祷告(个人讲道讲章)
2020-03-02 00:27:50 来源：范文大全收藏下载本文
祷告
彼前4：7
一、祷告的重要性：
我想最能够表达对祷告重视的经文应该是: 贴前5:17 不住的祷告。 我们肉体的生命离不开呼吸，同样我们的属灵的生命离不开祷告。
你有见过不呼吸还能够活着的人吗？一个不祷告的基督徒也是如此。
“祈祷乃是灵性的呼吸。是属灵能力的秘诀。没有什么其他蒙恩之方可以替代，而仍使灵性的健康得以保全。祈祷使人心与生命之源迳相接触，并加强宗教经验的能力。你若忽略祈祷，或只乘自己方便而间歇无定地祈祷，那么你就会放松你对上帝的持守。灵性的功能丧失活力，宗教的经验也就缺乏健旺与精力了。……” 我们往往因为什么会忽略祷告的重要性？忙。
从这些人的身上我们可以看到我们该如何的重视祷告：太14:23 ，可1:35 ，路6:12。
就连基督在地上生活的时候，他也为所需恩典的新供应而每日寻求他的父，由于与上帝作这样的交往，他才能出去鼓励并造福他人；献身的工人若明白这事，就可得到极大的安慰。
请看，上帝的儿子也向他的父跪下祈祷！他虽是上帝的儿子，但他仍然藉着祈祷加强自己的信心，并藉着与上天交通为自己储备力量以抵挡罪恶，并接济人们的需要。
我们常用忙来取代祷告。我们有紧凑的时间表，忙碌的计划，却没有时间跪下安静的祷告。以致我们只有工作的活动，却没有工作的力量。
这也包括教会的复兴。徒6：4.我们常忽略祷告的原因是什么呢？是因为我们并不清楚祷告能够为我们成就什么。
二、祷告所能够发挥的功效
祷告能够为我们成就任何我们自己所无法成就的事。 撒上1章。哈拿祷告得子。
王上17章。以利亚祷告使雨停止又降在地上。雅5:17 ，18 。 王下20章。西希家王祷告增加了自己十五年的寿数。 祷告为何具有如此神奇的功效？
祷告不是例行公事，祷告的价值在于，我们祷告的同时，有一位全能的上帝在真实地垂听着我们的祈求。 祷告的重点并非在于祷告本身。
祷告乃是为要达成我们与上帝之间的联接。
这样我们就不难理解为什么有许多人说祷告没有用的原因？
他们所仰仗的是祷告本身，他们不懂得将心贴近上帝。这些人只是把祷告当作最后的一根救命稻草而已。 我们打电话不是要对着电话说话，而是要通过电话联络到电话那边的人。
一个人被坏人追，来到了电话亭，却不知道打电话给谁，或接电话的人是谁。这电话能够救他吗？ 祷告使我们直接的面对的乃是上帝。祷告的重点乃在于有一位真实存在的上帝。 祷告不是使上帝下来见我们，却是把我们带到上帝面前。 祷告就像孩子就近父母。太7：7-11.睚鲁的祷告并没有使他得到所应得的平安，和所期望的看见。可5章。
信心的祷告首先会享受到内心的宁静。哈拿还有拉撒路的姐姐们。约11章。
三、有效祷告的要素 信心。太21:22 。 信心的体现：
1、不疑惑。雅1:6 ， 太21:21 。
你是否以这样的态度来到耶稣的面前。可9章。
信心的范例：约4:47-53.罗马的百夫长。太8：5-10.
2、不灰心。太15：21-28.七次祷告的试验。
有时我们祷告需要昼夜的呼吁。路18：1-7.悔改。罪会切断我们与上帝之间的联络。
赛59:
1、2.箴28:9 。王8：33-40.。太5：
23、24.和好，饶恕。
四、祷告中今天的应用
1、首先我们要拾起对祷告的重视。诗62：8.依靠。腓4:6 一无挂虑。
祷告是我们今天最迫切的需要。无论我们个人属灵生命的安危，还是教会的复兴发展。 祷告体现出我们所依赖的所仰仗的是谁？是我们自己还是上帝。耶17：5.亚4：6.出埃及记记载了有关以色列人与亚玛力人争战的情形。当时约书亚带领大军上阵打仗，摩西却上山举手祷告。圣经说；“摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚马力人就得胜。”
两军作战，按常规胜败乃取决于人数的多寡、战备的精良和战士的英勇。但我们发现，在这场战役中却不是这样。 今日的教会最大的需要是什么呢？时近末日魔鬼施展其所有的伎俩攻击教会，我们所有的同工需要同心合意的祷告，我们需要在圣灵中合一，我们需要更多的摩西，亚伦，户珥，为教会举起圣洁的手，同心合意的祷告。 保罗是一位博学之士，但他深知祷告的功效。他不仅为众教会祷告，亦要求众人也要为他祷告。
徒13：1-4.这是初期教会的宣教事工，完全在圣灵里运作，被圣灵所掌管。完全以祷告为开始又以祷告来进行，并以祷告来加以拓展。这样的事工，上帝怎能不在他们中间，怎能没有惊人的果效？ 祷告成为安提阿教会侍奉的动力。
今天的教会所最需要的，是最迫切地需要所有参与圣工的人都能被圣灵所使用，在祈祷上大有能力。 圣灵能力的流露乃是借着人。徒4:31-33。这就是人将自己交给圣灵管理时，上帝所能行出的大事。
凡献身为上帝工作的人，无论置身何处，都必有圣灵同在。那对门徒所说的话也是对我们说的。保惠师是他们的，也是我们的。圣灵供给力量，支持那在各种紧急局势之中、在世人仇视之下、而努力奋斗的人，并使他们感觉到自己的失败与错误。在忧伤痛苦之中，当前途似是黑暗，将来颇为渺茫，以及我们感到孤立无助之时，──这正是圣灵答应出于信心的祈祷、而使人心获得安慰的时候。
耶稣自己的榜样就是一个保证，证明人只要凭着信心━━一种令人完全倚靠上帝并毫无保留而献身作他圣工的信心──诚恳而恒切地祈求上帝，就必在抵挡罪恶的战斗中获得圣灵的帮助。
我们有时常常盯着教会，也常常因所发生的事情而责备教会，就好象一切与己无关。可现实是，教会中每个成员都必须对罪的恶瘤的蔓延与扩散而承担一定的责任。 我们当中有多少人会效法先知但以理的榜样，像他一样祷告呢？耶利米为耶路撒冷哀哭，尼希米为圣城而流泪，（尼1：4.）保罗也有为众教会挂心的事天天压在他身上。我们是否为教会的不兴旺而哀哭呢？ 但9：3-6. 我们必须要认识到，是我们自己个人生活中的堕落，和对世界的贪恋促成了教会的软弱。 同心合意的祷告。太18：19-20.这是相互共同的认罪悔改所才能够达成的。 我们的眼光都当集中在耶稣哪里，而不是在任何的人的身上。 徒1：12-14.2：1. 圣灵的沛降，乃是在门徒们达到完全合一，不再为自己争取高位之后。他们同心合意。一切的歧见皆已摈除。并且在圣灵降临之后，他们所作的见证也都是一致的。圣经有话说∶“那许多信的人，是一心一意的。”（徒4:32） 我们今日应为何而祷告？我们是诚心的悔改了吗？是不是也对上帝充满了不信？是否是为了应付属灵的需要而祷告呢？还是只为了自己的生活琐事而祈求呢？是否放弃了争取高位的欲望呢？是否真挚的与身边的人团结一致呢？ 每天的预备
惟有那些不断领受新的恩典的人才享有与其日常需要相称的能力，以及运用该种能力的才干。他们并不希望将来有一天可藉圣灵能力的特别赐予，获得神奇的准备以从事救人的工作，而是每日将自己献与上帝，以便他可以造就他们成为合用的器皿。
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