浅析对偶与汉文化的关系
2020-03-02 19:58:21 来源：范文大全收藏下载本文
浅析对偶与汉文化的关系
摘 要：语言具有鲜明的民族性，修辞作为语言运用的一门艺术，也不例外。汉语中的对偶，是最具有汉民族语言文化特色的修辞方式之一，能满足汉民族的特殊审美需要，它的产生、发展与汉民族文化有着深刻的内在联系。
关键词：汉民族语言 汉族文化
一、对偶与汉民族思维方式
作为汉民族最有特色的修辞格之一，对偶有其深刻的民族文化基础。其中，汉民族的思维方式对汉语对偶影响至大。汉民族文化中对偶的兴盛，是以中国古代哲学作为认识论与方法论基础的。中国古代哲学思想包含着丰富的朴素辩证法的合理因素，从《周易》中的阴阳、乾坤，到后来的天人、形神、名实、有无、本末、体用、刚柔、善恶、礼法、理气、道器、知行等无数对立范畴， 都为汉语对偶形式的充分发展提供了思想基础。
对偶要求对应词、句的意义相反或相关，不能相同。早在史前的氏族社会就已产生了带育朴素辩证思想的八卦，到了殷周代，进一步发展了这种思想。太极的图像就是一对阴阳鱼状合而为一的圆体。这种图像表达了汉民族对宇宙为对立统一认识的辨证观念。《易经》载：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生 人卦，八卦定吉凶，吉政幸大业”。即宇宙之本体太极分而为天地，四时和八卦都在此基础上产生的。古人很注意矛盾双方的斗争、转化和统一。汉民族思维形态注重事理的正反两面及其互存互补、相互生发、引同协异、相互转化的关系，这在对偶等修辞方式中体现了出来。
在中国古代文论里，有许多范畴是两两相对的：文与道、心与物、情与采、源与流、情与景、形与神、虚与实、刚与柔、曲与直、雅与俗、繁与简、疏与密。以中国传统书法为例，《笔赋》曰：“书乾坤之阴阳，赞三皇之洪勋。 … 上刚下柔。乾坤之正也”。 后世的书法理论，不论是讲用笔或结构，都把阴阳、刚柔、动静、方圆、疾徐”等等对立因素的统一看作是求得书法美的最根本的原则。对立统
一、相反相存是审美范畴的自然哲学依据，也是对偶讲究变化，切忌上下“合掌” 的思想基础。
二、对偶与汉民族心理
修辞本是一种介于心理世界和物理世界之间的活动，是一种为了某一特定的交际目的而对语言进行调配的有意识的活动。修辞行为与民族心理有着内在的深层的联系。对偶作为一种修辞方式，自然与汉民族心理有着必然的联系。
在汉民族的传统思想中，双数总代表着一种好运。对偶体现了汉民族喜爱成双成对、以偶数为吉的民族心理。对偶观念作为汉民族传统观念已经深入人心。每当逢年过节之际，人们总是在门上贴上对联，代表一种喜庆和吉祥。办喜事，要挑一个好日子，一般这个日子都是在中国农历的双数日，如初
六、初八等。中国有句古话“双喜临门”，体现在民间汉人心目中的最佳境界莫过于“?帧弊值拇丛臁Ｎ?什么要用两个“喜”字合一，单用一个为什么不能得到满足， 也许在汉族人的心理结构中，好事成双，只有成双成对、对称平衡，才是最为理想的 “美”。
在中国占统治地位的儒道哲学中，有一个十分突出、形成互补的思想――求 “和”。儒家求取人和，“天人合一”，体现在人际的谐和。《论语》说：“中庸之为德也，其至矣乎。” 以中庸之道为至德。道家强调“天和”。庄子说：“一上一下，以和为贵，浮游乎万物之祖”。这种“致中和”的天人合一哲学表现在艺术里，则形成了汉族人的审美准则、审美意识――“和谐美”。这种“和谐美”要求主体与客体、人与自然、个体与社会、必然与自然总体上都要处于和谐、均衡、对称、守常的状态。汉民族文化注重和谐稳定，以和为贵的心态在对偶中得到了体现。
三、对偶与汉语形式
“修辞可利用的是语言文字的习惯及体裁形式的遗产，就是语言文字的一切可能性。”汉语作为汉文化的一部分，对对偶的形成和发展起着不可或缺的影响。
对偶在结构上表现为对称、均衡，音节相等、语义单位相等，词性相同、句法结构相同，上下两句平仄相反。汉语本身的独特形式为对偶的产生提供了必要的物质基础。汉语语素是以单音节为基本形式，而且汉语中的单音节基本上都是语义承担者，即语音上汉语一字一音，语义上汉语一字一义。汉语有很强的独立性，又有很强的组合能力，这给汉语表达字数、句数上相等的对偶创造了先决条件。同时，汉语又是有声调的语言。汉语语音有阴平、阳平、上声、去声四声特点，给语音带来了高低、升降、长短变化，这给对偶在音韵上追求平仄对称，音节上错落有致提供了基础。例如“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等对偶句就能体现汉语一字一音的特性，富有节奏感和韵律美。另外，语义上一字一义的特点使对偶显得整齐划一，呈现出和谐、匀称、富有节奏的特点。
汉语无词形变化，词序灵活，重意合，益于调整语句结构，形成对偶。汉语词汇运用灵活，这为成句的对偶提供了严格对称的选择余地和活动空间。汉语可以自由的伸缩、颠倒、变化，以适应对偶的需要。
对偶不论是在古代的诗词歌赋，还是在现代社会的日常生活和艺术运用中都是很重要的现象。对偶观念已经深深的印刻在人们的脑海中，作为一种潜意识而存在。作为在中国土生土长的修辞格，对偶深深受到了有深厚历史渊源的汉文化的影响。对偶是对汉民族思维方式的镜像，是对汉民族审美意识的认同，是汉语言材料的结晶，是汉语表述特征的反应。汉文化孕育了对偶的产生和发展，对偶与汉文化有着千丝万缕的联系。
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