自然给我们的启示范文

2022-12-18 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:自然给我们的启示

自然给我们的启示

大自然中万物千变万化,奥秘无穷,给我们的启示也是数不甚数。

自然给我的启示:无私奉献。自然介中美丽的花儿们是,必不可少的角色。百花齐放,争芳斗艳。它们千姿百态;有的羞羞答答,有的昂首挺胸,有的两三朵挤在一起,交头接耳„„娇艳的牡丹花,粉红的月季花,茂盛的榆叶梅,妖艳的玫瑰花„„各种各样的花儿都在展示着自己的婀娜多姿。你可曾发现在角落里,有着一朵朵淡蓝色的二月兰,它们的花朵很小,颜色也很浅。那么平凡,那么地不惹人注意。它们在一旁默默无闻地工作着,它们在一旁无私奉献着。二月兰教会了我们:无私奉献,不求索取,不求回报地为别人做出贡献。自然给我们的启示:具有顽强的生命力。春天的大地是翠绿色的。放眼望去,一片绿油油的小草。它们偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。小草拼命地长啊长,长啊长,一节一节地攀升。一片生机勃勃,充满绿色,充满希望的天地啊!“野火烧不尽,春风吹又生。”小草具有顽强的生命力:风吹不倒,火烧不尽„„小草教会了我:应对明天对未来充满无限的希望。

自然给我们的启示:顽强、勇敢。在北风呼呼的寒冬里,生长着一棵棵顽强的松柏。它们挺拔地矗立在刺骨的寒风中。它们不畏严寒,不惧寒冷。在风中,它们尽显飒爽英姿。它们“勇住直前,永不言败。”这一棵棵傲慢的松柏,它们是强者。它们是顽强,勇敢的向征。松柏教会了我:不管遇到多大的困难,都不能退缩,要顽强、坚持、勇敢。

自然给我们的启示:时间的变迁,生命的轮回。自然界中天天发生这样的事情:小水滴随着溪流,奔向波涛汹涌的海洋;雏雁跟着雁群,在天空南来北往;小树苗融入大森林,长成参天栋梁„„这些都是大自然的规律。大家都知道人终究是要叶落归根的。人的一生要有所作为,要经历磨难。俗话说得好:“所有的果实都曾经是鲜花,但并不是所有的鲜花都能成为果实。”

大自然之中的奥秘多多。让我们了解自然,走进自然,亲切自然。让我们一起探索自然,自然给我们许多启示!

推荐第2篇:大自然给我们的启示

大自然给我们的启示

自然给了人类很多启示,它就是人类最早的\"教员\"。大自然里有很多奇怪的事,动植物都有自己独特的特点。

好比,风一吹过,蒲公英在蓝天中飞舞,像一些穿着白的色彩衣服的精灵,人们通过它随风飘动的特性,发了然降落伞,这样,人们操作着降落伞在空中往下跳时,就不会负伤了。

还有些是通过动物的启示获得发明的。好比马跑得非常快,人类就想:要是能发明一样比马跑得还快的呆板就行了。韶光飞逝,随着科学技能的不断发展,人类就发了然汽车,让我们出游时能快点到达目的地。人们还模仿鸟类的翱翔发了然飞机。那时,如果我们要去很远之处,坐汽车根本就不够快,人们望着天际中翱翔的鸟儿想:要是我们能飞就行了。人类又发了然飞机。

人类是聪明的,可我们如果没有大自然这位\"教员\",就想都不敢想,更别说发明、创造了。正由于有了这位\"教员\",人类才得以大胆想像,并不断地去发明,创造。

大自然,人类的\"教员\",正由于有了它,我们的生活才再也不枯燥、普通,我们的生活才变得布满想像、绚丽多彩!大自然,你是人类的\"教员

鱼儿在水中有自由往复的本领,人们就模仿鱼类的形体造船,以木桨仿鳍。相传早在大禹期间,我国古代劳感群众观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯,他们就在船尾上架置木桨。通过重复的观察、模仿以及实践,逐渐改为橹以及舵,增长了船的动力,掌握了使船转弯的手眼。这样,即使在波涛滚滚的江河中,人们也能让船舶航行自若。

蝇子的楫翅(又叫平衡棒)是\"天然导航仪\",人们模仿它制成了\"振荡陀螺仪\"。这类仪器目前已经应用在火箭以及高速飞机上,实现了auto驾驶。

蝇子的眼睛是一种\"复眼\",由30o0多只小眼组成,人们模仿它制成了\"蝇眼透镜\"。\"蝇眼透镜\"是用几百或几千块小透镜整齐摆列组合而成的,用它作镜头可以制成\"蝇眼相机\",一次就能照出千百张相同的相片。这类相机已经用于印刷制版以及大量复制电子计较机的微小电路,大大提高了工效以及质量。\"蝇眼透镜\"是一种新型光学元件,它的用场很多。

鸟类的党羽具有很多特殊功效以及布局,使得它们不仅善于飞行,而且会表演很多\"特技\",这些特技还是目前人类的技能难以达到的。小小的蜂鸟是鸟中的\"直升机\",它既可以铅直起落,又可以退着飞。在充吸花蜜时,它不像蜜蜂那样停落在花上,而是悬停于空中。这是何等巧妙的飞行啊。打造具有蜂鸟飞行特性的铅直起落飞机,已经成为很多飞机设计师梦寐以求的愿望。

在企鹅的启示下,人们设计了一种新型汽车\"企鹅牌极地越野汽车\"。这类汽车用宽广的底部贴在雪面上,用轮勺鞭策前进,这样不仅解决了极地运输需要解答的题目,而且也可以在泥泞地带行驶。

2 ,大自然的启示

星期一,我在放学回家的路上发现了一只螳螂。螳螂伪装成绿色的树叶,一动不动地趴在一朵小花的花茎上,如果你站在稍远一点的地方看那只螳螂,就如同小花边的一片绿叶无法分辨。不一会儿,飞来了一只飞蛾,它正好飞到螳螂伪装成的花边绿叶上,螳螂便闪电般地伸出两个大夹子,一下就牢牢地夹住了飞蛾。

看了这一幕,我大吃一惊。在头脑里闪现出一个疑问:为什么螳螂可以敏捷地捉住背上的虫子呢?于是,我带着这个疑问回到家中,查阅了螳螂的相关资料,知道了螳螂属于昆虫类,体积较大,色黄褐、暗褐或绿色。头部三角形,复眼大,处角细长。看到这些,我终于知道了螳螂之所以可以敏捷地捉住背上的虫子是因为它的复眼长在头顶上,能够敏捷的观察到背上事物的瞬息变化,从而作出迅速反应。

如果我们模仿螳螂的特殊生物学结构,发明一种背上种满鲜花,头顶上有眼睛,并装有四个夹子的机器人,利用背上的花朵引来害虫,而背上的眼睛又能及时观察到背上的情况,四个夹子迅速敏捷地运动,当害虫出现的时刻,一下子夹死虫子。然后,再把它放进花盆,虫子腐烂后就变成了土壤的肥料,那该多好啊!

其实,人类在仿生学方面,已经取得了大量成果。自然界的生物真是人类的良师益友呀!

3大自然的启示

大自然是人类的好老师,通过大自然我们大家都受益匪浅。仙人掌,蚂蚁,这些自然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们。

你是否看过一群小小的蚂蚁,在墙角爬动?它们时时抬着像沙子一般小的食物,成群结队的走动。那细小的身材,生命十分柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小,但非常团结。一只蚂蚁找到食物,由于食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知同伴,大家一起团结起来,就能成功的将食物搬运回家。我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果大家能一起合作,在做人处事上就能屹立不摇。

仙人掌生活在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境十分危险。但是仙人掌生活在那里已经有上万年的时间了,却不见它绝种,这是因为它为了适应恶劣的环境,长出了尖锐的刺,使动物们无可奈何。这似乎告诉我们,必须克服困难,即使处在艰苦的环境,也要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说:“世上无难事,只怕有心人。”就是这个道理。

大自然给我们的启示实在太多了,只要用心体会,就能让我们对生命有更深一层的体认,像仙人掌、蚂蚁不都是很好的例子吗?

谎言

###世上的谎言难道全是邪恶的吗?不,不是,有时谎言也会成为美丽的、善意的谎言,能够激发人上进的谎言。我曾经就因为妈妈的一句善意的谎言而努力学习,记得那是四年级一次在开家会之前的情形:

那一天,我刚放学,妈妈就走过来迎接我,我一眼就认出了走在人山人海里的妈妈。我一下子扑过去,扑到妈妈的怀里,骄傲地对妈妈说:“妈妈,今天数学老师表扬了我,说我进步了,家长会上,老师一定会提到我,说我进步的。”妈妈看着我自信满满的样子,应声道:“噢,好、好,那我可得仔细听老师说的话了。”说完,妈妈便走进学校里,摆手示意让我回家了。

一路上,我一直在想老师会说我什么呢?她真的会表扬我吗?老师会不会根本没有提到我呢?我怀着一颗忐忑不安的心回到家里,急切地等着妈妈回家。

“滴答、滴答、滴答、滴”时间在一分一秒地流逝着。我坐在椅子上写作业,可心却早已飞到家长会的课堂上了。

“喀嚓”门开了!妈妈终于回来了,这时,已是下午6点钟了。不等妈妈换好衣服,我便迫不急待地问妈妈:“妈妈,怎么样了啊?老师表扬我了吗?”妈妈看着我满怀期盼的眼神,微微一笑,高兴地说:“当然表扬了。老师说你学习进步了,只是上课不太爱发言,要是上课积极发言的话,那就更好了。”我听了这话,比吃了蜜还甜,心里别提多高兴了!

从那以后,每逢上数学课,我都积极踊跃地发言,一个学期下来,我的数学成绩进步了不少。上课时,老师也经常表扬我。因此,让我对学数学更有兴趣了。

过了一个学期之后,也就是我五年级的时候,有一天,妈妈突然问我:“为什么你在数学课上敢发言,而语文课上却从不举手发言呢?”我对妈妈说:“因为在四年级的一次家长会中老师表扬了我,让我有了自信心,所以才能积极地发言。”妈妈感到疑惑不解,问:“哪一次?是不是我骗你说老师表扬你的那次家长„„哦„„不是„„那个„„”什么?骗我?妈妈竟然骗我说老师表扬了我!那这么说就是老师根本没有表扬我!我听了大吃一惊,妈妈见状连忙安慰我说:“嗯„„琪琪,其实那次家长会老师并没有表扬你,说你进步了,而是说你发言不积极,不参与课堂。妈妈只是不想让你因为老师没表扬你就对数学失去兴趣,所以才骗你的。对不起!妈妈不是故意要骗你的„”此时,我真想哭,听了妈妈的话,我的眼泪再也控制不住了,一下子涌了出来,我扑在妈妈怀里,哭了„„

经过那次善意的谎言事件后,我并没有对数学灰心,而是更加努力学习,因为我希望老师真的能够在家长会上表扬我。妈妈的谎言是美丽的、善意的,它并没有让我有被骗后的怨恨的心情,而是激励我百尺竿头,更进一步。以后,我会更加努力,一定不会辜负妈妈那句善意的谎言的,我要为自己加油打气,加油!

谎言2

记得有一次,我们一家三口围在桌子旁边吃饭,晚饭有一盘可乐鸡翅,大家一起吃着,四只可乐鸡翅被我们三个人分了,还剩下一个,我望了望鸡翅,默不作声,继续埋头吃饭,饭吃到半晌,鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里,没有人动它。我又望了望那个鸡翅,咽了口口水,一个鸡翅,三个人,给谁吃呢?

我对妈妈说:“妈妈,你每天忙里忙外的,家务事都是你做的,这个鸡翅你吃。”

妈妈笑着,摆摆手,说:“这鸡翅今天烧得不好吃,有点儿苦,你要吃的话就你吃了吧。”

我又对爸爸说:“爸爸,你每天要忙厂里的事,也很辛苦,这个鸡翅你吃。”

爸爸说:“我也认为有点苦,就有劳你把它‘消灭’掉吧”。

我又问:“你们真的不要吃?”“恩”我飞快的伸出筷子,夹起鸡翅,觉得这不是一只一般的鸡翅,还觉得这只鸡翅有千斤重,我把鸡翅放到自己的碗里,爸爸妈妈慈爱的看着我,我缓缓张开嘴,咀嚼着鸡翅,觉得这只鸡翅并不苦,反而觉得格外好吃,啊,我突然明白了,原来是爸爸妈妈找借口故意要留给我吃。

父母的良苦用心我永远不会忘记,我长大后一定要用自己的实际行动来回报父母。

1关爱残疾人

残疾人,多么熟悉的字眼呀!相信我们的身边也有这样的人。残疾人并不可怕,可怕的是他不知道既然上帝为他关上一扇窗,那么,就会为他开启另外其他的门。他们应该用乐观·向上的精神来面对生活。残疾人,并不是因此而放弃一切,他们虽然沦落为一位残疾人,但是他们还是想要得到成功。所以他们努力拼搏而赢取成功!美国残障教育家,海伦。海勒。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇--塔斯喀姆比亚。她在19个月的时候失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在导师安妮·莎莉文的努力下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。海伦认为视力和听力丧失的悲剧往往发生在那些因贫困而无法给予孩子及时治疗的家庭。为了消除社会不平等引发的罪恶现象,海伦加入了美国社会党和国际产业工人协会成为一名激进的社会主义者。就这样一个残疾人取得了如此大的成绩。

还有,在我们的残奥会上,一名名运动员神采奕奕,精神抖擞。他们为我国赢得一块又一块的奖牌,为我国创下佳绩。我们由衷的从心中向他们致敬,心中感到非常兴奋。苏吓你然他们身体上有缺陷,但是他们化缺陷为优势,我们应学习他们身上那种精神——坚持不懈,永不退缩,勇敢面对身体上的残疾。

有的人,就因身体残疾而自暴自弃,但最终受伤害的还是自己,自己的心灵也因此受到伤害。他们应该将那股阻力化成为前进的动力,而不是成为绊脚绳。

我们必须做到为残疾人做贡献,不歧视他们,不排斥他们,从而使他们走出心中的阴影,回到“阳光”下,我相信,只要世上有真爱,世上会变的更美好。社会的爱,对于残疾人来说就像疲倦的人得以依靠;就像迷路的人,找到一盏指路明灯;就像炎热的人找到浓浓的绿荫;就像心灵干枯的人们找到一泓清澈山泉。

我们一起关爱残疾人,为残疾人奉献出一丝丝的爱吧!

2关爱残疾人

2008年,一个让每个中国人骄傲,让每个中国人自豪的年。当你到中国的首都——北京后,总能看到那精致的奥运五环和下面“北京欢迎您”那几个醒目的大字,但我们不能忘记一件事——残奥会。

我们不仅要关注奥运会,还要关注残奥会。残奥会就是指残疾人的运动会,这样的话那些落下一生残疾的人,也就有很多机会参加运动会了。我们不要把关爱残疾人看成是一件小事,虽然我们是小学生,但也能为那些残疾人做很多力所能及的事情。同学们过马路的时候,有没有发现一些残疾人正准备去过马路,但马路上的车太多而且又开得非常快,怎么也过不了马路,所以,当我们看到这种情况的时候,一定要过去搀扶着他们走过马路。虽然这是一件微不足道的小事,但那些残疾人却会感到无限的温暖。但是,仍有一些人对残疾人不闻不问,就拿路上的盲道来说吧,盲道本来是专门给盲人准备的,但却放满了自行车,盲人根本无法走动。有好多人认为,残疾人根本一点用没有,除了吃喝什么事也不做,因此就对残疾人非常冷淡,一点关心也没有。。上个星期六,我像往常一样在站台上等着公交车去超市买东西,过了好一会儿,我才等到一辆积满了人的公交车,我心里想:今天的公交车很难等,还是上车吧。于是,我就挤上了车。公交车过了两站,车上的人逐渐少了起来,最后终于腾出了一个空位子,我连忙坐了上去。这时,一个拄着拐杖,像是腿脚很不方便的老爷爷上了车,但车上一个位子也没有了,已经是座无隙地,这时,开公交车的司机叔叔就说:“哪个人给位老先生让个坐!他的腿脚很不方便!”但车上的人像是没听见公交车司机叔叔说话似的,依然若无其事的坐在那里。这时一个人突然发火说:“我们凭什么给一个老头子让座,他有位子了,我呢?他就不会扶着把手站在那儿吗?”之后我再也忍不住了,就把我的位子让给了那个老爷爷,车上有好多人都惭愧的低下了头。关爱残疾人,就要从身边的小事做起,为了迎接2008年北京奥运会残奥会,我们就要关爱残疾人,关心残疾人,从身边的小事做起,从我们做起!

3\\关爱残疾人

人无完人,金无赤足,我们常人有太多的向往,残疾人和我们一样有太多的向往。他们身残志坚,他们的成功要比我们常人艰难的多,这些精神可佳的残疾人,在满是荆棘的人

生之路上奋勇向前。为了远大的志向,实现自己的人生价值,他们在前进中有的成功了,有的失败了,当然成功者我们翘起大拇指,失败者我们要鼓励,让他们在不平坦的人生之路上努力向前行,让他们过的幸福,活的开心。关爱残疾人,献出您的爱心,积善成德嘛!

我们身边的残疾人男男女女,老老少少。他们有的乐观向上,有的自怨自艾,有的笑对人生,有的对人生充满怨恨.无论哪个残疾人,我们要伸出援助之手,让他们体会到生活是美好的,让他们体会到亲情、友情、爱情的暖流,让他们更好的实现自己的人生价值,残疾人也曾失望过、沮丧过、也曾泪流满面、出过血和汗.他们也曾迷茫过,他们感谢身边无私奉献的好心人,他们为身边的好心人一直默默地祈福。给予总比索取好。我们要真诚的和残疾人交朋友,真诚帮助他们,真诚地呵护他们。残疾人有时郁闷,有时痛苦、有时懊恼。我们千万别抛弃他们,要用真心和他们交流,让他们觉得自己生活在阳光之中。

我曾听说过,也曾见到过好多残疾人感人的故事,他们在学习中一丝不苟,他们在生活中自信大方,他们在工作中任劳任怨,这些美好的品质永远值得我们常人学习,残疾人给我们带来很多美好的东西,我们一定要珍惜。

3,有爱的冬天残疾人不冷

我们每一个人都应该感到庆幸,都应该满足:因为我们拥有一个健康的身体。

用眼睛饱览美丽的世界,用耳朵聆听美妙的音乐,用甜美的嗓音说话,用灵活的大脑思考问题,这该是多么快乐啊!

可是在我们高兴之余又有多少人在伤心流泪,又有多少人在逐步“消失”。他们就是我们生活中的不幸者。一些儿童因为身体的不健全,因而是去了整个童年,他们的童年索然无味;一些人因为失明,看不见整个世界,永远生活在黑暗的世界;甚至一些人不会说话,无法用语言来表达自己的意愿,更不能用歌声唱出自己的快乐„„

这是可悲的,但是因为这些不幸者,社会从此又多了好多好心人,他们像天使一样,将爱洒在神州大地上。

青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对它的敬意“飞”走了,他还活着,丛飞就是这样一个人,他用一生的爱,把自己“雕琢”成永久的“天使”,他让全中国人民永远怀念他。为什么?因为从费用爱心包容世界。他无私救助失学儿童和残疾人146人,认养孤儿37人,捐助资额超过300万元,自己却成了深圳的“穷人”,他的高尚,他的纯粹,源自他心中的天使——爱!他的博大的爱感动了中国。

丛飞可以,我们任何人都可以!

任何人都能尽自己最大的努力去帮助他们。因为他们的残疾,做任何事都比我们常人困难得多,他们需要我们全社会的关爱,需要我们每一个健康人的关心与帮助。5月20日是法定的“全国助残日”我希望大家一同行动起来,把爱心奉献给所有残疾人。

看!是谁在舞台上用心灵独舞,是谁在无声处展现生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的,你的卑微的骄傲幸福没有凭吊,你去雕琢心中的天使——千手观音,你是我心中的最美!

邰丽华,你于无声处展示生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动的流泪的天使,是吗?

身残志坚的中国人,团结友爱的中国人!

“只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间”是的,只要我们不丢失心中那“爱”,是使用爱“雕琢”心中的天使。我们每一个人都有可能变成最善,最真,最美的天使!

推荐第3篇:核泄漏给我们的启示

日本核泄漏给予我们的启示

2011年3月11日,东日本发生了里氏9级特大地震,并由此引发海啸与核电站爆炸。由于核电站爆炸导致的核泄露,给大气与海洋环境造成了灾难性后果。直至今天,核危机仍未解除,周边国家为此深感担忧与不安。

这次核事故,留给我们什么启示呢?

首先,我们必须尽快检查核电站管理法规及应变措施。中国现在已拥有秦山、大亚湾等多个核电站。在目睹日本惨剧之后,在技术方面,我们应尽快把地震监测系统和核发电站链接起来,建立可靠的核电站安全防护系统,一旦紧急事态发生,核电站就会自动停止运行,并进入安全关闭状态;从安全意识方面,我国人民应树立足够的安全意识;从政府安全措施方面,政府应准备好应急安全预案,一旦危机发生,应立即启动紧急避险措施,最大程度地保障人民生命安全。

其次,先进的核安全技术应该世界各国共享。核电是最有效的清洁能源,但并不应该被看做最廉价的清洁能源。既然各国都在义无反顾地建设核电设施,发达国家就不能自筑高技术壁垒,而应将最先进的核电技术贡献出来与世界共享。毕竟,核电站一旦发生核泄漏,很可能造成整个人类的灾难。

再次,在核电设施遍布全球的情况下,无论哪个国家发生核事故,就应该第一时间邀请世界各国核电专家参与,第一时间公布相应的数据,通报最新处理的情况。核事故一旦发生,无论大小,就已经不是本国的事情,要考虑周边和世界各国的忧虑和关切。

最后,销毁核武器应该成为人类共同的心声。深藏在世界有核国家的数万枚杀伤力远大于核电站的核武器,对人类的潜在危险其实更大。销毁核武器,走和平发展道路,应该成为世界各国共同的主题与心声。

只有安全利用核能,和平利用核能,我们的生活才能更加美好。为了全人类的未来,我们一定要从日本核泄漏危机中吸取教训,防止严重核事故再次发生。

日本核电站爆炸给日本国土,给日本百姓造成了不可估量的损失。长久以来,人类自以为主宰了整个世界,自以为主宰了人类历史,自以为人定胜天。其实,人类的力量同大自然比起来什么都不是,微小得完全可以忽略不计。

什么叫生产力?国人的高考标准答案上有:生产力就是人们改造大自然与征服大自然的力量。说白了,这从定义上就确定了人类恒心要破坏大自然,也就是要破坏生态平衡。不仅如此,人类在征服大自然的时候总是绞尽自己的脑汁,挖空心思地夜以继日的研究。靠耍那点小聪明以此谓之科学。事实上,人们在改造自然,征服自然的同步就是对大自然本身生态平衡的一种破坏。而且这所谓的科学,越进化,其对地球的破坏程度则越大。因此完全可以说,科学越发达,地球的毁灭则越快。

科学,什么叫科学?科学就是人们变着法儿抄近道将地球送到坟墓里去;事实上人类的活动大都是在对自然界的一种破坏,人类的活动越频繁,活动的幅度越大,则人类死亡的速度越快。人们的每一次科学进步无不都是在加速自己的死亡。看看造出来的核武器,人们自认为核试验成功了,不再受外人欺负了。其实就地球整体而言,人类的灭亡完全是由内部造成的,也就是说,人类灭绝的根本原因来自内心,自己成了自己的掘墓人,而且这坑是越挖越深。从来就没有给自己留什么想头!

看看今天日本的核电站爆炸不就充分地说明这样的道理吗?人类最大的敌人就是人类自己,最终是自己将自己打败了。关上门来,自己不忍心祸害自己,所以就干脆来个相互杀戮,说起来也许有人不理解,可你仔细想想,就是那么回事。如同历史上在饥饿的年月里人们惯用的易子而食一样。

什么叫高科技?任何东西的产生都是一把双刃剑,你用它在对付目标的同时,自己也在承受着同样的灾难,只是这灾难来得迟早而已。这就是因果报应,这就是因果轮回。是任何人都逃脱不了的事情。这正如作用力与反作用力一样,彼此之间是同时产生的,同时存在的。无论你喜欢不喜欢,无论你承认与否,事实就是这样。

看看今天,什么煤矿、铁矿、铜矿、铝矿、锌矿……还有石油、天然气......所有的所有,人们都在变换着花样进行侵略性地侵蚀、采掘。结实的地球,被活生生地掏得千疮百孔,不出事才怪呢!

科学,使人们发明了火药,科学使人们发明了核燃料、核武器。对此人们往往是津津乐道,然而,人们都是属爬在鞭稍上的屎壳郎的,只知道腾空驾云不知道死在眼前。今天的日本不就尝到了自己酿的苦酒之味道了吗?恐怕,自打核电站建设以来,因利用核能所产生的那点利润早就被这次核泄漏给吞噬了,恐怕还远远不够。这就是因果报因,用百姓的话来讲就是:傻小子睡凉炕,早晚都是病。

也许,有朋友看了笔者所写的这篇文章,会认为这是反人类、反科学。其实,想开了,想透了,才会觉得事实如此,事实就是这样!

历史上人们往往以聪明绝顶而自豪,其实这聪明早晚要被这聪明误的!

笔者撰文就是想以此警示世人,我们不是万能的,我们战胜不了天,也奈何不了地,到头来,是天要了我们的命,是地将我们自己埋葬了!

推荐第4篇:工作给我们的启示

一顿烧烤引发的启示

欢声笑语,掌声连连,安陆支行每个年轻员工的脸上都因激动焕发出别样的光彩,大家用眼神和笑容传达着彼此的激动,纷纷把最热烈的欢呼和掌声送给今天最美丽的主角——汤行长!

“好了,好了,谢谢大家对我的肯定。要我畅谈什么获奖感言,实在是„„就简单地讲两句吧。今天登上领奖台时,我内心十分激动,感谢大家对我工作的肯定及信任,让我获得商行十大杰出奉献人物这一称号。回顾来时路,确实走的辛苦万分。十年啊,付出太多;启示太多;收获太多;得到更多!人生中最美好的十年青春与商行连在一起,十年征程,一起奋发,共同鉴证彼此的成长!而今,我向商行递交了一份满意的答卷,而商行给予我的却更多:沉稳、睿智、干练„„ 太多的话语想倾诉,太多的情感要释放,那么就让我们一起端起手中的酒杯,共祝商行拥有更美好的明天,下一个十年看你们的! “汤行长好样的!”

“汤行长是我们的榜样!” “我们都要向汤行长学习!”

觥筹交错,欢歌笑语,小小茶室,暖意融融! „„

生活工作给予我的思考

在当今社会,不论是在日常工作还是在家庭生活中,在我们的失意和挫折往往比如意和成功多得多的时候,有的人在挫折失意之后颓丧、气馁、一蹶不振;有的人却勇敢地面对它,沉着坚毅,充满信心,终于突破前所未有的束缚,实现了其人生做人与做事的两大圆满境界-“生有所立,死有所归。”

有人说:失败是成功之母。但成功的路是困难的路,也是受苦的路。苦学、苦练、苦干,也许才有一丁点成功,而且成功的路上还充满着泥泞、荆棘和坎坷。当我们最最渴望“成功”的时候,往往最易得到的是“失败”两字;当我们对成功的渴望往往成为妨碍我们成功的一大思想负担时,或者时髦一点说是一大“心理障碍”的时候,我们也许已经对“成功”望而却步、退避三舍了。

在我们的日常生活和工作中,有人在默默无闻的苦干、有人在勤勤恳恳的苦练、有人在兢兢业业的奉献,到头来离成功依然遥遥无期、可望而不可即,于是,他就怨天怨地,悲天悯人地说:“我不是那块料”。其实不然,我们“是不是那块料”,在生活和工作中是相对的而不是绝对的。海航企业文化告诉我们,人生成功的五大要素是“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”,只要我们理解了“三个什么-你想要什么、你有什么、你准备付出什么”和“三个明白-想明白、说明白、做明白”,我们一定会到达“成功”的彼岸。鲁迅先生的《过客》中有位“白须发,黑长袍”的老翁,他老死一处,只看见前面有“坟”,有“野百合、野蔷薇”,而不愿把受到挫折前的理想和挫折后看到坟地过后、自己追求的那似路非路的痕迹,与痕迹之后,那好的前途,再次作为自己的愿景。他完全忘记了“布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若”的六度法门,他怕路途的崎岖和布满的荆棘以及生活的坎坎坷坷,结果只能结茅而居,作为生活中的陈述者,留给后人的只是作为谈笑的口食。他正像我们现在有些人一样,在工作和生活中好高骛远、急于求成、想法多、行动少,一遇挫折和失意就看破红尘、自我损毁,认为自己不行,把自己以前树立的理想、目标、愿景,统统抛置脑后,对其产生“高山安可仰,徒此揖清芬”的偶像感,根本忘记了“世上本没有路,走的人多了也就成了路”的真理。岂不知这时,我们稍微冷静一些,像鲁迅先生写的那位虽然“黑须乱发、足著破鞋、状态困顿、眼光阴沉”但性格“倔强”的过客一样,总结失败的教训,吸取前人的经验,认清自己的优缺点,不要人云亦云,应坚定我们的信心,正确选择自己的奋斗目标,选好突破口,“我只得走。我还是走好罢„„”

古人说:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”在我们周围,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人却很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者。在我们企业,不缺少各类管理的规章制度和高精尖人才,但缺少的是对规章制度条款不折不扣的执行者和现有人才的合理使用。所以,我们必须改变在工作和生活中出现的心浮气躁、浅尝辄止和这山看那山高的毛病,在工作中提倡注重细节、把小事做细„„面对2008年的雪灾、手足口病和地震,以及波及全球性的金融经济危机导致的大量企业停产、破产关闭和下岗失业,我们每一个企业、每一个人都希望在2009年,自己是一个宠儿、幸运儿,但是在生存与死亡的选择面前,这一切都是一个未知数。并且在灾难和困难面前,我们显得是那么的迷茫和那么的渺小。“明天之后,我们会在那里?”阿里巴巴的执行总裁马云说:“今天很残酷,明天更残酷,后天会很美好,但绝大多数人都死在明天晚上,却见不到后天的太阳。”

有位哲人说,思想决定成功,行动创造财富。我们不要为寻找“机会”而工作,当我们把精力集中在我们所从事的事业、集中在我们所追求的目标上的时候,只要我们从所服务的对象出发、从社会大众所需、从人们的根本利益需求出发去从事这一项平凡或许伟大的事业的时候,你的“机会”就会很多。相反,如果我们一味的为寻找“机会”而工作,我们总有一天会发现,在已经走过的路上,我们一而再、再而三的失去了其实最值得珍惜的“机会”。所以,我们干什么事情都要有一股韧劲、顽强的毅力,我们需要坚持、坚持、再坚持!那么,我相信,我们这些大天世界里的芸芸众生、普普通通的凡夫俗子--也许和那位过客一样,已经到达了那个有着美好愿景(出路)的所在了。

也许,有人会说:这些我是知道的。那么,各位同仁,在生活和工作中,当失意和挫折往往比如意和成功多的多的时候,你该怎样来回答生活和工作给予我们的思考:你是奉献呢?还是索取?

我的答案是:以海航企业文化“员工训条”和“同仁共勉”为做人做事的宗旨,在日常生活和工作中真正做到“恪守诚信、追求业绩、持续创新”,并且秉承自立、自信、自觉、自强,我们一定能够“为社会做点事、为他人做点事、为自已做点事,在回首往事的时候不留下遗憾。”

听着大家的倾诉,抱怨,甚至是争吵,我在不停的思考有些问题,难道真的像大家说的那样吗?我相信是,但其实又不是。只能说各有各的道理而已。我不想大家向我倾诉或是要我给个意见的时候不知所错,但是我真的不知道说什么。我想想想,每个人都是站在自己的立场,当然觉得自己付出了很多的努力,别人做的都是错的,其实不然,每个人的工作都有自己的特点,都会存在这样那样的问题,尤其是有些部门间永远都是相互矛盾的,这时候我们选择的不是互相抱怨,互相拆台,应该努力的站在全局的角度以大局为重,互相理解互相支持,多多包容对方,体谅对方,因为没有解决不了的事情,没有争执不下的矛盾,毕竟有没有什么深仇大恨。其实有一天大家真的不在一起了就会觉得一切都是那样的没有必要。学生时代曾经觉得不可解决的血海深仇,在即将毕业的一瞬间就烟消云散了,一切都是那么的幼稚和弱不经风。欢笑,泪水,拥抱。。。一下自己就释然了,谁没有体会过那种相逢一笑泯恩仇的坦然和释怀呢?做人为什么不轻松些简单些呢,多一点理解,少一点仇恨难道不好吗?

在 社会确实和在学校不一样,遇到问题的时候我们尽量用一颗真心去和对方商议沟通解决,但是当对方不领情不配合,甚至觉得你好欺负的时候,绝对不要再去解释什么,因为有些人不可理喻,应该寻求其他的解决途径。社会上就是这样我们没必要得到每个人的赞赏和支持,我们只要得到大多数人的认可,得到领导的认可,做的事情对得住自己,对得住良心,对得住公司给的工资就好了。

在社会这个大学堂需要学习的太多太多了!永远做好人,想都不要想,做人难,做好人难,在每个人每件事面前都做好人更难,其实根本就不可能,因为树林里的鸟太多了,你不能改变它的思想,此时如果不能适应或是改善,也许能做的只是不发表任何意见的沉默。

不求十全十美,但求问心无愧。

一阵紧张忙碌后,带给自己疲倦的感受同时也完成了此工程的调试工作.回顾以往的日

常工作,深刻思考自我成长的经历,充满了辛劳和汗水.大唐工程是我职业生涯的一个重要阶

段,经历着担子和压力的同时磨练了自我的意志,我坚信今后的工作当中再次承受着类似的

情境时这样的意志必定能够使我良好的处理工作上的各种需要调和的事情.

终于知道自己即将奔赴哪个工程,可却是喜忧参半.可喜的是我不必在为遥远北京工程

而担忧,可忧的是接下来的又是以往的队伍.这样无形给我今后工作上的管理带来\"人际压

力\".在和自己交往甚久的同事去以绝对优势的管理和安排工作,未必不是一种考验个人的协

调和妥协能力.加之个人性格原因,隐隐中暗藏着某种矛盾.这样推理到是如何改变个人性格

的问题了.江山易改,本性难移.老徐能够做到为了工作放弃一直以来坚持的原则吗?在容忍

整个世界的同时,能够做到容忍沙砾吗?建设工程的人都禀承一种豪迈的情怀,但同时也有着

个性张扬的情愫.相互个性差异的融合对个人工作和个性是把双刃剑.

一直以来感觉遥不可及的\"协调能力\"也许才是今后需要加强深化的课题.路漫漫其修远

兮,吾将上下而求索.在事业与个性寻找一个稳定的平衡点,正确处理人际关系,有针对性的

学习如何处理协调矛盾,培养自身的综合素质,完善对全局把握的观念,不断修正自身个性所

带来的负面效应,采取主动,积极寻求友好的合作将是老徐今后工作的重心.老徐坚信,老徐

有意愿也有这个实力去做的更好.

面对生活,人们有着种种思考:生活像一首乐曲,有快板也有慢拍;(生活就像一幅图画),(有暖色也有冷色);(生活就像一曲舞蹈),(有张扬也有收敛);生活像一艘行船,有顺流也有逆流.乐曲不断地变奏,(图画变换色调),(舞蹈收放得当),行船需要胆识,生活使强者充满自信,使弱者望而却步.《美在生活中》

蓦然展望现实的生活,它像一曲悠扬的高歌,从走进茫茫人海的那一刻开始,这首曲子就昼夜不停地谱写着幸福与温馨,它容纳了万物,美也在生活中!

美究竟是什么,没有人懂它的真谛!美虽然无形,但可以让我们用双眼看到,用鼻子嗅到,用双耳听到,用双手触到,同时还可以让我们用心感受到……它或许是“夕阳无限好,只是近黄昏”的惆怅;它或许是一道能激发人不断探索它奥秘的无缺的圆;又或许只是怀着质朴的人们那善意的微笑……

在人们的心灵深处:美是摔倒时扶起你的手臂,是汽车上让给你的座位,是淋雨中救济你的花伞……美曾出现在我们身边,我们错过了抓住它的机会,现在的它又再一次在我们身旁徘徊,它是多么希望如梦初醒的我们能够好好地珍惜它啊!

“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”是季节美;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总宜。”则是物态美。公路旁花丛的花草是景物美,大街上整洁的大道是环境美,阴沟边打扫的清洁工是奉献美,候车站维持秩序的人们是心灵美!

美在生活中!它依赖生活,爱栖息在我们这美好灿烂的生活……在生活中,协调是美、默契是美、自然是美、质朴是美、创造是美、扬弃也是美。细细思量一下,在你的心中,美是一个什么形象呢?静下心来回味美,它似乎是万事万物的化身,你也这样认为吗?

众人总厌倦这一成不变的生活,可谁真正有过去从自身做起,追寻和发现美的意念呢?只顾一味埋怨生活的人,是永远发现不了生活中美的事物、美的风景和美的心灵的!你若真想发现美,就请不要再与之美擦肩而过,这样或许能帮你减少许多遗憾……纵然你无缘发现它,可它仍然会期待着你,等待你去发掘它的魅力!

朋友们啊,你如今是否已经觉醒?是否已经被无形的生活所劝服?如果你的回答是肯定的,那么就让我们乘风破浪,用坚强的意志去勇往直前地追赶美的脚步,发现美的真谛,并将美留在生活中吧! 《生活准则》

生活的准则是什么?有人说,就是吃饱、穿暖。又有人说,生活的准则是,做一个无愧于心的人。那么,生活的准则究竟是什么呢? 有这样一句话:人各心中一把尺。这尺是用来作什么的呢?这尺是用来量度的。那么这度又是什么呢?这度就是准则,人们心中处世的准则,对于人生需要的准则。我想,生活无所谓准则,生活的准则就是生活,而生活就在每个人的心中。

贫穷可以是高尚的,富有可以是鄙俗的。归根结底,就是我们是如何去看待生活,又如何去生活的。善者可以无愧于心,恶人亦可以无愧于心。

其实,吃饱穿暖也好,无愧于心也好,应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕,今天你一贫如洗,明天便背信弃义;也可能,昨天你一贫如洗,今天你富可敌国,明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐,今天你助人为乐,明天就舍己为人。可能……这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线,随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合,当我们的人生处于低谷时,我们的生活准则可以同样在低处徘徊;同样,当我们的人生处于低谷时,我们的生活准则可以处于高峰,这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。另外,生活的准则也可以是一条比什么都直的直线,可以是一条向上的射线,更可以是一条向下的射线。

生活就是这样的,生活的准则就是生活!也可以说,生活的准则就是人,就是我们自己!

其实,吃饱穿暖也好,无愧于心也好,应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕,今天你一贫如洗,明天便背信弃义;也可能,昨天你一贫如洗,今天你富可敌国,明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐,今天你助人为乐,明天就舍己为人。可能„„这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线,随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合,当我们的人生处在什么位置,生活的准则就有多高!

推荐第5篇:邓小平给我们的启示

邓小平给我们的启示

1976年10月6日粉碎“四人帮”的浪潮结束之余,在如何看待“文化大革命”这个重大而敏感的问题上,国内现实政治生活中存在着日渐激烈的矛盾。作为毛泽东的接班人华国锋为了稳定形势和巩固自己的政治地位而提出“两个凡是”的主政方针。 “两个凡是”是“凡是毛主席作出的决策,我们都必须拥护,凡是毛主席的指示,我们要始终不渝地遵循”。 “两个凡是”并没有从根本上正确区分毛泽东思想和毛泽东晚年的一些执政错误,也没有完整准确的理解和掌握毛泽东思想精神实质,这一切不可能改变人们在“*”中形成的僵化的思想状态。尽管“两个凡是”尽管有错误的地方,但是很多敢说真话的人,在这个特殊的时期,也不敢发表自己的观点,一切与“政治挂帅”在一定程度上堵住了国人的嘴。社会的停滞不前,人民矛盾的日益激化,这些日益突出的问题摆在国家领导班子的面前!

经历过三起三落的邓小平同志,在这国家危机关头铤而走险,大胆批评“两个凡是”的错误观点。在国家大范围的在讨论《实践是检验真理的唯一标准》这一紧要关头,邓小平大胆说出“我说这是马克思主义的文章,是驳不倒的,同意这个观点和文章”,掀起了反对“两个凡是”的浪潮。在随后的1978年12月18日,具有历史转折意义的十一届三中全会在北京召开。在这次会议上形成了以邓小平为核心的第二代中央领导集体,并重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,实现了党和国家工作重心的战略转移。提出解放思想,坚持实事

求是,一切从实际出发,理论联系实际的原则。中国结束了“*”后的两年徘徊,迈进改革开放的新时代。 邓小平同志在国家紧要关头大胆纰漏错误,勇于革新,瞻仰时代潮流的精神改变了中国的命运,使中国朝着一个繁荣富强的方向迈进。 作为新时代的大学生,我们应该认真学习邓小平精神。我们应该做到务实求真,勇于探索真理的精神,我们不应该局限于前辈们给我们留下的精神遗产,我们应该做的就是在于原来的基础上大胆创新,勇于纰漏,现实生活中某些制度与机制方面的问题,妨碍着人们了解真实的状况,前一段时间的“北京大妈讹老外”一事,一时间风起云卷,各大主流新闻媒体广泛报道,都在痛恨这位大妈丢人丢到国外的行为,但结果却令人哑言不语,这种事情充分说明了,我们没有求真的精神,人云即云,不能正确判断是非,作为当代的大学生,我们应该有一双明辨是非的眼睛,要勇于探索真理,不应在错误里越陷越深。 我们还明白了,在不同的社会环境下,我们应该还应该注重实践,一切没有经过实践得到的经验都是无稽之谈,我们应该对先前的各种观念、理论进行实践,修改或者抛弃,我们不要让这些观念、理论、学说束缚自己的思想与行动。在我们大学生学习中,我们也会经常地体会到,只有经过反复的实践,我们才会掌握到基于理论的本领,当然我们也在实践中推翻一个个经不起实践的理论。 我们还应该具有勇于创新的精神,邓小平同志正是这种勇于创新的精神带领着全国各族儿女改革开放,走向繁荣富强的道路。作为大

学生的我们更应该具有创新精神,创新是一个国家的灵魂,在大学里学术思想及其活跃的地方,我们更应该创新,只有这样我们的国家才会进步,我们才不会受制于人,我们的民族才会长存。 邓小平同志关于在国家建设上的伟大成就给我们大学身的启示还有很多很多,谨在这里向我们伟大的领导人致敬!

网络工程2班 1205030213 徐刘根

推荐第6篇:大自然给我们的启示

大自然给我们的启示 青蛙,大家都熟悉吧!它的眼睛给我们很多的启示。

青蛙的眼睛非常特别,它们看活动的东西非常敏锐,可是看静止的东西却非常迟钝。人们利用青蛙眼睛这一特点,发明了“电子蛙眼”,使机场里的人员能够准确地指挥飞机的降落。

车前草的叶子是按螺旋形状排列的,这种排列方式能得到充足的阳光。因此,建筑师依照这种形状建造的房子也能使每间屋子享受到温暖的阳光。

人们从大自然中得到的启示还有很多。例如“从苹果落地”中发现了“万有引力定律”;从“长颈鹿的身体结构”发明了“抗荷飞行服”;从“响尾蛇”中发明了“现代夜视仪”„„

我们每天都与这美丽的大自然和谐相处,它的神奇与美丽给我们留下了无限的遐想。有许多科学家都从中得到了启示和灵感,有所发明,有所创造,改善了我们的生活。

我想,大千世界,无奇不有,只要我们仔细观察,勇于探索,就算一株小草,也会有它的奇妙之处,也会带给我们千百万个灵感。所以我们在享受大自然的同时,还要去发现观察其中的许许多多的奥秘,并合理的利用它,为人们提供更多的方便,让人们的生活更加美好。

大自然给我们的启示

大自然是神奇的,是美丽的,大自然里有许许多多的奥秘,就看我们有没有仔细观察。

一个周末,我在楼下的草坪上玩时,我发现,一大群的小蚂蚁排着长长的队走向远方,我蹲下来仔细观察,发现每一个小蚂蚁身上都有着像小沙粒一样的东西,这些小沙粒是什么东西?我充满的疑惑,我怀着好奇心仔细观察后,跑回家翻看《十万个为什么》原来,那就是因为小蚂蚁每次遇到闷热这种情况,就会告诉“蚂蚁群”,当蚂蚁群得知这种情况就会马上搬家,天气在闷热的情况下,第二天就会下大雨,小蚂蚁们就会找到一个可以遮风避雨的小洞口,它们搬家也是因为他们以前的房屋会受潮,所以它们要搬家。小蚂蚁身上的那些像小沙粒的东西那就是小蚂蚁们的粮食。”哦!我这才明白啊!我还有一个小小的问题,那就是:为什么蚂蚁可以预测到第二天会下雨呢?我又上网查到了答案:蚂蚁和我们人类是一样的,它们也会感觉到闷热,所以蚂蚁在感觉到闷热的情况下,第二天就会下雨。我又明白了一个道理。我恍然大悟,人们只要看见蚂蚁搬家的话,明天就会下大雨。这也证实了一句谚语,那就是:蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到!

大自然给了我们无限的启迪,也是人类的老师,大自然给人们带来了聪明才智,也让我们积累了生活经验。大家都来做生活的有心人吧,大自然会让我们变得聪明。

推荐第7篇:海尔给我们的启示

我们要奋斗

----CEO(首席执行官)观后感

前记:

或许这个题目很老套,但是当你看到每一个成功的人士取得成就的时候,重要的不是你的赞誉,而是你要看到他所为此付出的努力与汗水。而你自己,也要清醒是认识到自己是距离奋斗是有多么远,所以,少年,我们如果能简单的奋斗,那么我们的人生或许就是另一番风景。

说到底我们也是21世纪的新生力量。对于一个男生来说,或许他更加有自己的理想与梦想。每次看到这样的影片时总是会激发我自己小小的崇高之情。是的,别人可以,为什么我们就不行。影片中海尔的首席执行官凌敏从接任这个工厂开始就面临负债累累,并且发展工厂还向德国借了230万美元的贷款,可谓是压力重重。但是他凭借着自己的勇气,凭借这好生活是从苦日子里走出来的,与全厂几百人共进退,看到那几百号人的场面,我就在想,中国人,其实并不是不行的,只要你给我们一个机会,我们有决心,有毅力走出困境,建立属于我们自己的美好家园。这是属于中国人最美好的品质吧。

而中间发生的那个砸不合格家电冰箱的场面,让我们现在的人看来都觉得做作,或许是我们安于现实无忧无虑的生活,体会不到凌总那种想要改变中国人贱品内销的现状,但是我们都有自己的尊严,难道我们真的要让外国人觉得自己的国家是一个安于现状,安于次品的易于满足的民族么?不,我们并不是这样的。我们也是想过上国外富裕,安闲的舒适生活,但是我们并没有这个能力,正如影片里提到的那样,我们现在还不具备这样的水平,所以我们仍需努力,我们所要做的,只是在追赶他们,说起来或许真的很让人丢脸,但是,事实就是这样,所以我们要改变,要改变我们的现状,整部片子可谓是一个励志的伟大演讲,让我们这些观众自己来领略其中的精彩,如果你真的感兴趣,说明你也是一个有理想,能够有做大事业的决心的人。但是我还是希望可以想CEO那样有着坚定的决心与我们必须敢于面对困难的勇气。这是我们需要的。

不是每一个人都可以随随便便成功,海尔的成功是他们付出的心血换来的高质量的企业信誉,是他们在困难融资是共同携手度过的时期,是他们抓住机遇奋力做第一个的中国企业名片。在最危难的时候,凌敏展示出他个人的魅力,让我们看到一个领导者应有的风范,这个企业就是这样走到成功的。所以我们应该感谢他们,是他们为我们讲解了一门重要的课程,那就是自己的奋斗历程不是一蹴而就的,中间的磕磕绊绊,中间的心酸历程并不是我们嘴上的简单说说。我们真的还要学习,要奋斗,不能这样践踏自己的人生。就算现在的海尔,他们仍在不断的学习,不断的清醒,这是我感受最大的一点。我们真的也要保持清醒的头脑,认真的看好我们自己的现状,我们要对自己负责,才能为这个国家负责。而我现在的要求就是对自己负责,这个是我们的进步,也是我们国人的品质。学习是一种漫长的人生路,而我们重要的是把握好方向。 改革开放这么多年,真的是一代人一代人通过不断的奋斗来完成的,我每一次看到他们的奋斗历程,除了敬佩与赞扬外,还在认真的审视我自己,革命尚未成功,同志们仍需努力,而我就是要奋斗的那个人~因为,我还没有成为大家的榜样~奋斗永远是不老的话题与动力。

推荐第8篇:大自然给我们的启示

大自然给我们的启示

自然给了人类很多启示,它就是人类最早的\"教员\"。大自然里有很多奇怪的事,动植物都有自己独特的特点。

好比,风一吹过,蒲公英在蓝天中飞舞,像一些穿着白的色彩衣服的精灵,人们通过它随风飘动的特性,发了然降落伞,这样,人们操作着降落伞在空中往下跳时,就不会负伤了。

还有些是通过动物的启示获得发明的。好比马跑得非常快,人类就想:要是能发明一样比马跑得还快的呆板就行了。韶光飞逝,随着科学技能的不断发展,人类就发了然汽车,让我们出游时能快点到达目的地。人们还模仿鸟类的翱翔发了然飞机。那时,如果我们要去很远之处,坐汽车根本就不够快,人们望着天际中翱翔的鸟儿想:要是我们能飞就行了。人类又发了然飞机。

人类是聪明的,可我们如果没有大自然这位\"教员\",就想都不敢想,更别说发明、创造了。正由于有了这位\"教员\",人类才得以大胆想像,并不断地去发明,创造。

大自然,人类的\"教员\",正由于有了它,我们的生活才再也不枯燥、普通,我们的生活才变得布满想像、绚丽多彩!大自然,你是人类的\"教员

鱼儿在水中有自由往复的本领,人们就模仿鱼类的形体造船,以木桨仿鳍。相传早在大禹期间,我国古代劳感群众观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯,他们就在船尾上架置木桨。通过重复的观察、模仿以及实践,逐渐改为橹以及舵,增长了船的动力,掌握了使船转弯的手眼。这样,即使在波涛滚滚的江河中,人们也能让船舶航行自若。

蝇子的楫翅(又叫平衡棒)是\"天然导航仪\",人们模仿它制成了\"振荡陀螺仪\"。这类仪器目前已经应用在火箭以及高速飞机上,实现了auto驾驶。

蝇子的眼睛是一种\"复眼\",由30o0多只小眼组成,人们模仿它制成了\"蝇眼透镜\"。\"蝇眼透镜\"是用几百或几千块小透镜整齐摆列组合而成的,用它作镜头可以制成\"蝇眼相机\",一次就能照出千百张相同的相片。这类相机已经用于印刷制版以及大量复制电子计较机的微小电路,大大提高了工效以及质量。\"蝇眼透镜\"是一种新型光学元件,它的用场很多。

鸟类的党羽具有很多特殊功效以及布局,使得它们不仅善于飞行,而且会表演很多\"特技\",这些特技还是目前人类的技能难以达到的。小小的蜂鸟是鸟中的\"直升机\",它既可以铅直起落,又可以退着飞。在充吸花蜜时,它不像蜜蜂那样停落在花上,而是悬停于空中。这是何等巧妙的飞行啊。打造具有蜂鸟飞行特性的铅直起落飞机,已经成为很多飞机设计师梦寐以求的愿望。

在企鹅的启示下,人们设计了一种新型汽车\"企鹅牌极地越野汽车\"。这类汽车用宽广的底部贴在雪面上,用轮勺鞭策前进,这样不仅解决了极地运输需要解答的题目,而且也可以在泥泞地带行驶。

2 ,大自然的启示

星期一,我在放学回家的路上发现了一只螳螂。螳螂伪装成绿色的树叶,一动不动地趴在一朵小花的花茎上,如果你站在稍远一点的地方看那只螳螂,就如同小花边的一片绿叶无法分辨。不一会儿,飞来了一只飞蛾,它正好飞到螳螂伪装成的花边绿叶上,螳螂便闪电般地伸出两个大夹子,一下就牢牢地夹住了飞蛾。

看了这一幕,我大吃一惊。在头脑里闪现出一个疑问:为什么螳螂可以敏捷地捉住背上的虫子呢?于是,我带着这个疑问回到家中,查阅了螳螂的相关资料,知道了螳螂属于昆虫类,体积较大,色黄褐、暗褐或绿色。头部三角形,复眼大,处角细长。看到这些,我终于知道了螳螂之所以可以敏捷地捉住背上的虫子是因为它的复眼长在头顶上,能够敏捷的观察到背上事物的瞬息变化,从而作出迅速反应。

如果我们模仿螳螂的特殊生物学结构,发明一种背上种满鲜花,头顶上有眼睛,并装有四个夹子的机器人,利用背上的花朵引来害虫,而背上的眼睛又能及时观察到背上的情况,四个夹子迅速敏捷地运动,当害虫出现的时刻,一下子夹死虫子。然后,再把它放进花盆,虫子腐烂后就变成了土壤的肥料,那该多好啊!

其实,人类在仿生学方面,已经取得了大量成果。自然界的生物真是人类的良师益友呀!

3大自然的启示

大自然是人类的好老师,通过大自然我们大家都受益匪浅。仙人掌,蚂蚁,这些自然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们。

你是否看过一群小小的蚂蚁,在墙角爬动?它们时时抬着像沙子一般小的食物,成群结队的走动。那细小的身材,生命十分柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小,但非常团结。一只蚂蚁找到食物,由于食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知同伴,大家一起团结起来,就能成功的将食物搬运回家。我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果大家能一起合作,在做人处事上就能屹立不摇。

仙人掌生活在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境十分危险。但是仙人掌生活在那里已经有上万年的时间了,却不见它绝种,这是因为它为了适应恶劣的环境,长出了尖锐的刺,使动物们无可奈何。这似乎告诉我们,必须克服困难,即使处在艰苦的环境,也要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说:“世上无难事,只怕有心人。”就是这个道理。

大自然给我们的启示实在太多了,只要用心体会,就能让我们对生命有更深一层的体认,像仙人掌、蚂蚁不都是很好的例子吗?

推荐第9篇:动物给我们的启示

动物给我们的启示

天津市和平区逸阳梅江湾国际学校三年级王倩

一、教学内容:义务教育地方课程《发现与探索》三年级上册第九课第二课时

二、教学目标:

1、知识目标:通过对动物保护色及结构的研究,认识动物为人类发明创造提供

的启示。激发学生对“仿生学”的学习兴趣。

2、能力目标:培养学生对自然界各种生物特性的细微观察能力、联系能力、模

仿创新能力和探究意识。

3、情感目标:树立正确的科学价值观,产生保护动物,珍惜大自然的美好情感。

三、教学重点

让学生对动物给人类的巨大贡献有所了解,激发学生热爱大自然的情怀,训练自己认真观察、勤于动脑的好习惯。

四、教学难点:

通过实验与观察了解”和“两种蛋壳的放置方法不同,并总结出“蛋

壳原理”,并能联想到生活中的应用。

五、教学具准备:

课前收集的有关仿生学知识文字或图片、鸡蛋壳、铅笔、纸筒。

六、教学设计:

(一)激趣导入新课,提出探究问题

师:同学们,你们喜欢小动物吗?老师带来了一组动物的图片,看一看,都有哪些动物?(出示动物图片)

http://pic1a.nipic.com/2008-12-04/2008124195645218_2.jpg

http://pic15.nipic.com/20110726/2637379_173715683109_2.jpg

http:///pic/0/17/1700/170004preview2.jpg

http://a1.att.hudong.com/61/70/01300000326560124687704091188.jpg

http://.cn/xbsbnews/uploads/allimg/100719/0T5224K0-2.jpg 师:动物是我们人类的好朋友。

下面呢?我们再来看一组图片,这些都是我们人类发明创造出来的

http://img.72ec.com/upload/erp/Xxindeli668/product/20080220232340762.

jpg

短片里都告诉我们什么呢?

课前我们也收集了有关斑马条纹的信息,斑马的条纹还有什么作用?

看来斑纹的作用还真不少呢?可不能小瞧了它!

(3)师:斑马我们已经了解的不少了,那么斑马身上的黑白条纹对人类有什么

启示呢?(板书:斑马)

生:根据斑马线,人类发明了人行横道。

(板书: 人行横道)

生:军舰上涂上类似于斑马条纹的色彩,以此来模糊对方的视线,达到隐蔽自己、

迷惑敌人的目的。

2、知识延伸

师:其实我们从动物身上还能得到很多启示。还想不想知道的更多!

(1) 这是什么?(蝙蝠)

师:科学家研究发现,蝙蝠不是靠眼睛看东西,那它是怎么辨认物体的呢?谁能勇敢的和大家说一说?

人类利用蝙蝠的这一特点有哪些发明呢?(板书:蝙蝠)

生:雷达,一种无线电定位和测距装置。(板书:雷达)

生:还有科学家发明了探路仪和超声眼镜。

(2) 我们接着看,相信这个动物大家一定不会陌生,什么呢?(海豚) 同学知道吗?海豚是个游泳高手,这是什么原因呢?

人们利用它的这些特点又进行了哪些发明呢?(板书:海豚)

生:潜水艇、汽车

师:现代的潜水艇的外形很像海豚,人们还在潜艇表面上覆盖了人造海豚皮,使

潜艇在水中受的阻力降低了很多,使潜艇的速度大大提高,也节省了燃料。汽车也是以流线型的,可以提高速度,减少阻力。

大家看,动物带给我们的不仅仅是欢乐,还带给我们很多的科学价值。

(3) 下面这个小动物大家一定也熟悉。天空是它们美丽的家。你猜接下来老师

要向大家展示的是什么小动物?

我们的哪个重大发明是受到了它的启示呢?(飞机)

飞机的发明对于我们人类来说有十分重要的意义,人们通过不泄的努力,终于找到了鸟类能够飞行的原因, 人们根据鸟翅膀的特点,发明了滑翔机。在19世纪莱特兄弟发明了真正意义上的飞机。但他们的飞机能飞行之后呢,又遇到了难题,飞机怎么转弯呢?于是他们继续研究鸟的飞行,终于得到了启示,他们在飞机的后部设计了一个可转动的方向舵来控制飞机的方向。 你们知道这个方向

舵有点类似于小鸟的什么?(尾巴)

师:看来我们研究动物身体的结构和特点,不仅能揭示许多奥秘,还能解决一些

人类遇到的科学难题呢!

听完介绍,你还能联想到哪些动物和我们的发明有关呢?说一说你收集的资

料吧!(学生说收集信息)

(三)实验揭秘,探索延伸

1、实验引入

师:生活中有无处不在的奥秘,就看我们是不是细心的观察了。看,这是什么?(出示鸡蛋图片)

鸡蛋的营养价值很高,而吃完之后剩下的鸡蛋壳,又会给我们的生活带来怎样的启示呢?就让我们一起研究吧!

2、实验程序和要求

(1)以小组为单位进行试验。听好要求:

① 先把半个鸡蛋壳放在桌子上,凸面向上。

② 如图1,手拿一支铅笔,在离蛋壳10厘米左右的高处,让笔自由落下去,看

看蛋壳被戳的情况。

在实验的过程中一定要注意安全!开始吧!

师:凸面向上的蛋壳戳破了吗?(没有)这样戳不破,那要是反过来,凹面向上会怎么样呢?

(2)再如图2,再把蛋壳翻过来,凹面向上,放在我们提前准备好的纸筒上,用同样的方法在同样的高度戳它,看看这次蛋壳被戳的情况。

在实验的过程中还是要小心!开始吧!

师:说说你们的实验结果吧!

3、对比总结

师:两次实验的结果完全不同,这到底是怎么回事呢?

请同学们思考:为什么凸面向上的蛋壳不容易被戳破?

师:在小组里,探讨你们的想法。

谁愿意代表你的小组来汇报呢?

师:蛋壳凸面有良好的抗压能力,它能均匀地分散外力,结构坚固。这个原理也被称作“薄壳原理”。(板书:鸡蛋壳图片)

利用这一特点,人们都有哪些发明创造?

看这些建筑物都是利用了这个原理建造的,多漂亮呀!认识这吗?(天津体育馆)

它是不是也是这个结构的?再看看我们设计的军用钢盔和安全帽,也是利用这个原理来保护我们人类的。

4、总结:同学们你们看,小小的鸡蛋壳中都蕴藏着这么多的知识,看来细心观察我们生活中的一点一滴,都会为我们带来意外的惊喜和收获。

(四)陶冶情操,拓展知识

1、师:在课的开始,我向同学们展示了一些动物和人类伟大发明的图片,你们

想一想这些发明都是从哪些动物身上得到的启示呢?(学生连线,老师加以解释,特别是防毒面具的介绍)

2、全课总结:通过今天这节课,你有什么收获?想和大家分享些什么?

3、知识欣赏

师:这节课,我们只是研究了一部分小动物,其实还有很多小动物也给我们人类

很多的启示,大家看(九种动物),你最想了解哪一个小动物?看看它给我们什么启示?http://pic4.nipic.com/20090806/3187037_231303078_2.jpg http://imgtech.gmw.cn/attachement/jpg/site2/20110724/002564a616020f961de221.jpg http://hiphotos.baidu.com/moonlight00oo/pic/item/e685d5fc412577625c6008a3.jpg

(五)全课总结

师:我想同学们一定还想了解更多的知识,老师已经把更多的信息上传到班级博

客中,课下你可以去点击你喜欢的和你想了解的小动物,看看它们给我们人类怎样的启示。

大自然真是人类的好老师啊,它蕴含着许许多多的奥秘和无穷的哲理,我们一定要做个有心人,不断地发现和探索这其中的奥秘,并且合理地利用它,进行发明创造,为人类造福。

反思

在课前,学生们通过网络进行大量的收集工作,包括了解仿生学知识,寻找那些动物给我们启示,可以说利用网络进行收集工作的功夫下的很大。作为教师,更是做了充分的调查工作。教科书的内容十分有限,我就利用网络资源,收集了大量的信息和资料,图片、视频,并做了很详尽的整理工作。图片生动可爱,资料细致完整,这只有百度的帮助才能完成。课堂的参与度达到了100%,并且充分的发挥了网络资源给教学带来的巨大的协助作用,大大的提高了课堂吸收率,增长了学生的见识。课后,再利用网络资源,同学们可以上传其他的资料,互相交流,互相展示,把课堂延伸到40分钟以外,这正是网络给我们的好处。今后还要增加这方面的教学,争取有更大的收获。

推荐第10篇:雷锋精神给我们的启示

雷锋精神给我们的启示

——学生党支部学生党员一人一题学讲党课活动

尊敬各位领导,亲爱的同学们,大家好,很荣幸能够站在这里,和大家一起学习雷锋精神,今天我要和大家分享的主要内容是:雷锋精神给我们的启示。

首先我们要明白到底什么是雷锋精神(第二张PPT)

雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

接下来,我们一起来看下,雷锋精神又有哪些内涵。(第三张PPT)

雷锋精神的内涵可以用以下几个词来概括:

1、助人为乐

2、爱国精神

3、热情似火

4、默默无闻

5、勤俭节约

6、无私奉献

7、爱岗敬业

8、热爱劳动

9、忠于革命,忠于党

10、钉子精神

雷锋精神是产生于50年前,但是50年来,雷锋精神始终传承在我们全党、全社会。在传承的过程中,随着时代的变迁和进步,人们对于雷锋精神的理解也越来越具有时代的特色。50年来,雷锋精神的基本内涵没有变,但是随着时代的发展也具有了时代的气息。

新时代对雷锋精神的诠释(第四张PPT)

助人为乐,在助人之时,心里真会感到愉快。而这一精神,“很多时候,只是举手之劳。”比如,公交车上让座、斑马线上扶老人过街。

勤俭节约,不少人请客吃饭,好面子讲排场,吃不完,打个包,也不丢面子吧?

敬业爱岗,用现代的说法,叫职业素养。

集体主义,也就是团队意识,如何去合作,如何去沟通。

钉子精神,就是挤时间学习,补己之不足。也可以理解为,进取心。

我认为,透过“雷锋精神”,我们可以获得许多的启示。(第五张PPT) 其一,雷锋精神启示我们:要担负起属于我们的责任,并将其付诸行动,就要以积极的心态面对一切。我们常说,雷锋的心灵是阳光的——因为他并不会因为社会中存在不完善而放弃努力,同时他也不在乎社会能给自己什么,而是更关注自己为社会做出了什么。

其二,雷锋精神还启示我们:要真正担负起属于自己的社会责任,并把自己摆进去,既当裁判员,更当运动员;既当评论家,更当实践者。从社会道德建设的现实状况来看,我们不是不知道何为真善美、何为假恶丑,而是缺少身体力行。要知道雷锋精神的可贵之处就在于,雷锋切实实践了中华民族传统文化所要求的“不以善小而不为,不以恶小而为之”,同时他也切切实实地实践了我们党全心全意为人民服务的宗旨。

其三,雷锋精神还启示我们:要真正承担属于我们自己的社会责任,很重要的一点就是对自己每一次努力效果的信任。的确,相对于整个世界而言,我们单个人的力量都是很有限的,但如果我们每个人都朝着一个目标身体力行的话,那么,一种团结起来改变一切的力量就会形成,正如哲学家黑格尔说的那样:“一根稻草可以压趴一头毛驴”——轻轻的稻草所以能压趴强壮的毛驴,缘于这根稻草是在临界点上放上去的。所以,我们只要像雷锋那样做好每一件小事,汇集起来,就会对社会作出重大的贡献。

为了弘扬雷锋精神,我系志愿者于2012年3月积极参加建外街道秀水社区及“两会”的志愿服务,并获得了建外秀水社区的一致好评。(第六张PPT)

当然,要在今天这个时代弘扬雷锋精神,彰显其时代价值,发挥其引领社会的作用,就必须把弘扬雷锋精神经常化、持久化。这或许是我们今后学习雷锋、弘扬雷锋精神更应加强的工作。

第11篇:甲午战争给我们的启示

(1)“从甲午失败到抗战胜利,历史走过了半个世纪”,结合这半个世纪中国社会发生的大事件,说明我们甲午虽败,“抗战胜利”的必然性?

(2)“中国取得了一个资格:人们不敢轻视我们”,结合材料1和2,谈谈人们不敢轻视我们的原因是什么? (3)怎样理解材料3中所说的邓小平提出“一国两制”的“创造性”? 参考答案:

(1)甲午战争失败,促进了民族普遍觉醒。戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改革运动,更是一场思想启蒙运动戊戌维新运动。孙中山领导的辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心。给人们带来一次思想上的解放。随后的新文化运动是中国历史上一次前所未有的启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。1919年“五四运动”成为新民主主义革命的开端,促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。1921年中国共产党成立,党的成立,是一个“开天辟地的大事变”。自从有了共产党,我们就有了可以信赖的组织者和领导者,中国革命有了坚强的领导力量,中国革命有了科学指导思想。 “九一八事变”是中国抗日战争的起点,中国人民不屈不挠的局部抗战揭开了世界反法西斯战争的序幕。卢沟桥事变是中国全面抗战的开始。在中国共产党的领导下,最终促成抗日民族统一战线的形成及其基本策略和全国性抗战的开始。经过艰苦卓绝的8年抗战,我们终于打败了日本帝国主义,中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用。 (2)中国人民抗日战争的伟大胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1949年新中国的成立,标志着中国的新民主主义革命取得基本的胜利,标志着半殖民地半封建社会的结束和新民主主义社会在全国范围内的建立。近代以来中国面临的第一项历史任务,即求得民族独立和人民解放的任务基本完成了;这就为实现第二项历史任务,即实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,创造了前提,开辟了道路。中华民族进入全新的纪元。中国人民从此站了起来,人们再也不敢轻视我们。

(3)“一国两制”是邓小平明确提出的实现祖国完全统一的构想。一个中国。这是“和平统

一、一国两制”的核心。两制并存,高度自治。“和平统

一、一国两制”构想创造性地把和平共处原则用之于解决一个国家的统一问题。;创造性地发展了马克思主义的国家学说,体现了既坚持祖国统

一、维护国家主权的原则坚定性,也体现了照顾历史实际和现实可能的策略灵活性,可以避免武力统一会造成的不良后果。

(1)结合图1和图2,中国经济呈现出了哪些主要特点?

(2)怎样理解中国经济已经开始从“衬衫换飞机向高铁换牛肉时代”的转变?

(3)阅读图1和图3,结合经济发展和环境保护的关系,谈谈我们如何共同努力留住“APEC”蓝? 答案: 参考答案:

(1)中国经济呈现出新常态,有几个主要特点。一是从高速增长转为中高速增长。二是经济结构不断优化升级,第三产业、消费需求逐步成为主体。三是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。新常态将给中国带来新的发展机遇。新常态下,中国经济增速虽然放缓,实际增量依然可观;新常态下,中国经济增长更趋平稳,增长动力更为多元;新常态下,中国经济结构优化升级,发展前景更加稳定。

(2)第一,推动经济持续健康发展,必须加快转变经济发展方式。这是发展理念变革、模式转型、路径创新的综合性、系统性、战略性转变。调整经济结构是加快转变经济发展方式的主攻方向,是提升国民经济整体素质、赢得国际经济竞争主动权的战略重点和根本途径。第二,坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。首先,信息化和工业化深度融合,以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。第三,坚持走中国特色自主创新道路。实施创新驱动战略。全面依靠创新驱动发展,提高经济质量和效益。

(3)从图1和图3,可以看出,中国经济的快速发展也伴随着环境的污染严重、生态系统退化的严峻形势问题,尤其表现为近年来我国的“空气质量”下降导致雾霾天气频发。我们绝不能以牺牲环境来换取人民并不满意的增长,既要金山银山,更要绿水青山……留住APEC蓝:

第一,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。尊重自然,是人与自然相处时应秉持的首要态度;顺应自然,是人与自然相处时应遵循的基本原则,保护自然,是人与自然相处时应承担的重要责任。与此同时要坚持节约资源和保护环境的基本国策。

第二,要树立社会主义法治理念。党的十八届四中全会指出,要用严格的法律制度保护生态环境,加快建立有效约束开发行为和促进绿色发展、循环发展、低碳发展的生态文明法律制度,强化生产者环境保护的法律责任,大幅度提高违法成本。制定完善生态补偿和土壤、水、大气污染防治及海洋生态环境保护等法律法规,促进生态文明建设。 第三,树立经济新常态理念,转方式,调结构,促改革,走新型工业化道路,实施创新驱动发展战略。 ★特别提示:《毛特》第八章“经济+政治+生态”是今年命题大热点。“政治”方面一定要关注“人民代表大会制度60周年”和“协商民主”两个内容。人民代表大会制度的优点和特点,协商民主——人民民主的真谛(习总首次提出的观点务必牢记);具体题目请参阅《绝对考场五套题》和《真题预测百分百》相关内容。

(1)“从甲午失败到抗战胜利,历史走过了半个世纪”,结合这半个世纪中国社会发生的大事件,说明我们甲午虽败,“抗战胜利”的必然性?

(2)“中国取得了一个资格:人们不敢轻视我们”,结合材料1和2,谈谈人们不敢轻视我们的原因是什么? (3)怎样理解材料3中所说的邓小平提出“一国两制”的“创造性”? 参考答案:

(1)甲午战争失败,促进了民族普遍觉醒。戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改革运动,更是一场思想启蒙运动戊戌维新运动。孙中山领导的辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心。给人们带来一次思想上的解放。随后的新文化运动是中国历史上一次前所未有的启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。1919年“五四运动”成为新民主主义革命的开端,促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。1921年中国共产党成立,党的成立,是一个“开天辟地的大事变”。自从有了共产党,我们就有了可以信赖的组织者和领导者,中国革命有了坚强的领导力量,中国革命有了科学指导思想。 “九一八事变”是中国抗日战争的起点,中国人民不屈不挠的局部抗战揭开了世界反法西斯战争的序幕。卢沟桥事变是中国全面抗战的开始。在中国共产党的领导下,最终促成抗日民族统一战线的形成及其基本策略和全国性抗战的开始。经过艰苦卓绝的8年抗战,我们终于打败了日本帝国主义,中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用。 (2)中国人民抗日战争的伟大胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1949年新中国的成立,标志着中国的新民主主义革命取得基本的胜利,标志着半殖民地半封建社会的结束和新民主主义社会在全国范围内的建立。近代以来中国面临的第一项历史任务,即求得民族独立和人民解放的任务基本完成了;这就为实现第二项历史任务,即实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,创造了前提,开辟了道路。中华民族进入全新的纪元。中国人民从此站了起来,人们再也不敢轻视我们。

(3)“一国两制”是邓小平明确提出的实现祖国完全统一的构想。一个中国。这是“和平统

一、一国两制”的核心。两制并存,高度自治。“和平统

一、一国两制”构想创造性地把和平共处原则用之于解决一个国家的统一问题。;创造性地发展了马克思主义的国家学说,体现了既坚持祖国统

一、维护国家主权的原则坚定性,也体现了照顾历史实际和现实可能的策略灵活性,可以避免武力统一会造成的不良后果。

(1)美国抛出“新丝绸之路”计划和中国的“一路一带”目的有何不同?

(2)习近平欢迎周边国家“搭便车”和提出的“一路一带”,体现了中国怎样的周边外交工作理念? (3)结合中国对世界频送“中国红利”的事实剖析奥巴马“搭便车”论的错误?

(1)美国“新丝路”计划背后主要目的是遏制“中国崛起”,同时体现出美力求削弱中亚与俄罗斯的传统联系、整合中亚和南亚并建立起美主导的地区新秩序的意图。中国的“一路一带”是秉持互利共赢的时代理念,从国家全局和长远利益出发,在谋求自身发展的同时,积极促进其他国家共同发展,不断拓展经济发展外部空间和良好国际环境,以期实现经济共同发展繁荣,不断推动经济全球化和区域经济一体化,实现“中国梦”对接“亚太梦”。

(2)“周边是首要”是中国的总体外交战略布局重要内容。我们坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突出体现亲、诚、惠、容的理念,深化互利合作,努力使自身发展更好惠及周边国家。中国在谋求自身发展的同时,会不断向周边国家释放“中国红利”,搭上中国的“便车”。

(3)中国是现有国际体系的贡献者,对世界频送“中国红利”,包括美国在内的许多国家搭上了中国发展的便车。中国积极参与国际事务,发挥着负责任大国的作用。“中国搭便车”说法片面,中国与其他国家交往是互利互惠的。中国的经济增长对包括美国在内的世界各国都有好处。事实上,西方从中国发展中获益匪浅。搭便车”论的实质是“中国责任论”的翻版,其目的在于推卸责任、掩盖矛盾、打压和遏制中国的发展。在经济全球化的时代,各国之间相互依存,在不同领域有不同的分工,相互提供产品与服务,包括国际政治和安全服务。如果把这种相互依存关系描述为“搭便车”,也应该是相互“搭便车”。改革开放30年来,中国在经济、政治、军事及科技等方面实力迅速增长,综合国力迅速提升,已进入了全面崛起时期。中国取得如此成就,一方面是利用好来自国际方面的机遇,抓住和利用好重要的战略机遇期,但最重要的方面还是我们从中国实际出发,找到了一条符合中国实际的发展道路,即中国特色社会主义发展道路,把中国取得的巨大成就简单的理解为“搭便车”是荒唐的。 ★特别提示:38题命题的套路就是《当代》+《毛特》+时政热点命题。请同学们一定要学会最后点题课时候给大家总结的“万能金句子”,可以轻松应付这类题目。

(1)结合“呼格”案,谈谈对法律公平正义的理解?

(2)从我国的宪法特征和作用方面回答为什么坚持依法治国首先要坚持依宪治国? (3)怎样保障法律的至上地位? 参考答案

(1)自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观的社会层面的价值目标。十八届四中全会指出:公正是法治的生命线。司法公正对社会公正具有重要引领作用,司法不公对社会公正具有致命破坏作用,要保证公正司法,提高司法公信力。

公平正义是社会主义法治建设的根本价值追求,也是中国特色社会主义的内在要求。立法是公平正义的起点,执法是公平正义的保障,司法是公平正义的最后一道防线。公平正义,主要包括两个方面的基本要求:一是坚持立法公正和执法公正并重。二是坚持实体公正和程序公正并重。

(2)宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,具有最高的法律地位、法律权威、法律效力,具有根本性、全局性、稳定性、长期性。从特征上来说:在内容上,宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。诸如国家的性质等;在效力上,宪法的法律效力最高。一切法律、行政法规、地方性法规的制定都必须以宪法为依据,遵循宪法的基本原则,不得与宪法相抵触。

从宪法作用来看:一是确认和规范国家权力,规定国家权力的归属,规定国家权力的职责分工、权力行使的方式和程序;二是确认国家制度,宪法规定社会主义制度是国家的根本制度,规定国家的基本经济政治制度;三是确认和规范公民基本权利和义务,保证公民在法律面前一律平等,保证人民依法享有广泛的权利和自由;四是维护国家法制统一。 (3)第一,推进依法执政;第二,提高立法质量;第三,严格规范公正执法;第四,提升司法公信力;第五,深入开展法制宣传教育。

精神之钙必背内容:

在人的生命历程中,理想和信念总是如影随形,相互依存。理想是信念的根据和前提,信念则是理想实现的重要保障。在很多情况下,理想亦是信念,信念亦是理想。当理想作为信念时,它是指人们确信的一种观点和主张:当信念作为理想时,它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。

理想信念的作用第一,指引人生的奋斗目标。第二,提供人生的前进动力。第三,提高人生的精神境界。。理想信念作为人的精神生活的核心内容,一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来,使人的内心世界成为一个健康有序的系统,保持心灵的充实和安宁,避免内心世界的空虚和迷茫;另一方面又引导着人们不断地追求更高的人生目标,提升精神境界,塑造高尚人格。

1.反对“去中国化”必须用到的核心句子:

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑,体现了中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观,人生观和价值观等,其中核心内容已经成为我们民族的精神基因,成为不可磨蚀的“胎记”。

2.社会主义核心价值观与传统文化答题必须用到的核心句子:

积极培育和践行社会主义核心价值观。这与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是党凝聚全党全社会共识作出的重要论断。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

1.培养社会主义法治思维方式

第一,法律至上。法律的至上性,具体表现为法律的普遍适用性、优先适用性和不可违抗性。第二,权力制约。权力制约原则可以概括为职权由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究四项要求。第三,人权保障。人权是人作为人所享有或应当享有的权利。宪法保障是人权保障的前提和基础。第四,正当程序。正当程序具有中立性、参与性、公开性、时限性等基本特征。中立性是正当程序的底线标准。参与性是正当程序的核心要素。公开性是正当程序的重要特征。时限性是正当程序的内在要求。 2.正确理解法治思维方式 第一,民主与法治的关系。

第二,权利与权力的关系。按照法治思维,权利与权力之间的关系主要表现为四个方面:其一,权力来源于权利。其二,权力服务于权利。其三,权力应当以权利为界限。其四,权力必须受到权利的制约。 第三,权利与义务的关系。

第四,自由与平等的关系。保障公民的自由与平等是我国宪法和法律的基本价值取向。法律上的自由观念最为核心的内容是依法享有和行使自由的观念。法律上的平等观念最为核心的是法律面前人人平等的观念。 第五,实体与程序的关系。

1.维护法律权威

法律权威是就国家和社会管理过程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可违抗性。法律权威意味着:法律在众多社会规范中居于主导地位,不得以政策、道德和习俗等社会规范代替法律;社会主体的一切行为都要以法律为最高权威。法律权威的树立主要依靠法律的外在强制力和内在说服力。法律的外在强制力是法律权威的外在条件,主要表现为国家对违法行为的制裁。法律的内在说服力是法律权威的内在基础。 树立和维护法律权威,是社会主义法治理念和法治思维的核心要求,是建设社会主义民主政治和法治国家的前提条件。法律权威是国家稳定的坚实基础。 2.保障法律的至上地位

保障法律的至上地位,是执政党和国家机关的神圣使命。对于执政党和国家机关而言,不仅要严格遵守法律的规定,更要带头维护法律的权威,切实保障法律的至上地位。

第一,推进依法执政。第二,提高立法质量。第三,严格规范公正执法。第四,提升司法公信力。司法是保障法律权威的重要机构。司法机关是否有权威和公信力,直接影响到法律是否有权威。第五,深入开展法制宣传教育

经济话题

热点问题:“两只手”---有形之手和无形之手 1.处理好政府和市场的关系

经济体制改革是全面深化改革的重点,核心问题是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用和更好地发挥政府作用。政府的职责和作用主要是保持宏观经济稳定,加强和优化公共服务,保障公平竞争、加强市场监管、维护市场秩序,推动可持续发展,促进共同富裕,弥补市场失灵。

热点问题:“经济新常态”;“衬衫换飞机向高铁换牛肉”;中国制造---中国智造---中国创造等 1.推动经济持续健康发展,必须加快转变经济发展方式。

这是发展理念变革、模式转型、路径创新的综合性、系统性、战略性转变。调整经济结构是加快转变经济发展方式的主攻方向,是提升国民经济整体素质、赢得国际经济竞争主动权的战略重点和根本途径。

第二,推动经济持续健康发展,必须坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。

首先,信息化和工业化深度融合,以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。其次,工业化和城镇化良性互动。工业化和城镇化实际上是一个问题的两个方面,工业化以城镇化为载体,工业化的过程也是城镇化的过程,二者的互动才能实现良性发展。再次,城镇化和农业现代化相互协调。城镇化发展的显著标志是城镇人口所占比重不断提高,而这一变化是建立在农业现代化发展基础上的。城镇化和农业现代化相互协调,农业现代化和城镇化是不能分开的一个整体。最后,工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。现代化是一个整体,“四化”的同步发展是现代经济发展的基本特征。

第三,推动经济持续健康发展,必须坚持走中国特色自主创新道路。实施创新驱动战略。全面依靠创新驱动发展,提高经济质量和效益。实施创新驱动战略最根本的是要增强自主创新能力,最紧迫的是要破除体制机制障碍,最大限度解放和激发科技作为第一生产力所蕴藏的巨大潜能。一是进一步提高自主创新能力。二是进一步深化科技体制改革三是进一步优化创新环境。四是进一步扩大科技开放合作。

第四,推动经济持续健康发展,必须健全城乡发展一体化体制机制。

城乡发展一体化是解决“三农”问题的根本途径。以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系,城乡二元结构是制约城乡一体化的主要障碍。

1.人民代表大会制度

人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本政治制度,是我国的政体。人民代表大会制度是符合中国国情、体现中国社会主义国家性质、能够保证中国人民当家作主的根本政治制度和最高实现形式,也是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式,是中国社会主义政治文明的重要制度载体。

优越性主要表现为:其一,人民代表大会制度保障了人民当家作主。其二,人民代表大会制度有利于调动人民群众建设社会主义的积极性、主动性、创造性。其三,人民代表大会制度保证了国家机关协调高效运转。其四,人民代表大会制度有利于维护国家统一和民族团结 2.协商民主

有事好商量,众人的事情由众人商量,找到全社会意愿和要求的最大公约数是人民民主的真谛。

推进协商民主广泛多层制度化发展。协商民主是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势,是党的群众路线在政治领域的重要体现。一是构建程序合理、环节完整的协商民主体系。二是发挥统一战线在协商民主中的重要作用。三是发挥人民政协作为协商民主重要渠道的作用。

1.建设社会主义生态文明的总体要求

生态文明的核心是正确处理人与自然的关系。中国特色社会主义生态文明体现了和谐发展、全面发展、可持续发展和循环发展的思想。党的十八大明确提出了大力推进生态文明建设的总体要求:树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

生态文明建设的目标是:资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展;主体功能区布局基本形成,资源循环利用体系初步建立;单位国内生产总值能源消耗和二氧化碳排放大幅度下降,主要污染物排放总量显著减少;森林覆盖率提高,生态系统稳定性增强,人居环境明显改善。

2.树立生态文明理念

十八大提出,面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。尊重自然,是人与自然相处时应秉持的首要态度。顺应自然,是人与自然相处时应遵循的基本原则。保护自然,是人与自然相处时应承担的重要责任。 3.坚持节约资源和保护环境的基本国策

第一,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主。第二,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展。第三,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。第四,建立系统完整的生态文明制度体系,用制度保护生态环境。

1.坚持走中国特色社会主义政治发展道路

第一,中国共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。

第二,人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心要求,是社会主义政治文明建设的根本出发点和归宿。人民民主是社会主义的生命。

第三,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略

2.依法治国的含义

依法治国就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变 3.依法治国的意义

依法治国是社会文明进步的显著标志,是国家长治久安的重要保障,是社会主义民主政治的基本要求。第一,依法治国是中国共产党执政方式的重大转变,它同坚持和改善党的领导是完全一致的,有利于加强和改善党的领导。第二,依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证。第三,依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要,有利于社会主义市场经济体制的完善和发展,可以为扩大对外开放保驾护航。第四,依法治国是国家长治久安的重要保障。依法治国就是要依靠法治来协调社会关系,化解社会矛盾,严厉打击各种犯罪活动,实现国家的长治久安。

1.中国梦

中国梦,包含着丰富的思想内涵,其中最核心的内容是国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。中国道路,就是中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路是实现中国梦的根本途径,是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的必由之路。我们必须坚定中国特色社会主义的道路自信,自信就是凝聚力,自信就是精气神。中国精神,就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国力量,就是全国各族人民大团结的力量。 2.中国梦与世界梦

中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,不仅造福中国人民,而且造福各国人民,与各国人民的美好梦想是相通的。 3.党面临的四大考验和四大危险

四大考验:第一,执政考验。第二,改革开放考验。第三,市场经济考验。第四,外部环境考验。 四大危险:第一,精神懈怠的危险。第二,能力不足的危险。第三,脱离群众的危险。 第四,消极腐败的危险。

第12篇:自然启示 团结就是力量

自然启示 团结就是力量

在我家楼下的花园里有一群可爱的蚂蚁,它们正在奋力地搬运一块面包屑:只见蚂蚁们齐心协力,它们一边爬一边商量着该怎样搬动这个“庞然大物”。不过几分钟,它们开始忙碌起来,有的蹲在面包屑下驮着它;有的爬到面包屑前面,拽着它;有的跑到面包屑后面推着它;还有的在指挥它们的“作战方案”。最终这“运粮大军”浩浩荡荡地满载而归了。

一只蚂蚁的力量是微不足道的,可是它们团结一致,所以能把一块好大的面包屑搬动,搬走!如果我们也能像蚂蚁那样还有什么事做不成呢?

记得小时候,妈妈给我讲过一个故事——“兄弟折快子”。有一个十兄弟的家庭,兄弟们整天打打闹闹游手好闲,为了分家产闹得兄弟不和,外人见笑。年迈的母亲赶紧把儿子们召集起来开会,母亲拿出一大把筷子,先是分给每个儿子一根,让他们折,结果个个都轻而易举地折断了。然后母亲拿出同样的十根筷子绑在一起再让十个兄弟一个一个地折,这下谁也没有折断,大家也不用母亲说了,心里恍然大悟你也可以投稿,明白了团结就是力量的道理。

我们听说过“三个和尚没水吃”的故事吧!这是什么原因呢?因为他们不团结一致,都指望别人去挑水……

我们要铭记“团结精神”给予我们的启示:只要我们团结一致,还有什么事做不成的呢?

第13篇:自然的启示

自然的启示

自然,有着无数的生命,这些生命有着不同的习性,有着不同的特长,有着极其发达的感应器官来适应他们所生存的环境,正是因为他们,人类明白了一个又一个哲理,正是因为他们,人类创造了一个又一个高科技的东西,正是因为他们,人类一步步的迈向文明。

蚂蚁可算是自然中的小个头了,可他们往往能搬动比自己身体大几十倍,甚至几百倍的昆虫,这是为什么呢,这就要说他们团结的优点了,他们吧力量集中在了一起,齐心协力,力量当然大了,人类从他们身上学会了团结。狐狸是动物界公认的“老滑头”可他还是把他的大脑大多用在生存上,所以,遇到老虎从不害怕,随时都能填饱肚子。自从见到了狐狸以后,人们再也不用蛮力做事了,聪明的大脑成了他们的军师人类从他们身上学会了使用计谋。当蜜蜂在辛勤的劳动是,人类还在梦乡中呢,当一个被蜜蜂惊醒的人类醒来时,人类才知道世间万物都很勤劳,从此,人们不再懒惰,勤劳成了他们的伴侣,他们从蜜蜂身上学会了勤劳。

蝙蝠使人类发明了雷达,蜻蜓使人类发明了飞机,自然的启示,使人类更加文明!

邳州市明德实验中学初一:郭声琨

第14篇:毛泽东文集给我们的启示

毛泽东文集给我们的启示

毛泽东是中国红色革命的伟大领导者,是结束中国百年屈辱历史的开路者,是新中国的缔造者。毛泽东思想是以毛泽东为代表的革命者在长期革命斗争中形成的科学思想体系。而《毛泽东文集》则深刻地蕴含着毛泽东思想。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想是在我国新民主主义革命、社会主义革命和建设正反两方面历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。毛泽东思想不是在个别的方面,而是在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义,构成了一个博大精深的科学思想体系。真实在毛泽东思想的指导下,中国共产党才赢得了中国革命的胜利。

有些人说毛泽东思想只适用于革命时期,在我们新时代它已经过期了。甚至有人认为毛泽东思想是迂腐的。

以前我也不能确定这些想法是否正确。但是现在我明确地认识到了毛泽东思想在现时代的意义和价值。因为在读过《毛泽东选集》之后,我对毛泽东思想有了具体而直观的认识,书中体现的毛泽东思想也给了我很大启发。

首先的一条启示就是实事求是。

可以说实事求是是毛泽东思想的精髓和核心,也是《毛泽东选集》贯穿始终的主题。在《毛泽东选集》中,每个章节都或隐或显的表现了实事求是的思想。

比如《反对本本主义》一文就是直接表现这一主题的。毛泽东在文中提到了一些当时党内出现的现象:“许多巡视员,许多游击队的领导者,许多新接任的工作干部,喜欢一到就宣布政见,看到一点表面,一个枝节,就指手画脚地说这也不对,那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”,实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情,一定要失掉群众,一定不能解决问题”、“许多做领导工作的人,遇到困难问题,只是叹气,不能解决。他恼火,请求调动工作,理由是才力小,干不下”、“共产党内讨论问题,也还有人开口闭口拿本本来”。本文针对这些现象提出了“没有调查就没有发言权”的观点,这正是要求大家立足实际,实事求是。

另外还有很多没有直接表现或证明实事求是重要性的文章,它们也都间接地表现了毛泽东的这一思想。比如说在《湖南农民运动考察报告》一文,这篇文章让人觉得读起来犹如身临其境,相当有说服力。为什么呢?因为他详细地叙述了湖南农民运动的细节、社会上各种身份各种阶层的人对农民运动的看法以及“十四件大事”。这是经过调查后才诞生的报告,这是一篇实事求是的报告,所以它才有这样的说服力。

在现今时代,实事求是任然是相当重要的思想。无论从事什么职业,只有实事求是才能带来成功。我们作为一个学生,必须实事求是才能认识到自己在学业上的不足,进而才能采取针对措施来弥补,学习成绩才能提高。如果我们不能实事求是,反而太过高估自己或者不断地为自己的失败寻找借口,我们只会止步不前,最终会被别人远远甩开。

其次的一条启发就是要团结。

在《毛泽东选集》中,《中国社会各阶层分析》,《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》,《反对自由主义》,《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》,《必须强调团结和进步》等文章都反复强调了团结的重要性。

在这些文章中既讲了大的团结,有涉及到小的团结。 比如在《中国社会各阶层分析》中毛泽东指出:无产阶级要领导革命并取得胜利,必须团结一切可能团结到的阶级和阶层,组织革命统一战线。这是大的团结,是各阶层的团结。

在《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》中,毛泽东号召全国人民团结起来,国共两大团结起来为抗击日本侵略者而奋战。他怀着满腔的热忱和民族的大义说:“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利,要彻底地战胜日寇是不可能的。只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇。然而要实现全面的民族抗战,必须国民党政策有全部的和彻底的转变,必须全国上下共同实行一个彻底抗日的纲领”、“中国共产党以满腔的热忱向中国国民党、全国人民、全国各党各派各界各军提出彻底战胜日寇的十大救国纲领。中国共产党坚决相信,只有完全地、诚意地和坚决地执行这个纲领,才能达到保卫祖国战胜日寇之目的。否则,因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及”、“中国共产党在自己一贯的方针下愿意和中国国民党及全国其他党派,站在一条战线上,手携手地团结起来,组成民族统一战线的坚固长城,战胜万恶的日寇,为独立自由幸福的新中国而斗争。”这也是大的团结,是民族的团结,不同党派之间的团结。

而在《反对自由主义》中,毛泽东针对当时党内的一些自由主义的不良风气发出号召“一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来”。他认为“革命的集体组织中的自由主义是十分有害的”,“积极的思想斗争是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器,每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平”因此要克服自由主义,实现党内人与人之间的团结。这就是讲的小的方面,个人的团结。

那么在新的时代,我们应该如何应用这一思想呢? 首先,我们要团结在党的周围。为什么呢?应为只有在党的领导下我们的国家才能崛起,只有团结在党的周围我们才能找到自己前进的方向和人生的价值。其次,我们要和身边的的人团结,尤其是和自己在同一班级,单位,团队的伙伴。作为一个团队的伙伴,我们的目标应该是一致的困难应该是共同的,资源应该是共享的。一个团队只有团结一致,分工明确,互帮互助,才能取得长足的进步,才能披荆斩棘功夫胜利。相反,如果团队中的成员彼此勾心斗角,有好的想法不愿拿出来,别人做出成绩就嫉妒,平时还互相拆台,打小报告,那么团队显然是没有前途的。

再一点启发就是要遵守纪律。

在《关于纠正党内的错误思想》中,毛泽东指出:“党内存在着的非组织的观点,其表现是少数不服从多数。例如少数人的提议被否决,他们就不诚意地执行党的决议”、“红军党内的个人主义的倾向有如下各种表现:

(一)报复主义

(二)小团体主义

(三)雇佣思想

(四)享乐主义

(五)消极怠工

(六)离队思想”。这些都是不遵守纪律的表现,为此毛主席说:“党的各级机关解决问题,不要太随便。一成决议,就须坚决执行”。

而《反对自由主义》一文更是直接讨论了不遵守纪律,自由过剩的问题。他说道:“自由主义有各种表现。因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。听了不正确的议论也不争辩,甚至听了反革命分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这是第六种。见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。 办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。还可以举出一些。主要的有这十一种。”这些换句话说就是不遵守纪律的表现。

但是现在很多人对这一点都是相当不屑的,他们会觉得这是小孩子要做的,作为一个青年或者成年再谈遵守纪律未免可笑。这种观点是错误的,大多数的纪律是有其存在的道理的,要么是关系到工作的安全,要么是为了保证工作学习的效率,要么是道德和文明的需要,如果违反纪律,小则带来他人不满、工作效率降低,大则会引起事故,造成无法估计的损失。

很多人受西方思想的影响,认为人的自由是第一位的,遵不遵守纪律别人管不着。但是他们只看到了西方思想的一个方面,殊不知“人的自由是至高无上的”的前面还有一个前提:“在不影响他人的情况下”!美国9·11时,人们任能排队有序从大楼疏散,但在中国,上个巴士就能挤成一团!这难道不值得反思吗?这难道不证明纪律的重要吗?

所以,读过《毛泽东选集》后我了解到,毛泽东思想并不是过时的,它不仅适用于革命时期,也适用于现代社会。正确的思想才能指导正确的行动,才能带来胜利。所以我们要将毛泽东思想运用到学习生活中,运用毛泽东思想来指导我们的行动。

第15篇:名人给我们的启示读后感

最近我们读了一些名人故事,有关于富兰克林的、谈迁的和诺贝尔的。现在我一一介绍一下他们的事迹。当我读完以后很受启发。

我先来介绍富兰克林,他是一位美国的科学家。每年天上都会发生几十亿次雷暴,以前人们都以为是上帝的怒火,但这一说法正式被富兰克林解开了。为了证实是不是上帝的怒火,他选择了一个阴雨密布的的天气在儿子的帮助下,把他精心准备的风筝放到天空。接着就开始下雨,绳子被淋湿以后,就成了能让电流通过的导体,接着闪电就在天上画了一个“之”字,这是富兰克林就将手靠近事先准备好的铜钥匙。因此他的这个风筝实验发名的避雷针。通过富兰克林的故事,我很受触动,他冒着生命危险来做这个实验。之前他得出结论以后还是遭受着别人的冷嘲热讽来做这个实验。他的这种坚持不懈的的精神很值得我们学习。

刚才我听了富兰克林的故事,下面我就来听听诺贝热的故事。我们都知道诺贝尔最大的发明就是炸药。他为了发明炸药,他付出了他的一生。又一次他的实验室在一声巨响中化为灰烬,他还失去了自己的亲人。他还要把自己的一些财产存入银行为别人作出了很大的贡献。我认为我们应该学习诺贝尔无私奉献的精神。

通过这些名人故事我们更应爱好好学习将来有出息,做一个对国家有用的人。

第16篇:169位百岁老人给我们的启示

169位百岁老人给我们的启示

萨拉威尔森在2002年庆贺了她的百岁生日。她仍然参与家庭和宗教活动,保持和好友的联络。在她居住的退休者中心的门上,她给来访者贴了一句话:你的陪伴比我的睡眠更重要,请把我叫醒。研究者认为,萨拉的社会联系可能是她保持健康状态的关键因素。与萨拉类似的百岁老人的精神和身体状况都很好,他们为研究者提供了研究老年健康问题的黄金范例。 1990年以来,美国的百岁或以上的老人翻了一番,是1950年的15倍。

这些生机勃勃的老年人粉碎了那种认为老年等于不健康的错误看法。哈佛医学院、BID医疗中心和波士顿大学医疗中心联合研究了169位百岁或以上的老人,以下是他们的发现: 第一,“老糊涂”不是必然的。在169位接受研究的老人中,有四分之一没有任何认知和精 神健康方面的问题,其中有些人在测试中的成绩甚至超过了标准。

第二,老年人无法自立吗?并不以一定。15% 的百岁或以上的老人独立生活在自己的住所。 第三,老年人只能是社会和家庭的负担吗?也不一定。接受研究的一些百岁老人仍然有工作,没有退休。

第四,越老医疗负担越重吗?并非如此。事实上,百岁或以上老人的医疗费用大大低于六七十岁的人的费用。

第五,活到百岁必然疾病缠身吗?非也。大部分人在他们生命的最后阶段仍然异常健康。 这些接受研究的老人百分之八十为女性。他们的健康状况要比八十岁的人还好一些。他们设法经受了生活压力的考验,避免了心脏病、癌症和老年痴呆等病痛。

那么这些百岁老人有什么长寿秘诀呢?研究者发现了他们的以下共性:

第一,长寿基因

第二,高情商,能应对生活中的不测事件

第三,有抗压能力和对付压力的技巧

第四,知足

第五,用理性指导行为

第六,有幽默感,包括开自己的玩笑

第七,有宗教信仰

第八,保持与他人的稳固联系

第九,血压较低

第十,可以在简单的东西和经验中发现乐趣

第十一,女性多有在四十岁以上生育的经历[想长寿的MM们要努力啊!]第十二,对生活充满热情

第十三,不抽烟也不多饮酒

第十四,许多人演奏乐器

第十五,吃同长寿相关的抗炎食物(例如,地中海式食物)

根据这项研究,研究者提出了一些可能有助于长寿的“贴士”:

首先要调整心态,其中包括:

第一, 疏解压力。建议练习静思、瑜伽等。面对负面的情形时即便不能彻底改变你的人格

也要设法调整反应。

第二, 与他人保持联系。

第三, 培养乐观精神。

其次是注意你的饮食,其中包括:

第一, 多吃水果蔬菜粗粮和多不饱和脂肪。[杜编注:我不理解为什么强调多不饱和脂肪而

不是单不饱和脂肪。]

第二, 避免胆固醇、饱和脂肪和氢化脂肪。

第三, 避免吃精制糖和过多的碳水化合物。

第四, 避免加工食品和含有过多的糖浆的东西。

第五, 每天喝一杯红酒。

第六, 喝绿茶。

第七, 考虑吃维生素C、维生素E和硒等营养素。

第八, 考虑吃富含欧米伽3的营养补充剂。

其三是身体锻炼。

其四是脑力锻炼。可以考虑以下的东西:词汇游戏、桥牌、学外语、学乐器、学跳舞、写作、瑜伽、太极、修课、旅行、记忆练习、学习新鲜事物。

最后是每天用牙线。

第17篇:多元智能理论给我们的启示

多元智能理论给我们的启示

——《多元智能新视野》读后感

《多元智能新视野》是哈佛大学教育学家、心理学大师、多元智能理论创始人霍华德·加德纳的经典名著!霍德华•加德纳教授认为人类的智能是多元化的。每一个人都具有8项智能,包含语言智能、逻辑-数学智能、空间智能、身体-运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然观察者智能。加德纳强调,虽然人的智力被分成了8种类型,但这并不意味每个人只有其中的某几种。恰恰相反,每一个人都具有这8种智力,只不过每种智力在个人智力总和中所占的比重不同而已。大多数人可以在加德纳多元智能的内涵中发现自己的多项长处。每个人各项智能的发展表现出不同的优势或优势组合,如果每个人都能用自己最擅长的智能或智能组合来学习任何课程,都会取得理想的效果。因此,根据智能的多元性,可以分析学生的认知特点与需要,并从中找到教育他们的最佳切入点。

多元智能给我们的启示:

(一)寻找教育最佳切入点

在什么阶段选择最适合的教育这是最有效,这是本书给我的启示之一。据2005年9月中国青少年研究中心进行的“中国中小学生学习和生活的现状与期望调查”结果显示,近年来基础教育有了很大的发展,素质教育理念深入人心,多数中小学生认同目前的课堂教学形式。52.8%的中小学生认为教师的课堂教学形式大部分是灵活多样的;76.0%的中小学生认为教学内容大部分能够结合日常生活事例来加强同学对知识的理解;79.6%的中小学生认为在课堂上老师经常或有时组织学生进行小组讨论;有80.3%的中小学生表示自己很喜欢在课堂上参加小组讨论。然而,调查还显示,中小学生特别是中学生对课堂教学的满意度随着年级的升高而递减。其中,有39.0%的中小学生认为教师对学生的课堂要求过于片面,自己在课堂上只被要求认真听讲,而很少被要求积极思考、主动提问、踊跃参与。在教学形式上,也有41.1%的中小学生认为教师在课堂上的教学形式不够灵活多样。随着年龄的增长,学生们对教师的教学水平和方法要求越来越高。根据调查可以看出:中小学生普遍喜欢形式多样的课堂教学,渴望主动参与课堂,更乐于接受贴近自己生活学习的教学内容。而在信息技术教学中运用情境创设在一定程度上可以满足学生的参与欲望,有效激发学生的学习兴趣,提高课堂教学效率。

(二)教育可以开发智力

加德纳教授认为每种智力在个人智力总和中所占的比重是不同的。也就是说,每个人都存在优势智能与弱势智能,那一个教师在教育学生时是要扬长,还是要补短呢?相信多数人都会认为既要扬长又要补短。可是在实际上我们的教育往往是抑长补短的教育,我并不反对补短,但坚决反对“抑长补短”,以抑制学生长处来补学生的短处这是违背教育规律的。素质教育提倡人的全面发展,什么叫全面发展,全面发展应该是学生的优势智能充分发展,并达到卓越,至于学生的弱势智能有所发展。这与教育可以开发智力是相吻合的。所以,我们的教育不仅要传授知识,更重要的是要开发智力。

(三)在课堂教学中如何培养学生的多元智能

为了让课堂更有活力、让教学更富创造、让学生更加聪明、让发展更为全面,

我们在课堂教学中应该借鉴多元智能理论:多样化的教学策略和方法,这是我们在课堂教学中能够改进的。信息技术课堂教学中充分运用情境创设:故事情境、问题情境、游戏情境、作品情境、竞争情境、生活情境、虚拟情境、任务情境等,将抽象的知识转化为形象,转变学生的被动学习方式,极大地激发了学生的学习兴趣,促使学生主动协作、探索、创新,切实提高了学习效率。课堂教学中可以引入多种形式,培养多方面智能:

语言智能的培养:引入故事、课堂讨论、朗读与欣赏、写日记、发表与交流; 数理逻辑智能的培养:计算与等量、分类与分等、苏格拉底式问答法、研究性学习、提高科学素养;

空间智能的培养:(结合录像带)形象化、色彩记号、图画比喻(国外较多。如有一节课让学生通过图画来画和平)、思维速写、图解符号;

身体运动的培养:肢体回答、课堂剧场、运作意识、动手思维、身体图; 音乐智能的培养:节奏和唱歌、背景音乐、情感音乐;

人际交往智能的培养:与同学分享、人体雕塑、合作小组、图版游戏; 自我认识智能的培养:一分钟反应时间、联系自我体验、选择时间、感情色彩时刻、制定目标时间。

(四)学校教育与学生的多元评价

教育需要一定标准,但不能推行“标准化”,教育不能学企业里制造产品,因为学生是有个性的。最好的教育评价是多元评价,只有这样,学校才能办出特色,学生才能发展个性。学生的发展各不相同,所以对学生的评价也应多元评价。

总而言之,作为教师,不能用学生的成绩来衡量他们的智能,更不能一棒子打死。义务教育不仅要完成为学生今后各方面发展打基础的任务,而且应该着重开发学生的潜能,培养学生的多元智能。因此,教师应该树立积极乐观的学生观。而我们看待学生,也应由以关注“你的智商有多高”,转为关注“你的智能类型是什么”。

第18篇:6S管理给我们的启示

6S管理给我们的启示

2011年11月25日我院顺利通过了集团公司6S管理达标验收审核组的现场审核,标志着我院6S管理工作取得了阶段性的成果。这一成果的取得是全院教职工共同努力的结果,是全院师生用大量艰辛劳动取得的成果。同时我们还要认真思考、总结经验,为今后6S管理工作更加有效推进做好准备。

近两年,通过开展和推进6S管理这项工作,在工作实践中不断总结回顾,我们也得到了一些启示,对于今后6S管理工作更加深入的开展很有必要。

一、我们深刻地认识到6S管理是一个全方位的系统管理。

1、“整理、整顿、清扫、清洁”即强化管理现场,优化质量环境,为职工创造一个舒适的工作场所,提供一个硬件设施整洁完善的办公场地;“素养、安全”即提升教职工素质,提高工作效率,保障安全生产,建设一支具有高素质的教师队伍,培养团队精神,塑造良好的学校形象。

2、6S管理是改善基础管理的利器,如能有效推行6S活动,体会6S精髓,便可大大改善学校管理体制,教职工可逐步养成做事讲究并按规范完成的习惯,教职员工的自主管理也能水到渠成。

通过推行6S管理工作,我们感觉到:工作现场发生了质的变化,现场整洁了;管理规范了;各种物品都有了相应的位置;提高了工作效率,减少了找东西的时间;同时也为保证工作质量了,整洁的工作环境与人形成了和谐。最重要的一点就是人的变化:通过6S管理,使我们看到了蕴藏在广大教职工中的创造力和想象力,职工的积极性得到了极大的调动,精神面貌有了很大的转变,素养得到了进一步的提升。与此同时也提升了学校形象,为提高了学校的知名度以及提高学校的各项管理水平打下了一个坚实的基础。

3、6S管理不仅是“全员参与”而且要“全员实行”,是从“不懂、不会、不愿”到“真懂、真会、真愿”的转变,悄然形成一种“人人参与‘6S’,人人都是推进员”的氛围。从领导到职工要实现从“要我管理”到“我要管理”、从“被动接受”到“主动吸纳”的转变。“6S”,让每位职工都成了管理的主角,更让职工高高兴兴地执行6S管理,有了这样的“6S”实行,才会让我们学校得到“提升管理水平”“提高教学质量”、“确保安全生产”的真正有益的6S管理。

二、6S管理看似简单,实际内涵却相当丰富,需要非常深入细致的实际技巧方能成功推行,缺乏实践经验往往难以达成预期效果。

在6S管理推行之初,有大部分职工心里有抵触,想不开,认为我们已经做得很好了,甚至有人将“整理、整顿,清扫、清洁, 简单的认为是“大扫除”;认为天天打扫,天天检查,是“小题大做”,费时又费力。许多人都有一种不愿意配合的情绪,认为其中有些细节要求过于夸张,根本没必要。有很多人平时都是因为工作忙,总是给自己找这样那样的理由,把自己工作所需的物品放置混乱,现场杂乱无章,如遇检查,才临时抱佛脚,到处查找、到处清理,搞得手忙脚乱的。但是,经“6S”实行后,事实证明了,“两整两清”不是“大扫除”,是实施标准化、规范化、精细化管理的一个重要环节,它做了平时看似细小,该做而又未做的事,解决了以前该发现而又未发现的问题。体会到了这些深刻的内涵我们就应该从实际落实,使我们无论在工作中还是在日常生活中都能发挥它的作用,让6S深入人心,成为一种自然状态。

三、我们深深地知道,实施6S精益管理,可以让我们的环境整洁、地物明朗、职工行为规范,6s管理的重点是提高人的素养,发挥人的积极能动性。在教育资源中,人力资源是最重要的,优势是最大的,不同人的思维更是千差万别,如果能充分调动起职工的积极能动性,协调好人与人之间的互助和谐关系,相信可以培养出优秀的学校文化及优良的学校风气;大家也都认识到:工作不仅要认真、细致、热情,还要不断地学习、总结、改进,才能提高自己的工作质量;工作人员心情舒畅,士气必将得到提高。同时,“6S”的实施,可以减少人员、设备、场所、时间等等的浪费,从而降低生产成本,只有把6S管理的理念带到自己的工作中,方可完美高质量;而及时对我们工作的文档资料的资源进行整理、整顿的习惯通过推行,做好一时并不困难,长期坚持靠的则是教职工的素养。这是6S工作的目的,也是我们的工作目的。

四、虽然6S管理的推行工作圆满结束了,但6S管理是没有终点的,要巩固取得的成果难度更大。

要有“保持就是落后,创新才能发展”的思想,全体教职工要继续深入学习和领悟6S管理精髓,发扬6S管理精神,同时建立健全检查、监督、考核机制,在规范和提高职工素养上多做工作,在本单位内形成一种按6S标准去做的氛围,要正确的引导,充分发挥教职工的想象力和创造力,使职工在自己的工作中不满足于现状,不断提高,持续改进。并时刻注意我们身边所发生的每一个细节问题,用6S管理的眼光看待周围的事物,持之以恒的坚持下去,这样才能使我们辛辛苦苦创造的成果保持下去,才能达到我们推行6S管理的目的。今后我们将本着“巩固、完善、提高”的思路,在现有的基础上巩固已经取得的成绩,在巩固的同时进行创新和完善,在不断完善中得到进一步的提高,以达到更高的水平。

总之,学习贯彻“6S”管理方法,要求我们每一名干部职工应凝聚力量,从长远着眼,从当前做起,把学校的每一项生产教学活动都纳入“6S”之中,不是生搬硬套,而是灵活运用;不求一时之得,而求发展之计。只有这样,我们学校的管理水平才能百尺竿头,再进一步。

管理创新推进办公室

李 鹏

2011年3月12日

第19篇:西瓜给我们的人生启示

西瓜给我们的人生启示【美龄心理代老师】

我出生在农村,小时候,我家每年都种二三亩地的西瓜,小麦茬西瓜(在小麦抽穗的时候栽种)一般在暑假的第三周开始成熟,为了防止有人偷瓜(实际上当时的民风挺好的,那时我们村基本上家家户户都种植有西瓜,实际上很少有人偷瓜的,至多有路人口渴到瓜田里摘一两个解渴),主要是防止猪、牛等大型家畜到地里祸害。那时候基本上家家户户都饲养有大型家畜,他们是最要命的,如果不小心让他们进入田地,小半天的功夫,半亩地的庄稼就完蛋了。另一个就是防范顽童的“祸害”(不辨瓜熟,只要瓜已经长大认为熟了,如果无人看管,会采摘)。每年一放暑假我都被父母赶到西瓜地看瓜,另外父母这样做还有一个更重要的原因是那时候家乡水很多,姐姐是溺水夭折,父母担心我玩水发生意外,把我赶到了地里,也就不能玩水了。

看瓜的时候,一般父亲都会提前给我摘下一两个西瓜放在瓜棚里面,让我在一天里消暑解渴。但那时候小孩子吃西瓜是很厉害的,另外为了方便相互照顾,一般都是好几家的瓜田紧挨着,很多时候我们看瓜的小伙伴有好几个,经常会在一起比赛吃西瓜。因此一两个瓜很多时候根本不够一天吃的。吃完后,还想吃,但那时自己还不会辨认瓜熟与否,想自己摘瓜吃却不敢轻举妄动,那时候虽然还小,也知道只要把瓜从瓜藤上采摘下来,就不可能再接上了,如果瓜不熟,就浪费了,思来想去后来自己想到了一个自认为很“绝妙”的办法。

各位一定买过西瓜吧?如果不确定瓜熟与否,就先让商家在自己选中的西瓜上开个口,看一下瓜瓤红不红。我当时,也用小刀在西瓜上切割小三角口,然后用刀剜出,看看是不是熟了,如果熟了,就摘下吃掉,如果不熟就再把剜出的小块安上,寄希望于其能够继续生长。

有“才”吧!

刚开始很担心那些被我开过刀的西瓜会烂掉,过了一两天,有一个惊奇的发现:伤口朝下的,与潮湿土壤接触的会很快发霉腐烂掉(当然我一发现“壮烈牺牲”的,就会及时处理掉,否则被老爸发现了,我就要狠狠的挨顿揍了)。而只要伤口朝上,没有接触土壤的,都能够很快伤口愈合继续生长,而且曾经的伤口部位长得比其它部位更结实,这种西瓜成熟后也相对更甜些,可能因为补偿的作用,在以后的生长中,他们会更拼命的吸收养分的缘故吧!那时候我比较偏爱吃这种曾经受伤的西瓜,现在在城里,很少能够再吃到自家种植的西瓜,我买西瓜的时候,还是偏爱成长中曾带有些伤痕的西瓜。可能有些许怀旧的缘故,但我确实感觉这种西瓜更甜些。

我这种辨别西瓜成熟的“绝技”,一直到我小学三年级学会独立辨别瓜熟的时候才淘汰掉。在用绝技的这段时间里,因为那个秘密的发现,几乎没有西瓜因为我的“开刀”而“牺牲”掉。

记得,后来为了显示我种瓜的技能,我还特意向父亲展示过我的发现。顺便说句题外话,因为每年都跟随父亲种瓜,我对种瓜很熟练,当我长大些的时候,我可以独立处理种瓜中的所有事物,这种情况一直持续到我中学毕业。当时父亲只是笑了笑!后来我发现实际上有很多的西瓜在生长的过程中都会受到各种各样的伤害的,而且伤害远远大于我的“开刀”。一次我和父亲一起在瓜地里压瓜秧顺瓜胎,父亲指着一个有小洞的西瓜说:“这个洞是被蟋蟀咬的,如果天气晴好,只要伤口朝上,它也能继续生长,如果伤口挨着潮湿土壤或者经历场大雨,那个洞里被灌满了雨水而排不出去,过几天就会腐烂掉。”

西瓜的一生很短暂,从结果实到成熟,最快的28天左右,最慢的也仅仅35天左右,何其短暂,却经历风风雨雨,但只要还有机会,它带给我们的却是夏日炎炎的清凉甜蜜。人的一生也不可能一帆风顺,在我们的人生旅途中,人也总会遇到各种各样的困难,不幸,伤害。当遭遇这些不幸时,如果我们能够以开放的心态面对,让心田洒进阳光,我们就能够很快走出阴霾,迎接明天新的艳阳天。如果我们选择逃避退缩,把自己躲进黑暗,我们的心灵就会渐渐地被腐蚀掉,直到我们主动打开心扉的那一刻。

相对于西瓜短暂的一生,无论我们何时遭受挫折困难,我们都可以说我还足够年轻,这些挫折,如果不被放大,如果我们能够坦然面对,犹如青春被撞了一下腰,舒活了一下筋骨!

(本文由北京美龄心理咨询中心韩美龄原创,转载请注明来源)

第20篇:佛教中国化给我们的启示

佛教中国化给我们的启示

学院:统计学院 班级:统计班

姓名: 学号:320131

摘要:

由于佛教的中国化为中国古代社会的繁荣昌盛,人民的安居乐业,都做出了重大的贡献,每朝每代都能延续好几百年,经久不衰。在今天,佛教中国化对我们有重大意义。一切历史上的进步的思想和文化都应该继承和发扬。佛儒道教都是教给我们如何做人,为什么要这样做人,为此,我们今天才能成为了世界上的伟大民族,这是我们中华民族的光荣传统,是我们的骄傲,是不能遗忘的,是我们的老祖先给我们留下的老本。

关键词:

佛教 历史性 启示

“一切有为法;如梦幻泡影;如露亦如电;应作如是观。”这是我最喜欢的一句佛经,出自《金刚经》。大概是说,我们身心以及外界的迁流不止,就如同幻化的梦一样虚伪,也像是泡沫一样脆弱,像露水一样短暂,像电光一样易逝,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实。在我的理解,就是我们生活的这个世界中的一切事物都在不停地变化,不能保持到永远。

更喜欢佛家的“山河大地一切众生皆有如来智慧德相,但因妄想执着不能证得”。这是人类智慧的极限,释迦牟尼佛挑战这个智慧的极限获得成功,使后人获益无穷。

1.佛教在中国的发展过程

1.1佛教的传入

佛教起源于古印度,西汉未年开始传入中国时,先依附于流行于汉代的道术(方术),魏晋时,又依附于玄学。发展缓慢,仅流行于宫庭。佛教到中国,特别强调因果报应,跟中国原有的福善祸淫思想相通,传佛教者学习中国方术,以方便传佛教。这时的佛教活动主要是译经。东晋以后,长期战乱,佛教在中国有了广泛的传播,民间信仰日益广泛和深入。中国原有文化与印度佛教文化发生了矛盾与冲突,佛教某些理论如思辨超过了中国文化,两种文化发生冲突,以南北朝时为最激烈,有政治、经济利益,有哲学和宗教论理方面的问题,出现了北方灭佛事件。一时门派众多,互相争鸣,推动了中国文化的发展。 1.2佛教的发展与融合

佛教在中国经过

四、五个世纪的流传,到隋唐后,达到了鼎盛时期,这时南北政治统一,国家经济发达,文化交流融合,佛教也随着异说求同求通的趋势,表现为出现中国化佛教——天台宗、三论宗、法相唯识宗、律宗、华严宗、密宗、净土宗、禅宗等并传播到日本、朝鲜,并在那里又产生了新的流派。到此,佛教中国化完成,提出顿悟成佛的禅宗的出现是佛教中国化的主要标志。佛教到了宋代,主要流传的是禅宗,这一时期,中国佛教各宗派已走向融通,佛、儒、道之间日益相互调和,程朱一派吸收了华严宗理事无碍理论,建立了以理为本体的形而上学的理论体系;陆王心学,吸收禅宗心性学说,心外无物。

2.佛教中国化的历史原因

2.1佛教中国化的内因

中国在佛教传入前,儒家法家和道家盛行,儒重礼,法家讲法治,道讲宇宙规律,这正和佛教的事理和佛法相吻合。佛教和儒法道形成了互补的局面,佛教甚至技高一筹,从而佛教极大地发展起来。 2.2佛教中国化的外因

哪一个统治者都想建立一个永久的统治,要建立永久的统治,不外乎在精神和物质两个方面下功夫,佛教本身的内涵,决定了中国的开明的帝王肯定选择佛教作为他精神统治的支柱。中国古代的统治者在全国建立了寺,甚至在北京这样的大城市,许多街道和胡同里都有了寺,寺就是永久统治的意思,也是永久统治的部门。中国的皇帝有两个参谋部,一个是宰相大臣们,另一个就是寺里的高僧大德,寺里的高僧大德直属皇帝,这些出家的和在家的高僧大德和居士们都具有很高的造诣。皇帝每年都要考核审批选拔出家僧尼,以保证为他服务的质量。 2.3 其他原因

任何一个外来宗教想要在新的地域传播都不可避免的要与当地的本土文化发生冲突,在冲突中互相排斥,吸收,融合。才能形成最终的稳定形态。佛教传入中国也不可避免的要经历这个阶段。佛教的中国化既有普遍意义,又有特殊意义。普遍意义即如上所说,事实上当佛教传入泰国,越南,日本等地,也不可避免地、适度地当地化了。佛教中国化的特殊原因在于中国文化固有的强大包容力,中华民族有比较淡薄的宗教观念,而佛教传入时恰好又填补了我们古代哲学思想、性命修炼上的很多空白。在这些原因综合作用下,终于诞生了佛教中国化的结晶,儒释道三教融汇的禅宗。

3.佛教的中国化的启示

3.1 佛教的中国化的影响

3.1.1 佛教的中国化,为中国古代社会的繁荣昌盛,人民的安居乐业,都做出了重大的贡献,每朝每代都能延续好几百年,经久不衰,这是很了不起的事情。唐朝的国泰民安,成为世界性的大帝国,就是非常好的例子。从反面的例子来看,据说清朝皇帝规定皇族要定时读经学经,到西太后时,她认为经上讲的有些对她不利,这一规定被她给取消了,这也是淸灭亡的一大因素。

3.1.2 佛教的中国化对中国的文学形式的发展起到了一定的影响 比如说对中国的说唱文学、小说和诗歌同样产生了重大影响。自南北朝以来,佛经的宣传有传读、梵呗、唱导三种形式,这是中国说唱文学之滥觞。中国的诗歌也与中国化佛教有密切关系。诗人受禅的影响,以禅助诗,以禅入诗,以禅喻诗,都大大深化了诗歌艺术的创作与审美。

3.1.3 佛教的中国化对中国的文学理论产生了重要影响。

胡适曾说过:“印度的幻想文学之输人确有绝大的解放力。从《列仙传》到《西游记》、《封神榜》,这里面才是印度的幻想文学的大影响。”胡适所说的“印度的幻想文学”,其实就是指的那种充满了想人非非的神话故事的佛经。在佛经的翻译过程中,产生了新的文体—翻译文学。佛教的传播,创造了变文、俗讲、语录体等新的文体。同样,佛教的那种出世以及因果报应的思想,也深深影响了许多古典作家的头脑。在古典名著《红楼梦》、以及《三言》、《二拍》和许许多多的笔记小说里,无不充满着佛教的各种因果报应之说。

3.1.4 佛教大大地丰富了中国的建筑、雕刻和绘画艺术。

比如现在我们常见的各种形式的寺院及塔的建筑,都是佛教传人中国后带来的一种新的建筑形式,这在中国建筑史上开拓了一个新的领域,从而使建筑科学更加丰富起来,遍布全国的佛教寺、塔,已不再只是一些宗教建筑,都已成为中国古代建筑艺术的结晶。法门寺唐代地宫的面世,同样反映了中华民族自强不息的精神。佛教绘画和雕刻艺术在中国艺术史上占有重要地位。仅敦煌壁画连接起来就长达30公里。佛经中动人的故事往往成为画家的题材。以云岗、龙门、敦煌三大石窟为代表的中国石窟艺术,都是以佛经为依据雕刻的。如果中国没有佛教,很难想象会有如此辉煌的石窟艺术。而这些石窟艺术,早已成为世界意义的艺术宝藏,是中国传统文化的精英。

3.2 佛教中国化的意义和启示

佛教对我们今天的意义和启示是无处不在的,她是积极进取,也是与时俱进的,她并不抽象,小到我们身边琐事,大到整个宇宙,她的教义渗透在无尽的虚空之中,並且越来越被近代和现代科学所证实。一切历史上的进步的思想和文化都应该继承和发扬。佛儒道教都是教给我们如何做人,为什么要这样做人,为此,我们今天才能成为了世界上的伟大民族,这是我们中华民族的光荣传统,是我们的骄傲,是不能遗忘的,是我们的老祖先给我们留下的老本。今天奉行的北京精神,爱国、创新、包容、厚德应该说也是我们历史上做人标准的继续和发扬。

3.2.1这种中国化的形式,体现了哲学中的特殊性与普遍性,佛教在印度是印度式的佛教,而当佛教传到中国是,当它在中国的经济,政治,文化等条件的影响下,又形成了具有中国社会特点的佛教文化。这又从一个侧面告诉我们,特殊性与普遍性的关系,要具体问题具体分析,要用特殊性的普遍存在的观点看世界看问题。 3.2.2佛教中国化启示我们要不断地吸收新的东西。任何一种文化与其他文化相比较,都有其不足的地方,因此,在他的发展过程中要保持活力,只有不断吸收外来活力,以滋养自己,丰富自己。中国文化因为吸收佛教等外来文化,才能壮大,更新自己,由此可见,吸收外来文化的重要性。中国文化要在全球文化的氛围里,不断的吸取好的文化内容与形式,这样才会不断地进步,不断地更新,不断壮大。

3.2.3一个文化总有其不同于其他文化的特点,作为一种独特的文化存在,最基本的特征就需要保存,否则,就会成为历史的沉积,就不能推动现在文化。中国文化的特征之一是教人入世。儒家的“修、齐、治、平”和印度佛家出世大相径庭,在融合佛教过程中,并且,我们应该在这种文化的碰撞下寻找文化之间的共同性和特殊性,在这个过程中不断地去壮大自己的文化。

3.2.4我们还要从佛教的中国化中明白,在任何的环境之下,我们都得找到适合自己各方面条件的道路。中国就应该走中国式的道路,走中国是的发展道路去适应和发展中国的经济和社会。而佛教教给我们的正是如何解决当今的时弊,她的意义和启示正在这里。佛不能代替我们成佛,也不能点石成金,让我们瞬间变佛,佛教只是告诉我们为什么要走成佛的道路,和如何走这条路。走不走是你自己的事,佛只是个好老师,“善知识”。佛的教学方法是两手,一是严厉不骄纵,一丝不苟,不打谎言。二是提供善巧与方便,因缘施教,因材施教。佛教之所以不是迷信,原因就在于此。正要压邪,驱弊就利,谈何容易。首先要己正,正大光明,不为私利,不为某国,某个大小集团,某个方面的私利,找任何借口。不能口是心非,做样子,作秀。做官不为官,有权不为权,才能取信于民。

种什么因有什么果,这几乎已经是不争的事实。只有自己成为大智慧者,才能带领民众成大智慧者。这样,中国人民才能在正确的道路走的顺利,走上发展的道路。在国外文化的影响之下,我们不能够盲目的跟从,要根据自身国家的特点制定出符合自身发展道路的策略。佛教对我们今天的意义和启示是无处不在的,她是积极进取,也是与时俱进的,她并不抽象,小到我们身边琐事,大到整个宇宙,她的教义渗透在无尽的虚空之中,並且越来越被近代和现代科学所证实。

参考文献:

[1]陈登;宗教传播与文化调适——关于佛教儒学化与基督教儒学化比较研究[J];常德师范学院学报(社会科学版);2001年02期

[2]费泳;南北朝时期佛教造像传播格局的转变[J];敦煌研究;2004年02期 [3]段玉明;南传佛教入滇考[J];佛学研究;1994年00期

[4]李玉昆;泉州佛顶尊胜陀罗尼经幢及其史料价值[J];佛学研究;2000年00期 [5]陈洪;《百喻经》版本校勘佚文等问题考论[J];佛学研究;2003年00期 [6]匡长福:《宗教学导论》2000年版

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