舞蹈表现情绪化范文
推荐第1篇：学生学习情绪化的表现、成因及克服方法
在从教过程中，我们难免会遇到这样一部分学生：他们的学科基础不差，学习能力也够强，同时也在用功学习，但就是学习成绩极不稳定，老师和家长们似乎很难评定他们的学习是好是差。其实，通过的细致观察，不难发现这部分学生在学习上存在明显的情绪化现象。而正是受学习上情绪化的影响，导致了他们极不稳定的学习状态，其学习成绩也因此时好时差。本文从学生学习情绪化现象的表现、成因和克服方法来粗略谈谈。
一．表现
学生学习上的情绪化有下列表现：
１、自以为学习上比别人投入的时间和精力多，就一定要比别人成绩好，不注意作学习方法上的思考和改进，学习实际上呈外紧内松状态。
２、平时没有老师在场，就没有学习内容；没有老师的布置，就没有训练任务；没有老师给的评价等级或分数，就不知怎么学习。学习上无一定目标，无一定方向。
３、因为某事与家人不和，就影响上学；因为与同学发生点摩擦就影响上课；因为受某学科老师一次批评，就影响这一学科的学习兴趣，学习境界不高。
４、平时测验和考试时，不是专心地做自己的卷面，而是喜欢左顾右盼，看别人做到哪里了，琢磨别人做得怎么样。一旦发现别人做到自己前面了，就心慌意乱，无法定神，心理素质不好。
二．成因
笔者认为造成学生学习上的情绪化有主观和客观两方面原因：
（一）客观原因:
１、来自于学习竞争压力。学习竞争主要是考试成绩的竞争，其激烈程度不言而喻。这种竞争又层次较多，从类别上讲，有单科和总分成绩竞争；从竞争范围上讲，有个人之间的竞争，班级之争和年级之争；从竞争阶段上讲，有校内月考，期中考试竞争，期末统考，多校联考竞争，直至决定命运的升学考试中考和高考的竞争。接踵而来的各种激烈考试竞争直接带给学生不断的心理压力。加上学生自我调节能力较差，部分学生极容易产生急躁情绪、消极情绪和厌倦情绪。
２、来自外围的影响。外围的影响主要是学生所在家庭一时的关系不和谐及同学间的矛盾摩擦。虽然这些影响是不以人的意志为转移而客观存在，问题在于，我们有些同学因年龄的限制，处理矛盾和协调关系的能力较差，遇到这些情况，极容易受影响，而且一时又很难调整好自己的心态，于是冲动和郁闷把正常的学习情绪破坏掉了。
（二）主观原因
１、学习上功利思想严重。存有功利思想的同学，往往把学习上取得的成就看成是简单投入的结果。他们目光高而投入精力少，重结果好坏而轻过程质量，平时对学习策略和方法研究甚少，特别是在暂时的成功和失败面前，不善于总结和反思。因此，他们在学习的全过程中极容易出现骄傲自满和浮躁悲观情绪。
２、学习上依赖性强，自主性差。学习上养成了依赖习惯而缺乏自主性，就没有记忆的强化，理解的延伸，思维的发散和知识的系化，学习永远浮在表面而达不到深刻。
３、抗干扰意识不强，抗挫折能力差。不注意培养抗干扰意识，就难得摆正自己的学习位置，容易出现顾此失彼和因小失大。没有较强的抗挫折能力，就经不起一时的考验，而导致意志消退，目标动摇。
４、心存杂念，状态不稳。学习的最高境界是聚精会神，融会贯通;。然而，学生在看书或习题时，如果心存杂念，就会丧失正常的学习状态，而达不到既定的学习效果，再重要的内容也读不进去，再简单的题目也做不出来。
三．克服方法
情绪化是情绪商数不高的表现，人的智力的开发与发挥必须以良好的情绪商数为条件。学生学习上的情绪化表现，势必直接影响他们的学习状态和导致学习成绩的不稳定。学生要避免自己学习上的情绪化的出现，可以进行必要的成功理论的学习与修养，在不断提高智商的同时，自觉地加强自己的情商的培养。只有努力在学习的全过程中正确认识自己，正确对待自己，有意识地控制自己的情绪；以良好的心态去承受外界的压力和面对暂时的成功和失败；同时有意识地排除心理杂念，始终把握平衡的心态，保持平常心，才能求得相对稳定的学习状态，求得学习成绩的稳步提高。
推荐第2篇：“感知、表现、欣赏”三步骤舞蹈教学法
关键词：感知 表现 欣赏 三步 舞蹈 教学法
摘 要：根据幼儿特定的年龄、心理和感知水平的特点，实施幼儿舞蹈教学应以表象感知、自身表现、欣赏提高的原则，循序渐进、由浅及深，采用感知、表现、欣赏三步骤舞蹈教学方法，激发了幼儿的表现欲望，增强了幼儿学习舞蹈效果 正 文：
“感知、表现、欣赏”三步骤舞蹈教学法
李红燕 甘肃省玉门市昌马学区
幼儿园舞蹈教学是音乐教育中的一部分，是幼儿园美育教学的重要内容，它是实现幼儿德、智、体、美全面发展教育任务的重要组成部分。幼儿有自身所处的特定年龄、心理和感知水平，因此幼儿舞蹈教学应以表象感知、自身表现、欣赏提高、循序渐进、由浅及深的方法来增强幼儿学习舞蹈效果。我在幼儿舞蹈教学中采用了“感知、表现、欣赏”三步骤舞蹈教学法，让幼儿感知和领略舞蹈美之所在，激发表现欲望，在家长老师的欣赏中体验舞蹈表演的乐趣，在孩子幼小心灵中播下舞蹈的种子。
一、从模仿入手，加深表象理解，感知舞之美
幼儿的思维发展特点是从感性认识到理性认识，由具体到抽象，而舞蹈来源于生活，是对感性的升华。对初学舞蹈的幼儿的教学，就要从调动幼儿的视觉、直觉、听觉等直观的共同感知活动入手。
1、形象的语言分析。在教幼儿舞蹈时，对每一个动作都要给于讲解，特别是要注意选择一些对现实生活表现力强的舞蹈动作，可以先讲解这个动作表现的是什么生活场景，激发起幼儿的学习兴趣，再帮助练习。也可以给幼儿展示后，启发幼儿想想这个动作表示什么，为幼儿提供想象发挥的空间，让幼儿感知，获得一个比较清晰的形象。
2、引发联想的情景。教师要善于给幼儿创设舞蹈教学的场景，良好的舞蹈教学场景更容易吸引幼儿和激发兴趣。例如学习蒙古舞蹈“草原小牧民”，在活动室张贴一些骑马、挤奶等实际生活的图片，制作一些草原牧民的生活场景的电教片段，和舞蹈动作相互比较，就会很快让幼儿知道每个动作表示的意思，激发他们学习模仿的欲望，掌握动作的要领就更容易。
3、教材内容的选择。要根据幼儿的年龄特点，选择能被幼儿所理解的内容，克服成人化的倾向，舞蹈的动作要简明、活泼、形象，这样才能激发幼儿学习舞蹈的兴趣。在教幼儿舞蹈时，先将舞蹈内容编成故事讲给幼儿听，帮助幼儿理解舞蹈的内容，促使幼儿跳起舞来能创造性地表达各种舞蹈形象。如学习《摘果子》、《拔萝卜》等舞蹈，开始我先自编了故事情节来激发幼儿的兴趣，让幼儿知道自己在舞蹈中扮演的是怎样的角色，幼儿在跳舞蹈时就掌握的快，兴趣浓，学得开心。
二、从展示深化，规范学习表演，表现舞之美
幼儿初学时，大多动作都比较稚嫩，需要教师耐心的指导。
1、准确的示范。舞蹈是时间和空间的艺术，是用身体和节奏来表现思想感情的。因此，在教学中要用生动的形象去启发幼儿。首先示范动作要准确，节奏要鲜明，要有充沛的感情。如：舞蹈《小花猫》，老师在示范的时候就要感觉自己像一只可爱的小猫在跳舞，在幼儿的脑海中留下深刻的印象，幼儿才会更投入的去表演。
2、正确教授动作。由于幼儿舞蹈种类丰富多彩，舞蹈动作也多种多样。在教幼儿新舞蹈时，一定要讲清楚动作的要求、规格、要领。不能只图快而一下子教很多，幼儿学习新动作时，让幼儿把教过的动作做到位后再教下一个动作，如果一旦形成怪毛病，纠正起来就困难多了，也达不到预期的效果。
3、选择有效的训练步骤。教授一个新的舞蹈往往要经过若干步骤才能完成。一是节奏训练法，因为幼儿年龄小节奏感差，在训练中我要求他（她）们能自动的在一个音乐节奏上，随音乐旋律变化而改变节奏。二是基本训练，幼儿控制能力差，为了练习幼儿起得准，收得稳，要对他们进行基本的控制训练，并且有计划地进行动作训练。小班的孩子，得先从上肢有节奏的动作开始，再练习脚的动作，然后手脚配合动作。三是感情训练，感情是舞蹈的灵魂，幼儿往往只注意舞蹈步伐和动作而表达不出感情。感情是通过眼睛来表
达的，在训练中，要启发幼儿的内在感情，就要训练幼儿的眼睛，让幼儿的眼睛随着老师所指方向移动，能在空间利用假设目标而转动。如：要求幼儿做数星星的动作时，要感觉自己好象夜晚坐在阳台上看到了无数的星星，用眼睛去告诉观众自己在数星星，这样训练，跳舞时就有了灵魂，感情也逼真了。
三、从成品提升，开展汇报表演，欣赏舞之美 练习舞蹈需要长久的坚持，需要激发孩子们的兴趣，培养他们的毅力，更需要教师灵巧的驾御这门艺术，树立大教学环境的概念，例如家园互动，园社互动，在家长、社会欣赏的掌声中增强幼儿学习舞蹈的信心。
1、舞蹈主题活动。定期开展一些主题活动，让孩子们充满成就感。给孩子们提一个小小的要求：“我们把春天的快乐表演出来好吗？”、“教教朋友洗洗澡”等，在孩子们的叽叽喳喳声中，很快我们就确定了展示大自然的舞蹈《春天在哪里》、展示生活的舞蹈《我爱洗澡》、模仿动画片的舞蹈《蓝精灵》等主体舞蹈，在主题活动中教师引导让幼儿自我讲述、相互评讲，让孩子们在成功的作品欣赏中提高对舞蹈的感知。
2、家长汇报会。“下周我们要给爸爸妈妈汇报学习成果了，大家说，我们送给爸爸妈妈什么惊喜呢？”，因为有基础，孩子们有信心了，很快确定了节目内容，在家长汇报会上，精巧的幼儿舞蹈片段，赢得家长的阵阵掌声，让家长说
说孩子们表演上的优点，孩子们是很高兴的，他们的信心也随之增强了。
3、舞台演出。给幼儿们创造更多的成果展示的机会，例如“六一”、“艺术节”等活动，让幼儿在舞台面对更多的人进行表演，也是对心理的锻炼，通过集体舞蹈获奖等，逐渐会使他们克服胆小、怯场等不良心理，树立起信心，也为以后的发展奠定了基础。
幼儿舞蹈教学需要教师善于发现幼儿的闪光点，也需要教师细致入微的纠错矫正，但只要你喜欢幼儿、喜欢舞蹈就一定能取得成功。
参考文献：
1、《幼儿心理学》王思民.甘肃人民出版社；
2、《幼儿教育学》人民教育出版社幼儿教育室.人民教育出版社；
3、《幼儿卫生学》人民教育出版社幼儿教育室.人民教育出版社；
4、《幼儿音乐教学法》人民教育出版社幼儿教育室.人民教育出版社
推荐第3篇：教师要警惕情绪化言行
教师要警惕情绪化言行
家长会开始了，孩子们在教室外写着作业，班主任在讲台上与家长说什么有关学习的事儿，可能是妻子安排得当，与其他班孩子相比，没有一个孩子在嬉戏玩闹。夕阳下，孩子们不时地抬起头，也许长期做作业太累，也许是在思考什么问题，反正，静悄悄地一切成为一道靓丽风景线。
时不时有老师从孩子们身边经过，任课老师关心的是孩子们在不在完成自己的作业，其他班老师在探讨，孩子们为啥不歇一会儿，毕竟自己的孩子在一边玩耍。还好孩子们还能管住自己，一个个在阳台上做着作业。不知从什么时候起，路过的老师有些不解了，言下之意，似乎孩子们就做班主任的作业，不把自己的学科当回事，我知道，可能是为了管理方便，班主任直觉性的布置了具体的作业，孩子们自然不敢马虎，清一色地完成一项作业也就不奇怪了。
事实上，每个老师都希望本门学科能够干出奇迹来，只要看到一点点迹象，马上敏感起来，实在是管不住自己了，说出一些带有情绪的话来。
只要是做过学生的人都知道，无论哪位老师走上讲台，第一件事儿就是反复强调自己的学科如何的重要，说到底，不把自己的学科完成好，就对不起这一门学科了。孩子们实在没有办法，只能一边做作业，一边瞥着眼睛瞄准门外，生怕哪位老师出现，自己恰好不在认真完成该老师的作业。当然了，孩子们有时候也挺势利的，哪位老师厉害，就第一时间完成该老师的作业，等到第一作业完成了，再做其他作业也就没什么了，老师来一问，自己立马拿出作业，那时候，自然没有什么事儿了。有时候也会出现意外，那就是老师看到作业完成了，还不免嘟着脸说道，你不会再找点作业做吗？难道就仅仅把老师布置的作业完成吗？可以说，孩子们还是小心为妙，不能有一点马虎，毕竟老师的那双剑一般的眼睛任你意志再坚强，也会有哆嗦的时候。
我非常认同全员育人的教育思想，那就是每位老师都应该从孩子的知识发展、身心健康出发去认真关注孩子的进步，而不是把目光仅仅锁定在自己学科这一狭隘领域。孩子们其实最希望一个懂自己的老师出现，最不希望一个老师处处从自身的角度出发，压根儿不考虑自己的全面发展，毕竟尺有所长，寸有所短。
曾几何时，有一个不成文的规定，那就是一个新教师走上工作岗位，最好在班主任岗位上锻炼一些年头，这样的好处就是培养新教师的全局意识，但是，许多人一旦脱离的班主任角色，马上忘记了教育的使命，又会在狭隘的学科领域转圈圈了，久而久之，孩子们也未必就喜欢自己的学科，我知道，一个靠着压迫想要让孩子永远臣服自己的教师，是不可能与孩子产生多少共同语言的，他们往往会把孩子当做一枚枚棋子，嘴里念叨的是你把好好学习给老师丢面子，给班级丢架子，给父母脸上抹黑，就是不想想，孩子的学习到底是为了什么。 我们的教育功利性从哪儿来，并不一定完全是考核机制的作用，有时候就是人心的自私狭隘造成的，这一点上，校园里常常会出现的尴尬局面，老师请来家长，不管三七二十一，当着家长的面把家长和孩子训斥一通，无非是家长不配合，孩子不听话，自己吃了许多苦，就是没有什么收获。这样的措辞，家长往往表现出疑惑，孩子也会低着头，任凭东耳朵进西耳朵出。孩子并不一定要学习怎么样的一流，他们需要你从心底里的关心，这比什么都来得重要。
我们的老师为了让孩子看重本门学科，喜欢把题目出得特别有难度，完全是从为难孩子的角度去布置作业，组织考试，等到孩子灰头灰脸的时候，自己马上会特别带劲，骂起孩子来就特别带劲了。殊不知，孩子就是这么奇怪，这一门学科愈是差劲愈是不敢深究下去，到头来，老师的情绪化行为是搬起石头砸自己的脚，这确实是教师所没有想到的。
孩子们对一个老师尊重，不是因为这位老师高高在上，一副压迫的样子，而是需要老师从本质上关心爱护他们的成长，理解他们的处境，善于为他们的进步出谋划策，这样的老师走到哪里都会得到一片欢呼，享受教育幸福才是理所当然的事儿。
我们走进办公室，来到教室，时不时会听到老师训斥孩子的声音，他们涨红了脸，说着前言不搭后语的话，有时候伴随着手势，似乎要把孩子吃掉一样，等到风暴过后，许多孩子都会深吸一口气，暗暗惊叹，总算暴风雨过去了。记得有一次，我坐在教室里写着东西，孩子们也在静静地写作业，突然，讲台上传来闪电般的雷声，紧接着就是铺天盖地地斥骂，我这么个大人都吓了一跳，何况正在做作业的孩子们。有孩子非常委屈地在日记里写道，老师真的特别奇怪，又不是我们犯错误，为啥当着全班孩子的面痛斥我们，真的难以理解。
实际上，我们的许多老师喜欢小题大做，喜欢一人犯错全班遭殃，给人的感觉是，老师今天不舒服，情绪需要爆发，只能在座位上默默忍受了。孩子们非常聪明，这时候，哪怕你有一万条正确的理由，稍微在老师面前嘀咕一下也不行，只能倾听，没有别的出路可言。
我们许多老师都从这时候过来的，等到回顾自己的教育历程，有时候真的觉得对不起学生，是他们的宽容，自己的反思才造就了现在的成熟。说实话，孩子自从在日记里写出了这样的感言，从此以后，我不管别人怎么样，自己从来不会在班上骂孩子了。如果孩子犯错误了，只会找一个寂静的地方，对犯错误的孩子进行教育，当然了，教育还是多从孩子的角度思考问题，这样容易达成共识。我觉得老师的气量往往能够决定一个班级的力量、风貌。
老师为人大度，孩子也会跟着和睦相处，不会因为一点点事儿而斤斤计较。这种大度需要老师学会理性的看待自己的工作，不能带着情绪走进校园，更不能用情绪化的言行教育孩子，这样的教育迟早会出问题的。 有老师说得好，你在批评孩子的时候，自己的内心应该是平静的，千万不能被批评孩子的情绪左右自己的头脑，那是非常可怕的一件事。我们的一些教育悲剧之所以产生，不就是因为老师的气量狭窄，说起话来不顾及孩子的尊严，结果师生关系破裂，教育不失败那才叫怪呢？
教师需要警惕情绪化的言行，这一点无论是谁都要谨记，毕竟，你的孩子成长不能有任何的头脑发热，更不需要你大发淫威，看上去占据了上风，但是，结果却是不理想的。你与孩子产生了隔膜，孩子与你的关系常常是猫和老鼠一样，彼此提防着，如此下去，一些不好的行为举止也就有了，这样的性格一旦养成，就算考了什么好成绩，又有什么用呢？用赵丽宏先生的话说，培养了一个高智商的野蛮人，对于社会是好事还是坏事还真的难说。
佛祖带着宽容的慈悲心，面含笑容，口吐莲花，他的脚下有无数的信徒，老师也应该如此，不要小眼光，要多看看孩子的成长，学会在理解的基础上理智的看待孩子的是是非非，说不定，你会在教育的发展中享受到孩子成才的幸福。（
推荐第4篇：浅谈造型在舞蹈中的情感表现
浅谈造型在舞蹈中的情感表现
摘要：舞蹈是一门基于人的形体形象和动作来表达情感的艺术。舞蹈的情感通过人体的柔软度和造型传达给观众，给观众以强大的视听冲击。舞蹈是一种形式美，表演者将灵魂深处的呼唤用唯美的舞蹈展现出来，承载着人类的审美意识，将人们心中的情感具象化出来。造型作为舞蹈的一大重要因素，对舞蹈特别是舞蹈的情感表达起着至关重要的作用，本文将通过对造型的研究，研讨其在舞蹈中的情感表现。
关键词：舞蹈；造型；情感表现；重要性；特征
舞蹈是一种集美感与精神传递于一体的艺术表现形式。作为我国古代“乐”的一个重要组成部分，舞蹈是我国古代文化的基本形态。如今的舞蹈主要发展成为一种有音乐伴奏，以人的节奏律动为表现形式的表演艺术。舞蹈承载着人们的情感，反映着社会生活，通过个别具象化的形象而创造出来，供人们欣赏，是一种重要的艺术。本次选择造型在舞蹈中的情感体现作为论文题目，是由于专业的素养学习和之前的一段实习调研中所接触和真实感受到的。造型在舞蹈中的作用巨大，是舞蹈情感的最直观的载体，因此，对舞蹈中造型的研究与分析是研究舞蹈最直观也是最有效的方法，从一个最核心的角度出发，才能实实在在研究出更有用的东西。本文通过对造型在舞蹈中情感体现的分析，并得出相关的建设性的建议，以期对今后的舞蹈造型和情感表现方面提供一定的参考作用。 1 舞蹈的特征 1.1 舞蹈的动作感知
动作是舞蹈予以完成的载体，将表演的外部动作内在的情感用肢体语言表达出来。动作是舞蹈的灵魂，每一个艺术作品都需要动作来完成，且舞蹈是一种审艺术，因而对舞蹈动作的技巧有着很高的要求。人们内心世界丰富的情感和创作来源的社会生活都需要通过舞蹈的动作语言进行表述，因而舞蹈表演者的动作技巧与情感处理是舞蹈中最重要的。没有动作技巧，就没有完整的舞蹈艺术。 1.2 舞蹈的语言感知
舞蹈不光具有动作感知这一特征，对于舞蹈的语言感知也是非常重要的。舞蹈表演者在每一场表演中都需要扮演不同的角色，其表演也具有不同的表演背景，因此，良好的语言感知能力对一个舞蹈表演者来说是非常重要的。舞蹈表演者可用通过学习调整呼吸，以及处理身体的每一个倾斜力度等来表达不同的情绪，很多用文字和声音都无法准确表达的情感也只有舞蹈能够完成。舞蹈表演者要运用自己的语言感知能力，将每一个角色的内心情感以及其内在的精神世界的发展与升华融入到自己的舞蹈动作表演当中，将情感表达发挥到最大极致，才是一场完整的舞蹈表演。这是舞蹈的又一特征。 1.3当今舞蹈表演遇到的问题
1．3.1表演内容的单一
由于舞蹈的自身特点，所有的情感和内涵都需要运用动作表达，而人的身体是具有局限性的，这就会导致许多要素的重复，因而舞蹈内容的形式单一；而受创作来源的限制，也使得创作内容的单一；再者，随着舞蹈种类日渐繁多，舞蹈表演者数量也在增加，但质量却不一定是在提升，舞蹈表演者用自己的语言感知力与动作感知力相结合，要想完整演绎舞蹈的精髓，必须具有相当高的舞蹈动作处理技巧，而这些并非一朝一夕可得，需要舞蹈表演者的长期投入和学习，是一个漫长而艰辛的过程，一旦缺少了这些因素，舞蹈表演就成了真正的“空壳艺术”表演，舞蹈作品的情感与精神得不到体现，只是老套的空淡乏味的夸张性表演，形式上也略显单一。
1.3.2情感表达空陈乏味
情感是舞蹈表演的灵魂，肢体语言是情感的载体。在舞蹈的设计上尤其是造型上存在着较大的问题。舞蹈作品的创作来自于对生活的感悟，情感的表达就需要表演者对其进行深入的研究与体会，而如今大部分的表演者仅仅是为了表演而表演，不能很好地将情感以最完整地呈现出来。情感的表达就显得乏味，因而不仅需要舞蹈者自身的修养，更需要在内涵、造型等技术上投入更大的精力。
2、造型的含义与分类
2.1 造型的含义
造型是指创造出来的物体的形象，一般指物体的外在形象，也指物体的仪表等外在表现形式。舞蹈依靠的是肢体动作的完成，通过对肢体动作的训练和修饰
而来，舞蹈是一种审美艺术，舞蹈的造型就是舞蹈一个必不可少的重要因素。舞蹈造型是指舞蹈表演中创作的舞蹈形象，也指外在审美感的造型特征。 2.2舞蹈造型的分类 2.2.1人体动作姿态造型
所谓人体的动作姿态造型，即在舞蹈表演中的动作形态，舞蹈对于动作的形态要求完全取决于不同人不同的审美形态。一个人的审美情趣和自己的爱好与经历不同，都会造成审美观念的不同。例如在我国古代，比较注重舞蹈中的“曲”、“圆”、和“收”等要素的动作形态；而在我国的民族舞蹈中则比较重视优美的曲线运动；现代流行舞动中则是比较注重节奏的律动与鼓点气氛的完美结合，达到一种“酷炫”的状态。舞蹈的动作形态是舞蹈中一个灵魂要素，起着至关重要的作用。动作姿态的造型优美主要取决于对舞蹈动作的运用技巧和表演者对舞蹈内在精神和情感的深刻领悟与完整表达。 2.2.2舞蹈构图造型
所谓舞蹈构图造型是指舞蹈扎队形编排、舞台设计等方面的造型，也包括舞蹈表演者表演时的空间使用设计和舞蹈运用路线。主要运用舞蹈的构图设计来对舞蹈表演的背景，美感，和场景设计等增强舞蹈表演的效果，是舞蹈表演中必不可少的一大要素。例如在民族舞蹈中，一般通过强大的舞蹈演员阵容和华丽统一的服饰来衬托舞蹈表演的效果，舞蹈队形的整齐和美观的设计将为舞蹈本身增添强大的视觉冲击效果；舞台设计也是十分重要的一环，在舞蹈表演中，舞台的设计将极大地衬托出舞蹈创作的表演背景以及舞蹈中必要的特效因素，给观众以完整的视听享受。
3.舞蹈的情感定位
舞蹈是一种最直接最完整的抒情表演艺术形式，其不仅需要舞蹈表演者有着扎实的舞蹈技巧和动作姿态的功底，还需要舞蹈表演者对舞蹈的情感有深刻的认知和领悟，将情感完整地表达出来。舞蹈本身就是一门通过情感支撑的表演艺术，观众的审美除了有动作的优美与舞蹈的造型设计，更重要的是从舞蹈中体现出来的情感共鸣，无论舞蹈表演者采用何种表演方式，都需要通过表演过程中面部表情的喜怒哀乐和每一个动作来将内在情感具象化出来，使得观众与舞蹈表演产生强大共鸣，充分体会舞蹈中的情感因素和背后的内在含义，才能将感情通过
自己的情感感知能力将其表达出来。
舞蹈不仅是一门技巧艺术更是一门视觉艺术，其通过最直接的方式将感情呈现在观众面前，给观众最直观的体验。舞蹈表演者通过自己的动作与表情将感情展现出来，其中，情绪是最细腻也是最直观的表达，正如对演员的要求一样，“戏要写在脸上”，舞蹈表演也是如此，舞蹈演员将自己对情感的领悟通过表演中的一颦一笑或者一个眼神而细腻地展现出来，舞蹈演员要充分融入一个角色中，将角色的形象与情感最完整地呈现，将情绪贯穿于整个表演之中，更要运用自己的想象力和抽象的思维表达方式，使表演融入于舞蹈的创作中，表现创作作品的真谛。舞蹈最本质的属性是它的抒情性，只有情感的冲击才能促使人的舞蹈动作的变化，人体的表演动作经历 漫长的变化和发展，由简单到复杂，由模拟到更深层次的创作。人类社会发展至今，经历了长期的变革，人们对于舞蹈艺术的创作大多来源于对生活的感知和领悟，创作的人物形象均来自生活中的各种因素，因此，舞蹈也是一种最直接的情感表达艺术，舞蹈表演者将人物的性格情感和内心感受充分地表现在自己的表情和动作当中，有明显的喜怒哀乐的展示和细微的表情变化以及动作幅度的讲究。舞蹈的情感定位就是在这样的细节中得到充分展示的。
4 造型在舞蹈中的情感体现
4.1造型对舞蹈主题意境的体现
舞蹈的造型至关重要，舞蹈的造型对于舞蹈的意境体现十分的重要。上面提到，舞蹈的造型包括创作的物体的形象和舞蹈构图。就物体的形象而言，舞蹈的创作造型大多来自生活之中的感悟而加以塑造的，具有强烈的现实社会感，人物的情感表达与内心设计都是符合欣赏者的审美观念的，容易与观众引起共鸣，易于对主题的深化和升华；再者，舞蹈的造型还包括舞蹈的构图。舞蹈的队形设计和舞台设计等因素对舞蹈的主题意境的体现也起着非常大的作用，采用贴切的、适当的舞台背景设计和队形的编排设计能烘托出主题的意境，突出创作背后的意义。 4.2造型对舞蹈内在情感的体现
无论是舞蹈的创作物体形象造型还是舞台的背景设计等，都是舞蹈内在情感的体现。舞蹈的创作物体形象来源于生活和社会现实，故事的情节与感情基调的设计都是舞蹈的情感寄托。舞蹈的内在情感只有通过舞蹈表演者对舞蹈的体
悟，通过自己的肢体语言将感情完整地运用动作、神情等表达出来。舞蹈表演者在每一个舞蹈表演中都会扮演着不同的角色，亦即不同的创作物体形象，这些造型的设计大多来源于生活，舞蹈的内在情感能否得到适当的表达，很大部分因素都依赖于这些造型的设计，一个适当的、容易引起共鸣的角色造型，才能真正走进观众的心里，才能达到最好的表演效果。再者，舞蹈队形的设计和舞台的设计也对舞蹈的内在情感起着重要的作用，舞蹈的内在感情与意境一样，都需要舞台的设计来衬托出舞蹈的内在情感，舞台是一个大的背景，涵盖了舞蹈的创作背景和情境，从侧面也体现了舞蹈最基础的内在感情。 4.3造型对舞蹈创作灵感的体现
随着舞蹈的逐渐兴起，舞蹈对于创作的要求也越来越高。太多的舞蹈千篇1律，容易造成观众的审美疲劳，观众越来越需要具有创造性的作品，有新颖的创作理念和现实的创作意义。舞蹈的创作理念来源于生活，因此，具有创造性的物体形象设计是舞蹈创作的最重要的因素，一个良好的物体形象造型设计才能将舞蹈的本质展现出来，物体的形象造型时一个舞蹈的根本，整个情节都需要围绕这个形象造型来展开，因而造型对舞蹈的创作灵感也有着巨大的作用。造型虽作为一项客观的固定在观众视线里的表现，但其背后蕴含的深刻意义及丰富的情感是极为复杂的额，着便需要符合情感体现的造型作为载体，将设计理念与艺术思维完整的呈现在观众面前。这便足以见证舞蹈中造型的重要性。
5 舞蹈造型的建议
舞蹈的情感定位和舞蹈的意境、内在情感和创作灵感的体现都需要舞蹈的造型来塑造，因此舞蹈的造型设计对舞蹈的发展 至关重要。在舞蹈造型的设计上，要充分结合生活中的创意来源和社会所关注的情感以及审美观的要求，造型的设计是舞蹈的灵魂，舞蹈表演者在表演过程中，充分运用自己的语言和动作的感知能力，通过自身的刻苦训练，才能将一个舞蹈角色完整地表现出来，有了过硬的舞蹈功底，就需要适合的舞蹈造型，才能为舞蹈表演锦上添花。舞蹈的造型设计不仅要追求新颖，更要与时俱进，与现实感官相结合，在舞蹈造型上重充分运用其创作灵感，让生活走进舞蹈，让观众心里走进舞蹈。舞蹈的队形设计和舞蹈的舞台设计也非常重要，舞蹈队形设计不仅方便表演，更是为舞蹈表演增添美感，因此在舞蹈队形设计时要充分考虑舞台因素和舞蹈本身的条件，多运用具有创意
的舞蹈队形，设计时参照数学几何概念，将舞蹈的队形的实用与美观结合起来，真正做到从队形设计上提高舞蹈的质量。舞台设计也要充分参照舞蹈的实际状况，不能一味地为了追求美观而忽视了舞蹈表演的效率问题，也不能只图舞蹈表演的方便而忽视舞台设计的美感问题，两者是一种相辅相成的关系，要充分结合两者的条件来设计，才能使舞蹈表演更加地圆满和成功。造型可谓是舞蹈的主心骨，在舞蹈的情感表达中占据着重要的位置，因此，在一个优秀的舞蹈创意中，舞蹈的造型设计就显得非常地重要，在今后得舞蹈设计中，对造型的设计要更加引起重视，在设计方面要认真参考舞蹈设计理念和情感的突出，有好的造型，才能更好的呈现完整的舞蹈情感。
6结束语
舞蹈是一种用肢体语言充分表达情感与主题的艺术形式，是现代人广为推崇的一种欣赏艺术，舞蹈的情感表达是舞蹈的核心，舞蹈的情感表达与情感定位最主要的就是倚靠舞蹈造型来体现，舞蹈表演的成功与否，需要舞蹈表演者专业的舞蹈技能、强烈的语言感知力和动作感知力，在这样的基础上，更需要的是舞蹈造型的设计，舞蹈的造型是舞蹈情感的寄托，因此，要想舞蹈表演获得成功，首先就需要一个深入人心的舞动造型设计，这不仅是舞蹈的审美要求，也是舞蹈的内在要求，在舞蹈造型的设计中，要充分考虑新时代下的舞蹈因素，将时代与创作主题结合起来，把舞蹈表演推向一个新的高度。
参考文献：
[1] 王靖.高校学生舞蹈表演中影响其表现力的内在因素分析[J].新西部(理论版).2012(Z5) [2] 李炎璐.服装在舞蹈表演中的重要作用[J].边疆经济与文化.2011(10) [3] 满征.谈舞蹈表演中面部表情的运用[M].延边出版社 中国外资.2012(09)
[4] 余小丹.论想象在舞蹈表演中的运用[J].现代商贸工业.2012(19) [5] 任婷婷.舞蹈表演艺术生命三论[J].魅力中国.2009(36) [6] 董沁媛.舞蹈表演的情感想象[J].魅力中国.2010(10) [7] 江欣.舞蹈表演中学生情感表达的研究[J].魅力中国.2010(01) [8] 刘环.浅谈舞蹈表演中舞蹈动作与表演的关系[N].东方企业文化.2011(06) [9] 姚岚,李菁.浅析民间舞技术技巧在民间舞蹈表演中的运用[J].科技创新导报.2009(13) [10] 汪敏.中国舞蹈表演艺术的美学特征和规律分析[J].东方企业文化.2012(08) [11] 本刊编辑部.寻“舞龙”之意 探民俗文化[J].中华民居.2012(01) [12] 曾芳芳,朱朝枝.圆:一种解读休闲农业开发理念的文化视角[M].中国农学通报.2012(12) [13] 赵晓培.论羌族的自然崇拜和多神信仰[J].宗教学研究.2012(01) [14] 袁园.一部华夏民族的史诗——评黎正光长篇历史小说《仓颉密码》[D].中华文化论坛.2012(02) [15] 梁东兴,杨玉荣.中华龙文化中的和谐意蕴[J].中华文化论坛.2012(02) [16] 甲光向日金鳞开——龙纹[J].紫禁城.2012(01)
[17] 徐义强.哈尼族的原始宗教信仰与仪式治疗[J].宗教学研究.2012(01) [18] 孙琳芳.浅析舞蹈表演的内心外化[J].郑州铁路职业技术学院学报.2010(03) [19] 高玉娟.浅谈舞蹈的呼吸[J].遵义师范学院学报.2011(02) [20] 高阳萍.音乐——舞蹈的魂——浅谈音乐在舞蹈教学中的重要意义[M].音乐天地.2011(07) [21] 郭婉蓉.浅谈巴洛克时期中西音乐舞蹈文化的融合[J].音乐时空.2011(07) [22] 冯燕.对蒙古族舞蹈元素的一点浅见[J].科技创新导报.2011(29) [23] 廖红新.融戏于舞——谈民间舞蹈教学中融入戏曲表演艺术的教学思路[N].艺苑.2011(05) [24] 宋莺.浅谈“呼吸”在舞蹈中的重要性[M].北京出版社，知识经济.2010(15) [25] 汪德宁.《春江花月夜》的“圆美”艺术[M].语文建设.2007(06)
推荐第5篇：客家舞蹈中“三绝”的表现技巧
客家舞蹈中“三绝”的表现技巧
【摘要】本文主要是探讨研究客家舞蹈艺术中“三绝”的表现技巧。研究切入点是客家采茶戏中的三绝：矮子步、单袖筒、扇子花的舞蹈动作。三绝是戏中之舞，又是形成系列舞蹈语汇的核心。抓住舞中三绝，进一步研究客家客家舞蹈是否有比较完备的基本内容，即基本形态，它的形成的历史成因，生态环境，因为生态环境是独立艺术形成的基础。最后，作为一种独立的艺术形式，必然有自己独特的审美特征。
【关键词】客家舞蹈；矮子步；单袖筒；扇子花
一、研究背景
客家人创造了非凡的物质文化，也创造了非凡的精神文化。其中客家采茶戏便是非凡的精神文化中的一支奇葩。客家人创造了完整意义上的客家戏剧、客家山歌、客家灯彩，这是没有争议的，但是否创造了完整意义上的客家舞蹈，还没有达成共识。
一个舞种是否成立，要看它是否具备相对完备的舞蹈形态，有过怎样的历史成因，有没有形成独具一格的审美特征。按照这一思路，我们通过一番疏理，看客家舞蹈究竟存不存在。确实，客家舞蹈在历史上还没有独立的成品，总是以歌舞戏三位一体的形式存在于客家采茶戏中。客家采茶戏的风格特点有人归结为“三绝”。三绝就是指戏中之舞：矮子步、单袖筒、扇子花。对客家舞蹈进行系统化研究，不妨从客家采茶戏的舞中三绝入手。
二、“三绝”的基本形态
（一）矮子步
矮子步的基本步法有矮步、高步、矮步交叉步、摇蹉步、惊步、滑步、铲步。矮子步又分矮桩、中桩、高桩。这是天下戏曲中绝无仅有的矮子步。主要舞步：半屈膝或屈膝蹲身、抬头、直腰；右手持扇在头上、胸前或腰间舞扇子花，左臂舞水袖，前后、左右、上下自由摆动，以跳跃节奏行进，快慢自如，进退随意，也可原地踏步。要求上身挺直，变化只在手腕、腿脚上，一般表现行走、上山、下坡等活动。前辈艺人传下的“矮子步”艺诀极其形象：“老虎头、鲤鱼腰，双手蛾眉月，下身轻飘飘，腰腹稳紧住，膝头定三桩。”总之，要求做到头要有神，腰有丰韵，手要柔和，脚步轻盈，方能有特色有美感。
（二）单袖筒
一般戏剧中的水袖都是成双成对、斯斯文文，唯独客家采茶舞中，只有一个左袖筒。但它却创造了众多的舞蹈术语。如抓袖、搭袖、背袖、遮阳袖、绕扇袖、腋下袖、凤尾袖、穿针引线袖、花篮袖、上抛、下甩、缠腰、绕膝、侧卷翻飞⋯⋯。它不同于其他剧种常见的水袖，而是左衣袖加长，用以耍甩挥舞，与右手耍扇配合身段表演。关于耍舞单袖筒的要领，其艺诀是：“摆动象狗尾，站势吊马腿，游走象蛇过，龙头又凤尾。”耍袖筒的动作极为丰富，有甩、扬、拂、抛、摆、绕、抖、挥、捧、摇、拖、撩、掸、圈、抓、遮、飘、卷、缠等，而且每种动作都有它鲜明的含意。用以抒情，表意，虚实相济，在表演风格上起着极其重要的作用。
（三）扇子花
扇花有“单扇花”、“双扇花”。艺诀是：“五指花头朝天，四指花头朝前，三指花打四边，二指花摇胸前，耘、按、抓、抖靠肚面”。相比较而言，扇子花在汉民族民间舞中比较普遍。一般认为，中国的传统舞蹈中，达官贵人赏玩的以袖、剑之舞为多见，体现为刚柔互补，文武相济；而村夫野老娱兴的以扇，绢之舞为多见，素有“南扇北绢”、“男扇女娟”之说。“采茶”舞蹈的扇子花，其摹形拟态与许多民俗舞蹈或民间小戏中的用法相类似，有避风、遮日、扑蝶、闻花之说，但却在扇花指法上别具一格，分为二指、三指直至五指的不同甩法。从品类到艺诀都相当丰富而完备，乃至象扇子花，对表现七情六欲都有不同的扇法，我们认为客家舞蹈的基本形态已经形成。
三、“三绝”的历史成因
舞中三绝的历史成因，不能不说到客家采茶戏的历史成因。在某种意义上说是戏剧艺人创造和发展了舞中三绝。客家采茶戏的发祥地为江西安远县九龙山一带。这里山高水甜，云雾缭绕，便于种茶，茶文化历史悠久，茶曾为朝廷贡品，年年进贡，并源源不断为商贾外销，于是这里便有了专职以茶为生的茶农。劳动创造物质财富，同时也创造精神财富，于是“采茶歌”、“采茶灯”便产生了。客家采茶戏是在“采茶歌”和“采茶灯”的基础上，吸收客家其它民间艺术如山歌、说唱、小调和地方戏曲大班音乐（如东河戏等）等逐步形成发展起来的，有传统剧目百余个。 明末清初，已有职业班社的出现。初期的采茶歌舞，仅表现姐妹二人上山摘茶，口唱“十二月茶”，有时唱春夏秋冬“四季茶”。为取得观众的喜爱，艺人们也常把“十二月茶”从十二月开始倒回正月演唱，曰“倒采茶”。形式是姐妹手提茶篮，载歌载舞，茶童手摇纸扇，走矮步穿插其中。人称“茶灯”或“茶篮灯”，也叫《姐妹摘茶》。这就是形成客家采茶戏最初的原始节目，也是三脚班的雏形。
从客家采茶戏的历史形成过程中我们看到作为戏剧表演动作已日趋舞蹈化。三绝的舞蹈动作也曾大量的出现在舞蹈作品中，音乐舞蹈史诗《东方红》中绚丽多彩的扇舞，就有着客家采茶舞女子双扇的脉迹；《中国革命之歌》中庆祝土地革命胜利的男子群舞，客家采茶舞蹈中特有的“矮子步”，展现出它独具的风采。
四、“三绝”的审美特征
舞蹈艺术审美特征取决于相对固定、相对集中、反复出现的舞蹈语汇。从以上舞种来看，每个舞种都有相对集中、相对固定的舞蹈语汇，没有以马为中心的系列舞蹈语汇就没有蒙古舞，没有以羽为中心的系列舞蹈语汇就没有傣族舞，没有以鹰为中心的系列舞蹈语汇就没有塔吉克舞，没有以篝火为中心的系舞蹈语汇就没有鄂温克族舞，没有以手势为中心的系列舞蹈语汇就没有印度舞。客家客家舞蹈有没有自己相对集中、相对固定的系列舞蹈语汇呢？
采茶歌舞的语汇非常丰富，基本动作有五百之多，大致有如下几种类型。象形动作。模仿动物、植物形态。如龙、凤、狮、鸡、狗、猫、狼、虎、猴、青蛙、乌龟、蜻蜓、蝴蝶、花鸟等等。动作有“龙头凤尾”、“鸡公啄米”、“黄狗伸腰”、“饿狼寻食”、“猫儿洗脸”、“乌龟爬沙”、“蜻蜒点水”、“画眉跳架”等等。手势有“兰花手”、“菊花手”、“佛手”等等。虚拟动作。模仿日常生活。如上山、下山、开门、关门、上楼、下楼、挑担、推车、摘花、炒茶、绣花、梳妆、打鞋底等。
情绪动作。一是演员的形态，一是充分运用服饰、道具。如用扇子、袖筒、手帕、茶篮等等来表现情绪。特技动作。在特殊情况和气氛下，用来表现人物心情的特殊技巧。如矮子步的中的“矮桩步”及“抛开扇”、“轮花”、“翻扇花”、“风车花”、“围袖”等。
造型动作。歌舞进入高潮，为使观众有个鲜明的视觉形象而采用的静态造型。如“月下乘凉”、“排排坐”等。
以上几种类型的基本动作，为求得舞姿优美，艺人们要求处理好“曲与圆、丰与韵、刚与柔、静与动、断与联”五个关系。并做到“上下结合，自然连贯”。在表现上，“男矮女高、男走女摇”是采茶歌舞的基本形态。
采茶歌舞以上语汇中相对集中、相对固定的语汇是最具特色的“矮子步”、“单袖筒”和“扇子花”。马克思说过：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的，从过去继承下来的条件下创造。”舞中三绝的创造是客家客家人长期生存于山林中的严峻生态环境中的产物。登山采茶，是矮子步形成的依据，源自客家茶农采茶劳动所促成的体态———也就是说，当女子穿行在齐胯高的茶丛中采花之时，身背茶篓的男子则是蹲行，以便采茶女将所采嫩芽投入篓中。当“采茶”舞蹈表演再现“矮子行”之时，并非传授劳动技能，但却流露出“女采男背”的默契与调情。制茶时，客家茶农一手炒茶，一手需用扇子不停地扇风，这样才能使茶叶不烫而确保茶味纯真。与“矮步”相似，“单袖”亦与乡民的日常生活有关。客家气候湿热，人们生产、生活中离不开扇子扇风、汗巾擦汗；在生活器具向舞蹈道具的转化过程中，扇风的扇子翻舞如花，而擦汗的汗巾则从手持之物变成了延长之袖。创造的扇子花广泛运用于采茶剧舞台，时而为鞭，挥戈千里；时而成笔，书写绘画；时而为茶篮，时而又成锄头，运用自如，变化无穷。美是一种对称，单袖筒似乎是对美的规律的一个忽视，但是，在舞台上用另一只手的扇子花和它对称起来了，一手甩袖，一手舞扇，踏着特有的矮子步，显得异常独特而有情趣。
五、结语
研究三绝的动作风格特点；提炼出三绝动作的韵律特点、节奏特点、神韵特点是为了让我们更好地去继承和创新三绝的动态、动律，以及丰富多彩的动作。让更多的人能接受这独具地方特色的舞蹈，并热爱、传承、发展、创新、研究这门有意义的客家细部学科，创作出更精彩更具特色更有影响的舞蹈精品。
推荐第6篇：情绪化过于激动的辞职报告（优秀）
尊敬的公司领导：
我在公司工作的时间里，深切的体会到了公司人性化管理，还让我们体会到公司领导对我们的无比关心，公司的定职定量让我们的能力起到了很大的提升，让我们知道我们的能力就像海绵里的水一样可以使劲挤出来的，公司在我们工作中出错扣钱时，让我们在以后的工作中更加细心，对我们今后起到了重要的影响，在此向领导表示我深深的敬意，在公司工作时电脑方面的使用中让我们学习到了硬件的知识和电脑修理，公司发工资问题上，我们懂得了社会的艰难困苦，我们很大的增长了社会经验，知道条件再艰难、困苦，我们也能活下去，但是因为我身体这些原因：头痛颈椎性神经痛 肩周炎 腰肌劳损 轻微腰间盘突出 痔疮(久坐)静脉曲张(久站) 关节疼痛 眼睛酸胀痛(久盯屏幕) 皮肤发黄 上火口腔溃疡 胃溃疡(不发工资 拖欠工资引起吃饭难导致)轻微脱发 神经性衰弱(压力大睡觉不好)等…
这些病因导致我无法继续在公司工作，不能继续让自己的能力得到提升，不能再锻炼我吃苦耐劳的优良品德，在我治好病之后，若还能继续工作的前提下我会优先考虑贵公司，让我能继续锻炼自己提升自己。
在此祝愿公司能够继续为社会培养吃苦耐劳的社会人才，为社会做出巨大的贡献!
此致
敬礼!
辞职人：xiexiebang
推荐第7篇：高考复习克服情绪化很重要
高考复习克服情绪化至关重要
考生减轻“考前焦虑症”
如今的高考难度已经有一定程度的降低，高考不是比谁难题做得好，而是比谁做得快做得准。” 高考恐惧症、焦虑症的表现，并不奇怪，是高考阶段的部分人群的一种心理。
近半高三生有焦虑情绪。昨天，杭州市疾控中心心理健康专家公布一项数据，在对杭州市区某些中学的1000多名学生进行考试焦虑调查结果显示，从高中一年级开始，年级越高，出现的心理问题越多。高三学生心理问题发生率为26.38%—29.72%；焦虑发生率为44.55%。其中，女生焦虑发生率高于男生，重点学校比非重点学校的学生更容易焦虑。
考试焦虑是考生对考试的一种特殊心理反应，主要表现为迎考及考试期间出现担心、紧张、不安、恐惧等复合情绪障碍，还可伴有失眠、消化机能减退、全身不适或植物神经系统功能失调症状，严重的会影响身体健康。
专家指出，在考试前，绝大多数考生都会出现或轻或重的焦虑情绪。其实，适度的焦虑有助于孩子在考试时发挥到最佳状态。但是，也有些孩子身上的焦虑情绪表现得比较明显。他们在心理上表现为过度紧张、担忧、恐惧；在生理上，则出现吃不下饭、呕吐、腹泻、头晕、头疼等消化系统和神经系统症状。具体说，他们可能会上课心不在焉，吃不好，睡不香，精神一直萎靡不振。
考前焦虑是压力的一种表现形式，主要来源于两方面：一是期望值过高，甚至超过了自己的实际水平；二是对于结果的接受程度差，因为过分关注成绩而怀疑自己的能力。
因此，从心理调节上来说，首先要做到的就是有一颗“平常心”——平常考试化，考试平常化。平时的模拟考试要认真对待，让自己多体验进入考场的感觉，这其实也是一种心理学上常用的“脱敏”疗法。其次，要树立足够的自信，相信自己能考好，即使没有超常发挥，也能保持一贯的水准。再次，一定要保证充足的睡眠，哪怕一天不看书，舒舒服服地睡上十几个小时也没有问题。最后，多运动让自己出出汗，有张有弛，身体才能保持最佳状态。
考试焦虑症：高考决定命运的考试，可导致考生心理压力明显加大，精神紧张和过度用脑可能造成学生神经衰弱，表现为注意力不集中，记忆力下降，睡眠不足，烦躁易怒，甚至产生放弃学习和考试的情绪。 慢性疲劳综合征：表现为困乏、周身不适、情绪低落、压抑郁闷、食欲下降、失眠多梦、烦躁不安、爱发脾气、不想上班等。
还有两个多月就要高考了，日前，有的高考生反映，一想到高考要到了，就总感觉复习的时间不够用，为此产生焦虑，就此现象，有关心理咨询老师认为，考生心理出现这种现象是正常的，事实上，如果再复习上半年考生也会觉得不够用，主要是要调整好自己的心理。那么如何消除这种焦虑呢？
“心理高原期”是指到了冲刺状态，人的身体体能到了近乎极限的时候，有近乎窒息的感觉。其外在表现主要有以下几方面：记忆力下降、失眠、焦虑、烦躁、厌学、成绩极度下降。
大脑也需要休息
“考生复习时，有时一闭上眼睛就感觉大脑一片空白，抽象的知识都变得模糊起来，好像什么也想不起来了。事实上，并不是真的不会，具体到某个题目上时还能想起来，这就说明大脑已经疲劳了，需要休息了。所以即使在备考阶段也不要让自己太累，要做适当的放松。”
保持适当的焦虑
在心理咨询老师看来，考生太过焦虑和紧张肯定不好，会严重影响到自己的备考情绪。而一点紧张都没有也不太正常。而适度的紧张和焦虑恰恰能让自己把精力都专心用到备考中。有的考生在备考期间
1 想得过多，总是想到高考后的结果，想到父母的期望等，其实这样不利于自己安心复习，一定程度上造成自己心情紧张，感到时间不够用，越想心里会越慌，因此，复习备考阶段，不要胡思乱想。
科学调整时间
时间总是不够用的，那怎么办呢？有关老师建议考生要科学安排时间，让时间有效利用。做到有效利用时间，就要做好每一天的计划。早自习、下午和晚自习都看什么都要有计划，这样心里就不会慌乱。当然，也许有的学生对很多知识还没有熟练掌握，所以总感到时间不够用，这种情况下要有所取舍，抓住基础的、主要的，把该拿到的分数都拿到，这样才能取得高考的成功。
案例
上届某高三一女生，第一次模拟考试成绩不理想，离高考只有两个多月了，一提到考试就害怕，怕考不好，怕分数低，怕名次低，真的想考出好成绩，考上理想的大学，满脑子都是各科较高分数，复习时经常发呆。连教师上课时讲的教学内容都听不进去。
当然，考生到了这个最后阶段，对较高的分数都会有一种期待和盼望，这是正常的。但不能不现实地幻想，情绪化地定出过高目标。因为不现实的目标引起的不再是持久的努力，而更多的是恐惧或抑郁。人们做事的动机和效果之间不是成正比的关系，适当的期望值对目标的实现有利，但期望值过低或过高都会引起不良的效果。这类考生要适当调整高考过高的预期目标，复习要理智，尤其在最后两个月的复习中，要在有限的时间里制定出切实可行的月计划、周计划，这样努力起来就不会盲目，每天每时都有具体的任务可做，并能体会每天在进步，心态就会少几许烦躁，多几许平和。
我们看到，在竞争激烈的升学压力下，长时间的应激状态，使得高三毕业生体验着高焦虑。
这种高焦虑使学生形成一个矛盾的复合体，往往带有疲惫烦躁，孤独压抑，敏感多疑，茫然困惑，无奈无助等负性情绪，主要表现为，由于习题作业负担太重而感到疲惫不堪，对自己的现有学习状态感到不满，从中滋生烦躁情绪；紧张而繁重的学习使得学生休闲、交流特别是与父母老师的沟通减少，更加感到孤独和压抑；同伴之间的竞争在此期间最显突出，以至于“见比我好的同学问老师问题，心中总感到不安”，从而加重了焦虑感；对自己的情绪和目标都没有确定的把握，对当前的学习与今后的关系不明确，对前途存有不确定感；高期望、低学习效率、低成效，被忽视感、高压力使他们产生一种无法摆脱的无奈与无助感。
一份调查发现，90%以上的学生都会因考试而感到紧张不安，其中，30%-40%学生表现更为严重，考试焦虑成为一种普遍现象。从某种程度上说，焦虑的程度反映了一个学生对学习的认真态度，面对考试，适当的焦虑是健康的、正常的；反之，如果一个学生在面临重大考试时，没有一点焦虑情绪，反而是不正常的。但过度的焦虑就会产生很多害处，不少学生在考前烦躁不安、过分忧心、食欲不振、睡眠质量下降、生活节奏紊乱；在考场上由于过度紧张，会出现思维混乱、大脑一片空白等现象，这都是过度焦虑的表现。
良好的应考心态可以使总分提高100分左右。如果说对知识的掌握程度是高考的硬件，那么考生的心态则是高考的软件。高考就是一场实力和心态的较量。
调适焦虑状态专家教你几招
不要因为参加高考而过度紧张，把考试看成是人生平常事，以平常心对待高考，把高考看成像做作业一样。
心理学上有一个“自动思维”的概念，面对考试或一些重大事件时，人们脑中会出现这种自动思维，而自动思维多是自我贬损的信念，如“我不行”、“我做不来”等，对这种自动思维，孩子应该进行自我质辩，质疑它的不合理性。如果在考场上一旦紧张，路海东教授传授了“以呼吸排解忧虑”的训练法，即“一只手放在胸部，另一只手放在腹部；用鼻子吸气，让你的胃鼓起来，保持舒缓的吸气；缓慢、均匀地将废气从鼻子中呼出；重复几次，保持一定的节律，一分钟8次-12次。”但要注意的是，不能快速深呼吸。
推荐第8篇：名人的交友之道_控制自己的情绪化行为
一个周末的傍晚，凯勒在后阳台上整理白天拿出来暴晒的旧书，正巧看见与他相隔一条防火巷的邻居在阳台上洗碗。
邻居动作十分利落，水声与碗盘声铿锵作响，像发自她内心深处的不平与埋怨。
这时候，她丈夫竟从客厅端来一杯热茶，双手捧到她面前。
这感人的画面，差点教人落泪。
为了不惊扰他们，凯勒轻手轻脚地收起书本往屋里走。正要转身时，听到那天生不幸福的女人回赠那同样不幸福的男人一句：“别在这里假好心啦！”
丈夫低着头又把那杯茶端回屋里。
凯勒想，那杯热茶一定在瞬间冷却了，像他的心。
继续在洗碗的邻居，还是边洗边抱怨：“端茶来给我喝？少惹我生气就行了。我真是苦命啊！早知道结婚要这么做牛做马，不如出家算了。”
也许她需要的不是一杯热茶，而是来分担她的家务。但是，在丈夫对她献殷勤的时候，实在没有必要把情绪发泄到对方身上。
一时的情绪化，常常是你自身幸福的杀手。
有的人只要情绪一来，就什么都不顾，什么难听的话都敢说，什么伤人的话都敢骂，甚至不计后果，酿出大是大非来。这就是人的情绪化。
人的情绪化行为有哪些特征呢？
行为的无理智性。人的行为应该是有目的、有计划、有意识的外部活动。人区别于其他动物之一，就在于人的行为的理智性。
但是，人的情绪化行为的一个重要特征，往往缺乏这一点：不仅“跟着感觉走”，而且“跟着情绪走”。行为缺乏独立思考，显得不够成熟，浮于表面，轻信他人，而且有时还依赖他人。
行为的冲动性。人的行为本应受意志的控制，受意识能动地调节支配。但是，人的情绪化行为反映了意志控制力的薄弱，显得冲动。遇到什么不顺意的或不称心的事，就像一个打足了气的球一样，立即爆发出来。
带有情绪化行为的冲动，看起来力量很强，然而不能持续很长的时间，紧张性一释放，冲动性行为就结束了。这种冲动性行为往往带来某种破坏性后果。
行为的情景性。它的显著特点是，为生活环境中与自己切身利益相关的刺激所左右。满足自
己需要的刺激一出现，就显得非常高兴；一旦发现满足不了，就会异常地愤怒。因此，这种行为就显得简单、原始，比较低级。如果他人故意地制造一个情景，那么，一些人就会按照他人预计的方式行动，就会上当受骗。
行为的不稳定性、多变性。人的行为总有一定的倾向性，而且这种倾向性一经形成，会显得非常稳定。但是，人的情绪化行为却具有多变、不稳定的特点。喜怒哀乐，变化无常，给人一种捉摸不定的感觉。
行为的攻击性。这类人忍受挫折的能力相当低，很容易将自己受到挫折产生的愤怒情绪表现出来，向他人进攻。这种攻击不一定以身体的力量方式出现，也可以语言或表情的方式出现，如不明不白地讽刺挖苦他人，在脸色上给他人难堪，或让别人下不了台等。
情绪化行为的上述特点使这种行为具有不少消极性。例如，情绪化行为会成为个人心理发展的障碍，使人变得缺乏理智、不成熟，甚至成为后果不堪设想行为的起端。
对于群体来说，过多的情绪化行为，会妨碍人与人之间的融洽与和睦。对于社会来说，当人的情绪化行为成为一种倾向时，社会控制起来就比较难，甚至成为某个社会事件的起因，给社会造成重大的损失。
那么，应该怎样控制自己的情绪化行为呢？
要承认自己情绪的弱点。每个人的情绪都有其优劣，自己一定要认识自己的情绪，不能回避，不能视而不见。
譬如，有的人喜欢冲动，而且一冲动就控制不住自己。怎么办？就要承认自己有这个毛病，在承认的基础上，再认真分析自己好冲动的原因，然后再找一些方法去克服。这样做可以随时提醒自己：不可放纵自己！
要控制自己的欲望。人的情绪化行为，大都是因为自己的欲望和需要得不到满足而产生的。
当一个人的功利行为不能满足其需要时，行为就变得简单、浅显，就会产生短视、剧烈的反应，产生情绪化行为就不足为怪了。因此，要降低过高的期望，摆正“索取与贡献、获得与付出”的关系，才可能防止冲动的情绪化行为。
要学会正确认识、对待社会上存在的各种矛盾。要学会全面观察问题，多看主流，多看光明面，多看积极的一面，这样就能使自己发现生存的意义和价值，使自己乐观一点，会使自己增加克服困难的勇气，增加自己的希望、信心，即使遇到严重挫折时也不会气馁，不会打退堂鼓。
要学会正确释放、宣泄自己的消极情绪。一般来说，当人处于困境、逆境时容易产生不良情绪，而且当这种不良情绪长期压抑、不能释放时，就容易产生情绪化行为。
高情商的人，懂得在必要的时候将消极情绪适时地释放、宣泄，譬如，找朋友谈心，找一些有乐趣的事情干，从中去寻找自己的精神安慰、精神寄托。
推荐第9篇：抵御情绪化操作的三法则（推荐）
抵御情绪化操作的三法则不知你是否认识到，买卖股票型基金后，不论是在牛市中遭遇踏空，还是在熊市中遭遇套牢，都只是问题的表面现象，真正深层次的根源还在于自身：媒体上连篇累牍的报道，专家们的看法，周围人们的言行以及市场里某种正在对你的利益构成重大影响的走势等等这些外界因素都可能导致你出现情绪短暂失控，以致或在强烈盈利欲望的驱使下进行了追高买入，或在极度恐惧、悲观情绪驱使下进行了底部割肉。
要知道，任何一种性格类型都不是完美无缺的，即便是某种特定性格类型的人，当面对不同场合时，其情绪表现也不可避免地存在着波动与变化。然而，证券投资原本就属于一种充满了各种强力刺激和压力的活动，证券市场是一个惊喜、无奈、恐惧常常交替出现并且变化无常的场所，因而，要想有效克服种种由于情绪失控导致的错误行为，仅靠空洞的大道理是远远不够的，还必须借助相应的方法：
一、反思法。许多基民恐怕都有过这样的经历：一旦在市场出现某种特征时投资了某个品种，或由于听从了某人的建议实施了投资，并且获得了比较满意的结果，当类似的情形再度出现时，还会理所当然地进行同样选择。然而，证券市场的变化莫测决定了既没有绝对正确的事情，在做任何投资决策前，更不能先入为主与过分自信，否则，等待你的很可能是事与愿违。由此也决定了你在进行投资决策前，务必从相反的角度进行思考，试着提出反对的理由，或是咨询其他投资人的意见，尤其重视反对者的意见，这种反思与多重思考会极大地完善、丰富与修正你的投资决策，提高投资决策的质量。
二、试错法。要知道，人类是有限理性的，而市场是错综复杂与不断变化的，就是投资大师也不可能穷尽投资决策所需的一切信息与规律，普通投资者更应该意识到自己的认知能力是有限的。因此，当市场趋势难以预测，或对某一只基金的未来表现心中无底，或自己的观点与周围人们发生矛盾时，避免犯大错误的最好方法就是对可能的投资方法与对象进行尝试性投资，将投资手段与方法放到实践中进行检验。即：先以少量资金或股票基金份额进行试错性操作。只有当事实证明前期的操作正确后，再大举跟进，实施后续操作。
三、错时法。人类的心理本性具有极强的时间敏感性，在理性与感性的斗争中，随着时间的推移，感性与理性间往往会呈现此消彼长的变化。纵观基民们的错误，大多数是出现在一时冲动的情形下。这主要是因为人们在事情刚发生时，会夸大导致事情发生的因素，而忽视其他因素的重要性，造成思维偏见与决策失误。大涨与大跌都会在发生之时极大地刺激人们的情绪，使其在冲动情况下作出不明智的投资决策。同时，还需认识到，股票基金作为中长期投资品种，只有当确认市场趋势发生逆转时才真正需要进行买卖操作。而一个牛熊周期短则数月，长则数年。因此，根本不必计较短期内的涨跌，而应规定自己每一次的投资计划必须至少在隔了一天后才可付诸实施，如果仅仅过了一个晚上就有了其他想法，那么恐怕当初的计划本身就存在问题，自然应暂停执行。
推荐第10篇：体育舞蹈礼仪文化的内涵表现及发展论文
竞技体育不单单是一场体育水平的较量，也是一次礼仪文化意识的竞争，是舞德的重要体现。高速发展的文明使得现在的体育舞蹈界对礼仪投入了高度重视的目光，一些运动员高傲自负，不尊重裁判和观众，为高雅的体育舞蹈抹上了一重阴影。随着世界迈向文明社会的脚步加快，礼仪在体育活动中占据着越来越重要的地位，现在的体育竞赛中，甚至将礼仪文化列入了竞赛规则中，成为了不可或缺的一部分，体育舞蹈也不例外。
一、礼仪及体育舞蹈礼仪
1.中西方礼仪含义
中国的\"礼仪\"有两层含义，即\"礼\"和\"仪\".\"礼\"指人们在日常生活中相沿成习的行为规范，而\"仪\"主要指仪表、仪容。《诗经》将\"礼\"和\"仪\"首次连接起来，\"为宾为客，献酬交错，礼仪卒度\".传承千年，最终成为一种不朽的民族文化，是推动社会前进的重要工具。到了现代，礼仪主要指在特定的环境下双方之间表示友好和尊重的仪式。一个友好的微笑、一个会心的眼神、一种温和的声音都是礼仪的重要标志。
2.中西方礼仪差异比较
西方在经历残忍黑暗的中世纪后迎来了资本主义和现代文明的萌芽，同时也催生了礼仪文化的出现，呈现出与东方完全迥异的礼仪文化。中西方礼仪文化的主要差异体现在以下几个方面：（1）交际语言与行为的差异。中西方在称谓与称呼上的差异尤其明显，中国被誉为礼仪之邦，尤其注重尊师重道，辈分小的必须对年长的一辈使用尊称，而西方除在正式场合以外，相识的人都可以不计较年龄直呼其名，以显亲密。（2）餐饮礼仪的差异。\"色香味俱全\"是中国菜的主要特征。饮食方面，中国人更注重口感和形态，而西方更讲究营养与搭配，对于口感反倒没有过多的要求。另外，西方餐桌上不建议大肆饮酒，但中国餐桌却时常以酒助兴，以显出主人的热情，带动整桌活跃的气氛。（3）服饰礼仪的差异。自旗袍、中山装淡出人们视野后，中国人也开始学习西方的服饰文化，西方的西装、晚礼服渐渐出现在中国人眼前，因此当前中西方在服饰方面并没有太大的差异。
3.中西方礼仪文化对体育舞蹈的启示
不同的文化内涵造就了不同的礼仪意识，每一种礼仪背后都有着浓厚的本土文化特征。体育舞蹈来源于西方，带着鲜明的西方文化特征，并且这种特征会贯穿体育舞蹈始终。
而我国文化是东方文化的代表，在接受体育舞蹈时与西方文化进行了碰撞和磨合，形成了强烈的文化差异。要想学习体育舞蹈，必须理解并尊重这些差异，并在学习过程长增强对外来文化的适应性，这样才能让我们的舞蹈选手在比赛时拥有自信，更好地推进我国体育舞蹈的发展。
二、体育舞蹈礼仪文化的内涵
1.严谨的礼仪程式
体育舞蹈有着严格的礼仪程式，举手投足间都显示出庄重、典雅的舞蹈风格，既体现出对观众的尊重，也给人以美的享受和回味。比如，舞蹈开场前，男士要手挽女士进场，并在旋转后向观众致礼，舞蹈结束后，男士在向观众致礼后要面带微笑手指女士，以示对女伴完美表现的赞许。
2.优雅的风度
无论何种形式的艺术，美观都是首要条件，体育舞蹈也不例外，所以它对舞者的外貌、形象气质都有着较高要求，并且一举一动都要体现出对人的尊重。比如，起舞之后男女舞伴要绕舞池中心逆时针方向行进，无论变换多少花样，舞程方向绝对不能乱，如果不小心碰到其他人要立即主动向对方道歉。
3.高尚的修养
一个人所表露出来的礼仪体现了其修养和学识。在欧洲，社交舞几乎是人人必修的功课。在宫廷舞演变成社交舞的初期，男士邀请女士跳舞时有一套既定的礼节动作，而女士接受男士的邀请时也要一套礼节动作，这些礼节动作反映出来的都是人的修养和学识，是当时的上流社会中必须具备的礼仪流程。同时，能体现出男女舞伴高尚修养的，还有双方之间的相互礼让和包容。
（四）以体传情，形神兼备
礼仪是施礼者与受礼者之间进行情感互动的过程，需要施礼者和受礼者同时参与。体育舞蹈能够具有如此生动的艺术感染力，正是因为男女舞伴都将情感注入每一个肢体动作中，\"以体传情，形神兼备\",呈现出灵魂与外壳相结合的动态美，塑造出活色生香的舞蹈形象，让施礼者与受礼者的情感互动得以升华。
三、体育舞蹈礼仪的表现形式与手段
1.\"对他人\"方面的礼仪
人与人的接触是体育舞蹈的主要表现形式，在\"对他人\"的接触中，礼仪表现贯通舞蹈整个过程，主要体现在邀舞、领舞、起舞、共舞、谢舞、让位之中。
邀舞，即当舞曲响后，男士听清楚音乐节奏后应该有礼貌地走到女士面前邀请对方跳舞。
领舞，即邀请到舞伴后带对方到舞池中去跳舞。
起舞，在音乐开始前的起势动作。
共舞，男士和舞伴随着音乐一起跳舞。
谢舞，即舞毕后男士以形体动作向舞伴表示感谢和再见的礼节。
舞蹈过程中双方难免会有身体触碰，为使比赛正常进行，就要给对手让位。
2.\"使物\"方面的礼仪
选手一定要爱护比赛和训练所用的公共场地。个人发型、化妆、服饰是体育舞蹈中个人品味的重要体现。发型要简单精神，妆容不可过浓，不能过于妖媚，整体形象要干净利落，穿着要大方得体，但也要注意能够凸显曲线美和便于展示舞蹈风格，以及与当时舞蹈的时间、地点、目的能够遥相呼应，尽量保持一致，同时注意配饰不能够对对手有任何危险性。
3.\"自我行为\"方面的礼仪
\"自我行为\"是礼仪的主要表现形式，同时也体现了一个人的礼仪修养。语言是一门艺术，虽然在比赛时选手很少涉及言语，但平时训练时的交流也是反映个人素质的重要途径。在与人交谈时应保持一定的距离，切忌口沫四溅，让对方产生厌恶之感。除了语言，礼貌体现在态度诚挚、声量适中、语调平和上，必要时还要适当使用敬语，以示对对方的尊重和礼让。
四、体育舞蹈礼仪文化教育的发展对策
1.强化对礼仪观念的引导
教育引导是教育系统不可或缺的一部分，在教育过程中，要采用先进、有趣的教学方法，并借助体育舞蹈教材上积极健康的情感去影响学生，增进师生感情，让师生能够达到思想上的共鸣。同时，要利用先进人物事迹影响、感化学生，进一步讲述人物事迹背后的文化内涵，加深学生对舞德的认识。
2.教中学、学中教，加强师资师范作用
体育舞蹈教师的言行举止、服饰妆容和整体气质会在无形中成为学生模仿的对象。所以，舞蹈老师必须注重提升自身的修养。首先，要高度重视\"健康第一\"的教育方针，注重对学生的心理教育，为学生提供一个公平、积极、健康的学习氛围；其次，要在教育过程中使用文明语和普通话，穿着要合乎体育运动的标准，言谈举止大方得体，保证课上课下形象气质如一；最后，要对自己的知识系统有一个客观的掌握，要有自信，但切忌自傲，努力完善自身，尽力做到教中学、学中教。
3.完善礼仪规则制度
完善规则制度，也是对人的一些行为进行约束。文明社会必须要有规则制度的存在，否则人一旦失去了约束，诸多弱点就会显现出来，甚至达到放纵的程度。就体育舞蹈来说，选手的自律能力和规则制度应相辅相成，保证体育舞蹈礼仪教育目标能够切实、有效的实现。如果我们在体育舞蹈教育中融合我国迈向文明社会的经验，并把两者有机结合，定能使体育舞蹈教育有一个质的飞跃。
4.规范形体礼仪训练，深化选手体验
人的形体美尤其是动态形体美并非是与生俱来的，需要通过长期规范的训练形成。所以在体育舞蹈教学中，要对大学生进行系统的形体培训。在不受条件限制的情况下，最好一对一进行礼仪教学，经过培训后，学生不会再有先前的怯场和呆板，变得举止大方，行为规范，敢于在生活中展现自己，为今后在舞台发光打好基础。
总之，体育舞蹈礼仪是个人素质与修养的外在体现，它的存在使体育舞蹈在具有艺术感染力的同时，给人以高雅的美的享受。体育舞蹈礼仪有丰富多样的文化内涵，是一个人、一个群体，甚至一个国家形象的最直接体现。当前，我国始终坚持要将舞德放在教育系统第一位，由此我们必须注重深化学生的舞德意识，促进学生对体育舞蹈礼仪学习的积极性，力求让这些礼仪形式转化为精神动力，以达到学生更好地掌握技术、发挥水平的目的。
参考文献：
[1]曹莉，傅永聚。《基于儒学的中国当代体育礼仪文化研究》。北京体育大学学报，2011（10）。
[2]黄邓军。《体育舞蹈的特点及在高校体育教学中的功能》。赤峰学院学报：自然科学版，2009（10）。
[3]王群，周建伟。《关于体育舞蹈运动技能与艺术表达训练结合途径的理论探索》。大家，2010（10）。
[4]陈晔。《体育教学中体育礼仪文化的倡导与发展模式研究》。当代教育理论与实践，2011（05）。
第11篇：舞蹈
学前教育专业舞蹈教学大纲
第一篇 舞蹈理论 (1/2/3) 舞蹈理论是舞蹈学的一个重要组成部分，主要研究舞蹈艺术的发展规律。舞蹈艺术的时代特征等问题。舞蹈理论共分两大类：一是舞蹈基础理论，包括舞蹈哲学。舞蹈社会学。舞蹈形态学。舞蹈美学等内容；二是舞蹈应用理论，包括舞蹈编导学，舞蹈表演学，舞蹈教育学等内容。
三年制大专学前教育专业舞蹈教学大纲（大二年级 ) 幼儿舞蹈 (1/2/3)
一、幼儿基本舞步
幼儿基本舞步是根据幼儿动作发展一般规律和我国幼儿舞蹈中实际运用的步法，只是基本不是全部。在教学过程中，根据基本舞步的速度，重心，节奏，行走方向，步幅大小等不同的变化，以及舞步的分解和交替综合运用
1.走步 ：一拍一步，手臂可前后交替或左右横摆。
2.碎步：动作时，双脚跟抬起，双脚掌快速均匀交替，膝关节要放松. 3.进退步 ：动作时第一拍前半拍 ，右脚向前上一步，身体重心移至右脚，同时左腿屈膝，左脚离地，后半拍左脚掌落地，身体重心移植至左脚，同时右脚离地 ．
4.错步：要求双脚掌做错步，走出舞步的咐点节奏
5.十字步 ：训练时注意身体重心的平稳饿双臂上身，腰的协调配合。
6.踵趾步 ：第一拍左脚向右斜前方伸出，脚跟落地。右腿向2点屈膝，身体向左后群斜，面向2点上方。第二拍右腿直立，左脚向6点撤步，脚尖点地，脚面向外，身体稍前。
7.点步：动作时主力腿膝关节 随音乐节拍原地曲伸。
8.踏踮步 ：膝关节曲伸要柔和，身体重心随膝关节曲伸上下自然起伏，不可左右摇晃。
9.交替步：训练时起步脚绷脚，脚面向外侧，三步的节奏要均匀，上身腰注意协调配合，舞步动作优美，挺拔。
10、小跑步：做小跑步时两腿交替向前提膝，脚尖自然下垂，前脚掌落地，给人以紧张轻盈之感
11、后踢步：原地或行进间双脚交替匀速后踢小腿，蹦脚面。
12、跑跳步 ：左右腿起步都可以，跳起落地时应用脚掌，后背要立住 达标规定：除了单一的动作练习，还要原地、变换方向、旋转或加入上肢动作进行综合练习。要求四肢与身体协调动作规范，并能加入各种舞蹈形象练习。
完成作业量：除每节课后复习所学舞步之外，每人创编2—3个新的幼儿舞步组合，音乐不限。
幼儿律动：
幼儿律动是根据幼儿心理和生理及动作发展特点而形成的一种特殊舞蹈动作。是指在音乐或节奏乐器的伴奏下，根据音乐的性质，节拍，速度做有规律的动律动作。
1、拍手：练习过程中，注意由易到难，主要培养幼儿音乐和动作的节奏感。
2、走步：训练幼儿行走基本动作的协调性和节奏感，以及随音乐节奏变化，调整自己动作速度的能力，和表现不同情绪的行走。
3、开火车：训练过程中加强游戏性，提高幼儿学习律动的兴趣。
4、鸟飞：训练幼儿的观察、想象和即兴表演能力。
5、兔跳：练习时可发挥幼儿想象力和创造能力，根据音乐的性质、节拍、速度即兴表演兔跳。
6.马跑：在单独马跑练习的基础上，可加入各种骑马的模仿律动，如：勒马、加鞭等动作。
7、狐狸走：根据音乐的性质，节拍速度，创造性的表演狐狸动作。
8、小海军：在幼儿熟悉了解一些海军的模仿动作后，在律动组合练习时，个幼儿充分发挥自己的想象力和创造力。根据音乐表演各种模仿海军的律动动作。
达标规定：准确而形象的模仿各类律动。
完成作业量：除掌握以上几个幼儿律动外，每个创编2个幼儿律动。
幼儿歌表演、集体舞
（一）中国不同年龄班、不同风格、不同表现形式的具有代表性的幼儿歌表演和集体舞作品。
o 小班歌表演：《摇呀摇》
o 小班双圈集体舞：《小蜜蜂》
o 小班邀请集体舞：《找朋友》
o 小、中班歌表演：《小弟弟，早早起》
o 中、大班歌表演：《蝴蝶花》 o 中班双圈集体舞：《友谊花开万里香》
o 中班邀请集体舞：《猜拳游戏舞》、《火车舞》
o 大班双圈集体舞：《拍手舞》
o 大班歌舞表演：《成长在社会主义花园里》
10、大班集体舞：《嘀哩嘀哩》、《小鸭子》、《黄牛与铁牛》
（二）、外国不同风格、不同表现形式的儿童集体舞蹈作品。
• 兰鸟（美国）
• 旋转木马（瑞典）
• 鞋匠（丹麦）
• 蜗牛（法国）
• 七步（澳大利亚）
• 伦敦桥（英国）
• 铃儿响叮当（美国）
• 幸福拍手舞（日本）
• 三套马车（俄罗斯）
达标规定：要求动作与音乐表现和谐一致，提高对音乐形象、舞蹈动作的理解、感受、想象和表现的能力。
完成作业量：除掌握以上所列儿童集体舞之外，每人创编2—3个幼儿歌表演、集体舞。
幼儿表演舞
幼儿童话舞剧《白雪公主》
舞蹈主题：通过幼儿熟悉的童话故事，歌颂真、善、美。教育幼儿只有团结友爱、真诚帮助，才能中用邪恶。
舞蹈动作提示：
• 公主独舞
• 七个小矮人与公主的舞蹈
• 公主与皇后的舞蹈
• 小矮人与公主的舞蹈
达标规定：掌握对不同角色情绪表达的创造性动作和形象设计与表现。
完成作业量：创编一个童话舞剧或舞剧片断。 • 幼儿舞蹈基本理论
（一）舞蹈教育与幼儿发展：幼儿舞蹈就是用幼儿身体，幼儿语言戏剧表演和音乐结合的综合手段，反映幼儿生活，表达幼儿情趣的歌舞，富有感染力易于幼儿接受。
（二）幼儿园舞蹈教育的目标：促进幼儿心理健康，培养优良心理品质，加强思想品德教育，发展想象力，提高审美力。
（三）幼儿园舞蹈教育教学的基本内容和形式：律动 歌表演 集体舞 表演舞 即兴舞蹈
（四）幼儿园舞蹈教学方法提示：示范法 练习法 分解组合法 观察模仿法 游戏法 语言提示，讲解，口令法
• 幼儿园舞蹈教学中应注意的几个问题：选材 备课 舞蹈动作有易到难
• 幼儿舞蹈的创编知识；应善于从幼儿实际生活中提炼加工，多形象模仿动作，可以从其他形式的舞蹈中借鉴，改编为幼儿舞蹈。
达标规定：全面了解幼儿舞蹈教育教学的基本知识，掌握幼儿舞蹈教学、创编的基本理论和技能。
完成作业量：结合所学理论知识，写一篇幼儿舞蹈课教案，内容要求新颖、有创意。
• 舞蹈基训
舞蹈基训，就是通过各种形式的舞蹈基本功训练，使人们具备较强的舞蹈表现力和动态美，为学会和熟练求胜舞蹈艺术语言打下基础。本部分采取由浅入深，循序渐进的原则，在扩展舞蹈艺术语言，进一步开发学生潜能，解放身躯，提高舞蹈表现力等方面，不但作了详细深入的讲解，而且还吸纳安排了多种科学有效的实际训练方法，包括中国古典舞地面、把杆、身韵、技巧训练。
第四章 中国古典舞训练
第一节 软开度训练
• 脚——绷脚、勾脚、半勾脚、另脚、环绕脚
（一）基本动作
（二）跳法说明
• 胯——坐开小胯、坐开大胯、俯开小胯、大胯环动、
（一）基本动作
（二）跳法说明
• 腿——前腿、旁腿、后脚
（一）基本动作
（二）跳法说明
• 腰——上腰（胸腰）、旁腰、中腰、拧腰、板腰
（一）基本动作
（二）跳法说明
• 综合训练
（一）跳法说明
（二）教学建议
第二节 扶把训练
• 一位擦地组合
二、蹲组合
• 小踢腿组合
四、单腿蹲组合
五、腰组合
六、控制组合
七、大踢腿组合
（二）教学建议
第三节 身韵训练
• 地面
o 基本动作
（二）跳法说明
• 中间综合训练
（一）跳法说明
（二）教学建议
第四节 技巧训练
• 转圈——平转、吸腿转、射雁转
o 基本动作
（二）跳法说明
• 跳跃——射雁跳、前端腿跳、吸腿跳、单腿变身跳
o 基本动作
（二）跳法说明
• 翻身——踏步翻身、点步翻身、吸腿翻身
o 基本动作
（二）跳法说明
（三）教学建议
目的要求：第二篇舞蹈基训其中只有一个章节《中国古典舞训练》共分四个小节，即“软开度训练”，“扶把训练”、“身韵训练”、“技巧训练”。
1、软开度训练是幼师舞蹈基训课的组合部分，是对学生身体各关节的运动幅度的练习。通过训练可使身体各关节从自然僵硬的状态下解放出来，使学生在完成舞姿造型等动作时达到高质量的要求。
2、把杆训练中，吸收了芭蕾的许多训练方法，要求学生在力度、开度、直立感，动作伸展协调等方面的能力有所提高。
3、身韵训练，使学生对舞蹈的韵律、感受有更深刻的感受。
4、技巧训练，目的是让学生了解技巧的运动规律、丰富其学习内容、培养学生舞蹈中的能力。
作业布置：每周一至二次抽查、学完一个单元测验一次。要求学生能独立完成所学舞蹈组合。
民族民间舞蹈
藏族蒙古族维吾尔族傣族汉族五大民间舞蹈的教学,使学生初步了解,掌握四至六个民族民间舞蹈的基本风格,基本舞步,动作基本韵律的特点,扩大学生的舞蹈眼界和知识.广泛积累舞蹈素材,以便不断提高自身鉴赏舞蹈,表演舞蹈的能力,丰富和发展我国幼儿舞蹈的表现力.
藏族舞
• 简介藏族舞的风格和动作特点
藏族生活在西藏、青海、四川等地区，是一个能歌善舞的民族。他们善于以歌述怀，借舞抒情，歌舞在他们生活中成为不可缺少的组成部分。藏族民间歌舞艺术的特点是歌与舞的联系十分密切，多是歌中有舞、舞中有歌，歌舞一体构成了一种独特的民族艺术风格。
• 体态动律特点
膝关节分别有连续不断、小而快有弹性的颤动或连绵柔韧的屈伸，而颤动或屈伸的步法形成重心移动，带动了松弛的上肢运动，使手臂动作多系附随而动，不能有丝毫的主动。如：踢踏舞中的第一基本步和踢踏步、弦子舞中的平步、靠步和拖步。体态动律练习可结合基本舞步进行练习。
三、基本舞步
1、踢踏舞：身体动律重拍向下，双膝始终要保持松驰状态，随步法每拍自然颤动二次。
（1）第一基本步（2）退踏步（3）抬踢步
(4）嘀嗒步（5）连三步（6）七下退踏步
2、弦子舞基本舞：身体动律是重拍向上，膝关节的屈伸应有韧性。
（1）平步（2）靠步（3）单撩步（4）拖步
o 臂基本动作
o 撩袖
2、摆袖
3、掏甩袖
o 组合训练 踢踏组合
2、弦子组合
o 达标要求
通过藏族舞的学习，使学生初步了解和掌握藏族舞的风格动 作特点、基本舞步、舞蹈造型、动律特点等。这将扩大学生的舞蹈眼界，丰富舞蹈知识，提高舞蹈表现能力和鉴赏能力。
蒙古族民间舞
• 简介蒙古族民间舞的确风格和动作特点
在辽阔草原上，世代蒙古族人民“逐水草而居”，从事狩猎游 牧劳动，培养了蒙古族人民勇敢、热情、爽直的性格，创造了蒙古族人民古老而灿烂的草原文化。蒙古族民间舞蹈就是草原文化园地中一支奇葩。几种蒙古族民间舞形式和特点：
o 筷子舞是男子舞蹈，样式多样。
o 盅碗舞一般属于礼仪舞蹈，多出现在庆典、酒宴上、是女子舞蹈。
o 安代舞是一群大众性的即兴舞，人数不限。
• 体态动律特点：蒙族舞蹈的基本体态明显，女子舞体态为后点部位，男子舞为前点步，上身稍后，颈部稍后枕。造型动作典型，在动作流动中也不失这一基本特点。
常用手位，脚位：前侧位、鹰式位、叉腰位、勒马位。点步位，踏步位。
三.基本舞步平步 蹋垫步 马步
四.基本动作硬腕 揉腕 硬肩 耸肩 笑肩 圆肩 颤肩碎肩
五.硬腕手位组合
达标要求：通过蒙族舞的学习，使学生初步了解和掌握蒙族舞的风格动作特点、基本舞步动律特点
维吾尔族舞
• 风格和动作特点
维吾尔族民间舞蹈开朗、奔放，舞蹈造型优美、挺拔，舞蹈中擅长运用手和头的动作，通过移项、头部的摇动和丰富多变的手腕动作，在加上昂首、挺胸、立腰等姿态，并且与眼神巧妙配合。“微颤”是维吾尔族舞蹈中富有特色的动作。
• 体态动律特点
腰背挺拔是贯穿维吾尔族民间舞蹈的始终；摇身点颤是女性舞蹈中的一种基本动律。 常用手型：女，立腕，手指松弛，中指、拇指靠近
常用手位：叉腰位、提裙位、山膀立腕位、双托位、双按位、托按位、顺风旗位、脱帽位、敬礼位等。
傣族舞
第12篇：舞蹈
狼图腾
蒙古族舞蹈作品《狼图腾》以深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士最美的情感、最柔弱的衷肠，最动人的乐章。 深深感动的我们，运用自己的肢体和情感舞动出它们的这种团结精神，并由此来颠覆了以往人们对于狼性意味着贪婪残暴的肤浅认识，正是因为它们团结的精神意志，深深的影响着蒙古族人民。作品力图以反武装肆意猎杀狼群维护生态平衡，让草原远离枪声，演绎与启示在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，张扬狼的原始和顽强的生命力，为人心浅薄的当下社会添加了“狼精神” 为当下的民族团结精神趋向，做人类亲情人性的呼唤。
《狼图腾》是一个蒙古族男子群舞。作品以深沉，豪放，忧郁而绵长的蒙古长调，与以幽蓝为主色调的幽静而浪漫的舞台灯光，在整个舞台中构造了一种充满危险却又浸透着神秘的意境，让人不由自主的联想到草原的夜晚。一群舞者，用他们那独特的蒙古舞姿，成功的在这充满奇异魅力的舞台上塑造了一群草原狼的形象。 ，狼的孤独，狼的团结，狼的固执…..舞者们运用自己的肢体与情感，将草原狼不为人知的一面展现到了人们眼前，彻底颠覆了以往人们对狼性贪婪与残暴的肤浅认知。呼唤着现代生活中的人们心底那原始的“狼性”。
幕启，一片幽蓝色的光晕下，一个男子以一种透着凌厉感如同野兽般的姿势站立在舞台中央，周边有四个相同服饰的男子，以同样的姿势围绕着他，如同被簇拥的狼王。一阵沉闷压抑透着大气磅礴的音乐声传来，几名舞者以一种缓慢的节奏舞动着身体，形成一个诡异而神秘的圆阵，似乎在进行一场古老的祭祀。一种仿佛来自远古的蛮荒气息扑面而来，深深的触动了人们的心弦，让人们不由自主的沉迷其中。
灯光一阵闪动，舞台上蓦然出现了更多的舞者，他们一起加入了这如同祭祀般的舞蹈。乐声转变的严肃，如同苍狼般的舞者们快速形成一个三角阵，他们俯下身体，手腕不断颤动着。顿时，一阵如秋风般萧瑟，一股肃杀气息的声音夹杂到音乐中。锐利的三角阵，附带着杀戮气息的音乐，舞者们起伏着身体，如同草原上追击猎物的狼群，舞台上弥漫着一种紧张而危险的气氛。
乐声转为豪迈潇洒的曲调。舞者们在台上不断调度着方位，时而夹杂一个粗犷奔放的跳踏步，就像在草原上奔跑嬉戏的狼群，给人一种轻松的感觉。突兀的，一声枪响，位处中间的舞者一个侧身跑跳步后伏倒在地……似乎是一只狼中枪了。
他挣扎要站起来，却又再次倒下，其余的狼静静的看着它，眼中似乎充满了鼓励，。终于，头狼似乎忍不住了，他们不愿放弃同伴，他上前将伤者扶起，双双高傲的仰天长嚎，群狼震动。
可能是黎明到来了吧，一阵鸟语声传来，舞者们不断的做出各种跑跳步，给人和谐温馨的感觉。最后，他们组成一个巨大的圆阵，中间是两个身体相靠的舞者，目光坚定，似乎对未来充满了希望……幕落。
《狼图腾》是一个充满野性与激情的舞蹈。节奏明快，动作粗犷奔放，步伐轻捷洒脱……作品利用蒙古舞特有的豪放洒脱，亲近自然的舞蹈特征，在舞台上塑造了一群草原狼的形象。狼的野性与孤傲也只有蒙古舞蹈才能贴切的表现出来。
蒙古族人向来崇拜狼与鹰的形象，狼代表着团结与不屈，鹰代表着自由与坚强，也正是这种思想造就了蒙古人豪迈大方，热爱自然的性格特征。以蒙古舞来表现狼的形象可谓相得益彰。
狼的团结，不屈与那铮铮傲骨，正是现代生活中的人们所缺少的，也是舞蹈《狼图腾》所呼唤的。
酥油飘香
舞蹈《酥油飘香》创作谈
●达娃拉姆
作为一名自小生长在雪域高原的部队文艺工作者，这些年我一直致力于创作既是军队题材又有民族特点的舞蹈作品。我在构思舞蹈《酥油飘香》之前，曾多次下边防、牧区采风。去牧区体验生活时，我与牧民们吃住在一起，切实感受他们的生活。藏北草原平均海拔4500米左右，自然环境异常恶劣，妇女们身穿皮袍，双袖系扎在腰间，劳动时像一头牛，任劳任怨，甚至重体力劳动也要承担。这种繁重的劳动使她们的性格粗犷，体格强健，精神昂扬。在和她们的交往过程中，我发现如今牧民的生活富裕了，她们对未来更是充满了希望和自信。每当过年过节的时候，牧民们身穿不同色彩的绸缎衣裳和镶有虎、豹、水獭皮边的袍子，头上戴的、胸前挂的、腰上围的，价值竟达上百万元。这不仅体现出牧区妇女的生活习俗和审美情趣，也充分展示了今天牧区妇女的崭新形象和富裕的生活。因身上的挂饰多，她们走路时金银腰饰发出的声响，清脆而又有节奏，我终于从这里找到了我所需要的人物形象和舞蹈语汇，这种形象就是当今藏族妇女热爱生活，自信自强精神的真实写照，同时又带有鲜明的时代特征。
在《酥油飘香》的舞蹈风格定位中，我为什么要用打茶这一劳动过程来贯穿整个作品？因为，打茶是藏民族日常生活中的一个重要组成部分，它本身已经凝聚了一种文化形式。在我眼里打酥油茶的动作过程就是体现了一种舞蹈文化。记得小时候，我躺在离门不远的小床上，一束阳光直射入门，妈妈正好在这束光线下打着酥油茶，那种姿态那么优美、体态棱角那么分明，一上一下捣茶的节奏，真像一幅画……正因为这种美好的印象，我把打茶作为对舞蹈的主要动作来表现当今藏族妇女粗犷的性格和向上的精神风貌。
“生活是创作的源泉”，这真是一句至理名言。舞蹈的动态是从生活中感受到的，舞蹈形象也是从生活中捕捉来的。在这些年的下基层下边防中，我真切体会和感受到了许多许多，特别是学习了“三个代表”后，更坚定了我为兵服务的思想和信念，为发扬藏民族的舞蹈事业，为繁荣部队文艺，我愿奋斗一生。
“我在构思《酥油飘香》之初，首先想到的(除结构外)动作语汇的准确表达……这种提炼不是靠对藏民族舞蹈简单地了解和认识后去编排，而是完全来自生活。”这是编导达娃拉姆在编创体会中谈到的一段话，也是这部作品成功的秘诀，《酥油飘香》无疑很好地印证了“生活是创作的源泉”这一真谛。民族民间舞蹈一直以来在题材样式、语汇编排 和舞蹈音乐的选择上受民族传统舞蹈模式的限定，很多编导不敢动，甚至不敢涉足这个领域，就是畏惧“原生态”三个字。尤其是藏族舞蹈文化有着悠久的历史和丰厚、完整的资源，不少作品受传统模式的禁锢，难见新意。
而作品《酥油飘香》的“新意”主要体现在三个方面：一是全新的藏族女性形象，二是全新的边疆少数民族地区的军民关系，三是全新的舞蹈动作语汇编排。这三个“新”建立在编导对现代生活真实可信的感受与细致入微的观察的基础之上，否则不会凭着这般贴近生活、贴近时代，生动鲜活的艺术形象获取桂冠的。首先从第一个“新”谈起，自1990年亚运会上藏族姑娘娜仁花点燃圣火之时，就将藏族女性在上世纪末的崭新面貌亮相于世界人民的面前。如今十余年过去了，今天的藏族妇女的外貌与内心又发生了一些什么样的变化呢?华丽的民族服饰，加上价值不菲的头饰、胸饰和腰饰，婀娜多姿、摇曳生辉的体态和自信、活泼、爽朗的性格，都包含着时尚的元素，现代感透过厚重的袍子直面逼来。第二个“新”是大胆诠释了新的“鱼水情”。一讲到军民关系，不少作品都保留有寻常的套路——军如何如何，民又如何如何，情节拖沓冗长，而且将军民关系定位在“恩情”与“谢恩”上，还停留在翻身农奴把歌唱的阶级情感上。而在作品《酥油飘香》中，军人的形象虚化了，只在上场和结尾使用了军用水壶这一道具，点明了事件的起由和人物关系，鱼水之情是通过女孩子们劳作时的情态和体态来表现的。而且酥油茶本身在藏族人民的心中就是尊敬、喜爱、欢迎的情感符号象征，年青女子们劳动的场面轻松、愉快又热烈，仿佛是在给自家的兄弟姊妹甚至是心上人打酥油茶，真实可信又倍感平常和随意，完全将情感定格在友情与亲情上了。第三个“新”是新鲜的语汇编排。在劳作场面的快板部分，十六位女演员上到台口，背对观众颔首、伏背、塌腰、甩胯，动作随节奏变化加力、加速、加大幅度，汲取了藏族舞蹈明朗、欢快、奔放的风格特色。藏族人民胸襟坦荡、乐观豁达的民族心理通过简短有力的单一动作展露无疑，极具感染力。同时身体曲线和服饰特色勾勒出藏族年轻女性美丽的背影，既不乏鲜明的个性，又韵味隽永。
作品中运用了锅庄动作作为动机：身体仰靠、双手搭扣体前、挺胸抬头，这与劳作时俯身颔首的动作形成对比，一个是庄重大方，一个是质朴豪放，舞姿和着优美的女声唱词，呈现出细腻柔弱的风格特征，可谓是一个作品姿态万千。
另外，作品的“适度”的美感或说是“简约”之美尤为值得提倡。现在的很多作品都有“过满”、“过繁”的毛病。总是出现复杂的情节、高深的主题、散乱的结构、过密的队形调度、动作的堆砌等等现象。而作品《酥油飘香》从队形变化上看简洁明了，情节单纯紧凑，结构上首尾呼应、脉络清晰，语汇上和谐统一。正是如此以简化繁的作法，才使得人回味无穷。
孔乙己
看完《孔乙己》后，给我的第一印象就是这个舞蹈很好，构思妙，编舞妙，音乐也选得妙！演员孙科身体的柔韧度以及他本人的对舞蹈的领悟能力真是让人记忆深刻，而且他仅仅是一个17岁的孩子。还有就是这个舞蹈对观众有文学上的要求：欣赏舞蹈之前，必须深刻理解鲁迅的文章《孔乙己》的内在涵义。 舞蹈中为我们展示的是一个既穷又懒、有着偷盗恶习却无比好面子的可怜书生孔乙己。一个在麻木不仁的环境中，尝遍冷漠的孔乙己。一个在畸形的社会中，逐渐畸形的孔乙己。
这个舞蹈一共分为三段来表演。第一段，充分交待了孔乙己的人物性格，一身破烂的长衫，脏乱的头发和指甲，穷困潦倒却又死要面子。在酒馆与人猜拳行令，又教小孩“茴香豆”的五种写法，傻书生，可怜又可悲。第二段，因偷了员外家的书，被人打。第三段，腿被打断后的凄凉。 我觉得在这个舞蹈中有四绝：第
一、人物的造型，一个字：棒！第
二、舞蹈动作的编创，一个字：爽！特别是舞蹈第二段，描写孔乙己被众人痛打以致腿断的情景，令我对编导佩服得五股投地！情景音乐的运用、动作元素的选用，都太绝了！不得不佩服！整个舞蹈的构思都是很新颖的，绝不雷同于其他。对文章情节的体现，夸张而有神韵。比如说，孔乙己泡酒馆、教小孩写字、偷书、被追打的情节等等。第
三、被打断腿后，孔乙己凄凉地坐在地上，风雪交加，贫病交加，让人止不住地同情。场景营造得够好了！然而，编导还来了一段童声诵读----“人之初，性本善„„苟不学，性乃迁。。升华舞蹈的神来之笔！！第
四、演员的表演！这个不用我多说，甚至每一个眼神都无可挑剔！
关不住的女儿
关不住的女儿》（又名《无益的谨慎》）是芭蕾史上最早一部反映第三等级平民生活的现实题材的舞剧，作品反映了主张自主婚姻，反对等级门户的封建观念的主题，健康明快，受到欢迎。
《关不住的女儿》冲破了古希腊、罗马神话题材占据芭蕾舞坛的陈规，反映了普通百姓的生活。作品体现的是由神向人的转变，也是封建阶级的偏见、陈腐向新兴资产阶级争取自由、平等的情调转变。
十八世纪以前，法国芭蕾多以歌剧中的插舞形式出现，或是单纯的技巧炫耀，没有独立的艺术地位。十八世纪著名的舞剧改革家乔治.诺维尔受启蒙主义运动的影响，提出了一系列的改革思想和理论，他认为情节是舞蹈的灵魂，通过哑剧性的戏剧动作，戏剧情节的巧妙安排，来传达内心的感受，他还认为舞蹈应该注意情感表达，反对技巧的偏重。
乔治.诺维尔的弟子多贝瓦尔在倡导其师的理论下而编导了这一“情节芭蕾”，该剧也是至今还在剧院里上演的最古老的芭蕾剧目之一。
多贝瓦尔创作《关不住的女儿》的最初构想是出自一幅名不见经传的风俗画。那是1789年的某一天，舞蹈家在街上散步，忽然一家商店橱窗里摆设着的彩色画片引起了他的兴趣。这张制作得并不精美的图画描绘了一个乡下小伙子慌忙地从一间农舍里逃走，他的后面有一个生气地向他扔帽子的农妇，而妇女的旁边还站着一位年轻的姑娘在伤心地抹者眼泪。这张画清楚明白地说出了这样一段情节：不服母亲管教的女儿偷偷地和自己的意中人幽会，事情败露后她立即遭到母亲的责难。
多贝瓦尔从这幅突出了农村社会生活情趣的画中得到启发，创作灵感油然而生，便很快着手编导了《关不住的女儿》，并与1789年7月1日在波尔多市首演。从一张画中的意境获得了“强烈感受”的多贝瓦是尽力遵照老师的指示来创作舞剧的。他用灵活多变的舞蹈吸引观众。情节则通过哑剧或手势体现；逗人发笑的场面与快乐的欢舞也合乎顺利理的相互交错。这一切使人在看了舞剧后感到心中充满了明媚的阳光，和仿佛是读了一首田园诗般地愉快。 第一幕
第一场：(寡妇Simone的农庄里)
Simone的女儿Lise和年轻的农夫Colas是一对小情侣。但Simone却想将女儿嫁给Alain，一个有财有势的酒庄主人Thomas的白痴儿子。Lise和Colas互相向对方表达爱意但Colas给赶了去收拾农作物。而Thomas就带了Alain去向Lise求爱。之后所有人一起前往玉米田庆祝丰收。
第一幕 第二场：(玉米田中)
Alain想和Lise跳舞，但却被Colas打扰。Lise和Colas跳了一段热情的双人舞。Simone感到很愤怒，但其怒火因众人请她表演木屐舞而平息。在跳完五月柱舞后一场，雷暴吓跑了一众狂欢者。 第二幕：(Simome的农庄中)
被雷雨淋湿了的Lise和她的母亲回到农庄围著火炉边取暖。趁Simone睡著了Lise尝试溜走去见Colas，但Simone及时惊醒了并责骂她。这时收割者带来一堆堆的玉米而Simone则离开屋子，并把Lise锁了在屋子里。正当Lise梦想著一段美满的婚姻和生儿育女的事时，Colas突然从玉米堆中走出来。这对小情侣当然很高兴，但他们看见Simone快要回来了，Lise只好将Colas藏在她的睡房中。Simone一回来后便将Lise锁了进睡房，要她准备和Alain订婚。这时Alain和他的父亲Thomas来到了农庄，人们看著双方签了那张婚约。Simone给了Alain睡房的钥匙。当Alain打开了睡房的门，竟看到了Lise和Colas拥抱在一起。无可奈何的Simone只好让这对小情侣结婚。整个舞剧在一片欢欣与一点点惊讶中完结。
海那边
当代舞，实际上是一大类舞蹈创作蓬勃发展的结果，当代舞不以舞种风格化为标志，而是以形式上兼容并蓄，题材上广泛多样，内容上注重写实为主要特征。现实主义对于现代舞来说有其现实性，就是从现实出发，在现实中寻找创作的思源，而不是从头脑的抽象概念出发。
当代舞的现实主义，其现实性主要表现在：第一，题材鲜明指向现实生活。在课堂上欣赏过的《海那边》很好的表现了这一点。舞蹈《海那边》，题材是讲两岸问题的，表现出两岸人民的思念，渴望统一的情感。这个题材真的很现实，很容易会引起观众的共鸣。对于一个艺术作品来说，能够引起观众的共鸣是很重要的。 第二，舞蹈选用生活化的模拟动作。在舞蹈《海那边》有很多这样的舞蹈动作，诸如拥抱、挥手。海那边》的开始，一排演员横向列队站在舞台上，背景音乐是那海岸拍岸的声音，让观众知道他们演的是站在海边上，演员们一个个都神情凝重，远远的向前眺望着，看的是海那边的岛屿。眺望，这样的动作在生活中是很长出现的。还有的是《海那边》的高潮部分，演员们一对一对的冲向对方紧紧的拥抱，又马上分开，然后又紧紧的相拥，这样的动作很容易让人看出他们表达的是两岸人民难舍难分的感情。在另一个舞蹈《进城》里面，模拟生活化的动作就更多了，作品的开始，一群演员穿着成外地进城打工的人们，背着一个包袱，弯着腰，踏着步向前走着，脸上尽是兴奋的神情。生活中的动作，作品将它夸张化，这样就成为作品的舞蹈动作。舞蹈选用生活化的模拟动作，这样做的目的是让人觉得当代舞是贴近现实生活的，就是要引起观众的共鸣。
第三，动作语言风格上直面当代人的日常生活。在《进城》里面，舞者的一举一动都是在表现着外来工进城的生活，有欢乐的，也有悲伤的。有一幕是他们挤在一块，背着包袱，挥着手，很容易就看出来他们是在挤公车去上工；还有一幕是讲述他们工作时候的辛苦，加上灯光、音乐，表达出外来工背后的辛酸。 动作是表现当代舞主题的一个重要艺术手段。老师在课堂上有介绍舞蹈鉴赏的一种基本方法是品味舞蹈的动作，通过人物的动作反映现实生活。因为舞蹈的动作就象是我们去体会一个舞蹈表达信息的窗口，也是最容易引领让我们去理解一个舞蹈的导引，因为当代舞中，许多动作都是从现实中经过提炼，美化，艺术化再展现为舞蹈，所以只要我们能够看透舞蹈动作中所渗透的现实信息，那么整个舞蹈的思路，要表达的思想，我们基本就可以从它的动作中看出来。 最后感谢一下这门选修课的老师郑萌老师，就是她悉心的教导把我带到舞蹈的艺术殿堂，让我可以接受下舞蹈的熏陶，感受舞蹈的真谛。
第13篇：舞蹈
四年级文艺汇演台词
舞蹈《我相信》串词：10人
因为自信，我们可以在天空自由飞翔。因为自信，我们可以在地平线纵情奔跑。我们相信希望，相信世界将因我们精彩无限，请欣赏舞蹈《我相信》掌声欢迎
诗朗诵《用读书点亮人生》4人
春光泄满乾坤，夏的脚步悄然而至。在这如诗如画的五月，让我们亲近经典，与好书为伴，让我们在亲近书籍和实践活动的过程中能力得到提升。 请欣赏四年级诗朗诵《用读书点亮人生》
第14篇：舞蹈
舞蹈课教案
《请你和我跳个舞》教案
一、教学内容：
听《请你和我跳个舞》设计舞蹈：大家来跳圆圈舞。
二、教学目标：
1、聆听《请你和我跳个舞》，感受乐曲的情绪和韵律，能跟着录音哼唱或念念动动。
2、结合音乐进行动作创编，并能主动积极地参与集体舞活动，动作合拍，身体协调，学会与他人合作。
三、教学重点和难点
1、教学重点：感受乐曲的情绪和韵律
2、教学难点：动作创编，动作合拍。
四、教学过程：
1、导入课堂：小朋友们，今天我们一起来欣赏一首德国儿童歌曲《请你和我跳个舞》，随着音乐轻声哼唱，并跟着音乐拍拍手做一些动作。设计意图：熟悉旋律，跟音乐做动作增强学生的表演兴趣。
2、师：小朋友们想不想跟着音乐一起来跳个舞呢？请大家自己设计一些动作。
设计意图：先让学生自己创编动作，发挥学生的能动性。
3、鼓励学生自编简单动作，师用示范法邀请两位学生为舞伴，边师范边讲解动作要领，要求舞伴之间动作和谐一致，讲团结，讲礼貌，配合好。
设计意图：先由两个同学伴舞，激起其他同学的表现欲。
4、学生设计好动作后请大家一起随音乐边唱边跳。设计意图：让更多学生表演自己创编的舞蹈动作。
5、师教学生一些跑跳步、踏点步的跳法。
设计意图：这是一首娱乐性较强的集体舞，童趣浓厚。师教一些动作，使学生都能够更好的参与到集体舞中去。
6、然后让学生围成圆圈或钻山洞等对形活动，具体动作如下： 1~2小节：左脚起步，做跑跳步4步，同时双手胸前拍手4次。 3~4小节：跑跳步4步，两人面对面手拉手。 4~6小节：分别伸右脚、左脚，双手叉腰。 7~8小节：向右转个圆圈，跑跳步站好。 9~10小节：向右踏点步，双手在右侧拍手。 11~12小节：动作与9~10小节方向相反。
13~16小节：跑跳步转个圆圈站好，同时两人互换位置。 第17小节：双手叉腰，头左右各摇一下。
第18小节：（第一遍音乐）右脚踏三下；（第二遍音乐）头向前点三下。
第19小节：动作同17小节。
第20小节：（第一遍音乐）双手拍击三下；（第二遍音乐）做弹手指动作。 21~22小节：动作同5~6小节。 23~24小节：动作同7~8小节。 音乐从头开始，再次舞蹈。
五、课堂小结
1、同学们今天我们一起欣赏了《请你和我跳个舞》，并且大家自己还设计了一些舞蹈动作，老师和你们一起跳的非常开心。
2、随音乐踏步走出教室。
《金孔雀轻轻跳》
一、课题：《金孔雀轻轻跳》
二、案例背景说明：
这节课的教学理念是：“以审美为核心，以兴趣为动力，构建互动型教学。”《金孔雀轻轻跳》，是一首二拍子的节奏规律浓浓傣族舞蹈风格的歌曲。我启发学生用身体动作感受傣族舞蹈的风格。本课是以孔雀手势和踮脚走两个基本元素展开的一堂自主、开放、活泼的舞蹈课。
三、教学目标：
1、通过欣赏孔雀舞蹈，激发学生的舞蹈学习的兴趣。
2、通过学习音乐，认识傣族音乐的风格，并且掌握二拍子节奏特点。
3、通过学习舞蹈，准确掌握孔雀舞蹈，训练学生的协调性。
四、教学重难点： 学习舞蹈。
五、精彩片段：
一：孔雀舞
以一段形象、优美的孔雀舞导入。表演前提示学生我是要用一块布围成一条漂亮的裙子开始跳舞。
师：小朋友们，今天老师要跳一段舞蹈，这是跳的一种小动物。请小朋友们仔细观察，看看老师跳的是什么动物？（放伴奏音乐老师表演） 生（们）：孔雀。
师：小朋友真聪明，那你们说说怎么看出来的啊，老师哪个动作最像孔雀呀？（出示孔雀图片）
生：孔雀的手势看出来的。啊，好漂亮的孔雀啊！（学生看图片） 师：那老师想问问小朋友觉得老师跳的好不好呢？ 生（们）：好，好漂亮的孔雀。
师：刚才老师表演的是大孔雀，小朋友想不想学小孔雀怎么跳舞的呢？生：想。（因为舞蹈很美，所以以一段优美的孔雀舞蹈直观的展现在学生面前。好玩，爱模仿是小朋友的天性。抓住学生其特点并且轻松地跟学生对话，使小朋友们在这浓厚的兴趣中开始了新课。） 二：学习孔雀舞音乐
师出示课题《金孔雀轻轻跳》。
师：仔细听孔雀舞蹈的音乐。大家听听看这音乐是几拍子。 生：二拍子。
师：我想看看哪小朋友最聪明，告诉老师二拍子有什么特点？小朋友听听强拍的位置？（强拍击掌，弱拍拍肩） 生：„„
师：小朋友有没有注意看老师拍掌很重，拍肩很轻啊！注意重轻的区别，所以二拍子的节奏特征是强弱的区分。希望小朋友记住，呆会跳小孔雀肯定是活泼的孔雀。
师：巩固练习节拍（要求学生在身体其他部位拍打出节奏型） 师：好小孔雀音乐熟悉了，那我们现在开始学习孔雀舞蹈。 （更好的熟悉和掌握音乐，为学习孔雀舞打下基础。音乐是舞蹈的声音，舞蹈则是音乐的形体。我们舞蹈课的音乐教学是为舞蹈教学服务的，其目的是为了学生更好了解舞蹈，学习舞蹈，激发学生舞蹈兴趣） 三：学习孔雀舞蹈
师：刚刚小朋友是从什么动作看出老师跳的孔雀舞？ 生：（学生做出那手势的样子）
师：有些小朋友摆的孔雀手势不错，现在老师教教小朋友们怎么样更形象的跳小孔雀舞。首先我们先学手势孔雀手势。大拇指和食指捏紧，后面三个用劲立起。 生：（模仿）
师：后三指一定要立起，那样才是漂亮、有精神的小孔雀。你们看，大孔雀漂亮吗？摆好后我们手腕法力碎抖动
生：跟音乐练习手势（碎抖动）（形象的模仿动物，使学生对舞蹈学习产生浓厚的兴趣。）
师：可是我们小孔雀还是不会动啊！那么我们来学下小孔雀怎么走路。 （学习踮脚走）
师：老师请小朋友仔细观察看看大孔雀跟那么这些小孔雀有什么不一样。老师立起前脚掌。
师：踮脚走（一拍一下地走），现在还有什么不一样？
生：走起来了，大孔雀立着走起来。（我设计这样教学充分体现探索性教学，让学生自主，独立的发现问题。不是老是老师教学生学。让学生自己成为小老师，调动学生学习兴趣和求知欲，真正的实现学生自主）
《假如幸福的话拍拍手吧》
教学目的：
1、通过聆听和演唱，感受乐曲和歌曲的舞蹈性。并能用编创适当的动作合着节拍表演。培养动作的协调性。
2、能看柯尔文手势，认唱la、si，借助听琴感受其音高。
3、能随音乐用手按课本上的图形谱划动或走步来体验音乐。教学重点：聆听音乐，通过编创表演培养学生动作的协调性 教学难点：
1、感受歌曲音乐的快乐及舞蹈性 教学方法：音乐动感教学法 教学内容：
表演《假如幸福的话拍拍手吧》、《加沃特舞曲》 教学过程：
一、聆听《加伏特舞曲》
1、完整聆听乐曲。
提示：乐曲是什么音乐情绪?你的心情是怎样的?适合你做什么动作? 2.复听乐曲，用手指点划课本上的图形谱，再次体验。 3.再次复听，请学生随着音乐自由动作。
师：谁知道这段音乐叫什么名字？请一位同学来告诉我们。 师：请大家跟着老师一起来跟着音乐来做。
二、表演《假如幸福的话拍拍手吧》
1、反复聆听歌曲录音、范唱增强感受、并熟悉旋律。
2、教师的范唱可将速度稍放慢一些，让学生听清歌词。提示学生：歌中都唱出了什么?小声默唱，有感情地读歌词，小声填唱歌词。 师：你可以和你的好朋友一起合作边唱边跳，看谁唱得认真跳得也好。
三、集体舞
基本队形根据教室的大小，站成若干横排，注意间隔距离适中，手拉手。基本舞步：
四、课堂小结
《学做解放军》
教学目标：
1.感知歌曲雄壮有力的特点，能情绪饱满、动作有力、合拍的进行表演。
2.在感受歌曲特点的基础上尝试依据歌词创编动作。3.激发向解放军叔叔学习的愿望。
活动准备：初步欣赏和感知歌曲、红色五角星头饰若干、课件、录音机、音乐磁带等 教学过程：
一、活动导入——激发幼儿参与活动的兴趣
1教师：“小朋友你们喜欢解放军叔叔吗？解放军叔叔都有什么本领？（他们是怎样做的?教师引导模仿）
2、游戏“这是小兵”：教师与头戴“军帽”，教师整队并发出口令，与一起随音乐有节奏的模仿解放军的各种动作进入活动场地，激发参与活动的兴趣。
二、基本部分：
1、教师出示课件，根据已有经验进行表演 （1）教师引导根据歌曲内容进行模仿表演。
教师提问：刚才小朋友都模仿解放军叔叔做什么动作了？ （教师将歌词内容串起来引导按歌曲节奏边说歌词边表演） （2）启发引导表现出歌曲特点：
教师：解放军叔叔面对敌人他们害怕吗？那我们怎样表现他们很勇敢呢？（教师引导动作有力来表现解放军的勇敢与威武）
2、创造性表现：
（1）启发进行创编，并在此基础上逐步过渡到随音乐合拍地做动作。 （2）用不同形式让反复练习：如，个别表演、分男兵、女兵上前“操练”，引导幼儿相互评价。
三、结束部分：
教师：小兵们表现得真棒！走，咱们一起到操场上练练吧！（教师带领随音乐出活动室）
敲手鼓的小巴郎（维吾尔族）创编课
学习目标：
激发孩子对舞蹈活动的兴趣；感受我国少数民族傣族舞蹈的魅力， 增进孩子们热爱少数民族文化感情；让孩子们认识维吾尔族音乐的风格，掌握维吾尔族音乐多用切分音、符点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩;通过舞蹈学习，准确掌握维吾尔族舞蹈的基本韵律，训练学生的协调性；并具有一定的创编能力。
教学重难点：
维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。掌握昂首、挺胸、直腰的体态 基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。 教学措施与方法：示范法，讲解法，讨论法，分组表演等。
第15篇：舞蹈
2．体验与同学一起跳舞的愉快心情。活动准备
1．熟悉《我们都是好朋友》
2．幼儿学习双手拍踏步、拉手小跳步等基本动作，懂得动作对称的含义。
活动过程
1．听音乐拍手，固定幼儿对音乐的认识。
2．学跳集体舞。
⑴、老师示范舞蹈一遍。
⑵、引导幼儿发现集体动作的交替规律。
⑶、幼
儿边听音乐跟着老师学习舞蹈。
舞蹈自由时装
活动目标
1．锻炼幼儿的动作协调性、创造性。
2．体现与家园互动孩子的喜悦心情。
活动准备
1．表演《小兔抓迷蒇》、《懒惰虫》。
2．让幼儿自由的走时装步，让后请自己的妈妈上来跟他们一起
活动过程
1．表演《小兔抓迷蒇》、《懒惰虫》。
2．表演时装步：
⑴、让幼儿跟着音乐有节奏自由走时装步。
⑵、引导幼儿请自己的妈妈上来并把自己想象的动作教会妈妈，让他们一起来体会家园互动孩子喜悦的心情。
数星星
一，活动目标：
1、引导幼儿感受夜晚星空闪烁，柔美的意境。
2、鼓励幼儿大胆地跟着音乐做动作。
3、鼓励幼儿大胆地表演。
二，活动准备：
1、音乐磁带。
2、小星星饰物。
三，活动过程：
1、拿出饰物导入活动，同时播放音乐，你们猜猜这个时候什么东西在空中最调皮了，象一只只小眼睛一样看着我们？”
2、学跳舞蹈《数星星》
1）教师分解动作教：“小星星在天空多漂亮啊！高高地举在头顶上，五指分开，有节奏的颤动），还会一闪一闪的（把手缩回来，然后又快速地把手举起来，一只手平放，一只手高高举起在头顶。）小朋友随意地跟着教师做
2）教师完整地范跳
3）小朋友完整地跟着音乐和老师一起跳
4）教师再次教难做的动作。
5）请个别小朋友表演。
第16篇：舞蹈
舞蹈的要义之一即自我表现，在舞蹈教学中我时刻牢记这一点，注重“让孩子们自己做”。如在舞蹈教学与排练时,我从不强加一些动作让孩子们反复、机械地学习,这样难以实现舞蹈教育的目标。我经常会在一节课内留点时间让孩子们自己做一做、想一想，“在做中学”，还请个别孩子当小老师，领着大家做练习。孩子们在教别的小朋友的同时也学到不少东西，并得到能力上的锻炼。 兴趣、音乐和自我表现既是儿童舞蹈教学的三种手段，又是儿童舞蹈教学中三条重要的原则。
我从孩子一进幼儿园起就开始按照这种方法来进行训练，从我曾参加过比赛的节目的排练来看，我几年来的这种训练方法还是起到了非常好的效果。
第一，孩子们非常喜欢排练节目，一天没练就会追着老师问今天为什么不练呀？让孩子对学习舞蹈感兴趣的目的达到了。第二，在排练节目时孩子们对音乐的领悟能力非常好。往往给他们播放一首曲子，他们都能把音乐所要表达的大概意思描述出来，还能自编一些动作来加以表达。从这一点可以看出孩子们的艺术表演得到了进一步的提高。第三，在我挑选出来进行训练和排练节目的这些小朋友中间，几乎每个小朋友的表现欲都很强，他们最喜欢当“小老师”，有个别小朋友还能像老师一样带着别的小朋友进行练习。由此看来“让孩子们自己做”这一教学思想很有效。 在训练中我始终认为音乐是舞蹈的“好朋友”，引导孩子们正确地认识这一点，能引起儿童对音乐的兴趣。一个优美准确的舞蹈动作示范能激起儿童对舞蹈的极大兴趣，而音乐与舞蹈完美结合的表演更使他们兴奋不已。在舞蹈排练中当孩子们掌握了所学的动作时，我没有急于合音乐，而是让他们先安静地坐下来聆听整首舞曲，还边听边略加分析，也可让孩子们自己说说对音乐的理解，使孩子们在这一过程中对舞蹈音乐的基本旋律、速度、情绪等有一个初步的印象。
学习舞蹈动作不能都在音乐课中进行，教师也可以用做游戏“跟我学”的方法，请幼儿自己创编动作，别的幼儿向他学习，发展幼儿的创编能力。这个活动幼儿也十分感兴趣，常常创编出意想不到的动作，幼儿在边玩边学中得以发展。所以要加强日常生活中各个环节的利用，虽然一日生活中的各个环节过渡时间都很短，但只要坚持下去，我想长期下来，幼儿审美能力、感受力、表现力都将会有很大的提高。 音乐舞蹈是表情达意的艺术。热爱音乐是儿童的天性。低龄儿童具有喜形于色，感情外露的特点。幼儿还难以用言语表达他们内心的情感和体验，而音乐舞蹈中强烈的情绪对比，鲜明的感情描写正抒发了幼儿的内心感受，所以幼儿发自内心地喜欢音乐舞蹈，以致常常情不自禁地随着音乐手舞足蹈。
活泼可爱的孩子对音乐舞蹈天然的热爱和向往帮助我们确定了这样的信念：在幼儿园要让儿童的音乐舞蹈潜能得到充分的发挥和发展，每个儿童都需要音乐舞蹈，对幼儿进行音乐舞蹈的启蒙教育就是满足并激发幼儿对艺术的兴趣。
第17篇：舞蹈
一、大型儿童童话歌舞情景剧
1、序:梦想-《我要飞》大型儿童童话歌舞情景剧
2、七个小音符-《我要飞》大型儿童童话歌舞情景剧
3、小雨滴-《我要飞》大型儿童童话歌舞情景剧
4、小鹰飞翔-《我要飞》大型儿童童话歌舞情景剧
5、尾声《我要飞》大型儿童童话歌舞情景剧
儿童实用情景剧
6、童话剧《没有牙的大老虎（5-8岁）》
7、童话剧《拔萝卜（3-6岁）》
8、童话剧《小鸭找家（3-6岁）》
9、童话剧/音乐剧《小兔乖乖（3-5岁）》
10、童话剧/音乐剧《小熊请客（5-8岁）》
11、童话剧/音乐剧《你选谁（4-6岁）》
12、童话剧《小羊和狼（3-6岁）
13、蓝天幼儿舞蹈精选儿童音乐剧
14、儿童音乐剧《懒猪的梦》
15、儿童音乐剧《老鼠与醉猫》
16、儿童音乐剧《小武松上山》
17、儿童音乐剧《动物大狂欢》
18、儿童音乐剧《我多么想》
19、儿童音乐剧《大闹钟》
20、儿童音乐剧《好朋友》
21、儿童音乐剧《月亮讲故事》
22、幼儿.少儿童话剧\\曲艺
23、比比谁的本领大——幼儿小品
24、幼儿时装表演
25、夸学校(幼儿快板)
26、小猪和大灰狼(幼儿园童话小品)
27、皇帝的新装(音乐故事剧)
28、歌颂小英雄(音乐组合剧)
29、比比谁的本领大(幼儿小品) 30、森林奏鸣曲（音乐剧）
二、幼儿教师优秀成品舞
1、幼师成品舞《天山少女》
送音乐
2、幼师成品舞《活力健身操》
送音乐
3、幼师成品舞《草原之春》 送音乐
4、幼师成品舞《五星红旗》 送音乐
5、幼师成品舞《轻舞飞扬》 送音乐
6、幼师成品舞《欢乐的新疆》
送音乐
7、幼师成品舞《思忆》
送音乐
8、幼师成品舞《乡情》 送音乐
9、幼师成品舞《美丽家园》 送音乐
10、幼师成品舞《收获的日子》 送音乐
11、幼师成品舞《天竺之韵》 送音乐
12、幼师成品舞《俏妹子》 送音乐
13、幼师成品舞《田野小姑娘》 送音乐
14、幼师成品舞《迎春姑娘》 送音乐
三、舞蹈大赛风采舞蹈 幼儿组
01《光荣宝宝》 送音乐 02《小辫甩三甩》 送音乐 03《我爱吃蔬菜》
送音乐 04《顶水舞》 送音乐 05《马蹄哒哒》 送音乐 06《十一点半》 送音乐 07《妈妈我来帮帮你》
送音乐 08《圈圈乐》
送音乐 09《手指宝贝》 送音乐 10《劳动最光荣》
送音乐 11《草原欢歌》 送音乐 12《未来保卫者》 送音乐 13《乐在天边》
送音乐 14《天天》 送音乐
四、幼儿大型歌舞表演
1、舞蹈《木棉颂》
送音乐
2、舞蹈《五彩的小风车》
送音乐
3、时装表演《妈妈的大花包》 送音乐
4、四重唱《漂亮宝贝》
送音乐
5、《芭蕉林中的乐趣》
送音乐
6、拉丁舞《快乐的节奏》
送音乐
7、舞蹈《欢乐年华》
送音乐
8、歌舞《快乐的小蜗牛》
送音乐
9、欢乐操《欢乐园》
送音乐
10、健美操《活力BABY》
送音乐
11、舞蹈《蓝天小银燕》
送音乐
12、快板《幸福拍拍手》
送音乐
13、歌曲联唱《金色童年》
送音乐
14、舞蹈《联跳》 送音乐
15、舞蹈《腰鼓娃》 送音乐
16、舞蹈《群星璀灿庆六一\"喜庆\"》 送音乐
五、幼儿舞蹈编舞教程
1、想要编好舞蹈，先要想好它
2、想选材
3、幼儿舞蹈《小飞机》(舞蹈形象动作示范)
4、想构思
5、想结构（1）
6、想结构（2）
7、幼儿舞蹈《两只小老鼠》舞蹈形象动作示范
8、形象对幼儿舞蹈很重要
9、找形象（1）
10、幼儿舞蹈《小熊散步》(舞蹈形象动作示范)
11、找形象（2）
12、找重复
13、找变化
14、14 幼儿舞蹈《两只小鸭子》(舞蹈形象动作示范)
六、幼儿园节日系列成品舞蹈：
1、化妆技巧.
2、幼儿群舞娃娃迎奥运 送音乐
3、幼儿节日下雪了，真滑 送音乐
4、幼儿节日极地QQ
送音乐
5、幼儿节日群舞啼声飞扬
送音乐
6、幼儿节日群舞小蜡笔 送音乐
7、幼儿节日舞亲亲妈妈
送音乐
8、舞群舞我们一起种太阳 送音乐
9、幼儿节日舞蹈biajibia
送音乐
10、幼儿节日舞蹈大书包 送音乐
11、幼儿节日舞蹈姥姥和小狗 送音乐
12、幼儿节日舞蹈我们都是小乖乖 送音乐
13、幼儿节日舞蹈找个朋友碰一碰 送音乐
14、幼儿节日舞蹈未来之星 送音乐
15、幼儿节日舞蹈粉墨游戏 送音乐
16、幼儿节日舞蹈系列丛林秘境 送音乐
17、加油，中国女足 送音乐
18、幼儿节日舞蹈系列嗨、查理 送音乐
19、幼儿节日舞蹈系列小儿清明游 送音乐
20、幼儿节日舞蹈系列小蚂蚁 送音乐
21、幼儿节日舞蹈系列巴郎仔 送音乐
22、幼儿节日舞蹈系列悄悄话 送音乐
23、幼儿节日舞蹈系列海滩欢歌 送音乐
24、节日舞蹈系列火红的中国结 送音乐
25、幼儿节日舞蹈系列蜜蜂飞舞 送音乐
26、幼儿节日舞蹈走跑跳 送音乐
27、幼儿节日舞蹈铁棒磨成针 送音乐
28、幼儿节日舞蹈鼓妞
送音乐
第18篇：情意真挚的辞职报告与情绪化过于激动的辞职报告
情意真挚的辞职报告
尊敬的公司领导：
您好!首先请接受我最真挚的问候! 尊敬的老板，自 此致 敬礼
申请人：辞职报告 面对(本站向您推荐：..)的问题越来越多，此刻，我是如此深刻地发现自己的能力不足，如果由于自身能力不足而拖延公司发展，我将无法原谅自己，同时也无法面对您，我辞职，能让更适合的人员接手工作，这样对于公司的发展将是最好的处理方法，同样我也相信您将会同样以宽广的胸怀来面对新的人员，希望在您的带领下，公司的发展能越来越好！我衷心地祝福公司，也祝福您！
此致！
于对这份感情的结束，请相信我是如此的不舍以及无奈，从懵懂不知的小职员到肩负公司管理的管理层，中间是如此的战战兢兢，感谢您无数次的宽容及忍耐，让我一步一步成长。随着公司发展壮大，需要面对的问题越来越多，此刻，我是如此深刻地发现自己的能力不足，如果由于自身能力不足而拖延公司发展，我将无法原谅自己，同时也无法面对您，我辞职，能让更适合的人员接手工作，这样对于公司的发展将是最好的处理方法，同样我也相信您将会同样以宽广的胸怀来面对新的人员，希望在您的带领下，公司的发展能越来越好！我衷心地祝福公司，也祝福您！
此致！
靠的感觉，在这里我能开心的工作，开心的学习，也能发挥我微薄的光和热。想到要离开这个公司，离开这些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善，只是考虑到年迈的双亲和自己以后的生活，经过家人的劝导和我慎重的考虑，最终我选择了回家乡发展。故特提出辞职的申请，请领导恩准。
这次回来主要是做好手头的交接工作，做到做事有始有终！能为公司效力的日子不多了，我一定会把好自己最后一班岗，做好属于自己的所有工作，期望领导尽快落实，能在这一周内做好顺利交接的工作，为谢！
在我的新婚大日子里，不能够请领导和同事出席我的婚礼，这是令我倍加遗憾的事情，没办法，我的家乡离这里跨越几个省份，只能够在遗憾中度过了。
我希望我的离去不能够给公司给公司带来任何的损失，也没有带来任何遗憾，我希望公司能够尽快找到合适的人员来弥补我走后的空缺。现在人才很多，凭借公司的实力，找到一个好员工很简单。
同时，衷心的祝愿公司在今后的工作中发挥优势，扬长避短，再上一个台阶，祝愿公司兴旺发达！
此致 敬礼！
技能严重不足，但却始终缺乏努力，付出不了实际行动。这样的我，倘若继续留在公司，对公司、对自己都不利。所以我选择辞职，于公司可以换一个更好的员工，提高办事效率;对自己能够改变一个不同的环境，试图扭转命运。
其实，我不想走，这里留下了我过多的回忆。初入社会的一年半，我没有失落，因为公司始终对我不离不弃。从刚开始一无所知到现在技能依旧粗糙，从tony到bruce，从bob“要吃早饭”这句让我头大的嘱托，到bruce“骑车慢点”这句使人会心一笑的关怀，一切的一切让我像身处一个大家庭一样被照顾着，我无不感到一股温暖。感谢公司!踏入社会的一年半，我没有遗憾，因为我也见过世面。从intel国际会议中心技术峰会到ibmdb2大型技术交流会，从上海到无锡，从新锦江大酒店旋转餐厅到裕景大酒店的豪华自助餐，从桑拿到斯诺克，从鼋头渚到模拟泰晤士镇，所有的所有使我像一个上流社会人物一样被宠爱着，我时刻感受到一种自豪。感谢公司! 但，我却不得不离开，安逸磨灭了我太多的忧虑。公司需要能做事的员工，我需要能逼迫自己进步的环境。也许bob最了解我，也许我都不了解我自己，但事实就是很奇怪很矛盾。也许，只是也许吧，我这种人只有在逆境中才能进取，才能生存。
其次，给大家道歉。歉意在于最近的我心情比较复杂情绪有些起伏，故时现急躁不耐烦，倘若有触犯之处，尚请谅解;歉意在于一路跟随大家走来，有痛苦但更多的是快乐，以后却同事不再，不能再为大家贡献绵薄之力，实之愧疚，特别是bruce，一定要注意身体! 最后，好好感谢bob。在公司和bob待的时间最长，那些转眼间
就变成记忆的经历还滚烫的回荡在脑海中，历历在目。bob批我最多的一句“做事动动脑子”，我想我会终生受用，以后做事之前我也都会想到这句话。bob说我最多的总是那些像故事一样长的大道理，然而，或许他也一直都没搞清楚坐在他旁边总是看着车外的这个家伙心里到底在想什么，或者到底有没有注意听他那有些低沉略带笑意用心良苦的声音。
bob带过为数不多的人去模拟泰晤士镇，而我就是其中一个。无锡的那件麻烦事，也是我荣幸的跟在身边。而现在，bob又在房租上给我们帮助，更甚者还愿意帮我出83.33%的房租让我续租现在的房子。bob对我尤如此，相信待大家亦相然，所以希望大家懂bob，然后提高自己的技能给公司更多的帮助!俗话说：人之将死，其言也善。所以人之将走，其言也忠，希望大家明白。
说到这，感觉很内疚，也许是公司对我太好了吧，所以我在安逸中死去了，所我要去寻找我那所谓的逆境。希望大家不要在安逸中死去，要懂得知恩图报，努力进取，继续为公司作出自己的贡献，谢谢! 辞职人：
情绪化过于激动的辞职报告
尊敬的公司领导：
我在公司工作的时间里，深切的体会到了公司人性化管理，还让我们体会到公司领导对我们的无比关心，公司的定职定量让我们的能力起到了很大的提升，让我们知道我们的能力就像海绵里的水一样可以使劲挤出来的，公司在我们工作中出错扣钱时，让我们在以后的工作中更加细心，对我们今后起到了重要的影响，在此向领导表示我深深的敬意，在公司工作时电脑方面的使用中让我们学习到了硬件的知识和电脑修理，公司发工资问题上，我们懂得了社会的艰难困苦，我们很大的增长了社会经验，知道条件再艰难、困苦，我们也能活下去，但是因为我身体这些原因：头痛颈椎性神经痛 肩周炎 腰肌劳损 轻微腰间盘突出 痔疮(久坐)静脉曲张(久站) 关节疼痛 眼睛酸胀痛(久盯屏幕) 皮肤发黄 上火口腔溃疡 胃溃疡(不发工资 拖欠工资引起吃饭难导致)轻微脱发 神经性衰弱(压力大睡觉不好)等…
这些病因导致我无法继续在公司工作，不能继续让自己的能力得到提升，不能再锻炼我吃苦耐劳的优良品德，在我治好病之后，若还能继续工作的前提下我会优先考虑贵公司，让我能继续锻炼自己提升自己。
在此祝愿公司能够继续为社会培养吃苦耐劳的社会人才，为社会做出巨大的贡献! 此致 敬礼! 辞职人：
话，运用萨提亚冰山工具进行情绪自察。
萨提亚的冰山实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。可以通过探索内在冰山，从中寻找出解决之道。在和小张的咨询过程中用了萨提亚冰山工具，一起分析在情绪化辞职这一行为下面所隐藏的应对姿态、感受、观点、期待和渴望。在咨询的过程中作为咨询师首先在观点层和小张沟通，澄清小张的一些不合理信念，比如“你觉得作为一个刚入项目组的新人，一下子就能提出合格的咨询方案这可能吗？”“领导除了在开会的时候点名指出你的不足外，有没有也指出其他新人的不足？”“作为项目主管是不是有权力和义务指出项目组成员工作中的不足来帮助他进步？”“委以重任是不是也是另外一种方式的接纳和认同呢？”“你的领导不善于用口头表扬的方式表达认同，你能够接纳吗？”“可不可以从工作本身来寻找成就和认同呢？”
通过这一系列的问题和咨询，我们发现每当小张在遇到压力的状况下首先习惯指责的应对姿态，很容易把原因指向外界，常见的思维方式是“你应该为我的感受负责”，而在感受层面小张觉得更多的是委屈与愤怒。小张的观点是项目主管嫉贤妒能，没有容纳人才的胸怀，处处针对于他。小张对自己的期待是能够在工作中很好的施展自己的才华，小张期待他的领导能好的赞扬他、鼓励他。小张最深层次的渴望是希望自己有价值、被认同。可是小张恰恰没有看到领导对提出的批评和建议也是对他抱有厚重的期待才会如此。
通过咨询小张走出了上次辞职所造成的心理影响，正如后来小张在咨询后发给我的邮件中写那样：“很多时候需要先处理心情，再去处理事情。当在工作中有负面情绪的时候，更需要静下心来用一些类似萨提亚冰山这样的工具帮助自己觉察情绪背后深层次的原因，这样才能做出客观理性的决策。情绪化辞职很容易，可是因为一时情绪而放弃自己适合和喜欢的工作确实非常可惜。“
如果你也属于容易情绪化辞职的一族，也希望你们当情绪来的时候，稍微让自己静一静，深入的觉察一下自己。也许正如尼采所说“当我们知道一切为何的时候，就能够忍受一切如何。
一、反思法。许多基民恐怕都有过这样的经历：一旦在市场出现某种特征时投资了某个品种，或由于听从了某人的建议实施了投资，并且获得了比较满意的结果，当类似的情形再度出现时，还会理所当然地进行同样选择。然而，证券市场的变化莫测决定了既没有绝对正确的事情，在做任何投资决策前，更不能先入为主与过分自信，否则，等待你的很可能是事与愿违。由此也决定了你在进行投资决策前，务必从相反的角度进行思考，试着提出反对的理由，或是咨询其他投资人的意见，尤其重视反对者的意见，这种反思与多重思考会极大地完善、丰富与修正你的投资决策，提高投资决策的质量。
二、试错法。要知道，人类是有限理性的，而市场是错综复杂与不断变化的，就是投资大师也不可能穷尽投资决策所需的一切信息与规律，普通投资者更应该意识到自己的认知能力是有限的。因此，当市场趋势难以预测，或对某一只基金的未来表现心中无底，或自己的观点与周围人们发生矛盾时，避免犯大错误的最好方法就是对可能的投资方法与对象进行尝试性投资，将投资手段与方法放到实践中进行检验。即：先以少量资金或股票基金份额进行试错性操作。只有当事实证明前期的操作正确后，再大举跟进，实施后续操作。
三、错时法。人类的心理本性具有极强的时间敏感性，在理性与感性的斗争中，随着时间的推移，感性与理性间往往会呈现此消彼长的变化。纵观基民们的错误，大多数是出现在一时冲动的情形下。这主要是因为人们在事情刚发生时，会夸大导致事情发生的因素，而忽视其他因素的重要性，造成思维偏见与决策失误。大涨与大跌都会在发生之时极大地刺激人们的情绪，使其在冲动情况下作出不明智的投资决策。同时，还
需认识到，股票基金作为中长期投资品种，只有当确认市场趋势发生逆转时才真正需要进行买卖操作。而一个牛熊周期短则数月，长则数年。因此，根本不必计较短期内的涨跌，而应规定自己每一次的投资计划必须至少在隔了一天后才可付诸实施，如果仅仅过了一个晚上就有了其他想法，那么恐怕当初的计划本身就存在问题，自然应暂停执行。
2）上网查找相关信息及资料。 3）对同学进行采访，问卷。
4）对所有资料汇总、分折调查结果、编写报告。 3.、实施步骤
1）对中学生的心理疑问提出问题，进行筛选，整理问题，然后决定调查的问题。
2）对同学们进行口头访问，记录相关口述资料。 3）对回收的问卷、资料进行分折、统计、分类。 4）编写报告。
二、调查结果：
1、影响中学生人生的最重要的品德
根据调查结果显示，约有26.1%的同学认为奉献精神最为重要，26.5%的同学认为坚强最为重要， 42.1%的同学认为诚信最为重要，仅有5.3%的同学认为努力最为重要。“诚信”高居选择榜首。
进一步采访中发现，同学们选择的理由都很充分：
a同学说：“我选择信誉，调查报告《关于初中生情绪调查报告》。 我觉得，有信誉，朋友就多。尤其，自己被人信任和依赖的感觉很快乐。”
b同学说：“我选择奉献。古人告诉我们，滴水之恩当以涌泉相报，只要帮助了他人，他人必会加倍回报。大家都这样，感觉多好。
c同学认为：“坚强最重要。无论干什么，只要有锲而不舍、金石可镂的精神，遇到挫折，也不垂头丧气，想办法坚持下来就会成功。
d同学说：“没有努力就没有收获，所以，努力最重要啊。”
2、心事诉说的对象
有心事怎么办？许多同学的做法是对自己的知心朋友或同学诉说。约占74.4%；把心事憋在心里的同学占到了16.2%；余下9.4%愿意同父母、家人及老师商量解决办法。把心事憋在心里的同学将近2成。
3、成长的困惑
通过问卷调查所反馈的信息，以及对一些同学的采访，超过半数同学表示，学习目的不明确，还不清楚自己的奋斗目标，学习一点算一点，所谓的学习看似浪费时间。此外，因为自己在学校受到的教育与社会现实落差很大而迷惑的同学也占有相当比例。说明这些同学所接触的人与事都是与自己生活相背离的，加上没有老师、同学、家人的关爱，造成了一种失落感，如无正确的引导也许会踏上歧途走上不归路。另外，还有的同学因为自己外貌、打扮感到苦恼失落。
4、在校最担心的事情
80.6%的同学说自己在校日夜拼搏是为父母，而不是自己。当取得好成绩，就觉得完成了父母交予的任务。反之，自己的成绩差，就担心遭到老师、父母的批评；12.7%的同学表示最担心的事情是老师不关心，同学不喜欢；另外还分别有2.6%和4.1%的同学表示最担心的是遇到同学的欺负、被人小看，以及遭到同学的孤立，没有知心朋友。
三、解决方案： 1.老师的话：
a老师：初中生的心理是多变而且略带叛逆的，对很多事情充满
困惑又缺少能力解决。这就是成长的烦恼，是很正常的现象。同学们要正视这些现象，不仅要相信自己，也要信任家长和老师，相信他们有能力给你带来帮助。当然，老师和家长也有责任和必要付出更多的耐心来正确的沟通引导，与孩子们建立和谐的关系。
2、一个好的情绪理论应能合理地解释情绪现象，并具有较高的可验证性和可应用性。
3、情绪理论的价值不仅体现在它本身之上，还应体现在它是否能够激发出一些新的观点或提供一个新的角度。换
言之，一个好的情绪理论应具有可发展性。 意图：
希望能帮助读者从本书中了解更多有关情绪的理论，并在日常生活之中更好的理解情绪，更好的应用情绪理论。 精华：
2、作者认为，将情绪作为因变量而非自变量是现象学理论和行为理论的重要局限性所在。但同时，根据综合理论中弗瑞达等“好的理论”中的表述，情绪作为一个过程，其产生与变化都与外界刺激具有紧密联系，虽然其同时也受到自我评价的重要影响，但这一定程度上不也是将情绪作为一种因变量来研究么？如何看待这种自变量与因变量的转化问题？
3、根据艾森克的理论，焦虑的产生由先天性的遗传因素（神经质）与后天性的创伤性事件因素所决定。但这一理论如何解释在不具有这两种因素的情况下，焦虑情绪在人与人之间传播的现象？
4、在本书中所提到的众多情绪理论，其对情绪的解释都是建立在认知的基础之上的（如弗瑞达、巴克、拉扎勒斯等），这些理论如何解释在无意识状态下的情绪反应？
思考、反思与认识：
情绪作为一种重要的心理现象，普遍存在于我们的日常生活之中，对我们的认知、行为、生理及社会交往等众多方面具有重要影响。情绪是在生理神经基础、认知基础之上形成的。它表现为一种应对倾向。在本书所列出的150余种情绪理论中，本人比较认同伊扎德的观点。在伊扎德看来，情绪就是一个动机系统，一个人格过程，而情绪的原因则可以从神经递质和脑机制、感觉—知觉过程和思维过程三个维度来分析。关于情绪的构成问题，在情绪理论的研究中尚无定
论，但本人认为，伊扎德的基本情绪划分的五条标准较好的解决了这一问题：
1、他们具有不同的神经基础；
2、一般情况下在表情上存在着明显的不同；
3、在有助于产生意识的情感上，它们也存在着明显的不同；
4、它们都是通过进化而来的；
5、它们都具有适应性、组织性和动机的特性。
除此以外，情绪对人的影响也是多方面、多层次、多渠道的。一方面，情绪能直接影响到人们的生理健康；另一方面，它与认知系统形成的有机动态平横，对人格的形成具有直接而巨大的影响，并由此对我们生活的方方面面构成间接影响。因此，了解情绪，应用相关情绪理论也就显得很有必要。
一个好的理论，必须在实际生活中得到检验与应用。从本书中我学到了许多具有实际价值的情绪理论。例如，根据弗瑞达的情绪理论，评价在情绪的过程中具有重要作用。因此，我们在日常生活中，应注意发挥评价对情绪的影响作用。在得意时，我们可以通过给自己一个中肯的评定让自己不要过于激动或骄傲；在失意时，我们可以给自己适当的鼓励让自己保持进取心。我们也可以经常给自己做一些积极的心理暗示以保持一个良好的心理状态与身心健康。同时，在进行
心理咨询活动时，我们应尽量给出一些积极的心理暗示与鼓励，以此引导来访者逐渐释放压力，消除紧张情绪，建立互信关系。又比如，焦虑情绪是现代社会普遍存在的一种心理障碍，它具有痛苦和不确定性的特点。根据伊扎德、拉扎勒斯和曼德勒等人的理论，我们可以导出一些缓解焦虑情绪的行之有效的科学方法，如在发展阶段培养未成年人的自我减压能力、经常运动、在烦躁时将注意力引向别处等。
总而言之，我们应科学地对待情绪，了解情绪。通过理论学习，
学会调节自己的情绪、合理抒发自己的情绪以及正确理解他人的情绪，最终得以保持身心健康和人际交往中的和谐。
黄学鹏 应用心理学121班 6XX1XX XX年11月20日星期二
第19篇：论舞蹈中的黑天鹅与白天鹅在表现形式上的区分
论舞蹈中的黑天鹅与白天鹅在表现形式上的区分———《黑天鹅》观后感王铎 （08123740）
黑天鹅和白天鹅的舞蹈表现形式已经超越了原本表达善恶的概念，而呈现的是一种人内心复杂对立的情感。黑天鹅的舞蹈表达的是人心中的迷惑，邪恶，妖媚等情感，而白天鹅的舞蹈则是表达出单纯，无邪，敏感等情感，黑天鹅的表达形式是释放型的，她将自己的情感完全表露无疑，对待事情采取积极主动，带着极强的侵略性。而白天鹅则的表达形式是禁锢和压抑型的，对待事物一直处于被动状态，带有极强的防御性。也正是这样让我们这些观众对舞蹈尤其是天鹅湖中的黑白天鹅从单纯的视觉欣赏上升到了深层内心思考
舞蹈是由虚幻的力组成的抽象符号，它表现了人的内在情感，而芭蕾作为一种正式的艺术形式出现于16世纪意大利文艺复兴时期，由法语ballet音译而来。芭蕾舞孕育于意大利文艺复兴时期，十七世纪后半叶开始在法国发展流行并逐渐职业化，在不断革新中风靡世界。芭蕾舞最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地，故又称脚尖舞。优雅绝妙的美是芭蕾舞至高的原则。其代表作品有《天鹅湖》等。
天鹅是个复杂奇怪的意象，可以代表纯洁，却也可以是肉欲的化身：众神之神宙斯，为斯巴达王廷达瑞俄斯之妻丽达的美貌所倾倒，变为天鹅与其野合。天鹅雪白的胴体、柔媚的长颈、软滑的羽毛、饱满肉
感的身躯，亦可看做女子性征极致的组合。
天鹅的另外一个象征意是艺术家的诗意唯美化身，圣桑的《天鹅之死》、谚语“天鹅之歌”，都用这个意义。
电影《黑天鹅》中天鹅的意象无处不在，贯穿始终的《天鹅湖》音乐令全片像一部音乐剧，此外尚有妮娜的手机铃声、带有《天鹅湖》节奏和芭蕾舞小人儿的八音盒等。
我认为最重要的天鹅意象，出现在妮娜躺在浴缸中的时候（第50分钟）。观者可以看到镜头右边一只小盒子，盒子上用色点镶嵌的手法砌出白天鹅的图形。就在这天鹅的陪伴下，妮娜在浴缸中自慰——镜头中只有她闭目呻唤的面孔，和那只天鹅图形。这其实是“丽达与天鹅”故事的影像化的一幕，妮娜甚至向天鹅图形那边抛去一个妩媚的眼风！但最后，妮娜被滴入水中的血液惊醒。
黑天鹅并不是彻底的邪恶象征。它代表的是欲望、挣扎、不懦弱，和不掩饰、不压抑一切渴求。黑天鹅唯一的原则是追求快感的原则。一切来到最后关头，反而变得简单多了。妮娜心事重重，从舞伴手中跌落——她所见的莉莉与男舞伴“密谋”暗害她，到底是真是幻？从后面情节来看应当是她臆想出来的。当妮娜回到化妆间，“黑天鹅”在等她。妮娜把她猛推到镜子上，镜面破碎，白天鹅用一块镜子的碎片杀死了“黑天鹅”。
波曼把死去的黑天鹅拖入盥洗室，喘息未定，遍体战栗，但音乐渐强，令她逐渐安下心来（迷茫时她曾喃喃“My music”，舞者心中有对音乐的下意识依赖），双眸再次变为血红——黑天鹅未死，反之，它
完全攫住了妮娜的灵与肉。
妮娜化身黑天鹅之后的一段舞蹈，音乐节奏急促，时时伴有翅膀扇动之声、喘息呢喃之声。后一种声音暗喻着欢好，而欢好之愉悦亦有人形容为“飞”
最后一段独舞中，她（在臆想中）看到两臂滋生出天鹅的毛羽，在雪亮的灯光里，黑色羽翼应和着音乐疯长，旋转挥舞，越来越圆融，越来越忘我，越来越嚣狂，越来越恣肆，越来越美。最后那一势，巨大的天鹅影子与昂首的舞者交相辉映，心魅、灵魂、肉体、渴求、欲望，均在这一刻得到最自在无碍的完满。
这一舞完成后，黑天鹅隐去——标志是妮娜的一对瞳仁回复清澈——舞者在潮水般的喝彩中变回白天鹅。亦即黑天鹅只为这最华彩的段落而生，方才的独舞，便是“天鹅之死”。
但白天鹅亦不再是从前的白天鹅：妮娜在掌声中回到侧幕，激动快慰的托马斯正在众人中等待她，她欺上去狠狠吻住他，立在芭蕾舞者树起的足尖上，吻了他，挟着隐隐风声，像一次凶猛的袭击，像天鹅从云端俯冲而下，像他当初吻她一样霸道。然则，她仍被邪魅所魇？宛转柔媚的音乐浪涛一样澎湃而起：不。黑天鹅确已死去，不再复活；白天鹅摄取了黑天鹅的悍勇、情致与佻达，涅磐再生。
波曼的面部表情丰富刻骨，恍然、惶然、悲凄、绝望、悔疚、无措、忍痛、坚忍……层次感极强的表演毫不脱力地支撑起这个最高潮的情节。最后，她低泣着在镜前坐下，用粉扑抹去眼泪，肌肉受到被动拉扯，硬生生把戚容转换为微笑。黑天鹅已死在舞台上，白天鹅也
要在舞台上死去。
而在最后一跃中，遍体雪白的妮娜终于带着黑天鹅的伤口，回归纯白世界（白色的海绵垫子）。
在经历灵与肉的双重磨难之后，黑天鹅与白天鹅在纠缠中合为一体，创造出完美的境地，俱获安宁。
在古典芭蕾舞剧《天鹅湖》中，白天鹅奥吉塔和黑天鹅奥吉利娅是芭蕾史上两个极有魅力、极动人的形象。两人的身份是不同的，奥吉塔是公主，是巫师邪恶的受害者，而奥吉利娅是巫师的女儿，是巫师邪恶的帮凶。但是，在舞剧中，这两个形象都是极美丽动人的，虽然奥吉塔的美是明丽而凄婉的，饱含着深刻的哀伤；奥吉利娅的美却是热烈而逼人的，暗示着可怕的危险。这两个角色一般是由同一个女演员扮演的，奥吉塔在第
一、
二、四幕中出现，奥吉利娅只在第三幕中出现。因此我们可以说，这两个角色实际上是一个形象的两面：一面是纯洁而优美，但是受着邪恶的压迫；另一方面是美丽而迷人，但是携着邪恶的魔力。但是，奥吉塔与奥吉利娅的对立，即白天鹅与黑天鹅的对立，只存在于剧情的层次上，在芭蕾艺术的层次上，这两个角色都是绝美的形象。芭蕾的舞蹈理想是对每个运动的身体创造最优雅和谐的形式，并将这些形式纳入人类高层情感的表现体系：在芭蕾中，生－死、爱－恨、善－恶、真－假等，都被表现出来，而且都是被舞蹈优美地，因而也是高度类型化地表现出来。在芭蕾中的情感只是类型化的情感，没有个性差异。所有的主角都是美丽迷人，是爱与被爱的化身，她们之间的差异根本上是舞蹈风格的差异，而不是角色
性格或情感的差异。在《天鹅湖》中，我们当然可以只将奥吉塔和奥吉利娅看作两个性格对立的角色，在芭蕾舞蹈的理想形象的塑造中，角色之间的对比是一个基本手法，正是在多层次的对比中，实现了芭蕾的核心形象女主角的最高理想的创造。
《黑天鹅》电影中的独特之处在于，将对比的原则统一到两个角色构成的一个形象身上：白－黑“天鹅”，而黑白天鹅又有两种截然不同的内心世界和情感表达方式，产生了无限的“化学反应”。
08123740 王铎
2010.1.17
第20篇：工作表现
篇1：工作表现情况
肖坤杰同志的思想工作表现情况
一年来，该同志在工作中脚踏实地默默无闻，严格遵守各项规章制度，尊重领导，团结同志，主动接受来自各方面的意见，尽心尽力做好各项工作，较好地履行了自己的职责，在思想作风、政治素质、业务水平等方面都得到了提高
一是不断加强理论学习，提高自身素质，自觉挤出时间加强党的理论知识的学习，参与学习胡总书记“七﹒一”重要讲话精神，坚持学以致用，推动工作，并结合业务知识和文化知识的学习，有效地提高自己的工作能力和工作水平。二是扎实做好综治本职工作。一年来，该同志认真履行自己的综治干事岗位职责，出色完成领导交办的各项工作任务。做到常问、常思、常省，积极主动向领导及经验丰富的同志请教，经常随领导同事深入基层，利用平时调解纠纷的机会，上门入户学习实际工作方法。对各作区的情况及综治工作有了深入的了解，工作水平有了质的提升。在场综治信访维稳中心的装修、制度牌匾的上墙等一系列工作中，做到全程跟踪、落实到位。在台帐建设方面，细心地对原有台帐进行整合疏理、分门别类、建档归档，完善了综治台帐。在2010年县级年终考评和几次临时督查中，农场综治办的台帐建设都得到上级的充分肯定。在2010年终的综治考核工作中，古农农场也获得了全县第一名的好成绩。
三是积极参加征地赔青工作。该同志积极响应省市“打好五大战役”的动员令，全力以赴参与农场的征地赔青工作，自觉放弃休息日，不畏酷暑，进村入户做群众工作，翻山越岭征地量青，较好地完成了这阶段的征地工作任务，得到场领导、同事的充分肯定和好评。
长泰县银塘工业区党委 2011年9月5日
篇2：个人主要工作表现
个人主要工作表现
一、一年来的工作表现
（一）强化形象，提高自身素质。为做好督查工作，我所坚持严格要求，注重以身作则，以诚待人，一是爱岗敬业讲奉献。综合部门的工作最大地规律就是“无规律”，因此，我们正确认识自身的工作和价值，正确处理苦与乐，得与失、个人利益和集体利益的关系，坚持甘于奉献、诚实敬业，二是锤炼业务讲提高。经过半年的学习和锻炼，我们在工作上取得一定的进步，利用办公室学习资料传阅或为各部门校稿的同时，细心学习他人长处，改掉自己不足，并虚心向领导、同事请教，在不断学习和探索中使自身在文字材料上有所提高。
（二）严于律已，不断加强作风建设。一年来我对自身严格要求，始终把耐得平淡、舍得付出、默默无闻作为自己的准则，始终把作风建设的重点放在严谨、细致、扎实、求实脚踏实地埋头苦干上。在工作中，以制度、纪律规范自己的一切言行，严格遵守机关各项规章制度，尊重领导，团结同志，谦虚谨慎，主动接受来自各方面的意见，不断改进工作；坚持做到不利于机关形象的事不做，不利于机关形象的话不说，积极维护机关的良好形象。
（三）强化职能，做好服务工作。工作中，我们注重把握根本，努力提高服务水平。所里人手少，工作量大，这就需要我们全体人员团结协作。在这一年里，不管遇到上的困难，我们都积极配合做好工作，同事们的心都能往一处想，劲都往一处使，不会计较干得多，干得少，只希望把
工作圆满完成。
二、工作中的不足与今后的努力方向
一年来的工作虽然取得了一定的成绩，但也存在一些不足，主要是思想解放程度还不够，学习、服务上还不够，和有经验的同事比较还有一定差距，材料上还在基本格式上徘徊，内容上缺少纵深挖掘的延伸，在今 后工作中，我一定认真总结经验，克服不足，努力把工作做得更好。
（一）发扬吃苦耐劳精神。面对督查事务杂、任务重的工作性质，不怕吃苦，主动找事干，做到“眼勤、嘴勤、手勤、腿勤”，积极适应各种艰苦环境，在繁重的工作中磨练意志，增长才干。
（二）发扬孜孜不倦的进取精神。加强学习，勇于实践，博览群书，在向书本学习的同时注意收集各类信息，广泛吸取各种“营养”；同时，讲究学习方法，端正学习态度，提高学习效率，努力培养自己具有扎实的理论功底、辩证的思维方法、正确的思想观点、踏实的工作作风。力求把工作做得更好，树立办公室的良好形象。
（三）当好助手。对各项决策和出现的问题，及时提出合理化建议和解决办法供领导参考。 篇3：个人工作表现
个人工作表现
本人自2008年2月15日入职公司以来，遵守厂规厂纪，尊敬公司领导，在部门主管等公司领导的带领下，团结协助部门成员完成各项工作任务。主要工作表现及思想：
一、激情工作，主动学习，用激情工作，在工作中学习。
工作是人生价值的体现，是人生的存在形式，为自己而工作，对于刚从高校毕业的学生，鑫华股份提供了本人的第一份工作。在这里不管做什么事，都是刚走出校园踏入企业的一个个第一次：第一次协助品牌管理设计，第一次穿梭于大小会议中，第一次核算工资„„把自己当成外行人，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验。
人力资源部虽然是基层部门，但面对的对象是整个公司员工，上承高层管理下接车间员工，对下准确表达公司意思，对上出谋划策，为员工谋求利益是部门的一个职责，也是部门成员的一个考验。要融合于部门就得不断地进行学习，不断地提高自我。
二、严格执行公司制度，明确工作职责，用心经营本职工作。
作为工资核算的第一执行人，对数字不敏感，怕出错，这是一个严峻的考验，只能通过反复的核算求教，在胆战心惊后才顺利的完成第一个月的操作。日后通过自己努力地摸索学习，到现在终于能自行解决问题，更能有效的减少差错。
工资核算的一系列工作是多而繁琐的，如：考勤管理、绩效考核、水电伙食费用„„在事情较集中，时间较紧凑的时候都得加班加点。
三、团队工作，分工中协作。
人力资源部里的5个成员是一个团队，人力资源部跟总务部又组成了行政管理中心这个团队。部门里的任务就是每个成员的事，虽然工作职能都进行了分工，但在突发事件发生或者成员缺岗的情况下要保证部门运作正常就要求成员在扎实本职工作的同时要有团队精神和服务的意识。基于这个思想基础，本人在日常的工作中，会主动多询问，多做事。
在人力主管不在岗期间，涉及了更多事情的参与，锻炼了自己发现问题，处理问题的能力。
四、思考中工作，工作中思考。
工作不仅要用心，还要用脑。在端正工作态度的同时，要思考如何让手中的事情顺利的执行下去，做好应对困难的准备。一项决定的开始实施，不仅要做好给一线员工的解释，还要承受其他部门领导的误会甚至不解。工作要有原则但方法要够灵活，不然很容易处于对上对下不好交代的局面。
总之，这份工作给予了本人丰翼、续大学后再教育的机会，让本人有机会提升工作能力，开始并逐步完善了自己的职业道德。因为鑫华的发展前途带动了自己的发展，每个人只能在发展中追求更好地生存，而不是满足现状、不思进取。所以，在今后的工作生活中，本人将继续严格要求自己，接受新的知识、锻炼甚至挑战，解决越多的问题来提升自己的能力，展现自己的才华，努力经营每一个岗位上的每一份工作。
