《大国工匠》演说词
2020-03-01 19:37:54 来源：范文大全收藏下载本文
《我是演说家·大国工匠》演讲词
在传统的手工行业里，有一群这样的人，他们经过几十年的磨炼，有着这个行业里最为高超的技艺，对于完美，他们有着异于常人的近乎严苛的标准。在他们的心中，一生的目标，就是要致力于打造那些最完美，再完美，更完美的作品。那些人，我们尊称他们为匠人；那些精神，我们称之为工匠精神。在北京，有这样一家钢笔修理店。店里只有一个人，是一个八十九岁的老人。这个店每天只能开两个小时，因为老人的身体实在是吃不消。老人就在店里面等着寥寥无几的客人，修理着我们现代人很多都不怎么常用的钢笔。这个店刨去开支，每个月的营收大概是两千块钱。曾经有人想花上百万的价格，把这个店给盘下来，然后改成一个咖啡厅。可是老人说，只要我在一天，你就别想，没门儿！这就是典型的工匠精神：坚持原则不想妥协，坚持完美敢于死磕。我们为什么今天还需要这样的工匠精神呢？几百年来的工业时代，给我们带来了翻天覆地的变化，我们享受到了人类前所未有的高度文明和繁荣，同时我们也接受了关于一套简单明了的成功法则和判断利弊的标尺，很简单，叫做要有用。什么叫要有用？我们曾经认为，生产一些快消品是有用的，昨天设计今天下单，明天出成品，后天就能挣钱。而与此同时，我们觉得十年磨一剑是没那么有用的。在手机行业，一个新产品的推出，每晚一天，你就会被你的竞争者夺去上百万数额的市场份额。而与此同时，我们花八年的时间，去做一部电影，看上去是没那么有用的。八年的时间，谁知道八年以后的观众买不买这笔账呢？我们在追求有用的路上，走得越来越远，我们的脚步变得越来越快，快到我们容不得任何的等待，煎熬与酝酿。十年磨一剑没有用？可是乔布斯就是靠着这样的精神掀起了手机行业里翻天覆地的革命。八年的时间，拍一部电影没有用？《阿甘正传》《大圣归来》这样经典的影片，无论是外国中国，都是这样长时间地打磨和推敲中才得以问世的。那些我们曾经觉得没那么有用的，漫长的，笨拙的，其实有着不动声色的强大的力量。那些一针一线的细腻，那些一板一眼的推敲，那些一字一句的斟酌，越来越被我们所怀念和需要。那个固执的木匠砸坏了花瓶，客人拂袖而去，可是接下来半年的时间里，他无数日夜地打磨，反复地敲琢，终于出现了更完美的作品。年迈的老人固执地拒绝了精明的投资商，独自一个人白发苍苍守护者北京城现在最后一家钢笔修理铺。时至今日，这样的匠人也许离我们越来越远，可是他们身上的匠人精神，却在越来越多的行业中得到了延续。在精益求精的过程中，我们发现原来我们可以做得这么出色。工匠精神是一种我们需要传承的东西，是一种我们需要留下来的美好，留住这样的匠心与精神，而也只有留下这样的工匠精神，我们才能留给世界一副挺直的民族脊梁，才能留给世界一张由中国人打造的漂亮的名片。而这，就是那些怪人和偏执狂们所有的光荣与梦想。这是那些已经远去的匠人们留给这个世界最好的礼物，而这也是一个大国最珍贵和最细腻的灵魂。愿这样的灵魂在我们这片土地上可以永存！
大家好！我的家乡是一座美丽的千年古城——苏州。今天我演讲的主题是工匠精神。说起工匠，我觉得我还是挺有发言权的。因为苏州自古以来就盛产工匠。大家知道**城楼的设计者是谁吗？一个苏州人，他叫做蒯祥。明朝四代皇帝都称他为“活鲁班”。蒯祥不仅像鲁班一样是一个杰出的木匠，同时他还是一个泥匠、石匠、竹匠和漆匠，简称五匠俱全。蒯祥的身后是一个更为庞大的群体，叫做香山帮。今天我们能够看到的这个世界上最大的宫殿群——紫禁城，就是蒯祥率领着香山帮共同打造的。所以苏州一直以来都是一个工匠文化和工匠传统非常浓厚的城市。我今天身上穿的这件旗袍，也出自一位苏州工匠之手。它的绣娘是来自苏州东渚的金惠娥老师。为了这篇演讲，我专程地去拜访了她老人家。见到她的那一天，她问我的第一句话是：你愿意等吗？要等三十天！三十天？如果是一件当季流行款，基本就过时下架了，如果是网购的话，超过三天我就得打电话催单。三十天我们可以设计一整箱的集装箱的衣服，飘洋过海到这个世界的任何一个角落。但是这件旗袍它不同，机器可以生产出所有的图案，但是机器不能自主地选择针线的大小和粗细，导致机器设计出来图案往往粗糙单一。而绣娘不一样，她会根据造型的需要，把一根原来比头发还要细的绣线再劈成十六份，三十二份，甚至六十四份。机器的针脚是冰冷的，为了追求效率，机器的纺织速度往往过快，这种暴力的纺织方式，往往使刺绣图案的边缘，发生皱缩和变形。而我们的绣娘，却可以用她的指间和掌心的温度，一一将这种皱缩和变形复平。所以要完成一件刺绣作品，一个绣娘要使用到数十种不同的针线，靠近两百种不同颜色的绣线，她每天穿针要上百次，刺绣动作要达到数万次，仅仅我领口的这一个盘扣，就需要一个绣娘一整天的工时，而一件苏绣旗袍上两个巴掌大大小的牡丹刺绣，需要花费六十五个工时，这就意味着一个绣娘如果每天工作十小时，她需要一个星期的时间，所以这三十天，是一件旗袍从设计、裁量到盘扣刺绣成衣的三十天，所以这三十天是一个绣娘不急不躁、不疾不徐，一针一线绣下的三十天。这就是我此刻站在这里，就能感受到的工匠的精神。但是这种精神，在工业化浪潮的洗礼下，好像渐渐地缺失了。社会发展的速度越来越快，我们却变得越来越不愿意等。我们可以忍受糙，却不能忍受慢；我们可以忍受丑，却不能忍受慢；我们甚至可以忍受劣质，却仍然不能忍受慢。在这种可以忍与不能忍之间，我们的大国工匠，风流云散，工匠精神变成了一种稀缺品，苏州的香山帮衰落了，曾经的大国工匠只能望着故宫的方向，远远地发出一声叹息。我们这个曾经如此崇尚工匠的民族，它的工匠精神去哪了？在相当长的一段时间里，人们对于工匠的认知，似乎是矮化的，认为他们呆板重复，认为他们只是在做一些拙劣的动作，甚至认为他们的执着没有价值，但是当我们把作品和工匠本人拿出来对比的时候，我们才发现，工匠有的时候是在用他们的汗，他们的血，甚至是他们的生命，来铸造自己手中的一个个物件。藏族绘画大师罗布斯达，曾经在修复布达拉宫的壁画的时候，因为担心打开灯光会让壁画发生氧化的反应，加剧壁画的破坏程度，所以他在伸手不见五指的洞穴里，只点燃了一根蜡烛，一笔一划地画着，即使视力都几乎看不到了，但他从未想过放弃。真正的工匠，穷其一生贡献出自己的生命，只为了赋予作品以血以肉，只为了作品能够拥有灵魂。而这种拙就是工匠精神魅力之所在。机器也许可以超越，可以超越我们现在的工艺水平，但是工匠内里的那种光芒精神，是永远不会被超越的。2016年，“工匠精神”似乎成了一个热议的话题，这根源于一部纪录片，叫做《我在故宫修文物》。这部纪录片在豆瓣电影是评分最高的几部作品之一，甚至超过了去年热播的《琅琊榜》。有趣的事这部作品一月份就在央视播出了，那个时候并没有收到太多的反响，而是在很多青年人聚集的知名的弹幕网站，B站上播出之后，才收到了热议和追捧。一部这样的纪录片，居然在一群二次元的小朋友中火了，这说明了什么？这说明了对于我们新一代的年轻人，工匠精神是被认可的！那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们发自内心地去尊敬的。也许有时候我们会怀疑，一辈子只做一件事情傻吗？这样的精神我们要不要淘汰它？不要！因为我们正看到这一代人发自内心地对它认可，希望它的回归。其实工匠精神不一定完全都体现在这些高端神秘甚至遁月飞天的好大的工程中。往往在一些不起眼的小作品中，也体现了我们的工匠精神。今天上台之前，我遇到了玖玖爱的工作人员，闲聊时他告诉我，他们的方便面是世界上第一款非油炸的杂粮方便面。创始人严俊波先生曾经消失了整整五年，与凉山阿坝的农民一起合作种植荞麦马铃薯等杂粮，想用安全种植的杂粮做出一碗真正的好面。但是传统的面用的都是单一的谷物，杂粮在面中如果比例过高，复水性会很差难泡熟；杂粮的比例过低，很容易断碎不易成型。为了这碗面，严先生请来了多名专家，一起研制革新，从上百种杂粮中挑选出六种营养最高的粮食，进行了上万次的实验。一次次地失败，一次次地尝试，攻克了一系列的技术难题，前后花了九年的时间，终于在今年第一晚杂粮方便面才得以问世。一碗小小的六粮面，居然蕴藏了这么多的心血。义乌一根价值八厘钱的吸管，被义乌的商人做到了一亿元的产值。为什么？每当出口这批货品时，十个集装箱的吸管，只要检测出一根不合格，我们就会把它们全部召回销毁，然后重做。机器不是工匠，但工匠却被这时代赋予了新的精神！在社会化进程的今天，机械给我们带来了太多物美价廉的产品，甚至很多传统的工匠都退出了这个历史的舞台，但是，这些了不起的匠人们代代相传的工匠精神却永远不会退出历史的舞台！工匠精神是什么？是坚守，是执着，是严谨，是精益求精甘于寂寞，是一辈子只做一件事情的专注！而这些就是唯美这个时代所需要的从粗制滥造到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离。不要去相信认真你就输了，因为差不多你永远赢不了！每一个细节唯美都不能放松，更不能放弃，因为只有这样，才能成就我们这个民族真正的大国工匠！
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