满足家史范文

2022-08-23 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:毛泽东家史

毛泽东祖坟风水评论 长沙墓地

影响中国历史最深远的一代伟人--毛泽东,一生颇为传奇。他出身于农民之家,生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山里,小时候读过私塾,放过牛,种过菜,喂过猪,其后走出农村,读过师范学校,又做过图书馆管理员,最后参加革命,经过二万五千里长征,终于能席卷全中国,成为新中国的开国之君。民间流传一种说法,毛泽东所以能成霸业,主要与他曾祖所葬风水有关。

(毛泽东祖父毛翼臣之墓 长沙墓地)

这种说法也不是完全空穴来风,据说1930年,国民党战事屡屡失利,认为是毛氏袓坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键,指派亲信副官熊道干统率一个连的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,由于当地百姓的保护,他们挖的不是毛泽东家的祖坟,而是当地地主毛俊贤家旳祖坟,毛氏祖坟完好无损。

毛泽东曾对一位美国记者说过:“小时候,曾听说我的曾祖的坟地风水好。”《张耀祠回忆毛泽东》书中说: “有一次,毛主席讲:“我的老祖宗就住在滴水洞旁边的虎歇坪,为了选择这个地方,请风水先生卜了11天时间。”

祖父毛翼臣之墓,该穴由昆仑发祖,蜿蜒大半个中国,在韶山结穴,墓座落滴水洞的虎歇坪上。高高的韶峰为少祖山,中间拱起两个宝盖为父母山,然后伸到滴水洞,形似卧阳歇虎,其穴就在虎头处。墓左前方有石鼓一座收起下关,两只虎脚左长右短,一前一后,其中左脚起伏有情,把去水牢牢关锁。

毛泽东曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴,来到一山岗,休息时偶然发现此处为一“风水宝地”,毛四端决定将此地留给他的两个儿子:德臣、翼臣。

(毛泽东祖父墓 长沙墓地)

先死者葬

这里还有一段故事。

毛泽东的祖父叫毛翼臣。毛翼臣有位哥哥名叫毛德臣。兄弟两人曾为谁要葬在该处相争不下。后来,达成了“先死者葬,后死者滚”的协议。

德臣是哥哥,年纪比弟弟翼臣大五岁,对于藏在虎歇坪胸有成足。可是,人算不如天算。生命的短长,往往不是以人的意志转移的,这种偶然性恰恰在德臣,翼臣之间发生了。毛翼臣五十八岁那一年,积劳成疾,病魔缠身久治不愈。十月中旬,他用最后一口气吃力的念出“虎歇坪”之后便长眠了。

毛翼臣的死,安葬特选吉日良辰,十分讲究,原因是虎歇坪是一个龙穴。

据说,毛翼臣安葬的日子,不是近日、近月,而是八年之后的夏月某日,可见毛氏族对风水迷信的程度有多深。为了等待八年后才安葬,毛翼臣的灵柩只好放在大石鼓墓基上,由于墓基的土石不能挖动,因此,只好用晒垫、稻草之类覆盖其上,铺以薄土加以保护。

整整八年后,揭开灵柩上的覆盖物,棺木色泽光亮,完好如初,好像刚死一样。吉辰到,破土挖穴,众口哗然!

原来:穴位皆土,四周俱石,若人口筑墓一般!此外,有块形如鼓状的大石,在葬坟之前,敲之咚咚作响。而自从毛翼臣安葬后,再也不响了,成为后人流传的佳话。棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声。其时,墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说毛泽东是神仙现灵,真龙天子降世。

祖坟丢龙宝局

王建珉师父前往韶山,亲临虎歇坪看了毛泽东祖父的风水。王建珉师父看后,摇头大叹可惜!“这个风水墓地,叫做《丢龙宝局》。”王建珉师父在毛泽东祖父的墓地视察了风水之后,这样说。

“虎歇坪是一个风水宝地。它与牛眠坪具有异曲同工之处。”王建珉师父分析说:“毛泽东祖坟风水的方向是座西向东,左右有扶手,是个龙椅宝座,问题出在,它的墓穴葬得太高,接近山腰以上的部位。如果葬得底一点,就有保住江山的风水格局。”同样的龙局,可是则是一个《丢龙宝局》。

(穴位风水位置 长沙墓地)

所谓《丢龙宝局》,王建珉师父说,是风水格局中极少出现的一种格局。它之所以会发现,也许是毛泽东的祖父及祖伯父对风水只略一二,不够深入所致。

毛泽东祖父的坟墓,葬在虎歇坪上,这个坪,相当高,墓就是在山腰上。

“虎歇坪向东的地方,是一片空旷的平原,左右山峰从虎歇坪延绵伸出,位置酷像龙椅宝座。”王建珉师父分析指出,其格局就像北京的天寿山,如果拿十三陵的长陵来比较,明成祖的墓地建在天寿山脚下。天寿山成为长陵的屏障。

“毛泽东祖坟的墓地,同样是个龙座,可是,墓地则葬得太高了。如能建在山脚上,那肯定是一个风水最佳的墓穴。如果是,毛泽东没有儿孙继位的历史可能改写!”王建珉师父这样分析。

一切都是注定!

推荐第2篇:我的家史

我的家史

我叫郑淇文,新世纪初出生在美丽的“海上花园”--厦门的同安区,听说过吧。也许我的名字谈不上如雷贯耳,但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字,还是挺有诗意的。

我的家族不大,但可谓是麻雀虽小,五脏俱全,家族成员从福建的北端一直延伸到福建的南端,还有在北京、广东的。我的祖先是哪个朝代诞生的,没有听我的父辈提到过。我的爷爷的爸爸、爷爷的爷爷据说都是非常勤劳、朴实、热心的农民,到我爷那代,爷爷成了一名受人尊敬的教书先生,爷爷生了3个男的,一个女的,由于家里孩子多、家庭贫穷、生产队干活劳动力少,爷爷不得不放弃教书这一职业,回到农村老家参加了生产队的生产,以供养家糊口,后来爷爷又在农村老家开了一个小卖铺,才能慢慢供起几个小孩上学。老大即大伯,听说小学没毕业就辍学了,我爸爸是家里老二,据小叔说我爸爸非常的聪明,从小到大都是“孩子王”,而且学习成绩非常好,读到初二时突然有一天同爷爷说他不想上学了,爷爷当然不会同意坚持要他去,后来学校的老师还到家里来,说我爸爸的学习成绩不错,辍学就可惜了,可是再怎么说他也不想上学了,于是爸爸初中没毕业就走上社会了,其实后来他还是很后悔的,有时常说当年书读少了,如果多学些也许现在发展得会更好的。

听我爸爸说辍学后不久,1991年当时口袋只有四十多块钱,就只身一人来厦门奋斗,那时从老家到厦门交通非常不方便,两天才有一趟车,而且要开二三十个小时才能到厦门(不像现在快铁三个小时就到

了,变化真大哈)。到厦门后人生地不熟,从最初的打工开始一步一个脚印,一步一个艰辛,也许正是因为养成了父辈的勤劳、朴实、爱动脑筋的习惯,爸爸面对困难时从来不会低头,相反的他会迎难而上,充分发挥自己的聪明才智,坚持吃苦耐劳,敢于拼搏,勤于动脑,他总能在别人解决问题前把事情处理好。他心胸宽广,明白事理,真诚待友;爸爸在发展自己事业过程中得到很多朋友的帮忙,但他也帮助过非常多的人,家乡的父老乡亲有到厦门来都会看望我爸爸,我爸爸也会力所能及地帮助他们,比如帮他们找工作,处理些困难或者回老家时给买张车票之类的;他尊敬长辈,孝顺父母,关心兄弟;爸爸对待年长的人都是非常讲礼貌的,比如在饭桌上会给长辈夹菜,走路时扶着老人等等,对待父母更是没得说,听小叔说爷爷以前生病都是爸爸在外面辛苦赚钱给付的医药费,坚持把爸爸治好,小叔读书也是爸爸供的学费,小叔现在是解放军总参谋部的一名干部在北京上班,也是老家目前唯一的一名研究生,小叔说就是因为爸爸在外面辛苦赚钱,他才能去读大学,今天才能成为一名解放军军官。

爸爸是我们家的支柱,因为爸爸的勤俭节约、勤劳朴素,还有他的聪明才智,经过十多年的努力奋斗,1997年有了我的妈妈,妈妈是一名漂亮、勤劳、待人诚恳、为人善良的好母亲,1999年爸爸在同安拥有了自己的房子,1999年有了我,2004年又增加了我的可爱妹妹,我们一家四口非常的幸福,相信以后会越来越美好的。

纵观我的家族史,其中有太多太多的人,他们有着不同的生活与经历,爸爸则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊!

推荐第3篇:四、家史(推荐)

(一)家史的定义、作用、特点

1.家史的定义

家史是用以记载家族或家庭发展、变迁、经历和现状的史志性文体。家史所表现的历史阶段可长可短,有的家史涉及时间达百年以上、数代人员;有的家史涉及几十年时间和三四代人员;也有的家史以一个长短不定的特定时期为背景,如本节所附《我的一家在*》。

家史和

传记的区别在于,传记以个人为表现对象,家史以某一家族或家庭的主要成员为表现对象。

2.家史的作用

(1)记载家族或家庭发展实况

国家有国家的历史,民族有民族的历史,家庭也有家庭的历史。在这些历史中,家族或家庭的历史可以说是最贴身的历史,也是每个人都不可能不关心的历史。目前,多数家庭可能没有自己的历史文本,这不能不说是一个令人遗憾的事情。

(2)教育后代

先辈的生活道路通常要比后辈的生活道路艰难,创立、建设一个家庭的艰辛过程对于后辈来说,能起到鼓舞其精神、勉励其奋进的作用。

3.家史的特点

(1)以家族或家庭成员的经历为题材

这是家史与传记的不同之处。在现实中见到的一些家史只讲个人的经历,这不能算是正规的家史,应该算自传。家族或家庭是一个小集体,单个人不能构成一个家庭,更不能构成一个家族。

(2)表现一个家族或家庭的鲜明个性

家族或家庭的个性特色是由其特定的生活道路和生存状态所决定的。每个家庭都有其特定的生活道路和生活经历,在写作中不能模仿别人的家史,要写出自己的特色和个性。

(3)常以故事的形态出现有较强的感染力

家史常以老人讲给后辈听的形式口头存在,具有一定的故事性和感染力。经整理撰写转变为书面形式后,还应该保留这样的特点,为的是增强家史的可读性,让后辈喜闻乐见。

(二)家史的写作

家史不论以家族(这里的家族应指同祖三代之内的成员,不是指同姓的大家族)还是家庭为单位,通常重点记述的是三代人员的史实。往上可上溯到祖父辈以上一两代,往下也可记述到孙辈以下,但两头都不是重点,中心内容是三代人的经历和事迹。后人再撰写家史,中心内容自然下移,形成接续。

1.叙事人的身份要确定

家史一般由家庭内部人员执笔写作,且多为后辈人记述前辈人和同辈人的事迹。叙事人身份的确定有利于其他家庭成员身份的确定,如本节例文中“祖父”、“父母”、“叔叔”、“姑姑”等人物身份,都是由叙事人“我”的身份决定的。

2.表达的时代坐标要明确

家史中的人物行为、主要事件,只有放在特定历史时期背景之下,才能被充分理解。本节例文中的“*”,就是决定着全家人命运的历史背景,离开了这个背景,人物和事件都将不可思议。

3.人物事件要清晰完整

家史中的人物事件,要形象鲜明、完整清晰,注意避免人物形象模糊、事件残缺不全的情况。

【 例 文 】

我的一家在“*”

1958年,我的祖父响应国家建设新农村的号召,辞去沈阳化工厂高级技工的工作,带领一家大小,包括奶奶和我的三个叔叔两个姑姑回老家务农。

老家在黑龙江极北苦寒之地,只消开上一天的车就到中苏边界。那里天是高的,地是阔的,人是少的,钱是更少的。我的祖父聪明而且能干也肯吃苦,很快就扎下根,盖了房子,成为红红火火一户人家。

转眼就是十年。在此期间,大儿子,就是我父亲,上大学——留苏——娶亲——生子,二儿子进金矿公司,三儿子上南方的一所化工大学,大闺女进沈阳城当了工人,小闺女念完中学成为村里的民兵排长。除了我的祖母病故,似乎再没什么能让祖父担忧的事了。

然而,谁也不会知道毁灭的风会从什么方向吹来。当村里越来越多红袖章闪动的时候,当大喇叭里越来越多地广播着最高指示的时候,我的祖父也越来越不能平静了。终于有一天,大喇叭里提到了我祖父的名字,前面加的定语是:历史反革命。直到那一天,我的叔叔姑姑们才知道日本占领东三省的时候,我的祖父曾经在一家日本商行里作过伙计,才知道即将降临到我们家头上的是什么样的厄运。

在那个年代里,政治问题就是最大的问题。父亲虽然年年是先进工作者,然而却无论如何努力都不能入党;二叔叔在金矿里从重要的技术岗位被调去烧锅炉;三叔叔受不了学校同学的嘲笑和辱骂千里迢迢地逃回老屋,从此不曾再去上学;大姑姑飞快地嫁了一个根正苗红的工人阶级,而后飞快地给十八岁的小姑姑找了个铁岭山沟里的三十岁的农民做丈夫。而在这一串的变故发生的同时,我的祖父被戴过高的白帽子,被挂过铁丝牌子,被画过花脸,甚至在东北的三九天里被逼着只穿内衣裤在冰面上下跪。

那时候我的父母带着我和哥哥都被

推荐第4篇:作家史飞翔简介

史飞翔作家最新资料

史飞翔,青年学者,散文作家。已出版散文集《为灵魂寻找镜子》、《红尘心语》、《读书与冥想》、《有一种沉默叫惊醒》、《历史的面孔》、《秦川散文》(合集)等。有多篇作品先后入选《大学语文》、《高中语文阅读欣赏》、《历史名人与五年高考》、《当代中国著名人物美德故事》等大中小学教材及各种权威选本。

文章遍布于全国各大报刊并被《读者》、《青年文摘》、《青年博览》、《书摘》、《读书文摘》、《杂文选刊》、《特别关注》、《可乐》等知名杂志大量转载。近年来先后在美国《世界华人周刊》、《国际日报》、《世界日报》、《星岛日报》、加拿大《环球华报》、香港《大公报》、《香港文学》、《中国文学》、《澳门日报》等多家海外报刊连续发表各类散文随笔多篇,引起海外华文文学界强烈关注。美国《世界华人周刊》总编张辉、加拿大华裔作家协会创会会长卢因等海外知名人士均对史飞翔的散文创作给于高度评价。2009年获美国《世界华人周刊》“世界华文成就奖”。2010年入选“中国当代人物传播100家”。

史飞翔系中华孔子学会、中国东方文化研究会、中国民俗学会、中国散文学会、三秦文化研究会、陕西省吴宓研究会、陕西省秦岭发展研究会、陕西国学艺术研究会、陕西贾平凹艺术研究院、陕西省作家协会、陕西省职工作家协会、陕西省文艺评论家协会、西安市作家协会等多家文学、学术团体理事、会员,西安市作协首届签约作家、《读者》杂志签约作家。现任陕西省散文学会副秘书长、《散文视野》杂志编辑部主任、陕西终南学社副秘书长、《终南文化》杂志编辑主任。

史飞翔的散文厚积薄发、舒缓有致,具有“强烈的思辨色彩、深邃的道德意识和浓郁的悲悯情怀”,是典型的文化散文。有评论家这样评价他,在新冒尖的年轻一代作家中,史飞翔是特别显眼的一位.他之所以显眼,在于他与众不同的个性,在于他满腔滚烫的血性;他具有深邃的道德意识,具有浓郁的悲悯情怀。别人的文字或许是稀粥,他的文章则是坚硬的骨头;别人的文字或许是羽毛,他的文章则是犀利的钢刀。在一个精神普遍萎靡的年代,他却怀着一颗拯救者的善心,观察着世态,思考着人生,这就使他呈现出一个思想者的冷峻面目,也使他的文章有了沉甸甸的分量。

史飞翔近年来应邀先后在陕西师范大学、山西师范大学、西安电子科技大学、西安工业大学、西安交通大学城市学院、西北大学现代学院、西安翻译学院、西安思源学院、陕西省委党校、白鹿书院、西安佛教文化研究中心雁塔论坛、长安终南山佛教文化夏令营等多处演讲中国传统文化、读书以及文学艺术,受到社会各界人士广泛好评。

博客:

与著名学者合影:央视网访谈:

由西安友人韩D供稿 Q648380743

推荐第5篇:我的家史[版]

我的家史

建筑1501 李初

说起家史,大概是传统思想的原因,自然而然想到的便是爷爷奶奶家的那些过往,其实,不止是爷爷奶奶家,外婆外公家也还有那么多的历史等着我去探寻呢。

说起爷爷奶奶,在我眼里,爷爷奶奶家便是中国传统农村的农民家庭的代表,以农作来满足基本生活需求和构成经济收入;在思想文化方面,我的爷爷奶奶都是大字不识一个的白丁农民,知识层次较低且受封建迷信思想的影响较深。

关于爷爷奶奶家里的事情,我了解得并不多,我并没有和他们一起长大,而他们的封建重男轻女思想又比较严重,和女孩子大多是不大亲近的,所以关于那些爷爷奶奶家的故事,有的是偶尔回老家时听他们的只言片语中提起的,而更多的则是听爸爸妈妈提起的他们的年少时光。

爷爷奶奶家祖上历史的故事不多,关于祖上的迁徙,关于我只看过一眼的族谱,那些甚为久远历史我无从得知。而从爸爸那里,我知道一些关于他小时候一些事情。听爸爸说他小的时候家里家庭条件是比较差的,上学的时候带的饭菜都是很简陋的,能改善伙食的时候大概也就只有家里来客人和过年过节的时候了。由此可见,在二十世纪八九十年代,广大农村地区的经济收入模式是较为单一的,经济水平较低。爸爸说,作为当时一个普通农民家庭家里的孩子,唯一走出农村进入城市的方法就是考上城里的大专了,在那个城镇户口和农村户口区别分明的时代,只有考上大专才能将你的户口迁入城镇,分数考低了上不了大专走不出农村,分数考高了上了高中分数线爷爷奶奶家这种普通农民还有几个孩子的家庭是绝对供不起一个孩子读高中的,而我爸爸就幸运地成为了“鲤鱼跳龙门”的一员,后来通过自己的努力和上进得以在城市安身立足,不得不说,爸爸是无比幸运的。从这些就可以看出,当时的教育体系还不是很完善,城乡发展差距大,广大农村地区的孩子们不仅生活条件相对较差,而且在教育方面也落后于人,造成了一个恶性循环,不断拉大城乡差距。

讲起爷爷奶奶,我更多了解的是我爸爸小时候的故事,而对于家族更为久远的历史,我对外婆外公家的理解却更多。

说起外婆外公家的家史,我也是大多是听起家里人说起的。大概是外国传教士的原因吧,外婆外公家的家史带有浓郁的宗教色彩。听妈妈说,她的奶奶是一位基督教徒,每到礼拜日做弥撒的时候,都由我的二姨妈带着她们的奶奶去武汉,听神父用拉丁语做的弥撒,而我外婆则是在教会学校接受的教育。我的曾祖母除了外公之外还有一个儿子,我的外公和他的兄弟小时候都是在私塾读的书,而我外公的哥哥更是天资聪颖后赴国外留学,学成本准备归国回乡,因那个时代的外交问题他选择了先在台湾落脚进而更方便回国,没想到这一举动反倒加剧了后期他回国内的难度,而后只得在台湾定居。再看看现在,不得不说现代中国外交的国际化愈发明显,外交格局更显成熟,这不仅是国力增强的表现,也便利了中国公民与世界各国的经济文化友好交流。

我不知道那个时候外婆外公的结合是不是父母之约媒妁之言,总之听妈妈说起外婆外公并不是自由恋爱走向婚姻的,但在妈妈的口里,外婆外公是十分模范的一对夫妻。外公是一名教师,平日里都不在家,外婆独自在家照看农活和照顾家庭,外婆和外公有七个女儿一个儿子,外公在外工作支撑家庭,而外婆则操持家务和农活,也是女主内男主外的传统中国家庭。在妈妈眼里,外婆外公属于那种最为平淡的小幸福,虽然家境清贫,但外婆外公之间的相处中的生活点滴小事总能打动人心。外公工作日都在外面学校教书,周末才会回家,而每次快到周末,外婆都会提前早早地去从井里把水打回来放着,体贴外公平日的辛苦,不想让外公做体力活。从外婆那里,我看到了一个勤劳坚强的中国妇女的形象,她们平日里操劳不断,独自扛起一个家的一片天,不仅如此,她们还坚强善良,对家人用心去守候,用心去呵护。

和爸爸上的大专不同,妈妈上的是技校,其后进而留在了技校附属的国企。这样看来,在爸爸妈妈那个时代,对大量普通老百姓而言,就业主要靠的还是技术。相比上一辈基本没有什么感情基础的婚姻,我的父母是通过自由恋爱走向结婚这一步的,思想风俗方面有了很大的变化。

到了我这一新时代青年,回顾家史进行对比,不得不说我是家里经济条件最好,受到的思想教育水平最高的一代。经过了改革开放的革新,老百姓的家庭条件普遍提高,于我而言,至少我的成长从不缺乏物质粮食,家里的伙食一向是荤素搭配、健康合理,不愁吃喝,相比爸爸妈妈那个荤腥都只能等过年时候的鱼头,下了晚自习去烤虫子的生活,不得不说是很幸福的了。说起思想教育,不得不说,我生活的这个时代的思想比老一辈的思想要开放活跃得多,论起教育水平,在家族里,我们这一辈无疑是受到的教育水平最高的一代,且不说个个大学本科毕业,读研读博的更是大有人在。

滚滚历史长河中,谱写着一个又一个的历史,一本本厚厚的史书,一处处风景宜人的名胜古迹,都写着它们的独特之处,它们的高大,雄伟,深奥,大概让你感觉到可望不可即,但是,其实历史就在身边,历史就是我们的过去,家里的一段段故事就是美好的见证,在我平平凡凡的家庭里,有那美好的故事。

时间在流逝,时代在变幻,历史前行的车轮从未停止前行。

推荐第6篇:写家史立家训

写家史

立家训

题目;我家的家训

学校;育源中学

班级;七年二十

姓名;程洋

指导教师;于丹

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。美国贝纳德写的《哈德家训》 中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以激发青少年对社会人生进行多角度的思考,还可以点燃他们内心深处的智慧火花,使他们见微知著,从一滴水看见大海,有一缕阳光洞见整个宇宙。

下面我说一下我家的家训。

我的父母以前总是教育做人要诚实,不能失信,否则将不会有人欣赏你,喜欢你。自从发生了那件事后,我真正地理解了这个家训。

小学的时候,又一次考试,我回家的时候没有背。在考试的时候,我把要背的东西藏在了笔袋里,在拿笔的时候瞅几眼,才顺顺利利地考完。但是考试时,有人看见了我抄,告诉了老师,老师在同学面前揭发了我。我当时就觉得没面子。

事后,大家也不愿与我说话。我觉得我不应该这么做。后来,我在大家面前做了保证以后不会怎么做了,大家就像以前一样对待我。

经过了这件事,我知道了这条家训的重要性,深刻地理解到了诚实是都么可贵的。

爸爸还教我,学习要勤奋,不能把学习当玩,因为爸爸的这句话,我的成绩才会那么好。

我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!

我家的家训

推荐第7篇:写家史的反思

班队会反思

本课题是北师大版五年级下册第一单元“寻根问祖”中最后一部分的活动课《学习写家史》,教材是从怎样写家史开始的,然后附上了一个小朋友为自己家写的家史致的了解家庭的历史,运用好身边的家庭事例学习写家史,学习一些历史学方法,再组织和运用资料进行写作,同时还可以让学生从学习写家史上升到了解历史学的一些简单方法,会更进一步增强对历史的亲近感.

我在上完这节课后,我认为这是一个对学生进行思想教育好形式,于是我就布置孩子们写家史,在此基础上,为了让更多孩子受到教育,结合当前的全民的“中国梦”的宣传,我又趁热打铁开设了一节主题为“写家史,促成长 畅谈中国梦”班队会.下面我就谈谈开展这个活动的一些体会和反思。

我在引导孩子写家史的过程中有许多发现, 在与孩子平常日的交流中我了解到:学生的家长们为了教育好下一代,他们经常讲述自己小时候的故事,孩子们对这些事情非常感兴趣,在孩子们的心中,他们感到老一辈是多么伟大,甚至引以为荣。其实,家长在讲述家庭故事的同时,实际上就是在讲家庭历史的一部分。为了更细致的了解家庭的历史,运用好身边的家庭事例学习写家史,学习一些历史学方法,再组织和运用资料进行写作,同时还可以让学生从学习写家史上升到了解历史学的一些简单方法,会更进一步增强对历史的亲近感。

经过二个月的不断发动和努力,学生的家史终于交上来了。因为年代的旧远,爷爷奶奶的那个时代的老照片都很少,但也有的同学家里仅存几张老照片。这些老照片泛着古老的黄色,记录了时代的沧桑变迁。在挖掘家史材料的过程中,这些孩子从未听说过爷爷奶奶小时候的故事,因为要完成老师的作业,都积极进行了准备,爷爷奶奶搜寻着留在记忆深处的故事片段,满怀深情的讲述了他们的苦难史和奋斗史。例如郭晨曦写的家史:我的家史要从一张老照片说起,大家请看,这是一张老照片。是一张拍摄于1991年的老照片,看到这张照片,可能很多同学不以为然,但是我要自豪地告诉大家:这是我太爷爷创建的惠南华侨医院,说起我的太爷爷,我的故事可长了。我的祖上就是郎中,我的太爷爷也一直用祖传医术为当地的乡亲看病,他的妙手回春、乐善好施赢得了一方百姓的尊重和爱戴。他后来在爱国华侨的捐助下,创建了惠南华侨医院。这就是现在的惠南华侨医院的前身。当时方圆几十公里的乡亲们都找到这里看病,影响很广,成为当时名躁一时的医馆。我的太爷爷因为医术高超,在*的文化大革命却成了他的一大罪状,给他的扣上了个“反动学术权威”的帽子,天天带着高帽子,游街示众,正直的的太爷爷不堪凌辱,用自尽的方式来抗议这个畸形的时代。所幸的是我的爷爷后来努力学习,考上了苏州医科大学,在那个时代 ,村里出个大学生,也是一件特别荣耀的事情,后来我的大伯、三伯也在他们父亲的影响下成为医生。他们继续发扬着太爷爷的美德,造福一方百姓。

而邱晨惜的家史则主要表现的是她奶奶的光荣历史,她充满深情地写到

我的奶奶叫陈元英,我最慈祥的奶奶,是全家最高荣誉的奶奶,惠安县后龙镇供销社副主任,人事供销工作30年,走遍惠安小山区,走村串户,送货上门,被誉为“农家的贴心人”每年销售额超过15万元,她还坚持28年照顾孤寡老人,任劳任怨,并拿出2200元帮助料理后事。连续多年被评为全国优秀营业员,福建省劳动模范,泉州市劳动模范,91年荣获全国“五一”劳动奖章。 奶奶的人生格言:人的一生应该对党,对人民无私奉平时胆小怕事徐文杰他着重给我们描写的他的爷爷和爸爸参军的光荣历史.他充满自豪地写到 “我的老家在湖北省石首市,我的爷爷是1946年出生的,18岁就去当兵了。1964年12月参加了抗美援越,爷爷是一个铁道兵,表现突出。这就是爷爷当年入伍时的照片,你瞧,长得多帅啊!威风凛凛,英姿飒爽。

我的爸爸是1975年出生的,他小的时候很调皮,很想当一名军人,爷爷奶奶也想让爸爸当兵,爸爸也非常懂事,这就是爸爸三岁时的照片,很像一个小军人吧!

1993年爸爸去福建宁德霞浦的西洋岛当兵,爸爸是一名炮兵,他如愿以偿,实现了当兵的梦。这张就是爸爸在炮兵连的照片,只见他身穿军服,肩扛炮筒,头戴军帽,显得十分帅气。

2001年底,我出生了,你们看,我长得是不是和我爸爸小时候差不多呢? 2004年,我出生了,我今年13岁了,上五年级了,在老师的关怀教育下,我更懂事了。

以上是三位比较典型的同学的家史。还有很多同学的家史很平凡,比如说:有的爷爷小时候家里很穷,十几岁的时候就出来砸石头,挣工分。有的爷爷要远离家乡去当兵,还有几个孩子的爷爷参加抗美援越的战役。平时被爷爷宠坏的孩子们听到这些故事都有些触动,他们在谈到写家史的感受时说:以前总是不理解爷爷奶奶的一些作法,吃饭挑食,随便浪费粮食.现在能理解爷爷奶奶的节俭,并且表示以后要好好孝顺爷爷奶奶。有的同学的爸爸妈妈也讲了他们的奋斗史,他们的爸爸妈妈都是七十年代出生的,因为地域关系,家里也很穷,多数的爸爸妈妈都没上过学,但是他们中有的爸爸勤奋好学,经过不断的努力打拼成了一家公司的老板;有的爸爸当了兵以后,在部队里刻苦钻研,自学成才,后来成为一家外企医院的院长;也有的爸爸还在不断的努力,为他们的美好未来努力工作着。

小学

5、6年级的学生正处在青春发育期,此时的他们已经开始有了强烈的自我意识,更追求个性,也有了一些叛逆行为。这时候的学生更不易接受说教,他们更自我,有了强烈自我价值认同感,甚至对老师、爸爸妈妈的说教产生了质疑,在写家史中爷爷奶奶的现身说法,结合老照片,在他们成长的躁动期起了很好的教育作用,对他们的成长是很有帮助的。在谈到爸爸的奋斗史时,孩子们有的动情说:“以前总是不理解爸爸,抱怨爸爸总是忙工作,很少时间陪他玩,通过写家史,我了解了爸爸从一个小职员,不断地学习,经历很多挫折,遇到很多考验,经过是十几年的拼搏,现在成了一家大公司的老板。我为我的爸爸骄傲自豪,我要以他为榜样,刻苦学习,现在我以他为荣,将来我要爸爸以我为傲。

有一个平时很散漫的孩子,通过写家史了解到爸爸的奋斗史后感慨万千,他哽咽地说:“通过写家史,我知道爸爸是从小因为家里穷,没上过学,后来通过部队当卫生员,加上自己的刻苦自学,现在成了一家中外合资医院的院长。年薪达到了20万。”后来他在写理想的时候,就是当一名救死扶伤的医生。而他的学习也开始变得自觉许多。有一个孩子家境很好,几代单传的儿子,但是很不幸,爸爸妈妈离异,爸爸在外作生意,生意作得很大,他跟妈妈生活,爸爸觉得有愧于儿子,就通过给孩子很多零花钱补偿儿子情感的缺失,这样长期以来,他身上养成了很多坏习惯,这次写家史,对他有很大的触动,在谈收获时,他也诚恳地检讨了自己的一些错误,表示以后要专心学习,学会关心他人当然包括爷爷奶奶.把精力更多地投入到各学科的学习中去.

在写家史的过程中,孩子们不仅了解祖辈的奋斗史。更了解我们这个时代的飞速发展和变化.为了达到更好的教育意义,我又在学生写家史的过程中,精心筛选,找了几篇有代表性的家史,利用班队会进行展示.后来又结合”中国梦”这个主题,让学生表演了疯狂梦想秀.在自然的过渡中,我又趁热打铁,在激情豪迈的音乐伴奏中,上演了一场疯狂梦想秀,有的同学用电脑合成的头戴博士帽的哈佛大学毕业照片,憧憬自己的美好未来;有的同学用画笔绘制一幅幅图画,描绘自己未来成为了画家,用自己的画笔描绘祖国壮丽的山河。也有的同学画出一幅壮观的跨海大桥,幻想成为一名桥梁设计师;还有两位未来的舞蹈家,身穿漂亮的孔雀舞衣,为我们表演了一段迷人浪漫的孔雀舞:而幻想成为记者的同学竟上场采访了同学们的梦想秀。

总之,在这场“历史”到“未来”的穿越剧表演中,同学们的参与度也很高,百分之70的同学参加了表演,能力得到了提高,也大大地提升了他们的自信心,更重要的是同学们的身心都得到了洗涤。他们似乎长大了,懂事了。和爷爷奶奶沟通也多了,也更理解你爸爸妈妈了,少了一些独身子女的骄娇二气,学习也更自觉了,似乎也有了一个明确的目标,努力拼搏将来达成自己的梦想,总之这堂课很成功,收到了预期的效果。

推荐第8篇:家史与家训[全文]

家史与家训

家史部分

一、曾祖篇

曾祖父王渊民出生于1914民国3年,自幼家贫,他的父亲上过学堂,文化知识丰富,一生以卖文为生。曾祖父在他父亲的指教下,颇晓礼仪和为人处世之道,小小年纪为改变家境贫穷落后状况,为了生存决定走出去闯荡自己的一条路,1878年也就是他刚满17岁时,不听父辈劝阻只身去兴化城,来到兴化城举目无亲、人生面不熟,自己找了一家酱菜馆当学徒,跟着师傅学习酱菜制造,干了一段时间市场信息掌握了不少,同时曾祖父人又懂事机灵,学什么都很快,甚得师傅欢心。又过了几年,曾祖父向师傅诉说了自己的家境和志向,取得了师傅的信任,由于师傅年事已高,曾祖父不久就被“三元”酱菜馆任命为新掌柜,经过一年总柜的业务实践,曾祖父的工作能力得到了老掌柜的认可,酱菜馆也越做越大,名气越做越响。再到后来,老掌柜去世,膝下无子,便把这酱菜馆全盘托付给了曾祖父。曾祖父凭借多年的经验,融入自己的心得体会,创造出一套独有的酱菜制作配方来,他制出的酱菜颜色纯净,香飘十里,口感醇厚,让人欲罢不能,”三元”酱菜也成为当时兴化无人不知的著名酱菜馆。

在曾祖父25岁时,由媒人牵线,认识了曾祖母,两人携手经营酱菜馆,曾祖父负责进货、出售、账目统计,曾祖母则主要负责酱菜制作与店铺打理。制作酱菜是一件不易的事,听曾祖母讲,当时条件差,都是靠一双手,高脚菜很重,一捆,好几十斤呢。曾祖母一般一天要处理几百斤的菜。菜买回来,晒两个好太阳,曾祖母便开始工作了。首先是洗干净。大冷的天,要把二三百 斤菜洗干净还真是不容易的事,菜桠间脏得很,有烂泥甚至有粪便,曾祖母总是亲自上阵,两手冻得通红——曾祖母的手,一到冬天就皲裂,口子还不小,总是抹歪歪油(蛤蜊油,对治疗手脚皲裂有特效)。终于,洗完了,放到大桌上晾几个时辰。干了,就开始抹盐,是那种粗盐,一棵一棵的,内内外外。然后,一层层码到 大缸里,根朝外。码好,曾祖母就穿起长筒雨靴,站上去,使劲踩,严实后,搬起家里一块不小的青石,枕在上面。二十多天的样子,卤水便出来了,咸菜全部漾在卤 中,缸里泛起泡沫。这个时候,就准备晾晒了。找一个通风朝阳的地方,扣好绳子,把咸菜一棵棵“骑”到绳上。这是个漫长的日子,必须不厌其烦。要知道,把丰满水灵的水咸菜变成干瘪的老咸菜,没有一点耐 心自然是不行的。慢慢地,在不知不觉间,水咸菜颜色变深了,变“老”了,干瘦的老人一般。等彻底风干,收下来,切成两厘米长,塞进坛里,越紧越好,曾祖母常常借助于槌棒,让曾祖父帮忙。到了后来,有了一定的资本,酱菜馆的员工也逐渐多了起来,曾祖母亲身上阵的时候就少了,大部分是教授员工制作技巧,酱菜馆就这样蒸蒸日上。

曾祖父经商是很有一套的,他深谙经商之道,了解商业信誉是第一位的。他经常施舍饭菜给门口的一些乞丐,或是给他们一些工作让他们混口饭吃。有经济上遇到困难的朋友,他总是慷慨解囊。有一些穷苦的家庭,常年赊账来买酱菜,曾祖父也没有过一句恼人的话,总是对乡亲们满脸和气,在县城里人缘很好。有的时候有那种“地头蛇”来找麻烦,曾祖父也总是笑脸相迎,秉承着“和气生财,不招惹是非”的家庭精神,一次次化解困境。

值得一提的是,在抗日战争时期,曾祖父也曾为国民党军队提供过酱菜,为国家贡献了自己微薄的力量。解放后,随着国家一五计划的开展,曾祖父的酱菜馆也已经变成了“顺民”酱菜厂,后来,由于国家大力开展“公有化”、“国营化”,曾祖父的私营酱菜厂理所当然的被国有酱菜厂合并,曾祖父也终于离开了他所热爱的酱菜行业,和曾祖母一起安享晚年。

曾祖父与2003年去世,享年89岁。曾祖父平凡而不平凡的一生,不屈不饶的创业史给我很大的启示,他为人心地善良、开朗豁达、乐于助人、帮助穷人、不畏艰险、敢于吃苦,也奠定了我们家“乐而不淫,怨而不怒“的家庭精神。

二、祖父篇: 在解放战争时期,祖父(1946- )降生在我的家乡——兴化,从此开始了我祖父坎坷的上辈子,其实祖父还算幸运,至少不必承受战争带来的死亡的恐惧。

新中国成立到1956年三大改造完成这段期间,我国对农业的改造影响着祖父一家人的生活。一开始土地改革,祖父家已经不是地主好多年了,自然也得到了属于自己的土地,1953开始对农业进行改造,从农业互助组-初级生产合作社-高级生产合作社,1955年,全国掀起农业合作化的高潮,这些时候日子还算好过,至少能吃饱。曾祖的家底也算殷实,祖父有着幸福的童年,衣食无忧,一直念书到中专毕业(在当时绝对是高学历)。

从1958年开始了大跃进和人民公社化运动,祖父一家劳力少,只有曾祖父一个人顶着只求三餐有吃就行了,那时候祖父没有成家,自然日子也好过些,但接下来的几年中,祖父经历了许多苦难。

祖父娶了祖母后生活刚开始时还好,但随着我父亲的出生,我三个姑姑我叔叔也相继出生,日子越过越难,家中都快开不了锅了。那时人民公社化和大跃进已经给农业生产造成了很大的伤害,祖父也早和曾祖父分家(当地的习俗,儿子结婚后自成一户,与父母分屋分粮食)了,当时没有谁有能力照顾谁太多。三年自然灾害的时候,家里实在是开不了锅了,祖父想去找人借点粮食,这事让村里管粮仓那个姓刘的人知道了,他来家里找到祖父给了我祖父仓库的钥匙说让我祖父去先去拿点粮食渡过难关,就当是借的,但必须在晚上去不能让人看见,那不然人人都要粮食了,粮食可以以后再还,祖父信以为真,晚上拿着钥匙去仓库,没想到刚打开门,就有人拿着火跑过来说抓小偷,祖父当时十分害怕,就跑进了山里不敢出来。那个疯狂的年代人命不值钱,全国都在*中,都在搞革命,谁还管一个小乡村如何,这要是被抓到还不被打死啊。就这样祖父在山里一躲就是一年多,除了祖母外没有谁知道他躲在哪,而祖母就定时给祖父送吃的过去,家里的重担全落在祖母肩上,祖母是一个坚韧伟大的女人,没有她这个家早就散了。 再后来,因为曾祖母的弟弟在解放战争时期去了台湾,祖父不知怎么的,又被扣上了“海外关系“的帽子,遭到了反对派的批斗,挨了打被下放到牛棚,祖父也没有怎么反抗,当时的社会就是这样,一切都是颠倒的。我记得爷爷在生产队一直是饲养员。除了喂牲口,就是三个饲养员有分工,我爷爷是负责四五十头牲口的草料,就是每天从生产队的打谷场把预先铡好的草料,用大单子背到马棚的草池子里。爷爷七十多岁还在生产队做饲养员,到雨雪天,妈妈就叫我去马棚帮爷爷背草料。有时爷爷生病,我就去马棚帮爷爷喂牲口,晚上几个饲养员轮班,我有时很瞌睡,爷爷就拖着病弱的身体去给牲口上料。那时爷爷是我们家唯一的一个男劳力,因为父亲在为工作,工资又底,所以爷爷是家里天。

多年后与母亲聊天问起,母亲说:“你爷爷厉害的很,抽烟、喝酒、泡茶、打牌,花销大,有一次未遂他意,马上写信过来大骂,扬言要从老家过来教训你父亲。”母亲还说:“你爷爷坐了牢,对你父亲的影响很大。”

已是成年人的我,第一次听说爷爷坐过牢。 “是你大姑父抓起来的,”母亲轻声的说。

“你大姑父是陕西西安郊区人,四九年跟随部队南下,解放了兴化县城就留下了,转到县公安局工作。那时你大姑妈是兴化县医院的护士,追求进步的她自作主张解除了和一个地主儿子的婚约,嫁给了大姑父。”

印象中的大姑妈身材中等,胖胖的,一双水汪汪的大眼睛特别漂亮。至于她和大姑父是如何认识的,母亲也说不出个所以然来。大姑妈待人热情,爱聊天。有次住她家时,清晨她去买菜,我们左等右等不见人回,结果母亲被大姑父拉到窗口看,大姑妈还挽着个空菜篮在楼下和人聊天呢。

“你大姑父*的时候当了红卫兵,因为根正苗红,还成了卫兵队队长,为了体现‘公平’,你大姑父六亲不认,把你爷爷抓进牢里关了半个月。“

*结束后,祖父得到了平反,被安排进全县最大的百货中心工作,因为工作勤奋又有文化,被领导看中,升了职。后来,领导被调任进粮食局,祖父也就顺理成章的成了科员。祖父小的时候练就一手好书法,又会写文章,在做科员时经常帮领导写稿子,拉近了关系,领导也很欣赏有才干的祖父,于是祖父一路升迁,最终成为了粮食局办公室主任。要知道,在当时的计划经济时代背景下,粮食就是百姓的命根子,祖父俨然成了全县的父母官,尽管身居高位,但是祖父两袖清风,不拿公家一粒米,平时用的穿的都很朴素,从未听说有什么污点。那些思想不正的人也常常吃闭门羹。但是天妒英才,由于工作繁忙,应酬也多,祖父在四十多岁时就中了风,幸好得到及时的救治,没有什么大碍,但此后,组织上为了防止祖父过于操劳,便把祖父安排到二线工作,不再亲自处理公务,于是祖父也服从了组织的安排,从忙碌的工作中解脱出来,又回到了舞文弄墨、花鸟鱼虫做伴的悠闲生活,他笔耕不辍,一直坚持向报社、杂志投稿,到退休时,已经有百余篇作品变成了铅字,退休后,他还是热爱文学,写家乡,写亲人,一篇篇质朴而感人的文字连缀成一部个人文集,日前已经自费出版。

祖父是幸运的,因为曾祖父,祖父不是文盲;因为祖母不离不弃,祖父才能渡过那段艰难的岁月;虽然只是平凡简单的一生,但祖父是满足的,平凡简单才是真实。

祖父有两个弟弟,二弟小时候没有去学校,十几岁就进了工厂,后来一个人出去打拼,又赶上*,与家里断了联系

*后,二爷有了音讯,在南方参加了军队,后来二爷还穿着军装回了老家,老爷爷老奶奶很高兴。因为,在家里很艰难的时候,老爷爷,让二爷断断续续的上了两年多成人学校,能识文断字,后来二爷很用功,在那时他能写一手很漂亮的文章。给报社写稿件,开会做报告,都是亲自操刀。所以,老爷爷见自己的孩子当“官”了很高兴。 我稍微纪事的时候,那天下着小雨,爷爷抱着我,滑到了,爸爸又把我抱回了家,后来才知道,一般来说每隔两年,爷爷总要在秋后生产队种上麦子后,农活不忙了,到南方去看看二爷,在那里住上一段日子,那次就是想叫我跟他一起去,由于我还不到三岁,又下着雨,爸爸才从火车站把我抱了回去。

1969年快过元旦了,我上小学,爷爷说去看二爷,我就请了假,随爷爷一起到南方去了,那是个很美丽的小城,依山而建,山青青,水悠悠,古老的城墙,高大的城门,给我留下了太多的记忆。记得开始在市委住着,市委在山坡上建着。那里的山不是很高,要说就好像我们这里的岭,不过,山上都是树,各种叫不上名来的树,青枝绿叶,郁郁葱葱,那时的古城墙还很完好,古城墙边就是河,那水清的跟镜子一样。我两个堂叔比我大不了多少,二叔比我才大一岁,我们玩的很开心。后来,二爷说,我们看看你玉莲姑姑,我们在中午,从水路去,坐在船上时,很高兴,到晚上7点多才到,在姑姑家的县城里住了一个晚上,然后到她乡下的 婆婆家去。二爷说,他在南方工作了这么长时间,当地的土话一句听不懂,还要姑姑做翻译,那天晚上爷爷与二爷两个住在一起,我与二叔住一起。那天晚上下起了大雪,听二爷讲这里难得见这么大的雪。我与叔叔一起出来看雪,那小山包上的竹子被雪压得枝条都是弯弯的。那里的农民,尽管冬天很冷,还下了雪,可是依旧穿着草鞋。从乡下,回到崇阳城,由于水路不能走,公路也不通车,就只好滞留在那里了,晚上二爷讲起了家史。说起了早年的苦难,说那段历史是血泪斑斑,斑斑血泪。当时我与叔叔都是泣不成声。

二爷关心时事,常叹世风日下。他最怀念传统社会和计划时代,中国传统文化和马列思想在他脑子里协调成一个极美好的中国模式,他时时以这二者来对照现实社会。变完了,变完了,是他评价现代社会的固定模式。他常说过去是怎样怎样,有一种牧歌式的惋叹。

三爷年纪小,在成了人之后,被分配到建筑公司工作,由于他工作积极认真,被单位选送到学校学习建筑专业。后来,在经济改革大潮的推动下,他离开了单位,下了海。在外打拼了几年,离开单位后的三爷打过工、卖过手表。在生活拮据时,他吃了上顿愁下顿,甚至居无定所,饱尝了生活的艰辛与无奈。

上个世纪八十年代,随着县里经济开发区的开始建立,三爷也回到家乡开始了艰难的创业之路。他凭借着扎实的建筑专业知识,承包了一批建筑工程,由于他讲诚信、重质量,很快就得到了众多客户的认可。

望着一幢幢拔地而起的高楼,其间流下了自己的多少汗水啊?选三爷对高邮这块充满着希望的红土地产生了难舍的亲情,高邮成了三爷的第二故乡。

当高邮县政府开始向各界发出招商引资的信息时,三爷就决定将他在建筑生涯中积累的资金投入到这一片热土中,用自己的微薄之力表达对这片土地的热爱。

三爷决定从事建筑业和旅游商务服务业,以形成一个多元化发展的经营实体。2001年他投资兴建的三星级酒店——高邮大酒店落成开业了,三爷迈出了新型私企多元化发展的第一步,他的企业渐渐成长起来。

高邮大酒店虽然是一个私营企业,但三爷为了实现从建筑业到酒店管理的角色转换,他还亲自到广州中山大学学习酒店管理知识,并取得国家旅游局岗位职务培训指导委员会颁发的酒店总经理合格证书。

酒店试营业期间,他高薪委托有着丰富酒店管理经验的昆明“红河宾馆”对酒店进行管理,并请来当地驻军对新招员工进行军事化训练,使酒店一开始就规范化和标准化,走上了良性发展之路。

同时,三爷非常注重培养和引进高层次管理人才,三年间使员工队伍的素质不断提高,经营业绩不断增长。

三爷立足于培养自己的员工走向管理岗位,为让他们从理论到操作都能适应服务要求,酒店出资让选中的思想品质好、业务能力强、有上进心的员工到云南师 大旅游管理大专班进行系统学习,还从昆明请来酒店管理专家到酒店进行知识讲座,每年还请公安干警到酒店给员工进行安全业务知识培训,还请县消防大队专业人 员给员工进行消防知识培训。

三爷成功了,但他并没有坐享其成,而是富而思进。

酒店开业三年多来,为促进高邮县的经济和社会发展做出了积极贡献,解决了20多名下岗工人、2名残疾人、70多名待业人员的就业和再就业问题,累计实现营业收入1700多万元,上缴国家税金120多万元。

再后来,三爷不再管理酒店,把酒店交给了后辈,但高邮大酒店已经成为高邮的地标性建筑,是两代人共同的记忆。

三、父辈篇:

我爸爸出生在六十年代,小时候体弱多病,两三岁的时候的一次大病几乎夺走了他的生命,那时候我奶奶还狠下心把他丢了,还好我曾祖母把他捡回来了,不然就没有今天的我了。那时候全国上下穷得厉害,吃不饱穿不暖,奶奶这一决定也是情有可原的。爸爸读书不认真,他说六七岁的时候上小学每天在课室上课的时间很少,基本上的都是劳动课。一放学就去捡牛粪云云之类的。然后送到生产队去记工分。那时候还没到改革开放时期,加上又是文化大革命前后的日子,当然是过得艰难了。还好我爸爸不是一个读书人,否则说不定在文化大革命期间会被牵涉其中呢。

也许就是因为这个,父亲从我懂事起就一直教导我要好好念书,不要学他当年。我的父亲没有什么值得大书特书的故事,就是老实本分的平头百姓,他爱好二胡,爱好养鸽子,最近还在市里举行的信鸽大赛里拿了奖。我相信大部分人和我一样有一个平凡到不能再平凡的父亲,但是这影响不了我们对父亲的浓浓爱意。 值得一提的是我的大叔,198x年的夏天,我大叔考上了高中,录取名单里也有他的名字,但他却总也找不到自己的录取通知书,熟悉其中规则的老师告诉他,他被别人冒名顶替了。

当时还没有我,我不知道大叔有没有痛哭流涕,有没有怨天尤人,等到我有记忆的时候,大叔已经是小学里最优秀的代课老师了。

在我上一年级的时候,大叔自己大中午的经常出去,那么毒的太阳,叔叔去干吗了哪?我想不清楚,跟奶奶要了一毛钱,然后去买冰棍吃了。

两个月后,叔叔买了一个冰柜,然后在冰柜里塞满了各种各样的雪糕,有一毛的,有两毛的,甚至有五毛、一块的“奢侈品”在冰柜里。他教书的时候婶婶就看着冰柜摊子,他下班了草草吃过饭就马上接替婶婶的工作,到了周末更是一盯就是一天。

守旧的老人们想不懂为什么这个年轻人花几千块钱买个冰柜去卖几毛钱的冰棍?花20块钱用木板加保温泡沫做一个不就行了? 可是,冰柜的成本半年就收回来了。

卖冰棍是个厚利行业,批发五分的冰棍就能卖一毛,批发两毛的冰淇淋就能卖五毛,孩子的钱,很好赚哪!但是我也只找奶奶要一毛钱卖冰棍,并不是奶奶不疼我,而是五毛钱一个的冰淇淋很难买到。

别人用木柜子卖冰棍,因为怕化了,只敢买卖最廉价的冰棍,雪糕、冰淇淋这类高档货色,每次都只敢在进货的时候捎带着卖几个。因为中间环节堵住了,孩子们没养成吃好雪糕的习惯,生产厂商也不会生产太多好东西。

大叔正是用了两个月的时间,去农田里捡别人丢弃的农药瓶,捡完了周围几个村子的药瓶,最终用卖废品的钱买到了全村第一个冰柜。孩子们吃上了更好的冷饮,叔叔也成了冰棍加工厂里最大的客户。 这只是第一步,大叔发现村里的商店只卖最畅销的商品,对比较偏门的商品敬而远之,村民们买个塑料薄膜,买个漆胶涂料都要跑到十几里路以外的村镇。他就用卖 冰棍赚的钱开了一个百货商店,凭借良好的态度和认真的经营,很快也获得了成功。顾客来他的店里如果发现没有某种货品,他两三天就会去进货,然后亲自通知顾客。久而久之,顾客相信他的商店是一个应有尽有,充满奇迹的地方,遇到什么生僻商品,很自然的就来找叔叔了。 如果说前面的事例只是一个艰苦奋斗的青年农民如何聚焦客户需求,从客户的手里接过钱;接下来大叔做的事情就是主动进行业务创新,劝客户主动从腰包里掏钱了。这些东西到现在我觉得城里人也未必会想到,会做到。

每个村子都有公立的广播站,用于宣传计划生育一类事情,偶尔也会有游商用一包烟打动广播员大爷帮他们广播一下“村头广场上有个卖韭菜的!”这类商机。大叔 并没有租用公立广播站,而是直接自建了一个。从那以后,他再进货就不仅仅是考虑村里人有没有买过这个东西,而是村里人有没有可能买下来。各种或新奇或实用 的玩意从村民的耳边一过,可能半个月、一年以后的闲聊中他们就会想起大叔的商店里有哪样商品可以做更好的解决方案。 大叔的生意越来越红火,这个时候打击私盐私烟的风潮蔓延到了我们的村子,两毛钱一斤的私盐买不到了,五毛钱一包的廉价烟也买不到了。像大叔一样开大商店的 几个商人都弄到一张官方的供应执照,继续买卖官烟官盐,而那些小商店却发愁了货源。很快他们发现从大叔那里可用以成本价拿到烟草和食盐,而其他的大商人则 会在成本上加上一点点利润,于是不仅我们村,临近村里的小商贩都去我叔叔那里转买烟草和食盐。可能其他大商人会笑我叔叔傻,一年以后,我叔叔一家的出货量 就超过了他们几家,年审的时候,他们也都失去了烟草和食盐的供应执照。叔叔虽然还用成本价卖盐给商人们,但这个时候他已经有了隐隐的控制力。 这些都是我小时候的事情,这两年的几件事情让我更感到震撼。

几年前,我们当地的农村信用社因为金融诈骗被连根拔起,普通村民只能跑到几十里外的镇子上去存款、取款。当大部分人把这个当作牢骚和谈资的时候,大叔却看 到了商机。他自费购买了几大银行的转账机,然后往自己的帐户里存了几万块钱,然后在商店的收银台上储备了一万现金。然后他就向全村广播了一条消息“老乡们 注意了!我的商店可用代为存款,你将存款交给我,我就会从自己卡里将钱转到你的帐户上;你将自己帐户里的钱转给我,我就会会给你现金,每一千元收一块钱手 续费!”。我在此并不是想说他赚到了这一块钱手续费,而是他引来了客流,而这些客流都是怀揣现金,极易勾起购买欲望的!

去年我回家的时候随口和大叔说了一声现在买火车票真难,咱家也弄个代售点吧。说完我就后悔了,怎么能跟长辈提这种不可能的建议哪?然后又改口说火车票代售点很难批下来,算了再说吧云云……

今年叔叔的QQ签名改成“三乐百货商店代售火车票”,我觉得挺不可思议的,细细打听,原来是他和一个交通便利的代售点合作,村民们在我叔叔家交钱,去代售点取票。这次叔叔不仅仅赚到了手续费,旅行用品也是大卖特卖了。

很多商家跟叔叔学着去买冰柜存冰棍,也有一些商家学着叔叔做自己的广播站,也有商家狠狠心大范围的进货,像转账机存款、代售火车票的点子早晚也会被他们学 去。但他们的生意不温不火,而我大叔却真的知道,买冰柜是因为顾客要买优质雪糕,做广播站是为了提醒顾客自己有一套更好的解决方案,大范围进货是为了让顾 客认为这里应有尽有,所以他的生意才会特别红火。

任何事情都不难,再难的事情也怕用心的人。

家训部分

我们家的家训大概可以总结为“乐而不淫,怨而不怒“,无论遇到喜事或是祸事,尽量不声张,不招摇,遇到麻烦,大事化小,小事化无,或许有人说这是一种消极思想,不求有功但求无过的”平庸主义“。但平平安安才是福,经历了沧桑与变迁,希望有稳定,安宁的生活,体现的是儒家中庸之美,凡事都不可过度,表现感情点到为止,要内敛而不可外露。一言蔽之:不嗔不喜、以和为贵。这恐怕也是大部分中国平凡百姓的共同心理吧。

推荐第9篇:感悟满足

感悟满足

对于年龄,能做到不在意是在三十岁前的事,一出三十就难了,若是做到了,那可称得上是一种大智的表现,因为细想起来,深究起来恐怕就会有许多的苦涩和难言之隐漫过心灵。

缅怀经程,你就会突然发现自己的好多的缺憾,好多的不中意,好多的后悔甚至对自己侮辱一番后才解恨。其实,大可不必这样认真。所谓“一江春风向东流”,生命依照其自有的规律前进着,在生命前进的过程中,我们留下了自己的痕迹,我们就应当感谢我们自己的创造,感激我们的智慧,并全心全意地继续保持那份对自己的支持和热爱。

当生命轰然倒塌的时候,我们可能不会有更多的想法,生命的尽头是天堂还是地狱,只有死了的人才能说清楚。

生命的季节也如自然的季节一样,不可能永远的春意盎然,也不会是永远的寒风刺骨,秋风瑟瑟,更不可能只有寒风封日,冰天雪地。如果往深里想一点,没有季节的更迭,我们的这么多的感觉又会从何而来。我想到满足,就会想到我的母亲。母亲在她六十四年的生命历程中,总是很满足,从来不知埋怨,从来不知责备,三年困难时期她从容的喂养了哥哥和姐姐,并努力让他们受到就当有的教育;*期间,父亲被批斗,四年没有回家,可在她的阳光中我们不断的成长,就是身患癌症的时候,她也从来没有在我们的面前流过一滴泪水。她像一条湍急的河流,只知道

向前走,从来没想过九转十八弯的艰险。她的坚强与豁达来自于对于生命的感激与满足。

满足是一种状态,一种境界,是一种体验,一种生命的营养。当生命有了满足,就显得滋润灿烂,雍容庄重,从容不迫。满足弥补了我们对生命的无知,扩展了我们对生命眷恋的内涵,丰富了我们生命的意义,让我们的生命持续地充满了阳光。

其实,生命就是这样的简单纯粹,道家言:有就是无,无就是有,生命只有方向而没有目标。抛开那些事与非的辩论,剔除心灵的得失,生命的原野就表现的异常壮丽,生命的轨迹就会舒缓平坦,生命的天空就会高远空旷。想想那耀眼的蓝天,清风明月,莫名其妙的哀怨就会离我们而远去,突如其来的打击就会被反弹回去。

心如止水是一种境界,是得到了大道。

明白了,我们对生命就不会有太多的过分的企求,只会觉得生命的浩荡,而我们的情感我们的思想只可在这浩荡之中顺其自然,或是平静或是蜿蜒叠荡,开始于自然归结于自然,没有人为的雕刻,只有上天苍茫的感叹和对于自然的顺从。

满足就这样在顺从中得到了升华,成为一种纯粹。

人生几何?实在是太短了,短暂的连我们自己都感到害怕。恍惚间。一个生命就完成了他的始与终,而就在这恍惚间,人类却发生了那么多的

悲剧,贪婪滋养着仇恨,仇恨顷刻间化成了对于生命的彻底涂炭,前赴后继。从现代物理的角度说,地球上有生命至今有1亿4千万年,再过3亿年就会在一次大爆炸中进入一个生命的循环中,就会重现地球生命的轮回。每刻都受到了来自于权势、财富和名誉的巨大压力。用佛的话说,受到另外一个虚幻的不真实的“我”的枷锁。想一个生命在这样的虚望中还能有快乐吗?我们总是不知满足,我们总是想着“越多越好!”,贪婪与占有侵吞着天性的美丽,让生命成了一团雾状一种物化了的形态。灵魂的飘逸,本性的安适,心的空灵,智慧的广大都被物化了,生命那能有快乐呢?叔本华说:“生命就是一团欲望,当欲望得到满足的时候就无聊,当欲望得不到满足的时候就痛苦。”其实满足与否,只有自己才知道,只有自己才清楚,也只有自己才能识别出满足的真伪。

满足是一种平常的心态,想想从商都要做成盖茨那样富能敌国,有几个商人还能存活下来;做政治领袖必要达到恺撒大帝那样气吞全球横扫欧亚,还有谁有勇气走上权力的巅峰;做个科学家必然要与爱因斯坦比肩,谁还能在科学的王国苦苦追寻;做个文学家要与但丁齐名,与唐宋八大家比高,谁还能拿得起那支沉重的得笔来;做个思想家就一定要达到孔子、老子或叔本华等光芒耀眼的程度,谁还能思想!不满足,给生命的损伤和对创造的虐待是致命的,这样的生命只能是在浮燥中一事无成。

小时候,常常听到老人们这样说:人比人比死人,驴比马子骑不成。说

得浅显而况味深远。而我们常常是忘记了自己的目标,海枯石烂地追求着一些不必要的浮华。一个人从高位上走了下来,就会产生莫名的惆怅,车子变得不再豪华但还有车,日子变得不再门庭若市, 但还会有些从前的下属偶有光顾,出门开会上不了主席台的失落与自觉的尴尬(别人并没有觉得什么),但还是会有认识者打一个招呼。其实,看看周围的人,从来没有什么车呀光呀的,活得倒也精神饱满悠闲自得。

就我个人而言,对于中国的哲学最倾心的是老子和他的继承者庄子。他们抱着朴素的心态,渴望回归自然,不争不抗不辩不与人相知,他们对于生死的达观,对权势的蔑视,对自然和崇尚,虽然有些虚无,但境界之高远,超凡脱俗之彻底,所谓“广厦万间夜寐八尺,良田千顷日食三升”,生命只需要这么一点。他们提倡不为死者哭,不为欲望的满足而乐,不为与美人的云雨所动容,不为知识的丰富而得意,一切顺从自然的力量,从容地面对生活。

我对他们的思想自身能否实现抱着怀疑的态度,但这种心态的培养与成熟对于人们面对现在生活中的花花绿绿还是大有益处的。

一个满足的心态,来自于对生活的感激,来自于对于生活的热爱,来自于爱别人和帮助别人。我们心中的不平与愤懑来自于我们对于自身的充分肯定,来自于给自己打上了不平凡的烙印,来自于激烈的占有情结,来自于用自己的一技之长与他人之短做持久不懈的比较。最浅显的感受就是,

每一个人都爱听称赞的话,都渴望得到奉称,特别是那些摸不着边际的关于人格关于能力等不能量化的趋势附会。“您这样廉洁的领导还那去找?”“你这样义气的人现在已成了古董了!”“要不是这样果断的决策,后果不堪设想”等等。我从来不轻意地去肯定一个人,对赞美别人总是很吝啬。但就我的观察,没有一个人反对或更正对自己不适当的溢美之词,更不会因此脸红。想想,换一种比较的思维方式,常常自省自己的弱点,常常自警自己的言行,常常在别人夸夸其谈赞美时保持一份清醒,常常想起那些过去一起奋斗而现在穷困潦倒的同事和朋友,那些英年早逝的故人,我们就会神清气爽,所有的不如意所有的得与失就会一骨脑地静止风化消失。满足是保护心灵的一付良药,不要为别人的房子、票子、车子、女子乱了自己的心性,不要为别人的权力、地位、尊贵伤了自己的员气,更不要因妒忌别人而产生恨,平静地接受,豁达地放弃,从容地选择,心中永远荡漾着春风般的温情,冬日暖阳般的爱意,奋不顾身地珍惜你现在拥有的亲情、爱情和友情,让爱散发在你的周围,让你的爱渗透到你能够到达的所在空间包括心灵。

满足无止境,满足回归生命的本意。心有满足,生命就会散发出淡淡的幽雅,生命就会轻轻地来轻轻地走,不带走天上的一片云彩,生命就会如小溪一样清纯甘甜在属于你自己的山涧中奔流不息怡然前行,顺畅地流过成功流过失意流过欢乐流过忧愁流过困惑流过清醒流过情感流过欲望,

就这样一直地流向我生命的归宿。

生命易碎,好好地呵护与珍惜,而满足的精神状态会让我们一路走好

推荐第10篇:延迟满足

“延迟满足”培养孩子的好性格

宝宝年龄小,可不是他要什么就必须得到什么的理由。

我们往往一听到宝宝哭,自己心里就先发慌,习惯于将孩子的哭声当成命令,如果成人不那么冲动,孩子也会慢慢学得平和起来,把有期限的等待看成是自然而然;并且,应了心中的向往和期盼,迟到的收获更能令孩子欣喜若狂。

爱心“毒药”

现在的孩子不缺吃的、不少玩的,可见到自己没有的或想要的东西就得立刻拿到手、吃到嘴,脾气一个比一个急,想法也是一个接着一个地往外冒;而人们日渐鼓起来的腰包,快节奏的、近似快餐式的生活方式加速了成人的性子,也唆使他们无条件地满足家中唯一宝贝的愿望。然而,面对父母的有求必应、百依百顺,孩子的头脑中逐渐形成了这样一个思维“定势” :我要什么马上就能有什么。孩子欲望的沟壑似乎越来越深、越来越宽,父母的爱和关注把孩子变得越来越贪心。

任性在一个个满足中滋养

就像法国教育家卢梭在《爱弥儿》一书中对已为父母的人说的那样:“你知道用什么办法准能使你的孩子得到痛苦吗?这个方法就是:百依百顺。因为有种种满足他欲望的便利条件,所以其欲望将无止境地增加。结果,使你迟早有一天因为无能为力而表示拒绝。但是,由于他平素没有受到过你的拒绝,突然碰了这个钉子,将比得不到他所希望的东西还感到痛苦。”

父母的爱心,造就了孩子的任性。如此,孩子一旦离开了家庭的圈子,受打击、遭挫折就成了家常便饭,他们事事都不顺心,觉得好像人人都有意跟他们过不去,对孩子的身心会产生不良影响,他们又不能主动自觉地对自己的心理状态进行调整,总是与周围的人和事处于一种对峙状态,时间长了,就很可能酿成心理疾病,如忧郁、偏执、狂躁等。

延迟满足培养好性格

表面看来,让孩子晚一天吃到他想要的蛋糕、想喝的果汁;迟一个星期得到他渴望的玩具熊或电动小火车是些微不足道的小事,但这却和孩子性格养成的大事直接挂钩。

习惯了在期待中获得满足的孩子,能学会主动控制自己的情绪,不会为自己的要求被拒绝或暂时被拒绝而“大动干戈”,将来也能抵挡得住眼前小利的诱惑,权衡怎样做能使自己获得更大的好处,并能有意识地调节和支配自己,养成良好的性格。

让孩子习惯并平静地接受延迟满足,离不开表扬和奖励,因为孩子控制自己的情绪时非常痛苦,当年幼的孩子努力按照成人的要求“刷新”了自己以往的纪录,父母一定要肯定孩子,给予精神和物质上的小奖励,让孩子觉得自己的努力没有白费,是值得的,从而获得精神上的支撑。延迟满足能力的培养要循序渐进,从易控制的事做起。在长达十多年的观念传递之后,孩子就会把它内化为自身的一种素质和能力

第11篇:学会满足。

学会满足。

每一年我都回忆很多、不知道某件事做错了还是做对了,做的好还是坏。

而这一年我明白了一个道理。

奢求总会让人失去很多。

有的时候做让不要太贪,不要奢求太多,这样会让你失去的更多。

你可能不知道正是我们的不满足、自己的女朋友就会弄“丢”。

你可能不知道正是我们的不满足、而失去你原本能得到的东西。

你可能不知道正是我们的不满足、而失去彼此的情谊。

就像是“两性”之间性爱的过程中彼此得不到想要的满足而分手。

这样的不满足,在现实社会中不在少数。

而想想彼此只是因为这个“不满足”而分手,那失去不将是彼此的爱,还有将来的生活、

等诸如此类......

它会让我们失去很多、甚至会让我们懊悔不已。

如果不学会满足、就会失去更多你想得到的,老天不许人太贪。

我们都不要为了没有得到自己想要得到的,或没有满足自己的事物而烦恼,红眼,

我们就会有更多的大度,潇洒及魅力。

这样会让我们得到有时想要的,或列如:别人的看法、想法,在人际的关系。

得到别人的敬佩,欣赏你的宽胸襟,而不是你狭窄的内心。

也许你会吸引更多的女生(你懂得),对你另眼相看。

不满足,狭窄的内心只会让我们以后更遗憾、成熟。

可想不满足会让我们失去多少原本属于我们的东西。

而学会满足会及让我们得到原本的东西又能得到别人的赞许。

__学会满足。——寨玉明。

第12篇:我的家作文:我的家史

我的家作文:我的家史

我的家作文:我的家史

因为老师布置的采访任务,我才得以了解到我们唐家的家史。我印象最深刻的算我的高祖了。

他出生在战火纷飞的年代,不到20岁就被国民党拉去当壮丁了,被迫加入了国民党军队。可是他这人

胆子小,从来不敢杀生,因为老实听话,最后也只能当个小排长。据爸爸所说,高祖上战场的时候,因为害怕

打死人,经常是朝天放枪的,他上战场也就是浪费子弹。

他虽然没杀过人,可是子弹是不长眼,他还经常受伤。有一次,听说还伤到睾丸,幸好在那之前已经

他已经有了孩子,后来被送到了南京治疗。

在亲戚朋友的印象中,高祖是个很和蔼的人。解放后,高祖经常被批斗,年纪大了还经常被拉出去当街示众。再后来,每次运动一来,他知道自己又该批斗了,每次都很自觉的,熟门熟路的,把牌子挂在胸前,手上敲着锣鼓,

就自己上街了,正因为他胆子小,没杀过人,所以每次运动也只是被思想教育,并没有被枪决,后来也就在宁波老家

度过他的余生了。

他的儿子,也就是我爷爷的爸爸,他和太婆干的都是体力活,他们要养五个孩子,为了讨生活,所以

他们搬到了大上海了。但是,因为他们是外地人,干同样的事情,工资却要比当地的上海人微薄一些。这样

才有人愿意请他们做事。为了养孩子,他们省吃俭用,还是很困难。实在没有办法,只好把爷爷的哥哥送给别人领养了,(后来至今都没能联系上了)。可能是因为劳累过度,太公太婆先后得了肺结核,很早去世了。

爷爷是兄弟姐妹居中的,二爷爷年纪最大,他出去当工人挣钱,供爷爷和兄弟姐妹几个读书,爷爷最争气了,

爷爷考上了华东师大,被分配到了四川,娶了一个四川的奶奶,这才有了爸爸。听说沿海城市好,爷爷觉得自己一辈子都待在四川了不甘心,等爸爸大学毕业的时候,爷爷就托关系把爸爸送到温州工作。

爸爸在温州认识了我妈,之后就有了我,这就是我家的家史,希望我能继续传递生命的接力棒。

第13篇:博古孙女详解华润家史

博古孙女详解华润家史:陈云给了两根金条

2014年4月17日,中央纪委监察部网站上发布消息:华润集团董事长、党委书记宋林涉嫌严重违纪违法,目前正接受组织调查。抛开企业规模与重要性,就是作为共产党夺取政权前成立的公司中的硕果仅存者,华润曝出如此消息无法不被人瞩目。

这家曾经做出重要贡献的公司,在最近的14年中,又通过持续收购,从一家主营贸易的公司,成为万亿总资产,2300多家实体企业,无所不造的“巨无霸”集团,已经全方位渗透到了中国人的生活之中。

华润的渊源,可以追溯到1931年。1931年4月25日,顾顺章在武汉被捕叛变,中央特科人员全部暴露,处于极端危险之中。5月,中央特科改组,由陈云接替周恩来成为新特科的负责人。在陈云急需新人时,博古把自己的弟弟秦邦礼介绍给了陈云。化名杨廉安的秦邦礼拿着陈云给的两根金条,开始以商业工作为掩护,布置“机关”供党开会,作为联络站,为党的办公机关租房作保,还出面“打保单”营救未暴露身份的被捕党员。秦邦礼先后在上海开了米店、家具木器店、糖坊、南货店、文具烟纸店。之后还到汕头开办中法药房汕头分房,建立前往江西苏区的交通线,递送机要文件、钞票,护送人员从上海到苏区。

1937年底,抗日战争全面爆发,作为国共合作的一个重要标志,蒋介石允许在国统区建立“八路军办事处”,1938年1月,廖承志等到香港筹建“八路军香港办事处”,主要任务是募金、募物,支援八路军、新四军抗日,秦邦礼是最早成员之一。

为保管物与金,并送到前线,1938年夏秋之交,秦邦礼受命开办了“联合行”(Liow &Co。),公司位于香港八路军办事处的办公地点仅相距几百米的香港干诺道的冯氏大厦,注册资金为两万美元。秦邦礼初到香港时叫杨廉安,在无锡方言里,“联合”与“廉安”发音相近,公司的名字与个人名字相关联,更像一家私人公司,利于隐蔽,这名字经过中央有关部门和武汉八路军办事处“长江局”的批准后开始使用了,秦邦礼当时的电报用名是杨琳。1942年春,香港八办撤到广州,5月30日,廖承志等被捕,杨琳携款离开广州,历经危险于10月到了重庆,完成送款与汇报工作,并在重庆八办工作了几个月。1943年春,周恩来让他回华南一带继续经商,要他“利用合法(方式),争取社会地位,积蓄力量”。杨琳悄悄回到广东,把公开名字从杨廉安改为杨琳,并一直沿用到去世,他在香港重新雇工,让联合行的经营活动开展起来,在曲江开办庆生行,在桂林开办苏新建筑材料工厂,和协成百货公司,通过公开合法的商业活动,为党提供经费。1944年9月,桂林沦陷,公司被查抢,杨琳率部分员工开始了再次逃难的历程,辗转到梧州经营桐油出口和百货进口,此时,联合行的主要任务是办理出口和进口手续、出售桐油,联系进口货物,并负责兑换国币和外汇,结算账目。日军投降后,杨琳向周恩来等汇报,尚有1000万的货物,在那个钞票未贬值、商品紧缺、有货就能赚钱的战争年代,这可不是一笔小资产了。

1946年秋,国共“和谈”破裂,杨琳被召到上海,接受周恩来赋予的新任务:打通海上运输,发展国外贸易,交流国内外物资;完成财政任务;培养对外贸易干部。回港后,杨琳把“联合行”改名为 “联合进出口公司”,简称“联合公司”,在德辅道香港电话公司大厦(太子行)租赁了一个写字间,还注册了“天隆行”,在广州设立“天隆行”分行,用两地公司从事香港与内地的贸易活动。

1947年圣诞节,联合公司聚会,杨琳无限感慨:“联合公司这个名字当初是以我的名字‘廉安’命名的,现在,公司发展了,要给公司重新起一个响亮的名字。”几经讨论,“联合行”改名为“华润”。英文译名“China Resources”,是华润公司会计黄美娴翻译的,并得到了朱德总司令的批准。

1948年8月,钱之光抵达香港,公司搬家到毕达街毕达行近一层楼面,正式挂起了“华润公司”的牌子,华润一边通过与东北局的贸易活动,支援国内的解放战争,一边把客居海外的民主人士护送到东北解放区,从1948年9月12日第一批民主人士上船,到12月27

日,第三批民主人士所乘轮船驶出香港,华润把数十名重要的民主人士从香港秘密送回内地,筹备召开新的政治协商会议,为建立新中国做准备。之后又护送4批,先后把350多位民主人士和700多位文化名人及爱国华侨运回内地,保证了新中国第一届政治协商会议的召开。1948年12月18日,华润公司法律注册完成,第一任董事长为钱之光,总经理杨琳。香港华润与东北局间的贸易大规模展开了,东北地区统购统销的货物源源不断运抵香港,再转到其他国家,所需要的物品(甚至包括284火车头)都由华润采购,香港华润公司迅速壮大,人员增加,营业额增长,知名度提高,随着销售与采购范围的扩大,“华润”走出了香港,走向东南亚、走向英国和美国。在国内,解放军打到哪里,华润采购的物资就运送到哪里,不少解放了的城市,靠华润采购的粮食、棉花、煤炭、机器恢复了生产,平抑了物价。

1949年,华润派人打入国民党在港的机构,成功组织招商局和两航起义(中国航空公司、中央航空公司),使13艘货轮、数十架飞机顺利回到新中国怀抱。抗美援朝时期,反封锁、反禁运、反冻结成为华润的中心工作,成功采购大量军用物资和战略物资,提供现汇资金,冲破了重重封锁,用贸易支援了前线。

建国后,中央对党政香港的所有贸易机构进行了归并,由华润统一领导,奠定了华润在中国各外贸公司在港独家总代理的地位。1952年,中央决定将所有党企移交国家,原属中央办公厅的华润在10月归属了中央贸易部管理,成为了国企,贸易部还向办公厅支付了资产评估后的收购资金,那时的华润,已经是拥有2000万美元资产的,在新中国外贸行业中发挥领军作用的企业。

从1952年起,华润一直是中国进出口贸易在港澳及东南亚的总代理,最高占到国家外贸30%的份额。作为新中国外贸规则的创始者,从1950年代建立起中西方业务往来渠道,1957年发起广交会,1960年代采购粮食,解决国内粮荒,还是远洋运输力量的缔造者和孵化者,1971年先后将自属的半球、半岛和南洋三支船队,50艘船舶移交交通部,划拨到中国远洋运输总公司,使其飞跃发展。1970年代,华润是“三来一补”的创始者,国家走出去政策的实践者,在海外设立7家地区性公司,1980年代末开始,以外资身份投资、参股内地项目,还是最早一批在香港开展企业上市的,同时在内地开展并购、行业整合,1983年,随着香港华润大厦的落成,“华润公司”改组为华润(集团)有限公司,成为属于国资委管理的中央企业。到2013年,在《财富》500强中排名187位。

华润的历史,实在就是中国现代史的缩影了。

(作者为博谷的孙女)

(华夏时报)

第14篇:谈家风论家史议家训

谈家风议家史论家训

最近学校要要组织老师和学生家长写一篇有关家风家史家训的文章。

我认为这个很有必要。

原来还想着这都是一些冠冕堂皇的话,没必要,让老师去写,我作为一名教师呢也没有具体的去给学生讲一些有关家风家史和家训的方面的话题。

自从最近两天有一位同事给我说她的孩子在市区里面上学,她说她孩子也上的一年级,同样是一年级的学生。她孩子班的学生,每个班也有八九十名同学,他班的学生,老师一声令下,全体学生都坐得非常整齐,端正,排队也非常整齐。我就想了,那难道说市里面的老师比我们这些乡村乡镇里面的老师教起学生来更有方法?还是他们有什么特殊的本领,窍门儿什么的?

我就问这个老师,我说你不会问问你孩子,你老师用什么方法让孩子管的这么听话?然后这个老师就说了,没什么好的方法,他们老师很严厉。

但是有一点,就是他们老师布置的任何作业,任何任务,当天布置当天完成,如果有哪哪几位家长没有完成,就会立马有家长给老师打电话。市里面学生家长的素质都非常高。

听完这话我想也是的,哦,我在乡镇里面教书教学,我们一年级三班有67位同学。从开学到现在,我们老师布置的任何一项任务或者是作业。总有那么四五位同学的家长,老是拖拖拉拉,隔几天,才

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能完成。总是让老师催上好几遍才能完成。我原来也想着这些跟学生有什么关系呢?这都是家长自身的原因,学生好像没有那么大影响吧,今天今天看来我错了。

家长的办事作风,家风,直接影响到这个孩子在学校,在社会上的表现。所以说家风非常重要,在这里有必要向各位家长说一下。 就从这个事说起吧。

首先,这个拖拖拉拉的毛病,并不完全怪孩子。

那些孩子平时作业老是不按时完成,往后拖拖啦啦,老师催得紧的才完成的同学家长朋友们,请你想一想,你有没有拖拖拉拉的毛病呢?孩子是我们的影子,是我们为人处事方式的一个反射。

第二,我认为,吃早饭也是一个非常重要的问题。家长朋友们请问,按时给孩子做早餐,吃早饭这个是不是一个良好的家风?

家长朋友们都知道,早餐对孩子们非常重要。先不说,孩子们正在正处于长身体的阶段,身体需要各种各样的营养,需要早餐来补充,但是我发现现在家长很多朋友,很多家长忙于工作,早上起不来,就匆匆忙忙带孩子去街上买点胡辣汤,买点豆浆,买点包子,水煎包之类的什么的,这些东西,请家长朋友们认真想一想,这些东西真的有营养有营养吗?孩子早上吃不饱。一个上午四节课,他能够集中精力听课吗?

还有同学因为肚子饿,嗯早上7:50之前没有把早餐吃完,上第一节课或者是第二节上课的时候,还在喝豆浆,还得吃,吃油馍,还在吃包子,你说这孩子学习能学好吗?

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第三就是,晚上按时睡觉的问题。

我发现很多家长,嗯特别是年轻的家长,晚上看电视看电影,玩手机,玩到很晚,玩到十一点十二点才睡,孩子们呢?孩子们天性呢就是跟着父母,孩子们看见父母不睡,他们也不会睡。孩子跟着父母熬到十一二点,早上六七点都得起床,你说他的身体能受了吗?你说他来上课,上午四节,下午三节,一天七节课,他能上课不瞌睡吗? 这个养成早睡早起的习惯,也是应该是一个良好的家风吧?!

第四,尊师重道的问题。

我发现有的家长虽然嘴上非常尊重老师,但是言谈举止却和说的不一样。

就比如说我们现在一三班建立了一个家长微信群,家长和老师联系起来方便,老师发作业也方便。但是总有那么几个家长在群里说一些对老师不尊重的话。老师听了非常生气。你说作为家长都不尊重老师,怎么让孩子尊重老师?孩子连老师都不尊重,会尊重知识吗?会学习好吗?你的家风里面有没有要尊重老师这一项?如果你家从上到下,从老到幼都非常尊敬师长,那么我相信你家里的孩子也是尊师重道的孩子,尊重知识,尊重文化,这样你家里的家风应该也是非常好的。

所以说,我们在教育孩子的同时,家长同志们也得跟着学习,跟着进步,有一个广播节目是:孩子好好学习,家长天天向上!把自己家的良好的家风树立起来,家训立起来,良好的家史讲起来!!

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说白了,良好的家风家教,是一个家族的习惯,你没听说过,习惯决定命运吗?

有句诗是这样:随风潜入夜,润物细无声。让孩子潜移默化,慢慢地长成一个高素质,高品位的好孩子,好学生!

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第15篇:谈家风,写家史,立家训

谈家风,写家史,立家训

“你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇。但是听了爸爸的讲解和平时的日常生活我懂得了我的家风家训是:“孝顺”和“勤劳”。

我回想长大的这些年,家里有爸爸妈妈,爸爸妈妈很辛苦每天都要很晚才回来,家里的家务都是妈妈打扫,放学回来总能看到一桌热气腾腾的饭菜,上学了,妈妈接送我的,平日里经常聊天的对象是爸爸妈妈,妈妈常常告诉我要听话,不要老是说一句话半天都不听。我已经长大了,应该懂得照顾爸爸妈妈了,平日里,自己的事自己做,不用爸爸妈妈操心,在学习方面要懂得学习是自己的事,尽量为爸爸妈妈减轻负担。

我想孝顺就是爱护自己的爸妈,这样做我想就是一个“孝顺”字吧,这应该就是我们家的家风之一。我也将像大人们学习,以“孝顺”为本,让这家风继续传承下去。

“勤又勤,不受贫”这句话也是我们家的家训,也是爷爷的父亲——我的太爷爷说过的话.爷爷经常的提起这句话,要求我们在学习上,也谨记这句话.坚持勤学勤练,勤写勤算,勤读勤看,勤思勤鉴.这样才能学精学好,学业才会有成就.在生活方面也要求我们自己多动手,多做事,培养多种兴趣,学习多种知识,掌握多种本领.爷爷已经是个老人了,是公务员退休了.他喜欢讲一些过去家里的事儿,告戒我们,要不忘本,不忘过去,不忘勤劳、不忘俭朴,时刻保持勤劳敬业,艰苦朴素的好家风.原来,我们的祖上是世代为农的,先祖们是安徽,那个时候,沈阳的浑河南岸还是很荒凉的地方,经过几代人的勤奋劳动,变成了鱼米之乡.爷爷说,祖上都是种地的农民,但是,他们的手可巧了,不光会种地,还会多种手艺,爷爷说,他的父亲,还是糊风筝的高手呢!风筝能放得比燕子飞得还高呢! 我们的家人总是喜欢劳动,有空余的地方,爷爷总会种上各种常吃蔬菜和娇艳的鲜花,家里人都说吃自己种的果实,总是格外的香甜.清晨,每当我走进园子,总能嗅到清甜的果香,和淡淡的花香,从我懂事起便也爱上了这些花花草草,喜欢上了大自然的气息.奶奶则喜欢把家里打扫的干干净净,一尘不染.每天早晨擦地、扫尘、做饭、洗碗,便成了她的习惯,每当我起床的时候她早已经把地板擦得通亮,早饭也早已摆上了桌.奶奶说以前住平房的时候,我们家就一直为村里评为“五好家庭”!原因之一就是村主任每天到我家,我们家都是最干净的,而且不论什么时间,总是保持的整洁干净! 我要谨记“勤又勤,不受贫!”的家训,向我和祖辈那样永远保持普通劳动者的本色.因为,劳动是光荣的!

沈阳市育鹏 三年一班 陆丹阳

第16篇:我的家史及家风家规

我的家史及家风家规

“少小离家老大回,乡音无改鬓已衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这是唐代诗人贺知章的诗,去年央视推出的寻根纪录片《客从何处来》片名便节选于此诗。纪录片讲述了五位嘉宾的寻根之旅,讲述他们在寻根之中对自我的认识和对未来的思考,而我在看此纪录片的时候也不禁好奇我的大家族中又会有什么样的故事呢?我从哪里来,而我又是谁?

然而由于历史等原因,我并不能像节目中一样找到那么多的资料,不过家族里近代的一些事儿我还是知道的。打小我就知道我爷爷住在****这么一个地方,同姓亲戚大多也住在那,关于他们是从什么时候开始住在那我也不太清楚,我爷爷有一个哥哥和一个弟弟一个妹妹,现在就剩我爷爷一个了,我奶奶在我一岁的时候出车祸去世了,所以对她的记忆并不深刻。我爸爸还有一个弟弟,同辈的堂兄堂姐也有很多,关系也都挺好的,平时过年过节的也经常走动,都挺好的,也很热心。

关于家风家规这方面,也并没有什么纪录性的文字,如果要我总结的话,那应该就是“礼,孝,勤,俭”这四个字了!首先说“礼”字,礼貌礼仪不仅是一个人的修养问题,更是一个人的形象问题,从小父母就教育我见熟人要打招呼,家里来客人要知道基本招待礼仪,等等。我的父母也不仅仅只是教育我,每次在公交车上看到老人,爸爸都会主动让座,做事认真仔细,诚诚恳恳的!其次说“孝”字,在我们家,只要有长辈在时,爸妈就会把他们放在第一位,他们如果有什么要求也都是尽量满足,真正的孝顺体现在生活的方方面面,需要用实际行动去证明。再说“勤”字,主要体现在勤劳、勤快和勤奋等方面,在小学的时候,妈妈就让我自己洗自己的小衣服,没事就擦擦桌子、扫扫地什么的。最后要说的是“俭”,在我家,很多地方都体现着节俭。穿旧的衣服用来擦地,房间的照明灯都是节能灯管,浇花用洗菜水和淘米水,做饭都是按人数做,很少有剩饭剩菜,有一次外婆在我们家吃饭,看到还剩了一点饭,虽然她吃饱了,但她还是把剩下的一点饭吃了,虽然这样不是很健康,不过这也足够说明了她们那一代节约的思想早已深深的刻在她的心里。我的总结也并不完整,像守时,诚信等等,父母也经常教育我要那样做,而我也的确的做到了。我家的家风家规就是这样的传承下来了。

其实开始我对这些也是比较的陌生,也没有仔细的去思考过这些东西,所以说能够有时间去思考这些东西也是比较幸运的,一个家族的家风家规对家庭的和睦等有很大的重要性,而且我们的父母祖辈们都用实际行动一点一滴的把这些东西传了下来,所以我们也要努力地把它传递下去。

不见得非是名门望族才值得传说,历史的人性交错,平凡人的故事,那才真实,才有感动。

第17篇:知足与满足

知足与满足

前几日与朋友闲聊,他问我怎么看待知足与满足,我说人要知足,只有知足了才会感到幸福,可是我们不能满足,一个人如果满足于现状,没有追求,那他永远不会有所进步。

平日里我们读报翻阅杂志,能发现当下一个特别热的话题就是“提高人的幸福感”。幸福其实就是一种感觉,言人人殊,没有一定之规,无法用准确的标准衡量,可如果要我对幸福做个定义,我觉得幸福其实就是从心灵深处获得的一种知足感。

可是知足感又何来。就拿街头的乞丐来说,他无非想要有吃有穿,达到这些了,他的人生就已经知足。可吃穿有着落后,他又觉得不能满足于此,又会想到如何才能吃好穿好获得进一步的提高。乞丐如此,何况是一个正常人,任谁不愿意百尺竿子更进一层,谋求新的发展想法不愿止步于此?所以不满足,就产生了越发前进的动力。

80年代时,平凡家庭里有“三大件”便觉得生活达到小康,骑自行车来回出入就显得格外潇洒。随着人们生活水平的提高,自行车逐步换成摩托车,再到现如今小轿车又代替了摩托车,一步一步,大家都为自己的不满足而奋斗着。因为不断地奋斗,相应的对于现状不满足,摆脱现状的想法会日益增加,因此也有了动力。

问过身边的人,对现在的生活是否知足。90%的人回答是:“知足。我所有的一切,都能通过自身的奋斗而得以实现,心里很宽慰。”

于是我想起这么一句话:做人需要知足,做事不可满足。道德经说知足者富,强行者有力。可见,做人知足是“存钱罐”,做事不满足则是“印钞机”。

做人知足,是要我们懂得不要把精力和心思放在一些不重要的、虚浮的东西上,专注于内心的安宁恬静。做事永不满足,有了这种一往无前的斗志,攀登人生的顶峰才能做出更多贡献。这样的人生是积极崇高而又多彩斑斓的。

知足是一种富足饱满的人生心态,是一种来自内心深处的美好情怀,是对现有人生的自信、豁达、平和、愉悦的关注与认可。而满足,则是一种迟钝静止的人生状态,对周遭一切不再关注后,原地踏步不动,习焉不察,于是静止不前。满足之后又是什么?原地不动,甚或不进则退,人生剩余意义将不会存在。

在人生的慢慢长途中,在这一次性不可逆转的单程旅程中,一切东西都将会是过眼云烟,都会慢慢流逝,直至不见。“人生短暂,为欢几何”这个想来有点悲观但是每个人都会面对的现实问题总是使人们思考怎样去对待人生。

而面对人生采取的积极措施无非这样:改变对人生的态度,怀抱知足的心态,提高人生的质量,积极进取,永不满足于现状,从而不断的前进。

所以怀着知足的心态珍惜身边所有美好事物吧,人生一路走去,让对生活沿途的热爱与喜悦之情充实美满你的人生。父母的关爱、亲人的关心、朋友的关切,你应该知足所拥有的一切去珍惜爱护他们。

但懂得知足的同时,不要满足,富足的心态关照着行动前进的状态。只有这种不断前进的状态才会让你的人生不断发展。

第18篇:永不放弃 永不满足

永不放弃 永不满足

- 在刚刚结束的安信策略精选灵活配置基金的销售中,广州昌岗东营业部再创佳绩。虽然这次销售面临比较大的困难,但通过对公司动员会精神的理解,在分公司及营业部领导的领导下,营业部迅速进入销售状态并落实制定的销售策略。最终,我部以1000.2万的销售量、任务完成率270.28%,笔数119笔的骄人成绩胜利结束。

这是昌岗营业部全体员工艰苦努力的结果!这是昌岗营业部永不满足、永不放弃精神的体现!在销售期间,从团队到客服,从前台到后台,每一个员工,脑海只有一个名词:安信基金!

最终,在大家的拼搏下,昌岗营业部再创佳绩,其中,有无数平凡而感人的事例、有创新而有效的方法。为了发扬先进,改进不足,进一步推动业务发展,现对本次工作作阶段性总结。

一、领导高度重视、员工全情投入

在销售期的一开始,昌岗东营业部全体参与了公司的销售动员会,得知这个产品是公司十分关键的战略性产品,所有员工的积极性与自觉性马上起来了。大家都深深的明白这是一个基金、确实我们销售过的最重要的基金,大家明白了任务的重要性,于是,大家全身心投入销售中。君不见有同事起早贪黑,晚上10点多仍坚守营业部电话销售;君不见有同事废寝忘餐,做出持仓分析报告建议客户配置安基。如是林林总总,仿佛还历历在目。总而总而言之,领导的高度重视,员工全情投入是销售取得好成绩的基础。

二、巧用新工具,寻找新方法

这次安基的销售,非常明显的特点是总部给予营业部很多新颖的工具配合我开展工作。最明显、最有效的是通过建模系统筛选出最优目标客户及次优目标客户。可能这个名单并非都是下单的客户,但这个名单能给予我们方向,其中不乏个别通过这个名单的典型例子。我部团队队员陆丹,客户张先生是她开发的客户,在前几次销售当中,张先生均没有获得盈利,本来我们员工陆丹已不打算和这个客户销售,但是由于他在最优名单当中,陆丹还是鼓起勇气和客户自信地介绍我们的产品。客户十分认同,觉得我们的产品比自己做个股还是有很大的优势,最后下单10万成功。这个例子更鼓舞了我们对销售的热情,也感谢总部对我们营业部的大力支持及数据分析指导。

三、对公司产品有充分的了解,建立充分信心

与以往每次销售一样,我们营业部在收到产品信息的第一时间就进行了自我学习,营销拓展部更是组织了安信基金知识点及卖点测试。大家在学习了安信基金的特点,尤其是了解到安信策略精选的优秀业绩后,纷纷表示对产十分有信心,有信心通过这个产品帮一直信任我们的客户赚钱,于是,大家销售的热情进一步高涨,可以说,对产品的深入了解和产品本身的质量是销售的重中之重。

四、挖掘银行渠道,建立更紧密关系

由于这次安信基金托管在建设银行,在销售上有一定量的折算,在银行端也有一定的考核任务。这这个特殊性使得我们和银行形成前所未有的超紧密关系。营业部大力协助银行端的销售工作,在总经理亲自带领下,整个营业部全力推动银行端的销售,产品介绍、员工培训、客户接送等等等等。凡是我们掌握得到的,我们做到最好,我们掌握不到的,我们尽力做好。本着这样的精神,在大家通力合作下,建设银行海珠支行创出了一千三百多玩的惊人成绩,不但给营业部考核带来了业绩,更关键的是,通过这次合作,营业部和银行的关心真真切切拉近了一大步,为日后开展更深入更广泛的合作打下坚实基础。

五、永不放弃 用不满足

这次销售,昌岗营业部最好的成绩斐然,但其实过程并不轻松。单单从销售的笔数看出,排除营业部总经理660万大单后,剩下340万通过118笔完成,平均每笔不足3万!这很大程度上由于昌岗营业部地处广州平民较密集区域,很多客户都是离退休老职工前来打发时间。客户的资产并不大,排除买卖股票的保证金,能灵活配置的资产并不多。即使面临如此困境,昌岗营业部,抱着永不放弃的精神,不放过一个客户,不浪费一次机会。键盘上,是我们飞舞的指头给客户介绍产品;电话中,是我们耐心的分析给客户配置产品,场地内,是我们仔细自导客户下单购买。无论大单小单,我们都未曾放弃。值得一提再提的是我们的营销拓展部,本身客户资源真的不丰富,并且客户均为交易型客户占主体,但拓展部全体将士从没有因为客观问题而对自己放松要求,没有大单,我们一笔笔拼凑;缺乏资产,我们引进一个个新客户。为了安信基金,我们的同事张宏文找到了十几年的老朋友,即将下单之际,客户查出多年之前的中关村的账号还存在,需要前往其他营业部办理,正当我们为难之际,客户果断表示全力配合我们工作,于是他暂时放下繁忙的工作,特意请了半天假,终于能顺利下单。按这个客户的原话,是我们员工的坚持不懈和激情四溢使得他坚定下单的决心,不单单是因为产品,也因为我们昌岗营业部这样永不放弃的决心。

在销售的最后阶段,营业部的任务已经超额完成,但我部本着永不满足的精神,并没有放松下来,一直战斗到最后。任务完成率的实时统计表中:102% 133% 187% 233% 247% 270%!!!!一个个振奋人心的完成率公布下来,犹如一股股有力的强心剂,触动我们不断前进。是的,这就是昌岗永不满足的拼搏精神,如果你不拼尽全力,永远不知道自己有多么优秀。

自此,永不放弃、用不满足的信念已经融入了我们的血液、嵌入了我们灵魂。 安信基金的销售已经落下帷幕,更多更激动人心的挑战就在眼前。继续秉承我们这样的精神,前进吧,昌岗!!

第19篇:教给孩子学会满足

教给孩子学会满足

有天早上,中央电视台《朝闻天下》节目报道了新疆喀什塔县皮里村孩子们徒步走完80公里山路到县城上学的故事。

面对海拔4000多米遥远的路途,翻越“搁下一只脚就算一条路”的崇山峻岭,趟过冰冷刺骨的湍急河流,踏着布满石头碎片的荆棘之路,他们的心中只有一个目标,到达期望已久的县城学校。

且不说只有几岁、十几岁的娃娃,就是央视记者和接送学生的乡党委书记、武装部长这些大人尚举步维艰,孩子们该付出多大的艰辛啊!

路上休息,记者向孩子们提出一个问题:“你现在最大的愿望是什么?”没有豪言壮语,没有远大理想,没有金钱地位,他们要的只是走山路的鞋和一条好走的路!

多么简单朴素,却是多么的实惠,渗透多少无奈!

与我们的孩子相比,别说城市,就是乡镇的孩子也不知道幸福多少倍!个别学生比享受不比付出,比物质不比精神,比拼爹不比拼搏,比依赖不比独立„„

俗话说“穷人的孩子早当家”,不经磨砺难成大器。在这里想与老师们共勉,要紧紧抓住德育教育不放松,教给孩子学会满足,当然,这个满足是物质上的,不是精神上的,真正把我们的学生培养成德才兼备的有用人才!

第20篇:发展生产满足消费教案

教案

高中政治人教版《经济生活》第二单元

第四课第一框题

发展生产 满足消费

主讲人:张丽

级:1202班

号:2012109010214

高中政治经济生活第四课第一框《发展生产 满足消费》教学设计

一、【课标要求】

列举实例,阐释生产与消费的关系,认识到大力发展生产力符合社会主义初级阶段的基本国情。

二、【教材分析】

本框题设有两目,第一目讲述生产与消费的关系,一是生产决定消费,教材从四个方面进行了分析,二是消费对生产具有重要的反作用,教材也从四个方面进行了分析。第二目讲述社会主义的根本任务是大力发展生产力,主要分析了两个问题,一是大力发展生产力的必要性,二是如何大力发展生产力。

三、【学情分析】

学生作为消费者,有着相应的生活经验,所以结合生活实际应该不难理解生产与消费的关系,但这种理解可能还停留在问题的表面,需要教师加以适时引导,使其进一步认识到物质资料的生产对于人类社会的存在和发展、对于解决我国当前面临的主要矛盾的重要意义,深入理解国家采取扩大内需政策的原因和意义。第二目的内容学生在初中有所接触,但因为比较抽象,而且与学生距离较远,所以有一定的的教学难度,同时这也是提升学生认识的关键点。

四、【教学目标】

1.知识目标:理解生产与消费的辩证关系,了解生产的四个环节和我国社会主义初级阶段的主要矛盾,明确我国大力发展生产力的意义和要求。 2.能力目标:通过学习生产与消费的辩证关系,培养学生的辩证思维能力;通过引导学生运用生产与消费的关系,解释现实生活中的相关经济现象,培养学生观察、分析问题的能力。

3.情感、态度及价值观目标:引导学生深刻领会物质资料的生产是人类社会赖以存在和发展的基础,衷心拥护中国共产党的领导,拥护党在社会主义初级阶段的基本路线,充分认识和理解社会主义的根本任务,自觉坚持以经济建设为中心。

五、【教学重难点】

(一) 教学重点:理解生产与消费的关系

(二) 教学难点:理解生产为消费创造动力,消费为生产创造出新的劳动力;理解改革是社会主义制度的自我完善和发展

六、【教学策略方法】

通过创境激趣和引思明理两种方式,运用讲授法、材料分析法、多媒体展示等教学方法,引导学生关注经济现象、领悟经济观点、解析经济问题,在师生互动、生生互动中生成认知,并在整个学习的过程中进一步提升思想认识。

七、【教学手段】 多媒体辅助教学。

八、【教学过程】

(一)导入

(1)材料导入:你比洛克菲勒更富有吗?

有史以来最富有的人,是生活在1837—1937年的美国人约翰·洛克菲勒。但他并没有享受到我们现在认为理所当然的许多便利。他无法看电视,无法玩游戏,无法上互联网,在炎热的夏天,无法用空调让家里凉爽起来。在他一生的大部分时间,他无法乘汽车或飞机去旅行,也无法给家人和朋友打电话。如果他生病了,也无法使用很多药物,比如今天常用的抗生素。

问题探究:为什么洛克菲勒那么有钱却享受不到我们现在的便利? 学生活动:思考、讨论、回答问题。 教师点评、总结。

教师引导:人们的消费,从根本上讲不是由主观愿望决定的,而是由客观的物质生产状况决定的,生产决定消费。

人们所消费的一切商品和服务,都是通过生产来提供的,满足消费就必须发展生产。生产的不断发展,给我们的生活带来了很大的变化和许多便利,如果没有生产的发展,那么也就没有产品,我们也就不永远都享受不到这些产品带来的便捷与乐趣。所以,人们的消费,从根本上讲不是由主观愿望决定的,而是由客观的物质生产状况决定的,生产决定消费。

(二)、推进新课 一)、生产与消费

创境激趣,表演教材29页的图片,今非昔比。

1、生产决定消费

问题探究:洛克菲勒和皇帝都是最富有的人,什么都能消费地起,但洛克菲勒能在无聊的时候看看电视,打打游戏或者上网跟家人朋友聊聊天吗?他有电视、手机、电脑等这些东西可供他消费吗?皇帝热的时候会有空调吹风吗? 学生活动:认真回忆导入材料和表演,思考回答探究问题。

教师活动:指导学生阅读教材,帮助学生分析导入材料,并对学生的回答给予点评指导。 1)、生产决定消费的对象

我们消费的东西,首先必须生产出来,否则就谈不上消费,在古代,即使是皇帝也享受不到看电视的乐趣,因为那时候没有电视可看。 2)、生产决定消费的方式

飞机、动车等先进的交通工具和计算机、手机、多媒体等高科技电子产品的出现和广泛应用,改变了以往的生产方式,也改变了人们的生活消费和娱乐的方式。

3)、生产决定消费的质量和水平。

没有远程网络技术的发展,就没有足不出户、快捷方便的网络教育、网络医疗、网络服务。 4)、生产为消费创造动力。

没有汽车生产的大力发展,就没有人们对家庭轿车的强烈向往。没有智能手机生产的大力发展,就没有人们对智能手机的狂热追捧。

总结:从一定意义上说,人类的历史就是生产发展的历史。人类消费所需要的一切商品和服务都靠生产创造出来,物质资料的生产时人类社会赖以存在和发展的基础。

2、消费对生产具有反作用 1)消费是生产的目的 消费能够拉动经济增长,促进生产发展,生产出来的产品只有被消费了,这种产品的生产过程才最终算完成,这也就是说产品的消费是生产的最终目的。而反过来正因为有我们不停地去消费产品,生产的发展才会受到刺激,经济才能够增长。

2)消费所形成的新的需要,对生产的调整和升级起着导向作用。

引用材料:

刚才我们提到了空调,大家在使用空调中有没有发现什么问题呢?当我们长时间开着空调而门窗又关着的话,会怎么样?最近的一个调查显示:在人们消费空调的时候,90.7%的人认为空调应该设置换气装置,这个时候,如果大家是空调厂家,你们会怎么做?

美的公司为了适应广大消费者的需要,推出运用了第三代清新换气技术的“清灵星”空调。

问题探究:美的公司的做法体现了消费的哪个反作用? 教师活动:分析材料,指导学生思考。 学生活动:认真阅读材料,回答问题。

教师总结:美的公司根据广大消费者的需求调整了生产,推出新产品,这体现了消费能够引导和促进企业生产结构的调整。

3)一个新的消费热点的出现,往往能带动一个产业的出现和成长。 引用材料:

现在的商家为了提高销售量,会作一系列的展销活动, 例如东莞市举行的第四届车展,在短短的6天里,参观人数达32万人次以上,卖出629辆汽车,成交总额突破了11亿元,这是个非常惊人的消费。正是因为汽车消费热点的出现,带动了汽车产业的蓬勃发展。 问题探究:东莞市汽车的热销的体现了消费的哪个反作用? 教师活动:分析材料,指导学生思考。 学生活动:认真阅读材料,回答问题。

教师总结:正是因为汽车消费热点的出现,带动了汽车产业的蓬勃发展,也就是说消费是生产的动力。因此,一个消费热点的出现,往往能带动一个产业的出现和成长。

4)消费为生产创造出新的劳动力

引思明理:每一个人的劳动能力,无论是智力还是体力,都有一个形成过程,形成过程都离不开消费。新的、较高水平的消费会提高劳动者的生产积极性、主动性和创造性,有利于提高劳动生产率,推动生产的发展和社会的进步。 不断提高的消费也提高了劳动力的质量,也就是我们人的素质在不断的提高,也就为生产创造出新的劳动力。

3、社会再生产(多媒体循环图展示社会再生产的四个环节以及相互关系)

任何社会都需要生产过程的不断重复和更新,这就是再生产。社会再生产过程包括生产、分配、交换、消费这样相互联系的四个环节。其中,直接生产过程是起决定作用的环节;分配和交换是联接生产与消费的桥梁和纽带,对生产和消费有着重要的影响;消费是物质资料生产总过程的最终目的和动力。

二)、大力发展生产力

导入:多媒体展示中国各省经济状况与世界各国对应图

教师活动:引导学生看图,并提出探究问题:结合图片和自身的亲身感受,谈谈我国生产发展中存在的问题,我们该如何促进我国经济的发展,实现共同富裕的根本目标。

学生活动:认真阅读教材,仔细思考探究问题。 教师点评总结。

1、大力发展生产力的原因

(1)物质资料的生产是人类社会赖以生存和发展的物质基础。(理论原因) (2)我国正处于社会主义初级阶段,人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,大力发展生产力,是由社会的主要矛盾决定的。大力发展生产力,是社会主义的本质要求。(现实原因)

2、大力发展生产力的意义(作用)

只有大力发展生产力,才能为巩固社会主义制度建立雄厚的物质技术基础,才能摆脱经济文化落后状态,缩小历史遗留下来的与发达国家的差距,赶上以至超过发达国家,充分显示社会主义的优越性;只有大力发展生产力,才能不断增强综合国力,提高我国的国际地位。

在我国社会主义初级阶段,大力发展生产力有其必要性,也有重要性,那么应如何大力发展生产力呢?(过渡)

3、如何大力发展生产力

(1)坚持以经济建设为中心,集中力量进行社会主义现代化建设 集中力量进行现代化建设,是我们国家的根本任务。为此,一定要坚持党的基本路线不动摇,坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。各行各业工作,都必须服从和服务于经济建设这个中心。 (2)提高劳动者的素质,重视人才 (3)加快科学技术的发展

(4)必须改革,调整生产关系中与生产力不相适应的部分,调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分。 知识拓展 关于改革的理解

改革的含义:改革是社会主义的自我完善和自我发展

改革的内容:调整生产关系与生产力的不相适应的部分,调整上层建筑与经济基础不相适应的部分

改革的目标:完善社会主义的各项基本制度,促进社会生产力的发展。

4、引入材料,加深对科技和人才重要性的认识

某跨国家化公司,肥皂生产线上面存在有包装时可能漏包肥皂的问题。总裁命令组成了以博士牵头的专家组成进行攻关,该研发团队使用了世界上最高精尖的技术(如红外探测、激光照射等),花费大量的美金和半年的时间,终于完成了肥皂盒检测系统,将肥皂盒空填率降至5%以内。

某乡镇肥皂企业,老板命令初中毕业的流水线工头想办法解决,经过半天的思考,该工头扛了一台电扇到生产线的末端进行吹风,那些没有装肥皂的肥皂盒都被风吹下去了。

问题探究:这两个小故事反映了什么? 教师活动:分析材料,指导学生思考。 学生活动:认真阅读材料,回答问题。

教师总结:人是生产力中最具决定性的力量。大力发展生产力,必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,全面提高劳动者素质。科学技术是第一生产力,而且是先进生产力的集中体现和主要标志。大力发展生产力,必须加快科学技术的发展,大力推进科学进步和创新。我们要实施:人才强国战略、科技兴国战略。

三、课堂小结

生产决定消费,决定消费的对象,方式,质量和水平,并且为消费创造动力,人们消费的一切商品和服务,都是通过生产来提供的。满足消费,必须发展生产。消费对生产具有反作用,这种反作用也体现在四个方面。 社会再生产包括四个环节:生产、分配、交换、消费。

社会主义的根本任务是发展生产力,生产的目的是满足人民日益增长的物质文化需要。

九、【随堂练习】

1、下列属于大力发展生产力的措施的是( B ) ①牢牢扭住经济建设这个中心 ②全面提高劳动者的素质 ③社会主义的本质要求 ④全面深化改革

A.①②③

B.①②④ C.②③④

D.①③④

2.由于我国众多城市缺水严重,水价节节攀升,人们的消费观念更新,海尔停产非节水型洗衣机而代之以国家A级标准节水洗衣机。这说明(B) ①消费对生产具有重要的反作用 ②消费对生产的调整和升级起导向作用 ③在买方市场上,消费决定生产 ④生产和消费相互影响

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③

十、【问卷调查】(引出下节课内容)

1、你的父母是在什么性质的单位工作?

2、生活中你与哪类所有制形式接触最多?

一、【教学反思】

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