当代青年人先进事迹

2021-07-16 来源：先进事迹材料收藏下载本文

推荐第1篇：当代青年人的使命

当代青年人的使命

作为当代青少年我们肩负的历史使命到底是什么？我有想过，但是，这是一个很难说清楚的事情，至少以我现在的文学功底是远远不足以表达清楚的。我听到了一句非常经典的话，是这么说的，说我们当代大学生缺少危机感，从而也就没有了使命感，在抗日战争时期，中国人民面临着亡国的灭种的危机，激起了当时爱国人士的危机感和使命感，我们的命运始终是和国家联系在一起的，没有了囯即使有了家我们也不会幸福，因为我们会被别人欺负。

历史赋予了每一代人不同的使命，那么作为我们当代青年人的是命就应该是努力学好科学文化知识，为我国的今后的发展铺设道路，用我们所学到的知识为民族的复兴，祖国的强大贡献力量。我们应当从小事做起，学习雷锋精神，弘扬中华民族的传统美德。使我国内部更加和谐，外部能够树立起一个有中国特色的社会主义现代化的大国形象。

随着我国经济实力的不断增强，人民的生活水平不断提高，人们感受到了社会主义的优越性，但同时有很多人在生活变好的同时，精神却逐渐的蜕化了，越来越注重于物质财富上

的追求。这也是人们社会危机感消弱的表现，所以我们必须站在历史的高度上去看清我们出于什么样的位置，其实，我们国家通过这几十年来在中国共产党的带领下，各族人民团结一致终于创造出了今天的辉煌业绩，但是我们还不强大，还需要更加的努力，各族人民必须更加团结一致，坚定的跟随我们党的路线，为我们的后代子孙建设一个更为强大的祖国。这一点我坚信是中国人都应该能够做到的，我们要保持不骄不躁，谦虚谨慎，勇敢不屈的高贵精神。作者：马海川

2010年3月24日

推荐第2篇：英语演讲《当代青年人的责任》

大家好：

今天我想谈谈我们当代青年人的责任。可能会有人觉得，我们青年人能有什么责任啊，但事实恰好相反，我们青年人背负了太多责任。

那么我先要说，我们对自己有责任，当代青年人都是压力山大，都得为了生活去打拼，作为学生的我们，既然选择了学习，那么我们就有责任认真踏实地完成自己的学业，不要让自己的人生后悔。当然，我们能身心健康地成长到现在，离不开父母养多年的含辛茹苦，所以对父母，我们有无可推卸的责任去爱护，去孝敬。

古人云：“天下兴亡，匹夫有责”这句话体现了一代国人对国家无限的热爱和敢于担当的责任感，而生在现代文明社会的我们青年人，是不是也需要对国家有责任感？答案是肯定的。青年人作为祖国的未来，我们应该勇敢创新，热爱祖国，当然最重要的是我们要对自己的祖国有强烈的责任感。只有我们对国家有强大的责任感，我们才能充满热血地去学习知识，去建设我们的国家。我们不应该简简单单去适应这个社会，去安逸于现在已经有的生活，我们有责任去改变我们的社会，去让人民的生活更少痛苦，更多幸福。这样，中华民族才会更加强盛！

愿我们永远戴着它走自己的人生旅途„„ Hello everyone: Today I want to talk about the responsibility of the contemporary youth.Someone may doubt that the young people have a little responsibility, but it’s been just the opposite, the young people are carrying too much responsibility.Well, I must say that we have a responsibility for ourselves.The contemporary young people are streed out, and we have to work hard to make a living.As a student of us, so long as we choose study, then we have a responsibility to complete our studies seriously and steadfastly, so that we do not give your life left sorry.We have grown up with physical and mental health ,and that is inseparable from all kinds of hardship parents endured .so we should not shirk any responsibility of love and care .As the common saying goes ,”every man alive has a duty to his country .”This sentence reflects forefathers’ love of country and strong sense of responsibility.We young students are in the modern world now, and do we still have sense of responsibility for our country? The answer is yes.Young people are the future of the motherland, we young people should innovate bravely, love deeply the motherland, then it’s important that we should have a strong sense of responsibility for our motherland.So long as we have a strong sense of responsibility for the country, we could be full of blood to learn knowledge, to build our country. We should not adapt to this society simply, not be easy in our circumstances now, we have responsibility to change our society, to make people\'s lives le pain, more happine.Thus, the Chinese nation will be more powerful and prosperous!

Responsibility is a badge of honor for youth,

let us always wear it to go our own journey of life ......

推荐第3篇：当代青年人创业观问卷调查

当代青年人创业观问卷调查

21世纪是创业的时代，为了更好地了解当代年轻人对创业态度的情况，群星创业联盟开展此次问卷调查，希望您可以认真的填写本次问卷调查。

姓名：联系电话：

1.您的性别：A.男B.女（）

2.您今年大（）了？

A.大一B.大二C.大三D.大四

3.您课余时间主要花在哪里呢？（）

A.图书馆学习B.上网C.社团活动D.做兼职，自己创业E.其他

4.您很看好您所学专业的发展前景吗？（）

A.有前景B.前景不大C.基本没前景D.没前景

5.您对自己的人生期望是：（）

A.做一名企业家或职业经理人（创业者）B.在机关事业单位谋取稳定职位

C.专心致志研究技术或业务D.其他

6.您是否有创业的打算？（）

A.有完整的创业计划B.有是有，但不知道怎样操作C.没有，我觉得就业比较稳妥D.完全没想过E.已经尝试过创业

7.您对创业是否有兴趣?()

A.很有兴趣B.比较有兴趣C.一般D.不是太感兴趣E.没兴趣

8.您对创业的兴趣是什么时候开始的？（）

A.大一B.大二C.大三D.大四

9.如果创业，那您会选择哪种形式？（）

A.合伙创立公司B.家庭创业C.加盟创业D.其他

10.您会选择在什么时间开始创业?()

A.在校期间（不包括毕业当年）B.毕业当年C.毕业后两年内D.毕业后三五年E.没有打算

11.您觉得您已经具备哪些创业需要的素质？（）

A.较好的组织领导能力B.具备专业知识的背景

C.具备较好的沟通能力D.具有良好的心理素质和适应能力

励志照亮人生，创业改变命运

谢谢您的参与与支持！群星创业联盟致力于为有梦想的年轻人提供一个公平的创业平台，吸引着各行业优秀的创业精英，我们寻找有创业梦想的朋友。在这里我们会给与您创业指导，提供创业项目和创业培训。

推荐第4篇：当代青年人的价值取向

当代青年人的价值取向

当代青年人的人生价值观大多是：乐

于平凡，敢于追求和创新，甘于堕落，

偏爱享受生活，满足自己，却更心念亲

朋，寻求真理，藐视虚伪，却不能自已的

表现虚伪。我们不信仰金钱万能，却无法

摆脱金钱的枷锁，我们热爱自然，却不得

不在烦躁的都市生活和忙碌，我们憎恶平

庸，努力挣扎，却发现自己的不满足……

我们可以自私自利，可以任性，也有人认

为我们没有爱心，不懂珍惜，然而，我们

分的清国家大义和自私小利，我们明白纪

律的必要性，我们将爱落实到行动，正所

谓空口无凭，我们努力奋进，哪怕是一点

的机遇，我们珍爱友情，亲情和爱情，为

了这些而奋发图强。我们有理由相信，

当代青年人必将成为未来中国的坚强脊

梁，因为我们在勇敢的做真实的自己。

2007年收视率最高的电视剧《奋斗》

中的主人公就代表了一部分80后的言行1532009年9月网络财富 Theory Studies・Intemet fortune

理论探讨・网络财富

和思想。他们不全是为金钱活着，也不

全是为名利奋斗，更多的是为自由、为爱

情、为与自己十分憎恶的平庸而奋争。

他们对虚伪的价值观表示藐视，但藐视的

方式不是背道而驰，而是不理不睬。陆涛

与身为房地产巨商的生父的冲突和较劲，

就主要体现在价值观层面上。这个年轻人

并不拒绝财富（豪宅、豪车和丰厚的酬

金），但这并不妨碍他对生父的价值观的

排斥。陆涛曾表白道：“我要好好想想，

什么是生命中最重要的，我要想，如何度

过我的一生，我还要想，我要成为一个什

么样的人。”这段话，虽然说明他和他所

代表的那些80后年轻人在价值观上的不确

定，还存在着某种彷徨和迷惘。但是，值

得注意的是，这并不妨碍他们的行动以及

对生活和感情的选择。他们仍然在扩展着

自我意识和自我欲望，向往着自己向往的

未来，寻找着更加快乐与幸福的人生。这

种带有强烈的个人色彩的人生追求，将反

映为一种社会性的普遍诉求。

中国年轻的一代希望社会环境更加人

本化、个性化，更加平等和民主。40多年

前，当西欧和美国从工业化社会向后工业

化社会转型时出现过一次影响深远的“青

春浪潮”。中国也正经历着巨大的社会转

型，《奋斗》所代表的青春潮虽然刚刚开

始涌动，但的确是存在着并表现着，同时

正渴望着未来的社会认同！

在现今这样一个信息日趋开放、多

元、没有围墙、没有国界的地球村环境

中，集人才库、知识库、信息库与思想库

一体的社会中，我们要重视生命、追求自

身的无限价值。作家顾城说过：“我认为

大诗人首先要具备的条件是灵魂，一个永

远醒着微笑而痛苦的灵魂，一个注视着酒

杯、万物的反光和自身的灵魂，一个在河

岸上注视着血液思想、情感的灵魂，一片

为爱驱动、光的灵魂，在一层又一层的物

象的幻影前进。他无所知又全知，他无所

求又全求，他全知所以微笑，他尽求所以

痛苦。”

[3]

这样的话用在《小王子》作者

圣·埃克絮佩利身上并不为过，他本身就

是一个写童话的诗人。所以写出了《小王

子》这样有着如此浓浓诗意并有着深刻的

生命哲理的作品。

这跟作者圣·埃克絮佩利当年所关

注的如出一辙。因此，他借助小王子的话

不停地提出问题，表现出他的迷茫和失

落。所以，我们在当代重新解读《小王

子》又能让我们进一步思考人的问题，社

会的问题以及人与社会的和谐问题，由此

显示出它的现实意义来。

弗洛伊德对受虐狂有如下解释：假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。----《人性的逆转》王小波

作品中，先后出现了8个具有典型意义的人物，分别是：身为飞行员被困在沙漠中的“我”、小王子、国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家。每个人物都象征了我们身边的一类或者几类人

醉心于权势的孤独的国王（政治权力的象征），贪得无厌、一味追求金钱的市侩

（金融权力的象征），学究气十足、脱离实际的地理学家（精神权力的象征），孤芳自赏的虚荣迷，因循守旧、缺乏独立思考，但具有实干精神的点灯人，忠于职守的扳道工，以及盲目的铁路乘客，都是我们日常生活中屡见

不鲜的人物。他们源于现实生活，性格突出，经过作者的加工提炼，更具有象征意义和普遍意义。

他们每个人身上体现着特殊的哲学内涵与生命价值，他们的行为方式看似荒诞却相当真实地象征暗示了现实生活中人们的生存方式和存在方式，具有极大地思考价值。

文中主角小王子是一个神奇人物，具有随意在星际之间遨游的超人能力。他满头金发、身着长袍，既无国籍，也无家园，生活在人类社会之外，不受任何陈规陋习的束缚，是无牵无挂而又天真无邪的传奇式的儿童形象。他是永保童贞的天使之化身，是智慧和真

理之源泉，是作者理想之象征。

在小王子那不曾被玷污的、纯净的内心世界里，没有贫富之分，没有金钱的诱惑，更没有仇恨、贪欲的立足之地。他充满了希望了解外部世界的好奇心和执着探求的欲望，他在沙漠之中与飞行员巧遇之后，就友谊、金钱、“爱的责任”、价值观念等问题不停地提问，而且一定要“问个水落石出”才肯罢休。正因如此，小王子才更容易引起世界各国儿童和曾经是孩子的大人心灵上的共鸣，被他们所接受并得到他们的认同，才具有更加普遍的象征意义和审美意义。小王子”是圣埃克苏佩里本人的象征。是作者理想的化身：童贞、圣洁、真善美的象征。“永葆童贞的天使之化身，是智慧和真理之源泉。”是童年原型的象征。“小王子与我/飞行员”是儿童与成人内心世界格格不入的象征。

故事当中的“我”尽管不是主角，但身上依然反映出了强烈的人生体验感与沧桑感。作者对这一人物的塑造体现了象征主义文论中的定位论，即精神本体论。“我”虽然外表是阅历丰富的大人，但内心却是一个充满童真的孩子。作者在故事的开头就用“我”孩提时代学习画画的经历描绘出了孩子与大人之间的鸿沟，一次又一次对大人们的测试证明大人们的理解能力始终是低下的。他们不能理解孩子眼中的巨蟒与原始森林。反映出了每人身在社会中的，不断成长着的人面临的人生矛盾：尽管我们都懂得或者不自觉的去学习、去适应社会中大人们的潜规则，但内心还是渴望追寻童真与纯洁，希望自己永远是个孩子。在圆滑与纯真中徘徊，在简单与复杂中摇摆，在世故与率真中犹豫。因此“我”对社会，对人生的体验象征了现实生活中人们的心理体验；“我”对小王子的想念与珍惜象征着现实生活中人们对自己童真时代简单单纯的生活的怀念。社会的纷繁混乱使我们纯真的心灵蒙上了多少尘埃。

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。对意象的描写通常需要通过象征手法的运用，正如黑格尔曾所说：“作为象征形象而表现出来的都是一种由艺术创造出来的作品。一方面显现出它自己的特性，另一方面显现出个别事物更深广的普遍意义而不只是个别事物本身。”

2．1．1“狐狸”—— 纯洁与智慧

“狐狸”的象征意义在书中是最深刻感人的，作者选择狐狸当然

也有其用意，在西方，狐狸(或狼)向来就被视为“善疑”狡猾的代表。他们因此也是孤独的化身，小王子开始训练狐狸听话，无疑也是用来表示爱与关怀的力量，终于，在将分手时，小王子终于了解了一个

“秘密”。狐狸告诉他说：唯有用心才能辨识事物的价值；光凭NI~P．是看不到事物真正价值的。因为你把时间投注在你的玫瑰身上，所以，她才会显得不凡。所以当小王子回去重看花园里的玫瑰时，他才会真正地了解，他自己星球上的那朵玫瑰，与这些看似繁多的玫瑰有何不同。“驯养”是狐狸教会小王子的一个概念，就是建立关系，也是书中最打动人心的象征所在。象征的简单和谐是故事显得更加浪漫，哲理更加深刻。

2．2．2“玫瑰花”-----爱和幸福的象征。

玫瑰启发了小王子心中的爱，她娇纵而又美丽。她不断地挑剔

和责难，使小王子厌烦、沮丧至极而出走，他要寻求知己，也要寻回自我，他要平复因爱而来的忧伤。也要解开爱的幽微迷惘。如果不是因为这朵玫瑰，小王子必定不会浪游各地，也就不会有以后的种种故事，换言之，玫瑰是《小王子》一书的灵魂。玫瑰在现实中的原型就要通过了解圣埃克苏佩里当作传，他就是孤独的小

王子，而那株高傲的胡搅蛮缠的玫瑰，既是他现实生活中令他难以招架的妻子的写照(事实上，有一次他就曾这样警告她：“你要是再这么胡闹下去，将来会成一朵没有花瓣的秃杆玫瑰的。”)又是他全部的爱和全部的心灵苦闷的象征。

2．2．3“蛇”是具有强大威力。猜破一切谜底的死神

小王子想用最简洁的办法回到他的星球，就是求助蛇的帮忙， “沉默了一会儿之后，小王子又开口说话了：你的毒液很毒，是吗? 你肯定那不会让我痛苦太久。对吗?”地球上如同荒漠一般空旷，没有人间的温暖和亲情，小王子单纯地想象登上一座高山就会一样望尽整个星球和全人类，也会了解每个人的内心。当他向空中打招呼，只有回声重复地回答他，只有小王子先说话，回声才会回答一句相同的话，“于是小王子想着：好奇怪的星球!这里又干燥又险峭，充满成味，在我的家乡，我的花总是先开口说话。”象征的深邃更显人性的冷漠，生命的深不可测。

推荐第5篇：当代青年人的责任与使命

当代青年人的责任与使命

“青年智则国智，青年富则国富，青年强则国强，青年独立则国独立，青年自由则国自由，青年进步则国进步，青年胜于欧洲则国胜于欧洲，青年雄于地球则国雄于地球。”从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，当时，北京和各地爱国学生为了维护国家民族挺身而出，肩负着“反帝、反封建”的伟大使命，与工人阶级一起，在共产党的领导下，取得了这次运动的光辉胜利。为纪念五四青年爱国运动，胡锦涛总书记在纪念共青团成立90周年大会上重要讲话使我明白了当代青年人应该肩负起的责任与使命。

首先，坚持正确的政治方向。中国特色的社会主义道路和模式的探索来之不易，只有珍惜、爱护之，避免走弯路，才能建设富强、民主、文明的中国。广大青年要以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真学习十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》精神，紧密结合全面建设小康社会的实际，牢固树立以人为本、和谐发展的社会理念，树立正确的世界观、人生观、价值观，做中国化的马克思主义理论的追随者、先进文化和科学精神的传播者、社会主义和谐社会的践行者。

第二，提高服务社会的能力。和谐社会需要大家共同建设，而青年是社会中的重要群体之一，在很大程度上影响着和谐社会未来发展的方向。青年应珍惜目前得天独厚的学习和研究环境，既学理论知识，又学修身做人，不断提高自己的思想道德素质、科学文化素质和社会实践能力，为自身和社会的未来发展打下坚实的智力基础。

第三，坚持走群众路线。和谐社会必须是广大人民群众满意的社会，一个不能令人民群众满意的社会不可能是和谐的社会。广大青年应该牢固树立群众观点，一切相信群众，一切依靠群众，要尊重人民群众的劳动，善于总结群众的智慧和经验，把自己的人生发展道路看作是从群众中来、到群众中去的循环往复的过程，在密切联系人民群众的过程中实现自己的人生价值。

第四，树立团队合作意识。和谐社会必定是崇尚团结合作的社会。广大青年应该主动培养合作精神与团队精神，培养合作能力和人际交往能力，形成适应社会发展要求的和谐文化心态和实际工作能力。学会正确看待和处理做事与做人、个人与社会、自我与他人等关系，促进和谐社会的建设。

第五，培养自强自立的社会责任感。和谐社会必定是权利和义务总体平衡的社会。广大青年应树立与市场经济体制相适应的自立意识、效率意识、竞争意识、法制意识等现代观念，在积极投身经济与社会发展的人生实践中，自觉遵守社会公德、职业道德，维护社会公平和正义，在建设和谐社会的大潮中，勇于自任，敢于担当。

第六，展示不断进取的风采。只有不断进步、充满活力的社会，才是真正和谐的社会。广大青年应该以与时俱进的态度和勇于创新的精神投入到研究领域。通过创新解决前进过程中出现的矛盾和问题，通过创新保持社会的活力，通过创新实现社会的不断发展和文明的不断进步。

因此，我们年轻人理应跟随党的脚步，理解科学发展观，明德励志勤践行，创先争优争先锋。振兴祖国的希望，就寄予在我们这一代人的身上。让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望，实现党的事业新跨越！

推荐第6篇：当代青年人的理想与责任

当代青年人的理想与责任

不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情和梦想。青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新时期的一代青年人，我们有着建设繁荣富强中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上。所以我们只有将个人的理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，艰苦奋斗，才能创造出无悔的青春，才能更好去完成我们的光荣使命。理想是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力。理想更是一个人灵魂的寄托，人不能没有理想。理想是基础，是责任、能力、形象的源泉，没有坚定的理想，责任、能力、形象就无从谈起。一个民族、一个国家、一个政党要有正确的理想，具体到每一个人，理想信念是灵魂和基础，是人生的坐标和航向，是一个人世界观、人生观、价值观的核心。伟大的理想必然产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力。改革开放以来，面对新形势、新任务，树立“八荣八耻”这一新时期的主流价值观和道德建设标杆，有理想，有道德，有文化，有纪律，才会适应时代的要求。青年人要有目标、有方向、有追求，而这目标、方向、追求必须与国家的目标、方向、追求相一致。这个正在崛起和复兴的伟大民族，这个正在转型中的庞大而复杂的中国社会，危机和问题依然潜伏，前面的道路并不平坦。所以作为当代青年人，我们不能对理想产生动摇，而是抓住每一个能够实现伟大理想的机遇，积极投身于社会公共事业建设，努力在现实中奋斗、拼搏，用最好、最有意义的方式去实现自己心中的理想。

今天，在知识更新步伐加快、科学技术突飞猛进、竞争日益激烈的时代，我们广大青年人不但树立起科学的远大理想和坚定信念，而且还要以强烈的使命感和责任感，自觉担负起时代和人民赋予的重任，要坚定信念，志向高远，把人生价值和国家的命运，人民的意愿紧密结合起来。抓住机遇，努力学习综合文化知识和各种技能，不断的丰富自己，提高自己，我们只有努力学习更多的理论知识和积累丰富的社会实践经验，学会过硬本领，才能更好去服务人民，贡献社会，担负起祖国、人民和社会赋予我们的重任。在经济建设发展的社会中，不断面临着各种新挑战和困难，所以青年人作为新时代的建设者和接班人，我们要自觉地把建设和平、民主、富强祖国作为己任，以不断充实能量，认真工作，爱岗敬业，提高为民办事实、办好事的本领，成为一名优秀的新时代青年人而感到自豪。同时，还要不断地加强自身的道德素养，做一个德才兼备全面发展的当代青年人。青年朋友们，让我们一起共勉，牢记党的嘱托和人民的期望，勇敢地担负起时代赋予我们的使命，放飞青春理想，铸就美好未来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴奋发图强！

作为新时代的青年人，我们必须顺应时代的发展要求，放飞我们那朝气逢勃的青春，牢牢记住所肩负的使命，努力去实现心中伟大的理想，与时代同进步，与祖国共命运，真正体现出新一代青年人不自强不息的气质。

推荐第7篇：当代青年人的行为特征 2

当代青年人的行为特征---管理心理学视角 (2006-05-15 22:38:31)

分类：

当代青年人，尤其是大学生，因为他们在生理上和心理上的成熟，所以他们也具有各种各样的行为特征，主要表现有大学生创新行为的加强、普遍谈恋爱行为、网络行为、自杀行为等等。

1）创新行为的加强：

大学生创造行为的特征的形成具有一定的条件，主要是因为：

第一，大学生正处在心理的自我的形成时期，自我意识的发展已基本成熟。主要表现：首先，在大学生自我认识的能力进一步增强，并能尽量使自我评价与外界对自己的评价协调一致，同时努力寻求真正独立的自我，并在行为上追求独立和个性的充分展示，但有时会出现盲目自负的现象。

其次表现在自我评价能力得到提高，自我评价的独立性显著增强，评价比较客观全面，即主动、客观的进行自我分析、自我评价，由此，自信心的表现一般更为客观和现实化。再次表现在自我控制和自我调节能力也在加强，开始学会控制情绪情感的表达方式，做事会顾及后果，主要是按照自己的意愿选择行为方式，并敢于对自己的行为后果负责；同时作为创造性思维核心的认识水平进一步发展，认识监控能力显著增强，能够比较清楚的意识到自己智力活动包括创造活动的过程，客观分析并积极自觉的对其进行监控和调节，使思路更加清晰，判断更加正确。大学生自我意识的这些特征直接影响到其创造行为的发展。

第二，大学生的思维发展也趋于成熟。大学生在学习和科研活动中，独立的思考、分析和解决问题的能力不断得到提高，创造性思维品质显著发展，逐渐形成有别于其他同龄人的思维特点。主要表现在：

首先是大学生思考具有一定的深广度，大学生思考和关心几乎每一个领域的每一个重大问题，即使在某一个特定问题的思考过程中，也能不拘一格，从不同角度进行立体思考；看问题一般不停留在表面现象，常常抱有刨根问底，了解事情本质的心态；由于所学专业的影响，他们比较善于寻找科学依据，论证自己的观点，使自己的思考带有某种学术色彩。

其次是思维的灵活性和敏捷性显著提高，主要表现在思维活动能依据客观情况的变化而变化较少受传统观念的束缚；思维常常表现出跳跃性，对外界信息反应敏捷，经常修正自己的观点，但有时容易走向灵活性的另一极端。

再次是具有鲜明的独立性和批判性，主要表现在随着自我意识的发展和阅历的丰富，大学生已表现出独立思维的能力，对各种问题有自己独立的见解，即使不是自己的观点，也要经过自己的思考并结合内心体验得出。一般不会人云亦云。

最后是思维的理论性和独创性日益发展，主要表现在大学生的抽象理论逻辑思维在此时占主

体地位，他们在思考问题的时候，一般不会按照经验出发，而是在自己的脑子里采取自己独特的思维方式去解决问题，他们追求多变的个性化的富有创新性的行为方式。

大学生所处的特殊地位和环境决定了其创造行为的发展既不同于中学生，也不同于成年人。大学生的创造行为具有一系列的特征。

第一，一定的层次性。由于大学生的创造活动主要表现在日常的生活学习的过程中，其表现的范围和思考的深广度都具有一定的局限性，还不能与其他的社会上的成年人相提并论，这时的创造活动一般很直接的体现他们的自我价值的实现。

第二，带有很强的主动性和目的性。大学生创造活动的任务、问题和目的一般都是事先明确的了，所以在创造的过程中他们可以充分的发挥自己的主观能动性。

第三，具有很强的坚持性。这也是与目前大学生的整体心理情况相符合的，因为他们大多具有不达目的不罢休的创造的科研态度，一般不会随客观情况转移自己的主观意识，他们会克服重重困难，直到完成自己的创造活动。

第四，带有很强的现实性。这个也是由于他们的创造的动机所决定的，一般的大学生的创造活动都是围绕自己的生活学习所展开的，研究课题是已经确定了的，其创造的结果是为现实生活服务的。

由此可见，大学生的创造活动的发生是有一定的条件，是区别于其他年龄层次的创造活动的。

2）恋爱行为特征：

大学生现在普遍谈恋爱已经不是见怪不怪了，他们的恋爱行为的产生除了其具有的生理特征之外，其他的原因还有：

第一，根据马斯洛的需求理论，大学生在已经满足于生理和安全上的需求之后，开始转而追求交往价值，以满足他们的情感需求。许多在校大学生都是背井离乡来到外地求学，处于这样情境的他们心理上难免产生寂寞空虚的情绪，同时又受到周围同学的影响，便会产生寻找异性朋友来消除心理上的这种不安。

第二，当代大学生具有很强的个性意识，一般都追求生活上的独立性，当他们在大学里与异性交往时，就好象有种精神在时刻的提醒他们自己已经是成年人了，可以自己决定自己的生活状态和生活方式了，也为他们今后的生活进行了铺垫。

3）网络行为特征：

目前在我国大学里，大学生几乎是人手一部手机，当然也由于学习的需要，许多同学也配置了一台个人电脑。我们通过大概的了解，可以知道许多的大学生除了上课时间和少量的自修外，很多时间都是泡在网上，要么学习，要么游戏，要么就是一般的上网聊天之类的，网络生活可谓是丰富多彩。具体的说，大学生的网络行为具有以下特征：

第一，大学生上网目的性较强，通常都是出于学习的需要，他们上网查资料或者获取自己所

需要的任何信息，一般来说，他们的自觉性比较强，很少会把自己的时间浪费在无聊的一些时间上。

第二，追求广泛、多样的人际关系，缓解现实生活压力。这个也是根据马斯洛的需求理论，同他们的恋爱行为一样，他们在满足需求理论的前两个需求之后开始追求交往价值，以使得自己在繁忙的学习生活中放松，这也体现了大学生的主观能动性，表面他们善于对自己的压力实行管理。

第三，注重提高自身的思想文化素质。大学生上网纯粹为了游戏娱乐的在我们周围似乎很少见，他们为了追求自己多样化的知识，常常会搜寻自己需要的信息，以满足自己的多元化求知的需求。

当然，大学生网络行为特征的形成也具有一定的心理因素,概括的说，大学生普遍存在独立意识与依附心理的矛盾、交往需要与孤独感的矛盾、成就感与挫折感的矛盾、自尊心与自卑感的矛盾，而网络的虚拟性正好从心理上满足了大学生寻求依赖的心理，他们借此来确立自己在虚拟网络世界中的社会角色，使自己从现实的社会中解脱出来。

4）自杀行为倾向：

目前我们可以经常耳闻某某大学生自杀的消息，他们自杀的原因或许各有不同，但从管理心理学上讲，不外乎以下几种：

第一，未能很好的管理生活或学习中的挫折，挫折管理能力差。许多有自杀倾

向的大学生往往是进入大学后，由于受到来自身边各种各样的挫折，不懂得如何去处理，又感到不知所措，当情绪处于极度消极的时候，无法自身去分析管理自己受到挫折行为的原因和寻找适当的解决办法，在这样的情况下便想到了轻生。

第二，未能很好的管理自己面临的压力。压力管理能力差。这种压力也许来自生活上的，也许来自学习上的，由于从小处在娇生惯养的家庭中，自我解决问题的能力较差，在不堪重负的情况下，也会失去对生活的信心，从而产生自杀的倾向。

第三，表现在马斯洛的需求理论中，他们没有实现交往价值、尊重价值和自我价值，产生了对世界的厌恶情绪，这些也是导致大学生产生自杀倾向的重要原因。

推荐第8篇：浅析当代青年人学习中国传统文化的意义

浅析当代青年人学习中国传统文化的意义

摘要中国传统文化是中华民族长期生活实践活动中的历史积淀，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的当代青年人既是先进文化的吸收者也是中国未来的建设者。因此当代青年人学习中国传统文化，意义重大。

关键词当代青年人传统文化意义

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深、传统优良的文化是中华民族几千年文明的结晶。

一、学习传统文化可以丰富当代青年人的精神修养，规范思想品德。中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人、爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时对当代青年人道德修养建设具有极为重要的指导作用。

孔子说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。孔子虽然看重生命却绝不苟且偷生。孟子继承了孔子的观点提出了“舍生取义”，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得，兼舍生而取义者也”。儒家精神认为，当个体的生存与道德原则发生矛盾时，个体应舍弃生命来服从道德原则。这种为了仁义而不惜牺牲生命的死亡观，是宏大刚强的气概，是不可侵犯的凛然正气。而这种价值观也深刻地影响了我们每个人。

在中国的很多古诗中就蕴含了许多做人的准则和思想道德。当代思想家任继愈先生说过“国家兴亡之学，名族盛衰之学”。《周易乾卦》中说“天行健，君子以自强不息”。在当今社会飞速发展的今天，社会上的竞争也越来越激烈，当代青年人作为国家建设的中坚力量，就需要具有刚毅自强的品格和自强不息的精神。唯有如此，才能够在以后激烈的竞争中取胜，才能够在社会上立足，才能够为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量，中华民族才有可能立足于世界民族之林。传统文化不仅可以加强历史知识的学习和普及工作，而且可以发挥在精神文明建设和物质文明建设中起到建设性作用。

一、学习传统文化可以培养当代青年人的爱国情怀爱国主义作为传统文化的核心对当代青年人具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。

《礼记》中的《礼运篇》所描述的“天下为公”的“大同”社会，就是儒家的思想家们的社会理想的描绘。这种社会理想，正表现出他们关心国家民族的志向。因为忧国忧民、以天下为己任，战国时代楚国的屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”！他不但写出了千古绝唱的《离骚》，倾诉其忧伤国事，眷念祖国和人民之情，而且最后怀着满腔哀怨和愤怒，自投汩罗江。自此之后，屈原的壮烈事迹流传于汉族和壮族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等少数民族地区广大人民的传统节日——端午节联系在一起，家喻户晓。屈原之后，历代的爱国志士仁人名垂千古的不胜枚举，至于广大普通民众为国捐躯者更数以千万计。可见，爱国主义思想，在中华民族的远古时代就已普遍深藏于各族人民的心中。从屈原的“虽九死其犹未悔”，虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协，南宋文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到清代顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”，直至鲁迅的“我以我血荐轩辕”，这些名句之所以使世代的中国人民刻骨铭心，正是因为表达了忧国忧民、以天下为己任的崇高思想。爱国主义是一个时代亘古不变的话题，当代青年人对传统文化的深入学习，可以加强社会的使命感，增强当代青年人做事情的责任感。崇尚节气，讲求情操，逐步凝结成对国家浓厚的爱国主义，不仅可以培养当代青年人的正义感和是非感，而且也可以形成一股浩然正气的名族使命感。

三、学习传统文化可以培养当代青年人积极的人生态度

安贫乐道的人生态度 ——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。当一个人处于贫穷凄寒的境地又能锲而不舍地追求人生价值时，安贫乐道起着精神支柱的作用。孔子的弟子颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；陶渊明“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如是”；刘禹锡的《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑皆鸿儒，往来无白丁”。他们的这种安贫乐道的人生态度能鼓励我们在挫折中保持信心，乐观旷达，藐视苦难，充满积极向上的人生态度，让我们能从挫折中走向成功。

废寝忘食、乐而忘忧的学习态度——《论语》中孔子有关道德修养方面的论述涵盖多个方面。如在修身做人方面孔子教育他的弟子说“见贤思齐焉，见不贤而内自省者。”意思是看见道德高尚的人就要想着向他看齐，看见不讲道德的人就应当自己从内心反省一下，看一看有没有跟他一样的错误。他还说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也”。就是说品德不加以修养，学问不勤于研究，听到符合道义的事，不能竭力去做，自己有缺点不能勇于改正，这些都是我忧虑的啊！孔子还曾非常严厉地说：“过而不改，是谓过矣”！就是说犯了错误不立即加以改正，这才是最大的错误！

四、学习传统文化对当代青年人礼仪道德的培养

礼仪道德，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。而以儒家为代表的封建道德，又是构成中华文化的主要因子，几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。“内修外教”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“舍生取义，杀身成仁”、“虽体解吾犹未变兮，虽就死其犹未悔”等等。这种古老而优秀的传统文化，对于塑造当代青年人自身品格，有着重要意义。

中国人处世观念及行为的重要特征中国传统文化是一种“人本主义”的伦理型文化或称“德性文化”。在中国文化中，人是万物之灵，而人之所以能为万物之灵，就是因为有道德，德性被作为人兽区分的根本，也是人格尊严的体现。中国人因而特别重视人与人之间的交往之道，以及遵循这种道而形成的德。孔子倡言“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”，并以知、仁、勇为“三达德”，建构起中国文化传统中的道德规范体系。作为中国传统文化的重要组成部分，儒家主张以道德实践为第一要义，由此形成了中华民族道德至上的价值取向与文化精神。中国人的处世观念及其行为具有浓重的尚德特征，具体表现为两个层面：

一方面，处世做人，贵在有德。中国人的所谓处世首先是要做人，故为人处世不可分割，做人即是立身处世。而做人的要义在于，人的行为必须合乎人应该具有的道德规范，做人就是以道德律己，以道德待人。在具体的做人之德上，其主要范畴有诚实正直、光明磊落、襟怀坦荡、克己奉公、言行一致、忠厚善良、廉正俭朴等等。这种以做人为处世前提与基础的处世观念，体现了浓厚的尚德特征。

另一方面，与人交往，以德待人。中国传统处世之道的尚德倾向，还表现在强调人际交往的道德性，主张人际之间应当是“正其义不计其利谋其道而不计其功”，与人相处，贵在以德待人。其具体表现为：

其一是宽厚待人。中华民族一向以待人宽厚为美德，日常生活中的宽容大度、宽宏大量等道德评价，就是这一品德的体现。在人际关系的实际运作中，待人宽厚包括：尊贤而容众，嘉善而矜不能；躬自厚而薄责于人；不以己所能病人，不以人所不能愧人。

其二是让。中国人历来以让为处世美德。在家庭内部孔融让梨式的礼让被极力倡导，妇孺皆知；在名、利面前古人赞美君子无所争的风度和不贪为宝的高洁品格；对待人际纠纷，先贤主张争先的径路窄，退后一步自宽平一步。一个“让”字，可化解纠纷，和谐人际关系。

其三是以诚相见。中国人在人际交往中十分看重心诚由此有待物莫如诚的古训。而这一点正是以德服人的重要内容。故“开诚心，布公道”，往往能化解矛盾，消除成见沟通感情。

其四是守信用，重然诺。其基本要求是“言必信，行必果”。说话算数，言行一致，讲究信用，一诺千金、一言九鼎等，以及孔子所说的“人而无信，不知其可也”的名言，生动显示了信用在中国人心目中的价值和地位。

其五是将心比心,推己及人。中国人立身处世,从来都不会以自我为中心,总是提倡要设身处地多为对方着想。多多站在他人的立场上来考虑问题,而不是把自己的立场或观点强加给别人,这正是谦谦君子的作风。此外,多数中国人也有着一颗感恩戴德之心,当自己发达以后,往往不忘提携同道之人,使大家都沾到好处。这是一种“推己及人”的广阔胸襟和博大情怀,能促进社会的和谐。

由此可见，学习传统文化对当代青年人有重要意义。

参考文献

1、《论语》

2、《中庸》

3、《孟子》

4、《周易乾卦》

5、《礼记》

6、《离骚》

推荐第9篇：中国共产党的光辉历程与当代青年人的使命

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中国共产党的光辉历程与当代青年人的使命

今天是3月28日,教育信息技术学院第六期学院分党校党课培训班正式开幕了! 晚上7点钟的时候我就难以压抑自己的激动心情，一大早的来到了电教厅，没想到有人比我更早的，由此可以看出大家都是非常想向党组织靠拢的，都是想早日加入中国共产党，早日为社会主义现代化建设做贡献的。

终于等到7点30分这个激动人心的时刻了，终于等到李海云老师宣布党校培训正式开幕的时刻了。在全体肃立奏国歌和国际歌的时候，我为自己是一名中国公民而感到很自豪，同时也感到了责任的重大。作为中国未来发展的新力军，我们新一代青年要坚持先烈们艰苦奋斗的精神，要勇于承担新一代的历史使命，要努力使自己的人生价值符合社会的发展方向。我为自己能在这充满活力的党校学习班大家庭里感到十分的荣幸，通过学习，我可以进一步的认识党，积极向党组织靠拢。

在第一堂课里,郑维铭教授给我们讲了关于“党的光辉历程,肩负光荣历史使命”的报告。虽然在初中、高中和大一的历史或政治课上我们都学了相当一部分关于中国共产党的知识，但是我相信这时的我学习中国共产党的心情和态度和以前相比都有了极大的不同，这时的我是带着了解党的光辉历程，认识党的宗旨和本质，积极向党靠拢的热情去学习党的历史的。我从小就热爱共产党,加上在已经成为共产党员的哥哥的熏陶下，我希望自己也能早日加入中国共产党，在党内努力学习，在党员同志的先锋模范的带领下不断进步,不断提升自我,同时也可以为社会多做一点贡献! 在课堂上我很认真地听课,认真地做笔记，生怕自己漏了老师说的某一句话。我知道要想成为中国共产党员就必须付出代价的，要有严谨认真的态度,不怕困难的吃苦精神。

回望中国共产党的艰苦岁月，我不禁想起了无数为了新中国的成立、为了祖国人们的解放、为了中国现代化建设而壮烈牺牲的先烈们，一种难以名状的忧伤涌在我的心头。我们坚决不容许敌对分子对中国历史事实的丝毫歪曲，先烈们的光荣事迹和奉献精神在我们的心中永垂不朽。林则徐、陈天华、康有为、孙中山、邓小平等为了中国的建设而做出努力贡献的先烈们永驻我心。在这次党课培训中,我常常问我自己如果我生活在那时的硝烟弥漫的战争里，我会不会也向先烈们一样勇敢地献出自己宝贵的生命。林则徐说的对，苟利国家生死以，岂因

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祸福避趋之。我相信在大敌当前,我也会选择通往直前地保护国家的。现在的我也希望自己能够为中国现代化的建设贡献微薄的一份力量。

中国共产党的历史是一部民族解放和民族振兴的奋斗史，作为一名当代的大学生,我们有着责无旁贷的历史使命。我们必须不断地严格要求自己,使自己的行为符合党组织的要求。我们应该做到从现在开始树立远大的理想,志存高远;发扬祖国艰苦奋斗的民族精神,在困难面前绝不退缩，迎难而上;认真学习社会主义核心价值体系，社会荣辱观，科学发展观，用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、xxxx重要思想、科学发展观等一切先进的理论思想来充实自己。从我做起，我希望自己能成为一个对社会有贡献的人才。

尊敬的党组织：

习近平总书记在新一届中共中央政治局举行的第一次集体学习会上提出要“把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉”，总书记态度坚决、掷地有声，对开好局、起好步作出了示范、树立了榜样，令人耳目一新、精神振奋。

深入理解习近平总书记的“三个更加”，就是学习贯彻落实党的十八大精神，绝不能空喊口号、简单化之、走走过场，而应该真学、真懂、真信、真用，老老实实地把十八大精神从“政治宣言、行动纲领”化作踏踏实实的行动、实实在在的业绩，让“宏伟蓝图”看得见、摸得着、感受得到。

真学是基础，只有真学才能“学得更加深入”。要逐字逐句、原原本本地学习党的十八大报告和新党章，全面系统地掌握新理念、新要求、新论断，牢记宗旨，认准形势，把握未来，明确措施。在“韦编三绝”中领会字里行间渗透出的责任、担当和期许，以真学得真髓。

真懂是前提，只有真懂才能“领会得更加透彻”。要深入钻研、精益求精、融会贯通地理解十八大精神，在准确把握、领会实质上下功夫，在把握规律、统一认识上下功夫，在形成科学的世界观和方法论上下功夫，将报告精神入脑入心入言入行，以真懂得真知。

真信是关键，只有真信才能“贯彻得更加自觉”。要真诚笃信、态度坚决、毫不犹豫地遵循十八大精神，始终保持政治上的清醒和坚定，从思想深处认

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可、吸收、信仰报告提出的目标、道路、理论、制度，自觉指导实践，增强道路自信、理论自信和制度自信，不畏干扰、不惧困难，以真信得真谛。

真用是目的，只有真用才能落实得更有成效。要求真务实、学以致用，迅速坚决地贯彻落实十八大精神，把十八大精神真正转化为工作动力，转化为自觉行动，转化为工作措施，转化为实践成果。利用学习激发出的干劲与活力，进一步解放思想、改革创新，凝心聚力、攻坚克难，“不动摇、不懈怠、不折腾”，确保出成果、见实效。

汇报人：读书人网

资料来源：http://www.daodoc.com/data/sxhb/

推荐第10篇：浅析当代青年人学习中国传统文化的意义

XXXXX学院

毕业论文

浅析当代青年人学习中国传统文化的意义

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级：

专

业：学生姓名：指导教师：评定成绩：

XXXX 系

2016年11月11日

摘要

中国传统文化是中华民族长期生活实践活动中的历史积淀，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的当代青年人既是先进文化的吸收者也是中国未来的建设者。因此当代青年人学习中国传统文化，意义重大。

关键词：当代青年人传统文化意义

责任目录

1、引言 ......................................................4

2、学习传统文化的益处 ........................................4

2.1学习传统文化可以修身养性 ........................................4 2.2学习传统文化有利于国家精神文明建设 ..............................4 2.3学习传统文化可以培养当代青年人的爱国情怀 ........................5 2.4学习传统文化可以培养当代青年人积极的人生态度 ....................5

3、传统文化对中国人的影响 ....................................6

3.1忠 ..............................................................6 3.2义 ..............................................................6 3.3礼 ..............................................................6 3.4孝 ..............................................................7 3.5廉 ..............................................................7 3.6耻 ..............................................................7

4、弘扬传统文化 ..............................................7

5、当代青年人的责任 ..........................................8

6、总结 ......................................................8 参考文献 .....................................................8

1、引言

中国人处世观念及行为的重要特征—中国传统文化，是一种“人本主义”的伦理型文化或称“德性文化”。在中国文化中，人是万物之灵，而人之所以能为万物之灵，就是因为有道德，德性被作为人兽区分的根本，也是人格尊严的体现。中国人因而特别重视人与人之间的交往之道，以及遵循这种道而形成的德。孔子倡言“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”，并以知、仁、勇为“三达德”，建构起中国文化传统中的道德规范体系。作为中国传统文化的重要组成部分，儒家主张以道德实践为第一要义，由此形成了中华民族道德至上的价值取向与文化精神。

2、学习传统文化的益处

2.1学习传统文化可以修身养性

由此可见学习传统文化可以丰富当代青年人的精神修养，规范思想品德。中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人、爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，对当代青年人道德修养建设具有极为重要的指导作用。

2.2学习传统文化有利于国家精神文明建设

2.3学习传统文化可以培养当代青年人的爱国情怀

爱国主义作为传统文化的核心对当代青年人具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。

2.4学习传统文化可以培养当代青年人积极的人生态度

3、传统文化对中国人的影响

忠、义、礼、孝、廉、耻，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化的基础。几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。现代教育更是将中华民族历史上的、当代的人物中关于忠、义、礼、孝、廉、耻的优秀故事编成教材，融入中、小学课本中，系统地推行教育，强化与渗透爱国、爱家、爱人民的理念。

3.1忠

上至屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”，岳飞的“精忠报国”，文天祥的“留取丹青照汗青”，抗倭英雄戚继光，下至中国近代张自忠、狼牙山五壮士等抗日英雄，无不体现了“忠”对中国人的影响。

3.2义

罗贯中《三国演义》中“桃园三结义”的故事是对“义”的最好诠释，而这个故事广为流传，也正是证明了“义”对现代中国人的影响

3.3礼

中国素有“礼仪之邦”之称，中国传统的礼仪文化更是对现代人影响巨大，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼等等。

3.4孝

“孝”也是现代中国人做人最基本的准则之一，古语有曰“百事孝为先”，现在“孝”存在于中国的每一个家庭，孝也是家庭和睦的基础因素之一。

3.5廉

“廉”当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身，“廉”是为官之道也是治国之道，与“贪”、相对，治“贪”就是倡“廉”。习近平总书记上台后大力治“贪”，收到国民的用户，这体现了中国人对“贪”的憎恶

3.6耻

“耻”即羞耻、耻辱，中国传统文化教人要懂得羞耻，要有羞耻心，中国人以“不忠不义”为耻、以“不孝、不让”为耻，以“贪”为耻，懂得羞耻，有羞耻心是其它传统文化流传的根本，有羞耻心能激励人上进，现代中国人以别人对自己的羞耻作为动力而最终取得成功的事例屡见不鲜。

4、弘扬传统文化

党的十七届三中全会《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义新近文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。随着经济的发展和时代的进步，文化软实力的竞争在综合国力的较量中也发挥了越来越重要的作用，因此各个国家也重视自己国家传统文化和民族软实力的开发。因此，在中华民族儿女内展开弘扬中华文化的普及和新发展有着重要的历史意义和战略意义。

我国传统文化博大精深、源远流长，其核心即中华传统道德文化。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，经过数千年的积淀和发展，已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基。是我们中华民族向前发展的不竭动力，只有传承和发扬这些传统的道德文化精髓，我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。

5、当代青年人的责任

青年人是社会的精英人群，也是推动国家和社会发展与进步的重要力量，青年人的专业素质与学习能力在一定程度上决定着国家的综合国力，也决定着民族的兴衰，青年人应该在引领全社会进入全民道德风尚新阶段的过程中发挥主力军作用。青年时代是人一生中知识积累和价值观形成的重要时期，在这个时期里，包括我们在内的中国青年人除了努力学习积累专业知识和树立正确价值取向的同时，还应当重视自身修养的打造和提高。

6、总结

中国传统文化是中国人民实现伟大复兴的基础之一，当代青年人是决定国家综合国力的根本，培养当代青年人学习中国传统文化对中华民族的发展有着重要的历史意义和战略意义

参考文献

[1]商聚得、刘荣兴.中国传统文化导论[M].石家庄：河北大学出版社,1996.[2]杨亚莉.浅谈当代中国人学习中国传统文化的重要意义[J].经济师,2011(5).[3]流年.弘扬中华文化的意义.http://blog.sina.com.cn/ [4]刘正刚.大力弘扬优秀的中华传统道德文化建设有中国特色的社会主义道德精神.http://blog.sina.com.cn/

第11篇：青年人慎独

青年人慎独

习近平总书记在2013年6月20日同团中央新一届领导班子成员集体谈话中讲到“党团干部必须锤炼优良作风，既要有干事创业的激情，更要有脚踏实地的作为。要深刻领会中央八项规定过的精神实质，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步”。此项讲话主要时要求党员干部要严格要求自身，不要被外界所诱惑。

何为慎独呢？慎独是指一个人在独自活动时，仍能谨慎自律，严格要求自己，没有任何有违法律或有悖道德的行为。只有做到慎独，严以律己才不会成为一句空话。一般说来，在众人的眼皮子底下，在组织和领导的监督之下，每个人都能注意自己的言行。但在无人监督之处，却容易放松自己，甚至做一些为人所不齿的事。

为什么要做到慎独呢？慎独是让人保持清醒上升进步的重要因素之一。国家的发展建设的离不开党团干部，他们是国家建设人的重要组成部分，只有党团时刻保持慎独的意识，严格要求自己，国家才能发展建设得更好。除此之位，我们青年人作为祖国未来的支柱，慎独对我们来说也至关重要。对于刚踏入社会的年轻人而言，内在追求尚未完全确定，而外在得诱惑却比比皆是，如无法做到严以律己，则很容易在追梦得过程中迷失方向，忘记初衷，而一步步误入歧途，这如同政治上的贪腐，一时贪欲导致梦想的破碎。

对于青年人来说，小的一方面是如何充分利用工作间隙、休闲之余，不至于因沉迷于游戏、视频、小说等而忘却自己的目标，忘记生活的重点，最终碌碌无为度过一生，追悔莫及。大的方面是在追梦的路上，因无法做到慎独而被外界快速致富、美人享乐、致富捷径、歪门邪道吸引，分不清生活的真谛，为一时的享乐，放弃自己原本的理想，偏离目标的航向，纵然得到一时的幸运，却在更长的生命中饱受迷失空虚的痛苦，甚至因违法而毁去生命重要的时光。

慎独谈起来容易，但执行时却千难万难，这就是为什么有人同样是党员其思想境界只保留在一般群众的水平，有人在其仕途的高峰落马，而有人却逐步向更高山顶攀爬，最终引领所有党员建设党。

那么，如何做到慎独呢？个人认为，做到慎独首先要有个人信仰。这里得信仰不仅指得宗教信仰，而是指得一种精神寄托，能时刻给人无尽得动力。信仰就像人生得灯塔，照亮前进得方向。当具有个人信仰时，做任何事情能让人充满激情与动力，即使独自一人也不会觉得孤单。其次需要明确个人目标,.合理规划到达目标的方法途径.生活目标就是指引个人前行的明灯，让人在黑夜里始终知晓前进的方向；达到目标的规划合理性则是鼓舞人不放弃，不迷失的重要手段，只有清晰合理的规划，才能让青年人既知道自己离目标的距离及现阶段达到的成就，同时也不会因离目标太远、太长时间未达到目标而丧失信心，转而偏离通往目标明灯的路。只有清晰明白自己的目标及规划到达目标方法的人，拥有智慧的人，才不至于在生活中迷失自己。

在青年时期保持慎独，能够达到目标，承担重任；成为干部后继续保持慎独，则能紧跟共产主义道路上越走越远

慎独是避免为时间黑洞吞噬个人能力、个人光明梦想的法宝；保持慎独，坚守住本心，不断进步，到达梦想的彼岸。

第12篇：论当代青年人的责任暨中国革命之前途

论当代青年人的责任暨中国革命之前途!

——纪念伟大的五四学生爱国运动九十周年青年,是八九点钟的太阳,是祖国的未来,是富有朝气蓬勃的一代.中国的前途在哪里?全靠青年一代去追求,去探索,去拼搏,去实现,纵观中国近代史上,拯救中华民族出水深火热之中的一代人都是从青年时期开始的,如太平天国时期的洪秀全,冯去山,洪宣娇,陈玉成,李秀成等,戊戌变法时期的康有为,梁启超,谭嗣同,严复等,辛亥革命时期的黄克强,邹容,陈天华,章炳麟,秋瑾等,尤其是中国共产党早期领导人,如蔡和森,毛泽东,向警予等人都是从青年时代就开始了肩负拯救国家的历史重任,伟大领袖毛主席英明发动的无产阶级社会主义文化大革命就是广泛重视青年的作用,培养青年人的革命首创精神,第一次无产阶级社会主义文化大革命就是对1919年5月4日学生爱国运动的发展与继承,在此即将迎来五四学生爱国运动九十周年之际,仅以此文纪念之,并展望中国青年人面临的重任及中国革命之前途.

一、中国旧民主主义革命之概述怏怏华夏大国走到了十九世纪中期,在'康乾盛世'的光辉渐渐落下帷幕的时候,没落的大帝国迎来了挑战,腐朽的清王朝进入了中国的近代史,这场百年近代史是从一个名叫鸦片的毒品开始的,1839.6.3清朝大臣林则徐在广州虎门禁绝鸦片烟,给了西方第一个兴起的资本主义大帝国----英帝国以口实,终于在1840年六月下旬爆发了第一次鸦片战争,第一次鸦片战争表面是因为鸦片问题引起的,实责是因为贸易问题,是西方资本主义国家为资本的积累所需要而把'胃口'伸向了东方古老的大帝国,1842.8.29终于以清政府的软弱妥协而签订了中英历史上第一个不平等条约----,从此,中国东南沿海就被资本主义的大炮打开了,1845年开放上海租界,中国进入了半殖民地半封建社会,中国的近代史就是中国人民反对外来侵略压迫的历史,就是一部中国人民的屈辱的历史,就是一部中国人民要民主,要自由,要和平的历史,1841年的广州平英团运动敲响了中国人民反对外来侵略的第一声,从1840年到1919年的历史被称作中国的旧民主主义革命,因为这段历史是由资产阶级领导的革命的历史,1858年的和1860年的成为了第二次鸦片战争的标志性事件,由于清政府的腐败无能,引进两个强盗----一个叫英格兰,一个叫法兰西,历史经康熙以来的规模辉煌的圆明园就这样成了一堆废墟,同时间爆发了轰轰烈烈的太平天国运动,太平天国革命是中国旧式农民运动的最高峰,但在清政府与外国资本主义的联合镇压下失败了,经过两次鸦片战争和太平天国对清政府的沉重打击,清政府内的一些主张学习西方的大员们发起了'洋务运动',以维护摇摇欲坠的封建统治,'洋务运动'没有什么实质意义,只不过是增加了政府官员和商家们的腰包而已,广大下层人民群众依然处在贫困的边缘,'洋务运动'引起了一些民族资本家发展实业的愿望,中华民族资本主义诞生了,由此在中国出现了民族资产阶级,和官僚买办资产阶级,民族资产阶级具有两重性,一方面为了发展实业,抵住封建势力的侵蚀,而具有革命性,一方面为了维护自己的利益,又不敢同帝国主义,封建主义,资本主义彻底绝裂,伟大领袖毛主席提出了软弱性是民族资产阶级从娘胎肚子中带出来的著名论断,官僚买办资产阶级是大资产阶级,是帝国主义,封建主义的帮凶,是人民的死敌,是中国革命的对象,1883--1885年的中法战争,1894--1895年的中日甲午战争是由于清政府的腐败,软弱,无能造成的结果,以康有为,梁启超等民族资产阶级上层领导的戊戌维新变法是在依靠手无实权的光绪皇帝之下于1898年发动的,仅仅103天就被清政府中的当权派---以慈禧为首的顽固派给葬送了,1900年的义和团运动是由人民群众自发而被清政府利用的反对帝国主义反对封建主义的大革命,最终还是被清政府和帝国主义联合镇压下去了,1901年签订的是古今中外绝无仅有的最大的卖国条约,从此,清政府成了'洋人的朝廷',清政府终于以'量中华之物力,结与国之欢心'仆服在帝国主义的脚下,1894--1911年以孙中山为首的资产阶级民主派登上了历史的舞台,终于在1911年推翻了清政府长达260年在全中国的统治,结束了二千多年的封建君主帝制,由于资产阶级的软弱妥协,辛亥革命的胜利果实被大地主大买办为代表的袁世凯窃夺了,开始了中华民国史上第一个黑暗之页---北洋军阀的黑暗统治,1916.9.15以陈独秀为代表的一些大学教授创办了杂志,中国历史出现了一些曙光,但新文化运动是带有幻想走欧美道路,反对一切古代文化,极端崇拜一切西方文化的缺点.就在这个时候,以列宁为首的俄国布尔什维克政党领导人民群众推翻了沙皇的统治,取得了二月革命的胜利,进而又推翻了'二月资产阶级政府',取得了十月社会主义革命的伟大胜利,俄国人给中国人民送来了马克思列宁主义,走俄国人的道路,就是中国人民的必然选择,李大钊最先举起了社会主义的大旗,中国人民终于赢来了光明的大道,1919年的巴黎和会成为了五四学生爱国运动的导火线,从此,中国人民在中国共产党的领导下进行了轰轰烈烈的新民主主义革命.

二、中国人民的大救星----毛泽东的诞生毛泽东,字润之,湖南湘潭人,1893年12月26日生于十九世纪*的九十年代一个没落的富农家庭伟大的无产阶级革命家,卓越的马克思列宁主义者,中国共产党,中国人民解放军,中华人民共和国的缔造者,中国共产主义运动的奠基人,毛泽东思想的创立者,全世界被剥削被压迫人民的革命导师.早年参加辛亥革命,曾在湖南督军程潜部队当过兵,后在湖南公立第一师范学校就读,学习成绩优秀,是当时湖南学生队伍中的领袖,1918年4月14日,毛泽东与蔡和森,向警予等人在湖南长沙刘家台子成立了中国共产党历史上最早的革命团体----新民学会,此为中国共产党成立之始,1918和1919年两次发起赴北京请愿驱赶当时的湖南都督张敬尧,并且取得胜利,1920年赴上海送湖南勤工俭学生赴法国学习,自己却留在国内开展革命运动,后来多次与在法国学习的蔡和森通信商讨关于马克思列宁主义救中国的问题,1920年底与恩师杨昌济之女,后来成为中国共产党第二位女性,中华民族的优秀女儿的杨开慧结婚,1921年赴上海参加中国共产党第一次全国代表大会,并在会议上担任记录员,1924年赴广州参加中国国民党第一次全国代表大会,并在中国国民党第二次全国代表大会上担任宣传部代理部长,在1924---1927年轰轰烈烈的第一次大革命中多次发表文章和提出发动农民运动问题,并写了著名的,1927年第一次大革命失败后,在'八七会议'上提出了'枪杆子出政权'的著名论断,随后回湖南领导了秋收起义,由于围攻长沙不克,率领工农上了井冈山,后来与南昌起义的朱德部队会合,从些,'朱毛'不分家长达半个世纪之久,中国新的革命就是从'朱毛'开始的,'朱毛'是中国革命不可战胜的力量,'朱毛'不能分开,'朱毛'一分开,中国革命就失败,由于王明左倾冒险主义错误在中共中央占据了领导地位,毛泽东被排挤出了中共中央的领导岗位,长征开始后在遵义召开的中共中央政治局扩大会议结束了王明左倾教条主义在党中央的统治地位,恢复了毛泽东同志在党中央的领导地位,从此以后,中国共产党在毛主席的领导之下,取得了两万五千里长征,八年抗日战争,三年解放战争的伟大胜利,1949年10月1日,毛泽东主席在**城楼上向全世界庄严宣告了中华人民共和国的成立,中国人民从此站立起来了,经过1949---1956年的三大改造的伟大胜利,1956年伟大的社会主义制度终于在中国大地上建立起来了,这是伟大领袖毛主席的英明领导的结果,社会主义制度建立后,分别进行了轰轰烈烈的人民公社化运动,反右派运动,整风运动,大跃进运动,1966年伟大领袖毛主席领导中国人民进行了古今中外第一次也是最为辉煌的无产阶级社会主义文化大革命,使中国革命达到了历史的顶峰,这也是伟大领袖毛主席生前对人类所作出的最大的贡献(第一次贡献就是建立新中国),就在无产阶级社会主义文化大革命将取得彻底胜利的关键时刻,1976年9月9日零时,伟大领袖毛主席突然离开了我们,他老人家的英明决策就在他离去后被中国共产党内的走资本主义的当权派恶意篡夺了,中国革命暂时处于了低潮,但革命并未失败,毛泽东主义是永远战胜不了的,毛泽东主义将永远发挥着光芒,毛泽东主义并将永远指引着革命的人民群众向着反革命的叛徒们斗争到底,我们将永远怀念我们最敬爱的伟大领袖毛主席的丰功伟绩,毛主席虽然离开了我们,但毛主席的英灵永远不会殒灭,毛泽东主义更加会放大光彩,我们一定要继承伟大领袖毛主席的遗志,继往开来,在全世界实现共产主义! 伟大领袖毛泽东主席永垂不朽! 伟大领袖毛泽东主席的英灵大放光彩! 伟大领袖毛泽东主席的精神万古长存! 伟大领袖毛泽东主席永远活在我们的心中! 伟大的毛泽东思想万岁,万万岁!

三、马列主义传入中国及加速中国共产党的诞生 1917年在俄国爆发了著名的资产阶级'二月革命',推翻了统治俄国三百多年的沙皇帝国,但'二月革命'后建立的政府是由社会革命党人,立宪民主党人和孟什维克组成的政府,其性质是资产阶级的临时政府,资产阶级取得了推翻沙皇的统治后,就停止了革命,脱离了广大人民群众,进而在'七月事件'中背叛了广大人民群众,背叛了革命事业,1917年十月在列宁领导下的布尔什维克政党弱于赢得了社会主义革命的巨大胜利,在全世界首次取得了被剥削被压迫人民的领导权,俄国十月社会主义革命的伟大胜利是马克思列宁主义在全世界第一次得到了实践证明,它是马克思列宁主义的伟大胜利,是全世界被剥削被压迫人民的第一次伟大的彻底的胜利,说明马克思列宁主义不是虚空的,是伟大的真理.做为俄罗斯的邻国,当时的中国华民国也经过不同途径得到了这一历史性的好消息,当时的中华民国的缔造者---孙中山先生曾经高度赞扬了俄国十月社会主义革命的伟大胜利,并致信列宁,表示由衷地欢迎,李大钊先生这位中国共产党早期的领导人,最早把马克思列宁主义介绍到中国来了,他第一个扛起了社会主义的红旗,李大钊与先前创办杂志的主编陈独秀先生,后来被国人称作'南陈北李'.受俄国和当时北京先进人物的影响,在中国的湖南省最先成立了中国共产党历史上的最早的革命团体----新民学会,产生了中国共产党历史上第一批领导人和共产主义者,社会民主主义者.蔡和森,1895--1931,湖南省双峰县人,伟大的无产阶级革命家,卓越的马克思列宁主义者,中国共产主义的奠基人,中国共产党组织的最早发起者和提出者,出身一个官僚家庭,祖上做过曾国藩的幕僚,母亲葛健豪,原名葛兰英,曾与'鉴湖女侠'秋瑾,同盟会的最早的女会员唐群英结拜过姐妹,妹妹蔡畅,后来成为一名优秀的中国共产党人,和森,复姓蔡林,单名一个彬字,乳名彬彬,青少年生活贫困,打过工,并经常受老板的打骂,和森也与其展开坚决的斗争,和森,后来以第一名的成绩考入了湖南铁道学堂,二年后转入湖南省公立第一师范学校,与毛泽东为同窗,学习刻苦,认真,当时的湖南第一师范学校教师杨昌济评价他和毛泽东为救中国的先锋,1918.4.14,首由蔡和森提倡,在湖南长沙刘家台子,他的家里,与一些奋发向上的青年学子成立了新民学会,该学会以'革新学术,砥励品行,改良人心风俗'为宗旨,参加该学会的有后来成为中国共产党的优秀领导人的毛泽东,向警予,杨开慧,蔡畅,张昆弟,罗学瓒等,有后来成为湖南公立第一师范学校校长的周世钊,萧子升,萧子璋兄弟俩也是新民学会发起人,后来走上了社会民主主义道路,李立三,罗章龙后来都成为了中国共产党重要领导人,但走上了机会主义道路,不管其成立时的成份如何复杂,新民学会做为中国共产党的成立之始是当之无愧的,1920年毛泽东护送新民学会会员们到上海去法国勤工俭学,自己却留在了国内发展革命事业,在法国,蔡和森与向警予经过相处,志向完全一致,并举行了简单的婚礼.向警予 1895.9.4---1928.5.1)伟大的无产阶级革命家,卓越的马克思列宁主义者,中国共产主义运动的奠基人,中国妇女运动的先驱,中华民族的好女儿,中国共产党第一位女性,向警予与蔡和森为后来毛泽东思想的奠基人,向警予的功绩可以超越蔡和森和毛泽东,1928年由于叛徒宋若林的出卖,5.1被国民党反动派杀害于武汉汉口,英年33岁,向警予烈士是我们永远学习的好榜样,向警予精神永远光照万年,向警予烈士永垂不朽!警予英勇就义后,和森为她写了悼文,并指出要发扬警予精神:她对于一点小小的事情常常是要彻底的去思想去准备,她不知道别的欲望,唯一的欲望只是要好能干'惊天动地的大事业',她是一个'事业野心家',她每每自己这样奋激的幻想:'将来我如做不出大事业,我要把自己粉碎起来,烧成灰!'她每每这样激烈的幻想便要大哭一场,她每一激奋的时候,便不认识任何险阻与艰难,她的思想行动,生活之无产阶级化,她写道:'只有为革命死,决不为爱情死!''一点泪一点血都应为我们的红旗而流,为什么为爱情而流呢?可耻!'她自己骂自己可耻同时禁不住自己愈加痛苦起来,她自早到晚都想做'天下第一伟人',睡梦中都是这样想着,她为国家大事,常常号啕大哭,忘寝忘食是她生活中的经常状况.二人在结婚照上双手捧着马克思的,代表二人是马克思列宁主义的忠实信仰者,时人称作'向蔡同盟'或者'向上同盟',作为时人学习的好榜样,在法国,蔡和森发起了'蒙达尼学会',进而把湖南成立的新民学会向前发展了一大步,经过与会同仁的一致赞同,提出了'改造中国与世界'的伟大目标,但是新民学会中以萧子升为首的一部分人主张走无政府主义道路,经过蔡和森与在国内的毛泽东等同志的共同商讨后得出了结论,马克思列宁主义为救中国的唯一道路.唯物史观,阶级战争,无产阶级专政为中国及世界所必需,在法国,蔡和森还领导了二.二八运动和争取占领里昂大学的运动,运动取得了胜利,但由于北洋军阀驻法官员的软弱和法国政府的压力,蔡和森等部分同志被遣送回国,随后向警予等也陆续回国,蔡和森和向警予等新民学会会员及法国蒙达尼学会参加者回到祖国就投入到了轰轰烈烈的第一次大革命中.

四、五四运动点燃了中国新民主主义革命的火种 1917年俄国十月社会主义革命爆发,1918年新民学会的成立标志着中国共产党的诞生,就在这关键时刻,中国历史出现了大转折时期,即由资产阶级领导的旧民主主义革命向无产阶级领导的新民主主义革命的大转变时期,这个时期是以1919年的五四学生爱国运动开始的,这个爱国运动的起因是1919年元月在法国召开的'巴黎和会'引发的,中国北洋军阀政府在第一次世界大战中派出了数万劳工赴欧洲,大战后,中国作为战胜国参加了在法国召开的会议,但这次会议却被几个帝国主义大国所把持着,中国从战胜国的地位一下子却降到了战败国的屈辱地位,甚至'巴黎和会'居然把德国霸占中国山东的主权问题转交际给了日本,这就大大伤害了全中国人民的感情,可是北洋军阀政府竟然要在'和约'上签字,中国人民再也不能沉默了,一场以反对帝国主义,反对本国封建主义的爱国运动就这样在中国的首都北京爆发了.1919.5.4下午以北京大学为首的北京各学界齐集**广场示威游行,会后奔向赵家楼曹汝霖住宅,痛打了章宗祥,火烧了曹汝霖住宅,北洋军阀政府居然下令逮捕了以许德珩为首的32名爱国学生,这件非法逮捕行为更加令全国人民的愤怒,从5.5日开始,北京,天津,上海,武汉,广州等全国各大城市都爆发了声援北京的五四学生爱国运动,中国共产党的早期领导人毛泽东,蔡和森,向警予,周恩来,李大钊,陈独秀等参加到声援五四学生爱国运动的行列中来,并在运动中起着领导的作用,这也标志着旧民主主义知识分子向着共产主义知识分子的转变,从六月三日起,工人罢工,高人罢市,学生罢课,包括农民在内的全国各行各业都支援五四学生爱国运动,三罢运动揭开了中国近现代革命史上崭新的一页,从此,工人阶级开始登上了历史舞台,并担负着领导的作用,自1919.5.4---6.28为止的五四学生爱国运动以北洋军阀政府拒绝在'和约'上签字而告一段落.这也表明长达五十六天的五四学生爱国运动取得了伟大的胜利,五四学生爱国运动标志着中国新民主主义革命的开端,是一次彻底的不妥协的反对帝国主义,一次彻底的不妥协的反对封建主义的爱国运动,在五四爱国运动中勇现出了许多共产主义知识分子,并承担了领导责任,这其中的陈独秀就成了二年后中国共产党第一次全国代表大会的第一任总书记,他在6.11与李大钊散发传单的时候,被北洋军阀政府逮捕,并在狱中与了著名的的文章,经北京大学校长蔡元培和胡适(字适之,当时为北京文化界的领袖,1927年后投入到国民党反动派的怀所抱中,成为反动的文人政客之一)的营救,陈独秀最终获得了释放.半个世纪后由伟大领袖毛主席英明发动的无产阶级社会主义文化大革命就是对五四学生爱国运动的继承与发展.它宣告了人民群众是历史的创造者和不可战胜的力量,在中国甚至世界的历史上,只有工人为领导,农民为辅助,学生为先锋的工农学三大结合才能改造中国,改造世界,五四学生爱国运动和马克思列宁主义之前的传入中国,引起了学术界,思想界的大讨论,以中国共产党人为代表的早期共产主义知识分子同一切形形色色的机会主义分子,修正主义分子及资产阶级分子展开了不妥协的大辩论,即'问题与主义'之争,基尔特社会主义与马克思列宁主义之争,无政府主义与马克思列宁主义之争.最终都是以马克思列宁主义的全面胜利而结束了这三次大辩论.1920年在列宁和俄国布尔什维克政党的派遣下,维金斯基,中文名:吴延康,来到了中国,先后会见了李大钊,陈独秀,进而共产国际派马林为代表来到中国商讨成立中国共产党的问题(其实这时候在中国的湖南省已经成立了中国共产党,只是没有形成全国的局面),维金斯基和和马林到中国后,在中国迅速成立了上海,北京,济南,武汉,长沙,广州等共产主义小组,甚至元在日本的东京也成立了共产主义小组,由于各地共产主义小组的相继成立和原先在湖南的党组织的成立,召开中国共产党第一次全国代表大会,团结全国的共产主义知识分子于一体就成为迫切的需要了,1921.7.23举世瞩目的,开天辟地的大事件----中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界李汉俊的哥哥李书城家中,望志路106号秘密召开了,到会代表总共十三人,他们分别是湖南代表毛泽东,何叔衡,北京代表张国焘,刘仁静,上海代表李达,李汉俊,湖北代表董必武,陈潭秋,山东代表王烬美,邓恩铭,广州代表陈公博,日本东京代表周佛海,包惠僧代表在广州的陈独秀,共产国际代表马林和尼可尔斯基也列席了会议,大会由北京代表张国焘主持,由湖南代表毛泽东担任记录员,大会的最后一天由于法租界的密探的监视而转移到李达的夫人王会悟的家乡浙江嘉兴的一第游船上举行,大会选举了中共中央书记局,选举陈独秀为中央局总书记,张国焘为组织部主任,李达为宣传部主任,就在这一天,中国共产党正式成立了,从此,在中国大地上出现了一个代表马克思列宁主义,代表全世界被剥削被压迫人民的根本利益,以实现共产主义为远大目标的无产阶级政党,中国革命的面貌唤然一新.经过中国共产党第二次全国代表大会和中国共产党第三次全国代表大会,中国的工人运动,农民运动,青年运动,妇女运动蓬勃发展,五四学生爱国运动和中国共产党第一次全国代表大会的召开点燃了新民主主义革命的火种.中国革命从这时起在伟大领袖毛主席的领导之下,开始了新的一页.

五、轰轰烈烈的第一次大革命在1922年中国共产党第二次全国代表大会召开以后,共产国际派代表马林来到中国,商讨中国共产党与中国国民党实行合作的问题,马林到广州后会见了孙中山先生,由于这时孙中山坚持中国共产党必须全部加入国民党的要求遭到了中国共产党领袖陈独秀及许多中国共产党人的反对而未果,就在这个时候,蜕变了旧军阀的原国民党人陈炯明在与北洋军阀政府形成默契后,炮轰广州总统府,企图谋害孙中山.幸亏孙中山脱险,使孙中山意识到不能倚靠旧军阀的力量,而必须倚靠党的力量,准备改组国民党,苏俄和中国共产党给予了他最友好的帮助,使孙中山真正感觉到他的真正的朋友来自苏俄和中国共产党人,孙中山终于产生了同苏俄和中国共产党实行合作,共同挽救中国革命的愿望.实行国共两党合作并不是一帆风顺的,主要来自国共两党内部一些人的观点不同,在中国共产党内部以陈独秀和马林为代表主张全部共产党人加入国民党,实行党内合作,放弃了党的领导权,以张国焘为代表的一部分中国共产党人主张实行党外合作,反对全体共产党员加入国民党,在国民党内部主要是一些右派反对同共产党合作,孙中山吸取了历次革命失败的教训,说服和摆脱国民党右派的干扰,最终实现了共产党以个人身份加入国民党,并保持中国共产党独立性的国共两党合作方式.中国共产党第三次全国代表大会通过了这项决议,孙中山作出了1924年元月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会的决定.1924.1.20中国国民党第一次全国代表大会在广州召开了,这是一次国共合作的代表大会,会议由孙中山主持,共产党员李大钊为主席团主席之一,会议通过了,该宣言最重要的成果就是'新三民主义',它是国共合作的成果.民族主义增加了对外反对帝国主义一项,对内求得各民族一律平等,民权主义确立了在中国实行一般平民的民主,非少数人所得而私的民主政治,民生主义确立了平均地权,以耕者有其田和节制资本为中心,新三民主义与中国共产党在民主革命阶段的纲领的若干原则是基本相同的,成为国共两党合作的政治基础,但是新三民主义也有其缺点,中国共产党的创始人蔡和森后来曾经给予了批判: 三民主义曾经是辛亥革命以来的口号,现在完全变成为反辛亥革命的旗帜,孙中山的三民主义恰好是代表不彻底的薄弱的狡猾的中国资产阶级之本性,中国资产阶级是从帝国主义和地主阶级难产出来的,故一面与二者冲突(不彻底的革命性之来源),同时又与二者有密切的关系(彻底的反革命性之来源),所以孙中山一开始号召革命,同时即预备了反革命的理论基础,他的民族主义原本是富强主义,与任何帝国主义可以妥协的,他的民权主义加上军政训政的限制,结果只是反民权的党权主义,即资产阶级专制主义,他的民生主义是反对阶级斗争防止社会革命的,他的平均地权是反对土地革命的......孙中山用三民主义口号来引诱劳动群众参加革命,他仿效俄国民粹派的把戏,利用小资产阶级社会主义的幻想来遮盖其资产阶级资本主义之本性,他所代表的要求,分明是资本主义的发展,他却要装做害怕资本主义,其实他所害怕的只是随着革命而必然发展的阶级斗争,和将来的社会主义革命,他怎样'预防'此社会革命呢?于是他不言不惭的宣布他'平均地权''节制资本'的资本主义社会政策,就是社会主义,他的国民党式的革命就是社会革命,他要中国革命在他的掌握中一次革完,他要骗取劳动群众相信他有包办国民革命和社会革命的魔力,这种曲解中国革命性质的骗术,在革命运动还未深入,阶级分化还不显明的时期是可以蒙蔽一般劳苦群众的.大会通过了'联俄,联共,扶助农工'的三大政策,大会规定了孙中山为总理,不必经过选举,随后选举出中国共产党员李大钊,毛泽东,谭平山,瞿秋白,林伯渠等十人为国民党中央执行委员或者候补执行委员,由谭平山任国民党中央组织部长,林伯渠任农民部长,国民党员廖仲凯担任工人部长,中国国民党第一次全国代表大会的召开标志着国共第一次合作的建立,这是一个由工人阶级,农民阶级,小资产阶级,民族资产阶级联合组成的政党,是以国民党左派和共产党为主联合组成的一个代表绝大多数被压迫被剥削人民根本利益的政党.大会召开的过程中即1.21发生了一件为全世界被剥削被压迫人民震惊的消息,伟大的无产阶级革命导师---弗拉基米尔.伊里奇.乌里扬诺夫(列宁)同志逝世了,由孙中山建议,大会休会一天,以纪念这位为了全世界被剥削被压迫人民的根本利益呕心沥血终生的伟大领袖.中国国民党第一次全国代表大会闭幕后,5.5日在广州黄埔成立了中国国民党陆军军官学校,简称'黄埔军校',该校是在苏联和中国共产党的帮助下创建的,由孙中山自任总理,蒋介石为校长,共产党员周恩来为政治部主任,叶剑英,熊雄等共产党员在军校内担任教导员,由著名国民党左派廖仲凯担任党代表,政治部主任和党代表都是仿效苏联的政治体制而设立的,第一次国共合作同时标志着中国第一次轰轰烈烈的大革命开始了.第二次直奉战争由于直系将领冯玉祥发动的北京政变而宣告结束,冯玉祥并电请孙中山北上主持召开国民会议(国民会议的口号最早是由中国共产党在1923年第一次关于时局的宣言中提出的),这次孙中山北上的两大口号就是召开国民会议和废除不平等条约,由于孙中山先生的过度劳累和肝癌的恶化,在孙中山到达北京不久后,于1925.3.12病逝,孙中山为国为民呕心沥血凡四十年,作出了不朽的贡献,留有遗言:'革命尚未成功,同志仍需努力'.1925.5.15上海日资纱厂资本家枪杀工人,当时为中国共产党员的顾正红,顾正红案就是5.30日的著名的'五卅运动'的导火线,5.30,上海外国资本家制造了枪杀学生的大惨案,6.1成立了以刘少奇,李立三为首的中国共产党罢工委员会,上海罢工,学生罢课,商人罢市的局面迅速形成,五卅运动虽然取得了重大胜利,但由于民族资产阶级的软弱性,这次由学生罢课,工人罢工,商人罢市的自发的群众性大革命并未达到彻底的驱除外国资本家的结果.也就是在这个时候,国民党右派篡夺领导权的阴谋开始了,其开始于戴季陶主义的出现,随后,1926.3.20,蒋介石分别制造了三.二0中山舰(原永丰舰)事件和整理党务案,由于中国共产党总书记陈独秀和共产国际代表包罗廷的妥协退让,助长了蒋介石的消张气焰,直接导致了1927年四一二反革命政变的发生,不过,1926.7.9国共两党合作北上讨伐北洋军阀政府,取得了辉煌的胜利.但进一步增长了蒋介石的个人权利和野心,1927年的蒋介石发动的四一二反革命政变和汪精卫在'宁可枉杀千人,不可使人一漏网'的口号下发动的七一五反革命政变最终标志着国共两党第一次合作的轰轰烈烈的大革命失败了.这时候的国民党蜕变为了代表大地主,大资产阶级的政党,成了屠杀人民和友党,出卖国家,民族利益的反动政党.轰轰烈烈的第一次大革命失败的主要原因就是由于中国共产党的领袖陈独秀的右倾机会主义错误和右倾投降主义错误以及共产国际的盲目瞎指挥的错误造成的,大革命的失败使中国共产党丧失了许多优秀的共产党员,比如,蔡和森,向警予,杨开慧,陈延年,陈乔年,李大钊,张昆弟,罗学瓒等等,从此,中国共产党在伟大领袖毛主席的领导之下,开始了中国新的革命历程.从1927.9月份秋收起义开始,就在伟大领袖毛主席的领导之下,进行了十年土地革命战争,八年抗日战争,三年解放战争,直至1949.10.1中华人民共和国宣告成立,中国人民从此站立起来了,经过三大改造的伟大胜利,1956年,终于在中国的大地上建立了社会主义制度,此后,经过人民公社化运动,整风运动,大跃进运动,反右派运动,1966年,伟大领袖毛主席领导中国人民英明发动了史无前例的,轰轰烈烈的无产阶级社会主义文化大革命,这次大革命中产生了一个新型的,富有朝气蓬勃的生力军-----青年红卫兵组织,青年红卫兵组织完全是青年人的组织,在这次大革命中,青年人之红卫兵表现出了革命的奋发向上,勇于拼搏的革命精神,保卫毛主席,保卫中国共产党,保卫社会主义制度,是青年红卫兵组织的职责所在,青年红卫兵组织一奋起,一切贪官污吏全倒蹋,青年红卫兵组织是伟大领袖毛主席亲手培养出来的革命战斗性组织,它是未来中国革命的坚强武装,中国革命的前途全在我青年.但是,就在伟大的无产阶级社会主义文化大革命即将取得彻底胜利的时刻,伟大领袖毛主席突然离开了我们,离开了他老人家亲手缔造的社会主义共和国,离开了他最可亲可爱的人民大众,离开了他亲手培养起来的青年红卫兵组织,由于伟大领袖毛主席的突然离去,这次革命的胜利成果却被中国共产党内的走资本主义的当权派歪曲和恶意篡夺了,随之,中国革命转入了低潮,但革命并未失败,伟大的毛泽东主义是永远不可战胜的,伟大的毛泽东主义将永远指引着革命的人民向着反革命的叛徒们斗争到底!伟大的毛泽东主义永远是全世界被剥削被压迫人民从官僚和资本之下解放出来的强大武器! 进入二十一世纪,面临着全世界资产阶级的疯狂进攻和挑战,青年人的责任更加重要,在即将到来的五四学生爱国运动九十周年之际,青年人要努力学习革命先烈的精神,发扬革命先烈的精神,要牢记伟大领袖毛主席的谆谆教导,将无产阶级社会主义文化大革命进行到底! 自觉,自动地,组织起来新的青年红卫兵组织,保卫毛主席的英灵,保卫毛泽东主义,保卫社会主义制度不受侵犯,保卫中国共产党之马恩列毛本色永不改变,同一切形形色色的机会主义,修正主义,资产阶级斗争到底!要永远牢记我们青年人是伟大领袖毛主席的继承人,并非邓小平的继承人,更不是今日中国当权者的继承人,要永远牢记中华人民共和国乃毛泽东之中国,并非为邓小平之中国,更不是今日当权者之中国.青年们!准备好了吗?随时投入战斗,努力拼搏,奋发向上,直到洒尽最后一滴血,未来是属于我们的,为在全世界实现共产主义,这是青年们共同的目标伟大的领袖毛泽东主席永垂不朽! 伟大的毛泽东主义万岁,万万岁! 伟大的革命先烈永垂不朽! 伟大的青年们万岁,万万岁!

第13篇：纪念一二九运动谈我们当代青年人该如何爱国

纪念一二九运动践行爱国精神

——谈当代青年人该如何承担社会责任？

老师们，同学们！

大家好！

借纪念“一二九”爱国运动爆发七十七周年之际，我们举行了高二高三国旗班交接仪式，目的是表彰高三同学们一年来的无私奉献和出色的表现，也希望高二同学接过他们手中的旗帜，继续做好我们的国旗护卫工作。

同学们77年前的12月9日，也是在这样一个寒冷的冬季，北平的青年学生数千人为反对日本的侵略，国民党政府的妥协投降，举行了大规模的示威游行。学生的爱国行动，遭到了国民党政府的残酷镇压。他们用高压水枪、刺刀阻止住学生前进的步伐，导致了100多人受伤，30多人被捕。学生们大无畏的献身精神，掀起了全国抗日救亡运动的新高潮。

77年后的今天，我们来纪念一二九运动，是想用历史告诫我们的同学们，青年和爱国永远是紧密的联系在一起的，青年永远是推动国家进步，社会发展的不竭动力。

正在热播的电视剧《温州一家人》受到了社会的广泛关注。台湾演员李立群在剧中成功塑造了爸爸周万顺是形象。他不等不靠，不怨天尤人，为了致富，他捡过垃圾、卖过鞋、开采过石油；为了孩子 1

的发展，他变卖了租屋，把年仅13岁的阿雨送到了意大利。有人问他，你认为周万顺作为爸爸，是不是太狠心了？李立群说：“不这样认为。”他说：“中国的孩子都是抱大的，不会独立走路；而他是强迫他们自己去走，强迫他们自己去追寻。他认为父母给不了孩子金钱，但要给他们力量；给不了孩子知识，但要给他们环境。”非常有见地。温州人有“东方犹太人”之称，他们敢为人先，敢于闯天下，跌倒了再爬起来，跌倒再爬起来的乐观精神，在今天的中国人面前，敞开了一条宽广的人生之路，书写一个大写的人字。

同学们，社会是个大舞台，你们的机会无限，发展无限，一切都等着你们自己去发现。这学期先后我们带着初

三、高三的同学先后走入职业教育的大中学校，就是要开阔学生的视野，让你们看看真正的社会是包罗万象，丰富多彩的，改变那种因视野狭窄、目光短浅带来的盲目的悲观厌世、自暴自弃的人生观点，下个学期，我们还将带着其他年级相继走进社会，了解真正的社会生产、社会生活。

同学们！希望你们从今天开始坚强起来，任何事情不要再指望别人来帮你！也不要妄想父母会养你一辈子，因为你终将要独立，终将要自食其力的生存。当你失去了所有的拐杖，你能昂首挺胸自信地迈开大步吗？当你失去了父母坚实的臂膀，你会得软骨病吗？当你要承担一切的社会责任时，你会退一步让别人来承担吗？请同学认真思考这些问题。

从今天开始，希望同学们在课上打起精神，抓紧时间，储备知识，锻炼各种能力，培养多种的生活技能，乐观地面对学习和生活，树立起正确的学习观和人生观。

好，上面我和同学们交流一个关于勇于承担社会责任的话题；今天我们还要和同学们谈一个有关人和人之间关爱的话题。

讲一个现象：前两周我们在进行三对三篮球赛的时候，发现一个问题，就是在每场比赛结束之后，我们都会有一个小节或发奖环节，我们同学在观看比赛的时候热血沸腾，而在比赛结束之后，我们要对运动员进行总结表彰的时候，很多同学转身离去，让人有冰火两重天的感觉，起码是对运动员的一种不尊重。我理解是同学们认为后面跟我没关系了，没什么可看的了。只顾及到自己在比赛中的享受，比赛之后转身就走，忽视了运动员的感受，忽视了对运动员的尊重、理解与关爱。

我们现在这个社会，都是把自己保护的严严实实的，生怕受到各种威胁或带来各种损失，不会更多去考虑别人的感受；在别人需要帮助的时候，也不愿意主动地伸出一只援助之手；在公共的场合，不注意约束自己的言行，只要自己舒服就行了。所以，我们才有在楼道里大声喧哗屡禁不止；才有同学之间有小点摩擦，有同学总愿意倚强凌弱，显示自己的强大；有些同学一上课就休息，一下课就忙，总热衷于一些与学习无关的话题，说一些不利于团结和友爱的话。

所以，希望我们同学们做一个总能给别人带来欢乐和精神愉悦的人；做一个充满爱心，善解人意，懂得尊重别人的人；做一个愿意帮助别人，不求回报的人；做一对生活和未来充满希望和梦想的人，总之做一个让生活充满阳光的人，做一对社会有用的人。

谢谢老师们，同学们的倾听。

第14篇：马克思主义基本原理论文论市场经济与当代青年人生价值观

论市场经济与当代青年人生价值观

摘要：社会主义市场经济的迅速推进伴随着新旧观念的剧烈摩擦和人生价值的重新定向。大学生作为思维活跃、行动灵捷、最少传统观念的知识阶层的群体，自然对市场经济的发展有着极敏锐的感受力，并相应地逐步调整、更新自己的观念系统和行为习惯，其中，变化最大、最快、也最为关键的，就是大学生的人生价值观。

关键词：市场经济、大学生、人生价值观

人生价值观是人们对人生目的、意义的根本观点和看法。它作为一种社会意识形态，固然是社会存在的反映和表现，是由一定社会经济条件所决定的。马克思主义认为，社会存在决定社会意识，在经济改革深化的今天，社会主义市场经济影响着当代大学生的道德观念，而确立正确的人生价值观对个人乃至整个社会都具有深远的意义。因此，我们要正确认识在社会主义市场经济条件下当代青年大学生的价值观所呈现出的多元化、复杂化的态势，了解其产生的积极和消极的影响。作为大学生，应该培养合理的市场经济意识，树立正确的价值观。

一、青年学生人生价值观的特征及其行为表现。

1、主体意识越来越强烈，自我意识凸现但不偏激，注重自我价值的实现。自改革开放以来，自我意识的觉醒和强化一直是青年学生的特点之一，如对人生理想的追求，把“个人事业成功，生活美满”摆在第一位，在谈到人生最大幸福时，都反映出对个人自我价值的追求，自我意识的加强。不过，个人奋斗已被大多数学生摒弃，这是青年学生成熟的标志之一，也可以说是改革开放进一步深化，社会主义市场经济发展带来的影响，据调查大部分学生认为要实现自我价值，除靠自己努力外，还得争取别人的帮助，对个人、社会有一种比较清醒的认识。但是，在调查中我们也发现有小部分的学生赞成和有点赞成“人人都是主观为自己，客观为别人。”的观点，一些学生认为“现在大公无私的提法已经过时”，这表明仍有部分学生囿于“自我设计”的圈子，常常是讲人生价值就是自我价值，讲成才就是个人成名家，讲人生幸福就是个人幸福，从而滋生出以“我为中心”的极端个人主义苗头。

2、重功利，讲实惠，对物质利益越来越看重，蕴含着趋乐避苦的趋向。随着市场经济的不断发展，大学生对我国现行的公有制主体的多种经济成分形式的认识明显提高，市场经济观念日益增强，经济头脑、实惠观念愈来愈重。如学习上的实用至上，择业时金钱至上，政治观经济化等。调查表明，有38.6%的学生在学习之余考虑最多的是“如何获取更多的金钱”。有19.4的学生认为判断人生价值的标准是“社会地位的高低”，13.6%的学生则把“金钱的多少”作为人生价值的尺度；31.2%的学生认为“有钱”是人生最大的幸福，在相当一部分学生心目中，金钱同人的尊严同等重要。

二、青年学生人生价值观形成的影响因素。

1、社会主义市场经济体制的建立和发展对青年学生的双重效应是最根本的、决定性的因素。价值规律反映在青年学生思想观念中所形成的平等观念，权利和义务观念以及效益竞争意识，打破了有的青年学生安于现状，追求中庸的心态，使青年学生能站在社会价值的起点上重新审视个人价值，正视个人价值与社会价值的统一，从而形成青年学生求实向上，积极进取的价值观念。但是，市场经济负面效应，特别是以经济利益为驱动力，市场交换的双方都是以利已作为行为的出发点，使青年学生对自己从小受到的价值观教育以利他行为的出发点背道而驰，感到困惑不解，心理失去平衡，为适应新的形势，他们很快吸收各种各样的新思维、新观点。这就使青年学生的人生价值观出现多元矛盾，摇摆不定的状况。

2、各种理论思潮的影响。大学是文化聚集地，古今中外的各种文化思想在此荟萃，并为大学生所分享。在文化领域的开放和交流的大潮裹挟下，大量的西方学术著作翻译出版，生活在文化前沿阵地的大学生们如饥似渴地阅读着各种典籍。形形色色的西方思潮冲击着大学校园，震动了传统文化的结构和观念，对大学生的人生价值观产生着深刻的影响。其结果是造成青年学生人生价值观的多元化态势，还有一部分学生则陷入新旧观念形态双重并存的矛盾之中，他们既怀疑现存的价值观念，又在西方的理论思潮中与中国国情、民族的心态冲突面前感到困惑不解，引起价值认同上的矛盾。

三、正确引导，努力提高学生人生价值观的选择能力。

发展社会主义市场经济是当代中国社会必然的历史选择，由此牵引起人们特别是医学生人生价值取向的改变，这是一种趋势。人生价值取向的正误将影响整个人生道路。如何对学生进行正确人生价值观的教育就成为学校思想政治工作的一项十分重要而又紧迫的任务。

结束语：综上所述，改革开放以来，社会发生翻天覆地的变化，大学生的价值观出现一些新的特点也不足为怪，要正确理性对待，市场经济对于大学生的价值观的影响是把双刃剑，要辩证的看待这个问题，大学生在价值观的重组上会出先浮躁和紊乱，只有加强大学生价值观取向的教育和引导，因势利导，是大学生在市场经济的浪潮中站稳脚跟，并为社会和国家的发展做出贡献。

第15篇：青年人,奋斗吧

青年人，奋斗吧

——读《繁心春水》有感

当我翻开了《繁星春水》这本书，才发现这里不仅写了母爱、童真，还蕴含着深刻的哲理，当我看到写青年人的诗篇的时候，不禁心潮涌动，深深地被感动了；诗歌短而精妙，催人奋进；给我无尽的回味和思想的启迪。

“青年人呵！为着未来的回忆，小心着意的描你现在图画。”这首诗一读就懂，作者劝诫我们要把握好现在，勤奋努力的学习，为未来白发苍苍的时候想起来，能有一个不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻的值得骄傲的回忆。小心翼翼地描绘着„„“青年人！相信自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能创造自己。”只有自己是自己的主宰者，相信自己，战胜自己，超越自己，这样的人生才会精彩。如果路走到一半，就灰溜溜地逃走了，那只能像老鼠一样看不见生活的多姿多彩。不要管别人如何，只管做好自己，或许别人会在你背后窃窃私语，那又怎样？把最真实的自己拿出来，看看这世界，一片灿烂„„“青年人！只是回顾么？这世界是不住的前进呵。”取得了一次好成绩就自以为是，目中无人吗？你错了。世界在不停得进步，还有许许多多的人才在往前赶。如果整天沉浸在那一次的“回顾”中，或许你已经被抛在很远很远了，抓紧时间，不断向前，跟上前进的脚步。“青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”每一天都是一页，我们珍重地着笔于属于我们的人生诗篇。时光一去不复返，我们应当抓紧时间，勤勉上进，把握好每分每秒。或许当你走到人生的尽头，望望那无尽头的诗集，发现，原来我的人生如此精彩，绽放得如此灿烂！虽然我们现在仅是少年，但在不远的将来，我相信，会有一拨又一拨的青年人去奋斗，去拼搏，去创造属于他们的未来„„

初二:余敏0310

第16篇：青年人座谈会发言稿

大家下午好，能够参加这个以80后为主体的座谈会，感到很荣幸，因为这也间接地表明，今年35岁的我如今还“恰同学少年、风华正茂”。昨天晚上回到家后，我一直在思考，今天的座谈会我到底说什么？该怎么说？考虑的过程不经意间也完成了对我12年工作生涯的回顾，感慨颇多，在这里我想我就借用四句我喜欢的广告词给大家谈一谈我此刻的想法和心情。

第一句是公益广告词“生活是一门平衡艺术”。现在的我们所面对的，一边是入世的成功，一边是对出世的向往；一边是马云、马化腾等业界精英的创业故事、财富梦想，或者就是活着就要改变世界的热血燃烧，另一边是星云大师、净空法师们的劝世恒言，人生本修行，万物皆身外，何必苦苦争。我想解决这些矛盾的关键是找到生活工作的那个平衡点，努力做到激情工作与精致生活同行。

第二句是舍得酒的广告，“舍得方寸之间，品味智慧人生”。身边的朋友经常开玩笑跟我讲，“你考到##不划算，舍去了对家庭的照顾，舍去了本已干得风生水起的岗位，疏远了家乡社交圈，每月还要负担一笔不小的额外开支，如今切好似什么都没有得到”，其实我心里明白，我还是得到了许多，因为经过这几年的市局工作，我得到了更高的工作平台，得到了更加优秀的工作团队，得到了对自己能力的提升，也学到了许多在基层无法学到的知识，更重要的是我看到了与局里精英们的差距，赋予了我用知识武装头脑，用智慧改变人生的动力。

第三句是宝马车的广告，“有容、乃悦”。我自己的理解是：容，就是包容容忍；悦，就是要高兴快乐。有什么样的心态，就有什么样的工作和生活态度，我想心态也是一个人修养的体现。近期，随着公务员体制改革进程的不断深入、身边的朋友陆续辞职，让我感到不小的压力，我觉得不管环境如何风起云涌，重要的是都要以一颗平常心去对待，就如我近期读的一本书名一样《一切都是最好的安排》。只有调整好自己的心态和节奏，才能够安然走过四季，才能闲庭信步笑看花开花落。

第四句是沃尔沃的广告词“别赶路，去感受路”。海阔任鱼跃，天高任鸟飞，我们的生活中充满了问号，今天的生活也只是个逗号，我们追求的永远是那个感叹号。作为一个公务员来说，我应该对自己所从事的事业充满信心，对自己的组织充满信心，对自己的未来充满信心，唯有继续埋头苦干、开拓进取，创造无愧于青春、无愧于自己、无愧于时代的人生价值。

今天的座谈会的主题是“放飞梦想，我与司法行政同行”，根据要求，需要提些建议。关于梦想，我想从2003年通过公务员考试成为司法助理那一刻起，司法行政梦就成为了我的职业梦。关于建议和意见，因为一直在政治部工作，我希望组织能够提供更多的机会、更多的平台、更多的岗位，让我们这群年轻人与##司法行政事业同成长、共进步。最后，我也表个态，在##司法行政这艘梦想之舟追梦的时刻，尽管能力所限，我做不了那舟之两翼，但我一定做好那颗拧紧的螺丝钉。谢谢大家！

第17篇：青年人如何学习

青年人如何学习

青年人的成长进步是推动社会前进的根本动力，那么影响青年人成长的因素有哪些？我们来分析一下：比如在学校的学习，单位的培养，领导的关心，同志们的帮助，自身的努力，进修学习等，都是青年人成长的共性因素，但其中最基础，最关键，最根本，最核心的因素是学习，学习影响着年轻人成长的全过程，所以，今天我要和大家谈一谈青年人的学习与成长这个话题。

一、青年人的学习具有特殊重要性

学习与人生是不可分离的。现代年轻人的学历、专业知识水平都很高，学习不再是个必须的话题，但面对时代巨变，科技创新，知识更新，市场竞争，生存与发展的客观环境，年轻人的学习也就具有了更加特殊的重要性。

1人成长的差距是由学习拉开的。人的差距，首先是从同学之间拉开的。在上学期间，同学之间拉开距离靠的是分数。因为考的的分数不同，而上了不同的学校，因为上了不同的学校，而走上了不同的工作岗位，接受了不同的社会分工。工作之后，学习具有很强的渗透性和弹性，人们对工作之后的学习不再那么深刻、直接、直观了。实际上，人生的考试一直没有离开，只是从形式上发生了变化，从有形变成了无形，从单一变成了全面，从定时变成了随时，从单一评判变成了众多评判，学习成绩也由单一分数变成了综合分数。有些年轻同志认识不到平时干的一项工作，如完成领导交办的一项任务，参加集体座谈会的一次发言，主持一次病例讨论，起草一个工作报告，组织一项文体活动，参加一次技术比武，参加一次演讲比赛，参加一次群体伤抢救等，都是一次考试。也就是这些平时的考试成绩构成了每一个年轻人成长进步的依据。一个学生一学期的成绩也不是最后一次的期末考试成绩，而是平时成绩与期末考试成绩的结合。年轻人平时的一些小考，也就构成了最后“升级”考试的成绩。一个人在相同的环境条件下成长进步起决定作用的就是平时的这些小考。

2、本领的大小，能力的强弱是由学习拉开的。能力不是天生的，本领是由知识决定的，知识是由学习得来的。一个人的本领、能力从根本上说都是从学习中获得的，可谓“学为本之基”。平时我们所说的人才有三个层次。第一，学历高是人才，学历高就是读书多的标志，学历越高对某一个专业领域的研究就越深，这是人们的共识。第二，有知识更新能力的是人才。现在是知识经济时代，知识进步和更新既不像算数增长，也不像几何级数增长，而是像原子弹裂变一样爆炸式增长。有人统计，近10年来人类知识的总量超过了以往2000年的总量，并且以10年到20年的速度翻番，任何人都不可能一直在用学校学到的知识，来应对客观复杂的现实情况。有人调查统计，在校所学到的知识，能在实际中应用的不足30%。没有任何一个学校或专业能够为学生提供终身享用的知识。因此，作为一个年轻人，必须要有知识的自我更新能力，知识的更新重在不断学习。人与人在做学生时，基础本来是差不多的，但几年之后的差距绝不是在同学之间本来的差距和单体的差距上，而是在知识自我更新能力上的差距。第三，有知识变现能力的是人才，能力是有知识决定的，但知识不等于能力。把知识变成现实的东西才是能力。知识是能力的基础，是构成能力的主要因素，但知识多不一定代表能力强，如果没有把知识转化成现实的工作能力，那和没有差不多。如一个临床专业的研究生，不会看病，不会说病，不会交流，不会沟通，那他就是个高学低能的医生。所以说知识变现能力是一个年轻人至关重要的素质。

3、人生境界的高低是由学习决定的。生存是人的本能，职业是人的选择，

境界是人的水平。人生的追求有高尚和低俗之分，修养也不尽相同。看起来人的境界和修养是由知识决定的，实质上是由学习决定的。近代著名的国学大师、史学家王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事者，罔不经过三种之境界。”这三种境界特别需要年轻人早领会、早感悟，早践行。

第一种境界，他引用了晏殊所作的《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是指要站得高一点，看得远一点，把自己的一时放在一生的长河中来看，把自己的一生放在历史的长河中来看。年轻人任重道远，学习的道路很漫长。

第二种境界，他引用了柳永所做的《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是指人要有一种奋斗的精神，要创业，就要吃苦，要有所作为，就必然要有所奉献和付出。对年轻人而言，就要下苦功夫学习。

第三种境界，他引用辛弃疾所做的《青玉案》中的“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”，是指经过一番努力和奋斗之后，你必然会有所收获，有所成就。

世上有一条永恒的法则：你付出越多，上帝给你的馈赠就越多，事业的成功从来不是偶然的，它永远属于那些用一生的血汗乃至生命去拼搏的人。而有些人往往过多的企求结果而忽略了过程，总奢望一种偶然或者不经意的惊喜与获取，如摸奖中头彩，写作一炮打响，不用努力就可考上研等。还有些人不敢正视自身的浅薄、鲁莽与缺限，为什么要责怪别人，怨天尤人，你就是生命的主宰。宋代诗人黄裕说过：“士三日不读，则其言乏味，面目可憎。”不读书，不学习，必然言之无物，素质修养就不会提高，人就会变得粗俗。所以古人讲：“读书养气，养浩然正气”。被称为修身齐家治国中华第一完人的曾国藩讲：“人之气质，本是天生，很难改变，唯有读书可以改变之”。汉代文学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医患”。古时候在信息量那么少的情况下，人们都感受到读书学习的重要性。读书学习实质上是与智者的交流，书籍是人类知识成果的载体，读书学习就置身于智者的氛围中，人自然就变得聪明，品格自然就会高尚，心胸也自然就会开阔起来.毛主席从很年轻就养成了读书的习惯，手不释卷，他睡觉的大床一半摆着书，他接见贵宾一般不在会客厅，他喜欢在书房里，他的书房就是知识的海洋，格调高雅，充满了相互交流、学习，讨论的氛围，他胸怀广阔，知识渊博，谈笑风趣，赢得了世界各国人民的敬仰。

读书会使人自觉不自觉的学习，一旦视读书为乐事而终生不辍，会使人心灵纯洁而富有正义感。余秋雨曾讲:阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。法国诗人雨果说过：“各种蠢事，在每天阅读的影响下，仿佛烤在火上的冰一样渐渐融化。”也从另一个角度讲出了人的修养，在阅读中潜移默化，在与智者的交流当中变得纯洁高尚起来。

4、青年人的特点决定了必须更多的学习。青年人身体好，精力充沛，时间充足，思维敏捷，反应迅速，记忆力好。但同时，青年人工作时间短、阅历短浅，知识储备少，经验不足，能力不强。工作岗位只能赋予一个人的权利和责任，并不能自然而然的给人带来知识和能力。如果停止了学习，工作上往往就会疲于应付，流于一般。所以，青年人自身的特点，决定了必须加强学习，自觉学习，如果在学习上没有超人的付出，从根本上就不可能脱颖而出；在学习上没有大的投入，在事业上就不会有大的发展。

人生犹如一场马拉松长跑，而不是一次短跑，汽车的油箱再大也跑不完全程。天下第一名相管仲曾讲过：“一年之计莫如树谷，十年之计莫如树林，百年之计

莫如树人。”也就是说粮食、木材、人才的生长成长周期是不一样的。学习不可能在短时间内获得直接回报。毛竹在最初种上的5年时间里，无论生长条件优劣，几乎没有生长。但5年之后，却以每天2英尺的速度快速生长，并在6个星期之内长到90英尺的高度。5年之内，毛竹虽然没有向上长，但他并没有停止生长，是在向下生长，是在扎根，他的根系在5年之内能达到1平方公里的覆盖范围，能在1平方公里的土壤中吸收养分。毛竹的先向下生长并不耽误向上生长，所以，年轻人要学习这种毛竹精神，追求这种厚积薄发的境界。我院妇科主任王延国同志在上高中时就立志好好学习，将来能当一名好医生，1985年潍坊医学院毕业后，他没有一点自我放松，坚持天天学习，刻苦钻研，养成习惯，用十几年的时间打下了坚实的基础，自2004至2008年连续完成了三项国际领先的科研成果。09年以来王延国主任先后被评为“淄博名医”；山东省卫生系统“两好一满意”活动示范标兵，并荣立三等功！在他的率领下我院妇产科近期被确定为淄博市名科。我院胸外科主任高明忠同志年轻时晚上12点之前没睡过觉，1996年在淄博市率先开展了心脏直视手术，1998年破格晋升为心胸外科主任医师，他从医30多年做大手术一千多例，从未出现过医疗差错。郭天勇院长在做住院医师时期，他利用业余时间连四年去医院放射科学读片阅片，这成为他后来他与其他一般呼吸专家的不同之处，成为山东省呼吸学会的唯一一名淄博委员。他们都是我们身边学习的好榜样，好老师。

年轻，是人最大的优势，年轻人有三不怕，“不怕囊中羞涩，不怕创业无门，不怕发财无路’’。但要兑现人生价值，就要从年轻做起，全在于持续不停地学习，尽心尽力地实干，无怨无悔地奋斗！

二．青年人如何保持良好的学习状态

学习是一个过程，是一个状态。能够保持一个良好的学习状态对青年人的成长是至关重要的。

1、看到并承认自己的不足和差距。看到并承认自己的不足和差距，是保持良好学习状态的基础。人贵有自知之明，如果一个人认为自己的知识用不完，终身不需要再学习，那么就不可能有良好的学习状态。学习动力的大小和承认自己与别人差距的程度成正比。谁也不可能拥有适应各方面工作的知识，工作岗位会时常发生变化，谁的知识结构也不可能适应所有岗位的要求。即使是岗位不变，时间长了，不学习知识老化得不到更新，也不能适应岗位工作的要求。人和人之间的差距都是存在的，所不同的是认识差距的程度不同。重要的是，千万不要拿着自己的长处去比别人的短处，拿着自己的强项去比别人的弱项。人无完人，金无足赤。人都有优点和不足，人都有强项和弱项，人们承认差距程度的不同，其原因就在于比较的内容不同，比较的方式方法不同。我们要倡导理性的比较，科学的比较。要全面地正视自己，公正的看待别人，多用自己的短处去比别人的长处，见贤思齐，做到自我加压，自提横杆，比出工作的压力，增强学习的动力。

2、要有强烈的事业心，要有远大的理想和目标。理想是前进的灯塔，是人生的航标，是奋斗的动力。有理想，就会有目标，就会保持奋斗的激情，就会不断激发自己的潜能。如：王延国主任在年轻时就胸怀理想，定立目标，“将来穿上白大褂，当一名好医生”！追求的目标决定追求的层次，追求的高度决定追求的力度。有人说过，你现在的生活处境是你五年前的行为决定的。这里有两个故事，一个是：当时在北大图书馆有誊写稿子的三个人，第一个人与原稿一字不误，现在来说就是拷贝；第二个人是看到一些错误和不妥的地方，就找到负责人提出来；第三个人看到明显不对的就直接改了，再交上去。三年之后，第一个人成长

为一个优秀的文书人员，第二个成了图书馆的馆长，第三个就是毛泽东。还有一个“三个瓦工”的故事。三个瓦工一起垒砖，每天的任务是垒500块砖。第一个兢兢业业，完事大吉；第二个垒完后，琢磨怎样提高效率，把砖垒的又快又好又省力；第三个垒完后，琢磨如何把房子盖得更好，既坚固又美观。十年之后，第一个瓦工还是在垒砖，第二个瓦工成了工程管理者，第三个瓦工成了房地产开发商。实际上实现理想的过程，是一个不断学习的过程。学习力就是竞争力，也是实力。一个人可以没有能力，但不能没有学习力。你可以不学习，但你的竞争对手不会停止学习，美国通用公司总裁韦尔讲过，当今学习已不再是一种态度，而是一种生存方式。

在提高学习力的同时还应提升人的精神品位，精神品位是由很多因素决定的，价值观、知识，追求，修养，气度等综合决定了人的精神品位。拿破仑曾说过：一只狮子带领着一群绵羊，能打败一只绵羊带领着的一群狮子。这说明，突出的德才兼备的高素质优秀人才对团队所发挥的领导带动作用，这也是一个单位的核心竞争力和经济增长点。

3、要有干好工作的责任感，要有争先创优进取意识。责任产生压力，压力产生动力。凡事要有争先创优的意识，要有争创一流的精神。想应付工作没必要学习，甘于平庸没必要学习，培根说过：“奸猾的人轻视学习，单纯的人赞美学习，聪明的人利用学习”。要积极进取，争创一流就必须有所突破，有所超越，离开学习是不可能的。一个人的的成长进步实际上也是一种竞争。要建立一种良性的竞争机制，营造一种良性的竞争环境，人才选拔坚持赛马不相马，岗位竞争坚持公开、公平、公正的原则。日常的工作学习和生活，对每一个人都是一种考验，随时随地都是考场，身边的同事就是你的考官，随时都在给你打分，你给同事的日常印象就是给你打分的依据。作为每一名年轻同志，都应始终保持一种主动学习、持续学习、积极进取、奋发向上的状态。把所有的努力都调动起来，把所有的积极性都发挥出来，每时每刻都要接受这种竞争和考验，

4、要有良好的学习习惯。培根说过：学习决定知识，知识决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。六十年前毛主席曾说过一段话：“我们要振作精神，下苦功学习。下苦功三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神下苦功。我们现在许多同志不下苦功，许多青年人把工作之外的剩余精力，主要放在打扑克，打麻将，跳舞这些方面，我看这不好。应当把工作之外的剩余精力主要放在学习上，养成学习的习惯”。作为年轻同志来讲，养成良好的学习习惯非常重要，需要做到这么三点：

一是要把学习当作生活的乐趣。人须臾不可无书，不学习就有怅然若失之感，到了一种境界，学习的习惯实际上成了一种生理需求。学习当然是一门苦功，但要把它当做一种乐趣，不要把它作为一种苦差事对待，要以苦为乐，慢慢地养成习惯，就会受益无穷。

二是要把学习当作工作的一部分。这是陈云说过的一句话。学习和工作实际上是无法分开的。学习对整个工作有着巨大的能动作用，不能割裂，不能等同，学习对工作是有很强的渗透性。从这个意义上讲，学习绝不仅仅是个人的事情，决不仅仅是个人的兴趣和爱好，而是工作的需要，是工作的一个组成部分。学习是事业心和责任心的体现，学习是工作的“启动机”，是心脏的起搏器。人只有心脏跳动才能生龙活虎，勇往直前，汽车只有发动机启动才能行驶。二十年前邓小平说过：“学习是前进的基础”。这就从更高的层次上讲出了学习的重要性。三是把业余时间主要用在学习上。有人说“人生三宝”要记牢，第一宝是要

培养两个习惯：一是看好书的习惯，二是多听成功人演讲的习惯；第二宝是要记住两个秘诀：一是健康秘诀在早上，二是成功秘诀在晚上；第三宝是要多吃两样东西：一是吃苦，二是吃亏。大多数人的智商是差不多的，在学习，成长，进步上拉开差距的主要有两条，第一条：人的差距是由业余时间拉开，这是爱因斯坦说过的话。鲁迅也曾说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间用在写作上的。”工作时间之内的竞争是差不多的，关键是业余时间的安排，用好业余时间，就会深切的感受到竞争的轻松。业余时间是所有竞争因素中最基本、最根本、也是最廉价的因素。第二条：人的差距是由努力的程度拉开的。朱光潜曾说过一段话：“有些人天资颇高而成就平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱做出了大生意。这中间的差别就在努力与不努力了”。时间在所有人面前都是平等的。

三，青年人应当如何学习

大家从不同院校毕业后，又通过激烈的竞聘，凭自己的素质能力赢得了机会，走上了工作岗位，承担了不同的社会分工，那么，今后的学习与学生时代的学习肯定是不同的。

1、学习要有选择性。任何人都不可能穷尽所有知识。必须从个人的知识结构，能力结构，从事的岗位工作要求等实际情况出发，确定自己某一段时间的学习重点。如果是见啥学啥，眉毛胡子一把抓，都是重点也就没有重点了。学习的选择性很重要，如果抓不住重点，就把握不住学习的方向。托尔斯泰说过：重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。有句话叫：“逐十兔莫如逐一兔”。还有一个词叫：“舍得”。仔细分析起来，舍得是两个概念，舍是放弃，得是得到，舍在前得在后，学会放弃才会拥有收获。所以，无论干什么事情，都必须有重点。不同的岗位，不同的时期，不同的环境，要有不同的学习重点。一个人的时间和精力是有限的，无法学到所有的知识，但要抓住以下四个重点：

一是学理论，理论是前人研究总结出来的事物发展规律性的东西，使我们认识世界的钥匙，我们要学习科学发展观、医学理论、哲学理论、管理学理论、文学理论等，学理论要注意两个问题：第一，不要死背条文，最好是从实际工作出发，在认识中提炼，感悟到内在的东西。理论是悟出来的，而不是学来的。学习的东西只是外在的，只有悟到的东西才能融化到血液中。第二，要理论联系实际。对年轻人来讲，更多的是掌握理论、应用理论，用学习的理论指导自己的实践，再用实践去联系、去验证理论，这样就能经常的豁然开朗。十几年前我曾学习过管理学理论，当时觉得比较抽象，后来通过参与医院的管理工作，结合管理实践，从中感悟到许多管理理论的内含，如：“管人靠思想，管事靠制度，动力靠机制,活力靠文化”。

二是学知识。知识使人眼界开广，知识是我们认识世界的窗口。知识面扩宽才能增加与顾客交流沟通的条件。特别是医疗卫生服务行业，面对着复杂的群体，服务的项目内容广泛。因此，每一名医务工作者需要有广博的知识，与不同层次顾客之间的交流，就要用不同语言，不同的方法、不同的形式。所以，我们院训的第一句话就是“博学慎思’’。

三是学习方法。方法是知识转化成能力的桥梁，是构成能力的核心和灵魂。一切知识的获得，归根到底是对解决问题方法的探索。方法就是能力，对年轻人来讲，方法更具有实用性。

四是学习经验与教训。经验是经实践检验了的正确的理论和方法，是工作的

结晶和创新的起点。学习借鉴别人的经验，结合自己的工作实践，是最直接、最有效的学习。年轻人要增强学习别人经验的自觉性，作为一名年轻医务工作者在日常工作中应当仔细观察，用心体会别人在检查诊断，制定方案、操作步骤、交流沟通以及解决处理各种医疗纠纷投诉等问题的方法和经验，这是一个非常重要的方面。比经验更重要的，更有用的是教训。教训是经实践检验了的错误的理论和方法，是经验的反面。在某种程度上讲，年轻人学习教训比学习经验更重要。我们说，一个人犯了一个错误并不可怕，可怕的是在同一个事情，同一个方面，同一个环节，重复犯相同的错误。不一定非要吃一堑才能长一智，医疗差错事故的发生都是以病人的鲜血和生命为代价！“生命只有一次，责任重于泰山”！要善于从别人的教训中获得教益，避免错误的发生。

2、学习要有系统性。零散的知识是没有力量的，只有构成了体系才具有威力。就像一台电脑是用许多零部件组装起来的一样。如果没有组装好或组装不当，他的功能就无法发挥出来。系统性和选择性并不矛盾，只有系统性才能产生力量。要建立一个比较完善的知识体系，并与岗位工作及兴趣爱好结合起来，需要坚持不懈的努力才能实现。

3、学习要有实用性。获取一切知识的目的在于运用，在于创新。创新能力就是运用已掌握的知识，向实践获取新的知识，敏锐的从实践中总结经验，提炼出新的知识和方法。如王延国主任创新研究的“宫腹联合介入导丝治疗复杂性输卵管不通不孕症”，达国技领先水平，这就是创新能力的具体体现。年轻人的学习应当始终坚持以工作为中心，以工作需要为半径，画一个学习的圆。但有些人没少费劲，投入的精力时间也很多，但事倍功半，原因就在学习和工作联系的不十分密切。对促进工作和个人的成长不直接、不明显。其主要原因有两条：一是圆画的偏大，圆画大了，个人时间、精力的投入就相对不足了。二是这个圆画偏了，没能以工作为中心，圆心没有找准，与本职工作不完全重合，只是局部重合。随着工作岗位变化，这个学习的圆心也要随之调整，学习的实用性越强，学习的动力也就越恒久，越能直接推动工作，越能促进年轻人的成长进步。

亲爱的同道们，朋友们：千里之行，始于足下，慧于心勤学多思，学有成精益求精。少壮不努力，老大途伤悲。补漏趁天晴，读书趁年轻。书籍是浩瀚无涯的海洋，蕴藏着无穷无尽的宝藏，荟萃着璀璨晶莹的珍珠。学习使你睿智，读书增长才干。认真只能把事情作对，用心才能把事情做好。在通往成功的道路上，只有俯下身子，脚踏实地，用心学习、扎实苦干，全力以赴，才可能筑起事业的丰碑，实现人生的崇高价值！

第18篇：青年人入团申请书

尊敬的团支部：

我志愿加入中国共青团，因为中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，它又是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备学军。

通过对团章的学习，在团组织的教育和帮助，认识到作为21世纪的新一代青年，必须要有强烈的上进心，积极争取我们青年人自己的组织——中国共产主义青年习团。

中国共产主义青年团是党领导下的先进青年的群众性组织，是党的可靠的、得力的后备军，是培养青年学习共产主义，使我们具有“四有”“五爱”品质的大学网校。

中国共产主义青年团加强思想政治工作，坚持对青年的教育和引导，组织青年学习马克思主义的基本原理，学习建设有中国特色社会主义的理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义，集体主义和社会主义思想教育，近代史，现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强青年的民族自尊，自信和自强精神，树立正确的理想，信念和价值观。对团员还进行共产主义远大理想的教育。努力帮助青年学习现代科学文化知识，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。且共青团坚决拥护中国共产党的纲领，把建设社会主义的同时实现共产主义作为自己的目标;共青团以马克思列宁主义毛泽东思想作为行动指南，用建设有中国特色社会主义的理论武装青年，团的根本任务是在改革开放和现代化建设的实践中，培养和创造有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的接班人。正是因此，我要求入团的愿望便更加迫切了。

我是一个热血的青年，我想加入中国共产主义青年团，这并不是为了炫耀自己，而是为了能接受团组织的教育，接受团组织的考验，和给自己一个锻炼的机会。使自己变得有理想，有道德，有文化，有纪律。如果我被批准加入共产主义青年团，我将遵守团章，执行团的决议，遵守团的纪律，履行团员义务，做个名副其实的共青团员。

我决心做到：

1.热爱祖国，坚信“马列”，为实现共产主义理想英勇斗争的传统。

2、艰苦奋斗，不怕困难，勇于献身，自觉站在革命和建设事业前列的传统。

3、与工农大众相结合，永远和人民群众在一起的传统。

4、要信赖党，坚定不移，跟党走的传统，共青团组织原则：民主集中制。在现阶段，坚定不移的贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，团结带领广大青年，以经济建设为中心，坚持四项基本原则：坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，促进生产力发展和社会的进步，在建设有中国特色的社 [ ] 会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。

5、宣传执行党的路线、方针和政策，积极参加改革开放和社会主义现代化建设，努力完成团组织交给的任务，在学习、劳动、工作及其它社会活动中起模范作用。

6、自觉遵守国家的法律和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，维护国家和人民的利益，为保卫国家财产和人民群众的安全挺身而出，英勇斗争。

7、接受国防教育，增强国防意义，积极履行保护祖国的义务。

8、虚心向人民群众学习，热心帮助青年进步，即使反映青年的意见和要求。

团支部如果真的批准了我，会用实际行动来证明自己，用认真的态度实行团交给我的任务，做个有职责的共青团员，并且决心维护团组织，并坚持学习“四个一”，做到遵守团章，遵守纪律，在学习、劳动、工作及其它社会活动中起到模范作用，处处为班级着想、为学校着想，为国家着想：到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大理想!

此致

敬礼

申请人

日期

第19篇：青年人入团申请书

尊敬的学校团委：

我通过对团章的学习，团组织和团支书的教育和帮助，认识到作为21世纪的新一代青年，必须要有强烈的上进心，积极争取我们青年人自己的组织——中国共产主义青年团。中国共产主义青年团是党领导下的先进青年的群众性组织，是党的可靠的、得力的后备军，是培养青年学习共产主义，使我们具有“四有”“五爱”品质的大学校。中国共产主义青年团加强思想政治工作，坚持对青年的教育和引导，组织青年学习马克思主义的基本原理，学习建设有中国特色社会主义的理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义，集体主义和社会主义思想教育，近代史，现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强青年的民族自尊，自信和自强精神，树立正确的理想，信念和价值观。对团员还进行共产主义远大理想的教育。努力帮助青年学习现代科学文化知识，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。正是因此，我要求入团的愿望便更加迫切了。共产主义青年团是我们前进的方向，前进的目标，更使我迫切要求加入的组织。共产主义青年团是当领导下的先进青年群众组织，也是党的可靠的，得力的后备军，是党培养新一代革命人才的队伍，是培养青年学习共产主义具有“四有”，“五爱”品质的大学校。“铁不锻炼不成钢，人不磨练不健康”，要培养自己成为一个健康的新世纪青年，就要经过团组织的考验和自己的学习。因此，我迫切要求加入共青团。我想加入中国共产主义青年团并不是为了炫耀自己，而是为了能接受团组织的教育，接受团组织的考验，和给自己一个锻炼的机会。使自己变得有理想，有道德，有文化，有纪律。如果我被批准加入共产主义青年团，我将遵守团章，执行团的决议，遵守团的纪律，履行团员义务，做个名副其实的共青团员。如果我一时未被批准，我决不灰心，决不泄气，会接受考验，继续争取。更多相关入团申请书范文推荐：四有学生入团申请书学生备用入团申请书中学青年入团申请书初二学生入团申请书样文

第20篇：青年人构建和谐社会

文章标题：青年人构建和谐社会-激扬青春开辟事业新境界

xiexiebang.comhttp://www.daodoc.com//-找文章到xiexiebang.com刚刚闭幕的党的十六届六中全会，是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。全

会全面分析了当前的形势和任务，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发，作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。这是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望，继承、丰富和发展了科学社会主义理论，开辟了中国特色社会主义事业的新境界。

构建社会主义和谐社会的宏伟事业，赋予当代青年新的使命，也为当代青年施展才华、发挥作用提供了广阔的舞台。青年干部要认真学习贯彻党的十六届六中全会精神，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位，为构建社会主义和谐社会作贡献。

青年干部应该深刻认识构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性，深刻领会社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。要深刻认识社会主义和谐社会的性质和定位，深刻领会我们构建的和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。要认真学习、深刻领会构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署，自觉按照党的要求踊跃投身构建社会主义和谐社会的实践。要通过学习，把我们的思想统一到党的十六届六中全会精神上来，统一到党对当前国际国内形势的判断上来，统一到党提出的现阶段的目标任务上来。

广大青年要充分发挥在构建社会主义和谐社会中的生力军作用。要积极促进科学发展，全面贯彻落实科学发展观，深入开展青春建功新农村行动、青年创业行动、青年创新创效活动、青工技能振兴计划、青年科技创新行动等工作，促进经济更快、更好地发展。要积极促进社会公平正义，不断深化青年志愿者行动，深入开展社区志愿服务和谐行动、“真情助困进万家”、“手拉手”等工作，为贫困大学生、流浪未成年人、农村留守儿童、进城务工农民子女和其他困难群体提供扎实有效的服务，在全社会营造关爱困难群体、共享社会进步成果的良好氛围。要大力建设和谐文化，坚持用科学的理论武装、教育青年，深入开展社会主义荣辱观教育，大力弘扬民族精神和时代精神，引导青少年积极投身和谐创建活动，倡导和谐理念、培育和谐精神，促进全社会形成共同的理想信念和道德规范。

进一步加强基层基础工作，团结带领青年为构建社会主义和谐社会作贡献的能力。要坚持党建带团建，以组织建设为基础，以机制建设为保障，以队伍建设为关键，不断增强青年干部的服务能力、凝聚能力、学习能力、合作能力。要加强机制建设，大力整合社会资源，运用社会化、项目化的机制来推进工作，增强青年干部的内在活力和战斗力，充分发挥广大青年党员的积极性、主动性和创造性。

构建社会主义和谐社会是一项长期的战略任务，需要包括广大青年在内的全国各族人民的不懈努力。青年干部要更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，团结带领广大青年以昂扬向上的精神状态和奋斗进取的实际行动，为构建社会主义和谐社会作出积极贡献，在新的历史时期抒写中国青年运动新的灿烂篇章！

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