入党思想汇报若干篇 (有原创性)

2020-03-01 21:23:05 来源：范文大全收藏下载本文

思想汇报

尊敬的党组织：

自改革开放以来，中国经济以高速腾飞的姿态向世界展示着中国人民勇于创新、开拓进取的信心。“高速”一词俨然成为当代中国发展的代名词，近日来随着京沪高铁试运行的圆满结束，再一次的让世界为中国人民的聪明才智所惊叹，让中国人民为党和国家的惠民政策所欢欣鼓舞。12月3日11时28分，在京沪高铁枣庄至蚌埠段的综合试验中，国产“和谐号”新一代高速动车组跑出时速486.1公里，再次刷新世界铁路运营试验最高速。此次创造历史的是由中国南车集团自主研制的“和谐号”380A新一代高速动车组，是目前世界上运营速度最快、科技含量最高的高速列车，最高运营时速为380公里，持续运营时速350公里，在车头、制动系统等多个方面进行了系统创新。

京沪高铁的“里程碑”意义应该是它本身的速度和建设规模所带来的。高铁在国内是新鲜事。京沪通道是一条维系我国国民经济发展的大动脉，自古以来，这条“走廊”就一直处于紧张繁忙的状态，特别是近年来京沪线早已饱和，甚至超过了它的承载范围，必须尽快找出一条“治本”的办法。而京沪高铁的意义又绝不仅局限在速度数字本身。重要的是，它会带来空间范围、产业结构、发展理念的巨大变化。

在中国城市化、现代化的重要转折点上，京沪高铁寄托了人们相当多的期待，也将带给中国以新的机会。我们正被送上“高速铁路”的时代，每个人都需要更快地适应。这也是全国范围内人才和资源重组的机会。京沪高铁纵贯北京、天津、上海三大直辖市和河北、山东、安徽、江苏四省，连接环渤海和长江三角洲两大城市群，沿线人口占全国人口四分之一以上。目前的京沪线尽管只占全国铁路营运线的2%，却承担了全国铁路客运量和货物周转量的10.2%和7.2%。京沪高铁的建成，将成为加速中国城市化的重要推手，其意义不止于加大两地运输能力，以及进一步密切环渤海和长江三角洲两个经济区域的经济联系，更关键的将是促使全国各地更多的人口和资源向该沿线区域集中和优化。它所带来的，除了人才、资源效率的提高，也有公民权利诉求的提升。对此，不仅沿线城市，整个国家都应该有更为灵活和人性化的政策，来应对未来的城市化快速集中和发展局面。比如，教育和住房等保障制度的跟进，户籍制度的改革等。

高铁正在快速发展渗透到人们生活中，我们一方面感谢党和国家大力发展积极建设，一切从人民的利益出发，让我们的生活更加美好；但凡事都有利弊，另一方面我们要清醒的认识到过于快速的搞经济建设，而忽视了环境与人类和谐共存的客观规律，这样可以说是得不偿失的，尽管我们现在生活的很幸福，但从长远考虑，自然资源并不是用之不竭的，而环境的自然修复能力也赶不上人类破坏的速度，如果我们大力的开发自然资源而忽视了自然环境，到头来我们还要为当初所犯下“罪行”来“赎罪”，而这样的成本有时或许比我们从中所得到的经济利益还要大的多，而我们的子孙后代所生活的环境也会因为我们的“罪行”而受到影响。所以尊重客观规律，是一切活动的根本准则。

作为一名入党积极分子，我在思想上和党建理论知识修养等方面与老党员相比有一定的差距，但我会不断向老党员学习，按照党章之规定来要求年历己，在生活中做到一个真正党员应做到的事，决不给组织丢脸。我也有一些缺点，但在党组织的教导下，在理论知识的不断修养中，我有决心改正这些缺点，希望组织不断教导、帮助我，使我早日成为一名真正的共产党员。

汇报人：张煜2010年12月14日

思想汇报

尊敬的党组织：

中华人民共和国是统一的多民族国家，有56个民族。为促进少数民族政治、经济、文化等各项事业的全面发展，中国政府制定了一系列民族政策。民族区域自治制度可以说是顺天意、聚民心的成果，在中国，民族平等是指各民族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰异同，都是中华民族大家庭的平等一员，具有同等的地位，在国家社会生活的一切方面，依法享有相同的权利，履行相同的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。

3月28日，在中国西部雪域高原上唱响了弘扬主旋律的赞歌，西藏各族各界干部群众以各种方式欢庆第三个“西藏百万农奴解放纪念日”。西藏这个混合着浓郁宗教信仰的省份在党和国家的领导之下，向世界人民解开了农奴制的面纱。西藏一直到20世纪50年代还处于与欧洲中世纪相类似的政教合

一、僧侣贵族专政的封建农奴制。*喇嘛既是宗教神权的首领，同时又是西藏地方政府的首领。执政方式是宗教执政。也就是喇嘛执政。西藏地方政府部门是由地位显赫的僧侣和贵族组成。面对封建农奴制度的残酷统治，西藏劳动人民从未停止过反抗斗争。他们采用请愿、逃亡、抗租抗差，直至武装斗争等形式争取自己的人身权利。但是，他们的要求遭到三大领主的残酷镇压。有英国学者称：拉萨“这座城市脏得无法形容，没有下水道，路面也没有铺砌石块。没有一栋房子看上去清洁乾净或经常有人打扫。下雨之后，街道就成了一洼洼的死水塘，猪狗则跑到这些地方来寻找废物渣滓”。“藏人如牛似马地劳累，而赢来的却是为数甚微的生活必需品，而在其他地方大自然却慷慨大方地将这些东西赐予人们” 1959年3月10日，以*为首的西藏反动上层集团为保住政教合一的农奴制永远不改变，悍然发动了旨在分裂祖国的全面武装叛乱。1959年3月28日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，领导西藏各族人民一边平叛一边进行民主改革，使百万农奴翻身获得了解放。

此后，一场民主改革运动，如燃烧的烈火，彻底焚毁了黑暗、落后的封建农奴制度，百万农奴建立了自己的人民民主政权。从此，西藏历史翻开了新篇章，为建设团结、富裕、文明的新西藏，开辟了康庄大道。为了纪念这一段难以忘怀的岁月，西藏人大表决通过，把每年３月２８日设为“西藏百万农奴解放纪念日”，提醒后世勿忘历史。

废除农奴制是西藏历史进步的必然要求，政教合一的封建农奴制是西藏贫穷落后的根源，不废除，广大僧俗群众将永远在水深火热之中煎熬，西藏也不可能走上文明、进步、富强的康庄大道，更不可能实现民族间事实上的平等。同时设"西藏百万农奴解放纪念日"是西藏人民的愿望和要求，通过民主改革彻底废除了万恶的封建农奴制，扫除了西藏社会发展的最大障碍，铲掉了外国侵略势力同西藏少数上层分裂主义势力相结合图谋“独立”的政治基础－－三大领主专制；建立了党领导下的人民政权，实行了民族区域自治，百万农奴翻身解放，当家作主，极大地巩固和加强了国家的统一和民族的团结；在血泪中苦苦煎熬的藏族僧俗群众，焕发了健康向上的勃勃生机，被束缚的生产力获得解放，经济迅速恢复发展，人民生活大幅度提高，宗教信仰自由得到切实保障，优秀的民族传统文化得到继承和弘扬，尤其是改革开放以后，中央加快西藏经济建设，使西藏人民尽快富裕起来。

“ 哪里有压迫哪里就有反抗”，“顺民意者的天下”自古流传至今，我党坚持全心全意为人民，从群众中来到群众中去的路线是历史的经验，更是我党智慧的结晶。作为一名入党积极分子，我会努力完善自己团结群众，积极向党组织靠拢。

汇报人：张煜2011年3月28日

思想汇报

尊敬的党组织：

日月如梭、光阴似箭，中国共产党成立九十周年，九十年来中国发生了翻天覆地的变化，由一个饱受欺辱的半封建半殖民地国家成为国富民强的东方巨人，国民总产值跃居世界第二位。中华民族终于从三座大山的压迫下挣脱出来，挺直了胸膛。这一切都是因为有了中国共产党，中国共产党是中国航船前进的舵手，是中华民族挺起胸膛的脊梁。

九十年前的七月一日，一群胸怀爱国热情、以振兴中华民族为己任的热血青年，在俄国十月革命的炮声中接受了马克思主义，在共产国际的指导下成立了仅有五十几人的中国共产党，五十几人相对与四万万中国人民来说真是沧海一粟，但他却像红色的种子，具有强大的生命力，迅速在中国生根发芽。从第一次国内革命战争到土地革命，从抗日战争到解放战争，经过近三十年的艰苦卓绝的血与火的洗礼，党终于领导人民**了压在中国人民头上的三座大山，创建了新中国，中国人民终于站起来了。

为什么仅有几十人的小小共产党能在白色恐怖中生存，并且不断发展壮大，就像春草一样，野火烧不尽春风吹又生。为什么一个不断犯左右倾错误的幼稚小小的中国共产党在强大的封建帝国主义势力的打击下越挫越强，就因为中国共产党以马克思主义为指导思想，他代表了中国的希望，为了这个主义，为了共产党员理想多少青年抛弃了少爷生活，宁可吃糠咽菜，宁可抛头颅洒热血也义无反顾。

回顾中国*，就是教条主义的产物，再加上党领导错误地认识苏共二十大的反对个人迷信，造成党内不民主现象越发严重，把毛泽东同志神化，终于造成了文化大革命的悲剧，给国民经济造成巨大损失。使中国和世界先进国家的差距越来越大，解放三十年部分人民温饱还没根本解决，生活上困苦的部分中国人民感受不到社会主义的优越性。但是中国***不愧为伟大的党，他能自身修复自己的缺点和错误，迅速反省文化大革命的错误，重新抓住主要矛盾，坚持睁眼看世界，坚持改革开放，拨正了中国的航船，使中国经济进入了快速发展渠道，运行了三十几年的各种票证、粮票、布票、都成了历史，人民不仅解决了温饱并且逐步迈进小康，手表、自行车、缝纫机、收音机人们争相抢购的四大件成了四小件，年轻人梦想的汽车进入了普通家庭。西方资本主义国家用上百年发展的工业成果中国三十几年完成了。改革开放三十年取得的巨大成果充分说明了党在新时期“一个中心，两个基本点”的基本路线完全正确，说明中国特色社会主义道路完全适合中国国情，是使中国走向繁荣富强的正确康庄大道。

回顾党的历史我深深的感到我们的党不愧为伟大的党，我们的党不愧为中华民族的脊梁。在科学发展观的正确指引下，我们国家的前途越来越辉煌。尽管目前我国还存在着各种人民不满意的现象，如贫富差距扩大、腐败严重、福利保障不健全，生存环境逐步恶化、社会矛盾尖锐等，但这些资本主义发展中几百年中陆续出现的问题浓缩要我们几十年解决那难度可想而知，我相信我们的党既然能经受住历史的考验，既然能在东欧社会主义阵营巨变中屹立不倒，说明了中国共产党已经逐步成熟，说明我们党的指导思想、方针政策是适合中国国情的，中国特色社会主义是正确的。只要我们党高举中国特色社会主义理论大旗，就一定能克服各种艰难困苦，充分发挥社会主义的优越性，就一定能带领全国人民走向富强，中华民族一定会为世界做出自己应有的贡献。

在建党九十周年之际，作为一位入党积极分子回顾党的历史我更坚信我选择加入中国共产党，为人类的崇高理想——共产主义而奋斗是我一生正确的选择，尽管这个理想还很遥远，几百年？几千年？但作为人类发展的客观规律他必将实现。我坚信！

汇报人：张煜2011年5月28日

敬爱的党组织：

在这个硕果累累的季节里，我们即将迎来祖国的六十二华诞。秋风习习，灿烂的祖国之花在我们的心中摇曳着。在此国庆来临之际，我们想把最美好的祝福献给祖国，因为她在我们心中的地位实在太高太高了。

即使在封建主义的绞杀下，即使在帝国主义的炮台下，中国人民依旧挺立着顽强的脊梁，中国也仍然以不屈的姿态展现在世人眼前。终于，在1949年的十月一日我们的祖国向全世界发出了最为雄浑神圣的声音：“中国人民从此站起来了！” 那是我们所有中国人的心声，也是中华民族振翅再度冲上云霄的呐喊。弹指瞬间，沧桑巨变。是的，我们从波折与屈辱中站起来了，并正充满信心地快步地向成功与辉煌走来！

置身历史我们溶于其中分享着那过去的兴奋与悲痛，放眼未来我们会发现面前的道路似乎更遥远更艰难，但是我们都不会退缩不会畏惧。因为，一路走来无数前辈为了祖国的成长前仆后继呕心沥血，为祖国的富强燃尽了自己的生命和青春。我们也将继承着他们的步伐，为最挚爱的祖国贡献出自己生命中的所有激情，在那一腔爱国热血中挥洒自己人生的乐章。仰望历史的长空，星光依旧闪烁。那一条条载人航天飞船成功升天的消息，还有那一个个振奋人心的经济数字无不让我们倍感骄傲；蜿蜒在珠峰上的青藏巨龙，宏伟亮丽的世博会展厅无不让我们感受到强大的中国正在崛起；北京奥运会场上我们的喝彩声，广州亚运会场上队员拼搏的场面，深圳大运会上学生们矫健的身影，一幕幕无不展示祖国的活力与生气。沐浴在阳光下，我们是祖**亲的十三亿分之一，是她九百六十万平方千米的浩瀚掌心上的一员，对于她我们是那么的渺小和微不足道。但我们是何等深沉炽烈地爱着这片土地，我们相信着这无数看似微薄的力量终能汇成一条汹涌的青春热血之河。

通过我们勤劳和智慧，我们伟大的祖国民族团结，政治稳定，经济发展，社会进步，各项事业都兴旺昌盛，蒸蒸日上。随着历史的脚步一步步走到现在，见证着我们的祖国变得愈益富强。“天下兴亡，匹夫有责”，作为中国现代的大学生我们更应该好好学习，将来为美丽的祖国竭尽全力，为祖国辉煌的永生燃烧自己的青春！

汇报人：张煜2011年9月19日

敬爱的党组织：

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

汇报人：张煜

2011年12月13日