钱钟书经典语录
2020-03-01 19:57:11 来源：范文大全收藏下载本文
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去
我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟平庸到可以做社论。
人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱。
有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
打狗要看主人的面，那么打猫要看主妇的面了。
她的笑就像煮沸的牛奶一样漫了出来。
一向中国人喜欢皮肤白，是幼稚的审美观，就像小孩只能喝奶，没资格喝咖啡。
（说某太太单眼皮），就像物产丰富的国家，没有出海口。
偏见可以说是思想在放假
我要的爱很纯粹 你给不了
我给的爱很完整 你要不起
生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
睡眠像云南的过桥米线,怎么也抻不长
赶脚的在驴子眼前吊一个萝卜，驴为了吃上它就紧跑，结果驴跑萝卜也跑，永远也吃不上。
有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多
鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何学上的原则；那大铁箱能从船上运下，更是物理学的奇迹。
对于丑女人细看是一种残忍 除非她是坏人你要惩罚她
李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
天色渐昏，大雨欲来，车夫加劲赶路，说天要变了。天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。
李无生皱了眉头正有嘱咐，这汽车头轰隆隆掀动了好一会，突然鼓足了气开发，李先生头一晃，所说的话仿佛有手一把从他嘴边夺去向半空中扔了
鸿渐...又感觉坐得不舒服，箱子太硬太低，身体嵌在人堆里，脚不能伸，背不能弯，不容易改变坐态，只有轮流地侧重左右屁股坐着，以资调节，
旅馆名叫“欧亚大旅社”。
奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人
跟女掌柜算账的时候，鸿渐说这店里跳蚤太多，女掌柜大不答应，说她店里的床铺最干净，这臭虫跳蚤准是鸿渐们随身带来的。
门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。
伙计取下壁上挂的一块乌黑油腻的东西，请他们赏鉴，嘴里连说：“好味道！”引得自己口水要流，生怕经这几位客人的馋眼睛一看，肥肉会减瘦了。肉上一条蛆虫从腻睡里惊醒，载蠕载袅
伙计再没法毁尸灭迹，只反复说：“你们不吃，有人要吃——我吃给你们看——”
那女人本在把孙小姐从头到脚的打量，忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。顾先生倒臊得脸红
孙小姐窘得说不出话，辛楣怒容相向道：“是米又怎么样？她这样一个女人坐一下也不会压碎你的米。”那汉子道：“你做了男人也不懂道理，米是要吃到嘴里去的呀——”
那汉子没法，怒目打量孙小姐一下，把垫坐的小衣包拿出来，捡一条半旧的棉裤，盖在米袋上，算替米戴上防毒具
李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：“猪猡！你骂谁？”阿福道：“骂你这猪猡。”李先生道：“猪猡骂我。”阿福道：“我骂猪猡。”
李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”
烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好
不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 —— 钱钟书,《围城》
牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱\'的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人
的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
—— 钱钟书
人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
—— 钱钟书
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
—— 钱钟书
有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友\'——这样你总能招揽朋友。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
为别人做传记也是自我表现的一种；不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
不料你的见识竟平庸到可以做社论。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》
你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
—— 钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》如果你只是来欣赏,还望留下感慨!
因为据说\"真理\"是赤裸裸的.鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为\"局部的真理\".
说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象.世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动
你不坏,可全无用处.
譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了.这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫.
兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣，
眼睛两条席斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病.
那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。
那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔
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