举例论证议论文范文

推荐第1篇：议论文如何举例论证

议论文训练之如何举例论证

教学目标：

1、让学生了解事例论据选择的要求

2、让学生掌握事例论据运用的要求

3、让学生掌握事例论据的使用方法

教学重点：

1、让学生了解事例论据选择的要求

2、让学生掌握事例论据运用的要求

教学难点：

让学生掌握事例论据的使用方法

教学步骤：

一、复习导入

1、回忆议论文的三要素：

2、回忆议论文的几种基本模式

并列式

递进式

对照式

四步式

二、问题导学

1、议论文事例论据选择的要求。

首先事例论据要为论点而设，要确实能证明观点。每个材料它最能证明的那一“点”是什么，这最应是我们思考研究的。

讨论：论述“勤能补拙”可以用如下那些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

其次事例论据要准确可靠。文章所用事实论据，那应确凿无误 。

第三事例论据要典型。所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。如果有多个事例，则要选取不同类型的事例。

例：毅力是一种对待生活的态度，是靠平时一点一滴养成的。孔子曰：“岁寒，然后知松柏后凋也。”要达到较高的修养，就要经过艰苦的磨练。一个崇高的目标，并不是轻而易举便可获取，也没有什么捷径可寻，只有靠我们脚踏实地地去争取。在这个努力的过程中，毅力是最基本的条件。缺乏毅力，唐三藏西天取经，也只是奇闻怪谈；缺乏毅力，马克思就成就不了一本三十年心血的《资本论》；缺乏毅力，刘翔就没有第一的可能。没有毅力，再美好的理想和为之奋斗的热忱，都只是徒劳，名人头上闪亮的光环并不是轻而易举就得来的，哪一个不是用毅力去拼搏争取的？

找一找，下面作文片断在运用事例材料证明论点时存在哪些问题？

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。

一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里，她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板，她歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板像您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”她感激地笑了，笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”啊！女士被老板的热情打动了，决心“投桃报李”，她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。

这就是宽容，它甜美，它温馨，它亲切，它明亮。 学生自由发言，找出其中的问题。 归纳明确：存在的问题主要有三点:

① 所选材料不能准确地证明论点，缺乏典型意义，没有代表性；

②事例叙述过程中旁生枝节，有一些与论点无关的内容；

③ 事例叙述后缺少必要的分析，事例与论点之间的关系不明确。 第四，事例论据要新颖。

可利用早读时间收听央视一台的“新闻联播”，用简洁的语言把播报的国内外人物事迹记录在笔记本上，然后按话题分类整理，日积月累就会形成富有时代特色的作文素材库，等到考场作文时便能打开思维通道，随意驱遣调用。

精例演示：《出乎其外，入乎其内》（2005年高考优秀作文）

中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，让人永世难忘：„„“出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。 这段文字紧扣中心论点“出乎其外，入乎其内”，从做事、做人和处世三个角度概述了任长霞的感人事迹，由于所举人物既是一身正气的时代楷模，又是现实生活中百姓熟悉的公众人物，因而更具亲和力、感染力和说服力。

2、议论文事例论据运用的要求 ①、言简意赅

叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。例: 的确，语言是伟大的，它能如阳光般把人与人之间那座沟通的冰山融化；它能如的谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒；它能如湿润的春雨般滋润人们之间的感情，让它更加坚固，更加深厚。

钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗？”这是一句多么巧妙的语言，它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思，更重要的是，这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中，相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。

德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在得与痛苦中的人，当人们惊奇于为何她能通过个人这么小的力量挽救过些人时，她只说了一句话：“我并没有做什么，我只是不断地用语言向他们表达我的关心，我的祝福。”就这样，凭着关爱的语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战火纷飞的岁月，她凭着语言去安慰那些受伤的心灵，让他们从痛苦中走出；在瘟疫泛滥的年代，她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们，让他们拥有勇气去战胜困难。 著有《人性的弱点》一书的著名心理学家卡耐基也是这样，他注重人与人之间语言的沟通，鼓励人们用语言打破隔阂，同时，他自身也停地给别人以鼓励以自信。

可见，语言的力量伟大的，它就如雨果所说的那样：“语言是人们沟通的桥梁，它能化解一切误会，让人们更亲近。”的确，巧妙的语言拉近人的距离；鼓励的语言让自己和他人都更有自信；关爱的语言则使人间充满阳光！ 精例演示：《给“从谏如流”上把锁》（2004年高考优秀作文）

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。 这段文字列举了正反两组共四个事例，复述每个事例用仅三个短句，不超过三十个字，四个事例共用九个概括力极强的四字格词语，简明扼要，铿锵有力。

以“挫折磨砺人生”为分论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

两次获得诺贝尔奖的著名科学家居里夫人，他的丈夫居里先生因为车祸不幸去世，这给居里夫人带来了家庭和事业上的双重打击。在居里先生不幸因车祸而去世后，居里夫人虽然内心万分悲痛，但她以坚强的意志力承受着巨大的痛苦。她决心化悲痛为力量，加倍努力，完成两个人共同的科学志愿。于是她更加起早贪黑，勤奋工作，经过数千次实验，她终于成功地制取了金属镭。并且，她放弃了对镭的专利权的申请，将镭的提炼方法无偿公布于世，更显示出了她高尚的品德。在1911年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖，成为世界上唯一两次获诺贝尔奖的女科学家。 ②、言中含情

好的议论文都是以真挚情感增强文章的个性魅力的。作文时可运用能增强语势和情感的设问句、反问句和排比句等句式来叙述事例。 精例演示：《给感情一把尺》（2003年高考优秀作文）

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

这段文字运用了两组感情激越的排比句，三个“是什么”的事例与三个“是它”的鞭辟入里的分析，前后照应，一气呵成，理从情出，写得情理并茂，文采飞扬。 ③、叙议交融

各个事例内部要有与中心论点照应的词句，叙述完事例后要 紧扣论点理性分析所举事例，只有这样丝丝入扣地边叙边议，文章才能逻辑严密、叙议交融。 精例演示：《一蓑烟雨任平生》（2004年高考优秀作文） 挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，一生遭尽世人的白眼，死而无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视，以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。

这段文字每叙述一个事例都能扣紧中心论点（画波浪线处）展开。而且在列举完三个事例后又有围绕论点的总结性论证（画横线处），叙议结合紧密，因而强化了论点，增强了说服力。 ③、言富有文采

在复述事例时可运用拟人和比喻等多种修辞手法，化抽象呆板的语言为形象生动的语言；还可适时适当地引用名言警句，如举科学家事例时可穿插其人生箴言，举文学家事例时可链接其诗词名句，从而化枯燥无味的语言为诗化隽永的语言。这样复述事例能增强文章的文学色彩和文化底蕴，提升其文学品位。 精例演示：《圆润锋芒》（2005年高考优秀作文） “一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下 ”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 ”„„这些年轻而又才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。 在这段文字里，作者列举了四位唐代著名诗人，进口中心论点串连起每位诗人表达各自心志的诗句，以富有激情的诗化语言有力的表达了年轻的“锋芒”将熔铸成年迈时“圆润的辉光”的人生哲

3、片段训练

①、以“学会宽容”为题拟写几个中心句（仿照例句写一组排比句） 宽容是“己所不欲，勿施于人”的美德；

；

。 （是“得饶人处且饶人”的大度；是“海纳百川有容乃大”的胸怀；是“以责人之心责己，以恕已之心恕人”的品质。）

学会宽容，你会获得心灵的宁静和安详；

；

。 （学会宽容，你会获得他人的容纳与尊重；学会宽容，你会获得事业的进步与成功） ②、举例证明观点

是“得饶人处且饶人”的大度（战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会大度，学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。）

学会宽容，你会获得他人的容纳与尊重（蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范）

三、自学探究

四、展示点评

五、拓展延伸

以“学会宽容”为题写一篇议论文 要求：

1、用并列式或递进式结构文章

2、用举例论证的方法证明观点

议论文训练之如何举例论证学案

一、基础训练

1、回忆议论文的三要素：

2、回忆议论文的几种基本模式

二、能力训练

1、讨论：论述“勤能补拙”可以用如下那些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

2、找一找，下面作文片断在运用事例材料证明论点时存在哪些问题？

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。

一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里，她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板，她歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板像您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”她感激地笑了，笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”啊！女士被老板的热情打动了，决心“投桃报李”，她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。

这就是宽容，它甜美，它温馨，它亲切，它明亮。

3、以“挫折磨砺人生”为分论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 两次获得诺贝尔奖的著名科学家居里夫人，他的丈夫居里先生因为车祸不幸去世，这给居里夫人带来了家庭和事业上的双重打击。在居里先生不幸因车祸而去世后，居里夫人虽然内心万分悲痛，但她以坚强的意志力承受着巨大的痛苦。她决心化悲痛为力量，加倍努力，完成两个人共同的科学志愿。于是她更加起早贪黑，勤奋工作，经过数千次实验，她终于成功地制取了金属镭。并且，她放弃了对镭的专利权的申请，将镭的提炼方法无偿公布于世，更显示出了她高尚的品德。在1911年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖，成为世界上唯一两次获诺贝尔奖的女科学家。

4、片段训练

①、以“学会宽容”为题拟写几个中心句（仿照例句写一组排比句） 宽容是“己所不欲，勿施于人”的美德；

；

。

学会宽容，你会获得心灵的宁静和安详；

；

。

②、举例证明观点

宽容是“得饶人处且饶人”的大度

三、拓展训练

以“学会宽容”为题写一篇议论文 要求：

1、用并列式或递进式结构文章

2、用举例论证的方法证明观点 1,三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

2,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

3,一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢？岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么？是哪个单位的？”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊！”

4,清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今.5,有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了 一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措， 但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说： “这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动 呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美 德 —— 宽容。

6,《东周列国志》还讲了这样一个故事：为了争夺权位，在公子小白回齐国的路上，管仲拈弓搭箭，对准小白射去，公子小白装死，公子小白当上了齐国国君，即齐桓公。他听取了鲍叔牙推荐管仲的意见，管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，后来齐国就越来越富强了。

7,林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:\"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.\"林肯微笑着回答:\"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?\"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

8,红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”

9.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.

10.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

推荐第2篇：高考作文备考之议论文举例论证四法

2011高考备考之议论文举例论证四法

在语文科考试的作文考试中，议论文是大部分考生首选文体。议论文的举例论证法则是大家最熟悉、最常用，也是最管用的方法之一。本课从扣题、叙议结合、简练和有文采四个方面例谈议论文举例技法。

一、举例要扣题

扣题是考场作文的重要规则，当然更是议论文举例选材的重要规则。只有围绕主题中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。即所选事例材料表达出来主旨要和作文主旨一致。

文段一：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名科学家爱因斯坦小时候很笨，屡次失败而从不气馁，不达目的决不罢休，凭着这种勤奋的工作态度，他终于登上了科学的顶峰。同样，我国数学巨将华罗庚上小学时，被视为最笨的学生，但他凭着顽强的毅力，勤奋学习，在数学领域取得了辉煌的成就。可见，勤奋是能补拙的。（ 《勤能补拙》）

文段二：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名生物学家童第周在国外留学时，刚进校成绩很差，外国学生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋着这口气，勤奋学习，一个学期下来，他成绩跃居全班第一。还有张海迪，她全身三分之二瘫痪，但她不屈服，自学了大学的课程，还学会了几门外语。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》）

文段一扣题，所举两个事例都能紧扣从小天资差，通过后天勤奋，取得了辉煌成就。而文段二中所举事例中，童第周和张海迪并非天资差，这两个事例用来论证学贵有志，可能会更好一些。举例中扣题，能鲜明地突出话题和文题，使阅读老师非常清楚文章的举例目的，也能使文章的内容与题意结合得更紧密。这样，考试中作文才能获高分。

二、举例要叙议结合

叙议结合就是以评论性的语言来举例，避免过于单调直白。同时，叙议结合还能倾注自己的感情态度，使褒贬色彩更鲜明。如：

文段一：汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“当时老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩得救了，但瞿老师永远离开了我们”。瞿万容老师用自己的生命保护了孩子！这就是一个普通教师的选择（ 《面对灾难，我们义无反顾》） 文段二：诚然，灾难是可怕的，失去生命也是可怕的，但留住了希望一切便不再可怕了。汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧地抱着一名小孩”。瞿万容容老师用自己的责任与坚定换取了孩子的生命！人们常说，在危险的瞬间，往往最能体现出一个人的品性。如此在灾难中爆发、在细节中升腾的人性之美，再一次使我们的心灵受到净化和震撼。瞿万容老师保护的不仅是一个幼小的生命，更是留住了一个美好的希望、一种坚毅的精神、一种神圣的责任。有了瞿万容这样的老师，还有什么值得我们害怕呢。（《面对灾难，我们义无反顾》

文段二比文段一在叙议结合方面要好一些，文段一几乎只是叙述，没有议论升华。运用“叙议结合”进行写作时，要注意以下几点：

1.叙述精练，议论恰当。叙述事件要抓住事件主要属性，不能泛泛而谈，更不能随意增添内容，“议”要恰当，不能随意拔高或降低。要以事件为基础，在事件的基础上展开议论。

2.叙议之间要衔接，要有连接点。叙述是为理论服务的，而议论是叙述的升华，是文章的灵魂所在。

3.要区别与记叙文中的“叙”。夹叙夹议的叙述是为议论服务的，它要和议论有机的结合在一起，表达作者的思想观点。“叙”要体现人物思想，“议”要升华人物思想。

三.举例要简练

议论文的特点在于说理，重在议而不是叙，这是由体裁所决定的。因此，举例一定要简练，高度概括，切莫当作记叙文来洋洋洒洒，更不能详细描写。否则，会导致文体不分的错误。例如：

文段一：

公元前６９８年冬十二月齐僖公驾崩，留下三个儿子：太子诸儿、次子公子纠、幼子小白。依据周朝礼制，太子诸儿即位，他就是后来人们所说的齐襄公。公元前６８６年冬十二月，齐襄公被堂兄弟公孙无知所杀两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想方设法急忙回国，以便夺取国君的宝座。公子纠的师傅管仲想射杀小白，拥立纠登上国君宝座，谁知箭射在衣带钩上，小白幸免于难，后夺取国君宝座，即齐桓公。

齐桓公即位后，不忘鲍叔牙之功，请他出来任齐相。鲍叔牙诚恳地对齐桓公说：“臣是个平庸之辈，能力不行。我任国相，只会使我的子孙后代有口饭吃。若国君真想使齐国富强，并有一番大作为，还得仰仗管仲。”齐桓公闻言勃然变脸：“您不知道他是我的仇人吗？他有什么值得您这样推荐的？”鲍叔牙不慌不忙地回答道：“管仲，天下奇才。他英明盖世，才能超众。他有五大优点，是我所不及的。”后齐桓公不计前嫌，重用管仲，终成一代霸主。（《勿以好恶论断之》）

文段二：

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！

公子小白曾被管仲射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治“之盛世。（《勿以好恶论断之》） 文段二用语高度凝练，信息量大，材料丰富。

写作中要想使语言简练，注意以下几点：

1.简练的实质在于简单的语言形式与复杂丰富的内容相匹配，讲究以少胜多，言简意赅，重在诱发人的想象力，填补语言艺术的空白。坚决反对不顾文章内容实际需要，为简练而简练。

2.简练不等于简单。语言简练不是用大白话记流水账，它与词藻华丽并不矛盾，不能为了追求简练而让语言平铺直叙。

四、举例要有文采

写议论文绝不能抽象地说理，也不能生硬地举例。任何文章都应体现作者的语言表现能力，尤其是高考作文，更应尽显语言个性，展示文采。

文段一：

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙枯草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天上、沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。（《永远的苏武》）

用词精妙，句式匀称、工整。

文段二

是那泛舟于赤壁之下，任凭小舟从此逝，江海寄余生的东坡吗？你在云堂的一番天地里映出最美的脸庞。

是那徘徊于日落尽头，断鸿声中的江南游子，不啼清泪而啼血的稼轩吗？你在烟雨断肠映出最美的脸庞。

是那低吟庭院深深，杨柳堆砌帘无数的范仲淹吗？你在任花开花落，看云卷云舒的坦然中映出最美的脸庞。（《最美的脸庞》 ）

这一组排比句用散文式的语言，设问兼引用的手法，列举了作者心中所认为的三张最美的脸庞，这种举例方法令人耳目一新。这是文采的体现，更是才情的展示。所以，要想让作文文采飞扬，既要做到善用多种修辞手法，又要做到用词精妙、倾注情感。

作文练笔：

阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，且为人正直，深受人们尊重。可是，他老了，为了不让技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢？老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜，谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了，而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，说：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

根据材料，选择一个角度构思作文，要求立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

推荐第3篇：举例论证 名人事例

语文教材名人事例及所论证的论题郭 人物：沈复

事迹：沈复小时候很有好奇心，夏夜里他将声似雷鸣的蚊子比作群鹤在空中飞舞，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，在其中怡然自得。

论题：好奇心善于观察童真童趣

人物：玛丽·居里（居里夫人）

事迹：居里夫人将自己的一生都献给了科学研究，她的美貌被放射性物质无情的侵蚀，最终成功地发现了“镭”，在丈夫去世后，她一个柔弱的女人仍然不懈地进行研究。她曾获过许多令人羡慕不已的奖章，曾获两次诺贝尔奖，但她从不因此而陶醉。她还把英国皇家协会的金质奖章给她的小女儿当玩具玩，以此来让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远地守着它，否则，就将一事无成。” 论题：淡泊名利 无私奉献 执著坚强 勤奋敬业 献身科学

人物：法布尔

事迹：法国著名的昆虫学家用尽一生的光阴来观察研究昆虫，写出“昆虫的史诗”《昆虫记》，他的成就来自他严谨而细致的日复一日的观察。 论题：热爱科学和自然 严谨细致尊重生命

人物：阿姆斯特朗

事迹：他和科林斯、奥尔德林代表全人类在1969年7月拜访了月球，使人类终于实现了登上月球的梦想，他们踏上了月球“一小步”，对于人类来说这却是一个巨大的飞 跃。

论题：勇敢 创新 挑战

人物：元方

事迹：陈太丘和朋友约好一起出行，可友人失约，友人到时他的儿子元方正在门外嬉戏，有人对着他骂他的父亲失约，而元方机智反驳，使友人哑口无言。 论题：聪明机智

人物：方仲永

事迹：仲永少时天资过人，从没见过文房四宝却能写诗作文，而且他的诗文采和道理令人赞不绝口，然而他的父亲却不让他继续学习，最终“泯然众人矣”。 论题：后天教育的重要

人物：李大钊 事迹：李大钊是中国最早的马克思主义者，是中国共产堂的创始人和早期领导人，他将自己的一生都奉献给了祖国，为建立革命统一战线呕心沥血，最终为革命英勇就义。 论题：爱国 顽强不屈 坚定勇敢 无私奉献 正义

人物：木兰

事迹：代替父亲女扮男装上战场，屡立战功。 论题：巾帼不让须眉 坚强勇敢 孝顺 爱国

人物：邓稼先

事迹：为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献，被授予“两弹一星”功勋奖章，为了祖国的科技事业，他不顾自己的疾病始终站在科技研究的第一线，在戈壁滩艰苦的环境下坚持工作，最终终获成功。

论题：爱国 无私奉献 坚毅 执着

人物：闻一多

事迹：闻一多是著名的诗人、学者、民主战士，他为了探索救国救民的出路而潜心学术，治学严谨、废寝忘食、不畏艰辛，终于在学术上取得了累累硕果。作为民主战士，在李公朴被害后勇敢的站出来指出反动派的残忍暴行，为中国的革命奉献了自己的生命。 论题：爱国 勤奋治学 言行一致 勇敢无畏

人物：贝多芬

事迹：他是伟大的音乐天才，然而命运对

他却如此不公，在他的创作高峰期，却突然失聪，然而他并没有放弃对音乐的热爱，即使现实屡次沉重的打击他，他却为全人类创作出《欢乐颂》这样美妙的音乐，顽强地扼住了命运的喉咙。

论题：顽强不屈 坚持不懈 无私奉献

人物：吕蒙

事迹：吕蒙原本只是一介匹夫，后还在孙权的劝说下开始学习，最终才略有了惊人的长进，让鲁肃惊讶不已。 论题：虚心好学 善于听取建议

人物：孙权

事迹：孙权劝吕蒙学习成功，吕蒙的才略大有长进，使鲁肃刮目相看。 论题：劝人应讲究策略

人物：中国登山队

事迹：珠穆朗玛峰是地球上的最高峰，其北坡被许多登山家认为“连飞鸟也无法越过”，是一条“充满死亡的路线”。1960年5月，年轻的中国登山队员从北坡攀援而上，踏过千年冰雪，翻过万丈巉岩，把鲜艳的五星红旗插上了世界之巅。 论题：勇敢 坚强 不怕艰险 爱国

人物：人民解放军

事迹：革命战争年代，在解放战争的战略决战阶段中，人民解放军坚持不懈，勇敢无畏，以排山倒海之势夺取了一个又一个伟大的胜利。

论题：爱国 坚持不懈 勇敢无畏

人物：美国挑战者号

事迹：1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在第10次发射升空后，突然发生爆炸舱内七名宇航员（包括一名女教师）全部遇难。他们的勇敢无畏将被所有人永记心间。

论题：勇敢 奉献 敢于尝试

人物：斯科特

事迹：斯科特是到达南极点的第二人，面对他的是毫无斗志的路途，但是他必须咬牙前进将英国国旗插在南极点，为第一个到达那的挪威人做证明，在狂吼怒号的暴风雪面前，他是那么渺小，最后还是没能逃脱在归途中悲壮覆没的结局，但他和他的队员的坚持不懈、迎难而上和勇敢无畏，也无愧于英雄的称号!

论题：勇敢无畏 迎难而上 坚定信念

人物：藤野先生

事迹：在对鲁迅的平日教导中，尽力为鲁迅解答一切他提出的问题；在鲁迅追求中常受侮辱的时候，作为老师，给了鲁迅无私的关怀和真诚的鼓励。

论题：工作认真负责 正直 无民族偏见

人物：列夫·托尔斯泰

事迹：列夫·托尔斯泰是世界文豪，然而他却不得不面对整个贵族上流社会的排斥，甚至被教会宣布为“邪教者和叛教者”而开除了教籍，可他面对生活的不幸却并没有认输，而是不屈不挠的抗争，最终写出《复活》等影响世界的巨著。

论题：不屈不挠 顽强 有同情心 善良

人物：海伦·凯勒

事迹：海伦·凯勒，一个在无声、无光的世界里摸索的弱女子在莎莉文老师的帮助下，凭借惊人的毅力和不屈不挠的精神创造了奇迹。

论题：毅力 坚持

人物：安妮·莎莉文（海伦·凯勒的老师） 事迹：在海伦·凯勒六岁零九个月大时走进了她的生活，用各种适合凯勒的方式教她认字，她的出现，使海伦·凯勒的人生出现了转机，从此越发光明。 论题：因材施教

人物：傅雷

事迹：傅雷教子有方，作为长辈，老师，朋友，知音，用自己的爱心，学养将儿子培养成一位杰出的钢琴家。 论题：教子有方

人物：伏尔泰

事迹：伏尔泰信仰自由和司法公正，他主张开明的民主制度，强调自由和平等，因此他曾两次被捕入狱。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长，常常抨击基督教会的教条和当时的法国教育制度。他独自一个人与无恶不作，媚上欺下的法官斗争，他用他手中的笔，把人的威严赋予了黎民百姓，他承受住了一切威胁、一切矛盾、一切迫害，终身致力于反对专制暴政而孤军奋战。

论题：坚持真理 热爱自由和平孤军奋战

人物：雨果

事迹：雨果是法国文学史上一位重要的作家，也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”.1861年，当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后发出了满腔义愤。他义正辞严地写道：“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。”

论题：充满正义 热爱和平坚守人道主义

人物：宋濂

事迹：宋濂幼时家中无书要顶着严寒借书抄书，成年后求学时条件十分艰苦，身边的同学“皆被绮绣”“烨然若神人”而他却一心向学，丝毫不在乎生活条件的好坏。 论题：勤奋刻苦 虚心好学

人物：李白

事迹：李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，因此他被人们誉为“诗仙”。 他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。

论题：清高自傲 追求自由

人物：杜甫

事迹：杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他身处茅庐，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，体现了他对劳苦大众深深的同情。 论题：无私奉献，忧国忧民

人物：文天祥

事迹：文天祥拒绝降元，不为高官厚禄所诱惑，以一片忠心光耀史册。 论题：爱国 有骨气

人物：刘禹锡

事迹：刘禹锡身居陋室而能安贫乐道，保持高洁傲岸的操守。

论题：有志向追求安贫乐道

人物：周敦颐

事迹：周敦颐借爱莲书写自己洁身自爱的清白操守和正直品格。 论题：洁身自好

人物：陶渊明

事迹：陶渊明“闲静少言，不慕荣利”，其实生活条件异常艰苦，简陋的居室空空荡荡，衣裳破旧打着补丁，还经常吃不饱，

但他依旧怡然自乐“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

论题：不慕荣利 乐观 安贫乐道

人物：欧阳修

事迹：欧阳修被贬为滁州知州，自号“醉翁”，寄情于山水，随遇而安，与民同乐。 论题：随遇而安 与民同乐

人物：范仲淹

事迹：范仲淹被贬依然能借助给滕子京写的《岳阳楼记》表达自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，并提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。 论题：有远大抱负心胸宽阔 乐观心态

人物：陈涉

事迹：距今两千二百多年前，农民起义领袖陈涉用“王侯将相宁有种乎”质问，通过自己的才能，怀着“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起，揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。

论题：远大抱负 勇敢无畏 追求平等

人物：唐雎

事迹：秦王想要用五百里之地来交换安陵国，显然包藏祸心、以强凌弱。而安陵国的使臣唐雎不畏强权，冒死与秦王抗争，最终使秦王词穷色挠，不辱使命，保住了安陵国。

论题：不辱使命 不畏强权 爱国 勇敢 责任 冷静 正义 有勇有谋

人物：诸葛亮

事迹：东汉末年，天下大乱，豪杰蜂起，帝室之胄刘备有心兴汉却无计安邦。于是三顾茅庐恭请诸葛亮。诸葛亮身在草庐之中，明察千里之外，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想；诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年，他率师北上伐魏，在出师前写下《出师表》。

论题：足智多谋忠心耿耿

人物：刘备

事迹：刘备枉三顾茅庐向诸葛亮询安天下之计，求贤若渴，礼贤下士。 论题：善用人才 任人唯贤

人物：墨子

事迹：墨子及其弟子身体力行，热心救世，奔走于诸侯国之间，力阻战争的爆发。 论题：有勇有谋 敢于牺牲 镇定自若

人物：庄子

事迹：惠子在梁国做宰相时，庄子去看他，谣言说庄子是来代替惠子的相位。惠子心里着慌，便派人在国内搜索了庄子三天三夜。后来庄子去见惠子，庄子将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

论题：鄙视功名 清高自守 淡泊名利

人物：曹刿

事迹：公元前684年，齐国向鲁国发动了一场以强凌弱的战争，在鲁国生死存亡之际，曹刿挺身而出，凭着他深远的见识和从容的风度，把握住时机，帮助弱小的鲁国以弱胜强。

论题：深谋远虑爱国军事才能

人物：邹忌

事迹：从日常不同人对自己长相的评价入手，以小喻大，以家事喻国事，喻治国安邦之道于形象的比喻之中，劝说齐威王纳谏，使之广开言路，改良政治，助齐国在朝廷上战胜别国。

论题： 责任 忠于职守 善于劝谏

推荐第4篇：议论文论证方法

议论文论证方法

1、阐释分析法

阐释分析法(又称意义分析法)，就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时，运用阐释分析法是十分必要的。例如，在论述“环境与成才”的关系时，引用了“有楚大夫于此，欲其子之齐语也„„„一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣„„”这一论据，随后作阐释分析。

这段话的意思是说，楚国大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即便每天鞭打他，要他说齐地的方言，还是办不到。可见，环境对人的影响确实很大。

只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能充分地显示出来。

2、求质分析法

求质分析法(也称揭示本质分析法)，就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴涵在论据中的本质的东西。例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时，先引述南郭先生的事例，然后进行分析:

“滥竽充数”四个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落得个逃之夭夭，贻笑大方的结局。

这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质，并用一个“充”字点出了南郭先生的要害，点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一语中的，在论证上也就有一字千金之效。

3、评价分析法

评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭诫子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析:

是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨炼意志的有效途径。

这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。

4、因果分析法

因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例的一段分析:

为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢?这走因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。

本段文字就是通过分析孟子行为的原因，从人的社会属性的角度考虑，阐明了环境对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“近墨者黑”的必然性。

5、条件分析法

条件分析法，就是在引述一个事实论据后，对其成功的条件作出分析的一种方法。例如，一篇文章在论述艺术修养与科学成就的关系时，有如下两段论述:

近年来，我常常听到人们提出这样一个问题:我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦？原因也许是多方面的。一般说来，造就一个爱因斯坦除了高超的数学、物理知识外，还需要有广阔而深邃的文化背景。其中艺术素养便是一大因素。如果爱因斯坦对艺术的美无动于衷，人们有充分的理由可以怀疑他的心中是否能树立起科学(真理)的美学标准。而没有这种标准，他就难以在科学上作出划时代的贡献。音乐、绘画和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程，但是却能拓展你的文化背景，丰富你的想像力，提高你的审美感和精神境界，从而有助于你成为爱因斯坦。

爱因斯坦获得成功，原因也许是多方面的，但作为必要条件之一，艺术素养是不可或缺的。有了这一番分析，这一论据对论点的支撑就显得准确到位。

6、假设分析法

假设分析法，就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据以推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。例如《六国论》中的一段分析:向三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

再如《说问》中的一段分析:

假如司马迁不从人民群众中采访史实，怎能名垂千古,“著成信史照尘寰”?如果白居易不愿意向老婆请教，哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句?假如达尔文耻于下问,又怎能完成《物种起源》，提出生物进化论的理论呢?

运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。

1、引用式说理。

准确恰当地引用寓言、生活故事、名人名言、警句俗语、成语故事等既能使文章文采靓丽，有可使议论文说理深刻厚重，极具张力。如：

这种拍马者一般不在大庭广众下拍你，往往在只有天知地知你（家）知时悄然暗拍，有时给你“雪中送炭”，有时为你“锦上添花”。他们之中最工于心计者还有长期打算，按部就班地拍，循序渐进地拍，由缓而急地拍，轻重相间地拍，坚忍不拔地拍，节奏适度，很有章法。他们知道，“石上坐三年，能将石坐暖”，何况人心都是肉长的！至于此类人的战略目标，说来比较简单，或为自己提拔，或为儿女前途，总之要“零存整取”，钓得大鱼，实属拍马界中高人。《两种拍马者》

这段话引用成语，俗语和专业术语具体分析了战略性拍马者的方式、心态和目的，用笔诙谐，说理形象生动，嘲讽之意溢于言表。又如：

庄子的个性张扬于“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；李白的个性张扬于“天生我材必有用，千金散尽还复来”；岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；毛泽东的个性张扬于“到中流击水，浪遏飞舟”„„《赞扬个性炫出自我》

此段恰当地引用古诗词，准确精炼地展示出庄子、李白、岳飞、毛泽东等人的个性特征，为作者的观点提供了厚重有力的佐证，延展了文章的内核，深化了文章的意蕴，提升了文章的品味。

2、比喻式说理

即用打比方的方法来将深奥抽象的道理形象、具体、生动地表现出来，使枯燥乏味的说理变得生动活泼，饶有理趣。如：

信念犹如光焰，当阴霾满天时，它像太阳，指给你本想光明的前程；当冰凌满谷时，它像温泉，冲满身心，暖意融融；当你向险峰攀登时，它像葛藤，引你缘级而上。当你伫立科学迷宫之时，它像金钥匙，助你撷取皇冠上的明珠。《信念》

这段话将抽象的“信念”比喻为可感的“太阳”“葛藤”“金钥匙”，生动形象地阐述了保持信念的作用。又如佳作《学会调整善于化解》中的议论：

生活是一面镜子——你哭，它就对你哭；你笑，它就对你笑。人就是一台多频道的电视机，把自己调到喜剧，就播放喜剧，调到悲剧，就播放悲剧。

这段贴切形象的比喻折射出耐人寻味的人声哲理：生活快乐与否完全取决于我们的态度。

3、叙议一体式说理。

这种议论很难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者思想感情，这种议论性叙述往往由几个典型事例概括构成，常采用排比句式。如：

三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那最信任的义子吕布。是谁换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小，那么无知。、

这段话用一串简明事例阐述了感情认知的观点，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。

4、类比式说理

这是一种推理议论的方法，根据两种事物在某些特征上的相似点，类推出它们相似的结论。如： 其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那时因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄净清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认识的真谛。《探知的阻碍》

作者由喝茶联想到探知，文章文采飞扬，充满理趣，自然地将读者导入理性的天地。、

5、画像展示式说理

即用白描勾勒写意的笔调，再现某一形象，以“展览”其丑恶的灵魂，卑微的思想。此法适用于嘲讽批驳性说理文，可收幽默形象生动之效。如：

现在有的人也说这句话骑驴看唱本——走着瞧，有的口头上虽不说，实际上心理却是这样想的。但他们意思既不是走路读书两不误，也不是希望日后见分晓，而是等一等，看一看再说，凡事莫在人先，永远立于不败之地。他们连“当一天和尚撞一天钟”的责任也不想主动尽到，总是听到别人先撞钟后，才拿起钟锤来摇几摇，还不敢撞，生怕震痛了手臂。天长日久，他们已经形成了一种思想顽固症——“走着瞧”。这种思想症状有什么特征，大家不妨先来瞧瞧„„《“走着瞧”的妙用》

开头从一句民间邂逅语“骑驴看唱本——走着瞧”引出“走着瞧”这类人来，并用白描的手法对这类人做几笔粗线条勾勒，活画出这种人保守僵化的丑态，作者通过形象描绘把自己对这类人贬斥否定的思想感情寄于其中。

例一：“在成功的背后，总是有失败和挫折的，一切有成就的人，无一不是如此。清代文学家蒲松龄落第之后，愤而著书，才写出《聊斋志异》。著名化学家欧利希经过无数次的失败，才发明了药物六〇六。有发明大王之称的爱迪生，一生发明一千多件新产品，但每一个新发明的诞生，他都经历过无数次的失败。由此可知，不经失败，便没有成功的果实，害怕失败完全没有必要，或许今天的失败，正预示着明天的成功呢!” 《失败是成功之母》

例二：“有鸿鹄之志，方能扶摇九万里。毛泽东‘自信人生二百年，会当击水三千里’，周恩来为中华之崛起而东渡日本„„可以说一切英才都因为有了大志、大德、大才，才获得了成功。‘机遇’并不会遍洒甘露，绝不是普渡众生之神，‘机遇’只偏爱有准备的头脑。”《机遇》

例三：“尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能上云霄的那只最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，那是一堵高高的墙。”（《尝试》）

例四：“试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能，兼听而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来垓下之围，一统江山。而又有多少帝王因为轻信谗言，偏听而使国家走向衰亡。楚怀王亲小人远贤人，怒疏屈原，而身死异国。”（《情感与理智》）

例五：“蚌在自由自在生存的过程中，一粒沙子钻进了它的体内，生命的磨难由此开始，为了摆脱痛苦，它不断地砥砺，不断地挣扎，不断地抗争，结果，体内的那粒粗糙的沙子竟然变成了一颗晶莹圆润的珍珠。它曾经是一支伤痛的蚌，而现在成了珍珠的载体。在人生的道路上，免不了会有挫折和苦痛，只要我们敢于抗争，美景是属于我们的。”《要正确对待挫折》

【范文引路】

1、名作品读

还要为雍正帝隐恶扬善吗？

何满子

从传媒得知，电视连续剧《雍正王朝》极为轰动，创收视率新高，和上海收视率也极高的《还珠格格》南北争辉云。报上还评论说，北京人钟情于《雍正王朝》，上海人耽爱《还珠格格》，从中可以显示两地欣赏水平之高下云。意思是，《雍正王朝》的“艺术品位”要比《还珠格格》高得多。

笔者是个顽固分子，您说我偏激也好，偏颇也好，乃至不是东西也好，凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的，一见说先天地厌恶；正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感，立即要调换频道以避之一样，这类宝贝电视剧从来不看。我从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友那里，得知《还珠格格》情节的基

本骨架，是从马克•吐温的《乞丐王子》改头换面而来的；戏里对清代旧制度风习，也尽是胡编乱造，属于“戏说”之类。迷恋这类货色，难怪要见笑于评论家。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”，则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇文章中所说，把那些视庶民如草芥，特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流，爱民如子，访贫问苦，兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物，名曰历史剧，其实和“戏说”分差不离。

这回的《雍正王朝》，据说是极有新意的。新在哪里呢?说是一反过去民间传说和野史之类把这位皇帝说成是阴鸷惨刻狠毒可怖，突出他无与伦比的“勤政”，说他在位13年，朝乾夕惕，(这令人想起这位陛下以年羹尧的贺表“夕惕朝乾”之句，只是把词语颠倒了一下，意思并无差别，却猜疑为有心侮慢君上而下诏切责之的故事，这不是野史和民间传说，而是正正规规地出于《清史稿•世宗本纪》的正史明文。)光是政务批语，就达千万言之多。说他整顿吏治，锐意肃贪，是个“改革”皇帝。当然，“改革”一词，十分中听，颇合人们的心愿。说他“励精图治”的结果，国库因之丰盈，由康熙的库银七百万两骤增至五千余万两。这好那好，于走他是一位了不起的好皇帝。

这些也许是事实，但他不这样“朝乾夕惕”行吗?要时刻提心吊胆地防范而且猜疑那些“窥窃神器”的弟兄及其党羽；要防范而且猜疑尚未彻底死心的汉民的反抗；要保住爱新觉罗氏偌大的富有四海的家业；要谋他的子孙后代“皇图永固”，扩大而言之要维护八旗子弟的永世安富尊荣，长享特权，永远骑在汉族和其他兄弟民族的头上专擅威福。他当然得捉防、猜疑、费尽心机操作或曰“勤政”。他迅速辣手地肃清肘腋间的骨肉异己，不但野史和民间传说，连《清史稿•世宗本记》也不能为之讳，论定他“孔怀之谊，疑于未笃”和“寡恩”，虽然这只是“天皇圣明”习惯下的轻飘飘的贬词。试想对骨内亲属尚且惨无情的人，对稍有不驯乃至无辜的草芥小民能不提防、猜疑而残暴惨刻吗?

这种为了爱新觉罗氏的私产而“励精图治”的“改革”，能和今天为全民族发愤图强的“改革开放”相提并论比附得起来吗?这是牛头不对马嘴的胡乱“呼召历史亡灵”。单说“改革开放”一词的“开放”，雍正不但对内绝不开放，钳制禁锢空前；对外则是锁国封闭的创始者。康熙还至少留心西方政教科技，还多少能容纳汤若望、南怀仁等西方教士学人的历算科技知识，雍正则一律驱逐、排斥、封闭，其遗泽一直延至外国用炮舰轰开国门后。至于他对内的思想钳制和精神奴役，则至今读史者犹为之发指。 [点评]

何满子是一位享有盛誉的杂文家，我们在高一学过他的文章《剃光头发微》。他的文章集作者的风骨、阅历、智慧、学养和一针见血的洞察力于一体，格外耐读。何满子不仅学养深厚、治学严谨，而且现实感很强，禀持良知而履行着社会批判职责。

这篇文章通过对电视作品的评析解剖了社会历史和民族心灵。他的解剖准确、中肯，令人信服，他看穿了我们习以为常的简单化和线形思维。这篇文章从两部流行一时的电视连续剧着笔，站在社会精神现象的全盘基础上去考察作品，尤其是《雍正王朝》，看到这部影视作品流行的背后如何受社会精神现象影响，又如何反映出社会精神现象。实际上，那些《雍正王朝》的“叫好者”也不见得对“脑后拖着一条豚尾”的专制皇帝有什么特殊的眷顾，无非是借此形象唤起对“勤政”肃贪与“改革”的长官的渴望罢了；然而，作者告诉我们，这种情感却是建立在片面的认识之上的。作者一方面指出雍正的“勤政”实际是为了肃清异己，维护自己的残暴统治，一方面指出雍正的“改革”也与当今社会之“开放”观念背道而驰。这样的分析问题的方法，用他自己的话来说，就是“从全局理解局部，也从局部辐射出全面”。正是这种方法论的娴熟运用，澄清和纠正了许多简单化导致的流行结论。本文的评论，思维严密，持论公正；给人以深刻印象。

2、考场优秀作文实录

（1）2003北京高考作文题——转折

转 折

佚名

人是在不断地发展的。发展的道路由我们自己来选择。穷途末路时，怎么办?是绝望并且大哭，还是试着来一次转折?

有诗为证:“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。当路至尽头时，不妨来一个恰当的转圜。说不定就能迎来坐看云起的洒脱与自在。观景如此，为人处事亦当如此。

汉时班超初学文章，苦闷不已。一日，投笔而起，大呼:“大丈夫当提三尺剑，立不世功，岂可皓首穷经，老于经案?”遂投身戎马，后又出使西域，经营数十载，名垂青史。班超此举，不但留下了“投

笔从戎”的典故，更让我们看到了适时转折的必要以及明确选择之后道路的光明。倘班超一直穷于文章，终了不过是一刀笔小吏，默默无闻，供人呼来喝去。况且，有班固高峰在前，文章一途，岂复有路?这枝笔投得好，投出了响当当的西域都护使，总揽西域大权。班超幸甚，西域幸甚!

古人如此，今人也不含糊。杂志上曾载:某巨商，少时好文学。在家庭压力下攻读经济，走上商途。几十年摸爬滚打，挣出一番事业。但心中的文学梦并未泯灭。在疲于商战之时，退出商海，投身于一家报社当起了编辑，圆了昔日梦，如今舞文弄墨，乐在其中。

投笔从戎也好，弃商从文也好，转折是一大关键，唯有转折，事业才有新的突破，个人才有新的发展。转折不同于逃避，逃避是不堪重负，跳出生活，找个物质上或精神上的桃花源，借以“藏”身。这是出世之举。转折则是谋求更利于自身发展的天地，寻找更便于自己发挥的舞台，是在新环境里干出一番新事业，这是入世之举。一出世，一入世，岂可等量齐观?

个人要转折，国家也应转折。改革开放以来，我们正是在一次次的摸索中转折，把中国这艘巨轮推上了正确的航道。然而前面并非一帆风顺，有暗礁，有风景，这就要求我们应时代的变化而适时作出或大或小的转折，唯有这样，才能确保我们抵达胜利的彼岸。

昔人有阮籍，穷途而痛哭。我们不能责备他，因为他处于那样一个黑暗、高压的朝代。我们作为“面向大海、春暖花开”的时代使者，当然不会效彼穷途而哭。该行则当然行，不行则毅然转。勇于拼搏，敢于转折。这才是我们在新世纪里应有的精神品格。

（2）2004年江苏高考作文——“山的灵动，水的沉稳”话题。

山水•水性

江苏考生

江水灵动，故能见其蓝；岩山沉稳，故能幻其彩。

古人云:“仁者乐山，智者乐水。”仁者为何乐山？其缘于他内心的沉稳敦厚，善良嘉懿。智者何以乐水，其因于他思想中灵动机巧，敏慧有聪。

孔子当属仁者，东坡当属智者。

孔子事鲁，不得大用，仅授以礼乐之官，祭祀之职，故凌云之志不可达，博爱之道不可行。于是退而让之，传道授业，收三千弟子，存煌煌《论语》，恩泽后世，为万代师表。

东坡年少得志，文章诗赋极为世人所推崇，为后代誉为“大宋第一才子”，当属无愧。然而宦途艰险，遭奸佞构言陷陷，始贬黄州，又谪海南。生活的重重打击，不幸的为官生涯并未使他消沉，他那颗痴顽的童心，那股“少年狂”气，丝毫未消。《赤壁赋》《汉书注》等一系列的恢弘之作皆由此生，干天豪气、悲天悯人之性更由此成。

孔子因仁而智，东坡以智而仁。

仁与智是宇宙中、人性中飒爽清风，亦是天朗之月，静谷之履，清流之鱼，幽涧之花，暖春之莺啼，隆冬之飞雪，纯粹而高崇。两者是动与静的和谐，最出世，也最入世。人之处世，以仁为则，以智为法，两者相互依存，相互交融，形成了所谓的博大会通。然而真能做到不偏不倚，确是一件相当困难之事。偏仁则“愚”，偏智侧“黠”。我们需要一种积极的眼光去变革，去改善。我们需要东坡的豪情，亦需要孔子的“木讷”，需要东披的“大智”，也需要孔子的“大仁”。

我们看水看山，是否也看到了东坡那潇洒无羁的身影，是否也触及了孔子那宽厚的内心?二者是这两位伟人的真正的品性，但是在他们入世后、处世中所表现出的“异样”的情怀，你又是否注意到了呢?山与水就是人性中的仁与智，是一种永恒与纯美，两者互相交融并不断衍生。

推荐第5篇：议论文论证思路

□ 读懂议论文——论证篇

前面我们分别介绍了关于论点和论据的知识，我们知道论文的第三个要素就是论证，论点是“要证明什么”、论据是“用什么证明”，论证则是“如何证明”的过程。在论证上我们要讨论两个问题，论证的结构和论证的方法。

一、论证结构

议论文的基本结构是：引论（提出问题）、本论（分析问题）、结论（解决问题），即“三段论证结构方式”，但不是所有的议论文都是这样的格式，为了能够充分说明论点，又演化出多种结构方式，如并列式、递进式、总分式、对比式等。 1） 并列式

这种结构方式的特点是几个层次、段落之间的关系是并行的。

【辨别技巧】行文在几个并列的层次或者段落之前常常标有“第一”、“第二”或“首先”、“其次”或“从„„上看”、“从„„上分析”等形式，或者几个并列的层次出现的首句之间的关系是并列的，共同联合起来证明中心论点，不同的分论点有时常常是并列的关系。 2） 递进式

文章的各部分或层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。层次之间的关系往往由浅入深。 【辨别技巧】段与段之间常常有一些递进式的标志“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。 3） 总分式

是指论证的层次之间是总说和分说的关系，总分式包括三种：总分、分总、总分总，总分式里分述各项一般都是并列的。

【辨别技巧】注意开头段或者结尾段，如果开头段或者结尾段就是中心论点，那么一般都是总分式，因为正文多半是论证过程；如果开头段和结尾段互相呼应，那么就是总分总。 4） 对比式

在论证过程中，把两种事物或意思加以对比，或者用一种事物或意思来比照另一

种事物或意思，就是对比式。

【辨别技巧】一般这样的文章都是有分论点，分论点的意思有比较鲜明的对立点，或

者从正反两个方面来论证。比如说有一篇文章《谦虚使人进步》，文章的前半部分正面说谦虚使人进步，后半部分的分论点是，不谦虚会使人落后，然后分别拿出论据，这样就是对比论证。

【实例分析】请看下文，分析这个段落是什么样的结构。 正如一根单弦也可以弹出一首乐曲，只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体，单靠一种手法就想动人，实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文，无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”，但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外，其余，“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形，“感极而悲”“其喜洋洋”是写情，而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。形、事、情、理，四诀都已用到，文章生动而有深意，早已超出记叙的范围。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起，是形；讲张思德烧炭，是事；沉痛哀悼，是情；为人民服务，是理；引司马迁的话，或重于泰山，或轻于鸿毛，是典。“五诀”俱全，如山立岸，沉稳雄健，生机勃勃。有人说马克思的文章难读，但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时，何等的生动透彻：“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”在这里，“形”字诀的运用，已不是一个单形，而是组合形了。可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的。

【全面解析】文章第2自然段用了总——分——总的论证结构。开始用几句话概括说明“只有‘五诀’并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章”，然后用三个事例进行论证，最后用“可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏，奏独弦琴的”进行总结。

分析结构有两个重点：一是分析段落、句子层次；二是分析论证方法的使用。分析段落、句子层次时，首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。 总之，对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、思路就很清楚了，最后可以归纳形成一个结构系统图。

二、论证方法

一般考试，会让答题者辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等论证方法。其中，举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的（这种方法一定是通过比喻来说明道理的）。对比论证一般须找出正反两方面的论述。

不同论证方法的好处和作用不同。

1、例证法： 是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。 好处：用确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。

2、引证法： 是引用具有权威性的言论证明论点的方法。

好处：用权威性言论证明观点，具有权威性，论证有力。

3、喻证法： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。

好处：这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。

4、对比论证法：

是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。 好处：是非曲直分明，给人印象深刻。

阅读议论文，就要注意分析它的论证过程，把握它的思路，理清它的结构。本篇从结构和论证方法入手给我们的议论文阅读做了一个完整的结篇。议论文阅读相对记叙文阅读来说容易很多，只要同学们能够牢牢抓住三个要素，解决议论文问题就会势同破竹。

议论文复习课教学设计 教学年级：九年级

课题名称：议论文复习——论证思路 授课时间：45分钟

一、[教材分析] 在这几年的中考语文试卷中，议论文阅读的考核题型中总有一道题是大分值的重点题，它就是“论证思路”、“论证过程”的论述题。学生对这种陌生的题型望而生畏，难以入手。所以，特设计此课，运用启发式教学加强学法指导，引导学生建立知识间的联系，建立知识与技能的联系，建立知识技能与综合能力的联系，让学生掌握解题方法，培养解题能力。

二、[复习目标]

1、熟悉中考新题型——议论文的论证思路

2、掌握“论证思路”的解题方法

三、[复习难点] 掌握“论证思路”的解题方法

四、[教法] 1.启发引导法；

2、整理归纳法。

五、[复习过程]

一、议论文知识小测试（出示幻灯片）[学生完成] 1.议论文的三要素是：、、。 2.和 是论据的两种基本形式。 3.常见的论证方法有、、、等。 4.议论文最基本的结构是 。

二、中考议论文阅读要求（出示投影片）

阅读议论文，整体把握文章论点，区分议论文观点与材料之间的联系，理清文章的论述层次，理解论证方法及其作用，体会语言的严密性。

三、导入： 子曰：“温故而知新。”只要我们在复习中善于思考，探寻规律，总结方法，就一定会有更深层次的认识，会有更大的收获。

在复习议论文的这几天中，我们根据中考议论文阅读要求，做了不少的试题。同老师在收集同学们的意见中，发现大家遇到了一只“拦路虎”，它就是“论证思路”的论述题。

这是一种考查议论文整体知识的综合题，同学们总觉得没有十分的把握。对议论文论证过程的把握还是有规律可循的，今天就让我们走进“论证思路”，去看看它的真实面孔。

四、引导学生熟悉“论证思路”的题型（出示幻灯片）

（一）段落的论证思路：

1、出示例题： [学生朗读] ①珍惜亲情的“有效期限”。②父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生，却不可能参与你的上半生„„③你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。④于是，有了孔子“父母在，不远游”的教诲；有了“香九龄，能温席”的孝行；有了“子欲养而亲不待”的慨叹„„⑤亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程，充塞着我们心灵的每一个角落。

问：请你简要分析上述文字的论证过程。

2、解题分析：（段落）[教师引导学生分析] ▲步骤一：将文段（文章）内容进行分层。引导学生为选段分层（分三层）。 ▲步骤二：开始概括每层次所写的内容。概括时尽量使用原句，并把原句用引号引起来。如本段文字就可以把三个层次概括为：⑴提出要“珍惜亲情的‘有效期限’”这一观点。⑵举了家庭生活的例子告诉我们一定要珍惜亲情的有效期限。⑶引用古人的观点来告诉我们亲情的有效期限贯穿了我们生命的始终，我们一定要珍惜。 ▲步骤三：根据内容层次决定答题时使用连接词语，如“首先、然后、最后” 连接你的分析句子。 参考答案：本段文字首先提出要“珍惜亲情的‘有效期限’”这一观点，接着

举了家庭生活的例子告诉我们一定要珍惜亲情的有效期限，最后，引用古人的观点来告诉我们亲情的有效期限贯穿了我们生命的始终，我们一定要珍惜。

3、[引导学生分析小结规律]注意事项：这种题型主要考查对文章的整体把握，涉及到论点、论据和论证方法，答题时应对段落的上述内容进行准确概括和巧妙串联。

4、[师生共同归纳总结]概括公式，语言表述为：先通过„„引出论点或分论点，再用„„事例或名言加以论述，最后得出„„的结论。

5、反馈练习：[学生练习，教师评讲] ③教训是对挫折与失败的理性思考，它告诉我们的是“不该”。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。有识之士无不善于从他人的教训中寻找良方，避免同样的失误，从而获得成功。意大利一家公司在别的公司推出新产品之后，总要派出工程师和营销人员到用户家中探询这些新产品的缺点，并从用户那里掌握第一手资料，自己再扬长避短，发展生产，从而取得了“青出于蓝而胜于蓝”的技术创新和市场竞争效果。

④但是，因为别人的教训不是疼在自己身上，自己没付出任何代价，所以不像自己的教训那样记得牢、感受深，而往往要等到自己犯了同样的错误后，才后悔当初没有汲取别人的教训。有的人，特别是一些领导干部怀有侥幸心理，认为别的单位和领导出问题，主要是运气不好，自己不会像他们那么倒霉。比如，看到个别领导干部因与生意场上的所谓朋友“礼尚往来”而坠入犯罪的深渊，无动于衷，并没有引以为戒，而是重蹈覆辙。

问： 简要分析选文第③④段的论证过程（3分） [学生先做，小组讨论，教师巡堂辅导，小结] 答：第③段是从正面指出“成本最低的财富是把别人的教训当成自己的教训”并列举意大利一家公司的具体做法加以论证；第④段用个别领导干部对别人教训不引以为戒而重蹈覆辙的事例，从反面证明了真确对待别人教训的重要；③段和④段形成正反对比论证，有力的证明了中心论点。

（二）、全文的论证思路：[举一反三，学生归纳]

1、例题示范：《生于忧患，死于安乐》这篇文章的论证思路： （学生自己概括：思考——讨论——小结）

参考答案：文章首先运用六个排比，列举六个人的事例，说明人才困境中造就的道理。接着作者从正面、反面两个角度论证受磨练的好处，最后点出本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。

2、小结规律：[学生讨论、小结，教师引导] A、将议论文的整体结构的三部分具体化陈述出来：

(1)提出问题(引论)：用什么方式（比喻、名言、事例）提出中心论点或引出论题（具体地写出）。

(2)分析问题(本论)：运用什么论据（什么论证方法）来证明论点（中心论点或分论点） (3)解决问题(结论)：得出什么结论；强调什么中心论点；号召人们什么；补充论证了什么。

B、公式：文章开头用„„方式提出„„中心论点或引出„„论题；接着运用„„论据和„„的论证方法来证明„„论点；最后得出„„结论（强调„„中心论点/号召人们„„/补充论证了„„，使全文结构完整。）

3、反馈练习：

《养成写日记的习惯》：

问：本文的论证思路如何？请结合文章的内容作简要说明。

参考答案：开头先提出中心论点：养成写日记的习惯。中间部分采用并列的形式分别从“日记是岁月的保险柜”、“日记是灵魂的密室”、“日记是忠实的朋友”、“日记是作家的摇篮”四个角度论证了中心论点。最后总结，再次点明中心论点，号召青年朋友们养成写日记的习惯。

五、巩固与运用：[学生练习，巩固、强化知识] 练习卷：《自己的命运自己掌握》第2题。

六、小结：学生谈收获

1、这种题型涉及到论点、论据和论证方法和论证结构，答题时应对段落或全文的上述内容进行准确概括和巧妙串联。

2、解题方法：公式：先通过„„引出论点或分论点，再用„„事例或名言加以论述，最后得出„„的结论。

七、作业布置：

1、整理笔记，完善导学练习卷。

2、完成《自己的命运自己掌握》所有练习。

八、结束语：今天，我们共铸了一把斩去议论文阅读疑难的宝剑，相信大家在今后的学习中会把它磨得越来越锋利，举一反三，最终过关斩将，夺取中考的全面胜利！衷心祝愿同学们今年夏天收获硕果累累！

推荐第6篇：议论文的论证方法

论证方法有以下几种：

1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；

2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；

3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；

4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

论证方法不是说明方法。有：①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；

②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；

③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；

④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

⑤归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。⑥演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。

⑦类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的

⑧因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。

⑨引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。

推荐第7篇：高考议论文对比论证

高中议论文对比论证

正反对照，突出论点——对照式论证结构应用示范

在论证过程中，把两种事物（或意见）加以对比，抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见，这就是对照式论证。

对照式论证的基本结构有两类，无论哪一类，绪论部分都要提出中心论点，本论部分才是他们的区别所在。

正反对比型：在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，先从正面论述，再从反面论述，或采用先正面后相反面的顺序，进行正反对比，分析论证，最后进行结论。

对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

破立结合型：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，（破）的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要是与文中确立的论点针锋相对的。 破立结合，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服。

【应用范例】1

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。（正面论证。）

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。（反面阐述。）

不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利，达到名利双收的目的？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!” （反面论证、概括原因。）

（高考满分文《让我们拥有宁静朴素的心》的本论部分） 技法揭秘：

根据材料内涵，作者从中提炼出“人要拥有宁静朴素的心”这一观点，为了论证论点，作者采用了正反对比的对照式论证。先用海子的一段关于朴素生活理想的名言引入话题，以从正面阐述袁隆平所拥有的宁静朴素的心，是替中国人民乃至全世界造福，追名逐利在他身上无法存留的事实。再以“反观我们的社会”一句进入反面论证，在两句反问之后，列举大学导师为名利不恪守职责，抄袭论文，郭敬明“我写作就是为了赚钱!”的大言不惭，以及科研工作者搞科研无不是为了申请专利，达到名利双收的目的的现实。如此正反对比，对照鲜明，论点更令人信服。

【应用范例】2

对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在—— 以民为本。（从正面阐明题旨：以民为本。）

但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆者不在少数。（反面论证。）

我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。（反面论证。）

（高考满分作文《回到原点》的本论部分）

技法揭秘：

根据《回到原点》这道命题作文的题旨，作者认为“以民为本”就是原点之所指、根本之所在，亦即文章的中心论点。为论证这一论点，作者列举我国历史上几位伟人的言论，从正面阐明了题旨，强调了论点。然后将笔锋一转，从反面指出当今社会，当今国家，本末倒置、不识原点者不少。我们公民中很多人只关注自己房价涨未，股票升否？身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点的现实。在这正反对比，是非对照中，读者的思想认识必能得到提高。

【应用范例】3

这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠。我们见过了声嘶力竭的呐喊者被社会的冷冰冰抹去棱角；我们见过了曾经意气风发鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无消失不见；我们见过了拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群欢呼的余温。于是我们惧怕，惧怕怀揣理想登上高楼被恶语推搡被势力所挟，坠入深渊，果决惨烈。（反面论证“破”：析甘当“路边鼓掌者”的思想根源。）

于是有人提出，为何总要做路上跑的人，我们可以懦弱一回，成为路边鼓掌的人。的确，以旁观者的身份存活于世，只负责惊呼与鼓掌，于人潮涌动时显形，于悄无声息时消遁，是再简单不过的保全之道。此时人人化为随风倒曳的芦苇丛中的一株，汇入朝五晚九的电车流，没了尖锐与戾气，温吞吞地，对世界宣告妥协。（反面论证“破”：析“路边鼓掌者”的种种情态、行为。）

自然是有人坚决反对的。汲汲营营于世之人一直是古来圣贤批斗最为惨烈的对象。我们有软弱的不堪一击的肉体支撑，却也有如同摒弃一切的死士般的意志，为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下？人活着，并不是以此般形态，“口鼻尚存一丝气，四肢仍余一丝力”，而更应追求海明威所说的“高贵”。拨开迷雾看，偌大的世界从来不缺旁观者，若是从一开始就放弃了追逐世界的信念，人、社会只能成为冷漠无知胆怯堆砌起的躯壳；而由旁观者构建出的团结却也是一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。（正面论证“立”：论述为何要做“跑步的人”。）

跑步的人在冲向终点后获得荣誉，性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲累而后悔。当人群散去，跑道上空无一人，却也能携着饱满的泪光餍足地归去。（正面论证“立”：总论“跑步的人”的荣耀和无悔。）

（高考满分作文《跑步的人》的本论部分）

技法揭秘：

依据文题，作者沿着为什么要做“跑步的人”，为什么不能做“路边鼓掌者”这一思路去深层思考生活现实。首先，文章分析一些人甘当“路边鼓掌者”的思想根源，从反面论证了这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠的分论点。接着再从反面剖析“路边鼓掌者”的种种情态、行为，并一语道破这是一种“再简单不过的保全之道”。然后文章转入正面论述，用“自然是有人坚决反对的”一句将笔锋转向“立”，用“佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎”，从正面回答了“为什么”的问题。这样，文章就在有破有立的论证过程中，突出了作者所持的正确观点。

【特色总评】

上述三篇满分作文具有以下共同特色： 1．均采用对照式论证。上述每一篇文章都采用了对照论证式，从正反两面对各自的中心论点进行论证，有力地支撑了中心论点。

2．注重论证的正反对照。上述三文的各自分论点均体现出对照性，或先正后反，或先反后正，对中心论点展开充分而严密的论证，以有力地证明了论点。

3．注重论据的鲜明对比。上述每篇文章的两个或三个论据，都含有或正或反的固有特质，都能形成正反对比、鲜明对照，能够最大限度地突出中心论点。

【温馨提示】

1．对照的双方要有可比性。对两个对象进行对照比较，必须肯定它们之间存在可比性，否则比较的结论就不一定有效和可靠。可比性体现在：一是拿来比较的对象一般来说应该是同类的，这点与类比论证的要求是一致的。如例文《让我们拥有宁静朴素的心》的心态、心境则是同类的。二是往往要界定比较的界面，即两者是在一定的范围和层次上的比较，是两个对象的某些性质和特征在某个特定的界面上进行对照比较，而不是两个对象整体上的完全对比，因此对比的结论不可无条件地外推。如例文《跑步的人》，对“跑步的人”与“路边鼓掌者”的思想心态进行对照比较，论证始终紧扣“思想”和“心态”这一界面上进行的，界定十分清楚，并未做无条件地外推。 2．要建立合理的参照系。要进行对照比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行对照比较。参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。如论述人的思想境界，就只能进行今人的横向对比，若与古人作纵向对比，就不合理了。

3．运用对照式，目的是通过两个方面的对照比较，以突出其中一个方面的正确性。因此，写作中往往是对一个方面用墨多些，做为论述的重点，另一方面却起烘托、陪衬的作用，切莫平均使用笔墨。

推荐第8篇：议论文的论证结构

议论文的论证结构——层进式结构

一、知识概述

层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。

二、例文借鉴

层进式的文章一般有三种格式。

（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 例：严于解剖自己

1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。） ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）

（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。例：

专心致志 方能成功 －－读《弈秋》有感

读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？

也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成

1 了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。 评析：

作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。

（三）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。

例： 给爱一点空间 高二（4）王真

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？ 据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！ 评析：

本文典型地运用“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。

三、高效训练

根据下列材料，联系实际，自选角度，自拟题目，运用层进式结构形式写一篇议论文。

2 走在改革开放前面的广东省前些年曾经掀起过一股崇拜“8”字的热潮，认为“8”与“发”同音，是一个“幸运数字”。于是干什么都力图取“8”，越多越好，图个大吉大利，发家致富。在竟买“大哥大”电话号码时，有一个“901888”的号码，经过激烈竞争，最后被某公司的代表以4.9万元人民币买走。

标准递进式议论文 孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点）

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一“是什么”）

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论）

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二“为什么”）

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论）

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分论点三“怎么样”）

与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 （例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论）

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）

递进结构展示思维的深度

3

如“善待”：

善待自己是一条小径

善待他人是一条大道

善待自然是一种极境

懂得感恩，甘于善待

懂得生命，乐于善待

懂得人生，欣于善待

自然的善待是包容

人类的善待是宽容

世界的善待是和平

善待的第一境界是善待自己

善待的第二境界是善待亲朋好友

善待的第三境界是善待陌生之人

善待的最高境界是善待那些曾经伤害过自己的人

善待自己不仅仅是宠爱自己，娇惯自己；及时鼓励自己，给自己安慰，开导自己也是善待；善待自己，更重要的是培养自己，引导自己提升境界，让自己有一番作为；

善待自己，更重要为自己寻觅精神家园。

推荐第9篇：议论文论证、例子、过渡

高考写作指导—议论文论证过程模式化训练

论证，就是议论文中用论据来证明论点的过程和方法。事实论证和道理论证这两种基本论证方法由论据性质决定，用哪种论据支撑论点就使用哪种论证方法。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

很多同学有自己明确的观点，也有为证明自己观点正确的材料，可是就是不会论证，或者说一时找不到合适的论证方法。

其实，一个观点，是可以用多种方法论证的，正如俗说所说：“条条道路通罗马。”

【练习】

请看下面短文《学习是必须循序渐进的》，每段各用了什么论证方法? 循序渐进，是学习上的一条规律。为什么呢?这首先是知识本身严密的逻辑性、系统性所决定的。任何科学，都有各自的基础知识，“高、精、尖”的知识是基础知识的加深和发展。因此巴甫洛夫告诉我们：“你们要想攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。”其次，从人的认识规律看，也决定了学习必须循序渐进。毛泽东同志在《实践论》中指出：“人们的认识，无论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”强调循序渐进的学习，是完全符合人的认识规律的。(理论论证) 伟大的文学家，启蒙课是认字、写字；杰出的数学家，也必须从最简单的加减乘除学起。当我们赞赏《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等不朽画幅时，可别忘了它们的作者达•芬奇拜师画蛋的经历；被誉为当代活武松的名艺人盖叫天，如果不经过撑火柴棒练圆睁、绑尖竹片练腿功的基本训练，又怎么能在表演艺术上达到如此妒火纯青的境界?(举例论证) 学习知识就像盖房子一样，先要打好基础。“万丈高楼平地起。”记得《百喻经》里有则寓言，说是有个贪婪而又愚蠢的财主，羡慕人家盖的三层楼房，也照样想修一幢。可是当工匠在地上垒砖的时候，他却发怒了：“我不要下面的两层，还是给我盖上面的一层吧!”一哂之后，不是也令人深思吗?那些在学习中好高骛远、幻想一步登天的人，不是很有一点“悬空造楼”之嫌吗?(比喻论证) 达•芬奇由画蛋开始练习作画而终于成为文艺复兴时的一代宗师，他这种循序渐进的学习态度对我教育很大。我自幼酷爱文学，渴望将来能成为一位作家。但当我的作文刚刚有点进步时，就骄傲起来，对字词句等语文基础知识便瞧不起了。语文教师那细心的讲解，在我看来成了多余的絮叨。我已不屑于写旨在练习基本功的作文了，心高气旺地做起长篇小说来。结果当然是逃脱不了违背规律的惩罚。失败和挫折教育了我，达•芬奇的事迹启示了我：循序渐进。按规律办事，从“画蛋”开始!我坚信：光辉的未来，便会定如蒙娜丽莎那动人的微笑。(联系实际进行正反对比论证) 下面探讨如何运用多种论证方法论证观点，如何使论证过程严谨周密。

一、论证方法及要求

1

1、例证法及要求

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。“事实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而几乎每篇议论文都少不了它，特别是论证新颖的、有指导意义的论点，更需要多用它。

2．引证法及要求

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。文中恰到好处地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。

要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字、甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点相一致。对于引用的词句，一定要根据文章的观点加以分析，其方法如事例论证一样，可以先引后议，也可以先议后引，还可以边引边议。

3．比喻论证法

在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在两者之间存在着一个共同的一般性原理。

例“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”

分析：毛主席在《批评和自我批评》一文中将“批评和自我批评”比喻为“打扫房屋”和“洗脸”，以大家熟知的生活现象来说明“开展批评和自我批评”的必要性，将深刻的道理讲得深人浅出，浅显易懂。

比喻论证的特点是借故事、成语、典故、事例之类作比，把某些属性相同的事物放在一起进行比较，以熟悉喻陌生，以具体喻抽象，以浅显喻深刻。喻证法及要求

喻证法是用打比方来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下几点： ①以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

②喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之

2 间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

③精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

④多方面挖掘喻体含义。比喻物往往具有多方面的含义，考生在应考时可根据论题和论点的需要，通过深入挖掘后，恰如其分地加以利用。例如前面提到的“指南针”，在那篇文章中考生将它比喻成为“理论”，而在别的文章中，有人将它比喻为“理想”，指引着人生的道路。⑤可一连用多个比喻来说理。

⑥运用比喻论证时，同样需要加以分析。有篇高考优秀作文《机遇》这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”

4．比较法

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。 (1)类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文牵的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。

在运用类比论证时，要注意如下两点：

①引申的材料要完整简洁。考场作文特点的背景，不允许你让记叙的篇幅过长，如同例证法时对事例的叙述一样，务必简短而又全面。

②对运用的材料要加以分析。要善于揭示，一语破的，一针见血。这同例证法一样。例如为了论证“要成功，必须付出劳动”这一观点，在列举“守株待兔”寓言故事后，还可作这样的分析：“侥幸是一种意外，一种偶然，把一时的侥幸视为成功的必然，那是人生的可悲。要想收获，必须付出劳动。”

(2)对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。用正面的或正确的观点同反面的材料或观点进行对比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露显豁的表现，具有很强的论证力量，能给阅卷者以鲜明的印象，为获得高分打下基础。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。

“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生

3 活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。

对比论证有三种方法：“整体对比”“局部对比”“句子对比”。整体对比，即文章的整个本论部分，进行正反对比；局部对比，即将本论部分的某个层次进行正反比较；句子对比。

运用对比方法论证时，要根据论点的需要，妥善安排篇幅，特别是在“整体对比”时，一般应以正面为主。

5、推理法

逻辑推理是指从一个或几个判断推出另一个判断的思维形式。议论文不仅要通过概念(观点、论点)、判断(立论、结论)的形式，更需要通过推理的形式来反映四周的现实与揭示客观的真理。

常见的逻辑推理形式有二种：演绎推理、归纳推理。就议论文来说，也可以称为二种论证方法：演绎法、归纳法。

(1)演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。

毛泽东在《为人民服务》一文中有一段著名的论述：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻子鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张恩德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”

这段话中就包含着一个完整的演绎论证。

大前提：为人民利益而死，就比泰山还重(是普遍性原理，是论据) 小前提：张思德同志是为人民利益而死的(是已知的判断) 结论：他的死是比泰山还重的(也是论点) (2)归纳法。与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的论证方法。归纳法也是举例论证，不过所举之例较多，然后加以论证。

例如《达•芬奇画蛋有感》—题，有人这样写：“如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大剩小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员„„”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，(收尾点醒题目很必要)即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，最后归纳出来的道理是水到渠成。

6．反证法

顾名思义，反证法不是从正面直接来证明论点，而是从反面假设入手，论证假使的荒谬无理，从而间接证明假使的对立两，即正面所立的论点的正确性。这是论证方

4 法的“奇兵”。从手法上说，反证法有两种：直接指出反西假设的错误和间接归纳出反面假设的荒谬性。

(1)直接反证，如论证“时间的重要性”，就先从不重视时间入手：论证它的危害和错误，由此间接证明了时间的重要性。又如，论“摸着石头过河”的必要性，先从反面论证不遵循科学规律，不调查研究盲目乱闯的弊端，再来论述“摸着石头过河”的必要性，使正面立论的基础更加坚实。

再看下面一例：

“如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上仟么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方呢?很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。”

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而许不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。

(2)间接反证，是一种归谬法，“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。如下例：

赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦，他不得不用手捂住耳朵。

主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。” 赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗?” 主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢?” 赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了?”

小结：以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，在一篇文章中要根据文章的论点，按照自己掌握和挑选的论据，灵活运用，合理兼顾，一般应综合运用二三种。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

例证法中例子的使用方法

（1）单个材料的使用（详细例子）：选择取舍、概括叙述例子，要分析。

叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。

例3: 知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的

5 智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）

(2)多个材料的使用：概例排比、简短有力，采用列举的方式，一口气铺陈若干个事例，形成排比。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

１、反复句式：

纵观古今中外，大凡获得发展、成功，有所建树，无不经过了“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了８０年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。

２、假设句式：

凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊为书对呢？若无半生钻研演算盈筐的血汗，那么陈景润又怎么能摘取明珠、享誉世界呢？

３、条件句式：

勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才成为世界文化史上的名人之一；有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展，实现北伐报国的理想；有勤，才有张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为„„

４、转折句式：

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。道理虽然浅显，却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身随燕雀之行，怎能实现恢弘的大志呢！

５、因果句式

事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们：凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才

6 智，在科学领域为后人留下享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业，谁就筑起一座人生的纪念碑。

（3）一材多用：多角度、多层面发掘 高考作文素材应用技法之一材多用

由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。《烛之武退秦师》，就可以多角度切入：

①金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，终于被伯乐发现他的才能，被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。

②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。

③顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。

④责已恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。

⑤烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。

一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过或省去。

就拿当前的金融危机来说，发端于美国的次贷危机正在一步步演化和扩大为一场全球金融危机，没有一个国家可以不受影响。这个材料，我们就可以从以下多个角度运用：①危机与机遇共存；②面对危机人们有不同心态，不同心态必将决定不同的命运，人如此，国家亦然；③合作共赢：这是一场全球性经济危机，没有哪个国家能“独善其身”。要渡过危机，只有依靠各国的共同努力，团结合作。此外，还可以有现象与本质、原因与结果等不同立意。

怎样叙述例子？

有了精当的论据，如果叙述不当，也不会收到良好的论证效果。那么，论据的叙述有哪些要求呢？

首先，要概述论据。生活是材料的源泉，有许多动人的故事，写记叙文时可作详尽的叙述和描写。但议论文与记叙文却不同，它不能像记叙文那样详尽、细致地叙述，否则论点会掩盖在叙述之中，而突现不出来。

初中时，有一天我穿了一套新连衣裙去上学，浅蓝色的，很漂亮。走到楼梯转弯处，我不小心绊了一下，向前冲了两步，不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀，尽管那同学使劲端稳水盆，水还是晃了出来，漂亮的新裙子一下子淋上了污

7 水。我心中顿时气愤难平，升起一股无名之火，于是泼口就嚷：“怎么走路的，你有毛病啊！”那同学诚惶诚恐，端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子，我的心中却一阵快慰，于是狠狠地瞪了那同学一眼，自顾自地走了。我事后也没怎么留意，想不到那同学课后专程向我道歉，那份小心却着实让我焦急、不安。可以说，这本是我的错，自己绊了一下撞上去的，却怪在别人身上，还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气，克制一下，不愉快的事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理，如果不懂得克制，不学会忍让，不仅会伤害了别人，而且也会伤害自己。

虽然说这个例子是很好的，然而由于描写得很不精简，使叙述（描写）占了主导地位，使人忽视了论点的存在。为了达到真正的目的，可做如下改动：

一次，由于我撞翻了一位同学端的水，我的新裙子被弄脏了，我不但不赔礼，反而还骂他，弄得那位同学反来向我道歉，这使我有些不安。现在想想，如果我当时懂得克制、忍让，就不会伤害别人，也就不会伤害自己了。

其次，要突出侧重点。一个材料有时隐含多种意义，可用来证明多个论点。我们叙述论据时不需要面面俱到，而要紧扣论点，侧重描写某方面，使论点与论据紧密配合。如下例《果戈理和屠格涅夫》：

1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了，他的挚友屠格涅夫，用沉重的笔和着自己的悲伤、泪水，赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。他们禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开比得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章，他们传讯了屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家。在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯马达斯基去。为了果戈理，为了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光荣。

这个故事可证明这样几个论点：①友谊高于一切；②勇敢的人敢于战胜困难；③正义终将战胜邪恶；④敢于向权势挑战。如要证明“敢于向权势挑战”这个论点，则可作如下叙述：

1852年，俄国作家屠格涅夫的挚友果戈理逝世了，他为此赶写了一篇悼文。但是沙皇统治者禁止发表任何有关果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。

这样的叙述，侧重点就很明确，又增强了议论文的说服力。

例子分析说理方法

（一）、假设分析法。假设分析法

假设分析法：这种方法，就是在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点

8 之间的内在联系。

有志者事竟成

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。

假如王羲之根本没有立志想过要当什么书法家，只是想过平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那样，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！

分析：

作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析，这段文字是如何对论据进行分析的？

明确：这段文字在叙述完论据后，从假设的角度对论据进行了分析。假设他没有立志会怎么样。

标志性词语：假如、如果、试想、倘若

迁移练习：

论点：创新能促进社会的发展

海尔集团始终坚持自主创新，以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源，坚持自主创新的研发理念，通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功。

可见，海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧，不进行技术创新，不更新研发理论，也许海尔早就被市场所淘汰，“海尔”这个品牌也不会闻名中外。正是因为海尔集团的不断创新，打响了“海尔”这个品牌。可见，创新是海尔发展的不竭动力，是促进社会发展的不竭源泉。

说明：一个正面举例，反面假设；一个反面举例，正面假设，要使用得当，不能绝对化，

（二）因果分析法

靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心研究数学，终成著名的数学家。他们为什么没有因埋没而窒息,并且能有建树呢？因为他们是生活的强者，不管在什么不利的情况下，他们始终没有丧失奋斗的勇气和力量；他们坚信如果真是千里马，又不失千里之志，终有奋蹄腾飞的日子。可见在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终会冲破“埋没”脱颖而出的一天。

明确：是从因果关系上对论据进行的分析。 因果分析法：

具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，由果索因，使内容逐步深化。

9 标志性词语：“为什么„„因为„„”“正因为如此„„所以„„”“之所以„„是因为„ ”

同学们看看能不能用因果法和假设分析法分析马谡一段？ 自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由已让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢？他自己又怎么可能身首异处呢？可见，人不能盲目自信。

总结：因果法和假设法可以同时使用

（三）比较分析法

将所举事例本身或所举的多例进行比较，找出其中的相同点和不同点。通常运用两类方法：一类是类比法，另一类是对比法。

(1)类比论证。类比论证根据类比对象在某些属性上的相同或相似，推论在其他属性上也有相同或相似点。

例3：“„„暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’于是入朝见威王，曰：‘臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾威臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方五百里，百二十城，宫妇左右莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。’”

邹忌将自己受蔽于妻、妾、客这个事例与齐王受蔽于宫妇左右的事例进行类比，从而得出了“王之蔽甚矣”这个具体的、特殊的论点。分析入情人理，道理清晰明了，从而赢得了齐王的顿悟。

(2)对比论证。对比论证侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中揭示论点的本质。对比论证有“纵比”与“横比”之分。“纵比”是现实和历史的对比，“横比”是两个对立的事物的对比。

例4：论点：看待问题要全面客观，更不可以己之长攻人之短。

10 论据：有这样一个故事：一位哲学家乘渔夫的船过河，他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命，不懂哲学又失去一半的生命。风浪来，船即将沉没，渔夫说，你不会游泳，全部的生命将没有了。

分析：语段中渔夫和哲学家在知识和生活技能的掌握上各有所长，遗憾的是哲学家只见到了别人的短处，却忽视了别人的长处，最终.被人嘲笑。

运用对比论证要注意两点：一是对比点的确立，即比什么，两者必须具有可比性；二是对比量的对应，正面的讲几点，反面的也要讲几点，否则互不相对。

改例：„„哲学家确实知识渊博，他懂数学又精通哲学，这是他的长处。而渔夫呢，知识贫乏，对数学、哲学一窍不通，这是他的短处。但是，哲学家虽有长处，也有短处，而且他的短处恰恰是渔夫的长处。哲学家没有全面地看问题，片面地用自己的长处来攻击他人的短处，其结果自然被渔夫反唇相讥。

（四） 条件论说

坚强，让鲜艳的花朵开放在人生的困境中。耳聋让邰丽华告别了世间一切美妙的声音，但她却勇敢地承受了这一切，历经重重磨难，表演出震撼人心的《千手观音》。只有坚强地面对生命中的苦难，才能克服常人所不能想象的困难，在无声的世界中舞动出音乐的旋律；只有坚强地面对人生的不圆满，才能在困境中舞动出绝美的舞姿。

参考：条件论说就是提出一个条件，然后说明在这种条件下产生的结果，从而证明观点。

标志性词语：只有„„才能

（五） 辩证分析

所谓辩证分析，说白了，辩证分析就是运用联系的观点，由此及彼、由现象到本质地分析两事物之间的联系；或是运用发展的观点，分析同一事物在不同时期、不同环境内的发展变化；或运用一分为二的观点，对同一事物的正反两个方面进行分析，探求规律，以辩证全面、深入地认识问题，分析问题。

这既是一种论述方法，也是一种思维方法。这种方法，尤其适用于某种观点或事例容易给人造成某方面误解时。采用这种方法说理，常用的表达句式是“我所说的是„„而不是„„”或者“„„固然有一定的道理，但是„„”。这样说理，全面辩证，让人无懈可击。

直尺 褒扬 本身正直,才敢去度量别人；

批评 总以自己的标准去衡量别人

梅 褒扬：每绽放一次，都展现出风骨和气节。

批评：过分清高孤傲，终究不能成为春天百花园的一员。

石榴 褒扬：敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志 批评：肚里有点东西，就笑裂了嘴。

竹笋 褒扬：敢于“冒尖”,才能脱颖而出；

批评 ： 削尖了脑袋往上钻

黄牛 褒扬：用默默无言成就了坚韧和踏实

批评：过分的忍耐，终究要生活在皮鞭之下。

灯蛾 褒扬：为追求光明,不惜赴汤蹈火

11 批评：总想把火扑灭，真是不自量力

瓦 褒扬：手挽手,肩并肩，辛勤地为人们遮风挡雨

批评：一生总喜欢爬到高处抛头露面

铁钉 褒扬：把别人地打击,化作自己前进地动力

批评：从不主动进取，因而只能被动挨打。

天平褒扬：公正无私的楷模

批评：谁多给点儿，就倾向于谁

流星 褒扬：在生命的最后一刻，仍然闪闪发光 批评：偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊 月亮 褒扬 ： 在人们需要的时候，给大地送来光明

批评：借助太阳的光辉来炫耀自己

气球 褒扬：你的信念是不断追求圆满

批评：被吹得越大，越接近毁灭的边缘

秤砣 褒扬：身子虽小，却能压千斤

批评：一生就在称量别人，却从不知道自己的重量

金钱 褒扬：金钱是一个化妆师，可以描绘出青春友谊和荣耀。

批评：金钱是刽子手，可以杀掉亲情勤奋和创造。

漏斗 褒扬：流过地油水成千上万，从不为自己截留一点一滴

批评：张开贪婪的大口总也没有满足的时候。

风 褒扬：每一次久旱后的甘霖，都是你辛勤的功劳

批评：万里迷茫的沙尘暴的降临，你都负有不可推卸的责任。

（六）归纳分析法 含义：列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点 上。 例：曹雪芹悼红轩中踏实地批阅十载成就千古奇书；齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜踏实地千刻万磨练就的；蒙娜丽莎的微笑背后有达芬奇幼时踏实画鸡蛋的刻苦„„总之，大凡拥有极高艺术造诣的人，其出神入化的表现力皆来自于踏实的功底。因此，可以说，艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。

北宋时期著名政治家、史学家司马光出身贫寒；心怀天下的范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；19世纪人类杰出的艺术家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；伟大的无产阶级作家高尔基曾经是个流浪儿，到处漂泊„„这些历史名人都饱受贫的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？

（七）内涵分析法

通过对事例的分析，揭示事例和结果之间的关联，进而阐明论点。就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴涵在论据中的本质的东西，并对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。

12 例7：人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归。从此奋发向上。

分析：年轻人的“喝茶”行为与其“满载而归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。如果能填补解说“泡茶”过程本身蕴含的内涵和年轻人的心理活动，不但文气贯通了，而且年轻人从消沉到发奋的原因也揭示出来了。

注意：对于内涵丰富、可多角度阐释的事例，我们可以根据论点证明的需要，而强调相应的某一方面。

改例：„„待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗?要想曙光越璀璨，“冲泡”的次数不也就需要越多吗?所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“曾益其所不能”也!原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊!于是年轻人的郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。

以上介绍了一些据事论理的方法，只要我们学生平时有意识多加训练，熟能生巧，相信我们的议论文就不会是“不讲道理的”了。

议论文过渡指导

写文章时，巧用过渡，会使文章思路清晰，转换自然，语意分明，结构严谨，全文浑然一体。议论文也是如此。

1、材料与观点的过渡。

高考作文中，在开头或者结尾处许多学生往往会联系背景材料或生活实际，通过对自然的观察鉴赏，对人生、对社会的观察思考，在对材料分析概括的基础上，鲜明自然地表述自己的观点。

常用的表述方式：

这则材料告诉我们这样一个道理„„

读完这则材料，我们得到了这样的启示„„ 这则材料的寓意是„„ 为什么会这样呢

由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理„„ 这虽是一则寓言，但却形象地说明了„„ 《诚信的思考》

“我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办？原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。 这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”

13 文中 “这让我想起了中国的诚信”就是一个过渡句，由材料过渡到了中心论点，形成材料与观点的自然衔接。

2、论点与论述之间的过渡 一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，以下句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

我们生活中也有同类者

由此，我联想到我们人类社会（自己）„„ 物性如此，我们人类何尝不是这样„„ „„这给我们一个深刻的启示„„ 物犹如此，人亦然。

我不禁想到现实生活中的同类现象

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀呢？这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。

物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

3、道理论证与举例论证之间的过渡。

论辩时道理论证为使论述变得深刻，举例论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

A、若先进行道理论证，再进行举例论证，过渡文字一般是对理论的阐释。 纵观古今，凡是„„无不是„„ 古往今来，无数成功者的业绩都„„

纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于„„ 放眼寰球，纵观古今，大凡有„„无不是„„

1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。

2、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

3、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!

4、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的"焦距"，为自己展现出了清晰的世界。

B、若先举例论证再道理论证，过渡文字一般则是对举例包含道理的分析、总括。

1、有位哲人曾这样说过：“„„”

2、在生活中广为传颂着这样一句名言：„„它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理„„

3、让我们牢牢记住„„并让它来指导我们的行动吧！

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4、“„„”，不正是„„精神的真实写照吗？可见„„

5、“„„”这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了„„的真谛。

6、“„„”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：„„

7、„„的意思是„„，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。

8、„„曾说过„„，是的，只有„„才„„不„„又怎能„„

9、生活中有这样一名俗语，叫做„„

10、“„„”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天„„

4、正面论证与反面论证之间的过渡。

万事万物都有正反两个方面，分析说理也一样，正反结合论证有利于是非对比和说理全面、析理透彻，这是议论文经常运用的论证方法。正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成；

正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如„„”等句式过渡。

而现实生活中我们又是如何呢？

而现实生活中总有那么一小部分人„„

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

5、论证层次之间的过渡。

为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接；具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此„„而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。

无独有偶

前事不忘，后事之师

个人如此，国家民族又何尝不是这样？ 那么我们该怎样做呢？

1、不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。

2、在现代，有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了"任人唯亲"的弊端，一些领导在任用下属时，不是视其是否有才能，而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍，正所谓"一人得道，鸡犬升天"。而真正有志有才之士被拒之门外。

6、辩证过渡 A、欲进先退

15 在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。

1、的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。

然而（转入论题），事物不可一概而论，不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。

2、诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

3、理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗? 其它如：诚然、固然、毋庸置疑

B、主论先行，后堵偏漏。 当然

„„不是„„而是

然而，凡事都有度，过犹不及

1、当然，在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物，如出污泥而不染的屈原、陶渊明；执法惩恶，廉洁自律的包拯、海瑞；屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛；但毕竟凤毛麟角，为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅，与之俱黑；蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢？

2、当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 1999年，高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工，又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作，多方联系进入一家高考补习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。

3、我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的

16 陷阱和惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”；面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。

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推荐第10篇：议论文的深入论证

议论文的深入论证

一、因果分析法[探因分析法]

因果分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。如果论据陈述的是结果，那么就可分析其产生的原因，这叫做“探因”；如果论据陈述的是原因，那么就可推出结果，这叫做“究果”。也就是对事例中的行为、结果，沿着“为什么”这条思路，探究其根源，使内容逐步深化，从而达到证明论点的目的。

关注点：

1、先叙述示例的“果”（结果，成果），然后把产生“果”的原因揭示出来。

2、所论述的原因必须要紧扣中心论点中的关键词

思路：

为什么——是因为 【示例一】

记得《猪八戒照镜子》的故事吗?它写的是猪八戒抡起了铁耙，将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎，结果每片镜子中仍有自己丑陋的脸。猪八戒这种闻过则怒的做法实在是不可取的。 添加范文（即分析论证）如下：

猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出了自己的丑陋，而这恰恰是他不愿意看到的，于是，猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种不敢正视自己的缺点、闻过则怒的做法实在不可取，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢?并且，猪八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛、正衣冠，或从其他方面弥补自己相貌上的不足。

【课堂练习】

请为下面的议论文段添加上探究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。

磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

二、反向假设法

反向假设法就是假设与事例相反的情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成立

1 关注点：进行假设性的分析，有个最基本的要求：你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假设

思路：反面假设—假设结果展示—正面强调，突出论点

常用格式：

如果（假使）XX不„„，那么（就会）„„（或：那么他怎么能„„呢？），因此（由此可见），„„

【示例一】缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。“甫者少年日，早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣”的称誉。

假设论证：假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生!

【课堂练习一】

论点：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。

李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作\"镜子\"，随时对照。又能看出\"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。\"这难道不是一个很会\"照镜子\"的人吗？

李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。

三、对比分析法

湖南高考满分作文《轻松起跑》片段

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在了袋中，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻

2 松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中„„

对比论证法，就是摆出正反两个例证后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

关注点：例证一定要有两类或两组不同的事实这样才能进行对比分析。 常用格式：①……，相反（而），…… ②同样是……（相同点），结果……（区别），究其原因，是……（分析） 例文《名利乃身外之物》（节选）

不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉贤妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。一心一意为公的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。

【课堂练习】

请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。

论点：勤能补拙

论据：就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。

相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，\"泯然众人矣\"!

四、同类归纳法

同类归纳，就是找出所有例证的共同点，紧扣观点进行评价或揭示意义。这种方法要求例证有三个或三个以上。

关注点：我们在列举了多个典型论据之后，需要对这些论据进行比较分析，归纳总结出它们的共同点，这个共同点必须紧扣论点。 引导词为：都，全，所有 ，等等。

3 常用格式：这些人，他们都（归纳总结共性）……（分析原因）……紧扣论点作出结论 。

例文《淡泊名利者流芳百世》（节选）

古有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，面对官场的黑暗，他毅然放弃名利也不扭曲自己的个性；也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，心念天下，兼济苍生，赢得了生前身后名；还有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，身系国耻家仇，不为名利所动，最终为国献身。

他们都是智者，都是贤人，都要能坚守自己的志向，把握住人生和航向，未被名利的涡流吞没，“穷则独善其身，达则兼济天下”，是他们在名利面前作出的取舍，正因为如此他们才流芬百世，光耀千古。

【示例】论点：只要对周围的事物留心观察，潜心研究，就可能获得意想不到的收获

论据：画家莫尔斯在听演讲时大受启发，发明了莫尔斯电码；化学家道尔顿给妈妈买了一双袜子，结果发现了色盲症；物理学家波义尔在养紫罗兰时发明了石蕊试剂；医生邓禄普浇花时受到启发，发明了自行车轮胎；化学家凯库列做梦时发现了苯的分子结构；一个无名的花匠发明了钢筋混凝土„„ 【示例二】

论点：只有付出，才有收获

论据：左思为写《三都赋》，闭门谢客，数载耕耘。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。李时珍为完成《本草纲目》这一鸿篇巨制，历时27年，三易其稿，才成就了这部享誉世界的“中国古代百科全书”。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。 同类归纳论证：

左思、李时珍和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，执着地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。当这种付出达到一定程度的时候，就一定能浇开成功的花朵。

【课堂练习一】

运用“同类归纳”的方法对下列材料进行分析论证。

牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦功于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。孙中山先生最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。

第11篇：初中议论文论证方法

论证方法的种类与作用：

(一)举例论证法

举例论证法:简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表根据性。

例1：(2006南京艺术学院附属中学 有删改) 资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯；那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯，其他的都是垃圾，只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”,听完一场毫无意义的演讲，我们不仅没有记住一个字，反而连车停在什么地方都忘了。

问题：文中运用了什么论证方法？起到了怎样的作用？ 参考答案：举例论证法。举到了“超载健忘症”的例子。其作用是：证明了滥取咨询的严重后果（危害）

例

2、(2006海南省课改试验区 有删改) 歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。

(本文的中心论点是发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值)

问题：本段用了什么论证方法，作用是什么？ 参考答案：举例论证（例证法）。

作用是用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我吗要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。

举例论证法的作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证明观点，会增强文章的说服力。

二、引用论证法：

简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。 例

1、(2006 随州市 有删改) 古人说：“尽信书，不如无书”。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书，“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的 关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。

题目：语段使用了引用论证法，请你把它找出来，并说明它的作用。

参考答案：古人说：“尽信书，不如无书”，作用是引用古语阐明了“死”，“活”之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的关系。 作用：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。

(三)比喻论证法

比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。 (2006年百色市) 人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。 该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

(附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。)

问题：这段文字运用了什么论证方法来证明中心论点的？其作用是什么？

参考答案：比喻论证法(喻证法) “该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头”。生动形象地表现出人生最苦的事， 莫若身上背着一种未了的责任。

比喻论证法的作用：

深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。

(四)、对比论证法

对比论证法：将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。

例：(2006江苏省盐城市有删改) 陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官......古今有志气有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息，他们的高尚品质永远为后世传诵，那些曾荣耀一时，富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。

问题：这一段除了运用举例论证法之外，还运用了哪种论证方法？其作用是什么？

参考答案：对比论证法，作用是：通过正反对比使论证更加周密，更加深刻。

对比论证法的作用：可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。 来源 : 考试大 - 中考考试

二、方法点拨

(一)、掌握规律、熟练掌握论证方法：

例证法：一般举出事实作为论据来证明观点，形式上较易判断。

引证法：一般引用道理论据证明观点，

道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性，

只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。 喻证法：往往用来论证的语句采用了比喻这种修辞方法。

对比论证法：一般要找到正反两方面的论述。

(二)、善于分析：

我们知道，论证方法是连结材料和观点的纽带，是一片议论文不可或缺的部分，因此，我们在分析论证方法的作用时，一定要从材料和观点的关系出发，进行思考。想一想为什么要用这种方法，有什么样的作用，用和不用的区别是什么，为什么要综合运用多种方法，等等。

(三)、注意事项：

例证法：读者一定要领会作者所举事实是从哪个方面、那个层次、哪个角度去证明中心论点的，理解它与中心论点的内在联系。

引证法：注意所引言论、事理的准确性和针对性，我们还要清楚并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。

第12篇：论证方法及其作用之一—举例论证

题型解题法

一、题型解题方法1：议论文阅读——论证方法及其作用（举例/事例论证）

二、例题分析：说明文《完善的人格》（文章略。）

问：第三段主要运用了什么论证方法，有什么作用。（3分）

点拨解析：此题共两问，第一问考查对论议论文论证方法的辨识能力；看文中的事例就能较好的答出举例（事例）论证。论证方法的作用根据解题模式分4小步思考，然后组成答案。

参考答案：使用了举例论证的论证方法。列举中外名人具有前进、创新和牺牲精神的事例，证明了只有具备了高尚完美的人格，才能成就伟大事业青史留名的观点，从而使论证更具体、更有说明力。

三、解题模式：

举例论证（事例）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。使论证更具体、更有说服力。解题模式：

1、使用了举例论证的论证方法

2、列举„„（概括事例）

3、证明了„„（论点，如是分论点则定分论点）

4、从而使论证更具体、更有说服力。

参考答案：1+2+3+

4四、举一反三：说明文：善待挫折（文章略）.

第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?

答题思路：

1、分析题目，分析是哪种题型，运用哪种解题模式。

2、根据解题模式，联系文章内容，组织答案。

点拨解析：此题考查的是议论文的认证方法及其作用，此段引用的是名人事例，参照题型解题方法之议论

文阅读——论证方法及其作用中的举例论证作答。

解题模式：

1、使用了举例论证的论证方法

2、列举„„（概括事例）

3、证明了„„（论点，如是分论点则定分论点）

4、从而使论证更具体、更有说服力。

参考答案：（1+2+3+4）主要运用了事实论证方法。文中列举了司马迁和贝多芬在挫折中成功的事例，有力

地论证了“历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点，进一步 增强了文章的说服力。

第13篇：作文素材之大智若愚(举例论证)

拙愚制胜

我不是天才。敢还是不敢从内心深处真正承认这一点，我以为，应该是做人的分水岭。

阿根廷有一个颇具足球天赋的小孩，当如潮的赞誉铺天盖地而至时，这位足球小天才难免会飘飘然，心浮气躁。11岁那年，他患上了一种阻碍骨骼生长的发育荷尔蒙缺乏症，这对他和他家人无异于晴天霹雳。他父亲找足球俱乐部老板请求帮助，老板说：阿根廷最不缺的就是足球天才。他父亲下决心送他去西班牙谋求新的开始，临走前郑重其事地送了他一句话。这个小孩在西班牙很快脱颖而出，在一家俱乐部帮助下治好了病，取得了一连串辉煌战绩，22岁时摘得欧洲金球奖，不久荣获世界足球先生。这个人，就是足坛巨星梅西。当有人问他成功的秘密时，梅西说，父亲当年的话让他受用终身：“那是我即将来到西班牙的前一天，父亲郑重地告诉我：孩子，从此你不再是天才。接下来的路，我不想再有人把你捧上天，但希望你能够放低姿态，靠拼搏和汗水一步步地攀上天。”

天才害了梅西。我不是天才，拯救了梅西。

李广和程不识都是汉代时的将领，但两个人的风格完全不同。李广是属于那种天马行空的天才式的传奇人物，程不识则是属于那种按步就班、循规蹈矩的人。李广率领的骑兵，作战时自由散漫、不拘一格，装备精良并且善于机动，战斗力比较强悍，所以有的时候即使士兵比较少也能以少击众反败为胜。而程不识则完全不同，作风严谨，训练纪律严格，出战时戒备森严，其军队行军很慢但很坚实，安营扎寨很有章法。他从未让匈奴人得逞，但他自己也没有什么以少击多、纵横决荡的传奇般胜利。最终的结果就是，程不识能够不断地积累小的胜利，而李广不是大胜就是大败，就好比在赌场赌钱，不是大赢就是大输。李广后来不仅没有封侯，反而被下狱。后来东汉名将马援评价说：效程不识不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效李广不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。

天才害了李广。我不是天才，拯救了程不识。

大起大伏的生活虽然更具传奇色彩然而似乎不值得更多的人效仿。因为伏而能起的才是传奇，怕就怕多数人一伏就不能起，那也就没有什么传奇可言。

心态的调整才意味着踏实的前进，这种坚实的前进就好像程不识那行进缓慢却坚不可摧的军队。

湖南有一位书生，一天深夜，书生在家点烛读书，一篇文章反复朗读很多遍，但还是没能背下来。有一个小偷一直潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处，可是左等右等，就只见书生翻来覆去诵读那篇文章。小偷实在忍不住了，跳出来说：这种水平读什么书？然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去。

据说这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认：“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了。”读书做事反应都很慢。所以梁启超说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。”

承认自己拙愚，曾国藩就将这种拙愚进行到极致。曾国藩不管什么技巧、捷径之类，只知道凭一股拙劲钻透既定的目标，就像一只钻头，旋转前进绝不后退，直到钻透能够透出亮光。考秀才，别人轻松过关，曾国藩却为此整整考了9年。这种笨拙至愚的学习方式在他身上养成了超越常人的勤奋、吃苦和踏实的精神。既然天性钝拙，曾国藩就充分发挥自己钝拙的长处。一生做事从来不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。他一生的成功，应该就是得益于这种罕见的笨拙的精神吧。所以，他才深有感触地说:“天下之至诚能胜天下之至伪，天下之至拙能胜天下之至巧。”

曾国藩一手组建的湘军作战风格极为坚实，与其说是军，不如说是军人构成的坚厚的活动堡垒可能更加合适。他说：“打仗要打个稳字。”因此不打无准备无把握之仗。他总是花大心血去研究敌我双方情况，战斗部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，直到每个环节都算到了、算透了，才下定打仗的决心。打仗时湘军基本上不会主动出击，而是诱使敌人来攻，让敌人在组织难度颇大的进攻活动之后，自己再全面开展防守反击，后发制人。太平军纵横大半个中国，骁勇一时，遇到湘军这种活动堡垒却处处掣肘。因为堡垒总是难以攻破的。

曾国藩一生善打愚战、笨战，他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。攻城攻堡垒时也是用最笨拙的办法，就如木匠箍桶一般，用一道一道壕沟把城死死箍住、活活困死。士卒每天的主要任务不是作战，而是挖战壕堆堡垒。并且这种箍法并不是只箍一天两天，而是一年两年，安庆、九江、天京，都是这样箍到手的。 最笨拙的办法往往是最有效的办法。

我承认这世上是有天才的，拿破仑、毛泽东都是天马行空、光辉闪耀的巨星，然而如果我们不是拿破仑和毛泽东，那么，最好是学学程不识和曾国藩。正如马援所说，刻鹄不像至少还像鹜，如若不然，画个老虎却像一只狗的话那就太可悲了。

其实，在天才成为天才之前，往往有不为人知的下笨功夫经历。 齐白石开始学习刻印的时候，老师让他从山上挑一担石下来，随刻随磨。一根小小的长条印石，再差劲也得刻磨上二三十次，整整两框印石，得花多少时间才能刻磨完？但是齐白石却有这股拙劲，居然照着做了，最后那一担石头全部变成了石浆。我不太清楚齐白石算不算是聪明人，但我知道甘心去下笨功夫的人一定是真正意义上的聪明人。

话又说回来，就算是拿破仑、毛泽东式的天才人物，也是勤奋的结果。拿破仑的族徽，不是一般人认为的雄狮、苍鹰之类，而是小小的勤奋的蜜蜂。毛泽东同样勤奋惊人，一部厚厚如天书的《资治通鉴》竟被他反复阅读17遍。天才，其实是勤奋者的另一个名称。

“在日常生活中靠天才能做到之事，靠勤奋同样能做到。靠天才做不到的事，靠勤奋也能做到。”有人对此总结说。

拙，还包含着愚的意思，即要有愚公移山的坚持。

古代的愚公我没有见识过，然而现代并不缺愚公般的人物，比如南非的曼德拉。

曼德拉为了争取黑人同胞的权益，在监狱中呆了足足27年。如果换作其他人可能早已放弃了，然而曼德拉不是其他人，曼德拉是南非的愚公。他认准了的事，没人能改变。之所以这样评说他绝不是空穴来风，有一个重要的证据可以作证。关押他的牢房仅仅只有5平方米，摆放下单人地铺和马桶后，剩下的空间可想而知。尽管如此，他天天坚持锻炼从不动摇。每天早晨在牢房里原地跑步45分钟，然后做100次俯卧撑、200次仰卧起坐和50次下蹲。做上几个月或者几年也就罢了，他却一直在狱中坚持了27年。

在他最喜欢的一首叫《 Invictus》（《不可征服》）的诗中有这样两句，也许能表达他的一些想法：I am the master of my fate，I am the captain of my soul！（我，是我命运的主宰。我，是我灵魂的统帅。）

如果他不是愚公还有谁是愚公？

应该还有一位愚公。依我个人之见，那就是日本国的村上春树。 村上先生是写小说的。其小说格调虽然青春却很有些颓废的意味，很容易让人很自然地认为村上是一个有些颓废、忧郁的人。但是，村上自己在现实生活中却是一个生活规律、严格律己、健康向上的人。他戒了烟，并以一种拙愚的方式开始从事长跑这项枯燥的运动。而且，这一跑就跑了几十年。从33岁起，坚持每天跑步十几公里至三四十公里不等，年年参加马拉松，无论到哪儿，身边总少不了一双运动鞋。而且他一直强调：他的每一天只有23小时，因为固定有一个小时用于跑步了。

最近几年，村上春树开始参加铁人三项比赛。什么是铁人三项？就是一个人要大海中完成3.9公里的游泳，然后骑自行车120公里，最后跑完42.195公里的马拉松。不用说别的，光是这几个数字都会让人望而却步，还不用说村上先生2010年时已经是一个年满61岁的老年人。村上先生这种享受生活的方式，在一般人看来不可理喻甚至是拙愚得有些自虐。然而，村上春树正是以这种拙愚的长跑来锻炼自己的体能和精神，正如任何一种坚忍的修炼，都需要一种拙愚的精神。

在聪明人遍地、速成成风的这样的时代风气中，村上坚持了自己的拙愚，曾国藩同样也坚持了这样的拙愚。如果稍稍说极端一点，他们是那种坚决与时代潮流和时代时尚背道而驰的极少数的人。

在曾国藩和村上这种至死都要拙愚的人面前，我不能不肃然起敬。至死都要拙愚，正是我向村上春树和曾国藩借来并致以敬礼的话。据说，村上先生参加铁人三项比赛的自行车上就贴着一句话：至死都要十八岁。我于是借了这句式，再借了曾国藩的拙愚，于是有了至死都要拙愚的话。

至死都要拙愚的背后，其实是内心的宁静和平静，是摒弃了浮躁之后的一种纯粹的执着，是历经了浮躁和繁华之后的真正的禅定。

真正的禅定，不是坐着一动不动、不思不想，而是一心不乱、应酬有方，面对纷繁复杂而心不为之动，这才是真正的禅定。净空法师说：“修行，即从早到晚，对一切人、事、物，修平等心、智能心、慈悲心，历事炼心，炼如如不动，对外面境界，不起贪爱，不生嗔恚，断贪嗔痴，成戒定慧。”所以真禅定并不是坐着不动不思不想练成的，而是在吃饭饮茶、应酬游玩、闲时闹时中练成的，无一时无一事无一物无一人不是练功的好时节和好对象。

只有心定的人，才有拙愚的功力。 至死都要拙愚，心自然安定。

第14篇：议论文的论证方法教案

议论文的论证方法教案

学习目标:

1、了解议论文常用的论证方法，学习事实论证和道理论证。

2、探究论证过程，训练中掌握论证方法。

学习重点：学习事实论证和道理论证。

学习难点：学习论证过程，训练中掌握论证方法。

教学步骤：

一、话题导入 （最好有个小活动）

二、回忆写议论文常用的论证方法有哪些？（学生回答，补充）

三、分析事实论证和道理论证

1、首先，请看下面短文节选，判断这两段各用了什么论证方法?

（一） 有鸿鹄之志，方能扶摇九万里。毛泽东“自信人生二百年，会当击水三千里”’，周恩来“为中华之崛起而读书” „„可以说一切英才都因为有了大志、大德、大才，才获得了成功。‘机遇’并不会遍洒甘露，绝不是普渡众生之神，‘机遇’只偏爱有准备的头脑。 节选范文《机遇》

（二）著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。节选学生作文《写作的重要性》

被誉为“科学幻想之父”的法国著名科学幻想小说家凡尔纳，十八岁时在巴黎学法律。有一次，他参加了一个上流社会的晚会。当他从楼上走下来的时候，童心未泯的凡尔纳像孩子一般从楼梯扶手上往下滑，结果撞在一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路节选学生作文《要善于抓住机遇》

司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。 上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

节选学生作文《勤出成果》

2、（找学生总结）事实论证和道理论证的含义

事实论证也叫例证法，列出观点后举出具体实例证明观点的论证方法。这是运用归

纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。

道理论证也叫引证法，即引用正确的科学原理，经典著作中的精辟见解、古今中外

的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。引用的东西，用来作讲道理的依

据。

3、（找学生谈）用这些论证方法的好处

事实论证方法的好处：事实胜于雄辩，举出确凿的典型事例来证明论点，增强说服力 道理论证方法的好处：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。

四、运用论证方法及注意的问题

（过渡语）知道论证方法的好处，就想体现在写作上，如何进行事实论证与事理论证？运用这些论证方法时还要注意哪些问题？ （学生讨论交流展示）

（一）运用事实论证方法应注意的问题： （结合上面的举例思考，先让学生总结，老师在分析补充，每找到一个毛病都要让学生修改补充）

1举例（论据）与论点的一致性。

2举例的典型性，事实胜于雄辩。

3举例语言的概括性，不用记叙描写的语言。

（二）运用道理论证方法应注意的问题：

1 引用的道理与论点构成一种内在联系。

2 引用语力求简洁，抓精华，不要断章取义。

3不要引用完就直接下结论，以免给人浅薄的感觉。

五、实战演练（师提供论点和论据，学生进行论证，展示）

阅读下列材料，按观点要求运用所学论证方法重新组织材料。

1、贝利从小家境贫寒，买不起足球，就用塑料盒，汽水瓶，椰子壳等练习，有一天，一个足球教练发现他很有天赋，就送给他一个足球，后来又对贝利进行专业训练，经过努力，贝利终于成为一代球王。

2、▪ 逆境是达到真理的一条通路。 ——拜伦

3、▪ 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川

观点：逆境出人才

参考：一提起贝利无人不知，可有谁知道鼎鼎有名的贝利小时候家境贫寒，竟然买不起他心爱的足球，只能用塑料盒，汽水瓶，椰子壳来当成足球来进行练习，对球王贝利来说，逆境不但没有消蚀其斗志，反而成为激励他奋斗的动力。经过不懈努力，他终于成为了一代球王。

六、课堂小结

七、作业布置

1．阅读2011年感动中国十大人物事迹及颁奖词，选择其中一个人物事迹确立一个论点写一段文字（150字左右）。

参考材料：

1、归纳分析法文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由诸多个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。

例①勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。 可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

2、假设分析法

这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。

例如，为了证明“立志”的重要性引用了王羲之练字的事例。王羲之9岁就开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚洗黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小立下了苦练书法，才会成为一代书法家。

3、探究原因法用“这是什么原因造成的呢?原来„„”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

例，如为了证明“知识就是力量”这一论点，举了这样一个事例： 例如，五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”（材料句）为什么他（钱学森）一个人任何时候都足以抵得上五个师呢？还不是因为为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术？还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运？（分析句）可见，知识就是力量。（结论句）

4、评析法这种方法是通过揭示论据所蕴涵的作用、意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭诫子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：

是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的作料，吃苦是一种资本也不无道理，

而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨练意志的有效途径。

5、正反对比法根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。

请大家看一例

四、强化训练：

泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”（材料句）„„ „„因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。

⑴泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

⑵泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，那么，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

1、请依据下文的开头，按照要求续写一段话。

我非常喜欢这句名言。大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终达到光辉顶点的人也不可胜数。缘其区别，一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵”。

在这开头中，提出了“志当存高远”的中心观点。请续写一段话分析这一观点。

2、请阅读下面材料，按照要求作文。

有谁不喜欢那葱郁的绿树？人类赖以生存的大地，绝不能缺乏绿树。绿树使大地充满了勃勃生机，为自然调节气候，给人类带来幸福。绿树为了这一切，必须深深扎根于土壤之中不断吸收水分和养料。有人曾经作过试验，一棵不大的白杨，一昼夜吸收的水分竟达到 5000克之多。

请根据上述材料，确立一个观点，然后联系现实生活，选取一个事例，写一段以事实论据加分析总结为主要内容的议论文段，字数不超过300字。

第15篇：议论文对比论证 教学案

议论文对比论证 教学案

教学目标：

让学生感受对比论证的魅力，学习对比论证的基本方法 教学时间：一课时 指导过程：

一、下列段落的共同点和不同点：

（一）让学生分析

1、面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。

例

2、孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。

例

3、秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作《茶花女》，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。

相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？

（二）教师小结：

共同点

都是正反对比论证，基本形式是：正+反+分析

不同点

例

1、例2 都是一段之内完成对比，而例3是段与段之间的对比

二、比较下面两篇文章的异同：

（一）让学生分析

第一篇

宽容是一种美德

①

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了周总理身上的美德——宽容。

② 宽容是一种美德。

③

留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地的为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严于律己，宽以待人。由于各种主观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就待于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权的过程中，魏徵曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏徵觉得“喜适知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。现说，秦王赢政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。

④

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事都斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢？当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？

⑤ 总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

⑥

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

⑦

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美。

第二篇

纪念白求恩

白求恩⑴同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

（二）教师小结：

共同点

都是正反对比论证

不同点

第一篇的对比是段与段之间的对比，第二篇的对比是主要段落每段之内完成对比，且联系实际进行。

三、作文训练

文题：细节决定成败

第16篇：议论文如何展开分析论证

议论文如何展开分析论证

高考议论文病症：观点＋材料＝?

结论：观点＋材料＝作文的失败（以叙代议）

常规形式的展开方式

1、因果分析法 就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。

解说：在分析论据时，可以运用“之所以„„，是因为„„”“就是因为„„，才„„”“为什么„„，是因为”等关联词，不但引领思维，还达到说理层次分明的效果。

例：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

例：人贵有自知之明

邹忌的妻、妾和客出于私心，异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢？因为他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。

2、假设分析法 运用假设推理对所列举的论据进行分析，来证明自己的观点，使事例和析例正反映衬，很有说服力。

解说：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。因为它是假设性的，

所以叫做假设分析法。多问几个“如果不这样，会怎么样”、“如果„„，就„„”，能使论证更深入。

例：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

3、条件分析法，就是在引述一个事实论据后，对其成功的条件作出分析的一种方法。通过分析论据存在的条件从而证明论点的正确性。

常用关联词有：只有……才……；只要……就……

例：当今社会，物质文明进步极快，商品极度丰富，文化多元发展，各种价值观纷呈而至，高雅的，低俗的，积极的，颓废的；钱的刺激，商品的招摇，情色的诱惑，青少年面对着一个充满复杂的花花世界。违法犯罪，泥足深陷，失足成恨的人不在少数。因此我们更加需要说明好坏。只有明辨，才不会迷失正确的方向；只有明辨，才能保持本性的纯洁与质朴。这样无论这个社会怎样的复杂，我们都可以稳稳地把握住自己。做回真正的我、本来的我、纯洁的我。

4、正反对比法 正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子，同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方面进行对比性分析，重在分析，不是例子。

例：2000年奥运会上。面对枪靶，44岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中,但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在2005年的奥网赛场上，比他小７岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。

同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，

能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。

5、披文示意法 披露一段文字解释它的含义。披露文字在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点，当然解释意思本身也是在证明观点。

解说：在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句时，要懂得使用此招。在引用后，要对某人的话分析一下，不能停留于简单地引一下，比如只会说“XXX说得好，说……，说的正是这个意思”，“XX这么说，……他的话不正证明了这个道理吗？”其实只是这样简单地引一下效果并不好。

例：常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。 天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”，就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。

6、点面分析法 这里的“点”是指具有代表性的论据，“面”是指由具体的论据所引发出来的概况性的论据或者一般性的结论。在议论文中不可能列举全部的事例，采用点面结合的方法，可以使文章更加简洁，使论证显得更加全面。

例：唐代大诗人白居易幼年读书读得“口舌成疮”；马克思写《资本论》用了四十年的时间，其间贫困疾病交加，用他妻子的话说，他是在坟墓边徘徊。可是马克思没有动摇过信念，这两个事例告诉我们，毅力是治学的支柱，凡是事业上有所建树的人，大都有艰难的历程和坚强的毅力。

7、引申类比法 就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。

事例：英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。

科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。（高考优秀作文《人生的“出”与“入”》

8、综合分析法

有时候，光用一种方法分析事例，议论不够深入，为了能深入议论，使内容更丰富、充实，对一个事例可以用几种分析法结合分析。

例：李时珍为了能写出一本科学的药物学著作，从青年时代起，遍访名医，远涉深山旷野，经历了无数艰辛，甚至在亲尝草药的过程中中毒，但这些并没有中断他的研究工作，经历了27年的漫长时光，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。这一年，李时珍已是一位61岁的老人了。

李时珍能写成药学巨著，完全是因为他27年来持之以恒的研究（因果分析法），假如在漫长的艰辛研究中，他不能坚持下来，松懈放弃，今天我们就不能看到令人惊叹的《本草纲目》了（反向假设分析法）。可见，只有具备持之以恒的精神，我们才能在艰苦中造就成功（条件分析法）。

★不管用哪一种方法进行道理论证，都可以采用排比的手法把道理拓展开去，增强说理和文采，还可以达到字数要求。如上文“如果没有持之以恒的精神，我们不会轻易成功；如果没有持之以恒的精神，我们不会翻越那一座座人生高峰；如果没有持之以恒的精神，我们会错失许多风雨后的彩虹”。

第17篇：如何写好议论文论证段落

如何写好议论文的论证段落

议论文是议论说理的文章。说理的实质就是运用论据证明论点的正确，写好议论文的本论部分，一方面是选择好的角度，能把中心论点分解成若干个分论点，另一方面就是写好论证段落。 核心论证段落是集中、充分展示自己思维品质和表达水平的地方，要力求在结构形式、论述深度、语言美化等方面尽可能地完美，让读者眼前为之一亮。 掌握核心论证段落的基本结构

议论文讲究布局结构，逻辑思维。如果段落内部前后衔接不紧，思维混乱，就会影响文章的表达，分析论证就不会到位，文章就会缺乏说服力。因此，进行段落训练时首先应从整体把握，掌握好议论文段落的布局结构。

一个完整的议论段一般有三部分：起始、展开、收束，可分为五环节： 1.提出本段论点，即分论点。通常只有简洁的一句话； 2.写阐释句：从理论上对分论点进行论证解说； 3.围绕本段论点，提供论据（材料）；

4.采用适当的分析方法，对论据进行分析，对段落论点进行论证；5.重申和深化本段论点，但用语不能和起始部分雷同。

视情况而定，其它四环节一般都要，才能构成规范的论证段落。

例: 知识就是力量。（观点句） 它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句） 史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩三根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）霍金靠的是什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。以及知识带来的预见性。（分析句） 可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）

例、稳从志而来(观点句）。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格（阐释句）。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒（材料句）。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来（分析句），故曰：非有志者不能稳也（结论句）。 掌握议论文事例叙述技巧 叙例简明扼要，用概叙，不用描述

议论文的“叙”不同于记叙文的“叙”。 议论文中的事例是作为论据使用的，叙述方式与记叙文中的不同：记叙文里的叙事必须完整具体，而议论文中的事例论据则应简明扼要。

怎样才能做到用例准确简洁呢？

明确中心——选用例证——高度概括（筛选）

这段文字从总体讲还是写得不错的，只是作为议论文的例证，它的叙述语言就显得繁琐了。既然话题是“危机与转机”，那就应该紧紧围绕“危机”和“转机”这两个关键词来从事例中选取

1 有效信息，而其他无关紧要的信息则可以舍弃。 话题 “危机与转机”

例：1982年世界杯体操锦标赛上，李宁一人独得6项冠军，成为世界体操史上至今唯一取得如此令人惊叹成绩的运动员。他创造了世界体操史上的神话，被国人誉为 ‘体操王子’。然而在1988年的汉城奥运会上，却遭遇了人生的‘滑铁卢’，在跳马比赛和吊环比赛中，他都出现重大失误，李宁黯然神伤，默默回国。回国后的李宁，顷刻间由昔日的‘英雄’沦为‘罪人’，针对他的批评、指责铺天盖地，有人甚至给他寄来了子弹和绳索。李宁一下子陷入人生低谷，然而他并没有因此沉沦。退役后，李宁于1989年加盟广东健力宝集团，创立了‘李宁’体育用品品牌，开创了中国体育用品品牌经营的先河。经过十年的发展，‘李宁’早已成为中国体 育用品第一品牌。现在，李宁领导着自己的公司正向着品牌国际化的目标阔步迈进。在20年后的北京奥运会开幕式上，他手举祥云在‘鸟巢’空中‘飞奔’，赢得 了世人的满堂喝彩和无比敬意。

例如：病例：“勤能补拙，就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸，事实不也正是如此吗？大发明家爱迪生为了寻找一种能作为灯丝的物质，经常夜以继日的工作，进行了上千次的试验，经过无数次的失败后，他仍锲而不舍的探索，终于发现了能使灯泡持续发光的物质——钨丝。”

要证明“勤能补拙”这一论点，那么在叙述论据材料的时候就必须针对这一论点所限定的以下三个要素：

1、要有“拙”；

2、要有“勤”；

3、要有“勤”补了“拙”，出了成果，取得了成功。此三要素缺一不可 。

分析且不说开头对“勤能补拙”的阐释就已经出了偏差，单说用爱迪生搞发明的事例作为论据，虽然也提到了他的勤奋（“夜以继日的工作”“上千次试验”）和成功（发明了钨丝），但由于没有提到“拙”这一要素，即没有严格针对该论点所限定的要素来叙述事例，所以就不能很好的证明论点。

下面的一则事例论据就叙述的很好：“传说古时候有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃，所以登台演讲时常被雄辩的对手压倒。可是他毫不气馁，为了克服此弱点，他每天口含石子，面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山跑步也都坚持演说，最后终于成为全希腊最有名气的大演说家。”

这段话中的第一句叙其“拙”，第二句讲其“勤奋苦练”，第三句说其“勤”补了“拙”，取得了成功。事实论据的叙述完全针对着“勤能补拙”这一论点所限定的要素，因此能有力的证明了论点。

例、古代有个名叫陈占之的人，他的天资不大聪明，读书每次只能背诵50个字。然而由于他锲而不舍，持之以恒的每日积累，终于成了一个博学之士。

貌合神离，材料表面上照应了论点，但第二句侧重点是“锲而不舍”“持之以恒”的精神，没有注意突出强调“勤”或者“勤”补了“拙”，实际上是暗中转移了论点。

例文一： “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生

2 活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工。可见贫困也是一笔财富。 论点：贫困也是一笔财富

优点：观点明确，论据丰富

缺点：“观点＋论据”格局，论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料 。 论点：贫困也是一笔财富

这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？

（二）叙例根据论点需要，进行定向叙述

“叙例”时：裁剪+挖掘+增补（增补一些与论点相近甚至相同的词句，使材料和观点的统一性更明确）

例：《列子·响遏行云》：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢qú ，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 论点一：凡事不能走极端。

古时候，薛谭向秦青学唱歌，尚未学到老师的技艺便要回家。后来，他听了老师为自己送行时唱的一首歌，才深感自己的不足。于是他不仅不走了，而且终生不说回家。因此可见，薛谭所犯的错误就是爱走极端。 论点二：身教重于言教。

薛谭跟秦青学唱歌，技艺没学到手便要离开。秦青没有指责他，只是在饯行宴上高歌一曲。歌声响遏行云，使薛谭深深认识到自己的不足。于是，他主动要求继续跟老师学习。秦青之所以能留住薛谭，关键就在于他的“身教”。

（三）实例与虚例结合使用

实例，交待具体时间、地点或人物的例子；

虚例，指不交待具体时间、地点或人物，或者“本无其事”的例子。

实例与虚例可结合使用。先虚后实，虚例如铺垫；先实后虚，虚例如概括。有实有虚，虚实结合，使论证更加有力。

例： 安于现状，是对自身的一种纵容。三国蜀汉后主刘禅在投降后被封为安乐公，他不思亡国之痛，不觉亡国之辱，而是沉湎于灯红酒绿的世界，安于纸醉金迷的生活。于是，这种对自身的放纵，导致了他灵魂的尽失，从而留下了千古骂名。

安于现状，是对人生理想的一种阻挠。人生理想宛如一 座百仞千丈的高峰，无限风光，尽在险峰之巅，绝壁之顶。于是，实现理想，也就是沿着陡峭山路攀登的过程。然而，当有些人登至半山腰，看到些花花草草，看到 了片云只月，便欣欣然，安于途中，不愿登上山顶，一览

3 天下奇景。这种“安”不是淡泊，而是阻挡前进的障碍。 论点：“安于现状，是对自身的一种纵容”

实例：“刘禅乐不思蜀”

虚例：有些人“登至半山腰，安于途中”

（四）面例与点例结合使用

为了使文章的论据充分，观点更具说服力，可以用以面代点法来尽量多容纳一些论据。

“点”，就是文中需要详写的内容， 具体来说，就是那些比较具体、生动新鲜的材料；

“面”就是那些大家都比较熟悉的、相对典型的事例，多用一些类似排比句的句型列举出来。这样，既能使论据数量充足，也不会因论据增多而使文章臃肿。 例、论点：“努力请从今日始”

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。文学家鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他 给我们留下了七百多万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”著名绘画大师齐白石老先生有一 句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业作出了卓越的贡献。革命家周恩来，科学家阿基米德、牛顿，不都是珍惜时间，抓住“今日”的典范吗?我们也只有像他们那样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。

（五）没有合适的论据时怎么办

1、以类代个，无中生有

当作文没有合适的论据或一时想不起好的论据时，不如用类型来代替个体，将某一类人物行为共同点结合起来，按照主题的要求，把一些人的事迹当作大家的事迹来写，会有很好的效果。 例、常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才会正视社会上的毒瘤„„

2、以喻代例 飞扬文采

当你觉得论据“踏破铁鞋无觅处”的时候，不妨以比喻来代替事例作为论据使用，用高超的语言技巧来征服阅卷老师。

例、也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的新芽„„

3、现身说法 置身其中

当我们无论据或无好的论据时，不妨从“我”身上挖掘素材。因为“我”在某种程度上就是这个纷纭复杂的世界的一个缩影，一个了望千变万化的社会的“窗口”，一个洞察社会错综交织的现象的“平台”，一个容纳宇 宙万象的“细胞”。将自己这个活生生的人拿来作为说理的材料，我的经历也就反映了这个事理的脉络走向。

同时，当我进入到说理的内里后，我们的文字就具备了 一种令读者信赖的真实。我们在说事的过程中也就与读者建构了对话与共鸣的亲和力。当然，我的进入不是随意的，而要充分考虑我的行为是否与话题给定的内涵的意旨很好地统合起来。

4 课堂训练：

1.以“熟悉”为话题，自定立意，就一个分论点写一段200字左右的论述文字。2.针对自己的问题，修改以往作文的论述片段。 要掌握常规的事例分析方法

在掌握了基本的行文结构后，具体到每一段话如何展开，最好的方法就是：以事例论据为基础，综合运用假设分析、比较分析、因果分析、引用分析、类比分析。 例

1、《耐住寂寞》

康德是德国的闻名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，没有参加过什么名流聚会，没有什么领导接见的风光，他在寂寞之中领悟、思考、探索天地的哲理，路不断地在寂寞下延伸。如果他耐不住寂寞，把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上，他的一生可能会“丰富”些，但是，他能成为德国古典哲学的宗师吗？ 例

2、《学会悦纳自己》

学会悦纳自己，才能让快乐的空气灌满乘帆。林肯很丑，众所周知；林肯很伟大，这也是众所周知。他虽丑，但他很乐观，总是学会悦纳自己的缺点，以致他名留千古。邰丽华虽失去了声音，但她能悦纳自己的缺点，用她绝美的舞姿向世人展现了她的风采。试问，假如林肯、邰丽华不能悦纳自己的缺点，他们的生活会快乐而充满光明吗？

假设分析：这种分析法是假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果。 例

3、《关注细节》

列文•虎克在关注细节中发现了细胞学说，齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法，鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。相反，我们周围的一些人，对什么事都马马虎虎，对细节处毫不在意，最后一事无成。两相比较，答案不是很明显吗？关注细节，收获精彩的人生；忽视细节，空留无穷的遗憾。

比较分析：在写完事例论据之后引进比较加以分析，从而得出结论。 例

4、话题《努力与成功》

法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就„„为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？这是由于他没有搞政治的天赋和特长，在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来，门捷列夫所说的“终生努力，便成天才”并不是放之四海而皆准的。

因果分析：从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。 例

5、话题《不要为打翻的牛奶哭泣》

明代历史学家谈迁花费二十年心血，收集大量资料，历尽许多艰难，终于完成了历史巨著《国榷》。但是刚完成时，被小偷给偷走了。世间没有比这更痛苦残忍的了。面对此打击，谈迁在痛苦中毅然决定：重写《国榷》！又一个二十年过去了，一部更高水平的《国榷》展现在世人面前。读书至此，我想到了普希金的诗句：‘假如生活欺骗了你，不要悲伤和哭泣；在不幸的日

5 子里，不要着急，相信吧，愉快的一天正在等待着你！’我们要从过去吸取经验教训，而不要让过去成为负担——不要为打翻的牛奶哭泣！

引用分析：写完事例论据之后在引用名言、诗句等，然后结合对名言、诗句的阐释发挥和事例论据进行分析。

例

6、话题《感情的亲疏和对事物的认知》

其实，探知也如同喝茶的艺术，我们泡茶的时候，第一遍淡洌，第二遍沉香，为什么第三遍才最爽口宜人？因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。我们探知也是如此，在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。

类比分析就是使用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论。

例

7、《学会悦纳自己的缺点》

学会悦纳自己的缺点，才能才生命中谱写辉煌，唱出生命绚丽的华章。司马迁受宫刑入狱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离 骚”的《史记》；海伦凯特用坚强与苦难对抗，成为文学史上璀璨的明星；霍金笨重的轮椅阻止不了他向宇宙探索的步伐。所有这些人都是身体上有缺陷的人，但他们却能悦纳自己的缺点，勇敢的去与命运抗争，立创辉煌，以至他们彪炳千古。 归纳法，在列举多个典型论据之后，对这些论据比较分析，归纳总结出它们的共同点或不同点，落脚点在要证明的论点上。

掌握常见营造文采的方法——多用熟语；整散结合；多用修辞；多用复句

例、一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎湃，奔腾不息。一个人又何尝不是这样呢？俗话说：人无完人。那么要填补自己的空缺，不断发展自己，完善自己，就必须采纳别人的意见。在顺境中，善听可以使你保持清醒的头脑；在逆境中，善听可使你鼓起奋进的勇气。善听是一座虹桥，会缩短心与心的距离；善听是一扇窗户，会让你发现新的洞天。 这段话先用河流比喻，再设问引到谈论人，然后通过引用并阐释得出主题句。再运用对偶分“顺境”“逆境”两种情况论述善听的作用，最后用对偶和比喻进一步阐述。整体思路非常清晰，在思维步步推进中展示文采，显得非常自然。

例、那么，何时容易坠马？恐怕就在那飘然的一瞬。不信你看，骑者在马踏着艰难的小步，步上坎坷不平的山岗，或扬起四蹄，飞跃险滩急流时，总是瞪着惊恐的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马忧坠”矣。而当马缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于思坠之时，可悲的坠马却常常由此发生。历史上，闯王李自成便是一例。这位曾破千官、斩百将，驰骋疆场使明朝走向覆灭的赫赫英雄，最终溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下。我想，这无不与金銮殿上的琉璃金瓦、三足宝鼎上的紫烟有关。

这段文字文采与推理结合得十分紧密。一系列的四字结构和对称句，将大家都很熟悉的李自成的史实充分形象化、现场化，令读者耳目一新。展示文采的功力极其老到。

第18篇：六种议论文论证方法(共)

篇1：高考语文 作文技法 议论文写作6种事理结合分析论证的方法素材

语文：高考作文技法：议论文写作6种事理结合分析论证的方法 不少考生在写议论文时,所举事例古今中外,不可谓不丰富,但给阅卷老师的感觉却是堆砌事例,论证力度不够,说服力不强。究其原因,是考生不明白议论文重在议(说理)这一根本要求。那么,议论文写作中,在举出典型事例后,如何对事例进行分析,以使事理有机结合,从而增强论证力度呢?下面教你6种事理结合分析论证的方法。

一、由果溯因法或由现象揭示本质法

任何事物的产生、发展都有其外在与内在的原因,任何现象的背后都有其实质,举出事例后,分析事件产生的原因或揭示事件的实质,以增强文章的论证力量。

木子美等一批网络写手,凭借浅薄的语言、暴露的照片将作家的定义完全扭曲;小沈阳以忸怩的姿态、嗲声嗲调的语言在春晚中将全国人民狠狠地“雷”了一把。一时间,“不要脸”似乎成为通向“名誉”的捷径。

这种现象没有出现在中国经济发展变化最大、人心最躁动的上世纪80年代,反而出现在不断强调精神文明建设、素质教育的今天。应该说,近年来精神文明建设中的流于形式和都市发展中的文化媚俗,对一些人灵魂的迷失有着不可推卸的责任。(《珍惜你的脸面》片段) 文章在举出“木子美”“小沈阳”等典型事例后,分析了这种现象出现的深层原因,揭示了问题的实质,令人警醒。

二、由此及彼法

分析论证时,所举事例可以是自然界的,也可以是人类社会的;可以是个人的,也可以是集体、国家的;可以是正面的,也可以是反面的;可以是古代的,也可以是当今的;可以是中国的,也可以是外国的。其实,不论哪方面的事例,都是相通的,分析论证时,可以由所举事例联想到与之相关或相反的方面。

一头毛驴被主人牵着,来到桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓呆了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它,它就向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨“:为什么非要我走这么危险的路?想让我掉下去淹死吗?”主人只得住手。后来,主人想出一个办法,他牵驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛驴看见绿油油的庄稼,早已馋涎欲滴,顺从地往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而来。毛驴就这样被一步步牵上了危险的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走近那片庄稼,好大嚼一通哩! 牵驴过危桥,是因为驴戴上了“眼罩”,两眼一抹黑,看不见前面的危险。这个故事告诉我们一个道理:在日常生活中,那些看得见的陷阱,人人都能避开;而一旦被某种东西所诱惑,丧失了理智,迷了心窍,就好像一头戴上眼罩的毛驴,再也看不到危险,只能乖乖地被别人牵着鼻子走。(《毛驴的眼罩》片段) 作者在讲述了“牵驴过危桥”的故事后,揭示出故事告诉我们的道理,从而给读者以人生启迪:看得见的陷阱,容易避开;一旦诱惑在前,看不到危险,便会被别人牵着鼻子走。这种由此及彼分析论证的方法,既形象,又充满理性,自然增强了文章的论证力量。

三、反向假设法

分析论述中,举出正面事例后,从反面假设进行分析;或举出反面事例后,从正面假设进行分析;或举出古代事例后,让时光推移,假设发生在当今会是什么样子。

太平天国领导集团的腐败,使集团内人心涣散,斗志松懈,“彼此睽隔,猜忌日生”,使“敝衣草履,徒步相从”的艰苦奋斗作风多被抛弃,代之而起的则是对权力、名誉和奢侈生活的追求,导致太平天国政权日益封建化,农民领袖逐渐蜕化变质,从而失去民心。太平天国初期,无数怨恨不平的百姓如潮水般涌入太平军;太平天国后期,又有无数怨恨不平的太平军战士叛变出走!且不说太平军军力能否与敌抗衡,单是失去民心,又怎么能不失败呢? 历史不可逆转,但我们不妨做一个小小的假设:假如,太平天国没有失败,而是奇迹般地突出中外反动势力的围剿,攻克北京,统一全国,又怎么样呢?不过是历史长河中又多了一个封建王朝,也只是太平“王国”“官国”的胜利,与曾经参与和拥护起义的农民大众无关,不外是刘邦、朱元璋领导的农民起义的历史重演。(《如果太平天国不失败》片段) 作者在分析了太平天国失败的原因后,进行反向假设,进一步分析了政权的实质。这种反向假设的论证方法能够将问题引向深入。

四、对比分析法

在举出正反事例后,紧扣观点从正反两方面进行分析论证,从而使读者认识到如何做是正确的,如何做是错误的。

中国历来就有“士可杀不可辱”之说,为“尊严”而死的例子更是不可胜数。春秋时便有“二桃杀三士”的故事。田开疆、古冶子、公孙捷三人勇冠三军,却为了争两个象征功劳的桃子而丧命。与此相反,同是发生在春秋时代的“赵氏孤儿”的故事却被传为美谈。晋国大臣赵盾之门客程婴,为保忠良之后,将自己的孩子献上,忍辱负重数十年,把赵氏遗孤抚养成人。

一个视死如归却沦为笑柄,一个忍辱偷生却传为美谈,其中的区别就在于两个字:“尊严”。“三士”之流,看似为了尊严,但究其根本,不过是为了庸俗的面子,结果桃子得不到,反把命送了。齐国国相晏子一语道破玄机:“若血气之勇,不过寡君鞭策之用而已,其生死何足为齐轻重哉!”而程婴为保忠臣之后,不但痛失爱子,还要背上“卖主求荣”的罪名,受人唾骂,其所受之辱令人难以想象,换了“三士”之流,恐怕早已死过几百次了。但程婴没有一死了之,而是“不诱于誉,不恐于诽”,勇敢担负起抚养遗孤的责任。显然,这样活着,往往比死更为艰难。而误解、污辱和谩骂不仅没有毁掉他的尊严,相反,他的崇高人格,他的神圣尊严,却在这场捍卫正义的斗争中得到升华。(《尊严》片段) 作者先讲述了“二桃杀三士”与“赵氏孤儿”反、正两则故事,接着紧扣“尊严”,分析了“尊严”与“面子”的不同,从而告诉人们什么是真正的尊严。正反对比,是非鲜明。

五、意义分析法

举出典型事例后,紧扣观点,联系社会现实,分析事例的现实意义。

曾看过一个故事,一位农夫在沙漠的边缘捡到一根金条,他本可带回家去变换成田产,过上丰衣足食的日子,可他又想,沙漠里会不会有第二块、第三块?于是他不停地找,手中的金条越来越多,而身上的干粮和水却消耗殆尽,最后,他抱着一堆金条死在沙漠中。

这个故事告诉人们,该放手时就要放手。无论你是办企业,还是在职场打拼,这个故事都有其现实意义。有的人学业一帆风顺,突然间因考试不及格被勒令退学;有的人事业如乘东风,突然被单位解聘;有的人办企业如烹小鲜,凯歌高奏,却在一夜之间宣告破产。不仅他们自己不愿接受这样的现实,就是别人也不能相信。不是命运有意要捉弄他们,而是前期的发达掩盖了能力的局限,当量变发展到质变时,局势便不在他们的掌控之中了。因此,明智的人,应当权衡自己的能力,做自己力所能及的事。(《该放手时就放手》片段) 作者在讲述了一个故事后,联系现实,指出这个故事的现实意义,并列举了不同行业不同人的遭遇,给人以启迪。

六、辩证分析法

举出典型事例后,从不同的角度对事例进行辩证分析,从而打破人们的思维定势,启示人们看待问题要全面辩证,一分为二。

雷恩是二战时纳粹德国赫赫有名的潜艇专家。此人参与了德军最新型潜艇的设计与建造,掌握新型潜艇的绝密情报。在一次战斗中,雷恩被盟军俘获。但盟军用尽办法,就是无法让他开口。后来,盟军了解到,此人有个最大的“优点”,就是工作中绝不允许别人有半点差错,哪怕是一些无关紧要的小问题,他都会与别人争得不可开交,非要分出是非曲直。盟军针对他的这一特点,设计了一套审讯方案。盟军每天审问他时,都带他经过一间教室,里面的老教授每天 给学员讲解有关潜艇知识时,都错误百出。开始一两天,雷恩还忍受得了,只在教室的窗口稍微停了停,摇了摇头什么也没说。到了第三天,他终于忍不住了,冲进教室与那个“教授”争辩起来,还拿起粉笔,在黑板上又写又画。由此,盟军轻而易举地获取了德军潜艇的绝密情报。与其说雷恩是被盟军征服的,不如说是被自己的“优点”打倒的。

其实,生活中被自己的优点打倒的人,何其多啊!诚实是优点,但面对坏人的诚实,无异于助纣为虐,还不如说是懦弱;仗义是优点,但对负案在身的“朋友”仗义,就是愚昧,就是犯罪;见义勇为是优点,但只知“勇为”,不知“智为”,硬要拿鸡蛋碰石头,结果往往是好事变坏事,甚至酿成惨剧;感情专一是优点,但面对另一半的绝情寡义,悲愤自尽,看似忠贞不二,实则愚蠢透顶??优点人人皆有,但如果不合时宜地过分发扬优点,不知变通而一味蛮干,结果往往事与愿违,一败涂地,甚至一蹶不振,遗恨终生。(《别被优点打倒》片段) 作者在举出雷恩做事十分认真这一典型事例后,列举不同的优点在不同情形下的弊端,从而告诉人们要正确对待优点,不要被优点打倒,学会辩证看待事物。

篇2：初中议论文论证方法及作用总结

1、举例论证：

使用了举例论证的论证方法，举„„（概括事例）证明了„„观点，从而使论证更具体、更有有说服力。

2、道理论证（引用论证或引证法）：

（1）使用了道理论证的论证方法，引用„„（名人名言、格言警句、权威数据）论证了„„观点，从而使论证更概括更深入。

（2）使用了道理论证的论证方法，引用„„（名人佚事、奇闻趣事）论证了„„观点，从而增强论证的趣味性，吸引读者下读。

3、对比论证：

使用了对比论证的论证方法，将„„和„„加以比较，突出强调了„„的观点。

4、比喻论证：

使用了比喻论证的论证方法，将„„比作„„，证明了„„的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

篇3：高中议论文的论证方法 议论文的论证方法

教学目标

1、了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法来充实议论文的内容。

2、在搜集分析材料，完成构思、作文的过程中逐步把握写作要领。

3、探讨“善待生命”这一人文话题，使学生认识到生命的可贵，帮助学生树立热爱生活，珍惜生命，善待生命的意识。

教学重点、难点

1、掌握四种常见的论证方法，搜集关于生命的素材，探讨生命的价值，完成作文。

2、引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。

教学过程

一、导入新课

二、议论文写作知识回顾

1、论证，就是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。

2、议论文最基本的结构为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。

细分一下又可归为：

a、总论——分论——总论 b、总论——分论 c、分论——总论 其中，“分论”部分又可以分别为：并列式、递进式、正反对比式

3、议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。

“分析问题”主要是回答“为什么”。“为什么”，主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一”，“为什么之二”，

“为什么之三”?? “ 解决问题”是回答“怎么样”。

“怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成了“怎么样之一”，“怎么样之二”，“怎么样之三”?? 如中心论点是“读报有益”，试问一个“为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风??还是这个中心论点，如问一个“怎么样”，也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴??要把正论部分写出层进式，选取一两个“为什么”和“一两个”“怎么样” ，文章就展开了。

4、三种结构模式举例

? 模式一：并列式 。 也叫排比论证，也叫“横式”。其特点是，论证的层次

作横向展开，分论点之间的关系是并列的，也就是从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的一个整体。

其结构如下：

 引论（提出论点）

 本论（证明论点）分论点（1）＋论据＋分析论证

 分论点（2）＋论据＋分析论证

 分论点（3）＋论据＋分析论证

 结论（总结全文）

模式二：递进式。以《劝学》为例。

? 文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能

随意改动。 ? 基本结构: ?

（一）：论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。

（二）： 由此及彼，由近及远，由易到难，由特殊到一般（或由一般到特殊）。

模式三：对照式。以《师说》为例。

对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

三、主要的论证方法简析

举 例 论 证 道 理 论 证 对 比 论 证 比喻论证

反证法（又叫“归谬法”）

（一）举 例 论 证

1、举 例 论 证：通过列举令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。

2、要用好例证法，必须注意以下几个方面：

①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

②、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

③、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

④、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。

⑤、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

（二）道 理 论 证

1、道理论证：是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点 。

2、作用：观点更鲜明，说服力更强。

3、注意：除了包括使用道理论据的道理论证以外，还包括作者自己直接讲述的一些道理。

（三）对 比 论 证

1、对比论证：用正、反两方面的事实或道 理证明论点。

2、注意：对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。

它们的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。

3、作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

如《劝学》第四段 《生于忧患 死于安乐》

（四）比喻论证

1、比喻论证：用具体形象的比喻证明论点的方法。

2、一般情况，是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物，证明人们比较生疏、难以理解的抽象道理。

“巧喻而理至。”运用比喻论证法,能使文章说理深入浅出,生动形象。

如《劝学》

3、运用比喻论证法须注意 1）以小见大，就近取譬。 2）喻体不求形似，求神似。

3）应与举例论证、道理论证等结合起来使用

示范《学习如爬山》

学习如爬山。你在一开始的时候，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，因为你胜利了！

但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！”于是你又抬起了脚······

（五）反 证 法（又叫“归谬法”

反证法（又叫“归谬法”）：就是先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推倒对方的论点。进而证明自己的主张的正确性。

?： ? 秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵犯时，就让麋鹿用角去抵他，这样足以把敌人吓跑！”秦始皇笑了起来，终于放弃了建大园林的计划。 ? 从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。他就是用反证法（又叫“归谬法“）来讽谏的 ? （归谬法：扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群起而攻之，只好请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。）

四、达标检测

分析文章的论证方法（文章见“导学案”）

五、讨论拓展 生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。面对生命，我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不尽的议论、抒不尽的情感。

有人说，生命是一则故事，我们都是故事的主人公，扮演着各自的角色，演绎着各自的情感；有人说，生命是一幅画，时间是底色，奋斗是画笔，汗水是颜料；有人说，生命是一首诗，平平仄仄，或平淡、或深厚、或朴实，让人琢磨不透?? 生命是什么？生命的价值又是什么？不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的？

五、能力提升

请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟， 不得抄袭。

1、写作指导：

写作中可以从两方面入手：

a、拓展话题。可以借助发散思维进行拓展，生命在于奉献、生命在于追求、生命在于创造、生命的价值在于精神的不朽、珍惜生命中的每一天??都可以用作主题或中心。

既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。

从正面立论：“善待生命”就要：

1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦

2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界

3、无私奉献 创造价值 绽放色彩

逆向思维：善待其他生命，就是善待人类自己。

2、指导“编拟写作提纲”

方法:确定中心论点，定模式，拟中心句，确定论据，备亮点，知详略。

3、可用素材

（见ppt）

习作范文

善待生命

“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多??”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞；李白淡泊名利，留下千古佳话。

而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。

建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，

渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。

名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高；不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱，只会镌刻上你所做出的贡献；不会刻上你的物质享受，只会刻上你的奉献。善待生命，让我们的一生真的有意义而不为名利所累。

我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生；细细数来，他们是真的善待生命者。

善待生命

每个人的生命都只有一次,在生命的历程中,每个人都会有不同的经历,每个人都有成功,困难,挫折。如果我们以乐观向上的态度面对它们,也许我们的生命会放出绚丽的光彩；如果我们以悲观的心态去看待它们,也许我们的生命会暗淡无光,甚至有可能会失去它。

史蒂芬·霍金,是剑桥大学应用数学及理论物理系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论专家。可你知道,这个伟大的人物的生命中又发生过什么吗?21岁时,霍金患上了卢伽雷氏症。1970年,他开始使用轮椅,并再也未能离开。他不能书写,甚至口齿不清,却撰写了世界上最畅销的科普书籍——>。他凭着坚强的意志和自强不息的精神,使自己的生命放出了最绚丽的光彩,他克服重重困难而成为国际物理界的巨星,在实现个人价值的同时也赢得了世人的尊重。

相反,我看过这样一个故事,一个女学生,在班里的成绩一直优秀,老师与家长都对她寄予了厚望。但高考后,她自我感觉考不上理想的大学,又觉得对不起家长、老师，所以她选择了逃避现实,选择了一了百了的方法——自杀。她自杀后,高考成绩的出现,仿佛为了安慰这个死去的好女孩，她考上了一所好大学，当她的父母看着这份迟来的录取通知书时，是多么的伤心！她选择自杀，也许是对自己生命的一种亵渎吧。

生命像暗夜中的烟火，绚烂却只有一次，无论你怎样看待，它都会像流星一 样划过夜空，悄然陨逝。为了那一瞬光华，珍惜现在，善待生命。

拥抱生命

生命中自应享有晨光灿烂，也该直面暮色茫茫，艰难险阻中不应沉沦，更不应放弃人生的理想和追求。――题记。

既然人的生命如此短暂，如时空隧道中的昙花一现，那么我们该怎样度过宝贵的生命呢？保尔·柯察金说的好：“人的生命只有一次，这仅有的生命应该怎样度过呢？??我已经把我的整个生命献给了人类最宝贵的事业――为人类解放而进行的斗争。”的确，只有把有限的生命融入到无限的事业中去，才能不虚度光阴，蹉跎岁月。而这就需要得志时莫得意，失意时莫丧志。

朋友，请留意生命的坚韧与顽强，请留意生命的璀璨与芬芳，不论失意还是得志，都要珍惜每分钟，珍惜美好生命。 生命如花

生命如花，每一个人的生命就像那园中的花儿一样，会绽放，会凋谢。可是，谁又敢说它不曾美丽，不曾香气扑鼻。每一个人如每一朵花，各自有形，各自有色，各自有香。

你也许会生于峭壁之上，你也许会生于百花丛中，如何让别人知道你的美丽，这还得问你自己，不必哭泣，尽管你的生命开始于峭壁，其实你生在哪里都会有美丽，比如天山上的雪莲，比如百花丛中的玫瑰。生命何尝不是如花儿一样，但你要懂得：我想努力，要让每一个走过我的人看到我的美丽，让每一个停步的人，为我的花香而深深吸一口气?? 偶然的一次，我去一间花店买花，店主在她那透明的花店中放满了各式的鲜花，淡淡的香气飘逸，她问我送人还是自己摆设，我说留给自己，但又怕花儿会枯萎而不再有香气，店主于是为我打开了几个盒子，里面也是花朵，有着浓浓的香气但花儿却是干的硬的。“是干花，自家摆着，好看好闻，不用浇水”。最后，我还是买了几朵鲜花回去。我不知道，鲜花已经如此美丽，为何人们还想要不时地用干花去代替，难道为了香气？为了美丽？还是为了生命的无期？对照我们自己，因为生命的短暂而担心，总想找到什么，留下什么，来做永久的代替。究其原因，一定都是因为生命中没有美丽，没有在活着的时候去努力去用心，直到结束的那一天，才无比的伤心。

既然如此，我们为什么不在生命的一开始，就永不放弃，自强不息。在我们的生命中，创造出属于我们自己的奇迹。那样，当你将要离去，不会因为后悔而哭泣。你会说，我曾经美丽，直到最后，我仍然永不放弃，自强不息。我相信，即使逝去，我还会因为过去付出过努力而如同花儿一样，香飘四季。

生命如花，当它还在的时候，让我们努力去活出生命的价值，像花儿一样，既然我在这里，我就要让我的美丽我的价值，留在这里。

生命如花，让我们不断努力；让我们自己的生命，绽放出美丽。

第19篇：议论文论证方法训练(教师)

议论文论证方法训练学案

“讲道理”是议论文写作不可缺少的组成部分，但总有许多同学，只会提观点、摆材料，而不会论证。对文章进行道理分析，既可增强论证的深度，揭示论据所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，又能显示出作者思维的缜密。常见的论证方法有：

一 例证法

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。“事实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而几乎每篇议论文都少不了它，特别是论证新颖的、有指导意义的论点，更需要多用它。

如： 其实，在我们身边不尊重消费者生命的食品安全事件又何止是‚瘦肉精‛一起?(观点)2008年河北三鹿集团使用三聚氰胺制造毒奶粉，导致数名儿童死亡，十几万儿童受害。(例1)2006年河北苏丹红鸭蛋事件，震惊全国，让人望‚蛋‛生畏;(例2)石蜡火锅底料、毛发酱油、地沟油、彩色馒头……让人闻之作呕。(例3)一起起食品安全事件，让国人谈食色变，怀疑餐桌上没有几样是可以放心食用的食品。食品安全事件屡屡发生，每一次事件过后都让人心有余悸。企业不能不深思，不把别人的生命当回事而随意践踏，又有谁会尊重企业的生命呢?我们的民族又将走向何方?正如温总理所言：“恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的约束，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”(道理阐释，总结扣合) 二 引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。文中恰到好处地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。

要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字、甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点相一致。对于引用的词句，一定要根据文章的观点加以分析，其方法如事例论证一样，可以先引后议，也可以先议后引，还可以边引边议。

如： 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是‚祖国‛。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛（引用）时，想到的是祖国；岳飞发出‚直抵黄龙府与诸君痛饮尔‛（引用）的豪言时，想到的是‚祖国‛；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，‚我自横刀向天笑‛（引用）。他想到的还是‚祖国‛；陆放翁说：‚死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。‛（引用）他魂牵梦萦、念念不忘的也是‚祖国‛；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时慷慨陈词：‚恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!‛（引用）他甘洒热血，视死如归，所报者，也是‚祖国‛。（用了六个例子）

对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草”。 (道理阐释，深刻透彻)

三

因果法 因果法是议论文最常用的方法，最能体现作者思维的深刻性。对于一件事，可以把它当成“果”，从而“溯因”;也可以把它当成“因”，从而“求果”。这种“溯因求果”的方法，就是因果分析论证的方法。

如：

对于食品企业而言，消费者的生命就是企业的生命。(观点)只有把尊重消费者的生命放到至高无上

的地位，企业才可能长远发展。(阐释)2011年3月15日，央视曝光双汇集团下属子公司济源双汇使用瘦肉精猪肉生产产品。据估计，此次事件将至少吞噬掉双汇集团年销售收入的五分之一。(事例)为什么一次瘦肉精事件会使企业遭受如此惨重的损失?表面上看是(因为)济源双汇和政府执法部门抽查、监管不力，乃至“18道检验却管不了一头猪”，实则是(因为)政府执法部门和企业对消费者生命的漠视，心中只有钱权，而置百姓生命于不顾。(因果分析)此次事件再一次说明：不尊重消费者的生命，消费者也不会尊重企业的生命，企业终将经济受损甚至倒闭。(拓展扣题)

四 假设法

假设法也是一种常用的论证方法。如果事例是正面的，通常从反面进行假设，如果事例是反面的，通常从正面进行假设，此为逆向假设;也可以沿着材料的方向继续拓展假设下去，并推论其可能产生的结果，此为同向假设。

如：对于食品企业而言，消费者的生命就是企业的生命。(观点)只有把尊重消费者的生命放到至高无上的地

位，企业才可能长远发展。(阐释)2011年3月15日，央视曝光双汇集团下属子公司济源双汇使用瘦肉精猪肉生产产品，据估计，此次事件将至少吞噬掉双汇集团年销售收入的五分之一。(事例)正是因为济源双汇和地方政府的抽查、监管不力，视消费者的生命为儿戏，才使整个双汇集团同受牵连而蒙受巨大损失。(因果分析)试想，如果地方政府和济源双汇能够真正担当起自己的职责，呵护消费者的生命，把住每一道关口，又何来“18道检验却管不了一头猪”的天大笑话?又怎会让一个国人心中引以为傲的国内肉食品龙头企业一夜间形象陡落?(逆向假设分析)对于食品企业而言，消费者的生命就是企业的生命。只有真正为消费者的生命安全把好每一道关，企业方能长盛不衰。(扣合)

试想，如果企业都像济源双汇一样只知牟利而不顾消费者的生命，政府执法部门都只知应付而不严格把关，不但政府的公信力会丧失殆尽，而且企业也必将被消费者抛弃，国家经济也必将因此而垮台。(同向假设分析)

五 比较法

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

(1)类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文牵的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。用作类比引申的材料，一般是寓言、童话、典故、神话故事，还有自然现象和社会幽默小品。类比论证的好处，在于这些材料的本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人。

在运用娄比论证时，要注意如下两点：

类比分析法，尤其是由物及人的类比方法，常用在作文的开头，既可点明主题，又能增添文采。

如：

浩瀚的大海因尊重每一朵浪花、每一条溪流而宽广，蔚蓝的天空因尊重每一朵白云、每一只飞鸟而

美丽，宽广的大地因尊重每一棵小草、每一株大树而充满生机。一个企业，尤其是食品企业，只有尊重每一位消费者的生命，才能发展壮大。（类比）

(2)对比法 所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。用正面的或正确的观点同反面的材料或观点进行对比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露显豁的表现，具有很强的论证力量。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。

“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。

如： 当我们整天为食品安全战战兢兢的时候，终于看到了国家对这件事的高度重视，看到国内一些有良知有远见的大企业，始终在坚守着‚质量就是生命‛的信条。(观点)完达山靠其过硬的质量从未检测出不合格产品，并成功收购了三鹿集团;(例1)西安银桥乳业30年一直秉承‚以质量求发展，靠诚信铸品牌‛的经营理念，牢记‚产品就是人民，质量就是生命‛的信念。(例2)还有一步步成长为中国乳品十强企业之一的伊利集团、蒙牛集团……(例3)一个个令国人骄傲的品牌依然在坚守着自己的企业良心，呵护着消费者的生命，难道它们不值得其他企业效仿吗?(分析扣合)

六 比喻法

比喻法是用打比方来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。 （1）单个设喻。

例如：《机遇》一文这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”

（2）连续设喻。

例如：毛泽东的《一个极其重要的政策》在论证精兵简政的必要性和可能性时，就连续设喻：缩小过去的庞大的战争机器，就像‚气候变化了，衣服必须随着变化‛；我们要变成孙行者，‚化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她（指日本侵略者）战败‛；‚我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的‛。

这一连串比喻针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。如果只用一个比喻，就不能收到这样的效果。

又如： 这便是文学工作者一生的语言工作内容，这工作是继续不断的，如同一个忠实勤劳的农夫对土地的加工，种植于人生有益的禾苗，锄刈那妨碍禾苗生长的莠草。那个农夫细心到这个地步，他经常在他的田地里视察，拔去苗陇里的每一棵莠草，把禾苗扶植得整齐茂密起来。

此例先总的把文字工作者的继续不断的语言工作比作农夫对土地的加工，然后连着用种禾苗、锄莠草来比喻语言工作的具体内容，最后又连用农夫视察田地、拔每一棵莠草、扶植禾苗来比喻语言工作者的细心。这一连串的比喻构成一个整体，生动形象，很好地为论证观点服务。

七 反证法

顾名思义，反证法不是从正面直接来证明论点，而是从反面假设入手，论证假使的荒谬无理，从而间接证明假使的对立两，即正面所立的论点的正确性。这是论证方法的“奇兵”。从手法上说，反证法有两种：直接指出反面假

设的错误和间接归纳出反面假设的荒谬性。

(1)直接反证，如论证“时间的重要性”，就先从不重视时间入手：论证它的危害和错误，由此间接证明了时间的重要性。又如，论“摸着石头过河”的必要性，先从反面论证不遵循科学规律，不调查研究盲目乱闯的弊端，再来论述“摸着石头过河”的必要性，使正面立论的基础更加坚实。

例1：“如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方呢?很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。”

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而许不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。

(2)间接反证，是一种归谬法，“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。

例2： 赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦，他不得不用手捂住耳朵。

主人向他解释：‚演奏的是流行歌曲。‛ 赫尔岑反问一句：‚流行的乐曲就是高尚的吗?‛ 主人听了很是吃惊：‚不高尚的东西怎么能够流行呢?‛ 赫尔岑笑着说：‚那么，流行性感冒也是高尚的了?‛

小结：以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，

在一篇文章中要根据文章的论点，按照自己掌握和挑选的论据，灵活运用，合理兼顾，一般应综合运用二三种。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

【佳作赏析】

坚守个性

‚知其不可而为之‛，这是孔子的个性，这个性，无奈却执著;‚举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒‛，这是屈子的个性，这个性，孤独却坚定;‚竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生‛，这是苏子的个性，这个性，自信而昂扬。

[排比引入，是作文常见的开头方法，能够凸显文采。使用此法，一是要注意句式应大体一致，二是要尽可能引用或化用一些名人诗词，三是要围绕论点引述，直接带出论点。]

回首历史，猛然发现，屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向，便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性，才能傲视群芳，彪炳史册。

[运用归纳法，由上文举例通过分析搭桥，引出观点。]

人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢?有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不‚惊人‛死不休，标新立异，美其名曰‚非主流‛。这些真的是个性吗?回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服?‚究天人之际，通古今之变，成一家之言‛的司马迁，‚少无适俗韵，性本爱丘山‛的陶渊明，‚安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜‛的李太白，‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛的林则徐，‚横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛‛的鲁迅……一座座丰碑，让我们看到了个性的真正内涵：那是在污世浊俗中对本真的坚守，是一种精神气质、理想操守，是对人生价值的追求，更是对民族命运的披肝沥胆。

[本段通过正反对比，理清概念，指出“时尚”不等于“个性”，揭示了什么是真正的“个性”。] 几千年的中华文明，虽无比辉煌，却也压抑了个性。翻开史册，我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟，是‚我劝天公重抖擞，不拘一格降人才‛的呼喊。如今，闭关锁国已成历史，创新与发展是时代的主旋律，张扬个性是时代的最强音。时代要创新，社会要发展，个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能，才会更进一步推动社会的发展，因此张扬个性已成为时代的需要。

[本段先从历史入手，进行反面论证，说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析，指出时代发展需要张扬个性。] 时代需要个性，个人更需要有个性。有个性，才能坚守本真，才能在发展的大潮中不盲从，不迷失自己，不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利欲望的圈子里有这样一位导演：在好莱坞工作近30年，却从未因商业目的拍摄过一部‚大片‛;在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时，他却始终以自己独特的视角，冷静地剖析着社会和人类的种种顽症;他冲击奥斯卡20年，皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁〃斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，他始终坚持自己的意愿，坚守艺术的个性，被公认为美国战后最具影响力的电影导演之一，成为世界级电影大师。试想，在好莱坞商业巨制风靡全球之际，如果斯科西斯一味跟风，只求效益，只讲包装，那么电影界只会又多了一个想象天才，在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静?我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思?因此，真正的个性不是追风，更不是盲从，而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守，不随波逐流，才能推动社会的进步。

[本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。] 个性的张扬能推动社会进步，但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗，或是故意的背叛与标新立异，不但不会获得社会的认可，而且会很快走向生命的尽头。个性的解放不能是无限制的自由，它要以是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬为衡量标准。

[本段辩证说明并不是所有的个性都是好的，评判标准是“是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬”。] 在人人张扬个性又容易迷失自我的时代，如果每个人都能保持清醒的头脑，坚守本真，不随波逐流，那么这个社会才能真正因个性而精彩。

跟踪训练一

阅读下列语段，思考该段主要运用了哪种论证方法？

语段1：

俗话说：自信能给予人无形的力量，难道不是吗？我们在做任何一件事之前都必须充满自信，无论问题是容易还是困难。我们要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。这也是最基本的。海伦〃凯勒就是凭着自己的自信，虽然她听不见、说不出、看不到，但她相信，她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊、口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，他自信，他不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，他自信，硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚；

别人说他一辈子都要跛脚，他自信，他从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最终他还是做到了。他也靠着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害，厉害什么？厉害的就是比我们常人多的那份自信，他们相信自己。（

举例论证

）

语段2：

为什么说毅力是成功的保证呢？因为做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，它

们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果实。因为有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了恒心。狄更斯说得好：‚顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。‛（

因果论证

）

语段3：

高适的‚莫愁前路无知己，天下谁人不识君‛与王勃的‚海内存知己，天涯若比邻‛，都用优美

的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的‚上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川‛可知‚蜀道之难，难于上青天‛，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的‚此时无声胜有声‛，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（

引用论证

）

语段4：

秦始皇之所以能‚吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合‛，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留

异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作《茶花女》，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功马的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的‚践华为城，因河为池，金城万里‛的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个‚身死人手而七庙隳‛的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？（

因果论证

）

语段5：

首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工

作才能不至于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，‚我是这样吗？‛坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜！（

比喻论证

）

语段6：

‚老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。‛初唐四杰之一的王勃可谓‚时运不

济，命途多舛‛。然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出‚海内存知己，天涯若比邻‛的千古绝唱？（

假设论证

）

语段7： 风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，

留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂! （

类比论证

）

语段8： 有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微

生物学家巴斯德指出：‚在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。‛试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒掉，那他还能成为青霉素的发明者吗？（

假设论证

）

跟踪训练二 请以“磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。”为文段观点，并作为文段的开头，运用多种论证方法，写成一段话。

语段

1、磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。（例证法）

语段

2、磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。（引证法）

语段

3、磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。（对比法）

语段

4、磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。（假设法）

跟踪训练三

本次作文：阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

人们对羡慕的感觉都是相似的，但对羡慕的认识是各不相同的。有人说，羡慕是摆脱慵懒的仙丹；有人说羡慕是滋生嫉妒的温床；还有人说羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。

[佳作赏析]

我看羡慕

人们追求美好远离困厄，人们向往光明摒弃黑暗。正是人们对善与恶、美与丑最基本的认知判断，促成了人类不断地追求与进步。而这种对美好事物的向往就是羡慕。羡慕使人们看到了奋斗的目标，激励人们为理想而奋斗；但过分地羡慕会使人忽视既得的幸福，甚至由羡慕演化成嫉妒，于人于己都只有害处。

羡慕使人对美好的单纯愿望上升为实际行动，催人上进。陈胜向往物质充足的生活，激愤反抗，点燃了秦

末农民起义的燎原之火。孙中山羡慕西方社会人们充分的自由、平等，打响了革命推翻封建的第一炮。当今的中国人赞赏飞机在宇宙中的翱翔，中国的‚神七‛载人飞船才能在2008年升空。羡慕凭借着我们对美好的认知，让我们为追求而热血沸腾，经过我们不断的努力，最终实现梦想。

追梦的力量让我们闯过一道道艰难险阻，冲破重重束缚，不断冲击新的高度，实现新的理想。羡慕正是这一切力量的起源。如果我们永远只看到自己的那碗水，不去承认海洋的广袤与博大，我们就终只会有这一碗水。如果我们吃不到葡萄就说它是酸的，我们就永远吃不到萄葡。没有羡慕，没有赞赏，我们就不会进步，裹足不前，甚至倒退。这也是我们有五千年悠久文化历史的中国在清末竟会如此地不堪一击的原因。

当然万事万物都有它适宜的度，过犹不及，羡慕也如此。当羡慕使我们只看到别的东西而无视自己的拥有，我们就永远享受不了生活本应有的快乐。当羡慕不断攀升成为嫉妒，使我们迫切想得到一时间还不能属于自己的东西，美好的愿望变成不择手段，造成害人害己的悲惨结局。当我们吃着碗里的，看着锅里的，得陇望蜀，总有无穷尽的欲望时，生活在你身边褪色了。一切的美好愿望终只成了造就劳累积压不快的指引。如此的羡慕，又有何意义。

羡慕的作用和道理与生活中的道理一样。利与弊总是相互依存的，又发挥着截然相反的作用，维持着生活的平衡。我们要做的，如同对美好的追求一样，追求对羡慕这种力量最完美的驾驭。

【简评】本文是一篇典范的议论文。“羡慕使人们看到了奋斗的目标，激励人们为理想而奋斗；但过分地羡慕会使人忽视既得的幸福，甚至由羡慕演化成嫉妒，于人于己都只有害处。”文章在第一段就提出中心论点，立论准确、深刻。然后从正反两方面进行对比说理，孙中山、中国的“神七”载人飞船等事例的运用，叙议交融，简洁有力。“如果我们吃不到葡萄就说它是酸的，我们就永远吃不到萄葡。没有羡慕，没有赞赏，我们就不会进步，裹足不前，甚至倒退。”用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，令人信服。

议论文的论证方法除以上重点分析的几种外，还有意义分析法、比喻论证法、披文示意法等。只要熟练掌握几种方法，做到运用自如并能举一反三，一定能写出有理有据的好文章。

第20篇：议论文因果论证训练指导

议论文因果论证训练指导

因果法──通过对事理原因或结果的周密分析，从而证明论点的正确性、合理性的论证方法。也称为因果分析

一、注意问题：

1、分清根本原因和次要原因。

根本原因，是引起结果的最本质的因素，是深层次的，为人鲜知的，所以就越能说明问题的实质，就越有说服力，如此才更深刻。表层原因，是为大家所熟知的，其论证是乏力的。

例如，某同学厌学，分析其原因可能是老师讲课不能吸引他、胸无大志、学校太严苛、教育体制问题等，然而社会上对名利的追求，家长望子成龙的心理才是导致学生厌学的根本原因。有些原因只是表象，如果在论证过程中能够探究本质原因就能使论证有力。

2、分析导致一个结果的不同原因和同一原因引发的不同结果。

事物发展是普遍联系的，一个结果的出现不可能仅一个原因，而一个原因不可能仅一个结果，所以需要我们多角度分析，以使论证有力。

例如，学无止境，探究其原因是多方面的，如从知识角度看，知识是无穷尽的；从心理角度看，学习钻研的乐趣是无穷尽的；从生命自身的缺憾角度看，生命短暂，学习怎么可以停止？

如果能够如此多角度地探究“学无止境”的原因，那么就可以有力地论证“学无止境”。

再如，改革开放，我们要有一个清醒的头脑。在改革开放的形式下对不同人所造成的结果是大不一样。有的顺应当前的形式，正确地处理在经济事物中的行为，经济地位提高了；有的只追求名利而进了监狱，有的因循守旧阻碍改革的发展，结果穷困潦倒。

如此在同一原因不同结果的分析中，使论点得以确立、深化。

3、互为因果。事物在一定条件下的互相转化，是极为普遍的现象。

例如，保护环境这个话题，就广泛存在着互为因果的关系。揭示出这种因果的必然关系就阐述了道理，证明了观点。 世界上的任何现象、事件，无论是自然界的，还是社会生活中的，无论是物质的，还是意识的，它们都是一定的原因下的结果，绝不是无缘无故地产生的；同样，任何一个现象、事件，也无论它是自然界的，还是社会生活中的，无论它是物质的，还是意识的，它必然是一定结果的原因。

二、探求因果关系常见的有两种方法：

（1）求同法：求同法是指在被研究的对象出现的若干场合中，如果仅有一个先行因素是这些场合所共同具有的，那么这个先行因素就是被研究对象的原因。简言之，在若干场合中，其他因素都不同，只有一个因素是相同的，却产生了相同或不同的结果，那么这个因素就是这个结果的原因。比如，中国古代的司马迁遭受不幸，于逆境中写出了《史记》，取得了辉煌的成就；曹雪芹在遭受一次次的打击，举家食粥的情况下，依然写出了不朽的《红楼梦》；现代的朱自清，家境贫寒，他在上大学时，由于没有钱买新的被子，只能用绳子将破被的另一头扎起以御寒，但他刻苦学习，成为著名的诗人、学者和民主战士；外国的塞万提斯，在被捕入狱后，仍写出了《唐吉珂德》这样伟大的著作。虽然他们所处的时代不同，他们的国籍不同，人生经历不同，个性等等都不相同，但有一因素是相同的，即他们都处于逆境而不气馁，勤奋努力，最终都取得了辉煌的成就，由此可以得出这样的结论：处于逆境而不气馁，勤奋努力，是他们最终都取得了辉煌的成就的原因，逆境能使人成才。

（2）求异法：求异法是指在若干个场合中，其他因素都相同，只有一个因素不相同，却产生了某种相同或不同的结果，那么这一个因素就是产生这个结果的原因。例如，两个学生在同一所学校，同一个班，所处的家庭环境和学校环境相同，两人的智力也相同，都很勤奋，但他们一个注重学习方法，积极参与课堂教学，肯动脑筋；另一个不讲方法，只知埋头苦干，结果两人的学习成绩相差很大，用求异的方法，很快就可以得出这样的结论：良好的学习方法是取得良好成绩的原因。

三、因果分析的作用

（1）讲道理

事物都有自己的原因和结果。从结果来找原因，或从原因推导结果，就是找出事物产生、发展的来龙去脉和规律，这就起到了证明论点的合理性和正确性的作用。

示例：

1、原因分析： 为什么说毅力是成功的保证呢？因为做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，它们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果实。因为有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了恒心。狄更斯说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”

示例

2、结果分析：

有了坚韧不拔的毅力，付出了艰苦的劳动，洒下了辛勤的汗水，总有一天我们会取得成功。俗语，种瓜得瓜，种豆得豆。有了春天的耕耘，怎么会没有秋天的收获呢？

3、塑造英雄的形象，我们需重视。英雄的形象极大地标志着一个人，一个民族的精神本质。它可以让一个民族的民族精神得以发扬光大，使民族高度团结在一起。因此我们需要重视英雄形象。

4、塑造青春形象，我们需重视。青春是每个人都有的，青春是人们生命中最旺盛的时期。这样的人生历程可以尽情的发挥自己的才能，向社会贡献自己的力量，人生因此而更加充满了活力，我们的世界也因此被装点得更加美丽多姿。因此我们要好好的塑造青春的形象。

5、压力能为我们提供源源不断的能源与动力，激发我们的斗志和思维。当人感受到身边的压力时，他就会有紧迫感，就会想尽各种各样的办法来解除压力，从而不断奋进，不断拼搏，并且激发我们的斗志与思维。哥伦布那生存的压力，使得美洲大陆得以发现，使人类对世界的认识进入了一个新的阶段；彼得大帝由于动荡的压力，使他积极致力于改革和改善人民生活，使俄罗斯帝国得以复兴，得以强盛；爱迪生由于发明的压力，使电灯泡、电线、电器等物品得以问世，为人类进入电气时代打下基础。

下面两个语段各是从哪些方面进行分析说理的？

“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损己利人、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们无论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界限，才能知羞耻而成人。(《知羞耻成人》) “知羞耻成人”，关键是在于严格的道德自律，强化思想内省。“知耻近乎勇”。道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞耻有助于阻人为恶。劝人从善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。加强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民的起码准则。(《知羞耻成人》)

（2）材料作文开头分析

1、猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得照了起来。可是当他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：“你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。”说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。

猪八戒长得丑是众所周知的，可当它在镜子里看到自己的“尊容”时，却为何大发脾气呢？因为它对自己缺乏一个清醒的认识，他不仅不知道自己丑，甚至也许一直以为自己是个英俊潇洒的美男子呢！殊不知，镜子虽砸了，猪八戒却并不因此而美起来，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的凭据，也就失去了修整容貌，完善自己的凭借，让其永远丑下去。由此可见，一个人清醒了解自己的缺点和不足，不文过饰非，不矫饰造作，具有自知自明是多么重要。

2、驴子驮盐渡河，他滑了一下，跌进水里，盐溶化了，他站起来时轻了许多，这件事使他很高兴。又有一天，他驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸收了水，驴子再也站不起来了。

①看了这则寓言，我们禁不住会捧腹大笑，笑驴子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不难发现，驴子之所以犯下如此大的错误，是因为它没有看到“盐”和“海绵”的不同，不能根据客观实际，因地制宜地进行分析研究，采取恰当的策略。这警示我们，不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌”，切莫象驴子一样，犯下教条主义错误。

②驴子为什么会淹死在河中？究其根源是它做事照搬老规矩，不能就事论事、灵活变通，犯了经验主义错误，最终得到了现实的惩罚。所以我们做事一定要根据实际情况，灵活变通，切莫死搬教条，墨守成规。

3、马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢？为什么不考虑花是否愿意接受呢？这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

4、锈是铁原子在空气氧化而产生铁的变异，或者说是铁的病态。这司空见惯的小毛病之所以能将铁“吃掉”，就是因为人们对他的存在习以为常，见怪不怪，于是小毛病为断扩大，天长日久，就把铁蚀掉了。物性如此，人类何尝不是这样。人的身上经常会有一些缺点和错误，如果人不能或不敢正视这些“锈”，听不进批评意见，终将铸成大错，甚至走上犯罪的道路。锈能吃铁警示我们：要严于律己，防微杜渐。

（3）例证段因果分析法

例1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。

“因果分析法”:就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。

修改:有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。[方法：直接陈述原因]

没有规矩,不成方圆。古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为＿①＿。岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为＿②＿。毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为＿③＿。以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。

①他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。 ②他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：“撼山易，撼岳家军难。” ③制定了“三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。

事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，盖因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、祖充之、毕升之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。

如果能用三个因果句构成排比，固然好。不能时，也不能勉强。以下两例都是用两个因果句进行分析的文段，试根据上下文的语意，补写这两个因果句。

训练

A、你见过高山吧?它是那样的雄伟绵延;你见过大海吧?他是那样的壮丽无边!山之高，是因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；海之阔，是因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，就应该善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。

B、如果说生活上的不理解还可以用宽容代替，那么事业上的不理解，则给人带来心灵的痛苦。面对世人的嘲讽讥笑，不同的人作出了不同的选择，这正是勇者和懦夫的区别。布鲁诺宣传真理，被烧死在十字架上；商鞅实行变法，落得“五马分尸”的结局；柏拉图提倡和平，被贬为奴隶；雷锋忘却自我，某些人视为“傻子”；尧茂书的首飘长江之举，又有几人能理解！他们最初不被接受，是因为他们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他们最终彪炳史册，是因为他们＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

例

2、论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。[方法：自问自答]

四、例文

自知者明

《老子》中说：“知人者智，自知者明”。我以为这是颇含辩证法的命题。人对于客观世界的观察和认识，往往出现这样一种奇怪的现象：对自身以外的事物，你可以“明足以察秋毫之末”，也可以“明万里之外”，然而，对于你自己本身，却可能“不识庐山真面目”。故自知者堪称明哲也。

为什么“自知”比“知人”、“知世”更难呢？看来不外三方面的原因：

一是认识论方面的原因。人对于外界事物的认识，可以通过直接的观察、调查、实验等手段获得；而对于自身的认识，须待自己的思想、言论和行为作用于外部世界以后，才有信息反馈回来，多此一道曲折，就难免“旁观者清，当事者迷”了。

二是社会方面的原因。人在一定的社会关系中生活，人在社会上的地位、身份、名望各有不同，也容易对自身真实价值的认识造成偏见和错觉。《资治通鉴》载：隋炀帝杨广自负才高，曾对侍臣吹牛说：“设令朕与士大夫商选，亦当为天子矣。”其妄自尊大是不待言的。还有一种是真有才学的人，一旦有所成就，成为社会名人，就有人捧场而忘乎所以。鲁迅先生曾经指出：“往往社会上崇敬名人，也就常有名人被崇敬所诱惑。如果自己不保持警惕，是会捧晕的。”

三是感情方面的原因。对于自己，对于自己的劳动成果，无论物质产品还是精神产品，有点“孤芳自赏”，大概也是人之常情。

有此三端，便可知自知之不易。然人不能自知，其害大矣。《吕氏春秋》《自知》之篇，其中有一段写道：“存亡安危，勿求于外，务在自知……荆成、齐庄不自知而杀，吴王、伯智不自知而亡，宋、中山不自知而灭，晋惠公、赵括不自知而虏，钻荣、庞涓、太子申不自知而死，败莫大于不自知。”自知与否，简直关系到邦国存亡，身家安危，岂能不察！

人若自知，则需“常思己过”并“闻过则喜”。唐太宗“三镜自照”的美谈和虚心纳谏的精神，应该对我们有所启发。愿人人都有自知之明。

《举例论证议论文范文.doc》

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