演讲介绍江西
2020-03-03 23:31:45 来源：范文大全收藏下载本文
明设江西布政司。辖区相当今日江西省，清置江西省，沿袭至今。省内最大、最长的河流——赣江，自南而北纵贯全省，故而江西简称为赣
信州处于江西、浙江、福建交接区，尤其是接近临安。比较容易了解朝廷信息，土地平旷，物产丰美，“故北来之渡江者，爱而多寓焉”m，成了南迁者寓居、落籍的一个中心点。如许昌韩维家族，从韩元吉开始，建炎初自开封雍邱流寓信州，定居上饶，成为名宦大族。其子韩漉，亦清苦自持，出仕不久即归隐上饶，有诗名。彭城郑望之，字顾道，官吏部侍郎，侨居上饶，与曾宏父、吕本中、晁恭道等寓客，日夕往来，吟咏诗文。
从南昌昌北机场到上海广州深圳厦门香港的空中距离只有一个多小时。按高速公路里程半径划分，江西已可纳入深圳、上海、杭州、武汉、长沙的5—7小时经济圈。江西生产成本低。制造业成本为美国的1／35．台湾的1／10；劳动力成本只有深圳、上海的l／3，长江三角洲的l／2。基础设施建设费用也较低。江西修建高速公路，每公里2000多万元就够了，而在浙江和广东都超过了6000万元：上海的厂房每平方米要700多元，还要加上地价，而江西只要350元。江西的低成本优势，一定能为海内外投资者打破区域界限，实现资金、人才、技术、市场的最佳组合，提升企业在国内外的竞争实力，创造有利条件，构筑新的优势。江西生态环境优良，森林覆盖率达59．7％，境内五大水系汇集于江西北部的中国最大的淡水湖——鄱阳湖．构成了一个相对独立的完整生态系统，地表水总量达186l亿立方米，地下水总量1452亿立方米。在资源优势方面，江西以占全国2．5％的耕地。生产了占全国4％的农产品，并形成了一大批名优新特农产品；全省每平方公里水资源列全国第五位；江西探明储量居全国前五位的矿产资源有35种，其中居全国第一位的就有12种
江西被海内外誉为“红土地”，有两个原因：一是江西分布最广、面积最大的地带性土壤是红壤。总面积13966万亩，约占全省总面积的56％。根据红壤的发育程度和主要性状．大致可划分为红壤、红壤性土、黄红壤等i个亚类。红壤亚类面积最大，约8798．4万亩。在全省耕地中有80％以上是由红壤开垦而成的。红壤开垦以后，适宜多种植物及农作物生长．如茶、果树、油茶、油桐、木材、毛竹等大都是红壤的产物。二是指江西为全国最著名的红色革命老区。八一南昌起义、井冈山革命根据地、第一个中华苏维埃共釉国临时中央政府、二万五千里长征的第一步
“江西老表”的称谓源于朱元璋在赣遇难获救．报答恩情之说一元末农民起义领袖朱元璋在平定江西时曾在康山负伤后被百姓救护，为感激江西百姓的搭救之恩，朱元璋许诺若得天下江西人遇事可以去直接找他。百姓开玩笑说，如果你真的当皇帝了．还会记得理我们吗?就算真的是皇帝，每天找你的人多不胜数，我只是一个小老百姓，你的属下也不会安排你接见我啊!朱元璋说，你就说是江西来的老表。1368年，朱元璋在南京称帝，有一年，江西大旱，便选出代表去南京以“老表”名义进见皇帝，要求减免赋税，朱元璋为笼络天下，果然下 令减免了税收。自从朱元璋以老表和江西人相称呼。其他人也就对江西人以老表尊称，但也有人因为江西减免税收，心里难免有些不服，但没有办法，只好不满地说：“谁叫他们是江西老表呢?”江西人也有意称老表拉拢关系。从此，江西人乐于自称、亦被别人称作“江 西老表”。
第三，江西是国民党统治的重心地区，在国民党执政后的民国政治、经济 史上占有重要的地位。
在地理上，江西位处长江中游、东南腹地，史称“吴头楚尾，粤户闽庭，形胜 之区”，尤其是毗邻国民党京畿重地，是卫护南京和苏浙的重要战略区。在政治 上，1927年4月南京国民政府成立后，国民党成为执掌全国政权的政党。在很长 时间内，江西在总体上属于国民政府切实管辖的省份之一，是国民党统治的基 本地区。特别是在抗日战争前的10年间，江西还是国民党党政军要人在地方活 动最多的省区之一，庐山被称为南京国民政府的“夏都”，每到盛夏酷暑，从国 民党中央党部到国民政府各院、委、部，纷纷迁至庐山办公，国民党的许多内政 外交、政治经济军事方针，是在庐山作出的。蒋介石在南昌设立的行营，更是地 位特殊，以至于“可以说是当时中国真正的首都。军事行动之外，行营更致力于 政治、财经措施”，成为“南京统治的党政军中枢”，而被胡汉民斥之为“驾乎中 央党部、国民政府的太上党部和太上政府”。数年问衮衮大公、森森冠盖往来于 南京、江西之间，极一时之盛。在经济上，江西是传统的粮食主产省，农业资源
在新中国建国初期授衔的人联军队将领中，江西籍将军有3位上将、37位中将和196位少将，有被鲁迅称为“真的猛士”、“为了中国而死”的反帝爱国学生运动领袖刘和珍
江西历史悠久，据出土文物考证，其开发历史可以上溯到一万年以前。春秋、战国时
期．江西分属吴、楚。秦统一中国．江西大部分属九江郡。江西作为明确的行政区域建制． 是在汉高帝初年(约于公元前202年)．那时设立了豫章郡。郡治南昌．下辖18县，与后来 的江西省区大致相当。汉武帝时江西属扬州郡。陪时曾作行政区划调整，江西地区设有7郡24县。至唐时增加到8州37县。分别为洪州、饶州、虔州、吉州、江州、袁州、抚州和信州。唐玄宗时期增为15道，洪、饶、虔、吉等8州隶属于江南西道监察区，
“江西”之名也由此而来。两宋时期，江西的大部属江南西路。元代设江西行中书省，所辖包括今江西、广东两省的大部分地区。明代设江西布政司，辖区相当今日江西省。清代改江西布政使司为江西省，行政区域基本承袭明建制。民国时期。江西省共辖81县。第二次国内革命战争时期，中国共产党领导人民群众先后在江西建立了大片革命根据地。中华苏维埃共和国临时中央政府设在瑞金。瑞金因此有“红都”之称。
江西东接浙江省、福建省。南连广东省，西邻湖南省．北靠湖北省和安徽省。古称“吴头楚尾，粤户闽庭”，乃“形胜之区”。江西地势周高中低，从外向内，由南向北，渐次向鄱阳湖倾斜．从版图上看江西省是一个整体向鄱阳湖倾斜的盆地。有人形容看上去像一头昂首直立的海豹。江西地貌以山地丘陵为主，省境西北及西部有幕阜山、九岭山、武功山、罗霄山脉。西南及南部有万洋山、诸广山、大庚岭、九连山，东北及东部有怀玉山和武夷山脉。武夷山的主峰——海拔2158米的黄岗山为全省最高峰，同时也有“华东屋脊”之称。江西水资源丰富。全省有大小河流2400多条。构成“一江”五河(一江为长江，五河为赣、抚、信、饶、修五大河流)的水系格局。鄱阳湖为中国最大的淡水湖，同时也是世界上最大的候鸟栖息地。江西的森林覆盖率达59 7％，居全国第三位。江西物产丰富，自古以来就被称作“鱼米 之乡”。
全省气候为亚热带温润气候，四季分明，春秋短夏冬长。年平均气温18℃左右，1月份最冷，但也少有O℃以下，冬季到江西毛衣穿厚点即可；7月份最热．夏季极端最高气温在40。0以上，盛夏到江西要注意防暑。此外．江西多雨，秋冬季一般晴朗少雨，春季时暖时寒，阴雨连绵，一般在4月份后全省先后进入梅雨期，五六月份为全年降水最多时期，7月时有短阵雨。能给旅途带来不少凉爽。
江西省设有11个地级市，南昌市、九江市、景德镇市、萍乡市、新余市、鹰潭市、赣州市、宜春市、上饶市、吉安市、抚州市。省会为南昌市。 赣文化以古越族文化为主轴。同时接受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化影响，在交汇融合与；中突碰撞中形成一种具有兼收并蓄和浓郁地方特色的文化系统。走在江西，会发现这是个文化氛围很浓的省份。
赣文化历来有倡学敬教的风气。宋、明两代，江西书院就有528所，尽管听不到琅琅书声了。但已成为旅游胜迹的白鹿洞、象山、叠山、鹅湖等书院还是能让人一窥当年的盛况。教育的鼎盛和笃学之风打造出了灿若繁星的名人高士。
“临川才子”更是名扬天下。在宋代．江西文化进入全盛时期，理学发源于江西，定型于江西。宋代江西哲学，大哲迭起，学术风气极盛。江西是我国宗教文化的一大中心，是南禅的主要根据地，南宗佛教的五家七 宗，有三家两宗起源于江西，唐朝更是有“求官去长安，求佛到江西”之说。江西是道教主要发源地与传播地，至今仍是道教的活动中心之一，道教主要创始人之一张道陵曾孙张盛定居龙虎山．开天师道系，晋葛洪、葛玄、陆静修等道教代表人物均在江西修过道。
解放后，这块红土地上最引人注目的是红色革命文化。这里有爆发了八一起义的“英雄城”。有孕育了井冈山精神的井冈山革命根据地。有被称作“共和国的摇篮”的中央苏区„„
在江西乡村。喊一声“老表”仍透着股表亲般的亲热。但在许多城市里，“老表”逐渐被抹上了“土包子”的贬义色彩。如果冲一个衣着时尚的年轻人喊声“老表”，肯定要惹来对方的不快。江西的许多地方仍保持着许多可贵的传统，在商品大潮物质泛滥的今天，江西人的厚道好客是弥足珍贵的一种品质。江西人的淳朴好客让人感动，特别是在一些山区及古村。游人只要踏进当地人家门．就能充分享受 “来的都是客”的待遇。总的来说，在江西旅游不用过多担心外来身份，但在一些城市及热门旅游景区消费也可能遇到“欺生”，所以。最好能学会两句当地话去讲价。说是敝帚自珍的狭隘也好，说是强烈的地域自豪感也好，与江西人打交道时多夸夸“江西是个好地方”，就能发现江西人都很善良。江西人总的来说性格比较文静、不喜张扬，但讲话声音普遍较大，似乎这样才理直气壮。一句话，习惯了就好。也许离开江西后．会怀念赣人的大嗓门。
人杰地灵的江西人才辈出。陶渊明、欧阳修、曾巩、王安石、朱文天祥、宋应星、汤显祖、詹天佑等文学家政治家、科学家若群星灿烂，彪炳史册。 江西省的植物资源丰富，植物系统演化的各个阶段的代表植物在江西均有分布，不少原始性的古老植物在江西都曾发现过。其中属于中国特有的珍稀濒危树种有1 10种之多，如水松、金钱松、柳杉、华东黄杉、木莲、玉兰等系中国亚热带特有。江西古称“豫章”，这与遍布境内的古樟树不无关系，但凡村口或屋前都会有绿意葱葱的古樟树，这也是在江西旅行的一大景观。江西的珍稀动物有白鹤、黄腹角雉、白鹤、黑鹤、白鳍豚、扬子鳄、华南虎、梅花鹿等。丰富的矿产资源使江西成为我国有色、稀有、稀土矿产基地之一，铜、钨、铀、钽、稀土和金、银被誉为江西省的“七朵金花”。
与人杰地灵相对应的是物华天宝。江西的特产令人眼花缭乱。工艺品主要有南昌瓷版画像、安义帽扇、景德镇瓷器、婺墨、龙尾砚、宜春脱胎漆器、遂川黑折扇、余江木雕、德安玉雕、井冈山竹雕和根雕等；土特名产主要有南昌珍珠、万年贡米、婺源荷包鲤鱼、乐平花猪、兴国灰鹅、泰和乌鸡、崇仁麻鸡、上饶白耳鸡、永丰菊花石、井冈竹、红米、余江红石，水晶、庐山三石、江西鲟鱼、鄱阳湖银鱼等：名酒名茶有南昌大曲酒、李渡高粱酒、樟树四特酒、吉安堆花酒、胡卓人蕲蛇药酒、彭泽浮红茶、婺源绿茶、宁都小布岩茶、修水宁红茶、井冈翠绿茶、遂川狗牯脑茶、饶绿茶、庐山云雾茶等。
在江西旅}露完全不用担心住宿的问题。据不完全统计，全省拥有社会旅馆3000余家．。床位约22万张。境内家庭旅馆的发展势头也颇猛，稍大些的景区都能找烈物美价廉的家庭旅馆。江西的主要城市都有星级宾馆，各个地方的高档星级宾馆大概都是相同的。无论是设施、服务，还是环境，都差不多，价格一般在200～600元之间。淡季时折扣较多。有时候100元左右便能住到一个标准间。在没有星级宾馆的小县城也不乏可以提供星级服务的各类宾馆。价格通常在百元以下。
在江西旅行。措宿是一件非常快乐的事情。不少古村里并没有旅馆服务，老乡便腾出自家的客房当作旅馆。我在婺源时便有幸与一位当地女中学老师同宿一夜。誊了一回她的忠实听众，还有夜里的潺潺流水伴眠。实在是享受。不过这错庭旅馆通常设施不完善\'比如没有厕所和洗浴的设
赣菜是在继承历代“文人菜”的基础上形成的具有江西地方风味的“家乡莱”。赣莱取料以地方特产原料为主。讲究原汁原味，烧也好．焖也好，炖也好，炒也好。无外乎是要烹制原汁原味。赣菜里有很多值得称道的名菜。如三杯鸡、鄱阳湖狮子头、豫章酥鸭、赣味乳狗肉等。在遍地开花的瓦罐汤馆里能一品原汁原味的瓦罐汤。一盅盅的汤放在特制大炉里煨着——谁也不知煨了多久。汤的味道极其清淡又极其浓郁，一闻味道就能知道是什么熬出来的。
江西的风味小吃琳琅满目。其中油炸小吃最为常见，但见支起的一口口小油锅，油烟与香味同缭绕．十分诱人。豆腐干、鹌鹑蛋、藕片、香肠、青菜、香蕉、虾„„好像没有什么不能下锅炸的。油炸小吃很便宜，蔬菜类大都五角一串，荤类的则一二元一串。其味道怎个辣宇了得。不妨体会一下那种辣得涕泪交流的痛快感。
语言江西赣话是中国七大方言之一，方言中保留了许多古代词汇，被汉语史专家称为古代汉语词汇的“活化石”。其中最具代表性的是南昌话和抚州话。初听起来江西话很有点吴侬软语的味道．但又有很大的区别。赣话的语音中一般没有浊音，所以很多字的读音和普通话的区别蛮大。当地的方言和地方口音差别很大，别说游人了，就是当地人也常会因“十里不同音”而听不懂。不过大多数江西人都会说普通话．因此不用担心语言交流的问题。
作为“军旗升起的地方”，南昌是座与英雄有关的城市。八一起义纪念馆、八一起义纪念塔、江西革命烈士纪念馆、朱德军官教育团旧址、新四军军部旧址、贺龙指挥部旧址、叶挺指挥部旧址„„众多的革命旧址让硝烟散去多年的“英雄城”仍然充满阳刚之气。并非刻意想接受革命传统教育，但走进那些地方，就仿佛被带回到那激情燃烧的岁月，会不由自主地屏息致意。
记得参观完江西革命烈士纪念馆已时近黄昏．我们出门又看到了纪念馆前高耸的红军战士塑像。与进来参观时所见不一样，这次我们看到的是他的背部，逆射而来的余晖给塑像镶上了道金边，散发着血与火的洗礼之后的平静与从容，他似乎仍在默默守护着他为之向往为之奋斗的繁华都市。在我眼中，没有比这更充满阳刚之气的脊梁了。
其实，南昌是一座刚柔相济的城市。对于初到南昌者，往往会惊讶于它的水灵灵。南昌是座热辣却又不失温润的江南城市．赣江、抚河穿城而过，东、南、西、北内四湖和象湖、青山湖、艾溪湖等众多湖泊把南昌装点得有如水城。赣江边上的“秋水广场”还拥有堪称亚洲最大的喷泉瀑帘，喷高超过110米。喷水池的面积就有12000平方米。对于一个省会城市来，到处能有倒映着高楼大厦的粼粼波光，不啻于上天的恩赐。
漫步南昌的大街小巷。似乎能闻到浓郁的翰墨香。这里的街道大都以文人雅号命名，像阳明路、永叔路、子固路、孺子路、叠山路、象山路、船山路、子安路、渊明路等．对文化的推崇可见一斑。
在冬季，不用到天香园，在城里就能随意看到黑压压的乌群从城市的上空掠过．这是座到处都是青山绿水、非常生态的省会城市
汉高祖五年(公元前202年)．汉将灌婴奉命在南昌一带筑城，并定名为“南昌县”——取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，为豫章郡郡治所在地。唐代又称洪州．亦称洪都府。宋代称隆兴，明代复称南昌。1 926年正式设置南昌市。
唐上元二年(675年)，一名叫王勃的年轻人从山西出发去南海看望父亲。途经洪州(今南昌)顺道拜望洪州都督阎伯屿。时值阎伯屿邀请文人名士登上新修的滕王阁登高览胜，王勃也受到邀请，并被推举作序。王勃当仁不让地即席书下了千古名篇《滕王阁序》，使“物华天宝。人杰地灵”的南昌古郡的名声远播千里，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更成千古绝唱。
真正使南昌彪炳史册的，还是南昌起义。1927年8月1日。根据中共中央的决定。周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导北伐军3万多人，在南昌发动和领导了震惊中外的武装起义。打响了反对国民党反动派的第一枪。经4个多小时激战．占领了南昌城。南昌起义的胜利，使南昌成了举世闻名的“英雄城”。后来，每年的8月1日被定为中国人民解放军的建军节。南昌便是当之无愧的“军旗升起的地方”。
江西位于中国东南、长江中下游南岸，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因境内主要河流赣江而得简称。自古以来人文荟萃、物产富饶，素有“物华天宝、人杰地灵”之誉。
江西商人在历史上被称为“江右商”或“江右商帮”。据明末清初散文家魏禧所著的《日录杂说》上记载“江东称江左，江西称江右。盖自江视之，江东在左，江西在右”，遂得此名。
从明太祖洪武二十四年至明神宗万历六年(1391～1578)，百万江西人口流向外省，形成了江西历史上一次大的流民潮。并且，这些人开始从事业贸易，或凭借自己的一技之长，闯荡江湖，做些小买卖，劳生度日，形成了历史上著名的“江右商帮”。
两宋以后，随着全国经济重心南移，江西由于得天独厚，人杰地灵，成为全国经济文化的先进地区。历元至明，江西继续保持这一经济优势。在明朝，江西人口仅次于浙江，居全国十三个布政司中的第二位。
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“瓷都”景德镇名扬万里；樟树无药，却成为“药都”，有“药不过樟树不灵”之说；九江雄踞长江之滨成为当时极具影响的商埠„„这一切造就了江右商帮的兴起，对江西的经济发展有较大的贡献，贸易的繁荣造赣了汀而当时的耀惶．
在当时江苏一带，市传“三日不见赣粮船，市上就要闹粮荒，”以至于后来九江引起外国列强垂涎。商业繁荣，促进了江西各业的迅速发展，素有“江南粮仓”美名的江西，真是百业兴旺。
尽管在江右商帮中，既没有出现像徽商那样坐拥巨资，堪与王侯相比的富商巨贾，亦没有形成像晋商那样经营着垄断行业，也不能如浙商那样成为中国近代资本的源头，他们在迁徙过程中迫于生计而从事买卖，大多“小福即安，不思发展”，少有做大商人的野心。但江右商帮以其人数之众、操业之广、渗透力之强为世人瞩目，对当时社会经济产生了一定影响。大部分赣商的主业化经营并不明显，他们挟小本，收微货，走州过府，随收随卖，操业甚广。在湖广，有“无江西商人不成市”的说法。在云贵川“非江右商贾侨居之，则不成其地”
历史上的江西商人受程朱理学的束缚，受正统宗法思想和宗族制度的压抑较深。又迫于生计不得不奔走在经商的路上，于是这些江右商帮多半早熟，他们一般从商年龄小，很早就开始操劳生计。由于家贫读书少，文化程度不高，但他们经商走南闯北往往见多识广。江西多丘陵山区，一般人较贫穷，整日为生计奔忙，养就了吃苦耐劳的精神。
正是因为江西商人群体素质不是太高，经商的潜质不大，所以他们经商的后果难如人意。江右商帮应时而兴起，人数众多，操业甚广，小本经营，活动地区广泛，渗透力极强，但竞争力较弱。鸦片战争以后，江右商帮在活跃了五百年后，逐渐没落。江右商帮的瓦解，除了历史条件限制外，与他们不尊重市场规律有很大关系。
今天的江西商人和安徽、山西商人一样，都有传统的商帮文化，受到历史商业传统的影响，在许多方面表现出“江右商帮”的影子——既吃苦耐劳，又灵活经营，但是规模不大、观念比较陈旧。与今天的江西商人打交道时，可以研究一下江右商帮的兴起与没落，从历史中汲取智慧。
江西商人讲究“贾德”，注重“商道”，是江西人质朴、做事认真的性格的一个外在反映，也是江西人头脑中中国传统儒家思想的自然流露。同样也是江西商人致富的一个成功之道。江西商人一般都注意商业信誉，讲究职业道德，他们认为要待人以诚，才能做长久生意，打长久交道。
从江西商人的社会构成来看，大体上可以分为三类：一类是弃农经商者；一类是弃儒经商者；还有一类就是出身于商贾世家，继承父祖业者。不管是哪一类商人，他们大都坚守诚信为本的经营之道，这恐怕也是江西商人能与徽商、晋商齐名的原因之一。
在历史上，江西商人的“诚信”是很有名的。大余县刘永庆和易明宇，明崇祯年间同往浙江等地进行贸易，后易明宇生病，病重之时，以妻子相托付，嘱刘永庆多加照顾。易明宇死后，刘永庆为易明宇妻子安置好生活，担负起赡养易明宇妻子的责任。后易明宇妻子又去世，刘永庆又为易明宇之子娶妻成家。并将自己的财产和僮仆分给易明宇之子
石城吴大栋，父母死时，留有债务未偿还。十几年后，吴大栋从广东经商回来，稍有积余，就带着财物往寻债主。这时，债主早已去世，借资也无文字凭证，其家人亦不知此事，吴大栋仍然反复说明原委，连本带息还了这笔债务。
商德历来被江西商人看重。江西商人理解中的商德就是道德水平，人品，品格。经商过程中，许多人都想：
“赔本的事情不会发生在我身上。”这种不懂得自我克制的贪婪做法，势必带来灾难性影响，导致许多人在商业世界里一败涂地。杰克·韦尔奇总结了诸多成功的经验，其中首要的两条就是诚信和社会责任感。而这两条都可以从江西商人身上看得到，注重商业道德的人，才能走得更远江西商人在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动，讲究义利之道，见利思义，从不因为贪小便宜而损害合伙人或者客户的利益。与江西人做生意，大可放心，不必担心他们会玩欺诈的事情。
明代曾有人对最善于经营的徽商和江右商作了一番评说：
“天下纤啬者，必推新安和江右，然新安多富，而江右多贫者。”
“江右多贫者”的原因固然是多方面的，但江西商人中小富即安的人生理念可能是重要的因素之一。江西人好安稳，知足常乐，他们并不愿从商做生意。
这是一种历史地域原因所致。在历史上，江磋商帮的构成，大致有三种情况，即家贫经商、弃儒经商、子承父业经商。江西人外出经商，大多是被逼无奈才去的，外出经商并非他们的本意。
抚州有个赵雪涛，在云南做生意时，积累了一点儿资金便每天缩短营业时间，估计获利可供一天的费用，就关起门来看书。
南昌有个姓李名善萃的人，自幼聪明过人，见父兄在田里辛勤劳作，发誓要改变这种情况，成年后便出外经营，生意做得很大；然而一到家境富裕，吃用不愁时，就不再出门，做了土财主。
金溪徐廷辉，从17岁开始赴云南经商，有赢利就寄回家供养老母．稍有一点钱旧决定不再外出经商了
在思想深处，江西商人还保留着“水满则溢”
“月满则亏”的观念，他们认为钱多了并不是件好事
江西商人中流传这样一句话：
“喝清清粥，享清清福”，只要温饱就可以，小富即安。江西商人可以概括为“忠厚有余，开拓不足”，他们不敢做大，怕风险；不愿做大，有钱宁愿支持考功名；开拓方面容易满足。江西商人，多了些儒家思想的影响，少了些追求最高利润的抱负；多了些小农经济的束缚，少了些强烈进取的胸襟。江西商人少了一股不知足的劲头，永远不满足于现状，超越自己。知足是前进的大敌，而在商场上，不进则退。江西商人自古形成了知足常乐的传统，严重制约了当地商业环境的形成，因此这里的商业不发达。
即便是在现在，市场经济商潮涌动，但是江西人做生意的却少。这种做法至今影响着现在的江西生意人。目前，江西人做生意仍然多是个人独行，个体经商的多，即使生意做大了，也多是家庭经营，或者家族经营。在现代市场经济条件下，个体经营，办小公司，正越来越成为一种历史发展趋势。经商赚钱，本质是营利的能力，个体户等自我创业模式机动灵活，适应了市场经济变化快的状况，在未来商业实践中发挥着重要作用。
江西商人习惯于个体经营，与江西人做生意，一般效率不高，所以时间上不能操之过急；否则，他们就会应付不过来，送来的货物往往是“急就”的，难以保证质量。江西商人多是一个人决策，很少有多人的讨论。因此，对他们的决策要有自己的分析，不能一味顺从，不假思索地照办。江西商人多喜欢用自家人，从经营管理者到一般员工，不是兄弟姊妹，就是堂弟表兄，或是左邻右居，管理起来有利有弊。因此，与他们做生意时，应对之多有注意
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