作文训练4

2020-03-02 05:59:05 来源：范文大全收藏下载本文

作文训练4（写作中善于转换角度）

一如《正视缺点》的反面论证：反之，如果一个人不能正视自己的缺点，刚愎自用那就会给自己和他人带来严重的后果。马谡自仗通晓兵书，主动请缨，目空一切，哪知街亭失手落得个被斩首示众的结局，可悲可痛！这正是不正确对待自己的缺点而酿成的惨痛后果。二．如《我的歌》：我的歌是什么？我追问着自己！突然在我的耳畔响起了两千多年前那一首楚歌:“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰„„”让我的灵魂为之一颤：人就应该活得有尊严，活得有个性，；人不只为自己而活，还要为他人而活，为祖国而活。对人生就如一首歌，我的歌就是尊严之歌，个性之歌，让人生之歌有意义，有内涵，我要让我的个性在歌声中飞扬！

我的歌是什么?我又一次追问！„„

三．如《对手》三国时，孙、刘、曹互为对手，在历史上演绎了一段英雄的佳话。

四．如《荡涤心灵》„„为了得到昂贵的藏羚羊绒，可可西里无人区染上了血腥；为了体验刺激与美味，纯洁的白天鹅在油锅里跳着‘天鹅舞’；„„

正确使用论据的技巧

一．引用、举例相结合如《健忘》

是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一发明，竟把表投在锅里，两眼盯着那个蛋。

是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一顿饭。有人故意戏弄他，把那盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：“我真糊涂，我已经吃过了。”

这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁骛，心不在焉而已 „„ 忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。孔子家语：“哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徒而忘其妻，有诸？’孔子曰：‘此犹未甚者也，甚至乃忘其身。’”徒而忘其妻，不足为训，但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身，能忘其身既是到了忘我的境界。

二．正反对比，突出主题。如《轻松起跑》

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫人抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里可夫被世俗束缚在套子里，葛郎台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中„„ 三．连续设问，强化论证。如《创造源于执著的追求》

苹果落地在我们看来是最寻常不过的事，苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的，可苹果掉在牛顿头上却砸出了震惊世界的万有引力定律，砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理，为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的发现吗？假如曾经有苹果砸在你头上，会是怎样的结局呢？你是抱怨今天真倒霉一出门就被苹果砸到了呢，还是在庆幸自己真幸运，然后赞叹苹果的味道真好呢？其实，上帝给每个人的机遇都是平等的，重要的是你是否用心去发现和珍惜它。机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家的手中才能获得新生。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的只是像牛顿这样的雕刻家拥有执著追求的精神，才有伟大的创造。四．同类互补，深刻剖析。如《生命是一朵常开不败的花》冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，遭受了几十年的痛苦。这几十年的痛苦如果可以当做是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉王朝迎回了这位民族英雄。

昭君出走大漠，丝绸之路上又响起了驼铃声，如果昭君出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的最好诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

@文题设计：有两块蛋糕，有贪婪之心的人说：我得马上吃掉它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以吃掉一块，然后用另一块去换一朵鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容或含义作文，不要套作、抄袭，不少于800字。

写作指导：对象是两块蛋糕，主题是四类人，事件是四类人对蛋糕的不同反应。立意角度有三种：1.小角度切入，如谈“摒弃贪婪”、“学会感恩”、“物质与精神并重”、“成功有道”等。2.多角度杂糅，杂取其中具有内在逻辑关系的两种人物，挖掘立意深度。如“抛弃私心，心怀感恩”、“面对物质诱惑，也要追求精神生活”等。3.全方位涵盖：两块蛋糕是一面镜子，折射人生百态。一个人的性格、品质、思想、品性、素养等决定了其行为。

范文展示：

学会感恩

花儿为了感谢明媚的阳光，争奇斗艳；小草为了感谢肥沃的泥土，茁壮成长；树木为了感谢广阔的大地，千里葱绿。面对两块蛋糕，心怀感恩之心的人把它送人，这是一种高尚的美德，优秀的品质。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。

小羔羊跪着吃奶，这是对母亲的感谢。小乌鸦长大后喂养老乌鸦，这是对母亲的报答。“谁言寸草心，报得三春晖”，动物尚且知道报恩，更何况作为万物之灵的人类呢？古时候有个叫黄香的小孩，在寒冷的冬天，他每天先用自己的体温温暖席子，然后才让父亲睡到温暖的床上。小黄香用自己的实际行动诠释了感恩的内涵。小黄香是我们学习的榜样，心中的楷模。小黄香心里明白：感恩不受年龄的限制，感恩是一个人的内在精神，是人的心灵美。

感恩是生活中最大的智慧，时常拥有感恩之情，我们便会时刻有报恩之心。我敢说，一个不去感恩，不会心怀感恩的人，一定是一个不健全的人。感恩是一个人之所以成为人的基本条件。

学会感恩，感谢曾经帮助过我们的人，感谢曾经救助过我们的人。这个道理韩信懂得，他被封为淮阴侯后，始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找她，最后以千金相赠。

学会感恩，感谢曾经养育过我们的父母，感谢曾经给予我们无限关爱的父母。这种做法，朱德做到了。新中国成立后，他是中国人民解放军三军总司令，身居高位，但经常蹲下身，亲自为母亲洗脚。

学会感恩，感谢曾经教给我们知识的老师，感谢曾经教育我们怎样做人的恩师。这种行为，居里夫人做得令世人赞叹。她曾给小学的老师寄去机票，让她的恩师来参加镭研究所的落成典礼，她还亲自把老师送上主席台。

名人之所以出名，伟人之所以伟大，就是因为他们都拥有这种美好的心里品质——感恩。

感恩是一种生活态度，只有拥有一颗感恩的心，你才会觉得这个社会，这个世界充满爱，充满希望，充满阳光。

感谢大自然，让我们认识到世界的精彩，生活的美好。

感谢可爱的祖国，赋予我们生存的权利，让我们拥有一个美好的生活环境。感谢我们身边每一个人，我们和睦相处，互帮互助，共享美好的生活。

同学们，我们要继承感恩这一传统美德，使之发扬光大，学会感恩，这是社会对我们的要求；学会感恩，这是时代赋予我们的责任。学会感恩，将会使我们一生受益。

行由性生

两块蛋糕，贪吃者吃掉它，感恩者送出它，涵养者换鲜花，逐利者欲从中谋高利„„如此种种举动，没有别的原因，是由人的本性决定的。

贪婪的人获得享受，感恩的人获得助人之乐，涵养的人获得精神慰藉，逐利的人自然从中获利。他们的举动各有所得，都是出于自己的本性，本无无可厚非，你我都无权指责他们。

纵观历史，越王勾践曾俯伏于吴王夫差的脚下，越国的君主降为吴王的车夫，但他从未消沉，而是忍辱负重，卧薪尝胆，最终一举灭掉了吴国。

李煜李后主亡国后，成为宋太宗的阶下囚，无力回天，只能每日哀亡国之痛，唱亡国之歌，却因而为后世留下了篇篇精彩的词曲。

然而蜀后主刘禅亡国后，却乐不思蜀，终日寻欢作乐，不去考虑先帝创业的艰辛，不去想一想大臣们报国的忠诚，最终为后世留下了笑柄——扶不起的阿斗。

往事如烟，历史犹如再现。李白放荡不羁的个性，雕铸出洒脱与豁达的行为；陶渊明淡泊名利的本性，造就了恬淡与闲适的行为；杜甫心忧天下的本性，唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心声。

不同的人性，让人作出不同的抉择；不同的行动，也就有了不同的生活，不同的人生。或体验慷慨的快感，或享受精神愉悦，或追求财富利润。人性百态，各有不同，行由性生。两块蛋糕看人生，不同的本性就有不同的态度，不同的态度就有不同的收获。所以说：行由性生。

携起物质与精神的手

“人不能光靠吃大米活着。”

——巴金

有人说，生命就像一杯咖啡，在品尝完这杯咖啡之后，剩下的也只不过是一只空杯子。我说，不，一杯咖啡，除了咖啡还有袅袅的香气，苦与甜，冷与暖。

在享受物质的同时，你有没有心灵的快意？快乐满足的仅仅是感官，诗意满足的才是灵魂。

是的，物质是不可或缺的，它构建了并且将继续延续着我们的生命。可我们是否忽略了，当我们正努力为物质大厦添砖加瓦时，精神的殿堂也在悄然升起。当我们为物质大厦的布局筹划忙得焦头烂额时，是否考虑过精神殿堂也许根基不稳？当失去了物质这一强大依托时，我们是否具有可观的精神资源可供消费？

老祖宗已预先给我们指明了一条正确的道路：如果你有两块面包，你得拿其中的一块去换一朵水仙花。这是人类的至理名言，这是每个人必不可少的两种财富，这是人类的共同需求。物质的丰富、精神的充盈是我们奋斗的终极目标。我们既要有足够的物质基础，又要有丰富的精神生活。

我们不必学诗人荷马徘徊穿梭在死亡线上时，还念念不忘他的史诗；也不必学米勒穷困潦倒难以维生时，仍默默守护他的画作；更不必学曹雪芹举家食粥借贷度日，依然“一把辛酸泪，满纸荒唐言”。物质生活与精神生活同等重要，没有精神生活的物质生活是贫乏的。物质生活离开了精神生活，就像鸟儿没有了翅膀。

想想那个时代，时时都是混乱和征伐，处处都是逃奔和死亡，可仍有笑吟飘来，那是竹林七贤在倾谈和饮酒。于夹缝中求生存，于生存中求诗意，他们生活的那个时代，令人神往。

看看这个时代，乞丐说：“我吃饱了，现在我想看书。”温饱的生活也可构建精神。比尔盖茨一年一次的读书周已经开始，他正在海滨的一栋别墅里遨游书海，富裕的生活更需充实精神。

诗意地栖居吧，用完晚餐后，我们可以听一曲贝多芬的第五交响曲；也可以欣赏一下王维的山水田园画；抑或走进文学的殿堂，与古人倾心交谈，交流情感。

总之，让物质与精神携手，常伴我们左右，美好的未来在向我们招手。

做大你的蛋糕

给你两块蛋糕，你将怎样分配呢？

完全独吞，虽然贪婪自私，但真实实在。

全部奉献，即伟大又让人感动，就怕先饿死自己。一块解决温饱，一块陶冶情操，也算别有情调。

不同的选择，不同的人生，然而就我而言，我会想办法把蛋糕超价值出售，换更多的鸡蛋面粉，来做一个更大的蛋糕。

只有做大你的蛋糕，你享受的才能更多，这是个不争的事实。做不大蛋糕，就算你偷了别人的一份，也养不饱你饥饿的肚皮；赚不到更多的财富，你的生活就像绷紧的弦，奏不出欢乐的曲调。人生在世追求的不是活着，而是生活，生活的框架由经济基础支撑。所以做大你的蛋糕，是你生活的基础，是你享受的来源。

做大你的蛋糕，可以让你的精神生活更加色彩斑斓。追求美丽的乞丐，最多只能插上一支凋零的野花，而无法感受到名苑花卉的美丽；酷爱文学的打工仔只能咀嚼报刊上的豆腐块，而无法品味书店里的《二十四史》；热爱知识的中年工人或能凭着自学丰富自己的头脑，但与真正的学者的距离却难以逾越。经济基础决定上层建筑，蛋糕做大了才有养分滋润大脑干涸的精神世界。致富之后双双考上大学的王求晓夫妇曾成为一时佳话，他们并不后悔当初辍学搞河运的选择，他们当时认为家贫，就算能熬到高中毕业，也无缘大学的深造，同时还会错过改革致富的头班快车，所以他们选择了做大蛋糕，等钱袋鼓了，再丰富知识的田园。所以做大你的蛋糕，人生才能色彩斑斓。

做大你的蛋糕，你可挽回更多的生命。林秀珍以微薄的工资同时赡养六个孤寡老人，三十年不动摇，这使我们流下感动的泪水；比尔盖茨弄潮于商海金滩，成千上万的生命得到了他的救助。他们同是有爱心的人，但他们爱心覆盖的范围却有天壤之别。做大你的蛋糕，不仅使你资助的人底气更足，还使你献出的爱心更有力度，使你挽回更多在死亡线上挣扎的生命。

当你面对两块蛋糕时，请别只想着如何吃掉他们，还要想一想如何做大它们，用手中的资源做更大更多更好的事。