2020-03-03 07:39:21 来源:范文大全收藏下载本文
议论文:抽茧剥丝彰显思维的力量
一、从慈善主体来看
(1)从行善者个人看:谋取名利的心理需求,谋求自己的价值认同;饮水思源,富则返本。尊重和帮助穷人,就是尊重和正视过去的自己;行善本质上一种善,是人性关怀。”
(2)从人与人间的关系来看,“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。
(3)从社会看:贫穷不是社会主义,要实现共同富裕;关注慈善事业,健全慈善制度,让慈善成为常态和必须,是社会主义精神文明的内核;慈善事业,传播善和美,有利于社会和谐进步。
(4)从慈善的文化渊源来看:“人之初,性本善”,行善事自我精神和灵魂的净化和提升;“穷则独善其身,达则兼济天下”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的推己及人的心理;中国佛家的“我佛慈悲”,西方基督教的“上帝博爱”等。
二、从慈善的对象看
(1) 他们为什么需要“被行善”?
生活贫困;暂时处于人生的困境;机会、身体、处境和精神处于弱势。
(2)他们对“被行善”的可能态度
乐于接受救助,消极自力更生,缺乏自尊、自立和自强的精神; 有条件接受,君子爱财,取之有道。廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水;坚决抵制和拒绝,保持一身傲骨,维护卑微的自尊。分析材料:一家拒绝,以为是施舍——这是戒,心存戒心和戒备若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入;一家犹豫,声明要偿还——这是虑。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。真正的回报是让自己强大并不断传播善,而不是还款;一家欣然,感激地接受——这是善。善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。
三、从行善的措施来看
捐助,帮助解决具体问题;人文关怀,鼓励、尊重‘激起斗志;关注、引路,呼吁和改变国家政策帮助;宽容,尊重个体,并形成“行善”文化链。
四、从慈善施受效果来看
行之有道;受之有益;播种善念,传播善文化。
五、有关慈善的观点和材料
(1)中西方的慈善现实
西方慈善是企业家的终极目标:健康的企业文化,有益身心的人格完善;尊重个人和弱势的国家良心,基督教的“怜悯博爱”思想;
中国慈善:一是日益兴盛,企业名人的慈善效应.陈光标高调行善,陈龙“益基金”,救济及时规范,财务制度健全,深得人心.志愿者组织日益主动变多,如救济老兵,关注流浪儿童,春雨计划等.河南妇女收留儿童.二是慈善制度不健全,未形成健康向上的慈善文化.一些人行善不是出自真诚和良心,甚至空许支票;国家慈善组织管理混乱,郭美美事件,伤害人心和感情;重大灾情盲目的行善成灾.(2)搜集相关材料
勤劳的蜜蜂有糖吃
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