灭克劳狄斯所代表的黑暗社会。
在一个和自己的理想信念相背谬的社会里，“生存还是毁灭”，这真是一个难以抉择的人生命题。这也是人文主义理想者所面临的无奈和不幸。人文主义者们不是政治家，而是理想家，他们胸怀远大，目标纯正，坚持理想信念，意志坚定。绝非为了一己的目标而不择手段。电影中在哈姆雷特机智地以“戏中戏”的方式证明那一骇人听闻的罪恶后，本可以毫不犹豫地复仇。在克劳狄斯慌乱地向上帝祈祷时，哈姆雷特不是趁机杀死他，而是想到要在敌人罪恶昭彰时，再举起正义的剑惩罚邪恶。这是一个光明磊落的人文主义理想者的必然行动，而不再是宫廷权利的血腥争斗。最后哈姆雷特让他的好友霍拉旭好好活着把他行事的始末根由昭告世人就说明了这一点。
哈姆雷特是一个偏激和悲观的人物。在现实的压抑下哈姆雷特想到了自杀，然而一想到死后不仅要坠入一片虚无的世界，而且灵魂有不得安宁，他在心头又升起对死亡的恐惧。性格决定命运．这是亘古不变的真理。哈姆雷特的悲剧性格为他的悲剧命运埋下了伏笔。在这种性格之下，他被复仇的意念苦苦煎熬。复仇成了他的全部。而这一切，导致他对懦弱的母亲冷语相向，对心爱女子的视而不见，导致他亲手杀死爱人的父亲，导致他最终落入仇人的布下的圈套。最后，复仇的愿望终于实现了，可是一切美好的东西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壮志，
爱人如花的生命，母亲脆弱的生存。美好的东西由一个本来近乎完美的人亲手撕碎了，这就是悲剧。而这种悲剧的根源就在与哈姆雷特优柔寡断的性格，所以这是性格的悲剧。
哈姆雷特也是一个英雄,一个在悲剧中诞生的英雄,虽然他的身上也有软弱,但正是因为有这些软弱,才有了他在面对这些悲剧时,是选择软弱还是选择坚强,他的生命从一开始即使软弱也是坚强,只是因为他在剧中是一个真实的人,一个真实存在的人。观众只有体会到这一真实感,才体会到那深入骨髓的悲剧感。其实真正打动人的悲剧不是在于故事人物的凄惨和无奈,而是观众在这些故事里面,找到自己内心里面也脆弱的一面,人们在读哈姆雷特的时候,不是在读书,而是在读自己,读自己的矛盾和悲伤,同样一个相同的故事,不同的人却上演了不同的悲剧,这才是哈姆雷特真正的悲剧所在。哈姆雷特做到了这一点,它使的不同观众和读者在同样的悲剧里面,读到了不同的哈姆雷特,他有着千千万万的特色,但有一点却不变——哈姆雷特是一个真正的悲剧。
《哈姆雷特》虽然是一部悲剧，但在其中我们感受到了文学的优美，或许这是一种凄凉之美，但在悲惨的背后，我们看到了美妙的感受，乃是它给我们人类精神的撞击和心灵的悲悯。
第17篇：永远的王子
永远的王子——我推荐的一本好书《哈姆雷特》 《哈姆雷特》是被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”莎士比亚的四大悲剧（《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》）之一，风靡全球。
利用暑假，我阅读了这部名著，并深深地被王子的英雄形象所吸引。他是个正直勇敢，纯洁高尚，有知识，有道德的人。现在，我诚挚地向您推荐这本书。
一、生动曲折的情节，引人入胜
正在德国学习的丹麦王子哈姆雷特因父王惨死，母亲改嫁，叔叔克劳斯迪篡夺王位而匆匆赶回。一天深夜，他在城堡里见到了父亲的亡魂，得知父亲是被叔叔克劳斯迪所害。至此,他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终,在女友奥菲利娅的葬礼上，哈姆雷特用尽最后的一点力气将手中的毒剑击中了克劳斯迪，而自己也毒发自亡。
本书在情节安排上，莎士比亚可谓是煞费苦心。以哈姆雷特为父复仇为主线，以雷欧提斯和福丁布拉机为辅线，三条线相互联系，彼此衬托。哈姆雷特为复仇付出了太多太多：他装疯卖傻、书写密信、刺杀御前大臣、跳上海盗船决斗……他不能像一个正常的人生活，四处都是克劳迪斯的眼线，一丁点失误都会引来杀身之祸！为了复仇，他不得不“失去”宝贵的人格；为了复仇，他不得不放弃对奥菲利娅
的赤诚之爱；为了复仇，他不得不丢下和霍拉旭的真挚友谊……复仇几乎让他失去了一切！
哈姆雷特的心理变化真实自然，从悲伤，愤怒，冷静到计划，实施，成功!他的一步步行动通过他的心理充分表达了出来。我们可以明确地看到他的坚定与动摇，他的失败与成功。
二、鲜明的人物形象，血肉丰满
在书中，莎翁对每个人都作了细致入微的刻画，人物个性鲜明，血肉丰满。就拿主人公哈姆雷特来说，他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，成长到“决心的赤热的彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动的意义”。从“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任”成熟到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息。他的一系列的言语都表明他是一个聪明勇敢，“有理想、有决心、有力量”的人。
哈姆雷特这个人物形象代表了文艺复兴时期的先进人物。这个形象的力量在于提出了“社会必须改革”这样的问题，在于他勇敢地揭露世界存在的种种罪恶，所以这一典型形象成为文学史上最引人注目的形象之一。
三、诗化的个性语言，充满韵味
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”
“死亡不是今天就是未来，不是未来就是今天。”
“重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义”……
莎士比亚的语言丰富形象，主要用无韵诗体写成，又结合了散文，有韵诗句和抒情歌谣等。同时还善于运用比喻，隐喻等形象化语言。使本书中的话语充满诗意，富有哲理，极有韵味，引人深思。
四、丰富的个人理解，各有不同
正所谓“一千个人读《哈姆雷特》，就有一千个哈姆雷特”。是的，每个人读书都会有不同的感受，而我的理解，用文中人物霍拉旭的一句话“上帝的旨意支配一切”来概括再好不过了。如果没有叔叔克劳斯迪的篡夺王位，哈姆雷特可能已经当上了国王；如果没有首相的秘密告发,王子可能早已替父报仇！然而，“上帝的旨意支配一切！”老天不愿意让王子轻易成功，一定要两败俱伤才肯罢休！奥菲利亚死了，她的哥哥也死了，王后去世了，而王子也消失了。这是个令人痛心的悲剧！看完后，我不禁感叹：上帝的旨意未免太残酷了！然而，现实就是如此可怕！如此残酷！你不可以随心所欲的完成你的理想，必须为理想而战斗！而牺牲！Fighting down! 在完成理想的艰难路途中，你可能会失去一些你最珍爱的事物！因为：有得必有失！
我真心的向您推荐莎士比亚著作《哈姆雷特》。希望您能抽空读一读，一定会受益匪浅！
第18篇：王子告别发言稿…
刚刚宣布加盟罗马的前巴萨球员博扬今天下午在诺坎普举行了告别新闻发布会，王子告别发言稿…。巴萨正副队长普约尔和哈维也前往现场，为博扬送别。\"这是个既甜蜜又苦涩的时刻，我在这里呆了很久，但现在要开始新的阶段了。在这里已然不可能，我很高兴有其他球队接纳我。回到巴塞罗那?我不知道，这取决于我的表现。\"\"我总是很乐观的看待事物，我为曾经身为巴萨的一部分而荣幸。最美好的回忆?太多了，特别是每天和大家在一起，09年的国王杯决赛，我的处子秀，处子进球。\"\"在最后一年，我已经得不到以往那么多的信任了，但我依然自豪于身为世界最佳球队的一部分，发言稿《王子告别发言稿…》。 \"\"没能再度参加欧冠决赛，是我离开的一个原因。\"\"我会怀念我的队友，怀念巴塞罗那，怀念诺坎普，怀念这身球衣。我希望能再度享受足球，找回过去一年失去的一些东西。\"\"路易斯-恩里克在我做出这一选择的过程中，起了重要作用。我很感激他。我很高兴能和托蒂一起踢球。瓜迪奥拉是世界最佳教练，但我对他的某些决定不敢苟同。\"\"我要感谢在我职业生涯起步阶段的教练们，拉玛西亚的所有人，我的队友，还有球迷们。我要感谢普约尔和哈维，他们来到了现场，他们是我的楷模。\"\"离别是伤感的，但我永远是巴塞罗那的球迷。加油巴萨，加油罗马！\"
第19篇：喜马拉雅王子影评
姓名：吴晨晨
学号：101201120
联系方式：15261853967
院系：外国语学院英语
所选课程：现代电影流派
喜马拉雅山上的美丽传说
《喜马拉雅王子》这部电影改编于莎士比亚的名著哈姆雷特。哈姆雷特本应是发生在丹麦皇家的故事，这部影片把它挪到了我国西藏。读了《哈姆雷特》，自然很多人都会憎恶这样一个杀兄娶嫂的王，尊贵的面具下是一系列恶毒的阴谋，他必须得到应得的报应。但是《喜玛拉雅王子》中取代阴谋的是爱，王和王后对爱的追求，父亲对儿子的爱。原来王在年轻的时候就跟王后相爱，到后来被哥哥发现并且陷入到生命之危的境地，王才杀兄娶嫂的；王子拉姆洛丹和雷桑尔的决斗，王一心想保全自己的儿子拉姆洛丹，动用了毒酒，试图在剑上抹毒，但最终却让自己最心爱的王后死去，自己的血脉丧生，自己也在悲痛中自刎。我想没有一个观众会说王是罪有应得的，每一个观众都会凭其最初的动机，凭其到死之时仍然保持着的那一份爱，给予宽容的态度，他用结束生命来救赎曾经的罪恶，我们同样对这生命表以崇敬。还记得影片里的那句“让我们互相宽恕吧”，这出自跟拉姆洛丹一样英勇的战士雷桑尔之口。两个对立方双方用公平的决斗来定生死，何不称其为英雄，这确实是英雄才有的高度，观战者无不为
之起敬。当双方都中毒倒地直奔死亡时，不管有罪的无罪的，还苛求什么呢？即使最最罪恶的灵魂也会在此刻得到宽恕。这句话无疑是影片想要呈现给观众的一个重要主题，宽容足以消除人与人之间的矛盾与仇恨。莎翁原著给予我们的那是真正的悲剧的震撼，所有的人都死了，阴谋和复仇。但是《喜玛拉雅王子》则在影片的最后给人以希望，王、王后、王子都死了，但是还有新的希望存在——拉姆洛丹的儿子甲波。这早在编者给王子爱人奥萨鲁央以母亲名份开始，早在那个刚出生的孩子从河流中流走开始，就已经给影片的结局——另一个故事的开始设下了悬念。太多的伤感背后还是有温情存在，这是一个国家的希望，这是宽容的后代，这就是黎明。影片就是在这样的晨光中结束。影片就是这样为《哈姆雷特》做的解读。“让我们互相宽容吧”，相信我们都将重新思考领悟那一份宽容。
当然整部片子的音乐和画面也十分的美，别有一番韵味。故事发生在美丽的喜马拉雅山脉，美丽的藏式宫廷、广袤的草原、挺拔的山脉、大片的羊群以及清澈的溪流......无不让我心驰神往，仿佛融入了美丽的喜马拉雅山中。而从《喜玛拉雅王子》的音乐中我又感受到了一种来自生命的美，特别是甲波出生的时候，给人带来了一种希望、一种生命的美，不禁为音乐而动容。
不管怎样，整部片子基于《哈姆雷特》，却带来了与之不同的特殊感受，有一种清新、独特的感觉，值得一看。
第20篇：埃及王子观后感
《埃及王子》观后感
当我还犹豫要写哪一部动画片的观后感时，我觉得最能打动我的应该是《埃及王子》，在小的时候就听说了很多关于埃及的故事，感觉那里充满了神秘，神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，都令我非常的向往，这次也是第一次看到这部电影，先给大家介绍一下这个电影。
《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”早期的一部作品（1998），也是其最受好评的作品之一。该片以圣经《旧约全书•出埃及记》的第一章到第十四章为蓝本，讲述了圣者摩西（Moses）接受神谕，带领希伯来人走出埃及人的残酷奴役与血腥统治的事迹。影片以描述希伯来人苦力建筑埃及殿堂的宏伟场景出发，并细化到一位希伯来母亲将男婴置身藤篮弃于河中。之后被埃及王室成员捡起，与法老长子兰姆西斯（Rameses）一同抚养长大。随后影片极力渲染了兄弟两人一起闯祸并接受法老责骂的场景。摩西偶然发现了自己的身份，并在梦中见证了希伯来人的惨状。抱愧于心的摩西在一次阻止埃及监工对希伯来苦力施暴时失手杀死了监工，并逃出皇城。摩西被米甸（Midian）部族收留，并与大祭司之女成婚。他偶然接受了耶和华的神谕，并携同妻子返回埃及皇城。他的兄长对他所展示的神迹予以耻笑，并拒绝了他的要求。灾难也因此肆虐于整个埃及，所有埃及家庭的长子也都因此丧命。百般无奈的法老只得允许希伯来人离开。在迁徙路上，天降大火阻挡了埃及追兵，海水分开为之让路。最终摩西带领他的人民抵达海的对岸，一个流淌着奶与蜜的地方。
这部电影我感觉非常的紧凑，故事也很吸引我，材非常宏大，但其制作又非常细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重，有血有肉，避免了宗教题材的脸谱化。摩西和兰姆西斯两人从小一起长大，亲密无间：一起赛马，一起毁坏建造中的神像，一起接受父亲的叱责，一起戏弄祭祀，一起受封„„法老对于兰姆西斯寄予了全部的希望，而摩西总会站出来承担责骂，并嘲笑兰姆西斯畏首畏尾；而当法老封兰姆西斯为摄政王，管理神庙事务时，兰姆西斯的第一反应就是任命摩西为首席建筑师。
然而现实是残酷的，摩西接受耶和华之谕回到皇城，兰姆西斯是毫无掩饰的欢喜，而摩西则是开心中带有一丝忧虑；当摩西阐明来意，满怀无奈与希冀，兰姆西斯则表现得诧异不解；当摩西一而再再而三地提出自己的要求，兰姆西斯则是毫无憎恨的愤怒；两人亲情与民族矛盾的碰撞在瘟疫爆发时被以一整首歌剧的形式展现，针锋相对而又彼此牵绊；法老长子殒命，兰姆西斯充满了作为一个父亲的内疚和作为一个君王的无助，而摩西亦是满怀惭愧立于其侧；影片的终了，摩西借耶和华之言，看到了自己兄弟的最后一眼——伏于海边的岩石上，背影无限凄凉。
每个人都有年幼的时候，都有自己最亲密无间的伙伴，都曾暗自希望和最好的朋友们一起长大，一起念书，一起工作，一起结婚，甚至一起终老。但这世界似乎与人开了个大大的玩笑，这种故事的结局，虽然不似影片中的兄弟反目，但也无非渐渐寡于联系；多年之后问起，大抵已形同陌路了。幼时的希冀，只是徒增伤悲；而之后所结交的人，又怎么也不似当年那样好。
埃及王子——摩西，在开始爱恶作剧，并没有太多的责任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成长起来，奉了神的旨意，最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。所以有经理磨难的人，会成长，也会成功...
