直言不可无忌范文
推荐第1篇：诚信不可无
诚信不可无
“诚信，犹如一阵春风，一场春雨，吹拂着滋润着荒凉的大地；诚信，犹如一盆炭火，温馨着每个心灰意冷的生命；诚信，是一剂良药，是阴云遮不住的晴空，是一朵馨香的花朵。待人和善，给自己快乐，也带给人们幸福。”诚信犹如空中蹁跹的蝶影，直接影响着人生的前途。
“诚信”对我们每个人来说都不陌生，诚信是一个良好修养的表现，诚信是我们为人处事的必经桥梁。所以为人之本，必少不了诚信。
孔子说:诚信,乃安身立命之本!以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一，我们可以知道诚信无时无刻不在伴随着我们，而我们该如何去做一个诚信之人呢？首先诚信最起码的一点就是做好了诚信，做好了人，迎接社会的挑战，承担起属于自己的社会责任和义务，然而诚信是我们中华民族的传统美德，鲁迅曾说过：“诚心为人之本。”
古往今来，诚信的事例有很多如：
曹操断发为诚信
很多人都听说过曹操断发的故事吧？！一次，曹操亲自统领大军去打仗。得知百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收麦子。曹操便下令：“只要有践踏麦田的 ，就斩首示众，说到做到。”士兵们都非常小心，没有一人践踏麦田。曹操的马却因为受到惊吓，踩坏了一块麦田。在曹操决定拔刀自刎的时候，有位大臣阻止他说：“丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”最后曹操决定以割头发代替。古代人认为随便割掉头发是大逆不道的行为，是不孝的表现。因此在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。
曹操乃一代枭雄，这件事情更加体现出了他的高尚情操。他的诚信之举，使得许多老百姓都为他歌颂，使得士兵们更加忠心为他效劳，使得他今天的英雄事迹还广泛流传。想到他就把他和英雄联系在一起。古代君王如此，在我们身边也有体现诚信的事例。
我身边的诚信
（一）
我的爸爸一直令我敬佩。在公司里他兢兢业业 ，严于利己；在家里他是个好爸爸，对我的学习要求十分严格，从小到大一直教育我要做一个诚实善良的孩子。
高考前的一个月，我发现爸爸书房里的灯亮得一天比一天晚，我向妈妈打听 才知道，原来爸爸要考会计师资格证。
在爸爸考试前的一个晚上，我蹑手蹑脚地走进书房，想借鉴爸爸是如何复习的。走过去一看，爸爸并不是在复习，而是把每一个测试题的答案都抄在了几张小纸条上 。我觉得纳闷便问：“爸爸您这是打算作弊？！”
爸爸不耐烦地说：“你懂什么？还不快去复习！”我急了就说：“我看书看眼花了休息一下再看；爸爸您这么做是不讲诚信的行为和表现；您不是从小就教育我要做一个诚实善良的人吗？您怎么。。。。。。
爸爸沉默了。在第二天的考试中，他并没有取得理想的成绩，但这毕竟是真实的成绩。爸爸笑了。是为诚信而笑的，依附诚信的承诺。
（二）
芊雪是我最好朋友。十一黄金周我们相约一起去参观“南国夏宫”。这天早上我早早就起床准备好了一切，然后就到学校的亭子里等她。两个小时过去了还是不见芊雪的踪影。这时天空下起了雨，我开始担心了，她是从来不放我鸽子的，会不会是出了什么事了？！在我准备去女生宿舍一探究竟时，她来了，手里拿着伞带着哭腔对我说：“我外婆突然病逝了，我得赶紧回家，对不起，我不能陪你去“南国夏宫”了。
我一听急了：“你家有急事我不会怪你的，大不了下次再去，你不赶紧回去，怎么还跑来见我，打个电话不就行咯？！她说：“我不能放你鸽子啊，我不能言而无信！”
我把芊雪送到了车站。在回来的路上我在心里默默地肯定了她就是值得跟我一辈子的那个人，我以后一定会好好地珍惜这个知心朋友。
（三）
2008年6月28 日，三鹿奶粉事件，“三鹿牌婴幼儿配方奶粉”重大安全事故在新闻发布会上，“三鹿牌婴幼儿配方奶粉”事故是一起重大的食品安全事故。三鹿牌部分批次奶粉中含有的三聚氰胺，增加原料奶或奶粉的蛋白含量而人为加入的，这就是为谋取利益而不诚实守信，到最后自取其果害人害己啊，同时也给婴儿们造成了重大创伤啊，每每想到这些心里会产生一种悲伤之情，所以诚信对个人或整个企业是占据着主要地位的。
人生似舟，承诺是推舟前行的波澜；人生如瓶，承诺是装点瓶的美丽花朵。
人尽其责，诚实守信。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》中的诗句，形容承诺的分量比山还重，极言诚信的重要。
中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立。”诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚诚信的文明源远流长，早在几千年前孔子就说过：“人而无信不知其可”，延伸之意就是：“信则知其可。”千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。
诚信就像一轮圆月，唯有高出的皎洁相伴，才能衬托出生命的态度。
诚信就像一个砝码，在生命的天平上。放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他。
诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
所以我们只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守承诺，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信社会秩序才能有条不紊，国家才有可能繁荣昌盛起来。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！
推荐第2篇：成长不可无书
成都戴氏高考中考学校崇州总校
小升初
李老师
成长不可无书
①在不久前，一张大报刊出了这样一则公益广告——
②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：
③“你每天干什么?”¨放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”“生娃。”“生了娃，让他干什么?”“放羊。”„„ 。 ④看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是“中国人”!
⑤这种事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。
⑥穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而不能否认的是，在今天的中国，也许有一批像上面这个放羊娃一样的孩子，安贫若素。
⑦这不禁令我想到一句格言：“生命的悲哀不在于目标不可达成，而在于压根儿就没有目标。”在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永远在“放羊——下一辈子还放羊”的循环中延续。
⑧据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一个是爱德华家庭，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和l位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。这当然是个极端的例子，用在此处不一定恰当，但一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响，这不禁使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
⑨“工作再忙也要(甲) 书，收入再少也要(乙) 书，住处再挤也要(丙) 书，交情再浅也要谈书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书。实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑩成长不可无书，成功不能无知。请把高品质的书籍报刊请到你的身边吧! 终身相伴，将使你终身受益。
1．根据语境，在文中第⑨段甲、乙、丙三处横线上填人恰当的词语。甲 乙 丙： 2．A．藏 B．读 C．买
成都戴氏高考中考学校崇州总校
小升初
李老师
2．揣摩记者与放羊娃的对话，说说“放羊娃现象”为何“可笑可悲”？
3．本文第⑧段运用 论证的方法，论证的观点是 的观点。
4．“成长不可无书，成功不能无知”是本文的中心论点，请你为这一论点再提供一个新的论据，可以举事实，也可以引名言。
论据：
笨男孩与纽扣
他是个笨男孩,对于1/2与1/3谁大谁小的问题一见就发晕。上了中学,老师曾多次给他的父母暗示,读书不会在他身上产生奇迹。高考那年,全班落榜三人,其中就有他。
对此父母没有责怪,因为他一直都很努力,更何况他是个懂事的孩子。
父母让他跟一个裁缝学裁剪,他学得很认真。师傅说,他将来一定会成为一个好裁缝,因为10个学员中,惟有他钉的纽扣最结实。
他确实是个不错的裁缝,他不仅纽扣钉得牢靠,而且还是一个地地道道的实用主义者,他在裙腰的内侧加了一个小口袋,让穿裙子的人有地方放BP机和零钱。他把T恤衫的领子去掉,他把童装的口袋移到胸前。总之,学徒期间,他把老板滞销的服装加以改造卖光了。师傅说他是个天才。
两年以后,真有一个“天才服装店”诞生了,它在广场的一角。那个笨男孩和师傅一样既剪又卖,顾客起初是亲戚和邻居,由于他钉纽扣得总是很结实,后来顾客又发展到亲戚的邻居和邻居的亲戚。
一天,几个退休老人在广场上扭秧歌,扣子掉了,笨男孩自告奋勇,义务服务,他成了秧歌队的义务工---免费订纽扣,免费做秧歌服。老人为了感谢他,每次晨练,都挂一幅“天才服装秧歌”的旗子。
老人秧歌队成为了广场上的一道风景,先是被围观,后是被电视台采访,再后来是作为市里的形象大使到地市和省城参加文化节。随着秧歌队的扬名，“天才服装”也声明远播。笨男孩开始雇人，然后开始设分店，再后开始成立公司。
去年，天才服装公司成立5周年，在电视台以5万员奖金征聘50岁而貌似30岁的女士，当即引起轰动，因为秧歌队中有3名女士入围。
现在，天才服装公司已经是一个资产超过3千万的私营企业，它的商标是一枚纽扣。
成都戴氏高考中考学校崇州总校
小升初
李老师
（1）文章的主人公是个怎么样的人？请简要概括
（2）本文写了“笨男孩”成长路上的几件事？
（3）从表达方式的角度看，本文主要采用了____________________________ （4）本文语言的主要特点是什么？a、平实
b、生动
c、简洁
d、幽默 （5）笨男孩人生的转折点是什么？
（6）笨男孩的成长经历揭示了一格人生真谛，请简要概括。
北京时间不到点
（1） 儿子放假了，天天日上三竿才起。每天上午十点之前，我俩跑到附近的“德克士”快餐店，要上两个汉堡两杯可乐，早饭就算打发了。“德克士”这段时间搞活动：早上十点以前、晚上八点以后，汉堡买一送一。在儿子看来，这就是他的“幸福生活”。
（2） 这天，我们进去刚坐定，从门外急匆匆进来两个人，看样子也是父子俩。父子俩在柜台前站定，气喘如牛。父亲是个四十来岁的中年人，儿子则跟我孩子不相上下。他们身上的装束，显然是农村集贸市场上的流行款，与时尚明亮的大厅显得格格不入。这对父子的到来引起了大家都好奇，我注意到有些食客像我一样，一边大口嚼饮一边余光旁观。我的位置刚好正对柜台，父子俩的一举一动都在为的视线里。
（3） 乡下父亲一边急急地掏钱，一边喊口令似的对服务员说：“同志，要两个汉堡”服务员似乎不大习惯他这种称呼，用手掩了下嘴，笑着说：“先生要什么样的汉堡？”向下父亲有点犹豫，显得拿不定主意，但仅仅一瞬，他便坚定地指着墙上一幅宣传画说“要那个，十块钱的。”服务员微笑着说：“两个超级鸡腿堡，20元。”乡下父亲愣了，说：“你们不是„买一送一‟吗？”服务员微笑着解释：“对不起先生，我们的活动规定，早上十点之前或晚上8点之前以后购买可享受“买一送一”的优惠。”说着用手一指墙上的报时钟，“您看，现在已经十点过三分了。”乡下父亲“啊”来一声，掏钱的手便不动了，失望凝固在脸上。
（4）他的儿子在旁边似乎也明白了，很丧气的垂下了头。乡下父亲不安起来，局促地对儿子说： “勇，要不，咱明天再来？”叫勇的小孩说：“明天还要看我妈哩！”乡下父亲搓着手不吭声了，脸上的表情更加尴尬。他转而试探地问服务员：“同志，能不能，宽限几分钟？我们一大早就往这儿赶，结果还是给耽误了！”服务员依旧微笑着，不紧不慢地说：“对不起先生，这是我们公司的规定，我也做不了主。”乡下父亲又失望地转向儿子：“勇，要不晚上过来8点咱们再来？”勇说：“爸，十几里地，天黑咋走呀？”乡下父亲说：“你不用来，我来！”勇说：“算了，我不吃了，就当我没有考„双百‟。”说着又低下了头。
（5） 乡下父亲咬了咬牙，枯皴的手在衣袋里摸索，似乎做出来了一个艰难的决定。我不经意地看了眼手机，显示十点零五分。儿子正往嘴里海塞，见我看手机，顺口问几点了，我刚要回答，一个念头突然在脑海里出现，让我既紧张又兴奋，心理怦怦直跳。我答道：“十点”事不宜迟，我还要将错误进行到底！硬了硬头皮，我朝柜台方向高声喊道：“服务员，你们的表快了！快了整整5分钟！”意想不到的是，旁边竟然有人附和：“对，对！快乐5分钟！”还有人迅速地调着手机，然后高高举起：“看，现在刚十点！”我看到，尽管这时用餐的人不 成都戴氏高考中考学校崇州总校
小升初
李老师
多，但几乎所有人都发出了一致的声音。
（6） 一时间，柜台里的服务员全楞了，你看我，我看你，有些不知所措。刚才几个正忙不迭地说着：“先生欢迎关临”“先生请慢走”的服务员也马上噤了声，纷纷朝这边张望。乡下父亲和儿子也转过头来，一脸感激的寻找，寻找帮他们说话的人。他们的眼睛逐一扫过去，找不到定格的地方。顿时，整个大厅安静下来了，只有反复播放的轻音乐在低回萦绕。
（7） 刚才一直为父子俩“服务”的那个服务员掏出手机，狐疑地看着。一边看，一边模仿着电台播音员报时的腔调：“现在是北京时间——”她故意顿了一下，而后一个字一个字地说：“不——到——点！”说完扬起脸，冲其他姐妹诡秘地一笑。接着，我听到，整个柜台内响起一片银铃般的“报时声”：“北京时间——不到点！”“北京时间——不到点”……
（8） 乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背悄悄揩了下眼睛。
1、请用简洁的语言概括文章的主要内容。（2分）
2、联系全文，说说“北京时间不到点”的含义。（3分）
3、第（2）段对乡下父子运用了哪些描写方法？有何作用？(4分)
4．体会下列加点词语的含义及作用。（4分）
（1）乡下父亲“啊”了一声，掏钱的手便不动了，失望凝固在脸上。
（2）乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背揩了下眼睛。
5、如果你是乡下儿子，吃到这来之不易的汉堡时，最想说些什么？（不少于30字）（3分）
推荐第3篇：防骗之心不可无
防骗之心不可无
国人有‚整人之心不可有，防人之心不可无‛的古训。 ‚防骗之心‛当属题中之义。今天我就专门来谈谈‚防骗之心‛。当今之世，陷阱骗术无处不在，令人防不胜防。去年学车期间，曾有‚学友‛以遭遇经营困境为由向我借钱，我虽至今不能确知这是否骗局，但还是祭起古训，将其拒之千里。
我们自动挡学友中惟一的青年男性是一位左脚有些残疾的餐饮业个体经营者。小伙子十分健谈，一连几天向我吐糟经营的艰难。
他说与他非常要好的一位合伙人，由于欠下大量赌资，突然卷款跑路，用尽所有方式都无法联系，仿佛人间蒸发似的。搞得他经营难以为继，连‚丘二‛（重庆人对打工者的称呼）的工资都无法支付。他说，岁末年终，‚丘二‛们都急着要钱准备回家过年。他们打工挣钱不容易，要工钱合理 合法，实在不忍因为自己的原因拖欠‚丘二‛的工资。最近自己正四处筹钱，还差一大截，真是焦头烂额！
看着他的残疾之躯，同情之心油然而生，斥责那个昧他钱财的所谓‚朋友‛泯灭了良心！同时对他这种善待打工者的悲悯情怀和负责任态度大加赞赏；对他的不幸遭遇则表示了极大的同情和安慰。我关切地问他是否报案？他说跑路者是和他从小一起长大的‚发小‛，实在不忍心报案后这位发小‚坐鸡圈‛（坐牢）。闻此，我感觉此君有担当、有良知，又有一副慈悲心肠，在我心中的得分自然‚蹭、蹭‛上升。
就在他讲完这个故事后没几天，一天晚上我忽然收到他发来的一条微信，问我能否借给他几万块钱，以解他的燃眉之急，一是做他餐馆重新开业的启动资金，二是给他的‚丘二‛们发放工资。
我心里不由‚咯噔‛一下。原来他前几天讲的故事就是为今天这条微信做垫铺！我和他萍水相逢，互不知底，只是学车才偶然凑到一起，学车之后便各奔东西。此时冒然提出大额借贷，是否太过唐突？虽然我对他以残疾之躯自强不息充满了敬意，对他所述遭遇充满了同情，但并不意味着可以因此而放松警惕。‚防骗之心不可无‛的古训倏然间浮现脑海。我不由哑然一笑，心想这位小师弟还真是颇有心计。
不是我以小人之心度君子之腹。实在是当今社会骗局太多，不由人不多长个心眼。这方面我是有过经验教训的。我的两次被骗经历，足以使我‚吃一堑，长一智‛。
那还是二十多年前的事。1988年，我因一篇发表在《中国金融》上讨论生猪生产信贷支持的文章而受邀参加西南片区的一个金融理论研讨会。在报到途中购买柑橘时，被那流动小贩用‚掉包计‛骗走现金90元。幸好被我及时发现，追上骗子，并将其扭送派出所。 但另一次就没有这么幸运了。那是1992年，我在参加完一次全国性金融理论研讨会，从机场乘大巴回家途中，三名骗子合演了一出‚三簧‛戏，诱使我用120元的‚极低‛价格，卖下了一枚镶嵌着一颗硕大‚红宝石‛的‚银‛戒指。据说单是那‚红宝石‛价值就上千。我还因此得意了好长时间，直至一个多月后，这‚红宝石银戒指‛变得光泽全无，方才如梦初醒！
以现在的眼光看，我两次被骗金额，似乎都是不足道哉的小数。但别忘了，那是在上世纪八十年代末、九十年代初。今天人民币价值不可与当年同日而言！当年100元实际购买力，少说也得十倍，甚至二十倍于今天吧！以工资并不高的我，花120元买来冒牌货，委实使我肉痛了好久！
自此以后，‚防骗之心不可无‛的古训就时常敲打着我。但凡事涉钱物往来，‚不管三七二十一‛，都要先在心里打上一个大大的问号，三思而后行，谨防上当受骗。
这次面对那位‚学友‛的借钱要求，两件往事蓦地从记忆深处蹦了出来。他所谓‚朋友卷款失踪‛、‚拖欠‘丘二’工资‛云云，真事乎？虚构乎？无法考证。
当今社会，骗局、陷阱、圈套令人防不胜防。焉知这位‚学友‛的遭遇，就不是子虚乌有？它会不会就是一个编造故事，以悲剧性的情节，博取他人同情，进而昧人钱财？如若轻信而慷慨解囊，是不是有些草率冒傻气？没准我钱一出手，他那里一边偷着乐，一边嘴角给我这傻子轻蔑的一撇。
或者这位‚学友‛的确遭遇了经营上的瓶颈，这个故事千真万确。但我还是得捂紧口袋。迄今为止，我只知其姓氏，他人品如何？信誉可好？家居何处？何方人士？如此等等，我一概茫然。我和此君只是因为学车才偶然相聚。——学车之前我和他没有任何交集；学车之后大约也再无交集。说得极端一点，事后他把手机号码一换，也玩儿起了失联，玩儿起了人间蒸发，那我就只有仰天长叹的份！他那发小都能够坑他，更何况我和他只是萍水相逢！事后报案？这是民间借贷纠纷，公安机关可能案都不会立。诉诸法律？费时费力，成本太高不说，连人都找不到，即便赢了官司，找谁去？抑或人找到了，他来个一拖二赖，我又咋办？毕竟生活中我看到了太多的司法白条。
所以，思之再三，我能够做的只能是：婉言拒绝。我不能当那个让人嗤笑的傻子。再者，作为一名拿养老金的退休者，我也实在爱莫能助。
此后我们还是一如继往地一起学车；只是他再也没有提及那沉痛的故事。——直至我们拿到驾照，各奔东西。
从驾校出来迄今已有一年，我与这位‚学友‛亦再无联系，当然也就无从知道他那故事的真假；虽然我对之心存疑虑，但我还是希望他性本善良，所述不虚。一年了，那位‚黑‛他的发小找到了吧？他的经营也该走出低谷了吧？
对于那些以己之力安身立命者，特别是残疾之躯而自强不息者，我内心充满敬意。是这个缺乏诚信的社会在人与人之间筑起了一道心理的高墙。但不管怎样，我还是要真诚地祝福他。
推荐第4篇：网络安全意识不可无教案
网络安全意识不可无 教案
一、教学目的：
为了贯彻落实国家信息部，安全使用网络的倡议，继续进一步搞好我校的网络使用安全教育，减少因网络的使用而带来的负面影响，杜绝网络潜在危险。
二、重点内容
1、加强网络使用安全知识的学习加强自身使用网络的遵守意识。
2、组织各种安全教育活动，增强遵守网络使用安全的意识。
三、教育内容 １、导入语
今天当我们步入网络社会，发现青年与网络之间存在众多的契合点，正是这些契合点使青年对互联网“一网情深”。青年在网络影响下千姿百态，虽然向社会展示了其众多绚丽之处，也令人倍感惊喜。但不少青年网民的失色表现却无论如何不能给社会增辉，不能让人高枕无忧。
２、范例内容：
内容一青少年用户使用互联网的特征：
一、用户开始使用互联网的时间：约80％的用户从1999年或2000年开始使用互联网，网龄大都不长。具体分布如下：1997年以前占6．3％；1998年占14．0％；1999年占36．20％；2000年占43．50％。
二、上网地点：58．8％的青少年用户在家里上网，31．5％的用户在亲戚朋友家上网，在网吧、咖啡厅或电子游戏厅上网的占20．45％，在父母或他人办公室上网的占15．0％，在学校上网的占10．8％。
三、上网时间和对上网时间的满意度估计：青少年用户平均每周上网时间212分钟左右，如果平均到每日，约30分钟左右。37．0％的用户认为自己上网时间“正好”，认为“比较多还能满足”的用户占12．0％，认为“太多了”的仅为0．7％。31．7％的用户认为“比较少”，18．5％的青少年用户认为“太少了”。也就是说，50％的青少年用户对上网时间并不满足。
四、互联网功能的使用：玩游戏占62％；使用聊天室占54．5％；收发电子邮件占48．6％；下载储存网页占39．7％；使用搜索引擎占25．0％；订阅新闻占21，9％；网络电话占14．7％；网上寻呼占14．3％；制作和更新个人网页占12．6％；上传文件占9．4％；公告板(BBS)占9．2％；代理服务器占2．3％。
五、用户和非用户对互联网的需求；用户选择“获得更多的新闻”为最重要的需求的比例最高，其均值为3.81(满分为5分，以下同)。以下依次是：“满足个人爱好”为3．74；“提高课程的学习效率”为3．71；“课外学习和研究有兴趣的问题”为3．67；“结交新朋友”为3．65。最不重要的需求是“享受成年人的自由”，均值为2．8l。
内容二网络的影响：
一、网络的正面影响
1、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作，教育者可以以网友的身份和青少年在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流，这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外，由于网络信息的传播具有实时性和交互性的特点，青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动，从而提高思想互动的频率，提高教育效果；由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点，可延长教育者和受教育者思想互动的时间，为青少年提供“全天候”的思想引导和教育。还可以网上相约，网下聚会，实现网上德育工作的滋润和补充，从而及时化解矛盾，起到温暖人心，调动积极性，激发创造力的作用。
2、提供了求知学习的新渠道。目前在我国教育资源不能满足需求的情况下，网络提供了求知学习的广阔校园,学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育，学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。这对于处在应试教育体制下的青少年来说无疑是一种最好的解脱，它不但有利于其身心的健康发展，而且有利于家庭乃至于社会的稳定。
3、开拓青少年全球视野，提高青少年综合素质。上网使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔，从而有助于他们全球意识的形成。同样，又可提高青少年综合素质。通过上网，可以培养他们和各式各样的人交流的能力；通过在网上阅览各类有益图书，触类旁通，提高自身文化素养。
二、网络的负面影响
1、对于青少年“三观”形成构成潜在威胁。青少年很容易在网络上接触到资本主义的宣传论调、文化思想等，思想处于极度矛盾、混乱中，其人生观、价值观极易发生倾斜，从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。
2、网络改变了青年在工作和生活中的人际关系及生活方式。青少年在网上公开、坦白地发表观点意见，要求平等对话，对青少年工作者的权威性提出挑战，使思想政治工作的效果往往不能达到预期。同时，上网使青少年容易形成一种以自我为中心的生存方式，集体意识淡薄，个人自由主义思潮泛滥。
3、信息垃圾弱化青少年的思想道德意识。有关专家调查，网上信息47%与色情有关，六成左右的青少年在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上发布扰乱政治经济的黑色信息，蛊惑青少年。这种信息垃圾将弱化青少年思想道德意识，污染青少年心灵，误导青少年行为。
4、网络的隐蔽性，导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。一方面，少数青少年浏览黄色和非法网站，利用虚假身份进行恶意交友、聊天。另一方面网络犯罪增多，例如传播病毒、黑客入侵、通过银行和信用卡盗窃、诈骗等。这些犯罪主体以青少年为主，大多数动机单纯，有的甚至是为了“好玩”、“过瘾”和“显示才华”。另外，有关网络的法律制度不健全也给青少年违法犯罪以可乘之机。
内容三上网青年的各种“症状”： 第一，认知上的“快餐——硬结”症
对于众多步履匆忙的青年而言，互联网好比知识快餐一样，大大激发了他们急于求知的强烈欲望，在鼠标轻点之间就能立刻在浩如烟海的信息海洋中找到自己所需的信息，从而大大提高了单位时间里的学习、工作效率。而对网上各种时髦展品，他们在好奇心、求知欲驱使下流连忘返，从不审视、怀疑它的构造成份和运转功效，整个大脑于囫囵吞枣之际成了一个受动而麻木的机器，致使许多硬结不但吞噬着青年人本应充满活力和主见的青春大脑，而且阻塞着他们对真知的内化。
第二，情感上的“狂泻——冷漠”症 对于那些至今尚未完全摆脱父权主义、顺应主义教育的青年来说，虽然在现实中其情感表露总要受到他人及社会的左右，但他们身上被压抑的诸多情感却可以在网络世界中肆意暴发。上网交友，网上聊天、在BBS中高谈阔论成了人们忘记权威压制、排遣孤独，宣泄不满的畅通渠道。只是我们观察到，尽管互联网在一定程度上有助于青年缓解压力、平衡心理、但过多虚拟的网上情感交流无疑让许多青年在放飞情感的同时，总想试图将自己真实的情感深埋心底，不愿向真实世界坦露，并懒得与活生生的人进行情感交流。生活中，这些人沉默寡言、不善言谈、不为世间情感所动，显出一副冷漠姿态。互联网成了一部分人面对现实情感世界的心灵之锁。 第
三、意志上的“自主——膨胀”症
在互联网这一无人管理的区域内，青年人能够以己为中心，以己需要为尺度，完全按自己的个人意志自主地利用网上资源、自主地在游戏中扮演各类角色、自主地设计令人惊叹的“小制作”、“小发明”等等，这种无拘无束，随心所欲的意志自主表现虽然在相当程度上利于青年个性的张扬。但我们也为一部分人在极度的意志自主中其“唯我独尊、唯我是大”的意志膨胀表现所震惊：一些青年仅仅是为了显示自己的个性，总想通过自己的意志自主表现而一鸣惊人，于是利在互联网上随意制造思想和议论的巨大泡沫，甚至为了达到让世人把他当主角的目的而不惜作出损害别人数据、破坏他人网站，侵入别人系统等过激行为，以至酿发可怕的阻塞网络交通的网络地震。
内容四充分认识网络发展中的“青年问题”，积极寻求对策：
1、充分认识网上思想渗透问题，强化对青少年的教育引导。必须加强对青少年的思想政治教育，以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想教育引导广大青少年，使他们坚定共产主义理想信念，努力树立起正确的人生观、世界观和价值观，强化爱国主义意识和宏扬民族精神。
2、切实加强网上文明行为规范的建设。要广泛开展以宣传《青少年网络文明公约》为主题的各项活动，积极引导青少年遵守网络道德，提倡“五要五不”，即：要善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强保护意识，不随意约见网友；要维护网络安全，不破坏网络秩序；要有益身心健康，不沉溺虚拟空间。努力创造干净、健康、文明、有序的网络环境。
3、构建网络和社会互动的青少年教育体系。网络时代的青少年思想教育是一项复杂的系统工程，因此政府、社会、家庭要协作联动，努力做到三个结合：一是要把传统的青少年教育的政治优势和互联网的特征有机结合起来；二是把党、政府和群众团体的组织力量和培养网上青年志愿者的工作结合起来；三是把网站的建设工作与对现有青少年组织和机构运行机制进行必要的改革结合起来，以适应网络发展需求。另外，还要着重加强对青少年的社会化教育，提高青少年适应现代社会的能力，使他们勇敢地直面现实世界，积极投入到改造社会的实践中去。
4、培养一批适应网络时代要求的青少年工作者。调查显示，目前青少年工作者中有5.6%的人根本不会用电脑，38.4%的人根本没有接触过网络，这种情况很难适应网络时代的教育要求，所以，我们必须加强对青少年工作者队伍网络技术的培训，让他们尽快掌握和互联网有关的知识和技能，丰富自己的知识容量，改善自己的知识结构，了解青少年的所思所想，这样才能使教育工作更具有针对性。
5、开辟更多的更好的青年网站，积极占领网络阵地。目前，大多数青少年网站没有新鲜感、时代感，显得比较呆板，不容易产生强烈的凝聚力和号召力。因此我们要尽快建设内容丰富多彩、形式独特而富有新意的青少年网站，以“主题鲜明、形式活泼、清新高雅、健康向上”的风格对青少年进行正面教育，真正在“以理服人、以情感人”上有所突破。同时，要加强青少年教育软件的开发制作，利用法律和技术上的可行性打击网上违法犯罪现象，走“以法治网”的良性发展轨道
三、学生演讲，说出自己的亲身感受。
四、总结。
网络在给我们带来巨大益处的同时，也给我们带来了不可避免的坏处。我们青年学生一定要提高对网络的自制力，认清其两面性。合理利用网络。
五、布置作业：
1、说说这节课我学懂了什么。
推荐第5篇：挑战自我的精神不可无
挑战自我的精神不可无
武汉市黄陂区鲁台中学九（7） 王恒
“人最大敌人是自己”，拿破仑曾说过。因自身懦弱，有人一遇到困难就畏手畏脚，结果还没战胜困难就先败给了自己；因自身懒惰，有人干脆不去挑战，这更是败在了自己手下。由此看来，不挑战自我、突破自我，又怎会到达成功的彼岸？
挑战自我是个人取得成功的关键。邰丽华一个天生聋哑但却对舞蹈艺术情有独钟的残疾人，凭着一种勇于挑战自我的精神，在2008年“春晚”上以精美绝伦的表演征服了全国人民。在许多人诧异于“听不到音乐的伴奏，如何舞出翩跹的舞姿”之时，邰丽华硬是靠着对指导教师用木棍有节奏击打地面的感知，将一系列动作跳出了节奏感，而且她每天对着镜子练习，一练就是好几个小时。如果她没有勇于挑战自己生理极限的勇气，一味认定“残疾的自己只是废物一个”，那么她只能在一辈子的哀叹中让绝望吞噬心灵，让黑暗占据人生。童第周，一个曾门门课考试都不及格的学生，在他人眼里，他无异于不可救药了。然而，他勇敢地挑战了自我：基础薄弱就多读多练，路灯下读书还不算，有时还在厕所中进行了„„这一番挑战，让他迅速在一年后成为学习上的尖子生！还有周杰伦，这个成名前连话都说不利索的年轻人，在遇上综艺天王吴宗宪“10天写50首歌”的挑战时，他先挑战了自我——10天中不眠不休，昼夜不停地写稿改稿，简直像架不知疲倦的机器！终于，他成功，其名其歌风靡两岸三地乃至整个亚洲！挑战自我的精神对个人的成功是多么重要，往往奇迹的诞生与它是分不开的！
挑战自我是企业发展壮大的保证。激烈的市场竞争中，海尔集团挑战了自身产品单一化的局限，走一条以生产冰箱为主、研发电视、电脑、洗衣机等产品为辅的多元化路线，于是跻身于“世界500强”之列；英特尔公司则是不断推陈出新，研发新产品，在这番自我挑战中成就它“全球知名企业”的地位的。而上个世纪在相机行业独占鳌头的柯达公司，却不知挑战自己——产品逐渐落后于时代，满足不了人们的需求，于是新型数码相机席卷全球时，它最先受到冲击，落个倒闭下场。企业的发展壮大也离不开挑战自我的精神！
挑战自我是国家富强的保证。新中国自成立以来面临的挑战还少吗？国内生产力水平极其低下，科技水平极端落后；国外帝国主义强国对新政权虎视眈眈„„，但中国人硬是靠着挑战自我的精神去与这些困难作战了：“第一个五年计划”的制定与实施，“改革开放”政策的执行，“一国两制”制度的确立„„，哪 一样不是对自我的勇气、惰性、承受力乃至现有制度的挑战呢？如今，中国走上富强之路，首先要感谢这样的挑战自我的精神！
“最大的竞争对手是自己”，过不了自己这一关，何谈挑战他人，挑战困难„„，所以，有志于让人生绽放光芒的青少年朋友，请你们勇敢地挑战自我吧！
推荐第6篇：研究生当村主任助理直言“不屈才”
研究生当村主任助理直言“不屈才”
258名大学生“村官” 在长兴健康成长
2009-2-4光明日报第
1、3版
记者 叶辉湖州日报记者路平、叶福明
“5个月时间,我自觉完成了从硕士到村民的角色转换。在农村工作同样有作为,研究生当\'村官\'并不屈才。”2008年毕业于首都体育学院、现在浙江省湖州市长兴县古城街道金莲桥村任主任助理的稂勇峰这样对记者这样说。
这位26岁的湖南小伙是该县目前具有研究生学历的39名\"村官\"之一。据长兴县组织人事部门负责人介绍,为新农村建设加快输送紧缺急需人才,该县于2006年3月制定了《关于鼓励高校毕业生到村和社区工作的意见》,同年招录了第一批大学生共61名,第二年又招录94人。2008年6月,该县在北京举行了面向全国重点高校招聘优秀毕业生到村(社区)任职的专题招聘会,吸引了清华、北大等20多所重点高校的400多名毕业生参加,当场签订就业协议44份,其中硕士生22人。据悉,该县3年共纳才272人,现在岗的258名大学生\"村官\"中有研究生39人、本科生125人,中共党员104人,实现了\"一村一社区一名大学生\"的配置,并推行导师传帮带制度,形成了一整套管理、培养和三级跟踪考核机制,有效地改善了村干部的队伍结构,提升了后备干部队伍的素质。
该县为此推出导师传帮带制度，并形成一整套管理、培养和跟踪考核机制，而新农村建设的热潮更是激励着新时代的大学生。稂勇峰于8月12日来到这个“体育强县”，从当村巡逻队员开始，虚心向村民学农活、学方言，用他的勤奋和能干赢得了村民的褒奖，这名年轻党员现已成为村支书的好助手。这几天，他利用自己的专业知识筹备村民运动会，争取在春节后举办。“把体育与百姓生活联系起来，丰富农村生活，是我的任职目标之一。”他说。在龙山街道渚山村任村书记助理和团支书的范燕飞是长兴首批“村官”之一。“我当初是怀着好奇心应聘的，在我们村建设实验示范村的过程中懂得了怎么当一名合格的村干部，在发展现代农业中，让我的市场营销知识有了用武之地。”她这样概括了3年“村官”的经历。“农村真是太需要这样的大学生了！”夹浦镇环沉村主任臧银元告诉记者，“小雷成了村里的宝贝了，她有头脑、肯吃苦，村里的电脑也不再是摆设了。”他说的小雷是今年25岁的北师大金融系应届毕业生雷敏，这位四川姑娘看中了长兴“全国百强县”的优势，自任村主任助理以来，几乎每天都捧着电脑在村里串门。“来前我作了充分准备，有信心把‘村官’当好。”她说，“我们村轻纺业发达，但档次比较低，特别是今年遇上金融危机，如何为村民补上金融这一课，努力提档升级，我最近一直在琢磨这个课题。”
据悉，3年中，14人因考取公务员离开“村官”岗位。这表明这里的大学生“村官”做到了“下得去、待得住、干得好、流得动”。
推荐第7篇：提倡直言
当前，深入开展保持共产党员先进性教育，是加强党的建设新的伟大工程。要搞好党员先进性教育，必须认真开展批评与自我批评，笔者认为，党员在开展批评与自我批评过程中要提倡直言。
直言，顾名思义，就是毫无顾忌地把应该说和需要说的话说出来，开门见山，一针见血，不隐恶，不饰非。何为直？《荀子·修身》中讲：“是为是，非为非，曰直。”直言当然不是不讲究说话的方式，不是不要批评的艺术，而是指敢于坚持原则，实事求是，有一说一，有二说二，丝毫不因私情、不为面子而有所顾忌，躲躲闪闪。与之相反，不直言则是顾虑重重，恐怕对自己不利而不敢按照自己的本意表达意见和看法，表里不一，曲意逢迎，违反原则。这是两种不同的思想境界、不同的精神追求、不同的工作作风。
直言，反映了一种实事求是的品格。实事求是，是我们党的优良传统，也是一条重要原则。直言作为一种行为，怎么想就怎么说，毫无顾忌，是没有私心、胸怀坦荡的表现，它反映了实事求是的品格。这样，就可以使组织和领导者获知更多的真实情况，从而正确决策，推动工作；能够更好地团结同志，增进班子团结。反之，有私心，不直言，就会对同志不诚恳，久而久之，必然造成同志间的隔膜，影响班子团结。我们党一直重视直言、提倡直言。早在延安时期，毛泽东同志就在《反对自由主义》一文中，对“当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说”，“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身但求无过”等自由主义倾向提出了严肃批评，这实际上是对直言的提倡和鼓励。进入改革开放的新时期，邓小平、江泽民同志也多次强调，要广开言路，提倡直言。正是广大党员、干部、群众积极直言，批评不良倾向，献计献策，才促进了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。
直言，反映了一种敢于负责的精神。看到社会上的不良现象，发现工作中的不足之处，觉察同志身上的问题苗头，就直言不讳，及时提出意见和建议，供组织参考，促同志警醒，有利于推进工作，有利于同志进步。从这个角度讲，直言与其说是一种性格，不如说是一种精神，这种精神就是对党的事业极端负责，对同志极端热忱的精神。正确运用批评与自我批评的思想武器，开展积极健康的思想斗争，是增强党的生机与活力的重要动力。然而，近些年来，这一优良传统在一些地方和部门有所淡化，致使好人主义盛行，自由主义严重。少数党员干部患得患失，对上级不愿直言，怕得不到提拔重用，怕遭打击报复；对同级不愿直言，怕把关系“搞僵”，怕落下“不好共事”的名声；对下级不愿直言，怕遭嫉恨，怕丢选票。因此，在今天很有必要重新提倡“知无不言，言无不尽”的直言精神。“金无足赤(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆www.daodoc.com查看)，人无完人。”人总是会有这样或那样的缺点、毛病甚至错误的，这就有一个如何对待的问题。本着对事业、对同志极端负责的精神，敢于直言，指出不足，使之得以克服，以利共同进步，这才是我们应当采取的正确态度。
直言，反映了一种雷厉风行、干脆利落的作风。有话直说、敢于直言者，总是希望工作不断得到改进，事业尽快有所发展，这是共产党人应当追求的。反之，是非不清楚，态度不鲜明，精神不振奋，一事当前，先替自己打算，瞻前顾后，畏畏缩缩，是不可能做到直言的。这是应当坚决加以纠正的。
直言不易，直言难求。在当前开展的第二批保持共产党员先进性教育活动中，我们每个共产党员和领导干部应当敢于直言，善于直言。
推荐第8篇：小学生感恩节作文800字：感恩之心不可无
小学生感恩节作文800字：感恩之心不可无
摘要：感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心，必然导致人际关系冷淡，所以我们要学会感恩„„ 感恩之心不可无
感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心，必然导致人际关系冷淡，所以我们要学会感恩。
感恩节是美国人民感谢上帝的日子，因为宗教上说幸福生活是上帝的恩赐，所以要感谢上帝，其意义就是感谢上帝和所有帮助过你的人。感恩节快要到了，我们也要感激所有曾帮助过我们的家长、老师、同学们。
但是我从网上了解到，我们小学生懂得感恩的并不多。因为现代的孩子都是家庭的中心，他们心中只知爱自己，不知道关爱别人。不少学生不但不体谅父母的辛劳，反而无休止索取，买吃的，买穿的，进网吧„„在他们眼中，向父母要钱天经地义。大学生中，也有许多学生从父母那里要钱，但给家里写信问候的学生不到十分之一。看到这，我的心久久不能平静。我们不应该这样做，应该时时刻刻为别人着想，父母给你东西时应该说声“谢谢”，应该为父母做一些家务，更应该好好学习，以报答老师的养育之恩。
在家里要做到感恩，在社会上也要做到感恩。
11年前有个人资助了178名贫困孩子，如今他已家财散尽，身患癌症。当他躺在床上，依然受到了“你不是说要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了，你这不是坑人吗？”这样毫无一丝感恩之心的催款电话，真令人心寒。看到这，我感受到当今社会懂得感恩的人太少了。这个人资助了178个贫困孩子读完了小学，肯定花了很多很多钱。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”，这些家长应该到医院照顾他才对呀！而这些家长不但不感谢，还让这个面临死亡人继续资助他们的孩子。感恩是每个公民都应该有的基本道德准则，是做人最起码的修养，他们怎么能这么做呢？他们的良心都到哪里去了呢？我们小学生可千万不能向他们那样，别人帮助了你，你就得报答别人。“知恩不报非君子”。我们要怀着一颗感恩的心，应该时时、天天、年年直至永远；让感恩应该作为一种习惯，一种美德，在我们心中深深扎根吧。
推荐第9篇：高考作文解析——现实不可弃,梦想不可无
现实不可弃，梦想不可无
——2013年安徽省高考作文解析
2013年安徽高考作文还是材料作文，与去年相比，也是将两种情况放在一块，属于“比较式”材料作文。
萧伯纳说过：“有的人看到已经发生的事情，问 ‘为什么会这样’；我去年作文将两种做法放在一起比较，其结果差异明显，人们的价值取向也非常明晰，那就是“梯子不用请横放”的条幅，与前面“请注意安全”条幅相比，前者将事情“落到了实处”，从而“根本上解决了问题”，究其原因，可从“角度”、“细节”入手。可今年的作文，两个方面的比较就不那么简单了。虽有差异却梦想一些从未发生的事情，然后追问 ‘为什么不能这样’。”根据材料写不少于800字的作文。（2013年作文题），但不能简单判断谁好谁差。
“千古文章立意高”，这个“高”也透着一个“难”字。怎样找出思维的突破口，去引爆思维，找出核心立意是作文分析的关键。
一、层层追问，拨云见日
我们先来比较这两种情况，看看所给材料包括的要素，这些要素有何差异。前面一种情况，是已经发生的事；后者是梦想一些从未发生的事情。前面对已发生的事，有疑惑，于是进行思考：为什么会这样？后面对从未发生的事有梦想，为什么不能这样？前者是疑问，后者是追问，且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考，是现实的逼迫；后者是主动思考，是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是：一个是对现实的思考，一个是对未来的追问。
我们接着分析材料的前种情况。现实生活中，每天都会发生许多事，我们逃避不了，我们必须面对现实中所发生的一切，并对现实中发生的一切进行思考和探究，要问“怎么会这样？”只有对其发生的原因有疑问，就能找出应对的方法，矫正不当的行为。所以对已然的事，我们要学会思考。有了疑惑与思考，就有了解释或解决现实问题的可能。所以这种“疑问”是值得肯定的。
但我们不应该仅仅停留在现实的层面，我们必须前瞻未来，梦想未来。对个人来说，勇于梦想未来，就有了一个理想，有了一个希冀，就有了前进的目标，若加个“有机会”、“有奋斗”，这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说，有一个梦想，就为人民画了一个蓝图，也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机，坚持改革开放，为梦想而奋斗，“中国梦”就一定能实现。而恰恰对未来的思考是我们所缺乏的。
二、立意定位，多维拓展
“比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来，
用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”，“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”，但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中，但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手，并以递进式、转折式的多向度思考，就基本掌握其核心立意了。围绕这核心立意，可以谈“让梦想照进现实”、“守成与改革创新”，谈“治与防”，谈“被动与主动”等。即使你以后面一种类型去“单边”拟题，但在行文时，也要辩证的论述“前后两种类型”的关系。用递进式或转折式结构，如不仅要重视治，更要重视防；不但要治，而且要防„„但不能对两者平均用力，否则文章太过平坦，少了动感，也就少了一点深度。
“大道至简”，其实生活中的道理也就那么几个，但它们都隐在各种形态之中，我们必须条分缕析，拨开云雾，找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣，好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别，那就是安徽今年的高考题，着重对现实和未来的“思考”。审作文是应该审生活的。联系现实，我们对发生的事，做了哪些思考？当我们成绩出了滑坡，我们会思考“怎么会这样？”当自己春风得意的时候，朋友却怒而相向，我们会思考人性“怎么会这样？”当一个老人倒在地上，只有人围观，没有人扶起，我们不禁问，“怎么会这样？”当江苏某地自从化工厂迁入，就有了一个“癌症村”，我们不禁要问，“怎么会这样？”„„
三、辩证分析、鞭辟入理
人类都是在总结经验中发展的，没有现实的质问，就不可能唤醒良知，杜绝伤害，就可能找不出问题的原因，就不可能有对人类生存质量的改善。所以生活中，我们必须敢于质疑，质疑是社会进步的一剂良方，质疑是人类完善自我的初始动力。
但人类不能停留在质疑后的“头痛医头，脚痛医脚”的手忙脚乱之中，人类的发展要有前瞻性，要面向未来，要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中，而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一，才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想，特别要敢于有梦想。没有梦想，人类就如无头苍蝇，嗡嗡着没有方向；没有梦想，人类如贪婪的动物，只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想，就走进白马王子的心房；毛毛虫正因为有了梦想，就长出飞上天空的翅膀；俞敏洪因为有梦想，就有了新东方的辉煌；乔布斯因为有梦想，才有了苹果品牌的新视窗„„
按照这种思路，去写“现实思考”的的正反两方面，以及“未来和梦想”的正反两方面，应该说学生有话可说，有例可举。不过若只写后面的梦想，而否定前者或不提到前者，我认为是有失偏颇的。
习近平说过，每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”，这样的人生才出彩。现实不可弃，梦想不可无。有梦想，就有创新；有梦想，一切皆有可能。
附下水文：
让梦想照进现实
“有的人看到已经发生的事情，问 ‘为什么会这样’；我却梦想一些从未发生的事情，然后追问 ‘为什么不能这样’。”——萧伯纳
草木摇落露为霜，怎么会这样？水落石出瘦河床，水又流向了何方？
眼前发生的一切，让人沉思，现实存在的事情叫人思量。但我们还应抬起眼光，朝未来张望，因为生活也有“诗与远方”，生活也需要一点梦想。
思考生活，因为生活给我们以启迪。当茅草割破手指时，鲁班想到怎么会这样？于是他发明了锯；当苹果落地时，牛顿想到怎么会这样？于是他发现了万有引力；当开水顶起茶壶盖时，瓦特想怎么会这样？于是他发明了蒸汽机„„对已经发生的事情，多问几个为什么，我们就可以从中汲取智慧，将人类文明引向远方。
思考生活，因为生活还不尽人意。当你学习成绩下降时，你不去扪心自问，哪能找到下降的原因？当毒奶粉事件出现时，你不拷问良心，哪能找到解决的根本？当老人倒在街头无人敢扶，当被朋友暗中下毒，当城管表现野蛮，当环境出现恶化，当争端无法消弥„„这些足以让人类进行思考而找出根绝的办法。到底是法制的缺失，还是道德的滑坡？是欲望的驱使，还是人性的苍凉？
现实思考推动着现实改进与前行，但我们也要对未来追问，要有梦想。正如一哲人发问：如果没有梦想，人类将会怎样？
若要我回答，我估计人类仍生存在蛮荒时代，没有生活色彩，不能前瞻未来。 因为有梦想的人生才有色彩。人的生存不能只着眼于现实，以单色呈现，也就是说人生必须有一个愿景，有一个梦想。有了梦想就有了追求的方向，也就有了生活的动力。《基督山伯爵》中有这样一句话，人类的一切美好就在于等待和希望之中。希望就是梦想，没有了梦想，就没有期盼，没有期盼和等待，也就没有幸福可言。对人类社会有梦想，对中国改革有梦想，对自己前途有梦想。灰姑娘怀揣梦想，最终走进白马王子的心房；毛毛虫怀揣梦想，最终长出飞上天空的翅膀；俞敏洪怀揣梦想，最终走向新东方的辉煌„„„那怕对一个具体且微小的事情有
梦想，再难的生活也能闪出一丝光亮。梦若在，心就在。有梦的人生才有可能精彩。
因为有梦想的人生才有未来。人无远虑，必有近忧。正如海尔总裁张瑞敏所言：“眼光是用来看未来的。”一览风云际，遐想未来事。若从一颗小芽，看到硕果累累；从一脉水线，看到河水滔滔；从一滴汗水，看见了丰收的喜悦；从一丝慈悲，你看到人性的光辉。那你活得自信而阳光，体恤而坚强。当然你从蝴蝶振动的翅上，看见了风暴的影子；从黑烟升腾的空中，看到了人类的呻吟；从草的枯萎，你看见了黄沙烈烈；从人的贪念，看到了资源的枯竭。那你懂得了善待和预知，珍惜和克制。梦想，其实就是美好的未来的预设与创新。
没有梦想，哪有未来？没有未来，怎能精彩？摇落的霜，未来变成了水珠，折射着七彩阳光；落下的水，未来走过山川，汇入了海洋„„
若让梦想照进现实，让现实辉映梦想，那么现实更显绚丽，梦想更为出彩。
推荐第10篇：班主任的教育智慧：不可无德，不可无我
班主任的教育智慧：不可无德，不可无我
古语说，救人一命，胜造七级浮屠。我相信这一条，做一个好班主任胜造七级浮屠，因为他在致力于完善他的学生的生命——当然，只有“圣母式”班主任才会这样。智利著名的女作家、诺贝尔文学奖获得者米斯特拉尔的《一个女教师的祈祷》中有个句子深锲内心难以忘怀：我要把每个学生都陶冶成一首最美丽的诗歌，当我停止歌唱，我要让最动人的旋律留在他们心上！
但是，一个“后妈式”或“狼外婆式”的班主任。他可能会在给学生制造人间地狱，让学生生活在恐惧之中，生活在痛苦之中，生活在嘲笑之中，生活在仇恨之中，生活在谩骂之中，生活极度的紧张之中。他就是活阎王，这样的阎王，我们经常可以看到。
班主任要成为学生的精神牧师，我不敢用“领袖”这样一个词语。不能成为“牧师”，也要成为学生的偶像。不能成为学生的偶像，至少也要成为学生的信赖者，不能成为信赖者也要成为学生的朋友。一旦学生信赖你，亲近你，那么班主任工作就会左右逢源。教育的真谛——首先是一种尊重，一种保护，一种帮助，一种支持，一种满足，一种宽容，一种温暖。如何走进学生心灵，是班主任工作的第一要著。90后的学生，教师们感到最困难的是走不进他们，不可理解，甚至不可理喻。前几届的毕业生回到母校，看到他们的一言一行，疾呼：我们只比他们大两三岁，就感到有代沟了。教育生活是常新的，因此不要发“一代不如一代”的感慨，其实我们的社会就是在一代一代人的传承中在不断进步着。要用现在进行时的“眼光”来看待学生。有人说过，当你对周围的事物看不顺眼，说明你老了。所以一个班主任当你看不惯学生的时候，就要反问自己：你是不是老了？
受学生欢迎的老师并不是一味媚俗，不是低级迎合，不是想法牵就。利用学生的年幼无知，错误引导，这是班主任职业道德所不允许的。班主任不要忘了自己的引领的责任。不要忘了应该对学生严格要求，“严”不是“爱”的反义词，“严”要用爱来调和，爱要用严来加温。“严”就是抱着，偎着，注视着。
杜威说：儿童的生活是琐碎和粗糙的，他们总是在以自己心目中最突出的东西暂时地构成整个宇宙，但那个宇宙是变化的和流动的，它的内容在以惊人的速度消失和重新组合。如果放任儿童按着他自己的无指导的自发地去发展，那么，从粗糙的东西发展出来的只能是粗糙的东西。儿童的可能性及可能性的引导是一个深刻的话题。
第11篇：现实不可弃,梦想不可无——安徽省高考作文解析
现实不可弃，梦想不可无
——2013年安徽省高考作文解析安徽省示范高中东至三中 张峪铭
摘要：安徽省2013年高考作文，系“比较式”材料作文。在审题时，要将前后两种状况作一个整体思考。层层追问，拨云见日，得出核心立意：既要对现实的思考，又要对未来的追问。然后围绕这个核心立意，进行拓展思维，辩证分析，真正写出一篇立意准确，思维全面，语言优美的考场作文。
关键词：安徽 高考作文 现实思考 未来追问
2013年安徽高考作文还是材料作文，与去年相比，也是将两种情况放在一块，属于“比较式”材料作文。
【作文真题】有的人看到已经发生的事情，问："为什么会这样？"我却梦想一些从未发生的事情，然后追问："为什么不能这样？"——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
去年作文将两种做法放在一起比较，其结果差异明显，人们的价值取向也非常明晰，那就是“梯子不用请横放”的条幅，与前面“请注意安全”条幅相比，前者将事情“落到了实处”，从而“根本上解决了问题”，究其原因，可从“角度”、“细节”入手。可今年的作文，两个方面的比较就不那么简单了。虽有差异，但不能简单判断谁好谁差。
“千古文章立意高”，这个“高”也透着一个“难”字。怎样找出思维的突破口，去引爆思维，找出核心立意是作文分析的关键。
一、层层追问，拨云见日
我们先来比较这两种情况，看看所给材料包括的要素，这些要素有何差异。前面一种情况，是已经发生的事；后者是梦想一些从未发
生的事情。前面对已发生的事，有疑惑，于是进行思考：为什么会这样？后面对从未发生的事有梦想，为什么不能这样？前者是疑问，后者是追问，且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考，是现实的逼迫；后者是主动思考，是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是：一个是对现实的思考，一个是对未来的追问。
我们接着分析材料的前种情况。现实生活中，每天都会发生许多事，我们逃避不了，我们必须面对现实中所发生的一切，并对现实中发生的一切进行思考和探究，要问“怎么会这样？”只有对其发生的原因有疑问，就能找出应对的方法，矫正不当的行为。所以对已然的事，我们要学会思考。有了疑惑与思考，就有了解释或解决现实问题的可能。所以这种“疑问”是值得肯定的。
但我们不应该仅仅停留在现实的层面，我们必须前瞻未来，梦想未来。对个人来说，勇于梦想未来，就有了一个理想，有了一个希冀，就有了前进的目标，若加个“有机会”、“有奋斗”，这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说，有一个梦想，就为人民画了一个蓝图，也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机，坚持改革开放，为梦想而奋斗，“中国梦”就一定能实现。而恰恰对未来的思考是我们所缺乏的。
二、立意定位，多维拓展
“比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来，用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”，“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”，但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中，但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手，并以递进式、转折式的多向度思考，就基本掌握其核心立意了。围绕这核心立意，可以谈“让梦想照进现实”、“守成与改革创新”，谈“治与防”，谈“被动与主动”等。即使你以后面一种类型去“单边”拟题，但在行文时，也要辩证的论述“前后两种类型”的关系。用递进式或转折式结构，如不仅要重视治，更要重视防；不但要治，而且要防„„但不能对两者平均用力，否则文章太过平坦，少了动感，也就少了一点深度。
“大道至简”，其实生活中的道理也就那么几个，但它们都隐在
各种形态之中，我们必须条分缕析，拨开云雾，找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣，好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别，那就是安徽今年的高考题，着重对现实和未来的“思考”。审作文是应该审生活的。联系现实，我们对发生的事，做了哪些思考？当我们成绩出了滑坡，我们会思考“怎么会这样？”当自己春风得意的时候，朋友却怒而相向，我们会思考人性“怎么会这样？”当一个老人倒在地上，只有人围观，没有人扶起，我们不禁问，“怎么会这样？”当江苏某地自从化工厂迁入，就有了一个“癌症村”，我们不禁要问，“怎么会这样？”„„
三、辩证分析、鞭辟入里
人类都是在总结经验中发展的，没有现实的质问，就不可能唤醒良知，杜绝伤害，就可能找不出问题的原因，就不可能有对人类生存质量的改善。所以生活中，我们必须敢于质疑，质疑是社会进步的一剂良方，质疑是人类完善自我的初始动力。
但人类不能停留在质疑后的“头痛医头，脚痛医脚”的手忙脚乱之中，人类的发展要有前瞻性，要面向未来，要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中，而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一，才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想，特别要敢于有梦想。没有梦想，人类就如无头苍蝇，嗡嗡着没有方向；没有梦想，人类如贪婪的动物，只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想，就走进白马王子的心房；毛毛虫正因为有了梦想，就长出飞上天空的翅膀；俞敏洪因为有梦想，就有了新东方的辉煌；乔布斯因为有梦想，才有了苹果品牌的新视窗„„
按照这种思路，去写“现实思考”的的正反两方面，以及“未来和梦想”的正反两方面，应该说学生有话可说，有例可举。不过若只写后面的梦想，而否定前者或不提到前者，我认为是有失偏颇的。习近平说过，每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”，这样的人生才出彩。现实不可弃，梦想不可无。有梦想，就有创新；有梦想，一切皆有可能。
附下水文：
让梦想照进现实
“有的人看到已经发生的事情，问 ‘为什么会这样’；我却梦想一些从未发生的事情，然后追问 ‘为什么不能这样’。”——萧伯纳
草木摇落露为霜，怎么会这样？水落石出瘦河床，水又流向了何方？
眼前发生的一切，让人沉思，现实存在的事情叫人思量。但我们还应抬起眼光，朝未来张望，因为生活也有“诗与远方”，生活也需要一点梦想。
思考生活，因为生活给我们以启迪。当茅草割破手指时，鲁班想到怎么会这样？于是他发明了锯；当苹果落地时，牛顿想到怎么会这样？于是他发现了万有引力；当开水顶起茶壶盖时，瓦特想怎么会这样？于是他发明了蒸汽机„„对已经发生的事情，多问几个为什么，我们就可以从中汲取智慧，将人类文明引向远方。
思考生活，因为生活还不尽人意。当你学习成绩下降时，你不去扪心自问，哪能找到下降的原因？当毒奶粉事件出现时，你不拷问良心，哪能找到解决的根本？当老人倒在街头无人敢扶，当被朋友暗中下毒，当城管表现野蛮，当环境出现恶化，当争端无法消弥„„这些足以让人类进行思考而找出根绝的办法。到底是法制的缺失，还是道德的滑坡？是欲望的驱使，还是人性的苍凉？
现实思考推动着现实改进与前行，但我们也要对未来追问，要有梦想。正如一哲人发问：如果没有梦想，人类将会怎样？
若要我回答，我估计人类仍生存在蛮荒时代，没有生活色彩，不能前瞻未来。
因为有梦想的人生才有色彩。人的生存不能只着眼于现实，以单色呈现，也就是说人生必须有一个愿景，有一个梦想。有了梦想就有了追求的方向，也就有了生活的动力。《基督山伯爵》中有这样一句话，人类的一切美好就在于等待和希望之中。希望就是梦想，没有了梦想，就没有期盼，没有期盼和等待，也就没有幸福可言。对人类社会有梦想，对中国改革有梦想，对自己前途有梦想。灰姑娘怀揣梦想，
最终走进白马王子的心房；毛毛虫怀揣梦想，最终长出飞上天空的翅膀；俞敏洪怀揣梦想，最终走向新东方的辉煌;乔布斯怀揣梦想，最终让苹果品牌有了新视窗„„那怕对一个具体且微小的事情有梦想，再难的生活也能闪出一丝光亮。梦若在，心就在。有梦的人生才有可能精彩。
因为有梦想的人生才有未来。人无远虑，必有近忧。正如海尔总裁张瑞敏所言：“眼光是用来看未来的。”一览风云际，遐想未来事。若从一颗小芽，看到硕果累累；从一脉水线，看到河水滔滔；从一滴汗水，看见了丰收的喜悦；从一丝慈悲，你看到人性的光辉。那你活得自信而阳光，体恤而坚强。当然你从蝴蝶振动的翅上，看见了风暴的影子；从黑烟升腾的空中，看到了人类的呻吟；从草的枯萎，你看见了黄沙烈烈；从人的贪念，看到了资源的枯竭。那你懂得了善待和预知，珍惜和克制。梦想，其实就是美好的未来的预设与创新。 没有梦想，哪有未来？没有未来，怎能精彩？摇落的霜，未来变成了水珠，折射着七彩阳光；落下的水，未来走过山川，汇入了海洋„„
若让梦想照进现实，让现实辉映梦想，那么现实更显绚丽，梦想更为出彩。
通联：安徽省示范高中东至县三中（247200）电话：13705669399 QQ542135874 简介：省作协会员、中国散文家协会会员，市学科带头人。著有个人文集《昨夜星辰今夜风》《南山雨一犁》和教育文集《杏林杂弹》。《格言》杂志签约作家，《思维与智慧》杂志特邀作家，《经典美文》杂志特邀主持“名师激赏”栏目作家。在各大报刊发表文章千余篇次。
张峪铭文学与教育博客http://photo.blog.sina.com.cn/dzjixiangren
第12篇：监理对施工单位忌讲“七不
理除正确处理与业主关系外，与施工单位良好的工作关系亦不可或缺。那么，监理在处理与施工单位关系时应注意什么呢？归纳起来，应该避免“七不”。一忌不讲原则，一团和气。监理工程师要在法规和合同授权范围内，严格履行自己的职责，站在公正的立场上，独立地解决工作中出现的问题。工作中模棱两可，当“好好先生”，成为施工单位的附庸，就是去了设立“第三方监理”的意义。一家大型国有施工企业的负责人就曾说过：“我们更愿意与身正行严的监理合作。”
二忌不讲礼仪，高高在上。少数监理从业人员认为代替业主行使工程监管权，高人一等，看不起直接和脏、累、险、苦工序打交道的施工人员。而监理人员摆正自己的心态，将施工单位，尤其是一线作业人员置于和自己平等位置，是搞好自身工作的关键所在。
三忌不出主意，光挑毛病。监理工程师在工作中挑毛病是正常的，但只做到这一点是不够的。挑出毛病不是目的，目的是要使施工单位对监理工程师挑出的毛病认真对待，积极整改，并举一反三，避免今后再次发生类似问题。因此，要求监理工程师对工作中发现的问题，不但要知其然，而且要知其所以然，同时还要提出自己的意见。另外在工作中还要讲究方式方法。
四忌不但责任，推脱问题。监理工程师在开展工作时应注意：能在自己职权范围内解决的问题，不要用业主作“挡箭牌”，千方百计推脱。因为业主委托监理工程师进行监理，就是委托监理工程师对施工进行协调、约束。因此，监理工程师要不断加强发现问题、分析问题、解决问题的能力，这样才能树立自我形象，提高威信，赢得施工单位的依赖。
五忌不看成绩，凡事挑剔。监理站在“挑毛病”的立场去看待施工单位本也无可厚非，但如果把这种“挑毛病”的立场转变为“戴有色眼睛看问题”，其结果只能适得其反。其次，当前激烈的市场竞争早已磨砺出一批实力强、信誉好、管理先进的强势建筑企业，他们的管理方法、施工技术同样也是监理单位应该汲取的，施工工人的吃苦耐劳、乐观向上的精神也是监理人员应该学习的。监理只有既能从“本位”上看为题，又能进行“换位思考”，才能促进自身工作能力的提高，带动监理事业的不断进步。
六忌不懂装懂，生搬硬套。施工工程的地理环境、人文环境、工程项目特性和解决方法千变万化，完全用理论的、理想的模式去约束施工单位，将使其寸步难行。监理人员只有用理论联系实际的工作作风，用实事求是的工作态度去处理施工中出现的种种问题，才能搞好与施工单位的工作配合。
七忌不讲立场，堕落腐化。在当前不规范的建筑市场中，部分建筑企业在工程招标中违背游戏规则，以超低价中标后，便想通过降低工程质量、不合格的变更索赔、无根据地增加工程量等途径来实现“失之东隅，收之桑榆”的目的，此时监理如果立场不坚定，缺乏职业道德、丧失诚信原则，就很有可能被主动射过来的“糖衣炮弹”俘获。还有，个别监理从业者本身就心术不正，要么主动和少数不规范的施工单位沆瀣一气，要么或遮遮掩掩或肆无忌惮地吃拿卡要，这种和施工单位的不健康关系，是和“第三方监理”的工作宗旨背道而驰的。
监理与施工单位的关系处理应注意的问题还有很多，但有一点是不变的，即这种关系均需二者用心打造，用德维系，用法约束。
第13篇：敢于直言的魏征
敢于直言的魏征
在中国历史上，唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称。不管什么时候，只要唐太宗有不对的地方，魏征就会据理力争，进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气，他也毫不畏惧，照旧慷慨陈词。唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的。魏征病逝后，唐太宗悲伤地说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正
；用历史作镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对与不对。现在魏征死了，我失去了最珍贵的一面镜子。”为什么唐太宗会把魏征当作自己的镜子呢？这是有原因的。魏征出身卑微，少年时孤苦贫困，曾经出家做过道士。他喜欢读书，用心钻研古籍，学识非常丰富。隋朝末年，魏征参加了反对隋朝暴政的起义。后来，他投靠唐高祖李渊创建的唐王朝，为太子李建成做事。由于魏征才华出众，因此很受太子的器重。
后来，唐高祖的二儿子李世民发动“玄武门兵变”，杀死哥哥李建成。年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才，便亲自召见他。李世民一见魏征，就非常生气地责问他：“你为什么要离间我们兄弟的感情？”在场的大臣们都感到魏征将有杀身之祸。可是，魏征却从容自若，以非常自信的口气回答说：“如果皇太子早听我的话，肯定不会落到今天这样的下场。”李世民听后，被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动，打从心里钦佩他的人格。因此，不但没有处罚他，反而重用了他。不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征为谏议大夫（专门向皇帝提意见的官职），以后又提拔他当宰相。建国之初，唐太宗励精图治，经常召见魏征，与他讨论治国施政的得失。魏征胸怀大志，胆识超群，以实事求是的精神大胆进谏。在他任职的几十年间，为了使大唐民富国强，先后向唐太宗进谏了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意见，尽量采纳。有一次，唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定，决定征召16岁以上，18岁以下，身材高大的男子从军。命令发出以后，魏征极力反对，唐太宗十分生气，派人把他叫来，大加训斥。魏征毫不畏惧，他十分严肃地进谏说：“您现在把强壮的中男都抽去服兵役，那么，田由谁来种？工由谁来做？您常常讲，我当国君，首先要讲信用，可是国家的法律明明规定，男丁中的强壮者才需要服兵役，您为什么不遵守呢？您这样做，在老百姓面前不是失去信用了吗？”魏征的这一番话，把唐太宗一肚子的火气浇灭了。他心悦诚服地对魏征说：“先生真是我和国家的一面镜子啊！我原先以为你太固执，不通情理，现在听了你的话，觉得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，国家是无法治理得好的。”于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，还奖赏了魏征。敢于直言劝谏的魏征不仅为国家立下了不朽的功绩，也成了以后历朝官员效法的楷模。
《[图文]敢于直言的魏征》
第14篇：《魏征直言进谏》读后感
读《魏征直言进谏》有感
暑假里我借了一本《上下五千年》的书。这本书中介绍了我国远古时期和中古时期的历史。从书中我知道了《盘古开天辟地》、《女娲造人补天》、《神农勇尝百草》、《大禹治水》……等历史传说和历史故事。这么多的故事，我都一一细读体会。有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。
我印象最深的还是《魏征直言进谏》。这个故事讲述的是：在公元626年，唐太宗派人征兵。不满18岁的男子，只要身材高大，也可以征兵。可是魏征进谏说：“把湖水弄干捉鱼，虽能得到鱼，但是到了明年湖中就无鱼可捞了：把树林烧光捉兽，也会捉到兽，但是到了明年就无兽可捉了。您的做法与这种做法有什么两样呢？”唐太宗听后恍然大悟地说：“我过去总认为你固执、不通情达理，今天听你计划国家大事，才知道是我的错。”于是就废除了这个诏书。
读完这个故事后，我的心情久久不能平静，我为唐太宗有勇于纳谏的勇气感到高兴，他不愧是一代明君。
我的眼前仿佛出现了魏征为了国家兴亡，敢于直谏太宗的那种不屈不挠的英勇气概；看到唐太宗兢兢业业、小心谨慎地之力国政的身影；看到了唐朝的人们安居乐业，国家欣欣向荣……我们的国家不也如此吗？全国人民为了国家的利益，都在献计献策。国家总理李克强为了人民的利益，不辞辛劳、呕心沥血地为国家、为人民工作。国家经济繁荣了，科技发达了，国势强盛了，综合国力增强了…… 《魏征直言进谏》让我懂得了我们每一个人都要有敢于直言进谏
的勇气。以后不管在学校里，还是在社会中只要对班级、对同学、对人民有利的事，我们都要敢于进谏，只有这样，我们的国家才会永久不衰。
教师评语：
小作者由《魏征直言进谏》中看到了魏征直言进谏的勇气，唐太宗善于纳谏的态度。并联想到了我国的人民为了国家繁荣也在献计献策。全文文笔流畅，感受深刻。结尾点明文章中心，可以看出小作者是个关心国家大事，热爱祖国的好孩子。
第15篇：书豪直言不担心犯错 我是高风险高回报球员
书豪直言不担心犯错 我是高风险高回报球员
腾讯体育讯 北京时间2月5日，据《休斯敦纪事报》消息，林书豪(微博)此前打出了最佳的一周，其中包括拿到生涯首次三双，这也为他建立了更多的自信，在接受采访时，林书豪也表示，自己是高风险高回报类型球员，现在找到了自信和感觉后，已不再担心犯错。
在去年11月中旬打出火爆表现后，林书豪经历了长期的低迷，在这段时间里，他害怕犯错，这也让其在场上表现的束手束脚，然而在上周，林却逐渐找到了久违的感觉，在对阵马刺一战中，他拿到了18分8次助攻，在面对小牛的比赛里，林又拿到了18分7个篮板7次助攻，对阵骑士一战，林书豪更是送出了15分11个篮板10次助攻的三双成绩单，这也是他生涯首次做到这一成就。
林书豪的价值在比赛中得到了充分的证明，凭借着他的出色发挥，火箭也取得了三连胜，而在这期间，林书豪场均能够拿到17.8分8.3次助攻7个篮板，在他看来，自己已经找到了舒服的位置，而他也不再过分担忧犯错，在比赛中表现的更加放松。
“我想要去尝试一种很自由，放松的心态，当你走到场上时，不要去担心那么多事情。”林书豪说道，“你只需要顺其自然，放松心态，去尽其所能就可以了。”
主帅麦克海尔也表示，在对阵骑士一战中，当火箭球员在上半场犯下了错误后，他们随后开始变得畏首畏尾，在这种情况下，麦帅在下半场开始倾向于使用林书豪，而林在最近一段时间已经克服了这种症状。
“当我打得很舒服时，当我打出自信时，我根本不担心犯错或是其他什么。”林书豪在接受采访时说道，“我是一名高风险，高回报类型的球员，我可能会在一些时候去犯错，但我根本不担心这些，毕竟，事情总会好转，你需要坚持自己的方向。” 不可否认，林书豪的职业生涯就是一部曲线图，同时也是一部励志剧，当年在纽约时期，林在险些遭遇裁员时完成了最经典的逆袭，让“林疯狂”席卷整个联盟，同时也就此改变了职业生涯，在逆境中爆发对于林书豪而言已经不是什么新鲜事，在如今的火箭队中，林也在用实际行动证明，自己仍然有着不可或缺的作用。
第16篇：政务微信工作群“八不八忌”
为了确保政务微信工作群的正常运行，洛峪镇制定了《洛峪镇微信工作群管理办法》，明确了政务微信工作群“八不八忌”：
1、不发布与国家法律法规抵触的言论，忌秕言谬说；
2、不因见解不同进行人身攻击，忌冷言讽语；
3、工作交流不掺杂负面情绪，忌泄气抱怨；
4、不讨论粗俗话题，忌哗众取宠；
5、不发布未经证实的小道消息，忌以讹传讹；
6、工作时间不允许讨论与工作无关的话题，忌言不及义；
7、不屏蔽群内发出的工作指令，忌有令不行；
8、不能长期不在线，忌经常“潜水”。
第17篇：直言命题推理练习题[含答案]
直言命题推理
1.甲乙丙丁四人为同班同学。关于某次考试，
甲说：我班同学考试都及格了；
乙说：丁考试没有及格；
丙说：我班有人考试没及格；
丁说：乙考试也没有及格。
已知只有一人说假话，则下列断定中为真的项是（ A），并写出推断过程：
A甲说假话，乙考试没及格；
B乙说假话，丙考试没及格；
C丙说假话，丁考试没及格；
D甲说假话，丙考试没及格。 甲丙矛盾关系
2.有4个杯子，每个杯子上都写有一句话：
第1个杯子：所有的杯子中都有水果糖；
第2个杯子：本杯中有苹果；
第3个杯子：本杯中没有巧克力；
第4个杯子：有些杯子中没有水果糖。
如果只有一句话为真，则下列为真的项是（D）：
A所有的杯子中都有水果糖；
B所有的杯子中都没有水果糖； C所有的杯子中都没有苹果；
D第3个杯子中有巧克力。
写出推理过程。1 4杯子矛盾关系
3.某次捐款活动中收到两笔没有署真名的捐款，经过调查，可以确定是周吴郑王中的两个人捐的。询问四个人时，
周说：不是我捐的；
吴说：是王捐的；
郑说：是吴娟的；
王说：我肯定没有捐。
经过查证，四人中有两人说的是真话。那么，下列断定中可能为真的项是（ ），并写出推理过程。
A周王所捐；B郑王所捐；C郑吴所捐；D郑周所捐
4.关于某学生宿舍同学使用Internet的情况有以下断定：
（1）该宿舍所有同学都会使用Internet；
（2）赵云会使用Internet；
（3）有些同学会使用Internet；
（4）有些同学不会使用Internet。
经过调查，上述断定中只有两个是正确的。那么，下列哪项结论必然从上述条件推出？写出推导过程。
A赵云会使用Internet；B有些人不会使用Internet；
C所有人都会使用Internet；D所有人都不会使用Internet。
5.大会主席宣布：“此方案没有异议，大家都赞同，通过。”如果这不是事实，则以下哪项必为事实，为什么？
A大家都不赞同此方案；
B有少数人不赞同此方案； C有些人赞同，有些人反对；
D至少有人是反对此方案的。
6.在某校新当选的校学生会7名委员中，有1人是大连人，2人是北方人，1人是福州人，2人是特长生，3人是贫困生。那么，下列断定中与题干相矛盾的项是哪一项，为什么？ A2个特长生都是贫困生；
B贫困生不都是南方人；
C特长生都是南方人；
D大连人都是特长生。
8.某大学校长在校庆大会上讲话时说道：“我们有许多毕业同学以自己的努力已在各自领域中获得了优异成绩。他们有的已成为科学家、将军、市长、大企业家，我们的学校以他们为骄傲。勿容置疑，我们已毕业同学中有许多女同学”若校长讲话中的断定都是真的，则下列哪项必为真？为什么？
A取得优异成绩的至少有女同学
B取得优异成绩的男同学比女同学要多
C取得优异成绩的女同学比男同学多
D取得优异成绩的可能没有女同学
9.针对考试作弊屡禁不止的现象，某学院某班承诺，只要全班同学都在承诺书上签字，那么，只要有一人作弊则全班同学的考试都以不及格计。校方接受并实施了这一承诺。结果班上还是有人作弊，但班长的考试成绩却是优秀。试问：从上述断定中能逻辑地得出下列哪项结论？为什么？
A班长采取不正当的手段使校方没有严格实施承诺
B作弊的就是班长本人
C全班没有人在承诺书上签字
D全班有人没有在承诺书上签字
10.某大学某寝室中住着若干学生。其中，1人是哈尔滨人，2人是北方人，1人是广东人，2人在法律系，3人是进修生。因此，该寝室中恰好有8人。那么，以下各项中不能加强上述论证的项是（ ），为什么？
A题干中的介绍涉及了寝室中所有的人
B广东学生在法律系
C哈尔滨学生在财政系
D进修生都是南方人
7.在对某生产事故原因的调查中，70%的人认为是设备故障，30%的人认为是违章作业，25%的人认为原因不清楚，需深入调查。以下哪项能合理地解释看起来是矛盾的题干？为什么？ A被调查的人有125个；
B有的被调查的人改变了观点；
C有的被调查者认为事故的发生既有设备故障的原因，也有违章作业的原因； D很多认为原因不清的被调查者实际上有自己倾向性的判断，但不愿意透露。
第18篇：《王安国直言》文言文翻译
王安国字平甫，王安石大弟，熙宁进士。接下来小编搜集了《王安国直言》文言文翻译，仅供大家参考，希望帮助到大家。
王安国直言
王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参知政事，闲日因阅读晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
注释
1、亮：耿直
2、嫉：憎恨
3、王安国：宋朝人，字平甫
4、参知政事：官职名称，相当于副宰相
5、晏元献：晏殊，字元献
6、小词：指描写爱情的词
7、馆职：官职名称，负责书籍编校
8、尔：同“耳”，罢了
9、是：这样
10、顾：难道
11、正色：表情严肃
12、遽：立刻
13、自是：从此
译文
王安国性格正直，嫉恶如仇。王荆公一开始职务为副宰相，闲暇的时候因为阅读晏元献公描写爱情的词而笑着说：“做宰相的怎能作这种小（志气）的词？”平甫回答：“晏元献公也只是偶尔因为得意之事而这样做罢了，难道他的事业仅仅停留在这种层次上面吗!”当时吕惠卿作为馆职也坐在一旁，立刻说到：“为政的人一定要先排斥郑国的音乐，何况自己干这种事呢？”平甫表情严肃地说：“排斥郑国的音乐，还不如远离小人。” 吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平甫不和睦。
王安国简介
王安国自幼聪颖上进，虽未曾从师入学，但写出的文章却有条理。12岁时将其所写的诗、铭、论、赋数十篇向人展示，观者无不惊叹其文采超群。他的《题滕王阁》一诗是在13岁时登滕王阁所作，诗中言尽而意不尽，极有韵味。从此，他的文章在士大夫和文人中流传，并得到好评。而他也越奋发读书，对诗文、词赋更有所长。他虽然多次参加应试，但因仕籍纠葛，又不愿倚仗其兄王安石之势谋取功名，因而未能中第。为此，欧阳修曾有诗说：“自惭知子不能荐，白首胡为侍从官。”在参加茂才考试时，负责考选的官员将其所写的文章列为第一，但未能参加进士考试。
王安国不但文才出众，而且长期尽心尽力侍奉母亲，广结善友，是个出名的贤士。熙宁元年（1068年）经大臣--三司使韩绮举荐，经神宗召试，赐进士及第，任西京国子监教授，教授西京国子。此时王安国已41岁，才从布衣入仕。
因他是王安石胞弟，熙宁四年（1071年）任满回京，神宗召见，询问外界对王安石变法的反映。王安国对王安石变法不甚理解，颇有微词，直说道：“恨之人不明，聚敛太急耳”！（外面说他用人不当，敛财太急了）。这与神宗的想法相悖，神宗不悦，未予重用，只授予崇文院校书，后改为著作佐郎秘阁校理，世称王校理。
王安国对变法由不理解到反对，因而对支持王安石变法的吕惠卿和曾布也很有意见，当王安石劝他少沉溺于吹笛时，他则要其兄远小人。吕惠卿对此非常气愤，熙宁七年，趁王安石罢相，他任参知政事之机，借郑侠以《流民图》反对新法下狱事，认为王安国与郑侠属同党，削职放归乡里，“天下之人皆以为冤”。不久，朝廷决定再次起用他时，他却不幸因病亡故。
熙宁七年八月卒，年四十七。其后裔：曾孙王仕荣迁居临川荣山乡，曾孙王仕显迁东乡蒿源、浯溪一带。事迹见王安石《王平甫墓志》(《临川先生文集》卷91)、《宋史》卷327本传。
王安国作品
王安国工诗文，词尤博采众长，工丽曲折，近似婉约派。诗工于用事，对偶亲切。其天才逸发，器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深”（《王平甫文集序》）。文章如《后周书序》、《韩干画马跋》，借题发挥，议论爽快，绰有深意（《艇斋诗话》）。诗歌格律稳健，风韵秀雅，足以名家（《诗薮》外编卷五）。七言诗佳句如“桧作寒声风过夜，梅含春意雪残时”（《缭垣》），“平地风烟飞白鸟，半山云木卷苍藤”（《甘露寺》），“若怜燕子寒相并，生怕梨花晚不禁”（《春阴》），“北固山横三楚尽，中泠水入九江深。纷纷落月摇窗影，杳杳归舟送梵音”（《同器之过金山奉寄兼呈潜道》），颇有唐诗风韵。也能词，《减字木兰花》（春情）词有“今夜梦魂何处去，不似垂杨，犹解飞花入洞房”之句，将思春情绪写得缠绵悱恻，楚楚动人。
王安国逝世后，家人汇集其诗文编为文集100卷(曾巩《王平甫文集序》)，《宋史·艺文志》七著录《王安国集》60卷、《序言》八卷，似有删并。诗文大多已佚，今仅存《王校理集》一卷，收入《两宋名贤小集》。《全宋诗》卷631录其诗一卷。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋文》卷1586至1587收其文二卷。《江西诗征》收录《题滕王阁》等诗5首。事迹见王安石《王平甫墓志》（《临川先生文集》卷91）、《宋史》卷327本传。
第19篇：海瑞奏折 直言天下第一事
奏折 直言天下第一事
海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏：为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事： 君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。 过为计者则又曰：“君子危明主，忧治世。”夫世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之：无乃使之反求眩瞀，莫知趋舍矣乎！非通论也。 臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。 汉贾谊陈政事于文帝曰：“进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀。”夫文帝，汉贤君也，贾谊非苛责备也。文帝性颇仁柔，慈恕恭俭，虽有爱民之美，优游退逊、尚多怠废之政。不究其弊所不免，概以安且治当之，愚也。不究其才所不能，概以政之安且治颂之，谀也。 陛下自视，于汉文帝何如？陛下天资英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武，下之如汉宣之厉精，光武之大度，唐太宗之英武无敌，宪宗之志平僭乱，宋仁宋之仁恕举一节可取者，陛下优为之。即位初年，铲除积弊，焕然与天下更始。举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。天下忻忻，以大有作为仰之。识者谓辅相得人，太平指日可期，非虚语也，高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，吕祖谦称其能尽人之才力，诚是也。一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉。 陛下则锐精未久，妄念牵之而去矣。反刚明而错用之，谓长生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈兴土木。二十余年不视朝，纲纪驰矣。数行推广事例，名爵滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这，而未甚也。今赋役增常，万方则效。陛下破产礼佛日甚，室如县罄，十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者言家家皆净而无财用也。” 迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后，犹之严嵩未相之先而已，非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。知之，不可谓愚。〈诗〉去：“衰职有阙，惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐匡救，格非而归之正，诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉？古者设官，亮采惠畴足矣，不必责之以谏。保氏掌谏王恶，不必设也。木绳金砺，圣贤不必言之也，乃修斋建醮，相率进香，天桃天药，相率表贺。建兴宫室，工部极力经营；取香觅宝，户部差求四出。陛下误举，诸臣误顺，无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风，陈善闭邪之义，邈无闻矣；谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，以从陛下；昧没本心，以歌颂陛下，欺君之罪何如? 夫天下者，陛下之家也，人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修，是陛下心之惑也。过于苛断，是陛下情之伪也而谓陛下不顾其家，人情乎诸臣顾身家以保一官，多以欺败，以赃败，不事事败，有不足以当陛下之心者其不然者，君心臣心偶不相值也，遂谓陛下为贱薄臣工诸臣正心之学微所言或不免己私，或失详审，诚如胡寅扰乱政事之说，有不足以当陛下之心者。其不然者，君意臣意偶不相值也，遂谓陛下为是己拒谏。执陛下一二事不当之形迹，亿陛下千百事之尽然，陷陛下误终不复，诸臣欺君之罪大矣。〈记〉曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。”今日之谓也。 为身家心与惧心合，臣职不明，臣以一二事形迹既为诸臣解之矣。求长生心与惑心合，有辞于臣，君道不正，臣请再为陛下开之陛下之误多矣，大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命，止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者，此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终。下之，亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文，陛下以师呼之，仲文则既死矣。仲文尚不能长生，而陛下独何求之？至谓天赐仙桃药丸，怪妄尤甚。伏羲氏王天下，龙马出河，因则其文以画八卦。禹治水时，神龟负文而列其背，因而第之，以成必畴。河图洛书实有此瑞物，以泄万古不传之秘。天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。宋真宗获天书于乾佑山，孙奭（谏曰：“天何言哉？岂有书也？”桃必采而后得，药由人工捣以成者也。兹无因而至，桃药是有足而行耶？天赐之者，有手执而付之耶？陛下玄修多年矣，一无所得。至今日，左右奸人逆陛下玄修妄念，区区桃药之长生，理之所无，而玄修之无益可知矣。 陛下又将谓悬刑赏以督率臣下，分理有人，天下无不可治，而玄修无害矣乎（？夫人幼而学，既无致君泽民异事之学，壮而行，亦无致君泽民殊用之心。〈太甲〉曰：“有言逆于汝志，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观：严嵩有一不顺陛下者乎？昔为贪窃，今为逆本。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉，无用于积贿求迁，稍自洗涤。然严嵩罢相之后，犹严嵩未相之前而已。诸臣宁为严嵩之顺，不为梁材之执。今甚者贪求，未甚者挨日。见称于人者，亦廊庙山林交战热中，鹘突依违，苟举故事。洁己格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。得非有所牵制其心，未能纯然精白使然乎？陛下欲诸臣惟予行而莫违也，而责之以效忠；付之以翼为明听也，又欲其顺乎玄修土木之娱：是股肱耳目不为腹心卫也，而自为视听持行之用。有臣如仪、衍焉，可以成“得志与民由之”之业，无是理也。 陛下诚知玄修无益，臣之改行，民之效尤，天下之安与不安、治与不治由之，翻然悟悔，日视正朝，与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年君道之误，置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上，使其臣亦得洗数十年阿君之耻，置其身于皋陶、伊、傅之列，相为后先，明良喜起，都俞吁咈。内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役，锦衣卫恩荫，诸衙门带俸，举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库，下之户、工部，光禄寺诸厂，段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用，亦多矣。诸臣必有为陛下言者。诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一节省间而已。京师之一金，田野之百金也。一节省而国有余用，民有盖藏，不知其几也。而陛下何不为之？ 官有职掌，先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循，不认真、不尽法而自以为是。敦本行以端士习，止上纳以清仕途，久任吏将以责成功，练选军士以免召募，驱缁黄游食以归四民，责府州县兼举富教使成礼俗，复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。必世之仁，博厚高明悠远之业，诸臣必有陛下言者。诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，唐、虞三代之治粲然复兴矣，而陛下何不行之？节省之，振作之，又非有所劳于陛下也。九卿总其纲，百职分其任，抚按科道纠举肃清之于其间，陛下持大纲、稽治要而责成焉。劳于求贤，逸于任用如天运于上，而四时六气各得其序，恭己无为之道也。天地万物为一体，固有之性也。民物熙洽，熏为太和，而陛下性分中自有真乐矣。可以赞天地之化育，则可与天地参。道与天通，命由我立，而陛下性分中自有真寿矣。此理之所有者，可旋至而立有效者也。若夫服食不终之药，遥望轻举，理之所无者也。理之所无，而切切然散爵禄，竦精神，玄修求之，悬思凿想，系风捕影，终其身如斯而已矣，求之其可得乎？ 夫君道不正，臣职不明，此天下第一事也。于此不言，更复何言？大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。是以昧死竭忠，惓惓为陛下言之。一反情易向之间，而天下之治与不治，民物之安与不安决焉，伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。
注：上书的背景嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，嘉靖四十五年（1566年），户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。遭迫害入狱。宰相徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力，直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排挤，革职闲居16年。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，海瑞及闻潘湖黄光升卒，悲伤至极，带病前来晋江奔丧。后病死于南京。
第20篇：邹忌
《邹忌讽齐王纳谏》说课稿 马文珍
《邹忌讽齐王纳谏》，选自人教版初中语文第六册第六单元（先秦史传散文单元）的一篇课文，选自《战国策.齐策》.下面我就按说教材,说教法,说学法,说教学设想,说教学程序五个方面进行说课.
一、说教材
（一） 教材的地位及课文特点
本单元编写了《烛之武退秦师》、《勾践灭吴》、《触龙说赵太后》、《邹忌讽齐王纳谏》、《秋水》等古典散文的名篇。这些文章语言生动形象，精僻而富有特色，故事情节所折射出的人生哲理能很好地提高学生语文素养，培养语文应用能力，审美能力与促进学生均衡而有个性地发展。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文记叙了邹忌讽齐王纳谏，通过自已比美这件日常小事设喻，使齐王广言路，修明政治的故事。邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由已及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确邹忌劝说艺术，及齐王纳谏而使得国势强盛的意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。
（二） 教学目标
根据新课程标准要求，“要从一个中心出发，为了每一个学生的发展，围绕一个范畴，学生的语文素养，”结合本单元持点，我把本节课的学习目标确定为：
知识目标：
① 掌据文中的重点文言实词、虚词和特殊的文言句式。 ② 了解《战国策》的有关知识 能力目标
① 朗读课文，疏通文句，提高借助语境推断方言实词的意义的能力。 ② 培养敏锐的观察力，深刻的分析力和较高的语言素养。
过程与方法
学习叙述详略得当，主次分明的艺术手法，理解讽喻说理的特点。 情感、态度、价值观目标
① 体会“讽谏”的妙处，认识除敝的历史意义和今天借鉴的现实意义。
（三） 教学重点
理解课文，总结一词多义，古今异义和词类活用，特殊名式现象。把握文字详略处理，讽喻说理的特点。
（四） 教学难点 体会邹忌进谏的技巧
二、说教法
依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学。
（一）、朗读法
用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。
（二）、讨论点拨法 从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。
（三）、情景激励法、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法
针对重、难点，把课文分为三部分，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
三、说学法
新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用，激发学生质疑、辨疑的意识，学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而整体把握课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法，问答法，分析法，比较、仿写法等。
四、说教学设想
根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。 本课安排两课时。
第一课时：学生自主活动。让学生自主阅读课文，遇有不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合作探究，或查找资料、请教老师，以完成学习、能力目标。 第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来，通过“引用典故，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。 下面是第二课时的教学过程
五、说教学过程
第一步：引用典故，复习导入
（一）、激情导入
同学们，你们可曾了解“一鸣惊人”这个成语的故事呢？
齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理故事结果“百官荒废，诸候并侵，国且危亡，在于旦幕”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”
齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
今天我们将要继续学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文，《邹忌讽齐王纳谏》中的讽是指用含蓄的话暗示或劝告。
（设计意图：引用“一鸣惊人”的成语故事，激发学生的学习热情，破题导入，请同学们解题，老师补充，形成比较完整的知识概念。对题目的这个“兼语短语”的破解，让学生对语文内容的理解产生“豁然开朗”之感） 第二步：自主研习，整体感知
（一）学生朗读课文，用圈点勾画法找出文中采用奇特的“三叠式结构”手法来表达文中主要内容的关键语句。（邹忌三问，妻、妾、客的三答；邹忌解蔽的三思；入朝见威王的三比；齐威王纳谏的三赏；纳赏后齐国的三变。）
在内容上前后呼应，上下关照，层层推进；在句式上整散结合，错落有致，读来琅琅上口。
（二）课文中的“比”
①类比、喻比（如：以“家事”比“国事”，私，畏，求） ② 详比、略比（如：“邹忌进谏”写得详；“臣民进谏”写得略） ③ 侧比、正比（如：“三问三答”侧面比；“四国朝齐”是暗比） （设计说明：“一字经纬式”的教学方法，加深对课文理解由点及面，力图达到“一石激起千层浪”的教学效果）
第三步：分析人物，互助探究，拓展迁移
① 结合课文，分析邹忌人物形象，并让学生思考，邹忌是如何向齐王纳谏。 ② 分析齐王这一人物形象。齐王纳谏效果怎样？臣民怎么进谏？ ③ 总结，补充相关资料对比分析人物形象。
④ 请同学们谈所了解到的历史上的“进谏”故事。
⑤ 结合现实生活，谈谈应该怎样提出自己的意见和接受别人的意思。 （这一环节的设计：通过分析人物形象训练学生的思维能力及表达能力，开阔学生的思维能力及表达能力，开阔学生视野，提高学生阅读文言文的能力。并在拓展迁移中达到本课要达到的能力及方法目标。在互动中进往创作探究性学习。）
（三）赠记名言，师生共勉 “以铜为镜，可以正衣冠” “以人为镜，可以明得失” “以史为镜，可以知兴亡”
（设计意图让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实基础上，引用名言以加以共勉）
（四）课堂小结，布置作业 ①小结知识要点 ②背诵课文
③ 课外阅读《触龙说赵太后》比校触龙与邹忌的讲话艺术
（设计意图：小结，是让学生强化及复习课文内容，强化对重难点的消化，背诵课文是让学生在背诵过程中学习本文写作技巧和提高模仿能力。知识结构环环相接，通过比较，培养多角度思考问题的辨析能力。）
《邹忌讽齐王纳谏》学案
马文珍
教学设想
《邹忌讽齐王纳谏》是一篇以对话为主、故事性极强的文言文。本文篇幅短小，思路明晰，推理过程有较强的逻辑性，文字也较浅显，学生借助课文注解和已有的文言文知识，完全可以自行翻译。教师的主要任务是帮助学生理解邹忌的讽谏艺术，在短的时间内熟读成诵。因此，我设计了一条明晰的教学思路：朗读—编写课本剧—表演，以达到以读代讲、以编代译、以演代练的效果。 教学目的
1.体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀；
2.欣赏邹忌的讽谏艺术。教学重点
通过朗读、编剧、表演，理解邹忌讽谏的思路和技巧。 教学课时 2课时。 教学步骤 课前准备：
1.自读课文，利用工具书，疏通文意；2.搜集资料，了解邹忌及齐王其人。
第一课时
一·导入：
同学们，你们可曾了解“一鸣惊人”这个成语的故事呢？
齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理故事结果“百官荒废，诸候并侵，国且危亡，在于旦幕”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”
齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。
今天我们将要学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文，
二、解题
1.思考：文题有几层意思？讲解“讽谏”。
（明确：题目“邹忌讽齐王纳谏”点明了文章内容的两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。讽：讽谏，即用暗示、比喻的方法委婉地规劝。封建社会，皇权威威，不可侵犯，有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸。伍子胥赐剑自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司马迁蒙宫刑之辱，都是千古奇冤！然而，邹忌却敢于劝说齐威王要从谏如流，他凭借的正是一个“讽”字，一种聪明巧妙的劝谏办法。）
2.本文涉及的两个人物你了解多少？
学生查资料，介绍。
三、引导学生朗读课文
本文语言不算艰深，篇幅也不长，要反复朗读，达到熟悉课文内容的目的。 1.初读课文：请学生自由朗读课文，提醒学生注意读音、语气、句读。
易读错的字有：昳（ ）丽
朝（ ）服衣冠（ ）
窥（ ）镜
期（ ）年
朝（ ）于齐
间（ ）进
2.再读课文：教师从读音、语气、句读三个角度进行指导，让学生根据课文下的注解，理解字义、词义、句意。
明确：第一段记叙十分生动，读时应注意表现人物的情态。第二段是邹忌讽谏齐威王的话，颇能表现邹忌的个性特色，读时应注意以略带诙谐的方式说出严肃的内容。第三段记叙纳谏的举措及结果，要读得层次分明。重读“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”“皆朝于齐”等词语。 3.三读课文：理清结构层次
第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽，从中体味出国君不易听到 直言的道理，并决定“入朝见威王”。
第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，用自己的切身体会，以事设喻，启发诱导齐威王省悟到纳谏的必要性。
第三段：纳谏的举措及结果。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏。齐威王纳谏除蔽，政治清明，使齐国国势强盛，威震诸侯。
四、布置作业
熟读课文，依据注释试译全文。
第二课时
一、检查作业
二、问题探究，深入理解课文
1.邹忌是从什么地方看出齐威王受了蒙蔽的？
2.齐威王设上、中、下三等奖赏的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？
3.讽谏的结果如何？
4.文中依次叙述“令初下”“数月之后”“期年之后”进谏者的人数，这是为什么？
三、把握特点，帮助记忆文本 明确：本文采用了“三叠法”
三问：妻、妾、友三答
三比：妻私我→宫妇左右私王 妾畏我→朝廷之臣畏王 客有求→ 四境之内有求于王
三赏：上赏
三时：令初下 中赏 数月之后 下赏 期年之后 前后呼应，上下关照，形成一种奇特的篇章结构。
四、学生六人一组分角色朗读
在充分理解课文内容的基础上，再来分角色朗读，更有利于学生揣摩人物心理，把握人物的性格特征。
六人分别朗读：邹忌、妻、妾、客、齐王以及旁白。文章中除了一些看似平常的语句值得品味外，邹忌进谏的话语同样是非常值得细细品味的。朗读时应根据每个人物的不同心理读出相应的语调。六人可以轮换角色多读几遍，以至成诵。
五、小结课文，布置作业
1.结合课文，根据自己的理解，编写简单的课本剧。为下节课的分角色表演做准备。
2.背译全文，增加积累。
3.拓展延伸：借助网络，了解《战国策》里其他有关讽谏的故事。鼓励学生在日常生活中积累一些出自《战国策》的成语。如门庭若市、狐假虎威、画蛇添足、鹬蚌相争等。
《邹忌讽齐王纳谏》教学反思
马文珍
我个人认为，教学过程在课堂上只是一小部分。实际上，学生自学是非常重要的一个环节，尤其是课前预习。在课前，我让学生有了充分的准备，因此在教学过程中对于学生的朗读提高了一点要求：要求学生在朗读课文的时候，用圈点勾画法找出文中采用奇特的“三叠式结构”手法来表达文中主要内容的关键语句。这样可以让学生尽快地把握文章的结构，对邹忌三问，妻、妾、客的三答；邹忌解蔽的三思；入朝见威王的三比；齐威王纳谏的三赏；和纳赏后齐国的三变在内容上前后呼应，上下关照，层层推进；在句式上整散结合，错落有致，有一个比较清晰的认识。这样对于学生来说能更好地在课堂上接受教师讲授的拓展方面的知识点。
在实际的教学过程当中，我发现采用系列问题的形式可以引导学生在课堂上集中注意力，专注于对课文内容的探究。而且，通过分析人物形象也能够训练学生的思维能力及表达能力，开阔学生的思维能力及表达能力，开阔学生视野，提高学生阅读文言文的能力。另外，我在教学过程当中清晰地认识到，中学生早就已经有了自己的想法。有一些同学的想象力和创造力让老师们感到惊异。在这堂课上我让学生结合现实谈自己的体会，引起他们对生活的思考，在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实基础上，引用名言以加以共勉。这样的效果很明显，学生们很乐于将自己的意见和看法表达出来。对于这样的效果我觉得至少对他们的语言表达能力会有一定的帮助。
