接受不同范文
推荐第1篇：.8.13单亲孩子接受两家完全不同的教育
单亲孩子接受两家完全不同的教育
女儿刚出生后，丈夫因外遇离开我们另组家庭。现在女儿快5岁了，每到周末前夫接走一天，孩子回来后表现都有些奇怪，不爱理人。前夫还让孩子管他的新妻子叫妈妈。前夫对女儿感情不是很深，逢年过节以及孩子生日，也没有任何礼物。女儿从小接受两边完全不同的教育，以及面对两个妈妈，我对她的成长有些担心。
情愿心理咨询中心点评：
人的知觉有很大的不确定性，如果你内心不认为孩子去前夫家会有什么问题，那么你也不会看出什么问题。我们眼中看到的是我们心中有，心中没有，对孩子的“不爱理人”会解释为孩子玩得有些累。你的孩子和你相伴到5岁，从心理发展来看已经度过了重要的依恋期，永远不会有什么人可以替代你在她心中的位置。其实你的言语里有一种隐藏信息，孩子叫前夫太太为妈让你有创伤感与愤怒。我还不确定这个女人是否是前夫离开你的原因，如果是那你对她的敌意就完全可以理解。原则上不能让孩子叫他的太太为妈。爸、妈有两种意义，一是生物学上的，一是养育的。孩子可以叫你的丈夫为爸，原因是他与女儿拥有共同的家，这个男人在承担养育的责任。但那个女人，孩子只能管她叫阿姨。
快5岁的女儿正处在俄狄浦斯期，对任何平等的新关系都会很感兴趣。人是关系的“动物”，任何新关系都可以促进孩子的心理发展，孩子也是在逐步建立新关系中得以成长和成熟。5岁的孩子喜欢形成一种更为宽松的亲密关系。如果那个阿姨很喜欢你的孩子，并以平等宽松的方式与她交往，那么孩子认同她，愿意叫她妈也是自然的。5岁前后是孩子社会兴趣与情感的高速发展期，母亲要鼓励孩子认识新朋友，这样可以帮助孩子处理好与母亲分离的情绪，性格变得热情开朗。家庭是孩子社交的最初训练地，建议母亲可以多问问喜欢阿姨什么来调整自己与孩子的关系。其实，孩子每周才去一天，谈不上有两种教育。你只要做好你自己，孩子会因为喜欢你最终成为与你相似的人。
推荐第2篇：接受证明
证明书
***派出所：
此证明* * *，男（女），年龄？岁，是我村村民* * *的儿子（女儿）。经我村村委会一致同意，将其孩子* * *的户口迁入我村村民* * *。
特此证明
**村村委会（盖章签字），年月日
推荐第3篇：国际贸易接受
F.L.SMIDTH & CO.A/S
TO: 77, Vigerslev Alle, Dk-2500 Valby, Copenhagen, Denmark Telephone：（01）30 11 66Fax：（01）20 11 90 GOLDEN SEA TRADING CORP.FAX: 86-25-64331256
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FOREVER BRAND BICYCLE:
YE80326\' USD66.00per setCIFC5 Copenhagen600 sets
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Total Amount: US$ 82200.00
Aortment of colors:Blue、green、red、purple and white
equally aorted with single color in one container.
Shipment: To be effected before the end of May.
Other terms and conditions remain the same as we agreed in our previous mails.
As this is the first transaction between us, we will be pleased if you make the inspection and ship the goods on time for the urgent need.When the goods are ready for shipment, please send us shipping advice by e-mail to facilitate making the neceary arrangement.
We are looking forward to your Sales Confirmation and thank you in advance.
F.L.SMIDTH & CO.A/S Manager Hjorgen F.Nien LL.M.
推荐第4篇：接受证明
同意接收学生进行毕业实习的证明
广西大学农学院园艺系：
经研究决定同意接收你系园艺专业等名学生到我单位进行毕业实习，实习时间为7周。我单位将按照你系毕业实习的有关规定提供实践条件、指派技术人员指导实习、严格管理。实习结束时对学生的实习情况给予鉴定并督促其按时回学校报到。
接收实习学生名单：
实习地点：省（区）市（县）
特此证明
单位名称：
（单位公章）
联系人姓名：
联系电话：
E-mail:
年月日
推荐第5篇：学会接受
学会接受
大人们一直教导我们:必须学会给予，学会付出，而不能索取。如今，我们都朝着只会付出，只会给予，却因为不能索取，便也逐渐忘了，其实接受也同样的重要。
无私奉献，一个从小我们就被教导，应该学会这样。我们在现实生活中也努力做到。雷锋，焦裕禄等，都是我们从小学习的榜样。都市人都不断变得现实，以后是另一个极端--无私。无私的人被不断的宣扬，现实的人就被批判。
所以，人们慢慢地遗忘了，接受，其实也是人们必须学会的。学会接受，就在你疼惜的把肉放进你心爱的人的碗中，看着他吃下去时，你的心是甜蜜的。你也知道，他的心也是甜蜜的。但是，如果你一味的给予，却惶惶的婉然拒绝他的给予，就会带来麻烦。只会付出，给予，却不会接受，这其实对双方都是伤。学会接受，在爱人为你碗中添块肉，自己啃着骨头的时候，别忘了冲他笑笑，然后，甜甜的把肉放进嘴里，带着他的爱，直入心田。这也是爱的一种表现。
爱不仅需要给予，必要的时候，接受也是爱的一种方式。给予是好事，不断的给予也并没有错，只是，在给予的同时，学会接受，接受别人对你的爱。这样人生才会美好。
投稿部门：设备部
推荐第6篇：诗经不同
诗经》和《楚辞》都是我国先秦时代最重要的诗歌著作。它们一个代表现实主义，一个代表浪漫主义，对我国后世诗歌乃至整个中国古代文学都有着重大而深远的影响。它们虽然都因同出于华夏文化之源而有许多共同点，但也由于各自产生时代、地域等的不同以及作者身份、地位和阅历等的差异，彼此间又在创作精神、思想内容、语言形式、传统道德观念以及艺术风格等方面存在着重大差别。分析和比较这些异同和差别，这对于更好地认识、了解这两部作品的性质和特点是不无意义的。
中国传统的诗歌创作，广而言之，中国传统的文学创作，都离不开两种风格样式，即现实主义和浪漫主义。而这两种所谓主义的源头，前者为《诗经》，后者当推《楚辞》。
《诗经》成书于春秋时期，它收录了殷商至春秋中叶大约600多年的305篇诗歌作品。这305篇又大致分为风、雅、颂三大部，其中占绝大多数的风，即“十五国风”共计160篇，因为这160篇“风”多为诗官采诗于民间，因此，《诗经》可以大致认为是“平民文学”，即不是某个特定的文人卿士（或者说职业诗人）的作品。《楚辞》则不同，《楚辞》所收录的作品，均为一些有名有姓的专职作家所作，诸如屈原、宋玉、景差、唐勒等，都为一代诗赋大家，且在文史上留名。楚辞形成较晚，以屈原为宗，也应到战国后期。就地域来说，诗经以北方为主的广大地区，而楚辞仅限于南方楚地，它的产生与发展与楚地的地域特色——诸如语言、风俗等密不可分，与现在的粤语音乐一样，纯属一种地区文化。
另外，从内容上，《诗经》涉猎面很广，有男嗔女怨的婚恋诗，以《南风•关雎》为代表；有写奴隶辛劳的怨刺诗，如《魏风•伐檀》和《魏风•硕鼠》姊妹篇；又有幽怨反侧的思妇诗，如名篇《王风•于役》；又有表达士大夫爱国意识的忧患诗，诸如《王风•黍离》、《小雅•节南山》和《小雅•雨无正》等等，几乎各个方面都有涉及。概括的说来，《诗经》所反映的是各阶层的人，特别是平民（包括奴隶、服役者这样的下层劳动者）真实的生活和情感。与之不同的是《楚辞》，《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，如屈原的《离骚》，如司马迁所说“离骚者，犹离忧也”，即屈原遭逐之后，苦闷之情的表述；又如《天问》，简直就是作者“忧心
愁悴，彷徨山泽，……仰天叹息，……呵而问之”（王逸语）。需要说明的是，即便如此，楚辞中的忧患意识和爱国情操与诗经是一脉相承的，在中国文学史上，也如一条红线贯穿始终。
前面说到，《诗经》可看作是“平民文学”，因此，《诗经》的特点就在于它的平淡、自然与“写实”。上升到一个高度，便是所谓的诗歌现实主义传统。《楚辞》是文人之作，这就理所当然牵扯到文采。楚辞，无论是屈原的《离骚》还是宋玉的《九辩》，都是意境开阔、尽显文采，且想象丰富、纵横驰骋，还有一大特点就是欲言此而先言它，善用比喻。像《离骚》开篇，谈作者的显赫身世就用了整整一大段：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江離与辟芷兮，纫秋兰以为佩……”这是何等的大气！文中作者思绪驰骋：“折琼枝以为羞兮，精琼靡以为粮。为余驾飞龙兮，亲瑶象以为車。”让飞龙为自己驾车，以象牙美玉作车，想象是何等的开阔与大胆！刘熙载在《艺概•赋概》中说：“东一句，西一句，天上一句，地下一句。极开阖抑扬之变”，用以概括楚辞的艺术特点，是极其恰当的。作一个比较，《诗经》无论记事、写物、抒情，都是确确实实、言之有物的。楚辞看似言而无物，但无形为有形，其意蕴深远，极尽腾挪之能事。《诗经•卫风•硕人》写美人用了这样一段话：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蝍，齿如槬犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，可谓美极，写实的手法也用的淋漓尽致。通过对具体物象手、肤、颈、齿、眉、目等的描写，勾勒出卫庄公夫人庄姜之美。我们再看看楚辞中对湘夫人的描写：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（屈原《九歌•湘夫人》），完全凸现了一个“虚”，可谓不着一字尽得风流。这只是一个例子，但《诗经》与《楚辞》在艺术风格上得差异便可见一斑。
此外，在表现手法上，楚辞继承了诗经得赋比兴，但在此基础上做了重大开拓，也把发挥应用达到极致。辞家们往往寄情于物，托物寓情，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富于象征意味的艺术形象。在《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、宓妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……，它们或配忠贞，或比谗佞，或媲君主，或譬贤
臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，这些都已不再是作为喻体或借以起兴之物的客体，而是融合了主体情感、品格和理想的象征，而成为蕴含艺术趣味的意象了。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。这是一种突破、一种创新、一种新的尝试。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。
综观以上各点，诗经与楚辞在艺术手法上是迥异的，但这种差别又不是互相游离的。楚辞之于诗经，可以说是一次开拓、一次诗歌革命，它在诗经的基础上创新，诗经是中国传统诗歌的唯一源流。
推荐第7篇：找不同
找不同
教学目标：
观察有序 语句连贯
叙述时方法可灵活多样
教学重点：
观察细腻， 表达有序。
教学难点：
语言连贯，表达有序。
第一课时（30分钟）
１．读经典 ，我快乐。
百家姓(二)
老师指导学生读背《百家姓》
１、同学们齐读，注意生僻字。
２、把同学们读错的字用符号圈起来。
３、分组读，找错误加分。
２．摇头晃脑背古诗《风》
出示课件中图片，分句简单讲解诗词的含义，
课件诵读，学生在理解的基础上加以记忆背诵，学生先齐读一遍，扫除生僻字障碍。
学生分组读，找错误纠正（加分）
画出自己喜欢的优美诗句。
让学生想象图片，选出优秀背诵小诗人。
学生一条龙读，每人一句话。连接形如流水，
读错就被咔掉，下个学生接句读。没错组加一分，并说出故事中得出的道理。
４．我说得又快又准
全班学生齐读，加强认读生字，再pk赛拍
手读。一要读准生字，二要速度与节奏。
５．笑不笑由你
角色扮演。老师、学生，一起合作讲笑话。
在找一两个学生说启示。
６．成语故事大家讲
学生一条龙读，每人一句话。连接形如流水，
读错就被咔掉，下个学生接句读。没错组加一分，并说出故事中得出的道理。
第二课时（45分钟）
导入：
课件“找朋友”歌曲。欣赏了歌曲现在小朋友们起立一起找朋友。学生一起互动找朋友！
师：你们找对到好朋友了吗？
学生：找到啦！对你的朋友说:“有你真好！”老师：你们都找到了自己的好伙伴，你们听一３．小故事
听谁在哭？
学生：是谁 啊？
老师：是图画宝宝，没有人当他的好朋友，你们愿意和他交朋友吗？
学生：愿意。
老师：看哪位小朋友是火眼睛精，给你的好朋友找出不同之处。
师：出示课件，小朋友们擦亮眼睛，难找的等着小朋友们挑战呢？
学生回答：
师：出示课件图片Ａ，告诉学生从近到远观
察，还可以从上到下观察或从下到上的观察。
请学生简单按方位讲述图片。有、、、、、、
有、、、、、、有、、、、、、还有、、、、、、。
师：先卖个泡泡，闭上眼，出示课件图片Ｂ，
睁眼！看谁是火眼金睛，先找出哪里有什么变
化。
学生：、、、、、、。
师：出示课件图片，仔细观察有＿＿基础不同？学生：
师：分别在哪里？
如：第一幅图的____有_____,第二幅图
____有_____等。
指导学生按顺序观察，让学生学习有序表达。
讲完后加分，表扬学生比老师都棒，那么我相
信没有加到分的孩子能够写的更棒！看课件图片整体观察。
要求：表达有序，语句连贯。
板书设计
题目______
图一： 请学生简单按方位讲述图片。有、、、、、、有、、、、、、有、、、、、、还有、、、、、、。
图二，仔细观察有＿＿基础不同？
第一幅图的____有_____,第二幅图的____有
_____；第一幅图的____有_____,第二幅图的____有_____；第一幅图的____有_____,第二幅图的____有_____等。
一定多用修饰词！让图片更形象具体。
推荐第8篇：因为不同
因为不同，所以精彩
——读《欧也妮·葛朗台》有感
本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架，烛台和镶银的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧那些法器，他的肉瘤也最后的动了动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势，想把十字架抓在手里，这一 下最后的努力送了他的命。
这段人物刻画出自巴尔扎克手下，见证了葛朗台的吝啬。葛朗台能位列世界文学的四大吝啬鬼之一，必有其过人之处。如果他不是吝啬到了极致，而是一个宽容大方的商人，可能并不会如此出名。他的吝啬、贪婪、狡诈和冷酷毫不保留的显现，一个拜金主义完美的执行者，除了发财的快乐以外，他体验不到任何幸福。不同于常人的生活方式、金钱观，所以他活得精彩，演绎了一段19世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户的历史。 嗜钱到极致，便是另类，便是典范。在不同的人身上所感受的也不尽相同。
如果有人问我不同是什么？这是一个令人迷惑的概念，从字面上理解为不一样，可实际上它的内涵不止于此。
如对于一个音乐家而言，最重要的莫过于听力，听，是音乐家灵魂的翅膀，没有他将难以承载声乐的重量，将坠落到黑暗的深渊中，可就是这么一个不屈服于命运的骑士，纵使失去听力，依旧屹立于乐坛。贝多芬扼住了命运的咽喉，创作了《第九交响曲》、《D大调弥撒曲》等不朽名作，是隐忍的悲歌，抚慰那颗痛苦的心，获得勇往直前的力量，是一种勇气，一种斗争的幸福，一种感到与上帝同在的力量。生命不止，则奋斗不息，让生命如鲜花绽放。贝多芬书写 了乐坛不朽的篇章，葛朗台用金钱获取最大的快乐。两个人在不同领域添上一笔浓墨重彩。或许他们与世俗格格不入，却是最不愧云万物之灵的称号极致中能让人学到更多，即便是贪婪，也能从中获取哲理。因为不同所以精彩，另类的完美，魅力不息。不同不是过错，是一种源于生命的内涵，是拓宽的广度。
“雄赳赳的脸上生满了疣，紫的 色，青筋隆起的胳膊，褴褛的衣衫”这是巴尔扎克笔下的另一个人物，她开始并不是什么幸运儿。替农家放牛，农家遭了火灾，后来进城谋事，在葛朗台做一个仆人，她的世界很简单，绕着葛朗台转，葛朗台笑，她也笑，葛朗台发愁她发愁，挨饿，取暖，工作，她也跟着发愁，挨饿，取暖，工作。她就是拿侬，一个普通到不能普通的乡间女子。谁对她好，她就对谁好，一颗心只有一份情感，一种守护，是执着是报恩，一双手只有一种事情，一份责任，是宽厚是友善，一个人只有一件事，一次生命，是珍惜是价值，来世上一遭，拿侬最大的贡献就是为葛朗台服务，这就是她的世界观，简单到不能再简单，全心全意去做一件事，必然是完美的。
现在的社会灯红酒绿，闹市的喧哗，人们难以在保持心中的那一块圣土。拿侬无疑是不同的，是光亮的花朵在黑暗中绽放。没有杰出贡献的人生不意味着不精神。平平淡淡的日子如水，才是真实，最令人怀念，也是最有价值的，更是无与伦比的精神。
不同必然精彩你，不要为自己的身份而卑微，依旧可以去可以追逐梦想，依旧可以创造传说，不同不应成为借口，而应成为奋起的动力，走向精彩。
葛朗台，拿侬各不相同，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，不需要每一事物都是相同的，抹杀最初的本性，不同，是历史前进的动力，曾经两方为何为宇宙中心大打出手，有托勒密的地心说、哥白尼的日心说到宇宙没有中心。每一个观点都是鲜明的，代表不同的思想内涵。若所有的人仁人志士都坚持相同的观点，也就不会有百花斗艳 的景致，万物齐放不同的灵秀星河运行的隽永。曾经鲁迅以笔为剑遭国民党的封杀，终生只能在上海公共租界度过余生。他，以笔为剑是斗士，高傲而不羁的灵魂在天际盘旋，愤世嫉俗的心延伸了天的高度血字的征讨，抹去了文人的懦弱。他走了，走在曙光之前，却活在千百万人的记忆，以另一种形式传递下去，他不同，不屈服于所谓的白色恐怖，生命的价值用手笔书写，即使自
己受到禁锢，铅字依然精神。
因为不同所以精彩，走过漫漫长路，望过茫茫大漠，登过峻险山峰，，蓦然回首，发现地球之所以精彩，是因为有各具特色的自然景观，每一个都是不可取代的。
因为不同所以精彩，葛朗台人间少有的吝啬家，钱是血液，是骨头，是一切的一切，突然发现，葛朗台之所为人记住，是因为其书的精神，更是因为其绝对的不同，超脱了一般的拜金主义。
因为不同所以精彩，我只有一个，即使克隆技术能够完全复制，我还是我，一个独立而不同的生灵，更如“世界上没有一片相同的叶子，也没有一片相同的雪花。”
珍惜每一份不同的感悟，做一个不同的人，扼住命运的咽喉，将不同的精神不断的延续下去。
推荐第9篇：各地不同
各地不同，还是到当地相关机构咨询一下吧！下面的资料供你参考：
办理非转农入户手续
1、凡自理口粮的非农业人口，可凭《非转农申请表》申请非转农。
2、原籍本市农业户口的毕业生，毕业后无工作分配，可凭市人才交流中心的《放弃毕业分配证明》到市局户政科加盖意见，然后迁回原迁出地。
3、年龄达到退休的，其无工作单位或原工作单位解散的，而原籍村委会同意接收其的，可以申请非转农。
4、凡在企业事业机关单位工作的，不论是职工还是临工一律不批非转农。
5、其他人员原则上不能办理非转农，特别是育龄妇女，一律不办。
6、以上申请人先填妥《非转农申请表》，迁入地村委会两个支委签名同意，由户政股长审批后，呈分局主管领导审批
2011年度第3次县政府常务会议决定，我县大中专院校毕业生户口“非转农”于5月1日全面开始实施。为方便大家办理，现将规定和流程在此公布。由于该工作规定没有截止时间，所以请大家不要急着赶着前来办理，可以按照自己方便的时间前来办理。
一、户口“非转农”回原籍农村落户的条件
1、1995年以后毕业（肄业），未曾被行政机关、事业单位、国有企业(含国有控股企业)、县属以上集体企业正式录用的大中专院校毕业生；
2、被大中专院校招生录取迁出前属我县农业户口。
与符合条件的大中专院校毕业生共同居住生活的未成年子女，户口可以随迁，并可以转为农业户口。
二、办理户口“非转农”回原籍农村落户的程序
1、符合办理的对象向当地乡(镇)人民政府领取并填写《大中专院校毕业生回原籍农村落户申请表》；
2、申请人到相关单位办理以下证明：入学前原户籍证明、就业情况证明、婚姻状况证明、生育情况证明、亲属关系证明、居住情况证明。
3、向原籍（迁入地）村民委员会提出申请，村民委员会负责调查申请对象户籍迁出前情况，以及与父母或配偶的相互关系，并签署接收意见（同类情况，必须同等对待）；
4、乡镇人民政府负责审核申请对象落户条件，并签署意见；
5、派出所负责大中专院校毕业生回原籍农村落户申请的受理，全面调查、审核申请对象提供的材料是否真实，是否符合落户条件并签署意见；
6、县公安局根据调查事实和相关规定作出审批意见。在审批之前，应将申请对象的基本情况在迁入地村、乡镇公示20日，广泛征求意见，报批材料附公示结果。
三、申请户口“非转农”回原籍农村落户应提供的材料（请用A4纸）
1、《大中专院校毕业生回原籍农村落户申请表》：当地乡镇人民政府领取并填写；
2、入学前原户籍证明：凭身份证、毕业（肄业）证书到原籍地派出所开具；
3、就业情况证明：凭身份证到人事劳动社会保障局人才交流中心办理，人事档案不在本县的，需到档案所在地人事劳动社会保障局开具后到本县人才交流中心确认；
4、婚姻状况证明：已婚或离婚的，提供结婚证或离婚证；未婚的，凭身份证、户口薄，携带2张2寸照片到民政局婚姻登记处办理；
5、生育情况证明：凭身份证、户口薄、本人承诺到当地乡镇计生办开具婚育史、生养史、长效节育落实情况、违法生育处理情况证明，再到县人口和计划生育生局审核（户口不在本县的，需到户口所在地开具证明，到县人口和计划生育局确认）；有违法生育行为未处理到位，未落实长效节育措施的暂缓办理。
6、与父母或配偶等亲属关系证明、居住情况证明：到原籍村委会开具。
四、办理户口“非转农”回原籍农村落户的时间
2011年5月1日开始实施。
五、其他事项
1、大中专院校毕业生户口“非转农”回原籍农村落户，自迁入之日起（不溯及既往），享受同等待遇，承担同等义务。
2、已办理“非转农”户口回迁的，如发现并查实提供虚假材料或证明的，予以恢复原非农业户口。
3、涉及其它户籍问题的，按照户籍管理有关政策执行
推荐第10篇：接受军训洗礼
接受军训洗礼，成就坚强自我
2014-8-26 9:22:13 本站原创 河西成功学校
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接受军训洗礼，成就坚强自我
在同学们斗志昂扬的晨练声中，在教官们洪亮浑厚的口令声里，伴着早晨第一缕阳光，河西成功学校高一年级全体师生在操场迎来了属于他们的第一天。 今天的训练内容主要分为军姿和对列队行。
一大早，同学们都能按照教官要求进行自我约束，以整齐、干净、利落的军人形象参加新一天的训练。
跑步过程中同学们各个意气风发、队列整齐有序、专心听从教官口令，同时顾及到周围的每一位“战友”，“铁血男儿，铿锵玫瑰，齐心协力，勇争第一”的口号也一遍遍在训练场地的上空激荡。尽管上午的太阳光线还不是那么强烈，但同学们的额头上、脸上、脖子上早已挂满了细密的汗珠，甚至有些同学的的脸被晒红了，有些女生头发湿乱了„„可他们没有一丝怯懦和退缩，坚强在此刻成了最好的诠释。
在对列队行训练场地上同学们更有兴致，只见每位同学表情坚定，俨然一个个钢铁战士，虽然天气也依旧感到燥热，但同学们没有丝毫的懈怠和倦意。训练过程始终有条不紊，“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”成为训练的真实写照。 训练场地的另一头，是五个班的班主任老师和政教人员，他们也一直在关注着同学们，并且都亲自打水，在第一时间为学生送上解渴的开水，学生们感谢老师的同时，也纷纷表态将会更加珍惜此次机会，严以律己，积极参训。
总之，经过紧张有序的训练和军营精神的熏陶，同学们士气高涨，整体风貌焕然一新，不管在身体上还是在精神上，都接受了一次宝贵的军训洗礼，期待他们继续发扬艰苦奋斗精神，成就坚强自我！
军训开营仪式
负责的教官开始军训了！
8月24日学生军训顺利结束。在操场上全体参训学生进行了汇报表演。学校校长杨振宏、副校长訾文珠、包兴龙、各部门负责人及各班班主任和军训教官出席。
在汇报表演中，威武雄壮的学生军训队伍依次表演，在教官的洪亮的口令指挥下，他们步伐整齐，歌声嘹亮，军姿飒爽；他们动作准确，精神抖擞，显示了良好的军事素质。汇报表演赢得学校领导的热烈掌声。
校长杨振宏做军训总结，他要求同学们珍惜军训经历，发扬军队优良传统和作风，高标准严要求，不断增强团队意识和集体观念，共创和谐校园。
通过军训，同学们掌握了基本的军事技能，增加了国防观念，培养集体荣誉感，锻炼了同学们的意志，进一步增加了纪律观念。这次军训的圆满成功，为河西成功学校的国防教育工作积累了宝贵的经验。
军训结营仪式
军训结束，接受校领导的检阅!
对优秀学员和优秀班级进行奖励
第11篇：权威接受论
权威接受论 目录
1 什么是权威接受论
2 权威接受论的要求
3 权威接受论的影响因素
4 权威接受论的意义
5 权威接受论的特点
6 参考文献
权威接受论权威接受论的要求
1.无法被人理解的知识不可能具有权威性；
2.如果执行人认为指示同组织的宗旨不相符合，指示也难以得到执行；
3.如果一项指示被认为会损害作为组织一员的个人利益，下属就缺乏执行的积极性，会采取回避、假装生病、表面应付、自动辞职等行为。
4.如果一个无法完成的指示勉强叫人去执行，结果只能是要么敷衍塞责了事，要么拒绝执行。
按照这一理论，被下属接受和信任的领导者正确的态度、指示、建议、要求，才具有权威性。 权威接受论权威接受论的意义
权威接受论将导致民主作风。这是权威接受论所必然导致的领导行为，其特点是讲求民主，注意倾听下级意见，吸收其参与决策过程，主要不是靠行政命令，而是靠个人的高尚品德、业务专长所形成的个人权力来推动工作，权力定位于群体。具有民主作风的领导人，就是指那些以理服人，以身作则的领导人。他们使每个人做出自觉的有计划的努力，各施所长，各尽所能，分工合作。 权威接受论参考文献
孟超、刘文瑞.巴纳德管理思想的解读与思考.，《财经界·管理学家》，2006年7月10日。
（美）切斯特·巴纳德《经理人员的职能》，机械工业出版社，2007年7月。
切斯特·巴纳德简介
现代管理之父切斯特·巴纳德
切斯特·巴纳德1886年出生于美国的马萨诸塞州。由于家庭的原因，他从小就养成了用哲学方法思考问题和弹钢琴的习惯。1906～1909年，他在哈佛大学读完经济学，但因缺少实验学科的学分而未能获得学士学位，后来，他反而因为对组织和管理方面的研究而获得了7个名誉博士学位。.巴纳德是一位杰出的管理实践者，他毕生都从事企业管理工作。1909年他进入美国电话电报公司（AT&T），1927年开始担任新泽西州贝尔电话公司总经理，直到 1952年退休。没有人在背后议论巴纳德的为人，即使对于他自己领导的组织，他也显得相当超然。他矜持寡言、庄重高尚，有些让人敬畏。 1938年，巴纳德最著名的代表作《经理人员的职能》出版了，本书问世后，受到了西方管理学界的普遍重视，被奉为管理学的经典著作。
巴纳德的重要著作还有《组织与管理》等。
第12篇：接受拆迁保证书
2016接受拆迁保证书
接受拆迁保证书
本人 ，性别 ，身份证号码为 ，现居住在马神庙街88#棚户区 楼 单元 室，因马神庙街88#棚户区现有张掖市天成远达房地产开发有限公司拆迁改造，本人居住的马神庙街88#产权证号码 产权人 ，面积为 ﹐的房屋在拆迁范围之内，经本人要求，张掖市天成远达房地产开发有限公司同意，本人自愿选
择异地现房安置，现张掖市天成远达房地产开发有限公司已购买 的房屋，对本人进行了安置。本人承诺，安置后如张掖市天成远达房地产开发有限公司争取到棚户区相关优惠政策，由张掖市天成远达房地产开发有限公司享受。如需本人提供个人相关资料，本人将无偿、无条件的给予配合，如本人不能做到以上承诺，将承担安置房总价30％的违约金。 承诺人签字及手印： 年 月 日
第13篇：Acceptance(接受函)
Dear Sirs,
We thank you for your letter of November 17.Although your price is below our level, we accept, as an exception, your order with a view to initiating busine with you.We hereby confirm having sold to you the under mentioned goods, subject to the terms stated below:
Commodity: Cla ALongjin Tea
Quantity: 100 cases
Unit Price: $300 per 500G C.I.F Washington
Packing: Printing tinplate cans
Insurance: To be covered by the Sellers for 110% of the invoice value against All Risks and War Risk
Shipment: During December 2013, Sailing direct to port of destination, tranhipment allowed
Port of Shipment: GuangZhou,China
Port of Destination: Washington
Shipping Mark: At Sellers’ option
Terms of Payment: By irrevocable L/C available by draft at sight
The conclusion of the dealing is certainly not the ending.It is only the beginning, and a good one, of the long and friendly busine relations between us.
Remarks: Kindly sign and return one copy of duplicate, each of the original and duplicate here is evidence of your accpectance.
Yours,
第14篇：外贸函电接受
Dear Sirs,
Thank you for your letter of May 12, with which you sent us details of PLASTIC WARE.We have now seen samples of these goods and decided to place an order for 3000 pieces of PLASTIC WARE, provided you can guarantee delivery on or before July 1.
Please note that 12 pieces to a box and 100 boxes to a wooden case,2% more or le in weight.
We hope that everything will turn out to our entire satisfaction.Yours truly,
第15篇：接受延安精神洗礼
接受延安精神洗礼——红色之旅活动心得
金秋九月，在新中国六十华诞即将来临之际，我参加了由公司党支部组织的红色之旅活动，来到了举世闻名的中国革命圣地——延安。在这里接受了延安精神的洗礼，也更加坚定了成为一名共产党员的决心与信心。
巍巍宝塔山，清清延河水。从小学的历史课本中我第一次知道了延安，那时的延安在我的记忆中代表了一段历史、一个时代。1935年到1948年，这里曾经是中共中央所在地。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安战斗、生活、工作了13个春秋，领导全国人民进行了艰苦卓绝的斗争，做出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国政权奠定了坚实的基础。
半个多世纪过去了，延安这个名字不但没有随着岁月的流逝而被人淡忘，反而更加鲜亮，她如一座丰碑久久伫立于每一位中华儿女心中。如今的延安已经成为旅游圣地，成千上万的人们来到这里，追随伟人的足迹，重温那段中国革命的峥嵘岁月，接受延安精神的熏陶与洗礼。
初到延安，连绵起伏的山，随处可见的黄土高原、丘陵沟壑都给我留下了深刻的印象，难以想象，这片自然条件极为严峻的土地是用怎样的力量与艰辛哺育了中国革命的。
杨家岭是我们红色之旅参观的第一个地方，也是给我印象最深的。1938年11月至1947年3月间，毛泽东等中央领导和中共中央机关曾在这里居住。在杨家岭期间，中共中央继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争、大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。
在杨家岭毛主席旧居前，我久久肃立，心情无法平静。窑洞里光线昏暗、阴凉潮湿，简陋的木桌木椅陈列在窗前。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是我党我军的最高领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，毛主席撰写出了《论持久战》等大量远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路，让中国人民看到了胜利的曙光。也是在延安的窑洞中，诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的毛泽东思想。如今，见证了中国革命艰苦历程的排排窑洞已经成为珍贵的历史遗迹，它们静静的矗立在那里，犹如一条无声的长河，让人无时无刻不感受到它所流经的是怎样一段中国革命的峥嵘岁月，给后来人以警醒与力量。
革命选择了延安，延安孕育了革命，哺育了伟大的延安精神。
今天，延安时期已经成为历史，但是延安精神却融入时代精神之中，成为不朽的精神。当今的时代与革命战争年代相比已经发生了翻天覆地的变化，但作为中华民族宝贵的精神财富，延安精神在当代仍然有着伟大的现实意义。自力更生、艰苦奋斗的延安精神从没有过时，胡锦涛总书记曾指出，历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党是难以兴旺发达的。经过50多年特别是改革开放20多年的艰苦奋斗，我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，人民生活总体上达到了小康水平，但我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段，我们没有不继续艰苦奋斗的理由，即使以后发展了、富强了，艰苦奋斗的精神依然不能丢。
此次的延安之行虽然时间很短，但留给我的精神财富却是难以估量的，在这里，我像一个渴望知识的孩童，无时无刻不接受着心灵的洗礼，感受着精神的力量。我坚信，在未来的日子里，伟大的延安精神将作为中华之瑰宝，代代相传，继续引领中国人民不畏艰险、奋勇前进！
革命圣地延安红色之旅感想——赵淑玲
2010-11-9 10:29:49
延安，我心中久仰的圣地。从1935年到1948年，中共中央和毛泽东主席在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。而在这块土地上所孕育的伟大的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用，是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。多年来，我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史，看到它雄伟的身影。总想有一日能去延安瞻仰它的风采，踏
寻革命的足迹，缅怀先烈的事迹，感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。我院党委精心组织和安排了这次红色旅游延安四日行活动。我很荣幸的得到了本次参观学习的机会，几天下来，感慨很多，收获很多,进行了一次深刻的爱国主义思想教育和革命精神洗礼。
9月6日早晨 7：30分正点出发的，带着领导的信任和嘱托，在带队领导的带领下，我们一行十七人踏上了去往延安的红色征程，此时窗外濛濛细雨。平时由于工作的关系我们很难相聚，借此机会我们相聚在一起。带队的领导想的很周全。不仅提前为我们准备行程表、还备了医药箱等等。路上准备了很多陕北民歌供大家欣赏，组成几组打扑克游戏，这也是大家沟通一种方式吧！
9月7日早上由西安乘车3个小时左右，看到了黄河壶口瀑布、黄土地、黄皮肤、黄河水，是陕西省和山西省的分水岭，大家真正体会到了母亲河的壮观景象，涛涛黄河水，巨浪冲天，就像我们中华五千年文明史一样渊源流长，同时也留下了革命时期毛主席等老一辈革命家深深的脚印。觉得自己这次红色之旅收获特别大，大家相互交流，从中又感悟到了团队的重要性，为我们的日后的工作和生活打下了更坚实的基础。随后乘车约3个小时抵达延安。沿途山路崎岖陡峭。
9月8日清晨出发， 大家不顾旅途疲劳，乘车先来到了宝塔山脚下，宝塔山的高度不算太高，却有一种不能言表的气势。在巍巍宝山下听导游讲革命故事，1936-1948年期间延安市中共中央所在地，是中国人民解放战争的总后方，感受到了革命的艰辛，感悟到在新的历史时期，缔造新文化的核心价值观。面对现在，我们在工作的岗位上，更要有不怕苦不怕累的革命精神。我们在那里集体留影，珍惜着祖辈们用生命换来的大好河山，我们要用实际行动和勤奋工作继承和发扬革命前辈的优良传统。随后奔赴延安革命纪念馆，参观了延安十三年历史浓缩——革命纪念馆。感受到了老一辈革命家艰苦朴素、勇往直前、团结奋进的精神。学习延安革命历史资料，缅怀革命先烈，追忆延安革命精神，心潮起伏、感悟颇深。大家一边参观，一边认真聆听讲解员的细致讲解，在革命遗迹上重现历史画面，对先烈的光辉奋斗历程和中国共产党、中国革命的历史有了更加深刻的感性认识，对自力更生、艰苦奋斗的创业精神、全心全意为人民服务的精神、理论联系实际、不断开拓创新的精神、实事求是的思想路线等延安精神精髓有了更加深入的理解，对新时期继承和发扬延安精神、推动中国特色社会主义事业各项建设又好又快发展的重要性和必要性有了更加清醒的认识。而后我们在枣园革命旧址（书记处礼堂、任弼时、周恩来、张闻天、毛泽东、朱德、刘少奇旧居等）参观革命前辈的故居，瞻仰珍贵图片中领袖的音容笑貌。这里的一切都让大家驻足流连，就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里，毛主席和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和解放战争；就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作，在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。接着我们参观了中共七大会议旧址——杨家岭。在中共大礼堂里随着讲解员大家齐唱东方红，心里无比骄傲自豪。同时参观了杨家岭的小菜园，毛主席与美国记者斯特朗谈话时的石桌石凳，在此主席提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。
9月9日下午，尽管因返程时间变动大家等到深夜，无怨无悔。9月10日顺利返程。在返回的路上我一直在想，我们的先辈为了和平和自由或者说是事业，他们都是经过很多挫折，经过自己团队的努力才一步一步的走到现在，创造了现在的可喜成绩，这让我们深深的感受到了工作好似革命，要坚持到底、珍惜这一切，这样才能创造成绩。
通过本次参观学习，极大地丰富了我们的精神文化生活，开阔了视野，增长了见识。对我党的根本宗旨全心全意为人民服务精神、三五九旅的自力更生，艰苦奋斗、敢于征服困难的革命英雄主义和革命乐观主义精神为主要内容的南泥湾精神，白求恩精神的国际主义精神，毫不利己专门利人和对技术精益求精等的延安精神有了更深刻理解。对于我们新时期测绘事业提供了动力，指引了方向。延安之行，让我们受到了一次最生动的党性教育和爱国主义教育，更加坚定了发扬延安精神，坚定共产主义理想信念。感谢党组给了我们这次绝好的机会，我们要把这次接受教育的经历与感受带到广大职工当中来共同分享，共同进步。在新的形势下，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记为人民服务的根本宗旨，继续发扬老一辈无产阶级革命家的光荣传统，勤奋学习、勇于创新、爱岗敬业、埋头苦干，脚踏实地的做好自己的岗位工作，努力为我院测绘事业发展做出更大的贡献。（赵淑玲）
第16篇：接受革命传统教育心得体会
“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵盾。” 这首《西江月·井冈山》是一九二八年秋毛泽东主席在井冈山写的。记得在中学时代我就读过这首词，心里一直在想井冈山黄洋界战斗的情景，当时红军在井冈山是怎样干革命的？我想一定是伟大的、轰轰烈烈、干劲冲天、冲锋陷阵，把敌人一扫而尽，真是痛快。
转眼三十多年过去了，国家繁荣富强了，我们的生活水平提高了。今年是中国共产党建党九十周年，为了庆祝我们伟大的党九十周岁生日，我校支部决定在暑假期间组织全体共产党员到井冈山去接受革命传统教育。七月十八日凌晨四点我们从罗甸出发，到贵阳火车站坐十点四十到江西省永新县的火车，到十九日凌晨5时到站，当地导游接我们上了大吧车，在车上又睡下了，一觉醒来到了井冈山。
井冈山真的太美了，抬眼望去都是山，山势高峭，地势险峻。只有宽阔平坦的柏油公路似小溪在山间川流不息；满山的青竹一山连一山，微风吹过，似海涛在轻声地歌唱；山腰云雾飘游，山村鸟语花香，空气清新，沁人心脾。正如毛主席在《水调歌头·重上井冈山》这首词中写到的一样：“„„ 千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。„„”
我最想知道的是毛主席和红军当时是怎样来到的井冈山，一路上导游对我们说到：“1927年9月毛主席根据党的“八七”会议的安排，在湘赣边境发动了秋收起义，建立了一支工农革命军，他带领这支队伍于1927年10月上了井冈山。在这里积极发动群众开展游击战，并组织实施土地革命，建立起地方武装和党组织，成立了工农政权。经过半年的艰苦奋斗，建立了以宁冈县的茨坪为中心的井冈山革命根据地。这是中国第一个农村革命根据地。所以说井冈山是革命的摇篮。当时的井冈山是没有现在的公路，只有一些山间的小路，山里的村民当时还是很贫困的，最富有的就是山中的青竹林、红米和南瓜。”
一路上我们就唱着红米饭南瓜汤的歌，走进了大井村，导游对我们说：“毛主席在这里住过，有一部份红军在这里住过，你们看这是当时红军们的练兵场；这块石头是毛主席坐过的读书石，毛主席不管在什么时候都要看书的。这座房子是毛主席、朱德等红军指挥员住过的。”
来到了小井村，走到小井红军烈士墓前，缅怀我们的烈士，革命先烈永垂不朽！接着参观了小井红四军医院旧址，看到那些简陋的、自制的医疗器械和山里采集的一些草药，我们没有谁说话，只听导游在说着当年红军战士们受伤，有好多战士因没有药救治，牺牲在这些房屋里。望着墙上战士们的遗像，读着他们的生平，我只能流泪。就是这些红军战士把中国革命推向了正轨，他们跟着毛主席建立的农村根据地就是星星之火，可以燎原，他们燃烧着，烧灭了蒋家王朝，建立了一个崭新的新中国。
黄洋界上炮声隆，我们来到了黄洋界。果然黄洋界地势极其险要，左边是深谷，谷左是陡峭高山，右边是陡壁，是一夫当关，万夫莫开的险关。它是永新、宁冈通往根据地的必经之路，是井冈山的五大哨口之一。导游说：“当时毛主席在永新附近指挥31团围攻敌人，敌吴尚的第八军探听我军主力和毛主席都不在井冈山，便调集四个团的兵力向黄洋界扑来，而在井冈山的红军部队只有两个连，兵力虽少，但家里的粮草、武器弹药充足，马上动员组织赤卫队、暴动队、妇女队、少先队来配合红军作战。1928年8月30日，敌人发动了四次猛功都被我军打退，当时我军还有一门迫击炮，两发炮弹命中敌人，敌人惊惶失措地大叫，红军主力来了，我们被包围了，便乘着夜色逃跑了。”我们红军以少胜多，取得了黄洋界保卫战的胜利，我们的红军战士英勇能战，我们的根据地坚如钢铁长城。
今天我终于理解了井冈山的精神是什么？就是革命前辈坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，密切联系群众、依靠群众的优良作风，建立农村根据地的路线，英勇战斗不怕牺牲的英雄气慨。
今后我要学习井冈山的精神，弘扬井冈山精神，用井冈山精神来武装自己，继承先烈们的遗志，认真学习，努力工作，团结战友，严格要求自己，为二中的发展，为学生们的成长奉献自己的一切，做一名合格、优秀的共产党员。
第17篇：学校接受证明
杨南完小义务教育阶段学校接受证明存根
接字（）号
你校年级班学生，性别， 学籍号，身份证号，因研究决定，同意接受该学生在我校年级班就读。请贵校办理相关手续，并随转该学生学籍信息卡为谢！
学校公章：校长签字：经办人年月日年月日 ··················接收（）号···················
杨南完小义务教育阶段学校接受证明
接字（）号
你校年级班学生，性别， 学籍号，身份证号，因研究决定，同意接受该学生在我校年级班就读。请贵校办理相关手续，并随转该学生学籍信息卡为谢！
学校公章：校长签字：经办人：年月日年月日
第18篇：接受捐赠感谢信
杨绍杰先生、陆颖女士：
您们好！
感谢您们于2011年3月16日（星期二）向北京在行动国际文化中心捐赠1台电脑以及相关的电脑配件，您们的公益行为可以帮助更多的流动人口学习电脑技术知识，北京在行动国际文化中心代表广大流动人口感谢您们所做的努力！
杨绍杰先生、陆颖女士通过捐赠电脑积极参与公益活动，北京在行动国际文化中心再次表示感谢！
此致
敬礼
第19篇：接受你自己
《接受你自己》说课稿
尊敬的各位老师：大家好！
我今天说课的内容是《接受你自己》。我将从说教材、说学情、说教学目标、说教法等内容展开我的说课。
一、教材分析
教材分析是上好一堂课的前提条件，因此我首先来谈一谈我对教材的理解。本节课选自沈阳出版社出版的《高中生心理健康》这本书，大家可以看出来，这本书的教学对象很明确，里面所阐述的问题也是完全符合高中生的心理特点及心理发展规律的。《接受你自己》是该书的第二课内容，承接第一课的《认识你自己》。学生能否正确认识自我、悦纳自我，接受自我，决定了今后能否更好的完善自我，所以说：本课的学习是心理健康育教学的起点和基础，学好这部分内容对于帮助学生正视自我和树立正确的奋斗目标具有重要的意义。
二、学生分析
教师不仅要对教材进行分析，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教，有的放矢。接下来我将对学情进行分析。本节课的授课对象是高一年级学生，正处于青春期的他们还处在半幼稚半成熟的阶段，心理不断发生变化的同时，也带来了自我意识的增强，但由于年龄和社会阅历的制约，他们的自我认知往往会发生偏差，再加上社会中存在的对高中院校刻板印象的影响，许多高中生不能很好的处理和把握真正的自我，并出现消极的自我评价和自我意识，不能接纳自己，存在自卑心理。如果学生长期活在自卑之下，就会对生活悲观失望、不思进取。因此，我们必须消除自卑心理，培养学生自信的品质，所以教师需要恰当的引导，使他们逐步学会用全面的、发展的眼光认识自我，接纳自我。
三、教学目标
根据教材内容和高中一年级学生的心理特点，我确定了以下的教学目标：
1、知识目标：使学生懂得地接受自己
2、能力目标：学会接纳自己、爱自己
3、情感目标：通过接纳自己、爱自己，形成自尊、自信和自爱的人格品质
四、教学重点、教学难点
根据教学目标及学生的认知水平、心理特点，我确定了以下的教学重点和教学难点： 教学重点：全面、客观地认识自我 教学难点：正确认识自己并接纳自己
五、教学方法及教学手段
心理健康课的指导思想是以学生为主和以学生的发展为主，所以我选择了以下几种教学方法：讲授法、讨论法、活动法。其中，讲授法只占了一小部分，整堂课都是以学生的讲座和活动为主的，这样做可以调动学生自主学习的积极性，使学生参与到自我认知和自我悦纳的学习中来。
为了使教学更加直观形象，便于学生理解，我主要采用了多媒体课件进行教学，这样也可以提高学生的学习兴趣。
六、教学过程设计
本节课共分为五大部分，以下作具体说明：
（一）组织教学：主要是师生问候，将学生的注意力引回到课堂上。
（二）我将通过视频导入新课：通过播放视频短片尼克·武伊契奇的故事《我和世界不一样》（7分钟），对学生进行提问：
1、你觉得尼克·武伊契奇的人生怎么样？
2、你是否感受到他对自己的爱和接受？
3、如果你是他的话，你会怎么做？
4、尼克·武伊契奇如此乐观自信的原因是什么？
（尼克·武伊契奇天生没有四肢，却顺利大学毕业，取得财物规划双休学位，且是成功举办多场演讲，鼓舞激励了众多青年，出版了自己的书和印象制品，被提名为澳大利亚年度青年）
进而引出本节课的课题，这更有利于吸引学生的有意注意，激发兴奋点，唤起求知欲及其参与意识。
（三）A：通过“非常日记”环节，将同学们面临的现实问题抛给大家，引导同学们思考自己是否也存在同样的想法，进而进入到“与你同行”环节，思考自己是否对自己不满意，是否有改变自己的想法？同时，用故事法告诉大家接受自己是从接受自己的缺点开始的。用讲授法和讨论法使同学们正确看待自己的缺点，并接纳自己的缺点，教师还要要求学生学会用发展的眼光看待自己存在的缺点和不足，从内心发出要完善自我的呼声，并真正认识到自己的独特性，从而解决本节课的教学重点。
B：通过“自助巴士”环节，让学生自己寻找自己的缺点和优点，并思考缺点如何改正优点如何发扬光大。并学会尊重自己。
最后通过学生谈论“生命的价值”，使学生都能明白每个人都很特别，都有存在的意义和价值。进而引出接纳自己的方法：看到自己的独特之处，接受并正确对待自己的缺点，放大自己的优点，尊重自己！
（四）课堂总结：为了理清这堂课的思路，我设计了课堂总结这一环节，也就是，对本堂课的知识进行系统的梳理和总结，这样更有利于学生消化和记忆。
（五）布置作业：教学不能只停留在课堂之上，还要将知识应用于实际生活当中，所以我设计了布置作业的环节，这一环节我将让学生思考爱自己的10个理由，让学生在课后继续思考，巩固学习，进而情感得到升华。
本节课以学生的活动和谈论为主，彻底将学习的权利、学习的过程还给了学生，帮助学生学会学习、善于学习，从而增强学生的自我认知水平。以上就是我说课的全部内容，谢谢！
板书设计：
一、怎样看待自己？
1、生理自我
2、社会自我
3、心理自我
二、接受自己的方法
1、正确看待缺点
2、放大自己的优点
3、尊重自己
《接受你自己》
第20篇：顶岗接受函
实习单位接受函
应天职业技术学院：
应你校11级学前专业学生__________的要求，我们同意该生来我单位完成顶岗实习教学环节，时间从2014年___ 月____日至___月_____日止。在此期间，我单位将会按照你校关于顶岗实习的规定，结合我单位的具体情况，合理安排实习岗位，使其达到实习的教学要求。同时，我们还将指定专门的人员担任该生的实习指导教师，加强对该生的实习指导和管理，并最后写出评语。
单位联系人：_________电话：_________
电子邮箱：___________ ____
_________________单位（盖章）
年月日
