共赢高中议论文范文

推荐第1篇：高中议论文800字(共)

篇1：高中作文800字

高中作文800字.txt假如有一天你想哭打电话给我不能保证逗你笑但我能陪着你一起哭。坚强的基本，就是微笑。 面具戴久了丶就成了皮肤≈> 毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！ > 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。

同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。

就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”

因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？

就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！

>说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不！我不需要！”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！” ?? 谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”

道理很简单：就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃；就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不！”

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高官厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

篇2：高中800字作文精选 把握机遇，努力向上

——致朝气蓬勃，努力奋斗的广大中学生朋友

时光荏苒， 波澜壮阔的二十世纪已经离我们远去，人类已经在全新的二十一世纪健步前行。更为可喜的是，我们祖国——伟大的中华人民共和国——也正在二十一世纪的康庄大道上“甩开膀子”疾步飞奔。

望着现在蒸蒸日上的祖国，充满苦难的二十世纪简直不堪回首。曾经多少次地扪心自问，中国这一百多年的苦难经历都是为什么？那么，正确的答案也许只有一个，即：我们曾经的一些人——尤其是掌握国家命运的那一部分人——丧失了该有的积极，应有的向上，而是或甘心、或不甘心地做了平庸，甚至是卑鄙、龌龊的人，以至于直接导致了中华民族的百年苦难。那么，又是什么能使中华民族再次崛起了呢？那是因为我们的国家曾是四大文明古国之一，有着几千年灿烂文化，更有着一贯的积极、向上、拼搏的精神，在任何时候都不缺乏能够拯救国家，领导民族前进的优秀人才。

曾几何时，孙中山用自己的拼搏、努力推翻了帝制；毛泽东等老一辈用他们超凡的勇气，超人的智慧，超乎寻常的积极心态，经过不懈努力，终于打败各路强敌，建立了新中国，使人民终于翻身做了主人；邓小平实行的改革开放政策，使中国人民一步步走向富裕；江泽民、胡锦涛等领导人皆以他们积极的心态、努力的行为使我们的国家更加健步向前。

转眼间，我们已在二十一世纪已奔跑了十余年，我们中国也来到了习近平时代。习主席更是胸怀博大、高瞻远瞩，一上台便提出了伟大的“中国梦”，中国也进入到实现伟大复兴的关键时期。环视世界、展望未来，作为中学生的我心中既充满希望、也觉得肩上压力很重。因为我知道：做任何事情都是希望和压力并存，希望越大，压力也会越大。

现实中， 面对中国的日渐强大，我们的对手心里不会舒服，他们会千方百计给我们制造各种困难；我们自身也会产生因发展带来的环境，资源、社会、文化等各种问题。面对这些难题、这些挑战，作为中国未来发展的主力军的我们这些中学生应该如何面对，我们又能应对得了吗？面对这些疑问，我的回答是：我们广大中学生绝对担当得起祖国赋予的重任！因为，我们已经具备了可以担当重任的条件。

第一， 我们有着优良的历史传统。我们中华民族是一个优秀的民族，自古就有“青出

于蓝而胜于蓝”，“长江后浪推前浪”名言，而事实也一次又一次地证明了它的

正确。

第二， 我们现在有了优于任何以往学习环境。虽然我也知道也有“逆境出人才”一说，

但我还是坚信顺境出人才会多得多。

第三， 现实环境要求我们必须担当。客观世界复杂多变，各种对立势力虎视眈眈。面

对着机遇与挑战并存的客观现实，我们新一代的国家主人也必须勇于担当。 ?? 历史车轮滚滚， 机遇就在眼前。广大的中学生朋友们。让我们胸怀大志，一起手牵手、肩并肩，刻苦学习、努力向上，为祖国早日实现伟大的“中国梦”而拼搏、奋斗吧！

篇3：高中800字作文精选 雾中的小鸟

清晨。天气很冷，雾很浓。

独自一人骑着自行车漫无目的的行驶在林荫小路上， 我的心情像眼前的浓雾一样沉重。中考的失败，乡邻们嘲讽的言语，家长那失望的目光一齐在我的眼前晃动。 心头的巨石似乎越来越重 压得我喘不过气来。

面对中考失败给我带来的这前所未有的无穷的压力，我痛苦，我彷徨，我也曾整夜的哭泣。但出路在何方，我却无法知道，现在只知道用脚机械地蹬着车子茫然的前行。

雾似乎越来越大，我的心情也越来越压抑，树上偶尔的几声鸟叫也完全不能吸引我的兴趣。

正茫然中，突然，伴随着一声略显凄厉的鸟鸣，一个黑影从树梢落到地下。我赶紧停下自行车，仔细一看，原来是一只小鸟。它的羽毛刚刚长全，个头也很小，正用一双惊恐的眼睛看着我。我无心观赏它，想从它的身边过去。但我刚一动，它却惊恐地用尽全身的力气飞了起来。可是没飞几米，它再一次掉落在地上，仍用一双惊恐的眼神望着我。此时，我似乎来了点兴趣。突然有了一点想戏耍一下这只小鸟的意思。

于是，我开始慢慢向小鸟逼近。可是，每当我快接近它时，它便会用尽全身的力气飞向天空，之后在离我更远处落下。并且我感到 ，它一次比一次飞得更远。最终，小鸟展翅飞向了高高的天空，消失在我的视野里。

望着小鸟飞去的方向，我心里一动，突然感觉到自己的处境怎么和这只小鸟这么像呢？我不就是一只雾中的小鸟吗？但是，我又觉得我还不如那只小鸟。那只小鸟在遇到困难后能多次用尽全力躲避困难，并最终成功地飞上蓝天。然而，我呢？我怎么在困难面前还不如一只小鸟呢？难道我真的不如一只小鸟吗？这时，老师在课堂上讲过的“威灵顿将军由蜘蛛结网的情景获得灵感与勇气”的事情似乎和眼前的情景联系了起来。这样想着，压在心里的巨石似乎渐渐被某种无形的力量搬了去，我也长长地出了一口气。

无意中抬头看了一下天，不知何时，雾已经散去了。明媚的阳光洒在我的身上，暖暖的。天空中，一只小鸟欢快地飞过。似乎向我点了点，然后一转身，“嗖”的一下，飞向了那高高的、蔚蓝的天空。

篇4：初、高中800字作文稿纸【免费】

篇5：高中800字作文 你说 我说 他说

掬一杯最清的月光，拥一缕最暖的余晖，拾一片最热的红叶，摘一束最灿烂的芳草，采撷人生中最美的青春。

用心去弹奏一首青春舞曲，来彰显我们的风采。

当今的我们拥有人生中最美丽的时光。它灿烂，独具一格，值得我们用心去描绘。于是，你说：这样的青春应由我——梦想来填充，使之绽放出别样的光芒。最美的年龄为最纯真的梦想尽最大的努力。有梦不觉征衣单，我们每个人都有自己的梦想，只有一点是不同的，那就是梦想是你自己的梦想，无须害怕别人知道会偷走你的梦。青春的美就美在我们对梦想的追求，对梦想的追求可以让我们越来越成熟，对人生境界有不同的理解，提升我们的素质。憧憬于梦想，陶醉于梦想，追求梦想。

梦想，单单是我们的追求，而幸福之神会不会将幸福的曙光降临于我们呢，其实是由我们自己决定的。我说：还有我——坚持的参与，要用汗水去滋润它，感化它，让梦想变为现实。这一过程，并不简单。意味着我们要付出很多，放弃很多，并且这个过程中也许我们会被自己打败，也许会坚持不到终点。当你感觉到累的时候，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了我们的梦，我们还有什么资格不坚持呢？也许会觉得坚持是件很痛苦的事，但是，我们不是正年轻吗？年轻的我们可以挑战别人眼里多有的不可能，年轻的我们有理由相信青春无极限，我们需要放手一搏。我们需要一鼓作气，坚持到最后一刻。我们应相信“冰冻三尺非一日之寒”和滴水石穿的道理，我们更应该将哲理变为行动。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮，不是吗？

有了梦想，并有了并肩作战的坚持，这还不能使青春绽放它的色彩。他说：还应由我—乐观、微笑来为它添上浓抹重彩的一笔。我们还应拥有一颗强的的心，来面对追求梦想途中的困难，来战胜看似坚不可摧的挫折。即使世界给你一千个理由哭泣，你也要找出一千零一个理由微笑。微笑，是青春最美的面貌。它代表的是一种积极的心态，正是我们这个年龄所应拥有的。它还象征着我们面对挫折时永不言败，一种昂扬向上的劲头。 在青春这幅画卷里，有梦想，有为了梦想努力拼搏，再加上灿烂的微笑，才使得我们的青春有意义。青春的别名是奋斗，年轻的我们没有失败，所以我们要展翅高飞，将痛苦埋藏心底，留下坚强给我们的力量。

那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹，正如桌上的刻痕，从今年到明年。一年又一年，记录了喜怒哀乐，印证了悲欢离合，留下了我们成长的痕迹。青春，需要你，我，他，需要我们共同开辟美好的明天。

推荐第2篇：高中优秀议论文(共)

篇1：高中优秀议论文 高一议论文：坚持就是胜利

曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以锤炼人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃?? 人人都有理想，但不是每一个人都能够实现自己的理想；人人都在现实中活着，但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前。

梦，是谁都可以做的；梦想，是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤，如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹，如果你依然因为流言蜚语而止步不前??那么，朋友，你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实，你的梦想没能成为现实，我们并不吃惊，都是在意料之中也。所以，请珍视生活的点滴，善待生命的所有，为了理想而永不言弃，而努力奋斗。

现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天才叫成功。 痛苦与美丽

蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲；石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气；雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。

贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗？贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水；渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀？贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。

正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。

是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹；是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。 位置与价值

无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审阅，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。

说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感爱好，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了gdp的增长，却又经不起绿色gdp的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。 人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会经常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。

一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们经常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。

人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。

为价值而存在，为增值而学习。 责任感

什么是责任感？我们常常认为只要准时完成自己的任务就是负责，只要上班不迟到，下班不早退，就是责任，就可以心安理得的获得自己的报酬。其实，责任与责任感不同。责任是指对任务的一种负责和承担，这是一个行为过程。而责任感则是一个人对待某件事物所持有的态度。

托尔斯泰曾经说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点是责任感。”，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们每个人都应该肩负着责任感，一个人责任感的强弱决定了他对待工作或生活是尽心尽责还是浑浑噩噩，而这又决定了他做事的好坏程度。 98年洪水泛滥的时刻，那些英勇的人民子弟兵手挽着手用身体抵挡着洪水的入侵，这是他们的职责，同时，也是对于人民给予信任的那股责任感让他们无畏灾难的恐惧，哪怕为之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口号，所展现出的不仅仅是对于抗灾自身所必须承担的责任，而是对于人民生命财产安全无上的责任感。

“责任重于泰山。”当我们对自己的事业充满责任感时，就能从中得到更多，救助他人的同时也升华自己，当然，这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当懒散敷衍不负责任成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。

举国震惊的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集团高层对于责任感的忽视，以及对于人民食品安全责任感的沦丧，而这种行为最终导致的结果是自身的垮台。

同样都是中国人，有的人为了别人可以付出自己的生命，有的人为了眼前的利益却不顾别人的生命，这不是人与人有多大的差别，而仅仅是因为有些人失去了责任感。

每个人都有自己的处世哲学，每个人也都有自己的为人之道，只是，不管怎样，穷也好，富也罢，我们每个人都应该在自己的人生道路上肩负着责任感，一个有责任感的人才会让人敬重，一个有责任感的人才会得到别人的信任，一个有责任感的人才会步入成功的殿堂。

人生在世，对待任何人或事物维持内心的责任感，这样才能无愧于己，无愧于人，无愧于这短暂的人生。 等待，希望的前奏

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。

——题记

高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫；日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的希望；历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。

等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方， 当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。 谈贫富与社会和谐

报上有一则新闻说，有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修，被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭，而被告的律师竟然在法庭上问原告：“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人，怎么可能进来？”

现在，我们走的是社会主义市场经济之路。那么，收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义，什么是社会主义？一代伟人邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻，我感觉现在贫富太悬殊，两极分化较严重，这不但是一种社会存在，而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英，受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮，说明上等人和下等人的观念，己经在社会上占据相当大的阵地，以至于在公开场合说出来，己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度，看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和腐败分子的存在，起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在，人们最在乎的还不是金钱的多寡，而是自己在社会和群体中所处的位置，我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力，就有炫耀的冲动，如炫耀身份，炫耀消费。目的何在？就在于显示：我占据着社会的高位，我比你们高贵，我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中，从处于社会高端的现实中，得到精神享受，感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们，则会觉得自己贫穷没有面子，于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的人表示愤恨；另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬，决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人，对权贵阿谀奉承，力尽拍马之能事，先做孙子再盼望做爷爷，一旦做了爷爷，立刻就是另一副嘴脸。

我认为社会和谐的前提，应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提，社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去，我看不会有人赞成。毕竞，中国实行改革开放后，人民的生活都有了明显的改善，有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富，最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立，没有贫富之分，人人都有饭吃个个都有衣穿，这就是我们所向往的和谐社会！

篇2：高中优秀议论文 高中优秀议论文：享受生活

2012-08-08 17:04:08 青华园教育网

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生活是一张尚未着色的画纸，冲斥着你的喜怒哀乐，期待着你那一双灵巧的双手为其着上颜色!生活是一个变幻莫测的精灵，用他手中的智慧棒装点你前进的道路，时而优雅高洁，时而风雨交加!让你的道路不可估测，赶走你乏味的时光!生活时而美好，时而恐怖!学会享受生活，把自己的梦编织在生活中，用乐观面对生活开，用自信与快乐来点缀激情洋溢的花季天空! 享受生活中美好的事物。大树享受自己的生活，享受上天提供给自己的朝露、清风与鸟鸣!鱼儿享受自己的生活，享受着翱翔天空、展翅高飞的闲逸!社会提供给人们很多，给人以温暖的家，良好的环境、便利的设施以及诲人一生的好书!请珍惜这一且美好的东西，用好一切做自己想做的事，每个人都有自己的梦，何不去放飞他们呢?让自己发光，发热? 感恩生活中令我们伤心的人和事!感恩那些让我们迷途知返的人。一个人一生不可能一帆风顺。唯有感恩他们才能使我们更成熟稳重!在蝶破茧之前的时光里它们一次一次的把伤痛化为力量，永不放弃的重复自己的动作。也正因为这样，才有了破茧成蝶的永恒的美的蜕变!人也是这样，难免会遭遇失败，重要的是要有不服输的勇气。要学会总结经验，吸取教训，永不放弃。相信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”!感恩伤心的往事，收货的是难得的经验，和成熟稳重的品质! 回报生活中帮过你的人!别人的帮助犹如一阵清风，使你的心灵变得平静。爱生活，因为社会提供你很多。作人不能单一索取，真正的享受生活应该同时把快乐回报社会。既要回馈帮助你的人，又该帮助那些需要的人! 学会享受生活。生活中美好的事物帮助你走向成功。那些伤害你的人可以磨炼你的意志，回报社会让你的生活增添一份光辉，一个乐观的态度回馈你一个美好的时光!乐观面对生活才能够调出最美的颜色，才能涂出七彩斑斓的人生之梦!!! 猜您喜欢：

篇3：高中优秀议论文精选 寂寞中的坚持

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独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞, 别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美. 成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺

芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比

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别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，

不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一

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笑?? 成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着mp3优雅的音乐步入溪边

弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者

草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时

的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间

刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久

不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因

久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面

为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。

颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无

成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟

不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ...... 滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接

成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远

收它,欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。 1 独处是一种淡淡的美

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。 非淡泊无以明志；非宁静无以致远。 因为,独处本身就是一种淡淡的美. 孤独如古墨生香

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是

使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，

插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自

就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、

我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者. 孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行

与天真签约 人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬2 宁静，透出说不出的幽香。

淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。 “人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨

世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，甚至为了一点

容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，

蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不

时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具

光。

做人，昧着良心做事。

其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”

与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。

大音稀声，大智若愚。没有谁能永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中，有时忍者总是不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明，时间是最好的检验师。我想说：忍者无敌。 抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，受

忍者无敌

到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离，世界就美好了，天地就变宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度，刃就少了一份亮度，心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。 3 因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解；因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣，得到了果实；失去了严寒，迎来了温暖；失去了成功，得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟；寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回；成功不容忍失败，就无法寻得突破和转折。

痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑*的躯体，把它的宠儿放在下等人中间，让他们操持卑*的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。

花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌.痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕

享受痛苦

处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，蓬勃成长，

痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。

你的智慧之花定将傲然绽放。

男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦；遭人排斥，怀才不遇是痛苦；存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。

文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用

痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽；有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。

他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。 4 人生确实有许多诱惑，亦真亦假亦幻，令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样， 自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过：三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂，但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类，他感到痛苦。

平凡和琐碎，才构成了生命的永恒，飞扬只不过是惊鸿一瞥，昙花一现。

人生甘露的点点滴滴，都缘于平淡，然而苦苦众生，又有几许能真正享受到这种远在天边，近在眼前的况味呢？

做一个平淡的人，并不可悲。最可悲的莫过于，一颗普通的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石，一株小草硬要让自己与参天大树比高。

痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生将剥落全部光彩，幸福更无

培植同情心

从谈起。当痛苦袭来，别拒绝，别害怕，只要学那珍珠贝，把痛苦紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言，是一种神圣的锤炼。

我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还

平淡是真

荡气回肠的乐章，始于无闻，终于无闻；激湍飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静；声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞。形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。平淡，才是人生的真正况味。

生命的过程，本来就很平淡，如一片落叶。那挂在梢头的树叶，当初不过是一星鹅黄，继而碧绿，甚或泛红，最后不知不觉地暗淡成褐色，化为泥土。这是自然规律，也是尘世间所有生物的轨迹。

生活的内容，本来也很平淡，如一杯白开水。然而，许多人喜欢根据自己的嗜好，往杯子里放糖、放盐、放茶、放药??甚或放砒霜，这样才产生了百味人生，于是什么酸甜苦辣，荣辱得失，种种尽在其中。

只有平淡的人，才会原谅自己，欣赏别人。玫瑰长满了肉刺，但能萌发出浓郁的芳香；小溪活泼欢跳，但浅彻自赏。人生没有十全十美，世界上哪棵树上没有痂疤？ 5 培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠；诗人龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀；面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚；而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。

宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢？她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢？一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。

在19世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。

用“读书”填满你的空间

一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人；一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花；全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的好环境。

谁能把用读书把空虚填满,谁就比前人聪明十分,就比别人站的高,看的开,走的远,行的

宠辱不惊

如果无聊,请读书。历史会告诉你,人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的

１７世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后，女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱，大师却视若纤尘，这种透骨的修行岂止是宠辱不惊? “二战”后，以色列建国，人民推举爱因斯坦做国家总统。总统，在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中，有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了，那是智者平静如水的拒绝。今天，当我们想到他在科学上的巨大建树时，首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

如果寂寞, 请读书。书会告诉你为什么你会寂寞,并教你怎样就不再寂寞.收藏家从不寂

生活在任何一个微小的星球上，人，只是来去无由的尘埃，区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力??可以轻轻放下，也可以重重地托起！

寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞，寂寞的人是闲适的人,是无所事事的人,是游手好闲的人,是虚度年华的人,是浪费生命的人。

如果孤独, 请读书。用一段时光来换一点智慧,不让时间之水,匆匆地从灵魂流过,也不让冷清一口口啃蚀伤残的心思，抽取出长长的无谓的自恋和私怨,.结出离群的苦果索居的烦愁。

如果空虚, 请读书，至少可以知道一条人生格言,懂得别人之所以能成就一番事业,登上人生的最高峰,是因为他们从未停止攀援,滑下去从头再来。而有的人却一直在谷底徘徊,,因为他们一跌倒就躺下不愿起来,苟且度日,得过且过,或者养上半年伤,呻吟连天,怨天尤人。

人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教给你如何制造奇迹。时间会告诉你，本来他公平地属于每一个人,但有人却总在悲叹人生苦短,而有的人却成就了永恒。

顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比比别人成功的把握更大,。就能比比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广。就能比别人更快速的取得成就。就能比别人幸福百倍,快乐无限。能活出一种独特的绚丽和精彩。

书,读而孜孜不倦,可清气,可育德行,可导人生. 见过一些得势之人，那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处，与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人，可能生活不够顺利便抱怨，何必？就如爬山，跌倒了，可腿还在，何不重新起步？无论何时，心中想得应该是奋斗的目的，自身价值的实现，而非目的和价值的炫耀。

贫富不过百年，风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱，实在是人生的最高境界。 6 如果有闲, 请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇打捞知识, 有的人用这空白编织平庸,为什么有的人时间不够用而有的人时间多得用不完？告诉你：奇迹虽然来自瞬间,但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。假如把一生栓系在别人的事业上,那么收获的只能是蔑视与无奈。假如只想着昨天的悲苦和明天的甜蜜,那么就又输掉了今天。

如果苦闷, 请读书。书会告诉你，伟人也曾苦闷过,.只是很快就拨开了黑暗,找到了光明。豪杰也曾迷茫过,只不过能迷茫中尽快冲了出来。英雄也曾卑下过,只不过不被卑下拖进泥淖。有些事身不由己,但有些事全在乎自己。每次苦难都是一次淬火,假如你拒绝, 一次成钢的机会你又将错过。

例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。

读书能医愚，读书能治穷，读书能励志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能够让人知道怎样识人,怎样交友,怎样谈吐,怎样实干, 怎样为人, 怎样入世, 怎样活着才身心有价, 怎样活着才不累, 怎样才能彰显人生价值, 怎样才能明白什么样的人才能称得上完美无憾。

谁能把用读书把空虚填满,谁就比别人聪明十分,就比别人站得高,看得开,走得远,行得顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比别人成功的把握更大,。就能比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广，就能比别人更快速的取得成就，比别人幸福百倍,快乐无限，活出一种独特的绚丽和精彩。

凡事皆有度

勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。

例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是 7 描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢？有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。

谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。

例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。

但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。

摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。

例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢？除了加强修养，提高认识水平外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

有人认为谋略是人生智慧。其实谋略是小智慧。人们醉心于《孙子兵法》、《三国演义》

例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度；而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。

我们的身边处处是“度”，“度”并不损害你的人生，反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度，守度了，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错，大志酿就气魄，大志磨砺意志，大志炼就恒心，志向存于高远方成大器。但是，立志需“度”。大志过于具体就会遭受挫折，大志脱离实际便是好高鹜远。立志也需“量体裁衣”，否则便是空中楼阁。

如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。

如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。

如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。

顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫 8 过错，过错，一过就错。

绝境是一种醒悟和升华

过失，过失，一过就失。

许多事本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边，事就做对了，一过了度，事就做得不对了。

有人认为热情是人生智慧。不错，人际交往离不开热情。但是，人际交往中热情也有“度”。你的热度太高了会灼伤人；你的热度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”，该降温而加温的会背离意愿。把握住了“度”，热情不会失态，幽默不会油滑，坦诚不会粗率，谦虚不会虚伪，活泼不会轻浮，谨慎不会拘泥。 的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。

绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折，一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。

一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到英雄气短的无奈，会让你有求救无门的尴尬。

人生之所以有绝境，是因为你要突破、要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。

我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。

自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。

什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走—步路，多思考了一个问题。 多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。 9 篇4：高中优秀议论文

高中优秀议论文：缺陷也是一种美

对于有感情、有智性的人来说，缺陷常常就是一种美，甚至直追完美。

窗外，夜色如墨，寒风凛冽。

窗内，欢声笑语，温暖如春。

元旦前夕，各班的迎新晚会正在进行。那不时涌起的阵阵热浪，从教室里播撒开去，穿透了隆冬的夜幕和寒气。

然而，即使以最低的标准来衡量，这里的晚会实在是简陋之极，充满缺陷。 把桌椅撤到四周，在中间围成一个三米见方的空地，那便是舞台。

在日光灯上蒙上一层彩色的纸条，那便是霓虹。

音响甚至简化到纯天然的状态，不过，没关系，听得见就行。

演员也是观众，观众也是演员，全部由本班的同学和老师充当。没有经过专业训练，甚至没有经过充分准备，多半是即兴表演。但这就是晚会的妙处。

主持人在空地一角整整衣襟，学着专业的样子上前报幕，忽然发现头上垂下一条纸带，连忙拂去，却忘了台词，不知所云，惹得场内一片哄笑。

正坐在旁边笑着别人，忽然听说轮到自己，情急中一个箭步跃过课桌，捷足登场，却操之过急，踉踉跄跄，险些跌倒在地，又激起一阵欢笑。

别看老师在讲台上口若悬河、游刃有余，这时候也照样“掉场”。拿出自己的劲歌，正唱得得意，不知怎地却唱跑了调，引得场内不亦乐乎„„

缺陷，整个晚会处处是缺陷。然而，这是一种最真实最自然的表演，是一种最亲切的零距离接受，什么明星大腕、高档次的演出，都无法代替这种晚会给我们的意趣和享受。 缺陷也是一种美。

爱与美的女神——维纳斯的雕像从女神的故乡破土而出。

这是一尊半裸的雕像。女神肌体圆润、丰满，姿态优雅、庄重，周身洋溢着一种青春的活力和静穆的光辉。

人们在拍案惊绝之余，不禁发出一声遗憾的叹息——女神的双臂断失了。

美神维纳斯居然成了个“断臂美人”! 然而，美神的魅力是无限的。正是这种残缺，让她以一种神秘的力量召唤着人们的想象。 恍惚之中，人们仿佛看到女神的那两条玉臂正向人们呈现着无比曼妙的姿态—— 有人看见，她的左手正握着一只象征着爱情或者果实的苹果向上托起;右手向下，轻轻地提着裹在下身的围布。

有人看见，她的左手握着一只苹果，那是爱情;右手托着一只鸽子，象征着和平和安宁的鸽子。

有人看见，她正准备入浴，右手提着似乎就要滑落的围布，左手抚握着自己的一束秀发。 有人看见，她正站在战神马尔斯的身旁，右手牵着马尔斯的手臂，左手温柔地搭在马尔斯的肩上„„

有一千个观众，就有一千个维纳斯。

双臂的缺失并不是美的缺失。她牵动着人们的想象，让美走向无限。 愿天下有情人终成眷属。这是千百年来人们发自内心的美好祝福。

然而，苍天不肯遂人愿，它总要以种种缺陷来制造人世间的生离死别，甚至把缺陷推到极致——悲剧。

天上飘着些微云，地上吹着些微风。

三月阳春，十里长亭。梁山伯和祝英台并肩从古道上走来。

眼前是青山绿水、苍松翠竹，一派大好春光，他们却无心欣赏。他们的心中弥满了离愁别恨。

同窗三年，朝夕相伴，他们读诗书，叙衷肠，情怀相契，早已互相倾慕。

世上有百媚千红，山伯特爱英台的聪敏、灵秀、活泼、顽皮。英台的身影早已覆盖了他的感情世界。

男人的风度有万千，英台独恋山伯的憨直、善良、书生气十足，早已把一颗芳心交给了山伯。

他们手儿相握，心儿相连，眷恋的情意像山泉一样流淌。

然而造化弄人。当山伯得知英台是女儿之身，登门求亲时，却遭到了无情的拒绝。 三十三种病，相思病最苦;九十九重天，离恨天最高。

山伯心系英台，一病不起，最终命赴黄泉。

英台情钟山伯，拒命抗婚，但还是被逼上了马家的花轿。

当英台从花轿上走下来，哭诉在山伯墓前的时候，墓穴忽地裂开一个豁口。英台扑身入墓，毅然殉情，与山伯守望的英魂合而为一。

草木为之含悲，花朵为之失色。一对凄丽的蝴蝶，在人们的心中翩跹„„

悲剧，把美好的东西撕毁了给人看，最具有震撼人心的力量。

悲剧，把缺陷推到极致，也把美推到了极致。

对于缺陷，我们最好的态度是：审视和发现。

高中优秀议论文：生命的辉煌

“lucy，为了我，珍惜生命，好好活下去„„”

是什么东西让他的生命具有如此撼人心魄的力量?是什么东西让他的生命在瞬间抵达了一个辉煌的高度?——是爱! 天地萌生了万物，赋予人以及一切有生命的东西以力量，这种力量又因爱而扩展开去，蔓延开去，温润着整个世界。观察我们的周围，必然会发现这一点。

罗斯夫人有一个幸福的家庭，她爱她的丈夫，她的丈夫也很爱她。然而，厄运总是不请自来，丈夫在一次归途中出了车祸，车毁人亡。警察告诉她，那是个急转弯，今年已经是第三起了。

足足有三个月的时间，罗斯夫人一直沉浸在丧夫的痛苦之中。但三个月后，她做出一项决定：她要在那个急弯处开一片土地，全部种上玫瑰。第二年，玫瑰花开了，一朵比一朵争奇斗艳。从此，那里再也没有发生过车祸，只有玫瑰花在散发着淡淡的香气„„

罗斯夫人爱丈夫，爱生命，所以她并没有对生命轻言放弃，她在爱中看到了希望，在柔弱中看到了力量，在痛苦中学会了尊严。为了丈夫而种植玫瑰，是她生命的重生;把玫瑰花的芬芳播撒在人间，是她生命的辉煌。

——生命因爱而辉煌! 就像大树的辉煌，是展现在高耸入云的蓬勃生机中;雄鹰的辉煌，是展现在搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;江河的辉煌，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中——生命的辉煌，永远展现在不懈的追求和进取中。

当我们看到大自然是以春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏这样的季节单位来延续和发展它生命的辉煌时，我们人也只有以一束光、一阵风、一片叶子、一只飞鸟来展现生命的一回眸、一扬头、一投手、一顿足。这每一个鲜明的段落，才诞生了连贯、充实的生命过程，才构建了整个过程中的生命辉煌。

生命就是这样一个自然的流程。滚滚尘烟中，我们常常有一些不能自已的深情令我们微笑着俯下身子，细细清点那飞珠溅玉般的回忆，诉说对生命的感激。更有一些无法言传的情怀，让我们伫立在撒满星光的大地上，仰望深邃的苍穹，倾听风从岁月的尽头吹来，带着起伏无边的感伤，恍然随时光流转。

生命若不能辉煌，就只能默淡平庸。面对昏君佞臣，屈原选择了投江;面对大江东去，苏轼选择了旷达;面对田园自由，陶潜选择了弃官;面对爱夫久不归来，孟姜女选择了哭城;面对梁山伯的离世，祝英台选择了徇情„„

生命是伟大的，又是脆弱的。我们无法延长生命的长度，无法拒绝和回避那一场场风雨，无法拽住那呼啸而去的岁月，但不管怎样，让我们与生命达成协议，向着目的地风雨兼程，一往无前! ——生命因追求和进取而辉煌! 高中优秀议论文：超越缺陷

“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”

奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。

一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。

人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》„„今天呢?今天也一样。

再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美„„喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。

古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》;伟大领袖毛泽东如果没有面对挫折永不退缩，跌倒了再爬起来的不灭斗志，又怎么会迎来新民主主义和社会主义革命的胜利?只要认真总结经验，找出失败原因，继续尝试，最终必将拥抱一片灿烂和辉煌。

我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

让我们超越缺陷! 高中优秀议论文：微笑面对失败

成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却浸透了奋斗泪泉，洒遍牺牲的血雨! 但是每一个人都会成功吗?不，不是这样的。不是谁都会成功，失败在所难免。如果没有经历失败，那种人是不完整的。俗话说的好“失败乃成功之母”。没有失败，也就没有成功。 很多人认为，失败是一件十分痛苦的事。其实不然，如果没有经历过失败，哪来成功的喜悦呢? 那么面对失败，我们该有怎样的心态呢?其实失败并不可怕，面对失败，我们绝对不能够逃避，这是最关键的一点。遇到失败就放弃，不敢去面对，那这就是懦夫的表现而已。难道每个人都愿意自己是一个懦弱的人吗?所以面对失败，要坚强，不能妥协，更不能退缩，因为逃避解决不了问题。

人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。

泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。

因为他微笑面对了失败，所以他重生了。

失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们年迈时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。

微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。

高中优秀议论文：时间的节奏

正所谓：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间虽是金钱，但金钱却买不到时间。时间不会为任何人停留，时间的步伐更不变慢。比如说：那时错过的事物及人物，而这整个流动的过程正是时间跳动的节奏，而浪费的时间会令自身处于优势转变成劣势，令自身落于他人的身后，一旦落后，就不要妄想自身的停留能与他人拉齐，指望着他人的过失于你一样因浪费了时间而纷扰思绪而放慢了节奏。 莎士比亚说过：“放弃时间的人，时间也会放弃他。”遗失的东西，难以挽回，就算现在付出再多，也挽救不了曾经遗失的东西。因为，它，以流逝、以成为了过去。抛弃了时间的人，时间同样也会抛弃他。同样的，不珍惜时间的人，时间也不会去怜悯他。

说到“节约”二字，人们并不陌生。“节约金钱”、“节约用电”、“节约用品”等„„虽说“节约”的方式不同，但含义却众多，“节约”，每个人理解的都不一样，说到滴：“任何的节约归根到底是时间的节约”这句话是马克思说的。任何东西都会有种类，有差别，有高低，有轻重。但真正重要的东西并不多，想问为什么吗?时间、对，时间就是一切。

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的，就是时间。

这便是时间，时间所流动的过程与人体内心脏的跳动一样。同样的，人体内心脏的跳动我们听得到，但时间的的流动，我们是听不到的，这便是时间的节奏。

独一无二——时间。

高中优秀议论文：乐观·悲观

世间万物，就像一串串用以谱乐的音符，乐观者用它谱成了一首首激扬、生动的圆舞曲和进行曲;悲观者用它谱成了一支支低沉、忧伤的哀乐和挽歌。同样是一朵玫瑰，乐观者看到的是刺上的花，悲观者看到的是花上的刺。乐观者学会了游泳，悲观者却发明了救生圈;乐观者学会了相信，悲观者却发明了保险箱;乐观者学会了交易，悲观者却发明了签合同„„ 大千世界，如果你以乐观的眼光去看一切都将是美好的，而在悲观者的眼里一切都是那么地了无生趣，苍白乏味。

青是经，春是纬，青春就是那密密的经纬织成的网，它笼罩在我们这些处在青春期的幼稚儿身上。如果说成长是烦恼的，倒不如说烦恼是成长的代名词。试想，如果成长没有烦恼来调剂，那么成长又有什么意义可言呢?因此，对成长的种种烦恼抱以怎样的态度，应该是青春的我们必须直面的问题。

而在悲观者的眼里，烦恼很残酷，很恐怖，如洪水猛兽，如山崩地裂。他们一旦与烦恼正面冲突，就畏首畏尾，裹足不前，甘做成长道路上的逃兵。其实，每个人都清楚，在行军途中作一个逃兵，是多么的可耻，多么的令人瞧不起。由此可见，悲观者们的心灵是何等的脆弱，他们是经不起任何打击的。他们总是说，上帝是如何如何地无情，命运是如何如何地不公平，现实是如何如何地摧残他们。这些对乐观者而言，是多么的可笑和可悲。

每一个处于雨季的少男少女生，成长中都难免遇到一些烦恼，但我们认为，最好还是应该持以乐观的态度，因为我们前面的路还很长。困难算什么?最多只能算为我们传递福音的使者。

让我们用乐观的心态去面对一切。玫瑰虽然带刺，但玫瑰永远是美的;青春虽有烦恼，但青春永远是朝气蓬勃的! 高中优秀议论文作文：弯腰不是屈辱

弯腰，一个简单的动作，它有着不同的意义。

一个弯腰，一个尊重

在日本的礼仪中，弯腰是朋友间最基本的礼仪，一个90度的弯腰是对朋友及长辈最大的尊重，在听从上级指令后的弯腰是对上级的尊敬。

一个弯腰，一个尊重，不带一丝的偏激，不带一丝的污点。尊重他人的同时，也会被人尊重。这一弯腰不具有等级，这是平等、和平的象征。

弯腰不是屈辱，而是一种人格精神 1970年12月7日，联邦总理维利?勃兰特在华沙犹太人死难纪念碑前进行了深深的一跪，这是没有任何安排、没有任何预兆的一跪，这一跪使周围的所有人都惊愕了，这一跪不是屈辱，而是一种人格精神，是对纳粹德国的一种反思，也是对被遇害者的哀悼。 这一弯腰化解了两国的恩恩怨怨，这不是屈辱，而是人格精神的体现。

一个弯腰，是一种忍耐

韩信的胯下之辱是众所周知的，韩信的一身武艺真的不能将那市井小儿打败吗?而他却忍受这种屈辱。市井小儿只知取笑，焉知鸿鹄之志。这种忍耐在韩信成为大将之后赢了回来。受到的屈辱能忍则忍，为了以后的发展何惧这小小屈辱。

一个弯腰，是对屈辱的忍耐，更是为了以后更大的发展，为了向人展示“小不忍则乱大谋”这一道理。

一个弯腰，一片净土

在21世纪的社会，人们的生活水平在不断提高，而我们的生活环境却在不断恶化。在人口素质不全优的我国，随处可见乱扔纸屑的现象。弯下腰，拾起一片纸，使地上少一点污点，多一点笑容，谁想让自己的家园充满废纸和难闻的气味呢?弯一下腰，让二十一世纪再美一点。

弯腰拾纸不是低下的行为，而是良好素质的体现。

向人弯腰不是屈辱，是出于礼仪上的尊重，也是人格精神、良好素质和一种忍耐的良好体现。

何必将弯腰都视为屈辱?何必像钢一样永不弯曲呢?有时候弯腰比直立更具有人格魅力。

高中优秀议论文：没有付出哪有硕果

生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？

在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！

不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能着成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话„„这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。

出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？

高中优秀议论文：我在逆境中成长

没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你自己手中。”

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章;司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》;周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

欧美有些国家，故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多，开车费时间，对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人，真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶，易使人麻痹，从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒，不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法是明智之举。

无须赞美逆境，无须企盼逆境，但必须正视逆境。一旦身处逆境，最重要的是要有信心、有恒心、有勇气、有毅力、有实干精神，即使眼看山穷水尽，仍要想到会峰回路转、柳暗花明。自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。

“临渊羡鱼，不如退而结网。”唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法，只有信心十足地去干，才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头，经过五万次的实验，发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察，获得第一手资料，直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦! 人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香呢?让我们学会坚强，学会抗争，用奋斗走出逆境，这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”

雏鸟要能在蓝天中翱翔，它必须努力地练习飞翔技巧，因为它知道，它没有大鸟那丰厚的羽毛，只有勤奋练习，才能使它掌握飞行。

小树要长成参天大树，它必须拼命地伸展自己的枝干，因为它知道，它没有大树那茂盛的枝叶，只有努力争取，才能使它拥抱阳光。

涓滴之水要能磨损大石，它必须昼夜不停地滴坠，因为它知道，它的力量太小，只有勤奋不懈的努力，才可以谱写水滴石穿的神话。

世间万物无不在向我们展示一个真理——勤能补拙。

华罗庚教授的座右铭是：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。在华罗庚读完中学后，因为家里太贫穷，所以他失学了，然而华罗庚并没有因此动摇自己求学的信念，自己在家中努力，牢记着“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。在他不懈的努力下，终于成为了一个著 名的数学家。

华罗庚教授用他的勤奋，弥补了他生活条件上的不足。

“天才百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”，这句话用在爱因斯坦上再合适不过了，爱因斯坦幼年时智力发育较慢，同龄的孩子经常嘲笑他，老师对他也不看重，大家都认为他是一个没希望的人。谁又能想到爱因斯坦长大后却异常勤奋，一天的二十四小时都是在实验室度过的，别人学习时他在学习，别人玩耍时他还在学习，别人休息时他仍然在不停地学习，经过多年的努力，爱因斯坦终于以“相对论”闻名于世。

爱因斯坦用他的勤奋，弥补了他儿时智力上的不足。

因为勤奋，稚嫩的雏鸟最终展翅飞翔。

因为勤奋，脆弱的小树最终直插云霄。

因为勤奋，渺小的水滴最终滴水穿石。

推荐第3篇：高中议论文精彩段落(共)

篇1：

3、高中议论文写作片段系列训练：写好主体语段 高中议论文写作周训练：

第三周 写好主体语段（2013年3月15日）

【学习目标】

1．明确议论语段写作的意义。 2．掌握标准议论语段的特点。

【学习时间】1学时

【学习过程】

一、什么是标准语段

先看一篇满分作文，特别注意文后评点。

稳中求胜

①梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

②宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

③沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

④沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

⑤沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普度众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

⑥宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

【点评］这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来”“沉稳从难而来”“沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是层层深入。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的名句“信手拈来”，或引用或化用，用得炉火纯青，体现出深厚的积累与驾驭语言的能力。文章语言简洁明快、干净利落。

二、认识标准语段

一般来说，一个标准的规范的议论语段，应该“五有”：语段有观点、例前有导语、叙例有方法、例后有分析、语段有小结。当然，可以适当地变化，生出诸多变式，但一定要有的是：观点，事例，分析。

有人用“汉堡包”的形状来形容一个标准语段：这五个部分中，“举例”最详细，其次

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三、学以致用

请你依“汉堡包”的特点分析这个语段的组成。

①必须坚守心中的道德律。②康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”③星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。④1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心；不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心；不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦；不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘；不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”⑤德兰修女用自己的一生，将爱心洒向世界，用善良普度众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。⑥这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律！（选自2008年山东高考满分作文《坚守心中的道德律》）

四、课后作业

近几年，“转轨”“转型”再到时下的“转身”，步履尽管沉重，但我们却在反思中不断探索、不断向前?? 不管是个人，还是一个企业，乃至一个国家、民族，都在不断“转身”中获得前进，获得新生。

根据以上提示，请以“转身”为话题，写一个标准的议论语段（注意“汉堡包”结构），

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篇2：高中议论文片段写作之段落的经营 议论文段落扩展的常见方法

理清段落的脉络，掌握议论文段落扩展的方法，形成自己的一套结构模式，并灵活运用，这也是一种创新。

（一）分论点+过渡句+事实论据+论证+结论

这是议论文段落扩展的最基本的模式。先提出分论点，然后在分论点与论据之间进行过渡，然后陈述论据，注意论据使用的个数，在论据之后，必有论证，即点明了这些论据的意图、作用。阐明这些论据在这里说明了什么问题，表明了什么观点，揭示了何种道理。如果不展开论证，那么论点与论据脱离，论据就起不到论证论点的作用。在有些段落中，结论性的句子有些有，有些没有，可视情况而定。下面举例说明： 1.《没有“异想”，哪来“天开”》中的文段：

“异想天开”是科技发明创造的源泉（分论点）。没有“异想”，哪来“天开”？纵观古今中外的发明创造，莫不如此（过渡句）。如果没有鲁班被茅草割破手的“异想”，怎么会有锯的发明？如果没有把字从笨重的竹片请到轻巧东西上的“异想”,怎么会有纸的发明？如果没有通过屏幕显示图像的“异想”,贝尔德怎么能制造出第一部电视机？如果没有对苹果落地的“异想”，怎么有万有引力定律的发现？如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机又怎么会飞上蓝天？（五个论据，假设反证）。上述的事例足以证明，“异想天开”是科技发明、社会进步的强大推动力（这句话既是论证，又是结论）。 2.《赠人玫瑰，手有余香》中的文段： 赠人玫瑰，手有余香，“乐于助人”必然是互助的（分论点）。徐洪刚力搏歹徒，身负重伤，被他感动了的人们向他伸出了援助之手，对他精心呵护。徐虎师傅十九年如一日地服务于群众，而群众又用他们的心声让杜会了解了徐虎（两个事实论据）。报酬是在奉杖中得到的，人们的关怀是因为你的付出（论证）。只有你能做到乐于助人，别人才会在你困难时乐于助你，只有人人都欣出一点爱，这样世界才能充满爱（既是论证，又是作结）

（二）过渡句或过渡词+事实论据+论证+分论点

该段落扩展法起句多为过渡句、过渡词，但有些也没有，然后是事实论据，使用短论据一般在3个以上，但又不能太多，使用长论据，一般是一个，最多两个，论据之后必然要论证，最后得出分沦点。下面举例说明： 1.《没有“异想”，哪来“天开”？》一文中的段落：

在人类历史发展的长河中，每一项重大的发明与创造，莫不如此（过渡句）。试想：如果没有瓦特对蒸汽托起壶盖的“异想”，又怎么有第一台蒸汽机的诞生？如果没有苹果落地的“异想”，牛顿的万有引力定律又怎么会被发现？如果没有马克思对科学社会主义的“异想”，又怎么知道社会主义国家何时诞生？如果没有翱翔蓝天的“异想”，中国的“神舟”五号、六号又怎么能飞向太空（陈述论据兼论证）?可以说，社会的发展，人类的进步，都是建立在异想天开的基础上的，没有“异想”，哪来“天开”（分论点）。 2.《谈“追求”》一文中的段落：

被人民尊为国父的孙中山先生．一生这求的是救国救民的道路，唤起民众，推翻反动封建统治，为建立一个民主富强的国家，吃苦受累，历险犯难，一往无前，在所不辞（论据1）。举国敬仰的周恩来总理，学生时代“面壁十年”，高吟着“大江歌罢”

（三）分论点+过渡+理论论据+论证+事实论据+论证+结论

该段落扩展法是在第一种扩展方法基础上拓展的，增加了理论证据及论证这个环节，它的增加不仅充实了文章的内容，而且加强了论证的力度。在扩展的过程中，“过渡”和“结论”是否一定要出现，视清况而定。下面举例说明 1.《从“小事”做起》一文的段落 2.《失败是成功之母》文中的段落：

人的一生就是由失败和成功交织而成的。面对成功，令人兴奋；但面对失致，我们也要坦然，正确对待。要相信成功的果实，往往是失败之花凋谢而结出的（分论点）。记得有一位哲人说过：“成功和失致是一对李生姊妹，失败既来做客，成功必在途中。”还有一位诗人说：“成功没有失败的点级，它使失去了迷人的光环。”（理论论据）所有这些脍炙人口的警言佳句，告诉了我们：失致过后就会让我们看到成功的曙光（论证）。历史上．许多取得成功的人都经历了多次的失致（过渡）。欧立希为发明“六六六”药荆，失败了665次；生化学家巴斯特为弄清发酵的机理，以牛乳做实验，经过了上百次的实脸才取得成功；爱迪生为发明电灯池经过了8000多次试验才取得最后成功（论据）。所有这些事例证明，失致往往是成功的先导（结句）。

（四）分论点+过渡+理论论据+论证+结论

这种议论文段落的扩展模式，着重于理论论证、说理分析。其特点是，首先提出分论点，然后运用理论论据，理论论据的个数一般在2一4之间。分论点与理论论据之间的过渡句（词）是否需要可视情况而定。理论论据之后有对论据的分析议论，或揭示其内涵，或阐明其意义，或点明其作用等。最后是结论（句）,是否需要也可视情况而定。下面举例说明： 1．《诚信是什么？》一文中的段落： 2.《笑傲人生》一文中的段落：

（五）分论点+过渡+事实论据+论证+理论论据+论证+结论

这种段落扩展的方法与第四种段落扩展法相比，实际上就是把理论论据和事实论据对调了一下，先用事实论据展开论证，然后上升到理论高度，用理论论据印证，增强说服力。该扩展法中的过渡和结论是否一定要有，可视具体情况而定，但其他构建元素不能忽略。下面举例说明：

l.《学会宽容》一文的段落：

宽容和忍让是成功的阶梯（分论点）。历史上有许多广为传诵的佳话（过渡）。齐桓公得弃前嫌，不报管仲的一箭之仇，而用管仲为相，终于让齐国强盛起来；蔺相如为国家忍让，才有廉颇的“负荆请罪”，将相之和，才有了赵国的争霸诸侯；韩信受跨下之辱，尽量地克己忍让，才感化了这位屠夫，使他成为自己最忠诚的勇士；唐太宗李世民不杀帮助太于李建成策划玄武门之变的魏征，并拜他为相，多次宽怒他的直言顶撞，才有了唐潮的“贞观之治”（叙例）。这些例子都说明了宽容能化解仇恨，宽容能成就事业（论证）。有人说：“人心不是靠武力征服．而是靠爱和宽容大度征服。”也有人说：“宽容是一种智慧，忍耐只是一时的痛苦，但它结出的果实却是芳香甜蜜的。”（理论论据）从这些话中，让我感受到了宽容的力量（论证结句）。 2．《说“节俭”》一文的段落：

节俭是中华民族的传统美德。节俭是对自己劳动果实的珍惜，也是对别人劳动成果的羊重。节俭是穷人的时富，富人的智慧（分论点）。现实生活中，就有许多关于“节俭”的美谈佳话。（过渡）比尔·盖茨是当今世界的首富，然而他的住所并不牵华，很不起眼，他的穿着并不气派，极为普通；德国科尔贵为总统，为了不浪费刹下的汤水，竟有“舔盘子，，的美谈；我们敬爱的周总理吃的是粗食、穿的是补了又补的睡衣；革命家方志敏经手的款项数以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和几双破袜子；日本的大财团丰田公司在水箱中放砖块，减少水流量，节约用水（事实论据）。所有这些例子都道出了“节俭”的重要，都是我们学习的楷范（论证）。无隆乎（过渡），唐代的魏征说：“居安思危，戒奢以俭。”南宋的陆游说：“天下之事，常成于勤俭而致于奢靡。”明代的朱柏庐也说：“一粥一饭，当思来之不易；巨念物力维艰。”（理论论据）这些圣人先哲的至理名言蕴含了深刻的道理，对世人是鞭策，也是警示。（论证）

（六）分论点+理论论据+论证+过渡+事实论据+论证+假设反证＋结论

该方法是在第四种扩展方法的基础上，增加了一个假设反证。这种假设反证是以前面的事实论据为基础，在此基础上对既定的事实论据作出反面假设，指出会导致何种结果或影响，用来增加文章的容量，增强论据对论点的说服力。下面举例说明： 1.《在逆境中崛起》一文中的段落：

2.《捍卫民族的尊严》一文中的段落：

卑严是一个民族的灵魂，是一种神圣不容侵犯的威严（分论点）。我国古代的孟子就说过“富贵不能淫，贫戏不能移，成武不能屈”（理论论据）。这条古训曾激励着千千万万的中华儿女为之奋斗，为之杭争（论证）。千百年来，一批批优秀的中华儿女，为了维护民族的孚严而勇敢地栖牲自己的利益乃至生命（过渡）。那“留取丹心照汗青”的文天祥，那宁肯俄死也不肯领取救济根的朱自清，那蓄须明志，发誓不为日寇演戏的梅兰芳，那宁可“硕掉饭碗”，也不向韩国老板下跪的孙天帅?（事实论据）这些民族的精英能是以自己的壮举得卫民族的尊严，他们的赤子之心光辉永存，他们的浩然正气永载史册、流芳后世（论证）。试想，如果他们没有这种民族气节，文天祥可以像贾余庆那样去话事北军，准会苟全性命，博得荣华富贵；朱自清也就该领取“美援”的面粉，准会摆脱贫穷；梅兰芳也就该粉墨登场，取媚皇军，准会换取不少光洋；孙天帅就该屈服于林国老板的淫威而下跪，准可保全自己的“饭碗”，领取不菲的外薪（假设反证）。但是，他们并没有这样去做，他们的伟大就体现在这里（结句）。

（七）分论点+过渡+事实论据+论证+假设反证+理论论据+论证结论（结句） 该扩展方法与前一种方法相比，就是把理论论据及论证放到了假设反证之后，其他相同。下面举例说明： 1.《逆境出人才》一文中的段落：

生活中，好多人为自己遭受苦难而闷闷不乐；好多人为自己身处逆境而愤愤不平。其实，苦难是人生最好的老师，而逆境是造就人才的摇篮（分论氛）。屈原放逐而赋《离骚》；匀践受辱才卧薪尝胆，一举灭吴；司马迁遭腐刑而著《史记》；艺人阿炳双目失明才有《二泉映月扒华罗庚自身残废才发奋攀登数学高峰；拜伦奋发才成为闻名

世界的诗歌大师·?（事实论据）所有这些足以证明：逆境，甚至不幸，并不意味着生命充满了灰色和失败，只要你以坚强的毅力去挑战逆境，你就能创造出一番奇迹。逆境造就了他们（论证）。试想，如果屈原随波逐流，他能写就《离骚》这样光辉的诗篇吗？如果越王匀戏没有外薪尝胆、洗剧肚辱的决心，他就可能永远是吴王夫差的马前卒，而老死终身了；知果司马迁不遭庸刑，他可能也无心修撰《史记》；如果阿炳不双目失明，他就无法将坚强的意志化作情韵牲纬的《二泉映月》；如果华罗庚不因自身残疾，或许他攀登数学血峰的动力就会减少几分；如果拜伦因为自己的艘足而沮丧自弃，他就难成为世界级的诗歌大师。（很设反证）所以说：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不找之志。”（理论论据）这正是成功者对成功经脸的高度概括（论证）。他们感街苦难，因为他们知道：对生活失去信心的人，永远也享受不到与逆境杭争的乐趣，更谈不上取得成功。（论证兼结论） 2.《团队精神》一文中的段落：

个体融合起来就构成团体，团体的力童就强大起来，因为它是个体的力量之和，甚至远远大于这个“之和”（分论点）。历史上的赤壁之战，中国女排的五连冠及去年取得女排奥运冠军，法国足球队的夺冠（事实论据），就证明了这一氛（论证）。如果刘备和孙权不联合起来杭曹，就不可能火烧赤壁，就不可能破除曹操的百万雄师，就不可能让曹操致走华容道；知果中国女排的队员不团结协作，顽强拼搏，就不可能有五连冠的美参，就不可能夺取奥运冠军；如果明星荟革、个个球技精湛的巴西足球队能精诚合作，也不至于将世界足球冠军拱手让给法国队（假设反证）。从上述的例子我们意识到：“团队精神”才是克敌制胜的法宝（论证）。孟子云：“天时不如地利，地利不如人和。”中国又有句俗话：“人心齐，泰山移。”（理论论据）其实，这都是这种精神的写照（论证）。

议论文段落扩展的思路，是多种多样的。如还有“理论论据＋论证＋结论”、“过渡+事实论据+论证+理论论据+论证+分论点（结论、结句）”、“理论论据+论证+过渡+事实论据+论证+分论点（结论、佳句）”等等。这里只是提供了几种段落扩展的常用方式供大家参考，切莫把它当成是一种固定不变的教条。这些段落扩展的思路，只是为你写好一个段落或段群，提供一些指引，你可以根据段落写作的需要，将这些模式灵活变动，可增可减。你也可自行设定一些扩展思路，只要保证段意连贯、论述集中、行文流畅就可以了。同时，大家还要注意，并非议论文中所有段落都得使用这些扩展思路，比如，纯然的说理分析论证段落，它就不一定适合。当然说理分析的段落也有一定的思路顺序。

篇3：议论文精彩片段

15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的

意气就是其成功的基石。（话题“意气” 2006年湖南省高考满分作文之一）

16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

17、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

5 族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。） 6.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。） 7.“自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚??”（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。） 8．“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”（四川考生《黄鹂·百灵·完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。） 9．德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。） 10．杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。 11．“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的？”（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者“是从天下掉下来的吗？”嘲讽客观唯心主义，后者“是自己头

脑里固有的吗？”暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。） 12．曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。） 17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。） 18．党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。） 19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。） 20．无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的转折》）（运用对偶、排比语言有文彩。） 21．一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是

人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法） 30．英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。（《学会包容》）（这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。） 31．不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）（摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。） 32．如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）（此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。） 33．什么是骨气？“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神；合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。（《谈骨气》）（此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。） 34．在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》）(议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。) 35．人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）（议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。）

篇4：议论文必备精彩片段 陶 潜

（1） 他鄙弃了官场上的名利之争，向往着悠然的田间生活。于是归隐。自此可

以欣赏?山气日夕佳，飞鸟相与还?的山中暮景，可以拥有?采菊东南下，悠然见南山?的怡然心境，可以倾吐?此中有真意，欲辨以忘言?的酒后真情。在结束了一天的辛勤劳作后，他会满足于?衣沾不足惜，但使愿无违?的坦然。

（2） 你生于污浊之世，但你深邃的明眸让你看透尘世的龌龊。你那?出淤泥而

不染?的性情，决定了你将远离喧嚣，做一棵独守月亮的大树：虽然孤寂，但却宁静。从你采菊东篱的那一刻起，你把持着那份清高，将你对田园的热爱和对宁静的钟情，融入诗中。用你?心远地自偏?的宁静，谱写出悠然见南山的恬淡，用你的闲庭信步为世人奏响清新的激流新唱。

（3） 你早已厌倦了官场尔虞我诈的黑暗，你面对一池秋水，背弃功名利禄。你

向往着幽静的田园生活。于是，你?不为五斗米折腰向乡里小人?，愤然辞官——饮酒采菊，悠然南山„纵然一身清苦，终日难饱，也怡然自得，躬耕垄亩。

孔 丘

（1） 烽烟、流血、兼并、征战、纷乱之春，多事之秋„在这片血色大地上，走

来了一位老者：他一生贫困，如云漂泊。除了三千弟子七十二贤，他一无所有。礼乐仁德，是他一生的奋斗目标；礼仪之邦，是他终生忙碌构建的天堂。孔丘，他的生命就如一座翠绿的山峰，永远长青，为后世构筑了一座千年不朽的丰碑。

李 白

（1） 你追求仕途，却无人欣赏你的才华。你被逐离长安——那个你梦开始的地

（2） 诗词歌赋，霓裳羽衣，五千年的画卷这是最绚丽的一幅。他超过了将相，

越过了帝妃。白衣如玉，长须若舞。长安街上，有他豪迈洒脱的歌声；华清宫里，有他恣意昂扬的身姿。一壶南陵酒，三分啸成剑气，七分凝成月光——绣口一吐就是半个盛唐。李白，或许你的名字就注定了你的一生，要如梨花一般壮美。你大笔如橼，用诗歌为大唐盛世绘上绚丽的一笔。

曹雪芹

（1） 北风呼啸，雨脚如麻，一灯如豆„你仍在奋笔疾书。没有红袖添香的温馨，

没有锦衣玉衾的享受。从一个万人仰视的王孙公子，到一个衣食无着的布衣游民„你慧眼如炬，看透了花团锦簇下的朽木枯骨，妙笔挥洒出鼓乐琴瑟中的声声哀啼。?满纸荒唐言，一把辛酸泪?一部红楼梦，开启了腐朽清王朝的灭亡之门。曹雪芹，你是一把红色的利剑：刺破了盛世的障眼纸，用血红的经历昭示着封建王朝的没落。

庄 子

（1） （山巍峨不动，涵养着苍天古树，又孕育着青翠的嫩草，宁静包容。透过山，

我看到了庄子逍遥的一生。）他漠视尘世，视楚国相位为粪土，跳出污浊的仕途。他独善其身，甘做一棵独守月亮的大树，把持着那份洁白的清高。他面朝一池秋水，背对功名利禄，他的心境就如同脚边流淌过的溪水，清 澈见底。（庄子的人生就是一道风景。他用像山一样的淡泊宁静，告诉人们：要坚守自我，去追寻生命真正的价值。）

苏东坡

（1） （风是灵动的，虽质朴却仍是一道风景。我感受着风，我知道，它是可以 穿越荆棘、飞上云巅：坚强、洒脱，透过风，我看到了东坡多舛的一生。）他曾风光霁月，但终被‘乌台’的暗流冲散了昔日的荣耀。信而见疑，忠而被谤。这样的遭遇注定了他一生的坎坷——有着穿越荆棘的坚强。于是他携一杵竹管，划过那撼动华宇的华章，将生命融于自然——那更高的境界。（东坡的人生就是一道风景，他用他像风的人生告诉人们：要坚强勇敢，要站着直视挫折与困难。）

文天祥

（1） 你生活的年代已是大厦将倾，岌岌可危。可统治者却屈膝让步，苟且偷安。

于是你只好孤独地担起抗元的重任，却不料被蒙人所俘。面对元世祖忽必烈的亲自劝降，你大叹：宋之，天祥只能死，不能降。于是你从容就义。文天祥，你用鲜血描绘了一副可歌可泣的画卷。?青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣?，你的生命成为历史上的一座永远不朽的丰碑。

苏 武

（1） 为何你不为权贵而动容？为何你选择那高山雪莲执着而圣洁的守望？朔

风凌冽，你与冷月相随，与孤家相伴。擎一支旌节，你将?生为大汉人，死是大汉臣?的高贵永记心间。你用忠心奏响?贫贱不能移??富贵不能淫??威武不能屈?的千古绝唱。北顾中原，你的手握得更紧了。

司马迁

（1） 究竟是怎样的力量可以使你忘记囹圄的痛楚？究竟是何等的信念可能够

使你承受宫刑的耻辱？在那个信奉?士可杀不可辱?的年代，在那个推崇?名节重若命?的时代。你拖着遭受耻辱的身躯，端座案前，细数历史，追求真相——却将自己遗忘。就是这样?通古今之变，成一家之言?的你，终造就了那部?史家之绝唱，无韵之《离骚》?。走近司马迁，我忽然懂得了什么是?人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛?。

诸葛亮

（1） 羽扇纶巾后是足智多谋的你。汉末纷争，你不出茅庐却已知天下之纷。凭

借天才的预见，挥洒了历史上辉煌的一笔。初出茅庐的你，火烧曹营，令敌军闻风丧胆。三会公瑾的你眼中闪烁着智慧的光芒。只因先帝不听你的忠言相劝，后主又昏庸无能。于是，你?受任于败军之际，奉命于危难之间?，赤胆忠心——却只能哀叹未能完成先帝的遗愿。但即便如此也掩不了你的辉煌。世人铭论的永远，是你?运筹帷幄之中，决胜千里之外?的睿智。

桑 兰

（1） 她，本应在奥林匹克赛场上舞动优美的身姿。但那不幸的一跳，却将她永

远按在了轮椅上。桑兰——这十九岁的花朵好似瞬间凋零。然而，年轻的她并没有沉沦。她重新?站?在了生命的赛场上。高喊着：?生命多彩，我还没有享尽其中的美丽。? （1） 两岁的她，不幸失去了光明。于是，她的一生注定在冰冷的黑暗中度过。

但她的心却是火热的，到处洒满了阳光。她曾说：?我还能闻到花香，感受

材料简析

（1） 陶渊明：又名潜，字元亮，浔阳柴桑人。生于东晋末期一个没落的官僚地

主家庭。材料所涉及其诗文包括：?饮酒?、?五柳先生传?、?归园田居?、?桃花源记?。

（2） 孔 子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学说创始人。材料所涉及其文献：?论语?。

（3） 李 白：字太白，号青莲居士，唐代诗人。祖籍陇西成纪。材料所涉及其

诗文：?行路难? （4） 曹雪芹：名霑，字梦阮，又字芹圃芹溪，号雪芹。材料所涉及其文献：? 石头记?（又名?红楼梦?）。

（5） 庄 子：名周，宋之蒙人。生平事迹不详。材料所涉及其文献：?庄子?。 （6） 苏东坡：名轼，北宋词人。字子瞻，号东坡居士。材料所涉及其文献包括：

（7） 司马迁：西汉著名史学家、文学家和思想家，字子长，夏阳人。材料所涉

及其文献：?史记?。

（8） 岳 飞：宋朝著名军事家、政治家。材料所涉及其文献：?满江红?。

（9） 苏 武：汉朝人，材料所涉及其资料：古曲?苏武牧羊?。

（10）诸葛亮：字孔明，阳都人，三国时期卓越的政治家、思想家。

推荐第4篇：高中优秀议论文段落(共)

篇1：议论文精彩语段 精彩的议论语段

(一)高考高分作文中的精彩片段

题目：换个角度会更美

换个角度，还需要有冲破束缚的勇气。不做传统的盲从者，选择一个新视角，既然旧理论无法解决新问题，就应该换个角度，用勇气开辟一条新道路。被誉为“20世纪最伟大科学家”的爱心斯坦出生在物理现象相继出现，古典物理学难以作出解释，于是很多物理学家选择对原有理论修修补补。但爱因斯坦选择换个角度看问题——他对传统理论开始了大胆挑战。爱因斯坦冲破绝对时空观的束缚，创立了革命性的相对论因此成就了自己的伟大。当别人因逃不出束缚，看不到希望而悲观时，请换个角度，你将听到一个美丽新世界的召唤。

题目：学会放弃

放弃与得到相对，当你关闭了一扇窗，你就有了打开另一扇创的机会。放弃吃精致的食物，你就会收获一个健康的体质；放弃打电动游戏，你就会取得优异的成绩；放弃喧哗，你会收获一种文明的习惯；放弃占便宜，你会提升自己人格的境界。由此可见你放弃什么，要得到什么，这取决于你的价值观。一失与一得之间，这种选择，需要理性，需要勇气，需要智慧。

题目：咎莫大于欲多得

人有欲望是人之常情，本无可厚非。试想人们都没有了欲望，社会又怎能从昔日的刀耕火种发展到今天的九天揽月呢？但欲望不能过盛，纵观历史的昨天与今天，多少教训在提醒人们要戒贪秦始皇不知节制，鼎铛玉石，金块珠砾，修建阿房宫，结果戍卒叫，函谷举，阿房宫也化为了焦土。清代的和珅不知节制，权倾朝野，贪婪无比，家里堆金砌银，珍奇异宝无数，富可敌国，但从乾隆死到他被赐死，仅隔了十五天，就一切灰飞烟灭。真可谓“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。类似的例子不胜枚举，总之过于贪婪导致祸患。治理国家，会毁了国家；位为人臣，会株连九族。

题目：淡定

一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。只要你放下名利，看清得失笑迎成败，坦对荣辱，心，就会淡定下来。这个世界，顷刻间，有沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。

题目：看着我的眼睛

只有感情的亲近才能唤起深入的求索，然后才能深刻地认知。记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什么她选择了如此艰苦的环境，为什么要去领略凄楚与绝境的战栗？是漫天黄沙翻滚的雄浑，是“大漠孤烟直，长河落日圆”的悠远，还是驼铃声声的悠扬？我的青春没有撒哈拉，但从她的文字中我领悟到，正是她对沙漠的渴望让她走入撒哈拉，从而拥有不同寻常的认知。“看看我的眼睛”，三毛幽幽地对我说，“只有怀着一份深深地感情，只有带着对它的向往，只有缩短与它感情的距离才能真正地领略沙漠。”于是我明白，认知的本质在于求索，求索的动力在于感情。

题目：跃动的生命，不懈的追求

也许有人说：“90后是迷茫的一代。”但我告诉你：“迷茫照样可以收获辉煌。”想想一千两百多年前的落榜生张继吧，科考失利，他是多么的迷茫，面对着江上的渔火，辗转思虑难以入眠。寒山寺的钟声不断从江面传来，声声震彻着他的心灵。张继的迷茫我们能读懂，那是隔断灵魂的利剑，落魄和毁灭差点就淹没了他。但到今天还有谁记得当年顶戴桂冠，纵马游街的状元名字呢？人们记得的只有从迷茫中走出的落榜生张继，和他那千古绝唱《枫桥夜泊》。

题目：抓住命运的橄榄枝 当你已为成功在黑暗中奔跑已久，当镁光灯闪过，命运的橄榄枝必向你垂青。当世界在金融风暴中风雨飘摇，新总统奥巴马那黝黑得闪闪发亮的面庞给了人们信心与希望。也许有人认为正是在思想多元的乱世中，年轻的奥巴马在“黑人、女人与老人”的竞争中偶然胜出。但在炫目的机遇背后，我们看到，正是奥巴马的善良为他赢得信任，是他的智慧征服了民众，也正是他黝黑的肤色给予他顽强的个性和斗争的决心——美国历史上第一个黑人总统并不是在机遇中偶然诞生，是毕生的奋斗为他赢得了命运的偏爱，也在必然成功的定律中呼唤着崭新的未来。

题目：舞出个性自我

我们生活在一个细密广大的镜子迷宫中，很多时候对他人的需求和期望很难忽略，进而模糊了自己内心的感受，让接纳自己变得愈发复杂和沉重。这样就导致多数时候，我们不能说“不”，不敢说“不”，因为我们在乎别人的评价和眼光，因为我们被困在这迷宫中。

这其实是我们生命的悲哀。我清楚地记得一个故事，讲的是一个国外教育访问团被中国的一所乡镇小学吸引，他们看惯了沿途小学生们整齐划一的动作和语气，因而惊奇于这所小学上课时的喧闹与活泼。该所小学的校长解释说：有一位园艺师曾告诉我，幼时的天性不可横加裁剪。

是啊，万物各有风采，世界气象万千。在同样的阳光下，一树叶子没有两片是相同的；不同形色的叶子，抖开的是一树葱茏的绿荫。险是华山的个性，雄是泰山的个性，奇是华山的个性，秀是峨眉的个性??没有个性的生命是黯淡无光的，没有个性的人生是缺乏生命力的。

题目：生命值得关注

生命是短暂的，因而也是宝贵的。它稍纵即逝，有时会在不可预料中悄然逝去。人的生命只有一次，值得我们去关注、去珍爱，生命是每个人最宝贵的财富。

四川省汶川发生的8.0级特大地震夺去了很多人的生命，房屋倒塌，山石坠落，大大小小的村落顷刻间成为一片废墟。温家宝总理即刻乘专机亲临现场，考察灾情。他嘱咐抢救人员抓紧一切时间，不放过每一个生还的希望和可能，竭尽全力进行抢救。温总理朴实的话语中透露出对人民的关切，对生命的关注。抢救每一个可能生还的人，不仅是对人民的负责，对生命的敬畏，而且还能警醒活着的人，珍爱自己的生命，它是如此的来之不易。 题目：包容

生命因爱而美好，人生因包容而精彩。有一位花贩告诉我：每一朵玫瑰都有刺，爱护每一朵玫瑰，并非得把它的刺都剪掉，只要学会如何不被他刺伤，这样既保留了玫瑰的完整，也得到了美的享受。是啊，正如每个人的性格或身份都有你不能包容的部分，但只要我们去接受他，去包容它，那么人与人之间照样能和谐相处，甚至使生命之花绽放得更加艳丽。只要你心中有爱，只要你以博爱之心对待周围的一切，就能做到包容他人，甚至去关心自然界的一切生灵。这告诉我，最能让你学会包容，包容这双淘金的手，可以使沉砾之金重现光明。 题目：说“安“

“安”是一种人生的智慧，是一种更高境界的生活方式。如今的人们，过多地被物质迷惑了双眼，越发不安分起来了，追功，逐名，谋禄，哪一个不是充满诱惑力。世人只有擦亮双眼，看清自己真正追求的是什么，安于现状，方可获得想要的一切。如何做到安于现状？子路和孔子有这样的对话，子路问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而安，富而好礼者也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状，不论贫富，都对现有的一切感到满足，没有过分的追求，并不断完善自己的人格，这便是真正意义上的“安”，换句话说，便是人格上无休止地追求，在物质上适时满足。

题目：让纪念闪耀理性的光芒

纪念需要行动来升华，更需要理性的引导。黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧，生灵涂炭，妻离子散，血流成河??生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前惊人一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎，德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉！

题目：微笑竞争，携手同行

竞争在美德的肩膀上舞蹈。美国著名拳击手每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗？”“不”，杰克说道，“我只是祈求上帝上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”杰克的话中渗透双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑着把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦、诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤！经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成为中国市场上一道亮丽的风景线；中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼 铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，我们的长处承托别人的短处，让彼此都获益，让彼此携手同行。

题目：无声的经典

无声的经典，它不靠浮华的表面吸引眼球，而是用潜在的魅力打动人心。韩国的言情小说、颓废的网络文学、千篇1律的校园散文、令人眼花缭乱的武侠志怪，它们林林总总地占据着书店的各个角落。人们争抢着去买、去读，紧紧跟随着潮流的脚步。然而在这片虚华的背后呢？却是掩饰不住的空洞与空泛。经典的书籍躺在书店一隅，无声而静默地等待着人们的光顾。信手翻开一本本古典诗词，经典的力量无声地抓住你的心灵：岳飞的“八千里路云和月”是豪迈者的气魄；李白的“天生我材必有用”是自信者的不羁；柳永的“杨柳岸，晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨??经典，在历史的长河中无声地流淌，用流行所无法企及的宁静力量熏陶感染了一代又一代人，用内在的魅力给予人们享受与思考。

无声的经典，它不靠时下的潮流彰显美丽，而是用内在的价值坚守住一份永恒。经典的画作没有漫画那般唯美绚丽，却在朴实的画面中启迪人们思考；经典的画作，没有照片那般真实细致，却在宁静中给人别样的享受。它们静静地悬挂在美术馆墙壁上的玻璃罩内，等待着与你的目光相遇。拉斐尔的《吻》是爱情的献礼；凡高的《向日葵》是大自然的勃勃生机；达芬奇的《最后的晚餐》是心灵的洗礼??经典，不需要潮流做衬，它们无声地感染着人们的思想，涤荡着人们的心灵，拥有永恒的力量。

（二）人物

真有血性的人，决不曲意求别人重视，也不怕别人忽视。即使出生在富贵之家，在你的身上，我却嗅不出一丝铜臭味，而是一个铮铮铁骨的汉子所特有的味道。你敢于痛斥社会的黑暗与腐败，你不需要别人的重视，更不害怕别人的忽视，全因你身上流动的热血。拜伦，因为你的血性，面对生死，你也没有委曲求全，而是用自己的生命来证明自己对国家的忠诚，对正义的坚守。一个人，可以穷困，但绝对不可以没有血性。倘若一个人没有血性，他活在这个世界上就如同行尸走肉一般，仅仅只为了功名利禄而存在，脆弱得抵挡不了别人的无视，更没资格接受别人的重视。用钱财也换不来幸福，用生命也换不来光明的一瞬，只能一辈子活在黑暗与腐朽当中。 陈敏华 关于拜伦

一抹阳光，一席草垫，一位七旬老者。谁又能预料到这将是他人生中最后一次绝食？因为他像一名抛弃刀剑只拿盾牌的勇者，单凭信念在现实的夹缝中负隅顽抗。看那孱弱的身子，听那细微匀长的呼吸声，窗外的阳光却一点点被揉碎并洒在他那如炬目光中，闪烁着如同长在阴暗角落里嫩芽尖上不灭的星芒——“生从死而来。麦子为了萌芽，种子必须死了才行。”他不需要身边众人如热锅蚂蚁般的焦虑，不需要游行人们那如流星瞬灭的良知，更不需要领导人每次保证的掷地有声，他只需要无数次像这样把自己推到万丈悬崖边即可——“欲变世界，先变其身。”

我们凭什么说爱却无数次伤害爱我们的人？我们凭什么埋怨世界却忽略心中微烁的花火？我们凭什么崇拜伟人却没有真正的幡然醒悟？他在绝食成功的十几天后倒在血泊里，对着那手持冰冷枪械的狂热教徒如是说：“请宽恕这个可怜的人。”圣雄甘地，融圣人与英雄为一身。

苏文嫦 关于甘地

高大的形象，并不是靠外在的东西堆砌而成，而是靠“行”，才会在别人心中树立“象”。铮铮硬汉不畏危机重重的战场，即使血流干了，他也不倒。但因未能实现当初学生许下的诺言，他——蒋百里，陆军军校校长在学生前开枪结束自己生命，倒在血泊中。不是因害怕面对而怯弱地逃避，而是那军人的气节驱使他要为学生树立榜样。他要用行动告诉学生，作为一名军人，就必须履行自己的诺言，及时为此付出重大的牺牲。庆幸的是，他并就此离世，在他离任后，军校的学生自发地每人洗了一张他的照片，留为纪念。他身上特有的军人形象，深深烙进了军校每个学子心中，那是他用行动铸造的印记，炽热、明亮，让人永远无法抹去。

钟嘉如 蒋百里

或许不会有多少人理解那份背着行囊走天涯的自由与洒脱。三毛，这位跋涉撒哈拉沙漠的女子，在那片埋葬白骨与梦想的圣地，顶着满天飞舞的黄沙，坚定地朝关于梦想与自由的未知远方踏出铿锵步伐。她用澎湃的热情

灌溉着仙人掌与荆棘丛；她用破碎的掌纹一点一滴地向世人拼凑那袭苍穹的瑰丽；她把青春摔碎，如同银色的梨花闪烁在那片专属于戈壁滩的天空；她迎着羌笛声绕着篝火跳起袅袅的胡旋舞。那阵阵异国情调敲打着我的耳膜，传到我的心房，我触摸到她不羁的灵魂，我触摸到她的天马行空，我甚至听到她在我耳边低语：“自由，我愿用这一生来交换。”她是自由得追随者，在这片无垠的沙漠中追梦而逝。

韦晓敏 关于三毛

爱是一切故事中最美好的一部分。也许我们每个人，都需要真切地去体会爱。在如今物欲横流的世界里，那种柔软的质地，正在不断地僵化、变质??龙应台，如今文坛最为锋利的一支笔，她那针砭时弊的笔尖，竟也能流淌出如《孩子你慢慢来》的温暖，如《目送》的忧伤与美丽。她也是个懂得从生命的井泉中挖掘爱的人。正因为爱的存在，才让我们的生命有了意义，照耀出它本来的光华。龙应台笔下，有父母子女间的冷暖情怀，有朋友手足间的离合悲欢，这正是我们忽略和缺少的存在。没有了这些珍贵的点点滴滴，生命只会索然无味。我们不妨想龙应台那样，做个懂爱和施爱的人。

王启聪 关于龙应台和爱

王嘉慧 关于一个小男孩

革命党人瞿秋白，这位一心只报齐家治国情怀的弱质书生，被历史推到了革命的风口浪尖。面对国名党的特殊“礼遇”，他没有如同其他铮铮铁骨的共产党人一样，对敌人的任何优待嗤之以鼻，他安心地坐在敌人准备的大书桌前写诗练画，并写下了《多余的话》藉此以回顾自己的人生。他不是在妥协，他只是看透了自己艰巨的使命，要作为一条引领更多人走出黑暗的渡船，他无需在任何形式上表明自己的清白。本来便如汉白玉，婉约柔和却有自己清澈的人格和坚实的底线，表明上的温和与妥协，内心却有着坚不可摧的原则——就这样，以沉默的姿态，与敌人在无声中展开了最激烈的拔河赛。

有时，我们看待日子不也应该如此，不需要过分不羁的姿态，也不必与沉重肉身展开火拼：把这些留给冲动行事的莽夫，真正的勇者是在沉默中引爆自己力量的火光，以柔克刚。

黄敏芳 关于瞿秋白

在这世上，有一种孤独的力量尤为可贵。这种力量蕴藏在个体内，却足以推动一个民族向前多走几步。这股力量往往抵触者多数人，这是一个人的战斗。

她有一颗孩子的心，但这颗心充满了热情和信念。她在一个激战的部队前高举旗帜，她为她的祖国带来了胜利和解放。空中响起了一片狂乐的声音，柴堆却烧起来了：人们要烧死一个巫婆——贞德。是的，在接着的一个世纪里人们唾弃这朵纯洁的茕茕孑立的百合花。但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·比塞尔”。一如我们歌颂所有孤独的斗士们：苏格拉底，伽利略，陶渊明，毕加索，鲁迅??真理在其最初显现时往往被围攻。因此这股力量真正的可贵之处在于，一个人战斗，却始终坚信自己不是一个人在战斗。

廖卓越 贞德等

2012届 议论文精彩片段

面对差异，我们应予以宽容和理解并绝非歧视和嘲笑。角度决定视觉，站在对方的立场，我们同样是异类。所以唯有尊重别人，别人才会尊重自己。哲学家梭罗年轻时曾致力于铅笔制造创新并且获得专家的肯定，本来可以凭借这项专利敛财的他，却淡淡地说：“我为什么要继续呢？我不会再做我已经做过的事情。”毅然开始了他无止境的漫游。他是这个追名逐利时代下的异类，是社会大流中逆行的鱼。就功与利而言，他确实是个没有作为的失败者。但是，从精神层面而言，他却是自由和真理的行动者和发言人。正是与人们有差异的梭罗，让我们对生命有了全新的认识。差异存在并不等于良莠存在，它是与本体并列而又区别的一种形式，我们在包容理解同时， 会令自身愈加丰富充实。（高三（11）班 张心蔚）

要将一件事做得尽善尽美，最需要什么呢？是一颗锲而不舍，质朴自然的心罢。人们都希望将手中的工作做的完美，却过于计较对其付出时间与汗水，岂不是很矛盾？梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家想要做一根手杖，他自言自语，哪怕我一生不再做任何其他的事，也要把它做得十全十美，他在整个工作过程中坚定而又高度虔诚，即使他的同伴一个个离去，逝去，而他在不知不觉中保持着青春，我想，那青春是他心灵的属性，隐忍而又充满激情，结果可想而知，他的手杖成为梵天中最美丽的一件作品。做好一件事，便要像艺术家一般细细将之雕琢，不必急于求成，亦不必追随大流，如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生命的另一种节拍。所以，保持你的本心吧。（高三（11）班 余佳蓓）

懦弱的人失败的原因往往是缺少勇气。人生的道路上有许多的坎坷和荆棘，但并不是所有的人都有王者的的气概——拔剑——勇闯。三毛，一个被梁羽生称之为奇女子的女人，她周身焕发着勇气的气息，电影《滚滚红尘》在台湾上映时，是对台湾政府多么大的一个挑衅，一个弱质的女子所做的事，你能吗？最后由三毛编剧的这部电影在台湾金马奖颁奖大典上夺取了八项大奖。这么一个长发、高挑的奇女子，拥有着一个“王子”的勇气，这个勇气助她砍破荆棘，救出了“公主”。也许，并不是每一个人都有如此慑人的气魄，但是，我们是否至少要抓住那么一次机会，试着去翻过那座山，踏过那片高原，勇敢地走向自己不曾踏足的那个地方，瞭望一阵？（高三11 梁楚诗）

张爱玲曾叹过：“短的是生命，长的是磨难。”一个伟大的人背后总伴随着一路坎坷的伤痕，就像在诉说“我是在黑暗里爬出来的超然灵魂。”一如张爱玲，她有着高雅的傲气，但她的一生却很悲惨，一如她说的“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”可她在现实中的苦却化作一泉灵感，涌上她干涸的心田，造就了她举世的才情。或许，正是阴霾才凸显晴空的亮丽；或许，正是那颗饱受伤痛仍坚强坚定的心才更显真性情。是磨难，正是这磨难，孕育出像张爱玲这般魅力永存的女人。（高三11 韦莹莹）

一个人有了信仰，才会变得真正强大。面对生活中的种种困难，如果我们没有属于自身的信仰，没有足够强大的精神动力，便很难克服众多困境。昂山素季便是一个有着独特信仰的美丽女子。她原本可以过着相父育子的安宁生活，但她却选择了参与黑暗的政治；她原本可以享受早晨的清新和夜晚的静谧，但她却选择了一条被缅甸军政府软禁长达十四年的道路。本来一句妥协便可重获自由，但她偏不！一路上，支撑她的便是她那独特的信仰——缅甸的子民和她祖国的命运。她不能看着缅甸人民在受难、缅甸在遭迫害而置之度外，因此她毅然选择了参政这一艰险的道路。信仰，原来能使人充满力量并勇敢地迎接挑战。（高三11 纵易成）

一个人立足于社会的支点，不在于金钱、权力，而是伴随着呱呱坠地的我们的良知。（观点）“人之初，性本善。”或许在接下来的人生中，我们会肩负起责任、压力、希望，但无论如何，不要忘了最初的良知。（议论过渡）1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格·亨里奇受到了审判。在柏林墙倒塌前，他射杀了一位企图翻墙而过的青年。律师辩称，卫兵仅仅是执行命令，别无选择。但法官西奥多·赛德尔却认为：“作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪抬高一厘米的主权。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀被判处三年有期徒刑，不予假释。（材料句）你首先是一个人，然后才是卫兵。这个世界，在法律之外还有“良知”。当法律和良知冲突时，良知才是一切行为的最高准则。抬高一厘米，是人类面对外界诱因时的最后防线，是守住良心的“一厘米主权”。（评述事例）（高三11班 张旭升）

真正的知识分子，在面对强权政治时仍坚持真理、毫无惧色。在民国时期，正有这样一位教授，勇于反对国民军阀，勇于反对嚣张日寇。他，便是刘文典。他永远保有自己心中的气节。曾经，在蒋介石要严惩他的学生时，他拍桌大骂对方为“新军阀”；曾经，在见蒋介石之前，他的那一句“蒋介石一介武夫耳！其奈我何！”气度非凡！他是真正的知识分子，他的心中永远有一把是非的标尺不为权贵的气焰所震慑！真正的知识分子，就应该像刘文典一样，像他一样坚持己见，像他一样维护学术界的尊严。只有当大家都能做到不畏权贵，敢于发表自己的真知灼见，那才算是真正的知识分子！（高三11班 黄佩诗）

心静如水，那时燥乱中的一丝淡然，更是灵魂得以升华的前提。人生总是充斥着燥乱，苦人心志乱人眼。但，有那么些人面对苦恼却不迷惘，心静如水，淡然处之，往往能成大事。梵高的人生跌宕起伏，甚有那么那么一天，被拒于祖国大门之外，衣衫褴褛地走在落破的异国小镇里。步履蹒跚，却来到田野间，望见大片大片的向日葵朝阳微笑，金灿灿的光芒驱散了他心中的阴霾，抚平了心中的躁动与不安。此时，他心静如水，一幅名画《向日葵》也悄然成型。心静如水，那风，那流水，似乎也慢了下来，一切事物便那样的清晰明了，灵魂得以洗涮，变得空明起来。（高三11班 杨文炎 ）

有一句话这样说：“小时候，幸福是简单的;长大后，简单是幸福的。”是的，幸福可以很简单，简单也可以很幸福。梭罗在瓦尔登湖畔，住在那间他花了28块1毛2分5建造的小木屋里。他坐在阳光里，看绿树、青草，看落日、湖水；他坐在树木间，凝思，过着单纯又简单的日子。抛弃了城市的浮华与喧嚣，将身心融入到一片静谧当中去，梭罗过得很幸福。或许，能够做自己喜欢的就是幸福。当一切随心而动，就会有一种奇妙的满足感和幸福感。有这么一句有趣的话：“幸福是什么？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”生活越简单，心会变得越单纯，幸福感也就会到来得越频繁。（高三11 张玥）

自由如同身体内流淌的血液，失血过多，会死的！爱流浪的三毛曾言到：“我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。”南非国父曼德拉也是如空气般自由的人，而且他渴望的是全南非的自由。铁窗面壁二十载，只是在积蓄自由的力量。他推翻了固执的南非白人种族主义，为黑色肌肤的生命赢得了灵魂的自由。总统一职，于他而言，不是名誉而是胜利，是自由的自由。他是灵魂的统帅，不会让士兵流一滴血。他在风雨中抱紧了自由，也抱紧了地球人的自由的信念。（高三12 吴瑞琦）

爱能让人从绝望的，痛苦的深渊中涅槃。真诚无私的爱，其最大的力量便是滋润早已生锈的心房，让痛苦转化为无限的暖流。在三毛经历了两次离奇而无奈地打击后，她终于找到了人生中的真爱——荷西。荷西的一举一动，譬如在撒哈拉沙漠费了一番苦心收集而来的一副完整骆驼头骨，作为三毛的礼物，无间断陪伴三毛浪迹天涯，都让三毛感动万分，就因如此爱的表现，让三毛走出了累计多年的童年阴影、心灵的深渊。爱便是如此，它能让早已凋零的花再次绽放，让心灵碎片汇集在一起，让受挫的凤凰重生。（高三12 刘鹤筹）

对于生活，精神生活更是它的灵魂。是的，对于一个人来说，金钱，地位，荣誉，感情这几样东西，足以构成一个人安足生命的全部，人舍此何求？可是，这就是真正的生活吗？毕淑敏的回答是否定的。对她来说，精神生活才更为神圣而重要。她在从事医学工作二十多年后，选择专业写作，用笔挥洒出一行行如血泪般的文字，用富哲理性的散文洗涤那些早已蒙上灰尘的心灵，这正是她追求的。在这里，她的心灵有宁静的屋宇，有自由的翅膀，有洞彻与发现。更重要的是，面对自己，你可以是唯一的主人。拥有精神生活，便是选择了一根生活赖以存在的思想的苇草，幸福地依偎着。（高三12 黄笑梅）

高贵的人舍弃赞美。低俗者自卑而追逐赞美声，平庸者空虚而拥抱赞美声，真正高贵的人才能因心灵充盈而将赞美声拒之门外。一天，特丽莎修女照顾垃圾堆旁一个骷髅般垂死 人，清洁他黏满便溺的身体和从伤口清除蛆虫。“你不是这里人，这里的人不会做你做的事。”在垂死时，他努力微笑：“你是应该受到赞美的。”特丽莎以微笑回报：“不！你不要赞美我。”对于这个以拯救最孤独者、最悲惨者、濒临死亡者为众生事业的人而言，日转星移，她的世界里始终只有爱这种东西。因为爱，所以高贵；因为爱，所以勿需赞美。同样，对于高贵的灵魂，

人性之美重于泰山，而赞美之声，则轻如飘渺浮云。若往外溢的美德酒杯里倾倒似于赞美的清水，难免洒落许多佳酿。 （朱佩芬）

真正的大爱是一把保护弱者于枪林弹雨下的伞。它让一切邪恶的东西畏惧却又散发着柔和的光芒。当以色列与巴基斯坦在黎巴嫩发生激烈战斗时，特蕾莎诚恳地请求指挥官道：“请你们在我将那些儿童带出来之后再开火吧！”她不顾枪林弹雨，走进交战区。在士兵们敬佩的目光下，将三十七名儿童带离。所活的87年里，她用了64年的时间帮助穷苦人民。“怀大爱心，做小事情”特蕾莎将心中的大爱化作一片汪洋，让贫苦的人们在这片汪洋中感受着被爱；她又将心中的大爱化作一把保护伞，让受苦的人们在她得庇护下感受着人性。真正的大爱并非枪，并非炮，而只是一把保护伞。 （吴静瑶）

不仅是有代表性，经典更重要的是能超越时间和空间。那些那些被历史沉淀下来的金子，在河底散发着属于它们的光芒；没有地域的限制，它们行走在世界中。在充满着艺术气息的意大利，在久远却铭刻的文艺复兴中，但丁一曲神曲，洞穿了那些黑暗，仰望光明。“走自己的路，让别人说去吧！”从此激励并感动了多少代人？经典是能与时俱进的，它永远不会被时间所淘汰，也不会受空间的影响。（伍雯丽）

不少的人总爱把智商的高低程度作为判断一个人是否智慧，然而事实上，真正的智慧是能把复杂的事情变简单。门萨是一个成员智商均在140以上的俱乐部，有天他们在一家小餐馆进餐时，发现标着“盐”的瓶子装得却是“胡椒粉”，而标着“胡椒粉”的瓶子装得却是“盐”。他们经过一番激烈的讨论得出了一个自以为很有才气的方案：用两个碟子，一根吸管„„正当他们想向服务生炫耀时，服务生只是把瓶盖调换了一下。其实就像拥有士兵的多少并不是判断一个将军英明与否的尺度一样，智商的高低也不是智慧与否的标准。真正智慧的人，关键之处在于他总能用更简单的方法去解决问题。（郑子健） 面对人性的差异，更能看出人类灵魂的精神之光。耶稣受难前夕在最后的晚餐中，无比平静的说道：“你们中的一个出卖了我。”犹大听后，一边惊恐不已，一边仍不忘紧紧攥着出卖耶稣所得的银币的钱袋。次日，耶稣受难，被钉在十字架上的他仍不忘宽恕同样被钉在十字架上的贼。一正一反，一高一低，一目了然。尼采说：“人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的。”生命有长短，人性有差异，我们是怎样的人，取决于我们选择做一个怎样的人，面多差异，光与暗间，我们因毫不犹豫地选择那座仁慈博爱之桥，通向祥和的天堂。（朱宇昕）

2011届议论文精彩片段：

高三一班

曾经认为伟人必须具有坚韧的性格和打不折的脊梁，直至我遇见拉赫曼尼诺夫，这个颠覆了我的伟人定义的人。作为俄罗斯浪漫主义传统的最后一位倡导者，拉氏并不是一个传统的伟人，甚至有些和他的身份不相称的懦弱。一次《第一交响曲》的首演失败，使拉氏遭受到了难以言喻的打击。一个曾经说出“每天我都要在钢琴和书桌前呆上好久，直到西沉的落日投进最后一缕的阳光才停笔。”说这样的话的人，一个曾经如此热爱钢琴和作曲的人，整整五年没有碰过那交错的黑白键。绝望的他看着房间角落那被刻意遮蔽起来的钢琴，看着那拥有美妙弧线的昔日的灵魂伴侣，在叹气中那沉重的大手却始终无法抬起。这样的拉氏是敏感的，可就是这样的敏感，让他写出了甜美而伤感，热情又丰沛，忧郁却激情的跳动着的不朽的音符。

伟人并不都是铮铮铁骨，伟人也可以脆弱而敏感。（谭敏聪）

拜伦，你生活在一个伟大的时代里，一个一切都屈服于恶势力的时代里，作为一个先知，你必定是寂寞的。

但，作为贵族出身的你，宁愿永远孤独，也不愿用你自由的思想，去换一个国王的宝座。在大欺骗时代，说出真相才是革命性的举动。你说：“为自由而战吧！无论在哪儿。”你投身于大革命，你把你鼎盛的青春年华，奉献给你热爱的土地。若上帝有情，必定会教导这世上的石头飞起来打击暴君，一如你一样。

你在大革命中死去。当这受苦的皮囊冷却时，那不灭的精魂漂泊何方？并非一切以死亡结束的都是悲剧。事隔经年，若你能看到今天。事隔经年，若我能见到你，我该如何祝贺你？

以微笑。以眼泪。（梁颖桐）

民国临水照花人。在那硝烟弥漫的混沌年代里，你是一朵奇葩，带来一种神秘的幽香。父母离异，纵使你的童年是孤单的；两次婚姻失败，纵使你的人生是坎坷的；你仍坚强骄傲地活着。你说你将自行枯萎，你说人生是件爬满虱子的华丽的袍。即便伤心，你仍像沙漠中的玫瑰，用女子的身份低婉地描写出民国小市民生活的冷暖辛酸，以及战争的残忍冷酷。张爱玲，也只有你，可以冷静自信地傲视这个世界。（黄景雪）

这是一个充满泪水与伤痕的“和平时代”。高呼和平与发展的我们，一边用硝烟将同伴化作哀嚎的尸骨；宣扬绿色与环保的我们，一边以科技的发展屠宰者自然。当我们饱受自然报以的疾病、灾难而日益麻木，人与人之间因网络科技而渐离渐远，是你，以慈爱与悲悯化作一部部洋溢着对自然与生命的赞美与反思的动画电影，洗涤着我们如同孩童时纯粹的爱与情。又有谁能像你一样完美的把握现实与幻想的支点，创造出适合所有年龄人阅读的动画，敲打我们不忘世界本该拥有的美好？不知夜空可否没有月亮，只知动画界不能没有你——动画泰斗宫崎骏。（叶政樑）

（黎艳芳）

独处是人生的调味剂，它为每一种体验带来真实的滋味，正如一首诗所言：“独自一个并不等于孤单，精神在冒险，行走在寂静的花园，在凉爽的房间??”塞林格，在出版了举世瞩目的《麦田的守望者》后，开始断绝了与外界的接触。他隐居在山顶上的一座小木屋里，平日里深居简出，如要登门造访，朋友需要先递送信件或便条，陌生人则干脆拒之门外，连答复都不给。也许，人要想达到一定的高度，就必须学会独处，学会孤独。当然，这不是那种被抛弃的无奈，而是急流勇退中留给自己的一份宁静，一种反思。只有在独处时，我们才能够彻底做我们自己，真实地体会自己的感受，寻找内心的宁静之地，寻找心灵的归宿。（卢沛君）

谁能说爱不是世界上所结出的最美丽的果实，爱渗透在我们呼吸中的每一口气，融合在温暖我们心房的每一缕阳光，沉淀在我们来回滚动的血液之中。如果没有爱，怎么会有陈玉蓉大妈为儿子换健康的肝而坚持“暴走”减脂211天的感人事迹？如果没有爱，怎么会有感动中国十大人物之一的韩惠民默默守护那位不幸瘫痪女子34年的不朽之情？我们总不得不生活下去，而且充满爱、关怀、温柔、希望。因为爱原来无所谓有，无所谓无的，犹如上帝之于空气与光，说有，便有了。爱是永垂不朽的真理，爱是孕育在人间最朴实、真挚的情感。 （祁俊威）

“我们都在阴沟里，但有人在仰望星空”。在向着太阳的窗边，总有一个魁梧挺拔的身影。窗外没有玫瑰没有掌声，只有无边的高墙、无情的背叛和世人的冷嘲热讽；窗内没有欢歌没有慰藉，只有冰冷的牢笼、可怕的孤独和漫长的等待。那个被“同性恋”罪名无情侵蚀的身影，紧紧地守着自己的一方天，守着那株在铁栅栏瓜分下早已体无完肤的星空。

生为烟火，何谓绽放；既为勇者，何惧阴霾。

“才，所以装点世界；情，所以粉饰乾坤”王尔德，他们都说你是追求“畸恋”的疯子；为了爱情而燃烧自己的呆子。不是的，你不是疯子，你温雅的表面下跳动着一颗不羁的心；你不是呆子，在你的童话世界里，连石头都说一颗破裂的心。为情而愁，为爱而生。当你如耀眼流星般划过天际时，洒下了足以溶化千古的铅石。（梁佩仪）

爱是一切故事中最美好的一部分。也许我们每个人，都需要真切地去体会爱。在如今物欲横流的世界里，那种柔软的质地，正在不断地僵化、变质??龙应台，如今文坛最为锋利的一支笔，她那针砭时弊的笔尖，竟也能流淌出如《孩子你慢慢来》的温暖，如《目送》的忧伤与美丽。她也是个懂得从生命的井泉中挖掘爱的人。正因为爱的存在，才让我们的生命有了意义，照耀出它本来的光华。龙应台笔下，有父母子女间的冷暖情怀，有朋友手足间的离合悲欢，这正是我们忽略和缺少的存在。没有了这些珍贵的点点滴滴，生命只会索然无味。我们不妨像龙应台那样，做个懂爱和施爱的人。（王启聪）

上帝宽宥地赐予他对内在感受鲜明的感知，对色彩调和高度的敏感，对粗细线条娴熟的勾勒。他坚定地

的生搬硬套，着重对真实感情的表达。

他，是疼痛的收割者，威廉-梵高。（袁凤媚）

当被问到：“什么是生活”的时候，我的心头打了个寒颤。什么是生活？是挎上沉重的公文包，把自己

埋入深深的人群，在人与人溢满汗骚味的夹缝间感受这世界上最遥远的距离；还是乘着夕阳，在田垄上赤足而歌，向庄子吟唱不为人知的孤独？是应和着众人的期许的目光，追随趋之若鹜的人群，去摘取无法企及的星辰；还是拿起伯牙的破琴，为钟子期拨动悠悠的流水高山？空气中依稀还回荡着哈姆雷特的惊天呼喊——“生存还是死亡？！”生命是自由的，生命是你自己的，自从你睁开好奇的双眼，去打量这个奇异的世界时，你便成为了自己的上帝。正当你在为灵魂还是肉体，梦想还是现实，自由还是束缚，自己还是他们而久久徘徊，苦苦挣扎之时，便铸造出这苦涩而又甘甜的生活。（刘伟钧）

在这世上，有一种孤独的力量尤为可贵。这种力量蕴藏在个体内，却足以推动一个民族向前多走几步。这股力量往往抵触者多数人，这是一个人的战斗。

她有一颗孩子的心，但这颗心充满了热情和信念。她在一个激战的部队前高举旗帜，她为她的祖国带来了胜利和解放。空中响起了一片狂乐的声音，柴堆却烧起来了：人们要烧死一个巫婆——贞德。是的，在接着的一个世纪里人们唾弃这朵纯洁的茕茕孑立的百合花。但智慧的鬼才伏尔泰却歌颂“拉·比塞尔”。一如我们歌颂所有孤独的斗士们：苏格拉底，伽利略，陶渊明，毕加索，鲁迅??真理在其最初显现时往往被围攻。因此这股力量真正的可贵之处在于，一个人战斗，却始终坚信自己不是一个人在战斗。

廖卓越

篇2：高中作文优秀素材及文段

高中作文优秀素材及文段 1.振翅飞翔需要脚踏实地

鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。

脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。 2.人生是条漫长的河

中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。

3如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）

4..在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》） 5.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）

6.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心??（《谈意气》）

7.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）

8.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（《失败是人生的转折》）

9时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》）

10...当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》） 12.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》） 13.理想与信念

①春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

③信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

④耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

⑤大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

⑥风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。

⑦信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀. ⑧有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花. ⑩只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。 14.不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着个达目的不罢休的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。 15挫折是一笔财富. 以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人--哈伦德·山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。 16.关于心态

17.人是哭着来到这个世界的，这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境，就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

名言警句

1勤能补拙是良训，一分辛苦一分才 ——华罗庚

2 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。——荀子

3 活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏 4.人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

5.我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过的鲜艳花儿。——巴尔扎克 6.动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为河网无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔 7.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

8我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生

11很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 ——罗曼·罗兰

12我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。 ——泰戈尔

篇3：40个高考作文优秀段落摘抄 高考作文优秀段落摘抄 1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

3.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》) 4.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是杨柳岸的晓风残月。

5.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。” 6.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身„„(四川考生《回答》) 1 7.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。

9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》) 10.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。 绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》) 毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》) 11.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。 心不设防，天宽地长。(《心不设防》) 12.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去裹尸而还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！(《热爱生活》) 13.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》) 14.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 2 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 15.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康；错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格„„(《错过》) 16.一位诗人说过、过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。 17.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理，世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》) 18.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬误，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》) 19.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏„„就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》) 20.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》) 3 21.罗曼?罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生！(广西考生《学会承受》) 22.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。 23.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》) 24.成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(河南考生《成熟是什么》) 25.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸„„

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约！

上一页12356下一页 26.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

27.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

28.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

29.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

30.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，坎坷是伴，磨难也是伴。 4 31.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

32.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》) 33.“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》) 34.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》) 35.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》) 36.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》) 37.如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》) .38因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略；因为感动，生命的旋律与力量才会给予我们希望；因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

39.余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。(湖北考生《钓罢归来不系船》) 40.周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”(福建考生《惑》) 41.中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。(山东考生《微笑竞争，携手同行》) 5 篇4：议论文精彩片段 议论文精彩片段

３、春天的花，既鲜亦艳，那是它“真”的美；夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真”的快乐；秋天的月,时朗时酣，淡淡的，浓浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整个世界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓言，那是它“真”的坚强。（话题“真” 《“真”的意韵》 ）

4、它像一颗启明星在生命的地平线上升起时，人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗，是它将我们带进了一个新的光明世界。

它像一粒粒小小的微尘洒满人间，是它在我们最无助的时候，给我们以慰藉和帮助，是它带给了最无助的人们以希望。

它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小，它是“爱心”的光环。它无私地燃烧着自己，却照亮着别人。（07全国ⅱ话题“爱”《让“爱”洒满人间》）

人生征途，遥不可知。人生目标的追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。（话题“理论与实践”）

6、一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了改变社会风气这个问题。

7、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！（话题“忘记与铭记” 陕西考生《四季，镌刻心灵的石碑》）

9、诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。（《诚信——永远的绿卡》）

10、如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。而现状正是如此，有调查表明，现在不少青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。（《我看课外阅读》）

11、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

12、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生，就如没有了星星的夜晚一样乏味。(《保留真诚》)

13、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。(《诚信——走向成功的钥匙》)

15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。（话题“意气” 2006年湖南省高考满分作文之一）

16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

17、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

19、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

篇5：高中作文优美语段 高中作文优美语段

大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗？

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。

一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额 突出的老寿星，那戏台的脸谱„„所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。

光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。

春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。

生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？

如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立飞翔在天地之间？

篇6：议论文必备精彩片段 陶 潜

（1） 他鄙弃了官场上的名利之争，向往着悠然的田间生活。于是归隐。自此可

以欣赏?山气日夕佳，飞鸟相与还?的山中暮景，可以拥有?采菊东南下，悠然见南山?的怡然心境，可以倾吐?此中有真意，欲辨以忘言?的酒后真情。在结束了一天的辛勤劳作后，他会满足于?衣沾不足惜，但使愿无违?的坦然。

（2） 你生于污浊之世，但你深邃的明眸让你看透尘世的龌龊。你那?出淤泥而

不染?的性情，决定了你将远离喧嚣，做一棵独守月亮的大树：虽然孤寂，但却宁静。从你采菊东篱的那一刻起，你把持着那份清高，将你对田园的热爱和对宁静的钟情，融入诗中。用你?心远地自偏?的宁静，谱写出悠然见南山的恬淡，用你的闲庭信步为世人奏响清新的激流新唱。

（3） 你早已厌倦了官场尔虞我诈的黑暗，你面对一池秋水，背弃功名利禄。你

向往着幽静的田园生活。于是，你?不为五斗米折腰向乡里小人?，愤然辞官——饮酒采菊，悠然南山„纵然一身清苦，终日难饱，也怡然自得，躬耕垄亩。

孔 丘

（1） 烽烟、流血、兼并、征战、纷乱之春，多事之秋„在这片血色大地上，走

来了一位老者：他一生贫困，如云漂泊。除了三千弟子七十二贤，他一无所有。礼乐仁德，是他一生的奋斗目标；礼仪之邦，是他终生忙碌构建的天堂。孔丘，他的生命就如一座翠绿的山峰，永远长青，为后世构筑了一座千年不朽的丰碑。

李 白

（1） 你追求仕途，却无人欣赏你的才华。你被逐离长安——那个你梦开始的地

（2） 诗词歌赋，霓裳羽衣，五千年的画卷这是最绚丽的一幅。他超过了将相，

越过了帝妃。白衣如玉，长须若舞。长安街上，有他豪迈洒脱的歌声；华清宫里，有他恣意昂扬的身姿。一壶南陵酒，三分啸成剑气，七分凝成月光——绣口一吐就是半个盛唐。李白，或许你的名字就注定了你的一生，要如梨花一般壮美。你大笔如橼，用诗歌为大唐盛世绘上绚丽的一笔。

曹雪芹

（1） 北风呼啸，雨脚如麻，一灯如豆„你仍在奋笔疾书。没有红袖添香的温馨，

没有锦衣玉衾的享受。从一个万人仰视的王孙公子，到一个衣食无着的布衣游民„你慧眼如炬，看透了花团锦簇下的朽木枯骨，妙笔挥洒出鼓乐琴瑟中的声声哀啼。?满纸荒唐言，一把辛酸泪?一部红楼梦，开启了腐朽清王朝的灭亡之门。曹雪芹，你是一把红色的利剑：刺破了盛世的障眼纸，用血红的经历昭示着封建王朝的没落。

庄 子

（1） （山巍峨不动，涵养着苍天古树，又孕育着青翠的嫩草，宁静包容。透过山，

我看到了庄子逍遥的一生。）他漠视尘世，视楚国相位为粪土，跳出污浊的仕途。他独善其身，甘做一棵独守月亮的大树，把持着那份洁白的清高。他面朝一池秋水，背对功名利禄，他的心境就如同脚边流淌过的溪水，清 澈见底。（庄子的人生就是一道风景。他用像山一样的淡泊宁静，告诉人们：要坚守自我，去追寻生命真正的价值。）

苏东坡

（1） （风是灵动的，虽质朴却仍是一道风景。我感受着风，我知道，它是可以

穿越荆棘、飞上云巅：坚强、洒脱，透过风，我看到了东坡多舛的一生。）他曾风光霁月，但终被‘乌台’的暗流冲散了昔日的荣耀。信而见疑，忠而被谤。这样的遭遇注定了他一生的坎坷——有着穿越荆棘的坚强。于是他携一杵竹管，划过那撼动华宇的华章，将生命融于自然——那更高的境界。（东坡的人生就是一道风景，他用他像风的人生告诉人们：要坚强勇敢，要站着直视挫折与困难。）

文天祥

（1） 你生活的年代已是大厦将倾，岌岌可危。可统治者却屈膝让步，苟且偷安。

于是你只好孤独地担起抗元的重任，却不料被蒙人所俘。面对元世祖忽必烈的亲自劝降，你大叹：宋之，天祥只能死，不能降。于是你从容就义。文天祥，你用鲜血描绘了一副可歌可泣的画卷。?青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣?，你的生命成为历史上的一座永远不朽的丰碑。 苏 武

（1） 为何你不为权贵而动容？为何你选择那高山雪莲执着而圣洁的守望？朔

风凌冽，你与冷月相随，与孤家相伴。擎一支旌节，你将?生为大汉人，死是大汉臣?的高贵永记心间。你用忠心奏响?贫贱不能移??富贵不能淫??威武不能屈?的千古绝唱。北顾中原，你的手握得更紧了。

司马迁

（1） 究竟是怎样的力量可以使你忘记囹圄的痛楚？究竟是何等的信念可能够

使你承受宫刑的耻辱？在那个信奉?士可杀不可辱?的年代，在那个推崇?名节重若命?的时代。你拖着遭受耻辱的身躯，端座案前，细数历史，追求真相——却将自己遗忘。就是这样?通古今之变，成一家之言?的你，终造就了那部?史家之绝唱，无韵之《离骚》?。走近司马迁，我忽然懂得了什么是?人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛?。

诸葛亮

（1） 羽扇纶巾后是足智多谋的你。汉末纷争，你不出茅庐却已知天下之纷。凭

借天才的预见，挥洒了历史上辉煌的一笔。初出茅庐的你，火烧曹营，令敌军闻风丧胆。三会公瑾的你眼中闪烁着智慧的光芒。只因先帝不听你的忠言相劝，后主又昏庸无能。于是，你?受任于败军之际，奉命于危难之间?，赤胆忠心——却只能哀叹未能完成先帝的遗愿。但即便如此也掩不了你的辉煌。世人铭论的永远，是你?运筹帷幄之中，决胜千里之外?的睿智。

桑 兰

（1） 她，本应在奥林匹克赛场上舞动优美的身姿。但那不幸的一跳，却将她永

远按在了轮椅上。桑兰——这十九岁的花朵好似瞬间凋零。然而，年轻的她并没有沉沦。她重新?站?在了生命的赛场上。高喊着：?生命多彩，我还没有享尽其中的美丽。? （1） 两岁的她，不幸失去了光明。于是，她的一生注定在冰冷的黑暗中度过。

但她的心却是火热的，到处洒满了阳光。她曾说：?我还能闻到花香，感受

材料简析

（1） 陶渊明：又名潜，字元亮，浔阳柴桑人。生于东晋末期一个没落的官僚地

主家庭。材料所涉及其诗文包括：?饮酒?、?五柳先生传?、?归园田居?、?桃花源记?。

（2） 孔 子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学说创始人。材料所涉及其文献：?论语?。

（3） 李 白：字太白，号青莲居士，唐代诗人。祖籍陇西成纪。材料所涉及其

诗文：?行路难? （4） 曹雪芹：名霑，字梦阮，又字芹圃芹溪，号雪芹。材料所涉及其文献：? 石头记?（又名?红楼梦?）。

（5） 庄 子：名周，宋之蒙人。生平事迹不详。材料所涉及其文献：?庄子?。

（6） 苏东坡：名轼，北宋词人。字子瞻，号东坡居士。材料所涉及其文献包括：

（7） 司马迁：西汉著名史学家、文学家和思想家，字子长，夏阳人。材料所涉

及其文献：?史记?。

（8） 岳 飞：宋朝著名军事家、政治家。材料所涉及其文献：?满江红?。

（9） 苏 武：汉朝人，材料所涉及其资料：古曲?苏武牧羊?。

（10）诸葛亮：字孔明，阳都人，三国时期卓越的政治家、思想家。材料所涉及其文献：?出师表? 篇7：高考作文优秀语段 高考作文精彩语段

1、时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

2、相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。走自己的路，让别人去说吧！但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己、相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

3、弯道，意味着我们应当不放弃、不抛弃，不懈努力，超越局限。走好人生的弯道，便是敢于直面挑战，勇于超越自我的人生智慧。

4、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献。

5、生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前吗？

6、这是最美好的时代，也是最糟糕的时代：我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会都知道此仇不报非君子，却怎么也流行不起来滴水之恩，当涌泉相报。

7、信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。”挫折“成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的”强者“，在”挫折“面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！

8、一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句”细雨湿衣看不见，闲花落地听无声“，霎时有如”众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。

9、个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了板桥体的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅；白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

10、在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。

11、外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。

12、上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。

13、那大呼王侯将相，宁有种乎？的陈胜，只是一介草莽，并无文韬武略，大智大谋，身份低微，却能振臂一挥，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，反暴秦，被载史册，流芳百世。他凭的是一颗敢于反抗的心，为天下百姓之苦而呼，一颗济天下苍生的赤心，发挥自己所能所长，手拿锄头等农具，也要与秦精锐部队对抗，这种仪情义骨成其为王，令太史公为其作传，颂其义举伟迹，令后世人所称颂。

14、发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角（羽），琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！

15、昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

16、人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。

17、细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。

18、人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。

19、天公无意间劈下一道闪电使野蛮人认识了火。他们苦苦寻找圣火，而那绚烂的火花也在碰撞下孕育出生。是不断的思考与实践促成了文明的发展，而面对心中那由暗至亮的四盏灯，由绝望，犹豫，尝试到决心的心情，我会一步步走过，直到那盏最亮的灯。

20、人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

篇8：高中作文题目及精彩片段 《文萃》考点回扣

第1辑

【作文要求】 以“我多想”为题写一篇不少于800字的文章。

1、我多想拥有回到过去的力量，多想穿越历史的长廊，去追寻那些失落的美好。

我想，我会伫立在易安的门前。看秋叶飞舞，看清照拖着长长的影子，寂寞的徘徊。失去了那双为你画眉的手，失去了那个可以执手相待、静看星辰的人。你的心里该多么凄凄惨惨。 即使有淡酒可饮，但晚来急风和满地黄花，又怎能不让她“憔悴损”，不让她空叹“怎一个愁字了得”。

我有些心疼，这般瘦弱的易安啊，是如何经受得住丧夫痛、亡国苦的呢？女人，往往比我们想象的坚强。

2、哈尔滨有座桥垮了，你心颤吗？

哈尔滨的阳明滩大桥通车不足一年发生坍塌，问题到底出在哪里？是超载的问题还是质量的问题？赵州桥巍然屹立于流水之上一千多年，庄严而不失俊俏；无数古刹石塔坐落在崇山峻岭间万千日夜，端详中带着安雅；一水之隔的日本公路在经历了九级地震之后只是沿中线上下交错，整齐又干脆。身边缺少的永远不是榜样，更不是美好，是一颗沉静负责的心。当新闻联播中的新闻越来越多的重复播放各种桥面垮塌、阳台下坠、建筑物歪斜等问题时，我多想，住一间坚固舒适的房子，走一条能安心向前的路。

3、我想泊在晋朝，看陶潜如何坚守个人理想。

4、我多想活得像一首诗，有风骨，有个性，有气魄。

我多想活得像一首诗，活出一份淡然与旷达。也许纵马在飞沙走石的荒野，一生壮志难酬的苏轼从没有失去过淡然的笑颜；纵使发鬓微霜，却也不服气岁月的流逝，依然挽弓射天狼。当他伫立在水边，也有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的乐观豁达。我是多想拥有如此旷达的胸襟，即使风吹雨打，也可静观潮来潮往，让一生的浮浮沉沉化作段段悦人的旋律，让生活响亮而优雅。我多想活得像一首诗，活出苏轼的那种豪情与气魄。 （高2010级19班 韩云鹏）

5、漫画家几米说：“人生，总有许多不期而遇的温暖和生生不息的希望。”平凡人尽一份心力、献一份爱即可温暖世界。当七月那场暴雨袭击北京，那不眠雨夜，无数私家车自发前往机场接回滞留旅客，清洁工人站在泄水的井盖口旁做“提示灯”，农民工不惧湍急流水成功解救被困旅客，公安干警力救群众不幸触电身亡??暴雨很冷，但人心很暖，因为爱在传递，这被爱温暖的世界很美好，孕育着希望。

凡高说：“爱之花盛开的地方，生命之花便能欣欣向荣。”我们被爱感动，我多想让这些爱再多一点地长驻人间。从现在开始，用微笑代替眼泪，用安慰代替抱怨，用爱温暖身边寸寸土地，让大爱汇聚温暖世界。我多想，让爱长驻这人间。 ）

第2辑

2012年9月23日

【作文要求】以“照进我心灵的阳光”为题写一篇不少于800字的文章。

1、他，是央视的金牌主持人，曾以主持《实话实说》闻名全国，他曾想过一辈子主持这个节目，后来，却因越来越少的“实话”离开了。好几年，他都受到抑郁症的折磨，他一直在思考，在反省，在拷问，以致整夜整夜的睡不着觉。严重的时候，他甚至想过去死。他一直在坚持着说真话，办实事，他曾说，如果自己抛下那份良知，自己的病也就好了。可是，他没有，即使这样的坚守让他痛苦地“折磨”着自己。

在这个金钱至上，喧嚣浮躁的社会里，崔永元的的坚守无疑给社会注入了一股清凉，而他对于良知、正义的追求，更是像一束阳光，带给我温暖的力量。他让我看到，正是有对真、善、美的执着追求，我们的社会才不断的向前发展。

2、照进我心灵的阳光，让我学会用微笑去唱生活的歌谣。

“智者乐，行者健，长者随心所欲。”他曾有过清贫度日，寒窗苦读的艰涩岁月；也拥有学富五车，誉满九州的辉煌人生。苦难时，以苦为乐；成名后，不被名所累。晚年时力辞“三项桂冠”，还自己一个自由身，皆大欢喜。早饭仅是小米粥，腐乳，米饭；午饭仅仅是馒头，青菜此外有一杯茶。他说自己的胃是农民的，只能吃萝卜青菜。他的精神就是我们的民族之魂，我们前进的精神支柱，他就是我们已故的大师——北大教授季羡林。

他的美好品质，就如同早上的阳光，照进我的心灵，让我拥有了人生的希望。

3、照进我心灵的阳光，是泰戈尔淡然纯洁的心态。

“虽然我的翅膀未尝在天空留下痕迹，但我很高兴我曾经翱翔。”读罢，我惊叹于他的淡然。浅浅的一句“无痕”，道破了许多解不开的尘世纷纭，也许这就是庄子在逍遥游中所说的“无所待”。无欲无求，反而丰满且幸福。每当我迷失在忙碌的生活中，这句诗就像清晨的一缕阳光，照进我的心灵，提醒我淡泊于名利，拥抱生活，享受自然的馈赠才是人生的要务。（20班 侯文清）

4、2010年9月，公民主持白岩松在出版的新书《幸福了吗》中提出这样的疑问：“快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？”

当日益加快的时代步伐麻痹了自由的心灵，当繁华下的丑陋伤害了单纯的心灵，当人情的冷漠冰封了曾经炽热的心灵，是否还有一缕阳光，穿透层层冰封，照进我们的心灵？ 2012，湖北孝感“吊瓶班”一吊成名。高考前夕，校医务室爆满，我们煞费苦心的学长学姐，为了补脑集体边输液边进行紧张的高考冲刺。令人啼笑皆非的是，一整瓶的氨基酸，只要平时多吃二两肉就足以补充，况且，过多的氨基酸，很可能会引起不良反应，加重考前负担。压力山大的考生们，被高考麻痹了心灵，该如何寻得一缕阳光，舒缓过度紧绷的心灵? 此时，湖北襄阳高三学子张文驰却毅然放下忙碌的学业，赴北捐献造血干细胞，手术很成功，一条鲜活的生命得以延续。被问及时，张文驰说：“救人比高考重要，救人的事没什么好犹豫的。”此情此景，吊瓶班的学子们是否会有所思考，同样是高考，两相比较，一句朴实的话，却如同一缕柔柔的阳光照进我的心灵，让我相信，在善良和爱心面前，所有的功名利禄都如此不堪一击，唯有爱，是永恒的真理。

第3辑

2012年10月10日

【作文材料】阅读下面一首小诗，根据要求作文。

人生是条航船/ 让 /风留给帆 /方向留给舵 /船长站的位置/ 留给我

要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

1、人生路漫漫，就像一次遥远的航行。而我们每个人，就是那生命之船上的船长，坚守着

自己的理想，指挥着航船乘风破浪，到达那成功的港湾。

做自己的船长，像屈子那样坚守理想。

微笑着，去唱生活的歌谣，不要抱怨生活给予了太多磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。从现在开始，主宰自己的人生，脚踏实地，努力拼搏，坚持不懈，去追寻属于自己的辉煌人生。

3、王国维曾用三句诗词概括出人生三境界：迷茫之处，追求之路，收获之喜。于我平凡的人生，大抵也就这般。但无论雨雪春风，花开花落，我愿做人生之船的船长，引领它乘风破浪，驶向成功的彼岸。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

面对未来，充满迷茫与幻想。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐和。”迷茫之中，我愿有苏轼的豁达心态，劫后余生寄情山水，保持一份淡然的心情。我愿有郑板桥的难得糊涂，“放一着，退一步，当下心安。”我愿有李白的洒脱与智慧，长安城小，壶中天长。不为世事随波逐流，在迷茫中坚守自我。真水无香，真人无俗。）

第4辑

2012年10月29日

【作文材料】阅读下面小诗，根据自己的理解，写一篇不少于800字的作文。

秋实

秋天，成熟的果实低下了头， 不是在自我陶醉，它是在想——

我是怎样变得成熟？ 不是风，我怕早已霉烂枝头。 不是雨，我怕早已枯落山沟。 不是光，我怕早已灰暗苍白， 不是热，我怕早已憔悴丑陋。 感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨， 感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不脱离诗的内容。 渊攀上明亮峰顶。

成熟的钱学森，没有自我陶醉，祖国培育了他，他没有让祖国失望；人民支撑着他，他毕生都在为人民服务。

在我看来，一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的心境往往越成熟，也就越能感知自己的成熟其实是源于自己所经历的一切以及所给予自己帮助的一切。所以，成熟的他们，更懂得谦虚与感谢。

3、有时，感恩是超越物质和金钱的。

汉朝开朝元老韩信，一生戎马，血战疆场，但他却始终没有忘记昔日曾经救济过自己的漂母。当年韩信家贫，只能靠钓鱼为生，有时甚至吃不上饭，这时在岸边浣纱的漂母见他可怜，便每天将饭分予他一半，这一给就持续了十余年。后来韩信离乡从军，官至淮阴侯，一直记挂着要报答这位对他有一饭之恩的漂母，最终寻得漂母以千金相赠。

历史上也不乏一些平民出身而官至极品的人，但是他们却不惜一切代价来掩饰自己的出身，否认别人对自己的救济甚至背离了自己的亲人，而韩信却用一饭千金的真性情打动了我们，他的感恩情怀为时人，为后人，也为历史留下了一个光辉的身影。（

第5辑

2012年11月10日

【作文材料】

夜深人静，墙上钟表的秒针、分针和时针说起了悄悄话。秒针叹一口气说：“唉，我没日没夜 地跑，数我跑得快，转的圈多，可人们看时间时常常忽视我，太让我伤心了。”分针安慰秒针说：“不要伤心，只有人们看清楚你所处的位置，他们看到的时间才最准确。”时针说：“我们三者只有按照各自的节奏有机配合，密切合作，钟表才能发挥应有的功能。”

生活中也有类似的现象，请联系实际，选准一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明，

1、乔丹让篮球运动的热情席卷整个世界，乔丹被称为篮球之神，历史上最伟大的运动员。这个被世界的崇拜笼罩的男人却说，他最需要的，最感谢的，是他的队友。是他们，让乔丹的才能得以充分发挥；是他们，让公牛队得到三连冠；是他们，让乔丹得以改变篮球运动。最优秀的球员，正因为有了同样优秀的队友，才成为了伟大的运动员。整个队伍中，每个人都尽自己的一份力，通力配合，才有了整个队伍的胜利。

翻开历史，因通力配合而流传的美谈数不胜数，如钟俞之交，朱毛合作。英雄若没有配合辅助，也难有用武之地，如李牧、岳飞。而乌合之众纵然有畸形的信仰，也难以成事，如黄巾起义、太平天国。

所以，自我与配合同样重要。

2、陈寅恪找准了自己的位置，完成了国学的凝结。

作为清华园早年的文学系博导之一，陈寅恪为中国文化做出了不可估量的贡献。早早的承受丧父之痛，失明之苦，并没有驱散他对国学的苦苦求索之情，正因为他将自己定位于将为国学的发展耗尽毕生心血，他才没有因痛苦的折磨而怨天尤人、自暴自弃，才能够坦然处之，宠辱偕忘；也正因为他找准了自己为国学奋斗一生的位置，才有了泛泛黄卷之中辛勤耕耘的笔触，字字玑珠的研读与思考，才有了“痛哭古人，留增来者”的《柳如是传》，才有了那个深夜明灯下伛偻的

慈爱老者。倘若他没有找准位置，又将有多少秘密埋于古籍而不现呢？由此可见，只有找准自己的位置，人生才能充盈饱满，才能熠熠生辉。

3、曾记否，诺基亚公司响震全球，引领着科技的浪潮？可是现如今，衰败的诺基亚公司曾一度传出破产的新闻。究其原因，便是放弃了合作，固步自封。当谷歌公司建议将“安卓”系统植入诺基亚品牌的手机时，诺基亚的管理层竟毫无考虑地拒绝了。于是，在当今的手机界，有了“苹果”系统和“安卓”系统的争相斗艳，缺少了老牌霸主昔日的辉煌。

是啊，合作能令集体发展。假如林肯不跟那位与他不和的将领合作，美利坚合众国又怎能度过内战的艰苦岁月，走向繁荣？假如抗战时没有国共两党的合作，我们又如何驱除敌人，走向独立？假如没有邓小平等老一辈革命们的合作，我们又如何步入改革开放的快轨道？是合作，令集体发展。

4、纵观历史，没有合作就没有辉煌，没有合作就不可能成功。唐太宗有了魏征的配合，才创造了一片盛世之景，武王有了姜子牙的辅佐，才能伐商建周，刘备有了诸葛亮的合作，才可成为与 吴、魏抗衡的三国之一。 ）

第6辑

2012年11月18日

【作文材料】阅读下面短文，根据自己的思考，写一篇不少于800字的文章。

你说，只消一口气就能吹起无数的尘土，让它们悬浮半空，无处落脚。你说了，也这么做了，可为什么现在却红肿着眼睛，向我哭诉？

你听，谁在私语：“不要轻蔑任何看起来微弱的事物，更不能欺辱。即使微尘，在有风的日子里，也能让你迷失方向。” 要求：立意自定，角度自选，题目自拟。

1、6月27日，湖南临湘市电闪雷鸣，大雨倾盆。一辆载着9名幼儿园学生和2名老师的校车陷进水坑，车辆熄火，车身发生倾斜。幼儿惊慌失措，校车随时都有可能发生侧翻。一旦侧翻，后果不堪设想。危急时刻，女交警李珊用双臂支撑校车长达12分钟38秒，直至幼儿一个个安全撤离。李珊也因此被网友成为“最美支点”。

每一个时代都有属于自己的精神坐标，每一个群体也都有自己的价值追求。她虽然平凡，却用平凡的身躯创造了伟大。

2、还记得那戍卒疲倦却火一般燃烧的眼神吗？你不屑，你像畜生一样驱使他们。在你无理由的相信着，那五步一楼十步一阁，直栏横槛瓦缝参差的宫殿，会如长城一般稳固的时候，却不曾看到士卒深陷的眼窝里，射出疯狂而坚定的光；在你弃掷逦迤的时候，却不曾想到他们正在悄声酝酿着颠覆天地的计划；在你沉溺于那舞殿中的广袖时，也未曾发现鱼肚中已显出血般的征兆。一场大雨使反抗之火愈燃愈旺，“戍卒叫，函谷举”，一把火后只剩万顷的焦土。你侮辱，你压榨，而这些使你瞧不起的尘埃，泪水倾倒了长城，怒火把你付之灰烬。

3、忘不了，忘不了那双手撑住校车的“最美支点”。

忘不了，忘不了最美警察，更忘不了最美妈妈，还有最美老师??他虽然渺小，却能牺牲自我救人于水火；她虽然普通却能毫不犹豫用双手来捂化冷漠；她虽然平凡却能义无反顾用真爱感动苍天。他，他，还有他??“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”

大爱需要一个源泉，原本微弱的他们向世界播撒爱的温馨；正能量需要一个原点，原本平凡的他们向世人诠释爱的真谛。

那卑微的事物微弱吗？不，他们可以显现强大的能量。

4、勇于担当，徐砺寒传递社会“正能量”。

一名普通高中生，一张字条，一句真诚的道歉，不仅感动了宝马车主，也温暖了全社会。那是一张小小的字条，却承载着徐砺寒的担当；那是一句真诚的道歉，却折射出徐砺寒诚信的高度；那是一个小小的举动，却传递出爱的力量。徐砺寒的诚实与担当，浇灭了宝马车主的怒火；修车行也为徐砺寒的行为打动，表示愿意免费为宝马车主维修，一个高中生对诚信的坚守，让一件坏事变成了好事。也许徐砺寒的所作所为是平凡的，也许徐砺寒一个人的力量是渺小的，但是，当这种“正能量”在社会传递时，却能在人与人间穿起爱的纽带，在冷漠的心之间建立起互信，让诚信、担当、道德再次触动人们脆弱的神经。古人云：“勿以善小而不为。”所以，不要忽视小小的善举，那其中的力量绝对是不容忽视的。

第7辑

2012年12月2日

【作文材料】我们经常可以听到这样的言论：“如果读小学时我努力就好了。”“如果

我学会弹钢琴就好了。“如果当初要是我去做那件事也会做好，”这有什么了不起！”等等。总之，“如果”之后的话是一种假设，是想象中的一种条件以及在这种条件下产生的结果。当别人对你说“如果”的时候，你想对他（她）说些什么呢？

要求：（1）自选角度，自定立意。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。 （4）不得套作，不得抄袭。

1、面对罗斯福夫人择业时的“哪份工作都行”的随便态度，美国无线电董事长萨尔洛夫将

军这样说：“世界上没有一种职业叫做‘随便’，也不会存在如果。”“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，对于大自然，对于过往，我们无从改变现在唯一能做的，只有把握当下。

“最深的黑夜即将过去，你看，月亮出来了。”

漫画家几米称自己“生病之后，我才会创作”。一场血癌突如其来，将他折磨的痛苦不堪，身体的不适，心灵的折磨双重夹击。也正是因此，他开始了反省，将所有感情倾注于笔下，而不再是仅仅为了钱。他的生命中没有如果，如果他没有经历生死之苦，又何以创造出一幅幅灵魂之画；如果他没有经历生死之苦，也许现在只是漂泊的一员。

几米把握当下，使他的作品如他一般花样绽放。

2、人生是一场壮丽的跋涉，沿途总会面临一些选择，把握方向的人是你自己。倘若一味感叹如果当初，或许会沉浸在悔意中难以挣脱。其实人生没有如果，坚持了自我就是对的选择。

塑造模子的人是你自己。这是被人们称为留学“教父”，当下中国青年大学生和创业者的

“心灵导师”、“精神领袖”的新东方的创始人俞敏洪所说的一句话。他无疑是成功的，但他的成功之路也历经坎坷，面临选择。两年高考都榜上无名，却毅然选择连考三年。前两年分别为

33、55分的英语是他的桎梏、但第三年却考入北大英语系。他要我们像一棵树一样成长，即使现在什么都不是，但总有参天之日。不要感叹如果当初，坚信你现在做的选择，努力后的成功是对现在的坚持最好的检验。俞敏洪没有感叹连续两年高考的失利，他只是去做去坚持，不因现在是埋在地下的树种而自怜，不因自己的坚持而产生悔意。自己塑造自己的模子，成型后就是最完美的模样。

3、人生没有如果，选定了方向就要直面现实，努力去拼搏，就算是跪着，也要执着前行。不曾见蚂蚁抱怨过自己体型太小，假想着自己有大象的体魄，它们俯下身来，背负着比自己重几十倍的东西往前爬；不曾见狼幻想有狮虎一样的体格，有猎豹一样的速度，我们看到的只是它们不断地追逐和奔跑，为自己的生存而奋斗。

与其去假设，不如去奋斗。

华罗庚在休学之后，并没有在家幻想如果在学校好好读书，将来一定能成为一个伟大的数学家。相反，他俯下身子，每天都在研究着，计算着。他的右腿因疾病而变得残疾，走路时只能抬起腿，画个圆弧，放下，左腿再移过去。华罗庚并不幻想自己健全的样子，还戏称自己是“圆与切线的运动”。正是这份直面现实的坦然使他静下心来研究，终成大器。

4、把握现在，拥有不悔人生，才能收获最丰硕的果实。

席慕容说：“跌倒了赶紧爬起来，莫欣赏摔倒的地方，莫停下来哀叹。”现实中，许多人哀叹

不该这么大意，他们后悔，他们驻足叹息。可史铁生却给他们作了个好榜样，在萧瑟地坛中，他愤怒却无可奈何，他用有限的生命顽强的挣扎着。终于，他意识到了人生的真谛，史铁生丢弃“如果”，把握现在，重拾信心，在文坛上结出了累累硕果。我们也一样，不应后悔承受太多坎坷，

因为有时这些伤痛会更激励我们前行。我们要把握好现在，活在当下，才能拥有不悔的人生。

第8辑 2012年12月14日 【作文材料】（阅读下面这首以“我是??”为题的短诗，按要求作文。

山羊说：“我是哲学家。”

袋鼠说：“我是拳王。”

斑马说：“我是健康活泼的英国皇家水兵。”

狮子说：“我是狮子。”

请你根据这首诗蕴涵的中心意思，联系生活实际写一篇文章。立意自定，文体不限（诗

歌除外），题目自拟，不少于800字。

1、喜欢吹嘘，喜欢“拔高”自己似乎是人类的共性。但是，即便是斑马自称“英国皇家水兵”，袋鼠自称“拳王”，剃头匠自称“人体it设计师”，你会因此更看重他们吗？相反的，牛顿自称“在沙滩上捡贝壳的小孩”，钱钟书自称“下了漂亮蛋的丑母鸡”时，又有谁会因此看扁了他们？正所谓：“人做到极处，无有他异，只是本能。”

所以我们要明白，强者不吹嘘，吹嘘非强者。

强者之所以为强者，是靠自己的努力与积淀，靠自己的实力与拼搏。他们无需吹嘘，也不屑于吹嘘。飞将军李广，一生战功赫赫，英勇无双，但却十分低调，从不招摇。出人意料的是，李广死后，“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”。司马迁对此有两句话，其一是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其二是“桃李不言，下自成蹊”。是啊，李广虽然没有过多的去粉饰自己的功名，但仍然收获了全国人民的尊敬。这不恰恰说明了，强者不屑于吹嘘，不需要去吹嘘，他们只需要努力进步，展现最真实的自己就够了。

2、人很多的烦恼总是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去追求不能代表自己的东西。山羊、袋鼠、斑马因为忘了自己是谁而给自己冠上了表面好听却不实的“虚称”，只有狮子记得自己的本色，敢于脚踏实地地做自己。

美籍华裔科学家丁肇中到中山大学访问期间，面对记者的一系列提问，他都一问三不知。

因为他这15年来做的事就是在宇宙间寻找反物质。据丁肇中自己说，他100%的时间都在实验室度过，只做实验，其他事情他都不了解。这似乎有些不可思议，但却给了我们一个深刻的启示，那就是：脚踏实地做自己。

正是丁肇中这种勇于在自己的位置上脚踏实地地干，心无旁骛，才会在他所研究的领域获

得巨大成就。他成功的秘诀不是追求那些虚荣的“名号”，也不是过度包装自己，而在于他清楚地知道自己是谁，并脚踏实地去做！

3、世上的每个人都是独一无二的，没有必要将他人的成就当作对自己的要求，走出自己的人生，生命才有意义。

林语堂先生说过：“我要有能够做自己的自由，和敢做自己的胆量。”做自己并不是一件容易的事情，不仅需要读懂自己的智慧，更是需要战胜自己的勇气。司马迁的故事路人皆知，没有勇气他是否还能著成《史记》，没有用其他是否还会获得“刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰”的评价。没有勇气他是否还有力量权屹立在历史的巅峰之上。太史公的刚直坚韧与凛然正气向我们展现着他敢做自己的勇气。 第9辑

2013年2月28日

【作文材料】

火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：“我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。”浪花考虑了一会儿，不同意它的看法，否认说：“从表面看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，根植于波浪之中，所以我的花永开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。” 请你根据这首诗蕴涵的中心意思，联系生活实际写一篇文章。立意自定，文体不限（诗歌除外），题目自拟，不少于800字。

1、浪花的美，是底蕴深沉，厚积薄发；火花的美，是空自绚烂，昙花一现。一个人，唯有深植于集体生根开花，才会有从容恒久的光亮，隽永不熄。

她说，她是平民的孩子，二胡在她手中，亦是平民乐器。她——我国著名二胡演奏家闵惠芬，弓弦舒缓一动，旋律幽然流淌。她的大气、她的优雅、她的虔诚、她的音乐，来自于她深深植根于人民之中的滋养汲取，又反过来，湿润人民的心灵。置身于甘肃镍矿、苏北湖船甚至是红柳沙墩上为平民演奏，她比曾置身于维也纳金色大厅之时，脸上更多一份纯净的郑重。正是因她从大众的土壤中生长，从人民的朴素浑厚中汲取养分，才焕发出如浪花一般光彩流溢、生生不息的美；人民的力量不竭，她的光华不熄。

2、敦煌的守护者樊锦涛被选为感动中国十大人物之一。自从一九六零年从北京大学毕业后，就毅然决然地来到了甘肃的敦煌。当时甘肃是穷乡僻壤，没人愿意将自己的青春奉献给历史留下的遗迹，而樊锦涛一呆就是三十年。人们都为她的无私英勇折服，但樊锦涛却说：“这个奖是颁给我们敦煌保护研究所所有工作人员的，没有他们的努力工作，我不可能把中国的灿烂文明一级保护好。”

樊锦涛的一席话无疑点出了她成功的最重要因素，集体的力量。一个弱女子，之所以在恶劣环境下屹立不倒且卓有成绩，离不开集体的支持和关爱。敦煌古物与壁画何其繁杂，仅靠一个人的力量只能捉襟见肘，即使有不怕一切的勇气与决心，恐怕也会力不从心。扎根集体，樊锦涛逆流而上，逆水而行，回头望去，她的团队在那里默默的支持着她，让她走上了这个辉煌壮丽的舞台。

3、正如永恒的浪花一样，一个人只有将自己根植于集体，将团体作为自己坚强的后盾，才能创造出长开不败的辉煌；而脱离集体，大搞“一枝独秀”，最终只会如离水的鱼，面临山穷水尽的窘况。

团队是成功的基石。人都见苹果之父乔布斯叱咤风云，挥手间引领科技风尚潮流，谁曾注意到这位巨人身旁那些忙碌的科研人员、营销人员。而正是他们的日日夜夜努力为苹果品牌注入新的生机和活力，让乔布斯及其公司在激烈的竞争中立于不败之地。

因为有团队，所以魔术师刘谦可以轻松变走埃菲尔铁塔；因为有团队，脱口秀女王奥普拉可以万众瞩目；因为有团队，所以美国总统奥巴马可以从容应对危机??反观那些忽视团队合作的人不免让人唏嘘。当年林书豪依靠所谓完美进球而一夜成名，可却注定无法长久，因为那以后，球场似乎只成了了林书豪一人的舞台，而对方球队紧密团结在一起，制定出了牵制林书豪的方案，很快，一枝独秀，风头方盛的林书豪泯然众人矣。

篇9：高考议论文精彩语段及点评 高考议论文精彩语段及点评

1、“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行”；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竞无语凝噎。”泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，“天下无智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”（《眼泪中的中国情结》）（考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。）

2、曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。）

3、以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？《阿ｑ正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。）

5、生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。）

7、你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。）

8、党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没

有呢？这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。）

9、倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。）

10、无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的转折》）（运用对偶、排比语言有文彩。）

11、灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。）

12、其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

13、“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇1律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇1律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

14、“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”（培根《谈读书》）这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

15、“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”（马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

16、“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。）

17、“自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，

自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚„„”（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。）

18、“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”（四川考生《黄鹂?百灵?完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。）

19、德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。）

20、杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。）

21、一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么？也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭；也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合？（《论及战争给人类带来的灾难》（文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。）

22、“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”（鲁迅《战士和苍蝇》）深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。）

23、我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。（余秋雨《漫步台城》）（这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

24、时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引

入绝望的沼泽。（《时间》（文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。）

25、当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）（第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。）

26、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）（引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。）

27、思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来„„”（《思念是一道风景》）（这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。）

29、“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。（司马迁《报任安书》）（一连举了八个事例，从而得出普遍性结论；凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法） 30、英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。（《学会包容》）（这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。）

31、不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）（摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。）

32、如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人

生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）（此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非

33、什么是骨气？“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神；合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。（《谈骨气》）（此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。）

33、在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》）(议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。)

34、如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己，听取别人的意见》）（此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。）

35、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）（议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。）

37、“还是要讲胸怀祖国，要讲艰苦奋斗、奋发图强，要讲振奋革命精神，要讲争挑重担，要讲勇攀高峰，要讲不怕牺牲、排除万难。”（一组结构相似、语气一致的分句构成排比，集中地表明了思想政治工作决不是可有可无，而且十分重要，不仅不能减弱，而且还要加强。）

39、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵„„至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了„„（《鲁迅《记念刘和珍君》）（这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。）

春》)(文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。)

41、“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍；“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心„„(《谈意气》)（考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。）

42、“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的？”（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者“是从天下掉下来的吗？”嘲讽客观唯心主义，后者“是自己头脑里固有的吗？”暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。

推荐第5篇：高中作文议论文题目(共)

篇1：议论文作文题纲训练及范文 议论文作文题纲训练及范文

记住：审清题意，明确中心论点；围绕中心论点，选择素材（论据），进行论证，做到论据充分，论证有力；卷面清洁，句子通顺。

一、题目： （限制词： 中心词： ） （要有中心词，如光盘行动的启示、好处、意义中的好处、启示和意义是中心词）

二、开头（提出论点）：（以名言警句、引用、直接提出中心论点等突出主题。常采用疑问式、排比、比喻、开门见山等方式提出中心论点）

三、（论据）素材：（

1、罗列与论点相关的素材；

2、要注意材料的准确性，采用叙述或议论；

3、对论点加以论证）

（1）

（2）

（3）

卒章显志(zú zhāng xiǎn zhì )：在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志。卒，完毕；志，主题。

四、结尾（对材料进行总结，进一步突出中心论点）：（要简洁有力，可卒章显志、首尾对照、励志、号召、激励等方式突出中心论点）

五、范文附后： 人生目标定位要准

在这个世界上，几乎每个人都有一份希望清单。然而，人生的目标不是越高越好，而是通过努力能够实现它最好。依自己的能力能实现才称之为希望，不符合自己能力的，只能算是空想。因此，每个人都应正确定位自己的人生目标。

目标不能太高，要知足常乐。有一个人在自己的希望清单上写下，在60岁之前一定要赚到10亿美元，但他在60岁时，只赚到了9亿美元。他为此感到非常失落，认为自己的希望落空了。这种人，就属于没有实现希望清单的人。而另一个人，他在自己的希望清单上写下，在60岁之前一定要赚到100万美元，当他满60岁时，他赚到了101万美元。他为此感到很高兴，觉得自己终于梦想成真了。他就属于那些已经实现希望清单的人。

目标不能违背规则，要定位准确。一个旅游团，在一个山脚下休整，团长对大家说，你可以选择留在车上休息，也可以去爬山，但时间只有20分

钟。大多数人选择留在车上休息，只有三个人决定去爬山。那是一个年轻男性、一个中年男性和一个年轻女性。中年男性选择在山脚下走走，年轻男性选择爬到山顶，年轻女性选择爬到半山腰。结果，中年男性很快便回到了车上，那个爬到了半山腰的年轻女性，也在规定的20分钟之内回到了车上，当年轻男性回到车上时，已超过了2分钟，为此他受到了团长的批评。在前进的路上，大家一致评定：年轻女性第一名，中年男性第二名，年轻男性第三名。年轻男性显然将目标定得过高，而中年男性又将目标定低了，只有年轻女性定得最合适，既努力了，又在规定的时间内达到了目标。

人生的目标要准确定位，不是越高越好，而是通过努力能够实现它才是最好。

作者：黄克廷 2014年3月28日

篇2：高中作文优秀题目集锦a4版 高中作文优秀题目集锦

1．成长需要悉心的呵2．美丽的流行，永恒的经典 3．不能承受的文化之轻 4．任是流行也精彩5．何处散发弄扁舟 6．跟时代一起改变 7．浅析流行文化 8．一枚硬币的两面 9．我的江湖10．选择厚重 11．万事皆有可能 12．我们都有难忘的回忆 13．关注流行文化 14．留给明天 15．风帆指向灯塔 16．找准位置 绽放光彩 17．向前看，向后看 20．青春从40岁开始 23．不肯死去的心 26．豹子飞奔！ 29．掀起你的盖头来 32．不能忘记的过去 35．轻松起跑

38．亲力亲为与运筹帷幄 41．走向成功的思维基石 44．大隐隐于市 47．永远的苏武

50．烟随风逝，名随史流 53．忘记不快 铭记幸福 56．执子与通子 59．坐看流星划空时 62．圆润锋芒 65．一江清流 68．用心去感悟 71．今年花胜去年红 74．遗人玫瑰，手有余香 77．生活中的俄罗斯方块 80．一粒沙的位置 83．往事并不如烟 86．懂你，渐老的母亲 89．花季有雨 92．父爱的天空

95．让感恩成为一种习惯 98．坚守生命的绿意 101．《明明白白我的心 》 104．《锅碗瓢盆交响曲》 107．《张开双臂，选择博爱》 110．《阳光总在风雨后》 113．《路是月的痕》 116．莫把情云遮

18．如梅在雪 19．没有了妖魔的取经之路 21．善始之论 22．下辈子还做您的女儿 24．不看续集 25．厚重的心 27．生命的绝唱 28．文章无法 30．让纪念闪耀理性光芒 31．芬香永存 33．生如夏花 34．重复的过程美 36．掬水留香 37．菊花人生 39．人生的“出”与“入” 40．一种人生境界 42．外表与内在 43．出入人生 45．出乎其外，入乎其内 46．近观与遥望 48．在忘记与铭记的两岸 49．那阵风吹过 51．镌刻心灵的石碑 52．记与忘之间 54．执子之手 55．雨正大 路也正长 57．星星发光，张扬个性 58．张扬与内敛 60．谁是英雄 61．跳出枷锁创造风格63．我心飞翔 64．水滴里的阳光 66．枯树·世界 67．一花一世界 69．重视细小 从中见大70．在细微中寻找大千世界 72．双赢的智慧 73．别人的风景你的梦 75．携手同行——双赢的智慧 76．双赢，你我共辉煌 78．双赢，一种人伦的智慧之美 79．别小看了平凡与普通 81．花落春仍在 82．一笑而过 84．与春共舞 85．风雨中那把伞 87．看不见的阳光 88．月光依旧 90．有一种经历叫成长 91．沙滩上的脚印 93．情系那片麦田 94．我想唱支歌 96．美，距离的忧伤 97．平淡，也是一种享受 99．暖意盈怀 100．呵护宁静 102．《给我一片绿阴》 103．《从手指的长短说开去》。 105．化作泥土更护花 106．我心中，你最重108．《让爱做主》 109．《走出心灵中的感情误区》 111．《改换思维方式让快乐走近》 112．《没有芳香的花朵》114．《浮生若茶》 115．《用诚心打造天堂》 117．《勿为情所障目》 118．《抛开情感看问题》 1 119．《遭遇挫折，超越痛苦》 120．《将思维与幸福链接》121．《倾听心灵的钟声》 122．《月若有情月长圆》 123．《心星点灯》 124．《理解是路 爱是桥》 125．《生命岂能被痛苦占据》 126．《人生也是一张答卷》 127．《打开“第三只眼”》 128．《“爱”在心口难开》 129《．让快乐多一条腿》 130．《千里马也会失蹄》 131．《千里马变成推磨驴》 132．.点一盏心灯期待诚信 133．《敢问路在何方》 134．《与自己干杯》 135．《倾听自己的心跳》 136．《请举起你手中的剑》137．《跟往事干杯》 138．《成功的催化剂》 139．《世界因你而精彩》 140．《寒冬中一轮暖阳》 141．《给自己一个微笑》 142．《吃亏是福》 143．《越过你心中的墙》 144．〈如果阻碍是把椅子〉 145．《希望，黑暗中的一丝烛光》 146．《我和未来有个约会》 147．《有一种力量叫希望》 148．《牵挂你的人是我》 149．《将友谊进行到底》 150．《我心中永远的痛》 151．《享受痛苦》 152．《把耳朵叫醒》153．《遗憾也是一种美》 154．《作个不完美的人》 155．《线段与直线的争吵》 156．《快乐其实很简单》 157．《你是风儿我是沙》 158．《低头靠勇气，抬头靠实力》 159．《为对手鼓掌》160．《良药何必苦口》 161．《与风花雪月无关》 162．《我被青春撞了一下腰》 163．《读你》 164．《满足每一件衣服的 165．与文明握手166．何妨“再试”一次 167．《为心灵建一个漂亮的花园》 168．把清风明月握在手中 169．《寻找心灵的伊甸园》 170．《寻找人生的方程解》 171．《是你带我飞》 172．《该出手时就出手》 173．《再富不能“富”孩子》 174．《生活中的欧姆定律》175．《乘着音乐的翅膀》 176．《梦想，从这里起航》177．家，我们成长的避风港 178．读智慧之书，做有用之才 179．《给生活加点糖吧！》 180、给“现在”染色 18

1、让时间轴上的圆点闪光 182．今日之忧：多、烦、183.《心灵的彩虹》184.《温馨生活点点滴滴》

185．唐宋之韵 意蕴幽长 186.诗意大唐 诗意人生 18

7、采撷唐诗宋词之花 18

8、唐诗如山，宋词如水 18

9、生活的快慢变奏曲 190、快慢缓急总相宜

19

1、把好生活快慢的航帆 19

2、挺直生命的脊梁19

3、生命如歌 19

4、等待是一种借口 19

4、莫让机遇擦肩而过 19

5、坚守人生的关键

19

5、点缀缤纷世界 19

6、为他人开一朵花19

7、生命因奉献而美丽 19

8、花香袭人 19

9、舍弃才能获得自由 200、推开成功那扇虚掩的门

20

1、不能承受的文化之轻 20

2、起跑线上的美丽 20

3、岁月，请再送我那串串风铃

20

4、有梦才有明天20

5、勇敢奔跑，勇敢超越 20

6、坐看流星划空时

20

7、他人的景致你的梦 20

8、找准位置 绽开光荣 20

9、把月白风清握在手中

210、寻找心灵的伊甸园

211、生命的顽强

212、品读大自然空间

213、在自然中洗礼

214、夹缝中的生命

215、雪化了，是春天

216、天和地——青春的读本

217、自然告诉我

218、感受自然，提炼收获

219、心存理解 / 爱心 / 宽容 220、净化自己的心灵2

21、心灵的镜子 2

22、与人为善 2

23、灵魂的彼岸 2

24、心的感悟——宽容 2

25、净化自己的心灵 2

26、拥有一颗明亮的心 2

27、心存如来 2

28、心静自然凉 2

29、心有宽容230、月圆，月缺 2

31、期待成长 2

32、拒绝平庸2

33、回到原点 2

34、这世界需要你 2

35、总有一种期待 2

36、《被搁浅的梦》 2

37、《谁动了我的梦想》 2

38、《谁动了我的心弦》 2

39、《明天，我在哪》 240、《梦的田野》2

41、《梦想,想梦》 2

42、《我是船,只属于远方》 2 篇3：高中语文议论文题目_高中语文作文范文网 高中语文第二册第三单元作文教程

写出景物的特征

丁 虹

一、导入

“天边渐渐地亮起来，这时好像谁在那淡青色的天畔抹上了一层粉红色；在粉红色下面隐藏着无数道金光。猛然间仿佛起了一阵响声似的，于是粉红色的云片被冲开了，天空顿时开展起来。” “蓝天已被它染红了一角，青山的顶也带了灿烂的红光。离太阳不远的几片紫色和淡墨色的云被日光烘托起，成了特别的颜色，还镶上一道宽的金边。”

以上两段文字皆选自巴金的小说。不用细辨，你自能区分出“朝夕”。原因何在？关键是作者抓住了两者的光色特征。

再来看一个故事。古时有一地主，家住北方。一日听人说江南的苏州园林甚妙，遂差家仆依样仿制。工毕，赞叹不已。后游江南得亲见，叹日：“不如其十之一也。”

其实不是家仆仿得不像，而是未渗入江南园林独有的气蕴。

以上两例给我们的写作带来很大启示，即写景状物时如能抓其特征则拨云见日，否则难免雾里看花。那么究竟什么是景物的特征，且如何把握并加以描述呢？

二、述要

我们常说“泰山雄、峨眉幽、华山险庐山秀。”古希腊有句名言：“世上没有两片相同的树叶。”世上的景物林林总总，变化万端，但又各有其独特的风貌。这独特的风貌就是景物的特征。具体讲，景物特征就是某处景物在形态、布局、格调、氛围等方面区别于他处景物的地方；换言之，它是一处景物所独有的，他处景物不会或者不会跟它全然相似的。只有抓住某一景物区别于其他景物的特征，才能真正把握它的形象，并借以传达某种精神内涵。然而“特征”这个概念看似鲜明，实际却难以把握。这就是为什么千人游黄山，千人一个样。那么究竟如何抓住并写出景物的特征呢？有句诗不妨一读：“春风绕柳声皆绿。”这是一句写春意的诗。古往今来，写春天不外乎风花雨柳，此句亦然。但这句诗，仅七个字，却把水灵灵的春天立在了你眼前。“绕”字写出了春风的轻柔，“绿”字写出了春色的盎然。不得不提的是本句中的通感。“声皆绿”——春风原本柔而无声，绕行于垂柳的丝绦间便自然有了“哗哗”的轻响，远远闻听，这轻响又似乎从枝叶体内渗出，于是便也沾了绿气。作者的高妙之处便在于此。

可见，景物的特征并非镜花水月，只要做到以下两点，必能妙笔生花： 1.抓住对景物最深刻的感触，并以此为切人点；

2.灵活运用多种表现手法。即根据景物范围的大小或用大笔勾勒，或用工笔细描。比如前面提到的那句写春意的诗，从视觉、听觉入手，动用了拟人、通感等修辞手法，这就属于工笔细描。

三、点拨

游龙游石窟（节选）

浙江龙游中学 吕笋

假若这是最后一篇征文来稿，那么请不要惊讶它的姗姗来迟，因为在我决定写这篇游记而去游览了家乡的那处“名景”——龙游石窟之后，我就一直沉迷于石窟留给我的一个个谜团之中，至今无法自拔„„

石窟位于县城的东北面约5000米，距今已有 2200多年历史。这天早上，我终于乘上一辆出租车，去游览这令我心仪已久，却一直未能成行的神秘处所。

大约二十分钟后，车停在了一座小山丘旁。下车，一个龙头状的入口正对着我，这就是石窟的入口。我一头扎了进去。乍一看，入口并不大，宽、高均为2.5米左右。然而刚迈进一步，站在一号洞的入口时，我惊呆了，仿佛进入了另一个天地。这是一个巨大的人工开凿的立方体洞窟。入口在这个立方体的一个上顶角。一条长长的阶梯顺着一边石壁，由洞口通至洞底。我缓步而下，站在洞底，环顾四周，又不禁惊诧于古人的手巧，整个洞窟都是人工开凿而成，但粗犷中随处透出一种美感：石壁上每隔40厘米就是一道水平凿痕，环绕一周而不间断，仿佛是一齿而成。在两道水平凿痕之间是与之成75度角的竖直凿痕，两条竖直凿痕间约4厘米，一周环绕下来，三千多条竖直凿痕几乎完全平行，且整个洞窟中十万余条竖直凿痕莫不如此，令人叹为观止。但一个石窟为何要开凿得如此美观？这些漂亮凿群痕是做什么用的？这算是谜团之一吧！

更令人惊讶不已的是石窟中所体现出的古人的智慧。石窟顶壁与水平面成30度角，专家们根据该石窟在山丘中所处的位置，计算出这正是石窟顶受所能承受最大压力的角度。整个顶壁约900平方米，却只有一根边长约1.5米的三角形石柱支撑，而石柱所处的位置恰是顶壁的几何重心。偶然的巧合？必然的设计？若是偶然的巧合，可

二、

三、四号洞的石柱也是支在顶壁的重心。若是必然的设计，那么在开凿石窟的春秋时期甚至更早，当时的人们是如何懂得这些的呢？此谓谜团之二。

„„

再下去是三号洞。洞中存放着一尊石像。石像是在石窟中出土的、我仔细地打量石像：它与真人等高，着戎装，手持宝剑手地，神色庄重，颇有大将风度。谁？他是谁？此谓谜团之四。

„„

当我带着这些谜团离开石窟时，如同带着历史老人赠送的礼物。我既为它们的精美而高兴，又为无法打开它们精美的外包装去一览真容而苦恼。现在，我把这些礼物给大家分享，希望有一天能得到打开它们的欣喜。

生：我看过很多写石窟的文章，领略了敦煌千佛洞精湛绝伦的壁画，龙冈石窟维妙维肖的万佛。此文虽然描绘的是一座名不见经传的石窟，却引得我一口气读完。

师：有没有想过提什么原因让你如此“迫不及待”呢？

生：从头至尾我觉得有一股神秘的力量一直在吸引着我。

师：我也有同感。看来作者真是“用心良苦”。复读全文不难发现，其实“神秘”是贯穿全文的主线，作者从沉迷于谜团开篇，行文连抛五谜，最后携谜而出。整个过程都弥漫着神秘的气息。 生：我知道了，作者所感悟的龙游石窟的特点就是神秘。

师：的确。相信作者在游览过程中观察一定非常细致，否则不会发现这么多谜团，自然也不会觉得神秘。

生：看来观察是抓住景物特征的第一步。可是每个人的观察角度不同，因此感触自然也应不同。 师：正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。要的就是这“不同”，否则千人一面，必然平淡乏味。 生：明白了。另外，我觉得本文的用语也很精当。比如刚入洞时，环顾四周景致那一段用了大笔勾勒的手法，“立方体”“粗犷中随处透出一种美感”这些都是概括性极强的语句。而在阐述神秘何在时，却适时使用工笔细描，比如描写凿痕的间隔距离、石窟顶壁与水平面所成的角度、石柱所处的位置以及洞中石像等。但是，我觉得在用语方面有一点遗憾；大量的数据过于抽象，如果能用一些修辞手法（比如拟人、比喻）将之形象化就更好了。

师：的确，这是本文的不足之处。可见，即使抓住了景物的特征仍需灵活运用精当的语言加以表述，否则难免茶壶里煮饺子。

生：我明白了。要写出景物的特征，一要找感觉，二要语言精当，两者缺一不可。

四、反馈

观赏某一景物，要写出它的特征，题目自拟，600字以上。

夜观艾菲尔铁塔

江苏省梁丰高级中学 郭奕慧

晚上，最激动不已的时刻来临了，我将登上高度居世界第三位的艾菲尔铁塔。

〖虽然我对建筑艺术不甚了解，但是驻足塔底，我有一种奇怪的感觉，刚才的秀美被此刻的刚毅替代了。〗（来到塔底时我才发现这座宏伟壮观的铁塔是由钢筋搭建而成的。）〖整个塔基由钢筋、水

泥构筑而成，而塔身则由一根根钢筋搭建而成。个体的刚造就了整体的柔，〗我不知道它凝聚了多少能工巧匠的血汗，也难想像其设计者技术的高超。我站在这人类文明的伟大结晶下仰望塔顶，〖整个铁塔似乎向我直压下来，然而那夺目的光环又使我不得不驻足细赏。〗它让我头晕目眩，也让我心驰神往。突然间，灯光一暗，塔一下子被漆黑的夜所吞噬，不多一会儿，灯光又现，然而此时的塔已不再是一座“黄金之塔”，而是一座“星光之塔”，塔身上下有无数的荧光灯在闪烁，（一闪一闪，）颇有节奏，这给人一种繁星点点的感觉人。（仿佛在一片漆黑的夜幕上，有无数颗亮晶晶的恒星在闪烁。）此时圆圆的月亮也从云中显现了，就着月亮看铁塔，又别有一事情趣。〖清冷的月光洒在硬冷的钢筋上，好似一层薄纱，遮去了冷峻，加添了柔情。〗

这时，有位同学在收集沙土，说这沙土是艾菲尔铁塔下的，有特殊意义；还有几位同学在调焦距，他们打算拍一张月光下的艾菲尔铁塔的照片。在我眼里，此时的一切都显得那么和谐与美好„„我们都为自己的幸运而倍感欣喜。

遗憾的是电梯停开了，我们无法登塔观赏美景。〖但我坚信，总有一天我会再次来到它的脚下，体味刚与柔的完美结合。〗

五、提高

本文作者初游巴黎，面对世界第三高塔，感慨颇多，于是便有了此文。本文最大的特点是紧扣一个“夜”宇，通过写塔上的灯光来展现铁塔的夜幕风采。但细细读来，本文还是有些不足之处。大家不妨给点儿建议。

生二：文中说到铁塔“宏伟壮观”、让我“心驰神往。头晕目眩”，这是作者当时的感受，但这属于概括性语言，比较抽象。能否在此用工笔细描的手法加以阐释。因为不是所有的学生都有机会夜赏艾菲尔铁塔。我们很想了解究竟铁塔神奇在何处？为什么能让作者如此赞叹？

生三：艾菲尔铁塔是巴黎的象征，体现了法国人的建筑和艺术风格。法国人一向以浪漫著称，铁塔或多或少渗入了这种气息。作者在文中诉说了多种感受，比如“富丽堂皇”“华而不俗”“令人头晕目眩”等，感觉比较散，能否再回忆一下当时的情境，理出最深刻的印象并以此为主线。这样也许线索更加清晰。

根据大家的意见，作者对原文稿作了修改。方括号里的内容为修改所加，圆括号中的内容删去。

六、激活

课外带领学生出游。事先确定某一景物（如桥）然后拍摄多组照片。回校后每人选取其中的一张加以描绘。然后投影所有照片，请部分同学朗读作文，其他同学“对号入座”。

七、创新

1.生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。可是有时候我们带着一双慧眼却不易发现美。以“夜游××”为题写一篇不少于600字的写景作文。 2.选取一首写景的诗词（古代、现代均可），请学生在理解的基础上发挥想像进行再创作。

推荐第6篇：高中优秀议论文题目(共)

篇1：高中议论文优秀题目收集 题目

弱水三千只取一瓢 （专注）

逆光飞翔 （梦想、挫折）

黑暗中的舞者（挫折）

朝圣之路 （梦想）

一个人的朝圣

以父之名

梦开始的原点

这些人，那些事

杀手没有假期

没有人是一座孤岛 （人际关系）

让生命之鱼，游于良知之水 （良知）

忍把浮名，换了浅斟低唱 （追求本心）

孤独者，行远方 （孤独）

自强者，天助之 （自强）

我就是我，不一样的烟火 （坚持自我，找准自己的位置） 霜冷长河

文化苦旅

遥远的绝响

大雁落脚的地方

你若安好，便是晴天

开到荼蘼

红尘有幸识丹青

看朱成碧

山月不知心底事

梦里花落知多少

以你为名的光芒

幸福音色

苹果在原地飞翔

篇2：高中作文优秀题目集锦 高中作文优秀题目集锦

高中作文优秀题目集锦城郊李卫全 1．成长需要悉心的呵护 2．美丽的流行，永恒的经典 3．不能承受的文化之轻 4．任是流行也精彩 5．何处散发弄扁舟 6．跟时代一起改变 7．浅析流行文化 8．一枚硬币的两面 9．我的江湖 10．选择厚重 11．万事皆有可能

行者无疆 12．我们都有难忘的回忆 13．关注流行文化 14．留给明天 15．风帆指向灯塔 16．找准位置

绽放光彩

17．向前看，向后看 18．如梅在雪

19．没有了妖魔的取经之路 20．青春从40岁开始 21．善始之论

22．下辈子还做您的女儿 23．不肯死去的心 24．不看续集 25．厚重的心 26．豹子飞奔！ 27．生命的绝唱 28．文章无法

29．掀起你的盖头来 30．让纪念闪耀理性光芒 31．芬香永存

32．不能忘记的过去 33．生如夏花 34．重复的过程美 35．轻松起跑 36．掬水留香 37．菊花人生

38．亲力亲为与运筹帷幄 39．人生的“出”与“入” 40．一种人生境界 41．走向成功的思维基石 42．外表与内在 43．出入人生 44．大隐隐于市

45．出乎其外，入乎其内 46．近观与遥望 47．永远的苏武

48．在忘记与铭记的两岸 49．那阵风吹过

50．烟随风逝，名随史流 51．镌刻心灵的石碑 52．记与忘之间 53．忘记不快

铭记幸福 54．执子之手 55．雨正大

路也正长

56．执子与通子

57．星星发光，张扬个性 58．张扬与内敛 59．坐看流星划空时 60．谁是英雄 61．：跳出枷锁创造风格 62．圆润锋芒 63．我心飞翔 64．水滴里的阳光 65．一江清流 66．枯树·世界 67．一花一世界 68．用心去感悟 69．重视细小

从中见大

70．在细微中寻找大千世界 71．今年花胜去年红 72．双赢的智慧

73．别人的风景你的梦 74．遗人玫瑰，手有余香 75．携手同行——双赢的智慧 76．双赢，一种人伦的智慧之美 77．生活中的俄罗斯方块 78．双赢，你我共辉煌 79．别小看了平凡与普通 80．一粒沙的位置 81．花落春仍在 82．一笑而过

83．往事并不如烟 84．与春共舞 85．风雨中那把伞 86．懂你，渐老的母亲 87．看不见的阳光 88．月光依旧 89．花季有雨

90．有一种经历叫成长 91．沙滩上的脚印 92．父爱的天空 93．情系那片麦田 94．我想唱支歌

95．让感恩成为一种习惯 96．美，距离的忧伤 97．平淡，也是一种享受 98．坚守生命的绿意 99．暖意盈怀 100．呵护宁静 101．《明明白白我的心

》 102．《给我一片绿阴》 103．《从手指的长短说开去》。 104．《锅碗瓢盆交响曲》 105．《刘禹锡何以调“素琴”而恶“丝竹”》105．化作泥土更护花（议论文或抒情散文） 106．我心中，你最重 107．《让爱做主》 108．《张开双臂，选择博爱》 109．《走出心灵中的感情误区》 110．《阳光总在风雨后》 111．《改换思维方式让快乐走近》 112．《没有芳香的花朵》 113．《路是月的痕》 114．《浮生若茶》 115．《用诚心打造天堂》 116．莫把情云遮慧眼 117．《勿为情所障目》 118．《抛开情感看问题》 119．《遭遇挫折，超越痛苦》 120．《将思维与幸福链接》121．《倾听心灵的钟声》 122．《月若有情月长吟》 123．《心星点灯》 124．《理解是路

爱是桥》 125．《生命岂能被痛苦占据》 126．《人生也是一张答卷》 127．《打开“第三只眼”》 128．《“爱”在心口难开》 129．《让快乐多一条腿》 130．《千里马也会失蹄》 131．《千里马变成推磨驴》 132．.点一盏心灯期待诚信 133．《敢问路在何方》 134．《与自己干杯》 135．《倾听自己的心跳》 136．《请举起你手中的剑》 137．《跟往事干杯》 138．《成功的催化剂》 139．《世界因你而精彩》 140．《寒冬中一轮暖阳》 141．《给自己一个微笑》 142．《吃亏是福》 144．〈如果阻碍是把椅子〉 145．《希望，黑暗中的一丝烛光》 146．《我和未来有个约会》 147．《有一种力量叫希望》 148．《牵挂你的人是我》 149．《将友谊进行到底》 150．《我心中永远的痛》 151．《享受痛苦》 152．《把耳朵叫醒》 153．《遗憾也是一种美》 153．《作个不完美的人》 154．《线段与直线的争吵》 155．《快乐其实很简单》 156．《你是风儿我是沙》 157．《低头靠勇气，抬头靠实力》 158．《为对手鼓掌》 159．《良药何必苦口》 160．《与风花雪月无关》 161．《我被青春撞了一下腰》 162．《读你》 163．《满足每一件衣服的心情》 164．〈与文明握手〉 165．何妨“再试”一次 166．《为心灵建一个漂亮的花园》 167．把清风明月握在手中 168．《寻找心灵的伊甸园》 169．《寻找人生的方程解》 170．．《是你带我飞》 171．《该出手时就出手》 172．《再富不能“富”孩子》 173．《生活中的欧姆定律》 143．《越过你心中的墙》 174．《乘着音乐的翅膀》 175．《梦想，从这里起航》 176．《家，我们成长的避风港》 177．《读智慧之书，做有用之才》 178．《给生活加点糖吧！》 179。．给“现在”染色 180。．让时间轴上的圆点闪光 181．今日之忧：多、烦、忧 182.《时间无法改变的》 183.《心灵的彩虹》 184.《温馨生活点点滴滴》

篇3：高中作文题目及精彩片段 《文萃》考点回扣

第1辑

【作文要求】 以“我多想”为题写一篇不少于800字的文章。

1、我多想拥有回到过去的力量，多想穿越历史的长廊，去追寻那些失落的美好。

我想，我会伫立在易安的门前。看秋叶飞舞，看清照拖着长长的影子，寂寞的徘徊。失去了那双为你画眉的手，失去了那个可以执手相待、静看星辰的人。你的心里该多么凄凄惨惨。 即使有淡酒可饮，但晚来急风和满地黄花，又怎能不让她“憔悴损”，不让她空叹“怎一个愁字了得”。 我有些心疼，这般瘦弱的易安啊，是如何经受得住丧夫痛、亡国苦的呢？女人，往往比我们想象的坚强。

2、哈尔滨有座桥垮了，你心颤吗？

哈尔滨的阳明滩大桥通车不足一年发生坍塌，问题到底出在哪里？是超载的问题还是质量的问题？赵州桥巍然屹立于流水之上一千多年，庄严而不失俊俏；无数古刹石塔坐落在崇山峻岭间万千日夜，端详中带着安雅；一水之隔的日本公路在经历了九级地震之后只是沿中线上下交错，整齐又干脆。身边缺少的永远不是榜样，更不是美好，是一颗沉静负责的心。当新闻联播中的新闻越来越多的重复播放各种桥面垮塌、阳台下坠、建筑物歪斜等问题时，我多想，住一间坚固舒适的房子，走一条能安心向前的路。

3、我想泊在晋朝，看陶潜如何坚守个人理想。

4、我多想活得像一首诗，有风骨，有个性，有气魄。

我多想活得像一首诗，活出一份淡然与旷达。也许纵马在飞沙走石的荒野，一生壮志难酬的苏轼从没有失去过淡然的笑颜；纵使发鬓微霜，却也不服气岁月的流逝，依然挽弓射天狼。当他伫立在水边，也有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的乐观豁达。我是多想拥有如此旷达的胸襟，即使风吹雨打，也可静观潮来潮往，让一生的浮浮沉沉化作段段悦人的旋律，让生活响亮而优雅。我多想活得像一首诗，活出苏轼的那种豪情与气魄。 （高2010级19班 韩云鹏）

5、漫画家几米说：“人生，总有许多不期而遇的温暖和生生不息的希望。”平凡人尽一份心力、献一份爱即可温暖世界。当七月那场暴雨袭击北京，那不眠雨夜，无数私家车自发前往机场接回滞留旅客，清洁工人站在泄水的井盖口旁做“提示灯”，农民工不惧湍急流水成功解救被困旅客，公安干警力救群众不幸触电身亡??暴雨很冷，但人心很暖，因为爱在传递，这被爱温暖的世界很美好，孕育着希望。

凡高说：“爱之花盛开的地方，生命之花便能欣欣向荣。”我们被爱感动，我多想让这些爱再多一点地长驻人间。从现在开始，用微笑代替眼泪，用安慰代替抱怨，用爱温暖身边寸寸土地，让大爱汇聚温暖世界。我多想，让爱长驻这人间。 ）

第2辑

2012年9月23日

【作文要求】以“照进我心灵的阳光”为题写一篇不少于800字的文章。

1、他，是央视的金牌主持人，曾以主持《实话实说》闻名全国，他曾想过一辈子主持这个节目，后来，却因越来越少的“实话”离开了。好几年，他都受到抑郁症的折磨，他一直在思考，在反省，在拷问，以致整夜整夜的睡不着觉。严重的时候，他甚至想过去死。他一直在坚持着说真话，办实事，他曾说，如果自己抛下那份良知，自己的病也就好了。可是，他没有，即使这样的坚守让他痛苦地“折磨”着自己。

在这个金钱至上，喧嚣浮躁的社会里，崔永元的的坚守无疑给社会注入了一股清凉，而他对于良知、正义的追求，更是像一束阳光，带给我温暖的力量。他让我看到，正是有对真、善、美的执着追求，我们的社会才不断的向前发展。

2、照进我心灵的阳光，让我学会用微笑去唱生活的歌谣。

“智者乐，行者健，长者随心所欲。”他曾有过清贫度日，寒窗苦读的艰涩岁月；也拥有学富五车，誉满九州的辉煌人生。苦难时，以苦为乐；成名后，不被名所累。晚年时力辞“三项桂冠”，还自己一个自由身，皆大欢喜。早饭仅是小米粥，腐乳，米饭；午饭仅仅是馒头，青菜此外有一杯茶。他说自己的胃是农民的，只能吃萝卜青菜。他的精神就是我们的民族之魂，我们前进的精神支柱，他就是我们已故的大师——北大教授季羡林。

他的美好品质，就如同早上的阳光，照进我的心灵，让我拥有了人生的希望。

3、照进我心灵的阳光，是泰戈尔淡然纯洁的心态。 “虽然我的翅膀未尝在天空留下痕迹，但我很高兴我曾经翱翔。”读罢，我惊叹于他的淡然。浅浅的一句“无痕”，道破了许多解不开的尘世纷纭，也许这就是庄子在逍遥游中所说的“无所待”。无欲无求，反而丰满且幸福。每当我迷失在忙碌的生活中，这句诗就像清晨的一缕阳光，照进我的心灵，提醒我淡泊于名利，拥抱生活，享受自然的馈赠才是人生的要务。（20班 侯文清）

4、2010年9月，公民主持白岩松在出版的新书《幸福了吗》中提出这样的疑问：“快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？”

当日益加快的时代步伐麻痹了自由的心灵，当繁华下的丑陋伤害了单纯的心灵，当人情的冷漠冰封了曾经炽热的心灵，是否还有一缕阳光，穿透层层冰封，照进我们的心灵？ 2012，湖北孝感“吊瓶班”一吊成名。高考前夕，校医务室爆满，我们煞费苦心的学长学姐，为了补脑集体边输液边进行紧张的高考冲刺。令人啼笑皆非的是，一整瓶的氨基酸，只要平时多吃二两肉就足以补充，况且，过多的氨基酸，很可能会引起不良反应，加重考前负担。压力山大的考生们，被高考麻痹了心灵，该如何寻得一缕阳光，舒缓过度紧绷的心灵? 此时，湖北襄阳高三学子张文驰却毅然放下忙碌的学业，赴北捐献造血干细胞，手术很成功，一条鲜活的生命得以延续。被问及时，张文驰说：“救人比高考重要，救人的事没什么好犹豫的。”此情此景，吊瓶班的学子们是否会有所思考，同样是高考，两相比较，一句朴实的话，却如同一缕柔柔的阳光照进我的心灵，让我相信，在善良和爱心面前，所有的功名利禄都如此不堪一击，唯有爱，是永恒的真理。

第3辑

2012年10月10日

【作文材料】阅读下面一首小诗，根据要求作文。

人生是条航船/ 让 /风留给帆 /方向留给舵 /船长站的位置/ 留给我

要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

1、人生路漫漫，就像一次遥远的航行。而我们每个人，就是那生命之船上的船长，坚守着

自己的理想，指挥着航船乘风破浪，到达那成功的港湾。

做自己的船长，像屈子那样坚守理想。

微笑着，去唱生活的歌谣，不要抱怨生活给予了太多磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。从现在开始，主宰自己的人生，脚踏实地，努力拼搏，坚持不懈，去追寻属于自己的辉煌人生。

3、王国维曾用三句诗词概括出人生三境界：迷茫之处，追求之路，收获之喜。于我平凡的人生，大抵也就这般。但无论雨雪春风，花开花落，我愿做人生之船的船长，引领它乘风破浪，驶向成功的彼岸。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

面对未来，充满迷茫与幻想。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐和。”迷茫之中，我愿有苏轼的豁达心态，劫后余生寄情山水，保持一份淡然的心情。我愿有郑板桥的难得糊涂，“放一着，退一步，当下心安。”我愿有李白的洒脱与智慧，长安城小，壶中天长。不为世事随波逐流，在迷茫中坚守自我。真水无香，真人无俗。）

第4辑

2012年10月29日

【作文材料】阅读下面小诗，根据自己的理解，写一篇不少于800字的作文。

秋实

秋天，成熟的果实低下了头， 不是在自我陶醉，它是在想——

我是怎样变得成熟？ 不是风，我怕早已霉烂枝头。 不是雨，我怕早已枯落山沟。 不是光，我怕早已灰暗苍白， 不是热，我怕早已憔悴丑陋。 感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨， 感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不脱离诗的内容。 渊攀上明亮峰顶。

成熟的钱学森，没有自我陶醉，祖国培育了他，他没有让祖国失望；人民支撑着他，他毕生都在为人民服务。

在我看来，一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的心境往往越成熟，也就越能感知自己的成熟其实是源于自己所经历的一切以及所给予自己帮助的一切。所以，成熟的他们，更懂得谦虚与感谢。

3、有时，感恩是超越物质和金钱的。

汉朝开朝元老韩信，一生戎马，血战疆场，但他却始终没有忘记昔日曾经救济过自己的漂母。当年韩信家贫，只能靠钓鱼为生，有时甚至吃不上饭，这时在岸边浣纱的漂母见他可怜，便每天将饭分予他一半，这一给就持续了十余年。后来韩信离乡从军，官至淮阴侯，一直记挂着要报答这位对他有一饭之恩的漂母，最终寻得漂母以千金相赠。

历史上也不乏一些平民出身而官至极品的人，但是他们却不惜一切代价来掩饰自己的出身，否认别人对自己的救济甚至背离了自己的亲人，而韩信却用一饭千金的真性情打动了我们，他的感恩情怀为时人，为后人，也为历史留下了一个光辉的身影。（

第5辑

2012年11月10日

【作文材料】

夜深人静，墙上钟表的秒针、分针和时针说起了悄悄话。秒针叹一口气说：“唉，我没日没夜 地跑，数我跑得快，转的圈多，可人们看时间时常常忽视我，太让我伤心了。”分针安慰秒针说：“不要伤心，只有人们看清楚你所处的位置，他们看到的时间才最准确。”时针说：“我们三者只有按照各自的节奏有机配合，密切合作，钟表才能发挥应有的功能。”

生活中也有类似的现象，请联系实际，选准一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明，

1、乔丹让篮球运动的热情席卷整个世界，乔丹被称为篮球之神，历史上最伟大的运动员。这个被世界的崇拜笼罩的男人却说，他最需要的，最感谢的，是他的队友。是他们，让乔丹的才能得以充分发挥；是他们，让公牛队得到三连冠；是他们，让乔丹得以改变篮球运动。最优秀的球员，正因为有了同样优秀的队友，才成为了伟大的运动员。整个队伍中，每个人都尽自己的一份力，通力配合，才有了整个队伍的胜利。

翻开历史，因通力配合而流传的美谈数不胜数，如钟俞之交，朱毛合作。英雄若没有配合辅助，也难有用武之地，如李牧、岳飞。而乌合之众纵然有畸形的信仰，也难以成事，如黄巾起义、太平天国。

所以，自我与配合同样重要。

2、陈寅恪找准了自己的位置，完成了国学的凝结。

作为清华园早年的文学系博导之一，陈寅恪为中国文化做出了不可估量的贡献。早早的承受丧父之痛，失明之苦，并没有驱散他对国学的苦苦求索之情，正因为他将自己定位于将为国学的发展耗尽毕生心血，他才没有因痛苦的折磨而怨天尤人、自暴自弃，才能够坦然处之，宠辱偕忘；也正因为他找准了自己为国学奋斗一生的位置，才有了泛泛黄卷之中辛勤耕耘的笔触，字字玑珠的研读与思考，才有了“痛哭古人，留增来者”的《柳如是传》，才有了那个深夜明灯下伛偻的

慈爱老者。倘若他没有找准位置，又将有多少秘密埋于古籍而不现呢？由此可见，只有找准自己的位置，人生才能充盈饱满，才能熠熠生辉。

3、曾记否，诺基亚公司响震全球，引领着科技的浪潮？可是现如今，衰败的诺基亚公司曾一度传出破产的新闻。究其原因，便是放弃了合作，固步自封。当谷歌公司建议将“安卓”系统植入诺基亚品牌的手机时，诺基亚的管理层竟毫无考虑地拒绝了。于是，在当今的手机界，有了“苹果”系统和“安卓”系统的争相斗艳，缺少了老牌霸主昔日的辉煌。

是啊，合作能令集体发展。假如林肯不跟那位与他不和的将领合作，美利坚合众国又怎能度过内战的艰苦岁月，走向繁荣？假如抗战时没有国共两党的合作，我们又如何驱除敌人，走向独立？假如没有邓小平等老一辈革命们的合作，我们又如何步入改革开放的快轨道？是合作，令集体发展。

4、纵观历史，没有合作就没有辉煌，没有合作就不可能成功。唐太宗有了魏征的配合，才创造了一片盛世之景，武王有了姜子牙的辅佐，才能伐商建周，刘备有了诸葛亮的合作，才可成为与 吴、魏抗衡的三国之一。 ）

第6辑

2012年11月18日

【作文材料】阅读下面短文，根据自己的思考，写一篇不少于800字的文章。

你说，只消一口气就能吹起无数的尘土，让它们悬浮半空，无处落脚。你说了，也这么做了，可为什么现在却红肿着眼睛，向我哭诉？

你听，谁在私语：“不要轻蔑任何看起来微弱的事物，更不能欺辱。即使微尘，在有风的日子里，也能让你迷失方向。” 要求：立意自定，角度自选，题目自拟。

1、6月27日，湖南临湘市电闪雷鸣，大雨倾盆。一辆载着9名幼儿园学生和2名老师的校车陷进水坑，车辆熄火，车身发生倾斜。幼儿惊慌失措，校车随时都有可能发生侧翻。一旦侧翻，后果不堪设想。危急时刻，女交警李珊用双臂支撑校车长达12分钟38秒，直至幼儿一个个安全撤离。李珊也因此被网友成为“最美支点”。

每一个时代都有属于自己的精神坐标，每一个群体也都有自己的价值追求。她虽然平凡，却用平凡的身躯创造了伟大。

2、还记得那戍卒疲倦却火一般燃烧的眼神吗？你不屑，你像畜生一样驱使他们。在你无理由的相信着，那五步一楼十步一阁，直栏横槛瓦缝参差的宫殿，会如长城一般稳固的时候，却不曾看到士卒深陷的眼窝里，射出疯狂而坚定的光；在你弃掷逦迤的时候，却不曾想到他们正在悄声酝酿着颠覆天地的计划；在你沉溺于那舞殿中的广袖时，也未曾发现鱼肚中已显出血般的征兆。一场大雨使反抗之火愈燃愈旺，“戍卒叫，函谷举”，一把火后只剩万顷的焦土。你侮辱，你压榨，而这些使你瞧不起的尘埃，泪水倾倒了长城，怒火把你付之灰烬。

3、忘不了，忘不了那双手撑住校车的“最美支点”。

忘不了，忘不了最美警察，更忘不了最美妈妈，还有最美老师??他虽然渺小，却能牺牲自我救人于水火；她虽然普通却能毫不犹豫用双手来捂化冷漠；她虽然平凡却能义无反顾用真爱感动苍天。他，他，还有他??“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”

大爱需要一个源泉，原本微弱的他们向世界播撒爱的温馨；正能量需要一个原点，原本平凡的他们向世人诠释爱的真谛。

那卑微的事物微弱吗？不，他们可以显现强大的能量。

4、勇于担当，徐砺寒传递社会“正能量”。

一名普通高中生，一张字条，一句真诚的道歉，不仅感动了宝马车主，也温暖了全社会。那是一张小小的字条，却承载着徐砺寒的担当；那是一句真诚的道歉，却折射出徐砺寒诚信的高度；那是一个小小的举动，却传递出爱的力量。徐砺寒的诚实与担当，浇灭了宝马车主的怒火；修车行也为徐砺寒的行为打动，表示愿意免费为宝马车主维修，一个高中生对诚信的坚守，让一件坏事变成了好事。也许徐砺寒的所作所为是平凡的，也许徐砺寒一个人的力量是渺小的，但是，当这种“正能量”在社会传递时，却能在人与人间穿起爱的纽带，在冷漠的心之间建立起互信，让诚信、担当、道德再次触动人们脆弱的神经。古人云：“勿以善小而不为。”所以，不要忽视小小的善举，那其中的力量绝对是不容忽视的。 第7辑

2012年12月2日

【作文材料】我们经常可以听到这样的言论：“如果读小学时我努力就好了。”“如果

我学会弹钢琴就好了。“如果当初要是我去做那件事也会做好，”这有什么了不起！”等等。总之，“如果”之后的话是一种假设，是想象中的一种条件以及在这种条件下产生的结果。当别人对你说“如果”的时候，你想对他（她）说些什么呢？

要求：（1）自选角度，自定立意。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。 （4）不得套作，不得抄袭。

1、面对罗斯福夫人择业时的“哪份工作都行”的随便态度，美国无线电董事长萨尔洛夫将

军这样说：“世界上没有一种职业叫做‘随便’，也不会存在如果。”“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，对于大自然，对于过往，我们无从改变现在唯一能做的，只有把握当下。

“最深的黑夜即将过去，你看，月亮出来了。”

漫画家几米称自己“生病之后，我才会创作”。一场血癌突如其来，将他折磨的痛苦不堪，身体的不适，心灵的折磨双重夹击。也正是因此，他开始了反省，将所有感情倾注于笔下，而不再是仅仅为了钱。他的生命中没有如果，如果他没有经历生死之苦，又何以创造出一幅幅灵魂之画；如果他没有经历生死之苦，也许现在只是漂泊的一员。

几米把握当下，使他的作品如他一般花样绽放。

2、人生是一场壮丽的跋涉，沿途总会面临一些选择，把握方向的人是你自己。倘若一味感叹如果当初，或许会沉浸在悔意中难以挣脱。其实人生没有如果，坚持了自我就是对的选择。

塑造模子的人是你自己。这是被人们称为留学“教父”，当下中国青年大学生和创业者的

“心灵导师”、“精神领袖”的新东方的创始人俞敏洪所说的一句话。他无疑是成功的，但他的成功之路也历经坎坷，面临选择。两年高考都榜上无名，却毅然选择连考三年。前两年分别为

33、55分的英语是他的桎梏、但第三年却考入北大英语系。他要我们像一棵树一样成长，即使现在什么都不是，但总有参天之日。不要感叹如果当初，坚信你现在做的选择，努力后的成功是对现在的坚持最好的检验。俞敏洪没有感叹连续两年高考的失利，他只是去做去坚持，不因现在是埋在地下的树种而自怜，不因自己的坚持而产生悔意。自己塑造自己的模子，成型后就是最完美的模样。

3、人生没有如果，选定了方向就要直面现实，努力去拼搏，就算是跪着，也要执着前行。不曾见蚂蚁抱怨过自己体型太小，假想着自己有大象的体魄，它们俯下身来，背负着比自己重几十倍的东西往前爬；不曾见狼幻想有狮虎一样的体格，有猎豹一样的速度，我们看到的只是它们不断地追逐和奔跑，为自己的生存而奋斗。

与其去假设，不如去奋斗。

华罗庚在休学之后，并没有在家幻想如果在学校好好读书，将来一定能成为一个伟大的数学家。相反，他俯下身子，每天都在研究着，计算着。他的右腿因疾病而变得残疾，走路时只能抬起腿，画个圆弧，放下，左腿再移过去。华罗庚并不幻想自己健全的样子，还戏称自己是“圆与切线的运动”。正是这份直面现实的坦然使他静下心来研究，终成大器。

4、把握现在，拥有不悔人生，才能收获最丰硕的果实。

席慕容说：“跌倒了赶紧爬起来，莫欣赏摔倒的地方，莫停下来哀叹。”现实中，许多人哀叹

不该这么大意，他们后悔，他们驻足叹息。可史铁生却给他们作了个好榜样，在萧瑟地坛中，他愤怒却无可奈何，他用有限的生命顽强的挣扎着。终于，他意识到了人生的真谛，史铁生丢弃“如果”，把握现在，重拾信心，在文坛上结出了累累硕果。我们也一样，不应后悔承受太多坎坷，

因为有时这些伤痛会更激励我们前行。我们要把握好现在，活在当下，才能拥有不悔的人生。

第8辑 2012年12月14日

【作文材料】（阅读下面这首以“我是??”为题的短诗，按要求作文。

山羊说：“我是哲学家。”

袋鼠说：“我是拳王。”

斑马说：“我是健康活泼的英国皇家水兵。”

狮子说：“我是狮子。”

请你根据这首诗蕴涵的中心意思，联系生活实际写一篇文章。立意自定，文体不限（诗

歌除外），题目自拟，不少于800字。

1、喜欢吹嘘，喜欢“拔高”自己似乎是人类的共性。但是，即便是斑马自称“英国皇家水兵”，袋鼠自称“拳王”，剃头匠自称“人体it设计师”，你会因此更看重他们吗？相反的，牛顿自称“在沙滩上捡贝壳的小孩”，钱钟书自称“下了漂亮蛋的丑母鸡”时，又有谁会因此看扁了他们？正所谓：“人做到极处，无有他异，只是本能。”

所以我们要明白，强者不吹嘘，吹嘘非强者。

强者之所以为强者，是靠自己的努力与积淀，靠自己的实力与拼搏。他们无需吹嘘，也不屑于吹嘘。飞将军李广，一生战功赫赫，英勇无双，但却十分低调，从不招摇。出人意料的是，李广死后，“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”。司马迁对此有两句话，其一是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其二是“桃李不言，下自成蹊”。是啊，李广虽然没有过多的去粉饰自己的功名，但仍然收获了全国人民的尊敬。这不恰恰说明了，强者不屑于吹嘘，不需要去吹嘘，他们只需要努力进步，展现最真实的自己就够了。

2、人很多的烦恼总是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去追求不能代表自己的东西。山羊、袋鼠、斑马因为忘了自己是谁而给自己冠上了表面好听却不实的“虚称”，只有狮子记得自己的本色，敢于脚踏实地地做自己。

美籍华裔科学家丁肇中到中山大学访问期间，面对记者的一系列提问，他都一问三不知。

因为他这15年来做的事就是在宇宙间寻找反物质。据丁肇中自己说，他100%的时间都在实验室度过，只做实验，其他事情他都不了解。这似乎有些不可思议，但却给了我们一个深刻的启示，那就是：脚踏实地做自己。

正是丁肇中这种勇于在自己的位置上脚踏实地地干，心无旁骛，才会在他所研究的领域获

得巨大成就。他成功的秘诀不是追求那些虚荣的“名号”，也不是过度包装自己，而在于他清楚地知道自己是谁，并脚踏实地去做！

3、世上的每个人都是独一无二的，没有必要将他人的成就当作对自己的要求，走出自己的人生，生命才有意义。

林语堂先生说过：“我要有能够做自己的自由，和敢做自己的胆量。”做自己并不是一件容易的事情，不仅需要读懂自己的智慧，更是需要战胜自己的勇气。司马迁的故事路人皆知，没有勇气他是否还能著成《史记》，没有用其他是否还会获得“刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰”的评价。没有勇气他是否还有力量权屹立在历史的巅峰之上。太史公的刚直坚韧与凛然正气向我们展现着他敢做自己的勇气。 第9辑

2013年2月28日

【作文材料】 火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：“我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。”浪花考虑了一会儿，不同意它的看法，否认说：“从表面看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，根植于波浪之中，所以我的花永开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。”

请你根据这首诗蕴涵的中心意思，联系生活实际写一篇文章。立意自定，文体不限（诗歌除外），题目自拟，不少于800字。

1、浪花的美，是底蕴深沉，厚积薄发；火花的美，是空自绚烂，昙花一现。一个人，唯有深植于集体生根开花，才会有从容恒久的光亮，隽永不熄。

她说，她是平民的孩子，二胡在她手中，亦是平民乐器。她——我国著名二胡演奏家闵惠芬，弓弦舒缓一动，旋律幽然流淌。她的大气、她的优雅、她的虔诚、她的音乐，来自于她深深植根于人民之中的滋养汲取，又反过来，湿润人民的心灵。置身于甘肃镍矿、苏北湖船甚至是红柳沙墩上为平民演奏，她比曾置身于维也纳金色大厅之时，脸上更多一份纯净的郑重。正是因她从大众的土壤中生长，从人民的朴素浑厚中汲取养分，才焕发出如浪花一般光彩流溢、生生不息的美；人民的力量不竭，她的光华不熄。

2、敦煌的守护者樊锦涛被选为感动中国十大人物之一。自从一九六零年从北京大学毕业后，就毅然决然地来到了甘肃的敦煌。当时甘肃是穷乡僻壤，没人愿意将自己的青春奉献给历史留下的遗迹，而樊锦涛一呆就是三十年。人们都为她的无私英勇折服，但樊锦涛却说：“这个奖是颁给我们敦煌保护研究所所有工作人员的，没有他们的努力工作，我不可能把中国的灿烂文明一级保护好。”

樊锦涛的一席话无疑点出了她成功的最重要因素，集体的力量。一个弱女子，之所以在恶劣环境下屹立不倒且卓有成绩，离不开集体的支持和关爱。敦煌古物与壁画何其繁杂，仅靠一个人的力量只能捉襟见肘，即使有不怕一切的勇气与决心，恐怕也会力不从心。扎根集体，樊锦涛逆流而上，逆水而行，回头望去，她的团队在那里默默的支持着她，让她走上了这个辉煌壮丽的舞台。

3、正如永恒的浪花一样，一个人只有将自己根植于集体，将团体作为自己坚强的后盾，才能创造出长开不败的辉煌；而脱离集体，大搞“一枝独秀”，最终只会如离水的鱼，面临山穷水尽的窘况。

团队是成功的基石。人都见苹果之父乔布斯叱咤风云，挥手间引领科技风尚潮流，谁曾注意到这位巨人身旁那些忙碌的科研人员、营销人员。而正是他们的日日夜夜努力为苹果品牌注入新的生机和活力，让乔布斯及其公司在激烈的竞争中立于不败之地。

因为有团队，所以魔术师刘谦可以轻松变走埃菲尔铁塔；因为有团队，脱口秀女王奥普拉可以万众瞩目；因为有团队，所以美国总统奥巴马可以从容应对危机??反观那些忽视团队合作的人不免让人唏嘘。当年林书豪依靠所谓完美进球而一夜成名，可却注定无法长久，因为那以后，球场似乎只成了了林书豪一人的舞台，而对方球队紧密团结在一起，制定出了牵制林书豪的方案，很快，一枝独秀，风头方盛的林书豪泯然众人矣。

篇4：优秀作文题目荟萃 优秀作文题目

梦想

《谁动了我的梦想》

《梦的田野》

《梦想,想梦》

《生活需要自信》

《人生储蓄罐》

《最美的行囊》 《带上微笑上路》

《给心灵吃点冰激凌》

《触摸旋律》

《幸福的眼泪》

《无言的凝眸》

《离开是一种美丽的痛》

《别说不》

《知识在于积累，勇敢在《谁动了我的心弦》

《明天，我在哪》《被搁浅的梦》于自信》

校园篇《我是船,只属于远方》

《远方的地平线》

《缺陷也是一种美》《请给我松绑》 《让孤独飘舞》

《都是游戏惹的祸》

《笑傲校园》

《其实我很笨》

《真想做个坏孩子》

《我是差生，我容易吗？》

《作业的**》

《童年趣事》

《星幻》

《走自己的路，游自己的泳》

《不想成为灰太狼》

《救救我吧》

《我是谁，谁是我？》

《开卷未必有益》 ；《近朱者未必赤，近墨者未必黑》《花开不只在春天》

《秋韵》《秋天里的童话》

《冬天和我有个约会》《冬天的诉说》

大杂烩

《今夜，无眠》 ； 《月儿独上树稍》

《花开两岸》

《蓝调雨》

《善败者不亡》

《槐花村的槐花情》

《如果爱·用力爱》

《为了忘却的记忆》

《晶莹的铅球》

《伤着并快乐着》

《那一刻，我永远铭记》 12《那次，我-------了 》

－－与－－齐飞

《爱上一朵罂粟花 》

《也许与可能或大概》 《那时，花开》

《今夜,我的泪》

《死神唇边的微笑》

《心灵深处的那双眼睛》

《浅草边的淡湖》

《几度花开花又落》 《万花丛中一点绿》

《又见一帘幽梦》

《我好想．．．．．．》

《成长让我懂得．．．．．．》

《小学生活中的一件事》

人物对象：家人，老师，同学，陌生人

景物对象：季节，时空，特定景物（校园，某山／湖／建筑／景区）

说明文：动态物体（动物），静态物体（植物，事物） 训练场

篇5：优秀作文题目100例 优秀作文题目

1、生命的光与影

2、美丽的流行，永恒的经典

3、不能承受的文化之轻

4、任是流行也精彩

5、带着感动上路

6、一枚硬币的两面

7、我的江湖

8、选择厚重

9、风帆指向灯塔

10、找准位置 绽放光彩

11、向前看，向后看

12、如梅在雪

13、没有了妖魔的取经之路

14、青春从40岁开始

15、也论“抢来主义”

16、有所抢，有所不抢

17、不抢之抢

18、三思而后抢

19、让纪念闪耀理性光芒 20、不能忘记的过去

21、一篇关于“纪念”的帖

22、我思考，我美丽

23、绿叶对根的情意

24、跑，重复的过程美

25、轻松起跑

26、掬水留香

27、菊花人生

28、多一双慧眼

29、亲力亲为与运筹帷幄30、人生的“出”与“入”

31、走向成功的思维基石

32、出入人生

33、大隐隐于市

34、出乎其外，入乎其内

35、近观与遥望

36、在忘记与铭记的两岸

37、辉煌在你我之间

38、烟随风逝，名随史流

39、2005四季，镌刻心灵的石碑 40、记与忘之间

41、忘记不快 铭记幸福

42、离开雷锋的日子

43、雨正大 路也正长

44、星星发光，张扬个性

45、坐看流星划空时

46、跳出枷锁创造风格

47、圆润锋芒

48、两份病危通知单

49、八?十八?二十八....50、留住青山，才有柴烧

51、追忆似水年华

52、水滴里的阳光

53、一斑可窥全豹

54、枯树·世界

55、重视细小 从中见大

56、花草的意义

57、在细微中寻找大千世界

58、一封寄不出去的信

59、今年花胜去年红 60、别人的风景你的梦6

1、遗人玫瑰，手有余香 6

2、双赢，一种人伦的智慧之美 6

3、生活中的俄罗斯方块 6

4、尽显双赢智慧 6

5、别小看了平凡与普通 6

6、一粒沙的位置 6

7、思想，是不过时的美丽 6

8、微笑是一把神奇的钥匙6

8、品味遗憾 6

9、不能向生活称臣 70、与往事干杯 7

1、有一种失败叫成功 7

2、心星点灯 7

3、不经意的美丽 7

4、若为人生故 诚信不可抛 7

5、近水楼台贤得月 7

6、诚以养德 信以修身 7

7、精美的石头会唱歌 7

8、脚比路长 7

9、遗忘教你洒脱 80、让心灵在书中憩息 8

1、传承与创新8

2、和而不同的中国智慧 8

3、缤纷成就和谐 8

4、“我不能”的悼词 8

5、做好减法，恬淡人生 8

6、忘记过去就意味着背叛 8

7、一步与一生 8

8、入世做事 出世做人 8

9、心有天使，诗意人生90、情与理的抉择 9

1、己之所欲，请施于人 9

2、动手比动口重要 9

3、成长大学报名启示录 9

4、一个落榜生的日记 9

5、大同世界，焉能忘本？ 9

6、仰望星空与脚踏实地 9

7、因为残破，所以美丽 9

8、过度取利，必遭众弃 9

9、言之无文 行而不远100、现实地行走·童话的实现10

1、一封消费者的申诉书10

2、温暖而百感交集的旅程10

3、让心向着太阳10

4、正确摆渡“帆与桨”10

5、你就是一道风景10

6、远逝的风筝，远逝的梦10

7、桃花源祭——不听智者之言的悲剧10

8、生命是一朵常开不败的花10

9、吃亏就是占便宜

110、致和坤的一封信 1

11、走在你我他的世界 1

12、父亲很土，却很快乐

高中作文好标题400例（1—100为标题模板）

草190、阳光和乞丐19

1、现代化和蜗牛19

2、极限与句号19

3、长街短梦19

4、人生需要装饰?19

5、我闻到了阳光的味道19

6、脚比路长19

7、无限风光在险峰19

8、守卫精神的火种19

9、落叶流浪记200、有风拂过20

1、唐宋之韵 意蕴幽长20

2、诗意大唐 诗意人生20

3、采撷唐诗宋词之花20

4、唐诗如山，宋词如水20

5、生活的快慢变奏曲20

6、快慢缓急总相宜20

7、把好生活快慢的航帆20

8、成长需要悉心的呵护20

9、挺直生命的脊梁

210、心动不如行动

211、与其临渊羡鱼 不如退而结网

212、等待是一种借口

213、莫让机遇擦肩而过

214、坚守人生的关键

215、点缀缤纷世界

216、为他人开一朵花

217、赠人玫瑰，手有余香

218、生命因奉献而美丽

219、花香袭人220、舍弃才能获得自由2

21、剑胆琴心2

22、不能承受的文化之轻2

23、起跑线上的美丽2

24、岁月，请再送我那串串风铃2

25、掬水留香2

26、晶莹·雪寂·寞林2

27、坐看流星划空时2

28、勇敢奔跑，勇敢超越2

29、美丽的流行，永恒的经典230、奔跑人生2

31、让纪念闪耀理性光芒2

32、出乎其外，入乎其内2

33、路的尽头鲜花盛开2

34、走错的也是路2

35、跨不过去的捷径2

36、人生没有捷径2

37、路曲心直2

38、走好那一段2

39、曲径通幽240、走下去，前面是片芳草地2

41、问世间“名”为何物2

42、艳花·瘪果2

43、有一天，当一切不再重要2

44、看好，再走2

45、水中月，镜中花2

46、人生不需要太多行李2

47、踏着脚印少摔跤2

48、用什么拯救自己2

49、有梦才有明天250、脚比路长2

51、永远到底有多远2

52、近在咫尺，远在天涯2

53、有梦才有远方2

54、风，可以穿越荆棘2

55、推开成功那扇虚掩的门2

56、生命如歌2

57、保持一颗谦卑的心2

58、为别人喝彩2

59、高高在“下”260、成功，需要一颗谦卑的心26

1、快乐是一粒种子26

2、莫让浮云遮望眼26

3、我的眼睛欺骗了我26

4、雪花零落的盛夏26

5、两把钥匙一扇门26

6、共同捧起生命之杯26

7、留一片芳心26

8、疏影暗香26

9、我听到花开的声音270、生活五味豆27

1、最美的拒绝27

2、“拒绝”也是一种美27

3、不如放歌27

4、生如夏花27

5、心灵奔跑27

6、沙漠玫瑰悄悄开27

7、永不漂移的目标27

8、响起，彼岸的风铃27

9、清点生活280、隔着代沟，我望见了您28

1、路是月的痕28

2、倒掉疲惫28

3、磕出鞋里的沙28

4、血浓于水 理大于情28

5、无穷的可能 无穷的美28

6、给灵魂一个支点28

7、万象人生坚守自我28

8、文化的呼吸28

9、善败者不亡290、言多岂就必失29

1、吃一堑未必长一智29

2、疑人要用，用人要疑29

3、但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏29

4、菊·竹·民族29

5、跨越语言障碍，筑起沟通桥梁29

6、语言，沟通的基石29

7、调准感情的焦距，拥有清晰的世界29

8、伟大是卑微的蜕变，卑微是伟大的繁衍29

9、奋发趁年少300、要敢于超越30

1、遭遇挫折 超越痛苦30

2、将思维与幸福链接30

3、幸福快乐在转念之间30

4、握住别人垂下的藤索30

5、欲望——心的隔离区30

6、点一盏心灯期待诚信30

7、借一颗慧心30

8、守住心灵的契约30

9、改变思维，找到快乐

310、用语言连缀心灵的星空

311、语言是沟通的钥匙

312、爱我，就别把我搂得太紧

313、带上自信上路

314、倾听心灵的钟声

315、点一盏心灯

316、让快乐多一条腿

317、不要人夸颜色好 只留诚信满乾坤

318、诚信，爱你没商量

319、谎言不开花320、会当凌绝顶 当今世界殊

321、背起诚信的背囊走一生

322、渴望停电

323、张开双臂，选择博爱

324、改换思维方式，让快乐走近

325、浮生若茶

326、诚信，让世界充满阳光

327、阳光很活泼

328、收起你的冷漠

329、点一盏心灯期待诚信330、与自己干杯3

31、倾听自己的心跳3

32、给自己一个微笑3

33、越过你心中的墙3

34、享受痛苦3

35、遗憾也是一种美3

36、携手夕阳下3

37、低头靠勇气，抬头靠实力3

38、为对手鼓掌3

39、关心自己，同样重要340、黑暗中你给我一盏灯3

41、我被青春撞了一下腰342把清风明月握在手中3

43、学会感恩3

44、败了，多好3

45、挫折也美丽3

46、梦想，从这里起航3

47、读智慧之书，做有用之才3

48、父爱如山3

49、给生活加点糖吧350、让时间轴上的圆点闪光3

51、成长的历程是一串冰糖葫芦3

52、三更有梦书作枕3

53、给情感上把锁3

54、人生有你更精彩3

55、坦诚，我无悔的选择3

56、尺有所短寸有所长3

57、药·茶·人生3

58、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地3

59、别把聪明打碎了360、与时尚共舞36

1、时尚，华丽的陷阱36

2、时尚，带刺

的玫瑰36

3、与时尚一路同行36

4、心灵的烟花36

5、人生难得几回搏36

6、给乌云镶上金边36

7、友情伴你人生路36

8、友谊，给我动力36

9、何以调“素琴”而恶“丝竹”370、抓住风的尾巴37

1、墙，推倒了就是桥37

2、寻找栖身之地37

3、那个障碍粉碎了我37

4、人世间有百媚千红，我独爱坦诚这一种37

5、往事并不如烟37

6、感谢你的敌人37

7、珍惜你的痛苦37

8、眼前同一水 笔下情各异37

9、寡淡足协杯,落寞之多少380、收藏真情38

1、倾听生命拔节的声音38

2、点烯生命之火38

3、面对青春的萌动38

4、让梦想飞翔38

5、信念撑起生命的大厦38

6、在别人的故事里旅行38

7、选择春天出发38

8、拥抱青春38

9、在青春中熔炼生命390、擦拭青春39

1、不让青春流失39

2、幽默是青春的伴侣39

3、我要笑遍世界39

4、冬阳，童年，牵牛花39

5、一点不能再浪费光阴了39

6、总有惊喜在等候39

7、静静地，我凝望来路39

8、把握好你的方舟39

9、清白做人400、只要你在不停地走

篇6：高一优秀议论文

高一优秀议论文：成功总在挫折后

人生是一条布满荆棘的崎岖之路。面对布满荆棘的人生，面对人生的挫折与失败，应该毫不畏惧，知难而上，因为挫折也是人生中一道亮丽的风景线。

我们不希望在人生的旅途中出现磨难，每个人都希望生活之路没有丛生的荆棘，也没有挫折与失败，可是，挫折可以磨砺人的意志，使人坚强爬起来，通向喜悦的成功。途中的风浪，不要埋怨，因为它是通向成功的阶梯。翻开历史画卷，古今中外有哪位伟人不是饱经风霜的？司马迁，身受酷刑，毫无畏惧，用大半人生坚持写出了《史记》，被誉为“史家之绝唱”；华罗庚，家境贫寒，用马类纸在墙角计算研究，成为举世闻名的大数学家；贝多芬，两耳俱聋，却没有丧失信心，“紧紧扼住命运的咽喉”，谱写出气势磅礴的《命运交响曲》；比尔·盖茨，富有天赋，自主研制，越过无数澎湃的风浪，走上了微软之路。

太阳每天都是新的，今天跌倒了，并不意味着明天也会跌倒；今天失败了，明天的成功可能正向你招手，昨天的挫折，其实是迈向成功的阶梯。失败一次，离成功就更近一步。只要永不放弃，永远拼搏，早晚会夺得成功的桂冠。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。应把每一次的失败归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象作一种幸运，不去自豪。就这样，微笑着弹奏生活的乐章，去面对挫折，战胜忧伤。

（430300）湖北省武汉市黄陂区教育局 黄 琼

一、知识归纳

初中阶段对学生写作议论文的要求并不高，依照教育部制订的《全日制语文课程标准（实验稿）》上的说法，初中生“写简单的议论文，努力做到有理有据”就行了。或许正是因为这些，中考大作文直接要求写议论文的极其少见，以2002年为例，仅内蒙古呼和浩特市这一个考区是这么做的（要求以“环保，从我做起”为题写一篇600字以上的议论文）。倒是这种作法较为常见：出示一则材料，让学

生据此写一篇200字左右的微型议论文。特别需要指出的是，由于绝大多数考区的大作文写作“文体不限”，在众多考生不约而同地选择记叙文文体时，有意选择议论文文体写作，倒也不失为一种创新出奇的作法。因此，我们说，无论是着眼于为将来的高中学习打好基础，还是从中考应试的角度来看，初中生有练好议论文写作的必要。

议论文的性质是用议论或说理的方式直接表达自己的见解和主张。这个性质决定了议论文写作的特点：一是具有针对性。这是指作者应当针对现实生活中的具体现象、具体问题，有的放矢地提出自己的观点和主张，切实帮助读者提高思想认识；二是具有理论性。它以议论和说理为主，其内容就必须具有一定的理论性：可以直接阐明理论，也可以以某种理论为指导来论述某一个问题。对于初中生来说，应以后一种情况为主；三是具有逻辑性。只有把文章写得有条有理，道理讲得头头是道，言之成理，持之有据，才能够说服读者，才能够起到应有的作用。这里所谈的条理清晰、文理通顺，就是讲究一定的逻辑性；四是语言具有概括性。议论文需要对具体事物作理论上的分析，其语言往往是抽象而概括的。一般而言，理论性越强，语言的概括性也就越强。这与议论文强调以理服人的要求是一致的。

二、思路点拨

（一）拟出一个好题目

题目不仅是文章的有机组成部分，还被视作文章的“眼睛”——读者从这里能窥探出文章的主要内容，并获取是否可读一类的信息。因此，要高度重视拟题问题。一般来说，议论文题目带有很强的文体色彩，表现在用词上，常常含有“论”、“谈”、“评”、“议”、“析”、“有感”、“启示”、“之我见”等。其拟题方法主要有：

1、概括 中心论点的要点作为文题，如“要学会宽容”、“理解需要双方努力”等；

2、揭示出论题作为文题，如“小议中学生交友”、“论奉献精神”等；

3、把对立的两个概念或相关联的多个概念并举起来作为文题，如“利人与利己”、“人?树木?环境”等。

（二）提出一个好论点

论点是议论文的灵魂。它代表你的主张、见解和观点，必须经得起实践的检验，符合人类社会的公理；必须要旗帜鲜明，赞成什么，反对什么，主张什么，都要明确地提出来，而不能含含糊糊，似是而非。因此，我们说，正确和鲜明是对论点的基本要求。

对于初中生来说，更多接触的是一事一议类议论文的写作。它要求我们针对某一事件提出见解，发表议论。表现在考题上，常常是由命题者提供一个材料，然后要求考生据此写作。从材料中提炼观点，一定要透过具体事物的表象，由表及里，抓住本质，努力通过事件的个性寻找存在于个性之中的共性，从而达到鞭辟入里，就事论理，以小见大，而不是肤浅地就事论事。比如有这样一则材料：小刚痴迷于上网，经常不做家庭作业。从中提炼观点，可以是“要认真完成家庭作业”、“沉溺网中要不得”，还可以从该同学的行为说到他没有树立远大的理想，没有明确的学习目的，由此提炼出“要从思想上帮助痴迷于上网的少年”的观点。前面两个观点只看到表面现象，只能说是就事论事；最后一种写法，是透过表象指出其思想实质，这样，站得高，看得准，文章就有了深度。

（三）努力把“为什么”说清楚

写议论文，就是表明自己对某个问题的看法和主张，让读者信赖、接受你的观点。那么，作者已有“观点”（比如“勤能补拙”），该怎样撰文阐述呢？初学议论文写作者常对此感到一筹莫展，无从下笔。笔者认为，围绕你已确立的基本观点，着重

说说为什么你的观点是对的，这便是你落笔的重点内容。因为议论文必须“以理服人”，回答“为什么”，正是言之成理之所为。具体说来，主要有两种基本方法： 一是从道理上说“为什么”。为什么我的观点是对的？因为它符合科学原理，遵循客观规律。作者若能揭示出其中的必然性和因果联系，从道理上说明白，读者当然信服。比如针对“勤能补出”这个观点，你可以略说一下人先天有笨拙和聪明之分，先天条件本身是不可改变的，然后着重说说笨人如果后天勤奋努力，进步渐增，日积月累，慢慢地就会像乌龟在赛跑中一样最终成为胜利者。先天的笨拙并没有成为其成功的拦路虎，皆因“勤”已补“拙”。这样展开论证，入情入理，有根有据，使读者不得不信服。

二是用事实说明“为什么”。为什么我的观点是对的？因为许多人的亲身经历证明了这一点。“事实胜于雄辩”，从众多的事实中选出一两个或更多一些最有代表性的，无疑能有力地支持自己的观点。只要我们选的是真人真事，而他们的经历与本文观点暗合神契，不愁读者不信文章的观点。比如“勤能补拙”这个观点，我们可以举出很多事例来证明：牛顿小时候考试常常不及格（扣“拙”），后来经过几十年废寝忘食的学习、工作（扣“勤”），终成世界著名的大科学家（扣“补”）；等等。像这样的名人，曾由一个极端（“拙”）走向另一个极端（伟大的科学家），极具说服力，能从事实上说明“为什么?勤能补拙?这个观点是对的”。值得一提的是，若能按照典型性的标准精选一下事例，表达效果会更佳。

（四）从容应对微型议论文的写作

首先要明确的是，微型议论文必须是一篇完整的文章。古人云：“麻雀虽小，肝胆俱全。”从这一点上看，微型议论文要求论证过程完整，其“提出问题—分析问题—解决问题”的行文结构缺一不可。在极其有限的篇幅里，要写出结构很完整、

内容有分量的文章，必须做到入题快捷、角度准确、论据精要、收束明快。起笔不绕圈子，紧扣论题或揭示论点，做到一语中的，谓之“入题快捷”；文章的主体部分，围绕中心论点选取一二个侧面作精要阐述，有条不紊地分布分论点（2个为宜），将它们摆在醒目位置，并展开严密的论证推理，谓之“角度准确”；或直接引述经过精选的名人名言作论据，或廖廖数语概括历史事实和典故作论据（即运用点例法和概例法），谓之“论据精要”；结尾处三言两语回扣论点或文章开头内容，不展开，无蛇足，谓之“收束明快”。

三、优秀例文及点评 [题目]

（一）

阅读下面的故事，按要求作文。

凝聚着古代劳动人民智慧的《笑林》一书中记述了这样一个笑话：从前，有一个人偶然摔倒了，爬起来后不慎又跌了一跤。他懊悔地叹道：“唉，早知道还要跌一次，真不如不起来啊。”故事里，这个人对待失败的态度给予你什么样的思考？你对失败又怎么看？

请以“失败”为话题，写一篇文章。

要求：（1）角度自选；（2）文体不限，题目自拟；（3）全不少于600字。 [例文及点评] 给失败做个b超

冯 家 河

失败为人之母，孕子未知若何，b超观之可知——朋友，你相信吗？

笔者村里有一居民，先前投资养鸡，由于生性好玩，对他所养之鸡是三月难得两回见，结果一夜间鸡近死光。后改行办厂，玩性依旧，疏于管理，不几年厂子倒闭。某日易地办个舞厅，自言“要让赚钱与玩乐兼取”，怎料钱越“赚”越少，玩得越来越乐不起来，最后舞厅也偃旗息鼓了。该人叹道：“都说失败是成功之母，可我怎么一败再败呢？唉，都怪我的运气不好！”

读者诸君明鉴，此君失败失败再失败，非为运气使然，实因自食苦果。有道是：“失败是成功之母。”此话的确不假，你去查毛泽东，查李时珍，查爱迪生，查巴尔扎克，君不见历史上伟人有几个不是站在失败肩头

上而成其伟业的？但“失败也是失败之母”。失败者，若能勇敢地面对失败，分析其中经验教训，找出相应对策再干，那么他的这次失败很可能就会成为“成功之母”——生个孩子名叫“成功”。你再看毛泽东、李时珍、爱迪生、巴尔扎克，他们的人生路上常遇失败,但他们的成功宝典里写有重要一条:分析失败原因，寻求新的对策。而许多人不以失败为然，不曾认真分析其中经验教训，只是一味地强调不怕失败而贸然蛮干，那么他的这次失败很可能不幸地成为“失败之母”——生个孩子还是叫“失败”。上述村民不畏失败精神可嘉，但他在失败之后不反思失败原因，不改嗜玩抛业习惯，这样蛮干下去，自是失败永随。拿破仑说过：“不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。”因此，从这一点上说，透过失败者对待失败的态度，便可以窥测出他们下一次努力有着怎样的结果了。当然，他若没有下一次努力，则只能终生生活在失败的阴影之下。这正如走路跌跤者，若害怕再一次跌跤而长坐不起，那他永远也不能堂堂正正地站立于人前了。 人生之路难免失败，失败者不可轻信“失败是成功之母”，须知失败孕子有可能是“成功”，也可能是“失败”。你想知道你经历的失败是孕育成功还是孕育又一次失败吗？请常用b超照照吧——那b超机就是你对待失败的态度！ [简评] 本文立意深刻，具有独特性。题目提示语中跌跤者的话表现出畏惧失败的心理，许多同学不敢将其视作话题的由头，而只按其所指，停留在“不要畏惧失败”的浅层立意上。本文作者提出不仅不能害怕失败，更重要的是要认真分析其中的经验和教训，提出新的对策，这才是决定以后的努力是否成功的重要因素。处处紧扣话题“失败”，在人们大谈“失败是成功之母”的时候，确能给人以新的启示。

本文结构紧凑，具有顺畅感。起笔不凡，一句“你相信吗？”留下疑问，引人往下读。然后列举某村民一再失败的例子，其对待失败的态度已暗含在内。此段旨在提出问题。分析问题时，从正反两方面的例子和道理着力，阐释清楚，说服力强。最后告诉人们怎样预测你经历的失败带来的是成功还是又一次失败，启人深思。全文一气呵成，全无阻碍，顺畅意达。

本文用语讲究，具有典雅美。议论文的语言同样可以追求形象、生动，本文在这方面为我们做出了榜样。文章以形象的比喻（即“b超”之说）引发感言，让人们一下子就明确了要把握具有预见性的因素。选用一些文言字词和句子，表意准确，而又具有简洁和典雅美，读来很是上口。对于一个初中学生来说，这样的语言修养非一日之功，是大量阅读、长期积累的结果。

[题目]

（二）

某班同学在一次班会上，就“苦学能成才”和“乐学能成才”两个话题展开热烈讨论，请你选择自己赞同的一个观点，写一段300字左右的议论性文字。 [例文] 苦学方能成才

卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”由此不难理解：苦学方能成才。成才的道路上，坎坷遍布，荆棘丛生，企图凭借聪明机智一帆风顺、轻而易举地摘取成功硕果，赢得赞美的掌声，不过是幻想而已。只有付出大量汗水甚至血的代价，踏平坎坷，斩除荆棘，才能跨越山重水复而迎来柳暗花明。

“天才是百分这一的灵感加百分之九十九的汗水。”爱迪生的这句名言令我们永远勿须怀疑：要劈开成才的大门，当举起苦学的利剑！ [简评] 本文篇幅很短，却很有力地论证了“苦学方能成才”的论点。开头借名言引出中心论点，随后从成才规律入手，通过讲道理论证；然后用简例正反举例证明，结尾处再次强调中心论点。文章论点鲜明，结构严谨，论证有力，用语精炼，是一篇优秀的微型议论文。

四、优化训练 [文题设计]

（一）

以“小议诚信”为题，写一篇500字以上的文章。 [写作导引] “小议诚信”是一篇典型的议论文文题。“小议”，是要求我们选取问题中的某一点进行论证辨析。这完全符合初中生写作实际。写作时，不妨先选好与诚信有关的某一具体现象、具体问题，据此提炼出论点，既有针对性，又能保证开口相对集中。比如，你可以先举出某同学不诚信却不以为然的事例，然后从中提炼出“诚信教育要抓紧实施”的观点并展开论证。这种一事一议的写法颇值得我们学习。 [文题设计]

（二）

以“贵在 ”为题，写一篇500字以上的议论文。 [写作导引] 首先要填好题，比如“贵在有自知之明”、“贵在坚持真理”、“贵在修炼德行”、“贵在锲而不舍”等等。先尽可能多地列出若干个题目，然后从中选出你最有把握说清道理的那个题目。题目就是本文的中心论点，应该从正反两方面说理，比如“贵在有自知之明”一文，既要讲明正确认识自己的必要性和好处，又要讲明不能正确认识自己（即狂妄自大和妄自菲薄）的不良后果。两相对比着写，不仅说服力更强，而且能紧扣题目中的“贵”字。 [文题设计]

（三）

阅读下面的材料，然后写一篇500字以上的议论文。

100多年前，美国科学家做过这样的实验：冷不防地把一只青蛙丢进煮沸的油锅里，这只青蛙拼尽全力猛地跃出油锅，因而逃生。然后再把这只青蛙放进盛着同样多冷水的铁锅里，慢慢地加热。青蛙在温暖的水中悠悠地泅游，待它意识到危险逼近，欲再奋力一跃时，却因散漫懈怠而失去了爆发力，终未能逃离险境。 [与作导引] 这是一篇材料作文试题。这类作文，结构上常常包括“引、议、联、结”四个部分（其中前三个部分顺序可以互换）。从内容上看，可以从不同侧面提炼出“懈怠散漫误人，勇于拼博才能有所作为”、“不论环境优劣，人的进取之心不可泯灭，斗志不能丧失”、“生于忧患，死于安乐”等观点。无论确立哪一个观点，都要联系生活实际来谈。 [文题设计]

（四）

万贯家财是财富，良田万顷是财富，知识是财富，美德是财富，青春是财富„„

你的过去，你的现在，你的将来都会拥有宝贵的财富。请以“财富”为话题，写一篇600字以上的文章。 [写作导引] 本文属于文体不限的话题作文类型。如果要写议论文，应该从小处入手，尽量确定一个切口较小的观点，多问问“为什么”，努力把道理说清楚。比如，以“知识是人生不可或缺的财富”为中心论点，就应该从社会发展对我们的要求的高度，围绕2-3个分论点来阐明道理。这样，文章将增强说服力。

推荐第7篇：高中优秀议论文素材(共)

篇1：高中作文优秀素材及文段

高中作文优秀素材及文段 1.振翅飞翔需要脚踏实地

鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。

脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。 2.人生是条漫长的河

中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。

3如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）

4..在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》） 5.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）

6.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心??（《谈意气》）

7.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）

8.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（《失败是人生的转折》）

9时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》）

10...当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》） 12.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》） 13.理想与信念

①春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

③信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

④耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

⑤大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

⑥风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。

⑦信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀. ⑧有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花. ⑩只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。 14.不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着个达目的不罢休的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。 15挫折是一笔财富. 以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人--哈伦德·山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。 16.关于心态

17.人是哭着来到这个世界的，这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境，就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

名言警句

1勤能补拙是良训，一分辛苦一分才 ——华罗庚

2 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。——荀子

3 活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏 4.人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

5.我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过的鲜艳花儿。——巴尔扎克 6.动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为河网无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔 7.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

8我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生

11很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 ——罗曼·罗兰

12我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。 ——泰戈尔

篇2：高中优秀作文素材 高中作文素材积累

【作文素材】很多不快乐都是对某些事太过纠结，无法释怀自己的心情，当今社会很复杂，很多时候都是被迫去改变很多，也许会不甘心接受，但现实会让我们不得不接受，压力每个人都有，这就要学会释放，有些事情明明知道不可能恢复原来的样子，那就要学会适应和放下，用一种平和的心态去面对一切。 【作文素材】就像一束花，会绽放一季节的美丽，但它同样承受着风雨，当冷风过后，一地的凋零终究是一种残缺。世界上有很多事情我们无法去解释，也无法去看透，当不断抱怨自己不快乐的时候，快乐也就在悄悄的溜走，很多时候伤悲和幸福就是一种选择，选择了伤悲，那就会被种种的不如意笼罩着，选择了快乐。 【作文素材】也许是因为太要强，事事都想达到完美，达到心里所想，可我们忘了任何东西都达不到绝对的完美，再优秀的一个人都有他的缺陷，只是我们都把缺陷进行了包装而已，很多时候我们都在仰望和攀比，总觉得他人比自己幸福，其实他人不一定比你活得好，也许他人的心里有更多我们不了解的苦。

【作文素材】一滴水能反射出太阳的光辉，一分爱足以体现集体的温暖。爱心的捐助是责任、也是义务，是美好的情感，更是博大的胸襟！朋友们，希望在孩子心头，责任在你我肩头；您的爱心无论大小，不管贵贱，都传达着对穷困孩子的关怀！您小小的捐助，给他人的却是巨大的惊喜。 【作文素材】生命很痛，但他们依旧坚强地活着，不管厄运何时降临。人生中总是不能避免沧桑，但爱心总能给荒芜的沙漠播下新的希望；生活中总是不能一帆风顺，但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。 【作文素材】胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人之得失要服从社会，小家之得失要服从国家。因为——大河干了，小河必然无水；大树倒了，枝叶必然枯萎；社会乱了，个人必然不安；国家亡了，小家必然破灭。 【作文素材】天上不会掉馅饼，若真的会掉，那馅饼里包的，不是蒙汗药就是害人药。不要吃免费的午餐，所谓的免费就是更加昂贵。不劳而轻易之“大得”，得到的往往是上大当、受大骗、犯大罪。 【作文素材】人生，有多少计较，就有多少痛苦；什么都可以舍弃，但不可舍弃

快乐；什么都可以输掉，但不可输掉微笑。人生在世有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

【作文素材】记得珍惜你爱的人和爱你的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻！好好握紧爱人的手，即使她容颜已老，即使他满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。有时候不要轻信自己的耳朵和眼睛。他有时也会骗你。假想是错误的。也是美丽的。不要点破。

【作文素材】寸步难行的时候，要感谢生命赐予你的容身空间，感恩身边陪着你的人；千金易散，人缘难求，富贵也好，贫穷也罢，多结良缘，终有善报。登顶为峰固好，但要勤养生命之气，方能长盛不衰；烦恼前糊`涂些，失去后潇洒点，没输掉人生的快乐，你就是大赢家。 【作文素材】有时候，无论你怎么伤心欲绝，怎么痛苦不堪，过去的你也是再回不去。现实的残酷往往就在于：一次倔强的转身，就是一次没有回头的错过，一旦错过，就是过错，就是缘尽，能够做的只是吃一堑长一智，不要一错再错。人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受，伤心但又必须面对。 【作文素材】人生不在年龄，贵在心理年轻；衣着不在时尚，贵在舒适合体；膳食不在丰富，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在整洁舒畅；养生不在刻意，贵在顺其自然；锻炼不在夏冬，贵在持之以恒；作息不在早晚，贵在规律养成；情趣不在雅俗，贵在保持童心；朋友不在多少，贵在求一知己。 【作文素材】有些路需要有人同行，我们都知道孤掌难鸣，脱离了群体，就失去了相互搀扶的可能，有些高度还是需要有个扶梯才能达到顶峰；有些路却要自己去走，因为没有哪个人是你依靠的永久，不锻炼独闯风雨的韧性，就会处于生存的被动，人生是一个不停被强化的过程，事态的瞬息转变。

【作文素材】没有预期的人生旅程，我们一直跟着时光的脚步再跑，但最终都逃不掉岁月对人情的掠夺，曾经的一路相随，不经意间就会在风尘中走散，世态的炎凉，人情的冷暖，每个人都在不停的改变，使我们在风尘中不得已的辗转，做着一次又一次的抉择。 【作文素材】人生旅途，有些事情是分担的，有些事情却是一个人承受的，我们能够不去理会世俗的偏见，却无法逃离琐碎生活中的是非恩怨，隐藏在生活中的 纠葛，总会给心情掀起一个波澜，更多的时候我们是孤独的，总是希望有个人能够读懂自己，但很多事情都因为彼此太过于自我，而忽略了他人的感受。 【作文素材】路每天都在走，但我们真正走的不是路，而是一种心情，当我们怀揣快乐，那么旅程就会布满温馨，愉悦的身心总会让人生路走的很轻松，而烦躁，郁闷和纠结总会干扰一个人的心智，使每一步都走得特别沉重，谁都知道路是靠心走出来的，但我们却总是辜负自己的心，快乐很多时候就是一种取舍。 【作文素材】没有纯粹的得，也没有纯粹的失，得中有失，失中有得。当你正在得到时，同时也正在失去。有付出才能有回报，有失去才能有得到。任何得到都是以失去为代价的。得到的越多，往往失去的也越多。 【作文素材】你很想得到的，也可能是你最不该得到的；你很想失去的，也可能是你最不该失去的。当你很想得到时，一定要多想一想你必须同时失去什么；当你很想失去时，一定要多想一想你必须同时得到什么。千万不能得不偿失！得不偿失时，无论得有多么多大的诱惑力，你千万不敢去得。 【作文素材】得之要惜之，拥之要护之。收获不珍白流汗，江山不保白流血。收获是粒粒皆辛苦，汗滴禾下土；江山是英雄的鲜血，烈士的生命。若得之不惜，拥之不护，情何以堪，理何以容！ 【作文素材】把芝麻看成西瓜的人，永远也得不到西瓜。大聪明之人得大失小，小聪明之人得小失大。聪明反被聪明误中的“聪明”，指的就是那小聪明。 不要被芝麻挡住我们眼睛的瞳孔，不要被小得缠绕我们大脑的神经。 【作文素材】劳有所得是光荣，不劳而获是可耻；人给拿之是馈赠，偷偷拿之是盗窃。得之要有道，得之无道，要么是不道德，要么就是违法或犯罪。贪杯损肝肾，贪食伤脾胃，贪得伤身心。得之要有度，贪得必有大失。

【作文素材】“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟。

【作文素材】身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程。 【作文素材】亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐„„太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。

【作文素材】古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！” 【作文素材】我的春天在今朝，经历过残冬一样的苦难，爬行在人生的路上。疾病带来的是身体的病痛，人生的起落是一种凤凰的涅磐。没有经历，也就没有感悟；没有泪水的冲刷，就是没有最感动的微笑。

【作文素材】王维，一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。 以及明清的肃穆庄严。

【作文素材】我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮。

【作文素材】汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正 统文 化熏陶的学究如是说。

【作文素材】钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。

【作文素材】西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。 【作文素材】人生最大的成功，就是培养出一个好的心态，使自己无时不快乐。生活是最好的老师，将棱角磨圆，将仇恨遗忘，将梦想变成现实。我们学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。记着一切的一切应该顺其自然。 【作文素材】不要看破要突破，不要生气要争气，叶散的时候，你明白欢聚；花谢的时候，你明白青春。不如意的时候，不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天。

篇3：高中议论文素材集锦

高中议论文素材集锦（以后写作文都不用怕

啦哈哈！）

中国：

1.司马迁在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。 2.晋代著名书法家王曦之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. 3.李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》. 4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

6.我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达 旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。

7.巴金在他年近八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。

8.袁隆平一直从事农业教育及杂交水稻研究，为农业作出了巨大贡献，发表了水稻有杂交优势的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆平为“世界杂交水稻之父”。

9.一次次夺冠，郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号；奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标，人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。

少年的时 周恩来就立志为中华的崛起而读书 10.陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉？”，后领导了历史上第一次农民起义。

11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快. 13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己，靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。 14我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！ 15.周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。

16.明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭

17.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。 18.吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

19.李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

20.陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

21.唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。

22.龚自珍自小抱负远大，他摒弃考据的旧学风，走自己的路，为人狂傲不羁，“一萧一剑平生意，负尽狂名十五年。”心志高洁，“落红不是无情物，化作春泥更护花，”. 23.苏轼－拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。具有达而不骄，穷而不馁的人生信念。 24.曹雪芹“披阅十载，增删五次。”著《红楼梦》 25.周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。

26.徐悲鸿慧眼识抱石，为傅抱石付学费，傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。

27.唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。 28.老革命家董必武喜欢书法，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。 29.京剧大师梅兰芳他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是著名演员而自傲。

30.李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

31.在刘翔小的时候，他接受跳高训练，进入体校后，教练在进行骨骼测试后发现他成年后的身高无法保证他成为一名世界级的跳高运动员，因此，在体校教练的建议下，1998年刘翔开始转向跨栏训练。2004年雅典奥运会上，尽管刘翔在赛前并不被广泛看好能夺取110米栏金牌，但是他在决赛中，完美的发挥了自己的技术优势，以近三米的优势率先冲过终点，并且以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录。刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的中国运动员，在获得这枚奥运会金牌时，刘翔仅21岁。

32.邓亚萍，她自身条件并不好，本不是当运动员的上选之材。可她却创造出世界女子乒乓球史上的神话，令无数人折腰；甚至让前奥委会主席萨马兰奇也青睐有加，一再亲临比赛现场，观看比赛。 “邓亚萍精神”就是邓亚萍的意志、作风和邓亚萍的思想和追求，还有，就是邓亚萍那凌厉的眼神。

33.在悉尼奥运会女单决赛中，王楠与李菊苦战五局后获胜，赢得女单金牌。王楠从小有个绰号“老闷”，就是闷头苦练，从体校进入省队，别人练2个小时的球，自己就练3小时，别

人周末放假，她就坚持训练。 就这样，“老闷”一路走进了国家队，走上了奥运冠军的奖台，也成为邓亚萍之后中国女队的一代领军人物。

34.她曾经因为自己热爱的体操运动而受伤导致高位截瘫，她是北京申奥形象大使，她是2004年雅典火炬北京传递的火炬手，也是2008北京奥运会的火炬手，她是奥运电视节目的主持人，她的脸上永远挂着甜美的微笑，她就是“阳光女孩”桑兰，一个笑对命运的女孩，一个与奥运有着不解之缘的女孩。

外国：

1.世界上短篇小说巨匠，莫泊桑再最初写作时，他一次次向报社投稿，得到的是一次次退稿，他没有灰心，他没有停下来经过不懈努力，终于写成了震惊一时的《羊脂球》。他的成功秘诀是坚持不懈。

2.达?芬奇画蛋 (具体事件略)??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画. 3.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 4.马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. 5..英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. 6.法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭. 8.列宁小时候不小心打碎了姑妈家的花瓶，但经过妈妈的教导，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。 9.霍金，献身科学，抛去舒适平淡的生活，他在病魔的折磨下还写下了《时间简史——从大爆炸到黑洞》，取得了举世公认的伟大成就。 9.牛顿小时被老师和同学称为“笨蛋”，他的成绩在班里总是倒数第一，15岁时，他的母亲曾为他的成绩不佳而绝望，一度准备让他退学去从事农业。但因为他的不放弃，勤奋好学最终为力学做出伟大贡献。

10在美国，有一个人在一年之中的每一天里几乎都做着同一件事情：天刚刚亮，他就伏在打字机前，开始这一天的写作。这个男人就是世界上著名的恐怖小说大师――斯蒂芬?金。 11.英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾的媒介，日复一日地和蚊子打交道。

12.1508年意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务，其任务相当艰巨.但他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，甚至摔成重伤，但他仍不放弃这项工作。终于，“功夫不负有心人”经过了四年零三个月的艰苦努力，完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画！ 13.英国的作家和诗人莎士比亚，是大家再熟悉不过的人，莎士比亚原来只不过是替人看管马匹的，剧院中的打杂工而已，但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，终于使自己闻名于世。 14.道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家，出身贫寒，生活条件恶劣，但他没有因此而自暴自弃，15岁时便离开家乡自谋生路，在给一个学校校长当助理12年里，一边工作，一边读书，写下了“午夜方眠，黎明即起”的座右铭激励自己。经过艰苦的努力，积累了大量的科学知识，28岁时发现了气体分压定律，创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”，提出了原子量表。他的杰出贡献，被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。

15.奥地利音乐神童莫扎特，在他15 岁那年，他为了抓紧时间创作一道曲子，连续三晚他都在寒冬中伏案创作，手冻僵了，呵一口热气暖暖。但后来，他的曲子被淘汰了，他的希望

瞬间变成了泡影。但他并没有在挫折面前低头，还是一如既往地在音乐事业下苦功。最终，他终于在世人的敬仰与羡慕中成就了他一生的辉煌，在历史的篇章熠熠生辉。 16.歌德是德国的大诗人，小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说：“善于利用时间的人，永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书，不倦写作。

18.德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。 19.贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；

20奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

21.莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

22.古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密. 23富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。 24.古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密. 25.富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

26.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

27.经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。” 28.威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。 29.日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃。

30.谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？” 31.著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。

32.富兰克林·罗斯福：一个双腿瘫痪的人能够成为美国最伟大的总统之一，克服的困难不言而喻。

33.威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。

34.著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳通过勤思而提出的。 35.古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

36.扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。 37.科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。 38.魏玛?鲁道夫是一个顽强奋斗、战胜命运的美国女子田径运动员。她出生一个贫苦的黑人家庭， 4岁时又患上了小儿麻痹症。她经过7年的艰苦努力，通过康复训练和家人的按摩已经恢复到可以正常走路了。在 1960年第17届罗马奥运会上，鲁道夫一口气夺得了100米、200米和4x100米接力3枚金牌，震惊了全世界，被人们称为“黑羚羊”，她既成为了1960年世界最佳运动员，又当选了“奥林匹克小姐”。

39.不管她的腿如何肿胀，也不管她的背怎样酸疼，她还是留在体操馆继续征战。她，是今天获得奥运女子体操全能第九名的德国选手丘索维金娜。她的故事，让世人动容。体操女将往往都是18岁以下的少女，但34岁的丘索维金娜，已经第五次参加奥运会、代表第三个国家出战。她更是国际体操界唯一一名为儿子而战的选手。如此高龄，改换国籍，丘索维金娜参加北京奥运会最初的动力，是赚取更多的奖金，用来治疗大儿子阿廖沙的白血病。 “感动中国”事迹精选

1大爱至朴 唐山十三农民兄弟（自发去灾区救灾的农民兄弟）不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。一方有难，八方支援。正是他们及无数个他们这样的人，在2008年撑起了中国的脊梁。在国家巨大灾难面前，他们以无声有力的行动，宣告了民间志愿救灾时代的来临。 2捍卫圣火 大写尊严 金晶 残疾人击剑队员，29届奥运会境外火炬手。

【颁奖词】那是光荣的一刻！她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑，传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。金晶勇敢地用残缺的身体保护奥运火炬，这勇敢源自深深的爱国情。柔弱的你面对那环饲的狰狞。不屈的尊严写进斑斓青史，是金子，始终亮晶晶！

3.傲拓天疆 神舟七号航天员团队（为中国人圆太空行走之梦）中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声。炎黄子孙留在浩渺太空中的这一小步，豁然自信、脚步稳健，展现的是我们这个时代的精神姿态与力量源泉。翱翔太空的三位勇士，掀起了中国民众新一轮的民族自豪感，向世人表明了梦想与航空共起飞的豪迈与快意。

4.钱学森——中国航天事业奠基人：受到美国政府迫害，历经5年于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

【颁奖词】在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。 5.丁晓兵：20多年来一直是英雄——真的勇士

【颁奖词】这个用左手敬军礼的人，我们以他为骄傲。战时敢舍身，平时能忘我，从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒。沙场带兵敢称无愧无悔，把守国门能说有骨有节。他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。

6.微尘：上千笔捐款中，很多捐助者都署名“微尘”—— 大爱无声

【团体介绍】“微尘”：起初，是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民；后来，扩散成一个爱心群体；再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号；以微尘命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷。【颁奖词】他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 7.忘我：丛飞——向生命借贷的好“爸爸”

他是一名实力歌手，每场演出都收入不菲，但家里一贫如洗。他有自己的亲生女儿，却兼起了183名贫困孩子的“爸爸”。他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。去年，丛飞罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。【颁奖词】从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，却获得了最饱含敬意的喝彩！ 8.挑战：邰丽华——对生命的无声礼赞

在《感动中国》2005年度人物获奖者中，她是赢得掌声最多的一位，然而这掌声她却无法听到。2005年春节晚会，人们通过舞蹈《千手观音》认识了这位无声世界里的舞者。与邰丽华相伴多年的手语翻译李琳说，很多人在练舞练得很苦很累时都会流泪，但邰丽华从来没有。“因为我对自己说，除了听不到声音以外，我不相信比别人差，我要做得比别人更好。”于是，我们看到了另一种语言对生命的礼赞，看到了于无声处展现的生命的蓬勃。

【颁奖词】从不幸的谷底，到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈。于无声处展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁。你这朴素女子，为我们呈现华丽的奇迹！心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。

谁，能让全世界五分之一的心灵，随着他们的节奏跳动五天五夜？谁，能从前所未有的高度，见证中国实力的飞跃？他们出征苍穹，划出龙的轨迹，升空日行，巡天遥看，他们是中国航天的黄金一代！

10.特别奖：青藏铁路建设者——地球之巅的勇者

【颁奖词】每当汽笛声穿过唐古拉山口的时候，高原上的雪山、冻土、冰河，成群的藏羚羊，都会想念那些建设者有力的大手和坚强的笑容。他们能驱动钢铁，也会呵护生命。他们，是地球之巅的勇者，他们，缔造了世界上最伟大的铁路！ 11.风驰电掣想到做到——刘翔

12秒91,他实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔,亚洲有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族。他身披国旗,一跃站在世界面前。 12.毕生梦想消除饥饿 ——袁隆平

【事迹简介】2004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活6000多万人。袁隆平说搞科学研 究的，我说首先一个不要怕失败，第二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种不出水稻出来的。人们说袁隆平身价过亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食问题。虽然已经74岁，但他依然在忘我的工作。

【颁奖词】他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。 13.始终致力于传播中国文化、热衷于公益事业，在国家和社会的危难时期重塑人们信心、传递人们之间情感的著名影星成龙【事迹简介】成龙是演员，但不仅仅是演员，他更像一个民族英雄。他在好莱坞为中国人争了光，还自愿当起了中国传统文化的国际传播大使，利用各种机会，不遗余力地在世界各地宣扬中国的传统文化。比如，成龙每次在公众场合露面的时候，都坚持以唐装示人。

【颁奖词】作为演员，他以对事业的执著追求和顽强的拼搏精神，演绎了精彩的艺术人生，在国际影坛上展现出中国影人的形象，为世界打开了一扇了解中国文化的窗口；作为公众人物，他以对国家的情感和对社会的爱心，影响着他人，在最需要的时候鼓舞着人们的信心，传递着人与人之间的温情。

【颁奖词】无论在种种赞誉和表彰中，或是在种种质疑和非议中，他都一如既往。以自己的创新与开拓树立了来自东方的产品品牌；以自己的智慧和魄力打造出与时俱进的企业文化；以自己的胆识和勇气缔造着融入世界的品牌传奇。 15.姚明：篮球运动员 ：2002年10月16日，姚明在协议书上郑重地签下了自己的名字，承诺随时听从祖国的召唤。他用高超的体育技能，在一个强手如林的ｎｂａ中占有了一席之地，成就了很多人的梦想，更成为中国人的骄傲。他出色的表现和随时听从祖国召唤的爱国精神，使他带给人们的思考已经远远超过了体育本身。

【颁奖词】他用高超的体育技能，在一个强手如林的国家运动项目中占有了一席之地，成就了很多人的梦想，更成为中国人的骄傲。他出色的表现和随时听从祖国召唤的爱国精神，使他带给人们的思考已经远远超过了体育本身。对祖国的情感，对现在的把握和对未来的期待，都将使他成为中国体育和nba的历史人物。文 章来

源莲山 课

件 w w w.5y 篇4：高中优秀作文素材 十

一、孙道临的字典

精要点评：“一本翻旧的新华字典”，以及耐心平实、毫不张扬地讲解，不能不令人对孙道临先生肃然起敬。 适用主题：严谨、精益求精、熟能生巧、敬业、追求 十

二、不用“伟大”

“伟大”，在各种文字里都是极好的褒义词。在一篇文章中有几个“伟大”，虽有词藻贫乏之嫌，虽有多得令人发腻之感，但也无伤大雅。如果在百科全书里布满“伟大”， 那就不行了。上世纪末，自然科学和社会科学都有几千门，每个学科都是“伟大的”，每个学科里无不有几个学说、几个学派，也都是“伟大的”。不仅如此，在各个学科里，用今日时髦的话说，又有几位领军人物。再加上，中国大百科力主打破了活人不上辞书的戒律。这么一来，已故伟人加在世伟人，那就是一个集团军！

有鉴于此，中国大百科全书首任总编辑姜椿芳同当时的大百科总编委常务副主任于光远，以及副总编阎明复等人商量后，决定向中央打报告，提出在条目的释文中一律不用“伟大”。不论小条目、中条目，还是大条目，都不用。20世纪80年代初，在“伟大”充斥报刊的情况下，告别“伟大”可称“大逆不道”！实际上，慎用“伟大”、少用“伟大”早已是人心所向了。自然，也是党中央之心所向。因此，中央很快批准，同意大百科释文不用“伟大”。

精要点评：“告别伟大”是“思想冲破牢笼”的生动表现，也是破除迷信的光辉范例。

适用主题：突破、人心所向、冲破牢笼、伟大与平凡、告别

十三、“干一行，毁一行”

“你要是自己喝的话，那酒别买高档的。我实话对你说，我们公司高档红酒和普通红酒都是一样的，区别只在包装

上。包装豪华就是高档红酒，全是骗冤大头的。”我们常常会听到内行讲类似的话。

这就是俗话的“干一行，毁一行”。有这种习惯的人似乎还真不少。一位做国外知名品牌运动鞋生意的朋友，家产数千万元，从头到脚却找不到一件名牌，还经常劝大家伙儿不要买名牌：“我们就是某某牌运动鞋的生产商，不贴牌子的就是普通鞋，几十元钱一双；贴了牌子的就是名牌鞋，卖到数百上千元。”某作家当年被人曝光“枪手替写事件”，一度炒得沸沸扬扬，读者大都替作家叫屈。后来，有出版业内人士说，那其实是一个高明的推广策划。作家有新书出版，以这种方式来吸引大众的眼球。

精要点评：你在某一行待久了，便会知道太多内幕，这些内幕被业外人士知道，是很影响这一行形象的，严重时足以毁掉这一行。但是反过来说，大众难道没有权知道这些吗？从这方面来说，“干一行毁一行”好像又成了崇高的品质。

适用主题：习惯、造假、名与实、知情权、炒作 十

四、城市的爱情心

“爱情需要一条斑马线才安全。”这句网络上盛传的话，在很多成都人看来，说的就是成都合江亭的“爱情斑马线”。春节期间，这条爱情斑马线换上了新装，大红底色，两颗红心，一句“iloveyou”，形成一条城市红地毯。据说这条

红色斑马线在全国属首创。从功能上讲，它与其他斑马线并无差异，但它营造了一个爱情概念。连交警都承认，正是这个概念，让这个不足1平方公里的合江亭“意义上有所升华”。 我们感谢爱情斑马线的设计者和实行者，是他们让一条平常的马路灵动、温暖起来，让这个城市多了一种美好的爱情元素。

精要点评：其实，城市不光是冰冷的水泥大楼，它还有自己的柔软心。每个市民心里都有一座看得见和看不见的城市。

适用主题：看得见和看不见、心灵的温度、灵动之美、触摸城市

十五、会漂的石头

这让我们想到了跳远、跳高、飞机、火箭„„也想到“无法停下来”的黄豆豆，以他的身体条件，是成不了舞者的， 但他最后却创造了奇迹！石头总是要往下落的，但速度改变了一切，打水漂的经验告诉我们，石头在水上跳跃，是因为我们给石头一个方向，同时赋予它足够的速度。

精要点评：人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说：永远不要回头看，有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后，有人问他爱情的心得是什么，他说：“我跑得比别人快！”

早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜利者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。

适用主题：提速、把握机会、捷径、时不我待 十

六、你为成功付出了一万小时吗

《纽约客》记者马尔科姆·格拉德威尔写了一篇文章叫《解构成功》，文章大意是，巨大的成功需要两个条件，其中一个是一万小时的累计练习。从1960年到1962年末，披头士到汉堡去了五次。第一次，他们演了106晚，每晚五个小时以上。第二次，他们演出92次。第三次，他们演出48次，在台上待了172个小时。最后两次汉堡之行在1962年11月和12月，一共是90个小时的演出。加起来，他们在一年半的时间内演出了270晚。到他们1964年一鸣惊人时，他们大概现场演出了12000小时。

精要点评：一万小时的练习是什么概念？每天练习3小时，也要练习9年多，真正的“十年磨一剑”！

适用主题：成功的要诀、持之以恒、代价、执著与专注、天道酬勤

十七、可可西里开放旅游遭质疑

据《北京晚报》报道，藏羚羊的故乡，素有“动物王国”之称的可可西里无人区将面向游客开放。但为保护可可西里原始的生态环境，每批团队的游客数量将限制在15人以内，游客将在五六天的行程中观赏神秘的雪山草原、了解高原珍稀野生动植物，开展各种环保活动。据了解，可可西里生态旅游接待方要求游客在报名时出具健康证明，患有高血压等病症的申请者不允许入团。同时，在环保方面也有严格要求，进入保护区后游客必须遵守环保方面的各项规定。

此消息一出立刻遭到专家、网友的质疑，许多人认为，可可西里作为珍稀野生动物的家园，对游人开放可能损害当地环境。

精要点评：商业旅游活动应当有度。除非是科学考察，否则藏羚羊的主要栖息地——可可西里的核心区是绝对不应向游客开放的。

适用主题：生态环境、度、家园、利益驱动与商业化 十

八、狼的悲剧

爱斯基摩人捕猎狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂„„如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。

下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。

在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。

精要点评：令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。

适用主题：贪婪、自省、保持清醒的头脑、抓住弱点、谋略

十九、可以低头，但不能弯腰

苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。虽然有这么多的障碍，可他们当中有人很少有人因此撞到房檐或者是被

门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头的，何况，他们的身后还背着那么重的背篓。当地的居民一语道破天机：要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。

精要点评：可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也正应该如此吗？

适用主题：生活中的发现、坚守·调整、直面困境、站起来

篇5：高中议论文素材

一、【论勤奋】（为摘取皇冠上的明珠）

1、灵感，是由于顽强劳动而获得的奖赏。——列宾

2、终生奋斗，便成天才。——门捷列夫

3、列宁的一生，也从来不放过可以读书的机会。向图书馆借书读，成了他生活中的习惯，甚至在他被放和关监狱的日子里，也千方百计地借书读。“学习，学习，再学习”成了列宁的生活原则。

4、“韦编三绝”：孔子晚年看《周易》书，穿书简的皮绳磨断了三次。

5、唐代诗人白居易年幼好学，勤奋不懈，十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”这一传颂千古的诗句。

6、南宋爱国诗人陆游酷爱读书，无日不读，他说自己“蚀食而居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”。

7、勤奋可以长寿：勤于动脑者，可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁；地质学家李四光活了八十二岁；画家齐白石是著名的老寿星，活了九十七岁。

8、不耽于枕席：我国古代文学家司马光，以一个圆木头做了个枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不能睡得太久，常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作，总是凌晨三点就和枕头脱离关系。

9、天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的灵感。——爱迪生

10、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

11、天才出于勤奋。——高尔基

12、只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语

13、绳锯木断，水滴石穿。——谚语

然而，在王安石的《伤仲永》中记述了这样一个故事，有一小孩叫方仲永，五岁时，还不认识什么是文房四宝。有一天，他突然吵着要来笔，写了一首诗。他的父亲便带着他到别人家中表演，以换取丰盛的招待。后来，方仲永就“泯乎众矣”（和大多人一样了）。

15、凿壁偷光：古代有个人叫匡衡，家里非常穷，没钱点灯，就把自家的墙壁打穿，借着邻居的灯光看书。

16、囊萤映雪：汉朝有个学者叫孙康，家里贫穷，冬天晚上把书拿到室外，借着雪的光读书。又有车胤，夏天的晚上，抓来许多萤火虫，装在瓶中，借着萤火虫的光读书。

17、悬梁刺股：战国时纵横家苏秦立志求学，把头发绑在梁上，以防瞌睡，或者用锥子扎自己的大腿，终于学有所成，当上了六国之相。

二、【论时间】（年年岁岁花相似，岁岁年年人不同）

１、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

２、抛弃时间的人，时间也会抛弃他。——莎士比亚

４、最珍贵的是今天，最容易掉的也是今天。——李大钊

6、成就是用时间换来的：左思写《三都赋》花了十年；李时珍写《本草纲目》花了三十年；哥白尼写《论天体的运动》花了三十年；达尔文写《物种起源》花了二十二年。

7、如何对待时间：

聪明者——利用时间 愚蠢者——等待时间

劳动者——积累时间 懒惰者——丧失时间

有志者——赢得时间 无志者——放弃时间

求知者——抓紧时间 闲聊者——消磨时间

勤奋者——珍惜时间 自满者——忽视时间

科学者——创造时间 糊涂者——糟蹋时间

三、【论知识】（抢“财神”）

1、吾生也有涯，而知也无涯。（我们的生命是有限的，而知识是无限的。）

———庄子

2、无知比贫穷更可怕。——谚语

3、知识就是力量。——培根

4、知识面要广：汉代的王充，是著名的唯物主义思想家，在《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六类书，共达一万三千卷，只要当时存世的，他几乎都一一读过。南北朝的祖冲之，是著名的数学家，但他还熟读经书和诸子百家著作，曾注释过《易经》、《老子》、《论语》、《孝经》等书，还创造了指南针、水转磨、千里船，对乐律也很有研究。

5、三十岁才能站立的笑话：唐代有一个节度使叫韩简的，为了想炫耀一下自己的学识，把管辖范围内的秀才召到面前，向他们讲解《论语》。《为政篇》中有这样一句：“吾十有五而志于学，三十而立。”韩简念过以后说，由此可见，古人到三十岁才能站立。引起哄堂大笑。

四、【论谦虚】（莫把“麻子”当“酒窝”）

稻穗长得很饱满，头却垂得很低；狗尾草长得又小又瘪，却摇头晃脑，洋洋得意。凡有真才实学者总是虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术一事无成的人却常常自高自傲。——毛泽东

2、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 ——荀子

3、莫把“麻子”当“酒窝”：数学家华罗庚业余时间常写点诗。于是，有人便说他的诗如何如何好，更有人进而劝他出个诗集。华罗庚则说了句幽默话，我的诗难免有点渣滓，好比一个人脸上有麻子，不那么好看，不能把它说成是酒窝。

4、最大的毛病莫过于自满：《尚书》上说：“满招损，谦受益。”宋代学者程颐说：“君子有所进步，都是由于学习；没有长进，都是由于自满；最大的毛病莫过于自满自足，最大的罪过莫于自暴自弃。”孔子曾经郑重其事地教导他的学生子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

5、俄国生理学家巴甫洛夫的学生有一次向他报告实验失败的消息。巴甫洛夫说：“从你上次实验成功时的高兴中我就知道这次你会失败的。”

6、列夫·托尔斯泰说：“一个人就好比一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大，分数值越小。”

7、湖南某发电厂曾经有一个青年工人，在工厂的培养和老师傅的帮助下，很快从二级艺徒成长为四级 技工，同时被评为二级劳动模范，他得到这些成绩和荣誉后，不是谦虚谨慎，而是骄傲自满，自以为比老师傅和工程师都高。他想露一手给他们看看，结果因违反操作规程，造成严重停电事故。

五、【论毅力】（在艰难的历程中奋进）

胜利的鲜花，从来就是在血汗中绽放；荣誉的桂冠，总是在斗争中用荆棘编织。让我们开步走吧，只有走，才能达到目的；只要走，一定会达到目的。

1、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说废话 ——爱因斯坦

2、顽强的毅力，可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

3、不怕打击迫害：南宋著名的唯物主义思想家——爱国主义词人陈亮，曾经六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害，两次被诬陷入狱，但他始终不屈，在一首咏梅诗中唱出了“欲报春消息，不怕雪埋藏”的情怀。民族英雄于谦，保卫京城立下了大功，却受到昏君奸臣的陷害。他临难不苟，铁骨铮铮，在著名的《石灰吟》一诗中表明：“粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。”

4、粗茶淡饭砺壮志：宋代大政治家范仲淹，年轻时就立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一次；没有菜，就用盐水泡野荠，切上几十段佐餐。一个朋友的儿子见他生活太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？”

5、失败是成功之母：大发明家爱迪生发明电灯，经过试验的材料就有一千六百多种；法国现代幻想小说家凡尔纳，第一部小说《气球上的五星期》投寄十五家出版社都退了回来，终于被第十六家出版社看中了；法国小说家莫泊桑从小写作，直到三十岁，没有作品问世，后来他好不容易发表发成名作《羊脂球》，从此才从一人高的废稿上站立起来，连续发表了三四百篇中短篇小说。

6、托尔斯泰的内省：列夫·托尔斯泰十五岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索、反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查。从此，他的生活发生了很大的转变。

7、毅力是治学的支柱：唐代大诗人白居易幼年读书读得“口舌生疮”，写字写得“手肘成胝”。马克思写《资本论》用了四十年的时间，其间，贫病交加，用他妻子的话说，他是在坟墓边徘徊。可是他从没有动摇过信念，放下过笔，直到临死之前，还在修改《资本论》手稿。凡是事业上有所建树的人，大都有艰难的历程和坚强的毅力。

8、在前进的道路上无论遇到什么困难，决不回避，要跳过去或者爬过去。——马克思

10、顶盘的诀窍：有一位大学生在欣赏完一场杂技表演后，问一位顶盘子的演员：“您能告诉我这顶盘子的秘诀吗？”这位演员把他带到训练场，指着一堆破盘子说：“这就是顶盘子的秘诀。”

六、【论爱美】（马雅可夫斯基剃光头）

马克思说：“人类也依照美的规律来造形。”一只孔雀只要在开屏时显现其羽毛之美就能称之为美的孔雀；一只雄狮只要形态威武就可算一头健美的雄狮；而人只有心灵美才算是个高尚的人。

1、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。 ——朝鲜谚语

2、外表美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——歌德

3、与其修饰面容，不如修正心灵。——新格言

4、心灵美：稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏。

5、曹操嫁女：曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给丁异，而丁异是个瞎子，人们对此大为迷惑。曹操解释说，比丁异长得好的多的是，但像他那样德才兼优的却很难找。

6、马雅可夫斯基剃光头：大画家列宾十分欣赏诗人马雅可夫斯基漂亮的头发，便约定为他画像。结果画像那天马雅可夫斯基剃光了头，因为他认为。表现一个人内在美比外形美更为重要。他剃光头，就是为了要画家更鲜明突出地刻画自己的内在气质。

7、不能以貌取人，许多著名历史人物，生理有缺陷，容貌并不美，但其才过人。楚国的大夫孙叔敖，左腿长，右腿短，而且是秃头；被尊为大圣人的周公，“身如断”，背伛，直不起腰来。虞舜的大臣皋陶，“面如削瓜”，脸皮泛着青绿色，很难看；周之名臣闳夭，满面胡须，不见面皮，只见毛茸茸的一团。然而夏桀和商纣两个暴君，却都生得“长巨娇美”。可见容貌俊伟者并非都是人杰。

8、“流行”的未必都好：俄国著名批评家赫尔岑，有一次在宴会上对轻佻的音乐十分恼火，用双手捂着耳朵。这时宴会的主人走他的身边解释说：“大家都在听，你为什么不愿听呀？要知道这是目前社会上最流行的乐曲呢！”赫尔岑听了反问道：“流行的难道都是最好的吗？那么流行性感冒就是最好的感冒了！”说完就离开了宴会厅。

七、【论诚实】（茄子不开虚花）

诚实是品德之网的纲，失去了它也就失去了许多美德。诚实，是美好心灵的核心。诚实，是人生的立脚点。人无信不立。要赢得人们的信任，关键在于忠诚老实，能缓急与共，生死相托。诚实，能耐久，经得起时间的考验。一切虚伪矫饰的东西，都必定要被历史的波涛磨掉；只有真实的事物，才能越磨越光彩熠熠。

1、言必信，行必果。——墨子

2、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

3、真实包括着道德，伟大包括着美。——雨果

4、行为是根本：春秋战国时代的墨翟是一个埋头苦干的人。他和他的学生能够为了“利天下”，为了行“义”，就是赴汤蹈火，也在所不辞。他们常常穿着粗布的衣服，吃着野菜做的羹汤，劳形苦心，东奔西走。为了实践“非攻”（反对侵略战争）的主张，墨子曾经行十日十夜，到楚国去阻止了对宋国发动的侵略战争。墨子说：有道德的人用自己的实践来体现自己的德行，又说：读书人即使有学问，但是行为是根本。

5、“茄子不开虚花”：彭德怀同志在假话铺天盖地时，他说了真话。在蒙受不白之冤时，他也坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说；“‘茄子不开虚花，小孩不说假话。’我这个老头就像小孩一样不说假话。”朴素的语言，圣洁的心灵，令人仰慕。

6、假花没有香味：古希腊国王米达斯用点金术将满园鲜花变成金花，送给心爱的女儿。女儿见了却大哭道：“我不要，这是假的，它们没有香味。”虚假即使用黄金来制造，也不受人喜爱。

7、黄金百斤，不如季布一诺：汉朝的季布以诚信著称，时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说季布一句话比金子还要贵重。后来，他跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人掩护他，使他不仅安全度过了危难，后来还受到了汉王朝的重用。

8、说大话必然失败：纸上谈兵的赵括，言过其实的马谡，听其言是大将之才，临实战则是败军之将。前秦君主苻坚，在淝水之战前，打了不少胜仗，应是一位实践经验丰富的指挥员。他说：今劲旅百万，文武如林，打败东晋，如秋风扫落叶。“投鞭于江，足以断流”。及至临战，望见八公山上草木皆兵，风声鹤唳，才面有惧色。结果是百万之众，一战而溃，苻坚说大话，结果以失败而告终。 公元964年，宋太祖派王全斌伐蜀，后蜀已危在旦夕。后蜀主孟昶遣王昭远统兵抵抗，并至酒酣耳热，口吐狂言：“吾此行非止克敌，取中原如反掌耳。”他手执铁如意，指挥军事，自比诸葛亮，结果做了亡国将军。

八、【论纪律】（大总统也是普通人）

1、加强律性，革命无不胜。——箴言

2、大总统也是普通人：有一次，孙中山去国民党党部演讲，门口的卫兵拦住他不许他进去，说：“今

天孙大总统来，别人不许进去。”孙中山说，孙大总统不是一个普通人吗？他不过是百姓的公仆。但是孙中山仍按规定拿出名片，那个卫兵看后，不胜惊慌，孙中山微笑着走了进去。

3、用生命维护纪律：在抗美援朝的战斗中，某部埋伏待命，而敌人的燃烧弹烧着草木，接着烧着了邱少云的衣服和头发。他为了不暴露目标，保证战斗胜利，直到被烈火夺去了生命也不动一下。邱少云用生命维护纪律，获得了“战斗英雄”的称号。

4、戚继光罚舅：戚继光是明代著名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次，他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。当天晚上，他又把舅舅请来，对他说：“你是长辈，按辈份说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示以后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

5、按次序理发：一次，列宁去理发室理发，很多人坐着排队。列宁进去后，大家连忙请列宁先理。列宁说：“应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”随手搬了一张椅子，坐在最后一个位置上。

九、【论理想】（眼界和境界）

理想，是人们渴望达到的奋斗目标，也是人们为了达到这一奋斗目标所下的决心。没有理想，青春就会枯萎；没有伟大的志愿，生命就会暗淡无光。父母生其身，自己立其志。我们一定要胸怀壮志，脚踏实地，用自己的双手，写最新最美的文字，画最新最美的图画，建设一个雄伟壮丽的祖国。

1、只有伟大的目标，才能产生伟大的动力。——斯大林

2、伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。——爱迪生

3、有志者，立常志；无志者，常立志。——谚语

4、立志是成事之本：北宋大文学家苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”明代学者王守仁认为：“志不立，天下无可成之事。”

5、立志复国：吴王夫差领兵打败了越国，越王勾践怀着雪耻复国的志向，得到左右的帮助，人民的支持，经过十年的繁殖人口，积蓄物力，十年教育人民，训练军队，终于灭了吴国，达到复国雪耻的目的。

6、丧志亡国：金人夺去了宋朝的半壁江山，宋高宗赵构逃到临安，为了保住自己的皇位，向敌人妥协投降，丧失了抗战复国的志向，便种下了破家亡国的祸根。

7、立志向学：三国时的董遇，从小家贫，无力上学，但是他刻苦自学不倦，后来成为很有学问的人。他曾说，学习只怕不立志，立了志就不怕没有时间，我就是利用“三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余）的时间进行学习的。

十、【论修养】（小节不拘，祸害无穷）

1、形之正，不求影之直，而影自直。——《意林》

2、常思己过，免于招祸。——谚语

3、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

——奥维

4、讲礼貌的榜样：彭德怀向警卫员鞠躬；贺龙与保健医生同看一本有名的小说；董必武巷迎乡邻；孙中山尊重护士；鲁迅给青年写信称“兄”、“先生”。

5、谄谀我者，吾贼也：看见别人有美德，要认真检查自己有没有，如果没有，就要努力培养。看见别人有恶德，要警惕地检查自己有没有，如果有，就要努力改掉。自己有美德要珍视它，自己有恶德要坚决去掉它。因此，能正确批评我的人，就是我的老师；能正确表扬我的人，就是我的朋友；谁来阿谀奉承，就是坑害我。所以，品行好的人既尊敬师长、亲近朋友，又厌恶别人吹捧自己。这样追慕美德和勇于接受批评，改正缺点的人，难道能不进步吗？不正派的人，和这种态度相反，自己胡作非为，却讨厌别人的指

责；自己不成器，却要别人来赞扬；贪得无厌，违法乱纪，却讨厌别人说自己的坏话。亲近奉承自己的人，疏远批评自己的人，把正确的批评当作讥笑，把爱护当作陷害，这样的人，想不垮台又可能吗？

十一、【论节俭】

随着社会生产的迅速发展，人们的物质生活越来越丰富了，原来的生活方式在发生着变革，消费观念也相应发生了很大变化。我们不能否认这种现实，但我们也决不能抛弃中华民族传统的美德——节俭。我们说节俭，并不是在当今仍推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。

1、对于浪费的人，金钱是圆的；可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

2、列宁的家庭生活：1902年，当列宁离开慕尼黑时，变卖家具，总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治，不愿多花党的一分钱。列宁对穿着也从不讲究。他的一件大衣，曾留有1918年遇刺的弹痕，但仍缝缝补补，一直穿到他逝世。

3、周总理的衬衣：周恩来同志非常注意保持艰苦朴素作风。他规定自己主食要吃三分之一的粗食。一双布鞋，鞋底磨穿了三次，还要缝起来再穿。他用的牙刷只剩一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补丁。有一次，他的警卫员拿了一件旧衬衣去请服务员缝补，衬衣上已经有了好几层补丁，服务员手拿着这件衬衣，眼里滚动着激动的泪花。

4、古代有一个财主，家里非常富有，生活奢侈，每天将吃剩的饭菜倒进河里。在河的下游，有一寺庙，庙中和尚将它捞起，晾干后贮藏起来。后来这家财主因犯事被抄家，做了乞丐，庙中和尚拿出很多好饭好菜给他，他非常惊讶，问此从何来。和尚便将此一一告诉他，这个财主深感羞愧。

十二、【论友谊】（团结就是力量）

假朋友就像是自己的身影，当你在光明中行走，他紧跟着你；一旦你步入阴暗，他便离你而去。真正的友谊是人生最可宝贵的财富。

1、众人拾柴火焰高，众人划桨摇大船。——谚语

2、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语

3、伟大的友谊：马克思和恩格斯是一对革命的战友。早年，当马克思来到英国时，身为曼彻斯特最大纺织厂主儿子的恩格斯给予他最大的帮助，成就了他们伟大的事业。

4、子非我友也：管宁和华歆在一起读书，有一次，他们在田里劳动，管宁锄到一块金子，看也不看，继续干活。华歆把它捡起来，然后扔了。又一次，他们在读书，门外一阵热闹，是一大官经过，管宁没有理会，专心读书，华歆放下书，走去看了一下回来。这时，管宁将他们坐着的席子割断，说：“你不是我的朋友。”

5、鸡黍之约：汉代人范巨卿在太学与张元伯分手时约定两年后探望张元伯的母亲。两年后张元伯让母亲准备好饭菜招待，他母亲说：分别两年，千里之外，难以认真。张元伯说：范巨卿是守信的人，一定不会违约。结果范巨卿果然如期来到。

6、高山流水：古代伯牙善于弹琴，当时只有钟子期能理解他的琴声。钟子期死后，伯牙因为没有知音，就把琴弦拉断了。

7、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《易经》

十三、【论孝道】

1、菽水承欢：孔子说：“吃着豆子，喝着清水，让父母尽其欢乐，这就是孝。”

2、戏彩娱亲：古代孝子老莱子七十三岁时，为逗父母高兴，穿着五彩衣，学婴儿啼哭 ，假装跌倒。

3、毛义捧檄：汉代人毛义，是个大孝子，他接受檄书做官是为了养活母亲，母亲死后，他就不再做官了。

4、伯俞泣杖：汉代人伯俞，是大孝子，他有过错时，母亲便拿棍子打他，他哭了起来。母亲问他以前为何不哭。伯俞回答说：以前打得很痛，知道母亲身体很健康，这次打得不痛，知道母亲没有力气，所以伤心。

十四、【论尊师】

“万里春风催桃李，一腔热血育新人。”人们总是这样对老师的辛勤劳动表示崇高的敬意和由衷的赞美。正是在老师的培育之下，才成长起一批又一批有用之才。人们求师，拜师，是为了吸取宝贵的知识；人们尊师，爱师，是因为老师像蜡炬，燃烧了自己，照亮了别人；是因为老师像春蚕，默默无闻地吐出了闪光的丝缕。“尊重知识，尊重人才”，这是时代的呼声，而我们则更要响亮地喊出：“尊重老师！”

1、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。 ——韩愈

2、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。——邓小平

3、毛泽东尊师：毛泽东同志虽身为党和红军的领袖，在他老师徐特立六十岁生日时，仍写信祝贺，说：“您是我二十年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

4、居里夫人推轮椅：1932年，华沙镭学研究院举行落成典礼。镭的发现者居里夫人被簇拥到主席台上，接受献花与喝彩。忽然，居里夫人急急离开了主席台，一直走到一位白发苍苍的老年妇人旁边，弯下腰，深情地吻了她的双颊，随后推着她坐的轮椅向主席台走去。是谁？原来是她的老师。

5、程门立雪：宋代有个杨时，他是程颐的学生，四十岁时到洛阳去见程颐。不巧程颐正在打盹，杨时便和另外一位同学游酢侍立在那里，那天正好下大雪，等程颐醒来，门外的雪已有一尺多厚了。

6、各国尊师轶闻

①日本人尊师的传统，他们普遍认为教师是为全社会作出自我牺牲的职业。日本的师范生都有一种光荣感和自豪感，他们从考进师范学校的第一天起，就穿着教师服。当穿着教师服的师范生踏上公共汽车时，乘客们都会自动起立让坐，以示对未来教师的尊敬。

②法国人把教师看成是“人类智慧的天使”，对做教师的人有特殊的好感。农村和小市镇还有这样的风俗习惯：每年圣诞节，学生的家长都要带一些礼品送到教师家里，教师必须全部接受并祝福孩子学业进步。每逢学期开学这一天，学校所在地的地方长官和社会贤达，都得来参加开学典礼或听课。

③捷克人特别尊敬小学教师，在社会上有一条不成文的规定：凡是取得了学位的或是有了某成就的学者，都得去看望自己的启蒙者——小学教师。而淳厚敦朴的斯洛伐克农民，利用把收获来的东西馈赠给小学教师的方式，来表达自己对老师的敬意。

推荐第8篇：高中议论文万能素材(共1篇).

篇1：高中作文万能开头素材 高中作文万能开头素材

自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。

自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。 （《自信》）

28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。

“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。

小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。

人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。 （《活出真我的风采》）

29、九曲黄河绵延数千里，气势磅礴，浩浩荡荡，这是雄浑的“大”。万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。 泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。

“大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。 （《大的断想》）

30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。

我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔。

我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。（《折断的翅膀》） 雕饰风头——打好第一枪 开头方法之一： 开门见山话题点穿

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

开头方法之二： 引用名言文采凸现

如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似

的脸。--------福特《2003年高考作文把心放正》 心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。 ——汪国真

哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要说：“人啊，看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》

马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》

开头方法之三： 排比点题铺排文气

种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明； 雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄； 骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。

推荐第9篇：高中议论文

遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……

相信自己，也要相信别人

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失

街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全

盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，

也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，

你会拥有精彩的人生。

错误让我如此美丽

活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。——题记

一个故事，遗憾委婉里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，错误困顿中方显惊世骇俗的

美丽。

人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。

陆放翁心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”他们生活的那个朝代铸就

了唐婉与陆游的错误爱情。或许，正是这个无情的错误用天各一方的距离让他们的心紧紧

依靠。“错措错”幸福，如果垂手可得，便体现不出金子般的价值。那个在《钗头凤》里演

绎了千年的错误，直到今天还换取了我们的一声声叹息。

错误助你实现人生价值，别样的人生最美。

也许上帝犯了一个错误，不然怎能让一个美丽的女子失聪变哑？不然怎能让一个弱小

的生命承受巨大痛苦？然而，这却是一个美丽的错误。不是么？邰丽华等聋哑姑娘们在台

上演绎的千手观音，令数亿观众折服，而这样的错误竟是一个错误铸就的。错误，实现了

邰丽华等人的人生价值，她们的人生也在错误中显得光彩耀人。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲克吞吴。”越王勾践狂妄自大，错误地低估了吴王

夫差的实力，给越国带来了灭顶之灾。勾践在错误中觉醒，在觉醒后奋起，卧薪尝胆，十

年磨砺，用错误鞭策自我，最终谱写了一曲激励人心的乐章。错误，使勾践的人生别样精

彩；错误，帮助勾践实现人生价值，永垂后世。

直视错误，有错必改的人生态度会让你获得美誉。

为了纠正报纸上关于自己发言时的一个错误，温家宝亲笔写信要求媒体更正，并公开

致歉。一位领袖，拥有有错必改的勇气和敢于放下价值的谦逊作风，无疑都会成为国人学习的好榜样。同时，温家宝的形象也会在国人心目中愈发高大。

有人说：“没有废料，废料是放错地方的原料。”而我说：没有错误，错误时人生的调

色盘。人生，因为错误，所以美丽。

尚俭戒奢谈

“布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿

冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过，

我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振?”

无独有偶，“布衣元帅”彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不

仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或

逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。

历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。

最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致

的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林

黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈

一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。

勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

立志当高远

你也许看见过，头戴斗笠，身披蓑衣的农民，弓着背，弯着腰，赶着牛在细雨中耕田；你也许看见过，码头上，一行人，背着沉重的货物，同声喊着号子，像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景，当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时，你是否想到，这与以“电子”命名的时代是多么不相称！你是否意识到二十一世纪的中国青少年肩负着怎样的责任，应当具有怎样的理想？

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制，有许多人感到生不逢时，饮恨终生：江州司马，沦落天涯，泪湿青衫；东坡居士，赤壁岩下愤呼“人生如梦”；陆放翁，临终低吟“万事空”；秋瑾女士，狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而，那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在，我们的祖国已是“天公重抖擞，九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的养育之恩。歌德巴赫猜想中的陈景润，微血管构造学中的修瑞娟，以及奥运会赛场上的李宁——他们，都以我们中华民族优秀的儿女扬名于世。 理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”。倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志，《资本论》这部巨著怎么会问世？倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心，巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代？倘若没有长大了干大事业的雄心，爱迪生怎么会成为举世闻名的发明家？

理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志，并愿意为之而奋斗，那么就是历尽艰难险阻，也会在所不辞。记得高尔基曾经说过这样一句话：“一个人追求的目标越高，那么他的才能就发展的越快，对社会就越有益。”是啊，立志当存高远，我们青少年，精力充沛，正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军。我们青少年是时代的开拓者，我们应当勇于打破世俗的旧观念，抖擞精神，不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热，火红的时代，却胸无大志，碌碌无为，实在令人感到奇怪。青少年时期是宝贵的，二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革，面临着图强，面临着兴盛。所以在我们这样的年岁，每一分钟都不能浪费，我们唯一的职责，唯一的权力，就是用科学文化知识武装自己，去做二十一世纪的主人。

我们大家都是龙的传人，我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统，前进是我们民族的精神。我们的意志无高不可攀，无坚不可摧。同学们，让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道，飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”！

推荐第10篇：高中议论文)

篇1：2011优秀的高中800字作文范文 朝春柳韧·愁丝千百段

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

——晏殊《浣溪沙》

洋洋洒洒，沐浴着朝阳的光艳，柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光，倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸，把酒握书卷，飘飘然前行。

观赏着早春的风景，看燕在梁间戏舞，观黄莺在树上欢歌，映衬着我惆怅的心境，不知不觉，已然抚琴而坐，和着春光绿景，吟起悲凉之作。虽人在春中，心却还是秋时。

无意中漫步，沿着园中的新绿，默默地又来到分别之处，那亭，依然在伫立在春风朝阳之中，犹如旧时的欢娱之景。想那时，友人聚在此处，把酒当歌，吟诗作画，何等快活！而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起，扬起的柳絮打乱我的思绪，猛然间回到眼前，今日早已不同于昔时。叹一声，无奈中前游。

走走停停，回想曾经一幕幕，满心怅恨，才了解，失去后才懂得珍惜，却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖，一瞬间悄然而去，而且一去不返。

偶然间抬头仰望，却看那山水之外上午一轮红日，壶中酒已无点滴，与这落日相映，手中竹卷也散开来。才知道，茫然中我又过了一日，望那即将归隐的阳光，心中忽地腾起一般的红云。

不知何时，一只月也悄然地转上枝头，弯弯的月牙，隐匿在乌云之中，朦胧中增添了一缕忧愁，依稀记起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，随风飘落，沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线，也荡起我一翻翻的思愁。

春花的暗香萦回在春风中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，拂袖抽身而回，夹着愁思，千百段„„

篇2：高中作文800字

高中作文800字.txt假如有一天你想哭打电话给我不能保证逗你笑但我能陪着你一起哭。坚强的基本，就是微笑。 面具戴久了丶就成了皮肤≈> 毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。 晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！ > 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。

一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。

同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。

冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。

就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”

因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。

挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？

就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！

我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！

>说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不！我不需要！”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！” ?? 谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。” 道理很简单：就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃；就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不！”

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高官厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

篇3：以吃苦为话题的作文,高中优秀作文800字 吃得苦中苦，方为人上人

“自古才子出寒门”范仲淹两岁时丧父，年幼时稠的一点的稀饭都没有吃过；明朝龙图大学士宋濂家中一贫如洗；荷兰画家梵 · 高曾贫困潦倒，一文不名，生活上常常靠弟弟的接济；苏联作家高尔基曾是一名流浪儿„„寒门是他们植根的土壤，就是这块贫瘠的土壤，使他们发育，成熟，塑造自我，完善自我，终长成参天大树，开出灿烂的花朵，贫则思变，他们的实力充分的证明了吃得苦中苦，方为人上人。

孟子曾说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”正如孟子所说上天将会把重大的责任降给那些敢于吃苦的人，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”只要你吃得了苦，在挫折面前决不低头，终有一天你会取得成功。

同学们你们是想凛然于天地还是想蝇营狗苟的生活？我定然会选择前者，让我们坦然的面对挫折，敢于吃苦，吃尽了苦中苦，才能成为人上人，我相信终有一天我们会苦尽甘来„„ 篇4：高中800字作文 你说 我说 他说

掬一杯最清的月光，拥一缕最暖的余晖，拾一片最热的红叶，摘一束最灿烂的芳草，采撷人生中最美的青春。

用心去弹奏一首青春舞曲，来彰显我们的风采。

当今的我们拥有人生中最美丽的时光。它灿烂，独具一格，值得我们用心去描绘。于是，你说：这样的青春应由我——梦想来填充，使之绽放出别样的光芒。最美的年龄为最纯真的梦想尽最大的努力。有梦不觉征衣单，我们每个人都有自己的梦想，只有一点是不同的，那就是梦想是你自己的梦想，无须害怕别人知道会偷走你的梦。青春的美就美在我们对梦想的追求，对梦想的追求可以让我们越来越成熟，对人生境界有不同的理解，提升我们的素质。憧憬于梦想，陶醉于梦想，追求梦想。

梦想，单单是我们的追求，而幸福之神会不会将幸福的曙光降临于我们呢，其实是由我们自己决定的。我说：还有我——坚持的参与，要用汗水去滋润它，感化它，让梦想变为现实。这一过程，并不简单。意味着我们要付出很多，放弃很多，并且这个过程中也许我们会被自己打败，也许会坚持不到终点。当你感觉到累的时候，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了我们的梦，我们还有什么资格不坚持呢？也许会觉得坚持是件很痛苦的事，但是，我们不是正年轻吗？年轻的我们可以挑战别人眼里多有的不可能，年轻的我们有理由相信青春无极限，我们需要放手一搏。我们需要一鼓作气，坚持到最后一刻。我们应相信“冰冻三尺非一日之寒”和滴水石穿的道理，我们更应该将哲理变为行动。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮，不是吗？

有了梦想，并有了并肩作战的坚持，这还不能使青春绽放它的色彩。他说：还应由我—乐观、微笑来为它添上浓抹重彩的一笔。我们还应拥有一颗强的的心，来面对追求梦想途中的困难，来战胜看似坚不可摧的挫折。即使世界给你一千个理由哭泣，你也要找出一千零一个理由微笑。微笑，是青春最美的面貌。它代表的是一种积极的心态，正是我们这个年龄所应拥有的。它还象征着我们面对挫折时永不言败，一种昂扬向上的劲头。

在青春这幅画卷里，有梦想，有为了梦想努力拼搏，再加上灿烂的微笑，才使得我们的青春有意义。青春的别名是奋斗，年轻的我们没有失败，所以我们要展翅高飞，将痛苦埋藏心底，留下坚强给我们的力量。

那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹，正如桌上的刻痕，从今年到明年。一年又一年，记录了喜怒哀乐，印证了悲欢离合，留下了我们成长的痕迹。青春，需要你，我，他，需要我们共同开辟美好的明天。

篇5：北京高考满分作文800字范文

北京高考满分作文800字范文:有竞争才有发展

2013年3月22日 来源：网络综合 培训课程 发布课程 加入收藏 北京高考】

以下是无忧考网为大家整理的关于北京高考满分作文800字范文:有竞争才有发展的文章，希望大家能够喜欢！

在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展...... 该文章转载自无忧考网：

篇6：身边的感动作文800字时间

身边的感动作文800字时间:2013-06-14 18:12来源:未知 作者:情话王子 5 篇1：身边的感动

在我们的世界里，有不少高尚的人，有日夜为学生操劳的老师；有为国家贡献英勇的身躯的警察；有一人脏换来万人洁的清洁工??这些都是我身边高尚的人。但我觉得心地善良，乐于助人，尊老爱幼，拾金不昧的人才是高尚的人，这种人在我们身边有多少个呢？

这样的人不少，但令我印象最深的只有一个，那就是梁某某，她本来是和我同一班的，但现在我们已经分班了，虽然联络少了，但我们也会偶尔找对方出来讨论学习上的问题?? 记得有一次，我和她去逛街，我才发现她是个高尚的人。我们要坐公共汽车去逛街，那时，车上的人很多，我们上车后，好不容易才找到位置坐下来，但她看见了一位孕妇，她就立刻站起来，把自己的座位让给了那位孕妇。下车前，那位孕妇亲切地对着她说：“谢谢你。”她望着那位孕妇点了点头，微一微笑就下车了。

在逛街的时候，她看见了前面一位年轻的姐姐在拿手机的时候掉了一张一百块，就拣起掉在地上的一百块，跑上去给回那位姐姐，那位姐姐看见了我们就摆出一副怀疑的样子，说：“你们不会是骗钱党吧？”她就说：“我们不是骗钱党，而是你掉了钱。”那位姐姐看看自己的手袋有没有少了钱。那位姐姐看完自己的手袋后，不好意思地说：“对不起啊，小妹妹，我不应该怀疑你们的，真是不好意思啊。因为最近有很多骗钱党，所以??”她用亲切的声音回答说：“没关系，如果这些钱是你要紧的话，那你就会很伤心拉，是你的毕竟是你啊。”那位姐姐说了数声谢谢就走了。那位姐姐走后，我问她为什么自己不要？她回答说：“要是你掉了一百块钱会怎么办啊。如果你有急事，必须要这些钱，你该怎么办啊？我听了她的回答后，就没有说话了。

在我们回来的时候，要坐公共汽车回家，上车的时候，虽然人不多，但已经满座了，和我们一起上车的那位领着自己孙子的老婆婆，那位老婆婆上车后看了看。这时又被她看见了，拉着我一起站起来让座了。

当她每次帮助别人的时候我被深深感动了，她是那么高尚啊！

篇2：身边的感动

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。 读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮 丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动?? 人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？

感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！

篇3：寻找身边的感动

在我印象中，感动似乎只是大难的携带品。然而平凡生活中，感动是否也无处不在？ 每天中午，路过省泰中高中部时，马路边上一排排整齐秀丽的粉笔字，走到那里总想走到这粉笔字的源头及写它的人，想看一看是谁这么有闲情逸致竟能在马路上写字。可惜，很难如愿。但“无心插柳柳成荫”，就在我快淡忘这个粉笔字的时候，我却看到了这个“奇人”。但我一看见他的那一瞬间我怔住了。他是一位残疾人，没有双腿，在他所“坐”的平板车上有一台音响，我起初以为他是卖磁带的，可看见他手上的粉笔后才知道，他就是我一直想找的“奇人”。突然，路边的树上潇洒的飘下几片深黄的叶子，这是我才觉得有些凉意。 他的音响里放的不是什么流行歌曲而是黄梅戏！听了顿觉有点伤感。更令人瞠目结舌的是那位残疾人正在写到粉笔字，且字字端正，他旁边站着不少围观的人，我大致看了一下他写的内容，全部是戏词！那么多，那么长！全是手写的！旁边有人看不下去了在他的车上放了几十元钱，并随口问道：“累不累啊？写这么多！坐下歇会儿吧。”此话一出，一位老大爷推了他一下。我本以为那位残疾人会说出什么悲伤的话，或怨天尤人。可我错了。

他微笑着说：“谢谢你，但对我来说，我无时无刻不在休息，又何谈‘累’呢？你的好意我心领了，但我确实不需要休息。如果你站累了??”话未说完，他艰难地往车边上做了点儿，还拍了拍车，接着说：“就坐我车上吧，别嫌脏啊！”我听了他的话后，匆匆的走了，我怕自己会忍不住哭出来?? 我这绝不是多愁善感，也绝不是娇揉做作。只是在这个“人人为我”思想影响着我们时，竟有如此朴素的人！他虽然身体残疾，但他的心灵是美丽的。正如英国着名哲学家培根所说的“美德好比宝石，他在朴素的衬托下反而更华丽”！

我虽只用一件事来证明我的疑惑，可这足以证明，生活中的感动真的无处不在！

篇4：我们身边的感动

还记得我儿时有一个很好的玩伴——小雅，她是一个苦命的孩子，在她五岁的时候，母 亲就得了绝症，她那时并不明白这意味着什么，当她得知母亲的寿命只剩下一个月的时候，她更加爱自己的母亲。

每天放学后她都央求爸爸带她来医院看妈妈，每当她看到妈妈憔悴的面容，泪水就不由自主的涌出来，她强忍着泪水，每次都以微笑面对母亲，她从不会在母亲面前掉一滴眼泪，让妈妈增加负担。而母亲却认为自己是小雅的累赘，每次看到小雅都躲着她，自己却在悄悄地落泪。眼看已经过去了一周，小雅再也忍不住母亲对自己的躲避了。有次中午，小雅自己偷偷地去了医院，到了医院后看到妈妈正在睡觉，她一声不吭，静静地守着母亲。妈妈出汗了，她给妈妈轻轻地用毛巾擦汗，整整一下午她都握着妈妈的手，陪在妈妈身边，到了护士叫醒妈妈吃药的时候，小雅把在纸上写好的“小雅爱妈妈”五个字放在妈妈枕边，悄悄地离开了。可妈妈不知什么时候早就醒了，她叫住小雅，把小雅紧紧地抱在怀里再也不肯松手，母女俩哭成一团。之后的日子里，小雅的妈妈身前总有一个忙碌的小身影——小雅。她终于明白了小雅需要自己的爱，她心里不再是想着早点离开这个世界，而是对这个世界充满遗憾，她舍不得小雅，一刻都不想离开小雅。

在那之后，小雅的母亲有了一个念头，她希望把自己的眼角膜捐献给需要她的，一点是能够使别人重见光明，而更重要的是希望这个用自己的眼角膜重见光明的人能够代替自己看着小雅。小雅的妈妈在“人体器官捐献同意书上”签字的时候，露出了久违的笑容。小雅的妈妈虽然走了，但是她留下了眼睛守候小雅。人死了，眼睛却“活着”，为自己的女儿活着。 神圣的母爱，像阳光一样，能够照耀到人生任何的角落，薄冰挡不住母爱，亲情在灵魂深处复苏。因此，亲不要辜负母亲的爱，用心去体会。因为过去了，就永远追不回来了！ 感动，就在你我身边?? 篇5：身边的感动

感动是什么？字典里给的定义是：使在意识、情绪上起反应。身边的感动是什么？是发生在身边的、使人有所感悟的事。

在我的生活中，就有许多让人感动的事：累了，父母削个苹果；渴了，同学帮你打水；伤心了，朋友替你分忧??人，往往是最容易被感动的生物。

我每天中午放学后都要坐公交车回家。今天在站牌下等了好长时间，才有一辆珍惜动物般的一路公交车驶来，同学们都争先恐后地往上挤。我凭着娇小的身材和敏捷的动作，成功地抢到了座位。我得意洋洋的看着为数不多的座位和拥挤的人群，心里想着这些座位上的人会是什么样的面孔。不一会儿，原本空空的车厢就挤满了人：有学生、年轻人、老师、工人??最后，缓缓地上来一位年过花甲、满头白发、双手提满了菜的老奶奶。车上昏昏欲睡的人们闻到了新鲜的蔬菜味儿夹杂着清新的泥土味儿，一下子都转过头来看着这位气喘吁吁的老奶奶。紧接着司机一踩油门，老奶奶站立不稳，一个趔趄倒在了地上。旁边站着的人把老奶奶扶了起来，坐着的人无动于衷。我想：尊老爱幼是中华民族的传统美德，我给这位老奶奶让座吧！可又转念一想：从学校到家有很长一段路，站着还不把人累死啊？可是，这个老奶奶也是站着且双手提满了菜，她比我更累啊！我正在“让”与“不让”之间徘徊，忽然，一个洪亮的声音响了起来：“老奶奶，您坐这儿吧！”喧闹的车厢顿时安静下来，几十双眼睛一齐向发出声音的方向扫去，原来是我的同学小昊。可那个老奶奶哪里肯坐？他们推让了半天，老奶奶才一边笑着夸他一边坐下。此时此刻，车上的人都看着他们，眼里流露出赞许的目光。咦？一向霸道的小昊今天怎么一反常态，不为座位大打出手、袖手旁观呢？正当我们郁闷时，车到站了，他若无其事地拂袖而去。在座的人们看着他的背影都被感动了，好一阵车厢内鸦 雀无声。

其实，在我们的生活中并不缺少感动，而是缺少一颗会被感动的心。如果人人都能献出一点爱，世界将变成美好的人间！

篇6：身边的感动

童年的记忆是多么美好，记忆好比一朵朵五彩斑斓的花朵，摘一多粉红的康乃馨，一起品味它的芬芳?? 我有一个好朋友，她正巧和我在一个小区，正巧在一楼养了一只我喜欢的鹦鹉，正巧我每天上学、放学都能经过那里来看看那只可爱的鹦鹉！

瞧！它那可爱的样子——乌黑的羽毛、水汪汪的眼珠子，大家都知道，鹦鹉是有一种特异功能的，对，就是说话！都说“鹦鹉学舌”可是，几乎每一只鹦鹉都不大爱说话，而这只是聪明而又灵活的，所以经过了我的培养，成为了一只擅长说话的鸟！

每当放学是，我总会不由自主地在这停一停，拍拍手把黑黑的注意力转回来，对它说“你好，你好！”每天我都坚持着，哪怕是刮风下雨也无法阻挡！一开始，黑黑压根就不吭声，可是也蛮争气的，几星期后奇迹般地学会了！此时，我越发喜欢它了！过了一年，它经过了我的淳淳教导经学会了“你好，我爱你！哈哈！”等词了！它的主人也是我的同学与我的关系也从普通朋友一下变为了要好的朋友，从此我们形影不离！

一天天过去了，黑黑不问自说，每当我经过那，总会对我说：“你好！我渐渐明白了：原来鸟类也有情感！

好景不长！突然有一天，黑黑失踪了，我原来丰富的生活突然间化为灰色，那个朋友似乎怀疑是我害死了它，对我沉默，经常碰面但好想视而不见，我的心快要碎了！她竟然还对我骂道：“你不就是个小偷吗！”从此我们像互不相识一样！

但又发生了转折，彻底改变了我俩的关系！那天我们恰巧遇见了一片黑色的羽毛，旁边是一摊血！过了半天我才明白：这是黑黑，一直通人性的鹦鹉！当时她伤心地跑开了?? 第二天，我在家门前偶然发现了一只白鹦鹉和一封信，写道：sorry！我错怪了你，我们永远都是好朋友！我难以接受眼前的一切！

朋友虽然难免会有错怪，但是只有真正的朋友才会承担负责一切！这种友情令我感动，令我记忆犹新，这种友谊一直到永远永远??这友谊是触动心灵的一点光明！

处处留心皆感动，风雨中的小树就能感化我的心灵，给予我希望和梦想，激励我不因危机的面临而放弃永生的信念。让我们多留心周围的人和物吧，只要你是一个细心的人，是一个有心人，你就会发现，原来感动就在我们的身边，温暖就在我们之间。

我也曾经有一段时间经常抱怨生活的枯燥无味。一直到最近，我才发现，原来在生活中到处都有着令人感动的事情。

记得有一天，我正在家做作业，忽然天色一下子暗下来，我透过玻璃窗向外望去，只见天上布满乌云，还拌着一道道闪电，一阵阵雷声。地上的行人都纷纷加快脚步，躲避即将到来的大暴雨。一会儿，粗大的雨点儿落下来了，打在玻璃窗上叭叭直响。风呼呼地刮着，雨哗哗地下着，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片。街道上连一个人影也没有，白花花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花。

我饶有兴趣地看着，忽然一棵小树映入我的眼帘。小树在风雨中摇曳，一次又一次被风吹弯了腰，一次又一次坚强地挺起，利用自身的韧性巧妙地渡过难关。风越刮越猛，雨越下越大，小树没有一丝的退缩，依然顽强地战斗着，毫不气馁地寻找着生机。小树触动了我的心灵，它面对危机时顽强求生的精神感动了我。它让我看到一个人面对困难时所必须具有的勇气、毅力和极好的柔韧性，它用它自己的行动告诉我什么是坚强，什么是处理困境时的最好方法。

感动就在我们身边，只要我们用心去发现，去感受的话，就一定可以感受得到平凡人的世界 没有头衔

更没有开场白

（一）罗平林

山里的妹子，老实、本分、踏实、肯干。罗平林最为显著的性格，便是在于她那份自小养成的质朴、勤劳与坚毅。山里人的那份纯真，始终没有被城市化的喧嚣所侵蚀。在她的精神世界里，所有的事情总是那么的简单和纯粹，她有一颗孩子般晶莹剔透的心，把老人的怪脾气看得简单些，把老人的过重的话想得淡一点，把周遭的闲言碎语当做是不经意间的一阵微风。

罗平林在刚做护理员时，简直是养老院的“问题大王”，面对老人的不同性格，她不知道差别化、个性化的对待原则。文化程度同样影响着沟通的水平，硬碰硬的交流方式，经常会导致老人的投诉。记得有一次，她给卧床老人喂餐，由于缺乏经验，没有注意到食品内部温度，滚烫的鸡蛋顿时把老人的嘴巴烫了一个大包。

她不聪明，但她知道笨鸟先飞的道理；她虽然不善于交际，但她总是习惯于感恩。她虽然没有很高的文化水平，但是肯下苦工，敏而好学。别人不愿意吃的苦，她愿意主动承担。有时候，和她对话时，你会在她简单的词句中，感受到一种强大的力量。

几年后过去了，看看如今的罗平林，工作中遇到的各种问题，反而给她带来了人生的财富。她的交班记录是记得最详细、最规范的。同时，她的夜班巡视总是做得最深入而到位的。细致的服务标准流程，她已经牢记在心，工作记录和规范化的操作，降低了她犯错的可能。有时候，别人会说她“笨”，说她不懂得偷懒。而她却不这样认为的，她一直把小时候父亲的话牢记心中——“人可以穷、可以没有文化，但一定要诚实。”她有一颗全心全意、设身处地关爱老人的心，她也有一颗坦然面对老人、任劳任怨的习惯。

口一个病、一个弱，医院里一时半会儿护工又找不到。当晚十点多，实在无路可走的老人，打电话给院长寻求帮助，向院方提出了聘请个护理员的需求。要知道，养老院的工作与其他职业不同，劳动强度大，每一个排班都环环相扣，晚上有空的只有白天刚下班的护理员。由于事态紧急，院长亲自给在家休息的护理员挨个儿打电话，大多数的护理员都以路途遥远、家务操劳为由，婉拒了院长的要求。唯有罗平林，二话不说，立即就开始准备洗漱用品和被褥，往医院赶，这让电话那头的院长深受感动。

事后，也有人问了她当时的想法，她却抱持着一颗感恩的心，回答说，“爷爷有十分严重的类风湿性关节炎，关节部位严重变形，平时发病疼痛时，他都选择默默抗争，不轻易向护理员们诉苦。有时候，我们在护理老人的时候，总会有些遗漏或不称心的地方，他总能体谅着我们，照顾着我们的工作。”我想，“如果这次我不去帮助他，我肯定要后悔一辈子的。”正是这样一种发自于善的举措，感动了老人，也将这份关爱传达给了其他工作人员。

自从考出了中级养老护理员资质之后，罗平林在护理楼里就更忙碌了，“眼中有活的人总有做不完的事”，她身边的护理员们，也因此对其充满了信任。罗平林对于本职工作，倾注了超越普通人的注意力，这种专注，源自于她对于养老护理员这份工作的认同感。她说她自己也时常在思考工作的意义，她认为“人活着，就是要为社会做点贡献”。每每想到现在的工作就是帮助社会上有需要帮助的老人，她就会偷偷露出傻傻纯纯的微笑。

或许，那就是世界上最美丽的东西。

（二）徐春香

刚见到徐春香，她正为院内一位老人吸氧器的使用问题而跑上跑下，一丝停下来耽搁的时间也没有。“我是这栋楼的小组长嘛，自然要多做一些。”她笑笑说。

徐春香今年已经45岁了，然而她涉足护理老人的领域只有区区五年。当被问及当初是怎么想到要做养老护理员时，她说：“当初也是纯属偶然，只是想试试看这份工作，没想一直做到了现在。”就这样，徐春香误打误撞地成为了中福会养老院的一名护理员。在整个交谈过程中，她身上给人留下最深刻印象的，便是自省和真诚。

她说：“我刚来的时候，就发现这里的老人文化层次比较高，可能最初和他们打交道会有些问题，但是我还是能从老人身上学到很多东西。”的确，在工作伊始，徐春香也经历过委屈、出现过心态问题，甚至私下哭过好几次。“但是，我一直都记得养老院里的一位老人，告诉我的两句话。”她说着，拿过一旁的报纸，在空白处写下——

卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

“这两句话不仅工作中要牢记，平时生活里我也一直记着。”徐春香就是这样一个当面临挫折时，会自我反省、自我成长的人。在刚开始护理老人、为老人洗澡时，有些老人会反抗拒绝，此时，徐春香不仅不会嫌老人“作”，相反她会去寻找内在理由，反思自己，“我会想是不是我自己的原因，因为每个老人都有自己的生活方式。”因此她试着去了解每个老人的生活习性，用不同的方式去对待不同的老人。果不其然，老人们不再是拒绝，而是坦诚地接纳了她。

徐春香总能看到自己身上的诸多不足，认为自己还有很多地方需要改善，她认真地说：“首先，还是要和老人再多增加一些心灵上的交流。然后我希望自己能在技能上、服务技巧上更加深入，像在疾病观察、紧急救助这些方面的知识，我都还很匮乏。”徐春香坚信可以更加完善自己的工作，得到到更多的收获，而她也正是这样地一如既往。由于个人优异突出的表现，她曾经跟随养老院一起去台湾进行交流学习。那次台湾之行，使她感慨良多：“台湾在养老服务方面，毕竟比我们起步早，有很多护理的经验值得借鉴，我要学习的东西还有很多??”

徐春香还有一个特点就是真诚。“人与人之间相处久了是有感情的，你拿真心待他们，他们会看到的。”工作后不久有一次，她原本是出于好意劝告一位老人不要开电动轮椅以免 危险，没成想老人竟很生气，致使血压上升。因为此事，她还被领导批评，也就是这样，她才知道，原来老人晚年为数不多的爱好就是开着电动轮椅，在养老院兜风。“我虽然是好心，可是在和老人沟通的时候没有掌握好分寸。而且后来我才知道这是老爷爷仅有的喜好。”徐春香感到有些懊悔，因此，在第二天一早上班，她就急忙来到老人房间里，跟老人赔不是，承认是自己太过着急，并为昨天自己做的不好的地方道歉。老人也被她的真诚所打动，不仅不怪罪她，相反也和她道了歉，说自己也有做的不对之处。“所以你看，老人们都还是很通情达理的。”徐春香笑眯眯地说。

徐春香虽然只是一名小小的养老护理员，然而在工作的过程中，她收获到了成长，得到了家人的理解，学习到了之前从未接触过的知识，她觉得充实而快乐。当笔者问：“听上去，现在你在工作中都没碰上不开心的事？”

“工作中当然会有开心也会有不开心，但是我会努力改正自己能够掌控的错误，让不开心的事少发生。”

“那工作中什么让你最开心呢？”

她低头想想，随后抬起头笑着说：“还是和爷爷奶奶们之间的感情吧。”

也许正是情感上的牵绊，让徐春香在养老护理员的岗位上，愈加成熟起来。她从一名普通的护理员，转变为一名担负起近90多位老人生活照料，同时管理着楼内30名基层护理员的，称职的护理组长。

（三）朱芬华

朱芬华今年30岁，做养老护理员已经第五个年头了。2001年毕业之后，她曾先后干过电子厂工人、商场营业员等多份工作。那时，她从未想过，自己今后会从事这样一份职业。转变的契机来源于几年前家中的一场变故。

几年前，朱芬华的婆婆住院生病，她在照料过程中发现自己在护理方面的知识几乎是一片空白，当看到婆婆被病魇痛苦地折磨，而自己却束手无策时，她感到很无力。“从前在乡下，婆婆平时会嚷嚷痛，但我们没有这方面的知识，以为没什么大事，就一直拖着。后来才发现是脑梗，可是为时已晚。”朱芬华有些懊恼地说：“之前因为我们无知，不重视小毛病，失去了家人。现在我有机会能够学习这方面的知识，这样就可以保护帮助我的父母和家人，平时在生活里，还可以给他们一些建议。”

问起刚开始工作时的情况，朱芬华笑笑说，她曾遇到过许多麻烦，认识到自身存在的诸多不足。“刚开始我性子可能比较急，有时候没有考虑到老人的心理和需求，因此造成了一些误会。”然而朱芬华努力去摸索、适应老年人的特点，总结出了工作中的两个注意点：倾听和把握细节。原本，在大众的印象中，养老护理员的主要职责，应该是照料老人的生活日常起居，然而朱芬华却说，要学会倾听老人，与老人心与心的交流才是护理的基础。“最主要的是要倾听，让老人感到你重视他。只有对老人的内心有了了解后，老人的配合度才会提高。” 朱芬华说，在护理过程中还需注重细节。刚开始做护工的时候，由于生活背景和经历的原因，她做事和想法都比较简单和直接，而这与院内老人要求普遍较高、追求精致细琐显得格格不入。因此，她开始学着怎样细心地去了解老人们的需求。比如，有时老人并不会从正面提出什么意见，需要别人去猜去估摸老人所要简介表达的意思。朱芬华就需要透过细节，了解老人的内在需求。在这一方面，朱芬华有她自己的口诀——“想一想，念一念，再琢磨着去做。”

在这5年从事养老护理工作的过程中，朱芬华也有属于自己的别样收获：“我觉得自己 变得更自信、更快乐。”她说：“如果要让老人相信自己，首先自己要相信自己。”当在进行一些如洗漱、扶老人上下床之类的护理工作时，她总显得神态轻松、自信满满，因为这样可以让老人相信她有能力胜任这份工作。此外，她也收获到了老人们的赞誉和感谢。她平日里的付出和辛劳，老人们、同事们有目共睹。一位同事这样评价她：“她这个人十分热情，而且关心老人。比如老人要到市区看病，她总是会帮忙叫车；一看到她护理，老人们也都很安心。”而最令朱芬华感动的还是老人们的真诚和善良。夏天的时候，当朱芬华到屋里给老人们换床单，有些老人尽管自己怕冷，但仍是为她提早开好了风扇和空调。这让朱芬华感觉到，“老人真的也很关心自己，我们之间就像家长和小孩一样。每当看到他们那么做，我心里也都是美滋滋的。”

尽管朱芬华在护工的岗位上已经小有经验，然而她仍然看到了自身的不足：“我觉得我做的还不够到位。我们这层楼有八十几个老人，我还没能完全了解他们的需要。”正是出于对工作的认真负责，和对老人的无私奉献，才使得朱芬华对自己的工作提出高标准和严要求。而当被问到平日里家人如何看待这份工作时，她笑笑说：“或许有些人会歧视护工这份工作，但是我老公很支持我、了解我。我也很喜欢在这里工作。”

虽然，社会上对于养老护理员还存在着偏见，甚至连朱芬华的母亲也建议她换一份工作。但朱芬华却打从心眼里接受了这份工作，因为她感到快乐和幸福，她说她会一直做下去，只为着中福会养老院里和谐的气氛，只为着老人们对于她的付出回报的真诚和感激，只为着这用细节和真心串联起的一个个美好而动人的故事。

（四）顾秀红

服从统一安排。顾秀红一到单位报到，就被派去了护理强度最高的护理楼工作。这里的老人身体情况差，一个转身，一次起立，甚至是吞咽进食，都离不开他人的照顾。帮助洗漱、喂饭、如厕、康复锻炼，天天年年，周而复始，繁重而又枯燥??养老护理员这份工作，又脏又臭、又苦又累，更不用提及各种精神上的负担。老人的怪脾气和难以预知的行为，家人的评判和无来由的质疑，加之越来越高、愈加严厉苛刻的要求，都给护理员们带来了远超过于身体疲劳之外的精神压力。顾秀红也同样如此，几年间，在付出辛勤劳动的汗水之余，不知道红了多少次眼眶，流了多少泪水。

中福会养老院有个特点，住养的老人文化水平高，既往生活经历各异。有离休干部、大学教授、厂长经理、科研人员、医生律师，他们大多都是知识份子，见多识广，经验丰富，他们对养老服务都有一套自己的看法与理解??由于服务的对象特殊性，院方对身处基层一线的护理员们，提出了更为严格与细致的工作要求。

在养老机构中，老人故意挑剔、刁难新护理员的事情时有发生。顾秀红刚到养老院工作时，也遇到了类似的事情。

王奶奶患有帕金森氏疾病，身体、手指、腿脚僵硬，难以正常屈伸，无法独立行走，做任何事情都需要依靠护理员。可让顾秀红万万没想到的是，当满怀爱心的她，第一次进入老人房间，亲切地搀扶着老人到卫生间小便时，却遭到了老人的强烈拒绝。老人怒斥她，说她手脚重，裤子提得快，还没等顾秀红反应过来，老人紧接着便是劈头盖脸的脏话和一顿臭骂。顾秀红护理好老人后，哭着走出房间??别人安慰她，她都沉默不语，泣不成声。

又有一次，为了确保安全，顾秀红和另两位护理员一起帮助老人洗澡，没想到又是遭遇到老人的一番指责，说“洗个澡那么多人，当我是展品啊”。还有一天晚上，顾秀红帮助老人上厕所，不知道是老人心情极度郁闷，还是有一股怨气无处释放，居然冷不丁在她手上咬了一大口。深深地牙印，伴着阵阵刺痛，留在了她的手上，但更痛更深地伤口却留在了她的 心中。 对于新入职的顾秀红，王奶奶甚至还会说：“我不要你来，你怎么还来，你这个人脸皮怎么那么厚”此类云云，更是给之前从未接触过养老服务的顾秀红带来了莫大的压力。 一次、两次、三次??脾气有些古怪的王奶奶还是不能接受她。

也许其他护理员遇到这种事情，大多数都会选择放弃。在接二连三的碰壁之后，顾秀红还是用慈善和宽容来理解老人的行为，对着无缘由的责备和抱怨，她没有看轻自己，没有气馁，没有自我放弃，反而将委屈和辛酸化为动力。细心的她，在每次护理老人的过程中，逐渐养成了记录下老人行为方式的工作习惯。她把所掌握的每一个细节性信息，都化作老人个性化的服务要点，牢记在心。杯子的位置，抱起老人的角度，毛巾使用完毕后归位的地方，开水的温度，什么话该说，什么话不能说的分寸掌握，等等等等??但即便如此，每次听到王奶奶房间传出的呼叫铃声，顾秀红心里总还多少有一些紧张、害怕甚至是担忧。但这块“硬骨头”一定要啃，即便老人对自己百般挑剔，顾秀红还是坚持“硬着头皮”去为老人开展护理工作，她坚信，自己总有一天能够用热情和真诚打动王奶奶。

两个月的坚持不懈，一次偶然的机会，顾秀红得知，原来王奶奶的无名火，可能与家庭中的琐事密切相关。这些琐事，长期地影响着老人的内心，因此，老人才会闷闷不乐。王奶奶原先是位人民教师，教学水平高，擅于书画，热爱自然，自尊心强，曾经带过很多“差生班”，也可谓是桃李满天下。疾病后行动不能自如，性格上产生了变化，一丁点儿芝麻绿豆大的不顺心，都容易导致老人情绪失控，脾性乱发。因此，这样子的行为，就愈加造成了老人与邻里甚至是家属的内心隔阂。在与王奶奶沟通时，顾秀红慢慢理解了老人难以自禁的偏激与暴躁的行为，经过与老人熟悉的交谈，她也慢慢地走进了老人的内心，老人也逐步接受了她。

工作的时间久了，顾秀红逐渐掌握了护理老人的重要法则。她能够根据每一位老人的个性差别与疾病情况，有区分性的、按照轻重缓急的原则，安排自己每天的护理工作。有位老人，退休前是一位国家级运动员，由于长期从事体育运动，造成了其晚年腿脚不便，步履维艰。在一次护理老人的过程中，细心的顾秀红发现老人的沐浴椅已经产生了裂缝，存有安全隐患，敏感的她，立即叫来后勤维修人员上门更换，避免了一场院内意外跌倒事故的发生。 就是这样，在工作的磨砺中，顾秀红已成长为一名称职、优秀的护理员，她不仅掌握了基础的养老护理知识和技术，懂得了解老人的内心，还具备了与其沟通的技能。她面向老人施予不求回报的关爱，让老人在机构中感受到最专业、最贴心的呵护，让老人尽情地享受晚年生活。这种关爱，不可替代亲人，却胜于亲人。

篇7：高中800字作文精选 雾中的小鸟

清晨。天气很冷，雾很浓。

独自一人骑着自行车漫无目的的行驶在林荫小路上， 我的心情像眼前的浓雾一样沉重。中考的失败，乡邻们嘲讽的言语，家长那失望的目光一齐在我的眼前晃动。 心头的巨石似乎越来越重 压得我喘不过气来。

面对中考失败给我带来的这前所未有的无穷的压力，我痛苦，我彷徨，我也曾整夜的哭泣。但出路在何方，我却无法知道，现在只知道用脚机械地蹬着车子茫然的前行。

雾似乎越来越大，我的心情也越来越压抑，树上偶尔的几声鸟叫也完全不能吸引我的兴趣。

正茫然中，突然，伴随着一声略显凄厉的鸟鸣，一个黑影从树梢落到地下。我赶紧停下自行车，仔细一看，原来是一只小鸟。它的羽毛刚刚长全，个头也很小，正用一双惊恐的眼睛看着我。我无心观赏它，想从它的身边过去。但我刚一动，它却惊恐地用尽全身的力气飞了起来。可是没飞几米，它再一次掉落在地上，仍用一双惊恐的眼神望着我。此时，我似乎来了点兴趣。突然有了一点想戏耍一下这只小鸟的意思。 于是，我开始慢慢向小鸟逼近。可是，每当我快接近它时，它便会用尽全身的力气飞向天空，之后在离我更远处落下。并且我感到 ，它一次比一次飞得更远。最终，小鸟展翅飞向了高高的天空，消失在我的视野里。

望着小鸟飞去的方向，我心里一动，突然感觉到自己的处境怎么和这只小鸟这么像呢？我不就是一只雾中的小鸟吗？但是，我又觉得我还不如那只小鸟。那只小鸟在遇到困难后能多次用尽全力躲避困难，并最终成功地飞上蓝天。然而，我呢？我怎么在困难面前还不如一只小鸟呢？难道我真的不如一只小鸟吗？这时，老师在课堂上讲过的“威灵顿将军由蜘蛛结网的情景获得灵感与勇气”的事情似乎和眼前的情景联系了起来。这样想着，压在心里的巨石似乎渐渐被某种无形的力量搬了去，我也长长地出了一口气。

无意中抬头看了一下天，不知何时，雾已经散去了。明媚的阳光洒在我的身上，暖暖的。天空中，一只小鸟欢快地飞过。似乎向我点了点，然后一转身，“嗖”的一下，飞向了那高高的、蔚蓝的天空。

第11篇：高中议论文

高中议论文

演员

人生如戏，戏如人生。在这充满喧嚣、形形色色的舞台上，每个人都在诠释着自己的角色。但当他们摘下演员的面具，也许，快乐并不一定是真的快乐，忧虑并不一定是真的忧虑。戏里戏外，同样的角色却有着不同的面目。

俗语说“人无远虑，必有近忧”，在生活中，总是有许多令人忧虑的事，我们无法避免，而这也是人生的另一种历练。面对忧虑，许多人有许多不同的看法！

面对忧虑，有人坦于倾诉。

吟诵着“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花廋”的李清照，她的一生虽有几分阳光，但大部分却被乌云笼罩。为了躲避战乱，她不得不与丈夫分离，只身一人南渡，而这也成为了她创作上的分水岭。她寄情于诗词歌赋，将自己的忧虑与哀愁表达得淋漓尽致。对于当时的封建社会，李清照的坦于倾诉显然与闺阁绣女的要求不符，但这又何妨呢！倾诉自己的忧愁是情感的释放，是压力的减缓，而这或许也帮助缔造出了一代伟大的女词人。

面对忧虑，有人埋藏内心。

在快速发展的当今世界，钢筋水泥的墙垣包围着我们，往日的自然气息已所剩无几。随着生活节奏的加快，许多人承受着巨大的压力，他们忧虑着自己的工作、生活、事业……物欲生活的时代慢慢侵蚀着人与人之间的信任，他们把自己的忧虑深埋于内心，不懂得或不想向人倾诉，伪装着自己真实的情感，，戴着演员的面具，笑容的背后掩藏的也许是无尽的苦楚，而这也让一些人成为了抑郁症的患者，带来了精神上的创伤！ 每个人都有自己忧虑的事，忧亦所思！有“先天下之忧而忧”的宽广，有小人为一己之利而忧的狭小，有“无病呻吟”的自找麻烦……孰能无忧呢，重要的是为有意义的事而烦扰！

面对忧虑，我们应该积极地寻求办法来解决问题，而不是一味地“想”，这样只会让自己陷入迷惘，增添哀愁，于事无补。面对忧虑，要懂得释放自己，向他人倾诉，不要总是沉默不语，独自承受着，戴着面具的生活是可悲的！人生舞台上，我们演绎的是最真实的自我，电视剧充满了太多的幻想，我们不是演员，但我们却又是演员，只是舞台变了！

喜怒哀忧愁，懂得倾诉……

生活的味道

人生如五味瓶，喜怒哀乐因此也样样俱全。但是，有些味道是不受欢迎，不讨人喜欢的，但这也是难免的，甚至是不可缺少的，有些人说：“世界无味，纯属全淡。”其实不然，淡的不是人生，而是人心，怀有一颗淡淡的心，就不能感受世界万物和生活的美好。所以，人应该怀有一颗五彩的心，拥有酸甜苦辣各种味道的感觉和喜怒哀乐的情趣。

我们应该多体会生活的味道，这样才能体会人情世故与冷暖才更有利于了解到人，帮助别人，走进别人的生活。如果人们只品尝一种味道的话，就会使人陷入心理的误区，走向极端，又一位哲学家曾说过：“量的积累会达到一个质变。”如果人一直在品尝田头的话，那么就会有很苦的味道等待。反之人如果一直在苦难中成长的话，只要努力，就会尝到甜头。中国又有一句俗话：“萝卜白菜，各有所爱。” 虽然各有各的爱好，但也要适可而止，尝尝酸的，品品苦的，天天辣的，换换口味。只有这样，生活才不会单调；只有这样，才能保持生活的味道，也只有这样，人才可以在情形中活着……

算，给人带来生活的苦楚，给人带来北上的愁，但只要你就正好心态，认清事物，或者掌握好方法，就会摆脱’酸”的味道。

库，是最不受欢迎的，但之者往往喜欢它。因为它是这四种味道中最有价值的一种，因为它可以使人看清世界，更清楚地认识世界，明白是非，从中吸取经验和教训，奋发图强。

辣，虽让有限年龄，但无限乐趣。偶尔运照世界的激情，明白世界所存在的一些奇异的奥妙，只要你去体验，就会觉得世界的不平凡，单调。你还可以从中体会到更多的乐趣，并置身于其中。

甜，使人人想要的一种味道，但想得到着红味道的人却用各种手段去拥有它，所以有好也有坏所谓福祸之所伏兮，且方式和程度各不相同。十年寒窗，前日练兵，都是长期积累所尝试甜头的方式，一鸣惊人，则是短期得到的。但无乱如何，我都要劝君一句光明正道为底线，切不可越过。

无论错与对，是与否，人应该多拥有未决，不仅处于品食上，更应该体现在生活上，只有这样，生活才会像一道多姿多彩的彩虹，人生才会变得更有价值。

味道，酸甜苦辣，才是我生活的全部。

谈意气

“意气”一词在《现代汉语词典》中有这样一个义项：意志和气概，如意气风发。 这一项曾被毛主席在《沁园春·长沙》中用过，原句为“书生意气，挥斥方遒”。也正是这书生意气让他成就了革命的胜利，建立了中华人民共和国，让他成为了永垂史册，青史留名的伟大领袖，这足见这“意气”二字如太极，生四象生万物。

在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。

他们都是英雄发。，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风具

在汉朝的朝堂之上，说过汉王刘邦，我们便不能不谈韩信与司马迁。 “韩信点兵，多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发，可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒，成就今日的辉煌。

“大丈夫能屈能升”是意气，是坚强的意志和气概。

“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的评价。如果当初司马迁没有坚强的意志，豁达的气概以受腐刑保存生命，我们就不可能到如今依旧轻哼着这无韵的《离骚》了。

这意气我们真的不可以小瞧。

作为女性，武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝，开创贞观启开元的辉煌盛世，何等的意气风发。她的意气让人折服，历史掌权的女性不在少数，可没有谁像她那般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍，君临天下。她的意气不止在此，更在于她留下的无字碑，让后人去评述她的功过。这个女人，真可谓将意气二字发挥到了极至。

古往今来，这意气一直在我们身边，从2003年杨利伟实现中国人的飞天梦，到2005年，费俊龙，聂海胜二人升空，中国的意气让世界为之折服。生命中，有太多人太多事的意气让我们感动。从生命的谷底登上艺术高峰的邰丽华，一个人，一匹马送信的邮递员王顺友，用瘦弱的肩膀担起家庭与抚养毫无血缘关系妹妹的洪战辉。这些平凡而伟大的人，处处都体现伟大的意气。

“太生两仪，两仪生四象，四象生万物”一如意气，造就了这个世界上许多的美好事物。

理想是人生之本

古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想！若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想！”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值！

有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢？

有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及着名的“三吏”，“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想，在饥饿贫穷中死去，但他心系百姓，用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质！

还有些人，他们执着的为他们的理想而奋斗，不惧流血牺牲，只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标，他们为此遭受了国民党的围追堵截，经历了与日寇的殊死搏斗，最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主，建立了伟大的中华人民共和国。由此可见，理想的力量是难以想象的，一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力！

生活好比旅行，理想是旅行的路线；失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样，你都能自豪地说：“我曾经为我的理想全力奋斗过！”理想，可以让你的人生更加圆满，也可以让你的存在更有价值！

拒绝模仿，锐意创新

劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。

星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒;贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的平庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。 东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。

微博，是当下最为流行的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在中国彻底打出了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。

过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛平地而起一个炸雷;他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古典的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是中国便有了中国风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。

拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇1律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧!

生存

“手把青苗插向田，低头便见水中天。六根清静才是稻（道），退步原来是向前。”初次拜读布袋和尚的这首诗时，心中也充满疑惑不解，退后真的可以向前？而今，当轻风再次抚摸我年少的面庞时，我懂了，原来他插向水田的，是一个个雄浑厚重的“忍”字。

翻开历史的书卷，不妨让我们看看古人是如何在忍中求生存。

我看到了勾践，他在马棚中，为吴王夫差的战马清洗身体，他躺在薪柴上面，每日尝尽苦胆，面对国破家亡的处境，他忍了，后来“三千越甲可吞吴”成为美谈，“卧薪尝胆”成为人们走向成功的真理。倘若他不能忍让吴王的多番侮辱，倘若他不能承受亡国之痛，那他还有重整旗鼓的机会吗？

寒风指面，灯火阑珊处，我望见了韩信，几个流氓手握尖刀，逼他受胯下之辱，他也忍了，屈膝而过，后来，他成了汉朝开国元勋，手握重权，被历史所铭记。君子不逞一时之勇，深谙忍中求生之道。倘若当时韩信拔刀相向，也许刘邦就少了一名战将，他也将成为历史门下的一名匆匆过客。

“忍”是道，一条充满了智慧的艰辛的道，也是我们赖以成功的道。“小不忍则乱大谋”，西楚霸王项羽就是个典型的例子。大兵压境，乌江河畔下，本可忍气吞声，逃出险境，可他一句“无颜见江东父老”便断绝了生的希望，与成功擦肩而过。若他忍下颜面，其实能否“卷土重来”也未可而知。

驻足当前，放眼未来，我们也得先学会忍。

如果说当年列强侵华，火烧圆明园，是清政府无能所导致，那么前些年以美国为首的北约轰炸我驻南大使馆，我们选择的依然是忍。我们的祖国承受的屈辱太多了，那些深埋在地底的冤魂，那些忘不了的国仇家恨，我们都忍了过来，等待春天，你们看，到处都是我们崛起的迹象，四处都是我们中国人的影子，我泱泱大国，当迎风而立，俯视群雄，但在这之前，我们得先学会忍，忍住喷薄的血液。

勾践忍尽了苦痛，韩信忍胯下之辱，中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们，只有“忍”才能出英难，只有“忍”才能国强，只有“忍”才能生存。

在忍道中求生存。在忍道中取成功。

好奇心

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

心，无需外物

因为生活，人心填充了太多的尘杂。有的人，眷恋世事繁华，愿做笼中的金丝鸟；有的人，挣开了樊笼的束缚，渴望追寻心灵的一方净土。此刻，心将再无外物…… 当游客诧异于智者如何只空有一间简单的房间时，他又怎能了解智者也如他那般行走在旅途。不同的是，游客是身躯行走在旅途，而灵魂却留在了“家中”，智者却带着自己的灵魂，畅游在生命的美景中。即使身处于这单一的房间里，只要心无外物，何方不是美景？

着眼于大千世界，有多少像旅客一样束缚于眼前的人，又有多少能同智者那般渴求心灵净土的人。对于眼前呈现的物欲世界，他们只笑谈：“我只是一个过客而已”

关麟征是黄埔军校一期学生，作为国民党要职人员，在经历过征战戎马，宦海沉浮后，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，解除了一切军衔荣誉，退出了国民党军界。他拒绝了蒋介石随同前往台湾的命令，在香港默默地隐居下来，开始了他平凡闲适的生活。在他余后的44年的时光里，他以读书、写字为乐，断绝了一切政党社交组织，各类聚会，也拒绝了媒体的采访报道。关麟征寻找到了属于自己的一方净土。澄明内心，因为心无外物而感心外无物。之后，蒋介石、蒋经国都曾邀请他到台湾担任要职，并许以他厚禄高官，关麟征依然不为所动，婉言谢绝。他以最纯粹、最淡然的生活方式过完了他最向往的人生。

追寻的不同，所获得的境界也不相同。正如智者的房里拥有了琳琅满目的书籍，才让他置身于灵魂的旅途上，因为生命的旅途很长，所以灵魂走得很慢。因为心，本就不需要太多外物填充，才让智者寻找到心的归属。

诚然，这个时代也充斥着太多的浮躁，太多的外物。摒除外物的干扰，追寻内心的本真。

荧幕上的抖竿表演让人惊心动魄，危险的高难度动作让人胆战心惊。当人们都为演员们捏出一把冷汗时，演员的神情却静若止水。这是为什么呢？演员的回答是：“我们表演时耳朵都塞了棉花，听不见观众的掌声。”因为他们必须在表演时做到心无旁骛，时时听到掌声，就会干扰正常的发挥，他们如此，只为了更好的完成表演。因为听不见掌声，才能赢得更好的掌声！

解开心中郁积的结吧！丢掉心中囤积的尘杂吧！富足的心，本就无需外物的修饰。让心灵腾出一隅，你也同样可以踏上美丽的旅程！

生命，不应轻言放弃

残存的生命也会创造辉煌。 ——题记

生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒——因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。

有一种叫红鹳的鸟，生长在非洲，为了生存，必须向千里迢迢的目的地步步推进！细脚伶仃的红鹳群，在五十一个日日夜夜的迁徙中，有的饥饿而死；有的被太阳炙烤而死；有的因筋疲力尽而一步步拖累而死！但是他们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻！一批倒下了，另一批继续向前。

这是何等的壮烈与执着，如果他们放弃了，就只能全部在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为他们没有放弃，而使他们的种族一代代的延续下来，代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训。就像我们最常见的蜗牛一样，向上爬三步，却会向下滑下两步半，但是它们没有放弃，坚持着这半步的努力，顽强地爬了上去，望着蓝天，望着大海，望着地平线，心里默念着：“我终于爬出来了。”

如红鹳和蜗牛那样，许多人也在生命边缘作最后的努力，给自己残留的生命写下辉煌的一页，然后，没有遗憾的离开，但他们的灵魂永远是微笑的。法国有个叫布彼的人，才华横溢，为人豁达，但由于一场疾病，使他瘫痪了，唯一没有瘫痪的是他的思想，他依靠那只仅能活动的左眼与外界沟通，他与医生达成协议：女医生拿着字母表反复朗读，并观察其左眼的反应，眨一次表示“是”，她会记录下字母，把字母连成词，词又连成句。千万次的朗读，千万次的眨眼，书就这样一页一页写出来，装订成册，印刷出版。这部名为《潜水铜人和蝴蝶》的不凡之作，带给世人极大的震撼与深深的感动。

布彼告诉我们，当我们以为生命已山穷水尽时，只要记得，放飞一只名叫梦想与勇气的蝴蝶，生命就会因此改观。

上天带给布彼的是不公的命运，但布彼没有被他的威慑吓倒，奋起努力，顽强拼搏，他的成功是来之不易的，里面夹杂着多少的心酸与泪水，多少失望与沮丧，但他从不轻言放弃，给世人留下了巨大的精神财富。

生命来之不易，我们应珍惜生命，不要轻言放弃生命，不管我们遇到的挫折再大，想想红鹳吧，想想布彼吧，他们会告诉你：不要轻言放弃。

我能

我能是一种自信，自信是一种成功的基础，拥有自信你就拥有了成功的一半。成功靠的是努力、自信及聪明及替他的因素，而在这中间拥有自信就占了很大的成分。

我相信我能做到一切，古人有云：“有志者，事竟成”，今人云：“我能，无限可能！”

我想做下一个比尔?盖茨，因为我相信我能，我想做下一个贝利，因为我相信我能，我想创造新的发明，因为我相信我能。 有这样一个故事，那是前年夏天，一个男孩和他的足球队去参加一个全市的足球比赛，那是他上小学五年纪，他们队中人人都是踢球好手，但因为是第一次参加这么大的比赛，全队都很紧张，开始比赛后人人的动作的硬生生的，放不开，所以迟迟不能进球，到下半场的时候，全队都想放弃的时候，那个男孩的一句话使队友又燃起了斗志，“我想信我们能行！”在这之后，他们队势如破竹，接连打入八球，最终赢得比赛的胜利，因为那个男孩坚信“我能行”成就了他的队伍的胜利，那个男孩就是我。

我们闯过了这一关，因为们我相信我们能做到，我们有自信。也因为这样我的人生中所遇到的任何难关都能闯过去，因为我坚信我能做到，无论困难的大于小，难或易，强或弱。因为生命亦是如此，上帝只会选择那些有自信的人们给予他们成功。

人类也因为这一句看似简单的“我能行”使文明一直在向前进，使科技一直向前发展。从石器时代到现代文明，那时候不是自信在激励着人们前进吗？自信给了人们勇气去面对所发生的一切事情，罗夫.华多.爱默生说过“去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。”

自信是一个人走向成功之路的重要途径。我们在学习或事业的攀登中，要遇到种种困难，而自信就是克服这些困难的良药。我们只有自信，才能自强不息，才能使我们为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才可能使我们在艰难的事业中保持必胜的信心，才能使我们有勇气坚定地走向理想之塔。所以，我们应该懂得在现实生活中，自信是大力之神，它使弱者变强，强者更强。

我能，相信自己，相信自己能做到！“我能，无限可能！”当你相信自己能行时那你就能行！

行者无疆

浩繁的世界将缤纷色彩揉杂--将单纯又化为花花绿绿； 难测的人心将简单事情复杂--把一潭清水溅起点点污渍；

唯有书，公平的将美丑浓缩与黑白之间，唯有书，将世事人生归真，散发自然纯净。读书，即是返璞归真。

读书是纯属自然的，她从不需重金的装饰和华丽的外衣，她只需一颗纯净的热爱她的心，一颗真正懂她的心。唯有这样，才有资格和她深情地融入，共舞墨香风韵。说读书书自然的，在于她源于自然，归于自然，身躯易被自然埋葬，而灵魂又易被自然挖掘。还记得焚书坑儒吗？那个时代，书成了真正的祭品。但被焚的思想却在烈火中永存，一直被后世追寻。片片甲骨，在几千年后重见天日，一种古老而神圣的文化在自然新的孕育下将历史重现。这是自然演进的规律。是的，读书是自然的，读书时，你无需刻意地做作，只要作回本真的你。因为读书是寻找精神，是塑造灵魂，在书面前，你永远是赤裸着的无知的小孩！而当读书变为追名逐利的一种手段时，她便成为一种累赘，一种负荷，包括你那空空的躯壳。心到，境界到，读书亦是如此：自然，淡泊而致远。当我们真正地明白这些时，就能轻松的驰骋于书海，在自己无限的疆域里尽情将激情奔放，将心灵释于真正的自己，怡然自得。

读书是一泓清泉，浪漫，美好，清香：

读《白蛇传》，西子湖畔，一场惊心动魄的人蛇之恋，悠悠几百年，将世间温情传诵，缔造情意的绵延；品三国，忠肝义胆，英雄无畏，驰骋沙场，斩断的戟也能将豪气现于茫茫的九天，将沧桑演绎；而《呼啸山庄》则在荒原狂风的呼啸中将人性刚劲激情在放荡不羁自由洒脱的性情中淋漓的演绎；而一曲红楼幽梦，又将凄美的爱情绝唱，喝声将封建思想批判；一程《文化苦旅》则用饱含深情的笔调将文化的厚重表露，让人陷入无休止的回想与沉思--手捧一本书，在月夜下，斩断寒光，放飞灵澈之心，这样的空灵，是潺潺的流水，渊源。

是读书，给予我们“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信；是读书，赐予我们“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的斗志；是读书，告诉我们“眼因多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚”的温存哲理；是读书，教会我们“仁义礼智信”；是书，将人性的光辉闪耀，将历史的长河照亮！书，一种永远年轻的无与伦比的躯体！一种照古今透未来的精神！

读书，是千年酿的酒，万年开的花，在书中，人生是一个疆域，唯有行者可以将疆域无限。

天堂？终点？

每个人都有自己的追求，会有自己的梦想。并为着这个目标而努力。也许这个目标就是她所谓的天堂，而努力就是她所谓的跑。

天堂是美好的，是每个人都向往的，是我们每个人努力想要达到的。她为了这个天堂而跑，最后才发现天堂就在身后。这时真的要退一步吗？为了达到目标而放弃了对前方的追求，这值得吗？试问天堂是什么？其实天堂就是无数个梦想的小泡泡中的一个，而这个小泡泡应该在到达后为你向下一个更大更美的小泡泡奔去的助力，而她却把它当作了终点。一个人活着就是要不断努力，为世界创造更大的价值，而不是把一个梦想当作终点，当到达后，就安于现状，不再奔跑。为什么不在发现天堂已在身后时而放弃这个已不成为天堂的天堂呢？为什么不再追求，不再努力呢？孔子还认为“学不可以已”，“学如逆水行舟，不进则退”呢！其实追求也是一样，我们不可以停止对前方的追求，虽然我们并不一定可以达到下一个目标，但是只要你还在努力，你就是成功。 每个人都好比是井底洞穴中的小青蛙，而她看到洞口大小的天空就是它的天堂，小青蛙会为了它的“天堂”而爬出洞穴，它会看到一个井口大小的天空，而此时，它已经超越了它的“天堂”，它会为井口大小的天空而跃出井，却不会为了它原来的“天堂”而退回洞里。同样，当一个人已经超越他的梦想或者发现他的梦想一直在他的身后时，他会去奔向另一个更大的天堂，去寻找一片更能展示自己的天空，而不会为了过去的“鼠目寸光”放弃对更加美好的未来的追求。

当然，有时候我们是需要退一步，但绝不是对前方的追求上，而应该是生活的小节上。就像樊哙说的“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”人生不容许我们的迟疑与退一步，人生只有前进、努力、奋斗。我们常说“人往高处走，水往低处流。”就是这个道理。你不再向前跑就必然会被人甩得很远，而若再为过去的梦想后退，你就会看不见已经超过你的人的背影，这时你会被假象迷惑。安于现在的所谓天堂，永远的成为井底之蛙。天堂不是终点，真正的天堂永远是你不懈追求的前方。

面对不要轻易放弃

很早就知道，人生在世难免要在某些方面，做出一些放弃，但真的到需要我们放弃的时候，真的能轻易的就做出放弃吗？面对学习失意时，在你觉得自己都不能承受时，你应该想过放弃，但你绝对不曾真正的放弃过，因为放弃需要的勇气，比你决定去拼命的努力时还多。有句歌这样唱的：“决定要放弃，要放哪里？”我喜欢里勃斯金德，因为他给不轻易放弃的人以信心。

在长达几年的同一项工作――纽约世贸中心重建方案设计图研究中，有谁敢说他不曾因希望的渺茫而失望，亦或是绝望，有谁敢说他不曾想过放弃…但最终那顶胜利的桂冠，还是给了他以及他的作品。我喜欢谢霆锋，在台上的洒脱，在舆论中的不屑一顾，更是在追求中的不曾放弃……当父母在我面前夸奖那些跟我年龄相仿的孩子时，我总会不屑的讲一句：啊！霆锋才十六岁！也许正是因为这十六岁才让更多的人认识他，渴望去了解他，当然其中包括我。还有谁记得五年前，那个在台上被人嘘的孩子，谁会知道他当时的伤痛，几年来的不言放弃，换来的结果是欣慰的，谁不知道那个狂妄，帅气，叛逆的大男孩。

2002年7月27日的那天我被震动了，看着霆锋在北京工体的深深一鞠躬，他那一段话便一直的回响在我的耳际：你们知道吗？这可能是我最后一次在北京演出，因为我将暂别这个乐坛。我不是放弃，我是要找一个更好，更符合你们要求的谢霆锋回来。又在半年后的一天，他回来了，带着他的新专集。好一个不是放弃啊！人们又开始谈论他的一切，有谁想到他生活中的艰辛呢？元旦过后，黑色的六月一天天地逼近，慌乱中的我偶尔会觉得窒息。常常忙里偷闲，在里勃斯金德的作品中编织自己那个美丽的梦――有一天我会站在自己所设计的建筑前，感受那种渴望的感受在霆锋的音乐中寻找那份属于我的简单的快乐。然而只有在每一次失败之后，我便会寻找那些莫名其妙的原由来安慰自己，为自己开脱，其实那是一种无奈。因为不要轻易放弃，但每次我都觉得，那些影响我情绪的东西我早该放弃，就如那些我所喜欢所关心的，不相干的人，简直可以说是不现实的人。面对这个问题我真的无从选择，因为我已经学会不要轻易放弃。

在时光流逝的年华里

白天，黑夜，不断地交替着。当12点的钟声响起时，今天已经被替换为昨日，由“进行时”变为“过去时”。曾经的今日不复回。这是时光的轮回还是旧与新的交替？ 当阳光从透明的窗户晒向地板，绘出浅浅的而又温暖的橘黄色。我睁开眼，知道新的一天又到来了。上学，学习，吃饭……这是我一天的生活的大概，穿插在之间的是琐碎的小事。而其他人在新的一天开始后，也开始了自己又一天的生活。也许他们正匆匆的赶去上班，也许他们也跟我一样在学校里学习。一百个人，一百个不同的今天。我们就是这样在自己所处的环境里享受渐渐流逝的年华。

当夜晚来临，黑暗让白天嘈杂的心享受难得的静谧。这时，我听到了一种奇怪的声音，似秒针不断运转的声音。我想努力去听清究竟是什么声音，却听不出来。浓密的黑暗，让我困意渐浓。我知道，一天又过去了，时光又悄然的流逝了。我终于闭上眼睡去。

有一次，我打开了网站，搜索用来形容时间的词语，有很多很多。一转眼、一瞬间、刹那间、霎时间、光阴似箭，时光飞逝以及须臾。形容时间流逝飞快的，比时间漫长的要多很多。因为我们只会在某个特定的情景或事件中，感觉时间“有一个世纪那么漫长。”更多时候，我们感觉时间流逝飞快，因为“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光只会流逝，而不曾复回。

我记得在一天的午后，我与同学谈到从新学期到期中考结束，仿佛是一眨眼的事情。这时，在我们头上的枯叶从树上脱落，往日的嫩绿从它身上消褪得无半点踪影，枯黄的叶子很快就被某个不经意的同学踩碎，枯叶发出最后一声痛苦的破碎声就随风逝去了。我想，人的一生或许也只是“一眨眼”间。因为，直到现在，我从一岁里模糊的记忆中，找出一两个片段，也觉得这些片段是发生在昨日。而老一辈在回忆以往的事情时，也会感叹道：“这件事就好象是昨天发生的啊。”当在他们回首往事，感叹时间的短暂时，我又听到了那种奇怪的声音，那感觉就好象是有一根正在走个不停的秒针在我心中“嚓嚓”地回响着，这一次，我终于听清了，那是时光流逝的声音，它不能靠我们的感官去察觉，而是要用我们的心灵去感受的。

时光短暂，生命只在须臾间。时光太狡猾，它飞快的流逝却不给我们任何的警告，它展开轻快透明的翅膀，就这样悄然地离开。我们应该在时光流逝的年华里，用心灵去感受时光流逝的声音，抓紧它的脚步，珍惜自己所拥有的时间。让我们在有限的年华里，绽放出自己的光芒。

2015年江苏高考满分作文：写作的智慧

这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢！ 真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧？若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师！您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。 因为，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。 真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。 真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。 真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。 谢谢你，智慧自身的大景象。

第12篇：高中议论文

信念是人生的太阳

摘要：盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。

西塞罗说：理想是人生的太阳。我想说：信念更是人生的太阳。

盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。

信念是人类文明的催化剂。

想当年，“力拔山兮气盖世”的英雄项籍，正是凭借着破釜沉舟的信念，勇战秦军，巨鹿之战，“楚军无不以一当十，声震遍野”，秦军最终横尸遍野。而一百多年前的越王勾践，也正是拼接着“卧薪尝胆”的信念，励精图治，终雪会稽之耻，逼得吴王夫差自刎而死。

信念不仅仅是破釜沉舟，卧薪尝胆般的勇气，更是谋略和智慧的生动结合。

荆轲刺秦王，“只提一匕首入不测之强秦，”并非抱定着必死的信念。他不仅仅拥有着“顾笑秦舞阳”的过人勇气，更有着在身披八创被废后骂道的“事所以不成者，是吾欲挟之与诸侯”的非凡谋略。时间已经在不知不觉见过了两千多年。然而历史不会忘记他们，至今，后人们依然深情咏叹“昔时人已没，今日水犹寒。”

“决胜千里之外，更需运筹帷幄之中。”汉将韩信反兵法而用之，背水一战，大破赵军，使武安君死得其所。从此，韩信名垂天下，溢满于世。

信念是勇气，是谋略，亦是男子汉的骨气。

伍子胥辅佐吴王，攻破楚国的国度，为报楚王杀父丧兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，终解心头之大很。后又辅佐吴王，终于使吴国强盛起来。然而木秀于林，风必摧之，一代骨鲠之臣，终丧群小手之中，可他惨烈遗言里，死而不已的决心依然铮铮有声！

人生有涯，死而不已。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，活视名誉如草芥…，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚的顶礼膜拜…

每个人心中都有美丽的梦想，就请把握住自己的信念，追求自己心灵那片净土，那五彩梦吧…

忘记与铭记

摘要：风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵?高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！

第13篇：高中议论文)

篇1：高中优秀的议论文例文 优秀的议论文例文

花开两岸

生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。

记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。

还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚 楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。

记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。

还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。

记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。

还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱„„他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。

这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。

花开两岸，记忆永存。

哺育“规则”

古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定„„哪一个规则不与我们的生活息息相关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。

只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的支持！

当北京与2000年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在2001年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。

步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。

中国入世，是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而wto的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有必要的。

“规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至 关重要的一步。

寻找自己的天空

曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的踌躇满志，也曾屈心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主；曾在堂堂王宫之上让高力士脱靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中任思绪飞扬天姥。然而，“总为浮云能蔽日”，黑暗的官场不容傲骨天成的他。几经周折，太白醒悟了：他的位置不在皇家御苑，而在青山绿水；他的位置不在庙堂之高，而在江湖之远。在那里，他才可以挥起生花妙笔，书写半个盛唐。

李白找到了一片浪漫的夜空，篇篇诗文如繁星般闪烁华彩，永恒地昭示着诗仙的生命价值。 我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

不能做时代的发动机，就做好机器中的一颗螺丝钉。雷锋明白，他的位置就在人民军队里，在驾驶间、方向盘前。他用双手将汽车修整一新，他的脊背曾负起雨中行路的幼童，他的津贴寄到了灾区人民的手中。如果做一件好事是生活的霎那感动，那么做一辈子好事无疑是一份沉甸甸的生命价值。坚守平凡，他却活出了并不平庸的人生。

雷锋找到了一片纯净的蓝天，用他为人民服务的热诚和坚持，让朵朵白云绽开了笑脸。

我们是“漂着”的一族。

漂过了一个个工作岗位，漂过了一座座城市家园，他们渴望实现价值，却苦于找不到合适的位置。渐渐的，在寻找中，青春消逝。也许，是天才可以一直等到倾泻才华的出口；但安于平凡又何尝不能创造价值呢？寻找位置应保持清醒的自我认知，实现价值更要有勤奋与毅力为伴。为寻找而寻找，只会在寻找中迷失。

漂一族就像无脚鸟，飞翔在不断变化的天，看过艳阳霪雨、朝晖夕暾，却始终找不到落脚点。

寻找自己的天空或许很难，像传奇人物，需要有选择的智慧甚至不走平常路的果敢；寻找自己的天空又很容易，像平凡英雄，在任何位置上都能实现自己的人生价值。朋友，愿你能找到自己的一片天，活出精彩的一片天! 绝望之处孕育的新生

高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿，看着完美作品转眼成空的你如何是好呢？或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰，或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生„„可是他却不一样，谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持？复制几个，饰以金边，一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。

世界很多时候就是这样，正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话：“在最深的绝望中，你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线，以勇气挣开绝望的束缚，用心去拓展希望的疆域，一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。

敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线，人民的军队陷入了最大的危机中，这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚，正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛主席的领导下，人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说，后来还在那里团结了西北人民强大的力量，成立了敌后根据地，给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来，这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗？

绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧，而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。

我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智，正如小说中虚竹的那一步棋，失了一大片疆土的

同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟，为什么非要保住大手大脚的占地呢？为什么非要死守原来的绝妙呢？死守的结果可能是连原有的高度也不能保证，但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊！又想起那孔明闻名于世的“空城计”，原有的势单力薄是绝望，但这智者并没有因此放弃，带着对司马懿的了解与放手一搏的信心，他大开城门，焚香弹琴，以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。

挣开绝望吧，你就能看到希望的新光！

这篇文章没有严格按照议论文“三段论”式结构来说理，用了不妨称为“议论散文”或“杂文”的手法，但思路仍然清晰，内容环环相扣；以“绝望之处孕育的新生”为题，把握住裁缝在坏事出现后摆脱不利的局面，变废为宝这一材料重点，审题准确；文中组织多个材料，均扣住人们在绝望处如何通过主观努力，巧妙地化腐朽为神奇这一题意，论述语言自然流畅，语句使用准确到位。美中不足的是文章后半显得较仓促，但仍是一篇考场佳作。

跨越心中那道“坎”

害怕，李开复之女也曾害怕举手！难道害怕的仅仅是她吗？因为害怕，有多少只蛹作茧自缚；因为害怕，有多少只蚌泪不成珠；因为害怕，有多少只鹰羽翼不丰；因为害怕，有多少人庸碌一生。“平静的湖面练不出强悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”人生难免磕磕碰碰，关键看你以怎样的心态去面对它，用怎样的心力去克服它。跨越心中那道“坎”，前方更加美好。

史铁生——雄起的“写生人”

十八岁，青春正盛，活力四射，生命中最“狂妄”的年龄，他却失掉了奔跑跨越的权利，身体被禁锢在轮椅里，梦想被束缚在辙痕里，生活也是步履维艰。在荒芜的地坛里，多少次他想到过放弃生命，但在母亲无微不至的呵护和坚持不懈的鼓励下，他又重新挣扎着“站”了起来，拿起笔，书写生命的沧桑历程，抒发内心沉积已久的情感，几十年如一日，笔耕不辍。从28岁到59岁，从《我与地坛》到《务虚笔记》，史铁生用残缺的身体，写出了最为健全而丰满的思想。他剥开了束缚自己的那层厚“茧”，跨越了心中的那道绝望之“坎”，跻身当代中国最令人敬佩的作家之列。

国家体操队——涅槃的“梦之队”

2004年，老马频频失蹄，他们兵败雅典，中国体操“梦之队”变成了“摔跤队”，让国人大跌眼镜，万分痛心，乃至嘲讽、质疑和斥责。然而，他位没有放弃，反而战胜心中的恐惧，冷静反思，坚强面对。一日复一日地艰苦训练，一场接一场地扎实比赛，他们从未停歇，因为他们要绝地反击，洗雪前耻。2008年，紫禁之战，老将们披挂上阵，技压群雄，遥遥领先，以绝对优势一举夺冠，向国人证明了他们的努力，再现他们的实力，重塑了他们的形象。我们因此知道了，伤病缠身的疼痛不可怕，年龄日长的恐惧不可怕，只要敢于面对，敢于举步，跨越心中的那道失败之“坎”，成功便不再遥远。

人生之路，几多曲折，几多坎坷，停滞不前，只因一叶障目，只因一念迷心。拿掉树叶吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“坎”，咬咬牙，跨过它，胜利就在眼前。

眼光

同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然??面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。 用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。

冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。 用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。

生活中，每个人都会碰到困难，遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。邓小平遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我国的改革开放，经济腾飞。冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更加精彩。

总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

【评析】这是一篇规范的议论文，符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点，自然、鲜明、正确，具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求，由中心论点引出不同角度的分论点，采用举例、对比和因果分析的方法展开论述，终结层指向中心论点。全文显得层次清晰，结构严谨；内容充实，论述充分；表达语言富有议论色彩，有较强的说服力感染力。

熟悉

心理学上有个理论，人对未知具有天生的恐惧，随着对未知事物熟悉程度的加深，恐惧会逐渐下降。熟悉，让人感到安全。但是，熟悉往往也预示着危险。 熟悉是一种危险，因为它往往让人失去警惕。

小时候喜欢游泳，自恃水性还不错。但是家人从来不准我私自下河游泳，说“淹死的都是会水的”。我不以为然。有一次去虹口，来到河边玩水，我自恃水性好，熟悉，便想下河一试。没想到刚一下水，就发现河中看似平静的水面下竟湍急异常，一不留神就被冲倒了，转眼就被冲走十多米。所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没葬身江底。上岸后，惊魂甫定的我想起家人的话，一阵彻骨的寒意袭上心头。熟悉，让人失去警惕，陷于危险的境地。 熟悉是一种危险，因为它往往让人失去冷静。

前秦国主苻坚在建国之时，与前凉、前燕等国展开了旷日持久的战争，一生可谓戎马倥偬，并最终取得胜利。当全国只剩下偏安一隅的东晋未统一时，他以为自已久娴战阵，对征战之事无比熟悉，便不顾东晋君臣团结的事实，不听自己群臣的谏净，执意发动对晋作战。在战争中，又自以为勇猛过人，恃勇轻进，

不等后方几十万军队集结就率领先锋八万余人进逼淝水，结果大败而还。熟悉，让人失去冷静，最终导致失败。 熟悉是一种危险，因为它往往让人陷入思维定式。

物理学家泊松主要研究光的本质，支持“粒子说”。他做了各种各样的光学实验无数次，自以为已熟悉所有的试验结果。当青年科学家菲涅耳提出验证光的波动性的一种方法时，泊松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴影中心出现亮斑，他立刻想到自己曾做过的实验没有亮斑出现，于是撰文对菲涅尔大加嘲笑，认为其理论荒谬。但是菲涅耳在竞赛的关键时刻，通过最新的观察手段观察到了那个亮斑，证实泊松错误！最终竞赛以波动说胜利而告终，而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”，以此嘲笑泊松的自负。熟悉，让人陷入思维定式，不能发现真理。 当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时，同时也要想想，这些“熟悉”有没有让我们失去警惕，有没有让我们失去冷静，有没有让我们陷入思维定式。只有处理好这些问题，我们才能获得成功。

【评点剖析】这篇作文有三个亮点。一是观点新。“熟悉是一种危险”，立意角度有新意，让人眼前一亮。二是思路明。三个分论点紧扣中心，思路清楚，主旨突出。三是材料新。三个材料分别取自生活、历史、科学，具有典型性。

做最好的自己

有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。 2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣；他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20 年来步行26万公里，足可以重走长征路21回，环绕地球六圈半。20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。

我们都知道霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己的事业和追求，你就是一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。

我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长，面对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”„„雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转，赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个最好的自己。

当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。

总之，执着的精神，让一个身处平凡的岗位的朴实生命，成为最好的自己，创造出邮政史上的奇迹；让一个热爱事业的残缺生命，成为最好的自己，创造出科学史上的奇迹；让一个不辱使命的柔弱生命，成为最好的自己，立起公安线上的一座丰碑。其实，我们每一个人，都应当成为最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧！

【评析】这是按“五段三论式”写的一篇议论文。首段由名言引出论点，自然流畅，写作针对性和指向性明确，具有很浓的议论味。论证主体按“完全段”的思路，从不同角度设立分论点，选择典型事例，进行分析评论，都始终扣住中心论点，论证充分，思路清晰，结构整齐。“当然”段辨析了“执着”与“固执”的本质区别，突出了执着的内涵，增强了论述的辩证性。全文语言流畅，富有文采，说理力感染力强。

成败皆因常识

回望历史星空，古今多少故事。有的成则为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去。蓦然回首，顿觉成败皆因常识。 翻开泛黄的史册，浮现的是那些败于常识的魂魄孤影。

未央宫灯火不明，乌江畔波浪滔天。史宫乐曲已成记忆，浪涛齐鸣却乐音难闻。他的心已沉积在四面楚歌中，“征人远去兮，何时还？” 是啊！何时还呢？八千楚士亡江北，他只身一人，又怎回楚地？又怎么面对乡人期待的眼神。他只伏身饮一口牵挂的江水，便把热血洒在了血色的沙滩上。

我不禁痛吟一句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”而细细一想，西楚霸王不正是死于一条常识吗？他忽略了一条最基本的常识一一留得青山在，不怕没柴烧。于是命在他手里化为灰烬。如果他牢记这条常识，十年之后东山复起，八千兄弟之仇，百万楚人之盼不就实现了起吗？

不仅项羽，就是精忠报国的岳飞也是死在所谓的常识上。“君命不可违。”“君要臣死，臣不得不死。”正是那时的常识害死了他。 走进流动的文字，看到的是那些成于常识的胜者在熠熠闪光。

东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，于千难万险中助刘邦建立蜀国，终成三分天下。而他的成功正是在于善用常识。

江雾弥漫之时，若有不明船队靠近，必不敢出战，只能放箭穿敌。这是军事常识，也是智慧的体现。而诸葛亮正是利用这个常识，一举收获了十万支箭，使孙刘联军战胜了曹操，取得了赤壁大捷。

城门大开，城内无兵，必以为城内有埋伏不敢接近，这是常识，却也是成败之关键。诸葛亮弹琴城上而退万兵，就是利用了这一点。一点小常识，使诸葛亮成了不败的王者。

八年抗战，英勇的共产党人，相信“正必胜邪”的常识，才有了八年抗战的胜利，才有了新中国的成立，才有了共产党人的成功。

忽视常识如残花，唯有凋零；利用常识若雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途干里。

昂视蓝天，我发现：成败皆因常识! 【评点剖析】这是2009年广东高考作文，突出亮点如下：一是围绕“常识”切入，切合题意，题目表明论点，开篇就亮出文章中心论点。二是紧扣论点，运用对比的手法从正反两个不同的层面展开论述，使论述更加深刻。三是论据丰富，文章选取了历史人物项羽、岳飞和诸葛亮，以及今天的中国共产党人作为实例，由古到今，有详有略，很具有说服力。四是表达极具文学性，文采飞扬，特别是一些语言富有文化底蕴，很老到，不是套作，而是发自考生的真情实感。

品味时尚

阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。

阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱，在喧嚣

热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。

在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。

一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目??这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。

如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者；它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣；你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以；你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为 “学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标；新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到， “囧”“槑”“打酱油”等大行其道??这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。

艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。

时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。

【评析】作文题包含两个概念：“品味”，就是品尝滋味，就是仔细体会和玩味；“时尚”是指当时的风尚或一时的习尚。题目材料中明示辩证的两个方面：时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。这篇模拟作文正是抓住了题目中辩证的两个方面，按照“二分对照”模式来构思的。中心论点来自题目说明材料。分论点与展开论证都紧扣中心论点，论述主体相对照的两部分采用完全段的议论形式，论述深刻。论述中，文章并没有停留在现象的列举上，而是突出分析议论，同时又注意辩证地表达，尤其是对“如今的时尚”进行分析，客观，有分寸，具有很强的说服力，是运用“二分对照”式的很好示范。

品味时尚

清减了绣花鞋、罥烟眉的精致与秀气，香消了胭脂粉的淡雅古典，时尚携着一股气势汹汹的激流奔涌而来，势不可当。

品味时尚，我们感受到了时代跳动的脉搏，感受到了一个新事物的清新之气。君不见，当曼妙古典的长裙退出历史，简便轻捷的衣物随之成为时尚，这不仅仅反映了衣着的变迁，更象征着旧的陈腐气息的结束，宣告着一个全新时代的开始。时尚，往往是时代向前发展的产物，见证了一个时代的风云变幻与其特有的时代精神。譬如，透过网络文学，我们感知着体会着网络在这个时代举足轻重的历史地位。时尚，为我们打开了一扇通向新时代的大门。品味时尚，就是以一种开放的心态面对层出不穷的新事物。

然而，时尚并非十全十美，它如同一枝娇艳的玫瑰，美丽却有刺。 因此，我们要以一种睿智的眼光，以一颗冷静的头脑，透过异彩纷呈的外表，直抵其本质。有的时尚，表面上是新事物的展现，而实际上是“新瓶装旧酒”，依旧充盈着一种迂腐之气。电脑算命，不可不谓之“时尚”，然而，倘若盲目追求这种时尚与盲目追求迷信又有何异？有的时尚，有雅亦有俗，交错杂成，我们要吸其精华，去其糟粕。以流行歌曲而言，其中不乏精品。《东风破》以其优美古典的意境博得众人的喜 爱，《北京欢迎你》则以一种舒缓自然的曲调传达了人们的友好与热情，然而一系列创作粗糙、内容庸俗的歌曲也充斥市场，我们要学习鲁迅先生的关于“取”“舍”的正确态度，切忌以一种拿来主义的心态对待时尚，品味时尚。

时尚中流淌着人的智慧与气度。时尚，本是人创造出来的，因此我们品味时尚的同时，也就在品味着人的审美观与追求。我们要带着一份思索，以一颗敏感而细腻的心细细体会。我们观赏法国博物馆的金字塔入口，体会到了贝聿铭的独特的审美视角，我们欣赏奥运会的缶阵，其实也就在品味设计者将古文明与现代文明的完美结合的匠心独运，所以，品味时尚，亦是品味人类的智慧。

品味时尚，要以一种批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵，去探索其中的真善美，去追潮人类的思想的源头。

惟其如此，方可真正主宰时尚，方可创造出属于这个时代的真正风尚！

【评点剖析】这篇议论文观点鲜明，论述深刻，主要得益于合理运用哲学原理展开说理。文章论述为何与如何“品味时尚”时，运用“透过现象看本质”“一分为二”“事物是普遍联系的”等辩证的观点分析评论时尚，既写出了时尚的优点和地位，也写出了时尚的缺点和不足，并最终指出，要以批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵去探求时尚，主宰时尚。思路明晰，层次分明，且环环相扣。

留一刻给自己

生命的列车在时代的高速公路上快速行驶，窗外的风景交替闪过，而我们跟着成为匆匆过客。时常忙碌于紧张的学习与生活，来不及透气呼吸，更不用说细心体会。可曾想过在紧张的生活节奏之余，留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏„„

在雷厉风行追求高效的紧张表情外，留一刻给自己轻松地微笑；在多快好省时尚经济的浮躁世风下，留一刻给自己静心地思考；在物竞天择优胜劣汰的激烈竞争中，留一刻给自己去真诚地欣赏，去欣赏对手，欣赏自己，欣赏生活。 留一刻给自己轻松地微笑是一种很好的生活态度。

一味地投身于学习或是工作，看似高效地利用了生命，实则曲解了生命的内涵，僵化了生命的形态。运动员获得比赛的胜利，必然花一定的时间去调整心态，以更好地适应下次的比赛。我有一个朋友去参加一个电视台的节目，过分的紧张使他表演时肌肉僵硬，面无表情，所以惨遭淘汰。假如他能在上台前留一刻给自已去保持微笑，相信会有一个令人满意的结果。累了，不要坚持着挣扎向前，且放下疲惫的心灵，对自己微笑一下；失败了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬给自己，才能够重拾信心，继续上路。 留一刻给自己静心地思考也十分重要。

《论语》教导我们“吾日三省吾身”， 这样才能不断提高自己。生命的意义不在于无休止的忙碌，来不及思考总结就难以螺旋式的上升。正如青竹，它每长一个时段，就对自己做个小结，这样才能拔节而上。只有在忙碌浮躁中适时留一刻给自己，我们才能让自己躁动的心沉静下来，从而进入下一次攀升。 留一刻给自己真诚地欣赏更是一种提升生命质量的很好的方式。

奔忙的生命停不下脚步，匆匆过客永远学不会欣赏。留一刻给自己，放慢脚步来欣赏周边的风景。福楼拜拒绝了所有采访，不看报纸的新闻，以保证全心高效地工作，即便这样，他不忘每天欣赏日出，体会生命初始的脉动。欣赏对手，你取得了他人之长，还收获了朋友；欣赏自己，你发现了更多潜能，看到了更为广阔的世界。

是的，人生之旅遥遥，奔驰的节奏越来越快。我们要学会留一点时间给自己，它能带来成功，它能带来希望，它能像一滴水滋润沙漠中旅人干涸的心田，它能像明灯照亮黑暗中前方的长路。像画家能画出美丽的图画，必然留了时间给自己去欣赏去体会。生命，是一个需要经营需要设计的过程。留一刻给自己，你会创造出一个全新的你！

【评析】这是一篇努力用好哲学原理的议论文。文章开头简洁有味，引出论述中心“留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏”，并将中心进一步具体化，明示了全文的论述思路。接着，围绕“微笑”“思考”“欣赏”三方面设立分论点并展开论述，思路清晰，结构整齐美观。在分析议论中运用“一分为二”的哲学原理，论述“留一刻给自己”的意义，增强论述的辩证力量。论据充实，语言流畅，有说服力感染力。

萨迪说:“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉!” 有人提醒:不要忽略了司马迁的另一个身份——汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家图书馆的权力。试问如果他没有那样的环境，他怎样写出真实反映历史的《史记》?凭空捏造？曹雪芹少年时家族显赫，涉猎经典，所以后来才可以在书中营造出贾府那豪华逼真的场面。

你是如何看待人生境遇的？请根据材料自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

行走在逆境中

罗丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”但是这句格言并不能使此时正身处逆境的人从中解脱出来，因为他（她）发现的恰恰与此相反：生活处处有逆境，有痛苦。

其实，逆境只是生活的一部分。

如果说顺境如花，今年花胜去年红；那么，逆境如草，生长在人生之路的两边。草枯荣着，路延伸着，两不相碍。因此，我们需要做的只是坦然地行走在逆境中。

面对逆境，我们过去更多强调的是拼搏，是背水一战；而每次也因它的“特事特办”而不了了之。然而，过去的2008年，家邦多难，无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来，社会风气为之一新。行走在逆境中，我们这个民族变得更加坚强有力，许多人学会了以从未有过的笑容迎接奥运参与奥运。因为，这些所有的所有都已能成为我们生活的常态，而不再仅仅是大难临头的万众一心、身处逆境的奋力一搏。

过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因为人们安逸惯了吧，所以当逆境来袭，我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境，这无疑也是我们缺乏忧患意识的表现，我们没有给自已制定一个合适的应急顶案。如果我们能够像适应顺境那样适应逆境，能够对顺境和逆境习以为常，那么，逆境来袭，我们便会从容行走在逆境中，平静地走过每一段逆境。

古代文人大有仕途不得意之人，遥望南山，于东篱下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜饮，“不知东方之既白”。面对巨大的逆境，陶渊明没有大惊小怪，苏东坡没有大惊小怪，很多人都没有大惊小怪，思想之潭很快平复了逆境激起的涟漪，沉静地接受了逆境，因为逆境虽然不等于生活，然而至少包含于生活。以平和的心态，坦然地行走在逆境中，于尘嚣之中终会为自已赢得一片桃花源地。

也许有的人会说：“正因为有了逆境，生活才少有了平淡，正因为不断地走出逆境，生活才充满了乐趣。一味地强调以生活的常态来对待逆境，生活还有什么意思?”

的确，我不赞成“平平淡淡才是真”，过度的平淡终会导致生活的索然无味。行走在逆境中，依旧是行走而不是静止，不同的是它所指出的心态。只有以一种平和的心态来行走，才能有时间来看看路旁的风景，有时间来思考一下自己的人生境遇，而不是简单地在逆境中走进走出。只有被人思考过的逆境才是有价值的，只有用心体味过的过程才算过程。 行走在生活的路上，必然会有一段段是行走在逆境中的，不必惊慌，不必大惊小怪，只需坦然地行走在逆境中。

【评析】这是一篇观点新鲜、思辩性强、内容充实、论述深刻、富有说服力的议论文。这位同学思辨的睿智是通过议论的句式体现出来的。开头部分连用“但是”“其实”“如果„„因此”等句式，引出观点“逆境只是生活的一部分”，并具体为“我们需要做的只是坦然地行走在逆境中”这一论点。接着，在展开论述中，根据内容，适时运用“然而”“也许”“也许有人会说”“如果”“的确”等议论句式，增强了论述的内容层次感或转折性，使议论逐层推进，说理不断深刻，富有说理力量。

放弃有时是一种获取

古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的，但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后，才有机会获得崭新的生活，取得事业的成功。

虽然他放弃了十几万的巨额现金，但他获取了人生的价值。

我们学生也一样，应学会放弃。在周末，我们放弃了休息玩耍的时间，发展特长，看似我们是放弃了，但我们使生活更充实；考试时，我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题，把更多时间放在完成会做的题上，看似我们放弃了，但我们获得的更多；要装进一杯清泉，你就必须选择倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中，我们会遇到一个又一个的十字路口，太多的选择，太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。

朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功！

放弃也是一种智慧

孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

孟子从取舍的角度阐释了只有学会放弃，才能有所收获的道理。古今中外，有多少著名人士正是懂得放弃，能够放弃，因而彪炳史册。昭君放弃了锦衣玉食，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的太平和后世的赞美；李白放弃了富贵，却留住了“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节；越王勾践放弃了一时的尊严，忍辱苟活，却又重新夺回了天下；司马迁放弃了尊严，以强烈的忧愤写成了恢宏史诗《史记》；钱学森放弃了美国优厚的待遇，毅然回国，成为了“两弹一星”之父；德国前总理勃兰特放弃总理的身份，双膝跪地，为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。

生活中，我们发现不少人因为心思太杂乱，负荷太深重，烦恼太无绪，被诱惑的东西太多，因而深深地伤害了自己。他们不懂得，放弃是一种人生哲学，是一种本领，是一种态度，是一种境界。要想过得快乐，并在事业上取得成绩，就不能让诱惑自己的东西太多，就不能让心灵累积的烦恼太杂，就不能让努力的方向分叉，要简化自己的人生，放弃生活中和内心里的一些贪念和欲望。

放弃没有意义的交际应酬，放弃不必要的忙碌压力，放弃唾手可得的不义之财，你的身体将更加自由；放弃变味的友谊，放弃失败的恋爱，放弃破裂的婚姻，你的心灵将更加自由；放弃人事纷争，放弃勾心斗角，你的精神将更加自由。只有放弃我们人生原野里的杂草害虫，才会获得真正适合自己的东西。

放弃，是对精神藩篱的一次突围，是对生命行囊的一次清理减负。丢掉那些不值得你带走的包袱，拿掉那些拖累你的负担，砸烂那些束缚你的名枷利锁，轻装上阵，人生的旅途才会更加愉快，才可以登得高、走得远，看到更美、更多的人生风景，在为人民为社会的贡献中实现自己的人生价值。

学会放弃，并不是说不求上进，不要有追求，以被动的消极态度去对待生活，而是要简化生活。简化生活首先要做到心存简单，不要让太多的欲望杂念拖着上路，不要苦苦挣扎在物欲的罗网里，不要让太多的虚荣不停地抽动生活的陀螺。一句话，淡泊名利，宁静致远。

篇2：高三典范议论文范文6篇 “学写议论文”六篇范文

一、读书——生命飞翔的羽翼

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的”劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，创立共产主义理论中做出了很大的贡献。（怎样读书？读高质量的书。）

“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的心智，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）

二、学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由，壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。） 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。）

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着”人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）我们应该学会舍弃。（回归话题）

三、魂兮归来

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了 魂魄的人呢？

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？（由自然现象引出话题”传统文化的迷失”。）

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当”简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾”青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？（摆出现象。）

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。（分析原因。）

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类”速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？（分析原因。）

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成了迷惘的一代？（论危害）

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（提办法，表期望）

四、生活，需要经常地清点

我们都知道要定期对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。（以清点物品起兴，自然地引出清点生活。）

人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断

地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。（讲道理，重在阐释为什么要清点。）

居里夫人将对享乐的追求从生活中清理出去，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献；陈景润将安闲自在地作一件平凡的事从人生的轨迹中清理出去，胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都能在对生活的不断清点中把精力投放在一件事上，全身心地投入对理想的追求。（摆事实，为什么要清点。）

每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得。将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，他没有留下遗憾。（讲道理，为什么要清点。）

放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值；放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事； 放弃了思绪乱飞，才能平和心境，追求自然； 放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。 （清点什么，怎样清点。）

评点：本文篇首开门见山，旗帜鲜明地提出观点：生活需要经常清点。第

二、

三、四段谈为什么要经常地清点。第二段指出因生命和精力有限我们必须学会取舍，因而必须对生活进行经常的清点。第三段从自然界的小草、游鱼过度到人生的取舍，有力地证明了只有学会取舍才能成就事业和梦想。接下去具体写我们应该如何清点生活，哪些需要放弃，哪些需要保留，论证层层深入，结构清晰合理，最末三个排比段的运用，使结尾很有力度，增强了文章的说服力。

五、善良，成就你的蕙质良心

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的 人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了”各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉?? （反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。）

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。（反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。）

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。（进一步阐明，人要成为善良的人。）

六、小议”洋名热”

为什么会出现这股新热潮呢？首先要归根于人们崇洋媚外的思想。早在旧中国，洋货充斥市场，人们便与洋货结下了不解之缘；当前随着改革开放步伐的加快，人们与“洋”又广泛接触，这洋包括洋货、洋人，当然也包括洋名，这样就加深了人们崇洋媚外的思想。一些厂家以拥有”中外合资”的身份而自豪，一些父母也以自己的孩子有个洋名而自觉不同凡俗，高人一等。

其次，由于人们崇拜洋名，某些企业乘虚而入，利用人们的这种心理特征，给自己的产品打上洋名，以迷惑顾客，打开销路。（分析“洋名热”产生的原因）

洋名扬名者有之。日本“松下”、”索尼”在世界上享有盛名，在中国很畅销；饮料”可口可乐”也深受群众青睐。这似乎是洋名在发挥优势。但中国”茅台”“五粮液”是上 乘美酒，“茅台”举世闻名，“五粮液”誉满神州，而它们是地道的“土名”没有丝毫洋味。由此看来，洋名可以扬名，土名也可以扬名。

查取洋名无名者亦不乏其例。现在市场上某些产品的洋名，晦涩离奇，令人费解，甚至连它是食品名、服装名还是其他名都令人搞不清楚，这样的商品，人们只能敬而远之，更谈不上扬名了。当然也有些商品，名字又太土，令人自然不自觉地与过去那种落后产品联系起来（这当然是一种偏见），更重要的是这些商品没有吸引人的独到的优点，因而没有扬名。

（客观分析：洋名的效应，一正一反）

同样，一个人在众人心目中的地位，与他的名字也不相干。马克思、列宁、毛泽东这些伟人的名字并无特别之处，但他们的成就、贡献是全世界人民有目共睹的，他们的英名将永远被人们记住。相反，一些父母即使给孩子取一个外国总统的洋名，他们的孩子也不一定就成大器。（名人印证：名字与人的成就无关）

目前这股“洋名热”实质就是人们过分追求“名”而忽视了“实”，颠倒了内因与外因的关系，这实际上是一种唯心主义，没有实哪来的名呢？名是建立在实的基础之上的，有了很强的“实”的基础，也必然就会有名了。但愿这些头脑发热的人尽快清醒过来，不要过分追求那没有多在实际意义的“名”，把心思放到“实”上来，做到名副其实，先有实而后有名。

（揭其实质，明确自己的观点、态度）

（熟读以上六篇典范的考场作文，仔细体会，灵活的学习模仿，并进一步的摸索出适合自己的写作议论文的套路，定然有事半功倍的效果。）

篇3：议论文典型范文 对照式议论文典型范文

议论文典型范文一

功夫在课外

对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看——

镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。

镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。” （上面两段从“是什么”角度摆现象。）

看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。

（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。） 陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。’试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。

（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。）

可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”了。

（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）

多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。（照应题目。）

最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。

总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。

议论文典型范文二

在生命负重中前行

如果羊儿少了猎豹的追赶，它就只能在草原上饱食终日，却无法练就健壮的身躯。 如果小鸟少了雄鹰的捕猎，它就只能在树枝头莺莺私语，却不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少了猫儿的追逐，它就只能在仓库里昏昏欲睡，却无法拥有敏锐的感官?? 大自然的真理又何尝不在人的身上应验呢？生命就像是一条漫长的道路，上帝又会给每个旅途中的人不断增加负荷，我们要跋涉在荆棘丛生的路途中，直到抵达生命的尽头。

生命中的负重和财富就像一个硬币的两面，看似截然不同，实则密切相关。翻开浩瀚的历史长卷，这样的例子俯拾即是。君不见战国一代枭雄孙膑被师兄庞涓刖足之后，潜心研究兵法，终于在马陵一役报仇雪恨，名扬天下；君不见汉朝开国将军韩信在受“跨下之辱”后，刻苦钻研、勤习武功，最终开创了百年基业，千古流芳；君不见苏武被囚禁于匈奴近二十年，茹毛饮血、坚贞不屈，终于感动上苍，为沟通西域立下汗马功劳；君不见鲁迅先生在家境贫寒、国破家亡的重负下，弃医从文，一生致力于唤醒国人意识，被后世尊为文学界的泰山北斗；君不见音乐大师贝多芬忍受失聪的痛苦，写下了震撼人心的《命运》，并声称自己要“扼住命运的咽喉”??他们是伟大的，他们将生命的负重化为前进的动力。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，负荷越重，他们前进的动力越大。而此时，他们早已将“负重”转化成了“精神财富”。

跋涉在生命的旅途中，我们需要将“负重”转化为“财富”。到贫困地区支教的大学生徐本禹在艰苦的条件下毫无怨言，他只为能多教一个孩子念书；预防艾滋病的专家桂希恩不顾社会的歧视，毅然和艾滋病人同吃同住；缉毒英雄明正彬眼看战友倒在毒贩的枪口下，毫不退却??面对“2004年感动中国十大人物”，我们流下了泪水，那不仅是感动的泪水，更是向往高尚的泪水。他们之所以能将“负重”转化为“财富”，是因为他们有着强烈的社会责任感，心中有“大我”。而忘记了“小我”的痛苦。

一个“负重”而自强的人是伟大的人，一个“负重”而不屈的民族是伟大的民族。在生命的负重中前进，能使个人的生命绽放出最美的光彩，能使民族的未来灿烂辉煌！ 点评：

这是一篇典型的散文化议论文，笔调清新而简明，观点鲜明而深刻。作者围绕“生命的重负”内涵去挖掘我们的人生价值。取材很有个性，构思很有张力，审题很有重心。不难看出，作者是带着深情来论述观点的，也是带着诚意来表达感情的，字里行间渗透着真情和善意。文章开篇以排比句入题，既有气势，又有感染力，接着连举历史上的孙膑、韩信、苏武、鲁迅、贝多芬等伟大人物的事例来论证观点，又引用“204年感动中国十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可谓古今中外各有代表，给读者以震撼力。最后阐释生命负重的意义，呼应开头，水到渠成。

议论文典型范文三

尽显双赢的智慧

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地研究果树新品种，终于研究成功了。令人不截的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品种的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢的智慧吗？ 在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，还出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后私己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话、“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，治理国家。蔺相如的坚忍、包容着实让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时也为国家的稳定做出了贡献。这不能不也是一种双赢的智慧？

世间万物皆如此，在自然界中也存在着许多互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味地言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让和无私，就会不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。

简评：优美的语言是优秀作文的第一要素，因为无论有怎样的新颖之意、独到之识、真挚之情、优美之形，不借助语言，都只是虚幻的影子，无法成为读者的审美对象。这篇作文开篇两个段落就很能吸引他人眼球，然后导引阅卷老师渐入佳境。在叙述事例时，信手拈来一则高考复习资料上出现过的材料，却很贴切，然后引用教材上人人皆知的“将相和”的故事，十分典型。文章最后联系现实，同时巧妙地回应开篇。总之，这是一篇切合题意、结构清晰、行文流畅的美文。

议论文典型范文四

精彩生命

造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献 给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的??巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！

让生命精彩起来！

议论文典型范文五

穿越挫折与痛苦的历史

历史是一面镜子，穿越挫折与痛苦的历史，我想起了他们?? ——题记

一

曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人？”官场的尔虞我诈，世俗的谗言中伤，现实的漠然无情，冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。“御用文人”的金箍，怎能禁锢你那放荡不羁的心？“青蝇易相点，白雪难同调！”终于，经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。

齐鲁高朋，豪饮放歌，同销万古匡世愁；夜度越湖，梦游天姥，且寄鸿志青崖间。今生做不成“廊庙伟器”，可“天生我材必有用”；百结愁肠、万古块垒，不过浊酒一杯耳！当心镜云开，逆浪踏平，便是破雾霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛，响彻你雄浑的晚唱！

二

当虞姬横刀一抹，锋刃闪动湛蓝的光，鲜红流过雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。你英雄的传奇曾是莫敢仰视的神话，破釜沉舟是你的万丈豪情，乌骓往来奔突，每一回合的厮杀，都使尸骨成山，流血漂橹。

当楚歌的旋律从四面八方逼来，像蚀人心魄的魔音折磨着你的耳鼓，于是，阑干泪水冲垮了你的骄矜。

当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一纸泛黄的丹青，历史上只留下你英雄末路的颓丧背影。

“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”你怎么就不知？你用一句“无颜以对江东父老”，就痛苦地终结了曾经豪迈的生命，这实际是沉沦、绝望和自戕！殊不知，没有挫折的人生还够不上绝伦的壮美；而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。

三

“历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折，挫折后的痛苦，在个人历史的舞台上演绎着或成或败的活剧；在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜。这里有李太白正视挫折中的痛苦，长衣宽带，得意淡然，失意坦然的身影；这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦，捶胸哀泣，胜则骄矜。败则涂地的形骸！

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。是钢，就要经历烈火，才能锻造成剑的锋芒；是石，

就要经历岁月，才能切割为岩的峭拔；是蚌，就要经历研磨，才能孕育出珠的晶莹。 在挫折中摸索前行，绝不在放大痛苦中销蚀自我，紧握理想的拐杖，穿越痛苦的沼泽----这既是自然的启示，更是历史的明鉴。

旁 批

*题记，点题导入。标明作文主体内容是“历史”，主旨是“以史为镜”。 *第一层主体内容：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛。（正面） *李白出山时，也曾豪情万丈。

*遭遇挫折。挫折来自官场皇权、世俗现实。 *称谓由“他”而“你”，包含同情，渗透亲切。面对“白雪难同调”的挫折与痛苦，李白选择了“释然”。

*第二层主体内容：项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。（反面） *从霸王别姬入手总结霸王的教训。

*项羽曾是不可一世的英雄，当年的“莫敢仰视”和今日的“壮士掩面”形成鲜明对照。 *遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼泪阑干；放大痛苦，英雄末路。

*“力拔山兮气盖世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鲜明对比。挫折中放大痛苦，使丹青苍白，英雄末路。

*引杜牧诗句再与项羽话语鲜明对照。指明挫折中放大痛苦，其实质就是“沉沦、绝望和自戕”。

*三言两语说透“挫折”、“痛苦”与“人生”的关系！

*第三层，是对主体两部分的综合议论，也是对文章主旨的升华。 *照应题记“穿越挫折与痛苦的历史”，怀古是为了鉴今。 *由个人扩大到社会。为成败兴衰寻根索源：“正视挫折中的痛苦”或“渲染失败后的痛苦”，造成了李白、项羽迥异的历史地位。 *孔孟大道，万物同理。

*面对挫折，摸索前行；放大痛苦，自我销蚀----对照鲜明，水到渠成。 *“自然的启示”，总括本节；“历史的明鉴”，概括全文----一网打住。

(简评) ：这是一篇层次鲜明、情辞并茂，文采焕然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，文章采用“题记”导入，主体“分节”，正反对照的形式展开两层主体章节：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛；项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。两层主体内容互不雷同。第一层从正面展开，大量引用、化用李白诗歌，突出李白遭遇挫折后的豪迈豁达；第二层从反面生发，反复运用对比，表现项羽胜时骄矜遇挫不振的凄惨结局。

文章首尾照应：开头的题记并非虚设，它对全文内容和主旨起着提纲挈领的作用；第三小节引申议论，画龙点睛，总括全文。两节主体部分一正一反，对照鲜明。全文呈现鲜明的层次。正是因为全文层次鲜明，因此文章大量的引用，灵活的句式，丰美的词句，才毫不凌乱。将灵动的文思寓于严谨的框架之中，正如创新之于模式的关系，这应是符合行文规律的。这篇作文另一个突出特点是引用丰富。引用李白诗句，多为化用，与作者文字融为一体；描述项羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。

“学而不思则罔，思而不学则殆”----本文体现出的这种学、思统一的态度，值得称道和提倡。 [王大绩 评析] 议论文典型范文六 舞动痛苦的翅膀高飞

人生是从生之此岸走向生之彼岸的历程。无论是充满荆棘的坎坷小径，还是一马平川的阳光大道，我们都要自己走过！

在人生舞台上，我们演绎着不同的故事，或喜或悲，或快乐或忧伤，这其间，不期而 至的挫折与痛苦常常伴随我们。挫折后的痛苦，有时能将人淹没，也有时会把人推到浪头的顶峰——全看你的水性如何。

跨越岁月的长河，矮个子的英雄拿破仑驰骋在疆场上，而内在的不屈与顽强，更令他驰骋在历史的疆场上。在战火硝烟中，他率领着他的军队，从巴黎到西西里岛，再回到法国，直到最后的圣赫勒拿岛，旗子倒过，鲜血洒过，泪却不曾流过！甚至滑铁卢一役，都没有让他低下高贵的头颅——像他这样的钢铁意志，无论遭逢怎样的人生境遇：勇往直前也好，磕磕绊绊也好，都不晓得惧怕和退缩；像他这样的铮铮硬汉，跌倒多少次，便多少次爬起，人生中永远不会出现真正的低谷！

敢于面对，那么挫折后的痛苦，便如一段纸墙。而放大痛苦，足以让一个人万念俱灰、永不再来。

“流水落花春去也，天上人间。”李煜用他溢满忧伤的语言，诠释了他难以名状的痛苦。美好的往昔“恰似一江春水”奔流不复回；阶下囚的日子里，回想“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，有的是无限感伤：历史将他变成了一个弃儿，而他个人沉沦于苦痛无可自拔更是令他终日以泪洗面，挣不出忧伤的梦魇。上苍放在国君面前的亡国之痛，有人等待，伺机东山再起；有人隐忍，忧心黎明众生；有人呼号，终日以泪洗面。而李煜显然是弱者中的弱者。他忧郁，压抑，耿耿于怀；他流泪，叹息，不敢直面人生。

我承认李煜是出色的词人，但他却不是可敬的斗士，甚至不及“乐不思蜀”的阿斗，多少还有几许潇洒。“问君能有几多愁——”痛苦的涟漪无限扩张，终于招致杀身之祸，结束了“愁”比“水”长的悲楚、无奈。

读史，可以益智。不要以为人生真的是一帆风顺，不要认为自己身旁真的会春光永驻。 舞动痛苦的翅膀高飞，达观、洒脱地飞翔在广阔、多彩的人生舞台上! 旁批：

*开篇虽然泛论人生，但 “充满荆棘”“坎坷小径”等中心词不断强化着“遭遇挫折”的题意——思路清晰。

*开篇语言为典范的书面语，有文采。

*第二段是对首段的进一步阐释。引出另一个问题——“痛苦”。与首段相连，合成一个完整的话题。

*作者对“挫折后的痛苦”的认识很辩证，比喻亦很漂亮；更重要的是开启下文，成为后文两个主体论说层的总述。

*第一层主体内容：遭遇挫折，终成历史的宠儿。（正面）

*以历史名人为论据，有说服力；拿破仑遭遇了很大挫折，但他未放大痛苦，用例典型；拿破仑“ 勇往直前”“磕磕绊绊”与上段“全看你的水性如何”相照应，可见作者思维的缜密。 *两层之间过渡自然，用语恰当。

*第二层主体内容：遭遇挫折，终成历史的弃儿。（反面）

*以李煜为例颇为大胆：在一般人眼中，李煜是了不起的词人，而作者却将其用作反例，能否自圆其说是作者必须面对的一个问题。

*历史的弃儿，与上文拿破仑对比，一正一反。 *作者的见解相当深刻：作为文学家的李煜不同于作为政治家的李煜；常人眼中的阿斗与作者眼中的阿斗也不是一个。 *“痛苦的涟漪无限扩张”，再次点题，作者时时不忘在“放大”二字上作文章，这是将文章作到点子上了。

*“读史，可以益智”，六个字不仅总结上文，也表明作者构思本文的基本思路：从历史引向现实的人生，脉络清晰。

*结尾段与文题相呼应，浑然一体，关注现实人生，强化现实意义。立意积极，令人感到振奋。

议论文典型范文七

学会聆听

一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静聆听。我认为，聆听不仅表现出对他人的尊重，也展示着宽容谦逊、通达睿智的人格。

每个人的认知都有局限，谁都不敢保证比他人所知更多。因此，学会聆听，你就借得第三只眼睛观察世界----也包括审视自我。常言道：“当局者迷，旁观者清。”我们个性中的缺陷，仅凭自我省悟，往往难以明察秋毫。他山之石，可以攻玉；他人之眼，可以善我。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是审视自我、完善自我的必由之路。

在一次会议上，“微软”总裁比尔·盖茨受到严厉指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。盖茨略作沉吟，决然自责，并向与会者诚恳道歉，此举也宣告了“微软”经营方向的转型。盖茨后来谈起这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想保持前进的动力。”从当年的毛头小伙一跃而为世界首富，这样的成功并没有塞住的盖茨耳朵，学会聆听，无疑是他成功的重要原因。

真正的成功者善于聆听，他们的谦虚来自高度的自信。而那些自命不凡，心胸狭隘，闭目塞听的人，他们的自负实际上是无知的外衣，无知会因闭塞而更无知；自信是睿智的果实，睿智将因聆听而更睿智。

是啊，聆听为我们的判断开辟了一条新的途径，但聆听却绝对不能代替自我的分析和判断。我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过，怀疑一切人和相信一切人的错误都是一样的。只有把自己的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们才有理由相信它。也只有这样，我们的聆听才有价值，我们才可以说是真正学会了聆听。

不去聆听，走自己的路，是一意孤行；只去聆听，踏别人的路，是邯郸学步！一意孤行是昏庸，邯郸学步是愚蠢。思而不听则滞，

听而不思则乱！我们必须学会聆听，用聆听和自信的合金浇注我们的心灵，为我们心秤的准星找到精确合理的度。

学会聆听吧，学会了聆听，也就学会了一种通达、睿智的生活态度，也就迈开了坚实自信的生活脚步。

(旁批)：首句不仅应题且突出“最高境界”四字，高屋建瓴。 *进一步阐释“最高境界”：“尊重”、“宽容谦逊”、“通达睿智”构成全文主题词，开宗明义。 *本段承首段而来，进一步论析为何要学会聆听。

*分为两层意思，谈“聆听”对外界认识和自我认识的重要性。 *引常言和孔子语，利用成语仿词，将基础垫厚，强调重要性。 *第一层主体内容：要谦逊下来，能够聆听。

*举例典型：比尔〃盖茨尚能如此谦逊，何况一般人呢？ *细腻的描写生动传神。

*借盖茨之口说自己的话，增强说服力且省去许多笔墨，真是聪明！ *想成为盖茨的人很多，但盖茨的素质他们是否具备呢？启人思考。

*辨析自负与自信。自负根源有二：一是狭隘，二是无知。与两个主体论说层“能听”与“会听”相呼应，稳稳托住上文。

*第二层主体内容：要懂得选择，学会聆听。 *上层论能听，本层论会听，认识深入。

*提出“择”的概念，进一步解说为“充分思考和分析”。

*借题目材料中塞纳克的材料来丰富自己的论据，使文章内容较为充实，明智之举。 *“学会了聆听”，解决了问题，照应了题目。 *“不去聆听”、“只去聆听”，从反面总结两层主体内容。 *“思而不听则滞，听而不思则乱”，巧妙仿句，增添文采。 *在“聆听与自信之间”找寻“支点”，紧扣话题，认识又上层楼。 *结束语的两个“学会”，重申观点，表明态度，有智者风度。

(简评)：这是一篇认识全面、剖析深刻的作文。作文分为两层主体内容：举比尔〃盖茨的例子论证谦逊才能聆听和剖析聆听不是不加辨别完全接受，能思考善选择才算“会听”。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容举例论证，第二层主体内容以分析为主，两层主体内容由浅入深，层层深入。

“相信自己与听取别人的意见”，属于“关系型”的话题，在两方兼顾的前提下，考生大致可有三种选择：自信不他信、他信不自信与既自信亦他信。本文显然是以既自信亦他信为基本立意的，即“学会自信，学会聆听，也就学会了以一种智慧的态度生活”。同时本文不是简单的“五五分账”或“各打五十大板”，而是将“听取别人”与“相信自己”巧妙地融合起来，表达了颇为独到的观点。文章认为，能“听”是一个成功者最基本的素质，比能“听”更重要的是会“择”，如果说前者是态度的问题，后者则是能力的问题——认识更深了一步。经过“能听会择”的两层论述，文章所强调的不同于“自负”的更高层次的“自信”水到渠成的凸现出来，“聆听与自信间的支点”这一论断才显得掷地有声。由此可见，本文的论述层次是颇为讲究的，它使立意渐深，也使结构严谨。 [周京昱 评析] 篇4：高中议论文范文 遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛

苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸

狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放

大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫

不复的深渊„„面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一

天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：

“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，

他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍

访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我

们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失

眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，

结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误

决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在

现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。

遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足

道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，

眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相

信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑„„

相信自己，也要相信别人

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才

最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是

不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。

在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，

又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国

女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然

而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假

如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了

骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多

变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”

而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太

宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，

于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失

街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全 盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，

也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，

你会拥有精彩的人生。

错误让我如此美丽

活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。——题记

一个故事，遗憾委婉里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，错误困顿中方显惊世骇俗的

美丽。

人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。

陆放翁心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”他们生活的那个朝代铸就

了唐婉与陆游的错误爱情。或许，正是这个无情的错误用天各一方的距离让他们的心紧紧

依靠。“错措错”幸福，如果垂手可得，便体现不出金子般的价值。那个在《钗头凤》里演

绎了千年的错误，直到今天还换取了我们的一声声叹息。

错误助你实现人生价值，别样的人生最美。

也许上帝犯了一个错误，不然怎能让一个美丽的女子失聪变哑？不然怎能让一个弱小

的生命承受巨大痛苦？然而，这却是一个美丽的错误。不是么？邰丽华等聋哑姑娘们在台

上演绎的千手观音，令数亿观众折服，而这样的错误竟是一个错误铸就的。错误，实现了

邰丽华等人的人生价值，她们的人生也在错误中显得光彩耀人。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲克吞吴。”越王勾践狂妄自大，错误地低估了吴王

夫差的实力，给越国带来了灭顶之灾。勾践在错误中觉醒，在觉醒后奋起，卧薪尝胆，十

年磨砺，用错误鞭策自我，最终谱写了一曲激励人心的乐章。错误，使勾践的人生别样精

彩；错误，帮助勾践实现人生价值，永垂后世。

直视错误，有错必改的人生态度会让你获得美誉。

为了纠正报纸上关于自己发言时的一个错误，温家宝亲笔写信要求媒体更正，并公开

致歉。一位领袖，拥有有错必改的勇气和敢于放下价值的谦逊作风，无疑都会成为国人学习的好榜样。同时，温家宝的形象也会在国人心目中愈发高大。

有人说：“没有废料，废料是放错地方的原料。”而我说：没有错误，错误时人生的调

色盘。人生，因为错误，所以美丽。

尚俭戒奢谈

“布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿

冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过，

我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振?”

无独有偶，“布衣元帅”彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不 仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或

逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。

历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。

最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致

的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林

黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈

一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。

勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。 立志当高远

你也许看见过，头戴斗笠，身披蓑衣的农民，弓着背，弯着腰，赶着牛在细雨中耕田；你也许看见过，码头上，一行人，背着沉重的货物，同声喊着号子，像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景，当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时，你是否想到，这与以“电子”命名的时代是多么不相称！你是否意识到二十一世纪的中国青少年肩负着怎样的责任，应当具有怎样的理想？

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制，有许多人感到生不逢时，饮恨终生：江州司马，沦落天涯，泪湿青衫；东坡居士，赤壁岩下愤呼“人生如梦”；陆放翁，临终低吟“万事空”；秋瑾女士，狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而，那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在，我们的祖国已是“天公重抖擞，九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的养育之恩。歌德巴赫猜想中的陈景润，微血管构造学中的修瑞娟，以及奥运会赛场上的李宁——他们，都以我们中华民族优秀的儿女扬名于世。 理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”。倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志，《资本论》这部巨著怎么会问世？倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心，巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代？倘若没有长大了干大事业的雄心，爱迪生怎么会成为举世闻名的发明家？

理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志，并愿意为之而奋斗，那么就是历尽艰难险阻，也会在所不辞。记得高尔基曾经说过这样一句话：“一个人追求的目标越高，那么他的才能就发展的越快，对社会就越有益。”是啊，立志当存高远，我们青少年，精力充沛，正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军。我们青少年是时代的开拓者，我们应当勇于打破世俗的旧观念，抖擞精神，不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热，火红的时代，却胸无大志，碌碌无为，实在令人感到奇怪。青少年时期是宝贵的，二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革，面临着图强，面临着兴盛。所以在我们这样的年岁，每一分钟都不能浪费，我们唯一的职责，唯一的权力，就是用科学文化知识武装自己，去做二十一世纪的主人。

我们大家都是龙的传人，我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统，前进是我们民族的精神。我们的意志无高不可攀，无坚不可摧。同学们，让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道，飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”！

篇5：高中议论文范文

2009-10-13 来源：网络资源 作者：匿名 3061人在讨论相关问题

摘要：盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。

西塞罗说：理想是人生的太阳。我想说：信念更是人生的太阳。

盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。 信念是人类文明的催化剂。

想当年，“力拔山兮气盖世”的英雄项籍，正是凭借着破釜沉舟的信念，勇战秦军，巨鹿之战，“楚军无不以一当十，声震遍野”，秦军最终横尸遍野。而一百多年前的越王勾践，也正是拼接着“卧薪尝胆”的信念，励精图治，终雪会稽之耻，逼得吴王夫差自刎而死。 信念不仅仅是破釜沉舟，卧薪尝胆般的勇气，更是谋略和智慧的生动结合。

荆轲刺秦王，“只提一匕首入不测之强秦，”并非抱定着必死的信念。他不仅仅拥有着“顾笑秦舞阳”的过人勇气，更有着在身披八创被废后骂道的“事所以不成者，是吾欲挟之与诸侯”的非凡谋略。时间已经在不知不觉见过了两千多年。然而历史不会忘记他们，至今，后人们依然深情咏叹“昔时人已没，今日水犹寒。”

“决胜千里之外，更需运筹帷幄之中。”汉将韩信反兵法而用之，背水一战，大破赵军，使武安君死得其所。从此，韩信名垂天下，溢满于世。

信念是勇气，是谋略，亦是男子汉的骨气。

伍子胥辅佐吴王，攻破楚国的国度，为报楚王杀父丧兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，终解心头之大很。后又辅佐吴王，终于使吴国强盛起来。然而木秀于林，风必摧之，一代骨鲠之臣，终丧群小手之中，可他惨烈遗言里，死而不已的决心依然铮铮有声！ 人生有涯，死而不已。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，活视名誉如草芥„，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚的顶礼膜拜„

每个人心中都有美丽的梦想，就请把握住自己的信念，追求自己心灵那片净土，那五彩梦吧„

2009-10-12 来源：网络资源 作者：匿名 3061人在讨论相关问题

摘要：风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽的穿梭！

篇6：高中议论文范文 高中议论文范文：稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

高中议论文范文：相信自己，也要相信别人

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不

可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了

骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。

唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积 粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘

否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，

也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。 高中议论文范文：遭遇挫折，笑对痛苦

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑?? 在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。

高中生议论文 坚持自己的信念

古今中外，有多少伟人一生都坚持着自己的信念：朱自清饿死不吃美国的济粮，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词，诸葛亮传奇一生，也是为实现抱负而最终累死，由此我们可以得到这样一个道理：坚持自己的信念，你会拥有一个充实美好的人生，更会收获一个高贵纯正的性格。

信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶，是不容质疑的无价之宝，但多少人

又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念，一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生! 信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺，他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的，人生是无法完美的，但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决，理彻底的力量去摧毁这信念了，怎敢说信念不是人生最可贵的财富？

信念是善者面对生命的热爱情感。人之于动物的可贵之处是对其他一切都可以怀有爱。李时珍可以说是一位典型的博爱者。一本《本草纲目》让他踏遍成川，尝尽苦寒，受尽挫折。不是对生命怀有敬畏，怀有热爱，又怎会有不曾动摇的信念去践行这理想？

古人有此作为、有此信念难道没给我们借鉴启示吗？坚持自己的信念，冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生、传奇的人生。 高中生议论文作文 面对自己

面对自己，我看到了什么？我看到了贪婪，自私和暴戾。

我们很少有面对自己的时候，当这个时候到来的时候，往往伴随着是失败和颓丧，是的，在成功的光环下，我们是很难面对自己的，但是一但面对自己，我们就可能看到自己卑污的灵魂，它充斥着自己的每一个生活角落。

当你决定面对自我的时候，就决定了淡忘那些功利，而专心面对自己的过错和那蹒跚的心灵以及那迥异的性格。 我的生活经验不是非常丰富的，但对于面对自己的感受确是有切身体会的，我不是一个很优秀的人，但同时也不是一个一无是处的人。但是我的弟弟去是一个优秀的人，在他的衬托之下，我似乎也一无是处了。在弟弟的功利面前，我的成就也只像是冰山一角了，每到这个时候，我就感到深深的自卑，但同时我也知道该是面对自己的时候了。面对自己，我又看到了自己的贪婪，自私和暴戾。

为什么会这样？是什么导致的？我常常会为自己的自卑而扪心自问。可是当我面对自己，自己一个人坐在那里思考的时候，我才发现是自己的性格，自己的虚荣，自己的坠懒在作做。当我在为下定决心认真学习的时候，贪婪吸引我去追求那些低俗的，虚幻的乐趣，从而导致我前功尽弃，当我在赢得一些功利之后，虚荣拉扯我，使我沾沾自喜，骄傲自大，从而名落孙山，当我失败的时候，心情十分沮丧的时候，自私和暴戾又一起拉拢我，使我变成了一个彻彻底底的失败者。

高尔基曾说过“当我们想自己看自己的时候，我们看到的只是影子”。这句话的蕴意十分深刻，但是我认为它是在告诉我们：当我们面对自己的时候，不会看到那些实质的肉体功誉，我们看到的只是一幅平面的，自身的缺点组成的黑窍，而当我们想追上它时，它往往比我们还快回顾这几年来的得得失失，我最应该记住的不是自己的荣誉，而是自己在面对自我时所见到的那些东西。其实，勇于面对自己才是我最大的收获，因为这等于我承让了自己的缺点。 也许我现在不很优秀，但是面对自己，使我明白，有一天这一切终会改变。

归去来兮辞·译文

回家去吧，田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。

船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的道路，恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴得向前飞奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿们守候在门庭。院里的

小路长满了荒草，喜松和菊却还是原样。带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯来自斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，更觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门却经常的关闭着，每天独自在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方的天空。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。

回去呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，谈琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将告终。

算了吧！寄身世上还有多少时光！为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就符杖插除草助苗长；登上东边的山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？

陈情表的翻译 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足

臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

高老头读后感

近日深刻的体会了巴尔扎克的大作《高老头》，其实在很久以前就想过要真正认真的欣赏这本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。这次真的用心感受了《高老头》，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍„„这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得幸福。 巴黎圣母院》读书体会 在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全

部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发

一拥而入：体育场的大门刚一打开，球迷们就一拥而入。 2． 怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》

3． 聚精会神：聚、会：聚集。形容注意力非常集中。《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。》 4． 自言自语：自己和自己说话。《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。》 5． 千钧一发：形容情况十分危急。《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。》

6． 精兵简政：简：使简化。《有些单位必须精兵简政，不断提高工作效率。》 7． 五光十色：《一到夜晚，五光十色的灯把厦门装扮得更加美丽。》 8． 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》 9． 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。》

10． 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。》

11． 千方百计：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。《老师千方百计调动我们的学习积极性。》

12． 津津有味：他正在津津有味地看着一本漫画书。 13． 争先恐后：发令枪一响，运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。

14． 如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习。》

15． 兴高采烈：兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。》 16． 小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上。》

17． 焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》 18． 沁透心脾：《花儿开了，飘来了一阵阵沁透心脾的香味。》 19． 赞叹不已：看到他写了漂亮的毛笔字，大家赞叹不已。 21． 初出茅庐：他虽然初出茅庐，工作起来却是有条有理。 22． 举世闻名：中国的万里长城是举世闻名的伟大建筑。

23． 攻无不克：他领导的科研小组，十几年来以攻无不克的气势，解决了一个又一个难题。

24． 胸有成竹：成：完成，现成。《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》 25． 迫不及待：他那迫不及待的样子，引起了一阵哄堂大笑。 26． 别具一格：别：别处的，独特的。《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》

27． 不假思索：他复习得很全面，对于老师提的问题，他都能不假思索就回答出来。 28． 神机妙算：诸葛亮草船借箭，真是神机妙算啊！

29． 理直气壮：他的话理直气壮，说得大家不知如何回答。 30． 完璧归赵：现在我把这本书完璧归赵，请你查收。 31． 同心协力：只要我们同心协力，就一定能战胜困难。 32． 开卷有益：要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。 33． 各抒己见：在班级会议上，大家各抒己见，气氛热烈。

34． 忐忑不安：昨天晚上我忘了背课文，今天上语文课时，我忐忑不安，生怕被老师叫到。

35． 心惊肉跳：惊：惊慌。做了坏事的人，一遇到警察就会吓得心惊肉跳。 36． 自作自受：他今天落到这样的下场，完全是自作自受。 37． 大名鼎鼎：他现在已是一个大名鼎鼎的歌手了。

38． 人声鼎沸：工地上，人声鼎沸，一派繁忙紧张的景象。 39． 车水马龙：节日里，大街上车水马龙，热闹极了。

40． 摩肩接踵：春节前几天的菜市场上，人们摩肩接踵，忙着买东西。 41． 熙熙攘攘：节日期间，公园里熙熙攘攘，人们笑逐颜开，真热闹啊呀！ 42． 一丝不苟：陈老师无论做什么事情都是那么认真负责，一丝不苟。 43． 惟妙惟肖：妙：好。肖：想像。《这幅画上的几只小猫画得惟妙惟肖，好像一叫这会跑出来似的。》

44． 郑人买履：我们做任何事情时都要根据实际情况，灵活处理，否则就会闹郑人买履的笑话。

45． 自相矛盾：说话做事不能前后抵触，要不就会自相矛盾。

46． 了如指掌：陈教师教了我们班四年了，他对每一个同学的情况真是了如指掌啊！ 47． 不动声色：接完电话，他不动声色地走了出去。

48． 若无其事：我们都在紧张地复习准备考试，他却若无其事地看漫画书。 49． 无与伦比： 50． 星罗棋布：大大小小的商店星罗棋布，热闹非凡。 51． 美不胜收：景区里的石雕美不胜收。

第14篇：高中议论文

高中议论文：家风800字作文

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2014年春节之际，中央电视台发起了“家风大家谈”的活动。家风，顾名思义，就是家庭的风气。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，才能够兴国安邦！

纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。

司马谈是汉武帝时期的太史令决心要著一部史书，但终究未能如愿，深受其影响的司马迁决心要著一部史书，完成父亲遗留下来的任务。为此，他不惜忍受宫刑之辱，终于完成了名垂千古的《史记》

正是由于司马谈为他的儿子带来了良好的家风，才能够让司马迁忍辱负重，成就丰功伟业。

南宋名将岳飞，为他营造了良好的家风，临行前在他那宽广的背上刻下了“精忠报国”四个字使他一心报效国家。他的精神也深深地影响了其子岳云。使父子在中国的历史上名垂千古。

习仲勋，原为彭德怀元帅的得力助手，为新中国的建立立下了汗马之劳，他不计个人得失、职位高低一心一意想着国家和人民。在改革开放那一关键时期起到了巨大的推动作用。在改革开放初期出任了广东省省长，使广东从落后的小渔村一跃成为了改革开放最前沿。他一心为党为国的精神深深地影响了习近平总书记。习近平总书记。执政后继续弘扬了习仲勋的优秀品质。惩治贪官污吏，锐意改革，并创造性的提出了“中国梦”。并积极的带领全国人民去逐步实现这个伟大的“梦”。

“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。要依法治国。社会才能稳定繁荣。否则，就要落后挨打。新加坡第一任行政首长李光耀，以严格的法律，开明的政策。使新加坡在短短的数十年里迅速的走在世界的前列。

因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！

第15篇：合作共赢

合作共赢

俗话说“众人拾柴火焰高”，这就是说一个人的力量不大，人与人合作力量才大，一只手的力量做不了什么事，两只手才能造就人类的辉煌。所以说合作才能共赢。 在当今日新月异的生活，合作不被看得很重，他们想靠自己的力量完成梦想，但靠自己很难，要是和别人合作完成梦想就不会很难了。

在学校的日子里，我学会了很多很多，最让我感受深刻的学会了人与人之间的合作。试想，一个人跑八百米快，还是两个人分担跑八百米快，当然后者快很多了。记得有一次，数学课上老师让我们解决一个很难得题，老师说可以讨论，但我没照老师的做，我认为合作并不重要，但是我错了，我一个人很久都没有解出来，看着同学们一个一个解开难题那开心的笑容，我内心很无奈，从那一刻我就认识到，合作是最重要的。

合作分布在地球各地，当今社会的飞机都很高级，那是因为一架飞机需要经过很多国家的合作才能完成，一双名牌鞋子，也需要很多国家的合作。三国时期，曹操手下张辽、乐进共守合肥。一次孙权发兵十万来攻，二人是五子良将之二，同等功绩，以前素有矛盾，但面对强敌，仍能互补互助，共进共退，终于大破敌军。 所以说合作是最重要的。在学校里，班主任们都会给学生分很多小组，就是因为想让学生们养成合作的习惯，提高同学们的学习效率，才能让同学们更加融洽，更加和谐，在将来的生活中，能生活的更好。

合作，是成功的前提

合作，是友谊的真谛

合作，是未来的希望

所以说，合作才能共赢

第16篇：合作共赢

合作共赢

面对挑战与竞争，勇敢的人选择面对。有勇无谋的人选择单打独斗，而聪明智慧的人选择合作共赢。

什么是合作？合作是几个人或者几个团体拥有相同的利益，面对同样的困难和挑战，互帮互助，共进共退。成功的合作往往是一加一大于二的。当今社会，平均每年有接近一千万的高考考生，每年有六百万的大学生依靠网络求职。人和人在竞争，学校和学校在竞争，企业和企业在竞争。竞争无处不在，十分残酷。 这就显得合作尤为重要，合作能让我们在竞争中拥有更多实力，成功更是离不开合作。

所谓敌人的敌人是自己的朋友，选择合作的对象当然首选和自己利益相同的人。三国时期，曹操挟天子以令诸侯，号称拥有八十万大军，挥兵南下打算收复长江以南。而刘备势单力薄，无法与之抗衡，江东孙权也仅有水军二十万，且投降派居多。诸葛亮提议，和孙权合作。虽然合作后兵力依然不及曹操一半，但凭借诸葛亮和周瑜集智，又有天时地利的优势，刘备军队在后面截杀逃跑的曹军。刘备孙权打赢了赤壁之战，成功证明了一加一大于二的道理。

合作在今天也有新的实例，先要说说鲶鱼效应。沙丁鱼，是一种生性安静，追求平稳的鱼。鲶鱼，吃小鱼为食，生性好动。据说，挪威人喜欢吃沙丁鱼，可是沙丁鱼在出了渔港后不能活很久，而死的沙丁鱼肉质远远比不上活的沙丁鱼，这就让沙丁鱼的价格上涨。后来找到了一个有效的办法，能让沙丁鱼活久。一名渔夫把以鱼为生的鲶鱼放进装满沙丁鱼的桶里，沙丁鱼看到鲶鱼很害怕，不停乱跑，这样缺氧的问题就解决了。而鲶鱼自己也有了食物。

这个故事在本田公司得到了应用，本田先生发现自己公司游手好闲，不思进取的人居多。他从鲶鱼效应中得到启发。本田先生先从销售部入手，他把松和公司的武太郎挖来，武太郎就是这条“鲶鱼”。武太郎凭借自己丰富的市场营销经验和学识，调动了员工的积极性，活力增强，销售额提高。而后销售部又成为其他部门的“鲶鱼”整个公司一下就活了起来，而武太郎，本田先生也成为了受益者。

合作，已经成为当今的主流。现在不是赵子龙以一敌百的时代，没有合作难以立足。唯有合作才能共赢。

第17篇：合作共赢

市委书记陈茂辉、市长郑人豪带队赴北京拜访中信集团、国家发改委、国侨办、国台办、财政部、民政部、中核集团，介绍汕头经济社会发展及有关项目合作进展情况，请求国家有关部委办继续支持汕头改革发展和汕头海湾新区建设，相关央企进一步深化合作、加快项目建设，再创汕头发展新优势，实现特区新发展。

在北京凛冽的寒风中，陈茂辉、郑人豪带队马不停蹄地穿梭在各有关部委办和央企，每到一处，都详细介绍汕头经济社会发展情况。陈茂辉、郑人豪指出，当前汕头呈现良好的发展势头，面临着难得的发展机遇，固定资产投资增长率连续两年在全省处于前列，正在成为投资的热点地区，一批国内外大中型企业陆续落户汕头，海内外潮商纷纷看好汕头、准备抱团来汕发展。汕头将以贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察广东重要讲话精神为动力，在省政府同意建设汕头海湾新区的基础上，充分发挥特区“敢想敢闯”的精神和“先行先试”的优势，着力打好“侨牌”和“台球”，在全国率先建设华侨经济文化合作发展载体，打造面向国际、服务华侨、拉动全市的重大战略平台，更好服务华侨、服务台胞、服务国家改革开放，进一步擦亮特区牌子，增创发展优势。同时，实施基础设施大会战和城市绿化美化大行动，完善发展硬环境；加强体制机制创新，打造国际化营商环境，营造良好发展软环境，努力推动汕头创新发展，再创特区辉煌。在民政部、中信集团和中核集团，陈茂辉、郑人豪还分别就落实部厅市民政工作改革创新综合观察点协议、中信滨海新城建设和“汕头·中国锆城”等工作作了专题介绍。陈茂辉、郑人豪恳请各部委办继续支持汕头经济特区改革创新，助推华侨经济文化合作发展载体上升为国家战略，加快汕头发展；有关央企进一步深化与汕头的合作，加速推进共建项目，实现共赢发展。

国家发改委副主任杜鹰、穆虹，财政金融司司长田锦尘，地区经济司司长范恒山，国侨办副主任任启亮，经科司巡视员张健青，国台办常务副主任郑立中、秘书局局长杨流昌、经济局局长徐莽、政党局局长贺之军、综合局局长马晓光，财政部综合司司长欧文汉、金融司司长孙晓霞，民政部副部长窦玉沛、顾朝曦，救灾司司长张卫星等分别参加有关座谈。他们纷纷表示，汕头是全国五大经济特区之一，在国家改革发展中起着“窗口”和“试验田”的作用，各部委办将继续支持汕头改革发展，在各自的职能范围内尽可能地给予汕头支持帮助。中信集团总经理、中信地产董事长田国立，中信地产副董事长李康，中核集团党组成员、副总经理吕华祥，中核集团副总工程师、中国核燃料公司董事长李广长等参加有关座谈，表示重视与汕头的战略合作，将采取有力措施，进一步推进合作项目，使之早日发挥效益。

第18篇：合作共赢

合作与共赢

还记得在电影鸿门宴的结尾张良说我去找一位高手，与他下一局，看能不能共赢。我不想评价电影的真实性，但实现共赢真的很难吗?我们若想实现又该拥有怎样的心境呢？

在网页上寻找答案，找到的却是合作，便不禁责怪电脑不懂人心，但细细想来，如果没有合作又何谈共赢呢？良好的合作是共赢的基础。

无论是紫藤萝还是牵牛花，它能柔弱的枝径都无法支撑它们的花，但它们可以紧紧的缠住枯树，借用枯树的枝干给他们以支撑，让它们更好的接受阳光和雨露，而枯树呢也因它们重新焕发了生机 ， 从新找回了存在的价值。犀牛和犀牛鸟也是一对不错的的搭档，犀牛虽然个体庞大，皮糙肉厚，但 皮肤皱褶之间却又嫩又薄 ，长受一些寄生虫的困扰，而犀牛鸟却能很好的解决这一难题，同时自己也获得了食物来源，有了生存的能力。通过合作他们各取所需，互帮互助实现了共赢，也成了自然界懂得合作的范例。

我想它们或许并不懂这些，它们只知道只有这样它们才能在此残酷的自然环境中生存下去，在激烈的物种竞争中拥有一席之地，相对于而言我们人类拥有更强的生存能力，那么我们还需要合作吗？

答案是毋庸质疑的，在这个竞争激烈的社会，良好的的合作可以给我们省去很大的麻烦，有了合作我们不再是一个人孤军奋战，有了合作但我们遇到困难时更有走下去的勇气，有了合作，痛苦会缩小而快乐会放大。可是偏偏有人忘了合作的诸多好处，一意孤行落个身死人手的下场，可怜又可悲，其原因很简单，他们没有包容的心胸，有的只是为利益不顾一切的卑鄙。

还记得在学田忌赛马时，曾为孙膑的才华钦佩不已，又为他的伤残万分惋惜。曾经与他称兄道弟的知己朋友，如今却对他下次毒手，庞涓难怪你会落个兵败身死的下场，悲兮？快哉！假如你收回那可嫉贤妒能的心，代之以坦诚，我想你和孙膑依然是朋友，你们一定能书写一段属于自己传奇，如果真是那样，你可以拥有更好的才学，拥有更加广阔的天地，而孙膑可以拥有健全的身体，可以和你畅谈兵法，一展宏图，齐国也可更加繁盛，这是一举多得的事，但它需要良好的合作，需要一颗宽容坦诚的心，只有这样才能实现共赢，乃至多赢，可惜你断送了所有的美好。

同是古人心境却不尽相同，鲍叔牙拥有坦诚待人之心，将管仲引荐给齐桓公，共创伟业，结果呢，管仲得到用武之地，尽心辅佐，让齐桓公成为春秋五霸之首，鲍叔牙也因此得到后世人的赞扬，传唱。因为淡薄的心境，他们之间有了很好的合作，也正是因为这场合作，让他们为此受益，双赢其实并不难。

记得小时侯，听过一个笑话，一个瞎子骑车带着一个瘸子，瘸子给瞎子指路，瘸子突然喊道“沟沟沟”，但瞎子却以为是Go,Go,Go.结果二人掉到了沟里。这是一个笑话，他们之间的合作不能算很成功，但他们确实做到了“以人之长，补己之短。”我相信只要他们稍加训练，一定能走的又好又远。“君子性非异也，善假于物也。”我们每个人都有不足，那么合作便是通过别人来弥补自己，而这个过程别人往往也会受益，这便是共赢的意义，而它需要以合作作为基础。

大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变化多姿；航船因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向，灯塔因为有了航船而至关重要；梅花因为有了白雪陪衬而更显高洁傲岸，白雪因为有了梅花而不再单调。在合作中他们取长补短，因为有了合作共赢便不再遥不可及，因为合作是共赢的基础。

第19篇：合作共赢

合作共赢

本以为马拒绝驴的请求之后，真的如自己所愿：“乐得轻松”，可是故事的结局却是驮着重物，气喘吁吁的驴子竟然累死了，而主人将驮在驴背上所有沉重的货物全部加在马身上，此时的马不仅没有轻松反而承载着驴之前的所有负担，懊悔不已。马之所以如此，是因为马不懂得分担、不明白合作的重要。

正因为不懂，才会有那样的结局。不仅是马如此，其实在生活中，处处都体现着相互分担与合作的重要。运动场上的接力赛，平常学习生活中的点滴小事，无时不在演绎着现实版的驴和马的故事。因为我们每个人在这个世界上都不是孤立存在的，都与周围的人有牵扯。若是学生，就要和同学一起学习，一起面对困难，一起分享快乐;若是工人，就要和同事一起相处，一起工作，一起挑战;若是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……孤军作战，只会是一败涂地，如同那驴和马的结局，所以，不论你是谁，不论你从事什么职业，不论你处于何时何地，都避免不了与他人合作。

翻开历史的一页，细细追寻他的足迹，期间也同样写满了“合作与双赢”。“将相和”便是其中的一例，当时正值春秋战国时期，群雄争霸，面对强秦的进攻，是合作和双赢的智慧使赵国站稳脚跟。当时赵国武有廉颇，文有蔺相如，二者同心协力，相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相和”的美谈流传至今。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信的美名也可以说是家喻户晓，张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是合作的必然，是双赢的智慧，张良与韩信为汉朝树立了威信，建立了功业，为历史的又增添了新的一页。

李政道和杨振宁的合作，获得诺贝尔物理奖；马克思和恩格斯的互帮互助，才会有著名的《共产党宣言》的诞生；抗日战争时期，国共两党的合作，才能取得抗战的胜利，才有了新中国的成立„„

历史的真谛告戒我们，驴和马的故事启迪我们：

即使自己是百花丛中娇艳美丽牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，万紫千红春满园。

即使自己是一株风雪中傲然挺立的青松，也应明白，一株独秀非英豪，那满目的郁郁葱葱的森林才是遮挡风沙的坚固长城。

即使自己是一艘整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。

那么，摒弃自私，享受成功的喜悦。学会合作，生活才会有滋味。

第20篇：合作共赢

2014年新课标I卷作文材料：

学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

合作共赢

云南

陈华

在“山羊过独木桥”项目的预赛中，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，获得了双赢。这种灵活的举措，正是对手之间合作的最佳结果。由此我们可以毫不掩饰地说明：合作铸就成功；合作摆脱困境；合作得到收获。

据有关统计资料显示，在诺贝尔物理学奖、化学奖、生物医学奖的获奖人数中，通过两人或多人合作获奖的比例越来越高。这反映了在科学研究领域，合作研究新成果，已成为科学家们进行科技研究的发展趋势。这种现象证实了这样一个道理：合作铸就成功。在竞争日趋激烈的社会环境里，固步自封、闭门造车，已落后于时代前进的步伐。所以，我们要想在自己从事的领域里获得成功，就必须抛弃“唯我独尊”的陈旧观念，主动参与对手之间的合作。只有这样，成功才会离我们越来越近，我们获得成功的几率也才会越来越大。

有这样一个故事，讲的是一个瞎子和一个瘸子，俩人共同住

在一座破庙里。一天晚上，破庙燃起了熊熊大火，附近的村民都感到惋惜，认为瞎子和瘸子一定葬身火海了。可是，没过多久，奇迹出现了，只见瞎子背着瘸子，从烈火滚滚的寺庙中跑了出来。大家很是疑惑，纷纷打听他们是如何逃生的。原来，瞎子和瘸子都共同发挥了自己的优势，瞎子能跑步，但需要瘸子告知路径；瘸子能看路，但需要瞎子背着才能逃生。于是，他俩在厄运面前携起手来，终于躲过了这场灾难，互相生存了下来。该故事形象地说明了：合作摆脱困境。我们可以假设这样一个情景，当大火燃烧的时候，瞎子和瘸子只顾自己逃生，而不像前面一样去合作，结果会怎样呢?很明显，如果他们各自逃生的话，俩人谁也别想从寺庙里活着出来。

在经济一体化的国际大潮中，打开国门，对外开放，这是富民强国的必然选择。回眸中国改革开放三十多年的历程，我们不得不坚信，对外开放是强国之路，必须长期坚持，而且毫不动摇。今天的世界，经济和科技竞争日趋激烈，任何一个国家，关起门来搞建设，是绝对行不通的。我们必须更新观念，转变意识，抓住机遇，迎接挑战，学会在竞争中合作，在合作中竞争。既要正视对手，又要学习对手，通过合作获得双赢，通过合作增强友谊。一句话，合作得到收获。

让我们像过独木桥的同学一样，携手合作，共同迎接更加美好灿烂的明天！

《共赢高中议论文范文.doc》

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