灵宝景区导游词

2020-03-02 04:22:29 来源：范文大全收藏下载本文

窄口水库风景区导游词

窄口水库，地处灵宝市城区南端，位于灵宝市五亩乡与朱阳镇交界的山峪地带，距灵宝市区23公里。水库的位置，坐落在黄河支流、古老的弘农涧河上，是豫西地区唯一一座集防洪、灌溉、养殖和旅游为一体的综合利用的大型水利工程。

窄口水库，是人类改造自然的杰作，是”人定胜天“的成果。50年代末，为改造大自然，兴修水利，当时的灵宝县委、县政府作出了建设窄口水库的决策。一声令下，千军万马齐上阵，全县各公社、乡镇20余万精壮劳力，以民兵团的建制，云集窄口。那个时代，是大跃进的时代，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”水利战士们是意气风发，斗志昂扬，气壮山河，战天斗地。记得焦村民兵团唱的一首歌是：“涧水流淌千万年，弘农岭上是干原。今扛锄头兴水利，明日荡舟凯歌还”。一时间，五亩乡长桥、窄口一带，人声鼎沸，热火朝天。民工们无住处，就打窑洞居住；无照明，就点煤油灯。不讲条件，吃苦耐劳，一心只想修成窄口水库。从1958年到1973年，历经15年的艰辛努力，终于完成了窄口大坝、主溢洪道、泄洪洞、发电站的建设。把一个高峡平湖展现在世人面前。

水库的整体情况是：控制流域面积903平方公里，总水面积350公顷、总库容1．85亿立方米。水库海拔580米，大坝最高处77米，是河南省海拔最高的一座大型水库。可灌溉耕地果园30万亩，年发电1420万千瓦。窄口水库是灵宝市确定的革命传统、爱国主义教育基地。窄口水库是艰苦奋斗精神的结晶，是集体主义、爱国主义精神的成果，是“红旗渫精神”的再现。因此，灵宝市委把这里作为教育基地，让年轻一代到这里来接受教育。每当一批批的青年学生、共青团员站在窄口大坝上，环顾四周，看着一批一批经过岁月风蚀的窑洞，读着那依稀可辨的当年的壮志凌云的标语口号，无不心潮激荡，感慨万千。[

娘娘山风景区导游词

小秦岭国家地质公园娘娘山风景区位于河南省灵宝市西南 11 公里处，交通十分便利。

它南依小秦岭同陕西洛南与河南卢氏、洛宁接壤，北临黄河与山西芮城、平陆相望，东连郑州、洛阳、三门峡，西接潼关、西安于一线。已由东西的陇海铁路、310国道和南北的209国道与郑、洛、三门峡形成一线的黄河旅游热线。娘娘山风景区属花岗岩地貌，它完整保存着距今 25-30 亿年拆离断层构造的地质遗迹。同时，小秦岭地质公园是一座博大的矿石宝库，现已探名的矿藏多达38种，是我国第二大黄金生产基地。

娘娘山景区于2004年5月被批为省级地质公园开始开发建设，2005年5月1日奠基，11月被省国土资源厅和三门峡市国土资源局批准为国土资源科普基地， 2006年10月揭牌开园，2009年8月升为国家级地质公园，2010年开始着手创建3A级旅游景区，2011年4月26日被批为国家3A级旅游景区。截至目前景区共投入资金4800余万元，其中2005年——2006年投入资金2600余万元；2007——2009年投入资金1200余万元；2010年至今投入资金1000余万元。

几年来，娘娘山景区在市委政府、焦村镇党委政府的重视和支持下，加大开发建设力度，使景区已经具备了以下基础和优势：

1、娘娘山自古即是灵宝名山，人文资源珍贵而丰富：关于娘娘的神话传说优美动人，流传久远，“娘娘庙”、“娘娘脚印”、“溜溜坡”、“瑶池”等相关遗迹遍布山中；娘娘与老君争山等故事使娘娘山成为道家文化的载体和传衍道教文化的名山；娘娘山是人民群众心目中的神山圣地。“秦岭雪樵”就在娘娘山中，是灵宝古二十景之一，它反映了娘娘山在百姓心中的位置；历代文人墨客关于娘娘山的游记和咏诵诗作，在清康熙年间的《灵宝县志》中多有记载。以上人文资源，生动引人，弥足珍贵。

2、娘娘山地质状况保存完整，特色鲜明，是小秦岭地质状况的突出代表。娘娘山自古有“秦头”之称谓，即小秦岭的起点，故居于“首山”地位。登山东可俯瞰灵宝城区，西则远眺亚武山、汉山，山势连绵横亘，遥相呼应。

景区遵照市委、市政府、焦村镇党委政府的要求和市地矿局、旅游局的总体部署及“规划高起点、建设高标准、管理高水平”的原则，以“积极保护、合理开发”为原则，严格按照小秦岭国家级地质公园建设总体规划蓝图，加强管理措施、加快开发力度、加大资金投入，实施了十个方面的基础工程建设：

1、开辟建设占地20亩的地质广场，并铺设草坪。在广场上重点安排置放代表小秦岭地质特色的大中小型岩石标本40余块，并摆放了栩栩如生的十二生肖雕像和古生物恐龙造型。

2、建成了小秦岭地质博物馆，楼高三层，面积1500平方米。博物馆内有声光电控制的小秦岭地形地貌及矿产资源的大型沙盘，古生物标本、矿石标本300余块。

3、完成高低压电路架设，给排水管道安装、交通道路硬化、建设用土圈租等。

4、筑坝蓄水，在景区内完成了26个人工湖的修建，其中玉女湖骨干坝工程蓄水30万立方米。对景区的也进行了精心治理开发河道5公里，使景区内的水景潭潭相连，玉线串珠。

5、开发完成40余处景点间的人行步道浆砌石阶，并安装安全护栏2500米。

6、开发人工湖之间的水上滑道1.5公里，建成惊险刺激的北国第一漂滑，大受欢迎。

7、设置地质保护牌68块，开辟地质知识科普平台1.3万平方米，

8、完成危岩体清理7万余立方

9、建立保护设施，使王义沟、周家山、五亩田、武家山四处地质遗迹得到有效保护；

10、完成了全景区的绿化面积和栽植工程。

随着内容的增加丰富，必将会进一步推动科普教育工作，满足广大青少年的愿望。娘娘山风景区开发建设六年来，通过悉心经营，加强宣传，其影响迅速扩大，信誉日益提高，游客不断递增，已具有一定价值的无形资产。

景区计划2011年——2012年再投资2000万元，开发建设两年，实施八项工程，通过国家地质公园验收，建成4A级景区。八项工程是：

1、扩大地质公园广场和地质博物馆，在原有基础上增加30亩。

2、开通盘山公路10公里。

3、开辟票子湖景区，建地质公园东大门，修建配套服务区。修好山上道路，使游客不走回头路。

4、修建休闲度假村。

5、以南上村为主，带动实施农家乐旅游休闲项目，为周边农民增加新的致富途径。

6、进一步完善景区的服务区功能，建好游娱、购物、餐饮、洗手间等配套设施，健全整好标识系统和安全防护设施。

7、逐步增加游客参与的大型娱乐设施，采取减免门票的措施吸引游人，把娘娘山真正打造成容休闲娱乐度假为一体的郊区公园。

8、采取多种手段一起联动的办法，强化宣传促销，使景区宣传的有效辐射范围扩大到郑州以东和陕西、山西等外省市，并逐步外延，走向全**证客流不衰，年游客数量达30万人以上。

景区严格遵照上级批准的小秦岭国家级地质公园建设的总体规划办事，遵规而行，认真设计，严格依照旅游部门行业规定实施。邀请专家认真设计好每一个项目，尊重科学，严谨行事。

燕子山风景区导游词

燕子山景区距离市区约20公里，占地总面积71640亩，是一个集生态观光、休闲度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展训练于一体的高品质原生态旅游区。以离都市最近的国家森林公园，连片面积最大的槐树林海，旅游大交通最发达便捷的景区，最壮观的主题碑林，森林覆盖率最高的景区，最环保的自然水域激情漂流，空气负离子含量最高的景区，游客可进入性、舒适度最强的大面积森林景区，最大体量的森林浴场，平均海拔最高的亚洲第一高山果园十个中国之最散发着超强吸引力。

景区本着“天人合一”的开发理念，以维持原始风貌为宗旨，对景区进行保护性开发，让游客远离都市喧嚣、置身于原始森林景观和绿色天然氧吧，春赏槐花夏避暑、秋观红叶冬戏瑞雪，享受人与自然和谐相处的美好境界。

景区开发建设了四条亮丽的旅游风景线：长寿峡观光漂流、清肺练胆；燕子峰登高揽胜、祈福求财；忘忧谷怀古励志、修性养生；槐树林饱览花海、赏心悦目。其中，核心景区长寿峡分别由圣水峡环保激情漂流、百寿峡听涛戏蝶找寿、天水峡观瀑扶藤探幽三大板块组成。

河南燕子山原始生态旅游风景区是国家森林公园和自然保护区。景区占地71640亩，是由河南燕子山生态旅游开发有限公司投资近五亿元人民币，用AAAAA级景区设计理念，按照AAAA级景区建设标准精心打造的集生态观光、休闲度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展训练于一体的高品质原生态旅游风景区。景区就像一位婀娜多姿的少女亭亭玉立在河南、山西、陕西三省拱卫的黄河金三角灵宝市区，她东邻洛阳、郑州，西接渭南、西安，北通运城、太原，南达十堰、武汉，产品资源得天独厚，旅游交通十分发达，区位优势非常独特。

河南燕子山原始生态旅游风景区的超强吸引力在于她名副其实的十个中国之最：离都市最近的国家森林公园；面积最大的槐树林海；旅游大交通最发达便捷的景区；最壮观的主题碑林；森林覆盖率最高的景区；最环保的自然水域激情漂流；空气负离子含量最高的景区；游客可进入性、舒适度最强的大面积森林景区；最大体量的森林浴场；平均海拔最高的亚洲第一高山果园。

灵宝燕子山、好看又好玩。旅游何必东奔西走、燕子山中看啥都有。走进燕子山、享受森林浴。河南燕子山原始生态旅游风景区正以其不可替代的魅力和无法阻挡的诱惑力，张开热情的双臂，笑迎八方来客！

是国家森林公园和自然保护区。景区占地71640亩，是由河南燕子山生态旅游开发有限公司投资近五亿元人民币，用AAAAA级景区设计理念，按照AAAA级景区建设标准精心打造的集生态观光、休闲度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展训练于一体的高品质原生态旅游风景区。景区就像一位婀娜多姿的少女亭亭玉立在河南、山西、陕西三省拱卫的黄河金三角灵宝市区，她东邻洛阳、郑州，西接渭南、西安，北通运城、太原，南达十堰、武汉，产品资源得天独厚，旅游交通十分发达，区位优势非常独特。

河南燕子山原始生态旅游风景区围绕打造黄河金三角同类旅游区第一品牌的目标，以资源为平台、以市场为先导、以游客为主体、以服务为宗旨，在产品的原始性、差异性、丰富性、多样性、体验性和市场核心竞争力上科学规划、精心设计，在景区内开发建设了四条亮丽的旅游风景线：长寿峡观光漂流、清肺练胆；燕子峰登高揽胜、祈福求财；忘忧谷怀古励志、修性养生；槐树林饱览花海、赏心悦目。其中，核心景区长寿峡分别由圣水峡环保激情漂流、百寿峡听涛戏蝶找寿、天水峡观瀑抚藤探幽三大版块组成。特别是圣水峡环保激情漂流让你在\"男人一路欢笑，女人一路尖叫\"的惊险刺激中，真正感受到王母娘娘赐圣水沐浴净身的神圣。观览整个景区，你会在精彩纷呈、特色鲜明的旅游活动中找到健康之法、生命之诀、长寿之道,真正达到纵情山水、物我两忘的理想境界。河南燕子山原始生态旅游风景区的超强吸引力在于她名副其实的十个中国之最：离都市最近的国家森林公园；面积最大的槐树林海；旅游大交通最发达便捷的景区；最壮观的主题碑林；森林覆盖率最高的景区；最环保的自然水域激情漂流；空气负离子含量最高的景区；游客可进入性、舒适度最强的大面积森林景区；最大体量的森林浴场；平均海拔最高的亚洲第一高山果园。

灵宝燕子山、好看又好玩。旅游何必东奔西走、燕子山中看啥都有。走进燕子山、享受森林浴。河南燕子山原始生态旅游风景区正以其不可替代的魅力和无法阻挡的***力，张开热情的双臂，笑迎八方来客！

11日早上，会完灵宝朋友，我们立即前往游客服务中心。出示了手机短信，这次没再碰壁，拿到了金额为零的VIP门票，编号7-000561。而我们同伴门票则是散客票，金额180，编号5-000639。

景区实行封闭管理，游客一律坐景区的旅游大巴。车上有随行导游，进行耐心的讲解。在大巴上了解到，我们是外省人，买的是全票180，而当地灵宝人可以凭身份证领取免费门票，河南本省的享受半价。早知道这样，就让灵宝的朋友帮忙领票，不是可以省下360块吗？这让人心里老大不舒服，这似乎有些欺生吧？而且导游告知我们，今天不能体验漂流。这可是我来燕子山的唯一期待的项目呀！

无奈只能把游兴集中在其他景点上。希望不要让我们失望。

从市区游客服务中心到景区，旅游大巴在山路上行进40多分钟。路正在修着，也不宽敞，上山路段看着让人揪心。导游的讲解还算到位，用王莽赶刘秀、后羿射日的故事，讲出了燕子山的来历，把各个景点串在一起，听着还蛮诱人的。

灵宝市函谷关风景区导游词

灵宝函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之际，是东去洛阳、西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊讶尘向北空”、“双蜂高耸大河旁，自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地。周慎靓王三年，楚怀王举六国之师代秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏民百万，流血漂橹”。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战“，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”，都是在这里进行的。1999年6月19日，江泽民总书记亲临函谷关视察，并欣然题辞，更使这座千古雄关成为世人关注的旅游热点。

函谷关不仅是一处军事重地，而且古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要地。

函谷关是我国建置最早的雄关要塞之一，在我国历史上闪耀过璀璨的光芒，她的政治、军事、文化价值自古为世人所瞩目，再加上考古、旅游事业的发展，观赏者更是络绎不绝。函谷关地势险要，位置优越，历代为兵家必争之地，自春秋战国至解放战，在此发生过无数次大战役，流传了众多的历史传说和经典战役。本文由本站收集整理，敬请各界指正。

[大门口] 函谷关是中国历史上建置年代最早的军事要塞，而且是道家鼻祖老子著写《道德经》的地方，因而被誉为“千古雄关，道家之源”，门额上“道家之源”这四个大字即是前任中国道教协会会长闵智亭（玉溪道人）亲笔题写的，权威界定了函谷关在道教文化中的地位。门口这幅对联，上联是“三百代太初之光生一生二生万物”，下联为“五千言道德真经法天法地法自然”，意为自然界始于太初，道德经源于自然。今天我们的参观分为太初宫、函谷关两大部分，首先参观第一部分—太初宫。

[朱雀门——灵符遗址——太初宫前门] 各位游客，首先您看到前方这座青灰色门楼，它叫朱雀门。上面两只像凤不是凤，像鹤又不是鹤的鸟雀就是朱雀，朱雀迎门有开门见喜之意，也预祝着各位游客吉祥如意！

函谷关位于灵宝境内，灵宝地名的来历在历史上颇有传奇色彩，各位游客，我们现在去灵符遗址，了解灵宝地名的来历。据司马光的《资治通鉴》记载,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷关尹喜故宅处掘出老子所埋之“灵符”，遂将当时的“开元”年号改为“天宝”，把桃林县改为灵宝县，史称“玄宗改元”。灵宝地名沿用之今。玄宗为了表达对老子的无比崇敬之情，在喜得灵符后特意携贵妃杨玉环来函谷关朝拜老子。

老子著写《道德经》到我们今天已经两千多年了，可它所阐明的道理至今仍在启迪和教化着后人。关于老子当年著经还流传有一个历史典故，您看到门口的两幅壁画，描绘的就是成语典故——紫气东来。壁画上头带冠帽的人就是东周时函谷关关令尹喜，在《史记》中我们得知，尹喜善观天象，一天登高望远，忽见东方有一团紫气缓缓而来，十分壮观，尹喜料定，紫气东来，必有贵人过关，就命人打扫庭院，打开城门亲自恭候贵人。果然，没过几天，老子骑着青牛从东方徐徐而来，尹喜将他盛情挽留在关内居住五个月，留下了哲学著作《道德经》，因此，当地百姓常说：只要东来紫气满函谷，就一定会有贵人来过关。百姓在家里春联横批、庭院门楣上都会写上“紫气东来”这个成语，希望有贵客登临，洪福满门。

[三清——三皇——太初宫——大道院] 各位游客，到这里我们来参观太初宫景区第一个庙宇：三清圣殿。三清即：太清——太上老君，道德天尊；玉清——盘古公，元始天尊；上清——通天教主，灵宝天尊。

接下来我们去参观三皇殿。三皇即：天皇——伏羲青帝，发明先天八卦，被誉为“八卦祖师”；地皇——神农炎帝，发明草药，耕种五谷；人皇——轩辕皇帝，开创文化，发明文字，被誉为“人文初祖”。现在您看到这座主殿，就是老子著经处——太初宫，它是函谷关现存的最古老的建筑，始建于西周，历经唐元明清各代翻修，殿门口有两通碑记，分别为元大德四年（1300年）和清顺治十年（1653年）翻修此殿留下的。现存建筑为元代的风格，明清的木架工艺结构，唐朝的柱础石，而且您看，这两块柱础石的花纹是不一样的，西侧为莲花状，东侧为石鼓状，道教中莲为阴，鼓为阳，老子《道德经》中多次提到阴阳，由此我们得知，早在唐代，人们就已经对老子哲学有了很深刻的认识，并把这种认识运用到了太初宫的建筑艺术中去，对于老子来说，这也是后人对他的一种纪念。殿内供奉三尊像，中间为老子著经坐像，左为老子书童徐甲，右为关令尹喜。老子姓李，名耳，字聃，曾任周朝守藏室史，管理周王室藏书，后因周室内乱，诸候纷争，老子便决定辞官西渡归隐，途经函谷关在这里停留五个月，将一生对自然和社会的认识做了一翻总结，上升为理论，留下了洋洋五千言《道德经》。东西墙壁上为《道德经》全文，上、下两篇共81章，全文73次提到“道”，认为道是宇宙万物发展变化的规律，通篇内容涉及天、地、人三个方面，主张“无为而治”，认为万事都应当顺应天道，讲究“天人合一”，人与自然应当保持和谐。作为中国国教的道教最早的典籍，它整整影响了中国人两千多年。

各位游客，我们现在来到函谷关大道院，它是目前河南省最大的一座仿秦汉建筑道院。殿中神像共有36尊，核心思想倡导宗教平等，追求文化融合。殿内同时供奉有老子，孔子，释加牟尼，这三家文化相互斗争、融合、渗透，构成了以道家思想为根砥，儒家思想为基础的中国传统文化中独有的“三教合一”的局面。东西两侧为道教中的八仙和八神。

[鸡鸣台] 各位游客，现在我们来到了景区中最高一部分——鸡鸣台。鸡鸣台又叫田文台，田文就是战国时期四君子之一孟尝君。据《史记》记载，公元前299年，秦昭襄王将齐国孟尝君招入秦国立他为相，后来听信手下谗言又要杀孟尝君，这时孟尝君的一个门客就用 “狗盗”之术进入秦宫，偷得当初已献给襄王的千年宝贝白狐裘，贿送给襄王夫人，换得通关文书。当他们赶至函谷关之时天色已晚，按照关规，鸡鸣方能开关，这时另一个善于口技的门客站在鸡鸣台这个位置学鸡叫，骗得关门打开，逃出了函谷关。后人说：“鸡鸣函关逢凶化吉，狗盗秦宫遇难成祥”，这就是成语“鸡鸣狗盗”的来历了。

[函谷关] 各位游客，了解完老子与《道德经》之后，我们去看看千古雄关——函谷关。函谷关始建于西周，中国史料中最早对于关塞的记载就是函谷关，从时间意义来说，堪称“天下第一关”。很多朋友要问了：为什么叫函谷关呢？辞海中解释说：关在谷中，深险如函，东至崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。您回头看，身后是一个峡谷，过去是东都洛阳到西京长安的必经之路。古道南靠秦岭，北依黄河，全长15华里，古有“车无双轨，马不并鞍”的说法。关前有护城河——弘浓涧河，要是行军打仗，先要过河、破关，才能进入函关古道。2000多年前，春秋战国的车战，秦汉的兵战，大队人马入关后，古道内有人纵火，或者滚石下山，在谷底都难以逃脱，如此险要的地理环境决定了它在中国古代军事史上特殊的地位，因而可以说，函谷关在中华民族实现大一统这个历史进程当中作用是功不可没的。函谷关因战争而建，也因战争而毁。公元前206年，刘邦项羽约好了“先入关者王之”，当时，函谷关是权力和势力的一种象征。刘邦自知函谷关天险，很难攻克，就率部队从武关绕咸阳，派重兵把守函谷关，等到项羽率大队人马到达之时，刘邦的军旗已经插到关楼之上了。项羽一怒之下，命将军黥布强行攻关，黥布攻不下来，一把火烧毁了关城，千古雄关就这样淹没在历史风云当中。在后来的两千年中，函关古道依然在发挥着它的军事和交通作用：唐朝安禄山起兵叛唐，明朝李自成农民起义，辛亥革命张钫出关，抗日战争，函谷关都因其古道的天险而成为兵家必争之地。

今天您看到的关城是依照从青羊宫汉墓出土的壁画和在美国发现的原函谷关图纸，在1992年重建的，为双门楼三层悬山顶四阿式风格。

函谷关是一个军事要塞，同时又是中原腹地和西北地区经济文化的发展枢纽，在这里也流下了诸多宝贵的文化遗产，在汉朝《新论》中记载有“公孙白马”这样一个典故：战国时赵国平原君手下有一个门客名叫公孙龙，此人擅长诡辩。有一天骑着白马要过函谷关到秦国游说，过关时关令将其阻拦说：你可以过关，你的马必须留下。因为当时赵国的马在流行劣性传染病，而秦是军事强国，以防传染，所以有这个规定。公孙龙争辩道：白马非马，马是物体，白是颜色，两者不是同一概念，不可同一而论，如若说白马是马，那么公孙龙应该是龙而不是人。关令争辩不过他，放他入关。等到回来之时，他说他要出关，关令说：既然白马非马，那么函谷关怎么能是关呢！关令以其人之道还治其人之身，后来中国哲学命题里面经常提到“白马非马”这个命题，讨论的是一般和特殊，共性和个性这样一个辩证关系，发生在函谷关这个“公孙白马”的典故又为中国古代的哲学史添上了精彩的一笔。

今天的参观到此就结束了，谢谢大家的光临！再见！