欧洲早期大学的形成2(中文发言稿)

2020-03-04 00:56:24 来源：范文大全收藏下载本文

欧洲中世纪大学的形成

概述

西欧的中世纪被历史学家称为“黑暗时代”，然而，正是在这一封闭、落后的时期萌发了人类文明史上的娇艳之花—— 大学。欧洲中世纪大学在教育理念和课程内容等许多方面，继承了古代东西方，特别是古代希腊、罗马及阿拉伯世界的教育遗产，形成了早期大学的特征。这对世界近现代大学和高等教育机构基本原型的构成产生了深远的影响。

一、中世纪大学的起源

现代意义上的大学(university)最初源于拉丁语“universitas”，原意为“整体的”、“全部的”等。12世纪末，该词开始含有各种社团、共同体或法人团体、行会、协同组织、兄弟会等意义，但并不限于大学或学者行会。在整个中世纪，“university”都是泛指从事知识传授或研究的各种学术团体和组织，并不像今天一样特指由教师或者学者传授高深学问或进行研究活动的学术机构。作为高深知识载体的大学，最初并不是被建成的，而是长成的，是中世纪西欧社会政治、经济和文化发展的产物。大学诞生后就将高深知识的种子迅速撒播到整个欧洲，促进了欧洲文化的发展和文明的进程。其产生的历史背景主要归纳为以下几个方面：

1．新兴城市的发展从8 世纪开始一直到13 世纪是欧洲经济逐渐复苏并加快发展的时期, 到14 世纪时达到了顶峰。随着经济的加快发展,具有鲜明自治性的新兴城市和新的社会阶级——市民阶级的出现了。这个主要由商人和手工业者构成的市民阶级整个地、或部分地获得了城市的管理权，其中不同的集团为了维护各自的利益还组成了各种基尔特(行会)。这种新兴的组织形式很快被其他阶层所效仿。于是一些志同道合的学者也模仿这种形式, 成立学术团体。不过, 这种团体不称基尔特(Guild ) , 而称为大学校(Studium Generale) , 并公开招徒授课。这些大学校也就成了后来大学的雏形。

2．人们在实际生活中对各种知识的需求

随着中世纪欧洲经济的不断发展, 人们对知识的兴趣与需要日益迫切。城市里市民阶级与封建主的斗争, 王权与教权的斗争, 以及产权之争、商业诉讼等等, 都需要有法律知识; 疾病的防治需要医药知识, 这样, 法学和医学方面的研究便格外受到人们的重视。西欧最早的一些大学, 如波伦亚大学和萨勒诺大学, 便分别是在法学和医学研究与教学的基础上建立起来的。

3．经院哲学的影响

经院哲学是一种研究和讲授的方法, 在它存在的最初几个世纪里, 培育了智慧能力, 磨炼了思维, 养成了人们细心和有条理的习惯, 所以, 它跟早期中世纪相比, 自然大有进步。而且, 中世纪的经院哲学由于其内部的唯名派和唯实派之争而得以不断发展。虽然经院哲学产生于僧院, 但它的这二个不同派别却经常以大学为讲坛来进行辩论, 都想利用它来扩大自己的影响, 取得人们的支持。

4．教、俗两派之间的斗争

从中世纪开始, 西欧逐渐摆脱了政治*和无政府状态, 进入了准备重建文明的稳定时期。这个时期里, 各派政治力量, 特别是教会和世俗政权, 都在尽量扩大自己的权力, 而削弱对方的势力。因此, 他们都争相赋予幼年时期的大学以种种特权, 以拉拢当时的这种最高智力机构, 使之能站在自己一边, 帮助巩固自己的统治。这种权力斗争对大学的兴起也产生了重要的影响。

5．名师(著名学者) 的吸引力

最初的大学主要是靠一批著名的大师来吸引学生听课。如意大利最早的萨莱诺(Salerno) 大学就是缘起于一位技艺高超的犹太医生开办的一所医学校。由于他技艺高超, 因此, 声名远播, 以至于西欧各国的许多青年都来这里学习医学。到12 世纪中期, 萨莱诺医学校终于发展成为一所以医学见长的大学,并于1231 年得到政府承认。此外, 波伦亚大学得益于著名的法学家欧内乌斯( Irnerius) ; 巴黎大学得益于著名学者阿伯拉尔(Peter A belard)。

二、欧洲中世纪大学产生初期的基本特征大学自从产生以后，在其发展壮大的过程中逐渐形成了初期的某些特征，其中有很多是现代大学某些特征的来源和雏形，主要表现为以下几个方面：

1．学术自由和自治权

学术自由和自治权是两个既有联系又有区别的概念。学术自由主要指大学成员教学与研究的自由，大学自治是指大学机构本身不受外来干涉而具有的自我管理的权限。应该说，这两个概念都是中世纪大学的遗产，也是现代大学孜孜不倦的追求目标。英国学者科班说：“学术自由思想的提出以及永久地警戒保护它的需要，可能是中世纪大学史上最宝贵的特征之一。”除了学术自由以外，初期的大学大多拥有国王或教皇颁发的特许状，享有自治权，具体表现在：大学可以自己设置学术讲座，控制人员编制，有权审查、发放各种证书和学位；此外，大学享有司法权，对违背法律的学者和学生进行处理，不受所在地司法当局的干涉，当教师或学生与外人发生诉讼时，也由大学教授审理案件；大学还有迁徙的权利，如果大学受到本地当局、其他行会或市民的勒索或遭受迫害，大学有权停止讲课，甚至可以迁移到其他城市。关于大学是如何在斗争中获得种种特权的，雅克·勒戈夫认为，首先是靠他们的团结和坚定，同时他们以罢课和分离出去相威胁，此外还有一点，大学有一个至高无上的同盟者——罗马教廷。

2．宗教性和国际性中世纪大学的宗教色彩是非常浓厚的，它基本上是教会的侍女或附庸。“大学虽然不是教会，但它却继承和保留了教会的特点。”教会接受来自任何地区或任何种族的成员，成员之间赤诚相待，不拘泥于地区利益，具有共同的神学观。因为大学无例外的是在基督教会的土壤上蒙受天主教会的庇荫而成长起来的，教会的教义成了其教学的基本原则。大学的成员，无论是教师或学生，多数是享受“僧侣生活待遇”的在职人员或预备人员；大学讲座多数都享有不必强迫居住寺院僧侣的俸给。正是由于大学在组织上与教会和宗教团体有着相似之处，使得中世纪大学从其产生初期就具备了国际性的特点。虽然这一时期的大学还没有达到19世纪以后国际化的程度，但是，至少在欧洲区域范围内学者和学生们可以自由流动，选择自己向往的大学从事学习和研究活动。从某种意义上说，中世纪早期各地的大学几乎接受来自所有地区的成员。由于当时西欧暂时的和平环境和基督教复兴运动，使得各地区学者之间相互访学与交流成为可能。在波伦亚大学、巴黎大学或其他任何一所大学中，来自不同地区的学者使用一种超越地区和种族的共同语言—— 拉丁语，采取开放的态度，进行知识的探索与追求。在中世纪大学中，求学不再像古代那样纯粹是学者个人的努力，也不仅完全成为基督教神学施行教义的宗教机构，12世纪以后的大学逐步成为各地学者不断追求学术价值的中心。经过历史的变迁，中世纪大学的宗教特征早已为现代大学所剔除，但其国际性特征经过一段时间的衰微后，又成为现代大学的特征之一，甚至成为衡量大学水平和影响的重要尺度。

3．民主性和平等性

中世纪的欧洲大学是相对民主和平等的机构，这与中世纪社会等级森严的特征是相悖的。中世纪大学组织建立的目的在于保障团体每个成员和团体本身的利益。因此，决定了其成员之间的平等权利。大学校长、“同乡会”顾问、系主任等，都是由选举产生的。在大学中，没有绝对的权威，学生对教师和他们讲的课有不满的地方，可以罢课或辞退教师(波伦亚大学)。中世纪大学的学生更多的来自市民或农民家庭而不是贵族家庭，上大学同当神职人员一样，成为普通人子弟跻身上流社会的重要途径。中世纪许多学者闻名遐迩，但却无人知道其出身门第，这与大学的民主气氛不无关联。这种从手工业行会继承而来的民主性和平等性在以后几百年中一直保持着，并事实上形成了一种传统，对现代大学产生了潜移默化的影响。

三、欧洲中世纪大学的影响及历史地位

中世纪大学在西方文化史和教育史上的地位是举足轻重的，其实质是欧洲特有的产物，它显然是中世纪留给现代社会的最有价值和最丰富的遗产之一。中世纪大学的产生和发展，是社会发展的必然结果，同时又对当时的社会以及后世的发展起了很大的影响。至少在最初的几个世纪中，大学所产生的影响是积极的。首先，中世纪大学奠定了现代大学的基础，这应该是欧洲中世纪大学最直接的影响。在中世纪，大学虽然没有形成完整、严密的组织和机构，但现代大学的组织系统却与中世纪大学有着直接的历史联系。例如，“系”是现代大学组织的基本单位，是所教学科不同而形成的教师组织，虽然中世纪大学的系的组织与现代大学有所不同，但就最基本的方面而言，二者有相同之处，即都是一种教师组织，而且是按学科划分的。而大学机构的另一个重要单位“学院”则最早产生于波伦亚大学，但当时并不是作为教学的机构，而是为学生解决住宿，后来才逐渐演变为正式的、与教学有关的机构，其主要作用是授予学位。

此外，中世纪大学的学位制度是现代大学学位制度的前身，它是在行会的影响下建立的。中世纪大学的目的，最初是培养教师。而学位就是一种教师的资格证明，这与同业行会的开业执照是一样的。与行会的制度—— 要成为首领或业主，必须经过两个阶段：学徒、职工；同样，要成为教师，也必须经过两个阶段：第一个阶段，学生进校后，选择某一教师学习四至六年后，在阅读、文法、修辞和逻辑上掌握初步知识，经过其他教师的许可，就可以获得“学士”学位，也就是取得了进行初步教学资格，这与行会中从学徒升为职工一样。获得这种资格后，就可以成为教授的助理，起教学辅助作用，略似于现代大学的助教。在此基础上，经过六至十年的学习，就可获得“硕士”或“博士”学位。在中世纪大学，硕士和博士并没有程度上的区别，而知识在仪式上有所不同：硕士考试不公开，合格者发给证书，取得教学资格；而博士考试则是公开进行的，有隆重的仪式。这种早期的学位制度，经过几个世纪的发展和演变，就形成了近代、现代大学的学位制度，中世纪大学和近现代大学在学位制度上的一个共同点是，它们都标志着一定阶段学习的结束；而且，学位之间是有联系的。

其次，中世纪大学的形成，改变了西方的教育制度，形成了主宰西方文化的专业知识分子阶层，造就了一批把基督教带进理性之海的哲学一神学家，也培养了一批管理教会和国家的行政人员、律师及教皇。特别是，它塑造了欧洲人说理论辩的思维习惯，形成了西方不朽的学术传统。在数个世纪里，欧洲受教育的阶层在逻辑思维艺术方面一直接受一种严格和精确的训练。英国现代数学家怀海特认为，如果西方思想没有经过这几个世纪的理智训练的准备，以便用宇宙理性或人类智力去探索自然的秩序，那么，现代科学的诞生是不可能的。因此，道森指出，西方那种批判的理性和无休止的探索精神，并非像一般人所认为的那样，是出现于l5世纪的文艺复兴时期，真正的转折点必须推到三个世纪以前的大学和城市时代。大学课堂上的争辩及公共场合的自由辩论不仅提高了才智的敏捷性和思维的准确性，而且发展了一种批判和方法上的怀疑论，西方文化与近代科学在很大程度上正是由此兴起的。再次，大学的形成对中世纪的城市发展也起到了极大的推动作用。一方面，它刺激了城市的贸易；另一方面，大学(特别是波尼亚大学等著名大学)使所在城市的影响不断扩大，这样就能进一步吸收新的居民，而在当时，居民人数的多少是衡量城市繁荣程度的标志之一。此外，大学在城市生活中的地位也不断加强。由于这些原因，大学对于任何城市来说都是一种宝贵的财产。另外，中世纪大学不仅在市政上有着重要地位，而且直接参与教会和国家事务。在中世纪后期，教会与国王之间的争端和国家的重大事务大多提交大学，由大学做出仲裁。例如，法王菲利普和英王亨利八世的离婚，都是由大学做出决定的。大学也经常被咨询以裁决教义或异端的问题。

总之，中世纪大学的兴起具有深远的历史意义。它对发展科学知识、推动人类文明进步发挥了积极作用。大学活跃了当时的思想文化活动，促进了城市的发展和繁荣，既为当时各方面一流学者和思想家提供了活动的舞台与场所，又成为培养新一代学者和思想家的苗圃。从历史发展的角度来看，中世纪大学更为重要的作用在于，它既打破了过去由个人进行大部分高深学问探求的传统，又是继城市学校之后，对教会在教育和学术上的垄断权利的又一次更为猛烈的冲击。从古代希腊开始，学术研究主要是以个人的方式进行的，学者之间很少进行探讨和交流，也很少有专门进行高深学问研究的学术团体。中世纪大学的建立打破了这种传统，使学术研究成为团体的事业，使学术交流经常化，并日益广泛。

一方面，中世纪大学中有许多是由教会许可建立的，由教会控制；在大学课程中，神学科目占有重要地位，教师和学生都是形式上的教会人员。但事实上，正是由于教会所授予的种种特权，使大学有了教学和研究的权利。这样，首先是教会对教学资格的垄断被打破，接着是神学对各种知识和学科的束缚被缓和。人们的眼光不再被局限在神学上，视野因而开阔，知识因而增加，思维因而活跃，这就不可避免地最终产生对教会的权威、对神学的怀疑。中世纪后期的许多异端思想都是在大学中产生的。同时，大学的特权也客观上保护了异端思想的传播。马丁.路德正是在爱尔福特大学学习时，接受了胡斯等人的异端思想，而威克里夫也是在牛津大学讲坛上宣传其宗教改革思想的。

另一方面，由于大学的特有地位和作为知识的中心，也使其成为新思潮的中心。爱尔福特大学在16世纪初，既是人文主义思想的中心，又是宗教改革的发源地。总之，中世纪大学是教会的一种异己力量，它在打击教会权威和神学的神圣性方面起了极为巨大的作用。对于人类思想、文明的进步和发展无疑是一个极大的推进。在中世纪的黑暗年代里，大学是一个驱散愚昧、压迫阴霾的火把。毋庸质疑，大学在社会发展中也起过消极的作用，尤其是在中世纪后期，大学由于坚持知识的传统形式，排斥一切新知识，从而被教会和国家当作维持现状的工具，成为保守主义的堡垒，在一定程度上阻碍了社会的进步和发展。然而，从全面的观点看，毕竟瑕不掩瑜。欧洲中世纪大学的诞生，可以说是中世纪教育制度谱写的最辉煌的篇章，也是中世纪对人类文化的独创性贡献。

四、几所著名大学

最早的大学产生于意大利。具有代表性且影响较大的是萨莱诺大学、博洛尼亚大学和巴黎大学。萨莱诺大学设在意大利的萨莱诺,先是有一所医学校,11世纪初成为医学研究中心。当时，犹太人阿非利加诺来到萨莱诺，编译希腊医学家希波克拉底和阿拉伯的医学著作，对医学理论和医疗事业有很大推动。萨莱诺大学成为欧洲最早的医科大学，1231年得到政府承认。

11世纪末出现的博洛尼亚法律学校以研究法学著称，1158年得到神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世（红胡子）颁布敕令的保护,学生团体取得了一定的自由权利和特权地位,遂发展成为博洛尼亚大学。博洛尼亚大学的学生按照籍贯组成同乡会，到13世纪阿尔卑斯山南北两个同乡会联合起来,形成“法科大学”。这是一种学生团体的联合,不包括教师按学科成立的组织“学科会”。此后，大学便经常与市政当局和其他市民接触，成为独立的市民团体。不久教师组织便与学生组织联合，统由学生中选出的校长管理，从而确立了师生合一的大学的形式。博洛尼亚大学设有文学院和医学院，在14世纪以前还设有神学院，最初统由法科大学校长管辖。到14世纪初，博洛尼亚大学取得独立的审判权，成为名副其实的自治团体。

法国的巴黎大学始建于12世纪末，由原巴黎圣母院大教堂学校发展而来，正式形成于13世纪初。1209年在巴黎出现了教师会组织。1215年，教师会与学生会一起得到教皇亚历山大三世的正式承认。

继意大利和法国之后，英国于1168年设立牛津大学，1209年从牛津大学分出的部分师生又设立了剑桥大学。14世纪,德国建立了海德堡大学,捷克建立了布拉格大学，波兰创办了克拉科夫大学。到1500年，全欧已有80所大学，1600年大学发展到 108所。