尊师重教篇

2020-03-03 05:35:06 来源:范文大全收藏下载本文

若想刨根问底,就得读《十万个为什么》;如想接受各种哲学思想,了解科学的真谛, 那么就读伽利略的《托勒密和伽利略关于两个世界体系的对话》,会使你兴趣盎然地遨游于博大精深的宇宙科学中。

书籍是人类进步的阶梯,我们要好读书,读好书,多读书,读副本的书,我们不仅要如此,还要在轻松的环境中读书学习,因此只有这样才能真正地乐在其中,真正学有所得。

人生有限而知识无边 尊师重教篇:

《宽容也是一种无声的教育》:据说,古代有位老禅师,一天夜里在禅院里散步,忽然发现墙角边有一张椅子,他知道有人违寺规越墙出去溜达了。禅师不声不响,走到墙边,移开椅子,就地蹲着。当小和尚以脚落地的时候,才发现自己刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,不知所以。但是,师傅并没有历声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

《孔子因材施教》:古代教育家孔子一生致力于教育事业,他招的学生,没有门第和等级限制。他先后教了三千名学生,其中成绩优异的就有七十二人。

《品德教育》:私塾里王先生这天正在家里休息,忽听得一阵敲锣打鼓声来到门前。出门一看,原是一位当了官的学生来看他。那学生肥头大耳官气十足,坐下后一再感谢老师的栽培,说自己荣华富贵都有了,是特地来感谢老师的。王说:“你不是我的学生,你原来消瘦,

现在肥胖,说明你不勤政,官架十足说明你不爱民,只顾自己享受荣华富贵却不顾百姓死活,说明你没有兼济天下的大志,这样的人怎么配做我的学生,您请回吧!”

《郑板桥爱子必以其道》:号称“扬州八怪”之一的郑板桥,50多岁才做父亲,虽是老年得子,但他深知“爱子必以其道”,他对儿子小宝总是循循善诱,从严要求,他说:“读书、中举、进士、做官,此是小事,第一要做个明理的人。”郑晚年患重病时要吃小宝亲手做的馒头,当他走到床边时,父亲已经永别人间。小宝忽然发现茶几上放着一张纸条,他捧起一看,墨迹未干,才知道是父亲临终遗嘱,写的是让小宝会自食其力,不要依赖他人,小宝领悟到父亲的用意。 《教育要培养创造力》:我认为在想象力方面,我们确实呈现一种下降的趋势——僵化古板的动画片。循规蹈矩的学前教育,单调重复的家庭教育。千人一面的小学教育、死气沉沉的中学教育、产业作坊式的大学教育,我真搞不懂空间想培养什么样的所谓的人才!如果一个民族丧失了想象力,人们都变成了呆子、傻子,这样的民族会有什么前途呢?没有想象力,还谈什么其他的能力?

《血的教训》:截至1988年底,中小学尚缺校舍7200万平方米,还有3900万平方米危房,《减灾自救教育有待加强》:我国是世界上自然灾害损失最严重的少数国家之一,水、旱、风雹、地震、滑坡、源流等„„《新童谣伴我快乐成长》、《新童谣》、《祖国是大家的妈妈》、《北京好》、《迎接奥运忙》、《人人从我做起来》、《我们的校园多美丽》。 《愿学生犯罪不再眼球》:仅为了争论哪个系的学生好,22岁的大学

生徐某毫持刀砍死了校友;因琐事发生冲突,害怕对方夺刀刺自己,23岁的北京外国语大学成人教育学院女生罗卡娜便猛刺17刀;则参加完中考的初三学生于某,为了摆脱考试压力,竟来到海淀检察院门口推动路人„„

《愿学生犯罪不再夺人眼球》:残忍无知、冲动,在学校“德智体美劳”全面发展的口号下,为什么还出现如此多的“畸形儿”?分析原因,在现在的校园内,往往讲求的是“实用物质”;崇尚的是“文凭改变命运”;追逐的是“高就业率”、“高学分儿。”学业压力、就业压力、人际交往压力等高压教育,必然导致了学生族成为“新新代的高压人群。”重竞争意识轻品德教育的结果更是造就了大批外表独立、自信的“玻璃娃娃”。一些鸡毛蒜皮的小事,就能使他们脆弱的心理失衡,压抑感谢,孤儿咸长期存在,一旦爆发,推动盗窃、暴力杀人、自然等便不可避免他成为“发泄口”。越来越多的教育办人士也开始奔走呼吁,将“精神成人”置于教育之首位。面对越来越多的“学生暴力”,我们的教育也许该谈化其“功利”色彩,将学生从“高压”中解放出来,重新被忽略的思想教育,让学生们从精神上成人。 《中国孩子受的是羊的教育》:美国孩子受的是狼的教育,中国孩子受的是羊的教育,具体表现在,美国的孩子在学校里最大胆地和老师争论,坚持自己的看法,而我们呢?如果有个孩子在被你批评时,理直气壮地向你说出他不服的理由,有几个老师能心平气和地接受!有几个人能认为这孩子是好孩子?所以,学生在学习上,在生活中,在做人中学会“野性”,和每个老师的态度是有相当大的关系的!

《日本人视教育为储蓄》:日本举国上下重视教育,日本人挂在嘴边的话是:“投资于教育,犹如银行储蓄,可本利双收。”“父母留给孩子最富贵的财产是使其接受足够的教育,“日本人大把大把地花钱,千方百计让孩子学习好。为了辅导孩子的学习不惜重金聘请家庭教师。日本政府把发展教育定为国策,视教育为立国之本。现在日本政府每年用于教育经费的支出,都要占当年国家预算总支出的20%以上。这个数字居于世界首位。日本人在教育上的大笔投资获得了令世人羡慕的经济效益,第二次世界大战后,只经过短短30年的恢复和发展,就一跃成为当今世界上第二号经济强国。

《美国人管孩子软硬兼施》:美国家庭对孩子的教育并非有些人想象的那样,听凭其自由发展,而是有许多“清规戒律“。另一方面,他们对孩子的点滴进步和成绩都尽可能地鼓励,让孩子们充分感受到父母的关爱和对他们的信心。(1)做任何事先要母亲许可。在早期教育中,母亲对孩子影响最大,能不能吃巧克力、打游戏等孩子都要先向母亲请示。(2)做错了事一定要受罚。他们认为孩子应从小知道什么是对是错,做错事一定要受罚。(3)小成就也是父母最大的骄傲。 《刺猬法则》:两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。刺猬法则对于教师正确处理师生关系很有启示,作为教师,我们既要和学生保持亲密关系,温暖对方,使学生尽量“亲其师信其道”,又要把握“心理距离效应”,避免在班级管理中学生“没大没小”丧失原则。

《各国尊师轶闻》:日本人有尊师的传统,他们普遍认为“教师”是

为全社会做出自我牺牲的职业。日本的师范生都有一种光荣感和自豪感。他们从考进师范学校的那一天起,就穿着“教师服”。当穿着“教师服”的师范生踏上公共车辆时,乘客们都会自动起立让座,以示对未来教师的尊敬。

法国人把教师看成是“人类智慧的天使”,对做教师的人有特殊的好感。农村和小市镇还有这样的风俗习惯:每年12月25日(圣诞节)这一天,学生的家长都要携带一些礼品送到教师家里,教师必须全部地接受馈赠,并祝福孩子学业进步。每逢学期开学这一天,学校所在地方长官和社会贤达,都得来参加开学典礼或听课。

捷克人特别尊敬小学教师,在社会上有一条不成文的规定:凡是取得了学位的或是有了某项成就的学者,都得去看望自己的启蒙者—小学教师。

《朱熹论书》:朱熹是南宁时期的大教育家。他说:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”又说:“未得于前,则不敢求其后,未能乎此,犹不敢志乎彼。”他主张学习要打好基础,然后循序渐进,反对杂乱无章和企图一步登天。他认为,不按顺序杂乱地读书,就像一个饿肚子的人走时饭馆。看到大盆小碗、鱼肉糕点乱七八糟地放在面前,于是就左手拿一块,右手抓一把,一下子都塞进嘴巴里,这样虽然也能撑饱肚子,但是并没有尝到菜的滋味,根本不知道自已吃了什么东西,弄不好,还会撑坏肚子。

《钱钟书的“笨功夫”》:著名学者钱钟书是最不能忍受的只有一点:没有书。他认为,一个人只有多读书,多思考,才能有自己的见解。

他读书时,非常注重做笔记,随时记录新知、心得,供自己著述时征引。

《读书痴迷的闻一多》:我国著名现代诗人,学者闻一多,湖北浠水人,著有诗集《红烛》、《死水》。在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》的学术研究中都有很高的成就。

《善于利用读书的条件》:鲁迅先生治学严谨。他认为,有志于学术研究,就一定要多看原著,否则很难超越前人的成就。因此,他对图书馆特别有感情,一有时间,就泡在图书馆里。

《课外书危机与人文精神缺失》:在这样的背景下,学生能否拥有丰富有益的“课外书”,能否拥有时间,口味这些孩子们心仪的书籍,显然极其重要。其实,让学生们喜欢“课外书”,就是他们为紧张的生活减负的“良方”。读书有“谋生”与“谋心”之分,前者即“学以致用”,后者则是“心有所安”。如果我们的孩子不能“心有所安”,他们又如何能获得自己需要的审美素养,提升自身的人文精神,实现语言能力和人生修养的质的飞跃呢?

《读书》:令人十分遗憾的是,我们的社会其实是不太喜欢读书的,根据统计,我国国民一年的阅读书量是0.7本。而领居的韩国是7本,日本则有近40本,俄罗斯每20人拥有一套《普希金全集》,韩国以书架代替酒柜。去年联合国在500强企业家的读书调查中,日本企业家一年读50本,而中国企业家读0 .5本。我们还发现中国人大多看到书店通常设有踏进去的习惯,反而对购物商场情有独钟。一般人买书只想到有几折的好处,但是吃一次套餐却不会计较要花多少钱。喂

脑子觉得贵,喂肚子却不嫌贵,让阅读成为我们的生活必需;让书籍成为我们的精神伴侣,这样,我们才能成为人类文明之火的传承者。 《要视读书如攻坚》:英国诗人柯勒律治,把读者分为四类:第一类读者好比计时的沙漏,读书像沙注进去,又漏出来,到壮大来一点痕迹也没有留下;第二类读者好像海绵,什么都吸收,挤一挤流出来的东西原封不变,甚至还脏了些;第三类读者像滤豆浆的布袋,豆浆都流走了,留下来的只有豆渣;第四类读者像是宝石矿床里的苦工,把矿渣甩在一旁,只要纯净的宝石。

《悬梁刺股》:汉代孙敬终成当世大学者;战国苏秦终于演成满腹经纶,挂六国相印,主持合纵抗秦的大计。

《凿壁偷光》:西汉的匡衡;《囊萤映雪》:晋代的车胤和孙康。 “牛角书生”:“挂犊之才”借指勤奋而有才的学生。

《勤能补拙》:著名戏剧大师梅兰芳拜师学艺,天资欠缺使他没有灰心,反而促使他更加努力。他喂鸽子,每天仰望长空,双眼紧随着飞翔的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧随着邀游的金鱼,寻踪觅影。后来,梅的那双眼睛如一注清澈的秋水,闪闪生辉,脉脉含怀,终成著名的戏剧大师。

《李开复:勤奋、向上、毅力》:不用讲稿,通过讲故事的方式来表达。

《邓亚萍学英语:笨鸟先飞勤当头》:邓说:我不见得比别人聪明,但我舍得下功夫,学英语重要的是胆子大,敢讲,不怕出丑,也不怕说错。

《勤出成果》:马克思写《资本论》,艰苦奋斗40年,阅读了数量惊人的书籍刊物,其中做过后笔记就有1500种以上;德国诗人、小说家、戏剧家歌德,花了58年时间,搜集了大师材料,写出了《浮士德》。

《发烫的手指》:贝多芬从小学弹钢琴,专注得令人吃惊,手指磨得滚烫滚烫。常在琴旁放一盆凉水,把水泡凉后再弹。 名言警句:

勤学如春起之草,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。——陶渊明

应知学问难,在于点滴勤。——陈毅

千淘万浪虽辛苦,吹尽狂沙始是金。——刘禹锡 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈

智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。——(捷克)伏契克 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍地滴坠,只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。(德)贝多芬

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