《这样的战士》教案(3)

2020-03-02 06:20:58 来源：范文大全收藏下载本文

一、导入新课

同学们，当我们结束古典文学的学习，迈进现代文学的殿堂时，映入我们眼帘的首先是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。毛泽东评价他是中国文化革命的主将，他的一生是战斗的人生。1936年10月19日他逝世于上海，成千上万的民众自发地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字，鲁迅精神是“民族魂”的写照，那么鲁迅具有怎样的精神呢？今天我们学习《这样的战士》。

二、背景介绍

本文编入鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅先生在1925年12月14日写作的《这样的战士》显然是有着一些缘由的。1924年北京女子师范大学因校长杨荫榆无理开除3名学生而爆发了一场风潮，一直未得到解决，1925年1月，学生派代表前往北洋政府教育部，诉说杨萌榆的种种劣迹，要求撤换她的校长职务。4月精于逻辑的章士钊以司法部长兼任教育总长，章一上台声称要整顿学生，从而更加助长了杨的气焰。5月7日北京各校学生为纪念日本帝国主义胁迫袁世凯承认“二十一条”的国耻日和追悼孙中山先生，打算在**广场集体，但事前北洋政府教育部抢先一步训令各校不得放假，杨借机布置了一个演讲会，演讲时当学生当场赶下了台，两天后她开除了六名学生，女师大风潮再次兴起。

鲁迅当时兼任女师大的国文讲师，对这件事，他态度鲜明，他亲自起草，并由钱玄同、周作人等7人署名的一份《宣言》，在《京报》上发表，公开支持学生的正义斗争，接着，就是当时北大教授陈西滢等人对鲁迅的指责和攻击，一时流言四起，鲁迅奋起应战。《这样的战士》写作后3个月多一点，1926年3月18日，“三一八”惨案爆发，女师大学生刘和珍、杨德群等遇到段祺瑞政府军警的枪杀，鲁迅又怀着极度沉重的心情写了《记念刘和珍君》。鲁迅说：《这样的战士》是有感于文人学士们帮助军阀而作。文人学士当然是指章士钊、陈西莹等人，他们为军阀的罪恶行径辩护，批评爱国学生，写文章污蔑鲁迅是学生风潮背后的鼓动者，鲁迅对这些文人学士们深恶痛绝，他要揭穿他们的假面孔，使其露出真面目。

生读课文：

这首散文诗一开头，作者紧扣题目，说“要有这样一种战士”，语气十分肯定，有力，是强烈的号召语气。这样的战士应该是怎样一种战士呢？

战士特点：

这样的战士具有怎样的特点？作者是用什么方法来写这个特点的？对比。鲁迅把他和非洲土人和中国绿营兵加以对比，非洲土人和中国绿营兵虽有毛瑟枪和盒子炮这样先进的武器，但他们的思想是蒙昧的，精神是疲惫的，这样的战士，哪怕武器再精良、身体再健壮，也是徒劳的，没有战斗力的。我们的战士是具有战斗精神的战士，他单枪匹马，勇于战斗。

哪怕只有他自己，作为一个战士是一定要走向战场的，于是他走进了无物之阵。什么是无物之阵？你怎么理解？（学生回答）

师：有这样一个阵，我认为这个阵由两套系统构成：一是历史延留形成的已有无物之阵，即那些落后的力量与障碍。二是历史进程中不断加入其中的新的力量。新的力量是什么？鲁迅在回忆五四退潮状况时说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会有这么变化，并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去。（鲁迅全集）”当轰轰烈烈的五四新文化运动退潮后，许多知识分子从那个旧世界里走出来，但不知何处何从了，于是有些积极的力量就消融在了这无形的阵地里，也成了阻碍历史进步的巨石，使无物之阵更加庞大与顽固了。鲁迅先生在《“碰壁”之后》说：当时的“中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’。” （鬼打墙：就是在夜晚或郊外行走时，分不清方向，自我感知模糊，不知道要往何处走，所以老在原地转圈。）

为什么说这个阵无物？是真的无物，是空的？有物，而且无处不在，但物是无声无形的，无法识别的，为什么无法识别？原来他们在欺骗、伪装，怎样伪装的？一式点头，貌似友好，有各种绣着好名称的旗帜，旗帜标志着一种身份，有绣着好花样的外套，外套标志一种价值。这些友好、身份与价值的本质是什么？杀人不见血的武器。如果战士被这糖衣炮弹蛊惑，暂时享受这友好与安宁，停止战斗的脚步，结局怎样？定会遇暗箭，在此灭亡。我们的战士是否也受蛊惑了？没有，他举起了投枪。

面对战士的投枪，这些无物之阵的物怎么办？一计不成再生一计，立誓作证。面对敌人新的花样，战士依然举起了投枪，而且是微笑着，这微笑说明什么？战士对敌人伎俩的轻蔑，偏的一掷，正中心窝，揭穿了敌人的谎言和真面目，实际他们是偏心的。

敌人的点头、旗帜、外套、誓言、作证都不能蛊惑我们的战士，看来这个战士具有怎样的能力？敏锐的洞析力和识别力。

再来看我们的战士，他打中了敌人的心窝，取得胜利了吗？没有！他遇到的对手实在太狡猾了，“倒地的只有一件外套，其中无物”他们的真身已经逃走，他们耍了金蝉脱壳计。我们的战士反倒成了“戕害慈善家等类的罪人”。看来敌人是顽固、狡诈的。读到这里，我们很容易联想到孙悟空三打白骨精的故事。在孙悟空金箍棒的打击下，白骨精应声倒地，但他的真身却化作一缕青烟逃跑了，孙悟空却落了个杀生害命的罪名。面对污蔑、威胁、欺骗，他仍是举起了投枪，但无物之阵仍是没消灭，他仍在无物之阵中行走，仍然看见点头、旗帜、外套等，这些说明这个无物之阵的确太庞大、太顽固。

我们的战士不断地战斗，最后胜利了吗？没有，在无物之阵中老去、寿终了，而无物之物则是胜者。结尾作者说“在这样的境地里，谁也不闻战叫，看来是太平，真的太平了吗？作者加了省略号，劣略号是什么用意？引起我们的思索，也意味着离太平还早着呢，还有很长的路要走，战斗还要继续下去，我们的战士还得举起投枪。

结尾，但他举起了投枪，前边不是提到战士已经寿终了吗？怎么还能举投枪，也说明战士虽然死了，但他的精神还活着，这是前仆后继，后来者觉醒了，接过战士的投枪继续作战，另外，让我们看到了真正胜利的希望。

总结全文：

同学样，这样的战士在各式点头、各种旗帜外套的招摇下，他举起了投枪；在无物之物的立誓掩藏胸膛时，他举起了投枪；在无物之物狡猾逃脱并给予战士罪名后，他举起了投枪；在无物之阵无休止的迷惑下，他举起了投枪；在不闻战叫的太平盛世中，他举起了投枪。他举起了投枪，共写了几次，五次，这五次动作说明了什么？永不屈服的斗争精神

这样的战士无论身处怎样的环境，面对怎样的对手，他始终保持着顽强的、韧性的战斗精神，鲁迅说：“要治这麻木状态的国度，只有一法，就是‘韧’，也就是‘锲而不舍’”（鲁迅《两地书》），这样的战士就是韧性战斗精神的最好展现。

鲁迅先生曾说《野草》包含了他的全部人生哲学，《野草》中的《这样的战士》，自然是鲁迅先生的写照，他没有上过战场，但是他拿着投枪、匕首一样的笔，与他的敌对者进行着坚决的不屈不挠的斗争，成为一个韧性的精神文化战士。

同学们，再读一遍课文，感受战士的精神力量。找一生读课文，了解学生对战士精神力量的感受程度。如果读得不理想，教师示范读（根据时间而定）。

作业：

1、请以“战士，我想对你说”为话题，写一段话，不少于500字。

2、阅读鲁迅的《野草》，下一节课交流阅读感悟。《野草》题辞

秋夜

影的告别

求乞者

我的失恋

复仇

复仇〔其二〕