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2022-10-05 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:品德论文

报送:小学品德专委会

提高《品德与社会》课堂教学实效的探讨

万州区赶场中心小学 李长虹

教育是门艺术,教育的最终目的是教会孩子做人——“学做真人”。我们的课堂应该是让孩子分享真善美的地方,是放飞孩子心灵的天堂,也是唤醒和激活教师的心灵智慧,沉淀教育功底的殿堂。

一、课堂教学,让学生诗意的存在

“课堂虽小,意义却大,它使我们一步一步找到自己,成为自己”。课堂教学,是学生获得知识、超越文本、体验情感、形成新的知识的过程是一个意义生成的过程,因此,课堂教学是一个不断追求个体文化新生命、达成个体创新的意义生成的世界。

(1)、准确把握《品德与社会》这门课程价值

“品德与社会”是一门新兴的综合课程。“该课程是以儿童的社会生活为基础,以促进学生良好品德形成和社会性发展为目标,以综合课为其课程形态”(品德与社会课程标准)。说得通俗一点就是:课程教学的根本宗旨,是教育学生学会做人,衡量“品德与社会”课教学质量的高低,不在于教师教给了学生多少道德知识,也不在于学生接受了多少道德观念,关键在于学生是否通过“品德与社会”课的学习将课堂上接受的道德观念自觉地用于指导自己的生活实践,并能养成良好的道德习惯。它具有非常强的德育功能,这是我们实施这门课程时要突出的重点。

(2)、在教学中重视构建互动的师生关系和教学关系。

过去的品德教学,教师强调知识和间接经验的传递,强调道德规则和道德概念的灌输,忽略了学生和师生之间人际关系的建立。而新课程强调构建互动的师生关系和教学关系。因此,教师应该是教学内容的设计者和创造者,是教学过程的组织者和协调者,是学生活动的指导者和服务者。

在上《我有一双明亮的眼睛》时,首先老师让孩子准备了“布眼镜”与“纱眼镜”。先让孩子戴上布眼镜,让孩子在本子上写上自己的名字,感受眼睛看不见时做事的难受。当孩子摘下“布眼镜”时,全班孩子“哇”地叫起来。孩子们说“字太难看了呗!”我问学生,“眼睛看不见有什么影响呀?”孩子就说了,

1 “不能写好字了”“回家不识路了”“做游戏,我就找不到人了”„„七嘴八舌,都急于表达他们的看法。于是,我又让他们戴上“纱眼镜”,然后问,现在有什么感觉吗?孩子就说了“看东西雾蒙蒙的,看不清„„”就这样,通过亲身的体验,让孩子懂得“眼睛是个宝,生活学习离不了,保护视力我牢记,健康安全生活好。”这节课,老师与学生分享彼此的思考、见解和知识,交流彼此的情感,求得新的发现,教学成为师生的双边活动,学生在愉快的情境下获取到正确的道德认知。

(3)教学内容要贴进学生生活

小学《品德与社会》课是以“儿童生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”因此,课程要关注儿童的现实生活,教育的内容和形式要贴进儿童生活,反映儿童的需要。通过课堂教学, “有意识地”把儿童带回到真实的生活中去,让课堂体现实效性。在实施“品德与社会”课程时,教师应当将学生的生活经验作为教学的出发点,将教材中的材料与学生的生活实际相结合,创造性地使用教材,做到活用教材,努力建立起课程、教学与学生生活之间的通道。

我在上《推己及人》这一课时,就设计了这样的一个教学环节:出示了一张在公共汽车上的众生相,我问孩子,你们从这张图中看到了什么?你们能不能揣摩一下这些乘客的心理,他们为什么不让座?如果是你,你会让座吗?这样设置了真实的生活情境,让学生通过自己的体验和感悟去进行积极的道德构建,从中明白,我们在与人相处时要学会设身处地地为别人着想。因为最美丽的风景,莫过于一颗善良的心。

(4) 课堂教学中重视情感教育

教育家雅斯贝尔说:“有一种爱叫唤醒。教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”新课程下的品德学科是一门综合性的学科,与其他学科相比,它更关注学生情感、态度、价值观、行为习惯、知识技能的内在统一,力求使学习过程成为儿童整体生命投入的过程,从这一点来说,品德课更需要用爱来温润课堂。

二、灵活的课堂教学策略,让学生收获快乐的体验。

2 我前面所说的《推己及人》这节课。课文的核心是要培养孩子的善良之心,同情之心。根据此教学目的,我把教学的重心定位在“让学生感悟善良,体会善良,并能在生活中做一个善良的人”这一主题上,关注学生的道德情感的内化。在这一课中,我为孩子捧出了一组失学儿童的照片,(出示图)并通过自己对人生的感悟、情感的体验,用自己的语言、眼神,传递给孩子,唤醒孩子的同情之心与善良之心,我发现,很多孩子泪花闪动, 用“爱心”滋润着课堂,也温暖着孩子的心灵。

1、开放式的教学策略。

开放式教学体现在三个方面,一是鼓励教师进行创造性的教学。二是“品德与社会”课程学习时空的开放。 “品德与社会”课程的学习场所不应当只局限于教室,应当把学习场所从教室扩展到学生的一切生活领域,扩展学生的其它生活空间。三是教学内容和结果上的开放。

例如:《我们身边的环境》这一课时。教师在课前提出探究的问题“了解我们生活周围的环境问题。”学生自愿进行观察并汇报自己观察和实验的结果。

学生

1、拍摄了住家附近垃圾的照片,并介绍垃圾的危害。

学生

2、拍摄住家附近烤鸭店的照片,烤鸭店内人影晃动,烤鸭店外垃圾成片。

学生

3、认为电池的用途很多,但现在正在给环境带来污染,并列举了一些数字。

教师引导探究住家附近水污染的问题。

学生

1、手里拿着2瓶水,一瓶是黑水,一瓶是干净的自来水,黑水是从学校附近的河沟里舀取的,经学生的实地考察,黑水是一家小工厂排污水造成的,河面上漂浮着垃圾,小鱼不能生存。

学生

2、画了一幅图,图中被污染的河水像墨汁一样,一条小鱼在吐黑水,画外音“别吃我,我有毒”。

教师引导探究“什么原因引起的环境的污染,都是人为因素吗?有什么办法可以改变?”(垃圾为例)

学生小组1:实行分类垃圾。可再生的垃圾进行回收,资源重新利用。 学习小组2:收集到我们国家解决环境污染问题的法律和法规。

3 学习小组3:收集了近期报刊杂志上的有关环境问题和治理问题的报道。 学习小组4:走访村居社区或居家地,了解本地区环境治理的常见措施,介绍给其他的同学 。

学生通过合作探究,了解我们生活周围的环境问题,并从中知道应该如何去解决问题。课程的学习时空的开放,学生更多地去接触社会和了解社会,形成自己的道德认知。

2、活动化的教学策略。

活动化教学指教师在课堂中模拟性地创设情境,让学生通过参与这些场景中的活动,去进行体验和获得认知和情感的发展。一位教师上《做妈妈的小帮手》这一课时,教师打破教材以“讲、说、谈”为主的说多做少的教学格式,创设了“择韭菜”、“切韭菜”的活动情境,使孩子们亲自实践“择韭菜”、“切韭菜”。这些家务活学生在家根本没有做过,干起来非常费劲,有的孩子手都磨红了。在这切身体会中,学生感受到父母家务劳动的不易,爱父母之油然而生。另一位老师在上《安全回家》这一课时,也巧妙地创造了一种情境:一幕有趣的动画剧《新龟兔赛跑》吸引了同学们。这次小兔子虽然跑得快,但因为他撞小孩、闯红灯等险些酿成悲剧,从而自然而然地引出一个严肃的话题“安全回家最重要”。整节课以小兔为主线贯穿始终,孩子们则以关爱者的角度帮助小兔识路标,告诉小兔要遵守交通规则,回家路上的安全常识等。在这个充当快乐助人者的过程中,也使孩子们懂得“安全回家最重要”。在情境化的课堂中,学生感受自然深刻。

3、对话式教学策略。

新课程指指出:“教学活动应在师生平等对话中进行”。在师生聊天式的对话中,不仅可以缓解课堂气氛,放松学生的心情,而且还可以不知不觉地将课堂教学意图不露痕迹地渗入其中,在民主、平等的对话中,不知不觉地转入文本的德育内容,淡化了学生“被教育”的定势,让他们在无意识中,在自由的对话中,逐渐感受到隐藏其中的道德内容,获取正确的道德认知,激发积极的道德情感,产生强烈的道德需求,并与原先已有的道德经验发生碰撞,或推翻、或补充、或改进、或完善。

比如有一位老师在教学《真正的友谊》时就这样导入的: 师:“同学们,我们见过几次面了?”

4 学生:“三次。”

师:“头回生,二回熟,三回就是„„” 学生:“好朋友!”

师:“那我就是你们的大朋友,你们就是我的„„” 学生:“小朋友!”

师:“既然是朋友欢聚一堂,大家应该无拘无束,你们能告诉大朋友,谁是你的最好朋友?你们之间有过不愉快吗?”

这时学生就毫无顾忌地说出自己与朋友之间的不愉快的事。

整节课,这位老师始终以一个大朋友的身份与学生交流,学生也像与朋友在一起,畅所欲言毫无顾虑地表露内心世界,认识到什么样的友谊才是“真正的友谊”。这位教师没有枯燥的说教,其 “教育无痕”让孩子真真切切地感受到了一份源于内心的情感体验,巧妙地达到了教学目的。

三、“品德与社会”课应强调的学习方式

苏霍姆林斯基说“不要使掌握知识的过程让孩子感到厌烦,不要把他们引入一种疲劳和对一切漠不关心的状态,而是使他们整个身心充满欢乐。”

“品德与社会”课的实施要求实现学生的三种学习方式。

1、是让学生自主学习。

现阶段的小学生是在“电视机、互联网”时代成长起来的一代,他们知识面广,遇事有自己的见解,他们渴望成为学习的主人。在“品德与社会”课程中要还学生自主学习的权利。引导学生用自己的经验和信息为背景来分析问题,发表自己的见解。

如我在教学《推己及人》这一课时,针对独生子女“自私自利,以自我为中心”这个毛病,截取了学生生活中的一个真实的片断《借擦子》,让学生讨论,我们在与人交往时,能单单只考虑到“我”的要求,“我”的感觉吗?引导孩子激烈的讨论,当学生认识到“应该学会换位思考,要以德来报怨”“善待他人等于善待自己”时,教育的目的也就达到了。

2、让学生合作学习。

合作学习是新课程大力倡导的一种学习方式,它是以学生小组为单位,在老师的指导下进行互助性的学习,它强调通过师生合作、生生合作而达到共同的教

5 学目标。像前面提到的《我们身边的环境》就是一个合作学习的例子。在“品德与社会”课程学习中,可以让学生小组围绕一个主题,组织开展一些讨论性活动,或研究性的活动。通过合作学习,使学生能看到那些与自己不同的理解,感觉到与自己不同的体验,更加全面和深刻地理解人、事、物,学会与人的交往和沟通等。

3、让学生进行探究性学习。

对自然、社会现象的探究是儿童的天性。我们要大力倡导学生在课堂中的探究性学习,让他们通过自主探究、自主建构来获得体验和经验。从一定意义上说,亲历过程比知识本身更重要。

总之,《品德与社会》课程教学要重视学生的主体地位,关注每一个儿童的成长,发展儿童丰富的内心世界和主体人格,尊重孩子的体验,重视对孩子的行为导向,把思想品德教育落实在实处。 因为只有知识、经验、美好的情感,乃是智慧才是真正的人生获得。这才是我们每一个教育工作者的终极目标。

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浅谈《品德与生活》教学活动策略

李桥九年制学校

陈霞

《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。具有生活性、开放性和活动性三个基本特性。其核心内容是:“引导儿童热爱生活,学习做人。”努力走进生活,贴进学生,创设开放、互动、活泼的教学情景,营造自由、民主、愉悦的课堂气氛,把教学的需求转化为学生的需求,将“生活化的课堂”,“课堂中的生活”融为一体,使他们在生活中得到感悟,在感悟中进一步“学会生活”。

《品德与生活》以活动式的教学形式为儿童开辟了一个宽阔的舞台。那么我们该怎样来利用这个活动舞台,让儿童在展现自我中学会生活,学会学习,学会做人呢?我们在设计活动当中应该注意哪些问题呢?怎样组织进行高效的活动呢?这些问题成为教师迫在眉睫的问题。

今年我担任四年级一班的品德教学,在这段时间的实践和努力下,我作为一名教师也积累一些《品德与生活》教学实际经验。如何实教好这门新课程?如何提高我们的德育实效?如何让孩子们沿着课程目标的方向发展?我从课前探究指导、课堂活动设计、课后实践活动三方面谈谈自己的观点。 【课前探究指导策略】

新课改形势下的教育是把学习的内容拓展到了课前、延伸到了课后,给孩子们更多的学习机会和发展空间。那么怎样让孩子们“乐于探究”、“敢于探究”呢?课前的准备活动就是一个很好的契机。学生课前准备是教学活动的需要,也是培养学生自主学习和分析处理信息能力的重要手段,是培养学生探究能力的有效途径之一。孩子们可以在课前的准备活动中,对这次活动主题进行资料搜集、课前体验、准备素材等活动。这么做不仅可以提高孩子们的能力,更重要的是在课前探究的过程中,孩子们就可以去体会、去感受,为课堂上的学习提供前提基础。

我在上《我爱家乡山和水》这课时,班上的孩子没有准备充足的关于家乡的材料,课堂上仅靠我的引导显得很单调,很被动。教学效果不好;如果事先布置班上的孩子在课前搜集相关素材,可能同学们就会带来家乡的照片,补充了许多老师没有准备到的东西,,这样的课的效果是可想而知的。这让我在感慨学生潜力的同时,也感受到课前探究活动关系到整堂课活动的开展,要引起老师们的足够重视。值得提醒的是,课前探究活动不是简单地让学生自发的“生成”,“规则”没有先行,教师不给予指导,也不加以掌握,让孩子们开着“无轨电车”,课堂上就很容易出现“散乱”的答案,显得“有形”而“无神”了。因此,教师要对学生的课前探究活动做出明确的要求和必要的引导、示范,这样才有利孩子们高效地进行活动。 【课堂活动设计策略】

《品德与生活》这门课程是以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式而展开教学的。活动是课程的呈现形式,是课程实施的“灵魂”。孩子们更多地是通过实际参与活动,动手动脑,深切体验,而非仅仅依靠听讲来学习。所以,我们在设计课堂活动时应该注意以下问题:

1、创设活动情境,使教学内容“活”起来

教学活动不能单纯地进行“教学”。“寓教于乐”是最有效、最吸引孩子的教学方法,它强调的是寓“教育”于“活动”之中。《品德与生活》也正是这样,课堂上有多种教学活动形式,有实地采访调查,快乐的教学游戏,合作学习的小组讨论,还有生动形象的情景表演。种种的活动都为老师提供教育的机会。老师的任务就是让孩子们能积极、主动地参与进来,那么,课堂活动情境的创设就很重要了。孩子们是充满童趣的,平时老师们在设计活动情境时不妨设计吸引孩子们的活动。上海华师大附小的陈燕老师在上《我会好好吃》这课时,就做得很好。一年级的小朋友,如果老师只对他们说要多吃这个,少吃那个,给他们分析食物的营养价值,学生一时是不能接受的。而陈老师巧妙设计就在于创设了“小陈自助餐厅”的情景,让学生自由选择午餐,之后通过课件直观地展示各类食物的营养价值,引导学生发现问题所在,再一次地让孩子们对自己的菜谱进行修改,达到合理饮食的目的。活动中,学生既玩到,又学到,是“润物细无声”的最佳体现。

2、联系生活实际,使教学内容“实”起来

《品德与生活》课要培养的是在实际生活中发展的儿童。因此,在设计教学活动时不能脱离学生的生活和社会实际来。只有来自学生生活中的东西才能在最大程度上让学生乐于接受,从孩子们的生活出发,是老师必须认识到的。例如我校老师在上《春天来了》这课时,先利用孩子们生活中熟悉的日历引导学生找到“立春”,进而带领学生走进“春姑娘”的世界,说说自己在生活中在哪里找到了“春姑娘”,这节课的最后,老师也设计了一个“争当环保小能手”的活动,让孩子们谈谈自己生活中是怎么爱护环境的。孩子们各个畅所欲言,非常地高兴。这样的教学联系了生活实际,孩子们接受都非常自然!

3、提供足够时间,使教学活动“高效”起来

儿童的生活是连续的、发展的过程,儿童的品德和行为习惯的形成、知识和能力的提高、经验的积累也是连续的过程。因此,他们的活动也应该是连续的过程。不同的时令、节气、环境和活动主题,决定了活动时间长短的不同。因此它不应该局限在一节课中,更不应终止于一次活动。它应不断地延续、深化下去,从而提高活动实效。所以,我们要灵活安排活动计划,对活动时间长的内容及早做出安排。如在进行二上《金色的秋天》这一主题探究时,可以给学生较长的时间准备,让孩子们做好活动记录,观察日记,你在秋天里发现了什么?随时写一写你发现的东西,以及图片、资料的搜集,还可以让学生搜集一些秋天的图片,或者动手画一画、拍一拍等一系列的活动。让孩子们在近一个月的时间内都能感受秋天的美,了解秋天的知识,使孩子们的认知更加系统化。

作为活动的引导者,老师们也应该及时地去督促、检查、反馈,如在上《看我多精神》这一主题时,除了让学生掌握正确的坐、立、走的姿势,课外还要多监督,多做评价,既保证学生活动的持续进行,也利于学生的体验更深刻,活动效果更实在。

【课后实践活动策略】

教师在课堂上为学生创设开放、多样、富有变化发展的活动环境,让孩子们在活动中得到情感、态度、价值观、行为习惯的整体建构。低年级是进行养成教育的关键时期,从课程的性质来看,应尤其关注行为规范的养成。所以,教师虽然通过课堂上的45分钟的教学帮助学生明确了生活中的正确做法,但“活动的结束并不等同于教育的结束”,学生良好习惯的形成、能力的发展是一个连续的过程,离不开反复的实践。只有让学习活动和实践活动互动起来,让学生用课堂上得到的“道德认知技能、方法过程和情感态度价值观”去实践、去深入体验,才能真正强化和巩固所学的东西。我认为品德与生活教学不能局限在课堂、课本里,而应该构建开放的教学模式,拓宽学习的渠道,使学生在更为广阔的空间里学习生活、感悟生活、享受生活。

课后实践活动的开展仍然离不开教师的关注和指导。老师们应及时捕捉校内有利于学生实践的契机,将品德实践活动与其他学科的实践活动相结合,与学校德育活动、少先队教育活动相结合。例如教学《鲜艳的红领巾》这课后,可以借清明节少先队祭扫烈士墓活动来加深学生对红领巾光荣历史的了解,明确肩头所担负的责任。

课后实践活动更离不开家庭、社区的支持和配合,毕竟学生每天的大多时间还是家庭和社会上度过的。家校实施互联互动;既有益于沟通信息,优化育人基础,又能发挥各自优势,取得“双赢”的育人效果。例如二下《我的暑假计划》一课的教学活动进入到尾声时,教师可布置学生和家长共同填写记录每天生活学习情况的表格,新学期开学时评选出“暑假生活小明星”,促使学生养成持之以恒的优良品质,过上愉快、积极的生活。

品德与生活课程标准指出:“《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”就是这种新型的活动课程,为低年级学生提供了展示自我的舞台,让学生在一种真实的环境中,学会分辨是非,引发道德体验,提高道德认知,从而成为学生道德形成之路上的奠基石。

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品德课程资源开发和利用的途径和方法

(一)准确把握教材编写思想,合理利用教材资源 教材是我们的主要课程资源。从教材出发,钻研教材、合理利用教材中的文字和图片信息是有效利用教学资源的第一步。

合理地运用教材资源,要做好以下几个方面:

1、正确理解课标要求,确定教学的基本目标 依据课程标准,遵循儿童的生活逻辑,恰当地确定教学目标和教学内容,避免品德教学的随意性和盲目性,是用好教材资源关键的一步。

2、钻研教材,把握教学的基本出发点 (1)创设生活情境,引导学生做教材的对话者 在教学中,为了能够激发学生的求知欲,启迪学生的思维,活用课堂气氛,就应该尽自己最大的努力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。这就像演员登台表演,需要音乐、背景等艺术手段进行烘托,品德教育也需要情境的创设和配合。

(2)启发学生的思维,引导学生做教材的编创者 《品德与生活(社会)》教材图文并茂,单元主题内容常常是通过若干幅活动图呈现出来的。可爱的卡通画,亲切的生活图,简洁的提示语,极富童心、童真和童趣,并且符合儿童的认知规律。同时,我们不难发现,教材中还有大量的留白部分,留白的形式多为句子省略或是要求学生说说写写画画,它是引导学生进行思想交流、情感沟通、生命对话、道德践行的重要载体。

(3)结合实际,教师要做教材的开发者 ▲结合学生实际,适当重组教材 ▲结合教学实际,适当调整教材顺序 ▲结合当地实际,适当增减教材 (4)用好教材的资料库

每一单元的教参后面都提供了相关的活动资料和背景资料,为扩大教师的视野、理解教学内容,创造性地组织教学,提供了必要的支撑,我们一定要用好它,让资料库为课堂教学服务。

(二)充分挖掘学生自身资源,让生活内容成为鲜活的教材

学生自身课程资源是指学生自身已有的知识、生活经验等凡可被教师利用的、课内外表现出的有利于教师进行有效课堂教学的资源。学生是一座资源宝库,它包含基础性资源和生成性资源两个部分。基础性资源是指学生已有的知识、生活体验、思想认识等,它是教学得以进行的基础,其他的资源必须与此结合,才能发挥效益。

如何开发和利用学生课程资源

1、学生的不同思维方式(差异)是课程资源。

2、学生出现的错误也是一笔课程资源。

3、学生的各种经验是课程资源。

(三)以教学活动为途径,优化课程资源。

品德课程被称为活动型综合课程,活动性是品德课程的重要特点,教学活动也是品德课程资源的重要组成部分,课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现,教材以范例的方式,呈现了很多教学活动设计,包括:体验、调查、研讨等。教师须根据不同的教学阶段、教学主题、教学内容、教学空间,抓住核心活动,根据实际情况,有选择地运用,使活动资源更好地为教学服务。

1、课前准备活动要充分

2、课堂教学活动要精心设计

(1)活动目标要明确,让活动不流于形式 (2)活动的内容要联系学生的生活实际

(3)活动的方式要符合学生身心特点和能力水平(4)活动的过程必须重视学生的亲身体验,让人人参与活动

(5)活动要发挥全程评价作用

3、课后教学活动要延伸

4、教学活动的反思

5、教学活动虽然是重要的课程资源,在实施中也要注意以下两点:一是要看教学内容是否有利于开展活动化教学,对不适宜开展活动化教学的内容不强求采取这一形式。二是要考虑到实际的环境和教学条件,有的活动还需要家庭、学校、社会等方面的支持与配合,可根据当地的实际情况进行。

(四)因地制宜,开发和利用其他资源 (1)能够充分利用学校的课程资源。

学校内的所有人、所有物、所有活动都可以构成品德课程资源。作为品德课程老师必须关注到这些,把一切可利用的资源有机渗透进品德课程,积极引导学生参加学校组织的各种活动,使其转化为合适的教育资源。《生活中不能没有他们》,学校的老师、食堂工作人员、后勤人员、同学等都是很好的资源。

(2)能够善于利用社区的课程资源。

教材的许多内容是需要学生结合具体教学内容走出教室,走向社会,教师要根据内容的不同,组织学生进行调查、访问等活动,《生活中不能没有他们》课前的调查活动、《平安每一天》中让学生观察上下学的路上,有哪些交通问题,很好地利用了这一资源。

(3)能够适当利用学生家庭中的课程资源

家长是重要的课程资源,学生良好品德的形成,离不开家长的支持,教师可以根据教学的需要,联系学生家长进行配合,可通过家长会、家访、家校联系卡、家长学校、家长开放日等形式,加强学校与家庭的联系与沟通,形成互动合力,达到共同育人的目的。《我的爱是什么》可以让家长来评价自己孩子在家的表现,是否做到了在感受家人爱的同时,能够回报家人的爱。

(4)能够广泛利用媒体资源。

品德课程标准指出:“教师应尽可能使用现代化教学技术与本课程教学有机结合,丰富课程资源,有条件的地方要尽量开发利用计算机网络资源。” 通过多媒体缩短时空的距离,跨越时空的界限,丰富学生的感性体验,将信息技术融合到小学品德教学中来,使品德课堂更具有时代气息、更贴近生活,让学生的学习置身于信息化的时代,同时也可拓展教师的知识视野。

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小学品德专委会

巧用插图,让品德课堂增色

沙河小学

冯斌

纵览小学品德课本,几乎每页都配有一幅或多幅明白易懂、生动形象的彩色插图,图文并茂,色彩丰富。这些插图无论是形式还是内容,其价值都很高。在品德教学中,教师如何充分合理地用活教材中的插图资源,使学生从图中悟出道理,受到教育,是提高课堂效益的关键。现结合教学实践,就品德教材中插图的巧妙运用谈谈自己的认识。

一、巧用插图,激发兴趣。

阅读研究心里表明,阅读的效果在很大程度上取决于学生期待的水平和驾驭期待的技巧。期待时产生阅读兴趣的动力,如果在一开课时教师就能牢牢地吸引学生,将会给整堂课带来很大的影响。我们发现大多数学生拿到课本后都会津津有味地翻看插图,可见,插图对学生富有吸引力。教师就可以利用这一契机,从课文的插图入手,去诱导、激发学生对文本的好奇心,带着强烈的求知欲望进入课堂。如教学《品德与社会》四年级下册《劳动者的创造》一课,学生打开课本,早已被书中都江堰和新疆坎儿井的插图吸引住,这是怎么建造的呢?劳动人民的双手创造了多少这样的奇迹?击中了学生求知的兴奋点,就会自然而愉悦的心态积极地投入学习。

二、巧用插图,启发想象。

在人的各种能力中,想象力是最神奇的。它具有突发性,最能体

1 现人的创造力。形象生动的课文插图,具有情节浓缩性的特点。如果就图讲图,学生的想象会受到插图内容的局限。因此,我们必须设法引导学生推想插图中未出现的内容,为学生开辟想象的广阔天地。四年级下册《大自然中的朋友》一课,根据课文特点,充分运用课文插图启发学生思考与想象:森林是野生动植物栖息的家园,起到调节气候、净化空气的作用,假如森林遭到破坏,我们的生活会受到什么影响?世界会变成什么样子?让学生在想象的情境中真切体会到生活离不开自然环境。

三、巧用插图,突破难点。

插图是课文内容的直观体现,与课文内容有着紧密的关系,有的揭示了全文的内容,有的体现了课文的重点,有的则是该篇课文的难点内容的具体形象的再现。小学生由于年龄小、阅历浅,对作者感情的理解和把握可能还会有一些差距,这就需要借助形象的插图,加深学生的理解,引发学生的情感共鸣,从而突出文章的重点,突破难点,轻松地掌握文章主旨。如我在教学《正确对待成功与失败》一课时,我巧用体现文中重点、难点的三幅图,诺贝尔为了制造出安全可靠的固体炸弹,经历了无数次失败,但他不灰心,终于获得了成功。这样不但突破课文的重点、难点,而且在引导学生明理的过程中,发挥了插图形象直观的作用。

四、巧用插图,导之以行。

道德行为是道德认识的具体表现,知是基础,行是关键。在进行思想品德教育时,要对学生提出明确的行为要求,为学生创造表现道

2 德行为的机会。小学生的模仿能力较强,因此,我在教学中充分利用插图,直观形象地指导行为,使学生看得见、学得来。如我在教学《设身处地为人想》一课时,我运用文中插图“梅梅为了不影响邻居们休息,在晚上九点钟,停止了练琴,受到了妈妈夸奖。”进行情景教学,能使学生情趣盎然。学习兴趣倍增,学生很快地掌握知识要点,教师的教学不仅达到事半功倍的效果,也达到思品教育的实效性。

总之,巧用小学品德教材中的插图进行教学是提升教材内在品质的润滑剂,起着锦上添花的作用。作为教师,我们应该用好插图这一重要的教学资源,充分挖掘它的内涵,让插图走近学生,走进我们的课堂,发挥其最大的功效,为我们的品德课堂添一抹亮色。

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在活动中体验,在实践中收获 ——谈品德课上的有效化活动教学

摘要:道德教育要回归生活,怎样让品德教学找到回家的路,真正提高品德教学的实效性?本文从以下几方面来阐述自己的观点:

一、构建绿色课堂,营造活动氛围;

二、收集生活素材,丰富活动资源;

三、开展多样活动,获得情感体验;

四、倡导多元评价,持续发展动力。真正让有效化活动教学为我们的品德学科提高教学实效性。 关键词:有效性

活动

生活

情感

正文:

作为一名品德教师,我清楚地知道“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟,儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活,反映儿童的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。”最有效的途径当然是让学生离开课堂,步入社会生活,在亲身实践与体验的过程中受到教育,学会生活,学会做人。但是从现有的条件来看,我们不可能在有限的课堂时间里组织大量的社会实践和体验活动,而且有些生活场景也不是人人都能亲身经历的。怎样让品德教学找到回家的路,真正提高品德教学的实效性呢?有效的活动化教学是课程实施的主要载体,是教师教和学生学的主要形式,能极大地调动和发挥学生的主题性,产生真实的感受和体验,积累经验和智慧,获得对自我、对世界、对生命、对生活的认识和理解,发展各种能力,促进道德的生成和发展。在一年多的《品德与社会》教学中我进行了认真地实践和探索。

一、构建绿色课堂,营造活动氛围。

“课堂”作为学生学习的主要场所,是品德课开展活动化教学的重要空间,它的选择布置、人气氛围直接影响到学生能否产生自主的学习需要,激发参与到活动中来,进行情感体验的欲望,进而影响到教育活动的实际效果。教室作为教学的主要阵地,在教育中具有无法替代的作用。教室的环境布置,直接影响到教育的效果。现在教室里已经不是素面朝天了,而是一些名人名言、规章制度成了主角,但这些离学生的兴趣中心距离太远,学生在这样的环境中难免产生拘谨感,在活动中放不开手脚,而且会让学生觉得自己就是在受教育,容易隐蔽自己真实的情感,做出一些虚假的附和。因此,我们提倡童趣化的教室布置,抓住小学生的年龄特点,在教室里张贴学生感兴趣的画报,并定时更换。如德育漫画,图文并茂的漫画既给学生以新鲜感,又在无形之中促进学生良好品德的形成。还可以让学生自己来画图画,设计标语,布置教室,这样更能增添亲近感。另外,可以把课堂搬到绿草如茵的草地上,可以到书香飘逸的图书馆,可以到看得见蓝天、白云、阳光的操场,可以到热闹非凡的市场„„只要是适合开展活动,有助于放松心情,激发道德情感体验兴趣的场所,我们都应该考虑,在安全的前提下为学生打造一个充满童趣的天地,为活动的有效开展提供一个空间保障。

二、收集生活素材,丰富活动资源。

“道德是生活中的道德,道德离不开生活。”我们现在强调生活和儿童是我们的教学资源,提出新的教材观,视教材为一种范例,就要遵循儿童生活的逻辑,让儿童的现实生活为思品课堂提供生动多彩的材料,并成为课堂活动的主题,以此来优化思想品德课的教学素材,建立教材、活动与儿童生活之间的联系。学生在平时的学习生活中经常接触到的故事、诗歌、谜语、名人名言、案例、新闻等,我们可以在课堂中加以利用,使学生倍感亲切,还可以作为话题,开展活动化教学。如教学《农产品的家园》一课,我在课的导入部分根据课文内容和学生实际选择了十种农产品的谜语:玉米、花生、萝卜、石榴、桔子、西红柿、土豆、甘蔗、辣椒、西瓜,让学生来猜谜语,以此激发他们的兴趣,更好地利用他们已有的生活经验来参与新的学习。较好地隐蔽了教育意图,让学生没有感到你在教育他,要他怎么做,而是他们自己在寻求答案,在交流应该怎么做,拉近了品德课堂与社会生活的距离,也丰富了品德学科的活动化教学的资源。另外,在课堂中引入一些数字材料,可以增强观点的说服力,也会起到意想不到的效果。

三、开展多样活动,获得情感体验。

>内容标准的特点之一就是倡导开展丰富多彩的学习活动。因为“儿童的认识全来源于活动。”活动是学生学习的初始。活动是教和学共同的中介,在教学过程中要重视学生的活动,重视经验与体验的获得,在活动中生成,在活动中导悟,也是对新课程教学的一种极好的补充。我们在教学中要充分挖掘教材中的活动因素,化教材内容为学生喜闻乐见的活动形式,发挥学生的主体意识,让学生积极参与到活动中来,让孩子们在课堂上“动”起来,多进行活动并且每一次活动都紧紧围绕课堂学习的主题,时时注意做到精益求精。在以往学生的学习中我主要应用下列几种学习活动,即想象、游戏、实践、角色扮演等等方式来辅助教学。

(一)想象。是一种有趣的活动方式,学生对此往往乐此不疲。其原因有很多其一是这一年龄的学生想象力丰富,他们往往在学到某一知识点或是看到课文中某一段文字或图片就会展开联想,这种想象教师利用不当就会成为学生开小差的原因了,若是利用好的话就会对学习的内容有很大的积极作用,既然如此我在教学中就尽量多利用学生的这一特点有的放失进行想象这种学习活动。

(二)游戏。小学生最喜欢做游戏了,在课堂上多做游戏对于学生来说是一件多么快乐的事情啊!在这么快乐的氛围中学习学生掌握知识就不会变的如往常般枯燥乏味而是轻轻松松愉快的接受了。这种做游戏的快乐对于小学生来说会很快迁移为学习《品德与社会》这一门课程是快乐的,这样对以后的教学的大有益处的。

(三)实践。培养学生良好的道德品质和行为习惯,是品德学科教学的最终目标,学生在课本上学到的道理,有待于落实到自身的行为中去,这就需要联系实际,导之以行。而“生活是教育的源泉”,思想品德教学的内容又大多贴近生活,要在实际生活中完成养成教育,学生良好品德的养成关键还在课外。我们要利用有限的课堂,设计多样的活动,把学生的课外活动串接起来,真正使品德教学从生活中来,回到生活中去。

(四)角色扮演。有助于提高儿童理解他人的思想、情感、观点的能力。角色扮演的频率与各种承担能力存在显著的正相关。不管什么性别、智商的儿童,经常与同伴进行角色扮演,比其他儿童,更易与同伴相处,更受同伴欢迎,社会技能更强。众多的心理学家还认为:在实际的教育情况里,角色扮演常常能产生神奇的力量。因此,低年级思想品德课,应结合低年级学生的心理特点和认知基础,以孩子爱模仿别人的特点为突破口、给学生进行角色扮演活动实践的空间,发展良好的个性,促进健康的人格。

四、倡导多元评价,持续发展动力。

我们在活动化教学中要“建立激励学生学习兴趣和自主学习能力发展的评价体系”,体现现代评价的价值取向,评价要重视过程,将终结性评价和形成性评价有机结合起来,加强自评和互评,使评价成为教师、学生、家长、其他教育参与者共同参与的交互活动。多元化的评价能使学生产生积极的道德情感,看到自己在进步,看到自己努力的成果,而不是一次评价、一人评价定优劣,让学生更多地去注意活动过程,而不是紧盯一个结果,有利于活动化教学的延伸和系列化。从一定程度上也可以改变学生说一套做一套的两面道德,而且把评价的权利从学校老师扩大到社会家庭,也能让某些遗忘了道德准则的成年人在担任评价者的同时再一次受到道德教育或提醒,从而规范自己的道德行为,把不良现象减少到最低程度,为孩子创设一个良好的道德养成氛围。

总之,只要在品德课堂上用心组织和实施有效化活动教学,相信,总可以使我们的品德课提高实效性。

参考文献: 1.《品德与生活新课程标准解读》 2.《新教育之梦》 3.《品德与生活》课儿童活动之主体性教育

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报送小学品德专委会

品德与社会课应“活”起来

万州区百安移民小学 孙海燕

摘要:品德与社会是一门活动性极强的课,这种性质,决定了它是不受时间、地点、形式、内容所约束的,提高教学质量的方法也应该百花齐放。我们应该从儿童的实际生活中捕捉有意义的内容,因地制宜,因校制宜地选择各种不同的教学活动类型,不断提高品德教育的针对性、实效性、生动性,提高整个教育的质量,为学生的品德形成奠定基础。

关键词: 兴趣 自主学习认知环境 生活性

现在的一些思品与社会教学,往往脱离了儿童的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活,人为地造成了“纯而又纯”的教育。思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。所以《品德与社会》教学必须让儿童在开放性的教学环境中,立足生活,回归生活,自主实践,充分感受学习的乐趣。

一、创设开放式教学环境,提供一个轻松的自主学习氛围

自主学习有利于挖掘学生的学习潜能,提高人的发展水平。“世界上没有完全相同的两片树叶”人亦如此。小学生处于人格形成由发展到基本定型的关键阶段,不同的环境创造不同的个体性格。正因此,创造开放式的教学环境能够让千姿百态的个性在合适的环境中得以发展,激发自主学习,培养创造潜力,让学生在活泼的学习活动中获得发展。

(一)激发兴趣,进入自主学习之门

兴趣是我们最好的老师,世界上,凡杰出人才、创新大师都有异乎寻常的强烈兴趣因而作为教师就要把怎样发现、发展学生的兴趣、好奇心、探索精神放在特别重要的地位。在课堂上激发兴趣有以下几种方式:

1、角色扮演

在《品德与社会》教学中,有很多内容可以用角色扮演的形式体现出来。如在《56个民族是一家》中,通过学生小品表演的形式来感受和体验民族团结。然后让学生思考:在与各少数民族交往中应注意什么?通过这种情境中的体验,学生感到《品德与社会》不再枯燥,而是兴趣无穷。

2、成功体验

成功是兴趣的源泉。学生在克服困难时,教师要调动学生所有的经验和智慧,去积极攻破难点。在教师的帮助下,一旦攻破,学生就会非常兴奋,这时,教师要引导学生把兴奋上升为体验,成功的体验,将是兴趣的源泉。在学习过程中,学生成功的体验主要表现在两个方面:一是当学生遇到具有一定难度的学习内容和问题时,经过自主、合作、探究,解决了问题,学生会有一种成就感,体验到成功的快乐;二是当得到教师表扬的时候,学生心理有一种愉悦感,学习兴趣倍增。

(二)丰富教学内容的认知环境,轻松学习知识

讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式,可以是小组的,也可以是全班的;可以是随机的,也可以是专门安排的;讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,锻炼表达能力等。

品德与社会课上能找到许多让学生参与讨论的切入点。讨论,是品德与社会最常用的方法之一,我们在教学时,合理的组织学生讨论,让学生在讨论中学会交流,掌握学习方法。品德与社会与现在开设的“思想品德”课和“社会”课相比较,有一些突出的特点:

一是以育人为本,重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养,目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生。

二是以学生的生活为基础,密切联系儿童的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求,努力克服成人化倾向。尤其是实施教育的我们要时时保留一颗童心,让孩子们跟随我们的脚步,乐在其中。

三是倡导学生的主动参与,通过学生的体验、参与和实践,在教师的正确引导下,培养道德情感,逐步形成正确的价值判断,避免简单说教。

反馈信息,及时整理活动安排。在活动教学的探究中,难免出现这样那样的问题,就是活动的过程中,也会反映出意料之外的情况。及时调整,是积极的应变方式。分析活动过程中的问题,我常反省其中的原因。如果是多数学生的共同问题,那一定是我的教学组织中有什么失误,如果是个别学生的情况,我要从其活动过程中分析是其方法的问题,还是哪个环节的问题。而且,我希望在活动的过程中及时暴露问题,能交给学生们自己去解决是最好的途径。

二、生活性的教学内容

《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好,乐于探究,热爱生活为目标的活动型综合课程。它从儿童的生活经验出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。内容极为广泛,涉及到学生生活的方方面面,直接地反映了儿童的现实生活。所以,在教学中一定要立足生活,贴近生活。

(一)结合课程设置,引导学生走进生活,热爱生活

学生的世界是精彩的,也是纯真的。然而,他们在现实生活中往往会发现一些和书本上或与教师所讲的相矛盾的现象、事件,产生许多困惑。如果我们的教学不能解决每天遇到的生活问题、情感问题,就失去了教育的真正价值,在认识这些生活问题的过程中,教师应引导学生树立正确的人生观,价值观,生活态度等,便是自然的,而不是外加的因素。 走进儿童的世界,听听他们在说什么;看看他们在做什么,想想他们有什么困惑,便是我们老师应该做的事情。

课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在这样的教学中,教师不再是知识的直接传授者,不是“教”教材的人,而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。是引导、激发和深化儿童活动的人。儿童更多地是通过实际参与活动,动手动脑亲切体验,而非仅仅依靠听讲来学习。教学时,以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和要求,尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去,从而引导儿童热爱生活、学习做人,把道德寓于儿童的生活中,使良好的品德在儿童的生活中形成。例如,教《城乡巨变》这一课时,我首先安排在课前先让孩子采访爷爷、奶奶,了解家乡以前的状况。在上课伊始,我再播放有关家乡现在状况的录像,通过对比,让学生说说自己了解的家乡旧貌,紧接着我抛出这么一个问题:你怎么发现的?家乡为什么会发生这样大的变化?一层激起千层浪,孩子的激情被点燃了。结果学生很快说出自己的观察与体会,从而使学生懂得今天的生活是多么来之不易,更加珍惜今天的生活。

(二)围绕课程内容,指导学生发现生活、体验生活

教学,须让学生用心去经历、用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好生活,体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界,丰富他们的情感世界,让他们的心灵变得敏感起来,细腻起来,而传统的书本教学只能造成知识的仓库,情感的沙漠。如教学《我爱我家》时,我们让学生回家采访自己的父母,了解他们一天干了多少事,了解父母的辛苦,学会感激家长,体谅家长的难处,尽量少给家长添麻烦,自己的事情自己做。生活课程资源的开发和利用不仅激发了学生主动参与学习活动的积极性,真正成为了学习的主人,更重要的是使学生广泛地接触了社会,接受了大量的信息,开阔了学生的视野,为学生的社会性发展奠定了基础。

(三)根据课程特点,引领学生在生活中发展,在发展中生活

真理是在实践中才能体验其价值和科学的,学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同,这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因,儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折,使学生对学校思品教学产生怀疑,薄弱了教育的引导功能。我们的品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论,该是怎么才是让学生亲自去试一试。你会怎么做?人们会有怎样的评价?从而生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践课上的认识,不搞“纯而又纯”的教育。如在《珍爱生命遵守规则》的教学中,为了让学生了解所居住的环境的交通情况及人们的交通意识和遵守的情况,我组织观看了《中小学生安全教育视频》让他们从一些鲜活的事例中对交通事故的发生有了更明确的认识,从而对遵守交通规则的重要性理解得更深更透。并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。这样,就能引导学生向着更高、更成熟的水平发展。

又如:在教学《学会安全自护》一课时,我给学生放映了震惊全国的马加爵案件,引导学生分析马加爵为什么会从一个“好孩子”变为国家a级通缉的重大杀人犯。通过讨论,使同学们认识到,学习法律知识不能停留在口头上,更重要的是要落实在行动上,要牢固地树立守法意识、护法意识,让法律时刻伴随自己健康成长。

总之,品德与社会是一门活动性极强的课,这种性质,决定了它是不受时间、地点、形式、内容所约束的,提高教学质量的方法也应该百花齐放。教师也应该在活动中培养学生良好的道德品质,乐于探究的科学态度,热爱生活的价值观,这才是本课程的真正目的。 我们应该从儿童的实际生活中捕捉有意义的内容,因地制宜,因校制宜地选择各种不同的教学活动类型,不断提高品德教育的针对性、实效性、生动性,提高整个教育的质量,为学生的品德形成奠定基础。

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锤炼个人品德

加强个人道德

个人品德修养即个人道德修养,是个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。进行道德修养、锤炼个人品德的途径和方法主要可以概括为:

(1)认真学习,提高道德认识。认真学习社会道德规范,提高对社会主义道德体系及其要求的认识,提高对道德行为准则及其意义的认识,提高道德评价能力,是进行道德修养、锤炼个人品德的基本途径。为此要学思明理。通过学习思考,明白道理。认真学习和掌握社会主义道德的各种知识和做人的道理,并对所学的道德知识和人生哲理予以深入思考。也要择善而从。通过虚心学习,择善从之。在实际生活中勤于学习,善于学习,取长补短,既增进知识,又促进个人品德修养。还要学习榜样。通过学习先进,效仿榜样,以模范人物的优良品德、高尚道德情操作为自己的榜样,努力仿效,从而塑造自己优良的个人品德。

(2)勤于实践,加强道德行为训练。勤于道德实践,不断重复和强化道德行为,以养成道德习惯,是进行道德修养、锤炼个人品德的根本途径。为此要知行统一。通过道德实践,实现道德认知与道德行为的有机统一,把外部的道德教育转化为个人内在的道德品质。也要积善成德。精心地护持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不断地积累成为个人品德。 (3)严格要求,完善道德品质。认真开展自我批评,严格要求自己,改正错误以完善自己,保持良好的品行,是进行道德修养、锤炼个人品德的重要途径。为此要省察克治。通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯,坚决克服和整治掉所发现的那些不良念头和习惯。也要陶冶情操。提高对自然、社会和艺术美的感受,在丰富的社会生活实践中,以各种丰富、高尚的感情和志趣,启迪自我的心灵,不断培养和加深自己的道德情感,激发道德需要和欲望。还要慎独自律。慎独是在个人独处、无人监督时,也坚守自己的道德信念,对自己的言行,小心谨慎,自觉按道德要求行事,不做任何不道德的事。 每个社会成员如果长期坚持用这些方法进行道德修养,就能够使自己不断进步、不断完善,形成良好的个人品德,达到较高的道德境界,成为品德高尚的人。加强个人品德建设,须多管齐下。一是应提高人们的道德认识。要使人们具备高尚的品德,就必须使人们了解和把握社会各个生活领域的道德规范,了解和认识什么是善、什么是恶,什么是荣、什么是辱,然后才能有一个明确的道德实践方向。二是应陶冶人们的道德情操。有了某种道德认识,还需要炽热的道德情感,需要有一种对善的执着追求,在实践中形成稳固的道德情感。三是应锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志,就不能在道德实践中克服困难,坚持善良和正义,抵制邪恶和私欲,也就难以形成高尚的品德。四是应引导人们养成良好的道德行为习惯。如果人们对于道德规范能够自觉遵守,乃至达到从心所欲而不逾矩的境界,个人品德自然能不断提升。

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如何提高品德课堂教学效果

姓名:严芙蓉

单位:沙窝教学点

邮编: 436057 【摘要】

品德教学是小学阶段对儿童进行德育的主要课程,它以态度、情感和行为的改变为主要目标。是对学生实施公民道德教育的主渠道。在教学中,我根据教学内容和学生的认知特点,尽情为学生安排充实、丰富的活动,给予充分表现的机会,不断唤起学生的主体意激发学生学习的兴趣、调动学生积极思维,加速道德认识的内化,促进良好品德和行为习惯的形成。 【关键词】关注 引导 激发

品德教学是小学阶段对儿童进行德育的主要课程,它以态度、情感和行为的改变为主要目标。是对学生实施公民道德教育的主渠道。在教学中,我根据教学内容和学生的认知特点,尽情为学生安排充实、丰富的活动,给予充分表现的机会,不断唤起学生的主体意激发学生学习的兴趣、调动学生积极思维,加速道德认识的内化,促进良好品德和行为习惯的形成。那么我们在课堂教学中,应该怎样做呢?以下是我对课堂教学的两点看法:

一、关注学生,有效引导和促进

教学的主体是学生,课堂教学也是为学生服务的。教学中,教师必须善于从学生答问的结果及表现中,敏锐地捕捉到其中好的、差的、正确的、错误的点滴信息,进行适时进行理答,使自己不仅成为知识的传播者,也成为学生有效学习的引导者、促进者和帮助者,从而能够较准确地洞察和把握学生学习活动和思维活动的走向。

为此,在品德课堂教学过程中,教师要努力做到以人为本,尊重个性差异,指向学习过程,可从下面的几点展开:

1、明理法

小学生心理品质的形成是以他们的道德认识为基础的。所谓明理法,就是注重培养学生的道德认识,引导学生正确认识和评价现实生活中的真善美和假恶丑现象,使他们形成正确的是非观、美丑观和荣辱观,从而培养他们的良好心理品质,达到心理健康教育的目的。如,教学《学校里的规则》一课时,我利用多媒体出示图片,让学生观看并引导学生说说图中人物的做法对不对,为什么?这样做既发挥了学生的主体作用,同时调动了学生的学习积极性,也使学生明白了学校为什么要制定这些规则。

2、陶冶法

和谐、愉悦的环境有利于学生健康心理品质的形成。陶冶法就是努力营造良好的教学环境,使学生的身心于潜移默化中得到陶冶。为了培养学生开朗的性情,陶冶他们的情操,小学教师在思品课教学中应该设法陶冶学生的心灵,要以真情来感染,因为激情是可以传递的。爱因斯坦曾经说过:“兴趣是最好的老师。”在激发激情中教师要能巧妙地运用一些谚语、诗词、歌赋、流行语、顺口溜等来吸引学生注意力,使学生在轻松愉快的气氛中受到感染,使课堂生动而且有趣,提高课堂教学有效性,让学生有所收获。

3、共鸣法

近年来,有识之士提出“让学生在活动中学习品德,品德教学体现活动化”等观点。在思想品德课中可创设生活情景、故事情景、角色扮演等引发兴趣,教学内容可以用角色扮演的形式体现出来,学生从中领悟到文中的思想内涵,使学生如身临其境。例如《维护自己的尊严》一课有关古人自尊故事的这一节,就可以让学生以模拟故事中的财主为背景,由学生来扮演财主和饥民。让学生演了后评,评了再演。这样在评演过程中不断完善自己的言行认识到每个人都应该维护自己的尊严,要做到自尊自爱,不允许别人侵犯自己的尊严。

二、关注自身,提高素养,激发活力

品德课课堂效率的提高,教师的语言素养起着至关重要的作用。教师要具备深厚的语言功底,吃透教材精神,掌握形象丰富的素材,上课就一定会具有吸引力和说服力。特别是适时、贴切、富有激情和个性的理答在品德课堂中起着推波助澜的作用。成功的理答需要品德教师只有在不断地学习,不断地实践,不断地锤炼,这样才能在不同的情境中自如地驾驭。

1、真诚而富有激情

教师语言是否有技巧与魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教师的职业特点所需要的。夸美纽斯说:“教师的语言如钥匙,能打开学生心灵的窗户,如火炬能照亮学生的未来,如种子能深埋在学生的心里”。人的情感总是相互的,教师只有入情入景,才能去感染学生,引发学生对品德课的兴趣,以达到预期的教学目的。

2、贴切而富有个性

在思想品德课教学中,除了课内教学,校内训练,还要有意识地抓住各种富有个性的教育时机,组织学生主动地、愉快地进行实践活动,从而获得丰富的感性认识,有利于知行统一,形成道德评价的能力,促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女,父母对孩子的期望很高,“望子成龙”“望女成凤”。而大部分家长只重视智力的开发,忽略了对其他方面的要求,这就造成了部分学生不关注周围的人和事,对他人的劳动无感激之情,觉得一切都是自然的、应该的,逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《幸福是什么》一课时,我一方面引导学生学会关注课本,从课本中了解社会上有许许多多的工作岗位,这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着,他们每天都在默默地为我们服务着;另一方面我让学生参与力所能及的劳动,有意识地尝试、体验劳动的过程,感受劳动的艰辛,激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重,同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力,引发学生的创新意识。

总之,学生是学习的主体,小学思想品德教学是一个塑造小学生美好心灵,培养学生健全人格、健康心理的过程。小学教师要在思品课教学中进行心理健康教育,就要敢于探索,勇于实践,只要教师富有一片爱心和诚心,就一定能把品德教育和心理健康教育有机且紧密地结合起来,这样才能让他们带着激情、兴趣在课堂和生活中明理成长,成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯的人。

本人简介:

姓名:严芙蓉 性别:女 年龄:37岁 职务:三年级语文教师 职称: 二级教师 单位:沙窝教学点 邮政编码:436057 电话:13886317508 电子邮箱:376271716@qq.com

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【品德与社会教学论文】

浅谈小学品德与社会课教学方法

当今社会科学技术飞速发展,人类社会不断进步。我国的教育在党的正确领导下也进入了科学化、合理化阶段,素质教育正在全面推进,为祖国培养高素质人才迫切需要。人的素质最重要的是思想政治素质,小学品德与社会课对学生良好思想政治素质的形成起着至关重要的作用。本人对品德与社会课教学方法总结如下:

一、情理交融说服法

情理交融说服法是通过摆事实、讲道理的方式对学生进行正面教育,在说服时必须以情感人,以理服人,让学生通过自己的思考说出事件的对与错,得到思想认识的提高,指导自己的行为。这种方法是我在教学中最常用的方法,采取的方式主要有讲解和谈话。

讲解是向学生讲解清楚社会和学校的道德规范要求。对于社会的道德规范要求我曾对学生讲解了社会主义荣辱观的科学内涵,讲解时我先讲了社会主义荣辱观荣的方面,让学生从正面接受社会的道德规范要求,然后从社会主义荣辱观辱的方面让学生认识到八种行为不可取。学校的道德规范要求我对学生讲解了小学生日常行为规范。

谈话是教师与学生当面交换意见,谈话之前我对学生的思想状况和个性特点进行了深入的了解,谈话时认真倾听学生的意见,尊重学生说的客观事实,一发现学生的积极闪光点便因势利导取得了较好的效果。

二、故事喻理法

爱听生动有趣的故事是小学生的天性,讲述生动有趣的故事,将抽象 1

的道德观念和深刻的哲理于具体形象的故事之中,使学生明理悟道受到启发教育,这就是“故事喻理法”。讲故事时,除了可以使用教材里的故事,我们还可以讲述发生在身边的故事,这样可以使教学更贴近学生生活。

在教学五年级《让诚信伴随我》这一课时,我就通过给学生讲故事,让学生讨论并续写书中有关诚信的故事,让学生搜集有关诚信的故事,学生讲故事等方法进行教学,学生通过听故事,讲古今中外诚信的故事,以及续写书中故事等方式,明白了“人无信不 立”的道理。

三、运用多媒体激发情感

应用多媒体教学,优化课堂教学,是适应素质教育发展的需要。利用多媒体传递教育信息,能改变传统课堂教学的封闭状态,适应当代小学生的心理特点和信息时代的环境。学生的视野,学生的思想,也不再被束缚在小小的书本教学里。所以,巧妙地运用多媒体信息技术更能激发学生主动学习的积极性,更能充分发挥学生学习的主观能动性。我在教学《吃穿住话古今》,《火焰中的文化:陶与青铜》时,我将我们古代现代吃的穿的住的通过多媒体出示,学生看了学习的兴趣很高,形象地向他们展示了教学内容。

四、榜样示范法

榜样示范法是以他人的高尚思想、模范行为和英雄事迹影响学生,形成优良品德的方法。因为小学生模仿性强,生动形象的典型,易于感染学生,激发他们向榜样学习的热情,对于如何做也有了示范,因

此榜样示范法是学校进行思想品德教育的有效方法之一。我归纳了一下,对小学生影响较大的榜样有以下几种:

1.革命领袖和英雄模范人物。革命领袖和英雄模范人物的生平事迹和光辉业绩是具体而生动的教育材料,学生们学习以后,不仅产生敬爱之情,而且都会以此为榜样照着去做。我在教学五年级品德与社会《尝尝苦滋味》一课时,教育学生要用积极的态度去面对挫折就讲了爱迪生的故事:在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次 ,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。我们可以试想,如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了,我们现在会怎么样呢?可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算,爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折,这是一个多么惊人的数目啊!学生听后大吃一惊说“我们今天用的电灯真是来之不易,想想我们在学习上遇到的困难和爱迪生发明电灯相比简直差远了,以后我们要好好学习,像爱迪生那样不怕失败。”

2.教师。小学教师在学生心目中有着崇高的地位,教师的一言一行都在有意无意地影响着学生,教师的身教常常比言教还能起更大的作用。

3.同龄伙伴。用学生身边先进人物或有教育意义的事例进行教育,更容易使学生接受,更有说服力,就是孩子们中的一些小事,与学生接

近,有着很强的感染力。

五、生活实践法

生活实践法是让学生从日常生活中总结一些做人的道理,用实际生活去验证自己的想法、观点是否正确。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同,这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折,使学生对品德与社会教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论“该怎么做?”,而是要让学生亲自去试一试“你会怎么做?人们会有什么评价?”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念,建立自己的道德标准。因此,我认为我们的教学应该向生活开放,让学生到生活中去体验、实践,知行统一才能发挥品德与社会课程的重要作用。学生最终是要走向社会的,课堂教学的最终目的是让学生走向生活,课堂教学是学生走向生活的一种手段,尤其是《品德与社会》这样的学科,它具有很强的社会性。新课程标准指出,《品德与社会.》这门课程应该引导学生走出课堂,走向社会,走向生活。《品德与社会》的教材只是一本小书,现实生活是一本“大书”。让课堂走向生活,更容易使学生对学习产生兴趣,学习的主动性才会得到提高,学生面对生活中真实的人、事、物比学生面对着教室的四面墙要好得多了。只要教师有意识地创设情境,让学生身临其境,联系已有的生活经验,去体验,去感悟,加深感受,教学的效果绝对更明显。让课堂回归生活、在生活中学习的课程理念决定生活性是小学品德课程的首要特征。《品德与社会》课程

标准还指出:“童年是一个蕴藏着巨大发展潜力的生命阶段,它是未来生活的准备,其本身就蕴藏着丰富的发展内涵和价值。”就我看来,《品德与社会》这一门课程的设立,很大程度上是希望学生能够把学到的知识应用于真实的生活之中,体现出《品德与社会》的生活性。

推荐第10篇:品德论文 石林

让《品德与社会》教学绽放魅力

《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程。其宗旨是通过对学生生活的引导,发展他们的内心世界和主体人格,培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力,成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。最好的引导启迪就是兴趣。教师在教学中应真情融入,以情激情,激发学生对《品德与社会》的激情,产生兴趣。

一、点燃激情,以情激趣

真情可以感染,激情可以传递。只有拨动学生的心弦才能奏动人的乐章。教学中教师要先入题入境,才能真情流露,以自己乃至身边熟悉的事物为切入点感染学生引其入题,以真情教学点燃学生的激情,从而引发学生对《品德与社会》的兴趣。爱因斯坦曾经说过:“兴趣是最好的老师。”在激发激情中可创设生活情景、故事情境、游戏情节、角色扮演等来引发兴趣。在《品德与社会》教学中,有很多内容可以用角色扮演的形式体现出来。通过这种情境中的体验,学生感到《品德与社会》 不再枯燥,而是兴趣无穷。

二、以境激情,轻松学习

现代化教学手段辅助教学,让学生从感觉到知觉都能有深刻的反映。如果把课本中的图片制成多媒体课件,适用图像,再现情境,使内容具体形象,以当时的情境激发学生的学习的热情,会使学生在轻松的氛围中学到知识。在教《学会自我保护》一节时,我把陌生人敲门、家里被盗、陌生人尾随这三幅图制成多媒体课件在课上播放。每放一个图,我就让学生试着谈“自己面对此种情况的具体做法”。一开始学生还有些拘束,随着学生们争论的激烈,许多学生都加入进来,学生的思维逐渐被打开了,学习的激情一步步高涨起来。有的学生还加上自己生动的想象,把自我保护的方法绘声绘色讲给同学听。本节课讲完之后,学生自我保护的意识提高了不少,对社会上的一些知识有了间接的认识。

三、触景生情,以境促情

。教师在教学中应有意识的创设与教学内容想适应的具有激发道德情感的教学情境,以境生情,以情激情,让学生产生一种身临其境之感。从而进入角色,产生情感体验。把课本中的图片制成多媒体课件,适用图像,再现情境,使内容具体形象,例如,《马路不是游戏场》,通过介绍交通事故在社会中的频繁现象,引导学生观看一组,由于不遵守交通规则而引发的交通事故的图片,在指名同学以小记者的方式报道一组安全隐患的资料,以当时的情境激发学生的学习的热情,会使学生在轻松的氛围中学到知识,达到动情中明理,明理中促行。通过多媒体教学的幻灯、影音、图片等来创设有趣生动的情境,化抽象、枯燥为形象、生动,使学生学习热情与情境产生共鸣。

四、开展实践 知行结合

在教学中,除了课内教学,校内训练,还要有意识地抓住各种教育时机,组织学生主动地、愉快地进行实践活动,从而获得丰富的感性认识,有利于知行统一,形成道德评价的能力,促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女,父母对孩子的期望很高,“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发,忽略了对其他方面的要求,这就造成了部分学生不关注周围的人和事,对他人的劳动无感激之情,觉得一切都是自然的、应该的,逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。

充分利用校外资源,让儿童走出学校,到社会中去学习,去实践,以开阔眼界,增长知识,扩展兴趣,发展社会实践能力。教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计,如教学《购物有学问》时,我带领学生到学校附近的集市上、超市里,让学生在观察中切实感受价格的秘密,亲身体验购物的学问。

五、课堂延伸,回归生活

在教学活动中,我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活,教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活,最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践,体验社会生活,并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。

陶行知说“社会即学校”,要“在生活中找教育”。学校课堂上、教材上的内容毕竟是有限的,必须拓宽到社会上去,让学生去接触社会,学生才会有更深刻的理解和感受。我们要充分调动学生的积极性,让学生走进社会、体验生活,在活生生的现实生活中,在真实丰富的情感体验中,进行自我教育。如教学《保护环境》一课,在课前调查中,学生发现环境污染特别严重:村民都把垃圾倒在垃圾桶外、河沿上;河水中不时可看到塑料袋、泡沫浮子、污柴油等,河水呈暗黑色,散发着臭味……要改变这些现状,靠我们的孩子是力所不能及的。怎样才能让学生所掌握的观点不是纸上谈兵呢?我们学校联合周边村干部,开展了“碧水”行动。带领学生再次实地考察污染情况,掌握第一手资料,探寻导致污染的各种原因;想想提高环境整洁的方法,并设计出实施方案。正是在这富含生活性的情境引导下,把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来,有意识地把儿童带回到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活,体验回归生活、高于生活、引导生活的理念,实现品德教育的最终目的。

六、组织讨论、学会交流

讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式,可以是小组的,也可以是全班的;可以是随机的,也可以是专门安排的;讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,锻炼表达能力等。在品德与社会课上的讨论,教师应当有计划,有目的的组织,防止形式上的讨论。重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养,目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好眼于学生个人的潜能和整个人格的发展,给学生提供了大量的思考辨析机会,培养学生“悟理--讲理--用理”的能力.。

《品德与社会》主旨是培养学生的良好品德和行为习惯,是为了“悟行”,“悟”是基础,“行”是根本。因此,必须让学生走出课堂,进入广阔的社会生活中,把自己在课堂上所学到的道德规范运用到社会生活中,在社会活动中发展品德能力,形成良好的习惯,自觉防止和克服“能说不能做”的现象,让学生在家庭生活中体验,在社会生活中体验,在大自然中体验。带着知识去体验生活,增添生活的色彩和情趣,并在此过程中充分的展现与提升自己的智慧,同时享受创造带来的生活。在教学中,教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式,给学生大量动脑、动手、动口的机会,让课堂活起来,让学生动起来,让《品德与社会》课绽放魅力。

第11篇:小学品德论文

报送:小学品德专委会

从“三个结合”角度浅谈小学生的安全教育

万州区谷雨中心小学

汪佑清

随着社会的发展,各种新情况、新变化、新矛盾不断出现,影响小学生安全的因素越来越复杂,而小学生由于安全意识和安全防范能力不强,往往受到来自多方面的事故伤害。加强小学生的安全教育工作,保障小学生人身安全,促进小学生身心健康发展,确保学校内外的安全与稳定,是小学教育面临的并必须要重视的突出问题。所以,不断提高小学生的自我防范意识和能力显得十分迫切和重要。

一、重视“三个认识”,做到管教行同时提升

知行合一,方能始终。小学生的身心发育处于较为薄弱阶段,对很多安全知识只是有懵懂的认知,甚至个别方面知识还处于空白阶段,不但需要传授安全知识,更需要能学能用。小学生在日常学习生活中,能够运用学到的安全知识,还需要一些辅助手段,在教学管理上创新方式方法,在引导小学生行为方面有一些新的举措,做到能学能管,能学能用,能管能行。

(一)加强安全教育,培养学生的安全意识

小学生的安全意识比较薄弱,自我安全意识不强。我们应该把加强安全教育、预防意外伤害演练等列入工作计划,真抓实练,不流于形式。安全逃生自救技能会伴随孩子一生,让他们在新学

期伊始就有这种意识,让他们懂得:除了为正义不得已而献身外,任何时候我们都必须珍爱生命。

(二)规范安全管理,及时排除安全隐患

安全教育与管理要十分重视安全隐患的整改。平时要仔细观察、及时发现安全方面存在的问题,不轻易放过任何一个安全隐患,创造条件建设良好的安全设施,积极采用先进的安全管理方法,才能提高安全管理效力。要加大投入,创造条件,全力推动学校围墙、校门、值班等涉及学校安全的基础设施建设。

(三)注重导之以行,引导远离安全事故

安全教育的最终目标是促使学生形成安全行为,从而在学习生活中远离安全事故。学校是公共场所,学习是集体性生活,学生是未成年、缺乏责任感的人群,安全隐患不可避免,我们要做好的就是防范于未然。防范于未然,重中之重是规范学生的不良行为习惯,引导学生以安全的行为在安全的环境中学习、生活、成长。导之以行,注重引导与规范,引导学生积极开展丰富多彩有益身心健康的课外活动。

二、结合品德教育,做到认知与言行并进

现在小学生中往往会出现一些打骂现象,同学之间为了一点小事争吵起来,互不相让,进而动手扭打,造成事故。但是如果一所学校的品德教育抓得好,风气正,学生有良好的行为习惯,就可以避免一些事故的发生,所以抓好安全教育,一定要与品德教育紧密结合起来,即结合品德课堂来进行安全教育。如要把《品

德与社会》课中讲文明、懂礼貌、遵守纪律、关心他人等一些有利于学生良好行为习惯的事例,生动具体的告诉学生,让他们知道该做什么和不该做什么的道理。以《小学生日常行为规范》为依据,结合学校实际及班级情况,制定切实可行的班级教育计划,并分步落到实处,使学生们在学校和班级集体活动中受到良好的熏陶和教育,让学生们在喜闻乐见的教育活动中,潜移默化地受到教育。同时任课老师要结合留守儿童的情况建立健全规章制度。如:建立进门须知和来访登记等一些必要的制度来约束学生的非规范行为,防微杜渐,反复练习,特别要训练学生在没有老师和家长在场监护的情况下,遵守纪律的自觉性。老师除了对学生进行经常性的教育外,还要根据周围环境的特点进行教育。如:我们学校靠近路边开展交通安全教育,让学生明白学校门前来往车辆较多,每天过马路要左右看没有车辆最安全,不在马路上嬉戏打闹,使学生认识到在马路边玩耍、游戏的危害,要做一个自觉遵守交通规则的好学生。我经常利用看图片、讲故事、唱儿歌、看录像等活动对学生进行安全教育。

三、结合日常教学,做到全方位渗透效果

学校安全事故一般发生的很少,因此,往往学校不会把安全教育和教学放在同等的位置,而且如果只是单纯的理论教学过于枯燥,学生就算听了,当真的发生事故时,他们还是会不知所错,手忙脚乱。我认为应该把安全教育当作一种生活常识,把它和我们的日常生活联系起来,渗透每个教学当中。

首先我觉得学校要每个星期安排一节班队课,专门给学生讲安全知识,针对每个地方不同的情况而开展一些有必要的演练,像防踩踏事故的演练,每个学校都应该要组织学生开展,这样的事故发生的太多了。像怎样在火灾中逃生,这些知识最好是老师学生做正确的示范,这样能让学生更准确的掌握。

其次,我一定要让学生彻底的明白一些事故的后果,像夏天为了图凉爽而去河湖洗澡;冬天为了图暖和在房里关上门窗烤火。因此而丧命的事故时有发生,班主任可以结合这些身边的事故带领学生一些分析发生的原因,这样行为将导致什么样的后果,只有让学生从心理了解他们的危害,他们才不会犯错。而对于其他的事故,为了防范于未然,经常提上课堂,让他们时刻保持一颗警惕的心。

再者,在平时的教学过程中遇到一些和地震,安全事故有关的内容应该详细的讲解清楚。我记得我上初中时,历史老师在讲长征的时候,特意给我们讲了关于沼泽的知识,我至今仍记得很清楚。所以,我想只要老师多讲,真的从心底关心学生,他们会懂的什么该做,什么不能做。

最后,教会学生临危不变的处事态度,对于突发状况,谁都不能保证自己不紧张,不出错,但是有一种东西确很难受环境的影响,那就是习惯,所以要从小培养学生的良好的习惯。每次我们学校开完会后,会亲自指挥学生上楼,一个学期下来,学生都自觉的按照顺序进教室。我想习惯的力量是无穷的,多花点时间

对学生有计划,有目标的进行培养,万一遇上紧急状况,也不用担心。

学生可能不能切实的明白一些安全知识的重要性,因此,教师得更加关注才行,先有人,后有才,安全至上,它必须时刻摆在第一位。

四、结合防范能力,做到提升自我保护素能

学生中有些意外事故的发生,往往是由于学生缺乏必要的安全常识而引起的,因此,对于小学生进行安全教育要让他们知其然,更要让他们知道其所以然。学校在组织学生春游、爬山、游泳、参加劳动时,老师一定要把安全常识教育作为第一要务来做。此外要重视学生自我保护能力的培养,根据学生年龄特点,向学生进行安全常识教育。平日里不但对学生进行安全知识教育,而且在课余时间我也注意去观察学生们的动静,只要发现了某个学生有不安全的行为,就及时进行教育。在外时,进行防溺水、饮食卫生、人生安全的教育,不去河边洗澡,不吃来路不明和陌生人的食物,对陌生人提高警惕等。每逢过年过节,小学生喜欢放烟花爆竹,老师要对学生进行防火防伤害事故的教育等,把安全常识的教育与培养学生自我保护的能力结合起来。

总之,我们应时时刻刻把学生的安全放在心中,时刻不忘对学生进行安全教育,做好防范措施才是杜绝安全隐患、保证学生人身安全的有力保障。

第12篇:个人品德演讲稿

篇1:关于道德的演讲稿 道德的底线

大研中学167班 王雪娇 各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。 我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

我的演讲完毕,谢谢。篇2:道德演讲稿 今日我们桃李芬芳 ,明天我们祖国栋梁 c103陈怡悦

尊敬的老师、同学们: 大家好!今天,我演讲的题目是《今日我们桃李芬芳 ,明天我们祖国栋梁》。 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。知识固然重要,但社会更需要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们需要做一个品德高尚有修养的人。

成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网,我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起,凡事从小事做起,譬如:随手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱;放学回家,看到累了一天的爸爸妈妈,赶忙送上一杯热茶,向他们说声你辛苦了;知道同学生病,及时帮忙,找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在校园内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小,却在文明礼貌,体谅关心,互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起,尊敬老师,理解家长,关爱同学,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会升华一次

做一个品德高尚有修养的人必须讲文明,懂礼貌,讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩,他们是我们的同龄人,那关心同学,不顾个人的行为令人可敬可叹!他们是我们的榜样,我们要向他们学习!

记得列宁同志为了完善一个重要决策,下楼。在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工上楼,还端着一盆水。那女工看到是列宁,就要退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把请字说得很响亮,很亲切,然后紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌,百忙之中肯给一个妇女让道,我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不需要文明礼貌呢?从脚下做起,千里之行,始于足下,看到有废纸捡起,见到不良行为及时制止,伸出友爱之手帮助困难的人??再坚持下去,持之以恒,我们定会成为一个有道德的人。“有麝自然香,何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人尊重,校风校貌也会扶摇直上,春风骀荡。

亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们要为现代化建设努力学习知识,还要在社会上成为受人尊敬的有道德的人。为了国家,为了大家,为了我们,做一个有道德的人吧!道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。让我们从今天开始,从现在开始,培养良好的道德水平,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有道德修养的中国人!今日我们桃李芬芳,明天我们祖国栋梁。最后,让我们同祝道德之河永远奔流,共唤道德之风吹遍乌中吧!

谢谢大家!我的演讲完毕。篇3:道德讲堂演讲稿 做一个有用的人 道德讲堂演讲稿 做一个有用的人

各位领导、各位老师、各位同学: 大家下午好!

德国著名哲学家康德说过,“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶灿烂的星空。”

道德可能很大,大到可以胸怀天下,博爱万物;道德可能很难,难到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养,构建崇德尚善的社会氛围,弘扬敬奉贤人的社会风气。 人人唱响道德歌曲,用道德的歌声滋润心田。

首先,让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。

在学校生活中,同学们如饥如渴学习科学文化知识,培养自身能力,但学习和能力只是一种外在的智慧,还有一种内在的智慧那就是做人,做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功,在于做人的成功;失败者之所以失败,在于做人的失败。人是“做”出来,做人是一种修养。人活一天就得做一天人,尽其所有天责,就得讲一天修养。只要一息尚存,修养就一刻也不能放松。 做人不但是大难事,也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗,再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚,这就达到了“做人”的最高标准。 今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。 为什么要做一个有用的人呢?

我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国,给了我们安定的成长环境,父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长,老师给了我们无限的教育和关怀,使我们遨游在知识的海洋,攀登知识的殿堂,塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱,伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理,从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说:“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心,去回报祖国,回报社会,回报父母,回报师长呢? 当然,社会分工有差异,人的能力有大小,我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩,但是,只要努力去做一个有用的人,就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义,才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么,怎样做才能成为一个有用的人呢?! 我认为做一个有用的人首先要,做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。 古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我们知道了谦让;曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。

人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜了分裂走向统一;挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有伦理道德的进步,社会不知将会何其混乱不堪! 也许大家还记得这样一篇报道:2011年10月13日下午5时30分,一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。这确实值得我们深思,为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢?颠而不扶,危而不救不仅是社会的悲哀,也是我们自己的悲哀,一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家,一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。 提高国民的道德修养要从青少年抓起。 国学大师梁启超说:“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球 !”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,青少年作为祖国未来的建设者和接班人,不仅要积极掌握最新的科学文化知识,还要有良好的品质修养,以振兴中华民族为已任。俗话说的好: “有才有德是正品,有德无才是废品,有才无德是危险品”。只有德才兼备的人,才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品,而不是废品和危险品。

其次,做有用的人就要做一个负责任的人。

“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。作为社会的人,不可能脱离责任生存。你不扛枪,我不扛枪,谁来保国卫家;你不劳动,我不劳动,谁来创造财富;你不担责,我不担责,哪有美好的生活。有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。讲责任,体现着生活的价值,映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任,坐享其成,这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才会有意义。

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位?? 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献,并不是每个人都能做到的,只有具备良好的道德修养的人才做的到,下面请看“教育短片”“最美司机”吴斌请老师播放视频 吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机,跑杭州—无锡线路。2012年5月29日中午,他驾驶浙a19115大型客车从无锡返回杭州,车上载有24名乘客。11时40分左右,车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时,一块大铁片突然从天而降,击碎挡风玻璃后,砸向吴斌的腹部和手臂。

监控画面记录下了当时突发的一幕,时间共1分16秒:被击中时的一瞬间,吴斌本能地用右手捂了一下腹部,看上去很痛苦,但他没有紧急刹车或猛打方向盘,而是强忍疼痛让车缓缓减速,稳稳地停下车,打起双闪灯,拉好手刹,最后他解开安全带挣扎着站起来,打开车门,疏散旅客。他回头还对受到惊吓的乘客说:“别乱跑,注意安全。”做完这一切,吴斌瘫坐在了座位上。 这时大家看到,车的挡风玻璃上有一个洞。有人把吴斌的衣服解开后,发现他满身是血,胃部还有一个三角形的洞。

一个小时后吴斌被送到医院,参与抢救的医生发现,这块从天而降、数斤重的铁片,在击碎挡风玻璃后直接刺入了吴斌的腹部,导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。抢救输血达1万多毫升。 24名乘客无一受伤,而年仅48岁的吴斌,因伤势过重,抢救无效,于6月1日不幸去世。 吴斌不是超人,他只是努力把本职工作做好的普通司机,吴斌10年来安全行驶100多万公里,相当于绕地球近30圈,从来没有发生过一起交通事故和旅客投诉,或许正是因为当敬业成了深入血液、深入骨髓的习惯。作为一名司机,才会在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量。

第13篇:个人品德建设

个人品德建设

党的十七大报告在论及建设和谐文化、培育文明风尚时提出了“个人品德建设”的重要命题,由此,社会主义道德建设体系中的社会公德、职业道德、家庭美德“三德”,变成了“四德”。突出“个人品德建设”,紧扣道德建设的时代主题,不仅具有很强的针对性和指导性,而且把公民道德建设提高到事关和谐文化建设的高度,使由个体角色入手的道德教育更加符合构建以“以人为本”为核心理念的社会主义和谐社会的要求。

将个人品德置于与社会公德、职业道德和家庭美德同等重要的地位,并成为新时期道德建设的基本内容,是由人的存在的两重性以及由此产生的人的需要的两种表现形式决定的。一方面,人作为一种有理性的个体存在物,在维持自己生存和发展需要的同时,总是试图超越自然的必然性而追求超验本体的性格,使人自身的绝对完善成为可能。马克思说:“既然人是从感性世界中的经验汲取自己的一切知识、感觉等等,那就必须这样安排周围世界,使人在其中认识和领会到真正合乎人性的东西,使他感觉到自己是人。”人自身的绝对完善或“感觉到自己是人”,足以说明作为个人自我完善重要精神力量的道德是人之为人必备的东西,也足以说明个人品德是社会道德建设的基本内容。因此,人为了能“感觉到自己是人”,必然要使个人品德成为满足作为自然主体的个人需要。另一方面,因为人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,所以作为一个社会成员的存在物,“每个人都有必要到社会活动场所来显露他的重要的生命力”,“既然人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成

1 为合乎人性的环境”。(《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第167页)在这里,“他的重要的生命力”的指向就在于个人有维持社会共同体的存在和发展的义务和责任,因而社会环境、工作环境和家庭环境就必须成为“合乎人性的环境”,这样,社会公德、职业道德和家庭美德就成为每个人妥善处理社会关系的社会需要。人的社会需要与作为自然主体的个人需要相结合,使道德以一种掌握世界、调控社会的特殊方式实现社会价值和自我价值的统一,从而确证了“四德”新提法的必要性和重要性。

个人品德建设之所以如此重要,就在于它是个体依靠内在道德信念系统在行为中表现出来的稳定的德性或品行、操守,能对社会公德、职业道德、家庭美德的形成产生内化与扩大的效应,成为规范个人言行、建设和谐家庭、做好本职工作、维护社会和谐的基础。如果个体不能养成良好的品德,社会公德、职业道德和家庭美德建设就都将是虚幻的空中楼阁。因此,将“四德”并提,凸显了个人品德对于社会道德建设的基础性地位。与此相对应,“三德”对个人品德的生成和巩固也起着重要的作用。只有每个公民将社会公德、职业道德和家庭美德内化为自我认同的道德标准,从而积淀为个体的道德品质,才能推己及人,才能由己及家庭、集体和社会,更好地按照这些原则和规范调整相应的伦理关系,充分发挥道德的导向、激励和调节功能。倘若缺乏“三德”的规范和要求,个人品德也就失去了内涵和形成巩固的社会基础以及相应的道德环境,导致个人与社会、集体伦常关系链的断裂,在客观上否定了人的本质“是一切社会关系的总和”这一马克思主义基本原理。

第14篇:个人品德事迹材料

个人品德事迹材料二篇

个人品德事迹材料1 刘华腾,男,曹县供电公司政工部主任、曹县彩虹义工队队长,山东省创新增效先进工作者、山东省农电宣传工作先进个人、菏泽市优秀团干部、菏泽市知识型职工先进个人、菏泽供电公司优秀党务工作者、菏泽供电公司优秀共产党员、曹县十佳青年楷模、曹县慈善之星。

刘华腾一直热心公益、乐于助人。他的义工队共吸引78名各界人士加入,7个演出团体义务为其宣传,核心活动“闲物送人”累计组织募集活动38次,募集各类物品1万余件,帮助环卫工人、孤寡老人等困难群众1253人次,利用闲置物品帮助14个困难家庭建起新房,在9所乡镇小学建起“爱心活动室”。同“中国民间防艾第一人”高耀洁结合,同落户在龚楼乡的河南省7名艾滋遗孤建立联系,多次捐资捐物,已有2人升入大学。

他还组织实施脱贫致富工程,帮助132个贫困户建立小型养殖场和种植项目,帮助164名农村青年外出务工。募集各类图书8500余本,帮建了3个农村书屋,组织青年志愿者定期前期讲解致富信息,帮助农民开拓眼界。

编写《霹雳娃娃和安全用电》卡通教材,填补全国儿童安全用电的教育空白。在15所乡镇小学讲授安全用电课155次,受益儿童近万人。 个人品德事迹材料2 蒋晓波同志是灌阳县水车乡人民政府信访助理,1981年3月参加工作,他进单位31年来,曾多次被评为“先进个人”、“先进工作者”、“优秀共产党员”等荣誉称号,他凭着无私奉献、敬业创新的主人翁精神,精心管理、认真负责的工作态度。蒋晓波同志干一行,爱一行,专一行,精一行,在工作中埋头苦干,顽强拼搏,用辛勤的汗水谱写了一名共产党员创先争优爱岗敬业的奉献之歌。

一、认真学习,狠抓工作落实

XX年3月至今,我乡成立了或调整了普法工作领导小组,下设办公室,具体业务一直由蒋晓波同志负责。蒋晓波作为乡信访助理、协助综治的同志,首先从自身抓起。他带头学习法律、法规,积极参加上级部门举办的各种普法、培训活动,具有较强的法制观念和法律意识。为切实做好信访、普法等工作,蒋晓波同志将普法内容穿插到每月的学习培训当中,做到每月都有安排,有具体的学习内容。在工作中,由于蒋晓波同志对信访、普法等工作坚持管理到位、措施到位、学习到位,全乡学法用法的风气十分浓郁,干部职工的法律意识不断增强,提高了广大干部在工作中依法行政的自觉性。

二、结合实际,加大宣传教育

在信访、普法教育等工作中,蒋晓波同志采取了集中学习、个人自学、出版专刊及图片、上街咨询、出动宣传车宣传等多种形式,进行各种法律、法规的宣传。平时,主要利用每周一次的政治学习日(半天)开展普法学习和依法治乡教育,认真学习每年县信访局、普法办规定的法律条款。对于一些比较重要的法律及我乡中心工作紧密相连的法律法规,蒋晓波同志请县司法局领导来我乡给干部职工和中学的师生讲课,以帮助加深对这些法律的认识、了解。如XX年5月16日,他请乡派出所长给水车中学上了《中华人民共和国治安管理处罚条例》,全校师生对集中学习的形式反映良好。同时,他在抓好全乡干部职工法律法规学习的同时,也把法律的宣传触角向社会大众延伸,这项工作由我乡和县普法办共同开展。几年来,为认真贯彻区党委关于开展依法治理工作的决定,蒋晓波同志组织我乡的有关工作人员一起上街开展“依法治乡”宣传活动,并根据法律,结合我乡实际情况,几年来,共发放《道路交通安全法》、《行政许可法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《森林法》等宣传资料12182份,讲解咨询法律法规知识10000多人次。同时为加强全乡干部职工的学习培训,蒋晓波同志积极征订普法的有关教材和辅导书,及时发至乡直各单位和农户手中,发放市、县普法依法治理办公室编写的《农民常用法律知识读本》、《创新社会管理促进社会和谐》万册,保证了我乡干部职工学法用法的需要。此外,他还着重抓了普法的一个重要环节,组织好普法的培训与考试,这是对每年职工法律学习效果的真实检验。为了搞好每年普法考试的辅导,加深对法律的理解,他每次都参加市、县组织的普法教育培训班。由于平时的学习抓得紧,全乡干部职工每年参加考试都能取得较好的成绩。据统计,我乡干部职工每年的普法考试合格率均为100%,优秀率达到90%以上。

三、依法管理,发挥表率作用

蒋晓波同志坚持依法行政,依法办事,一直坚持参加我乡各村纠纷矛盾排查和调处工作,针对我乡山林水利纠纷多且情况复杂的现象。对群众反映的问题,迅速取证,及时处理,做到件件有落实,事事有处理结果。由于及时深入现场调查取证,对纠纷的起因、危害、损失等做出科学客观的判断,依照法律较好地处理了各类纠纷,化解因纠纷引发的矛盾,维护安定团结的良好局面。由于蒋晓波同志工作出色,多次被评为普法依法治理先进工作者。

四、元旦、春节、两会、国庆等特殊时间期间,确保信访不出问题

为落实中央、自治区、、县的安全大局意识,确保安全工作不出问题,确保上访人员在元旦、春节、两会、国庆等特殊时间期间不上访、不闹事。蒋晓波同志从以下几个方面着手:一是深入宣传,教育转化。在乡村干部、乡直单位负责人会上认真传达贯彻上级有关政策,要求属地单位认真做好上访人员的教育宣传工作;二是主动下访,解决困难。坚持为上访人员着想,设身处地地考虑他们的难处,在政策允许的范围内,切实协调解决上访人员的一些实际困难。通过感情沟通,使他们感受到领导的关心和帮助。及时向上访人员解释上级有关政策,请求他们正确理解这些政策,通过正当渠道反映问题。通过思想教育和政策引导,使上访人员接受了政策规定,主动息诉罢访。

几年来,蒋晓波同志对信访、普法、依法治理等工作,始终坚持高标准、严要求,认真学习,狠抓落实,取得了明显的成效。我乡的信访、普法等工作经过蒋晓波同志的精心组织学习,广大干部职工受到了深刻的教育,增强了法律意识,提高了知法、守法的自觉性,干部职工思想稳定,遵纪守法,没有出现违法行为,全乡一直保持着安定团结的政治局面,有力地促进了三个文明建设。

第15篇:个人品德建设

个人品德建设总结

党的十七大报告中在论及建设和谐文化、培育文明风尚时提出了“个人品德建设”的重要议题,由此,社会主义建设体系中的社会公德、职业道德、家庭美德“三德”,变成了四德。突出“个人品德建设”紧扣道德建设的时代主题,不仅具有很强的针对性和指导性,而且把公民的道德建设提高到有关和谐文化建设的高度,使由个体角色入手的道德教育更加符合构建以“以人为本”为核心理念的社会主义和谐社会的要求。

将个人品德置于同社会公德、职业道德、家庭美德同等的重要地位,并成为新时期道德建设的基本内容,是由人存在的两重性以及由此产生的人的需要的两种表现形式所决定的。一方面,人作为一种有理性的存在物,在维持自己生存和发展需要的同时,总是试图超越自然的必然性而追求超越本体的性格,使人自身的绝对完善成为可能。马克思说:“既然人是从感性世界中的经验汲取自己的一切知识、感觉等等,那就必须这样安排周围的世界,使人在其中真正认识和领会到真正合乎人性的东西,使他感觉到自己是人。”人自身的绝对完善或“感觉到自己是人”,足以说明作为个人自我完善重要精神力量的道德是人之所以为人必备的东西,也足以说明个人品德是社会道德建设的基本内容。因此,人为了感觉到自己是人,必然使个人品德成为满足作为自然主体的个人需要。另一方面,因为人的本质“在其现实上,它是一切社会关系的总和”,所以作为社会一员的存在物,“每个人都有必要到社会活动场所来显露他的重要的生命力”,“既然人的性格是环境造成的,那么就必须使环境成为合乎人性的环境”。在这里,“他的重要生命力”的指向就在于个人有维持社会共同体的存在和发展的义务和责任。因而,社会环境、工作环境、家庭环境就必须成为“合乎人性的环境”,这样,社会公德,职业道德,家庭美德就成为每个人妥善处理社会关系的社会需要了。人的社会需要与作为自然主体的个人需要相结合,使道德以一种掌握世界、调控社会的特殊方式实现社会价值和自我价值的统一,从而确证了“四德”新提法的必要性和重要性。

个人品德的建设之所以如此重要,就在于它是个体依靠内在道德系统在行为中表现出来的稳定的德行或品行、操守,能对社会公德、职业道德、家庭美德的形成产生内化和扩大的效应,成为规范个人言行、建设和谐家庭、做好本职工作、维护社会和谐的基础。如果个体不能形成良好的品德,社会公德、职业道德、家庭美德建设都将是虚幻的空中楼阁。只有每个员工将社会公德、职业道德、家庭美德内化为自我认同的道德标准,从而积淀为个体的道德品质,才能推己及人,才能由己及家庭、集体和社会,更好的按照这些原则和规范调整相应的伦理关系,充分发挥道德的导向、激励和调节功能,

第16篇:个人品德事迹材料

个人品德事迹材料

夸美纽斯说过:“老师是太阳底下最崇高的事业”。正是这句至理名言,激发了我选择教师这个行业的热情。1998年7月,师范毕业后,使我终于如愿以偿成为了一名教师,令我感到无比的光荣和自豪。十几年来,我始终手捧一颗爱心,怀着对教育事业的追求,不断地探索和实践,模范履行职责,无私奉献,热爱学生,教书育人,为人师表。以高尚的师德严格要求自己成为一名合格的人民教师。

一、以身作则,言传身教

从事教育工作多年来,我每年都担任数学教学工作。我以一种敬业、乐业、奉献的精神,默默耕耘,始终把培养下一代作为自己至高无上的事。我时时以教师职业道德规范为标准来衡量自己,做学生的表率。人们常说,学校无小事,事事皆教育,教师无小节,处处是楷模。我想:作为老师,应“不以善小而不为”应从我们亲自弯腰拾起地上的一张废纸做起。这种师表形象作用是不可估量的。比如,在一次上课前,我走进教室,教室时乱糟糟的,纸屑到处都是,真像一个菜市场。当时,我没有大声训学生,只是深深地看了大家一眼,然后拿起扫把扫起来。我的这一举动,引起了同学们的注意,顿时教室里鸦雀无声,同学们争先恐后地拿起扫把行动起来。此时真是无声胜有声。我想,这就是师德品质的力量。“身教重于言教,榜样的力量是无穷的”。我要求学生做的,自己必须先做到,不允许学生做的,自己坚决不做。在日常生活中规范自己的言行,以良好的道德风范,对学生实施教育,以身作则,言传身教,时时处处起到表率作用。

二、关心学生,循循善诱

有句话说得好:“你的孩子,我的学生,你亲我更爱!”真诚关心和爱护学生,不仅在思想上、学习上、生活上给予关心,而且要具体体现在实际行动上,无论是优生还是后进生,我都尽自己最大的努力去栽培他们,用爱心去感化他们。尤其是后进生,我会通过多渠道、多形式、多激励的办法做好他们的转化工作。我班有一个叫刘孝神福的学生,纪律散慢,作业常常不完成,常与同学闹不和,欺负小同学。虽然多次教育,但没有收到明显的效果。怎么办呢?最后,我试着寻找他本人身上的优点,结果发现他这个人还真有不少优点。比如,爱劳动,每次劳动,他总是特别积极,干得起劲,另外,他还十分有礼貌,每次见到老师远远就笑着打招呼。于是我就特别注意他,一发现他做好事,就及时表扬,然后还会微笑着对他说:“今天作业完成了吗?我要检查的啊!”随时随地,我会用微笑去鼓励他,在他犯了错误时,我也从不大声训他,而是以一颗宽容而博大的心去感化他、激励他。经过努力,他的学习成绩有了明显的提高,纪律也好多了。我想,这大概是我们说的爱心教育吧!事实上,我每接到一个新班都会受到学生的欢迎和爱慕。讲台上时常会出现一个水果,或是一些漂亮的小玩艺儿,或是黑板上常会出现一些天真暖人的话语,这些都出自学生的小手呀。当然,我的工作同时也受到家庭的认同和支持。我想,这就是爱的力量吧!

三、不断学习,追求卓越

随着时代的发展,人民对教师的要求越来越高了。特别是跨入二十一世纪,世界各国无不把着力点放在教育上,无不从教育改革上找出路。我们深知,抓教育就抓人才,就是抓人才资源的开发。因此,处在教育战线上的教师,可谓任重道远。面临这种教育新形势,我怀着时代的危机感、紧迫感,积极主动地参加各种岗位培训和大学教育继续学习,想方设法提高自己的素质和业务水平。坚持以理论武装自己,努力学习新知识,接受新的教育理念,认真学习《教育学》、《心理学》、《教材教法》,阅读一些关于教学方面的书籍、杂志。因为我坚信,要想给学生一杯水,教师必须要有一桶水。

在教育教学中,我追求卓越,与时俱进。为了上好每一节课,我总是深入钻研教材,不断探索改革教学的方法及手段,努力挖掘教材的内涵。我还坚信“开卷有益”,深信“三人行必有我师”,因而不断地向书本学习,向实践学习,向同行学习,总之,我利用一切机会向别人学习。教学中,我寓教于乐,大胆创新,采用质疑问难的方法,有效地唤醒学生的创新意识,并在课内外通过为课文添枝加叶来激发学生的想像力,发展学生的创新思维,让学生在乐中学、做中学、玩中学。我每备一节课都要经过深思熟虑,把现实的事例与课堂相应的数学教学内容寄于课堂教学之中。多年来,我勇挑公开课的重担,为我校教学改革工作作出了应有的贡献。

四、一分耕耘,一分收获

多年来,在学校领导、全校教师的大力支持和帮助下,我在教育教学中取得了一点点成绩,曾多次参加乌海市的教学比赛,所撰写的论文多次发表,2014年荣获学科带头人称号,2016年所带毕业班数学及格率全区第一,同年九月荣获乌海市级优秀教师称号。近几年的数学竞赛中,我班学生都取得了优异成绩。

我所取得的成绩是微不足道的,成绩只能说明过去,距离教育教改前进的步伐还很远。在今后的工作中,我要继续默默地奉献,用博大的胸怀拥抱所有的孩子,纵然岁月消逝了我的青春,但我依然无悔!因为我无愧于自己的学生,无愧于自己的人生。

二〇一六年十一月

第17篇:个人品德事迹材料

个人品德事迹材料

个人品德先进事迹

刘永宾,男,汉族,驻马店市财政局教科文科长。近年来,我在局党组的领导下,甘于奉献,廉洁奉公,围绕本职工作重点,认真学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神,坚持以邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导,认真执行党的基本路线和各项方针政策,以学习提高素质,以活动凝聚人心,圆满完成了各项工作任务。

一、坚定理想信念,树立党员形象

作为一名党员,我深知在本职岗位中发挥了先锋模范作用,就为群众树立了良好的榜样。作为一名科长,我深刻知道我的一举一动都会直接或间接,部分或全部的影响到身边同志的工作热情。所以,在日常生活和平时的工作中,我坚持不断的学习党的路线、方针和政策,坚持用“三个代表”重要思想指导自己的工作,用科学的发展观来丰富自己的政治头脑,牢固正确的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义信念。在平时的工作中,我时时刻刻处处用党员的标准严格衡量、约束自己的言行,不断增强党的观念,加强党性修养,按照党章的规定履行党员义务,严格遵守党的纪律,执行党的决定,珍惜党的光荣称号,以新时期保持共产党员先进性的具体要求鞭策自己,不断提高综合素质和业务能力,积极完成工作中的各项任务。并把身边每一位同志都当作自己的折射镜,树立自我的人格魅力,无论是工作还是生活中都严格要求自己。在与同事相处时,总是以“与人为善”的心态对待每一个人;在参加组织活动时,始终积极主动,不计得失。

二、勇于开拓创新,努力做好本职工作

作为一名财政干部,我总是怀着一种高度的荣誉感、责任感和事业心来对待工作,注重发扬财政干部的优良传统,保持财政干部的良好形象。在工作中,我首先强化四种意识:强化服务意识,甘当服务对象的好后勤;强化创新意识,发挥自主创新能力;强化监督意识,以保持财政工作的净化和纯洁;强化奉献意识,甘愿吃亏,乐于奉献。财政干部是为广大行政事业单位服务的,在工作中,我始终坚持以人为本,力所能及的对来办事的同志提供更好的服务,得到来访干部群众的信任和好评。其次,我时刻要求自己提高五种素质能力:提高政治素质、要提高文化知识素质、综合能力素质、专业技术知识素质、较强的心理素质。最后要做到六个坚持:

1、要坚持学习制度,要不断地用科学理论和现代科技知识武装头脑,加快知识更新。

2、要坚持规范化管理,坚持按制度办事,使科室工作走上制度化、规范化、科学化轨道。

3、要坚持力戒形式主义,务求实效。

4、要坚持身先士卒的影响力,发挥榜样的力量,在实际工作中讲求实效,带头实干,起到表率作用。

5、要坚持民主集中制原则,与科室同志打成一片。

6、要坚持党性修养,廉洁从政。我坚持严以律已,不该问的不问,不该说的不说,不该做的不做,不该拿的不拿,按照财政干部的纪律规定要求自己。面对多姿多彩的世界,每个人都有着自己思维和行为方式,我要求自己不仅理解、更要尊重这些差异。但对自己,我始终秉持正直诚实的做人原则和本色,不虚妄,不颓废,更不媚俗,坚持做人操守,保持人格尊严,做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。

三、强化廉洁意识,不断修正人生坐标

作为一名财政干部,不可避免地要与经济事务发生关系,所以必须树立和强化廉洁意识,筑牢自身思想防线,才能做到防微杜渐,警钟长鸣。我坚持把共产主义理想信念作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标,做到了政治上坚定、思想上清醒、工作上有作为。一是强根固本,树立了正确的世界观、人生观和价值观,确立了自身的价值取向,自觉抵制拜金主义、享乐主义和利己主义的侵蚀,树立了正确的人生坐标;二是强化自我约束,自觉运用党纪国法和道德准则规范自己,稍微有不符合、不适应的苗头就及时纠正;三是注重小节,从一点一滴做起,时刻牢记“两个务必”,正确处理好国家、单位、个人三者之间的利益关系。在资金运作上坚持开源节流,反对铺张浪费,反对弄虚作假,有效地防止和杜绝了不正之风的发生。

作为一名党员和财政干部,我始终对自己高标准、严要求,努力以“全心全意为人民服务”为宗旨做好各项工作。在今后的学习、工作和生活中,我将进一步加强学习,严于律己,继续加倍努力,提高自己的思想政治觉悟和业务水平,把财政事业作为自己最大的职责和最高的使命,为成为一名新时期的优秀共产党员而不懈努力奋斗! 个人品德先进个人事迹材料

鲁秀明,妇产科护士长,毕业于山东大学护理专业,副主任护师,山东省疼痛研究会委员,聊城市妇幼协会委员。自参加工作三十年来,一直从事妇产科临床一线护理工作,在自己的岗位上踏踏实实的工作,曾多次获得医院先进工作者、优秀护士、聊城市十佳护士、省先进标兵等荣誉。

爱岗敬业,以身作则

从事工作三十年来,她从来都是提前到岗,也从来都是最后离开岗位,不管是白天还是黑夜,不论是风霜还是雨雪,只要接到病人需要她的电话总是以最短的时间内到达,在鲁秀明同志的言传身教、科室文化的凝聚下,妇产科护理人员个个爱岗敬业,恪尽职守,以饱满的热情全身心的投入工作;人人奋发向上,爱院如家,待病人似亲人,以主人翁的精神和姿态在平凡的工作岗位上默默奉献着自己的青春。

“认认真真做事,实实在在做人”是鲁秀明同志的座右铭。产房的工作极富有挑战性,她们的工作面对的是即将成为母亲的人,必须用严谨、认真、细心的工作态度去观察产程,确保新生儿顺利安全地到来。“工作的特殊性要求我必须具有很强的责任心,因为我手上握的是两个人的生命,容不得半点疏忽。”鲁秀明同志说,所以她要求所有值班人员“每天上班脑子要轻装上阵,打起十二分精神”。她们的工作也很危险,因为经常接触血液,稍不小心就有可能感染传染病。“尽管我们的工作很脏很累,但是付出的是汗水得到的是回报,当我听到新生儿来到世上那第一声有力的啼哭,当我听到家属一声发自肺腑的感谢,当我看到一个又一个家庭幸福地从这里走出去,这便是我作为一名助产士快乐的理由。”她微笑着说。

待患如亲,情暖人心

为更好地完成工作,多年来鲁秀明同志从未间断过学习,不断提高自身素质和修养,在护理工作中不断总结经验,通过外出学习及时了解同行业的发展动态,用以指导临床工作。多年来一幕幕让人心痛或感动的情感洗礼和一次次与病人并肩作战的经历,让她深深懂得作为一名白衣天使必须要有一丝不苟的工作作风,要有良好的技术水平、严肃认真的科学态度、严密的组织纪律性和对患者大公无私的关爱。在工作中,她热心接待病员,耐心听取病员意见,认真仔细地做好每一项护理工作。

在一个深冬的夜晚,急诊接诊大夫打来电话,一孕妇宫口开全马上就到医院,当时还未来得及离开医院的她连棉大衣都不顾得穿,推着车子飞也似的就到了病房楼门口等待,陪伴她的却是那刺骨的寒风。急救车终于到了,可新生儿却生在了车上,着急来医院的孕妇却连婴儿包被都没有拿来,鲁秀明同志二话没说,迅速消毒断脐,把满身血污的孩子裹在了自己的怀里......温度是孩子的生命,给孩子保好温是助产士天职,孩子得救了。

还有一个深夜,一位产妇急入产房,丈夫却在外打工未回,身边只跟来年迈的婆婆,看着她通红的眼眶、痛苦哀怨的表情,老人也不知所措,鲁秀明同志急忙上前搀扶产妇,并安慰她,产妇情绪渐渐稳定。后来随着子宫收缩的强度加强,产妇开始烦躁不安,情绪不稳,鲁秀明同志一直守候在她身边,给她擦汗鼓励她,树立信心。但是在检查中,由于难以忍受宫缩疼痛,产妇失去理智,尖叫一声,一脚就将鲁秀明同志踹倒在地,老人见状赶紧扶起她,一面道歉一面责怪儿媳不懂事,鲁秀明同志只是微微一笑反过来安慰老人,因为作为一个女人、一位母亲她深刻的懂得分娩之痛刻骨铭心!“这种事情已经数不清有多少次了,助产士的职责告诫我一定要忍住、要坚强,疼痛让产妇们失去了理智,助产士就是她们的信心,就是她们的希望,就是汪洋大海中那一叶救命的小舟。”鲁秀明同志坚定地说,每当这时都会迎上去默默握住她的手,告诉她不要怕,咬咬牙就能挺过去,别人能行你也能行,就这样她勇敢的闯过了自然分娩这一关,顺利的产下了一个健康的小宝宝。看着她们母子依偎入睡,鲁秀明同志感到无比的自豪,这个世上又多了一个幸福的家庭。

还有一次,一位住院的产妇由于与婆家闹矛盾,婆家人全部离院,娘家住外地,临时无人照料,郁闷之极,以至于产生了轻生的念头,准备跳楼。鲁秀明同志当时正好赶到五楼楼梯口,立即上前与其同室病友一起拦下了她。她一方面耐心做着安慰工作,一方面找人迅速联系其娘家人前来,在其娘家人未到的两天内,鲁秀明同志和同事们轮流值班看护她,买饭、买菜洗尿布,给予生活照顾的同时与她谈心做心理指导,慢慢的她也认识到自己的不足,鼓起了生活的勇气,积极配合治疗,几天后与家人一起回家。

忘我工作,无私奉献

三十多年来,鲁秀明同志把全身心的精力都投入到了工作上,以至于没有时间顾暇家庭。女儿马上就要考大学了,多希望自己的妈妈能陪在身边温习一下功课、给自己做一顿美味的饭食,可是她却连这一小小的要求不能满足孩子,只能送孩子住校寄读;老母亲住院了,多希望女儿能给自己端杯水;自己刚做完碎石手术本该休息,却坚持要到医院看看放心不下的因产后大出血进行抢救的术后的患者。“我知道我不是称职的母亲、不是孝顺的女儿、不是合格的妻子,但我自认是一名合格的护士。我没有动地的伟业,也没有惊天的壮举,我只是一个想为护理事业做出一点贡献的人!”鲁秀明同志说,“我是一个平凡的人,能有今天的成就,凭的不是运气,而是对工作的执着和爱心,是各位同事对我的支持,特别是院领导对我信任的结果,是保健院这片沃土让我生根、成长的结果。我感谢我的职业,是它让我知道如何平等、善良、真诚的对待每一个生命,是它让我懂得了如何珍爱生命、奉献是一种幸福,在妇产科这个平凡的岗位上,我会以新的姿态展示新的风采,创造新的业绩,尽情挥洒绚丽的光彩!”

第18篇:个人品德心得体会

个人品德心得体会

通过这次全国小学品德与生活、品德与社会优质课的学习交流,我们增长了知识,开阔了眼界,增强了上好品德课的信心和决心,同时也认识了更多的专家老师和朋友们。从教学观摩和课例研读材料中,我们学习到了优秀教师的讲课技巧;从大家的讨论中,我们获得了更多的见解。下面来谈谈体会:

一、明确了品德课目标,指明了教学方向。

通过学习使我们认识到,要上好品德课首先要依据课标和学情制定教学目标,要吃透教材,要认真阅读教材和教参,把握重点和难点。当前的小学品德教材,在教学内容中引入了许多有艺术性的资料。如:名人名言、成语故事、插图漫画等等。作为品德教师讲述教学内容时,应灵活运用艺术性材料能使教学内容更加生动形象。挖掘材料还要注意确定教材的重难点。教科书有一些内容同学们不易理解的,教师应该对其深入理解。学生和我们是不同时代出生的两代人,他们和我们在兴趣爱好,人生观、价值观等方面有很多不同,我们不能用我们的眼光去看这些学生,更不能用我们的思想去要求他们。我们只有去研究学生才能对我们的教材进行取舍和增添,才能让我们的课堂成为学生向往的课堂。教师在认真阅读教材和研究学生的基础上,确定了重点和难点后就要找到最恰当的方法来突破。什么时候讨论,什么时候思考,什么时候老师给予适当的铺垫,什么时候给予慷慨演说,我们教师都要认真思考,周密布置。这时候老师就是一个导演,其水平的高低决定了这部戏的成败。

二、充分利用教学资源上好品德课,调动学生积极性和参与热情。

教师要善于利用多种教学手段,不能拘泥于课本,而是要善于利用课本,把课本知识用最通俗的语言来讲授,善于联系生活,使学生感到品德课就在我们身边。多媒体教学既能充分发挥教师的主导作用,又能替学生主体提供文本、语音、图形,图像或一段活动影像等信息源,充分调动学生的感官并同时参与学习活动,可有效地激发学生的学习兴趣,使学生产生强烈的学习欲望,从而形成学习动机;它可把教学内容变繁为简、变难为易、变抽象为具体,有效地降低教学难度,优化教学过程。这样,学生就有了学习的主动性、积极性,即真正体现出学生认知主体的作用。

三、不断反思,提高自身素质。

教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。一个优秀教师的成长过程中离不开不断地教学反思这一重要环节。因此,我们要重视反思,及时反思,深入反思,有效反思,并持之以恒,坚持反思,提高反思能力,是教师成长的不竭动力,也是教师不断超越自我,提升品味的必由之路。有个人魅力的教师,在这样的教师的课堂上,学生的思维一定很活跃,心情一定很舒畅,给教师的教学带来了愉悦,有利于形成和谐的师生关系,高效的品德课堂。

总之,教师要做学生最需要的人,做学生最需要的事,只有这样才配当学生的良师益友,才能上好每一节课,才能促使学生爱学、学会,用好品德课的知识。

第19篇:个人品德先进事迹

小学教师个人品德先进事迹材料

她叫白瑞,今年刚踏入教学生涯。自2014年9月参加工作以来,她就投身教学改革,勇于探索实践。一副和蔼可亲的笑脸,这是学生们眼中的白老师——温和娴静。踏实勤奋的工作作风,沉默冷静却一丝不苟,这是同事们眼中的白老师——严谨谦恭。一个刚入门的新手,能力有限却热情甚高,这是白老师对自己的中肯评价——虚心求经方能进取。

在教育教学工作方面,她认真学习新课标,刻苦钻研教材,认真制定了课时计划,按要求认真备课,并根据学生年龄特征的不同,遵循科学创新的教育原则精心设计每一节课,力求使教学方法做到新颖。她注重提高课堂教学效率,善于引导学生主动去探究,恰到好处的激发学生讨论的欲望,及时挖掘学生的思维潜力,学生成了学习的主人翁,变“要我学”为“我要学”,适应课改理念,极大培养了学生的学习兴趣。课堂练习中她加强习题训练的有效性和针对性,逐渐形成了自己的教学特色。在教学实践过程中,她始终坚持“一遍清教学法”。即适当放慢教学速度,讲授新知识时力求深而透,帮助学生建立完整的知识体系。同时习题训练保证质量,力求少而精,突出能力培养。这一教学方法使学生终于从茫茫题海中解脱出来。

同时,她也是三年级一班的班主任,班主任这块教育地里我依然辛勤地耕耘,默默地奉献着,受到了学生的爱戴,家长的好评。周末,家长不能按时来接学生回家的话,她会打电话通知家长,并把学生带到自己宿舍,先给他们做的吃饭并辅导家庭作业。在班级管理中,她注重用爱心和耐心感染学生,因材施教,主动热情地帮助学生,促使学生形成团结、勤奋、道德的优秀品质。教书与育人并举,严格要求学生,帮助学生养成精益求精,严肃认真,一丝不苟的良好学习习惯、健全的品格和健康的人格。

羊泉中心小学

2014-12-15

第20篇:锤炼个人品德

锤炼个人品德

1963年3月5日,《人民日报》头版刊登了毛泽东同志的题词“向雷锋同志学习”。从此,雷锋就成为引领时代道德风尚的旗帜,直到现在,仍是社会主义核心价值体系里重要的“精神样本”。正如胡锦涛同志指出的那样:“雷锋这个光辉的名字和他崇高的精神品格,在历史发展中始终焕发着光彩。”

他自掏腰包帮丢了车票的大嫂买票,他冒着大雨送迷路的母子仨回家,他推起小车义务为在建的小学运砖,他从积蓄中取出200元捐献给灾区,他半宿没睡为战友缝补破了的裤子„„

个人品德是社会道德的基石,制约着整个社会的道德风尚。在雷锋的身上,绽放着中华民族传统道德的芬芳,也镌刻下了时代的烙印。“仁、义、礼、智、信”古时儒家对个人的最重要的道德要求,也演化成为了当前公民道德规范中个人品德的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。而雷锋,正是用最朴素的方式诠释了对个人品德的理解。因此,我们以雷锋同志为榜样,弘扬雷锋精神,就是要树立鲜明的道德标尺,形成正确的价值取向,这也是我们这个社会发展和时代前行的需要。

个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同.对道德情感的充分表达,对社会道德规范的执着践履。在现实生活中,个人品德的功能和作用主要体现为两个方面。首先,个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。在今天,雷锋依然能够触动人心。一个社会,价值再多元,物质再丰富,制度再健全,都依然会期盼好人,一个纯粹而高尚的人,一个愿意为他人付出与牺牲的人。其次,个人品德是个人实现自我完善的内在根据。我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期,价值观、人生观正由于面临社会而急剧变化,思想正处于关键时期,实现自我完善就极为重要。我们如何锤炼个人品德

一是学以明德,提高人们的道德认识。高尚的人格,美好的操守,坚定的信念,渊博的知识,都不是天生的,任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想基础,都是以相应的理论为基石的,是一种过程的积累,是理论与实践相结合的结果。学能使人明理,学能使人识道,学能使人高尚。通过深入的学习明事理,辩是非,知得失,识廉耻。

二是要静以养德,陶冶人们的道德情操。有了某种道德认识,还需要炽热的道德情感,需要有一种对善的执着追求,在实践中形成稳固的道德情感。“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”。对每一个人来讲,道德的修养更需要一股力戒浮躁的静气,在耐得住寂寞、抗得住诱惑、守得住清贫、经得起冷落、顶得住压力中经受砺练,做到眼明心清,回归自然心态三是秉德以恒,锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志,就不能在道德实践中克服困难,坚持善良和正义,抵制邪恶和私欲,也就难以形成高尚的品德。道德修养是一个伴随终身的实践过程,需要持之以恒的秉持。有秉持、有积累,道德才会有升华,境界才会有提高。一个人的道德修养,无论好与差,均为日常思想和行为的秉持积累。正所谓老来疾病,都是壮时招得;衰时罪孽,都是盛时作得。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,面对腐朽思想文化的侵蚀,金钱物欲的诱惑,我们应注意道德操守的秉持,百年修德不足,一日丧德有余。恒以秉德就是要时时保持如临深渊、如履薄冰的心态,要经常性给不良思想“亮红灯”,给边缘行为划清“警戒线”,进一步纯洁自己,监督自己,鞭策自己,做扬荣之事,拒为辱之行,

大学生要努力按以下要求来提高道德修养:首先,应有进行道德修养的强烈动机,这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验,从而提升道德修养的境界;其次,应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励,坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养;最后,应正确地认识和评价自己,发扬长处,克服不足。

以雷锋为榜样,弘扬雷锋精神,做一个纯粹而高尚的人

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