写林风眠作文范文
推荐第1篇：画家林风眠教案
画家林风眠
一、教材分析
1.本课是”造型 • 表现“学习领域内容。通过介绍和分析林风眠的作品，使学生了解画家林风眠及其作品的艺术特色，激发学生学习彩墨画的兴趣；通过欣赏静物、仕女、花卉、芦燕等各题材的作品过程中，引导学生观察作品的用笔、用墨、用色的变化，感受彩墨交融的独特效果，描绘出有彩墨画特色的静物画。 2.教学目标
知识与技能：欣赏画家林风眠的作品，使学生了解画家林风眠及其作品的艺术特色，激发学生学习彩墨画的兴趣。 过程与方法：了解彩墨画的用笔、用墨、用色技巧，尝试以生活中常见的景、物为对象，用彩墨画的艺术形式去表现。 情感、态度和价值观：感悟画家的人格魅力和坚持不懈的艺术创新精神。 3.重点、难点
重点：了解林风眠作品的艺术特点。 难点：彩墨画技法的运用。
4.教学方法：谈话法、讨论法、演示法、练习法 5.教学课时：1课时
二、教学过程 1.设疑激趣，揭示课题
出示课件“有一个人，被称为中国现代画坛杰出的艺术大师，当代艺术教育的奠基人。一位中国现代绘画的启蒙者，开创了彩墨画的新纪元，至今仍极深远的影响着一代又一代的后辈画家。”
教师：猜一猜，他是谁？
学生：林风眠。
教师揭题并板书：画家林风眠
设计意图：通过课件导入，激发学生兴趣。 2.观察了解，讲授新知
给学生介绍林风眠的生平和艺术人生，师生一起欣赏教科书中的《三月梨》、《琵琶仕女》、《秋之湖》、《秋鹤》等作品 教师：同学们知道画家林风眠的作品表现了哪些内容吗？ 学生：静物、仕女、芦苇、鲜花
教师：同学们说得非常好，你们能感受到作品中彩墨交融的独特效果吗？
学生：色彩很丰富、鲜艳，以水墨画为基础。
教师：同学们观察的都非常仔细，我们可以看到彩墨画是以水墨画为基底，在上面设色、点彩，色彩明快鲜亮。
导出林风眠与徐悲鸿、齐白石、张大千的作品，请同学们进行思考。林风眠作品和其他画家相比，有何不同？
学生：构图是以正方形为主，落款简单。造型不是纯写生，有装饰意味。用笔概括、简练、干脆，线条极具笔意。色彩浓重，彩墨交融。
教师：同学们都很棒，彩墨画与传统国画相比不同之处在于：构图：以正方形为主，落款简单。造型：不是纯写生，有装饰意味。用笔：概括、简练、干脆，线条极具笔意。用色：色彩浓重，彩墨交融。我们把这种彩墨交融的具有独特效果的作品称为彩墨画。
设计意图：通过介绍林风眠的生平和艺术人生，欣赏图片，采用作品对比的欣赏方法找出林风眠作品的特点。直观感知“风眠体”彩墨画的艺术魅力之后，在教师的引导下，总结出林风眠作品的特点，加深对彩墨画作品的理解。 3.笔墨体验，尝试实践
教师：请大家仔细观察林风眠作品的用笔、用墨、和用色，并尝试用笔蘸上颜料或墨，结合水在宣纸上临摹林凤眠的静物作品局部，感受其用笔用墨。要求：构图饱满、形体概括；用笔简练、设色明快、鲜亮。 PPT演示作图步骤：
第一步：勾线打型；第二步：淡墨敷色；第三步，添加重彩；第四步,深入调整。 学生创作，教师巡回指导。
设计意图：临摹林风眠的静物作品（或局部），让学生感受其笔触与色彩。运用直观演示法，强调彩墨画的用笔、用墨、用色，利于学生的理解与把握。 4.展示评价，总结拓展
挑选学生的几幅作品贴在黑板上，让同学之间相互点评，互相交流介绍自己的作品，谈谈自己的感受。
教师：林风眠作品为何有如此强大的影响力，在于他一生勤奋笔耕和“融会中西”的创新思想。做任何事情，我们只有不断努力，不断创新才会有生命力。 课后拓展
尝试以生活中常见的景、物为对象，用彩墨画的艺术形式去表现。收集林风眠的相关资料，了解他的艺术对其学生及后世的影响。
设计意图：学生互动，相互间的交流学习。教师评价有引领作用。同龄人作品欣赏可以相互学习。拓展延伸有助于理解与领悟林风眠作品的内涵。
三、板书设计 1.题目：画家林风眠
2.内容：静物、仕女、芦苇、鲜花
3.构图：以正方形为主。
造型：不是纯写生，有装饰意味。 用笔 :随意、干脆、简练、迅疾。
用色：以墨色为主，以墨显色，以色助墨。色彩浓重，彩墨交融。
落款：落款简单，基本只有姓名与印章。
推荐第2篇：画家林风眠教学实录
画家林风眠课堂实录
一、课前谈话
朱：你们是育才小学的学生，那么育的都是才子。你们别看我长的不怎么样，想当年人家也说我是才华横溢，英俊潇洒。我还告诉你们，江湖上我还有称号，东邪西毒，南朱北魏，南朱就是我。今天我们上课的内容和上世纪有点关系，上个世纪是哪个世纪？ 生齐：20世纪。
朱：恩，有才呢。那么上个世纪发生了什么大事？ 生1：上个世纪也就是20世纪我们中国解放了。
朱：建立了新中国，这么大的事情怎么好忘了呢？恩，你有才的。 生2：:2世纪，70年代，发生了中国近代的*。
朱：许多人表情很严肃呢，那是不得了的，我们乱了十年。那些老革命家都被打倒，国家主席也冤屈死掉。那些像朱老师这么有才华的人要么自杀，要么被关到牢里去，蛮可怕的。再考考你们，两张图片看一看。什么事情？（出示幻灯图片日本人占领杭州）好像一座桥，桥上有群人，啊，不是人，好像是一群畜生。是什么事情呢？发生在我们杭州的大事啊。
生2：应该是抗日战争的时候，那里有日本国旗。
师：对，这个狗皮膏药是谁也不会忘记的。这是我们断桥，37年12月他们把杭州都占领了，后来还把上海炸的一塌糊涂。最后考一考。 （出示照片大学生运动）这些人他们很激动嘛，不是，他们很冲动嘛，什么事情啊？有没有才子知道啊。就是刚才这位同学说的十年*。那么现在我们开始上课，如果上课表现好，下面有掌声的，朱老师一激动就把刚出的这本书就奖给你。
二、教学过程
1、介绍画家的生平，了解画家。
朱：人一生，大多数人也就短短的几十年，就像一条曲线，（板书画一条曲线）但是朱老师画的不是一个普通人的人生轨迹，而是一位伟大画家的生命华章。有人说，朱老师你怎么这么吓人啊。（生笑）想不想知道啊？（一边讲解一边在曲线图的点上贴上相关的照片）我跟你讲啊，他1900年出生在我国的广东梅县，好像是20世纪第一天来到人间的嘛。在他6岁的时候，就亲眼目睹自己的母亲被封建的族人浇上汽油要活活烧死，在他的哭喊之下，人被远卖为奴，从此他再也没有见过自己的母亲。19岁的时候，他就敢去法国勤工俭学，没想到22岁的时候他的妻子儿子又一并死去。23岁的时候他又去了德国游学，整整三年。26岁的时候，他一回到中国就被聘为北京国立艺专的校长，就是我们现在中央美术学院的院长。28岁的时候，他又来到我们杭州，在美丽的西子湖边创立了杭州国立艺术学院，就是我们现在的中国美院，担任院长。可惜啊，37岁的时候，日本鬼子打到我们杭州，他只好带着那些学生，老师一起逃难到了重庆，他甚至一个人隐居在重庆一座废弃的军用仓库里整整五年，每天画画。53岁的时候，他来到了上海，在这幢楼里面，整整独居了二十多年，每天又在画。没有想到，在他六十几岁的时候又被抓入狱。七十几岁的时候他只好离开自己的祖国，孤独的居住在香港。91岁的时候去世。他是谁啊？ 生：林风眠。
朱：大画家林风眠。老师想问个奇怪的问题，这样的人生经历可能会照就他怎样的艺术思想呢？猜想下。一下是老师，一下子院长，一下子囚徒。
生3：我觉得他这个人他的精神可能是坚忍不拔的。 朱：坚忍不拔的艺术精神。非常好。谁能不能再猜想下。 生2：他的艺术上融合的东方的精髓，西方的精髓，结为一体。 朱：恩，可能他西方游学的经历会对他的艺术有深刻的烙印。你蛮有眼光的嘛。
生4：我觉的他一下子当校长，一下子当囚徒，他对事情的看法有所不同，画出来的画也是有所不同的。
朱：恩，他的画可能会非常有深度。老师想让同学们看一段视频，看看视频中有什么让你感动的。 （观看视频）
朱：老师都很感动，你有什么地方感动吗？有发现吗？ 生5：他不强迫学生画，让学生自己画。 朱：那这样的老师你喜欢吗？ 生:喜欢。
朱：发自内心的想画，就学的好了。
生2：他让学生培养一种发散性思维，不去死板的画。
朱：死读书我们都不喜欢，什么举一反三啦，发散性思维他很强调，这才是教艺术的老师嘛。 生3：他画出来自己的心声。
朱：是啊，不是自己心声画出来的画打动不了人，
生6：我觉得林风眠在很用心的学习画画，没有说自己成了了不起的人就了不起了，他还学习毕加索他们的画，汲取其中的知识。 朱：这才是用心学艺术的，一天画九十几张呢，我们画一张都怕累的。
2、林风眠的画
朱：那么在这样的成长历练和艺术思想下，林风眠他到底喜欢画些什么？他是怎么画的？他的画到底有什么特点？他想用他的画表达一种怎样的思想，情感？他一生又取得了怎样的艺术成就？我们还是来看他的作品。待会有的同学抽屉里拿出老师准备的画册，请翻阅，欣赏。第一个问题，林风眠的作品有什么特别不一样的？第二个问题林风眠的作品给你的感觉和映像，你用记号笔在条卡上写一个词或一句话，写好了贴到黑板上。有部分同学抽屉里的是林风眠经典作品，也要仔细的看，仔细的讨论，作品有怎样的特点？你想拥有其中的那幅作品，为什么？理由充分，这张作品就是你的了。好，三个人一组一本画册，拿出来，开始。我们看看那个小组最有欣赏的体会，最读懂画家的作品。 （边欣赏边指导。）
朱：有的同学按续看，有的同学还会看看题目，年代，作品的类型，搞不清楚的可以和同学商讨。我们要读懂画家的作品，也要用心去读。 （学生欣赏
7、8分钟） 朱：我们一边看，一边讨论，问题一，林风眠的画有什么特别的？ 生：画中的人物和其他画家的不一样，林风眠的人物头部有的方的。 朱：好的，你从造型上看出不同。人物造型。
生：我觉得他的人物不注重细节，比如脸啊什么的都是一笔带过的。 朱：眼睛几乎就是上一笔，下一笔，非常的概括。你会用艺术的语言去表达。
生：我觉得林风眠先生的画风是很抽象的。他去西洋留过学，所以又西洋的风格。
朱：恩，他不是完全的抄袭什么自然的，这个事由水品的画家。 生：我觉得林风眠的画有点像散文，那种形散而神不散的感觉。他的画虽然很抽象，但是他的精神和表现出来的意义我们还是能理解的到的，每幅画不是普通的画，里面都是有精神存在的。
朱：画中有精神有思想，而且竟然像散文诗一样的美妙。我们要把掌声给这位同学，我们会欣赏也要回表述啊。
生：我觉得林风眠先生画的动作比较细致，姿态啊刻画的很细致。 朱：他是该细致的地方到位，有的地方该简单的地方去写意，去概括。 生：我觉得林风眠画的景物都是有诗意的。
朱：中国人没有诗意那谁有诗意啊，中华民族是一个有诗意情怀的民族，讲的很好。
生2：我们重点讨论《捕鱼》这幅画，我们用文学中象征的手法来看它，这幅画里面的暗色调象征着什么。
师：是啊，林风眠喜欢用颜色去象征着什么，有人说这是林风眠式的象征，这个你都想到了，一般人不知道的啊，你真是天才。海有呢？ 生2：这幅画的水代表着环境，船代表每个人的家，打渔的网呢是谋生方式，暗喻大世纪的来临，可能当时要发生比较大的变动。 师：你看画中的一切都有一种表达的内涵，这样我们的画才有力量，才不是苍白的语言，很不错。 第二个问题：
朱：那林风眠的画有什么特点，特点就宽泛了，比如造型啊，色彩啊。 生:我发现他的风景画都是以冷色调的。
朱：他好像有个色调，画家很注重一个色调，这个色调大多比较冷寂，比较暗淡，不是那种花花绿绿那种。她就有种敏锐的眼光，不错。 生：我觉得他的画色彩很丰富，但是过度的很恰当。
朱：自然地过度，他的色彩啊，那些墨色啊是自然地融汇在一起，这种融汇很难的，把阳光的颜色放到水雾当中去，很难的，你也说的很好。
生：他的画一眼看去有点乱，仔细看又是很有序的。 （出示画家经典作品）
朱：你最想拥有那幅作品，理由充分。
生：第二幅，背景的芦苇若隐若现很有诗意。就因为这样，它中间的仙鹤就更加的生动，像跳出来一样。
朱：像活的一样才会跳出来，这个词用的很好。把我的明星照送给你。这种若隐若现把仙鹤体现的更加生动。 生：我想要《绿衣仕女》图，因为动态很美。 朱：这种美是有中国文化的，女人坐在这里的优雅的体态啊，讲的不错。蛮具体的。还有谁想要的。 生8：我比较喜欢《苏堤人家》
朱：这幅画我们杭州人不喜欢的话当什么杭州人啦，你说。 生8：这幅画给人带来清净的感觉。
朱：恩，我们走进西湖边这么美的景色，走进林风眠心中的西湖世界那是心境。不会浮躁。
生8：感觉住在这里附近的人们都很悠闲。
朱：这才叫幸福人家嘛。我看这里的人比住高楼大厦的人舒服多了。这种诗意人家，陶渊明就喜欢到这些地方的，这种地方越来越少了，我们要爱护。
生9：我也喜欢《绿衣仕女》，这幅画着色比较细腻，背景它是暗色衬托亮色和人物。
朱：这种圣洁，这种光辉，这个人物就像你说的像青瓷一样的柔美，林风眠很喜欢这种颜色。 生3：我喜欢《噩梦》
朱：哦，这幅画一般人不喜欢的，还有人喜欢，为什么？ 生3：我平时比较喜欢康定斯基的抽象画。（台下掌声） 朱：情趣很高雅嘛，我也很喜欢的，我们握下手吧。
生3：我比较喜欢梦一样的，亦真亦幻的情景，我想把它画的太真实，太细腻的话就没有给人以想象的空间。
朱：亦真亦幻，多好啊，说它是真嘛，林风眠一生有无数次的厄运，说它是幻嘛，他把这种梦幻的艺术方式把他内心对当年那些痛苦通过这个画都把它怎么样？抒发出来了。这么黑乎乎的画面你觉得美吗？ 生2：其实这幅画很美，因为反映社会真是的景象，我个人也喜欢张爱玲的作品，她的作品也是放映社会的黑暗的层面，这幅画也很真实的反映了景象。
朱：艺术如果是利器，揭露社会，承担社会的责任了，这才称的上是伟大的画家，不是说我今天不开心了画一下。如果这幅画一道红颜色放进去，一道绿颜色放进去就不美了。老师想让同学们观察下，画的形状有点规律。 生：风景画到人物画
朱：那是内容，画的形状发现了没有啊。什么形状啊。 生：正方形
朱：几乎都是方形构图，或是方形布阵，这样有什么好处啊？ 生：它的方形能让主体物突出
朱：恩，有的时候来个大特写，有眼力，你以后可以搞鉴赏。 生2:我发现12幅里有10幅是正方形。还有一幅。 朱：是，这幅是老年时画的，他喜欢两个正方形。 （再欣赏经典几幅画）
朱：刚才同学们说的都非常好。西湖边，垂柳，那些迷人的绿色，还有秋天弥彦的平原啊，丘陵啊，都常常的融入林风眠的笔下。你们看，小鸟的刻画，洋溢着画家对自然和生活的热爱，充满了一种动感诗意。画家还喜欢画静物，你们看，精致、丰富、和谐的画面给人以美的享受。画家也爱画仕女，典雅的色泽，把我们东方女性的美表现的如诗如画。戏曲人物则常常融入剪纸，皮影，构成等一些因素，也更多的融入了画家个人的情感。那么林风眠的画室怎么画出来的呢，老师仔细研究了一下。 (教师示范) 朱：比如他常常画秋风中瑟瑟摇曳的芦苇（教师用墨汁表现芦苇）你们看他画芦苇是怎么用笔的？ 生：用笔比较快，笔锋比较尖。
朱：画的比较快，让他的线条非常的轻盈，迅捷。画的比较细，就有弹性。他从铁线描啊，青花啊那些中练出来的他这种独特的线条的功夫，这还不够。在这样的芦苇墨色干后，林风眠又会用大笔蘸上浓淡不同的墨色，涂写出云天，远山湖面，沙泽，这样的笔墨效果让画面呈现出怎样的意境。
这样的画面热闹吗？绝对不是。 生11：凄凉的意境。 朱：你为什么感觉他是凄凉？ 生11：没有什么人，全是冷色调。 朱：很苍凉，是吧。
生3:这幅画是在画秋天吧，秋天一种萧条的感觉。
朱：萧条，这个词我觉得用的非常准确。等一下你就会明白。 生：这是冬天晚上的感觉，因为我们可以注意到右上角有片白，可以说现在可能会萧条一些，但是萧条过后就是生机。 朱：林风眠的画面让我们感到苍凉，孤寂，但绝不是绝望，仍有一线的光明在他心中存留着，讲的多好啊。还不够。林风眠常常在他画面上画上一行秋兀，有时一行，有时两只，有时甚至就一只，哪个同学说说看这样的画面又会让你有怎样的联想？
生3：虽然秋兀很孤独，但是它为了自己的希望展翅高飞。 朱：他再追求自己心中对艺术的向往和理想。所以艺术成为他至亲的好友，你的话说的很好。我蛮感动的，你还有别的联想吗？您觉得还有吗？林风眠从原来住洋房，开洋车，西湖边还有他的小洋房呢，但是抗战后国家命运的变化最后他一个人孤独的在一小楼里探索，他像不像这只孤鹜？还不够。70多岁林风眠将要离开自己祖国的时候，他把这幅画送给了他最喜爱的学生叫吴冠中，吴冠中拿到这幅画，打开了之后，一下子潸然泪下。哪个同学说说为什么吴冠中会潸然泪下？
生2：这只秋兀可能飞到远方就不回来了。
朱：是啊，最后林风眠居住在香港，这只孤鹜就离群了，离开了祖国的大地了，林风眠死前就写了四个字：我要回家。我们到林风眠那最具有艺术特点的静物画当中，我们用那种美来修养一下身心。 （欣赏幻灯片————林风眠的景物作品） 朱：你只要放松，静静的品味那种美，去感受
朱：美不美啊，我有时觉得看他的画就像是品甘泉，品那种美酒，他的画简直像一个个世外桃源一样，而且那种美还是属于林风眠特有的(风眠体) 朱：可是有一天我们绘画史上最大一个悲剧和讽刺发生了，就在那样一个疯狂的年代，在一个漆黑的晚上，林风眠敏锐的感觉到他的画将给他自己和他朋友带来生命的威胁，于是，他拿出自己的油画全部烧毁，拿出所有的国画整整几千张，全部撕碎，浸泡在浴缸里，捣碎成泥浆，就用这个厕所，马桶的下水道，冲的片纸全无。尽管如此，他还是被抄家，十几次被莫须有的罪名被抓入狱整整4年半，最后才在总理的搭救下，带着满身的伤痕获释出狱。那时，画家是怎样的心境？谁能说说看，大家好像无言，是不是啊。无法用语言表达，那些画就好像自己的孩子啊，但是是自己亲手撕毁，一张不剩。同学们，老师也是很喜欢画画的，我也无法用语言表达，我想用林风眠那种彩墨抽象的方式来表达我的心情。
（教师示范用画架画彩墨抽象画，配音乐）
朱：同学们可以和我一起感受我是用什么语言来表达我内心的情感。 朱：画家的一生是很充盈，很丰富的，也是很精彩的，既有风华正茂的青年时代，也有遭遇磨难的不平岁月，更有孤独探索的孤独晚年，下面也请同学们像老师一样用这种彩墨抽象的方式在你们桌前的宣纸上来表达一下你们的心情。 （三分钟学生练习） （学生展示作品）
朱：其实我不想去评价大家画的怎么样，其实彩墨体验挺好玩的，也有自己的表达，我就想问个简单的问题，假如说林风眠今天看到你们的作品他可能会怎样鼓励你们。 生3：想画什么就画什么，只要把自己的思想表达出来就可以了。 朱：对了，艺术是自由的嘛。关键是思想的表达啊。
生2：横看成岭侧成峰，每人思想各不同，形状的自由就是思想的自由。
朱：我今天真的要把这本书送给他，他是有资格拥有朱老师这本专著的。不成尽意，多多指导。这才是我们育才学校的学生，这才是才子啊。
朱：哪怕是在抗日战争年代，林风眠仍然用这种激情的话语来鼓励那些誓志追寻艺术的那些莘莘学子，怎么鼓励？ （出示幻灯） 生齐：为艺术战！
朱：他自己也是这样鉴行的，同学们，今天我们这节课快结束了，最后我还想让我们的同学们能够静下心来，在黑暗中我们再一次来重温画家的音容。我们再来一起回望历史，我们记住那样一个时代，那样一个时代下，一位追求中西融合的大画家，因为人生不长，只有伟大的思想，崇高的艺术才是永恒与不朽的！
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第4课 画家林风眠
一、教学目标
1、了解画家林风眠及其作品的艺术台特色，初步学习彩墨画的表现方法。
2、通过对比欣赏、递进式体验感知作品的独特韵味，尝试彩墨画的用笔、用墨、用色技巧。
3、感悟画家的人格魅力和坚持不懈的艺术创新精神。
二、教学重难点
重点：了解林风眠作品的艺术特点。 难点：彩墨画技法的运用。
三、教学课时
一课时
一、教学设计
课前准备：（学生）毛笔、生宣纸、水彩或国画颜料、墨、水、毡垫等。
（教师）多媒体课件、毛笔、生宣纸、水彩或国画颜料、墨、水、毡垫等。 教学过程：
1、设疑激趣。
（1）、出示课件。
有一个人，被称为中国现代画坛杰出的艺术大师，当代艺术教育的奠基人。以为中国现代绘画的启蒙者，开创了彩墨画的新纪元，至今仍极深远地影响着一代又一代的后辈画家。
（2）、提问：猜一猜，他是谁？教师揭题并板书：画家林风眠。
2、讲授新课。
（1）、初步了解。（林风眠生平介绍） A、了解林风眠生平
B、教师介绍林风眠的艺术人生。 （2）、作品初赏。
A、师生一起欣赏教科书中《三月梨》、《琵琶仕女》、《秋之湖》、《秋鹤》等作品（教科书第
10、11页），了解林风眠其人其画。
B、教师提问。（说一说）
问题一：画家林风眠的作品表现了哪些内容？（静物、仕女、芦苇、鲜花等） 问题二：你能感受到作品中彩墨交融的独特效果吗？ C、学生欣赏、讨论。 （3）、对比欣赏。（比一比）
A、教师提问：为什么林风眠的画那么有名？作品与齐白石、徐悲鸿的作品有何不同？ B、比较欣赏：欣赏林风眠与徐悲鸿、齐白石、张大千的作品（鸟、风景、仕女、芦苇等），学生通过对比欣赏找出独特表现形式。
a.构图：以正方形为主。
b.造型：不是纯写生，有装饰意味。 c.用笔：随意、干脆、简练、迅疾。
d.用色：以墨色为主，以墨显色，以色助墨。色彩浓重，彩墨交融。 e.落款：落款简单，基本只有姓名与印章。
C、笔墨体验：仔细观察林风眠作品的用笔、用墨和用色，并尝试用笔蘸上颜料或墨，结合水在宣纸上临摹林风眠的作品局部，感受其用笔用墨。
D、教师总结。
什么是彩墨画？在中国画里，以“水墨画”为基底，在其上敷色、点彩，使画面在色彩上比水墨画更丰富、明快、鲜亮。林风眠作品独特的表现形式不同于其他水墨画，他的作品被为“风眠体”的彩墨画。
（4）、尝试实践。（试一试）
A、临摹林风眠彩墨静物画一幅。要求：构图饱满、形体概括；用笔简练】设色明快、鲜亮。PPT演示作画步骤：第一步：勾线打形；第二步：淡墨敷色；第三步：添加重彩；第四步：深入调整。
B、学生作业。
C、教师巡回指导，鼓励学生大胆作画，敢于用墨、用色、敢于下笔。 （5）作业评价。（评一评）
A、学生互评；教师点评，并加以鼓励。 B、同龄人作品欣赏、林风眠作品再欣赏。
3、课堂总结。
教师总结：林风眠作品有如此强大的影响力，在于他一生勤奋笔耕和“融会中西”的创新思想。我们做任何事情，只有不断努力，不断创新，才会有生命力。
1、课后拓展。
（1）、尝试以生活中常见的景、物为对象，用彩墨画的艺术形式去表现。 （2）、收集林风眠的相关资料，了解他的艺术对其学生及后世的影响。 反思：
了解画家林风眠及其作品的艺术台特色，初步学习彩墨画的表现方法。通过对比欣赏、递进式体验感知作品的独特韵味，尝试彩墨画的用笔、用墨、用色技巧。感悟画家的人格魅力和坚持不懈的艺术创新精神。
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第四课：画家林风眠
一、教学目标
1.了解画家林风眠及其作品的艺术特色，初步学习彩墨画的表现方法。
2.通过对比欣赏、递进式体验感知作品的独特韵味，尝试彩墨画的用笔、用墨、用色技巧。
3.感悟画家的人格魅力和坚持不懈的艺术创新精神。
二、教学重难点
重点：了解林风眠作品的艺术特点 难点：彩墨画技法的运用。 课前准备
（学生）毛笔、生宣纸、水彩或国画颜料、墨、水等。
（教师）多媒体课件、毛笔、生宣纸、水彩或国画颜料、墨、水等。 教学过程： 1.设疑激趣
（1） 出示课件。
有一个人，被称为中国现代画坛接触的艺术大师，当代艺术教育的奠基人。以为中国现代绘画的启蒙者，开创了彩墨画的新纪元，至今仍极深远地影响着一代又一代的后辈画家。
（2） 提问：猜一猜，他是谁？教师揭题并板书：画家林风眠。 2.讲授新课。
（1） 初步了解。（画家林风眠生平介绍） ① 了解林风眠生平。 ② 教师介绍林风眠的艺术人生。 （2） 作品初赏。 ① 教师一起欣赏教科书中《三月梨》、《琵琶侍女》、《秋之湖》、《秋鹤》等作品（教科书第
10、11页），了解林风眠其人其画。② 教师提问。（说一说）
问题一：画家林风眠的作品表现了哪些内容？（静物、仕女、芦苇、鲜花等） 问题二：你能感受到作品中彩墨交融的独特效果吗？ ③ 学生欣赏、讨论。）
（3） 对比欣赏。（比一比） ① 教师提问：为什么林风眠的画那么有名？作品与齐白石、徐悲鸿的作品有何不同？ ② 比较欣赏：欣赏林风眠与徐悲鸿、齐白石、张大千的作品（鸟、风景、侍女、芦苇等），学生通过对比欣赏找出独特表现形式。 A．构图：以正方形为主。
B．造型：不是纯写生，有装饰意味。 C．用笔：随意、干脆、简练、迅疾。
D．用色：以墨色为主，以墨显色，以色助墨。色彩浓重，彩墨交融。 E．落款：落款简单，基本只有姓名与印章。 ③ 笔墨体验：仔细观察林风眠作品的用笔、用墨和用色，并尝试用笔蘸上颜料或墨，结合水在宣纸上临摹林风眠的作品局部，感受其用笔用墨。 ④ 教师总结。 什么是彩墨画？在中国画里，以“水墨画”为基底，在其上敷色、点彩，使画面在色彩上比水墨画更丰富、明快、鲜亮。林风眠独特的表现形式不同于其他水墨画，他的作品被大家成为“风眠体”的彩墨画。 （4） 尝试实践。（试一试） ① 临摹林风眠彩墨静物画一幅。要求：构图饱满、形体概括；用笔简练、设色明快、鲜亮。PPT掩饰作画步骤：
第一步：勾线打形；第二步：淡墨敷色；第三步：添加重彩；第四步：深入调整。 ② 学生作业。 ③ 教师巡回指导，鼓励学生大胆作画，敢于用墨、用色、敢于下笔。 （5） 作业评价。（评一评） ① 学生互评；教师点评，并加以鼓励。 ② 同龄人作品欣赏、林风眠作品再欣赏。 3.课堂总结
教师总结：林风眠作品有如此大的影响力，在于他一生勤奋笔耕和“融会中西”的创新思想。我们做任何事情，只有不断努力，不断创新，才会有生命力。 4.课后扩展。
（1） 尝试以生活中常见的景、物为对象，用彩墨画的艺术形式去表现。 （2） 手机林风眠的相关资料，了解他的艺术对其学生及后世的影响。
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秋风无情，它的来临意味着除松柏以外的树全部枯黄，除菊以外的花全部凋零。它使人认识到现实的残酷，竞争的激烈，使人警醒，正视现实，正视人生。 冬风残酷，它的来临几乎意味着毁灭。但仍有它吹不败的，那就是常青的松柏和傲雪的红梅。它会使人清醒，使人冷静。
自然界中四季更替。人生亦如此，也有它自己的春夏秋冬。
人生不能总在春风的吹拂下一帆风顺。秋风冬风可能会随时来临。人不能只会在春风的希望下努力发奋，更应学会在秋风冬风中拿出夏风的勇气与外界抗争。也许我们不是常青的松柏，但我们应具有松柏的精神和毅力。即使我们的人生大树上只剩下一片绿叶，我们也要坚持，因为我们仍有希望。尽管这仅存的绿叶最终仍会被吹落，我们终究无怨无悔，因为它还会化做春泥更护花。
经历了春夏秋冬才是完整的一年，同样，只有经历过各种风的洗礼的人生才是完整的人生。无论外界吹什么样的风，我们都应保持一颗永吹不败的心。风是无情的，但心却有情。我们无法改变风，但却可以调整好自己的心态去面对任何一种风。
朋友，在春风中努力，在夏风中拼搏，在秋风中警醒，在冬风中前进。那么，这四季之风便会化为助你走向成功之风，将你吹向理想的目标，成功的彼岸。
推荐第6篇：今夜无眠作文
今夜无眠作文
（一）
黑色，无边的静默，潮湿的被子，空气里弥漫着仿若是尸体的腐烂气息，此起彼伏的呼吸声，夹杂着一两句梦呓，头昏昏沉沉的，却又似乎是从未有过的清醒。
手指莫名的颤抖，脚丫却是彻骨的寒意。一层向身体深处漫汲„略显沉重的呼吸，鼻腔里是病毒在不断侵袭，无助的挣扎，想要摆脱这恼人的痛苦，却只能作罢。
又是被梦惊醒，连续几天的反常，让人不免觉得奇怪。总在这个时间段，总梦到那个片段就被惊醒，来不及深入探寻。
梦里朋友们一个个的远离，只有我一个人站在哪里，时光到转。
所有的痛楚再次重复上演，无法触及，只能是痛个不停„想说不，却发不出声音。头疼欲裂，瞬间的黑暗过后，又是重新一轮开始。朋友们继而离去，公车一辆辆驶过，不断转换，大巴小巴，二路车，九路车，长途汽车。
一辆辆载着我为之付出的人离开。消灭不见„只剩下我独自一人，坐在地上，靠着行李箱，泪水止不住的流淌，手指依旧冰冷，泪水沁湿了左手上的红绳。冻伤了那双颤抖的手。就在那时，有一双手，温暖明朗，包住那痛的源头。“别哭了”一句简单的话，却惊醒了梦中梦，所有不安倾刻间消失。感觉好温暖，好想看看那张脸，却在瞬间醒来，带着犹温的泪水„
满目黑暗，宿舍里，依旧此起彼伏，依旧梦呓，只是心却不再茫茫然，即使脸上的泪水还未干涸。
习惯性的右倾，蜷缩着身体，试图找到一丝温暖，你，究竟是谁？那样出现，给我以温暖。驱走那些不安的恐惧„?无论你是谁，谢谢你的存在，温暖的存在。
嘴角上扬，再入梦，不会暗涌。
窗台上，矢车菊缓缓开放，向着晨光微露的东方。由远而近的火车鸣笛，“呜-呜”渐渐远离。
今夜无眠?
今夜无眠作文
（二）
今天的夜格外静谧，窗内窗外一片祥和。好一个和谐的夜，注定今晚无眠！
是的，中考结束了，熟悉的人和物顿觉得新鲜、亲切！就连这连这黑乎乎的夜晚也不在面目狰狞！我躺在上铺，眼看窗外夜景，耳听室友鼾声，大脑竟兴奋的睡意全无。想想明天不用早起上课，些许愧意居然像七彩泡泡一样消失，又平添了几多窃喜，此刻的思绪更是猖狂的不可收拾。
是啊，想想中考前，自己是万万不敢这样放纵自己的：做不完的试卷、作业，背不完的文言、单词，挨不完的训斥、叮嘱，赶不走的疲倦、睡不完的瞌睡„„哇，整个的我就像一个被人遥控的机器人，只可惜我的大脑磁盘早已“涨库”。现在想想，自己真是个英雄，好坚强，好伟大！那么苦的日子竟能化为脚下云烟，还容得此刻咀嚼回味，真不简单！与床板平行的自己定是满脸笑意，就连周公也会羡慕。够神吧？！
时间的步履如此匆忙，犹记得初上初三的铮铮誓言：我们是等待破茧的蛹，是准备接受六月洗礼的海燕，是将要在考场上实现诺曼底登陆的勇士！我们要坚持到底，我们绝不放弃！面对六月沙场，面对六月鏖战，不低头，勇直前，我们笑傲六月流火；我们要在初三唱出青春无悔，我们要让梦想飞跃千山，我们要向心中的象牙塔呐喊：我选择，我成功！
想到这些，我感觉自己浑身是劲，想大叫，想狂吼。()激动，还是伤感？我的脸上有液体滑过，凉凉的。
飞扬的思绪，伴着脑际闪出这样一组画面：楼群耸立的高中校园，绿草如茵的运动场，莘莘学子苦读的背影，老师 激扬文字的精彩，还有自己留在日记扉页的铮铮誓言„„作文
初三只是学海生涯的一个小站，求学的列车只有起点，没有终点！我长长舒了一口气，闭上了双眼。
太快了，一切均在刹那！
毕业了，我们从此天涯海角。
毕业了，我们从此各赴前程。
毕业了，我们的初三不再来！
今夜无眠作文
（三）
当午夜的钟声响起的时候---今天是情人节了．这是我多么期待的日子也是我害怕的日子，我期待能有一个人和自己相依偎在今夜的月光下，害怕只有自己孤独的身影没有人来陪。
真的好思念你，不知你在远方是否过得好．祝你情人节快乐，希望我的祝福能在第一时间赶到你身边。
已经记清不我们分离了多少个日日夜夜此刻也许你在幸福的梦乡，也许和他在今夜的月下度过这幸福的时刻而我还在桌前无力地敲打着键盘纂写祝福，祝福每个人都能找到自己的幸福．希望每个人都能好珍惜身边的幸福不要与之失之交臂。
今夜窗外的月光淡淡的夜里的雾是那样朦胧那样浓．今夜只有冷冷的风灌进衣袖只有一颗沧桑的心在夜里颤抖今夜窗外的月光淡淡的夜里的雾是那样朦胧那样浓．今夜只有冷冷的风灌进衣袖只有一颗沧桑的心在夜里颤抖。
不知在你的世界里是否有一个我的身影不知你是否也会像我思念你那样想念我不知此生是否还能和你相逢。
今夜又是一个不眠之夜淡淡的月光下我在思念．夜风冷冷的真希望能有一人在身旁吐露心声吐露无尽的思念可只有我独孤的身影在月下飘荡过去都在渐渐的在远去只有那相思未改。
多么渴望收到一声祝福能有一句关切的问候暖暖我的双手暖暖我的孤独的心。
不知陪我到人生尽头的是谁也许只有我那孤独的身影吧新的生活很快就要开始了，自然会有新的希望。
今夜，窗外心月如钩希望它能带去我衷心的问候和祝福捎去我轻轻的思念。
今夜---长夜漫漫，漫漫长夜。
推荐第7篇：徐悲鸿和林风眠的艺术主张及美术教育思想浅谈
徐悲鸿和林风眠的艺术主张及美术教育思想浅谈
国画—胡君—07330218
徐悲鸿1895年生于江功宜兴，1917年，赴日本留学半年，1919年赴法国留学，1927年回国。徐悲鸿是中国第一代油画家中接受法国学院派训练时间最长的人，这种训练的成果集中体现在他留欧时期的人体素描和油画习作中。徐悲鸿的人体素描受古典主义的影响，注重结构的把握，注重捕捉人体的动态和节奏，用线精微、深入、坚实、简约。八年的学院教育训练出了他敏锐的观察能力和能够准确传达这种感觉的造型能力。徐悲鸿的油画主要受新古典主义至印象派之间色彩造型技巧的影响。他观察分析色彩极为严谨，在色调处理上注重冷暖对比，在肖像和人体上大胆使用紫与绿的色调，使画面光色闪烁。但总体来说，徐悲鸿在造型上主要思索和解决的是解剖、比例、明暗和空间关系的问题，他的色彩表达不曾逾越形体表达的限度，在形与色的关系上，他更注重造型上素描关系的展现。
传统西方绘画中的造型，基本是指在二维平面中塑造具有三维空间感的形象，用文艺复兴时期建立的明暗、色彩，解剖和透视原理，以视觉错觉营造出虚幻的真实。造型观念是西方艺术最为核心的观念。中国画与西洋绘画的造型观念截然不同，中国画特别是文人画并不以再现被描绘事物的形色为目的，它甚至贬低和排斥这种再现的真实，笔墨情趣和意境的传达才是传统中国画的精髓。中国画一直走在再现与表现之间。它尤其注重主观的意象表达，它的艺术创造性是在笔墨游戏的过程中获得表达的自由，中国画中具体的个体形象则被归纳为一种程式。应该说，20世纪初的中国画家对西方造型观念中“形”与“色”的认识上存在着巨大的障碍。因此，他们首先面对的是造型观念的转换问题，他们中的许多人既有研习中国画的经历，又具国学功底，这种从依附笔墨的线画造型到西方体面造型的转换，是画家应用眼睛和双手的转换。徐悲鸿和林风眠都曾不约而同地把对中国画的变革作为此种转换的内在需求。当中国画形象表达被归纳为一种程式之后，也就在一定程度上阻隔了画家对于审美客体的感觉与体验;这必然导致创造力的部分丧失，导致因袭和摹仿。徐悲鸿斥责“中国画学之颓败，至今日已极矣”，他的着眼点就在于反对因循守旧的摹古风，他从这种颓败中看到了中国画在感觉方式上存在着缺陷。因此，他所想要的中国艺术复兴，“乃完全回到自然，师法造化”，他革新中国画的切入点也在于此。
在20世纪50年代之前，徐悲鸿所达到的造型功底是深厚的，他的造型精致、坚实、和谐，而且富有神韵，他是同辈人中最能体现西方造型观念、也最具有造型功力的艺术家。正是在这个意义上，他成为中国20世纪美术影响最为深远的奠基人。
徐悲鸿对中西方的审美和文化差异进行了比较，形成了自己的中国艺术改良理论：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方画之可采入者融之。”徐悲鸿旅法前后对中西融合问题采取的是实用主义的态度。提倡对民族艺术加以取舍、改良。徐悲鸿将艺术与社会的变革紧密结合在一起，并认为倡导新艺术是推动社会变革的必要手段。在他眼中，中国的艺术和当时的中国现状一样，像一个急待拯救的病入膏肓之人：“若此时不再振奋，起而师法造化、追求真理，>>艺术必亡。”徐悲鸿后来主张的“八法”的前提是“师法造化”，以写生作为绘画的必要条件，将素描作为基础进行训练。并主张艺术家要有广博的知识和良好的素养以及高尚的道德情操。徐悲鸿着重于绘画语言形式的表达，从他与徐志摩辩论的文章《惑之不解》中可以找到证据：“试问宇宙之伟观，如落日，如朝霞，仅藉黑线，何以传之?”在徐悲鸿看来，古老单一的中国绘画技法不足以承载几千年的中国艺术精神，不足以表现缤纷的世间万物之美。这成为他决心以西方的绘画语言来丰富、完善中国陈旧艺术语言的主要动机。正是这种动机促使徐悲鸿确立了现实主义美术教育思想。但徐悲鸿的中西融合中具有一定程度的褒西贬中的倾向，他的言论中并未对中西在造型和创作观念上的各具
特色、自成体系进行深入分析，他的作品则集中体现在对“外师造化”的强调上。他的动物、花卉，貌似传统花鸟画，其实很讲究比例、解剖、透视及光影效果。徐悲鸿一生的言行都集中在对写实主义的倡导上，对中国画他始终抱着批判的革新的眼光。
在倡导现实主义艺术思想，极力推行写实手法方面，徐悲鸿形成了比较成型的思想体系和教育体系，徐悲鸿从事美术教育工作达25年，在他看来，“美术教育是第一位的工作，创作活动则居第二位。”他把西方艺术学院制度完整的引入中国，建立了较正规、系统的教学体制，而且身体力行的推行素描训练和艺术要以写实方法表现生活的教学主张。1927年任南京中央大学艺术系教授，1928年任北平艺术学院院长，1942年于重庆筹办中国美术学院，1946年任北京艺术专科学校校长，新中国成立后担任中央美术学院院长，全国美术工作者协会主席等职务。在教学生涯中，他一直坚持不懈的推行素描训练和艺术要以写实方法表现生活的教学主张。
他的功绩并不只在于引入了写实手法，而是集中体现在他所倡导的现实主义美术思想，徐悲鸿的代表性作品都具有鲜明的社会性主题，表现善的道德观念，寄寓进步的政治含义。他的《田横五百士》、《九方皋》、《愚公移山》等都属于这类作品。这些作品的创作继承了中国古代人物画“成教化，助人化”的传统，传达了积极的、催人向上的精神。这是在延续了中国主题性绘画基础上的一个新创举。他的作品富有情感，具有时代精神和生活气息，倾注了强烈的社会责任感，他把写实主义手法与现实主义精神牢固的结合在一起，使自己的艺术为广大人民群众普遍接受。
中国第一代西画学子是西洋美术坚定的传播者，他们最大限度地去转换自己的造型观念，进行了大量的油画创作和写生。但他们中的大部分人在创作活动的后期，加重了中国画创作。这也许表明，在他们心理上还保留着越久越浓的中国文化心理与传统情结。这种文化心理与传统情结不仅表现在他们怎样认知和移植西画的态度和方式上，而且一直表露在他们的油画作品中，更一直体现在他们持续不断的中国画创作中。
相对而言，林风眠对东西方艺术都不抱成见，他是20世纪最鲜明、最坚定地提倡和实践中西融合的画家。林风眠1900年出生于广东省梅县，1920年赴法留学，1925年回国。旅法期间，林风眠同时进行着西洋画与中国画的创作，就在中西绘画之间，触发了他的一种感悟：“绘画在诸般艺术中的地位，不过是用色彩同线条表现而纯粹用视觉感得的艺术而已，普通所谓„中国画>同„西洋画>者，在如是想法之下还不是全没有区别东西吗?”所以，他在创办国立杭州艺专时，坚决地反对中西分科，主张中国画与西洋画合而称为“绘画系”。
林风眠的一生都在探索着中西融合之路，他对于中国画应该怎样融合西洋画是明确的：“第一，绘画上的基本练习，应以自然现象为基础，先使物象正确，然后谈到„写意不写形>的问题。第二，我们的画家之所以不自主地走进了传统的、摹仿的、同抄袭的死路，也许因为我们的原料、工具，有使我们不得不然的地方罢?第三，绘画上的单纯化，在现代同过去的欧洲，并不是不重要的;所以我们的写意画，也不须如何厚非。不过，所谓写意，所谓单纯，是就很复杂的自然现象中，寻出最足以代表它的那特点、质量、同色彩，以极有趣的手法，归纳到整体的意象中以表现之的，绝不是违背了物象的本体，而徒然以抽象的观念，适合于书法的趣味的东西!”这三个方面都试图改变传统文人画的审美定势。第一是强调写实基础，第二提出扩大中国画的材料和工具，第三提出单纯化并不是写意化，而是对自然物象特点、质量、色彩的意象化提纯。这三个方面都体现在他自己中西融合的探索中，他在欧洲接受了三年学院派的造型训练，打下了坚实的基础;材料上不拘泥于国画颜料，不限于毛笔。他的色彩，受到宋瓷透明颜色的影响，如《夏天》《金鱼》等作品，试图把这种瓷器上的“灵感，技术放在画里”;他的线条，如他的鹭鸶和仕女，“总是想法用毛笔画出像铅笔一样的线条”，“一条线下来，比较流利地，有点像西洋画稿子、速写”，以背离骨法用笔的书法技巧和意趣;他的作品中大量引入了西画的块面和色彩，完全违背了中国画的留白“空境”，用后
印象派和野兽派对物象的“单纯化”手法取代了中国画写意在笔墨程式，舍弃了皴法、笔法、墨法，只用拆散了的体面造型来呈现出一种有意味的形式。林风眠用扩大了的中国画材料与工具表现他的西洋画观念和审美意趣，同时在画面背后透散出东方文化的哲思。
林风眠在对中国绘画弊端进行批判的同时指出：“中国画与西洋画，总是居于对立的和冲突的地位。这种现象是艺术教育实施上一个很重要的问题，而且能陷绘画艺术到一个很危险的地步。”“西方艺术上之所短，正是东方艺术之所长，东方艺术之所短，正是西方艺术之所长，短长互补，世界新艺术之产生，正在目前，惟视吾人努力之方针耳。”这正是将中西艺术放在同一个层面看待，中西方艺术是两个平等的主题，不必分辨谁强谁弱的问题。林风眠提倡的是一种“智之美术”，他认为“艺术的根本是感情的产物。>>一方面创作者可以自满其情感之欲，一方面以其作品为一切人类社会的一切之助。”这种理论不仅阐述了艺术产生的根源，并且讨论了艺术的情感作用。林风眠所提倡的新艺术更多的是从艺术的内在功能出发，避免了艺术语言形式上的纠缠。希望艺术能从人的内心世界出发，将人的审美教育作为第一位，由影响人的审美进而影响社会。引导人们认识美、发现美到创造美成为他艺术实践的理论根基，树立了“社会艺术化”的教育思想。
实现艺术社会化的教育思想贯穿在林风眠一生的艺术活动中。他当时认为“国人懂得艺术的是太少了，无论乡村与都市，多数人欣赏的还是很丑陋的月份牌这类东西，就是绝无仅有的老艺术家们，仍在抱着祖先们的尸体，好像正在欣赏腐烂的臭味，不惜自禁在冷冰冰的墓洞中，拒绝一切曙光与新味!”他相信艺术救国与科学救国一样，同样可以拯救中国人的灵魂。林风眠学成归国之初就抱着为“中国艺术界打开一条血路”的决心，担任了北京国立艺术专门学校的校长。任教之初，林风眠就树立了明确的教育目的，他在《致全国艺术界书》中就写的道：“故在忝长北京国立艺术专门学校之决心，俾能集中艺术界的力量，扶助多数的青年作家，共同奋斗，以求打破艺术上传统模仿的观念，使倾向于基础的练习及自由的创作;更以艺人团结之力，举办大规模之艺术展览会，以期实现艺术化理想。”
推荐第8篇：“今夜无眠”的作文
东北师范大学 数学与统计学院 2009 级 刘强 春花秋月何时了？往事知多少，小楼昨夜又西风，故人不堪回首月明中，锦衣玉食应犹 在，只是容颜改，问吾能有几多愁，恰似一江春水向东流！ 今夜无眠 ——一个为爱而生的人 昨晚又是的， 心中小河不知何时泛起郁闷之花， 一种来之内心深处的骚扰让我无法入眠。 上 QQ，发现了老同学，好哥们，田同学和贾同学。 田同学虽不是我们班的，但在高一时一个偶然的补课机会，我们相遇了，他十分聪慧， 在成语接龙时表现突出，加之补习的男生较少，我们于是成了朋友，在高中给了我莫大的帮 助。贾同学是高三时调过来的，分在一个班里，对我相当关照，当然他是一个博爱的人，对 谁都十分热情，23：00 关灯了。但内心的汹涌仍然无法平静，和他们聊了会儿，其实大道 理谁都懂，但真正能做到“不以物喜，不以己悲”的又能有多少？难啊！他们劝了我很多， 我也深深地感受到，有些不方便说的话也只有找他们了，漫漫长夜，如何入眠!在此，我谨 代表党中.全国人大.国务院.全国政协.中央军委向你们表示感谢，有机会你来长春，强哥 我…… 早晨，5：00 闹钟响了，将我从朦胧的梦中唤醒，本来打算 6：00 起来(闹铃 5：00，5： 40，5：50，6：00)但在五点醒了之后，便辗转反侧，睡不着，起来。梳洗罢，到南苑食堂 吃饭， 由于来得太早包子还没好买奶茶的的那个人说你真勤奋啊走日也这么早！ 我睡不着啊 惯例打了三个包子一杯奶茶但吃可一个包子后怎么也吃不下了 我今天的点怎么这么呢！连 吃个饭都吃不下了在家时年后打扑克麻将天天输， 临近开学去年买的衣服晒在外边也不知所 踪看来今年我的注意了！可是卦象上没说我今年没有多大的劫呀！ 2009 年高考过后，我占卜了一下，卦象上说我是一个为爱而生的人，这点我同意，我 不想让任何人应我而伤我或者是为了别人更好的活我努力把快乐带给每一个人虽然优势我 的心滴血但是有一点不能避免，我本无心伤人，人却因我而伤，只能说是我本一心向明月奈 何明月照沟渠了！卦象还说我今年能考上东北师大，虽然我曾百般犹豫是否报考东师，但既 然我命中注定也就试着报了结果真的以 580 分的成绩勉强走进东北师范数院这也许就是我 的命吧！ 当然， 原因是很多的， 家庭经济状况， 家人希冀与最重要的是自己的高考成绩了唉！ 我认命，都说人定胜天，但真正胜天的又有几个人？人算不如天算，卦象上还说，我走进东 北师范是我人生的一大转折在我 22 岁以后会越来越好，前程似锦，一片光明。但是，他并 没说我 22 岁以前有大劫呀？不
推荐第9篇：胡风林传略
胡风林传略
胡凤林（1899-1938） ，原名胡念祥，字仪亭，田庄镇胡家庄人。幼年入私塾读书，后因家境贫困退学，跟父亲学中医。他爱读历史忠烈人物传，尤其敬慕岳飞，天文祥、戚继光、史可法等民族英雄，追慕之情常溢于言表。
公元1919年（民国八年），本县人张正源赴甘肃省任审判厅推事，胡凤林随行，得入甘肃省警监学校学习，毕业后返回山东，为路南到尹周仁寿的幕僚佐助不久被提升为守备营营长。时值连年军阀混战，散兵游勇到处横行，盗贼蜂起，抢劫绑架，奸淫掳掠，民不聊生。他目睹百姓受害惨状，气愤填胸，亲自率队兜剿。他曾以少击众，打破惯匪刘桂棠部于蒙山。而后胡凤林又任河北省盐山县警备队长，剿匪保民，日夜辛劳，地方得以暂安，百姓称颂。
胡凤林因对当时官场中的勾心斗角，互相倾轧的丑态，甚为鄙视而愤然辞职，回家赋闲。然后各派系军阀队伍，屡次过境，兵匪勾结，滋扰乡民，民众士绅推胡凤林出面维护地方治安，保护百姓生产，在1928年（民国十七年），他出任桓台县警备队中队长兼大队副。那年5月，他率队擒获冒充革命军团长的匪首李
鸿坤，并击溃其匪徒40余人的报复。同年7月，安丘人王讷自称自治军招抚使，与伪师长李纲率匪军千余来袭桓台城。胡凤林会同各部，计诱王讷、李纲及其随从入城，出其不意将其捉拿，并击溃其余众的攻城，继而又率队到岔河击退由高苑来进犯的股匪黄凤岐残部，保全了桓台县境未被掠夺。
1928年，济南“五卅”惨案发生后，日寇窃据胶济铁路沿线，不时窜乡间抢掠，桓台一带幸赖胡凤林率队全力防范，百姓得以未遭涂炭。因见济南惨案不了了之，他非常痛心，就洁身隐退漫游全国各地，多与爱国之士广泛交结联系。
1937年7月7日，日军在卢沟桥点燃了侵华战火。胡凤林认为报国的时机已到，立即奔回桓台，以抗敌自卫为号召，成立抗日队伍。县境内原警备队人员多带枪支来投，他在唐山镇组织起有30多人、枪的抗日武装。不久，华北五省相继沦陷，溃兵到处窜扰，兵痞惯匪趁火抢劫，社会秩序极为混乱，百姓苦不堪言。胡凤林率队消灭土匪，保护乡民，地方借以稍安。他又考虑到大敌当前，人枪很少，实难抗击强敌保卫家乡，必须扩大抗日武装。于是他到处奔走呼号，联络爱国志士，征集民间枪支，收缴溃兵武器，仅用了两个多月时间，就组织起近千人的队伍。同时还聘请能工巧匠，在华沟村创办兵工厂，制造手榴弹、迫击炮
等以装备部队。1938年春，由国民政府军事委员会别动总队，正式命名他拉起的队伍为华北第十三游击支队第十二梯队，委胡凤林为梯队司令。
这时，中国共产党领导的抗日游击队第三支队经常活动于桓台县西部地区。独立营营长马天民曾多次和胡凤林会晤，共同商量抗战大计，相会配合，团结一致共同抗日。而后双方信使往来，赤诚相待，关系甚为密切。
胡凤林反对蒋介石推行的“攘外必先安内”政策，积极赞成中国共产党提出的组成“抗日民族统一战线”，誉之为上合国策，下符民愿的号召，他常与“兄弟阋于墙，外御其侮”的道理教育部下，同时还义正词严的驳斥国特分子的无耻谰言。他说：“国破家亡，民族危机，真正的中国人都应该共赴国难，与日寇血战到底，头可断，血可流，我胡某在所不辞！”
1938年自春到秋，胡凤林带领部队，与敌人大小40余战，连战多捷。截火车、扒铁路、攻据点、炸水塔、抓汉奸，给敌人和汉奸以严重的打击，使张店盘据之敌，不敢轻举北犯。敌人对他恨之如骨，曾扬言以10万银元购取胡凤林的头颅。
1938年7月，胡凤林亲率部队开赴曹村前布防，被日军汉奸侦知后，纠集2000余人，于9月24日深夜，兵分三路向曹村
阵地突然袭击。胡凤林听到警报，一跃而起，下令与日军作战。从凌晨激战至中午，敌伪死伤惨重，日本侵略军迅速增加兵力，进攻更加猛烈。面临敌众我寡、火力不足的严重局势，胡司令紧急传令驻扎在隽家山准备接应的一大队火速来援，而一大队早已临阵脱逃，退到果子里观望不前。
胡凤林率部队与敌相持到傍午，敌寇数次增援，火力越猛，曹村阵地被冲破，胡凤林率队转战到华山。敌人从四面围上来，胡凤林一面鼓动部下英雄杀敌，一面准确地向敌人射击，指挥部队边打边退。撤至华山北麓，他腿部中弹。这时数倍之敌，愈加疯狂围攻。胡凤林身处绝境，毫无惧色，乃脱掉上衣，振臂挥匣枪高喊：“兄弟们，我们是中国人，决不在日寇面前示弱，宁死战场，决不后退！”战士闻言，决心拼死，复杀敌20余人。
当时胡凤林所部已经被敌军分割包围，卫兵伤亡殆尽，胡凤林急取卫兵子弹，连向敌人射击。这时赶紧来救应的八路军，早与日伪展开搏斗。胡凤林问见友军来源，万分感激，奋力抗击敌军，怎奈腿部受伤，动作不灵，不幸被敌军弹射中前胸，他为祖国流尽了最后一滴热血，时年39岁。
推荐第10篇：写风散文
风
我走在街上，风从一方吹过来，紧紧的贴着你萦绕在周身。随你走到哪。我躲不开，也逃不出去。只听凭他周而复始的一次次丝丝缕缕的侵进你的身体。我觉得冷了，可他并不觉得，只一个劲的拼命的撒欢。
我环顾四周，只见得枯黄的落叶在地上翻滚。琐细的尘埃悬在半空里不停的游移。云仿佛被吹起的霾遮掩，他使了劲却再也吹不破了。
我在一块广场中央伫立着，谛听他所有的气息。竟也猜不出他的所思所想。只见他晃动着影一般空灵的身形，自在的游荡在广袤的海洋和无边的旷野上。劈开陡峭的山峰，幽灵般穿过坚固的城市。带着冰冷和温暖交迭而来匆匆而去。在宁静的水面上生波、生浪、生雾、生霰；掠过人生的净土转念又成气、成暴、成烟、成尘。最后悠然自得的反剪着双手，在庭院间漫游。拂过窗棂，掀起窗纱，拨动风铃。清脆的声音缠绵未息，他已无声无息的遁去了。我方看那池中的青苹，只挺直了身姿伫立在水中。
我羡慕这无所拘束的自由，竟也知道这自由原不是他自己的。他没有温度，没有身形。只凭了气的势，才得在天地间盈缩升腾，变化无形。所以一切竟也无所谓有，无所谓无的。
要想这风也怪有意思的。这时候这么冷，到了夏天却怎么也吹不冷。夏天那么热，如今竟怎么也吹不热。我笑他这样一副若无其事，事不关己的样子。其实他也只是风，不关凉热的吹着。吹拂是他的生活，至于谁造了凉热跟他没有干系。
世事也如这风自由的变化游离，无所拘束的没有条理。却也是纵有两极，也不能去平衡分减。人生不能没有凉热.
第11篇：画船听雨眠(1000字)作文
精选作文:画船听雨眠(1000字)作文
喜欢听雨，尤其站在窗前，听雨滴落在房檐上的声音、听雨打芭蕉的声音、听雨水汇集流淌的声音&&听雨的心情是浪漫的。窗外无尽的淅淅沥沥雨声，总能不经意地散发出温馨与宁静。喜欢就这样静站在窗前，把自己置身闲暇的静谧中，任心曲流淌，让漂浮的思绪拨弄那些远去的、朦胧的记忆。
雨来了，初时若有若无，只当微凉的风裹着土腥味儿涌进窗时，才嗅到雨的气息。渐渐的，密了、浓了，落在屋檐上、树叶上、街道上，像剪不断理还乱的青丝。那些纯净又透明的青丝，在灰蒙蒙的雨天中闪烁着淡淡的光，猛然间一切都朦胧了。雨声伴着阵阵凉意大了，仿佛要听它细细地述说，听着听着，只觉得整个世界都睡了。我的心也安静了，恍若一座小小的城，一座只有自己的城。
听雨，似是听一曲悠扬的歌。当间杂着泥土和花的浓郁芬芳的从雨中飘然而来时，那股愉悦的内涵，荡涤着灵魂，直达人的内心深处，心里便自然生出一份悠然自得，感受着雨一样的轻松和惬意。当你投入地去感受它时，它是那样的让人陶醉。当细雨纷飞时，雨声是那样从容不迫，点点滴滴化作纯碧的泪珠敲打着秋长天的倩影，轻轻地撞击着窗棂，就像是琵琶弹奏的一曲委婉的乐曲。那噼里啪啦的雨声，幻成一个个动听的音符，如矫健有力的身姿从四面八方簇拥而来，形成一曲自由驰骋的豪放乐歌。聆听着雨的温柔和热情，呼吸着雨的灵魂，细细绵绵的丝线牵连我安静的梦幻，我终是醉醉不想离开。
试想，也许千年以前，也有一个驻足窗前的人，听着雨飘然而落的声音，想着关于雨的一切，又是何等的情景。仿佛间，雨中美妙的诗意不禁从那遥远的时代悄然而至：独坐窗前听风雨，雨打芭蕉声声泣的相思愁绪，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时的浓浓思念，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明的无尽悲感&&原来，听雨也是一种境界，古往今来，有多少千古绝句，是文人墨客在静听窗外无尽的雨声中问世人间的啊！忍不住想推开小窗，抚摸这些雨丝。它们看起来那么柔弱，却有着自己的节奏，冥冥中应和着人的心跳，抚平了人的心情。在雨声绝美的意境中，时光在这滴滴嗒嗒的雨声中慢慢流逝，情感也在轻轻地宣泄、悄悄地释放着。
不知何时，雨声漫漫显出倦意，它累了、乏了，渐稀渐少。习惯了随着心曲的流淌感受的雨声，也在雨滴的间隙中思索着。在雨滴洒落中，总是让人想得很多，莫名的感触，一路心绪悠悠、细细、绵绵的，一种理不清的思绪萦绕在心头，也摇曳起心灵里的涟漪，也有一份感动温柔的横亘在心中。
窗前，听雨，幽想，别一番滋味。新疆克拉玛依克拉玛依区新疆克拉玛依市实验中学高三:夏雨 篇1：精选作文
在社会中，“老实人”常常是被淘汰的对象，而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水，就像雪地里的拓树和雪松，在同样的环境下，却又不一样的结局。 在21世纪，社会越来越多变，人们也越来越现实，在这个充斥着现在化气息的动感型社会中，好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的，身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中，人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳，老实，能干，耐吃苦，只要这样，他们就可以很好的生存；现在，要求人们要勤劳能干，聪明伶俐，既要忠诚，又要狡诈，具有双重人格。在自己的利益面前要老实，在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了，让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了，老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈，机灵，适应能力强。有时候就算你狡诈，多变也可以，只要你能谋取利益，这个社会就能有让你立足的地方。 这又让那些老实人还有什么立足之地啊？世态炎凉，社会这个圈子已经不需要老实人了，它需要的时利益，除了利益，还是利益！ 再怎么想，我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。那是长辈们代代传下来的做人之本，到了我们这儿却完全变了样！这让我们情何以堪啊！我们可以计量可以改变，但是本性却不可变！当然，我们也可以去改变这种愚笨的老实。老实并不是说别人让你干什么你就干什么，我想的老实就是：你可以有自己的思维，自己想怎么做就怎么做，坚持自己的观点，但前提是它是正确的。要机灵要会处事，这是跟上时代的根本，但却不为利益处事，不为金钱处事，我做我自己，绝不做愚笨的任人摆布的老实人！ 别人说诸葛亮值得人尊敬，把自己的一生奉献给了刘备父子，终于蜀国，可是，为什么我觉得他就是我思想中的愚笨的老实人呢？如果是因为被刘备的惜才感动因为忠诚因为报恩而跟随，那么我赞同，他是一个懂得回报别人，忠心，知恩图报的人。所幸，刘备也算是个明君。可是刘备有个不争气的儿子，诸葛亮在刘备死后一直跟随在刘禅（阿斗）的身边，可是阿斗并没有管理国家的才能，果然如小名所说，只知玩乐，是个扶不起的阿斗。诸葛亮的才能我是赞同的，可是再有才能的人也会因为愚笨而被比他有心计的人推下去，就是因为一时的老实，才会落得那样的结果。如果，他可以很狡猾，自己管理这个国家，让阿斗在旁学习，或者养其一生蜀国也不会灭亡了吧。就因为忌惮世俗人的眼光和流言蜚语，就因为他得愚忠，一个国家也就这样没了。有时候，老实国了头也是一种错吧。我想的老实不是愚忠，不是愚孝，我想要的是能保护我爱的人、地方、国家，但却不愚笨得老实。从诸葛亮的身上，看到了许多，我想说：追随的方法有很多种，为什么要苦了自己又苦了别人呢？ 我想要做的，是和他们不同的老实人。尽管我有心机、尽管我会应变、尽管我会因为不同的环境而改变自己，但，那也只是我生存的一种方式，为自己找落脚之处的方式。我仍然会是爱家爱国却不愚笨、愚忠、愚孝的老实人！
不一样的父爱不一样的父爱
晨瑕想
清晨,拉开窗帘、推开窗户.微风吹来,一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来. 春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人.生物在春晨中醒来,展示着生命的可贵、诱人. 春晨点染心中的希望,激发着人生的热情. 春光明媚
自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光,到处炫耀着五颜的色彩,到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣,到处飘荡着令人陶醉的香气.这是绿的世界、花的海洋. 到处是郊游踏青的人群,有老年人的慈爱满意,有情人的欢乐开怀,有孩子的天真笑容.恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美,是因为它让人的心情在此刻绽放.春雨绵绵
春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来. 春雨如丝、如雾、如烟、如潮.透着这缕缕蚕丝,世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画,忽隐忽现. 我喜欢春雨,不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿,更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨,在这雨季,你为我撑出的一片无雨的天地. 春意盎然
春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的. 春天到处是人们辛勤的影子,人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望,播种着真执的情和无私的爱. 没有春的万紫千红?哪来秋的硕果累累? 春夜沉思
春天的夜晚,淡月笼纱,娉娉婷婷.有风拂过脸颊,掠起长发.月光如水平静柔和.我心如这月光,平静柔和.不敢去刻意追求什么,只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局,一如这春夜长长远远. 春
春天在哪儿呢?到大自然中找春天去!春在枝头,柳条嫩绿,桃花鲜艳.春在空中,和风送暖,燕子翻飞.春在水里,鱼儿追逐,鸭子戏水,春在田间,麦苗返青,菜花金黄.到处都有春天,春满人间! 1.春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. 3.春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花. 3.春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明. 4.春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜. 5.春水——春水碧于天,画船听雨眠. 6.春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还.
7.春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春. 8.春景——试上超然台上看,半壕春水一城花. 9.春游——东风知我欲山,吹断檐间积雨声. 10.春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 11.春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横. 12.春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流. 13.春梦——枕上片时春梦中,行尽江南数千里. 14.春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月. 15.春归——落红不是无情物,化作春泥更护花. 16.春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了.“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流?? 17.柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞.夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了! 18.每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放.它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放.一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞. 19.杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远
时间的流逝，许多往事已经淡化了，可在历史的长河中，有一颗星星却永远闪亮着，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可亲情是割舍不去的。
——题记
世间有不一样的爱，每一种爱都是那么纯洁，那么真挚，在我内心深处有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。父亲在我的印象中总是沉默的，抑或是全天下的父亲对子女都是这样不善言辞，父亲在我的记忆中，留下的是爱，是充满严厉而又温暖的爱。在我脑海中记忆犹新的是，记得有一次我正在写作文，花费了好长时间，终于写完了，我正满怀深情的给父亲看时，父亲便严肃地对我说：“这篇作文糟糕透了！每一次父亲都是这样说，从来都没有真正的夸赞过，也许这便是我的父亲与其他孩子的父亲不同之处吧！当时，我很伤心，也许是自己年幼时不太了解父亲的话语，不懂得父亲的心声，但是我从来都没有向失败认输过，我想父亲即使这样说我还是要通过我自己最大的努力把作文继续的写好，希望得到父亲的好评，当我再一次把作文拿给父亲看时，父亲仍保持那不让我理解的态度：“这篇作文糟糕透了！”我的心灵又一次受到了打击，再一次被父亲拒绝，我很不理解父亲当时的态度，当时很生气，一肚子的抱怨不知道和谁去说，眼泪便不由得从眼眶里流出，这时我想到了一位名人说过：“眼泪无法洗去痛苦。”就这样我一直怀着不理解的心情慢慢的体会父亲的话，等到长大后，我才恍然大悟：原来父亲的话是让我不要太骄傲，即使作文写的在优秀，他从来也不会夸奖一句，现在我终于明白了，父亲是让我作文写的更好。父亲的爱，全部藏在严厉的目光背后，也许其他孩子的父亲很宠他自己的孩子，现在我知道了，父亲从不对我那么慈祥，从来都是那么严厉，但是我喜欢严厉的爱，因为有了严厉的爱，才使我遇到困难的时候，从不向失败低头，让我变得坚强起来。拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有严厉的父爱也是幸福的。在三年级的时候，老师让我们写一篇作文题目叫《风雨中的小白杨》，我拿起笔，在作文里写出了我自己的心声，写完后老师把我的作文交到了学校，过了几天后我才得知我的作文得了二等奖，我很高兴，但是父亲的话给我敲了一个警钟，我即使获得了再大的成绩也不要骄傲，还是要保持平稳的态度要面对每一件事，每一个困难，这样你才会得到更多的成功，否则就会乐极生悲，这些话我会牢牢地记在心里，永远也不会忘记的，直到永远永远........
这就是我父亲给予我严厉的爱，给予我不同的爱,似水流年，流年似水。父爱如同这流年一般让人不易觉察，亦似那流水一样无形，包围着我，保护着我。在父亲的保护下，我一天天成长，而父亲却在一天天衰老了。原本健壮的身体开始发福，白发也若隐若现的藏匿于父亲原本乌黑的发丝中。但是父亲依然那样，依然不善而辞，可我知道父亲正用他自己沉默的方式爱着我。
一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
流年似水，可唯一不会随时间流逝的，就是父亲那缄默，严厉而温暖的爱。
作者：张菊
如何看待“手机成为“孤独手雷””问题
更新时间：2015年05月06日 文章来源：互联网
时事评论背景：
“我在看你，你却在看手机”“你介不介意把你手机粘在我额头上，这样我就当你在看着
时事评论观点：
“仿佛，能听到一种叫做‘孤独’的草木，在周围生长的声音”。低头之际，指尖的喧哗，替换了现实生活中的嘘寒问暖和温情问候，遗留给他们的，就只剩下了孤独。
其实，孤独的又何止是亲朋父母，更包括玩手机的自己。正如一句歌词所说的：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”当很多人带着“演示焦虑”对网络上的自己进行打扮，在广阔无垠的移动互联网络中晒出自己最为看重的一面，那些飘在空中的代码和程序已然开始占据生活、影响情绪。而这，照见的正是个人内心的孤寂和落寞。有人说：“当信息所代表的和人的连接，可以暂时地屏蔽内心的孤独感，人就会对这种连接上瘾。”在这个意义上，手机正成为一种“孤独的手雷”，折射出现代人的心灵正处于孤岛之中。
从最初的呼叫转移，到语音、视频对话，技术发展所带来的即时化、可听化、可视化交流，本是要让人与人之间的联系更加密切，让感情的交流更加便捷。何以人们在先进的技术面前，反而离亲密更远、离孤独更近了呢？“低头族”埋首手机，正是“孤岛”上的人在信息的海洋中追索情感信号。然而，问题在于，线上的“键对键”，在经过了层层掩饰和精心布置之后，所要表达的感情往往盖上了面纱，真实的想法反而被深埋心中。最终，感情的沟通成了一种奢望。
键对键，永远无法替代面对面。尽管时代的车轮在不断向前，但人们对于真实感情的沟通需求，却从未改变。为了进行“数码排毒”，在巴西一个酒吧，设计者甚至推出了一款名为“离线酒杯”的产品，酒杯的底部只有一侧有脚，其余部分需要用手机垫着，杯子才不会倾倒。设计者希望借此让人们回归真实的交流。面对面的真情沟通，才是医治孤独最好的良药。没有这种沟通，通讯技术再发达便捷，人与人之间的情感也如建沙舟之上，出现“手机多忙碌，心就多孤独”的尴尬。有了这种沟通为基础，先进的技术就会让交流更密切，让心与心贴得更近。
有一部纪录片这样描述：当互联网时代迎面而来，学者们将从现实世界向虚拟世界的移民与五百多年前航海家哥伦布的远航相提并论。两者都有一个共同目的——为了新的生活。身处移动互联时代，我们不应该、也不可能将手机阻隔在生活之外。但是，别让手机成为“孤独的手雷”，让技术连通心灵，是我们需要解答的一道生活考题。
篇2：这是上周高三的一次模拟考试的作文题
快与慢解析与例文
【解题】
这是一道由多则材料构成的作文题。首先要总括材料，提取出材料蕴含的核心信息。很明显材料1谈论的是话题是“快”，是生活中人们对快节奏的追求和“快速度”带来的便利。材料
2、
3、4则分别从楠木的生长、坐轮船到欧洲旅游及拒绝高铁三个角度，阐述对“慢”的理解。由此可以总结出材料的核心话题就是“快与慢”，是一种隐含的关系型作文，应把“快”与“慢”结合起来进行分析，以体现作文发展等级中的“深刻”。需要注意的是，关系型作文反对一花独秀，但也不可“花开两朵，各表一枝”，这样会造成文章中心不突出，观点左右摇摆。这就需要综合分析材料，挖掘材料隐含的价值取向，知人论世，并且联系实际，揣摩命题者的命题意图。
综上分析，我们不难看出，“快节奏”虽然给生活带来了一些方便，却也使人们错过了很多美好的东西，我们应该放慢生活的节奏，学会欣赏身边的“美景”，懂得放松身心，淡泊名利和物欲，追求心灵的宁静和诗意的生活。【深度解析】
面对繁华的大千世界，我们都在拼命地奔跑，甚至忘了当初出发的目的，慢是一种心境，是一种生命的态度。正如于丹所言，我们的眼睛看外界太多，看心灵太少，有时我们需要放缓前行的脚步，好让我们的灵魂跟上了来。【辩证分析】
慢下来，不是停滞不前，丧失前行的方向，更不是消极避世，而是在慢节奏中积蓄力量，一旦找到关键点，成功便指日可待。慢，是静听花开的声音；慢，是放松身心，追求心灵的宁静，而不是在名利和物欲的追逐中迷失了自我。
一言以蔽之：慢是一种心境，淡泊宁静；快是一种生命的态度，积极进取。求学、生活和事业莫不如此！ 【优秀议论文】
慢下来，生活更多彩
快与慢，是两种不同的生活状态和人生态度。现在的快节奏有时逼得你快马加鞭，疲惫不堪。紧张之余，不如慢下来细品生活，因为“慢”下来，生活更多彩。
俗语有云：“欲速则不达。”与其强迫自己逼紧神经，辗转于车水马龙之间，不如尝试放慢脚步，于慢节奏中体验多姿的生活。
慢下来，如嗅蔷薇，那是别样的芬芳。不同于一略而过，“慢”下来是全身心投入，还记得新东方创始人俞敏洪老师告别北大的那次演讲吗？“世界上抵达金字塔的只有蜗牛和雄鹰。”蜗牛没有矫健的翅膀，只得慢下来，可凭借非凡的毅力同样能够攀上塔尖，丝毫不逊雄鹰。俞敏洪自夸为蠢笨缓慢的蜗牛，他深知自己才能不如人，于是懂得慢下来，慢下来积累沉淀，创业亦如此。正是有了这种寓快于慢的积蓄，俞敏洪最终走进了人生的象牙塔之巅，“新东方”得以大放异彩，成为全中国最富有的老师，登上最具影响力的五十位商界领袖排行榜。
慢下来，不是消极避世，而是于慢节奏中积蓄能量，一旦找到关键节点，成功有如一日千里。
慢下来，心驰神往，厚积薄发，何必三更起，五更眠？
历史的星空群星璀璨，其中不乏有人放慢人生的脚步，舒心惬意地行走于过去到未来的星
1 空之间，一道流星划过天际，醍醐灌顶似的，东坡竹杖芒鞋，似乎懂得了快与慢的微妙关系，于是慨叹：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”还有十年复一日坚持练歌的“大衣哥”朱之文，成功需要等待，于是慢下脚步，细看“滚滚长江东逝水”。 难道不正是曼德拉老人停下脚步，勇敢接受27年牢狱生活的磨练，才养成了圣人般的品行，赢得解放黑人事业的成功？难道不正是最美教师格桑德吉慢下脚步，坚守雪山大江之间，才有了门巴族子弟的未来？
面对繁华的大千世界，我们都在拼命“奔跑”，甚至忘了当初出发的目的，正如于丹所言，我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。慢，是一种心境，是一种生命的态度，我们有时需要放缓前行的脚步，好让灵魂跟上来。
不一定非要脚步匆匆，慢下来，你一样可以厚积薄发，用坚守与执着打败时间。慢下来，你才能体会到蝶舞花间的空灵，你才能感受到鹰击长空的雄壮，你才能领悟到鱼翔浅底的自由。慢下来，生活会以它多姿多彩的一面回报你的等待。 【优秀散文】
静听花开 慢享生
活 海德格尔说，人的本质是诗意地栖居在大地上。所谓栖居，便不是快马加鞭疯狂奔跑，正如一株楠木成才要上百年，去欧洲坐车旅游要一个月一样。诗意地栖居便是漫享生活，仔细体味生命中不经意的阳光雨露，细草微尘。
生活本就应该度步向前，在诗情画意中享受着一片独自的闲逸。
“春水碧于天，画船听雨眠”，韦庄在江南景中安闲飘荡，如和熙的风拂面，在波澜不惊中慢享烟雨。安逸慢享的生活，如一杯香茗，茶色虽恬淡，却回味无穷。那慢享生活的五柳先生，同样以“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”的醉意悠然度过，无名无利，无欲无求，三杯两盏淡酒，荣辱不惊；杜康陆羽，饮酒作诗，慢享生活的良辰美景。 慢享生活是洒脱，是超乎世俗的清雅。
“明月松间照，清泉石上流”是摩诘竹林里悠远的遐思；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是如桃园般安逸的世界。不急不躁，微风正好，放慢脚步，看看那开满你寂寞旅途的鲜花吧。正如李清照、赵明诚夫妇“赌书消得泼茶香”的小生活一般，一址湖亭，一副浅墨，手执书卷，便是诗意地栖居。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，当你站在那十倾波平的湖岸，便忘却了那快马加鞭的浮华。慢享生活，是心的安享，如茶峒旁的老人，唱着湘调，悠然划出一片安然。 慢享生活，抬头看看那许久为曾仰望的星空，心灵平淡，脚下的土地才更坚实
于丹曾说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。心灵的缺席，便让我们忘记生活的真谛，若是忘却，又何来安享生活，体会生活中的“小确幸“？正是不忘记心的安宁，方有”柳暗花明又一村”的惊喜；正是不忘记心的淡泊，才能有彭蠡之滨渔舟唱晚的闲适。
所以，请慢下来，看看自己曾经的青葱岁月；所以，请慢下来，等等我们那远远滞后的灵魂。
慢享生活，享受一片面朝大海春暖花开的喜悦；漫享生活，也享受酒入愁肠，化作相思泪的微调惆怅。
静听花开，慢享生活，我听见那空灵的歌声已沉入心底?? 【素材参考】
慢工出细活。
欲速则不达。—《论语》
多拉快跑酿灾祸 心急吃不了热豆腐
请停一停，等待灵魂的脚步。—印篇3：作文
改变自己
成绩不佳，灰心丧气？友情危机，无力挫败？情感失利，丧失希望？面对这个纷烦多扰的世界，面对这些头痛烦乱的问题，你只有一路可走：改变自己。
贵重稀奇的花瓶只因改变了颜色才和卧室协调自然，浑如一体。这个世界，你可能格格不入。这个环境，你可能无法适应。不要企图通过改变环境来适应自己，你要主动改变自己。
改变自己是勇于直视自身错误的勇气。当廉颇的咒骂声响起，当廉颇的不平之报怨次次回荡起，当廉颇的行为举行次次针对相如时，他还是一个不识大局、心胸狭隘之人。当廉颇把荆条负于背上，当廉颇将自己的过错承认，当廉颇与相如和解时，他是一个勇于认错，勇于改变自己的大丈夫。
廉颇通过改变自己，来使自己与相和相平共处，才使国家团结安定。 廉颇告诉我们改变自己是一种悔于内心，衡于改错之勇气！
改变自己是审时度势，灵活变通的智慧。
刘邦，在于己不利之时，登门道歉，韬光养晦。一旦身占优势，则马上变被动为主动，步步紧逼，致对方于死地。 刘邦会根据自身所处环境来谋取自我之生存之道。他通过改变自身去适应风云变幻的朝代，将自我的生存与环境密切相连。
项羽，面对江东子弟，他丧失了东山再起的决心。面对刘邦的雄师，他为自己寻找了一个美满的借口：天之亡我也。是，自刎而死。
项羽，在失去先机之时，不懂得改变自己的生存原则。他走不出曾经的世界，走不出昔日的金戈铁马。终成英友之恨。
一成一败，只因是否对自己进行改变来适应身处的环境。改变则成，不改则败。
心迹是一种变通，顾全大局之智慧！
雄鹰傲视万物，不是它改变了烈风，只因它拥有雄健的翅膀。灵巧之蛇机巧自如，不是因为它改变了坎坷的大地，而是因为它拥有适当的外衣。
世界，不会因你而改变。但世界会因你的改变而改变！改变自己，拥有“直挂云帆济沧海”的魄力！改变自己，拥有海纳百川，扬鞭策马的豁达。
换一种思维
人生就像一张试卷，这张试卷上有各种不同的题型，需要我们不断转换思维方式，只有学会了转换思维方式，只有学会了转换思维，我们才会答好人生的试卷。
换一种思维，也许会有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意外发现；换一种思维，也许会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗；换一种思维，也许会有“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的意外惊喜。有时换一种思维，我们所面临的问题就会迎刃而解。
美国航空公司向全国请求援助，他们需要一种在无重力的太空中能自动出水，书写自如的钢笔。为此项研究投入了数百万，但仍未取得令人满意的成果。在请求发出的
这句话总署恍然大悟。这件事说明了转换重要性。有时，一个问题看似很困难，但只要我们稍转思维，问题就会变得很简单。因此我们需要换一种思维。
一个国家在对死刑犯执刑前，会用两个纸条写上“生”和“死”，让犯人通过抓球的方式来决定自己的命运。一个死刑犯在被执刑前，要抓球决定生死，在此之前，他的一个仇家暗地里把两个纸条都换成了“死”，该犯人知道了这件事，却又无能为力。在抓时，这个犯人把一个纸条拿起来放进嘴里吞了下去，剩下的一个纸条上写的是“死”，于是，他得以生还。这个犯人的聪明就在于它善于转换思维，巧妙地将众人的目光转移到剩下的那张纸条上，由此可以看出我们需要换一种思维。
两只蚂蚁一起爬墙，到墙的另一面去食物，墙很高，其中一只蚂蚁奋力向上爬，最终获得了食物，但另一种蚂蚁却绕道布告，从墙角的一条缝隙中钻过墙，寻到食物。同样是觅食，同样得到了食物，但它们所经历的困难完全不同，
踌躇着，谁都得不到真正满意的。贵女人想要和花瓶一样颜色的屋子，这本不可能，但工匠改动了一下花瓶的颜色，不可能便成了可能，换个角度，生活如此多娇。
宋朝，宫廷瓷窑。
匠人在窑内忙碌着，门外的太监早已不耐烦：“先生素来巧手，希望这批瓷可千万别出什么漏子，圣上要的瓷器，月底要到见到的，先生可得尽力！”
匠人早已着急，只限到月底，这三天可烧不出来好瓷，但若做不成只能受罚，可只有三天，如果不均匀地烧，怕这瓷得有裂纹啊！想着想着匠人有了法子。
三天后匠人亲自把一套瓷器呈给皇帝，皇帝果然爱不释手，的确，这冰纹碗裂纹天然每件都不重样，又有谁不爱呢？匠人只是稍改了所谓“完美”的定义，这独一无二，让钧瓷名扬天下。
明代，文人书房。
文人还在踱步思考着：李杜诗篇万口传，这作画也亦如此啊，自六朝开始文人们画心了工笔花鸟图，自己又能画些什么让人耳目一新的东西呢？忽然，文人顿住，他看到了随从正研的墨，水化开，晕染天然，他便拿起墨在宣纸上一洒，斑斑点点，文人就着墨迹提笔晕染，所画之物自有一股浑然天成之感。
文人只是换了自己的思考角度，不再追求工笔细描，彼此，泼墨图开始流传。
清代，扬州瘦西湖，北京城一家显贵举家南迁。
江南风景的确美，春水碧于天，画船听雨眠，南迁的人家想依湖建房，但这瘦西湖周围哪里有适合建房的平坦之地
呢？但那房人家已开工造宅了，数月之后，瘦西湖边有了曲折的园林。
建房的人并未按人们自古在平地筑居的做法，由是，园林之景美满江南。
想要与花瓶同色的屋子本是难事，但不依常理，改变的颜色易如反掌；人们本爱无暇的瓷片，但钧窑的冰纹瓷却美得摄人心魄；画好一幅工笔画不易，但泼墨的随性自然却也是佳作；平地筑宅虽稳，但山水园林却更让人向往。
改变看问题的角度，“完美”那么简单！
篇4：优秀作文 风景
风掠过夏日午后懒懒的叶子，引得那一抹摇摆的绿色
雪飘过冬日傍晚漫步的人们，换取那一点移动的白色
当阳光倾泻，夏日与冬日，瞬时成为了一种幸福。
我喜欢在夏天的傍晚在余晖中散步。告别了炽烈的夏日气息，留给我们的是久违的清爽和惬意。我们的影子变得很长很长，却被已经稀疏的树影打扰了宁静。阳光照在脸上，不是晒，只是那么一种舒服的感觉。太阳终于展现他温柔的一面，在我们脸上轻轻的一吻，把我们带入了静止。
我喜欢在冬天的午后在窗前眺望。那漫天的大雪已经收敛了自己的控制欲，取而代之的是零星的冰晶点缀着不知是谁的梦。阳光好像是拉拉队员，以他的热情点燃了白色的世界，唤醒了白雪的梦。屋内的温度给窗户穿上一层薄纱，景色变得逐渐模糊，这是谁的风景谁的梦。
当阳光飞跃地球，飞跃冬天与夏天，带给我们的是一种幸福，那是一种发自内心的幸福感觉。用心感受那份温暖，内心的安宁与温暖。
人生觅处，搁一丝浅墨
曾向往，才华横溢的诗人指尖的一触而蹴；曾向往，展翅高飞的鸟儿眼里的千山万水；曾向往，美丽夜市的恋人牵手的甜蜜幸福
可向往终究只是向往，没有现实的基垫，永远也无法摘到心里的繁星。
人生就是这样充满遗憾，在忙忙碌碌中开始，在忙忙碌碌中结束，跌跌起伏，在充满未知中逐渐迷失在了幻想的世界里，沦为了金钱的奴隶。
人总喜欢追求没有的，忽略已有的，被浅墨渲染的人生就像是一幅山水画，处处诗意，却又处处失意。留连于红尘俗世中诙谐搁浅的幸福。
也许，泪沉静在眼中等待着滑落的时节；也许，梦停留在彼岸展望着清醒的一刻；也许，心激动在即将成就着辉煌的流年。
人生有多少忧伤暗含其中？又有多少欢笑徘徊脑海？
写不尽的忧、梳不清的愁、填不满的爱、听不完的笑，一起构成了人生的五颜六色。 一滴浅墨停留在了笔尖，等待挥洒的一刻，成就绚丽的画卷。
回忆纷飞，不忘莺歌雁舞的江南
风雨纷飞雁 冬去春来晚
默然回首处
最忆是江南
——文/柒公子
淡淡的春季，最易让人忆起流水淙淙，烟雨朦胧的江南。想是羡慕了那太白金星梦游天姥的豪气。不见江南，不敢高声歌语为江南轻抚一首婉转小调；为涣溪采莲的女子低吟一曲
明快悠扬的音律。若在江南，定要漫游，寻访绍兴鲁迅的故居，弹开薄薄的灰尘，在尘埃横起的刹那解读一位血荐轩辕、俯身为孺子牛的文士；或踏着青草石板路，用惹是非的手收起西湖水轻荡的涟漪，编织一程化蝶般的凄美故事；不然再驾翅苏州园林，赏一段气宇轩昂的亭台楼阁，一饱中国古典中的门楼建筑。
“我打江南走过，那等在寂寞里的荣颜如莲花般的开落，春帷不揭，三月的柳絮不飞??”，过客也罢，在纷娆的地方怎不让人忘却了自己。行走江南的人，又有几人生长在鱼米之乡，他们一行脚步，算是游历过的证明，他们一段小诗，算是给江南男女的信物。 “人人都说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠”，我仿佛在朦胧中清晰的看到一幅油纸画卷缓缓展开，其山水之秀丽，其画卷之厚重，我颤抖的灵魂似若被牵了去。在九霄云外婉转出“江南”字样，恍然间彻悟：江南，虽非生于斯，却愿老于斯。愿亲手垒起红砖绿瓦，垒造一座别致小屋，而后傍水而居，靠山而依，悠然于山水田园；愿亲抚钟鸣，在潺若的溪水中谱奏一曲高山流水的旋律，伯牙不在，子期也逝，千年的音律荡存心中，自己将其细酌岂不别样风味；愿行走江南，在雨雾迷蒙中与天地结伴，结段世间千古姻缘。
诗人戴望舒如是写道：撑把油织伞，独自徘徊在悠长、悠长而又寂廖的雨巷，我希望逢着一位结着丁香一样的愁怨的姑娘??。这生于江南，长于江南的才子，是怎样的多愁善感？或许年轻轻狂，在江南爱的雨巷情愿孤独的守着。想到了徐志摩、郁达夫、邵洵美，江南才子的柔情柔骨在优柔舒缓的墨迹中酣畅淋漓的展露无余。在如织如画的一方宝地，抚水为琴弦，扣山成钟铭，有多少男女情丝在此一处凝结不断，有多少儿女情长在此一地愈积愈浓，“你侬我侬，特煞情多”，本是多情之地，又怎可挥之抹去。
犹记那场雨，稀稀沥沥；犹记那把伞，伞下情男女，那一幕戏非戏，却相偎相依。“花非花，雾非雾，杨柳依依情几度”，游人若多情，怕是泪水滚入了西湖，惹起雨雪纷飞。我在桥这头，抬望眼，看见淡淡的花开；轻呼吸，嗅到雨季的温暖。江南，怎么个争芳斗艳，仿若诗一首：无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。群芳而起的春天，仁尔怎么纷纷扰扰，也只有我江南，尽管碾落成了泥，你不可不嗅的还是大雅，浓香。若有朝一日，踏上了烟雨迷离，气息氤氲的水秀之方，我定将这不舍的缘刻写在三生石，写上一段北方男儿的铮铮傲骨与南方的似水柔情。
“竹渲归涣女，莲动下渔舟”或是“江南可采莲，莲叶何田田”一个鱼米水乡怎可少了一方莲的土地，不然，也妄费了刘禹锡的“吾独爱莲之出淤泥而不染，淖清涟而不窈”的赞誉。上有天堂，下有苏杭，两处天下一绝的阜址。“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，没有丝毫造作，同是本姓，一物一人，西湖的水也若似西子的泪，无情愿随多情去，一腔愁闷，一腔思绪。
想拘一把西湖水，在波光粼巡中看到白娘子与许汉文的期遇，凝结一段胜似化蝶的爱情；想再手捧一卷《红楼梦》，在如痴如醉、似懂非懂中品味一翻是非曲折、爱恨情仇。“金陵十二钗”，曹公一颗慧眼聪心，在江南的故土人情中刻写了一章章的旷世情篇。
听，秦淮河两岸歌声又起，不防在夜色朦胧中去放纵一世的纸醉金迷。和着淡淡的月光，在若似珍珠万点的河水中，引吭高歌。“春水碧如天，画船听雨眠”，千年的文化古蕴凝结
一幅碧水蓝天的墨宝。
“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”淡淡的春季，愿伸出这双手，与子共老。
一株野花
每天清晨都要走过这条河畔的林间小道，不知不觉中，当初鹅黄半匀柔条千缕的早春，已是木叶枯黄满地狼籍的深秋，过些日子就会是白雪皑皑的寒冬。记不清走过了几个寒暑，也不曾有伤春悲秋的对景深情，只是觉得日子过得真快，所谓“春归如过翼，一去无迹”，四十不惑后，愿春暂留只是美好的愿望了，年华轻送如羽。
路旁的草地里不知何时冒出一片片的小花，白里透着暗红，星星点点。草中的花，开得很小，弯腰采了一株，仔细的端详，原来那些星星点点是一束束完整的花，白里透红精致的五个花瓣，花心有黄色的花蕊，象微缩的桃花，难怪看着草地间那一小片一小片的花束感觉象是微缩的桃林。这不经意间开放的小花没有桃花那般绿叶映衬下的娇羞，也不如暗香疏影中迎寒傲雪的梅花般清虚高洁，更不曾有幽谷中无人自芳的兰草的孤傲，在这寻常的草地中不经意间开着。许许多多忙碌的人们从她身边走过，并不曾留意，她不需要人留意，没有一丝花香，一小片一小片的开着。或许她开花只是为了结出草籽，等到料峭春寒，把她不可预知的未来交给风，幸运时可随风找到另一片草地，生根发芽，等到深秋，再一次在不经意间开花结籽。
东方的天空变得明亮，层层叠叠暗青色的云如山峦般让天空变成一副水墨画，东方明亮的微红渐隐于灰白的天空，暗青色的山峦边勾勒着微红的霞光，异常的美，这一天就这样美好的开始了。
浪漫地飘落
今天的清晨很是特别，很早那丝丝凉风照旧以温柔的姿态将我拂醒。对此，我只是懒惰地睁开了双眼，头也纹丝不动，只有视线朦胧地望向了窗外，那片片白雪便顺势映入了我的眼窗，仿佛在我跟前缓缓飘落，如若流动的帘子?大地早已铮铮银白一片。将这寒冬的黎明提早了些许。对此，我很是触动，但感觉不到一丝的惊奇，而是幸福，无比的幸福。仿若那一片片正在飘落的雪儿就是我一样。我逐渐闭上了双眼，续着起前的睡意。半眠半醒?? 遐想，假如，我是那漫天飘落的雪花中的一朵。那该多好！即使，生命的旅程再怎么短，我也情愿。总比现在一天天近似复制的生活要强上一千倍，一万倍?? 若如天空中飘落的一片雪，那该多美。在那阔大的天空缓缓而浪漫地飘凌。静谧而又安祥，不用有太多留恋与忧愁，只是静悄悄的在空中舞落，有时风儿将我轻轻抚起，那又是怎样的幸福与快乐?? 如雪真好，那一片片的雪花儿都是如一无异。没了人世间肮脏的攀比与可耻的纵求。她
们是那么的纯白无瑕，吐露着无比近人的自然气息。纵使最后化成了水滴也只是随然。最终，渗入大地，无私地滋养着这世间的新生。我很是羡慕?? 无奈！只有回到现实。仍旧，踏着我原来的步伐向前行进??不过，至少这雪国浪漫并完美飘落的一段，我曾来过。这，我已足够? 雪！你那浪漫地飘落将是我一生的向往和追求，我愿与你同行??
第12篇：考场作文：看到海棠花未眠
看到海棠花未眠
微风吹过，淡云仍飘，立于晚秋之际；雁儿南飞，春红已谢，问幸福为何物？——题记
凌晨四点钟，看到海棠花未眠。
川端康成，一名孤独的老人，一句孤寂的话语，却不知曾感动过多少人，不知曾让多少人的世俗之心土崩瓦解。
人活一生，只为幸福一世。为了幸福，人们踏上旅程，但究竟有几何人能真正达到自己的乐土？为了解答这个问题，我也去寻觅„„
倚门回首，却把青梅嗅。
人们记忆中的易安居士，总是那个“人比黄花瘦”的弱女子，是那个“轻解罗裳，独上兰州”的孤独伊人。但又有谁记得，那个“应是绿肥红瘦”的烂漫女孩？又有谁仍记得，那个“误入藕花深处”的天真孩童？
看着儿时李清照嫣然一笑的脸庞，我明白，她的幸福是那时的无忧无虑，是那时的天真可爱。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。坟岗茫茫，醉射天狼，杨柳醉点五分，三分潇洒人生。人们只记得东坡的忧国忧民，愁苦百姓，却又还有谁记得他内心深处的幸福？“大江东去浪淘尽”的悲壮，“明月几时有”的豪情，在历史长河中徐徐生辉。
看着苏轼仰天大笑的神情，我明白，他的幸福是悲壮一生，豪情一世。 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
是你吗？青莲居士？只有你将西域的荒凉与大唐的繁华结合，在飞流而下的瀑布前狂笑不止。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的你，是大唐的绚丽奇葩。
看着李白恣睢的生活，我明白，他的幸福是无所羁绊，永生沉浮。
寻觅结束，这时我才终于明白，幸福就是现在，就在这里。不同的人总会有不同的幸福定义。但无论怎样在物欲横流的社会中，保持一颗随遇而安的心，拥有淡泊名利的态度，方能寻找到属于自己的幸福。
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清静，何处有尘埃？
第13篇：作文：风
风
一年四季都有风，人们把春天的风叫和风，夏天的风叫熏风，秋天的风叫金风，冬天的风叫朔风。虽然它们都是风，可是它们的性格却不同。
万物复苏的春天来到了，大地换上了新衣服，人们脱下了棉袄，农民播下了种子。一阵阵春风吹过，唤醒了万物，许多种子都悄悄地探出头来，瞅瞅这儿，瞅瞅那儿，充满好奇地欣赏着这明媚的世界。花儿开了，草儿绿了，田野里一片生机勃勃。和风给人们带来了温暖。
炎热的夏天来到了，空气非常闷热，一丝风都没有，黄豆大小的汗珠从我们的脸上滚落下来。这时，我们是多么需要风啊。可是风却跟我们捉迷藏，不知躲到哪儿去了，即使有点风，也是热烘烘的，根本吹不散炎热，怪不得叫熏风呢！
绚丽灿烂的秋天到了，阵阵凉风拂来，吹在人们的身上凉丝丝的。金色、红色、黄色的叶子从树上纷纷翩跹地落下了，河边的芦苇也飞起了芦花，高粱红了，稻子黄了，人们喜悦地收割庄稼。金风给人们带来了丰收的喜悦。
寒冷的冬天来临了，刺骨的朔风刮起来，吹得人睁不开眼。路上的行人渐渐少了。小姑娘围上围巾，穿得像笨重的企鹅；调皮的男孩子干脆倒着走，躲过风头，把手时不时地在嘴边呵一下，可爱极了；大人们快步向前奔走着……真是朔风凛冽。
春夏秋冬的风啊，我爱你。
【刀神李流水 一刀断流水 剑圣陆青山 一剑斩青山】
第14篇：叶圣陶《风》仿写
叶圣陶《风》仿写
谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是看见小纸片飞向蓝天的时候，我就知道风在哪儿打转儿了。
谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是看见五星红旗在空中飘扬的时候，我就知道风在向我们打招呼了。
谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是看到尘土飞扬的时候，我就知道风在打瞌睡了。
谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是看到红领巾在小朋友们胸前飘扬时，我就知道风在向我们微笑了。
江苏省无锡盛岸实验小学四年级：范纪伟
第15篇：今夜无眠
今夜无眠
躺在床上
抬头仰望
幽深的夜空 浩瀚的宇宙繁星点点 柔弱的星光散落在我的脸，
很轻很暖
双眼渐渐迷离 仿佛看到你的倩影 在红豆树下 淡雅婀娜
依偎在他的身旁 诉说着绵绵的情话 细细品尝爱的甜美 暮然回首
身旁的那个身影似曾相识
是我
忽然
你起身离开 任我千呼万唤 渐行渐远
只剩下我残破的身影
凄凉惶恐
感觉有什么从眼中流出
努力抹去
梦醒
无眠
第16篇：今夜无眠
今晚无眠
作者：液奶生产（肥东）工厂品保处 刘安朋
我总是喜欢在如此孤独的夜里回忆过去，回忆那些被自己深埋心底的往事，得到的、拥有的、失去的，有种恍然如梦的感觉。其实,我是害怕深夜的，黑夜中会有一种无尽的寂寞袭向我；但我却又喜欢深夜，因为只有周围漆黑一片，我才是安全的,我才能回忆所得所失。
人生十有八九不如意，烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、亲人、情人送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字，它代表了人们之间最美好的祝福，最深切的期愿。
在现实生活中如意的事情总是很少，多的却是失意、苦痛。 生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的，在漫漫人生路上，忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎，化为无法触及的泡影，生活的主题成了苦难，生活的历程成了苦旅，无法知道彼岸在何方，无法看到出口在何处。问上苍，能给我一个苦苦追寻的答案吗？可惜，人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助！无奈，生活的答案只能自己找寻，在失意的生活中找寻希望，找寻出路，找寻生命中微微点点的光茫。坚强，唯有坚强面对苦难的生活，回应苦难的生活，才能从迷雾重重的生活中走出来，走进原本充满阳光、雨露的生活去。
感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的
地方。在男与女的感情世界中，心与心之间的距离有多近？感情的纯度有多少？纯真的感情是圣洁的，但感性的感情有时总会偏离航向，驶向重重迷雾。
事业不如意。事业是人生的追求，是人生的梦想，是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途，并不是每个人都能如愿成就梦想，除了不懈努力，艰苦付出，思想上还得做好承受一次又一次失败的准备。现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必需的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应、融进你所处的环境中去，天时、地利、人和缺一不可。
有的人为了事业放弃了人格与尊严，他们的一言一行显得那样的卑微与可怜；有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让丢掉人的最后一道底线。我们没有权利去评判谁是谁非，没有权利去评论谁成谁败，但相信时间会说明一切，也会证明一切。在如今这个以成败论英雄的时代，我们能坚守住人生本真的最后一块阵营，这本身就是人生当中莫大的成功，其它又有何所惧、何所求呢？
其实，活着就是一种心态，当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，不用做伪君子，做一个真真正正的自我。如此这般，人生就算失意，也会无所谓
得与失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。虽说人生十有八九不如意，但大作为、大造就必经大挫折、大磨难，百炼才能成好钢，炉火烧到一定火候才能变成纯青。
风平浪静，波涛汹涌；细水长流，大起大落是自然规律。当前人把事情做到极致，后人则没有了机会，发展走到顶峰必然随之衰落下滑……高处不胜寒。即便能够幸运的成为少数可以攀登到顶峰的如意人，感受的寂寞和苦难又是多少常人所能理解的呢？英雄无用武之地。自然的存在本来就有缺憾，有多少人在有限的人生完全可以发挥的淋漓尽致呢？顾此失彼，有所长必有所短，面面俱到，事事周全圆满是不可能的。世间事情相辅相成，有得必有失。
行得春风，便得春雨。人生一切是造化。苦乐人生。人生是由咸甜苦辣所组成，我们喜欢欢乐却无法拒绝苦难，倘若没有苦难的对应存在，如何才知道珍惜欢乐的价值？！自然而然，人生随缘，随遇而安，知足常乐。
遵循自然起伏变化规律，合拍自然生存节奏，顺遂相遇的缘分而安乐，你才能寻求到属于自己生活的真正幸福快乐。人生不如意十有八九，只有保持那份容纳海阔天空的胸怀，世事洞察的聪慧，才能做到“万事如意” 。
摆正心态，才可以让生活绚烂。抽干心中的恶水，注入一股清泉，还一个晶透的灵魂，容百川天下。
第17篇：今夜无眠
今夜无眠
躺到床上，无法入睡，可能注定今夜无眠；
想了很多，没有头绪，也许需要作出决定；
很多时候，懵懵懂懂，大概是没有准备好；
终于明白，需要改变，或许才能找到自我；
今天有女生说“男人连家都养不了，还有谁会嫁给他”。或许社会对男人真的很残酷，我没有选择作为男人的权利，但是我无怨无悔，因为是男人才需要承担更多。
梦想与现实总是差距很大，有时候人生真的需要做出一些艰难的决定，出生在贫穷的农民家庭，我不会怨恨父母，因为他们给了我生命，让我从小就学会自立，对他们我只有感激。从我上大学的那一刻起，我就对自己说我要靠自己创造属于自己的未来，为我一直在为此努力着，向往有一天有一家属于自己的公司；大学毕业也希望自己能考研，为了不给家庭带来更大的压力我选择了找工作，积累点经验再去创业，为自己制定了一个人生规划；工作了又被老板忽悠，大腹便便的给我们说，要不了几年你们都是身价过百万的人，因为这句话我以为我的梦想会很快实现，但是我越来越看不到诺言的兑现。
最近真的想了很多，我要去寻找属于我自己的事业，无论多艰难我都会挺住，因为我是男人，我还有梦想，我要等到黑夜后的曙光。虽然我没有出众的才华，但是我有一颗创业的心，只要心没死就有机会。
一路走来，错过了很多机会，也看到了别人在成功的艰辛，我已经准备好了，为梦想的实现我可以睡在立交桥下，别人能忍受的我一样也能。现在我是穷光蛋，谁能保证五年后、十年后，甚至几十年后我还是那个穷光蛋。无数次我对自己说，对自己残酷就是一种负责。宁愿死在创业的路上，也不要倒在别人的嘴上。宁愿做最穷的老板，也不要做最富的打工仔。
人生是不如意事十有八九，只要有一件能让自己觉得有成就的事，这辈子就可以了。试着改变自己，生命才会更精彩，心中只有一件事，那就创业，我要让别人知道我可以。我能做的就是为自己打气，相信自己不会放弃。我知道还有很多人会为我担心，我要告诉你们，我能行。
从现在起，我不会登陆QQ了，即便是偶尔登陆，你们都在黑名单。我要用所有的时间为自己充电，告别无聊的上网时间，用知识来武装自己的头脑。知道自己不是聪明的人，但是我有选择做智者的权利。是时候了，放弃自己现有的一切，包括感情，为梦想奋斗吧！
给自己五年的时间，来证明这一切都不是妄想。用时间来证明我真的可以。
最后对自己说一句：你还年轻，要相信自己，为了寻找属于自己的幸福，做好承受一切失败的准备，不要让失败把自己打倒，时刻对自己充满信心。努力吧，小伙子，成功就在前方想你招手！
作于2011年6月8日晚1点52分
昨晚真的一夜没睡，看着电影，越来越觉得故事情节和我身边发生的事情一模一样，我以为我就是男主角，看到悲剧的发生，不由自主流下泪水，可能也是在为自己流吧…
看完独自等待，终于明白爱情的基础是金钱。故事一旦到了结尾的时候既不会再重新开始，即便有重新开始的机会，你最多也只是个替代品…我想，是时候该放手了。不要为一个人改变自己，我依旧是我！
2111年6月15日04:28
妈，真的对不起，儿子以后再也不会让你生气了，哪怕就是我真的错了，我也不会，如果还有来生，我还做您的儿子，做一次好儿子,不会让您再生气。
长这么大，不知道惹您生了多少气，也不知道您为我操了多少心，突然我看到您的头发花白了，我看到你老多了，您已经不是以前的您了。
如果不能忘记你;我宁愿选择记你一辈子
原以为，伤过了，就不会再心痛了;
原以为，放手了，就不会再牵挂了;
原以为，离开了，就不会再想念了;
原以为，说忘记你了，就真的忘记了„
现在才知道，一切都只是自欺欺人。
深爱过，又怎可能轻易放开？那些爱过的感觉太深刻„我都还记得。
早已习惯了每天想你好几遍，又怎会因为你突然离开，就轻易改变呢？
当一件事成为习惯，也就成了一个弱点，让人不堪一击。
原来，习惯真的是很可怕的事。伤过了，就算愈合;也会留下疤痕;那是怎样也无法抹消的。
听说时间是一种解药，却也是我现在正服下的毒药。
似乎，你走得越远，越久，我就越想你。
怎么会这样呢？我选择不恨，带着平静离开，醒来后，夜还是长夜，泪却湿了枕头„也许，命里，我只向你看，也只能看见你，如果不能忘记你，那就记你一辈子吧„记住你，好过忘记你„
至少遇见你，我才知道，这个世界真的很大，大到就算你的声音离我越近，我还是拥抱不到你，
至少遇见你，我才知道，这个世界也可以很小„小到我一抬头，就和你看见同一片天空;
至少遇见你，我才知道，当初那么唯美的承诺，做不到，现在就成了枷锁;
至少遇见你，我才知道，不是每对恋人都能走到永远;
至少遇见你，我才知道，这个世界，不是谁没了谁，就活不下去;
至少遇见你，我才知道，爱真的比恨更难放下;
至少遇见你，我才知道，我还是不能忘记你，只能选择记住你„如果不能忘记你，我宁愿选择记你一辈子„ 将你放在我心里最深远的地方，静静的躲着，不去触碰。
我不会时时想起，只会在某个时间，某个地方，突然想起你，只是偶尔„
直到有一天，你打电话来，我可以问你“你是谁？”直到有一天，你站在我面前;我可以和你擦肩而过。
直到有一天，我整理心事的时候，找到你，不再记得你的名字，你微笑的脸，和你曾说爱我的声音„只记得你曾是我爱过的人„曾经很、爱很爱„如果不能忘记你，我宁愿选择一辈子记你„
第18篇：眠的信念
眠的信念
考试结束后的十多天，一直做一些感觉很平常也很放松的事情，饭量突然少了，然后就没日没夜的想睡觉或是睡觉，醒着就唱些歌录下来，不管是什么歌，也不管有没有人支持，总之可以很安静很安静地唱，安静到什么都听不到，除了歌
沉睡在漆黑的夜，浅眠在艳阳的白昼，或是双手合十地祈祷，从现在开始精神变得伟大而神圣。祷告可以像呓语一般错乱，乱得没了昼夜，没了空间，只有合十的阴影和心中的偶像，究竟谁是谁的精神寄托？又或者是灵魂呢？我就这样骄傲地闭上眼，任凭对面镜子里自己的身体无限地舒展与放大，我做我的梦，梦我自己，我自己的梦。
毕业了，在等待成绩的日子里我们都很迷茫，很晕头转向，很无所事事，毕业那天，我突然感觉接下来的路愈加佝偻与漫长，然而自己只能强牵牵嘴角，微微笑，罢了。
因为我们经历的太少，所以悲痛的太多。三年的同学校友，说散就散了伙，殊了途，我想说再见，可惜再见没了渊源。女生真是麻烦，总是哭得昏天暗地的，让大家都觉着有点酸。再后来，天下了雨，我的男生女生们就匆匆地从生活中掠过了，就好像飘飞的我的那些花儿，飞呀飞，被咸涩的雨淋湿打沉，落入土壤，沉了芳香
各自奔了天涯，但却少了一点甩甩头摆摆手的潇洒，我没有那样的长发可以甩，所以只好摇摇头吧，只是不要叹息就好。
听说这些天小毓整天去踢足球，晒黑了不少。浩浩继续他的网球事业，他最好成绩好像是自治区前三名的样子，他一拉我打我就脚软，心想我也就能做一球童。小北仍旧痴迷于网游，废寝忘食，upup抬起头，upup升一级！。铅笔、乌龟、嘉傲、曾P都已失踪，暂无联络。嘟~嘟~~嘟~~~。无人接通。
想换一种生活，自然点的，把生活调剂得很纯粹，然后就不知道什么是生活了，有点孤独，也有点闷，有点燥。太阳每天都暴晒着大地，于是我们就像一群迷藏的孩子，但我不论跑多快好像总被发现，这时候就很想找个地方安静地休息一会儿，或者只是看着别人玩，这就很开心了。
真的开始喜欢睡觉，就这几天，只有睡着的时候才不必理会曾经，以及曾经的曾经。也只有睡着的时候，才不会失眠。
扔开这些断了的文字，其实有点怎么接音都不对的感觉。但开始怎样，结果又怎样都已无所谓，心情就是心情，过期无效。仍旧罢了。冲冲凉，然后睡觉。像握紧希望一般握紧我的梦，明天像今天一样崭新，崭新到我想要去奔跑，跑在明天的路，追逐那尽头，这，就是我的信念。
第19篇：《花未眠》
独舞云间
板书
（一）永远的雪国、古都和伊豆。
老师：在我的记忆中对日本有两个概念：日本男人的矮小残暴和委琐，日本女人的精致优雅和隐忍。后来母亲告诉我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一个叫川端康成的人写的，他是获得诺贝尔文学奖的第二位东方作家，我仅仅记住了这一点。那时侯沉浸在阿信和小鹿纯子以及山口百慧的表演里，特别是《伊豆的舞女》中那些华美的和服飘扬的樱花悱恻的音乐给了我视觉上和听觉上的美感；后来看了据说是好比我们的《红楼梦》的《源氏物语》知道了一个叫紫式部的女子，再后来了解到另外一本书《枕草子》也是一个宫廷女官清少纳言写的。川端康成对这两本书是这样说的：少年时代，我对《源氏物语》《枕草子》虽然不了解，但是顺手捡起来就要读，可是我把《源氏物语》放下，去读《枕草子》的时候，顿觉栩栩如生赏心悦目，《枕草子》优雅艳美光灿明快而生动，它潜流着一股美感，给人新鲜而敏锐的感觉，让我的联想也驰骋起来。所以作为日本小说家，新感觉派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主义色彩，意境新颖。
老师问：同学们比较熟悉的日本动画人物有？ 学生：樱桃小丸子，一休，流川枫
老师：好其中这个聪明的一休和尚对川端康成的影响也很大，一休曾经两次自杀，那种参透尘世的大悟不免也带上消极悲观的情调，所以川端康成受佛教影响其作品带有消极悲观的“物之哀”的特点，同学们下来阅读他的作品注意对这点的鉴别。不管怎样，川端康成在他的每部作品中都将给我们带来自然的美艺术的美的享受。 板书
（二）花的感悟
老师：即使是一束花的开放也在他的笔下焕发了瞬间的美感，启动了他对文学的思考。 老师问：关于花的感悟在同学们的阅读经验中有哪些最美的句子？注意不是描写花而是一种感悟。
学生：感时花溅泪
老师：很好！还有没有？初中课本中一个叫宗璞的作家写的？ 学生：紫藤萝瀑布给予作者的生命的感悟
老师：对，我听到了花开的声音是孩子对花开的感悟，看到花在流泪是杜甫对国破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡觉是游人应该对花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成对海棠花的灵动生机和灵魂的感悟。 板书
（三）花未眠的启发 刚才我们提到了《枕草子》，著名评论家李敬泽说：“她所记得的总是日子中细微的纹理，朝政变乱命运升沉这样的大事她并不留恋，她留恋一朵花，一种表情，衣裳的颜色，深夜的鸟鸣，她说这是有意思的事，这种对微妙意思的沉溺就是川端康成所谓的日本之美。” 老师问：那么川端康成怎样注意到了生活中这样一朵花呢？ 学生：凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
老师：美在一瞬间被发现了。所以他大吃一惊！他为什么惊讶？ 学生：发现花未眠。
学生：它盛放，含有一种哀伤的美。
老师：惊讶的本质应该是发现了美。哀伤在日语中同美是相通的。川端康成在《美的存在与发现》一文中也提到了对在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希尔顿餐厅的长条桌上，一排整齐的玻璃杯，闪着点点星光，将作为由夏威夷和檀香山的日辉天光海色绿林组成的鲜明的象征，终身铭刻在我的心中。一排在常人看来并不注意的玻璃杯瞬间邂逅于他，产生了玻璃般晶莹的美感。
老师问：感悟到一种美会让我们惊讶激动甚至泪流满面。那么川端康成这时候在告诉他自己应该怎样面对美的发现？
学生：凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美；那么我有时候就会不由自主地自语道：要活下去！
老师问：是啊，川端康成面对美的发现有了活下去的勇气，你们看下面一段，雷诺阿和米开朗琪罗是否也这样面对美的发现？ 学生：（都用的课文原句回答）
老师：可否用自己的语言来归纳？我示范一例：发现美的真谛甚至需要付出毕生的精力。 学生：自然美无限，人的生命有限，但是在有限的生命中能够发现美就是成功。 老师：很好，化用了庄子的名言，也是“朝闻道夕死可矣”的悲壮。 老师问：那对米开朗琪罗的话你们怎么理解？ 学生无人回应
老师：凡高的作品为什么死后才价值连城，死后他的作品被人发现了美，所以凡高因为作品而活下来了。因此米开朗琪罗的话告诉我们发现美还要怎样？
学生：不断的追求发现美，也许生命结束，但是美的东西留存下来了。
老师：美的东西要被发现，不能缺少一双发现的眼睛，所以发现花未眠的美是一种难得是一种偶然是一种机缘。美不容易发现美感又不容易形成的。艺术家对美的拷问是无止境的。 第二课时
老师：美在哪里？当我伸出双手时，掬到的却是一片冰凉的花瓣，那簌簌落下的樱花啊！这是我在看川端康成的散文集《花未眠》时所感到的“樱花”的美。
但是我无法找到真正触摸樱花的感觉，它离我太遥远。我更爱梅花，因为我可以亲自买一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣赏墙上它的疏影品味满室它的暗香。所以美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。
老师问：谈谈你在生活中曾经邂逅的美？
学生：我有一段时间怕戴眼镜，后来迫于学习的压力，还是戴了，戴上眼镜后，感觉眼睛突然一亮，什么东西都看得很清楚，很明快。
老师：很好的感觉，以前朦胧的看不清楚的都明朗了，是一种美的发现。真是年轻真好。那天我看一个网友发帖子说不戴眼镜的美感，下来给你介绍，她的心态是看世间越朦胧越有美感，刚好和你获得的美感相反。
学生：我曾经在一篇文章中看到作者认为开着的水像牡丹花，所以我也专门去看了，我感觉也是。
老师：开着的水？哦，这个同学说的是专门去欣赏了沸腾的水给人的美感就像牡丹花。这也是一种受启发后对美的主动亲近。
老师：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一个丁香般的姑娘，就像断桥上一站你不一定就能等到白蛇娘子和许仙那样的美丽爱情。好，川端康成在这里要告诉我们美的发现是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是亲近所得又是什么意思呢？ 学生：是一种心灵的主观感受。 学生：是要去感受，接触美。 学生：是主动的欣赏美。
老师：很好。如此这样我们才可能经过长期的美的熏陶，积淀成美感。川端康成通过对生活现象花未眠谈到美的发现美的获得美感的形成。下文他接着告诉我们面对生活中自然中的美和艺术家所展示的美有什么不同感受。
学生：他就是说有时候他觉得插上的花没有画中的花美。 老师：大家对他这样的看法有什么不同意见？
学生：我觉得他说的是自然的美我们忽视了欣赏画中的花。
老师：那你能否告诉我，你看过的画有没有让你产生瞬间美感的？ 学生：有，其实也很多。
老师：是否感觉画中的东西很真实的被画出来？ 学生：是。
老师：是的，比如我们看到凡高的《向日葵》，强烈的黄色刺激着我们，我们看到的也许不是一株向日葵而是一大片的黄，热烈开着的黄，和我们看到的长在花园里的向日葵色彩是如此接近。
学生：我认为他要告诉我们的是我们是喜欢自然美还是艺术美。
老师：对，我纠正一下前面那位同学的发言。其实插花也是艺术了，日本有两种值得一提的艺术。
学生：插花和茶道。
老师：对，插花经过艺人对花枝的选择，对花盆花瓶的选择，用造型表达生活所需要的一种情绪，达到插花艺术的美。因此下文作者自然提到一些艺术家带给他的美的感受。无论是画家画的手还是表现的肌肤都让他感觉到了自然和艺术的统一的美，简单说就是不知道看到的是真的手还是画中的手，是他自己养的小狗在草地上跑还是画家笔下的狗了。写实是什么？ 学生：自然的美和艺术的美的统一。
老师：好，所以作者欣赏晚霞想到了什么？
学生：想到了长次郎制造的名为夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的画
老师：三者的共同点就是同样的色彩同样的黄昏的真实体现。最重要的是文段最后一句话：显得更美了。都获得了美感。确实，在我们周围也可以获得这样的美感。
成都盖碗茶的美。老师在黑板上简笔画了个茶盖，上面环绕一行字“可以清心也”。 老师问：谁来读读这句话？
学生：可以清心也。 老师：还可以怎么读？ 学生：清心也可以。 学生：心也可以清。
老师：对，这是个回环句。有五种读法。 学生齐读很兴奋的样子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。 老师：一个普通的茶碗的美就可以这样被你发现的。茶是清心的文字也是清心的，喝着读着你的心也觉得美起来。
通过我们对这篇文章的解读，我们看到了川端康成对自然美的膜拜对艺术美的追求，对什么是真正的文学的思考。下来同学们可以课外阅读他的作品散文集《花未眠》。
作者163
第20篇：花未眠
花未眠
川端康成
我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就入睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。 发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。 花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！
画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。
毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。
凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只搞了一朵花插
入花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。 李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迥然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。 我家的狗产崽，小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗达高尚的写实精神。 去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。
那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次，
作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。
我之所以发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。
教学教案 理文脉
这是一篇说理散文，是从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，引导读者思考关于审美的问题，具有启发性。要解读作者对自然美的认识，首先要理清文章的脉络，尤其要注意一些段落中的中心语句。
引子：“发现花未眠，我大吃一惊。”为什么？因为这虽然是众所周知的事实，但“我”是第一次真正意识到，而且这在夜中绽放的未眠之花显得格外的美。
慨叹：“自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。”自然中一点一滴的美都是难能可贵的，而人感受美的能力却是有限的。
美的获得：“美是邂逅所得，是亲近所得。”任何一件细小的东西都可能引发人的美感。 慨叹：“我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。”忽视自然美，只去欣赏常常要逊于自然美的艺术美。自然的美是显而易见的，需要我们去亲近，去观察和欣赏，才能创作出美的艺术品。
举例：一是李迪、钱舜举、罗丹等，对自然美观察之仔细使他们创作出优秀的作品，也让人从他们的艺术创作中领略到自然的美；二是“我”的小狗与宗达作品中的艺术形象极为相像，对宗达的写实精神、细致观察给予充分的肯定；三是从自己观察到的晚霞联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明与自然美相契合的艺术作品是可以提高人对自然美的感受能力的，自然之美与艺术之美是可以彼此融合，相得益彰的。
自身经验：“自然总是美的。不过，有时候，这种美只是有些人看到罢了。”冬天看岚山，人少，仔细观察，才真正感受到岚山的美。
结语：照应开头，突出美是无限的，是邂逅所得，亲近所得。 析文理
在把握文脉的基础上，我们不难看到，作者非常崇尚自然美。他反复强调自然的美是无限的，而人感受到的美却是有限的。惟其如此，我们更应该重视一点一滴的美，要仔细观察，从细小的事物中获得美的感受。作者举了古今内外很多实例，说明这些艺术家的成功，无不得益于对自然美的仔细观察，得益于将自然美如实地表现在自己的艺术创作当中，从而也使欣赏这些艺术品的人从中领略到自然美和艺术美。作者以“海棠花”“小狗”“晚霞”这样的事例来阐述自己关于美的认识，可谓深入浅出，生动形象。
对自然美的崇尚与作家早期对艺术美的认识和对艺术的追求有很大关系。从审美情趣来说，作者很少注意社会生活中的美的问题；就是涉及社会生活中的美，也多属于诗情画意、优美典雅的日常生活，比如纯洁朴实的爱情的美。他更多的是崇尚自然事物的美，即自然美。在审美意识中，特别重视自然美的主观感情和意识作用。他说过：“看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会强烈地想念自己的知心朋友，但愿他们共同分享这份快乐。”这就是他所说的：“由于自然美的感动，强烈地诱发出对人的怀念的感情。”
“以„雪、月、花‟几个字来表现四季时令变化的美，在日本这是包含着山川草木，宇宙万物，大自然的一切，以至人的感情的美，是有其传统的”。他强调不仅要表现自然的形式美，而且重在自然的心灵美。可见，本文对美的阐述，与他对艺术的主张是一致的。 深探究
作者所谈的美，包括自然的美、艺术的美，都是具有普遍意义的，也是艺术创作中长期有不同看法的问题。因此，教学本文，不光是让学生了解作者的观点，还要引导他们思考，能从中受到启发或有自己的看法。探讨的问题可围绕以下几个方面进行： 1．自然美是无限的，人感受到的美是有限的。 2．美是邂逅所得，是亲近所得。 3．自然美与艺术美。
4．艺术创作中的写实与虚构。 解题指导
这道题主要是引导学生整体感知课文内容，培养分析概括能力。其中的几种表述，有些与课文内容很接近，要注意结合上下文仔细分析和揣摩。
主旨：课文从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。 前三项不符合文意
1．发现海棠花未眠，引起作者对美和审美的思考，而不是对美的感受有了新的认识。
2．雷诺阿虽然认为进步则预示着死亡，这是很凄惨的事，但他并不因此而拒绝进步，所以临终前还说：“我相信我还在进步。”
3．欣赏画中花并不是因为它比真正的花更美，只是因为画中花是艺术品。 这道题主要是引导学生
揣摩一些富有深意的语句，提高学生品味语言的能力。要注意结合上下文，不要作孤立的理解。 1．花儿盛开之时就预示着它已接近衰败，所以说“含有一种哀伤的美”，这与下文所说的进步就是接近死亡，意思是一致的。
2．从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强烈的珍爱生命的意识。
3．作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明艺术美与自然美的完美结合能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者美的共鸣。
