边城

2020-03-01 16:58:48 来源：范文大全收藏下载本文

高中语文第二册教案

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第

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第

节《边城》（节选）

沈从文

教学目标：

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

教学要点：１、分析几个人物形象的性格特点，分析人物的人性美

２、分析本文的文化内涵课时安排：两课时

教学过程：

第一课时

一．导语

经过“一个曲折的历史性的艰难过程”后，中国文学史在沈从文研究上取得了重大进展，最新出版的《中国现代文学史》(修订本)，确认了沈从文在现代文学史上的“文学大师”地位。他是继鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺之后的第七位文学大师。该书评价道，“沈从文构筑了一个富有魅力的‘湘西世界’，也因此确立了他在中国现代文学史上的地位。”湖南师范大学文学院院长凌宇说：“确认沈从文在现代文学史上的大师地位，是还历史本来面目。鲁迅先生就认为沈从文是自新文学运动以来所出现的最好的作家。这对建立健康的文学批评秩序，具有标志性意义。”

二．预习要求

整体把握，梳理情节，思考三个问题：①课文三节内容有没有一个中心事件?②围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么?③作为同龄人，作为湘西人，你怎样看翠翠？(每四人一个小组讨论，然后请代表发言) 明确：①节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。②三节内容具体写的是：第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。

三．《边城》写作缘起

沈先生写给张兆和的信：三三，我因为天气太好了一点，故站在船后舱看了许久水，我心中忽然好像彻悟了一些，同时又好像从这条河中得到了许多智慧。又好像从这条河申得到了许多智慧。三三，的的确确，得到了许多智慧，不是知识。我轻轻地叹息了好些次，山头少阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!„„我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。„„三三，我不知为什么，我感动得很!我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我自己的这份工作上来。我会用自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透入些!三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了，这时节我软弱得很。因为我爱了世界，爱了人类。三三，倘若我们这时正是两人同在一处，你瞧我眼睛湿到什么样子!

从这封信，可以理解沈先生为什么要写《边城》，为什么会写得这样美。因为他爱世界，爱人类。从这里也可以得到对沈从文的全部作品的理解。《边城》激怒了一些理论批评家，文学史家，因为沈从文没有按照他们的要求、他们规定的模式写作。

第一条罪名是《边城》没有写阶级斗争，“掏空了人物的阶级属性”。他们认为被掏空阶级属性的人物第一个大概是顺顺。他们说他是“水上把头”，是“龙头大哥”，是“团总”，恨不能把他划成恶霸地主才好。事实上顺顺只是一个水码头的管事。他有一点财产，财产只有“大小四只船”。他算个什么阶级?他的阶级属性表现在他有向上爬的思想，比如他想和王团总攀亲，不愿意儿子娶一个弄船的孙女，有点嫌贫爱富。但是他毕竟只是个水码头的管事，为人正直公平，德高望重，时常为人排难解纷，这样人很难把他写得穷凶极恶。至于顺顺的两个儿子，天保和傩送，“向下行船时，多随了自己的船只充伙计，甘苦与人相共，荡桨时选最重的一把，背纤时拉头纤二纤”，更难说他们是“阶级敌人”。

第二条罪名，与第一条相关联，是说《边城》写的是一个世外桃源，脱离现实生活。《边城》是现实主义的还是浪漫主义的?《边城》有没有把现实生活理想化了?这是个非常叫人困惑的问题。

“边城”不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面，沈先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。可以说《边城》既是现实主义的，又是浪漫主义的，

1 《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实。为什么要浪漫主义，为什么要理想化?因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以利于后人。

四．结构分析

《边城》的结构异常完美。二十一节，一气呵成；而各节又白成起迄，是一首一首圆满的散文诗。这不是长卷，是二十一开连续性的册页。本文节选的三章，主要情节是：13章：翠翠的心事

14章：爷爷的心事——翠翠的爱情

15章：祖孙谈唱歌——为了心事

１、研读第１３章，以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

①翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声，心中有些薄薄的凄凉。为什么凄凉是薄薄的？明确：首先时间是在黄昏，给人的感觉是日已迟暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中总会是凄凉，恰是翠翠刚刚迈进１７岁的花季，对爱情已经有了一种朦胧的感觉。所以下文中写“日子成为痛苦的东西”，“觉得好像缺少了什么”，并且，此时祖父作为她唯一的依靠又不在她身边，去忙他自己事，似乎连天晚都没注意到，似乎连自己都忘却了，于是翠翠有了胡思乱想。因此这种感觉融在一起，既有当时的特殊时间、特殊情境，又有人物内心感受，哪一点都有些，哪一点儿都不占主要，所以那凄凉是薄薄的。一方面内心寂寞惆怅，一方面又迸发出骚动不安的爱情的火花。

②第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。）

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？提示：是那朦胧中的爱情，后文说“新的人事”“生活太平凡”与此同。

更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感，即内心的无聊与孤寂。

翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

③翠翠“就忽然哭起来„„”“很觉得悲伤”。思考：从“薄薄的凄凉”转向“哭”又至于“悲伤”，这反映了当时翠翠怎样的心理？

明确：爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中对祖父的埋怨，委屈一起涌上心头，感受从凄凉转到悲伤。祖父不理会是外部表象，渴望情感的抚慰是真。

④祖父又说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”思考：如何从这一段内心独白看祖父的性格？

明确：通过注释，可以了解翠翠母亲的身世，那么翠翠母亲的殉情自杀在老船夫心中烙下了深深的痕迹。他在许多年的忘我工作中去消磨对女儿的思念。但翠翠长大了，不可测的未来使老人想起了死去的独生女，也更为翠翠的命运担扰。他深悔对自己女儿的疏忽，所以他对翠翠十分谨慎小心，而且他的隐忧也有了潜台词：“爷爷不在了，你怎么样”，“我来慢了，你就哭，这还成吗？我死了呢？”这是不幸的老人的做人准则，也是他对翠翠的期望，这一段独白正反映了祖父身上闪光的人性。

⑤翠翠“似乎心中压上了些分量沉重的东西，想挪得远一点。才呼着这种气，可是却无从把那种东西挪开。”思考：心中沉重的东西是什么？无从挪开又反照出怎样的内心活动？

明确：心中沉重的东西是自己母亲的悲剧。祖父向翠翠叙说了母亲的乖巧与性格强硬处。肯定要涉及翠翠父母爱情悲剧。此时情窦初开的翠翠既有对那种爱的憧憬，又有对那种爱的害怕，所以百感交集，无从排遣。

⑥翠翠为什么对母亲“神往倾心”呢？提示：主要是对母爱的渴求、对母亲的怀念。２、研读第１４章

①翠翠的梦，有什么深刻含义？

明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情

2 故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

②１４章中出现了一种植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴随着翠翠朦胧的爱情故事的发展，试说说虎耳草在文听作用？（补充：虎耳草，俗称金线荷叶，叶肾状心形，下面紫红色。供观赏）

明确；虎耳草可以说是翠翠爱情的寄托。它随着歌声出现，伴随着翠翠美丽的梦，它是美的，也是有趣的，因为翠翠“可以选顶大的叶子作伞”。虎耳草从梦中的幻境到现实的企盼再到１５章最末“我又摘了一把虎耳草了”为止，反映出翠翠的爱情从朦胧到清晰，从矜持到热烈的变化。虎耳草的叶子像心形，在中国人的心态中，心形东西美如意，同心结都是一种寄托和象征。所以虎耳草是翠翠爱情的象征。从结构上讲，一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。

③老船夫“忧愁又快乐地听下去。思考：为什么老船夫此刻的心情是既忧愁又快乐的？

明确：老人的女儿因为作为父亲的疏忽而殉情了，所以老船夫谨慎而且小心地关注着翠翠生活里的一切。老人在命运的罗网里不安地挣扎，他隐隐感到了“这母女二人共同的命运”，所以当他听到有人向翠翠表达爱情时，既为翠翠即将迎来的爱情感到高兴，又为自己即将逝去的生命感到担心，因此他此刻是既忧愁又快乐的。

④天保大老“轻轻地”说与老船夫“轻轻地说”思考：这两个“轻轻地”各反映出人物当时怎样的内心活动？

明确：老船夫的轻轻是一种暗示，试探和赞许，大老轻轻则若有所思，内心中有一种无可描摹的悲哀与无奈。

⑤什么爷爷回来时脸色难看？

明确：没料到兄弟俩同时爱上了翠翠，矛盾。３、研读第１５章

①月光极其柔和、溪面浮着层白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。思考：这一大段的意象是什么？

明确：这是一幅很美的月夜寒江图，仿佛《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的意境。景是美丽的、祥和的，只是一“若”字，又为此情此景平添了多少无奈与遗憾。

②她似乎为了等这样的歌声，沉默了许久。思考：为什么将翠翠的内心感受加上了一个“似乎”？

明确：爱已渐渐萌生，可她不懂，或者还没有确定，单纯得只是去想听歌，听完后会有好梦，但“沉默”的背后是对那浮着薄薄的白雾的爱情的思考，用“似乎”更能写出当时人物不可名状的感受。

③老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。思考：为什么心被吹柔软了？

明确：段首写她“心里当真愿意听一个人来唱歌”，表明她已经有了对爱情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她现在已经浸润在自己憧憬的温柔甜蜜中。

④最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？

明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

4．小结：

作者为什么把他的小说中的人物都塑造成一个个不愿多说话的形象呢？（讨论）

提示：是为了表现作为封闭的农业文明社会的湘西，人们身上那种孤寂的色彩。此三章内容主要写了翠翠的成长过程中少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩，对爱情的希冀是她此刻占据心灵的一件事，又写和祖父的亲情。对爱情的企盼，猜测相互交织，从中折射出人性的美，一种自然的人类本性。

五．作业：课后练习二六．教学后记

高中语文第二册教案

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节教学步骤：

第二课时

一．导语

沈从文起笔写《边城》是在北平，一九三三年秋，新婚不久。

我要的，已经得到了，名誉或认可，友谊和爱情，全部到了我的身边。我从社会和别人证实了存在的意义。可是不成，我似乎还有另外一种幻想，即从个人工作上证实个人希望所能达到的传奇。我准备创造一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。情感上积压下来的一点东西，家庭生活并不能完全中和它消耗它，我需要一点传奇，一种

3 出于不巧的痛苦体验，一分从我“过去”负责所必然发生的悲剧。换言之，即完美爱情生活并不能调整我的生命，还要用一种温柔的笔调来写爱情，写那种和我目前生活完全相反，然而与我过去情感又十分相近的牧歌，方可望使生命得到平衡。(《水云--我怎么创造故事，故事怎么创造我》，1942) 因着作者心底的不安与渺茫，《边城》的落笔确乎很轻。《边城》是20世纪中国文学史上的一篇精品，景美，人美，文字美，令人神往而沉溺。小说许多地方写得很精微、轻灵、含蓄，需要同样的悉心与细心，才能比较精深地破解，真切地体会作家一片苦心。

二．分析文中的爱：（亲情）

1、翠翠与祖父的祖孙情

①翠翠对祖父的爱：

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

②祖父对翠翠的爱：

祖父是中国传统美德的典范。他对孙女亲情无限，为翠翠的婚事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对他也是关怀无比，不让她坐热石头，唯恐她生病，在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。

2、天保和傩送的手足情

天保与傩送是亲兄弟，他们虽是船总的儿子，却决非纨袴子弟，而是勤俭能干的年轻人。忽然有一天，他们发现两人在爱情上成了情敌，他们都不想逊让退出，但也没有采取长刀决斗的方式解决问题，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡„„后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望与难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。在这场奇异的情感角逐中，兄弟二人都展示了坦荡磊落的情怀，正直尚义的品格。因此，这二男一女双凤求凰式的爱情纠葛，决不是个廉价庸俗的三角恋爱故事，而是一首充满凄美苍凉意味的田园牧歌。

3、翠翠和天保兄弟的爱情：

明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

三．人物形象分析

一方水土养一方人。边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子风度。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”美好的道德情操在这里发扬光大。

1．翠翠：《边城》里最难写，也是写得最成功的人物，是翠翠。翠翠的形象有三个来源。一个是泸溪县绒线铺的女孩子：我写《边城》故事时，弄渡船的外孙女，明慧温柔的品性，就从那绒线铺小女孩印象得来(《湘行散记·老伴》)一个是在青岛崂山看到的女孩子：故事上的人物，一面从一年前在青岛崂山北九水看到的一个乡村女子，取得生活的必然„„(《水云》)这个女孩子是死了亲人，带着孝的。汪曾祺听沈先生说，是和张兆和在汽车里看到的。当时沈先生对张兆和说：“这个，我可以帮你写一个小说。”另一个来源就是张兆和：一面就用身边新妇作范本，取得性格上的朴素式样。“(《水云》)

但这不是三个印象的简单的拼合，形成的过程要复杂得多。沈先生见过很多这样明慧温柔的乡村女孩子，也写过很多，他的记忆里储存了很多印象，原来是散放着的，崂山那个女孩子只有一个触机，使这些散放印象聚合

4 起来，成了一个完完整整的形象，栩栩如生，什么都不缺。含蕴既久，一朝得之。这是沈先生的长时期的“思乡情结”培养出来的一颗明珠。

翠翠难写，因为翠翠太小了(还过不了十六吧)。她是那样天真，那样单纯。小说是写翠翠的爱情的。这种爱情是那样纯净，那样超过一切世俗利害关系，那样的非物质。翠翠的爱情有个成长过程。总体上，是可感的，坚定的，但是开头是朦朦胧胧的，飘飘忽忽的。翠翠的爱是一串梦。

文章最精彩之处就是翠翠的哭。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。

翠翠初见船总家的二老，是在两年前的五月端阳看龙船，相逢不识，只当是一般轻薄男子，没给人好脸色看，就对二老有个难忘的印象。二老邀翠翠到他家去等爷爷，翠翠以为他是要她上有女人唱歌的楼上去，以为欺侮了她，就轻轻地说：“你个悖时砍脑壳的！”后来知道那是二老，想起先前骂人的那句话，心里又吃惊又害羞。过后得知，此人就是众人口里神一样的傩送，“却使翠翠沉默了一个夜晚”。两年过去了，翠翠不能忘记那件事，时常温习着，“心中很快乐，好像目前有一个东西，同早间在床上闭了眼睛所看到那种捉摸不定的黄葵花一样，这东西仿佛很明朗的在眼前，却看不准，抓不住”。此时又到端阳，翠翠哼起迎神的巫歌，“觉得心上有一丝儿凄凉，她想起秋末酬神还愿时田坪中的火燎同鼓角”；耳边却又听得，“远处鼓声已起来了，她知道绘有朱红长线的龙船这时节已下河了，细雨还依然落个不止，溪面一片烟”。

以上几处文字，写出了有一个男子到心上时，少女暗暗的痴迷、幻想与心神不定。你看翠翠的梦幻里，光影声色，虚实远近，全然交织在一起，恍惚迷乱而不能自持。二老对于翠翠就是爱的诱惑，懵懵懂懂引发她的情感，点燃她的希望，却又使她飘飘荡荡无处归依。仿佛有无穷幻想围绕着她，快要将她化作一团炽热的幻影，支撑她的却只是一个沉默而不可揣测的愿望，既无凭据，也没回音。可在寂寞的天地中，爱已经不顾一切地弥漫开，心神也在寂寞之上飞旋。少女一向紧闭的身心，此时也如花蕾，烟雨中将开未开。

两年后的端午节，祖父和翠翠到城里看龙船，从祖父与年长的谈话里，听明白二老是在下游六百里外青浪滩过的端午。翠翠和祖父在回家的路上走着，忽然停住了发问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢?”这说明翠翠的心此时正在飞向滩边。

二老过渡，到翠翠家中做客。二老想走了，翠翠拉船。“翠翠斜睨了客人一眼，见客人正盯着她，便把脸背过去，抿着嘴儿，很自负的拉着那条横缆„„”“自负”二字极好。

翠翠听到两个女人说闲话，说及王团总要和顺顺打亲家，陪嫁是一座碾坊，又说二老不要碾坊，还说二老欢喜一个撑渡船的„„翠翠心想：碾坊陪嫁，希奇事情咧。这些闲话使翠翠不得不接触到实际问题。

但是翠翠还是在梦里。傩送二老按照老船工所指出的“马路”，夜里去为翠翠唱歌。“翠翠梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来，仿佛轻轻的各处飘着：上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰，去作什么呢?摘虎耳草！”这是极美的电影慢镜头，伴以歌声。

不料天保大老也欢喜翠翠，想要翠翠，诚心托人来做媒。祖父问她愿不愿，她“不作声，心中只想哭，可是也无理由可哭”。她不愿嫁给大老，却也说不出人家有什么不好；她心里欢喜二老，可又不明白对方的心思究竟怎么样。何况，团总女儿有碾坊作陪嫁的口风已经传到她耳边，事情显然于她不利，可这一切又哪是女儿家能说出口的? 雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时作声。枝头新蝉声音已渐渐洪大。两山深翠逼人，竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着：“爷爷今年七十岁„„三年六个月的歌„„谁送那只白鸭子呢?„„得碾子的好运气，碾子得谁更是好运气?„„”痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸箕从水中捞起时，隔溪有人喊过渡。苦于“想哭”而“无理由可哭”，又害怕见到年迈的祖父为她担心落泪，翠翠这时候的心情乱极了。所有慌乱不安，又因不能说出口而统统被压抑在心底，窒闷得她难以忍受。这一份隐秘的不安和想望，穿透心灵最深最远处，感染到一切所能见的，也怜悯着一切所感染的。于是，原本自由的天性带了她从中挣脱出来，同周遭的自然生命亲近，错合，感受到了一种身心内外畅流无阻的“有野性的生气”。翠翠心上无可归依的痴情、幻想与惶惑，也在这种野性与生气里纷纭滋长，使得她极兴奋且又极苦恼。而周遭的一切所见所感，皆为她自身撩起了无边的哀愁与怅惘。

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。„„天快夜了，别的雀子似乎都在别处了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

5 黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念或追究到这个当前的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想到一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。

当暮色笼罩一切时，阴郁的感觉也锁紧了翠翠极度烦乱的心境。她“坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切。且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭起来了”。这一刻，哪怕是丝毫不相干的一点动静，只要摩擦到她的感觉，都会在她心上蹭开一道缝隙，伤感和痛苦也就涌了出来。

天夜了，有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速地从翠翠身旁飞过去，翠翠想，“看你飞得多远!”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。杜鹃又叫了。“爷爷，为什么不上来?我要你!”„„

从最初的心神飘忽、梦魂不安，到后来难受得想哭又无理由可哭，再到莫名其妙哭起来，翠翠原本在爱的魅惑中所怀的惊颤、兴奋和迷醉，已渐渐为无边际无着落的烦闷和恐慌所淹没。此时接连出现的一组相关意象，如夜色、萤火、鹃声，无不暗示着翠翠命运的悲剧性：幽冥莫测中，呼告亦是徒劳。

沈从文曾说：“我是天生就一种理解女子的心。”的确，如此体贴着人性人情，且能出之以深细而精微的诗性叙述，正适合于呈现《边城》中这个素朴自然的生命在成长的同时情不自禁地流露自己、表达自己。然而，翠翠的这样一种既没法对人说，便默默地融入烟雨晨昏，恍若天地自然间虫声交鸣般的“表达”，除了山水滋养出的天性使然，其实也是她自小因身世凄凉而始终处在卑微和孤寂中的不得不然。

翠翠的母亲，曾私下与一个屯戍军人相好，怀了这孩子。那人想约她一起逃走，但见她牵挂老父孤独，“无远走勇气”，“自己也不便毁去军人的名誉”，心想“一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦”，先就服毒自尽了。女的却关心腹中的一块肉，不忍心，拿不出主张。事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。在一种近于奇迹中，这遗孤居然已长大成人，一转眼间便十三岁了。为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏取了一个近身的名字，叫作“翠翠”。

翠翠，既有着这样的来历，回头再想她遇人注意时“便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气”，想她性情中如母亲那样让人怜爱的“懂事”和“乖巧”，想她在世事颠簸中有理由没理由地脸红，哭泣，不安，吓怕，以及祖父教她“要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上”的话„„这就使原本安然蒙裹着薄雾和诗意的《边城》，于沈从文式的温厚悲悯中，徐徐透出了世间岁月里辛酸而沉郁的底子。„„

沈从文写翠翠的精采处，便是以其特有的诗性笔触，捕捉并描摹出了一个山野少女灵动微妙的神思流露，轻而且细，我们也不妨细读。

翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独，虽有外公无微不至的照顾自己，但是并不能真正理解它作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云，听着渡口飘来的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉”。没有人能体会一个思春少女的感情。所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭。外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝他说：“不许哭„„”对于一个花季少女，这样的话太不切实际了。天保兄弟俩为了她唱歌决斗，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实好像和她毫不相干。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为他的婚事忧愁而亡，她却不能了解这一切的前因后果，只能凄凉的受着渡船，等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”没有人能告诉她要孤独的等到什么时候。

从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求，她的性格像伴她长大的明山秀水一样清纯质朴，花季年龄的她的情感世界也渐渐成熟了。两年前15岁时她到茶峒河街看端午节的龙舟赛时，碰上了绰号“岳云”的英俊少年傩送，从此就把心随定了他；两年间谁也未曾向对方表白，但翠翠对傩送的爱情已然是咬定青山，不可移易。因而当不知情的天保托人提亲，老祖父一再催问，翠翠则始终没有答应。对于天保之死，她自然是悲伤的，然而忠贞之情仍不稍减；即便是傩送因痛失手足又婚事多磨而驾船远行杳无归期时，翠翠仍在渡头高处，每天历数归帆，翘盼着心上人的归来。这就是翠翠的执著性格，也是沈从文笔下众多湘西女儿的共同忠贞的情感操守。

2．祖父（外公）

祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的

6 女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。

节选部分以后因天宝的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去，可以说他是在孤独中死去的。在祖父的身上，同样流淌着炽热的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤独。

3．天保兄弟

天保：个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，她知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。天保喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地，最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。

傩送：他也可以说孤独的追求着爱情，和哥哥的决斗，夜半唱情歌，却不为心上人所知，最后也孤独的出走，不知漂泊到什么地方。

4．顺顺

虽为船总，在当地却口碑极好。他年不甚高而有硕德，急公好义，办事公道。他希望大儿子天保娶回翠翠，二儿子傩送迎娶团总那位可以带来一座碾坊陪嫁的千金，却也不强行专断。但天保因失恋而最终淹死，那座“碾坊”又横亘在傩送与翠翠之间，成为不可逾越的障碍，则又是他始料不及的。

在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在：于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。节选部分，主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。

四．环境描写的作用

环境描写的共同点：为我们展示了一幅幅湘西边陲特有的清新秀丽的风光，在作者笔下，啼声婉转的草莺，繁密的虫声，美丽的黄昏，如银的月色，肥大的虎耳草„„其景如画，美不胜收。

“我平常最会想像好景致，且会描写好景致”(《湘行集·泊缆子湾》)。沈从文对写景可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩，使人如同目遇。小说里为什么要写景?景是人物所在的环境，是人物的外化，人物的一部分。景即人。且不说沈从文如何善于写景，只举一例，说明他如何善于写声音、气味，“天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来生意人的杂乱的声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”有哪一个诗人曾经写过甲虫的气味?

作用：推动故事情节发展，更重要的是烘托人物的心理活动。或以黄昏的温柔、魅力和宁静，反衬翠翠爱情初萌时内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、薄薄的白雾、虫的清音复奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。美景与人物的心境密切相关。

五．写作特点

(1)本文的叙事技巧主要体现在三个方面：平中见奇，静中见情，疏密相间。

①平中见奇：这篇小说没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，但读节选部分，同样能把我们的心始紧紧地吸引住。因为作者充分发挥高超的叙事能力，使平淡无奇的生活琐事给人以新颖奇特的感受。就以“误会法”的运用为例，小说通过种种“误会”推动故事情节的发展，展现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。节选部分一开始写翠翠误会祖父，而产生了“惩罚”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反应误会为一般的撒娇，于是有了一段不切实际的教诲；祖父给翠翠讲她父母亲对歌的故事，又听了一夜的歌，他以为翠翠已懂了，就没告诉翠翠发生了什么，成为导致翠翠爱情悲剧的一大因素；祖父错误地以为夜歌是天保所唱，翠翠爱的也是

7 天保，结果一片好心反而伤了天保；在与天保交谈后，他终于得知歌是傩送所唱，但仍未把真相告诉翠翠„„使翠翠只能继续生活在梦幻中。正是有了这一系列的误会，才使我们从平淡的故事中品味到新奇独特的感受。

②静中见情：与本文的故事情节相适应，文中的人物之间没有剧烈的矛盾冲突，甚至没有多少活动。以翠翠为例，我们看到她是经常坐着的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪边”，“她坐在岸边”，“她坐在悬崖上”，“翠翠坐在灶边的矮条凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上来听祖父的话”，“翠翠于是坐到那白日里为强烈阳光晒热的岩石上去”，“她在月光下坐了一阵”，“翠翠依傍祖父坐着”„„从这些描述中，我们感受到的翠翠是一个恬静的湘西少女，但是，作者通过对话与心理的刻画，让我们看到了她平静的外表下，火山喷涌般的激情，九曲黄河般的情感波澜，使我们热烈地感受到怀春少女的青春活力。

③就节选部分看，作者非常注重叙事的详略安排。例如，对祖父的船上活动写得略，对祖父安慰开导翠翠和试探天保写得详；祖父给翠翠讲她父母对歌的事写得详，而此后的事却一句话带过；写天保详，傩送则只出现一个影子„„由于叙事疏中见密，疏密有致，因此，文本所写虽是生活琐事，读起来却别有一番滋味。

(2)本文的结构艺术主要体现在环形结构的设计上。就节选部分看，作者在文章中设计了诸多环形结构，可说是大环套着小环。这种环形结构，使文章处处呼应或照应，显得十分谨严而自然。如文章开头(13章开头)写翠翠做了个吓唬祖父的白日梦，中间(14章开头)又写了翠翠做摘虎耳草及听到歌声的梦。前者写翠翠情感生活得不到满足时所产生的哀怨痛苦的心理，后者写翠翠渴望得到美妙的爱情生活的躁动心理，两个梦勾勒出翠翠的心理流程，形成了本文的一个大环。而祖父听到歌声与他为翠翠唱听来的歌，翠翠梦中摘到虎耳草与她听祖父唱歌后说又摘了一把虎耳草，祖父听歌后不告诉翠翠实情与他和天保见面后“不告给翠翠一个字”，祖父讲翠翠父母对歌的故事与他和翠翠谈论对歌的事，翠翠想象出走的情景与她问祖父“我万一跑了呢”等等构成了多个大小不等的环，这种传统上称之为“草灰蛇线”的结构艺术，使我们感觉到行文的流畅性和情节的合理性，同时也感受到立体化的栩栩如生的艺术形象。

(3)沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。《边城》这部小说的语言艺术特征是非常鲜明的。《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。融和了方言、文言和中国古典白话小说的语式组合而成的，因而具有一种涩生生的独特韵味。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。就节选部分看，最主要的特征就是典雅性与口语化的结合。典雅性主要体现在作者的描述性语言上，如：“黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。”这种语言有着诗歌的意境，哲理的隽永，而且其中自然夹杂着的一些文言词语，更具有一种古典的精美。口语化则主要体现在人物的对话和一些湘西独有风物的描写上，如老船夫与天保的一段对话：“大老，听我说句正经话，你那件事走车路，不对；走马路，你有份的!”那大老把手指着窗口说：“伯伯，你看那边，你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊!”简单的对话，既符合人物的身份，真实地反映出人物的内心感受，又充满了泥土气息。

⑷《边城》的地方色彩是极鲜明的，时代投影却是不易捉摸的，仿佛作者只叙述了一个故事，只描绘了一个世外桃源。所以沈从文感叹：“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视了。”朱光潜也指出《边城》“表现出受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族在心坎里那一股沉忧隐痛”。可是，为了“极力避去文字表面的热情”，《边城》的时代投影又是极淡极浅的。

六．总结全文：

《边城》被人们誉为“田园诗的杰作”，“一颗千古不磨得珠玉”。读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。

今天，我们学习了《边城》中的三节，初步品析了沈从文先生浏亮明净、潇洒随意的文字美。在这种文字美之中，更感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们的心灵人性的滋养与疗补。读《边城》如此，读沈从文的其他优秀作品也如此。建议大家课后可以读一读《边城》全文，如果有条件还可以找《萧萧》《龙朱》来读一读。

七．板书设计：

13章：翠翠的心事

14章：爷爷的心事心事——翠翠的爱情

15章：祖孙谈唱歌——为了心事

八．教学后记

2004年2月28日星期六