房产公正范文

2022-07-10 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:房产公正作业

房产公证费用项目及标准

房产公证是指公证机关根据当事人的申请,依法证明与房产有关的法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性的活动。房产公证是公证机关的一项传统业务。房产属于不动产,根据(公证暂行条例)和(公证程序规则(试行》规定,房产公证一般应当由房产所在地的公证处管辖;涉外及涉港澳的房产公证由司法部批准的办理涉外公证业务的公证处管辖;涉台房产公证由各省、自治区、直辖市司法厅(局)指定的公证处管辖。

公证机关办理公证房产案件,是要按照国家的规定收取一定的公证费用,公证收费的的项目标准如下:

一、证明法律行为

1、证明土地使用权出让、转让,房屋转让、买卖及股权转让 标的额500000元以下部分,收取比例为0.3%,按比例收费不到200元的,按200元收取,500001元至5000000元部分,收取0.25%,5000001元至10000000元部分, 收取0.2%,10000001元至20000000元部分,收取0.15%,20000001元至50000000元部分,收取0.1%,50000001元至100000000元部分,收取0.05%,100000001元以上部分,收取0.01%。

2、证明其他经济合同 标的额2O000元以下的,收取比例为1%,20001元至500OO元部分,收取0.8%,50001元至100000元部分,收取0.6%,100001元至500000元部分,收取O.5%,500001元至1000000元部分,收取0.4%,1000001元至2000000元部分,收取0.3%,2000001元至3000000元部分,收取0.2%,3000001元至4000000元部分,收取0.1%,4000001元以上部分,收取0.05%。

3、证明用于职工公积金贷款的个人住房抵押合同 每件收费100元。

4、证明用于组合贷款的个人住房抵押合同 每件收费150元。

5、证明非财产性民事协议如赡养协议、扶养协议、变更抚养 权协议等 每件收费100元。

6、证明计划生育协议等 每件收费100元。

7、证明知青子女回沪委托监护协议等 每件收费100元。

8、证明资助出国留学协议等 每件收费200元。

9、证明涉及财产关系的民事家庭财产分割协议、遗产分割协议、婚前财产约定、离婚财产分割协议等 每件收费400元。

10、证明民间借款、还款协议、合同 每件收费400元。

11、证明房屋动迁拆迁补偿安置协议等 每件收费400元。

12、证明生父母共同送养的收养关系 每件收费500元。

13、证明生父母单方送养的收养关系 每件收费80O元。

14、证明其他监护人送养的收养关系 每件收费1000元。

15、证明财产继承,赠与和遗赠,如继承权公证、用于继承的亲属关系公证、赠与合同公证、受赠或受退赠书公证等 按受益额的2%收取,最低收取200元。

二、证明有法律意义的事实

1、证明出生、生存、死亡、身份、经历、学历、国籍、婚姻状况、亲属关系、未受(受过)刑事处分等 每件收费80元。

2、证明法人和其他组织的资格、资信 每件收费500元

3、证明不可抗力事件 每件收费400元。

4、对证人、证言及书证保全 每件收费200元。

5、对声像资料、电脑软件保全 每件收费800元。

6、对不动产的证据保全 每件收费1000元。

7、对其他物证的证据保全 每件收费400元。

8、证明资助出国留学协议等、对侵权行为和事实证据保全 每件收费1000元。

9、制作票据拒绝证书 每件收费400元。

三、证明有法律意义的文书

1、证明知识产权的享有、转让和使用许可文书 每件收费500元。

2、证明法人或其他组织的授权委托书、公司章程、会议决议或其他法律文书 每件收费500元。

3、证明其他有法律意义的文书,如文件的副本、节本、译本、复印本与原本相符,合同(协议)或其他文书上的签名、印鉴、作出日期等 每件收费10O元

四、提存公证

按标的额的0.3%收取,最低收取100元。代申请人支付的保管费另收。

五、赋予债权文书具有强制执行效力 按债务总额的0.3%收取。

六、办理遗嘱公证和保管遗嘱、清点保管遗产,确认遗嘱的效力

1、办理通嘱公证 每件收费400元(不涉及财产的200元)。

2、保管遗嘱

(1)文字遗嘱

(2)音带、音像遗嘱

(1)每件每年收费100元。租用银行保管箱费用另计。

(2)每件每年收费200元。租用银行保管箱费用另汁。

3、清点遗产 每宗收费300—1000元,可由双方在幅度内商定。

4、确认遗嘱效力 控受益额的1.5%收取,最低收取200元。

5、保管遗产 每年收取保管费300元。租用银行保管箱、仓储等费用另计。

七、证明对财产的清点、清算,评估和估损

1、证明对财产的清点、清算 公民个人财产每宗收费500—1000元,法人及其他组织财产每宗收费1000一2000元。可由双方在幅度内商定。

2、证明对财产的评估、估损 公民个人财产收费500元,法人及其他组织财产每宗收费1000元。聘请专家费用另计

八、证明其他民事法律行为的设立、变更、终止

1、对解除收养的公证 每件收费500元。

2、对恢复父母子女关系的公证 每件收费500元。

3、对认领亲子的公证 每件收费500元。

4、证明其他民事法律关系的设立、变更、终止 涉及人身权益的,每件收费100元,涉及民事财产关系的,每件收费300元,涉及商务财产关系的,每件收费500元。

5、对声明书、委托书的公证 公民个人申办的每件收费200元,法人及其他组织申办的每件收费500元。

6、对保证书的公证 公民个人申办的每件收费300元,法人及其他组织申办的每件收费500元。

7、证明股票发行 每件收费30000—100000元,可由双方在幅度内商定。

8、现场监督股份公司创立大会、股东大会、董事会的召开和决议文件的通过 每件收费2000—4000元,可由双方在幅度内商定。

9、证明申办养老金、劳动保险金、子女助学金、抚恤金、救济金等相关公证 每件收费50元。

九、办理法律规定的抵押登记,与公证相关的登记、认证事务,保管文书,代拟和修改与公证相关的法律文书

1、抵押登记 每件收费300—1000元,可由双方在幅度内商定。

2、代拟修改有关公司章程、合同文本等经济法律文书 每件收费300—1000元,可由双方在幅度内商定。

3、代办与公证事项相关的认证事务 每件收费50元。

4、代办与公证事项相关的登记事务 每件收费300元。

5、保管文书 每件每年收费200元。不足一年按一年收费,租用保管箱费用另计。

6、代拟和修改民事法律文书 不涉及财产关系的每件收费50元,涉及财产关系的每件收费200元。

十、依法办理的其他法律事务

1、开奖抽号公证 非经营性开奖抽号每件收费500元,经营性开奖抽号每件收费1000元。

2、拍卖公证 每件收费1000元。

3、招投标开标、决标公证 每件收费3000元。

4、证明健康状况、指纹、尸体检验、尸体火 每件收费200元。

5、产品抽样检测公证 每件收费500元。

6、征缴养路费协议公证 每件收费100元。

7、纳税证明 每件收费200元。

■十

一、与公证相关的各类服务收费

1、民事法律咨询 涉及财产关系的,每半小时收费100元,不涉及财产关系的,每半小时收费50元。简单的口头咨询免费。

2、经济法律咨询 每半小时收费100—200元。可由双方在幅度内商定(不足半小时,按半小时收取)。

3、委托专项调查 市内调查的,每件收费50元,赴远郊调查的,每件收费150元,出省市调查的,每天收费200元,住宿、就餐、交通费按规定标准另行收取。

4、办证上门费 每件收费100元。

5、上门送证费 每件收费30元。

6、公证书副本费 每本收费10元。

7、公证书翻译费 每千字收费60元,不足千字按千字计算。

8、其他文书翻译费 民事文书每千字80元,经济合同文本每千字100元。

9、外译校核费 每千字20元,不足千字按千字计算。

10、常年公证服务 以自愿原则由双方商定

■十

二、对已受理的公证事项,申请人要求撤回的

1、对己受理的公证事项,未经审查,申请人要求撤回的 每件收费10元

2、对已经审查的公证事项,申请人要求撤回的 按照该公证事项收费标准的50%收取。

推荐第2篇:公正案例

案例分析题

1.小王系某国有公司工作人员。因公司业务发展需要,准备派其到国外深造。2002年7月,小王通过了国家有关部门举行的公派出国留学人员考试,其所在单位也为其争取到了赴关公派留学的指标。小王与公司签订了《出国留学协议书》,其所在单位上报了相关申请材料。其后,小王接到有关部门通知,要求其必须将《出国留学协议书》办理公证,方可办理相关审批手续。小王认为,办理公证是公民个人处分自己权利的行为,手续麻烦,遂认为是有关部门故意刁难自己。问:根据《公证暂行条例》规定分析有关部门的要求是否正确?答:(1)有关部门的要求是正确的。(2)“自愿公证与法定公证相结合的原则”是《公证暂行条例》规定的公证制度的基本原则。

(3)当事人申请办理公证是处分自己的民事权利,任何机关、组织无权干涉。(4)但对于法律、法规和行政规章规定必须办理公证的事项,当事人必须办理,该事项方为有效。(5)根据国家有关部门(教育部和司法部)的规定,《出国留学协议》必须办理公证手续,否则无效。

2.王公证员与江律师系夫妻关系,公民吴的财产继承一案委托江律师作为诉讼代理人,同时向王公证员所在的公证处申请证据保全公证。问:王公证员依法应否办理该项公证事务?为什么?

答:王公证员依法不应办理该项公证事务,应自行回避。根据《公证程序规则》第4条的规定:公证员与公证事项的当事人有其他关系,可能影响正确办证,应当予以回避。在此案中,王与江是夫妻,江律师又是吴的代理人,因江与王的特殊关系使得王与吴之间产生了利害关系,可能会影响正确办证,故王应予以回避。

3.李某家住A市。2001年3月21日,李某到A市公证处申请办理遗嘱公证。遗嘱中写道:其死后,愿将其在B市的五间房屋的其中二间的产权转让给其女婿王某。A市公证处经审查核实后,依法制作并出具了公证书。问:A市公证处出具的公证书是否有效?为什么?

答:A市公证处出具的公证书有效。根据《公证法》的规定,当事人申请办理涉及不动产的委托、声明、赠与、遗嘱的公证,可以向其住所地、经常居住地、行为地或者事实发生地公证机构提出。案例中,不动产(即二间房屋)虽然在B市,但李某申请办理的是遗嘱公证,符合上述法律规定的范围,因此,A市公证处依法制作并出具的公证书有效。

4.案例:居住于A市的李某有一子居住于8市,李某想在退休后能和儿子一家生活在同一城市,以便相互照顾。现李某看中了B市的一套公开销售的商品房,欲购买并打算对该房屋的买卖合同进行公证。问:(1)李某应向哪个城市的公证机构申请办理公证?(2)李某可否委托其子代为办理该公证手续?(3)李某应提供哪些证明材料?

答:(1)李某应向8市的公证机构申请办理公证。我国《公证法》规定,涉及不动产的公证业务,应当由不动产所在地的公证机构受理。(2)可以。我国《公证法》第26条规定:“自然人、法人或者其他组织可以委托他人办理公证,但遗嘱、生存、收养关系等应当由本人办理公证的除外。”本题中的公证是对房屋买卖合同的公证,故李某可以委托其子代为办理公证手续。(3)身份证明、授权委托书、房屋买卖合同等。

5.赵某出生于南京市,大学就读于上海,大学毕业后在上海一家公司工作,目前被公司派往加拿大工作,现因办理移民手续,需要提供出生公证。问:(1)赵某应向哪个城市的公证机构申请公证?(2)赵某应提供哪些证件和材料?

答:(1)上海。(2)申请人的身份证件。接生医院签发的出生证,或申请人住所地居委(村)委会出具的证明信。

6.某公证处办公室设在某一幢公寓楼内,甲某向该公证处申办提存公证,提存标的物为现金100万元,验收完毕时,银行马上要下班关门,公证处的会计认为时间来不及,遂将此提存物放入保险柜内。当夜,因住在楼内的其他房客不慎引发火灾,导致提存物灭失。问:这100万人民币的损失应由谁来负责?

答:应有公证处来负责。依据《提存公证规则》第27条第2款规定:“提存期间,提存物毁损灭失的风险责任由提存受领人负担,但因公证处过错造成毁损、灭失的,公证处负有赔偿责任。”对于大额现金,公证处不得留存,而应存入银行。公证处存在过错,应当承担赔偿责任。

7.李某是B公司总经理,在与C公司洽谈一笔贸易业务时,C公司要求其提供B公司流动资金不低于100万元,且公司经营状况良好的证明,而此时B公司实际已没有流动资金,出现亏损。李某为做成这笔生意以便获得价值百万元的货物后再转手赚双方商定若张某不能按期归还借款,需按钱,遂找到其在A公证处任公证员的好朋借款额的20%向吕某支付违约金。2002年友王某,王某在为李某出具公证书时,轻7月,临近还款日前,吕某向张某询问是否信了李某的介绍,未严格审查材料,就为能按时归还借款,张某遂提出是否能宽限其出具了法人资信公证,证明B公司流动几天,吕某坚持拒绝,声明必须按期归还。资金不低于100万元,且公司经营状况良还款到期日当天,吕某在得知张某已筹集好。C公司依据该公证书与B公司签订了了款项可归还自己欠款的消息后,切断所买卖合同,发生了业务往来。但B公司收有联系方式,意图造成张某未按期还款的到货物并转卖变现后就被法院强制执行归事实,从而达到让张某依约承担违约金的还了拖欠已久的银行贷款,由于资不抵债,目的。问:张某为避免承担违约金,可依B公司破产,导致C公司的货款无法收回。法采取何种公证方式?该公证的效力如何?问:对于C公司的损失,A公证处是否有答:(1)张某可向吕某住所地的公证机构申请赔偿责任?请说明理由。 提存公证。(2)提存公证的效力:从提存之答:有赔偿责任。公证民事责任的构成要件H起,视为债务人履行了给付义务,引起有:公证员有过错行为;属于违法行为;债务清偿的法律后果。 公证事项利害关系人有损害后果发生;公 证员的过错与利害关系人损害后果有必然联系。 8.2000年8月5日,周某同意将一台电脑转让给吴某,吴某支付4000元人民币,双方订立了买卖合同并进行了公证。后来,在合同履行过程中,双方发生纠纷。公证处根据双方的申请,对其纠纷进行调解,经调解后,周某与吴某订立了新的买卖合同,合同中约定:周某在2001年5月1日以前向吴某交付电脑,吴某交付价款3500元人民币。公证处对新的买卖合同予以公证。其后吴某按约履行义务,而周某直至2001年5月30日仍未向吴某支付电脑,吴某持新公证书向公证处申请强制执行。问:本案中吴某能否持新公证书向公证处申请强制执行?理由是什么?答:吴某不能持新公证书向公证处申请强制执行。本案经过公证调解后,周某与吴某订立的新的买卖合同虽然属于给付一定物品的债权文书,但合同中并未规定债务人不履行债务时应受强制执行的意思表示。同时,公证调解不同于人民法院的调解,公证调解的结果不具有当然的强制执行效力。因此.吴某不能申请强制执行。另外,对于赋予债权文书具有强制执行效力的公证,债权人可以据此公证书直接申请人民法院强制执行,而本案吴某向公证处申请强制执行显然是不正确的。 9.丁某出生于南京,大学毕业后在无锡工作了2年,户口在无锡,后从无锡移居美国多年,目前欲在美国与他人结婚,需要提供未婚公证文件。问:(1)丁某是否可以委托国内亲友代为办理该公证?(2)丁某应该向哪里的公证机构申请办理该公证?答:(1)不可以。根据《公证程序规则》第11条的规定,遗嘱、遗赠扶养协议、赠与、认领亲子、收养关系、解除收养关系、生存状况、委托、声明、保证及其他与自然人人身有密切关系的公证证明事项应当由当事人或当事人的法定代理人亲自申请办理,不能委托他人代理。故未婚公证应由丁某自己办理。(2)丁某应向无锡的公证机构申请办理该公证。 10.孙甲到公证处声称:“我和孙乙是同父异母的姐弟关系,我弟弟在10个月前死亡,并且丧事全是我料理的。他留有存款2万元,请帮我办理继承权公证。”陪同孙甲一起来的居委会干部证实了该情况。经查,孙乙是其父之妾王某所生,孙乙3岁时生母死亡,由其父和陈某(其父之妻)共同抚养并供其上学直至工作。其父于1986年死亡,陈某仍然健在,居住在S城市。孙乙生前未婚,也没有其他亲属。问:如果你是本案的公证员,如何办理此项公证?答:(1)根据《继承法》规定,配偶、子女、父母为第一顺序继承人;兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第2顺序继承人。有第一顺序继承人时,第二顺序继承人不发生继承。(2)虽然陈某不是孙乙的生母,但是她与孙父共同抚养孙乙直至参加工作,已经形成收养关系。(3)根据最高院解释,在旧社会形成的一夫多妻家庭中,子女与生母以外的父亲的其他配偶之间形成抚养关系的,互有继承权。因此,陈某享有继承权。应当成为第一顺序继承人。(4)公证申请人孙甲,是第二顺序继承人,陈某健在,则不发生继承;公证员应告知孙甲撤回公证申请,或拒绝为其公证;通知陈某申办继承权公证,继承孙乙的遗产。 11.A省某市食品公司与8省某市金银花制造厂签订买卖金银花10吨的合同。次日,双方到公证处申请对该合同予以公证。问:公证处办理此项公证应重点审查哪些内容?答:公证处应重点审查以下内容:(1)审查买卖合同双方当事人的主体资格,民事权利能力、行为能力;(2)审查买卖合同当事人双方的意思表示是否真实、自愿、一致;(3)审查买卖合同的内容是否真实、合法,合同条款是否明确、完善等;(4)审查买卖合同当事人双方的履约能力,即合同中约定的H{卖方的货源、买受方的付款资金是否已经落实。 12.张某于2002年4月出具借据向吕某借款15万元用于经营活动,借款期限为3个月,

推荐第3篇:廉洁公正

廉洁公正,做合格共产党员

——观《平凡中闪光》有感

观看了《平凡中闪光》,对纪检监察干部钟世才竖然起敬。十七届中央纪委二次全会要求纪检监察干部做到“四个对”,即对党和国家无限忠诚,对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争,对广大干部和群众关心爱护,对自己和亲属严格要求。钟世才同志作为一个优秀的纪检监察干部,他模范地落实了“四个对”的要求。

信访工作是纪检监察工作的前沿窗口,整天与上访者打交道,工作繁琐,有时会遇到突发性群体上访,很多问题处理比较棘手,甚至还会遭到一些群众的误解。但钟世才却以火一般的热情,磁石般的执着,尽职尽责于这份“受气”工作。2004年3月的一天,3名窝着火的村民冲进县纪委信访室劈头就问:“我们农民的事,你们管不管?”钟世才笑脸相迎:“只要情况属实,我们一定给出答复。”这3人名叫钟雨考、钟上超、钟喜礼,都是钟山镇城厢街第四村民小组的村民。钟世才耐心地听他们“告状”:1995年,县政府在城厢街第四村民小组征地,应拨给的回建宅基地少了0.7亩,11户村民的利益受到了侵害。从1996年9月开始,11户村民推选并筹钱给钟喜礼、钟上超、钟雨考等人四处上访,但最终无果。接访后,钟世才牵头,抽调国土资源局和城建局人员,加上村民代表组成联合调查组重新核实。两年之内,调查组对那块回建地测量了6次,每一次测量都充满了火药味,钟世才都在场平心静气地进行协调。最后,县政府按联合调查组的意见,补偿村民32.8万元。可是钱到了镇上,却发不下

去——村民意见不统一,分配方案没法确定。每次召集村民代表开会,很多人拍桌子、挥拳头,吵成一锅粥。一同办案的同志憋了一肚子气:“我们是来帮村民的,却被他们拍桌子骂娘,真不想管了!你怎么一点脾气没有?”钟世才微笑着说:这涉及每户农民的切身利益,我能理解他们。通过反复耐心的思想工作,分配方案五易其稿之后终于定了下来。2008年元旦,补偿款发到村民手上。

对于上访群众,钟世才有着一副菩萨心肠,笑脸相迎,端茶让座,好话暖心。多年的工作经历让他深深明白,信访工作有利于惩治和预防腐败,有利于促进社会和谐。他从不让工作在自己手里延误,不让信件在自己手里积压,不让差错在自己手里发生,不让上访者在自己部门受冷落。

对党和国家无限忠诚,这是纪检监察干部应当具备的基本政治品格。正因为钟世才视党和国家利益高于一切,他才能热爱纪检监察工作,做党的忠诚卫士,当群众的贴心人。对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争,这是纪检监察干部应当担负的基本职责。钟世才同志牢记使命、恪尽职守,坚持原则、秉公执纪,刚直不阿、不徇私情,不畏艰难、敢于碰硬。几年来,他顶住各种压力,牵头办理疑难案件、典型案件79起,为国家挽回经济损失五百多万元。没有对纪检监察工作的高度责任感,就不会去克服种种困难,取得反腐败斗争的胜利。

推荐第4篇:论公正

论人民警察执法公正

内容提要:

公正执法是人民警察执法活动的一条基本原则。目前,公安执法队伍良莠不齐,优劣并存,少数执法者的枉法、不法的行为,已成为我国民主法治建设的一大障碍。人民警察执法中存在的问题,已严重玷污了公安机关声誉,败坏了社会风气。本文针对上述执法不公的问题,依据相关事实和法律,分析了导致执法不公的原因。笔者运用有关的法律知识和管理知识,对解决执法不公的问题,提出一些对策和思考。

人民警察是一支执法队伍,肩负着依照国家法律打击和防范各种违法犯罪分子活动,保障公民权利,维护社会治安秩序的重任。人民警察在同各种违法犯罪行为作斗争、保障国家和人民合法权益不受非法侵害的过程中,执法公正显得尤为重要。

公正观念在人民警察的职业生涯中使用得相当广泛,如“秉公执法”、“公断是非”、“办事公道”等。公正是一个抽象的概念,其含义包括公平、平等、正当、正义等。具体来说,公正执法既要求执法人员在执法过程中遵循平等和正当的原则,也要求执法人员做出的各种决定体现公平和正义的精神。法律面前应该人人平等,执法面前更应该人人平等。无论行为人具有什么样的身份和地位,他们的违法犯罪行为都应该在执法机关面前得到正当平等的对待,因为他们都是执法活动的平等对象。这里所说的“正当平等的对待”,既包括违法必究的含义,当然也包括权利保护的含义。总之,公正执法应该是执法活动的一条基本原则。

人民警察除了具备熟练掌握法律、政策进行工作的业务水平外,做到执法公正,不偏不倚,不仅展示出人民警察的良好形象,而且也在一定程度上体现出我们这支执法队伍敢于并善于向国家、向人民负责任的道德责任感。人民警察执法公正,有利于正确处理人民内部矛盾,有利于保障人民群众的各种合法权益,而且有利于加快我国的民主政治建设。

人民警察所从事的工作有极强的法律性和政策性,容不得丝毫的偏差,如若执法不公,就会充斥大量“油水案、人情案、金钱美女案”、“冤、假、错”案,刑讯逼供层出不穷,警匪一家,人民怨声载道,社会秩序混乱无章。我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家,人民警察在执法过程中出现的任何不公,就会在一定程度上轻视乃至忽略了工人阶级和广大人民的意志和利益。从总体上看,广大人民警察在各自的工作岗位上都能遵纪守法,严格执法,秉公办事,文明办案,自觉地维护法律的严肃性和权威性。但勿庸讳言,目前执法队伍良莠不齐,优劣并存,少数执法者的枉法、不法的行为,已成为我们建立社会主义法治国家的一大障碍。

一、执法不公是当前法制建设中亟待解决的突出问题

执法不公,是长期困扰公安机关正确执法的一个现实问题,它是市场经济中各种消极因素在执法活动中的综合反映,也是当前社会各界反映较多的一个热点问题。客观地说,全国的执法状况总体上是好的,维护了社会局势的稳定,保护了公民和全社会的合法权益。但也要清醒地看到,人民警察执法不公的现象在执法过程的环节都不同程度地存在着。执法不严、执法犯法的社会危害性,仅以其对社会和公民的合法权益所直接造成的有形损害来衡量是远远不够的,还应当对执法不公所引起的社会价值观念失衡及其不良影响有充分的认识。执法不严、执法犯法的危害主要在于:

第一,妨害国家法律的正确实施,使国家法律形同虚设,导致社会无序化的蔓延,极大地妨害了社会主义市场经济体制的确立和发展;第二,破坏了我国法制的尊严和权威,弱化与消减了公民的法制观念;第三,损毁了公安机关的威信,疏淡了警民、干群关系;第四,侵害了法律精神的根基——公正与正义。一次不公平的执法活动,其恶果甚至超过数次犯罪。因为犯罪虽然是无视法律——这好比污染了水流,而不公正执法则毁坏了法律——就好比污染了水源。就现行的法律体制而言,完善法制固然重要,但防止执法不公却更重要。总的来讲,公安执法工作近几年来有了很大变化,执法意识有了进一步增强,执法水平有了一定提高,执法形象有了较大改善。但是依然存在不少值得注意的问题。主要有以下几个方面:

(一)对执法公正问题的认识不足。有人认为,无论程序如何,无论手段如何,只要处理结论是公正的,就是执法公正了。这种观念是需要纠正的。另一种错误观念是片面地强调打击犯罪和片面地追求执法效率,忽视执法活动的公正性和文明性,忽视对当事人正当权利的保障。另外,有的执法人员把文明执法消极理解为放松管理甚至不敢管理,存在执法不严、不公、不作为的现象。

(二)少数警察执法责任意识不强。工作方法简单,执法素质和执法水平不高,基础工作不够规范。主要表现为:

1、该处理的不处理。表现为该报捕的案件不报捕;该劳教的不劳教;该治安处罚的不处罚;案件虽立上了,却一拖再拖,迟迟不作处理,最后大事化小,小事化了,不了了之。有的案件立案后不是积极去处理,而是等人来说情;有的案件填表拘留时,问题不少,人一送至看守所,却不管不问,拘留期限一到就放人,这类案件,是执法不公的一个主要方面。

2、该严肃处理的却降格处理。在查处治安案件中,该报劳教的不劳教,该拘留的不拘留,治安拘留占查处案件总数的比例也一直在下降,这从一个侧面反映了降格处理的问题。

3、该处理的难处理。对犯罪和违法行为本可以依法处理,却因客观外界因素的限制而不得不改变处理方式。如有的地方个别领导不能正确处理权与法的关系,干扰对具体案件的处理,使案件的办理增加了很大的难度。

4、该严肃处理的罚款处理。即以罚代刑、以罚代拘、以罚代教、以罚代审,罚款成为了万能钥匙。对已经查清的案件,一不看情节,二不看轻重,三不看社会效果,一律罚款了事。有的干警在开取罚没款中徇私舞弊,大肆贪污,“涌”出不少“公安大款”,这种行为是人民警察利用职权犯罪的最典型表现,人民群众对此深恶痛绝。

5、执法随意性大。主要反映在少数干警查处赌博、卖淫嫖娼、传播淫秽物品案件时,不能准确把握罚款幅度,不看情节轻重、危害程度,一律给予最高额罚款,搞创收,设“小金库”,利用违法人员怕出丑、怕曝光的心态,大罚特罚,开口就是三千、五千,甚至上万。在此情况下,有的被处罚人千方百计找熟人说情,一旦遇到得力的说情人,办案人员大笔一挥又改成几百元,甚至全部勾消,这种处罚的随意性,严重损害了干警在群众中的形象。

6、有的干警为获取口供,对犯罪嫌疑人简单粗暴,刑讯逼供,屈打成招,致人伤残,酿成冤案。

7、少数干部大搞权钱交易,以权谋私。如私放犯人,庇护犯罪,充当保护伞,收取好处费。

人民警察执法中存在的上述问题,严重玷污了公安机关声誉,败坏了社会风气。

二、存在执法不公问题的主要原因

存在干警执法不公的原因是多方面的,从客观上讲,有体制不顺的影响,又有市场经济环境下社会诸多消极因素的综合影响。从主观上讲,既有干警自身素质问题,又有思想观念、思想意识问题,这些原因归纳起来主要有:

(一)行政干预的影响。公安机关执法活动涉及到社会生活的方方面面,受社会上某些不正之风的影响,某些行政领导法制意识淡薄,长官意志严重,出于团体或个人利益,错误的干预公安机关的执法活动,在一定程度上影响了执法行为的正确性,造成了程度不同的执法不公。

(二)体制不顺的影响。目前公安机关在人员编制、经费、设备、后勤保障等诸多方面要受到一定的限制,执法时不得不左请示,右汇报,干警在执法中与某些地方利益、单位利益相冲突时,有的地方利用执法机关在人、财、物等方面由当地管理的现行体制,在许多方面采取卡、压等手段,迫使干警秉承其旨意行事。有的干警因严格执法得罪当地负责人,被撤换、调离,以致有的干警为照顾各种关系,束手束脚,不敢大胆依法办事。

(三)法律法规不够完善。目前关于公安工作的法律法规虽然不少,但有些条文比较笼统,对执法程序也不够重视。像《中华人民共和国治安管理处罚条例》就给执法人员的自由裁量留有过大的空间,对证据和程序的规定也不是很清晰,造成警察权力很大。在这种情况下,难免不发生极个别警察徇私舞弊的问题。所以应当尽快修改相关的法律、法规。

(四)少数干警政治、业务素质不高。表现在以下几方面:①法律知识欠缺,对法律精神和实质理解肤浅。为适应斗争形势的需要,近的来公安机关充实了相当一部分警力,除正规公安、政法院校毕业的大、中专学生外,也不乏之前从没有接触过法律的人员,而严峻的社会治安形势,繁忙的公安业务工作使部分同志上岗前得不到相应的培训,使匆匆投入业务工作。于是“以罚代法”、“法随口出”者有之;不懂装懂,违法执法者有之;机械执法,有法不依者有之。②缺乏正确的工作方法和工作态度。在处理问题时,要么畏首畏尾、互相推诿,要么只知道一味的“和稀泥”,使矛盾得到表面上的平息,并没有有从根源上彻底解决问题。在执法活动中,存在着“脸难看、事难办”的现象,冷、硬、横的办事态度使公安队伍逐渐疏远了同人民群众的关系。③在“权、钱、色”面前抵抗能力较差。公安机关拥有一定的权力,又处于维护稳定和社会治安的第一线,接触阴暗面较多,这种特殊的地位和职权,无疑使民警成为糖衣炮弹袭击的重要目标。公安队伍中的少数意志薄弱者往往经不起考验,一旦权力欲、拜金主义、享乐主义恶性膨胀,就会成为权、钱、色的俘虏,以致于私放犯人、庇护犯罪、充当保护伞等案件时有发生。值得深思的是,在整个公安队伍的执法过程中,贪污受贿数额很大的案件为数很少,而被烟、酒、吃、玩而诱入泥潭的则占有很大比重。可以这样说,权力、金钱、美色的腐蚀是当今公正执法的三大障碍,是公安干警执法的三大敌人。④干警个性主观上的惰性。一个人长期从事某一项单一的工作,无形当中就会形成一种惰性,应该说这也是一种自然现象。但人民警察在执法活动中形成惰性,所造成的后果不敢想象。如现场晚去一步,痕迹物证就有可能灭失;证据收集不充分,案犯一翻供,就束手无策;法律文书上哪怕缺一项内容,法庭上就会成为废纸一张。公安机关处在维护两个稳定和管理治安的第一线,任务十分繁重,客观上给学法带来了一定困难,但是不爱学习才是主要因素,以致于许多法律精神没有认真消化吸收。个别干警对入党、提拔、福利待遇问题有看法就发泄在执法活动中,大搞违法乱纪或消极怠工,推卸责任,把案件能否攻克抛之脑后。

(五)制约监督机制不完善。权力一旦缺乏监督,必然产生腐败。古今中外,概莫能外。随着我国法制的不断健全和完善,各级公安机关对如何建立、健全公安执法监督机制,采取了许多措施。但是,目前监督警察的机构仍然缺位,或者是监督机构分散,配套措施没有跟上,即使有一定的监督作用,效力也不大。有的执法机关为完成任务,往往利用罚款作为内部收入来源,甚至下达了“抓人指标”,用这种指标打法律的擦边球,没有任何规章制度可以约束。所以,明知是违法行为,依然活照干,人照抓。 根据法律,公民或者组织对人民警察的违法、违纪行为,有权向人民检察院检举、控告,人民检察院应当及时查处。但遗憾的是,老百姓很少有人知道在被警察侵害时还可以获得这样的法律援助。

(六)意志以外的原因。人民警察执法不公,诸多意志以外的因素所产生的消极作用是不容忽视的。如警力不足,经费紧张,装备落后等严重削弱人民警察的执法力度,也挫伤了干警秉公执法的积极性。

三、解决执法不公问题的对策与思考

执法公正必须从严治警。公安责任重,万事人为本。解决执法公正问题的关键在人,关键在从严治警。人民警察要牢固树立公正观念。人民警察的公正观和社会主义公正观是一致的。社会主义公正观念的核心就是维护以公有制为基础的社会主义制度,保护广大人民群众的利益,维护国家和集体的利益。人民警察树立公正观念,是社会主义国家政治体制的客观要求。人民警察树立了公正观念,不仅有利于正确处理人民内部矛盾,保障人民群众的各种合法权益,而且将有益于加快发展我国的政治民主制度。

(一)加强教育,端正执法思想。公安机关是国家的重要执法机关,担负着“打击敌人、保护人民、惩治犯罪、服务四化”的职能。公正执法是“依法治国”的要求,是法律公正精神的体现,是加强社会主义法律建设的需要,是维护国家政权、维护社会稳定的需要,是密切警民关系乃至党同人民群众血肉联系的需要,更是衡量各级公安机关领导素质和公安民警工作水平的重要标准。就我国目前的社会状况而言,强调公正执法特别符合广大人民群众的心愿,是民众的心声,因此,要教育广大民警自觉增强法制观念,彻底摒弃“以管人者自居”的思想,按照江泽民同志“严格执法、热情服务” 的指示精神,立警为公,执法为民,叫响对法律负责的口号,把对党对人民负责与对法律负责一致起来,从而保证公安机关职能作用的充分发挥。

(二)建立一套切实可行的保障执法公正的规章制度。包括办案程序制度和组织人事制度等。在这方面,我国近年来已经取得了长足的进步。例如,系统向公正执法迈进的一个重要步骤。但是我们也应该看到,我国的执法公正保障体制还不够完善,还缺少对执法权力的制约机制,还缺少对执法行为的规范机制。

(三)加快执法体制改革。如何实现司法权、监督权的分离,以有效地进行监督,确保司法公正的问题,是一个体制问题,需要加以研究。目前主要是要理顺有关人、财、物的管理、调配等关系,使干警在执法过程中摆脱来自方方面面的干扰,保障执法公正。公安机关要严格把好进人关、用人关,依法任免、考核、培训干警,采取岗位交流、挂职锻炼等方式,保持干警合理流动,从而避免长期形成的复杂人事关系的干扰。

(四)加强队伍建设,提高民警的执法素质。要以正在全国开展的“保持党员先进性教育活动”为契机,对干警的思想政治工作长抓不懈,要建立长效机制,加强对干警的政治理论培训,提高干警的思想素质和思想觉悟;要改变过去那种“重打击、轻管理,重使用、轻培训,重经验、轻科研,重自为、轻规范”的做法,组织在岗干警有计划、有步骤地开展不同形式的业务培训,提高他们的法制观念与执法水平,向素质要警力;要引导干警向任长霞等一批先进典型人物学习,无私无畏,献身公安事业,以维护社会的长治久安为己任,全心全意为人民群众服务。此外,还要提高刑侦、治安、户政、交管、签证、信访等“窗口”行业的执法水平,树立公安机关立法为公、执法为民的良好形象。

(五)加强廉政建设。要抓紧建章立制,堵塞有可能造成执法不公的漏洞,同时要树榜样、抓典型,大力宣传廉洁自律的有关规定,加强公安队伍的党性党纪教育,使每个公安干警都自觉做到廉洁奉公,勤政为民。对于少数干警执法犯法,以权谋私,贪赃枉法等违法违纪行为,各级公安机关领导要高度重视,一经发现,必须严肃认真地查处,绝不姑息迁就。

(六)建立、健全和完善执法监督制约机制。严格办案程序,提高办案透明度,推进“警务公开”,是防止执法不公的重要条件。要做到执法公正,必须加强执法监督。人民警察自觉接受人民群众的监督是职业道德的要求,是我国法律和法规的要求,也是公平正直得以实现的保证。人民警察执行职务,必须自觉地接受社会和公民的监督。人民警察机关作出的与公众利益直接有关的规定,应当向公众公布。 现有的纪检、监察、信访、法制等部门,要相互协调,加强合作,切实履行工作职责。法制部门要进一步加强对各类案件的审核把关制度,尤其是对各类案件动作环节上的把关。要进一步明确执法责任制,凡属重大案件或拟放人案件,必须经办案人员或有权组织集体讨论决定,防止领导和办案人员个人随意拍板。要加强经常性的执法大检查活动,及早着手,防止执法不公,同时要进一步完善错案责任追究制度,赏罚分明,对思想不纯的民警坚决清理出政法队伍,对不清除的追究领导的责任,并明确追究何种责任。要加强同社会各界的联系,推行警务公开,各级公安机关可以聘请人大代表、政协委员和各界知名人士担任执法监督员,进一步疏通信访渠道,让老百姓去介入,加强信息沟通,拓宽监督渠道,加强执法监督的力度和广度,把公安机关的工作进度和干警的执法状况主动置于群众的监督之下,想群众之所想,急群众之所急,以群众满意不满意为衡量工作、衡量政绩的标准,进一步防止执法不公,保证执法活动正确进行。公民或组织对人民警察的违法、违纪行为,有权向人民警察机关或者人民检察院、行政监察机关检举、控告。

(七)从优待警,为基层执法单位创造一个良好的外部执法环境。各级党委、政府的领导要以身作则,做出表率,在具体案件上少打招呼,少写条子,努力排除来自行政的和社会的干扰,科学指导公安机关清理执法环境。要下大决心解决好公安机关经费不足的问题,增加对公安工作的投入,对公安经费全额予以保证,从经济上解决警察等执法者的后顾之忧。 当然,公安机关要顾大局,勤俭办事,将有限资金用到工作中去,罚没收入全部上交财政,自觉杜绝铺张浪费和以权谋私行为的发生。

推荐第5篇:公正 读书笔记

公正读后感

从上一本书作者刘瑜在其中提到的她所读过的书中,我看到了《公正》?这部分我曾经再公开课中也听过迈克尔桑德尔的所讲的“公正”课的开头,突然觉得似乎会比较有意思,于是将书买来,想要感受一下哲学的力量?

书还是从公开课的两个例子开始:一列失控的火车即将撞到铁路上三名工人,你做为司机,无法停下火车,但是能够让火车转向一条岔路,岔路上有一名工人工作,牺牲一个人挽救三个人,这时你的决定是?又假设,如果你不在火车上,再铁路上方的天桥上,你身边有一个肥胖的人,你用手指轻轻一推就能将胖人推落到铁轨上,火车当然会撞死胖人,当然胖人也会就此丢掉性命,但是火车能够停下来挽救再铁路尽头的三个工人?又该如何抉择,最后引出的是什么才叫做“正确的事”?以此开篇,作者确实是想让读者在阅读本书之初建立一个“正”的方向?然后谈到的现实中发生的事情“阿富汗牧羊人”,让人们突然陷入一种道德的困境引导人们如何独立思考?做为本书的开篇,作者确实煞费苦心,将现有社会上的各种看似公平的事情,仔细分析,让人感觉总有一丝担忧?这就是后面书中逐步所讨论到的“公正”?

正式开讲,作者先引用“功利主义”,从一个最简单,我认为是粗暴的认知方式,从直接的功利方面着眼引用杰里米 边沁对个体权利的认知“道德的最高原则就是使幸福最大化:,是快乐总体上超过痛苦”, 从边沁的角度来分析“救生艇”案例中似乎三位幸存者杀掉受伤的男仆帕克,吃了帕克的肉,喝掉帕克的血,来让自己得到生存,这似乎没有任何问题?但是作为旁观的人来看,这里面明显存在道德上的问题?似乎让人们感觉到边沁的理论确实有不能解决的问题?这就给人们一个提问,是不是功利最大化就一定是对的,是不是再功利最大化的同时需要考虑到更多一些其他的价值权衡?(人类的尊严和个体的权利)?

作为比边沁晚一辈的哲学家,约翰 斯图亚特 密尔(也是边沁的追随者)试图改进边沁的功利注意,让它更多一些人性化的,少一些计算?在他的著作《论自由》中有这样的观点:倘若不伤害到其他人,人们应该可以自由的去做任何他们想做的事情?他认为人的独立性是“绝对的”,自己的自己身体和思想的最高统治者?对于边沁而言,快乐就是快乐,痛苦就是痛苦,但是对密尔来说,快乐分为高级快乐和低级快乐,而痛苦分为一般痛苦和极度痛苦,不应该用边沁的 非黑即白的判断标准?在密尔觉得:坐一个得不到满足的人要好过坐一头满足的猪,坐不满足的苏格拉底要好过坐一个满足的蠢人?

作者在讨论“雇佣帮助?市场与道德”在前面的个人尊严和个体权利上引入了社会因素,需要有更高的规范和评价体系:正当的评价事物和社会行为的方式取决于这些行为所满足的目的?这从更本质上看到了如何评价社会上的行为?

随后更深一层作者谈到了非常重要的一个人物“伊曼纽尔 康德”,这下的讨论再也不是从结果到方式,康德对一些事物的判断给我一种震撼的感觉,原来我从来没有站在他的这个角度看到事物的本质,我们的思维都只停留在表面?

举一个例子:康德的《形而上学基础》中就给我们摆出了两个终极问题“评价道德的最本质的原则是什么?什么是自由?” 康德认为过去认为从我们本身的欲望推导出道德的原则本身就是错误的,这种思考方式就是错误的,他认为,当我们像动物一样追求快乐或者避免痛苦的时候,我们并不是真正的自由的行动,而是做为欲望和渴求的努力而行动?比如:我正口渴,现在需要让我选择让我去买汽水还是巧克力还是咖啡糖,这个结论很明显,因为我受了我的欲

望的影响,一定会选择汽水,他觉得我们在做出对道德的评价的最本质的东西不能依赖于人的欲望和倾向,我们应该选择一个完全客观观点立足去加以判断,这就是他所谓的他律(Heteronomy),是完全客观存在的不受人的意志转移的一种评判标准,只有这样,才能完全算得上最本质的原则?完全的自由也只有在这种评判标准下才能存在?道德就应该建立在这种判断标准下?

那么在康德的眼中如何判断一种行为的公正,就是这种行为完全是基于上面说的完全客观存在的标准判断出来的?

书只看了一半,我觉得思考哲学问题,太费脑筋,况且我还不是在思考,还只是在理解别人的思考结果?理解了这些大师们心里所想的东西,真有一种豁然开朗的感觉?

继续读《公正》,上回说到这本书的如何判定什么是公正,并且引用了即为著名哲学家的例子,我还清晰的记得作者从边沁,密尔,康德的主张所进行的仔细认真的描述,以及作者在书中给出的案例,让我逐步认识到这些哲学家们一代一代的思维的进步,以及他们所理解事务和证明理论的严谨性。

随着读接下来的章节,组不发现一些更有意思的东西,希望能够写下来。

作者在“政治与道德” 这个章节想要告诉人们什么是道德和政治(我认为就是评判公正的评判标准)。作者引用了两种不同的观点分别来阐述什么是道德和政治,以及道德和政治之间的关系。

先来说说作者引用的亚里士多德的观点,亚里士多德认为,政治一定是建立在善良的基础上的(这里的善良包含这宗教和道德的含义),如果不知道什么是善良,那么政治就一定是不清晰的。也就是说亚里士多德一定认为,我们所要评判的是否公正的评判标准,一定是要以善良做为基础,也就是一定要符合某些宗教或者道德的原则,在这个基础上,我们讨论公正,评判公正才是有意义的。

作者给出两个例子,“塞勒姆女巫”案件,我记得在读林达老师的《一路走来一路读》这本书中的“洗不掉的血迹”这篇文章的时候就读过这个案件,这说的在美国建国之前,在北美移民们生活在北美大陆的东北,塞勒姆镇西北的一个叫塞姆勒村,有一个牧师他的女儿在一个很阴冷的冬天,得了一种怪病,走路跌跌撞撞,而且还会突然手指天空发生痉挛,还会发出突然尖叫。这种病还会传染给其他的一些少女。后来这种病就被当地认为是当地巫师所施展的一种巫术。当地组织起法庭,进行审理,由于人们对这种病的恐惧加之恶意中伤,最终法院判处五个巫师很巫婆死刑。后面医学证明这个案件中的少女们所中的根本不是什么巫术,而是一种病,这种病真正的祸首很可能是一种寄生于黑麦的真菌,麦角菌。这种麦角菌会产生一种类似于现在的毒品LSD的毒素。吃了这种受麦角菌感染的麦子以后,抵抗力较低的人会产生幻觉。

冤死的巫师们肯定会觉得这种看似公正的审判给他们所带来的结果是绝对不公平的,这就是亚里士多德所推行的“政治一定是建立在善良的基础上”如果这种善良是一种错误的或者是一种有缺陷的善良,那么他所带来的政治环境一定是存在问题的。

推行亚里士多德的政治观念的人们通常会有如下的推论:先有宗教后有法律,先考虑道德,然后在考虑法律,法律是建立在道德或者宗教基础上的。那么人们会问,如果宗教的局

限性或者不符合客观实际的东西会引起法律的歪曲么?

再看康德和罗尔斯对道德的理解,他们共同的主张是:一定有一种脱离与道德之外的法则(公正的原则), 这种法则建立在理想的契约的基础上。这个公正的原则可以保证人们自由的选择自己的目的,在此基础上每个人在选择的时候都必须要尊重他人这样做的权利。这种原则被哲学家们称作是:中立性的框架。这种框架不依赖于任何存在的基础,只要满足这个原则的,就是正当合理的。道德是建立在这样的公正原则的基础之上的更高一层的原则。这个框架明显反对之前亚里士多德所主张的将善最大化的基础来定义法则。

我的对康德和罗尔斯的这个理论的理解是这样的:一个人,先是一个人,不受到任何社会道德的约束,政治(公正的原则)应该建立在这种个体之上,然后将人放在社会中,然后受到道德的约束,法律应该建立在公正的基础上,也就是建立在契约的基础之上,而不是道德的基础上。所以法律应当保持绝对的中立,才能保持它的公正性。而亚里士多德的理论很容易给人带来在一种不公正:很有可能让一部分认为是善良的人的思想,强加在另外一部分不认为是善良的人们身上,亚里士多德也没有把人当作是自由而独立的自我来对待,仅仅是把人当作要服从善的附属物。

所以综合上面作者给我论证了我们要讨论的公正应该是建立在怎样的基础,并且应该由怎样的方式来看待这个基础。

作者在书的最后两个章节给出了自己的观点和建议:

通过分析罗尔斯认为的两种义务:

1.自然赋予的。这种义务不需要本人同意,身为一个人就必须要服从的,比如:尊重他人,做公正的事情,避免残忍等等

2.自愿的义务。这种义务是需要本人同意,一旦你同意就必须要为你的承诺付诸实现,比如:合同,誓言

作者觉得在这两种义务之上存在着第三种义务:

3.团结的义务。这种义务不需要本人同意,这里所说的团结,就具体的含义我的理解是相对于个体而言,你对社会周围的个体存在这一种联系,这种联系就作为你这个个体的“团结”,他存在的形式可以分为几种:家庭,集体,国家,种族 等等等等

以家庭为例子,作者给出一个案例来证明团结的义务的存在比如:有两个孩子落水了,一个是你的亲身孩子,另外一个是别人的孩子,这个时候你只能救起一个,你应该选择优先就出自己的孩子,而不是别人的孩子,因为你和你的孩子之间存在着比别人的孩子多的一种义务,那就是“家庭义务”。

再比如照看老人:有两位老人,一位是你的母亲,另外一位是别人的母亲,如果只能照看一个,那么你应该优先照看自己的母亲,因为你和你的母亲之间存在着一种“团结”的义务。

在二战期间,法国一名飞行员,在执行轰炸任务的时候,他轰炸的是已经被德军占领的自己家乡的那片区域,而那片区域里面还有自己的亲人,虽然那片区域里面到处都是德国鬼子,但是他拒绝执行任务,因为有可能,他投下的炸弹会命中自己的亲人。这其中也包含作为一个个体的人,对其中亲人之间的“团结义务”。比如:以色列援助埃塞俄比亚犹太人的争论,等等,这些都是具有团结的义务的问题在里面。

作者提出自问,是否团结的义务是狭隘的?当然作者给出的回答是否定的,我们思考团结的义务其实并不仅仅是停留在国家层面,因为问题会涉及的方方面面,思考国家问题的时候就是以国家为界,思考种族问题的时候就以种族为界限,历史问题,民族问题,等等等等,总之狭隘与否不能一概而论,从不同的角度去看,团结的义务,其实并不狭隘。

有了团结的义务之后,团结的义务之间可能出现冲突,比如:两个兄弟,威廉和威蒂,这两个兄弟威廉从小学习成绩很好,长大也很有出息,当上了马萨诸塞州的州长,威蒂则成天不学无术,跟黑社会混日子,最后,威蒂当上了黑社会的头目,并且在一个案件中杀害了很多无辜的生命,这个时候法院发现威蒂和威廉之间的关系之后,就传唤威廉进行调查,虽然威廉与威蒂一直保持着联系,但是他清楚,如果一旦他供出了自己亲生弟弟的行踪之后,一定会永远失去这个弟弟,于是威廉拒绝与警方合作,从而让自己的弟弟能够保持逃亡的生活。这个案例就给我们讲述了一个家庭义务和集体义务谁更重要,这两者出现冲突的时候如何解决。

团结的义务是作者区别与康德和罗尔斯主张最大的区别。康德和罗尔斯完全是自由主义的思想家,他们的任何主张都是完全建立在自由的基础上所做的,今天作者给我们列出来他的主张就是“团结的义务”则恰恰是在自由主义的头上加了一把大锁。如果完全带着自由主义的思想去面对生活,其实我们这个世界会非常让人担忧。

书的最后作者想我么讲述了什么是“共同善”,作者的原话是这样的:“我们不可能仅仅通过使功利最大化,或者保障选择的自由,就能够形成一个公正的社会。为了形成一个公正的社会,我们不得不共同推理良善生活的意义,不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免要产生的分歧。”主要的意思就是说我们不能只靠个体的独立自由能够完善这个社会,使得这个社会变得完全公正。我们推行这种共同善使得这个社会的已经出现的分歧得以找到一个权衡点。

读完整本书,给人的一个感觉就是焕然一新,虽然其中有很多东西没有完全的吃透,但是就我读懂的东西,我觉得是我读书这么久以来最醍醐灌顶的一次,可能我们平时对哲学这一方面的知识本身就是忽略的,很多的东西都是人云亦云,没有太多的主观判断活动,所以就没有自己主观的判断能力,我觉得读这方面的书是教会人能够独立思考的一种很好的锻炼。

推荐第6篇:教育公正

自从当了教师,就免不了与学生打交道。新教师接一个新班的时候,由于大家都不熟悉,所以最初的一段时间基本是相安无事的。通常情况之下,双方都会相互地试探一下。学生有时会有两三个人率先发难,出一些难题让教师解决,如果教师显示出强大实力的话,学生们自然收敛起虚浮,认真对待教师;若是教师被试探出来“营寨空虚”,那么学生不久便会大举进攻,教师很可能一时抵挡不住,迅速败下阵来。

有些教师会选择先下手为强,所谓“两强相遇勇者胜”,如果接手的新班调皮捣蛋的学生比较多,他们会在遭遇战中,振作精神,给学生一个下马威。一些临时代课的教师,通常会做这种选择。不管三七二十一,先劈上三板斧再说,等到学生探明虚实,早已得胜回营,圆满完成代课任务了。还有一些老师则根本不给学生接近的机会,冷若冰霜,从不跟学生拉家常,上完课就走,若有学生溺战,高悬免战牌,不与学生正面接触,不找学生谈心,不暴露自己真实想法,总之,不跟你战斗。你若不守纪律,我不与你交锋,回马便走,你若追上来,旁边自有班主任出来接住与你厮杀。对于一些副科老师来说,这是一种常用策略。

如何体现教育公正呢?

教师在教育活动中实践教育公正可以从

1.重视把教育公正作为教师职业道德的重要内容,要让所有教师了解教育公正,重视教育公正,确立教育公正的价值信念,增强履行教育公正的道德责任感,正义感、使命感,坚定道德意志,全面实

践教育公正。

2.鼓励教师潜心研究和掌握教育和教学规律,选择公正合理的态度、方法教育学生。要力求做到内心公正与外在行为公正的统

一、动机公正与效果公正的统一。

3.大力纠正教育行业的不正之风,尤其是关系风,人情风和“一切向钱看”的腐败风。要建立制度制止从教不廉和不公的行为。如从最常见的亲友托情“帮忙”、学生家长平白馈赠,到公开以考分、名额、文凭、学位换取或变相换取金钱等等。发现问题,要及时纠正和教育,对个别品行恶劣,严重违背公正原则并造成不良后果的,要公开揭露,予以重罚,直至开除公职,以纯洁教师队伍。

我在教学二年级下册《识字1》,要求两个同学(其中一个女的坐在前面,另一个男的坐后面)上黑板前,听写词语,其他的同学在下面写。我读了十个词语。其中前面的这个女同学完整地写对了八个词语,另两个词语,分别出现一个错别字。后面这个男同学完整地写对了七个,后三个词语也分别出现了三个错别字。结果我在纠错时,学生的问题,让我永远也难以忘怀。

我说:“下面请同学们同桌之间交换,对照课本检查错误,看他(她)写错了几个?”

我又示意在黑板前听写的两位同学回座位对照检查。两分钟后同学们检查起了,我按照惯例,给在黑板写的两位同学纠错。

我问:“大家看,我们请的xxx同学(女同学)还写错了几个词语?”同时我注意到她也意识到写错了,满脸变得通红。

同学们:“两个!”

我说:“不小心了吧?以后要注意啊。”

我说:“大家再看xxx(男)写错几个词语?”

同学们:“三个!”

男同学满不服气地说:“老师,我只有三个字还没写对,其余的全对。”

他的话,让我楞住了:是啊,为什么?我总是强调出的错误,而不是他做的对的呢?他说的多好呀。为了掩饰我的尴尬,我便对同学们说:

“大家看,老师的话与xxx的话有区别吗?”

很多同学陷入了沉思,这时语文水平较高的班长站起来发言了:“有区别,您和我们强调的是他的错,他强调的是他的对的。”

“那么,老师应该强调对还是强调错呢?”

“老师,我觉得应该强调对的,也就是我们的优点,这会让我们产生一种自豪感。”唐班长的话音一落,全班一阵热烈的掌声。我注意到,潘良坤同学眼里闪过了一丝自信和高兴。我也随着同学们拍起了手掌。

“好,老师给你们道歉,同时向大家承诺,今后我就强调你们的亮点,希望你们展现更多的亮点给老师看,好吗?”

“好!”全班同学声音整齐有力。„„

无论中学生还是小学生,他们对自己喜欢的教师都会有一些普

遍认同的标准,诸如尊重和理解学生,宽容、不伤害学生自尊心,平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子,把学生放在心上。\"蹲下身子和学生说话,走下讲台给学生讲课\";关心学生情感体验,让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价,努力做学生喜欢的教师。

推荐第7篇:公正用人

公正用人

7月18日 何平

一场思想解放潜移默化,一次观念转变润物无声,一种好的导向正在形成,一股用人新风扑面而来„„领导方式转变“静悄悄”,科学发展氛围“热腾腾”,感悟之下,探究之间,“五重五不简单”跃入眼帘。

看人怎么看?实事求是,全面客观;选人怎么选?德才兼备,以德为先;用人怎么用?不拘一格,扬长避短。

“五重五不简单”是统筹兼顾的科学方法,是选人用人的正确导向,坚持具体问题具体分析,坚持民主与集中的有机结合,突出地反映了用人的针对性,准确地把握了用人的规律性,敏锐地看到了用人的复杂性,鲜明地体现了用人的创造性,彰显了一般与特殊的辩证统一,闪耀着实事求是的理性光芒。

“五重”确实很重要,“五不简单”不一般。

它就像一把利刃,庖丁解牛、切中肯綮,破解干部选任难题,有力而又有效。

它恰似一架天平,权衡轻重、定纷止争,评价干部工作绩效,公允而又公正。

它宛若一座路标,目的清楚、直指正道,引导干部努力方向,明晰而又明确。

选好人用好人,是党的要求、事业的需要、人民的期盼。围绕“五重五不简单”,本报今日刊发“祖岩”的第一篇文章,摆问题、析根源,倡新风、扬正气,谈机制、树导向,讲方法、话转变,严谨求实、好学管用,发人深省、催人奋进。

社会主义江山永固,党和人民的事业历久弥新,中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴,都呼唤着大批优秀人才脱颖而出、施展才华。

伟大的事业需要伟大的才具。中原经济区建设大潮即将奔腾而至,以“五重五不简单”为指导,在赛马中识马,在实践中考验干部、考察干部、选拔干部,正其时也。

新十八谈 ·用人篇之一

以求实之魂 树用人新风

□祖 岩

(一)胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上指出,必须坚持五湖四海、任人唯贤,坚持德才兼备、以德为先用人标准,把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来。

“治国之道,务在举贤;致安之本,惟在得人”。干部队伍建设的好坏,关系到人心向背,关系到事业兴衰。

(二)政治路线确定之后,干部就是决定的因素。

用人之要,重在导向。用好一个人,树起的是一面旗帜,能激励一大批;用错一个人,寒的是广大干部的心,会挫伤一大片。

在全面建设中原经济区的壮丽画卷已经铺开之际,在用领导方式转变加快发展方式转变大讨论形成热潮之时,强力推动中原崛起、河南振兴,关键在树好导向用好人。

怎么看人,如何选人,用什么人?这是新形势下我们必须回答的课题,也是一道不能回避的难题。

省委给出了答案。省委书记卢展工提出要做到“五重五不简单”——

重群众公认,但不简单以推荐票取人;

重干部“四化”“德才”,但不简单以求全和年龄文凭取人;

重干部政绩,但不简单以一时一事的数字取人;

重公开选拔,但不简单以笔试和面试取人;

重干部资历,但不简单以任职年限取人。

(三)“用人从古难”,这是一千多年前欧阳修的感叹。用人难,难在识人、难在察人——

有的地方不能全面理解注重群众公认的要求,简单地重“票”、唯“票”,甚至把“票”当成绕开矛盾、推卸责任的挡箭牌,导致拉票、跑票等不正之风比较突出,造成民意失真、“公认”不公;

有的地方片面理解“四化”方针,把知识化等同于唯文凭、把年轻化目标绝对化,确定干部选任条件死抠年龄、文凭,使一些年龄稍大、文凭不高但实践经验丰富的干部失去机会;

有的地方把政绩简单地等同于“GDP”,虚报浮夸,搞形式主义,暴露出“数字出干部”、“干部出数字”的问题;

有的地方仅仅以考试定取舍,过分倚重“分数”,导致“考试专业户”和“高分低能”现象时有发生;

有的地方不能辩证地处理干部资历和能力的关系,简单地以任职年限取人,使一些“庸”、“懒”的干部“按时”晋升,而一部分素质好、有能力的干部却要苦熬年头、等待机会„„

(四)“五重五不简单”的提出为破解选人用人难题、匡正用人风气开出了一剂“良方”,鲜明体现了党的干部路线和党的用人标准、用人导向,在全省上下引起强烈反响。

“五重五不简单”体现了辩证唯物主义联系和发展的观点。“重”是需要把握的重点,需要遵循的原则,需要坚持的方向,体现的是用人的总体思路,体现的是持续,体现的是求实。“不简单”立足于统筹兼顾、公平公道,具有现实的针对性和灵活性,目的是避免片面、狭隘、机械和失衡。“不简单”是“重”的灵魂在实践中的体现,是求实思想的延伸,二者具有目的的合一性。

当把选人用人之“重”与“不简单”密切联系、有机结合起来时,碰撞的是思想的火花,彰显的是辩证的智慧,揭示的是规律性的认识,反映的是求实求效的态度,弘扬的是高度负责的精神,明晰的是操作的方法,调动的是干部干事创业的积极性。

(五)重群众公认,但不简单以推荐票取人。

“票数”不能说不重要。正常情况下,它反映了群众公认度,这是一个基本的衡量标准。干部表现行不行,群众心中有杆秤;干部能用不能用,要看大多数群众赞成不赞成。一个干部,如果得不到群众的公认,不被大多数人推荐,无论说成多么“优秀”也不能提拔。但是,“票数”就等同于公认吗?唯票取人,“拉、跑、争、要”就难以避免,而放任不管,就可能使那些八面玲珑、不讲是非、敷衍塞责的“老好人”得高票,而平时认真负责、严于律己、坚持原则的干部反倒有失落。

必须坚决改变以往唯票取人的无奈,坚持看票不唯票,把党管干部作为最根本的原则,推荐情况要综合分析,实情民意要准确把握,多渠道、多方面了解干部,注重干部的综合素质和一贯表现,真正让不争不跑的干部脱颖而出、展示作为,让投机钻营者途尽路短、没有市场。

(六)重干部“四化”“德才”,但不简单以求全和年龄文凭取人。

坚持干部“四化”方针是优化领导班子结构、推动事业发展的需要;德才兼备、以德为先是选拔任用干部的根本标准。干部应以德立身,选人当以德为先。有德无才就容易生“报废品”,有才无德就可能出“危险品”。因此,我们必须让德成为“硬杠杠”,真正形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。

“为官避事平生耻”。作为领导干部,就是要在抉择面前,敢为事业负责、敢为人民负责;就要在难题面前,敢闯敢试、敢为人先;在矛盾与风险面前,敢抓敢管、敢于担当。衡量一个干部的德,就要看他在关键时刻、重大问题上能不能把住方向,敢不敢于负责,能不能够尽力。尤其要看重那些为工作没落实而寝食不安的干部,为矛盾没解决而深怀忧患的干部,急难险重之时无所畏惧、冲在前面的干部。

要以更宽的视野、更高的境界、更大的气魄,广开进贤之路。“生材贵适用,慎勿多苛求”。要坚持用人所长,以发展的眼光看待干部,以辩证的思维评价干部,看本质、看主流、看大节,不拘一格选拔人才。既要讲年龄而又不唯年龄,把培养选拔优秀年轻干部与合理使用其他年龄段干部统一起来;既要讲文凭而又不唯文凭,真正把那些具有真才实学、实际工作能力强的优秀干部使用起来。要正确看待个性气质特点突出的干部,对愿干事、能干事、干成事的干部要多信任和鼓励,善于理解包容,敢交任务压担子,让他们在实践中砥砺品质、锤炼作风、创造业绩。

(七)重干部政绩,但不简单以一时一事的数字取人。

当干部,就要干出政绩。但政绩不等于数字,更不能完全凭“GDP”来衡量。评价一个干部是否干出政绩,重要的是看他做什么、做得怎么样。

开创中原经济区建设新局面,关键要引导干部树立和坚持正确的政绩观,既重经济建设

又重社会民生,既重发展速度又重发展质量,既重发展现状“显绩”又重发展后劲“潜绩”,以转变经济发展方式、推动科学发展的实际成效来考核干部。

“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。评价政绩优劣要让事实说话,要让群众评判。要把那些虽不显眼但却实实在在的便民利民之举作为选用时的“加分项目”。要把“重持续”作为评价政绩优劣的重要标准,力戒急功近利、竭泽而渔。要建立科学的考核评价体系,运用多种方式,全面客观地考察政绩,让真实的政绩成为称量干部的准确砝码。

(八)重公开选拔,但不简单以笔试和面试取人。

公开选拔有利于打破论资排辈现象,有利于优秀年轻干部脱颖而出。但是一纸答卷,写得下“古今政绩如悬鉴”的认知,却难以毕现“时为苍生咨惠鲜”的实干。

要改进公开选拔、竞争上岗等竞争性选拔干部工作,突出岗位特点,注重实际能力,坚持考试的科学合理导向。考试成绩是重要依据,同时还要看经历、看贡献、看平时表现,对干部综合分析评价。要畅通和拓宽干部选任的渠道,把干部的工作实绩、群众评价、廉洁自律作为“硬分数”,让干得好的考得好,能力强的选得上,作风实的出得来。

(九)重干部资历,但不简单以任职年限取人。

一般来讲,经历多有利于干部积累经验、增长才干。但过分强调资历,容易产生“熬官”、“等官”的现象。

在选人用人中,要把岗位和事业需要放在第一位,既要注重干部的工作经历、任职时间,又要注重干部在各个时期、各个岗位的履职情况和德才表现,把“资历”和“能力”结合起来考察,把“时间”和“实践”综合起来分析。重资历要重在关键处,对确实缺少经历的,要让他“蹾一蹾”,防止频繁调动的“浮躁”;重资历要摆脱唯资历的束缚,对特别优秀的,要不拘一格。

(十)“五重五不简单”的精髓是实事求是。它力求构建选用标准更加客观、选用方式更加科学、选用程序更加严密的制度体系,从根本上革除少数人从少数人中选人的弊端,真正把导向树好,把风气搞正,把干部选准,把工作做实。

“五重五不简单”是我省干部工作经验的传承与提升。党的十七大以来,我省干部人事制度改革不断向纵深推进,选人用人公信度不断提升,创造了在科学发展实践中了解、识别、任用干部的一系列新鲜经验。“五重五不简单”科学把握干部人事制度改革的规律,提出了一系列新思路、新办法、新措施,对干部选任工作进行了改革深化、创新提升,激发了干部干事创业的激情、干劲和活力。

“五重五不简单”是破解识人难、察人难的积极探索。以防止选人用人中的片面化、简单化为着力点,把“重”的政策性、“不简单”的灵活性与解决问题的针对性结合起来,为组织部门选好人、用好人开辟了实践途径,提供了运作方法,更为匡正风气配备了“重型武器”。

“五重五不简单”把充分发扬干部工作民主与发挥党委领导核心作用、组织部门职能作用较好地结合起来,是领导方式转变的重要内容,是新时期党的用人理念在河南的生动诠释。

(十一)坚持“五重五不简单”,关键在于狠抓落实。

落实“五重五不简单”,要立足全局,切实增强为中原经济区建设服务的责任感和紧迫感。围绕发展落实“五重五不简单”,这是最要紧的。要把为中原崛起、河南振兴选贤任能作为当务之急。

落实“五重五不简单”,要把握用人导向。坚持凭实绩用干部,让能干事者有机会、干成事者有舞台,真正把能够忠诚履职对人民负责的干部、能够带领群众推动工作的干部、能够清正廉洁的干部,选拔到领导岗位上来。

落实“五重五不简单”,要持续改进方法、创新机制。在实践中拓展和深化试点,探索完善干部任用提名、常委会集体酝酿干部、改进竞争性选拔干部、推进干部能上能下等办法和措施,建立健全更加科学、更加贴近实际、更加充满活力的选人用人机制。

落实“五重五不简单”,要注重求实求效。要拿出勇气、亮出胆识,着力解决主要矛盾、突出问题,坚持从严治“吏”,以高压态势严惩用人不正之风,不断提高选人用人公信度。

(十二)落实“五重五不简单”,党委组织部门肩负重任。

选好干部用好人,这是党的要求、人民的期盼。各级党委组织部门要站位全局、把握原则、勇于创新、严格要求、忠诚履职、严谨规范,始终坚持对党和人民、对干部高度负责,坚持公道正派,不徇私情。要自觉转变思想观念和领导方式、工作方式,勇于探索、敢于担当,切实承担起匡正用人风气的政治责任。

(十三)新理念、新方法带来新实践、新变化,必须持续发展、丰富完善。

按照党管干部原则及“五重五不简单”的要求,省委探索建立了集体酝酿干部制度,每次干部调整前都增加组织部集体酝酿和常委会集体酝酿环节,认真分析、甄别干部;改进了干部考核评价和任职考察工作,省委组织部专门制定了《省辖市拟提拔人选科学发展实绩考核办法》;注重完善干部交流任职,强调适时适度,注意保持地区和部门领导班子的动态稳定和工作连续性。省委组织部在全省50个单位深入开展了坚持“五重五不简单”、建立公正的选人用人机制试点工作,成效正在显现。

举一纲而万目张,解一卷而众篇明。经过一年多的实践,“五重五不简单”在全省已经形成共识,赢得普遍好评,取到了积极成果。在2010年度全国组织工作满意度民意调查中,我省选人用人等四项主要指标满意度均居全国前列。许多基层干部评价今年县乡党委换届是“多年来风气最好的一次换届”。

正确的选人导向、公正的用人新风,正在激发着全省各级干部的创造热情。围绕中原经济区建设的一系列新举措正在展开,各地、各部门主动转变、合力攻坚的局面正在形成。这是河南的新气象、新希望„„

(十四)历史永不停步,征程正在持续。“十二五”刚刚开局,中原经济区建设大幕已启,让“五重五不简单”的用人新风吹遍中原大地、拂动亿万人心,我们的事业就会蒸蒸日上,河南的未来一定前程似锦。

清正廉洁 7月25日 何平

“竹以直而美,人以正而尊,党以廉而强”。大到一个政党、一个国家,小到一个基层组织、一名领导干部,能不能真正做到清正廉洁,是无法回避的过关大考,更是生死存亡的严峻挑战。

历览古今,殷鉴不远。因为官僚腐化,演出了几多折戟沉沙、身败名裂的活剧;由于政权腐败,酿成了多少社会动荡、生灵涂炭的灾祸。俯察现实,忧思长存。“四大考验”重任在肩,“四大危险”就在眼前,老百姓切齿痛恨的是腐败,消弭我们改革发展成果的也是腐败,动摇党执政根基的还是腐败。

用领导方式转变加快发展方式转变,清正廉洁是最基本的要求,最重要的内容,最紧迫的任务之一。

清,就要有“心清如明月,高洁似白云,胸怀真善美,两袖不染尘”的自省。清清白白当官,老老实实做人,一片丹心写春秋。

正,就要有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“宠辱不能惊”的自励。堂堂正正立身,坦坦荡荡立业,一身正气走四方。

廉,就要有“权是双刃剑,荣辱一挥间”、“官贪民必怨,官廉民则安”的自警。兢兢业业履职,勤勤恳恳尽责,一心为公做贡献。

洁,就要有“出污泥而不染,濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭,勿使染尘埃”的自爱。磊磊落落处世,干干净净律己,一生珍重传美名。

清正廉洁是良好形象,体现着党的先进性和纯洁性;清正廉洁是基本标准,衡量着每个党员干部的轻重高低;清正廉洁是重要目标,指引着党的执政能力建设方向。民心向背之所据,生死存亡之所系,党的根本之所在,万万不能掉以轻心。其身正,不令而行。清正廉洁赋予广大党员干部浩然正气、凛然之身,何愁无所作为?

“纪岩”的文章《清风浩然正气根》,站位全局,着眼长远,紧扣主题,寓意深刻。心存深深不安之忧患,胸怀生生不息之信念,历数腐败堕落之危害,明确标本兼治之防线。

读罢静思细琢,深感权力之重、责任之重、自律之重,倍增勤勉之心、敬畏之心、爱民之心。最重要的是,党员干部必须加强学习,增强拒腐防变的能力,努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心,在物欲横流中追求一种高境界,惟其如此,才能在克难攻坚中展现更大的作为,在反腐倡廉中树立更好的形象。

清风浩然正气根

□纪 岩

(一)根者,万木之本。惟其正而茁壮,惟其深可参天,惟其固更挺拔。清正廉洁,关系人心向背,政权巩固,国家兴衰,实乃党的执政之根。

(二)腐败势必失败,廉政就是力量。加强党风廉政建设,保持党同人民群众的血肉联系,是我们党永远立于不败之地的根本保证。

腐败是一种社会历史现象,是一种公害,其实质是公共权力的滥用。纵观古今中外,腐败与反腐败是任何执政者都无法回避的严峻考验,因励精图治而兴、因腐败颓废而亡,殷鉴历历,发人深省。

中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。密切联系群众是我们党的最大政治优势,脱离群众是我们党执政后的最大危险。在和平建设时期,如果有什么东西能够对党造成致命伤害的话,那就是腐败。执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话,再次谆谆告诫,耳提面命、警醒全党。

(三)党风决定政风,政风影响民风,民风体现民心,民心凝聚民力。反腐倡廉,是全面推进党的建设新的伟大工程的需要,是推动中原经济区建设健康发展的需要。

人民群众痛恨腐败,党和国家严惩腐败,惩治贪腐的决心和力度始终不减,人民群众的满意度持续提高。但我们必须清醒地看到,党风廉政建设和反腐败斗争呈现出成效明显和问题突出并存、防治力度加大和腐败现象易发多发并存、群众对反腐败期望值不断上升和腐败现象短期内难以根治并存的总体态势,反腐败斗争形势依然严峻,任务还很艰巨。

(四)君子固本,本立而道生。没有高尚的人品作底子,从政肯定要跌跤子。

所有犯错误干部的蜕变过程都惊人地相似:始于追求低级趣味,热衷物质享受;进而盲目攀比他人,心理失去平衡;接着动摇理想信念,价值取向逆转;最后疯狂以权谋私,走向违法犯罪。他们的下场是可悲的,是以牺牲其地位、名誉、前程、自由甚至生命为代价的,教训极为深刻。

改革开放三十多年来,我们取得了举世瞩目的巨大成就;但与此同时,党员干部队伍中昏庸落伍者、放纵落水者、中箭落马者不乏其人。惋惜也好,痛心也罢,他们的人生轨迹总会给我们带来更多的思考。

有那么一些人,他们总爱躺在成绩上睡大觉,在本职岗位也并非不努力,还曾获取过一些耀眼的荣誉,面对“糖衣炮弹”的攻击,却因难以抵挡而栽倒。

有那么一些人,他们总盘算着自己的“小九九”,以权谋私,心存侥幸,错误以为反腐败是“隔壁扔砖头,砸不到自己”,最终东窗事发而入狱。

有那么一些人,他们总以为“大树底下好乘凉”,党和政府会养着他,喜欢迎来送往、吃喝玩乐,慵懒散漫、消极怠工,结果失职渎职而受惩。

还有那么一些人,他们总热衷一事当前只考虑个人升迁,投机钻营,不择手段,甚至不惜撞“红线”、闯“雷区”,到头来竹篮打水一场空。

抵不住诱惑,抗不住私欲,禁不住贪婪,手握重权就危险;忍不住清苦,耐不住寂寞,守不住名节,身居官位是绝境!

人民群众呼唤清正廉洁的干部,呼唤公道正派的干部,呼唤敢于负责的干部,呼唤干事创业的干部。

(五)腐败是噬咬根本的蛀虫,是侵害肌体的病毒。不坚决惩治腐败,党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害,党的执政地位就有丧失的危险,党就有可能走向自我毁灭。不坚决惩治腐败,人民群众不答应,在这个重大政治问题上,我们党没有退路、国家没有退路。

(六)良医治未病。

《鹖冠子》里有个故事:魏文王问扁鹊,你家兄弟三人,哪一个医术最好?扁鹊答,大哥最好,二哥次之,我最差。文王不解其因,扁鹊说,大哥治病,治于未发之前,常人不知其预先除病,故难以出名;二哥治病,治于病起之初,常人以为只治小病,故名气仅传乡里;而我治病,治于病重之时,故被认为高明。

治理腐败恰如其理——必须坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、重在预防的方针。一手抓惩治腐败坚决有力,一手抓预防腐败扎实有效,两手抓、两手硬。在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设,不断拓展从源头上防治腐败的工作领域,推动反腐倡廉建设持续深入、科学发展。

(七)构建拒腐防变的思想道德防线。

马克思说过,“不可收买是最高的政治品德。”道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远填补不了道德的缺陷。党员领导干部要洁身自爱,不仅仅是爱自己,更是爱党、爱国、爱民、爱家。人人都能洁身自爱,事情就好办多了。

树朽先朽其根,人毁先毁其志。思想故障是产生其他一切问题的总根源。一个具有崇高理想、坚定信念、高尚情操的人,是不会为物质诱惑所折腰、为低级趣味所蛊惑的。反之,一个人的堕落则往往是从思想腐朽、精神颓废、信念迷失开始的。有的党员干部就喜欢比官职、比财富,比“潇洒”、比享乐,比来比去,把自己比寒酸了、把党性比没有了、把自己比到监狱里去了。他们真的穷吗?事实上,在政治待遇和经济生活方面并不穷,“穷”的是理想信念和价值取向。私欲贪念断送了他们的前途,一朝深陷囹圄,连享受普通人的天伦之乐都成了奢望。

治腐之本在于治人,治人之本在于治心,治心之本在于治欲。加强党员干部的思想教育是一个永恒的课题,是反腐倡廉建设的基础性工程。面对五光十色的世界,党员干部特别需要理智,用理智支配欲望、用理智运用权力、用理智实现目的、用理智选择手段。理智又靠什么呢?既靠制度法规,也靠自知之明,靠道德良知,靠自重、自省、自警、自励的功底。面对复杂的形势和繁重的任务,党员干部特别要加强党性锻炼,做人要正、从政要勤、当官要廉、为首要严,以正派赢得人心,以勤政获得敬重。必须切实加强理想信念教育、廉洁自律教育和党纪国法教育,大力加强廉政文化建设,教育引导广大党员干部讲党性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人的政治本色。

(八)构建透明规范的权力制约防线。

“贿随权集”,行贿是围绕着权力而聚集的。哪里有权力,哪里就有笑脸和恭维,哪里就有投其所好、送其所要,哪里就有被拉下水的危险。“慎独”、“慎权”是每一个执政者面临的严峻挑战。党员干部是人民的公仆,如何掌好权、用好权始终是摆在我们面前的重大考验。权力是把“双刃剑”,用权为公可以造福百姓,以权谋私则会祸国殃民。

古人曰:“祸患常积于忽微。”对潜在的和处于萌芽局部状态的问题不注意,小事就会变成大事,小乱就会酿成大灾。防患于未然重在加强制度建设。依法用权、照章办事、遵循规则是保障党员干部执好政、用好权的关键。必须建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制,坚持用制度管权管事管人。以建立健全权力公开透明运行为重点,全面推进党务政务公开,让权力在阳光下运行。围绕权力运行的重点领域、重要岗位和关键环节,紧盯廉政风险区,堵住腐败易发处,建立健全廉政风险预警防控机制。

(九)建立管用有效的监督保障防线。

失去监督必然导致权力腐败,爱护党员干部必须严格监督,保证不出问题必须接受监督。河南省交通厅原厅长石发亮、河北省国税局原局长李真在被送上法庭时悲叹:要是当时有人提醒一下、监督一下,我不会落到这个下场。此言是对自己后悔莫及的反思,更是对他人猛击一掌的警醒。

强化监督必须构建两道保障线:第一道是整合党政监督资源,切实加强党内监督、人大监督、政府专门机关监督、政协民主监督和司法监督,构建各级党政机关对党员干部的监督管理防线;第二道是充分发挥人民群众支持参与反腐倡廉工作的积极性、主动性,健全信访举报机制,畅通诉求表达渠道,加强并引导舆论监督和网络监督,构建人民群众对党员干部的社会监督防线。

(十)构建遏制腐败的党纪国法防线。

当前,消极腐败现象在权力集中领域、资金密集领域、资源聚集领域和监管薄弱领域,呈多发易发之势。中高级干部尤其是少数单位“一把手”案件时有发生,个别单位领导干部“前腐后继”,影响十分恶劣。

锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦。必须加大查办案件力度,始终保持严惩腐败的高压态势,不管什么人、无论职务高低,只要搞腐败就必须彻底查处、严惩不贷,党内绝不允许腐败分子有藏身之地。

治国必先治党,治党务必从严。纪律是执行路线的根本保证,法律是维护社会公平正义的最后屏障。对违纪违法分子绳之以党纪国法,就是对党负责、对国家负责、对人民负责。

(十一)构建四道防线,重在持续,持之以恒,坚持不懈;重在提升,除险加固,增质提效;重在统筹,协同谋划,一体运作;重在为民,顺应民意,保护民生,务使党员干部不愿腐败、不能腐败、不敢腐败。

(十二)加强惩防腐败体系建设,必须围绕中心、服务大局。

要站位全局、了解全局,把反腐倡廉工作纳入中原经济区建设的整体格局,着力推动科学发展,着力优化发展环境,着力保护改革创新,着力完善机制制度,着力转变干部作风,着力维护群众利益,努力营造廉洁高效的政务环境、公平正义的法治环境、诚信规范的市场环境和风清气正的社会环境,推动科学发展、和谐发展、跨越发展。

(十三)加强惩防腐败体系建设,必须以人为本、执政为民。

“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。要把人民群众的呼声作为反腐倡廉的第一信号,把群众反映的热点难点问题作为反腐倡廉的风向标,把人民群众满意不满意作为检验反腐倡廉工作成效的根本标准,切实解决损害人民群众切身利益的突出问题,切实解决发生在老百姓身边的腐败问题,以实实在在的工作成果取信于民。

(十四)加强惩防腐败体系建设,必须深化改革、保护创新。

深化改革是从源头上治理腐败的根本出路。按照加快形成统一开放竞争有序现代市场体系要求,建立健全防止利益冲突制度,完善公共资源配置、公共资产交易、公共产品生产领域市场运行机制,推动建立统一规范的公共资源交易平台,发挥市场在资源配置中的基础性作用。旗帜鲜明地支持改革者、鼓励实干者、宽容失误者、鞭挞空谈者、追究诬告者、惩治腐败者,让中原经济区建设的激情与活力竞相迸发。

(十五)加强惩防腐败体系建设,必须统筹推进、项目带动。

统筹推进反腐倡廉各项工作,切实增强教育说服力、制度约束力、监督制衡力、改革推动力、纠风矫正力和惩治威慑力。突出重点、抓住关键,实施项目带动工程,集中精力解决一批重点难点问题,以重点工作的成效带动全局工作的发展,以关键环节的突破带动整体建设的推进。

(十六)加强惩防腐败体系建设,必须落实责任、力求实效。

反腐倡廉是全党全社会的共同责任,要严格执行党风廉政建设责任制,推动形成党委统一领导、全党全社会共同推进反腐倡廉建设的生动局面。建立完善推进工作落实的考核评价指标体系和考核办法,以解决实际问题评政绩,以推动工作实效论英雄,确保各项工作领导到位、责任到位、措施到位、效果到位,为中原经济区建设保驾护航。

(十七)警钟长鸣人心正,清风浩荡事业兴。廉洁是立身之本,廉洁是执政之根,廉洁是兴邦之基。只要河南的广大党员干部立得正、行得端、走得稳、干得优,就能团结带领亿万人民拼搏奋进、勇往直前,谱写中原崛起、河南振兴的崭新篇章!

凝神聚心

8月1日 何平

人活天地间,总是要有点精神的。

物质不灭,宇宙不灭,唯能与辽阔苍穹相媲美的是精神。

“穷且益坚,不坠青云之志”,是一种精神; “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是一种精神;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,是一种精神„„

精神,是一个人内在力量的凝聚,是一个民族优良文化的浓缩,是一个政党蓬勃生机的动力,是一个国家长盛不衰的源泉。

中原是中华文明的成长摇篮,是华夏儿女的心灵故乡。发祥流淌于中原大地的愚公移山精神、焦裕禄精神、红旗渠精神,令人荡气回肠;新时期的“三平”精神,催人开拓奋进。

精神是食粮,不可或缺;精神是支柱,顶天立地;精神是动力,克难攻坚;精神是追求,永不言弃。精神并非万能,但没有精神万万不能。领导方式和发展方式两个相辅相成的转变,离不开民族精神的代代传承,离不开时代精神的光大发扬,离不开社会主义核心价值观的凝神聚心。

凝神聚心,就要强化理论武装,坚定理想信念,增进思想力。

凝神聚心,就要把握舆论导向,营造发展氛围,提高引导力。

凝神聚心,就要发扬科学精神,培植创新土壤,激发创造力。

凝神聚心,就要筑牢责任意识,坚持求实求效,强化执行力。

凝神聚心,就要咬定发展为民,保持血肉联系,铸就凝聚力。

“豫轩”的文章《提振精神书华章》,站在加快领导方式转变、推进中原经济区建设的高度,析文化传承之重任,谈舆论引导之重责,讲典型带动之重要,条分缕析、思考深入,振奋士气、鼓舞人心。

“只要脊梁不弯,就没有扛不起的山”。充满自信,风雨兼程,不畏艰辛,勇往直前,无限美好的明天在召唤着我们!

提振精神书华章

□豫 轩

(一)人无精神不振,国无精神不兴。建设中原经济区的伟大事业,召唤起脚踏实地、埋头苦干、加快崛起、推动振兴的实际行动,铸就着解放思想、改革创新、锐意进取、奋发有为的时代精神。

(二)精神是文化的生命,民族的灵魂,人性的根本,是社会和历史发展的活力所在。有了精神,人才能真正摆脱浑浑噩噩,避免碌碌无为,才能在历史长河永无宁息的推移交替中超越浮浮沉沉的命运,创造骄人的业绩,实现美好的愿景。

建设中原经济区是富民之路、强省之道,事关河南未来的发展,事关亿万人民的福祉,迫切需要调动全省人民共同参与、共襄大业。准确站位、主动融入、发挥优势、积极作为,提升全省人民的精神力量,凝聚推动发展的强大合力,宣传思想文化战线责无旁贷,任重道远。

(三)胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出,社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜。在前进道路上,我们要坚持发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,建设中华民族共有精神家园。

(四)宣传思想文化工作,说到底是做人的工作,是在精神领域搞建设。

改革开放以来,特别是近年来,在省委的坚强领导下,全省人民团结奋斗、顽强拼搏,我省综合实力不断提升,社会事业蓬勃发展,城乡面貌明显改观,人民生活水平显著提高。取得这些成就,离不开理论的武装、舆论的引导、观念的更新、文化的熏陶、精神的支撑、氛围的营造。一句话,离不开全省宣传思想文化工作者的共同努力,离不开宣传思想文化工作重要作用的充分发挥。

(五)时针指向21世纪,经济全球化浪潮惊涛拍岸,中国面临经济社会双双转型,宣传思想文化工作面临多重考验。

观思潮,社会思想文化多元多样多变的趋势更加明显,世界范围内思想领域交流交融交锋势头更加强劲,思想理论领域更加活跃,用社会主义核心价值体系引领社会思潮的任务更加繁重。

析矛盾,当前的经济基础、体制环境、社会条件发生深刻变化,不同社会群体的利益诉求呈现多样性,社会矛盾尤其是“两难”问题呈现复杂性,统一思想意志的任务具有艰巨性,促进和谐稳定的工作具有长期性。

看媒体,互联网、手机等新兴媒体迅猛发展,信息传播渠道日益多样便捷,占领宣传主阵地、掌握引导主动权是我们面临的重大考验。

(六)当前,我们面临着“四大危险”,其中精神懈怠的危险居于首位。

有的人缺乏主人翁精神,责任意识弱化,情绪上萎靡不振,工作上不求作为,习惯于四平八稳,满足于维持现状,工作打不开局面,事业创不出新路;

有的人能力不足、本领不强,不善于谋划、不注重运作,抓不住发展机遇,理不清发展思路,提不出发展举措,贻误战机,影响全局;

有的人理想信念不牢,对过去的成就视而不见,对当前的状况牢骚满腹,对未来的发展信心不足,消极情绪大,彷徨观望多;

有的人价值取向扭曲,目迷五色,道德沦丧,贪图享乐,骄奢淫逸,出现了一定程度的道德滑坡和行为失范;

还有一些人患得患失、自私自利,一事当前,为己盘算,把职位当筹码,把权力当资本,大搞权钱交易,甚至不惜以身试法,走上犯罪道路。

(七)从实际工作看,一些地方和单位理论宣传教育创新不够、形式不活,一味照搬照抄、空洞说教,局限于“我说你听”, 难以引起共鸣,收不到应有效果;

面对突发事件易发、多发的新形势,缺乏足够的准备,不能自如地应对,掌控能力有限,造成工作被动;

一些精神文化产品偏离生活主流,不符合人民群众意愿,一味迎合低级趣味,“庸俗、低俗、媚俗”的现象比较突出;

有的地方和单位对精神文明创建活动作片面理解,简单应付,只图外在形式,忽视思想内涵,重“表”不重“里”,见物不见人,起不到应有的育人作用。

(八)用领导方式转变加快发展方式转变,坚持把不断满足人民群众文化需求作为文化工作的着力点,使主流价值观真正入情入理,入脑入心,是宣传思想文化战线面临的一项紧迫而重大的任务。

人民群众渴望拥有更多优秀的精神文化产品,丰富精神世界,陶冶情操心灵;

不同群体需要畅通更多的意愿表达渠道,有效保障知情权、表达权、监督权;

经济转型要求注入更多的先进文化因子,以人为本,诚实守信,提高发展层次,享受发展成果;

社会管理亟待完善更多利益保障机制,统筹协调,化解矛盾,营造公平正义、和谐有序的氛围。

(九)以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。我省思想宣传文化工作紧扣社会主义核心价值体系,不断提高公民的思想道德素质和科学文化素质,培养高尚的人格,形成积极健康的精神追求,打牢团结奋斗的共同思想基础。

扎实推进“科学理论进基层”、学习型党组织建设等活动,中国特色社会主义理论更加深入人心,广大党员干部贯彻落实科学发展观的自觉性、坚定性明显增强。坚持把构建社会主义核心价值体系作为中心环节,深入推进思想道德建设主题实践活动,树立宣传了李文祥、谢延信、洪战辉等一大批先进典型,起到了重要的榜样示范作用。

“舆论导向正确,利党利国利民;舆论导向错误,误党误国误民。”坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,唱响主旋律,打好主动仗,精心组织重大主题宣传活动,积极破解正面报道难、典型宣传难、舆论监督难、新闻创新难,新闻宣传的吸引力、感染力和影响力不断增强。

积极推动中原文化“走出去”,以文交友、以文招商,中原文化的美誉度、影响力进一步扩大,一个蒸蒸日上、正在崛起的新河南展现在国人世人面前。深化拓展群众性精神文明创建活动,深入推进 “文明中原系列行动”,公民文明素质和城乡文明程度得到全面提升。

大力实施文化强省战略,积极稳妥地推进文化体制改革,文艺精品创作生产硕果累累,文化产业亮点纷呈,公共文化服务能力大幅提升,全省人民的精神文化生活进一步丰富。

(十)汇聚天地之中群贤毕至共谋中原崛起国之方略,仰俯天地之大亿众一心合力华夏祖地理应先行。

围绕建设中原经济区的大思路、大战略,全省宣传思想文化战线主动作为、加强运作,组织召开一系列座谈会、研讨会,举办“中原经济区建设高层论坛”,国内一批顶级专家学者为中原经济区建言献策,起到了重要参谋作用。

组织广播、电视、报纸,以及互联网等新兴媒体,全方位、多角度、立体化跟踪报道、深入解读,形成了全省共识,扩大了群众基础,产生了全国影响,为推动中原经济区上升为国家战略提供了有力的舆论支持和智力支撑。

围绕“用领导方式转变加快发展方式转变”、“建设中原经济区关键在做”等,组织全省各级各类媒体进行全媒体联动宣传,形成规模,造出声势,被誉为“一次构建舆论引导新格局的有益尝试”。

中原经济区从战略构想到“国之方略”,不到一年时间,速度之快、影响之广令人称奇,宣传思想文化战线发挥了重要作用,彰显了重要地位。

(十一)提升精神力量需要科学理论来武装。

思想是个总开关。要坚持用中国特色社会主义理论体系武装党员、教育群众,用中国特色社会主义的共同理想激励人民,用“富民强省”的奋斗目标凝聚人心,形成推动河南改革发展的强大洪流。以领导干部为重点,扎实推进学习型党组织建设,不断增强用科学理论指导实践、推动工作的成效。要充分挖掘不同阶层、不同群体所蕴含的积极向上的思想精神,形成思想共识,凝聚精神力量。

要着眼建设中原经济区的伟大实践,抓住事关经济社会发展的重大问题,进行新的理论探索、作出新的理论概括,充分发挥社科理论队伍“思想库”、“智囊团”作用,为中原经济区建设提供更加有力的智力支持。

(十二)提升精神力量需要正确舆论来引导。

要把新闻宣传放到中原崛起的全局中来认识、来谋划,大力宣传河南的发展思路和优势条件,宣传用领导方式转变加快发展方式转变的生动实践,形成好的宣传导向,凝聚全省人民的共识合力,使新闻媒体成为第一信息源、第一监督源、第一疏导源、第一给力源、第一形象源。着力提高各级党委政府与媒体打交道的能力,做到善待媒体、善用媒体、善管媒体。

进一步完善突发事件新闻报道机制,在重大问题上不缺位,在关键时刻不失语。要着眼于人民群众的根本利益、长远利益、具体利益、现实利益,把民生更好地体现在宣传报道之中。要以提高网上舆论掌控能力为重点,积极拓展媒体发展空间,强化新兴媒体建设、运用和管理,进一步加强和完善信息网络管理,提高对虚拟社会的管理水平,健全网上舆论引导机制,使互联网成为传播社会主义先进文化的前沿阵地、提供公共文化服务的有效平台、促进人们精神生活健康发展的广阔空间。

(十三)提升精神力量需要社会主义核心价值体系来统领。

大力倡导公民基本道德规范,深入宣传“八荣八耻”的社会主义荣辱观,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。大力弘扬愚公移山精神、焦裕禄精神、红旗渠精神和“三平”精神,弘扬河南人民大局、大义、大仁、大气的优良传统,树立河南人民“普普通通、踏踏实实、不畏艰险、侠肝义胆、包容宽厚、忍辱负重、自尊自强、能拼会赢”的良好形象。要注重发现群众身边的英雄,树立一批立得住、叫得响、传得开的“平民典型”,引导广大干部群众择善而从、见贤思齐。

要深化拓展道德实践活动和群众性精神文明创建活动,引导人们在广泛参与中陶冶情操、提高素质、完善人格。各级党员领导干部要率先垂范、以身作则,自觉做建设社会主义核心价值体系的倡导者、实践者。

(十四)提升精神力量需要先进文化来引领。

文化是根,是民族之根、文明之根、发展之根;文化是魂,是民族之魂、人类之魂、发展之魂;文化是力,是推动力、凝聚力、提升力;文化是效,是效益、效应、效果。建设中原经济区呼唤文化的蓬勃发展,必须以高度的文化自觉和文化自信,推进社会主义文化大发展大繁荣。

丰厚的历史文化是河南发展最重要的优势之一。要充分发挥中原文化“深、厚、重、实”的特点,以打造华夏历史文明传承创新区为载体,打响黄帝文化、黄河文化、姓氏文化、武术文化为代表的知名文化品牌,让河南真正成为炎黄子孙的寻根圣地、心灵故乡和精神家园。要加强对精神文化产品创作生产的引导,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。

(十五)越是信息爆炸,众说纷纭,越需要价值引领,守望理想;越是渠道多样,鱼龙混杂,越需要慧眼识真,筑牢堤岗;越是风云变幻,困惑迷茫,越需要坚定方向,科学导航。

面对过去,我们越来越看重的是精神的弘扬;面对现在,我们越来越感受的是精神的坚强;面对未来,我们越来越相信的是精神的力量。

面向未来,我们将不断改革创新,利用科技发展最新成果,扩大覆盖面,增强影响力,努力使宣传思想文化工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。

面向未来,我们将始终立足河南省情,时刻关注河南经济发展和社会进步的新突破、新气象、新跨越,永远与伟大时代同行。

面向未来,我们将会努力构建导向正确、定位明确、特色鲜明、功能互补、覆盖广泛的舆论引导新格局。

面向未来,我们将继续推进产业发展,壮大文化实力,充分利用好中原的文化优势,使文化在中原经济区建设中发挥更好更大的作用。

(十六)只有凝聚精气神,才能推动大发展。

眺望明日之中原大地,精神之花必将绽放出新的光芒,中原崛起、河南振兴的伟大事业必将显现出无限光明的未来。

同舟共济 8月8日 何平

“能用众力,则无敌于天下;能用众智,则无畏于圣人”。团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,形成浩浩荡荡的大军,和衷共济,共创伟业,这是统一战线的真谛。

闹革命,搞建设,谋开放,促统一,统一战线是法宝;因党生,伴党行,助党进,随党兴,统一战线是旗帜;增团结,聚人心,汇力量,襄盛举,统一战线是纽带。

观世情国情,察党心民意,我们清醒而自警:政权在手,未必人心在握;众志成城,方能无往不胜。用领导方式转变加快发展方式转变,统一战线重任在肩,使命光荣。

统一战线是一项修河疏道工程,汇聚方方面面的力量,变涓涓细流为滔滔大河,堆星星细壤成巍峨高山。善用合力,同心协力,无尽似江海,不竭如日月。

同舟共济,当融合先进之观念。海纳百川,有容乃大,不拘一格,兼容并蓄。建设中原经济区,就要立意高远,求同存异,民主协商,扩大共识,深化合作,和谐共赢,让智慧的源泉充分涌流。

同舟共济,当聚合四海之英才。力在亿众,智在群贤,治国经邦,人才为急。中原崛起、河南振兴的宏图伟业,呼唤着千千万万有识之士,参政议政,献计出力,让人才的潜能淋漓发挥。

同舟共济,当汇合八方之活力。拆除藩篱,吸纳要素,给力中原,建设河南,使河南成为资本聚集的洼地、投资兴业的宝地、人才荟萃的高地,让创造的动力汹涌澎湃、发展的潮流势不可挡。

“同舟”的《同心同力建中原》,让人读后有“不识统战真面目,只缘身在统战中”之感,文章结合统战工作,立足河南实际,深刻阐明一个道理:聚众心而能兴,合众力而能为,集众智而能胜。

同心同力建中原

(一)众人同心,其利断金。

人心是最根本的执政资源。人心向背,决定力量的对比,关系事业的成败。

“水能载舟,亦能覆舟”,这是历史的经验;政权在手,未必人心在握,实为深刻的警醒。

统一战线的永恒主题是大团结、大联合,根本任务是凝聚人心、汇聚力量,基本理念是求同存异、民主协商、和谐共赢,实质上就是做人的工作,把拥护我们的人搞得多多的,把反对我们的人搞得少少的。

(二)统一战线,党的法宝。

早在延安时期,毛泽东同志在欢送一批即将赴抗日前线的青年时说,姜子牙下昆仑山,元始天尊赠予他“杏黄旗”、“打神鞭”、“方天印”三样法宝。现在我也赠予你们三件法宝:统一战线、武装斗争、党的建设。

党的三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央一以贯之高度重视发挥统一战线的法宝作用。历史已经并将继续昭示:统一战线不仅是我们党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝,是我们党执政兴国的重要法宝,也是实现祖国完全统一和中华民族伟大复兴的重要法宝。今天,它还必将是中原崛起、河南振兴的重要法宝。

(三)同心思想,鲜明特质。

胡锦涛总书记指出,中国共产党成立以来90年波澜壮阔的历史和实践充分证明,思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行,是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度最鲜明的特质,是我们不断夺取革命、建设、改革事业胜利的有力保证。

同心才能同德。只有同心,统一战线广大成员才能自觉接受共产党的领导,坚定走中国特色社会主义道路,才能始终与党风雨同舟,和衷共济,共创伟业。

同心才能同向。只有同心,才能对共同的事业深怀认同感,对团结合作负有责任心,才能多元而不冲突、多样而不分散、多变而不偏离。

同心才能同行。只有同心,才能思想认同、目标契合,形成统一意志和行动,才能与党委政府同向合拍,与建设中原经济区同频共振,为中原崛起、河南振兴戮力同行。

同心必先聚心,只有聚心才能聚智,才能聚才,才能聚力。

(四)汇聚天地之中,群贤毕至,共谋中原崛起国之方略;仰俯天地之大,亿众一心,合力华夏祖地理应先行。

“汇聚”,“共谋”,“一心”,“合力”„„

省委书记卢展工这段话突出体现了统一战线的永恒主题,生动诠释了新时期新阶段统一战线的同心思想,明确指出了统一战线在中原经济区建设中的根本任务。

把一切可以团结的力量都团结起来,把一切可以调动的积极因素都调动起来,最大限度地增加社会和谐和活力,最大限度地减少不稳定和阻力,统一战线在中原经济区建设中重任在肩,使命光荣。

(五)集众智开新篇,聚合力成伟业。

统一战线历来是为党的总路线、总政策服务的。河南统一战线始终坚持锁定中心、服务大局,在推动发展、改善民生、促进和谐方面作出了积极贡献。

中原经济区上升为国家战略,统一战线领军先行。首先举办“中原经济区发展高层论坛”,省内外媒体竞相报道,一石激起千层浪,引起社会各界广泛关注。率先开展各民主党派、工商联和无党派人士联合大调研,在全省范围内扩大宣传、积极谋划。由省委书记、省长带领省四大班子领导和省各民主党派、工商联主要负责人,共同向民主党派中央和全国工商联汇报中原经济区战略设想,既是在更高层面宣传中原经济区,也是多党合作、共谋发展的重大创新。一时间,中原大地群贤毕至,高朋满座,各民主党派中央、全国工商联主要领导26人次、知名专家学者141人次来豫考察调研,建言河南,助推发展。

河南对外开放大格局的形成,统一战线功不可没。请进来,依托根文化资源,充分发挥海外联谊会、侨联、工商联、台联等统战组织的作用,加强协作,联谊、联心、联动,大招商、招大商,吸引海内外朋友进一步认识河南、投资河南、扎根河南。走出去,组织非公有制企业到南美、澳洲、非洲等地寻找商机、投资兴业,支持有条件的非公有制企业在境内外上市。对外合作联谊交流取得新进展,统一战线组织已成为全省重大经贸文化活动的重要承办单位。

促进发展惠及民生,统一战线成绩斐然。统一战线“十件实事”成为长期坚持的同心品牌,“百千万工程”被评为全国工商联系统十大亮点工程,“千企帮千村”活动扎实推进。非公有制经济三分天下有其二,成为河南经济发展最具活力的增长点。非公有制经济人士积极参与新农村建设、光彩事业、感恩行动及慈善捐款等社会公益事业,非公有制经济组织已成为改善民生的积极力量、带动创业就业的中坚力量。民主党派中央与省、市、县的合作向纵深发展。

服务和谐中原建设,统一战线贡献突出。多党合作事业取得新的进展,保持了宽松稳定、团结和谐的政治环境。全面贯彻党的民族宗教政策,民族团结、宗教和睦。非公有制经济人士健康成长,中国特色社会主义事业建设者队伍不断壮大。港澳台、海外人士情牵中原、心系河南,海外统战工作呈现新气象。

(六)谋转变而奋进,明方向而图强。

面对新形势新任务,面对新期望新要求,统一战线如何加快领导方式转变,如何服务科学发展,如何在建设中原经济区中彰显优势、再立新功?冷静反思,我们的差距在哪里?

——在思想认识上,有的对统一战线法宝作用认识不够到位,还存在着说起来重要、做起来次要、忙起来不要的问题,有的地方、有的部门对统一战线成员抱有偏见,在一定程度上挫伤了统一战线成员的积极性;

——在同心理念上,有的统一战线成员“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的思想树立得还不够牢固,对多党合作制度有模糊认识,合作共事的能力有待进一步提高;

——在队伍建设上,思想不够解放,视野不够开阔,党外代表人士培养、选拔、管理、监督工作还尚需加强,有的领域还存在青黄不接现象;

——在体制机制上,创新不够,长期困扰统战工作的一些难题还没有突破的有效办法,有的工作领域还存在一些不稳定的因素。

正视差距,找准症结,才能明确方向,准确定位,乘势而上,奋发有为。

(七)抢机遇不懈怠,乘大势绘宏图。

建设中原经济区,大幕已拉开,舞台已铺就。这是一项宏伟的事业,需要凝聚各界智慧,汇聚八方力量,这也是一个难得的机遇,为统一战线大发展、大推进提供了有利的条件。统一战线必须抢抓机遇,继续上演大有作为的新活剧,一定要在多凝、善谋、促和、重干上下工夫。

(八)凝,就是凝聚人心,汇集力量。“集腋成裘,聚沙成塔。”作为各种力量的政治联盟,统一战线离不开共同理想的感召、共同目标的激励、共同利益的维系,根本归结于人心的凝聚。统一战线参与中原经济区建设首要任务,就是始终坚持以荣辱与共坚定信念、以民主协商扩大共识、以和谐共赢深化合作、以求同存异弥合分歧,深入践行社会主义核心价值体系,积极促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系和海内外同胞关系和谐,畅通诉求表达渠道,处理好各方面成员的利益关系,引导他们在前进目标上同向、奋斗进取上同力、合作成果上同享,广泛团结各界人士,有效凝聚各方力量,最大程度形成整体合力。

(九)谋,就是参政议政,献计出力。“不谋万世者不足以谋一时,不谋全局者不足以谋一域。”为全局谋,是统一战线的应尽责任和不懈追求。只有胸怀全局、善谋全局,才能更好地发挥自身的聪明才智,才能更好地彰显统一战线的优势作用。当前,我们的全局就是坚持科学发展,加快中原经济区建设,促进中原崛起河南振兴。统一战线要以服务全局为大方向,充分发挥智囊团、思想库的作用,参政参到点子上,议政议到关键处,围绕经济社会发展的重大问题,深入考察调研,多谋长远之道、多献务实之策、多建睿智之言、多立科学之论。

(十)和,就是和而不同、和谐共存。“和也者,天下之达道也。”运用求同存异、体谅包容的艺术和方法,引导统一战线广大成员正确认识当前经济社会发展形势,以平等、民主、包容的态度对待差异,以沟通、协商、引导的方式增进共识,多办体察群众情绪、反映群众诉求、维护群众利益的实事,多做顺民意、解民忧、惠民生的好事,协助党和政府做好协调关系、沟通思想、理顺情绪、化解矛盾的工作,为建设中原经济区、加快中原崛起河南振兴营造更加和谐稳定的环境。

(十一)干,就是崇尚实干、摒弃空谈。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”只有干,才能有成效;只有干,才能出成果;只有干,“十二五”规划、中原经济区宏伟蓝图才能真正实现。

——找准定位科学干。锁定中心,站位全局。必须站位全局,以战略的思维,宽广的视野,主动把统战工作放到中原经济区建设的全局中来谋划,深入研究在全局中处于什么样的发展地位、能够发挥什么样的作用、作出什么样的贡献;必须遵循客观规律,从实际出发,从易到难,循序渐进,上下结合,抓好基层,打好基础;必须找准切入点,把握关键点,紧扣着力点,主动融入、创新载体、搭建平台、谋定后动。

——发挥优势务实干。因势利导,求真务实。统一战线涵盖民主党派、无党派、民族、宗教、非公经济、港澳台、海外等多个领域,具有参政议政、民主监督的政治优势,群英荟萃、智力密集的人才优势,协调关系、化解矛盾的功能优势,联系广泛、内引外联的资源优势。认识优势,就会发挥作用;善用优势,则能形成合力;用好优势,才能助推发展。

服务发展怎么干?主动投身经济建设主战场,着力服务开放经济、非公经济、民族经济、知识经济。

参政议政怎么干?畅通政治参与渠道,引导党外人士、专家学者围绕建设中原经济区积极建真言、踊跃献良策。

改善民生怎么干?继续办好统一战线“十件实事”,引导非公有制经济人士致富思源、富而思进,积极履行社会责任。

服务社会管理创新怎么干?引导统一战线成员为加强和创新社会管理献计出力,引导非公有制经济组织构建和谐劳动关系,加强城市少数民族群众管理和服务,推进宗教事务管理的法制化、社会化和民主化,引导统一战线成员加强自我管理。

海外联谊怎么干?以博大精深的中原文化和姓氏祖根地文化为抓手,多层次、多渠道、多形式地开展凝聚力工程,吸引港澳台、海外人士寻根谒祖、扎根创业、育根发展。

——大胆探索创新干。尊新必兴,守旧必衰。观念要创新。增强战略意识、前瞻意识、责任意识,敢于先行先试,不甘人后,力争上游,勇闯新路,闯出一片新天地。思路要创新。跳出统战抓统战、跳出河南看河南,坚持把党委、政府最关心的事情作为工作重点,紧紧围绕中原经济区建设部署任务,开展工作。运作要创新。善于借船出海,借梯登高,借智聚力,借势造势,注重相互协作、上下联动、左右互动,调动各界人士干事创业的积极性、主动性和创造性。机制要创新。健全协调、合作、协商、学习、培训、调研等各项机制,健全党委统一领导、统战部牵头协调、各有关部门和人民团体各负其责的“大统战”格局。

——坚持不懈持续干。人贵有恒,恒则事成。引导统一战线广大成员,持续好的思路,持续好的气势,持续好的做法,坚持求真务实、真抓实干,要有“众里寻他千百度”的毅力和“衣带渐宽终不悔”的韧劲,从现在做起,从一点一滴做起,从一个项目一个项目做起,从我们能够做的事情做起,咬定青山不放松,一步一个脚印,坚持不懈,持之以恒,抓住不放,一抓到底,务求实效,把中原经济区建设的宏伟蓝图变为现实。

(十二)建设好中原经济区,要求我们观念必须更新,思维必须创新,责任必须用心,方法必须求新,唯有如此,统一战线工作才能日日进,年年新。

(十三)同心同行建中原,关键在落实。

必须把统一战线广大成员谋划中原经济区的热情转化为实干精神、实际行动,进一步增强使命感、责任感、紧迫感,真正把心思和精力放在研究问题、谋划工作、推动发展上。

必须把同心同行建中原活动推动好、宣传好、落实好,注意总结好经验、树立好典型、推广好做法,注重效率、效益、效果、效应,使同心同行建中原各项活动真正见到实效。

必须把统一战线联系广泛、协调各方的优势利用好、发挥好、调动好,让思路进规划绘宏图,让项目进盘子变财富。

(十四)泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

把不同党派、不同民族、不同信仰、不同阶层的力量凝聚起来、调动起来、发挥出来,同心同德,同向同行,谱写中原崛起、河南振兴的新篇章,统战法宝必将在中原大地熠熠生辉。

推荐第8篇:强制执行公正

具有强制执行效力的债权文书公证书

(2011)京方正内民证字第****号

申请人:******,男,一九八***年***月***日出生公民身份证号码

******,男,一九八***年***月***日出生公民身份证号码

公证事项:赋予借款协议强制执行效力

申请人****与*****于二0一一年十月十八日向我处申请对前面的《借款协议》进行公正并赋予该《借款协议》强制执行效力。

申请人向本处提交各自的身份证件。

经查,***与***均具有签订该《借款协议》、建立借贷法律关系的民事行为能力。双方确认,****向****借款人民币90万元,借款期限为三个月;即***与2012年1月17日一次性还清上述借款,再次基础上,双方申请人经协商,订立了本公证书前面的《借款协议》。双方在该协议中明确约定了借款的币种、数额、还款期限、利率及违约责任等条款,协议内容具体、明确,为保证债务的履行,***作出了自愿接受强制执行的意思表示。双方申请人并就债务人违约时本处应债权人的申请出具《执行证书》前的核实方式达成明确、具体的规定。

本公证员就该《借款协议》所涉及的债权债务向申请人进行了核实,就有关强制执行公正的概念、程序、效力以及强制执行公正的意义、法律后果向申请人作了告知。

依据上述事实,兹证明***与***于二0一一十月十八日在我处,在本公证员的面前,签署了前面的《借款协议》双方当事人的签约行为符合《中华人民共和国民法通则》第五十五条的规定,该协议的内容符合《中华人民共和国合同法》的有关规定。

根据《中华人民共和国民事诉讼法》第二百一十四条、《中华人民共和国公正发》第三十七条和《最高人民法院司法部关于公正机关赋予强制执行效力的债权文书执行有关问题的联合通知》的有关规定,自前面的《借款协议》生效即借款实际支付之日起,本公证书具有强制执行效力。

中华人民共和国北京市方正公证书

公证员

二0一一年十月十九日

推荐第9篇:法律公正

“法律公正”之我见

提到“法律公正”,虽然大家都不陌生,但是真正理解它的含义或是真正认真考虑对它的看法的人却是很少。在学习之前,我对法律公正的认识就仅仅停留于把“公正”拆分为“公平”和“正义”即法律的公平性和正义性。而现在发现又似乎不仅是这样

公正与“正义”及“公平”是近义词,但是,“正义”的价值判断意味浓重一些,不够中性,“公平”道德意味似乎也重一些,因此,舍“正义”与“公平”而用公正。

当然,公正是一种好的社会状态,是一种社会原则与标准,其适用范围包括一切社会行为。简言之,就是法律权利与义务相统一的状态。公正作为权利与义务平衡,除了字面上或者法条上的权利与义务平衡外,更主要的还是一种现实的平衡。公正能否真正实现取决于法律规定的权利与义务在社会的现实条件下是否能得到有效与实现与履行。公正应该是可实用的,而不仅仅是一种书面语言。法律规定一旦与现实条件脱节,即使规定的权利与义务再完善美妙,也只会导致不公正,而不会导致公正。

法律作为一个社会得以平稳发展的道德规章,除了实现在制订初期的公正,跟要保证在执行阶段的公正。这就要求我们的立法机关、执法机关、司法机关的协调运作。这其中任何一个环节出问题,都会导致法律公正的难以实现。因而权利与义务的天平便有可能失衡

在我看来,要实现公正法律权利与义务的真正平衡,其一,是我们每个人之间;其二,是我们与社会公共权力机关之间。只有这两个方面都保持平衡,法律公正才能实现。两个方面权利与义务的平衡才能使得法律公正不是一纸空文。

推荐第10篇:演讲稿2公正

公平与正义

公平正义,现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义,却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解,可以说是仁者见仁、智者见智,莫衷一是。

就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说,人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为,市场经济讲竞争,人的能力有强有弱,承担的风险有大有小,付出的努力有多有少,收入存在差距是必然的,也是公正的;也有人说,有差距是正常的,但要看收入差距产生的原因是什么;还有人说,收入存在一定的差距是正常的,但超过一定限度就难说公正了。那么,到底应该如何理解公平正义呢?

所谓公平正义,也就是我们通常所说的公正,一般来说,反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方,就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵,必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先,公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴,在不同的历史条件下,人们对公平正义的认识是不同的,没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象,历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过;今天我们认为“公平”的事情,随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。

其次,公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约,那种绝对完美的公正是从来没有的,只会存在于观念和幻想之中,公正本身就包含着差异和差别。从横向来说,尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度,但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同,所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的,也是不存在的,竞争的最后结果也就不可能完全公平,在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说,公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的,是要受到经济政治文化发展制约的,是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何,公平问题解决和实现的程度也就如何,这不取决于人们的意志和善良意愿。

总之,当我们用历史的、具体的和相对的眼光,来审视公平正义时,就不会被某些表象所迷惑,就不会“刻舟求剑”,把被历史抛弃的公平观念再拾起来;就不会“以矩画圆”,混用不同领域的公平标准;就不会“揠苗助长”,提出不切实际的公平要求。

第11篇:公正需要材料

股权转让合同(协议书)公证:是指公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请,依照法定程序对股权转让合同(协议书)的真实性、合法性予以证明的活动。

二、办理股权转让合同(协议书)公证需提供的材料(温馨提示:本处尽可能的向您列明办理此项公证所需证明资料,但不排除承办公证员根据案件的具体情况要求提供的其他证明资料,不明之处请向承办公证员咨询,并以承办公证员要求提供的为准)

(一)股权转让合同(协议书)一式若干份。

(二)合营公司:

1、公司的营业执照(正、副本);

2、公司章程(转让前章程);

3、公司成立时验资证明;

4、公司股东会决议(过半数股东同意转让);外商投资企业提供有关股权转让的董事会决议;合伙企业合伙人向合伙人以外的人转让其合伙企业的财产,提供经其他合伙人一致同意的证明;

5、其他股东放弃优先购买权的证明;

6、未发生股权转让的股东来公证处在公证谈话笔录等文件上签字确认;

7、公司公章。

(三)转让方、受让方:

1、转让方、受让方为自然人:提交有效的身份证明。如委托他人办理,还须提供经公证机构证明的授权委托书。

2、转让方、受让方为中国内地法人:

(1)公司的营业执照;

(2)法定代表人证明书及法定代表人身份证;

(3)授权委托书及受托人身份证;

(4)公司董事会决议或股东会决议(注明同意转让或受让情况);(注册地在深圳之外的公司,董事会决议或股东会决议须办理公证)。

(5)公司公章

以上所需材料均要原件和复印件,复印件需加盖公司公章

第12篇:退房公正委托书

委托

委托人: 性别:,年月日出生,身份证号码: 受托人: 性别:,年月日出生,身份证号码:

委托人因购买惠州市富航实业有限公司开发之位于惠州市大亚湾澳头中兴五路

公司就该商品房预售合同之履行发生纠纷,现因委托人事务繁忙,特委托受托人代为办理撤销合同备案,参与诉讼活动等相关事宜,具体代理权限及范围如下(包括但不限于):

1.有权代为向大亚湾区房产管理局办理有关商品房买卖合同撤销备案,注销预购商品房预告登记手续,包括填写申请表及签署相关文件。

2.有权代为提起诉讼、反诉及应诉,承认、放弃、变更诉讼请求、进行和解,申请财产和证据保全,提供证据、询问证人、鉴定人和勘验人员、发表答辩及代理意见,提起上诉或申请执行,代为缴纳和退回诉讼费、收取执行款项,签收法律文书等其他诉讼活动。

3.本委托书未能穷尽且为委托人办理上述委托事项所必须之代理权限,应视为已得到委托人办理上述委托人的充分授权。

委托人在办理上述事项所为的一切行为,视为委托人亲为。 委托人权限为特别授权,受托人有转委托权。 委托期限:

委托人:

第13篇:有关招标公正

有关招标公正

1、招标公证是国家公证机关根据招标方的申请,依法证明招投标行为的真实性和合法性的活动。

2、招标公证,由招标方所在地或招标行为发生地公证处受理。

3、办理招标公证,公证处应要求申请人填写公证申请表,并提交下列证明、材料:

(一)招标方主体资格证明和法定代表人身份证明;代理人代为申请的,代理人应提 交授权委托书和本人的居民身份证及其复印件;

(二)受委托招标的,应提交委托书; (三)上级主管部门对招标项目的批准文件; (四)招标通知或公告; (五)招标文件;

(六)招标组织机构及组成人员名单; (七)招标投标程序安排; (八)评标、定标原则和方法; (九)评标组织机构及组成人员名单; (十)对投标人资格预审的文件; (十一)揭标记录; (十二)开标记录或记要;

(十三)投标单位的资格证明及法定代表人或代理人的身份证明; (十四)评标、决标记录; (十五)标底;

(十六)公证人员认为应当提交的其他证明、材料。

4、办理招标公证,应注意下列事项:

(一)公证处应告知评标组织成员,如与投标方有利害关系应回避 。

(二)联合招标或委托招标,注意审查联合的形式和各方关系及责任承担、委托行为 是否属实有效 (三)注意掌握招标文件规定的无效标书的条件。

(四)在招标活动进行过程中出现下列情况之一者,应终止公证活动: (1)招标文件、资料不真实、不合法的;

(2)招标方擅自变更原定招标文件内容,违背招标程序、原则和其他有关规定,经 指出不予纠正的; (3)招标中出现舞弊行为的。

(五)公证人员在开标现场宣读公证词, 七日内出具公证书,现场宣读公证词的时间 为公证书的生效时间。

公证书参照格式 公证书 ( )××字第×号

兹证明××××(招标单位全称) 经主管部门于×××××(单位全称)批准,于××××年×月×日在××(地点)对××××(招标项目名称)举行了公开招标,××××, ×××× ,××××(投标单位全称)参加了投标,××××(中标单位全称)中标(或全部投标单位 均未中标)。

经审查和现场监督,招标项目与招标活动已获主管部门批准,招标方与投标方××××、××××、××××(投标单位全称)均具有合法的招标、投标资格〔或×××× (投标单位全称)因××××(原因),不具有投标资格〕招标文件合法,投标方××××、××××、××××(投标单位全称)所投标书均符合招标文件的规定,为有效标书〔或 ××××(投标单位全称)所投标书,因××××(原因)无效〕。

投标、开标、评标、定标活动均符合招标文件的规定,招标结果合法、有效。

中华人共和国×××公证处 公证员 ××××年×月×日

第14篇:爱心捐款公正

捐款献爱心传递正能量

----柯坪湖州双语小学教师为雅安地震灾区捐款公示

为了进一步配合灾区人民的重建工作,全力拯救灾难中的受难者,充分响应落实国家的号召与倡议,彰显我校师生的强烈责任感与同情心,突显学校教师的济世情怀,用行动传达无限的爱国情节,由学校工会于2013年4月26日组织全体教师向四川芦山地震灾区“献爱心”捐款活动。

在这次爱心捐款活动中,校领导率先垂范,各位教职工踊跃参与,活动共募集捐款2580元。

柯坪湖州双语小学工会

2013.4.26.

第15篇:审判权公正行使

审判权公正行使研究

内容摘要:

审判权是法院依法审理和裁决刑事、民事和其他案件的权利,是国家权利机关的重要组成部分。

司法机关依法办事,实现司法公正,是依法治国方略中不可或缺的重要内容。司法公正是依法治国的重要环节,是依法治国的动态表现,是法律正义与道德正义在社会现实生活中的体现。作为法院,如何公正行使审判权以维护社会公平正义、实现司法公正,发挥最后一道防线的作用就显得尤为重要。

关键词:审判权、司法公正、公平正义

审判权公正行使研究

公平正义是社会主义法治的价值追求,也是构建社会主义和谐社会的应有之义。公正高效的审判工作,既是社会公平正义的重要组成部分,也是实现、维护和保障社会公平正义的最后一道防线。人民法院作为国家的审判机关,在促进经济建设和社会发展、保障社会公平正义、构建社会主义和谐社会、化解矛盾等方面肩负着重要责任。

一、公正行使审判权的意义

法院工作作为解决人民内部矛盾、维护社会稳定的最后一道防

1线,意义十分重大。从江泽民的依法治国方略到胡锦涛社会主义法治理念的深入推进,无不反映出国家的决心。法治需要的不只是完善的法律、法规,更重要的是如何公正司法,而只有管住审判权才能真正意义上维护司法公正做到依法治国。从这一层面上来说,审判权的公正行使不仅反应出一个案件审理的是否公正、公平,更反映出一国的法治水平和发展程度。

审判权公正行使的意义已不言而喻,可如何才能保障审判权的公正行使呢?

二、如何确保审判权的公正行使

(一)、严格依照法律办案,建立完善的法院内部规章制度。

1、依法办案是公正行使审判权的基础。法律是通过民主方式产生的,是最能反映人民意愿的,只有充分依靠法律,才能最大限度的保障当事人的权利、才能避免冤假错案的发生、才能真正做到公正司法、一心为民。

2、程序公正是公正行使审判权。审判工作是一个体系,不仅要求实体公正,同时也强调程序公正。在某些西方国家程序被看的十分重要,因为程序违法可能直接导致丧失胜诉权。在我国对程序的要求虽没有这样苛刻,但是程序公正是必须要保证的,因为对于当事人来说程序是看得着、摸得着,能真切体会到的,程序公正有利于当事人了解整个诉讼过程,有利于增强审理过程的透明度,是法院审判工作开展的有力保障。

3、完善法院内部规章制度。目前在我国法律体系还不完善,这

就造成有些法官利用法律漏洞、钻法律空子、谋个人私利。完善的内部规章制度可以有效防止类似事件的发生,以内部“法网”制约法官,使之不敢为、不能为,以制约法官的一举一动,确保审判权公正行使。

(二)、稳步推进法院改革

1、法院改革的长远目标“治心”— 法官心之公正决定案件审理公正。法院改革是一项长期工作,不能只依靠法律、规章制度制约人,更重要的是法官的自律。法官也是普通人,也会有主观倾向性,任由主观倾向性干扰法官判断,谁能保证案件审判公正,也就是说只要法官本着一颗公正为民的心,即使法官有倾向性也不会影响案件的公正审理。加强对法官道德素养、人生观、价值观的全面培养,力求使法官队伍,不仅成为专业精、业务强,更要使他们成为人民放心的法官,成为公平正义的代言人。

2、改革初任法官选任制度。众所周知,目前法院系统人才紧缺,尤其是西部地区法院,在这种现实背景下,法院系统在大力吸引那些通过了司法考试的人进入法院工作,以缓解法院人员短缺的现状。这样在一定程度上就忽视了作为法官后备力量“德”的考量,这是很危险的,正所谓“宁缺毋滥”。通过司法考试固然可贵,所以在我看来,改革初任法官选任制度势在必行,我们宁可少一个法官,也不能多一个法院“蛀虫”。

3、加大培训力度,为法官增补专业知识。当前,各地法院系统普遍人员短缺,加之案件数量呈逐年上升的趋势,人员少案件多的矛盾十分突出,法官工作量十分巨大,根本没有时间增补专业知识,造

成法官在适用法律上屡有失误,从一侧面也造成当事人对法官审判权公正行使的不信任。法官作为行使审判权的特殊主体,要求十分严格,专业精、业务强是必备条件之一,甚至可以说法官群体是法学界的泰斗,对于新法的出台法官应首先了解、熟知,基于此对法官专业知识的增补必须要加大力度,多开展一些培训、讲座已十分必要。

4、依法院改革方向,细化法院内部工作。从书记员改革到法官助理制度的出台再到优化法官队伍的递进式改革中吸取经验。要明确书记员、法官助理、法官的分工,充分发挥法官助理的作用,保证法官在案件审理前不介入案件具体工作,由法官助理全权负责,减少法官的“诉累”,使之有更多时间学习、专研法律,专注于审判工作,远离当事人,保证案件公正审判,充分体现了法官的中立性,有利于保障审判权的公正行使。

5、法院审判工作应该独立。在现实工作中,审判工作并不像宪法规定的那样,不受其他机关和个人的干涉,很多时候审判权行使是受来自各方制约的,这样就造成法院的审判工作不能保持中立,往往受其他因素的影响,导致审判权不能独立行使进而影响司法公正。审判工作神圣不可侵犯,任何干涉行为都是不允许的,独立行使审判权是维护审判工作公正性的前提,当法官不能独立行使审判权时,公正也就无从谈起。

6、推行全程审判公开,让审判权在阳光下运行。最高法一直以来都力推审判和执行公开制度改革,实现审判全过程的公开,完善庭审旁听制度、规范庭审直播和转播,进一步增强司法透明度,充分保

障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权。法院应逐步推行审判公开制度,并在有条件的法院逐步建立庭审直播和转播,已更加透明、更加规范的审判公开制度制约法官权利,维护司法公正,制约法官的同时也是为了保护法官。

7、加强监督制约。党的十五大报告指出:“我们的权力是人民赋予的,一切干部都是人民的公仆,必须受到人民和法律的监督。要深化改革,完善监督法制,建立健全依法行使权力的制约机制。加强监督制约,一是要全面理解人大及其常委会的监督权。人大及其常委会的监督,是代表国家和人民的意志进行的具有最高法律效力的监督。就全国人大及其常委会的监督来说,它是最高层次、最有权威的监督,任何国家机关、社会组织以及它们的监督机构,都必须臵于人大及其常委会的监督之下。二是从制度上保障公民行使监督权。人民是国家的主人,是国家权力的拥有者,人民作为最广泛的监督主体,在不危害国家的安全和不侵犯国家秘密及个人隐私的前提下,应当逐步扩大公民参加政治活动的权利范围,增强国家机关活动的透明度、公开性,使公民对国家机关及其工作人员的活动享有较充分的知情权。通过最广泛的人民群众监督法官审判权的公正行使。三是正确对待媒介监督。依靠媒介正面宣传法院公正司法、树立一心为民的模范法官;利用媒介监督法院工作,及时发现问题、解决问题,惩治违法违纪,保证公正司法。

法治作为一种治国方略,不仅要求有一套完整的法律体系,更重要的是,法治的存在以其本身的价值取向为支柱,它蕴含着人类对公

平、文明、秩序、和平等理想的追求,要求法从制定到实施,对任何社会主体都是公正的。审判权作为各种问题,直接影响着人民群众对公平、公正的看待,审判权能否公正行使对法治社会的建立有着积极重要的作用。因为,司法公正是依法治国的必然要求和有力保障。

第16篇:媒介公正读后感

公关现在是无处不在,它已经影响了我们所熟悉的很多领域,如现代商业、工业、娱乐业、政府以致于宗教。

帮助某个组织与公关相适应或者获得不同群体的合作;

要求公关人员创建或维护互动的传播;

设法解决问题与争端,帮助管理人员对公众的意见作出反应,积极的利用变化的情况,“起预警的作用”,并且帮助管理人员明白怎样最大程度的满足公众的兴趣;

总之,公关从业者在特定的组织当中扮演很多角色,包括发言人,听众,计划设计者,检查员及顾问

公众对于公关从业者的形象仍不清楚,把他们称作“旋转医生”或“宣传员”是很平常的事情,诸如像“公关特技”、“纯属形象操纵”都是一些很现代的形象比喻,从事公关的人听了也很满足,这些批评可能仅仅反应了公众对于这个国家大多数机构如新闻界、大商业公司及政府的讽刺。

但有时这些批评也起源于公关从业者与其他传播业者之间的关系,现代社会组织规模日渐缩小,这同时意味着市场营销人员、广告从业人员及公关从业者经常在同一个部门工作。

新闻从业者:是指以采集、制作、传播新闻信息及其相关活动为专门职业的工作人员。 广告业者:从事广告行业的人员,既包括广告策划创意人员,也包括广告设计制作人员。 公关从业者:专门从事组织机构信息传播、关系协调与形象管理事务的咨询、策划、实施和服务的人员。

从事公关的专业人员是倡导者还是信息专家,争议四起,新闻记者十分珍惜地认为自己的职业在于传播信息,而公关在于劝服。

阐述事实是新闻媒介较为诚实的一种工作方式,而在公关中,传播者的偏见是显而易见的。 如果说记者是“客观的旁观者”身份,那么公关就是“主观参与者”身份。

公关人的声音是某个组织的官方声音,而不带有个人的感情色彩,从这点比较记者就失去了独立性,有很多公关的文章都没有作者的署名。

广告从业者把自身的职业明确的描述为实现倡导功能的标兵,他们了解消费者态度及行为的变化并在为提高客户的特殊利益的行动中使用信息。

这样一来是不是就把公关业者夹在中间了呢?

书中给我们的答案是:公关这一重要职业的工作就是清楚地传递信息和坚决地进行劝服,同时具备这两种职能。

比之记者身份公关的独立性缺失,但是这并不必然导致伦理的缺失,只要其他方面,诸如准确、公正及服务公众等特点依然存在。

有时候,公关人员应该受到批评的,比如他们转移公众对真实真相的关注并歪曲真相,或故意用一些混乱的文词或事件搞乱信息频道,在诸如保健、法律诉讼及政府行为等领域中也越来越多的运用公关劝服手段进行竞争,这也引起人们对于公关伦理的质疑

①在这些对公众利益如此重要的领域里,难道公关不应该在其中起劝服作用?(书上提到的两种职能)

②反过来,我们是不是非要用公关手段来增加某些声音在公众论坛上进行交流的能力?(一个律师的请求)

③是不是新闻实践更追求客观性及信息传递功能的实现,从而天生就比公关更符合伦理规则?或者公关行为更诚实,因为公关人员公开承认他们的服务对象。

④公关实践要做到怎样一种程度才不至于干扰民主进程?

⑤记者与公关人员之间的相互依赖很不自在,主要表现在媒体与其它组织的互动行为在多大程度上才不会违反伦理标准。

在每一种情况中,公关从业者和经理都面临着一种挑战,即寻找一种道德的方式,使他们强烈的个人价值观和忠诚与他们所在各个组织的价值观和利益之间取得平衡。

公关伦理是公共关系中有关公关组织与公众、组织之间以及组织与社会之间的伦理问题。 新闻伦理是新闻工作者在长期的职业实践中形成的调整和处理新闻机构内外相互关系的行为规范或准则。

友好的新闻工作者

当媒介从业者衡量对于内部公众和外部公众的责任时,究竟什么是这两种责任的分界线?什么是决定为公众的最大利益而行动的标准?它是否应该成为从业者责任的一部分? 百事公司对危机做出的反应

娱乐业:指各种文化娱乐产业以及市场上为娱乐活动提供场所和服务的业务。现在一些综艺节目也可以列为娱乐业,如:快乐大本营、娱乐猛回头等

大众娱乐的功能

娱乐丰富人们生活,表达一些观念,传播一定文化,或是艺术的展现,它是很自由的。但是娱乐是不是也该受伦理道德的规范?

电视广播暴力听见—感受——实践

电影电视恐惧声响和恐怖画面

娱乐偏见

种族偏见:印第安人

职业偏见:警察

性别偏见:男性至上主义者,男人救世主

审查制度是个不太美的字眼,它涉及到压制,而这正是民主信仰所要正视和无情谴责的。我们根据自己的理想,认为民主的这种很大的自相矛盾之处是有存在的理由的,决不能有绝对化的自由,审查制度一定要有。自由需要在每一个层次——言论、性行为、运动、保健、商业、宗教活动进行限制——其目的是创造一个有序的社会

电影摄影者所关注的诚实和自由是一种需要警惕妒嫉的社会价值,艺术的自由由来已久,它今天的合法地位已经是相当稳固了,它的道德地位估价起来困难些,只因为它享有法律认可。至少任何人都可以主张艺术的目的是为了探索人性的意义,它的性质及不明确性,并以这种方式把寻求意义推向道德上合理的目标。但为了从观众中获利,这种规定排除了艺术,它甚至为了创造利润这个唯一目的而反对艺术

第17篇:公正、治治讲稿

我讲解的主题是以公正为支点,行法治管理手段 公正,是古往今来千百万人梦寐以求的社会理想,也是社会主义社会的内在要求。从“王侯将相,宁有种乎?”到“铲除特权”、“天下为公”;从“各尽其职就是正义”到“正义是一种主观的价值判断”,等等,这些都充分体现了人类对公正的认识和追求。

从党的十六届六中全会提出“社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证。”到党的十八大强调“必须坚持维护公平正义,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。

公正就如一个跷跷板的支点,不能失之毫厘。而这个公正的支点至关重要,特别是在现代化的社区管理中,我们社区就是这样一个支点,只有我们秉承着一份公心,一份爱心做好上传下达的任务,按规章程序办事,急群众之所急,想群众之所想。使每一项政策都能在公开、公正、公平的程序上惠及于民。使每一位民众都能在权利公平、机会公平、规则公平以及分配公平的社会制度下幸福生活。就拿低保这一项惠民政策而言,由起初群众的误解引发的大批量上访到今天能得到广大群众的理解和认可,这都有缘于我们秉承着对低保工作的一份公心。公正的入户核查、公平的民主评议,公开的公示制度,让我们低保工作更加透明化、更加得民心。

法治是人类政治文明的重要成果,也是社会主义社会的重要保障。从“一民之轨,莫如法”到“立法之业,益为政治上第一关键”;从“法律是一切人类智慧的结晶”到“法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制”,等等,这些都充分体现了人类对法治的认识和追求。

改革开放以来,邓小平同志强调,要“做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”党的十五大正式提出“依法治国”方略。党的十六届四中全会提出“依法执政”的要求。党的十八大强调“法治是治国理政的基本方式”。这些都是不同阶段,不同时期,我们在宏观角度上对法治的不同解读。

微观上说,从我们身边说,法治就是我们如何管理社区这个社会细胞的手段。做为社区工作人员我们更应该饯行依法行政、依法办事、依法收益这个准绳。法大到宪法法律,小到社区自治的规章制度,都需要我们在坐的每一位去宣传、去执行、去遵守、去倡导。同时让我们的居民人人知法、懂法、学法、守法,乃至用法。这几年低保工作告诉我们民众对法的认知越来越高,他们知道让你拿出法律依据来解答他们的疑惑。再拿我们妇女姐妹来说,现在的女性已不在是旧社会、封建社会的只知三从四德,现在大家在坐的姐妹那个在家不是说一不二的人!那个在社会上没有立足之处,不否认个别的存在,但大多数也都敢于走出来,用法来维护自己的利益,维护我们的女权。这些种种都说明了什么?无异于我们对法治的大利宣传和解读,在坐的各位更是功不可没。

没有规矩不成方圆,让我们秉承着一份公正之心,运用法治的手段将我们的社区打造的更加靓丽多彩!

第18篇:房屋公正委托书

房产公证是指公证机关根据当事人的申请,依法证明与房产有关的法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性的活动。以下是小编精心准备的房屋公正委托书,大家可以参考以下内容哦!

房产遗赠公证书样本【1】

( )××字第××号

继承人:×××,男,××××年×月×日出生,住××省××市××街××号。

被继承人:×××,男,××××年×月×日出生,生前住××省××市××街××号。

查×××于××××年×月×日在××(地名)死亡,死亡后在××(地名)留有遗产房屋×间,死者生前立有遗嘱。根据死者遗嘱,死者×××的遗产应由×××继承。

北京市××公证处

公证员(签名)

××××年×月×日

赠与合同公证书【2】

()хх字第хх号

兹证明赠与人ххх(男或女,хх年х月х日出生,现住хх省хх县хх乡хх村)与受赠人ххх(男或女,хх年х月х日出生,现住хх省 хх县хх乡хх村)于хх年х月х日来到我处(或在хх地),自愿签订前面的〈赠与合同〉,并在我的面前,在该合同上签名(盖章或按手印)。ххх与 ххх签订上述〈赠与合同〉行为符合〈中华人民共和国民法通则〉第五十五条的规定。

中华人民共和国хх省хх市公证处

公证员(签名)

хх年х月х日

房产公证委托书【3】

委托人:xxx,男/女,xxxx年xx月xx日出生,住址: ,公民身份号码/护照编号: 。

受托人:xxx,男/女,xxxx年xx月xx日出生,住址: ,公民身份号码 。

委托人xxx欲购买房屋壹处,该房屋坐落在 ,《房屋所有权证》编号为 号,丘(地)号 , 结构,建筑面积平方米。委托人因【原因】,不能亲自到 办理上述房屋的买卖手续,特委托xxx代为办理购买上述房屋的有关事宜:

1.签订上述房屋的买卖合同;

2.支付购买上述房屋的购房款;

3.验收上述房屋,办理房屋交付手续;

4.办理上述房屋所有权转移登记手续,缴纳相关契税、手续费等费用;

5.领取上述房屋的房屋所有权证;

6.其他事宜,如办理上述房屋的国有土地使用权证转移登记手续,交纳相关费用,领取国有土地使用权证等等。

受托人xxx在在办理上述事宜过程中所签署的相关文件,委托人均予以认可。

委托期限: 月/年,自xxxx年xx月xx日起,至xxxx年xx月xx日止。

受托人有/无转委托权。

委托人:

xxxx年xx月xx日

第19篇:房屋买卖公正委托合同

房屋买卖公正委托合同

甲方(委托人):____________性别:____________

出生年月:____________身份证号码:________________

乙方(受托人):____________性别:____________

出生年月:____________身份证号码:________________

依据国家相关法律、法规规定,甲、乙双方在平等、自愿、相互信任的基础上,就甲方委托乙方,乙方在认真审查甲方的主体资格、相关资料后同意接受甲方委托从事房屋出售代理事项达成一致,订立本合同。

第一条委托事项

(1)为共有产权,现甲方委托乙方代理出售此房产,建筑面积平方米,所有权证号,权属性质。

(2)为共有产权,现甲方委托乙方代理出售此房产,建筑面积平方米,所有权证号,权属性质。

第二条 委托期限

自本合同订立时起至年月日止。

第三条 委托权限

甲方委托乙方权限:

1、签订上述房屋的转让合同及有关手续;

2、办理上述房屋交付及房屋所有权证、土地使用证过户登记过程中的一切手续;

3、办理上述房屋的水、电、煤气、电话、有线电视等过户的相关手续;

4、其他_________________________

乙方在受托事项内所签署的相关文件,甲方均予认可。受托人无转委托权。

第四条 甲方义务

1、甲方应提供如下材料:身份证、户口簿、房屋所有权证、土地使用证、婚姻状况证明等,并保证上述证件及材料的真实性,如有不实,应承担相应的法律责任。

2、甲方应当支付处理委托事务的费用。乙方为处理委托事务垫付的必要费用,由甲、乙双方协商支出。

3、甲方承诺此事务只委托乙方单独办理。甲方如需委托第三方办理委托事务的,必须经过乙方的书面同意。甲方违反该条应向乙方承担相应的违约金。

4、乙方处理委托事务时,因不可归责于自己的事由受到损失的,甲方应给予相应的补偿。

5、其他_______________________________________________

第五条 乙方义务

1、乙方应当在授权范围内处理委托事务,并遵照甲方指示。乙方超越权限给甲方造成损失的,应当赔偿损失并承担一切后果。

2、乙方应当亲自处理委托事务,认真审查委托方的主体资格及相关证件、材料。如有不实,给其他权利人造成损失的,应承担连带法律责任。

3、乙方应向甲方如实报告委托事务处理的情况和结果。因该委托取得的任何利益,均属于甲方所有。

4、若该委托为有偿,因乙方的过错给甲方造成损失的,乙方应当赔偿。若该委托为无偿,因乙方的故意或重大过失给甲方造成损失的,乙方应当赔偿。

5、其他_______________________________________________

第六条其他事项约定

1、本合同履行期间,甲、乙双方因履行本合同而签署的补充协议和其它书面文件,均为本协议不可分割的一部分,具有同等法律效力。

2、该房屋办完过户手续,本合同自行终止。

3、甲乙双方经协商一致可以随时解除本合同。因解除合同给对方造成损失的,除不可归责的事由以外,应当赔偿损失。

第七条违约责任

1、甲、乙双方履行本合同期间,如因不可抗力、国家法律、法规、政策等调整原因,该房不能办理权属变更,双方均不承担违约责任。

2、本合同履行期间,如违反本合同第

四、五条各项约定之一的,应支付对方该房约定出售价格的__%的违约金作为赔偿。

第八条合同争议的解决办法

本合同如发生争议,由甲、乙双方协商解决。如协商不成,依法向房产所在地的人民法院起诉。

第九条 合同生效日期

本合同经甲、乙双方签字(或盖章、捺指印)后即生效,合同文本一式四份,甲、乙双方各执一份,常州市房地产交易管理部门一份,常州公证处一份。

第十条 补充条款__________________________________________

__________________________________________________________

甲方:乙方:

年月日

第20篇:公正办案承诺书

宿州市埇桥区工商行政管理局

公 正 办 案 承 诺 书

杨芳:

你(单位)涉嫌无烟草专卖许可证销售烟草制品一案,已由我局案件

主办人:苏化讯 主办,为正确履行工商法律法规赋予的监管职责,保证本案的公平公正,本人郑重作承诺如下:

一、依法保障你在该案调查和处理过程中享有的权利,具体有:

1、申请回避的权利。你认为行政执法案件主办人员,有符合回避的

法定条件的,有权申请回避。

2、提供证据的权利。按照法律的规定你有权向工商行政管理机关提

供证据,以证明自己主张的真实性和合法性,保护你的合法权益。

3、进行陈述和申辩的权利。你在案件处理过程中有权就案件的事实

和法律的适用,陈述自己的主张和意见。

4、根据法律法规的规定提起听证、复议和诉讼的权利。

5、对办案人员的违法违纪行为检举和控告的权利。

6、依法享有的其他权利。

二、坚持以事实为依据,依法律为准绳,秉公办案,严格执法。

三、遵守行政执法纪律和职业道德,按照国家工商行政管理局“六

项禁令”严格要求,决不办“关系案”、“人情案”、“金钱案”。具体做到:

1、不私自会见当事人及其代理人。

2、不接受当事人及其委托人的财物或者要当事人及其委托人报销应

由自己支付的费用。

3、不接受当事人及其委托人的宴请或参加其支付费用的娱乐活动。

4、不向当事人及其委托人借钱、借用交通工具、通讯工具以及其他

物品供个人使用或接受当事人及其委托人在购买商品、装修住房以及其他方面的优惠。

以上是本人作出的承诺,若有所违背和其他违纪、违规和违法的行

为,请向本局设在办公室及各县、区工商局门口的举报箱或直接打举报电话:0557-39157363920520投诉或举报。

当事人:案件主办人:

年月日

本文书一式三份,一份送达,一份入案卷,一份存档

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房产公正范文
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