吉县方言
2020-03-01 16:35:43 来源：范文大全收藏下载本文
语言，是人们交流的一种最基本的途径。语言的出现，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。数千年来，汉语这种独具特色的语言为传播中华文化，发展中华文明发挥了巨大作用。随着社会的变迁，汉语逐渐成为具有不同特色的语言----方言。它们或朴实，或诙谐，或豪放，或委婉，使中华文化更加绚丽多彩。
吉县方言有着独特的音调、构词特点、以及鲜明的地域特征，因此，吉县方言的研究进入了我们的视野。经过访谈、查阅资料、录音、分析总结等这些过程后，我们对吉县方言有了初步的认识和了解，并感受到了方言的独特魅力。
一、地理资源与人文历史
地理资源： 吉县位于黄河中游东岸,山西省西南部,东西长62公里,南北宽48公里,总面积1777.26平方公里。吉县东接临汾、蒲县,西频黄河与陕西省相望,南与乡宁县相连,北与大宁县毗邻。 吉县三面环山,一面滨水,东高西低,海拔从1820米的高天山至450米的黄河畔,高差大。
吉县属暖温带大陆气候:春季干旱多风,十年九春旱;夏季气温较高,降雨集中,多有伏旱;秋季多连阴雨;冬季寒冷干燥。
人文历史： 吉县在商祖乙时属耿地,西周称翟城,城址在今文城乡一带。春秋时为晋之屈邑,又称北屈,城址 在今县城东北10公里麦城村。战国时属魏之屈邑。秦朝时称为河东郡北屈县。西汉时仍沿用秦时旧 称。王莽始建国元年(9)改北屈称朕北。东汉时复置北屈县,隶河东郡。三国时期属魏,称平阳郡北屈 县。五代十国时为河东道慈州治,辖3县。北宋时,为河东路慈州下团练,辖吉乡、文城、乡宁3县。金 天德三年(1151),废慈州称耿州,置文城郡军。明昌元年(1190)改耿州称吉州,辖吉乡、乡宁2县。元 大德九年(1305)改平阳路为晋宁路,吉州隶之。明朝期间为山西布政司平阳府吉州,辖乡宁1县。清壅 正二年(1724)升直隶州,辖蒲县、乡宁2县。乾隆三十七年(1772)划乡宁县为平阳府,降吉州为散州。 民国元年(1912)废州称吉县。1947年10月吉县解放,隶属晋绥吕梁十专区。1948年12月划归西北区晋 南专区。1949年6月划归晋绥晋南专区。1949年10月,划归山西晋南专区。1958年并入乡宁县,降县城 为镇。1961年7月,复置吉县。1970年划归临汾市至今
二、吉县方言的分布
吉县方言在一些地区受到了其他方言的影响。吉县北与大宁接壤，南与乡宁紧靠，东与蒲县毗邻，西与陕西宜昌隔黄相望，所以吉县方言中，先北区语言有陕北的味道，如将“新”读成“sei”，将“这儿”读成“知搭”。县东区是吉县人、平遥人、河南人的混居带，这儿的方言自然融合了各地的特色。中垛乡与乡宁接壤，所以一言一行就流露出乡宁的特点。
三、吉县方言的特点
(一)腔调和形象的虚词
吉县方言语速较慢，语调平直，字和词的音调也比较平，而邻县乡宁县的腔调比较拐弯，如克属四五啊目就是瞌睡死了的意思。
过去式提问必带“格拉”回答必带“格咧”。如：“刚去哪儿啦？”“去太原了”“干啥去啦？”“聚会去了”。吉县话这样说“走哪格拉？”“太原格咧”“做啥格拉？”“聚会格咧”。
再说将来式只有一个虚词“呀”字，无论提问还是回答全靠音调控制。如：“明天去那儿？”“去太原”“干啥去？”“聚会去”。吉县版本是这样的“明个去哪呀？”“太原呀”“做啥呀？”“聚会呀”。
（二）构词
1、重叠词
包包（衣服上的口袋）、篮篮（手提筐）、角角（饺子）、面面
（粉末）.
2、“”e结尾
桌e、筷e、梳e
3、“目”结尾
意思是“了”的意思，比如“吃啦目？”就是“吃了么？”的意思 总体而言“目”就是“么”
（三）特殊名词 家——故发
地板——阙阙 嘴——口 眼睛——拈喔 梳子——収e 鼻子——脾e 树——啵 完了----末了
（四）形象名词举例
吉县方言中亲切地称“麻雀”为“习垂”。
先看习字：
今天我们习惯把学、习两个字组合在一起。其实在古汉语里，“学习”两个字意思不同。“习”字由两部分组成：上半部分表示鸟儿展翅欲飞；下面代表巢穴。它相形于一只鸟展开翅膀，练习飞翔能力，欲离开鸟巢，指的是通过练习，掌握新的技能或行动的过程。
再看垂字：吉县话中的”垂”等同于普通话中的“虫”。因为普通话中没有吉县话“虫”哪个读音，因此勉强用“垂”来代替，尽管有点不一样。
最后，“习虫”合起来，基本意思就是“长着翅膀、会飞的虫子”，就是麻雀了。挺有内涵的。
可是普通话中的“麻雀”两个字怎么就表示麻雀这种鸟了呢？我看不出来！
一件事情的全过程有一套说法，如刚开始就说“娄早”，末了就说“捏个，绑尖车留啦”。
(五)吉县方言土语童谣 Abc„„„„„..
四、感悟与启示
方言其实比普通话更有文化内涵。吉县方言曾经在历史上作为河东方言的分支，在中国历史上起到了类似普通话的作用。因此，作为一个家乡人，我们没有必要为自己的方言感到自卑。如若自卑，是因为你从来没有认真地研究过它。方言只是中华文化的一部分，中华各族人民共同创造的中华文化生生不息、团结奋进的不竭精神动力。我们要大力弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园
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