剧本阐述

2020-03-01 16:51:40 来源：范文大全收藏下载本文

剧本阐述

经过一段时间的奋笔疾驰终于把脑海中的思维转化为书面语言，我的毕业剧本也问世了。四年的积淀，在这一篇创作中展现。在这里真的发自内心感激培养过我的老师，虽然我的创作存在不少的的不足，仍需不断的改进，完善。但在这一过程中有着老师许多的心血，——对我的指导与建议。

其实在去年祖国的六十华诞时就有了这个剧本的雏形，风风雨雨近一个世纪的屈辱史，我们的民族迎来了今日的辉煌。回顾过去，中华民族经历了太多的灾难，痛苦，屈辱。今天的幸福生活的确来之不易。每次回老家听着老人们对日本法西斯的罪恶行径和老人那洋溢的打败侵略者自豪表情里读懂了胜利的真谛，遂城我的家乡，出了多少的将才和名人。一个在昔日的战火中存生，在往昔屈辱里挺直脊梁，与千千万万祖国大地不同地区，不为亡国奴，勇起抗争的人并肩战斗。我从太多的抗日题材里找到了与他们相似的身影，即使没有人真正的了解过它挖掘它往日的辉煌，没有电影里冀北人民的地道战，地雷战-----没有大西北的回民支队的辉煌，被世人了解，称颂。他似乎那么得不起眼，那么的默默无闻，只有在泰安大日志中记载了那群英雄英勇不屈的人们，我的祖辈。

我知道我的村子我的乡亲，不会站在那曾经被热血染红过得土地上邀功，没有站在往日的荣誉里停滞不前，有的也只是茶余饭后交谈中的提及，且充满自豪与钦佩。每次看到走出了遂城，衣锦还乡叩拜祠堂。我懂了，那是一种精神，一种属于遂城村魂的气质，让每代人继承，发扬。在抗日战争年代这种精神是坚忍不拔，面对鬼子屠刀，挺起脊梁，不做亡国奴的坚强独立意志。当代则是教导后人遇到困难勇往直前。

《英雄村》剧本完成后，依然沉浸在长辈的话语里，到了村的旧址，远离新开发的新村的喧闹。走在两旁青黑砖砌成的房屋形成的胡同中，依稀看到墙上的血迹与弹孔。耳畔响起毛泽东的词句“作夜鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看----”遂城绝对配得上英雄村的称号，那群在梁山好汉精神下受影响熏陶的铁汉，把水浒忠.义.勇演绎的那么生动精彩。《英雄村》的创作汲取了老人对往昔的回忆，我其实只是一个整理者。但我也因这个角色，参与到重温老村往昔的辉煌而自豪和激动。剧本中提及的斗还乡团，听着老人讲似乎是武侠小说与江湖演绎。还乡团成员也是在遂城成长得人，也有一身好武艺，对地形了解，一心想夺回被穷苦大众分的地主财富。从老人嘴里听到的还乡团比鬼子更可恨。在这里我没有半点埋怨讽刺老人的意思没有说他小民意识对大局不了解，没看到还乡团背后的日本侵略者的挑拨离间，还是忍心删去这段，因为谁也不愿意看到侵略者背后站着的帮凶是被侵略民族的人民。真时的

还乡团并没有充当汉奸角色，只是逃出村子后用席卷的财物购买鬼子的军火，企图夺回地主阶级的权利与利益，其实是民族内部矛盾。剧本里的赵宝乐真名为赵宝九出身地主家庭，上世纪四十年代初遂城人民推翻地主阶级那年随他爹赵柳子出逃，后组织地主分子在离遂城三十里外的狼尾山成为土匪，企图反扑。在一次反扑遂城的突击中打死了老村长，原文中孟忠义的爹，此人没有出现在原文中，孟忠义确有此人却没有老村长勇猛，剧本中的孟忠义是老村长的原型，赵宝九师从梁山好汉阮小七后人。武艺精湛，他虽与人民为敌，却也识得民族大义，打鬼子也不含糊，在一次袭击鬼子军火的战斗中死去。

《英雄村》里遂城人民真正与东平湖区的八路军游击队接触共同抗日打鬼子是在一九四一年春，老人讲那年大旱，因鬼子武器优良几次抵抗后伤亡惨重，粮食被大量夺走，在生死的选择上遂城人民爆发了，坚决抵抗，宁为玉碎不为瓦全，这也与中华民族的性格有关，正如国歌里“起来不愿做奴隶的人们，把我们的血肉-----”中华民族的忍耐谦卑，不到危机关头不会爆发，经全村人众议，计划抢鬼子军粮。远离村子几十里的大羊据点，劫粮很成功，却在回来的山路上与进山扫荡寻找八路游击队的鬼子相遇，幸好游击队的解救才避免了损失，于是许多村民找到了希望，大批人参加了游击队。剧本中孟钢柱是真实存在的。后来跟随万里同志的姑姑打游击走出了东平，成为共和国的开过勇将。剧本中偷鬼子军马袭击鬼子炮楼也是在八路军的协助下完成，配合了东平湖区的抗日斗争。遂城村民家家有习武风气，在与鬼子的斗争中占据心理优势，又以山地之险修补寨墙，重建防御工事，成为坚固堡垒，许多邻村的人来此寻求生存之地更大大加强了抗日的力量与名气日本侵略者也因兵力不足与地势险要而头痛不已。成为八路军的坚实后方根据地，在湖区的抗日斗争中扮演了重大角色。

在剧本的创作中，我把剧本分为两个阶段：

第一阶段，以孟忠义为主干的抗日勇士，英勇顽强抗击敌人，配合主力部队扰乱鬼子后方，以游击战术骚扰鬼子。基本处于独立作战的时期，因为缺乏斗争经验与作战思维，在这一阶段虽有胜利但也有不小的损失。

第二阶段，遂城人民在大部队的协助指导下赢得了全面胜利，成功的歼灭了宿敌梁阴子，消灭了大量日本鬼子及鬼子军官坂田，取得了很大成绩。

这两个阶段对比表明人民斗争应该避免盲目及意气用事，要有高的追求与目标，不能只满足小的目标，要有更高理想的追求才能走得更远，而这时只有共产党领导下的八路军能担负起民族独立的责任，国民党此时的妥协退让不能带给遂城人民更高的成长指导。与八路军的结合，遂城人民的斗争胜利与八路军更高的战术素养的指导密不可分，人们在生活学习工作中要想取得更大的成绩就必须学习先进的方法，运用更高的指导理念。

本着“艺术来源生活，高于生活”的原则，在情节发展中采用单线发展结构，

以真实事件改编，在具有一定的纪实性之外，恰当的进行了文学加工。遂城人民的辉煌不能忘记，但以往教训也应记住。遂城人民在斗争的过程中积极的运用智慧没有蛮干，而是采用机制灵巧的斗争方式。但终究因为缺乏斗争经验中了梁阴子的诡计，反偷袭。但在八路军的指导下积极总结了经验教训，最终取得了巨大胜利。

在人物的设置上，本剧的主要人物是孟忠义，因为是表现一个村里的家族的抗日史。所以会有一个核心以及周围的人们斗争团体。孟雪的人物设置是一个连接农民斗争团体与共产党的链接。像孟守业的设置则是一个小人物，有着些许的贪婪小聪明，但在抵抗鬼子的斗争中却不惜自己的生命。傻蛋的设置则是孟雪这个人物的补充，一个傻子，没有人注意，但一个在八路军部队接受过党性教育的人，不但带给这个村子斗争的精神，还有人性，爱的活力。才有了后来傻子为孟雪挡子弹，临死记得只是普通人的最为基本的尊重。孟忠义的设置有勇有谋，但还有骄傲的情绪，在后来的马区长的教育中才真正的成熟起来。人物赵宝乐的设置则是正反两面的中间体，表现在民族危机面前的地主阶级与农民的一致对外民族大义。李营长，马区长，张铭则是共产党的代表，团结一切可以团结的力量发动群众的英明抗战策略。梁阴子与徐岭民两个汉奸的设置源于真实人物的书写，却也是遂城人民的鲜明对比。两个阴险的汉奸死心塌地为日本人卖命，死有余辜。而遂城妇女儿童齐上阵抗击日本侵略者展现了全民抗敌的人民战争。

剧本中对孟雪与张铭的爱情描写，和红发卡的运用是对明天的美好向往。是一种中国人民对战胜日本侵略者的坚定信念，孟雪对儿童的护送则暗示中华民的未来与希望生机勃勃，是不可战胜的。