西塘乌镇研究

2020-03-01 20:57:40 来源：范文大全收藏下载本文

古镇旅游之西塘乌镇对比研究

白墙黛瓦，小桥流水，幽深巷弄，雕梁画栋„„晨间，绿波荡漾，薄似纱；傍晚，夕阳斜照，舟影波光。这幅画面或许就是我们对江南古镇的第一印象，近年来，古镇旅游产业发展迅速，嘉兴作为一座悠久历史的文化名城，有着令人羡慕的千年古镇－西塘和乌镇。无论是西塘还是乌镇，千百年来，居民临河而建，乡民傍桥而市，是典型的江南农耕文化，是江南人的栖身之所，也是江南文化的魂魄之居。然而，在这个物欲横流的年代，推土机毫不留情的轰鸣，老房子轰然倒地的烟尘里，城市发展与文化传承经历着痛苦的纠缠。庆幸，嘉兴为我们保留这片心灵栖息的绿洲。

西塘，乌镇不一样的风情，不一样的发展模式，不一样的生活态度，不一样的文化底蕴，不一样的现状„„我们静静地观察它们，细细地找出它们的不同。

不一样的风情：如果说乌镇是都市中孤独而又坚守传统的老人，那么西塘更像是一位淳朴厚道的乡村少女。西塘，以“桥多、弄多、廊棚多”而闻名，颇具水乡特色。徜徉在古镇如经纬般的弄巷中，狭长的弄巷两旁是高大的风火山墙，石皮弄有江南第一弄之称，沿市河连绵千米的就是西塘古镇保存完好的烟雨长廊，堪称西塘一绝。据传廊棚为每户为遮风避雨连贯搭建而成，供行人过往，凸现出与人为善的枕河人家情怀。乌镇，镇内小河纵横，蜿蜒曲折，临河而起的水阁木楼，逶迤千余米的古帮岸、水阁和廊棚，透出水乡悠悠韵味，形成了典型的江南水乡风情。乌镇自古以来桥梁众多，有“百步一桥”之说，

桥最多时达120多座，现存古桥30多座。乌镇街道上清代的民居建筑保存完好，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。

不一样的发展模式：西塘早在2003年就获得过联合国教科文组织颁发的“年度世界遗产保护杰出成就奖”；景区定位于“生活着的千年古镇”，是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。从去年十一到今年“2008国际旅游小姐中国区总决赛”、五一黄金周，景区实现了消费“零投诉”，这个跟嘉善县实施的“五个一”工程即：开展一项活动，把住一个关口，建好一个网络，落实一个责任区，形成一套机制，紧密相关。同年乌镇也荣获了联合国颁发的“亚太地区遗产保护杰出成就奖”。同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三对乌镇做出过“乌镇的保护与利用理念在国乃至世界上都是先进的。”的保证。景区定位于“江南最后的枕水人家”，乌镇景区分东栅和西栅，东栅是老景区，西栅是新景区。乌镇的人气完全可以用它的宣传册上的“脉动”来形容，乌镇带来了影视等艺术作品的人气，同时这些艺术作品也给乌镇带来了更加广阔的潜在旅游市场的人气，才有了如今的乌镇。

不一样的生活态度：西塘素着“生活着的千年古镇”的美誉，在西塘，你可以找到边晒太阳边喝茶的老人，生活有时是如此的安逸；你可以看到晨起买菜的居民，开始一天的劳作；你也可以看到大红灯笼高高挂廊棚的场面，那庙，那黄酒，那民宅，那小吃，仿佛诉说着什么故事，那是一幅活着的场景，那才是真正的西塘。当然还是那欢乐的喧闹声让我们记住了这个古镇浓厚的人情和乡情。乌镇，古老又散

发着现代气息，飘逸着一股浓郁的历史和文化气息。在乌镇，你可以看到居民在看社戏，站在下面，看着上面精彩的举手头足，仿佛他们在跟历史对话。在乌镇，他们晨起喝酒酿，吃姑嫂饼，开始蓝印画布的染织。在乌镇，你可以看到茶馆里他们喝茶聊天下棋的情景，生活是慢节奏的。在乌镇，你也可以看到那么一批修书人，修历史留下来的旧书，他们不向往外面的生活，外面的世界。历史与现代气息同在的乌镇，除了他们的生活，我们还可以看到外面古色古香，里面西式面包，咖啡醇香的不同世界。乌镇在变，生活在变，里面的人开始向往外面的世界，外面的人向往里面的生活。进进出出，乌镇更像他们在外的故乡，偶而过年过节回家聚聚。或者是厌倦城市生活逃避的一个选择，走在石桥上，看过往乌篷船，偶而休息下的落脚地。

不一样的文化底蕴：西塘保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”。古镇西塘有着丰富的历史文化的积淀，春秋战国时代，西塘就是吴越两国相争的交界地，故也有吴根越角之称，伍子胥佐吴为筑修水利，留迹西塘；元代钱塘诗人钱惟善、元末明初著名诗人高启都到西塘寻幽探古；到了明清时代，西塘已经颇具规模，从明代万历年间至清末的427年间就有名姓记载的进士19名，举人31名；民国时期吴江诗人柳亚子曾多次来西塘，与镇上文士吟诗聚友，历代文人在西塘留下了数以百记的诗篇和数量可观的著作，营造了一种浓郁的文化氛围。走近西塘，八珍糕，酒酿等美食让我们应接不暇，食物传递着西塘不一样的文化气息，这里的人纯朴，这里的人很满足。乌镇－最具文化气息的古镇，历史上这个小镇曾出过64名进士、16

1名举人，茅盾(原名沈雁冰，中华人民共和国第一任文化部长)、沈泽民、严独鹤等名人更是为小镇增添了几分显赫。接五路、出会、灶壁画、酒俗等独特的民俗风情，原汁原味的水乡风貌和千年积淀的文化底蕴，使乌镇成为目前江南古镇中独具风韵的佼佼者。就拿出会来说吧，正月灯会、三月庙会、四月“青苗会”、五月“瘟元帅会”、七月“城隍会”、还有什么“周仓会”，总管会等。五花八门，名目繁多。在众多的“会”俗中，除了庙会，就属“城隍会”最闹猛了。乌镇的城隍会除了迎神扮鬼迷信活动外，还有各街坊的“抬阁”和“地戏”节目。关于乌镇的有趣的文化习俗还有许许多多。悠悠岁月，乌镇人坚忍不拔地开拓自己的家园，酿造富有特色的乡土文化，正是这些独特的文化民俗风情，使她成为了江南古镇中的一颗灿烂的明珠！乌镇祖祖辈辈的先民们在求生存、图发展的艰难历程中所凝练和闪射出来的智慧、精神和力量，如滋润大地和生命的水一样，构成了水乡乌镇的灵魂和血脉。不一样的现状：我们在西塘对一位居民进行了采访，谈谈他对西塘现状的看法，以下是他的陈述：今年“十一旅游黄金周”过后，西塘出现了三个以前从未有过的现象，或者说是从未特别显现的现象：一，西塘镇上“门票黄牛”爆增(近日惊诧甚至连嘉善汽车站出口处都有叫喊到西塘），表面现象好像是给到游客们方便，其实伤害的是政府利益，有些甚至“忽悠”游客，我相信，更有损咱们西塘居民的形象！二，“野导游”人数开始增加，其实作为“野导游”原本无可厚非，作为好客的西塘人，接待一下来西塘的游客朋友们，讲讲西塘的历史及人文文化什么的，实是好事一件，然而，大多都是“把

利益摆中间”，甚至以形成不成文的“规矩”，贪图着各商家的“回扣”，显现着人性的无情和贪婪，伤害到游客的利益，更损尽了咱们西塘人的脸面！三，景区内客栈旅馆数目爆增，在车站和各景区进口处，出来拉客源的人员增加了，偶尔见到互相为抢客源而不顾颜面，当街吵闹，甚至打架，实为愚蠢至极！本人作为一个西塘“平常人”，本不关自己什么事，然而历历在目，实在不忍看到这些以伤害游客利益，有损西塘人脸面的事情，也不愿每位来西塘旅游的朋友“高高兴兴来西塘，忿忿不平回老家”！但愿所有西塘人能真诚的去对待游客，而游客们也不要轻易去上当受骗！在乌镇，我们对当地的居民也进行了采访，如下：乌镇的门票收费标准太高了，东西栅景区联票要150元，有点坑人。乌镇二期工程引起的800多住户拆迁问题的纠纷现在还有很多的上诉事情发生，现存的建筑老化,基础设施不全,具有水灾隐患,已不符合现代人的居住要求,许多年轻人也因此不愿住在老镇而纷纷迁往新区或大中城市。同时，建筑整修开始使用新的建筑材料与工艺，影响了原来传统风貌的延续。大量的游客使这里的商业化味道太浓了，古镇的味道也在逐渐走下坡路。基于这两个古镇的实地考察，我们不无担忧它们的未来，担忧古镇旅游的前景。

古镇旅游，让我们走近生活，回归自然。细细体会江南水乡“小桥、流水、人家”这种独特的风情以及从中透出的浓浓的文化底蕴和温情的人性关怀。西塘，乌镇已不是落后的象征，我们在看到他们对嘉兴地区的经济注入新的活力的同时，也看到它们自身发展的差异，有条件地选择自己的喜好。同时，我们也不能忽视它们的现状，古建筑，

传统街区的历史文化价值不能因为一味地追求经济而让步，保护和挽救西塘乌镇，我们义气容辞。著名古城保护专家阮仪三说，“我们应该保存名城的原始风貌，建设有民族特色的建筑。我们不要丢掉自己的特色，要从传统中吸收营养。”越是民族的，就越是世界的。组长：林蕾蕾

组员：郭越伦

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