这才是美范文

2022-08-20 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:美是难的

美是难的

—评《柏拉图文艺对话录》大希庇阿斯篇

十二月的寒冬有些许的冷,把自己裹在被子里,轻啜一口温茶,细细的品味。手里还拿着刚刚看完的柏拉图的《文艺对话录》大希庇阿斯篇。有些许的迷茫,有些许的惊叹,还有些许的惆怅。在看过一些朱光潜先生写的关于美学的书后。突然看到他翻译的这本《柏拉图文艺对话录》有种说不出的感受。可能是这本书只是他翻译,也许只是他关于研究美学的借鉴,虽然文章几乎都是柏拉图自身美学的思想,很难看出朱先生翻译中所带情感的影子。但是实际上,柏拉图的美学思想在一定程度上对于朱先生还是有很大影响的。朱先生一生致力的美学思想是美是主客观的统一,这和柏拉图客观唯心主义美学观是一脉相乘的。对于此,为何朱先生会翻译这本书我们也不的而知了。但是在看完《柏拉图文艺对话录》中大希庇阿斯篇后。让我不的不得出和苏格拉底一样的话:“美是难的。”

《柏拉图文艺对话录》大希庇阿斯篇其实是苏格拉底和希庇阿斯的一段关于美是什么的谈话。文章写到,对话的主要起源来自于苏格拉底在对于一些文章的评价,别人问起:“苏格拉底,你怎么知道什么是美,什么是丑?你能给美下个定义吗?如果你不能得出什么是美,什么是丑,那你怎么知道文章什么是好,什么是差?”对于此问题,苏格拉底也不能给其一个圆满的答复。所以当他遇到希庇阿斯时,便希望能从他那得到回答。围绕着“美到底是什么,美的定义。”苏格拉底和希庇阿斯两人展开了讨论。他们从美的实际意义,美的内容,美的本质,美的各个方面来给美定义,但最终也没有得出美的实际定义,只得出了:“美是难的。”

阅读了《柏拉图的文艺对话录》在美学上给了我很大的启示。到底什么是美学,美的本质研究从柏拉图开始,几千年来许多哲学家,美学家及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。朱光潜先生曾说美的本质是什么?怎样认识美?对于这一问题的解答,是一个关系到能否用辩证唯物主义和历史唯物主义解决美学难题的大问题。对于全部美学问题的认识,必须建立在这样一个基点上。即从现实生活出发而不是抽象概念出发。对于这个回答,我们从文章中,希庇阿斯对于苏格拉底的关于美是什么的回答就可以看出,希庇阿斯回答的美都是外在的浅显的东西,从头到尾他都没有回答到本质上。为此在文章中我们看到的是一个骄傲自大的希氏和一个充满智慧的苏氏。希氏自以为是,自以为自己很博学、很聪明、很能耐。可惜他根本就没有搞明白什么是美!苏氏就显得非常智慧。一个人不可能什么都懂得。但是显示自己的不懂,并不会降低自己的人格。只有那种浅薄之人才会看不起显示自己不明白的人!在对话中,苏氏不论是否真正懂得什么是美,但是他总是以不懂而自居。显而易见,苏比希更懂得美。即使苏氏对美是似懂非懂的状态,也起码比希明白美的定义不是那么简单的。苏的智慧还在于他总是以低调的姿态,借用别人的口气来咨询,既一步步地把问题引向深入,把希氏的谬误一步步地显现出来,又把自己很好地保护起来,避免了双方的矛盾,照顾了希氏的尊严。这是一种人性化的批判性对话和探讨,也是一种对自己的保护。实在是一种智慧啊!

柏拉图在写这段对话时紧紧只是为了批判希庇阿斯的粗浅和苏拉底的智慧吗?显然不是的,文章真正要告诉我们的是:“美到底是什么?”它能否用定义来给出?苏格拉底希望能得到的是“美的本身”。 文中的苏格拉底的说:“我问的是美本身,这美本身,加到任何一件事物上面,就使事物成其为美,不管它是一块石头,一块木头,一个人,一个神,一个动物,还是一门学问”。此后,数不清的想解决“美是什么”问题的人视柏拉图的此话为经典,对这个“美本身”的寻求,也就成了解决“美是什么”问题的目标了。柏拉图的这个“美本身”,有如黑格尔的辩证法,其中夹杂有瑕疵。黑格尔的辩证法作为辩证法说来是合理的,但由于它结合着唯心论,所以是倒立着的辩证法;同样,柏拉图的“美本身”,就说美而言自有其合理性,但由于它也是结合着唯心论的,因而难免失衡。对于柏拉图的“美本身”,北京大学哲学社会科学资深教授叶朗先生在《美学原理》(北京大学出版社2009年版)的第31页中说:“柏拉图认为,这个“美本身”是一种绝对的美:“这种美是永恒的,无始无终,不生不灭,不增不减的。它不是在此点美,在另一点丑;在此时美,在另一时不美;在此方面美,在另一方面丑;它也不是随人而异,对某些人美,对另一些人就丑。还不仅此,这种美并不是表现于某一个面孔,某一双手,或是身体的某一其他部分;它也不是存在于某一篇文章,某一种学问,或是任何某一个别物体,例如动物、大地或天空之类;它只是永恒地自存自在,以形式的整一永与它自身同一;一切美的事物都以它为泉源,有了它那一切美的事物才成其为美,但是那些美的事物时而生,时而灭,而它却毫不因之而有所增,有所减。”(柏拉图:《会饮篇》,见《文艺对话集》,第272-273页,人民文学出版社,1963)我想这也是为什么在大希庇阿斯篇中,苏格拉底和希庇阿斯分别从美和丑两方面来探讨。为此,这个神圣的、永恒的、绝对的、奇妙无比的“美本身”,柏拉图认为就是美的“理念”(idea,朱光潜译为“理式”)。这种美的“理念”是客观的,而且先于现实世界中的美的东西而存在。现实世界中的各种各样的美的东西(如美的小姐,美的风景)都是因为分有“美”的理念而成为美的,它们是不完满的,同时它们也不是永恒的。文中苏格拉底又谈到:“那么使人产生愉悦的感觉是不是美呢?”很明显,要在事物中形成“使人产生愉快当时的事物中的部分”,单靠事物本身是不行的,还必须配合上感受它的人。譬如说,一块石头,它的一个部分如这石头的颜色,要成为“使人产生愉快当时的事物中的部分”,一定要配合上这石头的颜色的感受者:当这石头的颜色使某位感受者产生愉快时,它才能成为使这位感受者产生愉快当时的事物中的部分,即成为当下的美。当然,这美因为无关乎他人,所以也就只能是这位感受者的美;石头因为此美而成为美的事物,同样也只对这位感受者有效。

苏格拉底在文章最后说:“希庇阿斯,我得到了一个益处,那就是更清楚的了解一句谚语:美是难的。”我想这也是为什么千百年来无数大哲学家,美学家,文艺理论家所想要得知的吧。正因为美学的趣味和深度,才给予了我们想要得知其结果的欲望。美到底是什么其实在我看来并不重要,重要的是美带给了我们什么样的启示。

推荐第2篇:什么是数学美

数学美的概念

一、什么是数学美

数学美是数学科学的本质力量的感性与理性的显现,是一种人的本质力量通过宜人的数学思维结构的呈现。它是一种真实的美,是反映客观世界并能动地改造客观世界的科学美。数学美既有第一性美的特征,更具有第二性美的特征。数学美不仅有表现的形式美,而且有内容美与严谨美;不仅有具体的公式、定理美,而且有结构美与整体美;不仅有语言精巧美,而且有方法美与思路美;不仅有逻辑抽象美,而且有创造美与应用美。

二、数学美的特征

数学美有四个方面的表现形式:对称、和谐,简单、明快,严谨、统一,奇异、突变。

三、数学美感与审美能力

1.数学美感与审美能力是数学创造性思维中重要因素之一

数学美感是人们在从事数学研究时最高层次的显意识和潜意识相结合的思维功能,是唤起和激发人的最高享受的心理状态。数学审美能力是指对数学美的感受能力、鉴赏能力与创造能力结合的一种综合能力。

2.数学给了我们什么帮助

(1)置身于数学领域中不断地探索和追求,能把人类的思维活动升华到纯净和和谐的境界

(2)数学只是使思维增加活力,使之摆脱偏见、轻信和迷信的束缚

(3)数学的伟大使命,在于从混沌中发现有序

推荐第3篇:什么是美黑

什么是美黑?

光的波长从大到小的排列分别是:无线电波、微波、红外线、可见光、紫外线、x射线、y射线 其中,可见光通常指波长范围380-780nm的电磁波,但是人眼实际可见范围为:312-1050nm。

红光:620-760nm;橙光:592-620nm;黄光:578-592nm;绿光:500-578nm;青光:464-500nm;蓝光:446-464nm;紫光:400-446nm 紫外线可以分为以下几种:

UVA:320-400nm,又称长波黑斑效应紫外线。有很强的穿透能力,可以穿透大部分的玻璃和塑料。可以直达皮肤的真皮层,破坏弹性纤维和胶原蛋白纤维,将皮肤晒黑。

UVB:275-320nm,又称中波红斑效应紫外线。中等穿透能力。它波长较短的部分会被玻璃吸收。日光中含有的UVB大部分被臭氧层吸收,只有不足2%能到达地面,在夏天或午后特别强烈。UVB对人体有红斑作用,能促进身体内矿物质的代谢与吸收,以及维生素D的生成。但是,过量长期照射,可令皮肤晒黑,甚至红肿脱皮。

UVC:200-275nm,又称短波灭菌紫外线,穿透能力最弱,无法穿透大部分玻璃或塑料。日光中绝大部分几乎全部被臭氧层吸收。但是它对人体伤害最大,短时间照射即可令皮肤灼伤,长期高强度照射有可能造成皮肤癌。紫外线杀菌灯发出的就是UVC。 从这里可以看到,其实晒黑皮肤的就只有紫外线中的UVA和UVB起作用。那么我们所有的美黑日光浴机器所放射出来的紫外线其实只有超过90%的UVA和不到10%的UVB。绝对没有会伤害皮肤的UVC。所以,在室内接受日光浴机器的“紫外线”日晒其实是非常安全和有针对性的。

沙龙美黑

在沙龙进行美黑的时候,应该注意以下几点。

1第一次“处女晒”不应超过10分钟。往往第一次的效果都不会太明显,但是不能因为要急于求成,而加长“晒”的时间。

2“仿日晒”的次数不能太频繁,并且每一次“晒”的时间不能持续太长。否则会导致水分大量流失,使皮肤损伤或老化。·对真正日晒或光过敏的人,不要接受“仿日晒”美容疗程。否则一“晒”就会起泡,长雀斑,搞不好会“晒”出一身“花皮”。

3在进行室内“日晒”时,注重皮肤营养和水分的补充。高温的环境会使皮肤相当干燥,因此在整个“日晒”过程中,为皮肤补充水分和营养是非常重要的。

4 关于美黑的效果,不是涂的助晒油越多就越黑,并且与热冷无关,真正美黑的真相是光线的结果 5晒灯过程中,身体姿势是需要变动的,这样才能晒得肤色均匀。

6第

1、

2、3次晒灯都是给肤色打底的过程,所以效果较不明显,之后的晒灯则是上色的过程,效果会逐渐明显。7晒灯后无需洗澡,一般情况下让助晒油留在皮肤上3~4小时效果最佳。

推荐第4篇:美是主观感受

美在不同的情况下是有不同的定义,应该是主观!

因为只有你觉得着\\这个事物是否美与不美.也许同一样事物你看着会说美而其他人却说不美!这就存在主观与客观的区别了!

举个例子,那些名胜的风景在人们评价他们以前就应景定义为美了么??!答案当然是没有.是我们人的主观意识来判断它美与否.

所以美是主观的感受! 美是主观的,

一个东西、一个人,一件事,美不美,是看,欣赏这个事物的主体,那么这个主体有自已的申美观念,如如这个事物符合,他的申美观念,他就会说这是美的,但是不同的主体,对同一个事物的申美观是不同的,甚至是相反的,

比如说,假如一只鸡也能和人一样来申美,那么,如果人和鸡,同时面对一个大盘鸡,以人为主体,人肯定会说:“呀呀呀,这是美味佳珧。”而如果以鸡为体,它一会说:“太残忍了。”这就是不同主体对同一个事物的不同的申美认识。

所以说美是主观感受。

主观之美强调比较,强调事物本身表现出来的实用性,效率性等等。

比方说美女,性感与清纯的美女最多。性的暗示,与单纯天真弱小的暗示就非常的主观。 主观。

这种事客观不了,公猴认为母猴美,蟑螂认为大便香,但人类就不会认同了。

观感受,因为一个盲人照样可以感觉美,而一个正常人也许会觉得世界丑陋,存在也要能感受,感受也要能接受,接受的才是美的

你把我选为最佳答案吧~~~(虽然是从别的地方抄的......)

推荐第5篇:缺陷是一种美

缺陷是一种美

世界上最忌讳的就是十全十美,你看那天上的月亮一旦圆满了,马上就要亏厌,树上的果子,一旦成熟,马上就要坠落,凡是总要稍留欠缺才能持恒。

—莫言

上帝是睿智的,他不会创造完美。只会创造最美。美玉有瑕,圆中有缺,圆月有亏,因此每个人都是上帝咬过的苹果,但是上帝也不是绝对的,他在给你关闭一扇门后,也会为你打开一扇窗。这便是缺陷的美。

面对缺陷,每个人都会感到可怕,无可奈何,甚至自怨自艾,认为缺陷会阻碍成功是不可逾越的鸿沟,太无奈,许多愁。折翼的天使仍是美丽,缺臂的维也纳更加楚楚动人。缺陷是一笔财富,我们应当积极面对,而不是悲观消极。缺陷不可以改变,我们可以换个角度去欣赏它,乐观向上,勇于接受它,相信美中不足的缺陷也是美的另一种诠释,仍具有不可阻挡的美。

缺陷带来的不是痛苦,是财富,是另一种生命的潜能,周州是天生智障,多么大的缺陷,但上帝并未抛弃他,而是赐予他另一种才能,他的缺陷给他带来音乐天赋,那是正常人所不能及的,他成为一名优秀的音乐指挥家。或许,这是命运的安排,是一种壮丽的生命美。

有一天,一个圆缺失了一小块,那奔驰的速度锐减,它缓慢地进行,寻找缺失的部分。它发现:蔚蓝的天空,洁白的云朵,云卷云舒绿意盎然的小草,美丽芬芳的花,飞舞的蝴蝶……缺陷可以带来这么多美丽,这是缺陷的补偿,更是拥有完整所不能及的,缺陷的美也是无法抵御的。 太多的人总在追求圆满,缺陷便成了遗憾,其实,我们要善于挖掘缺陷所蕴藏的潜能;使它绽放成生命的美丽,用缺陷造就完美,至千里马者须伯乐,我们要学会,做自己的伯乐。

缺陷不是生命的损失,是另一种生命赐予的礼物,相信它,挖掘它,上帝咬过的苹果不是废弃的,而是美丽的,需要填充的美。

两耳不闻窗外事,万事皆静心能所做。

推荐第6篇:信任是一种美!

信任是一种美!

信任是一缕春风,它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带,它连接了无数心灵。信任又像绽放的花朵,它需要友爱做空气,忠诚做阳光,关切做雨露。正如一位哲人所说的:“我把世俗的东西都抛开,只求一颗不受纷扰的心灵,试想失去了信任,又何以慰藉心灵,使之安宁和温馨呢? 信任是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这个储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。

信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任要是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

信任有五大围度;正直能力,责任,沟通,约束。信任一个人有时需要许多时间。因此,有些人甚至终其一生也没有真正相信过任何一个人。倘若你只信任那些讨你欢心的人,那是毫无意义的,倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是傻瓜,倘若你毫不犹豫,匆忙的去信任别人那你也会很快受到那个人的背弃,朋友,当你只是出于某种肤浅的需要相信他人,接踵而至的是恼人的猜忌;但如果你迟迟不敢信任一个值得你信任的人,那永远不会获得爱的甘甜人间的温暖,你的一生会因而黯然无光。

当两个能在成斗中把背交给对方,那就是最高的信任。《出师表》中有这样一句话:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果为我们提供了信任对象的品格。这条贤臣,小人定律,应用到现实生活中也无不可。当然我们更应学会用心判断,我们不应带着有色眼光看人 ,我们不应用怀疑的态度否定他人,用心交流让温暖充满整个心房。

信任,其实有时也是一种责任,把自己的约定当做一种大事,那么你也做到了“信任”两个字的含义。

信任是架设在人心灵的桥梁,是沟通人心的纽带,是震荡感情之波的琴弦。信任的力量是何等的巨大,它可以在任何人心中掀起喧然大波,促使他悬崖勒马。 花朵因为有了春天的信任,绽着得争奇斗艳,高山因为有大地的信任,才屹立得巍峨壮观;小河因为有大海的信任,才获得更广阔的生命。

信任是水,滋润人干枯的心灵,信任是火,燃起人奋进的激情,有人说信任是锦上添花,成功路上的照明灯,是沙漠里一片茂盛的绿洲。

朋友,请你信任周围的人,事物,让快乐在身旁尽情蔓延,你会看到美丽的大海,正如心胸般宽广,你会面向春暖花开,那里阳光明媚,鸟语花香,那样的美丽世界来源于信任的无限魅力。

推荐第7篇:独处 是一种美

独处 是一种美

独处,是一种美,一种幽静的美

春日的午后,偶尔的小资一下,择一幽静的咖啡屋,临窗而坐,洒落的日光折射在落地玻璃窗上,有些刺眼,却能清晰的闻到久违的阳光的气息,喜欢这样独处,暖暖的阳光下,慵懒的心情,浓浓的咖啡味弥漫着小屋,没有嘈杂,舒缓的音乐柔柔的响起,轻柔得有种灵魂飘飞的错觉,此刻,放空自己,思想也静止,空洞的仅仅是看着川流不息的人群从眼前飘过,谁也不认识谁,谁也不是谁的谁,就这样匆匆的擦肩而过。

满目的新绿,和煦的春风吹拂,吐着嫩芽的杨柳舞着婀娜的身姿,快乐的小鸟在枝头欢快的轻唱,花枝招展的姑娘们换上新装,如彩蝶般的轻盈,留下一串串银铃般的笑声,久久的在耳边回荡,留恋的目光追随着她们渐行渐远的身影,自嘲的淡淡一笑,原来也曾有过她们一样灿烂明媚的笑容,有着自信而轻盈的步伐,低眉浅笑间,深深地怀念起我那些逝去的阳光灿烂的青葱岁月……

桌上静静的躺着那本唐诗宋词,虽然它与这个时尚优雅的环境脱了轨,甚至于格格不入,但却更适合独处的我,至少,可以品着涩涩的咖啡,穿行在唐诗宋词间,无关乎外界的喧嚣,生活的繁琐,人情的淡漠,给自己一片清纯的天空,自由的呼吸,清心养性,人生之静美,淡雅且芬芳……

独处,是一种美,一种凄凉的美

春暖乍寒,夜凉如水,“掬水月在手,弄花香满衣”倚栏远眺,残月如钩星如棋,黛色的山绵延无尽,举杯邀月此时最相思,绵绵的思念在柔软的心底蔓延蔓延……

远方的那座城,远方的那个你是否也不曾安眠,倚窗台,执一笔多情的墨,书一段不了情,寄明月,托春风,捎去你无尽的相思,此刻,只想静静的这样想你,哪怕没有你相伴的日子,这样的独处有点凄凉,却依然陶醉,感怀与你的不期而遇是千万份之一的机遇,偶然的相遇、相知、相守着一起度过了千百个日日夜夜,无数个不眠之夜对自己说,许我这辈子就傻一次吧,只一次足以感动我一生!哪怕你是天边的那弯上弦月,遥不可及,\'愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁’,与明月共眠,与春风相拥,感温你丝丝温情,片片情深!哪怕你我永远是两条没有交点的平行线,我愿隔着时空,在线的两端牵起你我心灵之手,与时光漫步直到生命的尽头,那曾是我向往的归宿!

独处,是一种美,一种忧伤的美

人的一生,走过繁华,也走过低谷,在岁月和现实的摧残下,慢慢的学会了忧伤的独处,成了一种戒不掉的习惯,学会了用孤独的灵魂与落寞的文字对话,在断断续续伤感的文字里阐述人生,独处的时候,喜欢把自己放进哀怨的音乐里,一遍一遍重复着淡淡而绵绵的忧伤,每一个跳动的音符游移在心灵深处,如泣,如诉……

独处,是一种情愫,带着些许的幽静,些许的凄凉,些许的忧伤,没有刻意的营造,而是与生俱来的一种真实情感的流露,无须矫揉造作,无须大肆宣扬,沉溺在自我的空间里,让心绪沉淀,蓦然回首,尘缘已若梦,起起伏伏已是路过的风景,繁华也罢,萧瑟也罢,过眼云烟无力挽回,珍藏那些精彩的片段,珍惜那份偶然的遇见,视若珍宝安放于心最柔软处,是一种沉静的美,至情至性。

于独处中领悟人生,淡淡的人生,淡淡的心情,淡淡的沁人心脾……淡淡的就好!

推荐第8篇:美是主观感受

概念:美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美 。美,不仅要表面美,还要心灵美,这样才算真正的美。美通常指使人感到心情愉悦的人或者事物

汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是民间自发形成的。而造字者总是从统治者的观点出发造字。“美”是帝王面对江山和人民发出的观感。 客观存在就是不以人的意志改变或者否定的

就像你去旅游睁开眼睛看到山山水水,闭上眼睛却又看不到了,但是山水还是存在的.比如海市蜃楼,其实我们看到的蜃楼是光经过复杂折射产生的光效、影像,并不是那些景象真正在我们眼前.

首先我们要了解,事物具有的物理、化学性质是客观存在的,但是这种性质的本身是不具备美丑的。比如说火药,在用做烟花礼炮时,我们感叹那炫目多彩的光芒是多么的美好。而当其被运用于战争中时,那令人窒息的火光热浪又是多么的丑恶。由此我们可以看出,同样是一种物质的一种客观属性,只有在人们主观意识的介入下,才能称之为“美”。如果就说人们产生美感是因为感受到了事物“美的特性”的话,那我倒要问了,为什么那些又可以是美又可以是丑的性质就一定成了“美的特性”?美真的可以脱离人的主观意识而存在吗。 然而有人会问了,为什么我们中国人对于毕加索的画不太理解却还说他美呢?这是因为,一部分人主观上认为它美,而我们知道了,只是因为人主观上流传下来了一种口碑影响了我们的主观而已。试想一下,如果从来就没有一个人看过那幅画,它还有所谓的美丑吗?这个时候我们就不难理解为什么有的东西我们不太感觉到它的美,但还是认为它隐隐约约的似乎还是有“美的特性”存在,这也是主观的想象活动造成的呀。

其实事物的各种物、化属性客观存在我们绝对赞同。但是光是这些属性是不能导出更不能等同于美的。古董这东西美吗?美。它的工艺高明吗?不一定。我们现在很大程度上可以作出更精致更完善的物件来。但是为什么那些古董就是无可替代的呢?其实,那些古物的工艺、质地、颜色啦等等都是其次的,只是当我们想到它透露出的是数百、千年前人类文化的积淀、智慧的结晶并为之惊叹的时候,这些形状、质地、颜色才有了无可替代的特殊的美的意义。

其实美需要借助客观实在的形象来表达我们从不否认,与我们也不矛盾。形象只是一种媒介,人从形式中抽取出内容并与自身的思想意识相结合、相共鸣才能产生美。这样我们也能解释为什么美是多元的,为什么我们看到同一样东西却感到不同的美呢,这正是因为我们的主观上存在差异。所以有的人过三峡时,看到的不是山,而是等待夫婿归来的女子;所以我们见到国旗时,才觉得它是最美的;所以我们见到壮丽黄河时,感受到的是母亲般的情怀„„

美是主观的, 一个东西、一个人,一件事,美不美,是看,欣赏这个事物的主体,那么这个主体有自已的申美观念,如如这个事物符合,他的申美观念,他就会说这是美的,但是不同的主体,对同一个事物的申美观是不同的,甚至是相反的, 比如说,假如一只鸡也能和人一样来申美,那么,如果人和鸡,同时面对一个大盘鸡,以人为主体,人肯定会说:“呀呀呀,这是美味佳珧。”而如果以鸡为体,它一会说:“太残忍了。”这就是不同主体对同一个事物的不同的申美认识。 所以说美是主观感受。

2、唐皇好肥女,楚王好细腰;

3、父母对子女的爱,不会因为子女的客观状态而改变;

5、审美疲劳;

6、中国古代诗歌对同一意象的不同描述;

7、中西方对美的不同认识;

8、人们对童话之中虚构的人物也能产生美的遐想(相似的还有嫦娥,伊甸园等等没有客观基础的美的事物);

3、当达芬奇呕心沥血耗费三载完成蒙拉丽莎,这位平凡却奇特的贵族女性引发了无数人千年的追索,她的美丽是温婉仁慈的永恒微笑呢?是内心真挚欢愉却一不小心显寡余外的微笑?还是多愁善感的伤感,大家众说风云,没有一个统一的标准,需要我们用心去体会。这又有何客观的标准呢,那我就不明白了,对方一定要说美是客观存在的呢?

4、比如梵高的向日葵,在他活着的时候大家并没有欣赏到那种美,可到了死后,人们却争相追捧,因为这成了那是大家认为的美。美呢,是随着人的主观判断所改变的

第一个问题说,一朵花摆在那里,你不去感受,它也是美的,这种说法对吗?不要急,我的第二个问题中,对方辩友就告诉我们电磁场不具有美的特性,为什么电磁场不具有美的特性呢?因为人无法直观地感受它.一个东西一旦人无法直观地感受它,连美的特性都没有了,这不就说明美不能脱离人的感受而存在吗?那么再反观第一个问题,对方同学为什么说那朵花是美的呢?是因为就算他自己没有直观的感受,也有人去感受了,把这种感受传达给了他,这就好像有人买了一个东西作为礼物送给了对方辩友,难道因为他没有掏自己的腰包,就告诉大家在这个世界上买东西可以不花钱的吗?假如这样,真是要误人子弟了呀!(掌声)对于我的第三个问题,那对方同学告诉我们,说这个美是一个客观的东西,大家应该掌握一个统一的标准,真的是这样吗?刘德华说,他的梦中情人有一头乌黑亮丽的(时间警示)长发;而我的梦中情人却是一头乌黑亮丽的短发,这怎么统一得起来呢?假如要统一的客观的话,到底是刘德华错了,还是我错呢?假如没有我们俩都没错的话,那肯定就对方辩友说的那个标准是客观的错了;假如一定要统一起来,是不是我们的梦中情人都应该半边脑袋是长头发,(笑声)半边脑袋是短头发呢?而且审美是我们自己的感受,如果在审美上我们都不能够由自己的感受来作主的话,那么我们只好说还不如回家卖红薯. “

1.客观事物的存在本身不存在美的属性,而非客观事物却也可以给人以美的感受,美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应。我们说花美,说理想美,说梦美,花是客观存在的,但美是客观存在的吗?当花凋谢后我们还认为花美吗?(如果反方说花凋谢了就不是花,那么我说花照样是花只是花的形态改变了,化作春泥更护花)所以说美不是客观存在的。而相对的来说,非客观的梦,理想,美德我们却会说它们很美,它们不是客观存在,但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美,所以说美是主观感受。 2.老子说:世人皆知美之为美,斯恶也。这句话是说世界上的人因为有了美的感受,所以也就有了丑的感受。生活其实不正是如此吗?美和丑是相对的,一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在。请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢?原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受。请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上,这是谬论。世界上不会有一个榴莲你自个闻起来既是香的又是臭的,但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案。

让我们来谈论一个实例好不好,为什么同样是杨柳在李白的口中就是“风吹柳花满店香”到了郑谷的手里就成了“杨花愁杀渡江人”这是为什么请您解释一下

请问反方X辩 您认为为什么不同的人审美不同呢 如果美是客观存在的,那么我们只需对事物看一眼就可以了,为何还需要用心体会呢 如果美是客观存在的,那么就会有一定的标准,那为何会出现楚王好细腰唐皇爱丰满呢

一幅画,你说美那是你的感受,我可能会觉得不美,这就是主观感受,哪里体现美是客观存在的呢

请问对方辩友,假如正如你们所说,美是客观存在的,那么为什么会出现审美疲劳呢

四辩:

感谢谢主席,经过以上几个环节的辩论,我方看到了对方一辩的美轮美奂,二辩的美妙绝伦,三辩的美益求美,四辩的美不胜收。 真可谓是横看成岭侧成峰,远近高低各不同。但美中不足的是对方辩友始终没有把你们所认为客观存在的“美本身”展现在我方面前。只是开头盖大帽,中间放空炮,到结尾喊口号,不过对方辩友坚持不懈的精神在我方看来也是一种美,这种美真是感天动地,可是情归情,义归义。既然对方辩友说美是客观存在的,就应该说清楚美是什么东西,美是怎么来的,从哪里来的,为什么就是美,如果解答不了这些问题对方辩友又如何自圆其说。所以对方的观点是无法成立的,下面我来总结一下我方的三个观点:

第一 客观存在的事物只有融入了人的主观想象与情感才会显得美,从山川河流到花鸟鱼虫,从春夏秋冬到风云雨雪,我们看到客观的事物是不以人的主观意识为转移的,正所谓天行有常不为尧存不为桀亡,而有了人的主观想象,才有了山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高。

第二我们认为审美的标准和结果会因为人们的客观生活经历和他的文化背景而不同,我们看到很多人喜欢维纳斯的雕像,维纳斯的雕像风靡西方世界,但我们中国的老婆婆却一定要给她披上坎肩才能心安理得,楚王好细腰唐皇爱丰满,那么在情人眼中无论如何对方都在情人眼中都如西施一般沉鱼落雁,这个时候我们看到美其实是源于人们的主观想象和内心情感是,是人们借助于客观事物来表达人情冷暖

第三 我们强调美是主观感受,因为这反映了人追求自由的价值信念,人的肉体受制于客观,从而人的精神就追求无尽的驰骋空间,我们爱生活因为生活的故事上下五千年,叫人浮想联翩,我们爱自然,因为万类霜天竞自由,那是生命的礼赞,综上所诉,我们认为美丑无对错,审美无争辩,因而我们才强调美是自由的象征,美是主观感受 谢谢大家。

正是:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。万事万物客观存在,美以此为基础。在客观上是::花自飘零水自流,我们的主观却是:一种相思,两处闲愁。所以,美是主观感受。谢谢大家!

二辩:谢谢主席,在座的各位评委以及对方辩友,大家下午好!首先我想说我方的观点是美是主观感受。对于刚刚正方一辩的发言,我有几个方面是不太认同的,第一个:、、、、、、、、、

想必有句话大家都听过:情人眼里出西施,这句话说的不正是人的主观感受吗?无论你是怎样的、美抑或丑,在爱你人的眼中,你永远都是美的。在我看来美不美是要建立在人的认识和感知的基础上的。就拿杨贵妃来说,在唐朝这个以肥为美的时代,她是美,但要是把她放在当下的审美标准下,她还是一个绝对的美吗?可能在有些人看来她就不美了。并且美具有强烈的对比性,你能说花儿是美丽的,它就是客观存在的美?在一些人看来花并不美,那绿叶默默无闻的衬托才更美!所以,我方认为,美是主观感受的,谢谢大家!

推荐第9篇:勤俭是美宴

勤俭是美宴

通羊三小六(3)徐炜烁 指导老师

黄晓华

有这样一首诗,是我们中国人民共同的童年记忆,陪伴着每个中国孩子的成长过程,那就是诗人李绅写的千古绝唱《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。牙牙学语时,父母就一遍又一遍地教我们读;吃饭时,爷爷奶奶又字字顿顿要我们记;上学时老师又要我们一字不漏地背。短短的十个字,简简单单的句子,朗朗爽口,却唤醒我们最朴素最深厚的情感,那就是珍惜粮食,热爱劳动成果,要心存感恩!

是啊,一粥一饭,当来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。如今国家富裕了,父母也竭力为我们创造衣食无忧的生活,我们口中食、身上衣、手中纸笔是从哪里来的?平时我们不以为然,只顾予取予求,甚至为了方便与快乐随意浪费。大家一定不会忘记这些画面吧,是谁洗手后没有关好水龙头,清澈的水流汩汩流着,水花四溅冲击墙壁;是谁没有将电灯按钮合上,让璀璨的灯光照耀着空荡荡的房子;是谁吃饭将白花花的米饭撒在桌子上、地上,却视而不见而扬长而去;又是谁将用过的方便碗、方便筷随手扔掉而心安理得地走开„„古言道:“莫以恶小而为之,莫以善小而不为。”

抚今追昔,我们怎能忘记“成由俭,败由奢”的历史教训?昏庸无道的纣王因沉溺于他所谓的“酒池肉林”宴,以至忘记了“今昔是何年”,断送了江山社稷;东汉时期的少年陈蕃胸怀大志,但不拘小节,他独居的小屋脏乱不堪,其父劝告,他却说:“大丈夫当扫天下,怎安事一室乎?”陈蕃的父亲连连摇头说:“一屋不扫,何以扫天下?”此时,陈蕃幡然醒悟,深刻地认识到大事与小事,家事与国事紧紧连在一起。

一代伟人毛主席生前用过一百多件日常生活用品中,有一件穿过二十多年,补过七十三次的睡衣。直到他逝世前夕,他老人家还穿着那件补丁缀补丁的睡衣。也只有这样勤俭的他才能救人民于水火之中,才能领导十几亿人民建立起一个崭新的中国。

一个人,一个家庭,一个国家,要想生存,要想发展离不开勤俭节约,相反奢侈浪费必将给自己、给家庭、给国家造成不必要的损失,最终误国误民,这样的事例在历史 上不胜枚举。

俗话说“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。”我们的成长离不开父母的哺育,离不开党和人民无微不至的关怀。

同学们,传承美德,孝敬长辈,报效祖国,我们有义不容辞的责任,让我们从今天做起,从小事做起,在日常生活中,诸如穿衣,洗漱、做饭洗衣、认真听讲,按时完成各科作业,整理书包和课桌,整理自己的卧室或寝室,购买日用小物品,远离游戏机室,珍惜生命,这是我们自己的事,理所当然由我们来做。让我们永远牢记大教育家陶行知爷爷的人生真谛“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人、靠天、靠祖上,不算是英雄好汉”。

勤俭是美宴,勤俭是灵魂,让我们永远将它揣在怀里!

教师评语:小作者别具匠心以脍炙人口的诗句开篇。点明勤俭之重要,中间列举了几个事例,体现文旨“成由俭,败由奢”,且联系生活实际召唤少年儿童应该怎样做才是将小事、将大事家事、国事紧紧连在一起。

推荐第10篇:宽容是一种美

宽容是一种美

宽容是一种美。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;

辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;

苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。

古人云:冤冤相报何时了,得饶人处且饶人。

这是一种宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的潇洒,一种伟大的仁慈。

自古至今,宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念,而已成为中华民族传统美德的一部分,并且视为育人律己的一条光辉典则。

宽容是一种豁达的风范,对于人生,也许只有拥有一颗宽容的心,才能面对自己的人生。

宽容也是一种幸福,我们饶恕别人,不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,我们也能够与他人和睦相处。宽容,是一种看不见的幸福。

宽容

宽容,

是一束照射在冬日里的阳光,

使误解这座冰雕融化;

宽容,

是一座亮丽在黑夜中的灯塔,

使迷途者找到航行的港湾;

宽容,

是一缕飘飞在大地上的清风,

使犯错者顿获一股清醒剂……

宽容是长者式的,

不但表现为一种胸襟,

也表现为一种睿智。

宽容者,

人恒爱之,

人恒敬之

何乐不为?

行者无疆,

一蓑烟雨任平生.

宽容,人格的光辉点

它如清泉一般滋润你的心田,

如黎明为你捧出旭日,

如画笔为你描绘人生华章……

宽容——人生桥梁!

宽容是什么

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。

宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。 叔叔:大学生 有较高的思想觉悟,有同情心

二妞:失学儿童 对读书对读书有强烈的渴望 性格倔强

小虎:二妞的弟弟

场景:某山区一所希望小学

(灯光渐亮,音乐凄柔,舞台中右放坐一女孩,旁有草篓)

画外音:清晨,我很早就起来从住处望往学进发。那天的雾很大,有些辨不清方向,在我寻望过路人是,从不远处飘来一阵歌声,(没有花香,没有树高…………)像山谷里的鸟鸣,想沙漠里的驼铃,像山泉,像溪涧。

(叔寻声走向二妞)

叔:小姑娘,你知道这个村的希望小学在哪儿吗?

妞:你是……?(上下打量,忽然明白)你是城里来的叔叔,是 来送俺们山里娃上学的吧!叔:我……

妞:叔叔,我知道,俺带你去。(没等说完,拉着叔叔就走)

叔:谢谢你!哎,慢点跑。

(二妞拉着叔叔下,二妞先跑上,喘气;叔叔紧跟上)

叔:累坏了吧,小姑娘。

妞:不……不累,叔叔,你看前面就是俺们村的希望小学。

画外音:整个小学只有两间草屋,房子很矮,窗户是用塑料布蒙成的,里面光线有些暗,靠着屋顶草隙间射进来的几束光,才勉强能看清黑板上的字,里面的陈设很简陋。叔:嗳,小姑娘,进来呀。(二妞进)你们就这两间教室吗?

妞:不,那间小的不是俺们老师住的,俺们就在这上,大娃小娃一起上。(叔往身边的一张凳子上班坐)叔叔,别……叔从凳子摔下,叔笑了,二妞也笑了)

叔:怎么不修一修呢?

妞:叔叔你重,俺们娃小摔不着,有的呀,摔疼了下次就不摔了。

1、

2、3,叔叔你坐这里,这张是新的。

叔:还是你坐吧!

妞:不,(幻想)俺天天都坐,就坐这里,拿书、老师教俺们念,俺拿一支长长的铅笔写,写一个(想不出 该写什么好)写一个……

叔:就写一个读书的“书”字吧!(二妞低头不语)喜欢读书吗?

妞:(不假思索地)喜欢。(苦痛地)叔叔,俺喜欢读书!(突然想起)叔叔,你读书为了啥?

叔:(想了想)我……(不好回答,笑了笑)你呢?

妞:我,(想)赚钱啊!

叔:赚钱? (笑了笑) 你想要很多钱干什么呢?

妞:恩……给俺们村希望小学盖一座好高好高的楼,有好多老师,让俺们村每个孩子都有书念……你呢?

叔:(想)也是赚钱啊!

妞:你要好多钱干嘛?

叔:(笑) 帮你盖大楼啊!

(齐笑)

妞:哦,叔叔你坐会儿,我该回家了。(起身走)

叔:快上课啦!

妞:弟弟的早饭还没做呢! (没说完就往外冲)

叔:哎,小姑娘……

(二姐冲到门口正好和进门的男孩撞在一起,这个男孩就是二妞的弟弟小虎)

虎:姐,你咋跑这来啦?

妞:我……

叔:好了,弟弟也来了,这回可以安心上课啦!

虎:姐,叔叔让你上课?

妞:小虎,别瞎说,姐走了,你好好上课。

虎:姐, (虎子拉住了姐,回头对叔) 叔叔,你是让俺姐上学不?

叔:你们……

虎:俺姐是有人捐了钱的,可是她让给了俺。

妞:小虎……(示意弟弟不要再说下去)

虎:姐,俺要说,俺知道你每天晚上都躲在被子里哭;俺知道你常带上俺的红领巾对着镜子里偷偷的笑;俺还知道你每天都躲到窗外听俺们上课。 (虎子哭了)

叔:小姑娘,这些是真的吗? (二妞点点头)会写字吗?

妞:会。 (走到黑板前,在上面写了四个字——我要读书!二妞半天才转过身来,擦拭着眼泪,尽量掩饰) 叔叔,俺给你唱支歌吧! (没有花香,没有树高……)(她的歌没能唱完,就哭了,所有的人都哭了)

叔:好了,不哭了,叔叔有办法,我这次来一方面是想看看我们捐的一个叫程洋洋的孩子,另一方面也是要再捐个孩子的。

虎:叔叔,你要看谁?

叔:程洋洋呀,怎么你们认识?

虎:俺就叫程洋洋,俺姐叫楠楠。

叔:你不是叫虎……

妞:本来我叫二妞,弟弟叫小虎,弟弟上学的时候俺娘给俺俩改了名字,俺叫楠楠,弟弟叫洋洋,俺娘要俺俩一辈子记住南洋。

叔:(沉默片刻) 好,楠楠,叔叔给你办手续去。

虎:姐,你可以上学了!

(二妞笑着点头)

叔:(从里面拿出几本书,交给二妞) 楠楠,老师说你今天就可以上课。

(二妞捧着书,泪流满面)二妞,怎么啦?

妞:叔叔……

画外音:好多时候了,我还是忘不了,那双渴望的眼睛:忘不了,那支动听的歌:忘不了,黑板上那歪歪扭扭的四个大字:(叔叔,我要读书) 听见了吗?那是来自每一个失学儿童心灵最深处的呼喊。帮帮他们吧! (落幕)

第11篇:什么是美甲?

《惠州汉林学校》高级美甲导师分享:什么是美甲?美甲师的工作是做什么的?美甲是一种对指趾甲进行装饰美化的工作,又称甲艺设计。美甲师是主要是根据顾客的手型、甲型、肤质、服侍色彩及要求,对手足部进行消毒、清洁、护理、保养、修饰设计的人员。学美甲做美甲师需要什么条件?美甲属于职业技能培训,考取由劳动局考核认证所颂发的职业技能资格证书。考证是需要收费的,但有些学校已将考证费用包含在学费内,也有一些学校以自愿为原则,需报考的再收取,美甲师的资格证对个人就业与将来自己创业还是很有用的。在一些大型的美甲院都要求有美甲师资格证,待遇也会相对较高一些。而且个人开店也证也是方便许多的。学美甲学历无具体要求,入门简单,也比较快学会,学后可以马上创业,而且创业成本也底。但需要有独特的审美能力,以及医理知识,要了解和掌握手、臂及指甲的结构知识;美甲技术及产品的相关化学知识、消毒知识;熟练掌握美甲工具、材料及设备的正确使用及维护方法,各类人造指甲的再植及修复技术;具有分辨失调类指甲(由于先天性疾病、伤残造成的后遗症状或内分泌失调引起表面性状发生改变的指甲)的能力;掌握正确修复失调类指甲的技能;掌握指甲彩绘、创意设计的方法;对美甲店的经营管理方式有所了解。学美甲好吗?有前途吗?美甲师是美容师细分后的一个新兴职业,它的发展前景一直被看好,晋升空间也很大。可以逐步向美甲沙龙彩绘艺术设计师、美甲技能培训师、美甲学校教师发展,进而可以晋升为美甲器材供应商或者自己独立开美甲沙龙。美甲师薪资水平:根据地域、工作年限、职业资格、学历、技术能力的差异而有所不同。初级人员平均月薪元,中高级人员平均月薪元。职业发展规划建议:美甲店的投资规模可大可小,美甲师一至两万元就能开一间小美甲店,创业门槛较低。对资金不充裕的人来说也是投资规模小,回收成本快,利润比例高,可永续经营这四大特点,是美甲行业无可比拟的优势。相比其他行业,美甲店更具有顾客忠诚度。美甲师就业前景分析

一、就业前景明朗由于美甲行业求材若渴,专业美甲技师在市场上出现供不应求的情况,因此美甲店及美容院经常会向拥有国际认可资格的美甲技师招手,遇到新入行者更会罗致并再加以培训,在短短数年间,令市场上出现很多就业机会,除此之外,当累积有一定数量的客源后,更可开设美甲店一尝老板滋味,就业前景非常明朗。严选具国际认可的培训课程及产品国际上对美甲技师都有一定的要求标准,众多先进国家已为美甲业制订职业标准,美甲技师都会按资格鉴定等级,她们接受的培训时数、技能要求及相关知识等都有一个统一的标准,可见美甲技师标准化是个必然的大趋势,所以有兴趣入行者应该小心选择国际认可及具规模的指甲培训学院接受完备及专业的培训。除此之外亦多项深造的证书课程,拥有国际认可资格的美甲技师,可以不断提升自己让其技术有更高层次的提升及肯定。

二、容易入行试想想当你选择惠顾手足护理服务时,你会要求一位具备甚么资格的美甲技师为你服务呢?当然是一位受过专业美甲技术训练的美甲技师!要成为专业美甲技师,只需修读专业国际认可的专业指甲、手足护理及光疗树脂殖甲证书课程,再加上做事积极勤奋、侍客热诚有耐性,要成为一位被业界「认可、认受、认同」的专业美甲技师,实在并非难事。

三、收入可观修毕专业美甲证书课程后,初入行者可在美容院或发型屋挂单,或以拆账形式接客,可以节省昂贵的铺租以及一切营运开支,更可借着美容院及发型屋的顾客不断开拓新客源,美甲技师也可在家中接,获取可观的纯盈利,一般来说,每日平均可有至位客人。以每日有名顾客计算,每日便可有过千元进账,月入过万实属平常事。累积一定的经验后,更可自立门户开设美甲店发展个人事业,赚取更可观、更稳定的美甲师职业岗位标准初级美甲师:能够使用文明礼貌用语,向顾客介绍服务项目、收费标准并能回答顾客提出的一般性美甲问题;能够按规范程序熟练对自然指(趾)甲进行养护、修饰、手足部皮肤护理及相关设备的使用及维护;能够在自然指甲上正确粘贴三类贴片和安全卸除,并能使用各类装饰材料,手绘技法进行简单装饰的熟练美甲辅助工。中级美甲师:能够通过观察、了解不同顾客的心理需求进行咨询服务;能够对问题类指(趾)甲进行针对性护理及手足部的特殊护理保养工作,并掌握相关设备、仪器及常用美甲产品材料的使用及维护方法;能够熟练按照规范程序制作各类人造指(趾)甲,并进行安全卸除及修补工作;能够绘制规定题材的手绘图案,掌握美甲相关理论知识,达到独立开业水平能力的美甲技术人员。高级美甲师:能够使用常用英语接待外宾,正确解答顾客提出的各类美甲问题,并能拟定相应美甲服务方案;熟练掌握法式水晶指甲(国际标准型)制作方法及十种类型光疗树脂指甲的制作程序及正确的卸除和修补方法;基本掌握水晶雕艺、创意彩绘等技法、能识别疑难问题指甲并提出正确的处理方案;掌握美甲店经营管理及相应法律法规常识的高级美甲技术人员。怎样把美甲对指甲的伤害降到最低,你必须遵循以下几个方面:第一点:美甲不易经常做任何一样东西你再喜欢也不能天天抱着不放,美甲也是一样。无论你再怎么喜欢倒腾自己的指甲,阶段性的修整很重要。最佳的美甲时间阶段为:一周最好只换一种颜色,贴片在指甲上呆的时间不要超过天,贴片卸除后必须给指甲最少一周的喘息时间;第二点:尽量在自己指甲上做文章,不轻易贴甲片美甲分为很多种,贴片可以使指甲看起来饱满,最后容易上色上图案。但是,贴片毕竟是后来添加上去的东西,特别是贴片前还必须打磨指甲,伤害指甲的表面。所以不是必要的造型需要,美甲最好就在自己的指甲上做些文章,图案、颜色。选择一位好的美甲师,生活中需要的美甲效果绝对可以达到你的要求;第三点:选择正规的美甲店,降低美甲伤害风险美甲时需要的美甲用具很多,有些用具是需要直接使用在指甲上的,在我们无法保证自己所使用的产品不会伤害到自己的时候,最保险的方法就是选择一家有资质营业的地方来做。第四点:美甲同时护甲产品坚持用指甲被美化的同时是指甲营养流失的时候,那么指甲休息的间隙便是营养补给的最佳时机。现在护甲护手的产品也很多,就自己经验而言,坚持使用最重要。身边很多朋友都只是在意到指甲被美化后的效果,护甲产品的使用一点也不重视。要知道,没有好的底子,就算再漂亮美甲效果你的指甲也呈现不出来,就像化妆没有好的皮肤,再高明的化妆师再顶级化妆品也难出来好的效果。美甲只是我们在追求美丽中最简单的一部分,希望们在拥有美丽的时也可以保护好自己的指甲健康。美甲的各种必用品,并学会怎样正确地使用,这是美甲的开始。、美甲工具:美甲工具非一次性用品,每次使用前必须进行消毒,因此,工具的大小以能放进消毒液容器中为宜。水晶钳:仅在做水晶指甲时使用,不能用指皮钳代替,否则易造成水晶指甲的破裂。指甲刀:主要用以修剪所有类型的指甲,包括水晶指甲和天然指甲。指皮钳:用以剪去多余的指甲皮。塑料或鬃毛刷子:用于手部护理时清洁指甲及水晶指甲。指甲锉:用于修整天然指甲的前缘。砂棒:推指皮用。剪刀:用于裁剪纤维制品如尼龙、丝绸和玻璃纤维甲。小镊子:用于夹持指甲片、钻石,或夹住指甲皮以便修剪。、美甲专业设备:美甲专业设备除了必需的工作台、椅、储物柜、光源等用品外,还有以下物品垫枕:以毛巾包裹海绵,用于托垫美甲者的胳膊。钻子:用于清洁指甲的前缘。加湿器:用于干裂手的护理。玻璃碗:浸泡水晶指甲用。手碗:浸泡手用。脚盆:用于脚的护理。磨脚板:去除脚上的老茧用。手指模型:练习做水晶指甲用。、美甲必备用品:底油:透明或呈乳白色,涂指甲油前使用,可增强指甲油的附着力。指甲油:含深色素,根据需要选用。软化霜:通常含有甘油基,能够去除老化的角质层,保持皮肤润泽,用于按摩和干裂手的护理。漂白剂:含有过氧化氢或柠檬酸,用于去除水晶指甲上的污渍。指甲油稀释液:用于稀释较粘稠的指甲油,切勿用洗甲水代替。指甲精华素:能使天然指甲更坚固,可在足护理中代替底油。甲油:用于软化指甲周围的皮肤,有助于去除破裂的天然指甲和打磨水晶指甲。亮油:用于保护指甲油,使其保持光泽。亮油越粘稠,干燥时间越长,光泽度越高。指甲皮软化剂:软化指甲皮用。此外,由于专业美甲需要严格完善的无菌操作,因此诸如一次性纸巾、棉球、刮刀、的酒精、止血巾、抗菌剂、小苏打、杀菌剂、防锈剂等都是必不可少的。、指甲打磨用品:抛光海绵:与干粉指甲或膏状指甲油配合使用,用于指甲的打磨抛光。抛光时要始终沿一个方向进行,切忌来回打磨,海绵用后必须更换。打磨砂块:类似长方体海绵,表面贴有砂纸,与油配合使用打磨水晶指甲仅用于水晶指甲的打磨。号打磨砂条:颗粒较粗,用于水晶指甲服务中大面积的打磨,也用于修整水晶指甲的形状。号打磨砂条:颗粒较细,用于指甲皮周围和水晶指甲顶端的打磨,使其更加光滑平整。脚砂板:去除脚上的老茧用。砂棒:用于去除天然指甲上的凸起和皮肤上的污点。指甲砂锉:仅用于天然指甲,一端颗粒较粗,另一端较细。在打磨过程中,如使用电动打磨机,只能打磨指甲前缘,切不可打磨甲床部分的指甲主体,以免高温烧伤甲床。常用工具系列水晶指甲专用画笔修型锉条用于修整指甲形状的有锉刀细磨沙和锉刀粗磨沙死皮剪用于修剪死皮指甲钳假手模型豆腐锉俗称黑豆腐方型抛光块黑白灰清洁刷死皮推*指甲剪()分类:指甲剪有大小之分,其次以前端的形状来分,有平头和斜面两种。()使用方法:在洗净双手之后,先用平头指甲剪剪出所需的长度,如指甲两侧的甲沟太深,且往甲沟方向长,应用斜面指甲剪掉两边的指甲。()注意事项:在剪指甲时不管是用平头指甲剪,还是斜面指甲剪,都不可剪的太深,如经常把指甲剪的较深,那么甲床会变得越来越短,这样会影响指甲的美观,尤其是女性。在修方形指甲时指甲前端的两个角不要剪去。指甲锉()分类:修指甲锉分钢锉和彩色锉条,也就是通常所说的花锉。()使用方法:将剪好长短的指甲用钢锉或花锉按先两侧后前端的顺序修磨,修磨成所需的形状。(通常指甲有种形状:、方形、方圆形、椭圆形、尖形、圆形、喇叭形。美甲师可以根据顾客的手形建议顾客选择适合自己的形状。)()注意事项:在使用钢锉和花锉修磨指甲形状时,一定要注意指甲两侧的修磨要精细,前端的形状一定要圆润。泡手碗()分类:泡手碗有进口和国产两种,专业泡手碗应该刚好是一只手的形状,将手放在上面正好与碗的形状相吻合。()使用方法:将泡手液或温水倒入泡手碗中,先浸泡左手,五分钟后再换右手,这样既可清洁指甲,又可松软指皮。()注意事项:泡手碗里不可放入凉水和太热的水。指皮软化剂指皮软化剂是一种乳白色的液体,可加速软化程度。()使用方法:把浸泡过的手用毛巾擦干,将软化剂均匀地涂在指甲表面上。()注意事项:不要将软化剂涂在甲盖上,防止甲盖被软化。推皮棒()分类:推皮棒分为木推棒、钢推棒和推皮砂棒。()使用方法:在专业美容店用的多为钢推棒,用椭圆扁头的一面将手指上老化的指皮往手心方向推动,以使甲盖显得修长。再用另一头的刮刀刮净残留在指甲上的角质。()注意事项:推指皮时应用力适度,不可用力过猛,以免损伤甲基,否则会影响指甲的生长。指皮钳()分类:指皮钳一般都用不锈钢材料制成,有剪刀型(弯的指皮剪刀),也有钳子形。()使用方法:用指皮钳剪去刚推完的死皮、肉刺,使手指显得美观整齐。()注意事项:使用指皮钳时应注意不可拉扯,应直接剪断,以免损伤指皮,且不可剪得太深。美甲按摩油()分类:美甲按摩油也叫营养油或甲缘油,可按成份分为:含杏仁成分的、含维生素的及含维生素等营养物质的。()使用方法:取少量按摩油涂在修剪过的双手指皮周围,用手指稍加按摩。它能滋润指皮,防止指甲周围长肉刺,使皮肤柔软,并保护指甲健康、亮泽。()注意事项:营养油每天使用,用量不宜太多,否则会显得太过油腻。抛光锉()分类:有三面抛光条和四面抛光块两种。()使用方法:一般按照黑,白,灰的使用顺序依次抛光,黑色面可抛去指甲表面的角质,白色面可把指甲表面抛得更细,灰色面可把表面抛亮,经过这三道程序后指甲即会显得晶莹亮泽。()注意事项:如果顾客的甲盖较薄,不可用四面抛光块最粗的那一面抛,否则指甲会越抛越薄。抛光时切勿来回摩擦,因为摩擦所产生的热度会令人不适。底油()分类:底油有加钙底油和蛋白质底油、保湿底油等。()使用方法:在指甲抛光后上底油。根据顾客的指甲质地来选择底油,如顾客指甲较软即可用加钙油,如需上甲油在涂甲油之前上底油可防止指甲变黄,起到营养作用。()注意事项:专业美甲中涂甲油之前必须涂底油。甲油()分类:甲油分普通型和快干型。()使用方法:、深色甲油的涂法:深色甲油一次涂地量不宜太多,否则会显厚重、不均匀。涂遍,每一遍薄一些,效果会较好。、浅色甲油的涂法:粉色等浅色甲油系列使用不当很容易露出涂抹不均匀的痕迹,在涂第一层时需特别注意甲油的蘸取量和刷甲油的倾斜度,并在第一层未干时尽快涂第二层,这一点非常重要。、珠光甲油涂法:珠光甲油容易干,在刷上蘸取稍多一些的甲油,尽快涂好。否则会显得不均匀,因此刷子应直立使用,为避免留下的痕迹,先涂两边,后涂中间。()注意事项:涂甲油时不可涂到指皮,甲沟上,一来显脏乱,二来会影响指甲的呼吸。亮油()种类:亮油分普通亮油和亮油。()使用方法:亮油涂在干后的指甲油上面,能保护甲油亮泽和延长脱落时间。如做水晶甲后,要使用防黄,防的亮油。()注意事项:亮油不可涂得太厚。美甲工具是用于提供美甲的器具随着美甲行业的发展,美甲的工具越来越专业,品种也越来越多耗材包括:甲油系列、光疗系列、水晶系列、饰品系列、彩绘系列、美甲专用笔等等硬件包括:美甲台、美甲座椅、美甲灯、美甲机等等

第12篇:什么是美甲

什么是美甲

美甲是一个新兴的,非常有朝气的行业,它从诞生到现在只有四十多年,在中国发展只有短短的十年,但是由于行业发展迅猛与美甲知识的推广普及不够协调,美甲教育相对滞后,所以很多人,包括部分没有接受过正规训练的美甲师,对于,美甲的正确理念,美甲所包涵的丰富的文化、高端的技术、及相关的生理病理知识、心理学知识都缺乏认识,存在一定的误区。有的人认为美甲就是在指甲上画花,有的人以为美甲就是将指甲抛出光泽,再涂上指甲油,更有人以为美甲就是将指甲片用胶水贴在指甲上…..正是因为人们对美甲有这样或那样的片面认识,所以导致有的人喜欢美甲却不敢学,因为怕自己没有美术基础而学不会,有的人喜欢美甲却不敢进美甲店,怕做了长指甲无法做家务。。。。。。

美甲师的定义:根据顾客的手形、甲形、肤质、服饰色彩及要求,对手足部进行消毒、清洁、护理、保养、修饰设计的人员(美甲师国家职业标准)

美甲企业定义:美甲企业是指运用专业技术技艺、专业设备仪器、专业用具用品等手段比如天美国际美甲集团,为消费者提供手足部按摩和皮肤护理、指甲修整、人造指甲、艺术美甲等服务的经营机构,统称为美甲专业店(美发美容业开业的专业条件和技术要求国家标准)

美甲,从技术的角度可以概括为以下三部分:

一.各类人工指甲的制作:

1。各种水晶指甲:法式水晶甲、艺术水晶甲、…… 2.各种贴片指甲:半贴片指甲、全贴片指甲……

3.各种光疗树脂指甲:彩色光疗树脂甲、镭射光疗树脂甲、透明光疗树脂甲…… 4.各种丝绸指甲:贴片丝绸甲、强化丝绸甲…… 5.其他各种人工指甲。

二、手部与足部及指甲与趾甲的修整、保养、护理:美甲师运用专业技能和专业用具,对顾客的手部、足部、指甲、趾甲进行修饰或保养,要求美甲师了解基本解剖知识、严格消毒,服务效果明显、对皮肤和真甲无损。

三、各种艺术指甲的加工、设计、创作:各种花色指甲统称为艺术指甲,许多艺术手法如:钻石镶嵌、手绘、魔幻彩绘、水晶浮雕等,既可以制作在各种人工指甲上、也可以制作在自然真甲上,我们把艺术指甲分为三个层次:。

1、加工:指甲的艺术加工是指美甲师利用成型的美甲饰品如:钻石、珍珠、贝壳粉、亮片等,加工制作到指甲的表面或里面。

2、设计:指甲的艺术设计是指美甲师利用各种艺术手法,根据顾客的手形、甲形、服饰,在指甲上进行不同的组合,达到最佳效果。

3、创作:指甲的艺术创作是艺术指甲的最高层次,技艺高超的美甲师不仅可以根据顾客的要求和其他条件满足顾客的要求,而且其作品生动,色彩和谐,更有好的作品具有灵魂和思想,堪称经典。

今天,美甲已经融入我们的生活,了解美甲,才可以更好的享受美甲。

第13篇:放手是一种美

放手是一种美

——培养学生自主学习的几点尝试

洛阳市偃师市翟镇翟西小学 周 冰

摘要:教育家埃德加·富尔曾经说过:“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”自主学习体现了课堂教学改革的方向,也是深化素质教育的必然趋势。因此,课堂教学必须着眼于学生的发展,使我们今天的“教”,为明天的“不教”打基础。

关键字:质疑问难 创设情境 改变教学方式

正文:在新课程改革与课题实验研究中,培养学生自主学习是21世纪赋予教师的重任,是课程改革的新要求。为了适应时代的需求,我们非常努力地按照课程标准所倡导的理念,积极投身改革与实验,使我们的课堂教学充满了生机和活力。面对新课改,我们也必须牢记陶行知先生所言:“先生的责任不在于教,而在教学生学。”我们的教学应改变以往那种让学生跟在自己后面亦步亦趋的习惯,要将学习的主动权交给学生,引导他们自主学习。

自主学习是就学习过程的内在品质而言的,它相对的是被动学习、机械学习;它是在教师指导下的以学生为中心的学习,注重激发学生的学习兴趣,帮助学生形成学习动机,并创设符合教学内容要求的情境和提示新旧知识之间联系的线索,从而养成自主学习的良好习惯。在语文教学中培养学生的自主学习的能力主要可以从以下几方面入手:

一、鼓励质疑问难,使学生敢于自主学习,积极探索。

亚里士多德曾经说过:思维从疑问和惊奇开始,常常质疑会激起思维的不平衡状态,以求新的平衡。因此,在语文教学中,我注重依据学生的认知规律,引导学生发现问题,提出问题,鼓励学生敢于表达自己的见解。一般的问题放手让学生查工具书解决,重点、难点的问题,可组织学生讨论,最后教师适当的讲解和讲评。 “教是为了不教”,把知识的发现权交给学生,让学生参加到知识的发生、发展、形成的过程中,尽量做到问题结论由学生概括,规律让学生寻找,知识结构让学生构建,教师仅仅是教学的组织者,引导者。

在教学《鲁滨孙造船》一课时,我让学生质疑课题导入新课,学生很自然的想到:为什么造船?是怎样造船的?在初读课文解决问题后,我抛出了本文的核心问题:课文详细地介绍了他是怎样造船的,从他造船的举动中你看出了他是一个怎样的人呢?那些语句另你感受深刻呢?经过课前预习及小组交流学习,学生都有了自己独到的见解。从学生的汇报中,可以感受到他们已深刻体会到鲁滨孙身上吃苦耐劳、敢于尝试等一些积极的品质。正当课堂有条不紊的进行时,有一个学生这样说道:我从第七自然段中体会到鲁滨孙很愚蠢,因为他做前没有很好的考虑事情的后果,盲目从事。凭他一个人力量砍大树,造船,花费了那么长的时间和精力,最后,他造的船根本下不了河,我只能对他说愚蠢之极,自不量力。一语惊座四方,同学们听了他的意见后,有的认同,有的不认同,各持己见。在短暂的交流之后,我对学生这样说道:鲁滨孙这时遇到的困难是我们平时摔倒了、碰伤了、崴到脚了这样的小困难吗?(不是),他遇到的是性命攸关大困难。在这种时候,鲁滨孙他有百分之一的希望就要付出了百分之九十九的努力,他是愚蠢吗?(不是)他敢于一个人从事这样艰巨的造船任务,也正说明了他的勇敢,而不是不自量力。

世界上许多发明和创造都源于“疑问”,质疑是是开启创新之门的钥匙,敢于标新立异,大胆质疑,质疑后积极探索,这不正是学生自主学习的体验吗?

二、创设参与的情景,留给学生自主学习的时间

美国教育家布卢姆说过:“一个带着积极性学习课程的学生,应该比那些缺乏热情、乐趣或兴趣的学生,或者比那些对学习材料感到焦虑和恐惧的学生,学习得更加轻松,更加迅速。”这就说明环境和学生的热情对学生的自主学习很重要。因此,教师在教学中,要关注学生学习情绪,营造平等、宽松、和谐的课堂氛围。为学生提供必要的时间、空间和相应的条件,让学生全员发动、全程介入、全方位参与;使学生感到自己是学习的主人,具有主人翁意识。学生参与和自主学习的活动是课堂教学最根本的,因而在语文课堂教学中培养学生自主学习的能力要做到:

1、交给学生自主学习的时间。在教学过程中,我们要改变传统的教学观念,不要在课堂上只有老师一个人,我们要把学习的主动权交给学生,让学生成为真正的学习的主人,让学生充分调动大脑提高能力。因而我们教师在课堂上应尽量少讲、精讲;有些问题稍加点拨,不给出标准答案,多采用启发诱导的方法,诱发学生的学习欲望,提高学生的自主学习兴趣。给学生充足的时间去操作、去思考、去交流,把教师的教学活动转化为学生的主动求知,从而培养学生自主学习意识。例如:在教学《青花》一课时,我利用课文资源,抓住“完美”引导学生自主学习。文中父亲说道:“因为你还没有长大,还不懂得什么是完美?”我引领学生质疑“完美”,联系上下文理解父亲眼里的“完美”指的是什么?让学生充分讨论后,可以得出:父亲眼里的完美不是寻找和复制的天衣无缝,而是要有自己独立的创新艺术。在这个时候,就可以提出关键的一问:“文章这样写,表现了父子俩怎样的精神呢?”很明显,因为有了前面的主动思考,学生是比较容易理解我国的艺术财产之所以能够传承至今仍绽放光彩,离不开像父子俩这样敢于创新、默默无闻的瓷艺人。所以说,创造个机会,让他们在摸索中学习,不仅能激起学生思维的浪花,而且能够培养学生学习的能力。

2、利用好课后的拓展延伸。语文课上,课后延伸是一个必不可少的环节,学完课文后,教师可以根据本课内容,设计一些拓展题。它不仅可以发散思维,拓宽学生视野,体现语文教学的工具性,也有助于培养学生的自主探索学习能力。在学习《将相和》之后,我问:俗话说,“人和百事旺,家和万事兴”,大到一个国家,小到一个家庭,一个学校,一个班级都离不开和,那么今后我们应怎样做到“和”呢?学生:在家里,我要和弟弟妹妹和睦相处,出现争执的时候,我要让着他们。学生2:在班里,我要和同学们好好相处,以宽容之心对待每一位同学。学生3:在小组里,我不 仅要和组员和睦相处,还要协调各成员间的关系,当有矛盾发生的时候,我还要帮他们和解。只有小组成员团结合作,我们小组才会更优秀。学生4:我觉得我们不仅要和同人相处好,在家里,我也有协调家庭环境的责任。当爸爸妈妈有矛盾的时候,我要尽自己最大的努力让他们尽早和解,家庭和睦,我们的生活才会更幸福。

课后,给学生一个平台,让他们畅所欲言,你会看到语文带给孩子们的巨大变化,给我们整个民族带来的希望,同时,他们自主学习的能力得到了发展。

三、变换课堂教学方式,促成自主学习能力的提高

新课标的新理念,要求教学实践的改变,教师也将随着学生学习方式的改变来改变教学的方式。教师在语文教学中不断变换课堂教学方式,使课堂教学生动、形象,引起学生的兴趣,使学生能够自主选择自己喜欢的学习模式,学生在参与的过程中自主学习,在课堂中主动、大胆、尽情地动脑、动口、动手,自由发挥自身的学习个性,真正体现学生在教学过程中的主体地位。课堂采用多元化教学方式,通过学生的参与、互动、体验和实践活动,使学生的语言综合能力和自主学习能力得以不断提高,树立学习主人翁意识。

1、营造开放式课堂,拓展学生自主意识。希尔伯曼认为开放式课堂包括空间上的灵活性,学生讨论活动的选择性,学习材料的丰富性,课程内容的综合性。教师要致力于还学生以心灵自由,发挥群体交互激励机制,大胆地拓展课堂时空,创设“无拘无束的气氛”,让学生“自由地呼吸”,使其自主意识转化为自主学习能力。成功感是学生获得自由的最重要情素,苏霍姆林斯基说:“人的心灵深处,会有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者。”因此,教师要善于捕捉来自学生思维的灵感,智慧的火花,不失时机地将其延伸为自主思维过程,拓展为一种自主学习的能力。

在教学《狄仁杰公正护法》一课时,我没有像以往一样先布置学生预习,再组织汇报总结来学习课文。而是在学生预习完课文生字词的基础上,我按照课文讲述的三件事将课文分给三个大组,他们可以采取自学、同桌学、小组学的方式围绕课后题来学习本组所分内容。对于另外的两个小故事,在自己充分学习的基础上提出自己的疑问。上课伊始,我用几分钟的时间导入新课,就把课堂交给了学生。首先是第一小组的学生汇报。学生:我从“他到任的第一年,便处理了大量的积压案件,涉及一万七千多人,无论被判处有罪还是无罪,没有一个当事人不服的。”这句话中,知道了狄仁杰明察善断,处理案件时遵循法律,不管是朝廷里了还是民间,人们都极其推崇这位断案如神的大法官。学生:我从“高宗生气了,板着脸说:‘权善才砍了昭陵上的树,是陷我于不孝,必须杀他。’”中感受到,皇上生气的情况下,他还犯言直谏,据法力争,我很佩服他的勇气和胆量。学生:我还从这句话中知道了,在法律面前,人人平等。狄仁杰就是本着这样的宗旨在维护国家法律,有力这样的大法官,是国家的幸运,是老百姓的福气......在没有老师引导的情况下,学生从人物形象到事件本身,回报的有条不紊,分析的头头是道。而我只是略作了纪律上的维持,其他的一句话没说。更令我惊奇的是,其他两个小组的质疑则有着画龙点睛、锦上添花。学生问:狄仁杰犯言直谏仅仅是为了保护权善才将军吗?学生答:不是,他这样做不仅仅是为保护权善才将军,而是在维护国家法律的公正与公平,在维护国家法律的威严,不管是什么人,狄仁杰都会据法力争的。学生问:在这件事中,皇上本是要杀权善才,可后来又收回成命,皇帝算不算言而无信呢?学生答:不算,皇上的这种做法正说明了狄仁杰护法的成功,也说明了皇帝是善于采取民意的.......在对后两个故事的学习中,学生更是情绪高涨,提出了很多很有价值的问题。第4自然段中,狄仁杰说要将自己流放到荒无人烟的边疆去,他是真想将自己流放,还是假意?第5自然段中,张光辅抄家掠物,滥捕滥杀,皇帝为什么不惩治他?文中叙述:“于是,一面下令给那些死囚开释刑具,一面秘密上书武则天......”文中为什么用“秘密上书”,而不是光明正大的上书......学生的问题从字词到句子,再到时代背景,面面俱到,精彩纷呈。如果让我一个人备课,预设问题,我是不会考虑的这样的全面的。当然,在学生提出的问题中,也有一些问题零碎甚至无从回答,这也是正常,如果课前让小组对问题进行筛选,我想课堂表现的会更精彩。

2、创设情境式课堂,培养学生自主学习能力。爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识的源泉。”在课堂教学中培养学生的想象力,首先要使学生在广度和深度两方面学好基础知识。其次要根据教材潜在因素,创设想象情境,提供想象材料,诱发学生自由想象,让学生在创设的课堂情境中,充分展开想象翅膀,在想象的自由王国里遨游。

语文课有其得天独厚的优势:拥有丰富多彩的文学作品,生动多样的教学方式,又与学生生活有着千丝万缕的联系。因此,在今后的课堂教学中,我们应千方百计地为学生提供自主学习的肥沃土壤,促使学生张扬个性,激发潜能,使学生对学习充满无限活力和创造力,教师要放手让学生自主探索,真正促使学生的自我发展。

[参考文献]

1、《语文课程标准》(S版)

2、《魏书生教育教学艺术 第二卷 》 漓江出版社

3、《魏书生教育教学艺术 第一卷 》 漓江出版社

4、《魏书生教育教学艺术 第四卷 》 漓江出版社

5、、《新课程改革与实践

放手是一种美

——培养学生自主学习的几点尝试

作者姓名:周 冰

所属单位:洛阳市偃师市翟镇翟西小学 电子邮箱: 597807779@qq.com 联系电话:15037955553

第14篇:克制是一种美

克制是一种美

人性中有许多美,常常滋养着我们,温暖着我们,感动着我们。

人性之美犹如一盏明灯,照彻了人性的天空;也如一叶碧舟,载着我们驶向人生和成功的彼岸。

正像飞鸟需要天空,游鱼需要江河一样,人性中不能缺少这种美。

在经历过人生的风霜雨雪之后,我更加感到,有一种人性之美,必需涵养和具备。这种美,就叫克制。

克制是一种意志,一种历练,是一种节制的美,忍耐的美。大凡有所作为,获取更大成功的者,一定是个有克制之美的人。一个克制力强的人,也往往是生活的强者和自己命运的主宰者。他们因克制,而保有和锤炼坚强的意志,去不断抵御和放弃各种诱人的欲望;因克制,而能做到处事沉稳,泰然自若,刚直不阿,淡泊名利;也因克制,而能有效化解意想不到和纷至沓来的纷扰和纠葛,挑战和考验。从而以优雅的姿态趟过岁月之河,以从容的步履走过人生之路。可以说,正是克制,在不断收获我们人生的每一个季节。

克制是一种修养、一种境界,一种为人处世的哲学。人的一生不知要面对多少诋毁、刁难和误解。可以说,在家庭内部和同事、朋友、邻里之间,熟识的和陌生的,有意的和无意的纷争,是连绵不断的。我们“逞一时之气”,往往不仅不利于矛盾或者冲突的解决,更多的时候造成的是两败俱伤的局面。现在,夫妻之间因鸡毛蒜皮斗嘴,而大动干戈直至离婚的是比比皆是。因不克制,带给我们的遗憾和伤害太多太多了。这就需要我们培育克制的品质,大度的胸怀,遇有冲突和纠纷时,不能方寸大乱,要保持应有的冷静和风范。在非原则问题上,不斤斤计较,最好的办法是超然事外、回眸一笑。克制不是一味的逆来顺受,而是处事要有一种平和心态。我们不应该拿人家的过错和别有用心,惩罚自己,伤害自己。更不应该陷入别人的圈套和口舌的沼泽,使自己成为骂街的村妇,斯文扫地。即便需要重拳还击,也是外怒内平的一种潇洒。

克制是一种智慧,是成熟人性的自我完善,恪守人生原则的自筑防线。明知欲壑难填,人的欲望不可能全被满足,何必知其不可而为之。君子应该取财有道,有道的尽管去拿,无道的弃之不惜。这个世界,是你的就是你的,不是你的,吃了最终也会让你吐出来。恪守不住这条底线,最终都会饱尝恶果。贪一时之快、逞一时之勇,结果往往是抱憾终身。要学会克制,不逾越人生的原则底线,让克制使你的人生不断地趋于平衡,让克制使你的人际关系不断地趋于和谐,让克制使你的人生不断精彩纷呈。

男人因克制会变得更加宽厚而有魅力,女人因克制会变得更加美丽而吸引人。

克制是一种人性之美,也是人生的一剂良药。克制自己,会使我们受益终生,也会使我们变得更加强大。

第15篇:想你是一种美

想你是一种美

真的,每当我的思绪划过,一种美妙的弧闪烁着,她在我的时空隧道里凝固着一种微妙的瑰丽,定格。

那是一个深蓝,神秘莫测。那是一个紫色的花朵,高贵典雅。象梦一样,像诗一般,像蒙太奇的玄妙,永远永远的,悠长悠长的……

想你是一种幸福。那种幸福,暖暖的遍布我的每一个神经,倏然飘动起来,如珊瑚在海洋里油油的舞着,若隐若现,在水的绿洲里徜徉。

想你,我把灯的心灵探索,是不是每一个闪烁的光是我疯长的情怀,它以光的速度深入到你的心灵。人说,心有灵犀一点通,此时的你是不是也如我?我们的心灵在幻觉中萌动着,那是情的交融,那是爱的述说。

想你,我宁愿在黑暗中寻求一种孤寂,任暗夜的精灵飞舞,任周遭漆黑把我淹没,也好任各种异样的表情传达给天的那端。

想你,我会仔细的回味着你吟诵的美妙,如醉如痴。每每听你的时候,我会闭上眼睛享受那浅吟低唱的境界。

想着此时的你是否也如我,傻傻的笑着,读着,品味着,感受着那种无以言说的感觉。那是怎样的情怀?

虚无飘渺中,似乎仙客聚集,送来奇妙的风,柔柔的袭来,温暖着我的有些落寞的情怀。

想你,我会在你的文中,字里寻觅着炽热的字眼,也好填补我荒凉的空白,,或激越,或温馨,或忧伤,或昂扬,每一段文字都是和谐的音符,弥散在空气里,响掣在浩瀚的宇宙间。

想你,你走进了我的梦里,在朦胧的幻觉里,我在你的臂弯里娇嗔着说,是你吗?我要你说话,你说,你爱我!你会诙谐的调侃着,好了我说,我爱你!明明知道你那不善表达的矜持,而我依然希望你能真切的说声,我爱你!我知道,你不会说,但你的眼神已经告诉我你的炽热,那疯疯的吻,已经说明了这一切。

于是,一切的激越,激越的一切便把我淹没在这爱的海洋里……

让思念作帆,让爱作舟,我们在这心路的旅程中远航。

在风过的日子里留痕,在雪的季节里凝结,那是我们淡泊的情,她在一个世界里升华演绎着一个美的故事,到永远,永远……想你,很美,很美……

第16篇:倾听是一种美

团员感悟

倾听是一种美

不知你是否听过清脆的竹子在林间悄悄拔节的声音,是否听过晶莹的露珠从荷叶上悄然滑落的声音,是否听过含羞的蓓蕾在花丛中悄悄绽放的声音„„这一切一切的声音,在世俗的嘈杂声中,似乎被我们遗忘了。只有当我们静下心来去倾听,才会发现它们原始的美丽。

细心的你,请闭上眼睛,抛却世俗的尘杂,静下心来去倾听,你一定可以听到微风对绿叶的问候,小桥对流水的诉说,蓝天对大地的低语„„

善良的你,请你继续倾听,耐心地倾听朋友的诉说,与朋友同甘共苦,能让自己的心灵像溪水般清澈透明,倾听亲人的话语,能让我们领会到人世间最美最真挚的感情,倾听师长的谆谆教诲,我们能懂得更多„„

兰质蕙心的你,如果你更加用心地倾听,你会发现,生活是一部厚厚的长卷,需要我们去书写,更需要我们去倾听。倾听,能让我们获得更多的思考,更完整的灵魂„„

在成长的路上,我们不可能与他人不发生矛盾,于是我们会错过很多人和事,有时也会深感无奈,悔恨不迭。但是我们不妨想想,正是因为人与人之间有了摩擦,倾听才显得如此这般弥足珍贵。假使你的生活一直都是波澜不惊,那么你也许会错过更多。

既然这样,就让我们把倾听当成一种习惯,一种美德吧,就让我们在深深地思索中,把倾听化作一枚钻石,悄悄地收藏于心灵的深处,在这里熠熠生辉,就让我们在心灵深处,播下倾听的种子,在这里生根、发芽、开花,结出累累硕果。在每一个倾听的时刻,幸福而快乐地与他人相伴。

这样的倾听,能否理解成一种别样的美?

群山威武却依然倾听小溪的叮咚之响,垂柳轻柔却依然倾听风的细雨,于是起舞中,更增风姿。闲暇之际,独步山间屋林,去倾听大自然的声音:鸟儿的歌唱,昆虫的啼叫,泉水的呜咽,山风的呼啸„„去寻回我们内心深处最真实的美丽!

在生活中,我们不能一味以自我为中心,要学会内敛,要去倾听来自别处的声音,去倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合!只有这样,彼此的心灵才能相通,尘封在心中的怨恨才能瞬间湮灭,也许此时一朵蓓蕾已然在心田悄然绽放。善于倾听的人是快乐的,用心倾听,才会发现生命的真谛。

也许只有在夜深人静的时候,我们才会卸下厚厚的伪装,抚慰自己疲惫的心灵,用心倾听自己与心灵对话。“每一个灵魂都是一个世界,没有窗户,而每一个可爱的心灵都是倔强的独语者。”我们只有独自面对自己时,才会真正发出来自内心的声音。我喜欢倾听自己的心语,即使泪水在脸上肆意横流,甚至滑落心间,在那里滴答作响。我也要倾听,借倾听掀开往事的面纱,在那里有我美好的记忆。正如汪国真所说:“记忆是飘不落的叶子,永远不会泛黄!”时光流逝,韶华还在,记忆里美好的画面依旧残留在脑际中,时刻碰撞着我们的心灵,如同玉佩在风中清脆悦耳的撞击声。我们美好纯真的心灵长着一双翅膀,心灵的翅膀只有带着爱才能展翅飞翔在生命的高空。倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的力量;倾听是心灵的花朵,能释放出生命的馨香。

闲听庭前花来花落,漫随天外云卷云舒。用心倾听,你会发现生活原来是如此美妙!

化学与生命科学学院

余小娟

第17篇:同情,是一种美

同情,是一种美

有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。

同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。

同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的孩子说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

有人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句:

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句,感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。

第18篇:寂寞是一种美

寂寞是一种美

2011-08-02 作者:今生依梦 1072人读过 文章评论 相关文章 我来投稿

寂寞是什么。寂寞是伤感的载体。是难过的替代品,寂寞是一段路,寂寞也是一次旅游。寂寞是只有一个人独有的享受。

当寂寞恋上了你。当学会用寂寞还开脱找理由。我们的生活依旧在游走。只是少了那份该有的渴求,我们每个人都会或多或少的有寂寞相伴。和伤感为伍。

寂寞是一首歌,听起来它没有什么深意,但是回味却很悲戚,每个人有每个人的寂寞。也许为了生活。可能是它给了你些许的无奈。没有了自主的事后感慨,变得灿烂的天空没有了色彩。心灵一片黯然,这不是寂寞的错。错在我们不能把生活把握。

寂寞是一壶酒。喝起来很辛辣,但是品味很也香醇,兴许我们为了亲情,没有尽到该尽的孝道。没有得到更多的关照。不然怎么会把伤感写在脸上,去与思念做伴,

寂寞是一杯没有加糖的咖啡。虽然很苦,那滋味却是悠长,越品越香。也许为了爱情尝试了寂寞。是因为它给予了你很多的痛苦和伤害。还是因为我们得到了不想要的,失去了该得到的。不然怎么会和寂寞有染,与黯然做伴,还是我们爱了不该爱的。伤了不该伤的辜负了很多的等待,没有了欢乐。寂寞怎么会不来。

也许为了友情,在落寞时没有互相的鼓励。在困难时没有人伸出那温暖的手,使你伤心。

也许这些都不是。

寂寞是一个人的专利,它可以静静的一个人看那属于自己的风景。寂寞的时候,可以独自欣赏星空,可以看一下书,可以自顾自的听着音乐,可以回归到属于自己的世界,自己聆听自己的灵魂,感受那没有喧嚣的宁静,体会那尘世的安宁。

寂寞往往恋上喜欢感伤的人,自古文人多寂寞。因为它们没有找到可以倾诉的对象,那就是知音说与知音听,不是知音莫与弹。它们用文字和感慨来诠释寂寞,来挥发情感,大多的境界都来着寂寞时的情怀。

我欲举杯邀明月,一个人寂寞的都只有对物诉说了,才可以有此感慨。走出纷扰,躲避尘世,体会一下寂寞那种淡淡的,幽幽的,酸酸的的感觉,真的很美。

我说寂寞是一种美,触摸不到。拥抱不着的一种美,我们都会历经无数的寂寞时光。但是寂寞不会感伤,只有人才会因困惑而无法把心灵的情绪伸张。暴涨。当寂寞恋上了你,请欣赏它的美丽。

第19篇:宽容是一种美

宽容是一种美

姓名:贺兴平单位:郧县柳陂镇中心小学

孔子云:“过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”宽容是人的情感之一,有一种巨大的人格魅力。它能产生强大的凝聚力和感染力;宽容也是一种豁达和挚爱,它如一泓清泉可化干戈为玉帛;宽容是一种深厚的涵养,是一种善待生活,善待他人的境界。宽容,它蕴藏着一种殷切的期望和潜在的教育动力。

教育是一门科学,是一门塑造人的科学,教育更是一门艺术,一门让心灵升华的艺术,而宽容是进行这项艺术创作必不可少的手段,适度的严格要求则是保证学生健康成长的需要。法国著名作家雨果曾说“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,而比天空更为广阔的是人的心灵”。作为一名老师要对学生做到宽容。宽容学生的缺点,宽容学生的不恭,宽容学生的失误,宽容学生的幼稚。“教师是太阳底下最光辉的职业”,教师的宽容就是太阳放出的光芒。宽容就像一缕阳光,能照亮莘莘学子心灵的每一个角落;宽容是一丝春雨,能滋润学生龟裂的心田;宽容是一首美妙的歌,能唤起学生对明天的向往。而教师应该做宽容的使者。

宽容是什么?宽容首先是一种爱。近代教育家夏丐尊说:“没有爱就没有教育。”爱心就是一种理解,一种抚慰、一种温暖。我们工作的对象是学生,是人,是一群天真烂漫、有血有肉而个性又千差万别的孩子。遗传基因、先天因素、生活环境、智力水平、知识基础等因素和决定了世界上没有“完人”何况儿童呢?对后进生,教师应该庆祝一片爱心,抱点石之愿,怀化雨之心。平时要尽可能多一点给他们和蔼的关怀,信任的目光、亲切的问候、亲抚的动作,以引起学生的共鸣。教师还应通过各种方式换气全班的爱心,从而营造一种浓浓的爱的氛围,让这部分学生感到老师和同学都真诚地关心自己,期待自己,从而真正融洽到班集体中,感受到班集体

的温暖,激发起潜在的学习内驱力。只有这样做,才能在情感上宽容,方法上宽大、处理上宽厚。班里有个女孩叫轩自清,有一段时间天天迟到,学习下降越来越明显。经家访了解到她父母离异,现在跟随爸爸和爷爷奶奶一起住,而爸爸为了生计外出打工几个月了,家里靠年岁的爷爷奶奶勉强照顾她。于是我教她如何简单自理生活:梳头、整理书包衣物、洗红领巾等。教给她应急迟到的办法,并期待地说:“老师相信你能做到。”一个寒冷的清晨,我发现她到校很早,可能是为了不迟到,走的急。她敞开着外衣,连袜子也没穿,半截脚腕露在外面。此时一股爱子之情油然而生,就说“轩自清,赶快把你的衣服拉链拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上袜子,小心冻感冒啦!”她嘴角蠕动了一下,没有说话,眼里却分明是感激。 后来,她极少迟到,慢慢的学习成绩又赶上来了。爱不是索取,而是付出和给予,把我们生命的爱给予学生,温暖学生的同时,也温暖自己。我们虽不能成为宽广的海但可以成为一片开阔的湖,我们虽不能包容这个世界但可以拥抱学生。宽容就是去拥抱学生,让他觉得你是人而不是神;宽容就是去包容学生,让他觉得你看到了他的不足却没有揪住它不放;宽容就是允许学生反对,让他觉得你不是学习的权威而是学习的伙伴……

宽容其次是平等相待。英国的一位中学校长曾很幽默很有见解地说:“征服珠穆朗玛峰是人类的夙愿,但我们不能因此要求所有的学生都去攀登珠峰。”学生之间存在的差异是客观事实,有“三百六十行,行行出状元”。也有“人人非状元”,当孩子“潜龙勿用”时,教师能平等相待吗?每一个灵魂都是平等的,孩子有平等接受教育的权利。教师只有公正平等地对待学生,才能得到学生的尊重和信任,其教育才会产生力量,正所谓“亲其师,信其道”。我班一个男孩叫李海龙,下课时常打架,还爱偷别人的东西吃,学习成绩也很差,经常有同学来我这告他的状,也是全校出名的后进生。记得有一次,他不小心把讲桌上的红墨水瓶打翻了,染红了我的教科

书,当时把我气的简直要大发雷霆。同学们也纷纷指责批评他。他在同学们的指责中红着脸向我说了声“对不起”。见此情景气也消了一大半,我制止了大家的埋怨,问大家:“他是不是故意的?”大家异口同声说:“不是”。我高兴的夸赞他敢于大胆承认错误,并且说:“老师相信你以后做什么事情都会小心的,只要不是故意的,就说明你是一个好孩子。” 李海龙又露出了甜甜的微笑,赶紧找了块抹布擦了起来,甚至还吐上唾沫力求把它擦干净。看到此情此景我赶紧又表扬了他,从这以后我处处尊重他,信任他,为他创造各种各样可以看到自身价值的机会。经过努力,我发现李海龙上课不捣乱了,下课也不打架了,再也不偷东西,学习成绩有很大进步,我相信他以后还会不断进步。宽容在学生的眼力是友谊的象征,是真情的传递。

宽容还是理解。也许,我们并不缺少宽容,但我们缺少真正的理解。也许,我们并不缺少对话,但我们缺少真正的沟通。学生在学习过程常常出现错误,如读错字音,写错笔画,用词不当、造句不完整等。当学生在学习中出现错误时本来就有一种精神负担,如果教师过分指责,甚至挖苦、变相体罚等会使学生情绪低落,不但不能改正错误,反而还会丧失学习的兴趣。当学生在学习中出现错误时,教师以科学的态度以宽容的态度给予恰当的帮助,把错误变成正确的先导,把学习的沉重负担变成顽强探索的动力。有位心理学家这样形容成人与孩子:成人的思考偏向直线式;孩子的思考则有点声音的味道,可以“拐弯抹角”。孩子具有一套与众不同的哲学思考,教师应该熟悉学生的那一套,认认真真地研究他们,不妨蹲下来或坐下来和他们谈谈,努力去了解他们,了解他们的一切,用充满阳光的心灵去关注、关怀、宽容、理解他们。

教学中给学生营造一个宽容的学习环境,远比书本知识的灌输要重要,它不仅有利于鼓励学生的人格发展、个性的张扬,更有利于师生的有效沟

通。学生对我们的要求并不高,只要我们多一点真心、少一点责备;多一点平等,少一点粗暴;多一点赏识,少一点回避,他们就会心满意足、“言听计从”。

学会宽容,多一份宽容,多一些从学生的角度来看问题,设身处地地去思考,还有什么比理解、信任、尊重更让人欢心鼓舞呢?有人说宽容是智慧的善良,是悟透人间之难的觉醒,是对人类的爱和信心,是睿智,是勇敢,是寂寞冬夜里飘然降来的春风,让我们教育生涯中多吹一些这样的春风吧!

宽容是一种非凡的气度,是一种美。对教师来说,这更是一种教育智慧,是一种教育修养,是一种对成长的期待,是一种崇高的境界。对学生的宽容洋溢着教师人格的魅力,感染着每一个有待升华的心灵。在这种宽容的氛围中,培育出的将不仅仅是学业出类拔萃的后起之秀,而是心理成熟、心胸豁达、心地善良富有人格力量的一代新人,更是用宽容回报宽容的实践者,是创造和谐社会的重要推动力量。让我们用一颗平常心去欣赏宽容之美吧!只有事事处处时时宽容,才能达到人生的大智慧,高境界;只有把生命的哲学修炼到宽容的高度,才能使心灵的百花园花更红,草更绿,风光无限!

联系地址:柳陂镇中心小学 联系电话:13872826852

第20篇:残缺是一种美

残缺是一种美

我们总以为,已经得到的东西便是属于自己的。一旦失去,就觉得蒙受了损失。其实,一切皆变,没有一样东西能真正拥有,得到的一切终将在一天悉数交出。不如在一生中,得而复失,失而复得,欣赏残缺的乐趣。因为,残缺也是一种美。

满月固然赏心,但月牙儿何尝不美丽?阳光固然灿烂,但星辰何尝不美丽?大树固然挺拔,但小草又何尝不美丽?

残缺,也是一种美。它使痛苦者的心灵得到升华;它使寂寞者托起心灵的月亮;它使矛盾者感悟到真理。

咖啡没有加糖,是一种残缺,但这样的残缺却更容易使人尝到甜美;听不到,说不出是一种残缺,但这样的残缺才使生活更加美丽;失败是一种残缺,但这样的残缺使人更加珍惜成功的短暂美丽。

人的一生总习惯于过去,习惯于残缺。“金无足赤,人无完人。”我们只有一点点弥补残缺,才会拥有美丽的人生。

上帝造人时忘记让人拥有一双翅膀,这是一种残缺,但残缺也是一种美。

所以,没有翅膀,我们照样可以飞翔。

情绪中有怒、有哀、有惧,这是一种残缺,但残缺也是一种美。 所以,没有理由,我们依然可以灿烂微笑!

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