中华传统美德颂
2020-03-03 13:59:13 来源：范文大全收藏下载本文
中华美德颂
中华传统美德颂
-----------让美德徜徉在大学生活中
闻一多先生曾经说过：“个人之于社会等于身体的细胞，要身体健全，必须每个细胞都健全。”正因为这样我们当代社会的每一个大学生都应弘扬传统美德，树立正确的世界观，人生观，价值观，并将其践行到我们的行动中去。我们必须做好自己，才能让社会散发出更多的正能量，才能使我们的社会更加的殷实，让我们的生活更加的和谐。
生活中的每一个人，都会向往幸福，美满，但是我们可曾想过这幸福美满从何而来？又该怎么样去创造？正如尼采所说：“生命企图高竖起自己的云梯，他眺望着远方，眺望着醉心的美丽。”我们就需要每一个人都去追求这醉心的美丽，那样，我们的生活，就会散发出那最美丽的馨香。在这追寻路上或许荆棘丛生，或许一帆风顺，即使前行的路上，充满坎坷，我们也要用固执的双手去铺平失望的灰烬，在那美丽的雪花上写下----相信未来。
面对高山，你定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃。是的，那不仅因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，更是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。
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中华美德颂
纵览古今，中华传统美德，融入我们的生活中去，也荡漾在你我的心头。在这里，将中华传统美德概括为“修身”“齐家”“治国”三个层面。“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。
从古至今，无数道德上的楷模为我们指引了前进的方向，他们无不践行着这些道德规范，以修身为基数，齐家为行动，治国为人上目标。中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统
一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了 2 / 3 中华美德颂
一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！治国的思想，传承着这美丽的传统美德。
在我们当代大学生中，也有很多表现优秀的道德楷模，感动中国人物徐本禹，放弃考研，放弃留在大城市的机会，毅然奔向一个贵州的小山村，开始他的支教生活，把知识传承下去。在熙熙攘攘的城市里，他离开了；在贫穷的小山村，他到来了。如果说眼泪是一种财富，那么他是一个富有的人。他让我们泪流满面。他点燃的火把，刺痛着我们的眼睛。他放弃了读研的机会，只为兑现一个对山区孩子的承诺，只为大山里那份深切的渴望。我们为他的平凡而感动，为他的质朴而震撼。徐本禹的出现让人们看到了青年人的希望，中国的希望。
像徐本禹这样的大学生，还有很多，他们用行动在证明当代大学生是心怀祖国，情系梦想的中国人。浩瀚沙漠里，他们是一颗沙砾；苍茫群山间，他们是一块山石；在无边原野上，他们是一捧泥土。
那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后只会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。
我们要用翅膀掀起天边的排浪，要将身躯躲进那鲜红的太阳，就在这奋力前行路上，用行动证明我们当代大学生是中华传统美德的继承者，是中华传统美德的创造者。我们有信心，更有能力去创造一个新时代。
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