每日金句家庭篇
2020-03-02 09:45:51 来源：范文大全收藏下载本文
每日金句家庭篇-历史记录
5月15日家庭篇 【申28:8】在你的仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你...//教会是神的家，在教会之后最重要的就是人的家。家庭的地位在神的眼中仅次于教会。同时，家庭又是社会和国家组成的基本元素。没有正常的家庭生活，就没有一个和谐的社会和国家。没有正常的家庭生活，也就很难有正常的属灵生活和有次序的教会生活。人是神创造，家是神设立，神的心意是要他的家和他儿女的家都蒙祝福。
5月16日家庭篇 【创2:8】耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里//家是神所创立的。神要藉着家庭赐给我们许多的恩惠，也要藉着家庭让我们享受神丰盛的爱。基督徒的家庭是神所赐福的“小伊甸园”，是神与人的安息之所。基督徒的家庭也应成为返照荣耀基督光辉的“小天国”。神的心意不仅要做我们个人的主，还要做我们家庭的主。有主同在的家庭，一定有爱，有温馨。“愿基督永远为我家之主”！
5月17日家庭篇 【箴15:17】吃素菜，彼此相爱；强如吃肥牛，彼此相恨//“家”不在乎有多大，也不在乎有什么装饰或摆设，更不在乎吃什么、穿什么。“家”最重要的是要有爱，因为爱才是家庭生存的根基，又是维系和延续家庭的基础。没有爱，家庭如同没有生命气息的“坟墓”。爱，不仅是营造家庭和睦与温馨氛围的最美材料；爱，还可以化解矛盾，止息争吵；爱可以让生活中的瑕疵与不足得到遮盖。
5月18日家庭篇 【林前13:13】如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱//爱是婚姻的根基，也是家庭的根基。爱，才会吸引两个人去结婚，也会将两个人维持在家中。没有爱的结合是一件最痛苦的事，没有爱的家庭更是痛苦。“爱”是家庭中的一朵生命之花，需要夫妻双方浇灌、栽培。人若精心呵护它，“爱”就容易生长，并散发馨香；相反，我们若忽略它，“爱”也会枯竭，死掉。爱，是家庭中绝对不能缺少的。
5月19日家庭篇 【林前13：4-7】爱是恒久忍耐„„凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐//因为世上没有完全的人，所以世界上也就没有完美的家庭。但“爱”却可以使不完美的家，变成最美的家园。因为有爱，才会欣赏对方，接纳对方，肯定对方。而恨，只会事事挑剔，凡事埋怨，毁坏家庭。世上不幸福的家庭有多种，但幸福的家庭一定有饶恕，有宽容，有理解，有相信。爱，是成功家庭之根源。有爱的家庭才能堪称是幸福的家庭。
5月20日家庭篇 【创2:18】耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他//神是有次序的神，他所创造的一切都有其定律和次序。神的创造是以家为单位，以丈夫为一家之主，以妻子为丈夫的帮助者。妻子应是丈夫的好帮手、好同伴。一个蒙恩成功的丈夫，背后都有一位妻子做他的贤内助，作他最好的扶持和供应。家要和睦、兴旺，需要有神的同在和祝福，但夫妻遵守神在家中设立的次序，站好自己的本位，也是必不可少的。
5月21日家庭篇 【箴31:10-11】才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益//丈夫虽是一家之主，妻子却是一家的中心；丈夫若是头，妻子就是身子和心脏，整个家的生机都在妻子身上。全家的饮食供应，精神支柱，温暖扶持很大程度上都是来自妻子。尤其是对儿女的教养，人格的影响，都比丈夫深远得多。家若是服侍得好，姊妹不仅会从神那里得着称赞，也会从中得到成就、荣耀与快乐。
5月22日家庭篇 【弗5:22】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主//虽然丈夫是妻子的头，但圣经彼得前书和以弗所书在论到家庭中夫妻时，却总是先提到妻子，然后才是丈夫。这是圣经的原则。这并不是说家庭中所有的事情都是从女人出来的。但可以说，家庭中有许多的事情和姊妹的谦卑顺服与否有直接的关系。因为骄傲悖逆，才起争吵；谦卑顺服，止息争竟。妻子的谦卑顺服，是家庭和睦温馨的关键。
5月23日家庭篇 【箴12:4】才德的妇人是丈夫的冠冕。贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中//圣经真理永远是平衡的，是有次序的。圣经在论到家庭时，说到妻子的经文很多。这绝不是神有偏心，只要求妻子，或是说妻子的问题很多。这只能说明，神在设立家庭时把妻子摆在家庭中很重要的位置。虽然是丈夫身边的帮助者，但妻子的一言一行，都会影响丈夫和家庭中的气氛。所以说：成功丈夫，有贤内助；温馨家庭，有贤妻。
5月24日家庭篇 【弗5：25】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己//家庭是由夫妻双方或多个成员组成，所以神绝不会只要求妻子顺服，而忽略对丈夫的要求。神既设立丈夫做家庭的头，做妻子的头，因此对丈夫的要求就更大。神虽然给予丈夫权柄，做妻子的头，但这里神不是要丈夫管辖妻子，乃是要求丈夫爱妻子，并且是主动的爱，舍命、舍己的爱，像爱自己的身子一样，像基督爱教会一样。
5月25日家庭篇 【弗5:33】然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫//神对丈夫的要求是爱，对妻子的要求是顺服。看似不一样，其实里面的内涵是一样的。因为爱，丈夫才会舍己，自然会顺服。而妻子对丈夫的顺服，也是建立在爱的基础上。没有爱，就不可能有真顺服；而没有顺服的爱，也不是真爱。在家庭中，丈夫需要的是妻子的敬重，顺服，而妻子需要丈夫的关爱，敬重。爱、顺服和敬重是建立和美家庭的根基。
5月26日家庭篇 【彼前3:7】„„因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她„„//每个人都需要被爱，软弱的妻子更需要丈夫的疼爱。真实有知识的爱不仅有实际的行动，也需要表达。做丈夫的弟兄啊，不要吝啬你的口，要把你对家人的爱，欣赏及肯定藉着口中的言语表达出来。因为人都需要被肯定，在肯定、鼓励中，人会更加自信，愉悦。在家庭中多说肯定鼓励的话，也是播撒和睦与温馨。
5月27日家庭篇 【弗5:23】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主//夫妻在神面前的地位是一样的，没有高低贵贱之分。但在神面前却有先后次序和责任的不同。神设立丈夫做家庭的头，做一家之主，丈夫就应主动在家里做头，在家里安排和保护并承担责任。我们若是碰着一个不顺服的妻子，一定会觉得这是一件不美的事。但假如我们碰到一个不愿意做头的丈夫，一样也会觉得不美。有次序而又和睦的家庭是一种美。
6月28日家庭篇 【提前5:8】人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此//神对家庭和教会都是有计划的。神的旨意是愿我们的家成为荣耀神的“戏台”，见证基督的平台，祷告主的祭坛。但，家同样是仇敌极力攻击、搅扰的地方。今天有许多神儿女的家庭是不幸的，这里既有人为的因素，更多半都是仇敌的败坏，攻击，搅扰。所以，神的儿女应当看为国家代求、为神家恳求和为家庭祈求均为同等重要。
5月29日家庭篇 【弗5:31】为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体//夫妻乃一体，所以不应是彼此的十字架，乃应是彼此享受的恩典。不应是对头，乃要一同承受生命之恩。只有不会经营的家，才是忍受之家，悲叹之家。我们若行在主的祝福法则之中，努力并柔细的经营我们的家，最终一切不美的家，都会变成享受、欢乐、恩爱、蒙福之家。家如同田地，我们若播撒挑剔，就一定有冷漠生成；若栽种欣赏，就一定有温馨生出。
5月30日家庭篇 【箴21:19】宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住//旷野是野兽经常出没的地方，所以也是最危险的地方。箴言书的作者却说，宁可去住在旷野那样最危险地方，也不愿和爱争吵的妇人同住。可见争吵和唠叨是何等让人心烦，让人心碎。姊妹在家里经常为琐事争吵、唠叨，就会使另一方在家中不愿多呆一刻。争吵，唠叨是家庭的“噪音”，是家庭和睦温馨的大敌。世界上没有一个人愿意在争吵和唠叨的环境下居住生活。
5月31日家庭篇 【箴21:9】宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住//房顶的角上是狭窄之地，在那里住是不可能的。那里不仅危险，而且也极不方便。但作者却能说出，宁可到那里住，也不在宽阔的房子里和爱争吵的妇人同住这样极端的话。可想而知，家庭中的经常争吵和唠叨对人的伤害与折磨是何等的大，以致使人宁可住在房角上，也不愿意在宽敞明亮的房间里听唠叨与争吵的声音。争吵与唠叨使家失去安宁。
6月01日家庭篇 【箴27:15】大雨之日，连连滴漏，和争吵的妇人一样//箴言书有5处经文谈到争吵的妇人，这并不等于争吵和唠叨是姊妹的特长。在现实生活中，有些弟兄做为一家之主却常常争吵、磨叨，那才是最大的悲哀。因为弟兄应当是谦让和果敢的象征。但无论弟兄或姊妹，在家中经常争吵，唠叨都是一种愚昧、无能和无智慧的表现。争吵，唠叨只能毁坏家庭。爱争吵的男人和爱争吵的妇人一样，让人心烦，让人心碎。
6月02日家庭篇 【箴10:12】恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错//世上本没有完美的家。所以当人过分强调完美，强调对与错，就一定会失去家庭的和睦与温馨。有智慧之人看重的是家庭的和平，喜乐，温馨胜过一切。家庭有问题出现是正常的，但智慧之人绝不以争吵，挖苦，唠叨和冷漠来处理家庭的问题。因为争吵、挖苦与冷漠是家庭建造与维系的大忌。恨与不饶恕，只能拆毁家庭；而爱与宽容才会让家庭更加完美，更加稳固。
6月03日家庭篇 【诗62:8】你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所//在人面前喋喋不休，不停地大声说，即称为争吵，也叫唠叨。但是在神面前的“絮絮叨叨”，把苦衷，委屈和伤痛说出来，却叫倾心吐意。其实在人面前唠叨，不断地说，只会使家人反感，让对方心烦。与其在人面前絮叨，还不如跪在主前向主倾诉。神靠近安慰伤心的人，体恤聆听软弱而又无奈之人的倾诉，愿意帮助那些专心倚靠他的人。
6月04日家庭篇 【腓2:14】凡所行的，都不要发怨言、起争论//有一夫妇，经常吵架，但看到邻居家虽然人口多，却能和睦相处。于是前去询问原因。邻家说：你们总吵架，是因你们都是好人，都有理。我们不吵架，是因我们都是罪人。夫妇闻之大惑不解。一次，邻家的自行车丢了，就听邻居的丈夫说：怨我，我早点把车子推进来就好了。妻子说：怨我，我提醒一下你就好了。婆婆说：怨我，你们一天都很累，我应当替你们想着。和睦之家都不是偶然的。
6月05日家庭篇 【创13：9】遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左//哪里有讲理的声音，那里就一定有争竞；哪里有谦让，那里就一定有和睦。法庭上是讲理的地方；神家和神儿女的家却是讲爱，讲生命的地方。神祝福他儿女的家，绝不是在人争竞的时候，而是在人谦让之时。神祝福亚伯拉罕并向他显现，就是在亚伯拉罕谦让罗得之后。我们何时谦卑，谦让，何时我们的家就蒙祝福，这是信心，也是神祝福的法则。
6月06日家庭篇 【弗5:24】教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫//顺服是指人里面的态度与存心，是温柔恭敬之结果，而外面又有顺从的行动。神要求妻子顺服丈夫，不是单指丈夫和我们的意见相同我们要顺服。真实的顺服，是指丈夫和我们意见相背时，我们还能顺服才是真顺服。虽然神要求做妻子的对待丈夫应存恭敬与温柔的态度。但是，如果做丈夫的要求与神的话，神的真理相抵触，我们还听从吗？不，绝不听从！
6月07日家庭篇 【箴19:14】„„惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的//在今生若是能娶到温柔、贤惠的女子做自己的妻子实在是一个福分，相信这是每个男人的心声。同样，在今生若能嫁给一个刚强、仁爱、会体贴人的男人做丈夫，也实在是一种幸福，相信这也是每个做妻子的愿望。我们若是希望自己的妻子像撒拉一样安静、顺服，我们也必须像亚伯拉罕一样有爱心，有责任心。在神祝福的婚姻法则里，你是什么“锅”，神就给你配什么样的“锅盖”。
6月08日家庭篇 【提前3:5】人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢//世界上每个家庭都不容易。做丈夫不容易，做妻子更不容易。所有职业都有钟点，有时间范围，都有下班的时候。唯有作丈夫和作妻子是全天全职，不能下班。所有职业都有退休，唯独作丈夫和妻子没有退休。所以，家庭中的夫妻是很严肃，很郑重的一个“职业”。人全心敬业，事业才能成功，同样，夫妻同心、全心经营家，家才能美满，幸福。照管教会与管理家庭同样重要。
6月09日家庭篇 【弗5:21】又当存敬畏基督的心，彼此顺服//再好的夫妻也有拌嘴的时候，不拌嘴的夫妻实在极少。因为每个家庭中夫妻双方都有不同的成长背景，不同的脾气秉性，不同的生活习惯，所以在一起生活，就免不了会有拌嘴、摩擦。一部新的汽车在使用之前，也有磨合期。同样，夫妻生活在一起，也需要一段“磨合”期，在磨合中，夫妻双方才能渐渐彼此了解、适应、默契，最终达到彼此相爱，彼此顺服，完全合一。
6月10日家庭篇 【箴31:30】艳丽是虚假的，美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞//美满的婚姻必须以“爱”为基础。所以，没有感情、爱情，绝不可以勉强结婚。宁可不结婚，也不嫁错郎或娶错新娘。不要怕失恋，而要怕失足，在婚姻中失足才是千古恨。婚姻是一辈子的事，像生与死一样的重要，所以才要慎重。房子建在沙土上，必然会坍塌；婚姻建在金钱与艳丽上，也必会瓦解。树立正确婚姻观，才有温馨幸福家。
6月11日家庭篇 【箴3:1-2】我儿，不要忘记我的法则„„因为他必将长久的日子，生命的年数与平安加给你//热恋是短暂的，婚姻是漫长的；热恋是浪漫甜蜜的，婚姻是平淡真实的。因为热恋与婚姻有区别，所以神儿女要慎重，在恋爱之前既要寻求神旨意，也要询问有婚姻经历的两种人。一种是在婚姻中幸福的人，她会告诉你幸福从哪里来。一种是婚姻不幸的人，她会亲有体会地告诉你，哪几种人你一定不能找。当人遵循神的婚姻祝福法则时，生活才会真正幸福。
6月12日家庭篇 【林后6:14】你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢//婚姻中，相同的信仰才会有相同的思想和追求。不同信仰，必然有不同价值观、今生观和来生观。除非双方都是挂名信仰，否则你会发现对许多事物的思维模式、处理方式及言语沟通，都可能格格不入，这种痛苦两个人都得面对。当然，也有人把带领另一半信主当成从神来的使命。做到的固然有之，但失败的更多，不能不慎重。即使有人成功地达成了这个“使命”，也觉得这个十字架真是沉重。
6月13日家庭篇 【箴15:4】温良的舌，是生命树；乖谬的嘴，使人心碎//人的自卑和自信都是在成长环境中促成的。人在称赞、鼓励中，才会更多自信；在责备、挖苦、贬低中会更加自卑。自卑和自信影响人的生命、气质以及语言沟通和办事能力。所以智慧的妻子会多鼓励、称赞丈夫，树立配偶的形象。而愚昧的妻子必挑剔、贬低丈夫。贬损对方就是贬低自己，荣耀丈夫也是荣耀自己。智慧之妻必有自信的丈夫；愚昧挑剔的人，必有自卑的另一半。
6月14日家庭篇 【彼前3:1】你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来//不信的丈夫多半可能不可爱，但圣灵却说：藉着妻子顺服的品行，就可以让不听道，不去教会的丈夫转变过来。可见顺服的“品行”是何等真实，有能力。顺服是一个品行，一个生命，是活的“道”。真实的顺服，是对神安排的环境完全降服，是对不可爱的丈夫没有怨言。我们祈盼神立刻改变自己的丈夫，但神改变我们的丈夫却要藉着我们顺服的品行。
6月15日家庭篇 【西3:19】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们//成功的丈夫，不一定在外边有轰轰烈烈的伟绩，但是在家中一定是敢于承担责任，爱护妻子，呵护家人的男人。成功的丈夫，应当是大丈夫。心胸宽阔，话语充满理解，鼓励，欣赏和肯定，而不是心胸狭窄，斤斤计较，言语充满挑剔，尖酸与刻薄。成功的丈夫像一座山，既能成为妻子的倚靠，又能给家人带来安全感。成功的丈夫能给妻子带来许多的快乐与自信。
6月16日家庭篇 【弗6:2-3】要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命//以利的祖父已年老，双手常常颤动不由自主。一次，祖父不慎失手，将碗跌地打破。于是以利父母改用木碗给他吃饭。祖父远远坐在房角，愁容满面。一天，以利坐在地上，用刀刻一木头。父亲问他在作什么，以利说：我在为你和妈妈作个木碗，等到你们老了，好用它吃饭。他父母听了，非常羞愧。从此„„。孝敬双方父母，是神的命令。我们对老人的态度，也绝对影响下一代对我们的态度。
6月17日家庭篇 【创2:24】因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体//神设立家庭，要求人离开父母与妻子联合，这并不是说儿女不再与父母联系。而是说，儿女不应再倚赖父母。在西方，孩子到7岁，大人就开始培养他的独立性。在中国，有许多孩子都成家了，还需要倚赖父母。但这不是孩子的错，这只能说是父母教育上的无知和失败。因为孩子的独立性习惯，是完全藉着后天的引导，培养而养成的。孩子能独立生活也是孩子的最大福气和荣耀。
6月18日家庭篇 【箴22:6】教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离//家庭中的夫妻是不容易的，但为人父母更是不易。作夫妻，不过是自己的事；作父母，乃是关系到儿女一生问题。把下一代引导、培养到何等地步，责任都在父母身上，可见作父母的责任是何等重大。因为神将我们儿女的身体、灵魂及一生都交在我们手中。所以父母又是儿女的第一老师。没有一个人影响另一个人的前途，像父母影响儿女那样直接，深远。因此，我们必须学习作好父母。
6月19日家庭篇 【弗6:4】你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们//在二十世纪的“文明”中，最令人痛心而又极其悲惨现象之一，就是子女在少年时期违背父母，及至长大成人，对父母缺乏尊敬。甚至在所谓基督徒家庭中也是如此。产生其原因，问题不应全在子女身上，作父母的有不可推卸的责任。何处发现有子女不尊敬父母，其原因必是作父母的离开圣经的规范，对子女教育不到位。其实“教”“养”孩童都是神给予父母的重要责任。
6月20日家庭篇 【箴23:13】不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死//教养孩童如同育树，想让小树长大成材，必须从树苗时期就开始扶植。教养孩童也是如此，越早教育，越有果效，付的代价越小。因为孩子的品行、习惯都与父母的教育、引导和影响有直接关系。教育不是一味责备、责打。教育是鼓励、安慰，欣赏和肯定。其次才是责打、责备，指正。教育孩童是一门学问，需要平衡。世上本没有不好的孩子，只有不合格的家长，不会教育的父母。
6月21日家庭篇 【约15:2】凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多//神如同园艺师，每天都藉着环境，真理引导我们、修剪我们。因为我们是神的儿女、产业与荣耀，所以神就非常注重对我们生命的塑造。儿女是神赐予我们的产业，是我们的荣耀。神藉着圣经也要求父母负起教育子女的责任。教养孩童如同农夫种植果树，当我们肯用心栽培他们，到了时候，我们就“享受”他所结的果实，以他们为荣耀。
6月22日家庭篇 【申28:13-14】你若听从耶和华你神的诫命„„耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下//爱德华兹是神在17世纪兴起的作家、布道家。他共有11个孩子。据调查显示，爱德华兹和他妻子从这11个孩子所蔓延的一千四百个后人做了一个统计；发现从这个家庭诞生了十三位大学校长，六十五个教授，一百个律师，三十个法官，六十六个医生及八十个政府高官。包括三个国会议员，三个州长，一个副总统。而其他人也没有一个有犯罪前科的。教养孩童走神之路，一生有神祝福。
6月24日家庭篇 【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多//过高的期望孩子，会带给孩子无望；过度的保护孩子，替孩子做事，会带给孩子无能；过分的溺爱孩子，会给带给孩子懒惰、无情，没有责任心；过多的干涉孩子，会带给孩子无奈，没有自己的主见；过于夸奖孩子，会让孩子清高，目中无人；过多的指责孩子，会带给孩子无措，没有自信心；爱，若没有知识和见识，对孩子不仅没有益处，反而是一种伤害。
6月25日家庭篇 【撒上2：18】那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前//不要怕孩子做错事，要怕孩子不做事。孩子不会因做事情而累坏，孩子会因无所事事被宠坏，娇坏。孩子的肉体因做事情受一点苦，挨一点累，只有好处，没有坏处。在多经历事情中，孩子的意志，性情和人格都得到磨炼。不要引导孩子注意容貌，要多称赞孩子的品行。不要“折磨”孩子去学习他不感兴趣的特长，要按着孩子的兴趣发展志向。
6月26日家庭篇 【出10:2】并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华//神的救恩是以家为单位的。神要我们来到他面前，也要我们的产业，我们儿女来到他面前。耶稣也说：让小孩子到我面前来，不要拦阻他们。所以，父母应成为孩子的“祭司”，不仅常为孩子祷告，还有引导孩子到主面前的责任。圣经没有说：“小孩子不需要救主”。小孩子和大人一样，都需要耶稣，需要拯救，需要祝福。
6月27日家庭篇 【弗4:27】也不可给魔鬼留地步//撒旦如同吼叫的狮子遍地寻找人的破口，教会的破口，它也一定在寻找家庭的破口。当家失去了爱与温暖，没有了关怀，肯定和理解，而有的是让人心烦唠叨的嘴，让人心碎无休止的争吵和让人无奈的挑剔与指责时，家就有了“破口”。有“破口”的家是冷漠的，如同没有生命的“坟墓”，没有了吸引力。家有祷告的祭坛和真实的爱与温暖，就能堵住“破口”。
6月28日家庭篇 【雅5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求„„//我们若想家中有爱的气氛，并叫爱增长，就需认真操练家庭和睦法则：夫妻之间不要彼此误会，乃要彼此领会；不要彼此坚持，乃要彼此扶持；不要彼此忍受，乃要彼此享受；不要彼此要求，乃要彼此代求；不要彼此定罪，乃要彼此认罪；不要彼此否定，乃要彼此肯定；不要彼此伤害，乃要彼此相爱；不要彼此攻击，乃要彼此称赞。
6月29日家庭篇 【诗105:4】要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面//家中常有歌声，就少有争吵声。家中常有祷告声，就多有和睦气氛。家人常在一起唱诗，祷告，交通是一幅美丽的图画。但若是家人不能在一起享受主，也不要因此灰心失望，请继续仰望主。无论家中的光景是何等暗淡，都不可以停止聚会和个人的属灵生活。因为肢体在身体中才能得到供应；在与神亲近相交中，才能得到得胜生活的能力。
6月30日家庭篇 【西1:18】„„他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位//在家庭里凡事上让基督居首位，是基督的荣耀，也是家庭的福分。同心祷告、同读主话是每日的需要；妇顺夫爱是一切生活的原则，彼此敬重、互相体恤是爱的表现，敬爱对方的亲人是蒙福的本份。“谢谢”和“对不起”是该常说的话，因为熟而失礼是失和的开端。不让自己成为对方的十字架，常常接受对方为自己的十字架是得胜的秘诀。
7月01日家庭篇 【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么//爱是家庭生存的根基，又是建造家庭的材料。但人若没有住在主里且与神联合，怎能有爱？有爱又有多少呢？因为立志行“爱”由得我们，只是行出来真的由不得我们。所以，建造家庭应当从建造个人与神的关系开始。当我们常常学习与神亲近，生命就必更新，也必得到从神而来爱的力量。有爱有温柔;有爱,心就宽;有爱看家人是可爱的。【结束篇】
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