思修论文
2020-03-01 16:33:29 来源：范文大全收藏下载本文
思想道德修养与法律基础
实践教学（校外实践）报告
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轨道交通信号与控制17-6班 1705060609 周宇航 张晶
思想道德修养与法律基础 实践教学（校外实践）报告
实践所见内容
此次社会实践我们参观了旅顺博物馆，了解了其中的历史。首先甲午战争后，清政府与日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》，日本攥取了辽东半岛的统治权。因日本占领辽东半岛严重阻碍了俄国向中国东北的势力扩张，因而联合法，德“三国干涉还辽”，并于1897年12月派兵强租旅大，在沙俄驻旅大首任总督阿列克谢耶夫主持制定的《旅顺新市街设计方案》中，规划在旅顺新市街中央部位修建一个大型广场，周围建立官署、银行、邮局等设施，广场南端拟建“将校集会所”（今旅顺博物馆址），从而形成一个集政治、经济统治于文化娱乐于一体的中心地带。因日俄战争爆发，“将校集会所”仅完成了基础部分而被迫停止。然后日俄战争结束后，日本取代沙俄获得了在旅大地区的租借权和东北地区的铁路经营权。1906年9月，日本在旅顺成立了军政一体的殖民统治机构---“东都督府“，通过这个机构，日本在旅大地区建立了学校，医院，商社，餐饮，娱乐等一系列殖民设施。1915年11月26日，根据关东都督府令在千岁町原俄清银行旧址（今万乐街33号）成立”物产成列所“，展出图书和少量调查来的文物，从而形成了创建博物馆的基础。这一建筑后来成为博物馆的图书阅览室，并对公众开放。1916年11月，”物展陈列所“改称”关东都督府满蒙物展馆“，迁入松村町新馆址（今列宁街22号，后改为考古分馆”），1917年4月1日正是。由于此时具备了藏品，展览，观众三大要素，标志着旅顺博物馆正是建立。此建筑作为考古分馆一直使用到1925年。关东厅博物馆（今旅顺博物馆）与朝鲜总督府博物馆（今韩国国立中央博物馆）、台湾总督府博物馆（今台湾博物馆）时20世纪初的三个日本殖民地博物馆，他们是日本在学习西方、迈向近代化文明过程中的新的文化设施。就关东厅博物馆而言，其藏品范围非一般博物馆所及，从本地区及所谓整个“满洲”辐射到中原、西北乃至于域外的古印度、日本及朝鲜半岛等地。至20世纪40年代初，旅顺博物馆以发展成东亚及远东之“大馆”。
在馆中，让我领略最多的是其中的瓷器文化。“夕阳紫翠忽成岚“，这是古人对钧瓷釉色神秘多变之美的描述，钧窑瓷器以”釉具五色，艳丽绝伦“而独树一帜。据最新研究结果，钧窑创烧于金，盛于元，窑址位于今河南禹县。传统钧瓷瑰丽多姿，釉中红里透紫，紫中藏青，青中寓白，白里泛请，可谓纷彩争艳。釉质乳光晶莹，肥厚玉润，有巧夺天工之美。古时即有”纵有家财万贯，不如钧瓷一篇“之谓，可见钧瓷价值之高。 灵动飞扬的绘画，红、蓝为主色调的浓艳色彩，层次清晰的构图样式，构成了漳州窑五彩鲜明的风格。漳州窑是福建省明末清初生产外销瓷的著名瓷窑，产品主要销往日本，日本称之为“吴须赤绘“。漳州窑五彩瓷明末传入日本后，其洒脱的画风、祥瑞的题材、浓丽的色彩深受日本人民的推崇，有田烧率先仿制，一
先著名的陶艺家也仿烧漳州五彩的风格，其中尤以京都的陶艺家奥田颖川最为著名。
清代，得益于景德镇陶瓷工精湛的技艺，单色釉的制作也大放异彩。清代的单色釉名目繁多，有红釉，蓝釉，绿釉，紫金釉等，而红釉又有狼窑红，肛豆红之分，蓝釉又有天蓝，洒蓝之别，品类多变。而康熙的天蓝釉又以釉色的淡雅悦目成为单色釉中的佼佼者。这些单色釉瓷，不仅是当时制作工艺发展有力的证明，更凝聚了康乾盛世的历史记忆。社会实践总结
此次实践，让我明白博物馆的建造都是建立在无尽的艰辛与苦难之上，只有经历过磨难，才能有光明的明天。然后，我感觉旅顺博物馆需要加强宣传，现在文化传播快捷，博物馆的管理人员可以利用多种方式诸如法传单，张贴海报，播放保护文物宣传片等形式向公众普及文物保护知识，强化公众文物保护意识。由此可见，保护文物不仅是博物馆的责任，也是所有参观者，所有爱护文物，想感受那古时遥远的那一抹风情的人的共同使命。还有，虽然我并不怎么了解政府对博物馆有何关注，但是博物馆的存在与政府的帮助肯定密切相关，政府一定对博物馆有着大力支持。而且其中也同样不会缺少社会各界人的帮助。
在此次实践中，有着很多大学生一同前往，不只有我们大连科技学院的学生，说明我们在对学生精神文明建设这一方面做的比较完善，可以让学生充分的感受历史文化的沉淀，吸取其中的精髓，充实自己，壮大自己，感受中华文化的博大精深。
博物馆方面为保护文物只订购了限制每日游客数目，限制参观实践等一系列的规定，这也成为许多博物馆通行的规定，也在一定程度上起到了保护文物的作用，但这些规定总的来说效果有限。希望博物馆本着对文物负责，对历史负责的态度，制定出更合理的制度。当我们观看完整个旅顺博物馆的景物之后,当那些历史遗迹历历在目的时候，当我回想起丁锦昊在埃及及卢克索神庙的浮雕上刻下到此一游的时候。我会反思，文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。从旅顺博物馆的遗址延伸到中国的文化遗址，这些文化遗产都是人类的历史产物，
是人类共同的文化财富。所以，对其的保护并不是为我们的自身，还为了世界，也为了人类的历史。
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