点亮心灵的灯范文
推荐第1篇：点亮心灵之灯
点亮心灵之灯
人的人生路上，不可能阳光总为你照明，难免会有阴暗的时候！在这个时候，是否有人给你光芒？是否有人给你希望？是否有人为你点亮心灵之灯，让你继续光明前行„„
明月高悬，繁星点点，借着幽暗的灯光，我蹒跚的走在马路上。这次考试考得很糟，到底也走不要给妈妈签名？算啦，还是自己签吧，不然又得挨骂了。我心中暗暗的想。路上上的石子似乎与我为仇，总在我脚前，烦躁的我见状，奋力一踢，谁知这一脚劲射进了“球门。”“哎呀！”只听见远处传来一阵叫声，我急忙跑上前，一看！原来是小王阿姨！ 我连声向他道歉，“阿姨对不起，你还好吧！”“没事，谁知在这里等儿子，经给你射中了。阿姨说：“小张今天考试肯定没考好，不然不会这么晚回来！瞧，这个傻孩子，我只是最多骂他几句，他却害怕成这样，真是个傻孩子。”平时，他不乖，我骂他，他以为我不爱他，这天底下哪一个妈不爱自子孩子的呀！”
看着阿姨的感叹，我的眼不由自主地看向了她的眼，她的眼中似乎泛着泪水，在微暗的街头，显得特别闪耀。这时的我，忽然想起什么，朝家中奔去，而远处却传来一个声音：“小张，你可回来了„„”我跑到家楼下，只见妈妈焦急的向小区口张望，眼中充满了担忧。我一口气冲到六楼，打开门冲进妈妈的怀抱。
我对妈妈说：“妈妈，这次考试我考得„„”妈妈摸着我的头，用她那充满爱的眼神传递着对我的爱！似乎在说：“这次没考好不要紧，下次努力！”我的心房顿时充满了温暖。 晚饭后，坐在窗前，明月高悬，繁星点点，我借着灯光看去，似乎又看见一个母亲在那昏暗的灯光下，等待着一个孩子„„
母亲对我的爱点亮了我那颗尘蒙已久的心，使我又重新走上了阳光大道，使我不再害怕在这黑夜中前行，因为我的心灵之灯已被点亮！
推荐第2篇：点亮心灵的灯
点亮心灵的灯
常常在了无一人的夜晚，茕独在灯下若有所思。
深情脉脉注视着我伏在案前的台灯，缓缓映入我若有所失的愁绪。灯，柔柔的,暖暖的，略显昏黄的灯光一点一点将混沌分崩离析。处在黑暗之中，方知光明之可贵。
记忆回到孩提之年，老师掷地有声的坚定语气回荡在那时还瘦弱幼小的胸口，却又简单的那般毋庸置疑：“哪怕用尽生命，都只能发出那么一瞬间、一丁点的光耀，也希望能照亮自己、照亮别人。我们的雷锋叔叔，一生做好事，不图回报，他为我们亮起了助人为乐的灯；张思德叔叔，一生服务人民，任劳任怨，他为我们亮起了为人民服务的灯；我们敬爱的周总理，一生忙碌工作，他为我们亮起了为国效力的灯。他们是中国的脊梁。”这些话，给予我内心以光芒。
灯代表着爱与光明，显示出人与人之间的关爱与和谐。
我想起曾经看到这样一个故事，一名灯塔守望者，他忠于职责。久而久之，他开始厌恶这种单调的生活。一天晚上，风很急，雨很猛，守望者隐约听到了一些嘈杂，但是很快被风声雨声所掩盖。第二天，守望者开窗远眺时，眼前驶过一艘客轮，甲板上的水手正打着旗语“谢谢你”。他后来得知，昨晚的风暴差点吞没了小船，是灯塔让他们得知就快靠岸，是灯塔给了他们求生的意念，大家奋力排水，水手们终于挽救了客轮。守望者惊讶了，他并没有做太多的努力，却成了人们心目中的英雄。守望者说，也许我挽救了他们的生命，但是水手们却升华了我的灵魂，我点亮的不过是灯塔，他们点亮的却是我心中的灯。
出海远航的渔船不会丢失了航向，因为海岸上有灯塔在指引着它。人生如一叶漂泊在茫茫大海上的航船，我们需要有光芒为我们指明远征的方向。点亮心灵的灯，照亮未来的路。
那一盏黄色的台灯又将伴我走过几多岁月？永远都会的。
推荐第3篇：点亮心灵的灯
点亮心灵的灯
星期六的早晨,我独自走在公园的小路上,一阵风吹来,好冷啊!我的心却毫无感觉.落叶从树上飘落下来,吹落在我的脸上,又滑落下来.我的心情十分郁闷,升入初中作文水平直线下落,不明白是什么原因,总觉得自己写不好一篇作文,自信心降为零了.
来到公园的喷水池旁,我看见我的好朋友.她问我:\"你怎么了?心情不好?\"我点了点头,有气无力地问她:\"你来这儿干什么?\"她笑了笑,说:\"还不是我们家那几个小萝卜头,吵着要来放风筝,我就只好陪她们来了.\"放风筝,这倒提起了我的兴趣,我们坐在一旁看着.
说她们是小萝卜头,一点也不为过,个子还不到1米呢!她们的分工还挺明确的,一个拿着风筝,一个拿着线轴.也许是她们太小,跑步的速度不够快,又不好掌握,风筝还没飞到2米高就掉了下来.
而在旁边也有一对父子,爸爸帮着儿子把风筝放到天上去.大人就是大人,放风筝一点也不觉得费力,不一会儿风筝就飞到了5,6米高呢!儿子拍着手掌蹦蹦挑跳,脸上挂满了笑容.之后父亲把线轴给了儿子,又教儿子怎样放线掌握风筝.
这两个萝卜头站在一边当然羡慕,但她们还是相信自己,结果仍是一次又一次的失败.我问她:\"你怎么不帮帮她们两个?\"她说:\"我帮她们当然可以,但最重要的是她们自己放上去,更何况她们还不要我呢!\"\"真的吗?\"我感到疑惑.她把她们两个要不要帮忙.没想到她们两个都说不要,相信自己能成功.经过无数次的放飞,风筝终于飞到了蔚蓝的天空,好象在朝着我们微笑呢!
找到答案了,我终于找到答案了,他们的行为点亮了我心灵的灯，我缺少的就是对自己的自信心和坚持不懈的精神.我蹦跳着回家,一阵风吹过,感觉无比舒畅,落叶在飞舞,在欢笑.
推荐第4篇：点亮心灵的灯
点亮心灵的灯
驻马店特殊教育学校
付素丽
----------谈特殊教育学校美术教学与教育的整合
作为一名特殊教育教师，不但要在课堂中传授知识和技能，还要融合教育于其中，用善良的爱心拨动学生的情感，促进聋生的学习不断进步，开启智能，促进人格的健康形成。特别是残障生，因生理和智力的缺陷，在传授知识的同时把教育渗透其中，教育学生明辨是非的能力，形成良好的品质和人格，形成良好的规则意思，提高整体素质，为将来的社会生活奠定良好的基础。
一、走进心灵，互相信任。
在十七年的教学中，虽然我担任美术教师，但是走进班级里，就是班级管理者，特别是低年级的学生，他们把你当做权威：“老师我不会削铅笔，老师我的手流血了，老师他拿我的彩笔不给我，老师我的作业本撕破了你给我订订，老师我没有课本等等。”多如牛毛的事情让你应接不暇。这些残障生吃，住，学习，都在学校内，无助而惘然，有事情就给老师说，这时一定要用一颗善良公正的心，去帮助他们逐一解决。坚持正面的教育管理。没书的同学我问他：“别的同学都发书了，你为什么没有书呢？”他说：“我是发过书之后才来的。”我温和的对他说：“你先和邻桌同看一本书，下课后我给你班主任说让她给你发一本书。”下课之后我找到他班主任说明情况，班主任说就定这么多的书，之后我和班主任分头想办法，到处找课本，终于把新课本放在了他的面前。在以后的课堂学习中这位同学听课认真，作
业认真。作为教师走进学生的心灵，了解学生，给予学生信任的支点，真诚的帮助他们学习,才能更好的促进学生的学习和成长，促进学生的良性发展。
二、在赏识中学习，在关爱中成长。
爱学生是教师职业道德要求，教育家说在赏识中的学生，学会赏识和自信。在教学中多夸赞学生，表扬学生。适当的鼓励是学生进步的催化剂。启智班有一位学生，我看着他完成绘画作业，我说你的这次作业画的真好，等下一节课看他的作业更好。是老师的表扬和肯定让他感到学习的快乐，在课堂中一个赞赏的目光，伸出赞赏的大拇指，都是促进学生积极进取，向上的正能量。在我教的学生中有一个女孩子，刚入学时，每次走进班级教室，她不是受同学欺负，就是在座位上哭泣，上课不认真听课，更是不做作业，我每次上她们班的课，都提前进教室，有时和她谈话，有时制止欺负她的同学，，上课时多让她参与教学游戏和练习，几乎一个学期，每次上课都要给她单独辅导作业。每次好的作业及时的表扬她，慢慢的同学们欺负她的现象少了，她变得开朗了，现在已经是四年级的学生了，上课听课认真，作业按时完成，同学之间的关系也改善了。由此我感到老师的关爱和赏识对于一个懵懂的孩子的心灵是多么重要，是老师的关爱和表扬让孩子感受到学习的愉悦和希望，从而积极向上，跟上教学的步伐。
三、理解，宽容的对待错误。
青少年时期的残障孩子，正是活泼好动，对一切充满好奇的时代，调皮犯错是难免的，用理解宽容的心去对待，无心的错误不批评少批
评。在十多年的教学中，在学校班级上课中不知道我的茶杯打碎多少了，上课时把茶杯放在班级内，学生不小心就碰掉地上摔碎了，我从没有狠狠批评过，因为我知道这不是故意的，有的学生怯怯的对我说：“对不起”我只告诉他做事要小心，没事了去上课吧。记得一次上课，班内学生都在安静的做作业，一个学生对我说：“老师我的笔坏了，我说老师这儿有一支，你先用着。等一会忽然他和邻座打起来了，安静的课堂一下吵闹起来，我急忙去制止，问他们为什么吵闹争执?哪个同学委屈的告诉我，他正用我给他的笔写作业，邻座的男孩直接把笔拿走了。我问他为什么要不尊重的拿别人的笔，他说他的笔不能用了。我说你为什么不告诉老师，直接拿别人的笔对不对?他低下头知道错了。我说：“你借别人的笔要对别人说：“我借你的笔用用好吗？得到别人的允许，用过后要及时归还，以免引起矛盾，要尊重别的同学，同学才会尊重你，知道了吗？”告诉他给同学道歉说对不起，他很听话的道歉，之后我把自己存的笔送给他一支，他十分不好意思的推让半天，我告诉他这是他有错就改，表现好老师送给他的。还有一次上课，班内的学生都在做作业，一位女同学突然大哭起来，原来另一位同学不小心把桌上的茶杯撞翻，把她快做完的作业弄湿了。我急忙找来纸帮他搽干净，让那位同学给她道歉。那位同学不好意思的说：“对不起，我不是故意的”。一场**得以平息。教育无小事，事事要认真。对于无心的错误教师不但要宽容，理解。还要引导学生宽容，理解的对待无心的错误。让学生在和谐，师爱，友爱的气氛中学习相处，树立正确的交往观念，增强同学之间的友好互助，沟通交流，让
大错误化小，让小错误化无。以促进学生人格健康发展，促进学生学习发展为目标，为学生排除各种负面干扰，建立良好的班风，校风，帮助学生树立正确的人生观，发展观，世界观。
四、课堂之中融入文明和人文精神的教育.在教学中，每一节课都是进行素质教育的好时机，在传授知识的同时，道理，文明，和人文精神的素质教育都包含其中。美术课中学生学习《龟兔赛跑》，让学生通过故事画插图，明白道理，我们做事情，不要以自己的长处比他人的短处而骄傲，对什么都要心存敬畏心理，要有持之以恒的精神，踏实的态度，对待学习，对待做事。再比如：我看学习语文课文《群鸟学艺》的教育意义，让学生明白，只有认真，虚心，才能真正学到真本领。虚心使人进步，骄傲使人落后。再比如：学习一年级美术课《美丽的小鸟》在学习绘画小鸟的同时，培养学生的，想象力，绘画能力，丰富学生的情感，启发学生的文明意思和人文精神，教育学生要爱护鸟类，爱护环境，鸟类是人类的好朋友，要多做有益于鸟类的事情。不野蛮的扑杀鸟类，做不文明的事情。再比如：学习语文课文《一只小羊羔》，教育学生要发扬助人为乐的好品质，爱护公共财物的好思想。在美术兴趣小组活动中，我经常为他们借阅图书开展读书活动，拓宽他们的知识面，和视野，整合教学与教育，愚思想情操于其中，教育学生热爱祖国，爱家园，爱环境，为建设更美丽的祖国和家园而勤奋学习。在教学中升华情感，促进残障生德，智，体，美，劳全面发展，以愚昧无知，粗野蛮横为耻。做新时代的残障公民。
纵观历史，人类发展追求更先进，追求科技的发展为人类的进步服务，追求方便，舒适，追求更文明，人性化，追求美 。从甲骨文到现在的各种方便精美的纸张，从古代的黑暗中的火，到现在电灯，先进的电器。从古代的简易茅草屋，到现在的装修的美观舒适的高楼大厦。从古代人用树叶,兽皮做服装，到唐服，汉服的流行，到现在各种设计时尚，品味现代人的着装，社会的发展进步，都离不开人才，人才的培养离不开教育。伟大而宏伟的勃发和进步都是素质，知识的积累。而教育是点滴的，细微的，平时的工作。教师的工作在于平时，每一天的平实的工作。我们用心做好每一天的工作，不但是教学，更要用心融合教育于其中，提高聋生的整体素质，把推进素质教育，作为自己的责任和使命。
作为特殊教育工作者，面对残障孩子，看到他们从写不好字，做不好作业，到能完成一篇优秀的作业，能用绘画表达自己的想象情感，能慢慢的懂得道理，这时作为特殊教育工作者已经感到幸福和工作的快乐。也许没有像正常老师的桃李满天下，有过误解，有过伤心的事，在这无声的世界中慢慢老去，没有人会想起有这样一位特殊教育教师。但是残障孩子更需要老师的奉献精神，特殊教育教师因奉献，才有这特殊的事业。给予着，奉献着才实现了人生价值。新时代的特殊教育教师，在职业成长中，探究教学教育新方法。教学中敢于创新教法学法，充分开发学生的智能，提高教学教育水平，在今后的教学与教育中探索更适合于残障聋生的教学与教育，为祖国的教育事业奉献更多的正能量,增强责任感和使命感,为特殊教育事业的发展进步,勤
耕不止.
点亮心灵的灯
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驻马店特殊教育学校 付
素
丽 二 零 一 三 年 三 月
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点亮心灵的灯
——读黎志新《做一个智慧型的班主任》
我读的这本书是《做一个智慧型的班主任》，作者是广东省开平市开侨中学高级教师黎志新。整本书贯穿着黎志新老师“追求卓越”的教育目标和“享受教育”的理念，记载了她的心路历程和探索创新。掩卷沉思，深有感触。黎志新老师以一个女性特有的细腻感触，拨动了一届又一届学生的心弦，弹响了一曲又一曲师生心灵的和鸣曲。她本人及她的书就像一碗心灵鸡汤滋养着人的心扉，也像一盏灯，照亮了人的心灵。
一、黎老师，照亮学生心灵的灯 在《做一个智慧型的班主任》一书中，黎志新老师结合具体教学实践给我们展示了一个班主任的智慧和热情。这本书中没有高深的理论，只有真实的讲述和朴素的感情。黎老师的智慧在于唤醒，激励和鼓舞。她通过诗歌、对联、影视、书籍等多种形式营照班级文化。这些文化犹如磁场，丰富的内容打动了学生的心灵，走进了的学生的心灵，提升了学生的生命。她给了学生一种思想、一种理念。在她的教育教学中没有强制，甚至有点放任。但真正的心与心的沟通是没有障碍和约束的。她和学生一起高唱流行歌曲，一起观看电影，一起品味古文化的魅力。正因为这种人性化的管理以及真情的投入，黎老师的教育是出色的，她的学生和她亦师亦友，
她的学生不是书呆子，她给学生的是真正的素质教育。学生们快乐的学习着、轻松的生活着、健康的成长着。黎老师就是一盏灯，她照亮了学生的心灵，也启迪了学生的心扉。 二，黎老师，照亮我心灵的灯 在黎老师的书中，我们看到班主任可以当得这么多姿多彩，这么有声有色，多种形式的班级管理宕开了我管理班级的思路。黎志新老师说“觉悟靠文化唤醒”，学生之所以无视校规校纪，很大程度上是他们学习的觉悟不高，而我平时总是一遍又一遍的给他们灌输大道理，没有什么吸引力和说服力。但是黎志新老师用“海尔文化”、“美国IBM公司“蓝色巨人”文化”来教育学生。并在教学过程中贯穿影视艺术，利用班会课与学生一起欣赏比较经典的电影：《冲出亚马逊》、《士兵突击》、《美丽人生》„„，看完之后组织学生进行经典台词比赛，还在QQ上与学生共同探讨。除了这些，黎志心老师还提出“成功学是学生的精神鸦片”，为了给学生培养成功感，她介绍学生阅读《世界上最伟大的推销员》，与学生一起写读后感。想想自己每次班会课都是先宣读上周德育考核加扣分情况，然后针对上周出现的问题逐一的提出批评，接下来就是说以后不要在出现这些问题，如果出现了会受到什么惩罚，现在想起来，多枯燥啊！如果我也能像黎志心老师那样“用文化唤醒觉悟”、“用文化管理班级”，也许学生更能接受。
黎志新老师勤学苦读，笔耕不辍，几年来80万字的工作随笔，以鲜活的案例和深刻的反思提升了自己的教育教学能力。她的成长与成功告诉我们，教育需要持之以恒，持之以恒的读书、持之以恒的反思、实践、创作，持之以恒的追求真理。面对教育我们不能急功近利，不要想着一口吃个大胖子，不要想着一次谈话就可以改变学生。普通的人也可以成才，黎志新一个一线教师的成长经历，让我对教育教学工作突然有了一种顿悟。黎老师就是一盏灯，她让我豁然开朗。
三、我也要成为一盏灯，点亮学生的心灵
作为班主任，面对那些调皮、屡教不改的学生，我困顿、彷徨、失落。我成天为班级的大小事烦心不已。好多时候都感到“黔驴技穷”、“无计可施”。黎老师的“抛砖引玉”让我有了信心去挖掘自己的潜能，去创造更多的班级管理方法，真正的走进学生的心灵。用黎志新老师的话来说吧：我本想唤醒学生的潜能，激励学生的成长，却带动了我的成长；我本想走出教育的困境，却帮助自己治好了自己的职业倦怠病。是啊，也许教育的高境界会让我们感到：我们不是在奉献，我是在收获。 跟随黎老师，发现班级不再难“管”，学生不再难教，班级管理成了乐趣，班主任也可以有另一种风貌，班主作也可以智慧地“管”班……而更为重要的，是我从黎老师的身上看到了一种精神，那种份对教育的焦虑，对教育的思索，以及那
种持之以恒的毅力，深深打动了我！黎志新的成功给了我们许多启示，其中最重要的一点就是，教育需要持之以恒。持之以恒的读书，持之以恒的反思，持之以恒的写作，持之以恒地思考，持之以恒地实践，持之以恒地创新，持之以恒地追求教育的理想，就会赢得成功，赢得辉煌。
教师的智慧是思索的结果。带着思考工作，我们就会发现工作中的不足，就会想方设法地解决问题，而就在这样的过程中我们会寻找到教育的规律，渐渐的积累教育的智慧。如何把自己从繁忙和劳累中解脱出来？如何在工作中建立良好的师生情感？如何在威严和宽容间行走自如？让我们带着这三个问题在教育的路上且行且思，像黎志新老师一样做一个有智慧的班主任，做一盏永不枯竭的灯，过一种幸福完整的教育生活。
玛纳斯中等职业技术学校：李虹
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点亮心灵的灯
在人生的道路上，总有一些人、一些事、一些物、，不经意间触动和启迪了你的灵魂，点亮了你的心灵，指引了你的人生，决定了你的命运。
点亮心灵的灯，它会告诉你正确的方向；点亮心灵的灯，它会告诉你要走的路还有多远；点亮心灵的灯，他会告诉你前进的道路中还有多少磨难。点亮心灵的灯，我仿佛看到了贝多芬渴求听觉的眼神，看到了海伦凯勒奋斗在书中的身影。他们没有放弃，而是与命运作斗争。贝多芬的《命运交响曲》，海伦凯勒的《假如给我三天光明》都给世界文化增添了亮点，成为世界文明星空中一颗璀璨的明星，让世界为之震惊。他们的成功无不是奋斗，奋斗就是点亮心灵的灯！
《假如给我三天光明》，令我深有感触。讲述了又盲又聋的海伦•凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在家人和老师的帮助关爱下，，海伦•凯勒克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。她使我相信每个人都可以点燃心灵的灯，点亮心灵的灯。只要努力奋斗，勇于和命运作斗争，也可以像海伦•凯勒一样在自己的命运中创造成功，创造属于自己的奇迹。让我们一起点亮心灵的灯，一起走向成功的彼岸！
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用 爱 心 点 亮 心 灵 的 灯
时间的车轮飞速的旋转，蓦然回首，我在教育这片沃土上已经辛勤地耕耘了23个春夏秋冬。23年的教学生涯，我觉得我是一棵枝繁叶茂的大树。师德是我绿色的血液，是我闪光的灵魂。学生是我枝头的小鸟，我要使之羽翼丰满，离开我飞向更高更远的蓝天。我所做的一切都源于心底汩汩流淌的爱的溪水。我爱广阔的蓝天，爱我枝头的小鸟，我爱我的学生，我爱我的事业，我执着着我的追求。
在工作中，我认真贯彻党的教育方针，切实履行教书育人的职责，严格服从学校的工作安排，团结同志，关心学生，工作勤奋，乐于奉献，严格律己，受到学生的喜爱，家长的尊重，同志的赞许，领导的信任，多次得到有关部门的表彰，具体表现在以下几个方面：
一、锤炼思想、提高境界
作为一名教师，我深知学习是终身的事，只有不断学习才能在思想上与时俱进、在业务上强人一筹，才能做一名合格的人民教师。在二十多年的工作中，我一贯认真学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等重要思想，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，与党中央时刻保持高度一致，忠实于党的教育事业。平时注意学习党的各项时事方针、政策，关心国家大事，并运用学到的政治理论指导自己的工作实践。在三尺讲台上，认真执行党的教育路线、方针、政策，严格按照党的教育政策，教书育人、为人师表，全心全意做好工作。无论在任何岗位，我都以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去，以培养有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义事业接班人为已任，志存高远、爱岗敬业、乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。
二，业务精湛，水平第一
为了让自己有精湛的业务能力，我无时无刻不在学习。首先，我要丰富我的知识，对所传授的知识负责。教师所传授的内容必须准确科学，教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。不允许含糊不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正的知识。作为教师不能用照本宣科满堂灌的方法来教学生。这样就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解。如此才能在教学过程中才能做到游刃有余。知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成知识传授的过程。其次，我虚心学习先进的教学方法，不断反思改进自己的教学方法，使之更有益于学生的学习。课堂上，我会随时根据学生的情况用不同的教学方法，语言风趣而又严谨，学生可以随时提问，我会耐心解答。我注重培养他们积极主动的学习态度，和善于思考、善于解决问题的能力，使之成为学习的主人。我让每一个学生制定学习目标，学习计划并贴在墙上，实现目标的同学就撕下来并给予表扬和鼓励。学生学习的劲头很足，并且学生很喜欢是我的课，气氛活跃，方式灵活，内容丰富，课堂教学质量很好。
三 高标准严格要求自己
教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人。育人者必须先行为师范，为人师表。教师的言行对学生的思想，行为和品质具有潜默移化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。在教育的历史发展中，为人师表已成为对教师最起码的道德要求。从思想作风到生活作风，从言行到举止，从内心到外表，都做净化社会风气的表率，“命令只会指挥人，榜样却能吸引人。”教师本身就是一块教育资源，所以教师要模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品德去教育，影响学生。所以这些年，我收获了许多荣誉，2012年在咸阳市教育科技之春青年教师综合素质和教学技能大赛中，荣获三等奖；2012年被评为县级优秀执教者；2011——2012学年度第二学期被评为校级教学能手；历年来教学成绩一直位居全县前三名，多次受到嘉奖。本学期还获得了实习教师优秀辅导老师的光荣称号。然而我收获的更多的是：清晨，当黎明的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律；黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送学生们安然的离去，充实的一天就这样流逝；在夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之下逐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与安慰。
四、一腔热忱，学生第一
我爱我的每一个学生，关心他们的生活，学习等方面，尊重学生的人格，促进他们各个方面的发展。我绝不让每一个学生掉队，绝不放弃任何一个学生。每一节课每个学生都参与讨论研究提问回答问题。特别是那些学习有困难的学生，我更是给予了高度的重视。我把他们平均分配到不同的学习小组，组里的其他成员时刻关心帮助他的学习。不仅如此，我经常牺牲自己的休息时间找这样的同学到办公室单独的补课，谈心，和他们交朋友，关心他们的生活，使之感受到我的温暖，知道我没有嫌弃他们，知道我是爱他们的。同时也了解他们学习不好的真正原因，并给予心理上的鼓励支持。如有其他的困难我也千方百计的帮助解决，尽自己的最大努力帮助学生扫除学习上的一切障碍。我班有个叫雒晨的同学，以前，他学习很不好，考试从来不及格，平时也不说话。经过我他的谈心交朋友，他喜欢我了，爱跟我说话了。他的父母在外地打工，他常年和奶奶生活在一起，奶奶也没什么文化，对他的学习过问的也少。我一点一点地疏导他，晓之以理动之以情。使之明白学习的目的，上课时我经常表扬他鼓励他，渐渐的他对学习感兴趣了，一点一点的进步了。期末时考试得了84分的好成绩。他天真的问我：“老师我不是差等生了，是吗？”我告诉他：“我从来没有认为你是差等生，我对你一直都有信心，努力吧，我相信你一定还会取得更好的成绩。你一定是父母的骄傲。”他听了眼睛里闪烁着自信的光芒。我不仅仅是他们的老师，我还是他们最知心的朋友，他们有事都愿意和我分享，我也愿意聆听他们心灵的声音，这样能更好了解他们的情况，更好的开展我的工作。我有多少个学生就有多少个朋友，彼此平等，诚实信任。
我对学生的未来负责。教育是一个长期发展的过程，同时又是环环相扣的过程。每一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务，为后代着想，为家长负责，为我们祖国的千秋大业负责。所以，我认真地上好每一节课，不忽视一点一滴的积累，让学生打好基础。同时，我教育学生从小树立远大的理想。让他们背诵关于理想的名人名言，让他们意识到天下兴亡是自己的责任。从而使其生活有了目标，学习有了动力。我时刻鼓励他们为了理想而努力奋斗，为自己和祖国的未来而努力奋斗。
教师作为一种职业，在人类社会的发展中起着桥梁和纽带作用，承担着人的思想文化传播新生一代的培养，各种社会所需要的人才的造就等艰巨的任务。我们只有不断提高自身的道德修养，才能培养出明礼诚信，自尊自爱自信和有创新精神的高素质人才。我要用我心中的爱点亮他们心灵的灯光。我要尽我全部的力量让他们羽翼丰满，使之飞得更高更远，让他们成为蓝天的骄傲。
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7、所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。 所以说：知己知彼的人，百战百胜， 了解自己而不了解敌人的， 胜负几率各半； 对自己和敌人都不了解的， 每战必输
8、孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”
好的文章，需要适时点题。
点亮心灯
人生如一叶漂泊在茫茫大海上的航船，远处的灯塔在照亮海面的同时，也点亮了你心中的希望之灯，伴你度过漫漫航程，登陆彼岸……
这是一名灯塔守望者，他必须忠于自己的职责，寸步不离，伴随他的只有海浪拍击礁石的沙沙声及海鸥沙哑的呼叫声。久之，他开始厌恶这种单调的生活，厌恶眼前石块筑成的高墙。有时他会登上了望台看看窗外蔚蓝色的大海，海浪层层推进，浪花飞溅；穷极无聊时，他会数数过往的船只，生活平淡无趣。
那晚，风很急，雨很猛，只有夜是死寂的，只有黑幕中灯塔的一点光还在微弱地闪着，守望者隐约听到了一点嘈杂，但是被风声雨声所掩盖，次日，守望者再次开窗远眺时，眼前驶过一艘返程的客轮，甲板上的水手正打着旗语“谢谢你”，他后来得知，那晚的风暴差点吞没了小船，是灯塔让他们得知就快靠岸，给了他们求生的意念，在大家奋力排水的情况下，终于挽救了客轮和人们的生命。
守望者惊讶了，他并没有做太多的努力，却成了人们心目中的英雄，他冲上楼顶，奔向那扇窗…… 蓝天上，远处是一片龙鳞状的云朵，阳光下的大海幻彩迷人，点点斑斓衬托着艘艘航船。守望者有点兴奋，也打出旗语“你好”，立刻有人回应“你好”。“尽管我走不出去，但是我可以看到窗外的世界”,守望者朴实地说。
于是，守望者开始特别钟情于这扇窗，他帮着打出SOS的船只联系营救，为迷航的船只标明航向，甚至为人提供港口的情况。那艘熟悉的客船再次打出“谢谢你”！
守望者说，我也许挽救了他们的生命，但是他们却升华了我的灵魂，我点亮的不过是灯塔，他们点亮的却是我心中的灯。
大海尽管宽广，但你的胸怀可以更宽广；天空尽管高远，但你的心可以飞得更高。或许樊篱可以约束你的身体，却不可以禁锢你的心灵，只要你能够眺望窗外的世界，就可燃起一盏心灯，让你不再畏惧高墙内的黑暗。或许你只拥有一扇窗，只要你的心灯被点亮，你就能拥有窗外的整个世界。
点亮心灵的灯
“世界并不缺少美，只是缺少一双发现美的眼睛。”还记得语文老师说的这句话，也许当你听到这句话的时候，你会不屑一顾。但是，在这世上又有几个人能够完完全全的参透它呢？寥寥无几！同样的蝉鸣，有些人嫌它聒噪，也有人可以写下“垂缕饮佳露，流响出疏桐”的千古绝句；同样的溪水，有些人觉得平淡无奇，林清玄却可以挥就而成“满溪流水香”的绝妙文题；同样的满月，有些人不屑一顾，李白却可以发出“今人不见古时月，今月曾经照古人”的深情慨叹；同样的世界，有些人觉得晦暗沉闷，但在“心中有光”的人看来，世界处处有留得挖掘的斑斓色彩和无尽的惊奇。而且对于不同人来说，世界都是不同的。这也是乐观与悲观的区别。点亮心灵的灯吧，你会发现在曾被你忽略的细节中，蕴藏着绝顶的美丽，等着你用心灵之光去开启宝藏之门。
点亮心灵的灯吧，在漫长而坎坷的人生旅途中，不要放过一点儿哪怕最细微的美丽！心有光明，世
界才会报你以美丽。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人的一生不如意的是十有八九，谁又能保证人生之路是一帆风顺的呢？要想自己的人生之舟始终朝着成功的彼岸前进，最关键的一点就是学会选择生活，而不是让生活选择你——自然选中的过程往往缓慢而漫长，谁输得起!所以我们要学会在阴霾密布的时候选择阳光，在困难重重的时候选择奋起，在厄运肆虐的时候选择乐观。
人生之路，风云变幻，沉浮不定；有坎坷的山路，也有晦暗的沼泽。但是只要我们的心灵选择了阳光，那么在通往成功与幸福的道路上，我们已经远离了黑暗和沉沦!
点亮心灵的灯
花儿有自己的灵魂，有自己心中的灯，将灯点亮，它就会快乐地绽放；溪水有自己的轨道，有自己心中的灯，将灯点亮，它便会泛起几点浪花，勇敢地向前奔流。
点亮心灵的灯，它会告诉你正确的方向；点亮心灵的灯，它会告诉你前进方向上的路；点亮心灵的灯，它还会告诉你路上有很多的荆棘。。。。。
点亮心灵的灯，我仿佛看到贝多芬渴求听觉的眼神，仿佛看到海伦。凯勒失意的身躯，尽管一切的不幸落在了他们的肩膀沙锅内，但他们却没有像世人一般摒弃凌云壮志，而是积极地去点亮心灵的灯，从此贝多芬有了与命运抗争到底的《命运》。海伦。凯勒有了震撼人心的《假如给我三天光明》的期盼。他们成功的背后，无不在奋斗，奋斗是点亮心灵的灯啊！
点亮心灵的灯，不就是点亮希望吗？
月光总在有希望的夜晚朦胧，太阳总在有希望的早晨升起，人也总在有希望的地方开始自己的奋斗历程。
如果孔子在断粮缺米的情况下，熄灭了心灵的灯，那么《春秋》也不会流传于世；如果西伯媚在楚王的淫威下，放弃点亮心灵的灯的机会，那么《周易》也许不为人所知；如果孙膑在没有膝盖骨的情况下，吹灭心灵的灯，那么如今在商界叱咤风云的《孙子兵法》也许早就入土为安了。
点亮心灵的灯，也并不是要生出千古兴亡的感叹，我们点亮心灵的灯，就是要学习花儿那种“落花不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神；就是要有“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”的信念；更要有泰戈尔“生如春花般灿烂，死如秋叶般静美”的节操。
伟大乐章休止符后，便是力的积蓄与汹涌， 在这短暂的停顿之后，便会全章精髓的爆发。生命犹如乐章，休止符并不代表穷途末路后的无底黑暗，而是黎明前的阴霾，让我们亮起心灵的灯，照散阴霾，勇敢地前行。
点亮心灵的灯
当晨曦的阳光穿透笼罩大地的雾时，一天便开始了。附和在小草上的露珠因阳光的照射而显得格外耀眼；沐浴着阳光的树木而显得格外惬意，舒服。
想体会大自然气息的我早早来到公园。啊，好一派生机勃勃的景象。两旁的树木因风摇曳，随即，一片树叶飘落下来，就像一只翩翩起舞的绿蝴蝶。被树木笼罩下的小草也因风而摇晃着脑袋。走到广场，有人在跳舞；有人在耍太极；有人在练剑......真是多姿多彩啊！然而最吸引我的是那位写毛笔字的老爷爷。
走近一看，那位老爷爷身穿蓝色的衣服，高高的鼻梁上架着一副墨镜，桌上整齐的放着“文房四宝”。突然，有位叔叔邀请老爷爷为他写一个“福”字。只见老爷爷把纸平铺在桌子上，然后用手在纸上摸索着，好像在找一个下笔点。不一会儿，手停住了，嘴角泛起了一丝笑容。随即便开始写起来。老爷爷一竖一横都写得特别谨慎，认真，好像把所有的祝福都融入这个“福”字似的。正当我沉醉在这个情景时，突然一把清脆的声音让我回过神来。
“妈妈，为什么那位老爷爷要戴那副黑黑的眼镜呢？”小女孩指着老爷爷天真地说。
“女儿，妈妈只能告诉你，老爷爷什么也看不见。”
“那老爷爷不是很可怜，只能在黑暗中生活。”
“或许吧。”
......
她们的这番对话，不仅我听到，老爷爷也听到了。他轻轻放下笔后，便顺着声音的方向找到了她们。老爷爷抚摸着小女孩的脑袋说：“虽然我什么也看不见，但是我内心却是一片明亮的。因为我点亮了心
灵的灯，促使我走向一个精彩的人生。”顿时，掌声贯穿了整个公园。小女孩也似懂非懂地点了点头。
对啊，让我们点亮心灵的灯，共同走向一个精彩的人生。
好的文章，在引用了故事或材料之后，需要有自己的议论。
点亮心中那盏灯
哪怕用尽生命，都只能发出那么一瞬间、一丁点的光芒，也希望能照亮自己、照亮别人。
—题记
一位盲人挑一盏灯笼在漆黑的街道行走，当不解的苦行僧问他时，他回答：既为别人照亮，也为别人不撞到自己。读罢顿觉眼前一亮，又暗暗赞叹，此真乃智者也！
曾看过这样一个故事：一位医生在一个大雪纷飞的深夜接到一个求治电话。医生问：这样的夜晚，这样的天气，我如何才能找到你的家呢？那人便说：我会通知村里的人亮起他们的灯的。医生到那儿，果然如此，灯沿车道一直蜿蜒，美丽无比。当诊治完毕，要返回时，他有些担心了，心里暗想：灯不会亮了吧？这样的夜，如何开车回家。然而，出乎意料的是，灯仍在亮着，他的车经过一家，那家的灯才会熄灭。那医生由此感动不已。试想在漆黑的夜晚，那亮而又熄的灯会是一种怎样的景象呢！
这灯，便显示出人与人之间那种关爱与和谐。其实，实实在在的灯尚且如此。如果，我们每个人都点亮一盏爱之灯，更会让人温暖。
每个人都是一个宇宙。在你心灵的天空中闪耀着各种各样的光芒。正是这种不灭的光，给你前进的动力，生活的勇气，我们每个人都需要照耀。同时，我们还拥有更宝贵的财富，那便是盛满爱与善的爱之灯，这盏灯是那么的温馨美好，以至于每一次的提及，都会让人联想到阳光、鲜花、蓝天、白云，以及至纯至美的、远离尘俗的境界，让每一个人感动。
又想到曾经看过的一个故事：一个部落，在迁徙的途中经过一个茫茫的大森林，天色已黑，无月、无光、无火难以前进。身后的路与前方的路同样漆黑迷茫，大家在彷徨、在恐惧，深深地陷入了绝望之中，此时，一个其貌不扬的青年掏出自己的心，那心在他手中燃起烈火，他高举着明亮的心，带领族人走出了黑森林。后来，他成了这个部落的酋长。只要心里有盏灯，再平凡的人也会有美丽的人生。
那么，就让我们点亮这盏灯吧。正如那盲人所说，不仅照亮别人，也照亮自己。这样我们的爱心才会永在，我们才会更加热爱生活，享受生活赐予我们的一切。同时，也会给别人以光明，让他们体会到生活之美，人与人之间的和谐。这样，我们的世界将会变的更加美好，我们在这个孤单的星球上才不会孤独。爱的灯火是不会灭的——只要你心中有爱——在这个美的世界。
我们在沿着各自的轨迹走着，带着一盏灯，一盏放射出无限光芒的灯。与天空中的星星为伴、媲美。知道吗？多少动人的、美丽的故事，就发生在那“灯火阑珊处”呢！
哦，那么，就让那灯永远地亮着……
跳出自我的框架，编述故事，要注意故事的跌宕起伏，运用多种描写方法使得文章更加生动。点亮心中那盏灯
太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来，留下的只是满天的云霞，轻轻地亲吻着宁静的山村。
我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间，无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。突然，一阵凄凉的哭声传入我的耳朵。“谁？这么晚了，他为啥哭？”我循着声音寻找，原来是一个小男孩。
小男孩看见我，揪着我的裤管：“我迷路了，送我回家，好吗？”我本能地应了一声，就想抱起他走。突然，我触到了一束熟悉的目光。咦，这不是王医生的儿子吗？顿时，我心里轰起一腔怒火，王医生的
影子又浮现在脑海。就是他，为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病！
“走吧！现在的世道还会有多少人情？”我心里想着，脚下迈开了步子。这时，一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀：难道真的丢下他不管？夜深了，难道就让他留在孤寂的野外，他不怕黑暗吗？他能抵抗动物侵害吗？……我打了个冷噤。啊！不能，我不能丢下他而去，我猛转身，我不能选择与道义相悖的行为。
我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光，只是快速地离开，我想我的心灵是纯净的，我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因为愤怒，而是不愿在这块见利忘义的地方呆多一刻。
月儿已经爬上了树梢，有了些许凉气。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信：人与人之间一定有人情的气息。
当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候，我嗅到了一阵药味。我疑惑地询问我的母亲。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说：“谢谢你，把我的儿子送回家。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前，我们应该选择医德。”
我的眼睛有点湿，我推开窗：多美好的夜！多明亮的月！多明智的选择！人与人之间比金钱更珍贵的是友爱。
温柔的月光如流水般倾泻而下，仿佛是滑过了一曲悦耳的琴声。哦！月若有情月长吟！
点亮心灵的灯
我们总要面对挫折，我们总要经受考验，但是最重要的，同样是生活的真谛：你必须快乐。
要中考了，我压力很大，每天总要学到很晚，脑子昏昏沉沉的。偶尔到小区的院子里呼吸新鲜空气也还是满脑子的二次根式和硫酸亚铁。毕竟中考只有一次，我必须考好，失败了就不再有机会。我很努力，但还是害怕。
这一天有些不同。我两眼无神地坐在花坛边上，听见远处传来一串小脚拍地的声音。是个孩子，我猜也就是刚学会跑的年龄，因为他跑得很欢实。天真而快乐啊。这个时候我总不免发出这样的感慨。我小时候也是那样的吧，纯洁而可爱，简单而快乐。
这孩子发现了我，停下来，睁着乌漆黑亮的眼睛看着我，眼神有些不知所措，嘴边还流着口水，着实可爱。我对他做了个鬼脸，他惊叫一声，摇摇晃晃地跑回到奶奶身边去了。我不由得注视着他，唇边浮起淡淡的微笑。
那小调皮忽然看上了老人们用来活动腰的器械，非要踩到那个会转的圆盘上。他也不要奶奶帮忙，只是一次次迈着小腿想要登上去。但是成人一抬脚的高度却几乎与他的膝盖平行了。他一次次那样努力着，却没有几次能把腿放上去。偶尔做到了，那圆盘一转他就下来了，只好再试一次。最后，终于有一次，他登上去了，开始努力地站起来。然而就在他终于要站起来的时候，又一个不稳要摔倒。我紧张得一下子站起来，奶奶的惊叫声中几乎带着惶恐。不过他缓慢而笨拙的动作完成之后，又一屁股坐在了圆盘上，还舞着手没心没肺地笑着。
当那笑容转向我的时候，我心里，似乎有什么东西亮了。就像是一盏灯，穿过一层层日渐灰暗的肌体向外，照亮了我。仿佛我原先的惶惑与恐惧都毫无理由，至有那笑和 快乐才是最真实的东西，才是最美的东西。
的确。哪怕失败了又怎么样？哪怕不再有机会又怎么样？只要你努力，无非就是抬起腿来再尝试一次，如果还不成就再尝试一次，直到最后你成功了，就一定可以坐在那里快乐地笑。干嘛要让自己的心一天天疲惫一天天灰暗，难道我们懂得这么多努力这么多还不能让自己比一个话还说不利索的小孩快乐吗？我们能，只要你想。
我走回单元门口，迈上第一个台阶的时候我不禁笑了一下：这很简单。
点亮我心灵的灯
我曾听过这样一个故事：有一个盲人，他晚上走路事总是提着一盏灯笼，别人疑惑不解，他说：“我点亮一盏灯，别人就能看见我，不会撞在我身上，照亮了别人的同时，不也就照亮了我前进的路吗？这个故事触动了我的心灵，那个盲人说得多好啊！他告诉我们一个平凡的道理：那就是在生活中应该多多为人着想，点亮心灯，在帮助别人的同时也帮助了自己。
“人人为我，我为人人”，我们的社会需要人们的互相帮助，谁都不能孤立于群体之外，要想求得自己的良好发展，不为别人着想怎么行呢？如今许多大公司在招纳人才时，都非常注重他们和别人合作的能力，著名学者拿破仑。希尔说：“在这个社会上，我们要牢记一点，多帮助你周围的人，这对你大有好处。”日常生活中，你推我一把，我扶你一下，我们就能快乐地前行，只要心灵的灯还在亮着，我们的心就有了希望。
非洲有一种小鸟，专门钻进狮子的口中替它啄食寄生虫，让狮子不被这些虫子破坏机体，同时，小鸟也因此可以轻松觅食，大大减少了饥饿的威胁，连这些动物都懂得互相帮助，更何况作为万物之灵长的人类呢？你有一个苹果，我有一个苹果，交换过来每人还是只有一个苹果，你有一个思想，我有一个思想，交换过来每人就有两个“思想”，这两种“交换思想”从一个侧面说明了合作的好处。每个人心中都有一盏明灯，关键在于肯不肯点亮它。
天堂和地狱里都有一口美味饭食的大锅，每人都有一把长长的勺子，地狱里的人围锅而坐一筹莫展，天堂里的人则用勺子舀起饭给对面的人吃，这就是地狱和天堂的区别。
点亮我们心灵的灯，照亮了别人，帮助了自己，在合作中求得双赢，助人即助己，这个简单的道理世人皆懂。所以，赶快点亮自己心中的灯，让世界更加地灿烂，何乐而不为呢？
点亮心灵的灯
——给贝多芬先生的一封信
尊敬的贝多芬先生：
您好！我怀着满心的尊敬与热爱在这里给您写信。您如同一团熊熊燃烧的火种，点亮了我心灵的灯，指引着我不断的前进，前进……
是您，赋予我走出黑暗的勇气。
曾几何时，您深邃的目光如闪电般，划破苍穹；曾几何时，您干枯的手指如巨石般，扼住命运的咽喉。您经历了他人的白眼，走过疾病的折磨，我与您相比，真实相形见绌。想想自己，只为考试中一次失败，学习上一道难题，生活里一点小事，便如同跌入谷底，失去了向上的勇气，实在是不应该。但是您的出现，给了我一丝光明，指引着我，不断向前。从此我不会因考试失利而苦恼，因为我知道，这远不及您不被理解的痛苦；我不会因生活小事而悲伤，因为我知道，这远不及您坎坷命运的伤痕。在您的指引下，我的心灯被点亮，我又燃起了生活的勇气，最终走出了黑暗。
是您，激起我奋发的壮志。
我知道，音乐是您的生命，更是您的灵魂。《月光曲》中有您的致远；《欢乐颂》中有您的不屈；《命运交响曲》中有您的拼搏。您的音乐流淌在您生命之中，而您的生命又何尝不在音乐中延续。在您的音乐中，我看到您在昏暗灯光下奋笔疾书的身影，于是，在柔和灯光下，才有了我挥汗如雨的耕耘；在您的音乐中，我看到您的钢琴旁克服耳聋时艰辛的历程。于是，才有了我在书桌前披荆斩棘的勤奋。在您的影响下，我的斗志被点亮。我了解，这点滴进步都离不开您的潜移默化。
我在历史中跋涉思考，在知识中徜徉遨游，因为我有一盏明亮的心灯，它指引我光明，带给我方向，提供我动力。我要扬起生命的风帆，全速行进！谢谢您，贝多芬！
此致
敬礼！
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点亮心灵的灯
生活就像一个五味瓶，酸甜苦辣。人的心灵就像波浪，起起伏伏。在我高兴时，有父母朋友分享喜悦；在我悲伤时，有小熊陪我发泄……而在我焦急、寒冷、失落时，曾有个人温暖了我的心灵。
那是个星期六，天空下着倾盆大雨。我穿着雨衣在18路站台等车上学。寒冷的风伴随着滂沱大雨袭来，冻得我瑟瑟发抖。可这18路车左等右等就是见不到车影，这可把我急坏了。路边的树苗被寒风和大雨打得东倒西歪，也许此时只有它理解我的心情。就在我急得直跺脚的时候，18路车终于慢悠悠的开过来了。远远地，就看见车上人山人海。这让我本来焦急、寒冷的心灵更加雪上加霜。
我抱着湿淋淋的雨衣，被人们挤在角落口，失落极了。想哭但哭不出来，想发泄但不好发泄。车子缓缓地驶着，阵阵风吹过我淋湿的身体，好冷啊！我的手冻得通红，就在我焦急、失落、寒冷时，耳边突然响起：“小妹妹，来，过来。”好亲切的声音啊！是谁？我环顾四周，看见旁边一个姐姐正朝我招手。这个姐姐让我过去干什么呢？我慢吞吞的走过去，那姐姐不管我身上湿漉漉的，就把我抱在她腿上，还将我的雨衣和她的放在一起。我受宠若惊，一时还没反应过来。我的心灵受到不小的波动，这位姐姐与我素不相识，可她却像一个母亲关爱着我。见我小，又没位置，就把我抱在她腿上。我感动极了，刚才寒冷、失落的心灵一下子亮了起来，温暖起来。
我尽力减轻重量，不让姐姐太过负担。可那位姐姐把我抱得更紧了。我动弹不得，只好这样了。
到站了，我赶紧站起来，抱起雨衣。这时姐姐又关心的说：“妹妹，慢点。”我的心灵再一次震撼了。下了车，我不禁热泪盈眶……
我永远也不会忘记，在我寒冷、焦急、失落时，有位姐姐温暖了我的心灵！
推荐第10篇：点亮学生的心灵之灯
如何点亮学生的心灵之灯
“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”这是戈尔在诗中所写道的。带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，我19年前义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信念：我要做一个播撒阳光的人！
一、在创新中播撒阳光
“如果你心头一片黑暗,那么什么样的蜡烛也无法将其照亮。只有照亮了心灯一盏,天地自然一片光明”。如果能让每一位学生都明白“人皆可以为尧舜”的道理,让他们对自己充满信心,则一定能让他们更多地发掘自己的潜能,获取更多的成功。在学校接受教育的学生群体中,后进生在每个年级、每个班级都有,他们人数虽不多,但影响不小。该如何对待后进生所犯的错误呢?如果教师习惯于斥责学生,让学生写检查,甚至叫家长到校处理,采用这些简单的方法有时会起到一定作用,但责骂和羞辱多了的话就会压制学生精神上可贵的自尊,扼杀他们的自信心,使他们的心灵变得自卑,甚至产生逆反心理。所以,我认为,对待后进生,教师应给予更多的关爱宽容,不要让他们对自己失去信心,以激发他们积极向上的内心动力。宽容,撑开学生心中的绿荫教师应该对学生宽容一些。芸芸众生,各有所长、各有所短,可能他们经常无法克制自己的言行,无法出色完成学习任务,不一定有辉煌的未来,可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?宽容是一种无声的教育,虽然书本知识的灌输是很重要的,但是给学生营造一个宽容的学习环境,鼓励学生个性张扬地发展是有利于他们成长的。没有爱就没有教育。
二、为孩子们的心中点亮一盏智慧的明灯
“让每一个人因我的存在而感到幸福”，是李镇西老师的新教育理念，我把它作为我们班级文化的核心内容，也是我在孩子们心中点亮的那盏灯。我把它做成大条幅挂在黑板的上方。我每天都让孩子们学会体味身边的幸福，并学会把幸福带给别人。当他们之间闹矛盾了，我一指条幅“你们闹矛盾时，对方会不会因你的存在而感到幸福？”他们会自觉的握手言和。当有人做了一件好事，我就会对孩子们说“他今天把卫生打扫得这么干净，你们会不会因她的存在而感到幸福呢？”这时，孩子们会把感谢的掌声送给做好事的孩子。慢慢地孩子们矛盾少了，争执少了，更团结了，更和谐了，班内多了份融洽，多了份温暖。我还告诉他们，这句话要牢记心底，让每一个人因你的存在而感到幸福，这个人会是你的父母、老师、同学，朋友，也可能是你不曾相识的路人甚至是路边的乞讨者。只要你能做到这些，你就会变成一个真善美的人，一个大写的人。假如每一个人都能做到这一点，我们的社会就会实现真正的和谐，我们的世界就不会再有硝烟和战争。我很信奉苏霍姆林斯基说过的那句话“没有爱就没有教育”，是呀，没有爱就没有教育。教师作为文明的传承者、灵魂的工程师,不仅可以影响一个学校的孩子，还可以影响整个社会。苏霍姆林斯基还曾说过：“你今天如何对待学生，明天的学生就会如何去对待他人。”所以，要在孩子心中点亮一颗智慧的明灯，让他们做一个善良的人，做一个懂得爱别人的人。
三、点亮心灯，师生共同成长
也许大家都有与我类似的经历和感受，当我们挑灯苦熬，精心备课，辛辛苦苦传授学生知识，有时却发现他们的热情不高，眼神不够渴望；当我们认真投入对他们晓之以理，动之以情，却发现这些调皮个性的孩子依然我行我素；曾经，我的心一点点冷却下去，甚至有说不出的恼火、伤心。但几乎与此同时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地温暖我的心田。一次，我嗓子嘶哑，我的办公桌上有人悄悄送上金嗓子喉宝。经知情同事介绍，这金嗓子喉宝是我班最调皮、我找他谈心次数最多的艾洲同学送的。一时间， 1
一股暖融融的东西在我心中流淌，是欣慰，更是感动！身为新时代的青年教师，与这些少男少女相处，我发现：也许他们的言语和表现少不了几许执拗、鲁莽；也许他们的思维和行动欠缺几分理性和沉稳，但只要用心发现，他们其实很想与你接近，他们以独特的方式渴望着你的关注，企盼着你的关爱，在意你的关怀。如若身为教师的你忽略了这一点，纵然你有高深的学识，耀眼的才华，你在他心中也被打了一个大大的折扣。
教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。母爱容易出现溺宠，友爱重在礼尚往来，情爱少了几多严谨。而师爱是严与爱的巧妙结合，是理智的科学的爱，是主动积极的爱。精诚所致，金石为开。我们的爱不会付之东流，我们平淡的生活并不平凡：三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台，它面对的是将来的桃李满天下；明净课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界，那里写满了学生点点滴滴的成长、充实。
当我在课堂上倾心投入和孩子们教学相长的时候，当我和孩子们在办公室敞开心扉促膝谈心的时候，当我在节日里收到学生温馨的祝福和问候的时候，当我看到学生的成绩明显进步的时候，我和许多老师一样，体会到了付出后的欢乐，这是教师所特有的快乐。拥有这些，我并不艳羡万贯钱财，面对这些孩子，听他们背“人之初，性本善”时，我更听懂了“养不教，父之过。教不严，师之惰。”最后，我要说我很幸运，和这群天使般的孩子生活、学习在一起让我的心志更加清澈、纯净。
真心希望我心灵微弱的阳光能撒播到孩子心中，给他们冬日的温暖；也用他照亮我前行的方向。
第11篇：为他人点亮心灵之灯
为他人点亮心灵之灯
在我们生活中，每个人都有一片爱心，也都有一份同情心，如果把这美好的礼物释放出来，献给每一个人，那么我们这个世界就会变得更和谐、更明亮、更美丽。
去年春节，我随着爸爸、妈妈回到老家，到了镇上后，我看见一位盲人老奶奶拄着拐杖来到了一个电业局，我看见这位老奶奶好像有点什么事，我便站到离她
五、六十米的地方看了一会儿。过了一会儿我才知道这位老奶奶要在自己家门口安一盏路灯。我觉得很惊讶！“这位老奶奶是一个盲人，在自己家门口安路灯干什么呀？”于是，我就过去看了一下，站在旁边听了听，那位工作人员也很惊讶，便也问道：“老大娘，你是一个盲人用不着安灯。”只听老奶奶轻轻地说：“每到晚上，外面的人从这里经过时，我总会听到跌倒的声音，每当那时，我的心就像被针扎了一样，比自己跌倒了还要难受，如果说安上路灯，不但行人安全能看见路，而且我的心也就平静了”。工作人员惊呆了。随后老奶奶把她的零用钱给了那位工作人员。这是望着老奶奶远去的背影，我的眼睛湿润了。
过了
六、七天后，盲人奶奶家门口的路灯安上了，人们也被她美好的心灵震撼了，从此，每到夜晚，盲人老奶奶的这盏温暖路灯便一直亮着，也正如她那充满爱心的美好心灵，同样也在亮着。
这位盲人老奶奶虽然看不见自然的光，却拥有了满心的阳光，于是，我们的心被照亮了，她为我们架起了一路的光明，让路人不再摸黑，让独行人不再孤单。这是多么令人温暖而感动啊！
从此我也学会了这位老奶奶的那种默默奉献、关心爱护别人这种伟大的精神，也让我们像那位盲人老奶奶一样，用自己的爱心、同情心去关爱每一个人，让我们用心灵去点亮周围的每一盏心灵之灯。
第12篇：信任是点亮心灵的灯（定稿）
信任是点亮心灵的灯
每个人的心里都有一盏灯，或明、或暗。它是我们鼓起勇气的动力，自信的源泉。提起“灯”，不禁让我想起了在小学发生的一件事。
在5年级的时候，我的数学成绩一直很差，很少上80的。于是到了6年级的时候我立下了一个誓言：到6年级期末时，我要把数学成绩提高到90分以上。后来我便开始认真地对待数学，上课时认真听讲，课后及时把以前的漏洞补好。就这样坚持不懈地努力，在期中考试的时候，我考了95分。，老师将我的成绩公布出来的时候，我好高兴。但是，就在这时老师把我叫了出来，说；“小A，你的成绩有没有水份啊？”我听了好难过，委屈地说：“没有！”正好这时放学了，我独自一人走在回家的路上，时不时听见有人在议论我。远处的太阳还没落山，我却感到天空仿佛盖上了一层黑色的棉被，不让我看见可爱、柔软的云朵了。
在回家的路上，我一直在想，我是否要把成绩告诉父母呢？他们会相信我吗？还是像老师一样不相信我？我的心里一片漆黑，我顿时不知所措了。
我终于到家了，我决定了，我暂时不要告诉父母，能隐瞒就隐瞒吧！
吃过晚饭，我到房间做作业，妈妈仿佛看出我有心事，便到我的房间来找我。在妈妈注视的目光下，我终究还是隐瞒不了，只得将事情的经过一五一十的说了出来。我的心忐忑不安，这时候妈妈说：“女儿，妈妈相信你，妈妈支持你。”相信我？我没听错吧！妈妈走出了房间，我吃惊地坐在椅子上呆呆地傻笑。
第二天，我依旧如常地去上学，仿佛什么事也没有发生过，但只有我明白这一切。树儿在向我打招呼，天空也掀开了那又厚又黑的大棉被，太阳公公微笑着看着我。我尽情地呼吸着新鲜的空气，享受着无比的快乐，别人相信的感觉真好！
第13篇：点亮心灯
点亮心灯
翟鸿燊（演讲稿）
刚才纯闻法师的演讲，我也升起了一个清静心，佛是以喜乐为主。释迦摩尼也是领着人逃离痛苦。老子的第一宝叫慈，开篇都是讲的快乐文化。所以学而时习之不亦悦乎，这是独乐，有朋自远方来这是众乐。今天很多人认字不识字。这个“學”字两边是八卦，中间是“爻”字。加上宝字盖就是觉悟的觉字头。孔子讲的最好一堂课就是和释迦摩尼一样的课。释迦摩尼讲的最好的一堂课就是捻花的一堂课。孔子讲的最好的一句话是伸了一个手指头。论语里面最震撼的一句话是朝闻道，夕死可矣。
菩萨得悟了发了一个大愿，渡不尽天下人我不成佛。毛泽东说只有解放全人类才是真正的解放自己。有人经常问连锁店开得最好的是哪一家，不是麦当劳，肯德基。最好的到目前为止仍然是释迦摩尼。
人家的连锁店开到了全世界，而且早就超过了千年老字号，团队建设，企业文化建设做得比较好的也是他们。人家法事一致，着装整齐。融资能力最强的也是他们，而且人家融来的资基本不用还贷。所以人家根本不怕这个危机，那个危机，越危机人家的生意越好。 房地产搞得最好的也是他们，全世界的风水宝地，名胜大川人家早就免费盖好了。皇帝把寝宫都空给来给人家盖佛殿，在北京叫雍和宫。我在中央党校刚刚做完一个演讲，科学发展观，科学发展观每年的事说了很多，但是科学发展观的核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续、基本方法是统筹兼顾，一个人的大脑进入不了时空隧道，你干的事是经不住时间检验的。如果你干的事三年五年没了，不叫善建者为王。你秉持的理念是能够经得住时间检验的。子孙以记事不错。这是最高境界。如果你留下的是骂名。
学习这个学字，最会学习的人是越学越少，为学可以日议，但是为道要日损。会看书人是把书看薄了，不是看厚了。在中央二套《对话》栏目，悉尼大学校长，人家问他教育本质是什么，他说是返璞归真。越接近本源的能量越大。最本质的教育是返璞归真的教育，最好的教育训练是能让受教育者学会自己教育。佛的禅定观照，党的自觉，禅宗的自悟，这些都是寻求真理，追求解脱的方法。所以学而时习之不亦悦乎，这是朝闻道可以的悦。 学国学首先学人与人的关系，第二是人与自然的关系，第三是人自然和道之间的关系。如果大家把有朋自远方来这句话听懂了，人际交往就没有那么多的问题。所以今天的危机不是金融危机，也不是经济危机，是人性的危机，文化的危机。是世界观，价值观，宇宙观的危机。比如说我们上学老师教的课本上写的什么叫生产力，就是人们征服自然和改造自然的能力。现在发现必须改变，人只有天人合德，人类才有未来。当一个体道，悟道的人就会知道真相。周亲而不待可以为天下。人类本来同根同祖，本是同根生相煎何太急？四海兄弟，把地球当成一个家，同一个世界，同一个梦想，人类才有未来。所以有朋自远方来不亦乐户
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是众乐乐。
人不知而不愠，当有不同观点的时候不要愠，我最近发现一件事，越是事业好的老总，跟他们交流的时候，他们很慈悲，很仁厚。上课的时候非常端正。但是有的人上课歪着看着我。老总提问的时候说请教一下，探讨一下。那样的人一举手就想把你干掉。我到一个城市讲课，2000多人的课，提问的时候我看他的眼神就不对。他说请你评价一下文怀沙，他说听说他的年龄造假了。他说不是99就是98，非说自己是百岁老人。我说你也够没意思了，98岁还不够你活的？你能活过他吗？他说文怀沙的才华什么的。我说这更不用讲了，才华很难造假。连战到北京来的时候，人家只要文老的字。文房四宝一摆，现场一首诗就出来了，字也写得洋洋洒洒，百岁的老人一拿麦克风侃侃而谈。他说听说文怀沙好色，年轻就好色，到98还好色。我说年轻时候不知道你学不学，到98还好色够你的学的了。
人都是被气死的，都是被自己气死的。这话不是我说的，《黄帝内经》原文，百病皆生于气。所以君子量大，小人气大；君子坦荡荡，小人常戚戚。所以何必呢？人不知而不愠君子乎。老子说善人者，不善人者之师，不善人者善人者之资。释迦摩尼讲了一句话，都说我在渡众生，众生也在渡我。
有这样一句话，有深爱，则有和气。有和气，则有愉色。有愉色必生婉容。一个人的面相不好，是你内心充满了挑剔，抱怨造成的。爱字写的时候千万注意，把心写上。讲到这儿，为什么学习最重要的是内修不是外修？一人之身既有天下之象，宇宙之象。吾心既是宇宙，宇宙既是吾心。国是放大的家，家是缩小的国。扁鹊说我大哥医术最好，他治病有未法，跟他在一起的人没有机会得病，他怎么能出名？我二哥医术第二好，刚有一点小毛病他就调理好了。我为什么出名？疑难杂症的人都来找我来了就出名了。孟子讲天下之本在国，国之本在身。修身为本在齐家治国平天下。你可能用你的聪明才智在努力的犯错误，甚至有人把造孽当事业干。
有朋自远方来，这是一种喜悦。让自己快乐是一种美德，让别人快乐，是一种功德。所以独乐乐到与人为乐。朋友之间的来往是用快乐建立起来的。咱们今天的关系都是朋友的关系。刚才互动的时候有的人不错，有的人还是没有放开。再给你们一个机会，跟旁边的人握个手说，朋友有你真好。
朋友的朋是两串钱在一起。钱学森老先生说一个人说你坏话时间的长短和你最后一次请他吃饭的质量有关系。老外问我说你们怎么开一次运动员会花那么多钱？我说废话，不是拿你当朋友吗？一起说，钱少，自家用，钱多了，大家用。再多了，好歹也是国家的。最后肯定还是人民的，所以叫人民币。
货币是充当一般等价物的特殊商品，是用来交换的。常务的成思危说得很好，消费就是一种爱国。金融危机为什么到来？就是该花的钱不花，不该花的钱乱花，自己的钱不花，别人的钱乱花。一个人富不富有不在于你帐号上存了多少钱，在于你合理的使用了多少钱，在
于你关爱了多少人。所以大声说，花完的钱才是自己的钱，没花的钱不一定是谁的钱。
善基金会让我讲几句话，其实企业家的最终归属就应该是慈善家，像巴菲特、李嘉诚、比尔盖茨这样。把货币变成人民币，把事财变成法财。从做企业到做功德，从成功到功成。
我一上台放眼往下一看今天来的人法相都挺好，说明咱们这个团队的心态都挺好。所以这个爱写的时候不要忘了中间有一个心字。我在演讲之前，黑龙江来创业的一个女孩，短短5年的时间在北京打开了局面，涉足了房地产，自己有律师事务所。很多人问我，她怎么起步这么快，干得这么好？我有一次在她的房间里找到了答案。她用一个雪白的毛巾擦一个笔记本。她说我创业第一天就在这个本上写的日记，她说你看看。我看完了第一篇就知道人家为什么能干得那么好了。
她这样写的，我陌生闯京城，一个亲属，一个朋友都没有。但是我决定从现在起用我一颗爱心温暖每一寸泥土的寒凉，把每一个陌生的面孔都望成亲属的模样。这样的人会没有福报吗？小的财富是你的巧计得来的，大的财富一定是你修来的。
我们今天真正的危机不是金融危机，所有的科学都追求一个字，“真”。所有的教，包括宗教都追求“善”。所有的艺术都离不开“美”。但是所有这一切都离不开“爱”。我们今天真正的危机不是金融危机，《黄帝》里面讲的天性，人也；人心，机也，人发杀机，天地反复。今天的人还在发杀机，所以天不清，地不宁。如果天清地宁，如果风调雨顺，如果人的气血经络脉络都是畅通的，人根本不得病。所以人心的力量是非常大的。我们这个房间里都是人心向善这个房间就是天堂。
我们在河南的函谷关，当地的政府搞了一次千人的诵经。在活动的中间天上出现了一个大的光环，50多家媒体在见证，那么多的领导人，企业家看到这种现象的时候都震撼了。大家发现一件事，人心的力量是多么的强大。所以孟子也在要求，在孟子的理念里，学问之道无他，求其放心而矣。
那些放马的人马丢了知道找，但是人的本性丢了你还知道找回来吗？所以孟子说，有的人有人的外形，根本不拿自己当人看。学问之道无他，求其放心而矣。
05年的时候锦涛同志在联合国成立六十周年发表了一个重要的演讲，在多国首脑会议的分会场讲话就是努力构建永久性的和平，共同繁荣的和谐世界。所以现在大家看到的，我们这种格局确实让人感动。同年问温家宝总理发表了重要的演讲，尊重不同文明，构建和谐世界。温总理提出了三个观点，和为贵，君子和而不同，和时生物。我们允许不同的文明，不同的文化，不同的见解存在。但是我们是和而不同的，无缘可以同体，慈悲为怀。
澳大利亚给我来了邀请函让我讲课，我实验了三个翻译根本翻译不了。胸有成竹翻译成胸里有根棍。《西游记》他们翻译成《一个王子和三个动物往西》的故事。我们自己糟践自己的文化太不应该了。
我到一个市里演讲，打开录音机，我一听里面传出一段话，唐僧师徒四人到了西天。唐
僧说我是来取经的。佛祖说你带U盘了吗？他说没带。佛祖说带移动硬盘了吗？唐僧说我什么都没带。佛祖说那你留一个QQ号吧，你回去我发给你。西游记是讲一个修炼的故事，是内圣外王绝好的教材。收的第一个徒弟一定是一个猴子，猴子主心，第二个徒弟主肾，心为火，肾为水，水火要土调整，什么土最干净？沙土。第三个土地沙悟净。三元惟一所以叫三丈。肺为经所以叫如意金箍棒。肝的神明为魄，木棉袈裟。看懂西游记的人是一个魂魄合一，三元归一，五行俱全的在讲一个人心灵成长内圣外王的非常好的经典。
我建议你这么好的书好好悟悟，别瞎琢磨，还孙悟空猪八戒给你当员工你先要谁。人家可以把阎王爷叫来，给你当员工？《西游记》带着佛帽是儒士道合一的代表。里面他的老师讲课的时候也是三教合一的文化，孙悟空的老师有一天开讲大道，说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。所以我们学习的东西最忌讳的有国度的局限。另外最忌讳的是宗教局限，三教本来是一家。何必有宗教的局限？
孙悟空老师给他讲课也是一样，难难难，道最玄，莫把金丹做等闲。《西游记》首先强调的是修心。修身的文化讲的多清楚？这样的方法都教给你了。相谈间，却能火里种金莲。传处五行颠倒用。佛道文化，儒士道文化都是合一的文化。孙悟空是徒弟，但是一路上都在点拨唐僧。
沙僧问孙悟空什么时候才能走到雷音寺，孙悟空说你们俩走的话十天就可以到。他说我要走的话一天打50个来回还能见到日头。师傅走的话从小走到老，老到小几个轮回也不能到。只要你心成志坚回首处即是灵山。所以孙悟空一路上都在点拨唐僧。真正解脱的方法不是外求。取经最后的地点是灵山，地点叫雷音寺，真经本在东方何必西求？
真正灵山是什么？不就是心灵之山吗？所以西游记在讲心灵成长，内圣外王非常好的经典。道德经81章，西游记81难，所以好好读读道德经。这些文化要好好的了解一下。儒士道文化都是合一的，英国的博物馆里十个影响世界思想的人，中国一个是老子，一个是孔子，一个是慧能。学过禅宗的人都知道，身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能写的是最好的，身如菩提树，心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃？所以怕的就是你执迷不悟，顿悟也不费事。
用六祖的话说，于一切时，念念自清其心。做教育训练的，我们这些当老师的，最好的榜样真的是释迦摩尼，孔子，老子这些人。最好的教育一定是要你安静下来。
孟子说君子所性，仁义礼智根于心。人要有侧隐之心，要有修之心，恭敬之心，是非之心，诚之心。一个企业家一定要有是非之心，诚实之心，信。有些理念必须改变，西方有很多理念，比如说商场如战场，这纯属扯淡。兵者，诡道也，商者，诚信也。经商哪有一个靠狡诈能够事业干得久的？耶稣也好，释迦摩尼也好，孔子也好都是以博爱，以仁爱作为企业的核心理念，哪有靠狡诈的？
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。很多企业问我们企业文化重造的问题。很多企
业打造动物的文化。什么打造狼性团队，这能经得住时间的检验吗？告诉自己，我是人，一个人对自己是人的属性确认非常重要。是人就要有侧隐之心，就要有恭敬之心，就要有修悟心，诚信之心。我在飞机上看了一个报纸，上海的市政工程管理局有一天接到了一封英国来的快件。内容是这样的，我们一百年之前给上海设计了一座桥，按照我们的设计要求，百年过去了，这个桥梁的重点部位需要维修。通知你们维修的重点部位，将图纸送给你们。图纸保存的非常完好，设计人标得清清楚楚，公司的领导早已经换了一代又一代，设计人早已经做古了。但是人家没有忘了为百年之前的客户做一个百年之后的提醒，这就是责任。
最近李克强给孔子学院揭牌，美国的众议院以压倒性的票数通过了一个议案，为纪念孔子诞辰的议案。一位议员说应该把己所不欲勿施于人作为人性的最低道德理念。虽有周瑜无所成，虽有甲兵无所沉之。大家在反思人在干什么。
刚才有人问我儒家的五常在团队建设，在个人成长上到底怎么经营。施义而后礼。有人问我们为什么贡关公。我说这是古典文化当中一个重要的文物。这个人叫关羽，那本书叫做《三国演义》，能挣大钱的人一般都是仁义，仗义的人。利者义之合也，仅有这个义还不够，还要有人。学习文财神的人，学习武财神的义。仁道即是商道，我们不能以伤害别人取得利益。
孔子说不义而富且贵，于我如浮云。赚钱的过程当中以伤害别人作为手段，赚不赚都罢了。学问之道无他，求其放心而也。道中有粮，法中有财。
我到齐齐哈尔讲课，他们问我为什么仁者乐山，智者乐水。难道游山玩水的人学国学吗？提醒一下，仁者为什么要寄情于山水之间？因为山主土，土主性。山有木。为什么智者乐水？因为水主肾，一个人肾的好，精神就好，人就聪明。齐齐哈尔有一个湿地，仙鹤每年都到那儿去，有了湿地了人就聪明。一方水土一定养育一方人。我们现在的孩子生下来就进幼儿园，进去了不长时间就有学习任务，好容易考上大学还得考研究生，一辈子也没有寄情于山水之间的人，他研究出来的东西能不破坏江山吗？
所以我说成大事者要壮游天下，三山五岳是必须要走的。但是有人给我打电话说我要出去旅游，你要不要一起去？我们一日七游。我说你还是自己去吧。
现在有一些国家的部长会议跑到雪山去开，有的到海下去开。毛泽东，邓小平小的时候乐山乐水。毛泽东老了还游泳，有人劝他，你们哪能理解伟人的思想？万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。有的老总说乐山乐水，山山水水出来修行修行。他说我也想修，就是放不下。我想有什么放不下的？有一天放下也得放下，放不下也得放下。
一起跟我说，人最大的误解就是认为什么事没你不行，有一天你就会知道没你的时候什么都行。一个只有懂得放下的人你有未来，你的团队越有未来。看一个人是不是好领导，就
看他是不是该放下的能不能放下。什么是领导力或者是追随者的能力？什么是领导力？不孝有三，无后为大。
上善若水，人法地，地法，天法道，道法自然，这才是我们的文化。所以壮游天下。这两个字“贫穷”，贫上面是分，下面是贝。贫穷的人不仅仅是没有钱的人，没有时间和空间的人都是贫穷的人。今天我们看到太多的有钱的贫穷的人，所以现在有一个误区以为大自然给我们的山山水水免费的不是财富。同志们，生活本身就是财富。现在很多发达国家在搞扔手机大奖赛看谁扔得远。手机是给人带来了方便，但是让人的心理距离越来越远。搬到一个新楼里住了三个月不知道对面的人姓什么。现在的信越写越少，叫短信，而且是群发的。现在是3G时代，个人空间，私人空间，隐私全部被别人占据。有人问我为什么打电话给你你不接？我心里想，你管我接不接呢？我的电话。要是你给我配的电话我24小时开机。今天我上台做演讲，我就关机了，因为这段的时间是属于你们的。我吃饭的时候必须关机，如果吃饭的时间都没有还混什么？所以今天的人饭也不好好吃。
告诉自己，我是个人，要正常，早餐是给自己吃的，认真的吃，好好的吃。午餐是跟朋友吃的，愉悦的吃，快乐的吃。晚餐是给别人吃的，吃多了也不消化。夜宵是给鬼吃的，鬼才半夜起来吃饭。有一个老总问我，翟老师请你吃夜宵。我说你在哪儿呢？簋街。我说你早点睡觉，早上到我这儿来我请你喝八宝粥。
人在10点钟以后心经最胜，那个时间段大家是最容易变坏的。白天看着像个人，一过了10点钟就看着变了一个人。今天真正的危机不是金融危机，是人都不正常了。跟旁边的人握个手，问问他，你正常吗？礼之用，何为贵？有人问我为什么礼之用，何为贵？因为礼在五行里面属火，在五脏里面对应的是心。所以礼仪只是表面现象，礼能是礼能。礼性，礼为心，看一个人懂不懂看你是不是发心的。
有一次山东的一个老总，我到烟台讲课，一个服务员把我感动了。我们俩回到房间的时候发现一个便条，尊敬的翟鸿燊先生，欢迎您下塌我的酒店，我收拾你房间的时候闻到了一股药味，我觉得是云南白药，为你多准备了几帖。我发现这个礼是真的。
五行里面仁义礼智信，儒家的五常分支为五是，化之为五因，感知为五脏。五常之道，一也。有人连五音是什么也不知道，五常是什么也不知道就开始批评。批什么？我建议轻易不要批圣人和伟人，你跟人家不在一个层次上。
小人不知天命，狭大人于圣人之言。一个连乐理的人都不懂能学科学发展观吗？锦涛同志琴拉的好，朱熔基同志板胡京胡拉的好。你要学过毛泽东选集应该知道，毛泽东说领导人应该学会弹钢琴。领导人应该有修炼，其中一项是茶，一个好好品茶的人绝对不会把破坏江山当事业。一个人敬我酒不爱喝，他根本就不懂酒，拿那么大一个杯子一下倒进去了。我说这是喝酒吗？这是灌肠。白酒外面是阴的，里面是阳的，水的外形，火一样的内形。会喝酒的人水火济济。所以喝完白酒要把酒气放出来，参禅的时候喝茶，这都是常识。
我到内蒙讲课，他们派来放羊的人给我唱歌。我们问他为什么唱歌这么好？他说我就是大生说话，把话说清楚了。哈达一献我必然要喝一杯酒。血管里是马蹄的声音，唱到这里还不喝还是朋友吗？频繁动脑子的人叼根烟卷对他有调节作用。有的人一天不想正事总夹个烟干什么？有的人走路也叼烟，洗手间里还叼烟，抽烟是给自己上香，多严肃的事？怎么能刁根烟。
五时是主心经，狗主心包。人为什么要骑马？马主心。今天我们在功名利禄里面成了功名利禄的傀儡。你五常正常了才能像毛泽东那样打造出一个团队。我毛泽东讲五常和人的情趣，心智研究清楚了，写出了三大纪律八项注意。最好的团队文化是为人处事的文化，最高级的团队文化是精神文化。只有仁义之师才能得天下。五常正常了，你才能进入到成长。所以孔子问礼就是问心法。孔子形容老子传的道，迎来不见其首。老子把修身的心法传给了孔子。
儒家的五常跟你内脏的关系，跟五行的关系，跟五音的关系，商音为主音。你把这些研究好了，不一定相克多么好，平衡最好。五脏，心字没有月字旁，所以一切法都是心法。在座的各位，我们聚在一起是一团火，我们解散之后每个人都是一盏灯。我们点亮我们的心灯，星星之火就可以燎原。这些文化请各位一定好好的了解一下。再次提醒大家点亮你的心灯。
再次祝愿各位好好的了解五常文化成为一个正常的人，能够人生圆满，共同祝愿天清地宁，国运昌盛，祝天下众生都能够圆满。
投我以桃，报之以李。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
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第14篇：点亮心灯
点亮心灯
----创新和改革课堂教学的实践和思考
忻州师院附中张俊敏
“教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人！” 教育家霍姆林斯基曾这样说，这同时也是我们的理想吧？学校是教人学会如何做人的地方，老师是教人学会如何做人的榜样。“教书育人”这个朴素的最初关于教师的定位贯穿着我们的教学生活。而成为一个能够以关注人的可持续发展为本，懂得学生心理，注重沟通，尊重、赞赏、关心每一个学生的研究型教师也是我们每一位追求的奋斗目标吧？而作为教师最痛苦最难的就是：我们的劳动成果最终要体现在学生身上，并不只是我们这些老师努力了就行。
我们目前的教学现状是：学生最苦，教师最累。我们的老师有多累，相信在座的每一位都深有体会；我们的学生有多苦，每一位家长老师也都清楚。我们这些埋在书山题海，茫然不知所措的孩子是这样的叫人心疼，而作为老师，我们却仍然以爱的名义把学生训练成了高级学习机器。我们的学生不是跟着老师一起向前跑，而是在和老师“捉迷藏”、“拔河”，我认为我们和学生把大量的精力放在这样的“内耗”上了。我们不得不思考：我们的突破口在哪里？如何改变现状？下面我谈一些我的教学实践与大家共同探讨。
A创新和改革课堂教学的实践
一 激活主体，注重课堂外围的思想沟通。教学过程中学生是主体，教师是主导。我们应 重视教育的育人功能，关注教育对人的可持续发展所发挥的作用。《读者》上有这样一段话，“我们整天在干些什么？我们如此忙于传授知识。如果我们没有教莉亚妮任何她真正需要知道的东西。譬如：如何快乐地生活着，如何有个人价值感和自尊心，而单教给她如何读书，写作，算题，但这又有什么用呢？”所以依我之见，大课堂教学理念的核心就是“关注人”。 “头脑不是要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把”。我们可以给他们以指导，不能给他们以思想。因此我们因使学生充分认识到学习是生活的需要，而不是额外的负担。我们培养出来的学生要会生存，会生活，会与别人共同生活。我一直以我，以我周围的同学、亲戚为实例，用我们的成长过程及学习过程中成功的经验亦或是失败的教训来引导我的学生。从97年执教至今，我始终注重做好学生的思想工作，因为我深知只有让学生认识到： ①我为谁学习？
②我为什么学习?
③我学习什么？
④我选择作骏马还是作奴隶？
⑤为什么会出现学习效果的差异？
他们才会主动去奋斗。事实上我的学生基本上是学会的，而不是我教会的。每接一届学生，我都要让他们思考前3个问题，在他们思考之后，我再把我的见解与他们分享。先来说第一个问题：
①我为谁学习？
我这个人主张“个人奋斗”，这种思想渗透在我所有的教学活动中，包括课堂上的举例、课下的交流以及作业本上的批语。我认为一个人如果连自己都建设不好，还是那个领一个月200元低保的国家的累赘，连生活、生存都谈不上时，何谈为家、为国、为人民做贡献？有些人开名车、穿名牌，生活质量高，比如上海一个身价年薪300万的总裁，他可能一年为国家创造的利润就高达300个亿。初一时写过一篇文章“My dream life”(我梦想中的生活)，很多学生把未来描绘得很美好，要当外交官、总统啦，将来要在香港买那种有大花园大游泳池的别墅，要让父母过上舒适的生活„„而要实现这些人生目标，首先要给自己接受高等教育的机会，而要得到这些机会，就得通过中考、高考这些关口。所以，无论你是为了让家人过上好一点的生活而努力学习？还是为了征服其他星球而努力？总之，你当下就得为自己努
力，这就够了！就像70班裴毅俊说他学习就是为了将来当个美食家。
②我为什么学习？
我曾经给学生在展台上看过一篇文章《你不能失败》文中有这样几句“几位登山者用绳子拴在一起冒着刺骨的寒风攀登，其中一人不小心一滑，悬在了半空，在冰雪覆盖且又极其陡峭的山岩上，其余人根本无法施救，而拖延下去只会使其他人也滑入深谷，只好割断其绳索，保全大家？但是对于那个可怜人，又有谁会埋怨他的失足呢？他也不想失足啊？潜入敌军的特工，激战中一人负伤，而又无法把他带走，为了避免他落入敌手，受不住酷刑泄漏了行动计划，只好开枪将他击毙，哪怕那人是他的亲兄弟？但是谁又能责怪他的负伤呢？”我常常跟学生讲，生活如此美好，但并不总是风和日丽！人生如战场，人生也如登山啊？所以达尔文说过“适者生存”，演变到今日之中国，已变成“强者生存”，所以，我对学生说“中考、高考这是中国国情决定的，因为还不能普及高等教育，你们决不能失败，要永不放弃，即使生活1000次把你们打倒在地，你们也要1001次地爬起来”。
③“学习”是什么？
学习就像马拉松长跑一样，学生就像长跑运动员，身在赛场，要保持平和的心态、必胜的信念、挑战自我的勇气、持之以恒的决心。学生大体上可以分为三类：第一种一开始学习时豪情满怀，自视甚高，拼足了劲儿往前跑，一旦发现有人超过他时，马上便泄下气来，驻足不前，这类学生没有平和的心态。第二类学生一开始便显露出不凡的天赋，把好多人甩在身后，然后便学起了龟兔赛跑中的兔子，虽没睡觉，却也放慢了脚步，殊不知，他的对手是一样灵敏的兔子，而一旦被赶上，再想脱颖而出，便困难多了，这类学生缺乏挑战自我的勇气，比如62的卢凡，70的崔岳。第三类学生，哨声一响，便憋足了劲儿往前冲，过一会儿便达到极限，停下休息，这样跑跑歇歇，眼看前面已是一条龙，便索性放慢步子，悠闲地欣赏起沿途的风景，这一类学生缺乏必胜的信念和持之以恒的决心，表现出来就是迷恋于体育运动，闲书，甚至游戏，早恋。当然，应当还有一类兼备了所有优点的学生，既有平和的心态、必胜的信念，又有挑战自我的勇气，持之以恒的决心，当然这些学生是凤毛麟角。
④我选择做骏马还是做奴隶？
我是这样理解主动学习与被动学习之间的区别的。主动学习的人就像草原上的骏马，意气风发，纵情驰骋，快乐无比，更以其奔腾的神态得到众人的艳羡和赞誉；而被动学习的人就像奴隶主皮鞭下的奴隶，满怀着对奴隶主刻骨地仇恨和惧怕，仍消极怠工，能偷懒就偷懒，过一天算一天！那么对于学生来说就有3种类型：
兔子型—青蛙型—懒猪型。
（主动）（不太主动 ）（完全被动）
（ 比较被动）
⑤为什么会出现学习效果的差异？
其实这就是一个学习的严谨性，持续性的问题，学生的学习就像秋天收玉米一样。比如：黄老师、陈婷、我每人有100米长的一样宽的一块玉米地（也就是说我们坐在同一个教室里，老师同学都一样的），黄老师每走5米就放一个麻袋，把这5米之内的玉米全都摘下，并且还要把玉米杆砍倒，不落下一穗玉米，这样一丝不苟，坚持不懈，最后装下满满20袋玉米，用了两个拖拉机才拉走。陈婷稍有点懒，8米放个麻袋，也没砍倒掰完的玉米杆，转来转去难免有落下的，最后收获了12袋玉米，用了1个拖拉机拉走。我呢，先渴了喝了几瓶水，完了又饿了吃了几个果子，最后一看落下黄老师、陈婷那么远，急忙穿梭在玉米中，这个大，摘，那个在近处，摘，完了大约
12、13米放了一个麻袋，跑来跑去，最后满头大汗，上气不接下气，最后装了7袋，拉了半拖拉机。也就是期末考试时，黄老师满分，陈婷80，我落了个不及格。就是说在学习过程中，一丝不苟的态度、及时的归纳、总结非常地重要，否则就是猴子掰玉米。
二教师应重视教学过程。这不是简单地教师教学生学的过程，教学是教与学的交往，互动，师生双向交流，相互沟通，相互启发，相互补充的积极互动，共同发展的过程。
在这个过程中师生分享彼此的思考，经验和知识，交流彼此的情感，体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识，共享，共进，实现教学相长和共同发展。在这个过程中，形成了师生互教互学的“学习共同体”，也出现了“教师式学生和学生式教师”，教师在教学中由主角转向“平等中的首席”，也就是由知识传授者转向学生发展的促进者。教学过程真正成为师生富有个性化的创造性过程。在终身学习的理念下，教师必须真正关注人的终身发展的长远利益，教师要：帮助学生学会学习；培养学生强烈的学习兴趣和欲望；尽可能多地给学生以成功与幸福的体验。课堂内我正在采取并打算继续采取和完善的教学措施：
①从初一一入学开始，我就要求学生做到课前预习，课后复习。虽然他们能力不同，程度也不同，但终归是动用了自己的思维。
②每日cla report（值日生报告），从初一开始，我就要求学生做简单的值日生报告，如“日期、星期、天气、我的朋友、父母、用所学知识编的对话、小品、课本剧等等”。其他学生就cla report举手提问，举手抢答，对调动学生积极性，提高学生语言运
用能力来看，还是起到了一定的作用。
③实施同堂异步教学，也就是把学生分成三个大层次A、B、C根据不同层次学生制定不同层次的教学目标，再根据三个层次的教学目标，设计分层性和合作性相结合的活动
形式。课堂上的问题设置和提问对象的选择均体现三个层次，而课堂练习和训练的设
计也体现分层要求。可以让不同层次的学生通过相应的训练实现各自的学习目标，体
验学习成功的乐趣，并将成功的喜悦化为不断进取的激情。
④针对学生心理的激励性评价，这些一般体现在作业本上的批语上，批改作业是老师与学生不见面的交流，也是课堂教学的延伸。学生对老师的几个字或一句话都看得很重。有时间时几乎给每个人都要写，哪怕一两句，没时间时也可能大部分不写，只给那些
需要疏通思想的几位同学写。有时候收回作业本时，还可以看到学生给我的回应。
⑤“寸有所长，尺有所短，月有圆缺，学有迟速”。 在教师眼中，没有“差生”，只有学有困难的学生。也许有的学生就是迟开的花，却鲜艳夺目；晚熟的瓜，却分外香甜，
就像爱因斯坦。所以我们要多些耐心，教师要强调帮助和引导，帮助学生发现自己的
潜能，帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围，帮助学生检视和反思自我，
帮助他们发现所学东西的个人意义和社会价值。
B 我的思考
一 教师的尴尬。似乎社会发展到今天，“师道尊严”已快被“学生至上”挤出历史舞台，教师不过就是“精美大餐”的服务生而已。师生关系的确不是一个简单的问题，关键
在于及时沟通，换位思考．我一直想做到课上是“严师”，课下是“挚友”，但做起来
太难了，针对学生表现出的对老师对课堂兴趣减退,积极性不高的局面，我跟他们说“春
节联欢晚会云集那么多明星大腕，还众口难调，更不用说一个小小的忻州的老师。冯
巩相声说再好，天天搁这儿说，谁也受不了，周杰伦你们倒是喜欢，天天在这唱，也
照样烦。”所以说“距离产生美”。学习就像爬山一样，可能一开始时靠兴趣，再走下
去就是靠毅力了。我给他们讲我自己的故事：我是理科生，参加高考时理化加起来132
分，满分300（化学考了60分，满分150），原因是什么？非常幼稚可笑，不喜欢人家
化学小老太太，化学老师比较严肃，讲课也慢条斯理，往那儿一站，我就开始打盹儿，结果呢？人家化学老师不会因为我不喜欢人家而少挣一毛钱，更不会因为我喜欢上人
家就多挣一毛钱？人家我这一个班里不照样有高考化学140多分的，照样有考上北京
航空航天学院，人民政法大学的，付出代价的是谁？是我！
二 我们真能做到“爱生如子”吗？也许有人能，但我却心痛地发现我对学生的爱附带了许多他们不愿背负的东西，很多情况下，我把社会的压力，家长的压力，老师的压力
一股脑地转嫁在了他们稚嫩的肩上，而还自以为让他们认清形势的严峻性是为他们着
想，是为了让他们收起玩心，专心致志地学习。也许在学生面前，我似乎就是那个残
酷中考的最现实的代表，一看到我，就知道要努力学习，就知道考试何等重要，就下
意识地停下转在手上的球。
母亲对儿子爱的期盼唯有：健康，平安，快乐！
老师却以爱的名义把学生训练成了高级学习机器。
画在黑板上的生日蛋糕是某个学生送我的生日礼物，却不愿让我知道送礼物的人是谁；开在讲桌上的鲜花是转学女生送给我的教师节礼物，但却没有见我；她让全班同学为她留言，却独独忘了这个陪伴她两年的班主任„„我想：
也许我从不曾体会成绩差的学生所承受的巨大压力！
也许我从不曾走进他们的内心世界，去抚慰他们脆弱的心灵！
甚至也许我从不曾做过一回好听众，听听他们的倾诉！
也许在他们眼中，班主任就像一个神出鬼没，防不胜防的便衣警察！
也许在他们心中，老师就像是一个让他们心存畏惧，抓着分数不放的统治者！
我想起我曾在讲台上神色凛然地慷慨陈词“你们怎么这么萎靡不振？记住：我有着纯正的中国血统！我不是日本人！不要交差了事！你们不是在给日本人做事！你们是在为自己的前程而努力！你们要对自己负责！”于是回到家里趁没人躲在卫生间对着镜子又重演了一遍，铁板一样的面孔，生硬的表情，金属一样刺耳的声音。我愣住了，看着镜中的自己，我问“这个人是我吗？”
思量再三，也许是我太心急，太为我的这群孩子们着急，我突然意识到，“欲速则不达”。第二天我在黑板上写了“现在我们唯一要做的事便是对自己负责！”我把之前说的“你们”换成了“我们”，只是一字之差，效果却大不一样。后来，这几个宝贝终于埋头写作业了，我终于长出了一口气，同时也顿悟了一个道理：永远和学生站在一起，是并肩作战而不是站在台子上做个神色严峻的指挥。
军训时抱着我亲的冯洁，如今见了我却是惶恐的表情，躲闪的眼神，似乎生怕我锐利的双眼看出任何端倪来，似乎生怕我又生气地训斥学习成绩为何一落千丈？我不禁伤心，我越来越严厉的爱让学生选择远离我，就象逃避一只爱她们的刺猬一样，与我选择一个最佳的彼此不被扎伤的距离，默默地爱我，爱这个为他们付出太多却又偶尔留给他们暗伤的宝贝老师，因此送来花儿却不敢见我的人，画给我蛋糕却并不想让我知道作画人是谁。
是我的爱太凝重，让学生选择逃离吗？
有时我也很想对孩子们说“我为你们付出那么多，你们怎么从来就不明白老师的一番苦心呢？”
有一夜，司一平浑身出满了红疹，校医说是麻疹，我用衣服将她从头一裹送到医院，直到她父亲赶来。而我的儿子刚打完退烧针，还在家发着烧哭喊着找妈妈。等回到家才想到，真是麻疹的话别传染给儿子，又急忙进卫生间用热水冲了数遍，才出来抱儿子，儿子早已糊着满脸的鼻涕眼泪进入了梦乡。我抱着儿子，默默无语，悄悄落泪，不知这个狠心的妈妈是否出现在他安然的梦里。
后来，我在洗车行碰到以前一个学生，满身油污，看到我时却假装不认识，赶紧躲到里
面去了。我理解他的尴尬，不想让老师看到自己的境遇。我写了这样一个东西给现在的学生看：
我不爱你
――写给我的学生
我不是在爱你
所以
才会在六点的清晨
惊扰你香甜的美梦
我不是在爱你
所以
才会在深夜的门外
呵斥仍在喧闹的你
我不是在爱你
所以
才会在读你的成绩单时
深深地叹息 愤怒地斥责你
我不是在爱你
但为什么
当我看到车前一身油污 憨憨的你
我竟然是如此心痛悄然落泪
只因你曾是我的孩子
只因那些曾与你相伴的点滴
我不是在爱你
我只是祈祷你一生平安 一世好运
仅此而已
也许
我对你的爱
仅此而已
张俊敏
2007.5.5晚
C我心感悟
代完一轮之后,我悟到很多东西：
1 教师要提高自身素质
① 教师的知识层面不但要高而且涉略面要广。教师一定要读书，要多读书，读好书来提
高自己。“自己再累也要读书，工作再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书” 。我们不但要提高自己的专业素养，还要提高自身人文修养，做一个有才情有品位 “腹有文章气自华” 的人。
② 教师的人生境界要高。教师应无私、豁达、文明。一个“心中有爱、腹中有诗、指上有金”的人栖身于神圣杏坛，这将是一个多么温暖的世界！诚然，在这样一个纷繁复杂的世界，一个教师如能做到“宠辱不惊 闲看庭前花开花落去留无意 漫随天外云卷云舒” 这般从容淡定地工作，实属不易，但也正因如此，人们才如此推崇这个光辉的职业，才为教师冠以“人类灵魂工程师”的美誉。我们披星戴月，我们呕心沥血，可我们桃李满园。
③ 教师要摈弃“文人相轻”的思想，强化专业合作，要有团队精神。我们资源共享，协同作战，形成合力，那么我们将攻无不克，战无不胜
2教师要有达观的心态。
①要用积极的心态面对生活面对工作，不为失败找理由，只为成功找方法。
“原来这么简单
原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了
原来拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了
原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了
原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了
原来想实现理想很简单，只要实实在在做就可以了
原来快乐很简单，不要斤斤计较就可以了”
这首诗深深打动了我，抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。改变你的世界，必先改变你的心态。人生很艰难，但是勇气能陪我们走过每一天。“杀人的不是逆境，而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情！”我知道很多事即使我做了，也不一定成功！但如果我什么都不做，那肯定一无所有！态度决定一切！细节决定成败！
②距离产生美，距离产生威信。
要与学生保持适当的距离，太近了没有威信，太远了没有亲和力。也不能忽冷忽热，喜怒无常，让学生远离你，对你阳奉阴违，敷衍你。课上是“严师”，课下是“朋友”。生活上多关心，心理上多疏导，学习上根据个体差异高标准严要求。表扬要张扬，批评要个别交谈。不要硬管，要多私下沟通，谈心，多鼓励，少批评，给学生改错的时间和机会。有时只需“意会”，不需“言传”，保护学生的自尊心。
③对学生的爱要有度，不要到了“恨铁不成钢”的地步。
一个人不是任何事情都能做好，各有各的天赋和特长。对学生的要求不能一个标准，不能拔苗助长，就像你不能期望小草长成大树一样。只要每个学生能在自身基础上有发展有进步，就是教育的成功。当学生出现问题时，要心平气和地站在学生的角度，以朋友的身份对其目前的状况进行分析，共同商定目标，制定计划。而非居高临下，急风暴雨般的训斥。虽然目的相同，但方法不同，效果就不同。爱生爱，恨生恨！
④要做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”
世界需要宽容。你不要指望在这个世界上生存你还能有脾气。你要在这个世界上生存，就 必须没有脾气。立场不同，所处环境不同的人，很难了解对方的感受。人与人之间，常常 会因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。谁也无法预知明天将会怎样，谁也 没有权利去预言别人的明天，如果你觉得生活对你不公，你做得对但不一定会有好结果, 不妨试着换一种心态生活，“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平， 天下自无叵测之人情”。要严以律己，宽以待人。
⑤要对自己百分之百负责。
这个世界只看重结果，不看过程。人生并不在于你拿到多少好牌，而在于你如何打出所有的 牌。百分之百负责意味着承认发生在自己身上的一切，而无论好坏。因为你所经历的事是由 你的行为引起的。如果我想取得成功，真正的成功，就必须停止抱怨，对自己的成绩和失误 负全责。只有全面地剖析自我，才能在任何一个阶段积极地改变自己的人生。
⑥成功与否与其说是取决于人的才能，不如说是取决于人的热忱。
如果我能坚持追求完美，不允许自己有不尽力的地方；如果我能够在每件事上严格保持自己 的高标准的话，我就一定会成功。谁是勇敢者，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。百折不挠 的毅力就是：当别人都放弃的时候，你依然坚持不懈！
最后引用一首诗表达我的感悟：
“去爱吧 就像没有被伤害过一样
歌唱吧 就像没有人聆听一样
舞蹈吧 就像没有人注视一样
工作吧 就像不需要金钱一样
生活吧 就像是在世界末日一样”
以上几点是我教育教学的一些心得体会，还有很多地方不尽人意，有时实践与初衷相去甚远。说得有不合理不正确的地方，恳请大家批评指正。
第15篇：点亮心灯
点亮心灯
第十届顾家学习型中国-世纪成功论坛的盛会在九华山庄隆重举办，本届论坛致力成为企业老板的交流舞台、商界精英的充电课堂、超级讲师的星光大道、中产家庭的学习乐园，论坛主题为“迎接中国世纪——共求发展、共享成功、共创和谐”，帮助中小企业和中产家庭练好内功，和谐共进。图为国学应用大师、清华大学和北京大学客座教授翟鸿燊主题演讲：《国学应用智慧——点亮心灯》。
翟鸿燊：
刚才纯闻法师的演讲，我也升起了一个清静心和喜悦心，佛是以喜乐为主。其实释迦摩尼也是领着人逃离痛苦追求快乐。那么儒释道文化都有一个重要的文化，就是快乐文化。所以老子的第一宝叫慈，那佛的慈悲喜舍，所以儒家文化的开篇都是讲的快乐文化。所以学而时习之不亦悦乎，这是一种独乐乐，没有人的时候如琢如磨，有朋自远方来这是众乐乐。中国的汉字，字形通理，字音藏意，今天很多人认字不识字。这个“學”字两边是八卦，学过易经的人都知道，中间是“爻”字。加上宝字盖就是觉悟的觉字头。底下了一为子。所以庄子讲得一者万事毕。孔子讲的最好一堂课就是
和释迦摩尼一样的课。释迦摩尼讲的最好的一堂课就是捻花的一堂课。释迦捻花，迦叶一笑，释迦摩尼只讲一句话。孔子讲的最好的一句话，伸了一个手指头，曾子唯，孔子也就离开了。论语里面最震撼的一句话是朝闻道，夕死可矣。当然这句话绝不象有人解释那样的，早上得道，晚上就去死。所以有人经常有人问我，是不是学佛学儒学道了，什么都不想干了？正好相反，越得悟的人越有慈悲心，越得道的人他才越有使命感。所以菩萨得悟了，他发了一个大愿，渡不尽天下人我不成佛。毛泽东得悟了，发了一个跟菩萨一样的愿，只有解放全人类，才是真正的解放自己。
所以有人经常问连锁店开得最好的是哪一家，不是麦当劳，不是肯德基，不是家乐福，也不是沃尔玛，连锁店开得最好的到目前为止我们调查，仍然是释迦摩尼。
人家的连锁店开到了全世界，而且早就超过了千年老字号，团队建设，企业文化建设做得比较好的也是他们。人家的团队发式一致，着装整齐。融资能力最强的也是他们，而且人家融来的资基本不用还贷。所以人家根本不怕这个危机，那个危机，越危机人家的生意越好。
房地产搞得最好的也是他们，全世界的风水宝地，名胜大川人家早就免费盖好了。现在你试试九华山你给一百个亿
他会转让给你吗？五台山你给一百个亿会转让给吗？普陀山你给一百个亿会转让给你吗？绝不会。皇帝把寝宫都空给来给人家盖佛殿，在北京叫雍和宫。一个人有出世的智慧，再干入世的事情，他干的事就能经得住时间的检验，我在中央党校刚刚做完一个演讲，科学发展观，科学发展观每年的事说了很多，但是科学发展观的核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续、基本方法是统筹兼顾，一个人的大脑进入不了时空隧道，你干的事是经不住时间检验的。所以老子说的善建者不拔，如果你干的事三年五年没了，十年八年不在了，百把十年就不存在了，那不叫善建者不拔。善抱者不脱，你秉持把持的理念是能够经得住时空检验的。子孙以祭祀不辍，就是有一天，混到自己的最高境界，是子孙以祭祀不辍。如果你留下的是骂名，如果你往那个合子里一装，用不了多长时间，三年五载人家就把你忘了，那也不是子孙以祭祀不辍，。
所以学习这个学字，最会学习的人是越学越少，为学可以日益，但是为道要日损。会看书人是把书看薄了，不是看厚了。在中央二套《对话》栏目，悉尼大学校长，人家问他教育的本质是什么，他用英语说是你们的返璞归真。我们问他什么叫返璞归真，他说就是你们的文化所谓真理吗。朴虽小天下莫能臣之，越接近本源的能量越大。所以最本质的教
育追求真理的教育，是返璞归真的教育，最好的教育训练是能让受教育者学会自我教育。儒家的自醒慎独，老子的致虚极守静笃，庄子的心斋坐忘朝彻见独，佛的禅定观照，儒家的止定静安虑得，我们党的自觉，禅宗的自悟，这些都是向内观照、寻求真理、追求解脱的方法。所以学而时习之不亦悦乎，这个说是那种朝闻道夕死可矣的乐。是那种体道悟道得大自在的喜悦。所以论语里第一句话是非常重要的，要好好领会和感悟。
那么有朋自远方来不亦乐乎，学国学什么？第一个是学人与人的关系，第二是人与自然的关系，第三是人自然和道之间的关系。如果大家把有朋自远方来这句话听懂了，人际交往就没有那么多的嗔恨。所以今天真正的危机不是金融危机，也不是经济危机，是人性的危机，文化的危机。是世界观，价值观，宇宙观的危机。所以人的愚昧往往是因为格局太小，所以现在看看最近开的气候峰会，人类越来越发现，这个2009年是个转型之年，很多的观念都得转型，比如说我们上学老师教的课本上写的什么叫生产力，就是人们征服自然和改造自然的能力。现在发现必须改变，人只有天人合德，天地人合一，人类才有未来。这同意吗？同意，所以当一个体道，悟道的人，你就会知道一个宇宙的真相。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为
天下母。其实我们人类本来同根同祖，无缘也同体，其实我们人跟这个麦克风都是无缘同体的，本是同根生相煎何太急呢？所以人只有不断地学习，不断地感悟，当你以道为母，以神为父，四海兄弟，阿弥陀佛，把地球当成一个家，同一个世界，同一个梦想，人类才有未来，这同意吗？同意。所以有朋自远方来不亦乐户是众乐乐。
第三句话：人不知而不愠，不亦君子乎。象今天我们这样的论坛，肯定有不同的观点，当有不同观点的时候不要起嗔恨也不要愠，大家无缘同体吗！我最近发现一件事，越是事业好的老总，跟他们交流的时候，他们很慈悲，很仁厚。上课的时候他们往那一非坐常端正，法相也很喜悦。但是有的人上课就这样看着你，学过中医的人都知道，做这个动作的人就很容易得肺虚。所以你老这样你说你心胸开阔不太可能，你打开一下就不一样了。所以轮到提问的时候就不一样，那些老总提问的时候说请教一下，探讨一下。态度很谦卑。那样看着你的那些人一举手就想把你干掉。我到一个城市讲课，2000多人的课，上课的时候他就这样，轮到提问的时候，我就看他的眼神就不对。结果他上来就问一个问题，他说请你评价一下文怀沙，我说我们这上课你评价人家文老干什么，我说我跟他同台做过演讲，我很尊重他，他说听说他的年龄造假了。我说他年龄怎么造假了，他说不是99就是98，
非说自己是百岁老人。我说你也够没意思了，98岁还不够你活的？我说你能活过他我就算你有能耐？他说文怀沙的才华什么的。我说这更不用讲了，别人东西很容易告假，我说才华很难造假。连战到北京来的时候，人家谁的字也不要，只要文老的字。文房四宝一摆，唰唰唰，因时因人因景现场一首诗就出来了，字也写得洋洋洒洒，谁都得叫好，那玩意儿造得了假吗？百岁的老人一拿麦克风几个小时侃侃而谈。那玩意儿很难告假。他说听说文怀沙好色，年轻就好色，到98还好色。我说年轻时候好色学不学那是你的事，那到了98岁还能好色那可够你的学的了。我说你到那个岁数啥也不是了，再说你这种心态，能活到那个岁数吗？
来大声跟我说一句话，人都是被气死的，都是被自己气死的。这话不是我说的，《黄帝内经》原文是这样说的，百病皆生于气。所以君子量大，小人气大；君子坦荡荡，小人常戚戚。所以何必呢？人不知而不愠不亦君子乎。见贤思齐，见不贤而内自省也，择其善者而从之，择其不善者而改之。老子的话说得更精彩：善人者，不善人者之师，不善人者善人者之资。释迦摩尼讲了一句话，都说我在渡众生，众生也在渡我。
所以人这什么有嗔恨呢，是因为你内在缺少了一个字：“爱”。《礼记》里有这样一句话，有深爱，则有和气。有和气，则有愉色。有愉色，必生婉容。一个人的面相不好，法想不好。是你内心充满了嗔恨、挑剔、抱怨造成的。为什么学习最重要的是内修不是外求，一人之身即有天下之象，宇宙之象。吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。人即是天地，天地即是人心。国是放大的家，家是缩小的国。所以有人采访扁鹊，你们家谁医术最好。扁鹊豪不犹豫地说我大哥医术最好，那他为什么不出名呢，扁鹊说他治病于未发，跟他在一起的人根本没有机会得病，他怎么能出名？我二哥医术第二好，治病于微发，刚有一点小毛病，他就帮你调理调整好了，乡里乡亲的人没有人得大病。我为什么出名？疑难杂症的不行的人了，该拿的拿该拉的拉该锯的锯，该换件的都换件，这些人都来找我来了就出名了。所以孟子讲了一句很经典的话：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。《大学》里面讲的，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，格物知致诚意正心，这是内圣，修身为本再齐家治国平天下，这才是外王。所以一个不懂修身的人就去干事去，你可能出色地完成了那些根本不需要干的事，你可能用你的聪明才智在努力的犯错误，甚至有人把造孽当事业干。
有朋自远方来，这是一种喜悦。让自己快乐是一种美德，让别人快乐，是一种功德。那么朋友之间的来往是用快乐建立起来的，朋友之间的交流不仅仅是感觉，也有财务的互动。朋友的朋是两串钱串在一起。所以钱学森老先生昨老的时候悟到一个道理，说一个人说你坏话时间的长短和你最后一次请他吃饭占菜的质量有关系。奥运会开完以后，很多老外问我说你们怎么开一次运动员会花那么多钱？下那么大精力。我说废话拿你当朋友吗？一起说，钱少，自家用，钱多了，大家用。再多了，好歹也是国家的。最后肯定还是人民的， 所以叫人民币。
货币是充当一般等价物的商品，是用来交换的。所以上午成思危我觉得那句话说得非常好，他说消费就是一种爱国，金融危机为什么到来？就是该花的钱不花，不该花的钱乱花，自己的钱不花，别人的钱乱花。就那么点事吗。一个人富不富有不在于你帐号上暂时存了多少钱，在于你合理的使用了多少钱，在于你这辈子到底关爱了多少人。“同意吧”，“同意”所以大声说：“花完的钱，才是自己的钱，没花的钱，不一定是谁的钱。”
刚才咱们的善基金会领导让我讲几句话，其实企业家的最终归属就应该是慈善家，像巴菲特、李嘉诚、比尔盖茨这
样。事财不会长久，法财才能长久，把货币变成人民币，把事财变成法财。从业主变成施主，从做企业到做功德，从成功到功成。然后功成、名遂、身退，天之道也。
我在演讲之前，我跟一个女同志正好通完电话，黑龙江来创业的一个女孩，短短5年的时间在北京打开了局面，涉足了房地产，自己有律师事务所，事业干得非常好。很多人问我，一个陌生的女孩到北京创业，她怎么起步这么快，干得这么好？我有一次在她的房间里找到了答案。她用一个雪白的毛巾擦一个笔记本。我说什么本对你这么重要你把它擦得那么白，她说我创业第一天就在这个本上写的日记，第一篇日记就在这写的，所以我格外珍惜，她说翟老师你看看。我说你的日记我哪好意思看，她说翟老师没关系不保密，我拿过来看了一下，看完了第一篇我觉得没必要再看下去了，我就知道人家为什么能干得那么好了。
她这样写的，我陌生闯京城，一个亲属，一个朋友都没有。但是我决定从现在起用我一颗爱心温暖每一寸泥土的寒凉，把每一个陌生的面孔都望成亲属的模样。所以三十来岁的一个女孩子，人家每天广结善缘，高朋满座。这样的人会没有福报吗？所以小的财富短暂的财富是你的巧计得来的，大的财富长久的财富一定是你修来的。
我们今天真正的危机不是金融危机，所有的科学都追求一个字，叫“真”。所有的教育，包括宗教都追求一个字叫“善”。所有的艺术都离不开一个字叫“美”。但是所有这一切都离不开一个字，叫“爱”。我们今天真正的危机不是金融危机，《黄帝阴符经》里面讲的天性，人也；人心，机也，人发杀机，天地反复。打开电视看看，全球性的春秋战国时代，今天的人还在发杀机，所以天不清，地不宁。所以上医是治国的，中医是治人的，下医才是治病的，如果天清地宁，如果谷灵神云，如果四海清平，如果国泰民安，如果风调雨顺，如果食品安全没有隐患，如果人的气血经络脉络都是畅通的，人根本不得病。所以人心的力量是非常大的。我们这个房间里，人心向善这个房间就是天堂。人心向恶，这里就是地狱。
我们在河南的函谷关，当地的政府搞了一次千人的诵经。当几千个人齐声嗵读《道德经》的时候，在活动的中间天上出现了一个大的光环，50多家媒体在见证，那么多的领导人，企业家看到这种现象的时候都震撼了。大家发现一件事，人心的力量是多么的强大。所以孟子也在要求，在孟子的理念里，学问之道无他，求其放心而矣。这个放是放马放牧放牛的那个放，鸡狗丢了你知道找，心丢了你知道找吗？
那些放马的人马丢了知道找，但是人的本性丢了你还知道找回来吗？所以孟子说了一句很经典的话，（人）之所以
异于禽兽者几希，就是有的人有人的外形，根本不拿自己当人看，也不拿别人当人看。学问之道无他，求其放心而矣。
2005年的时候锦涛同志在联合国成立六十周年发表了一个重要的演讲，在多国首脑会议的分会场讲话就是努力构建永久性的和平，共同繁荣的和谐世界。所以现在大家看到的，我们这种格局确实让人感动。同年问温家宝总理在法国的综合理工大学发表了重要的演讲，尊重不同文明，构建和谐世界。温总理提出了三个观点，第一个“和为贵”，第二个“君子和而不同”，第三个“和实生物”。我们允许不同的文明，不同的文化，不同的见解存在。但是我们知道一件事情是人可以“和而不同的”，用佛教的话说就是“无缘可以同体，慈悲为怀。”所以人的愚味是因为格局太小。
澳大利亚给我来了邀请函让我讲课，我实验了三个翻译根本翻译不了。你随便说个成语他都没法翻译。“胸有成竹”他给翻译成胸里有根棍。“两个黄鹂鸣翠柳”使个大劲他给翻译成两个小鸟在唱歌。他们也买了《西游记》回去送礼，但我看他们翻译那玩意都不对劲，这么好的东西他们翻译成《一个王子和三个动物往西》的故事。《红楼梦》给翻译成庄园里的爱情。其实外国人不理解我们的文化，可以原谅。但我们自己糟践自己的文化，那太不应该了。
我到一个市里演讲，打开录音机，我一听里面传出一段话，唐僧师徒四人历经千辛万苦来到了西天见到了佛祖。唐僧说佛祖我是来取经的。这个佛祖说你带U盘了吗？唐僧说我没带啊。佛祖说带移动硬盘了吗？你带了我好烤给你。唐僧说我没带。佛祖说那你手提电脑PC都行，唐僧说我什么都没带。佛祖说那你留一个QQ号吧，你回去我发给你。所以很多人就问我，孙悟空一个跟头十万八千里，而取经的路正好十万八千里，那就背着唐僧一个跟头到地方了，俩跟头就回来了，费那么大劲干什么呢？同志们啊！《西游记》是在讲一个人心路的历程，这是一本内圣外王的，修身绝好的教材。所以在走向觉悟的过程中，拴心猿锁意马，所以第一要骑着一匹马，收的第一个徒弟一定是一个猴子，猴子主心，心猿吗！所以法号悟空；收的第二个徒弟主肾，肾就不能悟空了，法号要悟能；心为火，肾为水，水火要靠土来做调整，脾为土，什么土最干净呢？沙土最干净。所以第三个徒弟法号沙悟净。所以心肾脾，元精、元气、元神，三元惟一所以叫三丈。肺为经所以金箍棒，两边箍上叫如意金箍棒。所以金箍棒的斤数正好跟正常人的呼吸次数是一样的。肺的神明为魄，肝的神明为魂，所以木棉袈裟平时包起来。观音菩萨给那个袈裟，关键时刻拿出来露露相，因为肝的神明为魂，所以看懂西游记的人那是一个魂魄合一，三元归一，五行俱全的在讲一个人心灵成长内圣外王的非常好的修身的经典。
《西游记》带着佛帽，那是儒释道合一的载体，所以孙悟空拜的第一个老师是菩提祖师，菩提是佛语觉悟的意思，这个人又是一个道长，佛道文化本身合一，所以里面他的老师讲课的时候，也是三教合一的文化。孙悟空的老师菩提祖师，有一天坐在高台上开讲大道，孙悟空的老师有一天开讲大道，原文是这么记载的，妙演三乘教，儒释道文化全都讲精微万法全，说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。所以儒释道文化本身是合一的，只是善巧方便，每个人有不同的教育方法而已。所以何必呢，所以我们学习的东西最忌讳的有这种国度的局限。西方智慧中国化，古代智慧现代化，把中西智慧全球化。另外最忌讳的是宗教局限，其实儒门释户道相勇，三教从来一祖风，红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。所以何必有宗教的局限呢？
孙悟空老师给他讲课也是一样，难难难，道最玄，莫把金丹做等闲。我们说一片丹心照汉青，所以《西游记》首先强调的是修心。而且传给他的法，跟五祖传给六祖慧能的，修身的方法是一样的，显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄，休漏渠，体中藏，汝受吾传道自昌，这把修身的文化讲的多清楚？口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉，得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月，这把观照的方法都教给你了，所以，月藏玉免日藏乌，自有龟蛇来盘结，相盘结，性命坚，却能火里种金莲，这跟五祖
传给六祖的，有情来下种，是一个意思，所以攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙，所以佛过去叫大罗金仙，菩萨叫慈航道人，佛道文化，儒释道文化都是合一的文化。所以这么好的一本书好好看看，所以看看孙悟空是徒弟，但是一路上都在点拨唐僧。
所以有一段对话非常精彩，沙僧问孙悟空，师哥咱们什么时候才能走到雷音寺，孙悟空说你们俩走的话十天就可以到。他说我要走的话一天打50个来回还能见到日头。那么以师傅走的话从小走到老，再从老走到小，再走几个轮回也不能到。唐僧傻眼了，那我怎么办？孙悟空告诉他，只要你心成志坚回首处即是灵山。所以孙悟空一路上都在点拨唐僧。佛在灵山莫远求，灵山只有汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修，所以道不远人，真正解脱的方法不是外求。苦海无边回头是岸，其实彼岸就在此岸上。取经最后的地点叫灵山，灵山是什么灵，心灵的灵嘛，地点叫雷音寺，东方才为雷震，所以真经本在东方何必何必西求呢？
那么真正灵山是什么？不就是心灵之山吗？所以整个《西游记》在讲一个心灵成长，一个内圣外王非常好的经典。道德经81章，西游记81难，所以好好读读《道德经》。所以行行消罪，字字灭灾，章章解难，悟一字得一字之果，悟一句得一句之功，在英国的大不列颠博物馆里，十个影响世界思想的人，中国人占了三个，中国一个是老子，一个是孔
子，一个是六祖慧能。六祖慧能用毛泽东的话说，最大的贡献就是把印度佛教变成了中国文化，所以学过禅宗的人都知道，五祖传法的时候，在那之前让他的弟子写偈诵，两首偈诵写的最精彩，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这是渐悟文化；那么六祖慧能写的是最好的，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？所以顿悟也好，渐悟也好，怕的就是你执迷不悟，顿悟也不费渐悟。
用六祖的话说，于一切时，念念自净其心。所以做教育训练的，象我们这些当老师的，其实最好的榜样真的是释迦摩尼，是孔子，是老子这些人。最好的教育一定是要你安静下来的。凡是烦燥的东西，就会离大道越来越远。
所以孟子说君子所性，仁义礼智根于心。那么人要有侧隐之心，人要有羞恶之心，人要恭敬之心，是非之心，诚实之心，所以这些心人皆有之。如果没有了这些，非人也。所以恻隐之心仁也，羞恶之心义也，恭敬之心礼也，是非之心智也，所以上午我们的东华主席，他在强调，一个企业家一定要有是非之心，诚实之心，信也。所以有些理念必须改变，过去从西方传过来的有很多理念，比如说商场如什么？战场，这纯属扯淡的事。兵者，诡道也，商者，诚信也。打仗是你越欺诈越好，越诡计越好，是以消灭敌人保存自己为目的，结束战斗越快越好，干事业经商能那么干吗？用我们的文化说，不懂诚信的人足以开店，经商一定要重要合同守信
用一诺千金。这同意吧，同意。童叟无欺这是常识。所以经商哪有一个靠狡诈能够事业干得久的呢？耶稣也好，释迦摩尼也好，孔子也好都是以博爱、以慈爱、以仁爱作为企业的核心理念，哪有靠狡诈的呢？
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。很多企业问我们企业文化重造的问题。很多企业打造动物的文化。什么打造狼性团队，这能经得住时间的检验吗？告诉自己，我是人，一个人对自己是人的属性确认非常重要。是人就要有恻隐之心，就要有是非之心，就要有恭敬之心，就要有羞恶之心，就要有诚信之心。我在飞机上看了一个报道，上海的市政工程管理局有一天接到了一封英国来的快件。咱们的领导打开一看，大概的内容是这样的，我们一百年之前给上海设计了一座桥，叫上海外白渡桥，按照我们的设计要求，百年过去了，这个桥梁的重点部位需要维修。去此函的目的是通知你们维修的重点部位，并将图纸送给你们。咱们的领导打开图纸一看，更感动的够呛，一百年前的图纸，保存完好无损，明显的折痕都没有，底下的设计者、较对人责任者的名字清清楚楚，公司的领导早已经换了一代又一代，设计人早已经做古了，公司搬了几次家了。但是人家没有忘了为百年之前的客户做一个百年之后的提醒，同志们这就是责任。
最近李克强给孔子学院揭牌，美国的众议院以压倒性的票数通过了一个议案，为纪念孔子诞辰的议案。一位议员说
应该把己所不欲勿施于人作为人性的最低道德理念。虽有周瑜无所成，虽有甲兵无所沉之。大家在反思人在干什么。
刚才有人问我儒家的五常在团队建设，在个人成长上到底怎么经营。施义而后礼。有人问我们为什么贡关公。我说这是古典文化当中一个重要的文物。这个人叫关羽，那本书叫做《三国演义》，能挣大钱的人一般都是仁义，仗义的人。利者义之合也，仅有这个义还不够，还要有人。学习文财神的人，学习武财神的义。仁道即是商道，我们不能以伤害别人取得利益。
孔子说不义而富且贵，于我如浮云。赚钱的过程当中以伤害别人作为手段，赚不赚都罢了。学问之道无他，求其放心而也。道中有粮，法中有财。
我到齐齐哈尔讲课，他们问我为什么仁者乐山，智者乐水。因为他们市委书记，那天叫他们电视台的记者，说采访一下翟老师，给他做一个专访，这个问道我的第一句话，就是难道游山玩水也是学国学吗？当然有人读成乐山乐水，也有人读成乐水乐山，学术上的事我们不去研究了，但是提醒一下，仁者为什么要寄情于山水之间呢？因为山有土，土主信，五常里面信为土，土感应为脾脏，土主信，山有木，仁为木，木在人的内脏为肝。为什么智者乐水？因为肾主智，一个人肾气足理想就高远，肾精足脑袋就好使，所以齐齐哈尔那个城市，你就看吧，中间有一个大的淡水湖，这个市民
每天都到哪儿去，载歌载舞，而且周围有一个扎龙湿地，保护得非常好，仙鹤每年都迁徙到那儿去，所以叫鹤城，所以有了湿地了，这个城市的人就聪明，所以神州七号上的两个宇航员是齐齐哈尔人，翟志刚、刘伯明，神州七号上的飞行系统的总工程师也是齐齐哈尔人，难道这是巧合吗？一方水土一定养育一方人。那种蓝天白云都看不见的城市，能培养出来宇航员吗？我们现在的孩子生下来就进幼儿园，进去了不长时间就有学习任务，然后上了小学学习任务已经很重了，上了中学课本摞成山，好容易考上大学还得考研究生，读完研究生就进研究所，一辈子也没有寄情于山水之间的人，他研究出来的东西能不破坏江山吗？
所以我说成大事的人，要壮游天下，三山五岳是必须要走的。但是有人给我打电话说我要出去旅游，你要不要一起去？我说你上那儿去，我们一日七游。我说你还是自己去吧。因为我闭着眼睛都能想象到，他们那个旅游就是上车睡觉、下车撒尿，然后拍照，回来一问啥也不知道，能成大事的人都是乐山乐水的人。
现在有一些国家的部长会议跑到雪山去开，有的国家部长会议到海下去开。所以毛泽东也好，邓小平也好，从小乐山乐水，老了也乐山乐水。晚年的时候毛泽东游泳，很多人说主席，这么大岁数别游了，我们多担心，你哪知道，这就是伟人的情怀？才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，
极目楚天舒。重点在这句话上，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。得了宽余胸怀打开，格局大了，一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 所以有的老总我说你出来乐山乐水吧，或者乐山乐水，不管是什么，你来山山水水出来修行修行吧。他说翟老师我也想出来，我就是放不下，那么我心里说话了，你有什么放不下的，有一天放下也得放下，放不下也得放下。一起跟我说，人最大的愚味，就是认为什么事没你都不行，有一天，你就会知道，没你的时候啥都行。一个只有懂得放下的人你有未来，你的团队越有未来。被动放下的人，你没有未来你的团队也没有未来。看一个人是不是好领导，就看他是不是该放下的能不能放下。该退下来的时候能不能退下来，什么叫领导力或者是追随者的能力？什么是领导？领袖和导师，什么是领导者的价值，把追随者培养成领导者。所以不孝有三，无后为大。
上善若水，人法地，地法，天法道，道法自然，这才是我们的文化。所以壮游天下。这两个字“贫穷”，贫上面是分，下面是贝。贫穷的人不仅仅是没有钱的人，没有时间和空间的人都是贫穷的人。今天我们看到太多的有钱的贫穷的人，所以现在有一个误区以为大自然给我们的山山水水免费的不是财富。同志们，生活本身就是财富。所以你看现在，很多发达国家，在搞什么扔手机大奖赛，看谁扔得远，摔到
没信号了回来领奖，手机是给人带来了方便，但是让人的心理距离越来越远，邻居在电梯里碰到面，招呼都不打了，搬到一个新楼里住了三个月，不知道对面屋面的人，姓什么叫什么。过去我们接到一封家书多感动，现在可倒好，信越写越少，越写越短，叫短信，而且是群发的。现在互联网，时代到了3G时代，个人空间，私人空间，隐私全部被别人占据。有人问我为什么打电话给你你不接？我心里想，你管我接不接呢？我的电话。要是你给我配的电话我24小时开机。今天我上台做演讲，我就关机了，因为这段的时间是属于你们的。我吃饭的时候必须关机，如果吃饭的时间都没有还混什么？所以今天的人饭也不好好吃。
来我们一起来告诉自己，跟我大声地念：“我是个人，要正常，早餐，是给自己吃的，认真的吃，好好的吃。午餐，是跟朋友吃的，愉悦的吃，快乐的吃。晚餐，是给别人吃的，吃多了也不消化。夜宵，是给鬼吃的，鬼才半夜起来吃饭。” 有一个老总问我，翟老师请你吃夜宵。我说你在哪儿呢？簋街。我说你早点睡觉，早上到我这儿来我请你喝八宝粥。
因为人在11点到1点，胆经当令，必须休息，要不然很容易得结石，1点3点肝经当令，造血开始了，3到5点肺经当令，输血开始了，然后5至7点，7点之前必须起床，因为大肠经当令，喝点温水，排出去，人得病的原因，很大的原因是因为有宿便，什么食物放在37度左右的里面，它
早已经腐烂变质了，7—9点胃经当令，必须进食。9—11点脾经当令，上午整个的消化系统值班，所以你多吃点能消化，那么中午午间的时候注意听，这个时候的人心经当令，下午1点到3点，小肠经当令，3—5点膀胱经当令，一会获我会早点下课，然后好让你们去解个手，因为膀胱经属于脏水必须排掉。你读过西游记的人知道，铁板桥下面那个水，那是清水直通东海，那么些5—7点肾经当令，你们这里学佛的修道的，这个时间段要把握，说这个人不懂子午卯酉，就是不懂修行的意思，然后7—9点，这个时候心包经当令，9—11点这个时候，这个三交经当令，人在10点钟以后阴气最盛，在那个时间段，人是最容易变坏的。这个很多人乐成那样，是不是有经验我不知道啊，因为白天看着像个人，一过了10点钟，你注意发现他跟白天不是一个人所以想当个好人早点回家吧。所以太阳升起的时候，要把国旗升起来，也提醒各位，当太阳升起的时候早点起床，把你心中的太阳也升起来。为什么礼之用，何为贵？因为礼，注意听啊，在五行里面属火，在五脏里面对应的是心，所以礼仪那只是表面现象，社能那是一种能量，看一个人懂不懂礼，看这个人热不热情，另外礼为性，礼为心，看一个人懂不懂礼，看你是不是发自内心的。咱们这里山东有一个老总，有一次跟我一起，他现在就坐在这个会场，我到山东讲课，住在烟台的中心宾馆，一个服务员把我感动了。我们俩回到房间的时候发
现一个便条，原文这么写的，尊敬的翟鸿燊先生，欢迎您下塌我的酒店，我收拾你房间的时候闻到了一股药味，我觉得是云南白药，为你多准备了几帖。放在你的床头柜上，祝愿你在我的酒店，能够住得舒心快乐开心，服务员万红，那个字写得很稚嫩，一看是个年龄不大的孩子，所以我就问那个总台，我说你把万红给我叫来，她说对不起，万红下班了。所以人家门口挂着那个条幅，热烈欢迎翟鸿森先生下塌我酒店，我发现人家这个礼是真的。有的人门口那个礼什么，欢迎你再来，脸是乐的，你走三步一回头早就变脸了，那礼是假的。
所以五行里面仁义礼智信，儒家的五常分之为五事，化之为五音，属之为五行，俯之为五岳，仰之为五星，族之为五灵，所以运帝五之筹策，代天地这权衡，则仲尼其人也，所以五常之道，一也。这就是为什么半部论语可以治天下，有人连五音是什么也不知道，五常是什么也不知道，有的人连五灵是什么也不知道，就开始批评孔。批什么孔？所以我建议轻易不要贬那些圣人和伟人，你跟人家不在一个层次上，你跟他们学都学不过来。
所以小人不知天命，狎大人侮圣人之言，不信咱们好好信儿。我就相信这个房间里的人，有的人连五音是什么都不知道，你到寺院里面四大反护法，风调雨顺，第二护法就是调，调的手里面拿的是个乐器，一个连乐理的人都不懂的人，
你能学科学发展观怎么协调呢？你要学过《毛泽东选集》应该知道，毛泽东说领导人要学会弹钢琴，所以领导人有十大修炼，琴棋书画剑，诗歌茶酒花。爱茶的人人在草木中，上面是个草底下是个人，再下面是个木，人在草木中那个这就念茶，一个好好喝茶品茶的人，能喝出茶香来的人，绝对不会把破坏江山当事业干。我们现在饭也不好好吃，吃什么快餐，当你嚼出饭香来再咽下去的人，你会破坏江山吗？所以有的人敬我酒，我为什么不爱喝，他根本不懂酒，拿这么大个缸子，过来兴致勃勃一缸酒，哗一下倒嘴里了，我先干为敬，然后拿个饮料，哗一下冲一口，我说你那是喝酒吗？那是灌肠。喝一会儿之后上洗手间去了，他的副手跟我讲，我们老总上洗手间处理一下，回来跟你继续干。我说那你让他直接倒下水道里吧，我不跟他干了。这个白酒外面是阴的，里面是阳的，水的外形，火一样的性格。易经里面是坎卦，火，心为火，打火机一打开你一看，外焰是热的，里面是空的是凉的为离卦，会喝酒的人水火济济，对人有加持力，一念之差，喝拼酒，喝闷酒，讨厌酒，酒就伤害你，水火未济，是你不懂酒，赖酒干什么呢？所以酒喝完白酒第一个要歌唱，把酒气放出去，酒是提元气的，茶是降元气的，所以禅茶一味，诗酒同源。参禅的时候喝茶，禅茶一味。朋友来了喝点酒，交流感情，另外诗酒同源，这都是常识吧。所以你到内蒙，我去讲课，他们派来那个，放羊的人给我唱歌，咱
们有个教授问，他说你歌唱得太好了，为什么唱歌这么好？咱们这个放羊的人说了一句话，他说我就是大声说话，把话说清楚，然后用我的心去讲，草原上发生的故事，那一首《马兰花》然后一个哈达一献，我必然要喝点儿酒。然后下一个一首歌多豪壮，胸膛是野性和爱的草原，任随女人和朋友自由飞翔，血管里响着马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳，当青稞酒店在心里歌唱的时候，世界就在手上。唱到这儿你还不喝那还是朋友吗？所以烟出文章酒出诗，长期频繁动脑子的人，像毛泽东邓小平那样的人，叼根烟卷对他有一定调整作用。因为吸烟消耗心火和肝木，借助于外火来外木补一下，巴顿将军，那些将军拿个烟斗有调整的作用。但有的人你一天不想正事总夹个烟干什么？有的人走路也叼烟，坐电梯也叼根烟，上洗手间里还叼烟，那抽烟是给自己上香，多严肃的一件事啊？你说你搁那蹲着，刁根烟干什么呢。我每次路过机场的时候，那屋里人健不健康，厕所那儿人我一看就知道，健康的男同志，人在那儿解手的时候，出水非常流畅，哗哗啦一会儿就完事了，你看那个刁根烟卷，呲个牙搁那儿乱得瑟，一半会儿整不完，那身体肯定有问题，所以以后再解手的时候，尤其是在座的男同志，一定脚跟微抬，你听我的没错，啊肛门微提，咬紧牙关，你不会得前列腺炎，也不会得肾病，然后认真严肃的，好好把尿撒完。其实排出去和吃进去同样重要，现在人全都整反了，上洗手间解完手了再
洗手，其实你应该先洗手再去摸，所以今天的人不是危机，是不正常。所以五常之道好好了解一下啊。
这个戌狗亥猪嘛，戌时心包经，戊时这个戊马，戊时是主心经，所以人为什么要养养狗，因为狗主心包。主人对他再不好，它都会对你很好，人为什么要骑骑马？因为马主心。不信你试试，所以今天我们在功名利禄里面成了功名利禄的傀儡。成了财富的奴才。人都活反了，所以你五常正常了，你才能像毛泽东那样打造出一个团队，而不是团伙。毛泽东把儒家的五常，跟人的情趣、心智，五行的深刻关系研究清楚了，写出了三大纪律六项注意。后来叫八项注意，用美国人的话说这是共产党的部队和一切的旧式军队本质性的区别，最好的团队文化是为人处事的文化，最高级的团队文化是精神文化。所以仁义之师，仁为肝，肝为魂，义为肺，肺为魄，仁义之师就会变成威武之师，所以只有仁义之师才能得天下。那么五常正常了，弃常则妖兴，五常正常了，你才能进入到成长。所以孔子问礼就是问心法。所以孔子见到老子说，我犹见龙也，他形容老子传给他那个道，老子是道的载体，迎来不见其首，随之不见其后。视之不见，听之不闻，博之不得，犹龙也。所以其实老子把修身的心法传给了孔子。
儒家的五常跟你内脏的关系，跟五行的关系，跟五音的关系，五音，宫商角徵羽，宫音为土音，商音为金音，角音为木音，徵音为火音，羽音为水音。你把这些研究好了，不
一定相克的都不好，平衡是最好的。另外看看五脏，心肝脾肺肾，只有心字没有月字旁，所以懂修心的人一定知道，所有万法都不离心，一切法都是心法。所以在座的各位，我们聚在一起是一团火，我们解散之后每个人都是一盏灯。我们点亮我们的心灯，星星之火就可以燎原。五常正常了再去进入德，再去入道，所以游于艺，依于仁，居于德，志于道。所以这些文化请各位一定好好的了解一下。再次提醒大家点亮你的心灯。
成为一个正常的人，能够人生圆满，共同祝愿天清地宁，国运昌盛，祝天下众生都能够圆满。
第16篇：用爱点亮学生的心灵之灯
用爱点亮学生的心灵之灯
尊敬的各位老师：
大家好，今天很荣欣在这里演讲，我演讲的题目是《用爱点亮学生的心灵之灯》。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交困的人感受到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生的希望；爱心是一首飘扬在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。爱是无形的，但却能让人切身感受到。同样，教育的成功也需要爱；没有爱就没有教育。
从教多年的我，深深领悟到教师的职责不单是传道授业解惑，更重要的是在平凡的小事中倾注真情，做传递爱的使者。
作为一名教师，一定要有两个心房，一个装的是良心，一个装的是爱心。师德的核心就是一个爱字。因为教师面对的是一个个幼小的心灵，一个个鲜活的生命，需要我们用爱心去浇灌他们的心田，使他们健康、茁壮地成长。我所带班上有个学生叫王庆阳，六年级刚来的时候，学习跟不上，对寄宿制生活也不习惯，时常在课间流泪，不和同学玩，甚至偷偷跟着来看他的爷爷跑出校门。当我了解到这个孩子很小就父母离异，父亲常年在外打工，从小和爷爷奶奶一起长大后，耐心辅导他的学习，关心他吃饭睡觉，动员同学和他玩。看见他的点滴进步总是及时鼓励。一周过去了，一个月过去了，他渐渐适应了新的校园生活，脸上绽开了笑容。一个学期下来他的成绩有了很大幅度的提高，这个孩子也变得越来越自信、越来越优秀。 冰心老人说过，有了爱便有一切。教书育人是教师的天职，而“育人”更是老师的首要天职，这其中，“爱”便是根本。老师只有全身心地爱学生，时时刻刻地眷恋着学生，学生才会爱你这个老师。爱得深、诚，才能唤起他奋发向上的勇气，对生活、学习充满信心，春雨润无声，爱在不言中。
我总要求学生每天坚持写日记，写日记激发了学生对生活的热爱，锻炼了学生的观察能力，提高了学生的写作水平，更主要的是我与学生进行心灵沟通的载体。记得有一个叫訾罗嘉的女孩，由于缺少母爱的关怀，性格十分内向，课间要么一个人坐在一角发呆，要么坐在座位上静静地看书。她作文水平较高，我经常在班上读她的习作， 慢慢地，她的脸上露出了灿烂的笑容。她在日记中写道：“老师像妈妈一样关心我、鼓励我，我多么想喊你一声妈妈。”看到这句话我很激动，因为孩子开始变了。我眼含热泪急忙回复：“老师为有你这样的乖女儿而感到高兴。”就这样我们开始在日记中进行交流。眼看就要进行升学考试了，可她却在日记中写道：“老师你说我能考上中学么？我是不是真得很笨？如果是这样我就不考了。”由于学生说出了心里话我才得以了解情况，才能针对她的实力和学习情况进行认真地分析，让她明确了努力方向，改进了学习方法，放下包袱最终以优异的成绩考进了理想的中学。日记真是神奇，小小的一张纸却能拉近师生之间的距离。有一女孩在日记中写道:“每次学校让交钱妈妈二话不说先打一顿再说,有好吃的东西也不让她吃，总让弟弟吃。冬天到了，自己洗衣服还不让用热水„„她就不像我的亲妈,我真希望有人用药毒死她。” 这种想法真让人担心。我赶紧帮女孩打消这种念头,给家长联系,经过几次交流,母女二人终于化干戈为玉帛。
教育家苏霍姆林斯基曾说过“每个孩子都会有个觉醒的过程”,学生在成长过程中，没有不犯错误的，如果我们能够像对待自己的孩子一样，以一颗宽容的心，给予鼓励，耐心期待，我们就会从学生的点滴进步中体会到教育的快乐。作为老师，你的每一次动怒，都会让孩子对你望而却步。有了心里话，不再愿意和你分享，有了困难和苦恼，不再寻求你的帮助。这不是我们作为老师想要的。我们希望，在阳光和雨露的洗礼下，他们可以更快的成长。
有人说，一个学生就是一首诗，一个心灵就是一个世界。爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱，爱得深，爱得严。感动着他们的感动，痛苦着他们的痛苦，收获着他们的收获，在学生心灵的沃土根植美好和梦想。
教育是育人的伟业，用真心触动他们的心弦，也同样收获他们真诚的爱。它更是熊熊的火炬，能点燃学生的梦想；它是指路的明灯，能照亮学生前进的路程“捧着一颗心来，不带半根草去”，这心，就是为师者赤诚的真心，如春风化雨，点点滴滴滋润学子心田。师德，决不是简单的说教，而是一种无私精神的体现，一种不息的师魂！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
第17篇：中考满分作文600字：点亮心灵的灯
在这繁花似锦的青春中,我相信每个人都绝望过,都放弃过吧。但又是什么是你站起来了呢?我想是人生的一个介质,这个介质可以是亲密朋友的安慰,也可以是一句名言,甚至可以是一个动作
那是一个阴雨连绵的雨天,她像往常一样坐在家门口等着父亲的归来。直到夜深了,巷子里静得可以听见那密密的雨在空中划过的声音。
突然在深巷的尽头有一个身影朝这里奔跑,她把所有的希望都负之那个身影。可期望越大失望也越大。那是她家邻居老李。他不知怎么了心怦怦直跳!果不其然,老李一边跑一边喊:“不好了,丫头,你爸在回家的路上让车撞了。”
天哪!他几乎晕倒了,他自幼丧母,从小便和父亲生活在一起,这次,父亲出了车祸,犹如天塌下来般。从此她和奶奶生活在一起。
从小品学兼优的她,一落千丈,犹如丧家之犬般。整天精神恍惚,不务正业。以前在老师眼里犹如神童般,可现在,是一个人人避之的坏学生。
那天清晨,她像往常一样,一脸无所谓的样子来到学校。可不同的是,学校喇叭里响起了一阵歌声: “不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。”
她的心顿了一下,那首歌钻进她的耳朵,透过她的脑袋,穿过她的心,在她的心上留下了一道深深的疤痕。
上课,他仍没有听课,但她在抚摸那道疤痕,悄悄地,她哭了,他将从前所有错误决定随泪水带走。
从此,她的脸上又露出了自信的笑容。
你是否也像她一样,虽然经历不同,但你也像她一样坚强地走了出来,焕发出自信的光芒。
而你这个点亮心灵之灯的介质又是什么?
第18篇：亲子阅读,点亮孩子心灵世界的灯
亲子阅读，点亮孩子心灵世界的灯
—— 亲子阅读中教师指导策略之我见
书，是一颗幸福的种子。亲子阅读就是以书为媒，以阅读为纽带，让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程。我园的教学特色是早期阅读。孩子们在幼儿园进行阅读活动时，教师运用各种教学方法和阅读途径鼓励引导孩子们积极参与到阅读活动中去。经过几年的尝试，我们感到只有把早期阅读推广到每一个家庭当中去，孩子的收获才是无限的。通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长；通过共读，为父母创造与孩子沟通的机会，分享读书的感动和乐趣；通过共读，可以带给孩子欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。孩子的小小世界海阔天空，孩子的大大梦想无边无际。
实践中，怎样让家长积极主动地参与到阅读活动中去？让亲子阅读活动能有效的开展起来呢？这个问题一直困扰着我，因为孩子与父母有着特殊的亲子关系，孩子在亲子阅读活动中需要父母老师的正确引导与温暖陪伴，从中能享受到父母的浓浓的爱意，增进亲子关系。这些是我们教师在教学过程中无法替代的一种阅读方式。如果家庭与幼儿园能够完美的配合，让家长在家庭中为幼儿建立一个终身阅读的课堂，让父母成为孩子们终身阅读的老师，让幼儿在亲子阅读中体验成功，产生自信，从“要我读”转变为“我要读”。
为了提高亲子阅读水平，我采取了一系列措施，通过家园共建，引领家长逐步走进亲子阅读，进一步提高亲子阅读质量。真正做到：让孩子们“打开一扇阅读的门，开始一生爱的旅程。”
一、通过调查问卷了家长在亲子阅读方面存在的一些问题。
问题一：不能正确的选择阅读材料
调查发现：现在很多的家长不知怎样为孩子选择合适的阅读材料，很多的家长还停留在自己小时候看的那些经典的童话故事和《365夜》当中，为孩子买上面有很多汉字的书；有的家长只重视孩子的智力开发，为孩子买一些益智类的书籍，很少考虑到孩子的需求和愿望，所以在选择阅读材料时存在很大的盲目性和主观性。而且30%的家长不知通过什么途径能为孩子买到合适的阅读材料。
问题二：对亲子阅读理解不到位
调查发现，有35%的认为孩子太小，又不认识汉字不可能也没必要进行阅读活动；有近20%幼儿家长认为亲子阅读就是家长读、孩子听，对孩子的阅读能力及其他的各项能力的发展没有多大提高；的有的家长认为图书的作用在于增长知识，倾向于给孩子买知识含量较高的书；而更多的家长则认为孩子上幼儿园时应该关注亲子阅读，等到孩
子上学了、会自己认字念书了，就应该让孩子独立阅读，否则会养成依赖大人的习惯。
问题三：不能进行正确的阅读指导
很多的家长对孩子语言的发展和阅读能力的发展特点认识不够，在具体的指导过程中，没有考虑到孩子在阅读过程中的接受方式和接受特点。有的只是给孩子照本宣读，不能够很好的引导孩子观察画面，抓住孩子在阅读活动中的兴趣点，有针对性地开展亲子阅读，这样也就无法有效调动孩子阅读的兴趣和欲望。还有许多家长的指导行为带有很大的不稳定性，父母行为的情绪化现象严重，兴致高、情绪好就陪孩子看看书；不高兴时就不理睬孩子的要求。
问题四：不能保证足够的阅读时间
调查发现，每天能保证有15—20分钟的时间与孩子共同阅读的家庭不足10%。很多的家长因为忙于工作，让孩子更多的时间消磨在看电视、玩电脑游戏上缺少足够的时间陪伴孩子阅读；有的只是给孩子照本宣读，读几遍就把书扔给孩子，让孩子自己去看。这些不仅会影响幼儿阅读能力的培养，而且也将大大限制幼儿阅读的兴趣。
二、如何在家庭中开展亲子阅读、让亲子阅读绽放精彩呢？我是这样做的：
重推荐、多交流，通过多种途径及策略引领家长走进温馨、愉快的亲子阅读活动中。
1、好书推荐。
我们通过“好书推荐”的方式，除了每两周由教师向家长们介绍一些适合孩子们阅读的绘本，还结合我园开展的“悦读节”活动让爸爸妈妈走进课堂，以不同的形式给孩子们讲故事，将他们收集到的好的绘本与孩子们共同分享。通过利用家长的广博资源，使孩子们获得更新、更多的作品信息。另外，我们还以年级组为单位定期以海报的形式向家长们推荐适合小、中、大班孩子阅读的绘本。
2、运用“家庭阅读指导卡”等途径培养幼儿的阅读兴趣。
为了更好地让分享阅读家庭读本发挥作用，让每一个家庭中充满书香的气息，我们尝试设计了“家庭阅读指导卡”及“亲子阅读反馈表”，老师根据本班幼儿年龄特点和阅读水平，以及家庭阅读的现状，有针对性地选择家庭读本，每两周向家长推荐一本，在“阅读指导卡”中，老师深入分析和挖掘读本的特点和教育价值，将读本的核心目标、观察重点和关键问题提供给家长，同时还包括家长指导的具体建议，给家长提供几种阅读指导方法等等，家长可以通过“阅读指导卡”尝试运用这些方法引导孩子，并将阅读情况通过“阅读反馈表”反馈回来，老师通过反馈表了解本班的家庭阅读情况和存在的问题等等。由于“家庭阅读指导卡”设计具体、详细、可操作性强，家长们参与的积极性非常高涨。从反馈表的记录中可以看到广大的家长对亲子阅读的关注和重视程度。通过分析，将指导方法到位、记录详细认真的“阅
读指导卡”附上老师的鼓励和点评，张贴在“阅读系列专栏”中供更多的家长们学习和交流。
3、利用“家长开放日”让家长领略亲子阅读的魅力。
结合我园早期阅读特色，在“家长开放日”活动中，我精心设计亲子阅读活动方案，以PPT的形式向家长进行开放。过程中我注意根据绘本的特点，采取一定的方法和策略进行有效地引导，提出启发性、开放性的问题，发挥幼儿的想象力和创造力，充分调动幼儿学习的积极性和主动性，鼓励、启发、诱导幼儿根据图片线索进行猜测和推理，展开联想„„并在活动中让家长在舒缓的音乐声中温柔的抱着孩子一起阅读，让孩子感受阅读所带来的快乐，感受爸爸妈妈浓浓的爱及亲密和谐的阅读氛围。
活动之后，我结合活动向家长介绍活动的主要目标，对所选绘本进行细致的分析：每一页是怎样提问和引导的？使用了哪些方法？为什么要这样提问？对幼儿的发展有什么帮助？幼儿表现怎样？在这个活动中发展了幼儿什么？通过一次次亲子阅读观摩和老师的介绍，家长们恍然大悟，从而让更多的家长了解亲子阅读的意义何在，感受亲子阅读的温馨与快乐。家长们通过展示活动，发现孩子的思维竟是如此的活跃，表现如此的出色，不仅了解了孩子在幼儿园中的表现，还掌握了引导孩子阅读的方法。
4、定期好书交流与分享。
通过一系列的活动使家长们认识到：图画书是孩子人生的第一本书，孩子们的阅读生涯是从阅读图画书开始的，是人在漫长读书生涯中读到的书中最重要的书。因此，很多的家长开始有意识的购买和收集各种绘本读物，为了让更多的孩子看到更多的好的绘本，我利用亲子活动的机会，建议家长们将自己收藏或购买的书拿出来进行交换阅读，并且好说出这本书蕴藏的教育价值和孩子在阅读这本书时的兴趣点在哪里，你为何要将这本是推荐给大家。《我的幸运一天》、《小猫刮胡子》、《一园青菜成了精》„„许许许多多的绘本聚集在一起，这样不仅增进了家长之间的交流，给让孩子们从小懂得分享，体验分享的快乐。在交流活动中家长们畅所欲言，谈出了自己的体会和见解：家长该为孩子选择怎样的书？针对孩子的认知特点，家长又该为他选择怎样的书？怎样的书能吸引孩子？怎样的书能够使孩子在阅读中受益？
我们的好书交流活动得到了家长们的一致认同及好评，而且还将我的经验在我园的“悦读节”活动中向全园进行推广，让更多的孩子和家长受益。使我园的亲子阅读活动开展的有声有色。
5、向家长介绍一些引导孩子阅读的方法和策略。
(1) 让孩子在爱的氛围中阅读。父母抱着孩子念一本书时，温柔的抚摸、轻声的言语和深情的眼神，不仅使宝宝能感受到来自父母的关爱，更能在这种爱的氛围中，对阅读产生兴趣。
(2)模仿是孩子学习的主要方式，父母可以将书中的内容用丰富的肢体语言表演给孩子看，孩子在模仿过程中能更好的理解书中的内容，并能激发孩子的想象力与创造力。
(3)睡前听赏也是一种很好的亲子阅读方式，幼儿在睡前最容易进行无意识的记忆，既满足了孩子听故事的需要又无意中让孩子学到了一些东西，积累了一些东西。
(4)先玩后听法：在讲故事之前，家长可以找一些相关的动物图片或毛绒玩具，让孩子尽情的玩，在海子熟悉这些玩具以后，家长再给孩子讲一些有关这些动物的故事，这样更容易吸引孩子的注意力。
(5)先看后听法：先出示书中某一个精彩的画面，让孩子想像故事情节：可能会发生什么事情？谁会来帮忙？故事的结局会如何？以此来吸引孩子的注意倾听，激发其倾听阅读故事的兴趣。
(6)边看边讲法：家长可以和孩子在分享阅读的过程中边看边讲，围绕画面的内容提一些相关问题：如：故事中谁和谁是好朋友？小猴是用什么方法帮助小兔的？如果你是小羊，你会用什么办法回家？„„这样既可以了解孩子听故事的效果，也有利于发现孩子个性化的需要。
还有图文对应法和鼓励表达法等，通过这些方法的运用使家长们在进行亲子阅读活动中都能很好的掌握一些指导策略。为亲子阅读活动的顺利开展打下了坚实的基础。另外，我还让家长们懂得在亲子阅读活动中应允许孩子在阅读活动中跑题，赞扬孩子的这种“触类旁通”，同时还要用有挑战性的问题把孩子带回到当前的故事情景中。
6、家庭图书借阅
针对我园幼儿家长在为幼儿选择图书时比较盲目，家长对幼儿读物是否符合幼儿心理发展要求缺乏相应的判断力等情况，我们开办了家庭图书借阅活动，幼儿园为孩子们选购了一大批供幼儿园孩子们阅读的图书，包括精编绘本、名著等，为幼儿和家长提供选书清单，家长可以针对孩子和家庭情况有针对性地为孩子借阅。教师们在为家长提供借阅、选书清单的过程中，可以与家长共同商量选择什么样的书籍，还要向家长说明为何选择这种书籍以及它们与孩子发展的关系等，实际上图书借阅的选择过程也是对家长与幼儿开展共读活动的指导过程。
三、收获与思考
通过对亲子阅读活动的指导，家长们能根据自己孩子的年龄特点及兴趣爱好选择适合孩子阅读的图画书。其次，家长们在观念上有了很大的改变，很多家庭喜欢上了亲子阅读的方式，与孩子共同享受亲子阅读的过程，认为亲子阅读的时光是美好的，家长和孩子是以一种放松的、娱乐的心态进行的。通过亲子阅读，孩子们的阅读习惯、阅读兴趣及阅读能力发生
了和大的变化。孩子的专注性较以前增强了，时间也相对以前长了，在阅读的过程中孩子对画面的观察能力及语言的表达能力有了很大的提高。
另外，本人通过亲子阅读指导策略的研究，我自己也在亲子阅读活动方案的设计上逐步走向成熟，我精心设计的中班亲子阅读活动：《不要睡觉了，赛莉》在我园的南京市教育学会教育科学“十一五”课题《农民复建小区幼儿良好行为习惯的培养研究》的结题活动进行展示，获得了专家和家长们的一致好评。利用家长开放日开展了《国王生病了》《猜猜我有多爱你》《亲爱的小鱼》《妈妈抱抱我》等一系列亲子阅读活动，得到了家长们的一致好评。而且我也能将亲子阅读活动指导方面的相关经验及时与我园的老师们分享，带动了我园亲子阅读活动的有效开展。
孩子阅读能力的发展，有其形成的过程与规律。在他们阅读能力的成长过程中，需要父母师长的正确引导与温暖陪伴，这不仅是教师和家长的责任，也是整个社会的责任，需要方方面面的合力来推动进行。培养孩子早期阅读能力，是我们可以给孩子最好的人生发展的精神食粮。阅读可以为孩子们打开一扇扇窗，会在他小小的心里种下美的种子。多年以后便会发现，亲子阅读陪孩子阅读，是孩子成长过程中的奠基石，将会带给孩子一笔享用终身的财富。
第19篇：心灵的灯
心灵的灯
茫茫人海之中，牵动着人心的浪潮，在孤寂与快乐之余，点亮心中那盏明灯。
雨天，穿绕着清风的味道，独自徘徊于小巷之中，吸吮着自然的信息，欣赏着一份沉重的心弦上路，总是满背哀愁踏上月台，在此寻找下一个站台，给予自己一处休闲的驿站。朦胧中昏暗笼罩大地，怎能归属内心的渴望，不必彷徨，只要你勇敢、坚强地点亮你心中的那盏灯，你就会看到希望，你的梦想在那里张扬。
喧闹的街市穿梭着人流和车迹，烦躁压抑人一切的快乐与轻松，即使面对风和日丽，花香鸟语，对此刻而言，只是更增重了一份沉重，沉甸之中，失望之余，你会发现有一双温暖的大手为你推开扰攘，这时你全身一片感情热血顿时沸腾：我是那样的幸运，而安徒生笔下的卖火柴的小女孩只能在安息时得到祖母的珍爱。
那是一双被明灯所传递热量的大手，此时内心的温存与大手同温，
欣赏着锦绣山河，深潭绿溪，完全归隐到世外桃源的风景之中，芳草鲜美，落英缤纷，总是停留的太短暂，就如打碎的花瓶只拥有一时的美好，突然将我深深陷到深渊峡谷之中，到处是一片荆棘，树林盘虬卧龙围绕着我，似乎要来扼杀我，我依稀感觉到一盏灯发着微弱的光影，即将熄灭，但我想起了耳聋但仍然弹一首好曲的贝多芬以及残疾人桑兰。我努力，挣扎欲试重新点亮心中的灯，一点一点……一瞬间旺盛的火苗射到我的脸上，就是那温度，是它帮助了我。
在无助、无法自拔时坚强地点亮心灵的灯吧！在困苦、捆缚时设法重新点亮那盏灯吧！在独自孤独与清寄时，依靠自己点亮那盏灯吧！
保持，把握住即将逝去的余温，用心灵的力量再次让它点燃。此时的光照夹杂着你的快乐和超脱逆境的快乐美感。
在走出群海的行列，那光依旧牵动着我内心的浪潮，此刻的孤寂也随风而逝，永不回返，被我点亮的那盏灯，依然为我的存在而燃烧。
第20篇：阅读点亮心灵
阅读点亮心灵
小荷作文张梅老师
暮色沉寂，疏影轻摇，风儿拂过，撩动窗纱。橘色灯下，手捧一书，刹那变成永恒，一字一厚史，一书一世界。天下第一好事，还是读书。
在这氤氲着书香气息的世界里，思绪漫天飞舞，我看见了司马迁秉笔直书著《史记》，曹子建七步成诗作《煮豆》，李太白仗剑长安满豪气，苏东坡漂泊海南饮苦茶。款款人物走来，莘莘学子拜读，那些或悲或喜的沧桑故事，令人扼腕，让人心伤，此时此刻，心已迷失在这书香的世界里，沉醉不知归路……
午后，独自漫步在校园的林荫小路上，看斑驳的树影，捧一本书，把心静下来，你会发现每一个文字似精灵般在那跳跃。在慢慢地，你听见了花开的声音，，再慢慢地，你仿佛变成了书中的人物，回到了三国时代，黄沙飞扬，战鼓声声，天下布武，青梅煮酒，羽扇纶巾，谈笑风生，这是何其美妙的境界啊！
当读书的涓涓细流涌动不息，与自己的生活融为一体，学习变得不再枯燥乏味，我仿佛在风光无限的顶峰，放眼长天，一览众山，读书丰富了文化底蕴，给予我们更多的自信和修为，让贫乏和平庸远离我们，让博学和睿智丰富我们，让时间和历史记住我们。
我在读书中成长修炼。因为专注，所以心无杂念;因为安静，所以呼吸平顺;因为享受所以温柔；因为喜悦，所以身心安顿！
书中的文字，犹如一粒饱满的种子，植根在心灵的家园。书中的文字犹如一颗璀璨的星辰，点亮了我的眼睛。书中的文字都是一朵娇艳的花瓣芬芳了我们的心灵。
花开花落，日月轮回，红了樱桃，绿了芭蕉。宇宙在生生不息的演绎。我们无法丈量生命的长度，但我们可以拓宽生命的宽度。长路漫漫，让我们用那可在书香熏陶下的水晶剔透的心，领略人生的至美境界。人生得一知己足矣。斯世当以同怀视之，读书自然就是终生以之了。
老师点评：小作者用生动的笔触写出了自己读书的感悟和心得，开头就用“暮色”“疏影”等为我们描绘了一幅美丽的夜读图，接下来作者开始描述书中的历史和对古书名著人物遭遇的感慨，看得出小作者文化功底非常了得，历史典故信手拈来，一气呵成。随后小作者又为大家描绘了一幅校园读书的美景，走在校园的小路上，作者思绪飞扬，和书中人物融为一体，或悲或喜，已完全沉浸在书中，最后有感而发，说出了读书给自己带来的喜悦，并把读书看成是自己的老朋友，想和书籍相伴一生。整篇文章文采飞扬，结构紧凑，独具匠心，一篇不可多得的佳作。
征文要求：阅读点亮心灵
学校：西关南街小学
作者：刘墨晗
指导老师：马会军
电话：13780325951
