七年级下册短文教案

2020-03-03 19:15:45 来源：范文大全收藏下载本文

短文两篇《夸父逐日》《共工怒触不周山》

教案设计

**中学

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一、教材分析：

有谁曾与太阳赛跑？为什么日月星辰都向西北运动，滔滔江水尽朝东南流去？《夸父逐日》《共工怒触不周山》两篇神话故事记载着远古人民丰富的想象，其中所体现的先民的英雄气概值得我们思索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。文字简洁却给人以奇特的想象，浪漫的夸张。《共工怒触不周山》讲述的是共工与颛顼相争为帝的故事，曲折地反映了原始部落间的激烈斗争和自然的巨变。语言朴素，想象瑰丽奇幻。

二、教学目标：

1、知识和技能

（1）了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇。

（2）了解并掌握神话故事的知识。

2、过程与方法

（1）有感情地诵读并熟练地背诵课文；

（2）能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

3、情感、态度、价值观

体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

三、教学重、难点：

1、反复诵读课文，理解短文的整体意思。

2、深刻领悟故事蕴涵的意义，并学会多角度地解读课文。

四、教学方法：

1、诵读教学法：两篇短文生动活泼，想象丰富，意蕴深刻，都宜于诵读体味。

2、探究讨论法：通过设疑引导，鼓励学生多角度探究短文的寓意，以活跃思想，开阔思路。

五、课时安排：

1课时。

六、教学过程：

1、导入

多媒体展示图片“女娲补天”，让学生竞猜，并拓展举例，你们还知道哪些神话故事？（只需说出故事名字）

例：盘古开天辟地、后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月、牛郎织女等等。

这些故事都有着雄奇的想象和夸张，但又和现实有一定的联系，它是在人们头脑中经过加工，改造过的现实。今天，我们就一起学习两篇上古神话《夸父逐日》《共工怒触不周山》。

2、资料讲坛，我做主

（在课前，我让同学们搜集一下与课文相关的文学资料，现在请大家把资料拿出来，谁第一个来分享一下？）

同学们搜集的资料可能包括：

（1）神话：是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。

（2）《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。

（3）《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。

（4）共工：传说中的部落首领。中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。

（5）颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。

（6）夸父：大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

【译文】在北方的大荒之中，有座山名叫成都载天。山上有个人，耳朵穿着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父，夸父不自量力，想追逐太阳的影子，在禺谷就赶上了。将要到黄河喝水而黄河水却不够喝，将要跑到大泽，还没到，就渴死在这儿。应龙已经杀死蚩尤，又杀死了夸父，便到南方去居住，因此南方便多雨水了。《山海经·大荒北经》

（7）据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容2

易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强:论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

3、经典神话，我解说

同学们的资料找的非常多，也非常详细。对课文背景的阐述非常透彻了。夸父，共工两位神话人物如此具有吸引力，那课文到底是怎么描述他们的故事的呢？请听朗读，并结合课文注解，尝试翻译课文。两篇短文的故事性很强，等会请大家用讲故事的方法，讲出翻译。译文：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗下了他的手杖，化成了桃林。

-----《夸父逐日》

从前，共工与颛顼争夺为帝，失败了，于是（共工）发怒（用头）去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳、月亮、星星都朝西北方移动；地的东南角陷塌了，所以江湖流水都朝东南方向流去。

------《共工怒触不周山》

4、神话人物，我探究

大家翻译的很好，讲的也很到位。故事情节相信都已了然于胸。那么，请问大家，透过这两个故事，大家读到了一个怎样的夸父与共工？讨论一下，等会小组发言。

（1）《山海经·大荒北经》记载：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。”你们怎么看待夸父敢于“与日逐走”的行为？（对夸父这个人物，学生会有分歧，可能会有学生认为夸父是自不量力，我觉得可以从神话的特点方面引导学生从积极方面去理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大志向。）

①消极方面：自不量力。

②积极方面：表现夸父宏大的志向、巨大的力量和气魄、英勇的气概。 ③老师小结：此乃勇哉，夸父！让我们在齐声朗读中，领会勇者之气。（2）“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的思想性格特点？请大家推测共工战败后的心理，从而说明，在你们心目中，共工是怎样的一位神。（古人云“窥一斑而知全豹”，从这个“怒”字入手，探究人物就能抓住关键。）第一问：

他的“怒触”似乎包含有失败的愤怒和不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然，也体现出共工庞大的气势。

第二问：

正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲的伟大精神，大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁，偏激任性，不计后果。

老师小结：共工一怒撞山，天下为之改变。不能不说他是一位有伟大神力的天神。让我们带着崇敬与感叹，再读共工。

5、比较阅读，我论述

大家的评述很到位，通过分析，我们读到了很有个性的夸父与共工。但既然编者把这两篇文章放在一起让我们学习，那么这两位神话人物有没有共同点呢？大家先自己思考，再小组内讨论，等会小组发言人上台展示结果。学生可能会归结为以下三点：

（1）他们都是神话传说中华夏民族的英雄。

（2）夸父和共工都很勇敢坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。

（3）夸父和共工都愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。

老师小结：在科技发达的今天，我们看古人对自然现象的解释有些幼稚可笑，但对并不知晓“坐地日行八万里”的古人而言，能做出如此生动神奇的解释，体现了先民们的求索精神，在他们身上所体现的英雄气概和为民造福的精神更值得我们学习。

6、拓展延伸，我分享

通过这个神话，我们不仅认识了富有个性的夸父和共工，还从他们身上发现了人类的优秀品质。那么同学们还了解哪些类似的神话故事，说出来大家分享分享。

例：

1、嫦娥奔月

后羿向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。一天，后羿外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

2、后羿射日

传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳。后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。

大家说的很详细，看得出来大家对中国神话故事都有相当深入的理解。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。4

通过神话中的英雄们，我们能看见先民们在古老大地上奋力求生的动人身影。希望大家在以后多读读神话，从中领略中国文化的根，并把它们发扬光大。

七、作业：

结合背景资料，尝试把《共工怒触不周山》改写为一篇短篇小说。

八、板书：

夸父

共工

英雄

勇敢

无畏

不怕牺牲

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