节俭话题作文示例 (5000字)

2020-03-03 19:03:28 来源：范文大全收藏下载本文

“节俭”话题作文示例及素材

谈节俭

所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。

叩问心灵，崇尚节俭

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，唐太宗李世民，乘轻骑，住寒宫。减轻徭役，休养生息。才有贞观之治，天下为家的盛世局面.家境贫寒的范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环

境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

勤俭节约，从我做起

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；

曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。

回顾身边：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗？

勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史反复证明了这个道理：奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。也许有人会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官，看见孩子们整天吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起家如此也。”

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富。每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻；从身边做起，从一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一本书、一块像皮做起，养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动，伴随我们的一生！

理论论据

1、1粥1饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》

3 4集成·家范典》

5 6泳《履园丛话·俭》

9、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》、凡事1俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》

10、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》

11、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》

2 1

3 14言联璧·持躬》

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19卷7

、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷89《晋纪101》、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘1大师《格言别录》、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷6，太祖语、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》

20、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》

21、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》

22、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》

24、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑5，太祖语

25、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷62《李彪高道悦列传》

26、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》

27、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》

28、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公2104年》引古语

29、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》

30、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》

31、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》