理想,让生活更美好
2020-03-01 18:40:01 来源：范文大全收藏下载本文
理想，让生活更美好
摘要：生活美学以感性的“生活”为根基，以“审美的生活”为线索，以着力发觉现实生活世界中的审美价值、提升现实生活的审美品格为目标，以增进当代人的人生幸福为归旨。我从我的衣食住行来构建符合自身审美理想日常生活。 关键词：衣食住行，审美，理想
所谓生活美学，也就是将美的始源、根柢、存在、本质、意义、价值等直接安放于人类感性具体丰盈生动的日常生活世界之中的美学。生活美学的出发点是生活，所以它要把美学逐渐地渗透到我的日常生活之中，不断地提升现实生活的品味，让我的生活逐步幸福化、和谐化。
一、衣之美——简洁大方
从根本上说。服装是功能性用品而不是观赏性展品。服装不能让着装者显得暗淡色。服装与穿着者之间的内外关系、阴阳关系、美的转化与映衬关系都要服从一个不容置疑的原则：服装不仅是为了让人的形象看上去变得完善。更要让人确实从本质上变得比以前完善。
服装不仅是人外在护体、保暖、修饰之物，还是人内在的社会文化内涵，人的精神世界，人的品格、德性、素养的显现，只有“内”、“外”完美结合时，服装才能与人的肉体和灵魂共同构成完整的有机形象。服装应“与貌相宜”；服装应与人的体形相称；服装应与人的性别年龄、文化素养、内在气质、社会角色等相称；服装应与一定社会历史的时代风尚和文化氛围相称。
我属于“150女性”，在着装打扮上可以进行科学合理的装扮，主要途径有：通过上下身比例分割拉长下半身；通过色彩处理方法打造和谐的形象；在款式选择上多简洁风格，整体打扮注重视觉亮点的唯一性；注意细节的影响，善于发挥配饰的力量。
比较娇小的我可以配上精致的项链、耳环。因为这两个的位置在脸部和颈部，把人的目光和吸引力集中在这的话，会容易提升整体形象的高度。包包的选择上，我也尽量不要选择过大的，而觉得别致、小巧的包包比较适合我。
在发型和妆容方面，因为我个子不高，所以不太适合留长发。如果留稍长点的头发，也不要过肩太多，顶多过肩5CM，最好能高高束起，或者盘起，这样可以让人有提升感。可以稍烫一下，可以可爱一点，也可以更有浪漫的女人味一点。
二、食之美——真善美
因为只有真、善、美才符合饮食活动的客观规律。人们在参与这种饮食文化活动时，使饮食美达到了崇高的境界。这种美，一方面源自于功能美，一方面源于形式美。我觉得食之美在于形神兼备——美食、美味、美器、美境。
美食通过色、香、味的统一，促进食欲，满足人的生理快感；通过谐调的色彩，精湛的刀工、优美的造形等艺术化的手法，给人以视觉的审美享受；通过图案的象形和寓意，使人从理智上获得审美的意趣，从而超脱肉体的满足而进入精神的愉悦。
美味，食品诉诸嗅觉和味觉所带来的香醇会让人产生美感。中国饮食讲究品“味”，不仅讲菜肴之味，还品环境之味，人事之味。五味调和的原理，扩展到饮食烹饪的各个方面，就是一种整体性的统调，即菜肴的软硬、甜咸、厚薄、大小、生熟、冷热、荤素等对立因素的恰当统一。老子首先将这一范畴上升到美学领域，并提出了他的审美标准，即所谓“道之出口，淡乎其味”“味无味”。
美器，是指饮食器具的工艺美及它与食物的谐调搭配的美感。中国人讲究把美食与美器有机结合，不同的食物配不同的器具，既方便食用，又相映成趣，在二者的完美结合中，使食物和器具本身的美都得以充分显现，就像优美的食物造型配上相得益彰的餐具，更衬托出其美的特点。 美境，饮食环境虽与食物没有直接联系，但却在饮食文化的审美问题中占有颇为重要的位置。中国人进餐时讲究良辰美景、可人乐事的相辅相成。小体之食与大干世界相映成趣。好的装饰点缀能带给人美感，创设出舒适怡人的进餐环境。
所以我期待的是重自然，爱生命，追求和谐，讲究肉体与精神兼养的人生观和哲学观的日常饮食。
三、住之美——朴素自然
食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。人生天地间须在自然之中找到安生立命之所。中国人崇尚朴素自然的生活方式在建筑与环境的关系上提倡虽由人作宛自天开的艺术与美学原则掇山治水就是开辟一个人间大地上的理想世界。
在我看来在满足了居住的基本功能，达到住者有其屋之后，人就要求居住的精神满足。海德格尔所说：生存就是居住，即诗意的居住。人的生活方式是建筑的基础，建筑应该有效地体现人的存在。建筑是一个居所它是一个庇护人生活、工作思想的场所，是人生活的家园。建筑的本性是生产空间，空间的生产是为了实现人的居住，它不仅体现为一遮风避雨的场所，还是人思想的居住之地。
我希望我居住的场所有乡村的宁静，有小镇的朴素，是田园一般的家。有鸟语花香，鹅软石的小路，有着花花草草。可以雨来听雨，月满赏月，可以有满天的繁星陪伴的夜晚，可以推开窗户，映入眼帘的是赏心悦目的影色。
四、行之美——慢的艺术
“行”不仅仅是走路或乘坐交通工具这么简单，在从容的“行”中，我们会看到、听到、感受到很多的美，会意识到生命并不是一定要拼命赶路的样子，可以一边行走，一边欣赏。一个“忙”字一“心亡”，告诉我们，太匆忙，感受美的心灵就枯竭了。
所以我觉得，行是一种放慢的艺术，是一种用心去品味的美学。在人生中，我们不应该是匆匆的过客，而是像艺术家一样，去品味我们走过的路。
毕业后，我可能就是一个职业女性，也许会像其他人挤地铁，坐公交去上下班。但是这不是我想要的，我宁愿早起，去享受城市早晨的清新；我宁愿晚一点到家，去欣赏美妙的晚景。一路上，没有嘈杂，可以静静的想想一天走过的人生之路，可以抛去一天的烦恼，将快乐带回家。
五、总结
生活美学着力发觉现实生活世界中的美，提升现实生活的审美品格。海德格尔将人类生活的世界看作是真理、“诗意”等“安居”其中的“大地”，生活美学使审美和艺术走出了超凡脱尘的精神乌托邦，走向了美与现实的和谐。
我的生活之美可能理想化了，但是这是我向往的生活，简简单单却又清新脱俗。生活美学就是通过美化现实生活，进而发现并确认自我存在的意义，从而不断地提升社会整体的幸福感，走向诗意的栖居生活境界。
参考文献：
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[4]张立华，中国饮食文化中的美学意蕴，农产品加工·学刊，2012年2月 [5]德海德格尔演讲与论文集
[6]李万军居，住自然环境与建筑——环境美学对建筑的解读，国外建材科技
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