海景楼盘的系列软文

2020-03-02 17:21:14 来源：范文大全收藏下载本文

海景楼盘的系列软文尊尚生活的感受之旅

——浅析众益阳光海岸的细节之美

也许我们关注的不仅仅是浮华的表象，也许我们关注的不仅仅是恢弘的气势，也许我们只是一群沉默的工匠，不同的是我们胸襟高越，目光如炬，用全部的心血做好自己的作品，任凭风雨如磐，而荣辱不惊。[/FACE]

自今年7月29日第一版报纸广告面世以来，众益阳光海岸，以源自西班牙的建筑工艺之美，在大连地产界掀起了一场西班牙旋风，在阳光海岸，西班牙风情不是开发商制造市场的策略性噱头，更不是毫无内容的广告性语汇，而是将热情、奔放、尊贵、浪漫的西班牙风情与建筑完美结合，落在实处，凝结在阳光海岸的诸多细节之中，以充分展现众益·阳光海岸卓尔不凡的尊尚风华。

感受：阳光海岸的一瓦一石

在西班牙风情海岸尊宅的概念框架里，我们追求的不仅是建筑在外观和空间上的视觉美感，而且强调建筑作为居住载体所体现的文化价值和人文传承。

[/FACE]当我们走进众益阳光海岸，禁不住为眼前的壮丽美景所震慑，开发商为了完全展现西班牙建筑的原有风韵，营造视觉美感，建筑基座大面积采用天然石材铺面，配以适当的石材线条装饰，中部则以简明的手法处理，铺浅色面砖，形成各楼宇在风格上的统一，建筑的上部采用更为浅色的面砖和中部形成较为强烈的对比，丰富视觉效果。屋顶采用西班牙坡顶造型，铺以西班牙典型红瓦，强化突出园区主题，在各楼宇的外轮廊线条上完全采用大线条简约式。建筑细节上，各楼宇的外立面在统一的西班牙风格下进行微妙的变化，大量使用的缓弧状法式阳台、拱形造型窗、细致的欧式锻铁栏杆及并加以细腻的线条处理，充分体现原汁原味的西班牙建筑工艺之美。

一瓦一石，看似平常，其实饱含了众益人精益求精的专业精神。

感受：阳光海岸的一栏一窗。

当把挑剔的目光凝聚在阳光海岸恢弘的建筑单体，我们发现即使在最容易忽略的窗栏、阳台，都处处体现着孜孜以求的苛刻态度，让你不得不叹服。

西班牙人为了要欣赏大自然美景，在阳台的设计上特别用心，千百年来，红瓦、白墙、拱形窗，一直是倍受推崇的西班牙经典建筑样式，当我们把挑剔的目光投向众益阳光海岸，在精致典雅的西班牙建筑风格的掩映下，即使在阳台、栏杆的细微之处，也体现出开发商的良苦用心，在外立面处理上，为与整体的西班牙风格相匹配，大量采用西班牙建筑中堪称经典的拱形窗，拱形与多面式的巧妙设计，既对景观进行了无限的延伸，又与建筑取得了高度的协调美感，同时具有浓郁西班牙艺术气质的锻铁栏杆与拱形窗搭配，在曲线优美的欧风阳台上完美展现古典西班牙建筑精华。

围栏高度全部为900㎜，而不是一般小区通常的1100㎜，围栏高度的降低，不仅会改善人观景时的舒适度，而且使建筑整体的美观度增加，从远处望来，阳台整体的缓弧状造型到锻铁栏杆的配置，不仅丰富了建筑立面的视觉变化，也使阳光海岸处处流淌着西班牙建筑浪漫、活泼的艺术气质。

感受：阳光海岸的一廊一柱。

不盲目热衷古典，也不盲目追求流行的建筑样式，即使是一廊一柱，我们都有自己的原则和思想，因为我们深知在历史的长河中，众益阳光海岸将不是稍纵即逝的流星。

当我们走进20000平方米的全景观立体化五星际社区会馆，宛如走进西班牙的皇家宫殿，随处可见洋溢西班牙风情的装饰布局和景观小品，即使在内部建筑的样式上，也充分体现西班牙的古典风韵，例如连接西餐厅、咖啡厅之间的走廊，都采用颇具西班牙风格的拱形设计，西班牙圆拱是西班牙乃至欧洲建筑文明最具代表性的创意，由拱门发展延伸的拱形廊被誉为人类最优美的建筑形式，阳光海岸在会所大堂及室内游泳池等诸多地方都引用这项建筑巧思，倍增西班牙建筑工艺之美

同时在各个建筑部分，随处可见欧洲古典风格的列柱点缀其间，做为欧洲最早发达的国家之一，西班牙的建筑之美在列柱上尤其鲜明，在阳光海岸你也可以看到这个代表西班牙古典建筑的精神象征。

感受：阳光海岸的一草一木。

幼时我们曾为著名诗人徐志摩笔下的“康桥”之美所感动：轻轻的挥一挥衣袖，不带走一片云彩；轻轻的我走了，正如我轻轻的来；在康河的柔波里，我宁愿是一颗水草，草香、水影、木桥„„，曾经摇动过无数少年的向往与痴恋。

众益阳光海岸的景观设计中，著名的台湾老圃公司采撷西班牙园林设计精髓和东方的自然神韵相融合，精心规划了七大广场，并以西班牙著名的艺术大师毕加索、高迪、达利等的名字命名，为人们提供聚会、休闲、运动、冥想的场所，这不仅标志着阳光海岸是崇尚开放与自由的新型高尚社区，也意味着未来业主将享受到西班牙人悠闲与开放的生活情趣。

在阳光海岸的社区里，在建筑与会馆乃至重要的路街，我们都会看到代表西班牙艺术精华的雕塑，众多的雕塑几乎都与建筑本身融合在一起，相互辉映相得益彰。在阳光海岸，您也会深切体会建筑与雕塑融合的魅力。

尤其让我们惊讶的是阳光海岸的全部的绿地均为功能绿地，即不仅用于观赏，同时人也可以走上去，充分感受人与自然亲密接触的惬意。全区10000棵珍稀银杏，更增添了业主尊荣无比的身价与地位。社区园林里的台阶踏步全部为200×400㎜，而不是一般的150×200㎜，这就是充分考虑到人在漫步观景时的休憩需要，提高台阶踏步的高度、宽度，将会增加人坐在上面的舒适度。

感受：阳光海岸的一水一道。。

自古以来中国人就向往与水为邻的生活，江、河、湖、海之畔曾经孕育了无数的中华文明，仿佛只有水才能带来生活的灵气和居住的快感。近年来海景住宅的独领风骚，更充分说明了现代人对于水的渴望，对于海岸生活的热切向往。

西班牙建筑的流动艺术就是水道，水道美化了建筑与空间的联络，也赋予了建筑与空间以生命力，在阳光海岸，设计师精心规划了丽池、秀池两大私家湖泊，并以蜿蜒清澈的水道相连，将大海的气息和与水为邻的感觉引进社区，最大限度的增加社区的观景空间，使我们深切的感受到建筑与雕塑、喷泉、水道的自然搭配，强化了空间的艺术气质与风采。那随风起舞的水柱，时而高举欢呼，时而低垂沉思，与马赛克拼排的雕塑水池相映衬，丰富着人们的生活创意，仿佛是西班牙式建筑最浪漫的生活主角之一。

众益·阳光海岸，一个历时三年几易其稿的规划方案，一个整合世界一流专业资源的大师级手笔，一个热情、奔放、尊贵、浪漫的西班牙海岸风情生活模式，一个横空而出、风华卓绝的丰碑建筑，融汇种种中西前沿设计理念和思想精髓，打造出众益阳光海岸——西班牙海岸风情尊宅的崇高境界和尊尚风范，犹如一位才华横溢的浪漫的西班牙艺术大师，用如椽巨笔，将建筑之美、园林之美、环境之美、景观之美、科技之美串联起来，喷薄出海阔天高、融于天地的生活之美 “芙蓉古城”楼书文案

“人性——建筑——自然”的思考

我们需要真正的文化生存（“芙蓉古城”是文化的） “刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，以化成天下。”——《周易·贲·彖》

“文化是文明形成的生活的方式。”——胡适

一种居住文化的回归

世界上最娇气的动物是什么？

人。人不能直接暴露、生活在大自然中。文明程度越高，人就越需要同大自然隔着一层。文明人用各种材料，通过各种方法，把自己从大自然中围隔出来。夏天，人们戴上太阳镜，避开阳光直射的伤害，这就是“围隔”。雨伞、雨衣（也包括避孕套）是“围隔”，衣服、空调更是“围隔”。工业、农业、医学„„的目的，都在“围隔”。人只有把自己从大自然界围隔出来，人才会感觉舒适、自在。

人，说到底，是一种围隔了的动物。围隔即文明。建筑也是“围隔”，人借助于建筑材料，从大自然空间围隔出一个属于自己的人造空间来，用于居住、办公、饮食、娱乐、玩耍、标榜成就„„

世界上最奇怪的动物是什么？

人。

人时时处处要依赖大自然，但又时时处处刻意要同大自然隔着一层。人性是物质的。人从呱呱坠地起就从未间断过对物质的索取，从“生存”到“生活”，这种对物质的贪欲在无限地膨胀，而这种物欲只能在极度文明化的世界里才可能得到满足，只有在极度险恶的经济社会关系环境中抗争才可能得以实现。人性是精神的。

人从第一次享受赞美之辞时，便开始了精神欲望的过程。人吮吸的第一口乳汁，索取物质精神的同时，也在索取精神母爱。爱与恨、尊与卑、成功与失意、认同与排斥„„共同构筑了人性的精神世界。既然是征程，必然伴随着流血与牺牲，于是人性总是“很受伤”，征服与目标的无限交替，游戏总是“比较烦”。于是人性开始怀念、向往它的最原始的、最纯朴、最简单的状态——无欲无争，无拘无束，和睦友善，互相关怀。这便提出了令人与自然间的这种“围隔”单纯化的要求，反映在空间上是回归人诞生之初的建筑起点，反映在时间上是再回到那个刻骨铭心的、魂牵梦绕的无比幸福的“纯真年代”。

这种时间与空间上的人性回归，共同构筑了一种居住文化的回归——“芙蓉古城”。 “芙蓉古城”——“文化生存的回响。” 我们需要真正的自然生存（“芙蓉古城”是自然的） “人法地，地法天，天法道，道法自然。”——老子《道德经》

“宅者，人之本。人宅相扶，感通天地。”——《黄帝宅经》一种自然精神的皈依

人类经常处于两难境地：一方面是向着科学与文明大步迈进，凯歌高奏；另一方面又在精神上频频地返顾旧乡，寻归自然。理性的高唱入云，常伴着自然的幽咽，因此人类的记忆里总有一个往古的家园之梦。《旧约·创世纪》里那流淌着清泉、生长着繁茂大树和结着鲜美果实的伊甸园，耐人寻味，叫人魂牵。如果我们不是以宗教眼光来看待，那岂不象征着人类对大自然家园的亲切记忆吗？“宅者，人之本，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。”人——住宅——环境（自然）本应和谐相处，共生共荣，而现代工业文明却将人类推离自然愈来愈远。人口密集，交通拥挤，噪音刺耳，空气污染，环境恶化，现代都市病灶无情地压抑、扭曲着人性的本真需求，人们挣扎着、呼喊着，无时无刻不在渴望回归生态的居所，皈依自然的乐园，享受花红照水，柳绿飞翻，鸟鸣涧关，叠泉生烟„„ 芙蓉古城——“卜筑因自然。”我们需要真正的和谐生存（“芙蓉古城”是和谐的） “天地与我并生，万物与我合一。”——庄子 “夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦之轨模。”——《黄帝宅经》一种和谐之美的重塑爱美之心，人皆有之，拥有美是一笔财富，欣赏美是一种享受，创造美是一种义务，美如“错采镂金，雕缋满眼”，

美如“初发芙蓉，自然可爱”。美为何物？美是雾里看花，美是隔帘望月，美是细雨下，点碎落花声，美是微风里，飘来流水者，美是人类优雅而温馨的一脉诗意和芳魂。美在何处？美在你我的眼里，美在你我的心里，美在“芙蓉古城”生存的和谐里„„ “芙蓉古城”——“和谐之谓美。” 我们需要真正的自由生存（“芙蓉古城”是自由的）“我自由，所以我的灵魂像蝴蝶的翅膀一样五彩缤纷。” — —《方舟》“美将我们俘虏，但更美却将我们释放。”——纪伯伦一种人性自由的依存

生是一种状态，活是一个过程，生活就是寻求一种真正的拥有——忙碌时我们留恋安闲，喧嚣时我们守望自然，

炎夏方知碧波珍贵，寒冬始悟赤日多情。人生的道路正是从出生地出发，越走越远，一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道，打交道的结果可能丧失自己，也可能在更高的层面上把自己找回。在熙熙攘攘为名利的都市中，要实现后一种可能极为不易，为此，人们常常“逃离”纷繁城市，长途跋涉，借山川风物与历史精魂默默对话，在辽阔的时间和空间中寻找自己依存的座标，把自己抓住。人是自然（物质）的，人是社会（精神）的，人更是自由（人性）的，自由的人才是属于自己的。自由是对人性的最大尊重，是对生命的最大关爱。“自由生存”是人性对生存时间和空间的至善追求，是生存的至高境界。“芙蓉古城”——“你的心是自由的”。 “芙蓉古城”四大人性功能分区在“芙蓉古城”，以居家、餐饮、娱乐、休闲、旅游、度假为主体的系统工程，构成了“芙蓉古城”内部的现代生活享受。“芙蓉古城”在整体规划上处处昭示对生命的挚爱， “居住区”、“文化区”、“商业区”、“酒店区”四大人性功能分区，有效地使动静区隔，达到了四大区域 “和谐共处，互为良动”的完美境界——“一种全新的生活方式（一种有文化底蕴的“1+1”生活模式），一种全新的投资方式（一种“增值的期望”）”的全新模式。 “芙蓉古城”“居住区”充分体现 “以人为本”，让人们从喧嚣 “尘”世的钢筋混凝土高楼中“解脱”出来，回到亲情充盈、古韵流香的“院宅”，身心与自然 “亲密接触”，自然之子璞返真归，感受诗意的栖居。众所周知，乘坐马车是昔年中西方贵族引以为荣的出行模式，在今天的“芙蓉古城”，马车将唤起人们对远古城镇的遥想，在清脆悠远的马蹄声中神游八极；溶洞式（室内）温泉，日式（室外）温泉，让你享受“源自天然的‘洗礼’”；中心休闲广场，成都古代名人雕塑屹立其间，时空仿佛倒转，名人大家一一浮现眼前，让人领略思想的博大，感悟智慧的无边，不觉间与古人进行了一次深刻的对话；占地1500平方米的多功能高尚豪华会所，设置大堂、餐厅、会议厅、商务中心、MBA学术论坛中心、美容美发中心等，超凡品味，彰显身份；小型足球场、网球场、篮球场、羽毛球场、沙滩排球场、高尔夫练习场等运动场所，掩映在重重花木间，让心灵在此放飞，让生命之树常青；老年健康中心，门球场、太极拳演练基地设备齐全、关怀备至，“最美不过夕阳红”的真谛在此得以深刻诠释；专线公交车的开通，让人们从“芙蓉古城”进出成都市区更具时速；以及专家门诊、护理中心、美容中心、购物超市、“绿色”菜市等的设立，全方位照顾和呵护业主的居家生活。

“人类文化是人类赖以生存并超脱其动物性和区别于动物生活的一切。”(弗勒伊德语)文化同人类自身一样古老，类人猿用石块磨制第一把斧，第一次使用音节清晰的语言，就表明人类产生了，同时文化开始出现了。自然之流，历史之流构成了人类文化之流的源头。文化作为人类的生存手段，用以解决人与人之间的矛盾，调整人与人之间的社会关系。文化作为人类的生存方式，它是人类生存的手段和工具。文化是文明形成的生活方式。任何城市的魅力均可概括为“三分山水，七分文化”。在物质世界中，文化满足是一种幸福，人生的成就离不开文化的成就。文化是人性的光芒，是人与人心灵的交流，在找寻物质的居住空间时，现代人也在努力寻求精神的共享空间。对“文化生存”的追求成为一种趋势，有了文化共享共存空间，我们的住宅才成为真正的心灵栖息之所。 “芙蓉古城”“文化区”，人文郁起，各类艺术协会常年活动于此，进行学术讲座与交流，以及博物馆内高品味的书画作品与传统工艺品展览，让人们足不出户便能亲领文化名人的风采；大型阅览室，各类杂志、图书、报刊云集于此，根植传统文化，汇聚先锋时尚，让人们在知识海洋里尽情遨游，乐而忘返,可谓“铅华墨香载年厚，名叶读进茶韵间。”；户户宽带上网，让你一“网”情深，在第一时间内了知天下事；幼稚园，缕缕书香气，浓农文化味，倾注大师深意，赋予下一代智慧开启的必备土壤；青少年素质教育中心，特邀专家名师，各种爱好培训，琴棋书画及文体项目应有尽有，真正的成长平台，大器之行始于足下，教育不再忙碌奔波，生活一切从容不迫。 “芙蓉古城”“商业区”，规模弘丽，商气十足。“成都之好，游乐燕集”的习俗在此得到了极至发挥——“小吃一条街”，网罗成都名小吃：冷食热菜，面食类，糕团甜点类，零食类等品种繁多，全由名师主理，让人大饱口福，品味无穷；“艺术品一条街”，蜀绣、蜀锦、竹帘画、漆器、剪纸、泥塑、刺绣、挑花、木雕等传统手工制品不胜枚举，叹为观止，疑是梦回唐朝；老成都曾有的陀螺、响簧、铁环、毽子、风筝、弹子等饱含浓郁乡土色彩的玩具也将在“芙蓉古城”街市上重现，肯定会让长期匿于都市的孩子们找到新的乐园，那些怀旧的中老年人，肯定也会因为与童年玩具情节的重逢而百感交集，思绪翩迁„„ “芙蓉古城”“酒店区”，富丽堂皇，酒店、茶馆、咖啡屋、卡拉OK厅、舞厅应有尽有，令人艳羡不已。每至夜幕时分，尤其是在银勾高悬，月光如洗的夜里，“芙蓉古城”宛如一位古典而又现代的绝代佳丽，恬静而饱含风情，从各个侧面向人们展露着她的韵味。酒店里，流光溢彩，杯光觥影，绅士淑女，浅言笑兮，空气中朦胧着香槟的芳馥，让人如醉如迷；茶馆里，男女老少品茗聊天，看川戏、听评书，其乐融融；咖啡屋内，情侣们出双入对，忘情于梁祝拨弦的温馨之中，幸福谁与其说；卡拉OK厅、舞厅，劲歌热舞，开启活力，释放自己，尽得风流„„ “芙蓉古城”，和谐的生存，生存的和谐，二者水乳交融，宛如一曲永恒的乐章绵亘不绝，令人荡气回肠，真可谓“除了诱惑，我什么都能抗拒。” 江南水系园林

“山水有可行者，有可望者、有可游者、有可居者”。——宋·郭熙

“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或深或浅，不仅在周回曲折四字也。”——沈复

“乐彼之园，爰有树檀。——《诗经·小雅·鹤鸣》 “曲径通幽处，园林无俗情”——清·王闿运 “万物莫善于木，故树木也”。——《诗经·小雅·小弁》 “石者，天地之骨也。骨贵坚深而不露。”“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

——《老子·八章》

木与石，生命与水的对话——园林艺术的人格化树木的“文化情结”

从古罗马的“金枝”到中国的“社树”，从古代的“祭木”风俗到诗意的“森林意境”，积淀着森林——树木的“文化情结”。人类在离开森林家园之后，愈来愈呈现出矛盾而复杂的心理，一方面人们追求进步，日益迈向文明，而另一方面又在精神上频频返顾旧乡，留恋原始家园。尤其是当文明社会愈来愈暴露出矛盾冲突的时候，就更是诗化原始情境。作为原始家园象征的森林，便成为现代人远离尘世，寻找身心自由的精神憩园了。悠悠往古，梦牵魂萦，森林意境被回味着，也被创造着。自古以来，人类便“法天营居，参天作城”，以求达到“天人合一”、“天人感应”的至善境界。在建筑布局上讲究“负阴抱阳、背山面水”、“藏风得水”、“藏风聚气”等传统居家文化之要义。在建筑材质方面则追求石质阶墙、路面+木质抬梁式结构，由此亦形成了中国古典建筑的独特风格。芙蓉古城——这座“尘”外之城，“原天地之美”，传承了中国传统建筑之精髓，古韵悠雅，灵性十足，堪称“中华一绝”。人类甫一诞生，便以小心翼翼的目光审视着自然。在这样的目光里，大自然充满生命的光辉，生命的色彩。于是人类把自身的生命普及万物，产生了“万物有灵”的观念；自然是神秘的，惊奇的，令人激动的，这种情感，化作了对自然的虔敬与崇拜；既然自然是神秘的，充满生命力的，因此它是可以与之对话，与之交流的„„

“芙蓉古城”是置信房产开发者在深谙“环境之于人，犹水之于鱼”的前提下，竭力为现代人营造的璞返真归的居家环境，让人们“从建筑森林回归生态自然”，符合人的生存需要和心性发展。在这里，你总会有这样的感觉：住在“芙蓉古城”真的“很成都，也很中国”。有人说：爱是一支离弦的箭。她是不顾一切的！

有人说：真正喜爱一样东西，你会爱到她的血液里。

假如你对“芙蓉古城”情有独钟，你便能感到你对“她”的那份爱便是属于这种，强烈失控，除了冲动，什么都能克制。因为你的心是自由的！ ——特色业务：代办各种公用事业费；

代购车票、机票；代订送报刊杂志；代聘请家教、保姆、家庭护理；提供打字、复印、传真、电子邮件服务；

提供常用健身设备；提供各类书籍、报刊杂志借阅；承办各类生日、婚礼庆典活动或各种聚会；

日常健康医疗诊断，提供常用药品；洗车、汽车美容、衣物代洗、搬家服务；提供照顾幼儿、接送小孩、陪伴老人、护理病人、家庭烹饪、临时管家服务；业主或使用人委托的其他服务。——经营业务：室内装潢；

电器维修；商务中心；代理经租；房屋置换；其他服务。附：置信社区成立的业主协会与队伍

1）置信业主读书会2）置信图书室、阅览室3）卡拉OK爱好者协会4）旅游爱好者协会5）乒乓球爱好者协会6）卡丁车爱好者协会7）保龄球爱好者协会8）棋牌爱好者协会（象棋、围棋、麻将、桥牌等）9）置信主妇联谊会10）儿童素质教育联谊会11）美食烹饪爱好者协会12）美术书法爱好者协会13）置信业主摄影爱好者协会14）美术书法爱好者协会 15）置信业主服饰爱好者协会16）置信业主艺术团17）置信业主钓鱼协会18）置信业主运动爱好者协会（羽毛球、篮球、足球、网球等）19）竞技麻将会员俱乐部20）健身、美容爱好者协会音乐音响爱好者协会21）置信球迷协会22）置信业主足球队23）置信业主老年协会（老年自行车骑游队、老年腰鼓队、老年艺术团、老年交谊舞协会、老年气功协会、老年合唱团、老年茶庄、置信老年健康特护中心） “置信生活方式”辉煌回顾

1、1998年4月，蜀兰大酒店一期客户恳谈会唱出了置信生活方式的序曲。

2、1998年7月，青城后山电信宾馆二期客户恳谈会。

3、1998年7月，以高昂的年薪聘请香港物业管理专家，为业主提供港式物业管理，并把置信购物广场交付蜀信物业管理公司经营，补充物业公司收入，以保证置信业主长期享受高质优价的物业管理。

4、1998年8月，置信公司斥资修筑双楠小区道路，开通42路公交车。

5、1998年9月，捐资教委100万，使业主子女可在多所学校享受优先、优惠上学。

6、1998年10月，与双楠派出所共建“安全文明小区”，组织警民联欢晚会。

7、1999年3月，举办“人人当监理，置信天天3.15”活动，征集广大社会公众监督置信的工程质量。

8、1999年3月，在龙泉举行活动时间长达一周、业主人数多达2000多人的首届置信业主桃花会暨置信生活方式启动大典。

9、1999年5月，置信家长学校就儿童素质教育问题讲座已举办了两次，并邀请到国内著名儿童教育专家张粹然教授、高成刚所长主讲。

10、1999年4月—7月，举行首届置信业主系列运动会。

11、1999年6月1日、2日，置信业主子女庆“六.一”大型游园活动暨资助贫困儿童爱心大奉献活动在置信生态花园举行。

2、1999年5月—7月，置信生活方式消夏系列文艺晚会、交谊舞会、露天电影晚会已在置信生态花园持续了两个月，共举办了11次。

13、1999年7月15日—7月26日，组织置信双楠谊苑、置信生态花园、置信园丁园的业主上青城山举行了为期10天的消夏之旅避暑联谊会，接待业主3000余人。

14、1999年7月，修建置信购物广场。

15、1999年7月，组织业主中13岁以下儿童在省医院免费体检。

16、1999年7月28日—8月2日，丽都A、B区业主青城山“了解置信，共建丽都”恳谈交流会。

17、1999年8月—11月，举行100天的“丽都之夜”。

18、1999年10月17日，置信业主老年协会在郫县德兰园欢度重阳节、国际老人节。

19、1999年11月—2000年1月，置信公司在丽都公园推出长达两个月的“认识置信房产，体验置信生活方式”系列活动。20、2000年底至2001年初，举办长达一月的丽都灯会。

十、升值潜力区位攀升潜力

*上风上水，城西历来是成都之居家胜地

*经济的发展和城市人生活水平的提高将使市区人口向城郊迁移

*芙蓉古城位于新成温公路成-温-邛城市带快速通道旁，紧依即将开通的三环路 *交通便利，距市区二环路仅10余分钟车程 *与四川商业学校和成都星星外语学校相邻

*处于大型城市带上，日常生活和物质采买都非常方便生态攀升潜力

*回归自然是当代城市人的居家追求，芙蓉古城“出尘不出城”，迎合他们的需求 *超大绿化率，巨资营造环境，是为世间福地

*潺潺流水从每户芙蓉古城人家的屋前或宅后淌过，临水而居，体味人生意境 *架古韵小桥，再点缀湖泊

*项目享有成-温-邛国家级生态农业保护带中的新鲜空气和生态环境社区攀升潜力

*芙蓉古城将导入享誉全国的“置信生活方式”

*川西民居、江苏民居、云南民居、唐风建筑相融于芙蓉古城，在成都实属首例

*独特的饮食文化、茶文化、水文化、古街文化、童趣文化、区域历史文化等在目前的西部房产中独树一帜，绝无仅有

*生态豪华会所、星级酒店宾馆、温泉、博物馆、休闲广场、青少年素质教育中心、老年人健康中心、置信MBA学术中心等功能配套完善，无可比拟 *可观的旅游人群将前往芙蓉古城，人气旺盛物业管理攀升潜力

*享誉成都的蜀信物业管理公司负责物业管理 *物管人员均为到新家坡、香港等地学习过的专业人员

*导入星级酒店的管理方式

*香港物管专家曲远东先生担任物管顾问（标题）ZAMA （Slogan）ZAMA咱们，X世代的城。（内文） 65年的人爱搞运动79年的人爱搞活动65年的人赶着下海79年的人赶着下班65年的人急着上学79年的人急着上网65年的人忙着出国79年的人忙着打“三国”65年的人总想成家79年的人总是搬家无论是65年还是79年小时候都爱过家家长大了都要找个家（配文）

ZAMA咱们,所有生于1965—1979年的人的城。

喜欢读《飘》

但不喜欢飘着

喜欢很炫

但不喜欢玄着

不想移来移去

无论上东还是上西

不懂什么后现代主义

关键是咱们自己的主意

从65年等开始等

等到今天

从79年开始等